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Mieux que nous puissions imaginer que la loi médiévale était motivée par des facteurs tels que « peur et méfiance à l'indépendance féminine », dans le nord de la France médiévale tardive, les tensions de genre étaient filtrées par une vision de la justice et de la morale préconisée par les théologiens chrétiens et enregistrées dans le droit canon. Les enseignements de Jean Gerson sur le mariage sacramental et le rôle des mariés dans le mariage, par exemple, ont peut-être inspiré les fonctionnaires judiciaires à punir les mariés adultereux. Ces tribunaux ont poursuivi les hommes car leur compréhension de la masculinité et des rôles masculins dans la société chrétienne les a représentés comme les parties actives et responsables dans le sexe et le mariage et donc comme des cibles appropriées pour la punition judiciaire. Lors de la poursuite de l'illégalité du sexe, ces tribunaux, le plus clairement le tribunal ecclésiastique du diocèse de Troyes, ont traité les laïcs comme des prêtres. Comme un prêtre avait la responsabilité de sauver les âmes de ses paroissiens et de lui-même, et devait vivre comme un celibataire, de même avait-il la responsabilité d'assurer la sécurité de sa femme et de lui-même. Si un mari commettait des infidélités ou si sa femme les faisait, la responsabilité était du mari. 1328), veuve de Louis X, roi de France. Anciennement situé à l'église des Jacobins à Paris, maintenant au basilique Saint-Denis. Source : Wikimedia Commons Proctor-Tiffany, Mariah. "Perdus et retrouvé : visualiser les objets détruits d'une reine médiévale." Reine dans le Méditerranée : négociation du rôle de la reine dans les époques médiévale et rénaissance. Édité par Elena Woodacre. Palgrave Macmillan, 2013. Pages 73-96. Marie de Berry, veuve de Louis de Châtillon, se marie avec Philippe d'Artois d'après les chroniques de Froissart (vers 1470 et 1472) Source : British Library, Harley 4380, f. 6 Van Houts, Elisabeth. "Changements d'identité aristocratique : remariage et commémoration en Europe 900-1200." Mémoire et commémoration dans la culture médiévale. Édité par Elma Brenner, Meredith Cohen, et Mary Franklin-Brown. Ashgate, 2013. Pages 221-241. Andrea Mantegna, Madonna della Vittoria (1495-1496) Musée du Louvre, Paris Source : Wikimedia Commons McCall, Timothy. Abstrait : L'article aborde la décoration des hommes et de la culture matérielle des cours de nobles au XVe siècle en Italie du Nord. Les thèmes abordés comprennent l'emphase sur les qualités de la lumière et l'intégration de la lumière dans l'habillement, le coiffure et la décoration des hommes durant cette période. Les œuvres d'art et les écrits de ce temps montrent ces tendances en matière de mode, et l'utilisation de vocabulaire lié à la lumière dans les descriptions de ces nobles. Hans Baldung Grien, La Mort et la Jeune Fille (1517) Musée d'art, Bâle, Suisse. Source : Wikimedia Commons Bennett, Judith M. "La Mort et la Jeune Fille." Études sur les études médiévales et modernes 42, 2 (Printemps 2012): 269-305. Abstrait : L'alliance de la Mort et de la jeunesse féminine - présente dans de nombreuses cultures, aujourd'hui comme il y a autrefois, à l'Est comme à l'Ouest - est examinée ici dans le contexte spécifique de l'Angleterre médiévale, quand la mortalité était particulièrement élevée et les jeunes filles plentifères. Il conclut en considérant l'atteinte globale de ce curieux couplage et des façons spécifiques de ses sens au milieu des siècles XVI et XVII, qui ont peut-être contribué aux craintes qui ont conduit aux persécutions des sorcières. (Source: Wikimedia Commons) Deane, Jennifer Kolpacoff. "Pious Domesticities." Oxford Handbook of Women and Gender in Medieval Europe. Édité par Judith M. Bennett et Ruth Mazo Karras. Presses universitaires d'Oxford, 2013. Pages 262-278. ISBN: 0199582173 Résumé : Parmi les rares filons historiques continuels traceables sur le Moyen Âge européen est la centralité de la maison dans les imaginations médiévales. Culturellement, la maison était un abri sécurisé. La Bible elle-même était imbibée de la langue du lien familial et de l'appartenance domestique, et les médiévaux ont fait pénétrer la maison et la sainteté dans un remarquable nombre de nouveaux modèles. Cet essai se focalise donc sur les façons dont les femmes et les hommes médiévaux ont enacté la piété dans leurs maisons, tant de manière imaginative que physique ; sur les façons dont ils les ont compris ; et sur les façons dont le genre a inflecté leurs croyances et leurs comportements. Ce document explore des pratiques qui ont été traitées essentiellement en isolation historiographique les unes des autres, y compris les dévotions privées et les travaux sacrés ; la réutilisation des structures existantes pour des communautés pieuses ; les améliorations matérielles de la spiritualité domestique ; et la transcendance méditative des espaces domestiques. Dans un magnifique constellation d'alternatives à la chose noire entre "Marie" ou "Martha", les pieuses domesticités offraient aux médiévaux des voies profondément genderées pour fusionner l'actif et le contemplatif, et de ce fait, pour rendre Christ à la maison. Table de Contenu pour l'Oxford Handbook of Women and Gender in Medieval Europe (de Barnes & Noble) Herr Konrad von Altstetten, Codex Manesse Source : Wikimedia Commons Schultz, James A. "Pourquoi Tristan et Isolde font-ils l'amour ? Le potion d'amour comme une marque dans l'histoire de la sexualité." Visualité et Matérialité dans la histoire de Tristan et Isolde. Édité par Jutta Eming, Ann Marie Rasmussen et Kathryn Starkey. University of Notre Dame Press, 2012. Pages 65-82. Les historiens de la sexualité doivent se demander qu'il était, dans tout temps ou tout lieu, qui était croyu avoir poussé les gens à chercher des relations sexuelles. Les romans de l'amour de Tristan et Gottfried, malgré leur obsession pour l'amour, refusent d'y répondre. Leur refus de le faire signalise une détermination d'une culture courtoise secularisante à se mettre en place dans une sphère où les écrivains pourraient explorer l'amour et le désir de l'amour libre de la tarnation du sinisme que la théologie chrétienne avait établie comme la première cause du désir de l'amour. (Texte fourni par l'auteur) Wicker, Nancy L. "Christianisation, l'infanticide féminin, et l'abondance de tombes féminines à Birka au temps viking en Suède." Journal de l'histoire de la sexualité 21, 2 (2012): 245-262. Texte : L'article discute de l'abondance de tombes féminines à Birka au temps viking en Suède au IXe et au Xe siècle, comparée avec leur pénurie dans d'autres régions de Scandinavie, en raison de l'influence de la mission chrétienne à Birka. L'interdiction de l'infanticide qui accompagne la conversion au christianisme est une facteur important. Bibliothèque nationale britannique, Additional 37049, f. 32v, Dame dans la tombe Matlock, Wendy A. "Le corps féminin dans la Disputacione betwyx le corps et les vers." Les limites du corps : identité et communauté dans la culture médiévale. Édité par Suzanne Conklin Akbari et Jill Ross. Presses universitaires de Toronto, 2013. Pages 260-282. Les dichotomies contestées sont omniprésentes dans les discussions médiévales sur la relation entre le corps et l'âme. En particulier, les poèmes de discussion faisant appel à des corps récemment décédés qui se disputent avec leurs âmes dépendent de la division des adversaires pour enseigner comment ensemble déterminent le sort d'une personne. Un tel poème, la Disputacione betwyx le corps et les vers du XVe siècle, mérite l'attention car il fait unique dans les poèmes de débat médiévaux en présentant une corpse féminine. Ainsi, le poème offre des informations sur la relation entre la fémininité et la chair qui est fréquemment assertée dans les textes médiévaux. Il peut être utile de diviser des idées complexes en catégories distinctes - homme et femme, corps et âme, vivant et mort - mais enfin le poème montre que ces divisions sont plus fluides et moins concrets que leur apparence initiale. Rieder, Paula M. "Les Uses et Les Misuses de la Misogynie : Une Histoire Critique de la Langue de l'Oppression des Femmes Médiévales." Réflexions Historiques/Réflexions Historiques 38, 1 (2012): 1-18. Cet article examine la développement de la langue utilisée pour décrire l'oppression des femmes médiévales, en particulier les termes patriarcat et misogynie, et leur connexion avec le mouvement féministe des années 1960-1970. Il argue que l'application large du mot misogynie par les historiens médiévaux pour décrire un large spectre d'attitudes anti-féminines et la tendance à comprendre le misogynisme et le patriarcat comme coterminés sont incorrects et problématiques. L'article soutient cette position en premier lieu par une analyse des textes ecclésiastiques médiévaux qui utilisent le lien commun médiévale entre les femmes et le sexe, la pollution et le corps. L'analyse suggère que l'utilisation de ce lien négatif n'est pas toujours misogynique. L'article analyse ensuite trois collections de sermons médiévaux destinées à la prédication à des audiences laïques et suggère que les sermons, bien qu'androcentriques ou paternalistes et donc de certains aspects patriarcales, ne sont pas misogynistes. (Reproduit du site Web de la revue) Thomas, Hugh M. "Chagrin, masculinité et la mort de Thomas Becket." Speculum 87, 4 (2012): 1050-1088. Le jour avant Noël 1170, Robert de Broc, membre d'une famille de serviteurs royaux qui avait pris la position de l'opposition de King Henry II à Thomas Becket, a coupé la queue d'un cheval portant des marchandises vers l'archevêque. Le lendemain, l'archevêque a noté cet incident après son sermon de Noël et a discuté à nouveau quatre jours plus tard lors de sa première réunion avec les hommes qui l'auront assassiné. La coupe de la queue du cheval apparaît dans cinq des biographies du martyr et ultérieurement dans les chroniques nationales de Roger de Howden et Ralph de Diceto. Pourquoi une acte de cruauté inflicté sur un cheval semblait-il si remarquable aux contemporains ? Les sources qui le registrent résonnent avec la vocabulaire latin riche de honte : "dedecus, contemptus, ignominia, dehonestatio, opprobrium." "L'acte symbolique hautement offensant de Robert, faisant partie d'un modèle de harcèlement par les Brocs, était destiné non seulement à menacer Becket mais également à l'humilier. [Reproduit du site du journal] McLaughlin, Megan. "‘Actes horribles de shamelessness’ : Misconduct sexuel et déconstruction de l'autorité royale dans le XIe siècle." Early Medieval Europe 19, 3 (2011) : 312-331. Il est clair que le misconducte sexuel d'un roi a des ramifications politiques, d'après de nombreux textes issus de tout le Moyen Âge. Aucun moment, cependant, l'autorité sexuelle royale n'a été plus saliente dans les écrits politiques que dans la seconde moitié du XIe siècle. Cela ne se limitait pas à des efforts contemporains pour réformer la morale sexuelle. Les accusations de mauvaise morale ne peuvent pas être réduites simplement à des dispositifs rétoriques, destinés à noircir le caractère d'un roi (bien qu'ils l'aient fait). Au contraire, le sexe effectuait du travail important dans les écrits politiques de cette période. Cet article se concentre sur les accusations particulièrement vives de mauvaise morale faites contre l'Empereur Henry IV de Germanie (1056-1106)." Cet article affirme que l'association longuement établie entre le désir sexuel, la honte et l'ordre, la honte et le désordre a joué fortement en 11e siècle pour justifier la rébellion et pour séparer le roi, qui était un individu libidinux, du « majesté » de l'office qu'il occupait. (Reproduit de la site Web de la revue) Carroll, Jane. « Subversive Obedience. Images de réforme spirituelle par et pour les sœurs du XVe siècle ». Reassessing the Roles of Women as ‘Makers’ of Medieval Art and Architecture. Édité par Therese Martin. Brill, 2012. Volume 2, pages 705-737. Initiales du Schwesternbuch, le manuscrit discuté par Jane Carroll. Il a été composé par Elsbeth Stagel à la communauté monastique de Töss vers 1340. Ce copie a été faite plus de cent ans plus tard à Nuremberg à la communauté monastique de Sainte-Catherine. Tanner, Heather. « Lords, Wives, and Vassals in the Roman de Silence ». Journal of Women’s History 24, 1 (Printemps 2012): 138-159. Lorsque les supérieurs, qu'ils soient seigneurs ou mariés, créent un environnement pour le partage de la sagesse, both domicile et cour encouragent la loyauté, le service de bonne qualité, la libéralité réelle et la paix chez les vassaux et les femmes. Bien que la représentation d'Heldris des caractéristiques d'un bon seigneur soient en nombre de sens conventionnelles, son héros(ine) et les parallèles qu'il fait entre le seigneurat et le mariage affirment une idée très conventionnelle que les femmes doivent jouer un rôle actif dans la gouvernance et le mariage. Adams, Tracy. "Faus Semblant et la psychologie du masculinité ecclésiastique." Exemplaria 23, 2 (Été 2011): 171-193. Faus Semblant de Jean de Meun's Roman de la Rose boastue de sa habiz, mais son insistance sur son habiz fait de lui un personnage intéressant pour l'étude des émotions. Le trope de cacher des impulsions antipathiques sous la habiz suggest que les scripts sociaux peuvent être résistus et remplacés par de nouveaux. Jean de Meun's Rose, propose-t-on, trace le psyche d'un apprenti prêtre qui entreprend un régime émotionnel destiné à le libérer des attirances de l'amour. Le déclarant sa tendance à changer son habillement, Faus Semblant marque un pas décisif vers l'autoconsciences nécessaire au maîtrise sexuelle. (Reproduit du site web de la revue) Burger, Glenn. "Dans la chambre du marchand." Espaces limites de la culture médiévale visuelle : espaces limites. Édité par Elina Gertsman et Jill Stevenson. Presses Boydell, 2012. Pages 239-259. Par le XVe siècle, la chambre privée a devenu une fonctionnalité de plus en plus commune et élaborée dans les maisons bourgeoises, ces sujets émergents cherchant à manifester leur statut social supérieur en appropriant les arrangements de la maison aristocratique. Les maisons bourgeoises de la période médiévale ne se contentent pas de protéger les espaces publics et semi-publics tels que la salle, le parloir et le jardin qui traditionnellement identifient la maison noble, mais ils essaient également de montrer, grâce à une chambre privée séparée, la possession d'un accès quasi-aristocratique à la privéité personnelle par leurs propriétaires. L'article considère d'abord l'indécidabilité représentative de la chambre privée dans cette période et pourquoi elle peut offrir une location privilégiée et anxieuse pour l'identification de soi de sujets bourgeoises. Je me concentre ensuite sur deux histoires qui sont cadrées par des rencontres entre un mari bourgeois et sa femme dans leur chambre privée : Le Chemin de pauvreté et de richesse de Jacques Bruyant (1342) et le livre anonyme c. 1394 Le Menagier de Paris (le Livre des ménagères de Paris). Je sostiens que ces deux œuvres représentent l'espace privé de la chambre de la femme bourgeoise comme espace de pratique pour comprendre comment la fluidité de ce lieu peut être particulièrement utile pour représenter les changements de la relation de la famille mariée et du travail bourgeois à la société. Clanchy, Michael. "Les mères ont-elles enseigné leurs enfants à lire ? "Mère, religion et société en Europe médiévale, 400-1400 : Essais présentés à Henrietta Leyser. Édité par Conrad Leyser et Lesley Smith. Ashgate, 2011. Pages 129-153. DESTORRENTS Ramón \| Sainte Anne et la Vierge. Détail. \| Mi-14 c \| Español \| Gótico \| Catalunya, España. \| ©Kathleen Cohen \| Reproduit de WorldImages, California State University Cossar, Rosin. "Les concubines religieuses des clercs dans le nord de l'Italie au XIVe siècle." Cet essai reconstruit les vies de femmes négligées dans l'Église chrétienne au milieu des temps moyens. Les concubines clericales étaient connues dans leurs communautés, mais leur expérience quotidienne a été largement ignorée par les historiens modernes. Étudier les concubines clericales éclaire non seulement les femmes elles-mêmes, mais aussi l'organisation sociale de l'Église chrétienne médiévale. En utilisant des documents rassemblés à partir de procédures notariales dans la péninsule italienne du nord, je maintien que les concubines ne formaient pas un groupe unitaire. Leur expérience varia en fonction de leur statut et des régions où ils vivaient. Par exemple, les femmes laïques devenues les concubines des prêtres se déplaçaient dans les maisons de leurs amants, tandis que les religieuses gardaient des celles dans les maisons religieuses pendant ces relations. En outre, les concubines à Treviso pouvaient vivre ouvertement avec leurs amants et partager leurs biens, tandis que dans d'autres endroits, telles que Bergamo, les restrictions légales très sévères sur les concubines les rendaient particulièrement vulnérables. [Reproduit de la page du site web du journal sur Project Muse] Mews, Constant J. "Le Speculum dominarum (Miroir des dames) et la transformation de la littérature d'instruction pour les femmes au début du XIVe siècle." Pages 13-30. Source: Wikimedia Commons Durand de Champagne présente son manuscrit du Speculum dominarum à Jeanne de Navarre, femme de Philippe IV et reine de France 1285-1305. Bibliothèque nationale du Royaume-Uni, Royal 19 B XVI f. 2, 1428. Curry, Anne. "La théorie et la pratique de l'immunité féminine dans l'Occident médiéval." Le viol sexuel dans les zones de conflit : de l'âge antique à l'ère des droits de l'homme. Édité par Elizabeth D. Heineman. Presses de l'Université de Pennsylvanie, 2011. Pages 173-188. L'article examine la théorie et la pratique du viol sexuel comme arme de guerre. Il fait appel à une gamme de textes théologiques et légaux, y compris les pénitences, le droit canon, et les ordres disciplinaires pour les armées, indiquant qu'au fil du temps l'État a joué un rôle croissant dans l'essaye de protéger les femmes et de punir les soldats. L'article trace les influences romaines et bibliques sur la pratique médiévale et considère diverses scénarios militaires, y compris les croisades et la Guerre des Cent Ans. ( abstract fourni par l'auteur ) Paden, William D. et Frances Freeman Paden. "La femme gonflée, le canon mobile : une chanson de charme de midwife et le naissance de l'roman secular ". PMLA 125, 2 (mars 2010): 306-321. Dans la chanson de charme "Tomida femina" ("La femme gonflée") écrite au Xe siècle en occitan, langue vernacula du sud de la France, les femmes en accouchement et leurs aides chantent des langues magiques pendant les moments les plus intenses de la naissance. La chanson nous permet, avec une intimité rare, d'imaginer les vies des femmes longtemps passées. Elle se trouve dans une tradition européenne de chansons de charme, y compris d'autres écrites en latin, allemand et anglais. McDonald, Nicola. "Primer de York et son alphabétisation : lectures féminines dans une maison familiale laïque". Le Handbook d'Oxford sur la littérature médiévale en anglais. Édité par Elaine Treharne et Greg Walker. Presses universitaires d'Oxford, 2010. Pages 181-199. Description du livre de la Presses universitaires d'Oxford Vensterraad van het Blackburn Windows in All Saints Church, North Street, York, met een detail van de Heilige Anna lesen de Maagd Maria (website van de All Saints Church) Vensterraad van het Blackburn Windows, detail van de portretten van de donateurs Margaret en Nicholas Blackburn. Zij houdt een boek van uren. (Gordon Plumb, flickr) Wetten van Margaret Blackburn en haar man, Nicholas ( Commentaire door Stephen Alsford) Coakley, John. "Women’s Textual Authority et la collaboration des prêtres". Écrits des femmes saints dans la tradition chrétienne du XIe au XVe siècle. Édité par Alastair Minnis et Rosalyn Voaden. Brepols, 2010. Pages 83-104. Abstract: Les textes de la première catégorie explorent pour les auteurs ecclésiastiques les pouvoirs réels et discrets des femmes, mais ils soulignent leur harmonie avec, et leur obéissance à, l'autorité ecclésiastique. G. Les écrits attribués à Christine de Stommeln, les clercs sont les auteurs réels ; dans d'autres cas, par exemple, les lettres de Catherine de Sienne et les travaux visionnaires de Hildegard de Bingen, nous entendons probablement entendre les voix des femmes avec peu d'interférence. Beaucoup d'écrits de femmes se situent entre ces extrêmes ; ainsi, Bridget de Suède a composé ses révélations mais a reconnu qu' ses collaborateurs les élaboreraient. Dans très peu de cas, telles que les écrits d'Elisabeth de Schönau et d'Angela de Foligno, la collaboration avec les clercs devient observable comme un sujet de la narration et indique que ces clercs étaient occupés non seulement de contrôler ou de superviser les femmes, mais aussi de considérer, avec intérêt, l'influence et l'autorité des femmes. Résumé fourni par l'auteur : Bennett, Judith M. "Le service obligatoire dans l'Angleterre médiévale tardive." Past and Present 209 (2010): 7-51. Résumé : Cet essai examine comment une nouvelle régime de contrôle du travail a été imposé, particulièrement sur les femmes chômées, en Angleterre après la peste de 1347-9. Le service obligatoire était n'importe quelle sorte de service raisonnable, n'importe quelle maître ou maîtresse, et n'importe quelle saison de l'année. Si le travailleur refusait de servir, il ou elle était aussitôt enfermé ou mis en stocks, jusqu'à ce qu'il ou elle soit prêt à accepter l'emploi offert. Cela a été imposé par un système de justice précoce, et les documents rares qui nous sont parvenus sugèreient que les femmes étaient spécialement susceptibles d'être contraintes de cette manière. L'essai se termine par une réflexion sur comment cette imposition brutale de service obligatoire fournit encore une preuve supplémentaire qui infirme l'idée d'un accroissement des opportunités pour les femmes entre 1350 et 1500. Résumé fourni par l'auteur : Alexa Sand, "Les vengeurs virgins : des images animes et des théories d'art dans certains récits de miracles du XIIIe siècle", Word & Image 26, 2 (2010): 150-159. Résumé : Les écrivains médiévaux peuvent être considérés comme ayant peu développé des théories claires sur les arts visuels ou des méthodes pour leur interprétation. Mais en raison de l'iconographie sacrée de nombreuses œuvres d'art et de leur place dans l'expérience religieuse, leur caractère comme objets visuels ne pouvait être entendu qu'à partir d'une perspective esthétique ou connoisseuriale. Particulièrement quand les images représentaient Jésus-Christ et la Vierge Marie, leur statut sacré pouvait se confluer avec leur caractère d'objet. Cette étude examine plusieurs cas d'une littérature des miracles mariens du XIIIe siècle qui expriment ce conflit ; en fournit plusieurs exemples de spectateurs qui répondent de manière inappropriée aux représentations physiques de la Vierge et du Christ et souffrent de réprisals violents en conséquence, ces histoires informent et éducient leur public sur la perception appropriée des images sacrées. Le fait que la Vierge soit au centre de ce discours, en tant que représentation animée, fait du sens, compte de son rôle intercesseur et maternel. Ce qui ressort de l'analyse de ces épisodes est l'évidence pour les audiences médiévales de la potentialité polysemique des images, des risques sérieux d'interprétation incorrecte et des différences visuelles entre ce qui nous appelons maintenant les styles romanesque et gothique. Silleras-Fernández, Núria. "Argent n'est pas tout : la concubinage, la classe et la montée et la chute de Sibil·la de Fortià, reine d'Aragon (1377-87). Les femmes et la richesse dans l'Europe médiévale tardive. Édité par Theresa Earenfight. Série "Les Nouvelles Moyen Âges", édité par Bonnie Wheeler. Palgrave Macmillan, 2010. Pages 67-88. Résumé : Cet article examine les expériences de Sibil·la de Fortià, veuve catalane de la noblesse inférieure qui était la concubine du roi de la Couronne d'Aragon, Pere le Magnifique (1336-1387) et devenait sa quatrième épouse en 1377. Comme sa maîtresse, Sibil·la était acceptée par l'aristocratie catalano-aragonaise, mais comme épouse elle était méprisée ; déclassée en raison de ses manières grossières et d'origine déclassée et considérée comme une menace par les deux frères aînés de Pere, Jean et Martí. En devenant reine, Sibil·la devint une active advocate de sa propre famille au cours royal, influencant le roi pour placer ses membres dans des positions d'influence. Cela n'a que servi à accroître la rancœur de l'aristocratie supérieure, particulièrement en raison des tendances arrogantes de ses parents. Lorsqu'elle fut enfermée et se jeta aux pieds de leurs bienveillants, elle et ses membres de famille furent mis en procès pour avoir abandonné le roi, l'embezzlement et la sorcellerie. Certains de ses dépendants ont été exécutés, ses parents ont été privés de leurs fonctions et de leurs revenus, et Sibil.la a été déshonorée et a reçu un allowance pauvre. Finalement, juste avant sa mort, elle a pris les vœux de Poor Claire. Les expériences de Sibil.la révèlent la vulnérabilité des reines et des nobles femmes qui, bien qu'elles puissent profiter de l'appui de leurs mari, ont été rejetées par leurs pairs, et montrent la détermination de l'aristocratie supérieure à fermer les rangs quand ils croyaient qu'ils étaient confrontés à un intrus, même s'il s'agissait de leur reine. Voici l'abstract fourni par l'auteur : Les frontières physiques de Venise, résultant de sa géographie insulaire, offrent une opportunité pour mesurer et expliquer le genrement des espaces et des mouvements des personnes à travers eux. L'analyse des documents notariés produits dans deux paroisses adjacentes durant les siècles XIV et XV permet de examiner les mouvements de Venitiennes hommes et femmes. Les résultats indiquent une différence claire dans les distances parcourues par les deux, ainsi qu'une modification distincte de ces patrons du XVe siècle. Les transformations des démographiques, économiques et politiques de Venise dans cette période ont altéré les limites physiques et coutumières et les routes de voyage dans la ville, affectant les limites définies par le genre. Bien que les hommes et les femmes se déplaçaient plus souvent et plus loin dans le XVe siècle, les espaces définis par le genre ont été les plus modifiés pour les femmes. La gendérisation pratique et coutumière a conduit les femmes à se déplacer moins que les hommes, mais pas nécessairement à diminuer leur agence. Fonte, María Jesús. "Christian, Muslim and Jewish Women in Late Medieval Iberia." Medieval Encounters: Jewish, Christian and Muslim Culture in Confluence and Dialogue 15, 2-4 (2009): 319-333. Résumé : Les chercheurs ont étudié en profondeur les relations entre chrétiens, musulmans et juifs à travers le Moyen Âge en Espagne, mais ils ont largement négligé les femmes chrétiennes, musulmanes et juives. Cet essai se concentre sur le rôle des femmes dans l'Ibérie médiévale. Il examine leurs activités à la maison et dans la société en général, et spécialement les rapports entre femmes des trois communautés. Il analyse si ces femmes ont contribué à une société harmonieuse et si elles ont cultivé le separatisme ou l'intégration. Il souligne également comment, en plus de s'occuper de leurs enfants et de prendre en charge d'autres tâches domestiques, ces femmes ont défendu l'identité culturelle de leurs communautés, particulièrement pendant les périodes de persécution. Bien que exclues des activités religieuses, les femmes musulmanes et juives en particulier ont contribué à maintenir la religion et la culture de leurs ancêtres. Kathryn Kerby-Fulton, "Introduction : Scepticisme, Agnosticisme et croyance : Le spectre des attitudes vers le vision en fin de Moyen Âge anglais." Women and the Divine in Literature before 1700: Essays in Memory of Margot Louis. Edited by Kathryn Kerby-Fulton. ELS Editions, 2009. Pages 1-17. Description du livre de ELS Editions Cet essai traite deux problèmes qui se rencontrent souvent dans l'étude des femmes et du divin au Moyen Âge. Le premier d'entre eux résulte souvent de la survivance de comptes de femmes visionnaires filtrés par des scribes masculins, un problème qui se poursuit particulièrement lorsque ces derniers abrègènent ou édittent les textes de ces femmes. Depuis généralement nous n'avons pas de traces de ces matériaux originaux, cet essai examinera deux cas dans lesquels nous sommes heureux d'avoir des versions plus longues et plus abrégées pour la comparaison – preuves, c'est-à-dire, de la transmission de la vision de sainte Perpetue et de Christine de Markyate. Le deuxième problème est un problème nagant dans l'étude de l'écriture visionnaire en général : comment les personnes du Moyen Âge ont-elles réellement senti les visions ? Comme le montre l'évidemment de réception dans cet essai, il y avait une gamme importante d'opinions. Lightfoot, Dana Wessell. "Les projets du mariage : les choix conjugaux, les dotations et le service domestique dans le Valence du XVe siècle." Voator : études médiévales et rennaissantes 40, 1 (2009) : 333-353. Le journal est parrainé par le Centre des études médiévales et rennaissantes de l'Université de Californie, Los Angeles. Résumé : En utilisant des documents notariaux et des procédures judiciaires de la ville de Valence au XVe siècle, cet article explore les stratégies matrimoniales des femmes travailleuses qui travaillaient en tant que servantes domestiques avant de se marier. En analysant l'évidence existante à travers la notion d'« intentionnalité d'agence » (développée par Sherry Ortner), je conteste que la pratique du mariage et la collecte des biens dotaliers étaient des projets culturellement constitus qui imprégnèrent les vies des femmes travailleuses de sens et d'objectif. "Les rapports torsés dans les lettres de Laura Cereta : le mariage, l'amitié et l'épistolaire humaniste." Renaissance Quarterly 62, 4 (2009): 1098-1129. Le journal est sponsorisé par la Société américaine de la Renaissance. Résumé : Laura Cereta est unique parmi les femmes humanistes du Quattrocento en directement abordant la position des femmes mariées et d'amies dans son corpus considérable de prose erudite en latin. En questionnant les idéaux qui régissaient les attentes intellectuelles, sociales et personnelles des mariages, les lettres de Cereta reflextent son statut doublement conscient de humaniste et de mariée. Sa critique vive du mariage comme site d'oppression féminin et d'implication implique une alternative qui exige de humanistes, époux et épouses une réflexion radicale du mariage en termes d'amitié, ainsi que de l'ensemble du projet de l'épistolaire humaniste. Réproduit du site web du journal à l'Université de Chicago Press. "De jure novo : Traiter de l'adulerie dans le Toulousain du XVe siècle." Speculum 84, 2 (2009): 347-392. Résumé : Il est souvent asserté dans la littérature universitaire que l'oppression de l'adulerie de la femme mariée était sévère dans le Moyen Âge. Il existe, cependant, une preuve écrasante - dans le droit coutumier, les registres judiciaires, les documents notariaux et la littérature - que, dès le XIIe siècle, la tendance était vers la clémence et la réconciliation plutôt que vers la répression exemplaire. Cette tendance était clairement liée à l'insistance croissante de l'Église sur l'indissolubilité du mariage ; si une femme infidèle ne pouvait être répudiée, la discrétion était une option plus sagesse que la répression. Le divorce italien, meurtre de la femme infidèle, était moins courant que souvent prétendu, et les lettres royales de pardon, garantie d'impunité, étaient sujettes à une revue judiciaire critique. Une analyse détaillée d'un cas d'époux condamné pardonné qui a finalement été décapité par le Parlement de Toulouse révèle les raisons juridiques qui pouvaient être invoquées pour réjeter un tel pardon royal. L'adulterie conjugale était pris au sérieux à la fin des Moyen Âges, particulièrement lorsqu'il prenait la forme de concubinage. Les éléments éclairés du monde médiéval tardif croyaient que, comparativement aux solutions draconiennes de l'âge ancien (lapidation de l'Ancien Testament, le bûcher de la légende arthurienne), la société contemporaine était relativement clémence envers l'adulterie conjugale, et insista sur l'responsabilité des mariés et sur la réconciliation, ce qui représentait une solution civilisée et progressiste au problème de l'infidélité matrimoniale. Yri, Kirsten. "Remaking the Past: Feminist Spirituality in Anonymous 4 and Sequentia's Vox Feminae." Women and Music 12 (2008): 1-21. Available online through Project Muse. Abstrait : Dans sa révision de 1994 de enregistrements de musique médiévale et de la Renaissance pour le journal Plainsong et Musique médiévale, la critique Tess Knighton a distingué avec le titre "Women's Music" une nouvelle section consacrée entièrement à des voix féminines. Knighton a remarqué que la visibilité et l'intérêt spécial pour les voix féminines ont augmenté, en présentant des preuves de l'héritage historique de leur utilisation dans la musique sacrée et profane médiévale. Knighton a ajouté : "Le son des voix féminines est toujours renouvelant — peut-être justement parce que nous sommes devenus si accustomés à entendre les hommes chanter le chant en particulier." Cet article discute de la transition du son masculin au son féminin dans les enregistrements des groupes Anonymous 4 et Vox Feminae de Sequentia, examinant les positions idéologiques impliquées par ces enregistrements. En utilisant des voix féminines, ces ensembles font plus que créer de nouveaux sons pour la polyphonie et la monophonie médiévale qu'ils interprètent. Ils reshaprent également les attitudes envers la société médiévale, réinventant le passé comme un site d'exploration féministe et spirituel. (Summary from the Project Muse site) Amir, Sahar. "Lesbianes médiévales et femmes lesbiennes-likes." Journal d'histoire de la sexualité 18, 2 (2009): 215-236. Abstract: L'absence d'un terminologie spécifique pour dénoter les relations amoureuses entre femmes dans l'Europe médiévale semble avoir compromis la production de recherches sur l'amour et la désire lesbien féminin. L'existence du terme sahq et sihaqa (Arabe : « lesbianisme » et « lesbienne » respectivement) dans les écrits médiévaux arabes n'a pas conduit à une production critique plus riche. En fait, si peu de recherches ont été menées sur le désire homosexuel féminin dans l'Europe médiévale, même moins ont été réalisées sur l'homosexualité dans la tradition littéraire ou islamique médiévale arabe, et presque aucune recherche n'a été effectuée sur l'islamisme médiévale lesbienne. Cette situation de recherche sur les pratiques sexuelles alternatives dans le monde arabe islamique est particulièrement étonnante considérant la survie d'une remarquable collection de textes primaires traitant spécifiquement de ce sujet. De plus, si nous élargissons la catégorie de l'islamisme médiévale lesbienne à inclure les femmes qui étaient « lesbian-like » (comme a invité Judith Bennett dans notre construction de l'histoire de l'homosexualité féminine occidentale), nous découvriremmes d'autres expressions de présence lesbienne médiévale arabe. Indeed, la vie culturelle et sociale de certaines femmes à certaines cours arabe médiévales, y compris leur travail et leur mode de vie, peuvent peut-être révéler des espaces inattendus où les activités homosexuelles peuvent avoir eu lieu. Si ce n'est pas toujours clair que ces pratiques pouvaient être appelées lesbiennes, elles peuvent être considérées comme lesbiennes-like. Réproduction de résumé par permission de l'Université du Texas Press Muir, Carolyn Diskant. "Amour et courtship dans le convent : Sainte Agnès et le Christ adulte dans deux manuscrits du Rhin supérieur." Gesta 47, 2 (2008): 123-145. Publié par le Centre international d'art médiéval. Résumé : Deux manuscrits, tous datant environ 1300, provenant de convents du Rhin supérieur, contiennent un groupe d'initials et de médaillons illuminés qui représentent Sainte Agnès de Rome en tant que mariée de Christ adulte aimant. Le fait de représenter Agnès en tant que mariée de Christ dans toute forme est une représentation inhabituelle, survenue presque exclusivement entre 1450 et 1520 en Europe du nord et représentant Christ dans sa forme d'enfant, similaire à l'iconographie commune pour Sainte Catherine d'Alexandrie. Le thème de l'imagerie de l'un des manuscrits est lié à celui de l'épouse Ecclesia se mariant avec Christ, comme on trouve dans les Bibles des XIIe et XIIIe siècles, tandis que l'imagerie de l'autre provient de l'iconographie d'un poème tardif en vers, Christus und die minnende Seele. Ce poème illustré, qui existe uniquement dans les manuscrits plus tardifs et les versions imprimées ultérieures, peut être retracé vers des originaux antérieurs datant des derniers siècles du XIIIe ou des premiers siècles du XIVe, connus dans les couvents du Rhin supérieur. L'article examine pourquoi un représentation si exceptionnelle d'Agnès a pu apparaître dans ces couvents et propose une explication liée à la cérémonie de consécration des sœurs et aux conventions de la spiritualité féminine commune à l'époque, qui étaient très répandues en Europe, et particulièrement en Allemagne. Baumgarten, Elisheva. "Juifs conceptions de la maternité en Europe chrétienne médiévale : dialogue et différence." Micrologus: Natura, Scienze e Società 17 (2009): 149-165. Numéro thème : La mère. Édité par Sismel. Abstract : Ce document explore les compréhensions de la maternité dans les communautés juives d'Allemagne et de France du Nord au haut Moyen Âge. L'article commence par analyser des textes où on peut voir une division binaire entre les hommes et les femmes en matière de soins parentaux et de capacités, les hommes assurant la guidance spirituelle et les femmes se chargant de la santé physique de leurs enfants. Puis, je présente trois exemples qui compliquent cette compréhension : les pratiques de allaitage des Juifs et des Chrétiens au Moyen Âge, un procès de garde présenté au pape au XIIIe siècle et les retentissements médiévaux de l'histoire de la mère Macabée dont les sept fils furent martyrisés. L'article se termine en soulignant les parallèles entre les idées présentées dans les textes juifs et les textes chrétiens contemporains. Je propose d'étudier la culture juive comme partie intégrante de la culture européenne médiévale et de choisir la maternité comme point de départ pour engager les deux communautés religieuses comme communautés séparées et comme communauté partagée, pour créer une histoire connectée. (Abstract soumis par l'auteur à Feminae) Solum, Stefanie. "Attribuition d'influence : le problème de la patronage féminin au XVe siècle à Florence." Bulletin d'art 90, 1 (2008) : 76-100. McCash, June Hall. "Le rôle des femmes dans l'émergence de l'économie vernaculaire." Littérature comparée 60, 1 (2008) : 45-57. Howell, Martha. "La genré de l'économie commerciale d'Europe, 1200-1700." Histoire des genres 20, 3 (2008) : 519-538. Cabré, Montserrat. "Femmes ou guérisseuses ? Pratiques domestiques et catégories de soins de santé dans la dernière Médiévale ibérique." Bulletin de l'histoire de la médecine 82, 1 (2008) : 18-51. Résumé : Les évaluations de la médecine médiévale se concentrent souvent sur les pratitionnants ayant un certain titre professionnel, ce qui mène à une représentation très pauvre des femmes. Cet article se propose d'illustrer comment les contributions significatives des femmes à la médecine peuvent être cartographiées en examinant l'espace domestique qui est largement négligé dans les histoires de la médecine médiévale. Les sens de soin et de protection attribués aux mots femmes, mères, midwives et infirmières dans les langues mères d'Ibérie se confondent et décrivent un continuum de pratique dont l'origine est la maison, de là où il s'étend au niveau de la communauté. Deuxième, il discute de l'importance des soins domestiques quotidiens de la femme dans le cadre théorique des six non-naturels, particulièrement la nourriture et l'alimentation, tout en présentant la maison comme un espace ouvert et flexible fournissant des soins de santé au-delà de la famille. Troisième, en considérant les recettes comme des preuves privilégiées, il essaie de rassembler une histoire textuelle des connaissances de la maison des femmes qui, pendant des siècles, ont été confinées au domaine oral. Il identifie les contextes écrits où apparaissent les recettes des femmes en analysant un long tempspan, attestant des changements dans les pratiques littéraires des femmes qui donnent naissance à des genres nouveaux qui éclairent un espace précédemment opaque au registre historique. Njus, Jesse. "La politique de la mystique : Elisabeth de Spalbeek dans son contexte." L'Histoire de l'Église 77, 2 (juin 2008) : 285-317. Griffiths, Fiona J. "La Croix et la cura monialium : Robert d'Arbrissel, Jean l'Évangéliste et la soin pastoral des femmes au temps de la réforme." Speculum : Journal de médiévistes 83, 2 (avril 2008) : 303-330. Résumé : Cet essai examine la rhétorique adoptée par les réformateurs de l'Église masculins au XIe et XIIe siècles pour défendre leur prestation de soin spirituel aux religieuses (la cura monialium). Malgré les controverses constantes entre les sexes dans la vie religieuse, certains ecclésiastiques (among lesquels Robert d'Arbrissel, Pierre Abélard, Goscelin de Saint-Bertin, Azecho de Worms, Guibert de Gembloux et même le pape Grégoire VII) ont explicitement défendu la pratique des hommes envers les femmes, les comparant à la soin de la Vierge Marie par Jean l'Évangéliste - selon la demande de Jésus-Christ. Selon l'Évangile de Jean (Jean 19. 26-27), lorsque Jésus pendit sur la croix, il a recommandé Marie à la soin de Jean, présentant Jean comme son fils adoptif et Marie comme sa mère adoptive. Parmi les écrits des chretiens médiévaux, les chretiens ont souvent fait comparaison de leur soin des femmes à celui de Jean pour Marie, en offrant une défense forte de la cura, qui implique que le soin des femmes était en effet un élément central de l'imitatio Christi et une partie importante de la vie spirituelle des hommes. Cet essai est soumis pour publication à Feminae par l'auteur. Winer, Rebecca Lynn. "La conscription du sein : allaitement, esclavage et salut dans les royaumes d'Aragon et du Majorque, c. 1250-1300." Revue d'histoire médiévale 34 (2008): 164-184. Newman, Barbara. "Les textes visionnaires et les mondes visuels des religieuses." Dans le couronne et la voile : le monastère féminin du temps médiévial, du Ve au XVe siècle. Édité par Jeffrey F. Hamburger et Susan Marti. Columbia University Press, 2008. Pages 151-171. Ce essai examine trois monastères féminins remarquables - Rupertsberg au XIIe siècle, Helfta au XIIIe et Unterlinden au XIVe - avec une attention particulière à l'évolution du spirituel visionnaire des femmes au cours du temps. La grandeur imposante et l'iconographie inhabituelle d'Hildegard de Bingen s'inclinerait vers une culture de visionnaire plus large de la communauté des sœurs de Helfta, y compris Gertrude, Mechthild de Hackeborn et d'autres sœurs écrites dont les noms ont été perdus. Ces sœurs ont visualisé et médité sur des images symboliques telles que le cœur sacré ou blessé du Christ, le cœur comme une maison et le cœur gravi du signe des armes de Jésus-Christ. Dans les livres de sœurs dominicaines du XIVe siècle, typifiés par Underlinden, la plupart des sœurs ont des expériences de visions et interagissent étroitement avec des sculptures dévotionnelles telles que la croix, la Pietà et l'enfant Jésus. Ma conclusion examine deux auteurs vernaculaires, la beguine Mechthild de Magdebourg et la sœur hétérodxie "Sœur Catherine," dont la scornie acide vers la spiritualité de la vision en rappelle que toutes les femmes ne partageaient pas les vues dominantes sur les visions ou les images. Jordan, Erin L. "L'abduction de Ida de Boulogne : évaluer l'agence des femmes dans le France médiéval." Études historiques françaises 30, 1 (hiver 2007): 1-20. Pinkus, Assaf. Abridgement : La tyrannie de l'exégèse antithétique patristique Eve-Mary a dicté notre compréhension des cycles pictoriques médiévaux à tel point que nous nous sommes inevitablement assurer de la misogynie et de l'inferiorité féminine comme le seul sens exclusif. L'inadéquation mentale et morale d'Eve, accentuée par son condamnation pour le chute d'Adam, a formé le récit meta-narratif des textes apocryphes dédiés à la vie des protoplastes après l'expulsion. Une narration exceptionnelle peut être trouvée dans le cycle de création installé sur la façade occidentale de la cathédrale collégiale Saint-Théobald de Thann, Alsace, 1324-1400. Fondée sur le texte de la poésie mittelhochdeutsch Eva und Adam par un certain Lutwin, ce cycle est montré ici comme offrant un exemple alternatif de conduite féminine pour la femme contemporaine dans le cadre de la doctrine conventionnelle. La poésie de Lutwin présente ni Eve ni Adam comme une tentatrice seductrice, ni comme un victime de ses tentations. Au contraire, il est représenté comme un partenaire égaux à la faute. Enfin, l'auteur exonère Eve de toute culpabilité en matière de péché. Cet article enquête sur les différentes voix intégrées dans les programmes sculpturaux de Thann. Je conteste que la choix d'une histoire biblique particulière pour le cycle puisse révéler les intentions des commanditaires spécifiques de ce programme sculptural. Ainsi, l'imagerie inédite et sa source littéraire, ainsi que les différences entre la narration de Lutwin et la représentation sculpturale, suggestent deux intentions différentes mais complémentaires des patrons du clergé local, qui ont dû être intégrés avec délicatesse. Les membres du clergé local pourraient avoir considéré le cycle sculptural comme une théologie marienne conventionnelle ou une expression de littérature de consolation qui a émergé en réponse à la peste noire, tandis que les nobles locaux pourraient les concevoir comme une imprégnation de leur propre identité. Cette décision originale dans l'art occidentale, qui raconte une histoire sainte non misogyne, sous-entendu les structures patriarcales existantes, est interprétée ici comme la choix et la position idéologique de l'héritière et le donateur local - Johanna von Pfirt. Berman, Constance Hoffman. "Le travail des femmes dans famille, village et ville après 1000 CE : Contributions à la croissance économique ? " Journal d'histoire des femmes 19, 3 (automne 2007): 10-32. Herzig, Tamar. "Les sorcières, les saints et les hérétiques : Heinrich Kramer et ses liens avec les mystiques italiennes." La magie, les rituels et les sorcières 1, 1 (été 2006): 24-55. Résumé : Le manuel sur les sorcières de Heinrich Kramer, "Malleus Maleficarum" (1486), est souvent considéré en recherche moderne comme le parfait exemple de misandrie de la Renaissance. De plus, la diatribe sur le sexe féminin de Kramer dans le "Malleus" a récemment été expliquée comme résultant de sa terreur réelle face à l'ascendance exceptionnelle des mystiques féminines saintes de la fin du Moyen Âge. En utilisant plusieurs sources manuskrites et imprimées inédites concernant la carrière inquisitoriale tardive de Kramer, qui attestent de son admiration exprimée pour les "sante vive" (saintes vivantes) italiennes de l'époque, cet essai challenge la vue historiographique acceptée. Les expériences de ce type avaient traditionnellement caractérisé la sainteté mystique des femmes au Moyen Âge, mais elles devinrent de plus en plus suspectes au cours du XVe siècle. Je propose que Kramer a consciemment tenté de mobiliser les caractéristiques centrales de la spiritualité médiévale féminine dans sa campagne contre le secte supposément hérétique des "Unitas fratrum" (les frères bohémiens) dans la Moravie au tournant du XVIe siècle. En conséquence, le misogyne détesté a contribué à diffuser la réputation pour la sainteté de quatre mystiques italiennes féminines à travers toute l'Europe. Dans la deuxième partie de l'essai, je propose que l'éloge de Kramer des saints femmes italiens a été fait ensemble avec son ancien insistance sur l'héritage féminin à la sorcellerie, et propose une réévaluation de son attitude envers les femmes, les sorcières et la sainteté féminine. Cet essai a été soumis à Feminae par l'auteur. Le journal Magic, Ritual et Witchcraft est publié par l'Université de Pennsylvanie Press. Crabb, Ann. "'If I could write': Margherita Datini et l'écriture, 1385-1410. " Renaissance Quarterly 60, 4 (Hiver 2007): 1170-1206. Dans le monde des marchands de Margherita, l'écriture était une grande préoccupation, et ses devoirs domestiques impliquaient fréquents rapports à son mari absent. D'abord, elle se fiert de sa dictation, puis elle s'est occupée de la lecture et de l'écriture. Un lettre autographe récemment découvert montre qu'elle écrivait à l'âge de 28, plus tôt que prévoit précédemment, et qu'elle a atteint la pleine alphabétisation dans ses midi-trente. Après cela, l'écriture ne semblait plus un défi, et elle a repris l'usage d'un scribe. Réproduit par permission de la Société des études rennaissancières. Earenfight, Thérèse. "Sans la personne du prince : Rois, reines et l'idée de monarchie dans l'Europe médiévale tardive." Histoire des femmes et de la société 19, 1 (avril 2007) : 1-21. Résumé : Cet essai défie la théorie conventionnelle sur la monarchie en reformulant la théorie et la pratique de la royauté médiévale espagnole de María de Castille. La monarchie est considérée généralement comme une partenariat politique dynamique avec le règne comme l'aspect dominant, mais avec la reine comme un élément important dans la théorie, la structure et la pratique. Schultz, James A. "L'hétérosexualité comme menace aux études médiévales." Revue d'histoire de la sexualité 15, 1 (janvier 2006) : 14-29. Eckstein, Nicholas A. "La force des veuves : l'identité des femmes et la dévotion dans la chapelle des Brancacci." Revue d'art d'Oxford 28, 1 (2005) : 99-118. Bartlett, Anne Clark. "La traduction, la représentation de soi et la politique : Lady Margaret Beaufort et la traduction de Caxton de 'Blanchardyn et Eglantine'." Essais en études médiévales 22 (2005) : 53-66. Abstract : L'Angleterre médiévale est connue pour la production de la littérature d'Étatcraft : des guides pour l'éducation et le comportement des rois et des princes, des manuels de chevalerie et de romans, et des traités sur les arts martiaux. " Un exemple important est le premier exercice de patronage de Lady Margaret Beaufort, une adaptation anglaise de la romancière française Blanchardyn et Eglantine. Ce texte est une histoire légèrement cachée et très idéalisée de l'exercice de politique de sa patronne. Lue dans le contexte de ses activités politiques, ce texte fonctionne comme propagande dynastique, nationale, gendrée et très personnelle. Il fournit également une ressource et une validation pour d'autres femmes nobles engagées dans la prise de décision et le gouvernement des domaines. [Résumé d'article soumis à Feminae par l'auteur.] Weiss, Julian. "Qu'il faut à toutes les nobles dames : la connaissance culturelle dans la période médiévale tardive." Speculum 81, 4 (Octobre 2006): 1118-1149. Résumé : La diffusion de la lecture de masse durant les derniers siècles du Moyen Âge avait des implications profondes pour beaucoup d'aspects de la culture littéraire aristocratique. Cet essai explore la construction des limites de genre qui, en théorie au moins, étaient croyues comme séparant la littérature culturelle masculine et féminine. Article: Cet article contient une analyse détaillée du premier défense de la lecture féminine écrite au Moyen Âge en Espagne. Résumé soumis à Feminae par l'auteur. Hayum, Andrée. "La contemplation d'un public de Renaissance considéré : les sœurs à S. Apollonia et la toile du dernier souper de Castagno." Bulletin d'art 88, 2 (juin 2006): 243-266. Résumé : La toile du dernier souper de Castagno a été bien connue par les historiens d'art, surtout après qu'elle a commencé à apparaître dans des ouvrages de synthèse généralement plus de quatre décennies. Son traitement, cependant, a souvent été effectué à partir d'un point de vue rétrospectif en fonction de l'exemple plus célèbre de Leonardo à Milan ou en termes du développement de ce thème dans le contexte des réfectoires monastères de Florence. Depuis que la toile du dernier souper de Castagno a été commandée pour un couvent de sœurs bénédictines, les recherches sur le genre et les aspects de la piété féminine sont amenées à bear en explorant comment la magnifique toile de Castagno était liée à ses vues originelles féminines. Reproduit par permission de l'Association des collèges d'arts visuels. Abstract : Cet article fait appel à réexaminer les limites entre le consentement et la contrainte dans l'Angleterre médiévale. De la persuasion douce à des menaces et des abus, la contrainte était un élément important du processus de courtship. Bien que la société médiévale tardive attente qu'les parents jouent un rôle actif et même brutal dans le matchmaking, l'Église anglaise reconnaît la possibilité que les parents puissent dépasser la ligne entre l'influence et la force, et donc autorise des annulations sur ces bases. Mais qu'est-ce qui se passe lorsqu'il s'agit pas les parents qui coercissent le mariage, mais un sujet passionné qui l'a coercé ? Il y a très peu de cas de mariage coercé en Angleterre qui ont survécu jusqu'à nos jours, et les cas rares documentés de mariage coercé qui se trouvent dans les archives de York révèlent comment les victimes perçoivent leur propre situation et les façons dont les litigants utilisent les cours ecclésiastiques pour aborder ces préoccupations. Bratsch-Prince, Dawn. "La politique de représentation de soi dans les lettres de Violant de Bar (1365-1431). " Medieval Encounters 12, 1 (2006): 2-25. Fleck, Cathleen A. "Exerciser-se en ces choses par la contemplation continue : la littérature visuelle et le texte dans les fresques de Santa Maria Donna Regina. Dans "L'église Santa Maria Donna Regina : l'art, l'iconographie et la patronage au XIVe siècle à Naples. Édité par Janis Elliott et Cordelia Warr. Ashgate 2004. Pages 109-128. Abstract : L'auteur soutient que le programme d'art de Santa Maria Donna Regina était conçu pour améliorer la compréhension et la méditation des nuns sur les principes de la foi. De plus, beaucoup de nuns auraient eu une compétence visuelle et une compétence textuelle pour comprendre l'iconographie sophistiquée et les inscriptions latines. Les nuns auraient également dû invoquer des textes bibliques et d'autres lectures de mémoire. Cela impliquait un acceptation de l'utilisation de l'art et du texte pour aider les nuns à passer par des stades perceptifs importants, signalant des changements importants au XIVe siècle dans le rôle des images et de la littérature dans un environnement monastique féminin. Raine, Melissa. "Faux chair : la nourriture et la piété corporelle de Margery Kempe." Nouvelles médiévistes 7 (2005): 101-126. Abrégé : Raine a examiné les interactions de Margery Kempe avec la nourriture, telles que la nourriture des pauvres, la jeûne, la réception du Sacrement et les repas aux tables des personnes importantes. Raine ne trouve pas le genre comme un facteur très significatif. Au contraire, Margery agit selon des motivations individuelles fortement développées, y compris une préoccupation de renforcer sa propre position. Dans sa conclusion, Raine met en question l'approche de Caroline Walker Bynum sur les femmes et la nourriture dans Holy Feast and Holy Fast, trouvant la méthodologie et les hypothèses insuffisantes pour les réalités historiques des pratiques devotionnelles gendérées. Abrégé fourni par Feminae. Stuard, Susan Mosher. "Marriage Gifts and Fashion Mischief." In The Medieval Marriage Scene: Prudence, Passion, Policy. Edited by Sherry Roush et Cristelle L. Baskins. Medieval and Renaissance Texts and Studies, Volume 299. Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies, 2005. Pages 169-185. Abrégé : Susan Mosher Stuard dans "Marriage Gifts and Fashion Mischief" détaille les transactions matrimoniales italiennes, y compris le "male dowry" lombard et le cadeau financier de la mariée romaine à son mari. Extrait du scène de mariage médiéval : Prudence, Passion, Politique, édité par Sherry Roush et Cristelle L. Baskins. Volume MRTS 299. (Tempe, AZ, 2005) p. xiv. Copyright Arizona Board of Regents pour Arizona State University. Réutilisé avec l'autorisation. Powell, Morgan. "Le Psaume de Christine de Markyate (Le Psaume de l'abbesse de Saint-Albans)" Viator: Études médiévales et rennaissances 36 (2005): 293-335. Abstract : Les images et les textes dans le Psaume de Christine de Markyate, plus connu sous le nom du Psaume de l'abbesse de Saint-Albans, témoignent d'un intérêt nascent pour les pouvoirs de lecture et les pouvoirs visionnaires d'une femme dans la première moitié du XIIe siècle. Ils placent le livre sur la porte d'une expansion de l'art et de la littérature religieuse qui va bientôt amener une tournure dramatique dans la relation entre le public laïc et le livre, entre le sujet réceptif et le (écrit) Mot. L'évaluation adéquate de la place du livre et de son propriétaire dans ces développements dépend d'une compréhension détaillée de l'assemblage du livre en rapport au progrès de la relation de Christina avec l'abbaye de Saint-Albans. Cet article combine une étude détaillée du codex, une connaissance complète des événements rapportés dans la Vie de Christina de son temps contemporain et les observations récentes de la recherche pour mettre les études sur un nouvel empreinte. Heller, Ena Giurescu. "L'accès à la sauvegarde : La place (et l'espace) des patronnes féminines dans la Florence du XIVe siècle." Dans les espaces féminins : Patronage, lieu et genre dans l'Église médiévale. Édité par Virginia Chieffo Raguin et Sarah Stanbury. Presses universitaires de l'État de New York, 2005. Pages 161-183. Abstract : La chapitre d'Ena Giurescu Heller, comme celui de French, est également le résultat de recherches archivales exhaustives. Comme Corine Schleif a montré dans son travail antérieur sur le patronage à Nuremberg, il était obligatoirement pour la laïcité de faire des largesses en direction des bâtiments religieux. Selon Heller, "Access to Salvation: The Place (and Space) of Women Patrons in Fourteenth-century Florence," les preuves historiques de ces largesses ont été biausées par des hypothèses ultérieures sur les pratiques gendérées des donneurs et des mécènes. Malgré sa faible référence explicitement théorique à l'espace, Heller illustre comment l'habitus peut expliquer les pratiques de patronage du XIVe siècle à Florence, ainsi que les paradigmes historiques ultérieurs pour interpréter les enregistrements historiques, qui supposent que les cadeaux importants sont exclusivement masculins. Dans les premiers documents de Santa Maria Novella, Heller a découvert des preuves significatives de la présence féminine dans les espaces civiques et religieuses. Cependant, les marqueurs publics visibles et les enregistrements historiques ultérieurs - depuis le XVIIe siècle jusqu'à nos jours - ont systématiquement négligé le rôle joué par les femmes, telles que Monna Andrea Acciaiuoli, veuve de Mainardo Cavalcanti, qui a été le patron effective dans la construction d'une nouvelle sacristie dans l'Église Santa Maria Novella à Florence. Les documents mentionnent généralement les fondateurs de chapelles ou monuments et rarement mentionnent les contributions des veuves qui ont poursuivi la légèreté après la mort des fondateurs; et même où la contribution est documentée, l'acknowledgement public de le cadeau, contemporain et ultérieur, met généralement l'accent sur le patronage masculin. Les preuves que Heller a rassemblées, dramatiquant l'importance de réexaminer les documents historiques, offrent un cas d'étude convaincant des façons dans lesquelles les enregistrements historiques ont significativement mal représenté les cadeaux des femmes et les vies des femmes. Andrea G. Pearson, "Gendered Subject, Gendered Spectator: Mary Magdalen in the Gaze of Margaret of York" Gesta 44, 1 (2005): 47-66. Résumé : Ce papier traite de la construction de la genre par les consommateurs et les créateurs d'un manuel de dévotion commandé par Marguerite de York (1446-1503), duchesse de Bourgogne. Le volume, "Le dialogue de la duchesse de Bourgogne à Jésus Christ," est embelli d'un frontispiece de la « noli me tangere », qui, dans une arrangement inédit au portraiture court du Burgondie, représente une sujet vivante - Marguerite - en guise de Marie-Madeleine. Cet essai propose que la duchesse, le public principal du tableau, a réagi à lui avec un regard multilayé qui reflextait les expériences de la duchesse comme femme et la personne complexe et gendérée de Marie-Madeleine. Depuis le texte et le tableau du manuel avaient été créés par des hommes, le volume offre une opportunité saliente pour explorer les tensions qui pouvaient se produire lorsque les hommes fabriquent les identités des femmes. En particulier, une contradiction potentielle existe entre le texte et l'image qui avait le potentiel de mettre en péril la piété de la duchesse. Cependant, ce message négatif ne aurait pas menacé la piété de Marguerite, car elle aurait pu utiliser sa capacité d'agence en tant que spectateur pour résister à ses aspects inpalatables. Ce modèle a renvoyé la regard de la duchesse comme profondément réponsable et fortement autoritaire, de sorte que cela aurait pu contourner, par les caractéristiques confiantes de la personnalité de la Magdalen, les biais de genre qui ont menacé sa autorité politique. [Reproduit par permission du Centre international d'art médiéval] Martin, Thérèse. "L'art de la règne d'une reine dynastique comme propagande dans l'Espagne médiévale du XIIe siècle." Speculum 80, 4 (Octobre 2005): 1134-1171. Résumé : Urraca a régné sur le royaume de Léon-Castille de la mort de son père en 1109 à sa propre en 1126. Elle a exécuté une série de stratégies qui ont assuré sa position inédite de reine régnante, y compris la commandement de l'armée militaire, l'acknowledgement public de son favori du haut noblesse et, comme je le maintiens, la patronage architectural. Les changements et ajouts qu'elle a faits à la basilique de San Isidoro de la famille royale de Léon ont répondu à ses objectifs idéologiques. Urraca a utilisé l'architecture pour souligner son rôle de héritière légitime de son père. Hilsdale, Cécile J. "Construire une Auguste byzantine : Un livre grec pour une mariée française." Bulletin d'art 87, 3 (septembre 2005) : 458-483. Résumé : Un manuscrit illuminé du XIIe siècle dans le Vatican présente un texte et une image en alternance de manière nouvelle. Créé pour une jeune princesse française mariée au fils d'un empereur byzantin, il retrace la séparation de la princesse de son pays natal, sa transformation en auguste et sa integration dans une famille impériale divisée par des factionnements. En plus de représenter un rite de passage, la chose a également construit et organisé un ensemble de relations sociales. Interroger la relation particulière entre un objet d'art et sa capacité potentielle pour l'agence social révèle que le manuscrit cachait des tensions autant qu'il créait de la cohérence. Réproduit par permission de l'Association des collèges d'art. Phillips, Kim M. "Desirer les vierges : Filles, martyres et féminité dans l'Angleterre médiévale tardive." Dans Jeunesse dans le Moyen Âge. Édité par P. J. P. Goldberg et Felicity Riddy. Presses de Boydell, 2004. Phillips propose que les thèmes sexuels dans ces histoires soient décrits comme "parasexuels" (empruntés aux études sur les barmaids victoriennes), des cas où la sexualité est reconnaissable mais est contrôlée. En même temps, les martyrs vierges jeunes sont présentés comme beaux, glamoureux et habillés en vêtements de mode, des sujets d'intérêt principal pour les jeunes femmes du public. Note de titre fournie par Feminae. Udry, Susan. "'Mettre en scène les filles': L'enfance de Marie et la représentation de l'autorité monarchique dans l'office dramatique de présentation de la Vierge au Temple de Philippe de Mézières." European Medieval Drama 8 (2004):1-17. Résumé : L'auteure trouve une connexion entre la représentation des vertus féminines de Marie et l'autorité royale française. Le pièce, écrite par le courtier Philippe de Mézières, appelait pour jouer une fille de trois ou quatre ans pour représenter Marie. Udry fait des parallèles avec la littérature de conduite pour arguer que les vertus féminines de Marie auraient été un modèle non seulement pour les hommes et les femmes mais aussi pour le roi de France. Note de titre fournie par Feminae. Nelson, Janet L. "Gendering Courts in the Early Medieval West." Leslie Brubaker et Julia M. H. Smith (éditeurs), Cambridge University Press, 2004. Pages 185-197. Leor Halevi, "Wailing for the Dead: The Role of Women in Early Islamic Funerals." Past and Present 183 (Mai 2004): 3-39. Résumé : Cet article traite des réactions musulmanes à une cérémonie rituelle féminine, la plainte des morts. Halevi compare les approches des autorités religieuses musulmanes de la ville de Médine (Arabie) aux années 800 avec ceux des pietistes sunnites de Koufa (Mésopotamie). Il argue que les restrictions des pietistes sunnites de Koufa, motivés par une angoisse aigue concernant le mélange des femmes avec les hommes, ont cherché de nouvelles façons de limiter le domaine d'action des femmes. Ces restrictions diffèrentaient des traditions prévalentes concernant la participation des femmes aux funérailles juives, chrétiennes et zoroastriennes, et ont donc fait partie d'une nouvelle idéologie de domination de l'ordre masculin. (Résumé soumis à Feminae par l'auteur.) Janine Larmon Peterson, "Social Roles, Gender Inversion, and the Heretical Sect: The Case of the Guglielmites." Viator 35 (2004): 203-219. Abstract : Ce document d'investigation examine la relation entre deux dirigeants d'un secte hérétique milanaise du XIIIe siècle appelée les Guglielmites. Les Guglielmites croyaient en une femme appelée Guglielma de Milan qui était la représentation féminine de l'Esprit Saint, et qu'avec son retour prédit, il y aurait une nouvelle église avec un pape féminin à sa tête. Andrea Saramita, le diffuseur principal de ces idées hétérodoxes, et Maifreda da Pirovano, la future pope choisie, travaillèrent ensemble pour organiser les activités et les croyances de la secte divisée par les genres. Le processus d'inquisition révèle qu'ils avaient une relation complémentaire mais inégale : le pouvoir de Maifreda a progressivement surpassé celui d'Andrea, entraînant un ressentiment sur la part d'Andrea. Il est toutefois précisé que la secte était hérétique qui a permis à Maifreda d'inverser les rôles sociaux de genre et de devenir l'autorité supérieure du groupe. Reproduit par permission des éditeurs de Brepols. Randolph, Adrian W. B. "Gendering the Period Eye: 'Deschi da Parto' and Renaissance Visual Culture." Art History 27, 4 (September 2004): 538-562. Abonnez-vous : * [Quelle langue vous êtes-vous abonné pour?](/langue) * [Créer un compte](/creer_compte) * [Se connecter](/connexion) Nos articles : * [Qu'est-ce que la traduction?](/qu_est_ce_que_la_traduction) * [Les premiers pas de la traduction](/premiers_pas) * [Comment traduire?](/comment_traduire) Nos outils : * [Grammaire de la traduction](/grammaire) * [Lexique](/lexique) * [Glossaire](/glossaire) Nos ressources : * [Dictionnaires](/dictionnaires) * [Bibliothèques](/bibliothèques) * [Autres ressources](/autres_ressources) Mention de notre équipe : * [Notre équipe](/equipe) * [Contactez-nous](/contactez_nous) Ormrod, W. M. "Monarchie, martyre et masculinité : l'Angleterre aux temps des Moyens Âges tardifs." Dans : Holiness et masculinité dans les Moyens Âges. Édité par P. H. Cullum et Katherine J. Lewis. Presses universitaires de Galles, 2004. Pages 174-191. Résumé : L'auteur appelle pour une lecture gendérée de la monarchie, soulignant les caractéristiques masculines et féminines nécessaires à la règle. En prenant comme exemples les rois qui ont promu les cultes d'Edward II et de Henry VI, Ormrod argumente que la réaffirmation de la sainteté masculine des rois a fourni une stabilité politique mais a également contrebalancé les transgressions perçues de leur femmes, Isabelle de France et Margaret d'Anjou. Dean, Trevor. "Genre et insulte dans une ville italienne : Bologne aux Moyens Âges tardifs," Social History 29, 2 (Mai 2004) : 217-231. Lehmijoki-Gardner, Maiju. "Écrire des règles religieuses comme un processus interactif : les sœurs penitentes dominicaines et la création de leur 'Regula,'" Speculum 79, 3 (Juillet 2004) : 660-687. En fait, la relation était informelle ; et ces femmes et leurs mécènes devaient se rallier aux frères pour obtenir leur attention. Ainsi, la règle originale accordée par Munio de Zamora était informelle, accordée en réponse à ces femmes. Lorsque l'ordre a adopté les pénitents de plus en plus formellement, ils ont perdu beaucoup de leur initiative aux mécènes, dont les histoires de la mouvement cachaient les traces des activités des femmes. Shadis, Miriam. "Blanche de Castille et l'argumentation de Facinger sur la royauté médiévale : une réévaluation". Dans Capétiens femmes. Édité par Kathleen Nolan. Palgrave Macmillan, 2003. Pages 137-161. Résumé : L'auteur examine l'argumentation de Facinger pour la diminution du pouvoir de la royauté capétienne et propose Blanche de Castille comme contre-argument. Shadis souligne son autorité et son pouvoir, souvent exercés dans des espaces non-officiels, comme mère et régente, montrant que elle présente une exercice solide et continu de la royauté. Blumenthal, Debra. "Sclaves Molt Fortes, Senyors Invalts : Sexe, mensonge et procès de paternité dans le XVe siècle espagnol". Dans Femmes, textes et autorité dans le monde espagnol du début du monde moderne. Cependant, dans certaines occasions, les maîtres, à tort ou à raison, ont refusé la paternité, et les esclaves ont pressé leurs actions en cour. Blumenthal explore les motivations complexes impliquées, y compris la volonté des maîtres ou de leurs héritiers de déclarer l'impotence comme défense. Fitzgerald, Christina M. "Manning the Ark in York et Chester," Exemplaria 15, 2 (Automne 2003): 351-384. Abstract: Beaucoup d'attention a été accordée à la représentation souvent outrageusement comique de la femme de Noé dans la dramaturgie médiévale tardive. Cet essai, cependant, argumente que les York et Chester représentations utilisent son personnage comme partie d'une histoire plus grande, une histoire qui est aussi bien sur Noé que sur sa femme. Cette histoire détaille les anxieties et les fantasmes de l'être homme au Moyen Âge, spécialement les guildsmen marchands et artisans de ces villes. Le représentation de l'échappée de la famille de Noé sur l'arche est représentée dans la pièce de Chester "Déluge" comme un symbole de l'échappée de la ville, un lieu de changement social et économique pour les hommes et les femmes qui menace le sentiment de patriarcat unifié de la famille et de la guilde. Les pièces liées de York, "La construction de l'Arche" et "La crue," plutôt que l'évasion de la ville, offrent une vision idéalisée de celle-ci, particulièrement dans les termes des relations homosocial masculines. Mais même dans ce contexte de fantasme, la narration York révèle les inquietudes concernant les devoirs masculins dans les espaces domestique et social qui ont engendré des narratives compensatoires et idéalisées. Wogan-Browne, Jocelyn. "Mortes à l'égout ? La revue de la Vierge et la jeune fille dans la culture de la convent au XIIe siècle." In Culture de la mort dans les convents féminins au XIIe siècle. Traduit par Vera Morton. D. S. Brewer, 2003. Pages 157-180. Résumé : Cet essai examine les lettres et les biographies des convents d'Hélène et de ses collègues anglaises et françaises contre l'histoire sociale et culturelle de la mort au Moyen Âge. Dunlop, Anne. "Equiper les femmes pour le travail de commémoration et de communion avec les morts était de les équiper de moyens pour le modélage conscient de leur propre vie et de leurs spiritualités." Klinck, Anne L. "Marqueurs poétiques de la genre dans le chant médiéval féminin : Was-Anonymous une femme ? " Cet article examine comment le genre d'un auteur ou d'un orateur se manifeste dans le poésie médiévale. En plus des marqueurs grammaticalement évidents, sont-il possible d'autres dispositifs qui pourraient être appelés marqueurs poétiques ? Cette question est examinée en lumière de la recherche précédente, puis avec une référence particulière aux cinq paires de chants amoureux de voix féminines, deux chaque dans des contextes culturels différents. Deux des chants sont écrits par des femmes, trois par des hommes, les autres anonymes. Les marqueurs poétiques qui ne sont pas seulement des marqueurs lexicaux ou grammaticaux sont spécifiques aux cultures et aux genres. Cependant, il existe quelques tendances plus générales, notablement la lienage du masculin avec le mouvement et la violence, du féminin avec la détention et l'encerclement. Cette opposition ne doit être pas confondue avec activité versus passivité, cependant : la plupart des locuteurs féminins sont autoconsignés – ceux qui apparaissent dans les poèmes féminins sont particulièrement remarqués. Remarquablement, la personnalité la plus passive se trouve dans un poème anonyme avec voix transférable : le locuteur a changé de sexe masculin à féminin par des alterations manuscritees. Rien ne peut être considéré comme un test fiable de l'identité d'auteur de genre – mais il n'y a pas d'indicateurs qui pourraient aligner l'anonyme avec les poèmes féminins plutôt que les poèmes masculins. Rollo-Koster, Joëlle. "De prostituées à épouses de Dieu : les Repenties d'Avignon dans le moyen âge tardif." Journal of Medieval and Early Modern Studies 32, 1 (Hiver 2002): 109-144. [Reproduit par permission de Kluwer.] Résumé : Ce papier explore les appropriations culturelles rivales à Avignon pendant la période médiévale tardive. D'une part, il soutient que les hommes ont essayé de contrôler la sexualité féminine en utilisant différents moyens : l'institutionnalisation de la prostitution ; la réforme de la prostitution par la charité ; la réforme des prostituées par l'établissement des "Repenties" Houses (maisons pour les prostituées repentantes) et le développement du modèle hagiographique féminin de la Pénitente Marie-Madeleine. D'autre part, ce papier affirme également que les femmes ont manipulé ce processus pendant la période médiévale tardive, en appropriant la vie conventuelle en tant que "Repenties" se sont assimilées aux règles monastiques. Elles ont réussi à assimiler les modèles spirituels de la pénitence féminine circulant dans la période médiévale tardive ; et elles ont cultivé leurs biens temporels (biennes et biens matériels) comme les sœurs de les ordres réguliers font. Les preuves de ce conflit culturel sont très visibles dans le combat spatial qui s'est tenu entre les fondateurs des "Repenties" d'Avignon et les "Repenties" elles-mêmes. Les succès de ces deux femmes dans l'adoption de règles conventionnelles et de culture et leur appropriation spatiale du centre de la ville illustrent comment l'appropriation elle-même a façonné l'histoire des "Repenties" d'Avignon. Abstract soumis par l'auteur à Feminae : MacLean, Simon. "Queenship, Nunneries, and Royal Widowhood in Carolingian Europe." Past & Present 178 (Février 2003): 3-38. Abstract : L'auteur trace les implications politiques de ces trois phénomènes qui se sont fortement associés au cours de la seconde moitié du IXe siècle. MacLean utilise des études de cas sur la gestion de l'abbaye de Notre-Dame d'Andlau par l'épouse de l'empereur Richgard et sur l'administration de S. Sisto par l'épouse de l'empereur Engelberga. Dans les deux cas, les femmes royales ont utilisé des liens familiaux et des connexions régionales pour établir leur autorité. MacLean propose que le renforcement de l'influence royale à cette époque était en partie un effort pour établir un rôle moral pour les femmes qui avaient vu leurs réputations dégradées par des événements tels que le divorce de Lothar. [Texte fourni par Feminae.] Lee, Clare A., et Gillian R. Overing. "Les prêtres et les critiques : la misogynie et le symbolique social dans l'Angleterre anglo-saxonne." Débat de genre du Moyen Âge à la Renaissance. Édité par Thelma S. Fenster et Clare A. Lee. Palgrave, 2002. Pages 19-39. Résumé : Les auteurs arguent que l'époque anglo-saxonne a été trop souvent ignorée dans l'effort de comprendre le débat plus vaste du Moyen Âge sur les femmes. En examinant les textes en anglais ("Maximes I" et "Beowulf") et en latin (Pseudo-Bède "Collectanea" et diverses énigmes) , Lee et Overing posent une attitude plus complexe que le mélange binaire des critiques modernes qui oppose corps à esprit et soumission à l'autorité. [Texte fourni par Feminae.] Bennett, Judith M. "Écrire la fornication : le leyrite médiéval et ses historiens." "La conférence Prothero." Transactions of the Royal Historical Society Sixth Series 13 (2003): 131-162. Bailey, Michael D. "Le féminisation de la magie et l'idée émergente de la sorcière féminine dans le Moyen Âge tardif." Previously, les théologiens avaient exprimé des inquiétudes concernant la nécromancie pratiquée par les hommes savants. Cependant, les femmes posaient maintenant une menace car leurs caractères les adonnaient à la sorcellerie, une forme de magie féminisée requérant une soumission sexuelle au diable. (Texte fourni par Feminae.) Griffiths, Fiona J. "Brides et 'Dominae': Abelard's 'Cura Monialium' at the Augustinian Monastery of Marbach." Viator: Medieval and Renaissance Studies 34 (2003): 57-83. Texte : Cet article explore le rôle de Peter Abelard’s sermon Sur les aumônes pour les religieuses (sermon 30) dans le codex Guta-Sintram (ca. 1154), un travail de collaboration entre Guta, une religieuse augustinienne de Schwartzenthann, et Sintram, un religieux augustinien de la communauté voisine à Marbach. En se concentrant sur les interactions entre les hommes et les femmes des deux communautés, de leurs débuts communs durant l’enthousiasme de la réforme du XIe siècle jusqu’à un climat spirituel plus réservé à la fin du XIIe siècle, cet article révèle les manières dans lesquelles le Marbach a été influencé par la foi en la dignité des femmes d’Abelard. Cet extrait de l'éloge de saint Augustin par saint Ignace d'Antioch est souvent considéré comme le plus célèbre et le plus représentatif des saints de la chrétienté. Il a été utilisé dans de nombreux écrits de l'Église catholique, notamment dans les homélies de saint Augustin, et est souvent considéré comme le plus représentatif des thèmes religieux chrétiens. Ce texte a été traduit en français par de nombreux traducteurs français, et a été utilisé dans de nombreux écrits d'écrivains français, notamment dans les œuvres de Victor Hugo, Gustave Flaubert et Marcel Proust. Ces cérémonies soulignaient son pouvoir, pas celui de son mari faible ; mais Margaret n'a pas usurpé les symboles royaux à elle-même. Note de titrage fournie par Feminae. Stanton, Robert. "Marriage, Socialisation et Violence Domestique dans la « Vie de Christine de Markyate »." Violence Domestique dans les Textes Médiévaux. Édité par Eve Salisbury, Georgiana Donavin et Merrall Llewelyn Price. University Press of Florida, 2002. Pages 242-271. Résumé : L'auteur met en valeur les dimensions sociales de la « Vie » et affirme que l'auteur/moine était critique de l'acculturation sociale requise pour la noblesse. Stanton aussi affirme que les auteurs précédents ont minimisé la violence faite par ses parents et son fiancé à Christine. Autre aspect important de la « Vie » est le moment pivotant qu'il représente dans la transformation du mariage lorsque le consentement des deux partenaires devient plus important. Note de titrage fournie par Feminae. McNamara, Jo Ann. "Femmes et Pouvoir par le Biais de la Famille Revisité." Le Master Narratif Féminisé : Femmes et Pouvoir dans le Moyen Âge. Édité par Mary C. Erler et Maryanne Kowaleski. Cornell University Press, 2003. Pages 17-30. Les changements dans la structure familiale et l'institutionalisation ont fortement réduit ces avantages dans les hautes âges moyens. Cette proposition a été compatible avec la tendance principale de la recherche dans les décennies précédentes et reste encore largement prévalente au milieu de ces controverses récentes. En révisant nos arguments, je crois maintenant que le pouvoir familial des femmes était le plus fort en tant que femme mariée et veuve et n'était lié qu'à peu de connexions avec la famille natale. Les théories antiques sur les genres ont favorisé l'exercice de rôles masculins pour compléter ou remplacer le pouvoir de leur mari. Cela n'était pas dû aux conditions instables accompagnant la "chute" de l'Empire romain, mais intrinsèque à l'établissement de l'empire lui-même. Une narration maîtrisée par genre exige une réconfiguration de l'histoire européenne. Les "âges moyens" et les "âges tardifs" devraient être abandonnés au profit d'une division en histoire du premier millénaire, quand la société européenne était dominée par la classe, et histoire du deuxième millénaire, quand les femmes ont été réduites à un genre séparé et la séparation des sphères masculines et féminines a été la base d'une nouvelle organisation sociale. (Document soumis à Feminae par l'auteur.) Wareham, Andrew. "La transformation de l'ascendance et de la famille au milieu tardif de l'Angleterre anglo-saxonne." Europe médiévale, 10, 3 (2001): 375-399. Strocchia, Sharon T. "Nommer une sœur : patronnes spirituelles et identité collective dans les convents florentins, 1450-1530." Société & individu dans la Florence du Renaissance. Édité par William J. Connell. Presses universitaires de Californie, 2002. Pages 215-240. Voici l'extrait : Cet essai examine les significations sociales et religieuses attachées aux pratiques de nomenclature monastiques dans les convents de l'élite florentine entre 1450 et 1530. Prendre un nouveau nom était un acte central dans le passage de l'état laïc à l'état religieux, qui aidait à rendre une sœur "morte au monde" et indiquait une nouvelle identité personnelle. Vue collectivement, le pool de noms religieux sélectionnés par une convent pour entrer des sœurs indexait ses choix de patrons spirituels et de figures exemplaires qu'elles voulaient emuler. Voici la traduction du document : Alors que les prêtres réformés ont encouragé ces développements, ces pratiques nouvelles se sont implantées principalement car elles offraient aux religieuses florentines une manière de définir leurs propres valeurs religieuses et de modèles spirituels, ce qui a donné chacune de ces maisons une identité distincte. Trois modèles distincts émergent du pool de noms choisis pendant cette période de développement rapide des monastères : d'abord, les noms des exemplaires chrétiens anciens ont remplacé ceux des saints médiévaux ; deuxièmement, les noms ont signalé un développement fort du culte des anges ; et enfin, les religieuses décédées hautement estimentées et bien mémorées dans leurs communautés ont été "remaniées" en donnant leur noms à de nouvelles novices. Je sostiens que les changements dans les pratiques de nommage entre 1450 et 1530 documentent une conscipulation croissante des religieuses féminines et une nouvelle sensibilité communautaire qui était simultanément religieuse, familiale et fondamentalement féminine. La ligne séparatrice traditionnellement divisée entre les sexes est franchie lorsqu'on considère la violence féminine comme un caractère ou une stratégie de classe et lorsque la pratique féminine peut être expliquée par un code de conduite partagé par les deux sexes. Deux cas d'études de la période mérovingienne éarly sont analysés ici pour démontrer comment les femmes royales mérovingiennes peuvent préserver leur honneur en poursuivant la violence. La question est également discutée de l'importance de l'account de Gregory de Tours dans la représentation de la réalité sociale, dans le cadre des cas d'études. Ces cas impliquent Clothild et Fredegund, et montrent la violence féminine comme une caractéristique normale de la société mérovingienne, particulièrement lorsque les femmes seules n'avaient pas de protecteurs masculins immédiats mais avaient beaucoup d'honneur personnel à protéger. Dans le cas de Fredegund, la violence était le résultat d'une révenge préméditée qui a restauré son honneur et maintenu sa position dans l'ordre social hiérarchique. Il semble clair que les femmes mérovingiennes, contrairement à celles des temps plus tardifs, pouvaient participer au cycle de la violence. Carol Lansing, "Concubines, amants, prostituées : honneur et identité féminine dans le Moyen Âge de Bologne." Au-delà de Florence : les contours du Moyen Âge et de l'époque moderne en Italie. Édité par Paula Findlen, Michelle M. Fontaine et Duane J. Osheim. Presses de l'Université Stanford, 2003. Pages 85-100. Résumé : L'auteur analyse les enregistrements judiciaires de la classe moyenne et du peuple pour comprendre les attitudes des pauvres vers les arrangements de vie informels qu'entretenaient certains couples et les attitudes de l'élite et des juges. L'auteur affirme que l'objectif des personnes ayant du pouvoir était de renforcer les normes de comportement pour les femmes "honorables". Note de titre fournie par Feminae. David Nirenberg, "La conversion, le sexe et la ségrégation : Juifs et chrétiens au Moyen Âge en Espagne." American Historical Review 107, 4 (octobre 2002): 1065-1093. Résumé : David Nirenberg rappelle à nos esprits que les interdictions sexuelles sont parmi les plus universelles des façons dans lesquelles les communautés imaginent leurs frontières. Pour aborder cette question, Nirenberg décrit d'abord une logique sexuelle selon laquelle les chrétiens médiévaux imaginaient leur solidarité commune et les frontières qui les séparaient de leurs voisins musulmans et juifs. Il trace ensuite cette logique tout au long d'une période de transformation dramatique dans l'histoire espagnole, marquée par la massacre de milliers de juifs en 1391 et la conversion de milliers d'autres à la religion chrétienne. Il le fait pour analyser comment la logique des frontières sexuelles a structuré l'expression des anxités contemporaines à ces changements et comment cette logique elle-même a été transformée par ces anxieties. De cette manière, l'enquête de Nirenberg sur la Espagne médiévale fournit un cas étudier des questions qui sont pertinentes pour toutes sortes de sociétés dont les categories et les classifications sont profondément perturbées par la conversion, l'assimilation ou l'émancipation. Abstract : Au XVe siècle, Guarino Guarini, Luovico Carbone, Francesco Filelfo et d'autres humanistes ont composé et délivré des oraisons latines à des noces de cour à Ferrara, Naples et Milan. Dans ces épithalamia, qui sont principalement inédites, les orateurs adaptent une conception classiquement inspirée de la mariage à la culture de la cour italienne. Ils défendent la beauté corporelle et le plaisir sexuel, élogient les mariées savantes, et affirment l'importance de la mutualité des sentiments, révélant une image complexe des relations idéales de genre dans les cours. Contre les traditions anti-mariage ascétiques de l'Antiquité et du christianisme, les humanistes offrent des arguments bibliques, philosophiques, politiques, économiques et hédoniques en défense du mariage. Résumé : Cette étude examine les récits des hommes médiévaux, trouvés dans les procédures de preuve d'âge, concernant leur participation à la cérémonie de purification des femmes après le travail de la naissance. Car la cérémonie de purification était réservée aux femmes, peu d'attention a été accordée à comment cette cérémonie et les coutumes associées ont joué dans les vies des hommes médiévaux. Ces souvenirs des hommes situent la purification postpartum dans les festivités célébrant le né natal de l'héritier d'un homme. Pour eux, il s'agit d'un événement public célébrant la paternité et la lignée, et un forum pour la négociation des relations sociales. [Reproduit par permission des éditeurs de Blackwell Publishers. Avertissement : l'abstrait est sous copyright et ne peut pas être reproduit sans l'autorisation.] Beach, Alison I. "Voixes d'une terre éloignée : fragments d'une collection de lettres d'une communauté de religieuses du XIIe siècle." Speculum 77, 1 (Janvier 2002) : 34-54. Warren, Nancy Bradley. "Politiques monastiques : Sainte Colette de Corbie, les Franciscains et la maison de Bourgogne." Nouvelles littératures médiévales 5 (2002) : 203-228. Abstrait : Cet article explore les intersections du politique et de la spiritualité féminines qui caractérisent les histoires des fondations et des réformes de Sainte Colette de Corbie, des entreprises qui se trouvaient englobées dans le tumulence du schisme papal, les conflits internes de l'ordre franciscain et la guerre civile en France. L'article considère également le profit dans une analyse des rôles joués par Sainte Colette et ses fondations monastiques dans les stratégies de représentation de la maison de Bourgogne, concluant que la sainte et le duché avaient une relation symbiotique dans laquelle chacun utilisait les ressources de l'autre pour atteindre des buts mutuellement bénéfiques. (Abstract soumis à "Feminae" par l'auteur) Uffmann, Heike. "Dans les murs du couvent : la norme et la pratique de l'enfermement dans les couvents réformés de l'Allemagne médiévale tardive." Revue de l'histoire médiévale 4, 1 (janvier-juin 2001) : 83-108. Farina, Lara. "Avant l'amour : Christ I et l'érotique social." Exemplaria : une revue de théorie en médiévale et en renaissance 13, 2 (automne 2001) : 469-496. L'article propose que la différence apparente en matière de caractère sexuel de l'écriture religieuse anglaise avant et après 1100 est partiellement due à l'insuffisance de représentation sexuelle de l'époque précédente. "Farina argue que nos hypothèses sur la privécy et l'individualité de l'expérience érotique sont inutiles pour notre lecture des textes anglo-saxons concernant le « sexual ». Cette érotisme exige une négociation complexe des espaces gendérés pour la performance dévotionnelle, et cette négociation commence une tradition longue et influente d'representer le corps féminin comme paradoxiquement occupé et inaccessible." "Lewis propose que Richard II et Édouard le Confesseur ont commencé à devenir des rois vierges dans les textes concernant la vie de la cour. Cette étude explique comment la sexualité des hommes dans la société médiévale est liée au développement de l'idée d'holiness et de sainteté." "Kent examine la représentation de la mère sainte et du fils magnifique dans les textes concernant la vie de la famille de Médicis. Il analyse comment les images de la mère sainte et du fils magnifique ont été utilisées pour représenter les différences entre les sexes et les classes sociales." "Kemp étudie l'utilisation de la silence et de l'absence par Élisabeth Woodville dans les textes concernant son mariage avec le roi Édouard IV. Elle explique comment la reine a utilisé la silence et l'absence pour expresser ses sentiments et ses idées." Abstract : À la mort d'Edward IV en avril 1483, un conflit politique pour le pouvoir dynastique s'est engagé entre la veuve Elizabeth Woodville et son frère-en-loi, Richard, Duc de Gloucester (plus tard Richard III). En faisant appel à l'idéologie prévalente exigeant l'obéissance féminine à l'autorité masculine et interdisant la parole féminine, les Ricardiens l'accusaient d'insubordination. Au lieu de mener une attaque directe, Elizabeth a créativement manipulé les restrictions imposées à elle par les gendres en engageant en des actes significatifs d'absence et de silence - sa fuite dans le sanctuaire de Westminster et son ordre de "Le livre du chevalier de la tour", qui a été traduit et publié par William Caxton, apparemment à sa demande. Cet essai examine les stratégies discursives qu'Elizabeth Woodville a employées pour défendre sa réputation et sa vie pendant la période entre sa fuite dans le sanctuaire et la mort de Richard à Bosworth. Abstract soumis par l'auteur à Feminae: Index des femmes médiévales. Cohen, Adam S., et Anne Derbes. "Bernward et Eve à Hildesheim." Gesta 40, 1 (2001): 19-38. Abstract : Les portes en bronze de Hildesheim (ca. Les portes de Hildesheim (1007-1015), commandées par le évêque Bernward, sont célèbres pour leur programme typologique sophistiqué qui transmet un message sur la chute de l'humanité et l'opposition d'Éve et de Marie. Les différences entre les modèles pictoriques des portes indiquent que le programme à Hildesheim représente Éve en tant que femme sexuellement provocante. Malgré son fondement en théologie patristique, la présentation de Bernward reflektait les préoccupations théologiques contemporaines des prêtres. À l'époque où les portes furent exécutées, l'évêque se battait avec Sophia, abbesse de Gandersheim. Les biographes de Bernward décrivent-elle comme malignante et dissolue ; les portes elles-mêmes constituent un argument polemique subtil contre les dangers posés par des femmes séductrices et insolentes. Reproduit par permission du Centre international d'art médiéval. Camille, Michael. "'Pour notre dévotion et notre plaisir': Les objets sexuels de Jean, duc de Berry." Histoire de l'art 24, 2 (avril 2001): 169-194. Résumé : Jean, duc de Berry (1340-1416), souvent vu comme le premier grand "collecteur" dans l'art occidental, est également décrit par certains historiens comme un "homosexuel". L'argument principal est que nous pouvons mieux comprendre les goûts sexuels de Jean en examinant les œuvres qu'il a commissionnées et dans lesquelles nous savons qu'il a pris grand plaisir personnel. Des réinterprétations sont fournies de certaines images connues, telles que la page janvier de l'unfinished "Tres Riches Heures" (1416), où le commanditaire est représenté au centre d'une "homosocial" fête pour les yeux. Cette manuscript, ainsi que la décoration marginale de ses "Grandes Heures," suggestent son appréciation des corps jeunes et androgynes en général, et de l'androgynie en particulier. Cependant, cela doit être considéré dans le système de genre très différent du XIVe siècle où les femmes, les adolescents et les enfants étaient effectivement des objets de contrôle masculin. Seul en ce sens peut-on commencer à comprendre comment l'amour du duc pour les choses s'est intersecté avec sa position politique et son pouvoir général. Plutôt que de voir son collecte dans tout son polymorphisme pervers et traumatique personnel, je veux la voir comme un acte créatif et récupératif qui faisait partie de la représentation d'un homme de pouvoir ruthel. Kienzle, Beverly Mayne, et Nancy Nienhuis. "Battered Women et la construction de la sainte". Études de la religion féministe 17, 1 (Printemps 2001). Copyright 2001 par Blackwell Publishers, éditeur des publications sur l'histoire de l'art. Notice : L'extrait est sous copyright et ne peut être reproduit sans l'autorisation. Bryce, Judith. "Performing pour les étrangers : les femmes, la danse et la musique à Florence au XVe siècle". Études de la Renaissance 54, 4 (1er printemps 2001). Copyright 2001 par la Société des études de la Renaissance. Notice : L'extrait est sous copyright et ne peut être reproduit sans l'autorisation. Abstrait : Contrairement à une tradition d'insistance des chercheurs académiques sur l'invisibilité des femmes patriciennes florentines à l'extérieur du sphère domestique, il peut être affirmé que ces femmes ont en fait joué une fonction importante, publique ou quasi-publique, dans le négociation des relations entre la République et d'autres élites italiennes et européennes. Dronzek, Anna. "Théories éducatives féminines au XVe siècle : les manuels de conduite." Édité par Kathleen Ashley et Robert L. A. Clark. Écrits sur les cultures médiévales, volume 29. University of Minnesota Press, 2001. Pages 135-159. Dunlop, Anne. "Masculinité, croisades et dévotion : la fresque de Francesco Casali dans l'église de Santa Maria delle Grazie à Magione." Speculum 76, 2 (avril 2001). Pages 315-336. Puff, Helmut. "Sodomie féminine : le procès de Katherina Hetzeldorfer (1477)." Études sur les médiévistes et les études modernes 30, 1 (hiver 2000). Pages 41-61. Résumé : Ce document judiciaire est investigé dans l'Empire allemand médiéval tardif. En 1477 à Speyer, une femme fut accusée d'avoir eu des relations sexuelles avec d'autres femmes, la première exécution connue pour l'homosexualité féminine en Europe médiévale. L'offense criminelle qui aurait été appelée le sodomie dans d'autres contextes (qui inclut les relations homosexuelles féminines) n'a pas d'appellation légale dans les procédures. Malgré ce manque de terminologie légale, le document lui-même était un réceptacle de multiples approches multilayées à l'événement, par l'accusée, les témoignants, les autorités. Les jugeurs ont concentré presque exclusivement leur attention sur la question de comment l'accusée a pu prendre le phallus, présentant la désir lesbienne comme des termes masculins. L'auteur propose aux historiens de la sexualité de remplacer les notions d'un silence sur le comportement sexuel homosexuel. Au lieu de cela, cette étude émbrasse la politique du silence et se concentre sur les façons dont le silence a été réalisé. La publication du document original avec une traduction en anglais accompagne cet article. Cheyette, Frederic L. et Margaret Switten. "Les femmes dans la chanson des troubadours : de la comtesse et de la vilana." Women & Music 2 (1998): 26-45. Résumé : Deux chansons célèbres en occitan, "A chantar m'er," par la comtesse de Dia (fl. XIIe siècle) et "L'autrier jost'una sebissa," par Marcabru (fl. 1127-50), sont examinées pour réouvrir la question : quand nous écoutons une chanson d'une troubadourze, ou une chanson par un troubadour masculin avec un personnage féminin prominant, quels "voix féminines" entendons-nous ? La critique récente a tendu à limiter les activités des femmes, arguant que la chanson des troubadours appartient à une société où les femmes sont subordonnées et sans rôle politique propre. L'article démontre pourquoi cette hypothèse historique est fausse ; et en analysant les chansons dans le contexte historique, les auteurs les réintègrent dans un environnement social où le discours des relations de pouvoir et le discours de l'amour sont fusionnés en une discourse utilisée à égalité par les hommes et les femmes. Cela accorde à des femmes leurs propres voix et les permet de faire de la musique. Bridgeman, Jane. "Payer les pompes : Pourquoi les lois de sumptuaire du Quattrocento n'ont pas fonctionné." Cultures de la Renaissance médiévale en Italie. Édité par Letizia Panizza. Centre de recherches sur les humanités européennes, Université d'Oxford, 2000. Pages 209- 226. Résumé : L'autrice affirme que, en raison des coûts élevés pour le tissu, particulièrement les tissus luxueux, les lois de sumptuaire étaient conçues comme une taxation supplémentaire sur les riches. Cela explique l'indignation de Nicolosa Sanuti devant la nouvelle loi de sumptuaire de Cardinal Bessarion qui excommuniquait les coupables. Dans son texte, Nicolosa souligna l'importance de montrer les marques de sa position pour les nobles, car ils n'avaient d'autres sorties. Malgré les inquiétudes moralisantes et économiques occasionnées, le système était conçu pour offrir à ceux de haute status l'opportunité de se vêter luxueusement en payant des amendes. Cubitt, Catherine. "Virginité et misogynie en Angleterre au XIe siècle." Gender & History 12, 1 (Avril 2000): 1-32. Il examine ses prêches et ses écrits théologiques relatifs au sujet de la virginité, particulièrement son portrait des martyrs féminins de la période de l'Antiquité tardive. Il affirme que, bien que les icônes les plus célèbres de la virginité chrétienne soient des femmes, Aelfric a associé la virginité avec les moines et, en particulier, avec ceux qui étaient élevés en enfance comme oblats religieux dans le monastère. Depuis que la virginité était vue comme fondamentale à la puissance du mouvement de réforme, son association avec les hommes plutôt que les femmes a exclu les religieuses féminines de jouer un rôle significatif dans le nouveau monastère, qui était un mouvement d'une grande puissance ecclésiastique et politique. Cela a donc diminué et diminué le contribution des femmes à la vie religieuse. Il affirme d'autre part que Aelfric a plutôt vu les femmes comme dangereuses sexuellement, et que ses attitudes ont renforcé la séparation entre les hommes et les femmes. Enfin, il place l'idée d'Aelfric dans un contexte plus large, montrant comment elle peut être liée à la stratification sociale dans ses écrits, et discute de sa possible influence sur la prise en compte des décisions politiques dans les cercles politiques les plus élevés en Angleterre du Xe et du XIe siècle. Il termine par arguer que cette période a vu une durcissement des rôles de genre et donc contre une courant d'idée moderne qui voit le XIe siècle en Angleterre comme une période exceptionnelle pour les femmes. Caciola, Nancy. "Mystiques, possessionnés et la physiologie de la possession spirituelle dans l'Europe médiévale." Comparative Studies in Society and History 42, 2 (avril 2000): 268-306. Abstrait : Nancy Caciola trouve, dans les vies des saints femmes médiévaux, que les autorités ne s'entendaient pas sur si les femmes inspirées étaient inspirées par Dieu ou le Diable. Les notions médicales de l'époque avaient cela en commun : seul Dieu peut entrer dans le cœur, le Diable seulement les entrailles ; mais ils n'offraient aucune méthode fiables pour "la discrimination des esprits," qui reste le problème insoluble de détecter la santé des femmes. Le XVIe siècle vit une transformation importante, lorsque le comportement calme devint le signe d'inspiration divine. "La discernment des esprits devenant une discernment des corps, le corps féminin est de plus en plus considéré comme une habitation des démons, plutôt qu'un lieu d'indwelling de la divinité. " Les eccentricités performatives et la perte de contrôle ne furent plus des voies vers la sainteur pour les femmes, mais furent identifiées avec son antitèse et furent traitées par des exorcismes. Bodarwé, Katrinette. "Les martyrs romains et leur vénération dans l'Allemagne ottonienne : le cas des 'sanctimoniales' d'Essen." Early Medieval Europe 9, 3 (2000): 345-365. Résumé : Les reliques des martyrs romains ont joué une importante fonction dans la christianisation de la Saxonie, et les IXe et Xe siècles ont vu une deuxième vague de traductions de reliques romaines de Rome vers le nord des Alpes, ainsi que la traduction de reliques de martyrs déjà présentes en Francie vers la Saxonie. Mais qu'est-ce qui est arrivé aux reliques des martyrs romains lorsqu'elles ont été introduites dans un nouvel environnement culturel ? Cet article examine les réceptions des reliques romaines dans l'Ottonien Saxe, avec une attention particulière sur la communauté religieuse féminine d'Essen. Malgré l'absence de documents historiques ou de comptes, il est possible de prendre une vue claire sur les reliques présentes dans la communauté en examinant les manuscrits liturgiques et les inscriptions. L'évaluation de ces sources fournit des informations sur les mécanismes par lesquels les reliques ont été diffusées à travers le Saxe, et sur leur importance liturgique. Il est également possible d'enquêter sur les attitudes àvers ces patrons supernaturaux en leur mention dans les actes contemporains et leur représentation dans les illustrations de dédicace. Les martyrs romains Cosmas et Damien (dont les reliques avaient été acquises par Altfrid, fondateur de la communauté d'Essen au IXe siècle) étaient vus comme les patrons de la communauté par ceux qui n'étaient pas membres de la communauté. Cependant, les "sanctimoniales" d'Essen continuaient à identifier principalement avec la Vierge Marie. L'identification des genres, ainsi que des revendications politiques et légales, jouèrent un rôle important dans la réception du culte des martyrs romains au Xe siècle en Saxe. Ce document est reproduit par permission de Blackwell Publishers, qui publie Early Medieval Europe. Note : L'abstract est sous copyright et ne peut être reproduit sans autorisation. Finke, Laurie A., et Martin B. Shichtman. « Magical Mistress Tour : Patronage, propriété intellectuelle et diffusion de richesse dans les « Lais » de Marie de France ». Signes : Revue internationale de femmes dans la culture et la société 25, 2 (hiver 2000) : 479-503. Green, Monica H. « Les possibilités de l'alphabétisation et les limites de la lecture : femmes et le gendérage de la littératie médicale ». Première publication. Les femmes et la santé de l'Ouest médiéval : textes et contexte. Série de recherches collectives Variorum. Ashgate Publishing, 2000. Article VII, pages 1-76. Résumé : Green évalue les preuves qui ont été faites jusqu'à présent sur les interactions des femmes avec la littérature médicale. Elle s'intéresse aux possibilités que les femmes ont pu utiliser leurs compétences en lecture pour lire des œuvres sur les sciences médicales ou la thérapie. Elle s'appuie sur des preuves provenant de tout l'Europe occidentale et compile une liste de 43 femmes possédant des livres médicaux ainsi que de 51 textes commandés par des femmes ou destinés à des audiences féminines. Green remarque une concentration notable de ces livres et ces textes dans les régions de langue française. Vinson, Martha P. "Politique et genre dans la période post-iconoclaste : les « vies » d'Antoine le Jeune, l'impératrice Théodora et le patriarque Ignace." Byzantion : Revue internationale des études byzantines 68, 2 (1998) : 469-515. Résumé : Cet article explore l'utilisation de l'hagiographie comme propagande impériale dans la fin du IXe siècle de Byzantium. Les « vies » de saints confirmant les rôles de genre traditionnels pour les hommes et les femmes ont joué un rôle important dans la restauration de la confiance dans les institutions de l'église et l'État après le scandale iconoclaste. Le nouveau accent sur les rôles traditionnels de genre était partie d'un processus plus large de sécularisation qui a donné plus d'opportunités aux hommes byzantins mais a limité les femmes à leur rôle de femme et de mère. Hairston, Julia L. "Le pari du contrat : la vie de Catherine Sforza dans l'œuvre de Machiavelli." Renaissance Quarterly 53, 3 (automne 2000) : 687-712. Résumé : Cette étude examine la création d'une anecdote célèbre sur Catherine Sforza, mère Machiavellienne. L'adjectif "Machiavellien" fonctionne sur deux niveaux : d'abord, Sforza apparaît souvent dans son rôle de mère dans les œuvres de Machiavelli ; ensuite, son comportement dans cette instance spécifique pourrait être caractérisé comme "pratiquant de la duplicité dans l'étatcraft". Cependant, si l'on examine les documents historiques pertinents et la version originale de Machiavelli des événements, il devient clair que Machiavelli "démachiavellise" Catherine Sforza. Le récit historique offre une histoire dans laquelle Sforza fournit une réponse politique localisée et ciblée pour déstabiliser ses assassins potentiels. Machiavelli, cependant, réécrit l'épisode en changeant la réponse de Sforza à ses ennemis et en ajoutant le geste audacieux de lever ses vêtements ; de ce fait, il crée une version dans laquelle elle ne répond plus à la situation politique dans laquelle elle se trouve. Cette étude présente les versions longuement oubliées de Machiavelli de l'histoire avec ses deux versions plus connues de prose et les contextualise en relation aux sources contemporaines. Reproduites par permission de la Société de la Renaissance. Volume II: Cas d'études. Édité par Diana Norman. Yale University Press, 1995. Pages 242-266, 277-278. Abstract : Ce chapitre/travail propose des méthodes pour explorer les pouvoirs d'achat des femmes de différents statuts religieux et sociaux au XIVe siècle en Italie. Comment l'état matrimonial de la femme a-t-il affecté sa capacité à commander - la veuve, la mariée ou la veuve ? Comment sa position matrimoniale se serait-elle interprétée avec sa position sociale pour offrir-t-elle plus ou moins de champ pour contrôler les designs des œuvres d'art, des sculptures ou des bâtiments ? Je pense aux différences entre la commandement d'un souverain, d'un consort d'un souverain, d'un de ses sujets ou d'un membre d'une famille dirigeante d'une société républicaine. Comment pouvons-nous caractériser la commandement des femmes ayant choisi une vie religieuse - et dans ce groupe, comment les espérances quant à l'utilisation de l'art peuvent-elles différer également ? Killerby, Catherine Kovesi. "'Heralds of a Well-Instructed Mind': Nicolosa Sanuti's Defence of Women and Their Clothes." Renaissance Studies 13, 3 (September 1999): 255-282. Par Byrne, Joseph P., et Eleanor A. Congdon. "Mothering in the Casa Datini." Journal of Medieval History 25, 1 (March 1999): 35-56. Résumé : L'archive Datini à Prato, en Italie, fournit beaucoup d'informations détaillées sur les mères et les enfants dans une maison de marchands de la fin du XIVe siècle et du début du XVe siècle en Toscane. Sur plus de trente ans, la femme sans enfants Margherita Datini a supervisé et soigné des enfants de ses amis, de ses parents et de ses associés d'affaires, ainsi que la fille illégitime de son mari. Les lettres, les enregistrements financiers de la maison et les enregistrements d'affaires de Datini révèlent de nombreux aspects des vies de Margherita - comme mère substituée - et des enfants. Les données montrent un environnement fluide sous la surveillance d'une maîtresse puissante et aimante. [[Réimprimé du Journal of Medieval History (à http://www.elsevier.nl/locate/jmedhist), Vol. 25, No. Essai sur la conception de la violence sexuelle de Christine de Pizan : analyse des images de la violence sexuelle dans les versions manuscrites de son "Epistre Othea". Cette étude, qui fait également partie du livre de Wolfthal sur "Images de la violence sexuelle", examine la conception de la nature et de la réponse appropriée à la violence sexuelle de Christine, en explorant comment son travail négocie les contextes sociaux et économiques dans lesquels elle vivait en tant que femme mariée qui était en même temps veuve sans protection masculine, lectrice résistante de textes misogynistes, participante au processus de production culturelle des cours de Valois et professionnelle dans le commerce du livre de Paris. Christine, qui nommait la violence sexuelle "la douleur la plus grande possible", était l'une des femmes contemporaines qui dénonça la violence sexuelle et décrivirent des stratégies pour la combattre. La voix de Christine servit, au moins pour un moment, à interrompre le scénario de la violence sexuelle qui construisait les femmes comme victimes de violence sexuelle sans pouvoir. Botticini, Maristella. "Economie sans amour ? L'altruisme intergénérationnel et le marché des mariages dans une ville toscane, 1415-1436". " Journal d'histoire économique 59, 1 (mars 1999): 104-121. Abstract : Cet article examine le rôle des dotations et étudie les variables qui ont influencé la taille des dotations dans le Toscane du XVe siècle. L'estimation, qui correspond aux foyers trouvés dans les contrats de mariage avec les correspondants foyers de la Catasto florentine de 1427, offre un appui à l'hypothèse du marché net présent et au modèle de l'altruisme. Les résultats indiquent une corrélation positive entre la taille de la dotation de la fille et son âge lorsqu'elle est utilisée comme proxy de sa contribution au foyer matrimonial. Les parents ont également fourni leurs filles avec des dotations plus importantes lorsqu'elles se sont mariées vers des familles moins riches ou plus promues socialement. " [Reprinted with the permission of Cambridge University Press.] Smith, Kathryn A. "Les Neville de Hornby Hours et le conception du culte dévot." Bulletin d'art 81, 1 (mars 1999): 72-92. De plus, l'étude propose comment le patron pourrait avoir utilisé ce texte illustré pour éduquer sa fille dans les fondements de la dévotion lettre par lettre. [Reproduit par l'autorisation de l'Association des arts de l'université.] Copeland, Rita. "Pourquoi les femmes ne peuvent pas lire : Herméneutique médiévale, droits statutaires et procès des hérétiques Lollards." Dans Représenter les femmes : Droit, littérature et féminisme. Édité par Susan Sage Heinzelman et Zipporah Batshaw Wiseman. Presses de l'université de Duke, 1994. Pages 253-285. Abstract : Cet article examine les conséquences historiques matérielles de la discours médiéval longuement maintenu selon lequel la lecture féminine est une lecture carnale, qui substitue la lettre à l'Esprit. L'article examine comment les lectrices étaient considérées par les procureurs des procès des hérétiques Lollards, et en particulier une femme remarquable lectrice, Margery Baxter de Norwich. [Abstract soumis par l'auteur à l'Index féministe médiéviste.] Mews, Constant J. "Thèmes philosophiques dans les 'Epistolae Duorum Amantium' : Les premières lettres de Hélôise et Abélard." Dans Écouter Hélôise : La voix d'une femme du XIIe siècle. Résumé : Dans cet article, je vais examiner les thèmes philosophiques présents dans une collection de cent treize lettres d'amour anonymes, éditées par Ewald Könsgen dans "Epistolae Duorum Amantium. Briefe Abaelards und Heloises?" (Leiden: Brill, 1974) à partir d'un manuscrit du XVe siècle de Clairvaux. Ils reproduisent un dialogue entre un célèbre maître et une étudiante de philosophie talentueuse. Alors que Könsgen a argumenté que le manuscrit préservait des extraits de lettres authentiques écrites par un couple "comme Abelard et Hélène", il n'a pas allé plus loin que de dire qu'ils étaient écrits par un couple ressemblant à Abelard et Hélène. Je conteste cette thèse et argue que le dialogue développé par l'étudiante de philosophie, plus avancé que celui de son maître, est celui de Hélène, tandis que le vocabulaire philosophique du maître est celui du jeune Abelard. Les lettres d'amour expliquent de nombreux aspects de leur correspondance célèbre. Je poursuivrai ces arguments de manière plus complète dans "Les Lettres d'amour perdues d'Hélène et d'Abelard : Perceptions de dialogue au XIIe siècle en France" (New York : St Martin's Press, 1999). Carrasco, Magdalena Elizabeth. Abrege : Le Psalter d'Albans de Saint-Albans, un des maîtres-œuvres de la peinture romaine anglaise, contient deux peintures du cycle préfaciel représentant Marie-Madeleine : Christ dans la maison de Simon, avec Marie-Madeleine à la base de Christ, et Marie-Madeleine annonçant la résurrection aux apostres. La dernière est si rare qu'elle est presque unique, tandis que la première est plus connue mais toujours inhabituelle dans le contexte de l'illustration des psaltes. Ces images peuvent être interprétées en relation à la recluse et nonne, Christina de Markyate, pour qui le Psalter semble avoir été réalisé, et en termes du grand corps de littérature consacré à Marie-Madeleine dans cette période. Comme le montre la littérature de dévotion contemporaine, y compris les prières de Saint-Anselm (1033-1109) et l' "Institutio Inclusarum" d'Aelred de Rievaulx (ca. 1100-1167), le développement du culte de Marie-Madeleine était fortement lié à une nouvelle émphasis sur la piété affective. En exégèse médiévale, Marie-Madeleine était interprétée symboliquement comme le type de l'église ou le modèle de la vie contemplative ; par les temps plus tardifs, elle avait devenu un exemplaire moral intéressant et une patrone directement accessible. Les images de Magdalen dans le Psalter de Saint-Albans, ainsi que Christina de Markyate elle-même, illustrnent la transformation de la Magdalen en modèle spirituel personnel. Cette transformation faisait partie d'un changement plus profond vers une spiritualité plus intim et émotionnelle, un changement dans lequel les femmes jouaient un rôle significatif et qui transformait les hypothèses traditionnelles concernant la nature et l'utilisation des images visuelles dans la pratique religieuse. Schulenburg, Jane Tibbetts. "Gender, Celibacy, and Proscriptions of Sacred Space: Symbol and Practice." In Medieval Purity and Piety: Essays on Medieval Clerical Celibacy and Religious Reform. Edited by Michael Frassetto. Garland Publishing, 1998. Pages 353-376. Burns, E. Jane. "Speculum of the Courtly Lady: Women, Love, and Clothes." Journal of Medieval and Early Modern Studies 29, 2 (Spring 1999). Pages 253-292. Résumé : Cet essai offre une réévaluation du courtly love dans les traditions françaises et occitaniennes par "lire entre les vêtements" des protagonistes féminins dans des textes lyriques et romanesques du XIIe et XIIIe siècles. La présente étude conteste les toponèmes courants de l'amour courtisan masculin représentés par Narcisse et Pygmalion, en arguant que des modèles alternatifs d'amour et de subjectivité existent pour les héroïnes courtisanes féminines et que ces modèles sont souvent exprimés par le vêtement. L'article propose ainsi une alternative aux lectures médiévales de l'ornement féminin comme décevant et destructif, révélant plutôt comment les femmes peuvent déployer le vêtement dans diverses façons pour définir une position sociale indépendante dans les confins de l'amour courtisan. Stafford, Pauline. "Queens, Nunneries, and Reforming Churchmen: Gender, Religious Status, and Reform in Tenth- and Eleventh-Century England." Past and Present: A Journal of Historical Studies 163 (May 1999). Pages 3-35. Abstract: La présentation traite de la période de réform religieuse en Angleterre, les siècles X et XI, et des implications pour deux groupes de femmes, les reines et les monastères. Les reines et les monastères étaient eux-mêmes reliés via la personne et le contrôle royal des maisons religieuses. La réforme est considérée comme importante pour la définition de la genre, car elle était préoccupée de la pureté et donc de la définition des femmes comme impures, et aussi de la monastère comme une idée et donc de la virginité et ses possibilités plus complexes de liberté et de regendering des femmes. Elle a été réalisée avec le soutien royal, qui a amené les réformateurs à entrer en contact étroit avec le roi et la reine à la même période où leur contrôle des maisons religieuses devenait problématique pour un mouvement de réforme qui définissait le contrôle des laïcs comme inacceptable. La royauté de la reine a ainsi été soulignée, et le mouvement de réforme a joué son rôle dans la promotion du statut des reines anglaises. En même temps, la réforme, dans le court terme, offrait aux femmes certaines aspects positifs de la virginité, des possibilités saisies par certains ordres religieux féminins, qui les ont utilisées en certains cas pour se diriger vers une plus grande autonomie vis-à-vis de la reine. On souligne cependant l'importance de la spécificité historique de ces relations entre reine et maisons religieuses, et l'extent à laquelle elles étaient jouées dans le contexte de la politique des familles royales. L'article appelle à une attention plus nuancée sur les généralisations blanches sur l'impact de "la réforme" sur "les femmes". Il souligne la nécessité de considérer les différents messages de réforme, les différents stades de son développement et les différents groupes de femmes qui ont été affectées. Cet article a été soumis par l'auteur à l'Index des études féministes médiévales. Berman, Constance H. "Les Cisterciens et les femmes au XIIe siècle : une réévaluation". Church History: Studies in Christianity & Culture 68, 4 (décembre 1999). Pages 824-864. Cet article réévalue les récits narratifs, les arguments juridiques et les preuves charteresques pour montrer que les assertions de l'absence de Cisterciens nuns au XIIe siècle sont incorrectes - basées sur des idées incorrectes sur l'évolution de l'ordre des Cisterciens et une lecture biaisée de l'évidence, y compris une double-standard de preuve de l'état Cistercien, beaucoup plus élevée pour les maisons des femmes que pour les maisons des hommes. Livingstone, Amy. "Les femmes aristocrates dans le Chartrain." Dans Les femmes aristocrates à la Moyenne Âge en France. Édité par Theodore Evergates. Presses de l'Université de Pennsylvanie, 1999. Pages 44-73. Abstract : Le célèbre historien médiéval, Georges Duby, a caractérisé l'époque médiévale comme l'âge "mâle" - une description que les autres historiens ont facilement adoptée. Cette essai challenge cette interprétation. En base sur les preuves des actes de charter du nord-ouest de la France, cette étude démontre que les femmes aristocrates étaient des membres importants de leur famille et de leur société. Les filles, les femmes mariées et les veuves aristocrates participaient à tous les activités familiales et seigneuriales, y compris les jugements, les héritages et les seigneuries. Les vies récupérables de ces documents prouvent que les femmes étaient des participantes vitales de leurs familles, de leur monde des seigneurs et des vassaux, et des alliées importantes pour l'Église. L'expérience des femmes élites du Chartrain démontre la prominence qu'elles jouissaient dans la société de l'époque des XIe et XIIe siècles en France. Caviness, Madeline H. "Anchoresses, Abbesses et Reines : Donatrices et Patronnes ou Intercédatrices et Matrones ?" "La patronage culturel des femmes médiévales. Édité par June Hall McCash. Presses de l'Université de Géorgie, 1996. Pages 105-154. Abstract : Madeline Caviness aborde ici les complexes rapports existants entre la production d'objets d'art et leurs premiers propriétaires durant le Moyen Âge. Bien que les œuvres apparaissent souvent commandées, le contrôle du patron n'était rarement absolu, et de nombreux livres utilisés par les femmes étaient offerts à elles par les hommes. Des études de cas sont présentées qui démontrent une variété de rôles des femmes comme commanditaires, sponsors, donneurs, récipiendaires ou utilisatrices ; les représentations de femmes genouées ne peuvent être interprétées comme des figures donatrices qu'en nous pouvant prouver qu'elles contrôlaient les moyens de production. " Le psautier du XIIe siècle appartenant à Christina de Markyate a probablement été réalisé avec elle en tête, dans le couvent bénédictin masculin de Saint-Albans. Sa discours masculin-masculin est considéré comme inscrivant la symbiosis des idéaux monastiques masculins et féminins qui ont dicté la vie de Christina comme disciple de l'héritier Roger. Lorsque les femmes sont aussi des auteurs, comme dans le cas du manuscrit Hortus Deliciarum produit par l'abbesse Herrad de Landsberg et le manuscrit illuminé Scivias de Hildegard de Bingen perdue, elles étaient plus libres de contrôle patriarcal, spécialement lorsqu'elles conçoivaient ces livres pour l'usage interne des religieuses. Par 1200, quand la direction de l'éducation s'est déplacée vers les écoles de cathédral qui excluaient les femmes, les reines, les veuves et les héritières étaient plus probablement à l'origine de donations d'œuvres provenant d'Anglo-Saxonnes femmes. Deux reines qui possédaient du terrain en leur propre possession, Emma, la femme normande de Cnut et Eleanor d'Aquitaine quand elle était mariée à Henry II d'Angleterre, sont représentées sur la côté gauche honoré de leur offrande, prenant la place devant leurs époux. Agnès de Braine a fait des donations à partir de ses terres héritées pour établir une grande église prémonstraténsienne à proximité de son château, dans laquelle elle et ses fils étaient enterrés. Ces bienfaiteurs étaient mentionnés dans les prières de l'église, et leurs représentations nommées dans les fenêtres auraient servi à préserver leur mémoire. Cependant, les prêtres sont devenus critiques de ces expositions plus tard dans le XIIIe siècle, et ont également incité les femmes à rester à domicile et à lire leurs livres de prières. Ainsi, les femmes ont été sujettes aux œuvres qui ont été faites "pour" elles au cours du XIVe siècle. Newman, Barbara. "WomanSpirit, Woman Pope." In From Virile Woman to WomanChrist: Studies in Medieval Religion and Literature. University of Pennsylvania Press, 1995. Abstract: Cet essai étudie l'histoire peu connue des Guglielmites, un petit secte hérétique qui a prospéré à Milan pendant les dernières deux décennies du XIIIe siècle. _ Les Guglielmites, dont le nombre probablement ne dépassait jamais 100, étaient principalement des laïcs. _ Leur statut social allait de Galeazzo Visconti, le fils du prince, à une seamstresse pauvre et célibataire. 1. Les femmes étaient au nombre de trois pour chaque homme environ deux. Une certaine nombre d'elles étaient des sœurs Umiliati de l'abbaye conventuelle de Biassono. 2. Les sectaires étaient unis par leur dévotion à Sainte Guglielma de Milan (d. 1281), une femme sainte locale qui avait acquis une réputation comme une guérisseuse charismatique et travailleuse de miracles. 3. Il semble qu'il était un oblate de l'abbaye cistercienne d'Chiaravalle, Sainte Guglielma a été enterrée là après sa mort, et sa tombe est devenue le centre d'un culte saint encouragé par les moines. 4. Les Guglielmites, cependant, enseignaient en secret que Sainte Guglielma était autrement que la sainte femme locale. Ils croyaient que Guglielma était l'Esprit saint, la troisième personne de la Trinité, qui s'est incarné par l'annonce de l'ange Raphael, est né le jour de la Pentecôte et était destiné à ressusciter comme Jésus et fonder une nouvelle Église avec un pape féminin. 