question
stringlengths 1
25.5k
| context
stringlengths 122
4k
| id
stringlengths 24
24
| title
stringclasses 442
values | answers
dict |
---|---|---|---|---|
Er ontstaat een logisch probleem wanneer wordt opgemerkt dat de vier waarheden wat vormen?
|
Volgens de Mahāsaccakasutta [noot 33] verwierf de Boeddha vanaf de vierde jhana bodhi. Toch is het niet duidelijk waartoe hij werd gewekt. [pagina nodig] "Bevrijdend inzicht" is een latere toevoeging aan deze tekst en weerspiegelt een latere ontwikkeling en begrip in het vroege boeddhisme. [pagina nodig][pagina nodig] de vier waarheden die "bevrijdend inzicht" vormen, introduceren een logisch probleem, aangezien de vier waarheden een lineair beoefeningspad uitbeelden, waarvan de kennis op zichzelf niet wordt afgebeeld als zijnde bevrijdend. [noot 34]
|
56d2600c59d6e41400145f19
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
343
],
"text": [
"bevrijdend inzicht"
]
}
|
Welk type beoefeningspad geven de vier waarheden weer?
|
Volgens de Mahāsaccakasutta [noot 33] verwierf de Boeddha vanaf de vierde jhana bodhi. Toch is het niet duidelijk waartoe hij werd gewekt. [pagina nodig] "Bevrijdend inzicht" is een latere toevoeging aan deze tekst en weerspiegelt een latere ontwikkeling en begrip in het vroege boeddhisme. [pagina nodig][pagina nodig] de vier waarheden die "bevrijdend inzicht" vormen, introduceren een logisch probleem, aangezien de vier waarheden een lineair beoefeningspad uitbeelden, waarvan de kennis op zichzelf niet wordt afgebeeld als zijnde bevrijdend. [noot 34]
|
56d2600c59d6e41400145f1a
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
438
],
"text": [
"lineair"
]
}
|
Wat is de Sanskrietvorm van Nibbana?
|
Hoewel "Nibbāna" (Sanskriet: Nirvāna) de gebruikelijke term is voor het gewenste doel van deze beoefening, zijn er in de Nikaya's veel andere termen te vinden, die niet worden gespecificeerd. [noot 35]
|
56d2606959d6e41400145f1e
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
29
],
"text": [
"Nirvāna"
]
}
|
Veel termen voor Nibbana zijn te vinden in de wat?
|
Hoewel "Nibbāna" (Sanskriet: Nirvāna) de gebruikelijke term is voor het gewenste doel van deze beoefening, zijn er in de Nikaya's veel andere termen te vinden, die niet worden gespecificeerd. [noot 35]
|
56d2606959d6e41400145f1f
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
121
],
"text": [
"Nikaya's"
]
}
|
Wat is het gewenste doel voor het boeddhisme?
|
Hoewel "Nibbāna" (Sanskriet: Nirvāna) de gebruikelijke term is voor het gewenste doel van deze beoefening, zijn er in de Nikaya's veel andere termen te vinden, die niet worden gespecificeerd. [noot 35]
|
56d2606959d6e41400145f20
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
29
],
"text": [
"Nirvāna"
]
}
|
Een beschrijving van het boeddhistische pad kan zo simplistisch zijn geweest als welke term?
|
Volgens Vetter was de beschrijving van het boeddhistische pad in eerste instantie misschien net zo eenvoudig als de term "de middenweg". Na verloop van tijd werd deze korte beschrijving verder uitgewerkt, resulterend in de beschrijving van het achtvoudige pad.
|
56d260ee59d6e41400145f2c
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
122
],
"text": [
"de middenweg"
]
}
|
De beschrijving van het boeddhisme werd verbreed, wat resulteerde in welk pad?
|
Volgens Vetter was de beschrijving van het boeddhistische pad in eerste instantie misschien net zo eenvoudig als de term "de middenweg". Na verloop van tijd werd deze korte beschrijving verder uitgewerkt, resulterend in de beschrijving van het achtvoudige pad.
|
56d260ee59d6e41400145f2d
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
244
],
"text": [
"achtvoudige"
]
}
|
Auteurs Bronkhorst en Anderson beweren dat de vier waarheden een vervanging waren voor wat?
|
Volgens zowel Bronkhorst als Anderson werden de vier waarheden een vervanging voor prajna, of "bevrijdend inzicht", in de sutta's in die teksten waar "bevrijdend inzicht" werd voorafgegaan door de vier jhana's. Volgens Bronkhorst zijn de vier waarheden mogelijk niet geformuleerd in het vroegste boeddhisme en dienden ze in het vroegste boeddhisme niet als een beschrijving van "bevrijdend inzicht". Gotama's leringen waren misschien persoonlijk, 'aangepast aan de behoefte van elke persoon'.
|
56d2641d59d6e41400145f52
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
83
],
"text": [
"prajna"
]
}
|
Hoe heet prajna in het Engels?
|
Volgens zowel Bronkhorst als Anderson werden de vier waarheden een vervanging voor prajna, of "bevrijdend inzicht", in de sutta's in die teksten waar "bevrijdend inzicht" werd voorafgegaan door de vier jhana's. Volgens Bronkhorst zijn de vier waarheden mogelijk niet geformuleerd in het vroegste boeddhisme en dienden ze in het vroegste boeddhisme niet als een beschrijving van "bevrijdend inzicht". Gotama's leringen waren misschien persoonlijk, 'aangepast aan de behoefte van elke persoon'.
|
56d2641d59d6e41400145f53
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
95
],
"text": [
"bevrijdend inzicht"
]
}
|
Gotama's leringen waren misschien persoonlijk en aangepast aan de behoefte van elk wat?
|
Volgens zowel Bronkhorst als Anderson werden de vier waarheden een vervanging voor prajna, of "bevrijdend inzicht", in de sutta's in die teksten waar "bevrijdend inzicht" werd voorafgegaan door de vier jhana's. Volgens Bronkhorst zijn de vier waarheden mogelijk niet geformuleerd in het vroegste boeddhisme en dienden ze in het vroegste boeddhisme niet als een beschrijving van "bevrijdend inzicht". Gotama's leringen waren misschien persoonlijk, 'aangepast aan de behoefte van elke persoon'.
|
56d2641d59d6e41400145f54
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
434
],
"text": [
"persoonlijk"
]
}
|
Hoeveel sporen van bestaan weerspiegelen Upanishadische invloeden?
|
De drie kenmerken van het bestaan kunnen Upanishadische of andere invloeden weerspiegelen. KR Norman veronderstelt dat deze termen al in gebruik waren in de tijd van de Boeddha en bekend waren bij zijn toehoorders.
|
56d2647159d6e41400145f58
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
3
],
"text": [
"drie"
]
}
|
De perioden van het boeddhisme in India zijn verdeeld in hoeveel perioden?
|
De geschiedenis van het Indiase boeddhisme kan worden onderverdeeld in vijf perioden: het vroege boeddhisme (soms pre-sektarisch boeddhisme genoemd), Nikaya-boeddhisme of sektarisch boeddhisme: de periode van de vroege boeddhistische scholen, het vroege mahayana-boeddhisme, het latere mahayana-boeddhisme en het esoterische boeddhisme (ook wel het Vajrayana-boeddhisme genoemd).
|
56d2652a59d6e41400145f5a
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
71
],
"text": [
"vijf"
]
}
|
Hoe heet de eerste periode van het boeddhisme?
|
De geschiedenis van het Indiase boeddhisme kan worden onderverdeeld in vijf perioden: het vroege boeddhisme (soms pre-sektarisch boeddhisme genoemd), Nikaya-boeddhisme of sektarisch boeddhisme: de periode van de vroege boeddhistische scholen, het vroege mahayana-boeddhisme, het latere mahayana-boeddhisme en het esoterische boeddhisme (ook wel het Vajrayana-boeddhisme genoemd).
|
56d2652a59d6e41400145f5b
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
76
],
"text": [
"perioden: het vroege boeddhisme"
]
}
|
Wat is een andere naam voor Nikaya-boeddhisme?
|
De geschiedenis van het Indiase boeddhisme kan worden onderverdeeld in vijf perioden: het vroege boeddhisme (soms pre-sektarisch boeddhisme genoemd), Nikaya-boeddhisme of sektarisch boeddhisme: de periode van de vroege boeddhistische scholen, het vroege mahayana-boeddhisme, het latere mahayana-boeddhisme en het esoterische boeddhisme (ook wel het Vajrayana-boeddhisme genoemd).
|
56d2652a59d6e41400145f5c
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
171
],
"text": [
"sektarisch"
]
}
|
Wat is de laatste periode van het boeddhisme?
|
De geschiedenis van het Indiase boeddhisme kan worden onderverdeeld in vijf perioden: het vroege boeddhisme (soms pre-sektarisch boeddhisme genoemd), Nikaya-boeddhisme of sektarisch boeddhisme: de periode van de vroege boeddhistische scholen, het vroege mahayana-boeddhisme, het latere mahayana-boeddhisme en het esoterische boeddhisme (ook wel het Vajrayana-boeddhisme genoemd).
|
56d2652a59d6e41400145f5d
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
313
],
"text": [
"esoterische boeddhisme"
]
}
|
Hoe wordt Esoterisch Boeddhisme ook wel genoemd?
|
De geschiedenis van het Indiase boeddhisme kan worden onderverdeeld in vijf perioden: het vroege boeddhisme (soms pre-sektarisch boeddhisme genoemd), Nikaya-boeddhisme of sektarisch boeddhisme: de periode van de vroege boeddhistische scholen, het vroege mahayana-boeddhisme, het latere mahayana-boeddhisme en het esoterische boeddhisme (ook wel het Vajrayana-boeddhisme genoemd).
|
56d2652a59d6e41400145f5e
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
349
],
"text": [
"Vajrayana"
]
}
|
Was dit de vroegste fase van het boeddhisme?
