source
stringlengths 3
14.5k
| summary keyword
stringlengths 3
90
| summary
stringlengths 265
1.86k
|
|---|---|---|
Khái niệm quản lý thông qua một loạt các quy tắc đơn giản là một khái niệm hấp dẫn. Liệu phép thuật trong tổ chức của chúng ta có thể xảy ra thông qua ít hơn thay vì kiểm soát nhiều hơn? Các hệ thống thích ứng phức tạp cho thấy điều này có thể xảy ra như thế nào. Hệ thống thích ứng phức tạp là hệ thống sử dụng các quy tắc đơn giản để tạo ra các hành vi phức tạp. Chụp loạt đèn trong link video bên dưới. Chúng được thiết lập với một bộ quy tắc rất đơn giản để điều chỉnh thời gian dựa trên hoạt động của các ánh sáng xung quanh nó. Với bộ quy tắc đơn giản này, một khuôn mẫu mạch lạc xuất hiện nhanh chóng đáng kể. Và hành vi mới xuất hiện này xảy ra mà không được lập trình rõ ràng, không có cả một rừng các quy tắc kỹ thuật hoặc độc đoán. Như Wheatley viết trong “ Lãnh đạo và khoa học mới ”. “Chúng ta cần có thể tin tưởng rằng một cái gì đó đơn giản như một cốt lõi rõ ràng của các giá trị và tầm nhìn, được duy trì thông qua đối thoại liên tục, có thể dẫn đến trật tự” (Wheatley, 1994, trang 174). Các hệ thống thích ứng phức tạp (CAS) được tạo thành từ các tác nhân, như y tá và bệnh nhân, học hỏi và liên quan đến nhau và môi trường theo những cách phi tuyến tính. Kết quả chính của mô hình tương tác này là tự tổ chức. Các hệ thống thích ứng phức tạp tự tổ chức theo các mẫu quan hệ khá ổn định mà không bị chi phối bởi ý định thứ bậc. Một mô hình như vậy có thể là cách các trợ lý điều dưỡng, y tá và quản lý y tá tương tác trong viện dưỡng lão. Các đặc tính nổi bật là kết quả thứ hai của những tương tác này. Các đặc tính nổi bật là các đặc điểm của hệ thống - như sức khỏe của bệnh nhân hoặc tỷ lệ lây nhiễm - không thể hiểu được hoàn toàn bằng cách biết các đặc điểm của các bộ phận của hệ thống. Một trong những hệ thống thích nghi đơn giản nhất là một đàn chim. Tất cả chúng tôi đều ngạc nhiên theo dõi những chuyển động phối hợp nhịp nhàng của một đàn chim. Tuy nhiên, không có con chim tổng trưởng chỉ đạo hành động. Không có kịch bản nào được phân phối cho mỗi con chim quy định các hành động của bầy. Tuy nhiên, hành vi tập thể này có thể được mô phỏng rất độc đáo. Trong các mô hình này, các cá thể chim có một mức độ năng lực ra quyết định, nhưng tất cả các quyết định bay phải tuân theo các quy tắc đơn giản. Thuật toán đơn giản mà kiến sử dụng để xây dựng một cây cầu là một ví dụ khác về một hệ thống thích nghi phức tạp từ tự nhiên. Các nhà nghiên cứu đã có thể mô hình hóa hành vi này trong các mô phỏng bằng cách sử dụng hai quy tắc đơn giản :. Con thứ nhất nói với con kiến rằng khi nó cảm thấy những con kiến khác đang đi trên lưng nó, nó sẽ đóng băng. “Miễn là ai đó đi ngang qua bạn, bạn sẽ ở yên”, quá trình này lặp lại tương tự ở những con kiến khác: Chúng bước qua con kiến đầu tiên, nhưng - uh-oh - khoảng trống vẫn còn đó, vì vậy con kiến tiếp theo chạy chậm lại, bị giẫm đạp và đóng băng tại chỗ. Bằng cách này, những con kiến xây dựng một cây cầu đủ dài để bắc qua bất kỳ khoảng trống nào trước mặt chúng. Những con kiến theo dấu trong đàn sau đó đi qua nó. Quy tắc thứ hai - Khi từng con kiến chạy thuật toán "bắc cầu", chúng có độ nhạy cảm với việc bị đóng dấu. Khi giao thông qua lưng chúng cao hơn một mức nhất định, chúng sẽ giữ nguyên vị trí, nhưng khi nó giảm xuống dưới ngưỡng nào đó - có lẽ vì có quá nhiều kiến khác hiện đang tự xây cầu - kiến mở ra và tham gia lại cuộc diễu hành. Nó liên quan đến số lượng lớn các yếu tố tương tác. Các tương tác là phi tuyến tính và những thay đổi nhỏ có thể tạo ra những hậu quả lớn không tương xứng. Hệ thống là động, tổng thể lớn hơn tổng các bộ phận của nó và không thể áp đặt các giải pháp; đúng hơn, chúng phát sinh từ hoàn cảnh. Điều này thường được gọi là sự xuất hiện. Hệ thống có một lịch sử, và quá khứ được tích hợp với hiện tại; các yếu tố phát triển với nhau và với môi trường; và sự tiến hóa là không thể đảo ngược. Mặc dù khi nhìn lại, một hệ thống phức tạp có thể có thứ tự và có thể dự đoán được, nhưng nhận thức muộn không dẫn đến tầm nhìn xa vì các điều kiện bên ngoài và hệ thống liên tục thay đổi. Không giống như trong các hệ thống có thứ tự (nơi hệ thống ràng buộc các tác nhân), hoặc hệ thống hỗn loạn (nơi không có ràng buộc), trong một hệ thống phức tạp, các tác nhân và hệ thống ràng buộc lẫn nhau, đặc biệt là theo thời gian. Điều này có nghĩa là chúng ta không thể dự báo hoặc đoán trước điều gì sẽ xảy ra. Những nhà lãnh đạo không nhận ra rằng một lĩnh vực phức tạp đòi hỏi một phương thức quản lý thử nghiệm hơn có thể trở nên mất kiên nhẫn khi họ dường như không đạt được kết quả mà họ mong muốn. Họ cũng có thể cảm thấy khó chịu đựng được thất bại, đây là một khía cạnh thiết yếu của sự hiểu biết thực nghiệm. Nếu họ cố gắng kiểm soát quá mức tổ chức, họ sẽ tạo cơ hội cho các mẫu thông tin xuất hiện. Những nhà lãnh đạo cố gắng áp đặt trật tự trong một bối cảnh phức tạp sẽ thất bại, nhưng những người đặt tiền đề, lùi lại một chút, cho phép các khuôn mẫu xuất hiện và xác định cái nào mong muốn sẽ thành công. Một khía cạnh quan trọng của hệ thống thích ứng là sự xuất hiện. Lấy lại từ Tiến sĩ Peter Martin Dickins được xuất bản trực tuyến về các hệ thống thích ứng phức tạp trong ngành y tế, tác giả viết như thế nào:. … “Trật tự là một đặc tính nổi lên của sự rối loạn và nó xuất hiện thông qua các quá trình tự tổ chức hoạt động từ bên trong chính hệ thống”…. “Thay vì được thiết kế từ trên xuống theo cách mà một kỹ sư con người sẽ làm, các hệ thống sống dường như luôn xuất hiện từ dưới lên, từ một quần thể gồm các hệ thống đơn giản hơn nhiều ”… Điều này bắt đầu xác định sự xuất hiện như một thuộc tính của các hệ thống sống. Các đặc tính nổi bật là những đặc tính “tồn tại ở một cấp của tổ chức mà không thể giải thích được bằng cách hiểu các thuộc tính ở các cấp khác của tổ chức”…. ở dạng cấu trúc, mẫu hoặc quy trình mới không thể đoán trước được từ các thành phần đã tạo ra chúng. Trí thông minh bầy đàn là một khía cạnh khác của hành vi mới nổi. Các lợi thế của đám trí thông minh bao gồm. Tính linh hoạt : nhóm có thể nhanh chóng thích ứng với môi trường thay đổi. Tự tổ chức : nhóm cần tương đối ít sự giám sát hoặc kiểm soát từ trên xuống. Côn trùng xã hội hoạt động mà không cần giám sát. Trên thực tế, làm việc theo nhóm của họ chủ yếu là tự tổ chức và sự phối hợp nảy sinh từ những tương tác khác nhau giữa các cá nhân trong thuộc địa. Mặc dù những tương tác này có thể là sơ khai (chẳng hạn như một con kiến chỉ đi theo con đường do con khác để lại), chúng kết hợp lại với nhau sẽ dẫn đến những giải pháp hiệu quả cho những vấn đề khó khăn (chẳng hạn như tìm ra con đường ngắn nhất đến nguồn thức ăn trong số vô số con đường khả thi). Khái niệm quản lý thông qua một loạt các quy tắc đơn giản là một khái niệm hấp dẫn. Có thể thay vì hàng trăm hướng dẫn và quy trình vận hành, điều kỳ diệu trong các tổ chức của chúng ta có thể xảy ra thông qua ít hơn thay vì kiểm soát nhiều hơn? Các hệ thống thích ứng phức tạp cho thấy điều này có thể xảy ra như thế nào. Ranh giới của thất bại - Mô hình của Rasmussen về cách các tai nạn xảy ra. Các kiểu mẫu hệ thống- Nơi có thể can thiệp - Một lợi thế khi sử dụng kiểu mẫu hệ thống như một phương pháp giải quyết vấn đề là những nơi có thể can thiệp vào hệ thống có thể được xem xét và chơi cùng. Kanban công việc của bạn - Phương pháp Kanban nằm trong bộ công cụ Agile có thể giúp bạn hình dung và sắp xếp thứ tự ưu tiên cho công việc. Nếu lãnh đạo là một loạt các lựa chọn trong nhiều ngày và nhiều năm, thì một khoảnh khắc nào đó sẽ không tạo nên hoặc khiến bạn thất vọng. Trừ khi bạn cho phép. Vào ngày 24 tháng 5 năm 2000, Viện Toán học Clay ở New Hampshire đã đưa ra danh sách bảy vấn đề chưa giải được trong toán học và khoa học máy tính. Phần thưởng cho việc giải quyết bất kỳ vấn đề nào trong số này là một tấm séc từ viện trị giá 1.000.000 đô la. Nam giới chơi thể thao có nhiều khả năng hẹn hò với phụ nữ không chơi thể thao hơn phụ nữ chơi thể thao hẹn hò với nam giới không chơi thể thao Những người đàn ông chơi / chơi thể thao có nhiều khả năng hẹn hò với một phụ nữ không chơi hơn những phụ nữ đã chơi / chơi thể thao là để hẹn hò với những người đàn ông không chơi, χ2 (1, N = 104) = 3,83, p =. Selenium là một bộ công cụ để tự động hóa các trình duyệt web. Bạn có thể sử dụng nó cho một số tác vụ như kiểm tra, duyệt web, thực hiện một số hành động trên web, cắt nội dung web và hơn thế nữa. Padres kết thúc mùa giải trên sân nhà bằng các trận đấu vào thứ Bảy và Chủ nhật với Atlanta Braves trước khi kết thúc mùa giải vào tuần sau với loạt ba trận tại Los Angeles Dodgers và San Francisco Giants. Với việc Braves, Dodgers và Giants đều đang tìm kiếm các chức vô địch và bến playoff, người quản lý của Padres, Jayce Tingler đã nói trong ZOOM truyền thông hôm thứ Bảy về tầm quan trọng của việc Padres chơi để giành chiến thắng trong tám trận cuối cùng của mùa giải. Tay phải Pedro Avila đã giành được chiến thắng Triple-A đầu tiên của mình vào đêm thứ Sáu trong khi tay đập được chỉ định Patrick Kivlehan ghi bàn trong trận thứ hai liên tiếp và lần thứ ba trong một nhịp bốn trận. Avila, 24 tuổi, người Venezuela, không cho phép chạy trong ba lần đánh và đi bộ với năm đòn đánh trong năm hiệp không ghi bàn để hạ mức trung bình ba-A kiếm được của anh ấy xuống còn 3. Cô ấy đã được rang trong phần bình luận của một bài đăng đánh giá cao. Sau khi quay phim Spectre, Daniel Craig đã nói một số điều tồi tệ về việc sẽ đóng vai James Bond một lần nữa. Ngôi sao No Time To Die giờ rất hối hận. Cốt truyện của Carmel trong Nine Perfect Strangers đã có một bước ngoặt đáng kinh ngạc. Nhưng có một điều mà người xem thắc mắc đó là đôi mắt của cô. Giáo dục giới tính mùa 3 trở lại Netflix. Người hâm mộ tự hỏi liệu Alistair Petrie (Mr. Groff) và Connor Swindells (Adam) có liên quan gì ngoài đời thực hay không. Bạn muốn thay đổi tên của mình trên Facebook? Thật dễ dàng để thực hiện chỉ trong vài bước đơn giản. Nếu bạn luôn không đạt được mục tiêu 10.000 bước hàng ngày tùy ý đó, chúng tôi có tin tốt. Sức khỏe của bạn cũng có thể được hưởng lợi nhiều nếu bạn đi ít bước hơn. Garden State là tiểu bang duy nhất ở Hoa Kỳ, nơi bạn tự bơm xăng là bất hợp pháp. Và nhân tiện, lái xe vào lúc hoàng hôn và trong những ngày trăng tròn cũng không mang lại lợi ích gì cho bạn. Ảnh: Mattel Chúng tôi đã thấy một cảnh với Batman, Aquaman và Flash trên chiếc Batmobile mới trong đoạn giới thiệu thứ hai của Justice League, nhưng chúng tôi đã bỏ sót những hình ảnh chi tiết. Những hình ảnh về chiếc xe mới của người dơi vừa xuất hiện từ Comic-Con, và chúng rất hoành tráng. Nếu bạn có một cuốn Kinh thánh trong tay, rất có thể nó được in thành hai cột văn bản cho mỗi trang, một thông lệ đã có từ vài thế kỷ trước (ít nhất là từ thế kỷ 15). Nếu Liên Minh Huyền Thoại là một trò chơi dành cho thiết bị di động, tôi muốn nghĩ rằng nó sẽ giống như một phiên bản được sản xuất khéo léo của tựa game ăn khách Flappy Bird năm ngoái: dễ thương, quyến rũ, buồn bã ở những điểm thấp khó và chóng mặt ở những điểm cao. Riot có lẽ cảm thấy khác về điều này, bằng chứng là Blitzcranks Poro Roundup. Tafari Robertson nói chuyện với các sinh viên đang ngồi để phản đối Tổng thống Connor Clegg của toàn thể sinh viên. Trong một trường hợp liên quan đến Alex Jones, những giọt nước mắt trắng, một tài khoản Instagram phân biệt chủng tộc, một chính phủ sinh viên giống Illuminati và khả năng bất khuất của người Caucasian để vượt qua những sơ hở, các sinh viên tại Đại học Bang Texas ở San Marcos đã tiếp quản trung tâm sinh viên của trường sau khi một nỗ lực thất bại trong việc lật đổ chủ tịch chính phủ sinh viên và nhà hoạt động chống phân biệt chủng tộc ngược Connor Clegg.
|
Hệ thống thích ứng phức tạp
|
Hệ thống thích ứng phức tạp là một hệ thống trong đó một sự hiểu biết hoàn hảo về các bộ phận riêng lẻ không tự động truyền đạt một sự hiểu biết hoàn hảo về toàn bộ hành vi của hệ thống. Trong các hệ thống thích ứng phức tạp, toàn bộ phức tạp hơn các bộ phận của nó, và phức tạp và có ý nghĩa hơn tổng hợp các bộ phận của nó. Nghiên cứu về các hệ thống thích ứng phức tạp, một tập hợp con của các hệ động lực phi tuyến, có tính liên ngành cao và pha trộn những hiểu biết sâu sắc từ khoa học tự nhiên và xã hội để phát triển các mô hình cấp độ hệ thống và hiểu biết cho phép các tác nhân không đồng nhất, chuyển pha và hành vi phát sinh. Chúng phức tạp ở chỗ chúng là các mạng tương tác động và các mối quan hệ của chúng không phải là tập hợp của các thực thể tĩnh riêng lẻ, nghĩa là hành vi của đoàn thể không được dự đoán bởi hành vi của các thành phần. Chúng thích nghi ở chỗ hành vi cá nhân và tập thể đột biến và tự tổ chức tương ứng với sự kiện vi mô khởi xướng hoặc tập hợp các sự kiện.
|
Hội chứng chân bồn chồn có thể bắt đầu ở bất cứ tuổi nào và thường nặng hơn khi già đi. Phụ nữ có nhiều khả năng hơn nam giới để phát triển các điều kiện này. Hội chứng chân bồn chồn có thể phá vỡ giấc ngủ. Hội chứng chân không yên (RLS) là một tình trạng đôi chân cảm thấy rất khó chịu khi đang ngồi hay nằm xuống. Nó làm cho như lên và di chuyển xung quanh. Khi làm như vậy, cảm giác khó chịu của hội chứng chân không yên tạm thời biến mất. Hội chứng chân bồn chồn có thể bắt đầu ở bất cứ tuổi nào và thường nặng hơn khi già đi. Phụ nữ có nhiều khả năng hơn nam giới để phát triển các điều kiện này. Hội chứng chân bồn chồn có thể phá vỡ giấc ngủ – dẫn đến buồn ngủ ban ngày – và làm cho đi lại khó khăn. Một số bước đơn giản, tự chăm sóc và thay đổi lối sống có thể giúp. Thuốc cũng giúp nhiều người bị hội chứng chân không yên. Đôi khi cảm giác dường như mô tả thách thức. Người bị ảnh hưởng thường không mô tả các điều kiện như là co cứng cơ hoặc tê. Tuy nhiên, thống nhất mô tả các mong muốn di chuyển hoặc xử lý chân của họ. Đó là triệu chứng phổ biến cho các dao động ở mức độ nghiêm trọng, và đôi khi các triệu chứng biến mất trong thời gian. Bắt đầu trong thời gian không hoạt động. cảm giác này thường bắt đầu sau khi đã nằm xuống hay ngồi trong một thời gian dài, chẳng hạn như trong máy bay, xe hơi hoặc rạp chiếu phim. Cứu trợ bởi chuyển động. Các cảm giác làm giảm RLS nếu nhận được và di chuyển. Chiến đấu cảm giác bồn chồn chân trong một số cách – bằng cách kéo dài, jiggling chân, nhịp tầng, tập thể dục hoặc đi bộ. Điều này mong muốn hấp dẫn để di chuyển là những gì cho hội chứng chân không yên. Xấu đi của các triệu chứng vào buổi tối. Các triệu chứng thường ít gây khó chịu trong ngày và cảm thấy chủ yếu vào ban đêm. Ban đêm chân co giật. RLS có thể được liên kết với một tình trạng gọi là phong trào chi định kỳ của giấc ngủ (PLMS). PLMS làm cho không tự nguyện flex và mở rộng chân trong khi ngủ – mà không biết đang làm nó. Hàng trăm trong số này hoặc chuyển động co giật có thể xảy ra suốt đêm. Nếu có RLS nghiêm trọng, những cử động đá cũng có thể xảy ra trong khi đang tỉnh táo. PLMS là phổ biến ở người lớn tuổi, thậm chí không có RLS, và không phải luôn luôn làm gián đoạn giấc ngủ. Nhiều hơn 4 trong 5 người bị RLS cũng có trải nghiệm PLMD. Một số người bị hội chứng chân không yên không bao giờ đi khám vì họ lo lắng rằng các triệu chứng quá khó khăn để mô tả hay không được thực hiện nghiêm túc. Một số bác sĩ tính sai triệu chứng chuột rút căng thẳng, stress, mất ngủ hay cơ bắp. Nhưng RLS đã nhận được nhiều sự chú ý và tập trung phương tiện truyền thông của cộng đồng y tế trong những năm gần đây, làm cho người dân ý thức hơn về tình trạng này. Trong nhiều trường hợp, không rõ nguyên nhân của hội chứng chân không yên tồn tại. Các nhà nghiên cứu nghi ngờ những điều kiện có thể là do sự mất cân bằng của các hóa chất dopamine não. Hóa chất này sẽ gửi tin nhắn để điều khiển chuyển động cơ bắp. RLS chạy trong gia đình trong lên đến một nửa những người bị RLS, đặc biệt là nếu điều kiện bắt đầu ở tuổi trẻ. Các nhà nghiên cứu đã xác định được các khiếm khuyết gen trên các nhiễm sắc thể cho RLS có thể có mặt. Mang thai hoặc thay đổi nội tiết tạm thời có thể làm trầm trọng thêm RLS, dấu hiệu và triệu chứng. Một số phụ nữ trải nghiệm RLS cho lần đầu tiên trong thai kỳ, đặc biệt là trong 3 tháng cuối cùng. Tuy nhiên, đối với hầu hết trong số này, phụ nữ có dấu hiệu và triệu chứng thường biến mất nhanh chóng sau khi sinh. Đối với hầu hết các phần, hội chứng chân không yên không liên quan đến một vấn đề nghiêm trọng y tế cơ bản. Tuy nhiên, đôi khi đi kèm với RLS là các điều kiện khác, chẳng hạn như:. Thần kinh ngoại biên. Điều này thiệt hại đến các dây thần kinh ở chân tay và đôi khi do các bệnh mãn tính như tiểu đường và nghiện rượu. Mặc dù không có thiếu máu, thiếu sắt có thể gây ra hoặc làm trầm trọng thêm RLS. Nếu có tiền sử chảy máu dạ dày hay ruột, trải nghiệm thời kỳ kinh nhiều hoặc nhiều lần hiến máu, có thể có thiếu sắt. Nếu có suy thận, cũng có thể có thiếu sắt, thường bị thiếu máu. Khi thận không hoạt động đúng, sắt trong máu có thể giảm. Điều này, cùng với những thay đổi khác trong hóa cơ thể, có thể gây ra hoặc làm trầm trọng thêm RLS. RLS có thể phát triển ở mọi lứa tuổi, ngay cả trong thời thơ ấu. Nhiều người lớn có thể nhớ được RLS nói như một đứa trẻ mà họ đã đau ngày càng tăng hoặc có thể nhớ cha mẹ xát chân của họ để giúp họ ngủ thiếp đi. Rối loạn này được phổ biến hơn với sự gia tăng tuổi tác. Mặc dù RLS không dẫn đến tình trạng nghiêm trọng khác, các triệu chứng có thể chỉ từ khó chịu đến mất hết. Nhiều người bị RLS cảm thấy khó khăn để có được giấc ngủ hoặc ngủ yên. Mất ngủ có thể dẫn đến buồn ngủ ban ngày quá nhiều, nhưng RLS có thể ngăn cản thưởng thức một giấc ngủ ngắn vào ban ngày. Các bác sĩ chẩn đoán RLS bằng cách nghe mô tả về các triệu chứng và qua phỏng vấn cho về lịch sử y tế. Để được chẩn đoán RLS, phải đáp ứng bốn tiêu chí thành lập bởi Hội chứng chân không yên quốc tế Study Group:. Có một thôi thúc mạnh mẽ, thường không thể cưỡng lại để di chuyển chân, thường đi kèm với cảm giác khó chịu. Những cảm giác thường được mô tả như là bò, trườn, chuột rút, ngứa ran, kéo, giật mạnh hoặc ngứa. Triệu chứng bắt đầu hay tồi tệ hơn khi đang nghỉ ngơi, chẳng hạn như ngồi hay nằm xuống. Triệu chứng là một phần hoặc tạm thời thuyên giảm do hoạt động, như đi bộ hoặc kéo dài, cho đến khi tiếp tục di chuyển. Xét nghiệm máu hoặc cơ hoặc thần kinh học có thể được đặt hàng để loại trừ các nguyên nhân khác có thể có các triệu chứng. Ngoài ra, bác sĩ có thể giới thiệu đến một chuyên gia về giấc ngủ để đánh giá thêm. Điều này có thể yêu cầu phải ở lại qua đêm tại một bệnh viện, nơi mà bác sĩ có thể nghiên cứu thói quen ngủ chặt chẽ và kiểm tra chân co giật (động tác chân tay định kỳ) trong khi ngủ – một dấu hiệu có thể có của RLS. Tuy nhiên, chẩn đoán RLS thường không đòi hỏi nghiên cứu giấc ngủ. Đôi khi, điều trị một điều kiện cơ bản, chẳng hạn như thiếu sắt hay thần kinh ngoại biên, giúp làm giảm các triệu chứng của hội chứng chân không yên. Sửa chữa thiếu sắt có thể bao gồm việc bổ sung chất sắt. Tuy nhiên, bổ sung sắt chỉ có giám sát y tế và sau khi bác sĩ đã kiểm tra mức độ sắt máu. Nếu có RLS mà không cần bất kỳ điều kiện liên quan, xử lý tập trung vào thay đổi lối sống, và nếu đó không hiệu quả, dùng thuốc men. Một số thuốc theo toa thuốc, hầu hết trong số đó đã được phát triển để điều trị các bệnh khác, có sẵn để giảm bồn chồn ở chân. Thuốc cho bệnh nhân Parkinson. Những thuốc này làm giảm lượng chuyển động chân bằng cách ảnh hưởng đến mức độ của dopamine messenger hóa học trong não. Hai loại thuốc, ropinirole (Requip) và pramipexole (Mirapex), được sự chấp thuận của Cục Quản lý Dược Thực phẩm Mỹ để điều trị trung bình đến nặng RLS. Các bác sĩ cũng thường sử dụng các loại thuốc khác để điều trị hội chứng chân không yên, như một sự kết hợp của levodopa và carbidopa (Sinemet). Những người bị RLS không có nguy cơ phát triển bệnh Parkinson hơn những người không có RLS. Tác dụng phụ của thuốc Parkinson thường nhẹ và bao gồm buồn nôn, chóng mặt và mệt mỏi. Thuốc ma tuý có thể làm giảm nhẹ các triệu chứng nghiêm trọng, nhưng chúng có thể gây nghiện nếu dùng liều quá cao. Thuốc dãn cơ và thuốc ngủ. Thuốc được biết đến như benzodiazepines, giúp ngủ tốt hơn vào ban đêm. Nhưng những loại thuốc này không loại bỏ những cảm giác chân, và họ có thể gây buồn ngủ ban ngày. Thuốc men cho các bệnh động kinh. Một số thuốc động kinh, chẳng hạn như gabapentin (Neurontin), có thể làm việc cho một số người bị RLS. Nó có thể mất một số thử nghiệm và bác sĩ tìm đúng thuốc và liều lượng. Một sự kết hợp các loại thuốc có thể làm việc tốt nhất. Một điều cần nhớ với các loại thuốc để điều trị RLS là đôi khi một loại thuốc đã làm việc cho trong một thời trở nên không hiệu quả. Hoặc nhận thấy các triệu chứng trở về trước đó trong ngày. Ví dụ, nếu đã được uống thuốc lúc 08:00, triệu chứng của RLS có thể bắt đầu từ 6:00 này được gọi là augmentation. Bác sĩ có thể thay thế thuốc khác để chống lại vấn đề. Hầu hết các loại thuốc theo quy định để điều trị RLS là không nên dùng cho phụ nữ mang thai. Thay vào đó, bác sĩ có thể khuyên nên kỹ thuật tự chăm sóc để làm giảm triệu chứng. Tuy nhiên, nếu những cảm giác đặc biệt khó chịu trong 3 tháng cuối cùng, bác sĩ có thể chấp thuận việc sử dụng thuốc giảm đau. Một số thuốc có thể gây các triệu chứng của RLS. Chúng bao gồm hầu hết các thuốc chống trầm cảm và một số loại thuốc chống buồn nôn. Bác sĩ có thể khuyên nên tránh những loại thuốc này nếu có thể. Tuy nhiên, nên cần phải dùng các loại thuốc này, bồn chồn chân vẫn có thể được kiểm soát bằng cách thêm các loại thuốc có quản lý các điều kiện. Làm thay đổi lối sống đơn giản có thể đóng một vai trò quan trọng trong việc làm giảm các triệu chứng của RLS. Các bước này có thể giúp giảm các hoạt động phát sinh ở chân:. Đối với các triệu chứng rất nhẹ, dùng một thuốc giảm đau như ibuprofen qua (Advil, Motrin, những loại khác) khi bắt đầu có triệu chứng co giật và làm giảm cảm giác. Hãy thử tắm và massage. Ngâm trong bồn tắm nước ấm và xoa bóp đôi chân có thể thư giãn cơ bắp. Áp dụng gói ấm hoặc mát. Có thể thấy việc sử dụng nhiệt hoặc lạnh, hoặc sử dụng luân phiên hai, làm giảm cảm giác ở tay chân. Hãy thử kỹ thuật thư giãn như thiền hoặc yoga. Stress có thể làm nặng thêm RLS. Hãy học cách thư giãn, đặc biệt là trước khi đi ngủ vào ban đêm. Thiết lập giấc ngủ tốt. Mệt mỏi có xu hướng làm trầm trọng thêm các triệu chứng của RLS, vì vậy điều quan trọng là thực hành giấc ngủ tốt. Lý tưởng nhất, giấc ngủ liên quan đến có yên tĩnh và thoải mái ngủ, môi trường, mát mẻ, đi ngủ cùng một lúc, dậy cùng một lúc, và nhận được đủ giấc ngủ cũng cảm thấy được nghỉ ngơi. Vừa phải, tập thể dục thường xuyên có thể làm giảm triệu chứng của RLS, nhưng tập thể dục quá mức hoặc làm việc quá muộn trong ngày có thể tăng cường các triệu chứng. Đôi khi cắt giảm caffeine có thể giúp đôi chân bồn chồn. Đó là giá trị cố gắng để tránh các sản phẩm chứa caffeine, bao gồm sô cô la và đồ uống có caffein như cà phê, trà và nước ngọt, trong một vài tuần để xem nếu điều này giúp. Cắt giảm rượu và thuốc lá. Những chất này cũng có thể làm nặng thêm hoặc gây ra các triệu chứng của RLS. Kiểm tra để xem liệu tránh chúng sẽ giúp. Giữ tinh thần cảnh báo vào buổi tối. Chán nản và buồn ngủ trước khi đi ngủ có thể làm trầm trọng thêm RLS. Tinh thần kích thích hoạt động như trò chơi video hay câu đố ô chữ có thể giúp tỉnh táo và có thể làm giảm triệu chứng của RLS. Bởi vì hội chứng chân không yên đôi khi do thiếu dinh dưỡng cơ bản, có tính chất bổ sung để sửa chữa sự thiếu hụt có thể cải thiện triệu chứng. Bác sĩ có thể đặt các xét nghiệm máu để xác định thiếu hụt dinh dưỡng và cung cấp cho cảm giác tốt, trong đó bổ sung có thể giúp đỡ. Bác sĩ cũng có thể cho biết liệu bổ sung một số chế độ ăn uống có thể ảnh hưởng với cách làm việc theo toa thuốc hoặc có thể gây ra nguy cơ sức khỏe. Nghiên cứu thêm là cần thiết để thiết lập sự an toàn đáng tin cậy và hiệu quả của tất cả các chất bổ sung trong điều trị RLS. RLS nói chung là một điều kiện cả đời. Sống với RLS liên quan đến việc phát triển chiến lược đối phó làm việc. Hội chứng Restless chân Foundation khuyến cáo các phương pháp tiếp cận:. Giới thiệu với người khác về tình trạng. Chia sẻ thông tin về RLS sẽ giúp đỡ, người thân trong gia đình bè và đồng nghiệp hiểu rõ hơn khi họ nhìn thấy. Không cưỡng lại nhu cầu. Nếu cố gắng để ngăn chặn các yêu cầu để di chuyển, có thể thấy rằng các triệu chứng chỉ nhận được tệ hơn. Hãy ra khỏi giường. Tìm hoạt động đó. Stop thường xuyên khi đi du lịch. Giữ một cuốn nhật ký giấc ngủ. Hãy theo dõi các loại thuốc và các chiến lược có thể trợ giúp hoặc cản trở cuộc chiến với RLS, và chia sẻ thông tin này với bác sĩ. Thích ứng không gian làm việc đứng. Có thể được thoải mái hơn nếu nâng cao bàn hoặc bookstand lên một tầm cao sẽ cho phép đứng khi làm việc hoặc đọc. Căng và xoa bóp. Bắt đầu và kết thúc với bài tập kéo dài hoặc massage nhẹ nhàng. Tìm kiếm sự giúp đỡ. Nhóm hỗ trợ mang lại cùng các thành viên gia đình và những người bị RLS. Bằng cách tham gia trong một nhóm, những hiểu biết không chỉ có thể giúp nhưng cũng có thể giúp đỡ người khác.
|
Hội chứng chân bồn chồn
|
Hội chứng chân bồn chồn (hay còn gọi hội chứng chân không yên, restless legs syndrome: RLS) là một rối loạn gây ra bởi sự thôi thúc mạnh mẽ để di chuyển chân của một người. Thường xuất hiện một cảm giác khó chịu ở chân và được cải thiện phần nào khi di chuyển. Với những triệu chứng như đau nhức, cảm giác râm ran hoặc như kiến bò trong chân. Thỉnh thoảng có thể ảnh hưởng đến cả cánh tay. Cảm giác này xảy đến lúc nghỉ ngơi và có thể gây khó ngủ. Do gián đoạn trong giấc ngủ, những bệnh nhân RLS có thể bị buồn ngủ vào ban ngày, năng lượng cơ thể thấp, dễ cáu gắt và tâm trạng chán nản. Ngoài ra, nhiều người còn bị co giật chân tay trong khi ngủ. Các yếu tố nguy cơ của RLS gồm có hàm lượng sắt thấp, suy thận, bệnh Parkinson, đái tháo đường, viêm khớp dạng thấp và mang thai. Một số loại thuốc cũng có thể gây rối loạn bao gồm thuốc chống trầm cảm, thuốc chống loạn thần, thuốc chống dị ứng và thuốc chẹn kênh calci. Một là RLS khởi phát sớm lần đầu trước 45 tuổi, di truyền trong gia đình và xấu đi theo thời gian.
|
Nhắc tới kiến trúc cổ Việt Nam, không ai có thể bỏ qua được những hình ảnh ngôi đền chùa cổ kính, bia đá rêu phong, những thành lũy, pháo đài kiên cố. Kiến trúc cổ Việt Nam là di tích lịch sử và nét đẹp văn hóa tâm hồn của người dân Việt Nam. Đúng vậy, khi nhắc tới kiến trúc cổ Việt Nam, chắc chắn ai cũng sẽ nghĩ tới những hình ảnh kiến trúc cổ kính, rêu phong. Bởi ý nghĩ "cổ" là cũ nên những kiến trúc cũ sẽ là những kiến trúc cổ. Tuy nhiên, không phải ai cũng hiểu rõ được lịch sử hình thành cũng như đặc điểm của nó. Dưới đây chúng tôi nêu ra một số kiến thức về lịch sử hình thành, đặc điểm và các công trình kiến trúc cổ nổi tiếng của Việt Nam. Hầu hết những kiến trúc cổ Việt Nam đều được xây dựng trong thời kỳ phong kiến - chủ yếu là trước thế kỷ 19. Tất cả những kiến trúc cổ Việt Nam từ những kiến trúc đình làng có diện tích nhỏ tới những kiến trúc cung đình sang trọng có diện tích lớn đều được làm bằng những vật liệu xây dựng có sẵn và phổ biến ở Việt Nam như tranh, tre, nứa, lá, gỗ, đá,. say này còn có thêm các loại vật liệu kiên cố hơn như: gạch, ngói, sành, sứ,. Những nghệ nhân xưa đã tính toán và tuân thủ một cách chính xác về quy định thống kê kích thước, kết cấu, cách đặt các hệ thống khung cột, kèo và các loại xà tạo nên một kiến trúc riêng biệt trong kiến trúc cổ Việt Nam. Trải qua chiều dài lịch sử, có những công trình đã được trùng tu sửa chữa để tồn tại nhưng cũng có những công trình vẫn được giữ nguyên vẻ sơ khai ban đầu. Dù các công trình kiến trúc này đã trùng tu hay vẫn giữ được vẻ nguyên sơ thì chúng vẫn là những di tích chứng minh về sự sáng tạo, nghệ thuật tinh xảo, của những người Việt Nam xưa. Vào thời Âu Cơ, Cổ Loa nằm vào vị trí đỉnh của tam giác Châu thổ sông Hồng, là nơi giao lưu quan trọng của đường thủy và đường bộ. Từ đây có thể kiểm soát được cả vùng đồng bằng lẫn vùng sơn địa. Cổ Loa là một khu đất đồi cao ráo nằm ở tả ngạn sông Hoàng. Cổ Loa có vị trí vô cùng thuận lợi hơn bất kỳ nơi đâu tại Đồng bằng Bắc bộ, vì đó là vị trí nối liền mạng lưới đường thủy của sông Hồng cùng với mạng lưới đường thủy của sông Thái Bình. Di tích thành hiện thấy có ba vòng: tường thành ngoài, tường thành trung và tường thành nội. Tường thành ngoại là một vòng khéo kín, lần theo những gò đống tự nhiên nên không có hình dáng rõ rệt. Không phải tất cả các vòng tường thành đều do đắp xây, mà nhiều đoạn vốn là gò đất tự nhiên. Tường thành trung là một vòng khép kín, không có hình dáng nhất định, cũng do đắp nối các gò tự nhiên và men theo đầm hồ mà thành. Tường thành nội mang dáng vẻ khác hẳn hai vòng tường thành trên, có hình chữ nhất nghiêm chỉnh, chu vi khoảng 1.650m, mặt thành rộng khoảng 10m, chân thành rộng khoảng 20m và thành cao chừng 5m. Hào thành ngoài, phía Tây Nam, lợi dụng con sông Hoàng, chảy gần sát tường thành. Phía Tây Nam, từ gò Cột Cờ; phía Đông, từ Đầm Cả, người xưa đã đào khắp ven phía ngoài tường thành. Như vậy nước sông Hoàng có thể chảy thông khắp quanh thành. Hào thành giữa cũng nối với hào thành ngoài ở gò Cột Cờ và Đầm Cả. Hào thành trong được đào quanh tường thành. Đó là một vòng hào khép kín, nối với sông Hoàng bằng một trong năm lạch nước ở thành giữa. Vòng thành trong được xây dựng theo bốn hướng chính: Nam, Bắc, Đông, Tây nhưng chỉ mở một cửa ở chính giữa tường thành phía Nam. Vòng thành giữa mở bốn cửa: cửa Trấn Nam, cửa Bắc, cửa Tây Bắc, cửa Tây Nam. Thành Cổ Loa vừa tăng sự lâu đời của đô thị Hà Nội thêm lên hàng nghìn tuổi, vừa bổ sung cho vị trí và vai trò trung tâm, đầu não, phồn thịnh của miền đất Thượng kinh này. Kinh thành Cổ Loa mang những giá trị to lớn của một quá trình rất lâu dài đấu tranh bảo vệ - bảo tồn bản sắc- bẳn lĩnh. Kinh đô Hoa Lư rộng khoảng 300ha, gồm Thành ngoại, Thành nội và Thành nam, được bao quanh bởi hàng loạt núi đá vòng cung, cảnh quan hùng vĩ, khoảng trống giữa các sườn núi được xây kín bằng đất ken gạch, chân thành có gạch bó, đắp cao từ 8-10m. Kinh thành Hoa Lư xưa gồm 2 vòng thành nằm cạnh nhau và một vùng núi kề sát. 3 vòng tạo thành hình giống số 80 hướng về phía đông. Theo cách bố trí thời Đinh Lê các nhà nghiên cứu chia làm 3 vòng thành là thành Đông, thành Tây, thành Nam. Thành Hoa Lư là một công trình đạt tới đỉnh cao về mức độ kiên cố, hiểm trở của loại hình công trình phòng ngự trong lịch sử đương thời. Thành Tây Đô hiện nằm trên hai xã Vĩnh Tiến và Vĩnh Long thuộc huyện Vĩnh Lộc, Thanh Hóa. Đây là một công trình kiến trúc bằng đá độc đáo có một không hai tại Việt Nam. Toàn bộ tường thành và bốn cổng chính được xây dựng bằng những phiến đá vôi màu xanh, được đục đẽo tinh xảo, vuông vức và xếp chồng khít lên nhau. Các phiến đá dài trung bình 1,5m, có tấm dài tới 6m, trọng lượng ước nặng 24 tấn. Tổng khối lượng đá được sử dụng xây thành khoảng 20.000m3 và gần 100.000m3 đất được đào đắp công phu. Đây là công trình kiến trúc bằng đá quy mô rất lớn xây dựng từ thời nhà Trần, được coi là tòa thành cổ nhất Đông Nam Á. Kiến trúc Cung Đình Huế từ lâu đã trở thành một trong những quần thể kiến trúc vô cùng độc đáo của Việt Nam. Năm 1802 Sau khi Cách mạng Tây Sơn bị hoàn toàn thất bại Nguyễn Ánh đã tập trung nhân lực và vật tư cả nước xây dựng hoàng cung trong kinh đô Huế. Kiến trúc cung điện dinh thự nhà Nguyễn vẫn được bố cục xây dựng theo kiểu truyền thống triều đình phong kiến Á Đông. Trải qua gần 100 năm với bao biến động lịch sử, khí hậu khắc nghiệt và thời gian tàn phá, một số lớn cung điện dinh thự Hoàng cung nhà Nguyễn đã bị hủy hoại.Bên cạnh đó trong điều kiện xã hội nửa phong kiến nửa thuộc địa, sau này kiến trúc cung đình Huế đã bị ảnh hưởng và có sự lai tạp Á, Âu trong nhiều bộ phận và đang là vấn đề bàn cãi của các nhà nghiên cứu nghệ thuật kiến trúc và mỹ thuật. Trên đây,thiết kế kiến trúc 902 studio chúng tôi đưa ra một số kiến thức về lịch sử ra đời, đặc điểm cũng như một số công trình kiến trúc cổ của Việt Nam. Hi vọng bài viết sẽ đem lại những kiến thức bổ ích cho bạn để có thể hiểu rõ hơn về kiến trúc của Việt Nam.
|
Kiến trúc cổ Việt Nam
|
Quá trình phát triển nền kiến trúc cổ Việt Nam gắn liền với môi trường thiên nhiên và hoàn cảnh kinh tế - xã hội. Những công trình kiến trúc cổ hầu hết được xây dựng trong thời kỳ phong kiến - chủ yếu là trước thế kỷ 19. Tuy nhiên các công trình còn sót lại chủ yếu được xây dựng từ sau thế kỷ 17-18. Dù là công trình nhỏ bé như kiến trúc dân gian hoặc đồ sộ, phức tạp như kiến trúc cung đình, vật liệu xây dựng sẵn có ở địa phương đã được khai thác và sử dụng phổ biến và rộng khắp: tranh, tre, nứa, lá, gỗ, đá., sau này còn có các vật liệu khác như gạch, ngói, sành, sứ. Hệ thống kết cấu khung cột, vì kèo và các loại xà đều có quy định thống nhất về kích thước, tương quan về tỷ lệ và qua đó, những nghệ nhân trước đây đã sáng tạo ra một thức kiến trúc riêng biệt trong kiến trúc cổ và dân gian Việt Nam. Trải qua nhiều triều đại, nhiều thế kỷ với bao thăng trầm lịch sử, đến ngày nay các công trình đã trải qua nhiều lần trùng tu sửa chữa để tồn tại, một số còn giữ được cốt cách nguyên sơ song cũng có nhiều công trình bị pha tạp do nguyên nhân chủ quan hoặc khách quan.
|
“Cả Kinh Thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi dẫn, có ích cho sự dạy dỗ, bẻ trách, sửa trị, dạy người trong sự công bình” (IITi-mô-thê 3:16). Kinh Thánh là một bộ sách gồm 66 quyển, chia ra làm hai phần Cựu Ước và Tân Ước, được khoảng 40 người viết ra bởi sự linh cảm của Đức Chúa Trời, nên Kinh Thánh được gọi là Lời Đức Chúa Trời. “Cả Kinh Thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi dẫn, có ích cho sự dạy dỗ, bẻ trách, sửa trị, dạy người trong sự công bình” (IITi-mô-thê 3:16). Cựu Ước có 39 quyển chép về sự dựng nên trời đất, muôn vật, sự sa ngã của loài người, và sự chuẩn bị của Đức Chúa Trời qua dân Y-sơ-ra-ên để Đấng Cứu Thế đến trần gian thực hiện chương trình cứu rỗi loài người. Tân Ước có 27 quyển, ghi lại sự giáng sinh, lời giảng dạy, các phép lạ, sự chết, sự sống lại, về trời của Chúa Jêsus và về lịch sử Hội thánh đầu tiên, công cuộc truyền giảng Tin Lành của Hội thánh ấy cùng các giáo lý căn bản. Cựu Ước được chép từ khoảng 1500 T. C. – 400 T. C. và Tân Ước được chép từ khoảng 50 S. C. – 100 S. C. a. Kinh Thánh là Lời Sống. Vì Đức Chúa Trời là Đấng Sống, truyền đạt sự sống. “Vì lời của Đức Chúa Trời là lời sống và linh nghiệm, sắc hơn gươm hai lưỡi, thấu vào đến đỗi chia hồn, linh, cốt, tủy, xem xét tư tưởng và ý định trong lòng” (Hê-bơ-rơ 4:12). b. Kinh Thánh là một quyển sách lời hứa của Đức Chúa Trời. Trong đó có vô số lời hứa quí báu và lớn lao cho mỗi người như một kho tàng vĩ đại mà ai nấy phải dụng công khai thác. c. Kinh Thánh Quí hơn vàng ròng: “Nhơn đó tôi yêu mến điều răn Chúa Hơn vàng, thậm chí hơn vàng ròng” (Thi Thiên 119:127). Ngọt hơn mật: “Lời Chúa ngọt họng tôi dường bao! Thật ngọt hơn mật ong trong miệng tôi” (119:103)! Bổ như sữa: “Hãy ham thích sữa thiêng liêng của đạo, như trẻ con mới đẻ vậy, hầu cho anh em nhờ đó lớn lên mà được rỗi linh hồn” (IPhi-e-rơ 2:2). Soi sáng như ngọn đèn cho kẻ đi đường: “Lời Chúa là ngọn đèn cho chơn tôi, Ánh sáng cho đường-lối tôi” (Thi Thiên 119:105). d. Kinh Thánh chép: các đức tính siêu phàm và các công trình tuyệt diệu của Chúa Jêsus. Kinh Thánh được viết bởi 40 người có cá tính, nghề nghiệp, văn hóa, phong tục khác nhau, sống tại nhiều địa điểm khác của ba châu Á, Phi, Âu, trong thời gian trên 1500 năm. Nhưng khi nghiên cứu 66 sách của Kinh Thánh chúng ta thấy chỉ đề cập đến một nhân vật là Chúa Jêsus, một đề tài là sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời và nội dung liên kết chặc chẽ với nhau. Điều đó chứng minh Đức Chúa Trời là tác giả duy nhất của Kinh Thánh. Ngài đã linh cảm cho gần 40 môn đệ của Ngài viết ra Lời của Ngài. Sự sáng tạo Những luật vàng cho đời sống Phương pháp cứu rỗi con người Các biến cố của thế giới tương lai. Dầu đã được viết trước đây mấy ngàn năm, Kinh Thánh luôn luôn đáp ứng thích đáng mọi nhu cầu tâm linh của mọi người. Mọi người thuộc mọi lứa tuổi thuộc mọi thời đại, thuộc mọi trình độ văn hóa đều hiểu được Kinh Thánh và yêu thích Kinh Thánh. Kinh Thánh được dịch ra trên 2000 thứ tiếng và luôn luôn được xuất bản nhiều hơn hết các loại sách trên thế giới vì càng ngày Kinh Thánh càng sống động, đầy uy quyền trong đời sống con người. Kinh Thánh không bao giờ cũ hoặc lỗi thời. Mọi vấn đề Kinh Thánh đưa ra, mọi biến cố Kinh Thánh ghi lại… đều chính xác hoàn toàn, chưa hề có ai thấy một điểm sai của Kinh Thánh. Sự hủy diệt Sô-đôm và Gô-mô-rơ, sự sụp đổ của Giê-ri-cô, thành Ni-ni-ve của thời đại Giô- na… đều được khảo cổ học minh chứng là chân xác. Kinh Thánh có hàng ngàn lời tiên tri. Mỗi lời tiên tri được công bố chi tiết, rõ ràng trước việc xảy ra vài năm đến cả ngàn năm và hơn nữa. Nhưng các lời tiên tri của Kinh Thánh đều ứng nghiệm hoàn toàn. Dân Do Thái bị tan lạc khắp thế gian từ năm 70 S.C. và được trở về tổ quốc năm 1948 (Phục-truyền Luật-lệ Ký 20:49-68, Lu-ca 21:20-24). Hằng bao thế kỷ qua, một số ít người vẫn không thôi ghét bỏ Kinh Thánh và tìm mọi cách để tiêu diệt, nhưng Kinh Thánh vẫn trường tồn và phổ biến ngày càng rộng rãi hơn. Đức Chúa Trời luôn luôn bảo vệ Lời của Ngài. Hàng tỉ người trên thế giới đã được quyền năng của Kinh Thánh biến cải. Khi ánh sáng Tin Lành rọi đến các bộ tộc man dã, họ được biến cải ngay, bỏ tập tục ăn thịt người, bỏ mê tín và tội lỗi. Người nào tin Kinh Thánh thì quyền năng của Chúa thay đổi đời họ hoàn toàn, kẻ sát nhân, trộm cướp đều trở nên người mới. Họ sẵn sàng ra đi nói cho bạn hữu về tình yêu của Chúa đã cứu mình. Kinh Thánh đúng là Lời của Đức Chúa Trời.
|
Kinh Thánh
|
Kinh Thánh (hoặc Thánh Kinh) là từ ngữ để chỉ các văn bản thiêng liêng của nhiều niềm tin khác nhau, nhưng thường là từ các tôn giáo khởi nguồn từ Abraham. Do Thái giáo và Kitô giáo đều gọi sách thánh của mình là "Kinh Thánh", mặc dù giữa chúng có khác biệt về số lượng sách. Các văn bản này thường được viết trong giai đoạn hình thành của các niềm tin Do Thái giáo và Kitô giáo; những người lãnh đạo của các cộng đồng này tin đây là các sách được linh truyền từ Thiên Chúa để thể hiện lịch sử uy quyền của mối liên hệ giữa Thiên Chúa và dân của ngài. Người Do Thái gọi Kinh Thánh của họ là Tanakh, gồm 24 quyển, chia làm 3 phần: Sách Luật Giao Ước (Torah), Sách Ngôn Sứ (Nevi im) và Sách Văn Chương (Ketuvim). Kinh Thánh Kitô giáo gồm Cựu Ước (nghĩa là "Giao ước cũ") và Tân Ước (nghĩa là "Giao ước mới"). Cựu Ước là phần kế thừa từ Tanakh, được chia thành các nhóm sách: Ngũ Thư, Lịch sử, Ngôn Sứ và Giáo Huấn; còn Tân Ước là các sách do các môn đệ của Chúa Giêsu (và những người kế thừa họ) được linh hứng, nghĩa là được soi sáng và thúc đẩy, để viết ra.
|
Trường Đại học Khoa học Ứng dụng HAN (HAN University of Applied Sciences – Viết tắt là HAN) là một trong 5 trường đại học lớn nhất của khoa học ứng dụng ở Hà Lan. Trường đại học HAN là một trong ba trường đại học chuyên ngành hàng đầu của Hà Lan, nằm ở phía Đông Hà Lan, giáp với biên giới Đức, cách thủ đô Amsterdam 1 giờ đi tàu. Trường hiện cung cấp 65 khóa học cử nhân, 21 khóa học thạc sỹ cho hơn 33.000 sinh viên . Trong đó có khoảng 3.000 sinh viên quốc tế đến từ hơn 70 quốc gia khác nhau. Cùng HISA tìm hiểu kĩ hơn về cách ngành đào tạo của trường ĐH KHUD HAN, cũng như học bổng và cách apply nhé!. Đại học HAN có một số lượng lớn các đối tác là những trường đại học và học viện từ khắp các quốc gia khác nhau trên thế giới. Ngoài ra, các sinh viên đang theo học tại HAN có nhiều cơ hội để học hỏi thêm về kiến thức cũng như nhiều nền văn hóa tại các quốc gia khác nhau. Trường KHUD HAN Có hơn 280 đối tác toàn thế giới bao gồm Bỉ, Australia, Đan Mạch, Phần Lan, Pháp, Đức, Italy, Tây Ban Nha, Thụy Điển, Anh, Canada, Mỹ, Nga và nhiều quốc gia khác. Tốt nghiệp đại học HAN, sinh viên sẽ có cơ hội dễ dàng được nhận vào làm tại các công ty, tập đoàn lớn cũng như các cơ quan chính phủ. Đại học Khoa học Ứng dụng HAN có các cơ sở tại Arnhem và Nijmegen. Cả hai cơ sở đều có các cơ sở vật chất tuyệt vời bao gồm các trung tâm nghiên cứu, các cơ sở thể thao, căn tin và nhiều nơi để sinh viên thư giãn. Bạn sẽ tìm thấy mọi thứ bạn cần tại các cơ sở của HAN: các phòng đa phương, các cơ sở công nghệ thông tin tốt, các giảng đường hiện đại, các phòng thí nghiệm công nghệ cao và những nơi giao lưu với bạn học khác. Mỗi tòa nhà đều có căn tin riêng, nơi bạn có thể mua đồ uống và đồ ăn nhẹ. Các quán ăn lớn hơn cũng phục vụ các bữa ăn nóng sốt. Có một số quán cà phê, nơi bạn có thể thư giãn với các bạn sinh viên sau một ngày dài học tập. Nếu bạn muốn chơi thể thao sau giờ học, bạn có thể tham gia vào các câu lạc bộ thể thao khác nhau tại Arnhem hoặc Nijmegen. Hầu hết các địa điểm thể thao đều có mức giá rất phải chăng và sinh viên từ HAN thường được giảm giá. Các cơ sở thể thao rất gần trường. Hầu hết các khóa học về kinh tế và quản lý, ô tô và kỹ thuật được giảng dạy tại khuôn viên Arnhem của HAN. Khuôn viên Arnhem nằm ở giữa một công viên rộng lớn và có môi trường xanh tươi tuyệt đẹp. Khoa Giáo dục và Khoa Y tế và Khoa học Xã hội được đặt tại Nijmegen. Ngoài ra, nhiều khóa học trong lĩnh vực khoa học đời sống và khóa học Thạc sĩ Kinh doanh Quốc tế được giảng dạy tại cơ sở Nijmegen. Đại học Khoa học Ứng dụng HAN có 5 trung tâm đa phương tiện và nghiên cứu – 2 ở Arnhem và 3 ở Nijmegen. Bạn có thể tìm thấy một bộ sưu tập sách, tạp chí, giấy tờ tốt nghiệp, DVD và nhiều thứ khác nữa. Bạn có thể dễ dàng tìm kiếm thông qua danh mục thư viện và nhiều cơ sở dữ liệu trong mọi lĩnh vực quan tâm. Sau khi tốt nghiệp sinh viên sẽ được trang bị tốt để bắt đầu sự nghiệp chuyên nghiệp của họ. Sinh viên có khả năng suy nghĩ và hành động từ góc độ quốc tế và sẽ làm tốt trong một môi trường quốc tế. Đại học Khoa học Ứng dụng HAN có các cơ sở tại Arnhem và Nijmegen. Cả hai cơ sở đều có các cơ sở vật chất tuyệt vời bao gồm các trung tâm nghiên cứu, các cơ sở thể thao, căn tin và nhiều nơi để sinh viên thư giãn. Bạn sẽ tìm thấy mọi thứ bạn cần tại các cơ sở của HAN: các phòng đa phương, các cơ sở công nghệ thông tin tốt, các giảng đường hiện đại, các phòng thí nghiệm công nghệ cao và những nơi giao lưu với bạn học khác. Mỗi tòa nhà đều có căn tin riêng, nơi bạn có thể mua đồ uống và đồ ăn nhẹ. Các quán ăn lớn hơn cũng phục vụ các bữa ăn nóng sốt. Có một số quán cà phê, nơi bạn có thể thư giãn với các bạn sinh viên sau một ngày dài học tập. Nếu bạn muốn chơi thể thao sau giờ học, bạn có thể tham gia vào các câu lạc bộ thể thao khác nhau tại Arnhem hoặc Nijmegen. Hầu hết các địa điểm thể thao đều có mức giá rất phải chăng và sinh viên từ HAN thường được giảm giá. Các cơ sở thể thao rất gần trường. Hầu hết các khóa học về kinh tế và quản lý, ô tô và kỹ thuật được giảng dạy tại khuôn viên Arnhem của HAN. Khuôn viên Arnhem nằm ở giữa một công viên rộng lớn và có môi trường xanh tươi tuyệt đẹp. Khoa Giáo dục và Khoa Y tế và Khoa học Xã hội được đặt tại Nijmegen. Ngoài ra, nhiều khóa học trong lĩnh vực khoa học đời sống và khóa học Thạc sĩ Kinh doanh Quốc tế được giảng dạy tại cơ sở Nijmegen. Đại học Khoa học Ứng dụng HAN có 5 trung tâm đa phương tiện và nghiên cứu – 2 ở Arnhem và 3 ở Nijmegen. Bạn có thể tìm thấy một bộ sưu tập sách, tạp chí, giấy tờ tốt nghiệp, DVD và nhiều thứ khác nữa. Bạn có thể dễ dàng tìm kiếm thông qua danh mục thư viện và nhiều cơ sở dữ liệu trong mọi lĩnh vực quan tâm. Sau khi tốt nghiệp sinh viên sẽ được trang bị tốt để bắt đầu sự nghiệp chuyên nghiệp của họ. Sinh viên có khả năng suy nghĩ và hành động từ góc độ quốc tế và sẽ làm tốt trong một môi trường quốc tế. Trường đại học khoa học ứng dụng HAN được coi là một trường xuất sắc tại Hà Lan. Trường cung cấp cho sinh viên và nhân viên của mình một môi trường hấp dẫn và chuyên nghiệp để học tập và làm việc. Mỗi năm tạp chí Elsevier công bố xếp hạng của tất cả các trường đại học khoa học ứng dụng Hà Lan. HAN luôn đạt điểm cao trong bảng xếp hạng này. Các tổ chức gần đây đã xem xét xếp hạng một số khóa học được cung cấp tại HAN trong top 10 của tất cả các trường đại học khoa học ứng dụng Hà Lan. Các khóa học Thạc sĩ Quản lý và Khoa học Đời sống của HAN đã nhận được xếp hạng cao nhất cho các khóa học Thạc sĩ ở Hà Lan, theo “Keuzegids Masters 2015”, một bảng nghiên cứu hàng năm cung cấp sự so sánh độc lập giữa các khóa học trong giáo dục đại học ở Hà Lan. Trong ấn phẩm gần đây nhất của mình, tạp chí Elsevier xếp hạng trường Đại học Khoa học Ứng dụng HAN đứng thứ 2 về khoa học ứng dụng lớn nhất ở Hà Lan. Hơn nữa, một số 20 khóa học được cung cấp tại HAN được xếp hạng top 3 khi so sánh với cùng một khóa học được cung cấp tại các tổ chức khác. Holland Scholarship: chương trình học bổng thường niên của Chính phủ Hà Lan với giá trị lên đến 5.000 Euro dành cho học sinh sinh viên quốc tế tham gia học tập và nghiên cứu tại các trường có tên trong danh sách tham gia. Học bổng sẽ được trao tặng vào năm nhất và chỉ kéo dài 1 năm. HAN Talent Scholarship (HTS): là quỹ học bổng của trường dành cho những học sinh, sinh viên có thành tích học tốt, khác với một số trường khác tại Hà Lan, HTS được áp dụng xuyên suốt 4 năm học tại trường với giá trị 2.500 Euro mỗi suất. Nếu bạn thích Châu Âu, ước mơ được đi du học vươn đến bầu trời Châu Âu nhưng còn đang phân vân, suy nghĩ nên chọn chương trình nào, đất nước nào có chương trình giáo dục bằng tiếng Anh, nhiều học bổng cho du học sinh,. thì Hà Lan là sự lựa chọn tốt nhất cho bạn.
|
Đại học Khoa học Ứng dụng HAN
|
Trường Đại học Khoa học Ứng dụng HAN (Hogeschool van Arnhem en Nijmegen) là một trong ba trường Đại học chuyên ngành hàng đầu với hai khu học xá nằm tại thành phố Arnhem và Nijmegen. Trường hiện cung cấp 63 khóa học cử nhân, 19 khóa học thạc sĩ cho hơn 33.000 SV. Trong đó có khoảng 3.000 SV đến từ 70 quốc gia khác nhau. Khu học xá ở Arnhem chủ yếu đào tạo các ngành về lĩnh vực kinh tế và công nghệ. Trong khi đó khu học xá Nijmegen đào tạo ngành nghề thuộc mảng chăm sóc sức khỏe, thể thao, xã hội và hành vi, giáo dục. Hợp tác quốc tế là một trong những chính sách mũi nhọn của trường. Chính vì vậy HAN có mối quan hệ rất gần gũi với các công ty, viện nghiên cứu kinh doanh cả ở Hà Lan và châu Âu cũng như nhiều mối quan hệ với những trường đại học trong nước và quốc tế như Thuỵ Sĩ, Pháp, Đức, Anh, Mỹ, Canada. HAN được thành lập vào năm 1996 sau một loạt sự sáp nhập từ các trường khác nhau. Trường hoạt động trong 13 tòa nhà trên hai cơ sở - một ở Arnhem và Nijmegen.
|
Thuật ngữ “chủ nghĩa dân túy” (populism) đã được sử dụng rất lỏng lẻo trong thời gian gần đây. Chúng ta cần xác định rõ hơn. Những năm gần đây đã trỗi dậy những hình thức mới của chủ nghĩa dân tộc dân túy (populist nationalism) mà ngày nay đã trở thành mối đe dọa chính đối với trật tự tự do quốc tế từng là nền tảng của hòa bình và thịnh vượng trên toàn cầu từ sau năm 1945. Chế độ dân chủ tự do đã liên tiếp bị các chế độ chuyên chế đe dọa trong suốt thế kỷ qua, ngoại trừ giai đoạn 1991-2008 khi quyền lực của Hoa Kỳ giữ vị trí gần như bá chủ. Ngày nay, một kiểu đe dọa khác đã nổi lên, các nền dân chủ ổn định đã tự thúc thủ trước các thế lực chính trị phi tự do được dẫn dắt bởi các niềm đam mê của người dân. Tuy vậy, thuật ngữ “chủ nghĩa dân túy” đã được sử dụng rất lỏng lẻo nhằm mô tả một loạt các hiện tượng không nhất thiết dung hợp được với nhau. Do đó, chúng ta cần vạch ra những ranh giới cho khái niệm này. Không có một sự đồng thuận chắc chắn nào giữa các nhà khoa học chính trị khi định nghĩa chủ nghĩa dân túy là gì, nhưng có ít nhất ba đặc điểm, mà theo quan niệm của tôi, có thể gắn liền với khái niệm này. Thứ nhất, đây là một chế độ chính trị theo đuổi những chính sách được dân chúng ủng hộ trong đoản kỳ nhưng không bền vững trong trường kỳ; thường là những chính sách xã hội. Có thể lấy ví dụ là những chính sách trợ giá hàng hóa, trả tiền hưu bổng hậu hĩ hoặc miễn phí chăm sóc y tế. Đặc điểm thứ hai có liên quan tới định nghĩa “nhân dân” làm căn bản cho tính chính danh của chế độ: nhiều chế độ dân túy không coi “nhân dân” là toàn bộ dân số mà thay vì vậy chỉ có một số nhóm sắc tộc hoặc chủng tộc được coi là nhân dân “thực thụ”. Ông thủ tướng Viktor Orban ở Hungary chẳng hạn, định nghĩa bản sắc dân tộc (national identity) của Hungary dựa trên người sắc tộc Hungary, loại trừ những người sinh sống ở Hungary nhưng không thuộc sắc tộc Hungary và bao gồm nhiều người Hungary sinh sống ở các quốc gia láng giềng như Slovakia hoặc Romania. Thủ tướng Narendra Modi của Ấn Độ cũng có nỗ lực tương tự khi cố gắng thay đổi định nghĩa bản sắc dân tộc Ấn Độ từ một bản sắc có nội dung tự do và bao hàm đã được Gandhi và Nehru thiết lập trước kia thành một bản sắc dựa trên Ấn Độ giáo. Đảng Luật pháp và Công lý Ba Lan thì nhấn mạnh vào các giá trị Ba Lan truyền thống và Thiên chúa giáo, kích thích sự trỗi dậy của các nhóm phân biệt chủng tộc công khai, chẳng hạn như nhóm kêu gọi một “châu Âu da trắng” hồi tháng 11-2017. Một định nghĩa thứ ba về chủ nghĩa dân túy có liên quan tới phong thái của nhà lãnh đạo. Các nhà lãnh đạo theo chủ nghĩa dân túy có khuynh hướng phát triển chung quanh họ hiện tượng sùng bái cá nhân; tuyên bố họ được giao sứ mệnh nắm giữ quyền lực, không phụ thuộc vào các thiết chế như đảng phái chính trị. Họ cố gắng phát triển một mối quan hệ trực tiếp, không qua trung gian, với “nhân dân” mà họ tự xưng là người đại diện, hướng những niềm hy vọng và nỗi sợ hãi của người dân vào một hành động tức thời. Chủ nghĩa dân túy kiểu này thường đi đôi với việc lên án toàn bộ giới tinh hoa hiện tồn – những người đã đầu tư vào các thiết chế hiện hữu. Cách tiếp cận mang tính cá nhân đối với quyền lãnh đạo chính là cái đã làm cho những người dân túy trở thành mối đe dọa đối với các thiết chế dân chủ. Các nền dân chủ tự do hiện đại được xây dựng chung quanh sự chia sẻ quyền lực, trong đó tòa án, liên bang, lập pháp và truyền thông tự do giữ vai trò kiểm soát quyền lực hành pháp. Tất cả những thiết chế này đều có tiềm năng trở thành vật cản trở khả năng của nhà lãnh đạo dân túy đạt tới các mục tiêu của ông ta/bà ta; và do đó chúng trở thành những mục tiêu tấn công trực tiếp. Bản chất cá nhân của chủ nghĩa dân túy do vậy làm cho nó trở thành mối đe dọa đối với các thiết chế tự do. Ba định nghĩa nêu trên cho phép chúng ta phân biệt các phong trào khác nhau mà trong quá khứ đã từng được dán nhãn “chủ nghĩa dân túy”. Các lãnh đạo theo chủ nghĩa dân túy ở châu Mỹ Latin như Hugo Chavez ở Venezuela, Nestor và Cristina Kirchner ở Argentina nhấn mạnh vào các chương trình phúc lợi xã hội được dân chúng ủng hộ nhưng không bền vững; và cố gắng xây dựng sự sùng bái cá nhân chung quanh họ. Cặp đôi lãnh đạo Argentina vừa nói tự cho mình là hiện thân của một cặp đôi quyền lực theo chủ nghĩa dân túy cổ điển, Juan và Eva Peron. Nhưng mặt khác, họ không ủng hộ một định nghĩa hạn chế về bản sắc dân tộc. Cũng có thể nói như thế này về cựu thủ tướng Thái Lan Thaksin Shinawatra và em gái Yingluck của ông ta: họ khuyến khích các chương trình tái phân phối lợi tức cho những người Thái ở vùng nông thôn nghèo hơn nhưng không có cái nhìn hạn hẹp về bản sắc dân tộc Thái Lan như những đối thủ áo vàng của họ. Những người lãnh đạo phong trào Brexit trái lại, hoàn toàn không nhấn mạnh vào một chương trình kinh tế mở rộng nào, cũng không có một nhà lãnh đạo hiển nhiên nào. Nhưng họ kêu gọi hướng tới bản sắc dân tộc Anh truyền thống, khơi dậy nỗi sợ văn hóa chống lại người nhập cư, cũng như nỗi tức giận của người dân Anh về sự phân bổ sai lầm các lợi ích kinh tế. Ông Viktor Orban phù hợp với cả ba định nghĩa này: ông cố gắng bảo vệ những người gởi tiền tiết kiệm ở Hungary khỏi sự “cướp bóc” của các ngân hàng châu Âu; ông đưa ra một định nghĩa hạn hẹp về “nhân dân” và ông chắc chắn muốn được tôn sùng như một nhà lãnh đạo hiển nhiên. Chưa rõ liệu ông tổng thống Vladimir Putin của Nga có phù hợp với định nghĩa nào ngoài định nghĩa cuối cùng trong ba định nghĩa nói trên: ông ta rất cẩn trọng trong việc mở rộng các chương trình phúc lợi xã hội; trong khi ông nhấn mạnh vào bản sắc và truyền thống Nga thì truyền thống đó không nhất thiết bị bó hẹp trong những điều kiện về sắc tộc. Ông Putin chắc chắn đã xây dựng sự sùng bái cá nhân chung quanh ông ta, dù rất khó nói rằng ông ta là kẻ ngoại cuộc đang tìm cách lật đổ giới thượng lưu Nga sau khi ông ta đã thăng tiến lần lượt qua các tầng nấc của các tổ chức tình báo Liên xô KGB và FSB Nga. Cũng có thể nói như vậy về ông Narendra Modi, và ngay cả về ông Tập Cận Bình (Xi Jinping): cả hai nhà lãnh đạo này đều được ủng hộ nhờ tấn công vào giới thượng lưu hiện hữu, dù bản thân các ông này đều là thành phần của giới thượng lưu ấy. Cần chú ý rằng ông Donald Trump phù hợp với cả ba định nghĩa nói trên. Trong thời kỳ tranh cử, ông ta nhấn mạnh vào chủ nghĩa dân túy kinh tế, đòi rút Mỹ ra khỏi hiệp định Đối tác xuyên Thái Bình Dương (TPP), đe dọa xé bỏ hiệp định thương mại tự do Bắc Mỹ (NAFTA) ngay sau khi nhậm chức. Ông hứa hẹn bảo vệ các chương trình phúc lợi quốc gia như Medicare và an sinh xã hội (Social Security) – dù từ ngày trở thành tổng thống, ông ta lại điều hành đất nước giống y một người đảng Cộng hòa bảo thủ truyền thống; ví dụ ông ta tìm cách cắt giảm phúc lợi xã hội bằng cách hủy bỏ Luật Chăm sóc sức khỏe vừa túi tiền (ACA) của tổng thống tiền nhiệm Obama. Và trong khi ông Trump chưa bao giờ công khai công nhận chủ nghĩa dân tộc da trắng, ông ta rất hài lòng tiếp nhận sự ủng hộ của những người theo chủ nghĩa ấy; ông còn đi ra khỏi lề lối khi từ chối lên án những kẻ theo tân phát xít (neo-Nazi) và những kẻ phân biệt chủng tộc công khai tại cuộc tuần hành của chúng ở thành phố Charlottesville. Ông ta có một mối quan hệ rất trắc trở với các cộng đồng Mỹ gốc Phi châu, Mỹ gốc Tây Ban Nha (Hispanic) và các nhóm dân tộc thiểu số khác; các ngôi sao thể thao và âm nhạc người da đen đã trở thành mục tiêu công kích thường xuyên của ông trên các dòng tin Twitter. Và ông cũng hành động như một lãnh tụ trời sinh cổ điển trong các cuộc tuần hành với những ủng hộ viên trung thành của ông; khi tiếp nhận lời đề cử của đảng Cộng hòa năm 2016, ông nói rằng, “chỉ có tôi mới hiểu được những vấn đề của các bạn”, và “chỉ có tôi mới sửa chữa được những vấn đề ấy”. Như vậy, trong hàng loạt các phong trào được coi là dân túy chủ nghĩa, chúng ta có thể khu biệt được ít nhất là hai tập hợp rộng. Ở châu Mỹ Latin và Nam Âu, các nhà dân túy có xu hướng đứng về cánh Tả, được sự ủng hộ của người nghèo và theo đuổi các chương trình xã hội có mục tiêu tái phân phối lợi ích nhằm tìm cách khắc phục tình trạng bất bình đẳng về kinh tế. Tuy vậy, họ không nhấn mạnh vào căn cước sắc tộc hoặc có lập trường chống nhập cư quyết liệt. Ở Bắc Âu, các nhà dân túy ít dựa vào tầng lớp lao động trung lưu đang suy thoái hơn là vào người nghèo; họ theo lập trường thiên về cánh Hữu, nhấn mạnh yếu tố sắc tộc và chống người nhập cư. Họ muốn bảo vệ các nhà nước phúc lợi hiện hữu nhưng không coi trọng việc mở rộng nhanh chóng các dịch vụ hoặc trợ cấp xã hội. Các nhóm trong tập hợp này bao gồm phong trào ủng hộ Brexit, Mặt trận Quốc gia ở Pháp, đảng Tự do ở Hà Lan, đảng Nhân dân của Đan Mạch, còn ở Hoa Kỳ là những người thuộc tầng lớp lao động ủng hộ nhiệt thành ông Donald Trump. Cũng có những nhóm và phong trào không thực sự phù hợp với tập hợp nào trong hai tập hợp kể trên. Cũng như mọi phong trào dân túy chủ nghĩa khác, phong trào Năm Sao ở Ý kiên quyết chống lại các thiết chế đã định hình và phản đối tầng lớp tinh hoa của Ý nói chung. Nhưng nó khác với các đồng sự ở cả Nam Âu và Bắc Âu ở chỗ nó dựa chủ yếu vào giai cấp trung lưu lớp giữa và lớp trên ở đô thị hơn là đặt nền tảng trên giai cấp lao động đang suy thoái. Thuật ngữ “chủ nghĩa dân túy” (populism) đã được sử dụng rất lỏng lẻo trong thời gian gần đây. Chúng ta cần xác định rõ hơn. Những năm gần đây đã trỗi dậy những hình thức mới của chủ nghĩa dân tộc dân túy (populist nationalism) mà ngày nay đã trở thành mối đe dọa chính đối với trật tự tự do quốc tế từng là nền tảng của hòa bình và thịnh vượng trên toàn cầu từ sau năm 1945. Chế độ dân chủ tự do đã liên tiếp bị các chế độ chuyên chế đe dọa trong suốt thế kỷ qua, ngoại trừ giai đoạn 1991-2008 khi quyền lực của Hoa Kỳ giữ vị trí gần như bá chủ. Ngày nay, một kiểu đe dọa khác đã nổi lên, các nền dân chủ ổn định đã tự thúc thủ trước các thế lực chính trị phi tự do được dẫn dắt bởi các niềm đam mê của người dân. Tuy vậy, thuật ngữ “chủ nghĩa dân túy” đã được sử dụng rất lỏng lẻo nhằm mô tả một loạt các hiện tượng không nhất thiết dung hợp được với nhau. Do đó, chúng ta cần vạch ra những ranh giới cho khái niệm này. Không có một sự đồng thuận chắc chắn nào giữa các nhà khoa học chính trị khi định nghĩa chủ nghĩa dân túy là gì, nhưng có ít nhất ba đặc điểm, mà theo quan niệm của tôi, có thể gắn liền với khái niệm này. Thứ nhất, đây là một chế độ chính trị theo đuổi những chính sách được dân chúng ủng hộ trong đoản kỳ nhưng không bền vững trong trường kỳ; thường là những chính sách xã hội. Có thể lấy ví dụ là những chính sách trợ giá hàng hóa, trả tiền hưu bổng hậu hĩ hoặc miễn phí chăm sóc y tế. Đặc điểm thứ hai có liên quan tới định nghĩa “nhân dân” làm căn bản cho tính chính danh của chế độ: nhiều chế độ dân túy không coi “nhân dân” là toàn bộ dân số mà thay vì vậy chỉ có một số nhóm sắc tộc hoặc chủng tộc được coi là nhân dân “thực thụ”. Ông thủ tướng Viktor Orban ở Hungary chẳng hạn, định nghĩa bản sắc dân tộc (national identity) của Hungary dựa trên người sắc tộc Hungary, loại trừ những người sinh sống ở Hungary nhưng không thuộc sắc tộc Hungary và bao gồm nhiều người Hungary sinh sống ở các quốc gia láng giềng như Slovakia hoặc Romania. Thủ tướng Narendra Modi của Ấn Độ cũng có nỗ lực tương tự khi cố gắng thay đổi định nghĩa bản sắc dân tộc Ấn Độ từ một bản sắc có nội dung tự do và bao hàm đã được Gandhi và Nehru thiết lập trước kia thành một bản sắc dựa trên Ấn Độ giáo. Đảng Luật pháp và Công lý Ba Lan thì nhấn mạnh vào các giá trị Ba Lan truyền thống và Thiên chúa giáo, kích thích sự trỗi dậy của các nhóm phân biệt chủng tộc công khai, chẳng hạn như nhóm kêu gọi một “châu Âu da trắng” hồi tháng 11-2017.
|
Chủ nghĩa dân túy cánh hữu
|
Chủ nghĩa dân túy cánh hữu là một dạng của chủ nghĩa dân túy. Những dòng chính trị này, với các phong trào và các Đảng phái đôi khi khá khác nhau , được thành lập ở một số nước châu Âu vào cuối những năm 1970 ở Tây Âu và trong những năm 1990 cũng phát triển ở các nước Trung Âu và Đông Âu. Các Đảng phái dân túy cánh hữu liên kết những quan điểm quá khích của những thành phần chính trị cánh hữu hoặc cực hữu, với cam kết dân chủ và chống lại theo phong cách dân túy những người nhập cư (chủ yếu là từ các nền văn hóa xa lạ), Liên minh châu Âu và cơ cấu hiện tại của nó và các Đảng cầm quyền. Họ cũng kêu gọi, trong số những vấn đề khác, một trật tự xã hội thực hiện theo định hướng hiệu quả, cam kết với "Kitô giáo phương Tây" cực đoan và cổ xúy chủ nghĩa dân tộc đi kèm với việc bảo tồn nền văn hóa và bản sắc dân tộc, thường gắn liền với chống đạo Hồi và đòi hỏi một "chính sách pháp luật và trật tự" chống lại các cá nhân và các tổ chức họ cho là có hại hoặc nguy hiểm cho quốc gia và các cấu trúc hiện có trong chính phủ, chính quyền và các quá trình hoạch định chính sách bị phân loại như quá tự do và không linh hoạt.
|
Vụ ám sát Julius Caesar là kết quả của một âm mưu của nhiều vị Nguyên lão, những người đã tự gọi mình là Người giải thoát (Liberatores). Chủ mưu của vụ ám sát là Gaius Cassius Longinus và tên thuộc hạ được Caesar hết mực tin tưởng là Marcus Junius Brutus ( được cho là hậu duệ của Lucius Junius Brutus, người đã lật đổ vị vua Tarquinius chuyên quyền tàn bạo của La Mã trước kia, mở đầu cho nền Cộng Hòa La Mã – vấn đề quá khứ gia tộc có thể là động cơ phản bội của Brutus hiện tại ). Julius Caesar bị các Liberatores đâm chết tại một vị trí liền kề với Nhà hát Pompey vào ngày Ides tháng 3 (tức 15 tháng 3) năm 44 TCN. Vào thời điểm đó Caesar là nhà độc tài của Cộng hòa La Mã và tuyên bố là dictator perpetuo ( độc tài suốt đời ) của Viện nguyên lão. Tuyên bố đã khiến nhiều Nguyên lão sợ rằng Caesar có ý muốn lật đổ Viện nguyên lão để ủng hộ chế độ độc tài. Hậu quả của vụ ám sát dẫn đến cuộc nội chiến vào một năm sau đó. Vào ngày 15 tháng 3 năm 44 TCN một nhóm các Nguyên lão gọi Caesar đến để đọc đơn thỉnh cầu ông giao trả quyền lực cho Viện Nguyên Lão. Lá đơn này là giả mạo; tùy tướng thân cận Mark Antony cảm thấy nghi ngờ một kẻ trong nhóm Liberatores tên là Servilius Casca, và cảm thấy lo lắng tột độ khi nghe tin Caesar đi lại không vệ sĩ như mọi khi, đến gặp một nhóm các nguyên lão; ông vội vàng đi chặn Caesar lại. Nhưng đã quá muộn, khi đi qua Nhà hát Pompey Caesar bị một nhóm các Nguyên lão chặn lại và dẫn ông vào một căn phòng ở cửa Đông. Khi Caesar đang đọc lá đơn giả mạo, Servilius Casca tiến lại giật áo choàng của Caesar và sượt tay qua cổ ông. Caesar quay lại và nắm lấy cằm của Casca la to bằng tiếng Latin: “Tên khốn Casca, ngươi đang làm gì đó?” Casca hoảng sợ, kêu những Nguyên lão đồng mưu bằng tiếng Hy Lạp: “Anh em làm ơn giúp đỡ!” (αδελφοι βοήθει!, adelphoi boethei!). Ngay lập tức, toàn bộ nhóm nguyên lão, kể cả Brutus, xông lên tấn công Caesar. Brutus được cho là đã bị thương ở tay và ở chân. Caesar tìm cách thoát thân, nhưng mờ mắt vì máu và vì cái áo choàng quá dài Caesar vấp ngã. Rốt cục những kẻ ám sát chỉ giết được ông khi ông ngã xuống và không thể chống cự trên bậc thềm của cánh cổng. Theo Eutropous, có hơn 60 người tham gia vào âm mưu giết ông và Caesar đã bị đâm tổng cộng 23 nhát. Điều cuối cùng Caesar nói là gì? Điều này còn đang được tranh cãi. (“Kể cả anh sao, Brutus?”). Nhưng đó là sáng tạo của Shakespeare. Nhà sử học La Mã Suetonius ghi lại rằng những lời cuối của Caesar bằng tiếng Hy Lạp là “καί σύ τέκνον”-“Cả con nữa à?”. Nhưng hầu hết người La Mã tin rằng ông đã nói câu cuối cùng bằng tiếng Latin:”Tu qouque, Brute, fili mihi?”-“Cả ngươi nữa sao, Brutus, con trai của ta?”. Plutarch cho rằng ông không nói gì cả, chỉ kéo áo dài lên đầu khi nhìn thấy Brutus trong đám người ám sát. Sau cuộc ám sát, các nguyên lão ra khỏi tòa nhà và nói chuyện với nhau một cách đầy kích động. Brutus còn la to: “Nhân dân La Mã, một lần nữa chúng ta lại tự do !”. Về phần Caesar, nhà độc tài nằm chết ở đó cho tới khi ba nô lệ của ông khiêng xác đặt lên kiệu, và đưa ông về nhà với một cánh tay buông thõng xuống. Cái chết của Caesar, mỉa mai thay, đã đánh dấu sự sụp đổ của Cộng hòa La Mã – cái mà vì muốn bảo vệ nên những nguyên lão kia đã giết ông.Caesar đã luôn luôn được dân chúng La Mã thuộc các tầng lớp trung lưu và hạ lưu ngưỡng mộ. Rất nhiều người xem ông là vị lãnh tụ tài ba, là cứu tinh của toàn La Mã trong những năm tháng chiến tranh và xem Viện Nguyên Lão như một tầng lớp quý tộc bất tài, tham nhũng. Thời điểm Caesar bị ám sát, thành Rome rơi vào cảnh bạo loạn, Mark Antony nhanh chóng nắm bắt thời cơ khi đã hùng biện một cách giàu cảm xúc trong đám tang của Caesar, lôi kéo sự ủng hộ của nhân dân La Mã đang thịnh nộ. Cộng hòa Lã Mã lại rơi vào một cuộc nội chiến tranh giành quyền lực và dẫn đến sự sụp đổ khi Brutus cùng tàn dư những kẻ phản loạn bị tiêu diệt trong trận Philippi. Cuối cùng Octavianus, kẻ được Caesar trước đó đã chọn làm người kế thừa mình đã chấm dứt được chiến tranh sau khi đánh bại được nốt đối thủ cạnh tranh Mark Antony và trở thành hoàng đế của La Mã dưới cái tên Caesar Augustus. Năm 42 TCN, Caesar được thánh hóa với tên Divus Iulius (“Thần thiêng Julius”), còn Augustus thì trở thành Divi filius (“Con của một vị thần”).
|
Vụ ám sát Julius Caesar
|
Vụ ám sát Julius Caesar là kết quả của một âm mưu của nhiều vị Nguyên lão, những người đã tự gọi mình là Người giải thoát (Liberatores). Chủ mưu của vụ ám sát là Gaius Cassius Longinus và Marcus Junius Brutus, Julius Caesar bị họ đâm chết tại một vị trí liền kề với Nhà hát Pompey vào ngày Ides tháng 3 (tức 15 tháng 3) năm 44 TCN. Caesar là nhà độc tài của Cộng hòa La Mã vào thời điểm đó, và tuyên bố là dictator perpetuo của Viện nguyên lão. Tuyên bố đã khiến nhiều Nguyên lão sợ rằng Caesar có ý muốn lật đổ Viện nguyên lão để ủng hộ chế độ độc tài. Hậu quả của vụ ám sát dẫn đến cuộc nội chiến vào một năm sau đó và, cuối cùng, mở đầu cho thời đại Nguyên thủ của đế chế La Mã.
|
Với những ai học tập, làm việc trong lĩnh vực công nghệ thông tin chắc chắn sẽ không còn xa lạ với thuật ngữ cơ sở dữ liệu. Tuy nhiên không phải ai cũng có thể giải thích được đầy đủ khái niệm cơ sở dữ liệu và các thành phần cơ bản của chúng như thế nào? Tất cả sẽ được chúng tôi giải đáp chi tiết trong nội dung bài viết dưới đây. Trước khi tìm hiểu khái niệm cơ sở dữ liệu là gì thì bạn cũng cần phải hiểu được khái niệm dữ liệu là gì. Dữ liệu là những thông tin dưới dạng kí hiệu chữ viết, số, hình ảnh, âm thanh hoặc các dạng tương tự. Cơ sở dữ liệu có tên tiếng anh là Database, viết tắt là CSDL. Là một tập hợp các dữ liệu có tổ chức, được lưu trữ và truy cập điện tử từ hệ thống máy tính. Khi cơ sở dữ liệu phức tạp hơn, chúng sẽ được phát triển bằng cách sử dụng các thiết kế và mô hình hóa hình thức. Khái niệm CSDL là gì còn được định nghĩa là một tập hợp thông tin có cấu trúc. Tuy nhiên, định nghĩa này chỉ được sử dụng trong lĩnh vực công nghệ thông tin và nó được hiểu rõ dưới dạng là một tập hợp các liên kết dữ liệu để lưu trữ trên thiết bị như đĩa hoặc băng. Dữ liệu này được duy trì dưới dạng tập hợp các thông tin trong hệ điều hành hay lưu trữ hóa trong hệ quản trị cơ sở dữ liệu. Tóm lại, có sở dữ liệu là hệ thống gồm rất nhiều thông tin, dữ liệu được xây dựng theo một cấu trúc nhất định để đáp ứng nhu cầu khai thác, sử dụng của nhiều người hay chạy nhiều chương trình cùng một lúc. Khi áp dụng hình thức lưu trữ này, sẽ khắc phục được những điểm yếu của việc lưu file thông thường trên máy tính. Các thông tin dữ liệu đảm bảo được sự nhất quán, hạn chế được việc trùng lặp thông tin. Là chương trình phần mềm, thực hiện việc lưu trữ cơ sở dữ liệu. Hệ quản trị CSDL khi lưu trữ dữ liệu cần phải đảm bảo được tính cấu trúc trong cơ sở dữ liệu và cần phải hỗ trợ việc đọc, chỉnh sửa, thêm và xóa dữ liệu trên CSDL một cách dễ dàng. Cơ sở dữ liệu quan hệ có tên tiếng anh là relational database. Là cơ sở dữ liệu số dựa trên mô hình quan hệ dữ liệu. Một hệ thống phần mềm sử dụng để duy trì CSDL là một hệ quản trị cơ sở dữ liệu quan hệ RDBMS. Nhiều hệ thống CSDL quan hệ có tùy chọn sử dụng SQL (ngôn ngữ truy vấn có cấu trúc) tiêu chuẩn để truy vấn và duy trì CSDL. Cấu trúc dữ liệu là cách lưu trữ, tổ chức dữ liệu có thứ tự, có hệ thống để dữ liệu có thể sử dụng một cách hiệu quả. Để hiểu thêm về khái niệm cấu trúc dữ liệu là gì bạn cần phải biết thêm 2 khái niệm nền tảng hình thành nên cấu trúc dữ liệu đó là:. Interface: Mỗi một cấu trúc dữ liệu sẽ có một interface. Interface sẽ biểu diễn một tập hợp các phép tính mà một cấu trúc dữ liệu hỗ trợ. Một interface sẽ chỉ cung cấp danh sách các phép tính được hỗ trợ, các loại tham số mà chúng có thể chấp nhận và kiểu trả về các phép tính này. Implementation: Cung cấp sự biểu diễn nội bộ của cấu trúc dữ liệu. Implementation cũng cung cấp các phần định nghĩa của giải thuật được sử dụng trong các phép tính của cấu trúc dữ liệu. Thông tin là sự phản ánh của sự vật, hiện tượng thế giới khách quan, các hoạt động của con người trong đời sống xã hội; con người sẽ tiếp nhận thông tin để tăng sự hiểu biết cho mình và thực hiện các hoạt động có ích cho cộng đồng. Với hệ CSDL tập trung, toàn bộ các dữ liệu được lưu tại một máy hoặc một dàn máy. Có 3 kiểu CSDL tập trung. Hệ CSDL cá nhân: Là hệ CSDL có 1 người dùng, người này vừa thiết kế, tạo lập, cập nhật và bảo trì CSDL. Đồng thời cũng là người khai thác thông tin, tự lập, hiển thị báo cáo. Hệ CSDL trung tâm: Là hệ được đặt trên máy tính trung tâm, nhiều người dùng từ xa có thể truy cập thông qua các thiết bị đầu cuối và các phương tiện truyền thông. Hệ CSDL khách – chủ: Các thành phần của hệ sẽ tương tác với nhau, tạo nên hệ thống gồm các thành phần yêu cầu tài nguyên và thành phần cấp tài nguyên. Ưu điểm của loại cấu trúc này là nâng cao khả năng thực hiện, người dùng dễ dàng bổ sung thêm máy khách,…. Là một tập hợp các dữ liệu có liên quan, được dùng chung và phân tán về mặt vật lý trên một mạng máy tính. Người dùng truy cập vào CSDL phân tán thông qua các chương trình, ứng dụng. Cấu trúc phân tán dữ liệu thích hợp cho bản chất phân tán có nhiều người dùng. Có thể chia hệ CSDL phân tán thành 2 loại chính đó là loại thuần nhất và hỗn hợp. Hệ CSDL phân tán thuần nhất: Các nút trên mạng đều dùng một hệ QTCSDL. Hệ CSDL phân tán hỗn hợp: Các nút trên mạng sẽ dùng các hệ QTCSDL khác nhau. Trong các ứng dụng lập trình truyền thống, phương pháp tổ chức dữ liệu vừa tốt kém, lãng phí bộ nhớ, các thiết bị lưu trữ. Nhưng nếu tổ chức dữ liệu theo lý thuyết thì CSDL có thể hợp nhất các tệp dữ liệu lưu trữ của các bài toán, chương trình ứng dụng có thể cùng chia sẻ nguồn tài nguyên trên mạng cùng với hệ CSDL. Các ứng dụng không chỉ được sử dụng để chia sẻ chung tài nguyên dữ liệu mà còn trên cùng một CSDL để có thể triển khai đồng thời nhiều ứng dụng khác nhau trên các thiết bị sau cuối. Tổ chức dữ liệu theo cơ sở dữ liệu sẽ thống nhất các tiêu chuẩn, thủ tục và các biện pháp an toàn dữ liệu. Các hệ CSDL sẽ được quản trị bởi một hoặc một nhóm người quản trị CSDL. Người quản trị CSDL có thể áp dụng thống nhất các tiêu chuẩn, thủ tục,….giúp cho công việc bảo trì dữ liệu dễ dàng hơn. Hãy tham gia nhóm Học lập trình để thảo luận thêm về các vấn đề cùng quan tâm.
|
Cơ sở dữ liệu thư mục
|
Cơ sở dữ liệu thư mục (tiếng Anh: bibliographic database) là cơ sở dữ liệu chứa các biểu ghi thư mục, được tổ chức như một bộ sưu tập kỹ thuật số các tài liệu đã xuất bản, bao gồm các bài báo đăng trên tạp chí học thuật và báo viết, kỷ yếu hội thảo, báo cáo, xuất bản phẩm của chính phủ và xuất bản phẩm về pháp luật, bằng sáng chế, sách, vân vân. Trái với các mục trong biên mục thư viện, một lượng lớn biểu ghi thư mục trong cơ sở dữ liệu thư mục là để mô tả các bài viết hay tài liệu hội nghị,.thay vì mô tả các chuyên khảo đầy đủ; các biểu ghi này nhìn chung mô tả rất kỹ chủ thể dưới dạng chỉ mục hoặc tóm tắt nội dung (abstract).Cơ sở dữ liệu thư mục có thể mang nội dung chung chung hoặc dành riêng cho một môn khoa học nào đó. Một số lượng đáng kể cơ sở dữ liệu thư mục hiện vẫn mang tính độc quyền, phải thông qua thỏa thuận cấp phép với bên cung cấp hoặc trực tiếp từ bên cung cấp dịch vụ indexing and abstracting tạo ra các cơ sở dữ liệu này.
|
Nhiễm trùng huyết là một bệnh có khả năng đe dọa tính mạng, trong đó hệ thống miễn dịch phản ứng với nhiễm trùng có thể làm tổn thương các mô cơ thể, xa các mô nhiễm ban đầu. Khi nhiễm trùng tiến triển, nó bắt đầu ảnh hưởng đến chức năng nội tạng và cuối cùng có thể dẫn đến sốc nhiễm trùng - đôi khi giảm huyết áp gây tử vong. Những người có các thiết bị xâm nhập, chẳng hạn như ống thông tiểu hoặc ống thở. Điều trị sớm, thường là với số lượng lớn các dịch truyền tĩnh mạch và thuốc kháng sinh, cải thiện cơ hội sống còn. Nhiều bác sĩ xem như là một hội chứng nhiễm trùng huyết ba giai đoạn, bắt đầu với nhiễm trùng huyết và tiến triển thông qua sốc nhiễm trùng huyết nặng đến tự hoại. Mục đích là để điều trị nhiễm trùng huyết trong giai đoạn nhẹ, trước khi nó trở nên nguy hiểm hơn. Để được chẩn đoán là sốc nhiễm khuẩn, phải có các dấu hiệu và triệu chứng của nhiễm trùng huyết nặng - cộng với huyết áp rất thấp. Hầu hết nhiễm trùng huyết thường xảy ra ở những người được nhập viện. Người ở các đơn vị chăm sóc đặc biệt (ICU) đặc biệt dễ bị nhiễm khuẩn phát triển, sau đó có thể dẫn đến nhiễm trùng huyết. Nếu bị nhiễm trùng, hoặc nếu phát triển các dấu hiệu và triệu chứng của nhiễm trùng sau khi phẫu thuật, hoặc nhiễm trùng nằm viện, tìm kiếm sự chăm sóc y tế kịp thời. Viêm là một trong những vũ khí của hệ thống miễn dịch sử dụng để chống nhiễm trùng. Thông thường, sự cân bằng của các tín hiệu hóa học bắt đầu và sau đó dừng lại ở quá trình viêm. Trong nhiễm trùng huyết, tuy nhiên, quá trình này trở nên phóng đại. Viêm vượt xa nơi bị nhiễm và ảnh hưởng đến toàn bộ cơ thể. Điều này khiến viêm lan rộng hình thành các cục máu đông nhỏ trong các mạch máu nhỏ khắp cơ thể. Đồng thời, phản ứng viêm gây trở ngại cho hoạt động quá mức khả năng tự nhiên của cơ thể để phá vỡ cục máu đông. Kết quả là, ngay cả khi tim khó khăn công việc bơm máu, các cục máu đông ngăn ngừa cung cấp đủ oxy đến các cơ quan. Nhiễm trùng huyết có thể xảy ra ở bất cứ ai có nhiễm trùng, nhưng một số yếu tố làm tăng nguy cơ. Nhiễm trùng huyết xảy ra thường xuyên hơn ở những người trên độ tuổi 65 và ở trẻ nhỏ. Người da đen có nhiều khả năng hơn người da trắng nhiễm trùng huyết, và đàn ông da đen đối mặt với nguy cơ cao nhất. Những người đang ở trong bệnh viện, đặc biệt là những người trong đơn vị chăm sóc đặc biệt, có nguy cơ phát triển nhiễm trùng huyết. Một số người dường như có xu hướng di truyền đối với phát triển các nhiễm trùng huyết. Nhiễm trùng huyết dao động từ ít nghiêm trọng hơn. Khi nhiễm trùng huyết nặng hơn, máu chảy đến các cơ quan quan trọng, chẳng hạn như tim, não và thận, trở nên suy yếu. Nhiễm trùng huyết cũng có thể gây ra các cục máu đông hình thành trong các cơ quan và trong tay, chân, ngón tay và ngón chân, dẫn đến mức độ khác nhau của suy cơ quan và chết mô (hoại tử). Hầu hết mọi người hồi phục sau nhiễm trùng nhẹ, nhưng khoảng 15 phần trăm chết. Một số nghiên cứu cho thấy tỉ lệ tử vong của nhiễm trùng huyết nặng hoặc sốc nhiễm trùng là gần 50 phần trăm. Chẩn đoán nhiễm trùng huyết có thể khó khăn vì các dấu hiệu và triệu chứng của nó có thể được gây ra bởi các rối loạn khác. Các bác sĩ thường làm một loạt các xét nghiệm để xác định nhiễm trùng tiềm ẩn. Nếu bác sĩ nghi ngờ có một nhiễm trùng đường tiết niệu, có thể muốn kiểm tra nước tiểu tìm dấu hiệu của vi khuẩn. Nếu có một vết thương mở xuất hiện nhiễm trùng, xét nghiệm một mẫu dịch tiết của vết thương có thể giúp tìm thấy các loại kháng sinh có thể làm việc tốt nhất. Chèn một cây kim giữa các xương của cột sống, để lấy ra một mẫu chất lỏng. Chất lỏng này có thể được kiểm tra các bệnh nhiễm trùng, chẳng hạn như viêm màng não. Nếu không có bệnh rõ ràng, bác sĩ có thể kiểm tra hình ảnh để cố gắng tìm nguồn lây nhiễm. Sử dụng mức thấp của bức xạ, X-quang là một công cụ tốt để hình dung vấn đề ở phổi. X-quang không gây đau đớn và chỉ mất vài phút để hoàn thành. Nhiễm trùng trong tuyến tụy, ruột thừa hay ruột được nhìn thấy dễ dàng hơn trên ảnh chụp cắt lớp. công nghệ này có X-quang từ nhiều góc độ và kết hợp chúng lại để mô tả - lát cắt ngang của cấu trúc nội cơ thể. Xét nghiệm này không đau và thường không quá 20 phút. Công nghệ này sử dụng sóng âm để sản xuất các hình ảnh trên một màn hình video. Siêu âm có thể đặc biệt hữu ích để kiểm tra các bệnh nhiễm trùng ở túi mật hoặc buồng trứng. Chụp cộng hưởng từ (MRI). MRIs có thể hữu ích trong việc xác định nhiễm trùng mô mềm, chẳng hạn như áp-xe cột sống. Công nghệ này sử dụng sóng vô tuyến điện và nam châm mạnh để sản xuất, cắt ngang hình ảnh của cấu trúc bên trong. Điều trị tích cực sớm tăng cơ hội sống sót cho bệnh nhân nhiễm trùng huyết. Những người bị nhiễm trùng nặng cần phải giám sát chặt chẽ và điều trị trong đơn vị chăm sóc chuyên sâu. Nếu có nhiễm trùng huyết nặng hoặc sốc nhiễm trùng, các biện pháp cứu sinh có thể cần thiết để ổn định chức năng hô hấp và tim. Điều trị bằng thuốc kháng sinh bắt đầu ngay lập tức - ngay cả trước khi các tác nhân gây bệnh được xác định. Ban đầu sẽ dùng kháng sinh phổ rộng, có hiệu quả chống lại nhiều loại vi khuẩn. Các kháng sinh tiêm tĩnh mạch (IV). Sau khi biết kết quả xét nghiệm máu, bác sĩ có thể chuyển sang kháng sinh khác thích hợp hơn đối với các vi khuẩn đặc biệt gây ra nhiễm trùng. Thuốc tăng huyết áp. Nếu huyết áp vẫn còn quá thấp, thậm chí sau khi được truyền dịch, có thể cho một loại thuốc tăng huyết áp, làm co mạch máu và giúp tăng huyết áp. Các thuốc có thể dùng được bao gồm liều thấp corticosteroid, insulin giúp duy trì lượng đường trong máu ổn định, loại thuốc làm thay đổi hệ thống đáp ứng miễn dịch, và thuốc giảm đau hoặc thuốc an thần. Những người bị nhiễm trùng huyết nặng thường được chăm sóc hỗ trợ bao gồm dịch truyền tĩnh mạch và oxy. Tùy theo tình trạng, có thể cần phải có máy giúp thở hoặc chạy thận cho suy thận.
|
Nhiễm trùng huyết
|
Nhiễm trùng huyết hay nhiễm trùng máu hoặc sốc nhiễm trùng huyết và hội chứng rối loạn chức năng đa cơ quan là những tập hợp bệnh lý rất thường gặp trong lâm sàng và đặc biệt nhất là trong các đơn vị hồi sức. Chỉ riêng ở Hoa kỳ thì mỗi năm có khoảng 750.000 mắc bệnh và 215.000 trường hợp tử vong chiếm 9,3% tổng số tử vong tại đất nước này. Như vậy đứng về số lượng thì tử vong do nhiễm trùng huyết tương đương với tử vong do nhồi máu cơ tim cấp và AIDS và ung thư vú. Thời gian nằm viện trung bình là 19.6 ngày và chi phí điều trị cho mỗi trường hợp là 22 100 USD tức là khoảng 16,7 tỷ USD nếu tính trên toàn Hoa Kỳ. Mặc dù có nhiều tiến bộ vượt bậc trong hiểu biết cơ chế sinh lý bệnh của nhiễm trùng huyết cũng như sự phát triển của các phương tiện và kỹ thuật hồi sức tích cực nhưng tỉ lệ mắc bệnh cũng như tỉ lệ tử vong ngày càng tăng cao đều đặn trong những thập kỷ vừa qua. Nhiễm trùng (Infection): Phản ứng viêm của tổ chức đối với sự hiện diện của vi sinh vật hoặc sự xâm nhập của vi sinh vật vào các tổ chức bình thường vốn vô trùng.
|
Đặng Lê Nguyên Vũ – Người sáng lập kiêm chủ tịch Tập đoàn Trung Nguyên. Đây là tập đoàn chuyên sản xuất kinh doanh các sản phẩm cà phê lớn nhất Việt Nam. Vậy Đặng Lê Nguyên Vũ là ai? Cuộc đời và sự nghiệp ra sao? Cùng tìm hiểu trong bài viết dưới đây nhé!. Đặng Lê Nguyên Vũ là một doanh nhân nổi tiếng người Việt Nam và là người sáng lập, đồng thời giữ chức Chủ tịch kiêm Tổng giám đốc của Tập đoàn Trung Nguyên. Ông Vũ được Forbes Asia và National Geographic Traveller vinh danh là “Vua cà phê Việt Nam“. Khởi nghiệp bằng cà phê, Đặng Lê Nguyên Vũ không chỉ đưa thương hiệu của mình phát triển lớn mạnh mà ông còn góp phần đưa cà phê Việt vươn tầm thế giới. Ông góp phần rất lớn đưa Việt Nam trở thành “thánh địa cà phê” toàn cầu. Ông Đặng Lê Nguyên Vũ sinh ngày 10/02/1971, trong gia đình nghèo tại tỉnh Khánh Hòa. Đến năm 1979, ông cùng gia đình di cư lên sinh sống tại huyện miền núi M’drak, tỉnh Đắk Lắk. Năm 1981 khi biến cố gia đình xảy ra, bố ông mắc bệnh nan y khiến kinh tế gia đình càng trở nên sa sút. Chính từ thời điểm này, ý chí về việc làm giàu đã được thôi thúc mạnh mẽ trong ông. Năm 1990, ông thi đỗ trường Đại học Y Tây Nguyên. Trong thời gian đi học ông làm thuê rất nhiều công việc khác nhau để có tiền trang trải học tập và cuộc sống. Ông cũng bắt đầu nghiên cứu về cà phê trong quãng thời gian này. Khi học năm thứ 3 đại học ông quyết định bỏ học và bắt đầu lên Sài Gòn lập nghiệp. Năm 1996, ông Vũ tiếp quản cơ sở rang xay cà phê do cha mình là ông Đặng Mơ thành lập. Hai năm sau, ông cùng bà Lê Hoàng Diệp Thảo kết hôn và cùng nhau thành lập hãng Cà phê Trung Nguyên tại Buôn Ma Thuột. Đến năm 1998, công ty Trung Nguyên lần đầu tiên mở quán bán cà phê tại TP. Hồ Chí Minh. Sau đó công ty mở rộng mô hình kinh doanh nhượng quyền thương hiệu. Từ mô hình kinh doanh đó, cà phê Trung Nguyên xuất hiện phổ biến trên toàn quốc. Năm 2003, sản phẩm G7 ra đời, sản phẩm này chính thức đánh dấu bước phát triển mới của Trung Nguyên trong việc chiếm lĩnh thị trường Việt Nam. Điều kì diệu là cà phê Trung Nguyên đã vượt mặt những “ông lớn” trong lĩnh vực cà phê tại Việt Nam là Vinacafe và Nestlé về thị phần. Để nối tiếp những thành công đó, doanh nghiệp cà phê Trung Nguyên liên tục mở rộng kinh doanh bằng việc xây hàng loạt nhà máy cà phê. Trong đó, nhà máy ở Bình Dương là nhà máy lớn nhất Việt Nam và nhà máy tại Bắc Giang là nhà máy lớn nhất Châu Á vào năm 2005. Danh mục các sản phẩm của Trung Nguyên cũng được kéo dài hơn với nhiều mặt hàng hấp dẫn. Năm 2006, Đặng Lê Nguyên Vũ thành lập hệ thống cửa hàng G7 Mart, một mô hình siêu thị kiểu mới, với mức đầu tư 475 tỷ đồng với mục tiêu 100.000 điểm bán lẻ. Tuy nhiên, hướng đi này đã gặp thất bại chỉ sau 5 năm. Năm 2011, G7 Mart chuyển hướng sang cộng tác nhượng quyền với Ministop của Nhật Bản nhưng cũng gặp thất bại sau 4 năm. Năm 2008, Trung Nguyên đã thành lập văn phòng tại Singapore với ước muốn được vươn tầm quốc tế. Tính đến nay, cà phê Trung Nguyên đã có mặt ở hơn 60 quốc gia trên thế giới. Đến năm 2010, sản phẩm của cà phê Trung Nguyên được xuất khẩu đến hơn 60 quốc gia toàn cầu, tiêu biểu như: Mỹ, Canada, Anh, Đức, Nhật Bản, Trung Quốc,…. Ngày 27/4/2011, thương hiệu “Cà phê Trung Nguyên” xuất hiện trên tờ báo Financial (Thời báo Tài chính) với danh tiếng là doanh nghiệp thành công với mô hình kinh doanh của mình. Trong bài viết ấy có đoạn:. “Ông Vũ khơi dậy khát vọng của người dân Việt Nam. Một tầng lớp trung lưu đang nổi lên đã chấp nhận thương hiệu này và các quán cà phê Trung Nguyên trở thành những trung tâm xã hội quan trọng”. Tháng 2 năm 2012, ông Đặng Lê Nguyên Vũ lần đầu được vinh danh chính thức trên tạp chí National Geographic Traveller là “Vua Cà Phê Việt”. Đến tháng 8 năm 2012, ông được tạp chí nổi tiếng Forbes được ca ngợi với danh hiệu “zero to hero”. Tính đến tháng 11/2018, chuỗi cửa hàng nhượng quyền Trung Nguyên Legend Cafe có 64 cửa hàng, đứng thứ 3 Việt Nam sau The Coffee House với 133 cửa hàng và Highlands Coffee với 233 cửa hàng. Với sự phát triển mạnh mẽ của cà phê Trung Nguyên đã giúp ông Vũ có được khối tài sản khổng lồ. Theo báo cáo của Tập đoàn Trung Nguyên qua các năm, doanh thu của công ty trong giai đoạn 2015 – 2017 đạt mức 3.800 tỷ đồng. Tính đến 31/12/2017, tổng tài sản của Trung Nguyên đạt 5.696 tỷ đồng. Về tổng tài sản mà vị đại gia 49 tuổi này sở hữu tính đến tháng 10/2018 vào khoảng 2.102 tỷ đồng. Số tài sản này sẽ bao gồm: tiền mặt, ngoại tệ, cùng các bất động sản, cổ phần tại các doanh nghiệp mà ông đang sở hữu hiện nay. Trong vài năm gần đây ông Vũ đã chi nhiều tiền cho công ty và những dự án riêng của mình. Ông đã dùng 1.000 tỷ để làm truyền thông cho Trung Nguyên. Bên cạnh đó ông chi hơn 200 tỷ đồng cho chương trình “Lập chí vĩ đại – khởi nghiệp kiến quốc”…. Ngoài việc được biết đến là ông chủ của Trung Nguyên, ông Vũ còn được biết đến là diễn giả mang theo những nguồn cảm hứng lớn đến các bạn trẻ khởi nghiệp. Những câu nói, những chia sẻ của ông Vũ có tác động rất lớn đến suy nghĩ và hành động của nhiều bạn trẻ có đam mê với việc khởi nghiệp. Theo ông Đặng Lê Nguyên Vũ chia sẻ: “Chỉ cần có chí hướng ước mơ là gần như thành công rồi, nửa còn lại là ý chí. Vốn lớn nhất là lòng tin của người khác”. Ông Vũ cũng thể hiện khát vọng của mình vươn tầm thế giới để khắp nơi trên đều biết đến những sản thương hiệu Việt chất lượng cao. Ông đã từng tuyên bố rằng: ” Tôi và Trung Nguyên muốn góp phần kiến tạo nên một dân tộc hình mẫu, dẫn dắt có khát khao vĩ đại với lòng tin và tâm huyết đặt vào thế hệ trẻ.“. Với những gì ông Đặng Lê Nguyên Vũ đã làm với Trung Nguyên nói riêng và cà phê Việt nói chung đều rất đáng ngưỡng mộ. Ông đã giúp nhiều người dân trên thế giới có cơ hội thưởng thức sản phẩm cà phê chất lượng đến từ một quốc gia nhỏ bé như Việt Nam. Ông có công rất lớn giúp cà phê Việt Nam khẳng định vị thế trên bản đồ thế giới. Qua bài viết trên, News Timviec đã giúp bạn đọc giải đáp câu hỏi ban đầu “Đặng Lê Nguyên Vũ là ai?”. Hy vọng rằng những chia sẻ của chúng tôi đã giúp bạn đọc có thêm được nhiều thông tin hữu ích. Đừng quên những bài viết hấp dẫn khác về cẩm nang việc làm, doanh nhân và các doanh nghiệp của chúng tôi nhé!. Nguyễn Thanh Hùng tuy là doanh nhân sở hữu khối lượng tài sản ít hơn so với các tỷ phú khác. Tuy nhiên, sự nghiệp của phu quân CEO Vietjet air cũng không hề thua kém người vợ của mình Nguyễn Thanh Hùng là ai ? Ông Nguyễn Thanh Hùng sinh ngày 23/04/1967 tại tỉnh. Shark Dũng được biết đến là một nhà kinh doanh tài ba, người "đỡ đầu" cho nhiều startup triệu đô nổi tiếng như: Tiki, Foody,Luxstay. Anh còn là một trong những nhà đầu tư của chương trình Shark Tank Việt. Vậy Shark Dũng là ai? Hãy theo dõi bài viết để được chia sẻ những. Lê Viết Lam - Người sáng lập kiêm Chủ tịch của tập đoàn đa ngành Sun Group. Nhiều dự án của Sun Group đã trở thành biểu tượng của nhiều địa phương, giúp phát triển ngành du lịch nước nhà. Vậy cùng tìm hiểu về tiểu sử của ông chủ Sun Group để biết thêm. Nguyễn Đăng Quang có thể là cái tên mà nhiều người vẫn còn mơ hồ khi nhắc đến. Nhưng nhắc đến tập đoàn hàng tiêu dùng Masan chắc người Việt nào cũng thấy quen thuộc. Ông chính là người sáng lập và lãnh đạo tập đoàn sản xuất, buôn bán hàng tiêu dùng Masan. Đỗ Thị Kim Liên là doanh nhân nổi tiếng với cá tính mạnh trong thương vụ đầu tư của Shark Tank Việt Nam. Bà chính là người sáng lập thương hiệu bảo hiểm AAA, cũng là người gặt hái được nhiều thành tựu trong lĩnh vực bảo hiểm. Vậy điều gì đã giúp bà có. Đây có lẽ là điều khá nhiều người cảm thấy tò mò, quan tâm. Ông chính là chủ tịch kiêm người sáng lập Công ty CP Đầu tư Thế Giới Di Động. Doanh nhân Nguyễn Đức Tài đã đưa Thế Giới Di Động thành đế chế bán lẻ các sản. Ông chính là chủ tịch HĐQT Tập đoàn SUNHOUSE - doanh nghiệp sản xuất các thiết bị đồ gia dụng nổi tiếng Việt Nam. Để hiểu rõ hơn Shark Phú là ai?. Ông là một trong 3 tỷ phú giàu nhất thế giới với giá trị tài sản lên đến 85 tỷ USD. Để hiểu rõ hơn Warren Buffett là ai? Tiểu sử và sự nghiệp của "thiên tài" đầu tư nổi tiếng này, hãy theo dõi. sự, nghề nghiệp do Timviec.com.vn vận hành nhằm giúp doanh nghiệp, nhân sự tuyển dụng, người đi. làm, người tìm việc cập nhật thông tin và đáp ứng được mong muốn của mình.
|
Đặng Lê Nguyên Vũ
|
Đặng Lê Nguyên Vũ (sinh năm 1971) là một doanh nhân Việt Nam. Ông là người sáng lập, chủ tịch kiêm Tổng Giám đốc Tập đoàn Trung Nguyên, Việt Nam. Ông là người được National Geographic Traveller và Forbes Asia vinh danh là "Vua Cà phê Việt Nam".Trưởng thành từ kinh doanh cà phê, Đặng Lê Nguyên Vũ muốn nâng dần ý nghĩa của việc kinh doanh cà phê từ kinh doanh thuần túy đến đạo cà phê, đưa Việt Nam thành thánh địa cà phê toàn cầu, và cuối cùng là đưa công ty thành một tôn giáo trong đó ông Vũ được thông linh và được trao sứ mệnh "cứu nhân loại". Trong quá trình này, vợ ông, Lê Hoàng Diệp Thảo đã bị đưa ra khỏi công ty và hai người đã tranh chấp quyền điều khiển công ty từ năm 2015 tới 2018. Ông và bà Thảo kết hôn từ năm 1998 và chia tay ngày 27/3/2019. Đặng Lê Nguyên Vũ sinh ngày 10 tháng 2 năm 1971 tại huyện Ninh Hòa,tỉnh Khánh Hòa trong một gia đình nông dân nghèo. Năm 1979, gia đình ông chuyển đến sinh sống ở huyện miền núi M’drak, tỉnh Đắk Lắk, Việt Nam.