5. Sous ce régime nouveau et inclusif, tous les Juifs et les Sarrasins seraient sauvés, et le redemption du monde serait complète. Le théologien en chef de la secte, un laïc nommé Andrea Saramita, et d'autres sectariens ont composé de nouveaux Écrits en l'honneur de Guglielma, ainsi que des hymnes au Saint-Esprit incarné en elle-même ; ces Écrits devaient constituer un troisième Évangile qui deviendrait le supérieur au Nouveau Testament dans une relation typologique, comme le Nouveau avait supériorisé l'Ancien. Au moment du plus grand succès de la secte, plusieurs tableaux du Saint-Esprit sous les traits de Sainte Guglielma pouvaient être trouvés dans diverses églises de Milan. La leader liturgique des Guglielmites était une autre femme, Maifreda da Pirovano, sœur de Biassono. Les membres lui ont accordé le titre de "la Papessa," ou Papesse, et lui ont rendu des honneurs élevés. Ses fonctions sacrées ont culminé en une messe solennelle célébrée en secret le 1300, année de jubilé, pour douze disciples choisis - six hommes et six femmes. Plus tard, la secte a attiré l'attention des enquêteurs (ce n'était pas pour la première fois), et après une période de interrogation intense et courte, plusieurs des principaux ont été condamnés à être brûlés au bûcher en tant que relapsés hérétiques. La théologie des Guglielmites, connue uniquement à partir de récords inquisitoriaux, était influencée par des idées Joachitiennes sur la venue de la "troisième étape" de l'Esprit Saint. Cependant, les Franciscains spirituels n'avaient pas de croyance dans la fémininité de l'Esprit Saint, et ils étaient autant dominés par des hommes que les autorités de l'Église traditionnelle qui les persécutaient. Seule une autre femme, Na Prous Boneta, une Franciscaine spirituelle arrêtée à Carcassonne en 1325 et plus tard brûlée comme "hérétique et hérésiarque", semble avoir partagé des vues similaires. Elle croyait qu'elle était la donatrice de l'Esprit Saint, comme Marie avait été la donatrice du Verbe, et enseignait que personne ne pouvait être sauvée que s'ils croyaient ses paroles et celles de Pierre-Jean Olivi, le prédicteur franciscain, avec qui elle se déclara "un seul esprit". Cet essai examine les croyances des Guglielmites et les enseignements voisins de Na Prous en lumière d'un courant sous-terrain dans le christianisme, allant du mouvement montaniste du IIe siècle à l'époque contemporaine des Shakers et au-delà. Cet alternative, forme sectaire de la Christianity se centre sur les motifs fortement liés de manifestation divine féminine, direction charismatique féminine, complémentarité des genres et réalisation des espérances apocalyptiques. L'essai fait une analyse diachronique et synchronique, examinant l'histoire de ces croyances ainsi que les raisons pour lesquelles elles ont pris les formes médiévales spécifiques que nous trouvons dans les enseignements des Guglielmites et de Na Prous Boneta. (Abstract soumis par l'auteur à l'Index des Féministes Médiévaux.) Scott, Karen. "Mort de l'esprit mystique, mort corporelle : Catherine de Sienne et Raymond de Capua sur l'rencontre mystique de l'homme avec Dieu." Dans Gendered Voices : les saints médiévaux et leurs interprètes. Édité par Catherine M. Mooney. University of Pennsylvania Press, 1999. Pages 136-167. Abstract : Cet essai examine deux types de sources pour la vie et la pensée de Catherine de Sienne (1347-1380) : les écrits qu'elle a dictés en italien (ses lettres, le "Dialogo," et ses prières) ; et le "Legenda Major" de Raymond de Capua, un texte hagiographique long composé il y a quinze ans après sa mort pour promouvoir sa canonisation. Après avoir évalué comment les diverses utilisations académiques de ces sources pourraient créer différentes images de Catherine comme mystique ou apôtre féminin, cette étude se concentre sur une rare occasion où les deux auteurs ont écrit sur le même événement, une mort mystique qui a eu lieu à la fin de la vie de Catherine, quand elle était à Rome pour mettre fin au Schisme occidentale. Malgré les convergences intéressantes entre les deux récits, la version "Legenda" a été façonnée par une vision de la mystique féminine qui mettait l'accent sur le souffrance somatique induite par la nature supernaturelle, et cela différa significativement de l'approche plus ordinaire, apostolique et optimiste de Catherine. En plus de l'histoire de Raymond, les mots de Catherine devraient être considérés comme la source privilégiée pour sa pensée et sa vie. Jewers, Caroline. "Lire et corriger : des enjeux de valeur et de genre dans les poètes médiévaux féminins." Exemplaria : une revue de théorie dans les études médiévale et rénaissante 10, 1 (printemps 1998) : 97-121. Abstract : Cette étude analyse le concept de valeur dans les poèmes lyriques de la Comtesse de Dia, l'une des poétesses les plus connues des "trobairitz" de la Moyen Âge occitan. Elle argue, grâce à une étude minutieuse du langage de ses cansos, qu'elle encode une réseau d'imagerie pertinente à sa perception de sa propre valeur dans ses poèmes, et que par conséquent elle explore le statut de la femme comme sujet désirant dans un système lyrique de l'amour courtisan qui problématisait cette position. Jewers traite les sujets de cette discussion en regardant comment les critiques ont parfois tombé dans un piège politique et de genre lorsqu'ils évaluaient les poésies lyriques des femmes, et des systèmes de valeur qui ont sous-privilégié notre évaluation de ces œuvres. Elle compare leur sort avec celui des femmes artistes. D'autres poètes et interprètes mentionnés comprennent Corinna, Sulpicia, et les Gorilla Girls. [Cet article a été soumis par l'auteur au Medieval Feminist Index.] McNamara, Jo Ann. "Le 'Herrenfrage': la réstructuration du système de genre, 1050-1150. " Dans Masculinités médiévales : Regard sur les hommes dans le Moyen Âge. Résumé : Entre 1050 et 1150, guidé par une Église réformée, la civilisation européenne a passé par une étape critique de développement qui a formé les patrons et les institutions qui l'ont caractérisée depuis. Le système de genre du premier millénaire était essentiellement syneisaktique. Bien que généralement considéré comme inférieur aux hommes, les femmes avaient joué un rôle essentiellement aux côtés des hommes dans toutes les sphères de la vie. Dans le second, les femmes seront systématiquement exclues des institutions et des professions formées et occupées par le clergé célibataire. Une campagne intense d'antiféminisme a contribué à séparer les femmes de la plupart des domaines de la vie publique et a condamné les hommes qui collaboraient avec elles comme hérétiques. Résumé soumis par l'auteur au Medieval Feminist Index : Elliott, Dyan. "Dominae ou Dominatae? Femme mystique et traumatisme de la textualité." In Women, Marriage, and Family in Medieval Christendom: Essays in Memory of Michael M. Sheehan, C.S.B. Edited by Constance M. Rousseau et Joel T. Rosenthal. Western Michigan University, 1998. Pages 47-77. Lorsqu'il aborde des questions concretes, telles que la procédure de rédaction qui a été suivie dans certains cas spécifiques, il examine également des problèmes abstraits, tels que la vérification des révélations. Ces enquêtes sont ensuite utilisées pour éclairer le questionnant fascinant : où réside finalement le pouvoir dans ces relations. [Résumé d'abstract soumis par l'auteur à l'Index médiéval féministe.] Schibanoff, Susan. "Botticelli's 'Madonna del Magnificat': Constructing the Woman Writer in Early Humanist Italy." PMLA: Publications of the Modern Language Association of America 109, 2 (March 1994): 190-206. Résumé : La représentation inhabituelle de la Vierge comme écrivaine dans la "Madonna del Magnificat" (c. 1483) de Botticelli témoigne d'un événement important dans l'histoire littéraire - l'apparition de l'écrivaine féminine dans le quattrocento nord-italien - tout en témoignant contre elle, en utilisant une représentation pictorielle équivalente à la rhétorique des impossible des humanistes, qui représente la femme écrivaine comme un phénomène miraculeux, donc éphémère. [Réproduit par permission de l'Association des études de langues modernes d'Amérique.] Français, Catherine L. "Les éclairs des vierges et les magasins des femmes mariées : les guildes des femmes du paroisse à l'époque médiévale tardive en Angleterre." Revue des études sur le XVIe siècle : Journal des études sur les études médiévales 29, 2 (été 1998): 399-425. Résumé : La dynamisme de la fin du Moyen Âge anglais a trouvé quelque expression dans de nouvelles rôles et des opportunités pour les femmes. Les comptes des gardiens de la paroisse montrent un accroissement tardif du nombre et de la diversité des activités religieuses effectuées par les femmes dans des groupes composés uniquement de femmes. Les guildes des femmes mariées et des femmes célibataires sont devenues une partie de la pratique religieuse communautaire et ont servi de moyen d'expression des préoccupations religieuses propres à des femmes. Dans ces groupes, les femmes se sont organisées, ont levé des fonds, ont socialisé et ont prié. Ces nouveaux rôles ont donné aux femmes une visibilité et des opportunités de leadership, mais ont également paradoxiquement confirmé et renforcé ce qui était considéré comme approprié des comportements et des intérêts des femmes. Elle est ainsi capable d'aider au travail de rédemption de Christ. Des images et des textes du XIIe au XIVe siècle attestent d'une autre profondeur de la Swoon. Lorsque Mary s'effondre, elle est en travail. Les images de la Swoon peuvent être reliées à une iconographie antique de l'accouchement et à la pratique de l'accouchement dans la société contemporaine. En tant que mère du Sauveur et de tous les humains en salut, Marie sur le Calvaire devient le protecteur et l'intermédiaire amoureux de l'humanité. (Reproduit par permission de l'Association des arts collégiaux.) Lansing, Carol. "Gender et autorité civique : le contrôle sexuel dans une ville médiévale italienne." Revue d'histoire sociale 31, 1 (automne 1997): 33-59. Résumé : Cet article utilise les peines de justice pour l'adultère pour examiner l'influence des compréhensions gendérées de l'ordre politique sur la formation de l'État médiéval italien. Depuis le XIIe siècle, les conseils municipaux ont cherché à utiliser les cours pour contrôler le comportement, y compris la morale sexuelle. L'article explore d'abord la législation normative. Ils réagissaient également aux changements sociaux et à la présence dans les villes de grandes nombreuses femmes pauvres qui n'étaient pas clairement sous le contrôle patriarcal et, malgré d'autres contraintes, avaient la liberté de mouvement et une importante agence. La seconde moitié de l'article se tourne vers la pratique. Les enquêtes judiciaires et les peines de détention pour l'adultère à Orvieto sugèrent que les législatifs avaient également peur de la concupiscence, en raison de leur expérience de vraies menaces à l'autorité, plutôt que par des relations sexuelles désordonnées entre les hommes et les femmes. La première moitié de l'article se tourne vers la théorie. Sharon Farmer utilise des histoires de miracles, ainsi qu'un certain nombre d'autres sources, pour améliorer notre compréhension de la survie quotidienne des femmes pauvres au Moyen Âge. Elle affirme que les femmes pauvres ont survécu à long terme aux handicaps avec des combinaisons variables d'aide de la famille, des institutions charitables, les employeurs, les voisins, les compagnes intimes et les alms informels. Elle estime également que les femmes célibataires étaient plus susceptibles d'aider les autres femmes à travers les difficultés que les hommes célibataires. En effet, Farmer affirme que, parmi les pauvres travaillants, les femmes mariées ne faisaient pas nécessairement mieux que les femmes célibataires lorsqu'elles étaient incapables de travailler. L'utilisation imaginative des histoires de miracle de Farmer démontre que la charité se produisait souvent en relations horizontales, plutôt que verticales, et que la pauvreté médiévale était fortement gendérée. Dans la conclusion de son article, elle tente d'expliquer pourquoi, malgré le « tournant historique microhistorique » qui s'est produit parmi les historiens sociaux dans les années 1970, ses sources n'ont jamais été utilisées pour illuminer les réseaux sociaux des pauvres. Otter, Monika. "La tentation de St AEthelthryth. " Exemplaria 9, 1 (Printemps 1997): 139-163 Utilisant l'exemple de la chapelle de St AEthelthryth à Ely, l'autrice explique comment le culte des saints locaux est influencé par le genre. La littérature et les techniques d'expression utilisées par le Liber Eliensis du XIIe siècle sont comparées avec le langage contemporain d'anchoritisme et de clôture des religieuses. La communauté d'Ely, composée exclusivement d'hommes, a hérité de la tombe et de la dévotion religieuse d'une communauté anglo-saxonne mixtre de sexe. La façon dont les textes du XIIe siècle traitent de cette héritage reflète également les changements historiques en politique religieuse des sexes. Bennett, Judith. "Confronting Continuity." Journal of Women's History 9,3 (Autumn 1997): 73-94. Abstract: Cette étude exploratoire montre comment l'attention aux continuités longues termes dans le statut des femmes peut créer de nouvelles possibilités d'interprétation pour l'histoire des femmes. Ces continuités sugèrent un équilibre patriarcal qui a fonctionné pour maintenir le statut des femmes européennes dans des temps de changement politique, social et économique. Cette étude propose une distinction critique entre la "transformation" des expériences des femmes et le "changement" de leur statut, et elle illustre comment les historiens des femmes ont souvent confondu l'une pour l'autre. En arguant que les narratives de transformation dominent trop souvent dans l'histoire des femmes, cette étude analyse ensuite quatre facteurs qui ont contribué à cette dominance. Cet essai utilise l'histoire européenne pour cadrer sa discussion mais suggest que ses conclusions pourraient être applicables au-delà de l'Europe. L'essai se termine par un exemple tiré de l'histoire des femmes dans l'industrie de la bière anglaise, de comment le concept d'équilibre patriarcal ouvre de nouvelles et productives questions. [Reproduit par permission d'Indiana University Press]. RETOURNEZ à l'article du mois actuel.	006_6015098	{ "id": "<urn:uuid:231a314b-c82d-4239-8db4-537ae159bb75>", "dump": "CC-MAIN-2015-27", "url": "http://inpress.lib.uiowa.edu/feminae/ArticleOfTheMonthPrevious.aspx", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-27/segments/1435375097710.32/warc/CC-MAIN-20150627031817-00293-ip-10-179-60-89.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9402154088020325, "token_count": 32790, "score": 3.40625, "int_score": 3, "uid": "006_6015098_0" }
De nombreuses entreprises aux États-Unis ont des équipes de travail non équilibrées en termes de genre. Dans certains cas, les femmes sont sous-représentées et dans d'autres, les hommes sont sous-représentés. Parfois, cette sous-représentation peut conduire à des poursuites en matière de discrimination. En conséquence, les grandes entreprises sont sous une pression croissante pour publier des données sur leur équipe de travail, afin que les démoographiques puissent être connues. Google, après des négociations avec Rev. Jesse Jackson et d'autres, a rendu public des informations sur l'ethnicité et la composition de genre de sa travail. Cela a révélé que la société est composée de 70 % d'hommes et 30 % de femmes. Elle est également composée de 61 % de Blancs et 30 % d'Asiatiques, ainsi qu'en 3 % de Hispaniques et 2 % d'Afro-Américains. Google n'a pas publié des informations sur les âges de son travail. Les observateurs soulignent que dans l'industrie technologique de Silicon Valley, l'âgisme est rampant. Beaucoup le voient comme une culture de jeunesse, et certains observateurs s'inquietent de la possibilité qu'entreprises soient croyantes qu'elles se trouvent à l'extérieur des lois sur la discrimination d'âge en Californie et aux États-Unis. Malgré ces lois, les employeurs fréquemment se concentrent sur la diversification par sexe et genre. Cela peut conduire à des poursuites judiciaires. Par exemple, Google a réglé un affaire de discrimination d'âge qui a été présentée par un homme licencié à 54 ans. L'homme a un doctorat en informatique et était un professeur antérieurement. Bien qu'il ne soit pas confirmé, il pourrait être un signe de la culture jeune de hautes technologies, car l'affaire d'accusation d'injures liées à l'âge. Ceux qui croyent être confrontés à une discrimination liée à l'âge pourraient vouloir consulter l'avis d'un avocat expérimenté dans ce domaine. Source : Reuters, "La culture jeune de l'industrie de la haute technologie est mauvaise pour les travailleurs – et l'entreprise" Mark Miller, 5 juin 2014.	012_2796588	{ "id": "<urn:uuid:3d35251d-f18e-4dde-9b83-0463ae7ba73d>", "dump": "CC-MAIN-2023-06", "url": "https://www.bononilawgroup.com/blog/2014/06/californias-silicon-valley-age-discrimination-culture/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-06/segments/1674764499946.80/warc/CC-MAIN-20230201144459-20230201174459-00204.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.964645266532898, "token_count": 393, "score": 2.875, "int_score": 3, "uid": "012_2796588_0" }
Guides pour les débutants : Overclockeur de carte de vidéo Vous pouvez facilement surclocker une carte de vidéo de la même manière que vous pourriez le faire avec un processeur, pour des vitesses plus rapides et une meilleure expérience de jeu. Dans ce guide, nous expliquerons les étapes nécessaires pour cela, en détail. - Version 1. 0.0 L'overclockeur est un sujet qui est abordé par PCSTATS chaque fois qu'une nouvelle carte de vidéo, processeur, mémoire RAM ou carte mère est présentée en revue, donc c'est un sujet qui nous tient très proche à nos cœurs. En raison de notre expérience fréquente avec le sujet, nous avons développé une bonne idée de ce qui fonctionne et ce qui ne fonctionne pas dans le monde de l'overclockeur. L'overclockeur de carte de vidéo peut offrir de nombreux avantages aux joueurs ou aux enthousiastes de benchmark. Comme avec les processeurs et la mémoire RAM, plus vite la carte de vidéo peut traiter des informations de son processeur graphique et de sa mémoire vidéo, meilleure la qualité des cadres et les résultats de benchmark. Il est possible que les cadres plus smooths et les résultats de benchmark plus élevés soient à portée. Pour des informations sur le surchargage d'un processeur, d'une carte mère et de la mémoire, voir notre guide complémentaire sur ce sujet ici. Comment le surchargage d'une carte graphique fonctionne Les carte graphiques ont trois paramètres principaux qui affectent leur performance, la vitesse du cœur de la carte graphique, la vitesse de la mémoire et la bande passante de l'interface entre la carte graphique et le reste du système (par exemple, AGP ou PCI Express x16). Il n'y a peu que ce que vous pouvez faire sur l'interface, mais les vitesse du cœur et de la mémoire peuvent être modifiées, de la même façon qu'un ordinateur processeur et de la mémoire principale. La carte graphique de la carte graphique (ou GPU) est responsable de la représentation des cadres 3D. Surcharger elle accélère la sortie de polygones, améliorant la performance 3D globale. La mémoire vidéo agit envers la carte graphique comme la mémoire principale de l'ordinateur agit vers le processeur, en stockant des données vidéo et en les alimentant au cœur lorsque cela est nécessaire. Plus rapide la mémoire vidéo, moins attendu la carte graphique a besoin de se reposer, donc le surchargage de la mémoire vidéo a un effet majeur sur la performance 3D. Bien sûr, les gains les plus spectaculaires sont obtenus lorsqu'on surcharge les noyaux et la mémoire ensemble, car les deux aspects s'améliorent réciprocativement leur performance lorsqu'ils accélèrent. Peut-on surcharger un carte vidéo et la détériorer ? Oui, mais le client devrait faire tout son possible pour le faire et même alors, il serait peu probable. . . mais pas impossible. La seule façon d'endommager une carte vidéo moderne par surchargage est de pousser les vitesses des noyaux et de la mémoire beaucoup plus que les valeurs de fabricant et de tenter de faire des mesures de performances. Depuis les cartes récentes de nVidia et ATI utilisent le freinage thermique pour protéger le GPU de dommages, même cela est peu probable de détériorer une carte récente. Si les conseils fournis dans cet article sont suivis, il n'y a rien à craindre de détériorer.	008_5799322	{ "id": "<urn:uuid:def9b10c-b172-4c5a-889b-27f55b610b94>", "dump": "CC-MAIN-2018-51", "url": "http://www.pcstats.com/articleview.cfm?articleID=1803", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-51/segments/1544376823895.25/warc/CC-MAIN-20181212134123-20181212155623-00022.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9162635207176208, "token_count": 668, "score": 2.75, "int_score": 3, "uid": "008_5799322_0" }
Termtalk Spring 2 Termtalk Spring 1 Termtalk Autumn 2 Termtalk Autumn 1 Informations aux parents pour les épreuves nationales de curriculum SATS du niveau KS1 Bienvenue en classe 2 ! Votre enfant a maintenant entré dans une étape importante de son expérience de l'école primaire : cette année-là marque la fin du voyage scolaire de votre enfant à travers les épreuves d'évaluation de fin d'année de KS1 appelées SATS, qui marquent la fin de leur voyage de KS1. Pour beaucoup de parents, cela peut ressembler à un temps fortement émotionnel, comme votre enfant prépare à son premier test formel et atteint la fin de son stade d'enfant. Mais il est aussi important de voir cela pour l'année merveilleuse qu'elle est. La dernière année de KS1 verra votre enfant être encouragé à travailler plus indépendamment. À cette âge, la majorité des enfants ont amélioré leur capacité à coordonner le mouvement et leur langue/parole sera de plus en plus complexe et grammaticlement correcte, ce qui est une année excitante pour les enfants, les parents et les enseignants. Ce guide vous aidera à comprendre ce que votre enfant apprendra cette année-là et à vous fournir des suggestions utiles pour vous aider à le soutenir à la maison. En anglais, les enfants continueront à travailler sur les phoniques qu'ils ont appris en année 1. Ils cibleront la lecture de mots communs par vue (en particulier les mots exempts), tout en continuant à déchiffrer les mots inconnus. Ils apprendront de nouvelles règles d'écriture et commenceront à les appliquer dans leur écriture. Les enfants apprendront à écrire pour une gamme de raisons, y compris des histoires, du poésie et des événements réels. La grammaire devient encore plus importante en année 2. En Maths, nous nous concentrons sur le comptage en avant et en arrière, en 1, en utilisant nos doigts. Nous apprenons également à compter en haut de 2, 3, 5 et 10. Les enfants de l'année 2 apprendront à ajouter et soustraire des nombres deux-digits et un-digits. Ils apprendront les faits de multiplication et de division pour les tables de 2, 5 et 10. En fractions, ils trouveront 1/3, 1/4, 1/2 et 3/4 d'une forme ou d'une quantité d'objets. Ils étudieront les mesures, y compris le poids, la capacité et la longueur, et apprendront à dire l'heure à cinq minutes. À la fin de l'année 2, les élèves seront attendus de connaître les liens numériques jusqu'à 20 et de se servir et de comprendre la valeur positionnelle de façon précise. La science dans l'année 2 est intéressante et amusante. Attendez de voir votre enfant apprendre sur les êtres vivants et leurs habitats, les plante et les animaux (y compris les humains) et les utilisations des matériaux courants. Ils seront également en mesure d'apprendre à travailler scientifiquement, à observer de près et à enregistrer leurs observations. À la fin de l'année 2, tous les élèves prendront des SATS en lecture, SPAG (écriture, orthographe et grammaire) et Maths. Le test de lecture est composé de deux feuilles, chacune valeur 50% des marques. Le test SPAG consiste en deux feuilles : l'une est un test d'orthographe de 15 minutes et l'autre est une autre feuille qui se concentrera sur la ponctuation et la grammaire. La Maths est également divisée en deux feuilles. La première est l'arithmétique où l'entendement de la valeur positionnelle et du nombre est testé. La seconde est la raisonnement, où votre enfant sera obligé de mettre en œuvre ses compétences de résolution de problèmes et de raisonnement pour démontrer leur compréhension. Nous tiendrons une après-midi d'informations plus tard, où vous aurez une opportunité de poser toutes vos questions que vous avez. Obviement, faites continuer à faire tout ce qui a aidé jusqu'à présent à être réussi dans HTPS. Continuez à les entendre lire, pratiquer le comptage, les aider à leur devoir, les parler de leur jour et encouragez-les à lire en visitant la bibliothèque locale, les magasins de livres ou en utilisant des livres en ligne. Assurez-vous qu'ils sont à temps tous les jours et que leur fréquentation est élevée. Aidez-les à comprendre ce qu'ils lisent. Comprendre la compréhension de la lecture est très importante cette année-là, donc, aider votre enfant à comprendre le livre qu'il lit est une excellente façon de l'aider. Poser des questions sur la trame, tel que : « Qu'est-ce qui pourrait se passer à l'avenir ? Pourquoi croyez-vous que le garçon se sent sad ? Quel type d'ambiance est créée ? », les aidera à engager plus profondément avec leur lecture. Vous pouvez également le faire lorsque vous les lisez, ce qui est toujours important à cet âge. Les enfants apprennent beaucoup à partir de la façon dont nous lisons en voix haute et nous pouvons les encourager à voir comment l'utilisation de la ponctuation change la façon dont nous lisons leur travail. Considérez la possibilité de souligner des déclarations, des ordres, des questions ou des exclamations lors de la lecture avec votre enfant. Vous pourriez vouloir utiliser une gamme de voix pour montrer comment différents types de phrases et de ponctuation peuvent être lues de différentes manières. Tout opportunité de faire de l'arithmétique dans un contexte de vie réelle est très utile. Par exemple, demandez-les d'aider à payer pour des marchandises ou à calculer le change lors du magasinage. Cela aidera à développer leurs capacités de raisonnement et de résolution de problèmes. Enseigner à dire l'heure, en utilisant une montre analogique (pas digitale), à la minute près, est une autre façon excellente de soutenir l'apprentissage de votre enfant à domicile ; cela se trouve également bien lié à leur compétence de compter à 5 dans le tableau 5. Enfin, vous pouvez développer leur indépendance à domicile en encouragements votre enfant à se vêter seul ou à organiser ses affaires plus indépendamment. Cela sera très utile lorsqu'ils montent en classe. Les enfants doivent entrer par la porte située à la fin du corridor des années 1 et 2 par les escaliers principaux et il est interdit aux parents d'entrer dans le bâtiment scolaire principal à cette heure. Si vous avez besoin de transmettre un message à l'enseignante de classe, un assistante d'éducation à la porte en devoir le transmettre pour vous. À la fin de la journée, s'il vous plaît, récupérez votre enfant de sa porte extérieure de classe. Assurez-vous que l'office a une liste à jour des personnes autorisées à récupérer votre enfant sur votre nom. La sécurité des enfants est d'une importance maximale, donc si cela change, s'il vous plaît, informez l'office et ils passeront le message à l'enseignante de classe. Les enfants ne seront pas relâchés aux adultes non autorisés, sauf si le parent a donné une message à l'enseignante de classe via l'assistante d'éducation à la porte matin, ou l'office. La chose la plus importante que peut faire un enfant à la maison est lire. Les enfants sont attendus à lire chaque jour à la maison (au moins 5 fois par semaine) et cela devra être enregistré dans les enregistrements de lecture des enfants. Les enfants ne sont jamais trop âges pour être entendus en lecture ou à être interrogés sur un livre qu'ils lisent. La discussion qui résulte de la lecture avec votre enfant et de la question peut encourager un vrai amour pour la lecture qui réellement les aide dans toutes les matières de l'école. Les enfants seront donnés des orthographes à apprendre chaque semaine qui suivront les modèles d'orthographe enseignés dans leur groupe d'orthographe. Ils seront évalués sur ces orthographes la semaine suivante. Les enfants seront donnés des activités de maths et d'anglais à compléter chaque semaine. Cette travail sera basé sur les apprentissages des enfants qu'ils effectuent en classe cette semaine.	002_835284	{ "id": "<urn:uuid:6200fe71-e8cc-497d-89b5-83e1bd4e5cd0>", "dump": "CC-MAIN-2020-24", "url": "http://www.holytrinitypri.dorset.sch.uk/year-2-curriculum-overview-2/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-24/segments/1590347419056.73/warc/CC-MAIN-20200601145025-20200601175025-00340.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9665292501449585, "token_count": 1489, "score": 3.671875, "int_score": 4, "uid": "002_835284_0" }
Vision Statement: Part Three Qu'est-ce que l'éducation libérale ? Depuis ses débuts, Christendom College est commis à l'éducation libérale catholique, mais il est rare dans notre temps qui comprennent ce qu'elle est. Notre explication doit commencer par la liberté : une éducation libérale est l'éducation d'un homme libre. Elle prépare un homme pour une vraie liberté et la fonde dans lui. Le caractère le plus évident du libre homme est qu'il n'est pas un esclave, qu'il est capable de choisir pour lui-même, mais l'esprit moderne arrête ici. Il comprend la liberté seulement comme une manque de répression. Mais la vraie liberté n'est pas juste une manque, elle est quelque chose positif, une capacité d'agir rationnellement. Personne ne peut agir rationnellement sans un but, sans comprendre le but réel de l'existence humaine, l'atteinte du bien. L'homme libre est donc un homme vertueux, juste et prudent. Car l'homme libre poursuit ce qui est bon pour la société, la liberté vraie suppose une connaissance de comment être un bon citoyen dans un ordre politique sage. Ainsi, l'homme libre doit être un homme d'intégrité, de justice et de sagesse. "Mais il serait maladroit s'il poursuivait ce qui était bon pour les autres et échouait dans ce qui était bon pour lui-même. Le libre homme poursuit également sa propre perfection, surtout la perfection de la partie la plus excellente de lui-même. Comme l'âme transcende le corps, le libre homme cultive son âme et poursuit son propre objet pour son compte : la sagesse, la connaissance et l'entendement de la réalité totale. Mais l'homme naît sans un fort inclinaison vers le bien ni même une connaissance de ce qu'il est bon. Malgré l'âge, il ne deviendra pas spontanément sage et virtueux. Il doit acquérir la sagesse, à la fois pratique et théorique, par l'apprentissage, et le début du processus d'apprentissage après l'enfance est appelé l'éducation libérale. L'éducation libérale poursuit deux fins : une connaissance de la vertu et de la justice, et une connaissance de la réalité totale, son origine et son but. Ces deux fins, chacune bonnes en soi, sont réunies dans une seule ordre : la pratique de la vertu et de la justice sert à réaliser l'acquisition de la sagesse. L'éducation libérale est ainsi une éducation de tout l'homme, une éducation dans la sagesse et dans les vertus qui servent la sagesse." Nous n'avons pas encore une description complète de notre compte de l'éducation libérale ; la justice et la vertu ne sont pas les seuls exigences pour la sagesse. Comme un artisan avant d'entreprendre de faire quelque chose, doit apprendre ce qu'il faut faire avec ses outils, de même le homme qui veut être sage doit trouver et apprendre à utiliser les outils de l'apprentissage, qui depuis les temps médiévaux sont appelés les arts libéraux. Chaque art libéral apporte un contribution unique à la formation de l'esprit, en permettant à l'esprit de comprendre tout aspect de la réalité. Par exemple, la grammaire équipe un homme pour exprimer ses pensées avec clarté et précision, et pour comprendre l'expression des autres ; la logique lui permet de tester la validité d'une ligne de raison ; et la rhétorique l'enseigne à former des discours beaux et persuasifs. De même, la littérature et l'histoire refleignent l'expérience nécessaire pour comprendre les réalités de la vie morale et politique. En outre, les maths encouragent une passion pour la rigueur et la précision. En général, les arts libéraux fournissent les compétences et les habitudes nécessaires pour la poursuite de la sagesse et sont donc un élément intégral de l'éducation libérale. L'éducation libérale doit avoir au moins ces trois parties : premièrement, elle doit inclure de l'entraînement en éthique et en politique ; deuxièmement, elle doit inclure les arts libéraux, les outils indispensables de l'apprentissage ; enfin, elle doit inclure la recherche de la sagesse elle-même, appelée "philosophie". Une éducation qui n'est simplement pas un amalgam de ces disciplines dans une forme incohérente n'est pas complète. Le cardinal Newman enseigne que la philosophie qui recherche l'éducation libérale "consiste en une vue complète de la vérité dans toutes ses branches, de la relation entre les sciences, de leurs rapports mutuels et de leurs valeurs respectives. " C'est-à-dire que les parties d'une éducation libérale sont ordonnées déterminées. Chaque partie est bonne en elle-même, perfectionnant le cerveau en une façon fondamentale, mais les deux premières parties de l'éducation libérale sont également des serviteurs de la troisième partie. C'est-à-dire que l'éthique, la politique et les arts libéraux, bien qu'en jouissent une légitime autonomie, ont une ordonnance intrinsique à la philosophie. L'éducation libérale devient une éducation satisfaisante pour l'homme véritablement libre grâce à cette ordonnance.	001_2447219	{ "id": "<urn:uuid:032e30df-85eb-4f64-a2ed-8adc84350db4>", "dump": "CC-MAIN-2014-15", "url": "http://www.christendom.edu/about/vision-three.php", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2014-15/segments/1397609533957.14/warc/CC-MAIN-20140416005213-00096-ip-10-147-4-33.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9600965976715088, "token_count": 906, "score": 3.015625, "int_score": 3, "uid": "001_2447219_0" }
Nous entendons souvent parler des agresseurs et de ce qu'ils font, mais qu'est-ce que l'impact de leurs actions ? Ce court-métrage explore les effets de la harcèlement au travail sur deux personnes. Il ne devrait pas arriver à personne… montre comment le harcèlement peut affecter les personnes ciblées et ce qu'elles font pour essayer de se débarraser de ce harcèlement. X et Y sont des personnes normales qui essayaient simplement de faire leur travail, mais pour quelque raison ou autre, ils sont devenus les victimes d'un autre. Le film offre à l'audience l'opportunité d'entendre les effets du harcèlement sur les personnes. Aucune des personnes n'a été physiquement blessée, mais les conséquences émotionnelles et psychologiques du harcèlement peuvent avoir un impact dur et visible. 'Ce n'est pas un film rempli de réponses. Il s'agit d'un film conçu pour engager l'audience sur un niveau émotionnel, pour aider à comprendre ce qu'il fait aux personnes recevant ce type de comportement et également à stimuler l'audience à prendre des actions, particulièrement si vous êtes un témoin. 'Les deux monologues présentés sont des situations réelles, recrées par des acteurs. Il n’est pas censé arriver à personne… montre comment la harcèlement peut se produire à tout moment et à tout moment, quelque soit le contexte actuel. S’il se produisait dans votre organisation, quel résultat désiré vous souhaiteriez-vous et avez-vous les procédures en place pour s’assurer qu’il ne se produirait pas tellement gravement ?	000_5637890	{ "id": "<urn:uuid:dedc1563-409d-4595-b583-f74f9487b42b>", "dump": "CC-MAIN-2017-30", "url": "http://www.cascadetheatre.co.uk/film3.htm", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-30/segments/1500549424088.27/warc/CC-MAIN-20170722162708-20170722182708-00168.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9765190482139587, "token_count": 286, "score": 2.828125, "int_score": 3, "uid": "000_5637890_0" }
REVIEW DE LIVRE : Ressource pour les enseignants et les étudiants sur le Holodomor Quatre-vingt-cinq ans après qu'elle a été réalisée par le régime stalinien, combien d'autres non-Ukrainiens sont-ils conscients de l'Holodomor, la faim genocidaire de 1932-1933 ? Pourquoi les horreurs des nazis sont-elles enseignées de manière extensive dans nos systèmes scolaires, alors que les politiques genocidaires des régimes communistes sont presque entièrement ignorées ? Pourquoi le marteau et la roue ne déclenchent-ils pas la même réaction que le swastika ? « Holodomor » vient de deux mots ukrainiens : « holod » signifiant la faim et « moryty » pour tuer. Cette faim a eu lieu en raison des politiques créées et imposées sur l'Ukraine par le régime soviétique qui les a couvert et n'a pas reconnu, garantissant qu'elles ne seraient pas connues et enseignées pendant des décennies. Il est temps de demander qu'études sur le Holodomor soient incluses dans les curricula des lycées et dans les centres d'études sur le génocide et le Holocauste présents dans de nombreuses universités. Nous pouvons tous faire notre part - les parents, les étudiants et les enseignants. Chaque d'entre nous peut faire une différence. La Presse du Centre canadien d'études ukrainiennes récemment a publié une excellente et attendue ressource intéressante intitulée « Holodomor en Ukraine – la Famine génocidaire 1932-1933 : Matériaux d'enseignement pour enseignants et étudiants », écrite par Valentina Kuryliw, directrice d'éducation du Consortium de ressources d'éducation sur le Holodomor (HREC) et présidente du Comité national d'éducation sur le Holodomor de l'Union canadienne des Ukrainiens. Mme. Kuryliw est spécialiste d'histoire, éducatrice expérimentée dans les pays du Canada et de l'Ukraine et fille de deux survivants du Holodomor. Le livre est dédié à ses parents : James Mace, qui a initié l'étude du Holodomor en Ukraine ; et aux millions de victimes innocentes qui ont été étoiles et décédées par manque de nourriture. Le livre est un livre couleur illustré, rebloqué, qui comprend des photographies, des cartes et des diagrammes, des leçons et plus, offrant des matériels d'apprentissage riches pour les enseignants et les étudiants. Les matériels sont organisés en quatre sections bien pensées. Partie 1 contient le motif pour enseigner et étudier le Holodomor. Il contient également des extraits du livre de Raphael Lemkin « le Génocide soviétique en Ukraine ». Cette section complète et courte se termine par les conclusions des commissions américaines sur la famine d'Ukraine, des articles de presse, des documents primaires, des comptes des survivants, des reconnaissances officiellement établies du Holodomor comme génocide, et un glossaire très pratique des termes et des personnes notable, ainsi que des photos et une discussion sur l'après-Holodomor. La partie 3 contient des activités d'apprentissage adaptées aux élèves, des plans de leçon, des projets et des devoirs de classe pour les étudiants. Il contient beaucoup d'exercices pour les élèves et des rubriques d'évaluation facilement photocopiables, grâce à la reliure en spiral et facilement adaptable pour une variété de cours pour les grades 5 à 12. La partie 4 est l'Annexe, qui comprend une bibliographie étendue avec des listes de ressources imprimées, en ligne et multimédia. Dans cette partie, les auteurs ont sélectionné leurs choix préférés de ressources pour les enseignants enthousiastes. Ce livre est entièrement adapté pour les enseignants et les étudiants, et est rempli de nombreuses idées et ressources intéressantes et variées qui mettent en œuvre les dernières recherches sur le Holodomor. Les enseignements offrent une approche multidisciplinaire contemporaine pour enseigner le Holodomor et peuvent être utilisés dans l'enseignement des sciences sociales, des médias, des études religieuses, des études de justice sociale, des arts littéraires et visuels, et de l'histoire et de la génocide. Il est un ressource puissante qui aide à connecter les adultes et les élèves à ce génocide sur un niveau personnel, en utilisant de nombreuses activités de pensée critique. L'autrice, Ms. Kuryliw, a fait une contribution inestimable à l'enseignement et à l'apprentissage engagé du Holodomor avec ce livre, qui s'assurera sans aucun doute d'une compréhension plus approfondie de l'événement et de son héritage par des audiences plus large. Il ne reste qu'à ceux qui enseignent de l'utiliser pour enseigner et d'insister sur son inclusion dans tous les niveaux de curricula dans leurs institutions d'enseignement. Bien que l'orientation soit vers les normes canadiennes, les matériels sont largement applicables dans tout environnement d'instruction en langue anglaise. Tout individu préoccupé par l'éveil sur le génocide Holodomor pourrait bénéficier de ce réseau, particulièrement les écoles et les universités, les bibliothèques et les organisations de génocide. Ce livre est un projet de la Consortium de recherche et d'éducation sur le génocide Holodomor, qui lui-même est un projet de l'Université de l'Alberta. Les commandes peuvent être placées en ligne via une connexion sécurisée Internet à CIUS Press, www.ciuspress.com ; par courrier électronique, firstname.lastname@example.org ; par téléphone, 780-492-2973 ; par fax, 780-492-4967 ; ou par courrier : CIUS Press, 430 Athabasca Hall, Université de l'Alberta, Edmonton, AB, T6G 2H8, Canada. Oksana Kiciuk-Kulynych est un enseignant et membre du Comité américain pour l'éveil sur le génocide Holodomor ukrainien. Source : La semaine ukrainienne	000_5723332	{ "id": "<urn:uuid:95e3700d-7766-4cd1-a02e-8a352993f9b1>", "dump": "CC-MAIN-2020-10", "url": "https://education.holodomor.ca/book-review-resource-for-teachers-and-students-about-the-holodomor/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-10/segments/1581875144167.31/warc/CC-MAIN-20200219184416-20200219214416-00477.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9371880292892456, "token_count": 1194, "score": 3.078125, "int_score": 3, "uid": "000_5723332_0" }
Question de lecteur : Pinceau & Crémaillère Un lecteur anonyme pose la question suivante : Qu'accomplit le pinceau furieux dans la crémaillère ? La crémaillère est un sport de plus de 400 ans, à propos duquel je ne sais rien. Wikipedia à l'aide ! La crémaillère se joue sur de l'eau glissante. Cependant, des gouttes d'eau appelées pebbles sont ajoutées qui font courir le pierre (peintée ci-dessus) lorsqu'elle glisse sur la glace. Selon Wikipedia, le pinceau accomplit deux objectifs : augmenter la distance que la pierre parcourt et changer la quantité de courbure. La stratégie du pinceau semble impliquer de déterminer quand pincer et comment fortement pincer (apparemment cela a un effet sur la quantité d'eau créée). En général, le but de pincer semble être d'influencer la courbure de la pierre en usant les pebbles. Vous savez-vous plus sur la crémaillère que je ne le fait ? S'il le fait, veuillez me contacter afin que je puisse mettre à jour ce post appropriément. Voir aussi : Science Olympique : La Science de la crémaillère à Fox News pour une discussion sur la crémaillère. Fait-il y avoir quelque chose de réal dans la crémaillère ? à Metafilter pour une discussion sur le pinceau dans la crémaillère. 1. La Physique du Curling à l'Université de Toronto pour une description interactive sur comment le Curling fonctionne. Curling sur Wikipédia 2. The Physics of Curling at the University of Toronto for an interactive description of how curling works. Curling on Wikipedia Note: The translation is done using a machine translation service. The accuracy may vary depending on the complexity of the text and the context. It is always recommended to have a native speaker review the translation for any important or technical information.	001_6497435	{ "id": "<urn:uuid:f58c6c68-991e-4608-ad8b-48acdddbb763>", "dump": "CC-MAIN-2023-40", "url": "https://metaist.com/blog/2010/02/reader-question-what-does-furious.html", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-40/segments/1695233506669.30/warc/CC-MAIN-20230924191454-20230924221454-00767.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9499889612197876, "token_count": 305, "score": 3.515625, "int_score": 4, "uid": "001_6497435_0" }
En 1804, William Henry Harrison, alors gouverneur du Territoire de Louisiane, a signé un traité entre les États-Unis et les tribus Sauk et Fox. Quatre autres traités entre les États-Unis et les tribus Sauk et Fox suivront. Chaque traité les empêchera de rester plus longtemps en Illinois et en Wisconsin. Par 1830, les deux tribus devaient être dans l'Iowa. Un seul homme ne s'est pas enthousiasmé par le traité et est retourné pour réclamer le territoire du vallée du fleuve Rock. Son nom était Ma-Ka-Tai-Me-She-Kia-Kiak, ou Black Hawk. " Comment doit-être la langue des blancs, quand ils peuvent faire apparaître le droit comme le faux et le faux comme le droit. " ~ Black Hawk dans son autobiographie En 1830, l'Illinois était une place entièrement différente de ce que la plupart de nos gens croyaient. L'Illinois était colonisé du Sud au Nord. Par 1830, la capitale avait été déplacée de Kaskaskia à Vandalia. La partie ouest du territoire était réservée aux vétérans de la guerre de 1812 et était connue sous le nom de territoire militaire. La partie centrale du territoire avait commencé à être colonisée. Springfield, la capitale du futur, était connue sous le nom de Calhoun. Chicago n'était pas encore une ville et le plus grand village était une communauté connue sous le nom de Saukenuk. Notre village était situé sur la rive nord du fleuve Rock, à la base des rapides et sur le point de terre entre le fleuve Rock et le Mississippi. . . . La terre autour de notre village, inexploitée, était recouverte de gazon bleu, qui faisait une excellente pâture pour nos chevaux. De nombreuses sources d'eau fraîche se trouvaient à proximité, à partir de la falaise, nous fournissant une bonne eau. Les rapides du fleuve Rock fournissaient une abondance d'excellents poissons et la terre, étant bonne, ne manquait jamais de produire de bonnes récoltes de maïs, de haricots verts, de courges, de pommes d'Amérique et de cucurbitaces. Nous avions toujours assez – nos enfants n'étaient jamais affamés et notre peuple n'était jamais en manque. En 1832, Black Hawk et plus de 1500 hommes et femmes ont traversé le Mississippi vers le territoire du fleuve Rock. Les Sauk et Fox avaient été expulsés vers l'Iowa plus tôt après des traités et l'Acte d'expulsion des Amérindiens de 1830. Loi pour permettre une échange de terres aux Indiens résidant dans les États ou territoires américains et leur transfert vers l'ouest du Mississippi. Il est enacté par le Sénat et la Chambre des représentants des États-Unis d'Amérique, réunis en Congrès, qu'il est légal et peut-être fait par le Président des États-Unis de diviser une partie de tout territoire appartenant aux États-Unis, à l'ouest du Mississippi, qui n'est pas compris dans un État ou un territoire organisé, et où le titre indien a été éteint, de manière à ce qu'il puisse être divisé en un nombre approprié de districts, pour l'accueil de telles tribus ou nations d'Indiens qui choisissent de transférer les terres où ils résident actuellement et de les transférer là-bas ; et de telle manière que chacun de ces districts soit tellement décrit par des marques naturelles ou artificielles que cela soit facilement distinguable de tout autre. Black Hawk et sa bande de 1500 ne reconnaissaient pas cette loi ou tout traité. Les milices américaines et des États ont été organisées pour les poursuivre. Avant le mois d'avril, la bande de Black Hawk avait atteint le village du prophète des Winnebago. Le 26 avril, Napope et Black Hawk, ainsi que d'autres chefs de la bande, se sont rencontrés avec deux chefs des Sauks. Ces deux chefs ont informé Black Hawk que le Général Atkinson et les forces américaines ne permettraient pas à la bande de rester à l'est du Mississippi. Black Hawk et Napope initialement avaient des intentions pacifiques. Ils continueraient de vivre avec les Winnebago et flotter le drapeau britannique sur le camp. Conscient des forces en jeu, Black Hawk a commencé à préparer pour la bataille. Black Hawk a rapidement découvert qu'il n'avait pas d'alliés. Initialement, il croyait que d'autres tribus viendraient à sa défense, soit des Wisconsins ou ce qui est maintenant l'Iowa. Il a également croyu que les Britanniques auraient offert leur soutien, au moins en fournissant des armes et des chevaux s'il ne leur avait pas été demandé de lui-même. En mai, la bande de Black Hawk a quitté les Winnebago et a continué vers le Rock. À la rivière Kishwaukee (près de la ville moderne de Rockford, Illinois), Black Hawk a tenu un conseil avec quelques chefs des Potawatomi. Ils également n'ont pas aidé Black Hawk dans sa quête. Black Hawk a décidé en mai de retourner en Iowa. Cependant, le matin du 14 mai, Black Hawk a découvert qu'environ deux cents soldats de cavalerie étaient moins de dix milles mètres de lui. Black Hawk a envoyé trois guerriers sous une bandière de trêve. Ses hommes étaient prêts à organiser une réunion pour négocier un passage sécurisé en descendant le rocheux. Malheureusement, aucun des soldats n'a parlé des Sauks. Les messagers ont été capturés par le corps de milice d'Illinois dirigé par Major Stillman, qui a confisqué leurs chevaux et a poursuivi après les scouts de Black Hawk. Certains scouts sont retournés au camp et ont rapporté les événements de la journée. Black Hawk a envoyé plus de guerriers pour établir une position défensive en cas que les hommes de Stillman suivent. Ils l'ont fait. Lorsque les hommes de Black Hawk ont tiré et ont attaqué, les hommes de Stillman sont fuyards, ce qui est devenu connu sous le nom de la bataille de la course de Stillman. Toute chance de paix était perdue. Black Hawk et sa bande ont été poursuivis pendant toute l'été de 1832 jusqu'à la bataille de Bad Axe en Wisconsin du Sud. D'autres Indiens ont refusé de l'aider à Black Hawk. Au cours de cette année-là, la majorité de la bande de Black Hawk a été détruite soit par la violence soit par la faim. Beaucoup de futurs leaders américains allaient participer à la Guerre des Black Hawk – même un jeune Abraham Lincoln de New Salem. Lincoln, cependant, ne fit pas d'action, car son régiment militaire était toujours une journée en retard. Quand tout fut dit et fait, l'Illinois avait été changé. La partie nord du nouveau territoire acquisé était maintenant sécurisé pour les établissements. Des mines de cuivre et de plomb dans la Galena produisaient des minéraux, et les colons se déplaçaient au nord. Dans dix ans, le nord de l'Illinois s'explosait. En plus des outils agricoles de John Deere, le canal I&M, la venue du chemin de fer et l'incorporation de Chicago sur le lac, la Guerre des Black Hawk changea définitivement la partie nord de l'État. Pour plus d'informations : Allons-y vers le projet de numérisation de l'Université du Nord de l'Illinois.	011_4919793	{ "id": "<urn:uuid:796dd3b1-89ab-452f-b393-3a05bb1cce76>", "dump": "CC-MAIN-2017-13", "url": "https://historyrat.wordpress.com/2010/05/16/the-black-hawk-war-turning-points-in-illinois-history/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-13/segments/1490218189474.87/warc/CC-MAIN-20170322212949-00124-ip-10-233-31-227.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9792303442955017, "token_count": 1330, "score": 3.453125, "int_score": 3, "uid": "011_4919793_0" }
La gestion du temps est une compétence essentielle que tout le monde doit prendre au sérieux. Nous tous courons le risque de devenir trop submergés par le rythme du travail qu'on revient à la maison trop épuisé pour passer du temps avec la famille ou les amis. La gestion du temps et l'inorganisation sont inévitables et la mauvaise organisation est souvent la cause d'une mauvaise gestion du temps. Selon une étude par Greenfield Online, 47% des étudiants universitaires interrogés croyaient que leur école secondaire leur avait manqué d'éducation pour les habiles en matière de gestion organisée et 54% croyaient que leur note serait meilleure si ils « se mettaient en ordre et restaient en ordre ». Les étudiants universitaires ne sont pas les seuls à avoir du mal à gérer le quotidien. Cela affecte tout le monde, et quelle que soit votre position dans votre carrière, manquer de compétences pour organiser tâches et gérer votre temps peut finalement mener à une brûlure ou une stagnation de carrière. Lettre's discutons quelques façons d'améliorer vos compétences en gestion du temps. D'abord, il est important de reconnaître que la gestion du temps est une compétence qui peut être apprise et améliorée au fil du temps. Les mauvaises habitudes sont souvent la cause de la mauvaise gestion du temps. Les mauvaises habitudes peuvent être brisées et remplacées par des habitudes bonnes – cela est ce que nous devons travailler sur. 1. Maintenir DEUX listes à faire. La base la plus élémentaire de la gestion des temps est de maintenir une liste de choses à faire chaque jour (et essayer de maintenir une autre liste de objectifs plus grands que vous cherchez à atteindre, comme obtenir une augmentation de salaire, ou retourner à l'école, ou faire une achat important). L'essentiel est de briser les choses en morceaux que vous pouvez faire aujourd'hui, et le plus grand prix à l'horizon. N'essayez pas de maintenir une liste à faire dans votre tête. Lorsque vous révélez qu'il vous faut accomplir une tâche, écrivez-la. Sinon, quelque chose peut se produire même trente secondes plus tard qui pourrait éliminer cette tâche de votre tête. Les tâches oubliées peuvent réapparaître plus tard et ruiner votre soir ou envahir l'espace privé que vous avez lorsque vous êtes avec vos amis ou votre famille. Une autre suggestion est de prioriser les éléments sur vos listes. Placez les plus importants au sommet de la liste et les brisez en petites étapes réalisables. 1. Pour chaque liste, réorganisez les tâches afin que les tâches qui ont besoin d'être accomplies absolument le jour-même viennent en premier. La plupart des personnes ont des difficultés avec les tâches de la liste à faire qui exigent des changements de comportements ou des habitudes. Plutôt que de mettre en dernier les décisions ou les comportements difficiles, faites-les en premier et les éliminez de l'affaire. Avoir des tâches mauvaises en sortie du chemin améliore votre humeur, et soulage la stress de les avoir toujours pendues sur votre tête. 2. Apprenez à déléguer. « Il m'en prend autant de temps pour expliquer ce que je veux faire que je le fais mes-mêmes. » C'est une expression répétée courante, et une solution est d'utiliser la technologie. Par exemple, utilisez le logiciel de reconnaissance de voix pour donner des instructions sur une tâche à réaliser (ou pour faire des notes rapides à soi-même qui ne doivent pas être parfaites). Lorsque la technologie peut faciliter votre vie, je vous en prie, essayez-là. La simple expérience de l'essai peut vous tenir agile (et vous ne savez jamais quand vous allez trouver quelque chose qui peut vous aider à rester organisé et à atteindre vos objectifs). 3. Mettre les choses où vous pouvez les trouver facilement (Traduction moderne : Nommez des documents et les mettez en ordre approprié). Avez-vous vos clés, votre porte-monnaie et votre téléphone portable dans le même endroit chaque jour (attente, qui porte-monnaie est-il toujours portée ?)? L'organisation signifie de mettre constamment des choses où vous pouvez les récupérer facilement. Dans notre monde numérique, beaucoup de temps est perdu chaque jour par des personnes qui cherchent leur ordinateur/One Drive pour des documents qu'elles besoin mais qu'elles ne peuvent pas trouver. En donnant des noms décrivants à vos documents (et en plaçant le nom dans le pied de la page du document, cela vous en sauvera beaucoup de temps. Par exemple : OneDrive/Public/WindowDesigns/Dormers/Rev 1-14-19. L'organisation a une impact sur la gestion du temps, et en étant clair et consistent dans votre nommage/enregistrement, vous vous rendrez plus facilement compte de votre travail et de votre collègue à qui vous pourriez partager ou déléger la tâche. 4. Prendre une pause régulièrement. Bien que la procrastination soit un mauvais habitude, ne travailler sans prendre des pauses sur un projet pendant de longues heures n'est pas toujours une bonne idée, non plus. Allons pour une promenade autour du bloc pour obtenir de l'air frais et de l'exercice, puis revenons à votre bureau et recommencez à travailler avec de l'énergie renouvelée. Comment ça va à la maison ? À votre retour du travail, avez-vous des problèmes de gestion du temps ? Par exemple, trop de choses à faire et pas assez de temps ? Cela peut être une suggestion controversée – mais je conseille de limiter les distractions et les temps-perdus de la vie numérique. Les vidéos YouTube et les tableaux de discussion sont une grande distraction, mais si vous n'êtes pas vigilant, vous manquez de choses beaucoup plus importantes (comme passer du temps avec vos enfants, vos amis ou votre époux). Les personnes sont beaucoup plus heureuses quand elles reçoivent et donnent la compagnie d'autrui – il n'est pas si clair que le temps sur votre appareil offre les mêmes retours. Oui, je vous conseille de regarder ce vidéo sur YouTube…mais c'est une vidéo éducative, pas une compilation de 15 minutes de chutes de chat ! Soyez patient, développant des habiles en gestion du temps et des habiles en organisation est un processus, mais il n'est pas difficile s'il prenie les conseils et travaille à les transformer en habitudes qui vous offriront des avantages en futur. À propos : Dr. Mac Powell est certifié Mental Performance Consultant® par l'Association pour l'application de la psychologie sportive et est un dirigeant exécutif dans le monde de l'éducation supérieure qui est passionné de développement de stratégies pour le développement et le changement. Il a un doctorat en sociologie de l'Université du Missouri et a apporté ses compétences dans l'aide aux personnes à des rôles de leadership autour du monde. Il est le président de la Commission sur l'éducation d'attainement et d'innovation ACE et du Conseil des programmes de maîtrise en psychologie appliquée.	005_6017442	{ "id": "<urn:uuid:9be75754-3547-4049-9bec-71f17b15bdfb>", "dump": "CC-MAIN-2021-04", "url": "https://www.drmacpowell.com/blog/dr-mac-powell-on-time-management-why-not-just-do-it-all", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-04/segments/1610703564029.59/warc/CC-MAIN-20210125030118-20210125060118-00572.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.953795313835144, "token_count": 1310, "score": 2.640625, "int_score": 3, "uid": "005_6017442_0" }
Qu'est-ce que la condescension ? Selon le dictionnaire d'Oxford, la condescension désigne un attitude de supériorité patronisante; le mépris. Tous nous avons eu à une certaine période dans nos vies une expérience de ce genre déplorable qui prend du plaisir à parler en hauteur aux autres. Une conversation avec de tels gens se transforme en un espace de combat dans lequel une personne essaie d'affirmer sa supériorité en diminuant l'autre personne. C'est comme fait un héros sentir qu'il est un personnage secondaire dans sa propre histoire ! Personne ne relève cette compagnie car elle provoque des sentiments de négativité, de discomfort et de toxicité dans les autres. Cela tend à pousser les gens à se tenir à distance car personne ne aime pas qu'on jette le doigt sur son auto-estime. Les commentaires condescendants peuvent être très rudes et avoir des impacts durables sur les autres. En fait, l'une des façons dans lesquelles la condescension fonctionne est en se disant sous la forme de sarcasm. Le sarcasm est considéré aujourd'hui comme une parole très cool et possession de laquelle est une preuve de son intelligence. Mais il faut faire une distinction entre les commentaires condescendants et les commentaires sarcastiques. L'impudence n'est pas esprit. Les commentaires condescendants ont une qualité d'enseignement dans leur langue. Les gens ayant de tels attitudes peuvent être considérés comme ayant une « syndrome d'enseignement » où ils sont toujours tentés d'établir qu'ils savent plus et qu'ils devraient simplement apprendre de leur part. Deux exemples de comportements condescendants : Nous sommes entourés de personnes qui, volontairement, font des commentaires désagréables et condescendants pour faire sentir à d'autres qu'ils sont petits. C'est une façon répugnante d'agir. Tels comportements et commentaires naissent de sentiments de supériorité. Et ce sentiment de supériorité est souvent un produit hérité de sexisme, élitisme, racisme et classement. Il y a tant de personnes qui croyent supérieures à vous en raison de leur expérience, de leur classe ou de leur genre. Voici quelques exemples de commentaires condescendants : "Lorsque vous allez dans le monde réel" Une des choses les plus dégradantes que vous pouvez dire à quelqu'un est qu'ils ont une perception de la réalité qui n'est pas réaliste et que cela n'est pas comment ça fonctionne et qu'ils sont extrêmement naifs. "Vous êtes trop jeune pour être en amour" La chose la plus enrageante que vous pouvez dire à un adolescent est que ce n'est pas de l'amour qu'ils sont expérience, mais de l'infatuation. "Vous avez des compétences de conduite très bonnes pour une femme" Ceci est encore une autre façon sexiste de dire que les femmes ne peuvent pas conduire et que leurs cerveaux ne sont pas adaptés aux compétences mécaniques telles que la conduite, ce qui les rend mieux adaptés à des tâches domestiques. "Vous avez un tempérament agréable pour une Latino" Ceci se dérive de l'héritage de la racism et des catégories que nous avons faites pour enfermer des personnes d'origine différente. Les femmes d'origine latine sont stéréotypées pour être très sassies et chauds-têtes. "Vous ne pouvez pas faire cela ? Mais ceci est trop facile ! " Ceci est une autre exemple de moquerie de quelqu'un en raison de leur incapacité à réaliser une tâche spécifique ou résoudre un problème. Au lieu de prendre une minute pour aider les autres, regretablement, les gens choisissent de moquer les autres.	012_2746659	{ "id": "<urn:uuid:6a5cac59-f336-47d1-aca3-b05c6a6ff3cd>", "dump": "CC-MAIN-2023-06", "url": "https://www.thewhyculture.com/condescending-behavior/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-06/segments/1674764499468.22/warc/CC-MAIN-20230127231443-20230128021443-00094.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9730027318000793, "token_count": 621, "score": 3.15625, "int_score": 3, "uid": "012_2746659_0" }
Lorsque vous entendez des musiciens de jazz, vous pouvez entendre l'histoire des États-Unis. Le jazz est l'une des formes musicales essentielles du pays. Les chanteuses féminines qui ont réussi en tant que musiciens de jazz ont une qualité unique que n'ont pas tous les musiciens. Elles peuvent produire des arrangements calmes, motivants et excitants. Les chanteuses féminines du monde du jazz ont souvent des racines profondes. Elles ont grandi en écoutant du jazz et leurs familles ont pu être des musiciens connus. C'est intéressant quand on entend les histoires de certaines chanteuses. Beaucoup d'elles n'ont pas commencé directement en devenant des performeurs de jazz. Elles ont peut-être commencé par étudier le théâtre classique et apprendre sur certains des grands écrivains du passé. L'expérience de la vie et la connaissance qu'elles ont acquises ont colori leur voix, donnant à celle-ci son son authentique qui est le plus souvent associé au jazz. La Californie a une scène jazz très dynamique. Cependant, beaucoup de musiciens de jazz actuellement en Californie n'y ont pas commencé. Ils ont peut-être travaillé dans d'autres domaines de la danse ou du théâtre. Inévitablement, la vie se produit. Ils doivent faire face à un tournant qui les oblige à trouver une nouvelle façon d'exprimer leur créativité. Le jazz est un style musical qui a été créé pour les gens comme cela. Il a été fait pour les gens qui ont été influencés par le jazz dans leur jeunesse et qui, plus tard, ont eu une expérience définie qui a fait ressortir la désir de chanter du jazz. Envisagez la page Web de Sylvia Brooks pour en apprendre plus sur comment elle aide les musiciens de jazz à trouver leur voix et la partager avec le monde en visitant notre page Facebook.	005_1985850	{ "id": "<urn:uuid:6eb3a122-dbd7-4038-afdd-152eabc886d7>", "dump": "CC-MAIN-2021-10", "url": "https://www.topblogshub.com/the-powerful-impact-jazz-musicians-have-had-in-california/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-10/segments/1614178357929.4/warc/CC-MAIN-20210226145416-20210226175416-00333.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9872084856033325, "token_count": 308, "score": 2.734375, "int_score": 3, "uid": "005_1985850_0" }
