Split (3)

train · 10.4k rows

source stringlengths 3 14.5k	summary keyword stringlengths 3 90	summary stringlengths 265 1.86k
Được chiếu trên VTV3 lần đầu tiên vào năm 1999, “Cô gái đại dương” (Ocean Girl) là bộ phim truyền hình khoa học viễn tưởng nổi tiếng do Australia sản xuất. Phim kể về Neri, một cô gái sở hữu năng lực siêu nhiên, cô có thể lặn sâu vào lòng biển, bơi lội thoải mái như một chú cá và đặc biệt, cô có thể trò chuyện cùng với những sinh vật của đại dương. Rất nhiều khán giả nhí khi xem phim đã ước rằng mình có được năng lực đặc biệt này như Neri để có thể trò chuyện với chú cá voi khổng lồ Charley – người bạn thân thiết của “cô gái đại dương”. Đến nay, Neri và chú cá voi Charley vẫn khiến công chúng nhớ mãi không quên. Ban đầu phim, Neri sống cô độc sống trên một hòn đảo và hàng ngày chỉ có chú cá voi Charley làm bạn. Nhưng nhờ một cơ duyên thú vị, Neri đã gặp hai anh em nhà Bates và từ đó, câu chuyện bắt đầu với mỗi tập là một cuộc phiêu lưu mới mẻ trong thế giới đại dương đầy bí ẩn. Bộ phim lần đầu được trình chiếu tại Australia vào ngày 29/08/1994 và kéo dài đến 1998. Trong thời gian này, bộ phim đã được phủ sóng trên khắp các kênh truyền hình nổi tiếng như kênh Disney (Mỹ), Discovery Kids (Anh), YTV (Canada),. Tính đến nay, sau hơn 20 năm ra mắt, Cô gái đại dương đã được phát sóng trên 70 quốc gia. Cùng với thành công của bộ phim, những gương mặt đảm nhiệm các vai chính như Marzena Godecki - vai Neri hay David Hoflin - vai Jason Bates đều có một khởi đầu “trong mơ” đối với các diễn viên trẻ. Thế nhưng đến nay, không ai trong số họ trở thành một tên tuổi lớn nào của điện ảnh thế giới. Marzen Godecki đóng vai Neri (ngoài cùng bên phải) và David Hoflin trong vai Jason (giữa) cùng chụp ảnh trên trường quay. Trước khi bước vào con đường diễn xuất, cô là sinh viên ngành múa ballet và nhảy hiện đại ở Melbourne. Con đường đến với vai diễn Neri không đơn giản với Marzena Godecki. Để trở thành “cô gái đại dương”, cô đã phải vượt qua 500 ứng viên khác cùng hàng loạt kiểm tra gắt gao về thể chất - tâm lý dành cho 30 người xuất sắc nhất. Một trong số đó là việc các thí sinh được đưa lên thuyền, rồi bị "ném" xuống giữa biển để kiểm tra phản ứng tâm lý, kĩ năng bơi lội và khả năng thích nghi. Sau thành công với vai diễn Neri, nữ diễn viên tuổi teen không tiếp tục con đường diễn xuất mà tập trung cho việc học. Marzena Godecki đi theo con đường thời trang và khá thành công trong vai trò quản lý khách hàng cho công ty S & R Fashions. Cô kết hôn năm 2008 và hiện đang sống hạnh phúc cùng gia đình tại Australia. Cho đến nay, sau hơn 20 năm nhìn lại, "cô gái đại dương" xinh đẹp ngày nào vẫn giữ được vóc dáng khá thon gọn, gương mặt khả ái dù đã là bà mẹ 2 con. Với mái tóc vàng bồng bềnh lãng tử, khuôn mặt đẹp trai và nụ cười ngọt ngào, nam diễn viên Australia gốc Thụy Điển David Hoflin trong vai diễn anh cả của nhà Bates dễ dàng “hạ gục” trái tim các thiếu nữ khi xem Cô gái đại dương. Cùng với tình cảm trong sáng mà Jason dành cho Neri trong phim, David Hoflin gần như đã trở thành hoàng tử trong mơ của nhiều cô gái lúc đó. Lợi thế ngoại hình giúp cho sự nghiệp diễn xuất của anh bắt đầu khá thuận lợi, anh cũng là người duy nhất trong những diễn viên của Cô gái đại dương đến nay vẫn tiếp tục nghiệp diễn. Năm 2016, anh đóng vai thần Zeus trong serie phim truyền hình Once Upon A Time khá nổi tiếng và Z: The Beginning of Everything là dự án phim gần đây nhất của anh. Tuy nhiên, dù tham gia đều đặn trong nhiều tác phẩm điện ảnh, truyền hình cũng như các show truyền hình nhưng đến giờ, chưa một bộ phim nào mang lại cho David Hoflin thành công rực rỡ như khi đóng chung cùng Marzena Godecki. David Hoflin là một diễn viên đa tài, ngoài việc là một diễn viên, anh còn đam mê thể thao và âm nhạc. Trước khi bận bịu cùng các dự án phim ảnh, anh từng tham gia thi đấu quần vợt trong nhiều năm. Đồng thời, David Hoflin cũng thể hiện tài năng của mình với cây đàn guitar, anh từng lập ra một nhóm nhạc mang tên Dave’s Garage. Đến nay, nam chính của “Cô gái đại dương” sống và làm việc tại Los Angeles, Mỹ. Anh đã kết hôn vào năm 2013 cùng vợ là Natalie Blair. Anh gặp và yêu cô khi đóng phim Neighbours. Cuối năm ngoái, hai vợ chồng hân hoan đón chào đứa con đầu lòng là một bé trai vào ngày 29/7. Ngược lại với đàn chị Marzena Godecki, Lauren Hewett là một diễn viên nhí khá nổi tiếng từ trước khi tham gia vào “Cô gái đại dương”. Sự nghiệp của cô bắt đầu từ năm 1991 khi mới 10 tuổi. Hóa thân thành em gái của cô gái đại dương – Mera, diễn viên Lauren Hewett để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng khán giả với mái tóc nâu đỏ và nụ cười mỉm dịu dàng. Sau khi kết thúc vai Mera, nữ diễn viên sinh năm 1981 cũng nhận được không ít lời mời tham gia nhiều dự án, đáng chú ý là các bộ phim như The Echo of Thunder và Spellbinder: Land of the Dragon Lord. Tuy nhiên, Lauren Hewettt đã kết thúc sự nghiệp điện ảnh của mình vào năm 2001 sau vai diễn Bronwyn McChristie của bộ phim Cubbyhouse. Khác với các anh chị trong dàn cast Cô gái đại dương, cậu em Brett Bates láu lỉnh do diễn viên Jeffrey Walker thủ vai lại thành công hơn trên con đường nghệ thuật. Anh được trao giải Diễn viên trẻ xuất sắc nhất của Viện phim Australia cho màn thể hiện trong phim The Wayne Manifesto năm 1996. Không dừng lại tại đó, chàng trai sinh năm 1982 còn thể hiện kinh nghiệm cũng như tài năng của mình trong vai trò đạo diễn phim từ năm 2003. Có thể kể đến một số tác phẩm thành công của anh như: Angry Boys, Small Time Gangster, và Neighbours… Năm 2013, Jeffrey đã giành được Giải của Viện phim Australia cho Đạo diễn xuất sắc nhất ở thể loại phim truyền hình chính kịch. Jeffrey đã giành được giải Đạo diễn xuất sắc nhất của thể loại phim truyền hình chính kịch do Viện phim Australia trao tặng. Mặc dù Cô gái đại dương đã kết thúc từ 20 năm trước nhưng đến nay Jeffrey Walker vẫn thường xuyên liên hệ với người “anh trai” David Hoflin của mình. Lần hợp tác gần nhất của họ là bộ phim truyền hình “Neighbours” do Jeffrey làm đạo diễn, David đóng vai chính. Jeffrey Walker hiện đã kết hôn và có 2 con trai cùng với nữ diễn viên Brooke Harman.	Cô gái đại dương	Cô gái đại dương (tựa gốc: Ocean Girl, tựa tại Anh: Ocean Odyssey) là một loạt phim khoa học viễn tưởng do Úc sản xuất phục vụ đối tượng xem là các khán giả thiếu nhi và toàn thể gia đình. Bộ phim xoay quanh nhân vật chính là cô gái Neri có năng lực siêu nhiên do Marzena Godecki thủ vai. Bối cảnh phim diễn ra trong tương lai, các tình huống tập trung vào cô gái dị thường Neri sống cô lập trên một hòn đảo nhỏ giữa đại dương, và mối quan hệ giữa cô với ORCA (viết đầy đủ: Oceanic Research Centre of Australia; tạm dịch: Trung tâm nghiên cứu khoa học đại dương Úc). Cô gái đại dương cũng là tên một loạt phim hoạt hình ăn theo, với tựa gốc là: The New Adventures of Ocean Girl, được phát sóng từ năm 2000 đến năm 2001 nhưng có mạch truyện khác hẳn với bộ phim truyền hình. Tại Việt Nam, bộ phim truyền hình được phát trên kênh VTV3 năm 1999 và phim hoạt hình được phát sóng trên kênh HTV7 năm 2002. Vào tháng 2 năm 2014, phim chiếu trên kênh HTV3 với phiên bản lồng tiếng Việt.
Quy phạm pháp luật là một loại quy phạm xã hội, là những quy tắc xử sự chung bắt buộc mọi người thực hiện, do nhà nước xác lập, ban hành và bảo đảm việc thực hiện, để điều chỉnh các hành vi của cá nhân hoặc tổ chức theo ý chí của nhà nước. Quy phạm pháp luật là kết quả hoạt động có lí chí và ý chí của con người. Quy phạm pháp luật không hình thành một cách tự nhiên mà nó phụ thuộc vào ý chí nhà nước, ý chí của những người tạo ra nó. Vậy quy phạm pháp luật là gì? Các loại quy phạm của pháp luật hiện nay gồm những loại nào?. Khách hàng đang quan tâm, cần tìm hiểu những nội dung trên vui lòng theo dõi nội dung bài viết dưới đây của Luật Hoàng Phi. Quy phạm là khuôn khổ hành vi do một cộng đồng tạo ra (quy phạm xã hội) hay do nhà nước ban hành (quy phạm pháp luật) để duy trì và quản lý trật tự xã hội, là những quy tắc xử sự chung nhằm điều chỉnh mối quan hệ giữa con người với nhau trong một phạm vi cộng đồng nhất định. Quy phạm pháp luật là một loại quy phạm xã hội, là những quy tắc xử sự chung bắt buộc mọi người thực hiện, do nhà nước xác lập, ban hành và bảo đảm việc thực hiện, để điều chỉnh các hành vi của cá nhân hoặc tổ chức theo ý chí của nhà nước. Theo đó Quy phạm xã hội là những quy tắc xử sự chung của con người nhằm điều chỉnh mối quan hệ giữa con người với con người trong một phạm vi, cộng đồng nhất định. Ví dụ: Điều 3 khoản 3 Luật Cạnh tranh: Hành vi hạn chế cạnh tranh là hành vi của doanh nghiệp làm giảm, sai lệch, cản trở cạnh tranh trên thị trường, bao gồm hành vi thỏa thuận hạn chế cạnh tranh, lạm dụng vị trí thống lĩnh thị trường, lạm dụng vị trí độc quyền và tập trung kinh tế. + Quy phạm pháp luật bảo vệ: Đây là loại quy phạm xác định các biện pháp cưỡng chế mang tính nhà nước đối với hành vi vi phạm pháp luật. Các yếu tố cấu thành quy phạm pháp luật bao gồm 3 bộ phận là Giả định, quy định và chế tài. Tuy nhiên, không phải mọi quy phạm pháp luật luôn có đủ 3 bộ phận này. – Giả định: Giả định là một bộ phận của quy phạm pháp luật trong đó nêu lên những hoàn cảnh, điều kiện có thể xảy ra trong cuộc sống và cá nhân hay tổ chức nào ở vào những hoàn cảnh, điều kiện đó phải chịu sự tác động của quy phạm pháp luật đó. Trong giả định của quy phạm pháp luật cũng nêu lên chủ thể nào ở vào những điều kiện, hoàn cảnh đó. Ví dụ: Bộ luật hình sự quy định: Người nào dùng vũ lực, đe dọa dùng vũ lực hoặc lợi dụng tình trạng không thể tự vệ được của nạn nhân hoặc thủ đoạn khác giao cấu hoặc thực hiện hành vi quan hệ tình dục khác trái với ý muốn của nạn nhân, thì bị phạt tù từ 02 năm đến 07 năm. Bộ phận giả định của quy phạm là: “Người nào dùng vũ lực, đe dọa dùng vũ lực hoặc lợi dụng tình trạng không thể tự vệ được của nạn nhân hoặc thủ đoạn khác giao cấu hoặc thực hiện hành vi quan hệ tình dục khác trái với ý muốn của nạn nhân”. – Quy định: Quy định là một bộ phận của quy phạm pháp luật trong đó nêu cách xử sự mà tổ chức hay cá nhân ở vào hoàn cảnh, điều kiện đã nêu trong bộ phận giả định của quy phạm pháp luật được phép hoặc buộc phải thực hiện. Mệnh lệnh được nêu ở bộ phận quy định của quy phạm pháp luật có thể dứt khoát, tức chỉ nêu một cách xử sự và các chủ thể buộc phải xử sự theo mà không có sự lựa chọn. Ví dụ Luật Hôn nhân và Gia đình năm 2014 quy định: Khi việc kết hôn trái pháp luật bị hủy thì hai bên kết hôn phải chấm dứt quan hệ như vợ chồng. Hoặc không dứt khoát, tức nêu ra 2 hoặc nhiều cách xử sự và cho phép các tổ chức hoặc cá nhân có thể lựa chọn cho mình cách xử sự thích hợp từ những cách xử sự đã nêu. Ví dụ: Luật hôn nhân và Gia đình quy định: “Uỷ ban nhân dân xã, phường, thị trấn nơi cư trú của một trong hai bên kết hôn là cơ quan đăng ký kết hôn; Cơ quan đại diện ngoại giao, cơ quan lãnh sự Việt Nam ở nước ngoài là cơ quan đăng ký kết hôn giữa công dân Việt Nam với nhau ở nước ngoài”). – Chế tài: Chế tài là một bộ phận của quy phạm pháp luật nêu lên những biện pháp tác động mà nhà nước dự kiến để đảm bảo cho pháp luật được thực hiện nghiêm minh. Các biện pháp tác động nêu ở bộ phận chế tài của quy phạm pháp luật có thể sẽ được áp dụng với tổ chức hay cá nhân nào vi phạm pháp luật, không thực hiện đúng mệnh lệnh của Nhà nước đã nêu ở bộ phận quy định của quy phạm pháp luật. Ví dụ: Người nào dùng vũ lực, đe dọa dùng vũ lực hoặc lợi dụng tình trạng không thể tự vệ được của nạn nhân hoặc thủ đoạn khác giao cấu hoặc thực hiện hành vi quan hệ tình dục khác trái với ý muốn của nạn nhân, thì bị phạt tù từ 02 năm đến 07 năm.”. Trong trường hợp này thì Bộ phận chế tài của quy phạm là phạt tù từ 02 năm đến 07 năm. Đó là một số thông tin chúng tôi muốn gửi đến Khách hàng về quy phạm pháp luật là gì? Khách hàng theo dõi nội dung bài viết, có vướng mắc vui lòng phản hồi trực tiếp để nhân viên hỗ trợ.	Quy phạm pháp luật	Quy phạm pháp luật (tiếng Pháp: Règle de droit, tiếng Đức: Rechtsnorm, tiếng Anh: Legal norms) là những quy tắc, chuẩn mực mang tính bắt buộc chung phải thi hành hay thực hiện đối với tất cả tổ chức, cá nhân có liên quan, và được ban hành hoặc thừa nhận bởi các cơ quan Nhà nước có thẩm quyền. Quy phạm pháp luật là tế bào, đơn vị cơ bản của pháp luật theo cấu trúc (bao gồm chế định pháp luật, ngành luật và hệ thống pháp luật. Cấu tạo của quy phạm pháp luật gồm ba thành phần là giả định, quy định và chế tài. Tuy nhiên, không nhất thiết phải đầy đủ ba bộ phận trong một quy phạm pháp luật. Giả định: là bộ phận quy định địa điểm, thời gian, chủ thể, các hoàn cảnh, tình huống có thể xảy ra trong thực tế mà nếu hoàn cảnh, tình huống đó xảy ra thì các chủ thể phải hành động theo quy tắc xử sự mà quy phạm đặt ra. Đây là phần nêu lên trường hợp sẽ áp dụng quy phạm đó. Quy định: là bộ phận trung tâm của quy phạm pháp luật và không thể thiếu.
Thánh Phaolô Tống Viết Bường sinh năm 1773 tại Phú Cam, tỉnh Thừa Thiên, thuộc tổng giáo phận Huế, trong một gia đình Công giáo lâu đời được tiếng là đạo hạnh, dòng tộclàm quan nhiều đời dưới triều vua Lê chúa Nguyễn. Thân phụ là ông Nicolas Tống Viết Giảng và bà Maria Lương cũng là người có chức tước trong triều đình. Vì tổ tiên đã làm quan nhiều đời nên ngay từ nhỏ, cậu Phaolô Bường cũng đã được giáo dục và theo học để sau này nối nghiệp cha ông. Tại học đường cậu Phaolô Bường đã chứng tỏ là một học sinh thông minh xuất được các thầy cô giáo và bạn đồng trường qúi trọng Lớn lên, cậu lập gia đình, có hai đời vợ và có 12 người con. Sau đó anh gia nhập vào đội quân.Thị Vệ, thi hành quân vụ trong triều. Sau một thời gian phụcvụ, anh chàng Vệ Binh Tống Viết Bường chứng tỏ khả năng phục vụ xuất sắc, nhất là qua đời sống liêm khiết, tận tụy và đức độ thật thà, hiền lành, anh được thăng cấp Cai Đội và được chúa Nguyễn tuyển chọn vào làm Thị Vệ trong hoàng cung. Vua Minh Mạng nhận thấy anh là người cần mẫn và nhiệt tâm nên rất hài lòng về người cai đội Thị Vệ này. Tới năm 1831, tại Quảng Nam có giặc Đá Vách nổi lên cướp phá khắp nơi, quan quân trong tỉnh phải đối phó, đánh dẹp nhưng vẫn không dẹp nổi. Trước cảnh rối reng của đất nước, vua Minh Mạng biết khả năng tài binh khiển tướng của Đội Bường, vua đặc phái Đội Bường đi thanh sát chiến trường và ra tay đánh dẹp trong một thời gian kỷ lục. Giặc Đá Vách bị tan dã. Anh trở về tâu trình thành quả tốt đẹp. Nhưng cũng vì ghen tức nên có kẻ xấu bụng đã tố cáo Đội Bường là người Công Giáo. – Muôn tâu hoàng thượng, vì hoàng thượng không truyền nên thần không đi. Hơn nữa, chùa Non Nước đâu có giặc để đánh?. – Lệ thường, dẹp giặc xong thì phải vào chùa để lễ bái. Tại sao khanh không đi?. Thế là đội Bường đã thẳng thắn và mạnh bạo tuyên xưng Đức Tin của mình trước mặt hoàng thượng. Nghe ông ngang hiên tuyên xưng Đức Tin, vua Minh Mạng bừng bừng nổi giận. Cơn thịnh nộ lên cao, vua nặng lời xỉ nhục ông cai đội và nói nhiều điều xúc phạm tới đạo Công Giáo. Vua dọa nạt ông phải bỏ đạo, nếu không vua sẽ hạ lệnh chém đầu. Trong cơn nóng giận, vua hạ lệnh đánh 80 roi, tước hết chức và giáng xuống làm binh nhì. Một số quan thần hiện diện vốn có cảm tình và mến thương ông đội Bường, lên tiếng can ngăn, xin vua nhẹ tay vớI người đã có công dẹp giặc. Nhưng vua vẫn một mực cương quyết giữ nguyên những quyết định của mình. Trước trận đòn đau đớn, nhục nhã và bị giáng chức làm binh nhì, ông đội Bường vẫn vui vẻ lãnh nhận và tiếp tục phục vụ vua trong chức vị binh nhì. Tháng 12 năm 1832, tức một năm sau, trước khi ban hành chiếu chỉ cấm đạo, vua Minh Mạng cho lệnh kiểm kê những người theo đạo Công giáo trong triều đình, đặc biệt là hàng ngũ Thị Vệ. Vâng lệnh vua, các quan kiểm kê trong hàng Thị Vệ thì các quan mới phát giác ra là trong hàng ngũ Vệ binh có 11 người đã theo lời khuyên dụ của ông đội Bường theo đạo Công Giáo. Đọc bản phúc trình vua nổi giận cho lệnh bắt cả 11 người cùng với ông đội Bường, lúc ấy ông đã 50 tuổi. Sau khi bị bắt và tra tấn, 5 người khiếp sợ nên xin bỏ đạo,6 người khác sau khi bị tra tấn thì bị đeo gông, mang xiềng xích, tống vào ngục thất. Một ngườI bị chết rũ tù và một người khác là anh Tadêô Quyền con rể ông Phaolô Bường cũng theo gương người cha vợ tuyên xưng Đức Tin cho đến khi chết. Trong suốt thời gian đầu, cứ khoảng 10 ngày ông Đội Bường lại bị giải tới công đường để tra tấn và ép buộc bỏ đạo. Lần nào quan cũng hỏi:. – Này ông đội, ông có bỏ đạo không? Chúng tôi không muốn tra tấn ông. Nhưng lệnh vua thì chúng tôi phải tuân theo. Sau mỗi lần thưa như thế là chịu trận đòn 20 roi rách da xé thịt! Nhưng người chiến sĩ can trường của Chúa vẫn can đảm chịu trận mà không hề kêu ca, than khóc. Càng bị đòn đau đớn, ông càng tỏ ra kiên trì, cương quyết. Mấy người lính thấy ông bị đeo chiếc gông quá nặng thì thương và muốn thay cho ông một chiếc gông nhẹ hơn thì ông tỏ ý không muốn. Ông còn vui vẻ nói với mấy người lính bằng một giọng bông đùa:. – Này các bạn, các bạn kiếm cho tôi cái gì nặng hơn một chút, chứ chiếc gông này còn nhẹ đấy. Tôi còn bị đánh đập ít quá, tôi nghĩ tôi còn có sức chịu đòn đau hơn nữa. Có nhiều lần các quan dụ dỗ không được nên đã cho lính khiêng bổng ông lên rồi kéo chân ông đạp lên Thanh Giá rồi nói là ông đã bước qua Thanh Giá, lấy cớ để tha cho ông. Nhưng ông lớn tiếng la lên:. – Việc này là do các quan làm, chứ tôi không bao giờ dám làm như thế. Tôi dứt khoát không bao giờ bỏ Chúa, bỏ đạo. Sau rất nhiều dùng sức mạnh, đòn vọt, tra tấn, hành hạ tàn nhẫn, nhưng người chiến sĩ dũng cảm của Chúa không hề lay chuyển. Thân xác đau đớn, yếu mệt nhưng tinh thần vẫn minh mẫn, sáng suốt và chí khí vẫn luôn sáng chói. Các quan biết không thể nào dùng sức mạnh, đòn vọt để khuất phục được ngườI chiến sĩ của Chúa. Các quan lại bàn nhau và đổi chiến thuật để tìm cách thuyết phục. Một hôm quan Bộ Hình Thượng Thư Võ Xuân Cần cho lệnh đưa ông đội Bường tới công đường. Quan tỏ ra thân thiện, tha thiết khuyên dụ ông tuân hành lệnh vua, vì vua vẫn quí trọng ông. – Này, ông đội, ông nghe tôi, chỉ bỏ đạo trong lúc này thôi để vua hài lòng. Sau này ông muốn làm gì thì làm.Có sao đâu?. – Quan lớn có lòng thương thì tôi cũng xin hết lòng đội ơn quan lớn. Nhưng tôi cũng xin quan lớn một điều là xin quan lớn cũng để cho tôi được giữ trọn vẹn chữ Trung với Đức Chúa Trời là Chúa tôi thờ. – Thì ông vẫn giữ được chữ Trung với vua và cả với Chúa của ông nữa. Ông chỉ chối bây giờ thôi mà! Sau đó ông vẫn giữđạo và Chúa của ông thờ. Không ai cản trở ông. Ông chối bây giờ là để làm đẹp lòng vua mà thôi. – Làm như thế là dối lương tâm mình, dối cả với Chúa nữa. Không bao giờ tôi làm như thế. Tôi sẵn lòng chịu chết vì Chúa của tôi. Nghe ông nói với giọng cương quyết và khẳng khái như thế, quan Thượng Thư lắc đầu, không nói thêm điều gì nữa.nhưng. Tại nhà giam, ông đội Bường luôn vui vẻ, tìm mọi dịp giúp đỡ những người bạn tù, đồng thời ông tìm mọi dịp khuyên bảo, khích lệ những người bị bắt vì đạo Chúa hãy luôn cầu nguyện xin Chúa giúp sức để được trung thành với Chúa, dầu có bị chết vì Chúa thì cũng can đảm lãnh chịu vì Chúa. Ông cũng lần hạt Mân Côi hằng ngày dâng kính Đức Mẹ, xin Đức Mẹ giúp sức để trung thành với Chúa. Trong thời gian bị giam tù, có cha An và cha Vững thường cải trang thay nhau vào giải tội và trao ban Mình Thánh Chúa cho ông và cho các bạn tù, Nhờ vậy, Đức Tin thêm kiên vững và sức chịu đau đớn vì tra tấn, đòn vọt thêm vững mạnh. Mọi người đều cảm thấy can đảm trước những đau khổ phần xác mà được hạnh phúc về phần linh hồn. Sau lần quan Thượng Thư Bộ Hình Võ Xuân Cần gặp gỡ, khuyên dụ mà không thành công thì các quan bàn định và làm bản án xin vua tuyên án. Khi trình tâu lên, vua đã mau mắn trả lời:. – Trường hợp đội Bường còn cần gì bán án. Cứ việc tra tấn không ngừng, nếu nó không chịu đạp lên Thánh Giá thì cứ việc đánh cho chết, rồi vất xác ra ngoài thành là xong. – Tâu đức vua, người Công giáo thật cứng lòng, dầu khuyên dụ, dầu đánh đập, bọn chúng vẫn cứng lòng. Vậy theo luật nước, xin đức vua ban án lệnh để thi hành. Vua Minh Mệnh nghe nói liền ưng cho các quan Bộ Hình ra án trảm quyết và phải treo đầu đội Bường ba ngày để làm gương cho kẻ khác. Tuy vua đã đồng cho lên án nhưng vua cũng chưa cho xử ngay. Vua có ý chờ đợi ông đội Bường xin ân xá.các quan nói với ông: vua vẫn qui mến và thương ông, vua mong ông xin ân xá để vua sẽ tha. Nhưng ông vui vẻ trả lời:. – Đức vua đã ban lệnh thì xin các quan cứ thi hành như án lệnh. Trường hợp xử ông đội Bường là một trường hợp đặc biệt, vì ông là viên quan Thị Vệ có nhiều công trạng với vua Minh Mạng, nên vua muốn cuộc xử phải diễn ra trong âm thầm, ít người biết tới. Do đó mãi tới 5 giờ chiều tử tội mới được thông báo cho biết tin giờ xử. Tuy vậy, ông rất vui mừng vì ông đã dọn mình sẵn sàng từ lâu. Khi được tin, ông gọi các bạn tù lại cầu nguyện chung với ông và xin các bạn tù cầu nguyện cho ông được ơn vững mạnh tuyên xưng đức tin tới giờ phút sau cùng. Tới giờ, lính tới điệu ngài đi, vì trời đã tối nên quân lính phải đốt đuốc dẫn đường. Dẫn đầu là một tên lính mang bản án, vừa đi vừa đọc lớn tiếng: “Người này bị xử tử vì tội theo đạo Gia-Tô, nên phải xử trảm, đầu treo 3 ngày để làm gương cho kẻ khác”. Vì trời tối mà lại phải đi qua chiếc cầu nhỏ hẹp trong lúc nước đang dâng lên cao nên đường rất khó đi. Đoàn quân thúc giục đi lẹ nhưng ông đội Bường cố ý đi chậm tìm hướng đến nền cũ của nhà thờ Thợ Đúc, gần Trường An để xin được chết tại đây. Khi đi gần tới Thợ Đúc, vua Minh Mạng còn sai quan đến khuyên dụ người chiến sĩ Đức Tin của Chúa bước lên Thánh Giá để được tha. Vua hứa sẽ phục hồi mọi chức tước và ban tặng nhiều vàng bac, nếu nghe theo lời khuyên dụ của vua. Biết được tôn ý của vua. Quan Giám Sát tới gần âu yếm nói với Ngài những lời:. – Này quan cai đội, ông không phải là tướng cướp, cũng không phải là tên giặc. Ông không có tội gì, ngoài tội theo đạo Gia-Tô. Ông phải chết là điều phi lý. Vậy ông hãy đạp lên ảnh Thánh Giá này để được tha, vua sẽ hoàn cấp bậc lại cho ông, vì vua vẫn yêu thương ông. – Tôi xin cám ơn vua và quan Giám sát. Xin hãy đưa tôi đi và xử cho mau, để tôi sớm được về với Thiên Chúa của tôi, còn việc bỏ đạo thì không bao giờ tôi nghe theo vua quan. Quan Giám sát chiều ý. Tới nơi Ngài quay lại âu yếm nhìn người con gái của Ngài lần cuối cùng đang chen chúc trong đám đông rồi Ngài quì xuống trên chiếc chiếu do ông Thục ở Phú Cam là bạn của Ngài đã đưa cho lính canh trải sẵn, Ngài xin cầu nguyện vài phút rồi bình tĩnh nói với đội lý hình: “ tôi đã sẵn sàng” người lính đao phủ vung gươm lên cao chém một nhát, đầu vị thánh rơi xuống đất dưới ánh sáng lung linh của những bó đuốc cháy như những ngọn nến bập bùng trong thánh đường. Quan cho phép dân làng lãnh nhận xác đem về an táng tại họ Phú Cam, còn thủ cấp thì phải treo tại nền nhà thờ Thợ Đúc ba ngày theo lệnh vua. Hôm đó là ngày 23 tháng 10 năm 1832. Ngày 27 tháng 5 năm 1900 Đức Giáo Hoàng Lêô XIII đã suy tôn ông Phaolô Tống Viết Bường lên bậc Chân Phước và Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã nâng Ngài lên hàng Hiển Thánh Tử Đạo ngày 19 tháng 6 năm 1988.	Phaolô Tống Viết Bường	Phaolô Tống Viết Bường (khoảng 1773 - 1833) là một Thánh tử đạo Việt Nam, sinh thời ông là một viên quan thị vệ dưới thời vua Minh Mạng. Ông theo Hội Thừa sai Paris, bị nhà vua chém đầu vào ngày 23 tháng 10 năm 1833. Ông được Giáo hoàng Lêô XIII phong Chân phước vào năm 1900. Đến năm 1988, ông cùng 116 người khác được Giáo hoàng Gioan Phaolô II phong hàng hiển thánh. Tống Viết Bường sinh vào khoảng năm 1773 tại Phủ Cam gần kinh thành Huế (nay thuộc phường Phước Vĩnh, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên Huế, thuộc Tổng Giáo phận Huế), trong một gia đình Công giáo và có chức tước trong triều đình lúc bấy giờ. Lớn lên, ông đi lính cho triều đình, và được cất nhắc nhờ tính tình lanh lợi và can đảm. Vua Minh Mạng giao cho ông cai quản một cai đội khoảng 50 người, sau đó ông còn được làm đến chức quan thị vệ. Vào năm 1831, có cuộc nổi loạn tại vùng Đá Vách thuộc tỉnh Quảng Ngãi, vua Minh Mạng sai ông đi dẹp loạn. Sau khi trở về, lúc ông báo cáo với nhà vua về tình hình thì nhà vua hỏi "có đến chùa Non Nước không?
Kinh tế phát triển (development economics) là một chuyên ngành của kinh tế học tìm cách nghiên cứu ván đề là các nước đang phát triển phải làm thế nào để tăng năng lực sản xuất, ở cả ngành nông nghiệp và công nghiệp, nhằm đạt được mục tiêu tăng trưởng kinh tế cao và vững chắc. Tăng trưởng kinh tế thường được phản ánh bằng tốc độ tăng của thu nhập đầu người. Điều này làm nảy sinh vấn để phản ánh phúc lợi kinh tế theo tổng sản phẩm quốc dân và tạo ra khó khăn cho việc so sánh quốc tế thông qua các chỉ số của tổng sản phẩm quốc dân. Nhiều công trình nghiên cứu trong lĩnh vực kinh tế phát triển tập trung vào cách thức đạt được tăng trưởng kinh tế và sự cân đối tối ưu giữa các nhân tố góp phần vào sự tăng trưởng. Ví dụ, vấn đề đặt ra là có cần phát triển nông nghiệp song song với công nghiệp không hay có nên để các ngành công nghiệp then chốt tiến trước một cách độc lập và qua đó kích thích tất cả các ngành khác của xã hội phát triển không. Một vấn đề gây nhiều tranh cãi nữa là có phải các nước chậm phát triển đang sử dụng kỹ thuật thích hợp nhất không. Nhiều nhà kinh tê lập luận rằng trình độ kỹ thuật trung bình là thích hợp nhất, chứ không phải các nhà máy rất hiện đại mà ban đầu cần có các nhà kỹ thuật và quản lý phương Tây vận hành. Những yêu tố văn hóa xã hội cũng tác động tới nỗ lực nhằm đạt được sự cất cánh và chuyển sang giai đoạn tăng trưởng kinh tế bền vững. Kinh tế phát triển là một chuyên ngành của kinh tế học ứng dụng đi tìm các phương thức để đưa một nền kinh tế kém phát triển thành một nền kinh tế thịnh vượng, nghiên cứu các đặc trưng kinh tế xã hội điển hình của một nền kinh tế kém phát triển từ quan điểm về nỗ lực của các hộ gia đình cũng như doanh nghiệp. Kinh tế phát triển sử dụng tích cực các phương pháp nghiên cứu của kinh tế học vĩ mô khi nghiên cứu các nguyên nhân của phát triển kinh tế, các phương pháp của kinh tế học vi mô, và có thể bao gồm cả việc sử dụng các phương pháp toán học trên cơ sở toán cơ học như các phương trình vi phân và tối ưu hóa liên thời gian, hoặc sử dụng sự kết hợp giữa các phương pháp định lượng và định tính. Kinh tế học phát triển kết hợp các chiến lược về chính trị và xã hội để đưa được ra những kế hoạch về phát triển tại các nước thế giới thứ ba.	Kinh tế học phát triển	Kinh tế học phát triển là một chuyên ngành của kinh tế học ứng dụng đi tìm các phương thức để đưa một nền kinh tế kém phát triển thành một nền kinh tế thịnh vượng, nghiên cứu các đặc trưng kinh tế xã hội điển hình của một nền kinh tế kém phát triển từ quan điểm về nỗ lực của các hộ gia đình cũng như doanh nghiệp. Kinh tế học phát triển sử dụng tích cực các phương pháp nghiên cứu của kinh tế học vĩ mô khi nghiên cứu các nguyên nhân của phát triển kinh tế, các phương pháp của kinh tế học vi mô, và có thể bao gồm cả việc sử dụng các phương pháp toán học trên cơ sở toán cơ học như các phương trình vi phân và tối ưu hóa liên thời gian, hoặc sử dụng sự kết hợp giữa các phương pháp định lượng và định tính. Kinh tế học phát triển kết hợp các chiến lược về chính trị và xã hội để đưa được ra những kế hoạch về phát triển tại các nước thế giới thứ ba.
Các vị thần sinh ra trong thần thoại Hy Lạp xuất phát từ những tâm tưởng, ước muốn, nguyện vọng của con người cũng như giúp họ lí giải những hiện tượng thiên nhiên bí ẩn lúc bấy giờ. Trong số họ, có những vị thần luôn giúp đỡ và mang lại hạnh phúc cho con người nhưng cũng có nhiều vị thần hung dữ, tính khí thất thường và cơn giận dữ của họ là tai họa trút xuống cuộc sống của con người. Có rất nhiều vị thần trong thần thoại Hy Lạp, nhưng trong bài viết này Migola Travel xin liệt kê ra 12 vị thần tiêu biểu và quyền lực nhất trên đỉnh Olympus. Sau khi đánh bại Cronus và các Titan, Zeus được tôn làm thủ lĩnh, vua của các vị thần trong thần thoaị Hy Lạp, người cai trị Olympus và toàn thể trần gian. Ông thường sử dụng vũ khí của mình là những tia sét do các Cyclops tạo ra để trừng phạt những kẻ ông căm ghét, đặc biệt là những kẻ dối trá và thất hứa. Ngoài ra, Zeus có khả năng điều khiển thiên nhiên, tạo ra mưa giông, gió bão thay đổi mùa màng trong năm. Zeus nổi tiếng là vị thần trăng hoa, ông có rất nhiều con rơi trong nhân gian mặc dù đã có vợ là Hera – chị của Zeus. Các vị thần sau khi chiến thắng cha mình là Titan Cronus đã chia nhau địa bàn để cai quản, và quyền cai quản đại dương được trao cho Poseidon. Ông đã cưới một trong những cháu gái của Titan Oceanus là Amphitrite. Poseidon được xem là vị thần quyền năng thứ nhì, chỉ sau thần Zeus. Vũ khí của Poseidon là một cây đinh ba giúp ông điều khiển biển cả và tạo ra động đất. Poseidon là một vị thần si tình, ông đẫ từng yêu nữ thần Demeter, bà yêu cầu ông hãy tặng cho bà một sinh vật đẹp đẽ chưa từng có trên trần gian, và con ngựa đầu tiên trên trần thế đã được Poseidon làm ra để làm quà tặng mặc dù con ngựa này trông hơi bị lỗi. Trong thần thoại Hy Lạp, Hades cùng với 2 người em của mình là Zeus và Poseidon trở thành bộ 3 vị thần quyền lực nhất. Ông là chúa tể của thế giới dưới lòng đất, cai quản người chết và những linh hồn. Tuy là một trong những vị thần trên Olympus, nhưng Hades rất hiếm khi rời khỏi vương quốc dưới lòng đất của mình. Vũ khí của Hades là một cây gậy thần có sức mạnh tạo ra động đất giống với cây đinh ba của Poseidon. Ngoài ra, ông còn có một chiếc mũ giáp tàng hình – quà tặng của các Cyclops mà ông dùng trong suốt cuộc chiến với các Titan. Nàng là con gái của nữ thần Demeter. Vì say mê sắc đẹp của Persephone nên Hades đã bắt cóc nàng về thế giới ngầm của mình. Thần Hades là nỗi khiếp sợ đối với nhân gian, đến nỗi người ta không dám gọi thẳng tên ông ta mà phải gọi bằng một cái tên khác là Plouton – theo tiếng Hy Lạp nghĩa là sự giàu có. Bởi ông sở hữu những mỏ quặng, đá quý dưới lòng đất, vì thế Hades còn được coi là vị thần của sự giàu có. Hera là chị gái và đồng thời cũng là vợ chính thất của Zeus. Bà là vị thần của Hôn nhân và sự Sinh đẻ, người bảo trợ cho những phụ nữ có chồng và thành phố Argos. 2 loài vật thiêng tượng trưng cho Hera là Bò cái và Công. Ban đầu, Hera không chấp nhận tình cảm của Zeus. Ông bèn nghĩ cách biến thành một con chim cúc cu để đến gần Hera. Khi Hera ôm con chim vào lòng, Zeus hiện nguyên hình và cưỡng hiếp Hera. Để tránh khỏi nỗi ô nhục, Hera đành chấp nhận lấy Zeus. Vì thế cuộc hôn nhân của 2 vị thần này không được hạnh phúc, yên ả. Tuy là vợ nhưng Hera luôn tìm cách phá hoại Zeus, bà đã từng lôi kéo các vị thần khác vào một cuộc phản loạn để lật đổ Zeus nhưng không thành công do một Hecatoncheires là Briareus đã báo trước cho Zeus. Zeus tha thứ cho các vị thần và chỉ trừng phạt vợ mình. Here bị phạt treo trên bầu trời cả đêm bằng những sợi xích vàng. Đến sáng hôm sau, Zeus thả Hera ra với điều kiện bà ta hứa sẽ không bao giờ làm phản. Tuy vậy Hera vẫn luôn ấp ủ kế hoạch để chống đối Zeus. Hera thường đánh ghen, hãm hại những người tình và con riêng của họ với Zeus. Thật là một điều khá phi lý khi Hera lại là một vị thần của Hôn nhân và Gia đình, nhưng chính bà lại không giữ được hạnh phúc của gia đình mình. Nhan sắc tuyệt trần của Aphrodite là một điều không cần bàn cãi, hơn nữa nàng còn có phép thuật khiến mọi người đều phải si mê nàng. Có hai câu chuyện về nguồn gốc của Aphrodite. Một cho rằng, nàng là kết quả của mối tình giữa thần Zeus và thần Dione – nữ thần của xứ Dodona. Giả thuyết thứ hai thì cho rằng Aphrodite sinh ra từ biển cả, bên trong một con sò khổng lồ, sau khi Cronus cắt dương vật của Uranus và ném xuống biển. Trớ trêu thay, mặc dù là nữ thần của sắc đẹp nhưng Aphrodite lại được gả cho Hephaestus – một vị thần xấu xí. Vì vậy, nàng ngoại tình với người em trai của Hephaestus là Ares. Hephaestus phát hiện ra và đã trừng phạt bằng cách làm nhục 2 người trước mặt các vị thần khác. Trong thần thoại Hy Lạp, ông là đại diện cho bạo lực và sự hung bạo. Ông thường xuất hiện trong vai trò của kẻ phản diện và chịu sự ghẻ lạnh của cha mẹ. Vì Ares là thần chiến tranh nên trước khi xuất quân tham chiến, các đội quân thường có tập tục hiến tế người sống cho ông để cầu xin chiến thắng. Deimos – vị thần của nỗi kinh hoàng, Phobos – vị thần của sự sợ hãi và Iris – nữ thần của sự bất hòa là những tùy tùng luôn bên cạnh thần Ares mỗi khi ông xuất trận. Hephaestus là vị thần thợ rèn thọt chân, nhà điều khắc, nhà luyện kim, người cai quản ngọn lửa và là người chịu trách nhiệm tạo ra vũ khí và áo giáp cho các vị thần. Theo truyền thuyết, Hera mang thai Hephaestus, nhưng Zeus không chấp nhận vì không phải là con của ông. Không còn cách nào khác, Hera đành vứt đứa con vừa sinh của mình xuống biển.	Nu (thần thoại)	Nu (còn viết là Nun, trong hình dạng nam giới) hoặc Naunet (hình dạng nữ giới) là 2 trong 8 vị thần Ogdoad (nhóm 8 vị thần thời kỳ sơ khai hỗn loạn, bao gồm Naunet và Nun, Amaunet và Amun, Hauhet và Heh, Kauket và Kek) của Ai Cập cổ đại. Tên của thần nghĩa là "Vùng nước nguyên thủy", "Vực thẳm". Vào thời Trung vương quốc, ông được gọi là "Cha của các vị thần". Người Ai Cập tin rằng, vũ trụ sinh ra từ vùng nước thuở sơ khai của thần Nu. Giống như các vị thần khác trong Ogdoad, không có bất cứ ngôi đền nào dành riêng cho Nun nhưng ông được đại diện bởi những hồ bước thiêng trong mỗi ngôi đền và được nhắc đến nhiều trong các văn tự cổ.
Sáng 23/8: Bộ tư lệnh TP.HCM khai triển 30.000 quân tham gia chống dịch; 7 tỉnh, thành lùi thời gian tựu trường. Tối 22/8: Thêm 11.352 ca COVID-19, 737 ca tử vong; Gom 1 tấn khẩu trang tại nhiều cơ sở TP.HCM tái chế bán kiếm lời. Pháp Luân Công không phải là một chủ đề mới mẻ. Người dân trên thế giới đã biết đến Pháp Luân Công từ lâu và các hãng truyền thông lớn ở các nước như như Anh, Úc, Mỹ, Canada… cũng đều đưa tin về Pháp Luân Công. Tại Việt Nam, Pháp Luân Công xuất hiện từ rất sớm và phát triển tương đối nhanh. Mỗi buổi sáng và chiều, tại hàng trăm công viên, người dân Việt Nam có thể dễ dàng nhìn thấy các học viên Pháp Luân Công cùng nhau luyện tập và ngồi thiền trên nền nhạc êm dịu một cách an hòa. Hình ảnh con người bằng cả thân lẫn tâm hoà đồng với thiên nhiên vũ trụ hàng ngày ấy gợi lên cảm giác đất nước đang đổi mới và hòa mình vào với cộng đồng quốc tế. Điều khiến nhiều người cảm thấy khó hiểu khi ngày 7/12 vừa qua, Đài Truyền hình HTV7 trong Chương trình 60s đưa tin về Pháp Luân Công và gọi đây là “tuyên truyền đạo trái phép”. Sự việc này khiến người dân không thể không đặt câu hỏi rằng, vậy thực chất chủ trương của nhà nước Việt Nam đối với vấn đề Pháp Luân Công là như thế nào?. Nếu tìm hiểu, có thể tìm ra câu trả lời minh bạch về vấn đề này. Bởi vì không có bất kỳ một văn bản chính thức hay luật định, hoặc văn bản có giá trị pháp lý tương đương công khai nào nói về chủ trương đường lối của nhà nước ta đối với vấn đề Pháp Luân Công. Nhưng Hiến Pháp Việt Nam thì nói rõ về quyền tự do tín ngưỡng, còn Thông điệp đầu năm 2014 của Thủ tướng Chính phủ Việt Nam về xây dựng nhà nước pháp quyền, thì có đoạn “…Người dân có quyền làm tất cả những gì pháp luật không cấm và sử dụng pháp luật để bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp của mình…Mọi quyết định quản lý của Nhà nước đều phải minh bạch”. (Bản thông điệp được phát trên truyền hình VTV1). Còn văn bản nội bộ, nếu có về Pháp Luân Công thì khó có thể được dùng làm căn cứ pháp lý. Vậy là theo luật pháp thì điều đó có nghĩa là Pháp Luân Công là hoàn toàn được tự do ở Việt Nam. Cũng chính HTV, cụ thể là đài HTV9, từng có phóng sự về buổi luyện công của các học viên Pháp Luân Công tại công viên và đưa tin tốt đẹp về lợi ích của việc tập luyện này. Năm 2009, trong một lần công khai nhắc đến Pháp Luân Công, ông Lê Dũng, người phát ngôn của Bộ Ngoại giao Việt Nam có nói rằng: “Hiện tại ở Việt Nam không có Pháp Luân Công. Hoạt động rèn luyện sức khỏe của người dân được tôn trọng trên cơ sở tuân thủ luật pháp Việt Nam.” Vấn đề chính ở chỗ, đây là câu trả lời của ông Lê Dũng về việc không lâu trước đó BBC vừa đăng một bài phỏng vấn các học viên Pháp Luân Công tại Việt Nam có bao gồm cả hình ảnh. Vậy nên, việc ông Dũng tuyên bố rằng ở Việt Nam không có Pháp Luân Công là một việc nhầm lẫn do thiếu thông tin, hay vì một lý do gì khác như lo lắng ảnh hưởng đến mối quan hệ giữa Việt Nam và Trung Quốc chăng?. Ngày 10/10/2014, Bà Katherine Lawson một viên chức Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ cho biết: “Các quan chức cấp cao của chính phủ Việt Nam nói rằng việc sách nhiễu (đánh đập, ngăn cấm những người tín ngưỡng, tôn giáo trong đó có học viên Pháp Luân Công) ở các nơi vừa qua là do địa phương không nắm được chính sách của Trung ương, hoặc họ chưa được huấn luyện hướng dẫn nên đã xảy ra những vụ việc như thế, Trung ương không có chỉ đạo làm như vậy”. Dù sao đi nữa, trên thế giới hiện nay duy nhất có Trung Quốc là vẫn “cấm” Pháp Luân Công, mà sự “cấm đoán” này cũng là phi pháp vì không dựa trên nền tảng pháp luật, như một hình ảnh đối lập so với sự đường hoàng tự do và vẻ đẹp của Pháp Luân Công trên toàn thế giới. Có thể nói rằng, ở Trung Quốc không chỉ cấm, mà phải gọi là đàn áp Pháp Luân Công. Tháng 7/1999, mặc cho sự phản đối của 8 vị lãnh đạo thường trực ĐCSTQ và những kết quả điều tra tốt đẹp về Pháp Luân Công của Tổng cục Thể thao Trung Quốc như: “Chúng tôi nhận thấy công pháp của Pháp Luân Công rất tuyệt vời, có thể giúp ổn định xã hội, có hiệu quả tích cực rõ rệt trong xây dựng văn minh tinh thần, đây là điều không còn nghi ngờ gì”, hay kết luận điều tra của cựu Chủ tịch Quốc hội Kiều Thạch “Pháp Luân Công đối với đất nước và nhân dân chỉ có trăm điều lợi mà không có một điều hại”, cựu Tổng Bí thư Giang Trạch Dân vẫn phát động cuộc đàn áp đẫm máu người tu luyện Pháp Luân Công với chủ trương “bôi nhọ thanh danh, vắt kiệt tài chính và huỷ hoại thân thể ”. Nguyên nhân của cuộc đàn áp kinh hoàng này nghe qua thì thấy quá đơn giản: đó là xuất phát từ lòng ghen tức đố kỵ do Pháp Luân Công phát triển với số người tin theo quá nhanh (trên 100 triệu người trong 4 năm), vượt xa số Đảng viên ĐCSTQ lúc bấy giờ; nhưng thực chất ẩn đằng sau đó còn là mối lo sợ hão huyền về sự không kiểm soát được của chính quyền. Cuộc đàn áp này vẫn được duy trì suốt 16 năm qua vì trước khi lui về hậu trường, ông Giang đã cài cắm thân tín khắp quan trường Trung Quốc, để đảm bảo mình có thể đứng đằng sau điều khiển cục diện chính trị. 16 năm qua, hàng triệu người tu luyện Pháp Luân Công đã bị tống giam, cực hình, tra tấn, và bị giết chết. Tàn ác hơn nữa, vào ngày 20/6/2015, Tổ chức Thế giới Điều tra Cuộc đàn áp Pháp Luân Công đã cho công bố kết luận điều tra: “Đảng Cộng sản Trung Quốc dưới sự chỉ huy của cựu lãnh đạo Giang Trạch Dân đã giết trên 2 triệu học viên Pháp Luân Công để mổ sống lấy nội tạng.” Đây là một tội ác diệt chủng trên quy mô rộng lớn. Điều đáng nói là nó được nhà nước hậu thuẫn, và thế là cứ nghiễm nhiên tồn tại giữa thế kỷ 21. Sự việc này đã không còn là bí mật nữa, các hãng truyền thông lớn của thế giới đều đưa tin như New York Times, Daily Mail, Mirror, hay kênh truyền hình PBC của Mỹ… Và song song đó, toàn thế giới đã lên tiếng ủng hộ Pháp Luân Công. Các quan chức tham gia vào bức hại Pháp Luân Công cũng đang lần lượt chịu quả báo vào tù, đột tử, và ông Tập Cận Bình, sau vài lần bị cựu lãnh đạo Giang Trạch Dân ám sát hụt, điển hình như vụ “nổ” ở Thiên Tân, cũng thấy đã đến lúc cần phải kết thúc câu chuyện bức hại Pháp Luân Công. Tháng 11/2009, Tòa án Quốc gia Tây Ban Nha căn cứ vào đơn tố cáo tội ác diệt chủng của học viên Pháp Luân Công đưa ra quyết định chưa từng có trong lịch sử nước này, khởi tố ông Giang Trạch Dân, La Cán, Ngô Quan Chính, Giả Khánh Lâm cùng Bạc Hy Lai là những nhân vật có uy tín trong Bộ Chính trị ĐCSTQ từng phạm tội ác tra tấn và diệt chủng đối với học viên PLC ở Bắc Kinh và các tỉnh Liêu Ninh, Sơn Đông… yêu cầu những người này đến Tây Ban Nha xét xử. Nội dung lệnh khởi tố ghi rõ: nếu bị kết tội, tối thiểu phải ngồi tù 20 năm. Tháng 03 năm 2010, Hạ viện Mỹ đã ban hành Nghị quyết 304 và 605 kêu gọi chấm dứt ngay tức thời chiến dịch bức hại, đe dọa, cầm tù, và tra tấn các học viên Pháp Luân Công, và trả tự do cho tất cả các học viên Pháp Luân Công đang bị cầm tù tại Trung Quốc. Tháng 06 năm 2011, nhân dịp Thủ tướng Trung Quốc Ôn Gia Bảo dẫn đầu phái đoàn sang thăm Đức, 57.000 người dân Đức đã ký tên trình lên Thủ tướng Đức Merkel để bày tỏ mối lo ngại về cuộc bức hại Pháp Luân Công và yêu cầu chấm dứt việc mổ cướp nội tạng các học viên Pháp Luân Công của ĐCSTQ. Tại Mỹ và Canada cũng có chính sách đón nhận các học viên Pháp Luân Công bị đàn áp ở Trung Quốc sang định cư, như những người tị nạn vì bị đàn áp tín ngưỡng, hay chính trị một cách vô lý. Cho đến nay đã có hơn 2 triệu người ở hơn 50 quốc gia và vùng lãnh thổ tham gia ký tên kêu gọi chấm dứt nạn giết người cướp tạng vẫn còn đang diễn tại Trung Quốc. Gần 1 triệu người hưởng ứng khởi kiện ông Giang Trạch Dân. Riêng tại Việt Nam, hơn 50.000 người dân đã ký tên phản đối việc chính quyền Trung Quốc mổ cướp tạng sống các học viên Pháp Luân Công, đồng thời yêu cầu Liên Hợp Quốc phải tiến hành điều tra sớm việc này. Quay trở lại bản tin sốc của Đài Truyền hình HTV7 như đã đề cập ở trên, có quá nhiều câu hỏi không trả lời được xoay quanh vấn đề này. Trong bản tin, một phụ nữ trên 50 tuổi, đến nhà chị gái của mình chơi ở Quảng Trị và giới thiệu Pháp Luân Công cho những người quen trong khu vực. Thiết nghĩ, đây là một việc rất bình thường: khi ai đó học được một môn khí công rất tốt, vừa giúp đề cao đạo đức nhờ thực hành “Chân-Thiện-Nhẫn” trong đời sống hàng ngày, vừa rèn luyện thân thể khỏe mạnh, thì đương nhiên họ sẽ muốn giới thiệu nó cho những người quen biết khác. Đây là một hành động bình thường với mục đích trong sáng và tốt đẹp. Ấy vậy mà lại bị công an bắt giữ và đưa lên phương tiện truyền thông đại chúng, đưa lên Đài Truyền hình cỡ lớn như HTV với tội danh “tuyên truyền đạo trái phép”. Không biết căn cứ trên điều khoản luật nào để kết tội và tước đoạt tài sản công dân (sách, tài liệu), đồng thời xúc phạm nhân phẩm của họ khi đăng tải hình ảnh lên công chúng trong khi Pháp Luân Công không hề bị cấm tại Việt Nam?. Có lẽ vấn đề không nằm ở cá nhân người phụ nữ nọ. Vậy hãy thử tìm vấn đề qua việc phân tích tình hình Pháp Luân Công hiện nay trên thế giới, tại Trung Quốc và Việt Nam như thế nào. Trung Quốc đàn áp rầm rộ Pháp Luân Công từ năm 1999, và lên đỉnh cao vào 2000-2002 như đã đề cập ở trên. Trong khi cả thế giới đón nhận Pháp Luân Công, thì cuộc đàn áp vô lý ở Trung Quốc lại trở thành một “nốt nhạc lạc điệu”. Nhưng mà cưỡi hổ khó xuống, cuộc đàn áp đã giết hại quá nhiều người, làm ảnh hưởng đến toàn bộ hình ảnh của ĐCSTQ nói riêng và cả xã hội Trung Quốc nói chung. Từ những năm 2005, 2006 chủ trương của ĐCSTQ về vấn đề Pháp Luân Công đã chuyển từ hình thức “rầm rộ” sang hình thức “lặng lẽ”, nghĩa là không còn rầm rộ, công khai như trước nữa, và dần dần đưa càng ngày càng ít tin tức về Pháp Luân Công trên các phương tiện thông tin đại chúng, và những năm gần đây thậm chí còn né tránh đưa thông tin về Pháp Luân Công. Ví dụ cụ thể là vụ việc gần đây, Hoa hậu Thế giới Canada gốc Hoa Anastasia Lin bị ngăn cản không cho tham dự cuộc thi Chung kết Hoa hậu Thế giới diễn ra tại Trung Quốc, đồng thời gia đình cô cũng bị hăm dọa chỉ vì cô là một học viên Pháp Luân Công. Vậy mà Trung Quốc không hề thừa nhận họ ngăn cản cô nhập cảnh vì cô là học viên Pháp Luân Công.	Pháp Luân Công tại Việt Nam	Phong trào luyện tập Pháp Luân Công ở Việt Nam xuất hiện khoảng 7 hay 8 năm sau khi phong trào này xuất hiện lần đầu tiên tại Trung Quốc vào năm 1992. Đến năm 2011, số lượng người tham gia tập luyện đã tăng hơn 1500 người và tính đến năm 2016 có rất nhiều người tu luyện, rất nhiều điểm tập luyện Pháp Luân Công xuất hiện ở các công viên ở Việt Nam. Theo RFA và Đại Kỷ Nguyên, chính phủ Việt Nam vẫn chưa ban hành thêm một văn bản công khai nào nói về quan điểm của họ đối với môn tập luyện Pháp Luân Công và những người dân Việt Nam đang luyện tập môn này. Tuy vậy, trong một văn bản lưu hành nội bộ của Bộ công an vào năm 2009 được tung lên mạng có viết: "Hoạt động tuyên truyền phát triển Pháp luân công ở Việt Nam gắn với các hoạt động tuyên truyền chống Đảng cộng sản, chính phủ Trung Quốc, ảnh hưởng trực tiếp đến quan hệ đối ngoại Việt Nam – Trung Quốc. Xác định Pháp luân công là một tổ chức tà đạo, chính phủ và lãnh đạo Bộ Công an chỉ đạo ngăn chặn Pháp luân công ở nước ta, tránh phức tạp với Trung Quốc và nội bộ".Tại Việt Nam, trong một buổi trả lời câu hỏi của phóng viên liên quan đến một bài viết của BBC về Pháp Luân công ở Việt Nam, trong vai trò người phát ngôn Bộ Ngoại giao năm 2009, ông Lê Dũng trả lời: Hiện tại ở Việt Nam không có Pháp Luân công.
Tổng hợp tin tức về những điều nên biết về Du lịch, Lịch sử, Địa lý, Châm ngôn, Giáo dục, Mẹo vặt, Phong tục tập quán trong cuộc sống hằng ngày của bạn. Lâu đài hay còn gọi là tòa thành hay thành trì (từ tiếng Latin: Castellum) là một công trình kiến trúc có cấu trúc rất kiên cố đã được xây dựng chủ yếu ở châu Âu và Trung Đông trong thời kỳ Trung cổ do giới vương quyền, quý tộc xây dựng. Lâu đài chính là nơi trú ngụ của lãnh chúa hoặc quý tộc, nó khác biệt với cung điện vốn là dành cho Hoàng gia. Lâu đài cũng không phải là một pháo đài vì lâu đài không chỉ đảm nhiệm chức năng chiến đấu, phòng thủ hay chức năng quân sự nói chung mà nó có chức năng chính là nơi ở cho giới quý tộc. Lâu đài lớn nhất thế giới nằm ở nước Ba Lan, đó là Lâu đài Malbork,là lâu đài hoàn toàn bằng gạch và có diện tích lớn nhất thế giới (143.591 m2); đặc trưng cho phong cách kiến trúc Gothique thời trung cổ, được khôi phục vào đầu thế kỷ 20 và được UNESCO công nhận là di sản thế giới vào năm 1997. Nằm ở thị trấn Malbork, lâu đài Malbork được xây dựng bởi các hiệp sĩ Teuton ở phía bắc Ba Lan, bắt đầu từ năm 1275. Nằm gần sông Nogat, công trình dễ dàng tiếp cận các tàu buôn từ biển Baltic và từ Vistula, con sông dài nhất Ba Lan. Qua thời gian, lâu đài Malbork được mở rộng nhiều lần để đủ chỗ cho 3.000 người. Các hiệp sĩ xây dựng lâu đài Malbork với mục đích tăng cường quyền kiểm soát khu vực, bảo vệ Ba Lan trước sự tấn công của các bộ lạc Baltic. Ở châu Âu, lâu đài có nguồn gốc từ thế kỷ thứ 9 và 10, sau sự sụp đổ của đế chế Karolinger. Lãnh thổ của đế chế này dần được phân chia giữa các lãnh chúa và hoàng tử, vương hầu, các dòng họ quý tộc và hình thành các thái ấp, lãnh địa. Những vị quý tộc này sở hữu những mảnh đất và xây dựng lâu đài để kiểm soát các khu vực xung quanh để phòng thủ, bảo vệ những tài sản do họ sở hữu.	Lâu đài Malbork	Lâu đài Malbork (tiếng Ba Lan: Zamek w Malborku, tiếng Đức: Ordensburg Marienburg) là một lâu đài cổ được xây dựng bởi dòng họ của những hiệp sĩ Teuton vào thế kỷ 12-13 (từ năm 1274). Lâu đài là điển hình của một pháo đài thời trung cổ, và cũng là toà lâu đài được xây hoàn toàn bằng gạch theo phong cách kiến trúc Gothic lớn nhất thế giới với diện tích lên đến 143.591 m². Lâu đài này nguyên là một pháo đài, xây dựng theo đặt hàng của người Đức. Thời gian đó, công trình này được đặt tên là Marienburg (Lâu đài của Mary hay Lâu đài của Maria), thị trấn xung quanh lâu đài cũng được gọi là Marienburg. Lâu đài nằm ở vùng biên giới của Châu Âu trung cổ, lâu đài là nơi khắc ghi truyền thuyết về tình huynh đệ thiêng liêng của những chiến binh xưa, truyền thuyết về lòng trung thành và nỗi khiếp sợ. Các hiệp sĩ German hiện thân của lòng tin và lòng quả cảm đã làm tròn bổn phận đối với một trong những vương quốc vĩ đại nhất của thời trung cổ ở châu Âu. Từ những năm 1945, lâu đài này thuộc về Ba Lan và có tên gọi chính thức là Malbork.
Một trong những vấn đề đang bảo động ở nước ta nói riêng và thế giới nói chung đó chính là vấn đề môi trường. Việc ô nhiễm moi trường chính là một trong những nguyên nhân dẫn đến tình trạng đa dạng sinh học bị giảm. Vậy, đa dạng sinh học là gì? Vai trò và ý nghĩa của đa dạng sinh học? Hy vọng bài viết dưới đây sẽ giúp bạn đọc hiểu hơn. Đa dạng sinh học được hiểu là sự phong phú, đa dạng về nguồn gen, giống, loài sinh vật và hệ sinh thái trong tự nhiên. – Ở cấp quần thể đa dạng sinh học bao gồm sự khác biệt về gen giữa các loài, khác biệt về gen giữa các quần thể sống cách ly nhau về địa lý cũng như khác biệt giữa các cá thể cùng chung sống trong một quần thể. – Đa dạng sinh học ở cấp loài bao gồm toàn bộ các sinh vật sống trên trái đất, từ vi khuẩn đến các loài thực, động vật và các loài nấm. – Đa dạng sinh học còn bao gồm cả sự khác biệt giữa các quần xã mà trong đó các loài sinh sống và các hệ sinh thái, nơi mà các loài cũng như các quần xã sinh vật tồn tại và cả sự khác biệt của các mối tương tác giữa chúng với nhau. Đa dạng sinh học có vai trò quan trọng trong duy trì sự sống của con người và mọi sinh vật khác. Cụ thể được thể hiện như sau:. Một, ngoài việc cung cấp nguồn nguyên liệu công nghiệp, lương thực thực phẩm, nhiều loại thuốc quý hiếm để bảo vệ cho sức con người. Là nguyên liệu để tạo ra các sản phẩm khác dùng cho gia đình và đóng góp vào việc GDP cho nước ta. Bên cạnh đó còn có thể làm ổn định hệ sinh thái nhờ sự tác động qua lại giữa chúng. Ví dụ: Thuốc trị bệnh bạch cầu có thể được trích từ một loại hoa – Rosy Periwrinkle (dừa cạn hồng), chỉ được tìm thấy ở Madagascar, và thuốc điều trị bệnh ung thư vú từ cây Thủy tùng ở Tây Bắc Pacific. Các sản phẩm từ da động vật, cá, các thực phẩm quý hiếm như mỡ trăn, vi cá ngừ đại dương, nhung hưu…được khai thác từ nhiều năm để phục vụ cho nhu cầu sống của con người. Hai, những vườn sinh học được thành lập với rất nhiều loài hoang dã tạo vẻ đẹp phục vụ nhu cầu vui chơi giải trí của con người. Nhiều khu rừng phòng hộ giúp người dân ngăn được sạt lỡ đất và lũ quét kéo về, vừa làm sạch, thoáng mát môi trường đang ngày càng bị con người làm ô nhiễm. Ba, về mặt sinh thái, đa dạng sinh học còn góp phần tạo điều kiện kinh doanh cho con người, nhiều quốc gia được nhiều du khách tham quan, mang lại hàng loạt các hình thức dịch vụ môi trường mà không bị tiêu thụ trong quá trình sử dụng. Tư, việc tác động, thay đổi tính đa dạng và nơi cư trú của đa dạng sinh học cúng là một trong những nguyên nhân chính dẫn đến cũng ảnh hưởng tới sức khỏe và bệnh tật của con người. – Đa dạng sinh học là yếu tố quyết định tính ổn định và là cơ sở sinh tồn của sự sống cho trái đất và của các hệ sinh thái tự nhiên. Bởi vì nó làm cân bằng số lượng cá thể giữa các loài và đảm bảo cho khống chế sinh học cho các loài với cá thể được tiếp nhận trong hệ sinh thái. Đảm bảo cho hệ sinh thái được đảm bảo, sự chu chuyển Oxy và các nguyên tố dinh dưỡng khác toàn trái đất. Chúng giúp cân bằng sự ổn định và sự màu mỡ của đất và các hệ sinh thái khác nói chung trên trái đất. – Các hệ sinh thái tự nhiên có giá trị thực tiễn rất cao như làm cho hệ sinh thái nông nghiệp trở nên mềm dẻo hơn trước sự biến động của môi trường. Hoặc hạn chế sự xói mòn của mặt đất và bờ biển, điều tiết dòng chảy của các con sông, suối, loại bỏ những dòng chảy bẩn để lọc những dòng chảy sạch cho con người sử dụng, ở thềm lục địa làm giảm cường độ phá hoại của sóng, dòng biển, là nơi nuôi dưỡng, cung cấp thức ăn và duy trì cuộc sống cho hàng vạn loài sinh vật biển. – Ngoài ra, việc đa dạng sinh học làm cho sản xuất nông nghiệp trở lên có hiệu quả hơn, bền vững hơn về kinh tế và xã hội. Tại nước ta, đất đai phì nhiêu, màu mỡ tạo điều kiện thuận lợi cho người dân nước ta phát triển nền nông nghiệp lúa nước lâu năm. Từ đó đem lại nguồn doanh thu hằng năm khá lớn, mang thương hiệu Việt đến nhiều quốc gia trên thế giới. Hoặc việc đa dạng các sản phẩm cây trồng hay vật nuôi sẽ góp phần đáp ứng được đầy đủ những nhu cầu khác nhau của xã hội. Có thể khẳng định rằng, đa dạng sinh học có ý nghĩa rất quan trọng đối với đời sống của con người và sinh vật khác. Chính vì vậy, thế giới nói chung và Việt Nam nói riêng cần phải có những chính sách mới, để có thể cân bằng hệ sinh thái. Song song với quá trình khái thác và thay đỏi thời tiết thì trên tình hình mất đa dạng sinh học trên thế giới chính là sự biến mất của khoảng 45% chủng loại cũng như habitat của những chủng loại này từ nay cho đến thời điểm năm 2020 nếu như xu thế về đa dạng sinh học không được đảo ngược lại trong khoảng thời điểm hướng đến tương lai. Động vật được xem là một trong những yếu tố để đảm bảo cho cân bằng hệ sinh thái, Tuy nhiên, theo tìm hiểu về những nguyên nhất gây mất đa dạng sinh học thực vật là gì cho đến động vật chính là việc chúng ta phải đối mặt với nguy cơ mất đi khoảng 15% động thực vật, nghiêm trọng hơn trong đó các đầm lầy hiện nay đã suy giảm chỉ còn một nửa. Đây quả một con số đáng báo động đối với hệ thống sinh vật, sự suy giảm một số loại chim và động vật có vú chính là tác động đối với cân bằng sinh thái, từ đó tạo ra những hệ lụy nghiêm trọng. Từ những phân tích trên ta có thấy rằng tình hình chung về đa dạng sinh học thế giới đang ở mức báo động, việc áp dụng các chính sách bảo vệ môi trường là vô cùng cần thiết và được quan tâm. Dưới đây là 7 biện pháp được Tổ chức Bảo tồn Thiên nhiên Thế giới (WWF) đề cập trong các chương trình. Việc xây dựng những khu bảo tồn sinh học, khu du lịch bảo vệ động vật cũng góp phần duy trì và gìn giữ những quá trình sinh thái, việc thành lập những khu bảo tồn hệ sinh thái cũng là những bước đi đầu tiên cần thiết nếu muốn kiểm soát và duy trì hiệu quả các giống nòi sinh thái. Tại đây, nhà nước hoặc các tổ chức phi chính phủ có thể nuôi dưỡng và chăm sóc những sinh vật có nguy cơ tuyệt chủng, nâng giống loài để góp phần ổn định hệ sinh thái. Tuy nhiên khó khăn chính là nằm ở mặt kinh phí và nếu không được thực hiện hay lên mô hình nghiên cứu một cách tỉ mỉ cũng không thể thực hiện đúng chức năng như chúng ta mong muốn, đồng thời việc đảm bảo để các khu sinh thái phi chính phủ được thực hiện cũng khá khắc khe do phải đáp ứng quy định của pháp luật đặt ra nên nhiều tổ chức còn ngại trong việc xây dựng. Ngoài ra, việc xây dựng các hệ thống khu quốc gia bảo tồn là việc làm cần thiết nhưng cần có những hoạch định cụ thể. Hiện nay, vấn đề ô nhiễm môi trường đang ngưỡng báo động. Chính vì vậy, chúng ta cần có giới hạn phân chia cụ thể để phân chia khu vực thành thị nông thôn để không làm ảnh hưởng xấu từ khí thải hay khói bụi của đô thị đến với môi trường tự nhiên. Việc tách biệt như thế sẽ tạo điều kiện cho cuộc sống của người dân xung quanh đó được đảm bảo đồng thời hạn chế được mức độ gây ô nhiễm cho môi trường, tạo điều kiện thuận lợi để có thể quy hoạch, xử lý các chất thải bị đào thải ra môi trường. Vấn đề rừng đang chính là một trong những yếu tố quan trọng góp phần đảm bảo cân bằng hệ sinh thế, việc trồng những cây con biến đổi gen là việc làm tương đối cần thiết, với những cây con biến đổi gen cần lập bảng theo dõi chu trình tiến triển của chúng hay nhân giống theo biện phái, và không chỉ đối với những loài thực vật, động vật cũng cần được áp dụng quy trình kiếm soát chặt chẽ sát sao và tương tự. Với thời điểm hiện tại sự suy giảm giống nòi của sinh vật bao gồm thực vật và động vật cũng đang dần mất đi. Trong giai đoạn phát triển tương lai thì mức độ tàn phá, tác động đến môi trường lại càng nghiêm trọng hơn, chính vì vậy điều cấp thiết chính là chúng ta cần lập danh sách và phân nhóm để có những hoạt động cụ thể trong quá trình phân nhóm theo mức độ khác nhau, đặc biệt là với những loài đang có nguy cơ đi đến bờ đe dọa bị tuyệt chủng. Từ đó, các cá nhân, tổ chức sẽ lựa chọn những phương án phù hợp để có thể đáp ứng với mức độ của từng loại động thực vật. Đây được xem là hoạt động mang tính tích cực, bởi lẽ việc làm sẽ giúp cho mọi người trở nên yêu quý thiên nhiên, trân trọng, giữ gìn và có trách nhiệm với hệ sinh thái. Từ đó, sẽ có những hành vi đúng đắn, suy nghĩ tích cực. Việc phát triển đa dạng sinh học cũng cần song song với với đề du lịch và quản lý môi trường bao gồm tổ chức các hoạt động du lịch gần gũi tự nhiên và nói không với săn bắn đồng thời các hoạt động bổ ích như loại bỏ rác thải ở các vùng bờ biển. Đồng thời mang lại khoản lợi nhuận để góp phần bảo vệ môi trường, sử dụng để chăm sóc, nuôi dưỡng những động thực vật có nguy cơ bị tuyệt chủng. Rừng từ lâu đã được xem là lá phổi của con người của hệ sinh thái. Chính vì vậy để góp phần đa dạng môi trường thực vật và động vật cần phải tăng cường trồng rừng có kế hoạch, từ đó có thể tăng diện tích trồng rừng góp phần đa dạng sinh học, hệ sinh thái được nâng cao, quy mô trên nhiều diện tích đất cải tạo, ngoài ra cần nghiêm trị những tội phạm có hành vi chặt phá rừng trái phép, tăng cường mạng lưới bảo vệ rừng có hệ thống từ cấp trung ương đến cấp địa phương. Các trường hợp thu hồi nhà ở thuộc sở hữu nhà nước. Không đóng tiền thuê nhà ở từ 03 tháng trở lên có bị thu hồi nhà ở?. Nhà ở thuộc sở hữu chung hay riêng hay thuộc sở hữu nhà nước thì khi có hư hỏng cần được cải tạo thì đều có thể tiến hành cải tạo, sửa chữa. Nhà ở thuộc sở hữu nhà nước không phải đối tượng nào cũng có thể thực hiện việc mua, thuê mua mà chỉ những đối tượng được quy định tại Điều 82 Luật nhà ở. Quy định về quản lý và sử dụng nhà ở thuộc sở hữu nhà nước. Tổ chức, cá nhân thuê, thuê mua nhà ở thuộc sở hữu nhà nước có được tự ý cho người khác thuê lại. Chủ sở hữu nhà ở biết về mức độ hư hỏng của nhà nên phải chủ động sắp xếp chỗ ở cho mình. Thời hạn và mức tiền bảo hành công trình nhà ở riêng lẻ. Các bên có được thỏa thuận về mức tiền bảo hành công trình xây dựng không?	Đa dạng sinh học	Đa dạng sinh học (tiếng Anh: biodiversity) là một chuyên ngành của sinh học nghiên cứu sự đa dạng và biến đổi của sự sống trên Trái Đất. Đa dạng sinh học biểu hiện ở ba đặc điểmː đa dạng di truyền, đa dạng loài và đa dạng hệ sinh thái. Đa dạng sinh học không được phân bố đều trên khắp Trái Đất và các vùng nhiệt đới thường có đa dạng sinh học cao hơn các khu vực khác. Đa dạng sinh học trên cạn cũng thường ở cao hơn ở các vùng gần đường xích đạo – đây là hệ quả của khí hậu ấm và sản lượng sơ cấp cao. Những hệ sinh thái rừng nhiệt đới ở vùng này chiếm ít hơn 10% bề mặt Trái Đất nhưng là nơi 90% các loài sinh sống trên thế giới. Dọc theo các bờ biển ở phía Tây Thái Bình Dương, sinh học biển thường đa dạng hơn vì nơi này có nhiệt độ mặt biển đạt mức cao nhất và nằm ở dải vĩ độ trung bình trên tất cả các đại dương. Thường có những gradient vĩ độ trong đa dạng loài, trong đó độ đa dạng tăng ở vùng vĩ độ thấp hơn.
Khu vực mậu dịch tự do ASEAN - danh từ, trong tiếng Anh được dùng bởi cụm từ ASEAN Free Trade Area, viết tắt là AFTA. Khu vực mậu dịch tự do ASEAN hay còn gọi là AFTA, được thành lập tại Hội nghị Thượng đỉnh ASEAN lần thứ IV tại Singapore vào tháng 01/1992. Mục tiêu của AFTA là sau 15 năm sẽ hoàn thành việc cắt giảm thuế quan của hầu hết các mặt hàng buôn bán trong nội bộ khối xuống còn từ 0 đến 5%, song song với việc dỡ bỏ các hàng rào thuế quan và các hình thức bảo hộ khác. Công cụ chính để thực hiện AFTA là Chương trình Thuế quan ưu đãi có hiệu lực chung (CEPT). Chương trình này được bắt đầu thực hiện từ tháng 02/1993. Bên cạnh đó, việc thực hiện AFTA còn liên quan đến cả việc hài hòa hóa các tiêu chuẩn kĩ thuật, các biện pháp hỗ trợ thương mại và đầu tư, chính sách cạnh tranh bình đẳng và cơ chế giải quyết tranh chấp có hiệu quả. Thành lập AFTA là nội dung nổi bật trong hợp tác kinh tế của ASEAN nhằm giữ vững và đẩy mạnh nhịp độ phát triển của các nước thành viên và tăng tính cạnh tranh đối với các khu vực kinh tế khác của thế giới. Tuy mục tiêu ban đầu của AFTA được đề ra là 15 năm nhưng trước những thay đổi nhanh chóng và xu hướng phát triển mới của kinh tế thế giới, Hội nghị Bộ trưởng Kinh tế ASEAN lần thứ 26 tại Thái Lan năm 1994 đã quyết định rút ngắn thời hạn thực hiện AFTA từ 15 năm xuống còn 10 năm. Tuy nhiên, một số nước thành viên vẫn tiếp tục đề nghị rút ngắn thêm thời hạn này. Tháng 7/1995, Brunei kêu gọi đưa thời hạn thực hiện AFTA rút ngắn đến năm 2000. Đề nghị về thời hạn này không được chấp nhận bởi đẩy nhanh việc thực hiện AFTA còn có nghĩa là nhanh chóng mở rộng Danh mục giảm thuế, đưa thuế suất cuối cùng xuống 0% chứ không dừng lại ở 0 đến 5%. Sau khi Việt Nam chính thức gia nhập ASEAN và tham gia AFTA, các nước ASEAN đã đồng ý để Việt Nam có thêm 3 năm nữa để thực hiện AFTA. Việc thành lập AFTA được coi là cột mốc lịch sử trong vấn đề hợp tác kinh tế ASEAN với mục tiêu là tăng cường khả năng cạnh tranh của ASEAN tiến tới thị trường thế giới, biến khu vực này thành một trong những trung tâm thương mại và đầu tư của thế giới. (Theo Giáo trình Luật Thương mại Quốc tế, NXB Lao động Xã hội)	Khu vực Mậu dịch Tự do ASEAN	Khu vực Mậu dịch Tự do ASEAN (viết tắt là AFTA từ các chữ cái đầu của ASEAN Free Trade Area) là một hiệp định thương mại tự do (FTA) đa phương giữa các nước trong khối ASEAN. Theo đó, sẽ thực hiện tiến trình giảm dần thuế quan xuống 0-5%, loại bỏ dần các hàng rào thuế quan đối với đa phần các nhóm hàng và hài hòa hóa thủ tục hải quan giữa các nước, thúc đẩy hội nhập kinh tế với các quốc gia khác trong khu vực và quốc tế. Sáng kiến về AFTA vốn là của Thái Lan. Sau đó hiệp định về AFTA được ký kết vào ngày 28 tháng 1 năm 1992 tại Singapore. Ban đầu chỉ có sáu nước là Brunei, Indonesia, Malaysia, Philippines, Singapore và Thái Lan (gọi chung là ASEAN-6). Các nước Campuchia, Lào, Myanma và Việt Nam (gọi chung là CLMV) được yêu cầu tham gia AFTA khi được kết nạp vào khối này. Hiện tại đây là một trong những khu vực mậu dịch tự do lớn nhất thế giới.
Đinh hương là thành phần của bột ngũ vị ướp thịt cá quen thuộc trong mỗi gia đình Việt Nam. Khi nói đến đây, chúng ta thường nghĩ ngay đến loại gia vị không thể thiếu ở trong những món ăn thường ngày. Đinh hương chính là nụ hoa đinh hương, có nguồn gốc từ indonesia và được dùng làm gia vị khá phổ biến ở các nền ẩm thực. Người ta thường thu hoạch hoa để làm gia vị hoặc làm thuốc để trị bệnh. Bộ phận thường dùng là nụ hoa (nụ đinh hương) vì chúng chứa rất nhiều tinh dầu có lợi cho cơ thể. Người ta thường nghiền thành bột đinh hương từ nụ hoa đinh hương khô. Đắp bột này khi bị đau răng, pha nước uống giúp ấm bụng, chữa đau dạ dày, giảm đau xương khớp,. Đinh hương hay còn gọi là đinh tử hương, kê tử hương, có tên khoa học là Syzygium aromaticum thuộc họ đào kim nương. Là loài cây thân gỗ, cao khoảng 20m, lá của cây có hình bầu dục, mọc đối nhau. Hoa của cây ban đầu có màu lục sai đó chuyển sang màu đỏ thẫm và mọc thành cụm. Quả của cây là loại quả mọng và thường mỗi quả chỉ có một hạt. Sau đây là một số hình ảnh của cây đinh hương trong tự nhiên để bạn đọc tham khảo:. Thành phần hóa học của cây có rất nhiều dưỡng chất quan trọng: Vitamin K, Mangan, Vitamin C, Canxi, chất xơ, Vitamin E, Khoáng chất và chất chống xoi hóa. Thông thường dinh hương được sử dụng dưới dạng tinh dầu, các loại gia vị hoặc rượu và thuốc lá. Trong dinh hương có chưa hợp chất eugenol các tác dụng giảm đau răng và nướu. Ngoài tác dụng giảm đau ra cây còn giúp chúng ta khử mùi trong hơi thở rất hiệu quả . Tinh đầu đinh hương có tác dụng thần kỳ trong việc kích thích sự thư thái và hưng phấn của cơ thể, loại bỏ các phiền muộn, căng thẳng trong cuộc sống. Các hoạt chất có trong đinh hương sẽ thúc đẩy các enzyme có trong hệ tiêu hóa hoạt động tốt hơn. Đinh hương có tính sát khuẩn rất cao, do đó nếu bạn muốn sát dùng các vết thương và các vết cắt thì bạn nên pha loãng và không sử dụng cho người có da nhạy cả. Hoạt chất eugenol và flavonoid có trong đinh hương giúp tăng mật độ hấp thụ các dưỡng chất có trong xương và khớp. Việc dùng dinh hương thường xuyên có thể giúp cơ thể bạn tăng số lượng bạch cầu giúp cơ thể chống lại các bệnh nhiễm trùng. Theo nghiên cứu của các nhà khoa học trên thế giới các thành phần hóa học có trong đinh hương giúp loại bỏ và cản trở sự phát triển của tế bào ung thư ở giai đoạn đầu. Các hoạt chất có trong đinh hương giúp ổn định lượng đường có trong cơ thể, ngoài ra các lượng đường dư thừa trong máu sẽ được chuyển qua tế bào. Đinh hương từ lâu đã trở thành loại dược liệu phổ biến trong Đông Y. Nó được dùng để chữa đau dày dày, xương khớp, đau răng,. Sau đây là một số bài thuốc giảm đau rất hay bằng nụ hoa đinh hương bạn nên biết:. Đau nhức xương khớp là một loại bệnh khá phổ biến ở người cao tuổi, bệnh này thường gay ra nhiều biến chứng rất kho chịu như đau nhức,cản trở các hoạt động sinh hoạt hằng ngày, mỗi khi trời mưa hoặc trở lạnh là các cơn đau càng dữ dội. Dùng đinh hương, tục đoạn, tầm gửi, lá lốt, long lão và ít muối. Mang các vị thuốc trên cho vào ấm sắc với 150ml nước, khi bước còn ấm ngâm chân hoặc tay vào. Hoặc bạn có thể làm rượu thuốc bằng cách sau. Dùng 19g đinh hương, 11g long não và 250ml rượu trắng. Để hai vị thuốc trên vào hủ ngâm sau đó cho rượu vào ngâm trong 7 ngày là có thể dùng. Mỗi lần dùng thoa một ít rượu vào chỗ bị đau và xoa bóp. Để chữa đau dạ dày bạn cần dùng 1 muỗng đinh hương trộn với mật ong uống liền cơn đau sẽ biến mất. Sâu răng là một loại bệnh rất khó chịu vì các cơn đau do nó mang lại sẽ làm bạn phát điên, bạn không thể ăn được bất cứ cái gì vì mỗi lần bạn ăn thì các cơn đau tăng gấp bội nhưng dừng lo chúng tôi sẽ chỉ cho bạn một bài thuốc trị sâu răng rất hiệu quả. Dùng 3g bạc hà, 4g hậu phác và dinh hương 4g. Mang tất cả các vị thuốc trên ngâm với nước sôi 15 phút rồi súc miệng bằng nước đã ngâm cho đến khi cơn đau dịu thì thôi. Dùng 9g đinh hương đã rửa sạch ngâm với 120 ml cồn trong 5 ngày, bôi hỗn hợp đã ngâm vào vết tràm ngày 3 lần. Vị thuốc đinh hương là một dược liệu quý, đa công dụng, vì vậy, nhu cầu sử dụng thảo dược này ngày càng tăng. Bạn có thể mua nụ đinh hương khô tại nhà thuốc An Quốc Thái, sản phẩm chất lượng và có nguồn gốc 100% từ cây đinh hương tự nhiên. Hiện nay trên thị trường, nụ hoa đinh hương đang được bán với giá từ 400.000đ/kg đến 500.000đkg loại 1 và 300.000đ/kg đến 350.000đ/kg loại 2. Vì vậy, khi mua mà thấy giá quá cao thì nên đề phòng vì cây này không được trồng tại Việt Nam rất dễ bị đội giá. Cảm ơn các bạn đã xem qua bài viết về: "Đinh hương là gì? Tác dụng, hình ảnh cây đinh hương", mong rằng nó sẽ cung cấp cho bạn những thông tin bổ ích và cần thiết.	Đinh hương (gia vị)	Bài này viết về đinh hương thuộc họ Myrtaceae (đào kim nương). Các nghĩa khác, xem Đinh hương (định hướng).Đinh hương (danh pháp khoa học: Syzygium aromaticum) là một loài thực vật trong họ Đào kim nương (Myrtaceae) có các chồi hoa khi phơi khô có mùi thơm, có nguồn gốc từ Indonesia và được sử dụng như một loại gia vị trong hầu hết nền văn hóa ẩm thực. Tên gọi "đinh hương" có lẽ là do hình dáng của chồi hoa giống với chữ Đinh viết bằng chữ Hán. Đinh hương được trồng chủ yếu ở Indonesia (quần đảo Maluku, còn gọi là "quần đảo Gia Vị") và Madagascar, ngoài ra còn có ở Zanzibar, Ấn Độ và Sri Lanka. Đinh hương là cây thường xanh có thể cao tới 10–20 m, có các lá hình bầu dục lớn và các hoa màu đỏ thẫm mọc thành cụm ở đầu cành. Các chồi hoa ban đầu có màu nhạt và dần dần trở thành màu lục, sau đó chúng phát triển thành màu đỏ tươi, là khi chúng đã có thể thu hoạch. Các hoa được thu hoạch khi chúng dài khoảng 1,5–2 cm, bao gồm đài hoa dài, căng ra thành bốn lá đài hoa và bốn cánh hoa không nở tạo thành viên tròn nhỏ ở trung tâm.
Chỉ cần nhắc đến cái tên Conan thôi thì chắc hẳn các bạn đều biết đến 2 cậu bé “nổi đình nổi đám” trong thế giới manga Nhật Bản. Mặc dù cậu bé Edogawa Conan trong truyện Thám tử lừng danh Conan “sinh sau đẻ muộn” hơn cậu bé Conan trong truyện Conan - Cậu bé đến từ tương lai, nhưng xét về mức độ nổi tiếng thì cậu nhóc thám tử không hề thua kém đâu nhé. Thậm chí, khi nhắc đến Conan, người hâm mộ sẽ nghĩ ngay đến anh chàng thám tử bị thu nhỏ học lớp 1 cơ đấy. Thế nhưng, có một chuyện không phải ai cũng biết đó là khi tác giả Gosho Aoyama trình bày ý tưởng về serie truyện trinh thám với ban biên tập, ông đã được khuyên nên đổi tên thám tử Conan thành Doyle. Đó là để tránh bị trùng tên với một nhân vật của vị đạo diễn nổi tiếng Hayao Miyazaki trong tác phẩm Conan - Cậu bé đến từ tương lai. May mắn thay Gosho Aoyama đã không bị lung lay, ông vẫn có niềm tin vững chắc vào đứa con tinh thần của mình, ông tin tưởng một ngày nào đó “Conan của ông” sẽ vượt qua cả cậu bé đến từ tương lai. Đạo diễn Miyazaki Hayao đã tưởng tượng ra một viễn cảnh về sự diệt vong của thế giới trong tương lai để tạo nên bối cảnh trong truyện Conan - Cậu bé đến từ tương lai. Ở nơi đó, cậu bé Conan đã phải trải qua nhiều khó khăn thử thách với quyết tâm cứu cho bằng được cô bạn Lana. Trong cuộc hành trình gian khổ ấy, mỗi nơi cậu đặt chân đến đều có cả người tốt lẫn kẻ xấu, nhưng dù thế nào đi nữa thì cái thiện sẽ luôn chiến thắng cái ác, kẻ xấu sẽ luôn bị đánh bại hoặc được cảm hóa, trở nên lương thiện. Hình tượng cậu bé Conan khỏe mạnh, dũng cảm như là một niềm hy vọng của Miyazaki vào một thế hệ trẻ trong tương lai. Họ sẽ là mộ thế hệ tràn đầy nhiệt huyết, chan chứa tình người, yêu hòa bình và sẽ đấu tranh để bảo vệ nó, giúp cho xã hội ngày một phát triển văn minh hơn. Mặc dù có nhiều đánh giá cho rằng Conan - Cậu Bé Tương Lai vẫn chưa thật sự xuất sắc, nhưng chính hình mẫu của 2 nhân vật Conan và Lana đã trở thành tiền đề ý tưởng cho việc xây dựng các nữ anh hùng cũng như các nhân vật trong các phẩm sau này của Miyazaki nói riêng và thế giới hoạt hình Ghibli nói chung. Đối với Aoyama Gosho, bên cạnh việc phải đau não để sáng tạo nội dung cốt truyện đã, ông cũng rất cẩn thận trong cách đặt tên nhân vật cho đứa con tinh thần của mình. Liệu đó là lí do tại sao vị tác giả của chúng ta đã kiên quyết không đổi tên nhân vật Conan của mình?. Cái tên Edogawa Conan được khai sinh bằng cách ghép từ 2 cái tên rất ý nghĩa đấy nhé! Một là từ Edogawa Ranpo - một tác giả tiên phong của dòng tiểu thuyết bí ẩn Nhật Bản thế kỷ trước, và 2 là từ Sir Arthur Conan Doyle – cha đẻ của tiểu thuyết thám tử Sherlock Holmes lừng danh. Ban đầu cậu nhóc Conan được xây dựng với hình tượng là anh chàng thám tử trung học 17 tuổi Shinichi Kudo điển trai, thông minh và có nhiều tài lẻ. Tuy nhiên, trong một lần theo dõi hành tung đáng ngờ của hai tên Mafia, cậu không may bị teo nhỏ cơ thể trở thành học sinh tiểu học khi bị cho uống một loại độc dược đang được thử nghiệm lúc bị đánh bất tỉnh bởi một tổ chức xã hội đen. Sau đó, Shinichi phải sống giả vờ như một đứa trẻ nhằm che giấu danh tính thật và bảo vệ người thân khỏi tổ chức này dưới cái tên mới là Edogawa Conan. Trong thân phận mới Conan, cậu tiếp tục phá những vụ án hóc búa thường ngày và truy tìm tung tích băng đảng áo đen với mục đích tìm thuốc giải độc cho mình. Chính những tình tiết hấp dẫn và vô số vụ án hóc búa, gay cấn của câu chuyện đã tạo nên sức sống lâu bền cho tác phẩm Thám tử lừng danh Conan trong hơn 20 năm xuất bản.	Conan – Cậu bé tương lai	Conan – Cậu bé tương lai (Tiếng Nhật: 未来少年コナン phiên âm Hepburn: Mirai Shōnen Konan) là bộ anime chủ đề khoa học viễn tưởng được xưởng phim Nippon Animation sản xuất và đạo diễn bởi Miyazaki Hayao, công chiếu lần đầu tiên trên kênh NHK từ ngày 04 tháng 4 đến ngày 31 tháng 10 năm 1978. 26 tập phim có sự tham gia của một đội ngũ là phim hoạt hình nổi tiếng của Nippon Animation là Miyazaki Hayao (đạo diễn, thiết kế nhân vật, cốt truyện), Takahata Isao (cốt truyện) và Tomino Yoshiyuki (cốt truyện). Đây là bộ phim được chuyển thể từ cuốn tiểu thuyết The Incredible Tide(1970) của nhà văn người Mỹ Alexander Key. Lấy bối cảnh thế giới sau cuộc chiến tranh diễn ra vào năm 2008. Siêu vũ khí hủy diệt của con người đã làm cho năm châu lục của trái đất bị xé toạc, phần đất liền hầu như đều bị nhấn chìm xuống biển loài người gần như bị tuyệt diệt. Trong cơn hỗn loạn một nhóm người đã cố gắng thoát khỏi trái đất bằng phi thuyền sau sự kiện nhưng bất thành và bị rơi xuống một hòn đảo hoang rồi dần dần định cư ở đó.
Giả thuyết Gaia là gì? Giả thuyết Gaia được đặt theo tên của nữ thần Trái đất theo văn hóa Hy Lạp cổ đại, lý thuyết này cho rằng hành tinh của chúng ta là một thực thể sống, đang thở và có thể tự điều chỉnh. "Bản tính tự nhiên là Trí tuệ!". Nhiều người đã quen thuộc với cụm từ này, nhưng nó đúng như thế nào?. Nếu chúng ta tìm hiểu xu hướng của các giả thuyết khoa học ngày nay, và xem xét cái nào trong số chúng xóa nhòa ranh giới giữa vật lý hữu hình và thần bí, chúng ta sẽ thấy dẫn đầu trong số đó là Giả thuyết Gaia. Trong bốn thập kỷ qua ý tưởng về một "Trái đất là một thực thể sống" tiếp tục đưa ra những bằng chứng cụ thể, đã thu hút sự quan tâm của các nhà khoa học từ các lĩnh vực khác nhau ngày càng nhiều hơn. Trên các cánh đồng cỏ sa mạc cát ở Namibia, miền nam châu Phi xuất hiện vô số điểm trơ trụi dị thường, hình vòng tròn. Các vòng tròn này thường có đường kính từ 3 - 20 mét nằm xen kẽ giữa bạt ngàn cây bụi và cỏ ngắn. Giả thiết rằng số lượng tổng cộng của các vòng tròn trong khu vực tương đối ổn định, ông Walter Tschinkel – một nhà sinh vật học tại Đại học Florida (Mỹ) đã sử dụng các ảnh vệ tinh để xem mức độ phát triển của các vòng tròn từ khi bắt đầu xuất hiện tới lúc biến mất (cây cỏ mọc lại như xung quanh). Việc đó mang tới kết quả ước tính sơ bộ vòng đời của các vòng tròn, hầu hết chúng tồn tại trong khoảng 30 – 60 năm. Giới khoa học gọi đây là "những vòng tròn thần tiên" (fairy circle). Chuyên gia sinh học Stephan Getzin từ ĐH Göttingen (Đức) cho rằng những vòng tròn này là do loài mối, và cuộc chiến cạnh tranh nguồn nước khốc liệt giữa các bụi cây. Nhưng khi đi tìm các bằng chứng rõ ràng hơn thì hóa ra mọi chuyện không phải đúng như vậy, Getzin và các cộng sự từ Israel và Úc đã xem xét hàng chục vòng tròn tại thị trấn Newman thuộc Tây Úc (Úc cũng có những vòng tròn thần tiên này). Họ đào 154 cái hố, trải dài 12 km. Kết quả, họ nhận thấy nền đất có tỷ lệ đất sét tương tự với đất bên trong vòng tròn, đồng thời không thể tìm thấy con đường mối đào. Hay nói cách khác, loài mối không phải là thủ phạm ở đây. Để chắc chắn hơn, họ sử dụng drone để đánh dấu từng khu vực trên bản đồ, xem những nơi nào thảm thực vật bị mối tấn công rõ ràng nhất. "Khoảng cách giữa các mảng thực vật do mối gây ra chỉ bằng phân nửa so với các vòng tròn thần tiên" - Getzin cho biết. "Về tổng thể, nghiên cứu cho thấy đúng là mối có thể xây tổ quanh khu vực có vòng tròn thần tiên, nhưng chúng hầu như không có liên quan đến sự hình thành các vòng tròn thần tiên đó". Giáo sư Robert Sinclair, trưởng khoa Sinh - toán thuộc Viện Khoa học và Công nghệ Okinawa (OIST) của Nhật cho rằng những mẫu hoa văn phân bố của các vòng tròn thần tiên được phát hiện rất giống mẫu hoa văn phân bố của tế bào da người, ông nói: "Đây là một sự trùng hợp hoàn toàn kỳ lạ và đáng kinh ngạc". Giáo sư Sinclair và cộng sự - Haozhe Zhang - tin rằng, họ đã nhận diện được một phần nhỏ nhưng quan trọng của vấn đề, bằng cách so sánh sự phân bố của các vòng tròn thần tiên với các tế bào da. Theo tạp chí Ecological Complexity (Phức tạp sinh thái), nhóm của giáo sư Sinclair đã sử dụng ảnh chụp vệ tinh của các vòng tròn thần tiên và một máy tính để vẽ ra các đường phân chia giữa mỗi cặp vòng tròn, nhằm tạo cho chúng các giới hạn vô hình tương tự như vách tế bào. Máy tính sau đó đếm số lượng khu vực "láng giềng" bao quanh mỗi vòng tròn thần tiên. Các chuyên gia sau đó sử dụng kết quả nghiên cứu của một nhóm nhà khoa học khác, vốn cũng tính toán các khu vực láng giềng của tế bào da theo cách tương tự cách đây vài năm. Họ phát hiện, các kết quả gần như giống hệt nhau: phần lớn các tế bào da và các vòng tròn thần tiên đều có 6 "láng giềng". Và tỉ lệ các vòng tròn thần tiên có 4,5,6,7, 8 và 9 láng giềng, về cơ bản tương tự như ở các tế bào da. Các chuyên gia cho biết, những mẫu hoa văn trên có cơ sở để giống nhau, đó là vì cả các tế bào da và các vòng tròn tiên đều đang đấu tranh giành không gian sống. Ý tưởng Trái đất như một sinh vật sống cho đến nay vẫn thu hút được nhiều người hoài nghi hơn những người ủng hộ, nhưng tư duy của các nhà khoa học đang thay đổi khi nhiều bằng chứng tiếp tục xuất hiện.	Giả thuyết Gaia	Giả thuyết Gaia, còn được gọi là lý thuyết Gaia hay nguyên lý Gaia, đề xuất rằng các sinh vật tương tác với môi trường vô cơ xung quanh của chúng trên Trái Đất để tạo ra một sự tự kết hợp tổng hợp, hệ thống phức tạp giúp duy trì các điều kiện sống trên hành tinh. Các chủ đề quan tâm bao gồm các sinh quyển và sự tiến hóa của các dạng sống ảnh hưởng đến sự ổn định của nhiệt độ toàn cầu, độ mặn đại dương, oxy trong bầu khí quyển, sự duy trì một thủy lưu thể lỏng và các biến đổi môi trường khác ảnh hưởng đến sinh thái của Trái Đất. Giả thuyết này được lập ra bởi nhà hóa học James Lovelock và được đồng phát triển bởi nhà vi sinh vật học Lynn Margulis trong những năm 1970. Giả thuyết này ban đầu bị chỉ trích vì là các nguyên lý viễn thám, và mâu thuẫn về chọn lọc tự nhiên, nhưng sau đó các sàng lọc đã liên kết giả thuyết Gaia với các ý tưởng từ các lĩnh vực như khoa học hệ thống Trái Đất, sinh học và hệ sinh thái hệ thống của Trái đất,.
Bản vẽ kỹ thuật là bản vẽ ở trên đó trình bày đầy đủ thông tin của sản phẩm dưới dạng hình vẽ kí hiệu , theo một quy tắc thống nhất và 1 tỉ lệ nhất định diễn tả . Bản vẽ kĩ thuật (gọi tắt là bản vẽ) trình bày thông tin kĩ thuật của sản phẩm dưới dạng các hình vẽ và các kí hiệu theo các quy tắc thống nhất và thường vẽ theo tỉ . Thế nào là bản vẽ kỹ thuật ? Bản vẽ kỹ thuật dùng để làm gì ?. Tổng kết và ôn tập Phần một – Câu 2 trang 52 SGK . Bản vẽ kỹ thuật là phương tiện giao tiếp (thiết kế, thi công, sử dụng sản phẩm) trong kỹ thuật, nó bao gồm các hình biểu diễn (hình chiếu, hình cắt.), các số liệu ghi . Bản vẽ kỹ thuật là gì? Bản vẽ kỹ thuật là một phương pháp truyền thông tin kỹ thuật nó thể hiện ý đồ của nhà thiết kế, nó là một tài liệu cơ bản . Cũng có thể nói bản vẽ kỹ thuật là tác phẩm mà ngành kỹ thuật tạo ra, nó là cầu nối giữa thiết kế, thi công và sử dụng sản phẩm của kỹ thuật. Trong bản vẽ kỹ . Sơ lược về bản vẽ kỹ thuật. Bản vẽ là tài liệu kỹ thuật, bao gồm các hình biểu diễn của vật thể và những số liệu khác cần thiết cho việc chế tạo . Bản vẽ kĩ thuật (gọi tắt là bản vẽ) trình bày thông tin kĩ thuật của sản phẩm dưới dạng các hình vẽ và các kí hiệu theo các quy tắc thống nhất và thường vẽ theo tỉ lệ. Vậy bản vẽ kỹ thuật là gì? Có những loại bản vẽ cơ khí nào? Những thông tin mà Đa Hình cung cấp ngay sau đây sẽ giúp các bạn hiểu rõ hơn về bản vẽ . – Bản vẽ xây dựng: dùng để thiết kế, thi công, sử dụng, … các công trình kiến trúc và xây dựng. Câu 3: Thế nào là hình cắt ? Hình cắt dùng để làm gì ?. - Bản vẽ kĩ thuật được dùng để chế tạo ra một sản phẩm đúng với thiết kế và được dùng trong kĩ thuật sản xuất: Cơ khí, nông nghiệp, xây dựng, giao thông, điện . Hiểu một phương pháp đơn giản, bản vẽ nghệ thuật là ngôn từ để các phong cách thiết kế sư, nhà kiến tạo thể hiện form size, dáng vẻ, đặc tính, . bản vẽ kĩ thuật. hình vẽ trên giấy phẳng biểu diễn các vật thể, chủ yếu là máy, các công trình, các trang bị kĩ thuật và những chi tiết của chúng với đầy đủ số liệu . CTYPE html>BẢN VẼ KĨ THUẬT LÀ GÌ, PHÂN LOẠI BẢN VẼ KĨ THUẬT TRONG CƠ KHÍ – Trung tâm Đào tạo Solidworks Thành Đô 302, Tòa C, . Website là nơi để bạn được hỏi và được trả lời bởi cộng động những người có am hiểu tư vấn và giải đáp trong xã hội. Chúng tôi cố gắng đưa ra câu trả lời xứng đáng dành cho bạn	Bản vẽ kỹ thuật	Bản vẽ kỹ thuật là tác phẩm của ngành vẽ kỹ thuật, ngôn ngữ phổ biến để họa viên, nhà thiết kế và kỹ sư mô tả hình dáng, kích thước, vật liệu, đặc tính kỹ thuật. các vật thể, chi tiết, các kết cấu (Hay ngắn gọn là để chế tạo ra sản phẩm đúng với thiết kế). Bản vẽ kỹ thuật truyền thống thường được biểu diễn dạng 2D. Hiện nay với sự phát triển của khoa học công nghệ cho ra đời các bản vẽ ở dạng 3D có khả năng mô tả vật thể trực quan hơn. Bản vẽ kỹ thuật là phương tiện giao tiếp (thiết kế, thi công, sử dụng sản phẩm) trong kỹ thuật, nó bao gồm các hình biểu diễn (hình chiếu, hình cắt. ), các số liệu ghi kích thước, các yêu cầu kỹ thuật., nó được vẽ theo một quy tắc thống nhất (iso) nhằm thể hiện hình dạng, kết cấu, độ lớn. của vật thể. Ngoài ra có thể nói bản vẽ kỹ thuật là một loại tài sản trí tuệ, được đăng ký bản quyền, được mua, bán trao đổi.
Phim khoa học viễn tưởng là một thể loại phim được rất nhiều người yêu thích. Phim viễn tưởng ngày càng phát triển mạnh mẽ nhờ vào sự tiến bộ của khoa học công nghệ. Phim khoa học viễn tưởng là một thể loại phim sử dụng những mô tả mang tính tiên đoán và hư cấu dựa trên khoa học về các hiện tượng mà khoa học chính thống không chấp nhận đầy đủ như sinh vật ngoài trái đất, thế giới người ngoài hành tinh, ngoại cảm và du hành thời gian. Cùng với các yếu tố tương lai như tàu vũ trụ, robot, sinh vật cơ khí hóa, du hành liên sao hoặc các kỹ thuật khác. Phim khoa học viễn tưởng thường được sử dụng để tập trung vào các vấn đề chính trị hoặc tệ nạn xã hội, và để khám phá các vấn đề triết học như điều kiện con người. Phim khoa học viễn tưởng thường được miêu tả, và thậm chí định nghĩa là một phương pháp ngoại suy và phỏng đoán tương lai. Những tác phẩm viễn tưởng thường sẽ lấy những xu hướng hoặc hiện tượng đương đại rồi cường điệu hóa nó lên trong một bối cảnh tưởng tượng. Ngoài ra, phỏng đoán tương lai cũng không phải mục đích thực của khoa học viễn tưởng. Thể loại này gần với khái niệm thí nghiệm tưởng tượng hơn là một lời tiên tri. Bối cảnh của khoa học viễn tưởng thường khác biệt so với thế giới thực, nhưng lại được người đọc chấp nhận là khả dĩ xảy ra nhờ các phương thức lý giải các yếu tố hư cấu bằng khoa học. Khung thời gian tương lai, dòng thời gian đã bị biến đổi, hoặc một thời gian quá khứ khác hẳn những gì viết trong sách sử và các tư liệu khảo cổ. Không gian ngoài vũ trụ, các hành tinh khác, hoặc không gian ngầm dưới bề mặt Trái Đất. Các nhân vật như người ngoài hành tinh, người đột biến, máy móc, rô-bốt mang nhân dạng, các dạng nhân vật đại diện cho hướng tiến hoá tương lai của con người. Các công nghệ tương lai sẽ có hoặc có khả năng sẽ có như súng laze, máy dịch chuyển tức thời, trí tuệ nhân tạo. Các nguyên lý khoa học mới hoặc trái ngược với các định luật đã được chấp nhận hiện thời, chẳng hạn như du hành thời gian, hố giun, di chuyển nhanh hơn ánh sáng. Các khả năng phi thường như điều khiển trí não, thần giao cách cảm, dịch chuyển đồ vật bằng trí óc Các vũ trụ hoặc chiều không gian khác và việc du hành giữa các vũ trụ, chiều không gian đó. Bài viết phim khoa học viễn tưởnglà gì đượctổng hợp bởi giáo viên trung tâm tiếng Anh cungdaythang.com. Lưu tên, email và trang web của tôi trong trình duyệt này cho lần tiếp theo tôi nhận xét. CungDayThang.Com - chia sẻ mọi thứ về Cúng Kính / Phong Thủy / Kiến Thức dành cho những người tìm hiểu về tâm linh và những thông tin kiến thức hỏi đáp. Để được cập nhật với tất cả các tin tức mới nhất, ưu đãi và thông báo đặc biệt.	Phim khoa học viễn tưởng	Phim khoa học viễn tưởng/ giả tưởng (hoặc sci-fi, viết tắt của từ Science fiction) là một thể loại phim sử dụng những mô tả mang tính tiên đoán và hư cấu dựa trên khoa học về các hiện tượng mà khoa học chính thống không chấp nhận đầy đủ như sinh vật ngoài Trái Đất, thế giới người ngoài hành tinh, ngoại cảm và du hành thời gian cùng với các yếu tố tương lai như tàu vũ trụ, robot, sinh vật cơ khí hóa, du hành liên sao hoặc các kỹ thuật khác. Phim khoa học viễn tưởng thường được sử dụng để tập trung vào các vấn đề chính trị hoặc tệ nạn xã hội, và để khám phá các vấn đề triết học như điều kiện con người. Trong nhiều trường hợp, các ý tưởng bắt nguồn từ các tác phẩm khoa học viễn tưởng có thể được sử dụng bởi các nhà làm phim kém cỏi hoặc không quan tâm đến các tiêu chuẩn khoa học hợp lý và logic mà các tác phẩm khoa học viễn tưởng đã cố gắng tuân thủ. Thể loại đã tồn tại từ những năm đầu của phim câm, khi phim Chuyến đi tới Mặt Trăng của Georges Melies (1902) đã sử dụng các hiệu ứng nhiếp ảnh ảo giác.