|
Tìm hiểu Action Figure là gì? Trở về lịch sử để tra cứu nguồn gốc, nguyên liệu và quy trình để sản xuất mô hình đồ chơi Action Figure kinh điển này. Figure là một loại đồ chơi giống như búp bê được thiết kế giống như các nhân vật trong phim, game hoặc truyện tranh. Là một trong những loại hình giải trí phổ biến dành riêng cho những người yêu thích manga và anime, ở Nhật Bản gọi họ là Otaku. Tuy nhiên ở Việt Nam vẫn còn khá mới mẻ và chưa được nhiều người biết đến. Mô hình Action Figure là mô hình linh hoạt. Các figure có các khớp nối để có thể tạo ra những tư thế hành động khác nhau và có thể đi kèm với các phụ kiện, chẳng hạn như quần áo, công cụ, vũ khí và phương tiện. Action Figure được tạo ra bằng cách lắp ráp các bộ phận bằng nhựa đúc được làm dựa trên các mô hình mẫu đầu tiên và các mô hình này được điêu khắc bằng tay vô cùng tỉ mỉ. Thuật ngữ action figure lần đầu tiên được sử dụng vào năm 1964 bởi Don Levine công ty Hasbro để mô tả đồ chơi GI Joe mới của họ. Levine thích tên action figure thay vì gọi nó là búp bê bởi vì nó thu hút người chơi bất kể giới tính. Về khái niệm, Mô hình Joe ban đầu giống với búp bê Barbie của Mattel, đã được giới thiệu 5 năm trước. Tuy nhiên, Action Figure có khớp nối tốt hơn, một đặc điểm khiến nó trở nên hấp dẫn bởi vì mô hình có thể được uốn éo để tạo thành nhiều tư thế khác nhau. Hơn nữa, Joe được trang bị nhiều phụ kiện và trang phục dựa trên các mẫu thiết bị quân sự ngoài đời thực. GI Joe là một mô hình kinh điển và các nhân vật trong tác phẩm được thêm vào series này. Cho đến nay mô hình Action Figure GI Joe vẫn còn rất được ưa chuộng và giới sưu tầm săn tìm. GI Joe được kế thừa bởi Captain Action vào năm 1966 , điều đáng chú ý ở đây là Captain Action là một Action Figure có thể hóa thân thành nhiều nhân vật khác nhau. Figure này được bán với trang phục và phụ kiện mô phỏng hình tượng các nhân vật nổi tiếng như Phantom, Captain America, Batman, Superman và Người nhện. Captain Action là figure đầu tiên kết hợp các nhân vật siêu anh hùng chỉ trong 1 sản phẩm, một xu hướng vẫn còn tiếp tục cho đến ngày hôm nay. Năm 1977, Twentieth Century Fox đã cấp giấy phép đồ chơi cho công ty Kenner để sản xuất các action figure dựa trên bộ phim mới Star Wars. Thành công của bộ phim đã mở rộng đáng kể thị trường đồ chơi và đảm bảo được sự ưa chuộng cho các figure này. Trước Star Wars, các action figure thường có chiều cao 8-12 in (20-30 cm), nhưng Kenner đã thiết kế các nhân vật của họ chỉ cao 3,75 in (9,5 cm). Các nhà sản xuất khác nhanh chóng áp dụng phong cách figure mới này. Một loạt các đồ chơi dựa trên phim và series truyền hình khác đã nhanh chóng xuất hiện, bao gồm Star Trek, Battle Star Galactica và Buck Rogers trong Thế kỷ 20. Năm 1983, các quy định của liên bang cấm sản xuất các đồ chơi loại này cho trẻ em đã được bãi bỏ. Điều này đã mở ra một kỷ nguyên mới cho đồ chơi mô hình action figure. Công ty Mattel đã tận dụng cơ hội này và tạo ra một loạt phim hoạt hình dựa trên các action figure năm 1981 của họ có tên là “He-Man and the Masters of the Universe”. Những đồ chơi này đã cực kỳ thành công và bán được hơn 55 triệu chiếc trong năm đó. Những con số này tiếp tục được bán cho đến năm 1990, tạo ra tổng doanh thu hơn 1 tỷ đô la. Một số đồ chơi khác được làm thành phim hoạt hình đã đạt được thành công tương tự. Với sự ra mắt năm 1984 của sê-ri “Transformers”, các action figure đã đạt đến một cấp độ mới của sự tinh tế. Transformers là robot có thể tự biến thành các vật thể khác, như máy bay chiến đấu, xe tăng hoặc xe đua. Từ năm 1984, loạt Transformers đã ra mắt nhiều thế hệ đồ chơi khác nhau và tiếp tục phổ biến cho tới nay. Với sự ra mắt năm 1994 của một dòng nhân vật dựa trên truyện tranh của Todd McFarlane comic book Spawn, action figure lại trở nên phát triển hơn nữa. Những action figure có chất lượng tốt hơn vì chúng được tạo ra với mức độ chi tiết cao hơn nhiều so với bất kỳ đồ chơi nào trước đây. Ảnh hưởng của McFarlane đối với sự phát triển của các action figure dựa trên cuốn truyện tranh của ông đã đem đến sự chi tiết cho các mô hình ngày nay. Khi nhân vật đã được xác định, quá trình thiết kế thực tế bắt đầu bằng bản phác thảo của nhân vật. Bước tiếp theo là tạo ra một mô hình mẫu đất sét. Mô hình này được thực hiện bằng cách uốn dây nhôm để tạo thành xương sống của mô hình, được gọi là phần khung. Các cánh tay và chân được đặt theo tư thế đặc trưng của nhân vật. Nhà điêu khắc sau đó thêm đất sét vào phần khung để cho tạo hình dạng cơ bản cho mô hình. Đất sét có thể được hun nhẹ trong quá trình tạo mẫu để làm cứng. Sau đó, nhà điêu khắc sử dụng các công cụ khác nhau, chẳng hạn như vòng dây, để khắc lên đất sét và các chi tiết trên mô hình. Sau khi tạo hình dạng cơ bản, nhà điêu khắc có thể chọn tách rời các cánh tay và làm việc tách biệt với chúng để làm phụ kiện bổ sung cho sự đa dạng của mô hình sau này. Điều này cho phép thợ điêu khắc kiểm soát nhiều hơn và cho phép anh ta tạo ra các chi tiết tốt hơn trên mô hình mẫu. Sử dụng các công cụ cùn hay không sắc nhọn, nhà điêu khắc định hình cơ thể với nhiều chi tiết như họ muốn. Trong quá trình này, các bức ảnh và phác thảo được sử dụng để đảm bảo figure chân thực và chính xác nhất có thể. Một số thợ điêu khắc thậm chí có thể sử dụng người mẫu để có thể tạo ra các mô hình chân thực hơn. Sau khi hình dạng cơ thể nói chung đã xong cơ bản, nhà điêu khắc thêm các chi tiết nhỏ hơn, như mắt, mũi và miệng, tạo ra hình dáng giống như hình tượng nhân vật thực tế. Nhà thiết kế có thể gắn một cục đất sét thô trên mô hình chính như một cái đầu tạm thời trong khi phần đầu thực được điêu khắc trên một phần khung riêng biệt. Điều này cho phép nhà điêu khắc hoàn thành các biểu cảm trên khuôn mặt một cách độc lập với cơ thể. Sau đó, phần đầu đã làm xong có thể được gắn vào phần khung chính và nối với cơ thể. Sau khi gắn đầu, cổ và tóc được điêu khắc để phù hợp với mô hình. Sau đó, tùy thuộc vào thiết kế của mô hình, trang phục có thể được điêu khắc trực tiếp lên cơ thể. Tuy nhiên, nếu trang phục hoặc đồng phục bằng vải sẽ được thêm vào sau, mô hình mẫu sẽ được điêu khắc mà không có bất kỳ chi tiết trang phục nào. Trong quá trình này, các bộ phận làm bằng đất sét có thể được phủ bằng lá nhôm để giữ cho nó không bị khô cứng sớm. Sau khi mọi thứ hoàn thành, toàn bộ action figure sẽ được nung để làm cứng đất sét. Mô hình mẫu đã được điêu khắc sau đó được gửi để nhà sản xuất phê duyệt chất lượng. Khi tất cả các chi tiết thiết kế đã được hoàn thiện, mô hình mẫu được sử dụng để chế tạo các khuôn tạo thành các miếng nhựa cho mô hình được sản xuất hàng loạt. Toàn bộ quá trình điêu khắc có thể mất khoảng hai tuần, tùy thuộc vào kỹ năng và tốc độ của nhà điêu khắc. Quá trình này có thể được lặp đi lặp lại nhiều lần nếu phải chỉnh sửa lại cho mô hình. Dây nhôm, đất sét mô hình, và các công cụ điêu khắc khác nhau được sử dụng để tạo ra mô hình mẫu. Đây là một loại nhựa cứng hơn được sử dụng để tạo thành cơ thể chính. Nhựa mềm hơn, như polypropylen và polyetylen, thường được sử dụng để đúc các mảnh phụ kiện và trang phục nhỏ hơn. Các loại vải khác nhau, chẳng hạn như rayon và nylon, có thể được sử dụng cho các thành phần trang phục bao gồm áo body, áo choàng và mặt nạ. Một lớp trang trí cuối cùng như sơn acrylic có nhiều màu sắc khác nhau được sử dụng để trang trí mô hình. Ngoài ra, mô hình đồ chơi phức tạp hơn có thể chứa các thành phần điện tử thu nhỏ tạo ra các hiệu ứng ánh sáng và âm thanh. 1 Một khuôn mẫu chính, hoặc một loạt các khuôn mẫu, được làm từ mô hình mẫu đất sét đã hoàn thiện. Những khuôn này được sử dụng để sản xuất hàng loạt các bộ phận. Khoảng 2/3 thời gian có thể dùng tạo khuôn để có thể tạo ra 1 action figure . Các phần mẫu dựa trên mô hình mẫu được tạo ra cho từng bộ phận riêng lẻ và được gửi đi để sản xuất dây chuyền và lắp ráp. Giai đoạn này có thể mất vài tháng vì các nhà máy sản xuất thường được đặt ở nước ngoài, chẳng hạn như châu Á. 2 Các nhà thiết kế phải tìm ra cách ghép hình ba chiều tốt nhất thành một loạt các bộ phận bằng nhựa. Một số figure đơn giản được đúc từ một miếng nhựa và có bộ dây xương, cho phép di chuyển hạn chế. Đối với các mô hình có khớp nối lớn hơn, mỗi phần có thể cử động được đúc như là một thành phần riêng biệt. Ví dụ, đồ chơi Star Wars Storm Trooper được thiết kế với một bộ ngực rỗng và các chân tay bằng nhựa vinyl cứng. Toàn bộ mô hình được thiết kế với các khớp xoay cho phép chân tay di chuyển. Thay vì khung dây, loại mô hình này chứa các bánh răng nhỏ và vòng đệm ở khớp tay và chân cho phép mô hình được tạo dáng theo bất kỳ góc độ nào và giữ nguyên tư thế đó. 3 Một số quá trình đúc bằng khuôn có thể được sử dụng để tạo ra các thành phần linh kiện nhựa. Ví dụ, Hasbro ban đầu đã sử dụng khuôn quay để sản xuất mô hình figure Star Wars nhìn trơn tru, liền mạch. Tuy nhiên, kích thước của các mảnh ghép khiến chúng mất một số chi tiết và điều này thật tệ. Một vấn đề khác với việc sử dụng khuôn quay do nó chậm hơn và dẫn tới việc tốn kém hơn cho nhà sản xuất. Thay vào đó, Hasbro đã chọn sử dụng quy trình ép phun. Trong quá trình này, nhựa nóng chảy được đổ vào 2 mảnh khuôn. Áp lực sau đó được sử dụng để giữ khuôn cố định cho đến khi khi nhựa nguội và cứng lại. Khuôn sau đó được mở và thành phần nhựa được lấy ra. Mỗi phần của mô hình được làm theo kiểu này. 4 Sau khi tất cả các thành phần nhựa riêng lẻ đã được đúc, chúng được lắp ráp để tạo thành các mô hình hoàn chỉnh. Thay vì keo, một số mảnh ghép có thể được dính với nhau bằng phương pháp hàn siêu âm sử dụng rung động tần số cao để làm dính các mảnh ghép nhựa với nhau. Quá trình này làm cho các mảnh mô hình chặt hơn và gần như không nhìn thấy đường ghép, gần như vô hình. Hasbro sử dụng quy trình này để tạo ra các action figure với mức độ chi tiết cao mà không làm giảm tốc độ sản xuất. Keo được sử dụng để gắn một số mảnh phụ trợ như tấm ngực và ủng. 5 Một hình có thể được đúc hoàn toàn từ nhựa hoặc là tách riêng quần áo của mô hình được làm bằng vải và gắn vào cơ thể theo một quy trình riêng. Hasbro làm trang phục cho các nhân vật hành động từ vải thật, giống như trong phim. Trong loạt phim Star Wars của họ , Đô đốc Ack Bar có phù hiệu đai nhựa vinyl, trong khi nhân vật Boba Fett có áo choàng giống như vải. Các mảnh ghép này được làm riêng biệt với mô hình chính và được thêm vào sau khi mô hình hoàn thành. 6 Khi mô hình được hoàn thiện, bao bì cũng được thiết kế. Gói sản phẩm mô hình này thường bao gồm một hộp có cửa sổ bằng nhựa trong hoặc mặt sau bằng bìa cứng được phủ bằng lớp nhựa. Hình ảnh bao bì được thiết kế chuyên nghiệp có thể làm tăng giá trị của figure, trên thực tế, một số nhà sưu tập không bao giờ mở các figure mà họ mua. Sau khi thiết kế bao bì được hoàn thành, nó được sản xuất hàng loạt và gửi đến cơ sở sản xuất nơi các action figure được làm ra. Các figure được đưa vào gói sản phẩm, sau đó được dán lại. Các figure hoàn thiện được đóng gói và vận chuyển đến Hoa Kỳ, thường là bằng đường biển. Từ đó các đồ chơi được phân phối cho các nhà bán lẻ khác nhau. Chất lượng của các action figure được kiểm soát trong suốt quá trình sản xuất. Khi các khuôn được tạo ra và thử nghiệm tại các khu sản xuất, các mẫu được gửi lại cho người chế tác để được phê duyệt. Sau đó, một loạt các bài kiểm tra chất lượng và an toàn nghiêm ngặt phải được tiến hành để đảm bảo các figure action an toàn cho trẻ nhỏ. Để kiểm tra khớp nối của mỗi mô hình cần 1-2 tháng. Kể cả kiểm tra khi vận chuyển, họ thực sự vận chuyển thử một món đồ chơi trong hộp sản phẩm của nó. Các thử nghiệm bổ sung liên quan đến việc thả gói hàng trên sàn từ độ cao bao nhiêu đó …. Các action figure liên tục phát triển tùy theo các xu hướng mới nhất trong phim và sách. Một vài xu hướng đã xuất hiện vào cuối năm 1990. Một xu hướng là tạo ra những action figure nhân vật nữ rất chân thực, đầy tham vọng dựa trên các nhân vật truyện tranh. Một xu hướng khác là mô hình các nhân vật nổi tiếng trong thể thao, đặc biệt là những mô hình dựa trên Liên đoàn đấu vật thế giới (WWF). Những tiến bộ khác trong các action figure đang đến từ công nghệ máy tính mới. Các action figure hiện đại có thể có chip âm thanh và pin cho phép chúng phát ra các hiệu ứng âm thanh được ghi âm chỉ bằng cách nhấn nút. Tương tự, công nghệ này có thể được sử dụng để làm cho mô hình vũ khí nhấp nháy hoặc đôi mắt sáng lên. Khi công nghệ máy tính tiến bộ, các nhân vật hành động sẽ ngày càng có khả năng tương tác và thậm chí có thể có khả năng xuất hiện các chức năng được điều khiển từ xa từ một chiếc máy tính. Qua bài viết này có lẽ bạn đã nắm được cơ bản Action Figure là gì rồi đúng không nào. Nếu thấy hứng thú thì tại sao không sưu tầm các Figure nhân vật mà mình yêu thích ngay hôm nay!
|
Đồ chơi mô hình
|
Đồ chơi mô hình là một loại đồ chơi mô phỏng theo các vật dụng, thiết bị thật, được thu nhỏ theo tỷ lệ. Dù phần lớn đồ chơi mô hình chỉ mô phỏng theo hình dáng chi tiết mà không mô phỏng hoạt động (gọi là mô hình tĩnh) hoặc chỉ hoạt động một phần, vẫn có một bộ phận đồ chơi mô hình không chỉ mô phỏng hình dáng mà còn có thể mô phỏng hoạt động của vật mà nó mô phỏng (gọi là mô hình động). Mô hình tĩnh được sản xuất rất sớm vào thế kỷ 20 bởi 2 nhà sản xuất MeccanoDinky Toys) ở Anh và Dowst Brothers (Tootsietoys) ở Mỹ. Những mẫu mô hình đầu tiên được bày bán rất đơn giản, gồm có những chiếc xe nhỏ chỉ có chi tiết bên ngoài mà k0 có các chi tiết bên trong. Vào những ngày đầu tiên này, 1 vấn đề đặt ra là hợp kim Zamak k0 được tốt, và chính điểu đó đã làm cho những mẫu mô hình này k0 được bền, các mô hình có thể tự gãy hoặc nứt mà k0 cần tác động bên ngoài. Và thực tế là rất khó để có thể tìm được 1 mô hình tốt trước thế chiến thứ 2.
|
Hội chứng sợ hãi, hay ám ảnh sợ hãi (tiếng Anh: phobia, xuất phát từ tiếng Hy Lạp: Phobos φόβος) là một loại rối loạn lo âu, thường được định nghĩa như là nỗi sợ hãi dai dẳng đối với một đối tượng hoặc một tình huống nào đó mà người mắc phải luôn cố gắng tránh né. Những nỗi sợ này thường không liên quan đến sự nguy hiểm trong thực tế. Trong trường hợp ám ảnh sợ hãi không thể tránh được hoàn toàn, người bệnh sẽ phải chịu đựng với sự căng thẳng rõ rệt, gây ra ảnh hưởng xấu đáng kể đến các hoạt động xã hội hoặc nghề nghiệp. Có những nỗi sợ tưởng như hoang đường, như việc sợ những con số hay những sự vật rất quen thuộc đến những nỗi sợ vô cùng phổ biến được liệt kê dưới đây. Hãy thử xem bạn có mắc hội chứng nào sau đây không nhé!. Trên thực tế, sợ bóng tối là một trong những chứng sợ hãi phổ biến nhất ở trẻ em. Giáo sư Thomas Ollendick - chuyên gia tâm lý học, giám đốc Trung tâm Nghiên cứu Trẻ em Virginia (Mỹ) cho biết: “Trẻ em thường tin vào những thứ chúng tưởng tượng ra trong bóng tối, như bị bắt cóc, bị lấy mất đồ chơi…”. Những sự sợ hãi này sẽ khiến trẻ cảm thấy lo lắng và dần phát triển thành chứng sợ hãi. Nếu không được điều trị, chứng sợ bóng tối vẫn tồn tại khi trẻ lớn lên. Abnormal là bất thường, còn unwarranted là không có lý do xác đáng. Biểu hiện của người bị bệnh này là họ căng thẳng và sợ đến nỗi không dám liều lĩnh, bằng cách tự đánh giá thấp bản thân – undermine himself. Những chữ -phobia thường dài và đòi hỏi người đọc phải biết danh từ đứng phía trước nó là gì. Spider là con nhện theo cách gọi thông thường, nhưng giới khoa học sẽ gọi Arachnid – loài nhện (cho nên nếu bạn thấy một chữ có dạng Arachnoxyz thì biết ngay đó là tên khoa học của một loài nhện nào đấy). Từ này cũng xuất phát từ tiếng Hy Lạp là aráchnē. Có hai thứ được cho là nguyên nhân của nỗi sợ này, đó là tiến hoá (evolution) và văn hoá (culture). Nguyên nhân từ tiến hoá dễ hiểu khi ta thường cho rằng nhện, rắn hay các con vật có màu sặc sỡ là có độc (venomous). Nguyên nhân từ văn hoá cho rằng Arachnohobia không có thật, đó là do trí tưởng tượng cùng việc nghe kể lại mà thôi. Nhiều nhà nghiên cứu đã chứng minh rằng acrophobia là một bản năng – instinct – của con người và cả động vật. Người ta thử nghiệm bằng cách cho trẻ sơ sinh – infants và trẻ mới chập chững biết đi – toddlers, cùng với nhiều loài động vật khác bước lên một tấm sàn bằng kính trong suốt. Kết quả cho thấy đối tượng thí nghiệm đều do dự (reluctant) không dám bước lên tấm kính. Đây quả là nỗi sợ khá kỳ quặc, và ngay bản thân cái tên của nó cũng đã rất kỳ quặc rồi. Hay chính xác hơn là sợ bị nhốt lại ở một nơi không lối thoát, dù sáng hay tối. Có giả thuyết cho rằng Claustrophobia bao gồm hai nỗi sợ: sợ bị giới hạn – restriction và sợ ngạt – suffocation. Nơi chật hẹp thì tuỳ người mà sẽ đa dạng khác nhau, ví dụ như các căn phòng nhỏ, phòng bị khóa, trong xe ô tô / máy bay / tàu hỏa, thang máy, hang động…. Theo cuốn sách chuyên tiết lộ những điều bí ẩn Khải Huyền, số 6 = 7-1. Số 7 là biểu tượng sự hoàn hảo, vì thế, 7-1 = 6 là biểu tượng của sự không hoàn hảo. Số 6 lặp lại 3 lần tạo thành 666 cho thấy Con Thú hoàn toàn không có sự hoàn hảo. Nó sẽ thất bại hoàn toàn và phải lãnh án phạt. Được nhìn nhận tiêu cực giống như số 13, số 666 được nhiều người mê tín cho rằng nó là con số của quái vật của quỷ dữ. Do vậy, nhiều người không muốn đặt số nhà là 666 hoặc thậm chí họ không muốn sinh con vào ngày 6/6/06. Chỉ cần làm khác đi so với hoạt động hàng ngày, họ cũng thấy sợ hãi. Đây là nỗi ám ảnh của những người sợ làm điều mới, họ không muốn phá vỡ những thói quen hay khuôn khổ hàng ngày. Chỉ một thay đổi nhỏ trong sinh hoạt cũng có thể làm họ thấy sợ hãi. Chứng bệnh này thường hay gặp ở động vật và trẻ em. Đặc biệt đối với trẻ em, hội chứng sợ những món ăn mới cũng rất thường gặp. Nguyên nhân có thể do gen di truyền, do tâm lý bất ổn, do môi trường hoặc do sợ vị đắng. Chỉ là một bộ râu mà cũng trở thành nỗi ám ảnh của người khác. Hội chứng sợ râu thường xảy ra với những cậu bé ở tuổi dậy thì. Người mắc hội chứng này thường không dám nhìn, sờ vào râu của mình hoặc của người khác. Một mặt, bởi có vài nhà lãnh đạo chính trị không có cái nhìn thiện cảm với râu và cho rằng những người để râu trông rất khả nghi. Mặt khác, nó cũng có liên quan đến tôn giáo, bởi có tôn giáo yêu cầu cạo râu trong khi lại có những tôn giáo cấm cạo râu. Chính vì vậy càng khiến cho nhiều người mắc hội chứng sợ râu kì lạ này. Những con rối hoạt động như người thật khiến cho nhiều trẻ em sợ hãi. Bởi vì con rối là thứ đồ chơi của trẻ em, do vậy hầu hết những người mắc căn bệnh này đều là trẻ em. Mặc dù chỉ là đồ chơi nhưng bọn trẻ thường tin rằng con rối là đồ vật sống và có chuyển động thật sự. Một trong những nguyên nhân gây ra chứng bệnh này có thể là do cơn ác mộng khủng khiếp về những con rối giết người. Bệnh nhân hay cảm thấy chóng mặt, ngất xỉu hoặc thậm chí là trốn đi khi nhìn thấy những con rối. Đôi khi, họ cũng cảm thấy bất hạnh hoặc cảm thấy người lạnh đột ngột nữa. Nhiều người được chẩn đoán mắc hội chứng này sau khi xảy ra một vài vụ nổ hạt nhân ở Nhật Bản. Hội chứng sợ phóng xạ như sợ ma là một triệu chứng bệnh lý và tâm lý được gọi là radiophobia. Tia phóng xạ là tia không thể nhìn thấy, không thể ngửi thấy, không thể nghe thấy vậy mà lại gây ra ung thư, chết chóc, giống như bị ma bắt. Phần lớn bệnh nhân của hội chứng này là những người ít hiểu biết về chụp X quang, hoặc căn bệnh này là hậu quả của việc đã từng bị chấn thương. Chính điều này đã khiến cho những người đó thường có những nỗi sợ không cần thiết hoặc không hợp lý về tia phóng xạ hay X quang. Họ cảm giác có thể tiếp xúc với thế giới tâm linh qua một tấm gương. Người mắc chứng sợ gương thường có cảm giác lo sợ quá mức và cho rằng mình nhìn thấy ma mặc dù biết đó là cảm giác thật vô lý. Sự sợ hãi của họ thường bắt nguồn từ sự mê tín dị đoan hoặc bị ám ảnh từ những bộ phim kinh dị. Nhiều người không dám nhìn vào gương mỗi khi trời tối vì họ thường tưởng tượng sẽ có gì đó chui từ gương ra hay sẽ bị một bàn tay nào đó lôi vào trong. Ngoài ra, có người còn sợ rằng gương vỡ sẽ mang lại điều xui xẻo. Do vậy mà họ sợ hãi và hạn chế tiếp xúc với gương ít nhất có thể. Nỗi sợ của hầu hết phụ nữ. Các bạn dễ dàng nhận ra chữ Obeso gần giống với chữ Obese – béo phì. Đây là từ gốc Hy Lạp có nghĩa là “fat“. Nỗi sợ này chắc chắn ai cũng có, không phải giải thích nhiều. Có một từ hay bị nhầm lẫn là Necrophobia – sợ những thứ đã chết (skeleton, corpse) còn Thanatophobia là sợ cái chết (đến với bản thân). Tiền tố Pyro- (tiếng Latin là lửa) cũng xuất hiện trong nhiều chữ khác. Ví dụ đối nghịch với Pyrophobia là Pyromania nghĩa là người cuồng lửa, thích đốt lửa, thích ngắm lửa. Pyrotechnics là ngành nghiên cứu kiên quan tới lửa, chất đốt, thuốc nổ. Đương nhiên lửa thì ai cũng sợ, nhưng bệnh lý Pyrophobia ám chỉ những người sợ cả những thứ nhỏ nhặt như hộp quẹt, bếp ga, lửa trại. Bạn không hề đọc nhầm đâu. Trên thế giới có rất nhiều người, nhất là trẻ em sợ những chú hề. Nguyên nhân có thể bắt nguồn từ việc các bộ phim kinh dị khai thác hình ảnh này, hoặc đôi khi chẳng do nguyên nhân gì cả. Một cuộc khảo sát bởi University of Sheffield cho thấy trẻ em không thích trang trí chú hề trong bệnh viện. Sợ kim tiêm là biểu hiện của sự sợ bệnh viện hay các vật nhọn nói chung. Chứng sợ hãi này có thể dẫn đến các phản ứng sinh lý nghiêm trọng như tụt huyết áp, ngất xỉu… Trong một vài trường hợp, khi chứng bệnh này trở nên nặng hơn có thể khiến bệnh nhân né tránh mọi vấn đề liên quan đến chăm sóc sức khỏe. Những tiếng nổ inh tai của sấm hay vệt sáng lóa của tia chớp có thể khiến một số người thót tim và toát mồ hôi. Người bị chứng sợ sấm sét thường chọn sống ở những vùng có thời tiết ôn hòa, ít xảy ra sấm chớp. Họ cũng có xu hướng đối phó với nỗi sợ hãi này bằng cách tìm kiếm “nơi trú ẩn”, bảo vệ bản thân ở nơi không có cửa sổ, không thể nhìn thấy cơn bão. Để điều trị chứng sợ sấm sét, bệnh nhân cần được hỗ trợ từ những người xung quanh. Họ cần được giải thích rõ về bản chất của hiện tượng sấm sét. Ngoài ra, những người này cũng cần kiên trì tập luyện khả năng đối mặt với sự sợ hãi. Có một số tranh cãi về nỗi sợ số 13. Nhiều chuyên gia xem nó như một sự mê tín dị đoan hơn là một nỗi sợ hãi thực sự. Mặc dù vậy, chứng sợ số 13 rất phổ biến trong văn hóa phương Tây và nó đã thực sự thể hiện sự ảnh hưởng mạnh mẽ của mình. Ví dụ, nhiều người không chịu sống trong ngôi nhà có số nhà là 13 hay máy bay bỏ qua hàng ghế thứ 13…
|
Hội chứng sợ mắc phải những hội chứng sợ
|
Hội chứng sợ mắc phải những hội chứng sợ, có tên khoa học là Phobophobia, là một nỗi sợ hãi đối với các loại ám ảnh và, cụ thể hơn, cảm giác nội bộ liên quan đến ám ảnh và lo lắng, liên kết chặt chẽ với các rối loạn lo âu khác, đặc biệt là với rối loạn lo âu tổng quát và các cơn hoảng sợ. Đó là một tình trạng rối loạn lo âu được duy trì một cách mở rộng, kết hợp với nỗi sợ tâm lý do hội chứng sợ mắc phải những hội chứng sợ gây ra khi gặp phải nỗi ám ảnh sợ hãi và điều này cuối cùng sẽ dẫn đến việc tăng cường ảnh hưởng của nỗi ám ảnh sợ hãi mà bệnh nhân có thể phát triển. như sự sợ hãi và làm cho người mắc phải hội chứng này dễ bị sợ hãi khủng khiếp. Hội chứng sợ mắc phải những hội chứng sợ xuất hiện giữa sự căng thẳng mà bệnh nhân có thể gặp phải và nỗi ám ảnh mà bệnh nhân đã phát triển cũng như ảnh hưởng đến cuộc sống của anh ta, hay nói cách khác, nó là cầu nối giữa lo âu / hoảng sợ mà bệnh nhân có thể gặp phải và loại ám ảnh mà anh / cô ấy sợ hãi, tạo ra một khuynh hướng mãnh liệt và cực đoan với nỗi ám ảnh sợ hãi.
|
Eyeliner chính là “bí kíp” cho cặp mắt to hơn. Nhưng với những cô nàng “tân binh” trong lĩnh vực makeup thì kẻ mắt eyeliner chuẩn và đẹp quả là cả một thử thách khó nhằn. Dưới đây là một vài “bí kíp” cực kỳ dễ cho người mới tập kẻ eyeliner. Tùy vào nhu cầu, sở thích của mình mà nàng có thể lựa chọn sử dụng nhiều loại eyeliner tốt khác nhau. Lời khuyên của chuyên gia cho những nàng vừa bắt đầu tập kẻ mắt eyeliner là dạng bút lông hoặc dạng nước thì sẽ dễ thao tác hơn bởi tính đều màu, sắc nét và dễ vẽ của chúng. Đối với nàng da nhờn nên tránh xa kẻ mắt eyeliner dạng chì, trong khi những nàng da khô thì vẽ mắt nước sẽ là lựa chọn hoàn hảo. Cuối cùng là lựa chọn màu cho kẻ mắt eyeliner, màu đen sẽ tạo cảm giác thu hút mọi ánh nhìn trong khi màu nâu tạo cảm giác dịu dàng cho phái đẹp. Bút kẻ mắt nước dạ lông là một trong những người bạn khá thân thiện với những cô nàng vừa mới bắt đầu với tính chất nét mỏng, dễ khô và sắc nét. Từ từ nối những chấm đó lại thành đường kẻ mắt eyeliner theo hướng từ hốc mắt ra ngoài. Sử dụng bút kẻ mắt, kẻ một đường viền mỏng để định hình đường kẻ mắt. Sau khi cân bằng xong, hãy dùng bút tô phần kẻ mắt đã được cố định. Dặm thêm một chút màu phấn mắt cùng màu để kẻ mắt eyeliner lâu hơn. Eyeliner dạng nước khá dễ sử dụng và có thể đi được những nét mỏng nhẹ. Tuy nhiên, loại nước này lại lên màu khá đậm và lâu khô. Tiếp tục trở đầu cọ, kẻ từ giữa chân mi một nét thật mỏng về phía hốc mắt. Dặm thêm phấn để làm khô và giúp đường kẻ mắt eyeliner không trôi, bám lâu hơn. Chì kẻ mắt sẽ cho những nét nhẹ, dễ di màu. Nếu nàng muốn tạo một kiểu mắt màu khói mơ màng thì đây chính là cách vẽ eyeliner với từng loại chì hoàn hảo. Dùng bật lửa hơ một chút trên đầu ngòi để làm mềm lõi, tránh tình trạng cứng hoặc vón cục làm đau da. Kéo nhẹ phần da phía trên chân mày và bắt đầu kẻ một đường từ đuôi mắt ra. Kéo nhẹ vùng da dưới thái dương hoặc hướng mắt nhìn xuống để đường kẻ mắt eyeliner đều và sát hơn. Dùng đuôi muỗng hoặc băng keo để tạo đường kẻ mắt eyeliner mèo thật đều và đẹp. Đối với viền mắt dưới chỉ nên vẽ bằng eyeliner dạng chì hoặc phấn để tạo cảm giác tự nhiên. Không nên chỉ kẻ mắt eyeliner ở mí dưới vì nó sẽ tạo cảm giác mất cân bằng mắt. Dùng eyeliner màu trắng để kẻ mi mắt dưới sẽ tạo được cảm giác mắt to tròn. Nếu mắt gần nhau thì chỉ nên vẽ ¾ đường kẻ mắt eyeliner. Ngược lại nếu mắt ở khá xa nhau thì nên vẽ từ đuôi mắt để tạo cảm giác cân bằng. Nếu là người mới tập tành trang điểm, bạn nên lựa chọn các loại chì kẻ mắt eyliner cơ bản. Bởi chì kẻ dễ gọt mà lại cho ra đường nét tự nhiên, thanh mảnh, rất thích hợp cho người mới bắt đầu. Tuỳ theo thương hiệu mỹ phẩm mà các loại kẻ mắt có giá khác nhau. Có loại chỉ vài chục nghìn nhưng có loại lại lên đến hàng trăm, hàng triệu đồng. Chọn một đường kẻ eyeliner nhẹ nhàng, kẻ theo đường mí phía trên trên chỉnh nhẹ phần đuôi mắt mèo. Sau đó dùng một ít phấn mắt tán nhẹ phía đuôi mắt. Cuối cùng chải mi và chuốt mascara là bạn đã có thể tự tin tới trường mà không sợ bị ai phát hiện. Đẹp365 là cổng thông tin chuyên về làm đẹp: trang điểm, chăm sóc da, chăm sóc tóc, các kiểu tóc đẹp, sức khoẻ đời sống và những xu hướng làm đẹp mới nhất.
|
Bút kẻ mắt
|
Bút kẻ mắt là một loại mỹ phẩm được sử dụng để định hình đôi mắt. Nó dùng để tô vẽ trên đường viền mắt nhằm tạo ra một loạt hiệu ứng thẩm mỹ. Bút kẻ mắt lần đầu tiên được sử dụng vào thời Ai Cập cổ đại và Lưỡng Hà để vẽ đường đen sẫm quanh mắt. Ngay từ năm 10.000 TCN, người Ai Cập đã dùng mỹ phẩm đa dạng không chỉ vì tính thẩm mỹ mà còn để bảo vệ da khỏi ánh nắng mặt trời trên sa mạc. Nghiên cứu cũng đã suy đoán rằng bút kẻ mắt được tô vẽ để bảo vệ người vẽ mắt khỏi ánh mắt ác quỷ. Đặc trưng về đôi mắt kẻ đậm thường xuyên được mô tả trong nghệ thuật Ai Cập cổ đại. Họ chế tạo bút kẻ mắt với nhiều loại vật liệu, bao gồm quặng đồng và antimon. Phấn kohl thời Ai Cập cổ đại chứa galena, được nhập khẩu từ các vùng lân cận như xứ Punt, Coptos và Tây Á. Thời kỳ pharaoh Seti I, cũng như tất cả đàn ông thuộc tầng lớp thượng lưu bấy giờ kẻ viền mắt màu đen bằng mực để bảo vệ mắt khỏi ánh nắng khi phải hoạt động ngoài trời.
|
Hai chương trình học nội trú và bán trú là chương trình được quan tâm hàng đầu từ phía phụ huynh học sinh tại các trường tư thục. Khi nhận nhiều thông tin hơn về hai hình thức giáo dục này, phụ huynh sẽ có lựa chọn phù hợp hơn cho con mình. Sau đây là một số tư vấn của trường Hồng Đức mời quý phụ huynh tham khảo. Nếu cần hỗ trợ cụ thể vấn đề nào, phụ huynh hãy liên hệ đến 039.226.7777 (gặp Thầy Gia Thành) hoặc 090.3934.347 (gặp Cô Bình Minh) để chúng tôi hỗ trợ tốt nhất. Trường Hồng Đức có hai mô hình giáo dục phổ biến là lớp nội trú và bán trú. Lớp nội trú là dành cho học sinh học hai buổi, ở lại trường vào buổi tối để giáo viên hỗ trợ dò bài, hướng dẫn làm bài tập và tham gia nhiều buổi học ngoại khóa khác. Các em sẽ được ăn sáng – trưa – chiều tại trường đúng giờ giấc theo lịch trình cụ thể. Thông thường, học sinh sẽ trở về nhà vào chủ nhật hoặc ở lại trường một hai tháng tùy theo mong muốn. Lớp bán trú là mô hình học tập dành cho học sinh học hai buổi trong trường và có giờ ăn trưa, nghỉ trưa tại trường. Trường Hồng Đức có đầy đủ cơ sở vật chất, giường nghỉ ngơi để các em học bán trú có thể nghỉ ngơi thoải mái nhất. Các em sẽ trở về vào chiều tối sau khi hoàn thành lớp học. Nhìn chung, lớp học nội trú và bán trú khác biệt ở thời gian lưu lại trường của các em và đây là lý do đáng cân nhắc đối với phụ huynh để có lựa chọn phù hợp nhất. Ví dụ, phụ huynh lo lắng con đi xa nhà quá lâu sẽ nhớ bé hoặc bạn nhỏ không thích ở ngoài một mình lâu quá mà không có gia đình nhưng lại muốn tiết kiệm thời gian đưa con đi học 4 lần một ngày thì việc chọn lớp bán trú là tối ưu nhất. Sau khi con thích nghi được môi trường sống xa nhà và bước vào giai đoạn học tập căng thẳng cần tập trung nhiều hơn hoặc cần sự hỗ trợ từ giáo viên nhiều hơn thì phụ huynh có thể chuyển sang lớp nội trú cho em. Trường Hồng Đức cung cấp các lớp học nội trú và bán trú theo lớp, do đó, phụ huynh có thể dễ dàng cân nhắc và chọn lựa mỗi năm tùy theo nhu cầu của bé, tình trạng học tập của bé cũng như mong muốn và điều kiện tài chính của gia đình. Ngoài ra, nếu phụ huynh có những băn khoăn cụ thể khi chọn lớp bán trú hoặc lớp nội trú cho con thì có thể liên hệ giáo viên trường Hồng Đức để nhận tư vấn hữu ích nhất. Để giúp những mầm non tương lai của Việt Nam chạm tay tới sự nghiệp mà họ mong muốn và gặt hái nhiều thành công trong sự nghiệp và cuộc sống, trường Hồng Đức đã nỗ lực hơn 24 năm qua và còn nỗ lực nhiều hơn nữa để luôn tự hào là ngôi trường tư thục hàng đầu dành cho học sinh, là nơi đáng tin cậy để phụ huynh gửi gắm con em mình với nhiều kỳ vọng. Dù học lớp nội trú hay bán trú tại trường Hồng Đức thì các em đều có đủ điều kiện để học tập tri thức, rèn luyện kỹ năng, giáo dục thể chất, và rèn luyện kỷ luật. Nhà trường luôn hy vọng có cơ hội dìu dắt các em qua những chặng đường quan trọng để chuẩn bị cho sự thành công trong tương lai.
|
Trường nội trú
|
Trường nội trú (tiếng Anh: boarding school) đem đến nền giáo dục cho các học sinh sống trong khuôn viên trường, trái ngược với một trường học ban ngày. Từ "boarding" được sử dụng theo nghĩa "room and board" (căn phòng và tiền ăn) tức là chỗ ở và bữa ăn. Vì chúng đã tồn tại trong nhiều thế kỷ, và bây giờ trải rộng trên nhiều quốc gia, chức năng và đặc điểm của chúng rất khác nhau. Theo truyền thống, học sinh ở lại trường trong thời hạn; một số trường tạo điều kiện cho học sinh trở về nhà vào mỗi cuối tuần và một số học sinh mới đến. Một số dành cho cả bé trai hay bé gái trong khi một số khác là dạy học cho cả nam và nữ. Tại Vương quốc Anh, nơi có lịch sử lâu đời với các trường như vậy, nhiều trường độc lập (tư thục) cung cấp giáo dục nội trú, nhưng cũng có vài chục trường công lập, nhiều trường phục vụ trẻ em từ các nơi xa. Ở Hoa Kỳ, hầu hết các trường nội trú đều học lớp bảy hoặc chín đến lớp mười hai, những năm học trung học.
|
Theo đài CNN (Mỹ), Yang phải phân bổ thời gian cho cuộc sống cùng vợ ở Bắc Kinh với công việc tại quê nhà ở Đường Sơn, một thành phố công nghiệp cách đó khoảng 160km. Hành trình hàng tuần của anh là đi trên một chuyến tàu cao tốc, sau đó bắt hai chuyến xe buýt và ba chuyến tàu điện ngầm qua các ga đông đúc. Đối với hầu hết người khiếm thị Trung Quốc, việc đi lại như vậy là điều không thể. Nhưng Yang may mắn có một người bạn đồng hành. Đó là Dick, một chú chó giống Labrador 4 tuổi. Những chú chó dẫn đường như Dick rất hiếm thấy ở Trung Quốc. Anh Yang đã phải đợi 5 năm mới có người bạn đặc biệt này. Theo đài truyền hình CCTV, tính đến tháng 4, Trung Quốc chỉ có khoảng 200 con chó dẫn đường, hiếm hơn cả loài gấu trúc. Hiệp hội Người mù Trung Quốc ước tính số người khiếm thị của nước này là hơn 17 triệu người. Theo Tổ chức Y tế Thế giới, có đến 8 triệu người Trung Quốc bị mù hoàn toàn, tương đương với tổng dân số Thụy Sĩ. Cứ 85.000 người Trung Quốc khiếm thị, thì chỉ có một chú chó dẫn đường. Trong khi đó, khoảng 1/50 người khiếm thị ở Mỹ đều được chó dẫn đường trợ giúp. Tại Anh, cũng có hơn 1.000 chú chó dẫn đường được huấn luyện mỗi năm để hỗ trợ cho tổng số 36.000 người khiếm thị hoàn toàn hoặc khiếm thị một phần. Việc xác định hướng đi trên các con phố của Trung Quốc cũng được coi là một nhiệm vụ khó khăn đối với người khiếm thị. Một cuộc khảo sát năm 2016 cho thấy 30% người khiếm thị của nước này hiếm khi rời khỏi nhà. Chỉ 1/4 số người khiếm thị thường xuyên tự đi ra ngoài, phần còn lại chủ yếu được gia đình và bạn bè dẫn đường. Trước khi có Dick đồng hành, anh Yang cũng phải dựa vào một chiếc gậy để đi lại. Anh cho biết rất khó khăn và nguy hiểm mỗi khi băng qua các con đường cao tốc nhiều làn và tự mình điều hướng qua những chiếc cầu vượt và đường hầm dành cho người đi bộ tại thủ đô của Trung Quốc. Điều kinh hãi nhất là tôi không thể biết con đường phía trước sẽ như thế nào”, anh nói. Mặc dù đã có nhiều tiến bộ trong những năm gần đây, nhưng các thành phố của Trung Quốc vẫn được coi là không thân thiện với người khuyết tật. Ngay cả ở thủ đô Bắc Kinh, nhiều khu vực vẫn không có lối đi riêng hay tín hiệu đèn giao thông âm thanh dành riêng cho người khiếm thị. Hầu hết vỉa hè của các thành phố ở Trung Quốc đều được lát đá xúc giác để dẫn đường cho người khiếm thị. Nhưng chúng được cho thường không thân thiện với người khuyết tật hoặc hết sức nguy hiểm khi sử dụng. Một số làn đường được xây dựng quá ngoằn ngoèo, trong khi một số lối đi khác dẫn thẳng vào cây cối, cột đèn hoặc họng cứu hỏa. Thậm chí, nhiều khu còn bị ô tô, xe đạp, người bán hàng rong trái phép lấn chiếm. “Những ‘con đường mù mịt’ này về cơ bản là không thể đi được. Thiết kế của chúng không thuận tiện cho người khiếm thị”, anh Yang nói. Bên cạnh đó, ở Trung Quốc, nhiều nắp cống trên đường phố cũng thường bị lấy cắp để bán sắt vụn. Từ năm 2017 đến năm 2019, đã có hơn 70 trường hợp bị thương hoặc tử vong do ngã vào cống mất nắp. Các vụ việc phổ biến đến mức vào tháng 4, Tòa án Tối cao Trung Quốc đã tuyên bố sẽ xử phạt nghiêm khắc những kẻ gian tháo hoặc làm hỏng nắp cống. Mức án cao nhất là tử hình, nếu gây ra thương tích nghiêm trọng hoặc tử vong. Trong những năm qua, một số trung tâm huấn luyện chó dẫn đường nhỏ hơn đã được thành lập ở Trung Quốc. Tuy nhiên, Đại Liên vẫn là trung tâm lớn nhất cả nước và là một trong hai trung tâm duy nhất được Liên đoàn Chó dẫn đường Quốc tế (IGDF) công nhận. Để được IGDF công nhận, trung tâm cần phải vượt qua quy trình đánh giá nghiêm ngặt, điều này có thể gây khó khăn cho những trung tâm không có đủ kinh phí. Thiếu kinh phí là trở ngại lớn đối với các trung tâm huấn luyện chó dẫn đường của Trung Quốc. Là một tổ chức phi lợi nhuận, trung tâm Đại Liên cung cấp miễn phí chó dẫn đường cho người đăng ký, nhưng chi phí huấn luyện mỗi con chó là hơn 30.000 USD. Hiện tại, trung tâm phải đối mặt với thâm hụt ngân sách nghiêm trọng, dù trước đó đã nhận được sự hỗ trợ của một số tổ chức. “Nếu chúng tôi có đủ kinh phí, chúng tôi sẽ có thể huấn luyện thêm nhiều chó dẫn đường hơn. Nhưng thực tế, chúng tôi chỉ có thể hoạt động dựa trên số tiền chúng tôi có", cô Liang, người huấn luyện chó tại trung tâm Đại Liên, nói. Hiện trung tâm có khoảng 30 giáo viên huấn luyện chó dẫn đường. Nhiều người trong số họ là những sinh viên trẻ mới tốt nghiệp đại học, đam mê nuôi chó và giúp đỡ người khác. Những người này chấp nhận mức lương hàng tháng thấp hơn 60% so với mức thu nhập trung bình của thành phố. Anh Yang và nhiều người khiếm thị khác cho biết trong những năm trở lại đây, chó dẫn đường đã được nhiều người dân Trung Quốc chấp nhận hơn. Ở các thành phố lớn như Bắc Kinh, Thượng Hải và Thâm Quyến, chó dẫn đường được phép đi trên tàu điện ngầm, xe buýt, tàu hỏa. Nhưng một số nơi khác vẫn không chấp nhận điều đó. Vào tháng 4, một nhân viên giao thông ở Thái Nguyên, tỉnh Sơn Tây, đã giả vờ bị mù và cố tình lên xe buýt cùng con chó dẫn đường. Cuối cùng, anh ta đã bị tài xế đuổi xuống xe và bị một số hành khách mắng mỏ vì đã lãng phí thời gian của họ. Đoạn video ghi lại câu chuyện sau đó lan truyền trên mạng xã hội Trung Quốc với mong muốn kêu gọi cộng đồng nâng cao nhận thức về những khó khăn mà những người khiếm thị đang phải đối mặt. Mặc dù chó dẫn đường đã giúp anh Yang và những người khiếm thị khác có thể đi lại tự do hơn, nhưng cũng còn nhiều trở ngại. Nhiều khách sạn vẫn không cho phép mang vật nuôi vào phòng. Ngay cả khi chó dẫn đường có giấy phép lao động hợp lệ và giấy chứng nhận đã tiêm vaccine phù hợp, nhiều hãng hàng không vẫn yêu cầu giấy chứng nhận sức khỏe riêng, loại giấy tờ cần thiết cho việc vận chuyển vật nuôi và động vật trang trại, rất khó có được. Bên cạnh đó, một số thành phố đã ban hành các chính sách riêng cho phép chó dẫn đường đến những nơi công cộng và đi trên phương tiện giao thông, nhưng việc thực thi chưa thể được chấp thuận ngay lập tức. Yang cho biết anh đã bị tài xế xe buýt, khách sạn và nhà hàng từ chối khi mang theo chó dẫn đường, nhưng anh không nản lòng. Thay vào đó, anh coi mọi lời từ chối đó là một cơ hội để giúp mọi người có cái nhìn chân thực hơn về chó dẫn đường. “Chỉ có khoảng 200 con chó dẫn đường ở đất nước 1,4 tỷ dân này. Do đó, cơ hội gặp được một con vật này là rất thấp. Đó là lý do tại sao chúng tôi cần những người tiên phong giới thiệu họ với xã hội", anh nói. Tại huyện Uy Tín ở Tây Nam Trung Quốc, ai dắt chó ra đường có thể phải nộp phạt, thậm chí là khiến con vật chịu “án tử hình”. Ngân hàng Quân đội MB tặng 4.000 tấn gạo cho nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh. SeABank đóng góp 1.000 đồng cho mỗi giao dịch trên ngân hàng số SeAMobile/SeANet vào Quỹ vaccine phòng, chống COVID-19
|
Chó dẫn đường
|
Chó dẫn đường (tiếng Anh: Guide dogs, service animals, assistance animals hoặc thông thường là seeing eye dogs) là những chú chó huấn luyện để dẫn đường cho người mù hoặc khiếm thị qua những vật cản trên đường đi. Mặc dù chó có thể được huấn luyện để vượt qua nhiều chướng ngại vật, nhiều người mù màu (xanh-đỏ) không có khả năng diễn giải những biển báo đường phố. Con người chỉ đạo chó dẫn đường dựa trên những kĩ năng học được thông qua khóa huấn luyện chuyển động trước đây. Người điều khiển có thể được coi giống như hoa tiêu của máy bay, họ phải biết cách đi từ nơi này đến nơi khác, và con chó là phi công giúp họ đến nơi đó an toàn. Chó dẫn đường bắt đầu được sử dụng trên thế giới từ Thế chiến 2. Tại một vài quốc gia, chó dẫn đường bên cạnh hầu hết chó dịch vụ đều được miễn cấm các quy định xuất hiện của động vật ở những nơi như nhà hàng hay phương tiện giao thông công cộng. Theo thống kê tại Anh, khoảng 44% tài xế taxi từ chối cho một người khiếm thị với một chú chó lên xe, khoảng 37% nhà hàng không tiếp khách đem theo chó.
|
Công chúa Charlotte xứ Cambridge (Charlotte Elizabeth Diana Mountbatten-Windsor ; sinh vào ngày 2 tháng 5 năm 2015) là người con thứ hai và cũng là con gái duy nhất của Vương tôn William, Công tước xứ Cambridge và Catherine, Công tước phu nhân xứ Cambridge. Vương tằng tôn nữ Charlotte cũng là cháu nội thứ hai của Charles, Thân vương xứ Wales và Diana, Vương phi xứ Wales, và là chắt thứ năm của Nữ vương Elizabeth II. Charlotte là người xếp thứ 4 và là người phụ nữ thứ nhất trong danh sách thứ tự kế vị ngai vàng của 16 quốc gia độc lập Khối Thịnh vượng chung, sau ông nội, cha và anh trai mình. Ngày 8 tháng 9 năm 2014, Cung điện Clarence thông báo rằng Công tước phu nhân xứ Cambridge đã mang thai đứa con thứ hai của cô và Vương tôn William. Công tước phu nhân được đưa vào Bệnh viện St. Mary, London vào sáng sớm ngày 2 Tháng 5 năm 2015. Thông cáo từ Điện Buckingham nói rằng Công tước phu nhân đã sinh hạ một bé gái lúc 8 giờ 34 phút (7: 24 UTC) vào ngày 2 tháng 5, và em bé nặng 8 pounce 3 ounce (3,71 kg). Công tước xứ Cambridge đã ở bên cạnh vợ khi cô sinh con. Nhiều danh lam thắng cảnh đã chuyển thành màu hồng để đánh dấu sự ra đời của cô bé, bao gồm Cầu Tháp London, London Eye và Quảng trường Trafalgar vào ngày 3 tháng 5; những phát súng đại bác được lệnh bắn ở Hyde Park và Tháp London vào ngày 4 tháng 5 để chào đón sự ra đời của Vương tằng tôn nữ. Ngay sau đó, tên của Vương tằng tôn nữ được công bố: Charlotte Elizabeth Diana. Hai tên đệm của Vương tằng tôn nữ được đặt theo tên của bà cố là Nữ vương Elizabeth II và bà nội là Diana, Vương phi xứ Wales. Ngày 5 tháng 7 năm 2015, Vương tằng tôn nữ Charlotte được rửa tội bởi Tổng giám mục xứ Canterbury tại Nhà thờ St. Tại buổi lễ, Charlotte mặc chiếc áo choàng rửa tội tương tự chiếc áo được may cho con đầu lòng của Nữ vương Victoria. Mặc dù Công tước và Công tước phu nhân xứ Cambridge luôn nỗ lực bảo vệ các con khỏi báo chí, nhưng mỗi bức ảnh của Vương tằng tôn nữ khi xuất hiện luôn làm người dân thích thú. Theo những con số thống kê thời trang và cuộc thăm dò ý kiến giữa các phụ huynh, Charlotte là một biểu tượng thời trang nhí. Các nhà bán lẻ, đặc biệt là lĩnh vực thời trang, hưởng lợi rất nhiều từ những mặt hàng được Vương tằng tôn nữ mặc. Trang Brand Finance ước tính giá trị của Charlotte đối với nền kinh tế nước Anh lên tới 3 tỷ bảng. Vào tháng 7 năm 2018, Trang Reader’s Digest định giá cô bé vào khoảng 5 tỷ bảng hoặc 3 tỷ 800 triệu bảng. Ngày 11 tháng 6 năm 2016, Công nữ xuất hiện trước công chúng lần đầu tiên, trên ban công Cung điện Buckingham tại buổi lễ Trooping the Colour. Cô bé đồng hành cùng bố mẹ và anh trai là Vương tằng tôn George trong chuyến đi hoàng gia tới Canada vào tháng 9 năm 2016 và trong chuyến công du tới Đức và Ba Lan tháng 7 năm 2017. Vương tằng tôn nữ theo học tại trường mẫu giáo Willcocks, gần nhà ở gia đình tại Cung điện Kensington, vào tháng 1 năm 2018. Vương tằng tôn nữ Charlotte xếp thứ 4 trong danh sách kế vị ngai vàng Anh, sau ông nội, cha và anh trai. Năm 2011, vương thất Anh quyết định sửa Luật thừa kế ngai vàng. Theo đó, sau này bất kể thành viên vương thất nào ra đời, dù là nữ hay nam, vẫn sẽ được đứng trong danh sách thừa kế theo đúng thứ tự. Do vậy, Vương tằng tôn nữ Charlotte là thành viên nữ vương thất đầu tiên không phải nhường vị trí kế vị cho em trai của mình là Vương tằng tôn Louis xứ Cambridge, sinh ngày 23 tháng 4 năm 2018. - Tận hưởng phim bản quyền Chất lượng cao độ phân giải 4K, FHD, âm thanh 5.1 và không quảng cáo như các web xem phim lậu. - Kho phim đồ sộ, các phim MỸ, TÂY BAN NHA, HÀN, TRUNG, NHẬT đều có đủ và 90% phim có Vietsub.
|
Công chúa Louise, Công tước phu nhân xứ Argyll
|
Công chúa Louise, Công tước phu nhân xứ Argyll, (Louisa Caroline Alberta; 18 tháng 3 năm 1848 – 3 tháng 12 năm 1939) là người con thứ sáu và ái nữ thứ tư của Nữ vương Victoria và Vương tế Albert. Bà là người công khai ủng hộ mạnh mẽ nghệ thuật, giáo dục đại học và phong trào nữ quyền. Vào thời niên thiếu, bà phải cùng gia đình chuyển tới sống ở nhiều dinh thự hoàng gia khác nhau. Khi cha bà là Vương tế Albert qua đời vào ngày 14 tháng 12 năm 1861, triều đình đã để tang ông một thời gian dài, nhưng bà thì dần trở nên lãnh đạm. Louise là một nhà điêu khắc và họa sĩ tài năng; một số tác phẩm điêu khắc của bà vẫn còn tồn tại đến ngày nay. Bà cũng là người ủng hộ phong trào nam nữ bình quyền, từng trao đổi thư từ với Josephine Butler và thăm viếng Elizabeth Garrett. Trước khi hết hôn, từ năm 1866 tới năm 1871, Louise đóng vai trò là thư ký không chính thức của mẹ bà, tức nữ vương. Hôn sự của bà được đem ra bàn luận vào cuối những năm 1860.
|
Vừa qua, những tin tức của truyền thông phương Tây cùng một loạt hình ảnh “mờ ảo” xuất hiện trên mạng xã hội đã làm dấy lên nghi ngờ về sự xuất hiện của máy bay chiến đấu và máy bay không người lái của Nga ở khu vực gần tỉnh Idlib của Syria. Thậm chí, thông tin này còn cho biết trong số các máy bay được cho là của Nga xuất hiện tại Syria có cả loại máy bay ném bom tiền tuyến hiện đại Sukhoi Su-34. Đây là loại máy bay mà Nga chưa xuất khẩu cho nước nào nên dĩ nhiên là quân đội Syria hiện chưa có. Được biết, vào ngày 1-9, trang tin Ynet News của Israel dẫn lời các nhà ngoại giao phương Tây cho biết Nga gửi một “lực lượng viễn chinh” tới Syria để thiết lập căn cứ không quân gần thủ đô Damascus. Tác giả bản báo cáo, Alex Fishman của trang Ynet News thẳng thắn tuyên bố: “Tôi không tiết lộ nguồn tin của mình. Tôi không đăng tải điều gì mà không có nguồn tin chính xác. Tôi đã làm việc 40 năm trong lĩnh vực quân sự. Vì vậy, bạn có thể hiểu rằng đó là một nguồn tin rất đúng sự thực”. Ngày 3-9, người phát ngôn Nhà Trắng tuyên bố: “Chúng tôi đã biết về các thông tin Nga triển khai binh lính và máy bay tới Syria” và cho biết, Mỹ đánh giá mọi hình thức ủng hộ Tổng thống Syria Bashar al-Assad đều chỉ “gây bất ổn và phản tác dụng”. Tuy nhiên, cả Nhà Trắng lẫn Lầu Năm Góc đều từ chối không cho biết đã nắm được tin tức tình báo nào để giúp xác minh tính chính xác của các thông tin trên mạng xã hội trên. Người phát ngôn Lầu Năm Góc Peter Cook nói: “Điều đó tùy thuộc vào việc phía lực lượng của Nga sẽ giải thích chính xác họ đang làm gì”. Tờ The New York Times của Mỹ cũng đưa tin là Nga đã dựng các căn nhà cho hàng trăm người và các trạm không lưu di động. Phía Mỹ cho rằng các nhà tạm này nhằm mục đích để Nga đưa khoảng 1.000 cố vấn quân sự hoặc binh lính tới căn cứ không quân ở Syria. Nhưng một số quan chức Mỹ khác lại cho rằng không có dấu hiệu cho thấy Nga có kế hoạch đưa một lực lượng bộ binh lớn, nhưng những căn nhà tạm này có thể được sử dụng làm bến đỗ chính để vận chuyển các thiết bị quân sự cho chính phủ Syria, thậm chí là nơi đóng quân để Nga tiến hành các cuộc không kích giúp đỡ phe Tổng thống Assad. Bình luận về vấn đề này, giới chức quân sự và chính trị của Nga đều bác bỏ thông tin trên. Phát ngôn viên điện Kremlin Dmitry Peskov cho biết, sự tham gia của quân đội Nga trong cuộc xung đột tại Syria “không nằm trong kế hoạch của Nga” và nó cũng “chưa từng được bàn đến”. Tuy nhiên, chính phủ Nga khẳng định họ ủng hộ mạnh mẽ việc hình thành một liên minh chống IS, Ngoại trưởng Nga Sergey Lavrov gần đây đã gặp nhà lãnh đạo Liên minh Quốc gia Syria (SNC - thuộc phe đối lập) Khaled Khoja tại Moscow cũng để bàn bạc về chuyện này. Hai bên thảo luận về giải pháp chính trị tiềm năng dành cho Damascus và hình thành một liên minh rộng rãi để chống lại IS. Liên minh này bao gồm quân đội Syria và các lực lượng khác ở khu vực Trung Đông như quân đội Iraq, lực lượng vũ trang của người Kurd và lực lượng đối lập đại diện cho người dân Syria. Trước tin đồn quân đội Nga vào Syria, ngày 6-9, Tổng thống Putin đã xác nhận rằng Nga đang hỗ trợ vũ khí và huấn luyện binh sĩ của quân đội nước này, tuy nhiên ông cho biết, Nga chưa nghĩ đến việc can thiệp quân sự vào Syria. Vào thời điểm nửa cuối năm 2013, khi quan hệ Mỹ-Syria đang vô cùng căng thẳng, nguy cơ bị Mỹ không kích và tấn công bằng tên lửa hành trình Tomahawk đang lơ lửng trên đầu Damascus, Bộ trưởng Quốc phòng Nga Sergei Shoigu cho biết, Nga cần có một nhóm tàu chiến hiện diện thường trực tại Địa Trung Hải để bảo vệ lợi ích của mình tại khu vực này. Theo truyền thông phương Tây, vũ khí, binh lính Nga đã hiện diện ở Syria nhằm chuẩn bị cho sự can thiệp quân sự vào cuộc nội chiến ở nước này. Nga bác tin điều quân viễn chinh đến Syria Mỹ tuyên bố theo dõi hoạt động của Nga ở Syria. Trong thời kỳ chiến tranh lạnh, Liên Xô đã duy trì Liên đội hải quân số 5 tại vùng biển Địa Trung Hải từ năm 1967 đến 1992 để đối phó với Hạm đội 6 của Hải quân Mỹ. Liên đội này bao gồm từ 30-50 tàu chiến và tàu đảm bảo, có thời điểm lên đến gần 100 tàu. Hơn 20 năm qua, sau sự sụp đổ của Liên bang Xô Viết, người Nga đau lòng nhìn Mỹ và Nato “thâu tóm" dần đồng minh hoặc các nước có thiện cảm với Liên Xô cũ. Cùng với chiến lược bành trướng mạnh mẽ về phía đông của NATO, Nga hiểu rằng, nếu không ngăn chặn được cái đà này, tham vọng trở lại với thời kỳ huy hoàng như thời Liên Xô cũ sẽ tan thành mây khói, họ sẽ trở thành “gã khổng lồ cô độc”. Ngoài Iran, hiện nay Nga chỉ có đồng minh duy nhất là Syria, và cũng là nước duy nhất mà Moscow có căn cứ quân sự ở khu vực Trung Đông. Căn cứ hải quân Tartus tuy quan trọng nhưng cũng chưa đạt tới tầm chiến lược vì dù sao nó cũng chỉ là căn cứ hậu cần, kỹ thuật, nhưng nó là cơ sở để bảo đảm cho lực lượng hải quân của mình hoạt động tại khu vực Địa Trung Hải. Hơn nữa, căn cứ này có ý nghĩa biểu tượng quan trọng đối với Moscow. Sự tồn tại của căn cứ Tartus là vấn đề quan trọng trong chiến lược quân sự của Nga, còn căn cứ tức là còn sự hiện diện quân sự của Moscow tại Địa Trung Hải, đồng thời hải quân Nga muốn hoạt động được ở khu vực này thì phải có căn cứ căn cứ bảo đảm. Một khi chính quyền Assad sụp đổ, quân đội Nga sẽ bị đánh bật khỏi quân cảng này và đương nhiên là hạm đội Nga sẽ mất chỗ đứng chân ở Địa Trung Hải. Một khi đã mất chỗ đứng chân cuối cùng, liệu đến bao giờ Moscow mới lại khôi phục được địa vị của mình ở Trung Đông?. Hơn nữa, lúc đó Iran sẽ bị bị Mỹ và đồng minh bao vây, cô lập dẫn đến những diễn biến không thể lường trước được. Vì vậy, không có gì khó hiểu khi muốn tiếp tục hiện diện tại khu vực này, Nga phải bảo vệ Syria cho bằng được. Tổng thống Nga Putin đã tuyên bố rằng, hiện Moscow mới chỉ cung cấp vũ khí và huấn luyện quân đội Syria chứ chưa hề nghĩ tới việc sẽ can thiệp quân sự vào nước này là điều có cơ sở. Có rất nhiều lí do để nghĩ rằng, hành động của Moscow đã bị vô tình hay cố ý thổi phồng một cách quá đáng. Nga chưa bao giờ bày tỏ thái độ công khai đối đầu với IS, hơn nữa tình hình Syria hiện nay không có gì trầm trọng để Nga phải can thiệp quân sự vào nước này. Hơn nữa nếu muốn thì Nga có thể công khai hiện diện ở Syria bởi nước này đã bật đèn xanh cho mở thêm căn cứ không quân. Nga có thể ký hiệp định với Syria và đường hoàng đưa máy bay đến nước này. Do đó, những thông tin về việc hiện nay Nga sẽ triển khai lực lượng lớn đến Syria nhắm vào IS là điều cần phải xem xét kỹ lưỡng. Những nguyên nhân cho thấy Nga sẽ không triển khai quân đánh IS và thực hư chuyện quân đội nước này hiện diện ở Syria sẽ được chúng ta tìm hiểu trong kỳ sau.
|
Can thiệp của Nga vào nội chiến Syria
|
Sự hỗ trợ của Liên bang Nga cho chính phủ Syria được quốc tế công nhận kể từ khi bắt đầu cuộc Nội chiến Syria năm 2011: về các mặt chính trị, viện trợ quân sự và kể từ ngày 30 tháng 9 năm 2015 là thông qua sự tham gia quân sự trực tiếp. Sự can thiệp đánh dấu lần đầu tiên, kể từ khi kết thúc Chiến tranh Lạnh, Nga bước vào một cuộc xung đột vũ trang bên ngoài biên giới của Liên Xô. Kể từ tháng 10 năm 2011, Nga, với tư cách là thành viên thường trực của Hội đồng Bảo an Liên Hợp Quốc, liên tục phủ quyết các nghị quyết dự thảo do phương Tây bảo trợ trong Hội đồng Bảo an, yêu cầu Tổng thống Syria Bashar al-Assad từ chức và mở ra đòn trừng phạt của Liên Hợp Quốc đối với Syria. Giới lãnh đạo Nga bác bỏ yêu cầu của các cường quốc phương Tây và các đồng minh Ả Rập của họ rằng Bashar al-Assad không nên được phép tham gia vào Tiến trình hòa bình ở Syria Vào tháng 1 và tháng 2 năm 2012, các sáng kiến hòa bình của Nga đã bị Hội đồng Quốc gia Syria đối lập bác bỏ cùng cường quốc phương Tây.
|
Database hay còn gọi là dữ liệu nền tảng hay cơ sở dữ liệu. Một cơ sở dữ liệu là một tập hợp tổ chức các dữ liệu. Đây là bộ sưu tập các lược đồ (Schema), bảng (Tables), truy vấn (Query), báo cáo (Report), và các đối tượng khác. Trong hệ thống dữ liệu, Database đóng vai trò vô cùng quan trọng. Database giúp người dùng dễ dàng kết nối các dữ liệu, giúp người dùng truy cập hệ thống cơ sở dữ liệu nhanh chóng và hiệu quả nhất. Nói cách khác, Database là cơ sở nguồn để người dùng có thể tìm kiếm ra những thông tin cần thiết, quan trọng. Đặc điểm chính của Database chính là truy xuất ra những thông tin, dữ liệu bằng nhiều phương thức khác nhau. Các nội dung truy xuất được đảm bảo toàn vẹn dữ liệu ở mức độ cao. Đồng thời, nguồn thông tin khi xuất ra hoàn toàn không bị trùng lặp, nếu có thì xác suất cũng rất thấp. Một cơ sở dữ liệu Database cho phép nhiều người dùng đồng thời truy cập trong cùng một thời gian. Một CSDL là 1 tập hợp DL liên kết với nhau 1 cách logic và mang 1 ý nghĩa nào đó.Được thiết kế phổ biến cho 1 mục đích riêng có nhóm người sử dụng.Có thể hiểu một cách đơn giản hơn, ví dụ với 1 ứng dụng web, sẽ có 3 phần:1. Phần mã lập trình bởi lập trình viên: Đây là phần giúp website hoạt động theo đúng ý định của người chủ website.2. Phần dữ liệu đa phương tiện (Media): Là video, Hình ảnh và các file dữ liệu người dùng khác.3. Phần cơ sở dữ liệu: Là nơi lưu trữ toàn bộ phần nội dung text, là các bài viết mà admin của website đăng lên. Ví dụ như lưu thông tin mô tả sản phẩm, lưu nội dung giới thiệu công ty, lưu thông tin đơn hàng.vv. Ở một phạm vi rộng, có thể thấy Cơ sở dữ liệu hiện diện trong tất cả các lĩnh vực của cuộc sống hàng ngày:- Cơ sở dữ liệu lưu trữ danh bạ điện thoại trong smartphone của người dùng.- Cơ sở dữ liệu lưu trữ danh sách bạn bè trên facebook.- Cơ sở dữ liệu lưu trữ danh sách địa chỉ email trên gmail.- Cơ sở dữ liệu lưu trữ email cho người dùng trên gmail, yahoo mail.vv.- Cơ sở dữ liệu lưu trữ thêm hàng triệu tin nhắn của người dùng trên facebook, Zalo.- Cơ sở dữ liệu lưu trữ lịch sử đặt xe trên các ứng dụng như Grab, Fastgo, Uber.vv- Cơ sở dữ liệu hàng ngày giúp lưu trữ thêm hàng trăm ngàn giao dịch gửi/nhận tiền trong ngân hàng.- Cơ sở dữ liệu hàng ngày giúp lưu trữ thêm lịch sử hàng tỷ cuộc gọi trên các mạng di động. Cơ sở dữ liệu hiện diện ở tất cả các ứng dụng trên nền tảng công nghệ thông tin. Có đến 99.99% các ứng dụng cần tới cơ sở dữ liệu.Từ cơ sở dữ liệu dạng đơn giản như cơ sở dữ liệu dạng file text, dạng file đơn giản như microsoft access, sql lite cho đến các cơ sở dữ liệu loại siêu lớn như SQLServer, Oracle, các database dạng No-SQL. Cơ sở dữ liệu dạng file: dữ liệu được lưu trữ dưới dạng các file có thể là text, *.dbf.Cơ sở dữ liệu quan hệ: dữ liệu được lưu trữ trong các bảng dữ liệu gọi là các thực thể, giữa các thực thể này có mối liên hệ với nhau gọi là các quan hệ, mỗi quan hệ có các thuộc tính, trong đó có một thuộc tính là khóa chính lưu giá trị duy nhất không bị trùng lặp. Các hệ quản trị hỗ trợ cơ sở dữ liệu quan hệ như: MS SQL server, Oracle, MySQL.Cơ sở dữ liệu hướng đối tượng: dữ liệu cũng được lưu trữ trong các bảng dữ liệu nhưng các bảng có bổ sung thêm các tính năng hướng đối tượng như lưu trữ thêm các hành vi, nhằm thể hiện hành vi của đối tượng. Mỗi bảng xem như một lớp dữ liệu, một dòng dữ liệu trong bảng là một đối tượng. Các hệ quản trị có hỗ trợ cơ sở dữ liệu hướng đối tượng như: MS SQL server, Oracle, PostgresCơ sở dữ liệu bán cấu trúc: dữ liệu được lưu dưới dạng XML, với định dạng này thông tin mô tả về đối tượng thể hiện trong các tag. Đây là cơ sở dữ liệu có nhiều ưu điểm do lưu trữ được hầu hết các loại dữ liệu khác nhau nên cơ sở dữ liệu bán cấu trúc là hướng mới trong nghiên cứu và ứng dụng. Đối với Hosting số cơ sở dữ liệu phản ánh số website độc lập về nội dung. Tức là mỗi website riêng sẽ cần ít nhất 1 database. Có nhiều loại cơ sở dữ liệu chạy trên cả 2 nền tảng Linux và Microsoft Window (MySQL-MariaDB, Oracle, Postgres.vv), ngược lại có nhiều database chỉ chạy được trên 1 nền tảng, ví dụ SQLServer chỉ chạy được trên Microsoft Window.Bạn cũng có thể tham khảo thêm các định nghĩa khác:- Disk space hay còn gọi là Dung lượng lưu trữ.- Bandwidth hay còn gọi là băng thông.- FTP account hay còn gọi là tài khoản FTP. Là đơn vị thuộc top 3 lĩnh vực dịch vụ lưu trữ website tại Việt Nam, Hosting Việt được đánh giá là nơi có giá hosting giá rẻ và luôn nhận được nhiều lời giới thiệu từ diễn đàn tin học về nơi mua host ở đâu tốt . Chỉ từ 40.000đ/tháng, người dùng đã có ngay cho mình một host để thỏa sức học tập, nghiên cứu hoặc chạy demo website… Bên cạnh đó, Hosting Việt còn là đơn vị luôn tiên phong trong công nghệ điện toán đám mây (cloud hosting),gói thuê server với băng thông khủng không giới hạn. Hosting Việt có đa dạng gói dịch vụ, bên cạnh những gói giá siêu rẻ 40.000đ/tháng, nhà cung cấp còn có những vps giá rẻ chất lượng dành cho nhiều nhóm doanh nghiệp khác nhau. Các gói này luôn đáp ứng đủ nhu cầu lưu trữ, truy cập hàng chục nghìn người mỗi ngày. Ngoài ra, với dịch vụ chăm sóc khách hàng chuyên nghiệp, đội ngũ kỹ thuật viên có chuyên môn cao sẽ nhanh chóng hỗ trợ, xử lý các vấn đề phát sinh. Từ đó, giúp người dùng có được sự trải nghiệp mượt mà, thú vị.
|
Cơ sở dữ liệu
|
Cơ sở dữ liệu (Database) là một tập hợp các dữ liệu có tổ chức, thường được lưu trữ và truy cập điện tử từ hệ thống máy tính. Khi cơ sở dữ liệu phức tạp hơn, chúng thường được phát triển bằng cách sử dụng các kỹ thuật thiết kế và mô hình hóa chính thức. Hệ quản lý cơ sở dữ liệu (Database Management System - DBMS) là phần mềm tương tác với người dùng cuối, ứng dụng và chính cơ sở dữ liệu để thu thập và phân tích dữ liệu. Phần mềm DBMS bao gồm các tiện ích cốt lõi được cung cấp để quản trị cơ sở dữ liệu. Tổng cộng của cơ sở dữ liệu, DBMS và các ứng dụng liên quan có thể được gọi là "hệ thống cơ sở dữ liệu". Thông thường thuật ngữ "cơ sở dữ liệu" cũng được sử dụng để nói đến bất kỳ DBMS, hệ thống cơ sở dữ liệu hoặc ứng dụng nào được liên kết với cơ sở dữ liệu. Các nhà khoa học máy tính có thể phân loại các hệ thống quản lý cơ sở dữ liệu theo các mô hình cơ sở dữ liệu mà họ hỗ trợ.
|
Thời đại đồ đá mới là một giai đoạn của thời đại đồ đá trong lịch sử phát triển công nghệ của loài người, bắt đầu từ khoảng năm 10.200 TCN theo bảng niên đại ASPRO ở một vài nơi thuộc Trung Đông, và sau đó ở các nơi khác trên thế giới và kết thúc giữa 4500 và 2000 TCN. Theo cách hiểu thông thường, đây là giai đoạn cuối của thời kỳ đồ đá. Thời kỳ đồ đá mới là giai đoạn tiếp theo của Epipaleolithic trong Holocene, bắt đầu bằng sự rộ lên của việc nuôi trồng, và tạo ra cuộc “cách mạng thời kỳ đồ đá mới”, và thời kỳ này kết thúc khi các công cụ kim loại trở nên phổ biến trong thời đại đồ đồng đá, hoặc thời đại đồ đồng hoặc phát triển trực tiếp lên thời kỳ đồ sắt, tùy theo các vùng địa lý. Thời kỳ đồ đá mới là một bước tiến triển về các thay đổi và đặc điểm của văn hóa và ứng xử, như việc sử dụng các loại cây trồng hoang dại và thuần hóa và sử dụng các loài động vật được thuần hóa. Sự khởi đầu của nền văn hoá thời kỳ đồ đá mới được xem là ở Levant (Jericho, Bờ Tây ngày nay) khoảng 10.200 – 8.800 TCN. Nó phát triển trực tiếp từ nền văn hoá Natufian Epipaleolithic trong khu vực, những người đã đi tiên phong trong việc sử dụng các loại ngũ cốc hoang dã, sau đó phát triển thành nông nghiệp thực sự. Thời kỳ Natufian kéo dài từ 12.500 đến 9.500 TCN, và được gọi là “thời kỳ Tiền- Đồ Đá Mới” và bây giờ được gọi là Thời kỳ Đá Mới Tiền Gốm (PPNA) từ 10.200 đến 8800 TCN. Khi những người Natufians trở nên phụ thuộc vào các loại ngũ cốc hoang dã trong chế độ ăn uống của họ, và một lối sống định cư đã bắt đầu trong một số họ, những thay đổi khí hậu liên quan đến thời kỳ Dryas Trẻ được cho là buộc người ta phải phát triển nông nghiệp. Vào năm 10.200 – 8.800 TCN, các cộng đồng nông nghiệp đã phát triển ở vùng Levant và lan rộng đến Tiểu Á, Bắc Phi và Bắc Lưỡng Hà. Lưỡng Hà là địa điểm phát triển sớm nhất của Cuộc Cách mạng Đá Mới từ khoảng năm 10.000 TCN. Nông nghiệp Đá Mới sớm được giới hạn trong phạm vi hẹp của thực vật, cả hoang dã và thuần hoá, bao gồm lúa mì einkorn, kê và “spelt”, và nuôi chó, cừu và dê. Vào khoảng năm 6900-6400 TCN, nó bao gồm lợn và gia súc thuần hoá, hình thành khu định cư có người ở thường xuyên hoặc theo mùa, và sử dụng gốm. Không phải tất cả những yếu tố văn hoá đặc trưng của thời Đồ đá Mới xuất hiện ở mọi nơi theo cùng một trật tự: những xã hội nông nghiệp sớm nhất ở vùng Cận Đông không sử dụng gốm. Tại các khu vực khác trên thế giới, như Châu Phi, Nam Á và Đông Nam Á, các sự kiện thuần hóa độc lập đã dẫn tới những nền văn hoá thời kỳ đồ đá mới đặc biệt trong khu vực phát sinh hoàn toàn độc lập với các nền văn hoá ở Châu Âu và Tây Nam Á. Các xã hội Nhật Bản đầu tiên và các nền văn hoá Đông Á khác đã sử dụng đồ gốm trước khi phát triển nông nghiệp. Thuật ngữ Neilithic bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp có nghĩa đen là “New Stone Age”. Thuật ngữ được Sir John Lubbock sáng tạo vào năm 1865 là sự phân chia của hệ thống ba thời kỳ. Một dãy đồ tạo tác thời đại Đồ Đá Mới, bao gồm vòng tay, đầu rìu, đục và dụng cụ đánh bóng. Các đồ tạo tác bằng đá thời kỳ đồ đá được đánh bóng rõ ràng và, ngoại trừ các mặt hàng chuyên dụng, không bị sứt mẻ. Ở Trung Đông, các nền văn hoá được xác định là thời kỳ Đồ Đá Mới bắt đầu xuất hiện vào thiên niên kỷ 10 TCN. Sự phát triển gần đây xảy ra ở Levant (ví dụ, Thời kỳ Đá Mới Tiền Gốm A và Thời kỳ Đá Mới Tiền Gốm B) và từ đó lan sang phía đông và phía tây. Các nền văn hoá thời kỳ Đồ Đá Mới được chứng minh ở đông nam Anatolia và bắc Lưỡng Hà vào khoảng năm 8000 TCN. Khu đô thị tiền sử Beifudi gần Yixian thuộc tỉnh Hà Bắc, Trung Quốc, chứa đựng các di tích văn hoá đồng thời với văn hóa Cishan và Xinglongwa trong khoảng 6000- 5000 TCN, những nền văn hoá Đá Mới ở phía đông của dãy núi Taihang, làm đầy khoảng cách khảo cổ học giữa hai nền văn hóa ở phía Bắc Trung Quốc. Tổng diện tích khai quật là hơn 1.200 yard vuông (1.000 m2, 0.10 ha), và việc thu thập các kết quả thời kỳ Đá Mới tại khu vực này bao gồm hai giai đoạn. Một khu vực đền thờ ở phía đông nam Thổ Nhĩ Kỳ ở Göbekli Tepe vào khoảng năm 9500 TCN có thể được coi là sự khởi đầu của thời kỳ này. Vị trí này được phát triển bởi các bộ lạc thợ săn- hái lượm du cư, biểu lộ là thiếu nhà định cư trong vùng lân cận và có thể là nơi thờ phụng nhân tạo lâu đời nhất được biết đến. Ít nhất bảy vòng đá, bao phủ 25 mẫu Anh (10 ha), có những cột đá vôi khắc động vật, côn trùng, và chim. Các công cụ đá đã được sử dụng rất nhiều bởi vì có lẽ hàng trăm người đã tạo ra những trụ cột, có thể đã hỗ trợ mái nhà. Sự khởi đầu của thời Đồ Đá Mới 1 trùng lặp các giai đoạn Heavy neolithic và Tahunian với một mức độ nhất định. Tiến bộ lớn của thời Đồ Đá Mới 1 là canh tác thực sự. Trong các nền văn hoá Natufian ở thời kỳ tiền đồ đá mới, các loại ngũ cốc hoang dã đã được thu hoạch, và có thể chọn hạt giống sớm và tái trồng xảy ra. Hạt đã được nghiền thành bột. Lúa mì Emmer đã được thuần hoá, và động vật được chăn thả và thuần hoá (động vật được làm giống và chọn giống). Vào năm 2006, những gì còn lại của quả sung đã được phát hiện trong một ngôi nhà ở Jericho từ năm 9400 TCN. Cây sung này là của một loại đột biến mà không thể thụ phấn bởi côn trùng, và do đó cây chỉ có thể tái sản xuất từ cây hom. Bằng chứng này cho thấy sung là cây trồng đầu tiên và đánh dấu phát minh về công nghệ nuôi trồng. Điều này xảy ra hàng thế kỷ trước khi trồng ngũ cốc đầu tiên. Sự định cư trở nên thường xuyên hơn với các căn nhà tròn, giống như những căn nhà của người Natufian, với các phòng đơn. Tuy nhiên, những căn nhà này lần đầu tiên được làm bằng bùn. Khu định cư có một bức tường đá xung quanh và có lẽ có một tháp đá (như ở Jericho). Tường được sử dụng làm bảo vệ, như là bảo vệ khỏi lũ lụt, hoặc để giữ động vật. Một số thùng đựng cũng cho thấy để lưu trữ ngũ cốc và thịt.
|
Thời đại đồ sắt
|
Trong khảo cổ học, thời đại đồ sắt là một giai đoạn trong phát triển của loài người, trong đó việc sử dụng các dụng cụ bằng sắt như là các công cụ và vũ khí là nổi bật. Việc chấp nhận loại vật liệu này trùng khớp với các thay đổi khác trong một số cộng đồng xã hội trong quá khứ, thông thường bao gồm các tập quán canh tác nông nghiệp, các niềm tin tín ngưỡng và các kiểu thẩm mỹ khác biệt nhau, mặc dù nó không phải là luôn luôn như vậy. Thời đại đồ sắt là thời kỳ chính cuối cùng trong hệ thống ba thời đại để phân loại các cộng đồng xã hội thời tiền sử, nó diễn ra sau thời đại đồ đồng. Niên đại và bối cảnh diễn ra là không đồng nhất theo từng quốc gia hay khu vực địa lý. Theo các tài liệu kinh điển, thời đại đồ sắt bắt đầu vào thế kỷ 12 TCN tại Trung Đông cổ đại, Ấn Độ cổ đại (với nền văn minh Veda hậu-Rigveda) và Hy Lạp cổ đại (với thời đại hắc ám Hy Lạp). Trong các khu vực khác của châu Âu, thời đại này bắt đầu muộn hơn nhiều.
|
Phần thực (màu đỏ) và phần ảo (màu xanh) của hàm zeta Riemann dọc theo đường giới hạn Re(s) = 1/2. Các không điểm phi tầm thường đầu tiên tại Im(s) = ±14,135; ±21,022 và ±25,011. Trong toán học, giả thuyết Riemann, nêu bởi Bernhard Riemann (Riemann (1859)), là một phỏng đoán về các không điểm phi tầm thường của hàm zeta Riemann tất cả đều có phần thực bằng 1/2. Tên gọi này đôi khi cũng có nghĩa tương tự cho một số giả thuyết khác như giả thuyết Riemann cho các đường cong trên trường hữu hạn. Giả thuyết Riemann hàm ý kết quả về sự phân bố các số nguyên tố. Cùng với những dạng tổng quát hóa phù hợp, các nhà toán học coi nó là một trong những bài toán quan trọng nhất chưa được giải trong toán học thuần túy (Bombieri 2000). Giả thuyết Riemann, cùng với giả thuyết Goldbach thuộc về bài toán thứ tám của Hilbert trong danh sách 23 bài toán chưa giải được của David Hilbert; nó cũng là một trong bảy bài toán của Giải thưởng Bài toán Thiên niên kỷ do Viện Toán học Clay khởi xướng. Hàm zeta Riemann ζ(s) là hàm với đối số s là một số phức bất kỳ khác 1, và giá trị của hàm cũng là giá trị phức. Các không điểm của hàm (nghiệm) bao gồm tại các số nguyên âm; tức là ζ(s) = 0 khi s nhận các giá trị −2, −4, −6, …. Chúng được gọi là các không điểm tầm thường. Tuy nhiên, các số nguyên âm không phải là các nghiệm duy nhất của hàm zeta; và những nghiệm này gọi là không điểm phi tầm thường hay “không điểm không tầm thường”. Giả thuyết Riemann đề cập đến vị trí của các không điểm phi tầm thường này, và phát biểu rằng:. Do vậy các không điểm phi tầm thường sẽ nằm trên đường giới hạn chứa các số phức 1/2 + i t, với t là số thực và i là đơn vị ảo. Các sách như Edwards (1974), Patterson (1988) và Borwein và đồng nghiệp (2008) đưa ra nội dung toán học của nó, trong khi. Đây là một trong những bài toán thiên niên kỷ, tập hợp của những vấn đề mở quan trọng nhất trong toán học. Giải quyết được bất kỳ vấn đề nào trong đó đều được giải thưởng lên tới một triệu USD. Giả thuyết Riemann (theo tên của nhà toán học người Đức ở thế kỷ 19, Bernhard Riemann) cung cấp một sự ước đoán chính xác hơn rất nhiều về số lượng số nguyên tố nhỏ hơn một số cho trước. Tuy nhiên, cũng giống như các giả thuyết trên, dù đã được chứng minh là đúng với hàng tỷ trường hợp, nó vẫn chưa được chứng minh tổng quát. với tích vô hạn mở rộng trên mọi số nguyên tố p, và chuỗi này hội tụ đối với các số phức s với phần thực lớn hơn 1. Sự hội tụ của tích Euler chứng tỏ rằng hàm ζ(s) không có một không điểm nào trong miền này, do không có một giá trị s nào làm cho hàm bằng 0. Giả thuyết Riemann đề cập đến các không điểm nằm ngoài miền hội tụ của chuỗi này, do vậy nó cần phải liên tục giải tích đối với mọi số phức số phức s. Điều này có thể chứng minh khi biểu diễn nó theo hàm eta Dirichlet như sau. Nếu phần thực của s lớn hơn 1, thì hàm zeta thỏa mãn. Tuy nhiên, chuỗi bên vế phải hội tụ không những khi s lớn hơn 1, mà còn trong trường hợp s có phần thực dương. Do vậy, chuỗi thay thế này mở rộng hàm zeta từ miền Re(s) > 1 sang miền lớn hơn Re(s) > 0, ngoại trừ tại các không điểm. Có thể định nghĩa ζ(s) cho mọi số phức s khác 0 còn lại bằng cách giả sử rằng phương trình này thỏa mãn cả bên ngoài miền xác định, và đặt ζ(s) bằng vế phải của phương trình khi s có phần thực không dương. Nếu s là một số nguyên âm chẵn thì ζ(s) = 0 bởi vì nhân tử sin(πs/2) bằng 0; đây là các không điểm tầm thường của hàm zeta. (Lập luận này không đúng nếu s là một số nguyên dương chẵn bởi vì giá trị 0 của sin bị triệt tiêu tại các cực của hàm gamma khi nó nhận các tham số nguyên âm.) Giá trị tại ζ(0) = −1/2 là không xác định bởi phương trình hàm, nhưng nó là giới hạn của ζ(s) khi s tiến đến 0. Phương trình hàm cũng hàm ý rằng hàm zeta không có các không điểm với phần thực âm ngoại trừ các không điểm tầm thường nêu ở trên; do đó mọi không điểm phi tầm thường nằm trong miền giới hạn với s có phần thực nằm giữa 0 và 1.
|
Giả thuyết Riemann
|
Trong toán học, giả thuyết Riemann, nêu bởi Bernhard Riemann (Riemann (1859)), là một phỏng đoán về các không điểm phi tầm thường của hàm zeta Riemann tất cả đều có phần thực bằng 1/2. Tên gọi này đôi khi cũng có nghĩa tương tự cho một số giả thuyết khác như giả thuyết Riemann cho các đường cong trên trường hữu hạn. Giả thuyết Riemann hàm ý kết quả về sự phân bố các số nguyên tố. Cùng với những dạng tổng quát hóa phù hợp, các nhà toán học coi nó là một trong những bài toán quan trọng nhất chưa được giải trong toán học thuần túy (Bombieri 2000). Giả thuyết Riemann, cùng với giả thuyết Goldbach thuộc về bài toán thứ tám của Hilbert trong danh sách 23 bài toán chưa giải được của David Hilbert; nó cũng là một trong bảy bài toán của Giải thưởng Bài toán Thiên niên kỷ do Viện Toán học Clay khởi xướng. Hàm zeta Riemann ζ(s) là hàm với đối số s là một số phức bất kỳ khác 1, và giá trị của hàm cũng là giá trị phức. Các không điểm của hàm (nghiệm) bao gồm tại các số nguyên âm chẵn; tức là ζ(s) = 0 khi s nhận các giá trị −2, −4, −6, .
|
Theo Hiệp hội Tâm lý học Hoa Kỳ (American Psychological Association- APA), tâm lý học là khoa học nghiên cứu về tâm trí và hành vi. Đó là nghiên cứu về tâm trí, cách thức hoạt động và cách nó ảnh hưởng đến hành vi. APA cho biết thêm Tâm lý học “bao gồm tất cả các khía cạnh về trải nghiệm của con người, từ các chức năng của bộ não đến hành động của các dân tộc, từ sự phát triển của trẻ em đến chăm sóc người già”. Các nhà tâm lý học và bác sĩ tâm thần làm việc cùng nhau để giúp đỡ những người có tình trạng sức khỏe tâm thần, nhưng họ không hoàn toàn giống nhau. Một nhà tâm lý học điều trị một bệnh nhân thông qua liệu pháp tâm lý, giúp giảm các triệu chứng thông qua thay đổi hành vi. Vai trò của bác sĩ tâm thần tập trung nhiều hơn vào việc kê đơn thuốc và các can thiệp khác để quản lý các tình trạng sức khỏe tâm thần. Có nhiều loại tâm lý khác nhau, chẳng hạn như tâm lý học nhận thức, pháp y, xã hội và phát triển. Nếu bạn đang có một tình trạng ảnh hưởng đến sức khỏe tâm thần, bạn có thể nhờ sự trợ giúp từ một nhà tâm lý học thông qua việc đánh giá và điều trị. Một nhà tâm lý học có thể đưa ra phương pháp điều chủ yếu hướng đến sự thích ứng hành vi. Một bác sĩ tâm thần là một bác sĩ y khoa chủ yếu tập trung vào quản lý y tế các vấn đề sức khỏe tâm thần. Tâm trí rất phức tạp và các điều kiện liên quan đến nó có thể khó điều trị. Các quá trình suy nghĩ, cảm xúc, ký ức, giấc mơ, nhận thức, v.v. không thể được nhìn thấy rõ ràng như các biểu hiện trong bệnh da liễu hay bệnh tim. Mặc dù một số vấn để sức khỏe tâm thần có các dấu hiệu quan sát được, ví dụ các mảng tinh bột (amyloid plaques) trong não bộ của bệnh nhân Alzheimer, thì đa số các dấu hiệu của tâm lý học đều dựa trên quan sát hành hành vi con người. Một nhà tâm lý học thực hành sẽ gặp gỡ bệnh nhân, thực hiện các đánh giá để tìm hiểu mối quan tâm của họ là gì và điều gì gây ra khó khăn, sau đó đề nghị hoặc cung cấp điều trị, ví dụ, thông qua tư vấn và tâm lý trị liệu. Các nhà tâm lý học cũng có thể có vai trò khác. Họ có thể thực hiện các nghiên cứu để tư vấn cho các cơ quan y tế và các cơ quan khác về các chiến lược xã hội và các chiến lược khác, đánh giá trẻ em gặp khó khăn trong việc học ở trường, tổ chức hội thảo về cách ngăn chặn bắt nạt, làm việc với các nhóm tuyển dụng trong các công ty, và nhiều hơn nữa. Có nhiều loại tâm lý học khác nhau phục vụ các mục đích khác nhau. Không có cách cố định để phân loại chúng, dưới đây là một số loại phổ biến:. Tâm lý học lâm sàng tích hợp khoa học, lý thuyết và thực hành để hiểu, dự đoán và điều chỉnh, giảm bớt các vấn đề, khuyết tật và khó chịu. Nó thúc đẩy sự thích nghi, điều chỉnh và phát triển cá nhân. Một nhà tâm lý học lâm sàng tập trung vào các khía cạnh trí tuệ, cảm xúc, sinh học, tâm lý, xã hội và hành vi của con người trong suốt cuộc đời của mỗi người, qua các nền văn hóa và kinh tế xã hội khác nhau. Tâm lý học lâm sàng có thể giúp chúng ta hiểu, ngăn ngừa và làm giảm bớt sự đau khổ hoặc rối loạn chức năng do tâm lý và thúc đẩy sự phát triển và sức khỏe của một cá nhân. Đánh giá tâm lý và tâm lý trị liệu là trọng tâm của thực hành tâm lý học lâm sàng, nhưng các nhà tâm lý học lâm sàng cũng thường tham gia vào nghiên cứu, đào tạo, tâm lý học tội phạm và các lĩnh vực khác. Tâm lý học nhận thức tìm hiểu các quá trình tinh thần bên trong, chẳng hạn như giải quyết vấn đề, trí nhớ, học tập và ngôn ngữ. Nó nhìn vào cách mọi người suy nghĩ, nhận thức, giao tiếp, ghi nhớ và học hỏi. Nó liên quan chặt chẽ đến khoa học thần kinh, triết học và ngôn ngữ học. Các nhà tâm lý học nhận thức nhìn vào cách mọi người thu nhận, xử lý và lưu trữ thông tin. Các ứng dụng thực tế của tâm lý học nhận thức bao gồm cách cải thiện trí nhớ, tăng độ chính xác của việc ra quyết định hoặc cách thiết lập các chương trình giáo dục để tăng cường học tập. Đây là nghiên cứu khoa học về những thay đổi tâm lý có hệ thống mà một người trải qua trong suốt cuộc đời, thường được gọi là sự phát triển của con người. Nó không chỉ tập trung vào trẻ sơ sinh và trẻ nhỏ mà cả thanh thiếu niên, người lớn và người già. Các yếu tố bao gồm kỹ năng vận động, giải quyết vấn đề, hiểu đạo đức, tiếp thu ngôn ngữ, cảm xúc, nhân cách, quan nhiên niệm bản thân và hình thành cá tính. Tâm lý học phát triển cũng xem xét vấn đề học thông qua kinh nghiệm hoặc cách một người tương tác với các yếu tố môi trường và cách điều này tác động đến sự phát triển. Tâm lý học phát triển chồng chéo với các lĩnh vực khác như ngôn ngữ học. Tâm lý học tiến hóa xem xét hành vi của con người, ví dụ như ngôn ngữ, đã bị ảnh hưởng bởi những điều chỉnh tâm lý trong quá trình tiến hóa. Một nhà tâm lý học tiến hóa cho rằng nhiều đặc điểm tâm lý của con người là thích nghi ở, chính điều này đã cho phép con người tồn tại qua hàng ngàn năm. Tâm lý học tội phạm liên quan đến việc áp dụng tâm lý học vào điều tra tội phạm và pháp luật. Một nhà tâm lý học tội phạm làm việc trong hệ thống tư pháp hình sự và tòa án dân sự. Nó liên quan đến việc đánh giá các yếu tố tâm lý có thể ảnh hưởng đến một vụ án hoặc hành vi và trình bày những phát hiện trước tòa. Tâm lý học sức khỏe còn được gọi là y học hành vi hoặc tâm lý học y tế. Nó nghiên cứu về ảnh hưởng của hành vi, sinh học và bối cảnh xã hội đến bệnh tật và sức khỏe. Một bác sĩ thường nhìn đầu tiên vào nguyên nhân sinh học của một căn bệnh, nhưng một nhà tâm lý học sức khỏe sẽ tập trung vào toàn bộ con người và những gì ảnh hưởng đến tình trạng sức khỏe của họ. Điều này có thể bao gồm tình trạng kinh tế xã hội, giáo dục và nền tảng của họ và các hành vi có thể có tác động đến căn bệnh này, chẳng hạn như tuân thủ các hướng dẫn và thuốc men. Các nhà tâm lý học sức khỏe thường làm việc cùng với các chuyên gia y tế khác trong môi trường lâm sàng. Tâm lý học thần kinh nghiên cứu về cấu trúc và chức năng của não liên quan đến các hành vi và quá trình tâm lý. Sử dụng một đánh giá về tâm thần kinh để xác định xem một người có khả năng gặp các vấn đề về hành vi sau khi bị nghi ngờ hoặc được chẩn đoán chấn thương não, chẳng hạn như đột quỵ. Bác sĩ sẽ dựa vào kết quả này để đưa ra phương pháp điêìu trị giúp người đó đạt được những cải thiện về thiệt hại nhận thức. Các nhà tâm lý học nghề nghiệp hoặc tổ chức có liên quan đến việc đánh giá và đưa ra các khuyến nghị về hiệu suất của nhân viên trong công việc và trong đào tạo. Chúng giúp các công ty tìm ra những cách hiệu quả hơn để hoạt động và hiểu cách nhân viên và các nhóm hành xử trong công việc. Thông tin này có thể giúp cải thiện hiệu quả, năng suất, sự hài lòng trong công việc và giữ chân nhân viên. Tâm lý học xã hội sử dụng các phương pháp khoa học để tìm hiểu những ảnh hưởng của xã hội tác động đến hành vi của con người. Nó tìm cách giải thích cảm giác, hành vi và suy nghĩ bị ảnh hưởng như thế nào bởi sự hiện diện thực tế, tưởng tượng hoặc ngụ ý của người khác. Một nhà tâm lý học xã hội xem xét hành vi nhóm, nhận thức xã hội, hành vi phi ngôn ngữ, sự phù hợp, công kích, định kiến và lãnh đạo. Nhận thức xã hội và tương tác xã hội được coi là chìa khóa để hiểu hành vi xã hội. Các ngành khác bao gồm quân sự, người tiêu dùng, giáo dục, đa văn hóa và tâm lý môi trường. Số lượng các nhánh của tâm lý học đang không ngừng phát triển. Trong bối cảnh triết học, tâm lý học đã có từ hàng ngàn năm trước ở Hy Lạp cổ đại, Ai Cập, Ấn Độ, Ba Tư và Trung Quốc. Vào năm 387 trước Công nguyên, Plato đã gợi ý rằng bộ não là nơi diễn ra các quá trình tinh thần. Tới năm 335 trước Công nguyên, Aristotle cho rằng đó là trái tim. Avicenna, một bác sĩ người Hồi giáo nổi tiếng, sinh năm 980 sau Công nguyên, đã nghiên cứu và điều trị chứng động kinh, ác mộng và trí nhớ kém. Các bệnh viện đầu tiên điều trị bệnh tâm thần được cho là đã được các bác sĩ Hồi giáo thành lập vào thời trung cổ. Năm 1774, Franz Mesmer đề xuất rằng thôi mien có thể giúp chữa một số loại bệnh tâm thần. Năm 1793, Philippe Pinel đã cho phép những bệnh nhân đầu tiên có vấn đề về sức khỏe tâm thần ra khỏi sự giam cầm với một động thái báo hiệu một bước tiến tới việc điều trị nhân đạo hơn. Năm 1879, Wilhelm Wundt, người Đức, thành lập ngành tâm lý học như một lĩnh vực nghiên cứu thực nghiệm độc lập. Ông thành lập phòng thí nghiệm đầu tiên thực hiện nghiên cứu tâm lý độc quyền tại Đại học Leipzig. Ngày nay, Wundt được biết đến là cha đẻ của tâm lý học. Năm 1890, một triết gia người Mỹ, William James, đã xuất bản một cuốn sách có tựa đề Nguyên tắc Tâm lý học (Principles of Psychology). Nó đã được thảo luận bởi các nhà tâm lý học trên toàn thế giới trong nhiều thập kỷ. Cũng trong năm đó, Tiểu bang New York đã thông qua Đạo luật Chăm sóc, trong đó những người có vấn đề về sức khỏe tâm thần phải rời khỏi nhà và vào bệnh viện để điều trị. Năm 1890, Hiệp hội Tâm lý học Hoa Kỳ (APA) được thành lập, dưới sự lãnh đạo của G. Stanley Hall. Hermann Abbingaus, (1850 – 1909), và làm việc tại Đại học Berlin, là nhà tâm lý học đầu tiên nghiên cứu về trí nhớ một cách rộng rãi. Ivan Pavlov, (1849 – 1936), đã thực hiện thí nghiệm nổi tiếng cho thấy những con chó chảy nước miếng khi chúng mong đợi thức ăn, đưa ra khái niệm “phản xạ có điều kiện”. Sigmund Freud người Áo, (1856 – 1939), đã giới thiệu một lại trị liệu tâm lý gọi là phân tâm học. Phân tâm học còn gọi là Phân tích tâm lý học, là tập hợp những lý thuyết và phương pháp tâm lý học có mục đích tìm hiểu những mối quan hệ vô thức của con người qua tiến trình liên tưởng. Ông tập trung vào giải quyết mâu thuẫn tiềm thức, đau khổ về tinh thần và tâm lý học. Freud lập luận rằng tiềm thức chịu trách nhiệm cho hầu hết các suy nghĩ và hành vi của mọi người, và cho các vấn đề sức khỏe tâm thần. Cuộc tranh luận giữa 2 trường phái đã dẫn đến sự tăng trưởng nhanh chóng về sự quan tâm đến tâm lý học ở Hoa Kỳ và các nơi khác, và thành lập phòng thí nghiệm tâm lý đầu tiên ở Hoa Kỳ, tại Đại học Johns Hopkins. Năm 1913, một nhà tâm lý học người Mỹ, John B. Watson, đã thành lập một phong trào mới làm thay đổi trọng tâm của tâm lý học. Ông lập luận, hành vi không phải là kết quả của các quá trình tinh thần bên trong, mà là kết quả của cách chúng ta phản ứng với môi trường. Hành vi tập trung vào cách mọi người học hành vi mới từ môi trường. Những người theo chủ nghĩa nhân văn xem chủ nghĩa hành vi và thuyết phân tâm học là quá phi nhân đạo. Thay vì là “nạn nhân” của môi trường hay tiềm thức, họ đề xuất rằng con người hoàn toàn tốt và các quá trình tâm lý của chính chúng ta đóng vai trò tích cực trong hành vi của chúng ta. Phong trào chủ nghĩa nhân văn đặt giá trị cao vào cảm xúc, ý chí tự do và cái nhìn chủ quan về kinh nghiệm. Được giới thiệu vào những năm 1970, đây được xem là trường phái tư tưởng gần đây nhất trong tâm lý học. Các nhà thuyết nhận thức tin rằng chúng ta tiếp nhận thông tin từ môi trường của mình thông qua các giác quan và sau đó thầm xử lý dữ liệu bằng cách tổ chức, thao tác, ghi nhớ và liên kết đến thông tin chúng ta đã lưu trữ. Thuyết nhận thức được áp dụng cho ngôn ngữ, trí nhớ, học tập, hệ thống nhận thức, rối loạn tâm thần và giấc mơ. Ngày nay, các nhà tâm lý học nghiên cứu tất cả các phương pháp này và chọn những gì dường như là tốt nhất từ mỗi phương pháp cho mỗi tình huống cụ thể. Thích viết, đam mê chia sẻ kiến thức đến cộng đồng và mong muốn mọi người đều có kiến thức cơ bản để chăm sóc sức khỏe cho bản thân cũng như người thân. Ngoài ra còn thích nghe nhạc trữ tình, làm đồ handmade.
|
Tâm lý học pháp lý
|
Tâm lý học pháp lý là môn tâm lý học liên quan đến thực nghiệm, nghiên cứu tâm lý của pháp luật, các tổ chức pháp lý và những người tiếp xúc với pháp luật. Các nhà tâm lý học pháp lý thường áp dụng các nguyên tắc xã hội và nhận thức cơ bản và áp dụng chúng cho các vấn đề trong hệ thống pháp lý như trí nhớ nhân chứng, ra quyết định của bồi thẩm đoàn, điều tra và phỏng vấn. Thuật ngữ "tâm lý học pháp lý" chỉ mới được sử dụng gần đây, chủ yếu như một cách để phân biệt trọng tâm thực nghiệm của tâm lý học pháp lý với tâm lý học pháp y dựa trên lâm sàng. Cùng với nhau, tâm lý học pháp lý và tâm lý pháp y tạo thành lĩnh vực thường được công nhận là "tâm lý học và pháp luật". Sau những nỗ lực trước đó của các nhà tâm lý học để giải quyết các vấn đề pháp lý, tâm lý học và pháp luật đã trở thành một lĩnh vực nghiên cứu trong những năm 1960 như là một phần của nỗ lực tăng cường công lý, mặc dù mối quan tâm ban đầu đã giảm bớt theo thời gian.
|
Một thành viên của Ban Điều Hành Ngân hàng Trung ương Châu Âu đã cho biết Yves Mersch đã có một cuộc thảo luận về việc làm sao để có thể thiết kế, phát hành cùng quản lý loại tiền điện tử thông minh dành cho mọi người, và việc dùng chúng song hành với các loại tiền mặt. Tính ẩn danh của tiền điện tử được xem là một trong hai yếu tố quan trọng và đặc trưng nhất. Digital Base Money (DBM) được trung tâm tiền tệ kỹ thuật số từ Ngân hàng được yêu cầu phải đảm bảo mức tương đương giữa tiền điện tử cùng tiền giấy. Hình thức này đã tồn tại từ lâu và đây là khoản tiền giữa ngân hàng thương mại cùng với ngân hàng trung ương. Nhưng những hộ gia đình hay phi ngân hàng không thể thực hiện được tính năng này. Hai mô hình tiền tệ kỹ thuật số được đưa ra bàn luận chính là dựa vào giá trị và dựa vào tài khoản. Ông Mersch cho biết cả hai hệ thống này sẽ được trợ giúp từ công nghệ đời mới Blockchain. Khi một DBM dựa vào tài khoản, khi này ngân hàng trung ương hỗ trợ mở một tài khoản cho mỗi một phi ngân hàng và họ có thể thực hiện giao dịch chuyển tiền giữa các tài khoản trực tiếp như cách thức các ngân hàng đang thực hiện hiện nay. Còn với một DBM dựa vào giá trị, chúng sẽ được thực hiện dựa trên Bitcoin và giá trị của chúng sẽ giống với giá trị tiền mặt. Người thực hiện giao dịch cần sở hữu ví điện tử của riêng mình. Tương đương với tiền mặt, việc chuyển tiền sẽ không được phép can thiệp với ngân hàng trung ương, chúng cũng sẽ không có lịch sử. Thông qua chiếc ví điện tử, số tiền được chuyển sẽ được chiết khấu vào đây. Ông Mersch giải thích kỹ hơn nữa rằng việc chuyển DBM sẽ được làm bằng việc trừ khoản tiền được chuyển vào ví điện tự của người trả tiền, ngân hàng sẽ không tham gia vào việc ghi nhận thiết bị từ người thụ hưởng. Nhu cầu sử dụng DBM sẽ tăng lên, cũng chính là mục đích mà ngân hàng trung ương muốn ngắn tới để đạt được giá trị từ DBM. Ông Mersch cho rằng hiện nay có hai lý do khả thi để khiến cho đồng tiền điện tử của Ngân hàng trung ương được phát triển. Đầu tiên là do nhu cầu sử dụng đồng tiền nay sẽ tăng lên khi mà việc thanh toán điện tử cũng đang tăng dần. Tại thời điểm này, những ngân hàng thương mại thường thực hiện việc thanh toán điện tử thông qua hình thức thẻ credit, thẻ debit… Và ông Mersch tuyên bố rằng chúng ta có thể tránh được hoàn toàn những rủi ro nhờ vào những tuyên bố từ Ngân hàng trung ương về giá trị của ngân hàng. Lý do thứ hai chính là việc phát triển công nghệ Blockchain đã giúp cho người dân phần nào chấp nhận được việc sử dụng DBM với chi phí thấp hơn rất nhiều so với trước đây. Những trích dẫn về việc Ngân hàng trung ương sẽ loại bỏ hẳn việc sử dụng tiền mặt như là Khi DBM được sử dụng rộng rãi, chúng có thể tồn tại đồng thời cùng với tiền mặt. Những loại tiền tệ kỹ thuật số sẽ được bổ sung thêm một số tùy chọn giúp thuận tiện hơn cho khách hàng trong việc nắm giữ tiền mặt. Tuy nhiên, ở một vài quốc gia Châu Âu như Đan Mạch và Thụy Điển, việc sử dụng tiền mặt luôn ở mức thấp, nhưng ở khu vực Euro nói chung thì nhu cầu về tiền giấy đã qua cả sản lượng kinh tế. ECB cần phải chắc chắn rằng những tùy chọn và những tác động của DBM khi chúng được phát hành. Ông Mersch cho biết rằng họ không phải chắc chắn điều này mà những tác động tiêu cực từ DBM đến nền kinh tế là hoàn toàn không có, tuy nhiên, chúng ta vẫn cần phải xây dựng lên được một hệ thống với vận hành an toàn và thật hiệu quả.
|
Tiền điện tử của ngân hàng trung ương
|
Tiền điện tử của ngân hàng trung ương (Central Bank Digital Currency - CBDC) là hình thức kỹ thuật số của tiền định danh (một loại tiền được thiết lập dưới dạng tiền theo quy định của Chính phủ, cơ quan tiền tệ hoặc luật pháp).Tiền điện tử của ngân hàng trung ương khác với tiền ảo và tiền mã hóa, những loại tiền mà không được Nhà nước phát hành và thiếu trạng thái đấu thầu hợp pháp do Chính phủ tuyên bố. Ngân hàng Anh là một trong những tổ chức đầu tiên khởi xướng một cuộc thảo luận toàn cầu về triển vọng giới thiệu tiền điện tử của ngân hàng trung ương. Tuy nhiên, Ngân hàng trung ương Thụy Điển là nơi sớm xem xét việc thực hiện và bắt đầu thử nghiệm các giải pháp kỹ thuật cho tiền e-krona của mình vào năm 2020. Vào tháng 11 năm 2017, Ngân hàng trung ương Ugruquay đã tuyên bố bắt đầu một thử nghiệm để phát hành tiền Peso điện tử của Uruguay. Vào tháng 3 năm 2019, Ngân hàng trung ương Đông Caribbean tuyên bố sẽ tham gia vào một dự án thí điểm tiền điện tử của ngân hàng trung ương với công ty FinTech có trụ sở tại Barbados.
|
Trong vật lý hạt nhân, phân rã beta là một kiểu phân rã phóng xạ mà theo đó sinh ra một hạt beta (electron hoặc positron). Trong trường hợp đẻ ra electron thì họ gọi là phân rã beta âm hay beta trừ (β⁻), trường hợp còn lại thì gọi là beta cộng (β+). Khi phát ra hạt electron, một electron antineutrino cũng sinh đẻ, trong khi phát ra positron thì đi kèm là electron neutrino. Ở mức cơ bản (như miêu tả trong biểu đồ Feynman bên dưới), là do sự biến đổi một quark xuống thành quark lên bằng cách phát ra một W⁻ boson; W⁻ thường phân rã thành một electron và một electron antineutrino. Phân rã β⁻ trong một hạt nhân nguyên tử, phát ra một W⁻ boson trung gian. Biểu đồ Feynman đối với phân rã β⁻ biến 1 neutron thành 1 proton, electron, và electron antineutrino qua 1 W⁻ boson trung gian. Vì vậy, khác với phân rã β⁻, phân rã β+ không thể xuất hiện một cách độc lập do nó cần có năng lượng, khối lượng của neutron nặng hơn khối lượng của proton. Phân rã β+ chỉ có thể xảy ra bên trong hạt nhân khi mà trị số năng lượng liên kết của các hạt nhân mẹ nhỏ hơn năng lượng liên kết của hạt nhân con. Điểm khác biệt giữa các mức năng lượng này tạo ra phản ứng biến đổi 1 proton thành 1 neutron, 1 positron và 1 neutrino, và thành động năng của các hạt này. Phân rã beta kép là loại phân rã phóng xạ trong đó hai proton được đồng thời biến thành hai neutron, hoặc ngược lại, bên trong hạt nhân nguyên tử. Như trong phân rã beta duy nhất, quá trình này cho phép các nguyên tử chuyển về gần hơn với tỷ lệ tối ưu của các proton và neutron. Kết quả của chuyển đổi này là các hạt nhân phát ra hai hạt beta có thể dò được, là electron hoặc positron .
|
Bắt giữ electron kép
|
Bắt giữ electron kép là chế độ phân rã của hạt nhân nguyên tử. Đối với một đồng vị phóng xạ (A, Z) có số hạt nhân A và số nguyên tử Z, chỉ có thể bắt được electron kép nếu khối lượng của đồng vị phóng xạ của (A, Z-2) thấp hơn. Trong chế độ phân rã này, hai trong số các electron quỹ đạo bị bắt bởi hai proton trong hạt nhân, tạo thành hai neutron. Hai neutrino được phát ra trong quá trình này. Vì các proton được thay đổi thành neutron, số lượng neutron tăng thêm 2, số lượng proton Z giảm đi 2 và số khối nguyên tử A không đổi. Bằng cách thay đổi số lượng proton, sự bắt electron kép sẽ biến đổi các hạt nhân thành một nguyên tố mới. Trong hầu hết các trường hợp, chế độ phân rã này bị che khuất bởi nhiều chế độ có thể xảy ra hơn (bắt giữ electron đơn lẻ, v.v.), nhưng khi tất cả các chế độ này bị cấm hoặc triệt tiêu mạnh, bắt giữ electron kép sẽ trở thành chế độ phân rã chính. Có 35 đồng vị xuất hiện tự nhiên có thể trải qua quá trình bắt electron kép.
|
Trong muôn ngàn loài hoa khoe sắc, mỗi loài một vẻ và có hương thơm đặc trung khác nhau. Hoa lan được người Châu Á liệt vào hàng Vương giả chi hoa. Ở Việt Nam có trên 140 loài hoa lan với hơn 1000 giống khác nhau. Hoa lan có rải rác khắp các vùng miền với những ý nghĩa sâu sắc. Để hiểu rõ hơn về hoa lan ,hôm nay chúng ta sẽ cung nhâu tìm hiều về nguồn gốc, đặc điểm,ý nghĩa, kỹ thuật tròng và chăm sóc hoa lan,… như thế nào nhé. Hoa lan là gì?1. Thông tin cơ bản của hoa lan2. Đặc điểm của hoa lan3. Cấu tạo của hoa lan. Nguồn gốc và ý nghĩa của hoa lan1. Nguồn gốc hoa lan2. Ý nghĩa của hoa lanÝ nghĩa hoa lan – Tình yêu và sự hoàn mỹÝ nghĩa hoa lan theo màu sắc. Ý nghĩa của hoa lanÝ nghĩa hoa lan – Tình yêu và sự hoàn mỹÝ nghĩa hoa lan theo màu sắc. Phân loại các loại hoa lan tại Việt Nam1. Phân loại theo hệ thống thực vật học2. Phân loại theo đặc điểm hình thái thân cây3. Phân loại theo môi trường sống của lan4. Các loại hoa phổ biến tại Việt Nam. Kỹ thuật trồng hoa lan1. Kỹ thuật trồng hoa lan2. Kỹ thuật nhân giống hoa lan. Họ Lan (danh pháp khoa học: Orchidaceae) là một họ thực vật có hoa, thuộc bộ Măng tây, lớp thực vật một lá mầm. Là một trong những họ lớn nhất của thực vật, và chúng phân bổ nhiều nơi trên thế giới. Vườn thực vật hoàng gia Kew liệt kê 880 chi và gần 22.000 loài được chấp nhận, nhưng số lượng chính xác vẫn không rõ (có thể nhiều tới 25.000 loài) do các tranh chấp phân loại học. Số lượng loài lan cao gấp 4 lần số lượng loài động vật có vú hay hơn 2 lần số lượng loài chim. Nó chiếm khoảng 6–11% số lượng loài thực vật có hoa. Khoảng 800 loài lan mới được bổ sung thêm mỗi năm. Các chi lớn nhất là Bulbophyllum (khoảng 2.000 loài), Epidendrum (khoảng 1.500 loài), Dendrobium (khoảng 1.400 loài) và Pleurothallis (khoảng 1.000 loài). Họ này cũng bao gồm chi Vanilla (chi chứa loài cây vani), Orchis (chi điển hình) và nhiều loài được trồng phổ biến như Phalaenopsis hay Cattleya. Ngoài ra, kể từ khi du nhập các loài từ khu vực nhiệt đới vào trong thế kỷ XIX thì các nhà làm vườn châu Âu và Bắc Mỹ đã bổ sung thêm khoảng 100.000 loại cây lai ghép và giống cây trồng. Hoa lan được người tiêu dùng ưa chuộng vì vẻ đẹp đặc sắc và các hình thức đa dạng của chúng. Cũng giống như cây lan, hoa lan hầu như có tất cả các màu trong cầu vồng và những kết hợp của các màu đó. Hoa lan nhỏ nhất chỉ bằng hạt gạo trong khi hoa lan lớn nhất có đường kính khoảng 1 m. Đa số các loại hoa lan được bán rộng rãi trên thị trường thường không có hương thơm nhưng trong tự nhiên có rất nhiều loại hoa lan có mùi thơm đặc trưng. Vanilla là một loại hoa lan mà hương thơm được dùng trong các loại ẩm thực của thế giới và có nguồn gốc từ México; trong khi đó có các loại hoa lan tỏa ra mùi như thịt bị hỏng để hấp dẫn các côn trùng. – Lan là họ sống phụ (bì sinh) bám, treo lơ lửng trên các cây thân gỗ khác. Các dạng thân gỗ nạc dài, ngắn, mập hay mảnh mai đưa cơ thể bò đi xa hay chụm lại thành các bụi dày. – Rễ làm nhiệm vụ hấp thu chất dinh dưỡng, chúng được bao bỡi lớp mô hút dày, ẩm bao gồm những lớp tế bào chết chứa đầy không khí, do đó nó ánh lên màu xám bạc. Với lớp mô xốp đó, rễ có khả năng hấp thu nước mưa chảy dọc dài trên vỏ cây, lấy nước lơ lửng trên không khí. – Ở các loài lan sống phụ có nhiều đoạn phình lớn thành củ giả (giả hành). Đó là bộ phận dự trữ nước và các chất dinh dưỡng để nuôi cây trong điều kiện khô hạn khi sống bám trên cao. – Củ giả rất đa dạng: Hình cầu hoặc hình thuôn dài xếp sát nhau hay rải rác đều đặn hoặc hình trụ xếp chồng chất lên nhau thành một thân giả. – Cấu tạo củ giả: Gồm nhiều mô mềm chứa đầy dịch nhầy, phía ngoài là lớp biểu bì với vách tế bào dày, nhẵn bóng bảo vệ, tránh sự mất nước do mặt trời hun nóng. Đa số củ giả đều có màu xanh bóng, nên cùng với lá nó làm nhiệm vụ quang hợp. – Hầu hết các loài phong lan là cây tự dưỡng, nó phát triển đầy đủ hệ thống lá. – Hình dạng của lá thay đổi rất nhiều, từ loại lá mọng nước đến loại lá phiến mỏng. – Phiến lá trải rộng hay gấp lại theo các gân vòng cung hay chỉ gấp lại theo gân hình chữ V. 2 mặt lá khác nhau. Thường mặt dưới có màu xanh đậm hay tía, mặt trên lại khảm nhiều màu sặc sỡ. – Bên ngoài có 6 cánh hoa, trong đó 3 cánh ngoài cùng là 3 cánh đài, thường có màu sắc và kích thước giống nhau. Một cánh đài nằm ở phía trên hay phía sau của hoa gọi là cánh đài lý, hai cánh đài nằm ở 2 bên gọi là cánh đài cạnh. Nằm kề bên trong và xen kẽ với 3 cánh đài là 3 cánh hoa, chúng giống nhau về hình dạng, kích thước, màu sắc. Cánh còn lại nằm ở phía trên hay phía dưới, có hình dạng và màu sắc khác hẳn với các cánh còn lại gọi là cánh môi. Cánh môi quyết định giá trị thẩm mỹ của hoa lan. – Ở giữa hoa có một trụ nổi lên, đó là bộ phận sinh dục của cây, giúp cây duy trì nòi giống. Trụ gồm nhị và nhuỵ. Sau khi thụ phấn, các cánh hoa héo, cuống hoa hình thành quả lan. – Quả lan thuộc quả nang, nở ra theo 3 – 6 đường nứt dọc. quả có dạng cải dài đến hình trụ ngắn phình ở giữa. Khi chin, quả nở ra và mảnh vỏ còn dính lại với nhau ở phía đỉnh và phía gốc. – Hạt lan rất nhiều, hạt liti. Hạt chỉ cấu tạo bỡi một lớp chưa phân hoá, trên một mạng lưới nhỏ, xốp, chứa đầy không khí. Hạt trưởng thành sau 2 – 18 tháng. Hoa lan có cấu tạo từ 7 bộ phận là 3 lá đài, 3 cánh hoa và một trụ mang hoa. Cấu trúc của hoa lanTất cả các giống hoa lan đều có 3 lá đài, nó là bộ phận dài nhất của hoa lan và phần đài hoa của mỗi loài mỗi khác nhau. Chẳng hạn như Vanda, Ascocentrum thì phần đài hoa sẽ tròn, còn Cattleya thì đài của chúng khá nhọn. Bộ phận này thường đồng nhất nhưng cũng có khi chúng sẽ khác biệt và chúng ta sẽ nhận thấy rõ. Người ta thường ít chú ý đến đài hoa vì nó không ảnh hưởng nhiều đến giá trị thẩm mỹ của cây. Tuy nhiên, chúng ta cũng phải công nhận đào hoa cũng góp phần không nhỏ để tạo nên vẻ đẹp của cây, không không có đài hoa lan sẽ trở nên rất lạ. Phần đài hoa của lan Vandacoerulea, Vanda Onomea, Vanda Thananchai… khá to, dài và tròn nhìn rất bắt mắt. Chúng có màu sắc nổi bật và rất ấn tượng. Mỗi loài hoa lan sẽ có những màu sắc đài hoa khác nhau. Cấu tạo của hoa lanNhững cánh hoa lan chính là điều cuốn hút người xem nhất khi nhìn thấy chúng, mỗi bông hoa lan sẽ có cấu trúc 3 cánh cạnh bên đài hoa. Và một trong những cánh hoa sẽ biến thành môi. Cánh hoa thường rộng hơn đài hoa và nó là bộ phận quyết định chính đến hình dáng cũng như vẻ đẹp của hoa phong lan. Một bông hoa lan đẹp sẽ được quyết định rất nhiều bởi cánh hoa, cánh đẹp hoa sẽ đẹp, cánh xấu sẽ khiến hoa xấu đi rất nhiều. Thông thường hai cánh hoa sẽ bằng nhau nhưng đôi khi chúng cũng có sự chênh lệch thay đổi. Masdevallia hay những loài thuộc giống Bulbophyllum có phần cánh hoa được thu lại thành các cấu trúc mà mắt thường khó có thể nhận rõ được. Với một số loài phong lan cánh hoa có hình ruy băng dài khoảng 0,6m như Paphiopedium sauterianum và Phragnipedium caudatum. Cấu trúc hoa lan có gì đặc biếtSự biến đổi về hình dáng của môi hoa rất đa dạng và trong một hoa lan nó là bộ phận quan trọng nhất. Chúng ta sẽ không thể nào tìm được hai bông boa có môi hoa giống hoặc gần giống nhau, chúng hoàn toàn khác biệt. Và bạn có biết là kết quả của việc thụ phấn thành công hay không phụ thuộc rất nhiều vào cấu tạo của môi hoa hay không. Môi hoa được tạo thành từ cánh hoa và biến dạng thành chúng, nó được đánh giá là bộ phận đẹp nhất của hoa lan và quyết định nhiều đến giá trị thẩm mỹ của cây. Hay như lan Oncidium, Odontoglossum thì môi hoa sẽ phát triển ở diện tích rộng hơn. Nếu bạn là người yêu thích lan Cattleya thì sẽ thấy môi của chúng rất đặc biệt, nó rất đẹp, cầu kỳ và có nhiều màu sắc khác nhau. Đây cũng là một bộ phận tạo nên sự khác biệt cho hoa phong lan với những loài hoa khác. Trụ hoa chứa hai bộ phận sinh dục đực và cái của hoa lan. Phần cái có chất nhầy, còn phần đực là tiểu nhụy mang phấn khối. Số lượng phấn khối thường là 2,4,6,8 và nó cũng là thành phần quyết định họ của lan. Hoa lan hay còn được gọi là hoa phong lan. Có nguồn gốc từ Brazil. Tuy nhiên loài hoa này được biết đến rộng rãi từ năm 1818. Khi ấy một chuyên gia nghiên cứu về thực vật người Anh, tên là William Cattley. Đã nhận được kiện hàng là các giống thực vật từ Brazil, với một loài cây lạ dùng để bọc bên ngoài. Ông đem đi trồng thử và khi nở hoa. Loài hoa này với vẻ đẹp của mình đã khiến cho người nhìn say đắm. Cái tên hoa lan – Orchid (Orchidaceae family – họ Lan) xuất phát từ tiếng orchis trong ngôn ngữ Hi Lạp, có nghĩa là tinh hoàn. Phần củ tươi ngầm dưới mặt đất của chúng có hình dạng giống với tinh hoàn, ít nhất đó là những gì mà nhà thực vật học người Hi Lạp đã nghĩ vào thời điểm đó. Với vẻ đẹp kiêu sa và mùi hương quyến rũ. Loài hoa nay đã vô cùng được yêu thích bởi giới quý tộc nước Anh. Và được gọi với cái tên là Nữ hoàng của các loài hoa. Họ phong lan phân bố từ 680 vĩ Bắc đến 560vĩ Nam, nghĩa là từ gần cực Bắc như Thuỵ Điển , Aleska, xuống tận cuối cùng ở cực nam của Ostralia. Tuy nhiên tập trung phân bố của họ này là ở trên các vĩ độ nhiệt đới, đặc biệt châu Mỹ và Đông nam á. Ngay ở các vùng nhiệt đới họ phong lan cũng phân bố rộng khắp từ vùng đầm lầy sát Biển Hồ qua các đồi núi thấp lên các vùng núi cao. Mặc dù đa số các loài lan chỉ mọc ở độ cao dưới 2000 m so với mặt nước biển, song có một số ít loài sống cả ở độ cao 5000m so với mặt nước biển (ở Colômbia óc một số loài phong lan sống ở núi quanh năm tuyết phủ). Phong lan đã được đề cao tử thời xa xưa bởi những điều mà nó tượng trưng. Có màu sắc và kiểu dáng đa dạng. Nên hoa lan phù hợp trở thành món quà cho tất cả mọi lứa tuổi. Đặc biệt phù hợp dành tặng cho mẹ, người thần, người yêu, thầy cô. Và các sự kiên quan trọng trong cuộc sống. Nhờ sự cái sang được toát ra từ vẻ đẹp kiêu sa của mình. Mà những dịp trọng đại đến những dịp mang không khí thân mật giữa người thân. Với ý nghĩa mang đến lời chúc tốt đẹp, tình yêu hoàn hảo và những điều may mắn cho người nhận. Đây là loài hoa được rất nhiều người yêu thích và thường được dùng làm quà tặng nhau trong các dịp quan trọng. Đối với người yêu, lan tím là gửi tới thông điệp cho một tình yêu thủy chung, son sắt. Đối với người mẹ yêu của bạn, hành động tặng hoa lan tím thể hiện sự kính trọng, lòng biết ơn đối với tình cảm yêu thương vô bờ bến mà người mẹ đã dành cho con cái. Màu vàng của hoa lan tạo cảm giác như những ánh nắng ban mai. Khiến cho người nhìn như có chút ấm áp trong long. Với vẻ đẹp dịu dàng nhưng cũng không kém phần rực rỡ. Hoa lan vàng mang thông điệp gửi đến người nhận sự ấm áp và quan tâm. Nếu bạn được tặng hoa lan vàng. Thì có nghĩa người tặng đang muốn truyền cho bạn một động lực và lời khích lệ đấy. Ngoài ra trang trí hoa lan vàng trong nhà. Cũng mang ý nghĩa mong những điều may mắn cho gia đình. Hoa lan vàng thể hiện sự vương giả và no đủ. Hoa lan vàng là món quà thích hợp nhất. Khi muốn tặng quà khai trương, tân gia. Hay tặng quà cho đối tác làm ăn của mình. Với màu sắc trắng tươi sáng, hoa đã mang đến sự thanh cao, tinh kiết với tấm lòng chân thành nhất của người tặng hoa muốn dành tặng đối phương. Những đóa hoa lan trắng toát lên vẻ đẹp trong sáng, tháng thiện, ngây thơ của các cô gái trong tình yêu, minh chứng cho một tình yêu đẹp. Đối với tình mẫu tử, lan trắng nói lên sự yêu thương, tôn trọng và gửi lòng biết ơn tới đấng sinh thành. Những bông hoa hồng có chút sắc tín thường được trang trí trong đám cưới. Với ý nghĩa như một lời chúc cho cô dâu chú rể có được cuộc hôn nhân hạnh phúc. Có được nhiều điều may mắn trong cuộc sống. Hoa lan màu đỏ là loại hoa tươi thể hiện một tình yêu cháy bỏng. Như chính màu sắc rực rỡ của mình vậy. Ngoài ra nó còn mang ý nghĩa thể hiện sự quyền lực. Và quyết tâm chinh phục mọi thử thách của con người. Nếu một chàng trai tặng hoa lan đỏ cho người mình yêu. Thì có nghĩa là anh chàng đang theo đuổi và cố gắng chinh phục được tình yêu của mình. Những bông hoa lan màu xanh khá đặc biệt. Nhờ màu sắc tươi mát và độc đáo ít loài hoa nào có được. Nên hoa lan xanh là loài hoa lan tươi được nhiều người săn đón. Mang ý nghĩa thể hiện sự sung túc và những điều may mắn. Tặng hoa lan màu xanh cho ai đó. Có nghĩa là chúc cho người đó có được nhiều may mắn trong cuộc sống, tình yêu và công việc.