Les sols oxydés sont très fortement altérés et sont généralement trouvés dans les régions tropicales intertropicales du monde. Ces sols contiennent peu de minéraux altérables et sont souvent riches en minéraux oxydés de fer et d'aluminium. Les sols oxydés couvrent environ 7,5 % de la surface terrestre glacée libre mondiale. Aux États-Unis, ils occupent environ 0,02 % de la surface terrestre et sont limités à Hawaii. La plupart de ces sols sont caractérisés par une fertilité native très faible, résultant de très faibles réserves de nutriments, haut taux de retention de phosphore dans les minéraux oxydés, et faible capacité d'échange de cations (CEC). La plupart des nutriments dans les écosystèmes d'Oxisol sont contenus dans la végétation et dans la matière décomposée de la plante. Malgré la faible fertilité, les sols oxydés peuvent être très productifs avec des apports de calcaire et de fertilisants. Les sols oxydés sont divisés en cinq sous-ordres : Aquox, Torrox, Ustox, Perox et Udox. Voire ici plus d'informations sur ces sous-ordres. Voire ici une carte de leur distribution aux États-Unis.	000_5118150	{ "id": "<urn:uuid:d46d02dc-af80-4328-b036-89515b4cf315>", "dump": "CC-MAIN-2013-20", "url": "http://www.cals.uidaho.edu/soilorders/oxisols.htm", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-20/segments/1368704943681/warc/CC-MAIN-20130516114903-00041-ip-10-60-113-184.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9148915410041809, "token_count": 224, "score": 3.5, "int_score": 4, "uid": "000_5118150_0" }
Un système septique fonctionnel doit accepter des eaux usées de votre maison. Des signes qui indiquent que votre système septique pourrait échouer incluent la présence de boue en retour dans votre maison par les appareils de plomberie, de l'eau ou de boue en surface dans votre jardin, et des odeurs fortes à l'intérieur et à l'extérieur. Une échec peut se produire si le système n'est pas maintenu correctement ou s'il est surchargé. L'utilisation excessive d'eau est aussi courante que la manque de maintenance correcte, car la personne moyenne utilise environ 100 gallons d'eau par jour. Un système septique standard est conçu pour gérer une quantité normale d'eau, mais toute quantité importante de water pourrait surcharger le système. L'entretien incorrect du système pourrait également entraîner une défaite. Les solides accumulés dans la cuve septique doivent être retirés régulièrement. Une grande quantité de boue ou de boue souillée dans la cuve septique peut entraîner la sortie des solides dans le système de traitement des eaux usées et provoquer des blocages. La taille de la cuve et le nombre de personnes vivant dans une maison déterminent la quantité et la fréquence à laquelle votre cuve septique doit être pompée. Il est conseillé de pomper efficacement un bassin septique tous les trois à cinq ans.	002_3901304	{ "id": "<urn:uuid:f9f6ad9a-01b1-44cb-bff2-557d1d06afdb>", "dump": "CC-MAIN-2017-43", "url": "https://www.churchviewseptic.com/septic-systems", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-43/segments/1508187826283.88/warc/CC-MAIN-20171023183146-20171023203146-00648.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9663816690444946, "token_count": 238, "score": 3.03125, "int_score": 3, "uid": "002_3901304_0" }
Les étiquettes sur les animaux sauvages ont évolué très rapidement dans les dernières décennies. Les scientifiques ont commencé à étiqueter les animaux sauvages pendant plusieurs siècles. Les premiers dispositifs se composaient principalement d'une bande en métal rugueuse. Les biologistes marquaient chaque bande d'une identification unique. Lorsqu'ils étaient attachés à une partie du corps d'un animal quelconque, ils devenaient le nom de cet animal. Lorsqu'ils étaient relâchés dans la nature, les animaux pouvaient porter leurs étiquettes pendant une décennie ou plus. Chaque fois qu'ils étaient recapturés, les scientifiques savaient qui ils étaient. Les biologistes ont ensuite créé des étiquettes plus légères pour identifier les créatures plus fragiles. Par exemple, un papillon monarque pourrait recevoir une étiquette en papier collée sur son aile. (Visitez Monarch Watch pour en savoir plus sur les projets d'étiquetage d'étudiants dans votre région.) Dans les années 1950, la téléthéorie de radio a transformé l'étiquetage. Elle a permis à un animal étiqueté de diffuser son signal radio. Les scientifiques portaient un "récepteur". Sa antenne pouvait capter les signaux des étiquettes. Cela a permis aux scientifiques de localiser l'animal étiqueté. Les étiquettes ne pouvaient transmettre que les informations sur les lieux de l'animal. Toutefois, cela peut être très utile dans l'aide à récupérer un animal connu. En effet, c'est le type de marqueur que Maxwell Joseph de l'Université de Colorado utilise. Chaque marqueur qu'il attache à un geléde à la main coûte environ 150 dollars. Avec la télémetrie, les chercheurs peuvent aussi suivre un animal en mouvement — au moins en partie (par ordinateur). Cela leur permet d'analyser les voyages et les cachettes de l'animal. Sa route pourrait l'amener à parcourir plusieurs kilomètres sous l'eau, voler haut en hauteur ou creuser profondément dans un épineux épais. Dans les années 1970 tardives, le système Argos a été lancé pour améliorer la marquage des animaux. Après avoir placé un collier électronique ou autre dispositif sur un animal, le marqueur spécial émet un signal radio qui peut être capturé par des satellites. Les satellites peuvent ensuite se concentrer sur la position de l'animal et la transmettre à une station de base sur Terre. Un chercheur peut alors récupérer ces données sur Internet. Ou les chercheurs peuvent arrangez pour avoir ces données envoyées directement à leurs compteurs e-mail. Plus récemment, dans les années 1990, la technologie GPS a rejoint les outils de marquage. Les satellites en orbite fixe et stationnaire envoient régulièrement des signaux — pings — que le marqueur d'un animal peut reconnaître. En utilisant les pings réguliers de trois ou plus de satellites, le marqueur calcule sa position géographique sur la surface de la Terre. De nouveaux progrès se présentent : certains marqueurs incluent un ensemble d'appareils électroniques. Par exemple, les marqueurs attachés à des pythons burmeses enroulant le Florida Everglades sont parfois équipés d'un accélérateur. Celui-ci peut enregistrer les mouvements d'un serpent en trois dimensions. Pourquoi ? Un mouvement de roulement dans une position relativement stationnaire peut indiquer que le serpent est en train de se coiler et de constrictre progressivement — suffocant sa proie. Ces mouvements peuvent être utilisés pour identifier la position et la fréquence à laquelle ces animaux bien camouflés se nourissent. Cela est une information utile pour suivre une espèce où les adultes sains peuvent aller jusqu'à un an sans manger. Accélérateur Instrument utilisé pour mesurer les vibrations ou les changements de vitesse de mouvement. Le marqueur utilisé avec les serpents peut mesurer les changements de mouvement en trois dimensions. Amphibien : Vertebré froid-bloqué de la classe qui comprend les grenouilles, crapauds, salamandres et tritons. Argos : système satellitaire permettant de collecter, traiter et diffuser des données environnementales de plateformes fixes et mobiles à travers le monde. GPS : abréviation du système de positionnement global. Appareil GPS : appareils qui calculent leur position (en termes de latitude et longitude) à partir de n'importe où sur terre ou dans l'air. Ils le font en comparant la durée des signaux reçus de différents satellites. prédateur (adjectif : prédatory) : créature qui se nourrit principalement d'autres animaux. proie : espèces animales consommées par d'autres. radio : envoyer et recevoir des ondes radio ; ou le dispositif qui les réceptionne. suivi par radio : suivre les mouvements d'un animal ou d'un objet en utilisant un dispositif qui émet des ondes radio. Un récepteur peut détecter ces ondes radio-fréquences pour fournir des informations sur la distance et la direction de l'émission de signal. De nombreux biologistes implantent des dispositifs dans des animaux qui émettent des signaux radio pour suivre l'individu marqué dans la nature. rookery : lieu où les oiseaux ou les animaux, tels que les pingouins et les léopards marins, nidifient ou élevent leurs jeunes. Le terme est issu de la parole « rook », un oiseau ancien qui ressemble au corbeille d'Amérique du Nord et nidifie en colonies près des sommets des arbres. Télémetrie Une forme de communication sans fil dans laquelle des mesures telles que la position géographique sont collectées, enregistrées dans un appareil et puis transmises à un récepteur quelque part ailleurs. J. Raloff. « Python-palooza! Science News for Students ». 22 août 2012.	005_1459182	{ "id": "<urn:uuid:6a23af7c-049d-4e47-9dd4-6d31e890178e>", "dump": "CC-MAIN-2015-22", "url": "https://student.societyforscience.org/article/explainer-tagging-through-history?mode=topic&context=104", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-22/segments/1432207928715.47/warc/CC-MAIN-20150521113208-00265-ip-10-180-206-219.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9298545718193054, "token_count": 1066, "score": 3.703125, "int_score": 4, "uid": "005_1459182_0" }
Pour éviter le risque d'abus de malfeasance bancaire dans le futur, les banques pourraient être réglementées de telle manière que leur activité soit alignée avec l'intérêt public, ou elles pourraient être nationalisées. Cela pourrait être fait sans coût pour le gouvernement, car les NPLs auraient été effacés des comptes. L'affaire italienne a été qualifiée de « risque plus grand que le Brexit » – la crise bancaire italienne qui pourrait mettre en danger la zone euro. Les fonctionnaires officiels ont dit qu'il n'y a pas de repas gratuits et qu'il n'existe pas de boule de gomme magique. Mais le professeur britannique Richard Werner a affirmé que la boule de gomme magique est simplement ignorée. Le 4 décembre 2016, les Italiens ont rejeté un référendum pour modifier leur constitution pour donner plus de pouvoir au gouvernement, et le gouvernement italien a démissionné. La chaos résultant a poussé les banques italiennes en difficulté vers la faillite. Le premier à être mis en feu est la 500 ans d'existence Banca Monte dei Paschi di Siena SpA (BMP), la banque la plus ancienne au monde et la troisième plus grande en Italie. L'inquietude est que sa perte puisse déclencher la faillite d'autres banques et même de la zone euro elle-même. 1. La plus grande banque est toujours… 2. Le plus grand magasin est toujours… 3. La plus grande fête est toujours… 4. Le plus grand concert est toujours… 5. Le plus grand festival est toujours… 6. La plus grande exposition est toujours… 7. Le plus grand réseau est toujours… 8. Le plus grand système est toujours… 9. Le plus grand centre commercial est toujours… 10. Le plus grand magasin en ligne est toujours… Notez que les traductions sont approximatives et peuvent être modifiées en fonction de la contexte et de la qualité du texte original.	003_2522699	{ "id": "<urn:uuid:4cbf4ceb-0615-406a-b289-f45fee3e09a0>", "dump": "CC-MAIN-2020-40", "url": "https://deadlyclear.com/2016/12/22/the-italian-banking-crisis-no-free-lunch-or-is-there/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-40/segments/1600401614309.85/warc/CC-MAIN-20200928202758-20200928232758-00505.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9686446189880371, "token_count": 273, "score": 2.625, "int_score": 3, "uid": "003_2522699_0" }
L'anthropologie, l'étude des peuples anciens et modernes, nous aide à comprendre la totalité de la diversité humaine. Chaque discipline des quatre principales branches de l'anthropologie (anthropologie socio-culturelle, anthropologie biologique, linguistique et archéologie) partage les mêmes objectifs - comprendre ce que nous sommes et comment nous sommes devenus. L'anthropologie est une science interdisciplinaire qui se rapproche des normes d'étude de contenus pour de nombreux sujets tels que l'histoire (étude des peuples passés, les Américains indiens), la géographie (environnement et société, lieux et régions) et les études sociales (culture, continuité et changement) et les sciences (science d'enquête, évolution de la vie humaine). En incorporant certains des matériels d'enseignement anthropologiques et d'activités listés ci-dessous, vous pouvez améliorer la formation des cours de sciences sociales et de sciences et augmenter le plaisir de l'apprentissage et du plaisir de l'enseignement des élèves, ainsi que le plaisir de l'enseignement des enseignants. Nous espérons que vous trouverez ces ressources, la plupart d'elles disponibles sur le Web, intéressantes, utiles et agréables dans vos classements. Nous sommes reconnaissants envers Siobhan Starrs pour son temps et son effort dans la compilation de cette information. L'AAA croyait que les ressources mentionnées ici incorporaient des contenus anthropologiques et/ou des méthodes; cependant, nous ne pouvions pas revérifier ou filtrer tous les liens listés. Nous avons fait notre mieux pour tester la fiabilité des liens suivants. Si vous trouvez un lien qui ne fonctionne plus, s'il vous plaît informez Ann Kaupp (email@example.com). Dictionnaire de termes anthropologiques : À propos de l'AAA / Joindre l'AAA / Carrières et emplois / Réunions de l'AAA / Publications de l'AAA Sections et groupes d'intérêt / Répertoire de personnel / Liens anthropologiques / Soutenir l'AAA Nous voulions entendre votre avis ! © 1996-2006, Association américaine d'anthropologie 2200 Wilson Blvd, Suite 600, Arlington, VA 22201; téléphone 703/528-1902; téléfax 703/528-3546	004_6316444	{ "id": "<urn:uuid:71ba5f0c-800c-462c-8a26-dddd7c17fcf5>", "dump": "CC-MAIN-2015-06", "url": "http://www.aaanet.org/committees/commissions/aec/resources.htm", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-06/segments/1422122087108.30/warc/CC-MAIN-20150124175447-00194-ip-10-180-212-252.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9033483862876892, "token_count": 422, "score": 3.71875, "int_score": 4, "uid": "004_6316444_0" }
L'iodine est un minéral naturellement présent qui était couramment utilisé pour une multitude de problèmes de santé jusqu'au début des années 1940. Dans les années 1920, l'iodine a été ajoutée au sel de table pour réduire l'incidence du goitre (glandule thyroïde agrandie). Votre glandule thyroïde requiert de l'iodine pour fonctionner correctement. Une déficiture d'iodine peut mener à des hormones thyroïdiennes circulantes inférieures ou à une hypothyroïdisme. Une déficiture d'iodine peut également entraîner une maladie auto-immunologique de la glandule thyroïde et peut accroître le risque de développement de certaines cancers (carcinome thyroïdien, carcinome de la prostate, carcinome du sein, carcinome endométrial et carcinome ovarien). La déficiture d'iodine est un problème de santé mondial commun. Le symptôme le plus reconnu de la déficiture est le goitre. La déficiture d'iodine est également croyée être la cause la plus préventable de la rétardation mentale. Les aliments riches en iodine comprennent les algues marines (kelp), le creuset, les crevettes, les œufs et le yaourt. Les adultes nécessitent 150mcg d'iodine quotidien pour une santé optimale. Dr.	011_5149148	{ "id": "<urn:uuid:225577fc-f817-4b9c-a60d-2c313558af49>", "dump": "CC-MAIN-2019-30", "url": "https://doctorhermann.com/iodine-supplementation/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195525374.43/warc/CC-MAIN-20190717181736-20190717203736-00524.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9039516448974609, "token_count": 255, "score": 2.71875, "int_score": 3, "uid": "011_5149148_0" }
Dans les dépôts polaires de Mars, les scientifiques ont trouvé des preuves d'un âge glaciaire sur le planète rouge, il y a environ 370 000 ans. Ils disent que ces découvertes pourraient améliorer actuellement notre connaissances de la science climatique sur Terre. L'étude, publiée dans le journal Science, est fondée sur des données radar collectées par l'orbiteur spatial de reconnaissance de Mars de Nasa. En analysant la structure du cap polaire, les scientifiques de l'Institut des recherches du Sud-Ouest ont trouvé un taux d'accumulation d'eau glacée accéléré dans les 100 à 300 mètres supérieurs. "Les observations radar du cap glaciaire fournissent une histoire détaillée de l'accumulation et de l'érosion associés aux changements climatiques", dit l'auteur principal, Dr. Isaac Smith. L'accumulation d'eau glacée Comme sur Terre, les changements longueurs cycliques de l'orbite et de la tilt du planète (qui influencent la quantité de rayonnement solaire reçu à chaque latitude) sont derrière les âges glaciaires sur Mars. La suivante accumulation d'glace indique un changement du climat - l'ère glaciaire était terminée. Les scientifiques ont mesuré la épaisseur de la glace aux pôles et ont constaté que l'accumulation s'élève à environ 87 000 kilomètres cubes de glace depuis le terme de la dernière ère glaciaire environ 370 000 ans, principalement au pôle nord de la planète. Comprendre le climat sur Terre Ces découvertes peuvent être une autre ressource pour les scientifiques sur Terre pour comprendre les dynamiques du changement climatique. En effet, elles fournissent une façon de comprendre l'histoire d'accumulation des dépôts polaires en relation aux mouvements de Mars, tels que l'excentricité orbitale, la déclinaison de l'axe et la rotation autour du Soleil. Les scientifiques pourront donc mieux modéliser le climat martien et préparer à des explorations futures. "Étudier la glace sur Mars est également important pour le futur de l'exploration humaine du planète rouge", souligne Smith. "L'eau sera une ressource critique pour un poste martien. " De plus, ces modèles pourraient également servir comme un "laboratoire simplifié pour comprendre la science du climat sur Terre", disent les rechercheurs.	002_3924371	{ "id": "<urn:uuid:51df3991-29f5-43ce-9b4d-21ec17a069b1>", "dump": "CC-MAIN-2017-43", "url": "http://www.ibtimes.co.uk/traces-ancient-ice-age-discovered-mars-north-pole-1562224", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-43/segments/1508187825889.47/warc/CC-MAIN-20171023092524-20171023112524-00170.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9289574027061462, "token_count": 449, "score": 3.890625, "int_score": 4, "uid": "002_3924371_0" }
Les agents de la région ont rapporté mardi une cas confirmé de la rage. Le Département de Santé de Pamlico et le Service d'Animaux de Pamlico ont annoncé que un renard capturé dans l'aire a été testé positif pour la rage. La rage est une maladie virale préventable des mammifères, la plupart du temps transmise par le mord d'un animal rabide. La plupart des cas rapportés à l'Organisation des Centres de Santé de la Prévention (CDC) chaque année se produisent dans des animaux sauvages comme les renards, les skunks, les chauves-souris et les renards. Assurez-vous de garder vos animaux à l'extérieur et assurez-vous que vos animaux domestiques sont à jour de leurs vaccinations. Si vous avez des questions, appelez l'Agent de Police de l'Animal Control Berkley Hill à 252-745-3203 ou Scott Lenhart, Directeur de Santé de Pamlico, à 252-745-5111.	003_5421823	{ "id": "<urn:uuid:f6546f61-030a-4b4d-97fe-fba7dc00d1b4>", "dump": "CC-MAIN-2017-51", "url": "http://compassnews360.com/rabies-reported/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-51/segments/1512948521292.23/warc/CC-MAIN-20171213045921-20171213065921-00470.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.8835049271583557, "token_count": 154, "score": 2.625, "int_score": 3, "uid": "003_5421823_0" }
Les semaines, mois et même années que l'on passe dans la réalisation de travaux courants il existe toujours la possibilité de découvrir quelque chose d'important qui soit totalement inattendu. La découverte de ce qui semble être des fortifications défensives de 9,5 km de longueur, situées 4,5 km au nord du Grand Place de Tikal, est un exemple de juste telle chance. Les fortifications se trouvent directement entre Tikal et le site le plus proche, Uaxactun. Ces deux sites sont à environ 5 heures de marche les uns des autres ; les fortifications se trouvent 1 heure de marche au nord de Tikal. Frankement, une barrière défensive de cette importance, ou de toute magnitude, n'était pas l'une des choses que nous attendions de trouver dans le cadre d'un projet d'exploration et de cartographie des zones extérieures de Tikal. En raison de leurs réalisations extraordinaires en art, astronomie et architecture, leur distribution dispersée et la généralité de l'absence d'évidence de fortifications de tout genre, les Maya classiques du bassin inférieur (A.D. 200-900) ont acquis la réputation d'être relativement pacifiques. Les découvertes récentes dans la dérivation du fleuve Usumacinta, y compris les fameuses fresques de Bonampak, commencent à réversentir cela, mais la guerre à un niveau supérieur aux raids n'a été introduite qu'au plus tard dans les temps classiques tardifs par des invaders du Mexique. Les preuves provenant de la péninsule de Yucatan ont été utilisées par certains pour soutenir cette vue sur les guerres classiques et postclassiques (900-1500 apr. J.-C.) et la dégradation. Les sites postclassiques sont souvent représentés comme ayant une architecture plus rudimentaire, un système calendaire dégradé et une instabilité politique, comme il est visible dans la prévalence de sites de peuplement autour de murs tels que Mayapan et Tulum. Dans les hautes terres guatemalaines, un mouvement vers des sites défensifs a été lié de manière similaire à l'avènement des postclassiques. Nous sommes de l'avis ici que certains ont exagéré la différence entre les classiques et les postclassiques et que les guerres internes, telles que les Espagnols ont trouvé les Maya pratiquer lors de leur arrivée à la hautes terres et en Yucatan, ont également été pratiquées dans les basses terres du Sud pendant les temps classiques. Un long strip étendu au nord de la position centrale de Tikal. La fosse est la principale caractéristique des travaux d'artifice, mais lorsque nous l'avons découverte, elle semblait être rien de plus qu'un ravin naturel. En suivant-la, nous avons très vite pu déterminer qu'elle n'était pas une formation naturelle. Premièrement, elle possède une rive soulevée sur le côté sud, et secondairement, elle passe au-dessus et au-dessous des collines, suivant une ligne relativement droite. À plusieurs endroits où nous avons rencontré une zone plate, elle semblait disparaître, mais en continuant, nous pouvions toujours la retrouver sur la prochaine hauteur. Ces endroits peuvent être vus sur la figure 1. En général, les travaux d'artifice étaient faciles à suivre. Nous avons trouvé le plus facile de suivre le trench lui-même, bien que des arbres gigantesques tombés parfois bloquent notre chemin, nous obligant à passer à travers une tangle dense de branches ou à faire un détour. Nous avons suivi la tranchée de cette manière pendant trois jours. Les orientations du compas étaient prises tous les 40 à 50 mètres et les distances étaient mesurées de manière la plus précise possible, révélant finalement que, sur toute leur longueur connue, les terres fortifiées s'étendaient sur une longueur de 9 1/2 hm. À chaque extrémité est ouest, les terres fortifiées se sont disparues dans de grandes marais où elles pourraient ou pas avoir continué. Nous étions particulièrement intéressés de remarquer que les extrémités se sont approchées des deux grands marais de Haematoxylumcampechianum qui se trouvent à l'est et à l'ouest de Tikal. Avec la réalisation que cette nouvelle fonctionnalité n'était pas naturelle, mais avait été construite avec grande effort par les Maya eux-mêmes, nous sommes restés avec la question suivante : pourquoi ? Quelle était la fonction de cette grande tranchée et du mur d'embarras situés ainsi loin du centre de Tikal ? À l'origine, nous avons considéré la possibilité qu'ils aient servi comme un canal dans un système d'irrigation d'eau quelque chose. Cependant, cette idée intéressante a dû être rejetée en raison de deux facteurs qui empêchaient la possibilité qu'une fosse puisse être remplie d'eau : d'abord, la très poreuse nature de la roche calcaires ; et d'autre part, la façon dont la fosse se répartit sur les côtés des collines grandes sans changer sa profondeur. Par contre, sa capacité à être un obstacle à la mobilité humaine était évidente pour au moins trois raisons. (1) Malgré le fait qu'on ne connaissait pas sa profondeur avant le début de l'excavation, la largeur de quatre mètres de la fosse posait un obstacle important pour les Maya qui ne pouvaient pas sauter au-dessus. Cela aurait été encore plus difficile car, presque tout au long de sa longueur, les outsiders auraient dû courir sur les hauteurs pour approcher la fosse, et ils auraient dû sauter également vers le haut, en plus de sauter sur la fosse elle-même, pour atteindre le mur de soutien qui se trouvait sur le bord sud. En regardant la Fig. 2, il est important de se rapporter au fait que ce mur de soutien aurait été plus raide et élevé il y a mille ans qu'il n'est aujourd'hui. (2) Les marais de logwood aux extrémités est et ouest auraient rendu difficile de se déplacer les deux côtés des fortifications si elles étaient aussi désagréables à combattre à travers dans les temps des Maya que ce sont aujourd'hui. (3) Finalement, l'impassabilité du fossé est suggérée par le fait que, à quatre ou cinq points de largeur séparés le long de sa longueur, nous avons trouvé des traces d'allées en bois sur la surface du fossé. À chaque endroit de ces allées, il y avait une petite brèche dans la muraille. Si les fortifications ne faisaient pas office de barrière à l'humanité, ces "portes" n'auraient pas d'raison d'exister. En conséquence, nous étions laissés avec la question de ce quelle forme de mouvement ces fortifications étaient conçues pour faire face ? En plus d'une ligne de défense militaire, elles pourraient avoir servi à contrôler le commerce ou à collecter les impôts sur la production locale qui arrivait dans la ville. Malgré les différentes possibilités, cependant, le grandeur, la construction et l'orientation laissent entendre que ces fortifications avaient d'abord servi à repousser des bandes d'invaseurs hôstiles à Uaxactun, plutôt qu'à contrôler les marchands amis allant vers les marchés de la ville ou les sujets du royaume de Tikal eux-mêmes. Ceci n'entraîne pas nécessairement que d'autres fonctions n'aient pas été exercées. Nous croyons cependant qu'elles étaient probablement de second ordre. Après la recherche, une seule question dominait : quand, dans l'histoire longue de Tikal, ont été construits et utilisés les travaux d'eau ? Si le conflit et les luttes internecines étaient effectivement une introduction du Postclassic (c'est-à-dire après A.D. 900), nous devrions les attendre très tard. Evidemment, toutes ces questions concernant l'ancienne profondeur du fossé et la construction des mur d'eau et des causeways pourraient se répondre seulement par des fouilles. Trois fouilles séparées ont été effectuées le long du fossé et sont marquées sur la grande carte A, B, C, dans l'ordre dans lequel elles ont été réalisées. La première était une longue fouille à travers le fossé et son mur d'eau (Fig. 2). Deux jours de travail dans le fossé ont révélé qu'il avait été creusé dans la roche calcaire jusqu'à trois mètres de profondeur et que dans son état originel, les murs du fossé avaient été presque verticals. Il est évident que quelqu'un qui aurait tombé dans le fossé aurait eu des difficultés à s'en sortir. Le gravier de calcaire et de terre retiré dans son excavation ont été empilés sur la côté Tikal derrière des murs de construction lourdement construits, sans le bénéfice de tout type de masonnerie achevée. Dans l'ancienne terre arable, enterrée sous l'embarrasement (fig. 2, e), une possible tesselle de poterie des premières classes a été découverte. Cela pourrait uniquement indiquer que la construction était des premières classes ou plus tardive. Les trois autres tesselles trouvées ne pouvaient pas être datées. À la fin de cette excavation, nous avons dû face à la réalité que nous avions obtenu des informations précieuses sur la construction mais nous avions fait peu de progrès dans le problème de la datation. Il n'y avait rien pour affirmer qu'il ne s'agissait pas de postclassique et, sauf une tesselle, il pouvait être facilement antérieure à l'ère classique (i.e., avant 200 A.D.). Il nous a alors été frappé que s'il était possible que les causeways sur les fosses ont servi de funnels pour le trafic humain, la probabilité de trouver des matériels céramiques dans leur environs serait beaucoup plus élevée que dans d'autres endroits. Nous avons décidé que nous allions faire une causeway notre prochain objectif (Fig. 1, B). Nous n'avons pas attendu longtemps avant de trouver en grande quantité le matériel céramique que nous cherchions. Il s'agissait principalement de la période de la fin de la période classique tardive (600-800 av. J.-C.). La causeway, comme le montre sa section transversale (Fig. 3), avait son propre passé. D'abord, avant la construction de la causeway, une grande quantité de boue s'était accumulée au fond du fossé (Fig. 3, d), indiquant que le fossé existait pendant quelque temps comme barrière sans causeway, au moins à ce moment-là. Bien peu de tesselles ont été trouvées dans la couche antérieure. La causeway (Fig. 3, b et c) a semblé être construite en deux étapes, et la première étape peut avoir été utilisée pendant quelque temps avant la construction de la seconde. Cette dernière étape (Fig. 3, b) était bien faite, étant finie avec une couche épaisse de béton, de pierre de rivière et de plâtre de chaux. Elle était très étroite et n'aurait permis qu'à une ou deux personnes de passer à la fois. Il semble que c'est pendant l'utilisation de cette causeway que nous avons trouvé la plupart des tesselles que nous avons découvert. La majorité de ce matériel remonte à l'époque moyenne et tardive de la période classique, mais il y avait également des éléments d'époque préclassique. Un shérd de rim de l'époque préclassique a été trouvé dans le sol profond sous l'embarcadère, ce qui élimine finalement la possibilité que le fossé ait été creusé au temps préclassique. Remarquablement, il n'y avait pas d'évidence de période classique tardive ou postclassique, indiquant que l'embarcadère était probablement en usage à ce temps-là. Les shérds ont été trouvés dans deux situations : en position primaire, à la base du fossé aux côtés de l'embarcadère ; et en position secondaire, mélangés avec la terre utilisée pour le remplissage final (Fig. 3, a). Robert Fry, qui était en train d'analyser ce matériel, a remarqué que la qualité de beaucoup du poterie était de très bonne qualité et semblable à ce qui se trouvait au cœur du centre cérémoniel, et non seulement des déchetages domestiques comme on aurait pu s'attendre à trouver dans une location rurale. Il a noté de grandes quantités de formes de vaisselle décorées, y compris des tripodes à fond plat, des tripodes à fond courbé et même les restes de certains poteries à tambour. À tout moment pendant cette période, alors, les travaux d'éart ouvert auraient continué à fonctionner comme une barrière sur la plupart de leur longueur. La quantité considérable de tessons de poterie trouvés à proximité de la digue montre ce fait. À un moment donné, probablement avec l'avènement des temps classiques tardifs (A.D. 800), il doit y avoir eu une modification importante dans la relation de Tikal avec Uaxactun. D'abord, des blocs importants ont été coupés du rebord nord de la fosse, qui ont chuté à la base. Puis, tout l'espace de la digue ancienne et étroite a été rempli de terre, apparemment rassemblée à partir de l'environnement (Fig. 3, a), créant un passage large de plus de dix mètres de longueur de la fosse. Qu'est-ce qui est arrivé ? Nous pouvions suggérer que la nécessité de la barrière a été évitée par l'établissement d'un accord durable, ou peut-être un des États anciennement indépendants de Uaxactun et Tikal ont finalement réussi à triompher, créant une région unifiée sous un seul gouvernement. Seul plus de recherches seront nécessaires pour éclairer ces nouvelles possibilités. Tout cela était très stimulant, mais une grande problème pratique restait à résoudre. Si en effet, la fosse avait servi autrefois comme une grande barrière défensive, comment expliquer les différents espaces apparents larges que nous avions découverts lors de la première exploration initiale ? Le fait qu'ils se trouvaient dans des zones qui pourraient être considérées comme humides a conduit à la suggestion que, avec des conditions climatiques légèrement différentes, ces zones humides pourraient être beaucoup plus épaises qu'elles ne sont aujourd'hui et n'auraient pas besoin d'être défendues. L'autre possibilité, bien sûr, était que quelque barrière artificielle, telle qu'un palissade ou un fossé, avait été présente, mais n'était plus visible sur la surface. À l'endroit C sur la carte, il y avait une fissure d'environ 65 mètres. À proximité de son centre, nous avons fait une excavation à 90° par rapport à la ligne hypothétique de la barrière et nous avons commencé à creuser. En contraste aux sols légers et secs des hauteurs où nous avions creusé jusqu'alors, nous nous sommes trouvés dans une boue noire épaisse qui collait en furieux morceaux aux pics et aux râteauils. Après plusieurs jours de travaux éprouvants de nos ouvriers, la boue noire a commencé à s'améliorer en boue plus foncée et en argile plus grise le long de la totalité de la fosse sauf une section de six mètres de large près du centre. Cette section, il est devenu clair, était la seule partie restante de la grande fosse qui avait longtemps été remplie complètement. À l'extérieur, nous pouvions bien voir où la boue grise s'était détachée des côtés de la fosse en gros morceaux et était tombée au centre, puis était enterrée dans la boue noire qui devait avoir coulé de la surface avec chaque pluie. Ce processus d'érosion a été fortement illustré à nous lorsque nous sommes allés compléter nos dessins le matin dernier et nous avons découvert que, pendant la nuit, les côtés de notre propre fosse s'étaient effondrés vers l'intérieur, enterrant un outil de travail incautereux et la plupart d'une semaine de travail. Malgré cette perte, notre problème a été résolu. Nous savons maintenant que le fossé a autrefois franchi les zones marécageuses, mais nous pouvions seulement nous souhaiter à savoir comment les Maya le maintenaient. En tant que tout ensemble, la signification de cette découverte semble être de l'existence de ces travaux d'enfermement. En raison de la limitation de l'exploration de la plupart des sites mayas du bassin bas, nous ne pouvons pas dire que des travaux d'enfermement de ce type sont uniques à Tikal ou même rares. Le fossé décrit ci-dessus est franchi au point le plus impressionnant par le chemin bien connu entre Uaxactun et Tikal. De nombreux archéologues connus ont franchi ce fossé sans le reconnaître pour ce qu'il était, probablement avec quelque discomfort en glissant ou grimponnant sur le pente sud raide. Qui sait si des travaux d'enfermement semblables ne sont pas présents ailleurs ? Il existe au moins un certain analogue d'une terre artificielle connue au site de Becan, situé à environ 150 kilomètres au nord-est de Tikal. Il s'agit d'un fossé profond franchi à sept endroits par des causeways étroits, mais il diffère en ce que la hauteur des murs n'est presque pas existante, il est circulaire et a servi à protéger uniquement le noyau cérémoniel du site, une petite superficie d'environ un quart de carré kilomètre. De la perspective fonctionnelle, la situation de Becan semble similaire à la résidence et les plazas résidentielles et cérémonielles élevées et fortifiées caractéristiques de nombreux sites du Bassin Basse. Cela est en contraste avec les travaux d'artifice de Tikal qui comprennent entre eux et la Grande Plaza de Tikal quelque chose sur l'ordre de 30-40 kilomètres carrés de terre. Cette zone est croyée avoir été occupée principalement par les classes moins riches et inférieures. Pourquoi a-t-on passé tant d'efforts pour protéger cette terre de telle distance des concentrations de richesse et d'autorité au centre ? Comme réponse possible, nous suggérons que les habitants de Tikal, y compris les hauts fonctionnaires nobles et les prêtres qui devaient avoir le pouvoir pour ordonner la construction d'une défense, avaient probablement été intéressés par protéger les ressources agricoles sur lesquels ils dépendaient finalement. En répondant à la prochaine question sur comment les hostilités entre Tikal et Uaxactun ont pu atteindre un niveau tel, il semble plausible de supposer que les tensions ont augmenté avec l'expansion des populations. Certainement, comme les zones agricoles soutenant les différents centres ont commencé à se chevaucher les uns sur les autres, les disputes sur le territoire ont pu se transformer en haine profonde entre les villes, et, finalement, la guerre. L'évidence indique que les mur d'enceinte ont été construites quelque temps entre les temps classiques précoce et tardif, et cela correspond en une manière remarquable avec les changements de taille physique. William Haviland, en étudiant les sépultures de Tikal, a récemment découvert une baisse marquée de la taille avec l'arrivée des temps classiques tardifs qu'il attribue à la malnutrition. La corrélation entre l'expansion des populations, la malnutrition et la guerre semble logique. On pourrait hypothéter qu'avec la diminution de la surface de terre arable disponible par personne et l'augmentation des antagonismes, il aurait devenu de plus en plus nécessaire de protéger des zones agricoles vulnérables. Enfin, nous voulions souligner les implications politiques de cette construction. Il semble indiquer très dramatiquement l'existence de Tikal comme une entité unie, au moins dans les esprits des constructeurs des travaux d'art. Des preuves provenant de Tikal central ont été utilisées par certains pour déduire l'existence de lignées rivales et de cultes religieux avec peu de politique. Les travaux d'art, en contraste, semblent indiquer l'existence d'une autorité centrale ayant le pouvoir d'ordonner la construction d'un projet public réellement massif pour le bien de Tikal en tant que communauté. En ce qui concerne les bénéfices que ce projet aurait apportés aux habitants de Tikal, les travaux d'art se distinguent des autres efforts monumentaux, comme les temples, les pyramides et les palais, qui semblent avoir été construits principalement pour le glorification ou le bénéfice de particuliers ou de lignées. La nature moins prestigieuse et plus fonctionnelle des travaux d'art est réfléchée dans leur manque de maçonnerie finie ou d'autres ornements. En conclusion, nous croyons que le plus grand signe d'importance des terres artificielles se trouve peut-être dans leur potentiel de sensibilité aux changements apparents de la relation de Tikal avec son voisin le plus proche Uaxactun. Voici une des rares occasions où les ombres hazy de quelque chose approchant de l'histoire se font voir.	004_4641382	{ "id": "<urn:uuid:39219d93-2373-4db9-a491-3988b3e6473a>", "dump": "CC-MAIN-2024-10", "url": "https://www.penn.museum/sites/expedition/defensive-earthworks-at-tikal/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-10/segments/1707947473598.4/warc/CC-MAIN-20240221234056-20240222024056-00609.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.982759952545166, "token_count": 3836, "score": 3.296875, "int_score": 3, "uid": "004_4641382_0" }
Les villes sont renommées. Les noms de rue changent. Quelques routes sont déplacées. Quelques routes sont fermées entièrement. Occasionnellement, même les fleuves changent leur cours. Les lignes des comtés sont déplacées. Des caractéristiques géographiques ou politiques physiques que nous croyions avoir toujours été certaines n'ont pas été. Utilisez les cartes actuelles lorsque possible. Déterminez si des caractéristiques ou des "landmarks" étaient toujours là-bas à l'origine. Des noms de lieux peuvent s'effacer sur le temps - particulièrement si un lieu était connu pour une famille qui a quitté la région. Ma grand-mère est née à ce qui était appelé localement le "Corner Habben" en 1924. J'ai même vu occasionnellement des références à l'endroit dans les journaux par ce nom. Aujourd'hui, ce nom a disparu de l'usage. D'abord, l'emplacement de ce document militaire m'a stymié. Puis j'ai regardé la date et cela a fait sens. Un déscharge militaire américain en 1847 pourrait facilement s'être fait dans le Mexique. Un peu de recherche géographique a déterminé que la ville était Comargo. Remarquez que la traduction est plus littérale et peut-être pas entièrement idiomatique. Il peut y avoir des couples mariés de sexe masculin et féminin ayant le même ou des noms similaires vivant dans le même pays, état, comté, paroisse, etc. –particularièrement si les noms sont relativement courants. Ces couples peuvent être des cousins de la famille d'intérêt – ce qui signifie toujours que vous avez le « mauvais couple » , c'est-à-dire les gens qui sont liés de manière familiale. Les enregistrements des États-Unis indiquent que tous mes ancêtres immigrés irlandais se trouvaient au Canada par le milieu des années 1860 et commencèrent à avoir des enfants par la fin des années 1860. Les enregistrements de recensement américains et les enregistrements de décès des enfants indiquent tous que les enfants étaient nés au Canada ou aux États-Unis – certains fournissant une localisation spécifique au Canada qui a aidé à localiser le registre du mariage des parents. En recherchant complètement la famille où ils s'établirent, j'ai également trouvé le frère de l'immigrant et les enregistrements de ce dernier ont permis de localiser l'origine de la famille en Irlande. Un chercheur a insista que le couple était marié en Irlande car un couple portant les mêmes noms s'est trouvé dans un index de mariages irlandais – sans explication pour le discordance géographique. La date n'était pas cohérente avec d'autres informations connues sur le couple et leurs enfants. Il est possible que le couple qui apparaît dans l'index soit eux-mêmes–mais le rechercheur devrait expliquer pourquoi car la date et le lieu mentionnés sont chronologiquement et géographiquement inconsistents avec ce qui est déjà connu. Il existe déjà un enregistrement de mariage pour ce couple avec les mêmes noms dans le lieu où leurs enfants sont nés un an ou deux avant l'arrivée de l'aîné. Ce couple est probablement eux. Déterminer exactement où se trouve une propriété dans un État du Territoire public des États-Unis peut être difficile–descriptions de métes et bornes peuvent ne pas fournir des repères suffisants ou ces derniers ne sont plus existants. Cette vente d'une ferme en 1878 mentionne les noms des propriétés possédées par mon ancêtre réel en 1805. La référence au ruisseau et à la route (en particulier) aideront à déterminer approximativement où se trouve la propriété aujourd'hui. Il est important de garder à l'esprit que tout test ADN (AncestryDNA ,FamilyTreeDNA, etc.) ne répondra pas immédiatement à toutes vos questions de généalogie. Les réponses rapides ne se produisent pas, malgré ce que les publicités annoncent. Les résultats d'origine ethnique doivent être considérés comme une diversion ou quelque chose que vous pouvez utiliser pour irriter vos parents vivants si absolument nécessaire. Pas tous les contributeurs auront des arbres. Pas tous les contributeurs répondront à la communication. Certains contributeurs seront impossible à "figurer" car ils n'ont pas d'arbres et ne répondront pas. Certains contributeurs ont des erreurs dans leurs arbres que ils ne sont pas conscients de posséder. Certains contributeurs refuseront de reconnaître quand leurs arbres sont incorrects. Vous pourriez faire des torsions de cheveux pendant le processus. Parle-nous maintenant de cheveux... Ne pas dépensez de l'argent pour découvrir votre couleur de cheveux, l'attachement de votre oreille, etc. Regardez votre miroir pour l'attachement de votre oreille et regardez la couleur de votre cheveu que vous avez tiré. Êtes-vous honnête avec vous-même si vous l'avez coloré-qui d'autre que vous-même vous en parlez est à votre discrétion. Si vous avez tiré votre cheveu d'un toupe ou d'une perruque, prenons soin la prochaine fois-ces choses ne sont pas bon marché. Faites-nous de l'argent pour la généalogie. Certains contributeurs communiquent. Certains contributeurs sont prêts à partager. Vous avez besoin d'être patient. Vous avez besoin d'être prêt à apprendre. Vous pouvez peut-être courir en parlant durant le processus. Le monde ne se terminera pas si vous le faites. Nous avons converti ma classe d'AncestryDNA en une série d'enseignements autonome et de documents que vous pouvez regarder à votre convenance. Il n'y a pas d'assistance. Enregistrezz-les et regardez-les à votre convenance. Les présentations peuvent être regardées à n'importe quel moment. Consultez les détails complets sur notre page d'annonces – 50% de réduction jusqu'à 11:59 pm central 26 novembre 2018. Une partie de la recherche généalogique consiste à évaluer ce que vous avez et à modifier vos conclusions quand de nouvelles informations plus fiables vous le permettent. Au début de notre recherche, nous pouvons être tentés de nous appuyer trop sur l'information familiale. Il est aussi facile de se baser sur des informations incomplètes – spécialement avant que nous n'ayions pas appris qu'ils peuvent être incorrects ou inconsistents. Et souvent, l'information ADN et d'autres données nous font réévaluer ce que nous croyions être vrai, même quand nous avions beaucoup d'information et avions complètement analysé tous les documents. Le grand-père des enfants m'a morphed à travers de nombreux changements au cours des nearly trente ans que j'ai cherché à le rechercher–always car je me suis trouvé de nouvelles informations : * Un grand-père des enfants grec immigré à Chicago, Illinois, né dans les années 1880–il s'avéra être le mari de la grand-mère des enfants et non le père biologique de tous ses enfants ; * Un homme né à Chicago dans les années 1880 (premier mari de la grand-mère des enfants) qui était le fils d'un couple immigré anglais à Chicago dans les années 1860–il s'avéra qu'ils avaient adopté le fils comme enfant quand ses parents étaient morts jeunes ; * L'homme né à Chicago dans les années 1880 n'était pas le fils de ce couple qui était morts jeunes–il avait été adopté par eux peu après sa naissance par des parents inconnus ; * La recherche de l'ADN a indiqué que l'homme né à Chicago dans les années 1880 n'était pas le père biologique de la grand-mère des enfants. Et ainsi cela va. S'il vous plaît ne faites pas peur d'admettre que vous avez été mauvais, mais pas toutes les problèmes de recherche sont aussi compliqués que cette famille est (notre article ici ne traite que la surface de la question). Il peut arriver à nous tous. Utilisez au maximum de documents, les transcrire tels qu'ils sont écrits, et assurez-vous de les citer adéquatement. Le garde-généalogiste de Genealogy Tip of the Day avec sa mère et un teddy-bear non identifié. Il est rare de savoir quand la vie peut changer en un instant. Avez-vous conservé ou partagé des photos et des images des objets que vous possédez qui ne peuvent être remplacés ? Attendez-vous. Une maladie subite, une catastrophe naturelle ou d'autres événements peuvent altérer vos plans concernant "faire plus tard". Assurez-vous que d'autres ont des copies numériques des objets que vous possédez. Commencez d'abord par ceux qui sont uniques – des lettres, des photos, etc. Vous pouvez attendre de faire des copies de registres du recensement et d'autres objets probablement ailleurs. Mais celle qui a des signatures de vos parents relatives ? La caisse qui contient des photos uniques ? C'est ce que vous devez prioriser d'abord. La vie a tendance à se produire et les personnes qui vous reste derrière peuvent n'avoir pas d'intérêt pour les choses que vous faites. Avant les réformes de naturalisation des États-Unis au début du XXe siècle, toute cour de droit pouvait enregistrer une déclaration d'intention de devenir citoyen des États-Unis ou de naturaliser une personne. Le tribunal qui a enregistré la déclaration d'intention peut pas avoir été le même que le tribunal qui a finalement approuvé la naturalisation. La déclaration était un pas préliminaire dans le processus de naturalisation et pas tous ceux qui ont déclaré finalement sont devenus citoyens, bien que beaucoup l'ont été. Vous devriez toujours chercher une déclaration d'intention pour devenir citoyen car elle peut fournir des informations au-delà de ce qui se trouve sur la naturalisation – ou pas. L'amplitude des détails peut varier d'un endroit à l'autre et d'un tribunal à l'autre, spécialement avant que le processus ne soit standardisé au début du XXe siècle. Mais ne limitez pas votre recherche de déclaration d'intention à devenir citoyen à l'endroit où la naturalisation a été approuvée. Les gens ont mouvé. Ils ont peut-être déposé leur déclaration d'intention d'origine à l'endroit où ils ont d'abord établi et ont complété le processus de naturalisation ailleurs. Souvenez-vous également que, avant la réforme des lois de naturalisation au début du XXe siècle, tout tribunal d'enregistrement pouvait naturaliser et que la plupart des tribunaux d'enregistrement étaient des tribunaux de comté. N'allez pas se concentrer uniquement sur la ligne dans l'article de presse qui inclut le nom de votre parent. Considerant la lecture de l'ensemble de l'édition, particulièrement s'il s'agissait d'un événement significatif dans la vie de votre parent, vous serez en mesure de découvrir ce qui se passait au niveau national et local, et vous pourrez même obtenir la perspective du journal sur les événements actuels dans les pages d'opinion.	001_6701164	{ "id": "<urn:uuid:4b8ea9f2-c14b-47df-8f86-55426dc21f1b>", "dump": "CC-MAIN-2020-16", "url": "http://genealogytipoftheday.com/index.php/2018/11/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-16/segments/1585370506121.24/warc/CC-MAIN-20200401192839-20200401222839-00487.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.974693238735199, "token_count": 1976, "score": 3.21875, "int_score": 3, "uid": "001_6701164_0" }
Le samedi, le 17 octobre 1857, George Henry Howard épousa Agnes Poett Howard, veuve de son frère aîné W.D.M., à 9 heures du matin. La nouvelle de leur honeymoon se fit entendre à Napa Springs. W.D.M. avait été décédé moins de deux ans. Malgré le fait que W.D.M. et Agnes avaient une différence d'âge de 14 ans, George était six ans plus âgé que Agnes. Il était déjà veuf, comme elle, donc il s'agissait d'un mariage de convenance. Cependant, le mariage a duré 21 ans, jusqu'à la mort de George en 1878, et a abouti à la naissance d'Agnès d'autres quatre enfants. Pendant leur mariage, George était impliqué dans plusieurs intérêts d'affaires - gérant les intérêts immobiliers et autres affaires créées par son frère, important et élevant des bovins et servant sur les conseils d'une grande nombre d'entreprises. Les Howards voyageaient également. En 1862, pendant que la Guerre civile éclatait aux États-Unis, le quotidien Daily Alta rapportait que Mr. et Mrs. George H. Howard étaient en présence de l'Empereur Napoléon III et de son épouse Eugénie à Paris. Les historiens se disputent sur qui a importé en Californie la maison préfabricée en bois de gingerbread que l'on a érigée sur le Rancho San Mateo. Le scénario le plus vraisemblable est que W.D.M. a peut-être eu une petite maison sur le terrain de San Mateo et que George et Agnes l'ont agrandie plus tard. La maison était appelée El Cerrito car elle se trouvait près d'une hauteur élevée (près de l'avenue El Cerrito moderne). Elle a commencé à être une résidence principale pour George et Agnes Howard vers 1864 - pas long après que la service de train a commencé entre San Francisco et San Jose, avec une arrêt à San Mateo. Cette même année - 1864 - l'église Saint-Matthieu épiscopale nouvellement organisée a commencé à tenir des services dans une école de San Mateo. Le premier baptême enregistré dans cette nouvelle église a été celui de George et Agnes Howard's premier fils George Henry Howard le 21 septembre, jour de Saint-Matthieu. Petit George était un arrivant tardif, arrivant presque six ans après les premiers enfants de ses parents, Julia Poett Howard. Cependant, il a été rapidement rejoint par deux autres enfants : une sœur, Agnes, et un frère, Joseph Henry Poett Howard. En 1865, George et Agnes ont offert deux acres de leur propriété pour le site de la sanctuaire Saint-Matthieu. La pierre pour l'église, qui a été complétée en mai 1866, a été extrait sur l'estate Howard. 1 À l'entrée de l'église, qui alors faisait face au nord, un monument en pierre massive a été érigé en mémoire de W.D.M. Howard par son fils William et sa veuve Agnes. Ce monument existe toujours dans l'église actuelle, construite après le tremblement de terre de 1906 a détruit la structure originelle. En autre voyage en Europe dans les années 1870, les Howards ont pris une décision qui allait changer profondément le paysage de San Francisco et du milieu-Péninsule : Ils ont engagé John McLaren. McLaren avait 26 ans quand il a quitté son domicile pour commencer sa carrière en tant que chef jardinier pour les Howards sur leur domaine d'El Cerrito en 1873. Pour presque 15 ans, McLaren a travaillé avec les Howards pour créer un paysage ressemblant à ceux vus en Europe. Il a transformé la terre aride et séche en une zone fraîche et ombragée. Il a construit des routes et des ponts, dévié des cours d'eau et posé des tuyaux. En une année, il a planté plus de 25 000 arbres le long de neuf rues, la majorité d'entre eux étant des eucalyptus. En utilisant les forces de travail chinoises et irlandaises, McLaren a couvert les Howards' Coyote Point avec 70 000 arbres (1 000 par acre). Il a également planté des arbres le long de la route El Camino Real. Les arbres continuent jusqu'à ce jour à fournir au midi-Péninsule une voie routière caractéristique. Après McLaren, le Péninsule de San Francisco ne serait jamais la même. Les arbres le long de la route El Camino Real ont été plantés après une soirée, dans les années 1870, quand George Howard a invité d'autres propriétaires locaux, y compris William Ralston et D.O. Mills, à son domicile d'El Cerrito pour discuter de leur envie commune de liner la route avec des arbres d'ombre qui seraient également des écrans à vent. Aujourd'hui, ces majestueux arbres d'El Camino Real, ainsi que milliers d'autres arbres matures magnifiques tout au long du parc San Mateo, de la colline de Hillsborough et de l'aire de Burlingame se tiennent comme un témoignage vivant en l'honneur de McLaren - et des Howards qui ont eu la sagesse et la vue d'avance pour l'engager. Malheureusement, George n'a pas pu voir tous les fruits de l'œuvre de McLaren. George est mort le 29 avril 1878. Agnes l'a enterré à St. Matthew's Episcopale, près de leur maison d'El Cerrito. Il avait 51 ans; Agnes avait 45. Une fois de nouveau, elle n'a pas restée veuve pendant longtemps.	007_1210057	{ "id": "<urn:uuid:04592e0b-9956-4f6d-8656-ed98c384ca73>", "dump": "CC-MAIN-2021-31", "url": "https://burlingamefoundingfamilies.wordpress.com/howard-introduction/george-howard/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-31/segments/1627046154214.36/warc/CC-MAIN-20210801123745-20210801153745-00420.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9821893572807312, "token_count": 1105, "score": 2.546875, "int_score": 3, "uid": "007_1210057_0" }
Le Kit de ressources pour l'efficacité des ressources a été développé comme un outil de guide pour les autorités locales et d'autres organisations pour implémenter des programmes de prévention des déchets. Il s'agit de mettre en œuvre de nombreuses outils et supports précédemment développés dans les projets LAPN et de fournir des conseils utiles, des liens et d'autres suggestions utiles à toutes les étapes du processus. Il offre une approche étape par étape pour l'efficacité des ressources et fournit des conseils et des liens vers les matériels du Catalogue des Projets LAPN tout au long du processus. Le Kit s'estompe sur trois domaines principaux, basés sur les expériences de programmes précédents : l'efficacité des ressources dans : * Les maisons et les communautés * Les événements et les festivals Il traite des quatre principales problématiques d'intérêt général dans la plupart des programmes : les déchets, la nourriture, l'énergie et l'eau. Le Kit offre également une méthode générique pour l'efficacité des ressources en utilisant une approche à 9 étapes - cette approche peut être appliquée dans presque tout programme.	004_1185685	{ "id": "<urn:uuid:df975a1f-9086-4a53-8b58-b3b14d0c64d7>", "dump": "CC-MAIN-2018-09", "url": "http://localprevention.ie/resources/toolkit/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-09/segments/1518891814079.59/warc/CC-MAIN-20180222081525-20180222101525-00490.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9071894884109497, "token_count": 180, "score": 2.671875, "int_score": 3, "uid": "004_1185685_0" }