|
Pre-sektarisch boeddhisme is de vroegste fase van het boeddhisme, erkend door bijna alle geleerden. De belangrijkste geschriften zijn de Vinaya Pitaka en de vier belangrijkste Nikaya's of Agama's. Bepaalde basisleringen komen op veel plaatsen in de vroege teksten voor, dus de meeste geleerden concluderen dat Gautama Boeddha iets moet hebben onderwezen dat lijkt op de drie kenmerken van het bestaan, de vijf aggregaten, afhankelijk ontstaan, karma en wedergeboorte, de vier edele waarheden, het edele achtvoudige. Pad en nirvana. Sommige geleerden zijn het daar niet mee eens en hebben vele andere theorieën voorgesteld.
|
56d265eb59d6e41400145f6a
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
0
],
"text": [
"Pre-sektarisch"
]
}
|
Gautama Boeddha leerde hoogstwaarschijnlijk het idee van karma en wat?
|
Pre-sektarisch boeddhisme is de vroegste fase van het boeddhisme, erkend door bijna alle geleerden. De belangrijkste geschriften zijn de Vinaya Pitaka en de vier belangrijkste Nikaya's of Agama's. Bepaalde basisleringen komen op veel plaatsen in de vroege teksten voor, dus de meeste geleerden concluderen dat Gautama Boeddha iets moet hebben onderwezen dat lijkt op de drie kenmerken van het bestaan, de vijf aggregaten, afhankelijk ontstaan, karma en wedergeboorte, de vier edele waarheden, het edele achtvoudige. Pad en nirvana. Sommige geleerden zijn het daar niet mee eens en hebben vele andere theorieën voorgesteld.
|
56d265eb59d6e41400145f6c
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
453
],
"text": [
"wedergeboorte"
]
}
|
Welk Path-concept leerde Gautama Boeddha?
|
Pre-sektarisch boeddhisme is de vroegste fase van het boeddhisme, erkend door bijna alle geleerden. De belangrijkste geschriften zijn de Vinaya Pitaka en de vier belangrijkste Nikaya's of Agama's. Bepaalde basisleringen komen op veel plaatsen in de vroege teksten voor, dus de meeste geleerden concluderen dat Gautama Boeddha iets moet hebben onderwezen dat lijkt op de drie kenmerken van het bestaan, de vijf aggregaten, afhankelijk ontstaan, karma en wedergeboorte, de vier edele waarheden, het edele achtvoudige. Pad en nirvana. Sommige geleerden zijn het daar niet mee eens en hebben vele andere theorieën voorgesteld.
|
56d265eb59d6e41400145f6d
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
497
],
"text": [
"edele achtvoudige"
]
}
|
Welk soort concilie werd kort na de parinirvana van Gautama Boeddha gehouden?
|
Volgens de geschriften werd kort na de parinirvāṇa (uit het Sanskriet: "hoogste uitdoving") van Gautama Boeddha de eerste boeddhistische raad gehouden. Zoals bij elke oude Indiase traditie, vond de overdracht van het onderwijs mondeling plaats. Het primaire doel van de bijeenkomst was om gezamenlijk de leringen te reciteren om ervoor te zorgen dat er geen fouten optraden bij de mondelinge overlevering. In het eerste concilie werd Ānanda, een neef van de Boeddha en zijn persoonlijke begeleider, opgeroepen om de verhandelingen (sūtra's, Pāli sutta's) van de Boeddha en, volgens sommige bronnen, de abhidhamma te reciteren. Upāli, een andere discipel, reciteerde de monastieke regels (vinaya). De meeste geleerden beschouwen de traditionele verslagen van het concilie als sterk overdreven, zo niet geheel fictief. [noot 36] Richard Gombrich merkte op dat Sariputta tijdens het leven van de Boeddha in Sangiti Sutta (Digha Nikaya #33) gemeenschappelijke recitaties van de leer van de Boeddha leidde voor het behoud ervan, en iets dergelijks. vergelijkbaar met de Eerste Raad moet hebben plaatsgevonden om boeddhistische geschriften samen te stellen.
|
56d2675b59d6e41400145f72
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
122
],
"text": [
"boeddhistische"
]
}
|
Wie was de neef van de Boeddha?
|
Volgens de geschriften werd kort na de parinirvāṇa (uit het Sanskriet: "hoogste uitdoving") van Gautama Boeddha de eerste boeddhistische raad gehouden. Zoals bij elke oude Indiase traditie, vond de overdracht van het onderwijs mondeling plaats. Het primaire doel van de bijeenkomst was om gezamenlijk de leringen te reciteren om ervoor te zorgen dat er geen fouten optraden bij de mondelinge overlevering. In het eerste concilie werd Ānanda, een neef van de Boeddha en zijn persoonlijke begeleider, opgeroepen om de verhandelingen (sūtra's, Pāli sutta's) van de Boeddha en, volgens sommige bronnen, de abhidhamma te reciteren. Upāli, een andere discipel, reciteerde de monastieke regels (vinaya). De meeste geleerden beschouwen de traditionele verslagen van het concilie als sterk overdreven, zo niet geheel fictief. [noot 36] Richard Gombrich merkte op dat Sariputta tijdens het leven van de Boeddha in Sangiti Sutta (Digha Nikaya #33) gemeenschappelijke recitaties van de leer van de Boeddha leidde voor het behoud ervan, en iets dergelijks. vergelijkbaar met de Eerste Raad moet hebben plaatsgevonden om boeddhistische geschriften samen te stellen.
|
56d2675b59d6e41400145f73
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
434
],
"text": [
"Ānanda"
]
}
|
Hoe heten de verhandelingen van de Boeddha?
|
Volgens de geschriften werd kort na de parinirvāṇa (uit het Sanskriet: "hoogste uitdoving") van Gautama Boeddha de eerste boeddhistische raad gehouden. Zoals bij elke oude Indiase traditie, vond de overdracht van het onderwijs mondeling plaats. Het primaire doel van de bijeenkomst was om gezamenlijk de leringen te reciteren om ervoor te zorgen dat er geen fouten optraden bij de mondelinge overlevering. In het eerste concilie werd Ānanda, een neef van de Boeddha en zijn persoonlijke begeleider, opgeroepen om de verhandelingen (sūtra's, Pāli sutta's) van de Boeddha en, volgens sommige bronnen, de abhidhamma te reciteren. Upāli, een andere discipel, reciteerde de monastieke regels (vinaya). De meeste geleerden beschouwen de traditionele verslagen van het concilie als sterk overdreven, zo niet geheel fictief. [noot 36] Richard Gombrich merkte op dat Sariputta tijdens het leven van de Boeddha in Sangiti Sutta (Digha Nikaya #33) gemeenschappelijke recitaties van de leer van de Boeddha leidde voor het behoud ervan, en iets dergelijks. vergelijkbaar met de Eerste Raad moet hebben plaatsgevonden om boeddhistische geschriften samen te stellen.
|
56d2675b59d6e41400145f74
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
532
],
"text": [
"sūtra's"
]
}
|
Sommige bronnen zeggen dat de toespraak van wie er nog meer samen met die van Boeddha werd gereciteerd?
|
Volgens de geschriften werd kort na de parinirvāṇa (uit het Sanskriet: "hoogste uitdoving") van Gautama Boeddha de eerste boeddhistische raad gehouden. Zoals bij elke oude Indiase traditie, vond de overdracht van het onderwijs mondeling plaats. Het primaire doel van de bijeenkomst was om gezamenlijk de leringen te reciteren om ervoor te zorgen dat er geen fouten optraden bij de mondelinge overlevering. In het eerste concilie werd Ānanda, een neef van de Boeddha en zijn persoonlijke begeleider, opgeroepen om de verhandelingen (sūtra's, Pāli sutta's) van de Boeddha en, volgens sommige bronnen, de abhidhamma te reciteren. Upāli, een andere discipel, reciteerde de monastieke regels (vinaya). De meeste geleerden beschouwen de traditionele verslagen van het concilie als sterk overdreven, zo niet geheel fictief. [noot 36] Richard Gombrich merkte op dat Sariputta tijdens het leven van de Boeddha in Sangiti Sutta (Digha Nikaya #33) gemeenschappelijke recitaties van de leer van de Boeddha leidde voor het behoud ervan, en iets dergelijks. vergelijkbaar met de Eerste Raad moet hebben plaatsgevonden om boeddhistische geschriften samen te stellen.
|
56d2675b59d6e41400145f75
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
602
],
"text": [
"abhidhamma"
]
}
|
Na welke raad begon de Sangha in afzonderlijke facties uiteen te vallen?
|
Volgens de meeste geleerden begon de Sangha in een bepaalde periode na het Tweede Concilie uiteen te vallen in afzonderlijke facties. [noot 37] De verschillende verslagen verschillen over wanneer de daadwerkelijke schisma's plaatsvonden. Volgens de Dipavamsa van de Pāli-traditie begonnen ze onmiddellijk na het Tweede Concilie, de Puggalavada-traditie plaatst het in 137 AN, de Sarvastivada-traditie van Vasumitra zegt dat het in de tijd van Ashoka was en de Mahasanghika-traditie plaatst het veel later, bijna 100 jaar geleden. v.Chr.
|
56d267f859d6e41400145f7c
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
71
],
"text": [
"het Tweede"
]
}
|
Volgens de Dipavamsa begonnen ze onmiddellijk na welk concilie?
|
Volgens de meeste geleerden begon de Sangha in een bepaalde periode na het Tweede Concilie uiteen te vallen in afzonderlijke facties. [noot 37] De verschillende verslagen verschillen over wanneer de daadwerkelijke schisma's plaatsvonden. Volgens de Dipavamsa van de Pāli-traditie begonnen ze onmiddellijk na het Tweede Concilie, de Puggalavada-traditie plaatst het in 137 AN, de Sarvastivada-traditie van Vasumitra zegt dat het in de tijd van Ashoka was en de Mahasanghika-traditie plaatst het veel later, bijna 100 jaar geleden. v.Chr.
|
56d267f859d6e41400145f7d
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
71
],
"text": [
"het Tweede Concilie"
]
}
|
De Mahasanghika plaatst de breuk op welk tijdstip?