|
Họ Lan
|
Họ Lan (danh pháp khoa học: Orchidaceae) là một họ thực vật có hoa, thuộc bộ Măng tây, lớp thực vật một lá mầm. Đây là một trong những họ lớn nhất của thực vật, và chúng phân bổ nhiều nơi trên thế giới. Vườn thực vật hoàng gia Kew liệt kê 880 chi và gần 22.000 loài được chấp nhận, nhưng số lượng chính xác vẫn không rõ (có thể nhiều tới 25.000 loài) do các tranh chấp phân loại học. Số lượng loài lan cao gấp 4 lần số lượng loài động vật có vú hay hơn 2 lần số lượng loài chim. Nó chiếm khoảng 6–11% số lượng loài thực vật có hoa. Khoảng 800 loài lan mới được bổ sung thêm mỗi năm. Các chi lớn nhất là Bulbophyllum (khoảng 2.000 loài), Epidendrum (khoảng 1.500 loài), Dendrobium (khoảng 1.400 loài) và Pleurothallis (khoảng 1.000 loài). Họ này cũng bao gồm chi Vanilla (chi chứa loài cây vani), Orchis (chi điển hình) và nhiều loài được trồng phổ biến như Phalaenopsis hay Cattleya. Ngoài ra, kể từ khi du nhập các loài từ khu vực nhiệt đới vào trong thế kỷ XIX thì các nhà làm vườn châu Âu và Bắc Mỹ đã bổ sung thêm khoảng 100.000 loại cây lai ghép và giống cây trồng.
|
Xét về thành phần, móng được cấu tạo bởi nhiều lớp chất đạm cứng như sừng gọi là keratin. Bản thân Keratin (chất sừng) là 1 loại protein có cấu trúc dạng sợi, là vật liệu cấu trúc quan trọng tạo nên những lớp bên ngoài của da người, cũng là thành phần chính của tóc và móng tay. Nhờ thành phần có kết cấu keratin chặt chẽ, móng tay, móng chân cùng với răng và xương được xem là những bộ phận rắn chắc nhất trong cơ thể con người. Đĩa móng/ Bản móng: là phần ngoài, có thể nhìn thấy được của móng. Được cấu tạo bởi lớp sừng keratin và phát triển suốt đời. Đĩa móng có màu hồng do nằm trên giường móng có nhiều mạch máu nuôi dưỡng. Giường móng: là phần mô mềm nằm bên dưới đĩa móng, có chứa nhiều mạch máu nhỏ giúp cho móng có màu hồng. Mầm móng: được coi là phần “rễ”, tập trung các mạch máu, chịu trách nhiệm nâng đỡ và phát triển móng. Giúp con người hoạt động: Tương tự như móng vuốt ở động vật, móng tay hỗ trợ con người trong các hoạt động đào bới, leo trèo, cào, lấy đồ vật, gãi khi ngứa. Bảo vệ chống lại chấn thương: Móng tay chân giữ vai trò như tấm bảo vệ giúp ngăn chặn tổn thương đến mạng lưới thần kinh dày đặc ở các đầu chi. Tăng cường cảm giác: Ở đầu các ngón tay và ngón chân có chứa các đầu dây thần kinh giúp truyền thông tin lên não bộ mỗi khi chạm vào vật gì đó. Khi đó móng hoạt động như một lực đối kháng, giúp làm tăng độ nhạy của xúc giác ở các đầu ngón tay, ngón chân. Giữ ẩm và ngăn vi khuẩn: Lớp biểu bì của móng giúp lưu giữ độ ẩm và bảo vệ sự xâm nhập của các vi khuẩn ngoài môi trường vào cơ thể. Là vũ khí tự vệ: đi cùng với các hoạt động tấn công, cào cấu, xé khi cần thiết. Cảnh báo các dấu hiệu bệnh tật của cơ thể khi cấu trúc của móng thay đổi. Móng bắt đầu hình thành trên cơ thể con người bắt đầu từ tháng thứ tư của thai kỳ, thai nhi sẽ dần có móng trên đầu ngón tay, ngón chân. Móng tăng trưởng liên tục suốt đời người và chỉ ngưng khi cơ thể không còn sự sống. Khác với đặc tính của xương, canxi không có ảnh hưởng tới sự tăng trưởng của móng. Phụ nữ có thai, nam giới và người trẻ tuổi, người bị bệnh cường tuyến giáp. Bàn tay thuận, các ngón tay gõ phím máy tính, máy chữ, đàn dương cầm.đều kích thích móng mọc nhanh hơn do hoạt động thường xuyên, máu huyết dồn xuống nhiều giúp nuôi dưỡng móng. Móng ở ngón giữa (ngón tay dài) thường phát triển nhanh nhất, còn móng ở ngón út thì phát triển chậm nhất. Móng tay mọc nhanh hơn móng chân tới 2 hoặc 3 lần. Mỗi ngày móng tay dài ra khoảng 0,1mm tức là từ 3 đến 5 mm mỗi tháng, trong khi móng chân chỉ phát triển khoảng 1,6 mm/tháng. Tuy nhiên móng chân lại mạnh hơn và dày gấp hai lần móng tay. Vào mùa hè, móng sẽ mọc nhanh hơn so với mùa đông, vì mùa hè tay chân cử động nhiều giúp lưu thông máu. Tương tự, ban ngày móng cũng mọc nhanh hơn ban đêm. Người mắc bệnh suy dinh dưỡng, nóng sốt, các bệnh trầm trọng trì hoãn sự tăng trưởng của móng. Trái với điều mà một số người tin tưởng, khi chết móng không còn sinh trưởng nữa. Thực ra lớp da ở chân móng co lại nên móng bề ngoài sẽ có vẻ hơi dài ra. Cả móng tay lẫn móng chân đều chịu ảnh hưởng của sức khỏe tổng quát cơ thể. Thói quen ăn uống và sinh hoạt có thể ảnh hưởng đến hình dạng, màu sắc, cấu trúc của móng và đưa ra các dấu hiệu cảnh báo một loại bệnh nào đó. Do vậy thông qua để ý, quan sát móng tay, móng chân người, ta có thể chẩn đoán sơ qua về tình trạng sức khỏe của mình. Móng tay có màu vàng là biểu hiện của sự rối loạn gan, rối loạn bạch huyết hoặc do nhiễm nấm. Hoặc những người cao tuổi, người bị viêm phế quản kinh niên, người nghiện thuốc lá cũng có hiện tượng móng tay ngả màu vàng. Trong một số trường hợp hiếm gặp, móng tay vàng cũng có thể là dấu hiệu của một số bệnh nghiêm trọng như bệnh tuyến giáp, tiểu đường, bệnh phổi hoặc vảy nến. Nếu móng tay có màu trắng nổi bật và viền sẫm màu, đây cũng là dấu hiệu cho thấy bạn đã gặp những vấn đề về gan như viêm gan, xơ gan. Móng tay hơi xanh có thể là do cơ thể bạn đang thiếu oxy, là biểu hiện của bệnh về phổi (như viêm phổi) và bệnh về tim, bệnh khí phế thũng. Trong một số trường hợp móng có màu xanh có thể do nhiễm độc kim loại đồng hoặc bạc. Nếu dưới móng tay có những đường viền màu đen thì bạn nên điều tra căn nguyên càng sớm càng tốt. Đôi khi những vệt tối màu này là triệu chứng của khối u hắc tố ác tính - một dạng ung thư da nguy hiểm nhất. Móng tay có các vệt trắng, đốm trắng trên móng có thể là dấu hiệu của sự thiếu hụt kẽm trong khẩu phần ăn. Thông thường nhu cầu kẽm hàng ngày của con người vào khoảng 15mg. Một số người mắc các bệnh liên quan đến gan và thận thì cũng thường có móng màu trắng. Nếu vùng da xung quanh móng xuất hiện màu đỏ và sưng phồng, đó là dấu hiệu của viêm lớp da bao phía trong gốc móng (viêm nếp gấp móng tay). Đây cũng có thể là kết quả của bệnh Lupus ban đỏ, nhiễm trùng hoặc chứng rối loạn mô liên kết. Móng tay có bề mặt khô, dễ gãy, thường xuyên bị nứt tách có thể là triệu chứng của bệnh liên quan tuyến giáp. Móng nứt hoặc bị phân tách kèm theo có màu vàng thì nhiều khả năng là do bị nhiễm nấm. Nếu bề mặt móng tay xuất hiện vết gợn sóng, gập ghềnh thì đó là dấu hiệu ban đầu của bệnh vẩy nến hoặc viêm khớp. Thông thường khi bị bệnh, móng sẽ đổi màu và da dưới móng có màu nâu đỏ. Khi móng tay có phần giữa lõm xuống, phần bao quanh lại vênh lên giống hình dạng chiếc thìa và có lớp sừng mỏng, thì đây là dấu hiệu cơ thể đang thiếu hụt sắt, cần bổ sung gấp. Móng tay giòn và dễ gãy là kết quả của việc thiếu khoáng chất sắt. Thường móng tay rất nhạy cảm với sự suy giảm hồng cầu, thiếu sắt dẫn đến việc giòn dễ gãy. Mặt khác nếu thường xuyên tiếp xúc với các chất tẩy rửa, chất hòa tan, sơn móng tay.cũng có thể khiến móng tay yếu đi, dễ gãy. Nếu bị mắc các bệnh về thận, bệnh nấm móng thì người bệnh cũng thường có dấu hiệu giòn, dễ tổn thương. Dựa vào thói quen sinh hoạt, khẩu phần ăn và tiền sử bệnh lý mà móng tay, móng chân người có thể có những biểu hiện khác nhau. Đối với những dấu hiệu bất thường người bệnh cần trao đổi thêm với bác sĩ để chẩn đoán và đưa ra kết luận chính xác nhất. Các bệnh về móng có thể phục hồi sau khi điều trị nhưng ít nhiều ảnh hưởng tới tốc độ móng mọc lại. Do vậy việc bảo vệ, chăm sóc móng từ trước là điều cần chú ý. Việc chăm sóc dưỡng móng cũng cần cẩn trọng vì nếu thực hiện không đúng có thể gây tổn thương tới móng. Không nên dùng móng như một dụng cụ để mở nắp hộp, nắp đồ uống, tránh tổn thương. Móng nếu để quá dài thường có khuynh hướng dễ gãy, vỡ nên tránh để móng mọc quá dài. Bỏ các thói quen xấu như tật cắn móng tay, vì vi khuẩn từ móng tay sẽ xâm nhập vào miệng và có thể gây ảnh hưởng đến sức khỏe. Thường xuyên cắt móng định kỳ ( móng tay mỗi tuần/lần, móng chân mỗi tháng/lần) để loại bỏ bụi bẩn và vi khuẩn tích tụ bên dưới móng, tránh tạo thành môi trường thuận lợi cho vi khuẩn phát triển. Đối với móng quá cứng và giòn, khi cắt nên chú ý ngâm móng trong nước trước để làm mềm. Dùng kìm cắt móc hoặc kéo để cắt rồi giũa cạnh nhẵn để giảm thiểu tổn thương cho móng. Khi đi tiệm chăm sóc móng, nên lưu ý nhân viên dùng dụng cụ sạch sẽ, áp dụng kỹ thuật cắt giũa cẩn thận để tránh tổn thương và nhiễm trùng cho móng. Nếu có thể hãy mua kềm cắt móng riêng để sử dụng. Hạn chế dùng các chất tẩy móng có chứa acétone quá thường xuyên vì hóa chất này góp phần làm móng khô giòn, yếu, dễ gãy. Khi làm việc tránh để móng tiếp xúc trực tiếp với các chất tẩy rửa, xà phòng, dung dịch hòa tan, dầu nhớt vì các chất này dễ làm thay đổi hình dạng, cấu trúc và màu sắc của móng. Tốt nhất nên mang găng tay cao su để bảo vệ móng khi phải làm việc với các chất này. Trong ăn uống hàng ngày, nên lưu ý bổ sung vitamin C, vitamin D, pyridoxine, sắt, canxi amino acid, gelatin và biotin….để nuôi dưỡng móng khỏe và đẹp.
|
Móng tay giả
|
Móng tay giả, còn được gọi là móng tay thời trang, khoác móng tay hay nối dài móng tay là vật bao phủ trên móng tay như là phụ kiện thời trang. Một số móng tay giả được thiết kế cố gắng bắt chước vẻ ngoài của móng tay thật sao cho giống nhất có thể. Trong khi các mẫu thiết kế khác có thể cố tình lạc hướng so với vẻ ngoài móng tay thật nhằm mang tính nghệ thuật. Không giống hầu hết móng tay cắt sửa, móng tay giả đòi hỏi phải được bảo dưỡng thường xuyên. Lời khuyên rằng người dùng nên chăm chút, trung bình, hai tuần một lần, tuy nhiên cũng có thể kéo dài chu kỳ đến khoảng một tháng. Dù sao, tính linh hoạt về hình dạng và thiết kế cùng độ bền tương đối cao là một số lợi thế mà móng tay giả có so với các loại móng tay cắt sửa khác. Vào triều đại nhà Minh của Trung Quốc, phụ nữ quý tộc đeo móng tay giả rất dài như một biểu tượng địa vị ra dấu, không giống như thường dân, họ không phải lao động chân tay.
|
Nhà toán học người Scotland là James Clerk Maxwell (1831-1879) đã mở rộng các công trình của Michael Faraday và nhận thấy rằng chính mối liên hệ khăng khít giữa điện và từ đã làm cho loại sóng này trở nên có thể. Những tính toán của ông chứng tỏ rằng sóng điện từ có thể truyền với vận tốc ánh sáng và diều này khiến cho ông ngờ rằng chính ánh sáng cũng là một loại sóng điện từ. Năm 1888, Heinrich Hertz đã dùng điện phát ra các sóng có tính chất giống như ánh sáng và do đó đã xác nhận những ý tưởng của Faraday và Maxwell. Lý thuyết điện từ của James Clerk Maxwell đã giải thích sự xuất hiện của sóng điện từ như sau. Mọiđiện tích khi thay đổi vận tốc (tăng tốc hay giảm tốc), hoặc mọi từ trường biến đổi, đều là nguồn sinh ra các sóng điện từ. Khi từ trường hay điện trường biến đổi tại một điểm trong không gian, theo hệphương trình Maxwell, các từ trường hay điện trường ở các điểm xung quanh cũng bị biến đổi theo, và cứ như thế sự biến đổi này lan toả ra xung quanh với vận tốc ánh sáng. Biểu diễn toán học về từ trường và điện trường sinh ra từ một nguồn biến đổi chứa thêm các phần mô tả về dao động của nguồn, nhưng xảy ra sau một thời gian chậm hơn so với tại nguồn. Đó chính là mô tả toán học của bức xạ điện từ. Tuy trong các phương trình Maxwell, bức xạ điện từ hoàn toàn có tính chất sóng, đặc trưng bởi vận tốc, bước sóng (hoặc tần số), nhưng nó cũng có tính chất hạt, theothuyết lượng tử, với năng lượng liên hệ với bước sóng như đã trình bày ở mục các tính chất. Có thể chứng minh dao động điện từ lan truyền trong không gian dưới dạng sóng bằng cácphương trình Maxwell. Hai phương trình vi phân trên chính là các phương trình sóng, dạng tổng quát: c0 là tốc độ lan truyền của sóng và f miêu tả cường độ dao động của sóng theo thời gian và vị trí trong không gian. Trong trường hợp của các phương trình sóng liên quan đến điện trường và từ trường nêu trên, ta thấy nghiệm của phương trình thể hiện điện trường và từ trường sẽ biến đổi trong không gian và thời gian như những sóng, với tốc độ:. Đây chính là tốc độ ánh sáng trong chân không. Nghiệm của phương trình sóng cho điện trường là:. Với E0 là một hằng số véc tơ đóng vai trò như biên độ của dao động điện trường, f là hàm khả vibậc hai bất kỳ, là véc tơ đơn vị theo phương lan truyền của sóng, và x là tọa độ của điểm đang xét. Tuy nghiệm này thỏa mãn phương trình sóng, để thỏa mãn tất cả các phương trình Maxwell, cần có thêm ràng buộc:. Một trường hợp đặc biệt của sóng điện từ lan truyền theo phương z, gọi là sóng phẳng điều hòa với thành phần điện trường chỉ dao động theo phương y, E = (0, Aysin, 0), còn từ trường chỉ dao động điều hòa theo phương x, B = (0, Axsin, 0) = (0, sin, 0).
|
Bức xạ điện từ
|
Bức xạ điện từ (hay sóng điện từ) là sự kết hợp (nhân vector) của dao động điện trường và từ trường vuông góc với nhau, lan truyền trong không gian như sóng. Sóng điện từ cũng bị lượng tử hoá thành những "đợt sóng" có tính chất như các hạt chuyển động gọi là photon. Khi lan truyền, sóng điện từ mang theo năng lượng, động lượng và thông tin. Sóng điện từ với bước sóng nằm trong khoảng 400 nm và 700 nm có thể được quan sát bằng mắt người và gọi là ánh sáng. Môn vật lý nghiên cứu sóng điện từ là điện động lực học, một chuyên ngành của điện từ học. Nhà toán học người Scotland là James Clerk Maxwell (1831-1879) đã mở rộng các công trình của Michael Faraday và nhận thấy rằng chính mối liên hệ khăng khít giữa điện và từ làm loại sóng này có thể tồn tại. Những tính toán của ông chứng tỏ rằng sóng điện từ có thể truyền với vận tốc ánh sáng và điều này khiến cho ông ngờ rằng chính ánh sáng cũng là một loại sóng điện từ. Năm 1888, Heinrich Hertz đã dùng điện phát ra các sóng có tính chất giống như ánh sáng và do đó đã xác nhận những ý tưởng của Faraday và Maxwell.
|
Lúc này, bao gồm luận điệu nhận định rằng, “thực dân Pháp xâm chiếm VN là việc knhị hóa vnạp năng lượng minh”. Đây hoàn toàn là sự việc ngộ nhấn, tuyên ổn truyền xuyên ổn tạc lịch sử vẻ vang, nhằm mục đích hạ thấp, phủ nhận phương châm lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, cần phải nhất quyết đương đầu, chưng vứt.Bạn đang xem: Chủ nghĩa thực dân là gì. Chủ nghĩa thực dân là 1 trong “dấu nhơ”, một lực cản sự tân tiến vào lịch sử hào hùng quả đât. Mặc mặc dù vậy, vẫn có những người do vô tình (thiếu thốn thông tin), hoặc cầm cố ý xulặng tạc thực tế lịch sử dân tộc, Lúc biện minch, “ngợi ca” sự giai cấp, “hầu hết đóng góp to lớn lớn” của công ty nghĩa thực dân phương thơm Tây đối với các nước ở trong địa nghỉ ngơi châu Á, châu Phi cùng Quanh Vùng Mỹ la-tinc. Đối với nước ta, chúng ta rêu rao rằng, thực dân Pháp xâm lấn VN là sự “khai hóa văn uống minh” cho một dân tộc bản địa xưa cũ với lập luận rằng: “Thời Pháp thuộc, rất có thể Việt Nam không phong phú, cơ mà trước đó cả nước đã và đang vui vẻ đâu?”; hoặc, những công trình xây dựng, con đường sá,… cả nước bây chừ sẽ thực hiện đều vày Pháp xây dựng, chứ Đảng Cộng sản vẫn làm cho được gì đâu!, v.v. Đây hoàn toàn là luận điệu xuim tạc, hòng không đồng ý sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản, lùi về, xem thường dân tộc bản địa VN của không ít kẻ ngộ thừa nhận, quyền lực thù địch, bội phản rượu cồn. Trên thực tế, bài toán phê phán, lên án cùng vạch è cổ thực chất của chủ nghĩa thực dân phương Tây nói chung, thực dân Pháp thích hợp đã có được lịch sử dân tộc trái đất hiểu rõ. Chủ tịch HCM tố cáo thực chất loại Điện thoại tư vấn là “knhì hóa vnạp năng lượng minh” của nhà nghĩa thực dân Pháp sinh sống Việt Nam: kia chỉ là bình phong để chúng ta áp đặt sự giai cấp, triển khai công việc khai thác ở một nước nằm trong địa. Về thiết yếu trị, pháp lý, sau thời điểm xâm lăng toàn quốc, “văn minh” của thực dân Pháp được biểu lộ tại phần, họ đã không vận dụng hồ hết thành công của cuộc Đại phương pháp mạng Pháp năm 1789 nhằm thủ tiêu chế độ phong kiến chăm chế đã lạc hậu, rứa bởi một chính sách bao gồm trị new văn minh hơn, được soi chiếu vì chưng tứ tưởng của những bên khai sáng dân chủ bốn sản; trái lại, những “nhà knhị hóa” lại bảo trì chế độ phong loài kiến làm cho tay không nên mang lại máy bộ ách thống trị thực dân. Đặc biệt, thực dân Pháp thực hiện ở Việt Nam cơ chế điều khoản hết sức phản rượu cồn, tách biệt đối xử thân người domain authority white cùng fan bản địa. Trong tác phđộ ẩm “Bản án chính sách thực dân Pháp” (năm 1925), TP HCM (Nguyễn Ái Quốc) viết: “Về hành bao gồm và pháp lý: cả một vực thẳm cách quãng tín đồ Âu với người bản xứ đọng. Người Âu hưởng phần nhiều thoải mái cùng ngự trị như người sở hữu hay đối; còn tín đồ bản xđọng thì bị bịt mõm cùng bị buộc dây dắt đi, chỉ có quyền phải phục tùng, ko được kêu ca, bởi vì nếu như anh ta dám phản bội đối thì anh ta ngay tức khắc bị tuyên cha là người làm phản nghịch hoặc là một trong tên cách mạng, với bị đối xử đúng với tội lỗi ấy”1. Để duy trì ách thống trị của bản thân, thực dân Pháp còn thực hành chế độ “phân tách để trị”, hòng “làm nguội được tình hòa hợp, nghĩa đồng bào trong thâm tâm bạn An Nam và tạo thành rất nhiều mối xung tương khắc thân anh em ruột thịt với nhau”2. Về công lý thì càng không được triển khai, “lẽ phải” đương nhiên ở trong về fan da trắng, chính vì thế nhưng bất kể tên thực dân nào cũng rất có thể giết mổ chết, tàn liền kề hoặc cưỡng bức tín đồ bản xứ; trường hợp tất cả bị chỉ dẫn tòa thì cũng được tha bổng. “Đó là Việc áp dụng vẻ ngoài nhằm bảo tồn bằng gần như cách đáng tin tưởng của bạn da white trước bầy domain authority vàng”3. Càng mai mỉa rộng Khi đa số “công ty knhì hóa” vẫn biểu thị rõ diện mạo lừa dối và tàn khốc khi triển khai “cơ chế lính tình nguyện” bằng phương pháp triển khai hồ hết cuộc lùng ráp Khủng về nhân lực bên trên toàn cõi Đông Dương, đẩy hàng chục vạn bạn dân đất nước hình chữ S cần băng hà nơi khu đất khách hàng quê tín đồ, vươn lên là tín đồ đóng “thuế máu” cho cái đó. Thậm chí, cơ quan ban ngành thực dân đã quấy rầy, tra tấn những người dân vào mái ấm gia đình họ, cho đến khi những người dân trốn lính đề nghị nhận “tình nguyện” tmê mẩn gia quân đội. Không phần nhiều thủ tiêu những quyền tự do, dân công ty của tín đồ dân, thực dân Pháp còn thẳng thừng chém nhẹm giết mổ những người cả nước yêu thương nước dám vực lên chống lại sự ách thống trị man rợ của chúng, vệ sinh các cuộc khởi nghĩa, những trào lưu đương đầu yêu thương nước vào biển lớn huyết. Các bên tù túng khổ không đúng sinh sống Guyan, Tân Calêđôni, Côn Đảo,. những đầy ắp phạm nhân chủ yếu trị tín đồ bản xứ sau hầu như cuộc bọn áp. Súng liên tkhô cứng cùng vật dụng chỉm mọi nhanh chóng buộc các ai “bướng bỉnh”, dám bội phản phòng lại sự “knhì hóa vnạp năng lượng minh” hình dạng thực dân đề xuất im hơi lặng tiếng. Đó liệu có phải là knhì hóa vnạp năng lượng minh? Phải chăng, sự “knhì hóa văn minh” được biểu hiện nghỉ ngơi pmùi hương châm: “Đối cùng với dòng nòi giống Annamkhông nhiều ấy, chỉ gồm một biện pháp xuất sắc nhằm ách thống trị nó - đó là kẻ thống trị bằng sức mạnh.”4. Trong lĩnh vực kinh tế, nhằm mục tiêu vơ vét tài nguim, tài nguyên, có tác dụng nhiều cho chính quốc, thực dân Pháp đã tăng cường công cuộc khai quật thuộc địa, đỉnh điểm là cuộc khai quật thuộc địa lần thứ nhất (1897 - 1914) và lần trang bị hai (1919 - 1929), làm cho khánh tận tài nguim của non sông. Đi kèm cùng với đó, hệ thống giao thông (đường đi bộ, đường tàu, mặt đường thủy, cảng đại dương,…) giao hàng đến câu hỏi khai thác thuộc địa được msinh sống mang; một vài dự án công trình dân sinh giao hàng mang lại yêu cầu của giới thực dân được thiết kế, chứ không hề nhằm mang về cuộc sống xuất sắc đẹp mắt cho tất cả những người dân phiên bản xứ đọng. Đáng nói hơn là, nhằm nô dịch, đầu độc, bóc lột dân ta, chính quyền ở trong địa đang vận dụng chế độ độc quyền, khuyến khích tiêu thụ rượu, dung dịch phiện nay. “Lúc ấy, cđọng một nghìn buôn bản thì có đến một nghìn năm trăm cửa hàng đại lý nhỏ lẻ rượu cùng thuốc phiện tại. Nhưng cũng trong các một ngàn làng này lại chỉ gồm vẻn vẹn mười trường học”5. Từ năm 1900 mang lại năm 1910, chính quyền trực thuộc địa thu về 45 triệu tiền lời từ bỏ rượu. Đồng thời, sử dụng những giải pháp khuyến nghị, nghiền buộc người dân sử dụng dung dịch phiện. Chế độ đó đã làm cho hại nòi nước ta dẫu vậy đem lại nguồn thu không bé dại mang đến phần lớn thương hiệu thực dân. Trong thời kỳ 1900 - 1907, ngân sách nhận được từ thuốc phiện tại là 54 triệu đồng, trung bình hàng năm Đông Dương nhận được xê dịch 6,8 triệu đ với năm 1911 tiếp thu là 9 triệu đ. Điều này đã có thiết yếu toàn quyền Đông Dương viết trong thỏng gửi cho người ở trong quyền: “Kính gửi ông Công sđọng, Tôi trân trọng thử dùng ông vui mừng giúp sức mọi nỗ lực của Nha Thương thơm thiết yếu trong vấn đề đặt thêm cửa hàng đại lý bán lẻ dung dịch phiện cùng rượu, theo chỉ thị của ông Tổng Giám đốc Nha Tmùi hương bao gồm Đông Dương. Để thực hiện bài toán đó, tôi xin gửi ông một bạn dạng danh sách phần lớn đại lý phải đặt trong số làng đang kê tên; đa số những buôn bản này, vẫn trọn vẹn chưa tồn tại rượu cùng dung dịch phiện”6. Cùng cùng với kia, thực dân Pháp còn tiến hành cơ chế cho vay vốn nặng trĩu lãi, sưu cao, thuế nặng trĩu, với khá nhiều các loại thuế, chỉ tính “từ năm 1890 đến năm 1896, thuế trực thu tăng gấp đôi; từ năm 1896 đến năm 1898 lại tạo thêm vội vàng rưỡi”7. Điều đó tạo cho đời sống fan dân vốn đang cùng cực lại càng cùng cực, đa số người bởi vì nhiệm vụ nợ nần sẽ phải “phân phối vợ, đợ con” cùng chiến thắng, ruộng sân vườn để thoát nợ nần, tù nhân tội. Nói về “công trạng knhì hóa” của thực dân Pháp, Hồ Chí Minh vẫn chỉ ra: “Sự tương làm phản càng nổi bật không hề kém vào nghành tài chính. Một bên là những người dân bản xđọng,. chúng ta bắt buộc đổ các giọt mồ hôi sôi nước đôi mắt Một trong những lao tác nặng trĩu nhọc tập tuyệt nhất với đen bạc nhất nhằm tìm sinh sống một biện pháp chật đồ vật, với đa số chỉ cân sức của mình thôi, để nuôi mọi ngân quỹ của tổ chức chính quyền. Một mặt là những người dân Pháp với bạn nước ngoài: chúng ta phần đông đi lại thoải mái, trường đoản cú dành riêng cho mình tất cả những tài nguim của đất nước, chiếm giành tổng thể xuất nhập vào với toàn bộ những ngành nghề to bsinh sống tốt nhất, tách lột trâng tráo vào chình ảnh dốt nát với nghèo khốn của nhân dân”8. Người còn vén trần thực chất “công cuộc knhì hóa văn minh” của công ty nghĩa thực dân Lúc cho rằng, cơ quan ban ngành thực dân Pháp đã không hồ hết ko thủ tiêu chế độ ruộng khu đất phong kiến, bên cạnh đó tiếp tay, dung dưỡng đến những thương hiệu địa chủ thực dân và địa chủ tay không nên giật giành ruộng khu đất của các xóm buôn bản, của fan nông dân và gia hạn phương thức kinh doanh vạc canh thu đánh xưa cũ, dẫu vậy lại cực kỳ an ninh. Trên thực tiễn, bao gồm thương hiệu tứ phiên bản sau khi thanh lịch Đông Dương và nước ta đang trở thành mọi thương hiệu địa chủ theo đúng nghĩa. Đó là “công lao” quay ngược bánh xe cộ lịch sử vẻ vang tiến hóa. Do kia, nền kinh tế tài chính nước ta thời thực dân thực tế vẫn là một trong nền tài chính xưa cũ, qutrằn quặt với vướng lại di bệnh lâu hơn đối với sự trở nên tân tiến tài chính - buôn bản hội VN sau này. Vì vậy, vào Tuim ngôn độc lập knhì ra đời nước VN dân chủ cộng hòa, Chủ tịch Hồ Chí Minh vẫn lên án rất nhiều chính sách tài chính thời kỳ cơ chế thực dân: “Về kinh tế tài chính - Chúng tách lột dân ta cho tận xương tủy, để cho dân túng bấn, thiếu thốn, việt nam xờ xạc, tiêu điều. Chúng cướp ko ruộng đất, rừng mỏ, nguyên ổn liệu… Chúng đưa ra hàng trăm ngàn lắp thêm thuế vô lý, làm cho dân ta, duy nhất là nông dân với dân buôn trsống đề nghị túng bấn. Chúng không cho các đơn vị bốn sản ta được giầu lên. Chúng bóc lột công nhân ta một bí quyết cực kì tàn nhẫn”9. Đó hợp lí là sự việc knhì hóa văn uống minc của thực dân Pháp sinh hoạt Việt Nam?. Việc đào tạo và huấn luyện được triển khai bởi tiếng Pháp với chương trình mang tính chất nhồi sọ, nô dịch cùng đần dân, làm cho lệch lạc lịch sử hào hùng dân tộc nước ta, nghiêng theo tuyên truyền mang đến nền văn hóa Pháp, phủ nhận sự mãi sau chủ quyền của nền văn minh phiên bản địa, nhằm mục tiêu làm cho lạc hướng, tạo thành trong tkhô nóng thiếu niên bốn tưởng chịu ảnh hưởng Pháp, sợ hãi trước sức mạnh đồ gia dụng chất của bao gồm quốc, hàm ơn đối với “công khai minh bạch hóa” của công ty nghĩa thực dân cùng do đó sẵn lòng phục tùng Pháp, đổi thay bọn họ thành phần đông kẻ mất cội, gạt bỏ xuất phát dân tộc bản địa và lịch sử vẻ vang nước mình. Chủ tịch Hồ Chí Minh viết: “Ngoài mục đích giáo dục để huấn luyện và đào tạo tùy phái, thông ngôn với viên chức nhỏ đầy đủ số cần thiết phục vụ mang lại bọn xâm lăng - người ta sẽ gieo rắc một nền giáo dục đồi tệ, gian trá cùng nguy nan hơn hết sự dốt nát nữa, vì chưng một nền dạy dỗ như vậy chỉ làm hư hỏng mất tính nết của tín đồ đến lớp, chỉ dạy dỗ đến họ một lòng “trung thực” giả dối, chỉ dạy đến bọn họ biết sùng bái hầu như kẻ khỏe mạnh rộng mình, dạy dỗ mang lại thanh hao niên yêu thương một Tổ quốc không phải là Tổ quốc của chính mình cùng đang áp bức bản thân. Nền giáo dục ấy dạy dỗ đến tkhô giòn thiếu hụt niên khinh rẻ nguồn gốc dòng tương tự mình”13. Ngay từ đầu đến chân Pháp cũng nhận xét: “Về pmùi hương diện tinh thần, tín đồ Pháp ko tổ chức triển khai một nền giáo dục bắt đầu thay thế cho nền giáo dục An Nam mà họ đã loại bỏ đi. Họ chỉ xây dừng được một không nhiều trường học tập nhằm đào tạo thành đều nhỏ vẹt, những người vong phiên bản thiếu đạo đức nghề nghiệp cùng thiếu thốn cả kỹ năng và kiến thức phổ thông”14. không những vậy, thực dân Pháp còn bức tốc kiểm soát các ấn phđộ ẩm, nhất là báo chí, thực hiện phương tiện đi lại văn hóa để tuyên truyền cho chủ nghĩa thực dân, công kích tứ tưởng văn minh, phong trào cách mạng trên nhân loại. Họ “cnóng học viên đọc tác phẩm của Huygô, Rútxô với Môngtexkiơ”15, bởi sốt ruột tư tưởng của những đơn vị knhị sáng sủa đang ảnh hưởng tác động mang lại tkhô giòn niên. Đi với chế độ dở người dân, thực dân Pháp bức tốc tiến hành cơ chế đầu độc, trụy lạc so với bạn dân, tuyệt nhất là so với thanh niên; nàn cờ bạc, mại dâm, mê tín, thói lỗi, nhược điểm,… được chính quyền các cung cấp dung túng, cho phát triển, vươn lên là ung bứu, tạo nhức nhối trong buôn bản hội VN, v.v. Còn bên trên lĩnh vực y tế, số đông tín đồ dân không thừa hưởng sự chăm lo y tế, liên tiếp đối mặt với những một số loại bệnh dịch lây lan, đặc biệt là các các loại bệnh dịch truyền truyền nhiễm tất cả tác động béo mang lại sức mạnh cùng tài năng khiến tử vong. Rõ ràng, cùng với số đông bốn liệu nhộn nhịp, tngày tiết phục trên, duy nhất là rất nhiều hướng dẫn của Chủ tịch HCM, vẫn vạch nai lưng bản chất của công ty nghĩa thực dân là khai quật kinh tế. Còn chiêu trò “knhì hóa”, “đồng đẳng, bác bỏ ái” chỉ nên bình phong nhằm bọn họ triển khai mục đích của chính bản thân mình. Đó là sự việc thật lịch sử, cơ mà không một ai có thể không đồng ý. 12 - Viện Hàn lâm Khoa học tập làng mạc hội toàn quốc, Viện Lịch sử - Lịch sử Việt Nam, Tập 7 (từ năm 1897 - 1918), Nxb Khoa học xóm hội, H. 2013, tr.
|
Chủ nghĩa thực dân
|
Chủ nghĩa thực dân là chính sách tạo dựng và duy trì hình thức thuộc địa của một người dân ở lãnh thổ này lên một lãnh thổ khác. Mẫu quốc là nước tuyên bố chủ quyền đối với những thuộc địa này và bổ nhiệm toàn quyền cai trị tương tự Thái thú của chế độ phong kiến. Cấu trúc xã hội, chính quyền và kinh tế của lãnh thổ bị quốc gia thực dân áp đặt thay đổi. Thuộc địa là một bộ phận của đế chế do đó chủ nghĩa thực dân có liên hệ gần gũi với chủ nghĩa đế quốc. Chủ nghĩa thực dân thường dùng để nhắc đến một giai đoạn lịch sử từ thế kỷ 15 đến thế kỷ 20 khi những người châu Âu tiến hành xây dựng các thuộc địa của mình tại các lục địa khác. Cải đạo cho người dân bản xứ sang tín ngưỡng của những người thực dân. Một số người ủng hộ chủ nghĩa thực dân cho rằng họ đang giúp đỡ những dân tộc bản xứ bằng cách "khai hóa văn minh" cho họ bằng Giáo lý Cơ đốc và nền văn minh phương Tây. Tuy nhiên, sự thật về chủ nghĩa thực dân thường là tội ác: sự nô dịch, chiếm đoạt đất đai, tài nguyên hoặc cái chết cho dân bản xứ.
|
Thị trường thương mại điện tử Việt Nam đang chứng kiến sự tham gia và đặt kỳ vọng lớn của các doanh nghiệp bán lẻ giàu tiềm lực. Động thái này vừa phản ánh xu thế phát triển tất yếu của lĩnh vực tiêu dùng – bán lẻ, vừa là tín hiệu tích cực cho thấy, người tiêu dùng Việt Nam sẽ được “tận hưởng” nhiều giá trị và lợi ích hơn. Tại Đại hội đồng cổ đông của Masan Group diễn ra mới đây, ông Trương Công Thắng, Tổng giám đốc Công ty The CrownX chia sẻ: “Mười năm trước, chúng tôi không biết bán hàng online là gì, nhưng đến bây giờ, chúng tôi đã phác hoạ được bức tranh bán lẻ trực tuyến ở Việt Nam phải như thế nào”. Dựa trên “phác họa” đó, The CrownX kỳ vọng rất lớn vào kênh online. Cụ thể, trong giai đoạn 2021-2025, công ty đặt mục tiêu doanh thu bán lẻ trực tuyến sẽ đóng góp khoảng 25% vào tổng doanh thu. Không chỉ The CrownX, các nhà bán lẻ khác tại Việt Nam cũng công bố đầu tư mạnh cho kênh online. Ví dụ, Bách Hoá Xanh đặt mục tiêu năm 2021, mảng trực tuyến sẽ đóng góp 10% tổng doanh thu, tương đương 1.000 tỉ đồng. Central Retail Corporation (CRC) cũng công bố tham gia cuộc đua nâng cao tỉ lệ đóng góp đến từ kênh trực tuyến khi từ cuối năm 2020, doanh thu từ các kênh đa nền tảng của BigC, Nguyễn Kim đóng góp 5% và 8% tổng doanh thu. Trên thế giới, tại các thị trường bán lẻ lớn như Mỹ và Trung Quốc, thương mại điện tử cũng đang trở thành xu thế dẫn dắt thị trường bán lẻ tiêu dùng. Cùng với sự bùng nổ của internet, kết nối di động và smartphone, dịch bệnh COVID-19 cũng được đánh giá là chất xúc tác làm “bùng nổ” của thương mại điện tử. Tại Việt Nam, theo Hiệp hội Thương mại điện tử Việt Nam (VECOM), năm 2020, thương mại điện tử Việt Nam tăng trưởng khoảng 15%, đạt quy mô khoảng 13,2 tỷ USD và sẽ tiếp tục tăng trưởng vững chắc trong năm 2021 và giai đoạn đến năm 2025. Đây là cơ hội rất lớn cho các doanh nghiệp bán lẻ như chuyển dịch và mở rộng kinh doanh trên môi trường trực tuyến. Dù nhiều tiềm năng nhưng kênh bán hàng trực tuyến cũng là “bài toán khó” đối với các nhà bán lẻ tại Việt Nam. Trên thực tế, nhiều “ông lớn” bán lẻ có vẻ như vẫn đang loay hoay trên cuộc chơi online. Như Lotte Việt Nam, sau khi thông báo đóng cửa trang thương mại điện tử cùng tên vào năm 2019 và chuyển về trang speedl.vn thì cho đến nay trang này vẫn không có hoạt động nào rõ rệt. Tương tự, Coop-mart sau khi đóng cửa trang thương mại điện tử cùng tên chuyển hướng về kinh doanh qua tổng đài là chính, ứng dụng trên di động vẫn gặp lỗi…. The CrownX với hệ sinh thái gồm MasanConsumerHoldings (công ty hàng tiêu dùng hàng đầu) và VinCommerce (nền tảng bán lẻ có quy mô lớn nhất Việt Nam về số lượng điểm bán) sẽ chọn hướng đi nào để đạt được mục tiêu đề ra cho kênh bán hàng trực tuyến trong bối cảnh cạnh tranh khốc liệt? Trả lời câu hỏi này, tại Đại hội đồng cổ đông thường niên 2021 của Masan Group, ông Danny Le - Tổng giám đốc Tập đoàn Masan chia sẻ, thương mại điện tử tại Việt Nam hiện nay chưa tập trung vào các nhu cầu thiết yếu, có tần suất mua sắm mỗi ngày của người tiêu dùng như thực phẩm và đồ uống. Nền tảng này chỉ đang phục vụ cho các nhu cầu không thiết yếu, giá trị cao như mỹ phẩm, quần áo, du lịch… Thúc đẩy việc mua sắm online trở thành thói quen hằng ngày của người tiêu dùng thì trước tiên cần tập trung vào phục vụ nhu cầu thiết yếu. Đây là điều Masan đang hướng đến. Kế hoạch chuyển đổi chi tiết nhằm xây dựng mô hình kết hợp xuyên suốt tích hợp từ offline đến online của Masan bao gồm 3 mục tiêu quan trọng: xây dựng mô hình bán lẻ nhu yếu phẩm đạt lợi nhuận, mở rộng quy mô mảng bán lẻ bằng việc vận hành 10.000 cửa hàng bán lẻ tự sở hữu đạt mục tiêu lợi nhuận và 20.000 cửa hàng nhượng quyền thông qua hiện đại hóa kênh thương mại truyền thống và chuyển đổi các cửa hàng bán lẻ trở thành các Point of Life bằng cách kết hợp cung cấp dịch vụ tài chính, giải trí số, giáo dục và chăm sóc sức khỏe. Ông Danny Le lấy dẫn chứng về mô hình của Walmart. Khởi đầu là một chuỗi cửa hàng bán lẻ nhu yếu phẩm có lợi nhuận, Walmart đã lấn sân sang bán lẻ nhu yếu phẩm online và đứng vị trí số 1 trong mảng kinh doanh này. Theo thống kê của Emarketer, tốc độ tăng trưởng doanh số bán lẻ online của Walmart vào năm 2020 là 65,4% cao hơn cả Amazon (39,1%). Điều này càng ấn tượng hơn nữa khi Walmart mới chỉ chiếm 5,8% thị phần bán lẻ trực tuyến tại Mỹ, thấp hơn nhiều so với 39% của Amazon. Không dừng lại ở đó, Walmart đã thực hiện bước đi tiếp theo: tích hợp các dịch vụ Fintech vào hệ thống bán lẻ của mình. Hơn 1 năm tiếp quản VinCommerce, Masan đã tìm ra mô hình bán lẻ có lợi nhuận. Quý 4/2020, VinCommerce đã có quý đầu tiên đạt lợi nhuận 16 tỷ đồng, hướng tới mục tiêu EBITDA dương trong cả năm 2021. Đồng thời, chuỗi bán lẻ này cũng sẽ được đổi tên thành WinMart (siêu thị) và WinMart+ (siêu thị mini). Trong khi đó, MasanConsumerHoldings có năm đầu tiên đạt doanh thu trên 1 tỉ USD. Năm 2021 sẽ là năm mở đầu cho sự bứt phá của The CrownX, trong đó Masan tập trung thiết lập mô hình bán lẻ nhu yếu phẩm tích hợp từ offline đến online, song song đó là cải thiện hiệu quả của chuỗi cung ứng ứng dụng công nghệ châm hàng tự động. Ông Danny Le, Tổng giám đốc Masan Group cho biết, Masan sẽ không thực thi chiến lược này một mình mà tìm kiếm đối tác để có sức mạnh cộng hưởng, gia tăng lợi ích cho cả 2 bên và khách hàng. Mọi tin bài đăng lại từ website này phải có sự chấp thuận bằng văn bản của VnEconomy. Các trang ngoài sẽ được mở ra ở cửa sổ mới. VnEconomy không chịu trách nhiệm nội dung các trang ngoài.
|
Mô hình bán lẻ kết hợp online và offline
|
Mô hình bán lẻ kết hợp online và offline là một thuật ngữ chuyên môn để chỉ một mô hình kinh doanh mà một công ty tích hợp cả sự hiện diện ngoại tuyến (gạch) và trực tuyến (nhấp chuột), đôi khi có thêm lần lật thứ ba (danh mục sản phẩm vật lý). Ngoài ra, nhiều người cũng sẽ cung cấp các ứng dụng đặt hàng qua điện thoại và ứng dụng trên di động, hoặc ít nhất là cung cấp hỗ trợ bán hàng qua điện thoại. Sự ra đời của web di động đã khiến các doanh nghiệp vận hành bán lẻ kết hợp online và offline trở nên đặc biệt phổ biến, bởi vì điều đó có nghĩa là khách hàng có thể thực hiện các nhiệm vụ như mua sắm khi họ có thời gian rảnh rỗi và không phải ở máy tính. Nhiều người trong số những người dùng này thích sử dụng các trang web mua sắm di động. Một ví dụ phổ biến về mô hình bán lẻ kết hợp online và offline là khi một chuỗi cửa hàng cho phép khách hàng đặt mua sản phẩm trực tuyến hoặc thực tế tại một trong các cửa hàng của họ, cũng cho phép họ nhận đặt hàng trực tiếp tại chi nhánh địa phương của cửa hàng hoặc nhận nó được giao đến nhà của họ.
|
Khi bạn tìm hiểu về lịch sử, địa lý, khảo cổ, các ngành nghề liên quan đến các mốc thời gian thì các cụm từ Công Nguyên (CN), trước công nguyên (TCN), dương lịch, âm lịch, lịch mặt trăng,… thường xuyên xuất hiện. Bạn có thể sẽ thắc mắc: Công nguyên, trước công nguyên là gì? Lịch sử hình thành các loại lịch và ý nghĩa của chúng. Trong bài viết này, tôi sẽ cung cấp thêm thông tin để bạn có thể hiểu rõ ý nghĩa và cách người ta thường sử dụng chúng. Người đưa ra định nghĩa Công Nguyên là tu sĩ Dionysius Exiguus. Ông sinh ra tại Scythia Minor – nay thuốc địa phận Romania và Bulgaria. Khái niệm công nguyên được ông công bố vào khoảng thế kỷ thứ 6. Dionysius Exiguus định nghĩa Công nguyên là kỷ nguyên bắt đầu (đơn vị tính bằng năm) tính theo năm chúa Giêsu ra đời. Điều đặc biệt là lịch công nguyên không có năm 0, được bắt đầu là năm 1 công nguyên ( 1 CN). Các năm trước đó như -1, -2,… được gọi là năm trước công nguyên. Những năm trước công nguyên ký hiệu là TCN (ví dụ 1 TCN, 2 TCN,…). AD: là viết tắt của từ Anno Domini – nghĩa là Kỷ nguyên Kito hay thuộc Kỷ nguyên của chúa. Có một vài người hoặc một số tài liệu gọi thời điểm sau khi chúa Giêsu ra đời là sau công nguyên. Nhưng thực ra gọi như vậy là không đúng, vì thực chất chúng ta đang sống trong công nguyên. Công nguyên sẽ còn tiếp diễn đến khi loại bỏ quy tắc về định nghĩa về công nguyên. Hiện tại thuật ngữ đúng về lịch công giáo chỉ có: Trước công nguyên và Công nguyên. Chúa Giêsu được coi là Đấng Cứu Thế (hoặc Đấng Cứu rỗi). Ngài sinh ra tại làng Bethlehem, nay là thành phố thuộc Palestine, cách thành phố Jerusalem gần 10 km. Nơi đây là trung tâm du lịch và văn hóa của Palestine. Chưa có một tài liệu nào dám khẳng định chắc chắn ngày sinh chính xác của chúa Giêsu. Tất cả các tài liệu nói đến ngày sinh của chúa Giêsu đều phỏng đoán dựa trên các sự kiện lớn trong lịch sử, đặc biệt là lịch sử tôn giáo. Dựa theo thời gian triều đại vua Herodes Cả, họ cho rằng: Chúa Giêsu sinh vào khoảng năm 6-7 TCN. Một vài thông tin lại nói rằng chúa Giêsu sinh ra vào khoảng năm 2-3 TCN hoặc 3-4 TCN. Đây chỉ là thông tin tôi đưa ra để các bạn tham khảo. Cách tính ngược dựa theo cái chết của ngài: Chúa Giêsu bắt đầu thánh chức năm 30 tuổi và kéo dài trong khoảng 3,5 năm. Dựa theo thời điểm lễ Vượt Qua ngày 14 tháng Nisan, đó là mùa thu năm 33 CN. Từ đó tính ngược thời điểm chúa được sinh ra vào khoảng năm thứ 2 TCN. Rất nhiều các căn cứ và học thuyết do các học giả khác nhau nghiên cứu. Các bạn có thể tìm kiếm trên Internet để hiểu rõ hơn. Như vậy, qua bài viết này các bạn có thể hiểu rõ hơn về định nghĩa: Công nguyên là gì cũng như nguồn gốc và căn cứ về hệ thống lịch ngày nay.
|
Công Nguyên
|
Công Nguyên (viết tắt là CN) là thuật ngữ được sử dụng để đánh số năm trong Lịch Julius và Lịch Gregory. Thuật ngữ này là gốc từ tiếng Latinh thời Trung Cổ, Anno Domini (viết tắt là AD). Từ "Công nguyên" (chữ Hán: 公元) trong Hán Việt được vay mượn từ tiếng Trung. Trong tiếng Trung, "Công nguyên" 公元 là tên gọi tắt của "Công lịch kỷ nguyên" 公曆紀元.Công Nguyên hay Kỷ nguyên Công lịch tính từ khi Chúa Giêsu được sinh ra. Trước thời điểm Giêsu sinh ra được gọi là Trước Công Nguyên hay "Trước Công lịch kỉ Nguyên" (viết tắt là TCN, cách sử dụng tương ứng ở phương Tây là BC, viết tắt của Before Christ). Hệ thống TCN và CN được phát minh bởi Dionysius Exiguus của Scythia Minor vào năm 525, nhưng không được sử dụng rộng rãi cho đến sau năm 800. Cách ghi này trong lịch Gregorian được sử dụng rộng rãi nhất trên thế giới hiện nay. Nó đã trở thành tiêu chuẩn không chính thức trên phạm vi toàn cầu, được áp dụng vì các lợi ích thiết thực trong sử dụng truyền thông quốc tế, vận tải và hội nhập thương mại và được các tổ chức quốc tế như Liên Hợp Quốc công nhận.
|
Bài viết được thực hiện bởi CLB Môi Trường Les Pas Verts – một trong 3 CLB con được thành lập và đi vào hoạt động bởi Tổ chức tình nguyện Water Wise Vietnam. Ecobricks 2018 là một dự án phi lợi nhuận do các thành viên trong Les Pas Verts thực hiện. Các bạn có thể tìm hiểu thêm về dự án tại đây. Trước khi đến với cách làm, chúng ta cùng tìm hiểu về Eco-brick nhé. Eco-brick là sự kết hợp giữa hai từ: “Eco” (sinh thái) và “Brick” (vật liệu xây dựng: gạch). “Những viên gạch sinh thái” là những chai nhựa được làm cứng bằng các loại rác khó phân hủy. Chúng gồm hai phần chính: vỏ chai nhựa và các rác thải nhựa không có khả năng tái chế đến từ sinh hoạt hàng ngày như vỏ bim-bim, bao bì đóng gói nhựa, ống hút, hay những túi nylon đã qua sử dụng,…. Vỏ chai sẽ được nhồi chặt bằng các rác thải nêu trên. Khi chúng trở nên cứng và chắc chắn, chúng hoàn toàn có khả năng thay thế cho gạch xây dựng trong các công trình ở đời sống thường ngày như nhà cửa, bàn ghế, bồn hoa,…Vừa giải quyết tối ưu vấn đề rác thải nhựa, vừa thay thế cho cách sản xuất gạch gây ô nhiễm, Ecobricks thực sự là liều thuốc “2 trong 1” thần kì cho căn bệnh ô nhiễm rác thải nhựa của môi trường hiện nay. Tìm những vật liệu nhựa mềm để nhồi vào chai. Chúng mình có thể gợi ý cho các bạn một số đồ nhựa như: túi nilon, ống hút, hộp xốp, vỏ bánh kẹo, vỏ bọc bao bì. Đừng quên làm sạch và làm khô chúng trước khi cho vào chai nhựa nhé!. Nghe tưởng không quan trọng mà quan trọng không tưởng. Bạn nên chọn những chai nhựa có hình dáng phổ biến và dễ tìm. Điều này sẽ giúp những viên gạch được làm ra có kết cấu giống nhau, dễ dàng hơn cho việc xây dựng sau này. Hãy kiếm một chiếc que có chiều dài dài hơn chiều cao của chai nhựa bạn định làm. Tin chúng mình đi, “chiếc đũa thần” này kỳ diệu lắm đó!. Vật chất hữu cơ như giấy, đường, lá cây có thể phân hủy bên trong chai nhựa, khiến viên gạch dễ bị hỏng. Còn kim loại hay thủy tinh đều có thể được tái chế, không gây hại đến môi trường, nên thật không cần thiết phải “giam cầm” chúng trong chiếc chai nhựa. Hãy sử dụng túi nhựa mềm, dễ vò và có màu sắc sặc sỡ để cho xuống đáy chai. Điều này giúp làm đáy chai dược chắc chắn và khi xây dựng, những chiếc đáy chai sẽ là phần trang trí tuyệt vời cho công trình của các bạn. Bây giờ bạn đã có thể thỏa sức sáng tạo rồi. Hãy nhồi thật chặt chai bằng những món đồ bạn tìm kiếm được từ bước 1. Nhớ dùng cả chiếc đũa thần để đảm bảo chai được nhồi khít nhé!. Sau khi hoàn thành tác phẩm, hãy thử cân lại viên gạch của mình. Cân nặng nhẹ nhất của 1 viên gạch nên là khối lượng của chai khi đầy chất lỏng nhân với 0,35. Ví dụ, một chai thể tích 500ml, sẽ nặng khoảng 200g sau khi thành gạch. Sau khi hoàn thành Ecobricks, bạn đừng quên tự đánh giá sản phẩm của mình theo bảng điểm và nhớ kiểm tra số lượng nhé. Lựa chọn những chai nhựa có kích cỡ và hình dạng phổ biến, để có thể làm được nhiều viên gạch giống nhau. Điều này sẽ giúp cho quá trình xây dựng sau này trở nên dễ dàng hơn. Loại chai chúng mình khuyến khích các bạn sử dụng là chai 500ml và 1500ml vì hai loại này rất thông dụng. Chọn loại túi nhựa mềm và dễ vò nhất cho vào đáy chai, giúp làm đầy chai kể cả những kẽ nhỏ nhất. Ở Philippines, chuỗi nhà trọ du lịch The Circle Hostel không hề có bóng dáng của bất cứ viên gạch ngói nào! Bởi toàn bộ thiết kế đều được xây dựng từ những nguyên liệu tự nhiên và thân thiện môi trường như gỗ, tre nứa… và gạch sinh thái! Bờ tường ngăn các khu, khu phòng ngủ riêng biệt hay khu tắm ngoài trời, đều được tạo nên bởi những chai nhựa được lấp đầy bởi rác thải không phân hủy. Thật độc đáo phải không nào?. Tại Guatemala (Trung Mỹ), qua dự án xây trường học hoàn toàn từ gạch sinh thái của một Tổ chức Xã Hội, cùng với sự giúp đỡ của người dân địa phương, 116 ngôi trường được xây hoàn toàn từ Ecobricks đã được tạo ra kể từ năm 2009 đến nay. Tất cả những công trình sinh thái này đều được kiểm chứng và có độ bền vô cùng cao. Ngoài ra còn rất nhiều những công trình lớn nhỏ từ trường học, nhà ở,… đến kệ sách, bồn hoa, sân vui chơi… được xây dựng từ. Vậy còn ở Việt Nam? Dù chỉ thành hình với quy mô nhỏ, nhưng dự án Ecobricks của bọn mình rất mong nhận được sự ủng hộ của các bạn, để chúng ta qua thời gian có thể mở rộng quy mô và sự lan tỏa hành động đến mọi người, giúp ghi danh Việt Nam và bản đồ Ecobricks thế giới nhé! Bạn sẵn sàng tạo nên những tác phẩm từ Ecobricks với tụi mình chưa?. Hiện Ecobricks chỉ đang hoạt động tại địa bàn Hà Nội và nhận thu gom nhưng viên gạch từ chai nhựa 500ml hoặc 1L. Rất hy vọng dự án thiết thực này sẽ lan toả đến khắp Việt Nam.
|
Gạch sinh thái
|
Ecobrick là một chai nhựa được nhồi bằng nhựa đã qua sử dụng đến mật độ đã định. Chúng đóng vai trò như các viên gạch có thể tái sử dụng. Ecobricks có thể được sử dụng để sản xuất các mặt hàng khác nhau, bao gồm đồ nội thất, tường vườn và các công trình khác. Ecobricks được sản xuất chủ yếu như một phương tiện để quản lý chất thải nhựa bằng cách cô lập và chứa nó một cách an toàn, bằng cách giảm dần diện tích bề mặt thực của nhựa được nhồi để đảm bảo nhựa không bị phân hủy thành độc tố và vi nhựa. Khai thác sinh thái là nỗ lực của cả cá nhân và cộng tác. Phong trào xử lý nhựa sinh thái thúc đẩy quy trình xử lý nhựa sinh thái cá nhân như một phương tiện để nâng cao nhận thức về hậu quả của việc tiêu thụ và sự nguy hiểm của nhựa. Nó cũng thúc đẩy quá trình hợp tác như một phương tiện để khuyến khích cộng đồng chịu trách nhiệm tập thể về chất thải nhựa của họ và sử dụng chúng để sản xuất một sản phẩm hữu ích.
|
Vì sao cần cắt mỏ gà? Rất nhiều bà con đang thắc mắc về vấn đề cắt mỏ này khi thấy hầu hết gà nuôi ở các trang trại lớn đều bị cắt mỏ. Bài viết hôm nay DaGaBLV sẽ chia sẻ lý do vì sao phải cắt mỏ và phương pháp cắt mỏ gà hiệu quả. Phương Pháp Cắt Mỏ Gà Hiện NayĐộ tuổi cắt mỏ phù hợpĐộ dài thich hợp của phần mỏ cần cắtNhiệt độ 21- 27C là thích hợp nhất khi cắt mỏ. Với việc chăn nuôi gà với quy mô lớn rất hay xảy ra hiện tượng gà mổ, cắn, ăn lòng, ăn thịt, ăn lông nhau. Còn về gà đẻ thì hay có hiện tượng mổ vỡ trứng, mổ hậu môn, làm rách trực tràng…. Những chú gà bị cắt mỏ thì sẽ bị xấu mã và giảm sức tiêu thụ, nhất là gà cùng hầu như không ai sử dụng giống gà cắt mỏ để thờ cúng. Tuy nhiên các trại nuôi gà lớn vẫn cắt mỏ gà vì những lợi ích của việc này đem lại. Cắt mỏ gà thường hay áp dụng cho gà đẻ, gà công nghiệm nuôi lấy thịt. Nhưng lại không ph2 hợp cho gà nuôi phục vụ cúng lễ tết bởi sẽ là gà xấu mã. – Đối với gà nuôi đẻ lấy trứng: Thực hiện cắt khi gà được 4 tuần tuổi, cắt lại 1 lần nữa khi gà 18 tuần tuổi. Sau đó thì tầm 4 – 6 tháng cắt lại tùy theo mức độ phát triển của mỏ gà. – Đối với gà lấy thịt: Nếu nuôi với số lượng lớn từ hàng ngàn con trở lên thì nên cắt mỏ lúc 2 tuần tuổi không nên cắt quá sớm vì khi đó gà con nhỏ không thích hợp để cắt mỏ. Còn nếu nuôi với số lượng ít người nuôi có thể cắt khi thấy gà có dấu hiệu mổ nhau. – Cách cắt mỏ gà con phù hợp với gà 2 đến 4 tuần tuổi, lần đầu thực hiện cắt 1/3 mỏ trên và 1/4 mỏ dưới. Vết cắt cách lỗ mũi khoảng 2mm. – Đối với gà đẻ, ở 18 tuần tuổi, thực hiện cắt 1/2 phần mỏ trên và 1/3 phần mỏ dưới. Vết cắt vuông góc với trục mỏ, mỏ trên cách lỗ mũi 6mm, mỏ dưới xa hơn mỏ trên 3mm, tạo cho mỏ dưới dài hơn mỏ trên. Cũng có thể xác định vị trí cắt mỏ trên là điểm giữa bờ lỗ mũi và chóp mỏ, còn mỏ dưới vẫn cắt dài hơn mỏ trên 3mm. – Cắt lại mỏ gà khi thấy hiện tượng mỏ gà đã quá dài hoặc mỏ phần trên và mỏ phần dưới có độ dài mất cân đối, cần phải cắt lại sao cho tương ứng với lần cắt mỏ trước. – Nếu đưới 15C cũng không nên cắt vì sẽ gây đau cho gà khi uống nước lạnh. Đối với những trang trại gà lớn sẽ có chuyên viên kỹ thuật làm công việc này. Máy cắt sẽ có một lưỡi dao được nung đỏ bằng điện năng. Phương pháp và máy móc thường được những trại lớn trang bị phù hợp với số lượng nuôi hàng ngàn con. Dùng dao sắt nung nóng đem di vào mỏ trên để cắt vừa nhanh, vừa đảm bảo sức khỏe cho gà vì chất sừng được hàn kín ngay nên gà không bị chảy máu, đồng thời không làm ảnh hưởng đến việc ăn uống cũng như khả năng tăng trưởng sau này. Hai con dao: bản dao rộng tầm 3 cm, bề dầy tầm 1,5 mm, lưỡi dao sắc (bén). Độ dài của lưỡi dao tầm 25 cm, có cán để tiện cầm tay không bị nóng khi nung đỏ lưỡi dao. Một tấm thớt hoặc một tấm gỗ đã khử trùng tấm kê. Tấm kê được đặt trên một giá đỡ (có thể là trên mặt bàn, hoặc mặt ghế) còn độ cao sao cho phù hợp với. Một lò nấu than hoặc một bếp nấu củi dùng để nung nóng lưỡi dao. Người cắt (nếu thuận tay phải) dùng tay trái nắm lấy đầu con gà, dùng ngón tay cái và ngón tay trỏ cố định mỏ gà, áp đặt phần dưới mỏ lên tấm kê sao cho miệng gà khít lại để lưỡi gà không bị tổn thương khi cắt mỏ. Dùng tay phải nắm cán dao và đặt lưỡi dao (đã được nung đỏ) lên điểm cắt đã định ở phần trên của mỏ, lưỡi dao cắt nghiêng góc 60 độ so với mặt tấm kê. Dùng tay cầm cán dao ấn lưỡi dao xuống từ từ trong khoảng thời gian 1-2 giây mỏ được cắt đứt (chủ yếu bằng nhiệt của lưỡi dao nung đỏ). Tiếp tục cà mặt lưỡi dao trong vài giây tiếp theo trên mặt vết cắt tạo một lớp vẩy sừng cháy ngăn cho máu không bị chảy ra. Kiểm tra mỏ sau khi cắt lần cuối. Nếu vết cắt khô, không chảy máu thì đưa gà vào chuồng. Sau khi gà được cắt mỏ cần theo dõi trong vài giờ. Nếu có con nào chảy máu vết cắt thì dùng dao nung đỏ cà lại vết cắt. Cho gà ăn theo chế độ tự do (gà hậu bị) trong 1 tuần, thức ăn đổ đầy để mỏ gà không chạm vào đáy và thành máng. Bài viết trên DaGaBLV đã chia sẻ cho bà con phương pháp cắt mỏ gà thủ công. Mong những kinh nghiệm này sẽ có ích cho bà con trong việc chăn nuôi gà. Để biết thêm và các bệnh gà hay mắc phải hay phương pháp điều trị bà con có thể tham khảo các bài viết trên websiet dagablv.com của chúng tôi. Dagablv.com – Trang trực tiếp đá gà thomo campuchia trực tiếp có bình luận viên miễn phí. Thưởng thức những trận đá gà đỉnh cao, hấp dẫn mỗi ngày.
|
Cắt mỏ
|
Cắt mỏ (Debeaking) hay mài mỏ là việc cắt bỏ một phần mỏ của gia cầm, đặc biệt là gà đẻ và gà tây nhà mặc dù việc cắt mỏ cũng có thể được thao tác trên chim cút nhà và vịt nhà. Cắt mỏ phổ biến nhất ở các dòng gà đẻ trứng. Cắt mỏ được xem là một biện pháp phòng ngừa để giảm thiệt hại do vết mổ gây thương tích như ăn thịt đồng loại, mổ lông và mổ lỗ hậu và do đó cải thiện khả năng sống của gà. Trong bầy gà được cắt mỏ có một cuộc sống yên bình hơn và giảm được sự cố rõ rệt. Gà bị cắt mỏ thường sẽ bị xấu mã và sức tiêu thụ giảm, đặc biệt gà bị cắt mỏ thường sẽ ít khi được dùng để thờ cúng vào các dịp đặc biệt. Tuy nhiên người ta vẫn cắt mỏ gà bởi hiệu quả mà chúng mang lại là rất nhiều đặc biệt là đối với gà nuôi tập trung.
|
Thử nghiệm trên một nhóm nhỏ, vắc xin đã cho kết quả tốt và an toàn. Dù vẫn cần được xem xét một cách thận trọng nhưng nhóm nghiên cứu không nhìn thấy những quan ngại khi được áp dụng trên diện rộng, mở ra hy vọng về một loại vắc xin sẽ giúp hàng triệu người trên thế giới chống lại Covid-19. "Đây là dấu hiệu tốt cho thấy chúng ta có thể tạo ra một kháng thể nhằm ngăn virus nhân lên. Dữ liệu cho thấy chưa thử nghiệm nào có kết quả tốt hơn thế. Công ty sẽ lập kế hoạch thử nghiệm trên diện rộng nhằm chọn ra một loại vắc xin và nghiên cứu thêm về hiệu quả trước khi tiến hành thử nghiệm giai đoạn 3 trên hàng nghìn bệnh nhân", CEP Moderna Stephane Bancel cho biết. Trong cuộc chiến chống Covid-19, vắc xin là yếu tố then chốt để giúp các xã hội trở lại bình thường, đưa các nền kinh tế trở lại với guồng quay của nó, cho phép học sinh tới trường và khôi phục việc đi lại trên toàn cầu. Có tên chính thức là SARS-CoV-2, virus gây Covid-19 đã lây bệnh cho 4,7 triệu người và làm hơn 300.000 thiệt mạng. Một cuộc đua toàn cầu đang được triển khai để tìm ra vắc xin. Thông tin tích cực đã khiến cổ phiếu Moderna tăng tới 30% trong phiên giao dịch ngày 18/5 tại New York, đẩy nó lên tới đỉnh lịch sử 87 USD/cổ. Nó cũng khiến chứng khoán Mỹ khởi sắc. S&P 500 tăng 3,1% trong khi Dow Jones tăng tới hơn 911 điểm. Cổ phiếu Moderna bật tăng mạnh mẽ sau những kết quả tích cực về vắc xin thử nghiệm. Bên cạnh Moderna, Đại học Oxford và Trung Quốc tiếp tục làm gia tăng thêm sự tự tin khi nói rằng các nhà khoa học của họ có những công cụ để ngăn Covid-19. Dù các nhà sản xuất vắc xin và thuốc đang làm việc căng thẳng để ngăn chặn đại dịch, các công ty lại rất kiệm lời về số tiền họ có thể kiếm được từ công việc của mình. Trở lại với vắc xin của Moderna, nó hiện nay mới chỉ ở những giai đoạn đầu tiên. Trong thử nghiệm lần đầu, các nhà khoa học sẽ chỉ tiến hành trên một lượng nhỏ tình nguyện viên để xem nó có hiệu quả trong việc tạo ra phản ứng của cơ thể với Covid-19 hay không. Tuy nhiên, chỉ những thử nghiệm trên diện rộng, dự kiến được diễn ra vào tháng 7 năm nay, vắc xin mới có thể chứng minh được hiệu quả của nó. Trong thử nghiệm giai đoạn 1, máu của các tình nguyện viên được lấy ra để kiểm tra xem vắc xin có giúp họ tạo ra kháng thể về mặt lý thuyết chống lại SARS-CoV-2 hay không. Theo đó, một lượng nhỏ vắc xin được tiêm vào người tình nguyện, các nhà khoa học nhận thấy số kháng thể được tạo ra sau mũi tiêm thứ 2 nhiều tương đương hoặc lớn hơn lượng kháng thể ở những bệnh nhân nhiễm Covid-19 đã khỏi bệnh. Mỹ: Bí ẩn "tế bào sát thủ" có thể tiêu diệt COVID-19 được tìm thấy trong mẫu máu từ. 5 năm trước. Theo Stephane Bancel, các số liệu cho thấy vắc xin khá tốt và an toàn. Nó có những phản ứng điểm hình của vắc xin. Thông tin từ công ty cho biết 3 bệnh nhân sử dụng vắc xin liều cao có phản ứng phụ nghiêm trọng. Với những người dùng liều trung bình, có một số bị đỏ ở vị trí xung quanh chỗ tiêm. Các tác dụng phụ thường thấy khác trên những người được thử nghiệm là mệt mỏi, sốt, đau cơ và đau đầu. Tuy nhiên, tất cả các triệu chứng biến mất trong vòng một ngày, CEO của Moderna chia sẻ với truyền thông. Theo công ty, thử nghiệm giai đoạn 2 với 600 bệnh nhân sẽ được sớm bắt đầu. Tuy nhiên, theo Bancel, việc công bố dữ liệu thử nghiệm ban đầu là cần thiết bởi mức độ quan tâm cao của cộng đồng và xã hội với vắc xin chống Covid-19. Hầu hết các loại vắc xin đều bao gồm virus đã bị làm yếu hoặc protein từ virus, được tạo ra thông qua kỹ thuật di truyền. Khi được tiêm vào cơ thể, chúng kích hoạt phản ứng miễn dịch tương tự như những gì đã xảy ra với người nhiễm và khỏi bệnh. Tuy nhiên, Moderna đang dùng công nghệ khác để tạo ra vắc xin. Công nghệ mRNA dựa trên tế bào của cơ thể để sản sinh ra virus. Sau khi được tiêm vào cơ thể, RNA sẽ xâm nhập vào tế bào và tạo ra các protein giống như virus. Trong trường hợp này chính là protein "spike" dựa trên bề mặt của SARS-CoV-2. Nếu vắc xin hiệu quả, những protein này sẽ kích hoạt cơ thể tạo ra các kháng thể để bảo vệ cơ thể. Vắc xin là điều kiện tiên quyết để cuộc sống có thể trở lại bình thường sau đại dịch Covid-19. Mặc dù công nghệ này còn mới và chưa từng được sử dụng trong một loại vắc xin được cấp phép nào trước đây nhưng nó đang được các nhà nghiên cứu theo đuổi và thử nghiệm trong cuộc chiến chống Covid-19 hiện nay. Moderna bắt đầu nghiên cứu vắc xin Covid-19 ngay khi các nhà khoa học Trung Quốc công bố trình tự gen của virus corona vào tháng 1. Đến cuối tháng 2, các nhà khoa học của Modena đã giao lô vắc xin tiềm năng đầu tiên cho các nhà nghiên cứu ở Viện Y tế Quốc gia Mỹ. Vào giữa tháng 3, tình nguyện viên khỏe mạnh đầu tiên được nhận một liều thử nghiệm trong chương trình do chính phủ Mỹ tài trợ. Trong khi đó, Moncef Slaoui, người sẽ trở thành trưởng nhóm các nhà khoa học trong Chiến dịch Warp Speed – nỗ lực của Nhà Trắng để phát triển vắc xin chống Covid-19, nằm trong hội đồng quản trị của Moderna từ năm 2017. Theo các nguồn thạo tin, Slaoui sẽ rời vị trí này sau khi bắt đầu công việc cho Chính phủ Mỹ. Tổng thống Mỹ: Các tư lệnh chiến trường toàn quyền đáp trả thủ phạm vụ đánh bom khiến trên 1.300 người thương vong ở Afghanistan. Chiều 28/8, Bộ Y tế thông tin chính thức về cuộc họp khẩn cấp của Hội đồng Đạo đức trong nghiên cứu y sinh quốc gia ngày 22/8, xem xét kết quả giữa kỳ thử nghiệm lâm sàng giai đoạn 3a ứng viên vắc xin Nanocovax.
|
Vắc-xin COVID-19
|
Vắc xin COVID-19 là vắc-xin nhằm cung cấp khả năng miễn dịch thu được chống lại coronavirus 2 với hội chứng hô hấp cấp tính nghiêm trọng (SARS‑CoV‑2), loại vi rút gây ra bệnh coronavirus 2019 (COVID‑19). Trước đại dịch COVID-19, một nhóm kiến thức đã được thiết lập đã tồn tại về cấu trúc và chức năng của coronavirus gây ra các bệnh như hội chứng hô hấp cấp tính nghiêm trọng (SARS) và hội chứng hô hấp Trung Đông (MERS). Các kiến thức này đã thúc đẩy sự phát triển của các công nghệ vắc xin khác nhau vào đầu năm 2020. Vào ngày 10 tháng 1 năm 2020, dữ liệu trình tự di truyền SARS-CoV-2 được chia sẻ thông qua GISAID, và vào ngày 19 tháng 3 năm 2020, ngành công nghiệp dược phẩm toàn cầu đã công bố một cam kết cơ bản nhằm giải quyết bệnh COVID-19. Vắc xin COVID-19 được công nhận rộng rãi vì vai trò của chúng trong việc giảm sự lây lan, mức độ nghiêm trọng và tử vong do COVID-19 gây ra. Trong các thử nghiệm Giai đoạn III, một số vắc xin COVID-19 đã chứng minh hiệu quả cao tới 95% trong việc ngăn ngừa nhiễm trùng COVID-19 có triệu chứng.
|
(SSI.com.vn) Chứng khoán là gì và có nên đầu tư vào thị trường chứng khoán hay không là câu hỏi của khá nhiều nhà đầu tư, kể cả với những nhà đầu tư đã tham gia thị trường lâu năm. Chứng khoán là một bằng chứng xác nhận sự sở hữu hợp pháp của người sở hữu đó với tài sản hoặc phần vốn của công ty hay tổ chức đã phát hành. Cụ thể, một cổ phần đại diện cho quyền sở hữu hợp pháp của một doanh nghiệp. Các tập đoàn sẽ phát hành cổ phiếu (cổ phiếu thông thường và cổ phiếu ưu đãi). Cổ phiếu khi được hoán đổi cho nhau thì sẽ được gọi là “chứng khoán”. Như vậy, đầu tư vào thị trường chứng khoán nghĩa là bạn đang mua quyền sở hữu một hay nhiều doanh nghiệp. Trong thời đại ngày nay, đầu tư chứng khoán không còn xa lạ gì đối với chúng ta. Nhất là khi ai cũng mong muốn có thêm nhiều nguồn thu nhập. Nhiều ý kiến cho rằng đầu tư chứng khoán là một nguồn thu nhập thụ động - không phải làm gì mà tiền vẫn chảy vào túi. Quan điểm đó có lẽ chưa chính xác, bởi bạn cũng phải dành thời gian học hỏi, tìm hiểu, quan sát và lựa chọn. Đôi khi còn phải biết chấp nhận một số “đau thương”, những việc đó thật sự không đơn giản chút nào. Nhưng thay bằng viêc có một khoản tiền tiết kiệm và mang đi gửi ngân hàng với lãi suất chỉ được khoảng 6 – 7%/ năm, kênh đầu tư chứng khoán giúp bạn có thể nhận được mức lãi suất cao hơn rất nhiều. Bởi vậy, giữa rất nhiều các kênh đầu tư hiện nay, đầu tư vào chứng khoán luôn là một kênh tốt, hiệu quả. Không dừng lại ở đó, chứng khoán luôn được các chuyên gia tài chính - kinh tế đánh giá là kênh đầu tư linh hoạt. Không cần số vốn lớn lên đến vài trăm triệu hay cả tỷ đồng để có thểm tham gia bất động sản, NĐT chỉ cần có trong tay vài triệu đồng đã có thể đầu tư chứng khoán. Việc lãi lỗ cũng được tính toán rất rõ ràng, nhanh chóng. Đồng thời NĐT cũng có thể dễ dàng mua đi bán lại chứng khoán mà không mất quá nhiều thời gian, đó là tính thanh khoản cao. Có ý kiến cho rằng, nếu như tiền mặt là tài sản thanh khoản cao nhất thì chứng khoán xếp thứ hai. Mọi giao dịch của NĐT liên quan đến mua hoặc bán chứng khoán sẽ được thực hiện trong một thời gian ngắn, và cũng rất nhanh chóng để có thể chuyển thành tiền mặt. Bên cạnh đó, TTCK Việt Nam là một thị trường khá chặt chẽ và minh bạch, được quản lý bởi nhiều cơ quan chức năng và các thành viên thị trường. Việc các NĐT lựa chọn các kênh đầu tư minh bạch sẽ có lợi hơn rất nhiều khi tham gia vào các thị trường chưa được công nhận hoặc thậm chí bất hợp pháp. “Tôi đã đầu tư vào hàng nghìn công ty khác nhau trên thị trường chứng khoán. Thành công không bao giờ đến từ những điều thần kỳ hay sự nỗ lực ít ỏi. Luôn có một công thức hướng tới lợi nhuận. Điều quan trọng là bạn cần biết nhìn vào đâu trước mỗi quyết định đầu tư”. Đó là nhận định của Doug Richard, một trong những nhà đầu tư chứng khoán hàng đầu trên thế giới. “…Thành công không bao giờ đến từ những điều thần kỳ hay sự nỗ lực ít ỏi. Luôn có một công thức hướng tới lợi nhuận” Vậy, nếu chúng ta có đủ nỗ lực và đủ kiến thức thì câu trả lời cho câu hỏi “Có nên đầu tư chứng khoán hay không ?” chắc chắn phải là CÓ. Công ty Cổ phần Chứng khoán SSI (SSI – HOSE) được thành lập vào tháng 12/1999 và là một trong những Công ty hoạt động lâu đời nhất tại thị trường chứng khoán Việt Nam.Trải qua hơn 18 năm hoạt động, SSI đã trở thành định chế tài chính lớn nhất trên thị trường với vốn điều lệ 5.100 tỷ đồng, hoạt động trên các lĩnh vực dịch vụ tài chính lớn bao gồm Dịch vụ Chứng khoán Khách hàng tổ chức, Dịch vụ Chứng khoán Khách hàng cá nhân, Quản lý quỹ đầu tư, Dịch vụ Ngân hàng Đầu tư, Nguồn vốn và Kinh doanh tài chính. Năm 2018, SSI nằm trong hàng ngũ CTCK tư nhân, niêm yết có quy mô về vốn hóa, tổng tài sản, doanh thu lợi nhuận cũng như khả năng sinh lời ROE thuộc hàng Top cao nhất so với các CTCK niêm yết trong khu vực ASEAN. Ngày 18/12/2018, Công ty chính thức đổi tên sang tên gọi mới “Công ty Cổ phần Chứng khoán SSI” - thống nhất tên gọi công ty với tên viết tắt và mã chứng khoán phát hành trên thị trường. Đây được xem là bước thay đổi cần thiết, giúp các nhà đầu tư, đặc biệt là các nhà đầu tư nước ngoài nhận diện dễ dàng với thương hiệu của công ty, trong bối cảnh SSI là một trong 40 thương hiệu giá trị nhất Việt Nam, được định giá 30,8 triệu USD. Mặt khác, thể hiện hình ảnh chuyên nghiệp, hướng đến bước phát triển xa hơn, rộng hơn của công ty trong tương lai, không những trên thị trường Việt Nam mà còn ở khu vực cũng như trên thế giới.
|
Chứng khoán
|
Chứng khoán (tiếng Anh: securities) là một bằng chứng xác nhận quyền và lợi ích hợp pháp của người sở hữu chứng khoán với tài sản hoặc phần vốn của công ty hay tổ chức đã phát hành. Chứng khoán có thể là hình thức chứng chỉ, bút toán ghi sổ hay dữ liệu điện tử. Chứng khoán bao gồm các loại như cổ phiếu, trái phiếu, chứng chỉ quỹ và các hình thức khác. Chứng khoán cũng được coi là một phương tiện hàng hóa trừu tượng có thể thỏa thuận và có thể thay thế được, đại diện cho một giá trị tài chính. Chứng khoán là tài sản, bao gồm các loại như cổ phiếu, trái phiếu, chứng chỉ quỹ; chứng quyền, chứng quyền có bảo đảm, quyền mua cổ phần, chứng chỉ lưu ký; chứng khoán phái sinh và các loại chứng khoán khác. Chứng khoán là một tài sản tài chính có thể giao dịch. Thuật ngữ này thường đề cập đến bất kỳ hình thức công cụ tài chính nào, nhưng định nghĩa pháp lý của nó khác nhau tùy theo thẩm quyền. Ở một số quốc gia và ngôn ngữ, thuật ngữ "chứng khoán" thường được sử dụng theo cách nói hàng ngày để chỉ bất kỳ hình thức công cụ tài chính nào, mặc dù chế độ pháp lý và quy định cơ bản có thể không có định nghĩa rộng như vậy.
|
Cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ nhất (từ 1784) xảy ra khi loài người phát minh động cơ hơi nước, tác động trực tiếp đến các ngành nghề như dệt may, chế tạo cơ khí, giao thông vận tải. Động cơ hơi nước được đưa vào ôtô, tàu hỏa, tàu thủy, mở ra một kỷ nguyên mới trong lịch sử nhân loại. Cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ hai (từ 1870) đến khi loài người phát minh ra động cơ điện, mang lại cuộc sống văn minh, năng suất tăng nhiều lần so với động cơ hơi nước. Cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ ba (từ 1969) xuất hiện khi con người phát minh ra bóng bán dẫn, điện tử, kết nối thế giới liên lạc được với nhau. Vệ tinh, máy bay, máy tính, điện thoại, Internet… là những công nghệ hiện nay chúng ta thụ hưởng là từ cuộc cách mạng này. Cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ tư đang diễn ra từ những năm 2000 gọi là cuộc cách mạng số, thông qua các công nghệ như Internet vạn vật (IoT), trí tuệ nhân tạo (AI), thực tế ảo (VR), tương tác thực tại ảo (AR), mạng xã hội, điện toán đám mây, di động, phân tích dữ liệu lớn (SMAC). để chuyển hóa toàn bộ thế giới thực thành thế giới số. Năm 2013, một từ khóa mới là "Công nghiệp 4.0" (Industrie 4.0) bắt đầu nổi lên xuất phát từ một báo cáo của chính phủ Đức đề cập đến cụm từ này nhằm nói tới chiến lược công nghệ cao, điện toán hóa ngành sản xuất mà không cần sự tham gia của con người. Thủ tướng Đức Angela Merkel tiếp tục nhắc tới Industrie 4.0 tại Diễn đàn Kinh tế thế giới ở Davos tháng 1/2015. Hiện nay, Công nghiệp 4.0 đã vượt ra khỏi khuôn khổ dự án của Đức với sự tham gia của nhiều nước và trở thành một phần quan trọng của cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ tư. Cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ tư tác động mạnh mẽ trên nhiều lĩnh vực, với sự xuất hiện của robot có trí tuệ nhân tạo mang lại nhiều ứng dụng trong xã hội. Nhờ công nghệ AI, người máy làm việc càng thông minh, có khả năng ghi nhớ, học hỏi vô biên, trong khi khả năng đó ở con người càng già càng yếu đi. Ưu điểm làm việc 24/24, không cần trả lương, đóng thuế, bảo hiểm… của robot cũng đang đe dọa đến sự tương quan trong việc sử dụng lao động là người thật hay người máy. Trong cuộc cách mạng công nghiệp thứ tư, những yếu tố mà các nước như Việt Nam đã và đang tự coi là có ưu thế như lực lượng lao động thủ công trẻ, dồi dào sẽ không còn là thế mạnh nữa, thậm chí bị đe dọa nghiêm trọng. Trong tương lai, người dân có thể mất việc làm, bởi những lĩnh vực mà công nghệ robot có thể tác động tới trải dài từ dệt may, dịch vụ, giải trí cho đến y tế, giao thông, giáo dục. Trong lĩnh vực Dệt may, trước đây các nước có ngành dệt may phát triển như Mỹ, Anh vì thiếu lao động nên đã dịch chuyển thuê nhân công sang Trung Quốc, Ấn Độ, Việt Nam - nơi có lực lượng lao động thủ công giá rẻ dồi dào. Nhưng với công nghệ robot trong cuộc cách mạng lần thứ tư này, nhiều nhà máy dệt may trước đây đặt ở Việt Nam có thể quay ngược lại đặt ở Mỹ, bởi họ đã bắt đầu sử dụng rất nhiều robot. Báo cáo của Tổ chức lao động quốc tế (ILO) cung cấp số liệu đáng lo ngại khi mà hơn 2/3 trong số 9,2 triệu lao động ngành dệt may và da giày tại Đông Nam Á đang bị đe dọa bởi sự bùng nổ nhanh chóng của ứng dụng khoa học công nghệ trong ngành này. Cụ thể, khoảng 86% lao động của Việt Nam, 88% lao động của Campuchia và 64% lao động Indonesia trong ngành may mặc, da giày sẽ chịu ảnh hưởng nặng nề từ làn sóng tự động hóa, công nghiệp hóa trong ngành. Trong lĩnh vực Thương mại, dịch vụ, giải trí, robot cũng đã hiện diện ở những vị trí công việc vốn được cho rằng không thể thay thế con người như lễ tân khách sạn, cơ quan, nhà hàng, trung tâm call center. Khi có khách đến robot có thể tự động nhận dạng, ghi nhớ để chào hỏi, nhớ được sở thích, trả lời các nhu cầu của khách hàng bằng giọng nói hoàn toàn như con người. Trong lĩnh vực Giao thông, thế hệ xe không người lái sẽ phát triển nhờ đảm bảo an toàn cao gấp nhiều lần vì không có tình trạng say rượu bia, vượt đèn đỏ, phóng nhanh vượt ẩu. Hồi tháng 8/2016, người đàn ông Mỹ đang sử dụng xe tự lái của Tesla thì có triệu chứng đau tức ngực. Ông đã kịp thời liên hệ với vợ để gọi tới bệnh viện báo cho bác sĩ chờ đón sẵn rồi ra lệnh cho xe di chuyển tới bệnh viện. Các bác sĩ đã cấp cứu kịp thời, cứu sống người đàn ông này. Cỗ máy mang tên Robot tự động khâu chỉ phẫu thuật thông minh ở Đại học Johns Hopkins (Mỹ). Trong lĩnh vực Y tế, cỗ máy IBM Watson có biệt danh "Bác sỹ biết tuốt" có thể lướt duyệt cùng lúc hàng triệu hồ sơ bệnh án để cung cấp cho các bác sĩ những lựa chọn điều trị dựa trên bằng chứng chỉ trong vòng vài giây nhờ khả năng tổng hợp dữ liệu khổng lồ và tốc độ xử lý mạnh mẽ. "Bác sĩ biết tuốt" này còn cho phép con người tra thông tin về tình hình sức khỏe của mình. Các bác sĩ chỉ cần nhập dữ liệu người bệnh để được phân tích, so sánh với kho dữ liệu khổng lồ có sẵn và đưa ra gợi ý hướng điều trị chính xác. Đầu năm nay, một số bệnh viện tại TP HCM và Hà Nội đã thực hiện ca mổ với sự hỗ trợ của robot. Với bốn cánh tay, đầu camera thông minh, góc phẫu thuật rộng 540 độ, hình ảnh 3D, robot có thể phẫu thuật ở những vị trí khó, hỗ trợ các bác sĩ tiến hành ca mổ với sự xâm lấn tối thiểu và độ chính xác, hiệu quả an toàn hơn, giúp bệnh nhân ít mất máu, ít đau, giảm nguy cơ tai biến và mau hồi phục. Công nghệ mua sắm Amazon Go được cho là thách thức với các siêu thị và đội ngũ nhân viên bán hàng khi người dùng chỉ cần cài ứng dụng, quét mã QR, chọn đồ và đi thẳng ra cửa mà không cần xếp hàng. Trong lĩnh vực Giáo dục, công nghệ thực tế ảo sẽ thay đổi cách dạy và học. Sinh viên có thể đeo kính VR và có cảm giác như đang ngồi trong lớp nghe bài giảng, hay nhập vai để chứng kiến những trận đánh giả lập, ngắm nhìn di tích, mang lại cảm xúc và sự ghi nhớ sâu sắc, giúp bài học thấm thía hơn. Hoặc khi đào tạo nghề phi công, học viên đeo kính và thấy phía trước là cabin và học lái máy bay như thật để thực hành đến khi nhuần nhuyễn rồi mới lái, giảm thiểu rủi ro. Trong tương lai, số lượng giáo viên ảo có thể nhiều hơn giáo viên thực rất nhiều. Lĩnh vực Nông nghiệp cũng không còn là nông nghiệp thuần túy. Công nghệ IoT với hàng loạt hệ thống cảm biến và đầu đo (sensor) có thể giúp tưới cây, bón phân đúng thời điểm và khoa học với lượng cần thiết vừa đủ cho cây, giúp tiết kiệm chi phí so với phương thức truyền thống hiện nay. Khi đó, nông dân - nhóm người vốn bấp bênh nhất về công việc - sẽ rơi vào tình trạng thất nghiệp. Như vậy, đây không phải câu chuyện tương lai mà là câu chuyện của hiện tại. Một cuộc cách mạng công nghiệp đang diễn ra mạnh mẽ trên thế giới, tác động lên nhiều lĩnh vực, quan trọng là mỗi nước, mỗi cá nhân có nhận thức được điều đó hay không. Thế giới thực mà ta biết, từ con người, xe cộ, nhà cửa, tài sản, công ty, trong cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ tư này sẽ chuyển đổi sang thế giới số. Sẽ có "bản sao của thế giới thực" trên nền thế giới số. Khái niệm này giống như chơi game nhập vai. Mỗi thực thể sống sẽ có một bản sao tương đương trong thế giới số. Nhịp tim, nhịp thở, di chuyển, tài sản… của thực thể ở thế giới thực ra sao thì bản sao ở thế giới số cũng y vậy. Mọi thứ ánh xạ giữa thế giới thực và thế giới số gần như tỷ lệ 1:1. Cách đây 7 năm, mã độc khét tiếng Stuxnet đã cho cả thế giới thấy những nguy cơ có thể xảy ra trong một thế giới kết nối. Một chương trình gián điệp, được cho là Mỹ hậu thuẫn, đã thâm nhập vào nhà máy hạt nhân Natanz của Iran với nhiệm vụ ghi lại thiết kế của hệ thống chịu trách nhiệm kiểm soát máy ly tâm tinh chế uranium nằm sâu dưới lòng đất. Sau khi có sơ đồ chi tiết, hacker tung ra virus tinh xảo để điều khiển hệ thống bị lây nhiễm từ xa. Virus đó đã không bị lộ cho đến khi một lỗi lập trình xảy ra khiến nó lọt ra ngoài cơ sở Natanz vào năm 2010, lây lan trên diện rộng trên Internet và trở nên nổi tiếng với tên gọi Stuxnet. Uớc tính Stuxnet và một phiên bản virus khác là Duqu đã loại bỏ khoảng 1.000 trong số 5.000 máy ly tâm ở Natanz bằng cách kích hoạt và quay chúng ở tốc độ cực cao dẫn đến hỏng hóc. Cuối tháng 12/2015, chính phủ Ukraine cho biết tình trạng mất điện liên tục tại quốc gia này có thể là do hacker can thiệp vào hệ thống quản lý điện lưới, ảnh hưởng đến hàng triệu người dân. Trong bộ phim Fast & Furious 8 đang được công chiếu trên toàn thế giới, nhân vật hacker phản diện đã khai thác lỗ hổng phần mềm trang bị trên hàng nghìn xe hơi ở New York (Mỹ) để biến chúng thành "xe ma", bị điều khiển từ xa gây nên cảnh hỗn loạn trên đường phố mà các chủ xe không thể can thiệp. Giới bảo mật nhận định, viễn cảnh này hoàn toàn có thể xảy ra khi xe không người lái trở nên phổ biến và chạy chung một nền tảng, tương tự Android và iOS trên smartphone hiện nay. Dự đoán về tác động khủng khiếp của công nghệ robot trong tương lai, nhà vật lý, vũ trụ học nổi tiếng Stephen Hawking đã nói: Loài người đang đối diện với khả năng diệt vong trong 1.000 năm nữa, nếu không phải vì chiến tranh hạt nhân thì cũng vì công nghệ robot phát triển. Có thể, những cảnh hủy diệt kinh điển trong bộ phim Terminator sẽ không chỉ tồn tại trên màn ảnh nữa. Dù phải đối mặt với các nguy cơ, cơ hội sẽ còn lớn hơn cho những quốc gia nhận thức sớm được xu hướng chuyển đổi. Khi đó, việc đào tạo đúng hướng về hành vi nghề nghiệp sẽ mang lại sự chiếm lĩnh cơ hội sớm. Ví dụ, với nghề sửa ôtô, trong thế giới số xe được vận hành bằng số hóa nên sẽ đo được bộ phận nào đến thời gian nào sẽ hỏng để tự động thông báo cho thợ và chủ xe gặp nhau giải quyết vấn đề. Hay hàng loạt hệ thống cảm biến và đầu đo được đặt quanh cơ thể người, biết người đó sắp bệnh không, khả năng bệnh gì và thông báo cho bệnh viện để lên kế hoạch điều trị. Mọi hành vi nghề nghiệp, cách thức kinh doanh trong thế giới số sẽ thay đổi, biến đổi hoàn toàn. Sẽ xuất hiện nhiều ngành nghề như tạo ra hệ thống sensor, đưa vào các hệ thống có sẵn để chuyển đổi thế giới thực sang thế giới số. Khi biết được xu thế xã hội, định hướng của các quốc gia về đào tạo và định hướng nghề nghiệp của cá nhân mỗi người cũng sẽ chuyển đổi theo. Các công ty, tập đoàn lớn sẽ đặt các kế hoạch, chiến lược của mình 5-10 năm tới trong bối cảnh thế giới thay đổi thành thế giới số để làm sao tiếp tục tồn tại và phát triển. Nếu chúng ta vẫn giữ cách làm cũ, sẽ phải đối diện với nguy cơ trì trệ, phá sản, đóng cửa không xa. Dù xu hướng AI, IoT đang diễn ra mạnh mẽ, hiện tại robot vẫn chưa hoàn hảo như con người kỳ vọng. Simone Giertz chia sẻ những video vui cho thấy robot chưa thể thay thế con người trong giai đoạn này.
|
Cách mạng công nghiệp lần thứ ba
|
Cuộc cách mạng công nghiệp lần 3 hay còn được gọi Cách mạng kỹ thuật số (Tiếng Anh là Digital Revolution), kỷ nguyên công nghệ thông tin, diễn ra từ những năm 1950 đến cuối những năm 1970, với sự áp dụng phổ biến máy tính kỹ thuật số và lưu giữ hồ sơ kỹ thuật số còn áp dụng đến này nay. Ngẫu nhiên, thuật ngữ này cũng dùng đề cập đến những thay đổi sâu rộng do công nghệ điện toán và truyền thông kỹ thuật số mang lại ở giai đoạn nửa sau của thế kỷ 20. Tương tự như cuộc Cách mạng Nông nghiệp và Cách mạng Công nghiệp, cuộc Cách mạng Kỹ thuật số đánh dấu sự khởi đầu của Kỷ nguyên thông tin. Trọng tâm của cuộc cách mạng này là việc sản xuất hàng loạt và sử dụng rộng rãi logic kỹ thuật số, MOSFET (bóng bán dẫn MOS), chip mạch tích hợp (IC) và các công nghệ dẫn xuất của chúng, bao gồm máy tính, bộ vi xử lý, điện thoại di động và Internet. Những đổi mới công nghệ này đã làm thay đổi các kỹ thuật sản xuất và kinh doanh truyền thống, tăng năng suất và là động lực thúc đẩy cho cuộc Cách mạng công nghiệp lần thứ 4.
|
4/ Giáo dục4.1/ 5 lợi ích lớn nhất của máy in 3D trong giáo dục4.1/Một số trường hợp cụ thể về lợi ích của công nghệ in 3D trong giáo dục4.2/ Hai mô hình đưa Công ngh ệ 3D vào giáo dục và đào tạo. 4.1/Một số trường hợp cụ thể về lợi ích của công nghệ in 3D trong giáo dục. Công nghệ in 3D đang ngày càng phát triển, không chỉ giúp cho việc chế tạo khuôn mẫu được chính xác và dễ dàng hơn mà còn tìm được nhiều ứng dụng trong thực tế cuộc sống. Công nghệ in 3D đang được ứng dụng nhiều trong các lĩnh vực công nghiệp sản xuất chế tạo, y khoa, kiến trúc, xây dựng… Dưới đây là những lĩnh vực chính được ứng dụng công nghệ in 3D. nơi khác mang đến. Vì vậy, in 3D mở ra tiềm năng về lợi thế chi phí sản xuất, cải tiến quy trình và cả sản phẩm cho các nhà cung cấp trong một số trường hợp cụ thể. Ngoài mục đích thử nghiệm, thiết kế, tạo mẫu và sản xuất một số bộ phận, công cụ lắp ráp đặc biệt, ngành công nghiệp ô tô đã sử dụng công nghệ in 3D để sản xuất ra những chiếc xe hoàn chỉnh. Trên thực tế, chiếc xe hơi đầu tiên được tạo ra bằng công nghệ in 3D là Urbee, được sản xuất toàn bộ bằng công nghệ in 3D. Đa số chi tiết máy được in trên máy in 3D của Công ty Statasys – nhà sản xuất các hệ thống sao chép nhanh các loại khuôn mẫu. Nhà sản xuất chiếc xe này đã tập trung vào việc tăng tối đa số lượng các bộ phận xe được in 3D với mục tiêu chính là tiết kiệm nhiên liệu. Tuy Urbee chưa thể đạt được vận tốc như những chiếc ôtô thông thường nhưng lại tiết kiệm nhiên liệu hơn hẳn và được thiết kế khá đẹp mắt. Urbee được làm bằng cách dùng một chiếc máy in 3D đặc biệt, in dần từng lớp thân xe và phần lớn các chi tiết máy. Bởi thế nên quá trình “sản xuất kĩ thuật số” này thu hút rất nhiều sự chú ý, vì nó khác xa với thông thường, và cũng vô cùng đơn giản “chỉ là đặt những chất liệu vào vị trí cần thiết”. Urbee là một trong những chiếc xe “xanh” nhất trên thế giới từ trước tới nay, với một động cơ hỗn hợp xăng và điện bên dưới. Nó sử dụng năng lượng chỉ bằng một phần tám các loại phương tiện tương tự, có thể chạy 200 dặm/gallon trên đường cao tốc. Và tuyệt vời hơn, Urbee được tạo thành từ các vật liệu tái chế. Chiếc xe mất đến 15 năm để nghiên cứu và chế tạo này có ba bánh, hai chỗ ngồi và một động cơ đốt trong cho những trường hợp khẩn cấp. Động cơ xi-lanh của nó chỉ 8 mã lực, nhưng có thể chạy 70 dặm một giờ nếu cần thiết, bởi sự nhẹ nhàng và tính hiệu quả. Chất liệu tạo ra nó có thể bền trong 30 năm. Với giá mua mới vào khoảng 50.000 USD, nhưng giá Urbee sẽ giảm khi được sản xuất hàng loạt. Tại triển lãm Geneva 2014, Hãng EDAG đã giới thiệu một công nghệ in 3D để sản xuất xe hơi EDAG Genesis có bộ khung dạng xương và các bộ phận khác với hình dạng mà công nghệ sản xuất xe thông thường không thể làm được, nhưng công nghệ 3D có thể. Hãng EDAG cho biết, công nghệ mới cho phép xe sử dụng những hình dạng và cấu trúc có trong tự nhiên, với kết cấu cứng và nhẹ là bản chất, như các loại vỏ ốc hay cấu trúc tổ ong bên trong xương. Bộ khung dạng xương của Genesis có cấu trúc chống va chạm, giống bất cứ chiếc xe hơi nào hiện nay. Chỉ có điều, kết cấu này phức tạp hơn nhiều so với bất cứ thứ gì có thể được sản xuất bằng cách dập hay ép kim loại, đồng thời tạo ra độ cứng và bền vượt trội. Các nhà sản xuất xe hơi lớn của Hoa Kỳ là Ford, GE và Mattel đang sử dụng in 3D để cắt giảm chi phí và thời gian sản xuất trong giai đoạn tạo mẫu. Ford sử dụng công nghệ in 3D trong việc chế tạo các đầu xi-lanh được sử dụng trong động cơ EcoBoost (động cơ sử dụng trong xe đua) nhằm giảm nhiên liệu tiêu thụ. Công đoạn này đã giảm khoảng 20-45% thời gian sản xuất. Còn GE thì ứng dụng công nghệ in 3D trong quá trình sản xuất đầu dò siêu âm, giúp cắt giảm khoảng 30% chi phí hoạt động. Trong ngành công nghiệp điện tử: Công nghiệp điện tử cũng là một trong những ngành ứng dụng đầu tiên của in 3D. Máy in 3D đã được sử dụng để chế tạo các bộ phận phức tạp đặc biệt từ các chất liệu khác nhau và đã mở ra một trào lưu mới của ngành công nghiệp này. Rõ ràng, khi áp dụng công nghệ này thì những chi tiết phức tạp được in ra một cách nhanh chóng và chuẩn xác hơn rất nhiều. Hãng Cartesian của Úc đã tạo ra máy in 3D Argentum, phun ra mực dẫn điện (làm bằng các hạt nano bạc) lên giấy, vải, acrylic, nhựa, MDF và nhiều chất liệu sợi thủy tinh khác, tạo ra các bo mạch cứng và linh hoạt, thậm chí có thể được dệt vào quần áo. Mới đây, tháng 6/2017, một nhóm sinh viên tốt nghiệp Đại học Stanford đã chế tạo ra một dạng máy in 3D có chức năng tạo ra các mạch điện có thể hoạt động được tên là Rabbit Proto. Cụ thể máy in 3D xử lý các chất liệu bán dẫn song song với chất liệu nhựa thông thường. Các vật liệu dẫn điện có thể được nhúng trong các mô hình 3D và in ra trong cùng quá trình in 3D đó. Đầu in 3D Proto Rabbit được thiết kế để phù hợp với các phiên bản khác nhau của máy in RepRap. Máy in RepRap là sản phẩm được thiết kế để có thể in hầu hết các thành phần chất liệu, trong đó có Acrylonitrile butadiene styrene (ABS), Axid polylactic (PLA), hoặc các hình thức khác của nhựa polymer nhiệt. Trong lĩnh vực năng lượng: Hãng Siemen đã chế tạo và thử nghiệm thành công cánh quạt động cơ Turbine khí bằng công nghệ in 3D, mở đường cho các nhà sản xuất điện và các thiết bị nặng khác sử dụng công nghệ in 3D, không những để chế tạo các mô hình hoặc nguyên mẫu mà còn chế tạo những chi tiết thực tế trong sản phẩm của họ. Tua bin khí là động cơ đốt trong tạo ra dòng điện ở trung tâm khối động cơ. Chúng chuyển đổi khí đốt tự nhiên hoặc các nhiên liệu lỏng sang năng lượng cơ học, dẫn động máy phát điện sinh ra năng lượng điện. Siemens cho biết thử nghiệm đã được tiến hành thành công tại Trung tâm thử nghiệm tuabin ở London (Anh) trong vài tháng, là một bước tiến lớn trong việc sử dụng công nghệ in 3D để chế tạo các thiết bị phát điện. Một trong những lĩnh vực đòi hỏi khắt khe nhất đối với tính ứng dụng công nghệ này. Trước đây, quá trình sản xuất cánh quạt tuabin có thể chịu được các điều kiện này được sản xuất thông qua quá trình đúc hoặc rèn, đòi hỏi tốn nhiều thời gian và chi phí. Tuy nhiên, nếu những cánh quạt tuabin này có thể được sản xuất bằng cách sử dụng công nghệ in 3D, quá trình sản xuất chúng sẽ đơn giản hơn và ít tốn kém hơn rất nhiều. Trong quá trình in 3D, chùm tia laze chiếu vào các lớp bột kim loại để nung nóng đến khi tan chảy rồi sau đó được làm nguội. Quá trình này được lặp đi lặp lại từng lớp một cho đến khi một nguyên mẫu cánh quạt tuabin được in 3D hoàn tất. Ứng dụng quá trình này, nhóm kỹ sư của Siemens đã sản xuất ra một cánh quạt tuabin khí từ thiết kế của nó chỉ trong trong hai tháng so với hai năm, khoảng thời gian để sản xuất một cánh quạt tuabin thông thường. Tính linh hoạt mới trong sản xuất cho phép điều chỉnh chính xác hơn theo yêu cầu của khách hàng và cung cấp các bộ phận, phụ tùng riêng theo yêu cầu. Ngành hàng không vũ trụ và quốc phòng: Trong các lĩnh vực hàng không vũ trụ và quốc phòng cũng đã áp dụng công nghệ in 3D vào thực tiễn như sản xuất các bộ phận của máy bay, tàu vũ trụ, chế tạo súng … Đa phần in 3D đều được sử dụng để sản xuất các bộ phận phức tạp nhất. Người ta đã ứng dụng công nghệ sản xuất 3D trong việc sản xuất các bộ phận máy bay, đặc biệt là các bộ phận có hình dạng phức tạp. Công nghệ tiên tiến này hữu ích trong sản xuất công cụ, kiểm tra, bảo trì, lắp ráp và hạn chế số lượng hàng tồn kho. Hơn nữa, in 3D cho phép cải tiến hiệu suất, như tiết kiệm nhiên liệu nhờ giảm trọng lượng các bộ phận từ các nguyên liệu tiên tiến hơn. Những máy In 3D đã xâm nhập vào công nghệ hàng không và tạo ra nhiều sản phẩm giá trị cao, khối lượng thấp. Airbus là hãng hàng không đầu tiên áp dụng công nghệ in 3D để tạo ra nhiều bộ phận cho chiếc máy bay. Airbus cho biết các sản phẩm tạo ra bởi công nghệ In 3D tốt hơn, chắc hơn, nhẹ hơn từ 50%-80%, và cứ giảm bớt được 220 cân nặng thì công ty tiết kiệm được 2,5 triệu USD tiền mua nhiên liệu mỗi năm. Hiện hãng Boeing cũng đã in 200 bộ phận khác nhau cho 10 loại máy bay. Cơ quan Hàng không Vũ trụ Hoa Kỳ (NASA) sử dụng công nghệ in 3D để sản xuất một số bộ phận đặc biệt cho tàu vũ trụ. Hơn thế, NASA đã thực hiện việc in ấn này ngay trong không gian vũ trụ. NASA đã cùng với đối tác là công ty Made in Space phát triển máy in 3D trên không gian. Những đợt thử nghiệm công nghệ in 3D trên tàu giả lập không trọng lượng Vomit Comet. Máy in 3D Made in Space thử nghiệm trên tàu giả lập không trọng lượng Vomit Comet đã được bắt đầu từ năm 2011. Máy in 3D này sẽ sản xuất các thiết bị phụ kiện, bộ phận thay thế hay tái chế nguyên liệu trong suốt chuyến bay. Made in Space hi vọng máy in 3D này có thể tạo được ra những vệ tinh nhỏ như CubeSats. Và gần đây, NASA đã cho biết tiềm năng của máy in 3D trong việc chế tạo đèn chiếu sáng không gian và khả năng phục vụ việc khám phá vũ trũ là rất lớn. Công nghệ in 3D cũng cho phép cuộc thám hiểm không gian kéo dài hơn bình thường. Tháng 4/2017, NASA đã dùng máy in 3D sản xuất áo giáp “Chain mail” bảo vệ phi hành gia và tàu vũ trụ. “Chain mail” là loại áo giáp thiết yếu đối với một chiến binh thời trung cổ, nó xuất hiện trong rất nhiều phim, truyện và trò chơi. Nhưng hiện nay, các kỹ sư của NASA đɑng hi vọng có thể sử dụng loại áo giáρ này cho các nhiệm vụ ngoài không giɑn. Đương nhiên loại áo giáp này sẽ được ƝASA “nâng cấp” để nó trở nên hữu ích trong việc giúρ các phi hành gia và tàu vũ trụ chống chịu với môi trường khắc nghiệt củɑ vũ trụ. Thay vì một thợ rèn thời trung cổ dành hàng tuần lễ để nối từng vòng kim loại nhỏ lại với nhɑu thành hình chiếc áo, các nhà khoɑ học đã sử dụng máy in 3D để tạo rɑ chiếc áo. Điều đó có nghĩa là, những chiếc “áo giáρ” có thể được sản xuất khi cần thiết ở trạm không giɑn, hoặc các môi trường sống khác trên Ƭrái đất, tùy thuộc vào nơi mà chúng tɑ sẽ đặt chân đến trong những thập kỷ tới. Ngành công nghiệp quốc phòng sử dụng in 3D cho các mục đích sản xuất đặc biệt và tiết kiệm chi phí. Ngoài sản xuất theo yêu cầu phức tạp, sản xuất với số lượng nhỏ, in 3D có lợi thế khác biệt trong sản xuất quốc phòng – đó là sản xuất và thay thế nhanh chóng khi có nhu cầu, và trực tiếp trên chiến trường. Sau việc sử dụng nhựa để sản xuất, máy in kim loại 3D chế tạo súng đã ra đời bởi một công ty con của tập đoàn Stratasys. Khẩu súng bắn đạn thật đầu tiên được sản xuất bằng công nghệ in 3D ra đời năm 2013, khẩu súng mang tên Liberator của một sinh viên người Mỹ là Cody Wilson. Liberator được tạo nên từ 16 thành phần linh kiện khác nhau trong đó 15 chi tiết làm bằng nhựa ABS, chỉ riêng kim hỏa làm từ kim loại. Hiện tại, bản thiết kế súng 3D của Wilson đã có hàng trăm nghìn lượt tải và trở nên cực kỳ phổ biến, thậm chí nằm ngoài tầm kiểm soát của Chính phủ Hoa Kỳ. Khác với khẩu súng Liberator trước đây, khẩu súng được sản xuất bằng máy in 3D của hãng Solid Concepts dùng chất liệu kim loại và có khả năng bắn 50 loạt đạt. Solid Concepts, hãng chế tạo ra chiếc súng 3D kim loại này cho biết họ đã sử dụng Công nghệ DMLS và nhiều loại bột kim loại để chế tạo ra sản phẩm. Theo Solid Concepts, việc chế tạo ra “súng thực sự” bằng cách in 3D là để chứng minh rằng tiềm năng của công nghệ in 3D rất lớn, vượt xa ngưỡng “in đồ trang sức và đầu Yoda (một nhân vật trong Star Wars)” như người ta vẫn thường nghĩ. Những gì mà hãng Solid Concepts làm với súng được in 3D đã cho thấy công nghệ DMLS là một công nghệ khả thi và có tiềm năng không hề nhỏ trong sản xuất súng bằng máy in 3D. Với khả năng bắn được 50 loạt đạn, và thậm chí là còn hơn thế, những khẩu súng in bằng công nghệ DMLS là rất chất lượng. Và trong tương lai, sự phổ biến của công nghệ này là không thể tránh khỏi. Công nghệ in 3D được phát triển với mục đích thúc đẩy sự tiến hóa của nhiều ngành khoa học. Thậm chí Chính phủ Hoa Kỳ đã cho phép dùng máy in 3D để sản xuất một số loại vũ khí chiến đấu phục vụ quốc phòng và có thể trang bị cho các lực lượng đặc nhiệm. Tuy nhiên, nếu không thể kiểm soát tình hình hiện nay, xã hội Hoa Kỳ có thể phải đứng trước nhiều nguy cơ khủng bố cũng như bạo lực bằng vũ khí nóng leo thang. Công nghệ in 3D không chỉ tạo ra những thiết kế mới đáng kinh ngạc mà còn đưa công nghệ quốc phòng sang một giai đoạn mới. Công nghệ in 3D đem đến sự linh hoạt cho quân đội, nhà sản xuất quốc phòng và quân sự của chính phủ trong thiết kế những chi tiết thành phẩm đơn lẻ, tạo ra công cụ với thể tích nhỏ nhanh hơn và xây dựng các mô hình phức tạp rất chính xác.
|
Ứng dụng của in 3D
|
In 3D có nhiều ứng dụng. Trong sản xuất, y học, kiến trúc, trong nghệ thuật và thiết kế tùy biến. Một số người sử dụng máy in 3D để tạo thêm máy in 3D. Hiện nay, phương pháp in 3D đã được sử dụng trong các lĩnh vực sản xuất, y tế, công nghiệp và văn hóa xã hội, tạo điều kiện cho in 3D trở thành công nghệ thương mại thành công.
|
Dịch vụ tài chính là dịch vụ khá phổ biến không chỉ được nhiều người tham gia mà đây còn là dịch vụ quan trọng đối với doanh nghiệp để phát triển hoạt động sản xuất, kinh doanh. Để hiểu rõ khái niệm và bản chất ngành dịch vụ tài chính là gì? Hay những sản phẩm dịch vụ tài chính là gì thì mời các bạn cùng theo dõi bài viết dưới đây. Dịch vụ tài chính hay còn được gọi với cái tên chuyên ngành trong tiếng Anh là “Financial Services” - trong đó đây là những dịch vụ có sự liên quan chặt chẽ đến tiền và quá trình luân chuyển của nguồn vốn trong doanh nghiệp nói riêng và trong toàn bộ nền kinh tế nói chung. Dịch vụ tài chính là điều tất yếu xảy ra đối với mỗi doanh nghiệp bởi vì dòng tiền của doanh nghiệp sẽ không nằm yên một chỗ, cho nên bất cứ một doanh nghiệp nào cũng không thể bỏ qua các dịch vụ này để hỗ trợ cho hoạt động sản xuất kinh doanh của mình. Để hiểu rõ hơn về dịch vụ này, hãy cùng tôi theo dõi nội dung của phần tiếp theo nhé. Ngoài việc hoạt động sản xuất kinh doanh thì doanh nghiệp luôn muốn đầu tư để tạo ra nguồn vốn. Với những bộ óc “siêu phàm” sẽ không cho dòng tiền được nghỉ ngơi và họ muốn chúng phải sinh lời. Từ những suy nghĩ ấy, họ đã tham gia vào những dịch vụ tài chính để bắt đầu những hoạt động kinh doanh tài chính cho mình, vậy thì những dịch vụ ấy đem lại cho doanh nghiệp những gì chúng ta cùng theo dõi nhé!. Thứ nhất, việc đầu tư cho các dịch vụ tài chính giúp doanh nghiệp sử dụng nguồn vốn nhàn rỗi hiệu quả hơn. Những nguồn vốn thu được từ hoạt động kinh doanh sau khi đã phân bổ hết chi phí và phân chia lợi tức, số vốn còn lại doanh nghiệp có thể sử dụng với mục đích kinh doanh để sinh lời thông qua những dịch vụ tài chính. Thứ hai, nguyên tắc hoạt động của doanh nghiệp thường là “không để tất cả trứng vào một giỏ”. Vậy thì đương nhiên lợi nhuận mà họ có được sẽ không chỉ đầu tư riêng cho sản xuất mà còn dùng cho việc kinh doanh lĩnh vực khác, như vậy nếu hoạt động sản xuất kinh doanh gặp khó khăn thì sẽ có một khoản thu từ việc đầu tư tài chính bù vào. Hiện tại, nền kinh tế thị trường doanh nghiệp đang trên đà phát triển cùng với việc mở rộng quy mô hoạt động sản xuất được diễn ra ngày càng phổ biến dẫn đến việc xuất hiện những dịch vụ tài chính khác nhau. Bên cạnh những dịch vụ tài chính truyền thống được sử dụng phổ biến như là dịch vụ cho vay tiền, dịch vụ gửi tiền, thanh toán,. thì căn cứ vào tình hình phát triển mà mỗi quốc gia sẽ có các loại hình dịch vụ tài chính với quy mô là khác nhau. Tuy nhiên chung quy lại thì tất cả những loại hình dịch vụ tài chính đó được các quốc gia trên Thế giới sử dụng đó là hệ thống phân loại các sản phẩm chủ yếu viết tắt là CPC 91 và hệ thống tiêu chuẩn các ngành công nghiệp của Liên hợp quốc viết tắt là ISIC. Trong đó tổ chức WTO đã vận dụng và phân loại dịch vụ của CPC thành 2 nhóm chính: Một là dịch vụ bảo hiểm và những dịch vụ liên quan tới bảo hiểm. Thứ hai là những dịch vụ ngân hàng và dịch vụ tài chính khác. Trong nhóm ngành dịch vụ này sẽ được chia thành 2 nhóm nhỏ, thứ nhất là dịch vụ ngân hàng thông thường và thứ hai là các dịch vụ tài chính khác. Vậy thì để hiểu rõ hơn về những nhóm dịch vụ này bạn hãy theo dõi những thông tin bên dưới của tôi nhé. +) Dịch vụ cho vay dưới mọi hình thức, trong đó có cho vay tín dụng thế chấp, tín dụng tiêu dùng, mua nợ,. Thông qua những dịch vụ tài chính mà tôi vừa trình bày trên đây, nếu là chủ doanh nghiệp bạn có thể sử dụng lợi nhuận nhàn rỗi đầu tư vào bất kỳ một loại hình dịch vụ kinh doanh tài chính nào nhưng hãy đảm bảo rằng bạn phải thực sự hiểu về nó và đó là những hình thức có khả năng đem lại cho bạn lợi nhuận cao trong thời gian nhanh nhất. Đối với những doanh nghiệp nào mà chưa có đủ khả năng kinh tế hay nguồn lực còn hạn chế thì không nên mạo hiểm bởi kinh doanh tài chính cũng giống một trò chơi may rủi, bạn sẽ không nắm chắc phần thắng trong tay nên hãy thật cẩn thận với quyết định của mình. Tôi vừa trình bày và giới thiệu cho các bạn những thông tin quan trọng của các dịch vụ tài chính và cách phân loại chúng như thế nào? Ở phần này tôi sẽ giới thiệu thêm một số những thông tin hữu ích liên quan đến dịch vụ tài chính để các bạn hiểu sâu hơn về lĩnh vực này nhé. Hệ thống dịch vụ tài chính là mạng lưới các dịch vụ trong ngành dịch vụ tài chính liên quan đến nhiều các công cụ dùng để trực tiếp mua bán và trao đổi với nhau như là tiền gửi, cổ phiếu, trái phiếu,. Nhờ có hệ thống dịch vụ tài chính mà thị trường tài chính trở nên đa dạng và phong phú, khiến các đối tượng và hoạt động diễn ra sôi động mang lại hiệu quả tích cực. Doanh nghiệp có thể lựa chọn những dịch vụ phù hợp nhất với mình để đầu tư sinh lời. Marketing chính là yếu tố quan trọng góp phần nên thành công của những nhà kinh doanh và đương nhiên kinh doanh trong thời buổi hiện đại này thì không thể bỏ qua hoạt động marketing để thúc đẩy quá trình bán hàng và tăng doanh số. Nhận thấy rằng các dịch vụ tài chính có vai trò hết sức quan trọng trong việc sử dụng nguồn vốn hiệu quả bằng cách luân chuyển dòng tiền, những dòng tiền nhàn rỗi sẽ được tập hợp và chuyển cho những cá nhân, tổ chức đang cần sử dụng vốn. Vì vậy những dịch vụ tài chính cũng cần phải áp dụng các hình thức marketing hiệu quả để huy động hiệu quả tối đa những dòng tiền nhàn rỗi tiềm ẩn trong thị trường. Việc áp dụng Marketing dịch vụ tài chính sẽ giúp các trung gian tài chính huy động nguồn tài chính hiệu quả. Từ những phương pháp marketing này doanh nghiệp có thể lựa chọn cho mình một trung gian với những dịch vụ uy tín và hiệu quả. Bạn có thể hiểu một cách đơn giản với thuật ngữ khó hiểu này chính là những doanh nghiệp sử dụng những hình thức hay phương pháp cụ thể để tiếp cận được những dịch vụ tài chính mà họ quan tâm. Việc tiếp cận dịch vụ tài chính càng chính xác thì đồng nghĩa việc đầu tư sẽ mang lại hiệu quả cao. Mặt khác các tổ chức trung gian cũng không ngừng tạo mọi cơ hội để tiếp cận với những cá nhân, tổ chức hay các doanh nghiệp có nguồn vốn nhàn rỗi và mong muốn số tiền ấy sẽ sinh lợi nhuận. Với thế mạnh về công nghệ thì việc tiếp cận với khách hàng tiềm năng của các tổ chức trung gian đơn giản hơn rất nhiều. Bằng những cách tiếp cận ấy họ sẽ thu về số vốn khá lớn để tập trung cho các dự án kinh doanh của mình có thể là cho vay hoặc đầu tư với tỷ lệ lợi nhuận cao. Chất lượng dịch vụ tài chính là lợi ích mà những dịch vụ tài chính đem lại cho người sử dụng có thể là cá nhân, tổ chức hoặc là doanh nghiệp. Chất lượng ấy được thể hiện ở nhiều hình thái khác nhau, đôi khi lợi ích mà những đối tượng này nhận được tồn tại dưới dạng tiền mặt, đôi khi chúng chỉ là những giá trị vô hình làm thỏa mãn được sự mong muốn của người dùng,. Thứ nhất, mức độ tin cậy của dịch vụ: Độ tin cậy được thể hiện thông qua sự đảm bảo, cam kết đến từ nhà cung cấp dịch vụ và được rất nhiều người sử dụng. Thứ hai, sự phản hồi: Thông qua những hình thức phản hồi của những nhân viên cung cấp dịch vụ sẽ giúp bạn thấy được đây có phải là dịch vụ thực sự tốt hay không. Nếu thái độ và cách phục vụ, cách phản hồi của họ làm bạn hài lòng đồng nghĩa với việc đây là những dịch vụ tốt và đương nhiên bạn sẽ lựa chọn nó. Thứ ba, chất lượng dịch vụ tài chính còn được thể hiện qua sự cảm thông: Tổ chức cung cấp dịch vụ sẽ luôn đặt lợi ích của khách hàng lên đầu và chiều lòng họ bằng cách đưa ra những ưu tiên để khách hàng có thể lựa chọn chẳng hạn như quan tâm đến giờ giấc và điều kiện thực hiện của khách hàng, đưa ra những gợi ý có lợi hơn để khách hàng dễ dàng thực hiện,. Thứ tư, yếu tố hữu hình luôn khiến cho khách hàng yên tâm hơn về dịch vụ tài chính của các tổ chức tài chính trung gian: Bạn sẽ yên tâm hơn với những doanh nghiệp có trụ sở càng lớn càng tốt, doanh nghiệp có địa điểm cụ thể, có đầy đủ trang thiết bị hiện đại và đưa ra những cam kết rõ ràng cho người dùng,. Bài viết chia sẻ về “Dịch vụ tài chính là gì?” xin được khép lại tại đây, hy vọng rằng với những thông tin mà timviec365.vn đưa ra các bạn có thể hiểu rõ hơn về các loại dịch vụ tài chính cũng như một số thuật ngữ liên quan đến dịch vụ tài chính. Để tìm hiểu thêm nhiều thông tin hữu ích khác nữa hãy truy cập vào website timviec365.vn. Cảm ơn các bạn vì đã dành thời gian quý báu để đọc bài viết này, đừng quên theo dõi bài viết sau của tôi tại timviec365.vn nhé.