“Mảnh đất” công nghệ phần mềmhiện là nơi được rất nhiều bạn trẻ lựa chọn theo đuổi. Và cũng vì thế có rất nhiều câu hỏi như ngànhcông nghệ phần mềm là gì? Học như thế nào? Công việc ra sao?Hãy để mình giải đáp thắc mắc cho bạn nhé!. Công nghệ phần mềm hay Kỹ thuật phần mềm là ngành học thích hợp đối với những người công việc xây dựng, thiết kế phần mềm, tạo ra những sản phẩm có tính chất ứng dụng cao, hiệu quả và tiết kiệm.Hiểu rõ hơn thì công nghệ phần mềm toàn bộ quy trình công việc có hệ thống và định lượng rõ ràng vào việc Vận hành, Xây dựng và Phát triển cũng như Duy trì, Bảo trìphần mềm. Theo học ngành này, sinh viên sẽ được đào tạo và học các kiến thức toán học (đối với các trường đại học / cao đẳng chính quy) về cấu trúc dữ liệu, mô hình lập trình, thuật toán,….> Thay vì tập trung vào toán học, các đơn vị đào tạo chuẩn quốc tế như NIIT – ICT Hà Nội thì tập trung vào phát triển tư duy logic và các công nghệ phát triển phần mềm.Chuyên sâu hơn là các mảng kiến thức về kiến trúc, quá trình công nghệ, quy chuẩn, chất lượng và bảo trì.Ở phần này sinh viên cần phải nắm bắt và hiểu rõ môi trường nơi những hoạt động công nghệ đó triển khai, bao gồm quá trình thành lập và phát triển nhóm, đưa ra các chính sách, tìm hiểu thị trường cũng như những tác động ngược lại của thị trường kinh doanh, thương mại điện tử. Đối với những bạn theo học công nghệ phần mềm, môi trường và cơ hội việc làm của các bạn rất lớn. Sau khi tốt nghiệp, bạn có thể đảm nhận các vị trí hấp dẫn như:. Chuyên viên tin học: Cơ hội được làm việc trong các cơ quan Nhà nước, tổ chức, doanh nghiệp. Nhà quản trị dự án về công nghệ thông tin; Kỹ sư phần mềm: Công ty giải pháp phần mềm luôn tìm kiếm những ứng viên tài năng trong lĩnh vực này (Thường thì nhà quản trị dự án ở cấp độ quản lý. Kỹ sư phần mềm thì có thể làm nhiều thứ hơn là lập trình viên). Giảng viên, Chuyên viênnghiên cứu: Nơi công tác là các Viện, Trung tâm nghiên cứu và các trường Đại học, cao đẳng đào tạo ngành này. Ngành công nghệ phần mềm đào tạo cho sinh viên những kiến thức cơ bản và chuyên sâu, liên quan đến các quy trình tạo lập, xây dựng và phát triển phần mềm một cách chuyên nghiệp nhất.Sau khi tốt nghiệp, sinh viên có thể tạo ra sản phẩm phần mềm chất lượng cao và tốt nhất, nhằm đáp ứng các nhu cầu nghiệp vụ cụ thể trong sự phát triển của xã hội ngày nay. Kỹ sư phần mềm sẽ mô tả và viết lập trình điều khiển nhằm khiến máy móc có thể từng bước tự động hóa, thay thế con người trong việc điều khiển các thiết bị phần cứng, tự động hóa, giảm tải thao tác của con người trong công việc, hoạt động, giúp hiệu quả công việc cao hơn, đỡ tốn sức người hơn.Nhờ có sự hỗ trợ của các loại phần mềm này, người lao động được không cần phải làm nhiều bước thủ công, mất thời gian lại nhàm chán. Trong khi đó sử dụng máy móc giúp quy trình hoạt động được tối ưu hóa, chính xác và tiết kiệm hơn. Phát triển phần mềmCác quy trình phát triển phần mềmCác công nghệ chuyên sâuVận dụng các thiết bị phần mềm vào việc hỗ trợ phát triển hoạt động, tự động hóa trong công việc. Kỹ năng thu thập yêu cầu,Kỹ năng phân tíchThiết kếXây dựng, lập trìnhKiểm thửTriểnkhaiVận hành và bảo trì phần mềm. Sau khi tốt nghiệp ngành học, với các kỹ năng nghiệp vụ được học tập và tích lũy, sinh viên sẽ dễ dàng xin được một vị trí phù hợp cho mình tại các doanh nghiệp , công ty sản xuất xây dựng phần mềm; các công ty tư vấn, giải đáp về phần mềm,…. Được biết, mức thu nhập cho ngành này cũng không phải con số nhỏ.> Tham khảo: LƯƠNG LẬP TRÌNH VIÊN (Việt Nam, năm 2020). Mình là Hoàng Long hiện đang là admin của nhiều website công nghệ, thủ thuật, game, phần mềm, hỏi đáp tại Việt Nam. Au3d.vn là Blog chia sẻ về công nghệ, hỏi đáp, thủ thuật máy tính thủ thuật mobile mới nhất hay nhất luôn được cập nhật tại AU3D.VN	Công nghệ phần mềm	Công Nghệ phần mềm (tiếng Anh: software engineering) là sự áp dụng một cách tiếp cận có hệ thống, có kỷ luật, và định lượng được cho việc phát triển, sử dụng và bảo trì phần mềm. Ngành học kỹ sư phần mềm bao trùm kiến thức, các công cụ, và các phương pháp cho việc định nghĩa yêu cầu phần mềm, và thực hiện các tác vụ thiết kế, xây dựng, kiểm thử (software testing), và bảo trì phần mềm. Kỹ sư phần mềm còn sử dụng kiến thức của các lĩnh vực như kỹ thuật máy tính, khoa học máy tính, quản lý, toán học, quản lý dự án, quản lý chất lượng, công thái học phần mềm (software ergonomics), và kỹ sư hệ thống (systems engineering). Khi máy tính chưa xuất hiện, thì việc lập trình chưa có khó khăn gì cả. Khi mới xuất hiện một vài chiếc máy tính chức năng kém thì việc lập trình bắt đầu gặp một vài khó khăn nho nhỏ. Giờ đây khi chúng ta có những chiếc máy tính khổng lồ thì những khó khăn ấy trở nên vô cùng lớn. Như vậy ngành công nghiệp điện tử không giải quyết khó khăn nào cả mà họ chỉ tạo thêm ra những khó khăn mới.
Niềm tin và quan điểm của bạn xuất phát từ đâu? Nếu bạn giống như hầu hết mọi người thì bản thân bạn sẽ tin rằng những lỹ lẽ của mình rất hợp lý, logic, và vô tư, dựa trên trải nghiệm sống nhiều năm và phân tích khách quan những thông tin bạn có. Trong thực tế, tất cả chúng ta đều dễ bị rơi vào một cạm bẫy mang tên thiên kiến xác nhận – những niềm tin cố hữu trong ta thường có nền tảng từ việc chú ý vào những thông tin ủng hộ những niềm tin này và song song đó, hướng “ngó lơ” những thông tin đi ngược hay thách thức lại chúng. Thiên kiến xác nhận là một dạng thiên lệch nhận thức khi con người ta ưu tiên những thông tin nào xác nhận những niềm tin và thành kiến cố hữu trong đầu. Ví dụ, hãy tưởng tượng một người tin rằng người thuận tay trái sáng tạo hơn người thuận tay phải. Bất cứ khi nào người này gặp người nào vừa thuận tay trái vừa có óc sáng tạo thì họ đặt chú trọng vào “chứng cứ” ủng hộ niềm tin vốn có này của họ hơn. Những người này thậm chí còn tìm thêm “bằng chứng” để củng cố niềm tin này trong khi không ngó ngàng đến những ví dụ không ủng hộ hay phản bác lại ý tưởng này. Thiên kiến xác nhận tác động lên cách ta thu thập thông tin nhưng hiện tượng này cũng tác động lên chính cách ta phiên giải và nhớ lại thông tin đã có. Ví dụ, người nào ủng hộ một vấn đề cụ thể nào đó sẽ không chỉ tìm những thông tin ủng hộ nó mà còn phiên giải những câu chuyện mới theo hướng ủng hộ những ý tưởng sẵn có. Họ cũng sẽ nhớ một cách có chọn lọc những chi tiết nào củng cố những thái độ này. Hãy cùng xem cuộc tranh luận về luật kiểm soát súng. Ví dụ, Sally ủng hộ luật kiểm soát súng đạn. Cô ta sẽ tìm kiếm những câu chuyện và những ý kiến mới để tái xác nhận nhu cầu phải hạn chế sở hữu súng đạn. Khi cô này nghe về những câu chuyện xả súng trên phương tiện thông tin đại chúng thì cô ta sẽ phiên giải thông tin này theo hướng ủng hộ những niềm tin sẵn có của cô. Henry, mặt khác, lại cực kỳ chống đối việc kiểm soát sử dụng súng. Anh ta tìm kiếm những nguồn dữ liệu, tin tức khớp với góc nhìn của anh ta. Khi anh ta bắt gặp những câu chuyện tin tức về các xụ xả súng, anh này sẽ hiểu câu chuyện theo hướng hỗ trợ cho quan điểm của mình. Hai người này có quan điểm rất khác nhau về cùng một chủ đề và cách phiên giải của họ cũng khác nhau dựa trên niềm tin họ đang nắm giữ. Thậm chí ngay cả khi đọc cùng một câu chuyện, thiên kiến này có xu hướng định hình cách người ta nhận định từng chi tiết, từ đó càng thêm xác nhận lại những niềm tin cố hữu của bản thân. Trong những năm 1960, nhà tâm lý học nhận thức Peter Cathcart Wason đã thực hiện nhiều thí nghiệm được biết đến với tên gọi Nghiên cứu kiểm tra giả thiết của Watson. Ông mô tả rằng nhiều người có khuynh hướng tìm kiếm những thông tin xác nhận những niềm tin sẵn có của họ. Không may thay là dạng thiên kiến này có thể khiến chúng ta không thể nhìn nhận tình huống một cách khách quan. Nó cũng có thể tác động lên cách ta đưa ra quyết định và có thể đưa đến những lựa chọn kém hoặc sai lầm. Ví dụ, trong suốt mùa bầu cử, con người ta có khuynh hướng tìm kiếm những thông tin tích cực tô điểm cho những ứng cử viên họ yêu thích. Họ cũng sẽ tìm những thông tin khiến ứng cử viên đối phương nhuốm màu tiêu cực. Bằng cách tìm ra những dữ liệu khách quan, phiên giải thông tin theo hướng ủng hộ những niềm tin sẵn có và chỉ nhớ những chi tiết “cùng hướng” với những niềm tin này, họ thường bỏ lỡ thông tin quan trọng. Mà những chi tiết và dữ liệu này có thể ảnh hưởng lên quyết định về ứng cử viên nào nên ủng hộ. Trong cuốn “Nghiên cứu trong tâm lý học: Phương pháp và Thiết kế,” C. James Goodwin đưa ra một ví dụ hay về thiên kiến xác nhận khi áp dụng nó vào năng lực ngoại cảm:. “Những người tin vào năng lực ngoại cảm (ESP) sẽ theo dõi sát sao những ví dụ khi họ ‘đang nghĩ về Mẹ, và rồi điện thoại reo, đúng mẹ gọi thật!” Tuy nhiên họ bỏ qua vô số những lần khác khi (a) họ đang nghĩ về Mẹ và bà ấy không gọi và (b) họ không nghĩ về Mẹ và đúng lúc ấy mẹ gọi. Họ cũng không thể nhận ra rằng nếu họ nói chuyện với mẹ mỗi 2 tuần một lần thì tần suất “nghĩ về Mẹ” sẽ tăng lên càng gần về cuối chu kỳ 2 tuần, từ đó làm tăng tần suất “chuông reo.”. Như Catherine A. Sanderson có đề cập trong cuốn “Tâm lý học xã hội” của mình, thiên kiến xác nhận cũng giúp hình thành và tái xác nhận những khuôn mẫu mà ta có về người khác. “Chúng ra ngó lơ những thông tin “phản pháo” lại những mong đợi của chúng ta. Ta sẽ nhớ (và lặp lại) những thông tin mang tính rập khuôn và quên đi hoặc ngó lơ những thông tin “không đúng khuôn”, đây là cách mà những khuôn mẫu được duy trì thậm chí ngay cả khi bằng chứng ngược lại rành rành ngay trước mắt. Nếu bạn biết được người bạn mới người Canada ghét khúc côn cầu và yêu du thuyền, còn người bạn mới người Mexico ghét đồ ăn cay và yêu nhạc rap thì khả năng cao là bạn sẽ ít nhớ đến những thông tin “không đúng khuôn” này hơn.”. Thiên kiến xác nhận không chỉ được tìm thấy trong những niềm tin cá nhân mà nó còn ảnh hưởng lên sự nghiệp chuyên môn của chúng ta nữa. Trong cuốn “Tâm lý học”, Peter O. Gray đã đưa ra ví dụ về việc thiên kiến xác nhận có thể ảnh hưởng lên chẩn đoán của một bác sĩ:. “Groopman (2007) chỉ ra rằng thiên kiến xác nhận có thể song hành với thiên kiến về sự sẵn có trong những chẩn đoán nhầm suốt quá trình hành nghề của bác sĩ. Một bác sĩ “nhảy ngay” vào đặt giả thiết về căn bệnh mà bệnh nhân mắc, từ đó người này sẽ vin vào đó để đặt câu hỏi và ra sức kiếm tìm bằng chứng xác nhận cho chẩn đoán này đồng thời bỏ qua những bằng chứng đi ngược lại luồng suy luận này. Groopman cho rằng chương trình đào tạo y khoa nên có một khóa học về suy luận quy nạp để giúp những bác sĩ mới vào nghề nhận thức được những thiên kiến này. Ông cho rằng, nhận thức đúng đắn có thể đưa đến ít ca chẩn đoán sai hơn. Một bác sĩ chẩn đoán giỏi sẽ kiểm tra lại chính những giả thiết ban đầu của mình bằng cách tìm kiếm bằng chứng chống lại giả thiết đó.”. Không may thay, tất cả chúng ta đều có thiên kiến xác nhận. Thậm chí ngay cả khi bạn tinh chắc mình là người có đầu óc cực kỳ cởi mở và chỉ quan sát những sự thật trước khi đưa ra kết luận thì khả năng cao là cuối cùng vẫn sẽ có một thiên kiến nào đó định hình ý kiến của bạn. Thậm chí có là như vậy đi chăng nữa nhưng nếu ta biết về thiên kiến xác nhận và chấp nhận sự tồn tại của nó thì ta có thể nỗ lực để nhận ra nó bằng cách luôn tò mò về những góc nhìn trái ngược và thực sự lắng nghe những gì người khác nói và tại sao họ lại nói vậy. Điều này có thể giúp chúng ta nhìn nhận những vấn đề và những niềm tin tốt hơn từ góc nhìn khác, mặc dù ta vẫn sẽ cần rất nhiều tỉnh táo để vượt qua thiên kiến xác nhận của chính mình. Chủ đề này làm em tự hỏi, phải chăng xu hướng mang thiên kiến này có lợi cho sự tồn tại và tâm thần của ta hơn? Vì em là một đứa luôn có gắng nhìn nhận 2 mặt của vấn đề. Giống như là em cảm giác như này nhưng luôn dùng lý trí để nhìn nhận ngược lại. Thành ra rất hay bị giằng xé nội tâm. Và đổ lỗi do bản thân mình vì những điều chưa đúng quanh mình. Trang thấy các thiên kiến cũng như một số vấn đề về sức khỏe mà ta gặp phải ở một mức độ vừa phải thì đều giúp tâm trí ta thoải mái hơn, tiết kiệm thời gian và công sức của não bộ. Chỉ đến khi nó gây ra những ảnh hưởng tiêu cực quá mức lên đời sống hằng ngày thì lúc đó ta cần phải can thiệp. Việc mình hiểu và nhận thức rõ sự tồn tại của những thiên kiến không hẳng giúp ta loại bỏ nó, hơn hết là nó giúp ta nhìn nhận mọi thứ một cách toàn diện hơn, để mình cố gắng tìm ra cách giải quyết hợp lý và hiệu quả nhất cho bản thân. Còn thì, cuộc sống mỗi người đều là một cuộc hành trình dài đi tìm câu trả lời cho những câu hỏi xoay quanh bản thân mình. Quan trọng là nỗ lực hết sức là được bạn ạ, ngoài yếu tố cá nhân còn có những tác động từ ngoại cảnh nữa. Em cảm ơn chị. Em hiểu ai cũng có cuộc đấu tranh của riêng mình. Cảm ơn chị Trang và blog của chị. Em thấy rất may mắn khi biết đến blog tâm lý của chị. Chủ đề này làm em tự hỏi, phải chăng xu hướng mang thiên kiến này có lợi cho sự tồn tại và tâm thần của ta hơn? Vì em là một đứa luôn có gắng nhìn nhận 2 mặt của vấn đề.	Thiên kiến xác nhận	Thiên kiến xác nhận (còn gọi là thiên kiến (thiên lệch) khẳng định) là một khuynh hướng của con người ưa chuộng những thông tin nào xác nhận các niềm tin hoặc giả thuyết của chính họ. Con người biểu hiện thiên kiến hoặc định kiến này khi họ thu thập hoặc ghi nhớ thông tin một cách có chọn lọc theo ý riêng của mình, hay khi họ diễn giải nó một cách thiên vị, thường đi kèm với sự từ chối xem xét các góc nhìn khác. Ảnh hưởng của thiên kiến xác nhận mạnh hơn đối với các vấn đề liên quan tới cảm xúc, hoặc những đức tin đã ăn sâu vào tâm thức. Người ta cũng có xu hướng diễn dịch bằng chứng không rõ ràng để ủng hộ cho lập trường có sẵn của họ. Sự tìm kiếm bằng chứng, giải thích và ghi nhớ một cách thiên vị cũng được viện dẫn để giải thích phân cực thái độ (khi bất đồng trở nên cực đoan hơn mặc dù các bên khác nhau đều tiếp xúc với cùng một bằng chứng), tín điều cố chấp (khi những tín điều vẫn tồn tại ngay cả khi bằng chứng rằng nó sai lầm đã được đưa ra), hiệu ứng ưu tiên phi lý (khi người ta tin tưởng hơn vào thông tin nhận trước trong một loạt thông tin), tương quan ảo tưởng (khi người ta nhận thức một cách sai lầm về mối tương quan giữa hai sự kiện hoặc tình huống).
Parthenon (tiếng Hy Lạp: Παρθενών) là một ngôi đền thờ thần Athena, được xây dựng vào thế kỷ 5 trước Công nguyên ở Acropolis. Đây là công trình xây dựng nổi tiếng nhất còn lại của Hy Lạp cổ đại, và đã được ca ngợi như là thành tựu của kiến trúc Hy Lạp. Các điêu khắc trang trí của ngôi đền bằng từ đá cẩm thạch (marble) trắng, được coi như là đỉnh cao của nghệ thuật Hy Lạp cổ đại. Đền Parthenon là biểu tượng của sự kết thúc Hy Lạp cổ đại và của nền dân chủ Athena, và được đánh giá như là một trong những công trình văn hóa vĩ đại nhất thế giới. Tên của đền Parthenon dường như có nguồn gốc từ tượng đài kỷ niệm Athena Parthenos ở căn phòng phía Đông công trình. Bức tượng này do Phidias điêu khắc từ ngà voi và vàng; tên gọi cho Athena là parthenos (παρθένος, “virgin”) có nghĩa là vị chúa vẫn còn trinh nguyên. Đền Parthenon được thay thế một đền thờ Athena cũ hơn đã bị huỷ hoại bởi Đế chế Ba Tư vào năm 480 trước Công nguyên. Giống như phần lớn các ngôi đền Hy Lạp khác, đền Parthenon đã được sử dụng như là một kho tàng, và đã phục vụ cho liên minh Delian, liên minh mà sau này trở thành Đế chế Athena. Vào thế kỷ 6 sau Công nguyên, đền Parthenon được chuyển sang thành nhà thờ Kitô giáo và được thiết kế để tôn kính Đức Mẹ Đồng trinh. Sau cuộc xâm chiếm của Thổ Nhĩ Kỳ, công trình lại được chuyển sang thành nhà thờ Hồi giáo. Vào năm 1687, một kho quân trang đạn dược của Thổ Nhĩ Kỳ có bên trong công trình đã bị bốc cháy; kết quả của vụ nổ này đã làm hỏng đền Parthenon và những điêu khắc của nó. Vào thế kỷ 19, Thomas Bruce đã tháo dỡ một vài điêu khắc còn sót lại và mang chúng đến Anh. Những tác phẩm điêu khắc này, bây giờ được biết đến như Elgin Marbles hay Parthenon Marbles, được trưng bày trong Viện Bảo tàng Anh. Cuộc tranh luận về việc Elgin Marbles cần phải được mang trả lại Hy Lạp vẫn còn đang tiếp diễn. Đền Parthenon, cùng với các công trình khác ở Acropolis, là một trong những địa điểm khảo cổ học có nhiều khách du lịch đến tham quan nhất. Bộ Văn hóa Hy Lạp hiện nay đang tiến hành một chương trình bảo tồn và khôi phục công trình. Đền Parthenon nhìn từ phía Nam. Cận cảnh là hình ảnh về sự xây dựng lại. Đền Parthenon được xây dựng theo đề xuất của Pericles, chính trị gia lãnh đạo Athen trong thế kỉ thứ 5 TCN. Đền được xây dựng dưới sự giám sát chung của nhà điêu khắc Phidias, người cũng đóng vai trò chính trong việc điêu khắc trang trí đền. Việc xây dựng bắt đầu vào năm 447 TCN, và công trình gần như được hoàn thành vào năm 438 TCN, nhưng việc trang trí trong đền tiếp tục cho đến ít nhất là năm 433 TCN. Một số ghi chép về tài chính của đền Parthenon vẫn còn sót lại cho thấy chi phí đắt nhất là việc chuyên chở đá từ núi Pentelicus, cách Athena khoảng 16 km, đến Acropolis. Số tiền này một phần lấy ra từ ngân khố của liên minh Delian, đã được mang từ nhà thờ Panhellenic ở vùng Delos đến Acropolis vào năm 454 TCN. Mặc dù đền Hephaestus gần đó là công trình còn sót lại hầu như nguyên vẹn nhất của loại đền thờ xây dựng có trang trí thức cột Doric, đền Parthenon, trong thời gian tồn tại, vẫn được xem như là đền thờ đẹp nhất. John Julius Cooper đã viết về đền thờ rằng, “có danh tiếng là đền thờ kiểu thức cột Doric hoàn hảo nhất đã từng được xây dựng. Ngay cả trong thời cổ đại, kiến trúc tinh vi của nó đã trở thành truyền thuyết, đặc biệt là sự liên hệ tinh tế giữa độ cong của bệ đỡ hàng cột, các đường trau chuốt của các bức tường các phòng trong công trình và các đường gờ của các cột.” Các đường gờ này hơi cong lên phía trên một chút theo chiều cao của cột để làm bù trừ các hiệu ứng quang học khi nhìn lên phía trên đền. Hiệu ứng của những đường cong tinh tế này làm đền thờ có vẻ cân đối hơn là cách nhìn thật về nó. Đo ở bậc cao nhất, kích cỡ của nền đền Parthenon là 69,5 m × 30,9 m (228,0 × 101,4 ft). Căn phòng bên trong dài 29,8 m và rộng 19,2 m (97,8 × 63,0 ft), với dãy cột kiểu Doric bên trong theo hai tầng, cấu trúc cần để chống đỡ mái đền. Ở bên ngoài, các cột Doric có đường kính 1,9 m (6,2 ft) và cao 10,4 m (34,1 ft). Các cột ở góc có đường kính hơi lớn hơn một chút. Bệ đỡ hàng cột có độ cong lên phía trên về phía trung tâm 60 mm (2,36 inch) về đầu phía Đông và phía Tây, và 110 mm (4,33 inch) ở hai bên. Một số kích thước đã tạo thành hình chữ nhật vàng diễn tả tỉ lệ vàng, được đề xuất bởi Pythagoras vào thế kỉ trước đó. Mái của công trình được lợp bằng những tấm đá cẩm thạch được biết đến như là imbrex và tegula. Chi tiết metope phía Tây, thể hiện chi tiết tình trạng đền sau 2.500 chiến tranh, ô nhiễm, sự bảo tồn thất thường, sự cướp bóc và phá hoại. Đền Parthenon, một đền thờ kiểu cột Doric và kiểu Peripteral với các kiến trúc mang đặc điểm của thức cột Ionic, chứa bức tượng bằng ngà và vàng của Athena Parthenos được điêu khắc bởi Pheidias và hoàn thành khoảng năm 439/438 TCN. Đền thờ được dùng để thờ thần Athena vào thời điểm đó, mặc dù công việc xây dựng được tiếp tục gần như là đến giai đoạn bắt đầu của cuộc chiến tranh Peloponnesian vào năm 432 TCN. Cho đến năm 438 TCN, các trang trí điêu khắc của các metope của cột Doric trên trụ ngạch phía bên dãy cột bên ngoài, và của trụ ngạch cột Ionic vòng quanh phần trên các của bức tường của phòng thờ, đã được hoàn thành. 92 metope được chạm khắc nổi, một công việc mà lúc đó chỉ dành cho các kho tàng (các tòa nhà dùng để chứa các quà tạ ơn cho các thần linh). Theo như các tài liệu ghi lại về việc xây dựng, các điêu khắc metope có niên đại khoảng 446-440 TCN. Thiết kế của chúng được cho là do nhà điêu khắc Kalamis. Các metope về phía Đông của đền Parthenon, phía trên lối ra vào chính, miêu tả Gigantomachy (trận đánh thần thoại giữa các vị thần trên đỉnh Olympus và các người khổng lồ). Các metope phía Tây diễn tả Amazonomachy (trận đánh thần thoại của dân thành Athena chống lại người Amazon). Các metope phía Nam —với ngoại trừ một số metope 13-20 có vấn đề, giờ đây thất lạc—miêu tả Thessalian Centauromachy (trận đánh của người Lapith được giúp bởi Theseus chống lại nhân mã, một sinh vật nửa người, nửa ngựa). Trên mặt phía Bắc của đền Parthenon các metope không được bảo tồn tốt, nhưng đề tài có vẻ như là cướp phá Troia. Chi tiết các metope phía Tây. Một trong những điêu khắc chạm nổi đã bị lấy ra từ cuộc thám hiểm của Lord Elgin và hiện nay đang có ở Bảo tàng Anh. Các metope cho thấy các vết tích còn lại của kỹ thuật cao trong điêu khắc giải phẫu đầu, trong giới hạn đường nét của những chuyển động thân thể và những bó cơ, những tĩnh mạch cũng nhận thấy rõ ở các hình Nhân mã. Một vài metope vẫn có ở công trình nhưng ngoại trừ những phần ở mặt phía Bắc, chúng hầu như đã bị hỏng gần hết. Một vài metope hiện có ở Bảo tàng Acropolis, những cái khác thì có ở bảo tàng Anh và một cái có thể được thấy ở bảo tàng Louvre. Phần lớn những đặc điểm trong kiến trúc và trang trí đền theo kiểu cột Ionic có xung quanh tường ngoài của phòng thờ. Các chạm khắc ở phù điêu miêu tả một phiên bản lý tưởng hóa của đám diễu hành Panathenaic từ cổng Dipylon ở Kerameikos đến Acropolis. Đám diễu hành này được tổ chức 4 năm một lần, người dân Athen và những người nước ngoài bị lôi cuốn vào việc tôn vinh thần Athena. Hệ thống cột còn lại được chạm khắc vào thời gian khoảng năm 442-438 TCN. Pausanias, một người du lịch vào thế kỷ thứ 2, khi đến thăm Acropolis và nhìn thấy Parthenon, đã miêu tả ngắn gọn cái trán tường của đền. Trán tường phía Đông miêu tả sự sinh ra của Athena từ đấu của bố cô, Zeus, trong khi đó trán tường phía Tây cho thấy sự tranh luận của thần Athena và thần Poseidon về thành phố Athena. Các công việc tạo dựng trán tường có thời gian từ 438-432 TCN. Sự phong phú trong trang trí của đền Parthenon là duy nhất trong số các ngôi đền Hy Lạp cổ đại. Tuy nhiên, nó cũng phù hợp với chức năng của đền là nơi cất giữ kho báu. Ở trong opisthodomus (phòng phía sau phòng thờ) đã lưu giữ rất nhiều tiền bạc thu được của liên minh Delian mà thành phố Athena là thành viên lãnh đạo. Về mặt kiến trúc, Parthenon rõ ràng là một ngôi đền, gồm những tranh tượng tôn giáo nổi tiếng về thần Athena do Phidias làm và kho chứa những đồ dâng cúng tạ ơn. Những buổi cúng tế thực tế của người Hy Lạp được tổ chức ở nơi thờ ngoài trời, và cũng như những luyện tập mang tính tôn giáo của họ, đền Parthenon không phù hợp với một vài định nghĩa về đền cũng như không có bằng chứng gì chứng tỏ những việc thờ cúng ngoài trời. Tuy nhiên, có vài nhà nghiên cứu đã cho rằng đền Parthenon chỉ đã từng là kho báu. Lần đầu tiên có những ý kiến này là vào thế kỷ 19 và nó ngày càng được củng cố trong những năm gần đây. Những ý kiến chính của việc nghiên cứu vẫn xem công trình theo thuật ngữ của Walter Burkert miêu tả về thánh đường của Hy Lạp, gồm có temenos, altar và đền với những tranh tượng tôn giáo. Parthenon đã tồn tại như một ngôi đền của thần Athena mà đã bị đóng cửa hàng ngàn năm. Nó chắc chắn vẫn còn nguyên vẹn cho đến thế kỷ 4 sau công nguyên, cùng thời với Nhà thờ Đức Bà ở Paris ngày nay và lâu đời hơn Nhà thờ Thánh Phêrô ở Roma. Nhưng vào thời gian đó Athens đã bị chuyển thành một thị trấn của Đế chế Roman, mặc dù nó đã có một quá khứ huy hoàng. Vào thế kỷ thứ 5, thỉnh thoảng những tranh tượng tôn giáo lớn của Athena đã bị lấy mất bởi một trong các vị Hoàng đế, và được mang tới Constantinopolis, và sau này nó đã bị huỷ hoại tại đó, có thể là vào thời kỳ thành phố bị giảm sút uy tín trong cuộc thập tự chinh thứ 4 vào năm 1204. Một thời gian ngắn sau, Parthenon đã được chuyển sang thành một nhà thờ Cơ đốc giáo. Vào thời kỳ Đế quốc Byzantine nó trở thành nhà thờ của Parthena Maria (Mary Đồng trinh), hay còn gọi là nhà thờ Theotokos. Vào thời kỳ đế chế Latin công trình trở thành nhà thờ Công giáo Rôma của Đức Mẹ đồng trinh. Sự chuyển đổi từ ngôi đền thành nhà thờ đòi hỏi đến việc di chuyển các hàng cột bên trong và một vài bức tường phòng thờ và tạo ra một hậu đường ở phần cuối phía Đông công trình. Điều này chắc chắn sẽ dẫn đến việc di chuyển và phân tán một vài điêu khắc kiến trúc. Những vị thần được miêu tả cũng được thể hiện lại theo chủ đề Cơ đốc giáo hoặc bị mang đi chỗ khác và tiêu hủy. Vào năm 1456, Athena rơi vào tay đế chế Ottoman và Parthenon lại được chuyển đổi lần nữa, trở thành nhà thờ Hồi giáo. Với một nhận thức đối lập lại với nhận thức của đế chế cũ, người Ottoman nói chung tôn thờ các công trình cổ ở trong chủ quyền đất nước họ và không cố tình hủy hoại những công trình cổ xưa của Athena, mặc dù họ không có một chương trình bảo vệ chúng thực sự. Tuy nhiên, trong nhiều thời gian chiến tranh họ đã tự phá hủy chúng để cung cấp nguyên liệu cho những bức tường và công sự. Một ngọn tháp đã được xây thêm vào Parthenon, cái mà nền cùng với cầu thang của nó hiện vẫn còn sử dụng được, đã dẫn trên cao tận architrap và từ bên ngoài không thể nhìn thấy được chỗ này; ngoài ra, công trình không bị hủy hoại gì thêm. Các vị khách tham quan châu Âu trong thế kỷ 17, cũng như một vài người đại diện cho Acropolis đã chứng thực rằng công trình vẫn còn nguyên vẹn. Vào năm 1687, đền Parthenon đã phải chịu một sự hủy hoại lớn nhất khi Cộng hòa Venezia dưới thời Francesco Morosini tấn công Athena, và người Ottoman đã phải bảo vệ Acropolis và sử dụng công trình như một kho chứa thuốc súng. Vào ngày 26 tháng 9, một quả pháo đại bác của người Venezia bay từ quả đồi của Philopapus, tới và làm nổ kho thuốc súng và làm cho công trình đã bị phá hủy một phần. Những cấu trúc bên trong đã bị phá hủy, những gì còn lại của mái đã bị sập và một vài cột chống, đặc biệt ở cạnh phía Nam, đã bị chặt gãy. Các điêu khắc bị hư hỏng nặng. Nhiều thứ đã bị rơi xuống sàn và những kỷ vật sau này đã được làm từ những mảnh vỡ này. Sau trận chiến, rất nhiều bộ phận của công trình bị bỏ đi và một nhà thờ Hồi giáo nhỏ hơn đã được xây lên. Vào cuối thế kỷ 18, có nhiều người châu Âu khác đã tới Athena và phong cảnh về những hư hại, đổ nát Parthenon đã được vẽ lại rất nhiều, gợi lên những sự cảm thông của người Anh và người Pháp cho nền độc lập của Hy Lạp. Vào năm 1801, viên đại sứ Anh ở Constantinople, Thomas Bruce, đã đệ trình một firman (giấy phép) từ Sultan để làm ra các bản quy hoạch và bản vẽ về những công trình cổ xưa ở Acropolis, để phá bỏ những công trình mới xây dựng gần đây nếu chúng làm hỏng sự quan sát các công trình cổ và để tháo dỡ các điểu khắc từ chúng. Ông đã lấy giấy phép này để thu thập tất cả những điêu khắc mà ông có thể tìm thấy. Ông đã cho tuyển dụng những người địa phương để gỡ bỏ chúng ra. khỏi các công trình, một vài thứ thì ông tìm được ở trên các mặt sàn và một vài mảnh nhỏ hơn thì ông mua từ người dân địa phương. Ngày nay, những điêu khắc này được nhìn thấy trong Bảo tàng Anh, nơi chúng có tên là Elgin Marbles hay Parthenon Marbles. Những điêu khắc khác từ Parthenon cũng có ở Bảo tàng Louvre tại Paris và ở Copenhagen. Phần lớn các vật còn lại ở Athena, trong bảo tàng Acropolis và được đặt ở dưới sàn, cách một vài mét về phía Đông Nam của Parthenon. Một vài điêu khắc vẫn có thể được quan sát trực tiếp ở công trình. Chính phủ Hy Lạp đã tiến hành một chiến dịch trong nhiều năm với bảo tàng Anh để có thể mang trả lại những điêu khắc trên về Hy Lạp. Nhưng bảo tàng Anh đã từ chối thẳng về việc xem xét điều này và chính phủ Anh đã miễn cưỡng phải ép bảo tàng làm việc như vậy (cái việc mà có thể đòi hỏi đến pháp chế).	Đền Parthenon	Parthenon (tiếng Hy Lạp: Παρθενών) là một ngôi đền thờ thần Athena, được xây dựng vào thế kỷ 5 trước Công nguyên ở Acropolis. Đây là công trình xây dựng nổi tiếng nhất còn lại của Hy Lạp cổ đại, và đã được ca ngợi như là thành tựu của kiến trúc Hy Lạp. Các điêu khắc trang trí của ngôi đền bằng từ đá cẩm thạch (marble) trắng, được coi như là đỉnh cao của nghệ thuật Hy Lạp cổ đại. Đền Parthenon là biểu tượng của sự kết thúc Hy Lạp cổ đại và của nền dân chủ Athena, và được đánh giá như là một trong những công trình văn hóa vĩ đại nhất thế giới. Tên của đền Parthenon dường như có nguồn gốc từ tượng đài kỷ niệm Athena Parthenos ở căn phòng phía Đông công trình. Bức tượng này do Phidias điêu khắc từ ngà voi và vàng; tên gọi cho Athena là parthenos (παρθένος, "virgin") có nghĩa là vị chúa vẫn còn trinh nguyên. Đền Parthenon được thay thế một đền thờ Athena cũ hơn đã bị huỷ hoại bởi Đế chế Ba Tư vào năm 480 trước Công nguyên. Giống như phần lớn các ngôi đền Hy Lạp khác, đền Parthenon đã được sử dụng như là một kho tàng, và đã phục vụ cho liên minh Delian, liên minh mà sau này trở thành Đế chế Athena.
Đại học tập Cambridge từ lâu đã là ngôi trường ao ước của hàng triệu sinc viên trên toàn quả đât. Luôn có mặt trong top những trường cực tốt bên trên toàn cầu. Cùng phần đa các kết quả đáng thích thú nhưng ngôi trường đã đạt được nhìn trong suốt quá trình chuyển động. Cùng khám phá về ngôi trường bậc nhất nước Anh này thông qua bài viết dưới nhé!. Đại học Cambridge tọa lạc tại nước Anh. Đây là một trong những thị xã mập ở trong Cambridgeshire, biện pháp London chỉ khoảng 80km về phía Bắc. Cambridge là một trong thị trấn không quá béo cùng với đa số các ngôi trường và những khoa ở ngay gần với nhau. Tại trên đây có hình thức xe bus kết nối những ngôi trường để sinc viên dễ dàng trong câu hỏi dịch chuyển. Cambridge nổi tiếng là một trong những trong số những thị trấn thân mật cùng trong mát duy nhất toàn quốc.Bạn đang đọc: Đại học cambridge nằm ở quốc gia nào. Mặc mặc dù cho là một thị xã nhỏ tuổi nhưng lại Cambridge có đến 4 trường bay chủ yếu kia là: Stansted, Luton, Heathrow với Gatwiông chồng. Từ Cambridge, bạn có thể dễ dãi đi đến London chỉ trong tầm 1 giờ bằng tàu. Nhờ bao gồm giao thông vận tải tiện lợi bắt buộc du học sinh trên Cambridge không cần thiết phải băn khoăn lo lắng về bài toán di chuyển khi tham gia học tập tại trên đây. Thành phố Cambridge còn danh tiếng với vẻ đẹp mắt phong cách thiết kế cổ xưa, sự tkhô nóng bình của vạn vật thiên nhiên cũng như nhịp sinh sống nhẹ nhàng, không hối hả. Tại đây, sinch viên gồm có điều kiện lý tưởng phát minh nhất nhằm triệu tập vào bài toán học tập cùng nghiên cứu và phân tích của bạn dạng thân. Thành phố này còn được nghe biết là thị trấn đại học, vị trí gồm rộng 100 khoa huấn luyện và giảng dạy với 17.000 sinc viên. Thành phố Cambridge nằm tại vị trí trung trọng tâm của nước Anh với khí hậu ôn hòa, thoải mái. Nhiệt độ mức độ vừa phải mùa hè tại đây chỉ khoảng 22 độ C. Tuy nhiên, ngày đông tại Cambridge cũng rất lạnh nhỏng tính chất của khí hậu Châu Âu cùng với ánh nắng mặt trời có thể xuống tới 0 độ C. Thế kỷ 21 đó là thời đại của truyền thông media. Do kia, nghệ thuật và kiến thiết đang có sự ảnh hưởng đáng kể vào đời sống của bé fan. Các các loại cảm giác, infographics lộ diện rậm rạp với ko hoàn thành tăng thêm, dẫn cho yêu cầu rất to lớn về những Chuyên Viên trong lĩnh vực thẩm mỹ, sáng tạo. Ngành nghệ thuật và thẩm mỹ, thiết kế cũng rất được dự đoán là ngành “khát” nhân lực trong thời hạn cho tới, đặc biệt là mối cung cấp lao đụng chất lượng cao vị sự nâng tầm của technology với media. Đại học Cambridge đem lại các chương trình học đa dạng chủng loại, tự thẩm mỹ, xây cất năng động, phân phối phyên ổn, xây đắp giao diện, xây dựng nội thất, xây cất thiết kế bên ngoài, phong cách thiết kế, nức hiếp ảnh,… Bên cạnh các buổi học tập triết lý, sinc viên còn được tđắm đuối gia những chuyến du ngoạn thực tiễn. Đồng thời, sinc viên sẽ tiến hành rèn luyện với biểu thị khả năng trí tuệ sáng tạo trải qua hàng loạt dự án đan xen nhìn trong suốt khóa huấn luyện và đào tạo. Trên đấy là một trong những lên tiếng về trường ĐH Cambridge. Đại học tập Cambridge là ngôi trường danh giá số 1 nước Anh cùng với bề dày lịch sử dân tộc lâu lăm cùng các thành tích huấn luyện đáng yêu mếm. Du học tập ĐH Cambridge thực sự là niềm ao ước của tương đối nhiều vắt hệ sinch viên trường đoản cú mọi nơi trên quả đât.	Đại học Cambridge	Viện Đại học Cambridge (tiếng Anh: University of Cambridge), còn gọi là Đại học Cambridge, là một viện đại học nghiên cứu liên hợp danh giá tại Cambridge, Vương Quốc Anh. Được thành lập vào năm 1209, và được Vua Henry III ban đặt quyền hoàng gia năm 1231. Cambridge là viện đại học lâu đời thứ hai trong thế giới nói tiếng Anh, chỉ sau Viện Đại học Oxford, và là viện đại học lâu đời thứ tư trên thế giới hiện đang hoạt động. Cambridge hình thành từ một nhóm học giả đã rời bỏ Viện Đại học Oxford sau khi xảy ra tranh cãi giữa những người này với cư dân địa phương. Hai "viện đại học cổ xưa" này có nhiều điểm tương đồng nên thường được gọi bằng tên chung "Oxbridge". Cambridge được tạo thành bởi một loạt các cơ sở khác nhau, bao gồm 31 trường đại học thành viên và hơn 100 khoa học thuật được tổ chức thành sáu trường. Các tòa nhà của viện đại học nằm khắp thành phố, nhiều trong số đó rất có giá trị lịch sử. Các trường đại học này là những cơ sở tự điều hành, được thành lập như là những phần cấu thành viện đại học.
Có vô số định nghĩa về thiết kế (còn gọi là design) mà bạn có thể mong đợi từ một nỗ lực sáng tạo nào đó trong ngôn từ. Một vài người tìm cách phân loại chủ đề thiết kế để diễn giải sự khác biệt hay liên quan của nó với các hoạt động khác, trong khi số khác lại tìm cách truyền cảm hứng đó vào thiết kế. Sau đây là phần I trong loạt bài chuyên đề đặc biệt của CGEZINE về lĩnh vực thiết kế đồ họa, các bài viết trong loạt bài này được Lê Thùy Linh (CGEZINE) biên dịch từ cuốn "The brief of Design" của Matt Hunter – cuốn này nằm trong bộ giáo trình năm nhất của khoa Đồ họa truyền thông, đại học University of the Arts London. “Thiết kế là những gì liên kết sự sáng tạo và đổi mới. Nó định hình các ý tưởng để trở thành những đề xuất thực tiễn và hấp dẫn người dùng hoặc khách hàng. Thiết kế có thể được mô tả như sự triển khai sáng tạo đến một mục đích cụ thể nào đó.” – TheoGeorge Cox,trưởng khoa Đồ họa, Trường đại học Luân Đôn. Hầu hết các kết quả của design đều trực quan (có thể nhìn thấy), và nó xuất phát từ một định nghĩa đơn giản khác: ‘Thiết kế là tất cả những gì xung quanh bạn, mọi thứ do con người làm ra đều đã được thiết kế, dù có ý thức hay vô thức’. Có lẽ thuộc tính rõ ràng nhất của thiết kế là nó làm cho các ý tưởng hữu hình, nó tạo ra từ những tư duy trừu tượng và các nguồn cảm hứng khác nhau, và biến một điều gì đó trở nên hiện thực hơn. Trong thực tế, mọi người thường nói rằng các nhà thiết kế (designer) không chỉ nghĩ và ‘biên dịch’ các ý nghĩ đó thành dạng hữu hình, mà họ thực sự phải tư duy nó thông qua những việc làm cụ thể. Điều này cho phép biến những ý tưởng mới trở thành hiện thực ngay từ giai đoạn đầu trong quá trình phát triển sản phẩm hay dịch vụ, nhằm giúp chúng có có hội thành công lớn hơn. Mặt khác, đôi lúc mơ hồ hơn, thuộc tính của thiết kế chính là đặt con người làm trọng tâm – hay có thể gọi là các vấn đề liên quan đến thiết kế luôn xoay quanh con người. Các nhà thiết kế thỉnh thoảng cũng tự biếm họa rằng nó như là một sự ám ảnh bản thân, nhưng có một thực tế là những nhà thiết kế giỏi thường dành phần lớn sự quan tâm của mình về con người thực – những người sẽ sử dụng sản phẩm, dịch vụ, công trình hay trải nghiệm mà họ phát triển và thiết kế. Điều này tập trung vào những người dùng truyền các cảm hứng tuyệt vời và đảm bảo đáp ứng các giải pháp thiết kế phù hợp với những nhu cầu thực tế, dù người dùng có nhận thức được đầy đủ điều đó hay không đi nữa. Quy trình thực dụng này định hình các ý tưởng và sau đó cố gắng gắn kết chúng với người dùng sao cho họ cảm thấy thiết kế có một khả năng đặc biệt để tạo ra những điều đơn giản. Bất cứ điều gì quá phức tạp để lĩnh hội, truyền thông hay thực thi đều được mổ xẻ sớm. Coe lẽ đây là lý do tại sao mà các thiết kế thực sự thành công hiển nhiên đều có chung một cảm xúc đối với người xem. Cuối cùng, thiết kế còn có nghĩa là sự cộng tác. Phẩm chất kép của sự hữu hình và trọng tâm là con người có nghĩa là quy trình thiết kế là một môi trường cộng tác tuyệt vời. Các quá trình thiết kế đang ngày càng được sử dụng như là một phương thức để cho phép các nhóm các designer và những người không phải là designer cùng làm việc với nhau để giải quyết các vấn đề lớn trong thiết kế. Mọi nhà thiết kế đều có một chút khác biệt trong cách tiếp cận và chuyên môn thiết kế, cũng chính vì thế mà họ thường có cách làm việc khác nhau. Nhưng có một vài hoạt động chung đối với tất cả các nhà thiết kế, điều mà chúng ta có thể minh họa và gọi đó là một mô hình ‘Kim cương’ trong lĩnh vực thiết kế. Mô hình này phân chi quy trình thiết kế thành 4 giai đoạn riêng, đó là: Khám phá, Định hình, Phát triển và Phân phối, nó phản ánh các giai đoạn trong quy trình thiết kế từ các xuất phát điểm của các tư duy và khả năng rộng lớn tới các tình huống mà họ đang cố thu hẹp và tập trung chính xác vào các đối tượng, mục tiêu cụ thể. 4 giai đoạn của quy trình này bao gồm:. Mảnh ghép đầu tiên của mô hình kim cương phủ lên toàn bộ giai đoạn xuất phát của quy trình thiết kế. Các nhà thiết kế nỗ lực quan sát thế giới theo một cách mới mẻ, đặt sự chú ý của họ vào những điều mới mẻ và tìm kiếm các cảm hứng mới. Họ thu thập những hiểu biết, phát triển một tùy chọn về những gì họ thấy, quyết định những điều gì là mới mẻ và thú vị, và những gì sẽ là cảm hứng của các ý tưởng mới. Các phương pháp cụ thể trong giai đoạn này bao gồm: Nghiên cứu thị trường, nghiên cứu người dùng, quản lý và lập kế hoạch và thiết kế các nhóm nghiên cứu. Miếng ghép thứ hai này đại diện cho giai đoạn định nghĩa thiết kế, giai đoạn mà các nhà thiết kế cố gắng để định hình những gì họ đã thu được từ giai đoạn ‘Khám phá’ trên. Đâu là vấn đề lớn nhất? Điều gì chúng ta phải hành động trước?. Mục đích ở đây là phát triển một bản hồ sơ sáng tạo, làm thành bộ khung cho thách thức thiết kế cơ bản cho tổ chức. Các phương pháp chủ yếu trong giai đoạn này được sử dụng là: Phát triển dự án, quản lý dự án, và ký kết dự án. Miếng ghép thứ 3 đánh giấu một giai đoạn phát triển – giai đoạn mà các giải pháp sẽ được xác lập, tạo nguyên mẫu, thử nghiệm và lặp đi lặp lại. Tiến trình của thử nghiệm và dò lỗi này giúp người thiết kế cải thiện và tối ưu các ý tưởng của họ. Những hoạt động và mục đích chính trong suốt quá trình phát triển này bao gồm: Brainstorming , tạo mẫu, làm việc đa nhiệm, quản lý hình ảnh, phát triển các phương pháp và thử nghiệm. Miếng ghép cuối cùng của mô hình kim cương chính là giai đoạn phân phối, giai đoạn mà sản phẩm hoặc dịch vụ được hoàn thiện và ra mắt thị trường. Các hoạt động và mục tiêu chính của giai đoạn này là: Kiểm tra lần cuối, phê chuẩn, khởi động và ra mắt, các chu trình định giá và phản hồi sản phẩm. Trong hầu hết các doanh nghiệp hiện đại, thiết kế được sử dụng ở mọi cấp độ của kinh doanh, từ chiến lược cao cấp – giúp đỡ tìm ra các cơ hội mới để phát triển, đến các thực thi chi tiết – đảm bảo cho mọi trải nghiệm mà một khách hàng mong muốn và mức độ lôi cuốn mà nó có thể mang lại. Điều cốt lõi trong việc sử dụng thiết kế một cách hiệu quả ở bất kỳ cấp độ nào chính là một bản chỉ dẫn sáng tạo. Bản trích lục này xác định thách thức, vấn đề cần giải quyết, cơ hội để hiện thực hóa. Viết một bản hồ sơ hiệu quả chính là một bài tập sáng tạo mà bạn cần phải vượt qua. Bản chỉ dẫn này sau đó được giải quyết bởi một nhóm thiết kế được chọn lọc. Một vài doanh nghiệp chọn từ các nhóm thiết kế của công ty họ, trong khi một số khác sử dụng các nhóm thiết kế đến từ các công ty thiết kế bên ngoài. Hầu hết các doanh nghiệp sử dụng và kết hợp cả hai cách này. Điều này liên quan nhiều đến tư duy và quản lý thiết kế. Họ nghĩ về việc liệu tác phẩm của họ sẽ ảnh hưởng đến những người sẽ dùng nó như thế nào, ở góc độ cá nhân cũng như một phần của xã hội. Các nhà thiết kế thường liên kết một mảng người dùng rộng rãi trong các dự án thiết kế. Thông qua việc tìm hiểu và học hỏi về các nguồn nhân lực cần thiết để sản xuất một sản phẩm hay phân phối một dịch vụ, các nhà thiết kế có thể tạo ra một giải pháp nhằm giảm thiểu tác động đến môi trường xung quan của chúng ta. Các nhà thiết kế làm việc với các nhà sản xuất, các thương nhân và các cố vấn về sở hữu trí tuệ cũng như các nhà tư vấn doanh nghiệp để đảm bảo rằng các ý tưởng của họ có thể tạo ra lợi nhuận.	Thiết kế	Thiết kế là việc tạo ra một bản vẽ hoặc quy ước nhằm tạo dựng một đối tượng, một hệ thống hoặc một tương tác giữa người với người có thể đo lường được (như ở các bản vẽ chi tiết kiến trúc, bản vẽ kỹ thuật, quy trình kinh doanh, sơ đồ mạch điện, ni mẫu cắt may.). Ở các lĩnh vực khác nhau, việc thiết kế được gán những ý nghĩa khác nhau (xem Các ngành thiết kế bên dưới). Trong một số trường hợp, việc xây dựng, tạo hình trực tiếp một đối tượng (như với nghề gốm, công việc kỹ thuật, quản lý, lập trình, và thiết kế đồ họa.) cũng được coi là vận dụng tư duy thiết kế. Việc thiết kế thường đòi hỏi những cân nhắc về các khía cạnh mang tính thẩm mỹ, công năng, kinh tế và chính trị-xã hội của cả đối tượng được thiết kế lẫn quá trình thiết kế. Nó có thể bao gồm trong đó nghiên cứu, ý tưởng, mô hình, tạo mẫu, điều chỉnh có tính tương tác, và tái-thiết kế. Trong khi đó, rất nhiều những thứ khác nhau có thể trở thành đối tượng của thiết kế, ví dụ quần áo, giao diện đồ họa người dùng, các tòa nhà chọc trời, hệ thống nhận dạng thương hiệu, các quy trình kinh doanh, và thậm chí cả các phương pháp hoặc quá trình thiết kế.
Nhịn ăn là một trong những cách chữa bệnh cổ xưa nhất của tự nhiên, không phải chỉ để khỏe mạnh mà còn nâng cao tinh thần. Nhịn ăn là một trong những cách chữa bệnh cổ xưa nhất của tự nhiên. Ở Phương Tây, các nhà hiền triết và truyền giáo cổ xưa thường nhịn ăn không phải chỉ để khỏe mạnh, phòng chống bệnh tật mà còn để nâng cao tinh thần và linh hồn. Các nhà triết học Hy Lạp vĩ đại như Socrates, Plato, Pytago… thường nhịn đói trước khi viết các tác phẩm về triết học hoặc trước khi phải trải qua những kỳ kiểm tra đặc biệt vì họ biết rằng nhịn đói sẽ kích thích khả năng trí tuệ. Nhiều chuyên gia cho rằng nhịn ăn là phương pháp giúp cơ thể nghỉ ngơi và chỉ tập trung cho việc thanh lọc chất độc tích tụ trong cơ thể. Nhịn ăn đúng cách có những lợi ích sau đây :. - Giúp cho toàn bộ các cơ quan, tạng phủ trong cơ thể được nghỉ ngơi và phục hồi sức khỏe để làm việc có hiệu quả hơn, đặc biệt là hệ tiêu hóa và tim mạch. - Làm tăng khả năng bài tiết chất độc tích tụ trong cơ thể, điều mà người ta gọi là tình trạng “nhiễm độc nội sinh” thông qua việc làm tan các chất độc bám ở tất cả các cơ quan và các mô, nhờ đó mà thực hiện hữu hiệu quá trình thanh lọc cơ thể một cách tự nhiên. - Giúp tái lập sự hoạt động bình thường và cân bằng của các tổ chức, cơ quan, làm trẻ hóa toàn bộ cơ thể, giúp làm chậm quá trình lão hóa và kéo dài tuổi thọ. - Giúp duy trì được năng lượng và hướng nó vào các hoạt động của tinh thần và trí tuệ cao siêu như thiền định, làm đầu óc nhẹ nhàng, sáng sủa, cảm giác sắc bén, tăng khả năng ghi nhớ và tập trung. - Góp phần đốt cháy và loại bỏ những chất liệu vô ích, chất béo dư thừa, làm giảm thể trọng ở những người thừa cân và béo phì. - Giúp phục hồi độ rộng bình thường của dạ dày, làm mất thói quen phàm ăn bất bình thường, giảm trạng thái thèm rượu và thuốc lá. - Việc nhịn ăn định kỳ giúp làn da trở nêm trẻ trung và trong sạch, tăng cường sức đề kháng chống lại mọi sự nhiễm trùng, giúp cơ thể phòng chống nhiều loại bệnh tật. - Như một loại “thuốc an thần của tạo hóa” nhờ tác động thư giãn hệ thần kinh và làm tâm hồn trở nên thanh thản, giúp phòng chống mất ngủ. - Giúp cho toàn bộ cơ thể, đặc biệt là hệ tiêu hóa được nghỉ ngơi và làm sạch. Nhịn ăn đúng cách và thường xuyên làm cho ta cảm thấy tăng cường sức khỏe, khí lực, trí lực, năng lượng và sự minh mẫn. Trên thực tế, hiện nay vẫn tồn tại hai quan niệm chưa đúng về phương pháp nhịn ăn chữa bệnh và nâng cao sức khỏe. Quan niệm thứ nhất coi đây là một cách thức chữa bệnh không khoa học, có người cho là “phản khoa học” vì họ cho rằng cơ thể mỗi ngày nhất thiết phải được cung cấp một lượng đồ ăn thức uống nhất định theo nguyên tắc đầy đủ, cân bằng và hợp lý để đảm bảo đủ năng lượng tối thiểu cho cơ thể hoạt động bình thường. Những người nhịn ăn thường xuyên, đặc biệt là nhịn ăn quá dài sẽ khiến cơ thể suy mòn, nguồn năng lượng sẽ cạn kiệt, các chất dinh dưỡng sẽ thiếu hụt, ảnh hưởng không tốt tới hàng loạt các chức phận bên trong cơ thể đặc biệt là não, tạo nguy cơ gây nên nhiều bệnh lý thậm chí có thể gây tử vong, như tình trạng hôn mê do tụt đường huyết. Từ đó, họ cho rằng chỉ nên ăn kiêng chứ không nên nhịn ăn. Quan niệm thứ hai coi nhịn ăn là phương thuốc chữa bệnh tự nhiên và vạn năng, thậm chí có thể chữa được cả bệnh ung thư. Họ cho rằng bệnh tật là do sự tích lũy chất độc trong cơ thể do ăn uống quá nhiều cả về lượng và chất. Thực chất, đây là hai quan niệm đều mang tính thái quá. Điều quan trọng không phải là phủ định hay khẳng định một cách cực đoan phương pháp nhịn ăn chữa bệnh mà rất cần phải có những công trình nghiên cứu khoa học cả trên lý thuyết lẫn thực hành, cả trên thực nghiệm lẫn lâm sàng để làm sáng tỏ vấn đề này. Hiện nay, trên thực tế không ít người vẫn thực hành nhịn ăn để phòng chống bệnh tật theo nhiều cách khác nhau. Ví như, nhịn ăn ngắn ngày khoảng 1 tuần, nhịn ăn dài ngày có khi kéo dài 30-40 ngày, nhịn ăn vào ngày mồng 1 và 15 âm lịch, nhịn ăn tuyệt đối không ăn gì kể cả nước, nhịn ăn nhưng vẫn uống nước lọc, nhịn ăn kết hợp với thực hành thiền…Không thể phủ nhận là đã có những trường hơp dùng cách nhịn ăn chữa khỏi một số bệnh, nhưng cũng đã xuất hiện nhưng tai biến không đáng có khi thực hành liệu pháp này. - Cần được khám xét, đánh giá và chẩn đoán chính xác tình trạng sức khỏe và bệnh tật, nên hỏi ý kiến bác sĩ hoặc các chuyên gia về dinh dưỡng xem có cần nhịn ăn hay không, nếu có cần và có thể nhịn ăn hay không. - Không áp dụng nhịn ăn ở những người suy kiệt, suy dinh dưỡng, thiếu máu, ung thư tiến triển, lao, AIDS, người mắc bệnh tiểu đường típ I (nhóm phụ thuộc insulin), bệnh gan, tim, thận nặng, hạ đường huyết, những trường hợp măc bệnh cấp tính… Không được áp dụng cho trẻ em, phụ nữ có thai và cho con bú. - Nên thực hành nhịn ăn một cách tăng dần, tránh đột ngột bất ngờ. Lúc đầu có thể chỉ ăn hoa quả và uống sữa, sau đó chỉ cần hoa quả và nước uống, sau đó chỉ nước và cuối cùng là không dùng gì cả. Người ốm hoặc yếu không thể nhịn ăn được thì có thể thực hiện nhịn từ bữa trưa cho đến tận sáng hôm sau hoặc có thể uống nước hoa quả, sữa hoặc súp rau xanh. - Chú ý lắng nghe cơ thể mình, nếu thấy bất cứ một dấu hiệu nặng nề nào thì phải ngừng nhịn ăn và tiến hành khám bệnh ở các cơ sở y tế có đủ tư cách pháp nhân. - Khi ngừng nhịn ăn chú ý ăn lại từ từ theo nguyên tắc từ ít đến nhiều, từ lỏng đế đặc, từ dễ tiêu đến khó tiêu trong một thời gian nhất định theo hướng dẫn của các thầy thuốc và chuyên gia dinh dưỡng. - Nên thực hiện theo nguyên tắc “tam nhân chế nghi” của y học cổ truyền là: nhân nhân chế nghi (tùy người mà dùng), nhân địa chế nghi (tùy nơi mà dùng) và nhân thời chế nghi (tùy lúc mà dùng). Thông tin về việc ông chủ cà phê Trung Nguyên nhịn ăn và thiền suốt 49 ngày đang gây xôn xao dư luận. Vậy, thực sự con người có thể nhịn ăn từng đó thời gian hay không?. Nhiều người, đặc biệt chị em muốn giảm cân đã chọn cách nhịn ăn hoàn toàn, chỉ uống nước. Tuy nhiên, bản chất của việc giảm cân là gì không phải ai cũng biết. Theo bác sĩ Trương Hữu Khanh, nếu 54.000 người dương tính với nCoV này không được phát hiện sớm, con số lây nhiễm sẽ rất lớn.	Nhịn ăn	Nhịn ăn hay còn được gọi là kiêng ăn được biết đến như là một hành động hãm mình không dùng thức ăn hoặc nước uống hoặc cả hai trong một thời gian nhất định. "Nhịn ăn hoàn toàn"thường thường là nhịn không ăn thức ăn và nước uống trong một thời gian cố định, thường thì kéo dài khoảng một ngày, hoặc có thể lên tới vài ngày. Có một số loại nhịn ăn khác như chỉ không ăn một số thức ăn nhất định hoặc hóa chất. Nhịn ăn có thể làm theo trình tự thời gian ví dụ như một ngày nhịn ăn và một ngày không, cứ vậy liên tiếp nhau (xem thêm nhịn ăn thỉnh thoảng). Còn có một số loại nhịn hoặc kiêng khác như kiêng về tình dục, nhịn nói (tịnh khẩu), nhịn ra ngoài (an cư kiết hạ),. Nhịn ăn cũng có thể là một nghi thức tôn giáo, như Mùa Chay của Kitô giáo, Ramadan của Hồi giáo, Yom Kippur của Do Thái giáo và của Phật giáo (vào Thất).
Trong kinh doanh, chúng ta hay nghe đến cụm từ ngoại hối, nhiều người vẫn thường nghĩ ngoại hối là một từ có ý nghĩa tương đồng với ngoại tệ. Tuy nhiên, đây thực sự là một suy nghĩ sai lầm. Bài viết sau đây sẽ cung cấp cho bạn cách hiểu đúng, hiểu đủ ý nghĩa của từ ngoại hối là gì?. Ngoại tệ (Foreign Currency): Ngoại tệ là đồng tiền nước ngoài hoặc đồng tiền chung của một nhóm nước. Các loại chứng từ có giá bằng ngoại tệ như: Trái phiếu chính phủ (Government Bonds), trái phiếu công ty (Corporate Bonds), cổ phiếu (Stock). Vàng (Gold): Bao gồm vàng thuộc dự trữ của nhà nước, vàng trên tài khoản nước ngoài của người cư trú, vàng khối, vàng thỏi, vàng miếng. Đồng tiền quốc gia - bản tệ (Local Currency), đồng tiền quốc gia được xem là ngoại hối nếu đồng tiền đó được sử dụng trong thanh toán quốc tế, hoặc được chuyển vào chuyển ra (xuất nhập khẩu) khỏi quốc gia. Tiền mã hóa: Là các loại tiền tệ được đảm bảo nhờ sức mạnh xử lý của mạng lưới máy tính toàn cầu thay vì các chính phủ. Giao dịch ngoại hối là sự trao đổi ngoại hối/ngoại tệ hay còn được gọi là FOREX hay FX hay spot FX là sự mua bán trao đổi hàng hóa ngoại tệ và các giấy tờ có giá trị thanh toán bằng ngoại tệ trên thị trường quốc tế, và đây là loại thị trường tài chính lớn số một thế giới, với lượng tiền giao dịch mỗi ngày đạt đến con số 5,3 nghìn tỷ USD mỗi ngày. Thị trường ngoại hối (Forex, FX, hoặc thị trường tiền tệ) là một thị trường phi tập trung toàn cầu cho việc trao đổi các loại tiền tệ. Những người tham gia chính trong thị trường này là các ngân hàng quốc tế lớn. Các trung tâm tài chính khắp thế giới giữ chức năng như các neo của trao đổi giữa một loạt các loại người mua và người bán khác nhau suốt ngày đêm, ngoại trừ những ngày cuối tuần. Thị trường ngoại hối xác định giá trị tương đối của các tiền tệ khác nhau. Nếu bạn so sánh với thị trường chứng khoán New York 25 tỷ USD giao dịch mỗi ngày, bạn sẽ tưởng tượng được thị trường này khổng lồ đến mức nào. So với thị trường chứng khoán thì Forex có quy mô lớn hơn rất nhiều, do đó giao dịch ngoại hối có tính thanh khoản cực cao, có thể vào hoặc chốt lệnh ngay lập tức, không như chứng khoán bị hạn chế thời gian giao dịch và không phải lúc nào cũng khớp lệnh được. Trong một giao dịch ngoại hối, một đồng tiền được bán để đổi lấy nhau. Tỉ giá thể hiện giá trị tương đối giữa hai đồng tiền. Đơn vị tiền tệ thường được xác định bởi mã "Swift" gồm ba chữ số. Ví dụ, EUR = Euro, USD = Đô la Mỹ, CHF = Franc Thụy Sĩ và tương tự. Trước đây, chỉ những tổ chức tài chính lớn và cá nhân có giá trị ròng cao mới có thể tiếp cận thị trường tiền tệ. Tuy nhiên, trong những năm gần đây, nhờ sự ứng dụng của công nghệ đã giúp nhiều khách hàng có thể mua bán tiền tệ từ bất kỳ nơi nào bằng cách sử dụng nền tảng giao dịch online hiện đại, an toàn và bảo mật. Các chính phủ thuộc các quốc gia lớn và ngân hàng trung ương của họ bao gồm: Cục Dự trữ Liên bang, Ngân hàng Trung ương Anh Quốc và Ngân hàng Trung ương Châu Âu là những đối tượng tham gia lớn nhất trên thị trường ngoại hối. Một số ngân hàng lớn nhất thế giới như Goldman Sachs, Deutsche Bank và Citibank giao dịch khối lượng tiền tệ khổng lồ trên thị trường ngoại hối hàng ngày, cho cả bản thân các ngân hàng và khách hàng của họ bao gồm các tổng công ty lớn, các cơ quan chính phủ và cá nhân có giá trị ròng cao.	Gian lận ngoại hối	Gian lận ngoại hối là bất kỳ ý đồ mua bán nào được sử dụng để lừa đảo thương nhân bằng cách thuyết phục họ rằng họ có thể kỳ vọng thu được lợi nhuận cao bằng trao đổi trên thị trường ngoại hối. Trao đổi tiền tệ "đã trở thành sự gian lận thời thượng" vào đầu năm 2008, theo Michael Dunn của Ủy ban giao dịch tương lai hàng hóa Mỹ. Nhưng "thị trường từ lâu đã bị cản bởi những kẻ lừa đảo săn tìm những người cả tin", theo The New York Times. "Nạn nhân trao đổi ngoại hối cá nhân trung bình mất khoảng 15.000 USD, theo hồ sơ của CFTC " theo The Wall Street Journal. Hiệp hội các nhà quản trị Chứng khoán Bắc Mỹ nói rằng "giao dịch ngoại hối ngoài sàn của các nhà đầu tư nhỏ lẻ ở mức tốt nhất là vô cùng nguy hiểm, và ở mức tồi tệ nhất, là gian lận hoàn toàn. "Trong một trường hợp điển hình, các nhà đầu tư có thể được hứa hẹn hàng chục ngàn đôla lợi nhuận chỉ trong một vài tuần hay vài tháng, với vốn đầu tư ban đầu chỉ có 5.000 USD.
Lọc là một quá trình được sử dụng để tách chất rắn khỏi chất lỏng hoặc chất khí bằng cách sử dụng một phương tiện lọc cho phép chất lỏng đi qua nhưng không đi qua chất rắn. Thuật ngữ "lọc" áp dụng cho dù bộ lọc là cơ học, sinh học hay vật lý. Chất lỏng đi qua bộ lọc được gọi là dịch lọc. Phương tiện lọc có thể là bộ lọc bề mặt, là một chất rắn để giữ các hạt rắn, hoặc một bộ lọc sâu, là một lớp vật liệu để giữ chất rắn. Lọc thường là một quá trình không hoàn hảo. Một số chất lỏng vẫn còn trên mặt nạp của bộ lọc hoặc được nhúng trong phương tiện lọc và một số hạt rắn nhỏ tìm đường đi qua bộ lọc. Là một kỹ thuật hóa học và kỹ thuật, luôn có một số sản phẩm bị mất, cho dù đó là chất lỏng hay chất rắn được thu thập. Mặc dù lọc là một kỹ thuật tách quan trọng trong phòng thí nghiệm, nhưng nó cũng phổ biến trong cuộc sống hàng ngày. Pha cà phê bao gồm việc cho nước nóng qua cà phê xay và bộ lọc. Cà phê lỏng là dịch lọc. Việc ngâm trà cũng giống nhau, cho dù bạn sử dụng trà túi lọc (giấy lọc) hay trà bóng (thông thường, một bộ lọc kim loại). Các thận là một ví dụ về một bộ lọc sinh học. Máu được lọc bởi cầu thận. Các phân tử thiết yếu được tái hấp thu trở lại máu. Máy điều hòa không khí và nhiều máy hút bụi sử dụng bộ lọc HEPA để loại bỏ bụi và phấn hoa trong không khí. Nhiều bể cá sử dụng bộ lọc có chứa các sợi có chức năng thu giữ các hạt. Nước trong tầng chứa nước tương đối tinh khiết vì nó đã được lọc qua cát và đá thấm trong lòng đất. Có nhiều loại lọc khác nhau. Phương pháp nào được sử dụng phụ thuộc phần lớn vào việc chất rắn là dạng hạt ( lơ lửng ) hay hòa tan trong chất lỏng. Lọc chung: Hình thức lọc cơ bản nhất là sử dụng trọng lực để lọc hỗn hợp. Hỗn hợp được đổ từ trên cao xuống một phương tiện lọc (ví dụ, giấy lọc) và trọng lực kéo chất lỏng xuống. Chất rắn được để lại trên bộ lọc, trong khi chất lỏng chảy bên dưới nó. Chân không lọc: Một Büchner Flask và ống được sử dụng để tạo ra một chân không để hút chất lỏng qua bộ lọc (thường là với sự trợ giúp của lực hấp dẫn). Điều này làm tăng tốc độ phân tách đáng kể và có thể được sử dụng để làm khô chất rắn. Một kỹ thuật liên quan sử dụng một máy bơm để tạo ra sự chênh lệch áp suất trên cả hai mặt của bộ lọc. Bộ lọc máy bơm không cần phải thẳng đứng vì trọng lực không phải là nguồn gốc của sự chênh lệch áp suất trên các mặt của bộ lọc. Lọc lạnh: Lọc lạnh được sử dụng để làm lạnh nhanh dung dịch, thúc đẩy sự hình thành các tinh thể nhỏ . Đây là một phương pháp được sử dụng khi chất rắn ban đầu được hòa tan . Phương pháp phổ biến là đặt vật chứa có dung dịch trong bể nước đá trước khi lọc. Lọc nóng: Trong quá trình lọc nóng, dung dịch, bộ lọc và phễu được làm nóng để giảm thiểu sự hình thành tinh thể trong quá trình lọc. Phễu không thân rất hữu ích vì có ít diện tích bề mặt hơn cho sự phát triển của tinh thể. Phương pháp này được sử dụng khi các tinh thể làm tắc phễu hoặc ngăn cản sự kết tinh của thành phần thứ hai trong hỗn hợp. Đôi khi chất trợ lọc được sử dụng để cải thiện dòng chảy qua bộ lọc. Ví dụ về chất trợ lọc là silica , đất tảo cát, đá trân châu và xenlulo. Chất trợ lọc có thể được đặt trên bộ lọc trước khi lọc hoặc trộn với chất lỏng. Chất trợ có thể giúp bộ lọc không bị tắc và có thể làm tăng độ xốp của "bánh" hoặc thức ăn vào bộ lọc. Một kỹ thuật tách liên quan là sàng. Sàng đề cập đến việc sử dụng một lớp lưới hoặc lớp đục lỗ đơn để giữ lại các hạt lớn trong khi vẫn cho phép các hạt nhỏ đi qua. Ngược lại, trong quá trình lọc, bộ lọc là một mạng tinh thể hoặc có nhiều lớp. Chất lỏng đi theo các kênh trong môi trường để đi qua một bộ lọc. Có nhiều phương pháp tách hiệu quả hơn là lọc cho một số ứng dụng. Ví dụ, đối với các mẫu rất nhỏ mà việc thu thập dịch lọc là rất quan trọng, môi trường lọc có thể hấp thụ quá nhiều chất lỏng. Trong các trường hợp khác, quá nhiều chất rắn có thể bị giữ lại trong môi trường lọc. Hai quy trình khác có thể được sử dụng để tách chất rắn khỏi chất lỏng là gạn lọc và ly tâm. Ly tâm liên quan đến việc quay một mẫu, ép chất rắn nặng hơn xuống đáy của vật chứa. Trong quá trình gạn , chất lỏng được hút hoặc đổ ra khỏi chất rắn sau khi nó đã rơi ra khỏi dung dịch. Gạn có thể được sử dụng sau khi ly tâm hoặc tự nó. Từ hóa học đến lập trình máy tính, nghệ thuật cho đến Thế chiến II, Chúng tôi cung cấp hướng dẫn, mẹo và tài nguyên để giúp bạn hiểu thêm về thế giới xung quanh chúng ta.	Bộ lọc cơ học	Một bộ lọc cơ học là một bộ lọc xử lý tín hiệu thường được sử dụng như một bộ lọc điện tử trong tần số vô tuyến. Mục đích của nó giống như của một bộ lọc điện tử bình thường: thông quan một khoảng tần số tín hiệu, nhưng sẽ chặn các tần số còn lại. Bộ lọc hoạt động theo các dao động cơ học tương tự như tín hiệu điện. Tại các đầu vào và đầu ra của bộ lọc có những bộ chuyển đổi mà chuyển đổi tín hiệu điện, và sau đó chuyển lại, thành những dao động cơ học. Các thành phần của một bộ lọc cơ học tương tự như các yếu tố khác nhau được tìm thấy trong mạch điện. Các yếu tố cơ học tuân theo các nguyên tắc toán học giống hệt như những yếu tố điện tử tương ứng với chúng. Điều này dẫn đến việc có thể áp dụng phân tích mạng lưới điện và các phương pháp thiết kế bộ lọc cho bộ lọc cơ học. Lý thuyết điện đã phát triển một thư viện lớn gồm các hình thức toán học sản xuất ra các bộ lọc đáp ứng tần số hữu ích và người thiết kế bộ lọc cơ học có thể sử dụng trực tiếp những hình thức này.
The Conjuring : Ma Xui Quỷ Khiến (tiếng Anh: The Conjuring: The Devil Made Me Do It ) là một bộ phim kinh dị siêu nhiên sắp ra mắt của Mỹ, được đạo diễn bởi Michael Chaves từ một kịch bản của David Leslie Johnson-McGoldrick. Bộ phim sẽ đóng vai trò là phần tiếp theo của Ám ảnh kinh hoàng (2013) và Ám ảnh kinh hoàng 2 (2016), và là phần thứ tám trong loạt phim Ám ảnh kinh hoàng. Patrick Wilson và Vera Farmiga sẽ trở lại vai trò của họ như các nhà điều tra và tác giả huyền bí Ed và Lorraine Warren, với James Wan và Peter Safran trở lại để hợp tác sản xuất dự án. The Conjuring: Ma Xui Quỷ Khiến ban đầu dự kiến phát hành tại Hoa Kỳ vào ngày 11 tháng 9 năm 2020, nhưng do đại dịch COVID-19, bộ phim đã bị trì hoãn đến ngày 4 tháng 6 năm 2021. Năm 2016, được hỏi về khả năng “Ngôi nhà Amityville” phần tiếp theo, James Wan nói, “có thể có nhiều” “phim Ngôi nhà Amityville, vì Ed và Lorraine Warren có rất nhiều câu chuyện.”. Tuy nhiên, Wen Ziren nói rằng do tác phẩm điện ảnh khác, anh ta có thể không thể chỉ đạo “Ám ảnh kinh hoàng 3”. Sau đó, James nói: “Nếu bạn làm phim Ám ảnh kinh hoàng 3”, tốt nhất nên đặt nó vào những năm 1980, và có thể có người sói. Có lẽ chúng ta có thể đi theo phong cách giống như bộ phim kinh dị kinh điển” Người sói Mỹ ở London” làm. Warren cặp vợ chồng phải chiến đấu như “Chó săn Baskervilles”. Vào tháng 5 năm 2017, nhà sản xuất Peter Shafran nói rằng “Li Yin House 3” khó có thể trở thành một bộ phim “ngôi nhà ma ám”. Vào tháng 6 năm 2017, đã có thông báo rằng Li Yin House 3 đang được phát triển và đồng tác giả David Lily Johnson của Ám ảnh kinh hoàng 2 đã được thuê để viết kịch bản. Vào tháng 9 năm 2018, Shafran cho biết kịch bản sắp hoàn thành và sẽ được sản xuất vào khoảng năm 2019. Vào tháng 5 năm 2019, đã tiết lộ rằng James Wan và David Leslie Johnson đã đồng sáng tác câu chuyện. Vào tháng 10 năm 2018, có thông báo rằng Ám ảnh kinh hoàng 3 sẽ không được đạo diễn bởi James, mà thay vào đó sẽ được đạo diễn bởi Mẹ Ma Than Khóc La Llorona, đạo diễn Michael Chaves. James nói rằng anh rất ấn tượng khi làm việc với anh trong Mẹ Ma Than Khóc La Llorona. Vào tháng 12 năm 2018, đã xác nhận rằng Patrick Wilson và Vera Farmiga sẽ lần lượt đảm nhận vai trò của họ là Ed và Lorraine Warren từ Ám ảnh kinh hoàng và Ám ảnh kinh hoàng 2. Vào tháng 12 năm 2018, James đã xác nhận chi tiết cốt truyện của bộ phim. James nói với sự kinh tởm đẫm máu, nói rằng, “Tôi nghĩ rằng đây là lần đầu tiên trong lịch sử nước Mỹ, nơi bị cáo sử dụng tài sản như một lý do, như một cái cớ.”. Ám ảnh kinh hoàng 3 được đưa vào sản xuất vào ngày 3 tháng 6 năm 2019, với việc quay phim đang diễn ra tại Atlanta, Georgia. Vào ngày 15 tháng 8 năm 2019, Vera Farmiga tuyên bố rằng cô đã hoàn thành việc quay các cảnh của mình cho bộ phim.	The Conjuring	The Conjuring : Ma xui quỷ khiến (tên gốc tiếng Anh: The Conjuring: The Devil Made Me Do It) là một bộ phim kinh dị siêu nhiên năm 2021 của Mỹ, được đạo diễn bởi Michael Chaves từ một kịch bản của David Leslie Johnson-McGoldrick. Bộ phim sẽ đóng vai trò là phần tiếp theo của Ám ảnh kinh hoàng (2013) và Ám ảnh kinh hoàng 2 (2016), và là phần thứ tám trong Vũ trụ The Conjuring. Patrick Wilson cùng Vera Farmiga sẽ trở lại vai trò của họ như các nhà điều tra và tác giả huyền bí Ed và Lorraine Warren, với James Wan và Peter Safran trở lại để hợp tác sản xuất dự án. Quá trình phát triển ban đầu cho phần phim The Conjuring thứ ba bắt đầu vào năm 2016, mặc dù Wan đã tuyên bố rằng anh sẽ không đạo diễn một bộ phim khác của loạt phim do xung đột lịch trình với các dự án khác. Safran khẳng định phần phim tiếp theo sẽ không phải là phim về ngôi nhà ma ám. Đến tháng 6 năm 2017, các nguồn tin xác nhận phần phim thứ ba đang được phát triển, với David Leslie Johnson đảm nhiệm vai trò biên kịch.
Những tuyến đường này có thể đặt ngầm dưới lòng đất, hoặc trên cao bằng hệ thống cầu cạn. Khác với xe điện mặt đất (tramway), tàu điện ngầm có thể đạt tốc độ cao vì có lối đi riêng, không phải chung đường giao thông với những phương tiện chuyên chở khác. Tàu điện ngầm chạy nhiều lượt thành nhiều chuyến mỗi ngày trên những tuyến nhất định, nên có thể vận chuyển số lượng lớn hành khách. Vì có nhiều chuyến, việc đi lại bằng tàu điện thuận tiện và thoải mái hơn cho hành khách. Đa số các thành phố lớn trên thế giới đều có hệ thống tàu điện ngầm. Cùng mẫu số với tàu điện (tramway) và xe buýt, tàu điện ngầm có những trạm cố định để dừng cho khách lên xuống nhưng vì có đường đi dành riêng nên tàu điện ngầm đi nhanh hơn, không bị kẹt xe và cũng an toàn hơn. Nước Anh là nước đầu tiên trên thế giới xây đường tàu điện ngầm, đoạn tàu điện ngầm đầu tiên chỉ dài 6 km. Tốc độ chạy tàu điện ngầm nhanh nhất ở Mỹ, đạt 72 km/h. Lượng vận chuyển hành khách lớn nhất ở Moskva (Nga), mỗi năm 2,5 lượt tỉ người. Đường tàu điện ngầm thuận tiện nhất ở Paris (Pháp). Mức độ tự động hoá quản lý của hệ thống tàu điện ngầm rất cao. Thường không có người quản lý, sau khi hành khách bỏ tiền vào máy tự động, máy sẽ tự động đẩy ra tấm card từ có đầy đủ thông tin nhận biết ga xa nhất mà hành khách muốn đến, khi đến cửa ra vào, hành khách nhét vé vào máy soát vé, thanh chắn cửa tự động mở ra. Nếu đi vượt quá quãng đường ghi trên vé thì thanh chắn không mở và hành khách phải bù thêm lượng tiền còn thiếu mới ra được khỏi ga tàu. Đường tàu điện ngầm thường được hiểu là đi ngầm dưới mặt đất, nhưng hiện nay hơn 60 đường tàu điện ngầm trên thế giới, chỉ có 10 đường là hoàn toàn trong mặt đất, còn lại là kết hợp giữa trên và dưới mặt đất, ở nơi sầm uất thì phải làm dưới mặt đất, còn lại dùng cầu vượt hoặc đi trên mặt đất để giảm bớt khó khăn và giá thành thi công. Ở Luân Đôn: được xây dựng và khai triển từ năm 1863. Đến nay Tàu điện ngầm London đã có 415 km và 378 nhà ga, đạt năng lực vận chuyển 2,3 triệu khách/km/năm, vận tốc trung bình đạt 33 km/h. Tuyến tàu điện ngầm đầu tiên trên thế giới được khánh thành vào ngày 10 tháng giêng 1863 tại Luân Đôn được gọi là Metropolitan Railway. Lúc đó đầu tàu vẫn chạy bằng hơi nước. Nó nối những nhà ga Paddington, King’s Cross, St Pancras và Euston, mà nằm tương đối xa ngoài trung tâm thành phố, với Thành phố Luân Đôn. Tàu điện ngầm đầu tiên nằm tuyến đường City and South London Railway (bây giờ Northern Line), khánh thành vào ngày 4 tháng 11 năm 1890 tại Luân Đôn. Nó dẫn từ trạm Von Stockwell tới King William Street. Bắt đầu từ đó nhiều đô thị lớn khác ở Âu châu cũng làm theo, hy vọng là sẽ giải quyết được vấn đề giao thông trong thành phố. Ở Thành phố New York: được khai triển từ năm 1894. Đến nay Tàu điện ngầm Thành phố New York đã có 471 km và 468 nhà ga, đạt năng lực vận chuyển 3 triệu khách/km/năm, vận tốc trung bình đạt 29 km/h. Ở Paris: khai triển từ năm 1900. Đến nay Métro Paris đã có 214 km và 384 nhà ga, đạt năng lực vận chuyển 4 triệu mỗi ngày, với vận tốc trung bình là 22 km/h. Đặc biệt là đường xe số 14 khai trương năm 1998 hoạt động với các xe hoàn toàn tự động (không người lái). Ở Moskva: khai triển từ năm 1935. Đến nay metro Moskva đã có 265 km và 164 nhà ga, đạt năng lực vận chuyển 12,1 triệu hành khách/km/năm, vận tốc trung bình đạt 41 km/h.	Tàu điện ngầm	Tàu điện ngầm, còn được gọi là đường sắt đô thị ở Việt Nam (tiếng Anh: Rapid traisit, Mass rapid transit (MRT), heavy rail, metro, subway, tube, U-Bahn, underground) là hệ thống giao thông rộng lớn dùng chuyên chở hành khách trong một vùng đô thị, thường chạy trên đường ray. Những tuyến đường này có thể đặt ngầm dưới lòng đất, hoặc trên cao bằng hệ thống cầu cạn. Khác với xe điện mặt đất (tramway), tàu điện ngầm có thể đạt tốc độ cao vì có lối đi riêng, không phải chung đường giao thông với những phương tiện chuyên chở khác. Tàu điện ngầm chạy nhiều lượt thành nhiều chuyến mỗi ngày trên những tuyến nhất định, nên có thể vận chuyển số lượng lớn hành khách. Vì có nhiều chuyến, việc đi lại bằng tàu điện thuận tiện và thoải mái hơn cho hành khách. Đa số các thành phố lớn trên thế giới đều có hệ thống tàu điện ngầm. Cùng mẫu số với tàu điện (tramway) và xe buýt, tàu điện ngầm có những trạm cố định để dừng cho khách lên xuống nhưng vì có đường đi dành riêng nên tàu điện ngầm đi nhanh hơn, không bị kẹt xe và cũng an toàn hơn.
Vanvn- Người ta, bằng tất cả những cách có thể, đã cố gắng định nghĩa thơ; nhưng thơ như một chất lân tinh luôn theo những kẽ tay chảy ra khỏi sự trì níu, càng cố nắm chặt thì nó càng dễ biến mất. Câu hỏi tưởng như mòn nghĩa này đã đi suốt hơn hai nghìn năm nay kể từ khi Aristoteles viết các công trình của ông. Người ta, bằng tất cả những cách có thể, đã cố gắng định nghĩa thơ; nhưng thơ như một chất lân tinh luôn theo những kẽ tay chảy ra khỏi sự trì níu, càng cố nắm chặt thì nó càng dễ biến mất. Thơ, vì thế, đã luôn ở trong một tình trạng lưỡng thê: vừa thân thuộc vừa xa lạ, vừa hiền lành vừa nổi loạn, vừa bếp bênh vừa vững chãi… Đó là một tình thế hóc búa của thơ, cũng là một thách thức của đời sống. Lịch sử thơ ca Việt cũng bao phen tròng trành như thế. Thời viết những câu lục ngôn trong bài bát cú có lẽ Nguyễn Trãi đơn độc lắm! Nhưng thơ trung đại (may hay không may), như một lời nguyền bất diệt, đã giam cầm cả một nền thi ca trong niêm luật cứng nhắc, và vì thế mà không có trận “thi chiến” nào nổ ra suốt ngàn năm đằng đẵng ấy. Rồi, một ngày nọ, trong năm 1932, ông Phan Khôi viết Tình già, phát động cuộc chiến tranh với ngàn năm thơ cũ. Một thời đại mới đã ra đời. Những tưởng mọi thứ đã xong xuôi, nhưng không, vào giữa thế kỉ XX, thơ lại tiếp tục lâm trận trong những xung đột sinh tử của nó. Thanh Tâm Tuyền ở miền Nam, Trần Dần, Lê Đạt… ở miền Bắc thành những “thương binh”. Lịch sử của thơ cũng là lịch sử của người. Nhưng sau những trận lụt là phù sa, thơ đã ở lại một lần nữa như đã nhiều lần ở lại, với một linh hồn mới được tái sinh. Ngày nay, những người trẻ vẫn làm thơ, nhưng họ muốn nói tiếng nói của chính mình bằng thứ ngôn ngữ của thế kỉ XXI – đó là thanh âm của một thời đại đổ vỡ những đại tự sự, cho sự lên ngôi của những mảnh vỡ trên màn hình smartphone. Sau cuối những tai ương cố hữu, những tiếng nói lạc điệu ở vùng biên địa đã rền vào lòng phố, làm thành một âm giai của cõi người, giữa bao nhiêu tình tự hỗn tạp rã riêng. Những “tròng trành mà/và tiến tới” (chữ dùng của Đỗ Lai Thúy) ấy không phải chỉ là đặc sản của thơ Việt. Chúng ta im ắng hơn nhiều, và cũng đi chậm hơn nhiều. Có lẽ không cần nhắc lại nữa những cuộc cách mạng ngôn từ của nhân loại mà chỉ cần nhận chân một điều về sự biến dịch, vô thường của đường chữ. Đi tìm câu trả lời cho câu hỏi “Thơ là gì?” nhiều khi còn khó khăn hơn cả việc làm thơ, cũng giống như việc định nghĩa cuộc sống thường nguy khốn hơn là chính sự sống. Nhưng không phải vì thế mà nhân loại bó tay thúc thủ. Người ta đã dùng đủ mọi phương cách để chắt ra cái tinh cốt của thơ, bằng chứng là cơ man lí thuyết văn học cứ nối/gối nhau ra đời. Tất cả đều đúng và đều sai. Đúng vì chúng là những lưỡi dao của Bào Đình mổ xẻ thân thể thi ca một cách hữu dụng, nhưng sai vì chúng ảo vọng sở đắc chân lí. Cuộc tranh cãi của thơ và về thơ chưa bao giờ ngớt. Điều ấy vốn không phải là cái gì nguy hại hay cần phải chấm dứt. Cái hệ trọng lại nằm ở chỗ phải tìm ra sự tương sinh giữa thơ và cuộc đời. Nhưng không phải bằng những giáo điều hay những sự cưỡng bức gồng gánh thiên chức to tát kiểu “vị nhân sinh” thô sơ chán nhàm. Một tác phẩm nghệ thuật đích thực thì phải xa lạ với những thứ vị lợi hữu dụng mưu toan phi nghệ thuật. Thơ đã đi từ có vần đến không vần, từ khuôn khổ đến không khuôn khổ, từ “sự bùng nổ của cảm xúc” đến sự lạnh tanh của ngôn từ, từ “hiện thực” đến hoang đường, từ trăng hoa tuyết nguyệt đến bẩn bã uế thải, từ đạo đức đến vô luân… “Biên giới để tách tác phẩm thi ca với cái không phải thi ca còn không ổn định hơn cả biên giới những khu vực hành chính của nước Trung Hoa” (Jakovson). Thơ là một loại hình nghệ thuật ngôn từ. Nhưng, theo câu trả lời vừa rồi thì nghệ thuật ngôn từ không chỉ có thơ! Làm thế nào để phân biệt thơ với các thể loại nghệ thuật ngôn từ khác? Các nhà hình thức chủ nghĩa đã trừu xuất sáu chức năng cơ bản của một thông điệp, trong đó có chức năng thi ca của lời nói. Một phát ngôn thực hiện chức năng thi ca, khi nó không phải là hướng vào trong chủ thể, cũng không phải là hướng tới đối tượng hay mục đích ngôn trung, mà là hướng vào chính nó. Thơ lấy ngôn từ làm cứu cánh. Bởi thói tự động hóa của tư duy khiến mọi thứ sẽ xơ cứng đi theo thời gian. Mà con người tư duy bằng ngôn ngữ. Nghĩa là, ngôn ngữ trở thành một vật thay thế cho thế giới hiện tồn. Khi tiếp xúc với thế giới qua lăng kính của ngôn ngữ, người ta rơi vào một bi kịch: vừa không thể chạm vào sự thật, lại cũng không thể chạm vào chính mình. Sự nói năng của loài người bao giờ cũng tạo thành thói quen, tức một quá trình tha hóa tất yếu để dẫn tới những tử thi đời sống. Người ta không còn ngạc nhiên về thế giới nữa trong khi theo đuổi những “mục đích nói”. Thế giới chìm đi, và con người chìm đi giữa một cuộc đời nổi váng của những giáo điều. Chính ở chỗ này mà thơ sống dậy như một vị cứu tinh. Và người ta gọi đó là tính thơ/ chất thơ…. “Những cái poéticité (thi tính) được biểu hiện ra như thế nào? Chính trong cái ấy từ mới được cảm nhận như từ, chứ không phải là cái thay thế giản đơn của đối tượng được gọi tên, cũng chẳng phải là sự bùng nổ cảm xúc. Chính trong cái ấy mà những từ ngữ và cú pháp của chúng, ý nghĩa của chúng, cái hình thức bên ngoài và bên trong của chúng mới không phải là những chỉ số (indices – dấu hiệu) vô tâm vô tính (indifférents) của thực tại, mà là mang được trọng lượng và giá trị riêng của chúng” (Jakovson). Trong mỗi từ ngữ đều hàm chứa khái niệm và thực tại. Nhưng cái khái niệm và thực tại ấy lại là do con người gửi vào bên trong vỏ vật chất của ngôn ngữ. Ở đâu có sự đánh gục những nội hàm xơ cứng đã tồn trữ và nô dịch con người bằng các xiềng xích ấy của ngôn ngữ, ở đó có thơ. Từ ngữ thì vốn không có gì mới cả, cái mới mà nó có được là do cách người ta dùng nó trong những ngữ cảnh và văn cảnh mới. Khi một từ ngữ xuất hiện bất thường trong một câu văn cũ kĩ, nó lập tức sống dậy, vụt đứng lên, gây ngạc nhiên và làm kinh động. Việc đặt một từ như thế vào dòng chảy cũ mèm của ngôn ngữ, người ta gọi là “làm thơ”. Như thế, ở đâu có sáng tạo lấy ngôn từ làm mục đích tự thân, ở đó có thơ. Một văn bản được cấu trúc cho hàng loạt từ ngữ và câu nói đột hiện một cách khác lạ, và gây nên những xáo trộn của tri kiến và hiện sinh người, đó là một bài thơ. Như thế, thơ chống lại sự han rỉ, chống lại cái chết của giác quan người; thơ làm mất ngủ và đẩy con người vào một thế giới khác – cái thế giới mà họ chưa từng sống. Những cái mà người ta gọi là chân – thiện – mĩ như là đặc tính của nghệ thuật và thơ ca nói riêng, thực ra đều chỉ là thứ yếu khi đi tìm câu trả lời cho câu hỏi thơ là gì. Từ chủ nghĩa hình thức Nga với Jakovson đến cấu trúc và hậu cấu trúc luận mà đại diện là Barthes đều nói cho ta biết một điều tương tự như thế. Chỉ có điều Barthes đi xa hơn Jakovson khi đứng trên đôi vai của nhà bác học tiền nhiệm này để xây dựng một lí luận về “độ không của lối viết”. Ở đây, từ những quan điểm khởi phát của chủ nghĩa hình thức, Barthes đi đến vạch ra chân tủy của thơ hiện đại trong việc khẳng định giá trị sống còn của từ ngữ như một đồ án thẳng đứng và sừng sững. Tất cả những điều vừa trình bày trên đây mang lại cho chúng ta một ý niệm (không phải “định nghĩa”) về thơ: Thơ là một sự làm mới từ ngữ, từ đó mà làm mới con người, làm mới cuộc sống. Chúng ta sống trong ngôn ngữ (chứ không phải trong thực tại), và như thế chúng ta sẽ chết theo ngôn ngữ nếu nó không được hồi sinh bằng những con đường đặc thù. Không phải tiểu thuyết, truyện ngắn, kịch, hay nghị luận mà phải là thơ mới có thể đảm nhiệm được sứ mệnh phục sinh thiêng liêng ấy. “Tác phẩm thi ca, trong tổng hòa các giá trị xã hội, không chiếm ưu thế, không lấn lướt những giá trị khác. Nhưng không phải vì thế mà không thành trung khu tổ chức (organiteur fundamental) của ý thức hệ, thường xuyên hướng về mục đích của nó. Chính thơ ca bảo vệ chúng ta chống lại thói tự động hóa (automatisation), chống lại thứ han gỉ (rouille) đe dọa các thể thức của chúng ta về tình yêu thương và lòng căm thù, về sự nổi loạn và sự hòa giải, về niềm tin và sự hoài nghi phủ định” (Jakovson). Nhận định này chất vấn lại những “chức năng” mà sách giáo khoa vẫn gán cho thơ ca. Thơ ca lặng lẽ làm cái công việc trầm mặc mà hệ trọng: hồi sinh con người và tái sinh đời sống, bằng ngôn ngữ. Sáng tạo, như vậy, suy cho cùng, không phải là làm ra một cái gì đó mới và khác. Sáng tạo là trả lại sự trinh bạch và ánh nhìn ngạc nhiên cho con người về thế giới bằng cách chặt đứt những xiềng xích mặc định của tư duy và cái nhìn. Và ở đây, không có gì có thể thay thế thơ. Những lời nói thông thường được tổ chức trong một cấu trúc văn bản với những lối mòn của ngữ pháp để tái chuyển tải một “bài học đạo lí”, một “tư tưởng nhân văn” kiểu tục ngữ hay dân ca cổ xưa thì khó có thể đại diện cho một cái gì mới mẻ trong tiến trình tiến hóa của thi ca Việt. Các nhà Thơ mới đã vượt qua điều ấy gần một thế kỉ nay rồi. Đến những sáng tạo của một số “thủ lĩnh” thơ cả trong Nam cả ngoài Bắc những năm năm mươi thế kỉ trước thì đó là những đóng góp không chỉ về mặt văn hóa mà còn cho sự trưởng thành của con người trong khi khai phát những thế giới mới mẻ làm chốn cư lưu cho một tinh thần hiện đại tiếp lời. Nghệ thuật, xét một cách sâu xa, là thành tựu kết tinh của cả một cộng đồng mà cá nhân kiệt xuất là người đại diện. Thơ là một sự tiếp nối miên viễn. Thơ chối từ sự “lại giống”. Tiền nhân đã phải trả giá cho những bước đi trên đá và mảnh chai lịch sử để làm nên tiếng nói chuyên chở đời sống và tâm hồn Việt. Chúng ta cần bắt đầu từ chỗ các bậc anh hoa đã dừng lại mà bước tiếp. Chỉ khi ấy, “thế giới mới một lần nữa được tạo lập” (Marcel Proust).	Thơ	Thơ là hình thức nghệ thuật dùng từ trong ngôn ngữ làm chất liệu, và sự chọn lọc từ cũng như tổ hợp của chúng được sắp xếp dưới hình thức lôgíc nhất định tạo nên hình ảnh hay gợi cảm âm thanh có tính thẩm mỹ cho người đọc, người nghe. Từ thơ thường được đi kèm với từ câu để chỉ một câu thơ, hay với từ bài để chỉ một bài thơ. Một câu thơ là một hình thức câu cô đọng, truyền đạt một hoặc nhiều hình ảnh, có ý nghĩa cho người đọc, và hoàn chỉnh trong cấu trúc ngữ pháp. Một câu thơ có thể đứng nguyên một mình. Một bài thơ là tổ hợp của các câu thơ. Tính cô đọng trong số lượng từ, tính tượng hình và dư âm thanh nhạc trong thơ biến nó thành một hình thức nghệ thuật độc đáo, tách biệt hẳn khỏi các hình thức nghệ thuật khác. Thơ có lịch sử lâu dài. Định nghĩa sớm nhất ở châu Âu về thơ có thể bắt đầu từ nhà triết học người Hy-Lạp Aristotle (384–322 TCN). Ở Việt Nam, thơ có thể bắt nguồn từ tục ngữ, ca dao mà ra.
Việt Nam vừa thở phào vì Mỹ không đưa vào danh sách các quốc gia thao túng tiền tệ. Vậy thao túng tiền tệ là gì?. Thao túng tiền tệ (currency manipulation) là các hành động được các chính phủ thực hiện nhằm thay đổi giá trị tiền tệ của họ so với các loại tiền tệ khác nhằm mang lại một số mục tiêu mong muốn. Nói cách khác, đây là một cách gọi của phá giá đồng tiền. Điển hình nhất là trường hợp các quốc gia thao túng tiền tệ của họ để làm cho hàng xuất khẩu rẻ hơn trên thị trường thế giới và từ đó làm cho hàng nhập khẩu trở nên đắt hơn. Thuật ngữ này có một ý nghĩa sai lầm, và thường được sử dụng không nhất quán; vì các quốc gia đều thực hiện các hành động định kỳ để quản lý giá trị của đồng tiền riêng của mình, bao gồm cả những quốc gia thường xuyên cáo buộc người khác thao túng. Thao túng tiền tệ là một thuật ngữ thường được sử dụng trong diễn ngôn chính trị của các quốc gia có thâm hụt thương mại đáng kể. Hoa Kỳ thậm chí còn đi xa đến mức tạo ra một báo cáo hai năm một lần xác định quốc gia nào là “người thao túng tiền tệ” (currency manipulator). Khá kỳ lạ, báo cáo gần đây nhất của Mỹ đã đưa Đức vào danh sách theo dõi, mặc dù quốc gia này không có đồng tiền riêng để thao túng – họ sử dụng đồng tiền chung euro. Ngoài ra, có thể tiểu bang Washington ở Mỹ sẽ đủ điều kiện là người thao túng tiền tệ dựa trên các tiêu chí được sử dụng trong báo cáo. Các chính trị gia và công dân thích đổ lỗi thâm hụt thương mại là do các hành động bất chính của người nước ngoài, thay vì tự trách mình vì đã tiết kiệm rất ít và ngân sách chính phủ bị thâm hụt khủng. Nếu một quốc gia tiêu thụ nhiều hàng hóa / dịch vụ hơn mức sản xuất, sự khác biệt này phải được nhập khẩu từ đâu đó. Tổng thống Mỹ Donald Trump là khởi nguồn của rất nhiều trích dẫn, thường xuyên mâu thuẫn nhau, về thao túng tiền tệ. Ví dụ, như Reuters đưa tin hồi tháng 2/2019: “Tổng thống Donald Trump tuyên bố Trung Quốc là ‘nhà vô địch vĩ đại’ về thao túng tiền tệ vào thứ Năm, chỉ vài giờ sau khi Bộ trưởng Tài chính mới của ông cam kết một cách tiếp cận có phương pháp hơn để phân tích các hoạt động ngoại hối của Bắc Kinh”. Khi bị đưa vào danh sách các quốc gia thao túng tiền tệ, Hoa Kỳ sẽ áp dụng các biện pháp xử phạt, thường là đánh thuế cao hơn, đánh thuế các sản phẩm được xác định là được trợ cấp không công bằng bởi các chính phủ nước ngoài. Theo quy tắc đề xuất, cái gọi là thuế đối kháng có thể được áp đặt khi chính phủ nước ngoài trợ cấp cho các sản phẩm của họ bằng cách làm suy yếu đồng tiền của họ so với đồng đô la Mỹ. Trong báo cáo tiền tệ gần đây nhất, vào tháng 10/2018, Bộ Tài chính Mỹ đã chỉ trích các hoạt động thương mại và tiền tệ của Trung Quốc nhưng vẫn không kết luận rằng Bắc Kinh đang phá giá không đúng cách đồng Nhân dân tệ. Mỹ đã đưa Trung Quốc, cùng với Đức, Ấn Độ, Nhật Bản, Hàn Quốc và Thụy Sĩ vào danh sách giám sát với tư cách là quốc gia thao túng tiềm năng. KIM là một nhà báo. Tôi viết về các vấn đề kinh tế, xã hội và đôi khi cả du lịch. Sở thích đọc sách và nấu ăn cho gia đình. Gia nhập Group Reference.vn để thảo luận, chia sẻ các vấn đề bạn quan tâm. Reference Việt Nam tồn tại để cung cấp cho độc giả những thông tin tham khảo chính xác, không thiên vị và độc lập về mọi lĩnh vực thiết yếu trong đời sống. Chúng tôi, là những nhà báo và chuyên gia kỳ cựu, sẽ cố gắng giúp bạn đọc tiết kiệm tiền bạc, thời gian và khỏi đau đầu khi nghiên cứu các sản phẩm và dịch vụ bạn đang cân nhắc mua. Thông tin chúng tôi cung cấp để bạn đọc tham khảo được tổng hợp, phân tích từ nhiều nguồn tin tức, nghiên cứu chính thống trong và ngoài nước, tuân thủ luật pháp và theo các tiêu chuẩn đạo đức báo chí cao nhất. Chúng tôi nỗ lực để làm theo các tiêu chuẩn trên trong tất cả nội dung. Nếu bạn nhận thấy chúng tôi còn thiếu sót, vui lòng gửi email cho Đội ngũ và chúng tôi sẽ cố gắng hết sức để sửa lại cho đúng.	Thao túng tiền tệ	Thao túng tiền tệ là một quyết định áp đặt của chính quyền Hoa Kỳ nói chung và Bộ Ngân khố Hoa Kỳ nói riêng, cho những quốc gia có liên quan đến các “hoạt động tiền tệ không công bằng” nhằm trục lợi thương mại. Các hoạt động này có thể được gọi là can thiệp tiền tệ hoặc chính sách tiền tệ khi mà ngân hàng trung ương mua hoặc bán đồng ngoại tệ để đổi lấy đồng nội tệ với mục đích làm thay đổi giá trị tỷ giá hối đoái và chính sách thương mại. Các nhà hoạch định chính sách có thể có những lý do khác nhau để can thiệp tiền tệ, như là điều khiển được sự lạm phát, duy trì khả năng cạnh tranh quốc tế, hoặc ổn định tài chính. Thông thường, ngân hàng trung ương sẽ làm giảm giá trị của đồng nội tệ để gia tăng xuất khẩu và tăng giá thành của các mặt hàng nhập khẩu từ khoảng 30 đến 40%, hoạt động này còn được gọi là bảo hộ mậu dịch. Việc xác định một quốc gia có thao túng tiền tệ hay không là không dễ dàng, phương pháp nới lỏng định lượng được xem xét là một hình thức của thao túng tiền tệ.