|
Volgens de meeste geleerden begon de Sangha in een bepaalde periode na het Tweede Concilie uiteen te vallen in afzonderlijke facties. [noot 37] De verschillende verslagen verschillen over wanneer de daadwerkelijke schisma's plaatsvonden. Volgens de Dipavamsa van de Pāli-traditie begonnen ze onmiddellijk na het Tweede Concilie, de Puggalavada-traditie plaatst het in 137 AN, de Sarvastivada-traditie van Vasumitra zegt dat het in de tijd van Ashoka was en de Mahasanghika-traditie plaatst het veel later, bijna 100 jaar geleden. v.Chr.
|
56d267f859d6e41400145f7e
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
512
],
"text": [
"100 jaar geleden. v.Chr"
]
}
|
Het grote schisma was tussen de Sthavira's en welke andere groep?
|
Het wortelschisma was tussen de Sthavira's en de Mahāsāṅghika's. Het gelukkige voortbestaan van rekeningen van beide kanten van het geschil onthult ongelijksoortige tradities. De Sthavira-groep biedt twee heel verschillende redenen voor het schisma. De Dipavamsa van de Theravāda zegt dat de verliezende partij in het geschil van de Tweede Raad zich uit protest losmaakte en de Mahasanghika vormde. Dit is in tegenspraak met de eigen vinaya van de Mahasanghika's, die laat zien dat ze aan dezelfde winnende kant staan. De Mahāsāṅghika's voerden aan dat de Sthavira's probeerden de vinaya uit te breiden en mogelijk ook hebben aangevochten wat volgens hen buitensporige claims of onmenselijk hoge criteria voor arhatschap waren. Beide partijen deden daarom een beroep op de traditie.
|
56d2693359d6e41400145f8e
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
448
],
"text": [
"Mahasanghika's"
]
}
|
De Dipavamsa zegt dat de verliezende partij zich uit protest losmaakte en wat vormde?
|
Het wortelschisma was tussen de Sthavira's en de Mahāsāṅghika's. Het gelukkige voortbestaan van rekeningen van beide kanten van het geschil onthult ongelijksoortige tradities. De Sthavira-groep biedt twee heel verschillende redenen voor het schisma. De Dipavamsa van de Theravāda zegt dat de verliezende partij in het geschil van de Tweede Raad zich uit protest losmaakte en de Mahasanghika vormde. Dit is in tegenspraak met de eigen vinaya van de Mahasanghika's, die laat zien dat ze aan dezelfde winnende kant staan. De Mahāsāṅghika's voerden aan dat de Sthavira's probeerden de vinaya uit te breiden en mogelijk ook hebben aangevochten wat volgens hen buitensporige claims of onmenselijk hoge criteria voor arhatschap waren. Beide partijen deden daarom een beroep op de traditie.
|
56d2693359d6e41400145f8f
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
378
],
"text": [
"Mahasanghika"
]
}
|
De Mahasanghika's voerden aan dat de Sthavira's wat probeerden uit te breiden?
|
Het wortelschisma was tussen de Sthavira's en de Mahāsāṅghika's. Het gelukkige voortbestaan van rekeningen van beide kanten van het geschil onthult ongelijksoortige tradities. De Sthavira-groep biedt twee heel verschillende redenen voor het schisma. De Dipavamsa van de Theravāda zegt dat de verliezende partij in het geschil van de Tweede Raad zich uit protest losmaakte en de Mahasanghika vormde. Dit is in tegenspraak met de eigen vinaya van de Mahasanghika's, die laat zien dat ze aan dezelfde winnende kant staan. De Mahāsāṅghika's voerden aan dat de Sthavira's probeerden de vinaya uit te breiden en mogelijk ook hebben aangevochten wat volgens hen buitensporige claims of onmenselijk hoge criteria voor arhatschap waren. Beide partijen deden daarom een beroep op de traditie.
|
56d2693359d6e41400145f90
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
578
],
"text": [
"de vinaya"
]
}
|
Door wie is de Theravada-school ontstaan?
|
De Sthavira's gaven aanleiding tot verschillende scholen, waaronder de Theravāda-school. Oorspronkelijk werden deze schisma's veroorzaakt door geschillen over vinaya, en monniken die verschillende stromingen volgden, schijnen gelukkig samen te hebben geleefd in dezelfde kloosters, maar uiteindelijk, rond 100 GT, zo niet eerder, werden schisma's ook veroorzaakt door leerstellige meningsverschillen.
|
56d269b759d6e41400145f96
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
3
],
"text": [
"Sthavira"
]
}
|
Monniken die verschillende stromingen volgden, schijnen gelukkig samen te hebben geleefd in dezelfde wat?
|
De Sthavira's gaven aanleiding tot verschillende scholen, waaronder de Theravāda-school. Oorspronkelijk werden deze schisma's veroorzaakt door geschillen over vinaya, en monniken die verschillende stromingen volgden, schijnen gelukkig samen te hebben geleefd in dezelfde kloosters, maar uiteindelijk, rond 100 GT, zo niet eerder, werden schisma's ook veroorzaakt door leerstellige meningsverschillen.
|
56d269b759d6e41400145f97
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
271
],
"text": [
"kloosters"
]
}
|
Uiterlijk rond 100 GT werden schisma's veroorzaakt door wat voor soort onenigheid?
|
De Sthavira's gaven aanleiding tot verschillende scholen, waaronder de Theravāda-school. Oorspronkelijk werden deze schisma's veroorzaakt door geschillen over vinaya, en monniken die verschillende stromingen volgden, schijnen gelukkig samen te hebben geleefd in dezelfde kloosters, maar uiteindelijk, rond 100 GT, zo niet eerder, werden schisma's ook veroorzaakt door leerstellige meningsverschillen.
|
56d269b759d6e41400145f98
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
368
],
"text": [
"leerstellige"
]
}
|
Hoe wordt een gedetailleerde scholastieke bewerking van leerstellig materiaal genoemd?
|
Na (of in de aanloop naar) de schisma's begon elke Saṅgha een Abhidharma te verzamelen, een gedetailleerde scholastieke herwerking van leerstellig materiaal dat in de Sutta's verscheen, volgens schematische classificaties. Deze Abhidharma-teksten bevatten geen systematische filosofische verhandelingen, maar samenvattingen of cijferlijsten. Geleerden dateren deze teksten over het algemeen rond de 3e eeuw voor Christus, 100 tot 200 jaar na de dood van de Boeddha. Daarom wordt algemeen beweerd dat de zeven Abhidharma-werken niet de woorden van de Boeddha zelf vertegenwoordigen, maar die van discipelen en grote geleerden. Elke school had zijn eigen versie van de Abhidharma, met verschillende theorieën en verschillende teksten. De verschillende Abhidharma's van de verschillende scholen waren het niet met elkaar eens. Geleerden zijn het er niet over eens of de Mahasanghika-school een Abhidhamma Pitaka had of niet. [noot 38]
|
56d26abd59d6e41400145fa2
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
62
],
"text": [
"Abhidharma"
]
}
|
De abhidharma-teksten bevatten geen verhandelingen, maar wat?
|
Na (of in de aanloop naar) de schisma's begon elke Saṅgha een Abhidharma te verzamelen, een gedetailleerde scholastieke herwerking van leerstellig materiaal dat in de Sutta's verscheen, volgens schematische classificaties. Deze Abhidharma-teksten bevatten geen systematische filosofische verhandelingen, maar samenvattingen of cijferlijsten. Geleerden dateren deze teksten over het algemeen rond de 3e eeuw voor Christus, 100 tot 200 jaar na de dood van de Boeddha. Daarom wordt algemeen beweerd dat de zeven Abhidharma-werken niet de woorden van de Boeddha zelf vertegenwoordigen, maar die van discipelen en grote geleerden. Elke school had zijn eigen versie van de Abhidharma, met verschillende theorieën en verschillende teksten. De verschillende Abhidharma's van de verschillende scholen waren het niet met elkaar eens. Geleerden zijn het er niet over eens of de Mahasanghika-school een Abhidhamma Pitaka had of niet. [noot 38]
|
56d26abd59d6e41400145fa3
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
309
],
"text": [
"samenvattingen of cijferlijsten"
]
}
|
Van welke tijd zijn de Abhidharma-teksten?
|
Na (of in de aanloop naar) de schisma's begon elke Saṅgha een Abhidharma te verzamelen, een gedetailleerde scholastieke herwerking van leerstellig materiaal dat in de Sutta's verscheen, volgens schematische classificaties. Deze Abhidharma-teksten bevatten geen systematische filosofische verhandelingen, maar samenvattingen of cijferlijsten. Geleerden dateren deze teksten over het algemeen rond de 3e eeuw voor Christus, 100 tot 200 jaar na de dood van de Boeddha. Daarom wordt algemeen beweerd dat de zeven Abhidharma-werken niet de woorden van de Boeddha zelf vertegenwoordigen, maar die van discipelen en grote geleerden. Elke school had zijn eigen versie van de Abhidharma, met verschillende theorieën en verschillende teksten. De verschillende Abhidharma's van de verschillende scholen waren het niet met elkaar eens. Geleerden zijn het er niet over eens of de Mahasanghika-school een Abhidhamma Pitaka had of niet. [noot 38]
|
56d26abd59d6e41400145fa4
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
399
],
"text": [
"3e eeuw voor"
]
}
|
Er is onenigheid over de vraag of een school een Abhidhamma had of niet, welke school is het?