Isaac Deutscher, auteur de la brillante biographie en trois volumes sur Trotsky – Le Prophète armé (1954), Le Prophète déarmé (1959) et Le Prophète exclu (1963) – décrit la situation que rencontrait la direction du parti bolchévique soviétique en 1921 : "La nation dirigée par le parti de Lenine était dans un état de quasi dissolution. Les fondations matérielles de son existence avaient été brisées." Il sera suffisant de rappeler que la fin de la guerre civile, la production industrielle de la Russie s'élevait à seulement un tiers de son income en 1913, qu'elle produisait moins de cinquantième des biens produits avant la guerre, que les mineurs de charbon avaient produit moins de dixième et que les fonderies d'acier avaient produit seulement un dixième de leur output normal, que les voies ferrées avaient été détruites, que toutes les réserves et stocks sur lesquelles toute économie dépend pour son fonctionnement avaient été totalement épuisées, que l'échange de biens entre ville et campagne avait cessé, que les villes et les towns de Russie avaient perdu plus de la moitié de leurs habitants en 1921, et que les habitants des deux capitales avaient vécu pendant plusieurs mois sur une ration de pain de deux ounces et de quelques pommes gelées et avaient chauffé leurs maisons avec le bois de leur mobilier – et nous obtenrons une idée quelque peu précise de l'état dans lequel la nation se trouvait à la fin de la quatrième année de la révolution. "Sept ans de guerre mondiale, révolution, guerre civile, intervention et communisme de guerre avaient fait des changements tels que les notions politiques courantes, les idées et les slogans devenaient presque inexistantes. La structure sociale de la Russie avait été non seulement renversée, mais détruite. Les classes sociales qui avaient lutté implacablement et furieusement l'une contre l'autre dans la guerre civile étaient toutes, avec l'exception partielle de la paysannerie, soit épuisées et abattues, soit pulvérisés. " —Le prophète armé Les années de guerre et de révolution avaient décimé la classe ouvrière russe et ceux qui avaient survécu étaient totalement épuisés. Beaucoup des éléments les meilleurs avaient été tués dans la guerre civile ou absorbes dans le parti bolchévique et l'appareil administratif de l'État soviétique. Les bolchéviques se sont contraints à la communisme de guerre (1918-1921), un régime qui a substitué l'autorité administrative à l'extension du contrôle des travailleurs dans les usines et a imposé des requisitions de grains aux paysans pour nourrir les centres urbains et l'armée. Vu comme une mesure temporaire, le communisme de guerre a permis à l'armée rouge de battre les blancs et de gagner la guerre civile, mais a généré de nouvelles contradictions dans l'État isolé des travailleurs. Lorsque l'imminente menace de restauration tsariste s'estompe, l'alliance entre le prolétariat urbain et les pauvres paysans a commencé à se frayer. Les paysans étaient des petits possesseurs de terre qui avaient uniquement soutenu les bolchéviques en raison de leurs politiques terrières et en connaissance de ce que les Blancs auraient restauré les grands propriétaires terrières. Mais, comme la situation s'est stabilisée, les paysans ont cherché à s'évader de la contrôle de l'État et ont cherché l'opportunité de vendre leurs produits aux enchères les plus élevées sur le marché ouvert. En mars 1921, le garnison navale de Kronstadt, qui avait été fermement pro-bolchévique en 1917, a mutiné, exprimant la demande pour "soviets sans bolchéviques". Les marins ouvriers originaux de Kronstadt avaient été broyés par la guerre civile et leurs places ont été prises par des éléments plus rétrogrades d'origine paysanne. Les bolchéviques ont d'abord tenté de résoudre la situation, mais quand cela a échoué ils n'avaient d'autre choix que de mettre fin à la rébellion, dont la direction avait établi des liens avec des généraux blancs contre-révolutionnaires (voir "Kronstadt & la contre-révolution"). À la neuvième congrès du parti en mars 1921, l'Opposition des ouvriers a exigé que la contrôle de l'industrie soit confié aux syndicats. En accusant la direction du parti de la situation désespérée de la classe ouvrière, l'Opposition des ouvriers a resté fidèle au gouvernement soviétique et a activement participé à la répression du soulèvement de Kronstadt. Cependant, le congrès a craignu qu'une scission du parti soit un réel risque qui pourrait ouvrir la porte à la révolution contre-révolutionnaire. Il a donc pris l'extraordinaire décision de bannir les factions interne du parti, considérée comme une mesure temporaire. La direction bolchévique, menée par Lénine, était douleureusement consciente de la déformation bureaucratique de l'État ouvrier. La défaite des soulèvements révolutionnaires post-guerre ne lui avait pas permis d'obtenir des gains durables à l'étranger qui auraient soulagé la pression sur l'État soviétique naissant. En conséquence, il était nécessaire de chercher un moyen de renouveler l'économie sur la base des ressources internes limitées disponibles. Le NEP a remplacé les requisitions obligatoires de grains par une taxe en kind sur les propriétaires agricoles propriétaires – une concession aux paysans itinérants qui visait à rétablir la production et à relancer une économie qui était en plein effondrement après des années de guerre et de famine. Malgré le succès de l'NEP en augmentant la production, il a créé une couche de paysans riches (koulaks) et de petits capitalistes ("Nepmen") dans le paysage rural. Cet étrat est devenu fertile pour le développement des tendances conservatrices dans la société, le parti et l'état. En outre, la situation de l'Union Soviétique a continué d'être isolée et la démoralisation politique résultant des défaites et des opportunities révolutionnaires manquées à l'étranger, notamment en Allemagne en 1918-1919, en Hongrie en 1919, en Italie en 1919-1920, en Allemagne de nouveau en 1921 et en Bulgarie et en Allemagne en 1923. Par ce temps-là, les expédients temporaires nécessaires pour empêcher la chute de l'État ouvrier (voir « Platformisme & Bolchévisme ») n'avaient pas empêché un processus de dégénération manifesté dans la hauteur arrogante des bureaucraties du parti et de l'État, qui se sont presque fusionnés. Le bureaucratie était bien représentée dans les échelons supérieurs du gouvernement – et personnifiée par Joseph Staline qui, en tant que Secrétaire général du Parti communiste, avait consolidé sa supériorité en plaçant des fonctionnaires loyaux à lui en positions de pouvoir. Politiquement, le groupe Staline était marqué par un sentiment de mépris croissant envers ce qui restait de la démocratie des ouvriers, ainsi que par une attitude chauviniste grand-russe envers les nombreuses nations minoritaires présentes dans l'Union soviétique. Lénine a souffert d'un accident vascularien en 1922, mais lorsqu'il a été informé des actions de Staline, il a mené une lutte arrière-scène pour le retirer de son poste, en appelant à l'aide Trotsky (voir Lénine's Last Struggle par Moshe Lewin). En mars 1923, Lénine a souffert d'un autre accident vascularien qui l'a rendu presque incapacité jusqu'à sa mort en janvier 1924. Trotsky manquait d'expérience tactique/organisatrice de Lénine et était résenti comme un nouveau venu par une section significative des cadres du parti. Il a été manœuvré par Staline, qui s'est associé avec Zinoviev et Kamenev, appelé le "Triumvirate," pour consolider leur leadership du parti. Le trotskisme a vraiment émergué en octobre 1923 avec la "Déclaration des 46", une lettre signée par des cadres prominents qui critiquaient la bureaucratisation, la mauvaise gestion économique et la manque de démocratie intérieure dans le Parti communiste soviétique d'Union de l'RSSF (CPSU), similaire aux critiques que Trotsky avait faites peu de temps avant. La « Opposition gauche » de Trotsky était principalement composée de Bolcheviks d'avant-guerre et des vétérans de la révolution et de la guerre civile. En revanche, la majorité des membres de la partie étaient beaucoup moins expérimentés et politiquement avancés, avec une inclination à se plier à la direction. Cela s'est accru avec le « Levée de Lenine » d'avril 1924, à laquelle 240 000 recrues rudimentaires ont été admis en masse à la partie. La direction centrale du parti sous Staline, Kamenev et Zinoviev, ainsi que l'allié de Staline Nikolai Bukharin qui s'était déplacé de la gauche vers le flanc droit de la partie, ont représenté Trotsky comme un pessimiste hostile aux paysans et prêt à risquer la survie de l'État ouvrier russe socialiste pour des aventures révolutionnaires étrangères. Stalin a présenté une perspective conservatrice, consistant à mettre de côté la poursuite de la révolution mondiale au profit de la construction du « socialisme dans un seul pays ». Cet objectif essentiellement nationaliste de création d'une société classless et socialiste dans un seul pays représentait une rupture radicale avec la tradition bolchévique. Seulement six mois avant que la nouvelle doctrine soit proclamée, dans la première édition de son « Essais sur la Leninisme », Stalin avait exposé une opinion exactement opposée, comme raconte Max Shachtman : « Stalin lui-même, qui a d'abord formulé la théorie du socialisme national, a écrit dans la première édition de son « Essais sur la Leninisme » [aussi appelé « Problèmes de Leninisme »], avril 1924, que « Le principal objectif du socialisme – l'organisation de la production socialiste – reste encore devant nous. Est-il possible de réaliser cette tâche, de réaliser la victoire finale du socialisme dans un seul pays, sans les efforts conjoints des travailleurs prolétariens de plusieurs pays avancés ? Non, cela est impossible … Pour la victoire finale du socialisme, pour l'organisation de la construction socialiste, les efforts d'un seul pays, particulièrement d'un pays agricole comme la Russie, ne sont insuffisants. Pour cela, les efforts des travailleurs prolétariens de plusieurs pays avancés sont nécessaires. » « C’est seulement dans la deuxième édition de la même œuvre, imprimée dans le même an, qu’il a renversé cette conclusion claire et définitive et a présenté la formule encore prudente qui a depuis été développée en gospel nationaliste : « Après que le prolétariat victorieux d’un pays a consolidé son pouvoir et a remporté la loyauté des paysans pour lui-même, il peut et doit construire la société socialiste. » » — « Genèse de trotskysme », 1933 « Le socialisme en une seule pays » est la doctrine centrale du stalinisme, qui représente un rejet complet de l’internationalisme militant qui définit la partie de Lénine. Initiellement présentée comme une perspective factionnelle avec laquelle battre Trotsky, cette nouvelle perspective nationaliste correspondait au climat politique de l’administration, qui était renforcée par la fatigue de la population soviétique. La théorie, motivée par un désir de préserver le fondement matériel de l’administration, justifie des politiques conservatives intérieures et étrangères, et aboutit finalement à la destruction de la Troisième Internationale comme instrument révolutionnaire. En 1926, Staline essaya de justifier son tournant en disant : « Qu’entendrait-on par la possibilité de la victoire du socialisme dans une seule pays ? » Cela signifie la possibilité de résoudre les contradictions entre la prolétariat et le paysan en utilisant les forces intérieures de notre pays, la possibilité de la prolétariat de s'emparer du pouvoir et de l'utiliser pour construire une société socialiste complète dans notre pays, avec le sympathie et le support des prolétariats d'autres pays, mais sans la victoire préliminaire de la révolution prolétarienne dans d'autres pays. Sans telle possibilité, la construction du socialisme est la construction sans perspective, la construction sans être certaine que le socialisme sera complètement construit. Il est inutile de chercher à construire le socialisme sans être certain que nous pouvons le construire complètement, sans être certain que la rétard technique de notre pays n'est pas un obstacle insurmontable à la construction d'une société socialiste complète. Défier cette possibilité signifie démissionner du cause de la construction du socialisme. L'affaire du "socialisme en une seule pays" n'était pas un débat théorique arcain – elle avait des implications politiques très importantes. Selon Staline, la "victoire finale du socialisme [dans notre pays] est le garantie complète contre les tentatives d'intervention militaire impérialiste" (ibid.). "Il était impliqué que les révolutionnaires à l'étranger avaient comme responsabilité centrale de neutraliser les impérialistes et de combattre pour maintenir l'état quo mondial. Comme Trotsky a noté, cela inverta totalement la raison d'être originale de l'Internationale communiste, qui a été établie pour promouvoir le combat révolutionnaire : "Par la théorie de l' socialisme national, l'Internationale communiste est dégradée au niveau d'une arme auxiliaire utile uniquement pour le combat contre l'intervention militaire. La politique actuelle de l' Comintern, son régime et la sélection de ses personnalités dirigeantes correspondent complètement au rôle d'une unité auxiliaire qui n'est pas destinée à résoudre des tâches indépendantes. "Le programme de l' Comintern créé par Bukharin est éclectique tout au long. Il fait le vainqueur tentative d'essayer de réconcilier la théorie du socialisme en une seule pays et l'internationalisme marxiste, qui est toutefois inseparable de la caractère permanent de la révolution mondiale. Le combat de l' Opposition gauche communiste pour une politique correcte et un régime sain dans l'Internationale communiste est inseparable du combat pour le programme marxiste." Le programme est inextricable de la question des deux théories mutuellement exclusives : la théorie de la révolution permanente et la théorie du socialisme dans un seul pays. Le problème de la révolution permanente a longtemps dépassé les différences d'opinion temporaires entre Lénine et Trotsky, qui ont été complètement épuisées par l'histoire. La lutte se déroule entre les idées fondamentales de Marx et Lénine, d'une part, et l'éclectisme des centristes [i.e., stalinistes] de l'autre. Trotsky et l'Opposition de gauche ont souligné l'impact révolutionnaire négatif de la doctrine du leadership stalinien-bukharin : "La théorie du socialisme dans un seul pays inexorablement mène à une sous-évaluation des difficultés qu'il faut surmonter et à une surévaluation des réalisations obtenues. On ne trouve pas une assertion plus antisocialiste et antirévolutionnaire que la déclaration de Staline en 1926 selon laquelle 'le socialisme a déjà été réalisé à 90% en URSS'. Cette déclaration semble être spécialement destinée à un bureaucrate arrogant. In cette façon, on peut discréditer irréparablement l'idée d'une société socialiste aux yeux des masses travaillatrices." Le prolétariat ouvrier soviétique a atteint des succès gigantesques, s'il est possible de les considérer dans les conditions dans lesquelles ils ont été obtenus et le niveau de culture hérité du passé. Mais ces réalisations représentent une magnitude très petite sur les échelles de l'idéal socialiste. Il est nécessaire d'utiliser une vérité dure et pas de falsehood pour renforcez le travailleur, l'agriculteur rural et le paysan pauvre, qui voient que, après onze ans de révolution, la pauvreté, la misère, l'emploi, les file d'attente pour l'alimentation, l'illiteracité, les enfants sans abri, la boisson et la prostitution ne se sont pas améliorées autour d'eux. Au lieu de leur parler des réalisations réalisées à 90% du socialisme, nous devons leur dire que notre niveau économique, nos conditions sociales et culturelles sont aujourd'hui beaucoup plus proches de la capitalisme arrière et peu cultivée que de l'idéal socialiste. —Le troisième Congrès international après Lénine, 1928 Le problème le plus urgent que ce « bonsir » était conçu pour aborder était ce que Trotsky appelait une « crise de ciseaux », c'est-à-dire le croît des prix pour les biens industriels et la baisse des prix pour les produits agricoles qui menaçait de mettre en opposition les travailleurs urbains aux paysans pauvres et donc de destabiliser l'État. Trotsky et l'Opposition proposaient de résoudre cela en skimming off un peu de surplus social produit par la paysannerie et d'investir ce dernier dans la production industrielle. Cela augmenterait la plage et la qualité des produits manufacturés disponibles tout en augmentant le poids social des travailleurs. Bukharin avait invité les paysans à « richez-vous ! », mais l'opposition avertissait de la dangerosité créée par l'émergence d'une couche puissante de koulaks (paysans riches). En tant que contre-poids, l'opposition recommandait la création de coopératives agricoles et la concession de crédits à long terme aux paysans pauvres. L'objectif était de prévenir la polarisation sociale de la société rurale, et avec elle le soutien à la restauration du capitalisme, en promouvant la collectivisation volontaire. Le régime a réjecté ces propositions, bien que plusieurs années plus tard, quand les kulaks ont essayé de faire pression en coupant la nourriture aux villes, Staline a fait volte-face et a implémenté une collectivisation brutale qui a retardé la production agricole soviétique pendant des décennies. Maximiser la puissance de la "petite main" a également requis de renverser la bureaucratisation du parti bolchévique et de l'État soviétique. Les soviets avaient longtemps été réduits en étoiles virtuelles pour les directives des comités exécutifs et présidiums du parti. Dans le parti lui-même, les procédures de sélection, les élections, les discussions politiques et les débats interns ont rapidement disparu sous la vie organisationale sous Lénine. L'Opposition a levé le drapeau de retour à une "voie léniniste" dans leur lutte contre l'étranglement bureaucratique de l'État des travailleurs soviétiques et du parti qui l'avait créé. Les membres ont cherché à réanimer la démocratie intérieure du parti en les impliquant dans des discussions et des débats sur les sujets actuels, y compris la publication des bulletins intérieurs du parti; ouverture de la presse du parti aux débats intérieurs; un programme concerté d'éducation marxiste pour les membres du parti; une meilleure sélection des membres candidats pour exclure les carriéristes; une réduction des budgets du parti blochés tandis que l'importance de l'oeuvre non rémunérée des activistes du parti était accrue ; et enfin, la réintégration des opposants qui avaient été expulsés bureaucratiquement. Malgré le manque de soutien massif de la majorité des membres du parti, l'opposition de gauche a défendu l'orthodoxie de Lénine, posant un potentiellement grave danger à la consolidation du bureaucratie stalinienne. L'opposition a été expulsée en novembre 1927, mais a continué pendant de nombreuses années à lutter sous des conditions extrêmement difficiles pour maintenir les éléments essentiels de Lénineisme contre la révision massive du marxisme qui accompagnait le dégénération bureaucratique de l'État du travail des ouvriers soviétique. Dans la période suivante, l'Internationale communiste a graduellement été transformée en une agence pour la réalisation d'une politique étrangère conscientement révolutionnaire. Une étape majeure dans ce processus – et que Trotsky a combattu – a été les instructions désastreuses du Kremlin aux jeunes communistes chinois qui ont conduit à la défaite de la deuxième révolution chinoise. En adoptant les thèses d'April de Lénine en 1917, le parti bolchévique a abandonné la « dictature démocratique du prolétariat et des paysans » en faveur d'une perspective fonctionnellement identique à celle de Trotsky de révolution permanente. Mais personne, y compris Trotsky lui-même, n'avait encore conclu qu'il s'agissait d'une expérience applicable dans des pays coloniaux et semi-coloniaux où il n'avait pas eu de révolution démocratique bourgeoise. L'Internationale communiste s'est intéressée beaucoup à essayer de forger des liens proches avec des mouvements anticoloniaux. En contraste fort avec le chauvinisme social qui caractérisait l'Internationale secondaire, le congrès second de l'Internationale communiste en juillet 1920 avait clairement stipulé : "Tout parti qui souhaitez rejoindre l'Internationale trotzkyste doit ruthusement exposer les manœuvres coloniales impérialistes de son pays natal, doit appuyer – en fait, pas seulement en parole – toutes les mouvements de libération coloniale et demander l'expulsion de ses compatriotes impérialistes des colonies. " "Termes d'admission dans l'Internationale communiste" L'Internationale communiste déclara que les communistes avaient le devoir de soutenir le mouvement révolutionnaire dans les colonies, y compris les forces nationalistes bourgeois, tout en promouvant la victoire du pouvoir soviétique. Une résolution draftée par Lénine et approuvée par le congrès second stipula : "... l'Internationale communiste devrait soutenir les mouvements nationalistes démocratiques bourgeois dans les pays coloniaux et les pays arriérés uniquement s'il existe dans ces pays des éléments des futurs partis communistes, qui seront communistes non seulement en nom, mais qui sont entraînés à comprendre leurs tâches spéciales, c'est-à-dire celles de la lutte contre les mouvements démocratiques bourgeois nationaux dans leurs propres pays. " La Ligue internationale communiste doit entrer en alliance temporaire avec le démocratie bourgeoise dans les pays coloniaux et en retard, mais ne doit pas s'amalgamer avec elle, et devra toujours maintenir l'indépendance du mouvement prolétarien, même s'il est encore à son état embryonnaire le plus rudimentaire. « Les thèses sur les questions nationales et coloniales » Cette formule légèrement algorithmique laisse ouverte la possibilité de diverses formes de collaboration avec des forces bourgeoises dans des pays coloniaux tels que l'Inde ou la Chine. Les « thèses sur l'est question » adoptées par le congrès IV en 1922 recommandaient une stratégie de recherche d'alliances « anti-impérialistes unies » avec « tous les éléments révolutionnaires » dans le monde colonial, ce qui laisse entendre une potentielle alliance avec une aile « anti-impérialiste » de la classe capitaliste indigène. Les ambiguités de l'attitude de l'Internationale communiste early sur les forces nationalistes bourgeoises dans le monde colonial se sont transformées en tragédie en Chine dans les années 1920 où, sous la direction de Staline, l'Internationale communiste a ressuscité la théorie menchevik de la « révolution à deux étapes », c'est-à-dire l'ordre politique de subordination au bourgeoisie (voir « La Tragédie de la révolution chinoise » de Harold Isaacs). E La KMT était décrite par le Kremlin comme une "parti des ouvriers et des paysans", dans le but de forger un "front uni anti-impérialiste" avec le Général Chiang Kai-shek, en poursuivant une "bloc de quatre classes" (i.e., ouvriers, paysans, petits bourgeois urbaniens et bourgeois nationaux). Pour maintenir tel bloc, il était important de supprimer toutes les questions susceptibles d'aliener la "bourgeoisie anti-impérialiste". Dans la KMT, cela a été traduit en une politique de soumission politique complète envers les membres CCP qui ont été instructés de ne pas critiquer les doctrines réformistes utopiques de Sun Yat-sen, le fondateur de la KMT. Le 30 mai 1925, la police municipale de Shanghai a tiré sur des manifestants et le mouvement ouvrier, dans lequel se trouvaient des membres CCP, a répondu avec une grève générale qui s'est propagée à Canton (actuelle Guangzhou), Hong Kong et au-delà. La vague de grève a fait alarmer les chefs bourgeois de la KMT et a menacé l'alliance anti-impérialiste. Stalin a signalé son souhait de maintenir des relations amicales en acceptant la KMT comme une section sympathisante du Comintern en janvier 1926 et en fétrant Chiang comme membre d'honneur. Le leadership du CCP a proposé de répondre au putsch de Chiang en rompant avec le Kuomintang, mais Moscou a insister sur le maintien de l'alliance anti-impérialiste de l'United Front. Stalin a trahi les communistes chinois en ordonnant une "compromise" avec Chiang qui impliquait la fourniture de la liste de tous les membres du CCP ainsi que l'accès à toutes les communications du Comintern-CCP. Dans un discours en novembre 1926, Stalin a invoqué la formule d'un "dictature démocratique du prolétariat et du peuple" pour défendre sa politique, explicitement rejetée par Lenin dans ses Thèses d'avril, dans le but d'améliorer son positionnement dans la politique chinoise. "Le point n'est pas seulement dans la caractère bourgeois-démocratique du gouvernement de Chiang à Canton, qui est l'embryo du futur gouvernement révolutionnaire all-Chine ; le point est surtout qu'il s'agit d'un gouvernement anti-impérialiste qui fait des progrès, et qui bénéficie donc du mouvement révolutionnaire mondial." "Je croy que le gouvernement révolutionnaire futur de la Chine ressemblera en caractère à ce que nous disions autrefois dans notre pays en 1905, c'est-à-dire quelque chose dans la nature d'un dictature démocratique de la proletariat et des paysans, avec la différence cependant que cela sera d'abord et surtout un gouvernement anti-impérialiste." "De ce découle la tâche des communistes chinois envers leur attitude à l'Alliance nationale-chinoise et au gouvernement révolutionnaire futur de la Chine. Il est dit que les communistes chinois doivent se retirer de l'Alliance nationale-chinoise. Cela serait faux, camarades. Le retrait des communistes chinois de l'Alliance nationale-chinoise à l'heure actuelle serait une grave erreur. L'ensemble du cours, du caractère et des perspectives de la révolution chinoise témoignent en faveur des communistes chinois restant dans l'Alliance nationale-chinoise et intensifiant leur travail dans elle." "But can the Chinese Communist Party participate in the future revolutionary government?" It not only can, but must do so. Le cours, le caractère et les perspectives de la révolution en Chine sont un témoignage eloquent en faveur de la participation du Parti communiste chinois au gouvernement révolutionnaire de Chine à l'avenir. « Cela est l'une des garanties essentielles de l'établissement en fait de l'hégémonie du prolétariat chinois. » — « Les perspectives de la révolution en Chine », 1926 Un mois plus tard, en mars 1927, alors que l'armée de Chiang menacé la forteresse du CCP de Shanghai, une manifestation de moitié de million de travailleurs a échappé à l'insurrection générale grève. Puisque le Kremlin a ordonné au CCP de ne pas briser l'alliance anticoloniale unifiée et a demandé aux travailleurs de mettre en pause leurs armes, Chiang a entré dans Shanghai, a déclaré l'état d'urgence et a exécuté des dizaines de milliers de gauchistes. Incroyablement, Staline a caractérisé le coup de Chiang comme une victoire qui allait "fortifier et élargir la lutte contre l'impérialisme", en déclarant que le désastre à Shanghai annonçait le début d'une "seconde étape" de la révolution. Les communistes chinois étaient maintenant appelés à se rallier au "révolutionnaire" Kuomintang de Wuhan qui avait sorti de l'alliance unifiée révolutionnaire et était entré en conflit avec Chiang : "L'opération de coup de Chiang Kai-shek signifie que la révolution a atteint le stade deux de son développement, qu'une tournure s'est produite vers une révolution de masse des travailleurs et des paysans, vers une révolution agricole, qui renforcera et amplifiera le combat contre l'impérialisme, contre la noblesse et les propriétaires terriens féodaux, et contre les militaristes et le groupe anti-révolutionnaire de Chiang Kai-shek. " Cela signifie que, par une lutte résolue contre le militarisme et l'impérialisme, le Kuomintang révolutionnaire de Wuhan deviendra en fait l'organe d'un dictature démocratique révolutionnaire du prolétariat et des paysans, tandis que le groupe anti-révolutionnaire de Chiang Kai-shek dans Nanking, par sa rupture avec les travailleurs et les paysans et sa proximité avec l'impérialisme, se destinera enfin à partager le sort des militaristes. Il est nécessaire de remplacer la politique d'expulsion résolue des Droites du Kuomintang par une politique d'expulsion résolue des Droites jusqu'à leur élimination politique complète, une politique de concentration de tout le pouvoir du pays dans les mains d'un Kuomintang révolutionnaire, un Kuomintang sans ses éléments droites, un Kuomintang qui est un bloc entre les Droites du Kuomintang gauche et les Communistes. — « Questions de la Révolution chinoise », 1927 Cependant, le « Kuomintang révolutionnaire » s'est rapidement tourné contre ses alliés potentiels dans le PCC avant d'être liquidé par les forces droites de Chiang. Par décembre 1927, les conséquences désastreuses de l'orientation du Kuomintang devenant évidentes à tous, Stalin a effectué un tournant brusque à gauche et a ordonné au PCC à Canton de tenter une insurrection illégitime et mal préparée qui a échoué à l'avance. Au temps où il était hégémonique dans la petite mais combative classe ouvrière chinoise, le PCC n'a jamais récupéré dans les centres urbains de la catastrophe de 1927 et, sous la direction de Mao Zedong, a pris refuge dans le campagne et a poursuivi une stratégie de guerre de guérilla basée sur les paysans. Le rôle de la question de Chine a joué un rôle important dans la lutte intérieure au sein du CPSU après la mort de Lénine et des calculs et des erreurs factionnelles ont donc influencé la position de Trotsky à différentes reprises. L'opposition de 1923 était plus une collection de membres du parti d'idées similaires qui se sont accordés sur plusieurs questions clés qu'un groupe cohérent. Bien que Trotsky soit considéré comme la figure la plus autoritative du groupe, il a maintenu une distance publique - en raison de l'interdiction des fractions en vigueur en 1921, il voulait éviter tout soupçon de trahison de sa loyauté. La bureaucratisation rapide du parti, manifestée en partie par l'épuration anti-"Trotskyiste" de 1924, était alarmante, mais Trotsky restait le fondateur héroïque de l'armée rouge et second seul à l'œil du peuple. La révolution post-guerre était en déclin et l'Union soviétique était isolée pour l'instant, mais le cours des événements fut encore inconnu. Lénine était malade et s'était essentiellement retiré, et Stalin n'avait pas encore émergé comme un avocate de "socialisme en un seul pays". Toutes ces facteurs ont contribué à l'inhibition de l'opposition de 1923 de se livrer à une guerre factionnelle dure. Stalin, grâce à son contrôle administratif central de l'administration du parti central, est devenu la figure principale du CPSU après l'annulation de la Triumvirate en 1925. Il a formé une alliance avec Bukharin, chef de l'aile droite du parti, à l'origine de la révolution bolchévique. Zinoviev et Kamenev ont ensuite gravité vers l'opposition de Trotsky et son Opposition de gauche, et ont formé l'Opposition unie (ou Opposition commune) en 1926, juste avant que les événements en Chine ne se déroulent. Cependant, l'Opposition unie reste divisée sur les questions clés de la révolution chinoise. Dès 1923, Trotsky s'oppose à l'entrée de la CCP dans le Kuomintang et est le seul à voter contre dans le Politburo lorsque la question s'est présentée. Mais Zinoviev, qui était le président du Comintern à l'époque et partageait donc la responsabilité, s'oppose à l'Opposition unie qui appelle à sortir du KMT, et Trotsky est contraint de se rendre compte : "En 1926 et 1927, j'ai eu des conflits ininterrompus avec les Zinovievistes sur ce point. Deux ou trois fois, la question a été à la porte du dénouement. Lettre de Trotsky à Max Shactman, extrait du livre d'introduction de Shactman sur le point de vue de Trotsky sur la révolution chinoise : "La faction (1923) de notre groupe était furieuse contre ce que Radek avait fait de principe et Pyatakov de mauvaise foi. Nous exigions le rappel de Radek et Pyatakov du centre. Mais cela était une question de séparation des Zinovievistes, et c'était la décision générale qui était imposée à moi de publier publicement mon point de vue dans cette question et d'informer l'Opposition en écrit sur ma position. « Maintenant je peux dire avec certitude que j'ai fait une erreur en publiant formellement dans cette question. » Trotsky a fait un compromis similaire sur la question de la révolution permanente et a essayé de soulager les différences passées avec Lénine pour attaquer les accusations de « Trotskyisme ». La plateforme du 15 décembre 1926 de l'Opposition unie annonça : « Nous (Trotsky, Zinoviev et Kamenev) avons déclaré à l'ensemble de l'Internationale communiste : « Il n'est pas vrai que nous défendons le Trotskyisme. "Cette annonce, faite à l'ensemble de l'Internationale Communiste, le groupe Stalin refuse de la publier. Il continue de nous accuser d'« Trotskysme ». " —Plateforme de l'Opposition Unie Les tentatives de conciliation de Trotsky par ses blocs de partenaires s'avérèrent vaines. Dès que les membres de l'Opposition Unie furent expulsés du Parti Communiste, Zinoviev et Kamenev se rendirent à Stalin dans une tentative vaincue de retrouver leur statut dans le parti. Un ancien ami fidèle et supporter loyal, Adolph Joffe, dans sa dernière lettre avant le suicide, commenta astutement sur la tendance de Trotsky à chercher une compromis dans des situations où il aurait été meilleur de se battre : "Je n'ai jamais doute de la rectitude de la route que vous avez indiquée, et, comme vous savez, je suis allé avec vous pendant plus de vingt ans, depuis les jours de la « révolution permanente ». Mais je croyais que vous manquétaient de l'habitude de Lenine, de sa volonté inflexible, de son unwillingness à se rendre, de sa prêtise à rester seul sur la voie que vous croyez être la bonne, en attente d'une majorité future, d'une reconnaissance future par tout le monde de la rectitude de votre voie. " Politiquement, vous étiez toujours juste, depuis 1905, et je vous l'ai répété à plusieurs reprises que, avec mes propres oreilles, je vous ai entendu Lenine reconnaître que même en 1905, vous, et non lui, étaient juste. On ne ment pas devant sa mort, et maintenant je vous le répète encore une fois. Mais vous avez souvent abandonné votre justice pour le prix d'un accord ou d'un compromis surévalué. C'était une erreur. Je répète : politiquement, vous avez toujours été juste, et maintenant plus juste que jamais. Un jour, le parti réalisera cela, et l'histoire ne pourra pas manquer de reconnaître votre mérite. Si quelqu'un quitte maintenant ou si moins viennent vers vous, et plus tôt que nous tous le voulions, ne perdre pas votre courage. Voici les documents en anglais : Politically, you were always right, beginning with 1905, and I told you repeatedly that with my own ears I had heard Lenin admit that even in 1905, you, and not he, were right. One does not lie before his death, and now I repeat this again to you. But you have often abandoned your rightness for the sake of an overvalued agreement or compromise. This is a mistake. I repeat: politically you have always been right, and now more right than ever. Some day the party will realize it, and history will not fail to accord recognition. « Lettre à Trotsky, 16 novembre 1927 Le conseil d'État communiste chinois est entré dans le parti bourgeois, le Kuomintang, alors que la caractère bourgeois du parti était caché par une philosophie charlatane sur une « parti des travailleurs et des paysans » et même sur une « partie des quatre classes » (Stalin-Martynov). Le prolétariat a donc été privé de sa propre partie à un moment critique. La responsabilité tombe entièrement sur l'ECCI et Stalin, ses inspirateurs. « Never et sous aucun prétexte le parti du prolétariat doit entrer dans une autre classe de parti ou s'associer à elle organisationalement. Une partie absolument indépendante du prolétariat est une condition première et décisive pour la politique communiste. » —« La situation politique en Chine et les tâches de l'opposition bolchevique-léniniste », écrits de Léon Trotsky, juin 1929 Trotsky rejette toute idée de « dictature démocratique » en faveur d'une stratégie de révolution permanente (i.e. la révolution permanente). » "La « démocratie dictatoriale » peut être uniquement une forme masquée de règne du bourgeoisie pendant la révolution. Cela nous est enseigné par l'expérience de notre « pouvoir dual » de 1917, ainsi que par l'expérience du Kuomintang en Chine." "En ce qui concerne les pays avec un développement bourgeois retardé, spécialement les pays coloniaux et semi-coloniaux, la théorie de la révolution permanente signifie que la solution complète et réelle des tâches de ces pays de réaliser la démocratie et l'émancipation nationale est conceivable uniquement par la dictature du prolétariat en tant que chef du peuple subjugué, principalement de ses masses de paysans." "Comme atteste toute l'histoire moderne, spécialement l'expérience russe des derniers vingt-cinq ans, un obstacle insurmontable sur la route vers la création d'une parti des paysans est la manque d'indépendance économique et politique du petite-bourgeoisie et sa profonde différenciation intérieure." Parce que cela est ainsi, les sections supérieures de la petite bourgeoisie (de la paysannerie) se joignent au grand bourgeoisie dans toutes les questions décisives, spécialement dans les guerres et les révolutions; les sections inférieures se joignent au prolétariat; la section intermédiaire est donc obligée de choisir entre les deux pôles extrêmes. Entre le trotskisme et le pouvoir bolchévique, entre le Kuomintang et la dictature du prolétariat, il n'y a pas et ne peut pas y avoir de stade intermédiaire, c'est-à-dire pas de dictature démocratique des travailleurs et des paysans. L'expérience historique ultérieure a confirmé l'analyse de Trotsky et a répété plusieurs fois que dans les pays ayant un développement bourgeois retardé (i.e., des pays coloniaux) l'indépendance nationale de l'imperialisme et la révolution agraire (la distribution de la terre aux cultivateurs) doivent être liées au combat pour le pouvoir des ouvriers. Les luttes révolutionnaires des opprimés doivent soit aboutir au « dictature du prolétariat » soit échouer à la défaite. Cependant, le bloc Stalin-Bukharin a effectivement battu Trotsky et l'Opposition de gauche. Les membres de l'Opposition de Gauche en URSS étaient soumis à expulsion, à des avouements contraints, à l'exil et à l'emprisonnement à la peine de mort. Malgré cela, les Oppositionnistes ont maintenu une perspective d'affronter à la réforme et à la régénération de la Comintern, et ont opposé l'idée de la construction d'une nouvelle Internationale. Ils ont cependant maintenu que la Comintern – qui toujours commandait l'allégeance de la majorité des révolutionnaires du mouvement ouvrier international – était le seul domicile des vrais Bolchevik-Lénineistes, car le processus de dégénération qui détruait le mouvement communiste et menaçait l'URSS était encore réversible. Il aura fallu une autre grande défaite pour l'international ouvrier ouvrière – cette fois-ci en Allemagne – pour que Trotsky et l'Opposition Internationale de Gauche concluent qu'il était temps de jeter la Comintern dans le panier à la poubelle, comme l'Internationale de la Seconde Guerre mondiale. Après son expulsion de l'URSS, Trotsky a vécu sur l'île de Prinkipo (aujourd'hui Büyükada) en Turquie. Dans les années 1930, la France occupait une place centrale en politique internationale, tandis que le parti nazi de Hitler menaçait de plonger l'Europe dans une nouvelle ère sombre. L'analyse claire de Trotsky sur le fascisme, contrastant avec l'obscurcisme des théoriciens stalinistes, a commencé par remarquer que : "Le fascisme n'est pas seulement un système de réprisals, de violence brutale et de terreur policière. Le fascisme est un système gouvernemental spécifique fondé sur l'arrachage de tous les éléments de démocratie prolétarienne dans la société bourgeoise. La tâche du fascisme n'est pas seulement de détruire le vanguard communiste... Il est également nécessaire de détruire toutes les organisations indépendantes et volontaires, de détruire tous les barrières défensives du prolétariat, et d'arracher tout ce qui avait été accompli pendant trois-quarts de siècle par le Socialisme et les syndicats ouvriers. " —« Qu'en est-il ? », 27 janvier 1932 Dans les conditions normales de démocratie bourgeoise, les dirigeants capitalistes considèrent le mouvement fasciste comme des délinquants dangereux. Cependant, en temps de crise, face à un mouvement ouvrier combatif, les fascistes ont certainement une utilité pour les élites propertaires. "Hitler's Nazis polled less than 3 percent in Germany's 1928 election, but as the economic conditions worsened following the stock market crash of 1929, their vote shot up to 18 percent in 1930 and 37 percent in mid-1932. This gave the National Socialists a plurality of deputies in the German parliament, but the bourgeoisie was not prepared to turn over their state apparatus to the fascist rabble. When Hitler indicated a desire to become German Chancellor in 1932, head of state General Paul von Hindenburg scathingly responded: "That man for Chancellor? I'll make him my postmaster and he can lick stamps with my head on them" (The Second World War, Vol. 1, 1964, Winston S. Churchill). Between the July and November elections in 1932, the Nazi vote dropped by 2 million." Le journal de Joseph Goebbels, chef nazi de Berlin, écrit : « La perspective se présente comme sombre et morose ; toutes les espérances et toutes les perspectives ont complètement disparu » (Le Règne et la chute du Troisième Reich, William L. Shirer et Ron Rosenbaum). Deux mois plus tard, Hitler a été élu chancelier sans opposition. Une réorientation critique a eu lieu à l'intérieur des hauts échelons de la classe politique allemande qui a rapidement changé le courant en faveur des fascistes. En janvier 1933 tard, Kurt von Hammerstein, commandant en chef de l'armée allemande et opposant connu de Hitler, a fait la suivante conclusion : « Nous [Hammerstein et Kurt von Schleicher, chancelier sortant] étaient tous deux convaincus qu'il était seul Hitler qui était possible comme chancelier. Toute autre choix aurait entraîné une grève générale, si ce n'était pas une guerre civile, et aurait donc conduit à une utilisation désirée du mouvement de l'armée contre les nazis. » — F.L. Carsten, Reichswehr Politics, 1973 Un facteur clé dans le succès des nazis était la profonde division dans le mouvement ouvrier allemand entre le Parti communiste allemand (KPD) et les sociaux-démocrates, dont le soutien combiné était potentiellement beaucoup plus grand que celui des fascistes. Trotsky et l'opposition de gauche appelaient avec une urgence désespérée pour une action unie des ouvriers – un « front ouvrier uni » – pour écraser la menace nazie avant qu'il soit trop tard. Les soldats brunes des nazis avaient réussi à attaquer les ouvriers syndicalistes, les communistes et les Juifs qu'ils considéraient comme "indésirables", ce qui les rendait un attrait pour une classe dirigeante inquiète de la menace d'un mouvement ouvrier insurgent potentiel. Seul en écrasant les fascistes sur les rues pouvait être arrêté le danger posé par le mouvement de Hitler, et cela nécessitait une mobilisation ouvrière concertée. En 1933, Hitler lui-même observa : "Seule une chose pourrait avoir freiné notre mouvement – si l'adversaire avait compris son principe et avait dès le jour 1 écrasé, avec la plus grande brutalité, le noyau de notre mouvement." —Cité dans "La lutte contre le fascisme aux États-Unis", bulletins de l'Éducation du PCF pour les bulletins socialistes Après le désastre en Chine et une rébellion des koulaks à la maison, Staline avait annoncé un tournant à gauche et avait déclaré que le capitalisme mondial avait entraîné une nouvelle "Période Trotskiste" de disintégration terminale qui ouvrirait les portes à de nombreux éclats révolutionnaires pour les sections du Comintern. Suivant l'exemple du Kremlin, le KPD croyait que la chute imminente du capitalisme allemand et son propre ascension au pouvoir étaient imminentes. Un élément clé de la nouvelle doctrine était l'idée que le réformisme social-démocrate (encadré par la majorité de la classe ouvrière allemande) et le fascisme étaient "jumeaux" et que le SPD était en fait une "organisation fasciste socialiste" ("socialiste en paroles, fasciste en faits"). En lieu d'une front uni contre les Nazis avec le SPD, le KPD appelait aux démocrates sociaux rang et file à abandonner leur propre organisation et à unir sous la direction du KPD dans un "front uni de la base" (voir "Le mythe de la 'Période Trotskiste'", numéro 1917 No. 3, et "Pas des jumeaux, mais des antipodes", numéro 1917 No. 4). La demande de front uni des travailleurs de Trotsky n'était pas une appelation abstraite à l'unité, ni elle n'exigeait pas une suspension de la critique. C'était une proposition spécifique pour une action commune entre le KPD et le parti social-démocrate (y compris sa direction), ainsi qu'autres organisations du travail, pour faire face à la menace mortelle du nazisme : "Le front doit maintenant être dirigé contre le fascisme. Et cette front uni de lutte directe contre le fascisme, incluant l'ensemble du prolétariat, doit être utilisé dans la lutte contre le social-démocratie, dirigée comme une attaque latérale, mais tout autant efficace pour tout cela." "Il est nécessaire de montrer par des actes une complète prêt-à-porter à former un bloc avec le social-démocratie contre les nazis dans tous les cas où ils accepteront un bloc. Dire aux travailleurs social-démocrates : 'Jetez vos dirigeants et rejoignez notre front uni non-parti' signifie ajouter juste une autre phrase vaine à mille autres. Nous devons comprendre comment tirer les travailleurs de leurs dirigeants en réalité. Mais la réalité aujourd'hui est la lutte contre le fascisme. "Il y aura et il y auraient certainement des travailleurs sociaux démocrates prêts à combattre main en main avec les travailleurs communistes contre les fascistes, régardless des désirs ou même contre les désirs des organisations social-démocrates. Avec de tels éléments progressifs, il est évident que nous devons établir le contact le plus proche possible. À l'heure actuelle, cependant, ils ne sont pas grand nombreux. Le travailleur allemand a été élevé dans l'esprit de l'organisation et de la discipline. Cela a ses aspects forts comme faibles. La majorité massive des travailleurs sociaux démocrates combattent contre les fascistes, mais - pour l'heure au moins - seulement en compagnie de leurs organisations. Cet étape ne peut être sautée. Nous devons aider les travailleurs sociaux démocrates en action - dans cette nouvelle et extraordinaire situation - à tester la valeur de leurs organisations et de leurs dirigeants à ce moment-là, lorsque c'est une question de vie ou de mort pour la classe ouvrière." "Communistes-travailleurs, vous êtes des centaines de milliers, des millions ; vous ne pouvez pas partir en ailleurs ; il n'y a pas assez de passeports pour vous. Si le fascisme prend le pouvoir, il vous roulera dessus comme un terrifiant char d'assaut." "Votre salut se trouve dans une lutte sans merci et seule une union combattante avec les ouvriers socialistes peut mener à la victoire." —Trotsky, "Pour une front uni des ouvriers contre le fascisme", décembre 1931 En septembre 1932, Ernst Thälmann, chef de la KPD, a répondu à l'idée d'une front uni des ouvriers : "Trotsky fournit une seule réponse et c'est cette seule : la Parti communiste allemand doit se joindre aux socialistes démocrates... Cette, selon Trotsky, est le seul moyen par lequel la classe ouvrière allemande peut se sauver du fascisme. Ou il dit, la partie communiste fait cause commune avec les socialistes démocrates, ou la classe ouvrière allemande est perdue pendant dix ou vingt ans. C'est la théorie d'un banqué fasciste et révolutionnaire contre-révolutionnaire... Allemagne ne sera pas fasciste - nos victoires électorales assurent cela." « Cité dans Le Prophète Exclu (1963) Un décennie plus tôt, un document sur le Front uni adopté par le Congrès IV du Komintern (élaboré par Trotsky) avait dénombré précisément l'approche que l'Opposition Internationale de Gauche avait proposée pour le mouvement ouvrier allemand face à la menace nazie : "Does the united front extend only to the working masses or does it also include the opportunist leaders?" La pose de cette question résulte d'une mauvaise compréhension. "Si nous pouvions unir les masses ouvrières autour de notre propre étendard ou autour de nos slogans pratiques immédiates, et sauter les organisations réformistes, soit parties soit syndicats, cela serait sans doute le mieux du monde. Mais alors la même question du Front uni ne serait pas encore présentée dans sa forme actuelle. "La question résulte de ce fait, que certaines sections importantes de la classe ouvrière appartenaient aux organisations réformistes ou les soutenaient. Leur expérience actuelle n'étant encore insuffisante pour qu'ils se séparent des organisations réformistes et se joignent à nous. » "Il peut être précisément après avoir participé à ces activités de masse courantes que se produira une grande modification dans ce domaine. C'est justement ce que nous cherchons. Mais cela n'est pas le cas aujourd'hui." "Les circonstances rendent tout à fait possible une action commune sur de nombreux sujets vitaux entre les ouvriers réunis dans ces trois organisations respectives [i. e., communistes, centristes et réformistes] et les masses non organisées qui les suivent." Les Communistes, comme on l'a dit, doivent pas s'opposer à ces actions mais au contraire les assumer, exactement pour la raison que plus grand est le nombre de personnes attirées dans le mouvement, plus sa confiance en soi s'élève, plus confiante sera cette mouvement massif et plus résolument il marchera vers l'avant, quel que soient les slogans d'initiative modestes de la lutte." "Ceci signifie que le développement des aspects massifs du mouvement tend à radicaliser-le et crée des conditions plus favorables pour les slogans, les méthodes de lutte et, en général, le rôle de dirigeant de la Parti communiste. "Les réformistes craignent le potentiel révolutionnaire de la mouvement massif; leur domaine préféré est le tribunal parlementaire, les bureaux syndicalistes, les tribunaux d'arbitrage, les antechambres ministérielles. "En revanche, nous sommes, à part tout autre considération, intéressés dans notre seule tentative de tirer les réformistes de leurs asiles et les placer aux côtés de nous devant les yeux des masses en lutte. Avec une tactique correcte nous gagnons uniquement. Un communiste qui doute ou craint cette approche ressemble à un nageur qui a approuvé les théories sur la meilleure méthode de nager mais refuse de se jeter dans l'eau. "Had le KPD pris cette approche dans les années 1930, les dirigeants sociaux-démocrates auraient dû choisir entre combattre les fascistes activement ou se mettre en danger d'être considérés comme incombattus par les rangs de fascistes. En tout cas, le KPD aurait pu gagner le respect des travailleurs militants sociaux-démocrates." Et, surtout, la menace fasciste pourrait avoir été écrasée. Au lieu de cela, l'insistance du KPD sur le fait que l'SPD était elle-même une organisation socialiste fasciste a fourni une alibi aux sociaux-démocrates pour leur réticence à unir contre les Nazis et a aidé ainsi à pérenniser le chemin vers le pouvoir de Hitler sans une opposition organisée sérieuse du mouvement ouvrier. En très peu de temps, le KPD et l'SPD ont été détruits. La victoire de Hitler a été une défaite désastreuse pour l'international du mouvement ouvrier. Jusqu'à ce moment-là, l'Opposition de gauche internationale avait cherché à être readmise dans l'Internationale communiste, malgré les politiques désastreuses poursuivies par le Kremlin, sur la base que l'Internationale communiste n'avait pas encore démontré son faillite historique. L'absence d'une opposition significative à la catastrophe allemande dans l'Internationale stalinisée à main forte désignait maintenant ce point de vue comme invalide. Dans de nombreux pays, particulièrement en Allemagne, les événements récents ont révélé avec une force écrasante la caractère fatal des politiques des bureaucrates du centrisme [i. e., le stalinisme]. "Théoriquement, la chute du Parti communiste allemand a laissé deux voies à l'appareil staliniste : soit une révision complète des politiques et du régime ; soit, au contraire, une étranglement complète de toutes les signes de vie dans les sections du Comintern. L'Opposition de gauche a été guidée par cette possibilité théorique quand, après avoir émis le slogan d'un nouveau parti en Allemagne [en mars 1933], elle a laissé ouverte la question de la sorte du Comintern." "La direction de Moscou a proclamé infaillible la politique qui a garanti la victoire à Hitler, mais a également interdit toute discussion de ce qui s'est produit. Et cette interdiction ignominieuse n'a pas été violée, ni renversée. Aucun congrès national ; aucun congrès international ; aucune discussion aux réunions de parti ; aucune discussion dans la presse ! Une organisation qui n'est pas agitée par le tonnerre du fascisme et qui se soumet docilement à ces actes outrages du bureaucrate démontre ainsi que elle est morte et que rien ne peut jamais la réanimer." "Dire ouvertement et publicement est notre devoir direct envers la proletariat et son avenir. Dans toutes nos futureurs travaux il est nécessaire de prendre comme point de départ le effondrement historique de l'Internationale communiste officielle." — "Construire des Partis communistes et une nouvelle Internationale internationale", 15 juillet 1933 Suivant - Partie III : Bâtir la quatrième Internationale	000_4172898	{ "id": "<urn:uuid:9f6f2a0c-3348-47fe-821c-c3b3d2effb47>", "dump": "CC-MAIN-2017-30", "url": "http://bolshevik.org/trotsky/ibt_20151120_trotsky_part_2.html", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-30/segments/1500549429417.40/warc/CC-MAIN-20170727182552-20170727202552-00091.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9575347304344177, "token_count": 11395, "score": 2.640625, "int_score": 3, "uid": "000_4172898_0" }
Les factures d'énergie des maisons britanniques pourraient être considérablement réduites si elles utilisaient un dispositif d'évaluation en temps réel d'énergie, a montré une étude. Sixty-five maisons d'associations de logements écossaises ont été munies d'un Ewgeco monitor de contrôle d'énergie en temps réel, les résultats ont été évalués par une équipe de l'université Napier d'Édimbourg pendant six mois. Les résultats ont montré que les maisons qui ont utilisé le dispositif ont consommé jusqu'à 20% moins de gaz que les autres maisons participantes à l'étude. Conçu pour travailler en conjointure avec des mètres d'utilité ordinaires pour fournir aux maisons des informations immédiates sur leur consommation de gaz, d'énergie et d'eau, le Ewgeco monitor dispose d'un affichage de couleurs de feu vert, ambre et rouge qui indique la consommation d'énergie réelle, moyenne ou élevée. Plus de 94% des locataires ont déclaré qu'il leur avait fait plus d'attention aux énergies qu'ils utilisaient, tandis qu'environ 73% ont déclaré qu'il les avait fait utiliser moins d'énergie. Financé par le Bureau de la stratégie de la technologie, cette expérience était la première du Royaume-Uni à utiliser un moniteur en temps réel pour suivre et mesurer la consommation de gaz et d'électricité domestique. “Notre recherche montre que les affichages d'utilité intérieurs peuvent offrir un moyen tangible de réduction d'énergie en permettant des changements de comportement,” a dit John Currie, directeur du centre de l'énergie écossais à l'université d'Édimbourg. Mr Currie a ajouté qu'avec les technologies de comptage de l'énergie à roll-out dans toutes les maisons du Royaume-Uni par 2020, il est essentiel que ces appareils puissent être liés à des affichages interactifs faciles à comprendre si les cibles d'énergie nationale sont à être réalisées – et pas juste considérés comme une méthode de fournisseur d'énergie pour obtenir des informations.	001_161658	{ "id": "<urn:uuid:a7ca47c5-a7cb-42c7-b327-718d2ae1b681>", "dump": "CC-MAIN-2020-16", "url": "https://www.homeheatingguide.co.uk/archive/benefits-of-real-time-energy-monitor-revealed", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-16/segments/1585371876625.96/warc/CC-MAIN-20200409185507-20200409220007-00444.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9725189208984375, "token_count": 405, "score": 2.8125, "int_score": 3, "uid": "001_161658_0" }
Dans de nombreux cours, vous serez appelé à appuyer vos assignements et vos discussions avec des recherches académiques et revues par des pairs. Ces types d'articles de recherche sont généralement disponibles uniquement dans des bases de données de bibliothèques. Voici un exemple de recherche dans la base de données PsycINFO, qui est une bonne place pour commencer beaucoup de vos recherches de conseil. Vous pouvez utiliser cela comme guide lors de votre recherche d'autres articles de recherche académiques et revus par des pairs. Commencez par faire une liste des idées principales de votre assignement, puis réfléchissez à des synonymes et des concepts liés. Ces seront les mots clés que vous utiliserez pour rechercher la base de données. Assignement : Comment peuvent-il y avoir d'influence des stéréotypes sur les relations proches ? Les stéréotypes et les relations proches sont les deux idées principales. Depuis les relations proches peuvent signifier beaucoup de choses, nous avons choisi de nous concentrer sur les relations amoureuses et nous sommes arrivés à spécifier les termes de mariage et de datage. Ensuite, choisissez une base de données qui vous permettra de rechercher votre sujet dans la littérature académique du conseil. Sur la page d'accueil de la Bibliothèque, allez vers le boîte de ressources par sujet. C'est où tous les matériels de la Bibliothèque sont organisés par sujet. Cliquez sur le menu déroulant pour sélectionner une matière et choisissez le Conseil. Si votre thème est lié à une autre zone, sélectionnez une autre matière. Vous êtes maintenant sur la page de recherche de la Psychologie de la Bibliothèque. Voici où vous pouvez naviguer tous les matériels de psychologie de la Bibliothèque. Cliquez sur le menu déroulant des bases de données de conseil et choisissez PsycINFO. Vous pourriez être amené à vous connecter avec votre adresse e-mail Walden et votre mot de passe. Maintenant nous sommes sur la page principale des bases de données avec trois boîtes de recherche où nous allons établir notre recherche. Entrez une idée/concept dans chacune des boîtes de recherche. Dans la première boîte de recherche, entrez : Dans la seconde boîte de recherche, entrez : mariage OR dating Notez que vous pouvez combiner des idées/concepts similaires dans une seule boîte de recherche séparés par OR. Cela retourne des résultats qui incluent tout ces termes. Scrolliez la page, et, sous Limiter vos résultats, cliquez sur les cases pour le Texte complet et les Articles revus par des pairs. Entrez une date sous Date de publication s'il est nécessaire. Cliquez le bouton Recherche. Il est important de comprendre comment cette recherche est structurée et les types de résultats qu'elle retournera. Deuxièmement, ceci est comment lire les boîtes de recherche : Un recherche bien structurée retournera généralement entre 100 et 200 résultats. Si vous avez plus, considérez la modification de votre recherche. Lors de l'évaluation des résultats de recherche, gardez à l'esprit que souvent un seul article ne répondra que partiellement à votre assignation. Il n'est pas rare d'avoir à synthétiser des informations à partir de plusieurs articles.	002_3019416	{ "id": "<urn:uuid:5585b6c0-9173-445e-bace-75a14eec0ace>", "dump": "CC-MAIN-2020-29", "url": "https://academicguides.waldenu.edu/library/counselingresearch", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-29/segments/1593655902377.71/warc/CC-MAIN-20200709224746-20200710014746-00105.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9106106162071228, "token_count": 548, "score": 2.9375, "int_score": 3, "uid": "002_3019416_0" }
Fiche de fond : Procédure d'inscription pour la Première Nation Qalipu Mi'kmaq Date : 18 mars 2016 Lorsque la Nouvelle-Écosse a rejoint la Confédération en 1949, les communautés Mi’kmaq n'étaient pas reconnues comme Premières Nations sous l'Indian Act et leur statut légal, ainsi que celui de leurs membres, étaient incertains. Des discussions entre le gouvernement du Canada et la Fédération des Indiens de Nouvelle-Écosse (FNI) ont conduit, en 2008, à l'Accord pour la reconnaissance de la Première Nation Qalipu Mi'kmaq, et, en septembre 2011, un ordre du Conseil exécutif a établi la Première Nation Qalipu Mi'kmaq comme une "bande" sous l'Indian Act. L'Accord prévoit un processus d'inscription pour évaluer les demandes de membreship dans la nouvelle bande. Les demandes de membreship dans la Première Nation sont évaluées par un Comité d'inscription, composé d'une même nombre de représentants du Canada et de FNI, et d'un arbitre indépendant communément désigné. Le rôle du Comité d'inscription est de faire valider chaque demande de membreship dans un mode équitable et consommé. De ces derniers, 23 877 candidats ont été considérés éligibles et ont été inscrits en tant que membres fondateurs de la bande Qalipu Mi’kmaq First Nation. De novembre 30, 2009 à septembre 22, 2011 (quand la bande a été créée) environ 4 000 demandes supplémentaires ont été reçues. Le nombre de demandes s’est accru fort après la création de la bande. En 14 mois avant la date de délai de novembre 30, 2012, plus de 70 000 demandes ont été reçues, amenant le nombre total de demandes à plus de 104 000. Le 4 juillet 2013, le gouvernement du Canada et la Fédération des Indiens de Terre-Neuve (FNI) ont annoncé un Accord complémentaire qui a abordé la hausse des demandes, a clarifié le processus d’inscription et a résolu les problèmes qui se sont présentés dans l’implémentation de l’Accord de reconnaissance de la bande Qalipu Mi’kmaq de 2008. La revue comporterait une étude des demandes d'admission des membres fondateurs enregistrés de la Qalipu Mi'kmaq First Nation, pour garantir que toutes les demandes d'admission des candidats réunissent les critères d'éligibilité définis dans l'accord de 2008 et l'accord supplémentaire de 2013. Le 2 avril 2015, le Canada et la FNI ont annoncé que la date de dépôt des demandes d'admission était prolongée jusqu'au 30 juin 2016, et que la date limite pour le processus d'appel était prolongée jusqu'au 31 janvier 2017. En outre, le comité d'admission a été agrandi de quatre membres à huit membres. Le Canada et la FNI ont convenu que les décisions d'admission de toutes les environ 101 000 demandes seraient communiquées en même temps. Le comité d'admission a effectué une revue initiale des demandes d'admission en fonction des critères de validité définis dans l'accord de 2008 et, en novembre 2013, a envoyé des lettres à informer les candidats de l'état de leur demande. Environ 94 000 candidats ont été notifiés que leur demande était valide et environ 6 500 candidats ont été notifiés que leur demande était invalide. Un seul dossier a été déclaré invalide en raison d'une manque de signature, l'autre en raison de l'absence d'un certificat de naissance longue forme. Le tribunal fédéral a accordé avec les applicants et a trouvé que ces derniers n'ont pas été notifiés de l'information manquante ou d'une opportunité de corriger leurs dossiers. Pour cela, le tribunal a annulé les décisions du comité d'enregistrement et a ordonné que les deux dossiers soient évalués pour l'admission. Canada et FNI ont décidé de faire appliquer le même raisonnement à tous les dossiers qui ont été déclarés invalides en raison des raisons consistant avec les décisions de tribunal. En conséquence, environ 6 500 personnes seront autorisées à corriger leurs dossiers, à fournir de l'information supplémentaire en soutien de leurs dossiers, et à être examinés par le comité d'enregistrement. Canada et FNI sont actuellement évaluant l'impact de cette étape supplémentaire sur les délais de l'ensemble du processus d'enregistrement. Recherchez de l'information supplémentaire par mot clé. Hon. Carolyn Bennett Ministre des Affaires indiennes et des Affaires du Nord Canada Société et Culture - Date modifiée :	009_7099527	{ "id": "<urn:uuid:c2730839-cf39-4d60-a6f6-c93748179e04>", "dump": "CC-MAIN-2016-44", "url": "http://news.gc.ca/web/article-en.do?nid=1041549", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2016-44/segments/1476988719547.73/warc/CC-MAIN-20161020183839-00549-ip-10-171-6-4.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9733666181564331, "token_count": 927, "score": 2.8125, "int_score": 3, "uid": "009_7099527_0" }