|
Dịch vụ tài chính
|
Dịch vụ tài chính là một khu vực của nền kinh tế quốc dân chuyên cung cấp các dịch vụ kinh tế gồm: dịch vụ ngân hàng, dịch vụ bảo hiểm và dịch vụ môi giới chứng khoán. Dịch vụ tài chính vững vàng và hoạt động tốt sẽ là động lực mạnh mẽ cho tăng trưởng kinh tế bởi nó chuyển các khoản tiết kiệm của cá nhân thành các khoản đầu tư. Phát triển dịch vụ tài chính bao gồm các chính sách về tự do hóa và thúc đẩy cạnh tranh trong khu vực này cũng như các chính sách giám sát thận trọng đối với các tổ chức tài chính. Cần phân biệt dịch vụ tài chính với khu vực tài chính công. Cái thứ hai chỉ bao gồm các hoạt động của nhà nước (trung ương và địa phương) liên quan đến thuế và hàng hóa công cộng.
|
Harem là tự ngữ ở trong đất nước Ả Rập xưa, nó mang trong mình 1 ý nghĩa sâu sắc tương đối nhạy cảm về nam nữ cùng hầu như quan hệ nam nữ của bé người. Tuy nhiên ngày nay trường đoản cú ngữ này được sử dụng với một ý nghĩa sâu sắc trọn vẹn không giống cùng với ban sơ. Trong nền vui chơi giải trí nước Nhật, Harem là tên của một thể loại giữa những cỗ manga cùng anime. Harem gồm Điểm lưu ý chung là hồ hết đề cao mục đích của nhân đồ vật phái mạnh thiết yếu trong tác phđộ ẩm của mình, số đông nhân thiết bị nam không giống hoàn toàn có thể lộ diện bất kể khi nào ước ao, chỉ với không tác động mang đến vai trò của nhân đồ gia dụng chính. Cốt truyện vào Harem không rõ ràng, chủ yếu miêu tả những quan hệ tình yêu nhằng nhịt giữa các cô gái với nhân trang bị chủ yếu. Tại trên đây, nhân vật dụng chính tất cả cảm tình hoặc thân thiết quá mức cho phép với nhị tuyệt nhiều cô bé không giống. Và Một trong những cô gái có thể ham mê thầm, tranh giành giỏi dữ thế chủ động bày tỏ với nhân vật bao gồm. Thông thường, để một tác phđộ ẩm được xem như là Harem cần được có về tối tđọc nhị nhân đồ nữ giới cùng lộ diện tầm thường mối quan hệ “không bình thường” cùng với nam giới bao gồm của chúng ta. Đó được xem là quả đât tay cha giành riêng cho nhân đồ dùng chính cầm quyền. Đây là 1 trong thể một số loại tương đối hài hước với với những đặc điểm ly kỳ, thám hiểm hoặc giải trí. Do kia cảm nhận rất nhiều sự hâm mộ của bạn coi, nhất là người trẻ tuổi. Tuy nhiên đối với một số non sông phương Tây, Harem thỉnh phảng phất lại bị chỉ trích bởi vì tư tưởng xuất hiện vào cốt truyện hoặc nhiều lúc mở ra phần lớn tình huống mang ý nghĩa mẫn cảm về giới tính. khi nói đến Harem fan ta đang luôn luôn nói tới Nhật Bản. Cũng dễ hiểu thôi, vì chưng nước Nhật đó là cái nôi phát triển của thể các loại này mà lại. Đó là chú ý theo một khunh hướng đơn giản và dễ dàng, ví như chú ý xa hơn chúng ta có thể thấy một sự khá tương đương vào văn hóa truyền thống của người Nhật Một trong những bộ phim truyện Harem. Người Nhật hơi gợi mở tứ tưởng trong những sự việc giới tính, trong cả vào cuộc sống vẫn cố kỉnh. Chính vì thế mà hầu như các thể loại Anime và Manga của Nhật Bản hầu hết mang 1 chút ít gì đó cảm xúc nhăng nhít với gợi cảm. Harem là sự việc tổng vừa lòng khá đầy đủ nhất của hai yếu tố đó. Trong ngẫu nhiên bộ Harem nào thì cũng phần nhiều mở ra đa số vai “cực khổ vị tình” của phái nam chính, một số trong những cái thương hiệu hãng apple bạo còn lồng vào hồ hết chình ảnh nóng nhằm mục đích cọ mắt người theo dõi. Nhưng nhìn bao quát đó cũng là 1 nhan sắc thái hơi độc đáo vào buôn bản vui chơi Japan. Sự thành công xuất sắc của chính nó được mô tả rõ nét độc nhất qua sự đón nhận nhiệt tình của đại phần nhiều người theo dõi. Harem cực kỳ rất được yêu thích trên Nhật Bản nói thông thường và một vài nước châu Á thích hợp, cho nên vì vậy trường hợp tính về số lượng phyên Harem đã làm được cung ứng quả tình là 1 trong những số lượng to con. Nếu nlỗi vẫn nói về Harem, chúng ta có thể liên tưởng đến mặt hàng tá phlặng để thấy đấy. Sau đó là TOPhường phlặng Harem xứng đáng giúp thấy độc nhất vô nhị trong loạt phyên phim hoạt hình Nhật Bản:. Không hơi nặng nề đân oán Lúc dẫn đầu lại là cái tên High School DxD đề nghị không nhỉ. High School DxD từng đứng vị trí số 1 trong tương đối nhiều tháng về khuôn khổ Anime được thương mến tuyệt nhất trên Nhật Bản. Do đó bộ phim truyện này sở hữu một số lượng người rất là phần đông cho đến thời điểm hiện tại đấy. Phlặng nói về con trai trai khá nchúng ta mang tên Issei. Khá trớ trêu vào một lượt hẹn hò vào thời điểm năm thứ 2 của trung học, anh lại bị một cục cưng giết thịt bị tiêu diệt. Sau kia Issei được phục sinh quay trở về với sự giúp đỡ của Gremory và suôn sẻ nhận ra sức khỏe của Ddraig khi được nó chọn có tác dụng vật chủ. Từ kia Issei sở hữu sức mạnh bá đạo làm cho khiếp sợ cả ba quả đât. Anh cần sử dụng sức khỏe của chính bản thân mình nhằm kungfu đảm bảo Gremory cùng những người dân bạn của mình với dần dần sở hữu được cảm tình của mình. Đây là tập phim khá thu hút với tương đối nhiều loạt hành vi rất là gân cấn kết hợp xen kẽ nhiều tình huống hài hước bất thần. Thực sự đây là một bộ phim truyền hình gồm cái brand name hơi là nhiều năm cùng khó khăn hiểu, vô cùng như ý Lúc nó nói một cách khác với cái tên Korezon. Korezon là một tác phđộ ẩm Harem nằm trong mẫu Light Novel đình đám một thời của buôn bản hoạt hình Japan. Phim nói về thanh khô niên Aikawa Ayumu vốn là một trong bé zombie mang tính chất bạn đã trở nên giết thịt bị tiêu diệt một biện pháp bí ẩn. Sau đó anh bị triệu hồi lên bởi một đơn vị pháp thuật kĩ năng. Cuộc sống của Aikawa Ayumu hình như đang có thể quay lại thông thường tuy vậy lại không giống như thay. Anh vô tình hút cạn sức khỏe từ 1 Maho Shojo và phải triển khai trách rưới nhiệm hủy diệt yêu quái núm mang đến cô gái ấy. Với nguồn sức mạnh mới và thể xác zombie không bị số lượng giới hạn đã mang lại đến anh một quyền lực buổi tối cao. Akaiwa Ayumu với những người bạn võ thuật sát cánh đồng hành cùng cả nhà cùng điều tra nguim nhân mang đến tử vong của mình. Ngoài đông đảo trộn đấu phá nghẹt thsống, Korezon còn là 1 trong những vsống diễn cảm xúc hơi vui nhộn cùng với diễn viên chính là Akaiwa Ayumu Khi anh liên tiếp nhận thấy sự chú ý từ không ít cô bé không giống. Đây là 1 trong những cỗ Harem hơi tốt về chủ đề xuim không, một điều tương đối hot so với các cái phyên phim hoạt hình mang tưởng trong tầm thời gian vừa mới đây. Sở phlặng được đăng tải và mau lẹ đạt lượt xem rất xịn chỉ trong vòng 30 ngày sau khoản thời gian kiến thiết. Đây là 1 trong biểu hiện đáng mừng không chỉ là đối với Oda Nobuna no Yabou cơ mà nó còn là điều tuyệt đối cho ngẫu nhiên loạt phyên ổn làm sao nhận ra thành tích này. Tmê mệt vọng của Oda Nobuna nói về câu chuyện xuyên ổn ko của con trai học sinh trung học tập 17 tuổi có tên Sagara Yoshiharu trong một đợt ngồi chơi trò giải trí. Cậu nhanh chóng bị hút ít vào vòng xoáy lặp vô tận cho tới Khi thoát ra thì đã nhận thấy mình đã bị kéo mang lại một nhân loại không giống. Tại trên đây lâu dài các lãnh chúa với các tùy tùng là hồ hết người vợ samurai cute. Cậu vô tình gặp mặt Oda Nobumãng cầu với bị giao trọng trách phải phục tùng cô ấy. Từ phía trên phần nhiều chuyện vui nhộn vẫn liên tục xẩy ra. Vậy cậu đã xử lý thế nào cùng Odomain authority sẽ đối xử ra làm sao. Muốn biết hãy trường đoản cú tra cứu với quan sát và theo dõi đi chứ!. cũng có thể nói nước Nhật là nguồn gốc nguồn gốc xuất xứ của mô hình Harem này. Tuy nhiên nói cách khác, đa số những biểu tượng vai chính giữa những tập phim sinh sống nhiều giang sơn không giống nhau cũng mở ra kịch bản như thế này. Điểm đặc biệt quan trọng cần xung khắc họa lên vai chính giống hệt như một điều gì đó rất có thể địa chỉ ngay trong lúc kể về một phái nam chính. Điển hình là vẻ hào hoa, khả năng, uy phong tốt võ công cao nhòng, với đặc biệt là một dàn người đẹp hâm mộ. Đối với những đái tmáu tìm hiệp Kim Dung họ cũng hoàn toàn có thể thấy rõ hầu như tình tiết như thế này vào cốt truyện. Hãy thuộc điểm qua TOP 3 cái tên có dàn Harem xịn duy nhất trong loạt phyên ổn Kim Dung nhé. Nếu so về độ phú quý, tuấn tú thì khó có vai diễn như thế nào có thể qua khía cạnh được Đoàn Dự. Ssống hữu được ngoại hình bảnh trai cùng tính cách lãng tử trường đoản cú Đoàn Chính Thuần đề nghị Đoàn Dự cũng đều có đường tình duyên hơi “đông khách”. Kết quả là xuyên suốt một chặng phyên ổn anh chàng này đã sở hữu được mang đến ngay gần nửa tá giai nhân đi theo bầu chúng ta. Những mỹ cô bé yêu thích Đoàn Dự đều có vẻ đẹp lung linh dung nhan. cũng có thể nói đến những cái thương hiệu nhỏng Chung Linc, Mộc Uyển Thanh giỏi tín đồ tình hụt bước Vương Ngữ Yên. Nối bước theo sau lũ anh Đoàn Dự chính là cái tên hơi triển vọng Trương Vô Kỵ. Xuất thân tự đồ đệ Quý giá của phái Võ Đang, với dung mạo anh tú với võ công khác thường, Trương Vô Kỵ chiếm lĩnh được cảm tình của nhiều mỹ nhân tuyệt sắc. Cuộc tình tay cha trái ngang giữa Trương Vô Kỵ, Triệu Mẫn và Chu Chỉ Nhược chưa bao giờ hết hot cả. Có người đống ý với Triệu Mẫn nhưng mà lại có nhiều fan lại nhất định ủng hộ Chu Chỉ Nhược. Tất nhiên tùy theo cảm nhận của mỗi cá nhân tuy nhiên theo cảm thấy một cách khách quan thì ai cũng số đông xứng đáng buộc phải không làm sao. Dù xuất thân không mấy hào nhoáng tương tự như võ công ko cao quý nhỏng các bầy anh mau chóng quang vinh Lúc vừa xuống núi. Tuy nhiên nói đến độ Harem thì Lệnh Hồ Xung ko thảm bại với ngẫu nhiên ai. Mối tình được hiểu tkhô cứng mai trúc mã với Nhạn Linc Sang đẹp nlỗi mơ cũng sớm đề xuất vỡ lẽ bởi vì lý do “buôn sừng trái phép”. Lệnh Hồ Xung mau lẹ phát hiện tình thân của đời mình là thánh cô Nhật Nguyệt Thần Giáo – Nhậm Doanh Doanh. Cuộc tình kéo dài đến thỏa mãn tuy vậy chạm mặt rất nhiều trở ngại cùng cả đầy đủ thời tương khắc sinc tử kề cận. Ngoài ra vẫn có thể nói tới cái brand name Đông Pmùi hương Bất Bại ko sợ ttách không sợ hãi đất, cung cấp nam giới phân phối thiếu nữ tuy thế vẫn tìm kiếm phần nhiều phương pháp để được nghe hai giờ muội muội tự Lệnh Hồ Xung. Hay tiểu sư cô Ni Lâm chuẩn bị hy sinh cả tính mạng con người cho Lệnh Hồ ca ca. So với hồ hết đại hero khác trong các tác phđộ ẩm của Kim Dung thì Lệnh Hồ Xung được coi là nhân trang bị tự khắc họa rõ nét tính Harem nhất khi biểu đạt rõ những cung bậc cảm hứng trong từng mối quan hệ. Trên đó là hồ hết điều khá độc đáo tương quan mang đến chủ đề Harem là gì nhưng mà Shop chúng tôi muốn gửi cho bạn đọc. Cám ơn chúng ta vẫn theo dõi!
|
Harem (thể loại)
|
Harem là một thể loại của anime và manga, trong đó tập trung vào nhân vật chính, thường là tình yêu, gắn kết với 2 hoặc nhiều hơn nhân vật khác giới hoặc cùng giới Dạng phổ biến nhất của harem là một nhân vật nam chính và một nhóm nhân vật nữ Một số biến thể gần đây của harem cho phép cả mối quan hệ thân mật giữa nhiều nhân vật cùng giới là yuri harem và yaoi harem. Thuật ngữ này bắt nguồn từ tiếng Ả Rập, trong đó "harem" được hiểu là chốn riêng tư của phụ nữ mà đàn ông không được xâm phạm, tuy nhiên ngày nay nó được hiểu khác xa so với nghĩa nguyên thủy: "một nhóm phụ nữ có liên quan bằng bất kì cách nào với một người". Thường là tình cảm từ một hoặc cả hai hay nhiều phía. Những chuyện tình cảm trong harem khá mơ hồ. Cách phân biệt rõ rệt giữa harem với các thể loại khác được cho là sự thân thiết, hoặc nói chung là ảnh hưởng đến cuộc sống, giữa một nhóm nhân vật nữ và một nhân vật nam. Harem tối thiểu cần phải có hai cô gái trở lên, khi đó được tính là một chuyện tình tay ba (hoặc nhiều cô gái, lớn hơn 2).
|
15 quyển sách trinh thám kinh dị này với các tình tiết giật gân, cái chết luôn lơ lửng khiến người xem phải hồi hộp, mong đợi và không kém phần hãi hùng khi có cơ hội được trải nghiệm trong trí não của cả kẻ gây tội lẫn kẻ thi hành công lý, khi mỗi bên phải vật vã trong ngục tù của đau đớn để tìm kiếm, khẩn thiết và liên tục, một sự lắng dịu cho tâm hồn. Cách đây mấy trăm năm, dưới thời nhà Minh, ở một châu nọ liên tiếp xảy ra án mạng thế này. Các cô gái lần lượt mất tích, khi tìm được thi thể họ thì thấy cái xác nào cũng cụt mất một ngón tay. Một bộ khoái của Đông Xưởng dốc hết tâm huyết điều tra vụ án. Mấy chục năm trôi đi đều tốn công vô ích, đến một ngày nọ, sắp tới lúc rửa tay gác kiếm, đã quá tuyệt vọng, ông ta bèn thực hiện lần chót, bày một con mồi, giăng một cái bẫy, bẫy tên thủ phạm tới chặt tay giết người. Hung thủ vẫn thoát. Con mồi bị giết. Bộ khoái nhất thời phẫn uất, ngất lịm đi. Khi tỉnh lại, như bị quỷ ám, ông ta lê bước đến hốc nhà, lôi ra một cái tráp vẫn giấu kín, mở ra. Giữa mùi mốc hôi lưu cữu nhiều năm, lẫn vào mùi thịt đang bắt đầu phân hủy. Giữa những khúc xương ngón tay đã trắng khô, là một ngón tay gần đây mới chặt. Năm trăm năm sau, Giang Kinh lại nổi lên vụ án giết người hàng loạt có tên “ngón tay khăn máu”. Nhiều cô gái đáng thương bị mất tích, gia đình họ thoạt tiên nhận được bưu kiện, bên trong nhúm ngón tay đã bị chặt của họ. Nhưng vài năm, thậm chí vài chục năm trôi đi, vẫn chưa phát hiện hoặc thấy xác họ bị trả lại. Một nghi phạm bị bắt. Lão khẳng định vụ án sẽ vẫn tiếp diễn, nhưng không cho biết chi tiết, chỉ khăng khăng đòi gặp Na Lan. Và khi cô đến, lão đưa ra các câu đố khác nhau. Phải giải được loạt câu đố này, cô mới mong chặn được vụ án, tìm được xác những người bị hại bao nhiêu năm qua. Na Lan mù mờ đi theo chỉ dẫn, mỗi khám phá lại đẩy cô lên một mức độ bấn loạn và hiểm nguy mới, nhưng không bấn loạn và hiểm nguy nào sánh được với kết cục chờ cô phía cuối chặng đường. Thanh tra Leo Demidov nhận được thông tin có một vụ án mạng xảy ra trên đường ray, một đứa trẻ hơn bốn tuổi bị lột trần, mổ ruột, miệng nhét đất. Mọi lời khai đều xác thực đây đơn thuần chỉ là một tai nạn thảm khốc. Sự việc tưởng đã lắng lại, cho tới khi Leo tình cờ phát hiện ra, bên ngoài phạm vi Matxcơva, còn có rất nhiều cái chết thương tâm và bí ẩn như thế. Không thể công khai điều tra, Leo – với sự sát cánh của người vợ – từng bước vén tấm màn đen tối đã che đậy cái chết của những đứa trẻ trên khắp đất nước, cùng lúc ấy quá khứ của anh cũng được hé lộ, và con người anh lần đầu tiên hiện ra chân thật ngay cả với chính anh. Nội dung truyện trinh thám sự im lặng của bầy cừu kể về vụ án giết người hàng loạt xảy ra nhưng không để lại dấu vết. Điều kỳ lạ là Lecter – một bác sĩ tâm lý bị tâm thần đang điều trị tại Dưỡng Trí Viện biết rất rõ về hành vi của kẻ sát nhân nhưng chỉ im lặng. Cho đến khi con gái của thượng nghị sĩ bị bắt cóc thì cuộc đối đầu của nữ nhân viên thực tập FBI và vị bác sĩ tâm thần đã đến cực điểm. Cuối cùng tất cả cũng đều lộ diên, thủ phạm là một tên có nhân cách bệnh hoạn, một kẻ tâm thần rối loạn cựu kỳ nguy hiểm…. Những cuộc phỏng vấn ở xà lim với kẻ ăn thịt người ham thích trò đùa trí tuệ, những tiết lộ nửa chừng hắn chỉ dành cho kẻ nào thông minh, những cái nhìn xuyên thấu thân phận và suy tư của cô mà đôi khi cô muốn lảng tránh… Clarice Starling đã dấn thân vào cuộc điều tra án giết người lột da hàng loạt như thế, để rồi trong tiếng bức bối của chiếc đồng hồ đếm ngược về cái chết, cô phải vật lộn để chấm dứt tiếng kêu bao lâu nay vẫn đeo đẳng giấc mơ mình: tiếng kêu của bầy cừu sắp bị đem đi giết thịt. Hàng loạt cái chết bí ẩn thảm khốc của những người sống trong trường Đại học J liên tiếp xảy ra. Ở hiện trường vụ án, hung thủ đều để lại gợi ý cho vụ án tiếp theo, nhằm gợi ý gì?. Trong hàng loạt các vụ án ly kỳ khiến cảnh sát bàng hoàng bó tay, Phương Mộc trầm mặc kiệm lời đột nhiên bị cảnh sát lôi vào cuộc. Tên ác quỷ giấu mặt lần lượt giết hại những người bạn của cậu, vì sao? Khi câu trả lời được vén màn bí mật, thì đề thi tàn khốc đã bị tích 5 dấu X đẫm máu. Hai mươi sáu năm về trước có một học sinh hoàn thiện hoàn mĩ. Rất đẹp, rất giỏi, rất hòa đồng, ai cũng yêu quý, những lời tán tụng người ấy được truyền mãi qua các thế hệ học sinh của trường. Nhưng tên đầy đủ là gì, chết đi thế nào, thậm chí giới tính ra sao lại không một ai hay biết. Người ta chỉ rỉ tai nhau, bỗng nhiên giữa năm bạn ấy chết, trường lớp không sao thoát được nỗi buồn nhớ thương, họ bèn cư xử như thể học sinh này còn tồn tại. Bàn ghế để nguyên, bạn cùng lớp vẫn giả vờ nói chuyện với người đã khuất. Về cơ bản, đây là cách ứng xử đẹp có phần đáng ngợi khen. Nhưng sau chót, lại kéo ra một hệ lụy gai người. Vào lễ tốt nghiệp, cả lớp chụp chung một tấm ảnh kỷ niệm. Đến khi xem ảnh đã tráng rửa, họ nhận ra một chuyện. Trong tấm ảnh tập thể, đứng ở một góc là một người lẽ ra không thể nào xuất hiện. Mỉm cười như bao người khác, nhưng gương mặt cứng đanh, trơ trơ, tái nhợt…. Mỗi nhân vật thám tử hư cấu đều có những đặc điểm riêng làm nên phong cách độc đáo, chẳng hạn như cây vĩ cầm của Sherlock Holmes hay bông phong lan của Nero Wolfe. Nhân vật thám tử cảnh sát trong Kẻ Tầm Xương cũng không phải là ngoại lệ: Anh là người liệt toàn thân sau một vụ tai nạn xảy ra khi đang truy đuổi kẻ phạm tội, bên cạnh anh không thể thiếu một hệ thống máy móc tối tân với khả năng cảm ứng cao độ. Nhân vật đó là Lincoln Rhyme, Cựu Giám đốc pháp y của Sở Cảnh sát New York, nhà hình sự học nổi tiếng, người có khả năng xây dựng bản hồ sơ hoàn hảo về kẻ giết người. Không còn mục đích sống sau khi bị hủy hoại cả sự nghiệp lẫn cuộc sống gia đình, anh chàng Lincoln Rhyme hay cau có hẹn gặp bác sĩ William Berger, đại diện của Hội Bến Mê – một nhóm ủng hộ chết tự nguyện không đau đớn. Nhưng Lon Sellitto, đồng nghiệp cũ của Rhyme, bỗng nhiên ghé qua, đề nghị Rhyme từ bỏ ý định tự sát để tham gia săn tìm Nghi phạm 823. Sau khi giết người, hắn đã cố tình để lại một vài manh mối được che giấu hết sức tinh vi, như một lời thách thức trực diện đối với cảnh sát. Những manh mối đó đã kích thích Rhyme, là động lực khiến anh nhập cuộc. Một cuốn sổ ghi chép quá trình giết người.Chiếc tủ lạnh chứa đầy bàn tay. Lũ chó bị bắt cóc.Vụ treo cổ kỳ quái.Đứa trẻ bị chôn sống. Cuốn băng thu âm giọng nói của người chết…. Hai học sinh cấp ba cùng nhau điều tra những vụ án kỳ lạ ở địa phương. Nhưng thay vì cố gắng ngăn chặn tội ác, nỗi ám ảnh với cái chết và sự giết chóc đã dẫn dắt chúng tiến vào bóng tối điên cuồng, nơi những cơn ác mộng trở thành sự thực. Không chỉ là một cuốn tiểu thuyết kinh dị rùng rợn, GOTH còn ẩn chứa nỗi buồn và những chiêm nghiệm về cuộc sống, về bản chất con người và sự giác ngộ. Tác phẩm đã mang về cho Otsuichi giải thưởng Honkaku Mystery, được chuyển thể thành manga và phim điện ảnh. Mùi hương là một cuốn tiểu thuyết ly kỳ về một tên tội phạm đặc biệt. Nhân vật chính của tác phẩm là Jean-Baptise Grenouille, một số phận khác người từ khi mới sinh. Mẹ hắn đã cố tình để mặc hắn chết sặc trông đống ruột cá với mùi máu tanh tưởi. Thế rồi bà ta bị kết án tử hình, còn hắn thì vẫn lớn lên. Hắn có hình dong kỳ dị, và tâm hồn cũng bệnh hoạn. Mọi người ghẻ lạnh, khinh miệt hắn. Hắn đã từng phải sống trong cô độc và đói rét. Nhưng một biệt tài đã giúp cho hắn tìm một con đường sống. Hắn có khả năng khứu giác đặc biệt. Hắn có thể nhận biết, phân biệt và hơn thế, ghi nhớ các mùi hương. Nhờ vào đó, hắn trở thành một thiên tài trong giới sản xuất nước hoa Pháp. Với một đầu óc dị hợm, hắn mơ ước sẽ tạo ra được một hương thơm độc đáo cho riêng mình, một loại nước hoa gợi tình vô song. Và để thoả mãn dục vọng đó, hắn đã săn đuổi mùi hương từ hai mươi lăm trinh nữ…. Có một con quạ làm tổ dưới mái rạp chiếu phim. Từ hồi còn là quạ non, nó đã vừa nhấm nháp sâu béo cha mẹ mang cho, vừa ngắm nhìn màn hình trong rạp qua lỗ thủng nhỏ trên tường. Ngày qua tháng lại, cứ thích thú nhẩm theo lời thoại, nó nói được tiếng người tự lúc nào chẳng biết. Một ngày nọ rạp chiếu phim bị phá dỡ, quạ bấy giờ đã đủ lông đủ cánh và trình độ ngôn ngữ cũng đã rất đáng kể, bèn nai nịt lên đường ngao du. Rồi nó quen cô bé ấy, cô bé thích được tặng quà là những nhãn cầu đẫm máu. Quạ quyết tâm làm vui lòng cô dù có phải dùng mỏ khoét mắt cả nhân loại. Dẫn nhập bằng một câu chuyện cổ tích tăm tối, xoáy sâu nỗi đau da thịt, cuốn tiểu thuyết hiếm hoi của nhà văn chuyên viết truyện ngắn Otsuichi dẫn người ta vào một thế giới ngoại cảm cô đơn, rùng rợn và u buồn. Mở đầu Cuồng vọng vô nhân tính là một vụ án mạng hai người chết. Thủ phạm bị bắt ngay sau đó. Cảnh sát trẻ Phương Mộc chỉ phải trổ tài có một lần trong một cuộc thẩm vấn ngắn để buộc thủ phạm cúi đầu nhận tội và chỉ ra địa điểm giấu xác hai nạn nhân. Phiên tòa kết thúc với mức án cao nhất dành cho kẻ giết người: Tử hình ngay. Câu chuyện tưởng chừng quá đơn giản. Nhưng đó mới chỉ là sự khởi đầu. Vụ vượt ngục có một không hai trong lịch sử thành phố C khiến cơ quan công an phải huy động hàng trăm nhân viên, tạo thành nhiều vòng vây, vòng trong nối vòng ngoài. Mọi địa điểm công cộng nhà ga, bến tàu, sân bay… đều bị phong tỏa mà vẫn không tìm ra thủ phạm. Hàng loạt những vụ án mạng tiếp ngay sau đó đã khiến cho Sở Công an thành phố C choáng váng. Khác hẳn những vụ án khác. Thủ phạm chẳng những không tìm cách che giấu nạn nhân để gây khó khăn cho cơ quan điều tra mà còn đem nạn nhân ra phơi bày trước thanh thiên bạch nhật giữa những nơi tấp nập người qua lại. Nạn nhân nào cũng bị đánh đập tra tấn dã man trước khi chết. Không những thế, thủ phạm còn cố tình tạo ra những tình huống giống như tiến hành một nghi thức tôn giáo: Nhét người chết vào trong con gấu bông treo lên tường, cho nạn nhân ngồi trong tình trạng đang chuẩn bị giao hợp với Manơcanh…. Trong Cuồng vọng vô nhân tính, đồng thời với việc đưa ra những tình tiết đầy hấp dẫn, ly kỳ lôi cuốn người đọc từ trang này đến trang khác, Lôi Mễ vẫn không quên chủ đề chính của cuốn sách: Lột tả tham vọng đến tột cùng của những con quỷ đội lốt người và cái giá phải trả. Đằng sau những kẻ độc ác mất hết tính người đã trực tiếp gây nên những tội ác trên là những kẻ chủ mưu đầy học thức và tham vọng. Để đạt được mục đích, chúng đã không từ một thủ đoạn nào. Mười người phát hiện rằng mình đã bị lừa ra đảo để “trả giá” cho “tội ác” đã gây ra, họ ứng với 10 bức tượng nhỏ đặt trên bàn ở phòng khách. Những ngày sau đó từng người lần lượt thiệt mạng tương tự cái cách bài đồng dao trong phòng mỗi người đã mô tả. Kỳ lạ hơn là sau khi một người qua đời, số tượng trong phòng khách bằng cách nào đó đều giảm đi một. Người đầu tiên thiệt mạng là Anthony Marston, anh ta chết vì ngộ độc với triệu chứng tương tự người bị nghẹn. Sau Marston là Ethel Rogers, bà quản gia chết được chồng phát hiện đã chết vì dùng thuốc ngủ quá liều. Vị tướng Macarthur dường như linh cảm được cái chết sẽ đến nên đã bỏ ăn mà ngồi nhìn ra biển và lảm nhảm một mình, bác sĩ Armstrong sau đó phát hiện ông đã chết vì bị một vật cứng đập vào sau đầu. Người thứ tư thiệt mạng là Thomas Rogers, trong lúc bổ củi chuẩn bị cho bữa sáng, dường như Thomas đã để trượt tay và làm lưỡi búa bay thẳng vào đầu. Là người luôn tin rằng mình không làm gì trái với Đức tin, rằng những người khác chết là do bị Chúa trừng phạt, tuy nhiên Emily Brent cũng không thể sống sót, bà bị tiêm thuốc độc vào cổ sau bữa ăn trưa, vết tiêm trên cổ bà tương tự như vết ong đốt. Buổi tối hôm đó đến lượt quan tòa Wargrave được bác sĩ Armstrong phát hiện đã thiệt mạng vì bị bắn vào đầu trong khi đang đội bộ tóc giả của quan tòa. Bản thân bác sĩ vào ngày hôm sau cũng được những người còn lại phát hiện đã chết đuối ở vách đá. Blore là người thứ tám thiệt mạng trên đảo, viên thám tử tư bị bức tượng trong phòng cô Vera Claythorne rơi trúng đầu trong lúc hai người còn lại đang ở ngoài bờ biển bên xác bác sĩ Armstrong. Rơi vào trạng thái hoảng loạn, Claythorne lừa cướp được súng của Lombard và giết chết tay cựu lính đánh thuê. Cuối cùng cô trở lại phòng và treo cổ tự tử với chiếc ghế và dây thòng lọng do một ai đó đã bày sẵn…. Đây là một vụ án mà không hề có sự hiện diện hay dấu vết của thủ phạm. Kosuke, chủ một tiệm cầm đồ bị sát hại tại một ngôi nhà chưa hoàn công, một triệu yên mang theo người cũng bị cướp mất. Sau đó một tháng, nghi can Fumiyo được cho rằng có quan hệ tình ái với nạn nhân và đã sát hại ông để cướp một triệu yên, cũng chết tại nhà riêng vì ngộ độc khí ga.
|
Quyển sách của cái chết
|
Cuốn sách của cái chết (tiếng Anh: Book of the Dead) hay còn gọi là "Sách hướng tới ánh sáng" hoặc "Ai Cập sinh tử kỳ thư" là cuộn giấy cói được táng cùng với người chết, sử dụng trong các tang lễ Ai Cập cổ đại từ thời kỳ đầu của Tân Vương quốc Ai Cập (khoảng 1550 TCN) đến khoảng 50 TCN. Đây là một loại tài liệu tôn giáo cổ của người Ai Cập tập hợp những bùa chú, phép thuật được ghi lại để giúp linh hồn người chết sang thế giới bên kia thông qua Duat, hay còn gọi là âm phủ, và được viết bởi nhiều thầy tư tế trong thời gian khoảng 1000 năm. "Quyển sách của cái chết" là một trong những bí ẩn nổi tiếng của nền văn minh sông Nile, Ai Cập. Nó ẩn chứa nhiều quan niệm về linh hồn và cái chết của người Ai Cập cổ đại. Ban đầu được khắc bằng chữ tượng hình trong các khu lăng mộ kim tự tháp, chỉ phục vụ cho các vị Pharaoh. Đến thời kỳ New Kingdom được viết bằng tay bởi các thầy tư tế trên giấy papyrus, cả hoàng thân và quan chức cũng như tầng lớp thượng lưu trong xã hội Ai Cập bấy giờ đều sử dụng đến nó.
|
Bài viết được viết bởi BSCK II. Nguyễn Trung Thành - Bác sĩ Gây mê - Giảm đau - Khoa Gây mê phẫu thuật - Bệnh viện Đa khoa Quốc tế Vinmec Central Park. Ngoài những vấn đề thần kinh xảy ra sau mổ như tỉnh chậm hay không tỉnh có liên quan đến sử dụng thuốc hay bệnh lý và những bất thường về hệ thống thần kinh trung ương (gồm rối loạn định hướng, tâm thần hay rối loạn vận động và phản xạ tủy) xảy ra khi tỉnh mê, chúng ta còn gặp vấn đề mê sảng và rối loạn nhận thức rất hay xảy ra sau mổ ở người lớn tuổi. Những tiến bộ của gây mê cũng như phẫu thuật đã làm tăng sự an toàn trong gây mê người lớn tuổi, nhưng bên cạnh thành công của phẫu thuật, người ta nhận thấy tỷ lệ mê sảng và rối loạn nhận thức sau mổ ở người lớn tuổi khá cao. Không những vì não là cơ quan đích của các thuốc gây mê và các thuốc sử dụng trong lúc mổ mà còn vì não người lớn tuổi rất dễ tổn thương theo độ tuổi thọ. Mê sảng là dạng hay gặp nhất ở người cao tuổi sau mổ, nó là một rối loạn cấp tính và thay đổi thất thường trong nhận thức. Thay đổi trạng thái tâm thần bao gồm: xáo trộn rõ rệt trong tập trung và giảm sự nhận biết xung quanh. Xảy ra cấp tính và kéo dài trong vài giờ đến vài ngày. Những thay đổi rất thất thường ở từng giai đoạn trong ngày. Xảy ra 10-15% trong phẫu thuật tổng quát, trên 30-50% trong phẫu thuật chỉnh hình và phẫu thuật tim. Mê sảng cần phải được theo dõi đặc biệt và kéo dài thời gian nằm viện, dẫn đến chi phí điều trị tăng. Ngoài ra mê sảng còn làm phát triển bệnh mất trí nhớ và làm tăng tỷ lệ tử vong trong vòng 1 năm. Cơ chế sinh học thần kinh vẫn chưa được biết rõ ràng, người ta chỉ có thể đưa ra những yếu tố có thể dẫn đến mê sảng như: thiếu oxy, tương tác thuốc (đặc biệt những chất anticholinergic, benzodiazebine, thuốc chống trầm cảm), bệnh nhân có nghiện rượu, có bệnh trầm cảm, bệnh mất trí nhớ, hoặc có một số rối loạn chuyển hóa. Các yếu tố trên không nói lên được phẫu thuật và gây mê đã ảnh hưởng như thế nào trên mê sảng. Có thể giải thích phẫu thuật gây ra phản ứng viêm và đáp ứng viêm cấp xảy ra cả ngoại biên và trong dịch não tủy do đó mê sảng thường xảy ra trong các phẫu thuật xâm lấn nhiều hơn là trong các trường hợp thủ thuật nhỏ. Vai trò của gây mê trong việc gây ra mê sảng rất phức tạp. Một số thuốc như ketamin, benzodiazepine, propofol có gây ra mê sảng giống như các thuốc có tác dụng anticholinergic như atropine, scopolamine. Tuy nhiên tỷ lệ mê sảng lại không khác nhau giữa gây mê và tê tủy sống hay tê ngoài màng cứng, nhất là trong những trường hợp có an thần sâu trong gây tê thì nguy cơ xảy ra mê sảng cao hơn. Bệnh nhân có những hành động không tự chủ hay không làm đúng theo yêu cầu hoặc bệnh nhân có thể ở trạng thái kích thích. Dạng mê sảng trong giai đoạn tỉnh mê có thể xảy ra ở bất cứ lứa tuổi nào nhưng thường được chú ý nhất ở trẻ em. Nguyên nhân vẫn chưa được biết nhưng may mắn là thường tự giới hạn và không cần điều trị đặc biệt nào ngoại trừ việc điều dưỡng phải chú ý bệnh nhân hơn, cần giảm đau tốt và có thể cho an thần. Mê sảng ở người cao tuổi không xảy ra trong giai đoạn tỉnh mê. Bệnh nhân có thể ở ở trạng thái kích thích nhưng thường là li bì ít hoạt động và xảy ra 24 hay 72 giờ sau mổ, sau khi đã tỉnh táo hoàn toàn. Có thể nhầm lẫn dạng mê sảng này khi nó tồn tại lâu với dạng rối loạn nhận thức khác sau mổ xảy ra chậm hơn. Dạng mê sảng sau mổ này cũng tương tự như dạng mê sảng ở khoa ICU và đã được Dr.Wes Ely và cộng sự xác định là mê sảng ICU. Trên 70 tuổi, có tiền sử mê sảng trong lần mổ trước, nghiện rượu, sử dụng thuốc phiện trước mổ, tiền căn trầm cảm, mất máu nhiều trong mổ, truyền máu khối lượng lớn, Hct sau mổ dưới 30%, không được giảm đau tốt sau mổ. Những thuốc ảnh hưởng trực tiếp đến mê sảng khó biết chắc chắn. Chọn lựa phương pháp vô cảm gây tê tủy sống hay tê ngoài màng cứng hoặc gây mê cũng chưa tìm thấy sự khác biệt trong tần suất xảy ra mê sảng. Cách tốt nhất để phòng ngừa là tránh các yếu tố nguy cơ, tránh sử dụng hoặc sử dụng tối thiểu các thuốc dễ gây ra mê sảng. Dấu hiệu mê sảng cũng có thể là dấu hiệu sớm của một bệnh toàn thân trầm trọng như thiếu oxy, nhiễm trùng huyết hoặc do đau. Bởi vì cơ chế bệnh sinh của mê sảng và rối loạn nhận thức sau mổ vẫn chưa được rõ ràng nên rất khó để đưa ra một biện pháp đặc biệt nào để ngăn ngừa hay một phác đồ điều trị thích hợp. Do vậy cũng không có một cơ sở khoa học nào đề nghị một loại thuốc mê nào đặc hiệu hay một phương pháp vô cảm nào thích hợp cho một bệnh nhân cao tuổi. Sau khi mổ, bệnh nhân cần được các bác sĩ, y tá thăm khám và theo dõi kỹ lưỡng để có những điều chỉnh trong phác đồ điều trị và xử lý các biến chứng có thể gặp phải. Bởi vậy, bệnh nhân nên thực hiện phẫu thuật tại các cơ sở y tế uy tín để đảm bảo quá trình gây tê, gây mê không xảy ra sai sót. Bệnh viện Đa khoa Quốc tế Vinmec là cơ sở y tế uy tín, có đội ngũ y bác sĩ giàu kinh nghiệm, trình độ chuyên môn cao, có học hàm, học vị cao trong ngành. Tại đây, không chỉ quy tụ đội ngũ bác sĩ nổi tiếng trong nước mà còn cả các bác sĩ quốc tế, mang đến những phác đồ điều trị mới và hiệu quả nhất hiện nay. Hệ thống trang thiết bị y tế hiện đại, cơ sở vật chất được trang bị đầy đủ, tiện nghi, môi trường sạch sẽ, đáp ứng theo yêu cầu nghiêm ngặt của Bộ Y tế giúp người bệnh an tâm khi điều trị. Để đăng ký khám và điều trị tại Bệnh viện Đa khoa Quốc tế Vinmec, Quý Khách có thể liên hệ đến Hotline Hệ thống Y tế Vinmec trên toàn quốc, hoặc đăng ký khám trực tuyến TẠI ĐÂY. Tỷ lệ người cao tuổi gia tăng gây nhiều áp lực đối với hệ thống y tế trên toàn thế giới. Việc chăm sóc sức khỏe cho người cao tuổi luôn là vấn đề quan trọng và đặc biệt nhất . Xe lăn đạp chân được dùng không chỉ hỗ trợ di chuyển cho người bệnh mà còn được sử dụng trong phục hồi chức năng. Đây là một phương tiện hữu ích và mang lại hiệu quả cao, giúp người . Teo não là một căn bệnh thường hay gặp ở người cao tuổi. Bệnh làm tổn thương nghiêm trọng tới hệ thống thần kinh, làm suy giảm chức năng của não bộ. Gây ảnh hưởng xấu tới hoạt động của . Mê sảng ICU là sự nhầm lẫn nghiêm trọng có thể xảy ra đối với những người đang được chăm sóc đặc biệt tại phòng ICU. Tình trạng này có thể dẫn đến các vấn đề lâu dài về sức . Từ ngày 03 - 06/07/2019, Vinmec đã cử bác sĩ tham gia chương trình đào tạo về Đột quỵ và rối loạn nhận thức được tổ chức tại Hồng Kông. Khoá đào tạo đã giúp bác sĩ nâng cao kỹ .
|
Mê sảng kích thích
|
Mê sảng kích thích, còn được gọi là mê sảng kích động, là một tình trạng biểu hiện kích động tâm thần, mê sảng và đổ mồ hôi. Nó có thể bao gồm các nỗ lực bạo lực, sức mạnh bất ngờ và nhiệt độ cơ thể rất cao. Các biến chứng có thể bao gồm tiêu cơ vân hoặc kali máu cao. Nguyên nhân thường liên quan đến sử dụng ma túy dài hạn hoặc bệnh tâm thần. Các loại thuốc thường gặp bao gồm cocaine, methamphetamine hoặc một số cathinone thay thế. Ở những người mắc bệnh tâm thần, nhanh chóng dừng thuốc như thuốc chống loạn thần có thể gây ra tình trạng này. Cơ chế cơ bản được cho là liên quan đến rối loạn chức năng của hệ thống dopamine trong não. Chẩn đoán được công nhận bởi Đại học Bác sĩ Cấp cứu Hoa Kỳ nhưng không có trong Cẩm nang Chẩn đoán và Thống kê Rối loạn Tâm thần hoặc Phân loại Bệnh Quốc tế. Điều trị ban đầu bao gồm các loại thuốc để làm dịu người bệnh như ketamine hoặc midazolam và haloperidol được tiêm bắp thịt. Làm mát nhanh có thể được yêu cầu ở những người có nhiệt độ cơ thể cao.
|
Cuộc chiến với hành tinh Fantom là tiểu thuyết giả tưởng của Việt Nam, viết bởi Nguyễn Bình và phát hành năm 2011 bởi Nhà xuất bản Trẻ. Lấy bối cảnh nước Mỹ ở tương lai, bộ tiểu thuyết kể về chuyến phiêu lưu của nhóm bạn Earth ở thành phố Philadelphia, Hoa Kỳ chống lại những kẻ xâm lược xấu xa đến từ hành tinh Fantom. Nhân vật chính của tiểu thuyết là Frank William Wells, vốn là hậu duệ của nhà văn Anh nổi tiếng H. G. Wells. Tập 1 Từ một buổi sáng mùa hè trên hòn đảo Hydra cho đến khi cả nhóm bạn Earth phát hiện ra đám mây UFO ở ngoài khơi, họ đã nhanh chóng trở về Florida (Mỹ) để bắt đầu cuộc chiến trực diện với bọn hành tinh Bóng Ma (Fantom), bảo vệ Trái Đất. Cả nhóm trải qua các cuộc đấu trí tại Venice, Philadelphia với nhiều khó khăn và thử thách. Nguyễn Bình đã khéo léo dẫn dắt người đọc vào một chuyến phiêu lưu đầy kịch tính đến những miền đất rộng lớn với những nền văn minh xa lạ. Cậu sinh ngày 11 tháng 12 năm 2005, là hậu duệ của đại văn hào H. G. Wells. Cậu là nguyên do khiến quân Bóng Ma trả thù. Cậu sinh ra trong một gia đình khá giả, không biết xác định phương hướng. George và Charles là cặp đôi quậy phá của nhóm. George có tài giả tiếng các động vật, đặc biệt là loài chó. Robert là người lái các phương tiện riêng của nhóm. Sau khi chiếc SR-71 Blackbird bị nhóm Earth cướp ở Mỹ, Robert đã trở thành cơ trưởng của chiếc máy bay, còn Louis là cơ phó.
|
Cuộc chiến với hành tinh Fantom
|
Cuộc chiến với hành tinh Fantom là tiểu thuyết giả tưởng của Việt Nam, viết bởi Nguyễn Bình và phát hành năm 2011 bởi Nhà xuất bản Trẻ. Lấy bối cảnh nước Mỹ ở tương lai, bộ tiểu thuyết kể về chuyến phiêu lưu của nhóm bạn Earth ở thành phố Philadelphia, Hoa Kỳ chống lại những kẻ xâm lược xấu xa đến từ hành tinh Fantom. Nhân vật chính của tiểu thuyết là Frank William Wells, vốn là hậu duệ của nhà văn Anh nổi tiếng H. G. Wells. Từ một buổi sáng mùa hè trên hòn đảo Hydra cho đến khi cả nhóm bạn Earth phát hiện ra đám mây UFO ở ngoài khơi, họ đã nhanh chóng trở về Florida (Mỹ) để bắt đầu cuộc chiến trực diện với bọn hành tinh Bóng Ma (Fantom), bảo vệ Trái Đất. Cả nhóm trải qua các cuộc đấu trí tại Venice, Philadelphia với nhiều khó khăn và thử thách. Nguyễn Bình đã khéo léo dẫn dắt người đọc vào một chuyến phiêu lưu đầy kịch tính đến những miền đất rộng lớn với những nền văn minh xa lạ.
|
Sau buổi trình diễn thời trang, “Thiếu Lâm Tự” - tên một ngôi chùa ở Tung Sơn - đã trở thành cái tên được tìm kiếm nhiều trên mạng. Trong 23 năm qua, ngôi chùa này đã nộp đơn đăng ký 666 thương hiệu hàng hóa, trong số đó có 80 đến 90% thương hiệu mang tên "Thiếu Lâm", bao gồm những nhãn hiệu như "Đông Thiếu Lâm", "Tây Thiếu Lâm", "Nam Thiếu Lâm". Điều này gây chấn động cộng đồng mạng. Theo tin tức của tờ 21 Century Business Herald, chùa Thiếu Lâm ở Tung Sơn, tỉnh Hà Nam ban hành một văn bản cho biết công ty Semir đã vi phạm quyền sở hữu nhãn hiệu khi bán quần áo với tên chung “Semir × Shaolin Kungfu” mà không được phép. Hiện tại, công ty Semir đã gỡ bỏ mặt hàng này tại nhiều nơi. Vào ngày 1/9, trang web chính thức của Thiếu Lâm Tự ở Tung Sơn đã đưa ra thông báo cho biết nhà chùa là chủ sở hữu của nhãn hiệu thời trang đã đăng ký "Shaolin Kungfu". Loạt quần áo "Semir National Tide Cross-Border-National Tide Shaolin Kungfu Semir" được công ty Semir bán trên nhiều trang web thương mại đã vi phạm quyền sở hữu trí tuệ của Thiếu Lâm Tự khi sử dụng "Shaolin Kungfu" trên nhãn quần áo và tên sản phẩm mà không được phép. Sau đó, công ty Semir trả lời rằng họ đã được ủy quyền thông qua đối tác trực thuộc Thiếu Lâm Tự và đang liên lạc thêm với công ty đối tác này. Nhưng trong khi chùa Thiếu Lâm đang bảo vệ quyền lợi của mình, một số kênh truyền thông phát hiện ra rằng trong 23 năm qua, chùa Thiếu Lâm ở Tung Sơn đã nộp đơn đăng ký 666 nhãn hiệu, với 80-90% trong số đó mang chữ "Shaolin” (Thiếu Lâm), có cả ám chỉ các ngôi chùa Thiếu Lâm khác bao gồm "Đông Thiếu Lâm", "Tây Thiếu Lâm", "Nam Thiếu Lâm". Trên trang web tìm kiếm thương hiệu của ‘Thiếu Lâm Tự Tung Sơn Trung Quốc‘, có thể thấy chùa này đã nộp đơn đăng ký 666 thương hiệu. Những thương hiệu Thiếu Lâm Tự đăng ký từ năm 1997 đến năm 2020 bao gồm "Ấn tượng Thiếu Lâm", "Cuộc sống Thiếu Lâm". và một số thậm chí còn được đăng ký ở tất cả các hạng mục (có 45 hạng mục để lựa chọn tại thời điểm đăng ký nhãn hiệu). Vì vậy, việc vi phạm nhãn hiệu không phải là chuyện hiếm. Năm 2018, chùa Thiếu Lâm ở Tung Sơn đã đưa công ty Tianma ra tòa, cho rằng việc sử dụng và đăng ký nhãn hiệu "Thiếu Lâm" có thể khiến công chúng cho rằng công ty này có mối liên hệ nhất định với tôn giáo. Điều này có hại cho cảm tình tôn giáo. Cuối cùng, tòa án đã phán quyết rằng nhãn hiệu "Thiếu Lâm" mà công ty Tianma đã sử dụng trong gần 20 năm là không hợp lệ. Chùa Tung Sơn Thiếu Lâm thường được coi là Bắc Thiếu Lâm Tự. Ngoài nhãn hiệu đã đăng ký "Thiếu Lâm", chùa này đã nộp đơn đăng ký các nhãn hiệu như "Đông Thiếu Lâm", "Tây Thiếu Lâm", "Nam Thiếu Lâm" và "Bắc Thiếu Lâm". “Hầu hết các chùa đều bị khoán doanh thu hoặc trở nên thương mại hóa, ngày càng rời xa ý nghĩa của Phật giáo nguyên thủy, khiến giới trẻ ngày nay không còn tin nữa”. Vào ngày 21/6, Tập đoàn thời trang của Trung Quốc Đại lục là Xtep đã tổ chức một buổi biểu diễn thời trang trước cửa chùa Thiếu Lâm ở Tung Sơn, Hà Nam. Các kênh truyền thông chính thức của ĐCSTQ đã quảng cáo Xtep là "công ty đầu tiên trong lịch sử 1500 năm của Thiếu Lâm". Ngày hôm sau, chùa Thiếu Lâm mở cửa trở lại, như thường lệ vào buổi sáng, ba nhà sư hô khẩu lệnh, đi về phía trước, và một người trong số họ bước ra khỏi cửa chùa mang theo lá cờ đỏ của ĐCSTQ và làm lễ hạ cờ. Đây cũng là bức tranh hiếm có trong lịch sử 1500 năm của Thiếu Lâm Tự. Trên thực tế, Thiếu Lâm Tự từ lâu đã trở thành một tổ chức thương mại dưới quyền kiểm soát của ĐCSTQ, và nó thậm chí còn được gọi là "ngành công nghiệp trụ cột" ở tỉnh Hà Nam. Trụ trì Thích Vĩnh Tín (Shi Yongxin) được gọi là "Giám đốc điều hành của Thiếu Lâm" và ông này đã tiến hành lăng xê thương mại từ năm 1986. Năm 2015, ông ta bị cáo buộc ăn thịt, uống rượu, bao dưỡng tình nhân, tham nhũng, hối lộ, biển thủ công quỹ, lạm dụng quyền lực, giam giữ trái phép và chiếm giữ trái phép tài sản của Thiếu Lâm Tự.
|
Chùa Thiếu Lâm
|
Chùa Thiếu Lâm (chữ Hán: 少林寺; bính âm Hán ngữ: Shàolínsì; phiên âm Hán-Việt: Thiếu Lâm tự; dịch nghĩa: "chùa trong rừng gần đỉnh Thiếu Thất") là một ngôi chùa tại Tung Sơn, thành phố cấp huyện Đăng Phong, địa cấp thị Trịnh Châu, Hà Nam, Trung Quốc, nổi tiếng từ lâu nhờ mối liên hệ với Phật giáo Thiền tông và võ thuật. Là cái nôi của Thiền tông Trung Hoa, có lẽ nó là một cơ sở Phật giáo nổi tiếng nhất đối với phương Tây. Tuy nhiên, võ thuật của Thiếu Lâm tự lại được biết đến nhiều nhất đối với người Á Đông, chùa Thiếu Lâm với võ phái Thiếu Lâm được xem là nguồn gốc các phái võ Trung Quốc hiện nay, từng có câu thành ngữ nói về điều đó: "Thiên hạ công phu xuất Thiếu Lâm" (mọi công phu võ thuật trong thiên hạ đều khởi phát từ Thiếu Lâm). Theo "Tục cao tăng truyện" (续高僧传, 645) của Đạo Tuyên, chùa Thiếu Lâm ban đầu được Hiếu Văn Đế của nhà Bắc Ngụy xây dựng ở phía bắc núi Thiếu Thất, đỉnh phía tây của Tung Sơn, một trong các ngọn núi linh thiêng của Trung Quốc cho nhà sư Bạt Đà, người đã thuyết giảng Bộ kinh Phật giáo ở Trung Quốc trong vòng ba thập kỷ.
|
Palestine và kể cả Jerusalem ngày nay đã từng là một khối thống nhất: một dải đất nằm giữa sông Jordan và Địa Trung Hải thuộc đế quốc Ottoman. Sự chiếm đóng của người Anh năm 1917 đã đặt nền móng cho kế hoạch chia tách của Liên Hiệp Quốc 30 năm sau đó. Những cuộc xung đột hiện đại giữa người Do Thái và người Ả rập ở Palestine đã diễn ra trong suốt thời gian vùng đất nằm dưới sự kiểm soát của Anh. Sự trở về và ước mơ về một đất nước cho riêng mình của những người Do Thái theo chủ nghĩa phục quốc (Zionist), vốn khi đó đang phải đối mặt với cuộc diệt chủng của phát xít Đức ở châu Âu, đã vấp phải sự phản đối của người Ả rập Palestine bản địa. Khi cuộc xung đột ngày càng đẫm máu và không có giải pháp thiết thực, nước Anh đã quyết định đưa ra LHQ. Ngày 29-11-1947, bất chấp sự phản đối của các nước Ả rập và người Palestine, kế hoạch phân vùng lãnh thổ ủy trị Palestine (27.000km2) thành hai nhà nước: một cho người Do Thái Israel, một cho người Ả rập Palestine đã được thông qua. Riêng Jerusalem, thấy rõ sự phức tạp vì là nơi tụ hội của ba tôn giáo lớn, LHQ quyết định đặt thành phố dưới sự kiểm soát quốc tế đặc biệt. Nhưng ý tưởng của LHQ chưa bao giờ trở thành hiện thực và đã bị xé bỏ đúng một ngày sau khi quân đội Anh rút khỏi lãnh thổ ủy trị (14-5-1948). Kế hoạch phân vùng của Liên Hiệp Quốc theo đề xuất của Ủy ban đặc biệt LHQ về Palestines năm 1947, với phần đất màu cam dành cho người Ả rập, phần màu xanh dành cho người Do Thái. Thành phố Jerusalem không thuộc về quốc gia nào và nằm trong lãnh thổ của người Ả rập - Ảnh chụp màn hình. Sự xuất hiện của một nhà nước Do Thái tại lãnh thổ ủy trị Palestine là cái gai trong mắt các nước Ả rập. Ngày 15-5-1948, một liên minh các lực lượng từ Ai Cập, Transjordan (Vương quốc Jordan), Syria, Lebanon và Iraq đã tiến hành xâm chiếm nhà nước mới này. Dù được trang bị kém hơn, người Israel đã trụ vững trước người Ả rập, thậm chí chiếm luôn các khu vực vốn được LHQ phân chia cho người Palestine và Tây Jerusalem. Năm 1949, lệnh ngừng bắn do LHQ dàn xếp đã giúp Nhà nước Israel có quyền kiểm soát thường trực đối với những khu vực đã chiếm được. Jerusalem chính thức bị chia đôi từ đây, với phía tây do Israel kiểm soát, phía đông nằm dưới quyền của Jordan. Lãnh thổ Palestine, vốn là hai khu vực được nối với nhau qua dải đất hẹp, trở thành hai phần tách biệt sau cuộc chiến. Tháng 6-1967, chiến tranh lại một lần nữa nổ ra giữa các nước Ả rập và Israel và người Do Thái tin rằng Thượng Đế lại một lần nữa đứng về phía họ. Không cần mất đến 6 ngày như cuộc chiến này vẫn hay được gọi tên, Israel đã thắng ngay trong ngày đầu tiên, chỉ trong vòng vài giờ đồng hồ. Hình ảnh người lính Israel trong cuộc chiến đứng cầu nguyện tại Bức tường Than khóc ở Đông Jerusalem - một trong những nơi linh thiêng nhất đối với người Do Thái, đã tạo ra một hiệu ứng mạnh mẽ, khắc sâu vào ý thức dân tộc của người Israel hơn bao giờ hết. Sau cuộc chiến, Jerusalem được thống nhất dưới sự kiểm soát của Israel và được tuyên bố là "thủ đô vĩnh viễn không bị chia cắt của Israel" kể từ năm 1980 dù không được quốc tế công nhận. Lãnh thổ Israel sau cuộc chiến 6 ngày được mở rộng hơn 7.000km2, gồm một vùng đất rộng lớn gồm bán đảo Sinai, Dải Gaza, cao nguyên Golan, Bờ Tây (bao gồm cả Đông Jerusalem) cùng số phận của khoảng 1 triệu người Ả rập tại các vùng lãnh thổ chiếm được bị đặt dưới sự kiểm soát của Israel. Năm 1988, Tổ chức giải phóng Palestine (PLO) tuyên bố thành lập Nhà nước Palestine và nhanh chóng nhận được sự công nhận của cộng đồng quốc tế, ngoại trừ Israel, Mỹ và các đồng minh của Mỹ. PLO được LHQ công nhận là đại diện của nhân dân Palestine và được gọi chung là Palestine tại cơ quan này kể từ năm 1974. Năm 2012, Palestine được công nhận là nhà nước quan sát viên phi thành viên, một vị thế được nâng cấp từ vị trí quan sát viên. Lãnh thổ của Nhà nước Palestine hiện nay gồm 2 phần riêng biệt là Bờ Tây và Dải Gaza. Về lý thuyết, hai khu vực này đặt dưới quyền của Chính quyền dân tộc Palestine (PA), được thành lập theo Thỏa thuận Gaza-Jericho năm 1994. Người đứng đầu PA hiện nay là Tổng thống Mahmoud Abbas. Lãnh thổ của Palestine hiện nay (màu cam). Các khu định cư Do Thái vẫn không ngừng mở rộng ở Bờ Tây (West Bank) - Ảnh chụp màn hình. Tuy nhiên, việc xác định lãnh thổ hiện tại của Nhà nước Palestine không dễ. Trong Tuyên ngôn Độc lập Palestine, Nhà nước Palestine được mô tả là được thành lập trên "lãnh thổ Palestine", song không nêu cụ thể đó là lãnh thổ nào. Tuyên bố này khá mơ hồ, lãnh thổ đang được nhắc đến là lãnh thổ nào? Lãnh thổ theo kế hoạch phân vùng năm 1947 của LHQ hay lãnh thổ còn lại sau cuộc chiến năm 1967?. Nhà nước này cũng tuyên bố Jerusalem là thủ đô mặc dù lúc đó thành phố đã nằm dưới sự kiểm soát hoàn toàn của Israel. Thực tế, ngay trong Nhà nước Palestine hiện nay lại đang tồn tại hai "tiểu nhà nước" khác, với Bờ Tây đặt dưới sự kiểm soát của PA, dẫn đầu là đảng Fatah theo đường hướng ôn hòa của ông Abbas và Dải Gaza đang đặt dưới sự kiểm soát độc lập của Hamas, một đảng phái chủ trương đấu tranh bạo lực chống lại Israel. Năm 2007, một cuộc chiến giữa Fatah và Hamas đã diễn ra tại Gaza, dẫn tới việc Hamas kiểm soát hoàn toàn dải đất này. Trong khi tiến trình hòa bình bên ngoài với Israel vẫn còn xa vời, nội tình bên trong Palestine cũng rối rắm không kém. Thỏa thuận Gaza-Jericho được ký ngày 4-5-1994 giữa Thủ tướng Israel Yitzhak Rabin và Chủ tịch PLO Yasser Arafat còn được gọi là thỏa thuận "đổi đất lấy hòa bình". Theo đó, người Palestine thừa nhận Israel, đồng ý chống chủ nghĩa khủng bố và ngăn chặn bạo lực. Đổi lại, Israel rút quân khỏi khoảng 60% diện tích của Dải Gaza (không bao gồm khu vực định cư của người Do Thái và các vùng lân cận) và thị trấn Jericho ở Bờ Tây, vùng đất bị Israel chiếm giữ trong cuộc chiến 6 ngày. Thỏa thuận này cũng đặt nền móng cho giai đoạn đầu tiên người Palestine được hưởng quyền tự trị, với sự ra đời của Chính quyền dân tộc Palestine. TTO - Sau khi nhận giấy đi đường để tham gia phòng chống dịch, trong một chút hưng phấn, chị M. (tình nguyện viên) ở phường An Phú, TP Thủ Đức đã đăng lên mạng xã hội kèm nội dung nhạy cảm nên bị phường thu hồi giấy. Khoe và khoe khoang giữa đại dịch: Ranh giới giữa hai thứ này thật mỏng manh và tế nhị. TTO - Sau khi nhận giấy đi đường để tham gia phòng chống dịch, trong một chút hưng phấn, chị M. (tình nguyện viên) ở phường An Phú, TP Thủ Đức đã đăng lên mạng xã hội kèm nội dung nhạy cảm nên bị phường thu hồi giấy. TTO - Vụ Khoa học công nghệ (Bộ Công thương) cho biết đang xác minh thông tin về việc sản phẩm mì Hảo Hảo và miến Good của Công ty cổ phần Acecook Việt Nam được cho là phát hiện có chất cấm. TTO - Nhiều người dân phản ảnh bị lừa khi đặt mua thực phẩm trên các nhóm Facebook, Zalo. Sau khi chuyển tiền mua thực phẩm qua tài khoản ngân hàng, lập tức người bán chặn tài khoản, người mua bị mất tiền oan. TTO - Thông tin của Tuổi Trẻ Online cho hay cả ngày mai 29-8, Hội đồng tư vấn cấp phép thuốc và vắc xin của Bộ Y tế sẽ họp xem xét 2 vắc xin COVID-19, trong đó có Nano Covax. TTO - Từ ngày 23-8 đến nay, TP.HCM phát hiện gần 42.400 ca dương tính, chiếm tỉ lệ 3,5% trên tổng số mẫu xét nghiệm được lấy. Hiện TP đã tiêm hơn 5,7 triệu liều vắc xin, tăng 113.926 liều so với ngày 25-8.
|
Nhà nước Palestine
|
Nhà nước Palestine (tiếng Ả Rập: دولة فلسطين Dawlat Filasṭīn), gọi tắt là Palestine (phiên âm tiếng Việt: Pa-lét-xtin), là một quốc gia có chủ quyền về mặt pháp lý tại khu vực Trung Đông, được đa số các thành viên Liên Hợp Quốc công nhận và kể từ năm 2012 thì có vị thế là nhà nước quan sát viên phi thành viên tại đây. Nhà nước Palestine yêu sách chủ quyền đối với Bờ Tây (giáp Israel và Jordan) và Dải Gaza (giáp Israel và Ai Cập) cùng Đông Jerusalem là thủ đô. Tuy nhiên, hầu hết các khu vực mà Nhà nước Palestine yêu sách chủ quyền đều đã bị Israel kiểm soát kể từ năm 1967 sau Chiến tranh Sáu ngày cho tới nay. Nền độc lập của Nhà nước Palestine được Tổ chức Giải phóng Palestine tuyên bố vào ngày 15 tháng 11 năm 1988 tại Algiers với vị thế là một chính phủ lưu vong. Năm 1947, Liên Hợp Quốc thông qua kế hoạch phân chia cho giải pháp hai nhà nước tại lãnh thổ uỷ trị Palestine. Kế hoạch được giới lãnh đạo Do Thái chấp thuận song các thủ lĩnh Ả Rập bác bỏ, còn Anh từ chối thi hành kế hoạch.
|
Thuyền buồm là một loại thuyền chạy bằng sức gió, nhờ vào một bộ phận gọi là buồm được gắn trên một cột trụ gọi là cột buồm. Con người đã bắt đầu biết sử dụng thuyền buồm ngay từ buổi đầu của nền văn minh. Người La Mã cổ đại là những người đầu tiên gắn những lá buồm vào con thuyền chèo để kết hợp cả hai loại năng lượng sức người và sức gió. Thuyền buồm được sử dụng ở mọi nơi trên thế giới, nó cũng được sử dụng trong nhiều lĩnh vực khác nhau: buôn bán, chiến tranh, đánh bắt, chiến tranh,…. Ngày nay, ở các quốc gia phương tây như Mỹ, Úc, New Zealand và các nước châu Âu, môn thể thao thuyền buồm rất được ưa chuộng. Riêng ở Việt Nam, kể từ ngày động cơ diesel xuất hiện, thì những con thuyền buồm cũng càng lúc càng ít đi. Chỉ có ở Vịnh Hạ Long, người dân vẫn dùng thuyền buồm để đánh bắt hải sản và kinh doanh du lịch. Trong phong thủy, thuyền buồm mang nhiều ý nghĩa tốt đẹp, được xem là biểu tượng của thành công trong công việc. Sự kết hợp giữa nước, gió và cả buồm hòa hợp sẽ mang lại thuận lợi cho mỗi chuyến đi. Nó cũng mang biểu tượng cho tiền của và tài vận dồi dào. Chính vì thế, chiếc thuyền buồm là biểu tượng của việc buôn bán, kinh doanh thuận lợi, các cuộc giao dịch thành công tốt đẹp. Bên cạnh đó, hình ảnh thuyền buồm còn thể hiện khao khát thành công, vươn tới những thành công to lớn. Nó cũng là biểu tượng cho của cải và tài lộc cho gia chủ. Chính vì những lý do đó, rất nhiều vật phẩm phong thủy đã lấy hình ảnh chiếc thuyền buồm. Trong đó nổi bật và được ưa chuộng nhất là trang thuận buồm xuôi gió dát vàng 24K và mô hình thuyền dát vàng 24K. Tranh thuyền buồm phong thủy “thuận buồm xuôi gió” nổi bật với hình ảnh cánh buồm no gió, màu vàng của vàng 24K càng làm căn phòng trở nên bừng sáng tràn đầy sức sống. Với trau chuốt trong từng chi tiết của các nghệ nhân, bức tranh thuận buồm xuôi gió mang đậm khí phách mạnh mẽ của con thuyền vượt trùng khơi. Bức tranh càng trở nên hoàn hảo với vẻ đẹp sáng bóng nhờ lớp phủ nano bảo vệ. Không chỉ là vật trang trí, tranh thuận buồm còn mang ý nghĩa phong thủy sâu sắc. Theo quan niệm phương đông: “thuận buồm xuôi gió” mang lại ý nghĩa vô cùng sâu sắc trong kinh doanh. “Thuận” và “Xuôi” là hai từ đồng nghĩa với nhau, ám chỉ đến sự thuận lợi, hanh thông không có trắc trở cứ thế mà xuôi dòng và thuận lợi tới điểm đích. Còn “buồm” và “gió” là hai từ có ý nghĩa bổ trợ cho nhau. Bởi chúng ta đều biết, muốn con thuyền đi nhanh hơn thì cần có gió thổi vào cánh buồm. Vì thế, hình tượng này có ý nghĩa ẩn dụ rằng: cầu mong gia chủ sẽ luôn thuận lợi, không có trở ngại trên con đường làm ăn của mình, và nhanh chóng phát triển hơn. Cũng giống như tranh thuận buồm xuôi gió, không phải ngẫu nhiên mà mô hình thuyền buồm phong thủy dát vàng lại được chọn làm quà tặng dát vàng sang trọng và ý nghĩa. Mô hình thuyền buồm được giới doanh nhân ưa chuộng nhất. Sau rồng thì thuyền được coi như biểu tượng của sự thành công trong việc kinh doanh. Biểu tượng con thuyền với cánh buồm vươn cao, mang ý nghĩa mọi dự án sẽ luôn phát triển thuận lợi, công việc kinh doanh sẽ vươn đến khai phá được nhiều “vùng đất mới” màu mỡ hơn,… Nên vì vậy, những người làm kinh doanh luôn chọn cho mình những con thuyền đẹp để trưng bày trên bàn làm việc. Sản phẩm mô hình thuyền buồm được làm thủ công, với sự tỉ mỉ và tận tâm của các nghệ nhân từng vị trí như: cấu trúc cánh buồm, thân tàu, mỏ neo, boong tàu,… được mô phỏng vô cùng chân thực. Thuyền buồm được mạ vàng 24K với màu vàng rực rỡ càng làm chiếc thuyền thêm nổi bật và thu hút. Để chiếc thuyền thực sự là chiếc thuyền may mắn cũng cần lưu ý về cách bài trí. Để chiếc thuyền khai thông vượng khí, mô hình thuyền buồm phong thủy cần đặt ở những vị trí thích hợp như: vị trí thoáng đãng, gần cửa ra vào của nhà ở. Bên cạnh đó, những vị trí như phòng khách, quầy thu ngân, bàn làm việc cũng là những vị trí rất thích hợp. Với mô hình thuyền buồm nên chú ý là mũi thuyền nên hướng vào bên trong văn phòng, công ty, nhà ở hay cơ sở kinh doanh. Nếu thuyền buồm hướng ra bên ngoài cửa chính hay cửa sổ, sẽ khiến tiền bạc và vượng khí tan biến. Nếu trưng bày nhiều con thuyền trong cùng một phòng, nên để mũi thuyền hướng cùng một hướng. Nhưng cũng không được để các con thuyền đâm đầu vào nhau, vì điều này sẽ làm cho gia chủ gặp nhiều khó khăn và bị cạnh tranh nhiều. Cũng không để các thuyền quay ra hai hướng đối diện, vì sẽ khiến nội bộ mất đoàn kết, hoặc tình cảm vợ chồng rạn nứt. Tranh thuyền buồm thuộc hành Thủy, nên những người mệnh Mộc và mệnh Kim vô cùng phù hợp. Vì theo ngũ hành, Thủy sinh Mộc còn Kim sinh Thủy. Nên tranh “thuận buồm xuôi gió” sẽ mang lại may mắn, tài lộc và những điều tốt lành cho chủ nhân. Cũng cần để ý tới hướng nhà khi treo tranh thuyền buồm sao cho hợp phong thủy nhất. Tranh nên được treo ở hướng bắc để giúp chủ nhân tăng khả năng lãnh đạo, tổ chức và tiếng nói cho gia chủ. Nếu treo hướng đông sẽ giúp cho gia chủ điều hòa được nguồn năng lượng tốt. Tuyệt đối không treo tranh hướng Nam vì đây là hướng của lửa, sẽ gây ra xung khắc làm bất trắc cho con đường sự nghiệp của gia chủ.
|
Thuyền buồm (thể thao)
|
Lướt thuyền buồm sử dụng gió trên các cánh buồm, cánh buồm hoặc diều để đẩy một chiếc thuyền trên mặt nước (thuyền buồm, lướt gió hoặc kitesurfer), trên băng (thuyền băng) hoặc trên đất liền (du thuyền trên đất liền) trên một đường đã chọn, thường là một phần của kế hoạch điều hướng lớn hơn. Một đường đi được xác định liên quan đến hướng gió thực sự được gọi là một điểm của cánh buồm. Thuyền buồm thông thường không thể lấy được năng lượng từ những cánh buồm trên một điểm buồm quá gần gió. Trên một điểm nhất định của cánh buồm, thủy thủ điều chỉnh sự liên kết của mỗi cánh buồm theo hướng gió rõ ràng (theo cảm nhận trên tàu) để huy động sức mạnh của gió. Các lực lượng được truyền qua các cánh buồm được chống lại bởi các lực lượng từ thân tàu, keel và bánh lái của một chiếc thuyền buồm, bởi các lực lượng từ các vận động viên trượt băng của một chiếc thuyền băng, hoặc bởi các lực lượng từ các bánh xe của một tàu thuyền mặt đất để cho phép điều khiển khóa học.
|
Ngày 1/1 là ngày tết của Mỹ, người dân Mỹ được nghỉ lễ một ngày để chào đón sự kiện quan trọng này. Thường người Mỹ sẽ được nghỉ kết hợp với thứ 6, 7 và tổng cộng họ có 3 ngày nghỉ Tết. Ông là nhà lãnh đạo phong trào nhân quyền ở Mỹ , là người đấu tranh không mệt mỏi cho nỗ lực chấm dứt nạn kỳ thị chủng tộc qua biện pháp bất tuân dân sự, và các phương tiện bất bạo động khác. Ngày 02/07/1964, Tổng thống Mỹ Lyndon B. Johnson đã ký ban hành Đạo luật Dân Quyền lịch sử cấm phân biệt chủng tộc trong việc làm và giáo dục, và đặt sự phân biệt chủng tộc ở nơi công cộng, ví dụ như ở các trường học, trên xe buýt, và các bể bơi, ngoài vòng pháp luật, đạo luật này còn đặt nền móng quan trọng cho nhiều đạo luật khác. Ông đã được nhận giải Nobel Hòa Bình cho sự nỗ lực đấu tranh đòi quyền bình đẳng và chấm dứt nạn phân biệt sắc tộc vào 14/10/1964. Ông bị ám sát vào ngày 04/04/1968. Sau khi Quốc Hội Mỹ thông qua, ngày 02.11.1983, tổng thống Ronald Reagan đã ký sắc lệnh thiết lập ngày Thứ Hai trong tuần thứ 3 của Tháng Giêng sẽ là ngày lễ liên bang để vinh danh Martin Luther King Jr. Đây là một ngày nghỉ liên bang của Mỹ được tổ chức để vinh danh George Washington, vị Tổng thống đầu tiên của nước Mỹ. Kể từ Đạo luật thống nhất các ngày lễ liên bang được ban hành vào năm 1971, ngày lễ này thường rơi vào khoảng thời gian từ 15/02 – 21/02 hàng năm. Ngày nay, ngày lễ này được biết đến rộng rãi như ngày Tổng Thống Mỹ và là dịp để tôn vinh Tổng thống đương nhiệm và tất cả những người đã từng là tổng thống, chứ không chỉ riêng tổng thống George Washington. Lễ Tưởng Niệm Chiến Sĩ Trận Vong (Memorial Day) là một ngày lễ liên bang tại Mỹ được diễn ra vào ngày thứ Hai cuối cùng trong tháng 5, hằng năm. Trước kia gọi là Ngày Gắn Huy Chương hay Ngày Vinh Danh (Decoration Day). Ngày lễ này tưởng niệm những quân nhân Mỹ đã tử nạn trong quân ngũ. Ngày lễ đầu tiên tưởng niệm quân nhân Liên bang miền Bắc đã tử nạn trong cuộc nội chiến (được tưởng niệm gần ngày thống nhất sau cuộc chiến). Sau Chiến tranh thế giới thứ nhất ngày lễ này bắt đầu được mở rộng để tưởng niệm các binh sĩ bị tử nạn trong các cuộc chiến khác. Từ năm 1971 Ngày Lễ chiến sĩ trận vong chính thức trở thành ngày lễ liên bang ở Mỹ. Vào ngày này người Mỹ đi viếng thăm các nghĩa trang và các đài kỷ niệm; lá cờ Mỹ để rũ cho đến trưa theo giờ địa phương. Trong văn chương và thi ca của nước Mỹ có rất nhiều tác phẩm được sáng tác đặc biệt cho ngày Tưởng niệm này, để ít ra cũng có một ngày để nghĩ, tỏ lòng tri ơn, đến những người đã hy sinh để gìn giữ tổ quốc, bảo vệ Tự Do, một trong những quyền căn bản của con người. Nhiều người Mỹ và trường học được nghỉ lễ này và 3 ngày cuối tuần này được xem như ngày khởi đầu không chính thức của mùa nghỉ hè. Nhiều gia đình tổ chức các buổi ăn ngoài trời hay đi đến vùng biển, công viên hoặc cắm trại. Ngày 02/07/1776, các đại biểu 13 thuộc địa quyết định độc lập đối với nước Anh. Hai ngày sau đó, ngày 04/07/1776, các đại biểu đã chấp thuận bản Tuyên Ngôn Độc Lập – một văn kiện tuyên bố độc lập với nước Anh. Như vậy ngày 02 tháng 07 là ngày nước Mỹ độc lập trên phương diện pháp lý và ngày 04 tháng 07 là ngày người dân Mỹ ăn mừng ngày bản Tuyên Ngôn Độc Lập được chính thức chấp nhận và nước Mỹ được độc lập. Ngày 4 tháng 7 có thể nói là ngày lễ quốc gia lớn nhất ở Mỹ. Trong ngày này, người Mỹ thường tổ chức đốt pháo bông, diễu hành, tổ chức ăn tiệc nướng, tổ chức lễ hội, hội chợ, đi picnic, xem hòa nhạc, xem các trận tranh tài thể thao, hoặc hội họp gia đình ăn uống. Cũng vào ngày này, các chính khách thường đọc diễn văn nói về lòng yêu nước, nhắc lại lịch sử và truyền thống của nước Mỹ. Ngày lễ Lao Động tại Mỹ được tổ chức vào ngày thứ Hai đầu tiên trong tháng Chín Ngày lễ này đầu tiên được tổ chức ở Mỹ vào năm 1882. Nguồn gốc của nó xuất phát từ mong muốn của Liên đoàn Lao động Trung ương để tạo ra một kỳ nghỉ cho người lao động. Nó đã trở thành một kỳ nghỉ liên bang vào năm 1894. Người dân Mỹ cũng được nghỉ 1 ngày để chào đón ngày lễ này và đây cũng là thời điểm các đội bóng ,thể thao được nghỉ dài ngày sau mùa thi đấu. Chính bởi vậy đây được coi là ngày trọng đại ở Mỹ để kỷ niệm ngày Christopher Columbus đặt chân đến Châu Mỹ vào năm 1492. Trước đây ngày lễ này được tổ chức nhưng không chính thức tại một số thành phố và tiểu bang vào đầu thế kỷ 18, cho đến năm 1937 thì ngày này mới trở thành ngày nghỉ liên bang. Đối với nhiều người, ngày này là một cách để tôn vinh những thành tựu của Columbus và kỷ niệm di sản Mỹ – Ý. Nhưng trong suốt lịch sử của ngày Columbus Day cũng đã có nhiều tranh cãi xoay quanh việc kỷ niệm này, cũng đã có nhiều đề xuất lựa chọn thay thế cho ngày nghỉ Columbus từ những năm 1970. Mặc dù đã có những ý kiến trái chiều về người tìm ra Châu Mỹ, nhưng Columbus vẫn được lấy tên danh dự cho ngày kỉ niệm đặc biệt này. Tên “Halloween” xuất phát từ “Tất cả các đêm Hallows” là 1 ngày trước Lễ Các Thánh (All Saints Day, một ngày lễ truyền thống cho các Kitô hữu). Halloween có nguồn gốc ở Châu Âu và những người nhập cư thế kỷ 19 mang nó đến Bắc Mỹ, tại đây ngày lễ này trở nên phổ biến và phát triển theo nhiều cách. Theo truyền thống, linh hồn của những người chết đã có thể trở lại với cuộc sống để gây hại cho con người và cây trồng trong thế giới vật chất. Mọi người cố gắng xoa dịu tinh thần bồn chồn trong Halloween và đây là những hoạt động truyền thống Halloween còn đến ngày nay. Ví dụ, người ta thường mặc trang phục quái vật, ma và quỷ để xua đuổi những linh hồn có hại. Trước kia, người ta vẫn ăn mừng bằng cách mặc trang phục đáng sợ. Tuy nhiên, hôm nay họ cũng ăn mặc như những người nổi tiếng nổi tiếng. Vào dịp lễ này cũng là để các siêu thị tăng doanh thu với các sản phẩm quần áo hóa trang, bánh kẹo, bán lồng đèn bí đỏ, bộ xương người, đầu lâu, mạng nhện, những vật dụng tạo âm thanh ma quái … được bày bán dùng để trang trí nhà cho đêm Halloween. Những chiếc đèn lồng bằng bí ngô mà mọi người tạo ra bằng cách chạm khắc những khuôn mặt đáng sợ trên đó sẽ được chủ nhà đặt ở phía trước nhà của họ để dọa các linh hồn ma quỷ và chào đón những kẻ lừa đảo. Ở Mỹ, trẻ em háo hức đợi ngày Hallowen để được hóa trang thành công chúa, siêu anh hùng và nhiều hơn nữa. Sau khi mặc quần áo hoá trang lên, trẻ em đi từ nhà này sang nhà khác trong khu dân cư của họ, gõ cửa và yêu cầu các món ăn như bánh kẹo và đồ ăn nhẹ bằng cách nói, “Trick or Treat!”. Các hoạt động vui chơi hiện đại khác phản ánh quá khứ truyền thống của Halloween bao gồm xem phim kinh dị và thăm những ngôi nhà ma ám. Lễ Halloween của Mỹ đã lan rộng sang các nước khác trên khắp thế giới như một sự kiện thú vị ngày nay. Ngày cựu chiến binh ( Veterans Day) ban đầu là ngày Ngày Đình Chiến. Ngày lễ này cũng trùng những ngày lễ được tổ chức ở những nơi khác trên thế giới ngày với các lễ khác như Ngày đình chiến hoặc Ngày tưởng niệm. Ngày này cũng là ngày đánh dấu sự kết thúc của Chiến tranh thế giới lần thứ 1 (các chiến trường chính thức ngừng chiến vào lúc 11 giờ ngày 11 tháng 11 năm 1918 khi Đức ký bản ngừng chiến. Người Mỹ kỷ niệm ngày Cựu chiến binh nhằm tôn tinh các cựu chiến binh và ghi nhớ những công sức cống hiến cho nước Mỹ của tất cả các cựu chiến binh Mỹ dù còn sống hay đã hy sinh. Ngày Lễ Tạ Ơn ở Mỹ là một sự pha trộn của huyền thoại và lịch sử. Đối với các học sinh tại các trường dòng và các tín đồ Ki Tô Giáo đây là một ngày lễ để tạ ơn Thiên Chúa của Ki-Tô Giáo theo truyền thống tôn giáo của họ. Theo truyền thống và niềm tin tôn giáo hàng ngày trước bữa ăn, những người Ki-Tô Giáo thường cúi đầu cầu nguyện tạ ơn Thiên Chúa đã cho họ thức ăn trong bữa ăn đó. Khi xưa những người Ki-Tô cũng thường đến nhà thờ để tạ ơn Thiên Chúa đã giúp họ thắng trận vào ngày này. Còn về mặt lịch sử thì Lễ Tạ Ơn có nguồn gốc như một lễ hội thu hoạch ở Mỹ. Lễ tạ ơn đã được tổ chức trên toàn quốc từ năm 1789, sau khi Quốc hội được tổng thống George Washington chấp thuận yêu cầu. Lễ Tạ Ơn trở thành ngày lễ liên bang kể từ năm 1863. Ngày nay, Lễ Tạ Ơn trên đất Mỹ ngoài dịp là ngày lễ để cho các tín đồ Ki Tô Giáo tạ ơn Thiên Chúa của họ thì ngày lễ này đã trở thành ngày vui chung của cả nước Mỹ. Ngày này trong năm cũng là ngày đại hạ giá lớn nhất thu hút hàng ngàn người đứng xếp hàng mua sắm các sản phẩm khuyến mãi, hạ giá cực rẻ. Có người thậm chí còn mang chiếu ra ngủ qua đêm trước cửa chợ để xếp hàng mua sắm. Cùng với Giáng sinh và Năm mới, Lễ Tạ Ơn là một phần của mùa lễ hội mùa thu / mùa đông lớn tại Mỹ. Nghĩa gốc của Giáng sinh là một dịp lễ đặc biệt của nhà thờ để chào mừng sự ra đời của Chúa Kitô. Câu chuyện về Giáng sinh, hoặc các sự kiện xung quanh sự ra đời của Chúa Giêsu, là đặc biệt quan trọng trong lễ kỷ niệm Chúa Giáng sinh của cộng đồng những người Kitô giáo. Trong thời La Mã, một lễ hội giữa mùa đông đã được tổ chức. Đây là một thời gian thư giãn. Nó cũng đã được phổ biến để trao đổi những món quà nhỏ, như những con búp bê cho trẻ em và nến cho người lớn. Lễ hội này lên đến đỉnh điểm với việc cử hành đông chí rơi vào ngày 25 tháng 12 trong lịch La Mã. Những phong tục này có ảnh hưởng đến ngày Giáng sinh được tổ chức hiện nay tại Mỹ. Từ khoảng năm 1840, kỷ niệm Giáng sinh trở nên phổ biến hơn. Ngày 25 tháng 12 đã được tuyên bố là một ngày lễ liên bang ở Mỹ vào năm 1870. Người Mỹ hay các quốc gia khác trên toàn thế giới theo đạo Thiên Chúa rất coi trọng ngày lễ này. Người dân tại Mỹ kỷ niệm Ngày Giáng sinh vào ngày 25/12 mỗi năm và ngày nghỉ này thường được kết hợp với kỳ nghỉ đông thường lệ gọi là kỳ nghỉ trước Giáng sinh. Lễ Giáng sinh ở Mỹ cũng tương tự như các nước ở phương Tây, đối với những người đang du lịch hoặc đầu tư định cư Mỹ trúng vào những ngày này sẽ cảm nhận được hết không khí của Giáng sinh tại đây. Người Mỹ ăn mừng ngày Giáng Sinh bằng nhiều cách. Trong những ngày lễ chính hoặc thậm chí cả tuần trước ngày Giáng sinh, nhiều người trang trí nhà cửa và các khu vườn của họ với đèn chiếu sáng, cây thông Giáng sinh và nhiều hơn nữa. Các gia đình Mỹ thường tổ chức một bữa ăn đặc biệt bao gồm gà tây và rất nhiều loại thực phẩm lễ hội khác, họ cũng chuẩn bị sẵn những món quà để trao tặng nhau trong dịp Giáng sinh. Trẻ em thường nhận được rất nhiều quà từ cha mẹ và những người thân khác. Có rất nhiều biểu tượng đại diện cho Giáng sinh như Chúa Hài Đồng giáng sinh và Ba Vị Vua (Three Kings), nhưng ngày nay biểu tượng của Giáng sinh còn là Ông già Noel, tuần lộc và những con yêu tinh. Ngoài ra biểu tượng Giáng sinh phổ biến ở Mỹ còn là cây thông, đồ trang trí, đèn cổ tích, nến và quà. Có thể nói Ngày Giáng sinh tại Mỹ ngày nay gần như là một sự pha trộn của lễ kỷ niệm tôn giáo và lợi ích thương mại. Việc nắm các ngày lễ lớn tại Mỹ vừa giúp bạn bắt kịp phong tục tập quán tại đất nước này vừa thể hiện sự hiểu biết của bạn dù bạn là người đi du lịch hay đang đầu tư định cư Mỹ.
|
Ngày tưởng niệm của Người lao động
|
Ngày tưởng niệm của Người lao động (tiếng Anh: Workers’ Memorial Day), hoặc Ngày tưởng niệm Công nhân Quốc tế (International Workers Memorial Day), Lễ Truy niệm Quốc tế (International Commemoration Day), là một ngày tưởng nhớ quốc tế dành cho người làm công ăn lương, những người lao động đã bị giết, bị tàn phế hoặc bị thương, bị bệnh vì liên quan đến công việc làm. Ngày kỷ niệm này diễn ra hàng năm vào ngày 28 tháng 4 tại nhiều quốc gia. Năm 1970, Liên đoàn Lao động và Hiệp hội của các tổ chức công nghiệp Hoa Kỳ (American Federation of Labor and Congress of Industrial Organizations AFL-CIO) tuyên bố ngày 28 tháng 4 là Ngày tưởng niệm của Người lao động (tiếng Anh: Workers’ Memorial Day). Năm 1996, Liên đoàn Quốc tế của các Công đoàn độc lập (International Confederation of Free Trade Unions - ICFTU) mà sau này là Tổng liên đoàn Lao động Quốc tế (International Trade Union Confederation ITUC) đã tiếp nhận ngày tưởng niệm này và khuyến cáo các tổ chức thành viên cùng kỷ niệm. Năm 2001 Tổ chức Lao động Quốc tế, cơ quan đặc biệt của Liên Hợp Quốc cũng đã công nhận ngày này, nhưng dưới tên "Ngày Thế giới về An toàn và Sức khỏe tại nơi làm việc" (World Day for Safety and Health at Work) nhằm tập trung về an toàn lao động và nâng cao nhận thức về tầm mức và hậu quả của tai nạn lao động cũng như bệnh liên quan đến nghề nghiệp; để đặt việc bảo hộ lao động và y tế (ATVSLĐ) vào chương trình nghị sự quốc tế và quốc gia; để cung cấp hỗ trợ cho các nỗ lực quốc gia nhằm cải thiện các hệ thống quốc gia về an toàn lao động và các chương trình phù hợp với các tiêu chuẩn lao động quốc tế có liên quan.
|
Sản lượng điện tạo ra từ hệ thống điện năng lượng mặt trời phụ thuộc rất lớn vào lượng bức xạ mặt trời. Vậy bức xạ mặt trời là gì? Những yếu tố môi trường nào có thể tác động đến lượng bức xạ mặt trời chiếu xuống mặt đất? – Bài viết dưới đây sẽ giúp các bạn giải đáp tất cả những thắc mắc này:. Bức xạ mặt trời, hay còn được coi là một dạng tài nguyên mà mặt trời mang lại cho con người, là một thuật ngữ chung cho sự chiếu xạ điện từ phát ra từ Mặt Trời. Bức xạ mặt trời có thể được hấp thụ và biến đổi thành các dạng năng lượng hữu ích, chẳng hạn như nhiệt và điện sử dụng cho nhiều công nghệ. Tuy nhiên, tính khả thi kỹ thuật và hoạt động của các công nghệ này tại một thời điểm cụ thể phụ thuộc vào nguồn năng lượng mặt trời có sẵn. Mọi địa điểm trên Trái Đất đều nhận được ánh sáng mặt trời (trong một năm không có bất kỳ phần nào trên Trái Đất mà không được mặt trời chiếu sáng). Lượng bức xạ mặt trời tới bất kỳ một điểm nào trên bề mặt Trái đất sẽ thay đổi tùy theo:. Vì Trái đất có hình cầu, mặt trời chiếu vào các bề mặt ở các góc khác nhau, từ 0° (ngay phía trên đường chân trời) đến 90° (trực tiếp từ trên cao). Khi các tia sáng mặt trời thẳng đứng vuông góc, bề mặt Trái đất sẽ nhận năng lượng nhiều nhất có thể. Các tia mặt trời càng xiên, chúng càng dễ bị tán xạ và khuếch tán. Có thể bạn muốn biết: Bởi vì Trái đất hình cầu, các vùng cực Bắc và Nam sẽ không bao giờ nhân được lượng bức xạ mặt trời theo góc 90° trong suốt cả năm. Trái đất xoay quanh Mặt trời theo quỹ đạo hình elip và mỗi phần trên Trái đất sẽ có một thời điểm gần Mặt trời nhất trong mỗi năm. Khi phần Trái đất ở gần Mặt trời nhất (mùa hè), bề mặt đất lúc đó sẽ nhận thêm một chút năng lượng mặt trời. Vòng quay của Trái đất cũng ảnh hưởng đến sự thay đổi hàng giờ của ánh sáng mặt trời. Vào sáng sớm và chiều muộn, mặt trời sẽ ở vị trí thấp trên bầu trời. Tia nắng của nó đi xa hơn trong bầu khí quyển (có thể tưởng tượng chúng song song với bề mặt trái đất), trong khi đó vào buổi trưa vị trí của nó sẽ ở trên đỉnh cao nhất và tia nắng sẽ chiếu trực tiếp xuống bề mặt, và tất nhiên thời điểm giữa trưa trong ngày nguồn năng lượng mặt trời đáp xuống mặt đất là nhiều nhất. Những bức xạ bị tác động bởi các yếu tố này được gọi là bức xạ mặt trời khuếch tán. Mặt khác các bức xạ mặt trời tới bề mặt Trái đất mà không bị khuếch tán thì sẽ được gọi là bức xạ mặt trời trực tiếp. Tổng cả bức xạ mặt trời khuếch tán và trực tiếp gọi là bức xạ mặt trời toàn phần. Các yếu tố điều kiện khí quyển có thể làm giảm 10% bức xạ mặt trời trực tiếp vào những ngày đẹp trời thoáng đãng, và có thể giảm đến 100% trong những ngày có quá nhiều mây. Các nhà khoa học đo lượng ánh sáng mặt trời tại các vị trí cụ thể theo các thời điểm khác nhau trong năm. Sau đó, họ ước tính lượng ánh sáng mặt trời tại các vùng có cùng vĩ độ với khí hậu tương tự. Các phép đo năng lượng mặt trời thường được biểu thị bằng tổng bức xạ trên một bề mặt ngang. Dữ liệu bức xạ cho các hệ thống điện năng lượng mặt trời (hệ thống pin quang điện) thường được biểu thị dưới dạng kilowatt-giờ trên mét vuông (kWh/m2). Ước tính trực tiếp về năng lượng mặt trời cũng có thể được biểu thị bằng watt trên một mét vuông (W/m2). Bản đồ Việt Nam là một hình chữ “S” trải dài từ phía bắc xuống phía nam, nên sự phân bổ bức xạ mặt trời tại nước ta rất phong phú. Lượng năng lượng được tạo ra bởi bất kỳ công nghệ năng lượng mặt trời nào tại một địa điểm cụ thể phụ thuộc vào mức bức xạ mặt trời tại khu vực đó. Do đó xét riêng ở Việt Nam, các hệ thống năng lượng mặt trời sẽ hoạt động hiệu quả nhất ở các tỉnh phía nam, nơi mà sở hữu lượng bức xạ chiếu xuống bề mặt Trái đất lớn nhất. Dưới đây là bản đồ bức xạ mặt trời tại việt nam được mô tả tương đối chi tiết:
|
Ánh sáng Mặt Trời
|
Ánh sáng Mặt Trời hay còn gọi là nắng là bức xạ điện từ phát ra từ Mặt Trời, đặc biệt là ánh sáng hồng ngoại, khả kiến và tia cực tím. Trên Trái Đất, ánh sáng mặt trời được lọc qua bầu khí quyển của Trái Đất và hiển nhiên là ánh sáng ban ngày khi Mặt Trời ở phía trên đường chân trời. Khi bức xạ mặt trời trực tiếp không bị mây che khuất, nó được trải nghiệm dưới dạng ánh nắng, tia nắng là sự kết hợp giữa ánh sáng rực rỡ và sức nóng bức xạ. Khi ánh sáng Mặt Trời bị các đám mây chặn lại hoặc phản xạ từ các vật thể khác, nó được trải nghiệm dưới dạng ánh sáng khuếch tán. Tổ chức Khí tượng Thế giới sử dụng thuật ngữ " thời gian ánh nắng mặt trời " có nghĩa là thời gian tích lũy trong đó một khu vực nhận được sự chiếu xạ trực tiếp từ Mặt Trời ít nhất 120 watt trên một mét vuông. Các nguồn khác cho biết "Trung bình trên toàn bộ Trái Đất" là "164 watt trên một mét vuông trong 24 giờ".Bức xạ cực tím trong ánh sáng mặt trời có cả ảnh hưởng tích cực và tiêu cực đến sức khỏe, vì nó vừa là yếu tố cần thiết để tổng hợp vitamin D3 vừa là thành phần gây đột biến.
|
Website số 1 về Phong thủy - Xem bói - Xem ngày – Kinh dịch - Tâm linhTư vấn chọn sim hợp tuổi, sinh con giúp bạn cải vận, hút tài lộc, sự nghiệp thăng tiếnFanpage: Xemvm.com - Zalo: 0926.138.186 - Hotline: 0926.138.186. Hiện nay có rất nhiều sách và bài viết trên mạng về giải nghĩa quẻ kinh dịch nhưng đều chỉ tập trung vào phân tích và dịch nghĩa thoán từ, hào từ khiến độc giả đọc xong chả hiểu gì, chả biết quẻ tốt hay là xấu. Bài viết giải nghĩa quẻ thuần khôn này chỉ tập trung vào lời đoán quẻ, hình tượng quẻ để biết được quẻ thuần khôn tốt hay xấu, và quan trọng nhất là triết lý nhân sinh trong quẻ này áp dụng trong thực tế để giúp cuộc sống các bạn tốt hơn. Xem trọn bộ giải nghĩa 64 quẻ Dịch dễ hiểu, chính xác nhất hiện nay tại đây. Hãy truy cập fanpage “Xemvm.com” để không bỏ lỡ các bài viết hay và mới nhất từ chúng tôi. Kinh Dịch là một bộ thiên cổ kì thư. Đa số cho rằng Kinh Dịch chỉ để xem bói hay đoán biết vận mệnh của ai đó là hiểu biết rất sơ khai và nông cạn. Vậy Kinh Dịch là gì?. “Kinh” có thể hiểu là lời dạy bảo của Thần Phật, Thánh nhân, để điểm hóa cho con người. “Dịch” là biểu thị cho quá trình phát triển của mọi sinh mệnh, vạn sự, vạn vật từ lúc khởi nguyên cho đến lúc kết thúc; tuần hoàn theo một quy luật cái mà Lão Tử gọi là Đạo, Phật gọi là Pháp. Như vậy Kinh Dịch chính là biểu thị của Đạo, là đạo lý hữu hạn có thể cấp cho con người mà Thần Phật qua đó giảng về sự huyền diệu của sinh mệnh, sự vô tận vĩnh hằng của vũ trụ, và quan trọng nhất là làm thế nào để sống đạt tiêu chuẩn có thể đắc Đạo. Vì Kinh Dịch to lớn như vậy, nên người trong tiểu Đạo thì tìm thấy trong Kinh Dịch phương pháp bói mệnh, xem phong thủy, trừ tà. Người trung Đạo thì thấy trong đó có binh pháp, đạo trị quốc… Ai cũng cho rằng điều mình hiểu là đúng, vì thế từ cổ chí kim sách bình giải Kinh Dịch và ứng dụng Kinh Dịch nhiều không kể hết. Xem thêm bài viết “Tìm hiểu về nguồn gốc thực sự của kinh dịch” để hiểu rõ về lịch sử kinh dịch. Quẻ Bát Thuần Khôn (Khôn Vi Địa) đứng số hai trong số 64 quẻ, tượng trưng cho “Đất”. Ngũ hành quẻ: Thổ. Lời giải quẻ kinh dịch Quẻ Bát Thuần Khôn: “Khôn” có nghĩa là “thân”, cũng có nghĩa là “thuận”. Nếu “Càn” là hình tượng mở rộng của ánh sáng và khí của trời thì ngược lại “Khôn” là hình tượng phát triển của khí đất. Nếu “Càn” là chức năng sáng tạo ra vạn vật của trời thì “Khôn” là công cụ của trời, thuận theo ý trời để sáng tạo ra vạn vật. Tất cả các hào trong quẻ Khôn đều là hào âm, là tượng của khí âm. Do “Khôn” tượng trưng “Đất”, mặt đối lập của “Trời”, mang tính nhu thuận, tính mềm mỏng, yếu ớt, vì thế được coi là hình tượng của hổ đói được ăn. "Ngã" là đói, "Thực" là thức ăn. “Hổ đói được ăn” là chuyện một con hổ bị đói lâu ngày, đang đi tìm mồi, bất ngờ gặp một con dê lạc đàn ngay trước mặt, lập tức vồ ăn ngay. Nếu gieo được quẻ này, đó là điềm “Thỏa lòng mãn ý”. Như vậy Quẻ Thuần Khôn có điềm “Thỏa lòng mãn ý” thuộc nhóm quẻ đại cát trong kinh dịch, Tìm người thấy người, mất của tìm được, bệnh tật khỏi dần, mọi việc như ý. Truyện cổ: Ngày xưa, Lưu Bị đón tiếp Trương Tùng đã gieo được quẻ này. Sau đó quả nhiên Trương Tùng dâng bản đồ Tây Xuyên, giúp ông thu phục Tây Xuyên. Đúng là ứng với quẻ “Hổ đói được ăn”, thật là “thỏa lòng mãn ý”. Nếu số điện thoại của bạn có Quẻ Thuần Khôn thì khá tuyệt. Để biết số điện thoại của bạn gieo được quẻ nào, có hợp tuổi, hợp phong thủy với bạn hay không? hãy kiểm tra ngay với công cụ xem bói sim số 1 hiện nay được lập bởi chuyên gia phong thủy của chúng tôi ở bên dưới. Ứng dụng Quẻ Thuần Khôn trong tu thân và xử thế: Quẻ Khôn dạy chúng ta phải luôn gia ý đề phòng, đừng để nước đến chân mới nhẩy, phải biết nhìn xa, trông rộng, biết lo lường, ngăn chặn ngay từ lúc hung họa mới manh nha. Mặt khác nếu chúng ta biết tích đức, tu thân, gặp điều lành dẫu là nhỏ mấy, cũng tha thiết mà làm, mà gom, mà góp, cứ như thế thì lo chi không được phúc lớn. Ứng dụng Quẻ Thuần Khôn trong kinh doanh: Ngẩng đầu thì quan sát hiện tượng bầu trời, cúi xuống thì xem xét hiện tượng ở mặt đất, gần thì suy nghĩ về bản thân, xa thì chiêm nghiệm vạn vật, không cần phải nói gì, ngày tháng cứ tích lũy, mới có thể thành công. Quẻ thuần Khôn – Hào 1 -Sơ Lục: “Lý sương, kiên băng chí” tạm dịch là Giẫm lên sương thì biết băng dày sắp đến. Lời khuyên: Không ngừng luyện tập và nâng cao khả năng nhìn xa trông rộng là một việc rất quan trọng, điều này sẽ quyết định kết quả kinh doanh của doanh nghiệp có thành công hay không. Quẻ thuần Khôn – Hào 2 - Lục nhị: “Bất nhiễm ác tập Trực, phương, đại, bất tập vô bất lợi” tạm dịch là Thẳng thắn, rộng rãi, ngay ngắn, to lớn, không cần học tập mà không gì là không có lợi. Lời khuyên: Trong kinh doanh, duy trì thái độ chân thực, tự nhiên là quan trọng nhất, không cần thiết phải học tập những kỹ thuật giao tiếp và kết giao không thật với bản chất của mình. Quẻ thuần Khôn – Hào 3- Lục tam: “Thành công bất cơ” tạm dịch là Thành công nhưng không vì thế mà tự mãn. Lời khuyên: Làm một nhân viên cấp dưới, quan trọng là phải biết phân chia kết quả và thành công, chứ không nên coi kết quả và thành công đó là của mình, Không không nên kiếm công tự mãn. Quẻ thuần Khôn – Hào 4- Lục tứ: “Quát nang, vô cữu, vô dự” tạm dịch là Buộc túi lại, không lỗi lầm gì, không được tiếng khen nào. Lời khuyên: Rèn luyện ý thức bảo mật, không tùy tiện lan truyền kế hoạch. Quẻ thuần Khôn – Tượng truyện: “Hậu đức tải vật” tạm dịch là lấy đạo đức để đối đãi với vạn vật. Thường xuyên gia tăng đức hạnh của bản thân để bao dung, giúp đỡ và ủng hộ người khác. Đọc đến đây các bạn đã biết được Quẻ Thuần Khôn là quẻ tốt hay quẻ xấu và cách ứng dụng quẻ này vào trong cuộc sống, kinh doanh. Nếu bạn thấy bài viết này bổ ích hãy like, share bài viết và fanpage “Xemvm.com” để ủng hộ chúng tôi và chia sẻ kiến thức hay cho bạn bè của bạn. Vui lòng ghi rõ nguồn website xemvm.com khi bạn trích dẫn nội dung từ bài viết này. Cám ơn bạn rất nhiều!. Bạn vừa xem bài viết Giải nghĩa Quẻ Thuần Khôn (Khôn Vi Địa) – Quẻ số 2 trong kinh Dịch của Thầy Uri – một chuyên gia dịch học của xemvm.com. Đừng quên xem trọn bộ giải nghĩa 64 quẻ Dịch dễ hiểu, chính xác nhất hiện nay. Nếu bạn có bất cứ câu hỏi hoặc ý kiến góp ý để bài viết hoàn thiện hơn vui lòng gửi email về info@xemvm.com, Chát Zalo: 0926.138.186 hoặc để lại một bình luận bên dưới để chúng ta có thể thảo luận thêm!. Để biết cách tính quẻ dịch bạn vui lòng đọc bài viết Hướng dẫn lập quẻ dịch cho số điện thoại ở chuyên mục giải mã sim phong thủy. Sim của bạn 098.698.4695 có quẻ chủ là Quẻ số 2: Thuần Khôn. Đây là Quẻ Cát: "Hổ ngã đắc thực - Thỏa lòng mãn ý. Và quẻ hỗ là Quẻ số 2: Thuần Khôn. Đây là Quẻ Cát: "Hổ ngã đắc thực - Thỏa lòng mãn ý. Thầy cho em hỏi sim của em là 098.698.4695 thì tính quẻ Dịch như thế nào ạ? Em xin cám ơn!. Số điện thoại 0398.43.1983 có quẻ chủ là Quẻ số 2: Thuần Khôn. Đây là Quẻ Cát: "Hổ ngã đắc thực - Thỏa lòng mãn ý. Và quẻ hỗ là Quẻ số 2: Thuần Khôn. Đây là Quẻ Cát: "Hổ ngã đắc thực - Thỏa lòng mãn ý. Thầy cho em hỏi số điện thoại 0398.43.1983 có quẻ chủ và quẻ hỗ là quẻ nào trong 64 quẻ kinh dịch ạ?. Sim 0981.657.569 có quẻ chủ là Quẻ số 2: Thuần Khôn. Đây là Quẻ Cát: "Hổ ngã đắc thực - Thỏa lòng mãn ý. Và quẻ hỗ là Quẻ số 2: Thuần Khôn. Đây là Quẻ Cát: "Hổ ngã đắc thực - Thỏa lòng mãn ý. Thầy cho em hỏi sim 0981.657.569 có quẻ chủ và quẻ hỗ là quẻ nào trong 64 quẻ Dịch ạ? Em xin cám ơn!
|
Thuần Khôn
|
Quẻ Thuần Khôn còn gọi là quẻ Khôn (坤 kūn), tức Đất là quẻ số 2 trong Kinh Dịch. Ngoại quái là: ☷ (::: 坤 kūn) Khôn = (地) ĐấtPhục Hy ghi: Khôn nghĩa là thuận. DỊCH: Quẻ Khôn có sức sáng tạo lớn lao (nguyên), thông suốt và thuận tiện (hanh), lợi ích thích đáng (lợi), ngay thẳng và có đức chính và bền của con ngựa cái. Người quân tử có dịp thi thố tài năng nhưng tự thủ xướng thì dễ bị lầm, để người khác thủ xướng mà mình theo sau thì được, chỉ mong có ích cho mọi người thì lợi. Yên lòng giữ đức bền, tốt. Khôn, nguyên, hanh, lợi tẫn mã chi trinh. Quân tử hữu du vãng, tiên mê hậu đắc, chủ lợi. Tây Nam đắc bằng, Đông Bắc táng bằng. Khôn 坤 – đất, mẹ, đất mẹ. Tẫn mã 牝馬– con ngựa cái. Tây Nam 西南 – phương vị quẻ Khôn = hãy là chính mình. Đông Bắc 東北 – ngược hướng với phương vị quẻ Khôn = đối nghịch với bản tính của chính mình. Làm một việc không hợp với bản tính của mình thì khó thành công. Một cách hiểu khác: theo Hậu Thiên Bát Quái thì Đông Bắc là phương vị của quẻ Cấn 艮.
|
Khí hậu là thời tiết thông thường của một nơi. Các mùa khác nhau thì khí hậu có thể khác nhau. Một nơi có thể chủ yếu là ấm áp và khô ráo trong mùa hè, mát mẻ và ẩm ướt trong mùa đông. Các nơi khác nhau thì có thể có khí hậu khác nhau. Bạn có thể sống một nơi mà tuyết rơi ở tất cả các thời gian và con người sống ở đó luôn phải giữ đủ ấm để ra ngoài. Theo đó, biến đổi khí hậu là một sự thay đổi của thời tiết thông thường xảy ra ở một nơi nào đó. Nó có thể là biến đổi về lượng mưa trong một năm. Hoặc có thể là biến đổi nhiệt độ trong một tháng hoặc trong một mùa. Biến đổi khí hậu cũng là một sự biến đổi trong khí hậu trái đất. Nó có thể là sự biến đổi của nhiệt độ thông thường của trái đất. Hoặc nó có thể là sự biến đổi mưa và tuyết thường rơi trên trái đất. Sự thay đổi thành phần và chất lượng khí quyển có hại cho môi trường sống của con người và các sinh vật trên trái đất. Sự dâng cao mực nước biển do tan băng dẫn tới sự ngập úng của các vùng đất thấp, các đảo nhỏ trên biển. Sự di chuyển của các đới khí hậu tồn tại hàng nghìn năm trên các vùng khác nhau của trái đất dẫn tới nguy cơ đe doạ sự sống của các loài sinh vật, các hệ sinh thái và hoạt động của con người. Sự thay đổi cường độ hoạt động của quá trình hoàn lưu khí quyển, chu trình tuần hoàn nước trong tự nhiên và các chu trình sinh địa hoá khác. Sự thay đổi năng suất sinh học của các hệ sinh thái, chất lượng và thành phần của thuỷ quyển, sinh quyển, các địa quyển. Theo các nhà nghiên cứu, khí hậu của trái đất đang ngày càng ấm hơn. Nhiệt độ trái đất đã tăng lên khoảng một độ Fahrenheit trong vòng 100 năm qua. Các chỉ số trên có vẻ như không nhiều. Nhưng những thay đổi chậm của nhiệt độ trái đất lại có thể mang tới những tác động lớn. Một vài tác động đã đang xảy ra. Sự nóng lên của khí hậu trái đất là nguyên nhân gây ra sự tan chảy băng tuyết. Sự nóng lên cũng là nguyên nhân gây ra sự gia tăng của các đại dương. Và nó cũng làm thay đổi thời gian phát triển của thực vật. Điển hình như năm 2019 vừa qua, đây được cho là một trong 20 năm nóng nhất lịch sử. Khi hầu hết các vùng trên toàn cầu đều trải qua những hình thái thời tiết đáng báo động nhất từ trước tới nay. Điển hình nhất là những đợt cháy rừng có tàn phá khủng khiếp tại “lá phổi Xanh” Amazon hay Australia đều được cho là vô cùng nghiêm trọng hơn. Đây đều là những tác động của biến đổi khí hậu. Ít nhất 74.155 vụ cháy rừng đã xảy ra tại Brazil chỉ trong 8 tháng đầu năm. Đây là một con số cao kỷ lục kể từ năm 2013. Hơn một nửa trong số này lan rộng ở khu rừng nhiệt đới Amazon đã phát đi tín hiệu cảnh báo nguy cấp và là bằng chứng rõ ràng nhất về sức tàn phá do hoạt động của con người gây ra đối với thiên nhiên. Có nhiều nguyên nhân gây ra sự biến đổi khí hậu. Người ra phân ra hai nguyên nhân chính, đó là nguyên nhân chủ quan và nguyên nhân khách quan. Hay đùng hơn chính là nguyên nhân nhân tạo và nguyên nhân tự nhiên. Do sự tác động của con người lên môi trường như các hoạt động sử dụng đất, nguồn nước chưa hợp lý. Gia tăng nguồn chất thải khí CO2, nguồn nước thải ô nhiễm…. Đây là nguyên nhân bắt nguồn từ sự biến đổi của tự nhiên. Như sự thay đổi hoạt động của mặt trời; Quỹ đạo trái đất; Vị trí các châu lục bị thay đổi; Các dạng hải lưu và hệ thống khí quyển bị lưu chuyển. Có thể thấy, biến đổi khí hậu là do nhiều nguyên nhân gây nên. Chứ không chỉ là do hậu quả nóng lên của trái đất. Mỗi quốc gia muốn phát triển bền vững thì cần phải nắm được các nguyên nhân. Và xây dựng các biện pháp khắc phục biến đổi khí hậu thiết thực và kịp thời nhất. Cải tạo, nâng cấp hạ tầng: Cơ sở hạ tầng chiếm gần ⅓ lượng phát tán khí thải gây hiệu ứng nhà kính trên trái đất. Do đó, việc cải tạo cơ sở hạ tầng thân thiện với môi trường sẽ giúp cải thiện tình trạng biến đổi khí hậu. Hạn chế sử dụng nhiên liệu hóa thạch: Sử dụng nhiên liệu hóa thạch như than, dầu, khí thiên nhiên… Đang gây ra hiệu ứng nhà kính rất lớn. Vì vậy, nên sử dụng các nguồn nhiên liệu thay thế an toàn. Bảo vệ tài nguyên rừng: Việc ngăn chặn tình trạng chặt phá rừng sẽ giúp bảo vệ tài nguyên thiên nhiên. Đồng thời, nâng cao ý thức, trồng cây xanh. Tiết kiệm điện, nước: Người dân nên tắt các thiết bị điện tiết kiệm khi không sử dụng. Thêm nữa, chúng ta cần phải sử dụng tiết kiệm nguồn nước. Không làm suy kiệt nguồn tài nguyên thiên nhiên. Hạn chế sử dụng các phương tiện giao thông: Khi đi làm xa, con người cần phải sử dụng các phương tiện tham gia giao thông. Từ đó lại tăng thêm một lượng chất thải nhất định vào môi trường. Vì vậy, đi bộ hoặc đi xe đạp là một cách giúp giảm lượng khí thải vào môi trường. Sinh hoạt và ăn uống: Việc trồng rau xanh – sạch, không dùng phân bón hóa học và thuốc bảo vệ thực vật. Sẽ hạn chế được các lượng chất độc hại ra môi trường. Năng lượng sạch: Các nguồn tài nguyên thiên nhiên sẽ ngày càng cạn kiệt nếu như con người không tìm kiếm thêm nguồn nhiên liệu mới. Với sự phát triển của khoa học kĩ thuật, các chuyên gia đã khai phá ra những nguồn năng lượng mới an toàn với môi trường. Như năng lượng từ mặt trời, gió, nhiệt, sóng biển và ethanol từ cây trồng, hydro từ quá trình thủy phân nước,…
|
Biến đổi khí hậu
|
Biến đổi khí hậu Trái Đất là sự thay đổi của hệ thống khí hậu gồm khí quyển, thủy quyển, sinh quyển, thạch quyển, băng quyển hiện tại và trong tương lai bởi các nguyên nhân tự nhiên và nhân tạo trong một giai đoạn nhất định tính bằng thập kỷ hay hàng triệu năm. Sự biển đổi có thể là thay đổi thời tiết bình quân hay thay đổi sự phân bố các sự kiện thời tiết quanh một mức trung bình. Sự biến đổi khí hậu có thể giới hạn trong một vùng nhất định hay có thể xuất hiện trên toàn Địa Cầu. Trong những năm gần đây, đặc biệt trong ngữ cảnh chính sách môi trường, biến đổi khí hậu thường đề cập tới sự thay đổi khí hậu hiện nay, được gọi chung bằng hiện tượng nóng lên toàn cầu. Nguyên nhân chính làm biến đổi khí hậu Trái Đất là do sự gia tăng các hoạt động tạo ra các chất thải khí nhà kính, các hoạt động khai thác quá mức các bể hấp thụ và bể chứa khí nhà kính như sinh khối, rừng, các hệ sinh thái biển, ven bờ và đất liền khác.
|
Theo tư tưởng Nhân sinh quan của Nho giáo, đàn ông con trai được chia làm 02 hạng người, đó là: Quân tử và Tiểu nhân. Tuy nhiên, ngoài những nhóm người thuộc 2 hạng người trên, còn có nhóm người giả mạo quân tử, gọi là Ngụy Quân tử. Ta đi vào chi tiết từng hạng người như sau:. Đào Duy Anh trong Hán Việt từ điển đã giảng quân tử có nghĩa là “Người tài đức xuất chúng – Người phẩm hạnh ngay thẳng – Người có nhân cách hoàn toàn, theo Khổng Giáo”. Quân tử còn có nghĩa là người tốt hơn, nghĩa là người hơn hẳn về mặt đạo đức, luân lí. Thực ra, nghĩa gốc của từ quân tử nghĩa là kẻ cai trị và là một trong các khái niệm quan trọng của hệ tư tưởng Nho giáo. Theo nhân sinh quan của Nho giáo, đây là hình mẫu con người lý tưởng phù hợp với phương thức cai trị xã hội đức trị (nhân trị) của học thuyết này. Người quân tử thường được coi là người hành động ngay thẳng, công khai theo lẽ phải và không khuất tất vụ lợi cá nhân. Người quân tử là người có đầy đủ các đức tính trong ngũ thường: Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín, trong đó Nhân là quan trọng nhất. Khổng Tử được cho là người đã sáng tạo ra từ quân tử. Đối với Khổng Tử, các chức năng của nhà nước và sự phân cấp xã hội là các cơ sở của xã hội và được đảm bảo bằng các giá trị đạo đức. Vì thế con người lý tưởng đối với ông là quân tử. Thời nhà Chu, quân tử là cụm từ dùng để chỉ tầng lớp quý tộc. Đến thời Xuân Thu thì nó được dùng để chỉ các đại phu. Vì thế những người làm quan được gọi là quân tử. Quân tử tiếng Trung là 君子, dịch sang tiếng Anh là Gentleman (tức Quý ông). Ngụy quân tử (tiếng Trung 偽君子) dùng để chỉ những kẻ quân tử giả mạo, bề ngoài ra vẻ rất chính nhân, quân tử, sẵn sàng “đại nghĩa diệt thân” nhưng sự thật bên trong lại thấy lợi quên nghĩa, sẵn sàng làm chuyện đê hèn, ác độc nhất cốt sao có lợi cho bản thân mình. Đây là những kẻ dối trá, quỷ quyệt, khó lường, vì nhìn bề ngoài không phát hiện ra, còn nguy hiểm hơn nhiều kẻ tiểu nhân. – là từ đối lập với quân tử theo quan điểm của Nho giáo, dùng để chỉ người có nhân cách tầm thường, không chiếu cố đến lợi ích của người khác. Như Khổng Tử (孔子) có nói trong Luận Ngữ (論語): “Tử vị Tử Hạ viết: Nhữ vi quân tử nho, vô vi tiểu nhân nho” (子謂子夏曰: 女為君子儒, 無為小人儒 – Khổng Tử bảo Tử Hạ rằng: Ngươi hãy làm nhà nho quân tử, đừng làm nhà nho tiểu nhân). – Chỉ người gieo rắc thị phi, hoặc người bí mật mưu hại người khác, tương phản với quý nhân.