|
Na (of in de aanloop naar) de schisma's begon elke Saṅgha een Abhidharma te verzamelen, een gedetailleerde scholastieke herwerking van leerstellig materiaal dat in de Sutta's verscheen, volgens schematische classificaties. Deze Abhidharma-teksten bevatten geen systematische filosofische verhandelingen, maar samenvattingen of cijferlijsten. Geleerden dateren deze teksten over het algemeen rond de 3e eeuw voor Christus, 100 tot 200 jaar na de dood van de Boeddha. Daarom wordt algemeen beweerd dat de zeven Abhidharma-werken niet de woorden van de Boeddha zelf vertegenwoordigen, maar die van discipelen en grote geleerden. Elke school had zijn eigen versie van de Abhidharma, met verschillende theorieën en verschillende teksten. De verschillende Abhidharma's van de verschillende scholen waren het niet met elkaar eens. Geleerden zijn het er niet over eens of de Mahasanghika-school een Abhidhamma Pitaka had of niet. [noot 38]
|
56d26abd59d6e41400145fa5
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
867
],
"text": [
"Mahasanghika"
]
}
|
Welke soetra's behoren tot de vroegste Mahayana-soetra's?
|
Verschillende geleerden hebben gesuggereerd dat de Prajñāpāramitā sūtra's, die tot de vroegste Mahāyāna sūtra's behoren, zich ontwikkelden onder de Mahāsāṃghika langs de Kṛṣṇa-rivier in de regio Āndhra in Zuid-India.
|
56d26b3159d6e41400145faa
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
51
],
"text": [
"Prajñāpāramitā"
]
}
|
In welke regio van Zuid-India zijn de Prajnaparamita sutra's ontwikkeld langs de rivier de Krsna?
|
Verschillende geleerden hebben gesuggereerd dat de Prajñāpāramitā sūtra's, die tot de vroegste Mahāyāna sūtra's behoren, zich ontwikkelden onder de Mahāsāṃghika langs de Kṛṣṇa-rivier in de regio Āndhra in Zuid-India.
|
56d26b3159d6e41400145fab
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
195
],
"text": [
"Āndhra"
]
}
|
Van welk genre bevat de vroegste Mahayana sutra de allereerste versie?
|
De vroegste Mahāyāna-sūtra's die de allereerste versies van het Prajñāpāramitā-genre bevatten, samen met teksten over Akṣobhya Boeddha, die waarschijnlijk in de 1e eeuw voor Christus in het zuiden van India zijn opgeschreven. Guang Xing stelt: "Verschillende geleerden hebben gesuggereerd dat de Prajñāpāramitā zich waarschijnlijk heeft ontwikkeld onder de Mahāsāṃghika's in Zuid-India, in het Āndhra-land, aan de Kṛṣṇa-rivier." AK Warder gelooft dat "de Mahāyāna zijn oorsprong vond in het zuiden van India en vrijwel zeker in het Āndhra-land."
|
56d26bde59d6e41400145fb4
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
64
],
"text": [
"Prajñāpāramitā"
]
}
|
In welke eeuw werden teksten over Aksobhya Boeddha opgeschreven?
|
De vroegste Mahāyāna-sūtra's die de allereerste versies van het Prajñāpāramitā-genre bevatten, samen met teksten over Akṣobhya Boeddha, die waarschijnlijk in de 1e eeuw voor Christus in het zuiden van India zijn opgeschreven. Guang Xing stelt: "Verschillende geleerden hebben gesuggereerd dat de Prajñāpāramitā zich waarschijnlijk heeft ontwikkeld onder de Mahāsāṃghika's in Zuid-India, in het Āndhra-land, aan de Kṛṣṇa-rivier." AK Warder gelooft dat "de Mahāyāna zijn oorsprong vond in het zuiden van India en vrijwel zeker in het Āndhra-land."
|
56d26bde59d6e41400145fb5
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
161
],
"text": [
"1e eeuw voor"
]
}
|
Auteur Warder gelooft dat de Mahayana is ontstaan in het zuiden van India, in welk gebied?
|
De vroegste Mahāyāna-sūtra's die de allereerste versies van het Prajñāpāramitā-genre bevatten, samen met teksten over Akṣobhya Boeddha, die waarschijnlijk in de 1e eeuw voor Christus in het zuiden van India zijn opgeschreven. Guang Xing stelt: "Verschillende geleerden hebben gesuggereerd dat de Prajñāpāramitā zich waarschijnlijk heeft ontwikkeld onder de Mahāsāṃghika's in Zuid-India, in het Āndhra-land, aan de Kṛṣṇa-rivier." AK Warder gelooft dat "de Mahāyāna zijn oorsprong vond in het zuiden van India en vrijwel zeker in het Āndhra-land."
|
56d26bde59d6e41400145fb6
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
394
],
"text": [
"Āndhra"
]
}
|
De oude boeddhistische site in de lagere Krsna-vallei kan worden herleid tot ten minste welke eeuw voor Christus?
|
Anthony Barber en Sree Padma merken op dat 'historici van het boeddhistische denken zich er al geruime tijd van bewust zijn dat belangrijke Mahayana-boeddhistische denkers als Nāgārjuna, Dignaga, Candrakīrti, Āryadeva en Bhavaviveka, onder vele anderen, hun theorieën formuleerden terwijl ze in boeddhistische gemeenschappen woonden. in Andhra." Ze merken op dat de oude boeddhistische vindplaatsen in de lagere Kṛṣṇa-vallei, waaronder Amaravati, Nāgārjunakoṇḍā en Jaggayyapeṭa 'ten minste terug te voeren zijn tot de derde eeuw vGT, zo niet eerder'. Akira Hirakawa merkt op dat "er aanwijzingen zijn dat veel vroege Mahayana-geschriften hun oorsprong vinden in Zuid-India".
|
56d26d7d59d6e41400145fc7
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
518
],
"text": [
"derde"
]
}
|
Er zijn aanwijzingen dat veel vroege mahayana-geschriften hun oorsprong vonden in welk deel van India?
|
Anthony Barber en Sree Padma merken op dat 'historici van het boeddhistische denken zich er al geruime tijd van bewust zijn dat belangrijke Mahayana-boeddhistische denkers als Nāgārjuna, Dignaga, Candrakīrti, Āryadeva en Bhavaviveka, onder vele anderen, hun theorieën formuleerden terwijl ze in boeddhistische gemeenschappen woonden. in Andhra." Ze merken op dat de oude boeddhistische vindplaatsen in de lagere Kṛṣṇa-vallei, waaronder Amaravati, Nāgārjunakoṇḍā en Jaggayyapeṭa 'ten minste terug te voeren zijn tot de derde eeuw vGT, zo niet eerder'. Akira Hirakawa merkt op dat "er aanwijzingen zijn dat veel vroege Mahayana-geschriften hun oorsprong vinden in Zuid-India".
|
56d26d7d59d6e41400145fc8
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
662
],
"text": [
"Zuid"
]
}
|
Er is geen bewijs dat Mahayana ooit verwees naar een aparte school van wat?
|
Er is geen bewijs dat Mahāyāna ooit verwees naar een aparte formele school of sekte van het boeddhisme, maar eerder dat het bestond als een bepaald stel idealen en latere doctrines voor bodhisattva's. Aanvankelijk stond het bekend als Bodhisattvayāna (het "Voertuig van de Bodhisattva's"). Paul Williams heeft ook opgemerkt dat de Mahāyāna nooit een aparte Vinaya- of wijdingslijn hebben gehad of geprobeerd hebben van de vroege scholen van het boeddhisme, en daarom behoorde elke bhikṣu of bhikṣuṇī die aan de Mahāyāna vasthield formeel tot een vroege school. Dit gaat vandaag door met de wijdingslijn van Dharmaguptaka in Oost-Azië en de wijdingslijn van Mūlasarvāstivāda in het Tibetaans boeddhisme. Daarom was Mahāyāna nooit een afzonderlijke rivaliserende sekte van de vroege scholen. Van Chinese monniken die India bezochten, weten we nu dat zowel Mahāyāna- als niet-Mahāyāna-monniken in India vaak naast elkaar in dezelfde kloosters woonden.
|
56d26e4b59d6e41400145fcc
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
92
],
"text": [
"boeddhisme"
]
}
|
De mahayana heeft nooit geprobeerd wat te scheiden?
|
Er is geen bewijs dat Mahāyāna ooit verwees naar een aparte formele school of sekte van het boeddhisme, maar eerder dat het bestond als een bepaald stel idealen en latere doctrines voor bodhisattva's. Aanvankelijk stond het bekend als Bodhisattvayāna (het "Voertuig van de Bodhisattva's"). Paul Williams heeft ook opgemerkt dat de Mahāyāna nooit een aparte Vinaya- of wijdingslijn hebben gehad of geprobeerd hebben van de vroege scholen van het boeddhisme, en daarom behoorde elke bhikṣu of bhikṣuṇī die aan de Mahāyāna vasthield formeel tot een vroege school. Dit gaat vandaag door met de wijdingslijn van Dharmaguptaka in Oost-Azië en de wijdingslijn van Mūlasarvāstivāda in het Tibetaans boeddhisme. Daarom was Mahāyāna nooit een afzonderlijke rivaliserende sekte van de vroege scholen. Van Chinese monniken die India bezochten, weten we nu dat zowel Mahāyāna- als niet-Mahāyāna-monniken in India vaak naast elkaar in dezelfde kloosters woonden.
|
56d26e4b59d6e41400145fcd
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
357
],
"text": [
"Vinaya"
]
}
|
We weten dat zowel Mahayana- als niet-Mahayana-monniken in hetzelfde leven leven?
|
Er is geen bewijs dat Mahāyāna ooit verwees naar een aparte formele school of sekte van het boeddhisme, maar eerder dat het bestond als een bepaald stel idealen en latere doctrines voor bodhisattva's. Aanvankelijk stond het bekend als Bodhisattvayāna (het "Voertuig van de Bodhisattva's"). Paul Williams heeft ook opgemerkt dat de Mahāyāna nooit een aparte Vinaya- of wijdingslijn hebben gehad of geprobeerd hebben van de vroege scholen van het boeddhisme, en daarom behoorde elke bhikṣu of bhikṣuṇī die aan de Mahāyāna vasthield formeel tot een vroege school. Dit gaat vandaag door met de wijdingslijn van Dharmaguptaka in Oost-Azië en de wijdingslijn van Mūlasarvāstivāda in het Tibetaans boeddhisme. Daarom was Mahāyāna nooit een afzonderlijke rivaliserende sekte van de vroege scholen. Van Chinese monniken die India bezochten, weten we nu dat zowel Mahāyāna- als niet-Mahāyāna-monniken in India vaak naast elkaar in dezelfde kloosters woonden.