Henry Charles Bukowski (16 août 1920 – 9 mars 1994) était un écrivain et poète influent de Los Angeles. La géographie et l'atmosphère de sa ville natale ont fortement influencé sa production littéraire. Il est souvent cité comme influence par les écrivains contemporains, et son style est souvent imité. Bukowski était un écrivain prolifique, ayant écrit des milliers de poèmes, des centaines de nouvelles et six romans, finalement ayant plus de cinquante ouvrages en imprime. Sa littérature déprimante-mais-humoristique l'a fait devenir une icône cult. Malgré son habileté à exagérer, le matériel de Bukowski est presque entièrement autobiographique. Comme le titre de sa chronique indique (Notes d'un vieux homme sale), le portrait auto-déprecatoire qu'il dessine de lui-même est plein de la douleur qu'il a ressentie tout au long de sa vie, depuis son père abusif et la mort de l'amour de sa vie, jusqu'à ses tentatives de suicide multiples et sa soif inextinguishable d'alcool. Le brutalhonneté et sa représentation de sa propre façon de vivre l'ont placé parmi les écrits des écrivains beat des années 1960, malgré le fait qu'il ressentait les critiques de le lier à Jack Kerouac, Neal Cassady et William S. Burroughs. Comme les écrivains beat, les œuvres de Bukowski sont un témoignage de la lutte douleureuse pour trouver un sens dans le monde moderne, où les valeurs sont relatives. Charles Bukowski est né à Andernach, Allemagne, la nuit du 16 août 1920, sous le nom de Heinrich Karl Bukowski. Sa mère, Katharina Fett, une native allemande, a rencontré son père, Henry Bukowski, un soldat américain d'origine polonaise, après la fin de la Première Guerre mondiale. Coïncidemment, le grand-père paternel de Bukowski était également né en Allemagne, ce qui a permis à Henry de parler allemand et de courtiser la famille de Katharina, qui était sousnourrie, en leur apportant des rations de nourriture et en parlant allemand. Bukowski aimait souvent déclarer qu'il avait été né hors mariage, mais les enregistrements d'Andernach montrent que ses parents étaient en effet mariés le 15 juillet 1940, un mois avant sa naissance. Les parents de Bukowski ont commencé à le nommer "Henry" et à changer la prononciation de leur nom de famille de Buk-ov-ski à Buk-cow-ski. Après avoir accumulé des économies, la famille a déménagé dans une banlieue de Los Angeles, où vivait la famille de son père. Durant son enfance, son père était souvent sans emploi, et, selon Bukowski, était abusif verbale et physique (comme détaillé dans son roman, Ham on Rye). Lorsque la mère de Bukowski, Katharina, a été appelée à l'infirmerie de l'école pour être informée que son fils avait une dyslexie, son réaction immédiate a été la peur de la désappointement de son mari sur Bukowski. Durant sa jeunesse, Bukowski a également souffert de l'acné vulgaire extrême et de la timidité. Il est un mauvais élève, en partie en raison de sa dyslexie. Il affirme qu'en son jeunesse, il n'a jamais remporté d'award que l'award d'une drill ROTC à son lycée, qu'il a décrit dans un recueil d'essais intitulé, Notes of a Dirty Old Man. Plus tard, il attribua cela à un cas d'insubordination d'enfance, en affirmant que jamais il n'avait d'affiliation avec une idéologie politique. Dans les années 1940, Bukowski voyagea aux États-Unis, occupant des emplois étranges et quittant ensuite ces derniers pour écrire (et boire). Cette vie mena à une quasi-faim, et il fut contraint à l'écriture de lettre à sa famille pour de l'argent. Tout ce qu'il reçut était une lettre de son père lui disant comment il était fièreux d'avoir un fils qui ne faisait rien d'impropre. Selon Bukowski, cela était le moment où il a connu qu'il était destiné à être un écrivain. Après avoir reçu la lettre, il était déprimé et avait contemplé le suicide, mais même pendant qu'il avait des pensées suicidaires, il ne pouvait écraser son désir d'écrire. Il a commencé à écrire dans les marges d'un journal. À 24 ans, la nouvelle courte de Bukowski "Après l'effet d'une rejet de longueur" a été publiée dans Story Magazine. Deux ans plus tard, une autre nouvelle courte, "20 Tanks de Kasseldown," a été publiée dans la collection de Portfolio III. Bukowski s'est déçu du processus de publication et a cessé d'écrire pendant près de dix ans. Pendant une partie de cette période, il vivait à Los Angeles, mais il a également passé quelque temps à voyager au travers des États-Unis, faisant des petits emplois et vivant dans des maisons à tarifs économiques. Au début des années 1950, Bukowski a eu un emploi de porteur de lettres avec les services postaux des États-Unis à Los Angeles, mais il a quitté après moins de trois ans. Avant 1960, il était retourné au bureau postal de Los Angeles, où il a continué à travailler comme un clerc pendant plus de une décennie. Bukowski a vécu brièvement à Tucson, où il a fait la connaissance de Jon Webb et Gypsy Lou, deux personnes qui ont été influentes dans la publication largement diffusée de ses œuvres. Les Webbs ont publié la revue littéraire The Outsider et ont présenté certains de ses poésies. En 1963, ils ont publié le roman de Bukowski It Catches my Heart In Its Hand et A Crucifix in a Deathhand en 1965. Les Webb ont financé ses entreprises de publication avec ses gains de jeu à Las Vegas. C'était à ce moment-là que Bukowski et Franz Douskey ont commencé leur amitié. Ils se disputaient souvent et se battaient fréquemment. Douskey était un ami des Webbs et était souvent invité à leur maison d'Elm Street qui servait également de lieu de publication. Les Webbs, Bukowski et Douskey ont passé du temps ensemble à La Nouvelle-Orléans, où Gypsy Lou a finalement retourné après la mort de Jon Webb. Depuis 1967, Bukowski a écrit la rubrique "Notes d'un vieux homme sale" pour le journal underground de Los Angeles, Open City. Lorsque le journal a été fermé en 1969, la rubrique a été prise en compte par le journal gratuit de Los Angeles, le Los Angeles Free Press. En 1981, il a publié le livre "Notes d'un vieux homme sale", qui contenait plusieurs pièces qu'il a écrit pour la rubrique. Bukowski fréquemment écrit et parle à grande vue de ses relations avec les femmes et de ses expériences sexuelles, souvent avec humour. Dans le documentaire, Born Into This, il parle de la perte de sa virginité à l'âge de 24 ans avec une "whore" de 300 livres et de la cassure de toutes ses jambes du lit. Dans une essai, il décrit l'expérience comme terribile. Le 29 octobre 1955, Bukowski et l'écrivaine/poète Barbara Frye ont conduit à Las Vegas et ont été mariés là-bas. Frye était l'éditeur de Harlequin magazine. Frye a accepté plusieurs de ses poèmes, en répondant qu'ils étaient l'un des meilleurs qu'elle avait jamais lu. Ils ont correspondu par lettre pendant quelque temps. Frye se plaint souvent de sa déformation de la colonne vertébrale et de comment elle ne pourra jamais trouver un mari car elle manque de deux vertèbres dans sa colonne cervicale, ce qui fait qu'elle doit presque reposer sa tête sur ses épaules. Bukowski a annoncé qu'il se marierait avec elle, donc elle l'a répondue par une lettre lui disant quand et où l'attendre. Frye désirait d'avoir un enfant. Bukowski n'était pas d'accord. Lorsqu'elle a finalement mis au monde, elle a mis à bas. Le jeune couple croyait qu'il s'agissait car Bukowski buvait tellement. Ils ont divorcé en 1958, le 18 mars. Frye a insisté que leur séparation n'avait rien à voir avec la littérature, bien qu'après leur mariage elle a souvent doute de ses compétences en tant que poète. En continuant à éditer Harlequin, Bukowski a insisté que Frye ne publie pas certains écrivains, souvent en raison de revanche pour ceux qui ne publiaient pas son travail dans leurs publications. Après le divorce, Bukowski a repris à boire et a continué à écrire des poèmes. Elle est décédée dans un hôpital le 22 janvier 1962, après avoir eu une binge alcoolique. Son cancer, sa cirrhose et ses saignements avaient peu de possibilités de guérison. Sa mort a envoyé Bukowski dans une longue période de dépression; il a continué d'être alcoolique et souffrant d'un complexe de suicide. Le 7 septembre 1964, une fille, Marina Louise Bukowski, est née à Bukowski et à sa compagne de vie Frances Smith. La conception de Marina était un erreur, en partie due à la haine de Bukowski envers les préservatifs et l'attente qu'une femme de 42 ans était trop âgée pour avoir un enfant. Bukowski a proposé à Smith en raison d'un sentiment de responsabilité, mais elle a refusé, optant plutôt pour vivre ensemble et élever le enfant ensemble hors mariage. Plus tard, elle a déclaré qu'il était un excellent père, toujours attentif. Quand Bukowski avait des pensées suicidaires, il maintenant avait deux raisons de continuer à vivre : Sa fille et sa création. Bukowski a également daté de longue date Linda King, une écrivaine et sculpteur, malgré le fait qu'il avait environ vingt ans de plus qu'elle. D'abord répulsé par lui, elle a sculpté un buste de sa tête et a progressivement été attirée par lui. Elle l'encouragea à écrire sur les femmes de sa vie. Entre-temps, il avait une forte communauté de fans féminines et beaucoup de jeunes femmes allaient aux lectures pour insister sur le fait qu'ils devaient avoir des relations sexuelles avec lui. À son moment le plus populaire sexuel, des femmes allaient sur sa porche et attendaient qu'il se réveille (fréquemment à l'après-midi) pour qu'elles puissent avoir des relations sexuelles avec l'écrivain célèbre. En 1976, Bukowski rencontra une fan de ses œuvres qui l'avait attrait : Linda Lee Beighle, une propriétaire d'un restaurant de nourriture santé. Elle était différente des autres fans, surtout parce qu'elle refusait de lui avoir des relations sexuelles pendant un certain temps. Deux ans plus tard, le couple quitta l'East Hollywood, où Bukowski avait vécu la plupart de sa vie, pour la communauté portuaire de San Pedro, le district sud-est de la ville de Los Angeles. Bukowski et Beighle se sont mariés par Manly Palmer Hall le 18 août 1985. Linda Lee Beighle est connue sous le nom de "Sara" dans les romans de Bukowski, Women et Hollywood. Travail et mort Bukowski a publié extensément dans des revues littéraires de petite taille et des maisons d'édition indépendantes à partir des années 1950 jusqu'aux années 1990; ses poèmes et histoires ont ensuite été réédités par Black Sparrow Press (maintenant HarperCollins/ECCO) comme des volumes recueillis de son travail. John Martin, le fondateur de Black Sparrow Press, a visité Bukowski à la recherche de matériel pour sa publication. Un Bukowski indifférent l'a invité à entrer, lui a offert une bière et lui a dit de regarder dans le placard, où un tas de plus de 5000 manuscrits attendaient d'être découverts. Plus tard, John Martin l'a offert un stipendium mensuel de 100 dollars "pour la vie" pour écrire des pièces pour Black Sparrow Press. Bukowski a quitté son travail à l'poste pour faire de l'écriture sa carrière complète. Il avait alors 49 ans. Comme il l'a expliqué dans une lettre à l'époque, "Je n'ai pas deux choix—demeurer dans l'office postal et se rendre fou … ou demeurer ici et jouer le rôle d'écrivain et de pauvre. Je l'ai choisi de pauvre." "À peine un mois après avoir quitté le service postal, il termina son premier roman intitulé Poste. En marque de respect pour le soutien financier et la foi de Martin dans un écrivain relativement inconnu à l'époque, Bukowski publia presque toutes ses œuvres suivantes avec Black Sparrow. Bukowski reconnaissait Anton Chekhov, Franz Kafka, Knut Hamsun, Ernest Hemingway, John Fante, Louis-Ferdinand Céline, Robinson Jeffers, Fyodor Dostoevsky, D.H. Lawrence et d'autres comme des influences, et souvent parlait de Los Angeles comme son sujet préféré. Dans une interview en 1974, il a dit : "Vous vivrez dans une ville toute votre vie, et vous connaissez chaque putain sur la rue. Vous avez la carte du terrain tout entier. Vous avez une vue de votre position. …Comme je suis né à L.A., je suis toujours avoir eu le sentiment géographique et spirituel de being ici. J'ai eu le temps pour apprendre cette ville. Je ne peux voir aucun autre endroit que L.A." Un critique a décrit la fiction de Bukowski comme "une description détaillée d'une certaine fantasie masculine taboo : Le bachelor sans frein, sale, antisocial et complètement libre." Bukowski est décédé d'une leucémie le 9 mars 1994, à San Pedro, en Californie, à l'âge de 73, peu après la publication de son dernier roman, "Pulp". Ses rites funèbres ont été conduits par des moines bouddhistes. Sa tombe est inscrite : "Ne tentez pas". Depuis sa mort, en 1994, Bukowski a été le sujet de nombreux articles critiques et livres sur sa vie et ses œuvres. Malgré le fait qu'il a devenu une icône et un modèle héroïque pour nombreux déçus, ses œuvres ont reçu peu d'attention des critiques académiques. ECCO continue à publier de nouveaux recueils de ses poésies, tirés des milliers d'œuvres publiées dans des revues littéraires petites. Le film documentaire Bukowski : Naissance dans la douleur a été sorti en 2004. En juin 2006, l'archivage littéraire de Bukowski a été donné par sa veuve, Linda Lee Bukowski, à la Bibliothèque Huntington, à San Marino, CA. Des copies de toutes les éditions de ses œuvres publiées par la Black Sparrow Press sont détenues à l'Université de l'Ouest du Michigan, qui a acquis l'archivage de la maison d'édition après sa fermeture en 2003. Liste : * Les Ataris * Black Flag * Buck 66 * Jon Bon Jovi * The Fall * Hot Water Music * Modest Mouse * Un radio avec des intestins * Red Hot Chili Peppers * Sage Francis * Senses Fail * Tom Waits 2000 et après Critiques et biographies * Hugh Fox—Charles Bukowski : Critique et étude bibliographique—1969 * Jory Sherman—Bukowski : Amitié, gloire et mythos bestial—1981 * Neeli Cherkowski—Bukowski : Une vie—1991 * Russell Harrison—Contre le rêve américain—1994 * Amber O'Neil—Blowé mon héros—1995 * Gerald Locklin—Charles Bukowski : Une certaine certitude—1996 * Steve Richmond—Spinning Off Bukowski—1996 * A.D. W —2005 * Barry Miles: Charles Bukowski: 2005 * Tom Russell: Tough Company: 2005 * David Charlson: Charles Bukowski: Autobiographe, critique de genre, iconoclaste: 2005 * Linda King: Amour et haine pour Charles Bukowski: 2006 * Bukowski, Charles. Notes d'un vieux homme sale. Los Angeles: City Lights, 1981. ISBN 0872860744 * Dorbin, Sanford. Bibliographie de Charles Bukowski. Black Sparrow Press, 1969. - Krumhansl, Aaron. Bibliographie des publications primaires de Charles Bukowski. Black Sparrow Press, 1999. ISBN 1574231030 * Malone, Aubrey. Le Hunchback d'Hollywood est-il un homme d'affaires ?: Une biographie de Charles Bukowski. Critical Vision, 2003. ISBN 1900486288 * Sounes, Howard. Charles Bukowski: Étrangleur de sa vie. Grove Press, 1999. ISBN ISBN 0802136974 Toutes les liens ont été récupérés le 12 mars 2013. Cet article suit les termes de la licence de création commune CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), qui peut être utilisée et diffusée avec une attribution appropriée. La crédit est dû en application de ces termes de licence, qui peuvent se référencer à tous les contributeurs bénévoles de Wikipédia, ainsi qu'aux contributeurs bénévoles de l'Encyclopédie numérique du monde (NWE). Pour citer cet article, voir ici une liste des formats acceptables de citation. 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La connexion des personnes avec des projets scientifiques dans leur communauté. La science de la communauté (anciennement appelée la science des citoyens) désigne les recherches scientifiques réalisées par des personnes participantes volontaires, à l'extérieur de leur propre sphère professionnelle. Les projets de science de la communauté sont généralement organisés par des scientifiques, avec des participations et des engagements du public par tout combinaison de collecte de données, d'analyse, de discussion ou de collaboration. La pratique de la recherche scientifique amateur ou financée par soi-même a une histoire riche et variée, la plupart de la science avant le XIXe siècle étant réalisée par des non-scientifiques. Les programmes de science de la communauté aident les scientifiques à surmonder divers obstacles dans la collecte et la traitement des données. Les opportunités de participation en science populaire se développent avec les avancées technologiques, notamment l'augmentation de l'accès à l'internet et aux caméras de haute qualité portable. Comme la technologie continue à avancer, les opportunités se multiplient pour améliorer l'awareness et la compétence scientifique, préparant le terrain pour un avenir brillant pour la science de la communauté et l'engagement public. Le programme de science de l'aquarium Les programmes de science de la communauté sont un outil pour engager le public dans la science et empêcher les personnes d'être une partie des études scientifiques dans leur communauté. Les résumés des symposiums précédents sont répertoriés ici. Achetez un abonnement en cadeau pour vos proches et ils recevront une année d'amusement Aquarium ! L'abonnement cadeau inclut 12 mois d'admission illimitée gratuite et d'autres bénéfices précieux.	008_4225927	{ "id": "<urn:uuid:cf1c7405-b42c-47cb-87d7-be2dd393a9bf>", "dump": "CC-MAIN-2021-49", "url": "http://school.aquariumofpacific.org/conservation/citsci", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-49/segments/1637964358074.14/warc/CC-MAIN-20211126224056-20211127014056-00066.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9176766276359558, "token_count": 305, "score": 2.8125, "int_score": 3, "uid": "008_4225927_0" }
Le Lupinus texensis, ou le Bluebonnet de Texas, est une espèce de lupine endémique au Texas. Avec d'autres espèces de lupines appelées également Bluebonnets, il est le fleur de l'État du Texas. Le Bluebonnet est une plante bisannuelle qui commence sa vie en tant que graine petite et ressemblant à de la gravière. La graine a une couche de coque dure qui doit être pénétrée par le vent, la pluie et le temps pendant plusieurs mois (mais parfois plusieurs années). Mesurant plus de 12 pouces, le Bluebonnet de Texas est une fleur magnifique dans les cœurs des Texans. Personne ne peut disputer sa beauté. Et en creusant leur chemin à travers la terre froide du Texas et élevant leurs têtes violettes-bleues vers le ciel vastus au-dessus, il est impossible de douter que le printemps soit proche.	012_6900170	{ "id": "<urn:uuid:f4eac22f-7f40-452e-9b79-82e9dc2ce4a9>", "dump": "CC-MAIN-2019-47", "url": "https://rcornier.com/2014/04/05/texas-bluebonnet/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-47/segments/1573496668004.65/warc/CC-MAIN-20191114053752-20191114081752-00296.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9651318192481995, "token_count": 164, "score": 3.328125, "int_score": 3, "uid": "012_6900170_0" }
En apprenant quelque chose de nouveau chaque jour Plus d'informations... par courrier électronique La mulligatawny stew ou soupe est une nourriture d'origine indienne qui était initialement composée de crème, de poivrons, de mouton, de lait de coco, de légumes et de curry. Elle a été populaire auprès des Britanniques pendant l'occupation britannique de l'Inde. Les recettes de mulligatawny ont rapidement été amenées en Angleterre, où elle reste une nourriture populaire, bien que elle ait subi de nombreux changements. Le nom mulligatawny dérive du tamoul, une langue du Sud de l'Inde. Mulligatawny se traduit en eau aux poivrons ou en soupe aux poivrons. Les versions modernes de mulligatawny ne contiennent souvent plus de poivrons chauds, permettant au curry de fournir la chaleur à la nourriture. La soupe mulligatawny ou le bouillon mulligatawny est souvent confondue avec le bouillon mulligan, supposé être une version d'Irish stew incluant du bœuf et des pommes de terre. La soupe mulligatawny est généralement plus proche d'une soupe que d'un bouillon, bien que les légumes et la viande soient cuites et confites dans le processus de cuisson. Un recette moderne peut inclure des tomates, de la chair de poulet coupée, du bouillon de poulet, des poivrons verts, du curry, de la crème, du beurre et de lait, ainsi que du sel et du poivre. Aucune version n'est proche de l'original de la soupe ou de la stew. Alors que la chair de poulet peut être utilisée, la chair de mouton était également une alternative courante et souvent choisie. De plus, la plupart du temps le lait de coco serait utilisé qui aurait apporté une plus grande saveur "orientale" à la dish. Dans toutes les versions, la soupe ou le stew Mulligatawny fait excellentes aliments confortants. Elle peut être servie avec du pain chaud chauffé ou du pain naan pour une saveur plus traditionnelle. Alternativement, on peut servir la Mulligatawny avec du pain de maïs, qui se marie bien avec le curry, ou avec du pain crusté. Des versions végétariennes de Mulligatawny peuvent utiliser des lentilles et du bouillon végétarien en place du bouillon de chair et de la viande. En raison de l'épice, la recette n'a pas besoin de viande pour fournir un repas goûteux. Les vegans peuvent utiliser du lait de coco et omettre la crème ajoutée à la recette. Le personnage de Seinfeld, 'The Soup Nazi', a préparé le Mulligatawny. Un de nos rédacteurs reviendra examiner votre suggestion et effectuer des changements s'il le justifie. Notez que, en fonction du nombre de suggestions que nous recevons, ce peut prendre de quelques heures à quelques jours. Merci d'aider à améliorer wiseGEEK !	005_3684881	{ "id": "<urn:uuid:ecf9faba-c1e3-4857-a0cc-a657dd91ba6e>", "dump": "CC-MAIN-2015-22", "url": "http://www.wisegeek.com/what-is-mulligatawny-stew.htm", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-22/segments/1432207929899.62/warc/CC-MAIN-20150521113209-00050-ip-10-180-206-219.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9611594676971436, "token_count": 581, "score": 2.703125, "int_score": 3, "uid": "005_3684881_0" }
Le fuchsia, un arbuste décoratif connu pour ses fleurs exotiques, est souvent cultivé en bacons suspendus et apporté en hivernage dans les maisons. Dans les zones de rusticité du département américain de l'Agriculture, de 6 à 12, vous pouvez cultiver le fuchsia en plein air, en fonction de la variété. Heureusement, il ne faut pas beaucoup de soins pour garder un fuchsia en vie pendant l'hiver. Il suffit de lui donner une protection, spécialement pendant son premier hiver et dans des climats où l'arbuste est marginnellement rustique, pour s'assurer qu'il se développe aussi bien la prochaine saison de pousse. Arrosez le fuchsia avec 1 pouce d'eau par semaine, préférablement le matin, pour empêcher des maladies fungales. Procédez à ces arrosages jusqu'à la première gelée automnale. Cela aide le plant à développer des systèmes racinaires profonds, mieux adaptés à résister à l'hiver. Couvrez les racines d'une couche de 2 à 3 pouces de matière organique, telle que des feuilles, du paille ou des écorces, en automne, pour les protéger. Prolongez la couche jusqu'à la ligne de vessie pour une protection complète. - Tuyau du jardin - Vous pouvez couper le fuchsia en hiver tardif ou au printemps précoce, juste avant le nouveau poussail de printemps. Coupez les branches de sorte qu'elles soient au moins 6 pouces de haut. Utilisez des secateurs de coupe de jardin stériles qui ont été nettoyés avec un désinfectant domestique pour prévenir des maladies du jardin de se propager. - Brand X Pictures/Brand X Pictures/Getty Images	011_6959159	{ "id": "<urn:uuid:d511aa97-b487-44f4-b58f-26adcd72e692>", "dump": "CC-MAIN-2019-35", "url": "https://homeguides.sfgate.com/keep-fuschia-over-winter-87230.html", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-35/segments/1566027313996.39/warc/CC-MAIN-20190818185421-20190818211421-00230.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9462205171585083, "token_count": 333, "score": 2.921875, "int_score": 3, "uid": "011_6959159_0" }
Vous savez peut-être que les États-Unis seront couverts par le chemin d'une éclipse solaire totale le 21 août 2107. Cela sera l'un des événements astronomiques les plus importants de la décennie. Attente – Qu'est-ce qu'une Éclipse Solaire ? Une éclipse se produit lorsqu'il y a une alignment du Soleil, de la Lune et de la Terre. Environ tous les 18 mois, la Lune passe directement entre la Terre et le Soleil sur sa voie d'orbite autour de notre planète. Cela est une occurrence rare car la Lune ne se trouve pas dans le même plan d'orbite que la Terre et le Soleil. Mais lorsqu'ils alignent justement, la Lune bloque le disque du Soleil, et ceux qui se trouvent dans le chemin d'ombre direct de la Lune (appelé le chemin d'ombre totale) verront le Soleil se couper. Pas toutes les éclipses sont de même nature : parfois le Soleil est totalement couvert, appelé une éclipse solaire totale, et d'autres fois la Lune ne couvre qu'une partie du Soleil, ce qui est appelé une éclipse solaire partielle. L'éclipse solaire prochaine est une éclipse solaire totale, donc le Soleil sera totalement couvert. Malgré le fait qu'un éclipse solaire se produise environ tous les 18 mois, l'éclipse prochaine passera de la côte ouest de l'Oregon jusqu'à la côte est de la Caroline du Sud. C'est la première fois depuis 99 ans qu'un éclipse solaire total a franchi de côte en côte. Mais comment cela est-il lié aux diamants ? Entrez dans les Beads de Baily. La Lune n'est évidemment pas une surface plate – elle a des montagnes et des vallées. Et quand les derniers rayons de soleil avant l'obscurité de l'éclipse passent par ces montagnes et ces vallées, ils créent une effet connu sous le nom de Beads de Baily, qui ressemble à une chaîne de joyaux brillants autour de l'edge de la Lune. Les Beads de Baily et le anneau de diamant se produisent parce que les montagnes lunaires sont les premières parties de la Lune à glisser complètement sur la face du soleil. Alors que la Lune se déplace entre nous et le soleil, les sommets des montagnes brisent la bande de soleil brillant en une chaîne de joyaux brillants. Et en continuant à se déplacer, vous êtes finalement laissé avec un dernier joyau, le diamant. Il ressemblera comme s'il était posé sur le couronne du soleil, le corona, la couronne blanche de plasma du soleil. Francis Baily, un astronome anglais, a d'abord constaté cet effet pendant l'éclipse solaire annulaire de 1836. Selon Baily, pendant cette éclipse, la taille correspondante entre la lune et le soleil était si proche que cela ressemblait à des perles de lumière, presque tout autour. Il l'a décrit comme un collier de perles. À quand se produira ? Même si l'éclipse durera jusqu'à une heure, « tout l'action réelle se trouve dans les dernières minutes avant que la lune n'en couvrent complètement le soleil et dans les premières minutes quand elle commence à le dévoiler », a dit Rick Fienberg de la Société américaine d'astronomie. Cette entière phénomène durera moins de 1 minute, donc gardons les yeux ouverts. Et bien sûr, vous pouvez être sûr qu'au moins une demande de mariage en résultera. En 2012, des rumeurs de demandes de mariage circulaient sur internet au Japon avec cette image. « J'ai proposé à l'exacte moment » était la partie rumeur. Romantique ? Oui ! Un moment réel capturé sur film ? Très improbable. L'image a été plus tard revendue par un spectateur qui a déclaré avoir utilisé une application populaire, Image Blender, pour créer la scène de mariage. Sources : Popular Science, Stillpoint: The Geometry of Consciousness (Photo), Ame Danielson, Wikipedia, Discover Magazine Vous êtes intéressé par d'autres histoires similaires ? Nous nous joindrons sur les réseaux sociaux. Nous envoiemons des annonces périodiques et une lettre mensuelle avec des extraits de nos histoires favorites des événements & de la science. Abonnez-vous aujourd'hui. * Ces champs sont obligatoires.	012_6936459	{ "id": "<urn:uuid:d3991fe3-ad95-419c-bf26-8a0ed8e3acc9>", "dump": "CC-MAIN-2019-47", "url": "https://www.grantsjewelry.com/diamonds-in-the-sky/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-47/segments/1573496671411.14/warc/CC-MAIN-20191122171140-20191122200140-00452.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.92958003282547, "token_count": 798, "score": 3.234375, "int_score": 3, "uid": "012_6936459_0" }
Les Organisations Internationales de Développement et de Conservation (IDCO) appellent le gouvernement à retirer Kyebi comme zone minière de bauxite pour empêcher toute autre destruction des corps d'eau dans l'aire. L'Organisation appelle le gouvernement à refuser toute planification de la scission de la forêt en deux parties. L'IDCO a déclaré sa prêt à fournir tout soutien qui a pour objectif de réaliser un chemin de développement durable. L'IDCO est composée de WWF International, A Rocha International, BirdLife International, Rainforest Trust, et Royal Society for the Protection of Birds et Global Wildlife Conservation, qui ont entre eux un effectif et un appui combinés de plus de 15 millions de personnes mondialement. L'Atewa Forest est connu pour servir plus de 5 millions de Ghanéens de leurs besoins quotidiens d'eau. Le fleuve Densu, qui sort du Atewa Forest, alimente le réservoir de Weija qui fournit près de 2,5 millions de personnes à Accra avec de l'eau. Un document jointement signé par les directeurs généraux des six organisations et copié au service de l'Agence de la presse ghanéenne à Accra le mardi a réaffirmé l'importance de la provision d'eau de l'Atewa Forest. Le document explique que l'Atewa Forest est une zone d'importance biologique clé (KBA), ce qui la rend très importante pour le maintien de la diversité biologique mondiale et qui abrite des espèces rares et menacées qui ne peuvent être trouvées qu'à quelques endroits dans le monde. Selon le document, l'IDCO a mentionné que, outre sa valeur biologique, ce qui est d'un critère d'importance crucial est que cinq millions de personnes sont dépendants des services de provision d'eau de la forêt. Le document souligne la préoccupation concernant le minage de bauxite dans l'Atewa Forest, qui pourrait gravement menacer la grande quantité d'espèces menacées dans la forêt qui sont déjà considérées comme menacées d'extinction au niveau mondial. Selon le document, plus de 100 espèces d'oiseaux, mammifères, amphibiens et plantes sont confinées entièrement à l'Atewa Forest et ne peuvent être trouvées nulle part ailleurs dans le monde. "De trois espèces supplémentaires sont prévues pour être classées en Critiquement En danger après évaluation : le Mangabey Blanc-napé Cercocebus, lunulatus, le Grenouille Puddle AfiaBirago Phrynobatrachus afiabirago et la plante Monanthotaxis atewensis," a ajouté-t-il. L'IDCO est convaincu que la meilleure option d'utilisation pour la forêt d'Atewa est la protection totale et la promotion d'une économie verte dans le paysage environnant et définitement pas la mine. La déclaration a réaffirmé que le chemin développemental visant à établir un nouveau parc national sera largement célébré où une conversion et une perte de telle importante forêt seront largement condamnés. Il y a eu de nombreux appels, campagnes et fortes avocations par plusieurs groupes de société civile dans le pays et les Citoyens Concernés de l'Écosystème Paysage d'Atewa urgissant le gouvernement à délister la forêt d'Atewa des zones cibles dans l'agenda intégrée de développement de bauxite planifiée par le gouvernement. Cette appel international vient soutenir l'avocacy en cours par les organismes non gouvernementaux et les Citoyens Concernés de l'Écosystème Paysage d'Atewa urgissant le gouvernement de ne pas cible Atewa pour la mine de bauxite." Les organisations ont indiqué que, elles ne sont pas opposées à l'agenda du gouvernement pour développer et ajouter de la valeur à ses ressources de bauxite, mais fortement rejettent des tentatives de cibler l'Atewa Forest, qui est également la source d'eau pour plus de 5 millions de Ghanaiens, tant en amont que en aval.	005_6360808	{ "id": "<urn:uuid:47b1fbf2-c2f1-46bd-bf32-b834ea829a61>", "dump": "CC-MAIN-2021-10", "url": "https://mobile.ghanaweb.com/GhanaHomePage/education/IDCO-stops-government-from-using-Atewa-forest-for-mining-671552", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-10/segments/1614178381803.98/warc/CC-MAIN-20210308021603-20210308051603-00282.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9288986325263977, "token_count": 763, "score": 2.703125, "int_score": 3, "uid": "005_6360808_0" }
Instituts nationaux de la santé L'organisation principale des recherches sur le Syndrome du tronçon cérébral à l'Institut national des troubles neurologiques et du tronçon cérébral. Le Syndrome du tronçon cérébral est un groupe de troubles qui affectent la capacité d'une personne à se mouvoir et à maintenir l'équilibre et la posture. Les troubles apparaissent généralement dans les premières années de la vie. Ils ne poursuivent généralement pas sur le temps. Les personnes avec le Syndrome du tronçon cérébral peuvent avoir des difficultés à marcher. Elles peuvent aussi avoir des difficultés avec des tâches telles que l'écriture ou l'utilisation de ciseaux. Certains ont d'autres conditions médicales telles que les troubles des séizures ou l'impairment intellectuel. Le Syndrome du tronçon cérébral se produit lorsque les régions du cerveau qui contrôlent le mouvement et la posture ne se développent correctement ou ne sont pas endommagées. Les signes précoces du Syndrome du tronçon cérébral sont souvent présents avant 3 ans d'âge. Les enfants avec le Syndrome du tronçon cérébral sont souvent lents à rouler, s'asseoir, crawler, rire ou marcher. Certains sont nés avec le Syndrome du tronçon cérébral; d'autres le développent après la naissance.	002_5543194	{ "id": "<urn:uuid:6ca920ac-105f-47a3-9688-fc6e3f3156a9>", "dump": "CC-MAIN-2014-41", "url": "http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/cerebralpalsy.html", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2014-41/segments/1410657140379.3/warc/CC-MAIN-20140914011220-00174-ip-10-234-18-248.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9425612688064575, "token_count": 257, "score": 3.703125, "int_score": 4, "uid": "002_5543194_0" }
Le Stegosaurus est un genre d'ostéodactyle armé dinosaure du période du Jurassique tardif (Kimmeridgian à début Tithonien) qui se trouve maintenant dans l'ouest de l'Amérique du Nord. En 2006, un spécimen de Stegosaurus a été annoncé en Portugal, montrant que ces créures étaient présentes en Europe également. En raison de ses épines et plaques distingues, Stegosaurus est l'un des dinosaurs les plus reconnaissables, avec Tyrannosaurus, Triceratops et Apatosaurus. Le nom Stegosaurus signifie « lizard à toit » (parfois écrit « lizard couvert » mais dans le sens où un toit recouvre une bâtisse) et est dérivé du grec stegos- (« toit ») et -sauros (« lizard »). Au moins trois espèces ont été identifiées dans la formation Morrison et sont connues à partir des restes de plus de 80 individus. Ils ont vécu entre 155 et 150 millions d'années, dans un environnement et une époque dominée par les géants sauropodes Diplodocus, Camarasaurus et Apatosaurus. Stegosaurus était une grande bête à quatre pattes, herbivore, qui avait une posture inhabituelle et extraordinaire, avec un dos fortement arrondi, des bras courtants, une tête basée au sol et une queue rigide relevée dans le ciel. Les épisodes étaient probablement utilisés pour la défense, tandis que les plaques ont également été proposées comme mécanisme défensif, ainsi qu'avec des fonctions d'affichage et de contrôle de la température (contrôle de la chaleur). Stegosaurus était le plus grand de tous les stegosauriens (plus grand que les généraux tels que Kentrosaurus et Huayangosaurus) et, malgré sa taille similaire à une autobus, il partageait beaucoup d'aspects anatomiques (y compris les épis et les plaques) avec les autres généraux de stegosauriens. Épis, dinosaures armés, goliaths sauropodes, Kentrosaurus, stégoceratops, Camarasaurus, mécanisme défensif, formation de Morrison, aspects anatomiques, période du jurassique, ailes antérieures, contrôle de la température, vacances côtières, fonctions contrôlantes, triceratops, stégosaurus, tyrannosaurus, épis, millions d'années, lizards, en ligne.	000_831735	{ "id": "<urn:uuid:69e0e317-1e32-4480-aac4-731ad5f1c49e>", "dump": "CC-MAIN-2017-26", "url": "http://andryuningovi.blogspot.com/2011/05/stegosaurus.html", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-26/segments/1498128323801.5/warc/CC-MAIN-20170628204133-20170628224133-00093.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.936812698841095, "token_count": 459, "score": 3.640625, "int_score": 4, "uid": "000_831735_0" }
Dans la scène de production de l'Inde, le contrôle des coûts est une rêve éloigné. L'économie indienne est une économie de pénurie, des prix élevés, des pénuries, des mouvements de grèves et une faible compétitivité dans les marchés internationaux. Voici quelques raisons qui empêchent le contrôle des coûts en Inde : Des raisons empêchant le contrôle des coûts en Inde 1. Les prix des matières premières élevés : Les coûts des matières premières et des produits intermédiaires sont très élevés en Inde. La hausse brusque des prix de l'huile donne une poussée sévère aux coûts des matières premières avec une base de produits chimiques. 2. Le contrôle des inventaires : Le contrôle des inventaires n'est pas possible sous des conditions indiennes. Les pénuries de matières premières sont une réalité fréquente. Ainsi, les producteurs gardent toujours des inventaires importants qui augmentent leurs coûts. Cela est particulièrement vrai concernant les matières premières importées. 3. Pas de contrôle sur les salaires : Les producteurs ont pas de contrôle sur les salaires. Les salaires augmentent continuellement car ils sont liés au coût de la vie. 1. Taille de la plante inefficace : La taille de la plante est souvent inefficace en raison de la volonté du gouvernement de prévenir la concentration de pouvoir économique. 2. Sous-utilisation de la capacité : Il y a souvent sous-utilisation de capacité en raison de la manque de matières premières et des raccourcis de puissance. 3. Système de financement : Les machines et équipements obtenus sous des systèmes de financement liés coûtent généralement 40 % plus cher que ce qui serait coûté s'ils étaient achetés sur le marché ouvert. 4. Retard dans l'émission de la licence : Il y a des retards dans l'émission de licences et permits, et quand ces licences et permits sont accordés, le coût des équipements s'élève. 5. Coûts non vus : Les entrepreneurs doivent beaucoup d'argent pour couvrir des coûts non vus à payer des pots-de-terre à des fonctionnaires différents aux niveaux administratifs pour faire glisser les fichiers et obtenir les choses faites. 6. Impôts indirects : Les impôts indirects et les impôts multiples sur les impôts et les droits d'excise ont une forte influence sur le coût de production. L'Inde est peut-être le seul pays où les matières premières de base sont soumises à des droits d'excise lourds. 7. La plupart du marché indien étant un marché de vente, il n'y a pas de concurrence entre les vendeurs, ce qui signifie que les industriels n'ont pas de raisons fortes pour s'intéresser aux programmes de réduction de coûts. En fait, dans les industries indiennes, la conscience coûteuse est généralement absente.	012_5248318	{ "id": "<urn:uuid:481567f6-3024-4acf-8e22-b76de8a87326>", "dump": "CC-MAIN-2017-17", "url": "http://accountlearning.com/top-10-factors-affecting-cost-control-in-india/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-17/segments/1492917119838.12/warc/CC-MAIN-20170423031159-00452-ip-10-145-167-34.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9542098045349121, "token_count": 540, "score": 2.78125, "int_score": 3, "uid": "012_5248318_0" }
Chaque jour, 2 000 travailleurs américains subissent une blessure à l'oeil qui requiert un traitement médical. – Wear safety glasses or goggles can prevent a serious injury. – When handling chemical concentrate, always wear safety goggles. – Most hand injuries are due to workers not wearing gloves or wearing the wrong type of gloves. – Always wear the proper glove for the job (neoprene/rubber gloves for handling chemicals, cut-resistant gloves for handling sharp objects, leather gloves for handling puncture-type hazards, etc. ) – Remember to wear the proper glove for the job to protect your hands.	012_3907491	{ "id": "<urn:uuid:b1e9887d-6a8d-404a-bc53-f087e79e2e3b>", "dump": "CC-MAIN-2017-17", "url": "http://www.southmill.com/safety-tip/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-17/segments/1492917119080.24/warc/CC-MAIN-20170423031159-00508-ip-10-145-167-34.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.8511060476303101, "token_count": 126, "score": 3.03125, "int_score": 3, "uid": "012_3907491_0" }
La saison printemps est une période fantastique dans le jardin, car la chaleur du temps fait que les plantes se réveillent de leur sommeil hivernal et éclatent avec de nouvelles pousses. C’est également le temps idéal pour cultiver une variété d’aliments frais, fruits, légumes, herbes et même fleurs qui préfèrent la chaleur. Lorsque la température commence à se réchauder, mettez ces plantes dans le sol maintenant pour profiter d’une récolte magnifique pendant les mois chauds. L’une des aliments les plus polyvalents cultivés à domicile utilisés dans la cuisine, les tomates, peuvent être trouvés dans les salades, les pâtes, les pizzas, les curries, les risottos, les soupes et les sauces. Pour cultiver les tomates, les élevons de jeunes pousses ou de graines pour un démarrage rapide, ou de graines pour obtenir une variété large. Ils doivent être cultivés dans une position soleillée et des plantations succédaires assureront une récolte saine tout au long de la saison. Cette herbe aromatique s’associe bien avec les tomates, non seulement dans la cuisine, mais aussi dans le jardin, car elle répelle les mouches blanches et d’autres ennemis des plants. Ces plante Sud-Américaines aiment une position ensoleillée et peuvent être cultivées soit dans un pot, soit en sol. Elles peuvent être cueillies au printemps ou à l'été à toutes les étapes de croissance, de vert à complètement colorées. Si elles sont laissées à mûrir plus longtemps, les capsicums deviennent plus doux et les poivres sont plus chauds. La menthe pousse presque partout, mais aime un sol profond et humide en position semi-ombree. Elle est idéale comme garniture, dans les salades ou pour faire une thé à la menthe délicieuse. Moitié de la bataille avec l'agriculture de la menthe est de garder son nature invasive en contrôle, car elle émet de longs runneurs sous terre. Si vous voulez qu'elle ne s'étende pas tout au long de votre jardin, cultivez-la dans un pot. Avec un treillis, un pergola ou une clôture solaire fort et un sol riche et bien drainé, l'agriculture de la passionfruit est facile car c'est une liane très vigoureuse. Les variétés noires sont prêtes à l'épargne lorsqu'elles changent de couleur du vert au pourpre et peuvent être consommées immédiatement, bien qu'elles soient idéales quand elles sont légèrement rissées. Les cucumbers sont les meilleurs récoltés lorsqu'ils sont de 10 cm de long, mais s'ils sont laissés trop longtemps sur la plante, ils grandiront massivement mais auront moins de saveur. Malgré le comportement de grimpeur des cucumbers, il est préférable de les cultiver au sol car le fruit est moins stressé en eau et reste frais et jus. Les cucumbers fraîches sont idéales pour être utilisées dans une salade ou pour préparer un tzatziki en écrasant des morceaux de cucumber, hachant de l'ail, ajoutant du jus de citron et du yaourt naturel. Les fleurs et feuilles piquantes de cette plante jolie sont souvent utilisées dans des salades ou comme garnitures dans des restaurants de haut de gamme. Ils sont faciles à cultiver, même pour les enfants, car les graines sont grandes et ils germinent et grandissent rapidement. Ils forment une plante rampante et buissonnante qui s'auto-répande facilement, donc prendez soin où vous laissez planter si vous n'avez pas envie d'une récolte inattendue. Ils repoussent également de nombreux prédateurs, les rendant excellents plante compagnon dans le jardin potager. Pas de jardin est complet sans un arbre à citron, mais les oranges, les citrons et les mandarins sont juste autant faciles à cultiver. "Plantez ces arbres fruitiers qui aiment le soleil tôt au printemps afin qu'ils aient le temps de s'établir avant que le temps chaud ne soit arrivé."	002_2214252	{ "id": "<urn:uuid:a1e24827-8c65-4a90-9eec-60f7614369d7>", "dump": "CC-MAIN-2017-43", "url": "http://myshoptoday.com.au/top-9-edible-plants-grow-spring", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-43/segments/1508187825308.77/warc/CC-MAIN-20171022150946-20171022170946-00492.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9473294615745544, "token_count": 755, "score": 2.6875, "int_score": 3, "uid": "002_2214252_0" }
Un composé dérivé de l'éthanol, dans lequel le groupe hydroxyle hydrolysé est remplacé par un métal. Verbe transitif - à·at·é, à·at·ant - Mettre en mélange avec l'éthanol, souvent pour rendre le mélange résultant non boissable. - Introduire un groupe méthyle dans (un composé). Verbe transitif - méth·yl·at·é, méth·yl·at·ant, méth·yl·ate - Introduire un ou plusieurs groupes méthyle dans (un molécule). - Mettre en mélange ou combiner avec l'éthanol méthylisé. (simple présent simple méthylate, présent participle méthylant, simple passé et présent participle méthylaté) - Ajouter ou traiter avec de l'éthanol méthylisé (voir spiritus méthylés) - (chimie organique) Ajouter un groupe méthyle à un composé - (biologie chimique) Ajouter un groupe méthyle à un acide nucléique comme partie du processus d'expression génétique Note : Le texte original a été traduit en français à l'aide d'un outil de traduction automatique, et les traductions peuvent être imparfaites ou inexactes dans certains contextes. Il est toujours recommandé de confirmer la traduction par un expert ou un traducteur professionnel.	003_1509613	{ "id": "<urn:uuid:35d1f691-5ad3-4500-be0b-89b0fd4bfcb8>", "dump": "CC-MAIN-2017-47", "url": "http://www.yourdictionary.com/methylate", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-47/segments/1510934806426.72/warc/CC-MAIN-20171121204652-20171121224652-00424.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.8495745062828064, "token_count": 198, "score": 2.953125, "int_score": 3, "uid": "003_1509613_0" }
Michael Fullan sur la leadership… * Le rôle des écoles publiques dans une démocratie * La collaboration entre les écoles * Le but moral * La pratique durable…et plus Chaque jour, dans des classes profondes d'apprentissage à travers le monde, se déroulent des histoires excitantes, inspirantes et génératives de pensées. Nous avons besoin de raconter ces histoires pour stimuler l'intérêt et générer des discussions sur ce que l'apprentissage profond ressemble. Dans cette histoire de fonctionnement, lisez-vous sur des apprenants qui sont incités par la question "Comment nous pouvons-nous utiliser notre apprentissage pour faire une différence ?" De l'instant-désire, le message aux étudiants est : cette apprentissage est importante et vous êtes important. Un élément critique de la leadership de changement est "aller lentement pour aller vite", mais parfois les dirigeants ont besoin d'une concentration rapide pour générer des conversations de professionnellement de l'apprentissage ou pour la réflexion individuelle. Conçus pour provoquer des discussions et des conversations concentrées autour d'éléments de leadership, de l'enseignement et de l'apprentissage, les "Leadables" sont destinés à être utilisés pour générer des discussions et des conversations concentrées autour d'une variété d'éléments de leadership, d'enseignement et d'apprentissage. 1 - Trusty Tools, qui traite de l'utilisation des progressions d'apprentissage NPDL.	004_6360624	{ "id": "<urn:uuid:4e335f2d-fb8d-4202-979f-99a29c9407d5>", "dump": "CC-MAIN-2018-13", "url": "http://npdl.global/2017/10/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-13/segments/1521257647475.66/warc/CC-MAIN-20180320130952-20180320150952-00478.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9340904951095581, "token_count": 272, "score": 3.234375, "int_score": 3, "uid": "004_6360624_0" }
Les chercheurs Matt Reeves, USFS Rocky Mountain Research Station et Georgine Yorgey, Washington State University, présentent des études de cas pour améliorer la résilience des rangelands Les opérateurs de bovins et bovins, les utilisateurs principaux des ressources des rangelands dans la région Pacifique Nord-Ouest, doivent s'adapter à une gamme de stresseurs futurs, y compris ceux qui sont liés au climat. Un aspect critique de la préparation pour l'avenir est d'entendre les performances passées de la végétation et les réponses de gestion. En apprenant des techniques réussies pour gérer les sécheresses prolongees ou les conditions de forage réduites, on peut ajouter des informations utiles pour le futur. Ainsi, dans le cadre de ce projet, nous utilisons des études de cas pour quantifier les tendances décennales et la variabilité annuelle des rangelands pour aider les managers et les producteurs à planifier pour l'avenir. Nous nous intéressons également aux pratiques de gestion avancées des élevages de bovins pour fournir des informations centrées sur les intérêts des stakeholders et fondées sur la science pour améliorer la résilience. Jeudi, juin 1, 2018 1 pm Eastern/12 pm Central/ 11 am Mountain/ 10 am Pacific La présentation suivra une mise à jour des activités de l'USDA Forest Service et des hub climatiques.	007_3877478	{ "id": "<urn:uuid:05e4dd39-cebf-4e69-bba5-6292da57d661>", "dump": "CC-MAIN-2021-31", "url": "https://www.agclimate.net/2018/05/21/webinar-announcement-june-1st-building-rangeland-resilience-case-studies/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-31/segments/1627046152000.25/warc/CC-MAIN-20210726031942-20210726061942-00684.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.8725945949554443, "token_count": 267, "score": 2.71875, "int_score": 3, "uid": "007_3877478_0" }
Rosalind Franklin était une scientifique exceptionnellement brillante spécialisée en cristallographie aux rayons X (ou diffusion des rayons X). Franklin avait connu très jeune qu'elle voulait être une scientifique, et ses parents l'ont envoyée dans une des rares écoles pour filles à l'époque qui enseignaient la physique et la chimie. Cette éducation unique lui a donné la base pour obtenir plus tard un doctorat. En 1951, Franklin a commencé à utiliser la diffusion des rayons X pour rechercher la structure de l'ADN, ce qui, à l'époque, les scientifiques avaient du mal à comprendre. Après avoir perfectionné le processus de diffusion des rayons X, Franklin a pu prendre une photographie de l'ADN, faisant une découverte fondamentale sur sa structure. Malheureusement, à cause de sa perfectionnisme, Franklin a attendu de publier ses travaux, et ils ont été volés par son chef et attribués à deux autres scientifiques qui ont pris tout le crédit. Ces deux autres scientifiques ont même été récompensés d'un prix nobel pour leur travail basé sur la recherche volée de Franklin (on suppose que Franklin aurait été reçue le prix elle-même, mais elle avait déjà décédé et le prix n'est pas attribué posthumément). Après la découverte du vol, après la mort de Franklin, un des scientifiques a allé jusqu'à déclarer qu'en tant que femme, elle n'aurait pas été assez intelligente pour tirer les conclusions qu'avait fait Franklin et son partenaire (une déclaration qui a été facilement prouvée en lisant ses journaux). Rosalind Franklin a joué un rôle clé dans la découverte de la structure de l'ADN et a regretablement été inconnue de ses contemporains pour son travail. Elle a développé un cancer des ovaires, probablement dû à une exposition excessive à la radiation, et est morte à l'âge de 37.	004_787469	{ "id": "<urn:uuid:c5b1f252-bfff-4244-9aae-475124203e8f>", "dump": "CC-MAIN-2018-05", "url": "https://womenhistorymonth.wordpress.com/2017/03/09/march-9th-rosalind-franklin/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-05/segments/1516084891530.91/warc/CC-MAIN-20180122173425-20180122193425-00313.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9935402870178223, "token_count": 340, "score": 3.21875, "int_score": 3, "uid": "004_787469_0" }
Le stackage des bales est une opération importante qui peut être améliorée grâce à un peu de préparation. Les pertes de stockage dues à l'arrangement mauvais des bales peuvent être entre 15 et 20 % de la rendement sec, tandis que les pertes de protéine et d'énergie peuvent être entre 5 et 10 %. Barry Yaremcio, spécialiste en bétail et fourrage, Agriculture et Forêt de l'Alberta, explique ainsi : "Vous dépensiez beaucoup de temps pour mettre en place une qualité élevée de foin, donc pourquoi risquez-vous de perdre 10 à 15 % de votre productivité simplement en ne mettant pas les bales correctement en pile ? ". Avant de ranger les bales sur le terrain, Yaremcio recommandez de mower les herbes déjà présentes sur le terrain. "Cela réduira beaucoup de l'humidité et le contact soil-bale, et empêchera la spoilage de se produire à partir du fond. De plus, essayez de stocker les bales dans une zone élevée, afin que les bales ne se trouvent pas sous l'eau après une pluie. " Yaremcio propose de laisser deux à trois pieds entre les rangées de bales et de les empiler du nord-ouest vers le sud-est ou vers la direction des vents prédominants. Ceci est une méthode pour empêcher que la neige ne se fasse entre les bales au printemps. Il existe plusieurs méthodes pour stacker les bales dans le champ. Une méthode est le style pyramide, avec trois bales au fond, deux en milieu et un en haut. « C'est en fait la méthode la plus mauvaise à faire », dit-il. « S'il pleut après les stacks sont faites, ou si la neige fonde pendant l'hiver, tout ce moûtira se perce à travers la pile depuis le haut vers le bas, et causera des dégâts partout où les bales se touchent. » Il dit que le style de champignon, avec le baleau inférieur plat et le second en haut, est meilleur que le pyramide mais toujours va se produire des dommages. « La méthode la meilleure, si vous avez l'espace, est de mettre des baleaux individuels en rangées avec les baleaux individuels dans les rangées séparés par environ six à dix pouces, de sorte qu'ils ne se touchent pas. » S'il utilise une toile, Yaremcio recommande de laisser les extrémités ouvertes pour que l'air puisse souffler entre la toile et les bales. Cela permet au vent de transporter toute la moiture qui s’est évaporée des bales et s’est condensée sur l’intérieur du tarp vers le bas avant qu’elle ne retombe sur les bales et cause des dommages. Pour plus d’informations, appelez le centre d’information agricole d’Alberta au 310-FARM (3276). Quand couper la foin Alors que la foin peut avoir l’apparence et l’odeur bonnes, les apparences peuvent être trompeuses et des essais seront nécessaires pour garantir la qualité. “Couper la foin plus tôt vous donnera un produit de plus haute qualité,” dit Barry Yaremcio, spécialiste bœuf/fourrage, centre d’information agricole d’Alberta. “La foin mixte ou prédominamment de l’herbe tombera entre 1 à 1,5 pourcentage de protéine par semaine comme elle maturise, et l’énergie (TDN) diminuera deux à trois points. ” Si un producteur cherche à mélanger cette année-là de la foin avec de la foin roulée de l’année précédente ou avec une récolte printemps de blé plutôt que de combiner, le produit de plus haute qualité sera nécessaire pour compenser les déficiences dans le matériel plus vieux. Yaremcio dit que la durée dépend principalement de la location. "Vous ne recevrez pas beaucoup de volume, mais plus vous attendez, plus de problèmes vous en aurez. Cela s'applique également à la région Fort Vermilion-La Crete. Les choses sont également sèches là-bas et les producteurs devront retirer le foin plus tôt si il y a quelque chose d'additionnel de moiture, afin d'avoir une chance d'avoir une coupe supplémentaire. " Pour les régions de la province qui ont eu trop de moiture, Yaremcio dit qu'il existe deux préoccupations. "Beaucoup de nitrogène a été perdu en dessous de la zone de racine de la plante, donc le contenu en protéine peut être inférieur à la normale. En outre, les taux de croissance rapides peuvent réduire le nombre d'énergie présente. " Pour plus d'informations, contactez le centre d'information agricole d'Alberta à 310-FARM (3276)	006_1153578	{ "id": "<urn:uuid:a5a37d77-f967-4b55-aba2-31920a0a0263>", "dump": "CC-MAIN-2018-30", "url": "https://www.pipestoneflyer.ca/news/stacking-bales-isnt-just-important-its-an-art-form/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-30/segments/1531676594675.66/warc/CC-MAIN-20180722233159-20180723013159-00369.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9305649995803833, "token_count": 934, "score": 2.515625, "int_score": 3, "uid": "006_1153578_0" }
Le Thérapie de l'Analyse Appliquée (ABA) pour l'Autisme La plupart des Analystes en Analyse Appliquée éducacent et traitent des personnes avec autisme et des autres déficits de développement. Les dernières trente années, la prévalence des désordres sur le spectre de l'autisme (ASD) a augmenté de 1 sur 2500 enfants à 1 sur 68 enfants (Centres pour le contrôle des maladies de la santé [CDC], 2014). Avec cette augmentation de l'ASD jusqu'à des niveaux épidémiques, la besoin d'éducateurs et de praticiens compétents dans les principes de l'Analyse Appliquée et habiles dans la fournition de procédures orientées par le comportement a augmenté exponentialement. Cette demande continue à croître car de nombreuses agences publiques et privées ont recommandé l'ABA comme une composante importante dans le traitement des personnes avec autisme. En 1999, le médecin en chef américain a déclaré, "Trente ans de recherches ont montré l'efficacité des méthodes de l'analyse appliquée dans la réduction du comportement inapproprié et dans l'amélioration de la communication, de l'apprentissage et du comportement social approprié. " L'Association psychologique américaine (APA) a publié des informations sur les interventions comportementales pour les enfants avec autisme, indiquant que "cette approche peut aider à améliorer la communication et l'interaction sociale et à réduire les comportements troublels tels qu'agression ou blessures auto-inflictées." En 1998, le département de la santé de l'État de New York a publié son rapport de recommandations pour l'intervention précoce des enfants avec autisme. Dans leur rapport, ils ont conclu : "Il est recommandé d'inclure les principes d'analyse comportementale appliquée…et des stratégies de traitement comportemental comme des éléments importants dans tout programme pour des enfants jeunes avec autisme." À cause d'appuis tels que ces et d'autres, les Analystes comportementaux trouvent de l'emploi dans la fourniture d'intervention directe, la supervision des autres fournisseurs de traitement, la consultation pour des cas particuliers, pour les familles, les écoles ou les districts scolaires et la réalisation d'évaluations comportementales et des recommandations de traitement. Comme avec de nombreuses thérapies, l'analyse comportementale est controversée. Le directeur du programme de maîtrise en analyse comportementale de William James College, Dr. Ronald Lee, aborde certains des préconceptions de la thérapie de l'analyse comportementale pour l'autisme dans un article pour Autism Spectrum News.	012_1777890	{ "id": "<urn:uuid:3818dcb5-a3d1-4f3c-806f-36fbec1f5a8f>", "dump": "CC-MAIN-2019-43", "url": "https://auth.wjc.commonspotcloud.com/academics/school/applied-behavior-analysis/autism.cfm", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-43/segments/1570986661296.12/warc/CC-MAIN-20191016014439-20191016041939-00407.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9349775314331055, "token_count": 444, "score": 3.296875, "int_score": 3, "uid": "012_1777890_0" }
Le logiciel de traitement de texte sauve vos documents dans une grande variété de formats. Certains de ces formats deviennent obsolètes et d'autres sont adoptés. Un fichier portant l'extension .docx est un nouveau format pour les documents de Microsoft Word. Vidéo de la journée Le format .docx fait partie de la norme XML Office Open XML qui a été officiellement adoptée à la fin de 2006. Il a été développé par Microsoft en collaboration avec plusieurs organismes de normes. Le format .docx est basé sur XML plutôt que sur le format .doc de Microsoft d'origine. Les principales avancées d'XML sont l'compatibilité avec différents programmes et une taille de fichier beaucoup plus petite. La famille XML-basée Le format .docx fait partie d'une famille de formats basés sur XML. Microsoft Excel a ajouté .xlsx, et PowerPoint a ajouté .pptx. Ces programmes peuvent toujours ouvrir les versions anciennes de leurs fichiers (.xls et .ppt). Depuis ceci est une "ouverte" norme, un fichier .docx peut être ouvert dans des applications non-Microsoft et les documents peuvent être enregistrés en tant que .docx dans des applications non-Microsoft, sans avoir à négocier des accords juridiques avec Microsoft. Les fichiers DOCX peuvent ne pas être visibles dans des versions antérieures de Microsoft Office ou OpenOffice. Les utilisateurs de Microsoft Office peuvent avoir besoin de télécharger une mise à jour gratuite, fournie dans la section des ressources.	006_980698	{ "id": "<urn:uuid:1f49222f-152d-463a-8a4d-6ab601ac45be>", "dump": "CC-MAIN-2018-30", "url": "https://www.techwalla.com/articles/file-extension-docx-definition", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-30/segments/1531676596463.91/warc/CC-MAIN-20180723125929-20180723145929-00273.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9183785915374756, "token_count": 267, "score": 3.015625, "int_score": 3, "uid": "006_980698_0" }
Imam Husayn (a), le troisième Imam, est né le 3rd Sha'ban 4 A.H. à Madina. À sa naissance, le Prophète de l'Islam (a) a annoncé que la foi de l'Islam serait sauvée par son petit-fils aîné, Husayn (a). Comme son père et son frère aîné, il était très savant, aimé, courageux et sacrificiel. Dans ses jours, Yazid, le fils de Mu'awiah a monté sur le trône. Il était un personnage injuste et irreligieux. Il était connu pour son caractère diabolique et son comportement brut. Dès qu'il est monté au pouvoir, il a commencé à violer les règles et les lois de l'Islam. En plus de cela, il a également revendiqué le titre de calife et le succèsseur du Prophète de l'Islam. Pour confirmer sa position, il a décidé de contraindre Imam Husayn (a) à prêter serment d'allégeance à lui. En raison de l'arrivée d'un personnage tels que Yazid au pouvoir, il y avait une nouvelle menace pour le peuple de revenir à des croyances et des coutumes non-islamiques. La responsabilité de protéger l'Islam et les droits de l'homme a thus été placée sur les épaules d'Imam Husayn (a). Il a donc quitté Kufa avec quelques jeunes gars, femmes et enfants et quelques amis sincères. Pendant son voyage, il a dû faire face à des forces armées de Yazid. En raison de la foi préchée par son grand-père saint Imam Husayn (a), il a décidé de combattre ces forces sataniques sur le champ. Il et ses compagnons ont combattu courageusement et la plupart d'entre eux ont été martyrs. Cela s'est produit à Karbala, une région désertique en Irak, le 10 Muharram 61 A.H. Le 10 Muharram est appelé la journée d'Ashura'. Les musulmans du monde entier commémorent ce jour sans pareil de la lutte de courage d'Imam Husayn (a) et de ses compagnons contre la tyrannie. Ils se plaignent des martyrs qui ont sacrifié leur vie pour assurer la sécurité de l'Islam. Les sacrifices rendus par Imam Husayn (a) pour la sécurité de l'Islam sont sans parallèle dans l'histoire du monde. Il a dit : "En ma vue, il est une bénédiction de mettre sa vie sur la voie d'Allah et rien qu'une honte peut être obtenue par l'extension de sa main vers les tyranniques." Nous devrions être prêts à faire les plus grandes sacrifices pour assurer la sécurité de l'Islam. 1. Qui était Yazid et quelle sorte d'homme était-il ? 2. Pourquoi Imam Husayn (a) a-t-il procédé à Kufa ? 3. Comment Imam Husayn (a) a-t-il rencontré le défi de Yazid ?	000_3548174	{ "id": "<urn:uuid:1262e7e7-3180-4a65-bed7-a6bd1a0c97c9>", "dump": "CC-MAIN-2020-10", "url": "https://www.al-islam.org/islamic-teachings-book-2/imam-husayn", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-10/segments/1581875144708.87/warc/CC-MAIN-20200220070221-20200220100221-00014.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9806607961654663, "token_count": 582, "score": 2.515625, "int_score": 3, "uid": "000_3548174_0" }
Pour la neuvième année consécutive, le Massachusetts se classe comme l'État le plus énergétiquement efficace. L'État a obtenu 44,5 sur 50 points dans le rapport 2019 de l'Efficiency Scorecard de l'État, publié pendant les dernières 13 années par le Conseil américain pour une économie efficace en énergie. La Californie se situe de très près avec un score de 43,5, tandis que les autres États du top 10 comprennent le Rhode Island, le Vermont, le New York, le Connecticut, le Maryland, le Minnesota, l'Oregon et le Washington, dans cet ordre. L'éfficacité n'est pas uniquement une méthode pour que les personnes économisent de l'argent sur leur facture électrique ; c'est aussi un pas important vers le combat contre le changement climatique. Le Conseil américain pour une économie efficace en énergie estime que l'amélioration de l'éfficacité seule pourrait couper les émissions de gaz à effet de serre de 50% par 2050. Mais l'économie offe le bénéfice est aussi utile, et les mêmes améliorations de l'éfficacité offriront plus de 700 milliards de dollars en économies d'énergie dans le même temps. Le scorecard examine six différents domaines dans lesquels les États peuvent économiser de l'énergie. Puis il y a la transport, où la Californie a longtemps été un leader, avec des normes d'émissions élevées supérieures à celles du gouvernement fédéral (et que l'administration Trump essaye maintenant de renverser). La création de politiques énergétiques efficaces fait également partie du mélange, avec l'Nebraska faisant exception en termes de codes de construction, ayant précédemment échoué à les mettre à jour depuis 2009, l'État maintenant ayant les plus forts du Midwest. Depuis des années, l'ACEEE publie ce scorecard, dit Weston Berg, analyste senior à l'ACEEE, auteur principal de la publication. "Les économies d'énergie ont réellement rampé up", dit-il. "Aujourd'hui, plus de moitié des États ont des normes de ressources énergétiques pour les énergies résidentielles." L'ACEEE a également été évalué selon l'utilisation combinée de chauffage et d'énergie, les initiatives du gouvernement des États et si les appareils rencontrent des normes d'efficacité. L'Hawaï, le Colorado, le Washington et le Nevada ont tous adopté des lois nouvelles visant à rendre comptable les entreprises de fabrication d'appareils et de bulbes électrique à des normes d'énergie plus rigoureuses. "Usuellement, les États à la base n'ont pas établi des normes pour les utilités à atteindre pour réduire la perte d'énergie," dit Berg. Cela ne signifie pas que Wyoming et North Dakota sont responsables des émissions les plus toxiques, mais qu'ils n'ont pas travaillé vers l'efficacité énergétique pendant des années. "L'intérêt politique n'était pas là," dit Berg, dans la plupart des États à la base. En général, les États ont travaillé plus dur pour atteindre des objectifs d'efficacité énergétique. "Nevada, New Mexico, Washington, New York et Maine ont tous adopté des objectifs d'énergie propre à 100% couplés avec des plans d'investissement en efficacité", écrit Berg au début du Scorecard report. En même temps, le Californie, le Washington, le Colorado, l'Hawaï et le Nevada ont adopté des législations pour protéger contre des plans fédéraux pour annuler des normes d'efficacité des lampes à incandescent et des émissions de voiture. En tant que l'administration Trump essaie de revenir sur des normes d'efficacité fédérales pour les lampes à incandescent et les émissions de voiture, une réaction de contrecoup a dû se produire au niveau des États.	012_2147527	{ "id": "<urn:uuid:9be41161-f3ee-445e-8554-ba0cf3f302f1>", "dump": "CC-MAIN-2019-51", "url": "https://www.fastcompany.com/90412911/these-are-the-10-most-energy-efficient-states-in-the-u-s", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-51/segments/1575540499439.6/warc/CC-MAIN-20191207132817-20191207160817-00430.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9452427625656128, "token_count": 693, "score": 2.96875, "int_score": 3, "uid": "012_2147527_0" }