1 Di truyền biể u sinh giữa các thế hệ1.0.1 Di truyền biểu sinh là gì ?1.0.2 Di truyền biểu sinh có vượt qua ranh giới giữa các thế hệ ?1.0.3 Các dấu ấn biểu sinh được di truyền là quan trọng đối với phát triển phôi1.0.4 Ý nghĩa đối với học thuyết di truyền và sức khỏe con người. 1.0.1 Di truyền biểu sinh là gì ?1.0.2 Di truyền biểu sinh có vượt qua ranh giới giữa các thế hệ ?1.0.3 Các dấu ấn biểu sinh được di truyền là quan trọng đối với phát triển phôi1.0.4 Ý nghĩa đối với học thuyết di truyền và sức khỏe con người. 1.0.3 Các dấu ấn biểu sinh được di truyền là quan trọng đối với phát triển phôi. Chúng ta được tạo nên không chỉ từ tập hợp các gen. Các cơ chế di truyền biểu sinh (hay di truyềngoại gen – epigenetics) được xác định bởi các yếu tố môi trường như là chế độ ăn, bệnh tật, lối sống thể hiện một vai trò quan trọng trong điều hòa DNA bằng cách bật tắt các gen. Đến nay vẫn có sự tranh cãi rằng liệu những biến đổi biểu sinh được tích tụ trong suốt cuộc đời có thể vượt qua được ranh giới giữa các thế hệ và được di truyền cho con thậm chí là cho cháu?. Giờ đây các nhà nhiên cứu tại Viện miễn dịch và di truyền biểu sinh Max Planck, Freiburg (Đức) cho thấy bằng chứng quan trọng rằng không chỉ có DNA mà cả các cấu trúc di truyền ngoại gen cũng tham gia vào điều hòa biểu hiện gen ở thế hệ con cái. Hơn nữa, những hiểu biết mới bởi Phòng thí nghiệm của Nicola Iovino mô tả lần đầu tiên hệ quả sinh học của thông tin di truyền này. Nghiên cứu chứng minh rằng trí nhớ di truyền biểu sinh của mẹ là cần thiết cho sự phát triển và tồn tại của thế hệ tiếp theo. Cơ thể chúng ta được tạo nên từ hơn 250 loại tế bào biệt hóa khác nhau. Chúng đều chứa lượng base DNA như nhau theo một thứ tự chính xác; tuy nhiên, ví dụ các tế bào gan hay tế bào thần kinh dường như rất khác biệt và có các khả năng khác nhau. Cái mà tạo nên sự khác biệt này là một quá trình gọi là di truyền biểu sinh. Những biến đổi di truyền ngoại gen này đánh dấu các vùng DNA để thu hút hoặc cách ly khỏi các protein kích hoạt gen. Vì thế, những thay đổi này tạo ra, từng bước một, những kiểu đặc thù cho sự kích hoạt hay ức chế các trình tự DNA cho mỗi loại tế bào. Hơn thế, trái với chuỗi các “chữ cái” cố định trong DNA của chúng ta, các dấu chuẩn ngoại gen có thể cũng thay đổi trong suốt cuộc đời và tồn tại trong sự đáp ứng lại môi trường cũng như lối sống của ta. Ví dụ, hút thuốc lá thay đổi đặc điểm ngoại gen bên trong tế bào phổi, rốt cuộc dẫn đến ung thư. Các tác động ngoại cảnh khác như là stress, bệnh tật và cả chế độ ăn cũng được cho là được chứa đựng bên trong trí nhớ di truyền biểu sinh của tế bào. Lâu nay người ta vẫn nghĩ rằng những biến đổi di truyền biểu sinh không bao giờ vượt qua được ranh giới của các thế hệ. Các nhà khoa học đã giả thuyết rằng trí nhớ ngoại gen được tích tụ trong toàn bộ cuộc đời bị xóa đi sạch sẽ trong quá trình phát triển của tế bào tinh trùng và trứng. Gần đây, một số nghiên cứu đã làm khuấy động cộng đồng khoa học bằng việc chỉ ra rằng các dấu ấn biểu sinh thực sự có thể truyền qua nhiều thế hệ, nhưng chính xác như thế nào, và những gì ảnh hưởng đến những thay đổi di truyền này trong con cái chưa được hiểu rõ. “Chúng tôi đã thấy những dấu hiệu về di truyền liên thế hệ của thông tin biểu sinh từ sự nổi lên của di truyền biểu sinh hồi những năm 90s. Ví dụ, các nghiên cứu dịch tễ học đã chỉ ra một mối tương quan chặt chẽ giữa thức ăn của những người ông với sự tăng nguy cơ tiểu đường hay bệnh tim mạch ở thế hệ các cháu. Từ đó, nhiều báo cáo đã gợi ý về di truyền ngoại gen trong các sinh vật khác nhau nhưng cơ chế phân tử vẫn chưa được biết” theo Nicola Iovino, chủ nhiệm đề tài. Nicola và nhóm của ông tại Viện Max Planck đã sử dụng ruồi giấm để khám phá ra làm thế nào những biến đổi ngoại gen được truyền từ mẹ sang phôi. Nhóm đã tập trung vào một biến đổi đặc biệt là H3K27me3 (gắn 3 gốc methyl vào lysin thứ 27 của histon H3) là dạng mà có thể phát hiện cả ở trên người. Nó làm thay đổi cấu trúc chromatin – đơn vị đóng gói cơ bản của ADN trong nhân – và có liên quan chủ yếu đến quá trình ức chế biểu hiện gen. Các nhà nghiên cứu đã phát hiện rằng H3K27me3 đánh dấu chromatin ở trong tế bào trứng của ruồi cái vẫn có tiếp tục tồn tại trong phôi sau khi thụ tinh, mặc dù các dấu chuẩn ngoại gen khác đã bị xóa đi. “Điều này chỉ ra một điều là mẹ truyền lại các chỉ thị ngoại gen cho con. Nhưng chúng tôi cũng quan tâm một điều, liệu các chỉ thị đó có làm điều gì quan trọng trong phôi hay không” đồng tác giả Fides Zenk của nghiên cứu bước đầu giải thích. Tế bào trứng của một ruồi giấm cái trong đó H3K27me3 được làm cho có thể nhìn được khi nhuộm green. Tế bào này, cùng với tinh trùng, sẽ đóng góp vào sự hình thành của thế hệ ruồi tiếp theo. Ở góc trên bên trái, mỗi tiền nhân của đực và cái đang tồn tại trước khi chúng dung hợp trong quá trình thụ tinh. Màu xanh mà H3K27me3 bắt màu xuất hiện rõ ràng ở tiền nhân cái, chỉ ra rằng các cấu trúc di truyền biểu sinh của tiền nhân cái được di truyền cho thế hệ tiếp theo. Một nhóm tác giả người Tây Ban Nha khác cũng đã báo cáo (trên tạp chí Science) về nghiên cứu khả năng truyền đạt dấu ấn biểu sinh ở giun tròn C. elegans . Kết quả của họ cho thấy những thông tin biểu sinh do môi trường có thể truyền qua 14 thế hệ – đó là khoảng thời gian lớn nhất được quan sát thấy trong tự nhiên. Vì thế các nhà khoa học đã dùng nhiều công cụ di truyền đối với ruồi giấm để loại bỏ đi enzyme có vai trò gắn các dấu chuẩn H3K27me3 và thấy rằng các phôi không có H3K27me3 trong suốt giai đoạn sớm của phát triển thì cũng không thể phát triển đến cuối quá trình phát triển phôi. “Hóa ra, trong quá trình sinh sản, thông tin biểu sinh không những được di truyền từ tế hệ này sang thế hệ khác, mà còn quan trọng đối với chính sự phát triển của phôi” Nicola Iovino kết luận. Khi họ để ý kỹ hơn phôi ruồi đó, nhóm phát hiện rằng một số gen quan trọng đối với sự phát triển bình thường vốn bị tắt trong giai đoạn đầu phát triển phôi thì lại được kích hoạt ở phôi không có H3K27me3. “Chúng tôi giả định rằng việc hoạt hóa các gen đó quá sớm trong quá trình phát triển làm gián đoạn sự phát triển phôi và rốt cuộc gây chết phôi. Nó dường như, gần như thực tế, rằng thông tin di truyền ngoại gen là cần cho sự phiên mã liên tục và chính xác các mã di truyền trong phôi,” theo lời giải thích của Fides Zenk. Với những kết quả này, nghiên cứu bởi các nhà khoa học tại Viện Max Planck là một bước tiến quan trọng và cho thấy rõ ràng hệ quả của thông tin biểu sinh được di truyền. Không chỉ thông qua việc cung cấp các bằng chứng rằng những biến đổi ngoại gen ở ruồi có thể truyền qua các thế hệ, mà hơn thế bằng việc chỉ ra các dấu ấn ngoại gen được truyền từ mẹ là một cơ chế tinh chỉnh nhằm kiểm soát sự kích hoạt gen trong suốt quá trình phát triển phức tạp của phôi sớm. Nhóm tin rằng những phát hiện của họ có những ỹ nghĩa sâu rộng. “Nghiên cứu của chúng tôi chỉ ra rằng cái chúng ta thừa hưởng từ bố mẹ không chỉ đơn thuần là các gen. Những hiểu biết này có thể cung cấp nền tảng mới cho sự quan sát rằng ít nhất trong một số trường hợp, thích nghi với môi trường đã đạt được thì có thể truyền qua dòng mầm tới con cái chúng ta,” Nicola Iovino dự báo. Xa hơn, vì sự rối loạn của các cơ chế ngoại gen có thể gây ra bệnh như ung thư, tiểu đường hay tự miễn, những phát hiện mới này có thể mang lại ý nghĩa cho sức khỏe con người. Tham gia Cộng đồng hơn 150,000 nhà khoa học đến từ các Trường Đại học và Viện Nghiên cứu về Công nghệ sinh học.	Biểu sinh (sinh học)	Trong sinh học, biểu sinh là quá trình phát triển của cơ thể sinh vật từ cấu trúc sinh học ban đầu (hạt, mầm, bào tử, trứng.) qua một chuỗi các giai đoạn, trong đó có sự biến đổi hình thái và các tế bào được phân hoá và hình thành nên các cơ quan rồi mới nên sinh vật trưởng thành. Thuật ngữ này dịch từ tiếng Anh "epigenesis" (phát âm: /ˌˌe-pə-ˈje-nə-səs/), trong đó gồm từ epi- (nghĩa là "trên" hoặc "ngoài") và -genesis (nghĩa là "sự hình thành") của Hy Lạp ghép lại, đề cập đến quá trình phát triển từ một cấu trúc sinh học ban đầu đơn giản là hạt (trong sinh sản của thực vật), hay bào tử (trong sinh sản của nấm, dương xỉ.) hoặc trứng (trong sinh sản của động vật.) rồi mới dần dần trở thành dạng phức tạp hơn (phôi, thai.) thông qua các giai đoạn liên tiếp của quá trình phân bào kết hợp với biệt hóa, trở nên cơ thể hoàn chỉnh., Trong các ngôn ngữ khác (tiếng Pháp: Épigenèse), tiếng Ý (epigenesi) v.v. đều có nội hàm tương tự. Quan niệm biểu sinh như trên được xem là hình thành từ năm 1798, gọi là học thuyết biểu sinh, hiện nay thường gọi là quá trình phát triển cá thể (ontogeny hoặc ontogenesis).
Hình ảnh của nghi can được cho là tay súng trong vụ tấn công ở nhà thờ Al Noor. – Có ít nhất 49 người thiệt mạng và gần 50 người khác bị thương trong các vụ xả súng ở 3 địa điểm tại Christchurch, New Zealand. – Nhiều thiết bị nổ được phát hiện trên nhiều ô tô – hiện đã được xử lý . Trong cuộc họp báo vừa diễn ra, Cảnh sát trưởng Mike Bush của New Zealand cho biết, 1 trong 4 đối tượng mà cảnh sát bắt giữ đã bị truy tố với tội danh giết người. “Tính đến thời điểm hiện tại, một người, một nam thanh niên ở cuối độ tuổi 20, đã bị truy tố với tội danh giết người, và sẽ ra tòa vào sáng mai ở Christchurch. “Ba người khác đã bị bắt. Chúng tôi tin rằng một trong số này, có vũ trang và xuất hiện tại hiện trường, có thể không liên quan gì tới vụ việc, hai người khác thì sở hữu vũ khí tại nơi công cộng”, ông Mike Bussh nói, “Chúng tôi đang xem xét kỹ để tìm hiểu sự liên quan của họ”. Ít nhất 49 người thiệt mạng và gần 50 người khác đã bị thương trong các vụ xả súng vừa diễn ra hôm 15/3 tại Christchurch, thành phố biển miền Đông New Zealand. Con số 49 người thiệt mạng đã được Cảnh sát trưởng của New Zealand Mike Bush xác nhận trong buổi họp báo mới đây. Trước đó, Thủ tướng New Zealand Jacina Ardern đã lên án vụ xả súng và gửi lời chia buồn tới gia đình những nạn nhân xấu số. Bà Ardern cho rằng vụ tấn công đã được lên kế hoạch từ trước và nhận định đây là “một trong những ngày đen tối nhất trong lịch sử New Zealand”. “Sự việc chỉ có thể được mô tả là một vụ tấn công khủng bố”, bà Ardern nói trên truyền hình, “Từ những gì chúng tôi biết, có vẻ vụ việc đã được lên kế hoạch kỹ”. Bà Ardern cho biết, New Zealand đã nâng cảnh báo an ninh quốc gia từ thấp lên mức cao nhất sau khi các vụ xả súng xảy ra. Bốn đối tượng đã bị bắt giữ. Được biết, các đối tượng này không nằm trong danh sách theo dõi khủng bố của New Zealand. Một trong số này bị bắt khi đang mặc áo gắn bom tự sát. Cảnh sát New Zealand đã cảnh báo về việc chia sẻ video liên quan tới vụ xả súng đẫm máu ở Christchurch hôm 15/3, sau khi xuất hiện đoạn phim trực tuyến cho thấy một tay súng tự quay cảnh mình nã đạn nhằm vào các tín đồ bên trong nhà thờ Hồi giáo. Tay súng tự nhận là “Brenton Tarrant”, một công Australia 28 tuổi, NZ Herald cho hay. Thông tin này sau đó đã được Thủ tướng Australia Scott Morrison xác nhận. Ông Morrison cho biết, tay súng trong vụ tấn công nhà thờ Hồi giáo Christchurch là một công dân Australia và mô tả nghi phạm là “đối tượng khủng bố cực đoan, thiên tả và rất bạo lực”. Livestream (thao tác phát video trực tiếp) bắt đầu khi tay súng lái xe tới nhà thờ Al Noor ở Đại lộ Deans và đỗ xe ở lối đi gần đó. Theo NZ Herald, vũ khí và đạn dược được chất đầy trên ghế trước của xe, cùng với các can xăng. Đối tượng sau đó đã lấy vũ khí và bước vào nhà thờ. Ngay khi vào bên trong, hắn ta bắt đầu nã súng một cách ngẫu nhiên , rồi thoát ra ngoài qua cửa trước sau khoảng 3 phút, và bước ra đường, vừa đi vừa nã đạn ngẫu nhiên vào các ô tô đi ngang qua. Nghi phạm quay trở lại chiếc xe Subaru để lấy thêm đạn. Hắn ta tiếp tục nã đạn trên đường, không nhằm vào mục tiêu nào cụ thể và nói: “Có vẻ hôm nay không được việc rồi”. Sau đó, nghi phạm quay trở lại nhà thờ để kiểm tra những người sống sót. Đoạn livestream 17 phút kết thúc khi hắn lái xe nhanh chóng rời khỏi hiện trường. Trên vũ khí của nghi phạm xuất hiện nhiều cái tên mà Dailymail cho là tên các đồng phạm của Tarrant. AFP đã xác nhận đoạn video đó là thật sau khi kiểm tra thấy các cảnh tương đồng trong đoạn video của tay súng và nhiều hình ảnh khác ở cùng khu vực vào cùng thời điểm. Theo Sputnik, trước khi thực hiện vụ xả súng, đối tượng này còn đăng tải một tuyên bố 73 trang giải thích chi tiết vì sao hắn tiến hành vụ tấn công. Tài khoản Facebook đăng tải đoạn video, cũng như tài khoản Twitter cùng tên đã ngừng hoạt động ngay sau khi vụ việc xảy ra. Guardian cho biết, tuyên bố đầy cực đoan của Tarrant còn viện dẫn “Darren Os- bourne”, kẻ từng bị kết án chung thân vì tấn công đẫm máu nhằm vào người Hồi giáo ở nhà thờ Hồi giáo Finsbury Park (London, Anh) hồi tháng 6/2017. Trong tuyên bố có đoạn: “Tôi ủng hộ rất nhiều trong số những người đứng lên chống lại diệt chủng văn hóa và tôn giáo. Khoảng 13h40 (giờ địa phương) chiều 15/3, một tay súng tiến vào nhà thờ Hồi giáo Al Noor ở Christchurch, New Zea- land và nổ súng nhằm vào các tín đồ. Ở thời điểm đó, có khoảng 300 người bên trong nhà thờ.Một nhà thờ Hồi giáo khác ở Đại lộ Linwood cũng bị tấn công. Trước khi vụ việc diễn ra, nhà thờ Hồi giáo Al Noor là một nơi “thanh bình, yên tĩnh”. Nhưng rồi vào khoảng 13h40 phút, trong buổi cầu nguyện buổi chiều, vụ xả súng đã nổ ra. “Vụ việc bắt đầu ở gian phòng chính… Tôi ở phòng bên cạnh nên không nhìn được người bắn, nhưng tôi thấy một số người chạy vào căn phòng tôi đang ngồi, có người dính máu, có người đi khập khiễng”, một nhân chứng tên Ramzan nói với báo giới, “Đó là lúc tôi nhận ra mọi chuyện ng- hiêm trọng”. Lực lượng an ninh New Zealand đã được triển khai tại các địa điểm nói trên. Đức Giáo hoàng Francis đã bày tỏ “sự đau buồn sâu sắc khi biết được thông tin về số người thương vong do những hành động bạo lực điên rồ gây ra.”. Đức Giáo hoàng khẳng định “sẽ luôn sát cánh cùng toàn thể người dân New Zea- land, nhất là cộng đồng người Hồi giáo.” Chủ tịch Hội đồng châu Âu Donald Tusk gọi đây là sự việc đau lòng và vụ tấn công tàn bạo này sẽ không thể làm tổn hại tới những giá trị nhân văn tại New Zealand. Thủ tướng Anh Theresa May bày tỏ đồng cảm sâu sắc sau khi nghe thông tin về vụ tấn công, đồng thời chia sẻ với những nạn nhân. Lực lượng cảnh sát chống khủng bố của Anh khẳng định sẵn sàng hợp tác với các đồng nghiệp New Zealand để điều tra vụ tấn công. Giới chức an ninh Anh cũng tăng cường tuần tra tại các vị trí gần các nhà thờ trên toàn quốc, đồng thời phát đi hướng dẫn tự vệ cho người dân khi đi cầu nguyện. Thủ tướng Tây Ban Nha Pedro Sanchez đã chia sẻ sự đau buồn với các nạn nhân, thân nhân và Chính phủ New Zealand khi phải trải qua vụ tấn công của những kẻ cuồng tín và cực đoan nhằm hủy hoại xã hội. Thủ tướng Đức Angela Merkel, Ngoại trưởng Đức Heiko Maas và Tổng thống Pháp Emmanuel Macron chia buồn cũng người dân New Zealand và các nạn nhân, đồng thời khẳng định luôn sát cánh cùng New Zealand chống lại những hành động khủng bố. Giới chức an ninh Pháp đã siết chặt các biện pháp đảm bảo an ninh gần các địa điểm tôn giáo. Bộ Nội vụ Pháp khẳng định sẽ triển khai các cuộc tuần tra xung quanh những địa điểm tôn giáo. Pháp cũng từng phải trải qua mộ số vụ tấn công đẫm máu trong những năm 2015 và 2016. Tổng thư ký Tổ chức Hiệp ước Bắc Đại Tây Dương (NATO) Jens Stoltenberg cho biết liên minh quân sự này sẵn sàng sát cánh cùng New Zealand để bảo vệ trật tự xã hội và những giá trị chung. Tổng thống Thổ Nhĩ Kỳ Tayyip Erdogan lên án vụ tấn công này là một vụ giết người hàng loạt nhằm vào cộng đồng người Hồi giáo, đồng thời cảnh báo sẽ có thêm nhiều thảm họa khác nếu không có biện pháp ngăn chặn kịp thời. Từ châu Á, Thủ tướng Nhật Bản Shinzo Abe lên án vụ xả súng đẫm máu ở New Zealand là “hành động khủng bố hèn hạ” mà không thể dung thứ. Tổng thống Nga Vladimir Putin cho rằng vụ tấn công nhằm vào những người dân thường này đặc biệt tàn bạo và bất cần đạo lý. Thủ tướng Na Uy Erna Solberg kêu gọi cộng đồng quốc tế cùng chung tay đẩy lùi mọi hình thức cực đoan sau các vụ tấn công tại New Zealand. Phát biểu trên kênh truyền hình TV2, bà Solberg bày tỏ sự đau buồn trước thông tin về các vụ tấn công tại New Zealand và cho rằng những vụ việc này gợi nhắc lại phần ký ức đau buồn trong người dân Na Uy về vụ tấn công làm 77 người chết do đối tượng Anders Behring Breivik thực hiện hồi tháng 7/2011. Điều này chỉ ra rằng chủ nghĩa cực đoan vẫn đang diễn tiến ở nhiều nơi trên thế giới đồng thời cảnh báo chính phủ các nước phải đặc biệt lưu ý vấn đề chống chủ nghĩa cực đoan dưới mọi hình thức. Cảnh sát New Zealand đã bắt giữ 4 đối tượng gồm 3 nam và một nữ. Một nam đối tượng đã bị cáo buộc tội giết người. Với số dân 400.000 người, Chrischurch là một thành phố có cộng đồng Hồi giáo đông đảo tại New Zealand, chủ yếu là các du học sinh nước đến từ Indonesia, Malyasia, Af- ghanistan và Bangladesh. Thủ tướng Malaysia Mahathir Mohamad hy vọng New Zealand sẽ sớm bắt giữ những kẻ khủng bố và áp dụng các biện pháp cần thiết theo luật định. Tổng thống Indonesia Joko Widoyo khẳng định quốc gia này lên án mạnh mẽ các vụ tấn công tàn bạo. Cả Indonesia và Malaysia đều xác nhận có công dân có mặt tại hai nhà thờ kể trên ở thời điểm vụ tấn công xảy ra.	Vụ xả súng tại nhà thờ Hồi giáo Christchurch	Vụ xả súng tại nhà thờ Hồi giáo Christchurch xảy ra vào ngày 15 tháng 3 năm 2019 lúc 13:40 NZDT (00:40 UTC) tại nhà thờ Hồi giáo Al Noor và Linwood ở thành phố Christchurch, Canterbury, New Zealand, có 51 người tử vong sau đó và 49 người bị thương. Có bốn nghi phạm có liên quan, một trong số họ được xác định là Brenton Tarrant (28 tuổi), một người Úc da trắng. Cũng có báo cáo về một quả bom được tìm thấy trong một chiếc xe bị bỏ lại trên đường Strickland. Đây là vụ xả súng hàng loạt đầu tiên ở New Zealand kể từ vụ thảm sát Raurimu năm 1997. Hung thủ tuyên bố rằng động cơ của mình là để trả thù cho vụ việc một bé gái người Thụy Điển là Ebba Akerlund đã bị những kẻ khủng bố Hồi giáo sát hại dã man vào năm 2017, và cũng là để trả thù cho tất cả những tội ác và những cuộc xâm lược của Hồi giáo trong hơn 1.000 năm qua .
Quy luật hiệu suất giảm dần (hay còn được gọi là quy luật tỷ lệ biến đổi, quy luật hiệu suất cận biên giảm dần) phát biểu rằng mỗi đơn vị yếu tố sản xuất tăng thêm sẽ bổ sung ít hơn vào tổng sản lượng so với các đơn vị trước. Quy luật hiệu suất giảm dần được áp dụng khi một yếu tố sản xuất thay đổi (ví dụ như lao động) còn các yếu tố khác (ví dụ như máy móc thiết bị, đất đai) được giữ cố định. Quy luật hiệu suất giảm dần không có nghĩa rằng bổ sung thêm một yếu tố đầu vào sẽ làm giảm tổng sản lượng, được biết đến với tên quy luật hiệu suất âm, mặc dù trong thực tế điều này khá phổ biến. Một ví dụ phổ biến là việc thuê thêm nhân công cho một công việc, chẳng hạn như việc lắp ráp xe ô tô. Trong một vài trường hợp, việc thuê thêm nhân công có thể gây ra một số vấn đề như các công nhân “dẫm chân” lên phần việc của nhau, hoặc thỉnh thoảng họ phải chờ một khoảng thời gian cho đến lúc tiếp tục phần việc của mình. Trong các trường hợp trên, việc sản xuất thêm một đơn vị đầu ra trên mỗi một đơn vị thời gian thậm chí có thể gia tăng thêm chi phí, bởi vì các yếu tố đầu vào bị lãng phí và không được sử dụng một cách hiệu quả. Quy luật hiệu suất giảm dần là một nguyên lý cơ bản trong kinh tế học. Nó đóng vai trò chính trong lý thuyết sản xuất. Khái niệm Hiệu suất giảm dần đã là mỗi quan tâm từ trước đó của các nhà kinh tế học như Johann Heinrich von Thünen, Jacques Turgot, Adam Smith, James Steuart, Thomas Robert Malthus và David Ricardo. Tuy nhiên, các nhà kinh tế học cổ điển như Malthus và Ricardo tin rằng sự suy giảm về sản lượng của đầu ra là do sự suy giảm về chất lượng của các đầu vào. Các nhà kinh tế học tân cổ điển lại cho rằng mỗi “đơn vị” của lao động là giống hệt giau. Theo họ, hiệu suất giảm dần là bởi vì sự rối loạn trong toàn bộ quá trình sản xuất khi mà yếu tố đầu vào lao động được gia tăng, trong khi yếu tố nguồn vốn lại không đổi. Quy luật hiệu suất giảm dần vẫn còn là một vấn đề quan trọng trong lĩnh vực nông nghiệp. Điểm chính của quy luật hiệu suất cận biên giảm dần là khi tổng lượng đầu tư tăng, tổng số lợi nhuận trên đầu tư theo tỷ lệ tổng vốn đầu tư (tính theo sản phẩm hoặc lợi nhuận trung bình) lại giảm. Ví dụ, giả sử rằng 1 kilogram hạt giống được trồng trên một lô đất nhất định có thể sản xuất ra 1 tấn sản phẩm, 2 kilogram hạt sản xuất ra 1,5 tấn sản phẩm và 3 kilogram hạt sản xuất ra 1,75 tấn sản phẩm. Theo công thức toán học, 1 kilogram hạt giống thứ. Một ví dụ khác, một nhà máy sản xuất có nguồn vốn, bao gồm công cụ và máy móc, được cố định, trong khi nguồn cung lao động thì luôn dồi dào. Khi nhà máy này quyết định tăng thêm số lượng nhân công thì tổng sản lượng đầu ra cũng tăng lên nhưng với tốc độ giảm dần. Điều này xảy ra bởi vì sau một thời điểm nhất định nào đó, số lượng nhân công trong nhà máy trở nên quá đông và các công nhân bắt đầu phải xếp hàng để từng người một lần lượt sử dụng máy móc, công cụ. Giải pháp dài hạn cho vấn đề này là tăng lượng vốn, tức là nên mua thêm máy móc, công cụ và xây dựng thêm nhà máy. Mối quan hệ giữa doanh thu từ đầu vào và chi phí cho sản phẩm là mối quan hệ ngược chiều. Giả sử rằng 1 kilogram hạt giống có giá không đổi là 1 dollar. Mặc dù có thể còn có thể có nhiều chi phí khác nữa, nhưng giả định rằng các chi phí này là cố định, tức là nó không phụ thuộc vào việc sản xuất nhiều hay ít. 1 kilogram hạt giống đầu tiên tạo ra 1 tấn sản phẩm, tức là 1 tấn sản phẩm đầu tiên tốn chi phí cận biên là 1 dollar để sản xuất. Nếu không có gì thay đổi, thì nếu 1 kilogram hạt giống thứ hai được gieo sẽ sản xuất ra thêm 0,5 tấn sản phẩm. Trường hợp này chi phí cận biên vẫn sẽ là 1 dollar cho 0,5 tấn sản phẩm, tương đương với 2 dollar cho 1 tấn sản phẩm. Tương tự, nếu 1 kilogram hạt giống thứ ba được gieo sẽ sản xuất ra thêm 0,25 tấn sản phẩm, thì chi phí cận biên là 1 dollar cho 0,25 tấn sản phẩm trên, tương đương với 4 dollar/1 tấn sản phẩm. Do vậy, quy luật hiệu suất cận biên giảm dần ám chỉ việc gia tăng về chi phí cận biên và chi phí trung bình. Chi phí còn có thể được đo bằng chi phí cơ hội. Trong trường hợp này, quy luật trên còn được áp dụng cho toàn xã hội – chi phí cơ hội cho việc sản xuất một đơn vị hàng hóa thường tăng lên khi toàn xã hội cố gắng sản xuất hàng hóa đó nhiều hơn. Điều này giải thích cho hình dạng cái bát úp của đường giới hạn khả năng sản xuất.	Quy luật hiệu suất giảm dần	Quy luật hiệu suất giảm dần (hay còn được gọi là quy luật tỷ lệ biến đổi, quy luật hiệu suất cận biên giảm dần) phát biểu rằng mỗi đơn vị yếu tố sản xuất tăng thêm sẽ bổ sung ít hơn vào tổng sản lượng so với các đơn vị trước. Quy luật hiệu suất giảm dần được áp dụng khi một yếu tố sản xuất thay đổi (ví dụ như lao động) còn các yếu tố khác (ví dụ như máy móc thiết bị, đất đai) được giữ cố định. Quy luật hiệu suất giảm dần không có nghĩa rằng bổ sung thêm một yếu tố đầu vào sẽ làm giảm tổng sản lượng, được biết đến với tên quy luật hiệu suất âm, mặc dù trong thực tế điều này khá phổ biến. Một ví dụ phổ biến là việc thuê thêm nhân công cho một công việc, chẳng hạn như việc lắp ráp xe ô tô. Trong một vài trường hợp, việc thuê thêm nhân công có thể gây ra một số vấn đề như các công nhân "dẫm chân" lên phần việc của nhau, hoặc thỉnh thoảng họ phải chờ một khoảng thời gian cho đến lúc tiếp tục phần việc của mình.
Tuy nhiên, tất cả vẫn chưa là gì so với Jumanji: The Next Level (Tựa Việt: Trò Chơi Kỳ Ảo: Thăng Cấp) – phiên bản nâng cấp siêu "bá đạo" – sắp tới đây. Tuy nhiên, Jumanji: The Next Level không còn bối cảnh rừng rậm như phần đầu tiên nữa. Trái với bối cảnh phần phim trước, Jumanji: The Next Level sẽ kéo dài không chỉ từ rừng rậm mà còn đến cả sa mạc đầy cát hay những dãy núi tuyết lạnh giá. Cũng từ đây, nhóm nhân vật của chúng phải tập làm quen với những loại địa hình mới mẻ cùng hàng loạt thử thách khó khăn hơn gấp bội. Thay vào đó, người chơi phải vượt qua thử khách khó nhằn với núi tuyết. Với những màn rượt đuổi trong Jumanji: The Next Level sẽ lên một tầm cao mới. Chưa dừng lại ở đó, những con quái thú trong phần phim lần này cũng đáng sợ hơn hẳn. Từ trăn Nam Mỹ khổng lồ, đàn đà điểu hung tợn cho tới bầy khỉ đầu chó khát máu hay đủ loại côn trùng với nọc độc chí mạng chắc chắn sẽ khiến nhóm bạn "gà mờ" điêu đứng khi rơi vào những cuộc rượt đuổi kịch tính đến nghẹt thở. Cả nhóm phải đối mặt với những con quái thú đáng sợ hơn trước nhiều lần. Với hàng loạt thử thách mới lạ, Jumanji: The Next Level đã khó nay sẽ còn "kinh dị" hơn khi nhóm bạn phải đón hai nhân vật mới toanh chính là Eddie (Danny DeVito) – ông ngoại của Spencer (Alex Wolff) – và bạn già Milo (Danny Glover). "Đau đớn" thay, trò chơi bị lỗi khiến họ được chọn ngay hai nhân vật chuyên "gánh đồng đội" là Bravestone và Finbar. Giờ đây, mọi khó khăn sẽ càng đè nặng lên đôi vai bé nhỏ của cô nàng Ruby và thân hình "ục ịch" của Oberon. Họ vừa phải đối đầu với kẻ địch mà vừa phải… canh chừng chính những người đồng đội khi "hội phụ lão" còn chẳng biết trò chơi điện tử là gì, chứ nói chi một tựa game "bá đạo" như Jumanji. Cho đến hiện tại, nội dung của Jumanji: The Next Level vẫn chưa được hé lộ. Bắt đầu từ việc Spencer bí mật mang bộ trò chơi Jumanji về nhà sửa chữa rồi biến mất, Fridge (SerDarius Blain), Bethany (Madison Iseman) và Martha (Morgan Turner) phải quay trở lại để giải cứu người bạn thân. Song, nhiệm vụ của họ là gì hay bằng cách nào để thoát khỏi trò chơi vẫn là một bức màn bí ẩn. Không những thế, họ còn đụng độ một người chơi "từ trên trời rơi xuống" nhìn "chất hơn nước cất" do Awkwafina thủ vai; hàng loạt nhân vật mới tinh góp mặt do Rory McCann, Dania Ramirez, Ashley Scott… từ đâu cũng ào xuống. Những bình luận của khán giả quốc tế sau suất chiếu sớm của Jumanji: The Next Level đều có chung nhận xét rằng bộ phim hài hước và cảm xúc hơn phần trước rất nhiều. Yếu tố gây cười tới từ những pha hành động được dàn dựng khéo léo để vừa mãn nhãn lại vừa đậm chất giải trí. Ngoài ra, sự tung hứng ăn ý đến từ cặp đôi Dwayne Johnson và Kevin Hart khi trở thành hai "cụ ông" Eddie và Milo chắc chắn sẽ "khó đỡ" lắm đây!. Không thể nào chọn ra diễn viên nào tỏa sáng hơn số còn lại. Phim cũng có nhiều cảm xúc bất ngờ lắm nhé!". "Jumanji: The Next Level có rất nhiều bất ngờ "khủng" và vô số câu chuyện hài hước. Việc Kevin Hart đóng vai của Danny Glover làm tui cười hoài luôn.". Perri Nemiroff nhận xét: "Mấy phim về hoán đổi thân xác, nhất là với dàn diễn viên hạng A như Jumanji: The Next Level, là tuyệt vời nhất luôn. Hành động hài lắm nha. Tui ngồi coi Dwayne Johnson, Jack Black, Kevin Hart và Karen Gillan tấu hài mấy tiếng cũng được. Awkwafina là sự bổ sung xuất sắc không kém.". Tuy nhiên, chính họ lại mang đến vô vàn ý nghĩa về tình bạn, cuộc sống giữa những người đã chơi thân với nhau hơn nửa cuộc đời. Ngoài ra, mối quan hệ ông cháu của Spencer và Eddie cũng truyền tải những thông điệp gia đình sâu sắc không kém gì phần phim Jumanji đầu tiên ra mắt năm 1995. Jumanji: The Next Level (Trò Chơi Kỳ Ảo: Thăng Cấp) có suất chiếu sớm vào lúc 7 giờ tối ngày 11.12 và trọn ngày 12.12.2019. TP.HCM tiếp tục điều chỉnh quy định về đi đường, áp dụng từ ngày mai 29/8. Để tạo thuận lợi hơn cho hoạt động lưu thông nhằm thực hiện công vụ, Công an TP.HCM đã có một số điều chỉnh và được áp dụng từ ngày mai 29/8. Tối qua (ngày 27/8), cả dàn sao Việt đã đồng lòng hướng về ca sĩ Phi Nhung để cầu mong đồng nghiệp tai qua nạn khỏi vì tình trạng sức khoẻ diễn biến nặng do nhiễm Covid-19. Đến đêm cùng ngày, cư dân mạng không khỏi xôn xao khi Khánh Thi đã bất ngờ livestream và có loạt hành động lạ, ôm mặt khóc. Bức ảnh muốn xoá nhất cuộc đời Triệu Vy: Trái ngược với hình tượng "Én nhỏ" trong lòng công chúng . Nguyên Phó Hiệu trưởng ĐH Bách Khoa TP.HCM phân tích, so sánh hoạt động từ thiện của bà Phương Hằng . Quả bí ngô "ngang ngược" nhất thế giới: Mọc đúng kiểu "đố anh bắt được em" thế này thì ai mà chịu . Bức ảnh muốn xoá nhất cuộc đời Triệu Vy: Trái ngược với hình tượng "Én nhỏ" trong lòng công chúng . Nguyên Phó Hiệu trưởng ĐH Bách Khoa TP.HCM phân tích, so sánh hoạt động từ thiện của bà Phương Hằng . Quả bí ngô "ngang ngược" nhất thế giới: Mọc đúng kiểu "đố anh bắt được em" thế này thì ai mà chịu . Khánh Thi livestream giữa đêm với màn hình tối đen, liên tục ho, khóc nức nở và nói những câu tiêu . Khánh Thi liên tục có động thái lạ gần đây: Để chế độ "độc thân", đăng status tiêu cực, chi tiết về . Nhiệt Ba đã thoát nhưng màn thanh trừng vẫn tiếp tục: Triệu Lệ Dĩnh "lên thớt", một tiểu Hoa có dấu . Khánh Thi livestream giữa đêm với màn hình tối đen, liên tục ho, khóc nức nở và nói những câu tiêu . Khánh Thi liên tục có động thái lạ gần đây: Để chế độ "độc thân", đăng status tiêu cực, chi tiết về . Nhiệt Ba đã thoát nhưng màn thanh trừng vẫn tiếp tục: Triệu Lệ Dĩnh "lên thớt", một tiểu Hoa có dấu . 5 phim 18+ làm nổ tranh cãi vì cảnh nóng nhìn như thật: Có diễn viên bị "sang chấn tâm lý", phim . Đây chính là mỹ nam xui nhất Cbiz hiện tại: Bị gỡ sạch phim có Trịnh Sảng - Ngô Diệc Phàm, sự . Hậu trường cực viral của Twilight khiến netizen cười sốc: Đáng chú ý nhất là. vùng nách của . Nghi án Triệu Vy bắt tay tập đoàn khổng lồ làm phim "rửa tiền", netizen réo tên bom tấn nghìn tỷ . Đến lượt Địch Lệ Nhiệt Ba bị điểm mặt giữa "tâm bão" Triệu Vy, scandal Thị hậu Kim Ưng sắp bị "sờ . Triệu Vy chính thức "bay màu" khỏi Hoàn Châu Cách Cách và hàng loạt bom tấn, bước đầu "phong sát" . Mê mẩn nhan sắc hồi trẻ của "quý bà Rosa" Hospital Playlist khi mới vào nghề: Đúng chuẩn mỹ nhân . Nhiệt Ba đã thoát nhưng màn thanh trừng vẫn tiếp tục: Triệu Lệ Dĩnh "lên thớt", một tiểu Hoa có dấu . 5 phim 18+ làm nổ tranh cãi vì cảnh nóng nhìn như thật: Có diễn viên bị "sang chấn tâm lý", phim . Đây chính là mỹ nam xui nhất Cbiz hiện tại: Bị gỡ sạch phim có Trịnh Sảng - Ngô Diệc Phàm, sự . Hậu trường cực viral của Twilight khiến netizen cười sốc: Đáng chú ý nhất là. vùng nách của . Nghi án Triệu Vy bắt tay tập đoàn khổng lồ làm phim "rửa tiền", netizen réo tên bom tấn nghìn tỷ . Đến lượt Địch Lệ Nhiệt Ba bị điểm mặt giữa "tâm bão" Triệu Vy, scandal Thị hậu Kim Ưng sắp bị "sờ . Triệu Vy chính thức "bay màu" khỏi Hoàn Châu Cách Cách và hàng loạt bom tấn, bước đầu "phong sát" . Mê mẩn nhan sắc hồi trẻ của "quý bà Rosa" Hospital Playlist khi mới vào nghề: Đúng chuẩn mỹ nhân . Kenh14.vn rất hoan nghênh độc giả gửi thông tin và góp ý cho chúng tôi. Tầng 21, tòa nhà Center Building, Hapulico Complex, số 1 Nguyễn Huy Tưởng, p. Thanh Xuân Trung, quận Thanh Xuân, Hà Nội.	Trò chơi kỳ ảo	Trò chơi kỳ ảo: Thăng cấp (tên gốc tiếng Anh: Jumanji: The Next Level) là phim điện ảnh hài phiêu lưu kỳ ảo của Mỹ năm 2019 do Jake Kasdan đạo diễn và Kasdan, Jeff Pinkner và Scott Rosenberg đồng biên kịch. Đây là phần tiếp theo của phim điện ảnh Jumanji: Trò chơi kỳ ảo năm 2017 và là phần phim thứ tư của loạt phim Jumanji. Phim có sự tham gia diễn xuất của Dwayne Johnson, Jack Black, Kevin Hart, Karen Gillan, Nick Jonas, Alex Wolff, Morgan Turner, Ser Darius Blain và Madison Iseman đảm nhận các vai diễn xuất hiện từ phần phim trước, trong khi Awkwafina, Rory McCann, Danny Glover và Danny DeVito là các diễn viên mới tham gia dàn nhân vật. Nội dung phim diễn ra hai năm sau các sự kiện của Jumanji: Trò chơi kỳ ảo, trong đó một nhóm thanh thiếu niên cùng hai người ông lớn tuổi vô tình bị mắc kẹt trong trò chơi Jumanji. Tại đây, bọn họ phải đối mặt với những vấn đề và thử thách mới cũng như phải cứu lấy vùng đất khỏi tay một kẻ hiểm ác mới. Quá trình quay phim chính diễn ra trong năm 2019, từ ngày 21 tháng 1 đến ngày 11 tháng 5 tại Atlanta, New Mexico, Alberta và Hawaii.
Nếu bạn không phải là một lập trình viên hay một nhà thiết kế web, bạn có thể không nghĩ nhiều về những gì đằng sau các chương trình và trang web mà bạn sử dụng hàng ngày. Chúng một phần dựa trên các câu lệnh rất dài và phức tạp. Ngay sau đây, chúng ta sẽ tìm hiểu chi tiết hơn về chủ đề mã nguồn. Mã nguồn hay Source Code là thành phần cơ bản của một chương trình máy tính, chứa các mã lệnh thực thi được viết ra bởi các lập trình viên. Mã nguồn không được máy tính thực thi trực tiếp mà nó phải được chuyển đổi thành ngôn ngữ máy bởi trình biên dịch hoặc trình thông dịch. Trong một số trường hợp, mã nguồn có thể do máy tạo ra bởi các chương trình chuyển đổi mã nguồn của một ngôn ngữ lập trình. - Mã nguồn được tạo ra bởi hoặc lập trình viên.- Source Code là mã cấp cao.- Mã nguồn được viết bằng văn bản thuần túy bằng cách sử dụng một số ngôn ngữ lập trình như C, C ++, Java, Python, v.v. hoặc hợp ngữ.- Con người có thể đọc và hiểu được mã nguồn.- Mã nguồn cần phải được chuyển đổi thành ngôn ngữ máy để máy tính hiểu và thực hiện lệnh.- Có thể dễ dàng sửa đổi mã nguồn.- Mã nguồn là đầu vào cho trình biên dịch hoặc bất kỳ trình dịch nào khác. Ngoài việc cung cấp nền tảng cho việc tạo ra phần mềm, mã nguồn còn có những mục đích quan trọng khác, chẳng hạn như những người dùng có kỹ năng có quyền truy cập vào mã nguồn có thể dễ dàng tùy chỉnh cài đặt phần mềm hơn, nếu cần. Bên cạnh đó, các nhà phát triển khác có thể sử dụng mã nguồn để tạo các chương trình tương tự cho những nền tảng hệ điều hành khác. Các lập trình viên có thể chia sẻ mã nguồn với cộng đồng cho mục đích học tập và xây dựng các ứng dụng dựa trên nó. Chung ta đã biết mã nguồn là gì. Vậy tiếp theo, chúng ta sẽ tìm hiểu thông tin về 2 loại mã nguồn là mã nguồn mở và mã nguồn đóng. Mã nguồn mở là các phần mềm được cung cấp miễn phí trên Internet cùng với mã nguồn của nó mà ai cũng có thể cải tiến, phát triển, nâng cấp hoặc sửa đổi và tùy chỉnh để phù hợp với mục đích sử dụng của mình. Phần mềm mã nguồn mở thường đi kèm với giấy phép phân phối. Giấy phép này bao gồm các điều khoản xác định cách các nhà phát triển có thể sử dụng, nghiên cứu, sửa đổi và quan trọng nhất là phân phối phần mềm. Dưới đây là 5 trong số các giấy phép phổ biến nhất:. Trái ngược với mã nguồn mở, mã nguồn đóng là các phần mềm sử dụng mã độc quyền và được bảo vệ chặt chẽ. Nó được phát triển và cung cấp cho người dùng dưới dạng một tập hợp các tệp thực thi và được biên dịch đầy đủ. Nhà phát triển thường cung cấp hỗ trợ cho người dùng sau khi mua và đảm bảo rằng phần mềm hoạt động như mong đợi. Chỉ tác giả ban đầu của phần mềm mới có thể truy cập, sao chép và thay đổi phần mềm đó. Phần mềm nguồn đóng thường được bán cho người dùng cuối, mặc dù đôi khi nó được cung cấp miễn phí. Điều quan trọng là khi mua phần mềm nguồn đóng, người dùng không mua phần mềm đó mà mua bản quyền để sử dụng phần mềm. Thông thường, các nhà cung cấp phần mềm độc quyền như Microsoft không chia sẻ mã nguồn với khách hàng vì hai lý do: để bảo vệ quyền sở hữu trí tuệ và ngăn khách hàng thực hiện các thay đổi đối với mã nguồn dẫn tới việc làm hỏng chương trình hoặc khiến nó dễ bị tấn công hơn. Để hiểu rõ hơn về đặc thù của phần mềm nguồn mở và phần mềm nguồn đóng, chúng ta sẽ so sánh 5 khía cạnh cơ bản: giá cả, bảo mật, hỗ trợ, tính khả dụng của mã nguồn và khả năng sử dụng của chúng. Mã nguồn mở thường là phần mềm miễn phí. Tuy nhiên, nó có thể có phí cho các tính năng bổ sung như hỗ trợ, dịch vụ bổ sung hoặc chức năng bổ sung. Phần mềm nguồn đóng thường là phần mềm trả phí. Chi phí có thể thay đổi tùy thuộc vào độ phức tạp của phần mềm. Mặc dù giá có thể cao hơn, nhưng những gì bạn nhận được là một sản phẩm tốt hơn với hỗ trợ đầy đủ, chức năng và tính năng mới. Tuy nhiên, hầu hết các công ty cung cấp bản dùng thử miễn phí để người dùng trải nghiệm trước khi mua. Câu hỏi về bảo mật đang gây ra rất nhiều tranh cãi vì cả hai đều có ưu và nhược điểm nhất định. Mã của phần mềm nguồn mở có thể được xem, chia sẻ và sửa đổi bởi cộng đồng, có nghĩa là bất kỳ ai cũng có thể tùy chỉnh, nâng cấp và kiểm tra mã bị hỏng. Các lỗi được khắc phục nhanh chóng và mã được kiểm tra kỹ lưỡng sau mỗi lần phát hành. Tuy nhiên, mã nguồn mở thường là mục tiêu tấn công của tin tặc. Ngược lại, phần mềm nguồn đóng chỉ có thể được sửa bởi nhà cung cấp. Thường thì nếu phần mềm gặp trục trặc, các nhà phát triển sẽ nhanh chóng tung ra bản cập nhật mới để sửa lỗi hoặc người dùng có thể liên hệ với đội ngũ phát triển để yêu cầu trợ giúp. Khi so sánh về mặt hỗ trợ, rõ ràng phần mềm nguồn đóng chiếm ưu thế trong trường hợp này. Chi phí mà người dùng bỏ ra để mua phần mềm bao gồm tùy chọn để liên hệ với bộ phận hỗ trợ khi gặp vấn đề. Đối với phần mềm nguồn mở, tùy chọn như vậy không được cung cấp. Các tùy chọn hỗ trợ duy nhất là các diễn đàn, bài viết. và không có gì ngạc nhiên khi bạn không nhận được phản hồi hoặc nhận được thông tin không mấy hữu ích. Phần mềm nguồn mở cung cấp khả năng thay đổi mã nguồn mà không có bất kỳ hạn chế nào. Người dùng cá nhân có thể phát triển những gì họ muốn và nhận được lợi ích từ sự đổi mới do những người khác trong cộng đồng người dùng phát triển. Vì mã nguồn mở có thể dễ dàng truy cập, nên nó cho phép các nhà phát triển phần mềm cải thiện các chương trình hiện có. Phần mềm nguồn đóng hạn chế hơn phần mềm nguồn mở rất nhiều vì không ai có thể thay đổi hoặc xem mã nguồn trừ nhà phát triển. Tuy nhiên, hạn chế đó đảm bảo tính bảo mật và độ tin cậy của phần mềm này. Khả năng sử dụng là một chủ đề gây nhức nhối của phần mềm nguồn mở. Hướng dẫn sử dụng được viết cho các nhà phát triển chứ không phải cho người dùng bình thường. Đối với phần mềm nguồn đóng, khả năng sử dụng là một trong những điểm đáng giá. Tài liệu thường được viết cận thận và có hướng dẫn chi tiết. Đằng sau bất kỳ trang web và chức năng nào của nó là mã nguồn website (Source Code Website), được viết bằng ngôn ngữ lập trình web. Khi truy cập vào trang web, người dùng thường thực hiện nhiều thao tác như cuộn chuột, click chuột, điền thông tin vào biểu mẫu. và mỗi thao tác tương ứng với một câu lệnh. Mã nguồn chính là khung xương của những thao tác này. Mục đích của mã nguồn website là tạo ra một trang web hoàn chỉnh chứa thông tin và cung cấp nhiều chức năng khác nhau cho người truy cập. Như vậy, Taimienphi.vn đã cung cấp cho bạn một số thông tin cần biết về mã nguồn. Hy vọng qua bài viết này, bạn có được cái nhìn rõ hơn về mã nguồn là gì, sự khác nhau giữa mã nguồn mở và mã nguồn đóng, cũng như mã nguồn website. Bên cạnh đó bạn cũng có thể các công cụng mã nguồn mở tốt nhất cho Windows tại đây. Source Code Viewer Cung cấp mã nguồn của Website Source Code Viewer là một công cụ mạnh mẽ mang đến cho bạn giải pháp lấy các thông tin mã nguồn của các website mà bạn cần. Với thao tác đơn giản, thời gian hoạt động nhanh chóng chắc chắn bạn sẽ hài lòng với phần mềm nà . Cách Test PING trên máy tínhNếu bạn muốn kiểm tra kết nối máy tính hoặc test chất lượng kết nối Internet, tất cả những gì bạn cần làm là test Ping. Trong bài viết này, Taimienphi.vn sẽ giải thích cho bạn Ping là gì, test Ping là gì và cách test ping như thế nào một cách cụ thể. Nếu bạn muốn kiểm tra kết nối máy tính hoặc test chất lượng kết nối Internet, tất cả những gì bạn cần làm là test Ping. Trong bài viết này, Taimienphi.vn sẽ giải thích cho bạn Ping là gì, test Ping là gì và cách test ping như thế nào một cách cụ thể. Mã nguồn là gì? Tìm hiểu về Source CodeSource code hay mã nguồn mở có lẽ là những thuật ngữ bạn thường xuyên nhìn thấy, chẳng hạn như game mã nguồn mở hay phần mềm nguồn mở. Vậy chính xác mã nguồn là gì, Source code là gì, thế nào là mã nguồn mở và thế nào. Source code hay mã nguồn mở có lẽ là những thuật ngữ bạn thường xuyên nhìn thấy, chẳng hạn như game mã nguồn mở hay phần mềm nguồn mở. Vậy chính xác mã nguồn là gì, Source code là gì, thế nào là mã nguồn mở và thế nào. 12 Cách tính phần trăm % nhanh và chính xác nhấtCác cách tính phần trăm như tính % lãi suất, % chiếm trên tổng số, % giảm giá nhanh nhất . sẽ có công thức áp dụng khác nhau và dễ gặp phải trong cuộc sống hàng ngày. Nếu như bạn hiểu bản chất của từng bài toán, bạn sẽ áp dụng cách tính phần trăm dễ dàng, hiệu quả và phù hợp. Các cách tính phần trăm như tính % lãi suất, % chiếm trên tổng số, % giảm giá nhanh nhất . sẽ có công thức áp dụng khác nhau và dễ gặp phải trong cuộc sống hàng ngày. Nếu như bạn hiểu bản chất của từng bài toán, bạn sẽ áp dụng cách tính phần trăm dễ dàng, hiệu quả và phù hợp. Code Ta Là Quan Lão Gia mới nhấtĐối với những người mới chơi game Ta Là Quan Lão Gia thì các mã GiftCode chính là thứ quan trọng không thế thiếu cho cuộc hành trình trở thành người quyền lực nhất. Để thuận tiện hơn, Taimienphi sẽ hướng dẫn bạn đọc cách nhận và sử dụng Code Ta Là Quan Lão Gia nhanh nhất. Đối với những người mới chơi game Ta Là Quan Lão Gia thì các mã GiftCode chính là thứ quan trọng không thế thiếu cho cuộc hành trình trở thành người quyền lực nhất. Để thuận tiện hơn, Taimienphi sẽ hướng dẫn bạn đọc cách nhận và sử dụng Code Ta Là Quan Lão Gia nhanh nhất.	Phần mềm nguồn đóng	Phần mềm nguồn đóng là phần mềm mà mã nguồn không được công bố. Muốn sử dụng phần mềm nguồn đóng chỉ có một cách duy nhất là mua lại bản quyền sử dụng từ các nhà phân phối chính thức của hãng. Các hình thức tự do sao chép và sử dụng phần mềm nguồn đóng bị xem như là không hợp pháp. Thông thường phần mềm nguồn đóng thường là Phần mềm sở hữu độc quyền. Đóng (mã hóa) mã nguồn là một phương thức để bảo vệ bí mật của các Phần mềm sở hữu độc quyền.
Bao thanh toán là một hình thức cấp tín dụng cho bên bán hàng đã được bên bán hàng và bên mua hàng thỏa thuận tại hợp đồng mua bán. Vậy đặc điểm của bao thanh toán là gì?. Bao thanh toán là hình thức cấp tín dụng mà các tổ chức tín dụng áp dụng cho doanh nghiệp là bên bán hàng thông qua việc mua lại các khoản phải thu phát sinh từ việc mua, bán hàng hóa đã được bên bán hàng và bên mua hàng thỏa thuận trong hợp đồng mua mua bán hàng hóa. Tổ chức tín dụng với vai trò là đơn vị bao thanh toán sẽ hỗ trợ doanh nghiệp bổ sung vốn lưu động thúc đẩy hoạt động thương mại, bao gồm thương mại trong nước và quốc tế với đặc điểm là có quyền truy đòi, các khoản phải thu và số dư bao thanh toán. – Bao thanh toán có quyền truy đòi: Là có quyền đòi lại số tiền đã ứng trước cho bên bán hàng, khi bên mua hàng không thực hiện hoặc thực hiện không đầy đủ nghĩa vụ thanh toán các khoản phải thu đã được tổ chức tín dụng nhận bao thanh toán. Với từng khoản phải thu, tổ chức tín dụng ký một hợp đồng tín dụng với bên bán hàng. Tổ chức tín dụng cấp cho bên bán hàng một số dư bao thanh toán trong một khoảng thời gian xác định mà tại bất cứ thời điểm nào trong thời hạn của hạn mức, tổng số dư bao thanh toán với bên bán hàng không được vượt quá số dư này. Mỗi lần ứng trước, bên bán hàng chỉ cần ký với tổ chức tín dụng khế ước nhận nợ (giấy nhận nợ). Các tổ chức tín dụng cùng thực hiện bao thanh toán cho một hợp đồng mua bán hàng hóa, trong đó có một tổ chức tín dụng đứng ra làm đầu mối thực hiện việc tổ chức bao thanh toán. + Tiết kiệm thời gian và chi phí trong việc quản lý và thu hồi các khoản phải thu. – Lãi suất và phí bao thanh toán do đơn vị bao thanh toán và khách hàng thỏa thuận phù hợp với quy định của pháp luật. + Trường hợp nợ bao thanh toán bị chuyển nợ quá hạn, thì khách hàng phải trả lãi trên nợ bao thanh toán quá hạn tương ứng với thời gian chậm trả, lãi suất áp dụng không vượt quá 150% lãi suất bao thanh toán trong hạn tại thời điểm chuyển nợ quá hạn. Tái hòa nhập cộng đồng là một chế định được đảm bảo thực hiện. Dưới đây là các biện pháp chuẩn bị tái hòa	Bao thanh toán	Bao thanh toán là một nghiệp vụ tài chính, theo đó một doanh nghiệp bán các khoản phải thu của nó (ví dụ, các hóa đơn) cho một bên thứ ba (gọi là người bao thanh toán) với một chiết khấu. Trong bao thanh toán "ứng trước", người bao thanh toán cung cấp tài chính cho người bán các khoản phải thu trong hình thức của một tiền mặt "ứng trước," thường 70-85% so với giá mua của các khoản, với số dư của giá mua đã được trả tiền, ròng phí chiết khấu của người bao thanh toán (hoa hồng) và các tính phí khác, khi thu thập từ khách hàng của tài khoản. Trong bao thanh toán "trưởng thành", người bao thanh toán không ứng trước trên các tài khoản đã mua; đúng hơn, giá mua được thanh toán vào hoặc vào khoảng thời gian đáo hạn trung bình của các tài khoản được mua trong cả loạt. Nguồn gốc của bao thanh toán nằm trong tài trợ thương mại, đặc biệt là thương mại quốc tế. Người ta nói rằng bao thanh toán bắt nguồn từ văn hóa Lưỡng Hà cổ đại, với các quy tắc của bao thanh toán được bảo vệ trong Quy phạm luật pháp của Hammurabi.
Người mẫu Hong Kong Uông Thi Thi - vợ diễn viên Chân Tử Đan - cho biết sau thời gian chồng bận rộn làm việc ở Đại lục, gia đình giờ mới đoàn tụ tại Thượng Hải. Đăng bức ảnh gia đình 4 người bên nhau, Uông Thi Linh bày tỏ niềm vui cả nhà bên nhau. Ngay sau đó, trên trang cá nhân, tài tử Chân Tử Đan cũng chia sẻ bức ảnh này và viết: "Sau hơn một tháng bận rộn với khối công việc khủng, giờ đây chúng tôi có thể hội ngộ". Hơn một tháng trước đó, Chân Tử Đan đến Thượng Hải để dự Liên hoan phim Quốc tế Thượng Hải và góp mặt trong nhiều hoạt động nghệ thuật khác như lồng tiếng cho phim, dự sự kiện gặp gỡ người hâm mộ, tham gia show. Trong khi đó, vợ con anh ở Hong Kong. Trong ngày Fathers Day, vợ con gửi đến anh những video ý nghĩa thay cho quà. Trong một video hai con gửi tặng, cô con gái và cậu con trai đều chơi đàn nhuần nhuyễn. Ở tuổi 57, đam mê của Chân Tử Đan là công việc, do đó anh thường xuyên vắng nhà. Anh chia sẻ với báo chí trong cuộc trò chuyện mới đây: "Tôi luôn thích học hỏi và thử nghiệm những điều mới. Mỗi lần quay một bộ phim, tôi sẽ thử những điều mà tôi chưa từng trải qua. Tôi chưa bao giờ hài lòng với những gì mình đã làm. Chỉ bằng cách này, chúng ta mới có thể dẫn đầu xu hướng". Trong một cuộc phỏng vấn đầu tháng 6, Chân Tử Đan nói anh có những trải nghiệm để đời với các cảnh quay võ thuật: "Trong số rất nhiều người mà tôi đã hợp tác, có hai người khiến tôi căng thẳng. Người thứ nhất là Lý Liên Kiệt. Anh ấy di chuyển quá nhanh khiến tôi phải tăng tốc độ hơn nữa. Người thứ hai là Mike Tyson. Là một võ sĩ, Mike Tyson không có nhiều kinh nghiệm quay phim, do đó, tôi đã cảm thấy rất căng thẳng vì không biết liệu mình có bị thương hay không. Tôi đã nói đi nói lại với bản thân rằng cần phải hết sức thận trọng khi tay đôi với anh ấy". Gần đây, nhà phân phối Well Go USA Entertainment đã mua bản quyền Bắc Mỹ đối với Raging Fire - bộ phim kinh dị hành động mới nhất Chân Tử Đan đóng. Theo tờ Deadline, Chân Tử Đan cũng đã nhận lời mời đóng cùng Keanu Reeves trong phim John Wick 4. Trong tác phẩm mới này, anh sẽ vào vai một người bạn cũ của siêu sát thủ John Wick. Theo News, Chân Tử Đan là một trong những nghệ sĩ dòng phim võ thuật luôn đón đầu xu hướng. Anh đi tiên phong trong việc miêu tả võ thuật tổng hợp, ví dụ ở các bộ phim như Tiger Cage 2 và Flashpoint. Anh đặt ra nhiều tiêu chuẩn mới về võ thuật trên màn ảnh, đặc biệt ở ác dự án như Iron Monkey, Wu Xia và Kung Fu Jungle. Cho đến nay, anh được khán giả ghi nhận vì đã góp phần phổ biến Vịnh Xuân Quyền ở Trung Quốc. Anh đóng vai kiện tướng Vịnh Xuân Quyền trong bộ phim Ip Man năm 2008 - một tác phẩm thành công về doanh thu phòng vé. Nhờ vậy, số lượng người theo học Vịnh Xuân Quyền ngày càng tăng. Tài tử thậm chí gây được tiếng vang lớn ở Hollywood trong những năm gần đây khi anh tham gia các vai chính trong các bộ phim như Mulan và Rogue One: A Star Wars Story. Nói về việc hợp tác với Hollywood, Chân Tử Đan cho rằng tiền đề là họ cần tôn trọng văn hóa Trung Quốc. "Tôi luôn cảm thấy biết ơn những lời mời từ Hollywood. Nhưng nếu vai diễn hoặc nội dung không tôn trọng văn hóa Trung Quốc, tôi sẽ không nhận lời. Là một diễn viên, tôi có trách nhiệm phá bỏ định kiến của phương Tây đối với đất nước tôi", anh nói. Chân Tử Đan sinh năm 1963, là một trong ba sao võ thuật nổi danh nhất của Trung Quốc hiện nay, bên cạnh Lý Liên Kiệt và Thành Long. Uông Thi Thi - vợ Chân Tử Đan - sinh năm 1981, đoạt giải Hoa hậu gốc Hoa ở Canada năm 2000, sau đó gia nhập showbiz với vai trò người mẫu. Sau khi kết hôn, người đẹp xa rời sàn catwalk.	Chân Tử Đan	Chân Tử Đan (sinh ngày 27 tháng 7 năm 1963) là một nam diễn viên người Trung Quốc, ngoài ra ông còn là đàn em của Đặng Hùng Long, nhà chỉ đạo võ thuật và nhà sản xuất điện ảnh. Ông nổi tiếng trên màn ảnh truyền hình và màn ảnh rộng qua những vai diễn có sử dụng võ thuật như một trong những ngôi sao võ thuật hàng đầu châu Á. Về diễn xuất, Chân Tử Đan từng hai lần nhận được đề cử giải Kim Tượng. Ông được coi là người trẻ nhất trong số những nhà chỉ đạo võ thuật xuất sắc nhất thế giới, từng nhiều lần được trao giải thưởng về chỉ đạo võ thuật tại các liên hoan phim Hồng Kông và châu Á. Chân Tử Đan sinh ở Quảng Châu, Quảng Đông, Trung Quốc, là con của nữ danh sư Thái cực quyền Mạch Bảo Thiền (麥寶嬋) và ông Chân Vân Long (甄雲龍), một nhà biên tập báo. Năm hơn 1 tuổi, ông theo ba tới Hồng Kông, trong khi mẹ ở lại Quảng Đông vì lý do thủ tục. Đến năm 9 tuổi mẹ ông mới sang được Hồng Kông, gia đình lại chuyển sang Boston, tiểu bang Massachusetts, Hoa Kỳ, nơi mẹ ông sẽ mở viện nghiên cứu võ thuật Trung Hoa.
CôngThương - Trên thế giới hiện chỉ còn khoảng 3.200 cá thể hổ sống sót ngoài tự nhiên. Từ năm 1900 trở lại đây, số lượng hổ đã giảm tới 97% trong khi sinh cảnh của hổ giảm đến 93%. Sự suy giảm này phần lớn là do săn bắn trái phép, buôn lậu hổ và các bộ phận cơ thể của hổ, ngoài ra còn do mất sinh cảnh sống và quần thể các loài thú làm mồi. Việt Nam là một thị trường nóng về buôn bán trái phép do cao hổ và rượu ngâm từ các bộ phận của hổ đang ngày càng được ưa chuộng. Từ tháng 3 đến tháng 6/ 2010, đã có ba cá thể hổ được vận chuyển trái phép từ Lào bị tịch thu ở Việt Nam. Việt Nam cũng là một điểm trung chuyển các sản phẩm động thực vật hoang dã bất hợp pháp từ các nước láng giềng, trong đó có sản phẩm làm từ hổ, tới Trung Quốc. Ngày 29/7 chính thức được công bố là Ngày Quốc tế về bảo tồn Hổ, ngay trước thềm Hội nghị Thượng đỉnh về Hổ diễn ra tại thành phố Xanh Pê-téc-bua (Nga) vào tháng 11/2010. Hội nghị đã quy tụ những người đứng đầu 13 nước có hổ với cam kết nhân đôi số lượng hổ hoang dã vào năm 2022. Ông Nick Cox - Quản lý Chương trình về các khu bảo tồn, loài và buôn bán động vật hoang dã của WWF-Greater Mekong - cho biết: “Sự hiện diện của hổ ngoài tự nhiên là một phần tất yếu trong việc duy trì sự cân bằng của các cánh rừng, nhưng chúng đang phải đối mặt với nguy cơ tuyệt chủng rất lớn. Phần lớn số lượng hổ ngoài tự nhiên ở Việt Nam đã bị suy giảm và đến nay chỉ còn khoảngvài chục cá thể. Vì vậy, để bảo vệ loài hổ này khỏi tuyệt chủng, hành động khẩn cấp là chặn đứng nạn buôn bán hổ trái phép trong nước và xuyên biên giới cũng như nâng cao nhận thức để hạn chế tiêu dùngtrong nước”. Tất cả 13 nước có hổ đềuđãxây dựng và thực hiện Chương trình Phục hồi hổ quốc gia. Bản quyền thuộc về Báo Công Thương, chỉ được dẫn nguồn khi có thỏa thuận bằng văn bản.	Ngày quốc tế về bảo tồn hổ	Ngày quốc tế về bảo tồn hổ hay còn gọi là Ngày quốc tế Hổ là ngày 29 tháng 7 hàng năm, bắt đầu từ năm 2010 được quốc tế chính thức công bố là ngày Quốc tế về Bảo tồn loài hổ. Ngày này được ghi nhận để góp phần nâng cao nhận thức của cộng đồng quốc tế về việc bảo tồn sự sống còn cho loài hổ vốn đang đứng bên bờ tuyệt chủng do sự săn bắn hổ trái phép quá mức. Sự kiện công nhận ngày Quốc tế Hổ diễn ra ngay trước thềm Hội nghị Thượng đỉnh về Hổ diễn ra tại thành phố Xanh Pê-téc-bua của Nga với sự hiện diện của các quốc gia có hổ. Hội nghị có sự tham dự của Thủ tướng Nga Vladimir Putin. Các nước tham dự gồm: Nga, Bangladesh, Bhutan, Campuchia, Trung Quốc, Ấn Độ, Indonesia, Lào, Malaysia, Myanmar, Nepal, Thái Lan và Việt Nam. Hội nghi đã quy tụ những người đứng đầu các nước có hổ với cam kết nhân đôi số lượng hổ hoang dã vào năm 2022 với kinh phí đầu tư gần 350 triệu USD. Kể từ đó, ngày 29 tháng 7 hàng năm được tổ chức kỷ niệm để nhấn mạnh tình hình đáng báo động của loài hổ và kêu gọi ủng hộ công tác bảo tồn chúng ở tất cả 13 nước còn hổ sống ngoài tự nhiên.
Mục tiêu phát triển bền vững (Sustainable Development Goals – SDG), còn được gọi là Mục tiêu toàn cầu, là mục tiêu phổ quát được thiết kế nhằm chấm dứt đói nghèo, bảo vệ hành tinh và đảm bảo rằng tất cả mọi người được hưởng hòa bình và thịnh vượng vào năm 2030 ở mỗi quốc gia thành viên Liên hiệp quốc (LHQ). Mục tiêu phát triển bền vững là sự tiếp nối của Mục tiêu Phát triển Thiên niên kỷ (Millennium Development Goals – MDG) .1. Các SDG dựa trên sáu chủ đề bao gồm: nhân phẩm, con người, hành tinh, quan hệ đối tác, công lý và thịnh vượng. Hai chủ đề cuối cùng là chủ đề mới 2 . SDG toàn diện hơn so với MDG và bao gồm 17 mục tiêu, được xác định bởi 169 mục tiêu cụ thể và 232 chỉ tiêu. Những mục tiêu này vượt ra tầm phát triển xã hội, bao gồm cả các mục tiêu đối với biến đổi khí hậu, bất bình đẳng kinh tế, đổi mới, tiêu thụ bền vững, hòa bình, công bằng… Mỗi mục tiêu được kết nối với nhau và thành công trong một mục tiêu thường sẽ giải quyết các vấn đề liên quan đến lĩnh vực khác. Việt Nam đã bản địa hoá các MDG thông qua việc thực hiện Chiến lược tăng trưởng và giảm nghèo toàn diện (CPRGS) (2003). Nó phù hợp với MDG trong bối cảnh quốc gia để hình thành các Mục tiêu Phát triển Việt Nam (VDG). VDG là cơ sở cho việc xây dựng hai Kế hoạch Phát triển Kinh tế Xã hội 5 năm (SEDP) từ 2006 đến 2010 và 2011 đến 2015. Khu vực mới phát triển ở phía Tây Nam Hà Nội, nơi có Trung tâm Hội nghị Quốc gia và Bảo tàng Hà Nội; Ảnh chụp tháng 6 năm 2018 bởi Lan Nguyen qua Flickr. Trong khi các kế hoạch nói trên góp phần tạo nên những tiến bộ ấn tượng trong việc giảm nghèo, 5 đã xuất hiện những thách thức nhằm đảm bảo mọi công dân được hưởng lợi từ tăng trưởng kinh tế, đặc biệt là với phụ nữ, dân tộc thiểu số, người di cư đến thành thị và công nhân không chính thức – những người tiếp tục thiếu bảo trợ xã hội. Trong Chương trình Nghị sự Thiên niên kỷ, biến đổi khí hậu cũng đã trở thành một mối đe dọa ngày càng tăng đối với phát triển kinh tế xã hội của Việt Nam. Đến tháng 9/2015, Việt Nam mới chỉ đáp ứng được ba trong số tám MDGs (giảm nghèo, giáo dục và bình đẳng giới), và một số mục tiêu cụ thể khác liên quan đến tỷ lệ tử vong ở bà mẹ và trẻ sơ sinh, kiểm soát bệnh truyền nhiễm 7 Phần lớn nhiệm vụ cần thiết để đáp ứng các MDG vẫn chưa hoàn thành vào thời điểm này. Trước tình hình đó, năm 2017, Chính phủ Việt Nam và Liên hợp quốc đã xây dựng một kế hoạch chiến lược chung (One Strategic Plan – OSP) nhằm lồng ghép SDG với Chiến lược phát triển kinh tế xã hội (2011-2020) và Kế hoạch phát triển kinh tế xã hội (2016-2020) 9. Kế hoạch này tập trung vào bốn lĩnh vực chính, được sử dụng để thông báo cách thức thực hiện SDG 10 (xem hình dưới đây). Với sự hỗ trợ của UNDP, Việt Nam đã xây dựng Kế hoạch Hành động Quốc gia (NAP) hướng tới SDG để xem xét các chiến lược, chính sách, chương trình phát triển hiện hành xem chúng phù hợp ở mức độ nào với SDG. Kế hoạch này được sử dụng để phát triển các mục tiêu SDG của Việt Nam (VSDG) với sự tham vấn của các bộ, cơ quan cấp tỉnh, xã hội dân sự và các đối tác phát triển. 11 Các VSDG đã được Thủ tướng Chính phủ phê duyệt vào năm 2016 và cũng có 17 mục tiêu chung nhưng chỉ có 115 mục tiêu cụ thể. Có sự tương đồng và khác biệt giữa các mục tiêu toàn cầu SDG và mục tiêu quốc gia VSDG. Nguồn: Văn phòng Phát triển bền vững, Bộ Kế hoạch và Đầu tư. Thông tin trong bảng trên được trích xuất từ Báo cáo tổng hợp: Xem xét 17 mục tiêu chung và 169 mục tiêu cụ thể của Chương trình phát triển bền vững 2030 của Liên hiệp quốc để đánh giá tình hình và xác định các mục tiêu phù hợp, khả thi về điều kiện Việt Nam (2016), truy cập tháng 6/2018. NAP xác định các mục tiêu cụ thể trong giai đoạn 2017-2020 và 2020 – 2030. Tài chính để thực hiện NAP sẽ được tiếp cận thông qua ngân sách nhà nước, khu vực tư nhân, cũng như các nguồn nước ngoài, bao gồm cả hỗ trợ phát triển chính thức (ODA) ) và đầu tư trực tiếp nước ngoài (FDI). Một Quỹ phát triển bền vững đã được thiết lập để huy động các nguồn lực trong và ngoài nước để đạt được SDG. Trong khi để thực hiện MDG cần hàng tỷ đô la, việc thực hiện SDG cần hang nghìn tỷ đô la 19 Tuy nhiên, sự suy giảm dần dòng vốn FDI vào các lĩnh vực then chốt và nợ công ngày càng tăng của Việt Nam là những thách thức lớn. Trọng tâm của ODA được xác định bởi Kế hoạch chiến lược chung (2017-2021), dựa trên sự nhất trí giữa Chính phủ Việt Nam và Liên hiệp quốc về các ưu tiên phát triển quốc gia. Dân số 93 triệu người của Việt Nam dự kiến sẽ đạt đỉnh điểm từ năm 2020 đến năm 2030 23 Như vậy, thanh niên được xem là đặc biệt quan trọng đối với nỗ lực quốc gia để đạt được các SDG. Ủy ban Thống kê Liên Hợp Quốc đã xây dựng Bộ chỉ tiêu thống kê để theo dõi và đánh giá việc thực hiện SDGs và 230 chỉ tiêu của họ. Việt Nam đã xây dựng các khung pháp lý toàn diện để xây dựng các số liệu thống kê này, bao gồm: Luật Thống kê Việt Nam 2015; Chiến lược phát triển thống kê Việt Nam giai đoạn 2011-2020 và tầm nhìn đến năm 2030, một Hệ thống Chỉ tiêu Thống kê Quốc gia hiện đang bao gồm 39 chỉ số SDGs 25. 101/230 chỉ số không khả thi (Không có phương pháp luận hoặc có nhưng không rõ ràng, các chỉ số có khái niệm mới, chỉ số yêu cầu phân tách mới và cần nhiều thời gian để thu thập các giải pháp nghiên cứu, lựa chọn thay thế). Các yêu cầu báo cáo về tiến độ thực hiện SDG được nêu rõ trong Kế hoạch Hành động Quốc gia để thực hiện Chương trình Phát triển Bền vững 2030. Bộ Kế hoạch và Đầu tư chịu trách nhiệm chính và điều phối hoạt động của từng ngành và các cấp chính quyền trong kế hoạch phát triển xuống đến cấp xã. Chính phủ Việt Nam cho rằng báo cáo về việc thực hiện SDGs cần phải có sự tham gia rộng rãi của tất cả các bên liên quan. 26 Chia sẻ thông tin về việc thực hiện SDGs được cho là chìa khóa để hoạch định chính sách hiệu quả. Tổng cục Thống kê Việt Nam đã xác định nhiệm vụ chính để phát triển cơ sở dữ liệu SDG tại Việt Nam cho phép người dân địa phương tham gia vào quá trình theo dõi, cũng như phục vụ công tác báo cáo quốc tế và so sánh kết quả theo khu vực. 27 Việt Nam là một phần của Đánh giá quốc gia tự nguyện năm 2018 của Diễn đàn Chính trị cấp cao về Phát triển bền vững. Trang web này (vietnam.opendevelopmentmekong.net) và toàn bộ dữ liệu được xây dựng và công bố bởi nhóm Dữ liệu mở về phát triển Việt Nam (ODV) áp dụng giấy phép bản quyền mở phiên bản 4.0 Ghi công – Chia sẻ tương tự.	Mục tiêu phát triển vững mạnh 16	Mục tiêu phát triển bền vững 16 (Goal 16, SDG 16) - hòa bình, công lý và các thể chế vững mạnh - là một trong số 17 Mục tiêu phát triển bền vững do Liên hợp quốc thiết lập vào năm 2015. Nó được lập ra nhằm "thúc đẩy các xã hội hòa bình và hòa nhập để phát triển bền vững, cung cấp quyền tiếp cận công lý cho tất cả mọi người và xây dựng các thể chế hiệu quả, có trách nhiệm và bao trùm ở tất cả các cấp". Mục tiêu phát triển bền vững 16 có 12 mục tiêu nhỏ phải đạt được vào năm 2030. Tiến độ đạt được các mục tiêu sẽ được đo lường bằng 23 chỉ tiêu.
Đại học Quốc gia Pukyong là một trường đại học quốc gia nằm ở Busan, thành phố lớn thứ hai của Hàn Quốc, vị trí của cảng Busan, Cầu Lớn Gwangan, Bãi biển Haeundae, và Jagalchi. Trường có hai cơ sở chính Daeyeon-dong và Yongdang-dong. Trường nằm gần ven biển của quận Nam Busan. Đại học Pukyong có một truyền thống tập trung vào khoa học thủy sản và các lĩnh vực hàng hải khác. khoa Luật, khoa hành chính, khoa khu vực quốc tế(ngành hỗ trợ và phát triển quốc tế, ngành châu Âu Bắc Mỹ học, ngành Trung Quốc học), khoa truyền thông báo chí, khoa chính trị đối ngoại, khoa giáo dục mầm non, khoa thiết kế thị giác,khôa thiết kế công nghiệp, kha thiết kế thời trang. Ngành toán học ứng dụng, ngành thống kê, khoa hóa học, ngành vi sinh vật học, ngành điều dưỡng học, ngành thể thao trên biển. Ngành kiến trúc, ngành kiến trúc kỹ thuật công nghệ, ngành phân tử kỹ thuật cao, ngành công nghiệp hóa học, ngành khoa học kỹ thuật kim loại, ngành khoa học kỹ thuật cơ khí, ngành kỹ thuật hệ thống cơ khí, ngành kỹ thuật thiết kế cơ khí, ngành công nghệ kỹ thuật đông lạnh, ngành kỹ thuật hệ thống chữa cháy, ngành kỹ thuật kinh doanh công nghiệp, ngành công nghệ dịch vụ kỹ thuật, ngành công nghệ nguyên vật liệu, ngành công nghệ hệ thống vật liệu mới, ngành khoa học kỹ thuật ứng dụng kết hợp công nghệ thông tin, ngành kỹ thuật công nghệ an toàn, ngành y học, ngành kỹ thuật hiển thị dung hợp, ngành khoa học kỹ thuật in ấn, ngành khoa học kỹ thuật điện, ngành khoa học kỹ thuật điện tử, ngành công nghệ thông tin truyền thông, ngành công nghệ điều khiển đo lường, ngành công nghệ hệ thống đóng tàu, ngành công nghệ máy tính, ngành khoa học kỹ thuật cơ bản, ngành công nghệ hóa học. Ngành công nghệ môi trường, ngành công nghệ hải dương học, ngành khoa học môi trường trái đất, ngành khoa học khí quyển môi trường, ngành công nghệ tài nguyên năng lượng, ngành công nghệ hệ thống thông tin không gian, ngành công nghệ sinh thái. – Năm 2016 trường đại học quốc gia Pukyong vinh dự được nhận quyết định thành lập khối đại học thủy sản thế giới thuộc liên hợp quốc và được trang bị toàn bộ máy móc và công nghệ khoa học kỹ thuật tiên tiến nhất. – Số phòng ở: có 1371 phòng cho ký túc xá thuộc cơ sở deayoen (122 phòng vip + 1149 phòng 2 người/ phòng) và 261 phòng cho ký túc xá thuộc cơ sở yongdang (Phòng có 2 giường một cho 2 người ở). – Trang thiết bị: Có giường nằm, tủ lạnh, bàn, tủ quần áo, điện thoại, mạng LAN internet, phòng vệ sịnh và phòng tắm khép kín. Chi phí cho mỗi học kỳ(3 tháng) là khoảng 1200USD bao gồm tiền phòng, tiền điện, nước và ăn ngày ba bữa. Nhà trường ưu tiên cho sinh viên nước ngoài được vào ở ký túc xá trước, sau đó, nếu thừa phòng thì sinh viên Hàn Quốc mới được đăng ký vào. Giáo sư Kim Young Seop, giáo sư của Đại học Quốc gia Pukyong tại Busan, được chính thức bổ nhiệm làm hiệu trưởng nhiệm kỳ thứ sáu. Vào ngày 02 tháng 9, Bộ Giáo dục công bố rằng họ đã bổ nhiệm giáo sư Kim Young Seop là hiệu trưởng nhiệm kỳ thứ sáu thông qua quá trình bổ nhiệm hiệu trưởng trường đại học quốc gia. nhiệm kỳ bốn năm của ông sẽ kết thúc vào ngày 01 tháng 9 năm 2020. – Những ngành kĩ thuật ở khu vực Yongdang sẽ hoàn toàn chuyển về khu vực Deayeon vào năm 2018. Nhằm nâng cao tính cạnh tranh, trường đại học quốc gia Pukyong đang có kế hoạch phát triển Deayeon Campus thành nơi học tập và nghiên cứu của các ngành kĩ thuật và Yongdang Campus sẽ trở thành khu công nghiệp tập trung nghiên cứu chuyên sâu. Quá trình chuyển về hoàn tất, hạ màn cho một đại học công nghiệp ở Yongdang campus có lịch sử 32 năm kể từ khi hình thành. Nhưng thay vào đó khoảng không gian rộng 330,605 m2 sẽ được sử dụng để làm phòng nghiên cứu. Thành phố Busan và trường đại học pukyong đã thành công trong việc nhận quyền thành lập trường đại học thủy sản quốc tê Liên Hợp Quốc. Ngày 19.4.2016, Bộ Hải dương và Thủy sản đã phát biểu về kết quả điều tra ba khu vực jeju, chongnam, busan, 3 nơi đang cạnh tranh trong cuộc đua để chọn lựa vị trí xây dựng trường đại học thủy sản quốc tế trực thuộc bộ lương lương thục và nông nghiệp Liên Hợp Quốc,. Theo đó, Busan(trường đại học quốc gia Pukyong) đã được lựa chọn là vị trí tọa lạc của trường thủy sản quốc tế Liên Hợp Quốc. Trong tương lai gần sẽ được thành lập các luật đặc biệt liên quan tới việc hỗ trợ vận hành, trường đại học thủy sản quốc tế Liên Hợp Quốc, sau đó thông qua các bước của nghị quyết cuộc họp của FAO vào tháng 7/2017, và dự kiến sẽ thành lập trường quốc tế thủy sản Liên Hợp Quốc tại trường quốc gia Pukyong taeyon campus vào năm 2018. Hiện nay những trường đại học trực thuộc Liên Hợp Quốc bao gồm, đại học hang hải quốc tế Thụy điển, đại học liên hợp quốc tế Nhật Bẩn. Trường đại học quốc tế thủy sản sẽ trở thành trường đại học trực thuộc liên hợp quốc đầu tiên được thành lập của lĩnh vực thủy sản nói riêng. Dự án tài trợ của trường đại học là một dự án do chính phủ tài trợ, thúc đẩy hệ thống hợp tác giữa các trường đại học, dựa trên sức mạnh chuyên môn của các trường đại học, nuôi dưỡng các cá nhân tài năng phù hợp với nhu cầu của doanh nghiệp. Kể từ khi Đại học Quốc gia Pukyong được chọn vào năm 2017, 398 giáo sư và 12.470 sinh viên từ 45 phòng khoa đã tham gia. Đặc biệt, các hợp đồng chuyển giao công nghệ, bao gồm 80 điều kiện với 17 ngành, đã được ký kết với các công ty. Đại học Quốc gia Pukyong được Bộ Thương mại, Công nghiệp và Năng lượng chọn làm đội dự án để thiết kế vật liệu và quy trình phát triển hệ thống vận tải năng lượng. Theo đó trường sẽ nhận được số tiền đầu tư 2,3 tỷ won trong 5 năm tới. Vận chuyển năng lượng được đề cập đến là vật liệu và hệ thống được sử dụng để sản xuất, lưu trữ và cung cấp năng lượng. Đại học Quốc gia Pukyong đã thiết lập và vận hành một hệ thống phỏng vấn VR (Thực tế ảo) cho sinh viên đại học ở Busan. Trung tâm phát triển nguồn nhân lực của Đại học Pukyong cũng cung cấp dịch vụ hậu tư vấn cho sinh viên sử dụng các cuộc phỏng vấn VR kết hợp với Trung tâm việc làm của trường. FAO và chính phủ Hàn Quốc đã thành lập một ban chỉ đạo để thảo luận về việc thành lập trường đại học với giám đốc dự án thí điểm của Đại học Thủy sản Thế giới. Đại học Thủy sản Thế giới được đặt tên là University Đại học Thủy sản Thế giới FAO. Ủy ban họp sáu tháng một lần để điều phối các dự án thí điểm như cử nhân, quản trị và tài chính, cũng như mở Đại học Thủy sản Thế giới. Dự án thí điểm chung với FAO, lần đầu tiên được tiến hành, sẽ được vận hành trong ba học kỳ sớm nhất là vào học kỳ mới vào năm tới. The Pink Campus, một lễ hội hoa anh đào mùa xuân tại Đại học Quốc gia Pukyong, được coi là Đại học Hoa anh đào xinh đẹp, đã được tổ chức thành công. Đại học Quốc gia Pukyong là một trong những trường đại học tốt nhất về truyền thông và SNS.	Đại học Quốc gia Pukyong	Đại học Quốc gia Pukyong là một trường đại học quốc gia nằm ở Busan, thành phố lớn thứ hai của Hàn Quốc, vị trí của cảng Busan, Cầu Lớn Gwangan, Bãi biển Haeundae, và Jagalchi. Trường có hai cơ sở chính Daeyeon-dong và Yongdang-dong. Trường nằm gần ven biển của quận Nam Busan. Đại học Pukyong có một truyền thống tập trung vào khoa học thủy sản và các lĩnh vực hàng hải khác. Đại học Quốc gia Pukyong được hình thành vào năm 1996 từ sự hợp nhất của hai trường đại học quốc gia với lịch sử lâu dài, Đại học Quốc gia thủy sản của Busan được thành lập vào năm 1941 và Đại học Công nghệ Busan được thành lập vào năm 1924. Mặc dù chủ yếu là một trường đại học thủy sản, PKNU có 6 trường đại học bao gồm 1 trường Khoa xã hội và nhân văn, 4 chương trình sau đại học với các khóa học thạc sĩ trong 60 phòng ban trong 15 chương trình liên ngành và các khóa học tiến sĩ ở 56 khoa và 12 chương trình liên ngành. Ngoài ra còn có 8 viện nghiên cứu.
Họ nói rằng ai không biết lịch sử, tôi buộc phải lặp lại nó. Đó là lý do tại sao nó là rất quan trọng để nhớ, ngay cả những khoảnh khắc và thời gian khủng khiếp của nó. Những chắc chắn áp dụng phong tỏa Leningrad. Hầu như 900 ngày của cư dân thành phố sống sót trong điều kiện không thể tưởng tượng, cố gắng thoát khỏi cái lạnh, đói, và sự tấn công của Đức quốc xã. Hãy cố gắng tìm hiểu làm thế nào để viết một cách chính xác các kịch bản, "The Trận Leningrad". nó âm thanh gì, mà là im lặng và làm thế nào để nói về khoảng thời gian khủng khiếp này trong lịch sử của sinh viên Nga hiện đại. Trước khi bạn bắt đầu viết kịch bản, dành riêng cho cuộc bao vây Leningrad, nó cần nhớ rằng đây là giai đoạn. Đó là sự thật khủng khiếp, tinh thần anh dũng của những người bình thường nên được phản ánh trong đó. Thứ nhất, cư dân của thành phố cho đến khi ông qua đời nhớ lại mùa đông khắc nghiệt của 41-42 năm. Trong năm đó, đã cắt đứt hệ thống sưởi, hệ thống thoát nước không hiệu quả, không có nước trong vòi nước. Trong khi đó, nhiệt độ bên ngoài hiếm khi vượt lên trên -18 °. Thoải mái nhà, do đó biến thành một hầm lạnh rất lớn, hầu như không thể ở được. Nó chỉ được cứu bởi cái gọi là bếp, bếp đốt nhiên liệu rắn. Vì thiếu gỗ cuốn sách như vậy đã được đun nóng bếp, đồ nội thất và tất cả những gì có thể cháy. Thứ hai, người Đức không chỉ mất thành phố trong vòng kẻ thù, nhưng nó thường xuyên bóc vỏ và bỏ bom. Hơn 200 nghìn vỏ và bom đã được thả xuống các cư dân của Leningrad. Tuy nhiên, theo thống kê, từ vụ đánh bom giết chết ít hơn 3% dân số. Phần còn lại chết do tổng đói. Thực tế này là quan trọng đối với kịch bản. Cuộc bao vây Leningrad bắt đầu ngày 08 Tháng chín 1941. Tại thời điểm đó, thành phố, về nguyên tắc, không có đạn dược. người đã trở nên rất nhanh chóng đói và được sử dụng trong thực phẩm:. Và hơn thế nữa, rất khó để tưởng tượng bây giờ. Tất nhiên, trên bàn và có vật nuôi và chuột dốc. Đặc biệt chú ý phải được thanh toán vào bánh mì, được phân chia giữa các công dân trong những ngày khó khăn. Vào đầu những con số nghề nghiệp như sau:. Đây là chuẩn mực cho một ngày. Trong bánh mì này không được cho đi miễn phí, nó phải được mua, ngay cả khi đã có sự phong tỏa Leningrad. kịch bản sự kiện sẽ là trung thực hơn nếu giọng nói nó thực tế này. Trên đó khủng khiếp tháng mười hai chết đói trên 50 nghìn người. Sau đó tỷ lệ tăng nhẹ. Năm nay, tổ chức một "bánh mì Phong tỏa Leningrad" ở một số thành phố của Nga. Mọi người được khuyến khích ở lại vào ngày 125 gram bánh mì. Trong trường hợp này, người đầu bếp cố gắng càng nhiều càng tốt để tái tạo các công thức. Đã được thêm vào bột mùn cưa, vỏ cây và cellulose. Chiến dịch tìm thấy như là người ủng hộ ông và đối thủ hăng hái. Tuy nhiên, nếu ngân sách cho phép, bạn có thể thử để nướng bánh mì cho một đối tượng tương tự. Điều này sẽ làm cho nó kịch bản sinh động hơn. Cuộc bao vây Leningrad - khoảng thời gian rất khó khăn trong lịch sử của đất nước chúng ta nói về nó, chỉ sử dụng các sự kiện và nhân vật. Script giúp làm sống lại những kỷ niệm của người chứng kiến. Tuy nhiên, nó là cần thiết để lựa chọn những đoạn, quan sát một số kiểm duyệt. Quá sợ hãi để đọc những ghi chú. Đặc biệt là khi nói đến trẻ em và thanh thiếu niên, những người đã cố gắng để tồn tại trong cuộc bao vây. nữ sinh 17 tuổi Lena Mukhina viết về kế hoạch của mình cho cuộc sống, về những giấc mơ, về cuộc nói chuyện của anh với mẹ của mình. Nhưng trên hết, cô đã viết về nạn đói khủng khiếp. Và tôi chờ đợi cho giai đoạn này sẽ kết thúc:. "Tôi sẽ mua một kg bánh mì đen, một kg cà rốt, nửa lít dầu bông, - cho biết các cô gái - naemsya để no. Sau đó, mẹ tôi và nướng bánh khác nhau. " Nhưng ngay cả những lời chúc đơn giản như vậy đã không trở thành sự thật, mẹ tôi qua đời. Đọc nhật ký của bao vây Leningrad, bạn biết làm thế nào ít một người đàn ông cần cho cuộc sống và hạnh phúc. Đó là những kỷ niệm của các nhân chứng, đặc biệt là trẻ em, là bằng chứng về tội lỗi khủng khiếp của Đức Quốc xã chống lại người dân của Liên Xô. function gtElInit() Đó là lý do tại sao những đoạn trích từ nhật ký cần phải nhận được vào kịch bản: "Cuộc bao vây Leningrad". Vì vậy, chúng tôi đã đi trực tiếp đến các vấn đề về kịch bản của sự kiện. Ở đây chúng ta phải lưu ý rằng có hai ngày đáng nhớ:. Và hãy nhớ bạn cần cả hai. Vì vậy, nó là giá trị xem xét những gì sẽ là kịch bản: "Loại bỏ các Trận Leningrad" và kịch bản :. "Cuộc sống trong thành phố được bao quanh bởi". Mong rằng đừng ai bị nhầm lẫn bởi từ "trò chơi". Nó chỉ là với sự giúp đỡ của thủ tục này, bạn có thể hiểu chính xác như thế nào cứng nó có công dân trong những ngày khủng khiếp. Trong mọi trường hợp, nó là cần thiết để nói về "con đường của cuộc sống" trên hồ Ladoga. Đó là một phần của dân số của cô đã được sơ tán khỏi Leningrad, cũng như thực phẩm nhập khẩu tại thành phố bị chiếm đóng. Để chứng minh rằng một cuộc phong tỏa Leningrad, kịch bản sự kiện là tốt hơn để chia thành hai phần. Trong chương trình đầu tiên ngày hôm nay, thứ hai - trong thời gian chiếm đóng. Lên trên cũng có thể là hai. Hãy nói rằng một người đàn ông và một người phụ nữ:. Dẫn (chia sẻ với người đồng cấp). "Gần một giờ trên Internet chọn cuộn cửa hàng chấp nhận được. Tại một giao chỉ một giờ, một số khác từ chối mang theo đồ uống. Đây là một cơn ác mộng.". "Ngày mai tôi sẽ đi học. Một tuần trước, chúng tôi đã được bao quanh bởi Đức. Họ thổi kho badayev. Họ nói rằng có được lưu trữ bột và ngũ cốc khác. Nhưng tôi chỉ nhớ đi xe" roller coaster. "Cuộc bao vây thành phố sẽ sớm được hơn, và các sản phẩm sẽ mang lại. Nhưng sức hấp dẫn này cho đến khi cuối cùng chiến tranh sẽ không được "(thông tin từ nhật ký - tác giả lưu ý). Chì do đó có thể không đồng ý với đồng nghiệp của tôi, hoặc, ngược lại, tranh cãi với cô. Nhiệm vụ của ông là để nói lên các sự kiện và con số:. "Khi bắt đầu cuộc bao vây của 2,5 triệu công dân đó là ở Leningrad. Và hơn 300.000 cư dân của khu vực. Trong văn bản chính thức bằng văn bản rằng thành phố 650.000 người thiệt mạng. Tuy nhiên, sau khi dỡ bỏ cuộc bao vây của hơn một chút so với nửa triệu vẫn ở Leningrad, sống nhân dân.". Và để xây dựng một sự tương phản cho toàn bộ kịch bản. Điều này sẽ cho phép một người bình thường một chút đáng sợ để đi sâu vào bầu không khí của sự phong tỏa. Hãy so sánh ngày của chúng tôi. Các kịch bản cho "nâng sự phong tỏa Leningrad", bạn có thể bắt đầu với bản giao hưởng thứ bảy của Shostakovich. Rằng nghe mùa thu năm 41 thứ trong Philharmonic. Đã kiệt sức bởi đói và ném bom các công dân đã đi đến buổi hòa nhạc:. "Hitler chuẩn bị thành phố số phận khủng khiếp của" san bằng mặt đất", -. Có thể được đọc ngày nay trong tài liệu giải mật Không quan tâm ở thủ đô văn hóa của Nga cho cái gọi là Aryan không đại diện đã 12 tháng mười năm 1941 người Đức đã bị thuyết phục rằng không có người sống . và sau đó là âm nhạc bắt đầu. Âm thanh giao hưởng thứ 7 của Shostakovich. Chừng nào người đọc nói, trên sân khấu có thể mở rộng diễn viên chơi Leningrad, người lính. Hãy ngồi xuống và lắng nghe. "Dmitri Shostakovich viết xong bản giao hưởng của ông đã có trong thành phố được bao quanh bởi người Đức.". "Tôi không thể dành cả ngày để âm nhạc. Đây là ngày là cần thiết cạnh. Nhưng tôi có thể nghe một buổi hòa nhạc 01:00.". "Sau đó, trong nhật ký của Đức quốc xã, chúng ta đọc rằng đó là trong buổi biểu diễn này, họ nhận ra rằng Leningrad sẽ không bỏ cuộc. Và họ đã đúng 27 tháng 1 năm 1944. Đức rút lui khỏi thành phố. Ngày huyền thoại này họ tôn thờ tất cả các cư dân của hiện đại St. Vì vậy, trong những ngày khủng khiếp, người nghe nhạc, đi đến sở thú, con cái đi học. Chúng tôi làm việc ra một số tiêu chuẩn tại nhà máy, cả người lớn và học sinh. Tinh thần anh dũng của những người bình thường là rất quan trọng đối với kịch bản. Giải phóng Leningrad từ sự phong tỏa đã được thực hiện tốt bởi vì các công dân không bỏ cuộc. Các nhà tâm lý cho rằng, từ những gì tuổi có thể nói với con về những kinh hoàng của chiến tranh. Và đặc biệt về phát xít Đức bao vây thành phố. Người ta tin rằng bạn có thể nhẹ nhàng bắt đầu kể một lớp thứ ba. Tại 9 năm tuổi trẻ em đã có thể hiểu được những gì phong tỏa Leningrad. sự kiện kịch bản cho trường cùng một lúc nên nhẹ nhàng hơn so với người lớn. Nó không phải là đáng nói:. Nhưng trong điều kiện chung về sự cần thiết để chạy để kể. Có thể làm gì:. Thăm hoặc bằng cách tổ chức một buổi hòa nhạc dành riêng cho việc phong tỏa. Càng lớn tuổi học sinh, càng phong phú sẽ là chương trình của sự kiện. Kịch bản, dành riêng cho ngày Leningrad phong tỏa, có thể được viết bằng thể loại khác nhau. Ví dụ, như một câu chuyện trinh thám. Bạn có thể cung cấp cho sinh viên một vài giờ "sống trong thành phố bị bao vây." Đi học, đi làm, để mua bánh mì, cũng như trải qua sự phong tỏa trong những nơi chính. Tại đài tưởng niệm anh hùng-schooler. Được biết, trong cuộc chiến với Đức quốc xã đóng cơ thể Volodya Ermak kẻ thù giải lao. Những người lính Xô Viết có cơ hội mình để thăng tiến trên người Đức. Trong chiến tranh và sự phong tỏa của cư dân thành phố không ăn bất kỳ động vật từ sở thú. Ngược lại, chúng tôi đã cố gắng hết sức để giúp họ sống sót. Đó là đặc biệt khó khăn trên con hà mã tên Belle. Thiếu nước (như đã đề cập ở trên, nước một thời gian làm việc) đe dọa sẽ giết cô. Hồ bơi đầy nước khỏi Belle Neva. Tại đài tưởng niệm để con cái của sự phong tỏa (Quảng trường đường để lấy tiền mặt). Các "phụ nguy hiểm." Thành phố này treo 4 tấm, cảnh báo rằng "phía bên này của đường phố," nguy hiểm nhất trong nã pháo. Hiện nay, hội đồng quản trị vẫn trên Nevsky Prospekt. Đây không phải là toàn bộ danh sách địa điểm đáng nhớ mà bạn có thể truy cập. Nếu bạn không có thời gian để thiết kế tuyến đường của bạn, bạn có thể sử dụng các hướng dẫn St Petersburg dịch vụ. Tất nhiên, trong khi tại St Petersburg, nó là dễ dàng hơn để cảm thấy những gì phong tỏa Leningrad. hành động trong thư viện kịch bản, biên soạn trên cơ sở những ký ức, những mảnh vỡ của bộ phim, cũng như sự kiện lịch sử, sẽ nói về giai đoạn này, sinh viên đến từ các thành phố khác. thư viện hàng đầu có thể hoạt động. nói chuyện đầu tiên về chiến tranh, hầu hết các thành phố bị bao vây, tinh thần anh dũng của Leningrad. Sau những câu chuyện, bạn có thể hiển thị một bộ phim về giai đoạn này. Ví dụ, một bộ phim tài liệu Sergiya Loznitsy - "Các Trận Leningrad". Các băng chỉ kéo dài 17 phút, nhưng đưa ra một ý tưởng rất rõ ràng về thời điểm khủng khiếp trong lịch sử đất nước chúng ta. Sau đó bạn có thể xem với mẩu từ các tờ báo và tạp chí. Sắp xếp một hội thảo chuyên nhỏ (thảo luận). Đọc những câu thơ của nhà thơ của thời điểm đó. Và gần một phút im lặng. Như vậy, họ sẽ liên quan đến sinh viên ở mọi lứa tuổi khi nói đến trẻ em. Và người lớn dễ dàng hơn để nhận thông tin dưới hình thức một buổi hòa nhạc. Bài Kệ sự phong tỏa sẽ không khó khăn để tìm và chọn thích hợp hơn. Nếu đó là một sự kiện đi học, chúng tôi có thể cung cấp những đứa trẻ bằng cách học tác phẩm yêu thích của họ. Cảnh cũng có thể thay đổi. Trong bài thuyết trình, bạn có thể đọc nhật ký và hồi ký của những người sống qua cuộc bao vây. Bây giờ có thể nghe những gì thành phố Leningrad (nay St. Petersburg) trong hơn 70 năm trước, đã được giải phóng khỏi sự chiếm đóng. Và, có lẽ, đó là thời gian để quên đi sự kiện đáng buồn này. Nhưng đó là điều tương tự như để cung cấp người Armenia để quên đi cuộc diệt chủng vào năm 1915 và người Do Thái của Auschwitz. Đó là một giai đoạn khó khăn và khủng khiếp. Một tội ác chống lại toàn bộ thành phố: người đàn ông của mình, phụ nữ và trẻ em không nơi nương tựa. Quên - nó có nghĩa là tha thứ. Tuy nhiên, từ một điểm tâm lý học, chúng tôi không có quyền tha thứ cho người khác. Hơn 630.000 người chết (và đó mới chỉ là số liệu chính thức). Ngoài sợ hãi, giai đoạn này trong lịch sử đã được trình bày trong suốt niềm tin đất nước rộng lớn. Sự dũng cảm và chủ nghĩa anh hùng. Không có thắc mắc hồ băng giá đã được gọi là "Con đường của cuộc sống." Người dân Leningrad đã chỉ ra rằng nó là cần thiết để chiến đấu cho đến cuối cùng. Đó là chưa biết sẽ như thế nào đã kết thúc cuộc Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, nếu không muốn nói cho sự can đảm của những người đàn ông dũng cảm của thành phố mây.	Trận Leningrad	Trận Leningrad là cuộc phong tỏa quân sự của quân đội Đức Quốc xã đối với thành phố Leningrad (hiện nay là Sankt-Peterburg), đồng thời là cuộc phòng thủ dài ngày nhất trong Chiến tranh thế giới thứ hai của Quân đội Liên Xô. Đây là một trong các trận đánh có tỉ lệ tử vong cao trong lịch sử thế giới và là trận đánh có số dân thường thiệt mạng cao nhất trong toàn bộ Chiến tranh Xô-Đức. Từ khi bị quân đội Đức Quốc xã bao vây cho đến khi được quân đội Liên Xô giải phóng, cuộc phong tỏa Leningrad kéo dài 871 ngày; bắt đầu từ tháng 9 năm 1941 và kết thúc vào ngày 27 tháng 1 năm 1944. Trận Leningrad là một trong các biểu tượng lớn nhất của cuộc đọ sức cả về quân sự cũng như về sức chịu đựng của con người giữa chế độ Xô Viết và chế độ Quốc xã. Như dự kiến của Kế hoạch Barbarossa thì Leningrad là một mục tiêu chiến lược mà nếu chiếm được nó, nước Đức Quốc xã sẽ làm giảm sút đáng kể khả năng phòng thủ của Liên Xô, mở đường tiến tới Arkhangelsk.
Bạn là người yêu văn hóa của đất nước Nhật Bản, muốn tìm hiểu về họ hoặc đang học tiếng Nhật để sang đó làm việc thì có lẽ đã nghe nhắc tới senpai. Tuy nhiên thì senpai là gì và ý nghĩa của nó ra sao thì có lẽ không phải ai cũng hiểu được hết. Vì thế trong bài viết này chúng tôi sẽ cùng bạn tìm hiểu kỹ hơn nhé. Trong tiếng Nhật, Senpai là một từ phiên âm của 先輩 / せんぱい. Từ này có nghĩa là “tiền bối” dịch theo nghĩa tiếng Hán đơn giản. Hiểu theo nghĩa Việt của chúng ta thì senpai là anh, chị, đồng nghiệp cùng chỗ làm, cũng có thể là trường học hoặc trung tâm hoặc câu lạc bộ nào đó. Khi dùng từ senpai thì có nghĩa là người ta dành cho người được gọi với ý nghĩa đó là người lớn tuổi hơn họ, có nhiều kinh nghiệm hơn trong lĩnh vực nào đó mà người xưng hô tham gia. Senpai được xem là một kính ngữ ăn sâu trong văn hóa của người Nhật. Trong mỗi lần giao tiếp thì họ sẽ dùng 1 cấu trúc cơ bản với senpai như sau: Họ/Tên + Senpai. Cách này thể hiện sự tôn trọng với người kia. Bạn cũng sẽ thấy khá nhiều cách xưng hô này khi xem phim Nhật Bản. Ví dụ: Kakashi senpai có nghĩa là “Tiền bối Kakashi”, tương tự như với những cái tên khác bạn có thể áp dụng theo. Một hiện nhiên là khi có “tiền bối” Senpai thì chắc chắn phải có “hậu bối” Kohai. Senpai và Kohai luôn luôn gắn bó và đi cùng với nhau. Khi bạn dùng từ senpai dành cho người được tôn kính thì họ sẽ dùng từ Kohai dành lại cho bạn. Đây là mối quan hệ gắn liền và không thể thiếu khi xưng hô trong giao tiếp của văn hóa Nhật Bản. Cách này thì cũng đơn giản kiểu như người ít tuổi hơn gọi người lớn tuổi hơn ở nơi làm việc. Hoặc học sinh năm nhất và học sinh năm 2, năm 3, năm 4… Học sinh năm nhất gọi học sinh năm 2, 3, 4 là senpai thì ngược lại học sinh năm 2,3, 4 gọi năm 1 là Kohai. Với senpai, ý nghĩa chủ yếu là thể hiện sự tôn kính tới người lớn tuổi hơn và có nhiều kinh nghiệm, kiến thức hơn. Tuy nhiên thì hiện nay Kohai không còn tỏ ra tôn kính trước những senpai như trước nữa. Mối quan hệ giữa Kohai và Senpai trở nên mờ nhạt, hời hợt và không còn như ý nghĩa ban đầu của nó nữa. Nhiều người sử dụng từ này chỉ theo một cách miễn cưỡng và không mấy mặn mà. Nhiều khi giữa senpai và kohai còn xảy ra tình trạng bạo lực và theo kiểu bắt nạt nhau. Senpai và Sempai: Sempai là cách phát âm sai của Senpai (từ chính xác là Senpai) tuy nhiên mọi người đều hiểu nghĩa của nó dù bạn đọc sai. Senpai và sếp: Senpai chỉ đơn thuần là người có nhiều kinh nghiệm và người lớn tuổi hơn, họ có thể hướng dẫn bạn nhưng họ không phải là sếp. Senpai nhỏ tuổi hơn Kohai: Thường thì senpai dành cho người có kinh nghiệm và lớn tuổi hơn. Tuy nhiên thì không hiếm trường hợp senpai nhỏ tuổi hơn kohai. Nếu là trường hợp này thì 2 bên cần ứng xử cho phù hợp, hài hòa để thể hiện sự tôn trọng nhau. Senpai và Sensei: Sensei là tiên sinh tức là giáo viên còn senpai là tiền bối, tức người có kinh nghiệm hơn. Sensei là người chuyên và giỏi hơn, được đào tạo bài bản còn senpai chỉ là người tự đúc kết kinh nghiệm mà thôi. Không có phiếu bầu cho đến nay! Hãy là người đầu tiên đánh giá bài này. Mọi thông tin về chương trình xuất khẩu lao động Nhật Bản, vui lòng nhấn vào nút bên dưới hoặc gọi đến số điện thoại 0364.063.066	Senpai và kōhai	Ở Nhật Bản, senpai (先輩, "tiên bối", n.đ tiền bối) và kōhai (後輩, "hậu bối") đại diện cho quan hệ trên dưới không chính thức trong các tổ chức, hiệp hội, câu lạc bộ, doanh nghiệp và trường học. Xưa khái niệm khởi nguồn từ Nho giáo, nay có màu sắc Nhật Bản đặc biệt và đã trở thành một phần của văn hóa Nhật Bản. Trong quan hệ, senpai và kōhai phụ thuộc lẫn nhau và địa vị hai người được xác định dựa vào lúc gia nhập tổ chức. Trong tổ chức, senpai là thành viên có kinh nghiệm, thứ bậc, trình độ hoặc tuổi tác cao hơn, là người trợ giúp, kết bạn và khuyên bảo kōhai – thành viên mới hoặc thiếu kinh nghiệm, phải bày tỏ lòng biết ơn, sự tôn trọng và có khi là lòng trung thành cá nhân. Kōhai noi theo thâm niên và kinh nghiệm của senpai, và dùng kính ngữ khi nói chuyện với senpai. Nhưng senpai cũng là bạn của kōhai. Quan hệ này giống như quan hệ thầy trò trong văn hóa phương Đông, nhưng khác ở chỗ senpai với kōhai đều phải làm việc trong cùng tổ chức. Quan hệ senpai–kōhai khởi nguồn từ Nho giáo cùng các tư tưởng luân lý đạo đức khác đã du nhập vào Nhật Bản từ Trung Quốc cổ đại, các triết lý này trở nên phổ biến khắp mọi khía cạnh của tư tưởng Nhật Bản.