|
56d26e4b59d6e41400145fce
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
930
],
"text": [
"kloosters"
]
}
|
Van welk type vertalingen komt het grootste deel van het vroeg bestaande bewijs voor de oorsprong van Mhayana?
|
Veel van het vroeg bestaande bewijs voor de oorsprong van Mahāyāna is afkomstig van vroege Chinese vertalingen van Mahāyāna-teksten. Deze Mahāyāna-leringen werden voor het eerst in China gepropageerd door Lokakṣema, de eerste vertaler van Mahāyāna-sūtra's in het Chinees in de 2e eeuw na Christus. met teksten over Akṣobhya Boeddha, die waarschijnlijk in de 1e eeuw vGT in het zuiden van India zijn samengesteld. [noot 40]
|
56d2706859d6e41400145fdc
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
263
],
"text": [
"Chinees"
]
}
|
Door wie werd de Mahayana-lering voor het eerst in China gepropageerd?
|
Veel van het vroeg bestaande bewijs voor de oorsprong van Mahāyāna is afkomstig van vroege Chinese vertalingen van Mahāyāna-teksten. Deze Mahāyāna-leringen werden voor het eerst in China gepropageerd door Lokakṣema, de eerste vertaler van Mahāyāna-sūtra's in het Chinees in de 2e eeuw na Christus. met teksten over Akṣobhya Boeddha, die waarschijnlijk in de 1e eeuw vGT in het zuiden van India zijn samengesteld. [noot 40]
|
56d2706859d6e41400145fdd
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
205
],
"text": [
"Lokakṣema"
]
}
|
Van welke serie bevatten de vroegste Mahayana-soetra's de allereerste versies?
|
Veel van het vroeg bestaande bewijs voor de oorsprong van Mahāyāna is afkomstig van vroege Chinese vertalingen van Mahāyāna-teksten. Deze Mahāyāna-leringen werden voor het eerst in China gepropageerd door Lokakṣema, de eerste vertaler van Mahāyāna-sūtra's in het Chinees in de 2e eeuw na Christus. met teksten over Akṣobhya Boeddha, die waarschijnlijk in de 1e eeuw vGT in het zuiden van India zijn samengesteld. [noot 40]
|
56d2706859d6e41400145fde
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
205
],
"text": [
"Lokakṣema"
]
}
|
In welke eeuw voor Christus zijn waarschijnlijk teksten over Aksobhya Boeddha geschreven?
|
Veel van het vroeg bestaande bewijs voor de oorsprong van Mahāyāna is afkomstig van vroege Chinese vertalingen van Mahāyāna-teksten. Deze Mahāyāna-leringen werden voor het eerst in China gepropageerd door Lokakṣema, de eerste vertaler van Mahāyāna-sūtra's in het Chinees in de 2e eeuw na Christus. met teksten over Akṣobhya Boeddha, die waarschijnlijk in de 1e eeuw vGT in het zuiden van India zijn samengesteld. [noot 40]
|
56d2706859d6e41400145fdf
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
358
],
"text": [
"1e"
]
}
|
Welke vier soorten gedachten ontwikkelden zich tijdens de periode van het late mahayna-boeddhisme?
|
Tijdens de periode van het laat-mahayana-boeddhisme ontwikkelden zich vier belangrijke soorten gedachten: Madhyamaka, Yogacara, Tathagatagarbha en boeddhistische logica als de laatste en meest recente. In India waren de twee belangrijkste filosofische scholen van de Mahayana de Madhyamaka en de latere Yogacara. Volgens Dan Lusthaus hebben Madhyamaka en Yogacara veel gemeen, en de overeenkomst komt voort uit het vroege boeddhisme. Er waren geen grote Indiase leraren die betrokken waren bij de tathagagarbha-gedachte.
|
56d2726659d6e41400145ff8
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
106
],
"text": [
"Madhyamaka, Yogacara, Tathagatagarbha en boeddhistische logica"
]
}
|
Wat was het nieuwste gedachtetype?
|
Tijdens de periode van het laat-mahayana-boeddhisme ontwikkelden zich vier belangrijke soorten gedachten: Madhyamaka, Yogacara, Tathagatagarbha en boeddhistische logica als de laatste en meest recente. In India waren de twee belangrijkste filosofische scholen van de Mahayana de Madhyamaka en de latere Yogacara. Volgens Dan Lusthaus hebben Madhyamaka en Yogacara veel gemeen, en de overeenkomst komt voort uit het vroege boeddhisme. Er waren geen grote Indiase leraren die betrokken waren bij de tathagagarbha-gedachte.
|
56d2726659d6e41400145ff9
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
147
],
"text": [
"boeddhistische logica"
]
}
|
In India waren de twee belangrijkste filosofische scholen van de Mahayana Madhyamaka en wat nog meer?
|
Tijdens de periode van het laat-mahayana-boeddhisme ontwikkelden zich vier belangrijke soorten gedachten: Madhyamaka, Yogacara, Tathagatagarbha en boeddhistische logica als de laatste en meest recente. In India waren de twee belangrijkste filosofische scholen van de Mahayana de Madhyamaka en de latere Yogacara. Volgens Dan Lusthaus hebben Madhyamaka en Yogacara veel gemeen, en de overeenkomst komt voort uit het vroege boeddhisme. Er waren geen grote Indiase leraren die betrokken waren bij de tathagagarbha-gedachte.
|
56d2726659d6e41400145ffa
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
118
],
"text": [
"Yogacara"
]
}
|
Door welke Mauryaanse keizer heeft het boeddhisme zich misschien snel verspreid?
|
Het boeddhisme heeft zich misschien slechts langzaam verspreid in India tot de tijd van de Mauryan-keizer Ashoka, die een publieke aanhanger van de religie was. De steun van Aśoka en zijn nakomelingen leidde tot de bouw van meer stūpa's (boeddhistische religieuze gedenktekens) en tot pogingen om het boeddhisme te verspreiden door het uitgebreide Maurya-rijk en zelfs naar aangrenzende landen, met name naar de Iraans sprekende regio's van Afghanistan en Centraal-Azië, daarbuiten. de noordwestelijke grens van de Mauryas en naar het eiland Sri Lanka ten zuiden van India. Deze twee missies, in tegengestelde richtingen, zouden uiteindelijk leiden, in het eerste geval tot de verspreiding van het boeddhisme in China, en in het tweede geval tot de opkomst van het Theravāda-boeddhisme en de verspreiding ervan van Sri Lanka naar de kustgebieden van Zuidoost-Azië.
|
56d2733d59d6e41400146000
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
106
],
"text": [
"Ashoka"
]
}
|
De steun van Asoka en zijn nakomelingen leidde ertoe dat er nog meer werd gebouwd?
|
Het boeddhisme heeft zich misschien slechts langzaam verspreid in India tot de tijd van de Mauryan-keizer Ashoka, die een publieke aanhanger van de religie was. De steun van Aśoka en zijn nakomelingen leidde tot de bouw van meer stūpa's (boeddhistische religieuze gedenktekens) en tot pogingen om het boeddhisme te verspreiden door het uitgebreide Maurya-rijk en zelfs naar aangrenzende landen, met name naar de Iraans sprekende regio's van Afghanistan en Centraal-Azië, daarbuiten. de noordwestelijke grens van de Mauryas en naar het eiland Sri Lanka ten zuiden van India. Deze twee missies, in tegengestelde richtingen, zouden uiteindelijk leiden, in het eerste geval tot de verspreiding van het boeddhisme in China, en in het tweede geval tot de opkomst van het Theravāda-boeddhisme en de verspreiding ervan van Sri Lanka naar de kustgebieden van Zuidoost-Azië.
|
56d2733d59d6e41400146001
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
229
],
"text": [
"stūpa"
]
}
|
Wat is stoepa in het Engels?
|
Het boeddhisme heeft zich misschien slechts langzaam verspreid in India tot de tijd van de Mauryan-keizer Ashoka, die een publieke aanhanger van de religie was. De steun van Aśoka en zijn nakomelingen leidde tot de bouw van meer stūpa's (boeddhistische religieuze gedenktekens) en tot pogingen om het boeddhisme te verspreiden door het uitgebreide Maurya-rijk en zelfs naar aangrenzende landen, met name naar de Iraans sprekende regio's van Afghanistan en Centraal-Azië, daarbuiten. de noordwestelijke grens van de Mauryas en naar het eiland Sri Lanka ten zuiden van India. Deze twee missies, in tegengestelde richtingen, zouden uiteindelijk leiden, in het eerste geval tot de verspreiding van het boeddhisme in China, en in het tweede geval tot de opkomst van het Theravāda-boeddhisme en de verspreiding ervan van Sri Lanka naar de kustgebieden van Zuidoost-Azië.
|
56d2733d59d6e41400146002
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
238
],
"text": [
"boeddhistische religieuze gedenktekens"
]
}
|
Waar rechtstreeks vanuit India werden afgezanten naar verschillende landen gestuurd?
|
Deze periode markeert de eerste bekende verspreiding van het boeddhisme buiten India. Volgens de edicten van Aśoka werden afgezanten naar verschillende landen ten westen van India gestuurd om het boeddhisme (Dharma) te verspreiden, met name in de oostelijke provincies van het naburige Seleucidische rijk, en zelfs verder naar de Hellenistische koninkrijken van de Middellandse Zee. Het is een kwestie van onenigheid onder geleerden of deze afgezanten al dan niet werden vergezeld door boeddhistische missionarissen.
|
56d273d059d6e41400146006
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
163
],
"text": [
"westen"
]
}
|
Geleerden zijn het er niet over eens of afgezanten werden vergezeld door boeddhistische wat?