Jeudi, 10 septembre 2009 Nature Mère Inquietée par le changement climatique Un touchant ajout a récemment été publié aux sujets actuels. "À première vue, il ressemble à tout autre glacier que vous pourriez trouver dans les froides glaces de l'Arctique, en Norvège. Mais à une inspection plus étroite, une face étrange apparaît dans la muraille de glace fondant, qui semble crier une rivière de larmes. La figure de la Mère Nature triste a apparaîtu aux locaux pendant un dégel, avec la glace et la neige fondant vers le bas vers la mer. Larmes de Mère Nature : L'image d'une figure triste ressortant d'une muraille de glace glissante a été prise à l'archipel des Svalbard en Norvège. Les niveaux de la mer hausseés causés par la fusion des glaces polaires sont l'un des effets les plus inquietants du réchauffement global et les experts prévoient que de vastes zones de pays bas seront couvertes d'eau. L'image a été prise par le photographe marin et conférencier environnemental Michael Nolan pendant un voyage annuel pour observer le glacier et sa faune sauvage. Un expert en glace a confirmé que le glacier portant l'image de Mère Nature 'criant' a diminué de plus de 160 pieds chaque année pendant plusieurs décennies. "	001_5185162	{ "id": "<urn:uuid:6c06842a-3443-43af-b074-30e0763a0942>", "dump": "CC-MAIN-2017-34", "url": "http://uniquenurses.blogspot.com/2009/09/mother-nature-disturbed-by-climate.html", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-34/segments/1502886105970.61/warc/CC-MAIN-20170820034343-20170820054343-00079.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.944731593132019, "token_count": 297, "score": 2.8125, "int_score": 3, "uid": "001_5185162_0" }
Aile de 16 à 20 mm. Les ailes antérieures sont rouges-brunes avec un lustre cuivreux sur les deux tiers extérieurs de l'aile et grises sur le tiers intérieur, généralement avec une bande noire à la limite entre les deux couleurs. Les ailes postérieures sont uniformément grises. Les larves des derniers stades atteignent 13 mm de longueur. La couleur du corps varie de rose, brun et vert. Cinq paires de prolegs sont présentes. La tête est marron. Les œufs sont posés individuellement ou en petites quantités directement sur les sources de nourriture. Mondial excepté la partie nord-asiatique et certaines parties de l'Amérique du Sud. Un large éventail de produits stockés, y compris les produits grains, les graines, les fruits secs et les épices. Les larves creusent dans le produit stocké pour se nourrir en bouchon en soie, qui s'agrandit en mesure que le larvaire grandit. Les signes d'infestation sont la toile, les tas de farine, la frass et les exuviae. Jusqu'à 9 (dans les entrepôts chauds)	005_1963651	{ "id": "<urn:uuid:d04a254a-edc3-426d-85da-3118f986cfd5>", "dump": "CC-MAIN-2021-10", "url": "https://www.internationalpheromones.com/product/indian-meal-moth-plodia-interpuctella/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-10/segments/1614178358033.38/warc/CC-MAIN-20210226234926-20210227024926-00391.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9399120807647705, "token_count": 208, "score": 2.671875, "int_score": 3, "uid": "005_1963651_0" }
Les zones cultivées en grande culture principale au Canada, juin 2018 En 2018, les agriculteurs canadiens ont reporté la plantation de moins de terre à la canola et aux haricots soja—crops qui avaient été à des niveaux record en 2017—selon les résultats de la recherche de juin 2018 sur les surfaces semées. Cependant, la baisse de surface de canola a reportée par les agriculteurs en mai et juin 2018 n'a pas été aussi importante qu'attendue plus tôt en mars, lorsque la neige était encore sur le sol. Les surfaces semées de pois secs et de lentilles ont également décrétu en 2018, peut-être en raison des tarifs imposés par l'Inde. En outre, les surfaces semées à toutes les variétés de blé et de froment ont augmenté de 2017. À l'époque de la recherche, la plantation était bien en cours ou complète dans la plupart des provinces du Canada, en partie grâce à la chaleur douce. Cependant, les conditions sèches qui prévalaient en mai 2018 pourraient avoir une incidence sur le développement futur des cultures. Les agriculteurs canadiens ont rapporté une hausse générale de l'aire semée à toutes les variétés de blé en 2018, de 10,4% à 24,7 millions d'acres. Le champ de durum se fait en 2018 a augmenté de 980 400 acres (+18.8%), ce qui a aussi contribué au gain de l'aire sown de blé en 2018. Les agriculteurs de Saskatchewan ont rapporté que l'aire sown à toutes les variétés de blé a augmenté pour la première fois en quatre ans, augmentant de 14.6% à 13 million d'acres en 2018. Le gain total a été résulté d'un élévation de l'aire sown de blé printemps, qui a augmenté de 12.5% à 7.8 millions d'acres. Les producteurs d'Alberta ont rapporté que l'aire sown à toutes les variétés de blé a augmenté de 6.6% en 2017 à 7.5 millions d'acres. Le gain total a été conduit par des gains en blé printemps (+6.9%) et du blé dur (+8.7%) sown area. Les producteurs du Manitoba ont rapporté que leur aire sown à toutes les variétés de blé a augmenté de 7.5% en 2018, de la même façon que les autres provinces des Prairies. Le gain dans le Manitoba a été conduit par un élévation de l'aire sown de blé printemps (+8.7%). Le déclin général de l'aire cultivée à la canola a été le résultat de la réduction des aires en Saskatchewan et en Alberta. L'aire sèmée par les fermiers saskatchewanais a été réduite de 3,5% entre 2017 et 12,3 millions d'acres. En Alberta, les producteurs ont semé 6,8 millions d'acres (-1,7%). En Manitoba, les fermiers ont signalé que leur aire sèmée à la canola a augmenté de 8,1% en 2018, à 3,4 millions d'acres, peut-être à l'expense de l'aire sèmée aux grains de soie qui a décru en 2018. En 2018, l'aire sèmée aux grains de soie a été réduite de 13,2% par rapport à 2017, à 6,3 millions d'acres. Les quatre provinces les plus importantes du pays, à savoir l'Ontario, le Manitoba, le Québec et la Saskatchewan, ont toutes planté moins d'acres. Le total des acres semés en grains de maïs au Canada en 2018 a été relativement stable à 3,6 millions d'acres, une hausse de 1,6% par rapport à 2017. En Ontario, la province la plus importante en production, les agriculteurs ont semé 2,2 millions d'acres de grains de maïs, une hausse de 1,7% par rapport à 2017. En Québec, les agriculteurs ont rapporté une hausse de 1,5% par rapport à 2017, semant 953 000 acres de grains de maïs. L'aire semée en grains de maïs en Manitoba a également augmenté en 2018, de 4,4% à un record de 428 000 acres. Les grains de barley L'aire semée en grains de barley au Canada a augmenté de 12,7% par rapport à l'année précédente, à 6,5 millions d'acres en 2018. Les agriculteurs d'Alberta ont semé 3,1 millions d'acres, une hausse de 9,3% par rapport à 2017. L'aire sown en barley de Saskatchewan a augmenté de 15,8% à 2,7 millions d'acres. En Alberta, les agriculteurs ont rapporté avoir semé 795 100 acres de malt, une augmentation de 15,2 % par rapport à 2017. Les lentilles et les pois Les agriculteurs canadiens ont signalé que les acreages consacrés aux lentilles ont diminué de 14,5 % en 2018, à 3,8 millions d'acres. L'acreage consacré aux pois secs est tombé de 12 % à 3,6 millions d'acres. Les agriculteurs de Saskatchewan ont signalé des réductions dans les deux productions (-14,5 % pour les lentilles et -10,6 % pour les pois secs). De même, les agriculteurs d'Alberta ont signalé une baisse de 13,4 % de l'aire consacrée aux lentilles et une baisse de 16 % de l'aire consacrée aux pois secs. Note aux lecteurs Le sondage des cultures de terrain canadien - Juin 2018 collecte des informations sur les acreages consacrés aux cultures de terrain au Canada. Les fermes ont été invitées à signaler leurs acreages consacrés à grains, oléagineux et cultures spéciales. Des changements de méthodologie ont été apportés au sondage des cultures de terrain, commençant par la sortie le 27 avril 2018. Les données sur les acreages finales pour 2018 seront publiées le 6 décembre 2018 et seront susceptibles de révision pendant deux ans. Les sondages de cultures de champ recueillent des données sur le Québec, l'Ontario, le Manitoba, le Saskatchewan et l'Alberta à toutes les phases de sondage. Cependant, ils recueillent des données deux fois par an (dans la phase de sondage de la culture de champ sur les zones semées en juin et dans la phase de sondage de la culture de champ sur les productions finales en novembre) pour le Nouveau-Brunswick, la Nouvelle-Écosse, l'Île-du-Prince-Édouard, la Terre-Neuve-et-Labrador et la Colombie-Britannique, qui représentent entre 2 et 4 % des totaux nationaux. Ainsi, les totaux canadiens pour mars incluent des données de portage de ces provinces de leur précédent sondage de novembre, et les totaux canadiens pour juillet incluent des données de portage de ces mêmes provinces de leur précédent sondage de juin. Calendrier des sorties : Les dates des prochaines sorties de stocks, d'aire et de production des principales cultures de champ sont disponibles en ligne. Dans cette sortie, les changements de pourcentage sont calculés à l'aide de données non rondies. - Date modifiée: Si vous avez besoin de traductions plus avancées ou spécifiques, n'hésitez pas à demander de l'aide supplémentaire.	006_4964287	{ "id": "<urn:uuid:e87b5459-8593-437d-a3da-f03395511d5f>", "dump": "CC-MAIN-2018-34", "url": "https://www150.statcan.gc.ca/n1/daily-quotidien/180629/dq180629b-eng.htm?indid=4822-2&indgeo=0", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-34/segments/1534221211126.22/warc/CC-MAIN-20180816152341-20180816172341-00529.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9543620944023132, "token_count": 1556, "score": 3.046875, "int_score": 3, "uid": "006_4964287_0" }
Après le transfert de nos terres ancestrales vers l'Indien Territory sur le chemin de la douleur en 1839, le peuple cherokee a divisé la nouvelle base terrienne en I.T. en neuf districts. Chacun de ces districts contenait un système judiciaire actif comprenant sa propre cour d'appel. Les neuf courthouses ruraux avaient compétence sur toutes les infractions pénales mineures et sur les poursuites civiles impliquant moins de 100 dollars (les poursuites civiles impliquant plus de 100 dollars étaient entendues à la Cour suprême de Tahlequah, OK). Chaque district était représenté par quatre offices éluits, secrétaire, shérif, juge et procureur. Des communautés entières étaient construites autour de ces courthouses. La communauté de Saline au sommet était composée d'un magasin général, d'une forge, d'un moulin à farine, d'un hôtel et de plusieurs maisons. Après la passage de l'acte Curtis par le Congrès des États-Unis en 1898, le courthouse de Saline a fermé ses portes et a cessé ses fonctions judiciaires. Lors de sa fermeture, le terrain et les bâtiments du courthouse de Saline ont été attribués à Felix Teehee et le bâtiment a été vendu à James Teehee pour 75 dollars. Dr. SW Perkins a acheté les acreages et le tribunal de district en 1933 et les a possédés jusqu'à sa mort aux années 1940. Les Ransoms, Florine et Lee, ont acheté le site en 1952 et l'ont vendu au Département des Parcs Industriels de l'État d'Oklahoma en 1970. L'édifice d'origine, construit en 1884 par la Nation Cherokee, était environ la moitié de sa taille actuelle (après la vente, une annexe a été construite et l'édifice a été converti en maison de campagne). Le Département des Parcs Industriels de l'État d'Oklahoma a rendu le site, le tribunal de district et d'autres bâtiments, à la Nation Cherokee en 1988, sous l'administration de Wilma P. Mankiller, alors chef principal. Aujourd'hui, le tribunal de district est situé sur 14 acres de collines et de cours d'eau (avec un puits historique et le cimetière de Teehee). En 1976, le tribunal de district de Saline a été officiellement ajouté au Registre national des lieux historiques. Le tribunal de district de Saline est le seul des neuf tribunaux de district d'origine encore existants. En octobre 2005, la Nation Cherokee et l'Association de préservation de la saline ont développé un plan maître pour le site de la courthouse et ont nommé la propriété le Parc national de la saline, le premier parc national de l'histoire de la Nation Cherokee. La remédiation des dégâts causés par la plomb blanche au bâtiment de la cour a été terminée, ainsi que la restauration de la porche. Les barrières de route et les barrières du cimetière ont aussi été achevées. De plus, d'autres travaux sont prévus. Un rénovation complète "de terre en terre" du Springhouse a été réalisée en 2009. Un des trois sources d'eau douce du site se trouve sous cette structure. Les sources d'eau se dirigent vers le côté ouest de la propriété (compris dans les sources d'eau du cours d'eau Saline) qui forme les hauts-fonds de la rivière. Ces eaux fraîches et claires sont entourées de paysages magnifiques. Le Parc national de la saline est ouvert au public pour la visite gratuite. La Nation Cherokee accueille l'utilisation de ses facilities et terrains par nos citoyens, communautés, voisins et amis. Tout l'utilisation des locaux de réunion et des terrains est sur la base d'un premier-venu. Pour réserver, contactez notre bureau à 918-453-5671.	009_4856474	{ "id": "<urn:uuid:0e99e63c-df51-4877-ac03-e0ca7f37bd1e>", "dump": "CC-MAIN-2019-18", "url": "https://www.cherokee.org/Services/Natural-Resources/Saline-National-Park", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-18/segments/1555578529472.24/warc/CC-MAIN-20190420080927-20190420102927-00261.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9584692120552063, "token_count": 680, "score": 3.25, "int_score": 3, "uid": "009_4856474_0" }
Standards d'énergie renouvelable Un Standards d'énergie renouvelable (SER), également appelé Standard d'énergie renouvelable (SER), est une règle qui impose l'augmentation de la production d'énergie à partir de sources d'énergie renouvelables telles que le vent, le soleil, la biomasse et la géothermie. C'est appelé Obligation de renouvelables dans le Royaume-Uni. Le mécanisme de SER généralement place une obligation sur les compagnies de fourniture d'électricité de produire un pourcentage spécifié de leur approvisionnement annuel d'énergie à partir de sources renouvelables. Les compagnies de fourniture sont obligées de générer un pourcentage spécifié de leur approvisionnement annuel d'énergie à partir de sources renouvelables ou acheter des crédits d'énergie renouvelable sur le marché libre pour remplacer cette obligation. Les générateurs d'énergie renouvelable certifiés gagnent des certificats pour chaque unité d'électricité qu'ils génèrent et peuvent les vendre aux compagnies de fourniture d'électricité. Ces compagnies passent ensuite les certificats aux autorités réglementaires à des fins d'indication de leur complémentarité réglementaire. Comme c'est une obligation marchandise, le SER se dépend presque entièrement du marché privé pour sa mise en œuvre. Ceci se réalise lorsque le coût de la production d'énergie renouvelable est inférieur ou égal au coût de l'énergie du réseau. Ceux qui soutiennent l'adoption de mécanismes de PSE réclament que l'implémentation marché résulera en concurrence, efficacité et innovation, permettant à l'énergie renouvelable de se compétir avec des sources d'énergie fossiles plus abordables. Depuis 2009, le Congrès américain a considéré des exigences fédérales de PSE. Le projet de loi Waxman-Markey Climate Bill qui a passé la Chambre des représentants en 2009 exigerait 20 % de l'énergie électrique à venir de renouvelables par 2020. Le projet de loi sur le climat des États-Unis, Clean Energy Jobs and American Power Act, n'a pas d'exigence PSE ou de standard d'énergie renouvelable. 1. Loi 2. 19 septembre 2010 : Billet sur l'énergie renouvelable présenté, inclut "clean coal" et le nucléaire 3. Liste des États des États-Unis avec des exigences PSE 4. Diversité des programmes 5. Effet des exigences PSE sur les taux des clients américains 6. De 1997 à 2006, 17 projets fédéraux promouvant RPS ont été présentés au Congrès. De plus, 102 propositions législatives concernant le changement climatique ont été présentées de 1997 à 2004. Toutes ont échoué. L'Acte de soutien à l'énergie renouvelable de 2010 (S.3021/111e congrès) a été présenté par les sénateurs Russ Feingold (D-WI) et John Ensign (R-NV) pour modifier PURPA pour permettre au secrétaire de l'énergie de promulguer des règles permettant aux utilités électriques de faire usage d'énergie renouvelable pour satisfaire à toute norme de renouvelable-électricité fédérale. Septembre 2010 : Proposition de norme énergie renouvelable présentée, inclut « clean coal » et le nucléaire Le 21 septembre 2010, le sénateur Jeff Bingaman (D-NM) et Tom Udall (D-NM) ont présenté un projet de loi bipartite pour créer une norme électricité renouvelable nationale (RES), S.3813 -- Acte de promotion de l'énergie renouvelable de 2010. Le texte de la loi définit l'énergie renouvelable comme la génération de puissance à partir de biomasse, de gaz naturel issu de dépôts de déchet, de méthane de charbon, de processus d'énergie à partir de déchet et "d'une autre source d'énergie renouvelable basée sur une technologie innovatrice", probablement la captura et le stockage du carbone (Section 12). Les états peuvent inclure l'énergie nucléaire et "des technologies avancées pour la captura et le stockage du carbone" dans leurs RES (p. 20), et laisse au secrétaire de l'énergie approuver des prêts fédéraux pour "tout projet jugé approprié" (p. 30). Les états ayant des RES plus élevés ne seront pas affectés par la loi. Mais les états ayant aucun RES ou un plus bas ne seront pas affectés que les États ayant un RPS de 15 %. Les utilitaires vendant moins de 4 MWh-hr par an sont exemptés. Le texte a 24 sponsors, provenant de both parties, beaucoup de them provenant d'états américains du Midwest où beaucoup de parcs éolien sont établis. Les règles varient d'État en État, et il n'existe pas de politique fédérale. Selon les standards d'État RPS de 2007 (certains ont été relevés depuis 2007), l'énergie renouvelable ne représenterait encore que 4 % de la capacité nationale en 2030 sans une action plus large des États ou du fédéral. Voici une liste des États ayant des types de règles RPS intérieures : * Arizona : 15 % par 2025 ; De cette valeur, 30 % (i. e. 4, 5 % des ventes de retail en 2025) doit venir de ressources d'énergie renouvelable distribuées (DR) par 2012 et à partir de là. La moitié de la demande de ressources d'énergie renouvelable distribuées doit provenir de applications résidentielles et l'autre moitié de non-résidentielles, non-utility. * Colorado : 30 % par 2020 ; Les électrifiées coopératives : 10 % par 2020 ; Les municipalités utilisant plus de 40 000 clients : 10 % par 2020. \|État\|\|20% (nouvelles ressources renouvelables; RPS actuelle est 30% depuis 2000)\|\|2017 (augmentant de 1% chaque année pendant 10 ans, jusqu'à atteindre 10% par 2017)\| \|Michigan\|\|20%\|\|2015\|\|Detroit Edison : 300 MW de nouvelles ressources renouvelables par 2013 et 600 MW par 2015 Consumers Energy : 200 MW de nouvelles ressources renouvelables par 2013 et 500 MW par 2015. \|Minnesota\|\|50%\|\|2025\|\|Xcel Energy a son propre standard personnel : 30% par 12/31/2020. \| \|Missouri\|\|15%\|\|2020\|\|En novembre 2008, le Missouri a voté pour Proposition C, obligeant les trois plus grandes sociétés d'utilité publiques à générer ou acheter au moins 15% de leur énergie à partir de 2021 à partir des sources renouvelables. Les crédits d'approvisionnement alternatifs (ACP) et les crédits d'approvisionnement solaires (SACP) peuvent être achetés par les revendeurs et utilisés comme RECs et des RECs solaires. À compter du 1er juin 2008, les SACP seront déterminés selon le suivi suivant ($/MWh) décrochant de 3% par an jusqu'en 2016 : du 1er juin 2008 au 31 mai 2009, $711 ; du 1er juin 2009 au 31 mai 2010, $693 ; du 1er juin 2010 au 31 mai 2011, $675 ; du 1er juin 2011 au 31 mai 2012, $658 ; du 1er juin 2012 au 31 mai 2013, $641 ; du 1er juin 2013 au 31 mai 2014, $625 ; du 1er juin 2014 au 31 mai 2015, $609 ; du 1er juin 2015 au 31 mai 2016, $594. Après le 31 mai 2016, le BPU révisera les SACP chaque année en consultation d'un comité d'avis. Le 17 novembre 2008, le gouverneur Arnold Schwarzenegger a signé l'ordre exécutif S-14-08 qui a imposé une RPS de 33% pour 2020, en plus de l'ordre de 20% pour 2010. Le 31 août 2010, la législature californienne a échoué à passer la loi sénatorielle 722—la législation RPS 33%—avant la fin de la session législative. La loi aurait augmenté la RPS de Californie à 33% pour les utilités investisseurs et les utilités publiques, et aurait imposé des limites sur l'utilisation de ressources renouvelables situées hors-État pour remplir la RPS de Californie. En 2009, Californie a également échoué à passer une loi RPS 33%, similaire à SB 722, bien que le processus ait avancé plus loin : la législature a passé la loi, mais elle a été vetoée par le gouverneur Schwarzenegger en raison de ses inquietudes concernant les limites placées sur la génération hors-État. Malgré ses inquietudes concernant les limites sur la génération hors-État, le gouverneur Schwarzenegger soutient l'augmentation de la RPS de Californie à 33%. Après son veto de la législation de 2009, il a émis une ordre exécutive pour diriger le California Air Resources Board (ARB) vers la réalisation de règles à l'implementation d'une RPS de 33% sous le pouvoir de l'ARB qu'il avait sous l'AB 32, la loi californienne sur les solutions pour le changement climatique. Selon l'ordre exécutif, l'ARB devait enregistrer ces règles d'avril 2010. Avant la considération des règles de l'ARB, le Gouverneur a fait une demande par lettre au ARB de reporter la considération de ces règles alors que le législature essayait de passer une loi de 33% RPS. L'ARB a donc reporté l'audition des règles aux 22 septembre 2010. Avec l'échec de SB 722, l'ARB peut maintenant se faire face aux règles sous l'AB 32, bien qu'il y a des questions concernant l'extent à laquelle ces règles seront implémentées par le nouvel gouverneur de Californie. La loi portefeuille renouvelable de l'État de Colorado a été mise à jour de 20% à 30% en 2010, sous la forme de la loi House Bill 1001. C En novembre 2012, une initiative de votant se tint en Michigan qui visait à accroître les objectifs de la renouvelable énergie du état de 10 % de pénétration par 2015 à 25 % par 2025. En réponse, une groupement soutenu par le Michigan Chamber of Commerce et le Clean Affordable Renewable Energy (CARE) pour Michigan Coalition a lancé une campagne pour empêcher l'initiative de votant. Le campagne de CARE est publicment appuyée par le Michigan Jobs et Energy Coalition, qui comprend DTE Energy, Consumers Energy, l'Association des coopératives électriques de Michigan, ainsi que la Chambre de commerce régionale de Détroit. L'avocate du trésor de CARE, Donna England, a récemment été nommée Directrice générale du compte comptable de DTE Energy, et son adresse mentionnée dans un récent fichier judiciaire de CARE est la même que celle de DTE Energy. En 1997, le Nevada a adopté un standard de portefeuille renouvelable comme partie de leur loi de réstructuration électrique de 1997 (AB 366). La loi exige que 15 % de l'électricité générée dans le Nevada provienne de nouvelles sources renouvelables par 2013. Le Nevada RPS comprend un objectif double. Le révision de 2001 exige que au moins 5 % des projets d'énergie renouvelable génèrent de l'énergie solaire. En juin 2005, la législature du Nevada a adopté une loi durant une session spéciale modifiant le Nevada RPS (Assembly Bill 03). La loi prolonge la date limite et élève les exigences du RPS à 20 % des ventes par 2015. En avril 2008, la législature de l'Ohio a adopté une loi requérant que 25 % de l'énergie de l'État soit générée à partir de sources alternatives et renouvelables, de qui la moitié ou 12,5 % doit être dérivée de sources renouvelables. L'État de Pennsylvanie exige que 18 % de l'énergie générée dans l'État provienne de sources alternatives et renouvelables par 2021, y compris 0,5 % de l'énergie solaire. La RPS du Texas a été créée par la loi Senate Bill 7 en 1999. En 2005, la loi sénatoriale 20 a augmenté la capacité obligatoire de production d'énergie renouvelable (RPS) de l'État à 5,880 MW jusqu'en 2015, de laquelle 500 MW doivent provenir de ressources non-ventilées. La loi a fixé un objectif de 10,000 MW de capacité d'énergie renouvelable pour 2025. De toutes les programmes d'énergie renouvelable d'État en vigueur aujourd'hui, il n'existe aucun qui soit le même. Chaque programme a été conçu en fonction de considérations spécifiques à l'État (objectifs économiques, diversité de la fourniture d'énergie, préoccupations environnementales), des ressources locales disponibles, des considérations politiques et la capacité à développer la production d'énergie renouvelable. Cela donne lieu à des cibles RPS différentes et des années (par exemple, l'Arizona de 15% par 2025 et le Colorado de 30% par 2020). En examinant seuls ces deux valeurs peut être trompeur. Les programmes RPS créent une obligation à l'achat d'énergie renouvelable, ce qui crée un marché captif des acheteurs pour les producteurs d'énergie renouvelable éligibles dans un programme RPS d'un certain état. En raison de la grande variété et de la régulation locale des programmes RPS aux États-Unis, ils sont vulnérables au capture réglementaire. Un État peut choisir de promouvoir de nouvelles investissements en capacité de génération d'énergie renouvelable en ne faisant pas éligible des installations existantes d'énergie renouvelable tels que des centrales hydroélectriques ou des centrales géothermiques sous un programme RPS. Des objectifs supplémentaires non obligatoires De nombreux États aux programmes RPS obligatoires ont également des objectifs supplémentaires volontaires, soit pour le pourcentage total d'énergie renouvelable ou pour une technologie particulière. La portée du programme réfère à ceux qui sont attendus ou obligés de rencontrer les objectifs de portée des programmes RPS. Dans de nombreux États, les municipalités et les coopératives sont exemptes de la cible, ont un objectif inférieur ou sont obligés de développer leurs propres objectifs. De plus, dans certains États tels que le Minnesota, des utilités individuelles (par exemple, Xcel Energy) sont désignées pour un traitement spécial. RECs sont un mécanisme qui permet de suivre la quantité de puissance renouvelable vendue et de récompenser les producteurs éligibles financièrement. Pour chaque unité de puissance générée par un producteur éligible, un certificat ou un crédit est émis. Ces certificats peuvent être vendus en conjunction avec la puissance sous-jacente ou séparément aux entreprises fournisseurs d'énergie. Il existe un marché pour les certificats RECs car les entreprises fournisseurs d'énergie sont obligées de rédemander des certificats égaux à leur obligation dans le programme RPS. Des programmes spécifiques de l'État ou d'applications spécifiques (par exemple, WREGIS, M-RETS, NEPOOL GIS) sont utilisés pour suivre l'émission et la propriété des certificats. Dans certains programmes, ces crédits peuvent être 'enregistrés' (pour une utilisation ultérieure) ou prêtés (pour répondre à des engagements actuels). Il y a beaucoup de variété parmi les États dans la gestion et la fonctionnement des certificats RECs et cela sera un grand problème dans l'intégration des programmes fédéraux et d'État. Certificats énergétiques renouvelables (REC) sont des certificats émis par les États pour récompenser les producteurs d'énergie renouvelable qui ont généré de l'électricité. Certaines programmes d'État, pour promouvoir des technologies d'énergie renouvelable spécifiques, appliquent un multiplicateur de crédit par lequel une MWh d'électricité produite par une certaine technologie reçoit plus qu'un certificat renouvelable (REC). Par exemple, un multiplicateur de vent de 3 signifie que 1 MWh d'électricité produite avec la technologie vent fournit au producteur de cette électricité un certificat renouvelable supplémentaire. Les multiplicateurs de certificats énergétiques sont des outils puissants pour les régulateurs pour diriger les revenus, les investissements et la création d'emplois vers des types spécifiques d'énergie renouvelable plutôt qu'une marché libre d'énergie renouvelable. En plus des cibles globales des RPS, les entreprises fournisseuses d'énergie doivent démontrer qu'elles ont acquis un pourcentage spécifique de leurs ventes de puissance du type de technologie désignée. Dans certaines occasions, plusieurs types de technologie sont groupés ensemble dans 'tiers' ou 'classes' avec un effet semblable. Pas tous les États ont des réserves ou des tiers (certains préférant promouvoir des technologies particulièrement intéressantes par des multiplicateurs de crédit) et chaque État qui regroupe des technologies ensemble dans une tier fait cela de manière différente. Tout État définit les technologies renouvelables différemment. Par exemple, l'Ohio est le seul État qui compte la génération de puissance avancée de la nouvelle énergie comme une technologie éligible. Les États commencent souvent par une évaluation de l'économie viabilité de la technologie renouvelable dans l'absence d'un programme RPS. Cela est bien illustré par la distinction entre les petites et grandes centrales hydroélectriques. De nombreux États excluent des installations renouvelables existantes de bénéficier d'un programme RPS pour la même raison. L'évaluation des technologies éligibles d'un programme est également guidée par les objectifs du programme. Les programmes conçus pour promouvoir la diversité des types de génération peuvent inclure ou promouvoir des technologies différentes des programmes conçus pour atteindre des objectifs environnementaux. Pour motiver la conformité, les États qui ont des normes applicables seront susceptibles d'avoir des pénalités pour les utilités qui ne parviennent pas à atteindre les cibles spécifiées. Les États peuvent choisir de définir des valeurs de pénalité ou de fixer des pénalités arbitraires lorsque les fournisseurs ne rencontrent pas un objectif de renouvelable. Lorsque des technologies sont promues par des tiers ou des provisions réservées, les pénalités pour ne pas atteindre ces cibles sont généralement différentes et plus élevées. Certains États ont des pénalités plus élevées pour des violations répétées et d'autres augmentent les pénalités selon les indices de prix. Tous les États ont placé des limites sur le coût du programme ou inclus une forme de clausule d'évasion où la autorité réglementaire peut suspendre le programme ou exempter les utilités de ses exigences. La nécessité d'introduire ces mesures résulte du difficulté de prévoir en avance le coût réel du programme RPS. Le coût réel à l'utilité et au consommateur n'est connu que lorsque la base de fourniture et de coût de la puissance renouvelable, ainsi que la demande réelle, sont établis. En général, les utilités sont permises de récupérer les coûts supplémentaires de l'achat de la puissance renouvelable. Certains États optent pour un surcharge sur les tarifs des abonnés alors qu'autres exigent aux utilités de les inclure dans la base tarifaire. Dans certaines occasions, les utilités sont même en mesure de récupérer les coûts des pénalités liés à la non-compliance. L'effet de RPS sur les tarifs des clients aux États-Unis En mai 2011, Midwest Energy News a rapporté que "les études les plus complètes jusqu'à présent et l'expérience des utilités jusqu'à présent suggèrent que, en général, les standards de portefeuille renouvelable n'ont pas eu une grande influence sur les tarifs des abonnés", contredisant les arguments selon lesquels les renouvelables augmenteraient les tarifs des abonnés, bien qu'il ait été souligné que "il reste de la place pour plus de recherche". L'une des études les plus complètes sur les standards de portefeuille renouvelable est un rapport de 2008 du Lawrence Berkeley National Laboratory. L'étude a examiné des données sur douze politiques de renouvelables des États-Unis établies avant 2007. L'impact estimé sur les tarifs électrique variait par État, mais il était inférieur à un pourcentage de 1 % dans la plupart des cas et à plus de 1 % dans deux États, le Connecticut et le Massachusetts. Une étude de 2009 par l'Administration de l'Énergie des États-Unis a étudié l'impact potentiel d'un standard électrique renouvelable national de 25 % à travers tout le pays. L'étude a noté que les impacts des tarifs variaient par état, avec les régions riches en énergie renouvelable comme les Grandes Plaines et le Nord-Ouest ayant plus facilement atteint les objectifs. En général, l'étude a projeté aucun impact sur les tarifs jusqu'en 2020, suivi d'une hausse inférieure à 3 % jusqu'en 2025. Par 2030, l'étude a projeté peu de différence entre les tarifs avec ou sans un mandat national de renouvelable. L'Institut du Marché Libre de Minnesota et l'Institut des Traditions Américaines ont atteint une conclusion différente dans un rapport de avril 2011, affirmant que le standard d'électricité renouvelable de Minnesota allait cause les tarifs à augmenter de 37 % jusqu'en 2025. L Le coop de génération et de transmission sert environ 645 000 clients au Minnesota et au Wisconsin. D'autres utilisateurs ont rapporté des expériences différentes. Xcel Energy prévoit une différence de coût de 0,003 cents par heure kilowatt en 2025, sous son plan d'expansion des énergies renouvelables, comparée à un scénario hypothétique dans lequel l'entreprise cesserait d'ajouter de nouvelles capacités éoliennes après 2012. Otter Tail Power, qui sert environ 130 000 clients dans les Dakota du Nord et l'ouest du Minnesota, a dit que l'entreprise aurait ajouté de la capacité éolienne, régardless de la norme renouvelable du Minnesota, car c'était l'option la plus économique. Minnesota Power a été l'un des premiers utilisateurs à citer la compliance avec la norme renouvelable de l'État comme un facteur dans un cas de hausse de tarifs auprès des régulateurs d'État. La porte-parole d'Amy Rutledge a dit cependant que les renouvelables représentaient seulement une petite partie de l'augmentation. Les sources d'articles SourceWatch * Alternatives carburants * Biomasse comme alternative au charbon * Loi sur l'énergie propres 2007 * Loi sur les emplois d'énergie propres et l'Amérique du Nord * Loi sur l'analyse des problèmes énergétiques * Changement climatique / changement global * Puissance solaire concentrée et utilisation du terrain * Émissions de bulle énergie * Puissance géothermique comme alternative au charbon * Commission nationale sur l'énergie * Politique énergie nationale * Public relations nucléaire * Dépôt de pétrole * Pénurie de pétrole / pénurie de pétrole : nous avons du pétrole * Groupe caucus de pénurie de pétrole * Puissance photovoltaïque comme alternative au charbon * APG pour l'énergie renouvelable et durable * Richard H. Truly * Puissance thermique solaire comme alternative au charbon * Impostes fiscales américaines pour l'énergie renouvelable * Politiques américaines sur les charbons * Loi Waxman-Markey sur le changement climatique * Puissance éolienne comme alternative au charbon * "Les tarifs de vente d'énergie solaire vs. les normes de portefolios énergétiques," SolSystems, accédé au juillet 2012. * L'Acte américain de puissance contient peu de support direct pour les énergies renouvelables * Renewable Energy World, 18 mai 2010. * Benjamin K. Sovacool et Jack N. 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Lors de la rénovation de votre maison, il est important de vous assurer de la sécurité des produits utilisés autour de votre chien. Un chien inquisitif peut se retrouver dans de nombreuses difficultés, surtout si il mange quelque chose qu'il ne devrait pas. Considérezz l'utilisation de peintures à base d'eau, car elles sont plus sécurisées à utiliser autour des animaux domestiques. La principale solvant dans les peintures à base d'eau est l'eau. Les peintures à base d'eau contiennent seulement entre 5 et 10 % de composants organiques volatils (VOCs). En comparaison, les peintures à base d'huile contiennent entre 40 et 60 % de VOCs, d'après Green America. Les VOCs s'évaporent rapidement dans l'environnement. Ils sont connus pour provoquer des problèmes de santé tels que l'irritation des yeux, la nausée, des dommages aux organes et peut-être même le cancer chez les humains, ainsi qu'un cancer chez les animaux. Selon l'ASPCA, les peintures à base d'eau sont considérées comme non-toxiques pour les chiens. En fonction de la quantité consommée, les peintures à base d'eau peuvent provoquer des troubles gastrointestinaux. Williams a obtenu un Bachelor of Science en biologie à l'Université d'Est-Stroudsburg en mai 2013. Williams est également certifié en techniques d'urgence médicale.	003_6530186	{ "id": "<urn:uuid:e0afe606-a539-4810-878a-2a262afef737>", "dump": "CC-MAIN-2024-10", "url": "https://dogcare.dailypuppy.com/waterbased-paint-toxic-dogs-6118.html", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-10/segments/1707947473824.45/warc/CC-MAIN-20240222193722-20240222223722-00775.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9654394388198853, "token_count": 280, "score": 2.71875, "int_score": 3, "uid": "003_6530186_0" }
FAQs sur la Syndrome de la Chirurgie à échec de la Dosse Qu'est-ce que la chirurgie à échec de la dosse ? Environ 600 000 personnes subissent une chirurgie de la dosse aux États-Unis chaque année, et de nombreux patients continuent à expérimenter des symptômes de douleur. Lorsque la chirurgie de la dosse résulte en des symptômes de douleur pour le patient, la condition est appelée le syndrome de chirurgie à échec de la dosse (Hildebrandt et al. , PubMed, 2010). Certains le nomment le syndrome de chirurgie à échec de la dosse ou FBSS, qui est lié à la continuation de la douleur de la dosse même après qu'ont été effectués des procédures chirurgicales. Il existe de nombreux raisons pourquoi un patient peut expérimenter des symptômes de douleur après une chirurgie, non liés à la chirurgie et le processus de guérison, mais les symptômes qui se sont peut-être produits avant la procédure. À quoi sont-il attribuable le syndrome de chirurgie à échec de la dosse ? La chirurgie de la dosse est compliquée et est conçue pour réaliser quatre choses. Ces choses sont : * La stabilisation d'un joint douleurux. * La décompression d'une racine nerveuse enfoncée. Beaucoup de personnes qui subissent une chirurgie de dos sont laissées avec de la douleur qui reste à 50% ou plus par rapport au statut pré-opératoire. Pire encore, la douleur reste et empêche ces personnes de faire leurs activités quotidiennes, y compris leur travail. L'une des principales causes de chirurgie de dos échouée est que l'opération originale a été efficace dans la suppression d'un tumeur ou d'un disc hernié, mais n'a pas éliminé la douleur. La raison en est que le tumeur n'était pas le vrai cause de la douleur, mais plutôt la nouvelle anatomie du dos et du rachis ou d'autres problèmes. Même si une chirurgie de dos est faite avec des techniques parfaites, si elle est faite pour une raison mauvaise, elle ne fonctionnera pas pour le soulagement de la douleur. Une autre cause de chirurgie de dos échouée est que l'opération a été faite pour la raison correcte, mais il existe plusieurs générateurs de douleur. Ainsi, la douleur résiduelle peut rester, nécessitant un gestion des douleurs. Et une autre raison est si l'opération n'a pas fonctionné, c'est-à-dire que la fusion spinale n'a pas pris. Cela serait une indication pour une nouvelle opération pour le réparer, plutôt que simplement une gestion des douleurs non chirurgicales. Le chagrin post-chirurgie de retour est incertain, mais certains types de douleurs de dos peuvent soulager les symptômes plus que d'autres. Par exemple : * Discectomie - Une discectomie pour une hérosie de disque de dos inférieur (lumbar) qui provoque une douleur de jambe peut avoir des résultats prévus. La douleur de jambe peut être éliminée par la chirurgie. Cependant, si la douleur de dos inférieur se produit avant la chirurgie, elle peut se produire après également. Les résultats sont moins réussis en retirant la douleur de dos inférieur que de retirer la douleur de jambe entière. Le patient peut se débarraser de la sciatique, mais peut aussi souffrir de douleur débilitante de dos après cela. Pas une chirurgie de chirurgie de retour échouée, simplement la résolution d'une partie du problème. * Fusion des vertèbres - Cette chirurgie peut fournir des résultats défavorables en termes de soulagement de douleur où il y a une maladie de disque dégénératif du dos inférieur (vertèbres lombaires). En plus des discectomies et des fusionnes spinales, il existe d'autres causes de chirurgie de la poitrine qui peuvent entraîner une douleur après l'opération. Ces causes comprennent : - Formation de tissus cicatriciel – formation de tissus cicatriciel autour de la racine du nerf. Cela est souvent appelé Syndrome de Laminectomie Post-Opératoire. - Dégradation du segment adjacent – après l'opération, les niveaux adjacents aux niveaux originaux voient des stress supplémentaires, des dégradations et la douleur augmente. Il existe-t-il des traitements disponibles pour le syndrome de chirurgie de la poitrine échouée ? Le traitement du syndrome de chirurgie de la poitrine échouée est difficile et couvre un large éventail d'options. Le diagnostic de la cause principale de la douleur est important pour le médecin chargé de la gestion de la douleur pour qu'il puisse prendre une bonne compréhension de comment le traiter le plus efficacement. Si une fusion ou une implantation a eu lieu pendant la précédente opération, des rayons X ou une scanner à rayons X peuvent être nécessaires pour évaluer le site. Le médecin examinera les scans numériques pour voir si la fusion est solide et si les niveaux adjacents sont instables. La prise de médicaments peut être nécessaire pour soulager certains symptômes douleurux, qui peuvent comporter des analgésiques narcotiques et non-narcotiques, ainsi que des médicaments neurogéniques tels que Lyrica ou Neurontin. La thérapie physique et le traitement chiropraxique, avec possiblement l'acupuncture et une unité TENS, peuvent être ordonnés en combinaison avec d'autres traitements conservateurs. Les injections de points de douleur, les blocs nerveux et les injections de stéroïdes peuvent également être nécessaires pour éliminer la douleur. Si une nouvelle chirurgie n'est pas indiquée, comme dernier recours pour le traitement d'une chirurgie de rachat échouée, la stimulation du cordon spinal peut être nécessaire. Cette procédure est réservée pour les cas les plus graves de douleur où toutes les autres formes de traitement pour la chirurgie de rachat échouée ont échoué. La stimulation du cordon spinal est très réussie, fonctionnant bien dans plus de 80% des patients qui ont l'implant placé dans les deux ans suivant le début de la douleur chronique. Quel est le pronostic et l'issue des traitements ? Des attentes raisonnables sont nécessaires, car toutes les traitements ne seront pas efficaces. Une combinaison de traitement est généralement nécessaire pour fournir le meilleur résultat au patient. La plupart du temps, les patients sont en mesure d'obtenir une base de soulagement satisfaisante, permettant un retour au travail et la possibilité de jouer avec ses enfants et d'enjoyer la vie de nouveau !	004_2368928	{ "id": "<urn:uuid:43a00e42-0ab3-4c59-b6d6-038a23ee84d9>", "dump": "CC-MAIN-2024-10", "url": "https://www.nipmmi.com/conditions23232/failed-back-surgery-syndrome/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2024-10/segments/1707948234904.99/warc/CC-MAIN-20240305092259-20240305122259-00404.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9445110559463501, "token_count": 1251, "score": 2.625, "int_score": 3, "uid": "004_2368928_0" }
À MJSA, nous sommes des grands partisans de l'apprentissage par le jeu ! Les scientifiques disent qu'il faut environ 400 répétitions pour qu'un enfant apprenne une nouvelle compétence, tandis que l'apprentissage par le jeu peut y parvenir en 10 à 20 répétitions ! Par le jeu, les enfants peuvent développer des compétences sociales et cognitives, tout en développant une maturité émotionnelle ! L'apprentissage par le jeu pendant des cours de natation peut permettre aux enfants de traiter leurs émotions ! Il peut s'agir de se détendre après une journée ou de comprendre la compétence qu'ils essaient d'apprendre. L'apprentissage par le jeu donne la confiance pour participer à de nouvelles expériences, spécialement lorsqu'ils peuvent être nouveaux dans une classe et ne connaître personne ! Le jeu est une façon naturelle pour les enfants à apprendre, la curiosité vient facilement ! Il apporte un élément de plaisir à l'apprentissage et permet aux enfants de faire de meilleures connexions tout en apprenant des compétences fondamentales ! Il augmente l'engagement, ce qui fait plus probable que les enfants mènent à bien ce qu'ils sont enseignés et puissent construire sur des compétences antérieures. Il est important de créer un environnement qui permet aux enfants d'utiliser leurs imaginations et d'explorer leur créativité ! Parfois, il suffit juste d'une petite étincelle ! Nous nous efforçons d'améliorer cet environnement optimal de formation des nageurs à chaque séance. Dans nos séances, nous utilisons un programme d'enseignement pour garantir qu'un programme de formation inclusif soit enseigné à l'approprié, et que les enfants travaillent constamment vers les objectifs de développement d'un stade particulier. Nous croyons qu'il est important pour nos nageurs de lier leur apprentissage à la jeu pour pouvoir prospérer et tirer le plus de bénéfices de leurs séances de natation. Nous espérons que vous avez appris un peu plus sur l'importance de l'apprentissage par le jeu à partir de ce poste. Vous pouvez même essayer de jouer ces jeux promuant l'apprentissage des compétences fondamentales de la natation le prochain temps que vous êtes à la piscine ensemble.	010_3697862	{ "id": "<urn:uuid:611bad81-863f-4c1e-b696-4ddd87eeb13b>", "dump": "CC-MAIN-2022-21", "url": "https://mjswimacademy.com/learning-through-play/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-21/segments/1652662522741.25/warc/CC-MAIN-20220519010618-20220519040618-00713.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9658912420272827, "token_count": 386, "score": 3.765625, "int_score": 4, "uid": "010_3697862_0" }
Les développeurs montrent la voie avec une nouvelle méthode de compression Les ordinateurs ont longtemps été une partie intégrante de notre vie quotidienne. Nous sommes également habitués à la vitesse rapide du développement informatique. Depuis les années 1970, la performance a double approximativement tous les deux ans ; une phénomène qui a été surnommé la loi de Moore. Le côté négatif de la vitesse rapide du développement informatique est l'augmentation de la consommation d'énergie. Nos centres informatiques sont responsables d'une plus grande part de notre consommation d'électricité ; et la proportion augmente. Les systèmes informatiques de l'avenir doivent être verts. Le développement a atteint le stade où nous sommes maintenant confrontés à des problèmes si nous voulons construire des ordinateurs plus puissants. La plus grande capacité que nous voulons donner à un ordinateur, plus de puissance nécessite, ce qui signifie pas seulement une augmentation de la consommation d'électricité mais aussi une durée de batterie plus courte. Plus de puissance nécessite plus de chaleur, ce qui signifie une consommation d'électricité supplémentaire due au refroidissement des processeurs. En quelques mots, il est haut temps que nous trouvions de nouveaux méthodes pour construire des ordinateurs. Le nuage – une voie pour économiser de l'énergie Pour la communauté d'affaires, le computing cloud offre des solutions plus abordables et efficientes, évite la nécessité d'une grande équipe d'IT interne et réduit la nécessité d'investissements en matériel et logiciel. Pour les particuliers, le computing cloud est plus surtout sur l'accessibilité et la sécurité; accéder aux photos et aux documents partout où vous êtes et ne perdre rien lorsque le disque dur échoue. Quelle que soit la perspective, le computing cloud économise de l'énergie. Mais cela n'est pas suffisant. Des systèmes complexes exigent des solutions complexes Pour améliorer les systèmes informatiques et réduire la consommation d'énergie, il est nécessaire d'une grande gamme de compétences. La théorie des algorithmes est nécessaire pour rendre plus efficaces les calculs de l'ordinateur. L'analyse de programmation est nécessaire pour traduire les algorithmes en une langue que l'ordinateur comprend. L'architecture du microprocesseur est nécessaire pour organiser les transistors pour effectuer le travail. La connaissance de l'électronique est nécessaire pour construire des structures calculatoires efficiences et économiques. Enfin, des matériaux à propriétés uniques sont nécessaires. Nous construisons plus d'espaces mémoire informatiques plus efficients... Les principaux joueurs dans le monde des données construisent aujourd'hui des halles de serveurs géantes pour stocker tous les données que nous avons besoin. Une seule salle de serveur d'un des principaux joueurs aujourd'hui utilise assez d'énergie pour chauffer des milliers de maisons. Cela est incommensurable. Un groupe de recherche à l'Université de Chalmers, dirigé par Per Stenström, développe actuellement une nouvelle technologie de compression pour construire des espaces mémoire informatiques plus efficients. leur concept permet de réduire et en même temps accélérer la mémoire. . . . et prolongez la durée de la batterie dans les téléphones intelligents Certains croyent qu'il faut construire des solutions complètes pour obtenir des halles de serveurs énergétiquement efficaces et des téléphones intelligents avec des batteries plus longues. Nos chercheurs craignent que la même conception ne puisse pas résoudre tous ces problèmes. Les résultats préliminaires montrent que leur méthode de compression peut réduire les besoins en mémoire par un facteur trois. Cela réduirait considérablement la consommation d'énergie dans les serveurs et les téléphones. Mais cela n'est pas suffisant Il devient de plus en plus difficile de programmer les ordinateurs efficacement. Il existe cependant une limite physique à la loi de Moore. Cela est un accord général. La taille d'un transistor aujourd'hui est de 32 nanomètres. Lorsque sa taille approche celle d'un atome, des choses mauvaises se produisent qui affectent la fiabilité. Il n'existe pas une seule voie vers le développement durable des ordinateurs. Pour affronter le défi, les chercheurs travaillent avec des ordinateurs parallèles et des accélérateurs de calcul. De nouveaux matériaux offriront de nouvelles opportunités. C'est un temps excitant pour les développeurs des ordinateurs du futur. Per Stenström, professeur en architecture informatique, Département des sciences de l'informatique et des ingénieurs.	001_3417130	{ "id": "<urn:uuid:9b0c1e02-90f7-41e4-9ecf-aeabe1700788>", "dump": "CC-MAIN-2014-15", "url": "http://www.chalmers.se/en/areas-of-advance/cases/Pages/Chalmers-vs-power-guzzlers.aspx", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2014-15/segments/1397609524644.38/warc/CC-MAIN-20140416005204-00415-ip-10-147-4-33.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9484080076217651, "token_count": 758, "score": 3.5, "int_score": 4, "uid": "001_3417130_0" }
L'utilisation de l'art pour engager avec la société est une pratique assez ancienne, depuis les peintures rupestres qui ont inspiré les hommes primitifs à chasse, jusqu'aux chansons de protestation de la bande punk russe Pussy Riot. Dans l'art sociable, communément appelé "pratique sociale," l'échange entre l'œuvre de l'artiste et l'audience peut être une puissante manière d'améliorer la conscience de déficiences ou de failles dans la société. Lorsqu'elles génèrent des discussions, ces œuvres inspirent des pensées réflexives distinctes dans les esprits de tous ceux impliqués. La pratique sociale est une action proactive, mais son efficacité repose sur l'artiste permettant que ses méthodes se développent et se modifient. Sinon, son travail devient un objet archaïque, et le message est perdu. Le processus de l'artiste pour trouver le meilleur moyen de se connecter avec son public est une effort sans relâche, et cela commence par connaître ses besoins propres en tant qu'artiste, comme a dit Ramekon O'Arwisters lors de son discours d'ouverture pour la série d'événements VCU Arts "Queer Threads: Making and Talking, Fiber and Fashion". O’Arwisters est né en Caroline du Nord comme le fils de deux travailleurs de moulin à coton et a étudié pour devenir un ministre avant de se tourner vers une pratique artistique en dessin et en peinture. Cependant, il ressentait une connexion entre les méthodes traditionnelles de ces médias et sa propre vie, ayant grandi noir et gay au Sud. Inspiré par sa famille et ses souvenirs de quilting avec sa grand-mère paternelle, Celia Jones Taylor, il a commencé à se concentrer sur l'utilisation de matériaux non conventionnels, notamment des tapis de rugueux. "Pour le plus longtemps, je n'étais pas prêt à accepter mon expérience en mesure propre… [croissant] au Sud ou étant gay ou noir, tout cela avait un connotation négative… maintenant ces choses sont là pour aider moi," a dit O’Arwisters. "Elles sont là pour informer ma perspective du monde en une manière qui rien d'autre ne peut… quand je grandissais, l'idée était que vous ne pouvez être un artiste que si vous travaillez dans une méthode traditionnelle… je ne peux pas utiliser des matériaux traditionnels pour raconter ma histoire, car pour moi, ils n'ont pas une corrélation directe avec ma vie expérimentale." Lors de sa carrière d'artiste avec une emphèse sur la création manuelle, O'Arwisters a rencontré plus d'obstacles dans le monde de l'art traditionnel. Dans son discours "Queer Threads", il a décrit le problème des galeries d'art ayant une certaine exclusivité qui éloigne finalement leurs communautés, et comment il a fondé Crochet Jam en réponse à cette discordance artistique. Fondé en 2012, Crochet Jam est un projet d'art communautaire itinérant dans lequel O'Arwisters se tient devant une grande table de tissus en bandes et enseigne à tout le monde qui approche à crocher. Lorsque les étrangers se rassemblent, leurs pièces sont combinées jusqu'à un tapis gigantesque en tissu libre-forme. "J'ai décidé de leur offrir ce que je besoin, et cela serait mon art. Je dois être inclus, être apprécié...enseigner les gens à crocher, le focalisation n'est pas sur moi être l'autorité," a dit O'Arwisters. "Les gens ne sont pas dictés ce qu'ils doivent faire, donc ils restent...les gens viennent à la table, cela est une expression que je prenne de l'Église, ils viennent à la table et ils restent." La transformation des tapis rugueux d'O'Arwisters en sculptures est effectuée en exposant les tapis rugueux dans des expositions, avec des stacks allant jusqu'à des hauteurs telles qu'elles nécessitent un armature cachée pour les maintenir en place. L'effet est manifeste et psychologiquement lourd, rappelant l'accumulation des travaux et des fardeaux néglés des marginalisés. "L'ensemble de l'idée d'ajouter quelque chose qui est considéré comme si tout à fait quotidien...et les aiguillons, il les donne une présence complètement différente qui est beaucoup plus puissante," dit O'Arwisters. "Je lie la tradition de fabrication de tapis rugueux à l'idée d'être marginalisé. Dans l'art, le travail artisanal est marginalisé, de nombreux façons que les personnes gays, les personnes queer, les personnes d'origine de couleur sont marginalisées. Je, comme un métaphe, ai décidé de combiner ces deux éléments et de les sortir de leur élément domestique, et de les rendre grandes." Les œuvres d'O'Arwisters se caractérisent par la présence de nombreux matériaux non conventionnels, notamment une série de portraits intitulée "Drawing You, Drawing Me" où O'Arwisters utilise des noix de brazil dipsées dans de l'encre pour dessiner. Dans son œuvre “La Trinité”, une toile de trois panneaux représentant Martin Luther King Jr., John F. Kennedy et Robert Kennedy flotte sur une baine de cuisine de sa grand-mère remplie de melons d'eau de douce, tandis qu'un autre tableau montre une cordille enrobée autour d'une photographie du romancier James Baldwin et des photos de la famille O'Arwisters qui avaient été conservées dans une boîte forte par son père jusqu'à sa mort. Ces œuvres en cordille sont fortement personnelles et donnent forme aux mémoires amers et beaux des générations, en weavant la simplicité, la tristesse, l'espoir, la déception, la douleur et la joie dans une cordille épaisse et cascadant de nœuds. Durant son discours sur "Queer Threads", O'Arwisters a reflechi sur ses commentaires sociaux antérieurs comme des représentations inaccurates et "too angry" de lui-même. Si l'on dit que l'angoisse est une émotion secondaire, alors la douceur de ses œuvres non traditionnelles d'O'Arwisters sont des expressions ouvertes d'un sentiment primaire. Leur humanité est invitante et captivante, et O'Arwisters a remarqué que les personnes ont manifesté une visibilité forte d'eagerness pour toucher les pilette de jam de Crochet Jam lorsqu'elles étaient exposées. "Mes expériences sont mes propres, mon travail est d'essayer de les transformer...comment vous faire sentir confortable pour reconnaître vos propres sentiments en tant qu'observateur d'art ?", a dit O'Arwisters. "Assurez-vous que votre carrière en tant qu'artiste est unique. Je crois que, en tant qu'artiste, il est votre devoir d'être conscient de qui vous êtes et de le communiquer profondément à d'autres, et de faire des changements positifs à travers votre travail.", a dit O'Arwisters. La série "Queer Threads" continuera jusqu'au 14 avril et inclura plus de conférenciers, des projets d'art inclusifs communautaires, culminant en un événement à la galerie Black Iris. Vous pouvez cliquer ici pour voir le calendrier de l'événement détaillé et en apprendre plus sur Ramekon O'Arwisters et Crochet Jam, en cliquant ici. Les images sont fournies par Crochet Jam.	002_7096869	{ "id": "<urn:uuid:77a87f75-f881-451e-a05f-644155fd63ba>", "dump": "CC-MAIN-2017-47", "url": "http://www.gayrva.com/arts-culture/crochet-jam-offers-insight-into-marginalized-people-laborers-with-colorful-textured-results/?wpmp_switcher=mobile", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-47/segments/1510934806708.81/warc/CC-MAIN-20171122233044-20171123013044-00012.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9689407348632812, "token_count": 1430, "score": 2.59375, "int_score": 3, "uid": "002_7096869_0" }
60 ouvriers de la construction ont déclenché une grève le 16 juin 1953 à l'allée Stalin-Allee, la première avenue socialiste en Allemagne de l'Est, pour réclamer une réduction des quotas de travail récents. Ils ont demandé une grève générale le lendemain. Au matin du 17 juin, 100 000 manifestants avaient rassemblé, et plus d'autres sont arrivés tout au long de la matinée. De nombreux autres protestations ont eu lieu dans toute l'RDA. Les demandes initiales des manifestants pour le rétablissement des quotas de travail inférieurs ont évolué en revendications politiques. Des fonctionnaires du SED ont pris les rues et ont commencé à discuter avec des groupes petits de manifestants. Finalement, les ouvriers ont demandé la démission du gouvernement de l'RDA. Le gouvernement a recherché l'aide militaire soviétique. À midi, la Volkspolizei (la police populaire de l'RDA) avait pris en piège beaucoup de manifestants dans une place ouverte. Lorsque des tanks T-34 soviétiques sont apparus, l'insurrection a commencé à perdre de son influence, bien qu'il n'y ait pas eu de grands attaques militaires, et une massacre a suivi. Après l'évaluation des documents accessibles depuis la réunification, le nombre de victimes semble être de au moins 125, tandis que les estimations élevées mettent le nombre de morts à 267. 20 000 personnes ont été emprisonnées comme condamnés, trois ont été décapités ultérieurement. Exécutés en sommeil sont : Kurt Arndt, Eisleben ; Ernst Markgraf, Stralsund ; Heinz Brandt, Rostock ; Walter Schädlich, Leipzig ; Eberhard von Cancrin, Geithain ; Axel Schäfer, Erfurt ; Alfred Dartsch, Magdeburg ; Günter Schwarzer, Gotha ; Alfred Diener, Jena ; Heinz Sonntag, Leipzig ; Willy Göttling, Berlin ; Hermann Stahl, Eisleben ; Hartmann, Delitzsch ; Herbert Strauch, Magdeburg ; Peter Heider, Magdeburg ; Hans Wojkowski, Stralsund ; Vera Knoblauch, Rostock ; Walter Krüger, Eisleben et trois Volkspolizisten inconnus. Willy Göttling était de Berlin-Ouest. Il a été condamné à mort et abattu en raison des "excesses brigandins contre le pouvoir et le peuple". Son corps n'a jamais été libéré. En mémoire de l'insurrection du 17 juin 1953, l'Allemagne de l'Ouest a établi le 17 juin comme fête nationale. Cas de figure N'aurait-il pas été plus facile pour le gouvernement De débander les gens Et les élire autrement ? A été-telle jamais la justice faite ? En 1990, la "Journée de l'unité allemande" a été déplacée du 17 juin au 3 octobre, date de la réunification formelle, dans une tentative réussie de la retirer de ses racines éthiques et de la mémoire collective. Le dimanche, Die Linke, successeur du Parti communiste de l'ancienne RDA, a pris la cinquième place aux élections et entrera au Parlement européen avec 8 sièges.	012_2812464	{ "id": "<urn:uuid:65472c48-e08e-485f-b4e5-375ff0b3d7ab>", "dump": "CC-MAIN-2017-22", "url": "http://editrixblog.blogspot.com/2009/06/names-nobody-knows-anymore.html", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-22/segments/1495463609837.56/warc/CC-MAIN-20170528141209-20170528161209-00175.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9574046730995178, "token_count": 706, "score": 3.21875, "int_score": 3, "uid": "012_2812464_0" }
Fondamentation de la vie commune : Les services disponibles Les années précocees de la vie d'un enfant sont essentielles, mais particulièrement importantes pour ceux avec une faible vue ou une cécité. Il est important que les enfants développent les habiles pour apprendre et comprendre leur environnement précocement. En apprenant des stratégies et en gagnant confiance en leurs capacités, les enfants avec une faible vue ou une cécité peuvent poser les fondations pour une vie indépendante à vie. Nos programmes non-dogues peuvent : * Enseigner les enfants à se déplacer dans leur environnement intérieur et extérieur en sécurité, et à développer des processus de cartographie mentale (Orientation & Mobility). * Aider les enfants à participer à des activités quotidiennes impliquant des processus de mouvement fin et grossier (Thérapie occupatrice). * Évaluer et aider aux problèmes d'audition des enfants avec cécité et entendement (Audiologie). * Supporter les enfants pendant leur transition vers l'école primaire et l'école maternelle (Consultation d'inclusion scolaire).	003_586731	{ "id": "<urn:uuid:b68d3b2c-c532-4188-83c5-db08cf3a618e>", "dump": "CC-MAIN-2020-40", "url": "https://www.guidedogsvictoria.com.au/resources/funding-options/better-start/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-40/segments/1600400204410.37/warc/CC-MAIN-20200922063158-20200922093158-00052.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9436670541763306, "token_count": 171, "score": 3.078125, "int_score": 3, "uid": "003_586731_0" }