Trong văn hóa, có nhiều mô tả và cách nhìn nhận về hình tượng con quạ, biểu tượng quạ trong văn hóa thế giới được sử dụng với những biến đổi đa dạng về ý nghĩa mang tính hai mặt. Con quạ khoác trên mình bộ áo lông màu đen là màu tang tóc, hắc ám nên quạ thường bị coi là sứ giả của bóng đêm, của tối tăm địa ngục, của tai ương chết chóc, điềm xấu, xui rủi trái ngược với bồ câu trắng là biểu tượng của hòa bình thì quạ đen là loài chim dữ, gắn với ý tưởng về cái ác, đáng sợ. Nếu thiên nga là hình ảnh biểu trưng cho sự đẹp đẽ, thanh khiết, sang trọng thì quạ khoang là hình ảnh vô cùng xấu xí. Ngoài ra quạ còn mang nhiều ý nghĩa khác như ma thuật, lời tiên tri, sự táo bạo, kỹ năng và xảo quyệt, thủ đoạn gian trá và trộm cắp. Khi nói đến con quạ trong suy nghĩ của nhiều người luôn mang ý nghĩa xấu vì ở phương Tây (hoặc ít nhất, phương Tây gần đây), quạ từ lâu đã được coi là một điềm xấu. Ngay cả trong các nền văn hóa nơi mà các con quạ được xem là thủ môn của pháp luật thiêng liêng, nó vẫn còn là biểu tượng của mặt tối–cái không biết. Ý tưởng “quạ là điềm xấu ‘bắt nguồn ở châu Âu bởi vì nó hay ăn xác thối rữa. Trong câu chuyện của Noah, Noah phái con quạ đi tìm kiếm đất khô, nhưng những con quạ đã không cung cấp những tin tức tốt. Thần thoại Hy Lạp nói về Athena trừng phạt con quạ đã cung cấp các tin tức xấu, cấm nó không bao giờ được trở lại thăm Acropolis, và biến nó từ một con chim màu trắng sang màu đen. Trong một số sử thi phương Tây, quạ còn là loài vật báo hiệu cái chết của các vị anh hùng trong những trận đánh lớn. Chúng thường đi thành cặp, và thường xuất hiện trước người phụ nữ là mẹ hoặc vợ của các anh hùng để đưa tin dữ. Ngày nay, người phương Tây vẫn thương xem quạ là hiện thân của điềm gở. Người Pháp tin rằng quạ là linh hồn của các linh mục xấu xa. Người Đức coi con quạ là hiện thân của linh hồn bị nguyền rủa. Trong khi ở Nga, phù thủy được cho là có hình dạng của quạ. Còn đối với người Thụy Điển, quạ kêu vào ban đêm báo hiệu cho linh hồn của người chết không được an táng đầy đủ. Với người Celt cổ đại, con quạ là một điềm báo của cái chết và cuộc xung đột. Ở Anh, nhìn thấy một con quạ đơn độc là cảnh báo của số mạng gặp điều không may, trong khi nghe kêu như quạ khàn biểu thị thời tiết xấu. Một con quạ kêu ba lần (quạ! và bay qua nhà chính là báo trước cái chết. Nhìn thấy một con quạ trong lá trà được xem như là bệnh tật, còn trái ngược lại, nếu gặp phải một con quạ chết thì đó là một dấu hiệu của sự may mắn. Quạ xuất hiện trong giấc mơ thường là dấu hiệu dự báo điềm chẳng lành nên trong tâm lí chung của một số dân tộc, quạ mang ý nghĩa biểu tượng phản diện, gắn với sự xui xẻo, ghê rợn, nhơ bẩn và gắn với phù thủy, ở Ấn Độ, quạ cũng được ví với sứ giả của Thần Chết, ở Lào, những nơi mà nước đã bị quạ đụng vào thì người ta tuyệt không lấy để làm lễ tưới tẩy. Từ những đặc trưng ý nghĩa trên, văn học hay mượn biểu tượng quạ để diễn tả những ám ảnh khủng khiếp về nỗi đau mất mát, về cái chết, cụ thể là bài thơ nổi tiếng Con quạ của nhà thơ Mỹ Edgar Allan Poe của phái thơ tượng trưng. Có một đoạn thơ mà gán điềm báo khác nhau cho các số khác nhau của Quạ: “Một con quạ có nghĩa là nỗi buồn, hai con quạ có nghĩa là niềm vui, ba con quạ một đám cưới, bốn con quạ là một cậu bé, năm con quạ có nghĩa là bạc, sáu con quạ có nghĩa là vàng, bảy con quạ một bí mật mà không bao giờ được nói“, người ta cũng có câu: “Quạ không mổ mắt quạ“. Tương truyền, nhà vua Charles II của Anh là người mê tín và luôn lo sợ những con quạ bởi chúng tượng trưng cho điềm xấu. Tuy là loài ăn xác thối và thường báo hiệu sự chết chóc, nhưng quạ lại là loài chim quốc gia hay Quốc điểu của Bhutan. Nó đại diện cho Jarog Dongchen, một trong những vị thần bảo hộ quyền lực nhất đất nước này, vị giác giả là Bhusunda trong thế giới của đạo Hindu thường xuất hiện dưới hình tượng là một con quạ. Trong thần thoại Bắc Âu, quạ là loài vật thân cận của Odin, vị thần đứng đầu trong thế giới thần thoại Bắc Âu và cũng là vua của thị tộc thần thánh Aesir. Trong thần thoại Celtic, nữ thần chiến tranh Morrigan hiện thân dưới hình tượng quạ trong chiến trận. Trong Kinh thánh Hebrew của người Do Thái hay cũng là Kinh Cựu ước của Cơ đốc giáo, quạ là loài vật đầu tiên được nhắc tới. Sách Sáng thế mô tả rằng sau trận Đại hồng thủy dữ dội, từ trên thuyền của mình, ông Noah đã cử một con quạ ra ngoài thuyền để xem nước đã rút cạn hay chưa rồi mới phái tiếp một con bồ câu. Sau đó, quạ cũng được nhắc tới nhiều lần, đôi khi người ta không được phép cho quạ thức ăn, nhưng đôi khi nó lại là sứ giả của Chúa trời. Sau này trong một số truyền thuyết của Cơ đốc giáo, quạ còn đóng vai trò bảo vệ cho một số vị Thánh trong thế giới con người, khi họ gặp tai họa. Con Quạ là một điềm báo của chuyển đổi. Trong xã hội người Mỹ bản địa, quạ là một biểu tượng của năng lực siêu nhiên. Chúng đã được giao phó giảng dạy cách sống cho những con người tài năng. Một số bộ lạc Amer-Anh-Điêng giao phó cho con quạ để bảo vệ các tác phẩm thiêng liêng của Chúa. Không bị bó buộc bởi thời gian, Quạ có thể sống cùng một lúc trong quá khứ, hiện tại và tương lai. Với sự tự do như vậy, một con có thể tự do di chuyển giữa các thế giới của ánh sáng và bóng tối. Chúng có khả năng kiến tạo nên thế giới mới, đó là những gì con quạ thực hiện trong hệ thống niềm tin của người dân Athapaskan ở Alaska và tài năng của chúng cần thiết để dẫn linh hồn trên hành trình cuối cùng của họ trong bóng tối. Ở châu Á, trong văn hóa của Trung Quốc và Nhật Bản đã chọn để miêu tả con quạ như một biểu tượng tốt, là một ví dụ về lòng hiếu thảo và sự tận tâm. Một truyền thuyết Trung Quốc còn miêu tả quạ như một biểu tượng mặt trời là loài chim đại diện cho nguyên lý sáng tạo, hình tượng quạ ba chân (tam túc ô) đại diện cho mặt trời, còn các dân tộc du mục, thường săn bắn hái lượm, có suy nghĩ tích cực về con quạ, họ coi trọng tầm nhìn của con quạ trên bầu trời, chúng luôn tìm kiến sự hiện diện của động vật và quạ đã là một dấu hiệu của sự thịnh vượng và thức ăn. Trong thần thoại Nhật Bản, quạ hoặc chim ác đen được gọi là Yatagarasu hay là quạ tám thước, con quạ Yatagarasu là hiện thân của sứ giả, được Thiên Đàng gửi xuống để chỉ dẫn hoặc can thiệp vào xã hội loài người. Ở văn hóa phương Đông, những vương giả của loài quạ còn xuất hiện trong khá nhiều truyền thuyết, mang màu sắc huyền bí và cao quý hơn. Trong thần thoại Triều Tiên, quạ ba chân được gọi là Tam Túc Ô/Samjok-o, được coi là biểu tượng của mặt trời. Người Goguryeo cổ đại nghĩ rằng một con quạ ba chân sống trên mặt trời, trong khi một con rùa sống trên mặt trăng. Samjok-o là một biểu tượng của quyền lực được đánh giá cao, được cho là mạnh hơn cả rồng và bonghwang (phượng hoàng) của Triều Tiên. Còn ở Việt Nam, con quạ là kẻ tham ăn, vì thế nó đã phải mang bộ lông màu đen suốt đời, là biểu tượng của điềm dữ, thường gắn liền với những bất hạnh của con người, đôi khi con quạ cũng xuất hiện trong các câu truyện cổ tích và câu chuyện dân gian vì trí khôn của nó. Video cách nấu nước dùng phở ngon – 0220 Phở bò nước dùng chất lượng, siêu ngon.	Hình tượng lợn rừng trong nghệ thuật	Hình tượng con lợn rừng được thể hiện rõ nét trong nghệ thuật từ thời cổ đại cho đến thời Trung đại và Cận đại, đặc biệt là ở những nền nghệ thuật phương Tây (châu Âu), những con lợn lòi (lợn đực/heo nọc) là một thành tố được thể hiện trong huy hiệu học (Boars in heraldry), chúng xuất hiện trên các huy hiệu chính thức của một số quốc gia, vùng lãnh thổ, đơn vị hành chính ở khắp châu Âu và là biểu tượng của đơn vị này. Hình tượng lợn nói chung và lợn rừng cũng được xuất hiện ở Ai Cập cổ đại, những bằng chứng khảo cổ cho thấy một bức tượng nhỏ về một con lợn mẹ cho con bú, gốm men xanh thế kỷ 7-6 trước công nguyên. Một bức phù điêu đá cạnh cửa của ngôi nhà mồ Kagemni thuộc Ai Cập cổ đại diển tả một cảnh chăm sóc lợn thời xưa. Một người chăn heo mớm sữa cho con lợn nhỏ bằng miệng của mình với sự tiếp sữa từ bình của người đầy tớ. Trong lịch sử Ai Cập cổ, lợn tượng trưng cho giông bão và gắn liền với thần Seth, anh em tội lỗi của thần Osiris.
Áo dài ngũ thân là loại áo dài có phần thân áo rất rộng, không chiết eo và thân áo càng lượn xuống thì càng rộng. Khi trải chiếc áo ngũ thân ra, tà áo tạo ra một đường cong (sa tà). Đặc điểm tiếp theo là áo dài ngũ thân được cấu tạo với năm thân áo may ráp lại với nhau theo chiều dọc, hai thân trước và sau được may liền lại theo đường sống áo ở chính giữa, phía trước phần bên phải là thân kép, bên trong có một “thân con”, được tính là thân áo thứ năm. Thứ nhất là áo tấc, hay còn gọi là áo ngũ thân tay thụng, áo lễ, áo thụng, được mặc cùng với quần dài, che thân từ cổ đến hoặc quá đầu gối và dành cho cả nam lẫn nữ với cổ đứng cài cúc bên phải (của người mặc), tà áo chắp từ năm mảnh vải. Thứ hai là áo tay chẽn, loại này thân áo cũng tương tự áo tấc nhưng phần đoạn vải được nối từ khuỷu tay tới quá cổ tay chừng 2cm thì đực may kiểu ống tay hẹp (bó chẽn). Hai thân trước của áo được để dài quá đầu gối chừng 5 – 7cm. Như ta được biết khi di cư vào các vùng đất Champa người Việt đã thẩm thấu và sử dụng rất nhiều bản sắc Champa vào đời sống của mình, trong đó có phục trang truyền thống. Ở giai đoạn đầu người Việt đã lấy hình ảnh chiếc áo dài Chăm rồi pha lẫn vào kiểu dáng của Kì Bào Mãn Châu để tạo ra phục trang riêng của xứ Đàng Trong. Đến năm 1744, chính chúa Nguyễn Phúc Khoát là người đặt nền móng cho tà áo dài ngũ thân nam ra đời. Sang thời nhà Nguyễn (1802 – 1945), chiếc áo dài ngũ thân nam đã được kế thừa và phát triển đến mức toàn thiện, từ kiểu dáng đến cách ứng xử với nó. Đây là bộ Quốc phục của Việt Nam bởi chính lệnh do chúa, vua ban, có hiệu lực lâu dài ở cả Đàng Trong và Đàng Ngoài, được quy định cụ thể trong “Khâm định Đại Nam hội điển sự lệ”. Từ chiếc áo dài ngũ thân này mà người Việt biến thể dần theo thời gian để đến hôm nay áo dài nữ đã được công nhận là quốc phục Việt Nam, áo dài nam đang dần phục sinh và phổ biến rộng rãi.	Áo tấc	Áo tấc hay còn gọi là áo ngũ thân tay thụng, áo lễ, áo thụng (ở miền Nam còn gọi là áo rộng), là một trang phục truyền thống của Việt Nam thời phong kiến, mặc cùng với quần dài, che thân từ cổ đến hoặc quá đầu gối và dành cho cả nam lẫn nữ với cổ đứng cài cúc bên phải (của người mặc), tà áo chắp từ năm mảnh vải, tương tự áo ngũ thân tay chẽn nhưng tay dài và thụng. Đây là loại lễ phục trang trọng thời Nguyễn và sau này, tương tự như áo Vest ngày nay. Cái tên "áo tấc" xuất phát từ phần viền áo rộng đúng 1 tấc (10 cm). Trước đây, áo tấc thường được mặc kết hợp cùng với mũ tú tài, hay là khăn đóng. Dựa theo hình dạng và cấu tạo của cổ áo, áo dài có thể coi là một dạng áo lập lĩnh, tức áo cổ đứng. Trước khi xuất hiện áo dài, trang phục phổ biến của người Việt là dạng áo giao lãnh (tức áo cổ chéo) và áo viên lãnh (tức áo cổ tròn). Chúa Nguyễn Phúc Khoát là người được xem là có công sáng chế chiếc áo dài và định hình chiếc áo dài Việt Nam như ngày nay.
Tri thức là gì? Tất cả kinh nghiệm sản xuất - kinh doanh - quản trị, tất cả các bài học, tài liệu trong toàn bộ hoạt động của công ty đều coi là tri thức. Có thể hiểu một cách đơn giản nhất quản trị tri thức là hoạt động kiến tạo, truyền bá và sử dụng tri thức cho các mục đích xác định của tổ chức, doanh nghiệp. Sự xuất hiện của nền kinh tế tri thức từ cuối thế kỷ thứ 20 đặt ra những thách thức mới cho các doanh nghiệp (DN) và các nhà quản trị. Các công ty chịu sức ép phải không ngừng đổi mới, sáng tạo trong sản phẩm, dịch vụ và quy trình sản xuất kinh doanh để có thể tồn tại và phát triển trên thị trường. Các nhà quản trị phải suy nghĩ cách thức quản lý mới bởi quản lý bằng mệnh lệnh và sự kiểm soát chặt chẽ người lao động trong quy trình sản xuất đã không phù hợp trong môi trường sáng tạo năng động. Khi tri thức trở nên quan trọng hơn vốn, lao động và tài nguyên trong việc cấu thành giá trị kinh tế, người ta nghĩ tới đối tượng trọng tâm mới của hoạt động quản trị, đó là tri thức. Bước 1: Xã hội hóa:Tri thức tồn tại dưới dạng truyền miệng, cầm tay chỉ việc, giữa cá nhân và cá nhân. Tri thức này tồn tại dưới dạng ẩn không mấy ai biết trừ một vài người xác định. Trong 10 năm liền Magestore đang ở bước này. Bước 2: Ngoại hóa:Tri thức của mỗi cá nhân được viết ra, mô tả và tập trung lại vào kho kiến thức chung của doanh nghiệp. Quá trình này gọi là ngoại hóa chuyển biến các kiến thức từ dạng ẩn sang dạng hiện. Để quá trình này diễn ra thuận tiện, tri thức của mỗi cá nhân viết ra tự do và đều được tôn trọng và đều có giá trị cao, cần được khuyến khích. Các tri thức được viết ra ở bước này nên dưới dạng micro learning không kèm theo yêu cầu nào khắt khe, nhỏ xinh và ai cũng có thể viết được, một cách tự nhiên nhất theo đúng bản năng của người viết. Bước 3: Kết hợpTừ kho tri thức của tập thể, các tri thức này sẽ được tập hợp, cấu trúc và tổ chức lại theo những chủ đề cụ thể phục vụ cho những mục đích cụ thể. Magestore sẽ phải chuẩn bị để chuyển mình sang bước này khi xuất bản tri thức dưới dạng các tài liệu guide cho khách hàng và cho các nhân viên. Điều quan trọng là tri thức tại bước này được dựa trên nền móng của 2 bước trước, nhấn mạnh tính xã hội hóa cao của việc xây dựng và phát triển tri thức là của toàn bộ nhân viên Magestore, không phải của riêng ai cả. Bước 4: Tiếp thuCác cá nhân sẽ tiếp nhận trực tiếp kiến thức từ kho kiến thức chung của tổ chức, vận dụng và tư duy phát triển, biến thành của mình và phát huy thành trí thức mới. Quá trình là chuyển hóa tri thức từ hiện thành ẩn, là căn cứ để xoay vòng lại sang bước 1 như một chu trình xoáy trôn ốc càng ngày càng phát triển. Điều quan trọng là dòng chảy tri thức phải lưu chuyển và xoay liên tục theo chu trình trên mới tạo ra được sự phát triển, nếu chỉ dừng lại một chỗ nghĩa là tri thức chết sẽ không giúp ích cho doanh nghiệp phát triển được. Ở bước Ngoại Hóa cần phải thiết lập được những cơ sở cho việc viết ra tri thức của mỗi cá nhân một cách tự nhiên và lưu trữ tập trung vào vào kho kiến thức chung của doanh nghiệp. Thách thức ở bước này là thời gian và nguồn lực cho việc viết ra tri thức luôn thiếu thốn, cũng như tính cách ngại chia sẻ của nhân viên do không có thói quen đó hoặc không tự tin và tri thức của cá nhân mình. Vì vậy, ở bước này, quan trọng là cần phải đảm bảo tính minh bạch, công khai và tôn trọng tri thức của tất cả mọi người. Thái độ trân trọng kiến thức của tất cả mọi người là tiên quyết đảm bảo bước này thành công. Mỗi một tri thức được bất cứ ai viết ra, đều phải được tôn trọng và tuyên dương, nghiêm cấm thái độ dè bỉu, nghiêm cấm các định kiến cá nhân khi nói về tri thức của người khác. Hệ thống tri thức ở bước này không được có chế độ xét duyệt kiểm tra gây mất thời gian và giảm sự nhiệt tình chia sẻ tri thức. Toàn bộ nội dung tri thức là mở, không có giới hạn quyền truy cập. Thông qua các hành động và nguyên tắc trên, kho tri thức được lấp đầy nhờ quá trình tích lũy trong ít nhất 1 năm. Các nội dung tri thức sẽ được củng cố, bổ sung thường xuyên, đi từ thiếu thốn ban đầu đến vừa đủ sử dụng và vô cùng phong phú. Điều quan trọng là công sức để sưu tầm tri thức không quá tốn kém, nó được nhân viên viết vừa đủ ngay trong quá trình làm việc, mô tả lại chính xác công việc hàng ngày mình làm. Hệ thống Internal Opensource (Sử dụng Gitlab) nơi mọi người có thể thoải mái submit bug/issue, có thể tùy ý gợi ý tính năng cho sản phẩm lõi. Tất cả các nội dung trao đổi trong công việc với khách hàng, các ticket đều được mở quyền truy cập công khai trên hệ thống Chat Slack và hệ thống Ticket trên Odoo. Các Magestore Guide - hướng dẫn sử dụng sản phẩm cho khách hàng được viết lại ngay trong quá trình hướng dẫn và phát hành luôn ngay trên hệ thống. Hệ thống Stories (Sử dụng Discouse.org) nơi mọi nhân viên có thể thoải mái bày tỏ tri thức, kinh nghiệm, quan điểm của mình mà không có giới hạn. Tìm hiểu việc Khuyến khích nhân viên chia sẻ tri thức bằng Discouse. Knowledge Structure: Từ kho tri thức của tập thể, các tri thức này sẽ được tập hợp, cấu trúc và tổ chức lại theo những chủ đề cụ thể phục vụ cho những mục đích cụ thể. Infor Storaging: Dựa trên cấu trúc, thông tin sẽ được sắp xếp và tổ chức lưu trữ lại giống như việc đặt lại các quyển sách về đúng đầu/ngăn/kệ/giá/khu vực. Info Retrieving: Tri thức chỉ có ý nghĩa nếu được lấy ra và sử dụng, do đó cuối cùng bước này phải giúp cho việc dễ dàng truy vấn nhằm giải và tương tác với các bài toán cụ thể hơn cho việc phát triển sản xuất kinh doanh của công ty trong cả trung hạn và dài hạn. Cũng giống như độc giả đến thư viện có thể dễ dàng tìm kiếm và lấy ra quyển sách theo chủ đề, tiêu đề, nội dung, tác giả mà mình mong muốn. Nói ngắn gọn hơn, thông tin hay tri thức ở phần này cần phải có mức độ khái quát hóa và có giá trị kể chuyện thực sự. Muốn được như vậy, toàn bộ tri thức thu được từ bước Ngoại Hóa sẽ được sắp xếp, dán nhãn và có định hướng cho người đọc để không bị chìm ngập trong rất nhiều tri thức hỗn độn. Code Library (GitLab) thư viện triển khai: từ các đoạn code và các requirement của khách hàng khi triển khai dự án của khách hàng. Tất cả được phân loại và dán nhẫn để có thể nghiên cứu và tái sử dụng đóng góp ngược lại vào sản phẩm hoặc tối ưu khi tái sử dụng lại với khách hàng khác. Hệ thống Handbook (BookStack): Phân loại và phát hành chính thức toàn bộ process và template của công ty, nguồn dữ liệu được khai thác từ hệ thống Stories. Magestore Guide - hướng dẫn sử dụng sản phẩm: giúp khách hàng trả lời các câu hỏi sử dụng sản phẩm. Xây dựng hệ thống tri thức là một bài toán lớn là cả 1 quá trình dài. Cần triển khai tứng bước với các công cụ phù hợp trong từng giai đoạn. Mỗi một công cụ phù hợp trong một bước quản trị, đồng thời đi kèm với đó là các nguyên tắc và chính sách nhất quán giúp tổng động viện khai thác tri thức của toàn doanh nghiệp.	Hệ thống quản trị tri thức (hypertext)	KMS viết tắt của Knowledge Management System- hệ thống quản trị tri thức, là một hệ thống siêu truyền thông (hypermedia) thế hệ thứ 2, hệ thống nguyên bản được tạo ra như là sự kế thừa cho giai đoạn đầu của hệ thống ZOG (một trong các hệ thống siêu văn bản sớm được phát triển tại đại học Carnegie Mellon trong suốt thập niên 70). Mục đích của KMS là để cho nhiều người dùng hợp tác trong việc tạo và chia sẻ thông tin trong phạm vi lớn, chia sẻ các siêu văn bản, và ngay từ đầu, KMS đã được thiết kế như một hệ thống đa người dùng thật sự. Là một không gian hệ thống siêu truyền thông, KMS được dự định để đại diện cho tất cả các dạng của kiến thức hiện hữu minh bạch như các bài thuyết trình, tài liệu, cơ sở dữ liệu, và chương trình phần mềm, cũng như các dạng thông thường của hình thức liên lạc điện tử (thư điện tử, bản tin công cộng, blog). Phần tử trung tâm trong mô hình dữ liệu KMS là các trang có kích thước màn hình (được gọi là "khung") được kết nối với nhau bởi các đường link.
Quản trị thương hiệu là một chức năng của marketing, sử dụng các biện pháp để tăng giá trị cảm nhận của một dòng sản phẩm hoặc thương hiệu theo thời gian. Quản trị thương hiệu một cách hiệu quả tạo ra khả năng tăng giá sản phẩm và xây dựng cơ sở khách hàng trung thành thông qua các liên tưởng tích cực hoặc nhận thức mạnh mẽ về thương hiệu. Việc phát triển một kế hoạch chiến lược để duy trì tài sản thương hiệu hoặc để đạt được giá trị thương hiệu đòi hỏi phải có hiểu biết toàn diện về thương hiệu, thị trường mục tiêu và tầm nhìn tổng thể của công ty. Thương hiệu có ảnh hưởng mạnh mẽ đến khách hàng, sự cạnh tranh trên thị trường và công tác quản lí của một công ty. Sở hữu một thương hiệu mạnh mẽ trên thị trường giúp phân biệt các sản phẩm của công ty với đối thủ cạnh tranh và tạo ra sự yêu thích đối với các sản phẩm hoặc dịch vụ của công ty. Một thương hiệu đã tạo được chỗ đứng trên thị trường phải liên tục duy trì hình ảnh của mình thông qua quản trị thương hiệu. Quản trị thương hiệu hiệu quả làm tăng nhận thức về thương hiệu, đo lường và quản lí tài sản thương hiệu, thúc đẩy các sáng kiến hỗ trợ thông điệp thương hiệu nhất quán, xác định và cung cấp các sản phẩm thương hiệu mới, định vị thương hiệu một cách hiệu quả trên thị trường, v.v. Phải mất nhiều năm để thiết lập một thương hiệu, nhưng một khi đã đạt được thành công, thương hiệu vẫn phải được duy trì bằng sự đổi mới và sáng tạo. Một con tắc kè sẽ gợi nhớ cho mọi người về hãng Bảo hiểm Geico, do họ sử dụng loài bò sát này trong hầu hết các chiến dịch quảng cáo của mình. Tương tự, đoạn nhạc "Its the Real Thing" của Coca-Cola, được phát sóng lần đầu tiên trong quảng cáo truyền hình vào năm 1971, có sự tham gia của nhiều người thuộc các chủng tộc và nền văn hóa khác nhau, vẫn được ngân nga bởi nhiều người tiêu dùng Coca-Cola cho đến bây giờ. Một thương hiệu không cần phải gắn liền với duy nhất một sản phẩm, mà có thể bao gồm nhiều sản phẩm hoặc dịch vụ khác nhau. Ví dụ Ford có nhiều mẫu xe cùng thuộc thương hiệu Ford. Tương tự, một tên cái tên thương hiệu cũng có thể sở hữu nhiều thương hiệu khác.	Quản trị thương hiệu	Trong Marketing, quản trị thương hiệu là phân tích và lên kế hoạch để thương hiệu được nhận diện trên thị trường. Sự phát triển mối quan hệ tốt với thị trường mục tiêu là điều cần thiết cho quản trị thương hiệu. Các yếu tố hữu hình của quản trị thương hiệu bao gồm sản phẩm, bề ngoài, giá cả, đóng gói.Các yếu tố vô hình được thể hiện qua việc hiểu biết về thương hiệu của khách hàng cũng như mối quan hệ giữa họ và thương hiệu đó. Một người quản trị thương hiệu sẽ phải nhìn bao quát được tất cả mọi thứ. Nguồn gốc của thương hiệu có thể được tìm thấy từ thời cổ đại, khi mà các nhà chuyên môn thường đặt thương hiệu cá nhân trên các hàng hóa thủ công. Việc xây dựng thương hiệu của động vật nông nghiệp tại Ai Cập vào năm 2700 trước công nguyên dùng để tránh trộm cắp được xem là một hình thức sớm nhất của thương hiệu, đúng theo nghĩa đen của nó. Như hơn một nửa các công ty lớn hơn 200 tuổi tại Nhật Bản (đọc Danh sách các công ty lâu đời nhất),nhiều hình thức doanh nghiệp “mon” hoặc con dấu là một hình thức thương hiệu hay nhãn hiệu của Đông Á.
Học từ vựng trong tiếng Anh không phải là dễ dàng và luôn gây khó khăn cho người học. Mỗi người đều có cho mình một phương pháp riêng để tìm hiểu và ghi nhớ từ vựng. Theo khảo sát, một trong những phương pháp được nhiều học sinh vận dụng và đạt hiệu quả trong việc đem lại hiệu quả khi học từ vựng phải kể đến phương pháp học theo chủ đề. Trong bài học hôm nay, chúng ta hãy cùng khám phá từ khoai tây chiên trong tiếng Anh, cách sử dụng và các từ vựng liên quan nhé!. Khoai tây chiên là món ăn được rất nhiều người ưa thích dù là ở độ tuổi nào. Chính vì vậy mà trong giao tiếp hàng ngày, từ này được sử dụng rất nhiều trong tiếng Anh. Giờ đây, món khoai tây chiên nổi tiếng nhất của khu vực này thậm chí còn giòn hơn và hấp dẫn hơn bao giờ hết. Một nửa ga trải giường màu đỏ của cô ấy nằm trên sàn, bên cạnh là những lon nước ngọt, salad và túi khoai tây chiên. Cha mẹ của cậu bé lần đầu tiên nhận thấy có điều gì đó không ổn khi cậu bé được 6 tháng tuổi sau khi cậu bé bị phồng rộp ngón tay khi chạm vào đĩa khoai tây chiên nóng hổi. Năm 2010, Baber và các đồng nghiệp của mình bắt đầu làm việc với nhóm tiếp thị khoai tây chiên của Ruffles. Sàn nhà được bao phủ bởi giấy gói khoai tây chiên, những chai nước bỏ đi và lớp bụi bao trùm tạo nên Jane. Ba hương vị khoai tây chiên mới đã lên kệ siêu thị vào mùa hè này. Được tìm thấy trong một số nhãn hiệu khoai tây chiên, nó hoạt động vì cơ thể không thể hấp thụ được. Biến một củ khoai tây thành một miếng khoai tây chiên và bạn đã từ một thứ chỉ có tỷ suất lợi nhuận nhỏ bé trở thành một loại thực phẩm có vấn đề với một mức lợi nhuận khổng lồ. Tôi xuống xe cùng với những hành khách khác và cách xe buýt khoảng 10 thước khi tôi không may trượt phải một gói khoai tây chiên bóng loáng bị bỏ đi. Các sản phẩm thực phẩm thường không được đánh thuế VAT, nhưng một trong những trường hợp ngoại lệ là món khoai tây chiên khiêm tốn. Không có gì có thể làm anh ấy hài lòng ngoài một túi khoai tây chiên.	Khoai tây	Khoai tây (danh pháp hai phần: Solanum tuberosum), thuộc họ Cà (Solanaceae). Khoai tây là loài cây nông nghiệp ngắn ngày, trồng lấy củ chứa tinh bột. Chúng là loại cây trồng lấy củ rộng rãi nhất thế giới và là loại cây trồng phổ biến thứ tư về mặt sản lượng tươi – xếp sau lúa, lúa mì và ngô. Lưu trữ khoai tây dài ngày đòi hỏi bảo quản trong điều kiện lạnh. Loài khoai tây hoang dã mọc trên khắp châu Mỹ, từ Hoa Kỳ cho tới miền nam Chile. Người ta từng cho rằng khoai tây đã được thuần hóa độc lập tại nhiều địa điểm, nhưng sau đó thử nghiệm di truyền học trên nhiều giống cây trồng và các loại khoai tây hoang dã đã chứng tỏ có một nguồn gốc duy nhất của khoai tây là ở khu vực miền nam Peru và cực tây bắc Bolivia ngày nay. Nơi con người đã thuần hóa được khoai tây từ 7 đến 10 nghìn năm trước. Sau nhiều thế kỷ chọn lọc và nhân giống, hiện nay đã có hơn một ngàn loại khoai tây khác nhau. Hơn 99% các loài khoai tây được trồng hiện nay trên toàn cầu có nguồn gốc từ nhiều giống khác nhau ở vùng đất thấp trung-nam Chile, các giống này đã được di dời từ các cao nguyên Andes.
Hỗn hợp của các màu CMY ”’lý tưởng”’ là loại trừ (các màu này khi in cùng một chỗ trên nền trắng sẽ tạo ra màu ). Nguyên lý làm việc của CMYK là trên cơ sở . Màu mà người ta nhìn thấy là từ phần của ánh sáng không bị hấp thụ. Trong CMYK hồng sẫm cộng với vàng sẽ cho màu , cánh sen cộng với xanh lơ cho màu , xanh lơ cộng với vàng sinh ra màu và tổ hợp của các màu xanh lơ, cánh sen và vàng tạo ra màu đen. Việc sử dụng công nghệ in ấn bốn màu sinh ra kết quả in ấn cuối cùng rất cao cấp với độ tương phản cao hơn. Tuy nhiên màu của vật thể mà người ta nhìn thấy trên màn hình máy tính thông thường có sự sai khác chút ít với màu của nó khi in ra vì các mô hình màu CMYK và RGB (sử dụng trong màn hình máy tính) có các khác nhau. Mô hình màu RGB là mô hình dựa trên cơ sở phát xạ ánh sáng () trong khi mô hình CMYK làm việc theo cơ chế hấp thụ ánh sáng (). Việc chuyển đổi dữ liệu màu từ định dạng RGB sang định dạng CMYK là công việc cần thiết để thiết bị in ấn có thể tạo ra bản in có chất lượng chấp nhận được. Có điều này vì việc chuyển đổi như vậy rất có nhiều khả năng đánh mất dữ liệu về màu sắc của một số điểm ảnh nào đó do các màu này nằm ngoài giới hạn gam màu của CMYK. Để chuyển đổi từ RGB sang CMYK, các giá trị trung gian CMY được sử dụng. Các giá trị định lượng của màu được biểu diễn như là vectơ, với mỗi thành phần màu nằm trong đoạn từ 0 (không có màu) tới 100 (bão hòa màu) với các giá trị là số nguyên không âm trong hệ CMYK – do hệ này có thể coi về thực chất là độ bão hòa của màu tính theo thang độ phần trăm, và từ 0 đến 255 đối với hệ CMY và RGB:. Việc chọn lựa hệ số K là vấn đề tương đối phức tạp, nó hoàn toàn phụ thuộc vào quyết định của nhà sản xuất ra thiết bị in ấn. Các giá trị của K bị các nhà sản xuất giữ kín như là một bí quyết công nghệ. Trong đa số trường hợp, hệ số K sẽ cho là bằng 0 khi độ bão hòa của màu đen thấp hơn từ 50% đến 75% do người ta cho rằng dưới mức hợp lý (hoàn toàn chủ quan) thì không cần phải in bằng mực đen. Đây là tỷ lệ của bốn loại mực màu cần phải in trên cùng một vị trí để tạo ra màu cần thiết.	Mô hình màu CMYK	Từ CMYK (hay đôi khi là YMCK) là từ viết tắt trong tiếng Anh để chỉ mô hình màu loại trừ sử dụng trong in ấn màu. K=Key (trong tiếng Anh nên hiểu theo nghĩa là cái gì đó then chốt hay chủ yếu để ám chỉ màu đen mặc dù màu này có tên tiếng Anh là black do chữ B đã được sử dụng để chỉ màu xanh lam (blue) trong mô hình màu RGBđể tạo các màu khác. Hỗn hợp của các màu CMY lý tưởng là loại trừ (các màu này khi in cùng một chỗ trên nền trắng sẽ tạo ra màu đen). Nguyên lý làm việc của CMYK là trên cơ sở hấp thụ ánh sáng. Màu mà người ta nhìn thấy là từ phần của ánh sáng không bị hấp thụ. Trong CMYK hồng sẫm cộng với vàng sẽ cho màu đỏ, cánh sen cộng với xanh lơ cho màu xanh lam, xanh lơ cộng với vàng sinh ra màu xanh lá cây và tổ hợp của các màu xanh lơ, cánh sen và vàng tạo ra màu đen. Vì màu đen sinh ra bởi việc trộn các màu gốc loại trừ là không thực sự giống như mực đen thật sự hay màu đen của vật đen tuyệt đối (là vật hấp thụ toàn bộ ánh sáng), việc in ấn trên cơ sở bốn màu (đôi khi gọi là in các màu mặc dù điều này không chính xác) phải sử dụng mực đen để bổ sung thêm vào với các màu gốc loại trừ là các màu vàng, cánh sen và xanh lơ.
Tóm tắt: Bìa của ấn phẩm tạp chí là bộ mặt thể hiện đầy đủ nội dung tư tưởng của tạp chí. Trang bìa giữ vai trò rất lớn trong ấn phẩm tạp chí, đôi khi còn quyết định sự thành công của từng số xuất bản. Cấu trúc trang bìa tạp chí bao gồm tên tạp chí, tên cơ quan chủ quản, hình ảnh chính, tiêu đề bài viết chính và các tiêu đề phụ, các thông tin về số báo phát hành, mã tiêu chuẩn quốc tế. Các tiêu chí thiết kế dàn trang bìa tạp chí là phải bắt mắt, thể hiện được nội dung chủ đề, màu sắc hấp dẫn, phông chữ dễ đọc, năng động, có phong cách riêng và phải đem lại lợi ích cho độc giả. Chúng ta đều biết không thể đánh giá một cuốn sách qua bìa của nó, nhưng riêng với ấn phẩm tạp chí, đó lại là điều có thể. Trang bìa của tạp chí thực chất là bộ mặt hoàn chỉnh đại diện cho tư tưởng, nội dung, ý tưởng, quan điểm và cả phong cách thiết kế của tạp chí. Chính vì vậy khi bị thu hút bởi trang bìa một cuốn tạp chí, quyết định mua nó, ta không chỉ sở hữu nó mà còn trở thành độc giả của tạp chí đó. Khi nội dung chủ đề của tạp chí thỏa mãn đúng nhu cầu thông tin, kiến thức cần thiết, ta sẽ trở thành độc giả trung thành của nó. Kể từ đây, diện mạo của trang bìa tạp chí ta yêu thích sẽ là niềm tự hào và là nỗi mong chờ với từng số xuất bản. Trang bìa của ấn phẩm tạp chí Ấn phẩm tạp chí (hay tạp chí in) là một xuất bản phẩm định kỳ nhằm mục đích thông tin, truyền thông thuộc thể loại báo viết truyền thống. Trong xã hội hiện đại, báo chí không chỉ là phương tiện cung cấp thông tin mà còn là sự phản hồi của công chúng. Ấn phẩm tạp chí do mật độ phát hành của mình mà được gọi là Tuần san (báo tuần), Nguyệt san (báo tháng), Quý san (báo quý), Bán niên san (báo nửa năm một số), Niên san (báo mỗi năm một số). Tất cả các loại tạp chí đều phải có trang bìa. Theo quan niệm của ngành in, tạp chí có bìa 1, bìa 2, bìa 3, bìa 4, bìa gấp và bìa phụ. Song, bài viết này chỉ tập trung đề cập tới bìa 1 - bìa đứng ở vị trí đầu tiên trong thứ tự các trang tạp chí và có tầm quan trọng hàng đầu trong thiết kế tạp chí.Tờ báo giấy đầu tiên trên thế giới là tờ “Relation aller Furnemmen und Gedenckwurdigen Historien” (Tạm dịch: Mối liên hệ tất cả các sự kiện lịch sử đáng ghi nhớ) của Johann Carolus xuất bản bằng tiếng Đức, ra đời năm 1605 tại Strassburg, nay thuộc Cộng hòa Pháp. Năm 1865 tờ báo tiếng Việt đầu tiên “Gia Định báo” đã được xuất bản tại Sài Gòn. Ở buổi đầu của báo chí Việt Nam, cũng chưa có sự phân định rạch ròi giữa báo và tạp chí, tuy nhiên trang bìa hay còn gọi là trang nhất luôn đóng vai trò quan trọng số một của tờ báo. Cùng với toàn bộ tờ báo, trang bìa cũng luôn phải đảm bảo những tính chất của báo chí như tính thông tấn, tính thời sự, tính minh bạch, tính cập nhật, thông tin phải nhiều chiều, phong phú đa dạng cả về nội dung lẫn hình thức thể hiện. Đối tượng của báo chí là công chúng đủ mọi tầng lớp nên cần dễ hiểu và dễ nhớ.Nhật báo là báo ra hàng ngày và tạp chí là báo ra hàng tuần, tháng, quý hoặc năm tùy vào từng loại. Nội dung phản ánh của nhật báo thường là những vấn đề thông tấn mang tính hiện tượng, thời sự nóng hổi cần được thông báo giới thiệu. Còn tạp chí chuyển tải thông tin thiên về tính lý luận, học thuật, khoa học và chủ yếu đi sâu nghiên cứu, hướng dẫn, trao đổi về một lĩnh vực chuyên ngành của cơ quan chủ quản mà nó đại diện. Tạp chí có hai loại yếu là tạp chí thông tin ngôn luận và tạp chí chuyên ngành nghiệp vụ. Tạp chí thông tin ngôn luận thường hướng nghiên cứu của mình vào các vấn đề chính trị, văn hóa, xã hội. Độc giả của loại này bao gồm đông đảo các tầng lớp nhân dân. Trong khi tạp chí chuyên ngành nghiệp vụ lại phần nhiều đi sâu vào nghiên cứu lý luận, nghiệp vụ khoa học thuộc phạm vi lĩnh vực chuyên ngành đặc thù. Độc giả của loại này khá chọn lọc và chủ yếu là những người thuộc lĩnh vực chuyên ngành đó hoặc có liên quan. Do vậy mà các bài viết trong tạp chí chuyên ngành thường được thẩm định chặt chẽ và có giá trị khoa học rất cao. Cũng chính do đặc điểm này mà bìa tạp chí chuyên ngành được quy định tính chất riêng theo từng lĩnh vực. Cấu trúc dàn trang bìa ấn phẩm tạp chí. Gần đây đã có nhiều tranh luận về xu hướng văn hóa đọc chuyển dần sang văn hóa xem đối với tạp chí, điều này cũng không phải là vô lý bởi chỉ bằng một hình đồ họa (inforgraphy) cũng có thể thay thế một văn bản dài (text), một bức ảnh báo chí xúc động có thể diễn đạt được rất nhiều vấn đề, một lối trình bày ấn tượng có thể khiến độc giả nắm bắt ngay được thông điệp của bài báo. Để thiết kế dàn trang tạp chí, bộ phận thiết kế phải kết hợp chặt chẽ với ban biên tập nghiên cứu tìm tòi thể hiện nội dung bài báo theo các tiêu chí truyền thông. Tạp chí là một nguồn thông tin và giải trí chuyên sâu. Dù cho có rất nhiều loại tạp chí như chính trị xã hội, kinh tế, khoa học, nghệ thuật, sức khỏe, thể thao, công nghệ. nhưng chỉ thông qua bìa của tạp chí là có thể dễ dàng nhận ra nét đặc trưng riêng của chúng. Bìa tạp chí có thể ở dạng ảnh chân dung, hình minh họa, ứng dụng nghệ thuật chữ, nghệ thuật ý niệm hay bất cứ một phong cách thể hiện nào đều cần phải có tiềm lực nội dung sâu sắc và khả năng sáng tạo lớn. Chỉ có vậy mới khiến cho độc giả xác định tạp chí mình yêu thích và tạo động lực cho họ đến với tạp chí. Cũng không quá khi giới phát hành nói rằng trang bìa chiếm tới ba mươi phần trăm sức mạnh của tạp chí. Chẳng những vậy mà những tạp chí thời trang lớn như Elle hay Fashion, tổng biên tập chỉ quyết định số lượng in báo chính thức sau khi đã duyệt thiết kế trang bìa. Bìa của ấn phẩm tạp chí thực sự là một thách thức cho thiết kế. Trang bìa phải luôn được nhận diện theo phong cách đã định nhưng cũng phải luôn biến đổi tùy theo nội dung chủ đề từng số xuất bản để tránh sự nhàm chán. Chính vì vậy, cấu trúc của bìa tạp chí phải gắn chặt vào một bộ khung định dạng tiêu chuẩn và những biểu mẫu cho từng giai đoạn. Tên của tạp chí luôn được đặt ở trên cùng, để dễ dàng nhận diện tên thương hiệu. Điểm quan trọng thứ hai là giới thiệu cái mới của số xuất bản, bìa tạp chí phải cho độc giả nhận thấy là họ chưa đọc số này. Để giải quyết vấn đề này đơn giản nhất là sử dụng màu sắc khác nhau qua từng số báo. Ngoài ra bản thân các hình ảnh hay tít chữ tuy phải tuân thủ phong cách, nhưng vẫn mang nội dung riêng biệt. Nhìn chung cấu trúc bìa của tạp chí bao gồm những thành phần chính như, tên tạp chí, tên cơ quan chủ quản hay tiêu chí, số xuất bản và thời gian xuất bản, hình ảnh chính, tít bìa chính, tít bìa phụ, chuẩn mã vạch hay mã tiêu chuẩn quốc tế và tất cả được sắp đặt theo quy ước chung. Tên của tạp chí (được dùng bằng nhiều thuật ngữ tiếng Anh như Manchette, Masthead, Title, Logotype, Logo, Nameplate) chính là hình ảnh thương hiệu của tạp chí và được thiết kế trong một kiểu chữ đặc biệt độc đáo để dễ dàng nhận ra. Tên của tạp chí cũng được sử dụng ở góc (thường là ở trên) của tất cả các trang nội dung bên trong như là một biểu tượng quảng cáo nhằm khẳng định thương hiệu. Tên của tạp chí hay logo của tạp chí luôn được bố trí lớn nhất và thường cố định. Đôi khi ở một số tạp chí thờihiện đại, tên tạp chí được chuyển màu tùy theo tông màu bìa, thậm chí dịch chuyển hoặc bị hình ảnh lớn đè lên một cách cố ý. Sự sáng tạo này luôn tạo bất ngờ thú vị nhưng không bị quá lạm dụng, do hình ảnh logo thương hiệu đã in đậm trong lòng độc giả và mọi sự sáng tạo chỉ mang tính gia vị chứ không thay đổi được hình ảnh tạp chí. Vị trí đặt tên tạp chí là một điều vô cùng quan trọng. Từ thưở sơ khai, tên tạp chí được trình bày hoàn toàn không như ngày nay ta hình dung về tạp chí. Nhưng sang đầu thế kỷ 19 thì vị trí đặt tên tạp chí đã hình thành khá đầy đủ giống như bây giờ là nằm phía trên cùng trang bìa. Cũng chỉ vài chục năm gần đây, tên tạp chí thường được đặt ở góc trên bên trái giống như chiếc “nhãn vở” học sinh vậy. Điều này thực ra là có nguyên do rất thực tế của nó. Ở thị trường phát hành Bắc Mỹ, các sạp báo thường trưng bày theo chiều dọc, có nghĩa là các tạp chí hàng sau được xếp cao hơn hàng phía trước. Vì vậy một phần năm phía trên của trang bìa luôn là điểm ưu tiên dành cho tên tạp chí. Trong khi đó tại sạp báo ở Anh và một số nước châu Âu thì tạp chí được xếp theo chiều ngang chồng lên nhau, có nghĩa là mỗi tạp chí chỉ hở ra một phần ba phía bên trái của mình. Điều này đồng nghĩa với việc phần bên trái là rất quan trọng cho việc trình bày. Nếu xét theo điều kiện này thì tên tạp chí như một cái “nhãn vở học sinh” là hoàn toàn hợp lý cho bất kỳ cách sắp xếp nào đi nữa. Các tạp chí nổi tiếng của Mỹ thì lại thoải mái khẳng định vị trí với một phầnnăm phía trên của bìa và đó là lý do tên các tạp chí thường được căng hết khổ báo hoặc biến đổi bất ngờ trong cách trình bày. Ngay sát tên tạp chí, và thường ở bên dưới là “dòng tiếp thị” (Selling line) mô tả rõ nét điểm tiếp thị chính của tạp chí. Ví dụ, dòng tiếp thị của tờ Cosmopolitan là “Tạp chí số 1 cho phụ nữ trẻ”. Hoặc có thể đặt ra triết lý biên tập vào vị trí dòng này như tờ FHM là “Hài hước, sexy, hữu ích”; tờ Hàng Hiệu là “Xa xỉ cũng là một lối sống”. Ở Việt Nam thì thường vị trí này là thông tin cơ quan chủ quản của tạp chí, ví dụ như Heritage là “Tạp chí trên máy bay của hãng hàng không quốc gia Việt Nam” (Vietnam Airlines Inflight Magazine). Thẳng hàng với dòng chữ này sẽ là ngày tháng năm và số xuất bản và vì lý do cần chiếm lĩnh thị trường, các tạp chí thường lên sạp trước ngày phát hành đã ghi trên bìa. Một số tạp chí lại đưa nhóm thông tin này ở một vị trí khá tự do và thậm chí còn phóng đại lên nhằm khẳng định tính mới của số báo.Ấn tượng thị giác mạnh nhất trên bìa tạp chí vẫn là “hình ảnh chính” (Main image) thường ở giữa trang hoặc chiếm lĩnh một vị thế tuyệt đối và đôi khi còn chèn lên cả tên tạp chí một cách đầy ngụ ý. Cũng có thể là muốn “chọc tức” thị giáchay gợi chí tò mò, hoặc cũng chỉ là một phá cách đầy tính sáng tạo trong thiết kế. Dù thế nào đi chăng nữa thì cũng đủ thấy được tầm quan trọng của hình ảnh chính quyết định đến sự cuốn hút của trang bìa. Từ những năm 1950, do sự cạnh tranh mạnh mẽ trên các cột báo, sạp báo đã dẫn đến việc xuất hiện nhiều tiêu đề những bài báo chính hay còn gọi là “tít bìa” (Cover lines) trên trang bìa tạp chí. Các dòng tiêu đề bài báo trên trang bìa được rút ra từ những bài chủ chốt của số báo và được giới thiệu theo một thứ tự nhất định thường được sắp xếp quanh hình ảnh chính. Đặc biệt có một “tít bìa” chính to nhất đôi khi chiếm tới một phần tư diện tích trang bìa giới thiệu điểm nhấn chủ chốt của nội dung số báo, đó là bài báo quan trọng nhất hay còn gọi là “bài đinh” (Feature article). Trình bày nhóm các “tít bìa” này thực sự là cuộc chơi nghệ thuật chữ (Typography) đầy cảm xúc, đôi khi còn được chạy quanh hình ảnh chính giật lề linh hoạt hay biến đổi qua màu sắc, kích thước. Nhưng tất cả mọi thử nghiệm đều phải tôn trọng mộtchu trình đọc thuận cho thị giác, nếu không sẽ là sự thất bại về dàn trang. Dưới cùng ở một góc bìa tạp chí sẽ là chỗ dành cho chuẩn mã vạch (Bar code) hoặc mã chuẩn quốc tế và đôi khi cả giá bán của tạp chí. Đấy là toàn bộ cấu trúc cơ bản của một trang bìa tạp chí cần có. Tuy nhiên, ở những số báo đặc biệt bìa được trình bày theo những cách riêng nhằm nhấn mạnh số báo đó. Ví dụ số báo kỷ niệm hoặc số báo Tết thường được ép nhũ nóng với gia công nổi, chất liệu kim loại, màu đặc biệt, hình ảnh ba chiều, hoặc cắt hình độc đáo. Ngoài ra một số khách hàng quảng cáo còn yêu cầu tăng bìa đúp hoặc bìa gấp đôi gấp ba để tthêm diện tích hình ảnh cần thiết. Điều này cũng giúp đẩy cao độ hoành tráng, lộng lẫy của trang bìa nói riêng và số báo nói chung. Thiết kế dàn trang bìa tạp chí có hiệu quả là phải đảm bảo mục đích chuyển tải thông tin đến với người đọc thu hút được sự qua tâm của họ. Tạp chí thành công trong thiết kế cũng như trong quảng bá thương hiệu là tờ báo có cơ sở vững chắc về thông tin thị giác định đưa ra cho độc giả là gì, xác định chính xác độc giả của mình. Hình ảnh, màu sắc, phông chữ đều là những yếu tố quan trọng trong việc tạo ra hiệu quả truyền đạt thông tin tới cho độc giả. Thiết kế dàn trang bìa tạp chí là hướng dẫn độc giả xác định được những thông tin quan trọng trong một trang bìa, cũng như trong cả một tờ báo. Vì vậy cần nghiên cứu về phân cấp thông tin, tạo tầng, lớp thông tin, nắm vững chu trình đọc từ trên xuống dưới, từ trái qua phải. Để đạt được mục tiêu lớn, trong quá trình thiết kế dàn trang bìa tạp chí cần phải thỏa mãn một số tiêu chí cụ thể. Trước hết và tiên quyết, trang bìa tạp chí phải có tính quảng cáo. Các cuốn tạp chí được trưng bày trên giá kệ cao từ 1,8 m cho đến 2,4 m trong hiệu sách hay siêu thị, hoặc như ở sạp báo Việt Nam được trải dài trên mặt bàn nghiêng, do vậy bìa tạp chí phải thực sự nổi bật giữa rất nhiều tạp chí khác. Trước nhất nó phải có được sự bắt mắt cần thiết bởi vì bìa tạp chí chính là poster quảng cáo cho số tạp chí đó. Độ tương phản và sức cuốn hút của hình ảnh sẽ lôi cuốn người xem.	Cosmopolitan (tạp chí)	Cosmopolitan là tạp chí thời trang và giải trí hàng tháng của Mỹ dành cho phụ nữ, xuất bản lần đầu tiên có trụ sở tại Thành phố New York vào tháng 3 năm 1886. Trước đây nó có tên là The Cosmopolitan. Tạp chí Cosmopolitan là một trong những tạp chí bán chạy nhất và chủ yếu hướng đến khán giả nữ giới. Jessica Pels là tổng biên tập của tạp chí Cosmopolitan. Tạp chí này được xuất bản lần đầu tiên vào tháng 3 năm 1886 tại Hoa Kỳ với tư cách là một tạp chí gia đình; Sau đó nó được chuyển thành tạp chí văn học và từ năm 1965, nó đã trở thành tạp chí dành cho phụ nữ. Tạp chí Cosmopolitan thường được gọi là " Cosmo", nội dung của nó tính đến năm 2011 bao gồm các bài báo thảo luận về các mối quan hệ, tình dục, sức khỏe, sự nghiệp, hoàn thiện bản thân, người nổi tiếng, thời trang, tử vi, và sắc đẹp. Tạp chí này được công ty Hearst Corporation có trụ sở tại Thành phố New York xuất bản. Cosmopolitan có 64 phiên bản quốc tế, bao gồm các phiên bản tiếng Armenia, Úc, Croatia, Estonia, Phần Lan, Pháp, Đức, Hy Lạp, Hungary, Mỹ Latinh, Malaysia, Trung Đông, Hà Lan, Na Uy, Bồ Đào Nha, Romania, Nga, Serbia, Singapore, Nam Phi, Tây Ban Nha, Thụy Điển và Vương quốc Anh .
Như các bạn cũng đã biết bê tông cốt thép là một phần không thể thiếu trong lĩnh vực xây dựng. Bất kể công trình lớn nhỏ đều cần bê tông để xây dựng, nhưng ít ai biết được kết của của từng loại bê tông ra sao. Trong bài viết hôm nay, Kho Thép Xây Dựng xin gửi đến bạn tất tần tật về kết cấu bê tông cốt thép, hãy cùng tham khảo bài viết của chúng tôi bên dưới nhé!. Trước khi tìm hiểu về kết cấu bê tông cốt thép, chúng ta hãy cùng tìm hiểu khái niệm bê tông cốt thép là gì trước đã. Bê tông cốt thép là một vật liệu composite được kết hợp bởi 2 thành phần đó là bê tông và thép, trong đó cả 2 thành phần này đều đóng vai trò là chịu lực chính cho công trình. Kết cấu bê tông cốt thép được ứng dụng nhiều lĩnh vực xây dựng công trình có quy mô lớn nhỏ khác nhau điển hình như: xây cầu đường, giao thông nông thôn, xây nhà xưởng cho các khu công nghiệp, xây các đập, cống xả cấp thoát nước, và còn rất nhiều ứng dụng trong thực tế hàng ngày. Bê tông cốt thép có tên tiếng anh là Reinforced Concrete hoặc là Ferroconcrete. Trong đó ý nghĩa của các từ được dịch như sau: Concrete là bê tông, Reinforced là nén chặt, siết chặt, Ferro là hợp kim của sắt (thép). Giá cả phải chăng: Bê tông có được nhờ các thành phần cát, đá, xi măng, thép, nước,… trộn lại với nhau mà thành. Song song đó thì thành phần của xi măng và thép chiếm tỷ lệ ít tầm khoảng 1/5 trên tổng khối lượng nguyên liệu trộn bê tông. Kết cấu bê tông cốt thép chịu được lực lớn, tuy rằng bê tông cốt thép làm bằng nguyên vật liệu nhân tạo, khác với nguyên vật liệu tự nhiên có sẵn nhưng chúng ta có thể tùy chỉnh chức năng mà cấu thành các khối bê tông cốt thép cho phù hợp và tiết kiệm tối đa chi phí. Bên cạnh đó bê tông cốt thép còn có độ bền cao, chống chọi được sự oxi hóa và ăn mòn của thời gian, chi phí bảo dưỡng bảo trì lại hoàn toàn rẻ so với các nguyên vật liệu khác. Có khả năng tạo hình khối dễ dàng trước khi đông cứng, việc này chúng ta hoàn toàn có thể kiểm soát được khi đổ bê tông vào các khuôn có sẵn để có thành phẩm như ý bạn muốn. Khi không còn sử dụng thì việc tháo dỡ hay dời đi khá là mất thời gian và công sức. Để tạo ra khối bê tông như ý, cần phải tốn nhiều tiền cho việc tạo các ván khuôn đổ bê tông có sẵn vừa rút ngắn thời gian đông cứng mà khi khối bê tông đông cứng thành phẩm sẽ trở nên đẹp mắt. Theo các tiêu chuẩn và an toàn về lao động thì bê tông đạt tiêu chuẩn ở mức trọng lượng là 2400kg. Còn đối với trọng lượng của bê tông cốt thép nó sẽ nặng hơn trọng lượng bê tông bình thường đó là 2600kg/m3. Giá thành của 1m3 bê tông cốt thép tươi hiện nay trên thị trường cũng tạm ở mức chấp nhận được là 1 triệu 200 nghìn/m3 đến 1 triệu năm trăm nghìn/ m3 tùy vào đơn vị cung cấp và thời điểm bạn quyết định chọn mua nguyên vật liệu bê tông cốt thép. được ứng dụng nhiều tại các công trình nhà ở dân dụng nhiều tầng, hoặc những khu công nghiệp nhà xưởng có sức chứa tải trọng lớn. Hiện nay trên thị trường có 2 loại cọc bê tông cốt thép đó chính là: cọc bê tông cốt thép đúc sẵn và cột bê tông cốt thép ép sau cho nhà dân. Chúng ta hãy cùng tìm hiểu tính năng và công dụng của từng loại cọc này ngay bên dưới:. Loại cọc bê tông cốt thép đúc sẵn này được các nhà kỹ sư khoa học đem nghiên cứu và ứng dụng trong các công trình xây dựng có nền móng sâu và khả năng chịu lực rất lớn. Cọc bê tông cốt thép này có rất nhiều tiết diện như hình tròn, hình vuông, hình chữ nhật, hình tam giác,…. Cọc bê tông cốt thép đúc sẵn có M>200 chiều dài từ 5 – 25m, chiều dài và chiều dọc của cọc đúc sẵn này còn phụ thuộc rất nhiều ở điều kiện thi công và kỹ thuật, thông thường mác bê tông làm cọc phải từ 250 trở lên mới đảm bảo tiêu chuẩn về chất lượng. Cọc bê tông cốt thép đúc sẵn phải đảm bảo làm đúng theo yêu cầu thiết kế, đế đóng cọc bê tông phải đảm bảo không bong tróc, sức mẽ khi công trình tiến hành đóng cọc, nguyên liệu thép sử dụng để làm cọc phải chống gỉ. Đảm bảo ở nơi bãi đúc cọc có mặt bằng bằng phẳng, không gập ghềnh, chao đảo. Khuôn đúc cọc bê tông cốt thép đúc sẵn phải thẳng thớm, cần được bôi trơn chống dính. Lưu ý khi đổ bê tông phải liên tục đổ từ mũi cọc đến đỉnh cọc. Trong quá trình đổ bê tông phải ghi rõ lịch trình ngày đúc và đánh dấu theo số thứ tự để tránh sự nhầm lẫn không đáng có. Khi xây dựng công trình nhà dân với quy mô nhỏ lẻ, các kỹ sư thường chọn loại cọc ép sau này. Thời gian thi công cọc bê tông này nhanh, rút ngắn được thời gian thi công và hoàn thành công trình sớm hơn dự định. Không cần phải sử dụng những thiết bị máy móc rườm rà để đổ cọc giống như cọc bê tông đúc sẵn. Tại Hà Nội bạn có thể liên hệ ngay với Kho Thép Xây Dựng để được nhân viên tư vấn sản phẩm và báo giá nhanh chóng, chúng tôi với kinh nghiệm hơn 10 năm trong lĩnh vực xây dựng công trình có quy mô lớn nhỏ trên khắp các tỉnh thành cả nước, cùng với phương châm “khách hàng là thượng đế” chắc hẳn hứa hẹn mang đến cho bạn giá thành sản phẩm cạnh tranh và nhiều ưu đãi bất ngờ. Mong rằng sau bài viết này, bạn sẽ có thêm kiến thức nhất định về kết cấu cọc bê tông cũng như giá thành đặc điểm tính năng của từng loại để đưa ra sự lựa chọn sáng suốt. – Phía bên công ty hỗ trợ giữ giá tại thời điểm quý khách đặt hàng. Nếu giá cao hơn, chúng tôi sẽ giữ nguyên giá thấp ở thời điểm quý khách muốn giữ giá. Hệ thống kết nối giữa kho vật liệu xây dựng trên toàn quốc với người mua hàng duy nhất tại Việt Nam. "Các kho hàng tại thành phố Hồ Chí Minh phụ trách phân phối thép xây dựng tại các quận nội thành và ngoại thành Hồ Chí Minh,cũng như các tỉnh lân cận như Bình Dương, Đồng Nai, Vũng Tàu."	Kết cấu bê tông	Bê tông cốt thép (BTCT) là một loại vật liệu composite kết hợp bởi bê tông và thép, trong đó bê tông và thép cùng tham gia chịu lực. Sự kết hợp giữa bê tông và cốt thép xuất phát từ thực tế bê tông là loại vật liệu có cường độ chịu kéo thấp (chỉ bằng từ 1/20 đến 1/10 cường độ chịu nén của bê tông ), do đó hạn chế khả năng sử dụng của bê tông và gây nên lãng phí trong sử dụng vật liệu. Đặc điểm này được khắc phục bằng cách thêm vào trong bê tông những thanh cốt, thường làm từ thép, có cường độ chịu kéo cao hơn nhiều so với bê tông. Cốt, do đó thường được đặt tại những vùng chịu kéo của cấu kiện. Ngày nay cốt có thể được làm từ những loại vật liệu khác ngoài thép như polyme, sợi thủy tinh, hay các vật liệu composite khác. Kết cấu bê tông cốt thép, với cốt là các thanh thép, là loại kết cấu bê tông có cốt lâu đời và được sử dụng rộng rãi nhất trong xây dựng với đặc điểm độc đáo là biến dạng do nhiệt độ của hai loại vật liệu bê tông và cốt thép là tương đương với nhau.
Những lời Đức Phật nói là nền tảng căn bản thực nghiệm, dùng làm những phương tiện để trợ giúp cho con người vượt khỏi những bế tắc trong đời sống mà họ gặp phải. Ngoài Tứ niệm xứ, Tứ chánh cần, Tứ như ý túc, Ngũ căn, Ngũ lực, còn có Thất giác chi hay Thất bồ đề phần. Trạch pháp giác chi là sự phân tích, biết phân biệt đúng sai, để chọn lựa pháp môn tu tập phù hợp với trình độ căn cơ của chính mình. Trong kinh Sa Di Thập Giới nói : "Cái khổ ở địa ngục, của con lừa, con lạc đà chở nặng chưa phải là khổ, không tìm thấy được hướng đi mới thực sự là khổ". Niệm giác chi là phương pháp được Đức Phật đề cập nhằm giúp cho con người phát triển tuệ giác, đồng thời có công năng làm cho các vọng niệm không dấy khởi. Tinh tấn chi giác là nỗ lực đòi hỏi người tu tập phải kiên trì, để vượt qua mọi thử thách. Trong Kinh Pháp cú, Đức Phật có nói : "Hết ngày này qua tháng khác, người thợ vàng phải nỗ lực công phu mới lọc được vàng ròng. Con người muốn cho thân tâm trong sạch cũng phải cố gắng rèn luyện như thế". Hỷ giác chi là một động lực giúp cho người tu tập khởi tâm hoan hỷ, trong mọi hoàn cảnh, để vượt qua mọi trở ngại trên đường tu đạo, dẫn đến cứu cánh sau cùng là giải thoát. Khinh an giác chi là trạng thái nhẹ nhàng an lạc tỉnh giác trong đời sống, luôn luôn thư thái do đạt được niềm hỷ lạc thanh tịnh của các pháp thiện, nhờ đó mà người tu tập có thể thong thả đi tới đích mà không gặp chướng ngại nào. Định giác chi là tâm luôn luôn an định tỉnh giác, không bị chi phối bởi phiền não vọng tưởng và các duyên bên ngoài tác động vào tâm thức. Đức Phật nói : Con người là tối thượng. Việc tu tập để tâm định không có nghĩa là để biết người khác, tìm tòi "soi căn, soi kiếp của người khác". Xả giác chi là trông thấy đúng đắn, nhận định chân chánh, hoặc suy luận vô tư, không luyến ái, không ghét bỏ, không ưa thích cũng không bất mãn. Trong Kinh Jãtaka nói : "Trong hạnh phúc, trong phiền não, lúc thăng, lúc trầm, ta phải giữ tâm như đất, và Kinh Kim Cang cũng có câu : "Người tu tập phải như thuyền qua sông, khi thuyền đã cập bến, nếu ta không bỏ để lên bờ thì đừng hòng đi đến đâu và biết được gì". Thất giác chi là con đường thực hành đưa đến đời sống an vui hạnh phúc, thoát khỏi khổ. Đức Phật nói : "Nước của bốn biển chỉ có một vị duy nhất, đó là vị mặn của muối. Giáo pháp của Như Lai cũng thế, chỉ có một vị, đó là vị giải thoát". Diễn nghĩa Bạch y chân ngôn trong tiếng Phạn (Trích trong Tinh Hoa Phật học TS Huệ Dân).	Thất giác chi	byang chub yan lag bdun བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་བདུན་) là bảy bồ-đề phần, là nhóm thứ sáu trong ba mươi bảy Bồ-đề phần (sa. samādhi), có sự tập trung lắng đọng. upekṣā), lòng buông xả, không câu chấp. Gọi là giác chi vì nó đưa người tu tập đến giác ngộ. Tương Ưng Bộ Kinh tập V (Sđd., 1982, tr. - Cái gì là chánh niệm đối với nội pháp và ngoại pháp, cái ấy gọi là Niệm giác chi. - Cái gì là quan sát, là quyết trạch, tư sát với trí tuệ, đối với các nội pháp và ngoại pháp, cái ấy là Trạch pháp giác chi. - Cái gì là thân tinh tấn, là tâm tinh tấn, cái ấy là Tinh tấn giác chi. - Cái gì là hỷ có tâm, có tứ và hỷ không có tầm, không có tứ, cái ấy là Hỷ giác chi. - Cái gì là thân khinh an và tâm khinh an, cái ấy gọi là Khinh an giác chi. - Cái gì là định có tầm, có tứ và định không tầm, không tứ, cái ấy là Ðịnh giác chi. - Cái gì là xả đối với nội pháp, xả đối với ngoại pháp, cái ấy là Xả giác chi. "Như lý tác ý" là thức ăn của Niệm giác chi, làm cho Niệm giác chi chưa sanh được sanh khởi, Niệm giác chi đã sanh được viên mãn.
Công nghiệp 4.0 hay còn được gọi là cách mạng công nghiệp lần thứ 4 (Theo Wikipedia) đã không còn là khái niệm xa lạ nhưng hiện tại chủ đề này vẫn đang rất ‘nóng” mỗi khi được nhắc đến. Những công nghệ mới trong thời kỳ công nghiệp 4.0 là gì? Sự ảnh hưởng của cuộc cách mạng công nghiệp 4.0 lên các ngành nghề ra sao? Hãy cùng tìm hiểu bài viết dưới đây. Theo Gartner (Công ty nghiên cứu và tư vấn CNTT), năm 2013 thuật ngữ “Industrie 4.0” xuất hiện trong một tờ báo của chính phủ Đức. Khái niệm cơ bản của “Industrie 4.0” là kết nối các hệ thống nhúng và cơ sở sản xuất thông minh để tạo ra sự hội tụ kỹ thuật số giữa Công nghiệp, Kinh doanh, chức năng và quy trình bên trong. Klaus Schwab, người sáng lập và chủ tịch điều hành Diễn đàn Kinh tế Thế Giới mang đến cái nhìn đơn giản hơn về “industrie 4.0” như sau:. "Cách mạng công nghiệp đầu tiên sử dụng năng lượng nước và hơi nước để cơ giới hóa sản xuất. Cuộc cách mạng lần 2 diễn ra nhờ ứng dụng điện năng để sản xuất hàng loạt. Cuộc cách mạng lần 3 sử dụng điện tử và công nghệ thông tin để tự động hóa sản xuất. Bây giờ, cuộc Cách mạng Công nghiệp Thứ tư đang nảy nở từ cuộc cách mạng lần ba, nó kết hợp các công nghệ lại với nhau, làm mờ ranh giới giữa vật lý, kỹ thuật số và sinh học.". Và ở Việt Nam thuật ngữ “Industrie 4.0” được biết đến với cái tên “Công nghiệp 4.0” hay “Cuộc cách mạng công nghiệp 4.0”. Tóm lại, một cách hiểu đơn giản hơn: Công nghiệp 4.0 là quá trình tích hợp tất cả các công nghệ thông minh để tối ưu hóa quy trình và phương thức sản xuất, kinh doanh. Hiện tại, việc đặt vé máy bay, gọi xe taxi trực tuyến, đặt phòng khách sạn online, gọi đồ ăn trên các ứng dụng. giờ đây đã quá phổ biến. Cách thức thực hiện đơn giản và dễ dàng hơn. Đây có thể xem là những biểu hiện đầu tiên và cơ bản nhất của cuộc cách mạng công nghiệp 4.0. Trí tuệ nhân tạo (Artificial Intelligence - AI): Được hiểu như một ngành của khoa học máy tính liên quan đến việc tự động hóa các hành vi thông minh. AI là trí tuệ do con người lập trình tạo nên với mục tiêu giúp máy tính có thể tự động hóa các hành vi thông minh như con người. Trí tuệ nhân tạo khác với việc lập trình logic trong các ngôn ngữ lập trình là ở việc ứng dụng các hệ thống học máy (machine learning) để mô phỏng trí tuệ của con người trong các xử lý mà con người làm tốt hơn máy tính. Cụ thể, trí tuệ nhân tạo giúp máy tính có được những trí tuệ của con người như: biết suy nghĩ và lập luận để giải quyết vấn đề, biết giao tiếp do hiểu ngôn ngữ, tiếng nói, biết học và tự thích nghi. Hiện nay, trí tuệ nhân tạo đã được áp dụng nhiều hơn trong các lĩnh vực như y học, kinh tế, quân sự, các ngành kĩ thuật cũng như trong các trò chơi điện tử và phần mềm máy tính thông dụng. Vạn vật kết nối (Internet Of Things - IoT): Theo định nghĩa của Wikipedia IoT được ví von như một kịch bản thế giới, mỗi đồ vật, con người được định danh riêng và có khả năng truyền tải, trao đổi những dữ liệu, thông tin thông qua một mạng Internet mà không phụ thuộc vào khả năng tương tác giữa người với người hoặc người với thiết bị máy tính. IoT đã phát triển từ sự hội tụ của công nghệ không dây, công nghệ vi cơ điện tử và Internet. Nói đơn giản là một tập hợp các thiết bị có khả năng kết nối với nhau, với Internet và với thế giới bên ngoài để thực hiện một công việc nào đó. Trong những năm vừa qua, IoT được ứng dụng nhiều trong thực tiễn, điển hình các ngành nghề chế tạo máy, chăm sóc sức khỏe, nhà thông minh. Dữ liệu lớn (Big Data): Theo định nghĩa của Gartner, “Big Data là tài sản thông tin, mà những thông tin này có khối lượng dữ liệu lớn, tốc độ cao và dữ liệu đa dạng, đòi hỏi phải có công nghệ mới để xử lý hiệu quả nhằm đưa ra được các quyết định hiệu quả, khám phá được các yếu tố ẩn sâu trong dữ liệu và tối ưu hóa được quá trình xử lý dữ liệu”. Điện toán đám mây (Cloud): là việc sử dụng các dịch vụ như nền tảng phát triển phần mềm, máy chủ, lưu trữ và phần mềm qua internet, thường được gọi là đám mây. Data mining biến dữ liệu thô thành cái nhìn sâu sắc để đưa ra quyết định kinh doanh tốt hơn. Tập trung vào nghiên cứu để tạo ra những bước nhảy vọt trong Nông nghiệp, Thủy sản, Y dược, chế biến thực phẩm, bảo vệ môi trường, năng lượng tái tạo, hóa học và vật liệu. Chế tạo robot thế hệ mới, máy in 3D, xe tự lái, các vật liệu mới (graphene, skyrmions…) và công nghệ nano. Công nghiệp 4.0 giờ đây không chỉ được coi là xu hướng hiện đại mà xem nó như cuộc cách mạng mang nhiều cơ hội phát triển kinh tế - xã hội. Một số ngành nghề cũng có những sự thay đổi khi công nghiệp 4.0 xuất hiện:. Y tế: Đây là lĩnh vực có sự thay đổi đột phá hơn nhờ vào công nghiệp 4.0. Nhờ vào các ứng dụng hiện đại, các bệnh viện có thể dễ dàng quản lý, lưu trữ hồ sơ bệnh án, nhiều ca mổ thành công nhờ có sự trợ giúp của các robot. Nông nghiệp: Giờ đây, các trang trại đã thay đổi phương thức sản xuất kinh doanh, áp dụng nhiều công nghệ để nâng cao năng suất, chất lượng cây trồng tốt hơn và giảm thiểu chi phí. Các trang trại có thể dùng điện thoại di động để điều chỉnh cho việc tưới tiêu. Các trang trại kỹ thuật số cũng đang là mục tiêu lớn cho ngành nông nghiệp. Công nghiệp: Các nhà máy đã chuyển đổi một số quy trình sản xuất đơn giản sử dụng tay chân sang máy móc tự động. Công nghiệp 4.0 có thể tạo các nhà máy thông minh, làm việc với nhau thông qua internet giúp cải thiện năng suất, kiểm soát và quản lý công việc tốt hơn. Công nghệ phần mềm: Hiện nay có nhiều ứng dụng, phần mềm giúp con người dễ dàng sử dụng và thuận tiện hơn khi làm việc, sinh hoạt hằng ngày. Ví dụ như: ứng dụng đặt xe, đặt đồ ăn, ví điện tử. Trong nền công nghiệp 4.0, mạng máy tính đã kết nối hệ sinh thái tài chính-kế toán một cách thống nhất và gần như hoạt động liên tục. Điều này góp phần khắc phục trở ngại về mặt không gian và thời gian, tiết kiệm các chi phí, tạo điều kiện cho các giao dịch kế toán thực hiện nhanh chóng, dễ dàng và hiệu quả. Nhờ sự ảnh hưởng của các công nghệ hiện đại như lưu trữ dữ liệu lớn, kết nối vạn vật, điện toán đám mây. giúp các doanh nghiệp định hình lại quy mô kinh doanh, sử dụng phương thức thanh toán điện tử, áp dụng hóa đơn điện tử và triển khai các giải pháp ERP. hướng tới xây dựng công tác chuyển đổi số trong doanh nghiệp. Những tiến bộ về kỹ thuật công nghệ góp phần thúc đẩy sự phát triển của các sản phẩm, dịch vụ chất lượng cao như phần mềm kế toán, giải pháp ERP, hóa đơn điện tử, phần mềm hỗ trợ kê khai thuế. tạo thuận lợi trong việc nâng cao hiệu quả công tác kế toán, tài chính cho doanh nghiệp. Bên cạnh đó, nhờ ứng dụng công nghệ điện toán đám mây, giúp người dùng có thể làm việc mọi lúc mọi nơi, miễn là có kết nối internet. Sự linh hoạt này không chỉ giúp cho các kế toán viên có thể hoàn thành công việc một cách thuận lợi mà còn giúp cho các nhà quản lý có thể điều hành doanh nghiệp tốt hơn. Đối với con người, công nghiệp 4.0 đòi hỏi sự nhận thức và hành động của họ. Những kế toán viên sẽ phải nỗ lực học tập, nâng cao trình độ, ứng dụng những tiến bộ về các kỹ thuật công nghệ thông tin trong chuyên môn đẩy mạnh năng suất và chất lượng công việc. Tạp chí tài chính: Ảnh hưởng của cách mạng công nghiệp 4.0 đến công tác kế toán thuế	Cách mạng công nghiệp	Cách mạng công nghiệp hay còn gọi là Cách mạng công nghiệp lần thứ nhất là cuộc cách mạng trong lĩnh vực sản xuất; là sự thay đổi cơ bản các điều kiện kinh tế xã hội, văn hóa và kỹ thuật, xuất phát từ nước Anh sau đó lan tỏa ra toàn thế giới. Trong thời kỳ này, nền kinh tế giản đơn, quy mô nhỏ, dựa trên lao động chân tay được thay thế bằng công nghiệp và chế tạo máy móc quy mô lớn. Tên gọi "Cách mạng công nghiệp" thường dùng để chỉ giai đoạn thứ nhất của nó diễn ra ở cuối thế kỷ 18 và đầu thế kỷ 19. Giai đoạn hai hay còn gọi là Cách mạng công nghiệp lần thứ hai tiếp tục ngay sau đó từ nửa sau thế kỷ 19 đến đầu thế kỷ 20. Ảnh hưởng của nó diễn ra ở Tây Âu và Bắc Mỹ trong suốt thế kỷ 19 và sau đó là toàn thế giới. Ý kiến về thời gian diễn ra Cách mạng công nghiệp lần thứ nhất không thống nhất, nhưng nói chung là ở nửa cuối thế kỷ 18 đến nửa đầu thế kỷ 19.
Bệnh Crohn là một bệnh viêm mãn tính của ruột. Bệnh gây ra các triệu chứng tiêu chảy, đau bụng, co thắt ruột, máu trong phân, giảm cân… Nếu để lâu dài bệnh có thể gây ra những biến chứng nguy hiểm vì vậy cần phát hiện sớm và có phương pháp chữa trị kịp thời. Bệnh Crohn liên quan chặt chẽ tới một số bệnh mãn tính về đại tràng được gọi là viêm loét đại tràng. 2 bệnh này thường được gọi là bệnh viêm ruột (IBD). Bệnh không có thuốc chữa đặc hiệu, một khi bệnh bắt đầu, họ có xu hướng chuyển bệnh từ dạng thuyên giảm sang tái phát và ngược lại. Bệnh có xu hướng bị mắc ở người thân. Nếu có người thân bị mắc bệnh Crohn thì nguy cơ mắc của bạn có tỷ lệ cao hơn những người thường. Bệnh cũng phổ biến ở người thân của bệnh nhân viêm loét đại tràng. Hiện nay vẫn chưa xác định rõ nguyên nhân gây bệnh Crohn. Một số nhà khoa học cho rằng những yếu tố có thể gây bệnh bao gồm:. Nhiều bằng chứng y học cho thấy hút thuốc lá cũng có thể làm tăng nguy cơ phát triển bênh Crohn. Tại Mỹ, có trên 1 triệu người mắc bệnh viêm ruột, thường ở những người từ 15-30, tuy nhiên nó có thể ảnh hưởng lên cả trẻ em và người lớn. Tỷ lệ mắc bệnh ở các nứơc châu Âu và Bắc Mỹ cao hơn các nước khác. Bệnh có biểu hiện và diễn biến giống viêm ruột thừa cấp, sốt cao 39-40 o C, đau bụng vùng hố chậu phải, đau sau khi ăn, đại tiện xong thì giảm đau. Người bệnh buồn nôn và nôn, có trường hợp đi ngoài lỏng, phân có lẫn máu. Bụng chướng, ấn đau, đôi khi sờ thấy một khối dài ở hố chậu phải. Xét nghiệm máu thấy bạch cầu tăng. Bệnh tiến triển từ từ, kéo dài 2-4 năm, có khi hơn. Người bệnh thường đến khám với các triệu chứng như ở thể cấp tính, kèm theo thiếu máu và các biến chứng như thủng ruột, hẹp lòng ruột, rò từ hồi tràng vào đại tràng, bàng quang và các cơ quan lân cận khác. Chụp X-quang đại tràng thấy rõ hình ảnh quai ruột hồi tràng giãn hay hẹp, các tổn thương viêm, loét, hoặc các đường rò. Đây là căn bệnh rất khó chẩn đoán vì đoạn hồi tràng bị tổn thương nằm ở vùng hố chậu phải, triệu chứng gần giống với viêm ruột thừa cấp, lao manh tràng, lao ruột, u nang buồng trứng xoắn, viêm buồng trứng, vòi trứng, vỡ chửa ngoài dạ con… Do đó người bệnh cần đến viện khám ngay và có hướng điều trị đúng đắn. Bệnh Crohn có thể gây ra các biến chứng như: Suy dinh dưỡng nặng, mất nước, tiểu tiện không tự chủ và loét dạ dày. Nếu bạn có những biểu hiện trên nên đến các cơ sở y tế để được chăm sóc và điều trị kịp thời. Vì khi mắc bệnh Crohn, cơ thể không hấp thụ được một số chất dinh dưỡng và mất đi một lượng đáng kể các chất cần thiết. Nếu có hiện tượng nôn mửa và đau bụng dữ dội, bạn nên gặp bác sĩ càng sớm càng tốt cho chụp X-quang hoặc siêu âm nếu bạn đã từng bị tắc ruột một phần hoặc toàn bộ. Trong trường hợp nặng, dị vật gây tắc đường ruột cần phải phẫu thuật để lấy ra. Trẻ em và người cao tuổi cần được theo dõi thường xuyên. Thông thường, bệnh Crohn là nguy hiểm nhất cho trẻ em và người già, bởi vì hệ miễn dịch yếu trong khi dinh dưỡng đối với cơ thể là rất cần thiết. Đây là phương pháp điều trị chủ yếu. Người bệnh cần phải chú ý đảm bảo tốt 3 khâu :. Nên nghỉ ngơi tại giường cho khi hết các triệu chứng. Nên ăn các thức ăn nhiều năng lượng, nhiều đạm và sinh tố, nên uống các loại kháng sinh, sinh tố, corticoid, các thuốc giảm miễn dịch và thuốc điều trị triệu chứng (theo hướng dẫn của bác sĩ). Chỉ định mổ tuyệt đối cho các trường hợp bệnh Crohn gây thủng ruột, chảy máu không cầm được, các trường hợp biến chứng nhiễm khuẩn, trường hợp có lỗ rò giữa ruột với các cơp quan khác. Bệnh Crohn là bệnh khá phức tạp, phương pháp điều trị luôn luôn thay đổi. Để điều trị tốt nhất các bạn nên tìm tới các chuyên gia về tiêu hóa có kinh nghiệm điều trị bệnh Crohn. Bởi vì việc điều trị bệnh lý này rất dễ thất bại. Điều trị bệnh Crohn cần một chiến lược lâu dài, không được ngừng sử dụng thuốc mà chưa có sự đồng ý của bác sĩ ngay cả khi triệu chứng thuyên giảm hoặc không còn. Có nhiều người bệnh khi sử dụng thuốc thấy các triệu chứng thuyên giảm thì dừng sử dụng, việc làm như vậy dễ dẫn tới các biến chứng của bệnh Crohn. Do đó, người bệnh hãy tuân thủ phác đồ điều trị dài ngày của bác sĩ nếu không muốn thất bại trong quá trình điều trị. Một chế độ ăn phù hợp với người bệnh có tác động tới tình trạng của bệnh nhân. Chúng ta cần thử để biết thực phẩm đó có tác động lên tình trạng bệnh như thế nào. Tác động xấu thì sẽ loại bỏ và xây dựng chế độ cho mình phù hợp. Đối với các người bệnh Crohn việc hấp thu chất dinh dưỡng như vitamin khá kém nên cần bổ sung vitamin, khoáng chất từ thuốc. Nên gặp bác sĩ điều trị thường xuyên để trao đổi về tình trạng bệnh của mình để bác sĩ nắm được tình trạng bệnh và thay đổi phác đồ điều trị cần thiết. Hút thuốc làm tăng nguy cơ phát triển bệnh Crohn, tăng nguy cơ bùng phát bệnh. Tốt nhất người bệnh nên từ bỏ thói quen để bảo vệ sức khỏe của mình. Có chế độ dinh dưỡng phù hợp và lành mạnh mỗi ngày, ăn rau xanh và trái cây để tăng cường chất xơ cho cơ thể giúp tiêu hóa dễ dàng. Hạn chế sử dụng các chất kích thích, bia rượu, không hút thuốc lá. Sữa: Giống như những bệnh nhân mắc các bệnh lý về viêm ruột, người bệnh Crohn có thể gặp phải tình trạng tiêu chảy, đau bụng, chướng bụng đầy hơi. Do đó, trong thực đơn hàng ngày nên loại bỏ sữa. Cơ thể không thể tiêu hóa đường sữa trong thực phẩm từ sữa. Thực phẩm chứa nhiều chất béo: Đối với người bệnh Crohn không thể tiêu hóa hoặc hấp thụ chất béo bình thường. Thay vào đó, khi chất béo đi qua ruột có thể khiến tiêu chảy trở nên nặng hơn. Thực phẩm chứa nhiều chất béo như bơ, bơ thực vật, nước sốt kem, các thực phẩm chiên rán…. Chất xơ: Phần lớn đối với mọi người chất xơ có ý nghĩa rất quan trọng cho một chế độ ăn uống khỏe mạnh. Nhưng với bệnh nhân Crohn, chất xơ có thể khiến tiêu chảy và khí nặng hơn. Với trái cây và rau quả còn nguyên nên chế biến dưới dạng hấp, hầm chúng. Cần tham khảo ý kiến của bác sĩ trước khi bắt đầu chế độ ăn nhiều chất xơ. Người bệnh cần lưu ý, nên loại bỏ những thực phẩm khác khiến các triệu chứng của bệnh nặng hơn. Nói chung người bệnh thường gặp vấn đề với các thực phẩm trong họ cải bắp như súp lơ, đậu quả, bắp cải, trái cây họ cam quýt, thức ăn cay, bỏng ngô, rượu bia, thức uống có ga, caffein…. Đảm bảo bù nước, chất điện giải, bổ sung thức ăn, vitamin và các yếu tố vi lượng như đồng, kẽm,…giúp người bệnh phục hồi nhanh chóng, tránh tình trạng suy kiệt. Với tình trạng Loét Manh Tràng chị có thể dùng Tràng Phục Linh (nhãn xanh) với thành phần Immunegamma giúp tái tạo niêm mạc manh tràng đang tổn thương. Kết hợp Bạch Truật, Bạch Phục Linh ổn định triệu chứng đau bụng, đi cầu nhé. Chị nên dùng liều dùng 4 viên/ngày, chia 2 lần duy trì đều đặn hết liệu trình là 3 đến 6 tháng để bệnh ổn định chị nhé. Cần thêm thông tin tư vấn chị vui lòng gọi lên tổng đài 18001506 ( miễn cước) để được các chuyên gia tư vấn trực tiếp. Tôi khám bị loét manh tràng, đi tiêu chảy, đau bụng khi ăn hải sản=.Dùng Tràng Phục Linh được không?. Với tình trạng Loét Manh Tràng chị có thể dùng Tràng Phục Linh (nhãn xanh) với thành phần Immunegamma giúp tái tạo niêm mạc manh tràng đang tổn thương. Kết hợp Bạch Truật, Bạch Phục Linh ổn định triệu chứng đau bụng, đi cầu nhé. Chị nên dùng liều dùng 4 viên/ngày, chia 2 lần duy trì đều đặn hết liệu trình là 3 đến 6 tháng để bệnh ổn định chị nhé. Cần thêm thông tin tư vấn chị vui lòng gọi lên tổng đài 18001506 ( miễn cước) để được các chuyên gia tư vấn trực tiếp. Với tình trạng Loét Manh Tràng chị có thể dùng Tràng Phục Linh (nhãn xanh) với thành phần Immunegamma giúp tái tạo niêm mạc manh tràng đang tổn thương. Kết hợp Bạch Truật, Bạch Phục Linh ổn định triệu chứng đau bụng, đi cầu nhé. Chị nên dùng liều dùng 4 viên/ngày, chia 2 lần duy trì đều đặn hết liệu trình là 3 đến 6 tháng để bệnh ổn định chị nhé. Cần thêm thông tin tư vấn chị vui lòng gọi lên tổng đài 18001506 ( miễn cước) để được các chuyên gia tư vấn trực tiếp. Manh tràng là đoạn đầu tiên của đại tràng, Viêm manh tràng là tình trạng tổn thương trên niêm mạc manh tràng nên khi phân đi qua gây cọ xát, vết viêm khó lành, làm thường xuyên xuất hiện các triệu chứng đau bụng và rối loạn đi cầu. Với tình trạng này chị có thể tham khảo sử dụng sản phẩm Tràng Phục Linh (nhãn xanh) chuyên dành cho người Viêm đại tràng với thành phần ImmuneGamma giúp tái tạo, phục hồi và làm lành niêm mạc đại tràng bị tổn thương, từ đó giúp bệnh sẽ sớm thuyên giảm và hạn chế tái lại. Chế độ ăn uống: chị kiêng các chất kích thích (bia, rượu, thuốc lá, chè, cà phê); hạn chế các đồ tanh, sống, chưa chế biến kỹ, hoa quả hay bánh kẹo quá ngọt… Cơ bản chị ăn uống theo nguyên tắc thăm dò, nếu thực phẩm nào gây rối loạn tiêu hóa, chị dừng lại, không có thể dùng bình thường chị nhé. Cho tôi hỏi: tôi bị Viêm manh tràng. Vậy tôi nên có chế độ ăn uống như thế nào để bệnh nhanh hết?. Manh tràng là đoạn đầu tiên của đại tràng, Viêm manh tràng là tình trạng tổn thương trên niêm mạc manh tràng nên khi phân đi qua gây cọ xát, vết viêm khó lành, làm thường xuyên xuất hiện các triệu chứng đau bụng và rối loạn đi cầu. Với tình trạng này chị có thể tham khảo sử dụng sản phẩm Tràng Phục Linh (nhãn xanh) chuyên dành cho người Viêm đại tràng với thành phần ImmuneGamma giúp tái tạo, phục hồi và làm lành niêm mạc đại tràng bị tổn thương, từ đó giúp bệnh sẽ sớm thuyên giảm và hạn chế tái lại. Chế độ ăn uống: chị kiêng các chất kích thích (bia, rượu, thuốc lá, chè, cà phê); hạn chế các đồ tanh, sống, chưa chế biến kỹ, hoa quả hay bánh kẹo quá ngọt… Cơ bản chị ăn uống theo nguyên tắc thăm dò, nếu thực phẩm nào gây rối loạn tiêu hóa, chị dừng lại, không có thể dùng bình thường chị nhé. Manh tràng là đoạn đầu tiên của đại tràng, Viêm manh tràng là tình trạng tổn thương trên niêm mạc manh tràng nên khi phân đi qua gây cọ xát, vết viêm khó lành, làm thường xuyên xuất hiện các triệu chứng đau bụng và rối loạn đi cầu. Với tình trạng này chị có thể tham khảo sử dụng sản phẩm Tràng Phục Linh (nhãn xanh) chuyên dành cho người Viêm đại tràng với thành phần ImmuneGamma giúp tái tạo, phục hồi và làm lành niêm mạc đại tràng bị tổn thương, từ đó giúp bệnh sẽ sớm thuyên giảm và hạn chế tái lại. Chế độ ăn uống: chị kiêng các chất kích thích (bia, rượu, thuốc lá, chè, cà phê); hạn chế các đồ tanh, sống, chưa chế biến kỹ, hoa quả hay bánh kẹo quá ngọt… Cơ bản chị ăn uống theo nguyên tắc thăm dò, nếu thực phẩm nào gây rối loạn tiêu hóa, chị dừng lại, không có thể dùng bình thường chị nhé. Thực phẩm này không phải là thuốc, không có tác dụng thay thế thuốc chữa bệnh.	Bệnh Crohn	Bệnh Crohn là một loại bệnh viêm ruột (IBD) có thể ảnh hưởng đến bất kỳ phần nào của đường tiêu hóa từ miệng đến hậu môn. Các dấu hiệu và triệu chứng thường bao gồm đau bụng, tiêu chảy (có thể có máu nếu viêm nặng), sốt và giảm cân. Các biến chứng khác có thể xảy ra bên ngoài đường tiêu hóa và bao gồm thiếu máu, phát ban da, viêm khớp, viêm mắt và mệt mỏi. Phát ban da có thể là do nhiễm trùng cũng như pyoderma gangrenosum hoặc ban đỏ nodosum. Tắc ruột có thể xảy ra như là một biến chứng của viêm mãn tính, và những người mắc bệnh có nguy cơ cao bị ung thư ruột. Trong khi bệnh nguyên còn chưa rõ, căn bệnh này được cho là do sự kết hợp của các yếu tố môi trường, miễn dịch và vi khuẩn ở những người nhạy cảm về mặt di truyền. Bệnh Crohn dẫn đến rối loạn viêm mãn tính, trong đó hệ miễn dịch của cơ thể tấn công đường tiêu hóa có thể hướng vào các kháng nguyên vi sinh vật. Trong khi Crohn là một bệnh liên quan đến miễn dịch nhưng đây không có vẻ là một bệnh tự miễn (trong đó hệ thống miễn dịch không được kích hoạt bởi cơ thể chính nó).
1 Sw cờ tướng (phần mềm cờ tướng) là gì. Các thành phần của một sw cờ tướng. 2.0.0.8 Hỏi: Có nên sử dụng chức năng siêu phân luồng (Hyper-threading hay HT) để tăng số U khi chơi SW cờ tướng?. Sw cờ tướng là gì? Rất nhiều bạn mới chơi phần mềm cờ tướng có những thắc mắc cơ bản mà không ai giải thích hoặc giải thích một cách rời rạc. Bài viết này nhằm hệ thống lại các kiến thức cơ bản và giúp cho những người mới làm quen với SW cờ tướng (luyện tập hay chơi giải trí). Trả lời: Engine là động cơ, là bộ não của SW. Engine được lập trình theo nhiều thuật toán khác nhau nhằm tạo nên lối đánh đặc trưng của từng dòng SW. Nếu là chiếc xe máy thì engine là động cơ của chiếc xe đó. Nghĩa là người dùng có thể lấy động cơ của chiếc xe này đem ghép qua chiếc xe khác, miễn là nó phù hợp những chuẩn cố định. Ví dụ không thể ghép động cơ xe tay ga vào xe số được. – Loại tỉa nhánh: Engine sẽ dựa vào trọng số được thiết lập sẵn để chọn một nhánh tối ưu nhất rồi từ đó tính lên, các nhánh còn lại đều bị tỉa bỏ. Đây là loại thông minh có depth rất cao nhưng cũng đầy rủi ro. Vì chỉ tính toán trên một nhánh nên động cơ dễ dàng bỏ sót các nhánh thần sầu. Loại này được áp dụng cho CPU từ 6 cores đổ lại. – Loại không tỉa nhánh: Engine sẽ tính tất cả các nhánh có thể và chọn ra nhánh thần sầu nhất. Loại này có khuyết điểm là mọi tính toán đều giao phó cho CPU nên có depth rất thấp, khó áp dụng trong thực tế với năng lực CPU hiện tại. – Loại lai tạp: Kết hợp với hai loại trên. Tùy thời điểm mà engine sẽ tỉa nhánh hoặc không tỉa nhánh. Đây là loại đang được sử dụng. Người dùng sẽ cảm nhận được những khi SW có depth rất thấp, sau vài nước depth lên cao ngút ngàn. Loại này được áp dụng cho CPU > 6 cores. Tuy nhiên loại này có ít ứng dụng và đã chìm dần vào quên lãng. Tùy theo bạn sử dụng GUI nào thì book phải theo định dạng của GUI đó. Trả lời: Tất nhiên. Engine hiện tại đủ mạnh để khai cuộc và kết thúc tàn cuộc. Nhưng book vẫn rất quan trọng vì nó giúp tiết kiệm thời gian chơi đồng thời giúp engine né được nhiều trap. Trả lời: Có thể với điều kiện phải có GUI và Book. Lúc này người dùng sẽ phải tự đọc book thông qua GUI. Trả lời: Không rõ khái niệm U xuất phát từ đâu, có thể là từ viết tắt của Usage. Nó chính là số CPU được sử dụng đồng thời hay đúng hơn là số threads của CPU. Có thể kiểm tra số U của CPU trong Task Manager (tab Performance) của Windows hoặc dùng một phần mềm của hãng thứ 3 như CPUz, Core Temp…. Trả lời: Chưa có bằng chứng nào chứng tỏ HT ảnh hưởng đến việc chơi SW. Bạn có thể bật HT lên miễn sao nhiệt độ của CPU không vượt quá mức cho phép là được. Trả lời: Có rất nhiều phần mềm làm điều đó, điển hình là Core Temp. Hỏi: Làm sao biết được nhiệt độ tối đa của CPU? Trả lời: Mỗi dòng CPU đều được nhà sản xuất cho biết nhiệt độ tối đa của nó. Ví dụ CPU của Intel bạn có thể tra từ trang Nhập vào thông số CPU của mình, ví dụ i7 2600K, kiểm tra dòng Tcase bạn sẽ thấy là 72.6 độ C. Chú ý: Có 2 thông số nhiệt độ cần quan tâm là Tcore và Tcase. Tcore là nhiệt độ lõi CPU và Tcase là nhiệt độ toàn phần. Tcore thường rất cao lên hơn 100 độ C là bình thường. Trả lời: Theo cơ chế an toàn, khi nhiệt độ quá nóng CPU sẽ tự động giảm xung nhịp để tự làm mát. Do đó, SW sẽ không hoạt động ổn định. Khi nhiệt độ lên quá ngưỡng, CPU sẽ tự động ngưng hoạt động để bảo vệ mình. Nếu CPU hoạt động quá nhiệt trong thời gian dài sẽ dẫn đến hỏng hóc phần cứng. Trả lời: Sử dụng tản nhiệt loại tốt và keo tản nhiệt xịn. Như đã biết khi chơi SW cờ tướng, CPU hoạt động hết công suất nên nó rất nóng, việc kiểm tra nhiệt độ thường xuyên rất cần thiết. Thông thường với tần suất làm việc nhiều như vậy, cứ mỗi 6 tháng bạn phải thay keo tản nhiệt một lần. Trả lời: Là các thông số để thiết lập engine hoạt động đúng với công suất của hệ thống và cũng như lối chơi của engine. Trả lời: – Threads hay mt: là số U của SW, nó phải nhỏ hơn hoặc bằng số U của hệ thống. – Hash: Bộ nhớ dành cho SW, thông thường nên = 1/4 số RAM của hệ thống và không nên lớn hơn 1024. Các nghiên cứu gần đây cho thấy chỉnh hash quá cao sẽ làm engine tính toán chậm lại. – Các thông số còn lại tùy chỉnh lối đánh của engine, sử dụng endgame tàn cuộc, quản lý bộ nhớ, CPU…. Trả lời: – Nếu sai về thông số: engine có thể sẽ đánh ngớ ngẩn. – Nếu sai về cú pháp: Không sao cả, engine sẽ sử dụng lệnh mặc định. Trả lời: Là cạm bẫy khi chơi cờ tướng. Engine thường tính toán theo trọng số nên nó chọn một nhánh nào đó mà không biết rằng nhánh đó chứa trap. Hoặc nhiều khi book này trap book khác do người chơi không chú ý. Trả lời: Là người dùng kết nối SW của mình với một chương trình chơi cờ tướng online. Khi đó SW sẽ đồng bộ với chương trình đó. Người dùng chỉ việc ngồi xem SW chơi (auto 2 chiều) hoặc đi theo SW (auto 1 chiều). Trả lời: Nếu bạn không quen với định dạng FEN thì cách đơn giản nhất là xếp một thế cờ nào đó trên GUI rồi sau đó dùng chức năng Copy FEN để lấy FEN. Có thể paste FEN vào một trình soạn thảo text nào đó như notepad, wordpad (để chỉnh sửa) hoặc paste vào một GUI nào đó để xem lại hình cờ. Trả lời: FEN có rất nhiều ứng dụng trong cờ tướng. Riêng về SW FEN có các ứng dụng sau: – Thẩm định hình cờ: Người ta có thể thẩm định độ chính xác của engine bằng nhiều FEN đặc biệt cho trung cuộc, tàn cuộc… – Sửa lỗi SW: Lập trình viên sẽ thêm FEN lỗi vào engine để sửa lỗi bằng cách sửa nước đi của FEN đó. Ví dụ gặp hình cờ nào đó thay vì đi Pháo thì lập trình viên sẽ đi Xe chỉ bằng vài lệnh đơn giản If…then. Trong một engine có tới hàng ngàn FEN cờ bên trong, đó là sự khác biệt giữa engine bản quyền và engine miễn phí. Rõ ràng engine bản quyền ổn định hơn vì tác giả thường xuyên cập nhật FEN lỗi cho nó. Trả lời: Từ 2 nguồn chính: 1. Từ tester: Có một nghịch lý trong ngành phần mềm cờ tướng là tester là người trả tiền để được test sản phẩm. Người chơi cũng là tester khi họ thông báo game lỗi cho tác giả. Tác giả sẽ nghiên cứu game đó để tìm hiểu phần mềm lỗi ở move nào và sửa lỗi trên FEN. Từ chuyên gia cờ tướng: Tác giả phần mềm cũng phải mất tiền nhờ các chuyên gia cờ tướng thẩm định phần mềm của mình bằng các FEN cờ đặc biệt. Tuy nhiên việc này chỉ xuất hiện trong giai đoạn phát triển engine. Trả lời: Điểm của SW là thông số hiện trên GUI đánh giá mình đang ưu, cân bằng hay đang lép. Hầu hết các GUI đều tính điểm cho bên đỏ. Do đó nếu bạn đi tiên (quân đỏ) nếu điểm là số dương, ví dụ +200, thì bạn đang ưu, nếu điểm là số âm, ví dụ -200, thì bạn đang lép. Ngược lại nếu bạn đi hậu (quân đen) thì điểm âm báo bạn đang ưu, điểm dương báo bạn đang lép. Riêng GUI Bằng Phi tính điểm cho mỗi bên. Nếu sử dụng GUI này thì điểm dương là bạn đang ưu, điểm âm là bạn đang lép bất kể bạn đi tiên hay đi hậu. Trả lời: Mate (chiếu bí) hay 29xxx là điểm chắc thắng. Tùy theo từng loại engine nhưng thông thường nếu bạn ưu từ 1500 trở lên là có thể thắng. Nói là có thể là vì có vài hình cờ SW báo ưu tới 1600-1700 mà vẫn là hình huề. Trả lời: Có thể nhận biết trap trong book một cách tương đối bằng cách dựa vào tỉ lệ thắng và điểm số của move. Trả lời: Tùy vào thói quen, mục đích sử dụng. Nếu chơi online bạn nên sử dụng những GUI mới nhất như Binh Hà hoặc Bằng Phi. – Chế độ kết nối ổn định, tương thích engine tốt do hỗ trợ đồng thời 2 chuẩn UCI và UCCI. Và quan trọng hơn cả, các GUI mới đều tích hợp luật cờ tướng bên trong. Điều này giúp game thủ đỡ phải thua oan vì SW cờ tướng phạm luật. Trả lời: Nếu sử dụng các gui cổ điển như Ỷ Thiên (Intella), Toàn Phong (Cyclone), Tượng Kỳ Danh Thủ (XQMS) SW có thể phạm các luật sau: – Chiếu dai: SW chiếu hoài dẫn đến bị xử thua. – Đuổi dai: SW đuổi quân hoài dẫn đến bị xử thua. Nếu chơi online ở CXQ thì P=30 sẽ bị xử huề. – Luật nước đi hiệu lực (Effective Rule): SW phạm luật nước đi hiệu luật dẫn đến hòa cuộc. Nếu chơi online ở CXQ thì E=140 sẽ bị xử huề. – Luật nước đi (Moves Rule): SW phạm luật nước đi sẽ dẫn đến hòa cuộc. Nếu chơi ở online ở CXQ thì M=300 sẽ bị xử huề. Các trường hợp phạm luật tôi đã gặp nhiều. Có khi đối phương ưu đến 500 nhưng cứ bắt quân hoặc chiếu tướng hoài dẫn đến thua tức tưởi. Có trường hợp đối phương đánh tới mate rồi nhưng E=140 bị xử huề. Trả lời: Tùy theo tiêu chí của từng người: 1. Đối với người mới biết chơi: Đa số chơi auto 100% nên book tốt là khi hết book mình ưu thế. Đối với người chơi lâu năm, người thích nghiên cứu: Book tốt là book có nhiều cuộc, nhiều biến hay, nhiều trap để lựa chọn. Đối với dạng thượng thừa: Book tốt là book đánh mau hết book đối phương (trong khi mình vẫn còn book), hoặc mau hết book cả 2 bên trong tình thế cân bằng (để đấu công lực SW). Muốn đánh giá book tốt hay không tốt chỉ có cách là tự chơi và tự cảm nhận. Các thông số trên book (tỉ lệ Win) chỉ có tính tượng trưng. Cùng một move nhưng book A có tỉ lệ thắng 80% nhưng book B lại có tỉ lệ thắng là 10% thôi. Tải VideoShow Pro 8.2.4 mới nhất – Ứng dụng chỉnh sửa video tốt nhất trên điện thoại01/02/2021	Cờ tướng	Cờ tướng (Tiếng Trung: 象棋), hay còn gọi là cờ Trung Hoa (Tiếng Trung: 中國象棋), là một trò chơi trí tuệ dành cho hai người. Đây là loại cờ phổ biến nhất tại các nước như Trung Quốc, Việt Nam, Đài Loan và Singapore và nằm trong cùng một thể loại cờ với cờ vua, shogi, janggi. Trò chơi này mô phỏng cuộc chiến giữa hai quốc gia, với mục tiêu là bắt được Tướng của đối phương. Các đặc điểm khác biệt của cờ tướng so với các trò chơi cùng họ là: các quân đặt ở giao điểm các đường thay vì đặt vào ô, quân Pháo phải nhảy qua 1 quân khi ăn quân, các khái niệm sông và cung nhằm giới hạn các quân Tướng, Sĩ và Tượng. Ván cờ được tiến hành giữa hai người, một người cầm quân Trắng (hay Đỏ), một người cầm quân Đen (hay Xanh). Mục đích của mỗi người là tìm mọi cách đi quân trên bàn cờ theo đúng luật để chiếu bí hay bắt Tướng (hay Soái) của đối phương. Bàn cờ là hình chữ nhật do 9 đường dọc và 10 đường ngang cắt nhau vuông góc tại 90 điểm hợp thành.