|
Quân tử
|
Quân tử (tiếng Trung: 君子) là hình mẫu con người lý tưởng theo nhân sinh quan của Nho giáo phù hợp với phương thức cai trị xã hội đức trị (nhân trị) của học thuyết này. Nguyên nghĩa của quân tử là "kẻ cai trị", do những nghĩa phái sinh sau này mà quân tử mới có nghĩa đối lập với "kẻ tiểu nhân" và người quân tử thường được coi là người hành động ngay thẳng, công khai theo lẽ phải và không khuất tuất vụ lợi cá nhân. Người quân tử là người có đầy đủ năm đức tính, được gọi là ngũ thường: Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín, trong đó Nhân là quan trọng nhất. Người quân tử cũng là người nắm được mệnh trời và sống theo mệnh trời. Thời nhà Chu, quân tử là cụm từ dùng để chỉ tầng lớp quý tộc. Đến thời kỳ Xuân Thu thì nó được dùng để chỉ các đại phu. Vì thế những người làm quan được gọi là quân tử, còn những người dân thường hay quan lại với phẩm hàm nhỏ hơn tự xưng là tiểu nhân (小人). Tuy nhiên, một số người cho rằng Khổng Tử là người đã sáng tạo ra từ này.
|
Trước khi những người dân thuộc địa Bắc Mỹ nổi dậy chống lại hoàng gia Anh hàng trăm năm, các quý tộc ở Anh đã soạn thảo Đại Hiến Chương (Magna Carta) để hạn chế quyền lực của vị vua bạo ngược của chính họ – Vua John. Dù Đại Hiến Chương, được ký năm 1215, chủ yếu chỉ đảm bảo quyền tự do cho giới quý tộc nước Anh, song những câu chữ của văn kiện này đã bảo vệ quy trình tư pháp và ngăn cấm quyền quân chủ tuyệt đối, dẫn đường cho những nguyên tắc căn bản của hệ thống thông luật trong các bản hiến pháp tồn tại trên thế giới trong suốt 800 năm qua. Đại Hiến Chương đã chấm dứt quyền lực tuyết đối của các bậc quân vương nước Anh và yêu cầu họ cũng phải chịu trách nhiệm trước pháp luật. Vua John đã có quan hệ rất bất hòa với Giáo hoàng Innocent III, một nhân vật gây tranh cãi sống vào thế kỷ 13 và là người đã tuyên bố có quyền lực tối cao đối với tất cả vua chúa châu Âu. Sau khi phản đối bổ nhiệm Stephen Langton làm Tổng Giám mục Cantebury vào năm 1207, Vua John đã trở thành vị quân vương Anh đầu tiên phải chịu phạt vạ tuyệt thông. Ông đã trả đũa bằng cách đánh thuế Giáo Hội và tịch thu một phần đất đai của họ. Ngoài ra ông còn không được lòng chính những lãnh chúa của Anh vì đã thu thuế họ rất nặng nề để chi trả cho những chiến bại của mình. Năm 1214, Vua John xâm lược Pháp bất thành và đã đánh thuế giới quý tộc Anh một lần nữa để chi trả cho cuộc chiến, điều này đã châm ngòi cho cuộc nổi dậy của giới lãnh chúa vào năm 1215. Để giải quyết tình trạng loạn lạc và chấm dứt sự lạm quyền của nhà vua, Langton và một số quý tộc nổi loạn đã soạn thảo Những Điều khoản của các Lãnh Chúa, sau đó đổi thành Đại Hiến Chương. Sợ rằng cuộc nổi loạn sẽ leo thang thành nội chiến và gây hại đến ngai vàng của mình, Vua John đã chịu đóng dấu vào Đại Hiến Chương vào ngày 15 tháng 6 năm 1215 tại Runnymede, khiến cho văn kiện này trở thành bản hiến pháp thành văn đầu tiên của châu Âu. Tuy nhiên, chỉ sau đó ít tuần, Giáo hoàng Innocent III, khi đó đã giảng hòa với Vua John, đã vô hiệu hóa bản Hiến chương theo thỉnh cầu từ nhà vua. Điều này đã làm tái phát tình trạng bạo lực giữa nhà vua và các lãnh chúa, nhưng sau khi Vua John đột ngột qua đời vào năm 1216, Đại Hiến Chương đã được phục hồi dưới triều Vua Henry III khi đó chỉ mới 9 tuổi (Hiến chương đã được sửa đổi vào các năm 1216, 1217, và 1225). Trớ trêu là vài thế kỷ sau đó, Đại Hiến Chương cũng đã truyền cảm hứng cho những người dân thuộc địa Bắc Mỹ tuyên bố độc lập khỏi chính người Anh. Khoảng một phần ba những điều khoản trong Tuyên ngôn Nhân Quyền của Hoa Kỳ có nguồn gốc từ Đại Hiến Chương, cụ thể là Điều 39: “Không một người tự do nào phải chịu cảnh bị bắt, bị cầm tù, bị tước đoạt tự do hoặc trục xuất, đi đày, truy nã cho tới khi nào có bản án của những công dân khác xử người đó theo đúng luật của xứ sở”. Ngày nay, bốn bản sao còn lại của Đại Hiến Chương đang được lưu giữ tại Đại Thánh đường Salisbury, Đại Thánh đường Lincoln, và Bảo tàng Anh. Pháp Việt giao binh ký là cuốn sách chép cuộc chiến tranh của nước Việt Nam với nước Pháp từ những năm đầu triều Nguyễn đến những năm 1880. Nội dung cuốn sách chủ yếu xoay quanh mấy vấn đề như địa lý, phong tục, sản vật, diên cách lịch sử Việt Nam, mối quan hệ giữa Pháp và Việt Nam cùng cách thức mà Trung Quốc và Việt Nam đối phó với Pháp.
|
Đại Hiến chương
|
Magna Carta (tiếng Latin: "Đại Hiến Chương"), còn được gọi là Magna Carta Libertatum (Latin: "Đại Hiến Chương về những quyền tự do"), là một văn kiện thời Trung Cổ, được vua John của Anh chuẩn thuận ở Runnymede, gần Windsor, vào ngày 15 tháng 6 năm 1215. Được soạn thảo lần đầu bởi Stephen Langton, tổng giám mục Canterbury nhằm mang lại hòa bình giữa nhà vua không được lòng dân và một nhóm các quý tộc nổi loạn. Hiến chương cam kết bảo vệ quyền lợi của giáo hội, bảo vệ các quý tộc và cá nhân không bị bắt giam bất hợp pháp, được tiếp cận nhanh chóng với công lý và hạn chế các đóng góp phong kiến cho nhà quân chủ, những điều này sẽ được triển khai thông qua một hội đồng 25 nhà quý tộc. Cả hai phía đều không tuân thủ các thỏa thuận, và hiến chương bị Giáo hoàng Innôcentê III vô hiệu hóa, dẫn tới cuộc nội chiến của giới quý tộc Anh lần thứ nhất (1215-17). Sau khi vua John qua đời, chính quyền nhiếp chính cho con trai còn nhỏ tuổi của ông, Henry III, đã ban hành lại tài liệu này năm 1216, tước bỏ một số nội dung quá cực đoan, trong một nỗ lực bất thành nhằm vận động sự ủng hộ chính trị cho mục đích của họ.
|
Không có điều gì tuyệt vời hơn là xem một bộ phim kinh dị đầy gay cấn. Sự kinh hãi đầy mới mẻ, nhân vật liên tục bị đặt vào nguy hiểm và (hy vọng rằng) không dễ dàng đoán trước. Nếu đã sẵn sàng, thì dưới đây là tổng hợp 7 phim kinh dị (ít người biết) đáng xem nhất trên Netflix. Được biên kịch và đạo diễn bởi Gareth Evans, nhà sáng lập của bộ phim hành động luôn được yêu thích The Raid, bộ phim đầy ma mị này được lấy bối cảnh vào năm 1905 trên một hòn đảo hẻo lánh với một tập tục sùng bái kỳ lạ. Hãy tưởng tượng tới bộ phim Midsommar nhưng được pha thêm những yếu tố siêu nhiên, được thể hiện qua hai diễn viên Dan Stevens và Michael Sheen. Bộ phim có nhiều cảnh chết chóc, khán giả vui lòng cân nhắc trước khi xem. Bộ phim kể về một “camgirl” (người làm nghề khiêu dâm qua webcam), với tham vọng một dàn fan hùng hậu, đột nhiên phát hiện ra cô bị khóa quyền truy cập vào tài khoản của mình, và một kẻ mạo danh đang thay thế cô. Bộ phim đã miêu tả chân thực việc kiếm tiền bằng sự chú ý của người khác qua internet, và những hành vi quấy rối mất nhân tính mà những người làm trong ngành phải khéo léo xử lý chúng. Dracula không hẳn là một bộ phim, mà nó là một tinh hoa từ miniseries của đài BBC. Trong thế giới của ma cà rồng máu lạnh, Claes Bang đã hóa thân xuất sắc thành một bá tước Dracula sở hữu sức mạnh khác thường, nổi bật hơn hẳn so với dàn diễn viên của bộ phim. Không chỉ vậy, bạn diễn của anh, Dolly Wells cũng đem đến cho bộ phim một màn trình diễn đầy ấn tượng. Nếu bạn nhắm đến những bộ phim có cái kết thảm khốc với dàn diễn viên đầy tài năng, thì bạn chắc chắn không nên bỏ qua Dracula. Đây là một series rất đáng xem của Mike Flanagan (dựa trên cuốn tiểu thuyết cùng tên vào năm 1985 của Shirley Jackson). Series The Haunting of Hill House đưa người xem vượt thời gian, kể về mối quan hệ rối ren giữa một gia đình với căn nhà ma ám, chắc hẳn là một trong những bộ phim kinh dị và đáng sợ nhất thập kỷ qua. Nữ hoàng phim kinh dị, Karyn Kusama (phim Jennifer’s Body, The Outsider), đem đến cho chúng ta sự căng thẳng cao độ xoay quanh một bữa tiệc tối bất thường. Và đó là tất cả những gì có thể tiết lộ về The Invitation vì nó thật sự rất tuyệt và hãy tự mình trải nghiệm bộ phim này trước khi phải đọc thêm bất cứ mô tả hay review nào về nó. Ở một nhà tù cao chọc trời, tù nhân sẽ ăn trên một bàn buffet thịnh soạn được vận chuyển trên một chiếc thang máy ở chính giữa tòa nhà, tù nhân tầng thấp hơn sẽ chỉ còn lại đồ thừa và rác. Thức ăn ngày càng khan hiếm, nhà tù dần biến thành một “đấu trường tàn khốc”, nơi mà con người mất đi nhân tính, giết và ăn thịt lẫn nhau để có thể sống sót. Bộ phim Tây Ban Nha này đã đón nhận đông đảo những nhận xét nhiệt thành kể từ lần ra mắt vào mùa thu năm ngoái, được bình chọn 83% trên Rotten Tomatoes và hàng ngàn lời khen được gửi gắm cho bộ phim gay cấn và sáng tạo này. Có lẽ bộ phim này không còn xa lạ gì với những người yêu thích phim kinh dị. Bộ phim zombie đến từ xứ sở Kim Chi này bao gồm nhiều nhân tố và nhiều câu chuyện: một anh doanh nhân bất cần đời chỉ chăm chăm cứu lấy bản thân mình, một người bố đã ly thân lạnh lùng nhưng luôn sẵn sàng hy sinh để cứu con gái mình, một người phụ nữ mang thai không từ bỏ hy vọng để cứu lấy đứa con tương lai, và nhiều hơn thế. Nhưng những cảnh trong phim thực sự gay cấn và ám ảnh, từ việc con người cố gắng dành giật sự sống cho chính mình trên một con tàu u ám, hành lang chật hẹp và qua những đoạn hầm tối, và ẩn sau mỗi chi tiết của phim là một ẩn dụ về sự thật đau lòng về cách con người vượt qua đại dịch. Chi tiết về bộ phim vẫn đang được giữ bí mật, nhưng theo Deadline, khả năng cao bộ phim sẽ không chỉ tiếp nối. vẫn sẽ trả đầy đủ lương như đã thỏa thuận cho nam diễn viên, mặc dù anh mới chỉ thực hiện 1. Ekip làm phim chia sẻ về những sự cố trên trường quay, bao gồm chuyện xô xát giữa đạo diễn và diễn viên, những. Trọng tâm của phim hoạt hình luôn chính là bản thân nhân vật được tạo ra trong bối cảnh truyện tranh, bạn không chú. Người viết: Ngọc Mai 20 năm trước, diễn viên, ca sĩ Lưu Nhược Anh của tuổi 30 thành công lẫy lừng, vang danh thiên. Bom tấn triệu đô của Disney, Mulan, vừa ra mắt khán giả trên Disney+ cuối tuần qua, đồng thời cũng chuẩn bị ra rạp. Mới đây, nhà sản xuất phim The Boys đã lên tiếng xác nhận ngày ra mắt mùa phim thứ hai.
|
Phim kinh dị
|
Phim kinh dị là một thể loại điện ảnh đưa đến cho khán giả xem phim những cảm xúc tiêu cực, gợi cho người xem nỗi sợ hãi nguyên thủy nhất thông qua cốt truyện, nội dung phim, những hình ảnh rùng rợn, bí hiểm, ánh sáng mờ ảo, những âm thanh rùng rợn, nhiều cảnh máu me, chết chóc. hay có những cảnh giật mình thông qua các phương tiện và siêu nhiên rùng rợn, do đó thể loại phim này đôi khi có chồng lấn với các thể loại phim giả tưởng, viễn tưởng. Thể loại kinh dị truyền thống trước đây thường liên quan đến sự xâm nhập của một lực lượng tà ác, thế lực hắc ám, sự kiện hoặc nhân vật, thường có nguồn gốc siêu nhiên vào thế giới hàng ngày. Chủ đề hoặc các yếu tố thường phổ biến trong các bộ phim kinh dị điển hình bao gồm các hồn ma, oan hồn, tra tấn, máu me, bộ xương, xác ướp, lời nguyền cổ xưa, bùa chú, ngải, quỷ sứ, quỷ sa tăng, ma quỷ, quái vật, quái thú, quái vật ngoài hành tinh, quái vật từ địa ngục, ma cà rồng, ma từ âm phủ, ăn thịt đồng loại, nhà bị ma ám, xác sống, cương thi, thi biến, quỷ nhập tràng, ma mị, biến thái và giết người hàng loạt.
|
Đại học quốc gia Pukyong được đánh giá là một trong những ngôi trường đáng học nhất tại khu vực miền Nam Hàn Quốc. Với chất lượng giảng dạy uy tín cùng bề dày lịch sử lâu đời, đại học quốc gia Pukyong trở thành điểm đến lý tưởng cho sinh viên và du học sinh quốc tế đam mê lĩnh vực kỹ thuật và hàng hải. Trường Đại học quốc gia Pukyong được thành lập vào năm 1924, tiền thân của trường là đại học Công nghệ Quốc gia Busan. Trường được xem là cái nôi đào tạo nên những thế hệ sinh viên tài năng, cung cấp nguồn nhân lực chất lượng cao thuộc các lĩnh vực công nghệ sinh học, ngư nghiệp, công nghệ kết hợp làm lạnh, công nghệ hệ thống tàu biển, công nghệ môi trường,… tại Hàn Quốc. Nhờ chất lượng giảng dạy tốt cũng các chính sách hỗ trợ sinh viên nên trường luôn nằm trong TOP những trường đại học có tỉ lệ sinh viên tìm được việc làm sau khi tốt nghiệp cao nhất trong số các trường đại học quốc gia tại Hàn Quốc. Đại học quốc gia Pukyong cũng tự hào là trường có số lượng bài báo khoa học quốc tế được xuất bản đứng top đầu tại Hàn Quốc. Đại học quốc gia Pukyong luôn nỗ lực phát triển mạng lưới liên kết, hợp tác với các đơn vị giáo dục và các tổ chức, doanh nghiệp. Thông qua đó, trường cung cấp đa dạng các chương trình học, chương trình trao đổi và thực tập trong và ngoài nước. Trường luôn thúc đẩy và mang đến cơ hội cho các sinh viên xuất sắc từ nhiều quốc gia có thể tham gia học tập tại Hàn Quốc và cùng nhau trao đổi kinh nghiệm, kiến thức và những kỹ năng cần thiết để phát triển năng lực nội tại. Không chỉ nổi tiếng với chất lượng đào tạo tốt, mà điều kiện học tập, cơ sở vật chất và trang thiết bị tại đại học quốc gia Pukyong cũng rất đầy đủ, tiện nghi. Trường có 6 khu học xá rộng lớn, tích hợp phòng ăn uống, ngân hàng, hiệu sách, bưu điện, cửa hàng văn phòng phẩm…. Khu ký túc xá tại đại học Pukyong cũng được trang bị wifi, phòng PC, khu giặt là, phòng tập gym, phòng tự học,… Sinh viên được học tập trong môi trường an toàn, thuận lợi với đầy đủ các tiện ích. Đối với sinh viên quốc tế, trường cung cấp các dịch vụ hỗ trợ và chăm sóc một cách toàn diện. Sinh viên được phép đi làm thêm và được giới thiệu việc làm phù hợp. Trường cũng hỗ trợ các bạn du học sinh trong các vấn đề như tìm nơi ở, đăng ký kí túc xá và các hoạt động giúp sinh viên nhanh chóng hòa nhập với môi trường học tập và sinh sống mới. Trường Đại học đầu tiên có Thạc sỹ ngành Thuỷ sản trực thuộc liên hiệp quốc. Đại học quốc gia Pukyong tọa lạc tại Busan – thành phố lớn thứ 2 Hàn Quốc. Busan nổi tiếng với khung cảnh thiên nhiên yên bình, những bãi biển xinh đẹp và các sự kiện giải trí nhộn nhịp, sôi động. Hai lĩnh vực kinh tế phát triển nhất tại Busan là giao thông vận tải và đóng tàu. Thành phố này được biết đến là một trong những hải cảng lớn nhất thế giới. Hội Quản lý cảng biển Hoa Kỳ (American Assocation of Port Authorities) đã xếp hạng Busan là cảng biển lớn thứ ba thế giới theo khối lượng hàng hóa lưu thông và năng suất vận tải. Ngoài ra, thành phố còn là một trung tâm tài chính lớn của Hàn Quốc. Thành phố đứng thứ 27 trong danh sách 83 thành phố và 8 trung tâm hàng đầu Châu Á – Thái Bình Dương về Chỉ số Trung tâm Tài chính toàn cầu (GFCI) do Tập đoàn Z / Yen của Anh công bố vào năm 2014. Busan còn là một trung tâm thương mại sầm uất của xứ sở kim chi. Đại học quốc gia Pukyong có hai cơ sở chính là Daeyeon-dong và Yongdang-dong với hệ thống cơ sở vật chất đầy đủ bao gồm: Giảng đường, sân vận động, phòng thực hành, căn tin, quán cà phê, ký túc xá. Toàn bộ khuôn viên trường đều có trang thiết bị hiện đại, tiện nghi phục vụ cho việc học tập và nghiên cứu của sinh viên. Đại học quốc gia Pukyong là trường đại học tổng hợp bao gồm 1 trường Khoa xã hội và nhân văn, 4 chương trình sau đại học với các khóa học thạc sĩ trong 60 phòng ban trong 15 chương trình liên ngành và các khóa học tiến sĩ ở 56 khoa và 12 chương trình liên ngành. Bên cạnh đó, trường cũng có 8 viện nghiên cứu, nổi tiếng với các nhóm ngành thủy sản và hàng hải. Đại học quốc gia Pukyong tọa lạc tại Busan – thành phố lớn thứ 2 Hàn Quốc. Trường Khoa học tự nhiên gồm các chuyên khoa: thống kê, toán học ứng dụng, vật lý, hóa học, vi sinh học, điều dưỡng. Trường quản trị kinh doanh gồm các chuyên khoa: quản trị kinh doanh, thương mại quốc tế. Học phí trung bình tại Đại học quốc gia Pukyong vào khoảng 4.043.000 won/năm. Học phí cụ thể của các nhóm ngành như sau:. Chi phí sinh hoạt cho sinh viên ở kí túc xá trường đại học quốc gia Pukyong mỗi học kỳ (3 tháng) vào khoảng 12.00USD bao gồm tiền phòng, tiền điện, nước và tiền ăn mỗi ngày ba bữa. Du học sinh quốc tế được ưu tiên vào ở kí túc xá trước, nếu còn phòng trống thì sinh viên Hàn Quốc mới được đăng ký vào. Chi phí kí túc xá tại đại học quốc gia Pukyong cụ thể như sau:. Kí túc xá Sejong-1gwan (Daeyeon Campus): Gồm 68 phòng đơn và 782 phòng đôi với chi phí dao động từ 1.853.160 won – 1.343.710 won. Kí túc xá Gwanggaeto-Gwan (Yongdang Campus): gồm 15 phòng đơn và 246 phòng đôi, chi phí dao động từ 1.544.960 won – 1.246.760 won. Mức học bổng 80% học phí dành cho ứng viên hoàn tất chương trình học tiếng ( Đi học đầy đủ trên 85% số tiết trong 6 tháng và có TOPIK cấp 4). Mức học bổng 40% học phí dành cho ứng viên hoàn tất chương trình học tiếng ( Đi học đầy đủ trên 85% số tiết trong 6 tháng và có TOPIK cấp 3). Mức học bổng 40% học phí đại học dành cho ứng viên có năng lực tiếng Hàn cấp 4 (1 năm). Mức học bổng 100% học phí đại học dành cho ứng viên có năng lực tiếng Hàn cấp 6 (1 năm). Học bổng cho sinh viên đang theo học có thành tích học tập tốt: học bổng trị giá 80% học phí. 7% – 30% dành cho du học sinh quốc tế có thứ hạng cao phụ thuộc vào từng khoa (điều kiện là điểm tích lũy bình quân tính từ học kỳ trước phải trên 3.0). Học bổng gia đình: Giảm 20% học phí cho trường hợp sinh viên có hơn 2 người trong cùng một gia đình đang theo học (áp dụng cho bậc đại học và cao học). Học bổng làm việc toàn thời gian: Mức học bổng dao động từ 70% – 100% học phí. Căn cứ theo quyết định đề cử của giáo sư hướng dẫn Cao học. Sinh viên quốc tế bậc sau đại học đạt Topik 4 sẽ được giảm 80% học phí. Sinh viên có Topik 5 trở lên được miễn 100% học phí năm học đầu. Sang năm học kế tiếp học bổng sẽ được cấp dựa trên kết quả học tập của kỳ trước. Học bổng này chỉ áp dụng cho bậc cao học. Mục Lục Địa điểmCác ngành đào tạo Điều kiện nhập họcChương trình tiếng HànChương trình cử nhânChương trình sau đại họcHọc phíHọc bổngKì nhập họcĐăng ký ghi danh Du học hàn quốc Các trường liên quan Đại học quốc gia Pusan National University là một trong những trường công lập top đầu tại Hàn Quốc.
|
Đại học Quốc gia Pukyong
|
Đại học Quốc gia Pukyong là một trường đại học quốc gia nằm ở Busan, thành phố lớn thứ hai của Hàn Quốc, vị trí của cảng Busan, Cầu Lớn Gwangan, Bãi biển Haeundae, và Jagalchi. Trường có hai cơ sở chính Daeyeon-dong và Yongdang-dong. Trường nằm gần ven biển của quận Nam Busan. Đại học Pukyong có một truyền thống tập trung vào khoa học thủy sản và các lĩnh vực hàng hải khác. Đại học Quốc gia Pukyong được hình thành vào năm 1996 từ sự hợp nhất của hai trường đại học quốc gia với lịch sử lâu dài, Đại học Quốc gia thủy sản của Busan được thành lập vào năm 1941 và Đại học Công nghệ Busan được thành lập vào năm 1924. Mặc dù chủ yếu là một trường đại học thủy sản, PKNU có 6 trường đại học bao gồm 1 trường Khoa xã hội và nhân văn, 4 chương trình sau đại học với các khóa học thạc sĩ trong 60 phòng ban trong 15 chương trình liên ngành và các khóa học tiến sĩ ở 56 khoa và 12 chương trình liên ngành. Ngoài ra còn có 8 viện nghiên cứu.
|
Đối với các nhà khảo cổ học, lịch sử và di truyền học, thông tin mới về hệ gen của người Việt là cơ sở để có thể nghiên cứu tiếp về nguồn gốc của người Việt trong tương quan với các dân tộc khác trong khu vực. Gen là một tập hợp các phân tử axit nucleic (deoxyribonucleic acid-DNA mang thông tin di truyền. Bộ gen người có khoảng từ 20.000-25.0000 gen, được tập hợp bên trong các nhiễm sắc thể (NST) nằm trong nhân tế bào. Bộ gen người bao gồm khoảng 3 tỷ phân tử cặp bazơ. Tế bào người chứa 23 cặp NST gồm 22 cặp NST thường và một cặp NST giới tính (nữ là cặp nhiễm sắc thể XX; nam là cặp nhiễm sắc thể XY). Hai cá thể người khác nhau có bộ gen giống nhau đến 99,9% và khác nhau chỉ có 0,1%. Bộ gen người giống 7% so với vi khuẩn E.coli, 21% với sâu, 90% với chuột và 98% với tinh tinh. Do một nguyên nhân nào đó như lỗi sao chép, tia tử ngoại, phóng xạ, hoá chất, vv mà gen có thể bị lỗi. Mặc dù tế bào có chức năng sửa lỗi nhưng nếu quá trình sửa lỗi không hiệu quả thì sẽ dẫn đến các biến đổi trên hệ gen so với ban đầu. Từ đó ảnh hưởng tới chức năng của protein mà gen đó mã hoá. Một số biến đổi gây hại gọi là đột biến gen gây ra các bệnh di truyền, ung thư, .vv. Mặc khác, một số biến đổi không gây hại hoặc đem lại những chức năng mới. Mỗi chúng ta đều có khoảng 20.000-25.000 gen trong cơ thể, điều tạo nên khác biệt giữa cá thể này và cá thể khác là kiểu gen (genotype). Kiểu gen khác nhau quy định kiểu hình khác nhau như chiều cao, màu tóc, màu da, giới tính.vv. Mỗi các nhân mang những biến dị (variant) giống nhau và khác nhau từ đó quy định thành kiểu hình. Kiểu gen được cấu tạo từ hai alen: một được nhận từ cha và một nhận từ mẹ. Ví dụ như gen VDR có hai thành tố là T và G, do đó có 3 biến thể: TT, TG và GG. Một cá thể có thể mang trong người biến thể TT, nhưng cá thể khác có biến thể TG hoặc GG. Tần số mỗi loại allen của một gen có thể khác biệt giữa các chủng tộc khác nhau. Ví dụ trong người châu Á, khoảng 5% mang trong người biến thể GG của gen VDR, nhưng tần số này ở người da trắng là 15%. Ngoài chức năng quyết định đặc tính cơ thể con người, gen còn có khả năng đột biến gây bệnh. Một khi gen bị đột biến có thể gây ra bệnh tật hoặc những nguy cơ về sức khoẻ. Vấn đề đặt ra cho y học thế kỷ 21 là làm sao để xác định được những biến đổi gen có ảnh hưởng đến sức khỏe và bệnh tật. Ngoài chức năng dùng thông tin gen để chẩn đoán bệnh tật, gen còn được sử dụng để xác định khả năng đáp ứng của thuốc. Ai cũng biết rằng bất cứ bệnh nào, thuốc chỉ có tác dụng (tức là có hiệu quả tốt) cho khoảng 50% bệnh nhân, còn 50% bệnh nhân không có tác dụng gì, thậm chí còn có tác hại. Nhiều bằng chứng nghiên cứu cho thấy, sự khác biệt về đáp ứng thuốc ở mỗi cá nhân có thể là do có yếu tố gen. Vì thế một trong những thử thách lớn nhất của y học trong tương lai là xác định gen nào có ảnh hưởng đến đáp ứng của thuốc nào. Tới nay, nhiều nước trên thế giới đã có dự án nghiên cứu giải mã bộ gen người, nhiều quốc gia đã xây dựng một hệ gen chuẩn riêng của họ. Dự án bộ gen người đã thúc đẩy sự phát hiện hơn 1.800 gen bệnh, đóng góp lớn trong việc tìm nguyên nhân, chẩn đoán, điều trị và tiên lượng bệnh. Trong 3 tỷ cặp bazơ ở bộ gen người, chỉ có 1-2% bộ gen người có chức năng mã hóa protein. Các trình tự lặp lại chiếm trên 50% trên bộ gen người. Phân tử bazơ linh hoạt, dễ bị bẻ gãy nhưng có những sai sót trên ADN không sửa chữa được dẫn đến bệnh di truyền. Việc giải mã bộ gen người sẽ giải quyết được 3 mục tiêu chính: xây dựng bản đồ hệ gen, giải mã chính xác các gen và xác định mối quan hệ giữa quần thể người Việt và các quần thể người xung quanh. Điều này giúp làm cơ sở đối chiếu hệ gen người Việt phục vụ cho ứng dụng lâm sàng và nghiên cứu y sinh. Mới đây, công trình Nghiên cứu bộ Gen người Việt thực hiện trên 305 người Kinh khỏe mạnh do các nhà khoa học Viện nghiên cứu Tế bào gốc - công nghệ Gen Vinmec thực hiện đã được công bố trên tập san Human Mutations, một trong những tập san khoa học có chất lượng hàng đầu về hệ gen người. Theo đó, Hệ gen người Việt cho thấy sự khác biệt lớn so với bộ gen các quần thể người khác, đặc biệt là về tần suất xuất hiện của biến đổi di truyền. Nghiên cứu này đóng góp lớn cho sự hiểu biết của con người về bộ gen mà chúng ta đang mang. Quý khách hàng có nhu cầu thăm khám, điều trị có thể trực tiếp đến Hệ thống Y tế Vinmec trên toàn quốc hoặc liên hệ đặt hẹn trực tuyến TẠI ĐÂY. Các mẫu xét nghiệm ADN rất đa dạng và có độ chính xác không có nhiều khác biệt như: mẫu máu, tế bào bên niêm mạc miệng, mẫu mô, móng tay, chân tóc, cuống rốn, xương, răng,. Khoa học công nghệ đã phát triển vượt bậc ngay từ những năm đầu của thế kỷ 21 với những nghiên cứu đột phá nhằm khám phá toàn bộ hệ gen của con người. Việc ứng dụng kỹ thuật phân . Vợ chồng cháu sức khỏe sinh sản hoàn toàn bình thường. Hiện nay, cháu đã có hai bé gái. Hai vợ chồng cháu muốn có thêm bé trai. Bác sĩ có thể tư vấn cho cháu về vấn đề sàng . Sinh thiết lỏng trong ung thư đề cập đến việc phân lập và phân tích các vật liệu có nguồn gốc từ khối u như DNA, RNA, các tế bào ung thư nguyên vẹn và các túi thể tiết ngoại .
|
Hệ gen học
|
Hệ gen học là một lĩnh vực khoa học liên ngành nghiên cứu về tất cả các gen thuộc bộ gen của cơ thể sinh vật, trong mối quan hệ của các gen này cũng như sản phẩm của chúng với nhau và trong mối tương tác với môi trường., , Tổ chức y tế Thê giới (WHO) đã định nghĩa ngắn gọn hơn: "Hệ gen học là khoa học nghiên cứu về gen cùng chức năng của chúng và các kỹ thuật liên quan".Thuật ngữ này dịch từ nguyên gốc tiếng Anh genomics (IPA: /jēˈnōmiks/) dùng để chỉ một nhánh của sinh học hiện đại mới hình thành tương đối gần đây, nhưng đã và đang phát triển nhanh chóng để phục vụ Y học, Tin sinh học, lập bản đồ gen, giải trình tự gen và các môn khác có liên quan. Sự khác biệt chính giữa hệ gen học (genomics) với di truyền học (genetics) là ở chỗ di truyền học nghiên cứu chủ yếu về một hoặc vài gen riêng biệt (đơn lẻ), còn hệ gen học nghiên cứu về tất cả các gen cùng mối quan hệ tương tác giữa chúng với nhau, giữa chúng với các sản phẩm của chính chúng và với môi trường., Ngoài ra, khoa học liên ngành này còn có những lĩnh vực riêng chuyên nghiên cứu một loài cụ thể, chẳng hạn như chỉ nghiên cứu về người (Homo sapiens) được gọi là "hệ gen học người" mà Human Genomics là một tạp chí cung cấp nhiều tin tức về sức khỏe, bệnh tật của con người, cũng như hiệu quả và an toàn của thuốc đối với bộ gen người.
|
Sự cải thiện, nâng cao về chất lượng cuộc sống kéo theo sự quan tâm ngày càng sâu sắc của toàn xã hội đến các quyền nhân thân của con người, đặc biệt là các quyền liên quan đến giới tính. Chuyển đổi giới tính là quyền nhân thân của cá nhân được ghi nhận tại Điều 37 Bộ luật dân sự năm 2015, theo đó việc chuyển đổi giới tính được thực hiện theo quy định của luật, cá nhân đã chuyển đổi giới tính có quyền, nghĩa vụ đăng ký thay đổi hộ tịch theo quy định của pháp luật về hộ tịch, có quyền nhân thân phù hợp với giới tính đã được chuyển đổi theo quy định của Bộ luật này và luật khác có liên quan. Lần đầu tiên trong hệ thống pháp luật dân sự của Nhà nước ta đã ghi nhận về (quyền) chuyển đổi giới tính của cá nhân theo Điều 37 BLDS năm 2015. Quy định này đã bảo đảm tốt hơn quyền con người, các quyền dân sự của cá nhân được ghi nhận trong Hiến pháp năm 2013. Người chuyển đổi giới tính là một trong nhóm LGBT (người đồng tính, song tính và chuyển giới). Sự cải thiện, nâng cao về chất lượng cuộc sống kéo theo sự quan tâm ngày càng sâu sắc của toàn xã hội đến các quyền nhân thân của con người, đặc biệt là các quyền liên quan đến giới tính. Theo tài liệu của Viện ISEE (Viện Nghiên cứu xã hội – Kinh tế và Môi trường), tổ chức này định nghĩa: “Người chuyển giới là người có giới tính mong muốn không trùng với giới tính khi sinh ra, không phụ thuộc tình trạng cơ thể đã phẫu thuật hay chưa”. Bên cạnh đó, tổ chức này cũng đưa ra khái niệm cụ thể về người chuyển giới nữ và người chuyển giới nam, theo đó: “Người chuyển giới nữ là người sinh ra là nam và có giới tính tự nhận, nghĩ rằng mình là nữ”; “Người chuyển giới nam là người sinh ra là nữ và có giới tính tự nhận, nghĩ rằng mình là nam”. Theo những định nghĩa này, việc xác định một cá nhân là người chuyển giới chỉ phụ thuộc vào suy nghĩ, cảm nhận và sự tự nhận của chính họ, không phụ thuộc vào các thủ tục y khoa và thủ tục pháp lý. Quan điểm khác thì lại nhấn mạnh đến yếu tố phẫu thuật để chuyển đổi giới tính: “Chuyển đổi giới tính chỉ những thủ tục y khoa dùng để thay đổi giới tính của một người, trong đó có thể bao gồm phẫu thuật chuyển đổi giới tính hay không”. Hiểu theo quan điểm này, việc chuyển đổi giới tính chỉ đơn thuần là sự tác động về mặt y học vào cơ thể con người, sau khi kết thúc các thủ tục đó họ sẽ được thừa nhận là người chuyển đổi giới tính mà không cần bất cứ một sự ghi nhận nào từ phía Nhà nước. Cách hiểu này là chưa chính xác vì mỗi cá nhân trong xã hội đều là chủ thể tham gia vào các quan hệ pháp luật nên việc chỉ bao gồm các thủ tục y khoa là chưa đầy đủ. Việc cá nhân đã tiến hành phẫu thuật chuyển đổi giới tính mà chưa được thực hiện các thủ tục pháp lý sẽ làm mất đi ý nghĩa của các thủ tục y khoa vì họ sẽ không thể tham gia vào các quan hệ xã hội với tư cách mới. Rõ ràng, hiện nay đang tồn tại nhiều cách hiểu, quan điểm khác nhau về người chuyển đổi giới tính. Theo quan điểm tác giả, cần phải nhìn nhận một cách tổng thể, chuyển đổi giới tính không chỉ bao gồm các thủ tục y khoa mà còn có cả những thủ tục pháp lý, trong đó thủ tục y khoa là tiền đề và là cơ sở để tiến hành các thủ tục pháp lý. Những thủ tục y khoa ở đây có thể bao gồm việc tiến hành xét nghiệm, kiểm tra, phẫu thuật, sử dụng nội tiết tố … để thay đổi về mặt hình dạng theo đúng với giới tính mà họ mong muốn. Việc thay đổi hình dáng cơ thể, bộ phận sinh dục chỉ mới giải quyết về mặt hình thức” bởi những cá nhân này cần phải tiến hành các thủ tục pháp lý cần thiết để chính thức được thừa nhận, được tham gia vào những quan hệ xã hội với tư cách của một chủ thể mới”. Thủ tục pháp lý bao gồm việc tiến hành thay đổi trên giấy tờ nhân thân và các giấy tờ liên quan tại các cơ quan nhà nước có thẩm quyền nhằm xác nhận một sự kiện pháp lý về thay đổi giới tính của họ. Khái niệm chuyển đổi giới tính còn hay bị nhầm lẫn, đánh đồng với khái niệm xác định lại giới tính. Xác định lại giới tính là một quyền nhân thân được quy định từ Điều 36 BLDS năm 2005 và nay là Điều 36 BLDS năm 2015. Điều 36 quy định: “. Việc xác định lại giới tính của một người được thực hiện trong trường hợp người đó bị khuyết tật bẩm sinh hoặc chưa định hình chính xác mà cần có sự can thiệp của y học nhằm xác định rõ về giới tính”. Điểm khác biệt cơ bản nhất giữa xác định lại giới tính với chuyển đổi giới tính là xác định lại giới tính được thực hiện trong trường hợp có khuyết tật bẩm sinh hoặc chưa định hình chính xác về giới tính. Những người này hoàn toàn nhận thức được giới tính đích thực của mình là nam hay nữ. Đối với người chuyển đổi giới tính thì họ lại có cấu tạo sinh học hoàn chỉnh và việc chuyển đổi giới tính là xuất phát từ nhu cầu sống với đúng cảm nhận, suy nghĩ và tình cảm của con người họ. Trước khi có BLDS năm 2015, ở Việt Nam, việc chuyển đổi giới tính chưa được đề cập và ghi nhận một cách chính thức trong bất kì một văn bản pháp lý nào. Nguyên nhân chính khiến cho quyền này chưa được ghi nhận là các quan niệm truyền thống, định kiến xã hội đối với người chuyển đổi giới tính còn rất lớn. Sự lên án từ xã hội, sự không ủng hộ từ phía gia đình và sự tự tin của chính những người chuyển giới đã ảnh hưởng đến việc ghi nhận chính thức việc chuyển đổi giới tính trong luật. Bên cạnh đó, rất nhiều luồng quan điểm e ngại việc chuyển đổi giới tính sẽ dẫn đến phát sinh các hệ lụy tiêu cực trong xã hội khó kiểm soát được như: Nhiều người (đa số là nam giới) sẽ chuyển đổi giới tính để trốn tránh nghĩa vụ quân sự, đặc biệt là khi đất nước sắp có chiến tranh;. Việc phải tiêm hoóc-môn (kích thích tố giới tính) liên tục khiến người chuyển giới mắc nhiều tác dụng phụ, sức khỏe suy giảm và bị giảm đáng kể tuổi thọ, tạo ra gánh nặng cho gia đình, hệ thống y tế và an sinh xã hội hoặc chuyển đổi giới tính (từ nữ sang nam) nhằm kéo dài tuổi lao động…”. Tuy nhiên, khi xã hội ngày càng phát triển, tiến bộ và dân chủ hơn, nhu cầu được công khai về giới và được sống thật với chính mình được đặt ra và chú trọng nhiều hơn. Khoản 1 Điều 4 của Nghị định số 88/2008/NĐ-CP về xác định lại giới tính quy định: “Nghiêm cấm thực hiện việc chuyển đổi giới tính đối với những người đã hoàn thiện về giới tính”. Quy định này đã khép lại cơ hội của những người chuyển giới được công nhận trước pháp luật. Quy định này thực tế đang cản trở người chuyển giới thực hiện các quyền và lợi ích hợp pháp của mình, gây ra nhiều bất lợi cho chính bản thân những người chuyển giới và cả các cơ quan quản lý nhà nước. – Những người đã hoàn thành phẫu thuật chuyển đổi giới tính không được phép đổi giới tính của mình trên giấy tờ như chứng minh thư nhân dân, hộ khẩu, Giấy khai sinh… Đồng nghĩa với việc này, người đã chuyển đổi giới tính không thể tham gia vào các quan hệ pháp luật với tư cách mới. Việc không phù hợp giữa hình dáng bên ngoài, giới tính đã chuyển đổi với các giấy tờ tùy thân gây ra không ít các bất lợi, rắc rối cho những người này trong cuộc sống như: người chuyển giới không được phép thay đổi họ tên, gặp khó khăn trong việc tìm kiếm công việc, đi lại di chuyển bằng máy bay… Về phía nhà nước, “sự không phù hợp giữa “người thật” ngoài đời với các giấy tờ tùy thân cũng gây ra không ít khó khăn trong vấn đề quản lý, đặc biệt là trong quản lý hành chính, hộ tịch…”;. Việt Nam trong thời gian vừa qua. Tuy nhiên, các cơ quan chức năng đang lúng túng trong việc giải quyết các vụ việc này. Bởi, theo quy định của Bộ luật Hình sự hiện hành thì chỉ có nữ giới mới có thể là nạn nhân của tội hiếp dâm hoặc cưỡng dâm. Bên cạnh đó, quyền của người chuyển giới trong pháp luật tố tụng hình sự và thi hành án hình sự chưa được bảo đảm. – Để có thể tiến hành việc chuyển đổi giới tính, người chuyển giới phải ra nước ngoài tiến hành hoặc phẫu thuật chui trong nước với chi phí cao mà không được đảm bảo về sự an toàn cho tính mạng, sức khỏe. Việc không cho phép các cơ sở y tế trong nước thực hiện việc chuyển đổi giới tính khiến cho những người có nhu cầu phẫu thuật chuyển đổi giới tính sang nước ngoài thực hiện gây ra tình trạng thất thoát nguồn thu từ hoạt động phẫu thuật, “chảy máu ngoại tệ” và làm tăng gánh nặng tài chính cho người phẫu thuật chuyển giới. Với những bất cập do việc không thừa nhận quyền chuyển đổi giới tính trong thời gian vừa qua, BLDS năm 2015 đã chính thức ghi nhận cho cá nhân được chuyển đổi giới tính. Theo đó, Điều 37 của Luật này ghi nhận: “Việc chuyển đổi giới tính được thực hiện theo quy định của luật, Cá nhân đã chuyển đổi giới tính có quyền, nghĩa vụ đăng ký thay đổi hộ tịch theo quy định của pháp luật về hộ tịch; có quyền nhân thân phù hợp với giới tính đã được chuyển đổi theo quy định của Bộ luật này và luật khác có liên quan”. Đây là văn bản pháp lý đầu tiên ghi nhận chính thức việc chuyển đổi giới tính của cá nhân. Với sự ghi nhận này, cơ hội để được sống thật với tâm tư, nguyện vọng của những người chuyển giới được mở ra. Việc chuyển đổi giới tính là một quá trình phức tạp, ảnh hưởng sâu sắc đến chính bản thân của người chuyển giới và gây ra những hệ lụy xã hội phức tạp. Do đó, việc chuyển đổi giới tính phải được thực hiện theo đúng quy định của pháp luật, với những điều kiện, thủ tục chặt chẽ.
|
Chuyển đổi giới tính
|
Chuyển đổi giới tính (hoặc phẫu thuật chuyển giới) là khái niệm dùng để chỉ những biện pháp y khoa dùng để thay đổi giới tính của một người, trong đó bao gồm những công đoạn như kiểm tra tâm lý, phẫu thuật chuyển đổi giới tính, tiêm hoóc-môn, phẫu thuật chỉnh hình. Người chuyển đổi giới tính là người đã thực hiện chuyển đổi giới tính. Do đó khái niệm này không hoàn toàn đồng nhất với thuật ngữ Người chuyển giới (Transgender) dùng để chỉ những người có cảm nhận giới tính khác với giới tính của cơ thể (giới tính sinh học) của mình bất kể rằng người này có thực hiện chuyển đổi giới tính hay không. Một người có thể được khám để xác định xem người đó có cảm thấy không thoải mái hoặc phải chịu đựng đau khổ khi sống với giới tính bẩm sinh. Người muốn chuyển đổi giới tính bị kỳ thị ở nhiều nơi trên thế giới tuy nhiên họ đã được nhiều người biết đến ở phương Tây từ giữa thế kỷ 20 đặc biệt là khi cuộc cách mạng tình dục và giải phẫu chuyển đổi giới tính trở nên phổ biến.
|
Chủ nghĩa lãng mạn (tiếng Anh : romanticism, tiếng Pháp : romantisme) là một trong những trào lưu văn hóa lớn nhất ở Âu – Mĩ vào cuối thế kỷ XVIII và nửa đầu thế kỷ XIX, có ảnh hưởng và ý nghĩa lớn đối với sự phát triển văn học toàn thế giới. Vào thế kỷ XVIII, từ lãng mạn vốn được dùng để chỉ tất cả những cái gì hoang đường, kì lạ, khác thường chỉ thấy có ở trong sách chứ không có trong hiện thực. Vào khoảng giữa thế kỷ XVIII và nửa đầu thế kỷ XIX, chủ nghĩa lãng mạn trở thành một thuật ngữ dùng để chỉ một khuynh hướng văn học mới đối lập với chủ nghĩa cổ điển. Tiền để tư tưởng – xã hội cơ bản của nó là sự thất vọng đối với kết quả cuộc cách mạng Pháp 1789 và đối với nền văn minh tư sản nói chung. Sự bất bình với lối sống tư sản, sự chống lại cái dung tục, tầm thường, không tình nghĩa và thói ích kỉ của những quan hệ tư sản đã sớm được thể hiện trong chủ nghĩa tình cảm và tiền lãng mạn đến các nhà văn sáng tác theo chủ nghĩa lãng mạn càng trở nên đặc biệt gay gắt. Bác bỏ cuộc sống tầm thường của xã hội văn minh tư sản, các nhà chủ nghĩa lãng mạn hướng về một thế giới khác thường mà họ tìm thấy trong các truyền thuyết và sáng tác dân gian, trong các thời đại lịch sử đã qua, trong những bức tranh kì diệu của thiên nhiên, trong đời sống, sinh hoạt, tập quán của các dân tộc và đất nước xa xôi. Họ đem những ước vọng cao cả và những biểu hiện cao nhất của đời sống tinh thần như nghệ thuật, tôn giáo, triết học, đối lập với thực tiễn vật chất tầm thường. – Một cá nhân cô đơn xung đột với môi trường xung quanh, một khát vọng tự do cá nhân vô hạn tách biệt hoàn toàn với xã hội, dẫn tới sự thích thú với những tình cảm mạnh mẽ, những tương phản gay gắt, những vận động bí ẩn tối tăm của tâm hồn. – Ý thức đầy đủ về vai trò của cá tính sáng tạo của nghệ sĩ đối lập với sự “bắt chước tự nhiên” của chủ nghĩa cổ điển. Chủ nghĩa lãng mạn cho rằng nghệ sĩ có quyền cải biến thế giới hiện thực bằng cách tạo ra cho mình một thế giới riêng đẹp hơn, chân thực hơn và vì thế hiện thực hơn. Nó thích sự tưởng tượng phóng khoáng và bác bỏ tính quy phạm trong mỹ học và sự quy định có tính chất duy lí trong nghệ thuật. Chủ nghĩa lãng mạn đòi hỏi tính lịch sử và tính dân tộc của nghệ thuật với ý nghĩa chủ yếu là tái hiện lại màu sắc địa phương và thời đại. Khuynh hướng tiêu cực với thái độ bi quan với thực tại, tình cảm chán chường và hoài niệm quá khứ. Khuynh hướng tích cực tràn trề niềm tin vào thực tại và tương lai, lạc quan về nhân thế và khả năng sáng tạo đời sống. Họ nuôi dưỡng cho người đọc hoài vọng với lí tưởng tự do, bình đẳng bác ái, gợi ra một thế giới tốt đẹp mà mọi người đều sống trong sự hoà hợp vì tình thương yẽu. Đối với từng tác phẩm cụ thể và đôi khi cả từng tác giả, việc tách bạch thành hai khuynh hướng như trên là không đơn giản. Trong đánh giá, cũng cần tránh xu hướng khắt khe, máy móc. Chủ nghĩa lãng mạn đã có công sáng tạo ra các thể loại văn học mới như : tiểu thuyết lịch sử, kịch lịch sử, truyện viễn tưởng, trường ca trữ tình – sử thi, đặc biệt là đã đưa thơ trữ tình phát triển đến độ rực rỡ chưa từng thấy. Đồng thời nó cũng đã có những cải cách đáng kể trên lĩnh vực sân khấu. Ở Việt Nam, chủ nghĩa lãng mạn như một trào lưu văn học xuất hiện vào những năm 30 của thế kỷ XX. Tiêu biểu cho trào lưu văn học này là sáng tác văn xuôi của nhóm Tự lực văn đoàn và sáng tác thơ ca của phong trào Thơ mới. Tuy nhiên đây là một hiện tượng văn học không thuần nhất. Ở ta đang có một sự đánh giá lại những thành tựu và những hạn chế của văn học lãng mạn 1930-1945 một cách khách quan hơn.
|
Chủ nghĩa lãng mạn ở Ba Lan
|
Chủ nghĩa lãng mạn ở Ba Lan, một thời kỳ văn học, nghệ thuật và trí tuệ trong sự phát triển của văn hóa Ba Lan, bắt đầu vào khoảng năm 1820, trùng hợp với việc xuất bản những bài thơ đầu tiên của Adam Mickiewicz vào năm 1822. Nó kết thúc bằng việc đàn áp Cuộc nổi dậy tháng 1 năm 1863 chống lại Đế quốc Nga vào năm 1864. Sự kiện thứ hai đã mở ra một kỷ nguyên mới trong văn hóa Ba Lan được gọi là Chủ nghĩa thực chứng. Chủ nghĩa lãng mạn Ba Lan, không giống như chủ nghĩa lãng mạn ở một số khu vực khác của châu Âu, không chỉ giới hạn trong các mối quan tâm về văn học và nghệ thuật. Do hoàn cảnh lịch sử cụ thể của Ba Lan, đặc biệt là sự phân chia của Ba Lan, đây cũng là một phong trào tư tưởng, triết học và chính trị thể hiện lý tưởng và cách sống của một bộ phận lớn của xã hội Ba Lan chịu sự cai trị của nước ngoài cũng như sự phân biệt đối xử về sắc tộc và tôn giáo. Chủ nghĩa lãng mạn Ba Lan có hai giai đoạn khác biệt về hình thức văn học của nó: 1820–1832, và 1832–1864.
|
Ngũ hình quyền hay Ngũ hình (tiếng Trung Quốc: 五形; bính âm: wǔ xíng) là một thuật ngữ võ công truyền thống của Trung Hoa trên nền tảng Hình ý quyền (những võ công mô phỏng theo động tác của các loài động vật) trong đó được đặc trưng với sự mô phỏng động tác năm loài linh vật là Long (rồng), Xà (rắn), Hổ, Báo và Hạc. Đây là hệ thống quyền công quan trọng bậc nhất của các phái võ phương Nam (Nam phái) của Trung Hoa. Trong các hệ phái võ công Trung hoa ở Quảng Đông và Phúc Kiến thì hệ thống ngũ hình (05 loài vật) có sự khác biệt so với khởi thủy gồm Hổ, Hạc, Xà (giống võ công khởi thủy) và Hầu (khỉ), Đường lang (bọ ngựa) thay cho Long và Báo. Một trong những nét đặc sắc của võ thuật cổ truyền Trung Hoa dựa trên sự nghiên cứu thói quen và tư thế chiến đấu của loài vật. Trải qua nhiều thế kỷ, đặc tính của các loài vật và ngay cả côn trùng đã được mô phỏng, rút tỉa tinh hoa, tái tạo thành kỹ thuật chiến đấu cho con người. Việc nghiên cứu về tư thế chiến đấu của loài vật tác động lớn vào nền võ thuật cổ truyền Trung Hoa và thành quả có được chính là Ngũ Hình Quyền, một bộ phận chính thống trong võ công Thiếu Lâm có ảnh hưởng lớn tới sự phát triển của nhiều môn võ khác. Nguyên thủy của ngũ hình quyền được bắt đầu từ Hình ý quyền của Võ phái Thiếu Lâm Hà Nam, sau đó được phát triển mạnh mẽ thông qua hệ thống ngũ hình quyền ở phái Vịnh Xuân Quyền và Hồng Gia Quyền. Ngoài ra một yếu tố liên hệ đến là bài Ngũ Cầm Hí (五禽戲), tập luyện dựa theo động tác của năm loài vật: hổ, hươu, gấu, khỉ và chim của Hoa Đà. Ngũ Hình quyền có nguồn gốc ban đầu từ Thiếu Lâm Tung Sơn Hà Nam vào thời nhà Nguyên do Thu Nguyệt thiền sư, là pháp danh của Bạch Ngọc Phong, sáng tác trên cơ sở phát triển của 173 chiêu thức của La Hán Thập Bát thủ (18 thế tay của phật A La Hán) để chế ra Ngũ Hình quyền gồm các bài quyền dựa theo những con thú nói trên và một bài tổng hợp của năm con thú. Sau này bộ Ngũ Hình quyền này đã truyền vào chùa Nam Thiếu Lâm ở Phúc Kiến, do vậy các phái võ miền Nam Trung Hoa có nguồn gốc từ Nam Thiếu Lâm Phúc Kiến đều có Ngũ Hình quyền, ví dụ như Vịnh Xuân quyền chẳng hạn cũng có bài Ngũ Hình quyền riêng không giống Ngũ Hình quyền của Hồng Gia quyền. Trong các yếu tố trên thì Long quyền thuộc hỏa, lấy tâm làm chủ, luyện thần. Xà quyền thuộc hành kim, chủ phế, luyện khí (tiên thiên). Hổ quyền thuộc mộc, chủ can, luyện lực. Báo quyền hành thổ, chủ tì, luyện gân. Hạc quyền thuộc thủy, chủ thận, luyện tinh. Hệ thống ngũ hình còn gắn với triết lý Ngũ hành của Phương Đông và lấy làm căn bản trong các võ phái sau này. Con vật được nhắc đền đầu tiên trong hệ thống ngũ hình quyền cũng như hình ý quyền nói chung là hổ, là con vật được nhắc đến nhiều nhất trong các bài mô phỏng về động tác của thú, trong hình ý quyền thì hổ thuộc mạng mộc và tiêu biểu cho mùa xuân. Long Hình Quyền chú trọng vào trảo thủ (khống chế, khóa, vặn) và chưởng pháp, nổi tiếng với nhiều trảo thủ khác biệt như: Thần Long Triển Trảo; Kim Long Thí Trảo; Thần Long Nhập Hải. Mặc dù Trảo Thủ thường được sử dụng nhiều nhất trong Long Hình Quyền nhưng các đòn đánh bằng Quyền và Chưởng vẫn được lưu ý tới. Các thế Quyền đặc sắc trong Long Hình Quyền là: Long Bái Vĩ; Thanh Long Xuất Hải; Kim Long Vọng Nhật… Long hình quyền nằm trong hệ thống ngũ hình quyền cổ điển nhưng hệ thống ngũ hình quyền sau này không có sự hiện diện. Một phần bởi hình tượng con rồng là sản phẩm của trí tưởng tượng nên động tác khó hình dung để mô phỏng, mặt khác về cơ bản thì con rồng Trung Hoa là dạng rắn do đó những động tác tinh túy đã được thể hiện trong xà hình quyền. Xà hình quyền hay còn gọi là võ rắn nhất mạnh tới sự chính xác. Khởi thủy trong tự nhiên, do thiếu tay, chân, loài rắn phải cử động bằng cách vặn bẻ ngoằn ngoèo toàn thân. Để tạo hiệu năng chiến đấu, loài rắn phải san lấp nhược điểm thiếu chân của mình bằng một số điều, chẳng hạn như: có thể cuộn mình và vươn thẳng đứng, như giống rắn hổ thường làm. Từ thế cuốn khúc này, với sự chính xác và một tốc độ nhanh, nó phóng thẳng về phía con mồi. Chính từ ngay sự xung kích và cử động bẻ vặn thân mình, rắn đã đạt tới một uy lực và sức mạnh lớn. Cốt lõi của Xà Hình Quyền là phát triển và tăng bồi Khí lực, tức là một tinh thể cho phép tập trung và thấu chuyển uy lực vào các đòn đánh (các đòn chọc). Các thế võ từ đầu ngón tay của Xà hình quyền: Thanh Xà Xuất Động; Thủy Xà Thượng Diện. Mặc dù có vẻ mềm mại, mọi động tác của người sử dụng Xà Hình Quyền đều mau lẹ và mạnh mẽ. Khi được sử dụng bởi một cao thủ, sức mạnh của khí lực nội tại sẽ tạo nên một uy lực có thể lớn nhiều lần sức mạnh bình thường của con người. Hổ là biểu tượng cho võ thuật, đặc biệt là võ thuật cổ truyền Phương Đông. Khi ngắm hoạt động của loài hổ, các nhà sư Thiếu Lâm đã thấy được sức mạnh, sự dũng cảm và uy lực của chúng và đi tới kết luận đây là con vật có giá trị vô biên với tư cách một mẫu mực để noi theo rèn luyện võ thuật. Trong tự nhiên, hồ là con vật mau lẹ và quyết liệt, kết hợp giữa sức mạnh và sự uyển chuyển, mềm mại. Động tác tấn công của hổ là động tác ép tới giống như đang bị xô bởi một cỗ xe. Sức hổ là một loại ngoại lực cương mãnh hung bạo. Hổ Hình Quyền có điểm chủ tạo là một thể cốt mạnh mẽ, chú trọng vào xương cốt. Kỹ thuật căn bản trong Hổ Hình Quyền là hổ trảo. Các thế đánh bằng trảo thủ nổi tiếng là: Mãnh Hổ Hồi Đầu, Ngạ Hổ Khiên Dương, đặc biệt là Lão Hổ Tiển Đầu; Mãnh Hổ Thôi Sơn. Khi thực hiện Hổ Hình Quyền, võ sĩ phải cảm và nghĩ như mình là một con hổ hoang vừa rời núi. Uy lực luôn luôn đến do lòng tự hào. Đây là lúc tinh thần của con cọp hoang hiển hiện để tăng thêm uy lực phi thường cho mọi cuộc chiến đấu. Một nhánh nhỏ trong Hổ hình quyền là Bạch Hổ Quyền được sáng tạo bởi sự phụ Lâm Đạo Thai chuyên tấn công vào hạ bộ. Đây là môn võ với đặc trưng là tấn công vào chỗ hiểm của con người, nhất là vùng bộ hạ (cơ quan sinh dục). Tương truyền, một hôm Lâm Đạo Thai đang đi du ngoạn trên ngọn núi thì trông thấy một con cọp trắng nhỏ và một con khỉ đột lớn đang giao đấu. Con cọp trắng con thất thế trước một địch thủ quá to lớn. Cuối cùng con khỉ đột chụp được con cọp và sửa soạn xé ra làm hai mảnh, thì bất đồ cọp trắng vùng dậy tát mạnh vào hạ bộ của khỉ đột. Con khỉ rú lên rồi ngã xuống chết tươi. Chứng kiến cảnh đó, Lâm Đạo Thai đã sáng tạo ra môn võ Bạch Hổ Quyền. Là môn võ được hình thành do mô phỏng động tác của loài báo, chú trọng vào sự nhanh nhẹn, tốc độ, khéo léo nhưng không kém phần cương mãnh như Hổ hình quyền. Trong hệ thống Ngũ hình quyền cổ điển, Báo hình quyền góp mặt nhưng trong hệ thống Ngũ hình quyền cách tân thì không góp mặt, một phần do cơ bản những động tác của loài báo có phần giống với loài hổ do đó để tránh trùng lắp, người ta đã chọn Hổ hình quyền. Hạc hay chính xác hơn là sếu là một loài chim nổi tiếng về tuổi thọ và một dục tính dị thường. Do dục tính dị thường biểu thị một nguồn năng lực sung mãn và do tính biểu thị cho sự trường thọ. Luyện Hạc Hình Quyền là cách giúp cho võ sinh kiên thủ nội năng và tăng cường lần sức mạnh về cả hai mặt nội lực và ngoại lực hướng tới sự cân bằng, tĩnh tại và biểu hiện là sự thăng bằng trong các động tác. Tác dụng của việc luyện tập là phát triển khí lực nội tại đồng thời làm cứng chắc xương, và cơ bắp. Hạc có bản chất trầm lặng tương tự như rắn và cũng như rắn, mọi động tác của hạc để triệt hạ hoặc chế ngự đối thủ đều chỉ dùng một lực tối thiểu. Toàn bộ kỹ thuật Hạc Hình Quyền là những động tác xoay vòng. Tất cả đều nhu nhuyễn và được thư giãn. Tuy nhiên, những động tác này sẽ bật ra một uy lực bất thần, chớp nhoáng ngay khi chạm vào mục tiêu. Nổi tiếng trong Hạc Hình Quyền là những đòn mở rộng tương tự như cánh hạc xòe ra gọi là Hạc Dực. Triết lý này tương tự như Thái cực quyền của Võ Đang. Hầu quyền hay võ khỉ là một nhánh trong hệ thống Ngũ hình quyền cách tân, những động tác của môn võ này mô phỏng động tác của những con khỉ khi nhảy nhót, nhào lộn. Môn võ này chú trọng vào sự nhanh nhẹn và tinh quái. hầu quyền chú trọng các kỹ thuật nhảy, nhào lộn, chụp bắt làm sở trường. Hầu quyền đòi hỏi ở người sử dụng sự phối hợp nhịp nhàng của thủ pháp, cước pháp và thân pháp linh động nhẹ nhàng. Các động tác của hầu quyền đều phụ thuộc vào tính linh hoạt, nhạy cảm của đôi mắt. Đường lang quyền hay còn gọi là võ bọ ngựa là một nhánh trong hệ thống Ngũ hình quyền cách tân. Đường lang quyền hình thành do những nhà võ thuật quan sát động tác của con bọ ngựa mà sáng tạo thành. Đường lang quyền Bắc phái là Vương Lang sáng tạo, Nam phái là do Châu Nam sáng lập tại Giang Tây. Cả hai đều nhân khi tình cờ chứng kiến cuộc tranh hùng giữa con bọ ngựa và một con dế, kết quả con dế bị mổ bụng chết. Sau nhiều năm nghiên cứu, họ đã sáng chế ra một phương thức công thủ, rập theo thủ pháp của bọ ngựa, kết hợp cùng những đòn thế của mười tám võ phái gia truyền biến chế thành một võ phái mới. Điểm nổi bật giống nhau giữa các hệ phái Thiếu Lâm Hồng Quyền do Hồng Hy Quan phát triển là hệ thống Ngũ Hình Quyền dựa trên cơ sở các động tác của Long, Xà, Hổ, Báo, Hạc tượng trưng cho Ngũ Hành (Long (Thổ) luyện Thần, Xà (Thủy) luyện Khí, Hổ (Kim) luyện Xương Cốt, Báo (Mộc) luyện Gân, Hạc (Hỏa) luyện Tinh). Cũng có một số hệ phái Hồng quyền không có hệ thống Ngũ Hình Quyền, những hệ phái Hồng quyền này rất ít và không phải là Hồng quyền tiêu biểu. Hồng Gia Quyền đặc biệt chú trọng đến việc mô phỏng động tác của loài hổ và được chọn lọc để nâng lên thành bài Hổ hình quyền. Bài Ngũ Hình quyền của Hồng Gia quyền sau này được phát triển lên thành Thập Hình quyền (Long, Xà, Hổ, Báo, Hạc, Tượng, Mã, Sư, Hầu, Bưu), có nhiều lưu phái Hồng Gia quyền của Hồng Hy Quan đã không còn dạy bài Ngũ Hình nữa mà chỉ còn dạy bài Thập Hình. Hiện nay nhiều lưu phái Hồng Gia quyền lấy hẳn bài Thập Hình quyền làm đặc trưng quyền pháp vì trong đó đã có bài Ngũ Hình rồi. Bạch Mi quyền của Bạch Mi đạo nhân sau này cũng được sáng tác trên cơ sở Hổ hình quyền và Báo hình quyền của Ngũ Hình quyền của Thiếu Lâm Tung Sơn Hà Nam. Hệ thống ngũ hình quyền với năm con linh thú (Long, Hổ, Báo, Xà, Hạc) nằm trong chương trình luyện tập của một số dòng phái Vịnh Xuân quyền tại Hà Nội, Việt Nam như Vĩnh Xuân Nội gia quyền, Vĩnh Xuân Ngô gia Hoàng pháp và hiện cũng đã được tập luyện tại Thành phố Hồ Chí Minh. Trải qua một tiến trình lịch sử dằng dặc, hệ thống ngũ hình đã được trau truốt, tinh lọc, sửa đổi rất nhiều. Đáng chú ý là sự bổ sung của hệ thống này vào kỹ pháp các dòng phái Vịnh Xuân quyền Việt Nam. Khi nghiên cứu 6 bài quyền (Ngũ hình quyền tổng hợp, Long hình quyền, Hổ hình quyền, Báo hình quyền, Xà hình quyền, Hạc hình quyền), mặc dù đã ít nhiều có sự hòa hợp của hệ thống này so với các công phu Vịnh Xuân quyền truyền thống, người tập vẫn dễ dàng nhận ra một số khác biệt: tính đơn thế và tính chất trường quyền. Lý giải về sự có mặt của ngũ hình quyền pháp trong Vịnh Xuân quyền Việt Nam không ngoài câu trả lời: sư tổ Tế Công là người am hiểu nhiều dòng phái võ thuật Trung Hoa, khi giảng dạy cho các môn sinh tại Việt Nam, dù vẫn nhấn mạnh công phu Vịnh Xuân, ông cũng có sự kết hợp với các dòng phái khác cho phù hợp với thể chất và năng khiếu của mỗi môn đồ. Lý giải điều đó cũng giúp ta nhận ra tại sao các dòng Vịnh Xuân tại Thành phố Hồ Chí Minh có một hệ thống bài quyền khác biệt với miền Bắc, và nhiều võ sư Vịnh Xuân quyền Việt Nam đã phát triển môn phái theo các hướng khác nhau, dù cùng xuất xứ từ tổ sư. Theo lưu phái Vịnh Xuân quyền tại Phật Sơn, Quảng Đông và Vịnh Xuân quyền từ Diệp Vấn ở Hong Kong thì Vịnh Xuân quyền chỉ có 4 bài quyền gồm: Tiểu Niệm Đầu, Tầm Kiều, Tiêu Chỉ, và Mộc Nhân Trang có 116 chiêu thức trong đó 1/2 bài là lập lại thành ra chỉ có 58 chiêu thức trên thực tế, khác với bài Mộc Nhân Trang của Vịnh Xuân quyền Hà Nội có 108 chiêu thức. Tương truyền rằng Nguyễn Tế Công đã du nhập hệ thống Ngũ Hình quyền từ Thiếu Lâm vào Vịnh Xuân vì Nguyễn Tế Công đã từng học qua Thiếu Lâm quyền truyền thống, nhưng trong hệ thống Ngũ Hình quyền này từ Nguyễn Tế Công cho thấy không giống Ngũ Hình quyền của Thiếu Lâm. Ngũ Hình quyền là một hệ thống quyền pháp nổi tiếng tại chùa Thiếu Lâm (Tung Sơn, Hà Nam) và tại chùa Nam Thiếu Lâm (Phúc Kiến). Hệ thống Ngũ Hình quyền tại chùa Nam Thiếu Lâm ở Phúc Kiến còn tồn tại sót lại trong hệ thống quyền pháp của Thiếu Lâm Hồng gia và Bạch Mi quyền rất rõ nét của Thiếu Lâm quyền còn vương lại nhưng cũng không giống hoàn toàn với Ngũ Hình quyền của Thiếu Lâm (Tung Sơn, Hà Nam).
|
Ngũ hình quyền
|
Ngũ hình quyền hay Ngũ hình (tiếng Trung Quốc: 五形; bính âm: wǔ xíng) là một thuật ngữ võ công truyền thống của Trung Hoa trên nền tảng Hình ý quyền (những võ công mô phỏng theo động tác của các loài động vật) trong đó được đặc trưng với sự mô phỏng động tác năm loài linh vật là Long (rồng), Xà (rắn), Hổ, Báo và Hạc. Đây là hệ thống quyền công quan trọng bậc nhất của các phái võ phương Nam (Nam phái) của Trung Hoa. Trong các hệ phái võ công Trung hoa ở Quảng Đông và Phúc Kiến thì hệ thống ngũ hình (05 loài vật) có sự khác biệt so với khởi thủy gồm Hổ, Hạc, Xà (giống võ công khởi thủy) và Hầu (khỉ), Đường lang (bọ ngựa) thay cho Long và Báo. Một trong những nét đặc sắc của võ thuật cổ truyền Trung Hoa dựa trên sự nghiên cứu thói quen và tư thế chiến đấu của loài vật. Trải qua nhiều thế kỷ, đặc tính của các loài vật và ngay cả côn trùng đã được mô phỏng, rút tỉa tinh hoa, tái tạo thành kỹ thuật chiến đấu cho con người.
|
Hệ điều hành (Operating System - OS) có nghĩa là một phần mềm nền tảng cho phép vận hành các ứng dụng khác trên một thiết bị điện tử bất kỳ. Nó đóng vai trò trung gian, làm cầu nối giữa người dùng và máy tính. Có thể không quá khi nói 1 chiếc máy tính chỉ là cục sắt bỏ đi nếu không có hệ điều hành. Thông qua hệ điều hành, người dùng có thể điều hành, quản lý các thiết bị phần cứng và tài nguyên phần mềm. Kernel: Cung cấp những điều khiển cơ bản trên cấu hình phần cứng máy tính, từ đó đảm nhiệm các vai trò gồm: đọc - ghi dữ liệu, xử lý các lệnh, xác định dữ liệu được nhận và gửi bởi các thiết bị khác, đồng thời diễn giải dữ liệu nhận từ mạng. User Interface (Giao diện người dùng): Đảm bảo quá trình tương tác giữa người dùng với máy tính thông qua Desktop, Graphical Icons hay Command Line. Application Programming Interfaces (Giao diện lập trình ứng dụng): cho phép các ứng dụng phát triển sử dụng Modular Code. Cung cấp các tài nguyên cho các chương trình và cách tổ chức thực hiện các chương trình đó. Tổ chức lưu trữ thông tin trên bộ nhớ ngoài, cung cấp các công cụ để tìm kiếm và truy cập thông tin. Kiểm tra và hỗ trợ bằng phần mềm cho các thiết bị ngoại vi để khai thác chúng một cách thuận tiện,hiệu quả. Mỗi chức năng được một nhóm chương trình trong hệ điều hành đảm bảo thực hiện. Các nhóm chương trình này là các thành phần của hệ điều hành. Toàn bộ quá trình giao tiếp giữa người và máy tính đều được thực hiện thông qua bước đệm trung gian là hệ điều hành. Nhờ có hệ điều hành mà các ứng dụng có thể tận dụng những common libraries mà không cần quan tâm tới thông số phần cứng cụ thể. Là tên của một họ hệ điều hành dựa trên giao diện người dùng đồ hoạ được phát triển và được phân phối bởi Microsoft. Nó bao gồm một vài các dòng hệ điều hành, mỗi trong số đó phục vụ một phần nhất định của ngành công nghiệp máy tính. Trước khi Windows xuất hiện và “xưng hùng xưng bá” như ngày nay, các máy tính để bàn thường được đi kèm với hệ điều hành MS-DOS của Microsoft. Đây là thực sự môi trường thích hợp cho việc sử dụng các dòng lệnh (command-line). DOS là một hệ điều hành dòng lệnh không có cửa sổ đồ họa. Bạn khởi động máy tính của bạn và sau đó nhìn thấy một dấu nhắc DOS prompt. Điều quan trọng là bạn phải nắm được các lệnh để gõ vào dấu nhắc lệnh này nhằm khởi động các chương trình, chạy các tiện ích tích hợp, nói chung là thực hiện các tác vụ với máy tính của mình. Linux là tên gọi của một hệ điều hành máy tính và cũng là tên hạt nhân của hệ điều hành. Đây là một phần mềm tự do và của việc phát triển mã nguồn mở. Linux được sử dụng rộng rãi để miêu tả tổng thể một hệ điều hành tương tự Unix (còn được biết đến dưới tên GNU/Linux) được tạo ra bởi việc đóng gói nhân Linux cùng với các công cụ GNU, cũng như các bản phân phối Linux. Là hệ điều hành máy tính dựa trên Debian GNU/Linux, một bản phân phối Linux thông dụng. Ubuntu là cung cấp một hệ điều hành ổn định, cập nhật cho người dùng thường, tập trung vào sự tiện dụng và dễ dàng cài đặt. Ubuntu được đánh xếp hạng là bản phân phối Linux thông dụng nhất cho máy tính để bàn, chiếm khoảng 30% số bản Linux được cài đặt trên máy tính để bàn năm 2007. Hay còn được viết là UNIX, (tên thương hiệu chính thức) - là một hệ điều hành đa người dùng có tính linh hoạt và khả năng thích ứng cao. Được phát triển lần đầu tiên vào những năm 1970, Unix là một trong những hệ điều hành đầu tiên được viết trên ngôn ngữ lập trình C. Về cơ bản, Red Star 3 được xây dựng dựa trên cơ sở Linux nhưng đã được tùy biến giao diện toàn bộ. Đây là hệ điều hành dành riêng cho các máy tính ở Triều Tiên. Trước khi được phát triển, các máy tính ở Triều Tiên sử dụng Redhat Linux và phiên bản tiếng Anh của Microsoft Windows. Hầu hết mọi người đắc biệt là những bạn trẻ đã từng nghe tới hoặc biết rằng bản thân mình đã và đang sử dụng chiếc điện thoại được trang bị hệ điều hành Android. Là hệ điều hành mã nguồn mở kết hợp với việc được Google phát hành mã nguồn theo giấy phép Apache (một loại giấy phép ít bị ràng buộc), chính hai yếu tố này đã giúp cho các nhà phát triển thiết bị, các nhà mạng, các lập trình viên nhanh chóng tiếp cận, điều chỉnh và phân phối Android một cách tự do. Cùng với hệ điều hành Android, iOS là một trong những hệ điều hành được sử dụng phổ biến hiện nay. Ban đầu hệ điều hành này chỉ được phát triển để chạy trên iPhone, sau đó được mở rộng trên các thiết bị của Apple như iPod touch, iPad và Apple TV. Giao diện người dùng của iOS dựa trên cơ sở thao tác bằng tay. Người dùng có thể tương tác với hệ điều hành này thông qua rất nhiều động tác bằng tay trên màn hình cảm ứng của các thiết bị của Apple. Mac OS được biết đến như một nền tảng hệ điều hành mượt mà, tối ưu cùng giao diện đẹp mắt của những chiếc MacBook. là một hệ điều hành có giao diện cửa sổ được phát triển và phân phối bới Apple dành cho các máy tính Macintosh. Là hệ điều hành của Microsoft dành cho smartphone kế tục nền tảng Windows Mobile. Mặc dù kì vọng thay thế cho Windows Mobile nhưng lại hạn chế có khả năng tương tác nhau. Ngoài ra không quan tâm đến trải nghiệm bằng ngón tay trên điện thoại làm cho không đi kịp với xu hướng thị trường. Là hệ điều hành di động độc quyền do BlackBerry Ltd phát triển cho dòng sản phẩm cầm tay BlackBerry. BlackBerry OS cung cấp khả năng đa nhiệm, và được thiết kế cho các thiết bị sử dụng phương pháp nhập đặc biệt, thường là trackball hoặc màn hình cảm ứng. Hệ điều hành được hỗ trợ MIDP 1.0 và WAP 1.2. Các phiên bản trước đó cho phép đồng bộ hóa không dây thư điện tử và lịch với Microsoft Exchange Server, và với cả Lotus Domino. Ở thời kỳ hoàng kim thì Symbian là hệ điều hành phổ biến nhất thế giới dành cho thiết bị di động. Symbian đã ngừng phát triển được viết và sử dụng cho một số điện thoại di động. Symbian ban đầu được phát triển như một hệ điều hành nguồn đóng cho các thiết bị PDA. Vậy là chúng ta đã tìm hiểu và biết được hệ điều hành là như thế nào rồi, cũng như tầm quan trọng của một hệ điều hành để vận hành và giúp người dùng dễ dàng tương thích với các thiết bị công nghệ.
|
Hệ điều hành
|
Hệ điều hành (tiếng Anh: Operating System - OS) là phần mềm hệ thống quản lý phần cứng máy tính, phần mềm và cung cấp các dịch vụ chung cho các chương trình máy tính. Đối với các chức năng phần Cứng như đầu vào, đầu ra và cấp phát bộ nhớ, hệ điều hành đóng vai trò quan trọng giữa các chương trình và phần cứng máy tính, mặc dù mã ứng dụng thường được thực thi trực tiếp bởi phần cứng và thường thực hiện các lệnh hệ thống đến Chức năng hệ điều hành hoặc bị hệ điều hành làm gián đoạn. Hệ điều hành được tìm thấy trên nhiều thiết bị có máy tính – từ điện thoại di động và bảng điều khiển trò chơi điện tử đến máy chủ web và siêu máy tính, cung cấp một môi trường cho phép người sử dụng phát triển và thực hiện các ứng dụng của họ một cách dễ dàng. Hệ điều hành chia sẻ thời gian lập lịch cho các tác vụ để sử dụng hệ thống một cách hiệu quả và cũng có thể bao gồm phần mềm kế toán để phân bổ chi phí thời gian xử lý, lưu trữ dung lượng lớn, in ấn và các tài nguyên khác.
|
Hiện nay có rất nhiều cơ sở tự gọi mình là “trường”. Ban đầu, tôi băn khoăn tại sao những nơi như thế lại có thể gọi là “trường” khi họ chỉ là các trung tâm trông trẻ hoặc thiếu hẳn các triết lý chủ đạo của một trường học. Sau một số tìm hiểu, tôi nhận ra các trung tâm đấy có thể gọi là “trường” vì họ có những định nghĩa cơ bản nhất của một ngôi trường. Bạn có biết rằng từ “trường” (school) đến từ chữ Hy Lạp , σχολή (scholē) có nghĩa là “giải trí”, và đồng thời cũng là “nơi được thuê để giải trí”. Vào thời đại mà lao động chân tay và các hoạt động vì mục đích sinh tồn là chính yếu, ta có thể hiểu tại sao trường học được cho là một hoạt động giải trí. Chỉ có các tầng lớp thượng lưu mới có thể bỏ thời gian suy nghĩ và tiếp thu kiến thức. Ngày nay, trường học thường được định nghĩa là một cơ sở hoặc tổ chức chính thức lập nên để học sinh đến học tập dưới sự dạy dỗ và kèm cặp của một hoặc nhiều giáo viên. Vì thế, nếu ta có một nhóm học sinh trong cùng một toà nhà và có một chương trình học đang được áp dụng, về mặt lí thuyết ta có một ngôi trường. Ý tưởng nhóm học sinh vào một địa điểm chung để học đã có rất sớm từ thời Hy-La. Các nền văn hoá cổ đại như Hy Lạp, Trung Quốc, Ấn Độ, La Mã và ngay cả trong cộng đồng Hồi Giáo cũng có những địa điểm chính quy và các hệ thống sơ khai dành cho việc dạy và truyền đạt kiến thức. Ngày nay, tất cả các nuớc đều có các hình thức giáo dục bắt buộc hoặc tự chọn. Ở một số nước, họ chia các trường thành trường tư, trường nhà nước, trường thuộc chính phủ. Trong hầu hết các trường đấy, học sinh học lên theo một chuỗi các trường từ “tiểu học” cho các em nhỏ tuổi từ 6 đến 12 và trường “trung học” cho các thiếu niên 12 đến 18 tuổi. Cũng như có rất nhiều nghiên cứu về não bộ và tầm quan trọng của việc học tập sớm phát triển, nhiều nước có các trường đào tạo chính quy cho các bé (tuổi từ 3 đến 5). Các trường như thế thường được gọi là “mẫu giáo”, trung tâm giáo dục trẻ nhỏ hoặc/và vườn trẻ. Các bằng cấp tiếp theo giáo dục cấp trung học bao gồm đại học, trường dạy nghề, cao đẳng hoặc trường dòng. Tại một số nước, nhiều học sinh có thể học vượt cấp từ trung học đến thẳng các trường đại học hoặc trường dạy nghề. Nhiều đại học, cao đẳng và trường nghề có thể chỉ chú trọng một lĩnh vực, ví dụ như Cao đẳng kinh tế, mỹ thuật hoặc công nghệ. Cũng có tăng số lượng các trường cung cấp giáo trình khác với truyền thống và phương pháp dạy dựa trên mọi nhóm phụ huynh hoặc/và tư tưởng của cộng đồng. Cũng có các trường tư không thuộc sự quản lý của nhà nước. Các trường tư có thể dành cho trẻ em với các nhu cầu đặc biệt, ví dụ như các trường tôn giáo hoặc các trường có tiêu chuẩn giáo dục cao hơn mức trung bình hoặc tìm cách phát triển các thành tựu cá nhân khác. Rất nhiều trường quốc tế được cho là trường tư vì không có hỗ trợ vốn từ chính phủ. Trường dành cho người lớn bao gồm các trung tâm dành cho các doanh nghiệp hoặc/và đào tạo quân sự. Nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho các gia đình có nhu cầu khác nhau, ngoài hình thức học truyền thống tại trường, còn có hình thức tự dạy trẻ tại gia (homeschool) và trường học trực tuyến. Các lựa chọn kể trên hiện đang trở nên phổ biến trên toàn thế giới. Ngoài ra còn có các sự lựa chọn khác cho các gia đình dựa vào yêu cầu và mục đích giáo dục con cái của họ.
|
Trường học
|
Trường học hay còn gọi tắt là trường là một cơ sở giáo dục được thiết kế để cung cấp không gian học tập và môi trường học tập cho việc giảng dạy sinh viên/học sinh dưới sự chỉ đạo của các giáo viên. Hầu hết các quốc gia có hệ thống giáo dục chính thức, đôi khi là bắt buộc. Trong các hệ thống này, học sinh trưởng thành bằng việc trải qua một loạt các trường học. Tên của các trường này thay đổi theo quốc gia nhưng thường bao gồm trường tiểu học cho trẻ nhỏ và trường trung học cho thanh thiếu niên đã hoàn thành giáo dục tiểu học. Một cơ sở giáo dục đại học được giảng dạy, thường được gọi là trường cao đẳng đại học hoặc trường đại học. Ngoài các trường chính này, học sinh ở một quốc gia nhất định cũng có thể theo học tại các trường trước và sau giáo dục tiểu học (tiểu học ở Hoa Kỳ) và trung học (trung học cơ sở ở Hoa Kỳ). Mẫu giáo hoặc nhà trẻ cung cấp một số trường học cho trẻ em rất nhỏ (thường từ 3–5 tuổi). Học sinh có thể vào học đại học, trường dạy nghề, cao đẳng hoặc trường dòng sau khi học xong trung học.
|
Theo CDC ước tính, Salmonella gây ra khoảng 1,35 triệu ca bệnh, với 26.500 ca nhập viện và 420 trường hợp tử vong tại Mỹ mỗi năm. Cụ thể vi khuẩn Salmonella là gì? Chúng ta có thể phòng tránh nó hay không?. 4 Các xử trí và phòng tránh bệnh4.1 Về điều trị4.1.1 Đối với người lớn khỏe mạnh4.1.2 Đối với trẻ con và người già người có hệ miễn dịch yếu:4.2 Phòng chống vi khuẩn salmonella. 4.1 Về điều trị4.1.1 Đối với người lớn khỏe mạnh4.1.2 Đối với trẻ con và người già người có hệ miễn dịch yếu:. Theo Wikipedia, Salmonella là vi khuẩn đường ruột thuộc họ Enterobacteriaceae. Hầu hết các bệnh đường ruột đều do vi khuẩn Salmonella này gây ra. Vi khuẩn Salmonella gây bệnh cho dạ dày gọi là salmonellosis hay gọi là ngộ độc thực phẩm, tiêu chảy. Nó có thể gây khó chịu cho dạ dày, tiêu chảy, sốt và đau và co thắt bùng. Tùy vào sức đề kháng của người bị bệnh sẽ có biểu hiện nặng nhẹ khác nhau. Thông thường bệnh trở nên tốt hơn trong vòng 4 đến 7 ngày. Vi khuẩn Salmonella tồn tại trong ruột và phân của động vật (cả con người). Thực phẩm là vật trung gian vận chuyển Salmonella. Nhóm thực phẩm chó nguy cơ chứa Salmonella cao:. Không rửa tay đúng cách, chưa tuân thủ các thời điểm cần rửa tay. Nếu bị tiêu chảy bạn không nên chuẩn bị thức ăn và đồ uống cho người khác đến khi khỏi. Bệnh Salmonella xảy ra nhiều hơn vào mùa hè. Đó là do thời tiết ấm hơn, vi khuẩn Salmonella phát triển hơn. Vi khuẩn này có thể nghiêm trọng hơn đối với người có hệ miễn dịch yếu. Nhiễm độc thần kinh do độc tố vi khuẩn Salmonella (nhức đầu, mất ngủ, ác mộng, ù tai, nói ngọng). Phát ban nhỏ, bằng phẳng ở ngực, bụng, mạn sườn. Ban xuất hiện khoảng từ 7 – 12 ngày rồi biến mất. Trường hợp nặng người nhiễm có biểu hiện tay run bắt chuồn chuồn hoặc nằm bất động, vẻ mặt thờ ơ, đờ đẫn, li bì, mê sảng, hôn mê (thường ít gặp). Người bệnh có thể bị mất nước nếu không có đủ chất lỏng thay thế. Một số khác có thể bị đau khớp sau đó. Nhiễm khuẩn salmonella xâm nhập vào máu, có có thể lây nhiễm sang các bộ phận khác trong cơ thể bạn:. Tại Việt Nam, các bác sĩ sẽ căn cứ vào các triệu chứng để đưa ra kết luận liệu có phải do vi khuẩn salmonella hay không. Họ cần được uống nhiều nước và các chất lỏng khác. Bác sĩ có thể đề nghị bạn uống một chất lỏng bù nước như ozone, truyền nước khi bạn bị tiêu chảy quá nặng, không thể bổ sung chất lỏng bằng việc uống. Có thể cần đến kháng sinh, tuy nhiên những chỉ định về kháng sinh cần có sự chỉ dẫn của bác sĩ. Nếu không rất dễ rơi vào tình trạng kháng thuốc kháng sinh. Không ăn hoặc uống bất cứ thứ gì với sữa hoặc nước trái cây chưa tiệt trùng. Đừng chuẩn bị thức ăn cho người khác nếu bạn bị nôn mửa hoặc tiêu chảy. Làm lạnh thực phẩm đúng cách, cả trước khi nấu và sau khi phục vụ. Rửa tay kỹ bằng xà phòng và nước ấm trước và sau khi xử lý thực phẩm. Giữ cho bề mặt bếp sạch sẽ trước khi chuẩn bị thức ăn trên chúng. Đừng trộn thức ăn chín với thức ăn sống hoặc sử dụng cùng các dụng cụ để chế biến chúng. Ví dụ: không sử dụng cùng một con dao để cắt thịt gà sống và sau đó cắt lát nấm, và sử dụng các đĩa hoặc thớt khác nhau để cắt chúng ra. Rửa tay bằng xà phòng và nước sau khi chạm vào động vật, đồ chơi và giường của chúng.
|
Bệnh nhiễm khuẩn samonella
|
Bệnh nhiễm khuẩn samonella (salmonellosis) là một bệnh nhiễm trùng có triệu chứng do vi khuẩn thuộc loại Salmonella gây ra. Các triệu chứng phổ biến nhất là tiêu chảy, sốt, chuột rút bụng và nôn. Các triệu chứng thường xảy ra trong khoảng từ 12 giờ đến 36 giờ sau khi tiếp xúc và kéo dài từ hai đến bảy ngày. Đôi khi bệnh quan trọng hơn có thể dẫn đến mất nước. Người già, trẻ và những người khác có hệ miễn dịch yếu có nhiều khả năng mắc bệnh nặng. Các loại Salmonella cụ thể có thể dẫn đến sốt thương hàn hoặc sốt phó thương hàn. Có hai loài Salmonella: Salmonella bongori và Salmonella enterica với nhiều phân loài. Nhiễm trùng thường lây lan bằng cách ăn thịt, trứng hoặc sữa bị ô nhiễm. Các loại thực phẩm khác có thể truyền bệnh nếu chúng tiếp xúc với phân. Một số vật nuôi bao gồm mèo, chó và bò sát cũng có thể mang và lây nhiễm. Chẩn đoán bằng xét nghiệm phân hoặc xét nghiệm máu. Những nỗ lực để ngăn ngừa bệnh này bao gồm rửa, chuẩn bị và nấu thức ăn đúng cách. Bệnh nhẹ thường không cần điều trị cụ thể.
|
1 Với lịch sử hơn 50 năm hoạt động giáo dục, đến nay, Đại học Assumption University là một trong những trường đại học lâu đời và nổi tiếng với chất lượng giáo dục xuất sắc nhất tại Thái Lan. – Đại học Assumption University (AU) được thành lập từ năm 1969, ban đầu là Assumption Commercial College. Trong quá trình phát triển, đến năm 1990, Trường được Ministry of University Affairs (Bộ Đại học Thái Lan) thăng cấp trở thành Assumption University (Đại học Thái Lan). – Trường Đại học Assumption là một tổ chức phi lợi nhuận được quản lý bởi Brothers of St. Gabriel – một trật tự tôn giáo Công giáo trên toàn thế giới, được thành lập năm 1705 tại Pháp, bởi Louis Marie De Montfort – dành cho các hoạt động giáo dục và từ thiện. Ngoài ra, AU còn có mạng lưới liên kết rộng lớn với các tổ chức quốc tế, các trường đại học nổi tiếng của Anh, Mỹ, Úc, Pháp… về trao đổi học tập & các chương trình nghiên cứu học thuật,…. – Với danh tiếng là một trong những trường Đại học tốt nhất của Thái Lan, AU có cộng đồng gần 20.000 sinh viên, trong đó bao gồm một lượng lớn sinh viên quốc tế đến từ hơn 75 quốc gia trên thế giới. Trường Đại học Assumption có đội ngũ giảng viên đều có chuyên môn cao, là những chuyên gia quốc tế trong từng lĩnh vực khác nhau, sẽ luôn đồng hành và khuyến khích tất cả sinh viên theo đuổi cả kiến thức lẫn chân lý, phục vụ cho cộng đồng, xã hội nhân loại. – Tiêu chuẩn học thuật của Đại học Assumption University được the Civil Service Commission of Thailand chấp nhận. Hơn nữa, Trường Đại học Assumption còn được công nhận tại Hoa Kỳ và các quốc gia khác; việc chuyển tín chỉ từ Trường được chấp nhận bởi nhiều trường đại học ở nhiều nước. Vì thế, sinh viên tốt nghiệp AU có thể tiếp tục theo đuổi bằng cấp/ học vị cao hơn ở bất cứ nơi đâu trên thế giới. – Định hướng của Trường Đại học Assumption là đào tạo sinh viên sau tốt nghiệp sẽ trở thành những người có cả tầm nhìn & sức khỏe, có sự chính trực, chính kiến và tư duy sáng tạo, tài năng, chuyên nghiệp và sẵn sàng là một nhà lãnh đạo trách nhiệm, có khả năng giao thiệp với mọi người trên toàn cầu. Tốt nghiệp Cử nhân/ Thạc sĩ (chuyên ngành liên quan hoặc bất kỳ chuyên ngành – tùy yêu cầu). Với uy tín 35 năm trong lĩnh vực tư vấn du học, hiện OEC Global Education có 4 văn phòng tại Thái Lan & là Đại diện chính thức của tất cả các trường Đại học chất lượng có chương trình cho sinh viên Quốc tế tại đất nước này.
|
Đại học Assumption (Thái Lan)
|
Đại học Assumption (tiếng Thái: มหาวิทยาลัยอัสสัมชัญ) là trường đại học tư Công giáo với hai cơ sở ở khu vực Hua Mak và Bang Na của Bangkok, Thái Lan. Trường này được sáng lập bởi Dòng thánh Gabriel, những người hoạt động tích cực trong nền giáo dục Thái Lan kể từ năm 1901. Đại học Assumption nổi tiếng là một trong những trường đại học thu hút sinh viên ngoại quốc đến từ các nước Ấn Độ, Trung Quốc, Myanma, Nga, Bangladesh, Pakistan và các quốc gia khác ở Á châu. Sinh viên từ Trung Quốc chiếm tỷ lệ đông nhất với 6000 sinh viên. Khoảng 1000 sinh viên Ấn Độ đang học ở đây. Trường có chương trình trao đổi sinh viên từ Hoa Kỳ (Loyola) và Âu châu. Đại học Assumption trở thành một cơ sở giáo dục độc lập năm 1969 khi Assumption Commercial College (ACC) trở thành Assumption School of Business. Năm 1972, trường thành Assumption Business Administration College (ABAC). Năm 1990 trường cao đẳng đã được Bộ Đại học Thái Lan đồng ý trở thành trường đại học. Hiện nay, đại học đã mở rộng cơ sở ở Bang Na với các tòa nhà có kiến trúc kiểu gothic và nằm giữa bầu không khí thiên nhiên, trường còn được gọi là "Trường đại học trong công viên".
|
Ném biên trong bóng đá khá quen thuộc trong các trận đấu. Vậy ném biên là gì? Kỹ thuật ném biên như thế nào là hiệu quả nhất. Cùng Nhà Cái 247 tìm hiểu ngay nhé!. 5 Tổng hợp các kỹ thuật ném biên hay5.1 Đứng tại chỗ ném biên5.2 Chạy lấy đà ném biên. 6 Những Chiến thuật ném biên cần biết6.1 Chiến thuật tấn công khi ném biên6.2 Chiến thuật phòng thủ khi đối phương ném biên. Ném biên trong bóng đá là hình thức ném biên dọc, nó giúp bắt đầu lại trận bóng khi cầu thủ lỡ đá bóng văng ra khỏi đường biên dọc ở hai bên sân, cầu thủ của đội bất kỳ là người chạm bóng cuối cùng. Đội còn lại sẽ được ném biên từ đường biên dọc (điểm bóng dừng lại ngoài sân). Sau khi toàn bộ trái bóng chạm vào một cầu thủ của một đội bất kỳ thì nó vượt ra khỏi đường biên dọc phía bên trái hoặc bên phải sân, trên mặt đất hay trong không gian. Bàn thắng chỉ được công nhận là hợp lệ khi tiếp xúc chân ít nhất một cầu thủ khác từ quả ném biên. Có thể dẫm một phần chân lên biên dọc hoặc đứng hẳn ra ngoài đường biên dọc. Ném bóng từ phía sau liên tục, qua đầu. Cầu thủ ném biên không được chạm bóng lần nữa nếu bóng chưa chạm một cầu thủ khác. Bóng trong cuộc ngay sau khi vào trong sân. Khi không phải là thủ môn nhưng cầu thủ lại tự ý thực hiện ném biên. Cầu thủ đó sẽ bị phạt quả trực tiếp cho đội của đối phương được hưởng tại nơi phạm lỗi. Quả phạt đền nếu vị trí phạm lỗi ở trong khu phạt đền của đội phạm lỗi. Nếu cầu thủ chạm bóng lại lần thứ 2 ngay sau khi ném bóng vào cuộc (không phải bằng tay) trước khi quả bóng chạm đến cầu thủ khác thì sẽ phạt quả gián tiếp cho đội đối phương được hưởng tại vị trí phạm lỗi. Phạt quả trực tiếp cho đội đối phương được hưởng tại nơi phạm lỗi ở vị trí phạm lỗi ở ngoài khu phạt đền. Phạt quả trực tiếp cho đội đối phương được hưởng tại vị trí phạm lỗi ở vị trí phạm lỗi ở trong khu phạt đền. Đối với những đối phương có hành vi khiếm nhã hoặc ngăn cản cầu thủ ném biên: Cầu thủ đó bị coi là có hành vi khiếm nhã và nhận thẻ vàng. Quyền ném biên sẽ thuộc về đối phương nếu phạm phải những vi phạm khác. Có các kĩ thuật ném biên là đứng tại chỗ ném biên và chạy lấy đà ném biên. Người ném sẽ phải đứng mặt đối diện với hướng bóng đi, hai chân đứng chân trước chân sau hoặc đứng mở ra. Khớp gối hơi gập lại, phần thân trên ngửa ra sau thành hình cánh cung ngược, hai tay mở tự nhiên, hai ngón tay cái đối diện nhau bàn tay cầm ở phần sau của bóng, co khuỷu tay đưa bóng ra phía sau đầu. Trong quá trình ném bóng, cần chú ý chân sau hoặc cả hai chân đạp mạnh xuống đất, hai gối duỗi thẳng nhanh chóng di chuyển cơ thể, hai tay cầm bóng vung từ sau ra trước, khi bóng đã đưa qua đầu, dùng lực vút của cổ tay ném bóng vào trong sân. Phải để chân sau có thể kéo lướt thẳng trên mặt đất, nhưng tuyệt đối hai chân đều không được rời khỏi mặt đất khi ném bóng. Lưu ý vị trí ném biên sao cho thuận lợi với đồng đội của bạn. Đầu tiên là phải chạy, 2 tay để trước ngực, đến bước lấy đà cuối cùng thì đưa bóng ra phía sau đầu, đồng thời ngửa phần thân trên về phía sau tạo thành hình cánh cung ngược và thực hiện động tác ném bóng tương tự như động tác ném bóng tại chỗ. Chạy lấy đà ném biên phụ thuộc hoàn toàn vào tốc độ nhằm giúp bóng được ném xa hơn, tăng được lực tấn công. Khi ném biên, mặt phải hướng về hướng bóng đi, hai tay đưa bóng ra phía sau đầu, động tác ném bóng phải liên tục, hai tay dùng lực đều nhau, hai chân không được rời khỏi mặt đất. Chú ý khi ném biên, hai chân phải đứng ở bên ngoài hoặc trên đường biên dọc. Các quả ném biên sẽ có thể thực hiện được nhiều lần trong suốt một trận đấu, bất kỳ đội nào cũng có cơ hội thực hiện cú ném này. Việc ném biên ngày nay không đơn giản chỉ là việc đưa bóng vào cuộc, mà nó còn là cơ hội để tổ chức tấn công, đặc biệt là khi được hưởng quả ném biên ở gần đường biên ngang trên sân đối phương thì sự uy hiếp lại càng tăng thêm. Các cầu thủ khác phải luôn trong tư thế sẵn sàng tích cực chạy chỗ, cắt đuôi, lôi kéo đối phương tiếp ứng, yểm hộ đồng đội… để tạo ra các khoảng trống thuận tiện cho việc nhận bóng khi đồng đội mình thực hiện cú ném biên. Những chiến thuật khi ném biên cũng khá đa dạng, nhưng chủ yếu là các cầu thủ của đội phòng thủ phải tiến hành kèm chặt các cầu thủ tấn công ở gần bóng của đối phương khi thấy đối phương thực hiện ném biên. Ngoài ra, các cầu thủ cần chú ý hỗ trợ, bọc lót cho nhau. Khi kèm người các cầu thủ phòng ngự phải đứng đúng vị trí, tránh để bị đối phương cắt đuôi. Trong một số trận đấu, có các pha ném biên thành bàn đã đi vào huyền thoại, tạo bất ngờ và thích thú cho người xem. Dưới đây là video tổng hợp TOP 10 pha ném biên thành bàn bất ngờ nhất trong giới bóng đá. Mời các bạn cùng tham khảo:. Chắc chắn những câu hỏi như “Ném biên trong bóng đá là gì ? Các kỹ thuật ném biên hay nhất hiện nay” đã được Nhà Cái 247 giải đáp. Mong rằng người đọc sẽ tìm hiểu và áp dụng ngay trên sân cỏ. Theo dõi thêm nhiều bài viết hay của chúng tôi trong thời gian sắp tới bạn nhé!. Cris Đại “Gambler” hiện đang là founder của nhacai247.com và cũng là tác giả của các bài viết nhận định soi kèo, review các nhà cái. Các bài viết của Cris Đại được sử dụng rất nhiều dữ liệu thực tế, khả năng phân tích data và dự đoán qua đó giúp tỷ lệ chính xác các kèo cược lên tới 80%. Chuyên trang review nhà cái hàng đầu từ châu Mỹ. Một sản phẩm thuộc tập đoàn Green Parrot và được bảo hộ từ Hiệp Hội Nhà Cái Châu Mỹ (ABA).
|
Ném biên (bóng đá)
|
Ném biên từ đường biên dọc là hình thức bắt đầu lại trận đấu khi bóng bị bay ra khỏi đường biên dọc ở hai bên sân, người chạm bóng cuối cùng là cầu thủ đội bất kỳ. Đội còn lại sẽ được ném biên từ đường biên dọc (điểm bóng dừng lại ngoài sân). toàn bộ trái bóng, sau khi chạm vào một cầu thủ của đội bất kỳ, ra khỏi đường biên dọc phía bên trái hoặc bên phải sân, trên mặt đất hay trong không gian. Từ quả ném biên, bàn thắng chỉ được công nhận là hợp lệ khi tiếp xúc chân ít nhất một cầu thủ khác.
|
Trong quá trình giao kết hợp đồng giữa các chủ thể, việc tuân theo nội dung hợp đồng là điều bắt buộc, đặc biệt là việc thực hiện nghĩa vụ, tuy nhiên nhiều điều kiện khách quan khiến nghĩa vụ không thể thực hiện, trong pháp lý người ta gọi đó là sự kiện bất khả kháng. Khái niệm bất khả kháng gắn với cụm từ “sự kiện bất khả kháng”, theo đó sự kiện bất khả kháng được hiểu sự kiện xảy ra một cách khách quan không thể lường trước được và không thể khắc phục được mặc dù đã áp dụng mọi biện pháp cần thiết và khả năng cho phép. (Khoản 1 Điều 156 Bộ luật dân sự năm 2015). Theo quy định tại Điều 385, Bộ luật dân sự năm 2015: Hợp đồng là sự thỏa thuận giữa các bên về việc xác lập, thay đổi hoặc chấm dứt quyền, nghĩa vụ dân sự. – Hợp đồng miệng có hiệu lực tại thời điểm các bên đã trực tiếp thỏa thuận với nhau về những nội dung chủ yếu của hợp đồng. – Hợp đồng bằng văn bản thường, có hiệu lực tại thời điểm bên sau cùng ký vào văn bản hợp đồng. – Hợp đồng bằng văn bản có công chứng, chứng thực, đăng ký có hiệu lực tại thời điểm văn bản hợp đồng được công chứng, chứng thực, đăng ký. Ngoài ra, hợp đồng còn có thể có hiệu lực sau các thời điểm nói trên nếu các bên đã tự thỏa thuận để xác định hoặc trong trường hợp mà pháp luật đã quy định cụ thể. – Hợp đồng song vụ là hợp đồng mà mỗi bên đều có nghĩa vụ đối với nhau. – Hợp đồng chính là hợp đồng mà hiệu lực không phụ thuộc vào hợp đồng phụ. – Hợp đồng phụ là hợp đồng mà hiệu lực phụ thuộc vào hợp đồng chính. – Hợp đồng vì lợi ích của người thứ ba là hợp đồng mà các bên giao kết hợp đồng đều phải thực hiện nghĩa vụ và người thứ ba được hưởng lợi ích từ việc thực hiện nghĩa vụ đó. – Hợp đồng có điều kiện là hợp đồng mà việc thực hiện phụ thuộc vào việc phát sinh, thay đổi hoặc chấm dứt một sự kiện nhất định. Thực tế cho thấy không có bất kỳ luật hay tài liệu nào liệt kê hết các trường hợp, các sự kiện được công nhận là bất khả kháng. Do đó, việc xác định hiện tượng, sự kiện nào được coi là trường hợp bất khả kháng là nhiệm vụ của các bên đương sự của hợp đồng hoặc của tòa án hay trọng tài. Để xác định trường hợp bất khả kháng, căn cứ vào các điều kiện sau:. Một là, bất khả kháng phải là hiện tượng khách quan bất lợi, ngoài ý chí của các bên đương sự. Điều này có ý nghĩa là các bên đương sự có mong muốn hay không thì hiện tượng khách quan đó vẫn xảy ra, không hề phụ thuộc vào sự tác động của bên nào, kể cả bên vi phạm hợp đồng. Yếu tố lí trí của bát kỳ đương sự nào cũng không có ý nghĩa gì đối với hiện tượng khách quan đã xảy ra. Hiện tượng khách quan phát sinh, tồn tại và chấm dứt một cách độc lập đối với ý chí của các bên đương sự. Hai là, bất khả kháng là hiện tượng khách quan không thể lường trước được. Thời điểm mà các bên đương sự không lường trước được là lúc ký hợp đồng. Điều này được hiểu là vào lúc ký hợp đồng, các bên không dự kiến, không lường trước được hiện tượng khách quan sẽ xảy ra dù đã áp dụng mọi biện pháp biện pháp và trình độ khoa học kĩ thuật sẵn có nhưng sau khi kí hợp đồng, hiện tượng khách quan mới phát sinh. Do không dự kiến được hoàn cảnh khách quan vào lúc kí hợp đồng nên sau đó, khi hoàn cảnh ấy phát sinh cản trở trực tiếp đến việc thực hiện hợp đồng của đương sự, buộc đương sự phải vi phạm hợp đồng. Nếu vào lúc kí hợp đồng, các bên đã dự kiến được hiện tượng khách quan bất lợi thì hoặc là các bên không kí hợp đồng hoặc kí nhưng đề ra biện pháp giải quyết để đảm bảo thực hiện đầy đủ nghĩa vụ hợp đồng và do đó dù hiện tượng khách quan này có phát sinh cũng không được coi là bất khả kháng. Như vậy, để đáp ứng điều kiện không lường trước được thì hiện tượng khách quan phải xảy ra sau khi kí hợp đồng. Bởi vì, nếu hiện tượng khách quan đã phát sinh trước khi kí hợp đồng thì không thể nói là không lường trước được mà đã biết trước rồi. Từ đó, bất kì hiện tượng khách quan nào đã xảy ra trước khi kí hợp đồng, sau này đều không được coi là trường hợp bất khả kháng đối với bên vi phạm hợp đồng đế được miễn trách nhiệm. Ba là, bất khả kháng phải là hiện tượng khách quan không thể khắc phục được. Điều kiện này được giải thích là khi hiện tượng khách quan phát sinh, đương sự đã áp dụng mọi biện pháp cần thiết và khả năng sẵn có để khắc phục nhưng không thể khắc phục được và vì hậu quả không thể khắc phục được đó mà bên đương sự không thực hiện được hoặc thực hiện không đúng hợp đồng. Chẳng hạn, sau khi kí hợp đồng bán xi măng, bão xảy ra làm sập nhà máy xi măng của người bán nên người bán không có xi măng để giao. Nếu hiện tượng khách quan xảy ra mà bên gặp phải có thể khắc phục được hậu quả của nó nhưng không khắc phục, cứ để cho nó xảy ra và do đó vi phạm hợp đổng thì hiện tượng khách quan này không được coi là bất khả kháng để miễn trách nhiệm. Ví dụ: Sau khi kí hợp đồng bán lạc, bão kéo theo mưa lớn làm cho nước tràn vào kho chứa lạc, lạc bị ẩm nhưng người bán không thực hiện hoạt dộng phơi, sấy nên lạc bị mốc không giao được cho người mua. Trong trường hợp này, hiện tượng bão kéo theo mưa lớn đối với người bán không được coi là bất khả kháng để miễn trách nhiệm. Các trường hợp bất khả kháng tự nhiên ví dụ như thiên tai (bão, lũ lụt,.) và xã hội (chiến tranh, đình công, cháy,…). Sự kiện bất khả kháng là căn cứ được miễn trách nhiệm bồi thường thiệt hại. Ví dụ: Trường hợp bên có nghĩa vụ không thực hiện đúng nghĩa vụ do sự kiện bất khả kháng thì không phải chịu trách nhiệm dân sự, trừ trường hợp có thỏa thuận khác hoặc pháp luật có quy định khác. Trường hợp bất khả kháng dẫn đến tài sản vận chuyển bị mất, hư hỏng hoặc bị hủy hoại trong quá trình vận chuyển thì bên vận chuyển không phải chịu trách nhiệm bồi thường thiệt hại, trừ trường hợp có thỏa thuận khác hoặc pháp luật có quy định khác. Yêu cầu bồi thường thiệt hại, nếu bên giữ làm mất, hư hỏng tài sản gửi giữ, trừ trường hợp bất khả kháng. – Phải thông báo về bất khả kháng cho bên kia biết. Điều ước quốc tế, luật của các nước cũng như hợp đồng do các bên kí thường quy định bên gặp bất khả kháng phải có nghĩa vụ thông báo về bất khả kháng cho bên kia biết. Thông thường, thông báo này phải được gửi đi ngay sau khi bất khả kháng phát sinh. -Phải xuất trình giấy tờ chứng nhận về bất khả kháng do cơ quan có thẩm quyền cấp để chứng minh bất khả kháng thực sự đã xảy ra. – Phải chứng minh quan hệ nhân quả giữa bất khả kháng và việc vi phạm hợp đổng. Bên gặp bất khả kháng phải chứng minh bất khả kháng là nguyên nhân trực tiếp của việc vi phạm hợp đồng còn việc vi phạm hợp đồng là hậu quả trực tiếp của bất khả kháng. Nếu bất khả kháng xảy ra mà không có ảnh hưởng gì tới việc vi phạm hợp đổng thì bên vi phạm không được miễn trách nhiệm. Chẳng hạn, bão đổ bộ vào khu vực nhà máy xi măng của người bán nhưng không làm ảnh hưởng gì đến hoạt động của nhà máy. Sau đó, ngưòi bán giao xi măng chậm 25 ngày và đòi được miễn trách nhiệm vì gặp bão. Trong trường hợp này, bão không phải là nguyên nhân trực tiếp của việc giao hàng chậm nên người bán không được miễn trách nhiệm. đ) Bên có lợi ích bị ảnh hưởng đã áp dụng mọi biện pháp cần thiết trong khả năng cho phép, phù hợp với tính chất của hợp đồng mà không thể ngăn chặn, giảm thiểu mức độ ảnh hưởng đến lợi ích. Trong trường hợp hoàn cảnh thay đổi cơ bản, bên có lợi ích bị ảnh hưởng có quyền yêu cầu bên kia đàm phán lại hợp đồng trong một thời hạn hợp lý. Trường hợp các bên không thể thỏa thuận được về việc sửa đổi hợp đồng trong một thời hạn hợp lý, một trong các bên có thể yêu cầu Tòa án:. b) Sửa đổi hợp đồng để cân bằng quyền và lợi ích hợp pháp của các bên do hoàn cảnh thay đổi cơ bản. Tòa án chỉ được quyết định việc sửa đổi hợp đồng trong trường hợp việc chấm dứt hợp đồng sẽ gây thiệt hại lớn hơn so với các chi phí để thực hiện hợp đồng nếu được sửa đổi. Trong quá trình đàm phán sửa đổi, chấm dứt hợp đồng, Tòa án giải quyết vụ việc, các bên vẫn phải tiếp tục thực hiện nghĩa vụ của mình theo hợp đồng, trừ trường hợp có thỏa thuận khác.”. Khi sử dụng nhà ở hoặc làm chủ sở hữu nhà ở thì người sử dụng hoặc chủ sở hữu có trách nhiệm đối với phần nhà ở thuộc quyền sở hữu của mình. Điều kiện, hồ sơ thủ tục xin cấp chứng nhận quyền sở hữu nhà ở. Hướng dẫn chuẩn bị hồ sơ và các tài liệu cần thiết để xin cấp quyền sở hữu nhà ở. Việc phát triển nhà ở và các dự án xây dựng nhà ở phục vụ nhu cầu về chỗ ở ngày một tăng cao của người dân, ngoài ra còn giúp phát triển hạ tầng của quốc gia nâng cao giá trị sử dụng của đất đai. Trong quá trình sử dụng nhà ở thì chủ sở hữu nhà ở có những quyền liên quan đến việc yêu cầu được bảo trì, cải tạo nhà ở bên cạnh đó thì chủ sở hữu nhà ở cũng có nghĩa vụ trong việc bảo trì, cải tạo nhà ở. Quy định bảo trì nhà chung cư đối với chủ đầu tư. Thời gian bảo trì nhà chung cư. Quy định về việc đóng phí bảo trì và giải quyết quỹ bảo trì nhà chung cư.
|
Bất khả kháng
|
Bất khả kháng hay điều kiện bất khả kháng (từ tiếng Pháp: force majeure để chỉ "hiệu lực/sức mạnh lớn hơn") là một điều khoản phổ biến trong các hợp đồng, về cơ bản để giải phóng một hay các bên ra khỏi các trách nhiệm pháp lý hay các bổn phận khi các sự kiện hay tình huống bất thường ngoài tầm kiểm soát của các bên, như chiến tranh, đình công, nổi loạn, tội phạm, thiên tai (như lũ lụt, động đất, phun trào núi lửa), địch họa v.v xảy ra, và việc đó ngăn cản một hay các bên của hợp đồng trong việc hoàn thành bổn phận và nghĩa vụ của mình theo hợp đồng. Tuy nhiên, bất khả kháng không nhằm mục tiêu bào chữa cho các sơ suất hay hành vi phi pháp của các bên, chẳng hạn như việc không thực hiện nghĩa vụ là do các hậu quả thông thường và tự nhiên của các sức mạnh bên ngoài (ví dụ một trận mưa đã được dự báo làm ngừng một sự kiện diễn ra ngoài trời), hay khi các hoàn cảnh can thiệp vào việc thực thi hợp đồng đã được dự tính một cách rõ ràng.