|
Deze periode markeert de eerste bekende verspreiding van het boeddhisme buiten India. Volgens de edicten van Aśoka werden afgezanten naar verschillende landen ten westen van India gestuurd om het boeddhisme (Dharma) te verspreiden, met name in de oostelijke provincies van het naburige Seleucidische rijk, en zelfs verder naar de Hellenistische koninkrijken van de Middellandse Zee. Het is een kwestie van onenigheid onder geleerden of deze afgezanten al dan niet werden vergezeld door boeddhistische missionarissen.
|
56d273d059d6e41400146007
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
501
],
"text": [
"missionarissen"
]
}
|
Waar werden de afgezanten voor gebruikt?
|
Deze periode markeert de eerste bekende verspreiding van het boeddhisme buiten India. Volgens de edicten van Aśoka werden afgezanten naar verschillende landen ten westen van India gestuurd om het boeddhisme (Dharma) te verspreiden, met name in de oostelijke provincies van het naburige Seleucidische rijk, en zelfs verder naar de Hellenistische koninkrijken van de Middellandse Zee. Het is een kwestie van onenigheid onder geleerden of deze afgezanten al dan niet werden vergezeld door boeddhistische missionarissen.
|
56d273d059d6e41400146008
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
189
],
"text": [
"om het boeddhisme (Dharma) te verspreiden"
]
}
|
De geleidelijke verspreiding van het boeddhisme stelde het bloot aan verschillende invloeden, waaronder welke beschaving?
|
Door de geleidelijke verspreiding van het boeddhisme naar aangrenzende gebieden kwam het in contact met nieuwe etnische groepen. Gedurende deze periode werd het boeddhisme blootgesteld aan een verscheidenheid aan invloeden, van de Perzische en Griekse beschaving tot veranderende trends in niet-boeddhistische Indiase religies - zelf beïnvloed door het boeddhisme. Opvallende voorbeelden van deze syncretistische ontwikkeling zijn te zien in de opkomst van Griekssprekende boeddhistische vorsten in het Indo-Griekse koninkrijk en in de ontwikkeling van de Grieks-boeddhistische kunst van Gandhāra. Een Griekse koning, Menander, is zelfs vereeuwigd in de boeddhistische canon.
|
56d2779759d6e4140014601a
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
231
],
"text": [
"Perzische en Griekse"
]
}
|
Wie was de Griekse koning die in de boeddhistische canon is vereeuwigd?
|
Door de geleidelijke verspreiding van het boeddhisme naar aangrenzende gebieden kwam het in contact met nieuwe etnische groepen. Gedurende deze periode werd het boeddhisme blootgesteld aan een verscheidenheid aan invloeden, van de Perzische en Griekse beschaving tot veranderende trends in niet-boeddhistische Indiase religies - zelf beïnvloed door het boeddhisme. Opvallende voorbeelden van deze syncretistische ontwikkeling zijn te zien in de opkomst van Griekssprekende boeddhistische vorsten in het Indo-Griekse koninkrijk en in de ontwikkeling van de Grieks-boeddhistische kunst van Gandhāra. Een Griekse koning, Menander, is zelfs vereeuwigd in de boeddhistische canon.
|
56d2779759d6e4140014601c
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
618
],
"text": [
"Menander"
]
}
|
In welke eeuw voor Christus verspreidde de Theravada-school zich vanuit India naar het zuiden?
|
De Theravada-school verspreidde zich in de 3e eeuw voor Christus vanuit India naar het zuiden, naar Sri Lanka en Thailand en Birma en later ook naar Indonesië. De Dharmagupta-school verspreidde zich (ook in de 3e eeuw vGT) noordwaarts naar Kasjmir, Gandhara en Bactrië (Afghanistan).
|
56d277f759d6e41400146020
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
43
],
"text": [
"3e eeuw"
]
}
|
In welke eeuw verspreidde de Dharmagupta-school zich naar Kasjmir?
|
De Theravada-school verspreidde zich in de 3e eeuw voor Christus vanuit India naar het zuiden, naar Sri Lanka en Thailand en Birma en later ook naar Indonesië. De Dharmagupta-school verspreidde zich (ook in de 3e eeuw vGT) noordwaarts naar Kasjmir, Gandhara en Bactrië (Afghanistan).
|
56d277f759d6e41400146021
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
43
],
"text": [
"3e eeuw"
]
}
|
Wanneer waren de eerste gedocumenteerde vertaalinspanningen door buitenlandse boeddhistische monniken in China?
|
De zijderoute-overdracht van het boeddhisme naar China wordt meestal verondersteld te zijn begonnen in de late 2e of de 1e eeuw na Christus, hoewel de literaire bronnen allemaal ter discussie staan. [noot 41] De eerste gedocumenteerde vertaalinspanningen door buitenlandse boeddhistische monniken in China waren in de 2e eeuw na Christus, waarschijnlijk als gevolg van de uitbreiding van het Kushan-rijk naar het Chinese grondgebied van het Tarim-bekken.
|
56d2786c59d6e41400146025
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
318
],
"text": [
"2e eeuw na Christus"
]
}
|
In welke eeuw verspreidden de Mahayana Sutra's zich naar China?
|
In de 2e eeuw GT verspreidden Mahayana Sutra's zich naar China, en vervolgens naar Korea en Japan, en werden vertaald in het Chinees. Tijdens de Indiase periode van het esoterisch boeddhisme (vanaf de 8e eeuw) verspreidde het boeddhisme zich vanuit India naar Tibet en Mongolië.
|
56d278ee59d6e41400146028
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
6
],
"text": [
"2e eeuw GT"
]
}
|
Welke twee landen na China werden de Mahayana soetra's verspreid?
|
In de 2e eeuw GT verspreidden Mahayana Sutra's zich naar China, en vervolgens naar Korea en Japan, en werden vertaald in het Chinees. Tijdens de Indiase periode van het esoterisch boeddhisme (vanaf de 8e eeuw) verspreidde het boeddhisme zich vanuit India naar Tibet en Mongolië.
|
56d278ee59d6e41400146029
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
83
],
"text": [
"Korea en Japan"
]
}
|
Wanneer verspreidde het boeddhisme zich van India naar Tibet?
|
In de 2e eeuw GT verspreidden Mahayana Sutra's zich naar China, en vervolgens naar Korea en Japan, en werden vertaald in het Chinees. Tijdens de Indiase periode van het esoterisch boeddhisme (vanaf de 8e eeuw) verspreidde het boeddhisme zich vanuit India naar Tibet en Mongolië.
|
56d278ee59d6e4140014602a
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
192
],
"text": [
"vanaf de 8e eeuw"
]
}
|
Wat voor soort heiligdommen in verschillende Aziatische landen beginnen China en India nu te financieren?
|
Tegen de late middeleeuwen was het boeddhisme in India vrijwel uitgestorven, hoewel het in omringende landen bleef bestaan. Inmiddels wint het wereldwijd weer aan kracht. China en India beginnen nu boeddhistische heiligdommen in verschillende Aziatische landen te financieren, terwijl ze strijden om invloed in de regio. [web 20]
|
56d28a5d59d6e41400146055
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
198
],
"text": [
"boeddhistische"
]
}
|
Wat is de Dharma?
|
Formeel lidmaatschap verschilt per gemeenschap, maar basisaanhankelijkheid door leken wordt vaak gedefinieerd in termen van een traditionele formule waarin de beoefenaar zijn toevlucht zoekt tot De Drie Juwelen: de Boeddha, de Dharma (de leer van de Boeddha) en de Sangha (de boeddhistische gemeenschap). ). Op dit moment hebben de leringen van alle drie de takken van het boeddhisme zich over de hele wereld verspreid en worden boeddhistische teksten steeds vaker vertaald in lokale talen. Terwijl het boeddhisme in het Westen vaak wordt gezien als exotisch en vooruitstrevend, wordt het in het Oosten gezien als vertrouwd en traditioneel. Boeddhisten in Azië zijn vaak goed georganiseerd en goed gefinancierd. In landen als Cambodja en Bhutan wordt het erkend als de staatsgodsdienst en krijgt het overheidssteun. Moderne invloeden leiden steeds meer tot nieuwe vormen van boeddhisme die aanzienlijk afwijken van traditionele overtuigingen en gebruiken.
|
56d28b0659d6e41400146063
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
235
],
"text": [
"de leer van de Boeddha"
]
}
|
Wat is de sangha?
|
Formeel lidmaatschap verschilt per gemeenschap, maar basisaanhankelijkheid door leken wordt vaak gedefinieerd in termen van een traditionele formule waarin de beoefenaar zijn toevlucht zoekt tot De Drie Juwelen: de Boeddha, de Dharma (de leer van de Boeddha) en de Sangha (de boeddhistische gemeenschap). ). Op dit moment hebben de leringen van alle drie de takken van het boeddhisme zich over de hele wereld verspreid en worden boeddhistische teksten steeds vaker vertaald in lokale talen. Terwijl het boeddhisme in het Westen vaak wordt gezien als exotisch en vooruitstrevend, wordt het in het Oosten gezien als vertrouwd en traditioneel. Boeddhisten in Azië zijn vaak goed georganiseerd en goed gefinancierd. In landen als Cambodja en Bhutan wordt het erkend als de staatsgodsdienst en krijgt het overheidssteun. Moderne invloeden leiden steeds meer tot nieuwe vormen van boeddhisme die aanzienlijk afwijken van traditionele overtuigingen en gebruiken.
|
56d28b0659d6e41400146064
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
273
],
"text": [
"de boeddhistische gemeenschap"
]
}
|
Het West-boeddhisme wordt vaak gezien als exotisch en wat?