SH: Cho nên, người khuyết tật có quyền và nhu cầu ở một mình. Chúng ta đã coi nhẹ nhu cầu thiết thực của người khuyết tật, thực ra, vấn đề tự tử của người khuyết tật đều bắt đầu từ vấn đề đi lại khó khăn. LQ: Đúng vậy, xem ra chúng ta cần phải quan tâm nhiều hơn đến người khuyết tật. Bởi vì chó dẫn đường chính là "Đôi mắt" của người khiếm thị. Các bạn có biết chó dẫn đường cho người khiếm thị có gì khác với chiếc gậy dò đường của người khiếm thị không? Sau đây LQ xin lấy một tình huống thót tim mà anh Hoàng Chính từng trải qua làm đáp án cho câu hỏi này. Có một đêm, chú chó dẫn đường "Mộc Mã" bỗng nhiên lại đưa anh Chính đi vòng đường khác, vào con đường chất đầy rác rưởi. Vợ anh đi đằng sau, đến gần mới để ý thấy trên đường sao lại căng sợi dây thép phơi quần áo, vừa đúng tầm cao của mắt anh. Nếu như chỉ dùng gậy dò đường, thì khó mà lường được một bên mắt nhược thị còn lại của anh sẽ ra sao?. SH: Điều quan trọng hơn là, sau khi có chó dẫn đường, các bạn khiếm thị có thể từ đó vượt qua mặc cảm gắn bó với chú chó này, thái độ cuộc sống sẽ ngày càng tích cực. Anh Thanh Long ạ, được biết không phải tất cả những chú chó Labrador được huấn luyện nghiêm khắc đều có thể trở thành chó dẫn đường. Những năm gần đây, Trung Quốc có đưa ra những chính sách ưu đãi liên quan gì về xây dựng môi trường xã hội không rào cản đối với người khuyết tật không ạ?. TL: Vâng, đúng vậy, nếu thiếu nguyện vọng phục vụ, tất sẽ bị đào thải, để tránh sau này làm hại tới an toàn của người khiếm thị. Đương nhiên, cũng không phải tất cả những người khiếm thị đều thích hợp và cần sử dụng chó dẫn đường, điều này liên quan tới năng lực đi đường và định hướng của người khiếm thị, cũng liên quan tới việc họ có nhu cầu việc làm hoặc xã giao rõ ràng hay không. Theo đánh giá của Liên hiệp Chó dẫn đường quốc tế, tỉ lệ lý tưởng giữa người khiếm thị và chó dẫn đường là 100:1. Trước Lễ Giáng Sinh năm trước, Hàn Dĩnh và chó dẫn đường của mình đã có chuyến đi thăm nước Mỹ. Đây là ca đầu tiên sử dụng chó dẫn đường của Trung Quốc. Ngày 1 tháng 8 năm 2012, chính thức thực thi Điều lệ xây dựng môi trường không rào cản do Quốc vụ viện Trung Quốc ban bố. Đã có căn cứ pháp lý, những ngườí khiếm thị như đã có thêm thứ vũ khí lợi hại dùng để chăṭ phá những bụi gai khi đi đường, thế nhưng những bụi gai làm hại người đó vẫn tiềm ẩn và sinh trưởng, chỉ dựa vào một Điều lệ không sao phá hết được. Tháng 6 năm 2012, tám chú chó dẫn đường ở các nơi Trung Quốc đã tề tựu tại Bắc Kinh, cùng chủ nhân của chúng tham gia hoạt động tuyên truyền cỡ lớn "Cho tôi đôi mắt—chó dẫn đường đang hành động", kêu gọi xã hội quan tâm, tiếp nhận chó dẫn đường—đôi mắt của người khiếm thị. LQ: Được biết, hoạt động lần này là lần đầu tiên xuất hiện cùng lúc số lượng chó dẫn đường cho người khiếm thị nhiều nhất trong cả nước, 8 chú chó giống La-bu-la-đô lông màu vàng khác nhau có đeo đai lưng dẫn đường cùng chủ đi vào sân, giúp chủ tìm chỗ ngồi, lên xuống sân khấu, khi chủ đã ngồi vào chỗ ngồi, chó ta nằm yên ngay bên cạnh. Trần Yến, chủ của chú chó dẫn đường cho người khiếm thị có tên là che-ni cho phóng viên biết: "khi đeo chiếc đai lưng dẫn đường này có nghĩa là chó ta hoàn toàn đang ở trạng thái làm việc, nếu tháo ra chó ta chẳng khác gì chó cảnh bình thường, khi mừng quá cũng nhảy cả lên bàn". SH: Vâng, Sảnh Hoa còn nhớ từng phỏng vấn một người khiếm thị tên là Liên Cần, chị nói, mục đích tham gia hoạt động lần này không chỉ là vì mít-tinh, mà chị còn phải gặp người phụ trách bệnh viện thú y. Chị nói, hiện nay, Mỹ có cơ quan thú y chuyên chăm sóc miễn phí cho chó dẫn đường, chị mong Trung Quốc cũng sớm thành lập cơ quan như vậy. Chị Liên Cần sinh sống tại Seattle Mỹ, làm việc tại Hiệp hội người khiếm thị quốc tế đã 20 năm, hiện nay, chị có chú chó Candie. Giống chó labrador màu vàng nhạt, chú chó Candie có chứng nhận dẫn đường quốc tế. Tháng 5 năm nay, chị đã gửi một báo cáo hết sức chi tiết lên Hiệp hội người khuyết tật Trung Quốc, báo cáo này sẽ do Hiệp hội trình lên Quốc vụ viện Trung Quốc, chị nói: "Không có cơ sở pháp luật, chó dẫn đường sẽ không thể đi đâu cả, ở Mỹ cũng vậy". LQ: Sau đây, chúng tạm nghỉ đôi phút cùng thưởng thức bài hát: Mang hạnh phúc đến cho bạn do Tôn Nam thể hiện. LQ: Trên đây chúng ta vừa thưởng thức bài hát: Mang hạnh phúc đến cho bạn. Mời các quý vị và các tiếp tục đến với tiết mục "Lăng kính cuộc sống". Ở trên chúng ta đã giới thiệu nhiều về chó dẫn đường cho người khiếm thị, sau đây chúng ta cùng thảo luận về những người nuôi dạy chó dẫn đường cho người khiếm thị. Trong lĩnh vực huấn luyện chó dẫn đường cho người khiếm thị, thì người huấn luyện và người chỉ đạo là hai nhân tài chuyên nghiệp, nhưng anh TL có biết hai nhân viên này được đào tạo chuyên nghiệp và phạm vi chuyên nghiệp của họ có gì khác nhau không ?. TL: Vâng, đúng vậy, công việc chính của người huấn luyện chó dẫn đường là huấn luyện chó có năng lực chuyên dẫn đường, tốt nghiệp trở thành chó dẫn đường chuyên nghiệp. Quá trình huấn luyện này bao gồm giai đoạn huấn luyện trong gia đình gửi nuôi lúc chó còn nhỏ, giúp chó có hành vi và cá tính tốt đẹp, khắc phục thói quen không tốt v.v. Sau đó, đến giai đoạn huấn luyện ở bậc cao hơn và huấn luyện dẫn đường, đánh giá vấn đề hành vi hoặc cá tính của chó trong giai đoạn huấn luyện, ví dụ như quá căng thẳng, quá phấn khích, quá sợ sệt v.v, rồi có cách dạy và uốn nắn cho thích hợp, sau đó đánh giá lại xem chó quả thực có thích hợp với việc làm chó dẫn đường hay không, để rồi có những huấn luyện tiếp theo. Người chỉ đạo chó dẫn đường là nhân tài chuyên nghiệp ở cấp độ cao hơn so với người huấn luyện chó dẫn đường, trước khi được huấn luyện làm người chỉ đạo chó dẫn đường, phải có tư cách người huấn luyện cho dẫn đường trước rồi mới được đào tạo thêm để lấy bằng làm người chỉ đạo chó dẫn đường. Ngoài có năng lực của người huấn luyện chó dẫn đường ra, một công việc quan trọng khác của người chỉ đạo chó dẫn đường tức là đánh giá điều kiện của người xin có chó dẫn đường, sàng lọc ra những người có đơn xin đạt tiêu chuẩn, và suy xét người xin thích hợp với loại chó dẫn đường như thế nào, cũng tức là cặp đôi cho người xin và chó dẫn đường. Cá tính và ưu khuyết điểm của mỗi chú chó dẫn đường đều khác nhau rất lớn, môi trường và điều kiện của người xin cũng khác biệt nhau, bởi vậy giúp người xin tìm được chú chó dẫn đường thích hợp với mình, cần có sức quan sát năng lực chuyên môn khá cao. SH: Sảnh Hoa còn nghe nói, sau khi thiết lập thành công mối quan hệ giữa chó dẫn đường và người sử dụng, huấn luyện viên chó dẫn đường còn phải ít nhất 6 tháng lại tiến hành theo dõi một lần, sau khi tìm hiểu tình hình dẫn đường của các chú chó, cũng như người sử dụng có chăm sóc tốt cho con chó hay không, nếu môi trường công tác, ăn ở, sức khỏe của người sử dụng có thay đổi, huấn luyện viên chỉ đạo buộc phải can thiệp điều chỉnh tình hình phối hợp giữa chó dẫn đường và người sử dụng. TL: Vâng, ngoài ra, người chỉ đạo cũng cần định kỳ quan sát tình hình sức khoẻ của chó dẫn đường, khi chó dẫn đường làm việc bắt đầu xuất hiện tình hình tuổi cao, suy thoái, thì người chỉ đạo cần đưa ra nhận xét có cần cho chó về nghỉ hoặc đề xuất điều chỉnh giờ giấc sinh hoạt ngày thường hay không. Bởi vậy, ngoài chuyên môn của người huấn luyện chó dẫn đường ra, đào tạo làm người chỉ đạo chó dẫn đường còn bao gồm huấn luyện hành động định hướng cơ sở cùng năng lực đánh giá người khiếm thị, mới có đủ kiến thức và kỹ năng chuyên môn, có thể hiểu biết người xin có đủ điều kiện và năng lực xin chó dẫn đường hay không. LQ: Trên thực tế, việc đào tạo nhân tài chuyên nghiệp về nuôi dạy chó dẫn đường cho người khiếm thị không phải dễ, quý mến chó chẳng qua chỉ là điều kiện cơ bản nhất mà thôi, trước khi dấn thân vào công việc này phải suy nghĩ kỹ về quy hoạch nhân sinh của bản thân mình. SH: Điều quan trọng hơn là, sau khi có chó dẫn đường, các bạn khiếm thị có thể từ đó vượt qua mặc cảm gắn bó với chú chó này, thái độ cuộc sống sẽ ngày càng tích cực. Anh Thanh Long ạ, được biết không phải tất cả những chú chó Labrador được huấn luyện nghiêm khắc đều có thể trở thành chó dẫn đường. Những năm gần đây, Trung Quốc có đưa ra những chính sách ưu đãi liên quan gì về xây dựng môi trường xã hội không rào cản đối với người khuyết tật không ạ?. TL: Vâng, đúng vậy, nếu thiếu nguyện vọng phục vụ, tất sẽ bị đào thải, để tránh sau này làm hại tới an toàn của người khiếm thị. Đương nhiên, cũng không phải tất cả những người khiếm thị đều thích hợp và cần sử dụng chó dẫn đường, điều này liên quan tới năng lực đi đường và định hướng của người khiếm thị, cũng liên quan tới việc họ có nhu cầu việc làm hoặc xã giao rõ ràng hay không. Theo đánh giá của Liên hiệp Chó dẫn đường quốc tế, tỉ lệ lý tưởng giữa người khiếm thị và chó dẫn đường là 100:1. Trước Lễ Giáng Sinh năm trước, Hàn Dĩnh và chó dẫn đường của mình đã có chuyến đi thăm nước Mỹ. Đây là ca đầu tiên sử dụng chó dẫn đường của Trung Quốc. Ngày 1 tháng 8 năm 2012, chính thức thực thi Điều lệ xây dựng môi trường không rào cản do Quốc vụ viện Trung Quốc ban bố. Đã có căn cứ pháp lý, những ngườí khiếm thị như đã có thêm thứ vũ khí lợi hại dùng để chăṭ phá những bụi gai khi đi đường, thế nhưng những bụi gai làm hại người đó vẫn tiềm ẩn và sinh trưởng, chỉ dựa vào một Điều lệ không sao phá hết được. Tháng 6 năm 2012, tám chú chó dẫn đường ở các nơi Trung Quốc đã tề tựu tại Bắc Kinh, cùng chủ nhân của chúng tham gia hoạt động tuyên truyền cỡ lớn "Cho tôi đôi mắt—chó dẫn đường đang hành động", kêu gọi xã hội quan tâm, tiếp nhận chó dẫn đường—đôi mắt của người khiếm thị. LQ: Được biết, hoạt động lần này là lần đầu tiên xuất hiện cùng lúc số lượng chó dẫn đường cho người khiếm thị nhiều nhất trong cả nước, 8 chú chó giống La-bu-la-đô lông màu vàng khác nhau có đeo đai lưng dẫn đường cùng chủ đi vào sân, giúp chủ tìm chỗ ngồi, lên xuống sân khấu, khi chủ đã ngồi vào chỗ ngồi, chó ta nằm yên ngay bên cạnh. Trần Yến, chủ của chú chó dẫn đường cho người khiếm thị có tên là che-ni cho phóng viên biết: "khi đeo chiếc đai lưng dẫn đường này có nghĩa là chó ta hoàn toàn đang ở trạng thái làm việc, nếu tháo ra chó ta chẳng khác gì chó cảnh bình thường, khi mừng quá cũng nhảy cả lên bàn". SH: Vâng, Sảnh Hoa còn nhớ từng phỏng vấn một người khiếm thị tên là Liên Cần, chị nói, mục đích tham gia hoạt động lần này không chỉ là vì mít-tinh, mà chị còn phải gặp người phụ trách bệnh viện thú y. Chị nói, hiện nay, Mỹ có cơ quan thú y chuyên chăm sóc miễn phí cho chó dẫn đường, chị mong Trung Quốc cũng sớm thành lập cơ quan như vậy. Chị Liên Cần sinh sống tại Seattle Mỹ, làm việc tại Hiệp hội người khiếm thị quốc tế đã 20 năm, hiện nay, chị có chú chó Candie. Giống chó labrador màu vàng nhạt, chú chó Candie có chứng nhận dẫn đường quốc tế. Tháng 5 năm nay, chị đã gửi một báo cáo hết sức chi tiết lên Hiệp hội người khuyết tật Trung Quốc, báo cáo này sẽ do Hiệp hội trình lên Quốc vụ viện Trung Quốc, chị nói: "Không có cơ sở pháp luật, chó dẫn đường sẽ không thể đi đâu cả, ở Mỹ cũng vậy". LQ: Sau đây, chúng tạm nghỉ đôi phút cùng thưởng thức bài hát: Mang hạnh phúc đến cho bạn do Tôn Nam thể hiện. LQ: Trên đây chúng ta vừa thưởng thức bài hát: Mang hạnh phúc đến cho bạn. Mời các quý vị và các tiếp tục đến với tiết mục "Lăng kính cuộc sống". Ở trên chúng ta đã giới thiệu nhiều về chó dẫn đường cho người khiếm thị, sau đây chúng ta cùng thảo luận về những người nuôi dạy chó dẫn đường cho người khiếm thị. Trong lĩnh vực huấn luyện chó dẫn đường cho người khiếm thị, thì người huấn luyện và người chỉ đạo là hai nhân tài chuyên nghiệp, nhưng anh TL có biết hai nhân viên này được đào tạo chuyên nghiệp và phạm vi chuyên nghiệp của họ có gì khác nhau không ?. TL: Vâng, đúng vậy, công việc chính của người huấn luyện chó dẫn đường là huấn luyện chó có năng lực chuyên dẫn đường, tốt nghiệp trở thành chó dẫn đường chuyên nghiệp. Quá trình huấn luyện này bao gồm giai đoạn huấn luyện trong gia đình gửi nuôi lúc chó còn nhỏ, giúp chó có hành vi và cá tính tốt đẹp, khắc phục thói quen không tốt v.v. Sau đó, đến giai đoạn huấn luyện ở bậc cao hơn và huấn luyện dẫn đường, đánh giá vấn đề hành vi hoặc cá tính của chó trong giai đoạn huấn luyện, ví dụ như quá căng thẳng, quá phấn khích, quá sợ sệt v.v, rồi có cách dạy và uốn nắn cho thích hợp, sau đó đánh giá lại xem chó quả thực có thích hợp với việc làm chó dẫn đường hay không, để rồi có những huấn luyện tiếp theo. Người chỉ đạo chó dẫn đường là nhân tài chuyên nghiệp ở cấp độ cao hơn so với người huấn luyện chó dẫn đường, trước khi được huấn luyện làm người chỉ đạo chó dẫn đường, phải có tư cách người huấn luyện cho dẫn đường trước rồi mới được đào tạo thêm để lấy bằng làm người chỉ đạo chó dẫn đường. Ngoài có năng lực của người huấn luyện chó dẫn đường ra, một công việc quan trọng khác của người chỉ đạo chó dẫn đường tức là đánh giá điều kiện của người xin có chó dẫn đường, sàng lọc ra những người có đơn xin đạt tiêu chuẩn, và suy xét người xin thích hợp với loại chó dẫn đường như thế nào, cũng tức là cặp đôi cho người xin và chó dẫn đường. Cá tính và ưu khuyết điểm của mỗi chú chó dẫn đường đều khác nhau rất lớn, môi trường và điều kiện của người xin cũng khác biệt nhau, bởi vậy giúp người xin tìm được chú chó dẫn đường thích hợp với mình, cần có sức quan sát năng lực chuyên môn khá cao. SH: Sảnh Hoa còn nghe nói, sau khi thiết lập thành công mối quan hệ giữa chó dẫn đường và người sử dụng, huấn luyện viên chó dẫn đường còn phải ít nhất 6 tháng lại tiến hành theo dõi một lần, sau khi tìm hiểu tình hình dẫn đường của các chú chó, cũng như người sử dụng có chăm sóc tốt cho con chó hay không, nếu môi trường công tác, ăn ở, sức khỏe của người sử dụng có thay đổi, huấn luyện viên chỉ đạo buộc phải can thiệp điều chỉnh tình hình phối hợp giữa chó dẫn đường và người sử dụng. TL: Vâng, ngoài ra, người chỉ đạo cũng cần định kỳ quan sát tình hình sức khoẻ của chó dẫn đường, khi chó dẫn đường làm việc bắt đầu xuất hiện tình hình tuổi cao, suy thoái, thì người chỉ đạo cần đưa ra nhận xét có cần cho chó về nghỉ hoặc đề xuất điều chỉnh giờ giấc sinh hoạt ngày thường hay không.	Chó dẫn đường	Chó dẫn đường (tiếng Anh: Guide dogs, service animals, assistance animals hoặc thông thường là seeing eye dogs) là những chú chó huấn luyện để dẫn đường cho người mù hoặc khiếm thị qua những vật cản trên đường đi. Mặc dù chó có thể được huấn luyện để vượt qua nhiều chướng ngại vật, nhiều người mù màu (xanh-đỏ) không có khả năng diễn giải những biển báo đường phố. Con người chỉ đạo chó dẫn đường dựa trên những kĩ năng học được thông qua khóa huấn luyện chuyển động trước đây. Người điều khiển có thể được coi giống như hoa tiêu của máy bay, họ phải biết cách đi từ nơi này đến nơi khác, và con chó là phi công giúp họ đến nơi đó an toàn. Chó dẫn đường bắt đầu được sử dụng trên thế giới từ Thế chiến 2. Tại một vài quốc gia, chó dẫn đường bên cạnh hầu hết chó dịch vụ đều được miễn cấm các quy định xuất hiện của động vật ở những nơi như nhà hàng hay phương tiện giao thông công cộng. Theo thống kê tại Anh, khoảng 44% tài xế taxi từ chối cho một người khiếm thị với một chú chó lên xe, khoảng 37% nhà hàng không tiếp khách đem theo chó.
Bảo Thy được khán giả biết tới sau lúc lọt vào top 10 người xinh nhất theo bình mua của trò chơi trực tuyến Võ Lâm Truyền Kỳ vào năm 2006 và còn là thí sinh gây đang quan tâm nhất trong đêm Gala Miss Audition 2007. Cô được xem như là một trong những ca sĩ thứ 1 và thành công nhất của dòng nhạc teen pop nói riêng và phong trào ca sĩ nổi tiếng từ thế giới mạng nói chung. Trong suốt sự nghiệp của mình Bảo Thy chưa từng xuất hiện cũng như công khai du khách trai, nhưng dạo vừa qua tin đồn cô sắp kết hôn nổi lên rầm rộ. Bảo Thy là nữ ca sĩ gắnvới biệt danh “công chúa bong bóng” được biết tới và yêu mến cũng chính là nhờ vào bài hát cùng tên.Bảo Thyđã từng một thời là ca sĩ tuổi teen làm bao du khách trẻ điên đảo với những ca khúc siêu dễ thương của mình. Dần theo thời gian phong cách âm nhạc của cô cũng trở nên chững chạc và sâu sắc hơn ví như ca khúc:Lưng chừng hạnh phúc, Con tim anh tọa lạc đâu, Ngộ nhận,. Hơn 13 năm đi hát, Bảo Thy vẫn ko thay đổi gì nhiều nếu mang chỉ mang thể là xinh hơn, thành công và giàu mang hơn mà thôi và dù hiện nay nữ ca sĩ khá vắng bóng trên những sân khấu cũng như sự kiện truyền thông lớn, nhưng sức hút của Bảo Thy đối với người hâm mộ vẫn ko hề sụt giảm. Bảo Thy được biết tới nhờ một lần tham gia cuộc thiMiss Audition, tại đêm trao giải Bảo Thy đã cùng nam ca sĩ Vương Khang trình bày 2 bài nhạc Audition do cô viết lời Việt mang tên “10 minutes” và “Please tell me why”, đây cũng là bài nhạc huyền thoại được ngân nga rất nhiều vào thời gian đó. Cũng từ đây, nữ ca sĩ đã quyết tâm đi theo con đường ca hát giỏi thay vì đi du học nhưđã định sẵn. Kể từ lúc định hướng cho tương lai của mình, Bảo Thy đã rất năng nổ tham gia nhiều vai trò lúc mới chập chững bước vào nghề như làm MC, góp mặt trong những chương trình âm nhạc lớn nhỏ khác. Đồng thời nữ ca sĩ cũng ra mắt nhiều ca khúc làm mưa làm gió như là:Sorry, Vẫn ngỡ như là, Xin đừng xát muối trái tim em, Công chúa bong bóng…. đã giúp tên tuổi của cô được biết tới nhiều tính năng hot là với giới trẻ. Tuy mang nhiều dự án âm nhạc nhưng ko phải bài nào cũng được suôn sẻ, tiêu biểu phim ca nhạcNgày vắng anh (năm 2011)của Bảo Thy được cho là sao chép ý tưởng từ MV“Bubble pop”của HyunA. Sau sự kiện đó, ca sĩ 8x tham gia đóng phimGia sư nữ quáivà tiếp tục những dự án âm nhạc khác. Những năm vừa qua Bảo Thy ít ra những sản phẩm âm nhạc cũng như đi hát, ít xuất hiện trên truyền thông đại chúng nhưng Bảo Thy luôn mang lực lượng fan cứng riêng của mình.Bảo Thy thường mang những du lịch xa tại những nơi xinh trên thế giới. Cô tập trung tận hưởng trái đất cũng như lo cho việc làm kinh doanh riêng của mình, ở độ tuổi 31, Bảo Thy đang trở thành một cô gái mà bao người ao ước muốn được như nữ ca sĩ,vừa xinh xinh, thành công và trái đất sa hoa. Mặc dù sinh ra trong gia đình mang điều kiện, bản thân Bảo Thy cũng đã tự lập từ lúc ngồi trên ghế nhà trường, sau vài năm đi hát nữ ca sĩ đã mang ngay một chiếc xế hộp cho mình mặc dù lúc đó tuổi của cô còn khá trẻ. Tiếp theo đó dần là những món đắt tiền như điện thoại vertu, túi xách, quần áo, đồng hồ…toàn hàng đắt đỏ thuộc những thương hiệu nổi tiếng trên thế giới. Chưa một lần công khai hình ảnh hay danh tính người yêu nhưng mới đây cùng đồng mạng đã truy tìm được thông tin được nghi là du khách trai đại gia của Bảo Thy. Được biết, người đàn ông này tên là L, đại gia nức tiếng Nghệ An, rất thân thiết với gia đình Bảo Thy. Mặc dù mọi thông tin đều chưa được chính chủ xác nhận nhưng nếu đây là thật thì cũng nên chúc mừng choCông chúa bong bóngđã tìm được hạnh phúc của đời mình đúng ko những du khách.	Bảo Thy	Trần Thị Thúy Loan (sinh ngày 02 tháng 06 năm 1988 tại Thành phố Hồ Chí Minh), thường được biết đến với nghệ danh Bảo Thy, là một nữ ca sĩ, nhạc sĩ, diễn viên điện ảnh, người dẫn chương trình, người mẫu ảnh kiêm nhà kinh doanh người Việt Nam. Cô được khán giả biết đến sau khi lọt vào top 10 người đẹp nhất theo bình chọn của trò chơi trực tuyến Võ Lâm Truyền Kỳ vào năm 2006 và còn là thí sinh gây ấn tượng nhất trong đêm Gala Miss Audition 2007. Cô được xem như là một trong những ca sĩ đầu tiên và thành công nhất của dòng nhạc teen pop nói riêng và phong trào ca sĩ nổi tiếng từ thế giới mạng nói chung. Bảo Thy sinh ra trong một gia đình gồm ba người con và cô là con út, trên cô có một chị gái và một anh trai. Cô còn có tên thân mật là Lona. Ngay từ khi còn nhỏ, cô đã theo học thanh nhạc và piano tại Trường tư thục âm nhạc Suối Nhạc trong hai năm học lớp 7 - 8, tham gia phong trào văn nghệ dành cho học sinh, sinh viên.
Đa nguyên chính trị xuất hiện vào đầu thế kỷ 18, khi giai cấp tư sản còn là giai cấp tiến bộ trong đấu tranh bảo vệ sự đa dạng và bình đẳng của các nhóm xã hội có lợi ích khác nhau, phát triển quyền tự do dân chủ tư sản. Đó là một khuynh hướng xã hội - triết học, tuyệt đối hóa sự đa dạng đối kháng của các nhóm đảng phái, tổ chức chính trị khác nhau trong xã hội. Hệ thống đa đảng là hệ thống mà ở đó có nhiều đảng chính trị có khả năng giành quyền điều hành chính phủ một cách độc lập hay liên minh với nhau. Trong các quốc gia có thể chế chính trị đa đảng, một đảng nào đó chiếm được đa số (sau thắng lợi bầu cử), nhưng chưa đạt đến mức độ tuyệt đối thì phải liên minh với một số đảng khác, tạo thành một liên minh cầm quyền. Khi đó giữa các đảng có sự dàn xếp với nhau, điều hòa về các vị trí chủ chốt trong nội các, điều hòa về chính sách và quyền lực. Đảng nào chiếm số lượng cử tri đông nhất thì đảng đó có nhiều đại biểu trong quốc hội, có nhiều ghế trong chính phủ, chiếm nhiều vị trí chủ chốt trong chính quyền nhà nước. Trong các nước thực hiện chế độ một đảng, tính chất quyết định và sự nắm quyền, cũng như sự chi phối của đảng đối với đời sống xã hội, thể hiện rõ và tuyệt đối hơn trên toàn bộ các yếu tố cấu thành nội dung của đảng cầm quyền. Đảng đó là lực lượng duy nhất nắm chính quyền nhà nước, không chia sẻ bất kỳ cho ai, cho bất kỳ một lực lượng xã hội nào. Hai trường hợp cơ bản này đã và đang diễn ra trong đời sống chính trị thế giới hiện đại. Cuộc đấu tranh giữa hai khuynh hướng đa đảng và một đảng đã và đang diễn ra rất quyết liệt, thực chất đó là biểu hiện của cuộc đấu tranh giai cấp, phản ánh tính chất gay go, phức tạp của cuộc đấu tranh giai cấp trong giai đoạn hiện nay. Có ý kiến cho rằng, thực hiện đa đảng, có nhiều đảng cạnh tranh nhau thì sẽ dân chủ hơn, sẽ tốt hơn một đảng! Có đúng như vậy không? Câu trả lời ở đây là không phải như vậy. Hãy xem chính người Mỹ nói về nước Mỹ, một nước thực hiện chế độ đa đảng, thực chất là thế nào. Họ nói rằng, nước Mỹ là một nước “tự do” người dân tự do biểu tình, chửi bới, báo chí tự do phanh phui những chuyện nhạy cảm, xuyên tạc, bôi xấu lẫn nhau vì sự cạnh tranh của các đảng phái này, nhằm hạ uy tín của đảng phái kia. Nhưng điều đó không phải là bản chất thực sự của dân chủ. Giáo sư trường Đại học bang Indiana, Paul Mishler cho thấy rõ thực chất vấn đề: “Mọi đói nghèo, thất nghiệp, thất học. đều do lỗi của hệ thống, lỗi từ chủ nghĩa tư bản Mỹ gây ra”; “Nước Mỹ tự xưng là đa đảng nhưng thực chất chỉ là một đảng, đó là đảng của chủ nghĩa tư bản, dù là đảng Cộng hòa hay Dân chủ”(1). Có thể rút ra một số vấn đề sau: thứ nhất, chế độ đa đảng của nước Mỹ “thực chất chỉ là một đảng”, là sự cầm quyền của đảng tư sản; thứ hai, dân chủ ở nước Mỹ là dân chủ tư sản, không phải là dân chủ của đa số, không thực hiện quyền lực thực sự thuộc về nhân dân; thứ ba, thực chất đa đảng đối lập trong xã hội tư bản chỉ nhằm mục tiêu duy nhất là bảo đảm quyền lực cho giai cấp tư sản. Bất cứ một nền dân chủ nào, cũng đều nhằm đảm bảo sự thống trị của giai cấp thống trị, cầm quyền. Dân chủ không phụ thuộc vào cơ chế độc đảng hay đa đảng, mà nó phụ thuộc vào bản chất của chế độ cầm quyền phục vụ cho giai cấp nào. Bản thân nền dân chủ tư sản, dù có được tô vẽ như thế nào chăng nữa, thì nền dân chủ đó vẫn là nền dân chủ của giai cấp tư sản, nhằm bảo đảm sự thống trị, bóc lột của giai cấp tư sản đối với xã hội và lao động. Từ khi thành lập đến nay, Đảng Cộng sản Việt Nam luôn là đội tiên phong, lãnh tụ chính trị của giai cấp công nhân và toàn thể dân tộc Việt Nam, là người lãnh đạo và tổ chức mọi thắng lợi của cách mạng Việt Nam. Qua sự “sàng lọc” dữ dội của lịch sử những thập niên đầu thế kỷ 20, dân tộc Việt Nam, nhân dân Việt Nam đã lựa chọn Đảng Cộng sản Việt Nam là người dẫn dắt mình đi đến tương lai hạnh phúc. Tháng 8/1945, Đảng ta lãnh đạo toàn dân tộc đứng lên khởi nghĩa giành chính quyền lập nên Nhà nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa. Trong những ngày đầu giữ chính quyền và nền độc lập dân tộc, Đảng ta đã tự tuyên bố giải tán và Chính phủ do Chủ tịch Hồ Chí Minh đứng đầu đã mở rộng thành phần cho mọi tổ chức, chính đảng cùng tham gia lãnh đạo đất nước. Chính phủ đầu tiên của nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa đã có các đảng như Đảng Dân chủ, Đảng Xã hội, Quốc dân đảng tham gia. Sau này còn Đảng Dân chủ, Đảng Xã hội và Đảng Cộng sản, đến năm 1988, Đảng Dân chủ và Đảng Xã hội tuyên bố tự giải tán. Toàn bộ quá trình cách mạng Việt Nam và hoạt động của nhà nước Việt Nam mới là do Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo, nền chính trị của nước ta vẫn là nền chính trị nhất nguyên. Chế độ chính trị đó là do nhân dân ta lựa chọn từ chính những trải nghiệm trong quá trình lịch sử đấu tranh giải phóng dân tộc, kháng chiến chống xâm lược và trong sự nghiệp xây dựng, bảo vệ Tổ quốc. Dưới sự lãnh đạo duy nhất của Đảng Cộng sản Việt Nam, sự nghiệp cách mạng nước ta đã đem lại những quyền cơ bản nhất cho quốc gia, dân tộc và toàn thể nhân dân lao động Việt Nam, nhân dân ta thực sự được làm chủ cuộc sống của mình, được sống cuộc đời “tự do, hạnh phúc”. Các thế lực thù địch rêu rao “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập” như là “khuôn vàng, thước ngọc” của dân chủ mà chúng ta phải tuân theo. Chúng cho rằng: “Từ bỏ độc quyền lãnh đạo là vấn đề căn bản, vì đó là then chốt của chế độ dân chủ”(2). Quan điểm này được khoác cái vỏ “vì dân chủ”, “vì dân, vì nước”, lợi dụng những khó khăn, phức tạp và cả khuyết điểm của chúng ta trong quá trình thực thi dân chủ để chống phá, nên nó càng trở nên nguy hiểm. Thứ nhất, luận điểm “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập” là luận điểm mang nặng tính chất mị dân, dễ gây nên sự ngộ nhận mơ hồ, lẫn lộn về nhận thức, sự dao động về tư tưởng trong một bộ phận cán bộ và nhân dân. Nếu không thực hiện được ý đồ thủ tiêu sự lãnh đạo của Đảng thì cũng dễ gây nên sự chia rẽ trong xã hội và sự thiếu thống nhất về chính trị tư tưởng trong xã hội; sự hoài nghi, dao động, thiếu niềm tự tin của quần chúng nhân dân đối với sự lãnh đạo của Đảng. Thứ hai, thực chất luận điểm đó là nhằm thủ tiêu sự lãnh đạo của Đảng ta đối với xã hội, xoá bỏ nền dân chủ xã hội chủ nghĩa, “lái’ nền dân chủ nước ta sang nền dân chủ khác, phi xã hội chủ nghĩa. Dù chúng không trực tiếp nói đến chúng ta phải thực hiện dân chủ tư sản, nhưng cái cách “khuyên” chúng ta thực hiện đa đảng, học tập theo các nước phương Tây, đã cho thấy thực chất đó là hướng nền dân chủ nước ta sang dân chủ tư sản. Thứ ba, đó là luận điểm phản khoa học và phi lịch sử. Bởi vì, trên thực tế không có thứ dân chủ chung chung trừu tượng, trong thời đại ngày nay chỉ có thể là dân chủ tư sản hay dân chủ xã hội chủ nghĩa. Cái gọi là đa đảng như trong xã hội phương Tây thực chất là sự chi phối của đảng tư sản, là biểu hiện sự tranh chấp giữa các nhóm chính trị khác nhau của chính giai cấp tư sản. Nếu nước ta thực hiện đa đảng thì các thế lực thù địch muốn đa đảng như thế nào, chắc chắn rằng chúng không muốn đa đảng mà ở đó lại có sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản. Các thế lực thù địch “khuyên” chúng ta thực hiện đa đảng thì sẽ được dân chủ hơn, đất nước sẽ phát triển hơn đời sống nhân dân sẽ được tốt đẹp hơn. Có một số ít người trong chúng ta ngộ nhận và cũng hy vọng đất nước sẽ phát triển hơn nếu Việt Nam thực hiện đa đảng! Điều chắc chắn rằng sẽ không phải như vậy, không phải như các thế lực thù địch tô vẽ ra và như viễn cảnh hy vọng của một số người. Điều dẫn đến sẽ là: đất nước diễn ra cảnh hỗn loạn, mất ổn định, làm đổ vỡ nền kinh tế, rơi vào thảm họa như đã từng xảy ra ở một số nước. Thảm họa đó chắc chắn sẽ giáng cả lên đầu nhân dân, nhân dân chỉ là cái cớ cho sự tranh giành quyền lực giữa các phe phái. Rút cục, Việt Nam không còn là đất nước phát triển theo con đường xã hội chủ nghĩa; Đảng Cộng sản mất vai trò lãnh đạo xã hội; mọi thành quả cách mạng của nhân dân ta bị tiêu tan. Cần nhớ lại một bài học đau xót và thấm thía về thực thi dân chủ sai nguyên tắc ở Liên Xô trong thời gian cải tổ. Những đơn thuốc “công khai hoá”, “dân chủ hoá”, “đa nguyên chính trị” đưa ra nhằm cải tổ chủ nghĩa xã hội, lại tạo “thời cơ”, điều kiện thuận lợi cho các thế lực thù địch ráo riết hơn, quyết liệt hơn trong mưu đồ chống phá và dẫn đến làm tan rã, đổ vỡ chế độ Xô Viết. Ở Việt Nam không thực hiện chế độ đa đảng không phải vì chúng ta bảo thủ, mất dân chủ như các thế lực thù địch cố tình xuyên tạc, mà đó là yêu cầu khách quan, là vì sự ổn định và phát triển của đất nước, vì sự phát triển của nền dân chủ và hạnh phúc của nhân dân thực hiện thắng lợi mục tiêu xây dựng xã hội dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh. Sự lãnh đạo duy nhất của Đảng Cộng sản Việt Nam là nhân tố quyết định bảo đảm sự ổn định và phát triển, tiến tới một xã hội dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh. Tiến trình xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta dưới sự lãnh đạo của Đảng là nhằm không ngừng củng cố hoàn thiện những điều kiện bảo đảm quyền làm chủ của nhân dân, thực hiện và phát triển nền dân chủ xã hội chủ nghĩa; không ngừng chăm lo và nâng cao đời sống vật chất, tinh thần của nhân dân. Trong chế độ chính trị nhất nguyên ở nước ta, quyền làm chủ của nhân dân không chỉ thể hiện trong các văn bản Hiến pháp, pháp luật, mà điều quan trọng ngày càng được thể hiện sinh động trong cuộc sống hàng ngày, trong đời sống hiện thực của quần chúng nhân dân. Mọi công dân Việt Nam đều có quyền tham gia quản lý xã hội một cách trực tiếp hoặc thông qua người đại diên do mình lựa chọn. Ý thức làm chủ, ý thức trách nhiệm công dân ngày càng được đề cao. “Mọi đường lối, chính sách của Đảng và pháp luật của Nhà nước đều vì lợi ích của nhân dân, có sự tham gia ý kiến của nhân dân”. Nhân dân có quyền lập và tham gia các tổ chức xã hội; quyền tự do báo chí, tự do hội họp theo quy định của pháp luật. Sự nghiệp đổi mới đất nước dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam gần 25 năm qua đã đạt được thành tựu to lớn và có ý nghĩa lịch sử, chính trị - xã hội ổn định, kinh tế phát triển. Mười năm gần đây, mức sống trung bình của người dân Việt Nam đã tăng lên hơn hai lần; vấn đề xóa đói giảm nghèo, thực hiện công bằng xã hội được coi là mục tiêu chiến lược quan trọng cả trước mắt và lâu dài. Điều quan trọng là, tuy GDP bình quân đầu người của Việt Nam còn thấp, đứng ở tốp cuối trong nhóm các nước đang phát triển, thì về chỉ số phát triển con người (HDI), Việt Nam lại đứng ở mức trên trung bình trong nhóm các nước này, chứng tỏ sự phát triển xã hội và dân chủ ở Việt Nam được đặc biệt quan tâm. Chủ tịch Ủy ban châu Âu José Manuel Barroso nhiều lần bày tỏ sự ngưỡng mộ về sự phát triển kinh tế xã hội của Việt Nam và đã có “ấn tượng sâu sắc với thành tựu của Việt Nam trong hơn hai mươi năm qua”. Mới đây, tại London, ngày 23-24/9/2008, trong báo cáo nhan đề “Các thị trường của tương lai”, Cơ quan Thương mại và Đầu tư của Chính phủ Anh nhận định: “Việt Nam là thị trường có sức hấp dẫn nhất, đứng đầu trong 10 nước có tốc độ tăng trưởng cao trong tương lai”. Những thành tựu to lớn, có ý nghĩa lịch sử trên tất cả các lĩnh vực trong công cuộc đổi mới đất nước của nhân dân ta là bằng chứng hùng hồn của sự vươn lên xây dựng “một quốc gia "phồn thịnh” với đúng nghĩa thực sự, khẳng định tính tuyệt đối và không thể phủ định vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam. Ở nước ta, thực hiện một đảng duy nhất lãnh đạo, mọi người dân đều có thể trực tiếp hay gián tiếp (thông qua người đại diện của mình) đề đạt nguyện vọng và đóng góp ý kiến cho các cơ quan công quyền. Các kênh bảo đảm và phát huy quyền làm chủ của nhân dân ngày càng được mở rộng và hoạt động có hiệu quả. “Dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra” trở thành quy chế, thiết chế dân chủ trong các tổ chức chính trị - xã hội, trong các hoạt động của xã hội; là phương châm hành động của người dân trong xây dựng hệ thống chính trị; là yêu cầu ứng xử của cán bộ trong tiếp xúc, quan hệ với dân và chăm lo đến dân. Nhân dân lao động là chủ thể mọi quyền lực; quyền lợi và nghĩa vụ, quyền hạn và trách nhiệm, cống hiến và hưởng thụ luôn gắn bó chặt chẽ với nhau. Thực tế vừa nêu chưa phải là đầy đủ, nhưng đã cho thấy tính ưu việt của chế độ một đảng ở Việt Nam; không thể vì những khó khăn, phức tạp nào đó mà xuyên tạc bản chất chế độ dân chủ của nước ta, đòi thực hiện đa đảng, xóa bỏ sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam. Chế độ dân chủ ở nước ta là chế độ dân chủ tốt đẹp và ưu việt. Bản chất tốt đẹp và tính ưu việt của nó không phải tự nhiên mà có, mà là kết quả của biết bao mồ hôi công sức và cả máu xương của nhiều thế hệ người Việt Nam chúng ta. Bản chất tốt đẹp và tính ưu việt của chế độ này có được giữ gìn, nâng cao và phát huy hay không, điều đó phụ thuộc vào chính chúng ta, vào sự quyết tâm và nỗ lực của toàn Đảng, toàn dân và toàn quân ta trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, xây dựng và phát triển nền dân chủ xã hội chủ nghĩa.	Hệ thống đơn đảng	Quốc gia đơn đảng hay hệ thống độc đảng hay hệ thống đơn đảng hay chế độ đảng trị là hình thức chính quyền có hệ thống đảng do một đảng chính trị thành lập chính quyền và không cho các đảng khác được phép đưa ứng cử viên của mình ra tranh cử. Thỉnh thoảng cụm từ "Nhà nước đơn đảng không được chính thức thiết lập" (de facto single-party state) được dùng cho hệ thống đảng thống trị để chỉ nơi luật hay việc làm bất bình đẳng để ngăn chặn các đảng đối lập nắm chính quyền. Một số nước đơn đảng chỉ đặt các đảng đối lập, các đảng liên minh dưới quyền ngoài vòng pháp luật và tồn tại như một phần của mặt trận tổ quốc. Tùy theo mức độ kiểm soát người dân, người ta chia nó ra làm chế độ hỗn hợp, chính thể đầu sỏ, chế độ quân phiệt, chế độ quân chủ. Không nên lẫn lộn hệ thống đơn đảng khác với nền dân chủ không đảng phái, nơi cấm tất cả các đảng hoạt động. Ngoài ra, một số quốc gia đơn đảng có thể cho phép các thành viên không đảng phái điều hành các ghế lập pháp như trường hợp phong trào Đảng Ngoại của Đài Loan vào những thập niên 1970 và 1980.
Giải thích Công trình được khởi công từ năm 1163 và hoàn tất vào năm 1345. Năm 2013, nhà thờ Đức Bà Paris đã kỷ niệm 850 năm tồn tại bằng một loạt các buổi trình diễn nghệ thuật quy mô. Giải thích Nhà thờ được khởi công xây dựng dưới thời vua Louis VII. Giám mục Maurice de Sully chỉ đạo việc xây dựng cho tới năm 1196, sau đó giám mục Eudes de Sully tiếp quản. Giải thích Nhà thờ được biết đến với nhiều tên gọi khác như Notre Dame Cathedral, Our Lady Of Paris (Đức Mẹ Paris), Notre Dame de Paris… Đây là điểm đến không thể bỏ qua khi du lịch Pháp, nơi không chỉ là biểu tượng thiêng liêng của tôn giáo, mà còn là một biểu tượng cho nghệ thuật và kiến trúc đặc sắc, niềm tự hào của người dân nước Pháp. Giải thích Theo "Notre-Dame de Paris", được thiết kế theo phong cách kiến trúc Gothic, nhà thờ Đức Bà Paris là công trình tiêu biểu nhất nước Pháp về dòng nghệ thuật cổ điển nổi tiếng này. Giải thích Với chiều dài 130 thước, ngang 48 thước, cao 35 thước, nhà thờ có sức chứa khoảng 6.500 người. Tại đây, du khách có cơ hội chiêm ngưỡng những tác phẩm nghệ thuật cả về hội hoạ, điêu khắc… nổi tiếng và vô giá của nước Pháp; cũng như có dịp thả hồn trong phong cảnh nên thơ, yên bình bao quanh nhà thờ. Theo thống kê của "Paris Fast", hàng năm, hơn 12 triệu khách du lịch ghé thăm nơi đây. Giải thích Ngọn chóp tháp (flèche) phía sau Nhà thờ vừa sụp đổ được coi là biểu tượng cho "ngón tay vươn tới Chúa trời". Giải thích Hai tòa tháp ở mặt tiền cao 69 m và là điểm cao nhất ở Paris cho đến khi tháp Eiffel hoàn thành năm 1889. Nhà thờ này là công trình tôn giáo tiêu biểu cho phong cách kiến trúc Gothic ở Pháp, cũng là nhà thờ chính tòa của Tổng giáo phận Paris. Giải thích Dự án cải tạo hiện đang tiến hành được bắt đầu từ năm 2018, với số vốn ban đầu là 150 triệu euro do chính phủ Pháp tài trợ. Ngoài ra, các hiệp hội văn hoá cũng đặt mục tiêu quyên góp 10 triệu euro và công việc tu sửa dự kiến tiến hành trong gần 10 năm. Đây không phải là lần đầu tiên Nhà thờ Đức bà Paris được trùng tu. Trong lịch sử hơn 850 năm của mình, Nhà thờ Đức Bà Paris đã trải qua nhiều lần trùng tu tốn kém để sửa chữa và khôi phục một trong những công trình kiến trúc điển hình nhất của nhà thờ Công giáo tại Pháp. Giải thích Vụ hoả hoạn vừa diễn ra không phải là lần đầu tiên Nhà thờ Đức Bà Paris bị huỷ hoại nghiêm trọng. Cuối thế kỷ 18, trong thời gian diễn ra cuộc Cách mạng Pháp (1789), Nhà thờ Đức Bà Paris cũng đã bị phá huỷ nặng nề. Công cuộc trùng tu sau đó dưới sự chỉ đạo của kiến trúc sư Eugène Viollet-le-Duc phải đến cuối thế kỷ 19 mới kết thúc. Giải thích "Nhà thờ Đức Bà Paris" là tiểu thuyết nổi tiếng của Victor Hugo (1802-1885). Ông là nhà văn, thơ, viết kịch thuộc chủ nghĩa lãng mạn nổi tiếng của Pháp. Victor Hugo đã nhiều lần đến nhà thờ Đức Bà Paris và nảy ra ý tưởng viết một cuốn tiểu thuyết có tính chất lịch sử lấy bối cảnh Paris thời Trung cổ. Tác phẩm đã thể hiện được sự vươn đến một tầm cao triết lý, qua cách mô tả một định mệnh đã dẫn các nhân vật gắn liền với ngôi nhà thờ này cho đến chỗ chết, chỗ hủy diệt. Hai nhân vật nổi tiếng trong tác phẩm là cô gái xinh đẹp Esméralda và chàng gù xấu xí Quasimodo. Tác phẩm xuất bản được chia làm 11 quyển. (Ngày Nay) - Chính quyền Taliban tại thành phố Herat đã thực hiện màn thị uy sức mạnh bằng cách treo một thi thể bằng cần cẩu trước quảng trường đông người nhằm răn đe những người vi phạm luật Hồi giáo.	Nhà thờ Đức Bà Paris	Nhà thờ Đức Bà Paris (tiếng Pháp: Cathédrale Notre-Dame de Paris) là nhà thờ chính tòa, nơi đặt ngai tòa giám mục của Tổng giáo phận Paris, tọa lạc trên đảo Île de la Cité (nằm giữa dòng sông Seine) của thành phố Paris, Pháp. Đây là một nhà thờ Công giáo tiêu biểu cho phong cách kiến trúc gothic, nhưng việc sử dụng sáng tạo của mái cong kiểu vòm có sườn và trụ bay, cửa sổ bông gió và kính màu ghép khổng lồ đầy màu sắc kết hợp chủ nghĩa tự nhiên và phong phú của trang trí điêu khắc làm cho nó khác biệt với phong cách kiến trúc Roman trước đó. Nhà thờ được bắt đầu khởi công vào năm 1160 dưới thời Tổng giám mục Maurice de Sully, phần lớn công trình được hoàn thành vào năm 1260, mặc dù nó đã được tu sửa thường xuyên trong các thế kỷ về sau. Vào những năm 1790, Nhà thờ Đức Bà bị mạo phạm bởi cuộc Cách mạng Pháp; phần lớn hình ảnh tôn giáo của nó đã bị hư hại hoặc bị phá hủy. Năm 1804, nhà thờ là nơi đăng quang của Napoléon I với tư cách là Hoàng đế của Pháp, và chứng kiến lễ rửa tội của Henri, Bá tước Chambord vào năm 1821 và đám tang của một số tổng thống của Cộng hòa Pháp thứ ba.
Tổ chức Y tế Thế giới (WHO) tuyên bố xóa sổ hoàn toàn virus bại liệt tại châu Phi sau bốn năm không ghi nhận ca nhiễm mới. "Ngày hôm nay chúng ta cùng nhau chúc mừng thành công mang tính lịch sử của ngành y tế cộng đồng, chứng nhận virus bại liệt bị xóa sổ hoàn toàn khỏi khu vực Châu Phi", Tedros Adhanom Ghebreyesus, tổng giám đốc WHO, cũng là chủ tịch hội đồng giám sát bệnh bại liệt, tuyên bố trong cuộc họp trực tuyến hôm 25/8. "Dấu chấm hết của virus bại liệt tại châu Phi quả là sự kiện tuyệt vời. Thành công của châu Phi cũng là thành công của thế giới. Không ai trong chúng ta có thể đạt được thành tựu này nếu đương đầu một mình", Tedros nói. Bại liệt từng là một virus phổ biến, có thể tấn công hệ thần kinh, gây yếu cơ hoặc tê liệt ở trẻ nhỏ. Bệnh chưa có phương pháp điều trị, thuốc chữa, song có thể ngăn ngừa bằng vaccine. Từ năm 1996, chính phủ các nước và tổ chức phi lợi nhuận đã hợp tác thực hiện các chiến dịch tiêm chủng kéo dài tại Châu Phi nhằm đẩy lùi virus bại liệt. Gần 9 tỷ liều vaccine bại liệt đã được phân phối. Nỗ lực tiêu diệt hoàn toàn căn bệnh phần lớn thông qua Sáng kiến Xóa sổ Bại liệt Toàn cầu (GPEI) thành lập năm 1988 do chính phủ các nước dẫn dắt cùng 5 đối tác: Rotary International, WHO, Quỹ Nhi đồng Liên hợp quốc (UNICEF), Trung tâm Kiểm soát và Phòng ngừa Dịch bệnh Mỹ (CDC), Quỹ Bill và Melinda Gates. Đại diện các tổ chức cũng gửi lời chúc mừng tới châu Phi trong sự kiện mang tính cột mốc này. Để đảm bảo bệnh dịch thực sự biến mất, các quan chức đã đợi bốn năm từ khi ca bại liệt cuối cùng được chẩn đoán tại lục địa này. "Quyết định tuyên bố châu Phi xóa sổ hoàn toàn bại liệt được đưa ra sau rất nhiều năm giám sát, chủng ngừa và phân tích phòng thí nghiệm trên phạm vi 47 nước thành viên", Rose Gana Fomban Leke chủ tịch Ủy ban Chứng nhân Khu vực Châu Phi về xóa sổ Bại liệt chia sẻ. "Sau nỗ lực kéo dài hàng năm, giờ chúng ta đã thấy kết quả. Đây là một cột mốc vĩ đại. Tôi có thể tuyên bố một cách tự tin rằng trong suốt bốn năm qua, châu Phi không ghi nhận một ca bệnh nào", Leke nói. Trường hợp bại liệt cuối cùng được ghi nhận tại Nigeria năm 2016. Từ năm 1996, các nỗ lực xóa sổ mầm bệnh đã bảo vệ tới 1,8 triệu trẻ em và cứu sống khoảng 180.000 người. "Virus bại liệt có nguồn gốc từ vaccine trong quá khứ đã nhanh chóng bị tiêu diệt sau khoảng 3 đợt tiêm chủng chất lượng cao. Giải pháp cho tất cả các đợt bùng phát bại liệt là giống nhau: chủng ngừa cho mọi trẻ em nhiều lần bằng vaccine dạng uống nhằm ngăn chặn bệnh lây lan, bất kể nguồn gốc của virus là gì", WHO cho hay. "Các ca nhiễm đã giảm 99% sau năm 1988, từ khoảng 350.000 ca tại hơn 125 quốc gia xuống 175 ca được báo cáo năm 2019", theo tuyên bố của WHO. Bill Gates, đồng chủ tịch Quỹ Bill và Melinda Gates cảnh báo hơn bao giờ hết, thế giới cần bảo vệ những thành quả đã đạt được. "Virus bại liệt hoang dại vẫn tồn tại ở Afghanistan và Pakistan. Cho đến khi chúng bị tiêu diệt hoàn toàn, dịch bệnh vẫn có thể quay trở lại". TP.HCM: Khoe giấy đi đường được "chạy vòng vòng" còn gửi lời cảm ơn "anh trai" lên Facebook, nữ tình nguyện viên bị thu hồi giấy	Xóa sổ bệnh bại liệt	Xóa sổ bệnh bại liệt là mục tiêu của một nỗ lực y tế công cộng đa quốc gia nhằm loại bỏ vĩnh viễn tất cả các trường hợp nhiễm bệnh bại liệt (bại liệt) trên toàn thế giới bắt đầu từ năm 1988, do Tổ chức Y tế Thế giới (WHO), Quỹ Nhi đồng Liên hợp quốc (UNICEF) và Rotary Foundation lãnh đạo. Các tổ chức này, cùng với Trung tâm Kiểm soát và Phòng ngừa Dịch bệnh Hoa Kỳ (CDC) và Quỹ Gates, đã dẫn đầu chiến dịch thông qua Sáng kiến Xóa bỏ Bại liệt Toàn cầu (GPEI). việc xóa sổ các bệnh truyền nhiễm đã thành công hai lần trước đây, với bệnh đậu mùa và bệnh dịch tả ở trâu bò. Phòng ngừa lây lan dịch bệnh được thực hiện bằng cách tiêm chủng. Có hai loại vắc-xin bại liệt — vắc-xin bại liệt thể dịch (OPV), sử dụng vi rút bại liệt làm suy yếu và vắc-xin bại liệt bất hoạt (IPV), được tiêm. OPV rẻ hơn và dễ sử dụng hơn, và có thể lây lan miễn dịch ra ngoài người được tiêm chủng, tạo ra miễn dịch tiếp xúc. Đây là loại vắc xin chủ yếu được sử dụng.
Vấn đề các nhóm, trong đó con người liên kết với nhau trong quá trình sống của mình – vấn đề quan trọng nhất không chỉ của Tâm lý học xã hội mà còn của xã hội học. Trong các khoa học xã hội: về nguyên tắc có thể có hai cách sử dụng khái niệm “nhóm”. Cách thứ nhất, trong thống kê thường đề cập đến các nhóm mang tính điều kiện: sự phân nhóm có chủ định con người theo một dấu hiệu chung nào đó cần thiết cho hệ thống phân tích cụ thể. Cách hiểu như vậy phổ biến trong thống kê. Khi cần thiết các nhóm người được phân chia theo tiêu chí nào đó. Ví dụ: nhóm người với một trình độ học vấn nhất định, nhóm người bị bệnh tim mạch, nhóm người đang cần có nhà ở… Đôi khi với cách hiểu như vậy thuật ngữ “nhóm” được sử dụng trong cả Tâm lý học. Ví dụ: trong trường hợp phân tích kết quả của các trắc nghiệm của một nhóm nghiệm thể: nhóm này cho các chỉ số này, còn nhóm khác cho chỉ số khác…. Cách thứ hai: trong một loạt các khoa học, xã hội nhóm được hiểu như là một thực thể xã hội tồn tại hiện thực: trong đó con người tập hợp lại, được liên kết lại bằng những dấu hiệu nhất định như bằng sự đa dạng của các hoạt động cùng nhau hay bằng những điều kiện đồng nhất nào đó trong những hoàn cảnh sống của họ. Những con người này ý thức được theo một cách nhất định sự thâu thuộc của mình vào cơ cấu này mặc dù mức độ và trình độ ý thức có thể rất khác nhau. Chính trong phạm vi của cách hiệu thứ hai, Tâm lý học xã hội sẽ đề cập tới vấn đề nhóm. Thực hiện các vai trò xã hội khác nhau, con người là thành viên của nhiều nhóm xã hội, con người được hình thành dường như trong sự giao cắt của các nhóm đó, như là một điểm bao hàm trong đó các ảnh hưởng của các nhóm giao cắt nhau. Điều đó có hai hệ quả quan trọng đối với cá nhân: một mặt, xác định vị trí khách quan của cá nhân trong hệ thông hoạt động xã hội, mặt khác ảnh hưởng đến sự hình thành ý thức cá nhân. Cá nhân được tham gia vào hệ thống các quan điểm, các chuẩn mực của nhiều nhóm. Do vậy một công việc vô cùng có ý nghĩa là xác định “sự tác động tổng lực” của các ảnh hưởng của các nhóm khác nhau đến cá nhân sẽ như thế nào, sự tác động đó sẽ quy định nội dung ý thức của cá nhân ra sao. Nhưng để thực hiện nhiệm vụ này cũng cần phải xem xét nhóm không chỉ đơn giản là một tập hợp mà như là một đơn vị hiện thực của xã hội, nhóm tham gia vào bối cảnh rộng lớn hơn của hoạt động xã hội, với tư cách là nhân tố hội nhập cơ bản và dấu hiệu cơ bản của nhóm xã hội. Sự tham gia chung của các thành viên nhóm trong hoạt động cùng nhau của nhóm quy định sự hình thành chỉnh thể tâm lý giữa họ và như vậy trong điều kiện đó nhóm thực sự trở thành hiện tượng tâm lý xã hội, tức là đối tượng nghiên cứu của Tâm lý học xã hội. Từ đó có thể chỉ ra các dấu hiệu cơ bản của một nhóm xã hội: có hoạt động chung của nhiều người được quy định bởi các mục đích, nhiệm vụ, quan hệ (cộng đồng về lợi ích, nhu cầu, chuẩn mực xã hội., chính kiến…), ý thức của các thành viên và của nhóm về sự đồng nhất các dấu hiệu duy trì sự tồn tại và phát triển của nhóm. Với cách lý giải đó “nhóm” có thể được định nghĩa như là “cộng đồng những cá nhân tác động qua lại vì mục đích đã được ý thức, cộng đồng như là chủ thể của hành động” (Sercôvin, 1975. Hay J.P.Chaplin: “Nhóm là sự tập hợp các cá nhân mà ở đó họ có một số đặc điểm chung hoặc cùng theo đuổi một số mục đích giống nhau”. Hoặc “Nhóm là một tập hợp của hai hoặc nhiều người, giữa các thành viên có sự tương tác và ảnh hưởng lẫn nhau về hành vi. Nhóm là một đơn vị tồn tại một cách có tổ chức, các thành viên nhóm có cùng chung những lợi ích và các mục đích” John.C. Như vậy, có nhiều khái niệm về nhóm, nhưng khái niệm sau đây là một khái niệm tương đối phổ quát cho các nhóm xã hội (bao gồm cả nhóm xã hội có quy mô lớn như dân tộc, giai cấp và cả các nhóm nhỏ như một nhóm học tập, kinh doanh): Nhóm xã hội là những cộng đồng người được hình thành trong quá trình phát triển lịch sự xã hội, giữ vị trí nhất định trong hệ thống các quan hệ xã hội, do đó chúng ổn định trong những thời kì phát triển lâu dài trong xã hội (dân tộc, nghề nghiệp, lứa tuổi…). Trong lịch sử Tâm lý học xã hội đã có nhiều cố gắng xây dựng một cách phân loại nhóm, đưa ra các nguyên tắc khác nhau, trên cơ sở đó đã xây dựng các phân loại như: trình độ phát triển văn hóa, loại cấu trúc, nhiệm vụ và chức năng, kiểu tiếp xúc chủ yếu trong nhóm… Thường bổ sung thêm các cơ sở như thời gian tồn tại của nhóm, nguyên tắc hình thành nhóm, các nguyên tắc trở thành thành viên nhóm vào việc phân loại nhóm. Tất cả các phân loại đó đều có quyền tồn tại. Tuy nhiên nét chung của chúng là chỉ xác định hình thức hoạt động sống của nhóm. Nếu thừa nhận nguyên tắc xem xét các nhóm xã hội hiện thực với tư cách là chủ thể của hoạt động xã hội thì ở đây đòi hỏi phải có nguyên tắc phân loại khác. Sự phân loại xã hội học về nhóm tương ứng với vị trí của chúng trong hệ thống các quan hệ xã hội cần phải là cơ sở. Nhưng trước khi đưa ra sự phân loại cần phải đưa vào hệ thống những cách sử dụng khái niệm nhóm đã được nói đến ở trên. Theo cách phân loại của Anđrêeva có thể có sơ đồ như sau:. Trước tiên đối với Tâm lý học xã hội, việc phân chia nhóm thành nhóm ước lệ và nhóm hiện thực là có ý nghĩa. Cách phân chia này tập trung việc nghiên cứu vào nhóm hiện thực. Nhưng trong số những nhóm hiện thực đó, tồn tại cả những nhóm có hình hài trong nghiên cứu tâm lý học đại cương – nhóm trong phòng thí nghiệm hiện thực. Khác với chúng là các nhóm tự nhiên hiện thực. Sự phân tích Tâm lý học xã hội có thể có tương ứng với hình thức này khác của nhóm hiện thực. Tuy nhiên các nhóm tự nhiên hiện thực được tách ra trong các phân tích xã hội học có ý nghĩa lớn hơn. Đến lượt nó, các nhóm tự nhiên này lại được chia thành các “nhóm lớn” và “nhóm nhỏ”. Các nhóm nhỏ – trường sinh sống của Tâm lý học xã hội. Vấn đề liên quan đến việc nghiên cứu nhóm lớn phức tạp hơn và đòi hỏi được xem xét riêng biệt. Điều quan trọng là phải nhấn mạnh rằng nhóm lớn hiện diện trong Tâm lý học xã hội không giống nhau: một số nhóm lớn có được truyền thống nghiên cứu lâu dài (các nhóm lớn xuất hiện không có tổ chức, tự phát, bản thân thuật ngữ “nhóm” được dùng chỉ các nhóm này cũng mang tính tương đối), những nhóm khác – những nhóm tồn tại lâu dài và có tổ chức như giai cấp, dân tộc, ít hiện diện hơn trong tâm lý học với tư cách đối tượng nghiên cứu.	Nhóm xã hội	Một nhóm xã hội là một nhóm người chia sẻ cùng những mục tiêu và quy chuẩn. Một nhóm xã hội thường biểu hiện những mức độ cố kết xã hội nhất định chứ không chỉ là sự tập hợp của các cá nhân đơn thuần. Đặc điểm chung của các thành viên trong một nhóm có thể bao gồm lợi ích, giá trị, sự thể hiện, nguồn gốc dân tộc và xã hội, hay các quan hệ họ hàng. Paul Hare xem đặc tính xác định của một nhóm xã hội là tương tác xã hội.
Hợp tác xã là một loại hình tổ chức kinh tế được hoạt động với vai trò chủ yếu là tạo ra công ăn việc làm cho người lao động. Mô hình hợp tác xã hiện nay ngày càng được đẩy mạnh ưu tiên phát triển. Vậy hợp tác xã là gì, mô hình này có những ưu và nhược điểm như thế nào? Bài viết sau của Luật Hoàng Phi sẽ giải đáp thắc mắc về vấn đề này. Hợp tác xã là một tổ chức kinh tế tập thể, đồng sở hữu, có tư cách pháp nhân, do ít nhất là 07 thành viên tự nguyện thành lập và hợp tác tương trợ lẫn nhau trong việc sản xuất, kinh doanh, tạo việc làm nhằm đáp ứng được nhu cầu chung của các thành viên trên cơ sở tự chủ, tự chịu trách nhiệm, bình đẳng và dân chủ trong việc quản lý hợp tác xã. – Thực hiện phân phối các khoản thu nhập, xử lý các khoản lỗ, các khoản nợ của hợp tác xã. Trong nội dung trên đã giải đáp khái niệm hợp tác xã là gì và quyền của hợp tác xã theo quy định của pháp luật. Sau khi đã tìm hiểu khái niệm hợp tác xã là gì ở mục trên, trong phần này chúng tôi sẽ giới thiệu về các đặc điểm của hợp tác xã. Hợp tác xã có các đặc điểm dưới đây:. – Hợp tác xã là một tổ chức kinh tế tập thể, thành viên của hợp tác xã là cá nhân hoặc tổ chức. Hợp tác xã được tổ chức, hoạt động trên cơ sở sở hữu tập thể về tư liệu sản xuất và tài sản. Các tư liệu sản xuất, tài sản, vốn góp của hợp tác xã được hình thành chủ yếu từ sự đóng góp của các thành viên khi tham gia vào hợp tác xã. Tính chất xã hội trong hoạt động của hợp tác xã thể hiện ở sự tương trợ giúp đỡ lẫn nhau, tự nguyện, bình đẳng và cùng có lợi giữa các thành viên trong hợp tác xã cũng như việc thực hiện một số chức năng của hợp tác xã. Hợp tác xã được thành lập hợp pháp khi đăng ký kinh doanh ở Ủy ban nhân dân cấp huyện và được cấp giấy chứng nhận đăng ký kinh doanh. Cơ cấu tổ chức của hợp tác xã bao gồm: đại hội thành viên, hội đồng quản trị, giám đốc (tổng giám đốc) và ban kiểm soát hoặc kiểm soát viên. Người lao động khi tham gia vào hợp tác xã vừa góp vốn, vừa góp sức. Góp vốn là nghĩa vụ bắt buộc của mỗi thành viên khi tham gia vào hợp tác xã. Làm việc trong hợp tác xã là quyền của các thành viên khi tham gia vào hợp tác xã. – Hợp tác xã được hưởng các chính sách hỗ trợ từ Nhà nước. Các chính sách cụ thể như: đào tạo, bồi dưỡng nhân lực; xúc tiến thương mại, mở rộng thị trường; tạo điều kiện tham gia các chương trình mục tiêu, chương trình phát triển kinh tế, xã hội;…. Cũng tương tự như các loại hình doanh nghiệp khác, mô hình hợp tác xã cũng sẽ có những ưu và nhược điểm nhất định. – Các thành viên trong hợp tác xã chỉ phải chịu trách nhiệm trong phạm vi vốn đã góp vào hợp tác xã. Vấn đề này tạo điều kiện thuận lợi cho cho các thành viên hợp tác xã yên tâm lao động sản xuất, hạn chế được vấn đề lo lắng khi xảy ra rủi ro. – Nguồn vốn của hợp tác xã được huy động chủ yếu từ các thành viên đóng góp và tiếp nhận thêm các khoản hỗ trợ từ nhà nước. Do đó khả năng huy động vốn của hợp tác xã không cao. Bài viết trên đã giải đáp được thắc mắc về vấn đề hợp tác xã là gì, đặc điểm của hợp tác xã, ưu và nhược điểm của mô hình này. Khi cần hỗ trợ quý khách hãy liên hệ cho chúng tôi theo số điện thoại 0981.378.999.	Hợp tác xã	Hợp tác xã là một tổ chức kinh doanh thuộc sở hữu và được điều hành bởi một nhóm các cá nhân vì lợi ích chung của họ. Hợp tác xã được Liên minh quốc tế hợp tác xã định nghĩa là "một hiệp hội tự trị của những người đoàn kết tự nguyện để đáp ứng nhu cầu chung của kinh tế, xã hội và văn hóa và nguyện vọng thông qua các doanh nghiệp đồng sở hữu và kiểm soát dân chủ". Hợp tác xã cũng có thể được định nghĩa là một doanh nghiệp thuộc sở hữu và thuộc quyền kiểm soát của những người sử dụng dịch vụ do hợp tác xã cung cấp hoặc của những người làm việc ở đó. Khía cạnh khác nhau liên quan đến hợp tác xã là trọng tâm của nghiên cứu trong lĩnh vực kinh tế hợp tác xã.
Tôi ghét 13 Lý Do Tại Sao (13 Reasons Why) và nhiều người đồng quan điểm với tôi! Nếu bạn cũng cảm thấy tương tự, hãy biết rằng bạn không hề đơn độc. Hãy để tôi giải thích những lý do series trở nên thật đáng ghét trong mắt phần lớn người xem. Dựa trên tiểu thuyết thiếu niên cùng tên của Jay Asher, 13 Lý Do Tại Sao xoay quanh Hannah Baker tự chấm dứt mạng sống của mình ở tuổi 17. Trước khi thực hiện vụ tự sát, Hannah ghi âm 13 cuốn băng giải thích 13 lý do và 13 con người thôi thúc cô làm việc này. Từ đó, góc tối của tuổi trung học được phơi bày trước ánh sáng. Lời chỉ trích lớn nhất mà series gặp phải ngay từ đầu là cách nó khắc họa tự hành động tự sát. Không phải là điều đau thương hay bi kịch, 13 Lý Do Tại Sao làm người xem cảm thấy đây là một kế hoạch trả thủ hoàn hảo nhất. Cô dành ra thời gian để lên kế hoạch, ghi âm và đảm bảo các cuốn băng sẽ tới được tay những “mục tiêu” cô đánh dấu trong danh sách tâm trí của mình sau khi cô chết. Hannah làm việc đó với phương thức cổ xưa nhất trong sách – tống tiền. Tiền ở đây là lời dọa sẽ tung những lời cô nói trong băng lên mạng xã hội công khai (cảnh báo của Hannah trong cuốn băng 1, mặt A). Tuy nhiên, suốt 13 tập phim, ta thấy được đó là một quá trình phức tạp. Có một nguyên tác chất lượng chống lưng, phần một của series, dù không hoàn hảo, sở hữu một cốt truyện thu hút và táo bạo. Về mặt hình ảnh, nội dung, diễn xuất, mùa phim cũng rất khá. Điều quan trọng là bộ phim không đi vào lối mòn của dòng phim teen và nhất quán trong việc thực hiện giá trị cốt lõi, hay đúng hơn là sứ mệnh của bộ phim: đưa ra một cái nhìn thẳng thắn và không khoan nhượng về những kẻ giết người vô hình đang hoành hành trong thế giới của người trẻ hiện đại, đặc biệt là tuổi trung học, nhằm “giúp người xem bàn luận về các vấn đề đó” (“…start a conversation…” – đoạn intro, tập 1, mùa 1). Thanh thiếu niên giữ bí mật về cuộc sống của chúng. Không phải ai cũng đọc vị được người khác trong lúc đau khổ. Tình bạn đôi khi rất độc hại. Bạo lực học đường không phải lúc nào cũng là các pha đánh nhau dã man. Những người trẻ dễ cảm thấy bị cô lập về mặt cảm xúc, ngay cả đối với cha mẹ họ…Theo một góc nhìn khác, cái kết mở của 13 Lý Do Tại Sao là nơi cuộc hội thoại bắt đầu. Tính tranh cãi chân thật của mùa một là yếu tố thôi thúc người ta phải thật sự suy ngẫm về cách xã hội này bàn về tự sát, xâm hại tình dục và bạo lực giữa những người trẻ, bất chấp tính nhạy cảm của chúng. Sẽ chẳng có gì đáng nói nếu 2 phần tiếp theo của 13 Lý Do Tại Sao có ý định tôn trọng điều này. Ngược lại, đưa ra thêm 2 phần nữa, Netflix đã tiếp thêm động lực cho phần lớn khán giả chán ghét series này. Vì chúng không những phủ nhận lẫn nhau, 2 mùa phim đầy rẫy sự rập khuôn này còn hoàn toàn đạp đổ thông điệp của nguyên tác lẫn mùa phim đầu đến mức vô tình đẩy series vào vùng tối của sự đạo đức giả. Công bằng mà nói, mùa phim thứ 2 của 13 Lý Do Tại Sao cũng có mặt tích cực. Mạch cảm xúc của mùa phim cho thấy tự sát không chỉ là bi kịch với người đã khuất, mà còn là bản án ám ảnh với những người ở lại. Điều này hiện rõ khi Clay thét vào mặt ảo ảnh Hannah, buộc tội cô đã làm tan nát cuộc sống của cậu và những người còn lại. Mùa phim cũng xoáy vào vấn đề bệnh tâm lý và cưỡng hiếp, các rào cản mà nạn nhân phải chống chọi. Nó cũng tái hiện sự dũng cảm đã tạo nên phong trào Metoo ngoài đời. Nhưng nhiêu đây không đủ để cứu vớt mùa phim. Mùa 2 muốn chứng tỏ nó vô cùng coi trọng sứ mệnh nâng cao nhận thức được đưa ra ngay từ đầu. Đội ngũ làm phim, và tôi tin là cả Netflix, có ý định chân thành về điều này khi tiếp tục series, dù cho họ cũng rất coi trọng lợi nhuận (đây là điều hiển nhiên). Nhưng cách họ thực hiện lại là ôm đồm mọi thứ và không giải quyết được gì ra hồn. Đây là trường hợp điển hình của việc có ý định tốt nhưng cách thực hiện tệ hại. Mùa 2 là mùa vừa tai hại, vừa nửa vời khi cố gắng gom hết những vấn đề nổi bật của xã hội vào phim, chỉ để chứng tỏ phim thật sự quan tâm. Và bỗng nhiên, mọi người trong phim đều mắc phải một chứng bệnh tâm lý nào đó. Jay, bị chứng âu lo. Justin, lạm dụng heroin vì trầm cảm. Alex, sang chấn tâm lý. Zack, tội lỗi vì mối quan hệ với Hannah. Tyler, trầm cảm (có lẽ thế). Cho nhân vật bị bệnh tâm thần, bất chấp logic, không tự động làm họ thêm sâu sắc, đa chiều hay thuyết phục. Nó chỉ chứng tỏ biên kịch hết ý tưởng và cần điều gì đó gắn kết phim của họ với xã hội, nhằm thỏa mãn yêu cầu “giúp người xem bàn luận về các vấn đề đó”. Thế mà phim cũng không đề cập chúng theo chiều sâu hay tôn trọng tính đúng đắn của chúng. Vấn đề chủ yếu của mùa 2 là đơn giản hóa vấn nạn tự tử khi đóng khung hành động này là kết quả của nạn bắt nạt và xâm phạm tình dục. Trong nỗ lực chứng tỏ bạo lực là xấu, phim đặt súng vào tay Tyler và bảo cậu ta xả súng vào bạn học của mình. Nhưng hành trình dẫn Tyler vào con đường này vô cùng mâu thuẫn. Tyler không có tiền sử bệnh tâm thần, có mái ấm bình thường, và ý thức được an toàn súng ống, bị bắt nạt và bị cưỡng bức (phân cảnh nhà vệ sinh). Nghĩa là Tyler trải qua mọi chuyện y hệt Hannah nhưng lại chọn xả súng chứ không phải tự sát. Chi tiết này ngoài đơn giản hóa tự sát, còn để mọi người hiểu sai động lực đằng sau những kẻ xả súng. Phải, đây là một điều nhức nhối ở Mỹ và bạn, một người nước ngoài, không thể cảm nhận hết được tính bi kịch và phức tạp của vấn đề, nhưng điều đó không nên ngăn bạn tìm hiểu nguyên nhân làm nó thật nan giải. Việc Clay bước ra trước họng súng và khuyên giải cậu ta bằng… tình bạn, mặc dù trước đó cậu ta có cả khối thời gian để báo cảnh sát hoặc sơ tán mọi người, không giúp gì được ngoài việc tăng thêm độ sai cho cách bộ phim khắc họa vấn nạn xả súng học đường. Cảm hóa một kẻ xấu bằng tình bạn và cảm thông không những làm người ta nhầm tưởng trong cách xử lý tình huống này, mà nó còn là một hành động hết sức rập khuôn, tương tự như toàn bộ các diễn biến trong mùa phim này. Lược bỏ yếu tố nghiêm túc và 13 Lý Do Tại Sao trở lại làm một series teen bình thường như bao phim khác về một đám trẻ có vấn đề chạy loanh quanh điều tra về một việc gì đó mà người lớn quanh chúng hoàn toàn vô dụng và không biết gì!. Ở phân cảnh bà Baker, mẹ Hannah, đưa ra danh sách những lý do Hannah liệt kê ra để có động lực sống. Cô chỉ đề ra được 11 lý do, so với 13 lý do để chết. Chỉ kéo dài trong vài phút và phân cảnh này đã bỏ rơi sứ mệnh của bộ phim. Khi đưa ra cuộc sống hậu tự sát, mùa 2 muốn nói hãy nghĩ lại trước khi tự sát, và rồi họ nói thẳng vào mặt người xem điều đó hoàn toàn vô nghĩa. Sai lầm của mùa 2 lại được lập lại ở mùa 3. Được tạo ra để cứu lấy danh tiếng của series, mùa 3 đưa 13 Lý Do Tại Sao vào quỹ đạo chung của dòng phim teen. Mọi thứ táo bạo về nó bay sạch khi câu chuyện chính của phim xoay quanh bí mật và truy tìm thủ phạm giết Bryce Walker. Bryce, tên phản diện chính của phim, cố gắng chuộc lại lỗi lầm. Rốt cuộc, dù cho bao cố gắng, Bryce vẫn quay lại bản tính hiểm độc của mình. Như vậy, mùa 3 muốn người xem phải đồng cảm và tha thứ cho cậu ta dựa trên cơ sở nào đây? Một lần nữa, cho một kẻ ái kỷ, cưỡng hiếp hàng loạt, tự mãn như Bryce một quá khứ và gia đình tồi tệ không làm hắn thêm đa chiều, sâu sắc và thuyết phục, chứ đừng nói đến kêu gọi người ta đồng cảm với hắn. Và phủ nhận khả năng thay đổi của con người chỉ cho thấy nhà biên kịch không còn biết làm gì với kịch bản và cần một yếu tố gây sốc. Mùa 3 lại tiếp tục danh sách các chi tiết teen điển hình vào câu chuyện, như việc Monty (tự dưng) là một gay kín và trầm cảm về điều đó (F.k! ), Annie mới chuyển đến nhưng có thể biết tường tận mọi việc, che đậy tội ác của một đứa bạn vì đứa bị nó giết… khá đáng chết, cảnh sát thật sự tin lời một lũ teen (trong khi thừa biết mình không biết gì hay hiểu gì về chúng), một đám trẻ có thể chơi trò bác sĩ tâm lý, và tình bạn luôn có sức mạnh lớn lao. Như vậy, 13 Lý Do Tại Sao có thể giúp bộ phận khán giả đang gặp vấn đề tương tự bằng cách nào với các thông điệp trái ngược nhau như vậy. Chắc chắn là họ không thể sử dụng cách nhìn thiếu sót của họ về tự sát và bệnh tâm lý rồi. Tóm lại, 13 Lý Do Tại Sao là kiểu series thích sử dụng cái mác thời sự để câu khách. Trên thực tế, dù vô tình hay cố tình, nó trở nên thật độc hại trong thời đại bệnh trầm cảm ngày càng trẻ hóa. Dĩ nhiên, series khởi đầu không như vậy, ngược lại còn rất tiềm năng. Nhưng định hướng sai lầm và kịch bản yếu ớt đã phá bỏ dần tiềm năng ấy. Phần 4 sắp tới đây sẽ là phần cuối cùng của mùa phim và cốt truyện, đúng như dự đoán, hậu quả của hành động ở mùa 3. Nhưng liệu có quá muộn để cứu lấy bộ phim ở thời điểm này?	13 lý do tại sao	13 lý do tại sao (13 Reasons Why) (cách điệu hóa trên phim thành Th1rteen R3asons Why) là một series truyền hình trực tuyến thuộc thể loại drama-thần bí của Mỹ dựa trên cuốn tiểu thuyết Thirteen Reasons Why năm 2007 của Jay Asher và được chuyển thể bởi Brian Yorkey cho Netflix. Nội dung của series xoay quanh một học sinh trung học, Clay Jensen, và một học sinh khác, Hannah Baker, người đã tự tử sau khi phải chịu một loạt những sự việc khiến bản thân bị vũ nhục, gây ra bởi một số học sinh khác tại trường của cô. Một hộp băng cassette do Hannah thu lại trước khi tự tử đã nói lên chi tiết về mười ba lý do tại sao cô muốn kết thúc đời mình. Diana Son và Brian Yorkey là hai giám đốc sản xuất chính của series dài mười ba tập này. Series được sản xuất bởi July Moon Productions, Kicked to the Curb Productions, Anonymous Content và Paramount Television. Ban đầu dự kiến là một bộ phim sẽ được phát hành bởi Universal Pictures với vai chính dành cho Selena Gomez, việc sản xuất được chuyển thành một series truyền hình bởi Netflix vào cuối năm 2015.
Công ty liên doanh là các doanh nghiệp do hai bên hoặc nhiều bên hợp tác để cùng thành lập trên cơ sở hợp đồng liên doanh. Mỗi bên khi đăng ký liên doanh đều phải chịu trách nhiệm trong phạm vi vốn cam kết góp vào để thành lập doanh nghiệp. Các công ty liên doanh đều được thành lập dưới hình thức trách nhiệm hữu hạn, có thể gọi là công ty TNHH liên doanh có tư cách pháp nhân kể từ ngày được cấp giấy phép đầu tư theo quy định của pháp luật Việt Nam. Mô hình liên kết kinh doanh giữa các doanh nghiệp đã không còn quá xa lạ. Với lợi thế của mỗi bên đều được tận dụng triệt để giúp cho phát huy được thế mạnh của cả 2 bên hợp tác. Vậy nó gồm những quy định và đặc điểm ra sao? Nếu đang có nhu cầu hợp tác cùng một doanh nghiệp để phát triển nghành nghề nào đó mời bạn cùng tham khảo những quy định, lợi ích cùng nhược điểm của mô hình kinh doanh này. Vốn pháp định của các doanh nghiệp liên doanh ít nhất phải đủ 30% vốn đầu tư thành lập công ty liên doanh. Đối với các dự án đầu tư vào địa bàn khuyến khích kinh doanh thì có thể thấp hơn nhưng không được vượt quá 20% số vốn đầu tư và phải được cơ quan cấp phép chấp thuận. Tỷ lệ góp vốn của mỗi bên sẽ quyết định tới mức độ tham gia quản lý doanh nghiệp, tỷ lệ lợi nhuận và vốn được nhận cũng như rủi ro, thiệt hại mà mỗi bên tham gia liên doanh phải chịu. Các công ty TNHH liên doanh có thể là các doanh nghiệp và các đơn vị nước ngoài. Tuy nhiên phải đáp ứng được tất cả các yêu cầu theo quy định của pháp luật Việt Nam. Mang lại lợi ích thiết thực cho cả 2 bên liên doanh, giúp chủ động về vốn khoa học kỹ thuật giữa các đối tác nước ngoài và cơ sở vật chất, nhân lực của doanh nghiệp Việt Nam. Đây là hình thức kinh doanh 2 bên cùng có lợi đảm bảo tỷ lệ thành công cho cả 2 bên. Những vấn đề về vốn và các điều kiện phát sinh trong quá trình đầu tư, sản xuất luôn tiềm ẩn những rủi ro không nói trước với các doanh nghiệp. Nhất là cách làm ăn của các doanh nghiệp Việt Nam và đối tác nước ngoài. Mô hình hợp tác kinh doanh đã rất thành công tại các thị trường nước ngoài và đang được khai thác tại thị trường Việt Nam. Với những lợi ích mà nó mang lại về mặt kinh tế và trách nhiệm được chia đều giúp cho cả 2 bên đều được hưởng lợi và san sẻ trách nhiệm cho nhau. Và là cơ hội để các bên học hỏi kinh nghiệm của nhau để có thể phát triển các doanh nghiệp mới cho mình sau này khi đã đáp ứng được các điều kiện cho mình. với kinh nghiệm nhiều năm cung ứng dịch vụ thành lập doanh nghiệp và tư vấn doanh nghiệp. Hoàng Nam luôn dành được trọn vẹn niềm tin của khách hàng.	Doanh nghiệp liên doanh	Doanh nghiệp liên doanh là doanh nghiệp do hai bên hoặc nhiều bên hợp tác thành lập tại Việt Nam trên cơ sở hợp đồng liên doanh hoặc hiệp định ký giữa Chính phủ nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam và Chính phủ hoặc là doanh nghiệp do doanh nghiệp có vốn đầu tư hợp tác với doanh nghiệp Việt Nam hoặc do doanh nghiệp liên doanh hợp tác với nhà đầu tư nước ngoài trên cơ sở hợp đồng liên doanh. Doanh nghiệp liên doanh được thành lập theo hình thức công ty trách nhiệm hữu hạn. Mỗi bên liên doanh chịu trách nhiệm trong phạm vi phần vốn cam kết góp vào vốn pháp định của doanh nghiệp. Doanh nghiệp liên doanh có tư cách pháp nhân theo pháp luật Việt Nam, được thành lập và hoạt động kể từ ngày được cấp Giấy phép đầu tư. Doanh nghiệp liên doanh là hình thức doanh nghiệp thực sự đem lại nhiều lợi thế cho cả nhà đầu tư Việt Nam và nhà đầu tư nước ngoài. Đối với các nhà đầu tư Việt Nam, khi tham gia doanh nghiệp liên doanh, ngoài việc tượng phân chia lợi nhuận theo tỷ lệ vốn góp, nhà đầu tư Việt Nam còn có điều kiện tiếp cận với công nghệ hiện đại, phong cách và trình độ quản lý kinh tế tiên tiến.
Tối ưu hóa website là điều cần thiết và căn bản nhất cho doanh nghiệp của bạn để cải thiện hiệu suất trang và xếp hạng tốt hơn trên các công cụ tìm kiếm. Tầm quan trọng của tối ưu hóa website là đảm bảo rằng bạn tạo ra ngày càng nhiều doanh số cho doanh nghiệp của mình bằng cách làm cho website của bạn trở nên hấp dẫn và giữ chân người dùng tốt hơn. Làm thế nào để tối ưu hóa một website là một câu hỏi mà các doanh nghiệp thường xuyên hỏi các marketer, đặc biêt là các digital marketer. Các công cụ tối ưu hóa website cung cấp những trợ giúp tuyệt vời cho điều đó. Chúng tự động hóa quá trình làm cho website của bạn đáng chú ý hơn với các công cụ tìm kiếm. Sau đây là 10 công cụ tối ưu hóa website trực tuyến hàng đầu giúp bạn đảm bảo rằng website của bạn đang thành công và đã được tối ưu. Hotjar là một công cụ tối ưu hóa trực tuyến hữu ích với các doanh nghiệp thuộc mọi quy mô. Một trong những bộ công cụ Hotjar, phần mềm Behavior Analytics có cách tiếp cận mới đối với phân tích website. Phần mềm này giúp bạn dễ dàng hiểu những gì người dùng đang tương tác trên website của bạn và cách họ trải nghiệm nó. Vượt xa hơn các phân tích website truyền thống, Moz đề xuất một cách thông minh hơn để làm Marketing. Tối ưu hóa website thông qua SEO là một trọng tâm đặc biệt của Moz. Chúng nhắm mục đích là đơn giản hóa SEO cho mọi người thông qua phần mềm. All-in-One Website SEO là một trong những sản phẩm chuyên nghiệp mà Moz cung cấp. Nó bao gồm nghiên cứu từ khóa, xây dựng liên kết (backlink building), kiểm tra website (site audits) và insights tối ưu hoá trang, tất cả được đóng gói trong một bộ công cụ. Ubersuggest là một trong những công cụ SEO hiệu quả nhất giúp người dùng vừa tìm từ khóa vừa kiểm tra toàn bộ website về lỗi SEO. Các tính năng của nó bao gồm phân tích đối thủ, tiếp thị nội dung (content marketing) và chiến lược tiếp thị truyền thông xã hội (Social Media Marketing Strategy). Ubersuggest giúp bạn hiểu rõ hơn về các chiến lược đang làm trong thị trường của bạn để phát triển doanh nghiệp của bạn. Ubersuggest đã rất thành công với công cụ từ khóa. Công cụ miễn phí này hiển thị các đề xuất từ khóa từ cụm từ ngắn đến cụm từ đuôi dài. Nó cũng cho thấy volume (lưu lượng), sự cạnh tranh và xu hướng theo mùa cho từng từ khóa. SimilarWeb là một công ty toàn cầu được sử dụng bởi vô số các doanh nghiệp trên toàn thế giới, bao gồm Google, eBay và Nike. Nó được công nhận là một trong những công ty phát triển nhanh nhất với văn phòng ở 4 châu lục. Các giải pháp mới của SimilarWeb trao quyền cho các doanh nghiệp để tăng lưu lượng truy cập website. Nó thể hiện các ví dụ tuyệt vời về tối ưu hóa chiến lược SEO bằng cách đi sâu vào danh sách đầy đủ các từ khóa tìm kiếm để hiểu từ khóa nào chiếm tỷ lệ lưu lượng truy cập cao nhất cho bất kỳ website nào. SimilarWeb còn giúp doanh nghiệp tối ưu hoá trải nghiệm người dùng trên thiết bị di động. Keyword Tool là một công cụ nghiên cứu từ khóa trực tuyến tự động hóa việc tạo các đề xuất từ khóa cho các chiến dịch SEO và PPC. Nó phù hợp cho các Content Marketing Agency và các chuyên gia SEO. Công cụ này nhanh chóng phân tích xu hướng tìm kiếm trên Google và tìm các thuật ngữ có liên quan đến lĩnh vực kinh doanh của bạn và tùy chỉnh nội dung trên website của bạn. Keyword Tool sẽ giúp bạn khám phá hàng ngàn từ khóa dài (long-tails keywords) mới liên quan đến bất kỳ chủ đề nào bằng cách tự động tạo đề xuất tìm kiếm Google, xác định từ khóa từ các công cụ tìm kiếm bao gồm YouTube, Play Store và Twitter. Bao gồm một Team đa quốc gia có trụ sở tại Singapore, Ahrefs là một bộ công cụ nổi tiếng để phân tích backlink và SEO. Công ty cung cấp cho bạn các công cụ để tăng lưu lượng tìm kiếm, nghiên cứu đối thủ cạnh tranh và theo dõi thị trường ngách (Niche Market) của bạn. Nó giúp thúc đẩy tăng trưởng lưu lượng tìm kiếm tự nhiên (Organic Search) đến một website. Đội ngũ chuyên gia của Ahrefs lưu trữ hàng tấn dữ liệu và dễ dàng truy cập thông qua giao diện người dùng đơn giản. Dữ liệu có thể được sử dụng để hỗ trợ nghiên cứu từ khóa, xây dựng liên kết, content marketing và chiến lược SEO. Ahrefs được đánh giá cao bởi các chuyên gia hàng đầu về marketing và SEO nhờ thiết kế trực quan, dữ liệu đáng tin cậy và các tính năng sáng tạo cao. Đây là một Agency tiếp thị tìm kiếm có trụ sở tại Vương quốc Anh được biết là đã tạo ra các công cụ phân tích tệp và trình thu thập tệp website nổi tiếng. Công ty đưa ra các chiến lược tìm kiếm cho các thương hiệu lớn và cho các doanh nghiệp vừa và nhỏ. Hubspot Website Grader là một công cụ trực tuyến miễn phí chấm điểm các website bằng cách đo các số liệu chính như hiệu suất, mức độ sẵn sàng với thiết bị di động, SEO và bảo mật. Mỗi phần có một danh sách kiểm tra các vấn đề cũng như chấm điểm cho các khía cạnh riêng của danh mục. Grader này có một cách tiếp cận thực tế cho thấy những gì doanh nghiệp cần cải thiện ban đầu để tối ưu hóa chuyển đổi website hiệu quả. Với phương châm “Tự động hóa dễ dàng cho những người bận rộn”, Zapier tập trung vào việc tối ưu hóa website dễ dàng hơn cho mọi doanh nghiệp. Bộ công cụ thực hiện hoàn chỉnh một phân tích đầy đủ về website của bạn liên quan sức khỏe SEO tổng thể. Nó cải thiện các quy trình, đề xuất các ứng dụng mới và tự động hóa quy trình công việc của bạn. Với hơn 300.000 khách hàng, CrazyEgg rất “say mê” tìm hiểu hành trình của khách hàng – Customer Journey. Nó hứa hẹn sẽ làm cho website của bạn tốt hơn ngay lập tức. Nó còn đưa ra các quyết định dựa trên dữ liệu sẽ tác động đến hành động và quyết định của khách hàng theo thời gian. CrazyEgg có nhiều bộ công cụ đặc biệt. Ví dụ: Heatmaps hiển thị cách khách hàng cuộn, nhấp và trải nghiệm trên trang của website hoặc ứng dụng của bạn. Bộ lọc giúp hiểu phân khúc khách hàng cụ thể và trường hợp sử dụng. Bản ghi người dùng giúp theo dõi hành trình của người dùng cá nhân thông qua website hoặc ứng dụng. Tuyên bố miễn trừ bản quyền: Trang web này không lưu trữ bất kỳ tệp nào trên máy chủ của nó. Chúng tôi chỉ lập chỉ mục và liên kết đến nội dung được cung cấp bởi các trang web khác. Vui lòng liên hệ với các nhà cung cấp nội dung để xóa nội dung bản quyền nếu có và gửi email cho chúng tôi, chúng tôi sẽ xóa các liên kết hoặc nội dung có liên quan ngay lập tức.	Tối ưu hóa công cụ tìm kiếm	Search Engine Optimization - Tối ưu hóa công cụ tìm kiếm (SEO) là quá trình tăng chất lượng và lưu lượng truy cập website bằng cách tăng khả năng hiển thị của website hoặc webpage cho người dùng trên các máy truy tìm dữ liệu như Google, Bing, Yahoo,. SEO liên quan tới cải thiện kết quả tìm kiếm không tốn phí (kết quả tìm kiếm "tự nhiên"), không bao gồm nguồn truy cập trực tiếp và việc mua quảng cáo hiển thị. Ngoài ra, kỹ thuật SEO có thể sử dụng cho các loại tìm kiếm khác nhau, bao gồm tìm kiếm hình ảnh, video, nội dung học thuật, tin tức và kết quả trên công cụ tìm kiếm theo ngành. Là một chiến lược Internet marketing, SEO xem xét cách thức hoạt động, các thuật toán kiểm soát hành vi của công cụ tìm kiếm; những gì người dùng tìm kiếm, các thuật ngữ hoặc từ khóa được nhập vào và công cụ tìm kiếm ưa thích của đối tượng mục tiêu. SEO dùng để cải thiện thứ hạng website trên trang kết quả của công cụ tìm kiếm (SERP), nhờ đó tăng lưu lượng truy cập và lượng khách hàng được chuyển đổi từ nguồn này.
Vào tháng 4/1990, kính thiên văn Hubble - đài quan sát thiên văn lớn nhất thế giới trị giá trên 1,5 tỷ đô la đưa tàu con thoi Discovery bay vào không gian với nhiệm vụ quan trọng là làm “mắt thần” của con người để quan sát tất cả những gì diễn ra trong vũ trụ. Trong vòng 30 năm làm nhiệm vụ quan sát không gian của mình, Hubble đã trở thành biểu tượng cho sức mạnh và khát vọng chinh phục không gian của loài người bằng việc gửi về trái đất hàng loạt những dữ kiện quan trọng về thiên hà, vật thể trong không gian.góp công lớn vào việc giúp khoa học giải mã ẩn số về vũ trụ. Dù đã tạm dừng hoạt động để bảo trì tính đến tháng 5/2021, thế nhưng những đóng góp quan trọng này của Hubble vẫn mãi được lưu danh. Trong bài viết dưới đây, hãy cùng với Lại Trang tìm hiểu kỹ hơn về kính thiên văn Hubble các bạn nhé. Nếu trót dành tình yêu cho ngành vũ trụ - thiên văn học hoặc đơn giản chỉ dành cảm thấy thích thú khi được hòa mình vào những tin tức thú vị qua những phát minh về không gian, biểu tượng chứng minh cho sự kiểm soát không gian của con người thì chắc chắn rằng những thông tin sau đây về kính viễn vọng Hubble, bạn sẽ chẳng thể nào bỏ lỡ. Kính viễn vọng không gian Hubble hay Hubble Space Telescope là loại kính viễn vọng không gian mang biểu tượng của Nasa. Tên của kính viễn vọng này được đặt theo tên của một nhà thiên văn học nổi tiếng của thế kỷ XX là Edwin Powell Hubble (1889-1953), người đã khai sinh ra thuyết vũ trụ giãn nở và những minh chứng đầy đủ nhất cho sự hình thành và phát triển của vũ trụ trong vụ nổ Bigbang. Dù không phải là chiếc kính không gian đầu tiên của con người phóng lên vũ trụ thế nhưng Hubble lại là “mắt thần” lớn nhất và hoạt động mạnh nhất trước khi người anh em kế nhiệm James Webb ra đời. Hubble được đưa lên và hoạt động trên quỹ đạo của trái đất ở độ độ cao trên 610 Km, cao hơn quỹ đạo của trạm không gian quốc tế ISS đến 220 Km. Để đảm bảo thực hiện trọn vẹn được sứ mệnh quan sát và truyền những tin tức hot nhất về Trái đất từ vũ trụ mà khối lượng của Hubble cũng được xếp vào dạng khủng nhất thế giới đến thời điểm hiện tại với khoảng 12 tấn, khối lượng tương đương với một chiếc xe bus. Di chuyển với tốc độ khoảng 7500 m/s, theo các nhà thiên văn học, Hubble có thể quay quanh trái đất của chúng ta một vòng trong khoảng 97 phút với khoảng 15 lần mỗi ngày. Là kính thiên văn phản xạ hiện đại, Huuble được trang bị đầy đủ máy tính, gương thu ánh sáng chạy bằng năng lượng mặt trời với nhiệm vụ quan trọng nhất là chụp lại toàn bộ những hình ảnh của vũ trụ với ánh sáng khả kiến, tia hồng ngoại và tia cực tím. Tất cả những trang thiết bị này đều được thiết kế dưới điều kiện hoạt động ngoài khí quyển. Hubble chính thức được phóng vào vũ trụ vào ngày 24/4/1990 sau nhiều nỗ lực cơ quan hàng không Mỹ Nasa. Sau hơn 3 thập kỷ hoạt động, những nhiệm vụ của Hubble được gắn chặt với nhiệm của tàu con thoi, Hubble đã gửi về trái đất nhiều hình ảnh vũ trụ phục vụ trực tiếp cho công cuộc nghiên cứu không gian của các nhà khoa học. Tuy nhiên, khi bàn về lịch sử của kính không gian này, nhiều tài liệu về sáng chế các trang thiết bị trên vũ trụ có ghi lại rằng, đã có một hành trình gian nan để chế tạo và phóng tàu con thoi discovery đưa thành công Hubble lên quỹ đạo trái đất. Thực ra ý định ra đời một kính viễn vọng đã ra đời từ những năm 1940 bởi nhà thiên văn học Lyman Spitzer. Vậy nhưng đến tận cuối thập niên 60, Nancy Grace Roman mới chính thức trở thành “mẹ đẻ” của Hubble khi đưa ra đề án nghiên cứu và ứng dụng. Tuy nhiên đến năm 1970, những ý định này cũng chỉ là ý tưởng. Trong suốt khoảng trên 30 năm đó, Nasa vẫn phải bỏ ra số tiền khổng lồ lên đến trên 1 tỷ đô la để thực hiện các dự án. Cuối cùng, để thúc đẩy cho chiến lược chế tạo kính không gia trở thành hiện thực, Nasa đã yêu cầu những đối tác của họ lúc này là ESA (Cơ quan hàng không vũ trụ Châu Âu) hỗ trợ thêm trang thiết bị. Nhận lời “cầu cứu” của đồng minh, ESA đã quyết định cung cấp cho cơ quan hàng không vũ trụ của Mỹ những tấm pin mặt trời và một vài trang thiết bị vào quá trình hoạt động của Hubble. Đổi loại, họ có khoảng 15 % thời gian quan sát những vật thể trong không gian gửi về Hubble. Thế nhưng, đó chỉ là những thỏa thuận ban đầu. Trên thực tế, vẫn có nhiều rào cản nảy sinh trong suốt quá trình chế tạo những trang thiết bị, cơ sở hạ tầng phục vụ cho Hubble hoạt động, chủ yếu là xuất phát từ những mâu thuẫn trong giao kèo. Dự định cho lần phóng Hubble vào vũ trụ sẽ diễn ra vào năm 1986, song một vụ tai nạn tàu con thoi vào đầu năm đó đã làm ngưng ý định từ các nhà các khoa học. Và phải chờ đến 4 năm sau, mọi nỗ lực của Nasa mới được đền đáp khi Hubble được hoàn thiện và phóng vào vũ trụ tại trạm không quân Canaveral, Hoa Kỳ vào ngày 24/4/1990. Tuy nhiên, những thăng trầm của Hubble vẫn khiến các nhà khoa học phải đau đầu ngay cả thời điểm, chiếc kính không gian này đã nằm trên vũ trụ. Những bức ảnh đầu tiên được chụp và gửi về từ Hubble làm cho giới khoa học thất vọng bởi chúng rất mờ nhạt và không giống những gì họ đã kỳ vọng ban đầu. Sau một thời gian điều tra, các nhà khoa học đã kết luận rằng, lỗi sai nghiêm trọng này thuộc về “cầu sai” với một lỗ thủng có kích thước khoảng 1/50 đường kính của sợi tóc người. V để khắc phục được sự cố, các nhà khoa học lại cung cấp thêm thiết bị cho Hubble, cụ thể hơn là bộ gương mới mang tên Corrective Optics Space Telescope Axial Replacement hay CORSTAR. Nhờ thiết kế thêm chức năng các phi hành gia có thể sửa chữa trong không gian mà Hubble đã khắc phục được sự cố này và hoạt động hiệu quả và bắt đầu cung cấp thêm những hình ảnh sắc nét. Trong quá trình hoạt động của mình, từ năm 1990 - 2009, đã có đến 4 chiếc tàu con thoi mang thiết bị tân tiến để trang bị thêm cho Hubble. Do được thiết kế và lắp đặt để hoạt động trong điều kiện trong không gian, cho nên đến tận 3 năm tiếp theo, có nghĩa vào vào năm 1993, chiếc tàu con thoi đầu tiên mang COSTAR với chạm vào vị trí của Hubble để “thay kính” của biểu tượng này, kể từ đó trở đi, Hubble đã hoạt động không ngừng nghỉ để mang đến trung bình 5 - 10GB dữ liệu chụp từ không gian và gửi về từ Trái Đất, cho phép con người nhìn được phạm vi xa nhất của vũ trụ 13,8 tỷ năm tuổi. Việc đưa Hubble vào vũ trụ được xem là thành tựu quan trọng về khoa học vũ trụ lớn nhất của con người từ trước tới nay. Sự kiện này được đặt trên bàn cân tương đương với các sự kiện lớn bao gồm: Đưa con người bay vào vũ trụ, đặt chân lên mặt trăng. nhà nghiên cứu về vũ trụ Garth Illingworth“Trước Hubble, về cơ bản, chúng ta không biết gì về các thiên hà khi mới khai sinh trong vũ trụ”. Ông cũng tin rằng, cùng với sự theo dõi sự ra đời của những thiên hà trong vũ trụ mới, Hubble cũng giúp các nhà khoa học phát hiện thêm nhiều thiên hạ mới được hình thành cùng với đó là giúp họ phân tích thêm được những hợp chất trong vũ trụ. Kính không gian Hubble mang lại các nhà khoa những bức ảnh tuyệt đẹp từ vũ trụ, nhưng không chỉ có thể, các thành tựu gửi về từ hubble cho phép các nhà khoa học có thể đo được gia tốc của vũ trụ, quan sát bầu khí quyển chung quanh các hành tinh và thuận lợi hơn cho sự theo dõi được các hành tinh trong hệ mặt trời rõ nét hơn. Tính đến thời điểm hiện tại, Hubble đã hoàn thành sức mạnh cung cấp đến 1,4 triệu lần quan sát, cung cấp các dữ liệu trong hơn 17.000 bài báo lẫn các công trình nghiên cứu. Chắc khi nhắc đến Hubble, chúng ta không còn quá xa lạ với hình ảnh Hubble Ultra Deep Field - đây là bức ảnh được chụp đẹp nhất của kính không gian này khi ghi lại khoảnh khắc 10.000 thiên hà sáng rực rỡ. Normal cũng nhấn mạnh rằng “Hubble đã thay đổi cảnh quan của thiên văn học và vật lý thiên văn. Nó đã vượt xa các mục tiêu ban đầu và thực hiện một loạt các khám phá quan trọng đột phá. Sứ mệnh của Hubble đã đóng góp to lớn cho sự phát triển khoa học của thời đại chúng ta”. Nhờ những dữ liệu của Hubble, hiện mỗi năm có trung bình đến 1000 bài báo khoa học được viết nên và mang đến các độc giả yêu thiên văn học trên toàn cầu. Hubble có thể thu nhận ánh sáng từ vật thể cách xa đến tận 12 tỷ năm ánh sáng. Đặc biệt, so với rất nhiều những khám phá về khoa học thiên văn trước đây của nhân loại, kính không gian Hubble đóng vai trò là thành tựu có tác dụng truyền cảm hứng đến đông đảo công chúng. Không những trở thành tâm điểm của báo chí, dư luận khi trở thành kính viễn vọng không gian lớn nhất và mạnh nhất, Hubble còn được biết đến bởi một bộ phận lớn công chúng và khẳng định được khát vọng “vươn tới các vì sao” của con người. Cho đến nay, ở tuổi 30 dù đã nhiều lần phải tạm ngừng hoạt động để bảo trì, bảo dưỡng, khắc phục các lỗi phần mềm.nhưng sự hiện diện của Hubble đang chứng tỏ cho sự đóng góp không mệt mỏi của mình cho sự nghiệp thiên văn học và truyền cảm hứng cho các thế hệ sau nuôi ước mơ khám phá, nghiên cứu về vũ trụ, thiên hà. Dù rằng, Hubble của chúng ta đã lớn tuổi và sắp sửa nhường chỗ cho thế hệ kế nhiệm “mạnh mẽ” và hiện đại hơn là James Webb dự định sẽ được Nasa phóng vào vũ trụ vào năm 2025. James Webb theo dự kiến của giới khoa học sẽ hoạt động trên quỹ đạo cao hơn khoảng 1,5 triệu Km từ mặt đất và gấp khoảng 4 lần từ mặt trăng. Tiến sĩ Mccarthy cũng đã nói rằng “James Webb cũng bắt được ánh sáng bước sóng cận hồng ngoại tốt hơn Hubble cho phép nhìn rõ hơn vào các đám bụi của vũ trụ, nơi các ngôi sao và hành tinh đang hình thành” và còn làm tốt hơn Hubble, tuy nhiên, với sự hiện diện của Hubble trên bầu vũ trụ, đây vẫn mãi là biểu tượng sáng ngời của nền thiên văn học thế giới tính đến thời điểm hiện tại. Thời điểm James Webb phóng lên vũ trụ, Nasa rất muốn mang Hubble trở về và trình diện trong viện bảo tàng, thế nhưng họ cũng phải chấp nhận một sự thật rằng, với kích thước và khối lượng của Hubble, việc trở về Trái đất một cách an toàn là điều không thể. Có 2 giải pháp được đặt ra khi kính không gian Hubble ngừng hoạt động, đó chính là dùng tên lửa đẩy hubble rơi xuống đại dương hoặc để cho biểu tượng này trôi nổi trong không gian thêm nhiều thế kỷ nữa. Tuy nhiên, vẫn có những tình huống giả định xấu nhất đưa ra, đó chính là trọng lực có thể đưa Hubble về và bị nghiền nát ngay khi tiếp xúc với bề mặt khí quyển. Bên cạnh kính không gian Hubble, các bạn cũng có thể tìm hiểu cụ thể hơn thông tin xoay quanh một chủ đề mới mẻ khác là tình báo công nghiệp trong bài viết dưới đây nhé.	Lịch sử kính viễn vọng	Lịch sử kính viễn vọng có thể được tìm thấy các dấu vết đầu tiên từ trước khi kính viễn vọng đầu tiên được phát minh năm 1608 tại Hà Lan, khi đó bằng phát minh được trao cho Hans Lippershey, một nhà sản xuất kính mắt. Mặc dù Lippershey không nhận được bằng sáng chế của mình, nhưng tin tức về phát minh này đã sớm lan rộng khắp châu Âu. Thiết kế của những đầu kính thiên văn khúc xạ bao gồm một ống kính kính vật lồi và một thị kính lõm. Galileo đã cải tiến thiết kế này vào năm sau và áp dụng nó vào thiên văn học. Năm 1611, Johannes Kepler mô tả cách tạo ra một kính thiên văn hữu ích hơn rất nhiều với một vật kính lồi và một thấu kính thị kính lồi. Đến năm 1655, các nhà thiên văn học như Christiaan Huygens đã chế tạo kính thiên văn Kepler mạnh hơn nhiều nhưng khó sử dụng với thị kính được ghép nối. Isaac Newton được coi như người đầu tiên chế tạo ra kính viễn vọng phản xạ năm 1668 với thiết kế bao gồm một gương phẳng chéo nhỏ dùng để phản xạ ánh sáng đến thị kính gắn vào cạnh của kính.