|
Tôn Trung Sơn (1866-1925) còn có tên là Tôn Văn, Tôn Dật Tiên, người huyện Hương Sơn (nay là Trung Sơn) tỉnh Quảng Đông. Ông là nhà cách mạng dân chủ vĩ đại của Trung Quốc. Sớm giác ngộ tư tưởng dân tộc – dân chủ, nên sau khi tốt nghiệp trường Y khoa Bác Tế (Quảng Châu), ông đã dấn thân vào con đường hoạt động cứu dân cứu nước. Năm 1894, ông thành lập Hưng Trung Hội ở Honolulu (Hawaii) là Hội cách mạng đầu tiên của giai cấp tư sản Trung Quốc đề ra Cương lĩnh: “Đánh đuổi giặc Thát, khôi phục Trung Hoa, sáng lập chính phủ hợp quần”. Hội đã thu hút nhiều nhân sĩ và thanh niên Trung Quốc yêu nước tham gia, quyên góp kinh phí, mua sắm vũ khí chuẩn bị các cuộc khởi nghĩa Quảng Châu (1895), Huệ Châu (1898) dự định kết hợp với phong trào phản đế của Nghĩa Hòa Đoàn ở miền Bắc, nhưng đã không thành công, ông lại phải lưu vong ra nước ngoài. Tháng Tám năm 1905, Hưng Trung Hội của Tôn Trung Sơn, Hoa Hưng Hội của Hoàng Hưng (tức Hoàng Khắc Cường) cùng với các Hội đảng khác họp tại Tokyo (Nhật Bản) lập ra một tổ chức cách mạng thống nhất lấy tên “Trung Quốc Đồng Minh Hội” gọi tắt là Đồng Minh Hội có cương lĩnh chính trị là : “Đánh đuổi giặc Thát, khôi phục Trung Hoa, sáng lập Dân quốc, bình quân địa quyền”. Tôn Trung Sơn được bầu làm Tổng lý. Tổng bộ Đồng Minh Hội được xây dựng theo nguyên tắc “tam quyền phân lập” đứng đầu là Tổng lý, dưới có ba bộ “Chấp hành”, “Bình nghị” và “Tư pháp”. Tháng 11 – 1905, tờ Dân báo, cơ quan ngôn luận của Đồng Minh Hội phát hành số đầu tiên. Trong “Lời nói đầu của Dân báo”, Tôn Trung Sơn đã khái quát Cương lĩnh chính trị của Đồng Minh Hội thành ba chủ nghĩa “Dân tộc – Dân quyền – Dân sinh”, gọi tắt là Chủ nghĩa Tam dân. Từ đó, phong trào cách mạng tiến mạnh hơn trước. Các cuộc khởi nghĩa vũ trang giành chính quyền ở các tỉnh miền Nam Trung Quốc ngày càng lan rộng và đến ngày 10-10-1911, khởi nghĩa Vũ Xương thắng lợi, cách mạng Tân Hợi thành công, đạp đổ chế độ phong kiến hàng nghìn năm thống trị Trung Quốc. Chính phủ Dân quốc lâm thời ra đời do Tôn Trung Sơn làm Tổng thống, thủ đô đặt tại Nam Kinh. Nhưng chẳng bao lâu sau, mọi thành quả cách mạng lại bị rơi vào tay bọn quân phiệt phản động Viên Thế Khải! Tôn Trung Sơn lại phải trải qua một chặng đường đấu tranh mới đầy gian lao khổ ải. Năm 1912, ông cải tổ Đồng Minh Hội thành Quốc Dân Đảng, tiếp tục hoạt động chống bè lũ quân phiệt Bắc dương. Cách mạng tháng Mười Nga thắng lợi (1917) đã ảnh hưởng lớn đến Tôn Trung Sơn, rồi Đảng Cộng Sản Trung Quốc thành lập (1921) tạo nên bước ngoặt trong tư tưởng và hành động của ông. Tôn Trung Sơn đã kết hợp với Đảng Cộng Sản Trung Quốc, chủ trương thành lập Mặt trận thống nhất cách mạng, đề ra “ba chính sách lớn: Liên Nga, Liên Cộng, Phù trợ Nông Công”. đồng thời triệu tập Đại hội đại biểu Trung Quốc Quốc dân Đảng (1924), xác định lại và bổ sung thêm nội dung mới của chủ nghĩa Tam dân (1), đề ra cương lĩnh chính trị “phản đế phản phong”, xóa bỏ các “Điều ước bất bình đẳng”, triệu tập “Quốc dân hội nghị”. Sau đó, ông lập ra trường Quân sự Hoàng Phố, đào tạo cán bộ chỉ huy, chuẩn bị Bắc phạt, tiêu diệt bè lũ quân phiệt phản động, lập lại chế độ Cộng hòa Dân quốc, nhưng không may, ông thụ bệnh và từ trần tại Bắc Kinh ngày 12-3-1925. “Cái chết đột ngột của nhà cách mạng dân chủ, người bạn vĩ đại của Đảng Cộng Sản Trung Quốc, là một cái tang chung cho nhân dân toàn quốc, và do đó đã hình thành một phong trào tuyên truyền chính trị rộng lớn… chủ nghĩa Tam dân mới chống đế quốc phong kiến, được truyền bá khắp nước rất nhanh chóng. Thật ra không phải đến khi Tôn Trung Sơn qua đời, thì chủ nghĩa Tam dân mới được truyền bá rộng khắp, mà ngay khi sinh thời của ông, nó đã có ảnh hưởng tới nhiều nước và nhiều nhà yêu nước, cách mạng trên thế giới. Ngay đối với nước ta, trong 25 năm đầu thế kỷ XX, cụ Phan Bội Châu – nhà chí sĩ yêu nước tiêu biểu của phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc Việt Nam đã chịu ảnh hưởng sâu sắc đường lối cách mạng và tư tưởng của Tôn Trung Sơn. Năm 1904, khi lập ra Duy Tân Hội, cụ Phan đã đề ra cương lĩnh chính trị “Đánh đuổi giặc Pháp, khôi phục Việt Nam, thành lập nước Quân chủ lập hiến (2), và nhất là khi Cụ đã chuyển hướng sang theo tư tưởng dân chủ và thành lập Việt Nam Quang phục hội năm 1912, đề ra tôn chỉ duy nhất là “Đánh đuổi giặc Pháp, khôi phục Việt Nam, thành lập nước Cộng hòa Dân quốc” Phan Bội Châu được bầu làm Tổng lý, cơ cấu tổ chức và chức viên của Hội cũng na ná như Đồng Minh Hội của Tôn Trung Sơn, cũng có ba bộ: Bộ Tổng vụ, Bộ Bình nghi và Bộ Chấp hành”. Hội cũng có “đội quân Quang phục”, đề ra “phương lược” chế định quốc kỳ, quân kỳ, phát hành quân dụng phiếu… Trong “Lời phi lộ của Việt Nam Quang phục hội” nhấn mạnh ý nghĩa:. Đến năm 1924, Phan Bội Châu lại thêm một lần nữa “noi theo” Trung Quốc Quốc dân đảng của Tôn Trung Sơn, cải tổ Quang Phục Hội thành Việt Nam Quốc Dân Đảng. Cụ đã khởi thảo Chương trình và Đảng cương, và như Cụ nói: “Quy mô tổ chức ở trong bản Chương trình này tất thảy đều dựa theo khuôn mẫu của Trung Quốc Quốc dân đảng mà châm chước thêm bớt cho đúng với tình hình nước ta, cũng là một thủ đoạn tùy thời cải cách đó vậy” (3). Như vậy Phan Bội Châu, có lẽ là người lãnh đạo cách mạng Việt Nam đầu thế kỷ XX, cũng là người sớm nhất được tiếp xúc với Tôn Trung Sơn hai lần ở Yokohama Nhật Bản (1905) đàm đạo tư tưởng, chủ trương cách mạng và sau này một lần ở Nam Kinh (1912) hoạt động trên đất Trung Quốc, nhận sự giúp đỡ của các đảng nhân phái cách mạng, chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn, nên khi được tin Tôn Trung Sơn từ trần, Phan Bội Châu có đôi câu đối viếng ghi đậm mối cảm tình sâu đậm đó. Lo vì thiên hạ, vui vì thiên hạ, bị nhiều năm áp bức do bọn Đế quốc chủ nghĩa, cùng chia nước mắt để khóc tiên sinh” (4). Cuối năm 1924, khi Nguyễn Ái Quốc, phái viên của Quốc tế Cộng sản từ Liên Xô về hoạt động ở Trung Quốc, chuẩn bị thành lập Đảng Cộng Sản Việt Nam, Người đã từng tìm hiểu cách mạng Trung Quốc, nên nhân dịp kỷ niệm ngày sinh Tôn Trung Sơn (13-11-1926) Người đã viết những dòng về các sự kiện ở Trung Quốc đầy xúc động với lòng tôn phục như sau: “Chúng tôi không thể không nêu nhiệt tình của dân chúng Quảng Châu và cả tỉnh Quảng Đông khi họ kỷ niệm ngày sinh của Tôn Dật Tiên. Sự nồng nhiệt của nhân dân chứng tỏ người Trung Quốc biết ơn dường nào vị lãnh tụ vĩ đại quá cố khơi dậy nơi họ ý chí tự giải phóng khỏi ách áp bức về ngoại giao mà bây giờ không có thể biện hộ được (5). Nguyễn Ái Quốc cũng như các vị sáng lập ra Tân Việt cách mệnh đảng (một đảng được coi là tiền thân của Đảng cộng sản), trong Đảng chương ở mục Tài liệu giáo dục lý luận, cũng đã ghi: “học Lịch sử cách mạng các nước Mỹ, Pháp, Tàu, Nhật; học Tiểu sử nhà cách mạng Mã Khắc Tư, Liệt Ninh, Tôn Dật Tiên; học chính trị và chủ nghĩa cộng sản, Tam dân, Cam địa v.v…” (6) Chính Hồ Chí Minh lúc bấy giờ hoạt động ở Quảng Châu cũng đã giới thiệu nhiều thanh niên yêu nước Việt Nam vào học trường quân sự Hoàng Phố để học tập quân sự và có học cả lý luận chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn . Sau này, cách mạng 1945 thắng lợi, thành lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, Chủ tịch Hồ Chí Minh vẫn thường ca ngợi tình hữu nghị lâu đời giữa hai nước Việt- Trung và không quên tôn vinh chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn. Ngày 12-10-1945, nhân danh chủ tịch nước, Người đã ký sắc lệnh số 49 về việc ghi rõ quốc hiệu Việt Nam Dân chủ cộng hòa trên các công văn, điện văn, công điện, trát, đơn từ, báo chí, chúc từ v.v… (7) và sau đó (chưa rõ ngày tháng năm nào), chúng ta lại thấy phía dưới dòng tiêu đề: Việt Nam Dân chủ Cộng hòa xuất hiện trang trọng ba cặp tiêu ngữ: Độc lập- Tự do- Hạnh phúc phản ánh niềm khát vọng muôn đời của biết bao thế hệ con dân nước Việt Nam yêu quý. Ba tiêu ngữ này hẳn là “tác phẩm” của chủ tịch Hồ Chí Minh vốn có nguồn gốc từ ba chủ nghĩa “Dân” của Tôn Trung Sơn được Người tiếp thu và vận dụng một cách sáng tạo ở Việt Nam trong cả quá trình đấu tranh giải phóng giành Dân tộc độc lập, Dân quyền tự do và Dân sinh Hạnh phúc. Chủ tịch Hồ Chí Minh coi đó là ba chính sách. Tại phiên họp bế mạc kỳ họp thứ hai Quốc hội khóa I nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa, ngày 9-11-1946, Người đã long trọng phát biểu: “Chính phủ cố gắng làm theo đúng ba chính sách: Dân sinh, Dân quyền và Dân tộc. Chúng ta không mong gì hơn nhưng chúng ta không chịu gì kém” (8). Đó là “ba chính sách cách mạng” mà chủ tịch Hồ Chí Minh và toàn dân ta ra sức phấn đấu nhằm đạt tới. Trong lời kêu gọi Thi đua ái Quốc ngày 11-6-1946, Người viết “Mỗi người dân Việt Nam bất kỳ già trẻ, trai, gái; bất kỳ giàu nghèo, lớn, nhỏ, đều cần phải trở nên một chiến sĩ tranh đấu trên mặt trận: Quân sự, Kinh tế, Chính trị, Văn hóa… để: Toàn dân đủ ăn đủ mặc; Toàn dân biết đọc, biết viết, Toàn bộ đội đầy đủ lương thực, khí giới để diệt ngoại xâm. Toàn quốc sẽ thống nhất độc lập hoàn toàn. Thế là chúng ta thực hiện: Dân tộc độc lập, Dân quyền tự do, Dân sinh hạnh phúc. Ba chủ nghĩa mà nhà đại cách mạng Tôn Văn đã nêu ra” (9). Và Người cũng từng nói: “chủ nghĩa của Tôn Dật Tiên có ưu điểm là thích hợp với điều kiện nước chúng tôi… Tôi cố gắng làm người học trò nhỏ của ông” (10). Nhưng khi tiếp thu và vận dụng một cách sáng tạo chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn, chúng ta cũng thấy có chỗ khác biệt, kể cả sắp xếp ngôn từ lẫn giới thuyết nội dung tư tưởng như: “Tôn Trung Sơn viết “Tam dân chủ nghĩa” tức là Chủ nghĩa ba dân: chủ nghĩa dân tộc, chủ nghĩa dân quyền, chủ nghĩa dân sinh. Tôn Trung Sơn không nói: Dân tộc độc lập, Dân quyền tự do, Dân sinh hạnh phúc như chủ tịch Hồ Chí Minh. Ngược lại, Chủ tịch Hồ Chí Minh không viết “chủ nghĩa” dân tộc độc lập…. Về nội dung, Hồ Chí Minh chủ trương dân tộc bị áp bức Việt Nam đoàn kết với Liên Xô, với giai cấp vô sản các nước và các dân tộc bị áp bức khác đánh đổ chủ nghĩa đế quốc thống trị Việt Nam, gắn chủ nghĩa quốc tế, thành lập Mặt trận dân tộc thống nhất trên cơ sở liên minh công nông. Sau khi giành được độc lập rồi, phải củng cố nền độc lập, xây dựng một quốc gia giàu mạnh, bình đẳng với các nước trên thế giới, độc lập gắn liền với tự do. Bởi thế mà Hồ Chí Minh mới nhấn mạnh trong tư tưởng của Người đã có thêm một mệnh đề khái quát tầm cỡ triết học mang tính thời đại “Không có gì quý hơn độc lập, tự do” và luôn gắn kết ý nghĩa thực tiễn “độc lập mà dân không được hưởng hạnh phúc, tự do thì độc lập cũng không có nghĩa lý gì” (11). (10) Dẫn lại theo trang bìa 3 cuốn sách Chủ nghĩa Tam dân. Viện TTKHXH xuất bản, Hà Nội, 1995. Thực hiện nhiệm vụ của Duy Tân hội, đầu năm 1905, Phan Bội Châu nhẹ gánh riêng. Phật giáo Việt Nam xuất hiện vào thế kỷ II sau công nguyên với sự hình thành trung.
|
Tôn Trung Sơn
|
Tôn Trung Sơn (chữ Hán: 孫中山; 12 tháng 11 năm 1866 – 12 tháng 3 năm 1925), nguyên danh là Tôn Văn (孫文), tự Tải Chi (載之), hiệu Nhật Tân (日新), Dật Tiên (逸仙) là một chính khách, triết gia chính trị và bác sĩ người Trung Quốc, người đóng vai trò quan trọng trong cuộc Cách mạng Tân Hợi năm 1911 lật đổ triều đại nhà Thanh và khai sinh ra Trung Hoa Dân Quốc. Năm 1912, ông nhậm chức Đại Tổng thống Lâm thời Trung Hoa Dân Quốc, nhưng một tháng sau, ông nhường chức này cho tướng Thanh là Viên Thế Khải với điều kiện Viên Thế Khải bắt vua nhà Thanh thoái vị để thành lập chế độ cộng hòa, nhưng sau đó Viên Thế Khải bội ước, khiến ông phải lưu vong sang Nhật. Ông được tôn xưng là Quốc phụ tại Trung Hoa Dân Quốc và được coi là người tiên phong của cách mạng (Cách mạng tiên hành giả) tại Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Vợ của ông là Tống Khánh Linh, cũng là một nhân vật cách mạng nổi tiếng. Ông cũng nổi tiếng nhờ việc đề xuất và phát triển chủ nghĩa Tam Dân.
|
Đây là ca khúc của Đức tại Eurovision Song Contest 2010. Bài hát được chọn thông qua tin nhắn bình chọn trong cuộc thi quốc gia trước thềm Eurovision, Unser Star für Oslo vào ngày 12 tháng 3 năm 2010. Nó phát hành dưới dạng kĩ thuật số ngày hôm sau và trở thành ca khúc nhạc số bán chạy nhất tại Đức. "Satellite" xuất hiện lần đầu với vị trí quán quân tại bảng xếp hạng đĩa đơn ở Đức và đã 2 lần nhận được chứng nhận Đĩa Bạch Kim. Vào ngày 29 tháng 5 năm 2010, ca khúc chiến thắng Eurovision Song Contest 2010 với 246 điểm. Sau chiến thắng tại Eurovision, Satellite cũng giành được nhiều thành công khắp châu Âu, trong đó có 6 No.1 tại các BXH nước ngoài, cùng với nhiều chứng nhận Đĩa Vàng và Đĩa Bạch Kim. Vài năm sau, nhà xuất bản của Gordon Iceberg Publishing quyết định gửi bài hát đến cho Valicon, một công ty sản xuất âm nhạc lớn của Đức, và nhà sản xuất André ‘Brix’ Buchmann đã gửi nó đến cho Universal Music Germany. Bài hát nằm trong số khoảng 300 ca khúc được gửi tới cuộc thi tài năng Unser Star für Oslo (Our Star for Oslo), một chương trình truyền hình hoàn toàn mới được sản xuất nhằm chọn ra thí sinh cũng như ca khúc đại diện cho Đức tại Eurovision Song Contest 2010. Phiên bản ballad của ca khúc được trình bày bởi Jennifer Braun. Thông qua tin nhắn bình chọn, khán giả đã chọn "Satellite" trở thành ca khúc của Lena đi tiếp vào vòng trong. Trong lượt bình chọn thứ hai, Lena cùng với "Satellite" đã trở thành đại diện của Đức tham gia Eurovision Song Contest lần thứ 55. Ngày 13 tháng 3 năm 2010, bản kĩ thuật số của sáu ca khúc được trình bày trong đêm chung kết của Unser Star für Oslo xuất hiện trên iTunes Đức và Musicload.de. Bản đĩa đơn maxi của "Satellite", bao gồm 2 ca khúc khác của cô trong đêm chung kết là "Bee" và "Love Me", được phát hành 3 ngày sau đó, 13 tháng 3 năm 2010. "Satellite" được hơn 100.000 lượt download ngay trong tuần đầu, trở thành bản kĩ thuật số bán chạy nhất nước Đức. It ra mắt tại vị trí đầu bảng của BXH đĩa đơn Đức, và nhận được Đĩa Vàng sau tuần đầu, Đĩa Bạch Kim sau 4 tuần kể từ khi phát hành. Ca khúc cũng đứng vững tại vị trí cao nhất trong năm tuần liên tiếp tại Đức. sau khi chiến thắng Eurovision Song Contest vào ngày 29 tháng 5 năm 2010, "Satellite" giành lại vị trí No.1 của mình tại Đức, đồng thời cũng giành được No.1 tại Đan Mạch, Phần Lan, Na Uy, Thụy Điển và Thụy Sĩ. Ca khúc cũng đứng đầu BXH đĩa đơn European Hot 100 của Billboard, trở thành ca khúc đầu tiên tham dự Eurovision giành được vị trí này. Với 464.000 bản kĩ thuật số được bán, "Satellite" trở thành bản kĩ thuật số bán chạy thứ hai tại Đức kể từ năm 2006. Đứng trước nó là bản hit "Poker Face" của Lady Gaga, bán được hơn 500.000 bản. "Satellite" nằm trong album đầu tay của Lena My Cassette Player, được phát hành ngày 07 tháng 5 năm 2010. Nó cũng xuất hiện trong máy chơi game Kinect Xbox 360, gồm các trò Dance Central 2 và Just Dance 3. MV hoàn toàn không có cốt truyện cũng như ngoại cảnh gì; thay vào đó, nó tập trung hoàn toàn vào Lena cùng các cảnh cô hát và nhảy trên nền tối cùng với vài ánh đèn phía sau. Ngày 16 tháng 3 năm 2010, MV được chiếu trên đài truyền hình Das Erste ngay trước bản tin thời sự tối Tagesschau. Ngay sau đó, nó được chiếu đồng thời trên 4 đài tư nhân là Sat.1, ProSieben, kabel eins và N24, ngay trước các chương trình giờ vàng buổi tối. Bản chính thức tại kênh Eurovision Song Contest trên Youtube có hơn 42 triệu lượt xem vào tháng 7 năm 2014. Theo điều lệ của cuộc thi, Lena được đặc cách tham dự vòng chung kết của Eurovision Song Contest 2010. Do Đức là một trong bốn thành viên lớn nhất của "Liên hiệp Phát sóng châu Âu" - EBU, nên thí sinh nước này không cần phải vượt qua vòng sơ kết. Đồng thời, Đức cũng có quyền ưu tiên chọn thứ tự lên sân khấu của thí sinh nước họ. Nhớ đó, Lena được xếp thứ tự 22 trong số 25 thí sinh. Lena đến Oslo trước đêm chung kết một tuần và diễn tập 5 buổi cho bài hát của cô - "Satellite". Cô là một trong những thí sinh được yêu thích nhất. Nhà cái xếp cô đứng thứ hai sau ca khúc Drip Drop của thí sinh người Azerbaijan, Safura Alizadeh; trong khi Google dự đoán cô sẽ chiến thắng dựa theo số lượt tìm kiếm trên trang web. Theo tờ Aftenposten của Na Uy, cô được giới truyền thông để mắt tới nhiều nhất trong tất cả 25 thí sinh. Đêm chung kết được tổ chức vào ngày 29/5/2010 tại Telenor Arena ở Oslo. Xuất hiện gần cuối chương trình, Lena mặc một bộ đầm suông màu đen, trình diễn solo trên một sân khấu chỉ có cô với bốn ca sĩ hát lót. Phần trình bày của cô phá vỡ xu hướng thường thấy của Eurovision, vì nó không có vũ đạo, vũ công nền hay một sân khấu được trang hoàng công phu. "Satellite" nhận được tổng cộng 246 điểm, giúp Đức chiến thắng lần đầu tiên kể từ năm 1982, và cũng là chiến thắng đầu tiên kể từ khi nước Đức tái thống nhất. Về nhì là ca khúc "We Could Be the Same" của ban nhạc maNga đến từ Thổ Nhĩ Kỳ với 76 điểm thấp hơn, mức chênh lệch lớn thứ hai trong lịch sử Eurovision vào thời điểm đó, chỉ sau Alexander Rybak với 169 điểm cao hơn thí sinh đứng thứ hai trong Eurovision Song Contest 2009 (sau đó, kỉ lục của Lena bị Loreen đến từ Thuỵ Điển vượt qua với 113 điểm hơn thí sinh đứng thứ hai trong Eurovision Song Contest 2012). "Satellite" nhận được số điểm cao nhất - 12 điểm, 9 lần và nhận được điểm từ mọi quốc gia, ngoại trừ Moldova, Belarus, Gruzia, Israel và Armenia.
|
Satellite (bài hát của Lena Meyer-Landrut)
|
"Satellite" là ca khúc của nữ ca sĩ người Đức Lena Meyer-Landrut, do Julie Frost và John Gordon sáng tác. Đây là ca khúc của Đức tại Eurovision Song Contest 2010. Bài hát được chọn thông qua tin nhắn bình chọn trong cuộc thi quốc gia trước thềm Eurovision, Unser Star für Oslo vào ngày 12 tháng 3 năm 2010. Nó phát hành dưới dạng kĩ thuật số ngày hôm sau và trở thành ca khúc nhạc số bán chạy nhất tại Đức. "Satellite" xuất hiện lần đầu với vị trí quán quân tại bảng xếp hạng đĩa đơn ở Đức và đã 2 lần nhận được chứng nhận Đĩa Bạch Kim. Vào ngày 29 tháng 5 năm 2010, ca khúc chiến thắng Eurovision Song Contest 2010 với 246 điểm. Sau chiến thắng tại Eurovision, Satellite cũng giành được nhiều thành công khắp châu Âu, trong đó có 6 No.1 tại các BXH nước ngoài, cùng với nhiều chứng nhận Đĩa Vàng và Đĩa Bạch Kim.
|
- Giới là khái niệm chỉ đặc điểm, vị trí, vai trò của nam và nữ trong tất cả các mối quan hệ xã hội. Khái niệm giới và giới tính giúp ta phân biệt đặc điểm của phụ nữ và nam giới để hiểu rõ thực chất và cơ chế hình thành các đặc điểm đó. Sự khác nhau giữa “giới tính” và “giới”được thể hiện qua các nội dung sau:. - Giới tính là khái niệm chỉ sự khác biệt giữa nam và nữ về phương diện sinh học, có sẵn từ khi sinh ra, đồng nhất và không biến đổi (trừ trường hợp có sự can thiệp của y học). Ví dụ nam giới có thể làm thụ thai, phụ nữ có thể sinh con và cho con bú. - Khác với giới tính, giới không mang tính bẩm sinh mà được hình thành trong quá trình sống, học tập của con người từ khi còn nhỏ đến lúc trưởng thành. Nói cách khác, giới được thể hiện thông qua các hành vi được hình thành từ sự dạy dỗ và thu nhận từ gia đình, cộng đồng và xã hội, là vị trí, vai trò của nam và nữ mà xã hội mong muốn, kỳ vọng ở phụ nữ và nam giới liên quan đến các đặc điểm và năng lực nhằm xác định thế nào là một người nam giới hay một phụ nữ (hoặc trẻ em trai, trẻ em gái) trong một xã hội hay một nền văn hóa nhất định. Ví dụ: phụ nữ làm nội trợ, thêu thùa, chăm sóc con cái, nam giới xây dựng nhà cửa, làm kinh tế, chính trị,… Những hành vi này không phải là hành vi hay kỹ năng bẩm sinh mà do họ được xã hội, gia đình, cộng đồng dạy dỗ để làm việc đó vì xã hội cho rằng như vậy là phù hợp với thiên chức phụ nữ hoặc nam giới. Việc sinh con của phụ nữ do yếu tố sinh học quy định và đó là đặc điểm giới tính. Việc phụ nữ làm nội trợ trong gia đình nhiều hơn nam giới là do quan niệm và sự phân công lao động trong xã hội tạo ra, chứ không phải là tự nhiên. Nếu như giới tính mang tính đồng nhất (ở mọi nơi trên thế giới đều giống nhau) và không thể thay đổi thì giới rất đa dạng, phong phú và có thể thay đổi ở từng quốc gia, dân tộc dưới sự tác động của các yếu tố xã hội. Ví dụ: ở một xã hội này, phụ nữ có đặc điểm là phụ thuộc vào nam giới về mặt kinh tế và chỉ là người thực hiện các quyết định do nam giới đưa ra (trong công việc gia đình thì nam giới làm chủ gia đình, quyết định mọi việc lớn của gia đình; trong công việc của đất nước, của xã hội thì nam giới thường là người đứng đầu, người lãnh đạo), nhưng ở một xã hội khác, phụ nữ là người tham gia quyết định bình đẳng cùng với nam giới các vấn đề của gia đình và cuộc sống xã hội; hoặc ở nơi này, phần lớn phụ nữ có thể làm ruộng, trồng trọt nhưng ở nơi khác phần lớn nam giới làm ruộng, trồng trọt. Do vậy, muốn có bình đẳng giới thì cần phải thay đổi quan niệm về vị trí, vai trò của phụ nữ và nam giới, chứ không phải thay đổi các đặc điểm tự nhiên. Ví dụ: việc mang thai và sinh con là đặc điểm giới tính của phụ nữ nhưng sự buồn khổ do sinh con gái và sự vui mừng do sinh con trai là do yếu tố giới gây ra (do tư tưởng trọng nam khinh nữ). Vì vậy, để bình đẳng giới, cần thay đổi tận gốc tư tưởng, quan niệm thích con trai, cho rằng con trai quan trọng và có ích hơn con gái. Ghi rõ nguồn Cổng TT-GTĐT tỉnh Vĩnh Phúc hoặc www.vinhphuc.gov.vn khi phát hành lại thông tin từ Cổng TT-GTĐT tỉnh Vĩnh Phúc
|
Phân biệt giới tính
|
Phân biệt giới tính hay kỳ thị giới tính (tiếng Anh: sexism), một thuật ngữ xuất hiện giữa thế kỷ 20, là một dạng niềm tin hay thái độ cho rằng một giới tính là hạ đẳng, kém khả năng và kém giá trị hơn giới tính còn lại. Thuật ngữ này hầu như được dùng để ám chỉ sự thống trị của nam so với nữ. Cuộc đấu tranh chống lại sự phân biệt giới tính, mà trung tâm là phong trào nữ quyền diễn ra dưới nhiều hình thức đa dạng và không chỉ dành riêng cho nữ. Phong trào chống phân biệt giới tính thường phê phán sự phân chia giới tính giữa các vai trò khác nhau trong xã hội, gia đình, kinh doanh hay chính trị. Trong đó nam giới thường đảm nhiệm các công việc về nghệ thuật, kỹ nghệ, quân đội, trong khi phụ nữ đảm nhận việc nội trợ gia đình và chăm sóc trẻ em. Ngược lại, những người phê phán phong trào này cho rằng: các đặc tính sinh học khác nhau giữa nam và nữ đã tạo nên vai trò đó, và việc "cào bằng" vai trò đặc thù giữa 2 giới là phản khoa học và không khả thi (ví dụ: nam giới có sức khỏe tốt hơn nữ giới nên đương nhiên được ưu tiên trong các công việc nặng nhọc hơn so với nữ, hoặc nữ giới phải mang thai nên họ đương nhiên được ưu tiên hơn trong việc chăm sóc thai sản).
|
Nếu là người thường xuyên phải đi chợ, chuẩn bị bữa ăn cho gia đình thì có lẽ bạn cũng đã nghe đến thực phẩm hữu cơ rồi phải không nào. Đây là loại thực phẩm chỉ mới xuất hiện tại Việt Nam và chưa thực sự phổ biến, và tất nhiên còn khá nhiều người tiêu dùng chưa hiểu hết về loại thực phẩm này. Vậy thực phẩm hữu cơ là gì? Loại thực phẩm này khác gì với thực phẩm thông thường cùng Suất ăn ăn công nghiệp Lê Thanh Sơn tìm hiểu nhé. 1 Thực phẩm hữu cơ là gì?1.1 Thực phẩm hữu cơ có thật sự an toàn?1.2 Phân biệt thực phẩm hữu cơ thực vật và hữu cơ động vật. 2 Thực phẩm hữu cơ khác thực phẩm thông thường ở điểm nào ?2.1 Thực phẩm hữu cơ bổ dưỡng hơn2.2 Mức độ nitrat trong thực phẩm hữu cơ thấp hơn2.3 Thực phẩm hữu cơ không phải là của nhà trồng2.4 Thực phẩm hữu cơ không phải là dùng càng nhiều càng tốt. Thực phẩm hữu cơ hay còn gọi là thực phẩm Organic. Hiện nay, loại thực phẩm này chưa thực sự phổ biến nên vẫn còn là một khái niệm khá xa lạ với người Việt Nam. Tuy nhiên đối với người phương Tây thì hoàn toàn ngược lại. Ở phương Tây thực phẩm hữu cơ được sử dụng khá rộng rãi như một thứ thiết yếu trong cuộc sống hằng ngày. Thực phẩm hữu cơ là những loại thực phẩm nược trồng hoặc nuôi mà trong quá trình sản xuất không sử dụng các chất nhân tạo như thuốc trừ sâu, chất bảo quản, phân bón hóa học, hormon kích thích tăng trưởng, không sử dụng kháng sinh hoặc sinh vật biến đổi gen. Ngoài ra, thực phẩm hữu cơ còn bao gồm cả một số loại sản phẩm được chế biến sẵn nhưng không được sử dụng chất phụ gia. Vì vậy bạn đừng lầm tưởng rằng thực phẩm hữu cơ chỉ có rau xanh thôi nhé. Vậy thực phẩm hữu cơ là thực phẩm không sử dụng chất bảo vệ thực phẩm, chất kích thích. Mặc dù chưa thực sự phổ biến và rộng rãi nhưng thực phẩm hữu cơ cũng đang được người tiêu dùng tại Việt Nam đón nhận. Bạn có thể dễ dàng tìm mua các loại thực phẩm hữu cơ ở các shop chuyên bán thực phẩm phẩm hữu cơ. Và tất nhiên, một sản phẩm có tốt, có chất lượng và an toàn thì mới được người tiêu dùng đón nhận như vậy. Vì vậy, thực phẩm hữu cơ thật sự an toàn cho người sử dụng. Thực phẩm hữu cơ thực vật: Chủ yếu là rau củ quả được trồng tự nhiên. Các chất dinh dưỡng cung cấp cho cây đều là những loại phân thiên nhiên chứ không phải hóa chất hay phân bón hóa học. Đa phần phân thiên nhiên sử dụng để bón cho cây trồng đều là xác động vật trộn với cây cỏ mục nát. Ngoài ra, biện pháp phòng trừ sâu bệnh là bằng các biện pháp sinh học. Thực phẩm hữu cơ động vật: Chủ yếu là thịt của các loại động vật được nuôi ở những vị trí tách biệt, không sử dụng chất hormone tăng trưởng hay bất kỳ loại thuốc kháng bệnh nào cả. Nếu so sánh thực phẩm hữu cơ và thực phẩm thông thường thì chắc chắn sẽ có những điểm khác nhau. Bởi nếu không khác nhau thì sẽ không phân chia thành hai loại thực phẩm như vậy. Sự khác nhau đó được thể hiện ở:. Đã có khá nhiều công trình nghiên cứu chứng minh rằng, thực phẩm hữu cơ chứa một hàm lượng chất dinh dưỡng rất cao, và tất nhiên là cao hơn những loại thực phẩm thông thường. Điển hình như hàng lượng chất chống oxy hóa cao hơn. Nhờ vậy mà người sử dụng thực phẩm organic sẽ tăng cường được sức đề kháng cho cơ thể, phòng tránh được các bệnh ung thư. Điểm khác biệt thức hai đó là so với thực phẩm thông thường thì thực phẩm hữu cơ có mức độ nitrat thấp hơn LÀ 30%. Nhờ vậy mà khả năng vận chuyển oxy trong cơ thể luôn được tuần hoàn, giúp phòng ngừa nguy cơ mắc bệnh ung thư. Sữa và các chế phẩm từ sữa hữu cơ sẽ cho hàm lượng omega 3 cao hơn. Ngoài ra, còn một số thành phần khác cũng giàu hơn như sắt, vitamin E,. giúp phòng ngừa các bệnh về tim mạch. Nghe thì có vẻ thực phẩm hữu cơ cũng không khác gì thực phẩm sạch là mấy nhưng trên thực tế lại không phải vậy. Nếu như các loại thực phẩm thông thường khác thì đều do người dân trồng như đối với thực phẩm hữu cơ thì lại không phải của nhà trồng. Đây chính là một trong những sự khác biệt lớn nhất giữa thực phẩm hữu cơ với các thực phẩm khác. Bởi thực phẩm sạch hay thực phẩm của nhà trồng thì vẫn sử dụng thuốc bảo vệ thực vật, phân bón hóa học,. như với liều lượng và thời gian thích hợp. Ngược lại thực phẩm hữu cơ thì không sử dụng. Mặc dù thực phẩm hữu cơ mang tới cho người sử dụng rất nhiều ưu điểm và lợi ích. Tuy nhiên, không phải cứ dùng càng nhiều là càng tốt. Nếu sử dụng quá nhiều sẽ khiến hàm lượng các chất dinh dưỡng như calo, đường, muối, chất béo,… trong cơ thể tăng cao, Mặt khác cái gì nhiều cũng không phải là tốt. Cho nên bạn phải bổ sung đúng lúc với liều lượng vừa đủ. Hy vọng rằng với những chia sẻ trên của Phượng sẽ giúp các bạn giải đáp được thắc mắc thực phẩm hữu cơ là gì và khác gì với những loại thực phẩm thông thường. Chuyên gia chuyên mục sức khỏe & dinh dưỡng. Quản lý và tiếp nhận dịch vụ của Suất ăn công nghiệp Lê Thanh Sơn. Quý khách cần tư vấn dịch vụ? đừng ngần ngại, hãy để chúng tôi được phục vụ quý khách!
|
Thực phẩm hữu cơ
|
Thực phẩm hữu cơ là thực phẩm được sản xuất theo phương pháp tuân thủ các tiêu chuẩn của canh tác hữu cơ. Các tiêu chuẩn khác nhau trên toàn thế giới, nhưng canh tác hữu cơ có các thực hành xoay vòng các nguồn lực, thúc đẩy cân bằng sinh thái và bảo tồn đa dạng sinh học. Các tổ chức quy định các sản phẩm hữu cơ có thể hạn chế sử dụng một số loại thuốc trừ sâu và phân bón trong các phương pháp canh tác được sử dụng để sản xuất các sản phẩm đó. Thực phẩm hữu cơ thường không được chế biến bằng cách sử dụng chiếu xạ, dung môi công nghiệp hoặc phụ gia thực phẩm tổng hợp. Trong thế kỷ 21, Liên minh châu Âu, Hoa Kỳ, Canada, Mexico, Nhật Bản và nhiều quốc gia khác yêu cầu nhà sản xuất phải có được Chứng nhận hữu cơ để bán thực phẩm của họ dưới dạng hữu cơ . Mặc dù sản phẩm của vườn bếp thực sự có thể là hữu cơ, nhưng việc bán thực phẩm có nhãn hữu cơ được quy định bởi các cơ quan chính quyền an toàn thực phẩm, như Chương trình hữu cơ quốc gia của Bộ Nông nghiệp Hoa Kỳ (USDA) hoặc Ủy ban châu Âu (EC).Từ góc độ môi trường, bón phân, sản xuất thừa và sử dụng thuốc trừ sâu trong canh tác thông thường có thể ảnh hưởng tiêu cực đến hệ sinh thái, đa dạng sinh học, nước ngầm và nước uống.
|
Trường đại học Calgary nằm tại thành phố Calgary, nơi được biết đến là một trong những thành phố đang số nhất thế giới, bên cạnh đó là nơi có hệ thống giáo dục bài bản , chuyên nghiệp và có nhiều cơ hội việc làm. Trường đại học Calgary trở thành ngôi trường yêu thích của nhiều du học sinh trên toàn thế giới, trong đó có du học sinh đến từ Việt Nam. Calgary là một thành phố lớn thứ 3 ở đất nước Canada, chỉ có khoảng 1,3 triệu dân, là thành phố có tỷ lệ người dân có trình độ sau trung học cao nhất Canada. Thành phố Calgary còn được biết đến là một thành phố trẻ, với độ tuổi trung bình của dân số là khoảng 36 tuổi. Trường đại học Calgary là trường công lập của thành phố Calgary thuộc tỉnh Alberta nằm ở phía Tây Canada. Trường đại học Calgary thuộc top 15 trường đại học nghiên cứu hàng đầu Canada. Trường này từng là một chi nhánh của trường đại học Alberta trong khoảng thời gian từ 1945 đến năm 1966 tách ra khỏi đại học Alberta và thành lập một trường đại học riêng mang tên là đại học Calgary. 14 khoa của trường đại học đào tạo từ bậc cử nhân cho đến bậc tiến sĩ, trải dài trên hầu hết các ngành học. Nhưng điều giúp đại học Calgary thực sự nổi bật đó chính là những trải nghiệm mà trường mang lại cho sinh viên trong quá trình học tập. Ngay từ những ngày đầu tiên bước vào học xá, sinh viên sẽ được tham gia các hoạt động đa dạng như những buổi hội thảo phát triển kỹ năng lãnh đạo, chương trình học thực tiễn và các cơ hội nghiên cứu độc đáo. Khu học xá chính của đại học Calgary có diện tích rộng 526 ha, cách trung tâm Calgary chỉ vài phút di chuyển và cách núi Rocky chỉ vài giờ lái xe. Đây là nơi bạn có thể thực hiện một chuyến đi hiking và trượt tuyết, leo núi, đạp xe, chèo thuyền kayak…. Trường đại học Calgary cung cấp nhiều phương án nhà ở tại các tòa nhà có an ninh đảm bảo tại các khu học xá. Cho dù bạn đến từ đâu thì bạn vẫn được đảm bảo nghỉ lại khu học xá trong vòng 2 năm đầu với điều kiện là bạn phải vào học ngay sau khi tốt nghiệp phổ thông. Phòng ở của sinh viên được trang bị đầy đủ tiện nghi như tiện ích sinh hoạt, wifi, dịch vụ trợ giảng cho sinh viên và nhiều dịch vụ tiện ích khác. Trường đại học Calgary có nhiều chương trình và dịch vụ được cung cấp trên khu học xá để hỗ trợ sinh viên. Một số dịch vụ như: Trung tâm Tư liệu dành cho Nữ giới, Trung tâm Tiếp đón, Hội Sinh Viên, Trung tâm Hỗ trợ cho Việc Thành công của sinh viên, Dịch vụ giúp Sinh viên Hòa nhập, Dịch vụ Sinh viên Quốc tế, Trung tâm Tín ngưỡng, Dịch vụ Nghề nghiệp. Khu học xá chính của trường đại học Calgary nằm ở khu có tầm nhìn ra ngọn núi Ricky nổi tiếng, diện tích khuông viên khoảng 200 ha. Khu tiện ích được xây dựng kiên cố và có nhiều cơ sở vật chất hiện đại, đầy đủ như: chỗ trú ngụ dành cho sinh viên và người thân, bốn nhà hát biểu diễn , phòng triển lãm nghệ thuật, hội trường hóa nhạc, trung tâm thể dục thể thao, khu bảo tàng, phòng ăn…. Điểm trung bình tốt nghiệp THPT (dành cho chương trình Đại Học) / điểm trung bình tốt nghiệp Đại học từ 7.0 trở lên (dành cho Chương trình Thạc Sỹ). Đối với những chuyên ngành đặc biệt như Faculty of Education hoặc Faculty of Nursing đòi hỏi điểm kỹ năng viết tốt (từ 5.0 trở lên). Tại bất cứ chương trình đào tạo nào, sinh viên cử nhân ở trường đại học University of Calary vẫn cs thể tìm thấy nhiều cơ hội nghiên cứu tại trường. Nhà trường cung cấp Chương trình trải nghiệm nghiên cứu bậc cử nhân (PURE), cung cấp cho sinh viên cơ hội thực hiện nghiên cứu kéo dài 8, 12 hoặc 16 tuần lễ từ tháng 5 và tháng 8 hàng năm. Nếu đủ điều kiện về tiếng anh mà trường đại học Calgary yêu cầu bạn có thể đăng ký chương trình dự bị quốc tế có tên là IFP. Tuy nhiên, không phải khóa học nào cũng có chương trình dự bị này
|
Đại học Calgary
|
Viện Đại học Calgary hay Đại học Calgary (tiếng Anh: University of Calgary, còn gọi là UCalgary) là một viện đại học nghiên cứu công lập ở Calgary, Alberta, Canada. Được thành lập vào năm 1966(sau khi điều hành như là các chi nhánh Calgary của Viện Đại học Alberta kể từ năm 1945) UCalgary bao gồm 14 khoa, hơn 85 viện nghiên cứu và trung tâm. Hơn 25.000 sinh viên hai năm đầu đại học và 5.500 sinh viên tốt nghiệp hiện đang theo học tại UCalgary, tổng cộng đã có 145.000 sinh viên đã tốt nghiệp, bao gồm cả nguyên Thủ tướng Chính phủ của Canada, Stephen Harper, và phi hành gia Canada Robert Thirsk. UCalgary là một trong những trường đại học nghiên cứu hàng đầu của Canada (dựa trên số lượng Ghế nghiên cứu Canada) và là một thành viên của U15 (trong 15 viện đại học nghiên cứu chuyên sâu ở Canada). UCalgary đã được thành lập vào năm 1966, nhưng nguồn gốc của nó từ hơn nửa thế kỷ trước đó với việc thành lập trường học sư phạm ở Calgary vào năm 1905. Trường sư phạm Alberta đã được thành lập tại Calgary để đào tạo giáo viên tiểu học và trung học trong tỉnh mới.
|
Truyện Thạch Sanh Lý Thông có liên hệ gì với tư tưởng Phật giáo? Nơi đây, chúng ta thử suy nghĩ về chủ đề này, trong dịp Giáo sư Nguyễn Văn Sâm biên dịch, chú giải và ấn hành Truyện Thơ Thạch Sanh Lý Thông. Truyện cổ tích Thạch Sanh Lý Thông được kể qua văn học truyền khẩu nhiều thế kỷ trước khi xuất hiện truyện thơ cùng tên. Thường được gọi tắt là truyện Thạch Sanh. Do vì xuất sinh từ văn học truyền khẩu, nên có nhiều phiên bản khác nhau. Riêng về truyện thơ, cũng có ba dị bản khác nhau, tất cả đều bằng thể lục bát. Như thế, ông bà mình đã ưa thích truyện này một cách đặc biệt. Bản Thạch Sanh nầy gồm 42 tờ hai mặt, chúng tôi theo truyền thống đánh số trang a, b. Mỗi trang thông thường gồm 10 cặp lục bát, trừ đi bài thơ và mấy dòng tên tác giả vv… còn lại 1166 câu.”. “…cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác, cùng ước mơ cái thiện thắng cái ác của người Việt Nam.”. “Thời rất xưa, ở quận Cao Bình. Hai vợ chồng già, nghèo, lòng tốt, nhưng không con. Ngọc Hoàng (một vị vua cõi trời, không phải Thượng Đế, vì cổ tích Việt Nam không công nhận Đấng Sáng Tạo) sai thái tử đầu thai làm con nhà họ Thạch. Bà cụ có thai, lâu cả mấy năm mà không sinh. Ông cụ Thạch bệnh, chết. Vài năm sau, Thạch Bà sinh con trai. Cậu bé dựng lều sống dưới gốc đa, được dân goi là Thạch Sanh. Cậu chỉ có một lưỡi búa. Ngọc Hoàng sai tướng trời xuống dạy cậu võ, và phép thần. Có người bán rượu, tên Lý Thông, thấy Thạch Sanh có sức khỏe, nên kết thân, mời về nhà để dỡ công việc. Trong vùng có Chằn Tinh, thường an thịt người. Quan quân trừ không nổi, nên dựng miếu, mỗi năm cúng một mạng người cho Chằn. Năm ấy, tới phiên Lý Thông nạp mạng. Lý lừa gạt Thạch, nhờ thay Lý đi canh miếu thay một đêm rồi sáng hôm sau về. Nửa đêm, Chằn hiện ra, Thạch Sanh rút búa xả đôi Chằn, mới thấy là con trăn. Thạch Sanh cắt đầu trăn và cầm cung tên vàng của Chằn về. Khi Thạch Sanh về, kể lại, Lý Thông nói, rằng trăn đó là của vua nuôi, rằng Thạch Sanh hãy trốn đi. Thạch lại về gốc đa ven rừng ở. Lý Thông đem đầu Chằn nạp cho vua. Trong triều có công chúa, chưa ưng ai. Vua tổ chức hội tuyển phu, cho hoàng tử các nước và trai tráng trong dân tới chờ quả cầu do công chúa ném từ lầu cao xuống. Khi cô sắp ném cầu, Đại bàng bay ngang, sà xuống cắp công chúa bay về núi. Thạch Sanh đang ở gốc đa, ngó lên mây, thấy, mới rút cung tên, bắn trúng cánh Đại bàng. Thạch Sanh dò theo vết máu, biết cửa hang Đại bàng. Vua sai đô đốc Lý Thông đi tìm, hứa gả công chúa và truyền ngôi. Lý Thông nghĩ chỉ có Thạch Sanh mới cứu được công chúa. Khi gặp Thạch Sanh, Lý Thông nhờ dẫn đường tới cửa hang Đại bàng. Không ai dám xuống. Thạch Sanh tự nguyện buộc dây ở lưng rồi xuống hang. Đại bàng đang dưỡng thương. Thạch Sanh đưa thuốc mê để công chúa cho Đại bàng uống. Khi Đại bàng ngủ say, Thạch lấy dây buộc công chúa, hiệu cho quân Lý Thông kéo lên. Cứu công chúa xong, Lý Thông lấy đá lấp hang. Dưới hang, Thạch Sanh giết chết Đại bàng, cứu một thanh niên ra khõi cũi sắt, mới biết đó là thái tử con vua Thủy, bị Đại bàng bắt về hơn cả năm. Thái tử mời Thạch Sanh xuống Thủy phủ chơi. Vua Thủy phủ gặp con, vui mừng, xin đền ơn. Thạch Sanh từ chối, chỉ xin một cây đàn, rồi về lại gốc đa. Hồn của Chằn tinh và Đại bàng sau khi chết, đói vì không được ai cúng tế, tình cờ gặp nhau, bèn lẻn vào kho vua ăn trộm của cải mang tới quẳng ở gốc đa để vu vạ. Lính theo dấu tìm, đến gốc đa thì gặp tang vật, bắt Thạch Sanh về giam. Công chúa về triều, tự nhiên bị câm, buồn hoài, nên vua hoãn hôn lễ với Lý Thông. Thấy quân bắt Thạch Sanh về, Lý Thông mới tính xử tử Thạch Sanh. Trong tù, Thạch Sanh buồn, lấy đàn của vua Thủy ra chơi, không ngờ đàn thần vẳng tiếng như than, như oán, vạch tội Lý Thông. Công chúa nghe tiếng đàn, vui mừng, cười nói, xin vua mời người đàn vào cung. Thạch Sanh kể cho vua nghe mọi chuyện. Vua sai bắt 2 mẹ con Lý Thông, giao Thạch Sanh xét xử. Thạch Sanh tha, cho hai mẹ con Lý Thông về quê. Nửa đường, hai mẹ con bị sét đánh chết. Vua làm lễ cưới công chúa cho Thạch Sanh. Hoàng tử các nước bị từ hôn nổi giận, tụ họp lính 18 quốc gia tới hỏi tội vua. Thạch Sanh lấy đàn thần ra khảy, lính 18 nước buông vũ khí. Thạch Sanh sai dọn cơm cho lính các nước ăn no để về. Niêu cơm nhỏ, nhưng ăn hoài lại có cơm ra hoài. Vua không con trai, nên nhường ngôi cho Thạch Sanh.” (Hết tóm lược). Theo nghiên cứu của trang báo Trí Thức Trẻ/SOHA ngày 9/6/2015, dựa vào Khảo dị sách trên ghi về công trình tác giả Phan Nhật, và dựa vào địa danh "Cao Bình" trên Wikipedia, ghi rằng quê quán Thạch Sanh như thế là ở Cao Bình, Hòa An, Cao Bằng. Wikipedia viết: "Trấn Cao Bình, nơi nhà Mạc đóng đô sau khi rút lên Cao Bằng. Nay là xã Hưng Đạo, thành phố Cao Bằng…”. Và cũng theo Wikipedia: “Xã Hưng Đạo xưa chính là trấn lỵ Cao Bình. Thời nhà Mạc, khi rút về Cao Bằng, Cao Bình cùng với Nà Lự (Hoàng Tung) chính là nơi nhà Mạc đóng đô.". SOHA viết: “Thông tin này hoàn toàn khớp với thực tế hiện tại, ở xã Hưng Đạo, TP Cao Bằng nay có ngôi trường cấp 3 mang tên Trường THPT Cao Bình và có 1 con phố mang tên Cao Bình. Chắc chắn đó là tên gọi lưu lại dấu tích của địa danh Cao Bình xưa.”. Theo truyện truyền khẩu như thế, chúng ta thấy một số chi tiết liên hệ tư tưởng Phật giáo. Thạch Sanh là thái tử cõi trời đầu thai về cõi người. Đó là tư tưởng Bồ Tát. Những người như thế không dễ nhiễm ô như người đời thường. Thạch Sanh còn có nghĩa là sanh ra từ đá. Như thế, nghĩa là tâm hồn trong sạch bản nhiên. Bà cụ Thạch mang thai nhiều năm, tới khi ông cụ Thạch chết đi nhiều năm, mới sinh ra cậu Thạch. Nghĩa là, sanh ra đã kỳ bí. “Truyền thuyết kể rằng thuở xưa bà là một người con gái rất sùng đạo Phật, năm 10 tuổi đến theo học đạo ở chùa Linh Quang, nay là huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh. Tại chùa có thiền sư Khâu Đà La là một vị cao tăng đầu tiên sang Việt Nam truyền đạo tại đây. Một hôm, thiền sư đi vắng và dặn Man Nương trông coi chùa cẩn thận. Tối đến Man Nương ngủ ở thềm, Khâu Đà La về và bước qua người, sau đó bà thụ thai. Cha mẹ Man Nương trách cứ thì Khâu Đà La dặn rằng đó là con Phật, không phải lo phiền. Hai mươi tháng sau, Man Nương sinh hạ một người con gái vào ngày 8 tháng Tư (âm lịch), đem đến chùa trả lại Thiền sư.”. Mang bầu tới hai mươi tháng… trong khi cụ Thạch Bà mang bầu Thạch Sanh nhiều năm. Hình ảnh Thạch Sanh còn tượng trưng cho các thiện pháp. Lý Thông tượng trưng cho bất thiện pháp; riêng nghề bán rượu đã là một việc bị cấm trong nhà Phật, chưa kể tới họ Lý cứ ưa chuyện lừa gạt, nói dối, cướp công, gài mưu sát nhân… Gộp chung, Chằn tinh, Đại bàng và Lý Thông là một khối Tham, Sân, Si – nhà Phật gọi là Tam Độc, tức là ba thứ độc hại. Sự kiện Thạch Sanh giết xong Chằn tinh, chặt đầu Chằn để không còn quậy phá nữa (đầu, tượng trưng ý thức tự chấp ngã là chủ thể -- thì không ngờ hồn ma Chằn vào cõi âm quậy tiếp, nghĩa là, vọng tâm có khi tưởng là bị cắt đầu rồi, không ngờ vẫn tàng ẩn sâu thẳm…), tịch thu chiến lợi phẩm là cung tên vàng. Đây là ý nghĩa: cung tên vàng trong tay Chằn là để hại người, nhưng vào tay Thạch Sanh là để cứu người; từ bất thiện pháp, hóa sang thiện pháp. Chuyển công dụng cung tên vàng như thế, là nỗ lực chuyển ba độc Tham Sân Si thành Giới Định Huệ. Tuy nhiên, Thạch Sanh dùng cung tên vàng bắn trúng cánh Đại bàng, lại không giết nổi, chỉ vì lấy ý thức xóa sổ Tam Độc là không bứng gốc nổi, chỉ buộc Đại bàng lui về ẩn dưới hang sâu. Hình ảnh hang sâu là ẩn dụ thường dùng trong nhà Phật, tượng trưng gốc rễ khó thấy của Tham Sân Si Mạn Nghi. Bản Kinh Tập trong Tiểu Bộ, ký số Sn 4.2 - Guhatthaka Sutta, còn được dịch là “Kinh Về Thân Giam Trong Hang Động”… Do vậy, Thạch Sanh phải thân chinh, xuống tận hang sâu, bày mưu tính kế, mới giết xong Đại bàng. Đi xuống tận hang sâu là dò tận gốc rễ tâm mình. Lúc đó, cứu được thái tử con vua Thủy phủ. Thạch Sanh được mời thăm Thủy phủ, được vua Thủy phủ tặng đàn thần. Không ngờ hồn ma Chằn tinh và Đại bàng quậy hoài thôi, gài bẫy để quân lính bắt Thạch Sanh về nghi ngờ trộm kho báu nhà vua. Chuyện hai hồn ma cấu kết nơi đây cũng là niềm tin dân gian rằng có cõi bên kia, không ai cúng tế nên cứ kẹt làm ma đói hoài. Thạch Sanh bị lính bắt vào tù, mới khảy đàn thần cho đỡ buồn… Thế là công chúa trong cung vua nghe được. Chúng ta thấy rằng, khi hoàng tử các nước kéo binh tướng 18 quốc gia tới bao vây, hỏi tội vua cha vì sao từ chối họ để gả công chúa cho Thạch Sanh. Con số 18 quốc gia là tượng trưng cho toàn bộ thế giới cõi này (thân, tâm, cảnh). Phân tích chi tiết, lính 18 quốc gia tới xâm phạm, là hình ảnh chúng ta bị thế giới cõi này trói buộc: Nhóm 6 căn là mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý; nhóm 6 trần là sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp; nhóm 6 thức là nhãn thức, nhĩ thức, tị thức, thiệt thức, thân thức, ý thức. Căn, trần, thức nào cũng đều là binh tướng hung hiểm, khi còn bị vây trong Tham Sân Si. Thế rồi Thạch Sanh xua tan được binh tướng 18 quốc gia là nhờ dùng cây đàn thần và cái nồi cơm ăn hoài không hết. Tại sao đàn thần, tại sao nồi cơm? Hai hình ảnh này gợi nhớ tới một kinh trong Phật giáo Bắc tông. Diệu-Âm Bồ-Tát ở trong một vạn hai nghìn năm, dùng mười muôn thứ kỹ nhạc cúng dường đức Vân-Lôi Âm-Vương Phật cùng dâng lên tám muôn bốn ngàn cái bát bảy báu. Do nhân duyên quả báo đó nay sanh tại nước của đức Tịnh-Hoa Tú-Vương-Trí Phật, có sức thần như thế. Ý ông nghĩ sao? Thuở đó,nơi chỗ đức Vân-Lôi-Âm-Vương Phật, Diệu-Âm Bồ-Tát cúng dường kỹ nhạc cùng dâng bát báu lên đó, đâu phải người nào lạ, chính nay là Diệu-Âm đại Bồ-Tát đây…”
|
Thạch Sanh (truyện thơ)
|
Thạch Sanh (石生) là tên một truyện thơ Nôm Việt Nam, viết theo thể lục bát ra đời vào cuối thế kỉ 18, đầu thế kỉ 19 do một tác giả khuyết danh và được người dân kể lại dưới nhiều dị bản. Thạch Sanh đã trở thành hình tượng điển hình cho người tốt, hào hiệp, thật thà còn Lí Thông là hình tượng người xấu, gian xảo, tham lam trong văn hóa Việt Nam. Hiện có ít nhất 3 dị bản truyện thơ Thạch Sanh, đều bằng thể lục bát, nhưng trình độ nghệ thuật không đồng đều. Bản có lời văn chải chuốt nhất và được lưu hành rộng rãi nhất, gồm 1.812 câu lục bát và 2 bài thơ đề từ (một bằng chữ Hán, một bằng chữ Nôm). Bản in xưa nhất hiện còn được xuất bản vào năm Duy Tân thứ 6 (1912). Nội dung truyện thơ Thạch Sanh và truyện cổ tích có cùng tên khá giống nhau, nhưng truyện thơ ra đời muộn hơn. Truyện Thạch Sanh thuộc loại truyện cổ tích thần kỳ, nằm trong một kiểu truyện rất phổ biến ở Đông Nam Á, đó là kiểu "Dũng sĩ diệt đại bàng (hay chằn tinh) cứu người đẹp".
|
Trang chủ - Thuật ngữ kinh doanh - Ecommerce là gì? Các loại mô hình E-commerce thông dụng nhất hiện nay. Ecommerce là một loại hình kinh doanh đang rất phổ biến trong các doanh nghiệp. Vậy bạn đã biết e-Commerce là gì chưa? Theo dõi bài viết dưới đây của BachkhoaWiki để được giải đáp nhé. Ecommerce là gì mà lại được các doanh nghiệp lựa chọn nhiều đến vậy? Và có mấy loại e-Commerce? Tất cả sẽ được giải đáp trong bài viết dưới đây của Bachkhoawiki. Đây là một mô hình kinh doanh tiện lợi cho phép người mua và người bán thực hiện kinh doanh qua các mạng điện tử, đặc biệt là Internets. Theo định nghĩa ngắn gọn của Tổ chức thương mại Thế giới (WTO), “Thuật ngữ Thương mại điện tử được hiểu là sản xuất, phân phối, tiếp thị, bán hàng hoặc phân phối hàng hóa và dịch vụ bằng phương tiện điện tử”. Về cơ bản, thương mại đóng vai trò luân chuyển hàng hóa và dịch vụ giữa các doanh nghiệp, nhóm và cá nhân, là phần không thể thiếu đối với bất cứ một hoạt động kinh doanh hay bất cứ doanh nghiệp nào. Nên về bản chất khi hai từ thương mại và điện tử ghép lại với nhau sẽ nói đến các hoạt động thương mại thông qua mạng Internet. Một số các ngành nghề sử dụng E-Commerce phổ biến là thương mại di động, chuyển tiền điện tử, quản lý chuỗi cung ứng, tiếp thị qua Internet, giao dịch trực tuyến, trao đổi dữ liệu điện tử (EDI), hệ thống quản lý hàng tồn kho,. Các quy trình kinh doanh điện tử này bao gồm mua bán hàng hóa và dịch vụ, phục vụ khách hàng, xử lý thanh toán, quản lý kiểm soát sản xuất, hợp tác với các đối tác kinh doanh, chia sẻ thông tin, chạy dịch vụ nhân viên tự động, tuyển dụng…. Chiến lược kinh doanh điện tử phức tạp hơn, tập trung hơn vào các qui trình nội bộ và nhằm mục đích tiết kiệm chi phí và cải thiện hiệu quả, năng suất. Từ đó làm tăng lợi ích cho khách hàng. E-Commerce website hay website thương mại điện tử là cổng thông tin trực tuyến tạo điều kiện cho các giao dịch trực tuyến hàng hóa và dịch vụ thông qua việc chuyển thông tin và tiền qua Internet. Trong những ngày đầu, Thương mại điện tử được thực hiện một phần thông qua email và các cuộc gọi điện thoại. Giờ đây, với một trang web duy nhất, tất cả và mọi thứ mà giao dịch cần, đều có thể được thực hiện trực tuyến. Có nhiều trang web thương mại điện tử khác nhau cho mọi lĩnh vực. Loại phổ biến nhất là bán lẻ, nhưng cũng có nhiều loại khác như trang web đấu giá, dịch vụ từ doanh nghiệp đến doanh nghiệp, cổng âm nhạc, trang web tư vấn, trang web quản lý tài chính… Bạn cũng có thể lập một trang web cho doanh nghiệp của mình bằng cách thuê các nhà phát triển chuyên dụng. Đây là công việc chịu trách nhiệm về toàn bộ các hoạt động thương mại điện tử của công ty. Bạn sẽ phát triển các chiến lược và cộng tác với các nhóm bộ phận khác để đạt được các mục tiêu kinh doanh và giám sát toàn bộ chức năng của bộ phận. Hiện nay, ngành thương mại điện tử của nước ta đang trong giai đoạn phát triển mạnh mẽ, chính vì thế giám đốc điều hành đang đóng một vai trò vô cùng lớn trong kinh doanh. Đòi hỏi lớn về khả năng của nhân lực như giỏi kinh doanh và phải có tố chất điều hành, lãnh đạo. B2B là loại hình nói lên mối quan hệ giữa các công ty với nhau, loại hình này đem lại lợi ích lớn cho doanh nghiệp và là một trong số những loại hình phát triển nhất hiện nay. B2B có đặc điểm chính là hình thức hạ tầng ảo và thị trường ảo, hình thành nên một thị trường thương mại điện tử giữa các doanh nghiệp cũng diễn ra các hoạt động mua bán và trao đổi nhưng không theo hình thức truyền thống nữa. Các doanh nghiệp B2B cung cấp những hạ tầng mạng cho nhiều doanh nghiệp khác nhau, các giải pháp internet cũng như những phần mềm quản lý doanh nghiệp, kế toán doanh nghiệp khác nhau. Đồng thời các doanh nghiệp B2B cũng được biết đến là các trung gian thương mại trên mạng. Thương mại điện tử B2C hay là thương mại giữa các công ty và người tiêu dùng, liên quan đến việc khách hàng thu thập thông tin, mua các hàng hoá thực (hữu hình như là sách hoặc sản phẩm tiêu dùng) hoặc sản phẩm thông tin (hoặc hàng hoá về nguyên liệu điện tử hoặc nội dung số hoá, như phần mềm, sách điện tử) và các hàng hoá thông tin, nhận sản phẩm qua mạng điện tử. Đơn giản hơn chúng ta có thể hiểu :Thương mại điện tử B2C là việc một doanh nghiệp dựa trên mạng internet để trao đổi các hang hóa dịch vụ do mình tạo ra hoặc do mình phân phối.Các trang web khá thành công với hình thức này trên thế giới phải kể đến Amazon.com, Drugstore.com, Beyond.com. Người tiêu dùng đến người tiêu dùng, nơi người tiêu dùng tiếp xúc trực tiếp với nhau. Không có công ty có liên quan. Nó giúp mọi người bán hàng hóa và tài sản cá nhân của họ trực tiếp cho một bên quan tâm. Mô hình thương mại điện tử B2E là một hình thức thương mại điện tử sử dụng mạng máy tính, cho phép doanh nghiệp cung cấp sản phẩm, dịch vụ tới nhân viên trong doanh nghiệp. Hình thức này thường không phổ biến và chỉ được thực hiện ở các doanh nghiệp lớn. Thương mại điện tử giữa doanh nghiệp với chính phủ (B2G) được định nghĩa chung là thương mại giữa công ty và khối hành chính công. Nó bao hàm việc sử dụng Internet cho mua bán công, thủ tục cấp phép và các hoạt động khác liên quan tới chính phủ. Hình thái này của thương mại điện tử có hai đặc tính: thứ nhất, khu vực hành chính công có vai trò dẫn đầu trong việc. Thiết lập thương mại điện tử, thứ hai, người ta cho rằng khu vực này có nhu cầu lớn nhất trong việc biến các hệ thống mua bán trở nên hiệu quả hơn. Các chính sách mua bán trên web tăng cường tính minh bạch của quá trình mua hàng (và giảm rủi ro của việc không đúng quy cách). Tuy nhiên, tới nay, kích cỡ của thị trường thương mại điện tử B2G như là một thành tố của của tổng thương mại điện tử thì không đáng kể, khi mà hệ thống mua bán của chính phủ còn chưa phát triển. Thương mại điện tử G2B là thương mại giữa chính phủ với doanh nghiệp, đây là một trong 3 yếu tố chính của chính phủ điện tử. Các hình thức tương tác giữa chính phủ với doanh nghiệp này thường không mang tính thương mại mà thường là việc cung cấp các thông tin về luật, quy chế, chính sách và các dịch vụ hành chính công trực tuyến cho doanh nghiệp qua internet. Là sự tương tác trực tuyến, phi thương mại giữa các cơ quan, ban ngành, tổ chức thuộc Chính phủ với các cơ quan, ban ngành, tổ chức khác thuộc Chính phủ. Thương mại G2C là thương mại điện tử giữa chính phủ với công dân hoặc cá nhân riêng lẻ. Mô hình này tại nước ta thường được thực hiện dưới hình thức gửi thư trực tiếp và các chiến dịch truyền thông. Khi người tiêu dùng tạo ra giá trị cho doanh nghiệp, đó là thương mại C2B. Tạo giá trị có thể có nhiều hình thức. Chẳng hạn, C2B có thể đơn giản như một khách hàng để lại đánh giá tích cực cho một doanh nghiệp hoặc một trang web nhiếp ảnh mua hình ảnh từ các nhiếp ảnh gia tự do. Ngoài ra, C2B còn là các doanh nghiệp bán hàng secondhand đôi khi mua hàng hóa từ những người dùng internet bình thường. Thư điện tử: Đây là hình thức được sử dụng nhiều tại các doanh nghiệp hoặc cơ quan Nhà nước,… Họ sử dụng thư điện tử như một hình thức trao đổi trực tuyến thông qua mạng Internet. Hình thức này thường được gọi là e-mail (electronic mail). Thanh toán điện tử (electronic payment): Đây là hình thức chi trả mức thanh toán cho một dịch vụ nào đó thông qua hình thức trực tuyến , tận dụng Internet trong thời kì công nghệ số. Ví dụ, với thanh toán điện tử thì lương được trả lương bằng cách chuyển tiền trực tiếp vào tài khoản, hay tiền mua hàng bằng thẻ mua hàng, thẻ tín dụng,…. Trao đổi dữ liệu điện tử (electronic data interchange, viết tắt là EDI) là việc trao đổi các dữ liệu dưới dạng “có cấu trúc” (stuctured form), từ máy tính điện tử này sang máy tính điẹn tử khác, giữa các công ty hoặc đơn vị đã thỏa thuận buôn bán với nhau. Truyền dung liệu: Dung liệu (content) hiểu đơn giản là nội dung của hàng hóa số. Giá trị thực của nó không phải trong vật mang tin mà là nằm trong bản thân nội dung của nó. Hàng hoá số hoàn toàn có thể thực hiện dưới hình thức giao qua mạng. Shopee hiện nay có hơn 16 triệu lượt tải và 46 triệu sản phẩm được bày bán. Thành lập vào năm 2015, tuy ra đời muộn nhưng Shopee lại nhanh chóng giành được ưu thế và tầm ảnh hưởng do xác định phân khúc khách hàng tốt, tập trung vào các chủ shop online và các đối tượng khách hàng trẻ. Bên cạnh đó, giao diện web dễ sử dụng và chức năng xử lý đơn hàng nhanh, bộ lọc sản phẩm thông minh cũng là một ưu điểm của Shopee. Hiện nay, Tiki ngày càng có nhiều bước phát triển vượt trội trong nhiều năm xây dựng thương hiệu vừa qua. Phải nói rằng Tiki rất mạnh về văn phòng phẩm online và đặc biệt là bán sách online. Bởi vì, Tiki chỉ hỗ trợ người bán doanh nghiệp và bán hàng chính hãng không hỗ trợ cho người cá nhân không chuyên. Mức giá của Tiki hiện tại được so sánh cũng như đánh giá thuộc top cạnh tranh nhất thị trường cùng với lượng khách hàng tiềm năng rất lớn. Lazada là một sàn giao dịch thương mại điện tử lớn tại Việt Nam, cung cấp sản phẩm của nhiều ngành hàng khác nhau như: nội thất, điện thoại, máy tính bảng, thời trang và phụ kiện, sản phẩm chăm sóc sức khỏe, làm đẹp, đồ chơi và đồ dùng thể thao. Tuy nhiên, Lazada không cung cấp tất cả các hàng hóa dịch vụ mà chủ yếu tạo ra sàn giao dịch online cho các cửa hàng đăng ký bán hàng trên website, Lazada chỉ đảm bảo về giao dịch trực tuyến và quản lý cửa hàng, khách hàng. Lazada thuộc sở hữu của tập đoàn Alibaba, công ty của tỉ phú Jack Ma. Có mặt ở Việt Nam từ năm 2012, giờ đây Lazada đã trở thành trang thương mại điện tử hàng đầu Việt Nam với lượng truy cập mỗi tháng hơn 50 triệu lượt. Sendo cũng tương tự như shopee, cũng có một nền tảng kết nối những người bán và người mua. Hơn nữa, sendo còn hỗ trợ người bán cá nhân nhỏ lẻ lẫn doanh nghiệp bán hàng chính hãng. Sendo là thương hiệu được bảo trợ tập đoàn FPT tuy nhiên chưa tiếp cận được nhiều người biết đến Sendo. Nhưng theo nhiều đánh giá của khách hàng thì đây lại là nền tảng mua bán hàng đáng tin cậy, được người tiêu dùng yêu thích. Cùng với ưu thế giá rẻ thì mặt hàng đa dạng và phong phú, giao diện website dễ sử dụng với người dùng nên sendo hiện cũng là một trong những website thương mại điện tử phổ biến trong cộng đồng người tiêu dùng ở Việt. Thế giới di động là trang web của một chuỗi cửa hàng bán các thiết bị điện tử, Nhưng với thế giới di động việc bán lẻ online thì là con số không nhỏ khiên cho trang web này lọt top trong các trang TMĐT dẫn đầu. Có sự thay đổi đó có thể là do TGDĐ chỉ chuyên về mặt hàng điện thoại di động và phụ kiện công nghệ, nên mặt hàng không được đa dạng và bao quát như Lazada. Tuy nhiên thì đây vẫn là một ông lớn trong ngành kinh doanh sản phẩm công nghệ và thương mại điện tử. Trụ sở chính tại thành phố Seattle, bang Washington, đây là nhà bán lẻ trực tuyến lớn nhất Hoa Kỳ, với doanh số bán hàng trên mạng Internet gấp gần ba lần so với doanh thu của hãng xếp hạng nhì trong cùng lĩnh vực Staples, Inc tại thời điểm tháng 1 năm 2010. Jeff Bezos đã thành lập Amazon.com, Inc vào năm 1994 và đưa nó trực tuyến trong năm 1995. Amazon chính là một trong các trang thương mại điện tử lớn nhất trên thế giới trong lĩnh vực thương mại điện tử. Amazon có mặt ở mọi nơi trên thế giới và có trụ sở chính nằm tại Washington, Hoa Kỳ. Amazon có quy trình bán hàng trực tuyến chặt chẽ, uy tín nên nhận được sự ủng hộ và tin tưởng của đại đa số người dùng, kể cả người mua và người dùng. Từ năm 2010, Alibaba.com bắt đầu mở rộng hoạt động kinh doanh ra toàn cầu bằng việc cho phép các doanh nghiệp nước ngoài có thể khai thác và sử dụng như doanh nghiệp trung quốc. Alibaba.com là một website dạng định hướng tìm kiếm như google nhưng chuyên về mua bán xuất nhập khẩu (Tức là nếu cần nhập bất kỳ sản phẩm nào, chỉ cần dùng từ khóa vào mục tìm kiếm trên web thì người dùng sẽ có được những thông tin chuyên ngành về sản phẩm và nhà cung cấp). Tập đoàn eBay là một công ty của Hoa Kỳ, quản lý trang Web eBay.com, một website đấu giá trực tuyến, nơi mà mọi người khắp nơi trên thế giới có thể mua hoặc bán hàng hóa và dịch vụ. Ngoài trụ sở tại Mỹ, eBay còn có chi nhánh tại một số quốc gia khác. Khi truy cập trang thương mại điện tử Bestbuy, bạn có thể dễ dàng tìm thấy hàng ngàn những sản phẩm mà mình yêu thích nhờ sự sắp xếp hàng hóa trên các gian hàng trực tuyến khoa học, theo các danh mục rõ ràng, chuyên nghiệp. Bestbuy sử dụng chủ yếu trên ngôn ngữ tiếng Anh và tiếng Tây Ban Nha, phục vụ cho rất nhiều ngành hàng cả bán sĩ và bán lẻ.
|
Thương mại điện tử
|
Thương mại điện tử, hay còn gọi là e-commerce, e-comm hay EC, là sự mua bán sản phẩm hay dịch vụ trên các hệ thống điện tử như Internet và các mạng máy tính. Thương mại điện tử dựa trên một số công nghệ như chuyển tiền điện tử, quản lý chuỗi dây chuyền cung ứng, tiếp thị Internet, quá trình giao dịch trực tuyến, trao đổi dữ liệu điện tử (EDI), các hệ thống quản lý hàng tồn kho, và các hệ thống tự động thu thập dữ liệu. Thương mại điện tử hiện đại thường sử dụng mạng World Wide Web là một điểm ít nhất phải có trong chu trình giao dịch, mặc dù nó có thể bao gồm một phạm vi lớn hơn về mặt công nghệ như email, các thiết bị di động như là điện thoại. Thương mại điện tử thông thường được xem ở các khía cạnh của kinh doanh điện tử (e-business). Nó cũng bao gồm việc trao đổi dữ liệu tạo điều kiện thuận lợi cho các nguồn tài chính và các khía cạnh thanh toán của việc giao dịch kinh doanh. E-tailing (bán lẻ trực tuyến) hoặc "cửa hàng ảo" trên trang web với các danh mục trực tuyến, đôi khi được gom thành các "trung tâm mua sắm ảo".
|
Tâm lý học là một môn học đa dạng như cổ xưa đã giúp chúng ta tạo ra nhiều cách hiểu cả hành vi cá nhân và các mối quan hệ giữa các cá nhân. Một trong những nhánh của tâm lý học được định hướng đặc biệt để tạo ra những thay đổi và biến đổi xã hội theo quan điểm của chính các diễn viên là tâm lý cộng đồng . Trong bài viết này, chúng tôi sẽ giải thích nó là gì, nó đến từ đâu, mục tiêu chính và lĩnh vực hành động của nhánh tâm lý học này là gì. Tâm lý học cộng đồng, hay tâm lý học xã hội cộng đồng, là một lý thuyết và phương pháp luận phát sinh ở các nước Mỹ, từ miền bắc, cũng như từ trung tâm và miền nam, và mục tiêu chính của nó là tạo ra sự biến đổi trong cộng đồng, tìm kiếm sự tăng cường và sự tham gia của các chủ thể xã hội trong môi trường của chính họ. Đây là một lý thuyết liên ngành bởi vì nó bao gồm một tập hợp các ý tưởng và kiến thức có tổ chức không chỉ đến từ tâm lý học, mà còn từ các ngành khoa học xã hội và con người đặc biệt khác, như nhân học, xã hội học hay triết học. Nó cũng được nuôi dưỡng bởi các hoạt động chính trị của các phong trào kỷ luật biến đổi, như thuốc chống loạn thần hoặc sức khỏe tâm thần cộng đồng, xuất hiện ở Ý và Hoa Kỳ vào giữa thế kỷ XX và đã chỉ ra hoặc tố cáo một số hạn chế của các hình thức tâm lý truyền thống. Theo cùng một cách có ảnh hưởng quan trọng của tư tưởng cách mạng Mỹ Latinh , giống như xã hội học chiến binh được thúc đẩy bởi Colombia O. Fals Borda, hoặc mô hình giáo dục phổ biến của Paulo Freire Brazil. Theo lý thuyết, tâm lý xã hội cộng đồng chịu trách nhiệm nghiên cứu các yếu tố tâm lý xã hội, nghĩa là cả yếu tố tâm lý và xã hội liên quan cụ thể đến sự kiểm soát và sức mạnh mà chúng ta thực thi đối với bản thân và môi trường. Đây là lý do tại sao tâm lý cộng đồng liên quan chặt chẽ đến các khái niệm quyền lực, tự quản lý và trao quyền, và là một phần của một dòng biến đổi quan trọng giả định rằng xã hội là một tập thể xây dựng của những người tạo nên nó, lần lượt bị ảnh hưởng bởi công trình đó, dễ bị chỉ trích và thay đổi (Montero, 2012). Điều đó có nghĩa là tâm lý học cộng đồng cũng là một phương pháp: từ các giải trình lý thuyết của nó, chúng ta có thể phát triển chiến lược can thiệp thúc đẩy con người là tác nhân của sự thay đổi trong môi trường của chính chúng ta và các tác nhân tích cực trong việc phát hiện các nhu cầu của chúng ta và giải pháp cho các vấn đề của chúng ta. Đây là nơi chúng ta có thể thấy một sự khác biệt hoặc thậm chí là xa cách với tâm lý học xã hội và lâm sàng truyền thống: đó không phải là người can thiệp, kỹ thuật viên, nhà nước, tôn giáo, chính trị hoặc tư nhân, mà là các tác nhân xã hội của chính cộng đồng được công nhận là nhân vật chính, chuyên gia và nhà sản xuất thay đổi. Do đó, tâm lý học cộng đồng cũng được coi là một dự án của tâm lý học để phát triển; một sự phát triển vượt ra ngoài chiều kích cá nhân, vì mục tiêu của nó không chỉ là sửa đổi tâm lý của con người, mà còn tác động đến môi trường sống và các mối quan hệ nhóm cá nhân để đạt được những thay đổi về chất trong cả môi trường sống và trong các mối quan hệ . Tâm lý học xã hội cộng đồng cho rằng không gian nơi bạn cần và có thể thiết lập mối quan hệ biến đổi là một trong đó con người phát triển cuộc sống hàng ngày , đó là cộng đồng. Vì cộng đồng là không gian nơi các biến đổi xã hội có thể diễn ra, chính các tác nhân tạo nên cộng đồng này sẽ phải quản lý và tạo ra các biến đổi này: họ là những người trải qua xung đột và thỏa thuận ngày này qua ngày khác . Nhưng điều này thường không xảy ra, nhưng thường thì trách nhiệm và khả năng tạo ra các giải pháp được giao cho những người hoặc nhóm bên ngoài cộng đồng, nói chung là các tổ chức hoặc các đại lý được coi là chuyên gia. Điều mà tâm lý cộng đồng đề xuất là cách tiếp cận của những người tự coi mình là chuyên gia hoặc của các tổ chức xã hội, mặc dù lúc đầu cần thiết, không thể tồn tại trong cộng đồng như là tác nhân duy nhất của sự thay đổi, mà là Đó là về việc thúc đẩy người dân của cộng đồng tăng cường tự quản lý và thúc đẩy chuyển đổi. Điều đó có nghĩa là người can thiệp sẽ phải thúc đẩy việc rút tiền của chính mình khỏi cộng đồng, miễn là nó ở bên ngoài. Do đó, mục đích là để phát triển, thúc đẩy và duy trì sự kiểm soát, quyền lực, sự tham gia tích cực và ra quyết định của những người hình thành một cộng đồng (Montero, 1982). Từ cách tiếp cận này xuất hiện khái niệm tăng cường hoặc trao quyền, một từ mà sau này trở thành "trao quyền" vì khái niệm "trao quyền" của Anglo-Saxon đã được chuyển giao. Trên thực tế, đề xuất của tâm lý học cộng đồng gần với quá trình củng cố, trong đó quyền lực không phải là một món quà hay sự quyên góp, mà là một thành tựu phát sinh từ sự phản ánh, nhận thức và hành động của mọi người theo sở thích của họ, đó là, quyền lực và trao quyền là các quá trình tập thể. Điều này giả định rằng nghiên cứu về tâm lý xã hội cộng đồng có sự tham gia và việc phát triển và thực hiện các dự án can thiệp có tính đến nhiều yếu tố (tâm lý xã hội) vượt ra ngoài tâm lý hoặc tính cách của cá nhân. Một số ví dụ về các yếu tố cần tính đến là vị trí địa lý, dữ liệu nhân khẩu học, đặc điểm văn hóa xã hội , lịch sử của cộng đồng, các hoạt động hàng ngày, giáo dục, đặc điểm của các tổ chức, quá trình sức khỏe và bệnh tật, tài nguyên, các vấn đề và nhu cầu, được phát hiện thông qua chẩn đoán tham gia. Tâm lý xã hội cộng đồng trước những thay đổi trong xã hội đương đại: Từ sự thống nhất của cái chung cho đến sự khác biệt. Quan điểm tâm lý học, 13 (2): 32-43. Lý thuyết và thực hành tâm lý cộng đồng. Sự căng thẳng giữa cộng đồng và xã hội. Tâm Lý TạP Chí TrựC TuyếN. MẹO Và LờI Khuyên CủA Nhà Tâm Lý HọC. Cho Sự Phát TriểN Cá Nhân.
|
Biến đổi xã hội
|
Biến đổi xã hội (tiếng Anh: Social change) là một quá trình qua đó những khuôn mẫu của các hành vi xã hội, các quan hệ xã hội, các thiết chế xã hội và các hệ thống phân tầng xã hội được thay đổi theo thời gian. Cũng giống như tự nhiên, mọi xã hội không ngừng biến đổi. Sự ổn định của xã hội chỉ là sự ổn định của bề ngoài, còn thực tế nó không ngừng thay đổi bên trong bản thân nó. Bất cứ xã hội nào và bất cứ nền văn hóa nào, cho dù nó có bảo thủ và cổ truyền đến đâu chăng nữa cũng luôn biến đổi; sự biến đổi trong xã hội hiện đại ngày càng rõ hơn, nhanh hơn, và điều này cho thấy rõ hơn là sự biến đổi đó không còn là điều mới mẻ, nó đã trở thành chuyện thường ngày. Mọi cái đều biến đổi và xã hội cũng giống như các hiện thực khác, không ngừng vận động và thay đổi. Tất cả các xã hội đều ở trong một thực trạng đứng yên trong sự vận động liên tục. Riêng những biến đổi chỉ tác động đến một số ít cá nhân, thì ít được các nhà xã hội học quan tâm và chú ý. Auguste Comte đưa ra thuật ngữ xã hội học đã tin tưởng rằng khi các nhà xã hội học xác định những nguồn gốc của sự biến đổi xã hội, thì họ có thể giúp chương trình cho một tương lai tốt hơn.
|
Trả lời: Chủ nghĩa vô thần là quan điểm cho rằng Đức Chúa Trời không tồn tại. Chủ nghĩa vô thần không phải là một sự phát triển mới. Thi Thiên 14: 1, được viết bởi vua Đa-vít khoảng 1.000 năm trước Công nguyên, đề cập đến chủ nghĩa vô thần: “Kẻ ngu dại nói trong lòng của mình, không có Đức Chúa Trời.” Số liệu thống kê gần đây cho thấy một số lượng ngày càng tăng của người tự xưng là người vô thần, lên đến 10 phần trăm dân số trên toàn thế giới. Vì vậy, tại sao ngày càng có nhiều người trở thành vô thần? Có phải chủ nghĩa vô thần thực sự hợp vai trò những người vô thần công bố nó như thế không?. Tại sao chủ nghĩa vô thần thậm chí còn tồn tại? Tại sao Đức Chúa Trời không mặc khải chính mình Ngài cho con người thật đơn giản, chứng minh rằng Ngài tồn tại? Chắc chắn, nếu Đức Chúa Trời chỉ xuất hiện, những suy nghĩ thôi, mọi người sẽ tin vào Ngài! Vấn đề ở đây là sự mong muốn của Đức Chúa Trời không phải chỉ thuyết phục mọi người rằng Ngài tồn tại. Đó là mong muốn của Đức Chúa Trời cho mọi người tin vào Ngài bởi đức tin (2 Phi-e-rơ 3: 9) và chấp nhận bằng đức tin ơn cứu rỗi của Ngài (Giăng 3:16). Đức Chúa Trời đã chứng minh rõ ràng sự tồn tại của Ngài rất nhiều lần trong Cựu Ước (Sáng thế ký đoạn 6-9; Xuất 14: 21-22; 1 Các Vua 18: 19-31). Có phải mọi người đều tin rằng Đức Chúa Trời hiện hữu? Có phải họ thay đổi từ đường lối tội lỗi sang việc vâng lời Chúa? Không, nếu một người không sẵn lòng chấp nhận sự tồn tại của Đức Chúa Trời bằng đức tin, tiếp theo người ấy chắc chắn không sẵn sàng chấp nhận Chúa Giê-xu Christ là Đấng cứu chuộc bởi đức tin (Ê-phê-sô 2: 8-9). Mong muốn của Đức Chúa Trời là để mọi người trở thành Cơ Đốc Nhân, không chỉ là người hữu thần (những người tin rằng Đức Chúa Trời thực hữu). Kinh Thánh nói với chúng ta rằng sự tồn tại của Đức Chúa Trời phải được chấp nhận bởi đức tin. Hê-bơ-rơ 11: 6 tuyên bố, “Và không có đức tin thì không thể nào ở cho đẹp lòng Đức Chúa Trời, bởi vì bất cứ ai đến với Đức Chúa Trời phải tin rằng có Đức Chúa Trời và Ngài thường hay thưởng cho kẻ tìm kiếm Ngài.” Kinh Thánh nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta là người được phước khi chúng ta tin và tin cậy vào Đức Chúa Trời bằng đức tin: “Sau đó, Chúa Giê-xu nói với người,” bởi vì ngươi đã thấy ta, nên ngươi tin; phước thay là những người không thấy mà đã tin” (Giăng 20:29). Sự tồn tại của Đức Chúa Trời phải được chấp nhận bởi đức tin, nhưng điều này không có nghĩa là niềm tin vào Đức Chúa Trời là bất hợp lý. Có nhiều lập luận hợp lý về sự tồn tại của Đức Chúa Trời. Kinh Thánh dạy rằng sự tồn tại của Đức Chúa Trời được nhìn thấy rõ ràng trong vũ trụ (Thi Thiên 19: 1-4), trong tự nhiên (Rô-ma 1: 18-22), và trong tấm lòng của chúng ta (Truyền đạo 3:11). Với tất cả mà nói, sự tồn tại của Đức Chúa Trời không thể chứng minh; nó phải được chấp nhận bởi đức tin. Đồng thời, để tin vào chủ nghĩa vô thần phải lấy nhiều đức tin. Để thực hiện lời nói tuyệt đối “Đức Chúa Trời không tồn tại” thì phải công bố một sự hiểu biết hoàn toàn những gì cần biết, về tất cả mọi thứ hiện có và ở khắp mọi nơi trong vũ trụ và phải được làm chứng nhìn thấy mọi thứ. Tất nhiên, không có người vô thần nào làm được những lời công bố này. Tuy nhiên, đó là những gì họ đang tuyên bố khi họ nói rằng Đức Chúa Trời hoàn toàn không thực hữu. Người vô thần không thể chứng minh rằng Đức Chúa Trời không có, ví dụ, sự sống ở trung tâm của mặt trời, hoặc dưới những đám mây của sao Mộc, hoặc trong một số Tinh vân xa. Vì những nơi này vượt quá khả năng quan sát của chúng ta, nó không thể được chứng minh rằng Đức Chúa Trời không tồn tại. Để thành một người vô thần phải lấy nhiều đức tin như nó làm cho một người hữu thần. Chủ nghĩa vô thần không có chứng minh, và sự tồn tại của Đức Chúa Trời phải được chấp nhận bởi đức tin. Hiển nhiên, các Cơ Đốc Nhân tin tưởng mạnh mẽ rằng Đức Chúa Trời hiện hữu, và thừa nhận rằng sự tồn tại của Đức Chúa Trời là một vấn đề của đức tin. Đồng thời, chúng tôi bác bỏ ý tưởng cho rằng niềm tin vào Đức Chúa Trời là không hợp lý. Chúng tôi tin rằng sự tồn tại của Đức Chúa Trời có thể được nhìn thấy rõ ràng, cảm nhận sâu sắc, và cần thiết chứng minh có tính triết học và khoa học. ” Các từng trời rao truyền sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, Bầu trời giãi tỏ công việc tay Ngài làm. Ngày nầy giảng cho ngày kia, Đêm nầy tỏ sự tri thức cho đêm nọ. Chẳng có tiếng, chẳng có lời nói; Cũng không ai nghe tiếng của chúng nó. Dây đo chúng nó bủa khắp trái đất, Và lời nói chúng nó truyền đến cực địa.”(Thi Thiên 19: 1-4).
|
Chủ nghĩa vô thần
|
Chủ nghĩa vô thần (hay thuyết vô thần, vô thần luận) có ở cả người theo chủ nghĩa duy tâm lẫn người theo chủ nghĩa duy vật. Nó theo nghĩa rộng nhất là sự "thiếu vắng" niềm tin vào sự tồn tại của thần linh còn nghĩa hẹp hơn thì chủ nghĩa vô thần là chủ nghĩa bác bỏ niềm tin rằng thần linh tồn tại còn theo nghĩa hẹp hơn nữa với một cách cụ thể thì chủ nghĩa vô thần là quan điểm cho rằng không hề có thần linh. Chủ nghĩa vô thần đối lập với chủ nghĩa hữu thần, theo dạng chung nhất, là niềm tin rằng có ít nhất một vị thần tồn tại. Nhiều người tự nhận là vô thần có thái độ hoài nghi với những gì siêu nhiên, với lý do là không có bằng chứng thực nghiệm về sự tồn tại của thần linh mà hướng về phát triển vật chất. Những người khác lập luận ủng hộ chủ nghĩa vô thần trên cơ sở triết học, xã hội và lịch sử. Tuy trong số những người tự nhận là vô thần có nhiều người thiên về các học thuyết triết học thế tục như chủ nghĩa nhân văn thế tục và chủ nghĩa tự nhiên, không có một hệ tư tưởng hay một bộ hành vi nào mà tất cả những người vô thần cùng chia sẻ Ngay cả một số tôn giáo, chẳng hạn Kì-na giáo và Phật giáo, không đòi hỏi đức tin vào một vị thần.
|
Thưa Luật sư, hiện nay tôi muốn mở một cửa hàng bán hoa quả nhỏ tại khu vực gần biên giới, hàng hóa do tôi tự mình vận chuyển từ Trung Quốc về thông qua con đường tiểu ngạch. Nhưng tôi nghe nói buôn bán thông qua con đường tiểu ngạch là vi phạm pháp luật, Luật sư có thể tư vấn cho tôi về vấn đề này và làm sao để tôi có thể thực hiện được hoạt động kinh doanh của mình?. Buôn bán tiểu ngạch (hay còn gọi là mậu dịch tiểu ngạch) là một hình thức xuất nhập khẩu hàng hóa, được thực hiện giữa người dân sinh sống ở địa phương cận biên giới hai quốc gia. Hình thức buôn bán tiểu ngạch là một hình thức xuất nhập khẩu hàng hóa được nước ta thừa nhận và tạo điều kiện để phát triển. Hàng hóa xuất nhập khẩu thông qua con đường tiểu ngạch vẫn phải kê khai hải quan, nộp thuế, phí kiểm dịch, kiểm tra không khác so với con đường chính ngạch trước khi thông quan. Sở dĩ nhiều người hiểu lầm cho rằng buôn bán thông qua con đường tiểu ngạch là vi phạm pháp luật vì hiện nay, do buôn bán tiểu ngạch có thủ tục đơn giản và thuế suất thấp hơn nhiều so với con đường chính ngạch nên nhiều doanh nghiệp đã thuê người dân ở vùng biên giới thực hiện việc buôn bán tiểu ngạch mà các doanh nghiệp không thể làm. Đây được coi là hành vi vi phạm pháp luật và được liệt vào tội trốn thuế. Vì thế, nếu bạn có ý định mở cửa hàng buôn bán hoa quả thông qua con đường buôn bán tiểu ngạch thì hoàn toàn có thể thực hiện được một cách hợp pháp. Bạn chỉ cần có hộ khẩu thường trú tại địa phương cận biên giới, các hàng hóa giao dịch phải được kiểm tra và thông qua bởi cơ quan nhà nước quản lý. Cán bộ, công chức, viên chức có được góp vốn, mua cổ phần trong công ty.
|
Buôn bán tiểu ngạch
|
Buôn bán tiểu ngạch, còn gọi cách khác là mậu dịch tiểu ngạch hoặc thương mại tiểu ngạch, là một hình thức thương mại quốc tế hợp pháp được tiến hành giữa nhân dân hai nước sinh sống ở các địa phương hai bên biên giới mà kim ngạch của mỗi giao dịch hàng hóa hữu hình có giá trị nhỏ theo quy định của pháp luật. Ví dụ, buôn bán tiểu ngạch giữa Việt Nam và Trung Quốc là các hoạt động buôn bán giữa dân cư Việt Nam với dân cư Trung Quốc sống ở các xã, phường sát đường biên có giá trị mỗi giao dịch không quá 2 triệu đồng/người/ngày theo quy định của pháp luật Việt Nam. Chính tiêu chí về giá trị nhỏ (tiểu ngạch) đã khiến cho hình thức thương mại này có tên như vậy. Buôn bán tiểu ngạch còn có những đặc trưng như thường (song không nhất thiết) thanh toán bằng tiền mặt, không cần hợp đồng mua bán. Chú ý là buôn bán tiểu ngạch không phải là buôn lậu. Kinh doanh xuất nhập khẩu tiểu ngạch vẫn cần xin phép. Việc xác định đâu là buôn bán tiểu ngạch không dựa vào hình thức vận chuyển hàng hóa qua đường biên giới.
|
TPO – Babylon là một trong những thành phố nổi tiếng nhất thời cổ đại. Vườn treo Babylon từng được coi là một trong Bảy kỳ quan của thế giới. Thành quốc Babylon xưa thuộc nước nào ngày nay?. Câu trả lời đúng là đáp án A: Iraq, tên đầy đủ là Cộng hòa Iraq, nằm ở Trung Đông, phía tây nam châu Á, giáp với Arab Saudi và Kuwait về phía nam, Thổ Nhĩ Kỳ và Syria về phía bắc, Iran về phía đông và Jordan về phía tây. Diện tích quốc gia hơn 437 nghìn km2, thủ đô là Baghdad. Babylon là một trong những thành phố nổi tiếng nhất thời cổ đại. Đây từng là thủ phủ của miền nam Mesopotamia (Lưỡng Hà) từ đầu thiên niên kỷ thứ hai đến đầu thiên niên kỷ thứ nhất trước công nguyên và là thủ đô của Đế quốc Tân Babylon (Chaldean) vào thế kỷ thứ 7 và thứ 6 trước công nguyên. Theo cuốn Người giàu có nhất thành Babylon, Babylon là điển hình cho khả năng của con người. Sự phát triển của thành phố rộng lớn này chỉ do bàn tay con người vun đắp. Trong khi những nhóm người cổ đại khác chỉ biết sống trong hang động, chặt cây bằng rìu thô sơ, đánh nhau bằng gậy gộc thì người Babylon đã bắt đầu biết xây dựng lâu đài, thành quách bảo vệ đất nước, xây dựng hệ thống thủy lợi để phục vụ trồng trọt, chăn nuôi. Những lâu đài, thành quách của thành quốc Babylon nay chỉ còn ít phế tích đổ nát và vắng lặng nhưng kiến thức của người Babylon vẫn còn giá trị. Kiến thức đó được lưu giữ trong những thẻ đất sét nung mà các nhà khảo cổ tìm thấy. Và chứng tích còn lại cho thấy Babylon là nơi sản sinh những kỹ sư, nhà thiên văn học, nhà toán học, nhà tài chính đầu tiên và là dân tộc đầu tiên có chữ viết. Cũng nhờ sự phát hiện và khai quật cẩn thận, các nhà khảo cổ đã phục dựng được cổng Ishtar – một trong những công trình kiệt tác thời Tân Babylon, biểu tượng thể hiện sự uy quyền và kỳ vĩ của Babylon cổ đại. Một phần của cổng Ishtar được phục chế tại bảo tàng Pergamon ở thủ đô nước Đức. Câu trả lời đúng là đáp án B: Vườn treo Babylon (cũng được gọi là Vườn treo Semiramis) và những bức tường của Babylon (Iraq hiện nay) từng được coi là một trong Bảy kỳ quan của thế giới. Chúng được cho là do vua Nebuchadnezzar II xây dựng nên từ khoảng năm 600 TCN. Theo những miêu tả, các vườn treo được xây dựng nên để cho người vợ của Nebuchadnezzar là Amyitis khuây nỗi nhớ quê hương. Amyitis là con gái vua Uvaxshtra của Đế quốc Mada, đã cưới Nebuchadnezzar để tạo nên một liên minh giữa hai nước. Quê hương bà là một vùng đất xanh tươi với những núi non hùng vĩ, và bà coi vùng đất Lưỡng Hà (một vùng ở phía Tây Nam châu Á) bằng phẳng bị mặt trời thiêu đốt là buồn chán. Nhà vua quyết định tái tạo lại quê hương hoàng hậu bằng cách xây nên một vùng núi non nhân tạo bằng những vườn treo trên mái nhà. Vườn treo có thể không thực sự là “treo” theo nghĩa là nó được treo lên bằng các loại dây. Tên của nó bắt nguồn từ việc dịch không chính xác từ kremastos trong tiếng Hy Lạp hay từ pensilis trong tiếng La tinh, vốn không chỉ mang nghĩa là “treo” mà là “nhô ra ở trên,” như trường hợp một sân thượng hay một ban công. Câu trả lời đúng là đáp án A: Vườn treo là công trình duy nhất trong số Bảy kỳ quan thế giới cổ đại mà vị trí vẫn chưa được xác định chính xác. Không có văn bản thời Babylon còn tồn tại nào nhắc tới vườn treo, và không có bằng chứng khảo cổ vững chắc nào được tìm thấy tại Babylon. Có ba giả thuyết được đưa ra để giải thích cho vấn đề này. Thứ nhất, công trình chỉ là một huyền thoại, và các mô tả được nhắc đến trong ghi chép của các tác giả Hy Lạp và La Mã cổ đại như Strabo, Diodorus Siculus và Quintus Curtius Rufus đã tô vẽ một hình ảnh lý tưởng hóa về một khu vườn phương Đông. Thứ hai, Vườn treo đã từng tồn tại tại Babylon, nhưng đã bị phá hủy hoàn toàn trong khoảng thời gian thế kỷ 1 SCN. Thứ ba, khu vườn được nhắc đến trong truyền thuyết thực chất là khu vườn treo do vua Sennacherib của Assyria (704–681 TCN) xây dựng tại thủ đô Nineveh bên bờ sông Tigris, gần thành phố Mosul thời hiện đại. Vườn treo được ghi chép lại rất nhiều trong các tài liệu của các nhà sử học Hy Lạp như Strabo và Diodorus Siculus, nhưng mặt khác lại có ít bằng chứng về sự hiện diện của chúng. Trên thực tế, không hề có bản ghi chép nào của người Babylonia về sự tồn tại của những chiếc vườn như vậy. Một số (chi tiết) bằng chứng thu thập được khi khai quật cung điện tại Babylon thể hiện, nhưng không hoàn toàn chứng minh được nó giống những miêu tả. Một số trường phái tư tưởng qua nhiều thời kỳ có thể đã nhầm lẫn vị trí của nó với những vườn đã tồn tại ở Nineveh và việc phát hiện những phiến đá chứng minh cho sự tồn tại của nó đã được tìm ra. Những đoạn văn trên những phiến đá đó miêu tả khả năng sử dụng một thứ gì đó tương tự như một máy bơm kiểu đinh vít của Archimedes để đưa nước lên độ cao cần thiết. Câu trả lời đúng là đáp án B: Người Babylon (vùng đất thuộc Iraq ngày nay) đã chia một giờ thành 60 phút và một phút thành 60 giây từ cách đây hàng nghìn năm. Những người Babylon đã thực hiện các phép tính thiên văn học dựa trên hệ thống lục thập phân (cơ số 60) để có được cách chia này. Không chỉ vậy, nó còn được áp dụng rộng rãi cho cách chia một vòng tròn thành 360 độ. Theo suy luận của nhiều nhà nghiên cứu, số 60 là bội chung nhỏ nhất của rất nhiều số (1,2,3,4,5,6,10,12,15,20,30) nên dễ để chia thành các phần nhỏ bằng nhau. Câu trả lời đúng là đáp án A: Giống như nhiều nước ở Trung Đông, nền kinh tế của Iraq phụ thuộc nhiều vào dầu mỏ. Quốc gia này luôn đứng trong top 10 nước sản xuất và xuất khẩu dầu lớn nhất thế giới. Theo Cổng thông tin Bộ Ngoại giao Việt Nam, thu nhập từ xuất khẩu dầu chiếm 90% nguồn thu ngân sách và 80% trữ lượng ngoại hối của Iraq. Tính riêng trong Tổ chức các nước xuất khẩu dầu mỏ OPEC, Iraq đứng thứ hai về sản xuất và xuất khẩu dầu. Theo số liệu từ OPEC, trong năm 2016, nước này xuất khẩu 3,8 triệu thùng dầu/ngày. Tuy nhiên, Iraq không muốn nền kinh tế phụ thuộc hoàn toàn vào dầu mỏ. Đầu năm 2018, thủ tướng nước này khẳng định đang cố gắng để đảm bảo dầu mỏ chỉ là một nguồn thu nhập quốc gia thông thường, không phải là chủ lực. Ngoài dầu mỏ, Iraq còn sản xuất và xuất khẩu một số mặt hàng như lưu huỳnh hay chà là. Iraq sản xuất khoảng 675.440 tấn chà là mỗi năm, chiếm khoảng 7,3% sản lượng chà là xuất khẩu thế giới. Câu trả lời đúng là đáp án A: Iraq là một quốc gia theo đạo Hồi; Người theo đạo hồi chiếm khoảng 97% dân số, bao gồm Shia và Sunni. Các nguồn tham khảo cho thấy khoảng 65% người theo đạo Hồi ở Iraq là Shia, và khoảng 35% là Sunni. Người theo Sunni than phiền phải đối mặt với phân biệt đối xử trong gần như tất cả các khía cạnh của cuộc sống của chính phủ. Tuy nhiên, Thủ tướng Nouri al-Maliki từ chối điều này. Người Iraq theo công giáo đã định cư ở vùng đất ngày nay là Iraq cách nay 2000 năm. Người theo công giáo khoảng 1,4 triệu năm 1987. Người Assyria bản địa, hầu hết trong số họ là tín đồ của Chaldean Catholic Church, Giáo hội Đông phương Assyria và Giáo hội Chính thống Syria chiếm hầu hết dân số Kitô giáo. Ước tính số lượng các Kitô hữu giảm từ 8-10% trong giữa thế kỷ XX đến 5% trong năm 2008. Hơn một nửa số Kitô hữu Iraq đã trốn sang các nước láng giềng kể từ đầu chiến tranh, và số nhiều đã không quay trở lại, mặc dù một số di cư trở về quê hương Assyria truyền thống trong khu vực tự trị của người Kurd. Ngoài ra còn có các nhóm tôn giáo nhỏ của dân tộc thiểu số như Mandaean, Shabaks, Yarsan và Yezidi. Cộng đồng người Do Thái Iraq có số lượng khoảng 150.000 vào năm 1941, đã gần như hoàn toàn rời khỏi đất nước này. Câu trả lời đúng là đáp án C: Masgouf là món ăn truyền thống của Iraq được nhiều người biết tới nhất. Đây là món cá chép nướng. Cá chép tươi sống được mổ ra và ướp một loại nước sốt hỗn hợp trước khi đem nướng. Hỗn hợp này thường bao gồm dầu ô liu, muối, me và nghệ. Cá được nướng trên một kiểu bếp than đặc biệt. Khi chín giòn, cá sẽ được bày lên đĩa và trang trí rau củ xung quanh. Cá chín có mùi thơm hấp dẫn, thường ăn kèm rau thơm, chanh và được dùng cùng cơm. Ngoài masgouf, một số món ăn phổ biến ở Iraq có thể kể tới kebab (thịt xiên nướng), faladel (đậu gà chiên), kofta (thịt viên Iraq). Câu trả lời đúng là đáp án C: Iraq chấp nhận Công ước Di sản thế giới vào ngày 5 tháng 3 năm 1974, và từ đó các di tích đủ điều kiện để được UNESCO công nhận. Tính đến hết năm 2017, Iraq có tổng cộng 5 di sản được công nhận. Địa điểm đầu tiên ở Iraq được công nhận là Hatra, được ghi vào danh sách tại kỳ họp thứ 9 của Ủy ban Di sản thế giới diễn ra tại Paris, Pháp vào năm 1985. Ashur (Qal”at Sherqat) được ghi vào năm 2003 như là địa điểm thứ hai, theo sau là Thành phố khảo cổ Samarra năm 2007. Thành cổ Arbil và Ahwar Nam Iraq lần lượt được thêm vào danh sách trong năm 2014 và 2016. Tính đến hết năm 2017, ba trong số năm di sản được đặt trong Danh sách di sản thế giới bị đe dọa của UNESCO. Ashur (Qal”at Sherqat) được thêm vào danh sách vào năm 2003, cùng với năm nó được công nhận Di sản thế giới, do lo ngại rằng về dự án xây dựng đập có thể nhấn chìm một phần khu vực; trong khi dự án đã bị gác lại, địa điểm này vẫn nằm trong danh sách do thiếu sự bảo vệ. Tương tự, thành phố khảo cổ Samarra đã được đưa vào danh sách cùng với việc đưa vào danh sách bị đe dọa vào năm 2007 vì chính quyền đã không thể quản lý và bảo tồn được địa điểm này kể từ cuộc Chiến tranh Iraq. Hatra đã được ghi vào danh sách bị đe dọa vào năm 2015 do việc bị phá hủy bởi Nhà nước Hồi giáo Iraq và Levant. Lưu tên, email và trang web của tôi trong trình duyệt này cho lần tiếp theo tôi nhận xét. CungDayThang.Com - chia sẻ mọi thứ về Cúng Kính / Phong Thủy / Kiến Thức dành cho những người tìm hiểu về tâm linh và những thông tin kiến thức hỏi đáp. Để được cập nhật với tất cả các tin tức mới nhất, ưu đãi và thông báo đặc biệt.
|
Đế quốc Tân Babylon
|
Đế quốc Tân Babylon, còn được gọi là Đế chế Babylon thứ hai và thường được các nhà sử học nhắc đến là Đế chế Chaldea, là đế quốc Lưỡng Hà lớn cuối cùng được cai trị bởi các vị vua bản địa Lưỡng Hà. Bắt đầu với việc Nabopolassar lên ngôi với tư cách là Vua của Babylon vào năm 626 TCN và trở nên hùng mạnh sau sự sụp đổ của Đế quốc Tân Assyria vào năm 612 TCN, Đế quốc Tân Babylon chỉ tồn tại trong ít hơn một thế kỷ và cuối cùng bị Đế chế Achaemenes Ba Tư chinh phục vào năm 539 TCN. Việc Assyria thua trận và chuyển giao vị trí đế quốc cho Babylonia đã đánh dấu lần đầu tiên thành phố Babylon nói riêng và vùng Nam Lưỡng Hà nói chung, trỗi dậy thống trị vùng Cận Đông cổ đại, kể từ khi Đế chế Cổ Babylon của Hammurabi sụp đổ gần một ngàn năm trước. Thời kỳ Tân Babylon chứng kiến sự tăng trưởng kinh tế và dân số chưa từng có trên khắp Babylonia cùng với sự phục hưng của văn hóa nghệ thuật, với những công trình xây dựng hoành tráng, đặc biệt là ở Babylon, làm sống lại nhiều nét đặc trưng cổ của văn hóa Sumer-Akkad từ hai ngàn năm trước đó hoặc xa hơn nữa.
|
Thiền mang lại nhiều lợi ích cho sức khỏe và là một cách hiệu quả cao để giảm căng thẳng và giảm lo âu, duy trì lối sống lành mạnh. Với việc luyện tập, thiền vừa trở thành một thói quen dễ duy trì hơn vừa là một thói quen hiệu quả hơn, vì nó xây dựng khả năng phục hồi căng thẳng theo thời gian và giảm căng thẳng từng bước. Có nhiều cách khác nhau để ngồi thiền giảm stress. Trong bài viết này sẽ cung cấp cho bạn phương pháp thiền giảm stress từng bước hiệu quả. Vào một buổi tối mùa đông lạnh giá, sáu phụ nữ và hai nam giới ngồi im lặng trong một căn phòng gần Quảng trường Harvard để thực hành thiền chánh niệm. Ngồi thẳng lưng, nhắm mắt, lòng bàn tay đặt trên đùi, bàn chân đặt trên sàn, họ lắng nghe giảng viên khóa học Suzanne Westbrook hướng dẫn họ tập trung vào hiện tại bằng cách chú ý đến cảm giác cơ thể, suy nghĩ, cảm xúc và đặc biệt là hơi thở của họ. Westbrook, người trước khi nghỉ hưu vào tháng 6 năm ngoái là một bác sĩ nội khoa chăm sóc sinh viên Harvard cho biết: “Tâm trí của chúng ta luôn có xu hướng đi lang thang, xem lại quá khứ hoặc lập kế hoạch cho tương lai. Chánh niệm dạy bạn kỹ năng chú ý đến hiện tại bằng cách để ý khi tâm trí đi lạc và trở lại với hơi thở của mình. Đó là nơi mà chúng ta có thể nghỉ ngơi và giải quyết những phiền muộn trong tâm trí của mình. ". Lớp học cô dạy là một phần của chương trình kéo dài 8 tuần nhằm giảm căng thẳng. Các nghiên cứu cho biết cứ 10 người Mỹ thì có 8 người gặp căng thẳng trong cuộc sống hàng ngày và khó thư giãn cơ thể cũng như tĩnh tâm, điều này khiến họ có nguy cơ cao mắc bệnh tim, đột quỵ và các bệnh khác. Trong vô số các phương pháp nhằm mục đích chống lại căng thẳng, từ tập thể dục, yoga đến thiền định, thiền chánh niệm đã trở thành lựa chọn tối ưu nhất được không chỉ cho người dân Mỹ mà còn cho cả mọi người trên thế giới. Được mô phỏng theo chương trình Giảm căng thẳng dựa trên chánh niệm do Jon Kabat-Zinn tạo ra vào năm 1979 để giúp chống lại căng thẳng, đau mạn tính và các bệnh khác, các khóa học chánh niệm ngày nay có thể được tìm thấy ở nhiều địa điểm khác nhau, từ trường học, nhà tù đến các đội thể thao. Ngay cả Quân đội Hoa Kỳ gần đây cũng đã áp dụng nó để “cải thiện khả năng phục hồi cho các quân nhân”. Đại học Y Harvard cung cấp một số lớp học chánh niệm và thiền định, bao gồm một khóa học vào kỳ nghỉ xuân được tổ chức vào tháng 3 cho sinh viên thông qua Trung tâm Sức khỏe và Nâng cao Sức khỏe. Nhà trường xung cung cấp các chương trình cho các nhà quản lý và nhân viên, cũng như các buổi thiền tập trung hàng tuần trong khuôn viên trường, các tài nguyên thiền có hướng dẫn trực tuyến và thậm chí cả đường dây điện thoại thiền nóng cho thiền. “Chúng tôi được giao nhiệm vụ tìm phương án để giúp cộng đồng đối phó với căng thẳng. Đồng thời, rất nhiều nghiên cứu đã được đưa ra về lợi ích của chánh niệm và thiền định, ”Jeanne Mahon, giám đốc trung tâm chăm sóc sức khỏe cho biết. “Chúng tôi sẽ tiếp tục cung cấp chánh niệm và thiền định bởi các phản hồi tích cực đến từ những người tham gia. Mọi người đánh giá cao việc có cơ hội tự phản ánh và tìm hiểu về những cách mới để có mối quan hệ với chính mình. ". Mahon cho biết hơn 750 sinh viên đã tham gia các chương trình chánh niệm và thiền định kể từ năm 2012. Một phần sự hấp dẫn của chánh niệm nằm ở thực tế rằng nó là thế tục. Các nhà sư Phật giáo đã sử dụng các bài tập chánh niệm như một hình thức thiền định trong hơn 2.600 năm, coi chúng là một trong những con đường dẫn đến giác ngộ. Nhưng trong chương trình Giảm Căng thẳng Dựa trên Chánh niệm, chánh niệm bị tước bỏ các yếu tố tôn giáo. Sự phổ biến của chánh niệm đã được củng cố bởi một nhóm các nghiên cứu ngày càng tăng cho thấy rằng nó làm giảm căng thẳng và lo lắng, cải thiện được sự chú ý và trí nhớ, đồng thời thúc đẩy sự tự điều chỉnh và sự đồng cảm. Một vài năm trước, một nghiên cứu của Sara Lazar, nhà thần kinh học kiêm trợ lý giáo sư tâm lý học tại Trường Y Harvard (HMS) và trợ lý nghiên cứu tâm thần học tại Bệnh viện Đa khoa Massachusetts, là nghiên cứu đầu tiên ghi nhận rằng thiền chánh niệm có thể thay đổi chất xám của não và các vùng não liên kết với trí nhớ, ý thức về bản thân và điều chỉnh cảm xúc. Nghiên cứu mới của Benjamin Shapero và Gaëlle Desbordes đang khám phá cách thức mà chánh niệm có thể giúp ích cho bệnh trầm cảm. Người tiên phong trong nghiên cứu khoa học về thiền, Herbert Benson, đã ca ngợi những lợi ích của nó đối với cơ thể con người - giảm huyết áp, nhịp tim và hoạt động của não - ngay từ năm 1975. Ông đã giúp làm sáng tỏ thiền bằng cách gọi nó là “phản ứng thư giãn”. Benson là giám đốc danh dự của Viện Benson-Henry về Y học Cơ thể Tâm trí tại Bệnh viện Đa khoa Massachusetts và Giáo sư Y khoa Xuất sắc về Y học Tâm trí/ Cơ thể tại Đại học Y Harvard. Vào những năm 1980, chánh niệm vẫn chưa trở thành một thuật ngữ thông dụng, Paul Fulton nhớ lại, một nhà tâm lý học lâm sàng đã thực hành Thiền và thiền tuệ (vipassana) trong hơn 40 năm. Vào giữa những năm 1980, khi ông đang thực hiện luận án tiến sĩ về bản chất của “cái tôi” giữa các nhà sư Phật giáo, việc nói về chánh niệm trong bối cảnh y học giữa các nhà khoa học là “không thể chối cãi được”, ông nhớ lại. Fulton, giảng viên tâm lý học tại Khoa Tâm thần học tại Đại học Y Harvard và đồng sáng lập Viện Thiền và Tâm lý trị liệu, cho biết. “Và bây giờ bạn sẽ không thể bước một chân ra khỏi nhà mà không bị chánh niệm cản trở.”. Melanie Denham, huấn luyện viên trưởng của đội bóng bầu dục nữ Harvard, gần đây đã tham dự một hội thảo về trí tuệ, hấp dẫn bởi ý tưởng kết hợp các kỹ thuật vào chế độ luyện tập của các cầu thủ để giúp họ đối phó với áp lực về “kỳ vọng và hiệu suất”. Denham nói: “Ở trong hoặc ngoài lớp học, thì những sinh viên - vận động viên này đều sẽ được hòa mình vào một nền văn hóa cạnh tranh cao. “Điều này thật căng thẳng. Hình thức đào tạo này có thể phát triển trí tuệ rất tốt, cảm giác tập trung và hạnh phúc, có thể giúp họ duy trì tốt hơn khả năng kiểm soát và nhận thức về suy nghĩ, cảm xúc và sự hiện diện của họ trong thời điểm này. " Mối quan tâm ngày càng tăng trong lĩnh vực này được phản ánh trong danh mục khóa học của Harvard. Mùa xuân này, Lazar đang giảng dạy “Khoa học thần kinh nhận thức về thiền”, Ezer Vierba dẫn đầu một khóa học viết cho sinh viên năm nhất về “Phật giáo, Chánh niệm và Tâm thực tiễn”, và Metta McGarvey dạy “Chánh niệm cho các nhà giáo dục” tại Trường Giáo dục Sau đại học. Do nhu cầu cao, McGarvey, người có bằng tiến sĩ về tâm lý và phát triển con người, dạy một hội thảo kéo dài ba ngày cho các nhà giáo dục. Nó cung cấp các công cụ để nâng cao công việc và sự tập trung của họ thông qua các bài tập thở và bài tập lòng từ bi. Căng thẳng có thể ảnh hưởng đến mọi người trong gia đình. Con cái có thể bị căng thẳng bởi bài vở ở trường, bạn bè và nhiều hoạt động sau giờ học. Cha mẹ có thể phải chịu căng thẳng từ nơi làm việc hoặc bận rộn với việc đi chung xe và giữ cho mọi người vui vẻ. Tất cả những căng thẳng đó có thể khiến mọi người đưa ra những lựa chọn không lành mạnh - như bỏ tập thể dục để ăn vặt trước TV hoặc chọn các đồ ăn vặt thay vì ăn uống lành mạnh hơn. Một cách tuyệt vời để giảm bớt căng thẳng là thiền định. Đây là một cách thư giãn dễ dàng, nhanh chóng, lành mạnh và nó có thể giúp chúng ta cảm thấy tốt hơn. Không có quy tắc nào về nơi thực hiện, cách ngồi thiền để giảm stress, hoặc thời gian thực hành khi chúng ta thiền định. Điều quan trọng là tìm một địa điểm khiến bạn cảm thấy thoải mái. Tiến sĩ Tobin Hart cho biết: “Một phần của thách thức, giống như với chế độ ăn kiêng hoặc tập thể dục, là tìm ra loại thiền định phù hợp với bạn.” Ông cũng là tác giả của cuốn sách “Thế giới tâm linh bí mật của trẻ em” và là giáo sư tâm lý học thuộc Đại học Tây Georgia. Một cách đơn giản là bắt đầu là để có được sự thoải mái. Ngồi hoặc nằm ở một nơi yên tĩnh để không bị quấy rầy. Sau đó, tập trung vào hơi thở của mình. Hít thở chậm và sâu vài lần. Đặt tay lên bụng hoặc ngực nếu điều đó giúp chúng ta nhận biết được mỗi lần hít vào và thở ra. Theo dõi hơi thở của bạn khi nó đi vào và đi ra. Có thể bạn sẽ nhận thấy tâm trí của mình bắt đầu trở nên vô định và mất tập trung. Bạn có thể nghĩ đến những việc lặt vặt bạn phải làm hoặc một vết ngứa mà bạn muốn gãi. Chỉ cần nhận ra rằng nó đã ở trong tâm trí mình và tập trung lại. Đối với một số người, việc tập trung lặp đi lặp lại một từ, cụm từ hoặc câu nói trong đầu sẽ dễ dàng hơn thay vì tập trung vào hơi thở. Yêu cầu mọi người tìm một từ giúp họ thư giãn như "hòa bình" hoặc "tình yêu". Yêu cầu họ nói điều đó một cách chậm rãi với bản thân khi họ hít vào và thở ra. Cảm nhận cách cơ thể chúng ta di chuyển khi thực hiện các bước của mình. Yêu cầu mọi người lặp lại câu nói của họ cho chính họ, nếu họ thích. Sarah Wood Vallely, tác giả cuốn “Thiền cho trẻ em”, cho biết lặp đi lặp lại một câu nói và tập trung vào hơi thở có thể là quá sức đối với trẻ mẫu giáo hoặc học sinh lớp 1. Vậy làm cách nào để khiến những đứa trẻ nhỏ tuổi thử thiền để giúp chúng thư giãn? Câu trả lời là làm cho chúng vui vẻ. Thiền không nhất thiết phải luôn luôn yên lặng. Thay vào đó, hãy chơi trò chơi và dạy trẻ cách loại bỏ những lo lắng, Vallely gợi ý. Đó có thể là một loại thiền thú vị, thân thiện với trẻ em. Vallely nói: “Điều quan trọng nhất là thể hiện thiền như một thứ gì đó vui vẻ. Đó là lý do tại sao tôi thích kết hợp các trò chơi và niềm vui như một phần của trải nghiệm.". Giải thích cho bọn trẻ rằng thư giãn có thể là một cách tuyệt vời để làm cho cơ thể và tâm trí của chúng cảm thấy tốt hơn. Khi bọn trẻ đã thử một vài kiểu thiền, hãy để chúng chọn loại chúng muốn thực hiện. Hãy để bé ngồi hoặc nằm xuống - bất cứ điều gì chúng muốn làm. Nói với trẻ rằng bất cứ khi nào chúng bắt đầu cảm thấy căng thẳng, thì chúng có thể sử dụng những gì chúng học được như một cách lành mạnh để giải tỏa. Giải thích rằng thiền là một lựa chọn lành mạnh hơn là ăn vặt hoặc cố gắng cảm thấy tốt hơn bằng cách chơi trò chơi điện tử hoặc xem TV. Sẽ rất tuyệt nếu chúng ta cố gắng kêu gọi mọi người trong gia đình thiền ít nhất vài lần một tuần. Không có quy định nào về thời gian gia đình nên thử thiền, nhưng Vallely gợi ý khoảng 1 phút thiền cho mỗi năm tuổi của trẻ. Vì vậy, một đứa trẻ 10 tuổi nên có thể ngồi thiền 10 phút mỗi lần. Thiền là phương pháp có thể mang lại nhiều lợi ích cho sức khỏe và một trong số đó là khả năng giải tỏa căng thẳng, rối loạn lo âu. Mặc dù sự chấp nhận chánh niệm có xu hướng càng ngày càng tăng, nhiều người vẫn nghĩ rằng việc thực hành thiền liên quan đến việc khiến tâm trí của họ trở nên trống rỗng khiến họ thường rơi vào trạng thái bất định hoặc buồn ngủ. Nhiều người mới bắt đầu thường cảm thấy buồn ngủ, khó chịu, do đó trở nên buồn chán hoặc mất tập trung. Do đó để thiền có thể đạt hiệu quả trong việc giải tỏa căng thẳng, các chuyên gia khuyên nên thực hành thiền theo nhóm và có người hướng dẫn cụ thể. Bạn đã quyết định bắt đầu chăm sóc sức khỏe tâm trí của mình bằng cách thiền định. Nhưng bắt đầu từ đâu? Làm thế nào để bắt đầu? Những điều cơ bản là gì? Nó sẽ cảm thấy như . Xin chào bác sĩ! Khoảng nửa tháng trước con được chẩn đoán là mắc bệnh trào ngược dạ dày. Bác sĩ tại bệnh viện có kê đơn thuốc điều trị bệnh thì con có sử dụng có hiệu quả nhưng .
|
Giảm căng thẳng dựa trên chánh niệm
|
Giảm căng thẳng dựa trên chánh niệm (Mindfulness-based stress reduction:MBSR) là một chương trình phối hợp với chánh niệm nhằm giúp giảm đau, giải quyết các tình trạng sức khỏe và các vấn đề cuộc sống mới đầu khó điều trị trong bệnh viện. Được phát triển tại Trung tâm Y tế Đại học Massachusetts vào những năm 1970 bởi Giáo sư Jon Kabat-Zinn, MBSR là sự kết hợp giữa thiền chánh niệm, nhận thức cơ thể và yoga nhằm mục đích giúp con người trở nên chú tâm hơn. Trong những năm gần đây, thiền là đề tài của nhiều nghiên cứu lâm sàng có kiểm soát. Cho thấy thiền có những vai trò lợi ích nhất định, bao gồm giảm bớt căng thẳng, thư giãn và cải thiện chất lượng cuộc sống, nhưng không giúp phòng ngừa hoặc chữa bệnh tật. Trong khi MBSR bắt nguồn từ các giáo lý tâm linh, thì chính chương trình lại thế tục.
|
Mác bê tông là ký hiệu bê tông theo tiêu chuẩn Việt Nam được dịch lại từ tiêu chuẩn Liên Xô và vẫn còn được sử dụng đến bây giờ. Mác bê tông là cường độ chịu nén của mẫu bê tông hình lập phương kích thước 15x15x15cm được bảo dưỡng trong điều kiện tiểu chuẩn trong 28 ngày. Trong các dự án xây dựng thông thường như nhà ở, bệnh viện, trường học. hay sử dụng bê tông Mác 250, Bê tông mác cao hơn dùng cho các dự án nhà cao tầng có nhịp và tải trọng lớn hơn. Để xác định là bê tông mác M250, người ta tạo các mẫu bê tông hình lập phương và bảo dưỡng trong điều kiện tiêu chuẩn trong 28 ngày, sau đó mẫu được thí nghiệm nén. Nhìn biểu đồ trên chúng ta thấy, bê tông phát triển cường độ rất nhanh trong 3 ngày đầu, đạt 40% cường độ. Đến 7 ngày bê tông đạt 60% cường độ và đạt ~ 100% cường độ khi đủ 28 ngày. Đó là lý do vì sao mang mẫu bê tông đi thí nghiệm nén để xác định mác bê tông sau khi đủ 28 ngày. Và nhìn biểu đồ này cũng giải thích tại sao cần phải đặc biệt chú ý vấn đề bảo dưỡng bê tông trong 3 ngày đầu tiên sau khi đổ. Sau khi đổ bê tông là quá trình ninh kết bê tông, là quá trình hình thành liên kết giữa các thành phần khoáng trong bê tông. Giai đoạn rất quan trọng và cần đảm bảo 2 yếu tố: Tránh việc rung động phá vỡ sự ninh kết và đảm bảo bê tông không bị mất nước quá nhanh gây nứt bề mặt bê tông. Đảm bảo sự kín khít của cốp pha tránh việc chảy nước bê tông trong và sau quá trình đổ bê tông. Phủ 1 lớp nilong mỏng: Trong điều kiện đổ bê tông vào mùa hè nắng nóng, sau khi đổ bê tông phải được tiến hành rải một lớp nilon mỏng lên bề mặt bê tông nhằm hạn chế việc bốc hơi nước trong giai đoạn đầu của quá trình thủy hóa. Trong các tiêu chuẩn khác như tiêu chuẩn ACI của Mỹ hay tiêu chuẩn Eurocode của châu Âu, mẫu thí nghiệm không phải là mẫu hình lập phương mà là mẫu hình trụ có kích thước 15x30 cm. Từ tiêu chuẩn TCVN 356-2005: Tiêu chuẩn thiết kế bê tông cốt thép, khái niệm mác bê tông không dùng nữa mà thay bằng khái niệm cấp bền của bê tông. Độ sụt của bê tông thể hiện độ dẻo và tính dễ chảy của bê tông. Giá trị này được quan tâm trong quá trình thi công ngoài công trường, nó phụ thuộc vào biện pháp thi công bê tông, ví dụ biện pháp bơm cần hay bơm tĩnh, thi công bê tông móng hay bê tông cột. Công tác thi công và nghiệm thu bê tông là công tác rất quan trọng để đảm bảo khả năng chịu lực cũng như tính thẩm mỹ của công trình. Hi vọng bài viết hữu ích cho các bạn!
|
Mác bê tông
|
Khi nói đến mác bê tông là nói đến khả năng chịu nén của mẫu bê tông. Theo tiêu chuẩn xây dựng cũ của Việt Nam (TCVN 3105:1993, TCVN 4453:1995), mẫu dùng để đo cường độ là một mẫu bê tông hình lập phương có kích thước 150 mm × 150 mm × 150 mm, được dưỡng hộ trong điều kiện tiêu chuẩn quy định trong TCVN 3105:1993, trong thời gian 28 ngày sau khi bê tông ninh kết. Sau đó được đưa vào máy nén để đo ứng suất nén phá hủy mẫu (qua đó xác định được cường độ chịu nén của bê tông), đơn vị tính bằng MPa (N/mm²) hoặc daN/cm² (kG/cm²). Trong kết cấu xây dựng, bê tông chịu nhiều tác động khác nhau: chịu nén, uốn, kéo, trượt, trong đó chịu nén là ưu thế lớn nhất của bê tông. Do đó, người ta thường lấy cường độ chịu nén là chỉ tiêu đặc trưng để đánh giá chất lượng bê tông, gọi là mác bê tông. Mác bê tông được phân loại từ 100, 150, 200, 250, 300, 400, 500 và 600. Khi nói rằng mác bê tông 200 chính là nói tới ứng suất nén phá hủy của mẫu bê tông kích thước tiêu chuẩn, được dưỡng hộ trong điều kiện tiêu chuẩn, được nén ở tuổi 28 ngày, đạt 200 kG/cm².