|
Formeel lidmaatschap verschilt per gemeenschap, maar basisaanhankelijkheid door leken wordt vaak gedefinieerd in termen van een traditionele formule waarin de beoefenaar zijn toevlucht zoekt tot De Drie Juwelen: de Boeddha, de Dharma (de leer van de Boeddha) en de Sangha (de boeddhistische gemeenschap). ). Op dit moment hebben de leringen van alle drie de takken van het boeddhisme zich over de hele wereld verspreid en worden boeddhistische teksten steeds vaker vertaald in lokale talen. Terwijl het boeddhisme in het Westen vaak wordt gezien als exotisch en vooruitstrevend, wordt het in het Oosten gezien als vertrouwd en traditioneel. Boeddhisten in Azië zijn vaak goed georganiseerd en goed gefinancierd. In landen als Cambodja en Bhutan wordt het erkend als de staatsgodsdienst en krijgt het overheidssteun. Moderne invloeden leiden steeds meer tot nieuwe vormen van boeddhisme die aanzienlijk afwijken van traditionele overtuigingen en gebruiken.
|
56d28b0659d6e41400146065
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
562
],
"text": [
"vooruitstrevend"
]
}
|
Om welke reden ontstaan er nieuwe vormen van het boeddhisme?
|
Formeel lidmaatschap verschilt per gemeenschap, maar basisaanhankelijkheid door leken wordt vaak gedefinieerd in termen van een traditionele formule waarin de beoefenaar zijn toevlucht zoekt tot De Drie Juwelen: de Boeddha, de Dharma (de leer van de Boeddha) en de Sangha (de boeddhistische gemeenschap). ). Op dit moment hebben de leringen van alle drie de takken van het boeddhisme zich over de hele wereld verspreid en worden boeddhistische teksten steeds vaker vertaald in lokale talen. Terwijl het boeddhisme in het Westen vaak wordt gezien als exotisch en vooruitstrevend, wordt het in het Oosten gezien als vertrouwd en traditioneel. Boeddhisten in Azië zijn vaak goed georganiseerd en goed gefinancierd. In landen als Cambodja en Bhutan wordt het erkend als de staatsgodsdienst en krijgt het overheidssteun. Moderne invloeden leiden steeds meer tot nieuwe vormen van boeddhisme die aanzienlijk afwijken van traditionele overtuigingen en gebruiken.
|
56d28b0659d6e41400146066
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
816
],
"text": [
"Moderne invloeden"
]
}
|
Wanneer ontstonden er een aantal moderne stromingen in het boeddhisme?
|
In de tweede helft van de 20e eeuw ontstond een aantal moderne bewegingen of stromingen in het boeddhisme, waaronder de Dalit-boeddhistische beweging (ook wel 'neo-boeddhisme' genoemd), het geëngageerde boeddhisme en de verdere ontwikkeling van verschillende westerse boeddhistische tradities.
|
56d28b6559d6e4140014606c
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
6
],
"text": [
"tweede helft van de 20e eeuw"
]
}
|
Hoe wordt de Dalit-boeddhistische beweging soms genoemd?
|
In de tweede helft van de 20e eeuw ontstond een aantal moderne bewegingen of stromingen in het boeddhisme, waaronder de Dalit-boeddhistische beweging (ook wel 'neo-boeddhisme' genoemd), het geëngageerde boeddhisme en de verdere ontwikkeling van verschillende westerse boeddhistische tradities.
|
56d28b6559d6e4140014606d
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
160
],
"text": [
"neo-boeddhisme"
]
}
|
Welk boeddhisme ontstond in de tweede helft van de 20e eeuw in Japan?
|
In de tweede helft van de 20e eeuw ontstond in Japan een moderne beweging in het Nichiren-boeddhisme: Soka Gakkai (waardecreatiemaatschappij) die zich verder verspreidde naar andere landen. Soka Gakkai International (SGI) is een boeddhistische lekenbeweging die meer dan 12 miljoen mensen over de hele wereld met elkaar verbindt, en wordt momenteel beschreven als "de meest diverse" en "de grootste boeddhistische lekenbeweging ter wereld". [web 21]
|
56d28bf559d6e4140014607a
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
81
],
"text": [
"Nichiren-boeddhisme: Soka Gakkai"
]
}
|
Wat is Soka Gakkai in het Engels?
|
In de tweede helft van de 20e eeuw ontstond in Japan een moderne beweging in het Nichiren-boeddhisme: Soka Gakkai (waardecreatiemaatschappij) die zich verder verspreidde naar andere landen. Soka Gakkai International (SGI) is een boeddhistische lekenbeweging die meer dan 12 miljoen mensen over de hele wereld met elkaar verbindt, en wordt momenteel beschreven als "de meest diverse" en "de grootste boeddhistische lekenbeweging ter wereld". [web 21]
|
56d28bf559d6e4140014607b
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
115
],
"text": [
"waardecreatiemaatschappij"
]
}
|
Welke boeddhistische beweging heeft meer dan 12 miljoen mensen met elkaar verbonden?
|
In de tweede helft van de 20e eeuw ontstond in Japan een moderne beweging in het Nichiren-boeddhisme: Soka Gakkai (waardecreatiemaatschappij) die zich verder verspreidde naar andere landen. Soka Gakkai International (SGI) is een boeddhistische lekenbeweging die meer dan 12 miljoen mensen over de hele wereld met elkaar verbindt, en wordt momenteel beschreven als "de meest diverse" en "de grootste boeddhistische lekenbeweging ter wereld". [web 21]
|
56d28bf559d6e4140014607c
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
190
],
"text": [
"Soka Gakkai International"
]
}
|
Wat is de grootste boeddhistische beweging ter wereld?
|
In de tweede helft van de 20e eeuw ontstond in Japan een moderne beweging in het Nichiren-boeddhisme: Soka Gakkai (waardecreatiemaatschappij) die zich verder verspreidde naar andere landen. Soka Gakkai International (SGI) is een boeddhistische lekenbeweging die meer dan 12 miljoen mensen over de hele wereld met elkaar verbindt, en wordt momenteel beschreven als "de meest diverse" en "de grootste boeddhistische lekenbeweging ter wereld". [web 21]
|
56d28bf559d6e4140014607d
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
217
],
"text": [
"SGI"
]
}
|
Welke religie wordt beoefend door naar schatting 488 tot 535 miljoen mensen?
|
Het boeddhisme wordt beoefend door naar schatting 488 miljoen, [web 1] 495 miljoen of 535 miljoen mensen vanaf de jaren 2010, wat neerkomt op 7% tot 8% van de totale wereldbevolking.
|
56d28c4259d6e41400146082
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
4
],
"text": [
"boeddhisme"
]
}
|
Welk land heeft de grootste populatie boeddhisten?
|
China is het land met de grootste populatie boeddhisten, ongeveer 244 miljoen of 18,2% van de totale bevolking. [web 1] Ze zijn meestal volgelingen van Chinese scholen van Mahayana, waardoor dit het grootste aantal boeddhistische tradities is. Mahayana, ook beoefend in breder Oost-Azië, wordt gevolgd door meer dan de helft van de boeddhisten ter wereld. [web 1]
|
56d28c9259d6e41400146086
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
0
],
"text": [
"China"
]
}
|
Hoeveel boeddhisten zijn er in China?
|
China is het land met de grootste populatie boeddhisten, ongeveer 244 miljoen of 18,2% van de totale bevolking. [web 1] Ze zijn meestal volgelingen van Chinese scholen van Mahayana, waardoor dit het grootste aantal boeddhistische tradities is. Mahayana, ook beoefend in breder Oost-Azië, wordt gevolgd door meer dan de helft van de boeddhisten ter wereld. [web 1]
|
56d28c9259d6e41400146087
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
66
],
"text": [
"244 miljoen"
]
}
|
Hoeveel aanhangers heeft Mahayana?
|
Volgens een demografische analyse gerapporteerd door Peter Harvey (2013): Mahayana heeft 360 miljoen aanhangers; Theravada heeft 150 miljoen aanhangers; en Vajrayana heeft 18,2 miljoen aanhangers. Zeven miljoen extra boeddhisten zijn te vinden buiten Azië.
|
56d28ce759d6e41400146092
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
89
],
"text": [
"360 miljoen"
]
}
|
Hoeveel aanhangers heeft Thervada?
|
Volgens een demografische analyse gerapporteerd door Peter Harvey (2013): Mahayana heeft 360 miljoen aanhangers; Theravada heeft 150 miljoen aanhangers; en Vajrayana heeft 18,2 miljoen aanhangers. Zeven miljoen extra boeddhisten zijn te vinden buiten Azië.
|
56d28ce759d6e41400146093
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
129
],
"text": [
"150 miljoen"
]
}
|
Hoeveel boeddhisten zijn er buiten Azië?
|
Volgens een demografische analyse gerapporteerd door Peter Harvey (2013): Mahayana heeft 360 miljoen aanhangers; Theravada heeft 150 miljoen aanhangers; en Vajrayana heeft 18,2 miljoen aanhangers. Zeven miljoen extra boeddhisten zijn te vinden buiten Azië.
|
56d28ce759d6e41400146095
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
197
],
"text": [
"Zeven miljoen"
]
}
|
Hoeveel boeddhisten waren er in 1910?
|
Volgens Johnson en Grim (2013) is het boeddhisme gegroeid van in totaal 138 miljoen aanhangers in 1910, waarvan 137 miljoen in Azië, tot 495 miljoen in 2010, waarvan 487 miljoen in Azië. Volgens hen was er een snelle jaarlijkse groei van het boeddhisme in Pakistan, Saoedi-Arabië, Libanon en verschillende West-Europese landen (1910–2010). Meer recentelijk (2000–2010) zijn Qatar, de Verenigde Arabische Emiraten, Iran en enkele Afrikaanse landen de landen met de hoogste groeicijfers.
|
56d28d3d59d6e4140014609a
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
72
],
"text": [
"138 miljoen"
]
}
|
Hoeveel boeddhisten zijn er in 2010?
|
Volgens Johnson en Grim (2013) is het boeddhisme gegroeid van in totaal 138 miljoen aanhangers in 1910, waarvan 137 miljoen in Azië, tot 495 miljoen in 2010, waarvan 487 miljoen in Azië. Volgens hen was er een snelle jaarlijkse groei van het boeddhisme in Pakistan, Saoedi-Arabië, Libanon en verschillende West-Europese landen (1910–2010). Meer recentelijk (2000–2010) zijn Qatar, de Verenigde Arabische Emiraten, Iran en enkele Afrikaanse landen de landen met de hoogste groeicijfers.