Ngay sau ngày Quốc khánh 2-9-1945 cho đến nay, trong mọi văn bản hành chính, dưới quốc hiệu là tiêu đề “Độc lập – Tự do – Hạnh phúc” như một khát vọng lớn lao của dân tộc. Từ năm 1945 – 1975 chúng ta có 30 năm mới tiến tới độc lập hoàn toàn, bởi độc lập theo nghĩa của người Việt Nam chính là toàn vẹn lãnh thổ và toàn vẹn về các giá trị của người Việt. Sự toàn vẹn lãnh thổ là mặt vật chất của khái niệm độc lập, còn sự toàn vẹn các giá trị tinh thần chính là tự do của dân tộc ấy. Không có độc lập thì dân tộc ấy không có tự do trong quan hệ với các dân tộc khác. Nhưng khái niệm tự do trong cái mệnh đề có tính chất định ngữ như anh nói là một khái niệm lý tưởng, nó chưa phải là một thực tế. Tự do của một quốc gia và tự do của con người trong quốc gia ấy là hai mức độ khác nhau của khái niệm tự do. Một dân tộc mà không có tự do thì dân tộc ấy không thể bàn đến tự do của công dân của nó được. Chúng ta phấn đấu cho mãi đến năm 1975 mới có tự do của quốc gia này, và do đó chúng ta mới có đủ địa vị chính trị, quyền lực chính trị để tổ chức ra nền tự do của chính dân tộc này. Và bây giờ cũng phải nói thẳng rằng tự do của mỗi một con người trong quốc gia ấy cũng đang tiếp tục là một vấn đề chính trị khổng lồ. Mỗi một con người phải được sở hữu tự do và đó không phải là một quyền lợi có chất lượng chính trị thông thường. Người ta vẫn xem tự do như là những quyền chính trị, nhưng không phải thế. Một dân tộc không thể có sức mạnh được nếu cái gói tự do của dân tộc ấy không đến được từng người. Đây là một lợi ích chính trị khổng lồ của mọi quốc gia. Nếu chúng ta không ý thức được chuyện ấy, chúng ta vẫn nói rằng chúng ta nghèo, chúng ta khổ, chúng ta chưa phát triển, chúng ta không cần đến tự do, chúng ta không cần đến dân chủ thì đấy là ngụy biện. Nhưng nếu có ai đó nói rằng chúng ta dùng quyền ấy để chống lại chính quyền mà chúng ta đã thiết lập ra bằng cách chưa phải là khoa học lắm, hay bằng cách chưa phải là phổ quát lắm là sai. Nó vẫn là một chính quyền, nó vẫn là người đại diện cho dân tộc này để thương lượng, để đối thoại, để đấu tranh, để hợp tác.Cho nên, tôi nghĩ rằng chúng ta phải ý thức được các quyền tự do là phổ quát, nhưng việc sử dụng các quyền ấy thì có điều kiện trong từng quốc gia một. Điều kiện vật chất là chúng ta chưa có, điều kiện nhận thức chúng ta cũng chưa có, vậy thì chúng ta phải phấn đấu cho quá trình ấy. Hay nói cách khác, thế kỷ XXI này là thế kỷ người Việt Nam phấn đấu để đưa đất nước của mình đến một chặng mà ở đó chúng ta thiết lập một cách thành công nền dân chủ Việt Nam, tức là dân chủ đến từng con người Việt Nam, và cái đấy sẽ tạo ra sự phát triển bùng nổ của dân tộc này. Lâu nay về mặt chính trị chúng ta vẫn tranh luận giữa quyền quốc gia với quyền của từng con người, nhưng hai cái đấy không mâu thuẫn với nhau. Khi các quyền ấy không thuộc về con người và không đến từng con người thì năng lực của dân tộc không đủ để giữ gìn độc lập - tự do - hạnh phúc cho cả dân tộc. Cho nên không có mâu thuẫn chính trị nào ngăn cản người Việt chúng ta đi đến phổ quát hoá các giá trị thuộc về con người. Những ai cho rằng có mâu thuẫn này, mâu thuẫn kia giữa khái niệm tôi và chúng ta, giữa khái niệm dân tộc và cá nhân thì đấy chính là hiểu nhầm về mặt chính trị, tôi không tin là có mâu thuẫn ấy. Tôi không nói đến các hình thức nhà nước như tam quyền phân lập, tôi nói rằng tất cả những cái đấy chỉ là phương tiện để đảm bảo nội dung mà Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đưa vào trong quốc hiệu của đất nước của chúng ta. Tam quyền phân lập là những điều kiện hay những phương tiện có tính chất lý thuyết, có tính chất kỹ thuật để tạo điều kiện cho những nội dung ấy hình thành và phát triển hoặc tạo ra lợi ích xã hội chứ nó không phải là cái bắt buộc. Tôi lấy ví dụ, khái niệm tế nhị nhất mà ai cũng ngại bàn là khái niệm nhân quyền nhưng tôi không ngại, bởi vì tôi nhìn nhân quyền khác với những người khác. Những nhà lãnh đạo hay những người cầm quyền thì nhìn nhân quyền như là những điều kiện không thể thực hiện trong xã hội mà trình độ dân trí thế này, trình độ vật chất thế này, và năng lực quản lý thế này. Đấy là chúng ta căn cứ vào những điều kiện thực tế để hạn chế các mức độ phát triển của khái niệm này. Có những người bị quản lý cảm thấy quyền của mình bị xâm phạm, và nếu không có nó thì ta không hạnh phúc hoặc nếu không có nó thì nhà nước xấu. Tôi không cho rằng một trong hai quan điểm ấy là đúng đắn. Chúng ta phải nhớ rằng xã hội là một cộng đồng tự cân bằng và biểu hiện hình thức hay biểu hiện bên ngoài của sự cân bằng ấy là khả năng vỗ vai lẫn nhau. Gần đây nếu anh nghiên cứu dư luận thì sẽ thấy một số hiện tượng có tính chất phản đối. Ở đây tôi chưa nói chống đối bởi trên thực tế chúng ta ít có hiện tượng chống đối ở trong nước, chỉ có những hiện tượng chúng ta xem và chúng ta ngộ nhận là chống đối. Mức độ cao nhất của các hiện tượng chính trị ở Việt Nam hiện nay là phản đối chứ không phải chống đối. Cái đấy nó diễn ra trên thực tế, nhưng nó không trầm trọng như cách mà chúng ta đo đạc. Chính những quan niệm sai về các mức độ khác nhau của các dòng tâm lý xã hội làm cho chúng ta sử dụng những biện pháp thái quá.Quay trở lại vấn đề nhân quyền. Trong rất nhiều xã hội người ta chưa có các bộ luật tương ứng để thừa nhận nhân quyền như một quyền hiển nhiên, nhưng tình yêu giữa con người với nhau đã thay thế việc thừa nhận một cách pháp lý cái gọi là quyền con người. Tất nhiên tình yêu của con người không thay thế một cách bền vững, một cách chắc chắn và một cách bình đẳng được, nhưng trong những quá trình dịch chuyển nào đó thì tình yêu giữa con người với nhau, hay nói cách khác là nhân đạo đã thay thế pháp đạo. Nhưng đôi khi vì chúng ta không tin vào nhau, xã hội không nhìn thấy cái cốt lõi tốt đẹp từ trong các lực lượng khác nhau, cho nên chúng ta đối với nhau bằng một thái độ cảnh giác hơi địch ta, và cái đấy nó tạo ra các bi kịch không cần thiết. Nếu nhà quản lãnh đạo như năng lực hiện nay lại phải cõng cả dân tộc ấy thì khốn khổ cho họ bao nhiêu. Tôi biết rằng tâm trạng lo lắng về một dân tộc hay một cộng đồng dân chúng chờ đợi sự chỉ đạo, chờ đợi sự khuyên bảo, chờ đợi lệnh để làm nó đè nặng lên tâm lý của một nhà chính trị có trách nhiệm. Vì chúng ta cứ chỉ trích Đảng với Chính phủ nên chúng ta rất lúng túng và sợ nói đến tự do. Tôi không sợ nói đến tự do vì tôi không chỉ trích họ. Tôi vạch ra cho họ thấy rằng nếu dân tộc này ngồi yên để chờ họ chỉ đạo thì thân phận của họ, những người lãnh đạo cao nhất sẽ khốn khổ đến mức nào. Tất nhiên, khi con người chưa được giáo dục về tự do mà thả họ ra để họ làm một cách tự do thì họ sẽ làm lung tung và do đó sẽ gây ra nhiều rắc rối. Nhưng xử lý những sự rắc rối của đời sống xã hội chính là nội dung của đời sống quản lý. Những nhà quản lý phải luôn luôn hiểu rằng xã hội càng phức tạp bao nhiêu thì danh dự của nhà quản lý, công tích của nhà quản lý càng lớn bấy nhiêu. Bởi các nhà quản lý sinh ra để quản lý những cái khó chứ không phải để sắp đặt một xã hội ngủ yên trên các chỉ dẫn của họ. Các nhà quản lý cũng phải tích cực lên, phải học cách quản lý một xã hội khó. Một xã hội không khó, một xã hội ngủ thì nhiều lắm cũng chỉ cần một vài người quản lý để người ta không gác chân lên mặt nhau khi ngủ thôi. Một xã hội sống, lao động, sáng tạo, loay hoay đi tìm giá trị của mình thì xã hội ấy quả thật là khó quản lý. Nhưng các giá trị của nhà nước chỉ được hình thành và tích luỹ trong xã hội khó quản lý mà thôi. Một dân tộc nô lệ suốt hơn 100 năm, độc lập dân tộc không có, các khái niệm có chất lượng văn hóa, có chất lượng phát triển, có chất lượng nhân văn cũng chưa có, thế mà chỉ với 2000 đảng viên cộng sản ban đầu thôi, chính đảng như thế đã tạo ra được trạng thái xuất thần của cả dân tộc ấy. Với những thành tựu như vậy của cha anh chúng ta thì không phải là chúng ta chưa có tiền lệ về sự vĩ đại của hoạt động lãnh đạo và quản lý. Năm 1985, lạm phát tới 800%/năm, nhưng sau 10 năm đổi mới, dân tộc ấy bỗng cảm thấy mình có địa vị khu vực, địa vị thế giới, và đến bây giờ thì ăn nói cũng tự hào lắm, mặc dù đôi lúc cũng có những sự ngộ nhận. Nhưng nói gì thì nói đấy cũng là sự thức tỉnh của cả một dân tộc. Vậy đấy có phải là sự xuất thần của dân tộc chúng ta khi chúng ta có tự do không?. Lịch sử của chúng ta có một số cuộc khởi nghĩa nông dân từ thời Pháp thuộc như khởi nghĩa Ba Đình, khởi nghĩa Bãi Sậy, khởi nghĩa Yên Thế. Tất cả những cuộc chiến nho nhỏ như vậy không tạo ra được bất kỳ tiếng vang nào. Vậy mà bỗng nhiên những người cộng sản xuất hiện và chọn được một thời điểm, thời điểm ấy chính là sự kẹt cứng của các cường quốc trong chiến tranh thế giới thứ hai, và kết quả là những người cộng sản tiền bối của chúng ta đã tạo ra một hiện tượng đột biến khổng lồ của dân tộc. Dân tộc chúng ta ngay sau đó đã dám đối đầu với người Mỹ mà trước đó chỉ dăm ba năm thôi chúng ta mới nghe thấy đã sợ rồi. Trong truyện "Đất nước đứng lên" của nhà văn Nguyên Ngọc, chúng ta thấy anh hùng Núp phải bắn thử vào thằng Tây, thấy nó chảy máu thì kêu lên nó là người. Cha anh chúng ta đã tạo ra những sự đột biến vĩ đại như vậy thì tại sao chúng ta không dám tạo ra một sự đột biến?. Tự do của con người không mâu thuẫn gì với sự ổn định chính trị cả, nó chỉ làm khó các nhà quản lý. Bởi các nhà quản lý phải có học hơn, phải thông thái hơn, tích cực hơn, trong sạch hơn thì mới quản lý được một xã hội văn minh. Còn nếu chúng ta muốn quản lý một xã hội ngủ thì chúng ta không việc gì phải mất thì giờ bàn cãi làm gì. Quản lý một xã hội hiện đại, một xã hội thừa nhận các quyền tự nhiên của con người để nó phát triển, mới chính là vinh dự chính trị. Tôi nói lại với anh là không thể đặt vấn đề dân trí là tiền đề cho sự phát triển dân chủ được. Dân chủ thuộc về con người, con người ở mức độ nào cũng cần đến nó cả. Dân trí tăng lên cùng với kinh nghiệm của con người chứ không phải là tiền đề để gọi nó là người. Nếu mà như thế thì ông giáo sư tiến sĩ phải cao hơn bà nông dân. Nhưng trên thực tế có bao nhiêu trí thức của chúng ta là anh hùng nếu đem so với những người nông dân mặc áo lính?. Đừng nói chuyện dân trí, nói dân trí là xúc phạm đến con người. Trong quá trình chúng ta nói chuyện anh đã bổ sung cho tôi rất nhiều kiến thức và tôi cũng cung cấp cho anh nhiều kiến thức. Con người phát triển cùng với giao lưu một cách tự do và con người củng cố các kinh nghiệm của mình bằng cách va chạm với các vấn đề chính trị của thời đại mà mình đang sống. Sự giao lưu giữa các nhà lãnh đạo với tôi hoặc với anh nó tạo ra sự thức tỉnh ở họ về nhiều thứ, và ngược lại chúng ta cũng được họ thức tỉnh về nhiều thứ khác. Tôi cho rằng các lỗi lầm của hệ thống chính trị này và cả xã hội này mắc phải có một phần thuộc về trách nhiệm của những người như chúng ta. Nếu chúng ta nói một cách thân thiện thì thế nào cũng nói được, còn chúng ta nói với tư cách là kẻ chống đối thì chắc chắn là không thể yên được. Thực ra nhà nước này là một nhà nước có vấn đề của nó, có nhiều khuyết tật của nó, nhưng những bộ phận của nó thoái hóa không phải do đạo đức thuần túy mà do các nguyên lý chính trị của nó có vấn đề. Cho nên bây giờ phải sửa chữa nó chứ không phải kết luận về nó. Nếu nghiên cứu, anh sẽ thấy rằng, Hồ Chí Minh là lãnh tụ châu Á đầu tiên biến tuyên ngôn độc lập của nhà nước mà mình sáng tạo ra thành tuyên ngôn nhân quyền. Tuyên ngôn Độc lập của Việt Nam là tuyên ngôn nhân quyền đầu tiên ở khu vực châu Á. Đấy là một tuyên ngôn có giá trị vĩ đại. Tuyên ngôn ấy là tuyên ngôn của một nền văn minh chính trị. Trả lời: Không phải. Đây là sự kế thừa của các tư tưởng cách mạng Pháp. Trả lời: Đấy là cách diễn đạt khác nhau của những dân tộc khác nhau và đấy chính là văn hoá. Người Pháp đặt ra tự do, bình đẳng và bác ái vì họ không có vấn đề độc lập dân tộc. Nước Pháp chỉ có vấn đề với độc lập của quốc gia khác chứ không có vấn đề độc lập của chính nó. Còn Việt Nam là một quốc gia bị đô hộ, bị xâm lược, bị chiếm đóng và nó cần độc lập. Văn hoá không phải chỉ là những khái niệm vu vơ mà con người nhập vào đời sống tinh thần của mình. Văn hoá được hình thành trong quá trình đòi hỏi các quyền cơ bản của mỗi một dân tộc và mỗi một con người, trong những môi trường xã hội, môi trường tự nhiên khác nhau. Vì thế văn hoá của mỗi một dân tộc là khác nhau. Đấy chính là bản sắc. Bản sắc văn hoá không phải là các thói quen hút thuốc lào hay gác chân lên ghế. Người ta vẫn quan niệm văn hoá ở mức tầm thường như vậy, nhưng tôi thì cho rằng những dấu vết của văn hoá có mặt trong những vấn đề chính trị quan trọng nhất của một dân tộc. Khi nào nghiên cứu văn hoá ở tầng cao nhất của nó, ở vết cao nhất của các hành vi chính trị của nó thì chúng ta mới hiểu giá trị thiêng liêng của văn hoá.	Bàn về tự do	Bàn về tự do (nguyên gốc tiếng Anh: On Liberty) là một trong những tác phẩm triết học nổi tiếng nhất của John Stuart Mill, một nhà triết học thực chứng người Anh, đề cập đến một trong những vấn đề được rất nhiều người quan tâm, đó là quyền của các cá nhân trong mối quan hệ của họ với cộng đồng và với xã hội. Qua cuốn sách này, J.S. Mill đã đưa ra quan điểm về tự do dân sự (hay tự do xã hội) là ranh giới giữa sự kiểm soát xã hội và tự do cá nhân: Chỉ có phần cư xử của một ai đó liên quan đến những người khác mới phải vâng theo xã hội, còn anh ta hoàn toàn tự do trong việc tác động lên riêng cá nhân mình. Theo Mill, một nhánh quan trọng của tự do dân sự là tự do tư tưởng và tự do thảo luận. ông đưa ra tiên đề rằng không ai hoàn toàn đúng và mọi ý kiến, tư tưởng đều chỉ đúng một phần. Do đó, những ý kiến và tư tưởng này chỉ có thông qua con đường thảo luận tự do mới có thể đi tới hoàn thiện.
Huấn "Hoa Hồng" là ai mà nổi tiếng trên MXH? Cùng tìm hiểu tiểu sử của Huấn Hoa Hồng - giang hồ mạng tiếp theo bị bắt sau Khá Bảnh, Quang Rambo. Huấn Hoa Hồng là một “giang hồ mạng”, thường xuyên đăng tải những video ăn chơi, khoe xe, khoe tiền tỷ, phát thẻ cào điện thoại lên trang cá nhân, hay thậm chí “chơi trội” với những clip thách thức giang hồ máu mặt. Huấn có mối quan hệ thân thiết và thường xuyên xuất hiện chung trên các livestream của hàng loạt các giang hồ mạng đình đám như Quang “Rambo” hay Khá “Bảnh”. Anh ta chuyên cho vay nặng lãi, và có 1 công ty chuyên các dịch vụ về Facebook như dịch vụ hack tài khoản, tăng tương tác, mở tài khoản Facebook bị khóa, lập fanpage bán hàng, mua bán trang cá nhân. Theo cư dân mạng, bạn gái lúc trước của Huấn Hoa Hồng là hot girl Hải Yến (Yến Xôi), nhưng năm 2017, Hải Yến đã xe hoa cùng chồng là giảng viên đại học. Bạn gái hiện giờ của Huấn Hoa Hồng được cho là người đẹp Phạm Ngọc Linh. Huấn Hoa Hồng bắt đầu sự nghiệp facebook vào năm 2015. Ban đầu Huấn chỉ đăng những video ăn chơi hằng ngày và những clip hài hước do chính Huấn tự thực hiện. Những clip của Huấn thường rất đơn giản, không có kỹ thuật cao siêu gì, cũng không có tính thẩm mỹ cao. Nhưng lại nhận được sự săn đón quan tâm của cộng đồng nhờ vào tình huống hài hước, cách nói chuyện tự nhiên. Và cái tên Huấn Hoa Hồng bắt đầu trở nên được chú ý trên mạng xã hội. Sau khi đạt được lượng theo dõi khủng trên facebook như hiện nay Huấn Hoa Hồng chuyển vào Thành phố Hồ Chí Minh để lập nghiệp. Huấn tự chia sẻ, facebook mỗi ngày kiếm được ít nhất 2 triệu, trung bình là 4 triệu và có thể hơn nữa. Chưa dừng lại ở đó, Huấn Hoa Hồng tiếp tục tung ra các clip thách thức những giang hồ máu mặt trên cả nước. Đồng thời Huấn cũng tiết lộ những Huấn lớn chống lưng cho mình. Nhắc tới Huấn Hoa Hồng, không thể không nhắc đến người anh em Tuấn Sơn và Thái Calvin của Huấn. Hiện tại, Huấn rất thành công và đang có nhiều mối quan hệ với các giang hồ máu mặt. Huấn cũng cho biết mình đã có nhà, có xe và có rất nhiều tiền, quan trọng hơn nữa “có tiền mới làm phiền được thiên hạ”. Ngoài ra, trên trang cá nhân, Huấn Hoa Hồng cũng thường xuyên khoe giọng hát khi livestream. Nhiều người cho rằng giọng ca của Huấn còn hay hơn cả hiện tượng mạng Hoa Vinh. Họ khen Huấn hát cảm xúc hơn và trò chuyện rất lịch sự với những khán giả theo dõi livestream. Với tính cách ngông cuồng của mình, Huấn Hoa Hồng cũng nhiều lần phải đối mặt với công an. Thậm chí Huấn Hoa Hồng bị đánh, chém bởi các đối tượng giang hồ. Đa phần Huấn bị bắt vì vi phạm pháp luật khi thách thức CSGT. Lần gần đây nhất, Huấn Hoa Hồng lại 1 lần nữa thách thức CSGT Sài Gòn với màn để đầu trần chở theo 1 thanh niên nữa trên chiếc Kawasaki Z1000 và nẹt pô ngay trên phố. Có lần Huấn còn “chơi lớn” tặng chiếc xe Exciter 150 được độ trị giá vài trăm triệu đồng cho ai đoán đúng biển số xe. Năm 2017, Huấn được cho là liên quan đến vụ fanpage và Facebook cá nhân của streamer PewPew (Hoàng Văn Khoa) bị hack khiến cộng đồng mạng xôn xao. Sau một tháng từ khi bị hack, fanpage đổi tên thành Bùi Huấn – Huấn Hoa Hồng (Hà Nội), chuyên đăng clip phản cảm và livestream tặng thẻ điện thoại. Được biết thủ phạm hack fanpage đã bán nó cho Huấn. Trên trang cá nhân, Huấn cũng tự xưng là Giám đốc Công ty Cổ phần Dịch vụ 168, thực chất là một công ty chuyên cầm đồ, cho vay nặng lãi. Huấn cũng có một fanpage chuyên dịch vụ cho vay ở TP.HCM. Tháng 8/2018, cộng đồng mạng bất ngờ khi xuất hiện hình ảnh Công ty Cổ phần Dịch vụ Facebook châu Á, với lời giới thiệu là văn phòng đại diện của Facebook, giải quyết “mọi vấn đề” về Facebook tại Việt Nam. Công ty này cung cấp dịch vụ hack tài khoản, tăng tương tác, mở tài khoản Facebook bị khóa, lập fanpage bán hàng, mua bán trang cá nhân. Văn phòng công ty đặt tại quận Bình Tân, TP.HCM, biển hiệu có cả hình ảnh CEO Mark Zuckerberg. Nghe qua tưởng là văn phòng đại diện Facebook tại Việt Nam, nhưng thực chất đó chỉ là cái tên. Đại diện Facebook cũng xác nhận đây không phải văn phòng chính thức của Facebook tại Việt Nam. Chỉ vài ngày sau, cộng đồng mạng nhHuấn chóng tìm ra Giám đốc công ty này chính là Huấn “Hoa Hồng”. Công ty có cả giấy chứng nhận đăng ký doHuấn nghiệp, mã số thuế và số điện thoại chăm sóc khách hàng rất chuyên nghiệp. Huấn còn lập cả fanpage có tên Công ty Cổ phần Dịch vụ Facebook châu Á để livestream tư vấn đánh đề, bán thuốc trị yếu sinh lý, tặng thẻ cào, hack tài khoản Facebook… với phông nền phía sau là tên công ty và CEO Mark Zuckerberg. Fanpage sau đó đã bị khóa và biến mất. Nhiều người bình luận được tặng thẻ điện thoại thường xuyên “đòi” Huấn gửi thẻ như lời hứa nhưng không nhận được phản hồi nào. Huấn được cho là chơi thân với hiện tượng “giang hồ giới trẻ” Khá “Bảnh” (Ngô Bá Khá). Khi Khá “Bảnh” bị bắt hồi tháng Tư, Huấn đã lên Facebook tâm sự rất nhiều về “cậu em” này. Một số tin đồn cho biết Huấn từng “trốn” sang Australia sau khi Khá Bảnh bị bắt. Sáng 9/9, Công an quận Bình Thạnh (TP.HCM) xác nhận Huấn “Hoa Hồng” đã được đưa đi cai nghiện bắt buộc sau khi bị UBND Phường 22, quận Bình Thạnh, bắt giữ tại một tụ điểm ăn chơi và phát hiện dương tính với ma túy.	Huấn Hoa hồng	Huấn Hoa hồng (tên gọi khác: Huấn "Rose", tên thật: Bùi Xuân Huấn) là một giang hồ mạng, YouTuber người Việt Nam. Công việc chính của Huấn hiện nay là cho vay và kinh doanh các dịch vụ từ Facebook. Huấn Hoa hồng là một nhân vật nổi tiếng, có sức ảnh hưởng trên mạng xã hội và cũng là một hiện tượng mạng xã hội, được nhiều người biết đến khi liên tục xuất hiện trong các buổi truyền phát trực tiếp trên mạng xã hội Facebook, những hình ảnh, video nói đạo lý, ăn chơi, khoe tài sản và có nhiều phát ngôn gây sốc, thường xuyên tụ tập với các đối tượng xăm trổ, tóc nhuộm, chửi bới, gây hấn với những giang hồ mạng khác. Được cho là gây ảnh hưởng xấu đến giới trẻ - những đối tượng chính đang theo dõi. Huấn cũng được biết là người có mối quan hệ bạn bè thân thiết với Khá Bảnh và Quang Rambo - hai nhân vật đã bị bắt vì các tội danh bao gồm đánh bạc, tổ chức đánh bạc, đòi nợ thuê. Tính đến tháng 1 năm 2021, trang fanpage của Huấn Hoa hồng đã có hơn 1.400.500 người theo dõi và kênh YouTube là hơn 156.000 người đăng ký.
Chế độ độc tài (dictatorship) là 1 trong thể chế nhà nước độc đoán thù nhưng sinh hoạt đó đơn vị nước bởi một kẻ độc tài cai trị. Khái niệm này hoàn toàn có thể tất cả hai nghĩa là:. Theo giải thí;ch ở bên trên, cơ chế độc tài tương phản bội với thể chế dân công ty (sinh sống kia quyền lực tối cao bên nước tự nhân dân nhưng ra), và chủ nghĩa toàn trị tương bội phản với chủ nghĩa tự do (địa điểm công ty nước nhấn mạnh vấn đề quyền và thoải mái cá nhân). Mặc dầu những tư tưởng của thuật ngữ kia gồm khác nhau tuy nhiên bọn chúng đều phải có tương quan với nhau bên trên thực gắng rằng số đông các tổ quốc độc tài đông đảo để lòi ra các điểm lưu ý đặc thù của công ty nghĩa toàn trị. Chí;nh bởi vì vậy chúng ta thường tốt nghe nhì quan niệm này được gộp thành một là độc tài toàn trị. Một Lúc quyền lực đơn vị nước không từ bỏ nhân dân nhưng mà ra thì quyền lực tối cao kia không xẩy ra số lượng giới hạn và gồm định hướng bành trướng phạm vi của chính nó để điều hành và kiểm soát phần nhiều khía cạnh cuộc sống nhân dân. Theo đông đảo có mang về độc tài, chúng ta có thể thấy những người sau đấy là đầy đủ công ty độc tài. Họ thường xuyên nỗ lực quyền trong một thời gian dài, tăng hưu giỏi trường đoản cú chức mà chỉ thôi chức vày bị lật đổ hoặc bị tiêu diệt. theo cách nhìn khác là thời gian nắm quyền cầm như thế nào là không độc tài cùng khi đương chức nhưng mà bị ám sát như Kennedy thì sẽ không khi nào được về hưu. Độc tài chẳng qua là xem họ dành được tín đồ dân lựa chọn hay không.	Độc tài	Chế độ độc tài (dictatorship) là một thể chế nhà nước chuyên quyền mà ở đó một cá nhân hoặc một nhóm với quyền lực không giới hạn cai trị, và họ có thể dùng những biện pháp trù dập những người đối lập để duy trì quyền lực. Độc tài kiểu tư bản là một công chức chính trị thời Cộng hòa La Mã. Vị độc tài quan được giao cho quyền tối thượng trong lúc khẩn cấp. Quyền hành của họ nguyên thủy không tùy tiện hay kỳ quặc mà phải tuân thủ pháp luật. Không có những chính thể độc tài như vậy trong khoảng đầu thế kỷ thứ hai (TCN), nhưng sau này những độc tài quan như Sulla và Hoàng đế La Mã thực thi quyền lực có tính cá nhân và độc đoán hơn. Trong nghĩa hiện dùng, chế độ độc tài đề cập đến hình thức cai trị độc đoán do một nhóm không chịu sự ràng buộc của pháp luật, hiến pháp hay các nhân tố chính trị và xã hội trong một quốc gia. Đối với những học giả, như Joseph C.W. Chan ở Đại học Hồng Kông, chế độ độc tài là một thể chế nhà nước có quyền lực cầm quyền không được nhân dân ủng hộ.
Hiệu quả Tyndall là sự tán xạ của ánh sáng như một chùm ánh sáng đi qua một keo . Các hạt treo cá nhân phân tán và phản chiếu ánh sáng, làm cho chùm tia nhìn thấy được. Lượng tán xạ phụ thuộc vào tần số của ánh sáng và mật độ của các hạt. Như với tán xạ Rayleigh, ánh sáng màu xanh bị tán xạ mạnh hơn ánh sáng đỏ bởi hiệu ứng Tyndall. Một cách khác để nhìn vào nó là ánh sáng bước sóng còn được truyền đi, trong khi ánh sáng bước sóng ngắn hơn được phản ánh bằng cách phân tán. Kích thước của các hạt là những gì phân biệt một keo từ một giải pháp đúng . Đối với một hỗn hợp là một chất keo, kích thước hạt phải nằm trong khoảng từ 1-1000 nanomet đường kính. Hiệu quả Tyndall đã được mô tả lần đầu tiên bởi nhà vật lý thế kỷ 19 John Tyndall. Shining một chùm đèn pin vào một ly sữa là một cuộc biểu tình tuyệt vời của hiệu ứng Tyndall. Bạn có thể muốn sử dụng sữa tách kem hoặc nếu không pha loãng sữa với một chút nước, do đó bạn có thể nhìn thấy hiệu quả của các hạt keo trên chùm ánh sáng. Một ví dụ về cách thức Hiệu ứng Tyndall tán xạ ánh sáng màu xanh có thể được nhìn thấy trong các màu xanh khói từ xe máy hoặc động cơ hai thì. Các tia có thể nhìn thấy các đèn pha trong sương mù là do hiệu ứng Tyndall. Các giọt nước phân tán ánh sáng, làm cho đèn pha dầm có thể nhìn thấy. Hiệu quả Tyndall được sử dụng trong môi trường thương mại và phòng thí nghiệm để xác định kích thước hạt của sol khí. Đục thủy tinh hiển thị các hiệu ứng Tyndall. Kính có màu xanh, nhưng ánh sáng chiếu qua nó xuất hiện màu da cam. Màu xanh màu mắt là từ Tyndall tán qua lớp mờ trên mống mắt của mắt. Màu xanh của bầu trời kết quả từ tán xạ ánh sáng, nhưng điều này được gọi là tán xạ Rayleigh và không ảnh hưởng Tyndall vì các hạt tham gia là các phân tử trong không khí. Họ là nhỏ hơn so với các hạt trong một keo. Tương tự như vậy, tán xạ ánh sáng từ các hạt bụi không phải là do hiệu ứng Tyndall vì kích thước hạt quá lớn. Đình chỉ bột hoặc tinh bột ngô trong nước là một cuộc biểu tình đơn giản của hiệu ứng Tyndall. Thông thường, bột là off-trắng (hơi vàng). Chất lỏng có vẻ hơi xanh vì các hạt phân tán ánh sáng màu xanh hơn màu đỏ. Nhìn của con người màu và màu bão hòa màu xanh của bầu trời ban ngày”, Glenn S. Smith, American Journal of Physics , Tập 73, Số 7, tr. Hiệu quả Tyndall là sự tán xạ của ánh sáng như một chùm ánh sáng đi qua một keo . Các hạt treo cá nhân phân tán và phản chiếu ánh sáng, làm cho chùm tia nhìn thấy được. Lượng tán xạ phụ thuộc vào tần số của ánh sáng và mật độ của các hạt. Như với tán xạ Rayleigh, ánh sáng màu xanh bị tán xạ mạnh hơn ánh sáng đỏ bởi hiệu ứng Tyndall. Một cách khác để nhìn vào nó là ánh sáng bước sóng còn được truyền đi, trong khi ánh sáng bước sóng ngắn hơn được phản ánh bằng cách phân tán. Kích thước của các hạt là những gì phân biệt một keo từ một giải pháp đúng . Đối với một hỗn hợp là một chất keo, kích thước hạt phải nằm trong khoảng từ 1-1000 nanomet đường kính. Hiệu quả Tyndall đã được mô tả lần đầu tiên bởi nhà vật lý thế kỷ 19 John Tyndall. Shining một chùm đèn pin vào một ly sữa là một cuộc biểu tình tuyệt vời của hiệu ứng Tyndall. Bạn có thể muốn sử dụng sữa tách kem hoặc nếu không pha loãng sữa với một chút nước, do đó bạn có thể nhìn thấy hiệu quả của các hạt keo trên chùm ánh sáng. Một ví dụ về cách thức Hiệu ứng Tyndall tán xạ ánh sáng màu xanh có thể được nhìn thấy trong các màu xanh khói từ xe máy hoặc động cơ hai thì. Các tia có thể nhìn thấy các đèn pha trong sương mù là do hiệu ứng Tyndall. Các giọt nước phân tán ánh sáng, làm cho đèn pha dầm có thể nhìn thấy. Hiệu quả Tyndall được sử dụng trong môi trường thương mại và phòng thí nghiệm để xác định kích thước hạt của sol khí. Đục thủy tinh hiển thị các hiệu ứng Tyndall. Kính có màu xanh, nhưng ánh sáng chiếu qua nó xuất hiện màu da cam. Màu xanh màu mắt là từ Tyndall tán qua lớp mờ trên mống mắt của mắt. Màu xanh của bầu trời kết quả từ tán xạ ánh sáng, nhưng điều này được gọi là tán xạ Rayleigh và không ảnh hưởng Tyndall vì các hạt tham gia là các phân tử trong không khí. Họ là nhỏ hơn so với các hạt trong một keo. Tương tự như vậy, tán xạ ánh sáng từ các hạt bụi không phải là do hiệu ứng Tyndall vì kích thước hạt quá lớn. Đình chỉ bột hoặc tinh bột ngô trong nước là một cuộc biểu tình đơn giản của hiệu ứng Tyndall. Thông thường, bột là off-trắng (hơi vàng). Chất lỏng có vẻ hơi xanh vì các hạt phân tán ánh sáng màu xanh hơn màu đỏ. Nhìn của con người màu và màu bão hòa màu xanh của bầu trời ban ngày”, Glenn S. Smith, American Journal of Physics , Tập 73, Số 7, tr.	Hiệu ứng Tyndall	Hiệu ứng Tyndall, mang tên nhà bác học John Tyndall của Anh thế kỷ 19, là hiện tượng tán xạ ánh sáng thường thấy trong các hệ keo. Hiện tượng này dùng để phân biệt các môi trường đồng nhất vật lý- các hạt hòa tan hoàn toàn vào nhau- với các môi trường keo không đồng nhất về vật lý. Trong các hệ keo, các hạt của chất tan kết tụ một phần thành các hạt nhỏ với kích thước từ micromet đến nanomet lơ lửng trong dung môi. Sự không đồng nhất của môi trường gây ra tán xạ quang học mạnh, khác với các môi trường đồng nhất. Hiện tượng Tyndall thấy rất dễ dàng khi nắng chiếu xiên vào nhà qua các lỗ nhỏ. Nếu không khí trong nhà không có bụi-những hạt có kích thước lớn cỡ micromet, thì ánh sáng không tán xạ và do đó mắt người không nhìn thấy. Tuy nhiên nếu trong nhà có bụi, mắt ta sẽ thấy một cột sáng, nhưng quan sát gần hơn thì đó chính là tán xạ từ các hạt bụi trong nhà. Các hiện tượng tương tự là: hơi nước bốc lên từ tách trà nóng chính là các hạt keo hơi nước trong khí quyển, hơi nước bay quanh các cốc nước đá, cột sáng từ đèn chiếu của ôtô bị tán xạ bởi bụi trên phố.
Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936) là nhà tân học, nhà báo, nhà văn, nhà phiên dịch, nhà chính trị Việt Nam đầu thế kỷ 20. Ông là người có công lớn trong việc hoàn thiện và phổ cập chữ quốc ngữ. Đỗ thủ khoa khóa Thông ngôn tập sự ngạch Tòa công sứ, Nguyễn Văn Vĩnh được cử làm việc ở Tòa sứ Lào Cai, Tòa sứ Hải Phòng phục vụ cho dự án xây dựng đường sắt Hải Phòng – Hà Nội – Lào Cai – Vân Nam. Trong thời gian làm việc tại đây, ông tích lũy thêm nhiều kiến thức, học thêm tiếng Trung và tiếng Anh. Thông thạo ngoại ngữ, có cơ cơ hội tiếp xúc với các loại sách báo, tạp chí nước ngoài, Nguyễn Văn Vĩnh nhận thấy dân tộc An Nam không có chữ riêng của mình, mà phải dùng chữ Nôm. Ông bắt đầu nảy ra ý nghĩ phát triển chữ Quốc ngữ - loại chữ dễ học, dễ hiểu hơn nhưng thời kỳ đó mới chỉ được dùng trong phạm vi các Giáo hội. Ông bắt đầu bằng việc dịch những bài văn, bài thơ hay của Pháp ra chữ Quốc ngữ. Từ năm 1900 đến năm 1920, ông dịch hàng loạt các tác phẩm tiến bộ của văn học Pháp ra chữ Quốc ngữ: các tác phẩm của La Fontaine, V.Hugo, A.Dumas, H.de.Balzac, Molière… Năm 1913, ông cũng là người dịch toàn bộ Truyện Kiều từ chữ Nôm ra chữ Quốc ngữ. Dưới thời Toàn quyền Jean Baptiste Paul Beau 1902-1908, nhờ sự giúp đỡ của Hauser, Nguyễn Văn Vĩnh cùng với các bạn đồng chí hướng, lần lượt làm đơn xin thành lập Hội Trí Tri (Hà Nội), Hội Dịch sách, Hội giúp đỡ người Việt đi sang Pháp du học…. Ông là người thảo điều lệ, viết đơn xin phép thành lập Trường Đông Kinh nghĩa thục, và sau đó là giáo viên dạy chữ Quốc ngữ và tiếng Pháp của trường. Trong số rất nhiều tờ báo mà ông là người sáng lập, trở thành chủ bút hay chủ nhiệm, có tờ tuần báo Đông Dương tạp chí được đánh giá là tờ báo đầu tiên ở Việt Nam dạy người dân cách làm văn bằng chữ Quốc ngữ. Năm 1906, sau khi được tận mắt chứng kiến nền văn minh phương Tây, ông trở về nước với quyết tâm phát triển nền công nghiệp xuất bản mà đầu tiên là phát hành báo chí, qua đó truyền bá chữ Quốc ngữ. Ông xin thôi làm công chức, trở thành nhà báo tự do. Một trong những đóng góp lớn nhất của ông là trở thành chủ bút của tờ Đại Nam đồng văn nhật báo, xuất bản bằng chữ Hán, sau đó đổi tên thành Đăng Cổ Tùng Báo, in bằng cả chữ Hán và chữ Quốc ngữ. Năm 1908, ông được bầu vào Hội đồng thành phố Hà Nội, và xin ra tờ Notre Journal (Nhật báo của chúng ta) xuất bản bằng tiếng Pháp. Năm 1909, ông lại xin ra tờ Notre Revue (Tạp chí của chúng ta) cũng bằng tiếng Pháp. Cùng năm đó, ông được mời vào Sài Gòn làm cố vấn cho tờ Lục tỉnh tân văn. 4 năm sau, ông trở lại Hà Nội làm chủ bút tờ tuần báo Đông Dương tạp chí – tờ báo đầu tiên quy tụ được hầu hết các nhân sĩ hàng đầu cả Nho học lẫn Tân học cùng thời. Năm 1917, ông kiêm chức chủ bút tờ Trung Bắc tân văn – tờ nhật báo đầu tiên trong lịch sử báo chí Việt Nam. Năm 1927, ông cùng E.Vayrac lập tủ sách Âu Tây tư tưởng, rồi tổ chức in và phát hành các đầu sách do ông dịch thuật. Năm 1931, ông lập tờ L’Annam Nouveau (Nước Nam mới) hoàn toàn bằng tiếng Pháp. Tờ này đã đoạt giải thưởng Grand Prix tại Hội chợ báo chí thuộc địa tổ chức tại Paris năm 1932. Học giả Nguyễn Văn Vĩnh mất vào tháng 5/1936. Tại tang lễ của ông, đông đảo giới báo chí của cả ba kỳ đã đến tiễn đưa ông với dòng chữ: “Kính viếng Ông tổ của nghề báo”. Ông Nguyễn Lân Bình – cháu nội học giả Nguyễn Văn Vĩnh, đồng thời là người biên soạn bộ sách dài 9 tập “Lời người man di hiện đại” từng nhận định rằng khi nhắc tới Nguyễn Văn Vĩnh, người ta chưa thấy hoặc vô tình bỏ qua khía cạnh chính trị. “Nguyện bước đi trên con đường văn hóa, nhưng cụ đã vô tình, hoặc hữu ý trở thành một nhà chính trị với nhãn quan xã hội và chính trị sắc bén. Cụ phản bác chủ trương quân chủ lập hiến. Bởi đó khác nào một bộ máy trung gian, tròng thêm một cái ách nữa vào cổ người dân. Coi thường triều đình nhà Nguyễn, đả phá chính sách cai trị của Pháp, cụ quyết liệt thể hiện chủ ý của mình qua những bài báo, chính vì thế nhà cầm quyền “Không chịu nổi Nguyễn Văn Vĩnh nên mới nghĩ ra những chiêu trò tiêu diệt Nguyễn Văn Vĩnh” (Nhà văn Vũ Bằng)”. Ông cho rằng mâu thuẫn giữa cụ Nguyễn Văn Vĩnh và người bạn thân Phạm Quỳnh cũng bắt nguồn từ chính trị, khi cụ Quỳnh, dưới sức ép của nhiều thế lực, đã phối hợp với nhà cầm quyền ủng hộ chế độ quân chủ. “Chính vì sự kiện này nên cụ Vĩnh lập tờ Nước Nam Mới (L’An Nam Nouveau), như một lời trách bạn, đồng thời khẳng định hình thái xã hội lý tưởng phải là: Một xã hội cộng hòa, trong đó, luật pháp, quyền dân chủ và bình đẳng được tôn trọng”. Sau 1 năm triển khai chương trình giáo dục phổ thông mới, mặc dù nhận thấy đây hướng đi đúng đắn, nhưng các địa phương đều thừa nhận việc triển khai chương trình còn gặp không ít khó khăn, đặc biệt là về đội ngũ giáo viên. Thông tin được đưa ra tại buổi họp thông tin về các giải pháp phòng chống dịch Covid-19 của Thành uỷ, UBND TP Hà Nội chiều nay 20/8. Sở GD-ĐT TP.HCM vừa công bố điểm chuẩn vào lớp 10 chuyên sau khi cho tuyển bổ sung thêm 10% chỉ tiêu. Theo thông tư mới về việc đánh giá học sinh THCS và THPT, kết quả rèn luyện và học tập của học sinh trong từng học kỳ và cả năm học đều được đánh giá theo 4 mức: Tốt, Khá, Đạt, Chưa đạt. Ông Nguyễn Văn Hiếu, Phó Giám đốc phụ trách Sở GD-ĐT TP.HCM vừa được bổ nhiệm làm Giám đốc Sở này vào sáng nay (20/8). Ông Nguyễn Văn Hiếu, người đứng đầu Sở GD-ĐT, cho hay có 3 trường THCS top đầu thường có học sinh trúng tuyển cao hàng năm đều có điểm bình quân các môn xét tuyển thấp hơn Trường THPT Chuyên Trần Đại Nghĩa. Sau bài viết “Nữ sinh mồ côi đạt hơn 29 điểm ở Hà Tĩnh mong được đến giảng đường” trên báo VietNamNet, Bạch Thị Lam đã nhận được sự ủng hộ từ nhiều nhà hảo tâm khắp cả nước. Trường ĐH Quốc tế (ĐH Quốc gia TP.HCM) công bố điểm sàn xét tuyển từ thi tốt nghiệp THPT năm 2021. TP.HCM quyết định tăng chỉ tiêu vào lớp 6 Trường THPT Chuyên Trần Đại Nghĩa đồng thời thay đổi cách xét tuyển với lý do có quá nhiều học sinh đạt điểm 10 ở 2 môn Ngữ văn và Toán. Sở GD-ĐT TP.HCM cho phép xét tuyển bổ sung 10% các lớp chuyên, lớp không chuyên trong trường THPT Chuyên Lê Hồng Phong và Trường THPT Chuyên Trần Đại Nghĩa năm học 2021 – 2022. Học sinh THCS, THPT sẽ bắt đầu năm học mới từ ngày 1/9; Học sinh tiểu học bắt đầu năm học mới ngày 8/9. Những năm qua, ngành Công nghệ kỹ thuật ô tô thu hút nhiều thí sinh và có mức điểm chuẩn tương đối cao. Trường ĐH Mở TP.HCM vừa công bố điểm sàn nhận hồ sơ xét tuyển năm 2021 từ điểm thi tốt nghiệp THPT. Từng sang học tập tại Hà Lan, đất nước có nhiều diện tích nằm dưới mực nước biển nhưng vẫn phát triển vượt bậc, Nguyệt Minh mong muốn sẽ tìm ra giải pháp bền vững, giúp Đồng bằng sông Cửu Long giải quyết những thách thức liên quan đến nước. Bộ GD-ĐT dự kiến sẽ siết chặt hơn khâu thực nghiệm sách giáo khoa, đồng thời nâng tiêu chuẩn người biên soạn và thẩm định sách. Hôm nay, Phó Giám đốc Sở GD-ĐT Hà Nội - Phạm Văn Đại đã ký văn bản về việc tuyển sinh vào lớp 6 Trường THPT Chuyên Hà Nội - Amsterdam trong bối cảnh dịch Covid-19 phức tạp. Cơ quan Giáo dục New Zealand (ENZ) thông báo dành 20 học bổng toàn phần cho giáo viên Việt Nam tham gia chương trình Chứng chỉ năng lực toàn cầu do các giảng viên Đại học Massey trực tiếp hướng dẫn năm 2021. Do dịch Covid-19, đa phần thí sinh tham dự kỳ thi học sinh giỏi khu vực Duyên hải và đồng bằng Bắc Bộ môn Tin học năm 2021 đã phải làm bài tại nhà. ĐH Quốc gia Hà Nội và VNPT vừa thảo luận về hợp tác xây dựng cơ sở dữ liệu, nền tảng công nghệ để hỗ trợ các cơ sở giáo dục đại học, phổ thông, giảng viên, giáo viên cả nước tiếp cận công nghệ đào tạo trực tuyến. Chia sẻ với giáo viên mầm non là thời gian làm việc dài, áp lực lớn, yêu cầu cao, nhưng thu nhập thấp, Bộ trưởng Bộ GD-ĐT cho rằng, phải bằng nhiều cách thức để tháo gỡ, làm sao tăng thu nhập thực tế để giáo viên gắn bó với nghề.	Nguyễn Văn Vĩnh	Nguyễn Văn Vĩnh (chữ Hán: 阮文永; 1882 – 1936) là nhà tân học, nhà báo, nhà văn, nhà phiên dịch Việt Nam, nhà chính trị Việt Nam đầu thế kỷ 20. Khi viết bài, ông ký nhiều bút danh: Tân Nam Tử, Quan Thành, Tông Gia, Lang Gia, Mũi Tẹt Tử, Đào Thị Loan. Nguyễn Văn Vĩnh sinh ngày 15 tháng 6 năm 1882 (tức ngày 30 tháng 4 âm lịch năm Nhâm Ngọ) tại số nhà 46 phố Hàng Giấy, Hà Nội. Cha là ông Nguyễn Văn Trực, nguyên quán làng Phượng Vũ, xã Phượng Dực, thuộc phủ Thường Tín, tỉnh Hà Đông (nay là huyện Phú Xuyên). Do thời đó chưa có công trình thủy nông cống Đồng Quan nên quanh năm ngập nước, cánh đồng chiêm chỉ cấy được mỗi năm một vụ nên nhiều dân làng phải bỏ lên tỉnh sinh sống. Hai vợ chồng ông Trực lên ở nhờ nhà họ hàng bên ngoại là vợ của ông nghè Phạm Huy Hổ ở số 46 phố Hàng Giấy, Hà Nội để kiếm sống. Gia đình ông Trực đông con, từ 1882 tới 1890 hai ông bà sinh được hai con trai là Nguyễn Văn Vĩnh và Nguyễn Văn Thọ cùng 5 người con gái.
Trong thời đại ngày càng phát triển hiện nay, việc sản xuất phim doanh nghiệp là một trong những cách làm hiệu quả để làm truyền thông thương hiệu, đưa nhãn hàng đến gần hơn với các khách hàng mục tiêu. Những doanh nghiệp trẻ, nhỏ và đang còn băn khoăn về các vấn đề: Phim doanh nghiệp là gì? Tại sao phải cần sản xuất ấn phẩm video doanh nghiệp ?,. thì hãy tham khảo bài viết dưới đây của Rival Media để giải toả thắc mắc và quyết định có nên thực hiện sản xuất nội dung theo hình thức này không. Phim doanh nghiệp ( Corporate video) có thể hiểu là bất kỳ thể loại nội dung video phi quảng cáo được sản xuất cho, cũng như được đặt hàng bởi một doanh nghiệp, công ty hay có thể là một tổ chức, đoàn thể. Đây một dạng phim – video ngắn giới thiệu các nội dung liên quan tới một doanh nghiệp, có thể là: lịch sử hình thành, quy mô hoạt động, quy trình sản xuất, khả năng tài chính, nhân sự, … Tất cả được truyền tải bằng nội dung hình ảnh, âm thanh, lời bình và kỹ xảo được thể hiện sinh động, hấp dẫn, nhằm truyền tải được thông điệp của doanh nghiệp tới với người xem, khách hàng. Phim doanh nghiệp có thể xem là bộ mặt thu gọn của công ty, là một profile giới thiệu cho những khách hàng chưa biết sẽ biết đến đơn vị công ty của bạn hoạt động lĩnh vực gì, cung cấp sản phẩm/ dịch vụ gì. Bên cạnh đó, với những khách hàng và đối tác đã biết doanh nghiệp, họ sẽ dễ dàng tìm hiểu kỹ hơn cũng như dễ giới thiệu về doanh nghiệp cho người khác. Ngày nay, đại bộ phận các phim – video doanh nghiệp được trình bày trực tuyến và xuất bản trên trang web của công ty, fanpage, hoặc qua thư điện tử. Câu trả lời cho câu hỏi này rất đơn giản. Theo nghiên cứu hiện nay có đến gần 50% người dùng Internet tìm kiếm các video liên quan đến thương hiệu, sản phẩm và dịch vụ trước khi đi đến quyết định mua hoặc sử dụng. Nhưng trước nguồn thông tin vô cùng lớn và thời gian hữu hạn, người dùng sẽ có xu hướng xem hơn là đọc và bày tỏ sự chọn lọc khắt khe với nội dung khi lựa chọn xem một video nào đó. Vì vậy việc làm phim – video doanh nghiệp là vô cùng cần thiết để tạo độ tin cậy cho khách hàng, đối tác, cho họ biết bạn là ai? điểm mạnh là gì? tại sao phải chọn doanh nghiệp của bạn? bên cạnh đó nó còn là công cụ quảng bá hình ảnh công ty chuyên nghiệp đối với phần video giới thiệu doanh nghiệp, hay là một phễu lọc nhân tài đối với video doanh nghiệp nhân sự. Mặt khác, rất thực tế mà nói, với những đối thủ trong ngành, họ đều có phim – video doanh nghiệp, vậy tại sao bạn lại “ out meta “ để họ dẫn trước mà không bắt kịp và dẫn đầu?. Sau khi đã hiểu rõ “Phim doanh nghiệp là gì?”, điều bạn cần làm tiếp theo là xác định được đơn vị thực hiện sản xuất chuyên nghiệp nghiệp uy tín, chất lượng, và giá cả hợp lý đối với kinh phí mà doanh nghiệp bạn có thể chi ra, giữa thị trường sản xuất video rộng lớn hiện nay. Quay dựng video doanh nghiệp không đơn giản như ghi hình các sự kiện như đám cưới, tiệc sinh nhật, và tất nhiên không phải bất cứ đơn vị, công ty quay – dựng video nào cũng làm được. Nó đòi hỏi kinh nghiệm, kỹ năng, đội ngũ chuyên gia cố vấn và trên hết là hiểu rõ doanh nghiệp của bạn như chính bạn. Rival Media tự hào là đơn vị quay – dựng, sản xuất phim doanh nghiệp uy tín tại Việt Nam nói chung và TP. Hồ Chí Minh nói riêng, được nhiều đơn vị, doanh nghiệp lớn, nhỏ lựa chọn. Chúng tôi với đội ngũ chuyên gia am hiểu về truyền thông, xây dựng thương hiệu, có kinh nghiệm về sản xuất video doanh nghiệp, TVC, Viral Clip… Chúng tôi tự tin sẽ giúp bạn thực hiện được một thước phim doanh nghiệp chất lượng, sử dụng lâu dài, đáng đồng tiền, mang lại hiệu quả cao cho các chiến dịch của bạn. Hy vọng với những thông tin chia sẻ trên đây, sẽ giúp bạn hiểu rõ “Phim doanh nghiệp là gì?” và lựa chọn được địa chỉ làm video giới thiệu doanh nghiệp uy tín và chất lượng nhất.	Phim doanh nghiệp	Phim doanh nghiệp chỉ đến bất kỳ thể loại nội dung video phi quảng cáo nào được sản xuất cho, cũng như được đặt hàng bởi một doanh nghiệp, công ty hay có thể là một tổ chức, đoàn thể. Ngày nay, đại bộ phận các video phim doanh nghiệp được làm trực tuyến và xuất bản trên trang web của công ty cũng như được phân phối thông qua truyền thông mạng xã hội hoặc qua tiếp thị email. Phim doanh nghiệp có nội dung nhắm tới số liệu thống kê bán hàng cốt lõi của công ty hoặc tới đội ngũ công nhân viên trong nội bộ doanh nghiệp. Việc làm video phim doanh nghiệp thường là trách nhiệm của giám đốc marketing hoặc nhà quản lý truyền thông doanh nghiệp. Các hãng sản xuất phim doanh nghiệp tận dụng nguyên liệu marketing của một công ty, những hướng dẫn từ giám đốc truyền thông, và bản sao chép nội dung đặc thù để sản xuất một video phim doanh nghiệp. Nội dung video đang ngày càng trở thành một yếu tố xếp hàng quan trọng đáng kể đối với việc tối ưu hóa công cụ tìm kiếm từ những công cụ như Google, Yahoo và Bing.
Có lẽ địa điểm quen thuộc mà các bạn sinh viên trường Đại học Nha Trang lựa chọn để thực hiện những bộ ảnh đẹp lung linh không phải nơi đâu xa lạ mà chính là khuôn viên trường mình. Cùng Edu2Review khám phá vẻ đẹp của ngôi trường này nhé!. Trường Đại học Nha Trang có tiền thân là Khoa Thủy sản, thành lập năm 1959 tại Học viện Nông lâm Hà Nội. Trải qua 60 năm xây dựng và phát triển, trường đã có nhiều tên gọi khác nhau như Trường Thủy sản, Đại học Hải sản, Đại học Thủy Sản và cái tên Đại học Nha Trang có từ năm 2006. Đây cũng là đại học lớn nhất khu vực Nam Trung Bộ, trường hiện có 13 khoa – viện bao gồm: Khoa Công nghệ thực phẩm, Khoa Cơ khí, Khoa Điện – Điện tử, Khoa Kế toán – Tài chính, Khoa Kinh tế, Khoa Kỹ thuật giao thông, Khoa Xây dựng, Khoa Công nghệ thông tin, Khoa Ngoại ngữ, Khoa Khoa học xã hội và nhân văn, Viện công nghệ sinh học và môi trường, Viện nuôi trồng thủy sản. Trường được thành lập với sứ mệnh đào tạo nguồn nhân lực trình độ cao; nghiên cứu khoa học, chuyển giao công nghệ. Đồng thời, trường còn cung cấp dịch vụ chuyên môn đa lĩnh vực, trong đó thế mạnh là lĩnh vực thủy sản, đáp ứng nhu cầu phát triển kinh tế, xã hội. Đại học Nha Trang tọa lạc trên đồi phía Đông Bắc, thành phố biển Nha Trang, tỉnh Khánh Hòa với khuôn viên rộng gần 25ha. Đây là một trong những vị trí đẹp nhất bên bờ vịnh Nha Trang và cũng là một trong những địa điểm văn hóa và nằm trong top những địa điểm du lịch vô cùng hấp dẫn ở Nha Trang. Ngay khi đặt chân vào trường, bạn sẽ “choáng ngợp” bởi không gian rộng, phủ kín cây xanh tạo nên bầu không khí mát mẻ, yên tĩnh. Với lợi thế nằm trên đồi La san nên trường luôn nhận gió biển thổi vào, giảm nhiệt những cơn nóng bức của mùa hè. Từ sân trường đại học bạn có thể thu hết vẻ đẹp của vịnh Nha Trang trong tầm mắt. Trường được xây dựng với kiến trúc kiểu Pháp, những khu giảng đường, thư viện, ký túc xá, nhà hiệu bộ nép mình bên những tán cây có tuổi đời hơn 80 năm. Tất cả những yếu tố đó tạo nên vẻ đẹp hiện đại mà cổ kính của Đại học Nha Trang. Ngoài ra, trường có sân bóng có sức chứa 5000 người, nhà thi đấu đa năng, sân bóng chuyền, cầu lông, bóng rổ là nơi lý tưởng để sinh viên rèn luyện thể chất nâng cao sức khỏe. Chính vì không gian yên tĩnh tuyệt đẹp mà việc học của sinh viên không chỉ gói gọn trong giảng đường mà còn có thể học ở mọi lúc mọi nơi tại khuôn viên của trường. Bên cạnh mỗi tòa nhà làm việc, khu thí nghiệm đều được bố trí bàn học, ghế đá xung quanh khuôn viên cho cán bộ viên chức, sinh viên nghỉ ngơi, học tập. Khuôn viên đại học đẹp chính là niềm tự hào của sinh viên và nhà trường. Vì những yếu tố trên mà trường Đại học Nha Trang được vinh dự lọt vào top 3 “Những ngôi trường đại học có khuôn viên đẹp nhất Việt Nam”. Nếu có dịp đến Nha Trang du lịch thì đừng quên ghé qua Đại học Nha Trang bạn nhé!. Đại học Hoa Sen, Đại học Quốc tế RMIT, Đại học Ngoại thương. là một trong 10 trường lọt top . Bạn đang thắc mắc về học phí của trường Đại học Nha Trang? Đại học Nha Trang tuyển sinh 2021 như . Đúng như dự đoán của nhiều giáo viên, học sinh và dư luận xã hội, điểm thi tốt nghiệp THPT đợt 2 . Đại học Công nghệ Miền Đông sở hữu những ưu thế nổi bật để trở thành một trong những trường đại .	Trường Đại học Nha Trang	Trường Đại học Nha Trang (Nha Trang University) là một trong ba trường đại học đa ngành đứng đầu về đào tạo tại miền Trung Việt Nam, trường đã được hệ thống Đại học Quốc gia kiểm định và chứng nhận về chất lượng đào tạo của mình vào năm 2017. Theo bảng xếp hạng của Webometrics, trường đứng thứ 30 Việt Nam (năm 2019). Tương tự vậy, trường đứng thứ 33 Việt Nam theo bảng xếp hạng của UniRank. Đồng thời cũng là trung tâm nghiên cứu khoa học và chuyển giao công nghệ lớn của Miền Trung Việt Nam. Tiền thân của Trường Đại học Nha Trang là Khoa Thủy sản được thành lập ngày 01/8/1959 tại Học viện Nông lâm Hà Nội (nay là Trường Đại học Nông nghiêp ở Hà Nội). Ngày 16/8/1966, theo quyết định số 155-CP của Thủ tướng Chính phủ, Khoa Thủy sản được tách thành Trường Thủy sản. Ngày 4/10/1976, Trường chuyển trụ sở từ Hải Phòng vào Nha Trang và được lấy tên là Trường Đại học Hải sản. Tháng 8/1981, trường được đổi tên thành Trường Đại học Thủy sản. Ngày 25/7/2006, theo quyết định số 172/2006/QĐ-TTg của Thủ tướng Chính phủ, Trường đổi tên thành Trường Đại học Nha Trang.
Blog bóng đá – Việt Nam 9 cung cấp định nghĩa Ngoại hạng Anh. Giải Ngoại hạng Anh là gì là câu hỏi mà nhiều độc giả quan tâm. Bóng đá xứ sở sương mù luôn là những giải đấu thu hút được sự quan tâm lớn từ khán giả Việt Nam. Kể từ khi đặt chân tới đất nước hình chữ S vào năm 1998/99, giải Ngoại hạng Anh và các giải khác dần ăn sâu vào tiềm thức của mỗi khán giả Việt xem bóng đá. Tại Anh, mỗi mùa giải thường có 3 giải đấu chính. Đó là Ngoại hạng Anh, FA Cup và League Cup. Thế nhưng, trận mở đầu của mỗi mùa giải lại có mỗi cái tên riêng: Trận tranh Siêu Cúp Anh. Thông thường, đây là trận đấu giữa nhà vô địch Ngoại hạng Anh và nhà vô dịch FA Cup. Nếu một đội giành cú đúp quốc nội, đội Á quân Ngoại hạng Anh sẽ là người thi đấu. Theo đó, giải bóng đá Ngoại hạng Anh có tên tiếng Anh là Premier League là hạng đấu cao nhất của hệ thống các giải bóng đá ở Anh. Cụm từ Premier League thường được gắn thêm các tiền tố như English để nói rõ về vị trí địa lý hay Barclays để nói về nhà tài trợ. Giải đấu này gồm 20 đội bóng và kéo dài từ tháng 8 đến tháng 5. Như vậy, mỗi đội sẽ có tổng cộng 38 trận đấu. Sẽ có 1 nhà vô địch và 3 đội xuống hạng trong từng mùa. Ngoài ra, 4 suất tham dự Champions League cũng sẽ thuộc về 4 đội đầu bảng. Các suất tham dự Europa League tùy thuộc vào tình hình ở các giải đấu khác như FA Cup, League Cup. Giải đấu có sự tham dự của rất nhiều đội bóng lớn như Man Utd, Chelsea, Man City, Arsenal, Liverpool…. Cùng vớ đó, rất nhiều cầu thủ nổi tiếng đã và đang thi đấu tại đây như Cristiano Ronaldo, Rooney, Aguero, Kevin De Bruyne, M. Salah…. Giải bóng đá cao nhất nước Anh ban đầu là giải vô địch Anh (nay là giải hạng Nhất, xếp thứ 2 trong danh sách các giải đấu nước Anh), được thành lập vào năm 1888. Tuy nhiên, tới thập niên 80 của thế kỷ 20, các giải đấu tại Anh nhận chuyên môn thấp, tình trạng holigân khó kiểm soát và thậm chí còn bị cấm 5 năm tham dự cúp châu Âu. Do đó, tới năm 1991, lãnh đạo các câu lạc bộ ở Anh thống nhất sẽ tạo một giải đấu mới nằm thu hút bản quyền truyền hình. Tất cả 20 đội mạnh nhất khi đó ký vào đơn không tham dự giải vô địch Anh của Liên đoàn bóng đá Anh nữa và tham gia vào giải Ngoại hạng Anh. Mùa giải Ngoại hạng Anh đầu tiên diễn ra vào năm 1991/92 với những điều chỉnh lớn về thời gian thi đấu để phục vụ bản quyền truyền hình. Điều đó giúp các CLB giầu hơn, bắt đầu mua sắm mạnh tay. Việc bản quyền truyền hình được bán trên khắp thế giới cũng giúp các cầu thủ trở nên nổi tiếng ngoài châu Âu và nước Anh. Hiện tại, Ngoại hạng Anh là giải đấu bóng đá được xem nhiều nhất trên thế giới, phát sóng trên 212 vùng lãnh thổ tới 643 triệu hộ gia đình. Có khoảng 4,7 tỷ người dân trên thế dưới được xem Ngoại hạng Anh một mùa, rất cao so với tổng dân số thế giới là 7-8 tỷ người. Từng mùa giải, các trận đấu của Ngoại hạng Anh luôn hấp dẫn ở cuộc đua vô địch. Không giống như các giải khác ở châu Âu, Ngoại hạng Anh thường có từ 4-6 ứng viên vô địch qua từng mùa. Trước đây, nhóm 4 ông lớn thống trị 4 vị trí dẫn đầu nhưng gần đây, con số này mở rộng lên thành 6. Từ đó, các trận đấu cũng khó lường hơn nhiều. Không những vậy, cuộc đua xuống hạng cũng rất gay cấn. Theo tính toán, mỗi xuất chơi Ngoại hạng Anh đem lại cho các CLB hàng trăm triệu bảng nên không ai muốn chia tay giải đấu này. Vì thế, các đội luôn thi đấu hết mình cho muc tiêu trụ hạng. Ngoài ra, việc tài chính dồi dào cũng giúp các đội bóng cạnh tranh gắt gao hơn. Ngay từ ban đầu đã có tới 4 đội bóng mạnh nhất, hình thành Big 4 luôn cạnh tranh lẫn nhau cho ngôi vô địch. Sau này, có thêm Man City và Tottenham tham gia cuộc đua. Với Man City, họ có sự hậu thuẫn tài chính lớn đến từ các ông chủ giàu mỏ. Còn Tottenham với việc làm kinh tế tốt đã giúp họ vươn mình trở thành một CLB lớn. Leeds United (1999–2000), Newcastle United (2001–02 và 2002–03), Everton (2004–05) đều đã giành vị trí thứ 4 trước mũi các đội bóng mạnh. Thậm chí, Leicester City đã vô địch mùa 2015/16 dù trước đó họ chỉ đặt mục tiêu trụ hạng.	Giải bóng đá Ngoại hạng Anh 2015–16	Giải bóng đá Ngoại hạng Anh 2015–16 là mùa giải thứ 24 của Ngoại hạng Anh, giải đấu chuyên nghiệp hàng đầu của Anh. Mùa giải bắt đầu vào ngày 8 tháng 8 năm 2015, và kết thúc vào ngày 15 tháng 5 năm 2016. Lịch thi đấu được công bố vào 17/6/2015. Leicester City là đội vô địch mùa bóng 2015-2016, đây là lần đầu tiên trong lịch sử câu lạc bộ, mặc dù đầu năm tỷ lệ vô địch của họ là 5000/1 (đặt 1 ăn 5000).
Chắc chắn khái niệm phim hoạt hình là gì vẫn còn mới lạ với những người chưa làm quen với thể loại này. Ngày nay, phim hoạt hình không những được áp dụng để giải trí mà còn được nhiều doanh nghiệp ưa chuộng. Đặc biệt nó được dùng làm phương tiện để quảng bá thương hiệu, sản phẩm. Tuy nhiên không phải thước phim nào cũng được đánh giá cao. Trong bài viết này hãy cùng tìm hiểu thể loại phim hoạt hình. Đầu tiên, bạn cần hiểu khái niệm phim hoạt hình là gì. Phim hoạt hình được hiểu đơn giản là hình thức sử dụng ảo ảnh trong quang học để tạo nên sự chuyển động. Sự chuyển động này là do những hình ảnh tĩnh được chiếu liên tục không ngưng trong thời gian nhất định. Các kỹ thuật viên đòi hỏi có kinh nghiệm và chuyên nghiệp mới có thể tạo được từng bối cảnh của phim. Phim hoạt hình ra mắt từ rất lâu tuy nhiên rất ít người hiểu được về khái niệm này. Tuy là thước phim không có gì xa lạ nhưng để hiểu về nó cần tìm hiểu nhiều thông tin. Sau khi tìm hiểu khái niệm phim hoạt hình là gì bạn cần hiểu thêm về các thể loại phim hoạt hình. Nhìn chung phim hoạt hình có 2 thể loại chính là 2D và 3D. Trong đó phim hoạt hình 2D thể hiện tất cả các khung cảnh trên mặt phẳng. Còn hoạt hình 3D lại được thiết kế với không gian đa chiều, tạo cho người xem cảm giác thật. Ứng dụng 3D trong phim hoạt hình giúp người xem trải nghiệm chân thực hơn ở trong không gian đó. Các dòng phim 2D và 3D đều có sự kết hợp giữa các hình ảnh và âm thanh. Tuy nhiên mỗi thước ảnh trong phim 3D sống động hơn rất nhiều. Nhờ sức thu hút người xem mạnh mẽ mà thể loại phim hoạt hình được ứng dụng trong lĩnh vực phim quảng cáo rất nhiều. Nhờ vậy mà góp phần làm tăng doanh thu và quảng bá thương hiệu rộng rãi. Bên cạnh việc ứng dụng để giải trí thì phim hoạt hình cũng được sử dụng phục vụ trong nhiều lĩnh vực khác nhau. Thực tế thể loại phim 2D được nhiều doanh nghiệp lựa chọn hơn. Do phương pháp dựng đơn giản và nhanh chóng không cầu kỳ như thể loại 3D. Để có được một đoạn phim hoat hình quảng cáo hoàn hảo nhất. Bạn phải lưu ý đến một số yếu tố xung quanh khác. Điều đầu tiên là lên ý tưởng và xây dựng kịch bản. Đây cũng là bước quan trọng nhất trong khâu sản xuất. Bởi nếu không có kịch bản, nội dung của phim sẽ rời rạc. Khi một bộ phim không có cốt truyện sẽ không gây hứng thú với người xem. Đặc biệt không thể hiện được ý nghĩa và thông điệp mà bộ phim phải truyền tải. Có rất nhiều khách hàng khi tìm đến đơn vị sản xuất phim hoạt hình khi đã có ý tưởng. Tuy nhiên hầu hết các doanh nghiệp chưa có ý tưởng. Việc cần nhất lúc này là tìm đến đơn vị làm phim uy tín. Họ có những thiết bị hiện đại và đội ngũ nhân sự chuyên nghiệp. Có thể thấy đó là nguồn lực cần thiết để thực hiện mọi yêu cầu về sản xuất phim. Với một đơn vị làm phim hoạt hình uy tín đòi hỏi kỹ thuật viên phải lành nghề và có kinh nghiệm. Chỉ có như vậy mới xử lý mọi vấn đề một cách nhanh chóng và hoàn hảo. Công đoạn xử lý hậu kỳ sẽ càng được quan tâm, hình ảnh từ đó càng được trau chuốt hơn. Hiện nay, TVC360 đang là đơn vị uy tín, được nhiều các khách hàng tin tưởng trong nhiều năm nay. Với đội ngũ kỹ thuật viên nhiệt tình, kinh nghiệm, có thể nói TVC360 là một điểm đến đáng tin cậy của khách hàng. TVC360 sẽ đáp ứng xử lý kỹ xảo phim hoạt hình 2D hay 3D đúng với yêu cầu mà doanh nghiệp đưa ra. Mọi khâu sản xuất đều được xử lý hoàn hảo, mang đến sự hài lòng cho khách hàng.	Phim hoạt hình	Phim hoạt hình hay phim hoạt họa là một hình thức sử dụng ảo ảnh quang học về sự chuyển động do nhiều hình ảnh tĩnh được chiếu tiếp diễn liên tục. Trong phim và trong kỹ nghệ dàn dựng, hoạt họa ám chỉ đến kỹ thuật trong đó từng khung hình của phim(frame) được chế tác riêng rẽ. Người ta có thể dùng máy tính, hay bằng cách chụp từng hình ảnh đã vẽ, đã được tô màu, hoặc bằng cách chụp những cử động rất nhỏ của các mô hình để tạo nên những hình ảnh này (xem thêm về hoạt họa dùng mô hình đất sét và hoạt hình tĩnh vật. Những hình ảnh sau đó được chụp bằng một máy quay phim hoạt họa chuyên ngành. Khi tất cả các hình ảnh được ghép vào với nhau, tạo nên một đoạn phim và được chiếu lên màn ảnh, chúng gây nên ảo giác là các cử động được chuyển động liên tục. Ảo giác này gây ra do hiện tượng gọi là sự lưu ảnh. Để làm được những phim như vậy đòi hỏi phải tốn rất nhiều công sức và sức chịu đựng dai dẳng những công việc tẻ nhạt.
Hươu và nai là hai loại động vật quen thuộc với con người. Thế nhưng, liệu tất cả mọi người có phân biệt được chúng, hươu và nai khác gì nhau, chắc hẳn sẽ rất ít người biết được điều này. Vậy hãy đọc bài viết để biết thêm nhiều điều thú vị hơn nhé. 2 Hươu và nai khác gì nhau về sự phân bố ở Việt Nam2.1 Sự phân bố hươu và nai khác gì nhau. Có thể nói, hươu và nai là thứ dễ gây nhầm lẫn nhất, bởi vì hai con có hình dáng tượng tự nhau, đều có sừng dài, nhiều nhánh, về mặt sinh học đều cùng thuộc bộ guốc chẵn. Việc phân biệt hươu và nai thì rất ít người làm được. Vậy hươu và nai khác gì nhau?. Nai là một loại động vật thuộc họ hươu nên chúng ta thường có thể gọi chung là một loại nhưng nếu tách riêng thì nai thường được dùng tên gọi cho những loài hươu cỡ lớn. Ở Việt Nam, từ “nai” được hiểu là loài hươu Sambar (Sambar deer), là loài hươu có kích thước lớn nhất tại vùng nhiệt đới và á nhiệt đới, hiện tại đang có nguy cơ tuyệt chủng cao. Hươu và nai khác gì nhau? Hươu được hiểu là loài hươu sao (Sika deer) – đây được xem là loài hươu quý hiếm tại một số nước ở châu Á như Việt Nam, Nhật Bản. So với thì nai Sambar lớn hơn hươu sao rất nhiều lần. Nai – loài động vật mà chúng ta có thể gặp ở các vùng núi và trung du, ở các đảo phía Đông Bắc Bắc Bộ, chủ yếu là sống ở vùng rừng cây lá rộng, những khu rừng có suối hoặc đầm lầy nhỏ. Đặc biệt, nai không sống ở những khu rừng rậm, chúng sống tương đối định cư. Hiện nay, số lượng hươu giảm sút khá nhiều. Hươu và nai khác gì nhau? Hươu sao – loại động vật này phân bố rộng rãi hơn nhiều so với nai ở nước ta, hươu sao tập trung nhiều ở Quảng Ninh, Lào Cai, Bắc Cạn, Sơn La, Thanh Hóa, Nghệ An, Thừa Thiên Huế,… Ngày nay, có thể nói hươu sao gần như bị tiêu diệt, đang có nguy cơ bị tuyệt chủng. Tuy nhiên mấy chục năm trở lại đây, nhiều gia đình, nhiều trang trại đã nuôi hươu sao với nhiều mục đích khác nhau như Trại nuôi hươu Hương Khê ở Hà Tĩnh, công viên Thủ Lệ ở Hà Nội, vườn Quốc gia Cúc Phương tại Ninh Bình,…. Công dụng của hươu và nai khác gì nhau? Theo Tây y, nhung hươu nai giúp tăng sức mạnh cơ bắp, cơ thể sảng khoái, các vết thương mau lành, lợi tiểu và tăng nhu động dạ dày, chuyển hóa tốt protid và glucid… Tuy nhiên, liều lượng nhiều gây hạ huyết áp, làm tim co bóp mạnh, đập nhanh, co giật, vì vậy mà nên cẩn thận trọng việc sử dụng nhung hươu nai. Tác dụng của hươu và nai khác gì nhau? Theo y học cổ truyền, nhung hươu nai có tác dụng sinh tinh, bổ tủy, ích huyết, có thể chữa các chứng hư tổn cơ thể, liệt dương hay vô sinh, bệnh lậu, giúp khỏe gân xương, giúp con người tăng tuổi thọ,… Từ xưa, các thầy thuốc đã dùng nhung hươu nai như vị thuốc bổ, giúp cơ thể khỏe mạnh. Hươu và nai là 2 loại động vật tương tự nhau vì thế nên nhung của chúng cũng có những điểm tương đồng. Điều đó khiến nhiều người bị nhầm lẫn hay bị lừa khi mua bán. Vậy nhung hươu và nai khác gì nhau?. Nhung hươu là sừng non của hươu sao đực. Mỗi năm, vào cuối hạ, sừng hươu sẽ rụng đi, vào mùa xuân năm sau mọc lại sừng mới. Sừng mới rất mềm, phía ngoài phủ lông êm như nhung nên được gọi là nhung hươu, bên trong có nhiều mạch máu. Nhung hươu có thể chưa phân nhánh hoặc có nhánh. Vì phía ngoài phủ lớp lông màu vàng rất mịn nên rất nhiều người nhầm tưởng nhung hươu có màu vàng như màu lông của hươu sao nhưng thật ra thì nhung hươu có màu trắng hồng tự nhiên. Nhung hươu và nai khác gì nhau? Còn nhung nai là loại sừng non của nai đực. So với nhung hươu sao, nhung nai lớn hơn nhiều nhưng về dưỡng chất thì ít hơn. Về hình thức nhung nai thường lớn hơn nhung hươu, màu sắc của nó thường có màu đen hơi hồng, có một lớp lông tơ rất mỏng. So với nhung nai thì nhung hươu ra sớm hơn khoảng một đến hai tháng. Với những đặc tính trên thì giá thành nhung nai thấp hơn nhung hươu sao khoảng 7 – 8 triệu/1kg.	Nuôi hươu nai	Nuôi hươu nai và việc chăn nuôi các loài hươu, nai như một loại gia súc để lấy các sản phẩm từ chúng như thịt nai, sừng hươu đặc biệt là nhung hươu, pín hươu, tiết hươu hay da hươu, đây là những mặt hàng có giá trị trên thị trường. Hươu, nai vốn là động vật hoang dã, có sức đề kháng cao, vì vậy rất dễ chăm sóc, nuôi dưỡng. Nhu cầu nhung hươu, nai trên thị trường là rất lớn, thịt nai đang được bán với giá rất cao Trong đó, tuổi thọ của hươu sao khoảng 30 năm và sinh lợi khoảng 20-25 năm. Con cái mỗi năm đẻ một lứa, thông thường mỗi lứa đẻ một con, con đực mỗi năm cắt được một hoặc hai cặp nhung.
Tăng huyết áp thai kỳ là một trong các tai biến sản khoa nguy hiểm, đây là nguyên nhân thứ hai sau băng huyết gây tử vong cho người mẹ. Vì thế, thai phụ cần được thăm khám và điều trị sớm bằng cách thiết lập chế độ ăn bệnh nhân tăng huyết áp thai kỳ phù hợp. Tăng huyết áp thai kỳ là tình trạng huyết áp của mẹ bầu tăng cao trong thời gian mang thai. Tăng huyết áp mạn tính: Tăng huyết áp mãn tính thường xuất hiện trước tuần thứ 20 của thai kỳ và kéo dài hơn 42 ngày sau khi sinh nở. Tăng huyết áp thai kỳ: Xuất hiện sau tuần thứ 20 của thai kỳ và có thể hồi phục trong vòng 42 ngày sau sinh. Tăng huyết áp không phân loại được trước sinh: thuật ngữ này được sử dụng khi huyết áp được đo lần đầu sau tuần thứ 20 của thai kỳ và tăng huyết áp được chẩn đoán xác định; bệnh nhân cần được đánh giá lại sau 42 ngày hậu sản. Theo đó, triệu chứng tăng huyết áp thai kỳ ở mỗi sản phụ sẽ khác nhau, có trường hợp bệnh nhân bị tăng huyết áp thai kỳ nhưng không có triệu chứng. Một số các triệu chứng báo hiệu bệnh như sau: Cao huyết áp, có protein trong nước tiểu, phù, tăng cân đột ngột, thay đổi thị giác, buồn nôn ói mửa, đau bụng bên phải hoặc đau quanh dạ dày, đi tiểu một lượng nhỏ, thay đổi xét nghiệm chức năng gan hoặc thận. Tăng huyết áp là 1 trong 5 tai biến sản khoa thường gặp, bệnh là nguyên nhân tử vong cho người mẹ khi sinh đứng thứ hai sau băng huyết sau sinh. Do đó, bệnh lý tăng huyết áp ở phụ nữ mang thai cần được phát hiện sớm và can thiệp để giảm tỷ lệ tử vong, biến chứng bệnh tật cho cả mẹ và thai nhi. Đối với con: Thai chết trong tử cung, sinh non và thai kém phát triển. Để hạn chế tối đa biến chứng tăng huyết áp trong thai kỳ thì trước khi lên kế hoạch mang thai, bạn nên khám sức khỏe tiền hôn nhân để sớm phát hiện các tiền sử bệnh lý về huyết áp cùng một số các căn bệnh khác để có một thai kỳ hoàn toàn khỏe mạnh. Đặc biệt với người có tiền sử rối loạn tăng huyết áp nên cần tìm hiểu kĩ các kiến thức về y tế, chế độ dinh dưỡng phù hợp với điều kiện sức khỏe và bệnh lý tăng huyết áp của bản thân. Nếu trong quá trình mang thai, các sản phụ nên thăm khám tại các trung tâm y tế, bệnh viện có uy tín chuyên khoa sản để được theo dõi. Trong một số trường hợp có chuyển biến xấu, bệnh nhân cần nhanh chóng nhập viện để bảo vệ sức khỏe của mẹ và thai nhi. Ngoài việc tuân thủ theo dõi theo sự chỉ dẫn của các bác sĩ thì việc lập chế độ ăn bệnh nhân tăng huyết áp thai kỳ cũng rất quan trọng. Theo đó, để hạn chế tối đa nguy cơ biến chứng tăng huyết áp thai kỳ cho cả mẹ và thai nhi, mẹ bầu cần lưu ý trong chế độ ăn như sau:. Mẹ bầu khi được chẩn đoán tăng huyết áp thai kỳ cần chú ý nên hạn chế ăn muối, ước lượng khoảng 6g/ngày (Natri ≤ 2000mg/ngày). Nếu được chẩn đoán phù và suy tim thì giảm muối ăn từ 2-4g/ngày. Mặt khác, thai phụ nên ăn thực phẩm có chứa đạm có nguồn gốc từ thực vật như đậu tương và các sản phẩm từ đậu tương, thịt nạc cá và trứng. Ngoài ra, trong chế độ ăn cho bệnh nhân tăng huyết áp thai kỳ còn có các thực phẩm chứa chất bột đường như hạt ngũ cốc, khoai và bột mì. Bên cạnh đó, nên ăn thực phẩm chứa chất béo có nguồn gốc từ thực vật như, dầu hạt cải, dầu phộng, dầu mè, dầu olive, dầu đậu nành. Để bệnh tăng huyết áp thai kỳ không trở thành nỗi lo quá lớn, các thai phụ có thể kiểm soát bằng chế độ ăn uống phù hợp và duy trì lối sống lành mạnh. Một số thực phẩm bệnh nhân tăng huyết áp thai kỳ cần tránh như sau:. Giảm sử dụng các thực phẩm chứa nhiều chất ngọt đường như bánh kẹo, trái cây ngọt, kem,. Giảm thực đơn chứa đồ mặn và thực phẩm chế biến sẵn có nhiều muối như các loại cá khô, thịt nguội, dưa muối chua, cà muối. Giảm sử dụng các thực phẩm nhiều chất béo có nguồn gốc từ động vật như thức ăn nhanh, nội tạng động vật như tim gan thận và các thực phẩm chiên xào chứa nhiều dầu mỡ. Ngoài ra, các thai phụ cần hạn chế uống rượu, nước ngọt, cà phê, chè đặc hay một số chất kích thích không tốt cho sức khỏe. Trước khi chuẩn bị làm mẹ, những người bị rối loạn tăng huyết áp nên tìm hiểu kĩ các kiến thức về y tế, chế độ dinh dưỡng phù hợp với điều kiện sức khỏe và bệnh lý của bản thân. Bên cạnh đó, cần thường xuyên thăm khám tại các cơ sở y tế, bệnh viện có uy tín để được theo dõi và tư vấn. Nếu xuất hiện những triệu chứng khác thường hoặc bệnh lý chuyển biến xấu thì phải nhanh chóng nhập viện để có chế độ điều trị tích cực. Đặc biệt, với quy trình thăm khám và điều trị bệnh tại Vinmec được thực hiện bởi các bác sĩ sản khoa đầu ngành được đào tạo bài bản ở cả trong và ngoài nước sẽ sớm phát hiện các bệnh lý sản khoa ở người mẹ hoặc những bất thường ở thai nhi để sớm có hướng thăm khám và điều trị kịp thời. Bác sĩ khoa Sản - Bệnh viện Vinmec Hải Phòng đã đỡ đẻ thành công ca sinh khó, sản phụ có sẹo mổ viêm phúc mạc ruột thừa, sẹo mổ lớn và co kéo. Kết quả siêu âm ước con . Chị em hiện sinh con thứ 2. Sau khi xuất viện về nhà, sản dịch ra rất ít, màu nâu mùi hôi rất khó chịu, đến tuần thứ 2 chị bị băng huyết. Sau đó được đưa cấp cứu kịp . Các biến chứng gây mê hồi sức trong sản khoa có thể phát sinh do các bệnh nền của người bệnh hoặc cũng có thể do sự xâm lấn của các thủ thuật ngoại khoa. Những biến chứng này có . Em vừa sinh xong. SaEm vừa sinh xong. Sau sinh 14 - 15 ngày, em có ra cục máu đông đen và có dịch màu đen sẫm. Hôm sau, sản dịch ít lại có màu nâu và sau sinh 26 . Cháu sinh mổ lần 3 được 4 ngày và hiện tại chưa hết kinh nguyệt. Ba ngày gần đây, cháu bị ra máu rất nhiều, máu cứ 1 tiếng, cháu phải thay cốc nguyệt san 1 lần và cháu đi .	Tăng huyết áp thai kỳ	Tăng huyết áp thai kỳ hoặc tăng huyết áp do mang thai (PIH) là sự phát triển của tăng huyết áp mới ở phụ nữ mang thai sau 20 tuần thai mà không có protein trong nước tiểu hoặc các dấu hiệu tiền sản giật khác. Tăng huyết áp thai kỳ được định nghĩa là có huyết áp lớn hơn 140/90 trong hai lần đo riêng biệt cách nhau ít nhất 6 giờ. Hiện tại vẫn chưa có xét nghiệm chẩn đoán duy nhất tồn tại để dự đoán khả năng phát triển tăng huyết áp thai kỳ. Huyết áp cao là dấu hiệu chính trong chẩn đoán tăng huyết áp thai kỳ. Một số phụ nữ bị tăng huyết áp thai kỳ có thể không có triệu chứng, nhưng một số triệu chứng có liên quan đến tình trạng này.
Ngày 28-7-1995, Việt Nam chính thức gia nhập ASEAN, đánh dấu quá trình hội nhập khu vực của Việt Nam cũng như tiến trình, hợp tác, liên kết của cả khu vực. Tuy nhiên, thực chất không phải ai cũng hiểu rõ ASEAN là gì, đây là viết tắt của từ nào. Tổ chức này hoạt động ra sao và có bao nhiêu thành viên?. Hiệp hội các Quốc gia Đông Nam Á (viết tắt là ASEAN) là một tổ chức chính trị, kinh tế, văn hóa và xã hội của các quốc gia trong khu vực Đông Nam Á. Tổ chức này được thành lập ngày 8 tháng 8 năm 1967 với các thành viên đầu tiên là Thái Lan, Indonesia, Malaysia, Singapore và Philippines, nhằm biểu hiện tinh thần đoàn kết giữa các nước trong cùng khu vực với nhau, đồng thời hợp tác chống tình trạng bạo động và bất ổn tại những nước thành viên. Sau Hội nghị Bali năm 1976, ASEAN xúc tiến chương trình cộng tác kinh tế, nhưng các nỗ lực đều đi đến bế tắc vào giữa thập niên 1980. Phải đợi đến năm 1991, khi Thái Lan đề xuất thành lập khu vực thương mại tự do, thì Khu vực Mậu dịch Tự do ASEAN mới hình thành. Hàng năm, các nước thành viên đều luân phiên tổ chức các cuộc hội họp chính thức để tăng cường hợp tác. Tính đến năm 1999, ASEAN gồm có 10 quốc gia thành viên (trừ Đông Timor và Papua New Guinea chưa kết nạp, hiện đang giữ vai trò quan sát viên). ASEAN có diện tích đất 4,46 triệu km², chiếm 3% tổng diện tích đất của Trái Đất, và có dân số khoảng 600 triệu người, chiếm 8,8% dân số thế giới. Vùng biển của ASEAN có diện tích gấp ba lần so với diện tích đất. Năm 2018, tổng GDP ước tính của tất cả các quốc gia ASEAN lên tới xấp xỉ 2,92 nghìn tỷ USD. Nếu coi ASEAN là một thực thể duy nhất thì thực thể này sẽ xếp hạng 10 trong số các nền kinh tế lớn nhất trên thế giới, sau Mỹ, Trung Quốc, Nhật Bản, Ấn Độ, Đức, Nga, Pháp, Canada, Tây Ban Nha, Brazil, Anh và Ý. Dự kiến đến năm 2030, thực thể này cố thể vươn lên thứ 4 thế giới. Với những người thuộc quốc gia Đông Nam Á, chắc hẳn chẳng còn xa lạ gì với cái tên Asean. Asean là tên viết tắt của từ Association of Southeast Asian Nations hay còn gọi là Hiệp hội các quốc gia Đông Nam Á được thành lập vào tháng 8 năm 1967 tại Băng-cốc bởi Bộ trưởng Ngoại giao các nước sáng lập là Indonesia, Malaysia, Philippines, Thái Lan và Singapore. Cộng đồng Asean là một nhóm các quốc gia Đông Nam Á gắn bó, hợp tác để giúp nhau phát triển kinh tế, văn hóa, xây dựng hòa bình và có tiếng nói chung trên các diễn đàn thế giới. Tại Hội nghị cấp cao Asean 9 tại Bali, Indonesia vào tháng 10/2003, lãnh đạo các nước Asean quyết định xây dựng Cộng đồng Asean vào năm 2020 với 3 trụ cột chính về trên các lĩnh vực an ninh – quốc phòng (APSC), kinh tế (AEC) và văn hóa – xã hội (ASCC). Hiệp hội Asean hiện có 10 quốc gia tham gia và tổng diện tích của Asean là hơn 4,5 triệu km2, dân số 575 triệu người, tổng sản phẩm quốc nội (GDP) của hội có khoảng 1281 tỷ đô la Mỹ và tổng kim ngạch xuất khẩu 750 tỷ USD. Đông Nam Á là khu vực có nguồn tài nguyên phong phú, dồi dào, chính điều này là tiền đề cho sự phát triển xuất nhập khẩu của các quốc gia thuộc Đông Nam Á. Các tài nguyên được xuất khẩu đi chủ yếu là những nguyên liệu thô cơ bản mà người dân ở các nước khai thác được như: cao su (90% sản lượng cao su thế giới); thiếc và dầu thực vật (90%), gỗ xẻ (60%), gỗ súc (50%), cũng như gạo, đường dầu thô, dứa… Bên cạnh nông nghiệp, Đông Nam Á còn rất phát triển về công nghiệp có thể kể đến một số ngành như: dệt, hàng điện tử, hàng dầu, các loại hàng tiêu dùng cũng đang trên đà tăng trưởng mạnh. Đây là những sản phẩm được xuất khẩu đi với khối lượng lớn và chất lượng, chính điều này nhanh chóng thu hút được sự quan tâm mạnh mẽ của thị trường thế giới. Mục tiêu tổng quát của Cộng đồng ASEAN là đưa Hiệp hội trở thành “một nhóm hài hòa các dân tộc Đông Nam Á, gắn bó trong một cộng đồng các xã hội đùm bọc lẫn nhau”. – Để duy trì sự hợp tác chặt chẽ và có lợi với các tổ chức quốc tế và khu vực với mục tiêu và mục đích tương tự, và khám phá tất cả các con đường hợp tác gần gũi hơn với nhau. ASEAN ngày càng đóng vai trò quan trọng trong ổn định và phát triển khu vực châu Á- Thái Bình Dương và trên thế giới. Vai trò của ASEAN thể hiện:. Đóng góp cho nền hoà bình bền vững trong khu vực và thế giới: ASEAN là nhân tố quan trọng bảo đảm hoà bình và ổn định ở khu vực. Trước hết, sự hiểu biết và tin cậy lẫn nhau giữa các nước thành viên ASEAN ngày càng gia tăng thông qua nhiều hoạt động đa dạng, trong đó có việc duy trì tiếp xúc thường xuyên ở các cấp, nhất là giữa các vị Lãnh đạo Cấp cao. ASEAN khởi xướng lập Diễn đàn Khu vực ASEAN (ARF) để tạo khuôn khổ thích hợp cho ASEAN và các đối tác bên ngoài tiến hành đối thoại và hợp tác về các vấn đề chính trị an ninh ở Châu Á- Thái Bình Dương. ASEAN cũng tích cực đẩy mạnh hợp tác với nhau và với các đối tác bên ngoài thông qua nhiều khuôn khổ, hình thức và biện pháp khác nhau, nhằm đối phó với những thách thức an ninh truyền thống và phi truyền thống như khủng bố quốc tế, tội phạm xuyên quốc gia, thiên tai…. ASEAN có vai trò to lớn trong giải quyết tranh chấp Biển đông, ổn định tình hình chính trị khu vực Châu Á- Thái Bình Dương, giảm căng thẳng và đối đầu giữa các lớn như Trung Quốc và Mỹ. Sự kiện gần đây khi xảy ra tranh chấp trên biển Hoa Đông và Biển Đông, ASEAN đã thể hiện rõ lập trường và cách thức giải quyết xung đột theo những thoả thuận mà ASEAN và Trung Quốc đã cam kết. Thúc đẩy tăng trưởng và bền vững kinh tế khu vực và thế giới: Hợp tác vì mục tiêu phát triển kinh tế bền vững là một trong những định hướng ưu tiên của ASEAN. Đến nay, ASEAN đã cơ bản hoàn tất các cam kết về hình thành Khu vực mậu dịch tự do ASEAN (gọi tắt là AFTA), với hầu hết các dòng thuế đã được giảm xuống mức 0-5%. Tiếp đó, ASEAN đã xác định 12 lĩnh vực ưu tiên hội nhập sớm để đẩy mạnh hơn nữa thương mại nội khối. Kim ngạch thương mại nội khối hiện đạt khoảng 300 tỷ USD và chiếm khoảng 25% tổng kim ngạch thương mại của ASEAN. Việc thực hiện các thoả thuận về Khu vực đầu tư ASEAN (AIA) đạt những tiến triển quan trọng. Hợp tác ASEAN cũng được đẩy mạnh và mở rộng trong nhiều lĩnh vực kinh tế như công nghiệp, nông nghiệp, tài chính, giao thông vận tải, hải quan, thông tin viễn thông, tiêu chuẩn đo lường chất lượng…. Đồng thời, ASEAN cũng tích cực tăng cường hợp tác kinh tế- thương mại với các đối tác bên ngoài, nhất là việc thiết lập các khu vực mậu dịch tự do (FTA) với hầu hết các nước đối thoại của ASEAN, như Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc, Ấn Độ, Ốt-xtrâylia và Niu Di Lân…ASEAN cũng coi trọng đẩy mạnh thực hiện mục tiêu thu hẹp khoảng cách phát triển trong ASEAN, nhất là thông qua việc triển khai Sáng kiến liên kết ASEAN (IAI) về hỗ trợ các nước thành viên mới (Campuchia, Lào, Mianma và Việt nam) hội nhập khu vực. Sự phát triển nhanh chóng và năng động của ASEAN trong 2 thập niên gần đây có những đóng góp thiết thực vào ổn định và tăng trưởng kinh tế thế giới. Hiện nay, ASEAN là đối tác kinh tế quan trọng của hầu hết các quốc gia và khối kinh tế trên thế giới. Các hoạt động hợp tác này đã hỗ trợ cho các nước thành viên nâng cao khả năng giải quyết các vấn đề liên quan, đồng thời giúp tạp dựng thói quen hợp tác khu vực, nâng cao nhận thức và ý thức cộng đồng ASEAN. ASEAN đang phấn đấu xây dựng một cộng đồng các dân tộc hài hoà đoàn kết, sống đùm bọc và chia sẻ. Đảm bảo sự “thống nhất trong đa dạng” trở thành một đặc thù riêng có của ASEAN, một bản sắc khu vực mà các nước ASEAN luôn trân trọng giữ gìn. Mở rộng quan hệ đối ngoại: Quan hệ đối ngoại của ASEAN phát triển mạnh, thông qua đó ASEAN đã tranh thủ được sự hợp tác và hỗ trợ thiết thực từ các đối tác bên ngoài, phục vụ mục tiêu an ninh và phát triển của Hiệp hội, đồng thời góp phần quan trọng thúc đẩy và kết nối các mối liên kết khu vực với nhiều tầng nấc khác nhau ở Châu Á- Thái Bình Dương. ASEAN đã tạo dựng được quan hệ hợp tác nhiều mặt với nhiều đối tác quan trọng trên thế giới thông qua khuôn khổ ASEAN+1 với 12 đối tác quan trọng bên ngoài, đồng thời khởi xướng thành công và giữ vai trò chủ đạo trong một số khuôn khổ hợp tác khu vực ở Châu Á- Thái Bình Dương như ASEAN+3, Cấp cao Đông Á (EAS) và Diễn đàn Khu vực ASEAN (ARF). Ngoài ra, ASEAN còn là nhân tố quan trọng của các khuôn khổ hợp tác khu vực và liên khu vực khác như Diễn đàn hợp tác Kinh tế Châu Á- Thái Bình Dương (APEC), Hội nghị Á-Âu (ASEM) và Diễn đàn Hợp tác Đông Á- Mỹ La Tinh (FEALAC). Tuy nhiên, bên cạnh những thành công đã đạt được đến nay, ASEAN vẫn là một hiệp hội chưa chặt chẽ, tính liên kết khu vực còn thấp; sự đa dạng vẫn còn lớn, nhất là về chế độ chính trị- xã hội và trình độ phát triển giữa các nước thành viên. ASEAN đề ra nhiều chương trình và kế hoạch hợp tác nhưng kết quả thực hiện còn hạn chế; tổ chức bộ máy và phương thức hoạt động cồng kềnh, kém hiệu quả, nhất là việc tổ chức và giám sát thực hiện cam kết. Bên cạnh đó, việc duy trì đoàn kết và thống nhất ASEAN cũng như vai trò chủ đạo của Hiệp hội ở khu vực thường gặp không ít khó khăn và thách thức, do tác động của nhiều nhân tố khác nhau. Tình hình nội bộ của một số nước cũng như quan hệ giữa các nước thành viên với nhau thường này sinh những vấn đề phức tạp, ảnh hưởng đến đoàn kết, hợp tác và uy tín của ASEAN.	Hiệp hội các quốc gia Đông Nam Á	Hiệp hội các Quốc gia Đông Nam Á (tiếng Anh: Association of South East Asian Nations, viết tắt là ASEAN) là một tổ chức chính trị, kinh tế, văn hóa và xã hội của các quốc gia trong khu vực Đông Nam Á. Tổ chức này được thành lập ngày 8 tháng 8 năm 1967 với các thành viên đầu tiên là Thái Lan, Indonesia, Malaysia, Singapore và Philippines, nhằm biểu hiện tinh thần đoàn kết giữa các nước trong cùng khu vực với nhau, đồng thời hợp tác chống tình trạng bạo động và bất ổn tại những nước thành viên. Sau Hội nghị Bali năm 1976, ASEAN xúc tiến chương trình cộng tác kinh tế, nhưng các nỗ lực đều đi đến bế tắc vào giữa thập niên 1980. Phải đợi đến năm 1991, khi Thái Lan đề xuất thành lập khu vực thương mại tự do, thì Khu vực Mậu dịch Tự do ASEAN mới hình thành. Hàng năm, các nước thành viên đều luân phiên tổ chức các cuộc hội họp chính thức để tăng cường hợp tác. Hiện tại, ASEAN gồm có 10 quốc gia thành viên: Brunei, Campuchia, Lào, Indonesia, Malaysia, Myanmar, Philippines, Singapore, Thái Lan, Việt Nam.
Người đua diều là một quyển tiểu thuyết đầu tay của nhà văn người Mỹ gốc Afganistan Khaled Hosseini. Được Riverhead Books xuất bản năm 2003, Người đua diều xoay quanh câu chuyện về Amir, một cậu nhóc đến từ quận Wazir Akbar Khan của thủ đô Kabul. Đặt trong bối cảnh của vô số những sự kiện hỗn loạn khác nhau, tác phẩm kể về sự sụp đổ của chế độ quân chủ Afghanistan do sự can thiệp quân sự của Liên Xô, làn sóng di cư của những người tị nạn đến Pakistan và Hoa Kỳ, cũng như sự trỗi dậy của phiến quân Taliban. Đối với Hosseini, Người đua diều là một câu chuyện về mối quan hệ cha con, đồng thời nhấn mạnh khía cạnh gia đình, một yếu tố mà ông tiếp tục sử dụng trong các tác phẩm sau này của mình. Tội lỗi và sự cứu chuộc là những chủ đề nổi bật xuyên suốt tác phẩm. Điểm nhấn mấu chốt của tác phẩm đến từ sự kiện Hassan bị tấn công tình dục, sự kiện mà Amir bất lực hoàn toàn trong việc ngăn cản nó xảy ra. Đây cũng là lý do gây ra sự đổ vỡ của tình bạn giữa Amir và Hassan. Nửa sau của cuốn sách tập trung vào những nỗ lực của Amir nhằm chuộc lại sai lầm này bằng cách giải cứu cho con trai của Hassan vào hai thập niên sau đó. Người đua diều trở thành sách bán chạy sau khi ấn bản bìa mềm của nó được xuất bản và phổ biến trong một số câu lạc bộ sách. Tác phẩm lọt vào danh sách bán chạy nhất trên tờ The New York Times trong hơn hai năm, với hơn bảy triệu bản bán ra tại Hoa Kỳ. Người đua diều nhận được các đánh giá nhìn chung tích cực, bất chấp một vài nội dung trong cốt truyện đã gây ra không ít tranh cãi ở Afghanistan. Tác phẩm được chuyển thể thành một số phiên bản khác nhau, bao gồm bộ phim cùng tên ra mắt năm 2007, một vài vở kịch và một cuốn tiểu thuyết hình ảnh. Bên cạnh đó, Người đua diều còn xuất hiện trong phiên bản sách nói nhiều CD. Khaled Hosseini từng là bác sĩ nội trú trong vài năm tại bệnh viện Kaiser ở Mountain View, California trước khi xuất bản Người đua diều. Năm 1999, thông qua một bản tin, Hosseini biết được chính quyền Taliban đã ban bố lệnh cấm thả diều trên toàn cõi Afghanistan. Đối với nhà văn này, lệnh cấm đó là một thứ gì đó khá tàn nhẫn. Tin tức đã “khơi gợi lên một cảm xúc đặc biệt” với riêng cá nhân nhà văn này. Bởi lẽ, khi còn ở Afghanistan, tuổi thơ của ông gắn liền với môn thể thao này. Sau đó, ông bắt đầu phác thảo 25 trang truyện ngắn về hai cậu bé thả diều ở Kabul. Hosseini gửi các bản thảo của mình đến hai tạp chí Esquire và The New Yorker. Đáng tiếc, cả hai đều không ưng ý với bản thảo đó. Mãi đến tháng 3 năm 2001, sau một thời gian dài, Hosseini tình cờ tìm lại được bản thảo đó trong ga ra nhà mình. Theo lời mách bảo của một người bạn, ông bắt đầu mở rộng dung lượng của nó, với ý định biến bản thảo ban đầu thành một quyển tiểu thuyết. Theo Hosseini, câu chuyện trở nên “đen tối” hơn nhiều so với dự định ban đầu của ông. Cindy Spiegel, người phụ trách chỉnh sửa bản thảo, đã “giúp ông chỉnh lại một phần ba cuối cùng của bản thảo”, điều mà cô mô tả rằng tương đối bình thường với những quyển tiểu thuyết đầu tay. Cũng giống như những tác phẩm sau này của Hosseini, Người đua diều là câu chuyện về nhiều thế hệ khác nhau trong cùng một thời kỳ, đồng thời tập trung vào mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái. Hosseini ban đầu không định nhấn mạnh vào mối quan hệ này mà thay vào đó, nó hình thành trong quá trình ông xây dựng cốt truyện. Sau này, nhà văn tiết lộ ông thường xây dựng các tình tiết truyện dựa vào những bức tranh mà chính ông vẽ nên về các tình tiết ấy. Chẳng hạn, Hosseini sẽ chẳng bao giờ có thể trở thành anh em ruột nếu không có những “nét vẽ nguệch ngoạc” của ông. Tương tự như nhân vật chính Amir trong truyện, Hosseini sinh ra ở mảnh đất Afghanistan và rời quê hương khi còn trẻ, mãi cho đến năm 2003 mới trở lại quê nhà. Do đó, ông thường bị đặt câu hỏi về việc có những khía cạnh mang tính tự truyện nào liên quan đến cuộc đời ông trong quyển sách hay không. Đáp lại nghi vấn này, Hosseini cho biết: “Khi tôi nói một vài điểm trong nhân vật đó là tôi thì mọi người có vẻ không hài lòng. Những điểm tương đồng là khá rõ ràng, nhưng… tôi đã để lại một vài thứ mơ hồ vì tôi muốn khiến các câu lạc bộ sách phát điên”. Bên cạnh đó, việc rời khỏi quê hương vào thời điểm Afghanistan bị Liên Xô xâm lược, nhà văn cũng cảm thấy chút gì đó tội lỗi vì là những người sống sót. Ông nói: “Bất cứ khi nào lướt qua những trang sách về Afghanistan, phản ứng của tôi luôn nhuốm màu cảm giác tội lỗi. Nhiều người bạn thời thơ ấu của tôi đã phải trải qua một giai đoạn rất khó khăn. Trong khi đó, một số anh em họ hàng của chúng tôi đã chết. Một người chết trong một chiếc xe tải chở nhiên liệu khi cố gắng trốn thoát khỏi Afghanistan .Hãy nói về cảm giác tội lỗi. Đó là một trong những đứa trẻ mà tôi cùng lớn lên và cùng nhau thả diều. Bố nó đã bị bắn”. Bất chấp những điều này, Hosseini vẫn khẳng định rằng tác phẩm của ông hoàn toàn là hư cấu. Sau này, trong quyển tiểu thuyết thứ hai mang tên Ngàn mặt trời rực rỡ, nhà văn tỏ ra vui mừng vì những nhân vật chính đều là nữ. Bởi lẽ, đấy là cách tốt nhất để “đặt dấu chấm hết cho những nghi hoặc về tự truyện một lần và mãi mãi”. Riverhead Books xuất bản tiểu thuyết Người đua diều bằng việc đặt in 50.000 bản bìa cứng. Ấn bản bìa cứng ra mắt độc giả vào ngày 29 tháng 5 năm 2003 và ấn bản bìa mềm được phát hành một năm sau đó. Hosseini quyết định từ bỏ một năm hành nghề y, dành trọn thời gian đó cho việc quảng bá tác phẩm, ký tặng cho các bản sao và có nhiều cuộc diễn thuyết khác nhau, cũng như gây quỹ cho các hoạt động ở quê nhà. Tuy được phát hành lần đầu bằng tiếng Anh, nhưng sau đó Người đua diều đã được dịch sang 42 ngôn ngữ, đồng thời có mặt tại 38 quốc gia trên toàn thế giới. Năm 2013, Riverhead cho ra mắt ấn bản đặc biệt nhân dịp 10 năm phát hành. Phiên bản này có viền ngoài màu vàng, đi kèm với lời tựa do chính tay Hosseini viết ra. Ngày 21 tháng 5 cùng năm, Khaled Hosseini cho xuất bản một quyển tiểu thuyết khác mang tên Và rồi núi vọng. Câu chuyện bắt đầu với hai cậu bé Amir và Hassan. Amir là một cậu trai giàu có người Pashtun, trong khi Hassan mang dòng máu Hazara. Bố cậu là Ali, người ở của bố Amir. Hai đứa trẻ dành cả ngày chơi đấu diều trong những ngõ ngách của thành phố Kabul thuở còn yên bình. Đấu diều là cách để hai đứa trẻ thoát khỏi thực tại khủng khiếp bủa vây lấy chúng. Hassan là một người “đua diều” tài giỏi, vì không cần dõi theo con diều thì cậu cũng có thể biết rõ nơi chúng sẽ rơi xuống. Cả hai có điểm chung là đều không có mẹ. Mẹ của Amir mất lúc sinh ra cậu, trong khi mẹ của Hassan, bà Sanaubar đã bỏ hai bố con Ali để chạy theo những thú vui hoan lạc. Bố của Amir là một thương nhân giàu có, người mà cậu thường trìu mến gọi bằng cái tên Baba. Ông dành tình thương cho cả Amir lẫn Hassan. Bất chấp sự khó chịu của đứa con trai, Baba vẫn luôn mua tặng Hassan những món quà tương tự như những thứ ông dành tặng con trai mình. Thậm chí, ông còn chi tiền để Hassan phẫu thuật chữa bệnh môi hẻ cho cậu. Trái với Hassan, Baba thường khá nghiêm khắc với Amir, đồng thời coi cậu là một kẻ nhu nhược, yếu đuối. Thậm chí, khi Amir phàn nàn về Hassan với Baba, ông thậm chí còn dọa sẽ trừng phạt cậu. Trong khi đó, Amir lại tìm thấy một hình tượng người cha đích thực nơi người cậu của mình, Rahim Khan. Ông là người hiểu và ủng hộ sở thích viết lách của cậu, bất chấp việc Baba coi đó là một thứ sở thích dành cho lũ đàn bà. Trong một khoảnh khắc hiếm hoi khi Amir ngồi trên lòng Baba, cậu đã hỏi ông lý do ông uống rượu, vì ở trường, cậu được các giáo sĩ giảng giải rằng đối với đạo Hồi, điều đó bị cấm. Ông tâm sự rằng bọn giáo sĩ là những kẻ đạo đức giả. Ông cũng nói với Amir rằng tội lỗi lớn nhất của loài người là ăn cắp, cũng như cho cậu biết trong cuộc sống, có nhiều dạng ăn cắp khác nhau. Assef là một cậu bé ưa bạo lực, thường hay trêu chọc Amir vì cậu chơi thân với Hassan. Bởi lẽ, theo Assef, Hassan là người Hazara, một chủng tộc hạ đẳng thuộc về vùng núi Hazarajat. Vì mẹ là người Đức nên Assef thừa hưởng nét đặc trưng tóc hung, mắt xanh. Một ngày nọ, Assef định tấn công Amir bằng nắm đấm thép không gỉ mà cậu luôn mang theo bên người. May mắn cho Amir là Hassan đã bảo vệ cậu, đồng thời dọa sẽ bắn mù mắt Assef bằng một chiếc ná cao su. Trước khi bỏ đi, Assef thề sẽ trả mối nhục này. Mùa đông năm 1975, Amir giành chiến thắng trong cuộc thi đua diều tổ chức ở khu vực. Vì chiến thắng này, cậu nhận được sự tôn trọng rất lớn từ Baba. Hassan quyết định chạy đi lấy con diều bị đứt của kẻ thua cuộc về cho Amir. “Vì cậu, cả ngàn lần rồi”, Hassan nói trước khi rời đi. Tuy nhiên, sau khi tìm được con diều, cậu bị Assef phục kích và yêu cầu giao con diều ra. Hassan không đồng ý và bị Assef đánh tơi tả rồi hiếp dâm. Amir đứng bên ngoài, chứng kiến toàn bộ cảnh tượng ấy nhưng vì sự nhút nhát của mình, cậu quyết định không can dự vào. Cậu cho rằng nếu không mang được con diều của kẻ thua cuộc về nhà, mức độ tự hào mà Baba dành cho cậu sẽ suy giảm. Hành động đó khiến Amir cảm thấy tội lỗi nhưng cảm giác hủy hoại những kỳ vọng mà Baba dành cho mình đã lấn át cảm giác đó của cậu, khiến cậu giữ yên lặng về vụ việc. Sau chuyện đó, Amir cố ý lánh mặt Hassan. Tội lỗi khiến cậu không muốn gặp mặt Hassan nữa. Từ đó, tinh thần và sức khỏe của Hassan bắt đầu trở nên xấu đi. Một thời gian sau, Amir bắt đầu nghĩ đến việc đuổi Hassan đi để tâm hồn mình thanh thản hơn. Vì lẽ đó, cậu giở thủ đoạn bỏ chiếc đồng hồ, món quà nhân dịp sinh nhật của mình xuống dưới tấm đệm của Hassan, dụng ý bắt Baba phải đuổi cậu. Thay vì minh oan cho mình, lặng lẽ nhận lỗi trước Baba. Bất chấp Baba luôn có niềm tin rằng “không có hành động nào tồi bại hơn ăn cắp”, nhưng ông lại tha lỗi cho Hassan. Sau đó, Ali và Hassan quyết định rời khỏi biệt thự của Baba, mặc kệ ông hết lời can ngăn. Bởi lẽ, Hassan đã kể cho Ali điều xảy ra với cậu. Việc Hassan rời đi khiến Amir được tự do, thoát khỏi những ám ảnh về sự phản bội và sự hèn nhát. Tuy nhiên, bóng tối về sự việc lần đó vẫn mãi đeo bám cậu cho đến những năm sau này. Năm năm sau sự kiện năm 1975, quân đội Liên Xô tấn công Afghanistan. Tại đó, hai bố con sống trong một căn hộ tồi tàn. Baba bắt đầu công việc làm thêm tại một trạm xăng, còn Amir thì đi học. Sau khi tốt nghiệp trung học, Amir đăng ký vào trường Đại học Công lập San Jose, chuyên ngành văn học, với mong muốn cải thiện khả năng viết lách. Mỗi chủ nhật, hai bố con kiếm thêm thu nhập bằng việc bán các món hàng tại khu chợ dành cho người Afghanistan ở San Jose. Tại đó, Amir gặp một cô gái tị nạn người Afghanistan tên là Soraya Taheri và gia đình cô. Không lâu sau đó, Baba được chẩn đoán mắc bệnh ung thư. Trong những ngày tháng cuối đời, ông kịp hoàn thành tâm nguyện cho cậu con trai khi hỏi cưới bố của Soraya. Hai người cưới nhau sau đó. Sau khi Baba mất. Amir và Soraya có một cuộc sống hôn nhân hạnh phúc, bất chấp việc hai người không thể có con dù đã thử nhiều cách khác nhau. Amir trở nên thành công với sự nghiệp là một tiểu thuyết gia. Mười lăm năm sau ngày hai vợ chồng Amir kết hôn, anh bất ngờ nhận được cuộc gọi từ người chú Rahim Khan năm nào. Bất chấp bệnh tật đang giết dần giết mòn mình, ông cũng muốn gặp lại Amir tại Peshawar. Ông nhủ thầm với người cháu: “Luôn có một con đường để tốt lành trở lại”.	Người đua diều	Người đua diều là một quyển tiểu thuyết đầu tay của nhà văn người Mỹ gốc Afganistan Khaled Hosseini. Được Riverhead Books xuất bản năm 2003, Người đua diều xoay quanh câu chuyện về Amir, một cậu nhóc đến từ quận Wazir Akbar Khan của thủ đô Kabul. Đặt trong bối cảnh của vô số những sự kiện hỗn loạn khác nhau, tác phẩm kể về sự sụp đổ của chế độ quân chủ Afghanistan do sự can thiệp quân sự của Liên Xô, làn sóng di cư của những người tị nạn đến Pakistan và Hoa Kỳ, cũng như sự trỗi dậy của phiến quân Taliban. Đối với Hosseini, Người đua diều là một câu chuyện về mối quan hệ cha con, đồng thời nhấn mạnh khía cạnh gia đình, một yếu tố mà ông tiếp tục sử dụng trong các tác phẩm sau này của mình. Tội lỗi và sự cứu chuộc là những chủ đề nổi bật xuyên suốt tác phẩm. Điểm nhấn mấu chốt của tác phẩm đến từ sự kiện Hassan bị tấn công tình dục, sự kiện mà Amir bất lực hoàn toàn trong việc ngăn cản nó xảy ra. Đây cũng là lý do gây ra sự đổ vỡ của tình bạn giữa Amir và Hassan.