|
Cắt bao quy đầu là một tiểu phẫu đơn giản, được thực hiện trong thời gian ngắn và không gây đau đớn cho nam giới. Cắt bao quy đầu được chỉ định khi nam giới bị hẹp, tắc nghẽn hoặc dài bao quy đầu và ít ảnh hưởng đến kích thước dương vật. Nam giới chỉ nên cắt bao quy đầu khi bị dài, hẹp, hoặc nghẹt bao quy đầu. Khi trẻ lên 6 tuổi, bao quy đầu có thể tuột lên tuột xuống được. Tuy nhiên, trong trường hợp bị hẹp bao quy đầu, nghẽn hoặc dài bao quy đầu thì việc thực hiện thao tác này sẽ gặp nhiều khó khăn. Là phần chứa nhiều dây thần kinh nhạy cảm có khả năng làm tăng khoái cảm cho nam giới. Tác dụng làm cho nam giới cương cứng, đạt khoái cảm dễ dàng, giúp lên đỉnh và thỏa mãn tình dục. Có khả năng bảo vệ dương vật. Bộ phận bao bọc này sẽ giúp quy đầu dương vật tránh khỏi các tác động từ bên ngoài. Chứa nhiều vi khuẩn tốt có công dụng như các vi khuẩn trong mũi miệng và bộ phận sinh dục giúp bảo vệ cơ thể khỏi sự xâm lấn từ các vi khuẩn có hại. Chứa nhiều tế bào Langerhans có khả năng miễn dịch phòng ngừa nguy cơ nhiễm trùng, bảo vệ dương vật khỏe mạnh. Có khả năng tiết ra dung dịch chất nhờn giúp duy trì độ ẩm liên mạc da quy đầu. Đảm nhận nhiều chức năng quan trọng như vậy nên việc cắt bao quy đầu nên được cân nhắc kỹ. Việc thực hiện thủ thuật khá đơn giản và ít gây biến chứng. Vì vậy, nam giới khi mắc các chứng về bao quy đầu như dài/hẹp/nghẽn có biểu hiện tiểu khó, xuất tinh sớm nên được khám và cân nhắc việc cắt bao quy đầu để tránh ảnh hưởng lâu dài. Hiện nay vẫn chưa có phương pháp nào giúp tăng kích thước dương vật hiệu quả và an toàn. Phẫu thuật cắt bao quy đầu không làm tăng kích thước của dương vật. Chỉ những trường hợp bị hẹp bao da quy đầu có khả năng gây viêm nhiễm dương vật, tăng nguy cơ ung thư và khiến sinh hoạt tình dục gặp khó khăn mới nên thực hiện thủ thuật này. Phát mạnh không cần quá lo lắng về việc giảm khoái cảm và sinh lực chỉ vì dương vật kích thước nhỏ. Vì nó không phải là yếu tố quan trọng quyết định chất lượng của sinh hoạt tình dục và không ảnh hưởng gì đến tố chất đàn ông hay chức năng sinh sản. Nhưng cũng có một số giả thuyết cho rằng, ngoài giảm các nguy cơ nhiễm trùng, bệnh ung thư, cắt bao quy đầu cũng có tác dụng làm tăng kích thước của dương vật. Điều này được lý giải như sau:. Khi bao quy đầu bị dài, cơ thể phải mất thêm một lượng máu và chất dinh dưỡng để nuôi lớp da thừa này. Nên việc cắt bỏ sẽ giúp chất dinh dưỡng và máu được cung cấp hiệu quả hơn cho sự phát triển của dương vật. Khi bao quy đầu bị hẹp, dương vật không thể phát triển với kích thước bình thường. Nên việc phát hiện và cắt bỏ bao quy đầu trước tuổi dậy thì rất quan trọng cho sự phát triển bình thường của dương vật. Để góp phần làm tăng kích thước dương vật, phái mạnh nên kết hợp với các bài tập sinh lý, xoa bóp giúp thúc đẩy tuần hoàn máu cho “cậu nhỏ”, bổ sung các loại thực phẩm giàu hàm lượng testosterone. Giảm nguy cơ mắc các bệnh truyền nhiễm qua đường tình dục: Lậu, sùi mào gà, giang mai, mụn rộp. Không vận động mạnh và làm việc nặng tránh vết mổ hở miệng lâu lành. Cân đối thời gian nghỉ ngơi và làm việc, giữ tâm trạng thoải mái, tránh căng thẳng, lo âu. Nếu xuất hiện bất cứ biểu hiện bất thường như sưng viêm và chảy máu thì nên đến cơ sở y tế để khám và điều trị kịp thời. Quy tụ đội ngũ y bác sĩ hàng đầu về Nhi khoa: gồm các chuyên gia đầu ngành, có trình độ chuyên môn cao (giáo sư, phó giáo sư, tiến sĩ, thạc sĩ), giàu kinh nghiệm, từng công tác tại các bệnh viện lớn như Bạch Mai, 108. Các bác sĩ đều được đào tạo bài bản, chuyên nghiệp, có tâm - tầm, am hiểu tâm lý trẻ. Bên cạnh các bác sĩ chuyên khoa Nhi trong nước, khoa Nhi còn có sự tham gia của các chuyên gia nước ngoài (Nhật Bản, Singapore, Úc, Mỹ) luôn tiên phong áp dụng những phác đồ điều trị mới nhất và hiệu quả nhất. Dịch vụ toàn diện: Trong lĩnh vực Nhi khoa, Vinmec cung cấp chuỗi các dịch vụ khám - chữa bệnh liên hoàn từ Sơ sinh đến Nhi và Vaccine,. theo tiêu chuẩn Quốc tế để cùng bố mẹ chăm sóc sức khỏe bé từ khi lọt lòng đến tuổi trưởng thành. Kỹ thuật chuyên sâu: Vinmec đã triển khai thành công nhiều kỹ thuật chuyên sâu giúp việc điều trị các căn bệnh khó trong Nhi khoa hiệu quả hơn: phẫu thuật thần kinh - sọ, ghép tế bào gốc tạo máu trong điều trị ung thư. Chăm sóc chuyên nghiệp: Ngoài việc thấu hiểu tâm lý trẻ, Vinmec còn đặc biệt quan tâm đến không gian vui chơi của các bé, giúp các bé vui chơi thoải mái và làm quen với môi trường của bệnh viện, hợp tác điều trị, nâng cao hiệu quả khám chữa bệnh. Hẹp bao quy đầu là tình trạng vòng bao quy đầu bị hẹp ở các mức độ khác nhau, gây viêm nhiễm, làm hạn chế sự phát triển của dương vật. Hẹp bao quy đầu khi quan hệ có thể . Bé nhà em năm nay hơn 4 tuổi. Bé bảo đi tiểu hơi rát và đau, em kiểm tra thì phát hiện bao quy đầu của bé hơi sưng, có ít dịch mủ và hơi hôi. Em tiến hành vệ . Chồng em bị ngứa và tấy đỏ ở vùng đầu dương vật, bên ngoài có nổi chấm đỏ, có thể do viêm bao quy đầu. Vậy bác sĩ cho em hỏi ngứa kèm tấy đỏ vùng đầu dương vật là .
|
Cắt bao quy đầu
|
Cắt bao quy đầu là phẫu thuật cắt bỏ phần da bọc phía đầu của dương vật. Việc cắt bao quy đầu đã có từ thời tiền sử, có thể thấy qua nhiều di tích hình ảnh từ thời đồ đá và thời cổ đại Ai Cập,tuy nhiên các học giả có suy diễn khác nhau về những hình này. Cắt bao quy đầu là một giáo điều trong Do Thái giáo và Hồi giáo, là một phong tục của một số phái Công giáo chính thống Đông Âu và ở châu Phi. Việc cắt bao quy đầu phổ biến nhất tại vùng Trung Đông, Hoa Kỳ và nhiều vùng châu Phi và châu Á. Theo Tổ chức Y tế Thế giới (WHO) 30% người nam trên thế giới đã được cắt bao quy đầu, phần lớn là vì văn hóa và tôn giáo. Trong khi một số tổ chức chống đối tục lệ cắt bao quy đầu, cho đây là một vi phạm nhân quyền trẻ em và thiếu bằng chứng y học, thì một số khác lại ủng hộ phẫu thuật này, cho đây là một phương pháp phát triển sức khỏe công cộng nhất là giúp phòng chống bệnh AIDS.
|
Nếu nghề y chăm sóc tốt sức khỏe cho người dân từ cộng đồng thì số người bệnh sẽ được giảm đáng kể. Vậy y tế cộng đồng là gì, công việc của bác sĩ cộng đồng cũng như mục đích, chức năng và nhiệm vụ ngành y tế cộng đồng sẽ được tiết lộ qua bài viết sau. Khái niệm: y tế cộng đồng hay còn gọi dưới một tên khác tương tự là y tế công cộng. Đây là ngành khoa học và phòng bệnh thông qua các tổ chức của xã hội để phòng bệnh, chăm cường sức khỏe và kéo dài tuổi thọ của cộng đồng. Y tế cộng đồng bao gồm nhiều vực hoạt động để giúp ích cộng đồng như: dịch tễ học, sinh thống kê và dịch vụ y tế. Ngoài những hoạt động kể trên thì y tế cộng có có những hoạt động liên quan đến xã hội như vấn đề môi trường, nhân chủng học, sức khỏe nghề nghiệp,. Y tế cộng đồng với phương châm phòng bệnh trước khi bị bệnh. Mục tiêu của ngành y tế công đồng là phòng bệnh cho cộng đồng trước khi người dân bị bệnh mà phải chữa bệnh vì dù sao chữa bệnh cũng sẽ ảnh hưởng đến sức khỏe trực tiếp của người dân, phòng bệnh giúp tránh trường hợp bùng phát và lây nhiễm bệnh tật. Y tế cộng đồng là ngành bao gồm nhiều hoạt động trong đó nhiệm vụ chính phải quan tâm tới sức khỏe cho tất cả mọi người trong xã hội, cho cả động đồng dân sinh. Y tế cộng đồng bắt nguồn từ ý thức của cả xã hội, tạo ra mục tiêu và đại diện cho toàn bộ ngành y. Nó là ngành liên quan đến tổng dân số, liên quan đến sức khỏe của bản thân và sức khỏe của cả xã hội. Y tế công cộng liên quan đến nhiều ngành nghề, bao hàm một phạm vi rất rộng với nhiều hoạt động tiềm năng như bảo vệ, nâng cao, phục hồi sức khỏe,. Trách nghiệm của y tế công cộng thuộc về nhiều tổ chức xã hội cũng những ban ngành liên quan mật thiết tới nhau như chính quyền trung ương, cấp chính quyền địa phương và hệ thống y tế quốc gia. Tuy là cùng về ngành bảo vệ, chăm sóc sức khỏe người dân nhưng ngành y tế công đồng có những phương pháp riêng để chăm sóc sức khỏe người dân. Nếu kỹ thuật y tế ứng dụng sẽ làm các kỹ thuật lâm sàng, làm các xét nghiệm máu (xét nghiệm ana, hematocrit), hình thức khám bệnh thông thường: nghe, nhìn, khám, siêu âm, xét nghiệm,. thì y tế cộng đồng lại áp dụng phương pháp riêng của ngành. Để theo dõi sức khỏe của cả một cộng đồng thì những nhân viên y tế công đồng phải dùng các biện pháp có thể áp dụng cho cả một cộng chứ không phải phương pháp áp dụng cho cá nhân. Để theo dõi những biến động về sức khỏe trong cộng đồng những phương pháp được áp dụng có thể là: biện pháp dịch tễ học, quản lý tổ chức nghiên cứu cộng đồng, thống kê sinh học, kinh tế y tế. Qua biện pháp so sánh những số liệu thu thập được tại nhiều thời điểm khác khác nhau để xác định tỷ lệ bùng phát bệnh dịch nào, kiểm soát bệnh dịch, tăng hoặc giảm chi phí cho hoạt động kiểm soát hay xác định bệnh dịch nào đó. Ngoài ra, từ những thông số thu thập được sẽ lý giải nguyên nhân bùng phát hoặc giảm đi của bệnh dịch hay hiện tượng nào đó, đưa ra những dịch vụ mới để phục vụ nhân dân, nâng cao chất lượng dịch vụ với giá cả hợp lý cho cộng đồng. Y tế cộng đồng với phương châm phòng bệnh trước khi bị bệnh. Mục tiêu của ngành y tế công đồng là phòng bệnh cho cộng đồng trước khi người dân bị bệnh mà phải chữa bệnh vì dù sao chữa bệnh cũng sẽ ảnh hưởng đến sức khỏe trực tiếp của người dân, phòng bệnh giúp tránh trường hợp bùng phát và lây nhiễm bệnh tật. Nhìn vào các nước phát triển có thể thấy y tế cộng đồng của họ được chú trọng hàng đầu. Có thể nền y học của họ đang phát triển, đang xây dựng nhưng nền y tế cộng đồng thì đã được xây dựng vững chắc từ trước đó. Y tế cộng đồng nhằm ổn định an sinh xã hội. Y tế công cộng đóng vai trò không nhỏ trong việc ngăn ngừa bệnh tật, nhiều bệnh tật có thể được phòng tránh đơn giản, chi phí không tốn kém và nhiều phương pháp không liên quan tới y học. Những chức năng và nhiệm cụ thể của ngành y tế cộng đồng cho phép người dân đánh giá được toàn diện công việc của ngành y tế cộng đồng cũng như biết được công việc cụ thể và nhiệm vụ của một bác sĩ cộng đồng, chúng ta có hiểu những gì đang diễn ra phục vụ cho mục đích gì, tìm hiểu xem ngành y tế cộng đồng đã đạt được những gì, cần cố gắng ở mặt nào và lập kế hoạch phát triển cho tương lai. Những chức năng cũng như nhiệm vụ của ngành y tế cộng đồng giúp cho các cơ sở đào tạo định hướng được chương trình đào tạo để sinh nắm rõ được công việc sau này ra trường, giúp việc đào tạo gắn liền với thực tế, để việc đào tạo không chỉ là lý thuyết suông. Nội dung chức năng và nhiệm vụ của ngành y tế cộng đồng là:. Nhiệm vụ cụ thể của bác sĩ, y tá trong chức năng này là đánh giá tình trạng sức khỏe của quần thể liên tục, phân tích các chiều hướng nguy cơ phát triển dịch bệnh và rào cản của việc dịch vụ tiếp cận cộng đồng, xác định mối nguy hại sức khỏe cho cộng đồng, đánh giá định kỳ nhu cầu sức khỏe,. Bác sĩ sẽ điều tra sự bùng phát của dịch bệnh, giám sát dịch bệnh bệnh bùng nổ, tìm và điều trị các bệnh cộng đồng, quản lý đánh giá thông tin về các vấn đề sức khỏe quan tâm, thực thi cơ chế để cải thiện hệ thống phòng ngừa, giám sát kiểm soát bệnh tật,. Đánh giá của những người trong ngành y tế công cộng nhằm xác định các chính sách liên quan đến dịch vụ cộng đồng, duy trì việc xây dựng chính sách và áp dụng vào cộng đồng liên quan đến sức khỏe, tiến hành đo và xây dựng các chỉ số sức khỏe, dựa trên kết quả đánh giá nhu cầu sức khỏe và tình hình sức khỏe cộng đồng tiến hành rà soát, cập nhật cơ cấu điều hành và chính sách một cách thường xuyên, thiết kế các kế hoạch nhằm tăng cường và bảo vệ sức khỏe công cộng, xây dựng chính sách và pháp luật hướng dẫn thực hành y tế công cộng. Tăng cường và đánh giá sự tiếp cận hiệu quả của người dân đối với các dịch vụ sức khoẻ mà họ cần, giải quyết và làm giảm sự bất bình đẳng trong việc sử dụng các dịch vụ sức khỏe thông qua sự phối hợp liên ngành, tạo điều kiện làm việc dễ dàng với các cơ quan và tổ chức khác, đáp ứng với các vấn đề khẩn cấp, thúc đẩy đề xuất, thực hiện và đánh giá các sáng kiến giúp cho việc giải quyết các vấn đề y tế công cộng, tạo điều kiện thuận lợi cho các đối tượng chịu thiệt thòi về các dịch vụ y tế. Thiết lập các quy chế trong lĩnh vực Y tế công cộng, thực thi các quy chế, khuyến khích sự tuân thủ pháp luật, rà soát lại, phát triển và cập nhập các quy chế trong lĩnh vực y tế công cộng. Đánh giá, tiến hành và duy trì việc kiểm kê cơ sở nguồn nhân lực, sự phân bố và các thuộc tính nghề nghiệp khác có liên quan tới y tế công cộng, dự báo các yêu cầu về nguồn nhân lực về cả số lượng và chất lượng, đảm bảo cơ sở nguồn nhân lực, các cán bộ, nhân viên được giáo dục, đào tạo và đào tạo liên tục một cách cơ bản và có chất lượng cao phù hợp cho các hoạt động y tế công cộng, điều phối việc thiết kế các chương trình đào tạo giữa cơ sở đào tạo và nguồn nhân lực, tạo ra sự phân bố hợp lý giữa cán bộ quản lý và cán bộ thực hành y tế công cộng, khuyến khích và động viên việc đào tạo liên tục, theo dõi và đánh giá các chương trình đào tạo y tế công cộng. Góp phần nâng cao năng lực và khả năng của cộng đồng, làm giảm mức độ nhạy cảm của cộng đồng với các nguy cơ gây hại cho sức khỏe, tạo ra môi trường hỗ trợ, giúp cho công việc được thực hiện dễ dàng thông qua việc xây dựng sự liên kết, khuyến khích các điều luật phù hợp, phối hợp liên ngành làm cho các chương trình nâng cao sức khỏe có hiệu quả hơn và ủng hộ chính quyền xác định các vấn đề sức khỏe ưu tiên, nâng cao nhận thức của người dân nhằm thay đổi cách sống, đóng vai trò tích cực trong việc thay đổi các chuẩn mực cộng đồng về các hành vi sức khỏe nhằm đạt được sự thay đổi hành vi không tốt một cách lâu dài và trên một quy mô rộng lớn. Vận động người dân nên khám theo quy định khám sức khỏe định kỳ nhất là những người dân lao động tại các môi trường độc hại. Xác định các chuẩn chất lượng phù hợp cho các dịch vụ sức khoẻ, cho cá nhân và cho cộng đồng, xây dựng mô hình đánh giá chất lượng, xác định các công cụ đo lường chuẩn xác, theo dõi và đảm bảo tính an toàn và sự cải thiện chất lượng liên tục. Xây dựng các chương trình đổi mới giải quyết các vấn đề đã xác định, động viên các nhân viên y tế công cộng ở các tuyến tham gia vào các nghiên cứu ở mọi cấp, xây dựng quy trình cho việc truyền bá các kết quả nghiên cứu, đảm bảo an toàn về mặt đạo đức cho các nghiên cứu y tế công cộng, khuyến khích hợp tác và các cách tiếp cận mang tính liên kết giữa các cơ quan và tổ chức hoạt động trong lĩnh vực y tế công cộng để tài trợ cho chương trình nghiên cứu, xác định các nguồn lực phù hợp cho việc tài trợ các nghiên cứu, xây dựng một chương trình tổng thể nghiên cứu y tế công cộng. Bên cạnh đó, để làm được các công việc trên các nhân viên y tế công cộng phải có nguồn kiến thức nhất định về con người, môi trường. Ví dụ các kiến thức đơn giản về: ngành hộ sinh, cách chữa đau mắt hàn, thuốc kê đơn,. Vấn đề học y tế công cộng ra làm gì là một trong những câu hỏi của khá nhiều sinh viên và phụ huynh. Cử nhân ngành y tế công cộng có thể đảm nhận nhiều vị trí khác nhau với nhiều cương vị công tác đa dạng. Vấn đề dân số đang là ngành đòi hỏi nguồn nhân lực khá cao. Nhìn vào thực tế cho thấy các mảng y tế cộng đồng ở các tuyến huyện còn chưa được chú trong, vì nguồn nhân lực phân tán về các huyện còn hạn chế. Hầu hết các sinh viên ra trường đều được phân về các tuyến tỉnh. Đây là một trong những vấn đề mà trường cũng như các ngành liên quan cần khắc phục để phân bổ nhân lực đồng đều để phát triển toàn diện ngành y tế công cộng. Xã hội đang có yêu cầu về nguồn nhân lực y tế công cộng rất cao. Đây là cơ hội cho những sinh đang tìm hiểu và quan tâm tới công việc ngành y tế cộng đồng. Cuối cùng, hoạt động của ngành y tế công cộng là mang lại sức khỏe cho cộng đồng. Nếu nghề y chăm sóc tốt sức khỏe cho người dân từ cộng đồng thì số người bệnh sẽ được giảm đáng kể. Qua bài viết này, chắc bạn đã hiểu được Y tế cộng đồng là gì, giúp bạn hiểu hơn về mục đích, chức năng và nhiệm vụ của y tế công cộng. Lĩnh vực y dược còn rất nhiều ngành học khác cho bạn chọn lựa: kỹ thuật y sinh, ngành Quản lý bệnh viện, Ngành Răng - Hàm - Mặt,. Bạn có thể tham khảo bài viết ngành nghề trên Timviec365.vn để lựa chọn được công việc phù hợp.
|
Y tế công cộng
|
Sức khoẻ có nhiều định nghĩa khác nhau theo nhiều tổ chức. Tổ chức y tế thế giới, cơ quan của Liên Hợp Quốc, đặt tiêu chuẩn và cung cấp chương trình kiểm soát bệnh tật đã định nghĩa sức khỏe là:"tình trạng hoàn toàn thoải mái cả về thể chất, tinh thần và các quan hệ xã hội chứ không phải đơn giản là tình trạng không có bệnh hay ốm yếu". Các chuyên gia y tế công cộng cho rằng định nghĩa này chưa đầy đủ, một số thành phần khác trong sức khỏe con người còn có dinh dưỡng, tinh thần và tri thức. Y tế công cộng có nhiều lĩnh vực nhỏ nhưng có thể chia ra các phần: dịch tễ học, sinh thống kê và dịch vụ y tế. Những vấn đề liên quan đến môi trường, xã hội, nhân chủng học và sức khỏe nghề nghiệp cũng là lĩnh vực quan trọng trong y tế công cộng. Trọng tâm can thiệp của y tế công cộng là phòng bệnh trước khi đến mức phải chữa bệnh thông qua việc theo dõi tình trạng và điều chỉnh hành động bảo vệ sức khỏe. Nói tóm lại, trong nhiều trường hợp thì chữa bệnh có thể gây nguy hiểm đến tính mạng hơn so với phòng bệnh từ trước, chẳng hạn như khi bùng phát bệnh lây nhiễm.
|
Ngày 17/11/2019, Ai Cập kỷ niệm 150 năm khánh thành kênh đào Suez. Trong suốt 150 năm hoạt động, kênh đào Suez là minh chứng lịch sử, chứng kiến nhiều cuộc chiến tranh và tranh giành quyền lực với vị thế là một tuyến đường thủy quốc tế quan trọng bậc nhất. Công trình được khởi công xây dựng năm 1859 và hoàn thành năm 1869, giai đoạn Ai Cập còn là thuộc địa của Anh, trở thành tuyến hàng hải huyết mạch và là con đường ngắn nhất đưa những con tàu của châu Âu, châu Mỹ tới các cảng thuộc châu Á, châu Phi, châu Đại Dương. Với vị trí địa chính trị đặc biệt quan trọng, kênh đào được coi là trung tâm của rất nhiều tranh chấp lợi ích giữa các nước. Điển hình là vào tháng 7 năm 1956, Tổng thống Ai Cập Gamal Abdel Nasser tuyên bố quốc hữu hóa kênh đào và muốn đặt căn cứ quân sự ở đây. Sự kiện này gây ra xung đột lợi ích liên quan tới các nước Mỹ, Anh, Pháp và Israel, châm ngòi cho cuộc khủng hoảng kênh đào Suez - một trong những cuộc khủng hoảng quốc tế lớn lúc bấy giờ. Sau nhiều thăng trầm của lịch sử, đến nay, con kênh này vẫn đóng một vai trò quan trọng và mang lại nhiều lợi ích khổng lồ cho Ai Cập nói riêng và thế giới nói chung. Kênh Suez vẫn có vị trí lớn trên bản đồ hàng hải quốc tế, phương thức vận chuyển hàng hóa rẻ nhất và hiệu quả nhất từ hàng trăm năm qua. Theo các đánh giá, hơn 80% khối lượng thương mại quốc tế được vận chuyển bằng phương thức này. Ngày nay, bất chấp sự cạnh tranh khốc liệt và những khó khăn của ngành vận tải biển toàn cầu, kênh đào Suez vẫn là tuyến đường vận chuyển hàng hóa, dầu mỏ quan trọng hàng đầu khu vực và thế giới. Với Ai Cập, nguồn thu từ kênh đào Suez từ nhiều thập niên qua đã trở thành một trong những nguồn thu ngoại tệ quan trọng nhất bên cạnh nguồn thu kiều hối, du lịch và xuất khẩu dầu mỏ, khí đốt. Theo các báo cáo, doanh thu năm tài khóa 2018 - 2019 của Ai Cập do kênh đào Suez mang lại đạt 5,9 tỷ USD, tăng 5,4% so với năm tài khóa trước, một kỷ lục mới của vận tải đường thủy. Ngoài ra, kênh đào Suez còn là một địa danh du lịch nổi tiếng, đóng góp không nhỏ cho ngành du lịch quốc gia Kim Tự Tháp. Năm 2015, Ai Cập quyết định mở rộng tuyến đường biển quan trọng qua kênh đào Suez trong một dự án đầy tham vọng nhằm mục đích thúc đẩy nền kinh tế gặp nhiều khó khăn vì bất ổn chính trị và an ninh. Hiện nay, bất chấp nhiều thách thức nội tại và bên ngoài, quốc gia Bắc Phi vẫn đang tiếp tục đặt cược vào dự án mở rộng đầu tư kênh đào Suez, khẳng định vị thế độc tôn của kênh đào này tại khu vực trong nhiều thập niên tiếp theo.
|
Kênh đào Suez
|
Kênh đào Suez (tiếng Việt: Xuy-ê) là kênh giao thông nhân tạo nằm trên lãnh thổ Ai Cập, chạy theo hướng Bắc-Nam đi ngang qua eo Suez tại phía Đông Bắc Ai Cập, nó nối Địa Trung Hải với Vịnh Suez, một nhánh của Biển Đỏ. Kênh đào cung cấp 1 lối đi tắt cho những con tàu đi qua cảng Châu Âu-Châu Mỹ đến những cảng phía nam Châu Á, cảng phía Đông Châu Phi và Châu Đại Dương. Kênh được bắt đầu khởi công ngày 25 tháng 4 năm 1859 và hoàn thành vào ngày 17 tháng 11 năm 1869. Khi hoàn thành, kênh đào Suez dài 193,30 km (120,11 dặm), khúc hẹp nhất là 60 m, và độ sâu tại đó là 24 m đủ khả năng cho tàu lớn 250.000 tấn qua được. Tuyến đường dài 164 km này đã thay đổi vĩnh viễn lịch sử vận tải đường biển quốc tế, giúp tàu thuyền không phải đi qua mũi phía Nam Châu Phi, rút ngắn 6000 km. Có lẽ vào khoảng những năm 1839 tới 1878 trước Công Nguyên vào Triều đại vua Senusret III đã có một kênh đào đông tây nối sông Nin với Biển Đỏ phục vụ giao thông bằng những con thuyền đáy bằng đẩy sào và cho phép việc giao thương giữa Biển Đỏ và Địa Trung Hải.
|
Các hằng số tốc độ là một yếu tố tương xứng trong luật tỷ lệ động học hóa học có liên quan nồng độ mol của chất phản ứng để tốc độ phản ứng. Nó còn được gọi là hằng số tốc độ phản ứng hoặc hệ số tốc độ phản ứng và được biểu thị trong một phương trình bằng chữ k . Hằng số tốc độ, k, là hằng số tỷ lệ cho biết mối quan hệ giữa nồng độ mol của chất phản ứng và tốc độ của một phản ứng hóa học. Hằng số tốc độ có thể được tìm thấy bằng thực nghiệm, sử dụng nồng độ mol của các chất phản ứng và thứ tự phản ứng. Ngoài ra, nó có thể được tính bằng phương trình Arrhenius. Các đơn vị của hằng số tốc độ phụ thuộc vào bậc của phản ứng. Hằng số tốc độ không phải là hằng số thực, vì giá trị của nó phụ thuộc vào nhiệt độ và các yếu tố khác. Có một số cách khác nhau để viết phương trình hằng số tốc độ. Có một dạng cho một phản ứng tổng quát, một phản ứng bậc nhất và một phản ứng bậc hai. Ngoài ra, bạn có thể tìm hằng số tốc độ bằng phương trình Arrhenius. Ở đây, k là hằng số tốc độ và và là nồng độ mol của các chất phản ứng A và B. Các chữ cái a và b thể hiện thứ tự của phản ứng đối với A và thứ tự của phản ứng đối với b. Giá trị của chúng được xác định bằng thực nghiệm. Cùng nhau, họ đưa ra thứ tự của phản ứng, n:. Ví dụ, nếu tăng nồng độ A lên gấp đôi tốc độ phản ứng hoặc tăng nồng độ A tăng gấp bốn lần tốc độ phản ứng, thì phản ứng là bậc nhất đối với A. Hằng số tốc độ là:. Nếu tăng gấp đôi nồng độ của A và tốc độ phản ứng tăng lên bốn lần thì tốc độ của phản ứng tỉ lệ với bình phương nồng độ của A. Phản ứng là bậc hai so với A. Ở đây, A là hằng số cho tần số va chạm của các hạt, Ea là năng lượng hoạt hóa của phản ứng, R là hằng số khí phổ, và T là nhiệt độ tuyệt đối . Từ phương trình Arrhenius, rõ ràng nhiệt độ là yếu tố chính ảnh hưởng đến tốc độ của một phản ứng hóa học . Lý tưởng nhất là hằng số tốc độ tính đến tất cả các biến ảnh hưởng đến tốc độ phản ứng. Các đơn vị của hằng số tốc độ phụ thuộc vào bậc của phản ứng. Nói chung, đối với phản ứng có bậc a + b, đơn vị của hằng số tốc độ là mol 1− ( m + n ) · L ( m + n ) −1 · s −1. Đối với các phản ứng bậc cao hoặc các phản ứng hóa học động, các nhà hóa học áp dụng nhiều mô phỏng động học phân tử bằng phần mềm máy tính. Những phương pháp này bao gồm Lý thuyết yên xe phân chia, quy trình Bennett Chandler và Phân chia cột mốc. Bất chấp tên gọi của nó, hằng số tốc độ không thực sự là một hằng số. Nó chỉ đúng ở nhiệt độ không đổi . Nó bị ảnh hưởng bởi việc thêm hoặc thay đổi chất xúc tác, thay đổi áp suất hoặc thậm chí bằng cách khuấy hóa chất. Nó không áp dụng nếu bất kỳ điều gì thay đổi trong phản ứng ngoài nồng độ của chất phản ứng. Ngoài ra, nó không hoạt động tốt nếu phản ứng chứa các phân tử lớn ở nồng độ cao vì phương trình Arrhenius giả định chất phản ứng là những quả cầu hoàn hảo thực hiện va chạm lý tưởng. "Lý thuyết yên xe phân chia: Ý tưởng mới cho tính toán không đổi tỷ giá". Máy tính lý thuyết . Từ hóa học đến lập trình máy tính, nghệ thuật cho đến Thế chiến II, Chúng tôi cung cấp hướng dẫn, mẹo và tài nguyên để giúp bạn hiểu thêm về thế giới xung quanh chúng ta.
|
Tốc độ phản ứng
|
Tốc độ phản ứng là độ thay đổi nồng độ của một trong các chất tham gia hoặc sản phẩm trong một đơn vị thời gian. Thực nghiệm cho thấy rằng có những phản ứng xảy ra gần như ngay tức khắc, như phản ứng nổ, nhưng cũng có những phản ứng xảy ra rất chậm, thường là phản ứng giữa các hợp chất cộng hóa trị, nhất là những hợp chất hữu cơ. Tốc độ phản ứng được xác định bằng độ biến thiên nồng độ của chất trong đơn vị thời gian, đơn vị là mol/ls hoặc mol/lh, mol/l. trong đó mol/l là đơn vị của nồng độ còn s, h, phút là đơn vị thời gian. Người ta phân biệt tốc độ trung bình với tốc độ tức thời của phản ứng hóa học. thì tốc độ phản ứng có thể được xác định bằng độ giảm nồng độ hoặc của chất A hoặc của chất B hay bằng độ tăng nồng độ hoặc của chất M hoặc của chất N nhưng với quy ước lấy độ biến thiên nồng độ của chất chia cho hệ số của chất đó ở trong phương trình phản ứng. Tốc độ phản ứng phụ thuộc vào nhiều yếu tố như bản chất và nồng độ của các chất phản ứng, áp suất (nếu trong phản ứng có chất khí tham gia),nhiệt độ, bản chất của dung môi (nếu phản ứng được thực hiện trong dung dịch, sự có mặt của chất xúc tác.
|
Federal Reserve System (FRS), hay được điện thoại tư vấn là “Fed”, là Ngân hàng Trung ương của Hoa Kỳ với được biết tổ chức tài bao gồm quyền lực tuyệt nhất trên thế giới. Nhiệm vụ chủ yếu của Fed là đảm bảo cung cấp cho đất nước bản thân một khối hệ thống tài chính tiền tệ đủ bình an, định hình cùng linc hoạt. Hiện Fed bao hàm 12 ngân hàng không giống nhau, những ngân hàng này Chịu trách rưới nhiệm tại một Quanh Vùng địa lý cụ thể. Tính cho thời đặc điểm đó, Fed đã làm được thành lập và hoạt động rộng 100 năm. Nguyên nhân bao gồm dẫn đến việc Thành lập của Fed là thực trạng khủng hoảng tài thiết yếu lặp lại những lần trên tổ quốc này. Cùng cũng chính vì khủng hoảng rủi ro tài chính nặng nề hà đã dẫn đến sự ngăn cách vào kinh tế Hoa Kỳ một bí quyết cực kỳ cực kỳ nghiêm trọng. Bằng hội chứng là một loạt những ngân hàng, công ty thứu tự vỡ nợ. Đỉnh điểm khủng hoảng tại thời điểm này là năm 1907, các tổ chức cũng tương tự cá nhân đang tất cả ánh nhìn sáng suốt cùng giới thiệu ý kiến đề nghị Ra đời luôn tiện chế tình trạng này. Chỉ bao gồm trong 3 từ bỏ dễ dàng và đơn giản là Fed, cơ mà Ngân sản phẩm Trung ương này rất là có quyền lực vào việc thực hiện các biện pháp nhằm mục tiêu bất biến tình hình tài bao gồm của quốc gia. Đồng thời, Fed còn phụ trách nhiệm vụ làm chủ hầu hết tổ chức triển khai tài chính của quốc gia. Hình như, chúng ta có thể thấy, hồ hết ngân hàng hay vay mượn tài chánh Fed Lúc bọn họ không hề nơi nào nhằm xây ssống nguồn chi phí nhằm duy trì vận động. Fed chuyển động hoàn toàn hòa bình, không phụ thuộc ngẫu nhiên tổ chức triển khai tuyệt cá nhân nào, của cả là tổng thống hoặc quan liêu chức cơ quan chính phủ làm sao. Fed vẫn Chịu sự thống trị với giám sát và đo lường do Quốc hội, Ngân sản phẩm Trung ương Hoa Kỳ đã nên chuyển động trong kích thước của Quốc Hội với dựa trên các phương châm chính sách tài chính cùng tài khóa của cơ quan chính phủ. Fedwire là hệ thống thanh khô toán của Cục Dự trữ Liên bang Hoa Kỳ, nó tất cả nhiệm vụ dịch rời khoản hàng nghìn tỷ đô la thân các ngân hàng của Hoa Kỳ từng ngày. đổi chác là nhằm tkhô hanh toán thù trong thời gian ngày. Hậu trái của cuộc khủng hoảng tài bao gồm 2008, Fed vẫn tăng cường chú ý đến rủi ro tạo nên vị độ trễ thời gian thân thời khắc, nếu như được tiến hành cùng so sánh mau lẹ thì đã xuất sắc rộng. Một số tổ chức tài thiết yếu đang được Fed thử khám phá thực hiện nâng cao vận tốc tkhô nóng toán thù, đồng thời nâng cấp luôn luôn cả khủng hoảng rủi ro tín dụng. Các Ủy ban thị trường msinh hoạt Liên bang (FOMC) là khung hình hoạch định chế độ chi phí tệ của Fed và quản lý cung tiền của nước này. Nó bao hàm bảy member vào hội đồng thống đốc của Fed, quản trị Fed Thủ đô New York và tư trong những 11 quản trị khoanh vùng còn sót lại của Fed, những người dân giao hàng nhiệm kỳ 1 năm trên các đại lý xoay. FOMC họp thường xuyên tám lần một năm với bổ sung cập nhật Lúc quan trọng để bàn luận về triển vọng của nền kinh tế đất nước và chọn lựa chính sách chi phí tệ. FOMC gồm trách nhiệm kiểm soát và điều chỉnh lãi suất quỹ liên bang vào thời điểm qua tối. hơn nữa, FOMC bao gồm vốn kiểm soát và điều hành lãi vay thời gian ngắn và dựa vào cách nhìn của mình nhằm nói tới nền tài chính. lúc mong mỏi kích phù hợp nền kinh tế tài chính, FOMC vẫn đưa ra quyết định bớt xác suất mục tiêu. trái lại, nó làm tăng phần trăm quỹ liên bang để gia công lờ đờ nền kinh tế. Tỷ lệ mục tiêu đã có hạ xuống 0,25% nhằm ứng phó cùng với cuộc suy thoái và khủng hoảng vào năm 2008 và gia hạn ngơi nghỉ đó vào bảy năm. Vào ngày 15 mon 12 năm 2015, Fed vẫn nâng lãi vay kim chỉ nam lên phạm vi trường đoản cú 0,25% cho 0,5% – lần tăng lãi suất vay thứ nhất trong gần 10 năm. FOMC đã tăng Tỷ Lệ này lên 2,25% mang đến 2,5% trong nửa đầu xuân năm mới 2019. Tỷ lệ này đang bớt đáng chú ý trong quy trình đầu xuân năm mới 20trăng tròn, toàn bộ hầu hết quay trở về phạm vi 0% mang đến 0,25%, vị trí vẫn không thay đổi Tháng 4 năm 20trăng tròn. Chủ tịch Cục Dự trữ Liên bang đặt ra định hướng và giọng điệu của tất cả Hội đồng Dự trữ Liên bang cùng FOMC. Nhiệm kỳ chủ tịch của ông là từ thời điểm ngày 5 mon hai năm 2018 mang đến ngày 5 tháng hai năm 2022. Chủ tịch cũ là Janet Yellen. Nhiệm kỳ của bà kéo dãn từ năm 2014 mang lại năm 2018. Mối quan tâm lớn nhất của Yellen là triệu chứng thất nghiệp, khiến bà có khá nhiều kỹ năng mong mỏi sút lãi suất. Trớ trêu nuốm, bà lại là người chủ trì Khi nền tài chính yên cầu chế độ chi phí tệ kiểm soát và điều chỉnh. Trước kia, Ben Bernanke là chủ tịch Fed từ thời điểm năm 2006 mang lại năm năm trước. Ông là chuyên gia về mục đích của Fed trong thời kỳ đại suy thoái và phá sản, vấn đề này khôn cùng suôn sẻ vì nó vẫn tra cứu mọi giải pháp gửi Mỹ thoát ra khỏi triệu chứng rủi ro khủng hoảng năm 2008. Bởi vậy, bạn đọc vẫn biết Fed là gì với các nhiệm vụ của Ngân mặt hàng Trung ương này so với tổ quốc Hoa Kỳ là ra làm sao. Những biến đổi của Fed hay đang là các tin tức làm chấn cồn Thị phần tài chính, độc nhất vô nhị là Thị trường nước ngoài hối hận. Vì vậy, mọi ai đang đầu tư chi tiêu Forex cần quyên tâm đến thông tin của Fed.
|
Cục Dự trữ Liên bang (Hoa Kỳ)
|
Cục Dự trữ Liên bang (tiếng Anh: Federal Reserve System – Fed) hay Ngân hàng Dự trữ Liên bang Hoa Kỳ là ngân hàng trung ương của Hoa Kỳ. Bắt đầu hoạt động năm 1913 theo "Đạo luật Dự trữ Liên bang" của Quốc hội Hoa Kỳ thông qua ngày 23 tháng 12 năm 1913, chủ yếu là để phản ứng với một loạt các hoảng loạn tài chính, đặc biệt là đợt hoảng loạn nghiêm trọng năm 1907. Theo thời gian, các vai trò và nhiệm vụ của Fed đã được mở rộng và cấu trúc của nó đã thay đổi. Các sự kiện như Đại suy thoái thập niên 1930 là các nhân tố chính dẫn đến các thay đổi hệ thống. Quốc hội Hoa Kỳ thiết lập 3 mục tiêu chính cho chính sách tiền tệ trong Đạo luật dự trữ Liên bang: Việc làm tối đa, giá cả ổn định, và lãi suất dài hạn vừa phải. Hai mục tiêu đầu đôi khi được gọi là nhiệm vụ kép của Cục dự trữ liên bang. Nhiệm vụ của cơ quan này đã được mở rộng trong những năm qua, và đến thời điểm năm 2009 cũng bao gồm việc giám sát và điều tiết ngân hàng, duy trì sự ổn định của hệ thống tài chính và cung cấp các dịch vụ tài chính cho các tổ chức lưu ký, Chính phủ Hoa Kỳ, và các tổ chức chính thức nước ngoài.
|
Thương hiệu được xem như “con át chủ bài” của doanh nghiệp. Nó không đơn thuần chỉ là một tên gọi cho công ty, mà còn là một thông điệp đầy ý nghĩa gắn liền với công ty xuyên suốt quá trình kinh doanh khi doanh nghiệp còn tồn tại trên thị trường. Một thương hiệu mạnh có thể đưa doanh nghiệp lên đỉnh cao, giúp đạt mục tiêu kinh doanh hiệu quả và dễ dàng. Vậy cụ thể thương hiệu là gì? Những yếu tố làm nên sự hoàn hảo của một thương hiệu là gì? Marketing AI sẽ liệt kê trong bài viết dưới đây. Có nhiều định nghĩa khác nhau về thương hiệu: Thương hiệu là một sản phẩm, dịch vụ hay tổ chức, có tên gọi, nhận diện và uy tín đã được công nhận. Thương hiệu cũng có thể là tập hợp các khía cạnh thuộc về cách mà khách hàng nhìn nhận về một công ty, một sản phẩm, dịch vụ nào đó. Thương hiệu là một trong những yếu tố tạo ra sự khác biệt giữa các sản phẩm, giúp người tiêu dùng phân biệt sản phẩm dịch vụ của công ty này với công ty khác. Vậy bạn hiểu Giá trị thương hiệu là gì? Thực chất nó tác động phần lớn lên nhận thức và quyết định mua hàng của người tiêu dùng vì nó liên quan đến mối quan hệ giữa người dùng và thương hiệu, niềm tin, sự trung thành,. Do đó, một thương hiệu mạnh thành công đánh dấu một sản phẩm là có lợi thế cạnh tranh bền vững. Thương hiệu đóng vai trò rất quan trọng đối với mỗi doanh nghiệp nó quyết định sự tồn tại và phát triển của doanh nghiệp đó. Vậy cụ thể vai trò của thương hiệu là gì?. BMW (Bayerische Motoren Werke) công ty sản xuất xe hơi và xe máy quan trọng của Đức. Thương hiệu ôtô của BMW nổi tiếng thế giới bởi sự sang trọng, thiết kế thể thao, khả năng vận hành cao. Microsoft là tập đoàn đa quốc gia của Hoa Kỳ kinh doanh bản quyền phần mềm và hỗ trợ trên diện rộng các sản phẩm và dịch vụ liên quan đến máy tính. “Tất cả các thương hiệu đều hứa hẹn. Nhưng trong một thị trường mà niềm tin người tiêu dùng ngày càng thấp, sự cảnh giác và cân đối ngân sách cao, thương hiệu không chỉ hứa hẹn sự tách biệt giữa nó với thương hiệu khác mà còn phải xác định mục đích rõ ràng” – Theo Allen Adamson, chủ tịch Khu vực Bắc Mỹ của công ty tư vấn và thiết kế thương hiệu Landor Associates. – Chức năng: Tức mục đích kinh doanh của doanh nghiệp là tìm kiếm lợi nhuận. – Ý định: Khái niệm này tập trung vào sự thành công vì nó liên quan đến khả năng tạo ra giá trị và làm cho thế giới tốt lên. Trong khi mục đích kiếm tiền là mục tiêu hàng đầu của mọi doanh nghiệp thì thương hiệu IKEA nhấn mạnh vào những nỗ lực sẵn lòng đạt được nhiều hơn lợi nhuận. Tầm nhìn của IKEA không chỉ là để bán đồ nội thất, mà là để “tạo ra một cuộc sống hàng ngày tốt hơn.” Cách tiếp cận này là hấp dẫn đối với khách hàng tiềm năng, vì IKEA thể hiện cam kết của họ để cung cấp giá trị vượt ra ngoài điểm bán hàng. Khi xác định mục đích kinh doanh của bạn, hãy ghi nhớ ví dụ này. Hãy đề cao sứ mệnh và tầm quan trọng của thương hiệu của bạn để tăng khả năng cạnh tranh và giá trị tạo ra cho người dùng. Chìa khóa để nâng cao giá trị thương hiệu của bạn là tính nhất quán thể hiện ở thông điệp của bạn, ý nghĩa của thương hiệu, bộ nhận diện thương hiệu, bản sắc thương hiệu, hoạt động marketing, truyền thông, quảng bá thương hiệu… Tính nhất quán góp phần tăng nhận diện cũng như lòng trung thành của khách hàng. Coca Cola là một ví dụ điển hình. Chúng ta có thể thấy được sự nhất quán trong hình ảnh thương hiệu, hoạt động tiếp thị và truyền thông của Coca Cola luôn rất hài hòa và nhất quán. Coca Cola là một trong những thương hiệu dễ nhận biết nhất thế giới. Khách hàng không phải lúc nào cũng có lý. Làm thế nào để giải thích về việc một người sẵn sàng trả cả ngàn đô cho một chiếc Harkey thay vì mua một chiếc xe đạp rẻ hơn?. Harley Davidson sử dụng cảm xúc thương hiệu bằng cách tạo ra một cộng đồng xung quanh thương hiệu của mình. Nó bắt đầu HOG – Harley chủ sở hữu nhóm – để kết nối khách hàng của họ với thương hiệu của họ. Bằng cách cung cấp cho khách hàng một cơ hội để họ cảm thấy họ là một phần trong nhóm người đi xe mô tô, Harley Davidson có thể tự định vị mình là một lựa chọn hiển nhiên cho ai đó đang tìm mua một chiếc xe đạp. Nghiên cứu tháp nhu cầu của Maslow để phân loại nhu cầu của con người. Bên cạnh đó bạn cần tìm cách kết nối với khách hàng của bạn ở mức độ sâu hơn, cảm xúc hơn. Làm cho họ cảm thấy thương hiệu của bạn rất gắn kết với cuộc sống của họ? Bạn có làm cho cuộc sống của họ trở nên dễ dàng hơn không? Tạo ra những giá trị dựa trên yếu tố tâm lý của khách hàng sẽ gia tăng lòng trung thành của họ với thương hiệu của bạn. Trong thế giới không ngừng biến chuyển này, marketer cần phải duy trì tính linh hoạt để giữ được tính liên quan, sự sáng tạo trong các chiến dịch của mình mới có thể duy trì mối quan hệ của bạn với khách hàng. Sự linh hoạt không chỉ thể hiện ở cách bạn tiếp cận và chăm sóc khách hàng mà còn thể hiện ở việc cải tiến, thay đổi mẫu mã, thành phần của sản phẩm để ngày càng đáp ứng tốt hơn nhu cầu người tiêu dùng để trong mắt họ bạn luôn mới mẻ và có cảm giác như khách hàng luôn luôn được lắng nghe, được thấu hiểu. Nếu công ty bạn, thương hiệu của bạn đã và đang được nhiều người yêu thích, hãy biết ơn họ vì họ đang góp phần làm cho công ty bạn, thương hiệu của bạn trở nên hoàn hảo hơn, mạnh mẽ hơn trên thị trường. Nuôi dưỡng lòng trung thành của khách hàng là cách để khiến họ quay trở lại, mang đến lợi nhuận gấp nhiều lần cho doanh nghiệp. Sự trung thành thương hiệu là yếu tố đánh giá một thương hiệu mạnh. Do đó bạn nên đề cao những đánh giá của khách hàng về sản phẩm/dịch vụ, thương hiệu của bạn và luôn làm hài lòng họ hết sức có thể. Hãy coi cạnh tranh như một thách thức để không ngừng nỗ lực cải thiện chiến lược của bạn và tạo ra giá trị lớn hơn trong thương hiệu tổng thể của bạn. Trong quá khứ đã có rất nhiều thương hiệu thành công hay thất bại trong chiến thuật của mình. Một ví dụ tuyệt vời về cách cải thiện thương hiệu hay nói cách khác là xây dựng thương hiệu của bạn bằng cách học hỏi từ đối thủ cạnh tranh đến từ Pizza Hut:. Khi một người yêu pizza đặt câu hỏi này lên Twitter của mình, Pizza Hut đã không bỏ lỡ một nhịp, và nhanh chóng trả lời trong vài phút, trước khi Domino có cơ hội lên tiếng. Nếu Domino đang theo dõi các đối thủ cạnh tranh, họ sẽ phải hành động nhanh trong thời gian tới khi gặp tình huống tương tự nảy sinh. Đôi khi việc theo sát đối thủ cạnh tranh và có những động thái trước họ cũng làm cho thương hiệu của bạn trở nên nổi bật và trở nên khác biệt. Để có được một thương hiệu thành công, doanh nghiệp cần chú trọng vào 6 yếu tố kể trên. Tuy nhiên, giá trị vô hình bao giờ cũng tạo nên giá trị bền vứng cho doanh nghiệp, cảm xúc vô hình đóng vai trò quan trọng trong quan hệ bền lâu giữa thương hiệu và khách hàng. Điển hình như việc tạo cho khách hàng cảm giác sang trọng khi sở hữu sản phẩm, cảm giác vui vẻ, thoải mái và thỏa mãn khi mua sản phẩm, sủ dụng dịch vụ của bạn, cảm giác được đáp ứng nhu cầu tinh thần nào đó, khía cạnh nào đó trong cuộc sống của người tiêu dùng thông qua sản phẩm hay các hoạt động truyền thông, quảng cáo và chăm sóc khách hàng. "text": "Thương hiệu là một trong những yếu tố tạo ra sự khác biệt giữa các sản phẩm, giúp người tiêu dùng phân biệt sản phẩm dịch vụ của công ty này với công ty khác.". "text": "Giúp người dùng nhận biết sản phẩm, giúp tạo sự khác biệt với những đối thủ cạnh tranh, tạo lòng tin sự tin tưởng với các đối tác, giúp thống nhất đồng bộ các chiến lược của doanh nghiệp."
|
Thương hiệu
|
Thương hiệu là tên gọi, thuật ngữ, thiết kế, hình tượng hoặc các dấu hiệu khác giúp phân biệt một tổ chức hoặc một sản phẩm với đối thủ trong mắt của người tiêu dùng. Các dấu hiệu có thể là những ký hiệu, biểu trưng (logo), thiết kế (như trường hợp chai Coca-Cola, phần lưới chắn các khe hút gió ở mũi xe ô tô BMW hay Mercedes), từ ngữ mang tính khẩu hiệu (slogan),. được gắn vào bao bì sản phẩm, mác sản phẩm, hay bản thân sản phẩm. Vì để giúp phân biệt các doanh nghiệp, thương hiệu hay được in trên các tờ giới thiệu doanh nghiệp, trụ sở doanh nghiệp, danh thiếp của cán bộ nhân viên doanh nghiệp, website của doanh nghiệp. Thương hiệu, cùng với tên thương mại (trade name), nhãn hiệu (brandname), chỉ dẫn địa lý, bí mật kinh doanh, sáng chế, kiểu dáng công nghiệp, thiết kế bố trí mạch tích hợp bán dẫn, giống cây trồng thuộc quyền sở hữu công nghiệp và được pháp luật bảo hộ. Việc thực hiện xây dựng thương hiệu được cho là bắt đầu với người Ai Cập cổ đại, những người được biết là đã tham gia vào công việc xây dựng thương hiệu chăn nuôi sớm nhất, vào khoảng 2.700 năm trước công nguyên.
|
Tình dục chính là “gia vị” không thể thiếu của tình yêu và hôn nhân. Thế nhưng, vì những nguyên nhân chủ quan hoặc khách quan, rất nhiều chị em phụ nữ hiện nay đang gặp vấn đề hời hợt, lãnh cảm, không còn mẫn cảm với “chuyện yêu”. Hàng triệu người trong số họ tìm kiếm các pháp khắc phục và lựa chọn thuốc kích dục với mong muốn lấy lại nhiệt huyết “ái ân”. Vậy thuốc kích dục nữ là gì, có những loại nào, mua thuốc kích dục nữ ở đâu, Loại nào tốt nhất hiện nay? Bài viết ngay sau đây, mình sẽ chia sẻ cho chị em những thông tin chính xác nhất!. Giảm ham muốn tình dục ở nữ (tên gọi khác: hội chứng rối loạn ham muốn tình dục HSDD) là vấn đề cực kỳ phổ biến ở chị em hiện nay. Các nghiên cứu gần nhất đã thống kê được có đến 1/3 nữ giới độ tuổi từ 18 đến 59 không hề có hứng thú với tình dục. Tình trạng này xảy ra xuất phát từ các yếu tố liên quan cả thể chất lẫn tinh thần. Từ đó, họ không cảm thấy sung sướng hay được yêu thương mà chỉ bị bủa vây bởi mệt mỏi kèm theo sự lạnh nhạt với chuyện chăn gối, không biết làm sao để lấy lại hứng cảm “yêu”. Thuốc kích dục nữ nghe qua thì có vẻ không được “đứng đắn” nhưng thực tế chính là sản phẩm được nghiên cứu để giải quyết vấn đề suy giảm ham muốn ở phái đẹp. Chị em tưởng tượng mục đích đúng như thuốc tăng cường sinh lý kéo dài sức bền và gia tăng khoái cảm khi “yêu” đối với phái mạnh vậy. Thị trường hiện nay cung cấp số lượng không nhỏ các sản phẩm thuốc kích dục nữ. Tuy nhiên, chúng cơ bản vẫn được chia thành 4 loại bao gồm:. Thuốc kích dục nữ dạng nước: sử dụng bằng việc pha nước uống hoặc thức ăn. Thuốc có tác dụng tương đối nhanh, đem lại cảm giác hưng phấn, ham muốn tình dục trong thời gian ngắn. Thuốc kích dục nữ dạng viên: được bào chế thành viên nang hoặc con nhộng, sử dụng bằng cách pha với nước. Trường hợp với dung môi như rượu, bia có thể làm mất đi tính kích dục của thuốc. Tác dụng được đánh giá ở mức bình thường. Thuốc kích dục nữ dạng bột: có khả năng hòa tan nhanh, không màu, không mùi, không vị. Quan trọng nhất là có tác dụng cực nhanh và cực mạnh chỉ sau một thời gian ngắn sử dụng. Thuốc kích dục nữ dạng nước hoa: tên gọi quen thuộc là nước hoa kích dục cho nữ, được bào chế dựa trên nguyên lý tạo ra mùi hương pheromone giống mùi hương nam giới quyến rũ. Tác dụng cực mạnh. Tất cả các loại thuốc kích dục nữ kể trên đều giúp tăng ham muốn tình dục, tạo sự hưng phấn khi quan hệ ở chị em. Một số sản phẩm còn hỗ trợ làm tăng nồng độ nội tiết tố estrogen giúp chị em duy trì được vóc dáng mềm mại, quyến rũ. Thêm nữa là chúng chỉ kích thích ham muốn ở nữ tăng cao trong thời gian ngắn. “Yêu” xong trong thời gian cố định là hết, không lo để lại di chứng tồn đọng gì trong cơ thể. Sau khi sử dụng thuốc kích dục nữ, cơ thể chị em sẽ có cảm giác bứt rứt. Người nóng dần lên và khát khao được bạn tình đáp ứng mãnh liệt. Nhờ có thuốc, chị em sẽ chủ động quan hệ tình dục hơn, phô diễn đủ mọi phong thái và phản ứng quyến rũ, kích thích đối phương đạt đến khoái cảm cao nhất. Các sản phẩm lưu hành công khai trên thị trường đều đã qua kiểm định an toàn, đạt chuẩn và được sản xuất bởi những thương hiệu nổi tiếng của nhiều quốc gia khác nhau. Hàng triệu cặp đôi đã sử dụng và hài lòng vì đời sống tình dục thăng hoa, tình cảm lứa đôi nồng nhiệt gắn bó hơn. Điều khiến nhiều người băn khoăn chỉ là một số loại thuốc kích dục nữ có thể có tác dụng phụ hoặc phản ứng không tốt với các loại thuốc khác. Do đó, chị em nào có nhu cầu sử dụng cần tìm hiểu thật kỹ thông tin sản phẩm hoặc tham khảo ý kiến bác sĩ để tránh các tác dụng không mong muốn. Như mình đã nói bên trên, số lượng thuốc kích dục nữ trên thị trường hiện nay cực kỳ nhiều. Có loại an toàn, hiệu quả cũng có loại không đạt chuẩn yêu cầu. Chị em chưa có kinh nghiệm hoặc chưa hiểu rõ sản phẩm sẽ gặp rất nhiều khó khăn trong khi lựa chọn và sử dụng. Thấu hiểu sâu sắc điều này, mình đã tổng hợp lại danh sách 8 loại thuốc kích dục nữ được đánh giá tốt nhất bởi vô số cặp đôi ngay sau đây. Chị em click vào từng mục nhỏ để xem chi tiết ưu điểm, cách dùng và lựa chọn cho mình một sản phẩm phù hợp nhé!. Vị trí đầu tiên thuộc về thuốc kích dục nữ Lady Era được nghiên cứu và sản xuất bởi hãng dược phẩm Pfizer nổi tiếng. Nguồn gốc xuất xứ từ nước Mỹ với công nghệ điều chế tiên tiến hàng đầu. Sản phẩm này đã được chứng nhận an toàn bởi Cục quản lý Thực phẩm và Dược phẩm Hoa Kỳ (FDA), được phép phân phối công khai trên toàn quốc. Chất lượng được đánh giá cao nên luôn vững vàng trong top 5 tốt nhất. Thuốc kích dục nữ Lady Era được bào chế dưới dạng viên nén có màu hồng. Mỗi viên có chứa hoạt chất Sildenafil citrate với hàm lượng 100mg, nước tinh khiết và một số hợp chất phụ gia. Trong đó, thành phần chính Sildenafil có tác dụng giãn cơ trơn mạch máu, giúp máu lưu thông tốt hơn về cơ quan sinh dục. Hoạt chất này đặc biệt kích thích sự bài tiết tiết tố nữ estrogen, tăng nhu cầu sinh lí và ham muốn mãnh liệt cho chị em. Đồng thời, nó cũng làm tăng sự nhạy cảm tại vùng kín giúp “cô bé” tiết ra nhiều dâm thủy hơn, tăng khoái cảm và giảm đáng kể đau rát mỗi khi quan hệ. Thêm vào đó, thuốc kích dục nữ Lady Era còn tạo ra lớp màng chắn bảo vệ chị em khỏi các tác hại từ môi trường. Nó ngăn cản tác động từ sự lão hóa của thời gian giúp chị em hoàn toàn không còn sợ hãi các biểu hiện xấu xí thời kỳ mãn kinh như da dẻ nhăn nheo, tóc bạc sớ…. Lady Era được bào chế dưới dạng viên nén nên chị em có thể dễ dàng sử dụng bằng phương pháp uống trực tiếp. Thời gian lý tưởng nhất là khoảng 30 phút đến 1 tiếng trước khi quan hệ. 1 viên thuốc tương ứng nửa cốc nước hoặc nghiền nát ra và pha loãng là được. Lưu ý không hoà hoặc uống chung với các loại nước có cồn, nước cam, nước chanh do tác dụng có thể bị suy giảm. Mỗi lần “yêu” chỉ uống 1 viên và sử dụng tối đa 1 viên thuốc trong vòng 24 giờ, không tái sử dụng lại trong 48 giờ. Thuốc kích dục nữ Lady era còn không có mùi khó chịu, không vị, không gây kích ứng nên có thể sử dụng không cần ngại ngùng. Tùy theo cơ địa từng người, sau khoảng 10 – 30 phút, thuốc sẽ phát huy tác dụng. Theo đó, chị em thấy mặt đỏ hồng lên, người hơi choáng váng. Hơi thở gấp gáp và tim đập nhanh hơn bình thường. Cơ thể dần dần cũng lên, vùng âm đạo ngứa ngáy và bứt rứt, khó kiềm nén nhiều cử chỉ khiêu gợi như tự sờ soạng, khép 2 chân. Chất nhờn tiết ra nhiều hơn còn vòng 1 săn chắc và cương cứng hẳn lên. Trong lúc yêu “cô bé” cũng co bóp mãnh liệt. Cả 2 đều đạt được khoái cảm thăng hoa vô cùng sung sướng. Hiện thuốc kích dục nữ Lady Era đang được bán rộng rãi trên thị trường với giá 550.000 vnđ / vỉ x 4 viên. Để đặt mua sản phẩm các bạn có thể liên hệ với shop Condom Việt, đây là địa chỉ uy tín chuyên cung cấp các dòng thuốc kích dục nữ nhập khẩu chính hãng, được nhiều người tin dùng. Để đặt mua sản phẩm các bạn có thể click vào đường link đặt hàng bên dưới hoặc liên hệ với theo số điện thoại: 0906.765.000. Chi tiết xem tại đây. D10 là dòng thuốc kích dục nữ tốt nhất thi trường hiện nay. Sản phẩm này là thành quả nghiên cứu của các chuyên gia hàng đầu nước Nga. Dây chuyền sản xuất tiên tiến hiện đại đem đến kết quả tác dụng cực nhanh. Hưng phấn và khao khát “yêu” được kích thích mãnh liệt, là sự lựa chọn hàng đầu của vô số chị em châu Âu. Cũng giống như đa số thuốc kích dục nữ dạng lỏng khác, thuốc kích dục nữ D10 hoàn toàn không màu, không mùi, không vị. Mỗi ml thuốc đều xuất từ những thành phần lành tính nên độ an toàn đạt 100%, không gây tác dụng phụ hay ảnh hưởng sức khỏe người dùng. Thành phần chính của D10 là hoạt chất Pheromone được tạo ra từ các loài động vật có khả năng kích hoạt mạnh mẽ hành vi tình dục. Hoạt chất này sau khi đi cơ thể sẽ kích thích sản xuất hormone estrogen, đẩy chị em đến trạng thái mong muốn được “yêu” thật mạnh mẽ, chủ động hơn khi ân ái mà không có sự e ngại nào. Thêm vào đó, thuốc kích dục nữ D10 còn chứa Oxytocin giúp cơ thể phái đẹp trở nên nhạy cảm hơn trước những động chạm, cuồng nhiệt “yêu” với nhiều tư thế mà không cảm thấy mệt mỏi. Trong khi, các chất hóa học như SH và Luteinizing… cho tác dụng nhanh chóng sau vài phút sử dụng và kích thích hormone sinh dục nữ tăng nhanh hơn, đem đến nhiều cảm xúc thăng hoa cho “cuộc yêu”. Chị em khéo léo mở nắp lọ thuốc, đổ khoảng 5 giọt vào ly nước lọc hoặc nước uống trái cây. Càng ít nước thuốc càng đỡ bị loãng nhưng cứ 5ml thuốc thì pha với khoảng 100ml nước là hợp lý. Sau đó lắc nhẹ, khuấy đều cho thuốc tan hẳn rồi uống trực tiếp. Chờ đợi khoảng 10 đến 20 phút là thuốc sẽ bắt đầu phát huy hiệu quả, cơ thể sẽ cảm nhận được luôn. Chị em đặc biệt lưu ý tác dụng thuốc cực mạnh nên mỗi lần không được dùng quá 2ml tránh tình trạng kích thích quá gây ra nhiều hậu quả khôn lường. Không pha với đồ uống có axit làm giảm tác dụng. Chỉ khoảng 10 phút sau khi dùng thuốc, chị em sẽ thấy mồ hôi thấm ra, toàn thân rạo rực. 2 bên gò má trở nên hồng hào, hơi thở gấp gáp. Cùng với đó việc âm đạo dần trở nên ướt át, chất nhờn liên tục tiết ra. Cơ thể nhạy cảm hẳn lên. Ham muốn tình dục dần dần bốc cao thành ngọn lửa, chỉ cần một chút mơn trớn, một vài cử chỉ kích thích châm lửa là sẽ lập tức bốc cao, nhập cuộc “yêu” nồng cháy. Hiện thuốc kích dục nữ D10 đang được bán rộng rãi trên thị trường với giá 400.000 vnđ / chai x 10ml. Để đặt mua thuốc D10 chính hãng các bạn có thể liên hệ với shop Condom Việt, đây là địa chỉ uy tín chuyên cung cấp các dòng thuốc kích dục nữ nhập khẩu chính hãng, được nhiều người tin dùng. Để đặt mua sản phẩm các bạn có thể click vào đường link đặt hàng bên dưới hoặc liên hệ với theo số điện thoại: 0906.765.000. Chi tiết về sản phẩm xem tại đây. Trong cuộc khảo sát “Đâu là loại thuốc kích dục nữ tốt nhất”, hơn 70% đáp án thu được là Sex Philter. Rất nhiều người tò mò không biết vì sao nó lại hot như thế. Sau khi tìm hiểu, mình cũng mới biết được Sex Philter chính là một trong những sản phẩm kích dục dạng nước uống dành riêng cho nữ giới tốt nhất hiện nay. Tên gọi đầy đủ của nó là Sex Philter For Women, xuất xứ chính hãng từ Mỹ với thương hiệu uy tín lâu năm. Kết cấu dạng dịch lỏng, đựng trong ống thủy tinh có dung tích 3ml hoặc 5ml. Đặc tính nổi bật là không màu, không mùi không vị, rất dễ sử dụng. Thành phần chính của thuốc kích dục nữ Sex Philter là Dâm dương hoắc, tên khoa học là Epimedium. Loại thảo mộc thiên nhiên này cực kỳ nổi tiếng trong Đông Y với khả năng tăng cường lưu thông máu đồng thời cung cấp alkaloids và sterol thực vật có hoạt động tương tự như testosterone. Từ đó, nó kích thích hưng phấn mạnh mẽ, khao khát được “yêu” và làm giảm rối loạn chức năng tình dục vô cùng hiệu quả. Dâm dương hoắc ngoài ra còn tổng hợp được các chất chuyển hóa như carnosine, nucleotide và axit amin, tăng cường sức sống và độ trẻ hóa ở nữ giới.
|
Thuốc kích dục
|
Thuốc kích dục là một chất làm tăng ham muốn tình dục, khoái cảm tình dục hoặc hành vi tình dục. Các chất kích dục từ nhiều loại thực vật, gia vị, thực phẩm và hóa chất tổng hợp. Do đó, chúng có thể được phân loại theo tính chất hóa học của chúng (tức là các chất tự nhiên và không tự nhiên). Thuốc kích dục tự nhiên như rượu được phân loại thành các chất có nguồn gốc từ thực vật và không có nguồn gốc thực vật. Thuốc kích dục không tự nhiên như thuốc lắc được phân loại là những loại được sản xuất để bắt chước một chất tự nhiên. Thuốc kích dục cũng có thể được phân loại theo loại hiệu ứng của chúng (ví dụ, tâm lý hoặc sinh lý). Thuốc kích dục có chứa các đặc tính gây ảo giác như Bufo cóc có tác dụng tâm lý đối với một người có thể làm tăng ham muốn tình dục và khoái cảm tình dục. Thuốc kích thích tình dục có chứa các đặc tính thư giãn cơ trơn như yohimbine có tác dụng sinh lý đối với một người có thể ảnh hưởng đến mức độ hormone và tăng lưu lượng máu.
|
Khoa học, văn hóa, giáo dục, tâm lý, thể thao và một lối sống lành mạnh. các chủ nghĩa vô thần nó là một dòng chảy từ triết học đến chính trị và khẳng định rằng trung tâm của mọi thứ là Thiên Chúa. Vị thần được coi là trung tâm của vũ trụ và tất cả các khía cạnh xã hội, văn hóa, khoa học hoặc quyền lực đều phải tuân theo thực tế này. Mọi yếu tố có thể mâu thuẫn với ý tưởng này đều được coi là dị giáo và có khả năng bị cấm hoặc bị phá hủy. Thời đại mà một người sống nhiều hơn trong một xã hội vô thần là thời trung cổ, khi mọi thứ đều theo lời Chúa. Sự xuất hiện của Phục hưng và chủ nghĩa nhân học, đặt con người vào trung tâm, làm cho các địa điểm giảm dần với chủ nghĩa vô thần là trục, mặc dù chúng không biến mất hoàn toàn. Định nghĩa của thuyết vô thần được chứa trong cùng một từ nguyên của tên của nó, với ba hạt khác nhau từ Hy Lạp. Nó được sáng tác bởi tên theos, có nghĩa là "thần" Danh từ này được tham gia kentron, với ý nghĩa của "trung tâm". Cuối cùng, hậu tố được tìm thấy ism, thường được sử dụng để xác định các học thuyết. Sau đó, có thể nói rằng đó là học thuyết đặt Thiên Chúa, bất cứ điều gì anh ta phụ thuộc vào niềm tin, là trung tâm của mọi thứ. Từ đó, tất cả các luật bắt đầu, đánh dấu những gì phải được tin và giải thích thế giới xung quanh con người. Một ví dụ về trường hợp này là trường hợp nổi tiếng của Galileo Galilei, người phải rút lại nghiên cứu của mình để đi ngược lại những gì Kinh thánh bày tỏ. Ở châu Âu, học thuyết đã được bình thường hóa trong nhiều thế kỷ. Hầu hết mọi người không biết chữ, vì vậy cần có một tầng lớp xã hội để dịch những gì Kinh thánh có ý nghĩa với mọi người. Những người chịu trách nhiệm cho việc này là các linh mục, những người thực thi quyền lực cơ bản đối với người dân. Ở nhiều quốc gia và thời đại, chính các linh mục đã hợp pháp hóa các vị vua. Trên thực tế, nhiều người trong số họ tự coi mình có quyền cai trị thiêng liêng. Lớp giáo hội cũng cai trị giáo dục và khoa học, không cho phép bất kỳ sai lệch nào so với những gì đúng về mặt giáo lý. Ngoài ví dụ trước đây về Galileo, còn có Miguel Servet, nhà khoa học bị đốt cháy vì sự dị giáo. Chủ nghĩa dân tộc thời trung cổ bắt đầu suy giảm với sự xuất hiện của không khí mới do Phục hưng và Khai sáng mang lại. Trong thời gian này, con người bắt đầu được coi là trung tâm của xã hội, mang lại cho khoa học tầm quan trọng lớn hơn nhiều. Mặc dù vậy, Giáo hội với tư cách là một tổ chức sẽ tiếp tục duy trì ảnh hưởng và quyền lực lớn. Loại học thuyết này đã chiếm ưu thế trong nhiều thế kỷ trên khắp thế giới, trong các xã hội Kitô giáo và ngoài Kitô giáo. Nhiều người bản địa tiền Columbus rõ ràng là vô thần. Người Inca cho rằng ông chủ của họ là Con của Mặt trời, tương đương với một vị thần hoặc một vị thần. Như ở châu Âu, các linh mục có một phần quyền lực lớn, với khả năng quyết định mọi khía cạnh của xã hội. Các đặc điểm tương tự được tìm thấy ở Nhật Bản của các hoàng đế và vào cuối Thế chiến thứ hai. Người ta nói rằng một trong những vấn đề của việc Nhật Bản đầu hàng Hoa Kỳ là hoàng đế phải nhận ra rằng mình không phải là một vị thần, mà chỉ đơn giản là một con người. Cũng ở Tây Tạng, với Phật giáo, họ sống trong một xã hội thần quyền đích thực. Chỉ có các tu viện có thể cung cấp giáo dục và đây chỉ là tôn giáo. Truy cập vào đất nước đã bị cấm trong nhiều thế kỷ vì sợ những ý tưởng mới xuất hiện để gây phiền nhiễu cho các linh mục toàn năng. Thậm chí ngày nay có một số quốc gia có hệ thống thần quyền. Trong số này có thể được đặt tên là trường hợp của Iran hoặc Ả Rập Saudi. Luật pháp và những người cai trị của nó đến trực tiếp từ Koran và vị thần của nó, và không thể có luật pháp nào được coi là trái với các văn bản này. Quan điểm chính sách. Chủ nghĩa vô thần và đa nguyên: Họ có cực không?
|
Chủ nghĩa vô thần
|
Chủ nghĩa vô thần (hay thuyết vô thần, vô thần luận) có ở cả người theo chủ nghĩa duy tâm lẫn người theo chủ nghĩa duy vật. Nó theo nghĩa rộng nhất là sự "thiếu vắng" niềm tin vào sự tồn tại của thần linh còn nghĩa hẹp hơn thì chủ nghĩa vô thần là chủ nghĩa bác bỏ niềm tin rằng thần linh tồn tại còn theo nghĩa hẹp hơn nữa với một cách cụ thể thì chủ nghĩa vô thần là quan điểm cho rằng không hề có thần linh. Chủ nghĩa vô thần đối lập với chủ nghĩa hữu thần, theo dạng chung nhất, là niềm tin rằng có ít nhất một vị thần tồn tại. Nhiều người tự nhận là vô thần có thái độ hoài nghi với những gì siêu nhiên, với lý do là không có bằng chứng thực nghiệm về sự tồn tại của thần linh mà hướng về phát triển vật chất. Những người khác lập luận ủng hộ chủ nghĩa vô thần trên cơ sở triết học, xã hội và lịch sử. Tuy trong số những người tự nhận là vô thần có nhiều người thiên về các học thuyết triết học thế tục như chủ nghĩa nhân văn thế tục và chủ nghĩa tự nhiên, không có một hệ tư tưởng hay một bộ hành vi nào mà tất cả những người vô thần cùng chia sẻ Ngay cả một số tôn giáo, chẳng hạn Kì-na giáo và Phật giáo, không đòi hỏi đức tin vào một vị thần.
|
Sở Công thương TP.HCM đề xuất để 25.000 shipper chạy liên quận giao hàng cho người dân. Hải Dương phát hiện hơn 46.000 tấn than, khoáng sản ‘lậu’ ở thị xã Kinh Môn. Đối với các bác sĩ, việc bị triệu tập vào những khung giờ bất thường để xử lý các trường hợp khẩn cấp là rất thường tình. Nhưng vào đêm ngày 3/12/1984, bác sĩ DK Satpathy tại thành phố Bhopal, Ấn Độ đã có những giây phút kinh hoàng sau khi nhận được thông báo đến bệnh viện khẩn cấp. Bản thân ông không thể ngờ được những gì sẽ diễn ra trước mắt. Ông không biết rằng thảm họa công nghiệp tồi tệ nhất trong lịch sử thế giới đang diễn ra tại thành phố Bhopal, thủ phủ của bang Madhya Pradesh – bang lớn nhất của Ấn Độ, nơi ông đang sống. Một vụ rò rỉ khí gas tại một nhà máy hóa chất địa phương đã khiến khoảng nửa triệu người bị phơi nhiễm với khí độc Methyl Isocyanate (MIC). Đến rạng sáng, hàng ngàn người đã chết. Vụ việc này gây chấn động toàn cầu và được biết đến với tên gọi “Thảm họa Bhopal” năm 1984. Đêm ngày mùng 2 – rạng sáng ngày mùng 3/12/1984, một lượng lớn nước được đưa vào thùng chứa 610 đang chứa 42 tấn Methyl Isocyanate – số lượng nhiều hơn nhiều so với quy định an toàn cho phép. Phản ứng tỏa nhiệt xảy ra làm nhiệt độ bên trong thùng chứa tăng lên vượt 200 °C, áp suất tăng lên vượt quá mức mà thùng chứa có thể chịu được. Nó gây ra sự thoát hơi khẩn cấp để giảm áp suất thùng chứa, thải ra một lượng lớn các khí ga độc vào không khí. Tốc độ phản ứng tăng lên bởi sự xuất hiện của thép trong những đường ống làm bằng thép không gỉ đang bị ăn mòn. Khoảng 12 giờ đêm, hỗn hợp khí Methyl isocyanate (MIC) và các khí gas độc khác đã tràn ra thành phố Bhopal, gây ra sự hoảng loạn khi mọi người bị thức giấc với cảm giác cháy rát trong phổi, khó thở kèm theo ho, nôn mửa và bị đau tấy mắt nghiêm trọng. Những người bị đánh thức bởi các triệu chứng trên đã tìm cách tránh xa nhà máy. Phần lớn họ vừa chạy vừa thở, một số sử dụng xe. Trẻ em và những người vóc dáng nhỏ hít phải khí ga nồng độ đậm đặc hơn. Nhiều người bị dẫm đạp khi chạy trốn. Đến 4 giờ sáng vụ rò rỉ mới được kiểm soát. Sự việc này đã gây ra phơi nhiễm trên 500.000 người. Đó cũng chính là cái đêm mà bác sĩ Satpathy được gán cho biệt danh “Bác sĩ của Tử thần”. Khi ấy ông 35 tuổi, là một chuyên gia pháp y đang làm việc tại Bệnh viện Hamidia được điều hành bởi Chính phủ. Một đồng nghiệp đã đánh thức ông trong đêm và nói rằng: “Cố gắng đến nhà xác càng sớm càng tốt, số người chết đã vượt ngoài sức tưởng tượng của chúng tôi”. Bác sĩ Satpathy hồi tưởng và kể lại: “Ngay khi đến bệnh viện, tôi đã hiểu lời đồng nghiệp nói. Tôi không bao giờ có thể tưởng tượng ra việc nhìn thấy hàng trăm cái xác nằm trong khuôn viên bệnh viện. Một số đã chết và một số đang chết ngạt. Hàng trăm xác chết đang nằm la liệt trên mặt đất.” Tình hình hỗn loạn đến mức có hàng tá thi thể không có ai tới nhận hoặc bị bỏ rơi do người thân đã chạy nạn đi nơi khác. Khi Satpathy đến bệnh viện, bác sĩ trực ban nói với ông về sự việc đang diễn ra. Vị đồng nghiệp này đã chứng kiến hàng loạt người dân chạy vào bệnh viện trong tình trạng khó thở, rồi sau đó từng người, từng người một qua đời. Theo số liệu chính thức của Chính phủ, vụ rò rỉ khí gas này đã giết chết 2.259 người ngay lập tức và chính quyền bang Madhya Pradesh đã xác nhận tổng số 3.737 cái chết liên quan đến vụ rò rỉ khí ga. Các tổ chức tư nhân tuyên bố số người chết ở khoảng 8.000 đến 10.000 người trong 72 giờ đầu và 25.000 người chết vì các căn bệnh liên quan đến khí ga rò rỉ. 2.000 con trâu, dê và các loại động vật khác đã được thu gom và đem chôn. Chỉ trong vài ngày, lá cây úa vàng và rụng. Các nguồn cung cấp, đặc biệt là thức ăn, trở nên khan hiếm bởi nỗi lo an toàn thực phẩm. Đánh cá cũng bị cấm, làm cho sự thiếu hụt nguồn cung trầm trọng hơn. Trong một bản tuyên thệ được đệ trình vào năm 2006, Chính phủ tuyên bố vụ tai nạn đã khiến 558.125 người bị thương, trong đó có khoảng 3.900 bị suy nhược cơ thể nghiêm trọng hoặc vĩnh viễn. Ngay trong đêm đó, bác sĩ Satpathy lên kế hoạch thực hiện việc khám nghiệm tử thi với hy vọng có thể xác nhận danh tính từng người và nguyên nhân cái chết của họ. Đội ngũ gồm 4 thành viên của ông đã phối hợp với các sinh viên y để trợ giúp việc ghi chép lại thảm kịch này. Họ phải chụp ảnh mọi xác chết, sau đó cất giữ quần áo của nạn nhân và khám nghiệm tử thi. Cá nhân bác sĩ Satpathy cho biết, ông đã thực hiện khoảng 815 ca khám nghiệm vào đêm hôm đó. Bác sĩ D K Satpathy bên cạnh 25 mẫu thai nhi mà ông bảo quản để khơi dậy nhận thức của cộng đồng về thảm họa Bhopal đêm 3/12/1984. Các mẫu thai nhi này đến từ các sản phụ bị chết do khí gas hoặc những người phải phá thai sau thảm họa đó. Nhưng công việc của ông còn kéo dài rất lâu sau đêm ấy. Ông chỉ đạo nhóm mình bảo quản mô để nghiên cứu. Vào thời điểm đó, khoa học gần như chưa biết gì về tác động của loại khí độc này đối với cơ thể con người, vì vậy họ đã lấy càng nhiều mẫu máu và mô càng tốt và ghi chép về từng xác chết một. Bác sĩ Satpathy nói: “Tôi đã mong đợi Chính phủ tiến hành nghiên cứu chi tiết về những mẫu mô đó”, ông hy vọng từ các ghi chép cẩn thận của mình, người ta sẽ tìm ra cách điều trị tốt hơn cho những người sống sót. Nhưng trong nhiều năm, những lá đơn thỉnh cầu Chính phủ và Chính quyền liên bang nghiên cứu và tìm hiểu về các mẫu mô đều không được hồi đáp. Giờ thì đã quá muộn, bởi việc mất điện kéo dài trong năm 2006 đã hủy hoại nhiều mẫu mô (vốn cần nhiệt độ bảo quản thiết yếu dưới 0oC). Việc xử lý thảm họa Bhopal của Chính phủ vẫn còn nhức nhối cho đến tận hôm nay. Thế hệ con cháu của những người sống sót sau thảm họa Bhopal đang chịu ảnh hưởng bởi những căn bệnh hiểm nghèo và thường phải vật lộn rất vất vả để tìm ra phương pháp điều trị phù hợp. Bà Hazra Bi, 53 tuổi, cư dân của một trong những khu ổ chuột bị ảnh hưởng nghiêm trọng bởi thảm họa Bhopal, đã thoát chết trong đêm thảm kịch đó nhưng không tránh khỏi bị mắc một loạt các căn bệnh nghiêm trọng. Bà nói bây giờ mình đã bị hen suyễn mãn tính, tiểu đường, gặp phải các vấn đề về dạ dày và phải đến bệnh viện mỗi ngày trong suốt 35 năm qua. Bà đã tìm đến các bệnh viện do chính phủ thành lập sau thảm họa, như là Trung tâm nghiên cứu và Bệnh viện tưởng niệm Bhopal, nhưng những nơi này lại luôn trong tình trạng thiếu bác sĩ, nhân viên và thuốc điều trị. Nhiều tháng sau khi xảy ra sự cố, Chính phủ đã phê duyệt hơn 20 dự án nghiên cứu cả về y học và phi y học liên quan đến tác động của việc rò rỉ khí gas trong thảm họa Bhopal 1984. Nhưng rồi tất cả chúng đều đã bị gác lại vào năm 1990 sau khi một vài nghiên cứu được hoàn thành. Sau thảm kịch Bhopal, Chính phủ Ấn Độ đã đóng cửa nhà máy gây ra thảm họa này và thông qua một số luật lệ buộc các nhà máy phải đảm bảo an toàn cũng như chịu trách nhiệm trong trường hợp có bất kỳ rủi ro nào xảy ra. Trước đó thì không có các quy định pháp lý như vậy. Thảm kịch này đã khơi ngòi cho chiến dịch hoạt động vì môi trường, nhờ đó mà Ấn Độ đã thông qua Đạo luật Bảo vệ Môi trường vào năm 1986 và đây cũng là tiền đề cho sự ra đời của Bộ Môi trường và Rừng. Nhưng các nỗ lực cải thiện môi trường vẫn chưa được mở rộng đến việc nghiên cứu các mẫu mô thu thập trong thảm họa Bhopal 1984 còn sót lại. Hơn 25 năm sau vụ rò rỉ, 390 tấn các chất hóa học độc hại bị bỏ lại tại nhà máy của UCIL tiếp tục rò rỉ và gây ô nhiễm nguồn nước ngầm của khu vực, ảnh hưởng đến hàng ngàn cư dân Bhopal. Ông không biết rằng thảm họa công nghiệp tồi tệ nhất trong lịch sử thế giới đang diễn ra tại thành phố Bhopal, thủ phủ của bang Madhya Pradesh – bang lớn nhất của Ấn Độ, nơi ông đang sống. Một vụ rò rỉ khí gas tại một nhà máy hóa chất địa phương đã khiến khoảng nửa triệu người bị phơi nhiễm với khí độc Methyl Isocyanate (MIC). Đến rạng sáng, hàng ngàn người đã chết. Vụ việc này gây chấn động toàn cầu và được biết đến với tên gọi “Thảm họa Bhopal” năm 1984. Đêm ngày mùng 2 – rạng sáng ngày mùng 3/12/1984, một lượng lớn nước được đưa vào thùng chứa 610 đang chứa 42 tấn Methyl Isocyanate – số lượng nhiều hơn nhiều so với quy định an toàn cho phép. Phản ứng tỏa nhiệt xảy ra làm nhiệt độ bên trong thùng chứa tăng lên vượt 200 °C, áp suất tăng lên vượt quá mức mà thùng chứa có thể chịu được. Nó gây ra sự thoát hơi khẩn cấp để giảm áp suất thùng chứa, thải ra một lượng lớn các khí ga độc vào không khí. Tốc độ phản ứng tăng lên bởi sự xuất hiện của thép trong những đường ống làm bằng thép không gỉ đang bị ăn mòn. Khoảng 12 giờ đêm, hỗn hợp khí Methyl isocyanate (MIC) và các khí gas độc khác đã tràn ra thành phố Bhopal, gây ra sự hoảng loạn khi mọi người bị thức giấc với cảm giác cháy rát trong phổi, khó thở kèm theo ho, nôn mửa và bị đau tấy mắt nghiêm trọng. Những người bị đánh thức bởi các triệu chứng trên đã tìm cách tránh xa nhà máy. Phần lớn họ vừa chạy vừa thở, một số sử dụng xe. Trẻ em và những người vóc dáng nhỏ hít phải khí ga nồng độ đậm đặc hơn. Nhiều người bị dẫm đạp khi chạy trốn. Đến 4 giờ sáng vụ rò rỉ mới được kiểm soát. Sự việc này đã gây ra phơi nhiễm trên 500.000 người. Đó cũng chính là cái đêm mà bác sĩ Satpathy được gán cho biệt danh “Bác sĩ của Tử thần”. Khi ấy ông 35 tuổi, là một chuyên gia pháp y đang làm việc tại Bệnh viện Hamidia được điều hành bởi Chính phủ. Một đồng nghiệp đã đánh thức ông trong đêm và nói rằng: “Cố gắng đến nhà xác càng sớm càng tốt, số người chết đã vượt ngoài sức tưởng tượng của chúng tôi”. Bác sĩ Satpathy hồi tưởng và kể lại: “Ngay khi đến bệnh viện, tôi đã hiểu lời đồng nghiệp nói. Tôi không bao giờ có thể tưởng tượng ra việc nhìn thấy hàng trăm cái xác nằm trong khuôn viên bệnh viện. Một số đã chết và một số đang chết ngạt. Hàng trăm xác chết đang nằm la liệt trên mặt đất.” Tình hình hỗn loạn đến mức có hàng tá thi thể không có ai tới nhận hoặc bị bỏ rơi do người thân đã chạy nạn đi nơi khác.
|
Thảm họa Bhopal
|
Thảm họa Bhopal là một thảm họa công nghiệp xảy ra tại nhà máy sản xuất thuốc trừ sâu sở hữu và điều hành bởi Union Carbide (UCIL) ở Bhopal, Madhya Pradesh, Ấn Độ ngày 3 tháng 12 năm 1984. Khoảng 12 giờ đêm, nhà máy rò rỉ ra khí Methyl isocyanate (MIC) và các khí độc khác, gây ra phơi nhiễm trên 500,000 người. Những đánh giá về số lượng người chết có sự không thống nhất. Đánh giá chính thức ban đầu về số người chết là 2,259 và chính quyền bang MP đã xác nhận tổng số 3737 cái chết liên quan đến vụ rò rỉ khí ga. Các cơ quan chính quyền khác ước tính khoảng 15,000 người chết. Một số tổ chức đưa ra con số khoảng 8000 đến 10,000 người chết trong 72 giờ đầu và 25,000 người chết vì các căn bệnh liên quan đến khí ga rò rỉ. 25 năm sau vụ rò rỉ, 390 tấn các chất hóa học độc hại bị bỏ lại tại nhà máy của UCIL tiếp tục rò rỉ và gây ô nhiễm nguồn nước ngầm của khu vực, ảnh hưởng đến hàng ngàn cư dân Bhopal, những người phụ thuộc vào nguồn nước ngầm, mặc dù có những tranh cãi về việc có hay không những chất hóa học vẫn được lưu giữ tại khu vực này và những mỗi nguy hiểm đến sức khỏe con người.
|
Một phần lớn người dân bản địa trong khu vực đã bị xóa sổ về sắc tộc khỏi quê hương của họ vào cuối Chiến tranh Nga-Circassian bởi Nga. Các dân tộc được lên kế hoạch di dời chủ yếu là người Circassian (hay Adyghe ), người Ubykh và người Abaza , nhưng người Abkhaz , người Arshtins , người Chechnya và người Ossetia cũng bị ảnh hưởng nặng nề. Các dân tộc Hồi giáo khác ở Kavkaz cũng bị ảnh hưởng ở một mức độ như Avars và Ingush . Một cuộc trục xuất lớn đã được đưa ra nhằm vào số dân còn lại trước khi chiến tranh kết thúc vào năm 1864 và hầu như hoàn thành vào năm 1867. Chỉ một tỷ lệ nhỏ chấp nhận đầu hàng và tái định cư trong Đế quốc Nga . Những người Circassian còn lại không chịu đầu hàng do đó đã bị phân tán, tái định cư, tra tấn, và hầu hết thời gian, bị giết hàng loạt . Một số người bị trục xuất không xác định đã chết trong quá trình này. Một số đã chết vì dịch bệnh giữa đám đông những người bị trục xuất cả khi đang chờ khởi hành và trong khi mòn mỏi ở các cảng đến từ Biển Đen của Ottoman. Những người khác đã thiệt mạng khi các con tàu đang tiến hành bị chìm trong cơn bão. Các tính toán bao gồm cả những số liệu lưu trữ của chính phủ Nga ước tính thiệt hại 80% –97% của quốc gia Circassian trong quá trình này. Tính đến năm 2021 , Gruzia là quốc gia duy nhất công nhận tội ác diệt chủng Circassian, trong khi Chechnya và Jordan là những quốc gia có quan chức nhà nước đề cập đến tội ác diệt chủng nhưng không thông qua nghị quyết chính thức để công nhận. Tuy nhiên, Nga tích cực phủ nhận tội ác diệt chủng của người Circassian và phân loại các sự kiện này như một cuộc di cư đơn giản của "các dân tộc man rợ chưa phát triển". Những người theo chủ nghĩa dân tộc Nga ở vùng Caucasus tiếp tục kỷ niệm ngày 21 tháng 5 hàng năm như một "ngày chinh phục thánh", khi việc trục xuất Circassian được đưa ra. Người dân Circassian tưởng nhớ ngày 21 tháng 5 hàng năm như một ngày để tang tưởng nhớ tội ác diệt chủng của người Circassian. Vào ngày 21 tháng 5, người Circassian từ khắp nơi trên thế giới đổ ra đường và phản đối chính phủ Nga, biểu ngữ và cờ của người Circassian là hình ảnh phổ biến ở một số khu vực của các thành phố như Istanbul và Amman trong những sự kiện này. Vào cuối thế kỷ 18 và đầu thế kỷ 19, mặc dù đã có những nỗ lực vào đầu thế kỷ 18, nhưng Đế quốc Nga đã bắt đầu tích cực tìm cách mở rộng lãnh thổ của mình về phía Nam với cái giá của các đế chế Ottoman và Qajar láng giềng , và do đó nó nhằm mục đích kết hợp Caucasus vào miền của nó. Một số lĩnh vực tỏ ra dễ kết hợp hơn những lĩnh vực khác, phần lớn phụ thuộc vào bản chất của cấu trúc chính trị địa phương. Ví dụ như miền Đông Gruzia , bao gồm các vùng Kartli và Kakheti mạnh nhất và thống trị nhất của Gruzia , từng nằm dưới quyền thống trị của Iran kể từ năm 1555 . Nga cuối cùng nhận thấy mình có thể, thông qua sự bất ổn trong tình hình địa chính trị của Gruzia bên trong Qajar Iran, để sáp nhập miền đông Gruzia vào đầu thế kỷ 19, được phê chuẩn trong Hiệp ước Gulistan (1813). Nga đã cố gắng đưa toàn bộ khu vực Caucasus vào quyền kiểm soát của mình, chinh phục Armenia, Caucasian Azerbaijan và miền nam Dagestan, đồng thời hợp tác với giới quý tộc ở các khu vực khác như Hạ Kabardia và các phần của Dagestan. Mặc dù người Nga phải đối mặt với sự phản kháng đáng kể đối với việc thành lập ở Dagestan và Georgia, cũng như sự phản kháng quân sự của chính quyền địa phương Imereti , những khu vực mà họ cảm thấy khó khăn nhất để kết hợp là những khu vực chưa bị đế quốc nước ngoài xâm chiếm và không có bất kỳ khu vực nào. độc quyền địa phương về quyền lực - vốn là trạng thái của hầu hết các lãnh thổ Circassian, nơi mà sự kháng cự trước sự xâm nhập của Đế quốc Nga là ngoan cường nhất. Người Circassians, được Cơ đốc giáo hóa thông qua ảnh hưởng của Byzantine giữa thế kỷ thứ 5 và thứ 6 nói chung là liên minh với người Gruzia, và cả người Gruzia và Circassian đều muốn giữ mối quan hệ tốt đẹp với người Nga. Mặc dù trước đó đã có một sự hiện diện nhỏ của người Hồi giáo ở Circassia, nhưng những cuộc chuyển đổi đáng kể diễn ra sau năm 1717, khi Sultan Murad IV ra lệnh cho người Crimea truyền bá đạo Hồi giữa những người Circassia, với việc người Ottoman và người Crimea đã thành công trong việc cải đạo các thành viên của tầng lớp quý tộc. rồi cuối cùng truyền bá tôn giáo cho những người phụ thuộc của họ; Hồi giáo đã giành được nhiều chỗ dựa hơn sau đó khi sự cải đạo được sử dụng để củng cố các liên minh phòng thủ nhằm bảo vệ nền độc lập của họ trước sự bành trướng của Nga. Mặc dù vậy, vẫn có người Pagans và Cơ đốc giáo trong số những người Circassian. Khu vực có nhiều người Hồi giáo nhất ở Circassia là quận Abdzakh , do Muhammad Amin cai trị và áp dụng sharia ; Sự khác biệt tôn giáo trở nên chính trị hóa và dẫn đến sự mất đoàn kết giữa những người Circassian, với việc Amin sử dụng vũ lực quân sự chống lại Natuhay và Shapsugs vào năm 1840 vì không phải tất cả họ đều chấp nhận Hồi giáo. Tại Circassia, người Nga phải đối mặt với sự kháng cự vô tổ chức nhưng liên tục. Trong khi Nga tin rằng họ nắm quyền đối với Circassia dựa trên việc người Ottoman nhượng lại nó trong Hiệp ước Adrianople năm 1829 , người Circassian cho rằng điều này không hợp lệ, cho rằng vì lãnh thổ của họ đã độc lập với Ottoman, nên Istanbul không có quyền nhượng lại nó. Trước thế kỷ 19, các mối quan hệ giữa người Circassian và người Cossacks thường rất thân tình với việc buôn bán rộng rãi, và các cuộc đột kích lẫn nhau chống lại người Thổ Nhĩ Kỳ và người Crimea. Tuy nhiên, sau khi một lượng lớn người Cossack đến định cư và việc xây dựng một hàng dài những cây cuốc vào năm 1792 đã cắt đứt người Circassian khỏi đồng cỏ truyền thống của họ xung quanh sông Kuban người Circassian và các dân tộc Caucasian khác bắt đầu đánh phá các đồn điền của Nga một cách có hệ thống. và sau đó biến mất. Đồng thời, khi ngày càng có nhiều quân đội Nga đến đóng quân trong khu vực, nhu cầu nhận thức của chính họ (do khó khăn trong việc vận chuyển nguyên liệu từ Nga về nước) đã khiến họ lần lượt tấn công các làng bản địa, khiến người bản địa thêm phẫn nộ và chu kỳ sản xuất. của sự trả đũa. Người Circassian đã chiến đấu với người Nga lâu hơn tất cả các dân tộc khác ở Kavkaz từ năm 1763–1864. Quân đội Nga đã cố gắng áp đặt chính quyền bằng cách xây dựng một loạt pháo đài, nhưng những pháo đài này lại trở thành mục tiêu mới của các cuộc đột kích và thực sự đôi khi những người dân vùng cao thực sự chiếm được và giữ các pháo đài. Đến năm 1816, sự giao tranh của Nga với quân Circassian khiến các chỉ huy quân sự như Tướng Aleksey Yermolov kết luận rằng "khủng bố" sẽ có hiệu quả đối với việc bảo vệ biên giới thay vì xây dựng pháo đài vì "sự điều độ trong mắt người châu Á là một dấu hiệu của sự yếu kém". Dưới thời Yermolov, quân đội Nga bắt đầu sử dụng chiến lược trả thù không cân xứng cho các cuộc đột kích . Với mục tiêu đảm bảo sự ổn định và uy quyền trên toàn bộ Kavkaz, quân đội Nga đã trả đũa bằng cách phá hủy các ngôi làng nơi các chiến binh kháng chiến được cho là ẩn náu, cũng như thực hiện các vụ ám sát, bắt cóc và hành quyết cả gia đình. Bởi vì cuộc kháng chiến dựa vào các làng đồng cảm để kiếm thức ăn, quân đội Nga cũng đã phá hủy mùa màng và gia súc một cách có hệ thống và giết hại thường dân Circassian. Người Circassians phản ứng bằng cách tạo ra một liên bang bộ lạc bao gồm tất cả các bộ lạc trong khu vực. Những chiến thuật này càng khiến người bản xứ phẫn nộ và gia tăng sự phản kháng đối với sự cai trị của Nga. Do đó, quân đội Nga đã rất thất vọng trước sự kết hợp của các máy bay đột kích cơ động cao (thường được gắn trên xe) và các du kích lẩn tránh với kiến thức địa hình vượt trội. Cuộc kháng chiến của người Circassian vẫn tiếp tục, với những ngôi làng trước đây đã chấp nhận sự cai trị của Nga thường bị phản đối trở lại. Hơn nữa, nguyên nhân của Circassian bắt đầu khơi dậy thiện cảm ở phương Tây, đặc biệt là Anh, nơi đã tìm kiếm sự trợ giúp dưới hình thức trung gian và gián điệp từ những năm 1830 và trong Chiến tranh Krym. Sự hỗ trợ thực chất hơn của Anh chưa bao giờ đến khi sự hỗ trợ cho chính nghĩa Circassian giảm xuống sau Chiến tranh Krym vì khu vực này được coi là xa với các mối quan tâm của Anh. Trong khi đó, Imam Shamil ở Đông Bắc Caucasus đã cố gắng giành được sự ủng hộ của họ cho cuộc đấu tranh chống lại Nga của chính ông trong nhiều lần, nhưng người Circassian phần lớn tỏ ra lạnh nhạt với những tuyên bố của ông. Sau khi Anh đầu hàng Nga, sự kháng cự của họ vẫn tiếp tục không suy giảm. Người Nga đã chống lại sự kháng cự nặng nề của người Circassian bằng cách sửa đổi địa hình. Họ đã thiết lập một mạng lưới đường giao thông và phát quang những khu rừng xung quanh những con đường này, phá hủy các làng bản địa và thường định cư các cộng đồng nông dân mới của người Nga hoặc các dân tộc Caucasian thân Nga. Trong tình hình ngày càng đẫm máu này, việc phá hủy buôn làng đã trở thành một chiến thuật tiêu chuẩn. Năm 1837, các nhà lãnh đạo của Natukhai , Abzakhs và Shapsugs đề nghị phục tùng và tự nguyện sáp nhập vào Đế quốc Nga, nếu các lực lượng Nga và Cossack được rút ra ngoài sông Kuban ; tuy nhiên, lời đề nghị của họ đã bị phớt lờ, và việc đơn phương chiếm giữ các vùng đất của người Circassian vẫn tiếp tục, với ba mươi sáu tháp Cossack mới được thành lập vào năm 1840. Tướng Yermolov nhận xét rằng "Chúng tôi cần các vùng đất của Circassian, nhưng chúng tôi không cần bản thân người Circassia. Các chỉ huy quân sự Nga, chẳng hạn như Yermolov và Bulgakov, hành động vì lợi ích của họ để đạt được vinh quang trên chiến trường và giàu có thông qua cuộc chinh phạt, điều khó đạt được ở mặt trận phía Tây hơn là ở Kavkaz, thường bị đánh lừa trung ương. quản lý và che khuất nỗ lực của các nhóm Circassian nhằm thiết lập hòa bình với Nga. Trong các cuộc đàm phán để hình thành Hiệp ước Paris 1856 và kết thúc Chiến tranh Krym , đại diện của Anh, Bá tước Clarendon, nhấn mạnh rằng sông Kuban nên là ranh giới giữa Nga và Thổ Nhĩ Kỳ, điều này sẽ đặt Circassia nằm ngoài sự cai trị của Nga, nhưng ông đã bị phá hoại bởi các đại diện của Pháp và Thổ Nhĩ Kỳ, những người ủng hộ quyền sở hữu của Nga đối với Circassia. Khi Clarendon sau đó cố gắng đưa ra hiệp ước rằng Nga không thể xây dựng pháo đài ở Circassia, ông lại bị đại diện của Pháp cản trở. Hiệp ước cuối cùng cũng mở rộng lệnh ân xá cho công dân đó đã chiến đấu cho quyền hạn của đối phương, nhưng vì Circassia chưa bao giờ trước đây đã được dưới sự kiểm soát của Nga, Circassians được miễn, và do đó Circassians bây giờ đã được đặt dưới de jure chủ quyền của Nga theo hiệp ước với Nga không chịu ép buộc cấp cho người Circassians các quyền giống như công dân Nga ở những nơi khác. Năm 1857, Dmitry Milyutin lần đầu tiên công bố ý tưởng trục xuất hàng loạt người bản xứ Circassian. Milyutin lập luận rằng mục tiêu không chỉ đơn giản là di chuyển họ để đất đai của họ có thể được định cư bởi những người nông dân sản xuất, mà là "việc loại bỏ người Circassian tự nó đã kết thúc - để làm sạch đất đai của các phần tử thù địch". Sa hoàng Alexander II tán thành kế hoạch, và Milyutin sau đó sẽ trở thành bộ trưởng chiến tranh vào năm 1861, và từ đầu những năm 1860, các vụ trục xuất bắt đầu xảy ra ở Caucasus (đầu tiên ở Đông Bắc và sau đó ở Phía tây bắc). Những người khác trong tầng lớp quân nhân Nga như Rostislav Fadeyev bày tỏ quan điểm rằng người Circassian không thể trở thành người Nga vì "quá trình giáo dục lại dân tộc là một quá trình kéo dài hàng thế kỷ" và rằng Nga đang ở một thời điểm quan trọng. trong lịch sử của nó đối với việc bình định Caucasus. Để đạt được những mục tiêu đó, Fadeyev tuyên bố rằng người Nga có ý định "tiêu diệt một nửa người Circassian để buộc nửa còn lại phải hạ vũ khí". Ý kiến đòi trục xuất tồn tại trong các chính trị gia nổi tiếng của Nga như Hoàng tử Kochubei . Kochubei nói với những người Mỹ đến thăm khu vực rằng "những người Circassian này cũng giống như thổ dân da đỏ Mỹ của bạn - không thể nhầm lẫn và không văn minh . và, sở hữu năng lượng tự nhiên của họ, việc tiêu diệt chỉ có thể khiến họ im lặng.". Tuy nhiên, ngay cả trước đề xuất năm 1857 của Milyutin, vào năm 1856, các lực lượng Nga đã tiến hành đánh đuổi người Tatars và Nogais ở Crimea , và điều này có liên quan đến việc trục xuất Circassian của một số tác giả như Rosser-Owen. Khi quân đội Nga tiến vào Circassia vào cuối những năm 1850 và đầu những năm 1860, những người Circassia đã bị đuổi khỏi vùng đất của họ để họ có thể được định cư bởi những người Cossack trung thành vì giới tinh hoa quân đội Nga tin rằng những người Circassia sẽ phải bị trục xuất hoàn toàn khỏi các khu vực vì an ninh của sự cai trị của Nga. Về phần mình, Nga mong muốn loại bỏ những người "bất ổn" và giải quyết khu vực này với Cossacks và những người theo đạo Cơ đốc khác. Tướng Nikolai Yevdokimov chủ trương trục xuất những người bản xứ ở Tây Caucasus cho đế quốc Ottoman. Ông viết rằng "tái định cư những người leo núi khó chữa trị" đến Thổ Nhĩ Kỳ sẽ là cách dễ nhất để đưa Chiến tranh Caucasian kéo dài đến hồi kết, đồng thời mang lại tự do cho những người "thích chết hơn trung thành với chính phủ Nga". Mặt khác, bộ tư lệnh Sa hoàng nhận thức rất rõ về khả năng những người di cư bị Thổ Nhĩ Kỳ sử dụng như một lực lượng tấn công chống lại các nhóm người theo đạo Thiên chúa trong Chiến tranh Nga-Thổ sắp xảy ra. Kế hoạch tái định cư Circassian cuối cùng đã được thống nhất trong cuộc họp của các chỉ huy vùng Caucasus của Nga vào tháng 10 năm 1860 tại Vladikavkaz và được Sa hoàng Alexander II chính thức phê duyệt vào ngày 10 tháng 5 năm 1862 . Người Ottoman cử sứ giả đến khuyến khích di cư. Người Ottoman hy vọng sẽ tăng tỷ lệ người Hồi giáo ở những vùng có đông người theo đạo Thiên chúa. Những người leo núi được mời "đến Thổ Nhĩ Kỳ, nơi chính phủ Ottoman sẽ chấp nhận họ với vòng tay rộng mở và nơi cuộc sống của họ sẽ tốt hơn không gì sánh được". Việc bắt buộc phải nhập ngũ cũng là một trong những yếu tố khiến những người dân này lo lắng, mặc dù trên thực tế, họ sẽ không bao giờ bị đưa vào diện nhập ngũ. Chủ yếu, những tù trưởng người Circassian ủng hộ việc tái định cư đến từ bộ tộc Abzakh , những người đã di chuyển người dân của họ đến vùng đất mới ở phía bắc từ nơi họ sinh sống trước đây. Chính từ bộ lạc Abzakh mà hầu hết những người Circassian còn lại xuất thân và bao gồm quốc gia chính là Cộng hòa Adygei ngày nay ở Nga.
|
Diệt chủng Circassia
|
Cuộc Diệt chủng Circassia là một loạt các chiến dịch diệt chủng, trục xuất, thanh trừng và đàn áp người Circassia từ mảnh đất quê hương Circasia vốn là dân đa số trải dài từ Biển Đen cho tới khắp Bắc Kavkaz. Nó đều diễn ra sau khi xảy ra chiến tranh Kavkaz vào nửa sau thế kỷ 19. Phần đông họ chạy tị nạn tới đế quốc Ottoman. Người Circassia vốn là dân bản địa ở vùng Kavkaz nhưng đã bị tận diệt có kế hoạch ngay sau khi kết thúc cuộc chiến tranh Nga-Circasia năm 1864. Trong khi phần đông nạn nhân là người Circassia, các dân tộc khác như người Ubykh, người Abaza, người Ingush, người Chechen, người Ossetia, người Abkhaz,. cũng bị ảnh hưởng. Không rõ có bao nhiêu người đã tham gia vào cuộc diệt chủng này song tất cả đều khẳng định Đế quốc Nga là thủ phạm của việc này. Lục quân Đế quốc Nga tiến hành bủa vây, bắt bớ, đàn áp, bắn giết và đánh đuổi những người vô tội tới những bến cảng, nơi có những con tàu đưa họ tới Thổ Nhĩ Kỳ hoặc bị trục xuất tới Đế quốc Qajar (Ba Tư).
|
Kim cương (Diamond) là một trong những vật chất quý hiếm và đắt đỏ nhất hành tinh. Vẻ đẹp lộng lẫy của nó thu hút và hấp dẫn giới nhà giàu, không ngại ngần chi những khoản tiền khổng lồ để sở hữu. Tuy nhiên mức độ khan hiếm của kim cương tự nhiên trên thế giới ngày nay khiến cầu luôn vượt cung. Để giải quyết vấn đề này, kim cương nhân tạo ra đời như một giải pháp tất yếu. Vậy rốt cuộc kim cương nhân tạo là gì?. Kim cương nhân tạo hay kim cương tổng hợp là loại vật chất được con người tạo ra trong phòng thí nghiệm dựa trên các điều kiện về nhiệt độ và áp suất nghiêm ngặt. Kim cương nhân tạo về cơ bản có những thành phần hóa học và tính chất vật lý giống hệt kim cương tự nhiên. Kim cương nhân tạo có thành phần hóa học và tính chất vật lý giống hệt kim cương tự nhiên. Cụ thể, kim cương nhân tạo có thành phần chính là Cacbon, trọng lượng riêng khoảng 3,52, chiết suất khoảng 2,417. Kỹ thuật cắt vô cùng xuất sắc và độ trong suốt không hề thua kém kim cương tự nhiên. Thậm chí, xét về độ cứng chúng còn có phần nhỉnh hơn. Nhằm đáp ứng nhu cầu làm đẹp, kim cương nhân tạo dùng làm trang sức có rất nhiều màu sắc đa dạng từ hồng, tím, xanh lơ, cam nhạt,… Ngay cả các chuyên gia lâu năm có kinh nghiệm cũng chưa chắc phân biệt nổi kim cương nhân tạo và kim cương tự nhiên nếu chỉ nhìn bằng mắt thường. Việc tạo ra một môi trường tương tự như môi trường tự nhiên để tổng hợp kim cương nhân tạo vô cùng tốn kém. Nên thực chất kim cương nhân tạo có giá thành không hề rẻ như nhiều người lầm tưởng, mà ngang ngửa có khi là cao hơn cả kim cương khai thác tự nhiên. Đó cũng chính là lý do mà kim cương nhân tạo không phổ biến trên thị trường. Sản lượng kim cương nhân tạo trên thế giới hiện nay 80% là ứng dụng trong công nghiệp và nghiên cứu khoa học. Chỉ khoảng 20% còn lại là dành cho ngành trang sức. Trung Quốc và Ấn Độ là hai thị trường “khát” kim cương nhân tạo nhất, còn Mỹ hiện đứng đầu về sản lượng tổng hợp hàng năm. Chỉ khoảng 20% sản lượng kim cương nhân tạo trên thế giới để chế tác trang sức. Như đã nói ở trên, kim cương nhân tạo rất ít khi xuất hiện trên thị trường trang sức. Vậy thì những viên đá lấp lánh mê hoặc mà các nhãn hàng vẫn thường gọi là kim cương nhân tạo thực chất là gì? Đó chính là đá Cubic Zicronia và Moissanite. Hai loại đá tổng hợp giá rẻ nhưng lại sở hữu đặc tính quang học vượt trội, long lanh hơn cả kim cương thật. Tuy nhiên, xét về các đặc tính khác như độ cứng hay giá trị thì thua xa. Cũng có lẽ vì quá hoàn hảo nên chúng ta mới dễ dàng nhận ra chúng “nhân tạo”. Đá Cubic Zicronia lấp lánh hơn cả kim cương thật nên thường được gọi là “kim cương fake”. Để tránh việc bị các nhãn hàng qua mặt một cách ngoạn mục, hãy cân nhắc và xem xét thông tin thật kỹ trước khi quyết định mua một sản phẩm nào đó được quảng cáo là kim cương nhân tạo.
|
Kim cương nhân tạo
|
Kim cương nhân tạo hay kim cương tổng hợp là loại đá được sản xuất với ánh quang, tính chất vật lý giống như một viên kim cương tinh khiết và do con người và máy móc hiện đại làm ra, năm 1797 phát hiện kim cương là cacbon tinh khiết. Kim cương nhân tạo có tính chất vật lý và hóa học giống như kim cương thiên nhiên. Kim cương nhân tạo có thành phần là C, trọng lượng riêng là 3,52, chiết suất 2,417. Có những loại kim cương nhân tạo có thể chịu được áp suất gấp 1,3 triệu lần áp suất không khí theo một chiều nhất định, vẫn an toàn dưới áp suất gấp 600.000 lần từ các chiều khác nhau, và rắn hơn kim cương trong tự nhiên. Không giống như kim cương tự nhiên ở dạng tinh thể, kim cương mới thuộc về vật chất vô định hình. Sự hình thành của kim cương tự nhiên đòi hỏi rất cụ thể điều kiện tiếp xúc với các vật liệu carbon chịu áp lực cao, dao động khoảng từ 4.41 đến 5.88 triệu tấn (4,5 và 6 GPa), nhưng ở một phạm vi nhiệt độ tương đối thấp giữa khoảng 900 và 1.300 °C (1.650 và 2.370 °F).
|
Lê Diệu Tường, tên tiếng Hoa là: 黎耀祥, tên tiếng Anh là Wayne (phiên âm tiếng Anh: Lai Yiu Cheung), sinh ngày 4 tháng 5 năm 1964 tại Hồng Kông, là một diễn viên Hồng Kông nổi tiếng. Nguyên gốc là người thuộc gốc Hải Phong, Sán Vĩ, tỉnh Quảng Đông. Anh lập kỷ lục nhận 3 giải một lúc (2009) với vai Sài Cửu. 2010 và 2012 anh tiếp tục 2 lần nhận giải thưởng cao quý nhất “Nam diễn viên xuất sắc nhất” (thường được gọi là Thị Đế). Năm 1981, anh tốt nghiệp Trường St Louis, gia nhập công ty và Đài truyền hình TVB năm 1983 với tư cách là một nhân viên bán hàng. 1985 anh được cố vấn Lee Tim Shing phát hiện và đề nghị anh tham gia vào khóa học diễn xuất của TVB lúc bấy giờ và từ đây cũng đanh dấu sự nghiệp nghệ thuật của anh sau này. Bộ phim tiêu biểu anh từng tham gia là: Xứng danh kỳ nữ I, II; Bằng chứng thép III; Tây du ký; Tạo vương giả v.v…. Lê Diệu Tường vào TVB trong năm 1983 như là nhân viên bán hàng trong một bộ phận kinh doanh. Năm 1985: Anh đã từ bỏ công việc và tham gia lớp đào tạo diễn viên do đạo diễn/biên kịch Lý Thiêm Thắng đề nghị, sau khi ông phát hiện ra tài diễn xuất của anh. Năm 1989: Anh bắt đầu gia nhập làng giải trí với những bộ phim đầu tiên. Năm 1994: Tham gia bộ phim Anh hùng xạ điêu, vai diễn lão ngoan đồng Châu Bá Thông đã để lại ấn tượng tốt trong lòng các khán giả xem đài. Năm 1996: Anh được đảm nhiệm vai Trư Bát Giới trong bộ phim truyền hình Tây Du Ký của đài TVB. Vai diễn đã mang đến thành công ngoài mong đợi của anh. 2000-2001: Anh rời bỏ TVB và ký hợp đồng với đối thủ cạnh tranh của TVB là đài truyền hình ATV vì cảm thấy không có cơ hội phát triển. 2008: Sau những nỗ lực không ngửng nghỉ, anh nhận giải Nam diễn viên phụ xuất sắc trong vai Đới Tòng Văn/ Đới Tòng Võ (trong phim Mưu Dũng Kỳ Phùng II). 2009: Với vai Sài Cửu (trong phim Xứng Danh Tài Nữ), anh trở thành diễn viên đầu tiên trong lịch sử TVB nhận 3 giải thưởng trong 1 đêm, trong đó có giải Nam diễn viên chính xuất sắc nhất (Thị Đế). 2012: Anh tiếp tục là người thứ hai (sau La Gia Lương) trong lịch sử TVB được nhận ba giải Nam diễn viên chính xuất sắc nhất với vai diễn Lý Liên Anh trong bộ phim khánh đài Đại Thái Giám. Lê Diệu Tường (Wayne Lai) được sinh ra trong một gia đình đông anh em, ba mẹ không ai làm trong ngành nghệ thuật. Từ nhỏ, anh là một người con rất hiếu thảo, biết yêu thương chăm sóc đến gia đình và càng không có mơ ước trở thành diễn viên. Anh đã từng tự ti vì ngoại hình của mình không được đẹp như mọi người nên càng mong có một cuộc sống bình thường, cưới vợ sinh con để làm tròn chữ hiếu. Thời trung học, anh quen một bạn nữ cùng lớp và tình cảm của cả hai phát triển rất tốt. Dù sau khi tốt nghiệp có lúc anh đã suy nghĩ thật kỹ, cảm thấy cả hai có nhiều điểm không hợp nhau nhưng vì tính tình khù khờ, không biết cách từ chối phái nữ nên mối quan hệ cứ tiếp tục và dẫn đến một cuộc hôn nhân tan vỡ. Từ lúc anh bắt đầu đi đóng phim, giao tiếp giữa họ ngày càng hạn chế, có khi anh ở phim trường 2 – 3 ngày liền mà vợ vẫn không có chút lo lắng, điện thoại hỏi thăm. Khi nhận lời quay một bộ phim truyền hình mới, tại trường quay anh đã gặp và làm quen với một cô trợ lý hậu cần. Hai người nói chuyện khá vui vẻ và hợp nhau về mọi thứ nên dần dà, cả hai đã nảy sinh tình cảm, quan tâm chăm sóc cho nhau trên phim trường và cả giờ nghỉ. Sau một thời gian, Wayne cảm thấy không thể tiếp tục lừa dối bản thân mình được nữa, anh quyết định nói chuyện thẳn thắng với mẹ ruột và người vợ hiện tại rằng anh muốn ly hôn. Ban đầu, cả hai cũng rất bất ngờ trước đề nghị của anh nhưng sau cùng cô ấy vẫn phải đồng ý. (Sau này trong một bài phỏng vấn, Wayne có nói: “Tôi vẫn luôn tin rằng quyết định đó là đúng Nhưng sau đó cô ấy không hề liên lạc với tôi, hình như cô ấy vẫn không tha thứ cho tôi.”) Lúc này, có nhiều người quen nói anh là kẻ bội bạc, Wayne mất kha khá thời gian để đợi cho mọi chuyện lắng xuống. Không lâu sau đó, anh kết hôn với người vợ sau này – Lương Diệu Liên (Julia Leung) – và một năm sau đó, vợ anh hạ sinh cậu con trai kháu khỉnh, đặt tên là Lê Chính Kiều. Hiện nay (2015), cậu đã tròn 18 tuổi và chuẩn bị đi du học nước ngoài về ngành kinh tế, Wayne đã và đang sống rất hạnh phúc với gia đình hiện tại. Khi nhắc lại chuyện cũ, Wayne thường hay cười và nói: “Đó đã là chuyện của quá khứ và nó cũng không quá quan trọng, không nên nhắc lại làm gì. Tôi không nghĩ lúc đó mình sai, vì khi tình cảm đã không còn, day dưa mãi chỉ làm chúng ta thêm đau khổ ”.
|
Lê Diệu Tường
|
Lê Diệu Tường (tên tiếng Anh: Wayne Lai) là một nam diễn viên người Hồng Kông, hiện là nghệ sĩ hợp đồng theo từng đầu phim của TVB, đã xuất sắc giành 3 giải thưởng "Nam diễn viên chính xuất sắc nhất" (Thị Đế) trong Lễ trao giải Vạn Thiên Tinh Huy (TVB Anniversary Awards) qua các năm 2009 - 2010 - 2012. Anh là người thứ hai sau La Gia Lương nhận được giải thưởng này trong 2 năm liên tiếp và giữ kỷ lục là người đầu tiên nhận được 3 giải thưởng chỉ trong một đêm (năm 2009). Lê Diệu Tường tốt nghiệp Trường trung học St. Louis vào năm 1981 và gia nhập TVB với tư cách nhân viên bán hàng năm 1983. Năm 1985, anh đăng ký khóa đào tạo diễn xuất ngắn hạn ở Trung tâm giải trí Mặt Trời Nhỏ (một chi nhánh của TVB) và được đánh giá cao bởi thầy hướng dẫn của anh - giám chế Lý Thiêm Thắng. Lý Thiêm Thắng sau đó đã đề nghị anh gia nhập TVB, tham gia lớp đào tạo diễn viên và bắt đầu đóng phim truyền hình từ năm 1986. Anh từng có thời gian rời khỏi TVB và phát triển tự do cả mảng truyền hình lẫn điện ảnh, sau đó trở về nhà đài vào năm 2002.