|
56d28d3d59d6e4140014609b
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
137
],
"text": [
"495 miljoen"
]
}
|
Hoeveel boeddhisten zijn er in Azië?
|
Volgens Johnson en Grim (2013) is het boeddhisme gegroeid van in totaal 138 miljoen aanhangers in 1910, waarvan 137 miljoen in Azië, tot 495 miljoen in 2010, waarvan 487 miljoen in Azië. Volgens hen was er een snelle jaarlijkse groei van het boeddhisme in Pakistan, Saoedi-Arabië, Libanon en verschillende West-Europese landen (1910–2010). Meer recentelijk (2000–2010) zijn Qatar, de Verenigde Arabische Emiraten, Iran en enkele Afrikaanse landen de landen met de hoogste groeicijfers.
|
56d28d3d59d6e4140014609c
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
166
],
"text": [
"487 miljoen"
]
}
|
Wat is hinayana in het Engels?
|
Sommige geleerden [noot 44] gebruiken andere schema's. Boeddhisten hebben zelf een verscheidenheid aan andere schema's. Hinayana (letterlijk "kleiner voertuig") wordt door Mahayana-volgelingen gebruikt om de familie van vroege filosofische scholen en tradities te noemen waaruit het hedendaagse Theravada is voortgekomen, maar aangezien deze term is geworteld in het Mahayana-standpunt en als denigrerend kan worden beschouwd, kan een verscheidenheid aan andere termen worden in plaats daarvan steeds vaker gebruikt, waaronder Śrāvakayāna, Nikaya-boeddhisme, vroege boeddhistische scholen, sektarisch boeddhisme, conservatief boeddhisme, regulier boeddhisme en niet-Mahayana-boeddhisme.
|
56d28e7059d6e414001460a8
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
142
],
"text": [
"kleiner voertuig"
]
}
|
Wat wordt door Mahayana-volgelingen gebruikt om de vroege scholen een naam te geven?
|
Sommige geleerden [noot 44] gebruiken andere schema's. Boeddhisten hebben zelf een verscheidenheid aan andere schema's. Hinayana (letterlijk "kleiner voertuig") wordt door Mahayana-volgelingen gebruikt om de familie van vroege filosofische scholen en tradities te noemen waaruit het hedendaagse Theravada is voortgekomen, maar aangezien deze term is geworteld in het Mahayana-standpunt en als denigrerend kan worden beschouwd, kan een verscheidenheid aan andere termen worden in plaats daarvan steeds vaker gebruikt, waaronder Śrāvakayāna, Nikaya-boeddhisme, vroege boeddhistische scholen, sektarisch boeddhisme, conservatief boeddhisme, regulier boeddhisme en niet-Mahayana-boeddhisme.
|
56d28e7059d6e414001460a9
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
120
],
"text": [
"Hinayana"
]
}
|
Elke traditie heeft zijn eigen kern wat?
|
Niet alle tradities van het boeddhisme delen dezelfde filosofische kijk of behandelen dezelfde concepten als centraal. Elke traditie heeft echter zijn eigen kernconcepten en er kunnen enkele vergelijkingen tussen worden getrokken. Volgens een boeddhistische oecumenische organisatie [web 23] bijvoorbeeld, hebben beide grote boeddhistische takken verschillende concepten gemeen:
|
56d28ecf59d6e414001460b2
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
95
],
"text": [
"concepten"
]
}
|
volgens welke organisatie zijn er gemeenschappelijke concepten voor beide grote boeddhistische takken?
|
Niet alle tradities van het boeddhisme delen dezelfde filosofische kijk of behandelen dezelfde concepten als centraal. Elke traditie heeft echter zijn eigen kernconcepten en er kunnen enkele vergelijkingen tussen worden getrokken. Volgens een boeddhistische oecumenische organisatie [web 23] bijvoorbeeld, hebben beide grote boeddhistische takken verschillende concepten gemeen:
|
56d28ecf59d6e414001460b3
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
243
],
"text": [
"boeddhistische oecumenische organisatie"
]
}
|
Wat is de oudste nog bestaande boeddhistische school?
|
Theravada ("Doctrine of the Elders", of "Oude Doctrine") is de oudste nog bestaande boeddhistische school. Het is relatief conservatief en staat over het algemeen het dichtst bij het vroege boeddhisme. De naam Theravāda komt van de voorouderlijke Sthāvirīya, een van de vroege boeddhistische scholen, waarvan de Theravadins beweren dat ze afstammen. Na tevergeefs geprobeerd te hebben de Vinaya te wijzigen, brak een kleine groep "oudere leden", dwz sthavira's, zich tijdens het Tweede Boeddhistische concilie los van de meerderheid van de Mahāsāṃghika, waardoor de Sthavira-sekte ontstond. Singalese boeddhistische hervormers aan het einde van de negentiende en het begin van de twintigste eeuw schilderden de Pali Canon af als de originele versie van de Schrift. Ze benadrukten ook dat Theravada rationeel en wetenschappelijk is.
|
56d28f5159d6e414001460b7
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
0
],
"text": [
"Theravada"
]
}
|
Waar komt de naam theravada vandaan?
|
Theravada ("Doctrine of the Elders", of "Oude Doctrine") is de oudste nog bestaande boeddhistische school. Het is relatief conservatief en staat over het algemeen het dichtst bij het vroege boeddhisme. De naam Theravāda komt van de voorouderlijke Sthāvirīya, een van de vroege boeddhistische scholen, waarvan de Theravadins beweren dat ze afstammen. Na tevergeefs geprobeerd te hebben de Vinaya te wijzigen, brak een kleine groep "oudere leden", dwz sthavira's, zich tijdens het Tweede Boeddhistische concilie los van de meerderheid van de Mahāsāṃghika, waardoor de Sthavira-sekte ontstond. Singalese boeddhistische hervormers aan het einde van de negentiende en het begin van de twintigste eeuw schilderden de Pali Canon af als de originele versie van de Schrift. Ze benadrukten ook dat Theravada rationeel en wetenschappelijk is.
|
56d28f5159d6e414001460b8
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
232
],
"text": [
"voorouderlijke Sthāvirīya"
]
}
|
Singalese boeddhistische hervormer portretteerde welke Canon als de originele versie van de Schrift?
|
Theravada ("Doctrine of the Elders", of "Oude Doctrine") is de oudste nog bestaande boeddhistische school. Het is relatief conservatief en staat over het algemeen het dichtst bij het vroege boeddhisme. De naam Theravāda komt van de voorouderlijke Sthāvirīya, een van de vroege boeddhistische scholen, waarvan de Theravadins beweren dat ze afstammen. Na tevergeefs geprobeerd te hebben de Vinaya te wijzigen, brak een kleine groep "oudere leden", dwz sthavira's, zich tijdens het Tweede Boeddhistische concilie los van de meerderheid van de Mahāsāṃghika, waardoor de Sthavira-sekte ontstond. Singalese boeddhistische hervormers aan het einde van de negentiende en het begin van de twintigste eeuw schilderden de Pali Canon af als de originele versie van de Schrift. Ze benadrukten ook dat Theravada rationeel en wetenschappelijk is.
|
56d28f5159d6e414001460b9
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
711
],
"text": [
"Pali Canon"
]
}
|
Waar is er een groeiende aanwezigheid van Theravada?
|
Theravāda wordt tegenwoordig voornamelijk beoefend in Sri Lanka, Birma, Laos, Thailand, Cambodja en in kleine delen van China, Vietnam, Maleisië en Bangladesh. Het heeft een groeiende aanwezigheid in het westen.
|
56d291c759d6e414001460be
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
200
],
"text": [
"het westen"
]
}
|
Welk type boeddhisten gelooft dat er persoonlijke inspanning nodig is om wedergeboorte te realiseren?
|
Theravadin-boeddhisten geloven dat persoonlijke inspanning vereist is om wedergeboorte te realiseren. Monniken volgen de vinaya: mediteren, onderwijzen en dienen hun lekengemeenschappen. Leken kunnen goede daden verrichten en verdienste voortbrengen.
|
56d2924159d6e414001460c2
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
0
],
"text": [
"Theravadin"
]
}
|
Leken kunnen goede handelingen verrichten, en wat produceren?
|
Theravadin-boeddhisten geloven dat persoonlijke inspanning vereist is om wedergeboorte te realiseren. Monniken volgen de vinaya: mediteren, onderwijzen en dienen hun lekengemeenschappen. Leken kunnen goede daden verrichten en verdienste voortbrengen.
|
56d2924159d6e414001460c4
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
226
],
"text": [
"verdienste"
]
}
|
Wat was het belangrijkste Mahayana leercentrum?
|
Het Mahayana-boeddhisme bloeide in India vanaf de 5e eeuw na Christus, tijdens de dynastie van de Gupta's. Er werden Mahāyāna-leercentra opgericht, waarvan de belangrijkste de Nālandā-universiteit in het noordoosten van India was.
|
56d2929e59d6e414001460c9
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
176
],
"text": [
"Nālandā-universiteit"
]
}
|
Mahayana-scholen erkennen alles of een deel van wat?
|
Mahayana-scholen erkennen de Mahayana Sutra's geheel of gedeeltelijk. Sommige van deze soetra's werden voor mahayanisten een manifestatie van de Boeddha zelf, en in sommige soetra's (bijv.
|
56d293b759d6e414001460cc
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
29
],
"text": [
"Mahayana Sutra's"
]
}
|
Een paar soetra's voor mahayanisten werden een manifestatie van wie?
|
Mahayana-scholen erkennen de Mahayana Sutra's geheel of gedeeltelijk. Sommige van deze soetra's werden voor mahayanisten een manifestatie van de Boeddha zelf, en in sommige soetra's (bijv.
|
56d293b759d6e414001460cd
|
Buddhism
|
{
"answer_start": [
142
],
"text": [
"de Boeddha"
]
}
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.