Bột lá chàm là một loại thuốc nhuộm được làm từ lá cây của cây chàm nhuộm (Chàm lá nhỏ). Bột chàm được biết đến rộng rãi là một loại thuốc nhuộm tự nhiên dùng để nhuộm tóc, nhuộm vải,… Trong lịch sử bột chàm được sử dụng nhiều ở Ấn Độ, đây cũng là nơi đầu tiên sản xuất và chế biến bột chàm. Ngày nay, bột chàm được sử dụng chủ yếu để nhuộm sợi bông làm quần jeans, ứng dụng trong mỹ phẩm làm bột nhuộm tóc,…. Để sản xuất bột lá chàm nguyên chất người ta sử dụng phương pháp thủy phân, sau đó chiết ra và ép lại thành dạng bánh, làm khô sau đó nghiền thành bột. Bột chàm có màu xanh sậm, khi đem nhuộm kết hợp với các loại bột lá tự nhiên khác có thể cho ra nhiều màu sắc khác nhau. Nhuộm vải: Ngày nay, cứ mỗi năm sẽ có khoảng 20 nghìn tấn thuốc nhuộm chàm được sản xuất để phục vụ cho ngành dệt may. Trong đó bột chàm chủ yếu được dùng để nhuộm sợi bông sản xuất quần Jean. Vì tính chất hoàn toàn tự nhiên và an toàn đối với người sử dụng của bột chàm. Nhuộm tóc: Bột lá chàm cũng được sử dụng nhiều ở một số nước như Ấn Độ, Tây Phi, Ai Cập, Anh,. để làm thuốc nhuộm tóc. Nhuộm tóc với bột chàm sẽ cho ra mái tóc màu xanh đen tự nhiên và hoàn toàn không ảnh hưởng tới sức khỏe hay da đầu. Làm thuốc chữa bệnh: Một số loại thuốc viên của y học cổ truyền Trung Quốc được bào chế từ các dược liệu tự nhiên, trong đó có chàm lá nhỏ, được dùng để điều trị bệnh bạch cầu tủy bào mạn tính. Chàm lá nhỏ được chứng minh là thành phần chính có hoạt tính chống căn bệnh này với kết quả tốt. Khác với bột lá móng (henna), bột lá chàm dễ bị thủy phân trong nước cho ra glucxe và indioxyl, chất này bị ô xy hóa trong không khí sẽ cho bột chàm có màu xanh thẫm ( màu chàm), rất bền để nhuộm quần áo, nhuộm tóc. Nhuộm quần áo: Để sử dụng bột lá chàm nhuộm quần áo người ta sử dụng chum hoặc chậu lớn. Hòa bột chàm vào với nước ấm có pha chút muối, sau đó dùng gáo hoặc gây lớn để đảo nước liên tục trong một khoảng thời gian (điều này giúp đẩy nhanh quá trình ô xy hóa của bột chàm). Nước nhuộm chàm nên ủ từ 1-2 ngày đến khi nước chuyển sang màu xanh thẫm là có thể dùng được. Mang quần áo hay các vật dụng bạn muốn nhuộm bỏ vào hỗn hợp nước chàm ngâm từ 1-2 ngày ( ngâm càng lâu màu càng bền). Bạn có thể nhuộm từ 4-5 lần là dùng được . Mỗi lần nhuộm cần cho thêm nước cốt chàm để sản phẩm đậm màu. Nhuộm tóc: Phương thức hoạt động của bột chàm trong việc nhuộm tóc cũng tương tự với nhuộm quần áo, tuy nhiên bạn sẽ không mất nhiều thời gian so với nhuộm quần áo. Nhuộm tóc bằng bột lá chàm sẽ cho mái tóc màu xanh đen tự nhiên, bạn có thể kết hợp với bột lá móng để cho mái tóc màu nâu hoặc đen. Cần phải chuẩn bị các nguyên liệu sau: bột lá chàm, bát, thìa, lược, găng tay, trùm đầu, nước nóng 60-70 độ. Ủ tóc: Gội sạch đầu( không dùng dầu xả) => Làm khô tóc => Chia tóc thành từng phần và thoa đều hỗn hợp lên tóc => Ủ từ 1-2 tiếng ( Để càng lâu màu càng bền) => Gội sạch tóc bằng nước (không dùng dầu gội). Lưu ý: Nhuộm tóc bằng bột chàm sẽ cho bạn mái tóc màu xanh đen, bạn có thể kết hợp với bột lá móng để cho ra mái tóc màu nâu, đen theo ý thích của mình. Hiện nay, trên thị trường có rất nhiều sản phẩm bột lá chàm với nhiều nguồn gốc khác nhau: như bột nhập khẩu từ Mỹ, Ấn Độ, Ma Rốc,… Tuy nhiên cũng có rất nhiều sản phẩm trôi nổi, nguồn gốc không rõ ràng khiến nhiều người lo lắng, đa phần các sản phẩm này có xuất xứ từ Trung Quốc. Sau khi làm lại bao bì sản phẩm thì lại được rao bán tràn lan trên thị trường với giá cả khác nhau. Vậy bột lá chàm mua ở đâu thì đảm bảo chất lượng, không có hóa chất pha lẫn? Bạn có thể mua sản phẩm này tại các Siêu thị lớn như Big C, COOP MART,… hoặc trên các trang web thương mại điện tử uy tín. Ogatic tự hào là đơn vị đầu tiên tại Việt Nam sản xuất và phân phối sản phẩm bột lá chàm với tiêu chí chất lượng lên hàng đầu, cam kết sản phẩm tự nhiên 100%. Tất cả các sản phẩm của Ogatic đều được công nhận an toàn chất lượng và có nguồn gốc rõ ràng. Bài viết giúp các bạn giải đáp thắc mắc bột lá chàm là gì mua ở đâu giá bao nhiêu tiền cũng như biết được bột chàm có bán ở siêu thị không để có thể tìm mua loại bột này một cách nhanh chóng và đảm bảo chính hãng, tránh tiền mất tật mang. Giờ thì bạn đã biết loại bột lá chàm này là gì và mua ở đâu rồi đúng không nào, vậy thì hãy mua ngay nguyên liệu này để tha hồ sử dụng theo mục đích của mình nhé. >> Xem Cách làm bột lá chàm để tiết kiệm chi phí<<	Thuốc nhuộm màu chàm	Thuốc nhuộm màu chàm hay thuốc nhuộm chàm hay bột chàm hoặc indigo là một loại thuốc nhuộm với màu xanh chàm (xem bài màu chàm) dễ nhận ra. Thành phần hóa học tạo ra thuốc nhuộm màu chàm là indigotin. Người cổ đại chiết lấy thuốc nhuộm chàm tự nhiên từ một vài loài thực vật cũng như một trong hai loài ốc biển (Hexaplex trunculus hay Haustellum brandaris) nổi tiếng của người Phoenicia, nhưng gần như tất cả thuốc nhuộm màu chàm ngày nay đều được sản xuất bằng phương pháp tổng hợp. Một dạng dẫn xuất của thuốc nhuộm màu chàm được gọi là indigo carmine. Khoảng 20.000 tấn được sản xuất mỗi năm, chủ yếu là để nhuộm màu cho đồ jeans màu lam. Khi dùng cho thực phẩm nó được liệt kê tại Hoa Kỳ như là FD&C Blue No. 2, và tại Liên minh châu Âu như là E132. Thuốc nhuộm màu chàm là một trong các loại thuốc nhuộm cổ nhất được sử dụng để nhuộm màu trong công nghiệp dệt vải và in ấn. Vải nhuộm chàm cổ nhất đã biết có nien đại tới 6.000 năm trước, được phát hiện năm 2009 tại Huaca Prieta, Peru.
Để hiểu BIM là gì, đầu tiên chúng ta cần phải biết BIM viết tắt của từ gì. BIM = Mô hình Thông tin Công trình. Nhưng Building cũng có thế hiểu theo cách 2 là “Đang xây dựng – động từ” – BIM = Xây dựng Mô hình Thông tin. Thiết nghĩ các bạn nên hiểu theo 2 cách luôn cho sành điệu = Xây dựng Mô hình Thông tin Công trình. Thông tin hình học (Geometry 3D): các kích thước dài, rộng, cao, vị trí của cấu kiện trong công trình như cột dầm sàn ống nước, bồn tắm, bóng đèn, bàn ghế tủ,. Thông tin phi hình học (data): thông tin phụ về các cấu kiện như hãng sảng xuất, thời gian bảo trì bảo dưỡng, giá thành, nhà cung cấp,. Theo cách hiểu này, BIM là một mô hình 3D duy nhất chứa thông tin công trình, dùng để khai thác chung giữa các bộ môn, các bên liên quan từ giai đoạn thiết kế ý tưởng đến giai đoạn thi công và vận hành công trình. Thông tin hình học (Geometry 3D): các kích thước dài, rộng, cao, vị trí của cấu kiện trong công trình như cột dầm sàn ống nước, bồn tắm, bóng đèn, bàn ghế tủ,. Thông tin phi hình học (data): thông tin phụ về các cấu kiện như hãng sảng xuất, thời gian bảo trì bảo dưỡng, giá thành, nhà cung cấp,. Theo cách hiểu này, BIM là một mô hình 3D duy nhất chứa thông tin công trình, dùng để khai thác chung giữa các bộ môn, các bên liên quan từ giai đoạn thiết kế ý tưởng đến giai đoạn thi công và vận hành công trình. Như vậy, BIM không chỉ là nguồn lưu trữ và cung cấp thông tin công trình từ giai đoạn thiết kế, thi công đến quản lý vận hành (Hình 1) mà còn là quá trình tạo ra và sử dụng nguồn thông tin đó với các hoạt động như mô hình hóa, phối hợp, trao đổi thông tin, sửa đổi thông tin. Hình này là theo thống kê ở Anh về phân bổ giá trị trong vòng đời của một dự án. Theo đấy các bạn làm thiết kế (KTS, KS…) lằng nhà lằng nhằng nhưng chỉ chiếm có 3% giá trị công trình. Các nhà thầu dãi nắng dầm sương nhiều khi đổ máu chết người nhưng cũng chỉ chiếm có 17% giá trị. Tức là phần hình học hay xây lắp chắc chỉ khoảng 20%… 80% còn lại dành cho các bạn vận hành, ngồi mát ăn bát vàng. Mà để vận hành tốt, các bạn này rất cần các thông tin phi hình học. Túm lại, hơi dông dài nhưng để thấy là các thông tin phi hình học nó rất rất có giá trị. Cái hình tiếp theo sẽ làm các bạn Kiến trúc sư và Kỹ sư kết cấu buồn hơn nữa. Hình này song kiếm hợp bích với hình trên để khẳng định thêm là các thông tin hình học giảm dần sự quan trọng trong vòng đời công trình và dĩ nhiên ngược lại, các dữ liệu phi hình học càng về sau càng quan trọng. Khối lượng thép để bốc khối lượng, vật liệu, cường độ… để làm giá 5D. Họ còn thêm cả tiêu chuẩn dùng để tính dầm, đưa cả moment tới hạn để sau này lỡ tải trọng có thay đổi thì họ có dữ liệu để kiểm tra lại dầm. Điều tiến bộ của BIM so với các công nghệ cũ là thay vì sử dụng các thiết kế 2D, BIM sử dụng công nghệ 3D (chiều dài, rộng, cao). BIM 4D tích hợp thêm các yếu tố về thời gian, tiến độ của công trình. 4D BIM cho phép người sử dụng tích hợp các yếu tố hình học của cấu kiện công trình với các nhiệm vụ về tiến độ thi công để lập tiến độ, kế hoạch thi công và kế hoạc cung ứng các nguồn lực cho việc thi công công trình. BIM 5D tích hợp thêm các yếu tố về hao phí, chi phí. 5D BIM được sử dụng để quản lý, kiểm soát chi phí và xây dựng kế hoạch vốn cho công trình. BIM 6D được tích hợp thêm các thông tin về các hệ thống thiết bị trong công trình với mức độ chi tiết cao và được sử dụng trong việc quản trị thiết bị và bảo dưỡng hệ thống, bảo dưỡng thiết bị công trình trong quá trình vận hành sử dụng. Trên thế giới có rất nhiều các phần mềm để tạo dựng ra BIM. Các bạn có thể tham khảo các công ty lớn chuyên sản xuất ra các phần mềm sử dụng công nghệ BIM:. Như vậy chúng ta đã hiểu BIM là gì. Câu hỏi tiếp theo là tại sao phải sử dụng BIM trong xây dựng ?. Trung tâm nghiên cứu kỹ thuật xây dựng hạ tầng tích hợp thuộc trường đại học Stanford (Stanford University Center for Integrated Facilities Engineering, viết tắt là CIFE), một đơn vị tiên phong trong việc nghiên cứu và áp dụng BIM tại Mỹ, đã tổng kết hàng năm để theo dõi việc áp dụng BIM của các công ty cũng như tại các dự án đầu tư xây dựng. Báo cáo tổng hợp số liệu dựa trên 32 dự án có sử dụng BIM của CIFE đã định lượng lợi ích mang lại qua một số chỉ tiêu như:. Quá trình chuyển đổi của trong công tác thiết kế và phối hợp các bên trong xây dựng. Câu trả lời là BIM được áp dụng từ giai đoạn hình thành ý tưởng, thiết kế, thi công, vận hành công trình. Tất cả các bên tham gia đều dùng chung một mô hình thông tin công trình BIM. BIM có thể áp dụng cho cho chủ đầu tư (Owners); quản lý cơ sở hạ tầng (Facility Managements); cho thiết kế kiến trúc(Architects); cho thiết kế kết cấu (Structural Engineers), cho nhà thầu (Contractors); cho nhà thầu phụ (Subcontractors) và xưởng chế tạo (Fabricators). Theo thông tin chưa chính thức thì, chính phủ sẽ bắt buộc áp dụng BIM trong xây dựng trong khoảng thời gian từ năm 2020-2022. Các công ty đang ráo riết chuẩn bị nguồn nhân lực cho cuộc cách mạng BIM tại Việt Nam. Địa chỉ đào tạo 2: Phòng 301, Nhà T2, Trường Đại học Giao thông Vận Tải, Cầu giấy, Láng Thượng, Đống Đa, Hà Nội.	Mô hình thông tin xây dựng (BIM)	Mô hình thông tin xây dựng (BIM) là một quy trình liên quan tới việc tạo lập và quản lý những đặc trưng kỹ thuật số (được gọi là mô hình thông tin kỹ thuật số) trong các khâu thiết kế, thi công và vận hành các công trình (công trình ở đây có thể là công trình xây dựng hay các sản phẩm công nghiệp). Về bản chất, có thể xem BIM là một hồ sơ thiết kế gồm những tập tin hay dữ liệu kỹ thuật số, chứa các mối liên hệ logic về mặt không gian, kích thước, số lượng, vật liệu của từng cấu kiện, bộ phận trong công trình. Những thông tin này được trao đổi và kết nối trực tuyến với nhau thông qua các phần mềm, để hỗ trợ cho việc quản lý và ra những quyết định liên quan tới công trình. Việc kết hợp các thông tin về các bộ phận trong công trình với các thông tin khác như định mức, đơn giá, tiến độ thi công. sẽ tạo nên một mô hình thực tại ảo của công trình, nhằm mục đích tối ưu hóa thiết kế, thi công, vận hành quản lý công trình.
Nước Mỹ vĩ đại là khẩu hiệu mà nhiều tổng thống và người dân Mỹ đều mong muốn thúc đẩy. Trong ảnh: Tổng thống Trump cầm trên tay chiếc mũ “Make America great again” trước những người ủng hộ. Tôi từng dạy một khóa học đại cương cho sinh viên một trường đại học công lập lớn tại Mỹ. Tôi mở đầu bài giảng về “Vai trò của Mỹ trên thế giới”, một trong những chủ đề chính của khóa học, bằng cách đưa lên máy chiếu hình ảnh một nhãn hiệu ô tô khá phổ biến ở Mỹ, trên đó in dòng chữ “Tự hào là một người Mỹ”. Sau khi cho sinh viên vài giây để suy nghĩ, tôi hỏi họ có tự hào là người Mỹ không, và nếu có thì về điều gì và tại sao. Phần đông sinh viên trả lời có, đồng thời dùng những ví dụ để nhấn mạnh Mỹ là quốc gia “vĩ đại nhất thế giới”, “nhất của nhất”, “siêu cường”, với “vô vàn cơ hội phát triển”. Xuất phát từ văn hóa đại chúng kết hợp với suy nghĩ hằn sâu trong tâm khảm người Mỹ về sự vượt trội so với các nền văn hóa khác, những câu trả lời nói trên là ví dụ điển hình của tư duy dân tộc chủ nghĩa. Những câu trả lời ấy được xem như điều hiển nhiên không có gì phải phản đối, và dần dần trở thành chân lý vĩnh cửu. Không chỉ có những sinh viên ấy, một cuộc khảo sát gần đây ở phạm vi 23 quốc gia được thực hiện bởi YouGov – dự án Chủ nghĩa Toàn cầu của Cambridge phối hợp với tờ TheGuardian cho thấy 37% người Mỹ được hỏi cho rằng Mỹ là “quốc gia tốt nhất trên thế giới”, còn 28% cho rằng “tốt hơn hầu hết các quốc gia khác”. Ngược lại, chỉ có 6% người Pháp được hỏi cho rằng đây là nước tốt nhất trên thế giới và tỉ lệ tương ứng ở Anh là 10%. Thấp nhất là Đức, 5%. Còn người Việt Nam thì sao? Có lẽ đa phần người Việt Nam có niềm tin tương tự người Pháp và Đức. Nếu bạn tin rằng đất nước bạn là “nhất”, thì bạn là người theo chủ nghĩa dân tộc, theo định nghĩa trong từ điển. Tiêu đề trên của tôi nói về người Mỹ tự hào dân tộc hơn mọi quốc gia khác. Thực ra, “lòng tự hào dân tộc” là một cách nói khác đi, bởi vì điều tôi đang đề cập đến chính là chủ nghĩa dân tộc. Điều này không có gì là lạ đối với bối cảnh nước Mỹ cho đến những thế hệ ngày nay. Như những chiến dịch tranh cử tổng thống Mỹ đã đưa ra rõ ràng, quan điểm thống trị nước Mỹ là một quốc gia được Chúa ưu ái và có một nghĩa vụ thiêng liêng là phổ biến tư tưởng kinh tế, chính trị của mình sâu và rộng – như là một vận mệnh hiển nhiên – đã trở nên ăn sâu vào ADN chính trị của nước Mỹ. Những người theo chủ nghĩa dân tộc rất đa dạng và có nhiều cấp độ, trong đó bao gồm cả những người đang tự nhận mình là nhà giáo dục quốc tế. Đó là một trạng thái tâm lý vượt qua mọi sự khác biệt về giới tính, chủng tộc, địa vị xã hội hay hội đoàn chính trị. Chủ nghĩa dân tộc, như người ta đã cho rằng, là chất keo tâm lý gắn kết Hợp chủng quốc Hoa Kỳ với rất nhiều nhóm người khác biệt, có rất ít điểm chung, ở trong một quốc gia có nhiều thái cực khác biệt sâu sắc, một Hoa Kỳ chia rẽ, trên nhiều phương diện. Sự phân biệt chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa dân tộc có ý nghĩa sâu sắc đối với sự phát triển của công dân toàn cầu. Lòng yêu nước được định nghĩa đơn giản là “tình yêu hay sự tận tụy với một đất nước”. Ngược lại, chủ nghĩa dân tộc được định nghĩa là sự “trung thành và tận tụy” với một quốc gia; đặc biệt là ý thức quốc gia đề cao một quốc gia trên tất cả các quốc gia khác và đặt ưu tiên vào việc thúc đẩy văn hóa và lợi ích của nó đi ngược với các quốc gia hoặc các nhóm siêu quốc gia khác. Trong cuốn sách Nước Mỹ Đúng hay Sai, tác giả Anatol Lieven nhấn mạnh sự cần thiết của việc người Mỹ xem xét lại tư tưởng dân tộc chủ nghĩa của mình. Ông mô tả đó là “khả năng bước ra khỏi văn hóa đại chúng của Mỹ để nhìn lại đất nước mình một cách khách quan, chứ không phải một quốc gia biệt lệ trên đỉnh nhân loại”, không tự nhìn mình với tư cách “những người được chọn, những người xuất chúng, hay một Israel của thế giới đương đại”. Như Herman Melville đã nói, họ phải coi nước Mỹ là “một quốc gia bình thường như mọi quốc gia khác”. Nói thẳng ra, thì những người theo chủ nghĩa dân tộc một cách thụ động đơn giản chỉ tin vào sự vượt trội của văn hóa nước Mỹ so với các nền văn hóa khác, trong khi những người theo chủ nghĩa dân tộc theo kiểu truyền giáo thì tìm cách thể hiện “đức tin” của họ bằng hành động vượt ra ngoài lãnh thổ Mỹ, sao cho những người dân nước khác có thể “thấy được khai sáng”, “trở thành một phần của chúng ta”, và được hưởng nhiều lợi ích từ việc Mỹ hóa và một thế giới quan lấy Mỹ làm trung tâm (US-centric). Nếu cần, các động thái quân sự sẽ được sử dụng để đạt được mục đích này. Còn những người yêu nước thì luôn “đặt đất nước lên trên chính bản thân mình; lòng yêu nước không phải chỉ là những khoảnh khắc thể hiện cảm xúc điên cuồng nhưng ngắn ngủi, mà là sự cống hiến thầm lặng nhưng đều đặn trong suốt cuộc đời”, như Adlai Stevenson đã từng nói. Khái niệm công dân toàn cầu có ý nghĩa quốc tế hóa khái niệm cổ điển về công dân, trong đó bao gồm các quyền lợi và trách nhiệm nhất định khi một người tuyên bố trung thành với một nhà nước có chủ quyền. Thay vì chỉ tuyên bố trung thành với một quốc gia nhất định, công dân toàn cầu sở hữu một tầm vóc trí tuệ, một “la bàn đạo đức”, một tư duy kết nối vươn rộng ra cả nhân loại. Trung thành và cống hiến cho nước nhà không tước đi quyền lợi và nghĩa vụ của các công dân toàn cầu với tư cách là thành viên của một cộng đồng quốc tế. Trong bối cảnh mới này, “lợi ích quốc gia” không còn là tối thượng, mà phải được đặt lên bàn cân cùng với lợi ích của người dân các nước khác. Sẽ không thể có công dân toàn cầu nếu trước đó ta không chỉ rõ những điểm sai trong một số tư duy văn hóa đại chúng nhất định, chứng minh rằng những điều tưởng chừng “hiển nhiên” hóa ra lại vô lý, và những “chân lý vĩnh cửu” thực chất là giả dối. Việc giáo dục công dân toàn cầu nhằm thách thức lại những tư duy sai lệch đó, giúp trang bị cho họ kiến thức, công cụ để mở rộng tư tưởng. Một yếu tố thiết yếu để trở thành một công dân toàn cầu toàn diện là năng lực liên văn hóa (intercultural competence- IC), hay năng lực toàn cầu (global competence-GC), thường được xem là một bộ công cụ cho phép một người hoạt động hiệu quả trong môi trường liên văn hóa. Báo cáo “Giáo dục năng lực toàn cầu: Chuẩn bị cho giới trẻ của chúng ta bước ra thế giới” của Hiệp hội châu Á đã lưu ý rằng học sinh, sinh viên cần phải có kiến thức và kỹ năng như sau:. Nghiên cứu thế giới: Năng lực toàn cầu bắt đầu bằng cách nhận thức, tò mò và thích tìm hiểu về thế giới và cách nó vận hành. Tôn trọng các quan điểm: Các sinh viên có năng lực toàn cầu nhận ra rằng họ có một quan điểm riêng biệt và người khác có thể không cùng chia sẻ quan điểm đó. Trao đổi ý tưởng: Sinh viên có năng lực toàn cầu hiểu rằng các đối tượng có nền tảng khác nhau về văn hóa, địa lý, đức tin, ý thức hệ, của cải và các yếu tố khác có thể sẽ có nhận thức khác nhau đối với cùng một thông tin. Hành động: Việc tìm hiểu về thế giới nhằm tạo ra sự khác biệt trên thế giới sẽ tạo ra những kiến thức và kỹ năng gì? Đầu tiên, cần phải hiểu rằng mỗi ai đều có thể tạo ra sự khác biệt. Áp dụng kiến thức chuyên ngành và liên ngành: Năng lực toàn cầu đều là kỹ năng và không cần kiến thức? Sự thật là bây giờ cũng như mọi thời điểm khác, nội dung học tập rất quan trọng. Tuy nhiên, nhiều năm qua tôi đã nhận ra một điều rằng đa số đồng nghiệp của tôi ở các trường đại học không muốn thảo luận về vấn đề dân tộc chủ nghĩa. Dân tộc chủ nghĩa ở Mỹ cũng là một tư tưởng chính thống, bị nhiều người Mỹ hiểu nhầm và gán sai cho cái mác yêu nước. Bàn luận về dân tộc chủ nghĩa cũng đồng nghĩa với việc bị coi là một kẻ ngoại đạo. Đề cập tới chủ đề dân tộc chủ nghĩa trong một cuộc trò chuyện "có học", hay nói cách khác là khi thảo luận với một nhóm tự cho mình là tri thức, đồng nghĩa với nguy cơ bị gán cho cái mác không yêu nước, hay thậm chí phản quốc. Bất cứ ai đi ngược lại với tư tưởng chính thống đều bị “bịt miệng” với hiệu quả bất ngờ. Một quan điểm trái chiều không bao giờ được lắng nghe một cách công bằng, dù là trên các phương tiện thông tin đại chúng hay các tạp chí nghiên cứu của giới tri thức.”. Sự im lặng thì muôn hình vạn trạng nhưng đều đi đến một kết quả duy nhất - các vấn đề quan trọng đáng thảo luận thì luôn chìm trong bóng tối, trừ một nhóm nhỏ những cá nhân thực sự quan tâm. Một biểu hiện của chủ nghĩa dân tộc ở những người mà thế giới quan của họ đang chìm trong hệ tư tưởng này, bao gồm cả các quan chức Mỹ làm việc tại Việt Nam và các nước khác, là niềm tin ngạo mạn rằng cách làm của họ là tốt nhất vì họ có văn hóa “ưu việt”. Một thí dụ cho thấy sự ngạo mạn này là một thông tin ngoại giao từ Đại sứ quán Mỹ tại Hà Nội đã rò rỉ trước vụ Wikileaks. Đó là, Biên bản ghi nhớ về Giáo dục Việt – Mỹ”, đã được gửi một cách bí ẩn, đến nhiều địa chỉ email, trong đó có của tôi (sau này tôi có viết trong một bài cho Inside Higher Ed – một cơ quan truyền thông giáo dục đại học Mỹ). Tài liệu này yêu cầu bổ sung một loạt các hoạt động liên quan đến giáo dục mà sẽ “định hình lại quốc gia này (Việt Nam), theo một cách đảm bảo là sẽ tác động sâu sắc, tích cực trong vài thập kỷ tới đây. Nếu chúng ta muốn năm 2020 Việt Nam giống Hàn Quốc hơn Trung Quốc, thì bây giờ là lúc hành động”. Văn bản này được soạn chính thức bởi Michael Michalak, đại sứ Mỹ thời điểm đó, để thay đổi bối cảnh là “cuộc khủng hoảng của hệ thống giáo dục ở mọi cấp độ đang gây nguy hại đến tiến trình phát triển kinh tế và hội nhập toàn cầu”. Người trẻ cần chuẩn bị kỹ năng và kiến thức để trở thành công dân toàn cầu. Khi ông ta nói về việc “định hình lại” người Việt Nam, có nghĩa là trong sự tưởng tượng của Mỹ, là để làm cho họ (Việt Nam) trông giống chúng ta hơn (Mỹ). Tài liệu này cũng đề cập thẳng là “chúng ta nắm lấy cơ hội ngày hôm nay và tận dụng cả hai phía – yêu cầu từ phía thủ tướng cũng như sự ngưỡng mộ của người Việt Nam đối với nền giáo dục Mỹ. Nếu chúng ta bước qua cánh cửa mở này, chúng ta sẽ giành được một cơ hội duy nhất để tạo ra tầm ảnh hưởng sâu sắc đến hệ thống giáo dục của Việt Nam, với sự hỗ trợ của các nhà lãnh đạo hàng đầu”. Văn bản này tiếp tục (chữ in nghiêng là tôi nhấn mạnh) “ít nhất, chúng ta có thể giúp Việt Nam đào tạo các nhà quản lý và công nhân lành nghề để tiếp tục phát triển kinh tế và giúp người dân thoát khỏi đói nghèo. Nhìn rộng hơn, Mỹ có cơ hội định hình hệ thống giáo dục Việt Nam theo cách lâu dài, đem lại một Việt Nam dân chủ hơn, tôn trọng quyền con người và tự do ngôn luận hơn, và do đó gắn chặt hơn với Mỹ. Trên phương diện này, hỗ trợ cải cách giáo dục đồng nghĩa với các mục tiêu của Sứ mệnh cơ bản nhất của chúng tôi”. Hơn nữa, nó cũng viết rằng (tôi tiếp tục in nghiêng) “thêm các nguồn viện trợ nước ngoài mới và hỗ trợ tạo quan hệ đối tác công tư chiến lược sẽ tối đa hóa ảnh hưởng của Mỹ lên hệ thống giáo dục Việt Nam và từ đó định hình tương lai xã hội Việt Nam”. Nước Mỹ được miêu tả như một hiệp sĩ trong bộ áo giáp sáng ngời, với thái độ và tinh thần hào hiệp như đã từng được biết, đến giải cứu hàng triệu học sinh và phụ huynh đang tuyệt vọng của Việt Nam. Thực sự là, giáo dục được coi là công cụ quyền lực mềm tối thượng, tạo hiệu quả cao và là tác nhân thay đổi sâu sắc trong một chiến lược dài hạn nhằm định hình hình ảnh Mỹ ở Việt Nam. Giống như bất kỳ quốc gia nào, nước Mỹ có những thế mạnh và thành công – với những mô hình, cách tiếp cận, cách nghĩ - có thể được Việt Nam rút kinh nghiệm và học hỏi. Mỹ cũng có những giới hạn, những sai lầm và những vấn đề mang tính cảnh báo. Quan niệm rằng trao đổi giáo dục quốc tế có thể góp phần định hình các xã hội khác trong sự hình dung của nước Mỹ không chỉ đáng hoài nghi và sai lầm, nó còn là sự ảo tưởng và một minh họa điển hình cho việc truyền bá chủ nghĩa dân tộc. Một trong những điểm mạnh của Việt Nam hiện nay là một thế hệ công dân toàn cầu đang dần trưởng thành, những người trẻ tuổi cởi mở với thế giới và hào hứng trải nghiệm và học hỏi những gì có thể mang lại lợi ích cho bản thân và đất nước. Một trong những lợi thế quan trọng của Việt Nam là người dân không bị đè nặng bởi tư tưởng mạnh mẽ và âm ỉ của chủ nghĩa dân tộc - không giống như một số quốc gia khác, là trở ngại cho sự phát triển của công dân toàn cầu. Một yếu tố quan trọng đối với bổn phận công dân một quốc gia là ý thức mạnh mẽ về bản sắc dân tộc, điều đó dựa trên kiến thức đầy đủ về văn hóa và xã hội của một quê hương mình. Để trở thành một công dân toàn cầu (global citizen), trước tiên, người ta phải là một công dân quốc gia (national citizen) tốt, hoặc một người yêu nước, theo định nghĩa của từ điển - là người hiểu điều tốt, xấu và cả điều tồi tệ về đất nước của mình. Nhưng một trong những thách thức mà nhiều người trẻ Việt Nam phải đối mặt là thiếu kiến thức về đất nước của mình, bao gồm cả lịch sử gần đây. Nếu bạn không có hiểu biết, thông tin đầy đủ và chắc chắn về bản sắc quốc gia dân tộc mình, bạn sẽ dễ dàng tin vào những điều hư cấu (myths) và những lời dối trá, sự thao túng từ phía bên ngoài. Khi Việt Nam mở rộng cửa hơn bao giờ hết cả về kinh tế và văn hóa, thì nhận thức quốc tế về đất nước này cũng sẽ có lợi hơn bao giờ hết.	Chủ nghĩa dân tộc công dân	Chủ nghĩa dân tộc công dân, còn được gọi là chủ nghĩa dân tộc tự do, là một hình thức của chủ nghĩa dân tộc được xác định bởi các nhà triết học chính trị tin vào một hình thức bao gồm chủ nghĩa dân tộc tuân thủ các giá trị tự do truyền thống về tự do, khoan dung, bình đẳng và quyền cá nhân. Những người theo chủ nghĩa dân tộc công dân thường bảo vệ giá trị của bản sắc dân tộc bằng cách tuyên bố các cá nhân cần một bản sắc dân tộc để có được cuộc sống tự chủ và có ý nghĩa và rằng các nền chính trị dân chủ cần bản sắc dân tộc để hoạt động đúng cách. Chủ nghĩa dân tộc công dân thường tương phản với chủ nghĩa dân tộc. Ernest Renan thường được coi là một trong những nhà tư tưởng đầu tiên của chủ nghĩa dân tộc công dân. Chủ nghĩa dân tộc công dân là một khái niệm chính trị được xây dựng dựa trên quyền công dân trong một quốc gia. Vì thế, một "quốc gia dân sự" không được xác định bởi ngôn ngữ hay văn hóa, mà là bởi sự tổ chức chính trị và các quyền tự do, những thứ mà công dân của nhà nước đó cam kết duy trì.
Nhà thờ Đức Bà Paris là một trong những biểu tượng tiêu biểu nhất của nước Pháp và thủ đô Paris. Nhà thờ được biết đến với nhiều tên gọi khác như Notre Dame Cathedral, Our Lady Of Paris (Đức Mẹ Paris), Notre Dame de Paris… Đây là điểm đến không thể bỏ qua khi du lịch Pháp, nơi không chỉ là biểu tượng thiêng liêng của tôn giáo, mà còn là một biểu tượng cho nghệ thuật và kiến trúc đặc sắc, niềm tự hào của người dân nước Pháp. Theo "Notre-Dame de Paris", được thiết kế theo phong cách kiến trúc Gothic, nhà thờ Đức Bà Paris là công trình tiêu biểu nhất nước Pháp về dòng nghệ thuật cổ điển nổi tiếng này. Với chiều dài 130 thước, ngang 48 thước, cao 35 thước, nhà thờ có sức chứa khoảng 6.500 người. Tại đây, du khách có cơ hội chiêm ngưỡng những tác phẩm nghệ thuật cả về hội hoạ, điêu khắc… nổi tiếng và vô giá của nước Pháp; cũng như có dịp thả hồn trong phong cảnh nên thơ, yên bình bao quanh nhà thờ. Theo thống kê của "Paris Fast", hàng năm, hơn 12 triệu khách du lịch ghé thăm nơi đây. "Nhà thờ Đức Bà Paris" là tiểu thuyết nổi tiếng của Victor Hugo (1802-1885). Ông là nhà văn, thơ, viết kịch thuộc chủ nghĩa lãng mạn nổi tiếng của Pháp. Trong tác phẩm của Victor Hugo, “thằng gù” Quasimodo sống hoang dại, trơ lỳ, đã yêu say đắm, cuồng nhiệt nàng Esmerald, hết lòng bảo vệ tình yêu, dù không được đáp lại. Cuối cùng, khi nàng Esméralda bị đưa ra xử tử, Quasimodo đã ôm xác Esméralda và cùng chết chung trong hầm mộ. Tám tháng sau, ngôi mộ bị quật lên. Khi thấy 2 bộ xương, người ta đã định tách họ ra. Xương của Quasimodo tan thành bụi. Đây là quốc gia sở hữu những ngọn núi cao nhất Trái Đất, có quốc kỳ khác biệt với các nước khác trên thế giới, và tôn thờ thánh sống Kumari. Đánh tan quân Chiêm Thành, cứu nhà Trần khỏi nguy cơ ngoại bang xâm chiếm, là chiến công hiển hách của danh tướng Trần Khát Chân.	Nhà thờ Đức Bà Paris	Nhà thờ Đức Bà Paris (tiếng Pháp: Cathédrale Notre-Dame de Paris) là nhà thờ chính tòa, nơi đặt ngai tòa giám mục của Tổng giáo phận Paris, tọa lạc trên đảo Île de la Cité (nằm giữa dòng sông Seine) của thành phố Paris, Pháp. Đây là một nhà thờ Công giáo tiêu biểu cho phong cách kiến trúc gothic, nhưng việc sử dụng sáng tạo của mái cong kiểu vòm có sườn và trụ bay, cửa sổ bông gió và kính màu ghép khổng lồ đầy màu sắc kết hợp chủ nghĩa tự nhiên và phong phú của trang trí điêu khắc làm cho nó khác biệt với phong cách kiến trúc Roman trước đó. Nhà thờ được bắt đầu khởi công vào năm 1160 dưới thời Tổng giám mục Maurice de Sully, phần lớn công trình được hoàn thành vào năm 1260, mặc dù nó đã được tu sửa thường xuyên trong các thế kỷ về sau. Vào những năm 1790, Nhà thờ Đức Bà bị mạo phạm bởi cuộc Cách mạng Pháp; phần lớn hình ảnh tôn giáo của nó đã bị hư hại hoặc bị phá hủy. Năm 1804, nhà thờ là nơi đăng quang của Napoléon I với tư cách là Hoàng đế của Pháp, và chứng kiến lễ rửa tội của Henri, Bá tước Chambord vào năm 1821 và đám tang của một số tổng thống của Cộng hòa Pháp thứ ba.
Số nguyên là một trong những khái niệm cơ bản nhất của toán học. Số nguyên bao gồm các số nguyên dương và các số đối của chúng là số nguyên âm. Ngoài ra số nguyên còn bao gồm số 0. Đây là số duy nhất nằm giữa và là ranh giới phân biệt giữa hai đầu âm và dương. Nếu phát biểu theo đúng khái niệm toán học: Các số nguyên là miền nguyên bao gồm các số được sắp xếp theo một thứ tự duy nhất. Các phần tử dương của nó được sắp xếp theo một thứ tự logic với quy luật được bảo toàn bởi phép cộng. Phát biểu đơn giản và dễ hiểu hơn thì số nguyên chính là những số có thể biểu thị mà không cần sử dụng tới thành phần phân số. Tập hợp số nguyên được ký hiệu là Z. Ký hiệu này là viết tắt của từ Zahl có nghĩa là chữ số trong tiếng Đức. Đây cũng là tập hợp con của hai tập hợp lớn hơn là tập hợp số hữu tỉ Q và số thực R. Đồng thời cũng là tập hợp mẹ của tập hợp số tự nhiên N. Và với tính chất giống như tập hợp số tự nhiên, tập hợp số Z là vô hạn nhưng đếm được. Tập hợp số nguyên Z có thể được chia thành 2 tập hợp con là Z+ và Z-. Một lưu ý là số 0 chỉ nằm trong tập hợp Z, không nằm trong hai tập con Z+ và Z-. – Không có khái niệm số nguyên lớn nhất và số nguyên nhỏ nhất. Khái niệm lớn nhất và nhỏ nhất chỉ mang tính chất tương đối và phụ thuộc vào điều kiện trong từng trường hợp. – Số nguyên Z bao gồm vô số tập con hữu hạn. Những tập con đó sẽ có số nguyên nhỏ nhất và lớn nhất xác định. N là ký hiệu của tập hợp các số tự nhiên và là tập hợp số cơ bản nhỏ nhất trong hệ thống các tập hợp số. Số tự nhiên bao gồm những số 0, 1, 2, 3, …. Những số này được tìm ra và được sử dụng trong quá trình đếm, ghi chép và lưu trữ thông tin. Đây là tập hợp số đầu tiên được hình thành trong lịch sử loài người. Khái niệm các con số đã xuất hiện rất lâu trên thế giới, từ thời các nền văn hóa cổ đại như Babylon hay Ai Cập. Tuy nhiên khái niệm tập hợp số tự nhiên mới chỉ xuất hiện trong thời gian hiện đại vào thế kỉ 19. N chính là tập hợp đầu tiên tạo nên nền tảng của lĩnh vực lý thuyết tập hợp và khoa học máy tính. Q là tập hợp của các số hữu tỉ – những số có thể được biểu diễn ở dạng phân số a/b với điều kiện cả hai số a và b đều là số nguyên và b0. Q cũng giống như N hay Z đều là những tập hợp số vô hạn nhưng đếm được. Một số hữu tỉ có thể biểu diễn bằng nhiều phân số khác nhau và biểu diễn dưới dạng số thập phân. Số hữu tỉ khi ở dạng thập phân có thể trở thành số thập phân tuần hoàn hoặc số thập phân không tuần hoàn. I là tập hợp các số vô tỉ – Những số không thể biểu diễn được ở dạng phân số. Số vô tỉ thường được diễn ra một cách dễ hiểu là những số thực không phải số hữu tỉ. Người đầu tiên đặt ra vấn đề về sự tồn tại của số vô tỉ là một nhà toán học theo trường phái Pythagore. Ông đã tìm ra vấn đề khi cố gắng xác định độ dài các cạnh của một ngôi sao năm cánh bằng phương pháp Pythagore. Rằng phải có một đơn vị có độ nhỏ phù hợp để thể hiện được độ dài của các cạnh ngôi sao và số đó không thể biểu thị bằng tỉ số của hai số nguyên. Các nhà toán học Hy Lạp đã gọi đó là những số không thể đo lường hoặc diễn tả được. Một thời gian sau, nhà toán học Hy Lạp Theodorus của Cyrene đã thành công chứng minh được tính vô tỉ khi tiến hành khai căn những số nguyên nhỏ hơn 17. Từ đó, nhà toán học Hy Lạp Eudoxus của Cnidus đã xây dựng một nền tảng vững chãi về nghiên cứu các số vô tỉ. R là tập hợp các số thực được xác định là một khái niệm lớn bao hàm các khái niệm số tự nhiên, số nguyên, số hữu tỉ và vô tỉ. Đây là tập hợp số lớn nhất và được coi là một hệ thống đại số đồ sộ. Ngoại trừ số 0 nằm ở vị trí trung tâm của trục số, bất kì số thực khác sẽ đều có thể là số âm hoặc số dương. Bản chất của R cũng như các tập con khác, đều là các tập hợp số vô hạn. Tuy nhiên quy mô của tập hợp này quá lớn khiến số lượng số thực là không đếm được. Khái niệm số thực lần đầu tiên được sử dụng vào thế kỷ 17 bởi nhà toán học người Pháp René Descartes để biểu thị các giá trị nghiệm của đa thức và phân biệt với các nghiệm ảo. Tuy nhiên, đến tận năm 1871 khái niệm chính xác nhất và được sử dụng cho tới tận ngày nay về số thực mới được công bố bởi nhà toán học Georg Cantor. C là tập hợp các số phức có dạng a + bi, với a và b là hai số thực và i là đơn vị ảo. Chính vì dạng biểu diễn này mà số phức sẽ bao gồm hai phần là phần thực và phần ảo. Cha đẻ của khái niệm số học này là nhà toán học người Ý Gerolamo Cardano vào thế kỉ XIV với ứng dụng đầu tiên được sử dụng để giải các phương trình bậc ba. Và từ đó số phức được sử dụng để có thể giải được những bài toán không tìm được nghiệm là những số thực. Đây là một khái niệm được sử dụng trong rất nhiều lĩnh vực khoa học khác nhau như khoa học kỹ thuật, điện từ học, cơ học, vật lý lượng tử và lý thuật hỗn loạn trong toán học ứng dụng. Kienthucmaymoc.com Chia sẻ những thông tin bổ ích về các loại máy móc, thiết bị công nghiệp cùng những kiến thức chung trong cuộc sống hàng ngày	Số nguyên	Trong toán học, số nguyên được định nghĩa một cách thông dụng là một số có thể được viết mà không có thành phần phân số. Ví dụ: 21, 4, 0 và −2048 là các số nguyên, trong khi 9,75,5 1/2 và √2 không phải là số nguyên. Tập hợp các số nguyên bao gồm 0, các số tự nhiên dương (1, 2, 3,. ), còn được gọi là số đếm, và các nghịch đảo phép cộng của chúng (là các số nguyên âm, tức là, −1, −2, −3, .). với chữ cái "Z" bắt nguồn từ tiếng Đức Zahlen (nghĩa là "số"). Các số nguyên tạo thành nhóm nhỏ nhất và vành nhỏ nhất chứa các số tự nhiên. Trong lý thuyết số đại số, các số nguyên đôi khi được coi là số nguyên hữu tỉ để phân biệt chúng với các số nguyên đại số tổng quát hơn. Trên thực tế, số nguyên (hữu tỉ) là số nguyên đại số mà cũng là số hữu tỉ.
Hơn 10 năm qua, cách Israel đối phó Hamas được ví như "cắt cỏ", nghĩa là gây suy yếu đối phương sau mỗi lần tấn công trong cuộc chiến lâu dài. Giao tranh giữa Israel và Hamas bùng phát từ hôm 10/5 với tâm điểm là Gaza, dải đất ven biển rộng hơn 360 km2 giáp biên giới với Ai Cập, từng thuộc quyền kiểm soát của Israel vào năm 1967 sau Cuộc chiến 6 ngày với các nước Arab. Mặc dù một số người Israel đã đến định cư tại Gaza, nhiều chính trị gia nước này không mấy mặn mà với dải đất. "Tôi muốn Gaza chìm xuống biển, nhưng điều đó sẽ không xảy ra và phải tìm giải pháp", cố thủ tướng Israel Yitzhak Rabin từng phát biểu vào năm 1992 khi đương nhiệm. Sau hiệp định Oslo năm 1993, hầu hết Dải Gaza nằm dưới sự kiểm soát của chính quyền Palestine mới thành lập. Tuy nhiên, bạo lực lan rộng tại khu vực sau khi phong trào nổi dậy chống Israel (intifada) lần thứ hai của người Palestine khởi phát vào năm 2000. Để đối phó, Israel bắt đầu xây dựng các hàng rào an ninh chắn giữa Gaza với lãnh thổ nước này, cũng như tại biên giới với Ai Cập. Năm 2005, dưới thời thủ tướng Ariel Sharon, Israel đơn phương quyết định "rời bỏ" Gaza, không những rút quân khỏi khu vực, mà còn cả 8.000 người Israel đang sinh sống trong các khu định cư ở đây. Hamas, nhóm dân quân Hồi giáo nổi lên từ phong trào intifada lần thứ nhất năm 1987 với tư cách là đại diện của Palestine trong phong trào Anh em Hồi giáo bắt nguồn tại Ai Cập, đã giành chiến thắng trong cuộc bầu cử của người Palestine vào năm 2006. Nhiều người Palestine khi đó ủng hộ Hamas, bởi nhóm này khước từ mọi biện pháp hòa bình và chủ trương sử dụng các chiến thuật bạo lực chống lại sự chiếm đóng của Israel. Với chiến thắng này, Hamas bắt đầu tranh giành quyền lực với Fatah, đảng chính trị lâu đời của Palestine do cố lãnh đạo Yasser Arafat thành lập. Đến năm 2007, Hamas giành quyền kiểm soát Gaza, còn Fatah nắm quyền kiểm soát Bờ Tây. Israel sau đó nhanh chóng áp lệnh phong tỏa Gaza, trong khi Lữ đoàn Qassam của Hamas phóng rocket vào lãnh thổ Israel. Kể từ đó, suốt hơn một thập kỷ, bạo lực thường xuyên bùng phát giữa hai bên. Những xung đột trước đây giữa Israel với các nước Arab vào năm 1948, 1967 và 1973 đều leo thang thành chiến tranh toàn diện. Tuy nhiên, giới phân tích nhận định chiến thuật quân sự của Israel thường nhắm tới đẩy lùi hơn là đánh bại hoàn toàn đối phương, và Hamas không phải ngoại lệ. "Để đối đầu với một kẻ thù phi nhà nước ngoan cố như Hamas, Israel đơn giản chỉ cần thỉnh thoảng cắt cỏ, nhằm bào mòn sức mạnh của địch. Một cuộc chiến dài hơi trước Hamas có lẽ là định mệnh của Israel về lâu dài", Efaim Inbar và Eitan Shamir, hai chuyên gia Israel, nhận định trong một bài viết hồi năm 2014 cho Trung tâm Nghiên cứu Chiến lược Begin-Sadat. Kể từ sau chiến sự ở Gaza năm 2014, Israel và Hamas đã giao tranh trên diện rộng vài lần, bao gồm cuộc chiến trên bộ mà Israel gọi là Chiến dịch Chì Đúc năm 2008-2009, Chiến dịch Trụ cột Phòng thủ năm 2012 và Chiến dịch Vành đai Bảo vệ năm 2014, sau những đợt không kích lớn. Giới chức Israel giải thích các cuộc không kích và hoạt động tác chiến trên bộ là cần thiết, nhằm phá hủy kho rocket của Hamas và phong trào Thánh chiến Hồi giáo, một lực lượng dân quân nhỏ hơn tại Dải Gaza. Năm 2011, Israel cho ra mắt hệ thống phòng thủ tầm ngắn có tên Vòm sắt mà họ tuyên bố đánh chặn được 90% rocket và đạn cối từ Gaza. Những đợt không kích còn nhắm đến hệ thống đường hầm mà các nhóm dân quân Palestine đào xuyên vào trong lãnh thổ Israel. Năm 2014, họ cho biết các tay súng Hamas đã xuất hiện từ các đường hầm như vậy, mặc quân phục Israel và sát hại binh sĩ nước này. Điều này khiến Israel dường như càng củng cố thêm quan điểm áp dụng chiến thuật "cắt cỏ". "Đây là hoạt động cần được duy trì, thậm chí có lẽ nên tiến hành thường xuyên hơn", Yoav Galant, một cựu chỉ huy quân sự Israel, trả lời phỏng vấn năm 2014. Tuy nhiên, chiến thuật này vấp phải sự chỉ trích nặng nề từ các nhóm nhân quyền quốc tế, thường là do số người chết do Israel gây ra cao hơn nhiều so với từ phía dân quân Palestine. Phe cánh tả ở Israel cũng thúc đẩy nỗ lực mới nhằm tìm kiếm hòa bình thông qua đối thoại. Trên thực tế, Israel từng phải trả giá đắt cho các hoạt động quân sự của mình. Sau cuộc xung đột kéo dài 6 tuần vào năm 2014, Liên Hợp Quốc cho biết 2.104 người Palestine đã thiệt mạng, bao gồm 1.462 dân thường, nhưng Israel cũng ghi nhận 66 binh sĩ và 6 dân thường thiệt mạng. Bất chấp điều đó, một số người thuộc cánh hữu ở Israel vẫn cho rằng chỉ có hành động quân sự mới giải quyết được tình hình. "Giống như việc cắt cỏ trước nhà, đây là một nhiệm vụ lâu dài và cực nhọc. Nếu không làm vậy, cỏ dại sẽ mọc tràn lan và rắn bắt đầu bò quanh", David Weinberg, chuyên gia thuộc Viện Chiến lược và An ninh Jerusalem, nhận định. Kịch bản quen thuộc tại Gaza xảy ra vào tuần trước, khi lực lượng Hamas không ngừng phóng rocket về phía lãnh thổ Israel. Đáp lại, quân đội Israel thực hiện hàng trăm cuộc không kích dữ dội nhằm tiêu diệt các thủ lĩnh Hamas, nhưng đồng thời cũng khiến nhiều dân thường thiệt mạng. Hamas được cho là đã tiến hành một số thay đổi đáng kể trong chiến thuật những năm gần đây, bao gồm việc phóng rocket tầm xa hơn, nhắm vào Tel Aviv, và tấn công rocket ồ ạt nhằm khiến hệ thống Vòm sắt quá tải. Tình trạng bạo lực lan rộng đến những thị trấn đông người Arab của Israel cũng đặt ra hoài nghi về chiến thuật quân sự tập trung vào Gaza. Tuy nhiên, Israel dường như vẫn theo đuổi chiến thuật "cắt cỏ" và tin vào hiệu quả của nó. Hôm 14/5, giới chức Israel cho biết hơn 60 máy bay đã đồng loạt tấn công hơn 150 mục tiêu dưới lòng đất ở phía bắc Dải Gaza. Theo phát ngôn viên quân đội Israel Hidai Zilberman, họ cũng đang nhắm đến các chỉ huy cấp cao của Hamas. "Các đòn tấn công khiến Hamas trở nên vô cùng xáo trộn. Chúng tôi nhận thấy điều đó trong hành vi của họ. Các hoạt động đã vội vã hơn nhiều", Zilberman nói.	Chiến tranh Israel–Hamas 2008-2009	Chiến tranh Gaza - gọi là Chiến dịch Chì Đúc (tiếng Hebrew: מבצע עופרת יצוקה Mivtza Oferet Yetzuka) bởi Lực lượng Phòng vệ Israel và còn được gọi với cái tên Thảm sát Gaza (tiếng Ả Rập: مجزرة غزة) đối với thế giới Ả Rập, là một xung đột dài ba tuần giữa Israel và Hamas xảy ra tại Dải Gaza và Nam Israel trong mùa đông năm 2008-2009. Chiến dịch này nhằm trả đũa việc phe Hamas (Palestine) tấn công vào lãnh thổ Israel bằng rốcket và những vụ đánh bom liều chết. Tính cho tới thời điểm này, đay là chiến dịch gây tổn thất lớn nhất kể từ khi Hamas giành quyền kiểm soát Gaza kể từ năm 2006. Lệnh ngưng bắn giữa Hamas và Israel kết thúc từ ngày 19 tháng 12 năm 2008. Hamas đổ lỗi cho Israel về việc lệnh ngưng bắn, tuyên bố Israel không tôn trọng các điều khoản của cuộc ngưng bắn, bao gồm việc dỡ bỏ phong tỏa dải Gaza. Israel tuyên bố Hamas đã bắn hàng trăm đạn cối, rốc-két và tên lửa vào Israel ngay cả khi lệnh ngưng bắn còn có hiệu lực, và tăng cường bắn phá kể từ sau lệnh ngưng bắn hết hạn.
Dòng chảy rút xa bờ (tiếng Anh: rip current), còn gọi là dòng chảy xa bờ, dòng rip hay dòng rút bờ, là một dòng nước mạnh chảy từ bờ hướng ra biển. Sóng đánh và đưa nước biển vào bờ, nhưng khi nước biển được liên tục đưa vào bờ thì chúng tập hợp lại thành một dòng đi ngược ra biển. Vận tốc trung bình của dòng chảy có thể thay đổi từ 0,5 m đến 1m/giây, khi đó không ai có khả năng bơi ngược nó để vào bờ. Có khi do những thay đổi đột ngột của sóng biển, vận tốc dòng chảy rút xa bờ có thể lên đến 2,5 m/giây, nhanh hơn cả vận tốc bơi của một vận động viên bơi lội Olympic. Dòng chảy rút xa bờ thường hẹp, có chiều ngang khoảng 1–3 m. Tuy nhiên, có khi dòng chảy này rộng đến cả chục mét. Trong một ngày chúng có thể di chuyển đến những vị trí khác nhau trong vùng đới sóng đổ. Hiện tượng này có thể xảy ra ở bất cứ vùng đới sóng đổ nào của đại dương, biển, và những hồ lớn. Sóng đập vào bờ khiến nước rẽ sang hai bên, dòng nước này di chuyển dọc theo bờ cho đến khi tìm ra lối thoát ngược ra khơi. Thường thì dòng chảy rút xa bờ hoạt động trong phạm vi hẹp và xảy ra trong vùng nước có những dải cát, dưới cầu tàu, hoặc dọc những đê chắn sóng. Nhiều người hiểu lầm rằng dòng chảy rút xa bờ đủ mạnh để kéo nạn nhân xuống dòng nước sâu, nhưng thật ra dòng chảy này chỉ mạnh khi hoạt động trên mặt nước. Chính vì dòng chảy mạnh trên mặt nước nên nó có khuynh hướng nhấn chìm những đợt sóng khiến người ta nghĩ rằng đây là vùng biển lặng và thu hút nhiều người đến tắm. Đã có những thí nghiệm với mục đích dò ra dòng chảy rút xa bờ bằng cách đổ nước nhuộm màu vào đầu dòng chảy ngay tại bờ biển. Dòng chảy rút xa bờ là nguy cơ rình rập những ai thích tắm, bơi lội, hoặc lướt sóng ở biển và hồ. Chúng kéo họ ra xa bờ. Cái chết do đuối nước sẽ đến khi họ kiệt sức vì cố bơi ngược dòng chảy. Dòng chảy rút xa bờ cũng gây nguy hiểm cho những người không biết bơi: một người đứng tắm ở mực nước ngang hông vẫn có thể bị kéo ra xa, bị chết đuối vì không biết bơi hoặc do không mang phao cứu sinh. Phụ thuộc vào địa hình, có những bãi biển thường có dòng chảy rút xa bờ, một vài bãi biển khét tiếng vì thường xuyên có dòng chảy loại này. Tính trung bình trong một thập niên, tại Hoa Kỳ có 46 người mất mạng vì dòng chảy rút xa bờ. Chiếm 80% trường hợp cứu hộ bãi biển là có nguyên nhân liên quan đến dòng chảy rút xa bờ. Tại nhiều quốc gia trên thế giới, đặc biệt là Hoa Kỳ, Nhật Bản, và Úc, đã thực hiện nhiều cuộc nghiên cứu về dòng chảy rút xa bờ nhằm tìm ra những phương pháp dự báo, cảnh báo ngắn hạn hoặc dài hạn, hướng dẫn cách đề phòng và xử lý tình huống. Ở những khu nghỉ dưỡng ven biển và tại các bãi tắm đều có những đội tuần tra, cứu hộ, các vọng gác, cờ hiệu, và nhiều tấm pa-nô, áp-phích cảnh báo. Mặc dù chưa có thống kê chính thức số nạn nhân của dòng chảy rút xa bờ tại Việt Nam, một số nghiên cứu cho thấy tại nhiều bãi biển đều xuất hiện những dòng chảy rút xa bờ, trong đó có những bãi tắm thu hút đông người như Cửa Lò, Đà Nẵng,Tuy Hòa, Nha Trang, Bắc Hòn Chồng, Bãi Dài (Cam Ranh), Vũng Tàu…. Dù vậy, những vận động viên lướt ván và bơi xuồng kayak thường sử dụng dòng chảy rút xa bờ để ra khơi mà không tốn nhiều sức. Không dễ nhận ra dòng chảy rút xa bờ bằng mắt thường, vì vậy cần quan sát kỹ trước khi xuống nước. Nếu gặp phải một dòng chảy xiết, và không thể nào bơi thoát khỏi nó, bạn nên thư giãn, thả nổi trên mặt nước hoặc chỉ đứng nước để giữ sức. Dần dà thì dòng chảy rút xa bờ cũng suy yếu, lúc đó bạn bắt đầu bơi chéo góc để thoát khỏi nó mà vào bờ. Những ai thích tắm biển cần phải hiểu rõ mức độ nguy hiểm của dòng chảy rút xa bờ, học biết cách nhận ra chúng, và biết cách thoát khỏi chúng, nếu có thể chỉ nên đến những bãi tắm có lực lượng cứu hộ chuyên nghiệp. Nên học bơi, còn nếu đã biết bơi thì không nên bơi một mình.	Dòng chảy rút xa bờ	Dòng chảy rút xa bờ (tiếng Anh: rip current), còn gọi là dòng chảy xa bờ, dòng rip hay dòng rút bờ, là một dòng nước mạnh chảy từ bờ hướng ra biển. Sóng đánh và đưa nước biển vào bờ, nhưng khi nước biển được liên tục đưa vào bờ thì chúng tập hợp lại thành một dòng đi ngược ra biển. Vận tốc trung bình của dòng chảy có thể thay đổi từ 0,5 m đến 1m/giây, khi đó không ai có khả năng bơi ngược nó để vào bờ. Có khi do những thay đổi đột ngột của sóng biển, vận tốc dòng chảy rút xa bờ có thể lên đến 2,5 m/giây, nhanh hơn cả vận tốc bơi của một vận động viên bơi lội Olympic. Dòng chảy rút xa bờ thường hẹp, có chiều ngang khoảng 1–3 m. Tuy nhiên, có khi dòng chảy này rộng đến cả chục mét. Trong một ngày chúng có thể di chuyển đến những vị trí khác nhau trong vùng đới sóng đổ. Hiện tượng này có thể xảy ra ở bất cứ vùng đới sóng đổ nào của đại dương, biển, và những hồ lớn.
Trong 4 entry trước ta đã bàn tới thị trường hàng hóa và dịch vụ trong đó thì người bán là doanh nghiệp và người mua là người tiêu dùng. Hàng hóa trao đổi trong thị trường này là hàng hóa để phục vụ cho mục đích tiêu dùng. Thị trường hàng hóa & Dịch vụ bao gồm 3 cấu trúc thị trường chính là 1.Thị trường cạnh tranh hoàn hảo; 2.Thị trường độc quyền và 3.Thị trường cạnh tranh không hoàn hảo. Đối với thị trường các yếu tố sản xuất (hoặc thị trường các yếu tố đầu vào) thì người bán lúc này lại là hộ gia đình và người mua là doanh nghiệp. Người lao động bán sức lao động cho doanh nghiệp; cho doanh nghiệp vay tiền tiết kiệm của mình (thông qua Ngân hàng và thị trường chứng khoán), cho doanh nghiệp thuê đất đai,. Điểm khác biệt lớn nhất so với thị trường HH & Dịch vụ đó là cầu của yếu tố sản xuất là cầu thứ phát. Có thể hiểu đơn giản như thế này: DN sẽ dự kiến sản xuất ra lượng hàng hóa đáp ứng nhu cầu của thị trường; khi có dự kiến anh ta mới bắt đầu có nhu cầu mua các yếu tố sản xuất ở đầu vào để sản xuất hàng hóa. Như vậy cầu của yếu tố sản xuất là có sau và phụ thuộc vào cầu hàng hóa. Thị trường yếu tố sản xuất được điều chỉnh bởi cung cầu yếu tố sản xuất. Lương là giá của sức lao động, lãi suất là giá của vốn, tiền thuê là giá của đất đai. Đường cung, đường cầu yếu tố sản xuất cũng có tác nhân làm dịch chuyển. Ví dụ thời điểm sinh viên ra trường hàng năm lượng cung lao động tăng đột biến sẽ làm cung dịch phải. Khi kinh tế suy thoái sẽ làm cầu lao động dịch trái. Cầu lao động là số lượng lao động mà các doanh nghiệp có khả năng và sẵn sàng thuê ở các mức tiền lương khác nhau. Sản phẩm doanh thu cận biên của lao động (MRP): là phần doanh thu tăng thêm khi sử dụng thêm 1 lao động. Ví dụ như thêm 1 công nhân may sẽ tăng thêm được 1000 cái áo một tháng; mỗi cái áo bán được 10.000 đ -> Sản phẩm doanh thu cận biên của lao động là 10.000.000 đ/tháng. Chi phí tài nguyên cận biên của lao động MRC: là chi phí tăng thêm khi doanh nghiệp sử dụng thêm một lao động. Ví dụ ở trường hợp trên nếu như lương là thu nhập duy nhất của người lao động thì lương chính là chi phí cận biên của lao động, MRC là đường thẳng song song với trục hoành vì lương được trả giống nhau. Trong thực tế thì thị trường lao động là thị trường cạnh tranh không hoàn hảo vì nhiều lý do trong đó có yếu tố là sản phẩm lao động không đồng nhất. Trong cùng một giờ đồng hồ thì mỗi người sẽ mang lại giá trị rất khác nhau. Với các ngành nghề mà cần nhiều lao động như may mặc, khai thác mỏ, chế biến nông thủy sản thì công nhân đứng dây chuyền có thể tạm gọi là đồng nhất -> gần tiến tới một thị trường cạnh tranh hoàn hảo. Đi làm để mang lại thu nhập; có thu nhập thì anh ta tiêu dùng để nhận được lợi ích từ việc sử dụng hàng hóa và dịch vụ. Hai sự lựa chọn này là đánh đổi; nghỉ ngơi mang lại lợi ích rất rõ ràng nhưng lại không có tiền tiêu vì vậy anh ta vẫn phải đi làm để có tiền. Người lao động có lý trí sẽ phân chia thời gian của anh ta để làm sao anh ta có được lợi ích cao nhất. Anh ta sẽ không nghỉ ngơi cả ngày và cũng không lao động cả ngày. Chúng ta nhớ lại công thức ở trạng thái cân bằng tiêu dùng mà người lao động lựa chọ là Lợi ích cận biên của hàng hóa tiêu dùng/giá hàng hóa=Lợi ích cận biên của nghỉ ngơi/lương. Khi tiền lương tăng lên người ta có xu hướng tăng thời gian lao động vì lúc đó chi phí cơ hội của nghỉ ngơi (lương) đã tăng lên. Khi lương tăng tới một mức nào đó thì lợi ích cận biên từ hàng hóa tiêu dùng ngày càng giảm xuống và lợi ích cận biên của nghỉ ngơi ngày càng tăng lên do nghỉ ngơi ngày càng khan hiếm; người tiêu dùng lại giàm thời gian lao động và quay trở lại nghỉ ngơi cho đến khi cân bằng. Khi tiền lương tăng lên thì thu nhập cũng tăng lên. Hàng hóa nghỉ ngơi là hàng hóa thông thường nên nó tuân theo quy luật Engel, có nghĩa là thu nhập tăng lên làm số giờ nghỉ ngơi tăng lên. – Ban đầu khi lương tăng lên thì giờ lao động tăng lên nhưng nhu cầu nghỉ ngơi cũng tăng lên. Tuy nhiên ảnh hưởng của tiền lương lấn át ham muốn nghỉ ngơi vì vậy người lao động tăng thời gian lao động. – Càng về sau ảnh hưởng của thu nhập ngày càng tăng và dần dần lấn át ảnh hưởng thay thế của việc tăng lương nên người lao động lại tăng dần thời gian nghỉ ngơi. Lương của bạn ban đầu là 10.000đ/giờ. Bạn thấy rằng 10.000 đ kiếm được cũng chẳng mua được bao nhiêu hàng hóa/dịch vụ, bạn thích nghỉ ngơi hơn do vậy bạn làm việc 3 giờ/ngày. Khi lương tăng dần tới 50.000đ/giờ, càng tăng bạn càng thấy rằng cái giá của nghỉ ngơi là quá cao vì vậy tăng thời gian lao động để kiếm nhiều tiền hơn, bạn tăng thời gian làm việc lên 10h/ngày. Khi kiếm được 500 nghìn/ngày với 10 h làm việc, bạn thấy thời gian nghỉ ngơi của mình khan hiếm quá và quý những giây phút nghỉ ngơi, bạn cũng thấy rằng kiếm được tiền mà không có lúc nào tiêu thì kiếm tiền chẳng có ý nghĩa gì do đó bạn dừng làm việc và bắt đầu tăng thời gian nghỉ ngơi. Chúng ta thấy rất rõ là lợi ích cận biên có xu thế tăng lên khi số lượng ít dần đi, thời gian nghỉ ngơi càng ít thì cứ mỗi giờ được nghỉ ngơi thêm bạn càng thấy quý. Marginal Product (MP) hoặc Marginal Physical Product (MPP): Sản phẩm hiện vật cận biên; có nghĩa là số sản phẩm hiện vật có thêm được khi sử dụng thêm 1 đơn vị yếu tố sản xuất (ví dụ như sử dụng thêm 1 lao động sẽ làm tăng thêm 10.000 cái áo mỗi tháng. Marginal Value Product (MVP): sản phẩm giá trị cận biên; nếu 10.000 cái áo trên được bán ra ngoài thị trường thu về 10 triệu đồng thì 10 triệu đồng là sản phẩm giá trị cận biên. Trong entry này lao động được hiểu là số giờ lao động hoặc số tuần, tháng lao động. Nếu như dùng từ “thuê thêm 1 lao động” thì được hiểu là phải quy đổi số đó ra số thời gian làm việc. Chi phí cận biên của yếu tố lao động là tiền lương và sản phẩm doanh thu cận biên là số hàng hóa hiện vật hoặc số tiền quy đổi khi bán được tạo ra trong thời gian làm việc đó.	Lao động (kinh tế học)	Lao động, trong kinh tế học, được hiểu là một yếu tố sản xuất do con người tạo ra và là một dịch vụ hay hàng hóa. Người có nhu cầu về hàng hóa này là người sản xuất. Còn người cung cấp hàng hóa này là người lao động. Cũng như mọi hàng hóa và dịch vụ khác, lao động được trao đổi trên thị trường, gọi là thị trường lao động. Giá cả của lao động là tiền công thực tế mà người sản xuất trả cho người lao động. Mức tiền công chính là mức giá của lao động.
Mười năm qua là thời gian trải nghiệm, nhận biết, tò mò, khám phá và xác định tính cách của con trẻ. Thử thách của cha mẹ lúc này là nhận ra sự trưởng thành về mặt thể xác, tâm lý của con và bắt đầu tôn trọng nhu cầu thay đổi của chúng. Nổi loạn tuổi dậy thì khiến trẻ có thái độ bất cần, mặt lúc nào cũng câng lên, lầm lầm lì lì, nhuộm tóc đủ màu, đeo khoen tai chằng chịt, mở nhạc thật lớn. Vài cô cậu quyết định chẳng thà bị cha mẹ la mắng còn hơn là không được ngó ngàng. Đây là những nội dung trong bài viết này:. Cha mẹ của một thiếu niên hoặc trẻ vị thành niên, có thể sợ rằng mọi thứ sẽ trở nên tồi tệ hơn. Như chúng ta đã biết, những đứa trẻ trong độ tuổi đó có thể rất ủ rũ, lì lợm, dở chứng và bướng bỉnh. Và chính cha mẹ sẽ là cán cân để cân bằng con trong thời niên thiếu này. Vì vậy, nó rất quan trọng để cho phép quá trình nổi loạn tuổi dậy thì được diễn ra một cách tự nhiên (vì đó là một phần của sự phát triển của trẻ em thành người lớn), nhưng nó cũng rất quan trọng để xác định và thách thức bất kỳ hành vi trẻ em thực sự thiếu tôn trọng, gây tổn thương, thô lỗ hoặc hạ thấp người khác. Con bạn phải trải qua thời kỳ nổi loạn của tuổi teen dưới cán cân của cha mẹ để cân bằng chúng, để cho chúng được bùng nổ một cách tự nhiện nhất theo thời kỳ phát triển của chúng, nhưng vẫn trong giới hạn mà cha mẹ đã vạch ra. Theo Bác sĩ Lâm Xuân Điền - Giám đốc Bệnh viện Sức khỏe tâm thần TP.HCM, trẻ trong độ tuổi vị thành niên được xem là nhóm “người lớn không ra người lớn, trẻ em không ra trẻ em”. Bản thân trẻ có nhiều điều mâu thuẫn nhau, vẫn chưa hiểu rõ bản thân và dễ sa đà vào những thói quen xấu hay có suy nghĩ lệch lạc. Có em sẽ có tính thích thể hiện, chứng tỏ bản lĩnh ngược lại có trẻ sợ bị cô lập, tẩy chay vì không đi theo phong cách nổi loạn, khác biệt của số đông. TS Nguyễn Tùng Lâm - Chủ tịch Hội khoa học Tâm lý Giáo dục Hà Nội thì có chia sẻ về việc trẻ tuổi dậy thì khao khát được chứng tỏ sự độc lập, thể hiện cái tôi của mình. Chính vì vậy mà cha mẹ cần quan tâm nhiều hơn để hiểu và thông cảm cho sự nổi loạn của con. Tôn trọng, không tôn trọng và tuân thủ thường là những vấn đề trở nên vướng mắc giữa cha mẹ và con cái. Cha mẹ có quyền mong đợi sự tuân thủ của tất cả những đứa trẻ đang sống trong nhà của chúng ngay cả khi đứa trẻ đó 22 tuổi. Thông thường, sự bùng nổ được gây ra bởi một nhu cầu chính đáng của thanh thiếu niên để trở nên độc lập hơn khi trẻ lớn lên. Đây chính xác là nơi cha mẹ và thanh thiếu niên xảy ra xung đột: cha mẹ muốn tuân thủ nguyên tắc và thanh thiếu niên muốn độc lập, muốn tự do, muốn chủ quyền. Khi đứa trẻ tuổi dậy thì không tuân thủ, cha mẹ cảm thấy không được tôn trọng. Và sau đó cha mẹ phạm sai lầm cá nhân hóa cảm giác đó. Tôi nghĩ rằng trẻ ở độ tuổi dậy thì phải học cách giải quyết vấn đề tuân thủ theo những cách lành mạnh. Nhưng cha mẹ cũng cần phải hiểu rằng nhiều lần, đứa con của họ có những hành động nổi loạn nhỏ xuất phát từ việc chúng muốn tự lập. Nói cách khác, sự nổi loạn, rối loạn tâm lý tuổi dậy thì của họ không liên quan gì đến sự thiếu tôn trọng. Một trong những sai lầm lớn nhất mà cha mẹ có thể mắc phải là cá nhân hóa và kết tội cho những hành vi cá nhân của con mình. Sự thật là, bạn teen nhà hàng xóm bên cạnh đang làm điều tương tự với bố mẹ anh ấy, và các trẻ tuổi teen trong họ hàng của gia đình cũng đang làm điều tương tự với bố mẹ mình. Nó chỉ là những gì thanh thiếu niên ở độ tuổi teen làm và ứng xử như thế. Vai trò của cha mẹ là chỉ xử lý hành vi của con một cách khách quan nhất có thể. Khi cha mẹ không có cách hiệu quả để đối phó với những điều này, cha mẹ có thể cảm thấy mất kiểm soát và sợ hãi. Cha mẹ thường phản ứng thái quá hoặc phản ứng quá mức với tình huống con nổi loạn tuổi dậy thì. Khi phản ứng thái quá, cha mẹ trở nên quá cứng nhắc. Và khi phản ứng thái quá, trẻ sẽ càng phớt lờ hành vi đó hoặc xem đó là hành vi thách thức để chống lại cha mẹ. Dù bằng cách nào, nó cũng không giúp con học cách quản lý suy nghĩ hoặc cảm xúc của mình hiệu quả hơn và nó không giúp con bạn tôn trọng hơn. Cá nhân tôi nghĩ rằng trẻ em cần có khả năng bày tỏ sự thất vọng về việc sống trong một gia đình và tuân theo các quy tắc của riêng con. Vì vậy, đừng ngăn cấm con khi con bày tỏ thái độ, nói ra suy nghĩ (nó có thể không đúng và lệch lạc, nhưng hãy tôn trọng ý kiến của con trước, và không tấn công vào những suy nghĩ đó của con). Rốt cuộc, thanh thiếu niên cần học cách kiểm soát cảm xúc và ý kiến của riêng mình, và con phải có một nơi an toàn để có thể bày tỏ sự thất vọng của mình. Đôi khi bạn sẽ thấy con làm điều này theo những cách rất non nớt. Có một số cha mẹ đã dùng những kỷ luật nghiêm khắc để ngăn cản việc này, kết quả làm con càng lầm lì và không bày tỏ hay tương tác với cha mẹ nữa. Vì mọi lời nói ra bị chê bai, bị la mắng, trong khi cái con cần là người đồng cảm trước, rồi mới là người hướng dẫn. Con không cần một người la mắng con và ngăn cấm mọi suy nghĩ của con đang bùng nổ. Nếu trẻ thành niên đang dậy thì vẫn học bình thường, ăn ngủ bình thường, các hoạt động vui chơi lành mạnh, chỉ những lúc bốc đồng, nổi loạn thì sự nổi loạn tuổi dậy thì đó là điều bình thường không có gì đáng lo ngại đâu cha mẹ.	Tuổi nổi loạn	Tuổi nổi loạn là một khái niệm về tâm lý học chỉ về một giai đoạn nhất định trong độ tuổi con người, khi đang phát triển để trưởng thành, mà thường hay bộc lộ cái tôi ương ngạnh, ngang bướng của mình một cách mạnh mẽ đầy cá tính và có xu hướng tìm cách vượt qua những quy tắc, thoát khỏi sự ràng buộc các khuôn phép, chuẩn mực của gia đình và xã hội. Hiện tượng này đã được phân loại theo phương tiện truyền thông và văn hóa. Nhà tâm lý học Laurence Steinberg cho rằng chính hệ thống đầu não làm cho thanh thiếu niên dễ tham gia vào hành vi nguy hiểm, điều mà nhiều người bỏ qua về mối nguy hại này. Tuổi nổi loạn là một phần của sự phát triển của con người để tiến tới giai đoạn thanh niên hay còn gọi là giai đoạn trưởng thành, bắt đầu có sự thuần thục về mặt tình dục, con người phát triển một bản sắc độc lập từ cha mẹ hoặc gia đình và xuất hiện một năng lực độc lập đưa ra quyết định của họ (thích gì làm nấy, không ai cản được) và có nhiều khả năng để xem xét nguy cơ.
Giải mã biểu tượng văn hóa rùa đội bia, hạc đứng trên lưng rùa, hai rồng chầu lửa, linh thú đầu đao, con nghê, rắn và các biểu tượng tâm linh khác. Chắc hẳn mỗi người trong chúng ta đều không ai còn xa lạ với hình ảnh những chú rùa đội trên mình tấm bia đá đặt ở trong văn miếu hay các ngôi chùa. Tuy nhiên, không phải ai cũng biết được ý nghĩa tường tận của biểu tượng này. Trong văn hóa của người Việt, con rùa là một trong những con vật linh thiêng, nằm trong bộ tứ linh bao gồm: Long, Ly, Quy, Phụng. Trong đó, rùa là con vật tượng trưng cho sự trường tồn và bất diệt. Mặc dù không phải là con vật của Phật giáo, nhưng rùa cũng là biểu trưng cho sự trường tồn của Phật giáo. Trong một số ngôi chùa ở thời Lý -Trần, rùa được chạm thành tường bằng đá làm bệ để đội bia. Dáng rùa đầu to, mập, vươn ra khỏi mai, mồm thuôn nhọn, mắt nhỏ, bốn chân khép sát vào thân mai. Và hiện tại, ở Văn Miếu Quốc Tử Giám, Hà Nội cũng vẫn đang còn lưu trữ 82 con rùa đội trên lưng mình 82 tấm bia ghi tên của các vị tiến sĩ đỗ đạt thời xưa, như một minh chứng biểu hiện cho nền văn hiến bất diệt của dân tộc Việt Nam. Hình ảnh những rùa đội bia đá, trên bia đá ghi lại sử sách của dân tộc Việt Nam như vậy, vốn vẫn được mọi người hiểu rằng điều đó mang ý nghĩa rùa là vật truyền tải thông tin và văn hóa. Phải chăng sự lí giải trên vẫn còn quá khiêm nhường, chưa bóc tách được hết tầng ý nghĩa ẩn sâu trong đó ?. Để tìm hiểu rõ hơn về vấn đề này, PV Pháp luật Plus đã có buổi trao đổi với GS Trần Lâm Biền, một trong những nhà nghiên cứu văn hóa Việt Nam, luôn tâm sức cho công cuộc bảo tồn các di sản văn hóa của dân tộc. Bên cạnh đó, ông cũng có nhiều công trình nghiên cứu về văn hóa dân gian, tín ngưỡng tôn giáo như : Phật giáo và văn hóa dân tộc; Một con đường tiếp cận lịch sử; Chùa Việt; Đồ thờ trong di tích của người Việt…. “Để giải thích hình tượng trên, trước tiên phải nói đến ý nghĩa của hình ảnh con rùa đối với văn hóa của người Việt. Con rùa có 2 bộ phận biểu chưng chính đó là phần mai khum khum biểu tượng cho trời, còn phần bụng phẳng tượng trưng cho đất. Bởi vậy, khi trời đất giao hòa, con người sẽ nằm ở giữa. Và phần giữa ấy giống như cái nhà đối với con người, với phần mái là chiếc mai rùa, sàn nhà là phần bụng rùa còn cột nhà chính là phần chân rùa. Trong đó, con người nằm ở giữa, tức là nằm trong dòng chảy của sinh lực trời đất, mọi sự việc, hoạt động phát sinh, phát triển của con người đều diễn ra ở đây. Sự tồn tại của con rùa là do âm dương đối đãi, hòa hợp giữa phần mai và phần thân rùa. Bởi vậy, rùa mang trọng trách đội bia. Nói về tấm bia, nó tồn tại do đi đúng với quy định của trời đất và các tầng vũ trụ. Chán bia và vòng chầu mặt trời là biểu trưng của tầng trên. Còn rùa đóng vai trò ở tầng dưới, sự việc của con người sẽ nằm ở giữa con rùa. Điều đó tạo nên thiên địa nhân hòa. Hay có thể nói, 3 biểu tượng ấy hợp lại tạo thành hình ảnh rùa đội bia, biểu tượng cho sự bền vững.”. Không chỉ có hình ảnh rùa đội bia, mà trong văn hóa của người Việt có rất nhiều hình ảnh biểu tượng đặc sắc khác, mà đến nay ý nghĩa của chúng vẫn luôn là một ẩn số khiến cho mọi người luôn hiếu kì muốn khám phá. Có bao giờ bạn tự hỏi, tại sao con hạc lại đứng trên lưng con rùa chứ không phải là một con vật khác?. Tiếp theo Giải mã biểu tượng văn hóa phần 1, hãy cùng chúng tôi giải mã các biểu tượng văn hóa đầy thú vị này. Đến tham quan các khu đền, miếu, đình, chùa, không khó để bắt gặp hình ảnh chú rùa thấp bé đang cõng trên lưng con chim hạc cao lêu khêu. Ngoài ra, không chỉ ở các đền chùa mà ngay cả những bộ đỉnh đồng thờ gia tiên cũng sử dụng hình ảnh 2 con vật này để thờ cúng. Mặc dù được đặt ở rất nhiều nơi khác nhau, và cũng không còn xa lạ với mỗi chúng ta nhưng không phải ai cũng biết được hình ảnh mang ý nghĩa văn hóa sâu sắc như thế này là gì bởi xoay quanh hình ảnh hạc đứng trên lưng rùa đã có rất nhiều những lí giải khác nhau trước đó. Trước tiên, theo quan điểm của người Việt, rùa là loài bò sát lưỡng cư, có tuổi thọ rất cao, thường được gọi là cụ rùa, thần rùa. Rùa có thân hình chắc chắn cộng với khả năng sống lâu cho nên được ví như biểu tượng của sự trường tồn. Bên cạnh đó, rùa là loài vật ăn ít, có khả năng nhịn đói tốt nên được coi là thoát tục. Còn hạc được xem như một loài chim quý, hình ảnh hạc thường xuất hiện bên các vị thần tiên. Hạc cũng là loài vật tượng trưng cho sự trường thọ. Bởi vậy, sự kết giữa 2 con vật linh là rùa và hạc này đội nhau đã tạo nên biểu tượng “thọ đội thọ”. Thể hiện cho khát vọng trường tồn, biểu tượng cho một sự may mắn. Mặt khác, cũng có cách lí giải khác cho rằng rùa là loài vật sống ở dưới đất, còn hạc là loài sống ở trên cao. Khi hạc đứng trên mình rùa tạo thành một cặp. Hình ảnh đó thể hiện sự hài hòa, gắn kết giữa hai thái cực âm dương. “Nói về hình ảnh con hạc trong văn hóa của người Việt Nam, ông cho biết: "Con hạc đầu đội công lý, mắt biểu trưng cho mặt trời và mặt trăng, cánh là gió, lông là cây cỏ, còn chân có ý nghĩa là đất. Bởi vậy, đây là một linh vật biểu tượng cho không gian, cho bầu trời và lực dương. Ngoài ra, những con hạc được thiết kế với chiếc mỏ há ra đang ngậm viên ngọc thể hiện sự trong sáng, còn biểu trưng cho đạo pháp. Thực chất hạc là con chim thiêng biết giảng về đạo lí. Còn con rùa thuộc phần âm, biểu trưng cho đất. Đó vẫn là tư duy nông nghiệp, âm dương đối đãi tồn tại từ bao đời nay ở dân tộc Việt ta. Cho nên, hình ảnh hạc đứng trên mình rùa về mặt nào đó, chính là biểu tượng của sự trường tồn.”. Bên cạnh những hình ảnh biểu trưng văn hóa luôn có những tồn tại về cách hiểu và lí giải khác nhau. Không thể khẳng định rằng quan điểm này là đúng và phủ nhận quan điểm của người kia. Chúng ta nên chấp nhận và tiếp thu chúng ở mọi góc độ nhìn nhận bởi thế giới tâm linh vốn huyền bí, còn văn hóa luôn vô cùng. Từ một loài vật có sức mạnh vô song, hình dáng kì lạ và hay sát sinh trong Hindu giáo, Kim Sí Điểu đã đi vào kinh điển của đạo Phật, trở thành vị thần hộ pháp. Sự ác có thể được chuyển hóa thành sự lành, sự xấu xa có thể được chuyển hóa thành thánh thiện. Lòng từ bi của Đức Phật có những lúc tưởng như đi ngược với logic tư duy của con người, thế nhưng lại là giải pháp khôn ngoan cho hòa bình và an lạc. Kim Sí Điểu hay còn gọi là đại bàng Kim Sí Điểu vốn có tên là Ca Lâu La phiên âm từ Garuda, tức là con chim thần từ trong văn hóa Hin đu, chuyển nhập vào văn hóa Phật giáo. Hình tượng Garuda ban đầu có thân hình rất vạm vỡ, đầu chim, mỏ đại bàng, phía trên có mũi miệng và đằng sau có một đôi cánh. Đây là hình ảnh hư cấu, do con người sáng tạo nên. Về sau, hình tượng loài vật này còn trở thành biểu tượng của một số thủ đô của Châu Á như Bangkok, Thái Lan và Ulan Bator, Mông Cổ. Garuda được tạc trong nhiều tư thế như Garuda đang ăn rắn thần Naga hay hình ảnh vị thần Vishnu - chúa tể của các vị thần đang chinh phục Garuda. Liên quan đến những tư thế đó, trong văn hóa Ấn độ vẫn lưu truyền câu chuyện về mối thù giữa loài rắn và loài rồng với chim thần Garuda. Mẹ của Garuda là thần Vinata bị mẹ của các loài rắn loài rồng Naga là Kadru cầm tù, cho nên chim Garuda thường phải lên thiên đình ăn trộm các vị thuốc và bảo bối của các vị thần để mang về cứu mẹ mình. Thế nhưng khi lên đến thiên đình, Garuda bị phát hiện và bị các sư thần tiến đánh dữ dội. Tuy nhiên, Garuda là biểu hiện của sức mạnh nên không có vị thần nào chiến thắng cả. Cuối cùng phải đích than thần Shiva xuất trận. Lúc đó Garuda mới bị chinh phục. Và kể từ đây, Garuda trở thành vật cưỡi của thần Vishnu. Câu chuyện này có ý nghĩa khá sâu sắc, thể hiện sự cảm hóa của vị thần có quyền lực tối cao đối với một con vật ác trở thành con vật lành, là lời răn dạy chúng sinh. Và mô típ này cũng ảnh hưởng rất nhiều trong văn hóa Phật giáo và cả hình tượng Sí Điểu trong văn hóa Việt Nam. Chùa Bối Khê, huyện Thanh Oai, Hà Nội là một ngôi chùa có lịch sử lâu đời. Hiện trong chùa đang lưu giữ bức tượng hình Kim Sí Điểu có từ thời nhà Trần đang đội bệ đá hoa sen. Giải thích về ý nghĩa bức tượng này, Tiến sỹ Trần Trọng Dương (Viện nghiên cứu Hán Nôm) cho biết: "Tư thế Garuda đội bệ đá hoa sen được bắt nguồn từ một câu chuyện trong Phật giáo. Chuyện kể rằng Garuda vốn là một loài thú dữ, là loài chim chuyên ăn thịt. Một ngày nó có thể ăn 500 con rồng con và 1 con rồng to. Đó là một chuyện đại sát sinh. Bởi vậy Đức Phật từ bi mới gọi Garuda đến và nói rằng: “Từ đây,ngươi hãy chấm dứt cuộc đại sát sinh đó và đi theo Đức Phật”. Đức Phật trả lời: “Sau này, trong mỗi bữa ăn ta sẽ cho các đệ tử của ta cúng thí cho ngươi một chút thức ăn thì ngươi có thể sống được”. Garuda đã được Đức Phật cảm hóa và từ đó trở thành nhân vật luôn đi theo Đức Phật, thành một vị thần chống đỡ thế giới, chống đỡ tòa sen. Từ một loài vật chuyên sát sinh đã trở thành bát mộ chúng và đi theo Đức Phật để giúp đỡ chúng sinh bớt khỏi khổ đau. Câu chuyện về Garuda còn mang lớp ý nghĩa nữa, thể hiện sức mạnh của Đức Phật. Bởi Đức Phật còn được gọi là Đại Hùng - một người có sức mạnh vô biên, tất cả Tam Bảo đều có ghi Đại hoành phi là Đại Hùng điện là để thờ Đức Phật. Đức Phật là sức mạnh của sự từ bi, lòng nhân có thể cảm hóa tất cả tội ác ở trên đời để họ quy y về với điều lành và cõi Phật. Câu chuyện cảm hóa Garuda hay Ca Lâu La này là minh chứng cụ thể cho sức mạnh Đại hùng của Phật pháp. Còn một chi tiết khá thú vị đó là loài Garuda hay Kim Sí Điểu này còn được coi là cậu của Phật tổ. Chuyện kể rằng nguyên từ lúc trời còn hỗn độn, trong các loài biết bay thì Phượng hoàng là chúa. Phượng hoàng sinh ra Khổng tước và Đại bàng. Khổng tước hung dữ, nuốt cả Như Lai vào bụng. Như Lai rạch xương sống nó chui ra, toan giết chết thì chư Phật đều khuyên can, giết nó cũng như giết mẹ mình. Như Lai sau đó phong cho Khổng tước là Phật Mẫu. Vì vậy, luận vai vế, Đại bàng được xem là cậu của Như Lai. Hành trình tìm hiểu Kim Sí Điểu đã làm sang tỏ khá nhiều điều, từ một loài vật có sức mạnh vô song có hình dáng kì lạ trong Hindu giáo, Kim Sí Điểu đã đi vào kinh điển của đạo Phật và trở thành một vị thần hộ pháp. Sự ác có thể được chuyển hóa thành sự lành, sự xấu xa có thể được chuyển hóa thành thánh thiện. Lòng từ bi của Đức Phật có những lúc tưởng như đi ngược với logic tư duy của con người, thế nhưng một giây phút nào đó khi đã thấy mệt mỏi với những bế tắc và hiềm khích bởi những đua tranh trong cuộc đời, ta sẽ nhận ra long từ bi của Đức Phật lại là giải pháp khôn ngoan. Hình ảnh này còn có tên gọi khác là Lưỡng Long Chầu Nguyệt. Có lẽ ít ai biết ý nghĩa của hình ảnh đôi rồng hướng về quả cầu lửa trên nóc các đình, chùa. Trong văn hóa của người Việt Nam, rồng luôn ở vị trí tối thượng, thể hiện cho quyền uy, sức mạnh tuyệt đối của các đấng Thiên Tử. Rồng cũng đứng đầu trong tứ linh “Long, ly, quy, phụng”. Dân tộc ta cũng có nhiều truyền thuyết về Rồng bởi nó gắn liền với mây, mưa, với việc trồng lúa nước, với sự tích "Con Rồng Cháu Tiên". Hình ảnh con rồng đã dần dần ǎn sâu vào tâm thức của người Việt. Nhiều nơi ở dải đất hình chữ S cũng có những địa danh gắn với linh vật này như Hà Nội là thủ đô cả nước, với tên gọi đầu tiên Thăng Long ( tức Rồng bay); Vùng Đông Bắc nước ta có Hạ Long (tức Rồng hạ) là một trong những thắng cảnh đẹp nhất cả nước hay Đồng bằng Nam Bộ phì nhiêu được làm nên bởi dòng sông mang tên Cửu Long ( tức Chín rồng). Rồng không những là biểu tượng cho xuất xứ nòi giống dân tộc Việt Nam, mà còn là thần linh, chủ của nguồn nước, mang lại sức sống mãnh liệt, làm cho mùa màng tốt tươi. Rồng cũng là biểu tượng của sức mạnh, chính vì vậy, các vua chúa đã lấy hình tượng rồng đại diện cho uy lực triều đình. Thời Lê, rồng trở thành bản mệnh của nhà vua và hình tượng rồng được thêu lên tấm áo vua mặc. Xoay quanh hình ảnh hai con rồng hướng về quả cầu lửa chính giữa xuất hiện trên các nóc đình, chùa đã từng một thời gây tranh cãi gáy gắt trong giới khoa học. Đa số ý kiến đều cho rằng đó là hình tượng “lưỡng long chầu nguyệt”, biểu tượng cho sự cát tường của người Việt. Tuy nhiên, theo nhà nghiên cứu Nguyễn Vũ Tuấn Anh thì đôi rồng hướng về "quả cầu lửa" không phải là "Lưỡng long chầu nguyệt". Có thể gọi đó là "Lưỡng long tranh châu" chính xác hơn. Theo ông giải thích, con rồng là biểu tượng của sức mạnh vũ trụ mà cụ thể là hai lực tương tác Âm - Dương. Khi thể hiện hai con rồng thì không con nào ngậm châu cả. Vì hình tượng hai con rồng là biểu tượng lực Âm - Dương cân bằng, hạt châu lại là biểu tượng của Thái cực, là biểu tượng của vũ trụ.	Hình tượng con rùa trong văn hóa	Con rùa (tiếng Pháp Tortue, tiếng Anh Turtle) (có chung một gốc từ), là một loài động vật thuộc vực Eukaryota, giới Animalia, thuộc ngành Chordata. Ý nghĩa biểu trưng của rùa trải rộng trên tất cả các miền của trí tưởng tượng, thuộc nam tính và nữ tính, thuộc loài người và vũ trụ. Do có mai phía trên có hình tròn như bầu trời - điều này khiến nó gợi nhớ cái mái vòm - phía dưới phẳng như mặt đất, rùa là một biểu thị của vũ trụ: chỉ riêng nó thôi đã làm thành cả một vũ trụ học. Tại Viễn Đông (Trung Hoa và Nhật Bản), cũng như ở các dân tộc tại trung tâm Châu Phi, người Dagon và người Bambara - đó là chỉ kể những dân tộc đã được nghiên cứu nhiều nhất - nó đều được nhìn nhận như vậy. Rùa thường được mô tả trong văn hóa đại chúng là những sinh vật dễ tính, kiên nhẫn và khôn ngoan. Do tuổi thọ cao, di chuyển chậm, cứng cáp và không có nếp nhăn, chúng là biểu tượng của sự trường tồn và ổn định trong nhiều nền văn hóa trên thế giới. Rùa thường xuyên được đưa vào văn hóa con người, với các họa sĩ, nhiếp ảnh gia, nhà thơ, nhạc sĩ và nhà điêu khắc sử dụng chúng làm đối tượng.
Kính màu là mẫu kính có tính thẩm mỹ cao, chính vì vậy mà chúng được ứng dụng rộng rãi trong cuộc sống hằng ngay. Tuy nhiên để thực sự hiểu rõ bản chất của chúng cũng như các ưu nhược điểm và tính ứng dụng của kính màu thì không phải ai cũng biết rõ. Để giúp bạn hiểu hơn những vấn đề đó hôm nay Dương Gia Glass sẽ chia sẻ với bạn. Kính màu là loại kính được làm từ kính cường lực được gia công sơn màu trên bề mặt kính tạo thành kính màu. Từ đó đem lại sự phong phú của bảng màu, góp phần tạo nên sự lựa chọn phù hợp và làm hài lòng người sử dụng. Sử dụng công nghệ sơn thường: Là sơn màu cho kính sau khi được cường lực. Tức là sau khi tôi luyện kính sẽ được phủ một lớp sơn lên bề mặt kính. Cách sơn này khá đơn giản, giá thành rẻ, màu sắc đa dạng, dễ gia công và nước sơn luôn sáng bóng. Sử dụng công nghệ sơn chịu nhiệt: Ngược với kính màu sơn thường thì mẫu kính này được sơn màu trước khi được cường lực (trước khi tôi). Cụ thể sau khi được phủ lớp sơn chịu nhiệt, kính sẽ được gia công trong môi trường khép kín, được làm nóng tới 700 độ C, sau đó qua quá trình sử lý nhiệt sơn màu trên kính bởi vậy khi sử dụng công nghệ sơn này kính sẽ có độ bóng, không phai màu và không bị bong tróc nhưng giá thành cao hơn. Chúng ta có thể thấy ở sản phẩm như kính ốp bếp trong các gia đình hiện đại ngày nay. Khả năng chịu nhiệt, chịu lực tốt, thích hợp cả những nơi có điều kiện thời tiết khắc nghiệt. Qua đó giúp bạn hạn chế các chi phí phát sinh thêm khi phải thay mới hoặc sửa chữa sau thời gian sử dụng. Bề mặt phẳng, trơn bóng, một số màu có khả năng phản xạ tạo chiều sâu cho không gian thiết kế. Điều này tác động rất lớn để tạo nên nhiều sáng kiến hơn khi làm việc. Đáp ứng nhu cầu thẩm mỹ với màu sắc đa dạng, phù hợp với nhiều không gian khác nhau. Mỗi công trình tạo ra sẽ mang một nét đẹp độc và rất khác biệt. Khó bám bẩn, vệ sinh nhanh chóng. Từ đó giúp bạn tiết kiệm được thời gian khi phải lau chùi mỗi ngày. Tính thẩm mỹ cũng được duy trì lâu dài hơn. Tuy nhiên chúng vẫn còn một số nhược điểm: giá thành cao hơn kính cường lực thông thường, không thể thực hiện bất kỳ thao tác thi công nào lên trên bề mặt kính nếu như đã tôi luyện. Các hạn chế này vẫn không làm cản trở sự thịnh hành của sản phẩm này trong các ứng dụng của mọi lĩnh vực, ngành nghề. Kính màu ốp bếp: Nếu bạn chọn kính màu xanh hoặc gam màu khác phù hợp với không gian nhà bếp sẽ đem lại hiệu ứng khác biệt nếu chọn gạch men thông thường. Vì thế, nó sẽ khiến căn bếp của bạn thật sự khác biệt. Ngoài ra còn đem lại nguồn cảm hứng để việc nấu nướng thơm ngon và hấp dẫn hơn. Kính màu ốp tường thông qua các sản phẩm kính mù màu, tranh kính màu… Vừa giúp tạo nên sự sinh động cho mảng tường, vừa tạo sự mới lạ. Kính màu làm vách kính cường lực, cửa kính cường lực, vách kính văn phòng. Đây hiện là xu hướng của nhiều văn phòng hiện nay. Cửa kính màu sẽ tạo nên không gian mở và kết nối các nhân viên lại với nhau. Kính màu làm sàn nhà, mái sảnh, mái hiên. Sản phẩm này sẽ đem sự dịu mát cho không gian sống, vừa giúp bạn tiếp cận gần hơn với thiên nhiên. Công Ty TNHH Thương Mại Dịch Vụ và Xây Lắp Dương Gia Glass là đơn vị chuyên cung cấp, thi công lắp đặt các hạng mục về kính cao cấp trong đó có kính màu. Cùng với thời gian tồn tại và phát triển lâu dài sẽ là sự chuyên nghiệm và dày dặn kinh nghiệm để bạn tin tưởng. Với hơn 6 năm kinh nghiệm trong nghề, Dương Gia có hệ thống xưởng sản xuất riêng, 100% kính cường lực được tôi luyện từ phôi kính Việt Nhật nên đảm bảo độ bền, độ an toàn cao, giá trực tiếp không qua đơn vị trung gian. Hy vọng qua các thông tin chia sẻ trong bài viết sẽ giúp các bạn hiểu rõ thêm về các loại kính màu. Từ đó biết cách nên chọn thế nào để phù hợp với nhu cầu dùng và vừa với túi tiền của mình. Nếu cần thêm sự hỗ trợ và tư vấn tận tình về kính màu trang trí thì hãy liên hệ ngay với duonggiaglass.vn. Đảm bảo bạn sẽ nhận được báo giá kính màu rẻ nhất thị trường cùng với những sản phẩm có chất lượng tốt nhất. Ngoài việc cung cấp vật liệu kính cường lực chính hãng thì Dương Gia Glass còn nhận tư vấn, thi công và thiết kế theo yêu cầu. Từ đó tạo nên những công trình hiện đại, sang trọng với độ bền sử dụng lâu nhất. Tặng thớt cường lực tuyệt đối an toàn cho sức khỏe ngăn được các bệnh ung thư, tiêu chảy, hại thận… gây ra do mùn thớt gỗ hay nhựa. DƯƠNG GIA GLASS là công ty có giàu kinh nghiệm trong lĩnh vực kính màu ốp bếp, kính cường lực, cabin phòng tắm, vách kính văn phòng. GPDK & MST: 0108495277 – Cấp ngày 12/11/2018 – Nơi cấp: Sở kế hoạch & Đầu tư thành phố Hà Nội.	Kính màu ghép	Thuật ngữ kính màu ghép được dùng để nói tới một loại vật liệu hoặc các công trình, tác phẩm tạo ra từ nó. Trong suốt lịch sử ngàn năm của nó, thuật ngữ này đã được áp dụng gần như độc quyền cho các cửa sổ của nhà thờ Kitô giáo, nhà thờ Hồi giáo và các tòa nhà quan trọng khác. Những sản phẩm nghệ thuật độc đáo tại các nhà thờ cho đến ngày nay vẫn tồn tại và trở thành những tác phẩm tranh kính nghệ thuật nổi tiếng thế giới thu hút hàng triệu lượt tham quan. Mặc dù theo truyền thống được làm bằng các tấm kính phẳng và được dùng như cửa sổ, những sáng tạo của các nghệ sĩ kính màu hiện đại bao gồm cả các cấu trúc ba chiều và điêu khắc. Thuật ngữ chuyên môn hiện đại mở rộng khái niệm "kính màu ghép" để bao gồm tranh kính (leadlight) trong nhà và các tác phẩm nghệ thuật tạo ra từ các tác phẩm kính có khung kim loại (came glasswork) được minh họa trong các loại đèn nổi tiếng của Louis Comfort Tiffany. Vật liệu kính màu ghép là thủy tinh đã được pha màu bằng cách thêm muối kim loại trong quá trình sản xuất nó.
Dòng chảy rút xa bờ là nguyên nhân gây ra rất nhiều các trường hợp đuối nước khi đi tắm biển ngay cả khi bạn biết bơi. Mới đây, tại Bình Thuận đã xảy ra vụ tai nạn do sóng cuốn khi đi tắm biển khiến 4 khách du lịch chết đuối, 2 người mất tích và 5 người cấp cứu. Điều này đã gióng lên hồi chuông cảnh báo về tình trạng nguy hiểm của dòng chảy rút xa bờ. Dòng chảy rút xa bờ (tiếng Anh: rip current), hay còn gọi là dòng chảy xa bờ, dòng rip hay dòng rút bờ, là một dòng nước mạnh chảy từ bờ hướng ra biển. Khi Sóng đánh và đưa nước biển vào bờ, nước biển được liên tục đưa vào bờ và tập hợp lại thành một dòng đi ngược ra biển. Vận tốc trung bình của dòng chảy này có thể thay đổi từ 0,5 m đến 1m/giây, khi đó không ai có khả năng bơi ngược nó để vào bờ. Có khi do những thay đổi đột ngột của sóng biển, vận tốc dòng chảy rút xa bờ có thể lên đến 2,5 m/giây, nhanh hơn cả vận tốc bơi của một vận động viên bơi lội Olympic. Chính vì vậy, bạn có thể bị dòng chảy xa bờ cuốn ra biển ngay cả khi biết bơi. Khi bị cuốn vào dòng chảy rút xa bờ, ngay cả khi ở mực nước ngang hông, bạn cũng sẽ bị cuốn ra xa khỏi bờ biển với tốc độ cao. Theo phản xạ, nhiều người sẽ cố để bơi hoặc quẫy đạp nhằm lên được bờ. Điều này dễ dẫn tới tình trạng kiệt sức và tử vong do đuối nước sau đó. Các bãi biển càng nhiều sóng, bạn sẽ càng có nguy cơ gặp phải dòng chảy rút xa bờ nguy hiểm. Hầu hết các bãi biển hiện nay trên thế giới và Việt Nam đều có nguy cơ xuất hiện dòng chảy rút xa bờ. - Dòng chảy rút xa bờ thường trông khá tĩnh lặng, các gợn sóng nhỏ. Đây là đặc điểm dễ nhận ra và cũng khiến nó nguy hiểm bởi nhiều người sẽ lầm tưởng đây là vùng nước an toàn. - Khi nhận thấy mình cuốn vào dòng chảy rút xa bờ, bạn nên cố gắng giữ bình tĩnh, không hoảng loạn. - Nếu biết bơi, hãy cố gắng bơi dọc bờ biển tìm đến chỗ có sóng "bạc đầu" - sóng đang đánh vào bờ để được đưa ngược trở lại bờ biển. - Nếu không biết bơi, bạn nên cố gắng thả lỏng, giữ cho người nổi và giơ cao tay để cứu hộ hoặc người xung quanh có thể nhìn thấy. - Nếu bạn không biết bơi, hãy ở gần các vị trí cứu hộ có thể nhìn thấy, mặc áo phao nếu cần thiết. - Luôn mặc đồ bơi có màu nổi như cam, đỏ, xanh chuối để dễ gây được sự chú ý trong trường hợp xảy ra nguy hiểm. - Khi trời âm u và biển động, không nên đi tắm biển bởi sóng càng to, dòng chảy rút xa bờ càng mạnh. - Tránh tắm, bơi biển tại các bãi biển hoang vắng, ít người dù rất đẹp bởi rất có thể đó là bãi biển nguy hiểm nên đã bị bỏ hoang.	Dòng chảy rút xa bờ	Dòng chảy rút xa bờ (tiếng Anh: rip current), còn gọi là dòng chảy xa bờ, dòng rip hay dòng rút bờ, là một dòng nước mạnh chảy từ bờ hướng ra biển. Sóng đánh và đưa nước biển vào bờ, nhưng khi nước biển được liên tục đưa vào bờ thì chúng tập hợp lại thành một dòng đi ngược ra biển. Vận tốc trung bình của dòng chảy có thể thay đổi từ 0,5 m đến 1m/giây, khi đó không ai có khả năng bơi ngược nó để vào bờ. Có khi do những thay đổi đột ngột của sóng biển, vận tốc dòng chảy rút xa bờ có thể lên đến 2,5 m/giây, nhanh hơn cả vận tốc bơi của một vận động viên bơi lội Olympic. Dòng chảy rút xa bờ thường hẹp, có chiều ngang khoảng 1–3 m. Tuy nhiên, có khi dòng chảy này rộng đến cả chục mét. Trong một ngày chúng có thể di chuyển đến những vị trí khác nhau trong vùng đới sóng đổ. Hiện tượng này có thể xảy ra ở bất cứ vùng đới sóng đổ nào của đại dương, biển, và những hồ lớn.