|
Bạn đã từng nghe đến cà phê muối? Bạn băn khoăn không biết cà phê muối là gì? Vì sao cà phê lại bỏ muối? Liệu hương vị cà phê có gì độc đáo so với cà phê nguyên chất hay cafe cho thêm đường, sữa? Câu trả lời sẽ có ngay trong bài viết dưới đây. Bên cạnh cafe muối, bạn có thể tham khảo các cách pha cà phê độc đáo cần thiết cho một Barista chuyên nghiệp hoặc cho các bạn có ý định mở quán cà phê. Cà phê muối được biết đến đầu tiên ở xứ Huế. Hương vị cà phê này được cho là công thức đặc biệt của một quán cà phê sân vườn nằm trên con đường Nguyễn Lương Bằng. Cho đến nay, nhiều người vẫn không có nhiều thông tin về nguồn gốc thực sự cũng như cảm hứng sáng chế ra cách pha chế cafe độc đáo này. Bản chất của các loại cà phê thường sẽ có vị đắng. Tuy nhiên, vị đắng nhiều hay ít sẽ còn tùy thuộc vào từng cách pha của mỗi người. Cũng giống như việc cho thêm sữa hay đường thì muối cũng là một thứ gia vị để giúp người dùng làm dịu đi vị đắng của cà phê. Không những thế, việc cho thêm muối vào cà phê sẽ giúp giải phóng các ion Natri. Yếu tố này vừa giúp giảm vị đắng của cà phê và khơi dậy hương vị để thức uống trở nên ngon và quyến rũ hơn. Bước 1: Dùng nước đun sôi để tráng qua phin. Cách này sẽ giúp giảm tình trạng chênh lệch nhiệt độ trong quá trình pha. Hơn thế nữa, khi dùng nước sôi để tráng sẽ giúp phin nóng ấm. Yếu tố này sẽ khiến bột cà phê nở đều, sẽ pha được ly cà phê với hương vị thơm ngon nhất. Bước 2: Cho 3 muỗng bột cà phê nguyên chất vào phin. Đặt phin lên trên ly thủy tinh. Ép bột cà phê với lực vừa phải. Bước 3: Rót khoảng 45ml nước sôi vào phin để ủ cà phê trong khoảng 2 phút cho bột cà phê nở đều. Tiếp tục rót thêm 50ml nước sôi vào phin. Chờ cà phê nhỏ giọt đến khi hết nước trong phin. Bước 4: Trong khi chờ cà phê nhỏ giọt, cho 5g muối vào 200ml kem béo thực vật. Dùng máy đánh sữa đánh bông hỗn hợp trong 2-3 phút. Bước 5: Cho 25ml sữa đặc vào cà phê đã pha. Sau đó cho 15-20ml hỗn hợp kem mặn vào là được ly cà phê muối thành phẩm. Pha cafe muối có thể nói là đơn giản nhưng không phải ai cũng có được một ly thức uống thơm ngon như mong muốn. Trong quá trình pha chế và thưởng thức, bạn nên lưu ý một vài thông tin dưới đây. Dù là cafe pha với muối hay sữa hoặc đường thì yếu tố nguyên liệu luôn đóng vai trò rất quan trọng. Hương vị cà phê có thơm ngon và nguyên chất thực sự hay không sẽ được quyết định bởi việc bạn chọn cafe có chất lượng không. Bạn nên chọn cà phê nguyên chất. Tốt nhất là bạn nên sử dụng cà phê hạt. Hương vị của cafe muối sẽ có sự ảnh hưởng không nhỏ bởi các dụng cụ pha cafe. Đặc biệt là phin pha, nên sử dụng phin nhôm là tốt nhất. Ngoài ra, nước được sử dụng để pha cà phê nên chọn nước lọc được đun sôi. Thực ra, cách uống cafe muối cũng không có nhiều khác biệt so với cafe sữa hay đường. Bạn có thể chọn cách uống nóng ngay sau khi pha. Bạn có thể cho thêm một ít đá viên để có được một ly thức uống thơm ngon mát lạnh. Có thể thấy, cà phê muối là một thức uống đặc trưng của xứ Huế. Thế nhưng, đến nay cách pha này đã trở thành sự lựa chọn của nhiều “tín đồ” cafe. Với những người yêu thích cà phê và mong muốn khám phá được những hương vị cafe mới mẻ sẽ khó có thể từ chối cách pha này. Mặc dù đơn giản nhưng việc kết hợp với muối sẽ giúp ly cà phê có được nét độc đáo trong cả hương lẫn vị. Với niềm đam mê cà phê, tôi đã dành hơn 10 năm để nghiên cứu cách trồng, cách sơ chế, rang xay và pha chế để tạo ra vị cà phê nguyên bản thuần Việt.
|
Cà phê
|
Cà phê (bắt nguồn từ từ tiếng Pháp: café ) là một loại thức uống được ủ từ hạt cà phê rang, lấy từ quả của cây cà phê. Các giống cây cà phê được bắt nguồn từ vùng nhiệt đới châu Phi và các vùng Madagascar, Comoros, Mauritius và Réunion trên các khu vực thuộc đường xích đạo. Giống cây này được xuất khẩu từ châu Phi tới các nước trên thế giới và hiện nay đã được trồng tại tổng cộng hơn 70 quốc gia, chủ yếu là các khu vực nằm gần đường xích đạo thuộc châu Mỹ, Đông Nam Á, Ấn Độ và châu Phi. Hai giống cà phê được trồng phổ biến nhất là cà phê chè, và cà phê vối. Sau khi chín, quả cà phê sẽ được hái, chế biến theo các cách thức khác nhau, rang, xay và pha với nước. Quy trình chế biến cũng có nhiều dạng như như chế biến khô, chế biến ướt, chế biến mật ong; hạt cà phê khô được rang trong nhiều điều kiện nhiệt độ khác nhau từ rang sáng tới rang tối màu; sau khi rang lại được đem đi xay theo các kích cỡ hạt mịn hay thô, và ủ với nước sôi hoặc nước lạnh, tùy thị hiếu, để tạo ra cà phê dưới dạng thức uống.
|
“Alejandro” là bài hát của nữ ca sĩ-nhạc sĩ người Mĩ Lady Gaga. Đây là đĩa đơn thứ ba trích từ đĩa mở rộng (EP) The Fame Monster (2009) của cô. Bài hát được sáng tác và sản xuất bởi Lady Gaga và RedOne. Về mặt âm nhạc, bài hát mang giai điệu europop. Bài hát được đánh giá tích cực bởi các nhà phê bình. Họ cho rằng giai điệu của “Alejandro” bị chịu ảnh hưởng bởi các nhóm nhạc như ABBA hay Ace of Base. Sau khi phát hành, bài hát xuất hiện trong các bảng xếp hạng tại các quốc gia Úc, Vương quốc Anh, Canada, New Zealand, Thụy Điển và Hoa Kỳ và đứng vị trí quán quân tại các quốc gia Phần Lan, Ba Lan, Nga, Bulgaria và Romania. “Alejandro” là ca khúc thứ bảy liên tiếp lọt vào top-ten bảng xếp hạng danh giá Billboard Hot 100. Video âm nhạc của “Alejandro” được đạo diễn bởi nhiếp ảnh gia Steven Klein và lấy cảm hứng từ tình cảm của Gaga với những người đồng tính nam, với cảnh Gaga khiêu vũ với họ và đôi lúc họ bán khỏa thân. Video được các nhà phê bình khen ngợi, nhưng cũng bị những tín đồ Thiên chúa giáo phản bác do có nhiều hình ảnh bị coi là báng bổ tôn giáo. Xuyên suốt clip, Lady Gaga chọn màu chủ đạo là màu đỏ (màu máu) và màu đen sẫm. Thật ra, hãng đĩa của Lady Gaga muốn chọn ca khúc Dance in the Dark làm đĩa đơn thứ 3 cho album The Fame Monster thay vì “Alejandro” nhưng cô nhất quyết không chịu. Một cuộc tranh cãi gay gắt đã nổ ra và cuối cùng thì hãng đĩa cũng đồng ý và được phép bấm máy dưới sự hướng dẫn của đạo diễn “Steven Klein”. Lady Gaga cho biết: “Video này nói về tình bạn trong sáng giữa tôi và những người đàn ông đồng tính. Nó như một lời thú nhận về sự ghen tị của tôi đối với sự dũng cảm của họ – sự dũng cảm bắt buộc phải có một khi họ muốn ở bên người họ yêu. Tôi nghĩ việc là một dân đồng tính lộ diện với xã hội về bản chất của mình đòi hỏi phải có một nghị lực phi thường. Tôi trân trọng điều đó và đứng trên lập trường một người phụ nữ tôi không phải lúc nào cũng có tính chiếm hữu hoàn toàn. Trong clip, tôi khao khát muốn có được tình yêu của những người bạn đồng giới, nhưng họ một mực không yêu tôi.”. Lady Gaga trong trang phục nữ tu, bên cạnh là người bạn trai “Alejandro” đã khuất của cô. Một thời gian khá lâu kể từ khi đĩa đơn gây tranh cãi Telephone được phát hành thì đến ngày 23 tháng 3 năm 2010, trong một cuộc phỏng vấn với tờ báo Women’s Wear Daily, Lady Gaga tiết lộ ca khúc “Alejandro” đã được chọn làm đĩa đơn tiếp theo cho EP The Fame Monster cùng với đạo diễn Steven Klein sẽ trực tiếp chỉ đạo thực viện video cho ca khúc này. Tuy nhiên vẫn như thường lệ, Lady Gaga lại khá kín tiếng về sản phẩm sắp tới của mình. Trong khi đại đa số những nghệ sĩ khác thường tung hàng loạt những đoạn video quảng cáo cũng như một số bức ảnh trước khi MV của họ ra mắt thì Lady Gaga lại rất hạn chế để “lộ hàng”. Việc làm này âu cũng có mục đích của nó vì Gaga muốn tác phẩm của cô trông thật hoàn hảo, thật tỉ mỉ từng li từng tí cho đến giây phút cuối cùng mới có thể gây bất ngờ trọn vẹn, đạt đến một thành công nhất định trên thị trường quốc tế. Ban đầu, video “Alejandro” dự định sẽ được xây dựng như một phần tiếp theo của MV Telephone còn đang dang dở trước đó, nhưng sau này Lady Gaga đã thay đổi quyết định và cô sẽ thực hiện việc này vào một tương lai gần. Sau những thông tin được tiết lộ về “Alejandro”, trên các diễn đàn lại tràn ngập nhiều lời bàn tán của người hâm mộ và họ vô cùng háo hức để được thưởng thức MV này. Giữ đúng lời hứa, đến ngày 1 tháng 6 năm 2010, trong cuộc phỏng vấn với chương trình truyền hình Larry King Live, Lady Gaga đã tung ra một đoạn clip ngắn từ video Alejandro để mọi người được thưởng thức và đúng với mục đích quảng cáo, đoạn clip này chỉ dài vỏn vẹn 19 giây. Đến thời điểm này, cả thế giới mới có thể tận mắt chứng kiến những hình ảnh táo bạo giống như của nữ hoàng nhạc pop Madonna và nữ ca sĩ da màu Janet Jackson. Bởi trong “Alejandro”, cả Gaga và những vũ công nam đều có kiểu tóc ngắn giống như clip Rhythm Nation của Janet pha trộn nét cổ điển kiểu Like a Prayer của Madonna. Ca khúc lại một lần nữa nhận được nhiều lời khen ngợi tích cực từ phía nhà phê bình bởi Lady Gaga đã rất thành công trong việc chưa một lần nào các clip của cô trùng lặp về ý tưởng với bất cứ một ngôi sao nào khác. Nhưng trong “Alejandro”, cô lại va chạm tới không ít tới ranh giới như người đồng tính hay tu sĩ… Điều này chắc chắn sẽ gây ra một làn sóng phản hồi, cả tích cực và phản đối…. Video được công chiếu trên trang web chính thức và trên trang mạng xã hội YouTube/Vevo của Lady Gaga vào ngày 8 tháng 6 năm 2010, buổi trưa ở EDT (8 tháng 6 năm 2010, 16:00 UTC). Hiện tại clip Alejandro có khoảng trên 250 triệu lượt người xem trên YouTube, và khi video mới được tung ra, chỉ trong vòng 10 phút, trang web của cô đã bị sập vì lượng người truy cập quá đông. Phát biểu về Lady Gaga, nhà nhiếp ảnh thời trang danh tiếng Steve Klein cho biết: “Cô ấy thích những anh hùng ca và video này hoàn toàn phù hợp với tính cách của Lady. Chúng tôi kết hợp các điệu nhảy với lối tường thuật và tính siêu thực trong ca khúc. Quá trình này thể hiện niềm khao khát của Gaga nhằm tiết lộ những tình cảm trong trái tim của cô ấy và sự chịu đựng bấy lâu của tâm hồn một người phụ nữ”. Chỉ với hai tông màu đen và trắng, nhưng video Alejandro vẫn thu hút được sự chú ý bởi những cảnh nóng bỏng với hình ảnh các vũ công nam hấp dẫn trong trang phục bán khỏa thân và cảnh Lady Gaga “quằn quại” trên giường ngủ. Tuy nhiên, vừa mới phát hành được một thời gian, “Alejandro” đã vấp phải không ít lời chỉ trích lớn đối với dư luận về các hình ảnh bạo lực, gợi cảm trong ca khúc. Lý do là bởi trong video có không ít những hình ảnh liên quan đến tôn giáo, và một trong số đó là sự xuất hiện của cây thánh giá trong cảnh phòng the đầy trần tục. Đây bị cho là sự xúc phạm nặng nề đối với đạo thiên chúa linh thiêng. Nhưng sau đó đạo diễn Steven Klein đã lên tiếng và ông trả lời rằng video “Alejandro” không mang bất cứ ý nghĩa tiêu cực nào cả:. “Video Alejandro lột tả cuộc chiến dữ dội mà nhân vật phải trải qua, cuộc chiến giữa phần u tối của thế giới này với sự cứu rỗi của tâm hồn. Chính vì vậy mà ở đoạn cuối MV, Lady Gaga đã lựa chọn trở thành một nữ tu, và nguyên nhân miệng và mắt của cô ấy biến mất là bởi cô ấy đã rút khỏi thế giới u tối để chuyên tâm cầu nguyện và suy ngẫm.”. Lady Gaga nuốt tràng hạt, một trong những cảnh bị cho là xúc phạm tới Thiên Chúa giáo. Tuy không chỉ chịu sự phản đối của dư luận mà video “Alejandro” còn bị nữ ca sĩ thành danh cùng thời với Lady Gaga – Katy Perry mạnh miệng lên tiếng phản bác. Lúc đầu, Katy Perry đã viết trên trang Twitter của cô rằng: “Sử dụng những hình ảnh và lời lẽ xúc phạm chỉ để mua vui thì cũng chẳng khác gì những trò câu khách rẻ tiền”. Tuy Katy không chỉ đích xác tên ai, nhưng ai cũng có thể đoán người bị Katy chỉ trích chính là Lady Gaga. Nhưng sau đó, Katy đã lên tiếng phủ nhận và cho rằng cô viết những lời lẽ đó trên Twitter chẳng có gì liên quan đến Gaga và cô tôn trọng những việc người khác làm. Mặc dù vậy, nhưng rồi một thời gian sau, Katy Perry đã chính thức lên tiếng về Alejandro với những ngôn từ vô cùng gay gắt và nặng nề: “Rõ ràng Alejandro chỉ là một MV ca nhạc câu khách rẻ tiền với những hình ảnh gợi dục và tôn giáo. Thật không hiểu nổi tại sao cô ta lại có thể mặc một bộ đồ của nữ tu sỹ để thực hiện MV này. Tôi thấy phát sợ khi thấy cô ta nuốt… tràng hạt…”. Thậm chí Katy Perry còn tỏ ý khinh thường những hình ảnh trong Alejandro: “Tôi thật không thể tưởng tượng được sao cô ta lại có thể kết hợp được cả tâm linh và tình dục với nhau. Đây là một sự báng bổ khó chấp nhận và thật xấu xa. Tôi không phủ nhận việc mình đã từng hôn một cô gái nhưng tôi không bao giờ làm việc đó khi đang ôm một cây thánh giá. Thánh giá là một vật thiêng liêng nơi thánh đường. Nó không thể mang vào… phòng ngủ được”. Tuy vậy, Katy cũng đã khẳng định trong cuộc phỏng vấn rằng:”Như tôi đã nói rất nhiều lần trên Twitter, tôi là một fan lớn của Lady Gaga, của Madonna và của Russell Brand. Nhưng cho dù sự việc có thế nào đi chăng nữa thì phản ứng này của Katy cũng như giới phê bình, người hâm mộ hay của chính Lady Gaga chỉ khiến cho “Alejandro” càng thêm nổi tiếng và “hút khách” mà thôi. Tuy bị dư luận phản đối, nhưng ca khúc lại rất thành công trên thị trường quốc tế. Tại Hoa Kỳ, Alejandro ra mắt lần đầu tiên tại vị trí 72 trên bảng xếp hạng Billboard Hot 100 vào ngày 17 tháng 4 năm 2010. Bài hát dừng lại tại vị trí thứ 5, giúp Lady Gaga trở thành nữ nghệ sĩ duy nhất phá vỡ kỷ lục của ca sĩ R&B Monica khi có 7 đĩa đơn liên tiếp trích từ cùng một tập nhạc, lọt vào top ten tại thị trường Mỹ. Ca khúc xuất hiện trên hai bảng xếp hạng Mainstream Top 40 ở vị trí 35 và Hot Digital Songs tại vị trí 71 sau khi tiêu thụ được 24.000 bản download kỹ thuật số theo như thống kê của Nielsen Soundscan. Được một thời gian dao động vị trí xếp hạng, Alejandro leo lên giành đến 4 trên Mainstream Top 40, trở thành đĩa đơn đầu tiên của Lady Gaga không giành được vị trí quán quân. Bài hát cũng ra mắt trên bảng xếp hạng Hot Dance Club Songs tại vị trí 40 và giành được vị trí đầu bảng vào ngày 7 tháng 7 năm 2010. Ca khúc đã bán được 1.924.000 lượt tải kỹ thuật số theo Nielsen Soundscan trên bảng xếp hạng này. Ở Canada, Alejandro đứng vị trí 78 trên Canadian Hot 100 vào ngày 4 tháng 4 năm 2010 và leo lên đến vị trí thứ 4 vào ngày 8 tháng 5 năm 2010. Ngày 5 tháng 4 năm 2010, ca khúc ra mắt tại vị trí 49 ở Úc trên bảng xếp hạng ARIA Singles Chart, đáng lẽ bài hát đã giành ngôi vị quán quân nhưng vì lúc đó Lady Gaga chưa phát hành video cho Alejandro nên đành đứng thứ 2 và sau đó tuột hạng dần. “Alejandro” được chứng nhận đĩa bạch kim của Hiệp hội Công nghiệp Thu âm Úc (ARIA) dành cho việc tiêu thụ hết 70.000 bản chỉ trong một tuần. Ca khúc đồng thời cũng ra mắt ở vị trí thứ 35 tại New Zealand vào ngày 21 tháng 4 năm 2010 và sau đó đã giành được vị trí thứ 11. Cùng với việc phát hành EP The Fame Monster, “Alejandro” xuất hiện trên UK Singles Chart ở vị trí thứ 75 vào ngày 29 tháng 11 năm 2009 do doanh số tiêu thụ bằng việc download kỹ thuật số. Đây là ca khúc thứ hai của Lady Gaga dứng đầu bảng xếp hạng Russian Airplay Chart ở Nga. Bài hát đã giúp Lady Gaga lập kỷ lục nữ nghệ sĩ nước ngoài duy nhất hiện nay khi có 2 đĩa đơn trích từ cùng một album đứng ngôi vị số 1 ở bảng xếp hạng này (vị trí đầu bảng lần thứ nhất là ca khúc Bad Romance). Sở dĩ Lady Gaga nhận được kỷ lục này vì tuy Nga là nước nằm trong lãnh địa Châu Âu nhưng bảng xếp hạng âm nhạc của nước này rất khó lọt vào, một phần cũng vì lý do thị hiếu, tập quán nghe nhạc của khán giả tại Nga không phù hợp với nền nhạc sôi nổi, hiện đại ở nước ngoài.
|
Circus (bài hát)
|
"Circus" là một bài hát của nghệ sĩ thu âm người Mỹ Britney Spears nằm trong album phòng thu thứ sáu cùng tên của cô (2008). Nó được phát hành vào ngày 2 tháng 12 năm 2008, bởi Jive Records như là đĩa đơn thứ hai trích từ album. Được sáng tác bởi Dr. Luke, Claude Kelly và Benny Blanco, "Circus" là một ẩn dụ về nhận thức của công chúng đối với cuộc sống cá nhân của Spears. Sau khi được nghe bài hát lần đầu tiên, nó ngay lập tức tạo cho nữ ca sĩ cảm hứng để tạo ra một album và một chuyến lưu diễn với chủ đề rạp xiếc. Đây là một bản uptempo electropop và dance-pop với các yếu tố của pop rock và cách hát "nửa rap". Nội dung bài hát nói về một người nghệ sĩ và việc trình diễn trên sân khấu. Bài hát sau khi phát hành đã nhận được những đánh giá tích cực từ các nhà phê bình, trong đó họ giành nhiều lời khen ngợi cho phong thái tự tin mà Spears thể hiện cũng như khâu sản xuất của bài hát. "Circus" là một đĩa đơn thành công về mặt thương mại, lọt vào top 10 các bảng xếp hạng ở Úc, Canada, Đan Mạch, New Zealand và Thụy Điển, và top 20 ở nhiều nước châu Âu khác.
|
Sự phụ thuộc của cái trước vào cái sau đang được kiểm tra bởi các mô hình thống kê. Vì vậy, ở đây trong bài viết này, chúng ta sẽ thảo luận về một số điểm khác biệt quan trọng giữa biến độc lập và biến phụ thuộc. Như tên của nó cho thấy, một biến độc lập là một biến không bị ảnh hưởng bởi các biến khác. Thay thế được gọi là biến dự đoán, biến giải thích, biến kiểm soát. Nó là một biến số; nhà nghiên cứu có quyền kiểm soát lựa chọn và thao tác của nó, tức là các cấp độ có thể được thay đổi. Hơn nữa, ảnh hưởng của nó đối với các biến khác được đo lường và so sánh. Một biến phụ thuộc là hệ quả của một biến độc lập tức là biến đó đo lường tác động của biến độc lập lên các đơn vị thử nghiệm. Nó còn được gọi là tiêu chí hoặc biến đo. Đó là một cái gì đó mà người thí nghiệm quan sát trong một thí nghiệm và bị ảnh hưởng bởi thí nghiệm. Dự kiến sẽ thay đổi để đáp ứng với một số yếu tố khác. Giá trị sửa đổi của giá trị phụ thuộc phụ thuộc vào biến độc lập. Biến có giá trị được nhà nghiên cứu thay đổi có chủ ý để có được kết quả mong muốn được gọi là biến độc lập. Biến, thay đổi giá trị của nó để thay đổi qua lại các giá trị của biến độc lập được gọi là biến phụ thuộc. Các giá trị của biến độc lập có thể được thay đổi theo yêu cầu, bởi nhà nghiên cứu. Ngược lại, giá trị của các biến độc lập là không thể thay đổi. Thao tác có thể được thực hiện trong các giá trị của biến độc lập, nhưng nhà nghiên cứu quan sát giá trị của biến phụ thuộc trong một thí nghiệm. Một biến độc lập là nguyên nhân được cho là trong khi biến phụ thuộc là hiệu ứng đo được. Trong hồi quy tuyến tính đơn giản, y biểu thị biến phụ thuộc trong khi x biểu thị biến độc lập, có nghĩa là y phụ thuộc vào x. Có thể có nhiều biến phụ thuộc cho một biến độc lập. Trong một thí nghiệm khoa học, các biến độc lập được kiểm soát hoặc thay đổi trong khi các biến phụ thuộc có xu hướng được đo lường và kiểm tra. Một biến độc lập là một biến không dựa vào bất cứ thứ gì khác và do đó có thể bị thao túng, trong khi phụ thuộc cho thấy tác động của các thay đổi được thực hiện đối với biến độc lập.
|
Biến phụ thuộc và biến độc lập
|
Trong mô hình toán học, mô hình thống kê và khoa học thực nghiệm, các giá trị của các biến phụ thuộc phụ thuộc vào các giá trị của các biến độc lập. Các biến phụ thuộc đại diện cho đầu ra hoặc kết quả cho sự thay đổi đang được nghiên cứu. Các biến độc lập, còn được biết đến trong văn cảnh thống kê là biến hồi quy, đại diện cho đầu vào hoặc nguyên nhân, đó là lý do tại sao cho sự thay đổi. Trong một cuộc thử nghiệm, bất kỳ biến nào mà người thử nghiệm thao tác cũng có thể được coi là một biến độc lập. Các mô hình và thử nghiệm được tiến hành để kiểm tra những tác động của các biến độc lập lên các biến phụ thuộc. Đôi khi, ngay cả ảnh hưởng của chúng không mang lại lợi ích trực tiếp, các biến độc lập vẫn có thể được đưa vào vì những lý do khác nhau, như để giải thích cho hiệu ứng gây nhiễu tiềm ẩn.
|
Đội Thiếu niên Tiền phong Hồ Chí Minh (gọi ngắn gọn là Đội) là một tổ chức cộng sản dành cho thiếu niên nhi đồng hoạt động tại Việt Nam. Đội do Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng Cộng sản Việt Nam sáng lập nên. Khi mới thành lập, Đội có tên là Đội Nhi đồng Cứu quốc. Vậy Đội Thiếu niên Tiền phong mang tên Bác khi nào? Cùng GiaiNgo tìm câu trả lời!. Đội Thiếu niên Tiền phong được thành lập ngày 15 tháng 5 năm 1941, ở thôn Nà Mạ, xã Trường Hà, huyện Hà Quảng, tỉnh Cao Bằng. Đội được Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh phụ trách hướng dẫn. Các hoạt động của Đội Thiếu niên Tiền phong được dựa trên nền tảng hoạt động của Phong trào Thiếu niên Tiền phong tại các quốc gia cộng sản. Đội Thiếu niên Tiền phong Hồ Chí Minh là tổ chức nòng cốt trong các phong trào thiếu nhi. Đây chính là lực lượng giáo dục trong và ngoài nhà trường, là lực lượng dự bị của Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh. Ngày 30 tháng 1 năm 1970, Đội Thiếu niên Tiền phong mang tên Bác: Đội Thiếu niên Tiền phong Hồ Chí Minh. Thể theo nguyện vọng của thiếu niên, nhi đồng cả nước, Ban Chấp hành Trung ương Đảng đã ra Nghị quyết cho Đội được mang tên Bác Hồ kính yêu của chúng ta. Tên Đội được được duy trì cho đến ngày nay. Từ những ngày đầu thành lập, với số lượng thành viên rất khiêm tốn. Dần dà, theo sự nghiệp phát triển của dân tộc, hiện nay Đội một có lực lượng thiếu nên đông đúc. Các đội vên chính là lực lượng dự bị của Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh, là tương lai của đất nước. Huy hiệu Đội có hình tròn; ở trong có hình búp măng non trên nền cờ đỏ sao vàng; ở dưới có băng chữ “SẴN SÀNG”. Nền đỏ sao vàng là màu cờ Tổ Quốc, măng non tượng trưng cho lứa tuổi thiếu niên – thế hệ tương lai của dân tộc. Băng chữ “SẴN SÀNG” là khẩu hiệu của Đội Thiếu niên Tiền phong Hồ Chí Minh. Cờ Đội có nền màu đỏ, hình chữ nhật, chiều rộng bằng 2/3 chiều dài. Ở giữa là hình huy hiệu Đội, đường kính huy hiệu bằng 2/5 chiều rộng cờ. Cờ Đội tượng trưng cho truyền thống cách mạng yêu nước, là niềm vinh dự và tự hào của Đội. Khăn quàng đỏ có hình tam giác cân, đường cao bằng 1/4 cạnh đáy. Khăn quàng đỏ là một phần cờ Tổ quốc, màu đỏ tượng trưng cho lý tưởng cách mạng. Đội viên sẽ đeo khăn quàng đỏ khi đến trường, trong giờ sinh hoạt và hoạt động của Đội. Đội ca là bài hát “Cùng nhau ta đi lên” của nhạc sĩ Phong Nhã. Khẩu hiệu của Đội: “Vì Tổ quốc xã hội chủ nghĩa. Vì lý tưởng của Bác Hồ vĩ đại: Sẵn sàng!”. Như vậy, chúng ta đã biết được Đội Thiếu niên Tiền phong mang tên Bác khi nào. Đội Thiếu niên Tiền phong Hồ Chí Minh chính là mầm non tương lai của đất nước. Các em cần nhận được sự quan tâm và giáo dục đến từ nhà trường và xã hội. Nếu thấy hay, đừng quên chia sẻ bài viết của GiaiNgo nhé!. GiaiNgo là trang blog chuyên chia sẻ các thông tin liên quan đến Là ai? ở mọi góc cạnh khác nhau trong cuộc sống.
|
Đội Thiếu niên Tiền phong Hồ Chí Minh
|
Đội Thiếu niên Tiền phong Hồ Chí Minh (gọi ngắn gọn là Đội) là một tổ chức cộng sản dành cho thiếu niên nhi đồng hoạt động tại Việt Nam, do Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng Cộng sản Việt Nam sáng lập ngày 15 tháng 5 năm 1941, ở thôn Nà Mạ, xã Trường Hà, huyện Hà Quảng, tỉnh Cao Bằng và được Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh phụ trách hướng dẫn. Đội Thiếu niên Tiền phong Hồ Chí Minh được dựa trên nền tảng hoạt động của Phong trào Thiếu niên Tiền phong tại các quốc gia cộng sản. Mục đích của Đội: "Đánh Tây, đuổi Nhật, giành độc lập cho nước ta".Giữa năm 1950, hai tổ chức Đội TNTP và Đội Nhi đồng cứu Quốc sáp nhập lại làm một và lấy tên chung là Đội Thiếu nhi cứu quốc. Tháng 11 năm 1956, Đội Thiếu nhi Tháng Tám được đổi tên thành Đội Thiếu niên Tiền phong Việt Nam. Năm 1954: các phong trào của Đội phát triển mạnh mẽ với các phong trào "Vì miền Nam ruột thịt", "Đi thăm miền Nam". Ngày 30 tháng 1 năm 1970, Đội một lần nữa đổi tên thành Đội Thiếu niên Tiền phong Hồ Chí Minh và được duy trì đến ngày nay.
|
Khoai tây không chỉ là loại cây cho củ làm thực phẩm ngon chứa nhiều dinh dưỡng, mà còn có nhiều tác dụng tốt như làm sáng da, giảm stress, chống trầm cảm, nâng cao tinh thần, trị táo bón mạn tính, trị loét dạ dày, chữa chứng phù mặt, chống ung thư, trị mụn trứng cá, giảm nếp nhăn,… và còn rất nhiều công dụng hay nữa chúng ta sẽ tìm hiểu ngay dưới đây. Khoai tây là một cây lương thực phổ biến cả khắp thế giới, có giá trị dinh dưỡng cao, đa dạng về cách chế biến. Trong khoa học có tên là Solanum tuberosum L, thuộc họ nhà Cà solanaceae. Là loại cây sống lâu do củ và chồi mọc từ thân ngầm. Chiều cao đạt từ 30-80cm, lá kép xẻ lông chim, có lá chét nhỏ to khác nhau. Hoa màu tìm hoặc trắng, mọc thành xim. Quả hình cầu, mọng, có màu tím nhạt hoặc xanh nhạt, trong quả chứa nhiều hạt nhỏ có hình thận. Người ta tránh ăn những củ có mọc mầm bởi nó gây ra đau bụng và đi ngoài, tuy nhiên trong y học người ta lại chiết suất chất gây đâu bụng đó để chữa bệnh. Cây khoai tây bắt nguồn đầu tiên ở các vùng núi Nam Mỹ, từ lâu đời được trồng tại Pêru và Chilê trước khi người châu Âu tìm ra châu Mỹ. Sang cuối thế kỷ XVI, di thực về châu Âu, sau đó phát triển rộng rãi ra toàn thế giới. Tại nước ta, khoai tây được trồng rất nhiều và phổ biến, tập trung nhất vào vụ đông. Củ khoai tây chứa 78% là nước, chỉ 1% là muối vô cơ. Gluxit dao động từ 15-20% gồm tinh bột, kèm một chút đường khử, pectin và sacaroza. Cứ 100g củ khoai tây tươi còn nguyên vỏ chứa: 75g nước, 77 kcal năng lượng, 15,44g tinh bột, 2,2g chất xơ, 0,1g chất béo, 2g chất đạm, 0,08mg vitamin B1, 0,03mg vitamin B2, 1,05mg vitamin B3, 0,296mg vitamin B5, 0,295mg vitamin B6, 16μg vitamin B9, 0,01mg vitamin E, 19,7mg vitamin C, 1,9μg vitamin K, 0,78mg sắt, 12mg canxi, 23mg magie, 0,153mg mangan, 421mg kali, 57mg phốt pho, 0,29mg kẽm và 6mg natri. Dựa trên hiện tượng nứt khi nấu mà người ta xác định đấy là loại này giàu protit, có tỷ lệ hợp chất từ nitơ/tinh bột thấp hơn 0,12 nên được dùng để điều chế tinh bột khoai tây, loại ít protit sẽ không bị nứt khi nấu. Khoai tây còn chứa nhiều men oxydaza, sucraza, amylaza,…, các vitamin C, B1, B2 (cứ 100g thì có 15mg vitamin C tập trung tại lớp vỏ). Trong khoai tây chín dỡ không có solanin. Những củ khoai tây mọc mầm hoặc có vỏ màu xanh do tiếp xúc với ánh sáng mặt trời có tỷ lệ solanin lên tới 0,02%, có thể gây ra ngộ độc khi ăn. Củ khoai tây cắt ngang để ngoài trời, tại vết cắt chuyển màu nâu là do hợp chất polyphenol bị men polyphenoloxydaza trong cây tác động. Toàn cây khoai tây đều chứa solanin, một hỗn hợp glucoancaloit mà trong đó phần genin là chất solanidin, chất alpha solanin chiếm chủ yếu tới 95%. Sử dụng khoai tây làm sáng da là cách mà rất nhiều chị em áp dụng, có hai cách khá đơn giản chị em có thể làm tại nhà. Đó là dùng của khoai tây sống rửa sạch sẽ, ép lấy nước, dùng bông gòn thấm dung dịch và thoa lên mặt nhẹ nhàng trong năm phút, rồi rửa lại bằng nước sạch. Cách hai là luộc khoai tây chín hoặc bỏ vào hấp cùng nồi cơm, lấy ra nghiền mịn cùng sữa tươi không đường, làm mặt mặt khoảng 10-15 phút, mỗi tuần làm 2 lần. Do thiếu vitamin C và A, cùng với việc sử dụng nhiều thực phẩm chứa axit khiến chúng ta trở nên căng thẳng, stress, thường mất bình tĩnh, hay nóng giận vô cớ,… điều đó khiến chất lượng sống giảm sút, hiệu quả công việc không cao. Khoai tây là nguồn thực phẩm chứa nhiều vitamin C và A, thường xuyên ăn khoai tây sẽ giúp giảm stress, chống trầm cảm và nâng cao tinh thần. Hãy lấy củ khoai tây rửa sạch sẽ, giã nát chắt lấy nước cốt uống trước mỗi bữa ăn sẽ giúp giảm đáng kể hiện tượng táo bón. Tại trường Đại học Manchester Anh, các nhà khoa học đã tiền hành nghiên cứu và phát hiện ra rằng trong khoai tây chứa nhiều phân tử kháng khuẩn độc đáo, có khả năng giúp điều trị bệnh loét dạ dày, đồng thời ức chế sự phát triển của nhiều loại vi khuẩn trú ngụ trong dạ dày, cũng chính là nguyên nhân gây ra hiện tượng ợ nóng và loét dạ dày. Cứ 148g khoai tây thì chứa trung bình 26g cacbon hydrat tồn tại dưới dạng tinh bột. Loại tinh bột này được xem là một hiệu ứng sinh lý và rất có lợi cho sức khỏe. Tưng tự với chất xơ là chất phòng chống ung thư ruột kết. Lấy nửa củ khoai tây chín, 3 quả dâu tây tươi và một thìa sữa tươi không đường. Tất cả mang say nhuyễn làm mặt nạ mặt. Khoảng 20 phút thì rửa bằng nước sạch. Cách này giúp giảm nếp nhăn, chống lão hóa và giúp da sáng bóng hơn. Người bị bệnh về gan sẽ gặp hiện tượng phù mặt gây đau và khó chịu. Nhất định phải cần đến bác sĩ rồi, nhưng nếu chưa kịp thì có thể dùng khoai tây tươi giã nhỏ, cho vào một miếng vải màn rồi đắp lên mặt tầm 30 phút sẽ giúp dễ chịu hơn. Cách làm cũng tương tự như cách làm sáng da ở phần 1, dùng khoai tây chín giã nhuyễn cùng sữa tươi không đường để đắp lên mặt khoảng 20 phút. Tuần làm 2 đến 3 lần sẽ giúp giảm mụn trứng cá đáng kể. Những người bị viêm ngoài có thể dùng khoai tây chà xát lên vùng viêm, còn những người bị viêm trong nên ăn khoai tây thường xuyên, thực phẩm này tương đối mềm, lại dễ tiêu hóa nên rất tốt cho hệ tiêu hóa và làm dịu đường ruột. Sỏi thận gây ra là do axit uric trong máu, những người mắc bệnh này các bác sĩ khuyên nên ăn nhiều khoai tây vì nó chứa lượng lớn chất sắt và canxi. Có nhiều quan điểm cho rằng người bị tiểu đường không nên ăn khoai tây vì nó có thể làm tăng lượng đường trong máu. Lại có số khác phản đối và cho rằng khoai tây không làm ảnh hưởng tới chỉ số đường huyết của người bị đái tháo đường. Trong khoai tây chứa một lượng rất nhỏ chất béo dưới 0,1% vì vậy rất phù hợp với những người đang ăn kiêng, người giảm béo. Nếu bị bỏng không nên rửa ngay, trước tiên hãy dùng một lát khoai tây mỏng đắp lên chỗ bị bỏng đó sẽ có tác dụng làm dịu, ngăn chặn vi khuẩn tấn công. Dùng củ khoai tây nghiền nát, chắt lấy nước bôi lên mặt, được 10 phút thì rửa bằng nước ấm. Cách này giúp giảm mờ các vết thâm do mụn gây ra. Sử dụng khoai tây chín và ba quả dâu tây giã nhuyễn, cho thêm sữa tươi vào làm mặt nạ khoảng 10 phút rồi rửa sạch. Dùng khoai tây cắt lát mỏng đắp lên mặt, nếu ị quầng thâm vùng mắt thì cho vào tủ lạnh trước khi dùng. Khoai tây chín nghiền nguyễn cùng với một thìa dầu oliu, đắp lên mặt khoảng 2 phút. Cách này giúp bổ sung độ ẩm, làm da mịn màng, giảm nứt nẻ và thô ráp. Dùng khoai tây chín, nghiền nhuyễn cùng kem tươi, vài giọt tinh dầu quả hạnh (hoặc oliu), trộn đều hỗn hợp, nếu độ dinh kết chưa đủ thì thêm kem tươi. Làm mặt nạ đắp mặt 15-20 phút giúp tăng cường độ ẩm, làm tươi mới da, rất tốt cho người da bị mất nước. Trong khoai tây chứa Kali là chất làm giãn mạch máu, chất kukoamine giúp giảm huyết áp, chất xơ giúp cải thiện chức năng hormon insulin, từ đó điều hòa tốt lượng glucozo và giảm áp huyết. Vitamin B6 trong khoai tây là nguyên liệu tạo ra các amin, loại hợp chất hưu cơ dẫn truyền thần kinh, gồm melatonin, serotonin, norepinephrine và epinephrine rất cần thiết cho sức khỏe hệ thần kinh. Bên cạnh đó, cacbon hydrats còn giúp duy trì hàm lượng glucozo trong máu, từ đó giúp não bộ làm việc hiệu quả hơn. Kali giảm giãn mạch máu, đảm bảo não bộ nhận đủ lượng máu. Thành phần vitamin C giúp phòng ngừa rất nhiều bệnh như cảm lạnh thông thường, scorbut (với triệu chứng lâu lành vết thương, chảy máu nướu răng, dễ nhiễm trùng, vết thâm tím rộng trên da, trầm cảm, dễ bị kích động),… Ăn của khoai tây cỡ vừa giúp bổ sung 45% lượng vitamin C mà cơ thể cần trong một ngày. Vitamin C có tác dụng chống oxy hóa, vitamin B6 và Kali giúp chống viêm miệng và hệ tiêu hóa. Caxi và magie giúp phòng ngừa bệnh thấp khớp. Vitamin C và B6 có tác dụng chống lại các gốc tự do, chất xơ làm giảm cholesterol trong máu, carotenoid giúp tim mạch hoạt động ổn định. Bên cạnh đó, vitamin B6 còn có vai trò quan trọng cho quá trình methyl hóa, làm biến đổi các phân tử homocysteine có nguy cơ gây hại cho thành phần tư lành tính. Homocysteine quá nhiều có thể làm hỏng thành mạch máu, tăng nguy cơ đột quỵ và đau tim. Khoai tây đã mọc mầm hoặc có màu xanh nên bỏ đi, hoặc cắt bỏ sạch phần mắt mọc mầm, bỏ sạch chỗ có màu xanh vì chúng có thể gây ngộ độc. Cần sạch vỏ, có thể ngâm trong nước để giảm bớt đi chất acrilamit không tốt cho cơ thể. Nấu khoai tây với thịt bò là cách hay để giảm chất xơ có hại đến niêm mạc dạ dày trong thịt bò. Không được nấu khoai tây với cà chua nhất là cà chua xanh, vì có thể tạo ra những cục vón khó tiêu, không tốt cho dạ dày. Không được tráng miệng bằng nước muối ngay sau khi ăn, vì nó sẽ tạo ra nhiều cacbon hydrat là nguyên nhân làm tăng khả năng bị béo phì. Tất cả bài viết chỉ mang tính chất tham khảo, không có giá trị cho việc khám – chữa bệnh.
|
Khoai tây
|
Khoai tây (danh pháp hai phần: Solanum tuberosum), thuộc họ Cà (Solanaceae). Khoai tây là loài cây nông nghiệp ngắn ngày, trồng lấy củ chứa tinh bột. Chúng là loại cây trồng lấy củ rộng rãi nhất thế giới và là loại cây trồng phổ biến thứ tư về mặt sản lượng tươi – xếp sau lúa, lúa mì và ngô. Lưu trữ khoai tây dài ngày đòi hỏi bảo quản trong điều kiện lạnh. Loài khoai tây hoang dã mọc trên khắp châu Mỹ, từ Hoa Kỳ cho tới miền nam Chile. Người ta từng cho rằng khoai tây đã được thuần hóa độc lập tại nhiều địa điểm, nhưng sau đó thử nghiệm di truyền học trên nhiều giống cây trồng và các loại khoai tây hoang dã đã chứng tỏ có một nguồn gốc duy nhất của khoai tây là ở khu vực miền nam Peru và cực tây bắc Bolivia ngày nay. Nơi con người đã thuần hóa được khoai tây từ 7 đến 10 nghìn năm trước. Sau nhiều thế kỷ chọn lọc và nhân giống, hiện nay đã có hơn một ngàn loại khoai tây khác nhau. Hơn 99% các loài khoai tây được trồng hiện nay trên toàn cầu có nguồn gốc từ nhiều giống khác nhau ở vùng đất thấp trung-nam Chile, các giống này đã được di dời từ các cao nguyên Andes.
|
近死業) là Nghiệp, là hành động hoặc tư tưởng ngay trước khi chết, là tất cả những hoạt động cơ thể, tâm lý của người sắp lâm chung. Cận tử nghiệp quan trọng vì theo Phật giáo, nó trực tiếp quyết định điều kiện, môi trường sinh sống trong cuộc đời kế tiếp của người chết (xem Tử). Đặc biệt tại Tây Tạng, các Phật tử rất chú tâm đến cận tử nghiệp và Kim cương thừa – nhất là theo hệ thống Vô thượng du-già (sa. anuttarayogatantra) – có rất nhiều phương pháp để chuyển hoá cận tử nghiệp thành một Phương tiện để đạt Giác ngộ. Người ta cho rằng, ý nghĩ (niệm) cuối cùng trước khi chết là nguyên nhân chính tạo các hoàn cảnh của cuộc đời sau. Đạt-lại Lạt-ma thứ 14 thường thuyết giảng về khoảng thời gian cận tử và nêu rất rõ những hiện tượng mà các Du-già sư uyên thâm đều tự chứng được. Chính Sư cũng bảo rằng, trong khi thiền định (khoảng 3-4 tiếng), Sư bước qua lại ngưỡng cửa sinh tử 6-7 lần với mục đích trau dồi kinh nghiệm để chinh phục được cửa ải quan trọng này. Sư thuyết trình như sau:
|
Cận tử nghiệp
|
近死業) là Nghiệp, là hành động hoặc tư tưởng ngay trước khi chết, là tất cả những hoạt động cơ thể, tâm lý của người sắp lâm chung. Cận tử nghiệp quan trọng vì theo Phật giáo, nó trực tiếp quyết định điều kiện, môi trường sinh sống trong cuộc đời kế tiếp của người chết (xem Tử). Đặc biệt tại Tây Tạng, các Phật tử rất chú tâm đến cận tử nghiệp và Kim cương thừa - nhất là theo hệ thống Vô thượng du-già (sa. anuttarayogatantra) - có rất nhiều phương pháp để chuyển hoá cận tử nghiệp thành một Phương tiện để đạt Giác ngộ. Người ta cho rằng, ý nghĩ (niệm) cuối cùng trước khi chết là nguyên nhân chính tạo các hoàn cảnh của cuộc đời sau. Đạt-lại Lạt-ma thứ 14 thường thuyết giảng về khoảng thời gian cận tử và nêu rất rõ những hiện tượng mà các Du-già sư uyên thâm đều tự chứng được. Chính Sư cũng bảo rằng, trong khi thiền định (khoảng 3-4 tiếng), Sư bước qua lại ngưỡng cửa sinh tử 6-7 lần với mục đích trau dồi kinh nghiệm để chinh phục được cửa ải quan trọng này. ".Con người chết với một trong ba tâm trạng: thiện, ác và trung tính.
|
Trong một nền kinh tế, lạm phát là sự mất giá trị thị trường hay giảm sức mua của đồng tiền. Khi so sánh với các nền kinh tế khác thì lạm phát là sự phá giá đồng tiền nội tệ so với các loại tiền tệ khác. Vậy lạm phát là gì? Cách tính lạm phát như thế nào? Nguyên nhân nào dẫn đến lạm phát?… tất cả sẽ có câu trả lời ngay sau đây. Trong một nền kinh tế, thì lạm phát là sự tăng mức giá chung một cách liên tục của hàng hóa và dịch vụ theo một khoảng thời gian nhất định và làm cho đồng tiền bị mất giá trị hơn so với trước. Bởi vì khi mức giá chung tăng cao, vẫn với một số tiền nhất định thì sẽ mua được ít hàng hóa và dịch vụ hơn so với trước đây, do đó lạm phát còn phản ánh sự suy giảm sức mua của đồng tiền. Và khi so sánh với các nền kinh tế khác thì lạm phát được hiểu là sự giảm giá trị đồng tiền của quốc gia này so với đồng loại của quốc gia khác. Lạm phát là một hiện tượng kinh tế tự nhiên xảy ra ở tất cả nền kinh tế dùng tiền mặt để làm trung gian thanh toán. Đơn vị tính của lạm phát là phần trăm %. Hiện nay, lạm phát có 3 mức độ gồm:. Trên thực tế, các quốc gia chỉ kỳ vọng lạm phát chỉ xảy ra khoảng 5% trở xuống là con số lý tưởng. Các nhà kinh tế học đã xác định hai nguyên nhân cơ bản của lạm phát. Thứ nhất là sự tăng nhanh chóng về số lượng tiền thực tế trong lưu thông (cung). Ví dụ, khi các nhà chinh phục đến từ châu Âu chinh phục được bán cầu Tây trong thế kỷ 15, những thỏi vàng và bạc đã tràn vào châu Âu, gây ra lạm phát. Thứ hai, lạm phát có thể xảy ra do thiếu hụt nguồn cung của một hàng hóa cụ thể có nhu cầu cao. Điều này có thể làm tăng giá của hàng hóa đó, dẫn đến ảnh hưởng đến phần còn lại của nền kinh tế. Kết quả có thể là sự tăng giá chung của hầu hết các hàng hóa và dịch vụ. Lạm phát có những tác động đến nền kinh tế của một đất nước theo nhiều mặt gồm cả tích cực và tiêu cực. Lạm phát không phải bao giờ cũng gây nên những tác hại cho nền kinh tế. Khi tốc độ lạm phát vừa phải đó là từ 2-5% ở các nước phát triển và dưới 10% ở các nước đang phát triển sẽ mang lại một số lợi ích cho nền kinh tế như sau:. + Kích thích tiêu dùng, vay nợ, đầu tư, giảm bớt thất nghiệp trong xã hội. + Cho phép chính phủ có thêm khả năng lựa chọn các công cụ kích thích đầu tư vào những lĩnh vực kém ưu tiên thông qua mở rộng tín dụng, giúp phân phối lại thu nhập và các nguồn lực trong xã hội theo các định hướng mục tiêu và trong khoảng thời gian nhất định có chọn lọc. Tuy nhiên, đây là công việc khó và đầy mạo hiểm nếu không chủ động thì sẽ gây nên hậu quả xấu. Tóm lại, lạm phát là căn bệnh mãn tính của nền kinh tế thị trường, nó vừa có tác hại lẫn lợi ích. Khi nền kinh tế có thể duy trì, kiềm chế và điều tiết được lạm phát ở tốc độ vừa phải thì nó thúc đẩy tăng trưởng kinh tế. Lạm phát của các quốc gia trên thế giới khi xảy ra cao và triền miên có ảnh hưởng xấu đến mọi mặt của đời sống kinh tế, chính trị và xã hội của một quốc gia. Trong đó, tác động đầu tiên của lạm phát là tác động lên lãi suất. Do đó khi tỷ lệ lạm phát tăng cao, nếu muốn cho lãi suất thật ổn định và thực dương thì lãi suất danh nghĩa phải tăng lên theo tỷ lệ lạm phát. Việc tăng lãi suất danh nghĩa sẽ dẫn đến hậu quả mà nền kinh tế phải gánh chịu là suy thoái kinh tế và thất nghiệp gia tăng. Giữa thu nhập thực tế và thu nhập danh nghĩa của người lao động có quan hệ với nhau qua tỷ lệ lạm phát. Khi lạm phát tăng lên mà thu nhập danh nghĩa không thay đổi thì làm cho thu nhập thực tế của người lao động giảm xuống. Lạm phát không chỉ làm giảm giá trị thật của những tài sản không có lãi mà nó còn làm hao mòn giá trị của những tài sản có lãi, tức là làm giảm thu nhập thực từ các khoản lãi, các khoản lợi tức. Đó là do chính sách thuế của nhà nước được tính trên cơ sở của thu nhập danh nghĩa. Khi lạm phát tăng cao, những người đi vay tăng lãi suất danh nghĩa để bù vào tỷ lệ lạm phát tăng cao mặc dù thuế suất vẫn không tăng. Từ đó, thu nhập ròng (thực) của của người cho vay bằng thu nhập danh nghĩa trừ đi tỉ lệ lạm phát bị giảm xuống sẽ ảnh hưởng rất lớn đến nền kinh tế xã hội. Như suy thoái kinh tế, thất nghiệp gia tăng, đời sống của người lao động trở nên khó khăn hơn sẽ làm giảm lòng tin của dân chúng đối với Chính phủ…. Khi lạm phát tăng lên, giá trị của đồng tiền giảm xuống, người đi vay sẽ có lợi trong việc vay vốn trả góp để đầu cơ kiếm lợi. Do vậy càng tăng thêm nhu cầu tiền vay trong nền kinh tế, đẩy lãi suất lên cao. Lạm phát tăng cao còn khiến những người thừa tiền và giàu có, dùng tiền của mình vơ vét và thu gom hàng hoá, tài sản, nạn đầu cơ xuất hiện, tình trạng này càng làm mất cân đối nghiêm trọng quan hệ cung – cầu hàng hoá trên thị trường, giá cả hàng hoá cũng lên cơn sốt cao hơn. Cuối cùng, những người dân nghèo vốn đã nghèo càng trở nên khốn khó hơn. Họ thậm chí không mua nổi những hàng hoá tiêu dùng thiết yếu, trong khi đó, những kẻ đầu cơ đã vơ vét sạch hàng hoá và trở nên càng giàu có hơn. Tình trạng lạm phát như vậy sẽ có thể gây những rối loạn trong nền kinh tế và tạo ra khoảng cách lớn về thu nhập, về mức sống giữa người giàu và người nghèo. Lạm phát cao làm cho Chính phủ được lợi do thuế thu nhập đánh vào người dân, nhưng những khoản nợ nước ngoài sẽ trở nên trầm trọng hơn. Chính phủ được lợi trong nước nhưng sẽ bị thiệt với nợ nước ngoài. Lý do là vì: lạm phát đã làm tỷ giá giá tăng và đồng tiền trong nước trở nên mất giá nhanh hơn so với đồng tiền nước ngoài tính trên cá khoản nợ. Khi lạm phát tăng cao, muốn lãi suất thực ổn định thì lãi suất danh nghĩa phải tăng lên cùng tỷ lệ lạm phát. Việc tăng lãi suất danh nghĩa dẫn đến hậu quả nền kinh tế suy thoái và thất ngiệp. Giữa thu nhập thực tế và thu nhập danh nghĩa của người lao động có quan hệ với nhau qua tỷ lệ lạm phát. Lạm phát tăng nhưng thu nhập danh nghĩa không đổi khiến thu nhập thực tế bị giảm xuống. Lạm phát không chỉ giảm giá trị thật của những tài sản không có lãi mà còn làm hao mòn giá trị của những tài sản có lãi do chính sách nhà nước tính lãi theo cơ sở thu nhập danh nghĩa. Hậu quả là suy thoái kinh tế, thất nghiệp gia tăng, đời sống người lao động khó khăn và mất niềm tin vào chính phủ. Lạm phát cao giúp chính phủ nhận được khoản lợi từ thuế đánh vào thu nhập của người dân. Tuy nhiên, khoản nợ nước ngoài trở nên trầm trọng hơn do tỷ giá đồng tiền trong nước trở nên mất giá so với đồng tiền nước ngoài tính trên các khoản nợ. – Chính phủ có nhiều lựa chọn các công cụ kích thích đầu tư vào các lĩnh vực kém ưu tiên bằng việc mở rộng tín dụng, phân phối lại thu nhập và các nguồn lực trong xã hội. Vào những năm 1960, Friedman và Phellps đã đưa ra kết luận rằng trong dài hạn lạm phát và thất nghiệp không có quan hệ tỉ lệ nghịch với nhau. Do đó đường Philips trong dài hạn thẳng đứng tại mức thất nghiệp tự nhiên. Chính sách tiền tệ và chính sách tài khóa (Tác động và AD) có thể có hiệu quả trong ngắn hạn nhưng không có hiệu quả trong dài hạn. Giá cả của các loại hàng hóa và dịch vụ được tổ hợp với nhau để đưa ra một chỉ số giá cả đo mức giá cả trung bình, là mức giá trung bình của một tập hợp các sản phẩm. Tỷ lệ lạm phát là tỷ lệ phần trăm mức tăng của chỉ số này. Không tồn tại một phép đo chính xác duy nhất cho chỉ số lạm phát vì giá trị của chỉ số này phụ thuộc vào tỷ trọng mà người ta gán cho mỗi hàng hóa trong chỉ số, cũng như phụ thuộc vào phạm vi khu vực kinh tế mà nó được thực hiện. Hiện nay, thước đo lạm phát phổ biến nhất chính là chỉ số giá tiêu dùng CPI (consumer price index) là chỉ số đo giá cả của một số lượng lớn các loại hàng hóa và dịch vụ, bao gồm thực phẩm, lương thực, chi trả cho các dịch vụ y tế…, được mua bởi “người tiêu dùng thông thường”. Ví dụ: Vào tháng 1 năm 2016, chỉ số giá tiêu dùng CPI của Mỹ là 202,416 USD; và vào tháng 1 năm 2017 thì chỉ sổ CPI là là 211,080 USD. Sử dụng công thức để tính toán tỷ lệ phần trăm lạm phát hàng năm bằng chỉ số CPI trong suốt năm 2017 là. Từ đó ta ra kết quả là tỷ lệ lạm phát đối với CPI trong khoảng thời gian một năm này là 4,28%, có nghĩa là mức giá chung cho người tiêu dùng điển hình của Mỹ trong 2017 đã tăng khoảng hơn 4% so với năm 2016. Vàng trắng là gì? Là nguyên liệu làm có thể các loại trang sức có tính mỹ thuật cao có thể.
|
Lạm phát
|
Trong kinh tế vĩ mô, lạm phát là sự tăng mức giá chung một cách liên tục của hàng hóa và dịch vụ theo thời gian và sự mất giá trị của một loại tiền tệ nào đó. Khi mức giá chung tăng cao, một đơn vị tiền tệ sẽ mua được ít hàng hóa và dịch vụ hơn so với trước đây, do đó lạm phát phản ánh sự suy giảm sức mua trên một đơn vị tiền tệ. Khi so sánh với các nước khác thì lạm phát là sự giảm giá trị tiền tệ của một quốc gia này so với các loại tiền tệ của quốc gia khác. Theo nghĩa đầu tiên thì người ta hiểu lạm phát của một loại tiền tệ tác động đến phạm vi nền kinh tế một quốc gia, còn theo nghĩa thứ hai thì người ta hiểu lạm phát của một loại tiền tệ tác động đến phạm vi nền kinh tế sử dụng loại tiền tệ đó. Phạm vi ảnh hưởng của hai thành phần này vẫn là một vấn đề gây tranh cãi giữa các nhà kinh tế học vĩ mô. Ngược lại với lạm phát là giảm phát.
|
Ngày 27/2/2020 vừa qua, các nhà thiên văn học tại đã đưa ra công bố về vụ nổ mãnh liệt nhất được ghi nhận trong lịch sử vũ trụ kể từ sự kiện Big Bang. Vụ nổ xuất phát từ hố đen siêu lớn ở trung tâm của một thiên hà trong cụm Ophiuchus, cách xa Trái đất 390 triệu năm ánh sáng. Từ năm 2016, kính thiên văn Chandra X-Ray đã chụp lại được hình ảnh “cạnh cong” bất thường tại cụm Ophiuchus. Nhưng khi đó, các nhà khoa học đã loại trừ khả năng của một vụ nổ khối khí nóng lớn. Sau khi thu thập và so sánh dữ liệu từ 4 đài quan sát, cuối cùng các nhà khoa học cũng xác định được đó là một vụ nổ khổng lồ lớn nhất từ trước cho đến nay. Trên tạp chí vật lý thiên văn Astrophysical Journal phát hành ngày 27/2 vừa qua, các nhà thiên văn học đã tuyên bố rằng, đây là vụ nổ mãnh liệt nhất từng được ghi nhận trong lịch sử vũ trụ kể từ sự kiện Big Bang. Nguồn năng lượng tạo ra từ vụ nổ vừa được phát hiện này lớn đến mức tạo ra khối cầu khi nóng có thể chứa 15 dải Ngân Hà, gấp 5 lần MS 0735+74, vốn từng được biết đến là vụ nổ lớn nhất và dữ dội nhất trong vũ trụ. Để thực hiện các quan sát về vụ nổ khổng lồ này, các khoa học đã sử dụng các kính thiên văn trên mặt đất và trong không gian gồm đài quan sát không gian tia X XMM- Newton của Cơ quan Vũ trụ châu Âu, đài quan sát tia X Chandra của NASA, kính viễn vọng vô tuyến Giant Metrewave ở Ấn Độ, kính thiên văn Murchison Widefield Array của Australia. Các nhà khoa học đã kết hợp dữ liệu của tia X và bước sóng vô tuyến của hệ thống kính thiên văn trên mặt đất để xác nhận sự tồn tại của lỗ hổng.
|
Vụ Nổ Lớn
|
Lý thuyết Vụ Nổ Lớn, thường gọi theo tiếng Anh là Big Bang, là mô hình vũ trụ học nổi bật miêu tả giai đoạn sơ khai của sự hình thành vũ trụ. Theo lý thuyết này, Vụ Nổ Lớn xảy ra cách đây khoảng 13,8 tỷ năm trước, do đó được xem là tuổi của vũ trụ. Sau giai đoạn này, vũ trụ ở vào trạng thái cực nóng và đặc rồi bắt đầu giãn nở nhanh chóng. Sau giai đoạn lạm phát, vũ trụ đủ "lạnh" để hình thành nhiều hạt hạ nguyên tử, bao gồm proton, neutron, và electron. Tuy những hạt nhân nguyên tử đơn giản có thể hình thành nhanh chóng sau Big Bang, phải mất hàng nghìn năm sau các nguyên tử trung hòa điện mới xuất hiện. Nguyên tố đầu tiên sinh ra là hiđrô, cùng với lượng nhỏ heli và lithi. Những đám mây khổng lồ chứa các nguyên tố nguyên thủy sau đó hội tụ lại bởi hấp dẫn để hình thành nên các ngôi sao và các thiên hà rồi siêu đám thiên hà, và nguyên tố nặng hơn hoặc được tổng hợp trong lòng ngôi sao hoặc sinh ra từ các vụ nổ siêu tân tinh.
|
Hiện nay, nhiều người còn chưa hiểu rõ “đẻ thuê” và mang thai hộ là gì và thường nhầm lẫn chúng với nhau. Sau đây, LuatVietnam sẽ giải thích “mang thai hộ là gì?” và phân biệt đẻ thuê với mang thai hộ theo quy định của pháp luật. Theo Điều 3 Luật Hôn nhân và Gia đình 2014, mang thai hộ được hiểu dưới hai hình thức là mang thai hộ vì mục đích nhân đạo và mang thai hộ vì mục đích thương mại. Mang thai hộ vì mục đích nhân đạo là việc một người phụ nữ tự nguyện, không vì mục đích thương mại giúp mang thai cho cặp vợ chồng mà người vợ không thể mang thai và sinh con ngay cả khi áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản, bằng việc lấy noãn của người vợ và tinh trùng của người chồng để thụ tinh trong ống nghiệm, sau đó cấy vào tử cung của người phụ nữ tự nguyện mang thai để người này mang thai và sinh con. Hiện nay, pháp luật chỉ cho phép mang việc mang thai hộ vì mục đích nhân đạo, đồng thời không cho phép việc mang thai hộ vì mục đích thương mại. Trong đó, theo khoản 23 Điều 3, mang thai hộ vì mục đích thương mại là việc một người phụ nữ mang thai cho người khác bằng việc áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản để được hưởng lợi về kinh tế hoặc lợi ích khác. “Đẻ thuê” là từ được dùng để chỉ việc thuê một người phụ nữ để mang thai và sinh con thay cho người khác sau đó trao lại đứa trẻ cho bên thuê để nhận về một khoản tiền hoặc một khoản lợi ích vật chất nhất định. Đẻ thuê được thực hiện với 02 hình thức phổ biến là: Dùng phương pháp thụ tinh trong ống nghiệm để người “đẻ thuê” mang thai hộ hoặc người chồng của bên thuê sẽ “quan hệ trực tiếp” với bên được thuê để có thai. Khác với đẻ thuê, mang thai hộ vì mục đích nhân đạo và mang thai hộ vì mục đích thương mại đều áp dụng các kỹ thuật hỗ trợ sinh sản trong quá trình thụ thai. Ngoài ra, để thực hiện việc mang thai hộ vì mục đích nhân đạo, cả bên mang thai và bên nhờ mang thai phải đáp ứng được một số điều kiện nhất định. Việc mang thai hộ vì mục đích nhân đạo phải được thực hiện trên cơ sở tự nguyện của các bên và được lập thành văn bản. Vợ chồng có quyền nhờ người mang thai hộ khi có đủ các điều kiện sau đây:. Việc mang thai hộ vì mục đích nhân đạo không được trái với quy định của pháp luật về sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản. Có thể thấy, do điều kiện để mang thai hộ vì mục đích nhân đạo có nhiều yêu cầu phức tạp và khó khăn hơn nên việc mang thai hộ vì mục đích thương mại hay đẻ thuê bất hợp pháp vẫn được rất nhiều gia đình lựa chọn để có con. Mặc dù cấm đẻ thuê và mang thai hộ vì mục đích thương mại, tuy nhiên đối với bên thuê và bên được thuê, pháp luật đều chưa có quy định xử lý. Người nào tổ chức mang thai hộ vì mục đích thương mại, thì bị phạt tiền từ 50.000.000 đồng đến 200.000.000 đồng, phạt cải tạo không giam giữ đến 02 năm hoặc phạt tù từ 03 tháng đến 02 năm. Phạm tội thuộc một trong các trường hợp sau đây, thì bị phạt tù từ 01 năm đến 05 năm:. Người phạm tội còn có thể bị phạt tiền từ 10.000.000 đồng đến 50.000.000 đồng, cấm đảm nhiệm chức vụ, cấm hành nghề hoặc làm công việc nhất định từ 01 năm đến 05 năm. Như vậy, người tổ chức mang thai hộ vì mục đích thương mại nếu bị truy cứu trách nhiệm hình sự có thể bị phạt tiền đến 200 triệu đồng hoặc phạt tù đến 05 năm. Nghị quyết 117/NQ-CP 2021 dự thảo NQ thí điểm một số cơ chế phát triển TP. Hải Phòng
|
Mang thai hộ
|
Mang thai hộ (tiếng Anh: surrogacy) là việc một người phụ nữ mang thai và sinh con thay cho người khác. Người nhận con là cha mẹ của đứa trẻ, chứ không phải người mang thai hộ. Nhiều ca mang thai hộ thực hiện bằng cách cấy trứng đã thụ tinh của cặp cha mẹ vào tử cung của người mang thai hộ. Thông thường việc này cần phải có sự dàn xếp và thỏa thuận giữa người thuê và người được thuê. Cha mẹ có thể vì nhiều lý do, như bị vô sinh hoặc điều kiện sức khỏe không cho phép, mà phải thuê người khác để sinh con hộ mình, nhưng cũng có những trường hợp phụ nữ không bị vô sinh nhưng ngại mang thai nên đã trả tiền cho bọn buôn người để buộc phụ nữ khác mang thai hộ mình, hoặc cũng có những đường dây buôn người đã thuê người mang thai hộ, sau đó tước đoạt đứa trẻ để đem bán cho người khác.
|
Ủy ban châu Âu (EC) là tổ chức then chốt, cơ quan hành pháp cao nhất của Liên minh châu Âu, chịu trách nhiệm thi hành các quyết định, giám sát việc duy trì các hiệp ước, các quy định của Liên minh châu Âu và điều hành công việc hàng ngày của Liên minh. Ủy ban gồm 27 ủy viên hoạt động như một nội các chính phủ. Mỗi nước thành viên trong Liên minh có một ủy viên tham gia, các ủy viên này đại diện cho quyền lợi của toàn Liên minh, hơn là quyền lợi của nước mình. Trước khi đảm nhận nhiệm vụ, toàn bộ các ủy viên phải được Nghị viện châu Âu chấp thuận. Một trong số 27 uỷ viên làm Chủ tịch Ủy ban châu Âu được Hội đồng châu Âu bổ nhiệm với sự đồng ý của Nghị viện châu Âu. Chủ tịch Ủy ban Barroso nhậm chức từ cuối năm 2004 trong nhiệm kỳ 5 nămvàđược tái bổ nhiệmnhiệm kỳ hai hiện nay. Ủy ban có trụ sở chính tại Bruxelles, ngôn ngữ chính là tiếng Anh, tiếng Pháp và tiếng Đức. Ủy ban châu Âu có nguồn gốc từ một trong 5 thể chế then chốt được thiết lập trong hệ thống các quốc gia Cộng đồng châu Âu (nay là Liên minh châu Âu), theo đề nghị củaRobert Schuman, Bộ trưởng Ngoại giao Pháp, ngày 9.5.1950. Ủy ban đầu tiên bắt đầu hoạt động từ năm 1951 gồm 9 thành viên của "Giới chức cấp cao của Cộng đồng Than Thép châu Âu" dưới quyền của Chủ tịch Jean Monnet. Giới chức cấp cao là cơ quan hành pháp siêu quốc gia của Cộng đồng Than Thép châu Âu mới, nhận nhiệm vụ từ tháng 8.1952 ở Luxembourg. Năm 1958, Các hiệp ước Rome đã lập ra 2 cộng đồng mới là Cộng đồng Kinh tế châu Âu (EEC) và Cộng đồng Năng lượng nguyên tử châu Âu (Euratom), cơ quan hành pháp của 2 cộng đồng mới này được gọi là ủy ban. Cả 3 cơ quan tồn tại song song tới ngày 1.7.1967, khi có hiệp ước hợp nhất, thì hợp lại thành một cơ quan dưới sự lãnh đạo của chủ tịch Jean Rey. Do việc hợp nhất nên Ủy ban Reytạm tăng lên 14 ủy viên, tuy nhiên tất cả các ủy ban sau này đều giảm xuống còn 9 ủy viên, theo công thức mỗi nước nhỏ 1 ủy viên và nước lớn 2 ủy viên. Ủy ban Rey đã lập Liên minh thuế quan của Cộng đồng vào năm 1968 và đấu tranh cho một Nghị viện châu Âu được dân bầu và có nhiều quyền hơn. Ủy ban Malfatti và Ủy ban Mansholt tiếp tục làm việc vì sự hợp tác tiền tệ và việc mở rộng Cộng đồng lần đầu tiên về phía bắc vào năm 1973. Việc mở rộng này, số ủy viên của Ủy ban tăng lên thành 13 người trong thời gianỦy ban Ortoli, nhằm xử lý các vấn đề của Cộng đồng mở rộng trong thời kỳ bất ổn về kinh tế và quốc tế lúc đó. Tiếp theo Ủy ban Jenkins,Ủy ban Thorn đã tiến hành việc mở rộng Cộng đồng xuống phía nam, và bắt đầu ban hành Bộ luật chung châu Âu. Delors và các cộng sự của mình đã được coi là người sáng lập đồng tiền chung châu Âu-euro. Trong nhiệm kỳ thứ nhất, từ 1985 tới 1988, ông ta đã tập hợp châu Âu hướng tới thị trường chung, và khi được bổ nhiệm nhiệm kỳ 2, ông ta bắt đầu thúc đẩy người châu Âu hướng tới các mục tiêu nhiều tham vọng hơn của liên minh kinh tế, tiền tệ và chính trị. Sau một thời gian hoạt động, toàn bộ Ủy ban Santer đã bị Nghị viện buộc phải từ chức năm 1999 vì bị cáo buộc gian lận. Đây là lần đầu một ủy ban bị buộc phải từ chức toàn bộ. Tuy nhiên, Ủy ban Santer đã tiến hành công trình về Hiệp ước Amsterdam và đồng euro. Hiệp ước Amsterdam đã tăng quyền của Ủy ban. Hiệp ước Nice năm 2001, đã dànhcho Chủ tịch Uỷ ban nhiều quyền hơn. Để tạo điều kiện hành động thuận lợi, Barroso đã buộc phải cải tổ Ủy ban trước khi nhậm chức. Ủy ban Barroso cũng là ủy ban đầy đủ đầu tiên, từ khi mở rộng năm 2004, tới 25 ủy viên, trước đó số ủy viên vào cuối nhiệm kỳ Ủy ban Prodi đã đạt tới 30. Do kết quả của việc tăng nước thành viên, Hiệp ước Amsterdam đưa ra việc giảm ủy viên: mỗi nước thành viên chỉ cử 1 ủy viên (trước kia nước lớn được cử 2 ủy viên). Ủy ban hoạt động như một chính quyền độc lập siêu quốc gia, tách riêng khỏi các chính phủ; được mô tả như "cơ quan duy nhất dành cho việc suy nghĩ tới châu Âu". Các ủy viên được các chính phủ của các nước thành viên bổ nhiệm, tuy nhiên các ủy viên này buộc phải hành động một cách độc lập-trung lập, không phụ thuộc vào ảnh hưởng của chính phủ đã bổ nhiệm mình. Điều này trái ngược với Hội đồng châu Âu đại diện cho chính phủ nước mình, Nghị viện châu Âu đại diện cho các công dân châu Âu và Uỷ ban Kinh tế-xã hội đại diện cho xã hội dân sự “có tổ chức” ở châu Âu. Uỷ ban châu Âu có các quyền:. - Quyền hành pháp của Liên minh do Hội đồng nắm giữ: Hội đồng trao cho Ủy ban một số quyền để hoạt động. Tuy nhiên, Hội đồng có thể rút lại các quyền này, tự mình trực tiếp hành động, hoặc áp đặt các điều kiệnchoviệc sử dụng chúng. Các quyền này được quy định ở các điều 211–219 của Hiệp ước Liên minh châu Âu và bị hạn chế nhiều hơn quyền hành pháp quốc gia. - Ủy ban khác với các thể chế khác trong các trụ cột của Liên minh châu Âu ở chỗ riêng nó có quyền đề ra các sáng kiến lập pháp, nghĩa là chỉ Ủy ban mới có thể đưa ra các đề nghị chính thức về lập pháp. Ủy ban chia sẻ quyền này với Hội đồng về chính sách đối ngoại và an ninh chung, nhưng không có quyền về việc hợp tác tư pháp và cảnh sát trong các vấn đề tội phạm. Tuy nhiên trong Liên minh châu Âu, thì Hội đồng và Nghị viện có thẩm quyền đề nghị lập pháp; trong phần lớn các trường hợp, Ủy ban đề xưóng phần căn bản của các đề nghị này, điều đó bảo đảm việc dự thảo luật của Liên minh châu Âu được phối hợp chặt chẽ và mạch lạc. Các quyền đề nghị luật của Ủy ban thường tập trung vào việc chỉnh đốn kinh tế,đề xuất nhiều điều chỉnh dựa trên "nguyên tắc phòng ngừa". Điều này có nghĩa là việc điều chỉnh chặn trước sẽ xẩy ra nếu có một nguy cơ tác động đến môi trường hoặc sức khỏe con người. Ví dụ việc xử lý vấn đề biến đổi khí hậu, hạn chế sử dụng sinh vật biến đổi gen (GMO). Trong nhiều trường hợp, Ủy ban đã đưa ra các điều chỉnh nghiêm ngặt hơn các nước khác. Do quy mô rộng lớn của thị trường châu Âu, nên trên thực tế, Ủy ban trở thành chủ thể điều chỉnh thị trường toàn cầu. - Gần đây, Ủy ban đã xúc tiến soạn thảo luật tội phạm châu Âu. Năm 2007, một đề nghị luật chống tội phạm khác được xúc tiến là Chỉ thị về tăng cường các biện pháp chống tội phạm nhằm bảo đảm việc tôn trọng các quyền sở hữu trí tuệ. Khi luật pháp đã được Hội đồng và Nghị viện thông qua, thì Ủy ban có trách nhiệm bảo đảm việc thi hành, thông qua các nước thành viên hoặc qua các cơ quan của Liên minh. Ngoài ra, Ủy ban còn chịu trách nhiệm thi hànhNgân sách Liên minh châu Âu, cùng với Tòa Kiểm toán, bảo đảm quỹ của Liên minh được chi tiêu chính xác. - Ủy ban có trách nhiệm bảo đảm các hiệp ước và luật được duy trì, bằng cách đưa các nước thành viên hoặc các cơ quan vi phạm ra trước Tòa án Liên minh châu Âu để xét xử. - Ủy ban cũng có một số vai trò đại diện đối ngoại cho Liên minh, như đại diện trong các tổ chức như WTO. Chủ tịch Ủy ban cũng thường dự các cuộc họp của G8. (ĐCSVN) - Ngày 20/8/2021, thay mặt Ban Bí thư, đồng chí Võ Văn Thường đã ký ban hành Chỉ thị số 08-CT/TW về lãnh đạo đại hội đoàn các cấp và Đại hội đại biểu toàn quốc Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh lần thứ XII, nhiệm kỳ 2022. (ĐCSVN) - Ngày 24/8, Văn phòng Trung ương Đảng ban hành Thông báo Kết luận số 10-TB/VPTW của lãnh đạo chủ chốt tại cuộc họp ngày 24/8 về tình hình dịch bệnh và công tác triển khai các biện pháp cấp bách phòng, chống dịch. (ĐCSVN) - Thay mặt Bộ Chính trị, đồng chí Võ Văn Thưởng, Ủy viên Bộ Chính trị, Thường trực Ban Bí thư vừa ký ban hành Kết luận số 12-KL/TW về công tác người Việt Nam ở nước ngoài trong tình hình mới. (ĐCSVN) - Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII của Đảng đã thông qua Báo cáo tổng kết công tác xây dựng Đảng và thi hành Điều lệ Đảng của Ban Chấp Trung ương khoá XII. Đại hội đã đồng ý không sửa đổi, bổ sung Điều lệ. Ngày 28/7/2021, Ban Chấp hành Trung ương Đảng đã ban hành Quy định số 22-QĐ/TW về công tác kiểm tra, giám sát và kỷ luật của Đảng (gọi tắt là Quy định 22), trong đó, bổ sung, sửa đổi nhiều nội dung quan trọng để cụ thể hoá Nghị quyết. (ĐCSVN) - Ngày 11/6, thay mặt Bộ Chính trị, Thường trực Ban Bí thư Võ Văn Thưởng đã ký ban hành Kết luận số 07-KL/TW về một số nhiệm vụ trọng tâm tăng cường công tác phòng, chống dịch COVID-19 và phát triển kinh tế - xã hội.
|
Cộng đồng Than Thép châu Âu
|
Cộng đồng Than Thép châu Âu (European Coal and Steel Community hay viết tắt là ECSC) là một tổ chức hợp tác kinh tế giữa các nước Pháp, Tây Đức, Ý, Bỉ, Luxembourg và Hà Lan được thành lập năm 1952 theo Hiệp ước Paris 1951 nhằm phối hợp quản lý giá cả, sản xuất và điều kiện lao động liên quan đến các tài nguyên than và thép là những đầu vào thiết yếu cho sản xuất quân nhu- những yếu tố góp phần gây ra hai cuộc chiến tranh thế giới. Đây là sự thực hiện một kế hoạch được phát triển bởi kinh tế gia Pháp Jean Monnet và được công bố bởi ngoại trưởng Pháp Robert Schuman từ năm 1950. Hoa Kỳ cũng ủng hộ mạnh mẽ cho sự thiết lập cộng đồng này. Hiệp ước Paris có hiệu lực vào ngày 23 tháng 7 năm 1952, và không như hiệp ước thiết lập Cộng đồng châu Âu, nó chỉ có thời hạn kéo dài 50 năm mà thôi và ngưng tồn tại vào ngày 23 tháng 7 năm 2002. Trách nhiệm cũng như tài sản của nó được Cộng đồng châu Âu đảm trách (trừ quỹ nghiên cứu, xem phía dưới).
|
Tôi cảm thấy bối rối. Phật giáo được coi là một trong năm tôn giáo lớn của thế giới, nhưng một số người nói rằng đó không phải là một tôn giáo nào cả, mà là một triết lý, lối sống hay khoa học về tâm trí. Vậy Phật giáo là gì?. Câu trả lời thực sự là về cách bạn định nghĩa tôn giáo. Mặt khác, Phật giáo trông rất giống với mọi tôn giáo khác, với tu viện, đền thờ, văn tự thiêng liêng, nghi lễ, giáo đoàn…. Mặt khác, hầu hết mọi người định nghĩa tôn giáo là tin vào Chúa hoặc Đấng sáng tạo, điều mà Phật giáo thì không. Họ coi khái niệm “tôn giáo vô thần” là một sự mâu thuẫn về mặt thuật ngữ, vì vậy họ coi Phật giáo là triết học, lối sống, hay khoa học về tâm trí và nhiều Phật tử ở phương Tây đồng ý, trong đó có Sam Harris. “Phật giáo là một thực hành tìm hiểu và chiêm nghiệm mà không phụ thuộc vào niềm tin vào Thượng Đế, linh hồn hay bất cứ điều gì siêu nhiên. Do đó, nó không thể là một tôn giáo.”. Sam Harris đã bày tỏ quan điểm này về Phật giáo trong bài tiểu luận “Killing the Buddha” (Shambhala Sun, tháng 3 năm 2006). Harris ngưỡng mộ Phật giáo, gọi nó là “nguồn trí tuệ chiêm nghiệm phong phú hơn bất kỳ nền văn minh nào đã tạo ra”. Nhưng anh ấy nghĩ sẽ còn tốt hơn nữa nếu nó có thể bị loại bỏ khỏi tôn giáo. “Trí tuệ của Đức Phật hiện đang bị mắc kẹt trong tôn giáo của Phật giáo”. Câu “Giết Phật” xuất phát từ một câu nói của Thiền: “Nếu bạn gặp Đức Phật trên đường, hãy giết Ngài.” Harris giải thích điều này như một lời cảnh báo chống lại việc biến Đức Phật thành một “nhân vật tôn sùng trong tôn giáo” và do đó làm thiếu đi bản chất giáo lý của Ngài. Nhưng đây là cách giải thích của Harris về cụm từ. Trong Thiền công án, “giết Phật” có nghĩa là dập tắt những ý tưởng và khái niệm về Đức Phật để nhận ra Đức Phật chân chính. Harris không giết Phật; anh ấy chỉ đơn thuần là thay thế một ý tưởng tôn giáo của Đức Phật bằng một ý tưởng phi tôn giáo hơn theo ý thích của anh ấy. Lập luận về tính triết học của Phật giáo chủ yếu dựa trên thực tế là Phật giáo ít giáo điều hơn hầu hết các tôn giáo khác. Chủ nghĩa huyền bí rất khó định nghĩa nhưng về cơ bản, nó là kinh nghiệm trực tiếp và mật thiết về thực tại tối thượng, Đấng tuyệt đối hay Thượng đế. “Chủ nghĩa thần bí, thần bí luận, chủ nghĩa huyền bí hay huyền bí học, huyền học… là căn nguyên của một tôn giáo bí ẩn, là một sự theo đuổi được hiệp thông, được đồng nhất, hoặc được giác ngộ với chân lý sau cùng, với thần thánh, với chân tâm, hay với Thiên Chúa thông qua những kinh nghiệm được hướng dẫn, bản năng, trực giác hay trí huệ.” Theo Wikipedia. Trên thực tế, ngoài việc tôn sùng các vị Phật và Bồ tát như hầu hết Phật tử đang làm, đạo Phật mang tính thần bí sâu sắc và thần bí thuộc về tôn giáo nhiều hơn là triết học. Thông qua thiền định, Sĩ-đạt-ta đã trải nghiệm một cách sâu sắc về “Phật tánh” vượt ra ngoài chủ thể và khách thể, bản ngã và cái khác, sự sống và cái chết. Kinh nghiệm giác ngộ của Phật giáo là một điều bất thường đối với chúng ta. Ngoài ra, Đức Phật đã thảo luận về các khía cạnh siêu hình của thực tại thường liên quan đến tôn giáo. Trong khi Đức Phật nhấn mạnh điều này không quan trọng bằng việc thực hành, Ngài vẫn đề cập đến chúng, và chúng là một phần của giáo lý Phật giáo. Các khía cạnh “tôn giáo” nhất của Phật giáo có lẽ là những cuộc thảo luận của Đức Phật về thế giới bên kia và các cõi tồn tại khác nhau. Đức Phật đã đề cập đến 6 cõi tồn tại mà con người có thể tái sinh sau khi chết trong nhiều bài thuyết pháp của mình, và đề cập đến các đấng siêu nhiên và các cõi khác thậm chí có thể được thấy trong bài kinh đầu tiên và nổi tiếng nhất của Ngài, Kinh Chuyển Pháp Luân (Dhammacakkappavattana). Những khía cạnh này của Phật giáo thường bị bỏ qua bởi những người ủng hộ Phật giáo như một triết học, điều này có thể hiểu được vì biết chi tiết về thế giới Brahma và Deva không đặc biệt hữu ích đối với hầu hết mọi người. Dù bạn có thấy nó hữu ích hay không, Đức Phật đã đề cập đến chúng và những chi tiết như vậy vẫn là một phần của Phật giáo. Đức Phật cũng giải quyết những câu hỏi khác nhau về xã hội mà đôi khi có thể được coi là tương tự như những câu hỏi về tôn giáo, chẳng hạn như tại sao có quá nhiều sự khác biệt giữa con người, và tại sao thế giới lại bất công như vậy. Trên thực tế, chính câu hỏi này đã được đặt ra trong Kinh Tiểu Nghiệp Phân Biệt (Cula-kammavibhanga), trong đó Đức Phật trình bày một bản tóm tắt ngắn gọn về Luật Nhân Quả để giải thích “sự không công bằng” của cuộc đời. Một lập luận khác cho rằng, Phật giáo được xem là tôn giáo chỉ để dễ dàng hơn cho tất cả mọi người nếu nó được phân loại đơn giản như vậy. Những người theo dõi thống kê tôn giáo phân loại Phật giáo là một tôn giáo dễ dàng hơn nhiều so với việc hỏi mọi người ” Phật giáo là tôn giáo hay triết học”. Về mặt kỹ thuật nó có phải là một tôn giáo hay không, thì cơ bản Phật giáo phục vụ mục đích tương tự đối với hầu hết mọi người trên thế giới với tư cách là các tôn giáo như Cơ đốc giáo. Có những người tin chắc Phật giáo là một tôn giáo và những người tin chắc rằng đó là một triết học, một số thì thản nhiên về nó; một số khá tỉ mỉ về nó. Bạn có tin hay không, tôi đã gặp những người thực sự nỗ lực để tìm hiểu kỹ lưỡng các chi tiết và kỹ thuật trong cách mọi người nói về Phật giáo hoặc cách mọi thứ được vận hành tại một số tổ chức Phật giáo với mục đích duy nhất là thuyết giảng về cách Phật giáo là triết học hay tôn giáo. Cuối cùng, mỗi bên đều có quan điểm riêng, và đó là một cuộc tranh luận chính đáng với những lập luận vững chắc cả hai chiều tùy thuộc vào cách người ta định nghĩa tôn giáo. Tuy nhiên, như Đức Phật đã dạy là chúng ta nên tập trung nhiều hơn vào thực hành cá nhân, vượt lên bất kỳ loại khái niệm hoặc kiến thức hời hợt nào. Theo nhiều cách, lập luận “tôn giáo đối đầu triết học” là một lập luận giả tạo. Sự tách biệt rõ ràng giữa tôn giáo và triết học mà chúng ta nhấn mạnh ngày nay đã không tồn tại trong nền văn minh phương Tây cho đến thế kỷ 18 hoặc lâu hơn, và chưa bao giờ có sự tách biệt như vậy trong nền văn minh phương Đông. Để khẳng định rằng Phật giáo phải là một điều chứ không phải là một điều khác buộc một “sản phẩm” cổ đại vào “bao bì” hiện đại. Trong Phật giáo, loại “bao bì” khái niệm này được coi là rào cản đối với sự giác ngộ. Không nhận ra điều đó, chúng ta sử dụng các khái niệm đúc sẵn về bản thân và thế giới xung quanh để tổ chức và diễn giải những gì chúng ta học được và trải nghiệm. Một trong những mấu chốt của thực hành Phật giáo là quét sạch tất cả những “ngăn tủ hồ sơ” giả tạo trong đầu chúng ta để có thể nhìn thế giới như nó vốn là. Tương tự như vậy, tranh luận về việc Phật giáo là triết học hay tôn giáo không phải là tranh luận về bản chất Phật giáo. Đó là một cuộc tranh cãi về những thành kiến của chúng ta liên quan đến triết học và tôn giáo. Đạo Phật là như thế nào!. Tôn giáo là gì? Những người cho rằng Phật giáo không phải là một tôn giáo có xu hướng định nghĩa tôn giáo như một hệ thống tín ngưỡng, đó là một quan niệm phổ thông. Nhà sử học tôn giáo Karen Armstrong định nghĩa tôn giáo là sự tìm kiếm sự siêu việt, vượt ra ngoài cái tôi. Người ta nói rằng, cách duy nhất để hiểu Phật giáo là thực hành nó. Thông qua thực hành, chúng ta sẽ nhận thấy sức mạnh biến đổi của nó. Một đạo Phật còn tồn tại trong lĩnh vực của các khái niệm và ý tưởng thì không phải là đạo Phật. Những y phục, nghi lễ và những cạm bẫy khác của tôn giáo không phải là sự băng hoại của Phật giáo như một số người vẫn tưởng tượng, mà là những biểu hiện của nó. Có một câu chuyện về thiền, trong đó một giáo sư đến thăm một vị thiền sư Nhật Bản để hỏi về thiền. Vị thiền sư rót trà và khi chén của khách đã đầy, vị thiền sư vẫn tiếp tục rót. Trà tràn ra chén và ra bàn. “Giống như chiếc chén này,” vị thiền sư trả lời, “Bạn có đầy đủ ý kiến và suy đoán của riêng mình. Làm sao tôi có thể chỉ cho bạn thiền trừ khi bạn làm cạn chén trước?”
|
Triết học về tôn giáo
|
Triết học về tôn giáo là "sự kiểm tra triết học về các chủ đề và khái niệm trung tâm liên quan đến truyền thống tôn giáo". Các cuộc thảo luận triết học về các chủ đề như vậy có từ thời cổ đại, và xuất hiện trong các văn bản được biết đến sớm nhất liên quan đến triết học. Lĩnh vực này liên quan đến nhiều ngành triết học khác, bao gồm siêu hình học, nhận thức luận và đạo đức. Triết học về tôn giáo khác với triết học tôn giáo ở chỗ nó tìm cách thảo luận các câu hỏi liên quan đến bản chất của tôn giáo, thay vì xem xét các vấn đề do một hệ thống niềm tin cụ thể đưa ra. Nó có thể được thực hiện một cách không khoan nhượng bởi những người xác định là tín đồ hoặc người không tin. Triết gia William L. Rowe đã mô tả triết học về tôn giáo là: "sự kiểm tra quan trọng về niềm tin và khái niệm tôn giáo cơ bản". Triết lý về tôn giáo bao gồm các niềm tin thay thế về Thiên Chúa (hoặc các vị thần), các loại kinh nghiệm tôn giáo, sự tương tác giữa khoa học và tôn giáo, bản chất và phạm vi của thiện và ác, và các phương pháp tôn giáo về sinh, lịch sử và cái chết.
|
Trong điều kiện kinh tế hội nhập và phát triển như hiện nay, nhu cầu ăn, ở, đi lại của con người đang ngày càng nâng cao. Một trong số đó là nhu cầu tìm kiếm kiến trúc sư thiết kế bản vẽ với những kiến trúc độc đáo, tiện nghi, hài hòa và sang trọng. Vậy bạn có biết kiến trúc sư là gì? Công việc của một kiến trúc sư là gì? Mức lương ra sao?. Là một trong những ngành nghề hot vài năm trở lại đây, kiến trúc sư có nhiều cơ hội tìm kiếm việc làm ở đa dạng mảng, lĩnh vực với mức thù lao cao. Bên cạnh đó, nếu đủ khả năng và mối quan hệ rộng có thể nhận thêm những dự án ngoài để tăng thu nhập. Hiểu kiến trúc sư là gì và công việc cụ thể của kiến trúc sư là gì sẽ giúp các bạn trẻ bước đầu định hình nhu cầu học hay tìm việc của bản thân. Kiến trúc sư là người chịu trách nhiệm lên ý tưởng, thiết kế quy hoạch, thiết kế kiến trúc công trình, nội thất, cảnh quan… trên cơ sở đưa ra những giải pháp về công năng, tính thẩm mỹ cũng như những giải pháp kỹ thuật cho các công trình, đảm bảo tạo nên một thiết kế tổng thể có kiến trúc mới lạ và đẹp mắt tại một vùng, khu dân cư, khu công nghiệp hay cảnh quan đô thị… được yêu cầu - đồng thời trực tiếp giám sát và chịu trách nhiệm về quy trình xây dựng công trình thực tế theo đúng bản vẽ, bản kế hoạch đã chốt. Theo đó, công việc của kiến trúc sự là sử dụng chất xám và sức sáng tạo của bộ não cùng sự khéo léo của đôi tay để tạo nên các bản vẽ cho dự án mới hoặc tái cải tạo, nâng cấp, sửa chữa những dự án cũ theo đúng yêu cầu của khách hàng hoặc chủ đầu tư. Công việc chính của kiến trúc sư là thiết kế bản vẽ. Tuy nhiên, mỗi lĩnh vực thiết kế sẽ có đặc thù và yêu cầu riêng. Thông qua các đơn đặt hàng, các yêu cầu cụ thể, kiến trúc sư bắt đầu vạch ra đề cương kế hoạch cho công việc, từ đó “manh nha” tạo nên những mô hình không gian, hình khối, màu sắc đầu tiên của công trình. Công việc của một kiến trúc sư (theo từng lĩnh vực) sẽ bao gồm:. - Hỏi chuyện, tìm hiểu nhằm nắm được tâm lý, sở thích và nhu cầu của chủ nhà để tìm ra hướng thiết kế, bày trí các vật dụng, thiết bị phù hợp nhất. - Thiết kế, lựa chọn và bố trí nội thất bên trong công trình như: bàn ghế, giường, tủ, đèn, trang trí tường, sàn, trần nhà. đảm bảo tính đồng bộ, đẹp mắt, có tính mỹ quan cao. - Phối hợp với bên quản lý xây dựng, chủ thầu kiểm tra đột xuất hoặc định kỳ theo kế hoạch các hạng mục xây dựng, đảm bảo đúng yêu cầu về kết cấu, nguyên liệu. - Điều chỉnh các yếu tố ảnh hưởng đến dự án vốn, nhân lực, nguyên vật liệu. Trên hầu hết các website tuyển dụng việc làm chuyên ngành (như Vieclamnhamay.vn), ứng viên tìm việc kiến trúc sư cần đảm bảo thỏa mãn các tiêu chí sau đây:. Lương kiến trúc sư thuộc hàng tương đối cao tại Việt Nam, dao động trong khoảng từ 7-10 triệu đồng/ tháng, nếu deal lương tốt có thể nhận được mức hàng chục triệu đồng cùng với những đãi ngộ hấp dẫn, chưa kể các khoản thưởng, bồi dưỡng và trợ cấp khác. Sự chênh lệch về mức lương tùy thuộc vào trình độ và kinh nghiệm của ứng viên, quy mô doanh nghiệp, địa điểm làm việc, mức độ kiêm nhiệm. Ngoài ra, kiến trúc sư có tay nghề và mối quan hệ rộng có thể nhận thêm các dự án ngoài giúp thu nhập hàng tháng vào hàng khủng. Kinh tế phát triển, mức sống tăng cao, nhiều người hiện nay không chỉ muốn ăn ngon, mặc đẹp mà còn thích nhà sang, nhiều tiện nghi, thậm chí có thiết kế độc - lạ - ấn tượng. Vì thế, họ tìm đến Kiến trúc sư hay trung tâm, doanh nghiệp có dịch vụ thiết kế, tư vấn thiết kế công trình, nhà ở. Điều này khiến nhu cầu tuyển kiến trúc sư luôn cao. Các cá nhân đủ thực lực, kinh nghiệm và mối quan hệ cũng có thể tận dụng nhận dự án phù hợp. Như vậy, tiềm năng việc làm kiến trúc sư vô cùng lớn, hấp dẫn nhất trong số những việc làm tuyển dụng ngành kỹ sư. Trên đây là định nghĩa Kiến trúc sư là gì - Công việc của kiến trúc sư - Tiêu chí tuyển dụng - Mức lương - Tiềm năng tìm việc mà Vieclamnhamay.vn tổng hợp được. Nếu bạn thích vẽ, có đam mê với hội họa, có khả năng tổ chức cao, có “gu” thẩm mỹ đón đầu xu hướng thì Kiến trúc sư là sự lựa chọn thích hợp nhất để bạn thể hiện mình. Khác với khám sức khỏe tổng quát hay khám sức khỏe xin việc thông thường, khám sức khỏe lái xe có một số yêu cầu riêng về thể chất. Người tìm việc lái. Thay vì than “bố đói”, “mẹ ốm”, “con hết tiền”… nhiều người nuốt nước mắt, cố gặng cười báo tin bình an về cho người thân ở quê nhà chỉ vì sợ họ lo lắ. Hẳn nhiều người buông lời chửi rủa hàng nghìn công nhân, lao động xa quê ở miền Nam rủ nhau “tháo chạy” cuối tuần qua. Ai cũng cho rằng như thế là man. Trong khi chuyện kinh doanh ở hầu hết nhóm ngành chịu ảnh hưởng bởi dịch bệnh thì 11 ngành nghề sau đây được cho là gặp thời, nhờ Covid mà phất lên nh.
|
Kiến trúc sư
|
Kiến trúc sư là người làm thiết kế mặt bằng, không gian, hình thức và cấu trúc cũng như dự đoán sự phát triển của một công trình hay làm thiết kế quy hoạch của vùng, của khu dân cư, khu công nghiệp và cảnh quan đô thị. Kiến trúc sư cung cấp các giải pháp về kiến trúc (công năng, thẩm mỹ cũng như giải pháp kĩ thuật) cho các đối tượng khách hàng có nhu cầu xây dựng ở các lĩnh vực khác nhau. Từ "kiến trúc sư" xuất phát từ architectus trong tiếng Latin và từ arkhitekton trong tiếng Hy Lạp, đây là kết hợp của arkhi, có nghĩa là "người chính, người thợ cả", và tekton, có nghĩa là "người thợ nề, người thợ mộc". Trong tiếng Việt, "kiến trúc" có thể xem hợp thành từ "kiến tạo", thể hiện sự sáng tạo ra cái mới, và "cấu trúc", thể hiện sự bố trí sắp xếp hợp lý. Vì thế, kiến trúc sư được hiểu theo nghĩa là người kiến tạo ra công trình với cấu trúc mới lạ và đẹp mắt. Nhìn chung, kiến trúc sư là người trung gian đảm bảo đáp ứng tối đa nhu cầu công năng sử dụng và nhu cầu thưởng thức thẩm mỹ giữa người sử dụng với công trình kiến trúc.
|
Lễ mừng thọ là dịp để con cháu thể hiện lòng hiếu thảo đối với ông bà, cha mẹ, những người có công sinh thành và dạy dỗ mình. Đây cũng là dịp để xã hội, cộng đồng thể hiện sự tôn trọng và biết ơn đối với người cao tuổi. Lễ mừng thọ thường được diễn ra vào dịp đầu Xuân hoặc vào đúng ngày sinh hay trong một số dịp đặc biệt khác. Phong tục này đã được lưu truyền từ đời này sang đời khác và tồn tại cho đến ngày nay, trở thành một nét đẹp trong văn hóa ứng xử của người Việt. Để làm sao có một lễ mừng thọ được tổ chức vừa trang trọng vừa ấm cúng, đem lại niềm vui và may mắn cho cả gia đình. Thông qua việc tổ chức mừng thọ, người già sẽ thấy hạnh phúc hơn vì con cháu đề huề lại hiếu thảo, họ nhận thấy công sức bao năm bỏ ra để nuôi dạy con cái, cống hiến cho xã hội đã được đền đáp xứng đáng. Con cháu cũng sẽ thấy tự hào về ông bà cũng như truyền thống gia đình mình, vui vẻ vì đã có cơ hội để báo hiếu, làm vui lòng ông bà, cha mẹ. Tuy nhiên, việc tổ chức lễ mừng thọ như thế nào để đạt được ý nghĩa như trên luôn là câu hỏi đặt ra với mỗi người được giao trọng trách này. Hiểu được khó khăn đó, chúng tôi đã tổng hợp và đưa ra quy trình để tổ chức một lễ mừng thọ thông thường hiện nay. Trong tâm thức của người Việt Nam, mỗi người sinh ra đều mong muốn đạt được Ngũ Phúc trong đời mình. Ngũ Phúc bao gồm năm yếu tố là: Phúc, Lộc, Thọ, Khang, Ninh, hội tụ lại nó mang ý nghĩa may mắn, của cải, sống lâu, mạnh khỏe, bình yên. Trong đó, Thọ là điều mà mọi người mong muốn nhất nhưng cũng đồng thời là yếu tố khó nhất có thể đạt được. Vậy nên, khi đạt được yếu tố này, người ta thường tổ chức một buổi lễ long trọng đó chính là lễ mừng thọ. Trải qua nhiều thay đổi theo dòng chảy của lịch sử, đến nay có thể chia lễ mừng Thọ thành 3 loại cơ bản. Lễ tiết truyền thống của lễ chúc thọ vẫn còn được lưu truyền, thừa kế khá nhiều, nhưng cũng lược bớt những lễ tục phức tạp, không còn phù hợp của kiểu cũ. Ngày xưa, mừng thọ còn được gọi là “noãn thọ”. Trong ngày này, con gái và con rể mang lễ vật trở về nhà gái, cùng cha mẹ và người nhà dùng tiệc tối. Trong nhà có bố trí sẵn thọ đường, sắp xếp bày biện những món quà mừng thọ của con cái, họ hàng và bạn bè. Ngày mừng thọ được diễn ra vào hôm sau trong nhà thiết tiệc khoản đãi họ hàng bạn bè. Thông thường phải tiến hành nghi lễ khấu bái của thời xưa truyền lại. Ở thành thị, ngày nay nhiều gia đình tổ chức tiệc mừng thọ ở khách sạn, nhà hàng, quán ăn. Nghi thức mừng thọ và rượu mừng cùng đồng thời tiến hành tại nơi bố trí thọ đường. Hình thức của kiểu lễ mừng thọ này chủ yếu tổ chức mừng thọ cho những người già 80 tuổi trở lên, có những cống hiến cho xã hội, đức cao vọng trọng, hoặc là những người đã về hưu. Thông thường kiểu lễ này do cán bộ lão thành phụ trách. Với hình thức tổ chức kiểu hội nghị, trong phòng hội nghị treo những bức hoành, câu đối chúc thọ, trang trí cầu kỳ thọ đường, treo bình phong. Nghi thức chủ yếu do đơn vị lãnh đạo phụ trách, giới thiệu về cuộc đời, sự nghiệp và những thành tích trong công tác của người được mừng thọ, sau đó gửi lời chúc trường thọ và tặng quà mừng thọ. Đây là hình thức chúc thọ được giới văn hóa học thuật khởi xướng trong những năm gần đây kết hợp với những công việc khác. Như là kiểu kết hợp lễ chúc thọ với những kỷ niệm thời trẻ khi làm việc, như “mừng thọ 70 tuổi và tròn 40 năm công tác trong ngành công an” … Do vậy nên lễ mừng thọ này thông thường là do đơn vị hoặc đoàn thể có liên quan tổ chức, lấy phương thức từ lễ kỷ niệm cho đến thảo luận học thuật, ngoài bạn bè thân hữu ra, còn có đồng nghiệp, số người quá đông. Trong buổi lễ, người đại diện trịnh trọng giới thiệu tường tận những thành tích trong sự nghiệp của người được mừng thọ. Trường hợp này, những nhân vật chủ yếu và khách mời quan trọng của hội nghị sẽ được giới thiệu với tất cả mọi người. Kiểu tổ chức mừng thọ như thế này có ý nghĩa không chỉ để mừng thọ, mà còn để kỷ niệm sự nghiệp của người đó, nhắc lại những đóng góp, những thành tích để khích lệ, cổ vũ cho những người đi sau. Phần lớn lễ mừng thọ đều do con cái (thường là con trưởng) hoặc cấp dưới tổ chức. Những người có thành tựu sự nghiệp là do đơn vị, đoàn thể hoặc cấp dưới, học sinh, học trò,… tổ chức. Người chủ trì lễ mừng thọ phải là người có địa vị trong gia đình, gia tộc hoặc đơn vị công tác, hiểu được truyền thống tập tục mừng thọ. Đầu tiên, sắp xếp thời gian lễ thọ. Trong dân gian, thông thường 50 tuổi trở lên mới tổ chức lễ mừng thọ. Lễ mừng thọ thường được tổ chức vào lần sinh nhật tròn mười và phải long trọng hơn nhiều đối với những lúc bình thường. Hiện nay pháp luật cũng đã quy định rõ về thời điểm tổ chức lễ thọ. Thời xưa, lễ mừng thọ phân ra làm 3 cấp, 100 tuổi gọi là thượng thọ, 80 tuổi gọi là trung thọ, 60 tuổi gọi là hạ thọ. Thứ hai, rất nhiều nơi có tập tục “nam làm trên, nữ làm tròn”. Trong đó nam làm “trên” chính là “làm chín không làm mười”. Ví dụ lễ thọ 70 tuổi thì làm lễ mừng thọ vào lần sinh nhật thứ 69, lễ thọ 60 tuổi thì làm lễ mừng thọ vào lần sinh nhật thứ 59. Còn nữ thì ngược lại, phải làm “tròn”, chỉ cần tròn 50 tuổi, 60 tuổi thì mới làm sinh nhật. Thứ ba, ngày cụ thể mừng thọ có thể được thay đổi, không nhất định phải ngay ngày sinh nhật. Nhưng theo tập tục truyền thống ở nhiều nơi, nếu muốn thay đổi ngày, chỉ có thể làm trước, chứ không dời ngày lại. Cho nên nếu có muốn thay đổi ngày làm lễ mừng thọ cho ông bà, cha mẹ, không theo ngày định trước thì phải dựa vào những nguyên nhân sau: Nếu sức khỏe ông bà, cha mẹ đang không được tốt hoặc muốn kết hợp ngày mừng thọ cùng với ngày kỷ niệm sự nghiệp, công danh của ông bà cha mẹ,…. Thứ tư, số tuổi càng cao, lễ thọ càng được tổ chức long trọng. Đây là bởi vì tuổi càng cao, càng được người tôn kính; tuổi càng cao, con cháu càng nhiều; tuổi càng cao, ngày sống càng còn ít. Sau khi chọn thời điểm và địa điểm tổ chức lễ mừng thọ thì đến bước phát thiệp mời. Trước khi phát thiệp mời cần lên danh sách khách mời. Tiệc mừng thọ nên tổ chức theo phong cách ấm cúng với sự chung vui của toàn thể thành viên trong gia đình. Tuy nhiên nếu được bạn có thể mời thêm hàng xóm gần gũi, bạn bè đồng nghiệp thân thiết và cả bạn của người được chúc thọ tham gia chung vui cùng gia đình. Ghi rõ địa điểm, thời gian tổ chức tiệc và nên lựa chọn ngày cuối tuần để mọi người có thời gian đến dự. Những tấm thiệp mời đỏ, thông báo ngày mừng thọ, mời họ hàng bạn bè gần xa đến chúc mừng. Ngày nay trên thị trường có in bán rất nhiều mẫu thiệp mời với mẫu mã phong phú đa dạng, đẹp mắt, chỉ cần điền thông tin vào ô trống là được. Thiệp mời thường được trao trễ nhất là trước nửa tháng. Cũng có khi không gửi thiệp mời, dùng thư hay mời bằng miệng cũng được. Họ hàng thân thích qua lại thường xuyên thông thường không gửi thiệp mời. Lễ mừng thọ theo truyền thống phổ biến là chỉ mời con cháu và họ hàng bạn bè thân của nhân vật, chứ không mời quan khách rộng rãi. Thọ đường là nơi tổ chức chúc thọ. Tổ chức thọ tiệc tại gia thì thông thường thọ đường được thiết đặt ở phòng khách hoặc ngoài sân lớn. Nếu thọ tiệc được đãi ở quán xá, nhà hàng, thì thọ đường sẽ được thiết đặt riêng ở những vị trí bục nghi lễ. Chữ “thọ” được trang trí to và nổi bật nhất trong thọ đường. Đặc biệt họ đã phát huy đầy đủ nghệ thuật thư pháp truyền thống, lấy chữ thọ phồn thể biến hóa thành nhiều cách viết thư pháp nghệ thuật, hình vẽ nghệ thuật mang biểu tượng cho phong thủy cát tường. Ngày nay, người ta thường treo bức hoành ngang ở thọ đường. Trên bức tường chính diện thọ đường thì treo một chữ thọ hoặc hình bách thọ rất lớn. Một vài nhà còn dán chữ thọ cỡ nhỏ ở cửa lớn, cửa hông, trên những vật dụng và thực phẩm có liên quan khác trông rất bắt mắt. Dưới thọ đường, thông thường còn bày lễ án (là một chiếc bàn hình vuông), những vật bày lên trên thường là đào tươi, bánh ngọt, hoa tươi và các loại trái cây tươi ngon khác và bình hoa. Trên bàn hương án, nên thắp nến cỡ lớn màu đỏ, trên mặt nến mạ vàng những câu chữ kiết tường như chữ “thọ”, “phúc như đông hải, thọ tỉ nam sơn”,… Khi bắt đầu lễ thọ thì thắp nến, vừa có ý nghĩa chúc mừng, vừa tăng thêm bầu không khí vui vẻ, trang trọng. Hai bên thọ đường và bức trướng chúc thọ, thường được treo hoặc dán câu đối chuyên dùng cho việc chúc thọ. Câu đối chúc thọ có thể do chính người được chúc thọ tự biên soạn, cũng có thể do người nhà chuẩn bị, nhưng đa số là do họ hàng, bạn bè thân tặng. Bên dưới thọ đường bày biện bàn tiệc để tiếp đãi khách mời, ngoài ra còn phải đặt một chiếc bàn trống ở một góc phù hợp để bày biện quà tặng mừng thọ của khách mời. Phông mừng thọ (Backdrop) cho một buổi lễ mừng thọ được thiết kế tương đối đơn giản, không cần phải cầu kỳ như một tiệc cưới hay một buổi tiệc sinh nhật. Tuy nhiên, bạn cần thể hiện một backdrop trang trọng với đầy đủ thông tin về lễ mừng thọ. Xung quanh backdrop có thể trang trí thêm hình ảnh long phụng mang ý nghĩa may mắn cùng với những chùm bong bóng nghệ thuật với hình ảnh của người được chúc thọ. Ngoài ra phong tục lì xì mừng thọ chắc chắn không thể thiếu. Hành động này được xem như là tình cảm chân thành của con cháu dành cho cha mẹ, ông bà của mình. Chuẩn bị món ăn cho khách mời trong buổi lễ mừng thọ thường là công đoạn diễn ra khá lâu vì con cháu muốn thể hiện tình cảm với những người được mừng thọ. Do đó, bạn có thể chuẩn bị trước trà và bánh kẹo cho khách mời trong khi theo dõi buổi lễ. Hành động này thể hiện được sự trân trọng của gia đình đối với khách mời của mình. Sau buổi lễ, các khách mời sẽ cùng gia đình quây quần bên bữa tiệc mặn ấm cúng để cùng nhau trò chuyện, chia sẻ nhiều hơn về các kỷ niệm, những hành động tri ân đối với cha mẹ, ông bà của mình. Kịch bản chương trình lễ mừng thọ thường do con cháu trong nhà chuẩn bị bao gồm mẫu kịch bản, chi tiết cụ thể cho chương trình lễ mừng thọ diễn ra ý nghĩa nhất. Tuy nhiên, nếu bạn thuê bên tổ chức sự kiện thì họ sẽ giúp bạn làm công việc này. Mời các bạn cùng tham khảo một mẫu dưới đây:. Kính thưa các vị đại biểu khách quý, các vị đại diện cho chính quyền địa phương. Người Việt nam ta vốn nặng lòng với đạo hiếu, đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, (Kính lão đắc thọ, Kính già già để tuổi cho), bởi vậy, mỗi người thêm một tuổi là thêm sự tôn vinh, kính trọng của gia đình, họ hàng, làng xóm. Việc chúc thọ là lòng hiếu thảo của con cháu đối với ông, bà, cha, mẹ,…. “Kính già, trọng thọ: là truyền thống tốt đẹp thể hiện lòng biết ơn sâu sắc của con cháu với người cao tuổi. Cùng với việc chăm sóc và phụ dưỡng ông bà cha mẹ thường ngày, đó là truyền thống đạo lý của Việt Nam chúng ta. Hòa trong không khí vui tươi của mùa xuân Kỷ Hợi 2019, cùng lòng biết ơn sâu sắc của các con cháu về ông (bà, cha, mẹ,…). Hôm nay, ngày … / …/ 2019, tức ngày mùng … tháng giêng năm Kỷ hợi, các con cùng các cháu long trọng tổ chức lễ mừng thọ ông (bà, cha, mẹ,…) …tuổi. Cùng các con, cháu, chắt nội, ngoại cũng có mặt đày đủ trong buổi lễ ngày hôm nay. Một lần nữa đề nghị phòng lễ hãy nổ một tràng pháo tay thật lớn để chúc thọ ông (bà, cha, mẹ,…). Kính thưa các vị đại biểu khách quý, các cụ, ông, bà, các bác, cô chú bên nội, ngoại của bà. Nhân dịp đầu xuân Kỷ Hợi cho phép con/cháu xin được thay mặt Ban tổ chức lễ mừng thọ bà, trân trọng gửi tới các vị đại biểu khách quý các cụ, ông, bà, các bác, cô chú, anh chị em, cháu, chắt một năm mới có nhiều sức khỏe, gửi tới đại gia đình một lời chúc An khang – Thịnh vượng – Hạnh phúc.
|
Lễ mừng thượng thọ
|
Thượng thọ hay Lễ mừng thượng thọ hay Lễ khao thượng thọ là lễ mừng thọ các cụ già có độ tuổi từ 80 tuổi trở lên (những người được xem là sống lâu) do con cháu của họ tổ chức đồng thời cũng là lễ mừng của con cháu, vì theo quan niệm đạo đức và tôn giáo, cha mẹ có sống lâu thì con cháu mới được phụng dưỡng, thể hiện đạo hiếu. Thượng thọ được coi là một trong những nét truyền thống của người Việt Nam, thể hiện đạo lý làm người "uống nước nhớ nguồn", "kính trọng người già cả" và đền đáp công ơn sinh thành, dưỡng dục của bậc ông bà, cha mẹ và là một nét đẹp của văn hoá Việt Nam. Việc tổ chức thượng thọ có thể có nhiều hình thức, quy mô từ lớn đến nhỏ, tùy vào điều kiện và lòng thành của con cháu, việc chủ trì trượng thọ cho các cụ cao tuổi có thể do con cháu trong nhà tự tổ chức hoặc làng xóm hay thậm chí là Nhà nước, các tổ chức xã hội, tôn giáo đứng ra tổ chức đối với những cụ có đóng góp, cống hiến cho đất nước hoặc đức cao vọng trọng.
|
Bạc 925 là tên gọi tắt của dòng bạc cao cấp 92,5 - tên gọi xuất phát từ Ý một trong những quốc gia nổi tiếng thế giới về chất lượng bạc. Bạc 92,5 có tỉ lệ bạc đạt khoảng 92,5% và 7,5% còn lại là những hợp chất khác để tạo nên độ sáng bóng, bền cho sản phẩm. Thương hiệu Trang sức Bạc Ngọc Tuấn một trong những công ty tiên phong đưa dòng bạc 92,5 vào Việt Nam và đến ngày hôm nay sau 14 năm phát triển Bạc Ngọc Tuấn vẫn đang nhận được sự đón nhận nồng nhiệt sự tin tưởng tuyệt đối của khách hàng cho các dòng sản phẩm bạc cao cấp 92,5 của mình. Và trong bài viết này chúng tôi sẽ chia sẻ tới bạn tất tần tật những gì về dòng bạc cao cấp này. Bạc 925 là tên gọi tắt của dòng bạc cao cấp 92,5 - tên gọi xuất phát từ Ý một trong những quốc gia nổi tiếng thế giới về chất lượng bạc. Dòng trang sức bạc này có tỉ lệ bạc đạt khoảng 92,5%, 7,5% còn lại là những hợp chất khác để tạo nên độ sáng bóng, bền cho sản phẩm. Bạc 92,5 ra đời đã tạo ra một bước ngoặt mới trong công nghệ chế tác trang sức bạc. Nói kỹ hơn bạc Ý được pha chế với một hợp chất khác tạm gọi là hợp chất A, hợp chất này có tính chất riêng nếu tỉ lệ của hợp chất A này khác đi thì Bạc sau khi pha với hợp chất này sẽ có độ bóng và độ cứng khác nhau. Lý do bạc chiếm 92.5% mà không phải là một tỉ lệ khác như 95% hay 92% thôi vì hợp chất A này đã được nghiên cứu chỉ pha khi bạc nguyên chất chiếm 92.5% sẽ cho ra một loại Bạc Ý thích hợp nhất cả về lý tính, hóa tính tạo vẻ đẹp và độ sáng cũng như độ bền. Cũng chính vì lý do tỷ lệ bạc còn 92.5% nên bạc Ý rất cứng dễ tạo ra các loại trang sức bạc đẹp nhỏ xinh tinh xảo đến từng minimet. Bạc cũng có tuổi giống như vàng, nếu bạc ta có tuổi bạc cao nhất là 99,99% nhưng thông thường loại bạc này sẽ không được sử dụng để chế tác trang sức vì bản chất bạc rất mềm có thể dễ dàng bẻ cong chỉ bằng tay không vì thế trang sức bạc thường chọn sử dụng tỉ lệ bạc Ý 92,5. Theo lịch sử lâu đời, bạc đã được con người tách ra khỏi chì từ các thiên niên kỉ thứ 4 trước Công Nguyên ở các nước Tiểu Á và thường được sử dụng làm trang sức và các đồ dùng trong gia đình. Và cho đến ngày hôm nay vai trò của bạc vẫn còn giữ vẹn nguyên giá trị đó và có phần gắn bó bền chặt hơn với con người. Trang sức bạc không chỉ có tác dụng làm đẹp mà còn được biết đến là kim loại mang lại lợi ích cho sức khỏe con người vì có tính khử khuẩn rất cao. Ngoài khả năng kị gió độc, bạc còn có công dụng hấp thụ, phản ứng hóa học với H2S tạo thành chất mới an toàn hơn cho con người. Vì thế ở mặt này bạc 92,5 không thua kém gì bạc ta cũng vì ở mặt lý tính và hóa tính nó không có gì khác biệt với bạc ta. Chính điều này đã giúp bạc 92,5 có được chỗ đứng riêng trong thị trường trang sức đầy khốc liệt. Bạc nguyên chất rất khó bị oxy hóa ở điều kiện bình thường vì đó là chất liệu tinh khiết không có hợp chất kim loại khác, trong khi đó bạc hợp kim sẽ dễ bị oxy hóa hơn nhất là hợp kim bạc đồng và bạc 92,5 cũng không phải là ngoại lệ. Đeo trang sức bạc thường bị đen là do sự kết hợp của bạc với lưu huỳnh trong tuyến mồ hôi, tạo thành muối bạc-lưu huỳnh kết tủa đen không tan bám trên bề mặt bạc. Ngoài ra thì lưu huỳnh còn có ở trong không khí, trong suối nước nóng nhưng nhiều nhất, tiếp xúc trực tiếp nhất vẫn là trong tuyến mồ hôi của con người…. Điều này rất bình thường mọi nghiên cứu khoa học đều chỉ ra rằng tất cả các loại bạc trừ bạc nguyên nhất đều sẽ bị đen, xỉn màu dù là để bạc trong tủ kính không sử dụng đến. Vì bạc phản ứng hoa học với lưu huỳnh có trong không khí. Thời gian bạc xỉn màu còn phụ thuộc nhiều vào cơ địa của mỗi người, người nào có tuyến mồ hồi nhiều muối nhiều lưu huỳnh thì bạc xỉn màu chỉ trong thời gian rất ngắn. Vì thế bạn không nên lầm tưởng cứ đeo bạc bị xỉn màu là bạc rởm vì có bị xỉn màu thì mới là bạc. Bạc 92,5 vẫn có tình trạng này xuất hiện nhưng thời gian bị đen xỉn sẽ lâu hơn các loại bạc có tỉ lệ bạc ít, bạc hợp kim. Và sau khi đánh sáng trang sức bạc 925 vẫn giữ được độ sáng bóng như mới. Đây có lẽ là câu hỏi được quan tâm nhiều nhất vì trên thị trường có rất nhiều cửa hàng quảng cáo trang sức bạc của mình là bạc 92,5 với giá rẻ bất ngờ nhưng lại không có nhiều cửa hàng đưa ra được bằng chứng xác thực bạc của mình đúng chuẩn là bạc 92,5 như lời quảng cáo. Một điều nữa là nhiều cửa hàng để khách hàng tin tưởng đã khắc dòng chữ 925 lên sản phẩm của mình và gọi đó là bạc cao cấp 92,5 và một lần nữa khách hàng lại bị lừa vì chiêu trò đó. Vì đó vẫn là cách mà các thương hiệu trang sức bạc cao cấp vẫn làm trên sản phẩm của họ. Để thực sự mua được trang sức bạc 925 chuẩn nhất chúng tôi khuyên bạn nên đến các địa chỉ uy tín, có thương hiệu trên thị trường. Ngoài việc mua được trang sức bạc chuẩn bạn còn nhận được nhiều chính sách ưu đãi, bảo hành sản phẩm một cách tốt nhất. Bạc Ngọc Tuấn tự tin với chất lượng sản phẩm của mình và sẵn sàng cam kết đền gấp 10 giá với những trường hợp phát hiện lỗi về chất lượng. Bên cạnh đó Bạc Ngọc Tuấn cũng đưa ra chính sách bảo hành đánh sáng trọn đời giúp Khách hàng yên tâm hơn trong quá trình sử dụng. Để biết giá bạc hiện tại ở Việt Nam, các bạn có thể xem tại Giá bạc hôm nay để cập nhật giá bạc mới nhất! Ngoài ra chị em phụ nữ cũng nên tham khảo các phụ kiện khác như: Túi xách nữ da thật, ví da nữ, dây thắt lưng. cho phù hợp với phong cách thời trang hàng hiệu của mình!
|
Bạc
|
Bạc là tên một nguyên tố hóa học trong bảng tuần hoàn nguyên tố có ký hiệu Ag (từ tiếng Latin: Argentum) và số hiệu nguyên tử bằng 47. Là một kim loại chuyển tiếp màu trắng, mềm, nó có tính dẫn điện cao nhất trong bất kỳ nguyên tố nào và có độ dẫn nhiệt cao nhất trong tất cả kim loại. Kim loại bạc xuất hiện trong tự nhiên ở dạng nguyên chất, như bạc tự sinh, và ở dạng hợp kim với vàng và các kim loại khác, và ở trong các khoáng vật như argentit và chlorargyrit. Hầu hết bạc được sản xuất là một sản phẩm phụ của điều chế đồng, vàng, chì, và kẽm. Bạc là kim loại quý có giá trị lâu dài, được sử dụng làm đồng tiền xu, đồ trang sức, chén đũa và các đồ dùng trong gia đình và như một khoản đầu tư ở dạng tiền xu và nén. Bạc còn là đơn vị tiền tệ trong xã hội phong kiến Á Đông gọi là ngân lượng hay lượng bạc. Kim loại bạc được dùng trong công nghiệp làm chất dẫn và tiếp xúc, trong gương và trong điện phân của các phản ứng hóa học.
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.