Ngày 29/10/2017, Thủ tướng Palestine Rami Al-Hamdallah và Thủ tướng Israel Benjamin Netanyahu đồng thời ra tuyên bố nhắc lại một sự kiện lịch sử, một dấu mốc quan trọng trong việc bùng nổ cuộc xung đột trên vùng đất Palestine. Ngày 2/11/2017 là tròn 100 năm Tuyên bố Balfour. Ông nói rằng đã đến lúc cộng đồng quốc tế phải hành động để chấm dứt sự bất công này đối với nhân dân Palestine. Ông cho rằng việc kỷ niệm long trọng ngày này là một thách thức đối với công luận, đối với tất cả những ai ủng hộ công lý, tự do và quyền con người. Trước đó, Tổ chức Giải phóng Palestine PLO cũng đã đòi chính phủ Anh thay vì tổ chức kỷ niệm sự kiện này phải xin lỗi về Tuyên bố Balfour, đồng thời cảnh báo nếu London cứ quyết chí cùng Israel kỷ niệm ngày này thì Palestine sẽ kiện chính phủ Anh lên Tòa án quốc tế. Mặc dù chính quyền Palestine phản đối mạnh mẽ, Thủ tướng Anh Theresa May vẫn kiên quyết tổ chức kỷ niệm 100 năm Tuyên bố Balfour. Chính quyền Palestine coi hành động này của Thủ tướng Theresa May là "khơi lại một tội ác chính trị lớn nhất trong lịch sử nhân loại và trái với tất cả các tập quán ngoại giao". Về phần mình, Thủ tướng Anh Theresa May nói rằng bà tự hào về vai trò của Anh trong việc thành lập Nhà nước Israel và khẳng định sẽ tự hào tổ chức lễ kỷ niệm 100 năm Tuyên bố Balfour, đồng thời bà cũng thừa nhận "cần thiết phải hiểu được tình cảm của một số người do Tuyên bố Balfour gây ra" và nói thêm rằng "còn nhiều việc phải làm". Trong khi đó, Thủ tướng Benjamin Netanyahu nói rằng ông sẽ lên đường sang London để tham dự lễ kỷ niệm 100 năm Tuyên bố Balfour và ca ngợi văn kiện này cũng như vai trò của quốc tế trong việc thành lập Israel. Ông cho rằng Tuyên bố Balfour đã thừa nhận đất của Israel là quê hương của người Do Thái và quốc gia Israel đã không thể tồn tại nếu không đưa người Do Thái về đây sinh sống, không có sự hy sinh và sẵn sàng chiến đấu để bảo vệ nó, nhưng một điều hết sức rõ ràng là tất cả được bắt đầu bằng Tuyên bố Balfour. Trở lại lịch sử, ngày 2/11/1917, Ngoại trưởng Anh Arthur James Balfour đã gửi một bức thư chính thức được gọi là Điều ước Balfour hay Tuyên bố Balfour cho Lord Rotshild, đại diện cộng đồng người Do Thái tại Anh chuyển cho Liên hiệp Sionist tại Vương quốc Anh. Trong bức thư này, chính phủ Anh đã tuyên bố ủng hộ ước vọng của người Do Thái về việc thành lập một quê hương của họ tại Palestine. Chính phủ Anh ra Tuyên bố Balfour lúc đó là xuất phát từ sự cảm thông với người Do Thái bị đàn áp, phiêu bạt trên khắp thế giới, đồng thời để trả ơn cho việc người Do Thái đã ủng hộ và giúp đỡ quân đội Anh và đồng minh trong thế chiến thứ nhất chống đế chế Ottoman. Chaim Weizmann, thủ lĩnh của Phong trào phục quốc Do Thái Sionism cho rằng ước vọng về một quốc gia của người Do Thái chỉ có thể được thực hiện với thắng lợi của đồng minh trong chiến tranh. Chỉ trong vòng ít ngày ông đã giúp Anh sáng chế ra chất Aceton sử dụng trong sản xuất đạn dược, một nhân tố quan trọng góp phần vào thắng lợi của Anh và đồng minh. Lord Rotshild cũng thành lập một lữ đoàn người Do Thái nằm trong biên chế của quân đội Anh. Năm 1948, khi Nhà nước Israel được thành lập, Chaim Weizmann trở thành Tổng thống đầu tiên của Israel. Tuyên bố Balfour đã dành cho người Do Thái một tổ quốc vào lúc đó chỉ có khoảng 50 ngàn trong tổng số khoảng 12 triệu người Do Thái trên thế giới, trong khi có 650 ngàn người Ả rập sinh cơ lập nghiệp ở đây hàng ngàn năm rồi. Tuyên bố Balfour đã không đề cập đến cộng đồng người Ả rập này, chỉ công nhận một số quyền dân sự, tôn giáo của họ và hoàn toàn không đề cập gì đến các quyền chính trị, kinh tế và hành chính của số người này. Người Ả rập và Palestine gọi Tuyên bố Balfour là " lời hứa của người không có gì trong tay cho người không xứng đáng được nhận". Năm 1917, khi ra Tuyên bố Balfour Anh vẫn chưa có quyền gì tại vùng đất Palestine. Mãi đến năm 1919, Hội nghị hòa bình Versailles của phe đồng minh thắng trận mới trao cho Anh quyền ủy trị đối với Palestine và ngay sau đó một năm, chính phủ Anh đã cử ngay Herbert Samuel làm cao ủy, tức là trước hai năm Palestine được chính thức đặt dưới quyền ủy trị của Anh. Về sau, Anh đã bắt tay với phong trào phục quốc Do thái Sionism thực hiện tuyên bố này mà không quan tâm tới quyền lợi của người Ả rập Palestine. Sau 100 năm kể từ khi Tuyên bố Balfour ra đời, Israel đã chiếm 2/3 lãnh thổ Palestine lịch sử, đồng thời liên tục xây dựng và mở rộng các khu định cư ở Bở Tây và Đông Jerusalem. Cho đến tận bây giờ, người Do Thái đã có Tổ quốc của mình, còn người Palestine thì không. Tháng 9 vừa qua, phát biểu tại Đại hội đồng Liên hợp quốc, Tổng thống Palestine Mahmoud Abbas đã đòi chính phủ Anh phải chịu trách nhiệm lịch sử, pháp lý, chính trị, vật chất và của tinh thần về hậu quả của Tuyên bố Balfour. Ông Mahmoud Abbas cũng đòi chính phủ Anh phải sửa chữa sai lầm này bằng việc công nhận Nhà nước Palestine với Thủ đô là Jerusalem. Có 4 tỉnh, thành phố không có ca lây nhiễm thứ phát trên địa bàn trong 14 ngày qua là Thái Bình, Hải Phòng, Điện Biên, Phú Thọ.	Tuyên bố Balfour	Tuyên bố Balfour là một tuyên bố công khai do chính phủ Anh đưa ra trong chiến tranh thế giới lần thứ nhất thông báo ủng hộ việc thành lập "nhà quốc gia cho người Do Thái" Palestine, lúc đó là vùng Ottoman với dân số người Do Thái thiểu số. Quan điểm của chính phủ Hoàng gia với việc ủng hộ việc thành lập ở Palestine một nhà dân tộc cho người Do Thái và sẽ tận dụng những nỗ lực của họ để tạo điều kiện thuận lợi cho việc đạt được mục tiêu này, điều đó được hiểu rõ rằng không có điều gì làm thay đổi các quyền dân sự và tôn giáo các cộng đồng không phải Do Thái hiện tại ở Palestine, hoặc các quyền và địa vị chính trị mà người Do Thái ở bất kỳ nước nào khác được hưởng. Bản tuyên ngôn được đưa vào một bức thư từ Ngoại trưởng Anh Arthur Balfour của Vương quốc Anh gửi tới Chúa Walter Rothschild, lãnh đạo cộng đồng Anh Do Thái, chuyển tới Liên đoàn Do thái Anh và Ai Len. Văn bản của tuyên bố này đã được xuất bản trên báo chí ngày 9 tháng 11 năm 1917.
Ngôn ngữ mô hình hóa thống nhất (giờ Anh: Unified Modeling Language, viết tắt thành UML) là một trong những ngôn ngữ quy mô bao gồm những ký kết hiệu đồ họa mà lại các cách thức hướng đối tượng thực hiện để xây dựng các khối hệ thống ban bố một phương pháp mau lẹ. UML sử dụng một khối hệ thống ký kết hiệu thống nhất biểu diễn những Phần tử mô hình (Mã Sản Phẩm elements). Tập hòa hợp các phần tử mô hình tạo thành các Sơ thứ UML (UML diagrams). Có những các loại sơ đồ dùng UML đa số sau:	Ngôn ngữ mô hình hóa thống nhất	Ngôn ngữ mô hình hóa thống nhất (tiếng Anh: Unified Modeling Language, viết tắt thành UML) là một ngôn ngữ mô hình gồm các ký hiệu đồ họa mà các phương pháp hướng đối tượng sử dụng để thiết kế các hệ thống thông tin một cách nhanh chóng. Cách xây dựng các mô hình trong UML phù hợp mô tả các hệ thống thông tin cả về cấu trúc cũng như hoạt động. Cách tiếp cận theo mô hình của UML giúp ích rất nhiều cho những người thiết kế và thực hiện hệ thống thông tin cũng như những người sử dụng nó; tạo nên một cái nhìn bao quát và đầy đủ về hệ thống thông tin dự định xây dựng. Cách nhìn bao quát này giúp nắm bắt trọn vẹn các yêu cầu của người dùng; phục vụ từ giai đoạn phân tích đến việc thiết kế, thẩm định và kiểm tra sản phẩm ứng dụng công nghệ thông tin. Các mô hình hướng đối tượng được lập cũng là cơ sở cho việc ứng dụng các chương trình tự động sinh mã trong các ngôn ngữ lập trình hướng đối tượng, chẳng hạn như ngôn ngữ C++, Java,.
Lời tòa soạn: Giới khoa học và các cơ quan truyền thông ngày càng quan tâm nghiên cứu tin giả vì nó đang lan truyền rộng rãi, với những phương thức khó nắm bắt trên cả truyền thông chính thống và mạng xã hội, gây hậu quả khôn lường về kinh tế và chia rẽ xã hội sâu sắc. Các nhà nghiên cứu thông tin cho rằng, chính tin giả về Covid-19 phát tán nhiều chẳng kém đại dịch, nên giới khoa học và quản lý không chỉ tập trung tìm ra giải pháp ứng phó về y tế mà còn phải tìm mọi cách chặn đứng tin giả. Thậm chí, khảo sát của PEW research còn cho thấy 80% người Mỹ được hỏi cho biết họ đọc tin giả, tin sai sự thật khi bệnh dịch bắt đầu lan truyền. Loạt bài về tin giả của tác giả Nguyễn Hồng Hải Đăng sẽ cùng gợi mở ra những cuộc thảo luận học thuật chính xung quanh vấn đề mới này. Sự hình thành các thuyết âm mưu – biểu hiện cực điểm của việc hoài nghi và đồn thổi thiếu cơ sở - là một phần hậu quả của môi trường thông tin thiếu cấu trúc đánh giá thông tin vững chắc và thiếu tính minh bạch. Trong một nghiên cứu nổi tiếng vào năm 2004, G.S. Halavais của ĐH Arizona State University thử nghiệm chèn thông tin sai lệch vào các bài viết trên Wikipedia và đo lượng thời gian các thông tin này được phát hiện ra bởi các biên tập viên trên trang này. Bệnh nhân ngại đưa ra thông tin đúng về sức khoẻ của mình (chế độ dinh dưỡng, chế độ tập thể thao, loại thuốc họ đang sử dụng) cho bác sĩ, cung cấp thông tin sai lệch và có thể gây hại cho bản thân. Người tiêu thụ và chia sẻ các thuyết âm mưu trên Facebook thường lan truyền các thông tin này với người có cùng sở thích và thế giới quan mang tính đồng điệu với các thuyết âm mưu, và phớt lờ toàn bộ các thông tin trái chiều khác. Cơ quan chủ quản: Bộ Khoa học và Công nghệ. Giấy phép xuất bản: Số 01/GP-BTTTT ngày 08/01/2018.	Tin giả	Tin giả (tiếng Anh: fake news), còn được gọi là tin rác hoặc tin tức giả mạo, là một loại hình báo chí hoặc tuyên truyền bao gồm các thông tin cố ý hoặc trò lừa bịp lan truyền qua phương tiện truyền thông tin tức truyền thống (in và phát sóng) hoặc phương tiện truyền thông xã hội trực tuyến. Thông tin sai lệch thường được các phóng viên trả tiền cho các trang đăng tin để được đăng các tin tức này, một thực tế phi đạo đức được gọi là báo chí trả tiền. Tin tức kỹ thuật số đã mang lại và tăng việc sử dụng tin tức giả, hoặc báo chí màu vàng (yellow journalism). Tin tức sau đó thường được nhắc lại là thông tin sai trên phương tiện truyền thông xã hội nhưng đôi khi cũng tìm được đường đến những phương tiện truyền thông chính thống. Tin giả được viết và xuất bản thường là với mục đích đánh lừa nhằm gây thiệt hại cho một cơ quan, thực thể hoặc người, và/hoặc đạt được về mặt tài chính hoặc chính trị, nó thường sử dụng lối viết giật gân, không trung thực hoặc dùng các tiêu đề bịa đặt để tăng lượng độc giả.
Trong lịch sử, Triều Tiên và Hàn Quốc là một hợp nhất dưới đế quốc Triều Tiên nên chúng ta vẫn thường hay được nghe thấy những cái tên như Bắc Triều Tiên và Nam Triều Tiên. Tuy nhiên vào thời điểm hiện tại, Hàn Quốc và Triều Tiên là một đúng hay sai? Mối quan hệ Hàn Quốc Triều Tiên thường được biết đến với tên gọi quan hệ Nam-Bắc Triều Tiên, hay quan hệ Nam-Bắc Hàn. Triều Tiên nằm ở phía Bắc, phân cách với Hàn Quốc ở miền Nam trên bán đảo Triều Tiên. Vậy Bắc Hàn và Nam Hàn khác nhau như thế nào ?. Triều Tiên là nước nào? Hay đôi khi được gọi là Bắc Triều Tiên hay Bắc Hàn. Đây là quốc gia nằm tại Đông Á trên phía bắc của bán đảo Triều Tiên. Nam Hàn và Bắc Hàn được ngăn cách bởi đường biên giới Hàn Quốc Triều Tiên. Triều Tiên giáp với Trung Quốc và một phần nhỏ của Nga ở phía Bắc. Hàn Quốc có tên gọi chính thức là Đại Hàn Dân Quốc. Hay còn có những tên gọi khác như Đại Hàn, Nam Hàn hay Nam Triều Tiên. Vì vậy mà chúng ta còn hay nghe thấy báo đài đưa tin về Bắc Hàn và Nam Hàn thì đó chính là Bắc Triều Tiên và Nam Triều Tiên. Hàn Quốc nằm ở phía Nam trên bán đảo Triều Tiên. Phía đông và phía tây giáp biển. Hàn Quốc là một trong những nền kinh tế hàng đầu tại châu Á. Dân số Hàn Quốc và Triều Tiên có sự chênh lệch khá lớn. Dân số ở Nam Hàn là hơn 50 triệu người, trong khi dân số của Bắc Triều Tiên chỉ hơn 25 triệu. Triều Tiên và Hàn Quốc là một cho đến trước năm 1945. Sau cuộc Chiến tranh thế giới thứ 2, Hàn Quốc và Triều Tiên chính thức trở thành 2 đất nước tách biệt. Sự chia cắt này hoàn thành vào năm 1948 nhưng đến năm 1953 mới được hợp thức hóa. Lý do vì sao Hàn Quốc và Triều Tiên bị chia cắt khá phức tạp. Tuy nhiên có thể hiểu đơn giản là bởi sự tác động của 2 cường quốc thời bấy giờ là Liên Xô và Mỹ. Từ khi chia cắt năm 1948 đến tận bây giờ, chiến sự Hàn Quốc Triều Tiên khá căng thẳng. Để hiểu rõ hơn về mối quan hệ 2 nước, ta hãy cùng nhìn lại lịch sử Hàn Quốc Triều Tiên nhé. Trong giai đoạn năm 1897-1910, Triều Tiên và Hàn Quốc là một dưới cái tên đế quốc Đại Hàn. Đại Hàn là quốc hiệu của Triều Tiên dưới sự cai trị của nhà Triều Tiên. Đây là đế quốc được thành lập vào ngày 13 tháng 10 năm 1897 bởi các phong trào trong nước. Sau đó vào năm 1910, lực lượng của Phát xít Nhật đã xâm nhập và củng cố quyền lực ở Triều Tiên. Rồi chính thức đặt Triều Tiên dưới sự cai trị của Đế quốc Nhật Bản. Khi chiến tranh thế giới thứ 2 diễn ra, Hàn Quốc và Triều Tiên bị xâu xé bởi 2 thái cực thế giới lúc bấy giờ. Điều này khiến việc Triều Tiên và Hàn Quốc là một bị phá vỡ. Bản đồ Hàn Quốc Triều Tiên chính thức được vẽ lại với sự có mặt của đường biên giới Hàn Quốc Triều Tiên. Sự chia cắt này khiến Hàn Quốc và Triều Tiên chiến tranh liên miên. Vào năm 1950-1953, cuộc chiến tranh Triều Tiên nổ ra giữa 2 bên. Sau nhiều năm chiến tranh, Hàn Quốc gặp Triều Tiên để tiến hành ký hiệp định đình chiến. Kể từ khi có hiệp định đình chiến, Triều Tiên Hàn Quốc chính thức bị chia cắt. Đây chính là dấu mốc chấm dứt việc Triều Tiên và Hàn Quốc là một. Kể từ đó, Triều Tiên là một nhà nước độc đảng do gia tộc họ Kim điều hành. Hàn Quốc hiện nay là một nước dân chủ có Tổng thống là ông Moon Jae-in. Năm 2000, Tổng thống của Hàn Quốc là ông Kim Dae-jung đã có chuyến thăm Triều Tiên sau 55 năm chia cắt. Đây là chuyến thăm đầu tiên trong lịch sử Hàn Quốc Triều Tiên. Năm 2018, với việc Triều Tiên tham dự Thế vận hội Mùa đông. Căng thẳng Hàn Quốc Triều Tiên cũng dần được xoa dịu. Tháng 4/2018, 2 nước đã ký Tuyên bố Panmunjom với mong muốn hòa bình, thống nhất bán đảo Triều Tiên. Những tin tức Hàn Quốc Triều Tiên mới nhất cho thấy mối quan hệ tích cực giữa 2 bên. Tuy nhiên, căng thẳng Hàn Quốc và Triều Tiên vẫn còn tồn tại. Sau đây, ta hãy cùng tìm hiểu hình dáng bản đồ Hàn Quốc và Triều Tiên năm 2020 nhé. Bản đồ Hàn Quốc Triều Tiên đã thay đổi rất nhiều so với thời điểm Triều Tiên và Hàn Quốc là một. Sự thay đổi này được 2 bên đàm phán vô cùng kỹ lưỡng với sự xuất hiện của biên giới Hàn Quốc Triều Tiên. Triều Tiên có diện tích là 120.540 km vuông. Trong khi đó Hàn Quốc sở hữu diện tích 100.210 km vuông. Trong bản đồ Hàn Quốc và Triều Tiên, Triều Tiên nằm ở phía bắc và Hàn Quốc nằm ở phía nam của bán đảo Triều Tiên. Phía bắc Triều Tiên có đường biên giới với Trung Quốc và Nga. Còn lại hướng đông và tây thì giáp biển. Hàn Quốc thì ngoài phía bắc giáp Triều Tiền ra thì các phía còn lại đều là đường bờ biển. 2 nước bị chia cắt bởi biên giới Hàn Quốc Triều Tiên. Đường biên giới này được biết đến với cái tên vĩ tuyến 38. Vĩ tuyến 38 được xác định vô cùng rõ ràng trên bản đồ Hàn Quốc Triều Tiên. Đây là đường biên giới được thành lập năm 1953 với sự chấp thuận của Liên Hợp Quốc. Khu vực rộng 4km dọc theo đường biên giới Hàn Quốc Triều Tiên là khu vực phi quân sự. Mọi hoạt động quân sự tại đây đều bị cấm trên toàn bộ bán đảo Triều Tiên. Tuy nhiên, tại đây vẫn thường xảy ra nhiều xung đột giữa 2 nước. Mặc dù đã có những bước tiến triển trong mối quan hệ của 2 nước. Tình hình Hàn Quốc và Bắc Triều Tiên mới nhất vẫn luôn tồn tại nhiều căng thẳng. Triều Tiên vẫn liên tục thử nghiệm tên lửa quân sự. Trong khi đó, theo nhiều tin tức thời sự Hàn Quốc Triều Tiên. Công dân Triều Tiên vẫn liên tục tìm cách đào tẩu sang Hàn Quốc. Cả 2 nước vẫn tích cực chạy đua vũ trang và cải thiện khả năng quân sự của mình. Sự khác biệt trong thể chế và lợi ích của 2 nước còn quá lớn. Đó là một phần lý do tại sao Hàn Quốc và Triều Tiên không thống nhất. Bên cạnh đó, theo sự cập nhật của Triều Tiên Hàn Quốc tin mới nhất. Với sự lây lan của dịch COVID-19 hiện tại, cả 2 nước đang tập trung hết mức vào công tác chống dịch. Hàn Quốc đang tích cực khuyên công nhân bảo vệ mình bằng việc đeo khẩu trang và rửa tay thường xuyên. Trong khi đó Triều Tiên đóng mọi cửa ngõ vào Bình Nhưỡng để phòng dịch. Cả 2 nước cũng đang nóng lên dõi theo kết quả cuộc bầu cử tổng thống Mỹ. Qua bài viết, hy vọng bạn đã trả lời được câu hỏi liệu có phải Hàn Quốc và Triều Tiên là một. Cũng như nắm được những thông tin cơ bản về lịch sử Hàn Quốc Triều Tiên. Mối quan hệ giữa Hàn Quốc và Triều Tiên là quan hệ khá phức tạp. Đây là thông tin bạn cần tìm hiểu kỹ càng trước khi quyết định du học tại Hàn Quốc. Tuy vẫn tồn tại nhiều căng thẳng. Tình hình Hàn Quốc và Triều Tiên đã xoa dịu hơn rất nhiều so với những năm trước đây. Cảm ơn bạn đã quan tâm theo dõi bài viết.	Triều Tiên	Triều Tiên (theo cách sử dụng tại Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Triều Tiên: Chosŏn gŭl: 조선, Hanja: 朝鮮, McCune–Reischauer: Chosǒn), Hàn Quốc (theo cách sử dụng tại Đại Hàn Dân Quốc: tiếng Triều Tiên: 한국; Hanja: 韓國; Romaja: Hanguk) hay Korea (theo cách sử dụng quốc tế bắt nguồn từ tên gọi Cao Ly ) là một nền văn hóa và khu vực địa lý nằm trên bán đảo Triều Tiên thuộc khu vực Đông Á, giáp với Trung Quốc về phía tây bắc, Liên bang Nga về hướng đông bắc và Nhật Bản ở phía đông nam qua eo biển Triều Tiên. Hiện nay, Triều Tiên được chia ra thành hai chính thể: Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Triều Tiên ở phía bắc là một quốc gia đơn đảng sử dụng thuyết Chủ thể làm nền tảng và Đại Hàn Dân Quốc ở phía nam là một nhà nước đa đảng theo thể chế Cộng hoà Tổng thống. Là một trong những nền văn minh lâu đời nhất trên thế giới, Triều Tiên có lịch sử được ghi chép sớm nhất vào khoảng hơn 3000 năm. Trong thế kỷ thứ IV, họ đã bắt đầu sử dụng hệ thống chữ Hán và chịu ảnh hưởng của Phật Giáo, về sau, Nho Giáo của Khổng Tử và nhiều khía cạnh văn hóa khác du nhập từ Trung Hoa dần có ảnh hưởng sâu sắc đến xã hội này.
Nhà hát thành phố là di tích Kiến trúc Nghệ thuật cấp quốc gia. Nằm ở vị trí trung tâm thành phố Hải Phòng, Nhà hát thành phố là nơi chứng kiến nhiều sự kiện cách mạng quan trọng của Hải Phòng và đất nước. Công trình còn lưu giữ nhiều giá trị văn hóa và nghệ thuật. Theo tài liệu của Bảo tàng Hải Phòng, thành phố Hải Phòng thành lập ngày 19/7/1888 theo sắc lệnh của Tổng thống Pháp và được xếp loại ngang thành phố Hà Nội và Sài Gòn. Cũng trong những năm này, người Pháp đẩy mạnh việc xây dựng Cảng Hải Phòng. Sau khi đặt các cầu tầu vào năm 1885 đến năm 1887, Pháp cho đặt hệ thống đăng tiêu trên sông Cấm, lập kho chứa hàng (bến sáu kho), dựng đèn biển (Hòn Dấu) để hướng dẫn tàu bè ra vào. Như vậy, vào cuối thế kỷ 19, Hải Phòng đã trở thành một hải cảng, một trung tâm công nghiệp ở phía Bắc Việt Nam. Cùng với xây dựng thành phố, người Pháp còn cho xây dựng các công trình văn hóa phục vụ cho nhu cầu hưởng thụ của tư bản Pháp và quan lại bản xứ, tư sản Việt Nam. Nhu cầu thưởng thức văn hóa nghệ thuật của nhóm giai cấp này ngày một lớn, đòi hỏi cần phải có một nhà hát. Sự ra đời của Nhà hát lớn Hải Phòng là một nhu cầu tất yếu. Hiện, các nhà nghiên cứu chưa tìm thấy tư liệu công bố Nhà hát lớn thành phố khởi công và khánh thành vào năm nào. Hiện nay, tại Bảo tàng Hải Phòng đang trưng bày bức ảnh Nhà hát lớn được chụp vào ngày 12/5/1909, có lẽ đây là hình ảnh sớm nhất về Nhà hát lớn Hải Phòng. Dưới thời thuộc Pháp, Nhà hát thành phố là nơi sinh hoạt chính trị, văn hóa của chế độ thực dân, phong kiến và một bộ phận tư sản. Đây cũng là địa điểm ghi những dấu ấn, mốc son lịch sử của cách mạng dân tộc và của thành phố Hải Phòng. Tại Quảng trường Nhà hát thành phố, sáng ngày 23/8/1945, hàng vạn nhân dân, có lực lượng tự vệ hỗ trợ, từ nhiều ngả đường gương cao cờ đỏ sao vàng đổ về. Đúng 10 giờ, cuộc mít tinh trọng thể khai mạc tại quảng trường Nhà hát. Đồng chí Nguyễn Quốc Uy thay mặt Ủy ban khởi nghĩa tuyên bố xóa bỏ chính quyền tay sai của phát xít Nhật, thành lập Ủy ban nhân dân cách mạng lâm thời Hải Phòng. Sau Cách mạng Tháng Tám, Nhà hát thành phố là địa điểm trung tâm tổ chức các hoạt động của chính quyền cách mạng như: Tuần lễ vàng, phong trào cứu đói, phong trào Nam tiến. Quảng trường Nhà hát thành phố còn là nơi chứng kiến sự kiện hàng vạn nhân dân nội, ngoại thành đón chào bộ đội tiến vào tiếp quản thành phố ngày 13/5/1955. Từ sau ngày giải phóng Hải Phòng đến nay, Nhà hát thành phố là trung tâm sinh hoạt chính trị - văn hóa của thành phố, đặc biệt là trong dịp Giải phóng Hải Phòng 13/5 hàng năm và trong thời khắc Tết đến, xuân về. Quảng trường Nhà hát thành phố là nơi tổ chức Lễ hội Hoa phượng đỏ thường niên. Vẫn theo đánh giá của Bảo tàng Hải Phòng, Nhà hát thành phố là công trình văn hóa tiêu biểu, đặc sắc. Về giá trị văn hóa, từ khi đưa vào hoạt động, nhà hát là nơi thực dân Pháp, phong kiến và một bộ phận tư sản sinh hoạt chính trị, biểu diễn văn nghệ. Sau khi giải phóng Hải Phòng (13/5/1955), Nhà hát thành phố được chính quyền cách mạng tiếp quản và sử dụng. Từ đó đến nay, Nhà hát đóng góp quan trọng cho sự phát triển của thành phố Hải Phòng về văn hóa, xã hội, du lịch. Nhà hát thành phố rực rỡ trong đêm diễn vở Di sản mùa xuân của Đoàn Kịch nói Hải Phòng, tháng 2/2020. Về giá trị nghệ thuật, các nhà nghiên cứu của Bảo tàng Hải Phòng nhận định, được ra đời trên nền tảng của chế độ thực dân Pháp nên từ mặt thiết kế đến vật liệu xây dựng, hoa văn trang trí kiến trúc hoàn toàn là hình mẫu, là sản phẩm của văn hóa châu Âu. Nhà hát thành phố cũng là công trình kiến trúc mang phong cách tân cổ điển, kế thừa nét đẹp kiến trúc Hy Lạp - La Mã cổ đại và phối hợp đường nét, hình khối Baroc chắc khỏe, trang trí mĩ thuật, hội họa mang phong cách lãng mạn Pháp, tinh tế, chi tiết, chuẩn mực. Không gian nội thất nơi này như một bảo tàng mỹ thuật sống động, đa sắc màu. Với các giá trị đặc biệt của Nhà hát lớn thành phố, ngày 9/12/2015, Bộ Văn hóa ký quyết định xếp hạng Nhà hát thành phố là 1 trong 6 công trình kiến trúc, danh lam thắng cảnh là Di tích cấp quốc gia.	Nhà hát lớn Hải Phòng	Nhà hát Lớn Hải Phòng - tên gọi chính thức là Nhà hát Thành phố là nơi tổ chức những hoạt động văn hóa, chính trị lớn của thành phố Hải Phòng. Trong lịch sử Pháp thuộc, Việt Nam có 3 thành phố được chọn xây dựng nhà hát lớn đó là Hà Nội, Hải Phòng, thành phố Hồ Chí Minh. Nhà hát thành phố Hải Phòng là một trong những di tích kiến trúc văn hoá tiêu biểu của 1 giai đoạn kiến trúc Việt Nam, với những trang trí hoa văn, phù điêu độc đáo được bố cục hài hoà, có giá trị mĩ thuật cao. Nhà hát Lớn Hải Phòng còn là một địa danh lịch sử gắn liền với thời kỳ kháng chiến chống Pháp. Vào ngày 20.11.1946, tại đây đã diễn ra trận đánh đẫm máu để bảo vệ thành phố, 13 chiến sĩ Vệ quốc đoàn và chiến sĩ tuyên truyền văn hóa Việt Nam do trung đội trưởng Đặng Kim Nở chỉ huy đã cầm chân lực lượng quân đội Pháp có xe tăng yểm trợ suốt một ngày đêm và tiêu diệt được 50 lính Pháp trước khi anh dũng hy sinh. Thời Pháp thuộc, nhà hát lớn là nơi sinh hoạt chính trị văn hoá của người Pháp và những người bản xứ giàu có, chỉ những gánh hát từ Pháp sang hoặc những gánh hát nổi tiếng ở nước ta mới được biểu diễn ở đây và chỉ có những người giàu có mới đủ trình độ và tiền mua vé vào xem.
Sức khoẻ là trạng thái hoàn toàn thoải mái về thể chất, tinh thần và xã hội, chứ không chỉ là tình trạng không có bệnh, tật hoặc ốm yếu. Ăn uống; Nhà ở, tiện nghi; Rèn luyện thân thể; Văn hoá giáo dục; Tình hình thế giới; Tổ chức y tế; Qui hoạch xây dựng; Giao thông, du lịch; Dân số; Môi trường thiên nhiên; Phát triển kinh tế; Môi trường gia đình; Môi trường lao động; Môi trường xã hội. – CSSKBĐ là những chăm sóc sức khoẻ thiết yếu, bằng các phương pháp và kĩ thuật thực hành có cơ sở khoa học, có thể tới được mọi người, mọi gia đình trong cộng đồng, được họ chấp nhận và tích cực tham gia, với mức chi phí mà nhân dân và Nhà nước có thể cung ứng được, phát huy tính tự lực, tự quyết của mọi người dân. + Những chăm sóc này là những kỹ thuật thực hành có cơ sở khoa học. + Những chăm sóc có thể tới được mọi người dân, mọi gia đình và tới được nơi họ đang sinh sống. + Những chăm sóc mà mọi người có thể chấp nhận được và tích cực tham gia hưởng ứng. + Những chăm sóc phù hợp với nền kinh tế của nhân dân, của đất nước. – Như vậy, nội dung CSSKBĐ sẽ không hoàn toàn giống nhau ở các nước trong cùng một thời điểm và ngay trong một nước ở các vùng và các thời điểm khác nhau. Nội dung CSSKBĐ cần được thay đổi theo thời gian hoặc theo địa lý để phù hợp với tình hình sức khoẻ, bệnh tật và trình độ văn hoá của nhân dân cũng như hoàn c ảnh kinh tế của mỗi nước, mỗi địa phương trong từng thời điểm khác nhau. – CSSKBĐ là một chiến lược hay một giải pháp nhấn mạnh tới sự phát triển phổ cập các dịch vụ y tế. Các dịch vụ này người dân chấp nhận được, cố gắng chi trả được, có thể tiếp cận được, dựa vào cộng đồng và coi trọng việc nâng cao, duy trì sức khoẻ cho nhân dân. + Tiếp cận rộng rãi và phổ cập các nhu cầu cơ bản: Đây là nguyên tắc nền tảng của CSSKBĐ. Mọi người dân trên thế giới cần được tiếp cận với những dịch vụ y tế hiện có để đảm bảo cho mọi người dân có sức khoẻ đầy đủ. + Sự tham gia và tự lực của cá nhân và cộng đồng: Yếu tố chìa khoá để đạt được sự tham gia và tự lực của cá nhân và cộng đồng là giáo dục và xây dựng ý thức trách nhiệm của mỗi người đối với sức khoẻ của mình và của mọi người. + Phối hợp liên ngành trong CSSKBĐ: Ngành y tế phải phối hợp với các ngành khác như giáo dục, công nghiệp, nông nghiệp…và với các tổ chức xã hội như Hội liên hiệp phụ nữ, Đoàn thanh niên… và với chính quyền địa phương để có thể đạt được hiểu quả cao trong công tác CSSKBĐ. + Kỹ thuật thích ứng và hiệu quả chi phí trong khuôn khổ nguồn lực có sẵn. Dựa vào thực trạng tại địa phương mà có thể đưa ra những kỹ thuật chăm cho phù hợp, hiệu quả và huy động được sự t ham gia tích cực của cộng đồng. Sử dụng các kỹ thuật thích hợp và hiệu quả trong việc sử dụng các nguồn lực y tế, cũng có nghĩa là phải phân bổ từ trung ương đến địa phương, sao cho đa số người dân được hưởng. Sự khác biệt cơ bản về nhận thức chăm sóc sức khoẻ sau Hội nghị Alma Ata là sự chuyển biến về quan niệm cũ cho rằng sức khoẻ là trạng thái không có bệnh sang quan niệm mới là trạng thái thoải mái về thể chất, tinh thần, xã hội và không bệnh tật. Từ đó dẫn đến sự thay đổi về nội dung chăm sóc sức khoẻ, về đối tượng cần chăm sóc sức khoẻ, về trách nhiệm của người cán bộ y tế, về vai trò của từng người nhân, từng ban ngành trong xã hội trong việc phấn đấu không ngừng nâng cao sức khoẻ cho cá nhân, cho cộng đồng và cho xã hội. Sự khác biệt cơ bản về nhận thức chăm sóc sức khoẻ được tóm tắt như sau:. – Nước ta chấp nhận nội dung 8 điểm của Tuyên ngôn Alma Ata và bổ xung thêm 2 điểm thành nội dung 10 điểm để phù hợp với hoàn cảnh hiện nay của Việt nam. Hai điểm được bổ sung là:. + Phổ cập kiến thức y học thường thức về bảo vệ sức khoẻ cho toàn dân. + Để mọi người có nhận thức rằng CSSKBĐ là trách nhiệm của mọi người, của toàn xã hội. + Phù hợp với tình hình cụ thể của từng địa phương (mô hình bệnh tật, vấn đề ưu tiên, việc triển khai các chương trình y tế…). + Tổ chức và động viên được các đoàn thể, các tổ chức, các đối tượng cùng tham gia. – Giảm tỷ lệ mắc bệnh cấp tính như tiêu chảy, lỵ, nhiễm khuẩn hô hấp cấp. Mục tiêu đề ra là 100 % trẻ em dưới 1 tuổi phải được tiêm phòng đầy đủ 7 bệnh truyền nhiễm (lao, bạch hầu, uốn ván, ho gà, bại liệt, sởi và viêm gan B) và 90 % trẻ em dưới 5 tuổi được tiêm phòng nhắc lại. – Giảm tỷ lệ dân số một cách thích hợp: Mỗi gia đình phải có kế hoạch sinh đẻ cho phù hợp với hoàn cảnh kinh tế của mình nhằm đảm bảo cho gia đình được phồn vinh, hạnh phúc, nuôi con khoẻ, dạy con ngoan, các con phải được học hành đến nơi đến chốn. – Giảm tỷ lệ tử vong của trẻ dưới 1 tuổi xuống còn 30 % vào năm 2005, 25% vào năm 2010. – Lập kế hoạch sử dụng thuốc và dự trữ thuốc một cách thích hợp dựa trên mô hình sức khoẻ và bệnh tật. – Tuyên truyền hướng dẫn trồng, kiểm tra, chế biến và sử dụng thuốc nam ở cộng đồng. Là hoạt động liên ngành nhằm cải thiện bữa ăn đủ năng lượng, đủ chất lượng trong khẩu phần ăn hàng ngày, chú ý tăng cường các loại thực phẩm giàu chất đạm cho trẻ em và phụ nữ có thai. – Giáo dục sức khoẻ cho cộng đồng nhằm ngăn ngừa các bệnh lây truyền, các bệnh dịch và các bệnh xã hội. – Tuyên truyền giáo dục sử dụng nước sạch, sử dụng nhà tắm, hố xí hợp vệ sinh; xử lý nước thải, phân, rác đúng qui trình kỹ thuật. – Tổ chức phối hợp liên ngành trong việc thực hiện vệ sinh công cộng, thực hiện phong trào 3 diệt (ruồi, muỗi, chuột) . – Quản lý sức khoẻ là biện pháp CSSKBĐ chủ động, tích cực, đồng thời là sự tổng hợp của nhiều biện pháp chăm sóc về xã hội và y tế. Do đó, phải có sự phối hợp hoạt động đa ngành và liên ngành trong lĩnh vực này. – Mục tiêu của quản lý sức khoẻ là hạ thấp tỷ lệ bệnh tật, tàn phế và tử vong, nâng cao sức khoẻ cho nhân dân. – Đối tượng của quản lý sức khoẻ là người dân từ lúc mới sinh cho đến lúc chết. + Khám sức khoẻ định kỳ để chủ động phát hiện bệnh và điều trị kịp thời. + Lập hồ sơ sức khoẻ các nhân: Ghi chép đầy đủ tình trạng sức khoẻ, bệnh tật của bệnh nhân để theo dõi và có biện pháp điều trị, chăm sóc phù hợp, kịp thời. + Phổ biến kiến thức y học thường thức để người dân có thể tự cấp cứu cho nhau khi cần thiết. + Khám toàn diện khi bệnh nhân đến cơ sở y tế để không bỏ sót các bệnh khác kèm theo. – Kiện toàn mạng lưới y tế cơ sở là mối quan tâm hàng đầu của ngành y tế Việt nam, là nội dung và biện ph áp quan trọng nhất để đảm bảo sự thành bại các nội dung khác của CSSKBĐ. + Mỗi xã có 1 trạm y tế, khu vực có phòng khám đa khoa khu vực. + Có đủ lượng cán bộ y tế cần thiết với qui mô 1 cán bộ y tế cho 1000 -3000 dân với cơ cấu 1 trạm trưởng chuyên khoa cộng đồng, 1 y sĩ về y học cổ truyền, 1 nữ hộ sinh biết chăm sóc trẻ em và y học xã hội. + Nâng cao hiểu biết cho bà mẹ về cách nuôi con, vệ sinh, dinh dưỡng.	Chăm sóc sức khỏe ban đầu	Chăm sóc sức khỏe ban đầu (Primary Health Care, or PHC) là những chăm sóc sức khỏe thiết yếu dựa trên các cơ sở thực tế và khoa học, các phương pháp chấp nhận được về mặt xã hội và các kỹ thuật có thể tiếp cận được một cách dễ dàng tới mọi cá nhân và gia đình trong một cộng đồng. Thông qua sự tham gia của chính họ với một chi phí mà cộng đồng và đất nước họ có thể đủ khả năng chi trả cho bất kỳ giai đoạn phát triển nào trên tinh thần tự lực và tự cường ". Chăm sóc sức khỏe ban đầu là một cách tiếp cận sức khỏe vượt ra ngoài phạm vi hệ thống chăm sóc sức khỏe truyền thống để tập trung vào công bằng sức khỏe - tạo điều kiện xây dựng chính sách xã hội. Chăm sóc sức khỏe ban đầu bao gồm tất cả các lĩnh vực có vai trò trong sức khỏe, như tiếp cận các dịch vụ y tế, môi trường và lối sống. Do đó, các biện pháp chăm sóc sức khỏe ban đầu và y tế công cộng được tiến hành cùng nhau, có thể coi là khâu bản lề của hệ thống y tế toàn cầu.
Nhà thờ chính tòa Thánh Vasily là một nhà thờ Chính thống giáo Nga tọa lạc tại quảng trường Đỏ, Moskva. Đây là một trong những nhà thờ cao nhất Moskva. Hàng năm, nhà thờ thu hút hàng triệu lượt khách du lịch ghé thăm. Nếu cũng đang muốn ghé thăm nhà thờ chính tòa Thánh Vasily, hãy nhanh chóng đặt vé máy bay nhé. Mục đích để Ivan Lôi đế quyết định xây dựng nhà thờ đó chính là để tôn vinh chiến thắng Kazan. Chuyện kể rằng , trong buổi tế lễ tại nhà thờ quân đội Kazan, khi mà người vợ xướng lên dòng “Và sẽ chỉ có một đoàn chiên mục từ” trong kinh thánh, thì ngay lập tức bức tường của quân thù địch sập xuống, quân đội Nga chiếm được Kazan. Ngoài ra, cũng có nguồn tin cho răng Ivan Lôi đế xây nhà thờ chính tòa Thánh Vasily để tôn tôn vinh cha mình, đại công tước Vasily III, để con cháu đời sau mãi nhớ đến tên ông. Năm 1577, khi đã tuổi già sức yếu, Ivan Lôi đề đã trao lại quyền cai quản cho con trai mình, nhà thờ vẫn tiếp tục được xây dựng. Trong vòng 11 năm, liên tiếp dưới sự cai quản của các Sa hoàng, nhà thờ lại được bổ sung thêm những đường nét mới khiến nhà thờ trở nên độc đáo và đặc biệt như hiện nay. Nhà thờ được hoàn thành chính thức và ngày 29 tháng 7 năm 1561. Nằm nổi bật ở phía nam của quảng trường đỏ, nổi bật bởi màu gạch đỏ, bạn sẽ dễ dàng tìm thấy nó và nhớ lưu ý vào danh sách địa điểm phải đặt chân đến nhé. Nhà thờ còn được biết đến cậu chuyện kiệt tác được đánh đổi bằng đôi mắt của thiên tài. Ivan Lôi đế đã chọc mù mắt người kiến trúc sư Postnik Yakovlev để ông không thể tạo ra một nhà thờ chính tòa Thánh Vasily thứ hai nào nữa. Nhà thờ đi cùng với lịch sử nước Nga, cùng với những bom đạn của chiến tranh, thảm thương tới mức nhà thờ suýt 2 lần bị người ta đánh đổ. Người muốn đánh sập tòa thánh đầu tiên chính là Napoleon. Đứng trước vẻ đẹp của tòa thành, vua Napoleon không cưỡng lại được mà muốn đưa nó về Paris. Tuy nhiên, điều đó lại không thể thực hiện được. Do đó, ông ta đã ra lệnh đánh sập nhà thờ. Nhưng bằng một yếu tố tâm linh nào đấy, nhà thờ vẫn sống. Trước những ông thuốc nổ được gài xung quanh nhà thờ, thì một cơn mưa rào ập tới, khiến cho Napoleon không thể thực hiện được ý định của mình. Người thứ hai muốn xóa bỏ nhà thờ đó chính là một người thân cận của Stalin, Lazar Kaganovich. Khi được giao nhiệm vụ quy hoạch lại quảng trường, ông ta đã đề xuất phá bỏ nhà thờ vì phá vỡ quy hoạch chung. Stalin ban đầu không đồng ý, nhưng vẫn bị thuyết phục bởi Lazar Kaganovich. Nhà thờ tưởng chừng như không thể cứu vãn nổi nữa, cũng không thể mong ông trời có thể mưa lần hai, thì lúc này ý chí con người đã cứu nó. Kiến trúc sư Baranovsky đã nói sẽ cắt cổ ngay tại nhà thờ và gửi điện tín đến cho Stalin. Cuối cùng, Stalin cũng từ bỏ.Nhờ sự dũng cảm đứng lên của kiến trúc sư Baranovsky, nhà thờ đã tồn tại cho đến tận ngày nay. Nguyên gốc, công trình này bao gồm chín nhà nguyện (một ở giữa và tám ở các hướng xung quanh) với chín mái vòm, cùng với hành lang hiên và các mái nhọn. Sau này, hai nhà nguyện nhỏ hơn được xây nối thêm. Chiều cao của nhà thờ là 81m ,đây là công trình cao nhất ở Moskva cho tới khi Tháp chuông Ivan Lôi đế được hoàn thành năm 1600. Nhà thờ được thiết kế như hình ngôi sao 8 cánh. Số 8 ở đây mang rất nhiều ý nghĩa trong tâm linh cũng như tôn giáo.Đây là ngày chúa Jesus phục sinh và cũng là vương quốc thiên đường được hứa hẹn vào thể kỷ thứ 8. Hai hình vuông đặt chồng lên nhau sẽ tạo ra một ngôi sao 8 cánh. Lại thêm môt ý nghĩa biểu trưng thú vị. Điều này tượng trưng cho sư vững bền, 4 góc của địa cầu, 4 tác giả kinh Phúc Âm và 4 bức tường bằng nhau của thành phố. Mỗi mái vòm đều được trang trí khác nhau. Vòm được trang trí bởi những quả thông vàng, vòm khác lại như những chiếc khăn đỏ thắm rực sáng, vòm khác lại trong như những múi cam vàng, xanh. Các mái vòm đều được trang trí bởi những gờ, cửa sổ, các vòm giả. Nhà thờ chính tòa Thánh Vasily mang vẻ ngoài sắc màu như bây giờ phải kế đến công lao to lớn của nữ hoàng Ekateriana II. Bà đã cho sửa sang lại nhà thờ giữ lại biểu tượng 8 cạnh nhưng tháo dỡ 16 đầu nhỏ xung quanh tháp, và còn xây thêm các liên kết giữa tháp chuông và nhà thờ. Ngày nay, trong những dịp lễ lớn được tổ chức tại Quảng trường đỏ, nhà thờ chính tòa Thánh Vasily vẫn được sử dụng để cử hành thánh lễ cho tất cả mọi người. Năm 2011, nhà thờ vừa tổ chức một lễ rất lớn để kỉ niệm tròn 450 năm ngày xây dựng. Qua những chia sẻ trên, bạn có nhận thấy rằng đây là một nha thờ rất độc đáo không. Nếu đồng ý với điều đó, còn chần chờ gì nữa hãy mau chóng đặt vé máy bay đi nga thôi nào. Quả thực, mỗi một quốc gia trên thế giới đều có những biểu tượng riêng gây ấn tượng với du khách mọi nơi. Còn bạn, bạn có biết những biểu tượng của nước Nga nổi tiếng nhất là gì hay không? Cùng VietAIR tìm hiểu ngay bây giờ thôi nào!. Văn hóa ẩm thực luôn là một sợi dây vô hình kết nối con người, những tâm hồn với nhau. Rộng hơn là của quốc gia này với quốc gia khác. Và chính khẩu vị ăn uống của người Nga cũng đã làm nên những nét tinh tế, sự đặc biệt không pha trộn được du khách nước ngoài nhớ mãi. Nga luôn được những người yêu du lịch dành cho tình yêu đặc biệt vì những điều tuyệt vời mà nơi đây mang lại. Tuy nhiên, không ít người vẫn chưa thực hiện được ước mơ tới thăm xứ sở bạch dương lần nào vì tài chính có hạn. Vậy làm thế nào để có thể du lịch Nga giá rẻ nhất?. Đây chính là điều kiện tiên quyết đầu tiên để giúp bạn có thể ghé thăm nước Nga xinh đẹp. Bởi vì không có những thủ tục này thì bạn sẽ không thể nào đến thăm xứ sở bạch dương đâu đấy. Bạn đang có ý định du lịch Nga nhưng vẫn chưa có kinh nghiệm vì đây là lần đầu tiên bạn cùng với những người thân yêu đến với xứ sở của những hàng bạch dương xinh đẹp? Vậy thi chắc chắn bạn đang tìm kiếm những mẹo đi du lịch Nga của chúng tôi rồi. Trong bài viết này thì chúng tôi sẽ đưa ra những trải nghiệm của mình tại Nga với các bạn. Cùng theo dõi và cảm nhận. Chắc chắn bạn sẽ muốn xách vali và đặt vé máy bay đi Nga ngay bây giờ. Nước Nga xinh đẹp luôn là cái tên thu hút du khách từ mọi nơi trên thê giới tới ghé thăm. Và năm nay, bạn đang có ý định ghé thăm đất nước này hay không? Nếu như có thì ngay bây giờ hãy trang bị ngay cho mình những lời khuyên khi đi du lịch Nga này ngay lập tức. Và văn hóa nước Nga chính là một điều khiến du khách không thôi ấn tượng về nó. Và trong bài viết này hãy cùng với VietAIR khám phá những nét thú vị nổi bật về văn hóa của đất nước xinh đẹp này.	Nhà thờ chính tòa Thánh Vasily	Nhà thờ chính tòa Thánh Basiliô Hiển phúc (tiếng Nga: Собор Василия Блаженного) là một nhà thờ Chính thống giáo Nga tọa lạc tại Quảng trường Đỏ, Moskva. Hiện nay nhà thờ là một viện bảo tàng và có tên gọi chính thức là Nhà thờ chính tòa sự Chuyển cầu của Đức Mẹ Rất Thánh trên Hào lũy (tiếng Nga: Собор Покрова пресвятой Богородицы, что на Рву). Nguyên gốc, công trình này bao gồm chín nhà nguyện (một ở giữa và tám ở các hướng xung quanh) với chín mái vòm, cùng với hành lang hiên và các mái nhọn, được xây dựng từ năm 1555 tới 1561 theo lệnh của Ivan Hung Đế để kỷ niệm sự chiến thắng ở Kazan và Astrakhan. Sau này, hai nhà nguyện nhỏ hơn được xây nối thêm. Nhà thờ này là công trình cao nhất ở Moskva cho tới khi Tháp chuông Ivan Đại Đế được hoàn thành năm 1600. Vào thế kỷ 16 và 17, nhà thờ được coi là tượng trưng cho Đền thờ Jerusalem với cuộc rước Chúa nhật Lễ Lá diễn ra hằng năm với sự tham dự của Thượng phụ Moskva và Sa hoàng. Dù thường được dịch sang các ngôn ngữ khác là "nhà thờ chính tòa" (cathedralis) nhưng đây không phải là một nhà thờ chính tòa thực sự – theo nghĩa là nơi đặt tòa giám mục.
Thị trường chứng khoán thứ cấp trong tiếng Anh là Secondary market. Thị trường chứng khoán thứ cấp là thị trường giao dịch các chứng khoán đã được phát hành trên thị trường chứng khoán sơ cấp. Việc mua bán chứng khoán được thực hiện chủ yếu thông qua cạnh tranh. Giá chứng khoán hình thành trên cơ sở cung cầu, không một người hoặc một tổ chức nào đó có quyền áp đặt, hoặc định giá độc đoán theo ý mình được. Thông tin trên thị trường đều được công bố kịp thời và công khai cho mọi thành viên trên thị trường và công chúng. Thị trường thứ cấp là thị trường có tính liên tục bởi thị trường này tạo ra cơ hội cho các nhà đầu tư mua bán chứng khoán một cách thường xuyên. Các chứng khoán niêm yết được giao dịch tại Sở giao dịch chứng khoán, các chứng khoán chưa niêm yết được giao dịch trên thị trường phi tập trung (Over The Counter market market - OTC market). Tại thị trường này, các giao dịch được thực hiện theo những thủ tục và nguyên tắc xác định, đảm bảo một khối lượng lớn các giao dịch có thể được giải quyết một cách nhanh chóng. Sau khi chứng khoán được phát hành thường được mua đi bán lại nhiều lần trên thị trường chứng khoán thứ cấp nhất là đối với cổ phiếu. - Hoạt động chủ yếu của thị trường chứng khoán thứ cấp là các nhà đầu tư thực hiện chuyển giao quyền sở hữu và tiền cho nhau. Dựa theo tiêu thức nhất định có thể chia thị trường thứ cấp thành các loại thị trường khác nhau. Có một số cách phân chia chủ yếu sau đây thường được sử dụng:. - Theo tính chất tổ chức của thị trường: có thể chia thành thị trường chứng khoán tập trung và thị trường chứng khoán phi tập trung. Thị trường chứng khoán tập trung là nơi việc thực hiện mua bán các loại chứng khoán niêm yết được tổ chức một cách chặt chẽ. Hình thái điển hình của Thị trường chứng khoán tập trung là Sở Giao dịch Chứng khoán (Stock exchange). Thường chỉ có chứng khoán của các doanh nghiệp lớn, doanh nghiệp có uy tín mới đủ tiêu chuẩn niêm yết để được mua bán trên thị trường này. Việc giao dịch chủ yếu được thực hiện theo phương thức khớp lệnh tập trung. Thị trường chứng khoán phi tập trung (Over The Counter market - OTC market) là thị trường giao dịch các chứng khoán chưa niêm yết được các công ty chứng khoán thực hiện qua mạng điện thoại điện tín. - Theo loại hàng hóa giao dịch trên thị trường: Có thể chia thành thị trường cổ phiếu, thị trường trái phiếu. Ngoài ra, ở những quốc gia có thị trường chứng khoán phát triển ở mức độ cao còn có thị trường chứng khoán phái sinh.	Thị trường chứng khoán thứ cấp	Thị trường chứng khoán thứ cấp là thị trường giao dịch các chứng khoán đã được phát hành trên thị trường sơ cấp. Thị trường thứ cấp là nơi giao dịch các chứng khoán đã được phát hành trên thị trường thị sơ cấp. Thị trường đảm bảo tính thanh khoản cho các chứng khoán đã phát hành. Đây là nơi trao đổi, mua bán các chứng khoán đã được phát hành. Nhà đầu tư mua đi bán lại chứng khoán nhằm vào một trong các mục đích: cất giữ tài sản tài chính, nhận một khoản thu nhập cố định hàng năm, hưởng chênh lệch giá. Thị trường thứ cấp: tạo ra khả năng chuyển đổi chứng khoán thành tiền mặt dễ dàng, thuận tiện; Tiền thu được ở đây không thuộc về nhà phát hành mà thuộc về nhà đầu tư bán chứng khoán, nhượng lại quyền sở hữu chứng khoán cho nhà đầu tư khác. YThị trường sơ cấp và Thị trường thứ cấp có mối quan hệ nội tại, thị trường sơ cấp là cơ sở, là tiền đề; Thị trường thứ cấp là động lực. Không có thị trường sơ cấp thì không có chứng khoán để lưu thông trên thị trường thứ cấp và ngược lại; nếu không có thị trường thứ cấp thì thị trường sơ cấp khó hoạt động thuận lợi và trôi chảy.
Kế toán trưởng là gì? Vì sao phải có kế toán trưởng trong mỗi doanh nghiệp? Theo quy định, với những doanh nghiệp trên thị trường có quy mô và lực lượng lao động từ mười một người trở lên, bắt buộc theo quy định này thì phải bổ nhiệm kế toán trưởng (điều này không phụ thuộc vào lĩnh vực kinh doanh của doanh nghiệp). Chỉ những doanh nghiệp siêu nhỏ mới được phép hỗ trợ và tạo điều kiện không cần bổ nhiệm vị trí này. Đến đây, có lẽ chúng ta đã hiểu thêm tầm quan trọng của kế toán trường là gì. Thông qua kế toán trưởng và hoạt động của bộ phận kế toán nói chung trong các doanh nghiệp, Nhà nước có thể tổng hợp được hầu hết các thông tin từ tài chính đến hoạt động kinh doanh, theo dõi được sự phát triển của các ngành công nghiệp cả nước nói riêng, nền kinh tế cả nước nói chung, từ đó cũng thống kê được nguồn lợi tài chính thu về cho ngân sách Nhà nước. Những thông tin kế toán trưởng cung cấp góp phần xây dựng các công tác kiến thiết và giúp Nhà nước nắm được tình hình chính trị, kinh tế, xã hội. Đồng thời, qua mô tả công việc kế toán trưởng, Nhà nước cũng như đưa ra được những quyết định phù hợp nhằm mục tiêu đảm bảo sự phát triển đi lên của nền kinh tế. Từ đó có thể thấy, việc làm kế toán trưởng là một nghề đặc thù liên quan mật thiết tới sự tồn tại của doanh nghiệp nói chung và cả nền kinh tế nói riêng. Để tìm hiểu rõ hơn về mô tả công việc kế toán trưởng, hãy đến với bài viết dưới đây bạn nhé!. Kế toán trưởng lãnh đạo các kế toán viên trong phòng, ban thu thập, xử lý, phân tích các số liệu về kinh tế, thị trường, phân tích các số liệu tài chính. Qua đó, họ có thể đưa ra các bản báo cáo chi tiết cho các phòng ban khác, các kế toán cung cấp thông tin chi tiết về tình hình kinh doanh của doanh nghiệp. Qua những thông tin mà kế toán trưởng đã phân tích và cung cấp, chủ lao động hoặc doanh nghiệp lớn có thể có được cái nhìn bao quát, tổng quát, song song và tương ứng với đó là theo dõi hoạt động sản xuất của doanh nghiệp và đưa ra những can thiệp phản ứng kịp thời cũng như dự báo hướng đi trong tương lai. Nói tóm lại, kế toán trưởng là vị tri kế toán cấp cao, quản lý toàn bộ các kế toán viên trong phòng ban doanh nghiệp, phụ trách các hoạt động kế toán, tài chính doanh nghiệp, kê khai và quản lý thuế, vốn, công nợ của doanh nghiệp. Kế toán trưởng chịu trách nhiệm đảm bảo các hoạt động kinh doanh và sản xuất, các dòng tiền vào ra của doanh nghiệp là hợp pháp và hợp lý. Kế toán trưởng là công việc có mô tả khá phức tạp, vị trí này đảm nhận những công việc đứng đầu bộ máy kế toán của một doanh nghiệp; là người lãnh đạo trực tiếp của phòng kế toán và kế toán trưởng cũng phải chịu trách nhiệm trước doanh nghiệp(cơ quan, tổ chức, đơn vị) về tất cả hoạt động thu chi, nguồn tiền về tài chính kế toán doanh nghiệp. Trên thực tế, mô tả công việc kế toán trưởng cho thấy không phải doanh nghiệp nào cũng có kế toán trưởng bởi vì quy mô và điều kiện tài chính của doanh nghiệp. Đối với những công ty, tập đoàn lớn với khối lượng công việc lớn và cũng đòi hỏi trình độ chuyên môn cao thì mới thực sự cần phải người đứng đầu bộ phận kế toán điều hành công việc. Kế toán trưởng là người hỗ trợ, đưa ra các ý kiến khác nhau để cố vấn cho các phòng ban lãnh đạo trong doanh nghiệp về các vấn đề tài chính. Những thông tin mà kế toán trưởng xác định và cung cấp có ảnh hưởng lớn tới quyết định sản xuất kinh doanh và chiến lược trong hoạt động dài hạn của doanh nghiệp. Kế toán trưởng là người đảm bảo sự chính xác và khách quan của những thông tin này. Kế toán trưởng cũng dựa vào những phân tích của bộ phận kế toán đã đưa lên để đưa ra và xác định những dự báo giúp thu hút nguồn tài chính ổn định nhất, đảm bảo vốn lưu thông trong doanh nghiệp. Vốn và tài sản chắc chắn là một yếu tố quan trọng, quyết định rõ ràng khả năng sống còn đối với hoạt động kinh doanh của bất cứ doanh nghiệp nào. Doanh nghiệp cần một kế toán trưởng giỏi, am hiểu nghề và mô tả công việc kế toán trưởng để đảm bảo bộ máy kế toán hoạt động trơn tru, sổ sách kế toán rõ ràng, minh bạch, giúp tiết kiệm thời gian trong quyết toán thuế và kiểm toán. Kế toán trưởng là người trực tiếp đứng ra chịu trách nhiệm thực hiện các giao dịch vay tín dụng với ngân hàng và trong lĩnh vực tài chính. Cung cấp các sổ sách, số liệu, kế hoạch thu chi cho công tác thanh kiểm toán của cơ quan chức năng Nhà nước. Đưa ra đề xuất và xúc tiến cải tiến những điểm bất hợp lý trong hoạt động xử lý công việc và trách nhiệm của bộ phận kế toán. Điều hành, tổ chức và điều phối các cuộc họp của bộ phận kế toán. Tham gia đầy đủ, tổ chức các cuộc họp chuyên môn với các trưởng bộ phận, ban lãnh đạo công ty khi được yêu cầu. Bạn có sử dụng công cụ điển hình nào để hỗ trợ việc tính toán số liệu và quản lý số liệu không? Mô tả các chức năng và sự hữu dụng của của các ứng dụng đó. Mô tả các mục và tiêu chí cơ bản của 1 bản báo cáo tài chính tiêu chuẩn. Kế toán trưởng là công việc có mô tả khá phức tạp, vị trí này đảm nhận những công việc đứng đầu bộ máy kế toán của một doanh nghiệp; là người lãnh đạo trực tiếp của phòng kế toán và kế toán trưởng cũng phải chịu trách nhiệm trước công ty (cơ quan, tổ chức, đơn vị) về tất cả hoạt động về tài chính kế toán doanh nghiệp. Trên thực tế, mô tả công việc kế toán trưởng cho thấy không phải doanh nghiệp nào cũng có kế toán trưởng bởi vì quy mô và điều kiện tài chính của doanh nghiệp. Đối với những công ty, tập đoàn lớn với khối lượng công việc lớn và cũng đòi hỏi trình độ chuyên môn cao thì mới thực sự cần phải người đứng đầu bộ phận kế toán điều hành công việc. Kế toán trưởng là người hỗ trợ, đưa ra các yêu cầu, cố vấn cho các vị trí cấp cao trong doanh nghiệp về các vấn đề tài chính. Những thông tin mà kế toán trưởng cung cấp và đưa ra trực tiếp có ảnh hưởng lớn tới quyết định, chiến lược và kế hoạch trong hoạt động kinh doanh. Kế toán trưởng thường là người đảm bảo sự chính xác của những thông tin này. Kế toán trưởng cũng dựa vào những phân tích và báo cáo của bộ phận kế toán để đưa ra những dự báo giúp thu hút nguồn tài chính an toàn, lành mạnh, đảm bảo vốn lưu thông trong doanh nghiệp. Vốn và tài sản chắc chắn là một yếu tố quan trọng đối với hoạt động kinh doanh của bất cứ doanh nghiệp nào. Nêu quy trình rà soát sổ sách định kỳ của kế toán trưởng trong phòng kế toán. Nêu quy trình hạch toán cho sổ sách và số liệu tài chính của công ty. việc mơ ước với môi trường làm việc chuyên nghiệp và mức lương tốt nhất. đem lại chất lượng dịch vụ hàng đầu, giúp tất cả mọi người có được một công việc phù hợp nhất. Tự hào: Là trang tuyển dụng uy tín, là cầu nối của hàng triệu người tìm việc và nhà tuyển dụng. Luôn chủ động và sáng tạo, lấy công nghệ làm nền tảng cốt lõi để phát triển dịch vụ. Chuyên nghiệp & tận tâm với khách hàng và người tìm việc bằng những dịch vụ tốt nhất. Làm việc chính trực, tuân thủ các nguyên tắc đạo đức, không vụ lợi cá nhân và luôn đặt lợi ích của công ty lên hàng đầu. Mẫu 1 mô tả công việc của Kế toán trưởng 1. Mô tả công việc kế toán trưởng 2. Báo cáo uỷ quyền 5. Tiêu chuẩn ứng tuyển 6. Bộ câu hỏi phỏng vấn Kế toán trưởng 7. Download bản mô tả công việc Kế toán trưởng. Mẫu 2 mô tả công việc của Kế toán trưởng 1. Mô tả công việc 2. Các công việc chính 3. Yêu cầu công việc 6. Những năng lực liên quan 7. Bộ câu hỏi phỏng vấn Kế toán trưởng 8. Download bản mô tả công việc Kế toán trưởng	Kế toán trưởng	Kế toán trưởng là người được bổ nhiệm đứng đầu bộ phận kế toán nói chung của các cơ quan, đơn vị, doanh nghiệp, xí nghiệp, cơ sở. và là người phụ trách, chỉ đạo chung và tham mưu chính cho lãnh đạo về tài chính và các chiến lược tài chính, kế toán cho doanh nghiệp. Kế toán trưởng là người hướng dẫn, chỉ đạo, kiểm tra, điều chỉnh những công việc mà các kế toán viên đã làm sao cho hợp lý nhất. Trong các đơn vị kinh doanh, doanh nghiệp, Kế toán trưởng luôn đứng dưới, làm việc dưới quyền Giám đốc Tài chính (CFO).
Các chất điện giải rất cần thiết với cơ thể vì chúng giúp thực hiện các chức năng thần kinh, cơ bắp, giúp giữ cân bằng lượng dịch cơ thể, huyết áp và pH máu. Vậy cụ thể, chất điện giải là gì, tầm quan trọng – LỢI ÍCH? Cùng Thế Giới Điện Giải tìm hiểu ngay sau đây:. Chất điện giải là gì? Đây là câu hỏi của không ít những khách hàng đặt ra khi tìm hiểu về sức khỏe của chính mình. Nói một cách đơn giản nhất, chất điện giải là những khoáng chất, và khoáng chất này mang điện tích âm hoặc dương. Chất điện giải tồn tại dưới dạng dung dịch, được tìm thấy trong máu. Cơ thể mỗi người cần có 3 chất điện giải thiết yếu, đó là: natri (Na+), kali (K+) và magie (Mg2+). Ngoài ra, còn có một số chất điện giải khác như: clorua, bicarbonat, phốt-phát và canxi. Việc kiểm soát sự cân bằng của dịch cơ thể được điều khiển bởi những chất này. Do đó, chúng ta cần bổ sung chúng đầy đủ mỗi ngày. Nước bù điện giải là nước bổ sung các chất điện giải cần thiết cho cơ thể như: Na+, Cl-, Ca2+, Mg2+, K+. Tuy nhiên, những chất điện giải ở nước này thường là phân tử có kích thước lớn, khó có thể thâm nhập sâu vào cơ thể. Các chuyên gia thường khuyên người dùng sử dụng nước điện giải ion kiềm để bù đắp các chất điện giải cho cơ thể dễ dàng hơn. Nguyên nhân chính là dưới tác động của nguyên lý điện phân, các chất điện giải có trong nước ion kiềm đã phân tách thành các phân tử siêu nhỏ, dễ dàng xâm nhập sâu vào cơ thể. Cách tạo ra nước điện giải ion kiềm là nhờ các máy điện giải. Nguồn nước được đưa vào máy điện giải, trải qua các màng lọc để loại bỏ những chất độc hại, vi khuẩn, gỉ sét, kim loại nặng… và giữ lại các chất điện giải như Kali, Natri, Magi. Tiếp theo, nguồn nước ngày được đưa vào buồng điện phân, sử dụng nguyên lý điện giải để phân tách các phân tử nước thành các phân tử ion siêu nhỏ. Và kết quả mà nước ion kiềm giàu chất điện giải được sản sinh ra. Lợi ích của các chất điện giải nói chung đối với cơ thể là cân bằng độ pH trong cơ thể nhờ đó duy trì sự cân bằng của dịch cơ thể. Khi cơ thể đạt trạng thái cân bằng này, thì quá trình trao đổi chất, hoạt động của các cơ và các hoạt động khác diễn ra suôn sẻ và trôi chảy hơn. Các chất điện giải tham gia vào quá trình vận chuyển chất dinh dưỡng để nuôi cơ quan nội tạng, đồng thời loại bỏ các chất thải độc hại ra khỏi cơ thể. Cụ thể hơn, Natri là chất điện giải có vai trò quan trọng hàng đầu trong việc hỗ trợ chức năng hệ thần kinh và các cơ bắp. Bên cạnh đó, chất điện giải này còn giúp cân bằng pH trong máu. Kali là chất điện giải quan trọng tiếp theo. Kali đóng vai trò thiết yếu trong việc hỗ trợ cơ tim, giúp điều hòa nhịp tim, cân bằng lượng axit và giữ nước cho tế bào trong cơ thể. Magie là chất điện giải có chức năng điều chỉnh nồng độ lipid và protein, nhờ đó đảm bảo cho quá trình co cơ và dẫn truyền thần kinh hiệu quả. Xương là nơi chứa nhiều lượng Magie nhất. Mỗi chất điện giải có một vai trò khác nhau đối với cơ thể. Dưới sự kết hợp của chúng, các hoạt động trao đổi chất, hoạt động thần kinh và cơ bắp diễn ra hiệu quả và mượt mà. Đó là khi cơ thể chúng ta khỏe mạnh nhất. Rối loạn điện giải bao gồm các trường hợp tăng hay giảm bất thường của các khoáng chất cần thiết cho cơ thể. Rối loạn điện giải nói chung hay sự mất cân bằng các khoáng chất nêu trên có thể gây ra các triệu chứng như đau đầu, chóng mặt và co giật. Rối loạn điện giải thường gặp ở những người có chế độ ăn uống mất cân bằng (ăn quá nhạt, ăn quá mặn, lạm dụng các loại nước giải khát, nước tăng lực,…) và ở những người đang trong tình trạng đau ốm hay mắc các bệnh lý toàn thân. Trong đó, có thể kể đến sự rối loạn hai khoáng chất quan trọng nhất trong nhóm các chất điện giải là Natri và Kali. Mất nước có thể dẫn đến mất cân bằng điện giải. Luyện tập quá nhiều, sốt, nôn mửa, tiêu chảy và tiếp xúc quá nhiều với nhiệt độ cao là những tình trạng có thể khiến cơ thể bị mất nước và tăng natri máu. Triệu chứng tăng natri máu bao gồm khát nước, dễ bị kích động, lú lẫn, trong những trường hợp nặng hơn có thể bị co giật, hôn mê. Bất cứ khi nào bạn bị mất nước nặng, đó có thể coi là tình trạng mất cân bằng điện giải. Nhiều người sẽ không gặp vấn đề gì cả nếu họ uống ít nước, nhưng nếu bạn luyện tập thể thao trong một thời gian dài, bạn nên bổ sung thêm nước có chứa chất điện giải. Thừa nước xảy ra dẫn đến lượng natri trong máu thấp hơn mức bình thường. Các nguyên nhân khác có thể dẫn đến thừa nước bao gồm dùng thuốc lợi tiểu, thuốc chống trầm cảm hoặc bị tiêu chảy, nôn mửa nặng sau đó chỉ uống bổ sung thêm nước lọc. Các triệu chứng thừa nước có từ nhẹ đến nặng, đe dọa tính mạng và có thể bao gồm buồn nôn, nôn mửa, đau đầu, lú lẫn, mệt mỏi, bồn chồn, yếu cơ, co giật và hôn mê. Một trong số những triệu chứng phổ biến mất cân bằng điện giải là mệt mỏi. Thiếu Magie có thể là nguyên nhân dẫn đến triệu chứng này. Magie tham gia vào hơn 300 quá trình khác nhau trong cơ thể. Nhu cầu khuyến nghị magie một ngày là 400mg/ngày cho nam giới và 300mg/ngày cho nữ giới. Kali là một khoáng chất quan trọng để kiểm soát nhịp tim. Hạ kali máu xảy ra khi cơ thể bị mất nước (tiêu chảy và nôn mửa) và do sử dụng các thuốc như thuốc lợi tiểu, thuốc nhuận tràng. Các trường hợp bị hạ kali máu nhẹ có thể không có triệu chứng, nhưng hạ kali máu mức độ trung bình khiến cơ bắp bị yếu, co giật cơ, ngứa râm ran, tê bì, tim đập nhanh, nhịp tim chậm và trong những trường hợp nghiêm trọng có thể gây ngừng tim. Quá nhiều kali trong cơ thể có thể gây yếu cơ, liệt và thậm chí là rối loạn nhịp tim đe dọa tính mạng. Khi cơ thể có quá nhiều canxi, thường liên quan đến các rối loạn tuyến cận giáp và gây khát nước, sỏi thận, đi tiểu thường xuyên, đau xương, yếu cơ, lú lẫn, đau bụng, trầm cảm, mệt mỏi và táo bón. Thiếu canxi thường có nguyên nhân là do thiếu vitamin D vì vitamin D rất cần thiết để hấp thụ canxi. Triệu chứng thiếu canxi có thể rất nhẹ, ví dụ như ngứa râm ran ở bàn chân, ngón tay, lưỡi, môi hoặc các dấu hiệu nặng hơn như co giật, rối loạn nhịp tim. Khi lượng phosphor trong cơ thể tăng quá cao, bạn sẽ bị ngứa và canxi hóa các mạch máu, gây ảnh hưởng đến hệ tuần hoàn và gây sỏi thận. Khi lượng phosphor trong cơ thể xuống quá thấp do thiếu dinh dưỡng hoặc nghiện rượu, triệu chứng có thể bao gồm yếu cơ hô hấp, rối loạn nhịp tim và thậm chí là tử vong. Trước khi tìm hiểu xem rối loạn điện giải có nguy hiểm không, ta cần hiểu chính xác khái niệm rối loạn điện giải là gì. Như các bạn đã biết ở các phần trên, chất điện giải tồn tại trong các dung môi của cơ thể, với rất nhiều chất khác nhau. Cơ thể chỉ đạt trạng thái khỏe mạnh nhất khi các chất này cân bằng và kết hợp hiệu quả với nhau. Lượng chất điện giải cần thiết cho cơ thể khỏe mạnh gồm:. Ngoài ra, bạn cũng cần bổ sung Canxi, Clorua và Photpho cho cơ thể mỗi ngày. Trong trường hợp, nồng độ của chất điện giải quá cao hoặc quá thấp đều dẫn đến việc mất cân bằng, hay còn gọi là rối loạn điện giải. Rối loạn điện giải ở tình trạng nhẹ không nguy hiểm, cần kiểm soát các chất điện giải ngay. Tuy nhiên, khi rối loạn ở mức trung bình và nặng thì bạn cần lưu ý đề phòng và xử lý kịp thời. Thứ 1, bạn có thể sử dụng các thực phẩm chứa nhiều chất điện giải như: trái cây (chuối, cam, nho, mận), sữa, rau xanh, trứng, cá,… Tuy nhiên, việc chuyển hóa những thức ăn này thành chất điện giải cho cơ thể hấp thụ mất nhiều thời gian. Thứ 2, ngoài ăn nhiều rau củ quả tự nhiên, bạn nên kết hợp sử dụng nước giàu chất điện giải như nước điện giải ion kiềm. Nước điện giải ion kiềm giàu Na, K, Mg, Ca… trong nước và các phân tử điện giải có kích thước siêu nhỏ, có thể xâm nhập dễ dàng để bù điện giải cho cơ thể nhanh chóng. Đây được xem là cách bổ sung chất điện giải nhanh, hiệu quả và tự nhiên mỗi ngày. Uống nước điện giải ion kiềm giúp nâng cao hệ thống miễn dịch và phòng ngừa bệnh tật. Chỉ có ở Máy Lọc Nước Bình Dương - đơn vị duy nhất tại Bình Dương phân phối tất cả các dòng máy điện giải hàng đầu thế giới. Quý khách hàng sẽ có cơ hội được trải nghiệm nhiều dòng Máy điện giải khác nhau. Quý khách có thể xem thí nghiệm, so sánh, đối chiếu giữa các dòng khác nhau, xem ưu nhược điểm của từng dòng. Từ đó, lựa chọn cho mình sản phẩm phù hợp nhất với nhu cầu sử dụng. Để có thể theo dõi các chương trình khuyến mãi vui lòng đăng ký nhận tin tại đây. Thông tin cá nhân của bạn sẽ được sử dụng để tăng trải nghiệm sử dụng website, quản lý truy cập vào tài khoản của bạn, và cho các mục đích cụ thể khác được mô tả trong chính sách riêng tư.	Mất cân bằng điện giải	Mất cân bằng điện giải là một sự bất thường trong nồng độ chất điện giải trong cơ thể. Chất điện phân đóng một vai trò quan trọng trong việc duy trì cân bằng nội môi trong cơ thể. Chúng giúp điều hòa chức năng tim và thần kinh, cân bằng chất lỏng, phân phối oxy, cân bằng axit-base và nhiều hơn nữa. Mất cân bằng điện giải có thể phát triển bởi các cơ chế sau đây: ăn quá nhiều; giảm lượng điện giải; giảm uống hoặc loại bỏ quá nhiều chất điện phân. Các rối loạn điện giải nghiêm trọng nhất liên quan đến những bất thường ở nồng độ của natri, kali hoặc calci. Mất cân bằng điện giải khác ít phổ biến hơn, và thường xảy ra cùng với sự thay đổi điện giải lớn. Lạm dụng thuốc nhuận tràng mãn tính hoặc tiêu chảy nặng hoặc nôn mửa (viêm dạ dày ruột) có thể dẫn đến rối loạn điện giải cùng với mất nước. Những người bị bulimia hoặc chán ăn có nguy cơ cao đối với sự mất cân bằng điện giải.
Tăng huyết áp là một căn bệnh nguy hiểm, bệnh nhân phải sử dụng thuốc hạ huyết áp uống hàng ngày để chữa trị. Vậy có phải uống thuốc huyết áp suốt đời hay không?. Thuốc hạ huyết áp có tác dụng giữ huyết áp ở mức độ ổn định bởi căn bệnh cao huyết áp chính là kẻ giết người trong thầm lặng - chỉ cần một chút sơ xuất và chủ quan, bệnh nhân rất dễ bị đột quỵ, suy tim vì không kiểm soát được huyết áp. Các biến chứng của tăng huyết áp có thể cướp đi mạng sống của bệnh nhân rất dễ dàng và nhanh chóng: nhồi máu cơ tim, suy tim; suy thận; giảm thị lực dẫn tới mù lòa, chảy máu não hay tắc mạch máu não,. Hiện nay, trên thị trường có rất nhiều loại thuốc huyết áp như Coversyl 5mg hoặc Amlor,. Việc sử dụng loại thuốc nào để điều trị phải tuân theo sự hướng dẫn, chỉ định của bác sĩ. Thuốc huyết áp phải uống suốt đời, tuy nhiên liều lượng dùng thuốc còn tùy chỉ định của bác sĩ. Mục tiêu của việc chữa trị tăng huyết áp chính là phòng tránh, ngăn ngừa các biến chứng nguy hiểm của bệnh. Hơn nữa, duy trì việc dùng thuốc là để chống tái phát và hạn chế tối đa những chuyển biến xấu của bệnh. Do đó, chúng ta có thể khẳng định rằng: thuốc hạ huyết áp cần phải uống hàng ngày và suốt đời, tức là bệnh nhân phải uống thuốc theo chỉ định của bác sĩ chuyên khoa cho đến hết phần đời còn lại và phải đi kiểm tra sức khỏe theo lịch hẹn để bác sĩ theo dõi và có các điều chỉnh thuốc kịp thời để tăng hiệu quả chữa bệnh tối ưu nhất. Thực tế cho thấy, nhiều bệnh nhân sau khi điều trị tăng huyết áp một thời gian, cảm thấy sức khỏe tương đối ổn định thì ngưng thuốc. Việc dùng thuốc như vậy thực sự rất nguy hiểm bởi lẽ, nó không chỉ không giúp bệnh nhân phòng tránh các biến chứng do tăng huyết áp mà còn gây ra những bất lợi lớn trong việc chữa bệnh. Người bệnh cần phải tuân thủ nghiêm ngặt lịch uống thuốc bởi thuốc huyết áp được xem như một “người gác cổng” - giúp giữ cho huyết áp của bệnh nhân luôn trong trạng thái ổn định. Không nên vì thấy huyết áp đã bình thường, hoặc vì lười mà vô tình hay cố tình bỏ thuốc. Cho đến hiện nay, tại các bệnh viện, trường hợp bệnh nhân nhập viện khẩn cấp do các biến chứng như đột quỵ, suy tim bởi huyết áp tăng đột biến là khá nhiều. Chính vì thế, như đã nêu trên - dùng thuốc huyết áp là việc phải làm cả đời nếu đã mắc bệnh. Tóm lại, điều trị huyết áp cao là vấn đề rất quan trọng. Đa số các trường hợp thuốc hạ huyết áp cần uống hàng ngày và suốt đời. Bệnh nhân hoàn toàn có thể kiểm soát tốt tình trạng sức khỏe của mình nếu tích cực chữa bệnh và quan tâm đến sức khỏe chính mình một cách nghiêm túc. Bệnh tiểu đường là một trong những bệnh mạn tính rất thường gặp. Bệnh lý này gây ra những rối loạn trong chuyển hóa đường máu khiến cho nồng độ đường luôn ở mức cao, gây biến chứng trên nhiều . Ai trong chúng ta cũng có thể bị táo bón và đa phần táo bón là vô hại. Tuy nhiên nếu táo bón xảy ra cùng một vài triệu chứng khác thì đó có thể là nguyên nhân cảnh báo . Gần đây nước tiểu có màu vàng. Tôi đang uống thuốc huyết áp Lisnorn 1 viên buổi sáng. Vậy xin hỏi bác sĩ nước tiểu màu vàng khi đang sử dụng thuốc điều trị huyết áp có . Tôi uống amlodipin lâu ngày bị phù chân nên bác sĩ chỉ định uống thuốc chống phù Furosemide 40mg. Tôi uống mỗi sáng 1/2 viên. Uống được 2 sáng thì bị phản ứng phụ phát ban, ngứa nên tôi dừng . Bác sĩ cho cháu hỏi tiểu đạm vi thể nên uống thuốc gì? Cháu cảm ơn bác sĩ.	Thuốc hạ huyết áp	Thuốc hạ huyết áp là một nhóm thuốc được sử dụng để điều trị tăng huyết áp (huyết áp cao). Điều trị bằng cách hạ huyết áp tìm cách ngăn ngừa các biến chứng của huyết áp cao, chẳng hạn như đột quỵ và nhồi máu cơ tim. Bằng chứng cho thấy giảm 5mmHg huyết áp có thể làm giảm 34% nguy cơ đột quỵ, bệnh tim thiếu máu cục bộ xuống 21% và giảm khả năng mắc chứng mất trí nhớ, suy tim và tử vong do các bệnh tim mạch. Có nhiều nhóm thuốc có tác dụng làm giảm huyết áp bằng các biện pháp khác nhau. Trong số các thuốc quan trọng nhất và được sử dụng rộng rãi nhất là thuốc lợi tiểu thiazide, thuốc chẹn kênh calci, thuốc ức chế men chuyển, thuốc đối kháng thụ thể angiotensin II (ARB) và thuốc chẹn beta. Những loại thuốc sử dụng ban đầu để điều trị tăng huyết áp đã là chủ đề của một số nghiên cứu lớn và kết quả hướng dẫn quốc gia. Mục tiêu cơ bản của điều trị nên là phòng ngừa các điểm cuối quan trọng của tăng huyết áp, chẳng hạn như đau tim, đột quỵ và suy tim.
Nhiều người dân TP.HCM nhận thông báo tiêm mũi 2, đội mưa đến nơi rồi về vì… thiếu giấy mời. Bí ẩn về khả năng tự tăng cường miễn dịch của thân thể người – Hiện tượng cộng hưởng (P.2). Hạt giống vàng (P.18): Khai mở trào lưu tu luyện trong các cơ quan chính phủ và trường học Đài Loan. Hạt giống vàng (P.17): Các giáo sư hàng đầu của Đài Loan bước vào tu luyện Pháp Luân Đại Pháp. Khoa học & Công nghệCông nghệKhoa học huyền bíKhoa học thường thứcTin tức Bí ẩn về khả năng tự tăng cường miễn dịch của thân thể người – Hiện tượng cộng hưởng (P.2). Bí ẩn về khả năng tự tăng cường miễn dịch của thân thể người – Hiện tượng cộng hưởng (P.1). Ở một vùng ngoại ô của đất nước Lithuania nhỏ xinh, “Ngọn đồi Thánh giá” là nhân chứng của những thăng trầm lịch sử, của niềm tin và lòng kiên định bất diệt. Khi những cơn gió chiều thổi nhẹ qua cánh đồng của hạt Siaulai yên bình, những chuỗi hạt mân côi bằng ngọc bích va đập vào những cây Thánh giá bằng kim loại và bằng gỗ, tạo nên một bản hợp âm thú vị. Domantai hay còn được gọi với cái tên “Ngọn đồi Thánh giá”, nằm ở miền Bắc cách thành phố công nghiệp Siauliai, Lithuania khoảng 11 km và là điểm hành hương yêu thích của nhiều du khách thập phương trên thế giới với mong nguyện bình an và hạnh phúc. Giữa không gian bao la của những cánh đồng cỏ thẳng tắp tới tận chân trời, “Ngọn đồi Thánh giá” cao vợi trở thành tâm điểm của sự chú ý. Nhìn những cây thánh giá hay chuỗi ngọc đã bạc màu, hoen ố màu đồng và chi chít những mạng nhện bao phủ, người ta thầm hiểu rằng ngọn đồi có thâm niên khá lâu trong tín ngưỡng của người Lithuania. Trải bao năm tháng lịch sử, sự hình thành “Ngọn đồi Thánh giá” gắn liền với rất nhiều câu chuyện huyền thoại phép màu, những cuộc chiến tranh và nổi dậy của người dân, đức tin không dễ gì lay động. Đã cách đây từ rất lâu, một câu chuyện được truyền từ đời này qua đời khác kể về một gia đình nhỏ có hai cha con nọ, khi cô con gái lâm bệnh nặng, người cha đã rất đau khổ và tuyệt vọng. Sau một ngày vất vả lo lắng chăm con như bao ngày khác, người cha thấm mệt ngủ thiếp đi. Trong giấc mơ đêm, ông thấy một người phụ nữ hiện ra nói với ông rằng: Hãy làm một cây Thánh giá bằng gỗ và đặt lên ngọn đồi, như vậy con gái ông sẽ bình phục trở lại. Ngay khi tỉnh dậy, người cha vội vã đẽo cây Thánh giá bằng gỗ và chạy lên ngọn đồi, lòng ông ngập tràn hy vọng như những ánh bình minh vàng rực rỡ đang hiện dần ra từ phía chân trời xa. Khi ông quay trở xuống, cô con gái nhỏ của ông đã đứng trước bục cửa với nụ cười tươi rạng đón đợi. Cũng từ đó trở đi, người dân quanh vùng đều tự làm cho mình một cây Thánh giá và đem lên cắm lên ngọn đồi với hy vọng được Thần linh chở che và bảo vệ. Trong một cuộc nổi dậy vào năm 1831, có khoảng 10.000 – 20.000 người đã chết và những người thân của họ đã quyết định cắm những cây Thánh giá lên ngọn đồi để nguyện cầu. Năm 1836, khi đội quân Thâp tự chinh tiến vào chiếm đóng thành phố Siauliai khi vừa mới được thành lập, những cây Thánh giá bắt đầu xuất hiện nhiều hơn trên ngọn đồi như một lời kêu gọi Thần linh cứu rỗi người dân khỏi chiến tranh, cứu rỗi những con người đã chết trở về Thiên đàng. Trong Thế chiến II, vì muốn loại bỏ Thiên chúa giáo ra khỏi Đông Âu, chính phủ Liên Xô đã nhiều lần cố gắng phá hủy ngọn đồi. Vào những năm 1961,1973 và 1975, nó bị san bằng và đốt phá, những mảnh kim loại và đá được dùng làm vật liệu xây dựng, và bất cứ ai mang những cây thánh giá đến đây đều sẽ bị phạt tiền và giam giữ. Sau mỗi lần như vậy, kì lạ thay, số lượng cây thánh giá lại liên tục tăng lên. Những cư dân bản địa và người hành hương dựng nên chúng trong đêm, nhờ đó ngọn đồi vẫn đứng vững. Đến năm 1985, “Ngọn đồi Thánh giá” cuối cùng đã được bình yên, danh tiếng ngọn đồi thiêng lan rộng khắp thế giới và hàng ngàn người hành hương tới đây viếng thăm mỗi năm. Năm 1993, Đức Giáo Hoàng John Paul II đã ghé thăm ngọn đồi và tuyên bố rằng: “Ngọn đồi Thánh giá đã chứng minh cho châu Âu và toàn thế giới biết đức tin chân chính của người dân trên mảnh đất này”. Ngọn đồi Thánh giá không thuộc của riêng ai mà thuộc về tất cả mọi người. Cả nhà thờ hay chính quyền đều không sở hữu nó và người dân đưa thánh giá đến đây không phải vì bắt buộc mà là vì họ muốn làm như vậy. Ngày nay, hình Chúa Giêsu cùng các thánh đồ, và những bức ảnh về những người yêu nước Lithuania cũng được đặt ở đây, bên những cây thánh giá với đủ kích cỡ. Vào những ngày nhiều gió, rừng cây thập giá lại vang lên những âm thanh du dương bởi những tràng hạt bằng gỗ va vào nhau. Chúng như đang kể lại một giai đoạn hào hùng về lịch sử Litva về đức tin và lòng dũng cảm của những con người mộ đạo. Niềm tin chân chính vào những Đấng tối cao là sức mạnh nội tại để con người sống và trân quý cuộc đời, để con người có dũng khí cất tiếng nói vì công bình và lẽ phải, để con người biết ơn những điều mình được ban tặng. Niềm tin chân chính không dễ dàng có được trong mỗi người, bởi như một lẽ tất yếu của đất trời, có điều chân chính cũng sẽ có điều không ngay chính. Tuy nhiên, niềm tin ấy khi đã hình thành sẽ trở thành bất diệt, vì nó không chỉ xuất phát từ nhiệt huyết bề mặt mà đã thấm sâu vào tâm hồn, trí óc và từng tế bào của người đó. Bí ẩn về khả năng tự tăng cường miễn dịch của thân thể người – Hiện tượng cộng hưởng (P.2). Tin cập nhật 26/9: Mưa lũ tiếp tục ‘hành hạ’ miền Trung; Dược sỹ sản xuất hơn 9.400 lọ thuốc giả. Nhiều người dân TP.HCM nhận thông báo tiêm mũi 2, đội mưa đến nơi rồi về vì. thiếu giấy mời. Tin COVID-19 sáng 26/9: Trong 24 giờ qua Việt Nam ghi nhận 9.706 ca nhiễm và 180 ca tử vong	Đồi Thánh Giá	Ngọn đồi Thánh giá (tiếng Litva: Kryžių kalnas ) là địa điểm hành hương cách thành phố Šiauliai, Litva khoảng 12 km về phía bắc. Nguồn gốc chính xác của nghi thức thực hành để lại các cây thánh giá trên đồi vẫn chưa được sáng tỏ, nhưng người ta tin rằng những cây thánh giá đầu tiên được đặt trên đỉnh đồi Jurgaičiai hoặc Domantai sau cuộc nổi dậy năm 1831. Trải qua nhiều thế kỷ, không chỉ Thánh Giá và những bức tượng lớn Chúa Giê-su bị đóng đinh, cả tượng đức Trinh nữ Maria, phù điêu các nhà ái quốc Litva và hàng ngàn hình nộm tí hon và chuỗi mân côi đã được những nhà hành hương Công giáo mang đến. Trong thế chiến thứ II, Đức Quốc Xã từng chiếm đóng khu vực này. Sau khi Đức Quốc Xã bại trận, đến lượt Liên Xô chiếm giữ thành phố Siauliai và ngọn đồi thánh giá. Chính phủ Liên Xô tiếp tục dời bỏ các cây Thánh giá và nâng ngọn đồi lên cao gấp ba lần vào những năm 1961, 1973 và 1975, họ đốt những cây Thánh giá gỗ và biến những cây Thánh giá kim loại thành đồ phế liệu.
Tối 28/8: Thêm 12.103 ca COVID-19; Miền Trung báo động bùng COVID-19 từ người hoàn thành cách ly. Hạt giống vàng (P.4): Những thanh niên Đài Loan đầu tiên tìm được Đại Pháp từ Internet. “Con mắt thứ ba” được đề cập đến trong rất nhiều nền văn hóa, tín ngưỡng của các quốc gia trên thế giới. Không chỉ trong những văn tự cổ và truyện truyền thuyết, rất nhiều người thực sự sở hữu và còn vận dụng được con mắt này. Dưới đây là 2 trường hợp như vậy. Natasha Demkina là một cô gái người Nga có khả năng nhìn xuyên thấu cơ thể người. Không chỉ vậy, cô còn có thể chẩn đoán chính xác bệnh tật bên trong nội tạng của người khác. Năm lên 10 tuổi, một ngày khi ở nhà, Natasha bỗng phát hiện ra cô có thể nhìn xuyên thấu cơ thể của mẹ mình. “Lúc đang ở nhà với mẹ, đột nhiên tôi nhận ra mình có thể nhìn thấy rõ các cơ quan nội tạng bên trong cơ thể mẹ. Tôi cho bà biết những gì tôi nhìn thấy. Kể từ đó, mỗi khi muốn nhìn thấu tôi chỉ cần chuyển từ chức năng “thị giác bình thường” sang cái mà tôi gọi là “thị giác y khoa”. Trong tích tắc tôi có thể thấy ngay một bức tranh đầy màu sắc bên trong cơ thể một người và bắt đầu quan sát nó”. “Việc chuyển đổi này đối với tôi rất dễ dàng. Tôi chỉ cần nghĩ một cái liền có thể thấy ngay cấu trúc đầy đủ của cơ thể người, vị trí các cơ quan nội tạng và cơ chế hoạt động của chúng. Không chỉ vậy, tôi còn nhận thấy rằng các cơ quan bị nhiễm bệnh sẽ phát ra một loại tia bức xạ”. Hay tin về khả năng của cô, một bệnh viện địa phương đã mời cô đến đánh giá năng lực. Tại đây, Natasha đã vẽ lên giấy chính xác vết loét trong dạ dày của một bác sỹ đã khiến toàn bộ đội ngũ y bác sỹ kinh ngạc. Cô cũng khiến các bác sỹ bối rối khi không nhất trí với chẩn đoán ung thư của họ cho một bệnh nhân, bởi những gì cô nhìn thấy chỉ là một u nang nhỏ. Năm 2005, giáo sư Yoshio Machi từ Đại học Tokyo, chuyên gia nghiên cứu nổi tiếng về khả năng kỳ lạ con người, đã mời Natasha sang Nhật thử nghiệm. Nhiều đợt kiểm tra hơn được tiến hành, nhưng tất cả đều cho ra thành công vượt bậc. Cô có thể nói rõ tình trạng của một bệnh nhân có khớp gối giả, một người có nội tạng nằm ở vị trí không cân xứng, một bệnh nhân bị vẹo xương sống dạng gợn sóng hiếm gặp. Khi đối chiếu hình vẽ của Natasha với phim chụp X-quang, các nhà khoa học lại càng ngạc nhiên hơn vì cả hai hoàn toàn giống nhau. Sau đó, các chuyên gia Nhật đã phải đã công nhận rằng cô gái này quả thật sở hữu “đôi mắt X-quang”. Có người cho rằng, khả năng của cô đến từ việc khai mở con mắt thứ ba một cách tình cờ và ngẫu nhiên, giúp cô có thể nhìn xuyên thấu những vật chắn hữu hình đối với mắt người thường. Nhà nghiên cứu Nguyễn Phúc Giác Hải – Viện phó Viện Nghiên cứu Tiềm năng Con người nhận định: “Con mắt thứ 3 hay còn gọi là tuệ nhãn, hay huệ nhãn. Các chuyên gia và nhà khoa học khẳng định trong não bộ của con người có một bộ phận nhỏ gọi là “tuyến quả thông”, thường được xem như con mắt thứ 3, xuất hiện ở vị trí giữa trán”. Nếu mọi người không tin thì lấy khăn bịt mắt tôi để đọc báo cho mà xem”. Tại tỉnh Hòa Bình, Việt Nam có một người rất kỳ lạ, được mọi người mệnh danh là người phụ nữ sở hữu con mắt thứ 3. Kỳ lạ ở chỗ, cô có thể bịt mắt kín mà vẫn đọc sách, đi xe máy một cách bình thường. Đó là bà Hoàng Thị Thiêm, năm nay 49 tuổi. “Khi còn nhỏ, thỉnh thoảng giữa đêm khuya không ánh sáng, tôi vẫn đi lại bình thường trong nhà mà không vấp bất cứ thứ gì, tôi nhìn rõ mọi vật như ban ngày. Khi đó tôi khoảng 11, 12 tuổi nên hồn nhiên tin rằng ai cũng như thế nên không kể với bất cứ ai. Nhưng hiện tượng đó chỉ diễn ra vài lần”. Nhưng phải đến khi tình cờ tham gia lớp học thiền dưỡng sinh vào năm 2003, bà mới phát hiện ra khả năng “không ai có” của mình. Khi đang tập dưỡng sinh, thầy hỏi cả lớp nhắm mắt lại có ai nhìn thấy gì không? Sau ba lần thầy hỏi, giữa lớp bà Thiêm đứng phắt dậy nói: “Tôi nhìn thấy”. Bà tuyên bố: “Nếu mọi người không tin thì lấy khăn bịt mắt tôi để đọc báo cho mà xem” và chị đã làm được. Dù mắt có bị bịt kín, được dán keo đến nỗi bóc ra không còn chiếc lông mi vẫn có thể đọc được bình thường. Điều đáng ngạc nhiên khác là bà còn có thể đọc sách bằng cả trán, mũi và thái dương…. Ngay sau khi khả năng của bà Thiêm phát lộ, nhiều cơ quan khoa học, nghiên cứu mời bà đến kiểm nghiệm. “Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người, làm các cuộc khảo nghiệm, phân tích về con mắt thứ 3 của tôi. Họ chưa thể giải thích vì sao khi bịt kín mắt tôi vẫn có thể đọc sách, nhìn thấy đồ vật”, bà Thiêm nhớ lại. Khi Đài Truyền hình Việt Nam phát sóng chuyên mục “Chuyện lạ Việt Nam”, ghi lại những khả năng huyền bí của ”siêu nhân 3 mắt” , nhiều nước trên thế giới rất quan tâm đến bà. Trong đó thông qua Đại sứ quán Nhật Bản tại Việt Nam, Đài Truyền hình NHK của Nhật bản đã tiếp cận và mời bà sang Nhật Bản để kiểm chứng. Khi kiểm chứng họ mời tôi lên sân khấu, dưới sự chứng kiến của các nhà khoa học, đội ngũ y tế và được đài truyền hình quay đi quay lại rất nhiều lần. Họ bôi lên đôi mắt bà Thiêm bằng một thứ bột dẻo để bịt kín đôi mắt của bà lại. Người bình thường, bôi lớp bột đó vào mắt còn chẳng mở được ra, chưa nói là đọc được. Nhưng lạ kỳ thay, bà Thiêm vẫn có thể đọc sách vanh vách, đi lại trong phòng bình thường. Chưa hết, ban tổ chức còn tổ chức một trò chơi mang tính chất kiểm chứng. “Trước đó, họ không cho tôi biết sẽ tham gia trò chơi này. Trò chơi này có tên gọi bịt mắt đập con lật đật. Sau khi đặt 10 con lật đật trên sân khấu, tôi cùng một người sẽ thi đập. Khi con lật đật nhô đầu lên thì người chơi sẽ đập vào nó để tính điểm. Thực sự người bình thường chơi còn khó. Vì con lật đật trong máy nhô lên, tụt xuống rất nhanh, không nhanh mắt, nhanh tay thì không thể đập trúng nó. Tuy nhiên, tôi vẫn có thể đập được 9/10 lần. Khi nhìn thấy khả năng của tôi như vậy, cả hội trường vỗ tay reo hò. Các nhà khoa học nước Nhật nói rằng tôi là siêu nhân mới làm được như thế”. Về con mắt thứ ba này, nhà nghiên cứu Nguyễn Phúc Giác Hải cũng khẳng định: “Bà Thiêm có con mắt thứ ba”, đồng thời cũng giải thích thêm: “Con mắt thứ 3 hay còn gọi là tuệ nhãn, hay huệ nhãn. Các chuyên gia và nhà khoa học khẳng định trong não bộ của con người có một bộ phận nhỏ gọi là “tuyến quả thông”, thường được xem như con mắt thứ 3, xuất hiện ở vị trí giữa trán”. Tối 28/8: Thêm 12.103 ca COVID-19; Miền Trung báo động bùng COVID-19 từ người hoàn thành cách ly. Hạt giống vàng (P.4): Những thanh niên Đài Loan đầu tiên tìm được Đại Pháp từ Internet. Tin cập nhật 28/8: TP.HCM: Không tin vợ mất vì Covid-19, chồng chờ ở cổng viện suốt 3 ngày	Con mắt thứ ba	Xem các nghĩa khác tại Con mắt thứ ba (định hướng). Từ xa xưa, người phương Đông cổ đại thường cho rằng, năng lượng được phát ra từ một bộ phận trung tâm của con người và vùng trung tâm đó chính là "con mắt thứ ba". Hình ảnh con mắt thứ ba được thể hiện trên trán của các vị thần trong các tác phẩm điêu khắc cổ đại ở đền chùa Phật giáo. Người ta tin rằng, con mắt nhìn thấu mọi điều đã được Thượng đế ban tặng cho các vị thần để họ có những năng lực siêu phàm nhìn thấu những vật vô hình. Theo đạo Cao Đài, người tu hành khi đoạt được Pháp sẽ có thêm con mắt thứ ba và con mắt này được gọi là Huệ nhãn, sẽ thấy được cõi vô hình. Trong Yoga, việc luyện tập Marantha để có được một vài năng lực tâm linh thần bí như khai sáng được "con mắt thứ ba" mà người khác không có. Người Ấn Độ thường chấm một điểm trên trán giữa hai con mắt để diễn tả con mắt thứ ba, chính là thần nhãn, để thấy được những gì mà hai con mắt trần vẫn nhìn mà không thể thấy được.
Bạn đang thắc mắc về sự khác nhau giữa các loại hàng hóa thường và hàng hóa thứ cấp là gì để đảm bảo cho việc đẩy mạnh quá trình sản xuất, kinh doanh, vận tải hàng hóa được thuận lợi nhằm làm tăng lợi nhuận như mong muốn. Dưới đây chúng tôi sẽ giúp bạn tìm hiểu chi tiết về hàng hóa thứ cấp là gì? Dựa vào những yếu tố phân tích, đánh giá, so sánh để từ đó các chủ hàng sẽ luôn có được sự chủ động trong mọi trường hợp, phân tích chính xác đâu là mặt hàng có giá trị cao, giá trị thấp và đâu là mặt hàng có giá trị trung bình. Hàng hóa thứ cấp trong tiếng anh là Inferior Good là một thuật ngữ mô tả những hàng hóa có nhu cầu giảm xuống khi thu nhập của người dùng tăng lên. Điều này xảy ra khi hàng hóa có nhiều sản phẩm đắt tiền thay thế, khi thu nhập tăng và nền được kinh tế cải thiện thì thông thường người tiêu dùng ưa thích sản phẩm thay thế hơn là hàng hóa đó. Ví dụ về hàng hóa thứ cấp về bánh mì Tesco: Khi thu nhập tăng thì bạn sẽ ít mua loại bánh mì này hơn và có thể chuyển sang một loại bánh mì khác. Trong kinh tế, nhu cầu về loại hàng này giảm khi thu nhập tăng hoặc nền kinh tế được cải tiến và một khi điều này xảy ra thì người tiêu dùng sẽ sẵn sàng chi tiêu cho các sản phẩm thay thế khác. Nguyên nhân chính là do sự thay đổi tình trạng kinh tế xã hội của người tiêu dùng hoặc do sự cải thiện về chất lượng cuộc sống khi người dân có mức thu nhập cao hơn. Nhu cầu đối với hàng hóa kém chất lượng thường được quy định bởi hành vi của người dùng và nhu cầu đối với hàng hóa thứ cấp tăng chủ yếu là do những người có thu nhập thấp thúc đẩy hoặc khi nền kinh tế suy thoái. Khi nền kinh tế suy thoái, thu nhập giảm, hàng hóa thứ cấp có thể có nhu cầu cao hơn và các siêu thị có thể sẽ bán được nhiều hàng hóa rẻ hơn. Tuy nhiên, thu nhập tăng có thể sẽ dẫn đến giảm nhu cầu đối với hàng hóa thứ cấp và các công ty sẽ tăng cung cấp các loại hàng hóa thay thế có chất lượng tốt hơn. Hàng hóa thông thường trong tiếng anh là Normal Good là hàng hóa có nhu cầu tăng khi thu nhập của người tiêu dùng tăng lên, hàng hóa thông thường sẽ không đề cập đến chất lượng. Nó đề cập đến mức độ đối với nhu cầu hàng hóa đó khi tăng hoặc giảm thu nhập. Hay có thể nói theo cách khác, nếu như lương tăng thì nhu cầu đối với hàng hóa thông thường sẽ tăng và ngược lại, lượng giảm hoặc bị sa thải sẽ dẫn đến giảm nhu cầu hàng hóa thông thường. Ví dụ về hàng hóa thông thường về quần áo: Tùy vào thương hiệu và chất lượng vải mà khi thu nhập tăng, mọi người sẽ có xu hướng chi tiêu nhiều hơn tại các cửa hàng quần áo sang trọng. Khi thu nhập giảm, họ sẽ có xu hướng mua quần áo tại các cửa hàng bán lẻ và hàng ký gửi có mức giá trung bình. Nhu cầu đối với hàng hóa thông thường được xác định bởi hành vi của người tiêu dùng. Thu nhập lớn hơn dẫn đến những thay đổi trong hành vi của người tiêu dùng sẽ giảm. Và khi thu nhập tăng lên thì người tiêu dùng có thể có đủ khả năng mua những hàng hóa mà trước đây họ chưa thể chi trả. Nhu cầu hàng hóa giảm khi nền kinh tế phát triển, tức là mối quan hệ nghịch giữa nhu cầu và thu nhập của người tiêu dùng. Sự khác biệt giữa hàng hóa thông thường với hàng hóa thứ cấp là không đồng nhất giữa các quốc gia, khu vực địa lý của chúng khác nhau. Theo thời gian, một số hàng hóa thông thường có thể trở thành thứ cấp và ngược lại. Ví dụ về dịch vụ đường sắt: Khi mới thành lập, vận tải đường sắt được coi là hàng hóa thông thường vì nó là phương tiện nhanh nhất để chuyển đến người dùng. Ngày nay, ở nhiều quốc gia khác, vận tải đường sắt là một phương tiện thứ cấp. Vì nó chậm và giá cả phải chăng hơn so với máy bay.	Hàng hóa thứ cấp	Hàng hóa thứ cấp (tiếng Anh: Inferior good) là một thuật ngữ kinh tế học chỉ những loại hàng hóa có cầu giảm khi thu nhập người tiêu dùng tăng, hoặc cầu tăng khi thu nhập giảm trong khi các yếu tố khác không đổi. Trái ngược với hàng hóa thứ cấp là hàng hóa thông thường. Trong hình bên dưới, cầu hàng hóa thứ cấp X giảm từ X1 xuống X2 khi chế ước ngân sách chuyển dịch từ BC1 sang BC2 (giá cả hàng hóa không đổi).

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.