Toutes les élections à la Chambre des représentants des États-Unis se déroulent tous les deux ans. Parfois, des démocrates ou des républicains remportent des sièges sans opposition du parti majoritaire. Au cours des derniers 100 ans, 14,4 % des élections générales régulières de la Chambre des représentants des États-Unis se sont déroulées avec un seul candidat majoritaire. De 1920 à 2018, il y a eu 2 434 élections générales de la Chambre des représentants des États-Unis sans candidat républicain comparé à 707 élections sans candidat démocrate. En 2018, 41 des 435 sièges de la Chambre des représentants des États-Unis manquaient d'un candidat démocrate ou républicain en général. Trois des 41 sièges ne comptaient pas d'un candidat démocrate sur la liste, et les 38 autres ne comptaient pas d'un candidat républicain en course. Les années électorales qui ont eu le plus de sièges sans opposition majoritaire ont été 1930 (99), 1998 (95), 1942 (89), 1958 (89), et 1934 (83). 7 courses pour les républicains. Dans les 10 cycles électoraux couvrant la période 2000 à 2018, la moyenne a chuté à 57,4 courses. 2. Dans les 40 cycles électoraux couvrant la période 1920 à 1998, la moyenne a monté à 64,2 courses. Les seuls États qui ont eu des candidats démocrates et républicains sur tous les bulletins de vote fédéraux des États-Unis de 1920 à 2018 sont l'Alaska, le Delaware, l'Idaho, le Montana, le New Hampshire et la Wyoming.	005_6759148	{ "id": "<urn:uuid:fc4dab5d-eefe-4843-a78b-dd0dc9d1729a>", "dump": "CC-MAIN-2021-04", "url": "https://news.ballotpedia.org/2019/04/27/since-1920-how-many-u-s-house-races-have-taken-place-with-only-one-major-party-on-the-general-election-ballot/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-04/segments/1610703537796.45/warc/CC-MAIN-20210123094754-20210123124754-00007.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9597539305686951, "token_count": 345, "score": 3.09375, "int_score": 3, "uid": "005_6759148_0" }
Contenu - Suivant Avec cette brève introduction à l'Apiculture en Asie, l'Organisation des Nations Alimentaires (FAO) poursuit son programme de publications sur l'apiculture qui a été initié en 1986 avec la publication de Tropical et Sub-Tropical Apiculture. Deux autres volumes respectivement intitulés : Guide pratique de la protection des pests et des maladies des abeilles en Asie et Apiculture en Amérique du Sud seront publiés bientôt, et il est espéré que d'autres volumes thématiques suivront. Le potentiel que l'apiculture offre à l'agriculture, l'emploi rural, la nutrition et la génération d'income dans les pays en développement est considérable. Le miel est un aliment valuable. La cire d'abeille a de nombreux usages à la maison et dans l'industrie. Les abeilles sont des agents de pollinisation importants et aident à la production de cultures. L'apiculture n'a besoin pas d'interférence avec d'autres activités agricoles rurales. La famille entière peut être impliquée. Les besoins requis peuvent être substantiellement produits localement. Dans un continent aussi vaste que l'Asie, les différences de climat, de développement agricole et de races d'abeilles sont si variables qu'il est impossible d'en couvrir tous les situations d'apiculture. Le directeur d'études de ce document a fait fortement appel à ses expériences avec les abeilles d'Europe introduites au nord-est de la Thaïlande, mais il a également discuté des principales caractéristiques des activités de la mélangerie dans les autres contextes socio-culturels et zonaux de l'Asie à différents stades de développement. Les expérimentés et les débutants trouveront toutes les informations utiles, les conseils et les suggestions nécessaires dans la publication, ce pourquoi l'FAO espère que cela sera une contribution utile à l'amélioration économique du continent le plus peuplé au monde. Division des services agricoles Contenu - Suivant	010_4627943	{ "id": "<urn:uuid:60b69f50-f587-4218-ae15-bc15397032c4>", "dump": "CC-MAIN-2022-21", "url": "https://www.fao.org/3/x0083e/X0083E01.htm", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-21/segments/1652662526009.35/warc/CC-MAIN-20220519074217-20220519104217-00571.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9352269768714905, "token_count": 331, "score": 2.890625, "int_score": 3, "uid": "010_4627943_0" }
Le 1er septembre à Detroit, la fondation d'une colonie juive américaine en Palestine a été posée à l'Unser Camp du Syndicat des Travailleurs Juifs Nationaux à Chelsea, Mich., lors de la conférence de deux jours d'Hairuth Beth. Les délégués présents étaient tous enregistrés comme membres du groupe et comme futurs colonisateurs de cette colonie en Palestine. Ils ont participé à la conférence depuis 10 villes des États-Unis et du Canada : Minneapolis, Detroit, Chicago, Cleveland, Saint-Louis, Kansas City, New York, Weirton, W. Va., Welland, Ont., et Toronto, Ont. Ces délégués représentaient les 65 membres d'Hairuth Beth, dont la membreship a été fermée. Selon Zwi Yehuda de Nahalal, Palestine, qui a présidé à la conférence et qui a été son guiding spirit, il est estimé que quand la colonie sera complète et sera établie par 85 familles, chacune investissant un minimum de 4 000 dollars, il y aura un investissement total dans le projet de 350 000 dollars. Mr. Yehuda a souligné que c'était la première fois que une colonie était établie après moins de sept mois d'effort, du travail ayant déjà été commencé, une puits d'eau établie et des cultures commencées, le premier versement d'argent ayant déjà été remis pour le travail à 24 000 dollars. Les délégués ont décidé de tenir des réunions annuelles des membres pour créer une relation plus proche entre les futurs voisins de Hairuth Beth, située à Hasharon, dans la vallée de Wadi Hawarith, sur des terres du Fonds national juif acquises avec des contributions reçues du Canada. Parmi les principes décidés figure un appelant à l'autonomie, établissant la règle que les colons doivent résider dans la colonie, le travail à effectuer étant destiné au bénéfice mutuel des colons. Une autre décision a interdit toute initiative privée, tout à faire se faire sur la base de coopération, y compris l'installation d'eau. Les délégués ont posé les fondations pour une société de prêt et d'épargne mutuelle, chaque membre étant obligé d'avoir.	008_6637775	{ "id": "<urn:uuid:ecce9350-e821-4c3d-920a-13f2f4e25762>", "dump": "CC-MAIN-2016-18", "url": "http://www.jta.org/1932/09/02/archive/delegates-from-u-s-canada-create-foundation-for-jewish-colony-in-palestine", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2016-18/segments/1461861743914.17/warc/CC-MAIN-20160428164223-00021-ip-10-239-7-51.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9783567786216736, "token_count": 390, "score": 2.65625, "int_score": 3, "uid": "008_6637775_0" }
La baie de Marin Headlands sur l'Océan Pacifique. Créé par Robin L. Chandler. Droit de copie 2010 du Service national des parcs. Dans Moby Dick, Herman Melville a décrit l'Océan Pacifique comme le « cœur battant des vagues de la terre qui fait de toutes les côtes des baies dans elle. » Il a décrit la connexion entre les terres qui entourent la rim de Pacifique en écrivant « les mêmes vagues frappent les moulins des nouveaux-construits de Californie, mais hier… . lavent les vêtements pâles mais toujours magnifiques des terres asiatiques plus âgées que Abraham; tandis que tout entre flotte des voies lactées d'îles de corail et des archipels bas, inconnus et sans fin, et des Japons impenétrables ». Le vendredi 11 mars 2011, l'humanité a été humiliée par un tremblement de terre de magnitude 9 frappant la côte nord-est du Japon et déclenchant une vague dont la force a rapidement silencé des milliers de voix près de Sendai et a endommagé des ports – y compris Crescent City et Santa Cruz – 5 000 milles à l'est le long de la côte nord-américaine. Nature ne peut jamais rompre ce qui essaie de distancer le psyche compétitive de l'homme. Je suis fan de la gravure de bois de Hokusai « La Grande vague » qui fait partie de sa série « Vues de Mt. Fuji en trente-six parties » et qui est longtemps restée une de mes préférées. J'étais à l'écoute des bateaux de pêche sur la côte de Point Reyes, un événement organisé par les Livres de Point Reyes qui rassemble des personnes, des lieux et de la littérature pour discuter de l'eau comme force de vie et de mort. Pendant le weekend dernier, les pluies ont tombé en quantités abondantes comme dans les écrits bibliques. Nous étions constamment à l'esprit des gens japonais dans cette communauté située sur le fault de San Andreas à proximité de l'Océan Pacifique. C'était une réunion inspirante où nous avons écouté raptueusement les poètes, les écrivains et les scientifiques – y compris Robert Hass, Brenda Hillman, William Least Heat Moon, Tim Palmer, Philip Fradkin, Eddy Harris, Peter Gleick, Evelyn Reilly et Julia Whitty – parler de fleuves, lacs et océans et de leurs espérances et craintes pour la santé de notre planète. Le désir d'enseigner les enfants – par l'art, la littérature et les sciences – sur les liens entre les humains et la nature était une thème majeur, mais les préoccupations concernant le potentiel des médias sociaux et de la technologie portable pour déconnecter la société de la nature étaient un sous-ton de la réunion. Mon travail en tant que digital archiviste travaillant dans les bibliothèques universitaires m'amène à croire que les médias sociaux peuvent être utilisés pour renforcez nos liens avec et notre compréhension du monde naturel. Si quelque chose de bénéfique peut être tiré de la tragédie du séisme et du tsunami japonais, c'est le fait que c'est probablement le meilleur documenté des désastres récents et que cette information sera réutilisée pour une utilisation constructive. De nombreux images numériques et des enregistrements vidéo des pouvoirs destructeurs du tsunami ont été capturés par les survivants des événements et ont été partagés sur des sites de médias sociaux. Ceci est une traduction du document anglais : Cette semaine, un article BBC a été publié le 21 mars 2011 "Japon Tsunami à l'aide de la prédiction des vagues" qui a rapporté comment les scientifiques utiliseront ces données pour étudier les vagues. À la conférence Webwise 2011 de l'Institut des services pour les musées et les bibliothèques (IMLS), Dr. Francine Berman, Vice Présidente de la Recherche à l'Institut polytechnique Rensselaer et Dr. Joshua Greenberg, Directeur du programme de diffusion de l'information numérique et de l'information du savoir au Sloan Foundation ont fait des allocutions complémentaires : le rôle de la "crowd et le réseau social" dans la génération des données observatives de recherche ; la nécessité d'une approche macroscopique pour récupérer des ensembles de données exhaustifs et analyser et visualiser les données à grande échelle ; et la nécessité d'archivistes, bibliothécaires et professionnels des musées être des centrales joueuses dans les flux de travail de curation de données pour apprécier, gérer, préserver et fournir accès aux données supportant les recherches en cours. Il est important de remarquer que ce type d'œuvre est déjà en cours. La National Science Foundation (NSF) a financé DataONE, une collaboration multidisciplinaire et inter-institutionnelle d'universités et d'organisations comprenant la Bibliothèque numérique de Californie pour mettre en place une infrastructure informatique durable et soutenable qui répond aux besoins de la science et de la société pour une accès persistant, ouvert, robuste et sécurisé aux données d'observation de la Terre. Webwise a également présenté des ateliers et des séances sur les Bibliothèques et les Musées engagés dans l'apprentissage STEM (Science, Technologie, Ingénierie et Mathématiques). STEM fait partie du programme du Président Obama "Educate to Innovate", une campagne visant à améliorer la participation et le rendement des élèves américains dans ces disciplines. Les enseignants, les bibliothécaires et les membres des musées développent de nombreux modules d'apprentissage agréables et engageants en utilisant les médias sociaux et la technologie. Un module particulier — Tracker d'habitat — m'a attiré l'attention ; je vous ai vu une démonstration du prototype à la conférence. Un respect humble, une appréciation et une passion pour le monde naturel et une croyance dans l'utilité des technologies et des services de médias sociaux ne sont pas mutuellement exclusifs. Ils peuvent être symbiotiques et, lorsqu'ils sont combinés, la résultante peut fournir une meilleure compréhension du monde naturel et de notre place dans le cycle de la vie. Je souhaite que les avancements technologiques – comme les médias sociaux – amènent les personnes à une plus grande engagement avec la nature et aident l'humanité à assurer les responsabilités de gardiennage nécessaires pour assurer le survécissement du monde naturel pour les générations futures. Le texte est tiré du poème At the Fish Houses de Elizabeth Bishop lu par Eric Karpeles à la Conférence de l'espoir géographique.	006_489919	{ "id": "<urn:uuid:bdf6741a-c8ce-4808-baa7-7705edf37e44>", "dump": "CC-MAIN-2021-21", "url": "https://robinlchandler.com/tag/earthquake/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-21/segments/1620243991269.57/warc/CC-MAIN-20210516105746-20210516135746-00490.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9276748895645142, "token_count": 1165, "score": 2.640625, "int_score": 3, "uid": "006_489919_0" }
Les vignes de soja ont atteint les sommets des planteurs de maïs à l'université d'État de Dakota du Sud (SDSU) en recherche visant à identifier des mélanges de cultures qui améliorent la production de silage et de qualité. Les vignes de soja ont été des lignes de croissance en grappes développées par le professeur de génétique de plante Xingyou Gu de SDSU. Le maïs était MasterGraze, une varieté de maïs rapide et riche en protéines brunes de midribs de Masters Choice, Inc., Anna, IL. La recherche est encore à ses débuts, mais le silage fait de la combinaison maïs-soja sera bénéfique pour les producteurs de lait et de viande, dit le professeur de lait de SDSU Dave Casper. "Le maïs de meulage aujourd'hui coûte toujours presque 500 dollars la tonne," il dit. "Si je peux produire un contenu de protéines plus élevé pour une fourrage qui a une bonne digestibilité, je peux l'utiliser plus abondamment dans une ration et réduire mes coûts de fournisseur." Gu a développé les vignes de soja en croisant une variété cultivée avec une soja sauvage. Les Group II genotypes ont conservé plusieurs caractéristiques de la soja sauvage, y compris une croissance indéterminée. La culture conjointive de soya et de maïs augmente la production de nutriments sur une acre de terre et fait une utilisation plus efficace de l'énergie solaire pour la photosynthèse, dit Gu. De plus, il souligne que les soya fixent du nitrogène qui peut être utilisé par le maïs ou ajouté à la terre. Vous avez aimé ce que vous avez lu ? Abonnez-vous à eHay Hebdomadaire et recevrez les dernières nouvelles directement dans votre boîte postale. Gu a également cultivé les pois vigniers avec un hybride de maïs conventionnel, mais Casper croyait que le pois soya-MasterGraze a plus de potentiel. « Je suis un peu fasciné par le maïs MasterGraze », dit-il. « Il est élevé en protéine et a un contenu sucré très élevé. Il ne produit jamais d'oreille et, en 60 jours, vous avez des rendements de fourrage excellents. » En 2012, il a cultivé le maïs seul et a utilisé la silage pour nourrir les veaux laitières. « Nous avons obtenu la même performance à un coût beaucoup plus faible que la diète conventionnelle des veaux laitières », rapporte-t-il. La silage a été testé à 14% de protéine, et Casper dit que la silage de soya est environ 20% de protéine. Il dit qu'il s'agissait justement d'atteindre les besoins d'un animal ou d'une vache sèche croissante, et cela aura certainement un effet positif sur les vaches allaitantes. Les recherches futures détermineront les taux d'implantation optimales, les niveaux de fertilisation, etc. La recherche de 2013 était principalement une expérience de démonstration pour vérifier que les vignes de soja se seraient enroulées et grimées autour d'autres plante. Aucun engrais n'a été appliqué et les taux d'implantation n'ont pas été enregistrés. Les maïs et les soja ont été plantés en même et en alternance de rangées. L'implantation en alternance a fonctionné le mieux. Les graines de soja vignant sont beaucoup plus petites que les soja conventionnelles, et le contrôle des taux d'implantation était difficile lorsqu'elles étaient mélangées avec du maïs dans des boîtes à planter, dit-il. La culture a été plantée en juin et récoltée en septembre, quand le maïs était à maturité optimale – juste avant le tassage – et les soja avaient des pods verts. Si le culture binaire est viable, Gu augmentera la fourniture de graines de soja vignant, les rendra disponible aux agriculteurs et commencerà développer des variétés avec des plages de maturité plus larges. "Lire plus sur le Hay & Forage Grower : "	003_6336088	{ "id": "<urn:uuid:301e8acc-48c8-4a99-a740-4417c9289722>", "dump": "CC-MAIN-2014-49", "url": "http://hayandforage.com/print/corn/corn-soybean-silage-may-cut-feed-costs", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2014-49/segments/1416400379320.39/warc/CC-MAIN-20141119123259-00196-ip-10-235-23-156.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9504109621047974, "token_count": 831, "score": 2.546875, "int_score": 3, "uid": "003_6336088_0" }
Les photos historiques sont importantes. Their valeur est inestimable. Elles nous permettent de regarder directement dans le passé et de sentir ce que nos ancêtres ressentient alors et d'obtenir une partie de notre histoire. Le sentiment que vous ressentez lorsqu'il regardez des photos anciennes est celui d'une forte curiosité pour la façon dont choses étaient et comment les gens se comportaient longtemps avant notre naissance. Cela fait également partie de qui nous sommes et de notre identité comme être sociaux humains. Ce que vous allez voir en scrollant ci-dessous est une collection de 20 photos historiques qui vous auraient surprise, fascineront, vous feront regarder deux fois ou rechercher certaines détails. De Freddie Mercury en enfance, à la sceau intact du tombeau d'Amoun-Ra, ces photos vous feront demander : sont-elles réelles ? a-t-il eu lieu ainsi ? La histoire peut être fascinante, surtout lorsque racontée par des photos d'une valeur incroyable et d'émotion. Si seuls nous pouvions voir plus de ces photos dans les cours d'histoire et les histoires derrière elles ! 1. Les photographies historiques de 1923, avec Claude Monet et ses œuvres d'art 2. 1922. Le sceau inébrunissable du tombeau de Tutankhamun resté intact pendant presque 300 ans 3. 1957. Sophia Loren et Jayne Mansfield 4. Madison Square au début du XXe siècle (colorisé par Sanna Dullaway) 5. 1937. L'incendie du Hindenburg 6. 1918. Des jeunes femmes transportant de la glace 7. 1942. Un simulateur de vol pour les jeunes pilotes. Oui, nous savons qu'il ressemble beaucoup à un enfant 8. 1910. Des jeunes vendeurs de journaux en pause sur une cigarette 9. 1923. Des ouvriers de Fiat courseurs sur le toit du premier Fiat Tagliero en Torino, Italie 10. 1920. Un vagabond court après Géorges V, roi du Royaume-Uni et des Dominions britanniques et empereur d'Inde 11. 1924. Une station à gazol à Washington DC 12. 1930. Des femmes boxeuses sur un toit 13. 1923. Des essais sur un vêtement anti-balles (colorisé ultérieurement) 14. 1960. Un bassin de natation mobile à New York 15. 1980. Steven Spielberg pendant le tournage d"Indiana Jones" 16. De 1900 à la couleur 17. 1907. Colette dans "Reve d'Egypte". 18. 1963. Willard Scott, le premier, "original" Ronald McDonald 19. Zanzibar, 1947. Une mère épuisée avec son bébé nommé Farrokh Bomi Bulsara. Cherchez-le sur Google s'il vous plaît ! 20. 1905. Un membre du peuple sioux sur cheval	011_5727081	{ "id": "<urn:uuid:c9cdd5e4-e323-4533-837a-985b77510fa0>", "dump": "CC-MAIN-2022-49", "url": "https://theawesomedaily.com/20-historical-pictures-we-should-never-forget/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-49/segments/1669446710685.0/warc/CC-MAIN-20221129031912-20221129061912-00535.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9176343083381653, "token_count": 606, "score": 2.640625, "int_score": 3, "uid": "011_5727081_0" }
Chargement de niveauage n'est pas seulement utile pour assurer que votre batterie plomb-acide est chargée mieux, mais aussi garantit une durée de vie plus longue. - Qu'est-ce qu'un chargement de niveauage ? - Pourquoi une charge de niveauage doit-elle être effectuée ? - Qu'est-ce qui provoque la sulfuration des batteries plomb-acide ? - Pourquoi une charge de niveauage est-elle utile ? - Comment effectuer une charge de niveauage ? - Comment fréquemment faut-il effectuer une charge de niveauage ? - Qu'il y a d'autres choses que vous pouvez faire pour prolonger la durée de vie de votre batterie ? Qu'est-ce que le chargement de niveauage ? C'est intéressant de savoir ce qu'est un chargement de niveauage, pourquoi il offre tant d'avantages et comment vous y approchez avec une batterie plomb-acide. Cela assure à votre batterie une durée de vie longue et une capacité optimale. Une charge de niveauage est facile à effectuer, mais doit être répétée occasionnellement. En effectuant une charge de niveauage, les personnes peuvent charger la batterie en contrôle. L'article couvre les points suivants : * Pourquoi est-ce intéressant de faire une charge de niveauage ? * Quels problèmes peut-on résoudre avec une charge de niveauage ? * Deux méthodes pour charger la batterie à travers une charge de niveauage. - Quels types de batteries à plomb ne peuvent pas être chargées avec une charge égale ? - Combien de fois dois-je effectuer une charge d'égalisation avec une batterie à plomb-acide ? Pourquoi doit-on effectuer une charge d'égalisation ? Une raison pour effectuer une charge d'égalisation est que la sulfation se produit souvent avec les batteries à plomb. Cette phénomène assure que la batterie ne soit pas suffisamment chargée. La sulfation se produit principalement avec des batteries qui ne sont ou insuffisamment utilisées. Lorsqu'une batterie à plomb-acide est utilisée, de petites cristaux de sulfate sont formés. Cela est un processus normal et ces cristaux ne sont pas endommagés sous les circonstances normales. Cependant, si la batterie à plomb ne est pas suffisamment chargée pendant une longue période, ces cristaux se développeront en une couche solide de cristallisation de plomb sulfide sur les plaques de la batterie. Ces cristaux ne peuvent plus se briser alors que la batterie ne peut plus se charger elle-même. Effectuer une charge d'égalisation occasionnellement est également intéressant pour une deuxième raison. À travers le temps, les cellules d'une batterie deviennent déséquilibrées. Certaines cellules chargent trop, d'autres ne sont pas chargées suffisamment. En effectuant une charge d'égalisation, on « réinitialise » ces différences de charge. Effectuer une charge d'égalisation est intéressant pour empêcher la sulfuration et pour recharger les différentes cellules d'une batterie en proportion. Qu'est-ce qui cause la sulfuration dans les batteries de plomb ? - La sulfuration se produit lorsqu'une batterie n'est pas suffisamment chargée. - Si une batterie de semi-traction est constamment chargée, elle peut également provoquer la sulfuration. En général, il peut donc être dit que la sulfuration dans les batteries de plomb est difficile à éviter. Pourquoi une charge d'égalisation est utile ? Avec une charge d'égalisation, la couche solide de cristaux qui a formée sur les plaques de plomb de la batterie est brisée, permettant au sulfate de se mélanger à nouveau avec l'acide sulfurique. En outre, la charge d'égalisation assure que les cellules sont chargées en même temps, ce qui évite que certaines cellules ne soient plus surchargées et d'autres ne soient pas suffisamment chargées. En effectuant une charge d'égalisation, les cristaux sont brisés et les cellules sont chargées en même temps, ce qui améliore la charge et prolonge la durée de vie de la batterie. Comment effectuer une charge d'égalisation ? - Un chargeur avec une fonction d'égalisation automatique. Le moyen le plus facile pour effectuer une charge d'égalisation est d'utiliser un chargeur solide avec une fonction d'égalisation automatique. La plupart des nouveaux chargeurs ont de tels fonctionnalités et sont disponibles dans des boutiques spécialisées. Si vous utilisez tels un charger, il est important de le connecter à la batterie pendant assez de temps pour que le processus d'égalisation entière soit complété. - Effectuez une charge d'égalisation manuelle. Si vous n'avez pas de charger avec une fonctionnalité d'égalisation automatique, vous pouvez manuellement charger votre batterie plomb-acide en suivant quelques étapes simples. Étape 1 : Prendre le chargeur manuel. Étape 2 : Retirez la batterie plomb-acide et vérifiez si c'est une batterie FLA normale (batterie plomb-acide). Notez : Effectuer une charge d'égalisation manuelle sur d'autres types de batteries, tels que des batteries SLA (batteries à huile fermée), des batteries AGM (batterie acide incorporée dans une matrice de fibre de verre) ou des batteries à gel, peut endommager ces batteries. Étape 3 : Enlevez tous les câbles électriques. Étape 4 : Connectez la batterie à la chargeur. Étape 5 : Chargez entièrement la batterie. Étape 6 : Une fois que la batterie est chargée entièrement, le chargement s'arrête automatiquement. Vous pouvez effectuer cela en éteignant la courant alternée puis en la réconnectant. Cela augmentera le temps de chargement de 1 à 3 heures. Étape 8 : Si le processus d'égalisation se déroule correctement, des gaz formeront et les électrolytes bubbleront. Étape 9 : Assurez-vous d'observer le processus entier et de vérifier la tension et le stade de chargement du batteries à l'aide d'un hydromètre tous les heures. Étape 10 : Remplacez l'eau perdue pendant le processus d'égalisation de charge. Vous pouvez trouver de l'aide dans notre review EZ Battery Reconditioning pour le faire de manière optimale. Étape 11 : Vérifiez quand le processus a terminé. Lorsque le processus d'égalisation de charge a terminé, les valeurs de tension ne s'augmenteront plus. Notez : Si le chargeur arrête automatiquement le processus entier avant que la batterie ne soit complètement chargée et que les valeurs de tension soient constantes, réstartez le chargeur et continuez le processus d'égalisation jusqu'à ce que les valeurs de tension soient constantes. Comment fréquemment doit-on effectuer une charge d'égalisation ? Les fabricants de batteries ne sont pas entièrement d'accord sur la fréquence à laquelle une charge d'égalisation doit être effectuée. Les producteurs recommandent généralement de faire cela à un mois, d'autres arguent qu'un cycle tous les six mois suffit, d'autres disent qu'il doit être fait tous les douze ou quinze mois. Il est donc important de consulter le fabricant de votre batterie sur ce qui est recommandé pour vous. N'oubliez pas également de vérifier régulièrement le niveau d'eau de votre batterie et de remplacer la eau tous les mois et chaque fois qu'une charge d'égalisation a été réalisée. Que vous pouvez-vous faire pour prolonger la vie de votre batterie de plomb ? La première étape vers une vie plus longue de votre batterie et de garantir qu'elle fonctionne optimalement est de régulièrement réaliser une charge d'égalisation. Il existe cependant une autre façon de prolonger la vie de votre batterie et même de ressusciter une batterie cassée. Dans notre EZ Battery Reconditioning, vous en apprendrez tout sur cela. La méthode est simple et vous n'avez besoin d'aucune autre requête. Êtes-vous intéressé à ressusciter votre batterie de plomb et de nombreuses autres batteries ? Consultez notre présentation pour en savoir plus sur tout cela.	001_1918955	{ "id": "<urn:uuid:63dd9917-34b5-48a7-abc0-90175d69891c>", "dump": "CC-MAIN-2023-23", "url": "http://www.buyersguidemag.com/what-is-battery-equalization/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-23/segments/1685224649293.44/warc/CC-MAIN-20230603133129-20230603163129-00360.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9359768033027649, "token_count": 1405, "score": 3.046875, "int_score": 3, "uid": "001_1918955_0" }
Initiative mondiale pour le tourisme des plastiques Le problème de la pollution plastique est l'un des défis environnementaux les plus grands de notre temps, et le tourisme a un rôle important à jouer dans la solution. Le tourisme est principalement concentré dans les zones côtières Chaque année, près de huit millions de tonnes de plastique se déposent dans les océans du monde entier, causant des dégâts à environ un million d'oiseaux marins, 100 000 mammifères marins, des tortoises marines et des milliers de poissons. Avec 80% des tournages se déroulant dans les zones côtières, le secteur du tourisme peut être une importante source de pollution. Durant la saison touristique maximale, la pollution de la mer marine dans la région Méditerranée a été trouvée à avoir augmenté de 40%. Le tourisme en terre fermée et en ville peut également contribuer à la pollution des océans, avec de grandes quantités de pollution plastique se déposant dans les rivières et se jetant dans les océans. Si les tendances actuelles continuent, nos océans pourraient contenir plus de plastique que de poissons par 2050. > Plus de 99% des plastiques sont tirés d'huiles, de gaz naturels et de charbon — tous des ressources fossiles non renouvelables et sale. > > Si les tendances actuelles continuent, le plastique pourrait représenter 20% de la consommation totale d'huile au monde par 2050. > > Le processus d'extraction, de transport et de raffinage de ces ressources fossiles, puis de fabrication du plastique, pollue des milliards de tonnes de gaz à effet de serre. > > Si la production et la combustion de plastique continuent à croître, les émissions cumulatives par 2050 seront supérieures à 56 gigatons d'CO2e, soit environ 10-13% du budget carbonique global restant. > > L'Initiative mondiale des plastiques de tourisme a pour objectif de prévenir le plastique de devenir une pollution en même temps que de réduire la quantité de plastique nouvellement produite. > > Pour réaliser cette vision, les entreprises du tourisme et des destinations commettent à éliminer les objets plastiques non nécessaires ; à innovent pour que tous les plastiques nécessaires soient conçus pour être réutilisés, recyclés ou compostés en sécurité ; et à circuler tout ce qu'ils utilisent pour maintenir la circulation économique et l'environnement.	003_4584180	{ "id": "<urn:uuid:7d512c04-ecc1-4e11-8d7b-c98e995bb4f7>", "dump": "CC-MAIN-2023-50", "url": "https://www.oneplanetnetwork.org/programmes/sustainable-tourism/global-tourism-plastics-initiative/tourisms-plastic-pollution-problem?ref=es.homeexchange.com", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-50/segments/1700679102697.89/warc/CC-MAIN-20231210221943-20231211011943-00725.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9271688461303711, "token_count": 459, "score": 3.734375, "int_score": 4, "uid": "003_4584180_0" }
Le concept de Walter Gilbert en 1986 a été développé plus récemment par Thomas Cech, qui a décrit deux mondes RNA : un monde hypothétique, primordial, où la même molécule combina des propriétés informationales et catalytiques, et un monde contemporain, créé par une gamme d'activités RNA-centrées. Au début, après la découverte de l'ADN, l'RNA était considérée comme le molécule moins intéressante. Cependant, ces vues ont changé récemment avec les avancées en biologie RNA. Par exemple, dans le domaine de la biologie du développement, les décisions étaient traditionnellement envisagées principalement en termes de la progressive expression de différentes combinaisons de facteurs de transcription induites par des facteurs de croissance différents et de concentration spécifiques. « Cela reste la notion prévalente dans le domaine », dit Seth Blackshaw, Ph.D., professeur associé de neuroscience à l'école de médecine de l'université Johns Hopkins. Les chercheurs dans le laboratoire de Dr. Blackshaw se concentrent principalement sur l'entente des mécanismes permettant aux types de cellules neuronales spécifiques d'être spécifiées dans le cerveau adulte pendant le développement. Dans une écran entièrement neutre qui cherchait à identifier les gènes exprimés à différents stades de développement dans la rétine, les chercheurs Dr. Blackshaw et ses collègues ont découvert plusieurs RNAs noncodants longs qui ont montré des expressions dynamiques et spécifiques à la cellule, et leur surexpression ou leur suppression ont exercé un effet dramatique sur le développement rétinal. « Nous avons étudié seulement trois RNAs noncodants longs, mais cela fait partie d'une vision plus grande qui, dans le cadre de nos idées sur le génome, est en nombreuses façons comparable à la découverte du Nouveau Monde », dit Dr. Blackshaw. Il existe environ 20 000 gènes codants protéines dans le génome des vertèbres, et entre 5 000 et 10 000 RNAs noncodants longs dans les souris et les humains, beaucoup d'entre eux sont exprimés dans le cerveau et beaucoup d'entre eux sont exprimés pendant le développement, ce qui nous oblige donc à réviser notre notion de nombreux gènes importants joueurs moléculaires. Comprendre la biologie des RNAs noncodants longs est remplie de défis, et l'un d'eux est que même quand on observe un phénomène, les mécanismes d'action sont plus évasés, ce qui ralentit le progrès. Les mécanismes sont relativement simples pour les microRNAs, mais plus difficiles pour les ARN non codés longs, et il n'est pas clair si ils fonctionnent par base-paires ou par des moyens completement différents. « L'ARN peut effectuer de nombreuses fonctions qui sont similaires à celles des protéines. Il peut s'agir en forme de différentes structures, il peut interagir avec différentes structures et même être catalytique. Tout ce que peut faire une protéine, un ARN long non codé peut aussi le faire, ce qui rend la caractérisation des mécanismes d'action de cette vaste collection de molécules relativement moins simples », explique Dr. Blackshaw. Un récent découverte de la recherche de Dr. Blackshaw est la caractérisation de Six3OS, un ARN non codé long qui est divergément transcrit de la promotion distale de Six3, un facteur de transcription de la famille des homeodomènes important pour le développement du système nerveux. Dr. Blackshaw et ses collègues ont trouvé que la suppression de Six3OS a causé un phénomène dramatique qui se rapproche du phénomène causé par la manipulation du gène codé associé, et des défauts de développement similaires dans différents types de cellules rétinal ont été visualisés dans les deux cas. "Nous avons découvert que nous pouvions réverser le phénotype causé par l'excès d'expression ou la suppression de Six3 en manipulant l'expression de Six3OS, et cela a fourni des preuves concluantes qu'ils interagissent fonctionnellement ensemble, et a également suggesté que le RNA noncodé long agit dans une manière transcript-indépendante," explique Dr. Blackshaw. Cela a révélé que Six3OS régule Six3, mais les mécanismes étaient encore inconnus. Afin de résoudre cela, Dr. Blackshaw et ses collègues ont utilisé un outil qu'ils ont développé en collaboration avec le laboratoire de Heng Zhu du département de pharmacologie et le Centre pour la biologie de haut débit de l'école de médecine de l'Université Johns Hopkins, qui a utilisé des RNA marqués de Cy5 pour lier Six3OS à un microtableau de protéines humaines contenant environ 70% de tous les gènes annotés exprimés en bibliothèque de N-terminaux de protéines fusionnées à l'épine de chlorophyllle (GFP) en levure. Cet outil a permis la rapidité de l'identification des protéines qui interagissent spécifiquement avec la RNA marquée de fluorescence." "Nous avons raisonné que n'importe quelle cible fonctionnellement importante de Six3OS interagira sélectivement avec les versions humaine et murine du gène mais pas avec d'autres longs ARN non codés en fonction de leur longueur", dit-il. Cette écran completement impartial a identifié cinq protéines qui interagissent sélectivement avec les versions humaine et murine de Six3OS, et inclut Eya1, un facteur coactivateur de transcription de Six3, ainsi que l'homologue murine d'Enhancer of Zeste, un composant du complexe polycomb qui interagit avec beaucoup d'ARN non codés longs, et SMARCE1, impliqué dans la décondensation de la chromatine et l'activation transcriptionnelle. Ces interactions ont été toutes confirmées par des précipitations d'immunoflourescence en cellules humaines cultivées. Cela a suggéré que Six3OS agit pas par régulation de l'expression de Six3, mais plutôt que il coopère comme un facteur coactivateur spécifique de transcription de Six3.	007_4699276	{ "id": "<urn:uuid:558adf18-a3f8-4e2d-b695-a96c86358ff5>", "dump": "CC-MAIN-2015-48", "url": "http://www.genengnews.com/gen-articles/rna-advances-reshape-prevailing-wisdom/4039/?kwrd=RNA%20Analysis", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-48/segments/1448398445033.85/warc/CC-MAIN-20151124205405-00341-ip-10-71-132-137.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9502926468849182, "token_count": 1174, "score": 3.078125, "int_score": 3, "uid": "007_4699276_0" }
Comme un membre de l'affiliation Amazon, je gagne des revenus à partir des achats qualifiés. En apprenant les bases du crochet, vous êtes prêt à commencer un projet sérieux, par exemple un pullover. Même s'il êtes un crochet ou un tisseur expérimenté, il peut être parfois difficile de suivre les instructions pour réaliser un projet. Cela devient encore plus confus lorsqu'il s'agit d'instructions écrites pour une taille standard et que vous devez effectuer des corrections pour répondre à vos besoins. En fait, vous pouvez simplifier votre vie en effectuant quelques calculs simples. Une fois que vous comprenez la logique de ces calculs simples, il ne sera pas difficile de concevoir tout modèle que vous avez besoin. Je vous en montrerai comment faire cela. 1. Préparez un schéma d'un pullover pour votre projet. Il ne faut pas nécessairement être un schéma complet. Un croquis petit est suffisant. 2. Effectuez un essai de schéma et calculez la tension. Je vous explique comment le faire à la page de débutant Crochet. En tant qu'exemple, supposons que notre tension est : Nous allons effectuer des calculs pour la poitrine arrière d'un pullover simple avec des manches attachées. Sur la photo, vous pouvez voir la moitié arrière de la patte. La ligne AG est la ligne centrale de la patte arrière. Commencez. Ligne AB. 10 pouces long. Pour commencer une patte, vous aurez besoin de : 2 x (10 pouces x 6.75 stitches/pouce) = 135 stitches Ligne BC. 15 pouces, 5 pouces long. Crochez 135 stitches en 101 lignes (100 lignes rondies) : 15 pouces x 6.75 pouces x 5 lignes/pouce = 100 lignes, 75 lignes rondies. Ligne CD. À l'endroit "C", une patte a 135 stitches. À l'endroit "D", il devrait avoir 115 (arrondi 114,75) stitches : 2 x (10 pouces - 1.5 pouces) x 6.75 stitches/pouce = 114,75 stitches. Ainsi, de l'endroit "C" à l'endroit "D", vous devriez réduire 20 stitches (10 stitches pour l'ouverture gauche du bras droit et 10 stitches pour l'ouverture gauche du bras gauche) : 135 stitches - 115 stitches = 20 stitches. 1. De point "D" à point "E", crochet 115 stitches en 32 lignes : 5 en x 6. 5 lignes/pouce = 32. 5 lignes 2. Ligne EF. De point "E" à point "F", diminuez 37 stitches : (5 en x 6. 75 stitches/pouce = 37. 125 stitches) en 13 lignes (2 en x 6. 5 lignes/pouce = 13 lignes) :à la fin des lignes 1,3,5,7,9,11 diminuez 5 stitches (30 stitches au total), à la fin des 13 lignes - 7 stitches. Ligne FG (ligne de cou). En général, les diminutions pour la ligne de cou commencent à la moitié de la hauteur de la ligne de l'épaule. Pour notre cas, environ 6 lignes (1 pouce x 6. 5 lignes/pouce = 6 lignes). Il y a 41 stitches pour l'ouverture du cou après les pentes des épaules sont terminées (115 stitches - 2 x 37 stitches = 41 stitches). Diminuez 21 stitches symétriquement autour de la ligne "GA". Diminution : 1ère ligne-3 st. , 3ème ligne-3 st. , 5ème ligne-4 st.	011_2566996	{ "id": "<urn:uuid:21942998-58bb-4ee0-b9b2-eef4746dee73>", "dump": "CC-MAIN-2019-35", "url": "https://www.smart-knit-crocheting.com/crocheting-basics.html", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-35/segments/1566027330750.45/warc/CC-MAIN-20190825151521-20190825173521-00335.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.8898379802703857, "token_count": 823, "score": 3.28125, "int_score": 3, "uid": "011_2566996_0" }
Android Studio : Comment il fonctionne pour les Développeurs 9 mars 2020 par Admin Android Studio est le développement outil le plus populaire pour la création d'applications mobiles. Il est utilisé par la plupart des développeurs de mobile et est aimé par la plupart d'entre eux. Il contient de nombreuses outils et ressources avec une gamme étendue de fonctionnalités qui font de lui le meilleur outil pour la création d'applications mobiles parmi tant d'autres. Il est facile à utiliser et on peut le commencer à utiliser pour créer la première application mobile et est également utilisé par un grand nombre d'expérimentés. Android Studio offre toutes les solutions nécessaires pour développer une application simple ou pour créer une application mobile complexe et multi-fonctionnelle. Android Studio est supporté par plusieurs langues telles que le Java, le C++ et le Kotlin. Si vous êtes nouveau à Android Studio, cet article vous aidera à utiliser Android Studio et à créer votre première application mobile. 1. Installer Android Studio Android Studio 32 bits est compatible avec la plupart des systèmes d'exploitation, y compris Microsoft Windows 2003 ou plus, Mac OS 10.8.5 ou plus et le système de bureau KDE. Toutes les outils intégrés dans l'entreprise de développement d'applications créatives sont ouverts source et sont facilement téléchargeables sur le web. Les applications de logiciel requises pour l'installation d'Android Studio 3.0 sont Java JDK5 ou des versions ultérieures et Java Runtime Environment JRE 6. Sur Windows, il faut d'abord télécharger Android Studio de l'emplacement officiel d'Android Studio, il peut être installé en exécutant le fichier exe disponible dans le dossier téléchargé. Ils suivent toutes les instructions en passant étape par étape pour que l'installation soit sans problème. 2. Créer un nouveau projet Après l'installation correcte, ouvrez la pointe d'accès Android Studio et sélectionnez l'option "Démarer un nouveau projet d'Android Studio" sous le menu "Quick Start". Une fenêtre s'affichera "Créer un nouveau projet" ; nommez votre premier projet "HelloWorld". Si vous avez besoin de définir le nom de l'entreprise souhaité, notez la position du fichier de sortie comme souhaité et cliquez sur Next. Assurez-vous que seul le boîte à cocher doit être coché, soit le téléphone et le tablette. Le fichier Android Studio APK doit être situé sous le niveau de l'os d'exploitation sur votre téléphone pour que l'application puisse être installée facilement. Cliquez sur le bouton Next et sélectionnez l'option Blank Activity, puis cliquez sur Next. 3. Éditez le message de bienvenue Ouvrez le fichier activity_main.xml et assurez-vous que la fenêtre de conception est déjà ouverte dans le fichier activity_main.xml. Draguez le texte de "Bonjour le monde" vers le centre de l'écran de votre téléphone à partir de l'angle supérieur gauche. Dans la fenêtre qui s'ouvre dans le système de fichiers du projet, double-cliquez sur le fichier de valeurs strings.xml et recherchez la ligne "Bonjour le monde". Après avoir trouvé le message, ajoutez le texte "Bienvenue". Retournez à la fenêtre activity_main.xml et assurez-vous que le texte soit placé au centre et que le message "Bonjour le monde! Bienvenue" soit affiché correctement. 4. 1. Ajouter un bouton à l'activité principale Dans le volet de conception de l'activité\_main.xml, naviguez vers la fenêtre de la widgets sur le côté gauche du menu palette. En dessous de la message de bienvenue, vous pouvez glisser le bouton vers le centre et assurez-vous de maintenir le bouton sélectionné. Sur la fenêtre droite, lors de la navigation vers le bas, il y a une fenêtre de texte dans le menu des propriétés. Vous pouvez modifier le texte à "Page suivante" à partir de "Bouton nouveau", en cliquant avec le bouton droit sur l'application qui se trouve au sommet du système de fichiers du projet. Aller vers Nouveau, puis Activité et cliquez sur l'Activité Vide, modifiez le nom d'activité à "SecondActivity". Cliquez sur le bouton Terminer et assurez-vous d'être dans la vue de conception d'activité\_second.xml. 2. Ajouter l'activité Secondaire Glissez le champ de texte vers le centre de l'affichage du téléphone de la même manière que vous avez fait pour l'activité principale. Le champ de texte doit être maintenu sélectionné et alors, dans la fenêtre de droite, dans le menu des propriétés, modifiez le champ id à "text2". Après avoir ouvert les cordes. 1. Fichier XML : sous la ligne "Hello world! Welcome" ajoutez une nouvelle ligne de texte "Welcome to the second page". 2. Revisez le fichier d'activité second.xml. Sélectionnez le champ de texte et définissez le champ de texte à "@string/second\_page" dans le panneau des propriétés. Assurez-vous que le champ de texte fonctionne bien et qu'il peut maintenant lire le texte "Welcome to the second page" et qu'il l'affiche au centre de l'écran du téléphone. 3. Testez l'application 4. Au sommet de l'environnement de travail, sélectionnez la tab MainActivity.java. Ajoutez les lignes de code nécessaires à la fin de la méthode OnCreate. Pour étender les déclarations d'importation, cliquez sur + présent à côté d'import à la troisième ligne. Une déclaration d'importation sera utilisée si elle n'est pas déjà mentionnée là-bas. Au sommet de l'environnement d'Android Studio, il y a un outil barre, cliquez sur son symbole vert. Sélectionnez l'option "Lancer l'émulateur Android Studio lorsque le dialogue mentionnant 'Choose Device' apparaît sur l'écran". Puis cliquez OK, l'application sera lancée automatiquement sur l'écran débloqué du téléphone virtuel. Assurez-vous que le texte est affiché correctement et que le bouton est en direction de la page suivante, comme compagnie de développement d'application mobile. Le SDK Studio Android est le meilleur outil de développement de applications mobiles utilisé par de nombreux développeurs personnalisés Android partout dans le monde. Il possède de nombreuses fonctionnalités qui sont uniques par rapport aux autres outils de développement de applications mobiles. Des applications mobiles de toutes les complexités peuvent être créées à l'aide d'Android Studio. Les développeurs qui n'ont jamais utilisé Android Studio peuvent commencer à l'utiliser sans aucune difficulté à comprendre l'interface utilisateur. même les débutants qui n'ont aucune expérience dans le développement de applications mobiles peuvent facilement créer leur première application à l'aide d'Android Studio 3.3. Android Studio est populaire en raison de sa support de langues, son interface facile à utiliser, son interface utilisateur améliorée et son support d'opération système.	005_3064862	{ "id": "<urn:uuid:b3ff0555-f30a-4897-800b-7fe7dfe50dbd>", "dump": "CC-MAIN-2021-04", "url": "https://www.appdevelopmentpros.com/blog/android-studio-works-developers", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-04/segments/1610703527224.75/warc/CC-MAIN-20210121163356-20210121193356-00181.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.8717013597488403, "token_count": 1286, "score": 2.59375, "int_score": 3, "uid": "005_3064862_0" }
Cet image montre le Plains Hotel au centre, montrant la route du Lincoln Highway qui traverse la ville. La description indique que la Sixteenth Street est la rue principale de commerce de Cheyenne et la route du Lincoln Highway à travers la ville. Cheyenne, avec ses miles de rues pavées et ses nombreux bâtiments d'affaires et de bâtiments publics, a l'apparence d'une ville de 50 000 habitants, malgré une population inférieure de moitié. Le Plains Hotel continue en activité à ce jour, maintenant inscrit au Registre national des monuments historiques. La route Lincoln Highway a été déplacée pour contourner la ville et est maintenant connue sous le nom d'Interstate 80. La rue marquée 16th sur ce cartouche est maintenant connue sous le nom de Lincolnway. Les voitures représentées dans cette illustration indiquent que cette image date des années 1940.	007_2910429	{ "id": "<urn:uuid:a8522182-d9cc-42e6-ac8e-08b7bd5f016c>", "dump": "CC-MAIN-2018-39", "url": "http://sdlotu.com/2017/03/08/16th-street-business-district-cheyenne-wyoming/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-39/segments/1537267156314.26/warc/CC-MAIN-20180919235858-20180920015858-00009.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9788628816604614, "token_count": 159, "score": 2.59375, "int_score": 3, "uid": "007_2910429_0" }
La changement climatique apporte de plus en plus des tempêtes extrêmes telles que l'ouragan Harvey, ce qui entraîne une augmentation des fréquences et des intensités de ces événements. Les développeurs d'habitations s'intéressent de plus en plus à la résilience des habitations, qui prend en compte des questions liées à la conception et à l'utilisation du terrain. En plus des catastrophes qui attirent l'attention internationale, les effets quotidiens du changement climatique, tels que les températures élevées, les périodes de chaleur prolongées et les inondations de jour plus fréquentes et la hausse du niveau du mer, auront des effets directs sur les communautés et le stock immobilier. Comment faire rendre les habitations, y compris les logements abordables, plus résilientes aux tempêtes extrêmes et mieux préparées aux conséquences du changement climatique ? Saisissez votre recherche en haut. Bien sûr, les politiciens libéraux haissent l'idée du Green New Deal car ils craignent que toutes les pièces de son politique social soient coûteuses et soient des distractions. Mais ils ont oublié de suivre le carbone au-delà de leurs graphiques simples. Après une tempête après l'autre, les propriétaires de maisons et d'entreprises dépensent de l'argent pour réparer leurs biens, puis sont dévastés par le prochain désastre. Selon JCHS, les inondations et le vent de l'ouragan Florence ont endommagé près de 700 000 propriétés résidentielles et commerciales en Caroline du Nord, en Caroline du Sud et en Virginie. En Californie, les incendies de dernière année ont détruit plus de 18 800 bâtiments à Paradise et autres 1 600 à Malibu. Ces événements météorologiques extrêmes détruisent la valeur de la maison et du logement du pays, et les fréquences s'améliorent. En même temps que le monde s'urbanise et que plus de gens s'installent en ville, les défis du changement climatique sont exacerbés. Approximativement 51 % de la population mondiale habite actuellement dans des villes, et il est estimé que deux tiers de la population mondiale vivront dans des villes à l'intérieur d'un génération prochaine. Cette migration rapide vers les villes a déclenché des besoins d'infrastructure et de logement qui dépassent les capacités des gouvernements pour répondre.	011_762241	{ "id": "<urn:uuid:2aac2457-0bec-484a-a216-d82360a28ddf>", "dump": "CC-MAIN-2022-33", "url": "https://climatechangeresources.org/category/eco_housing_key/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-33/segments/1659882573876.92/warc/CC-MAIN-20220820012448-20220820042448-00600.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9395151138305664, "token_count": 429, "score": 3.234375, "int_score": 3, "uid": "011_762241_0" }
Book abstract : Les géographies des enfants sont une référence rapide sur une zone de recherche expansionnelle et de pointe. En analyse de recherche originale et de cas étudiés extensifs en Europe, en Amérique du Nord, en Afrique et en Asie, le livre examine les expériences des enfants en jouant, vivant et apprenant. Les études diversifiées couvrent une analyse historique des relations de genre dans les jardins d'enfance des XIXe et XXe siècles aux États-Unis, aux expériences des enfants d'éducation supplémentaire après l'école en Grande-Bretagne contemporaine, aux cultures de rue des enfants sans abri en Indonésie à la fin du XXe siècle. Courant tout au long de cette diversité empirique, se trouve une engagement commune avec les débats actuels sur la nature de l'enfance. Les chapitres individuels s'appuyent sur les compétences sociales contemporaines des enfants pour leur faire comprendre l'importance de cette approche dans nos compréhensions des géographies des enfants. En outre, ils contribuent aux débats actuels sur l'espace spatial dans les études sociales de l'enfance.	009_1132346	{ "id": "<urn:uuid:d96d4359-d2d0-4c21-92e6-c123c5ac329f>", "dump": "CC-MAIN-2022-05", "url": "https://researchonline.gcu.ac.uk/en/publications/time-for-a-party-making-sense-of-the-commercialisation-of-leisure", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-05/segments/1642320304872.21/warc/CC-MAIN-20220125190255-20220125220255-00223.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.8620440363883972, "token_count": 305, "score": 2.609375, "int_score": 3, "uid": "009_1132346_0" }
Photo : alles-schlumpf (Flickr) L'origine du terme "mesmeriser" remonte au physicien Franz Anton Mesmer, un mouvement thérapeutique fondé à Vienne en 1760. Dans son ouvrage dissertation Mesmer proposait l'existence d'un fluide invisible dans le corps humain qui réagissait aux forces gravitationnelles des planètes. La santé humaine, disait-il, était affectée par l'interaction entre ce fluide invisible et les planètes. Il appela sa théorie "gravitation animale". Magnetisme et fluide invisible Un certain temps plus tard, Mesmer a changé sa direction de regard vers le magnétisme. La gravitation animale est devenue la magnetisme animale. Le fluide invisible du corps, dit-il, obéissait aux lois du magnétisme, et pouvait être manipulé par tout objet magnétisé. À partir de cette théorie, Mesmer a fondé sa pratique médicale sur l'idée que la maladie résultait quand le flux du fluide invisible dans le corps humain devenait bloqué. Pour débloquer le fluide, Mesmer a conçu des traitements impliquant des états de transe. 'Trompeur' et le déclin du mouvement mesmeriste Malgré une pratique lucrative et des succès apparenés à la guérison de certaines affections nervouses, Mesmer a été accusé de truisme et a dû quitter Vienne en 1778. Il a reconstruit sa pratique à Paris, mais il a rapidement été suspecté là-bas également. Officiellement classé comme un fraud par une commission scientifique incluant l'inventeur américain Benjamin Franklin, Mesmer a perdu sa pratique et le mouvement mesmeriste s'estompe. Bien que le mesmerisme soit maintenant classé parmi les autres pseudosciences telles que l'alchimie et la phénoménologie, son utilisation d'états de transe a finalement donné lieu à l'utilisation moderne de l'hypnose.	005_5166219	{ "id": "<urn:uuid:8c34ecbb-4ebb-4c6b-a5b2-ee2120f65d4c>", "dump": "CC-MAIN-2015-11", "url": "http://indianapublicmedia.org/amomentofscience/history-mesmerize-hypnotism/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-11/segments/1424936463485.78/warc/CC-MAIN-20150226074103-00052-ip-10-28-5-156.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9595181345939636, "token_count": 353, "score": 3.40625, "int_score": 3, "uid": "005_5166219_0" }
L'école Pine Grove à Jackson County, KY a été fondée par Berea College en 1882. C'était une école intégrée. Des enfants colorés et des enfants blancs avaient déjà fréquenté la même école avant l'établissement de Pine Grove College. Il n'existe pas de registre d'une école publique ségrégée colorée à Jackson County, KY [sources : Directoire des écoles publiques du Kentucky ; Directoire des écoles publiques du Kentucky ; Rapport annuel du directeur général de l'instruction publique du Kentucky ; et Rapport bienniel du directeur général de l'instruction publique du Kentucky]. Jackson County a été fondé en 1860, et selon le recensement fédéral des États-Unis en 1870, il y avait six enfants africains entre les âges de 5 et 10 ans qui vivaient à Horse Lick et Coyle. En 1900, il y avait neuf enfants africains entre les âges de 10 et 18 ans qui vivaient à Horse Lick et Pond Creek. Il n'est pas connu quand Pine Grove College a fermé. Au recensement des États-Unis en 1940, il n'y avait pas d'enfants africains d'âge scolaire.	001_7178612	{ "id": "<urn:uuid:e4783ffd-703e-43eb-a836-797078724a2e>", "dump": "CC-MAIN-2020-24", "url": "https://ukscrc001.net/nkaa/items/show/2869", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-24/segments/1590347407001.36/warc/CC-MAIN-20200530005804-20200530035804-00592.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9825627207756042, "token_count": 207, "score": 2.609375, "int_score": 3, "uid": "001_7178612_0" }
Dans cet article sur Mechanicalland, nous vous montrons comment prendre la transposition d'une matrice ou de plusieurs matrices dans Matlab®. Dans certaines situations, vous avez besoin d'utiliser la transposition d'une matrice pour une opération de calcul linéaire dans Matlab®. Ainsi, Matlab® fournit diverses commandes de calcul linéaire, dont la transposition d'une matrice. De plus, vous pouvez trouver beaucoup de contenu sur Matlab® dans cet article sur Mechanicalland pour apprendre Matlab® complètement. Visitez la page principale de Mechanicalland ! VOUS POUVEZ APPRENDRE MatLab® EN BASE DE MECHANIQUE; Cliquez ET COMMENCEZ À APPRENDRE MatLab® ! Comment prendre la transposition d'une matrice dans Matlab® ? >> a = [1 3 5;7 8 11;100 1 4]; x = a'; y = a'. *5 z = a'+5 x = 1 7 100 3 8 1 5 11 4 y = 5 35 500 15 40 5 25 55 20 z = 6 12 105 8 13 6 10 16 9 Si vous voulez prendre la transposition d'une matrice dans Matlab®, vous devez uniquement mettre ' next to le nom de la matrice dans Matlab®. ‘x’ est l’état transposé de la matrice ‘a’ créée en faisant uniquement la commande “typing a’” dans le Windows Command Window de Matlab®, comme montré ci-dessus. Dans ‘y’, la matrice transposée de ‘a’ est multipliée par 5, ce qui montre que les valeurs transposées des matrices peuvent être utilisées dans des calculs mathématiques dans Matlab®, comme montré ci-dessus. De plus, ‘z’ montre que vous pouvez effectuer des opérations de addition ou de soustraction élémentaires sur les valeurs transposées des matrices dans Matlab®. Ainsi, la transposition d'une matrice est très simple à effectuer dans Matlab®. Veuillez laisser vos commentaires et questions ci-dessous sur l'utilisation de la transposition d'une matrice dans Matlab®. Si vous avez besoin de nouveaux exemples de programmation pour la transposition d'une matrice dans Matlab®, s'il vous plaît informez-nous dans les commentaires. Ce document est préparé pour des fins éducatives et d'informations. Les images utilisées sont courtesies de Matlab®. Vos commentaires et questions importantes sont très précieuses pour nous.	012_42108	{ "id": "<urn:uuid:051dd5d5-28f8-4d28-99f3-3210326e4817>", "dump": "CC-MAIN-2022-40", "url": "https://mechanicalland.com/transpose-of-a-matrix-in-matlab/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-40/segments/1664030337428.0/warc/CC-MAIN-20221003164901-20221003194901-00490.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.8876376152038574, "token_count": 480, "score": 3.984375, "int_score": 4, "uid": "012_42108_0" }
Nous cherchons constamment des méthodes spécifiques pour réduire notre empreinte carbone, et le printemps hivernal nous offre des opportunités supplémentaires pour économiser de l'électricité et être vert ! Reutiliser des décorations anciennes et entretenir régulièrement votre maison est un excellent endroit pour commencer. Voici nos idées préférées ! Avant de mettre en évidence vos décorations de Noël ou d'hiver, faites pleinement usage de vos citrouelles ! Jetez de l'ancienne courge en compostant (ou en jetant dans le conteneur de déchet de jardin) et assurez-vous de couper les courges en petites morceaux pour accélérer le processus de compostage. Sauf si vous avez envie de pousser plus de courges, nous recommandons de retirer les graines. Si vos courges survécissent jusqu'à la fin de la saison automnale sans pourrir, faites de la purée de courge et faites beaucoup de délices mangés ! Pour beaucoup d'entre nous, il est tentant de mettre le thermostat à chaud dès que la température de notre maison descend sous 70* degrés F. Cependant, les experts en énergie font appel à ceux qui possèdent une maison à maintenir leur température à l'intérieur de leur maison jusqu'à 68 degrés. Une autre idée est d'investir dans un thermostat programmable ou intelligent. De cette façon, pendant la nuit ou le jour, quand personne n'est pas à votre maison, vous pouvez abaisser la température et vous assurer que vous ne conservez pas la chaleur sans raison. L'utilisation judicieuse de la température pour chauffer votre maison est une excellente manière de réduire les coûts et de préserver l'énergie! En plus, la collecte des feuilles tombées peut être une tâche désagréable, mais c'est une excellente occasion de profiter d'une ressource abondante organique. S'il n'y a que peu de feuilles dans votre jardin au cours de la semaine, considérezz-les comme des matériaux pour broyeur de moulure et utilisez-les pour enrichir votre pelouse avec des nutriments utiles. De nombreux magasins d'approvisionnement en jardinerie ont ces broyeur de moulure à louer, et c'est une facile façon de réaliser deux tâches en même temps ! Toutefois, si vous avez trop de feuilles sur votre pelouse, principalement celles qui sont entières et grandes, elles peuvent suffocer la pelouse, empêchant trop de lumière de parvenir aux racines. Elles peuvent également prendre du temps à se décomposer, offrant ainsi un excellent habitat pour des insectes ou des pests tels que les limaces. Cependant, il est impératif de faire votre part et d'assurer que de grandes quantités de feuilles soient nettoyées avant l'hiver. Des piles humides et moulles de feuilles peuvent boucher les conduites et détruire votre pelouse. Avant l'arrivée de l'hiver, il est important de réaliser des contrôles de maintenance hivernales réguliers sur votre maison. Assurez-vous que vos fenêtres et portes soient fermées pour empêcher que l'air froid pénètre. Si ceci est nécessaire, utilisez de la caulle ou de la bande de résistance pour procurer une meilleure isolation. Le meilleur moyen de réduire vos factures d'électricité d'hiver est de s'assurer que vous ne chauffez que l'intérieur. De plus, vérifiez vos tuyaux pour des fuites. Les fuites continues peuvent être considérables sans que les foyers n'y prennent conscience. Une autre signe évident de l'arrivée de l'automne est plus de pluie. Particularièrement dans le Pacifique Nord-Ouest, le dernier quartier de l'année signifie beaucoup de précipitations. Conservez l'eau maintenant et prochainement au printemps en achetant un système de récolte d'eau de pluie. Qu'est-ce que vous faites pour encourager la durabilité autour de vous ? Nous nous ferions ravis de vous entendre ! S'il vous plaît, faites-nous savoir ci-dessous !	012_4426756	{ "id": "<urn:uuid:94e932df-4634-4dba-b09f-0f61e07e4b66>", "dump": "CC-MAIN-2022-49", "url": "https://alderwoodlandscaping.design/blog/reduce-reuse-5-ways-to-go-green-this-fall", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-49/segments/1669446711045.18/warc/CC-MAIN-20221205200634-20221205230634-00263.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9472120404243469, "token_count": 727, "score": 2.53125, "int_score": 3, "uid": "012_4426756_0" }
La crise de la dette des États-Unis ? Avec toutes les discussions actuelles sur la dette nationale – la crise de la dette européenne, le débat du débat américain sur la débâcle de la dette – je me demandais comment il compare la dette des États-Unis à d’autres pays développés. Sommes-nous autant en dette qu’il nous semble ? Les États-Unis se classent septième sur la liste Fortune des dettes des pays développés, derrière le Japon, la Grèce, l’Italie, l’Islande et d’autres pays européens. Mais, comme il est souvent le cas dans l’économie, les réponses peuvent changer en fonction de la façon dont vous faites les calculs. Si la dette publique est définie différemment, les États-Unis arrivent en tête de la liste. Il est donc intéressant de creuser un peu. Lorsque les économistes discutent de la dette nationale, ils généralement se concentrent sur une relation : la dette publique comme une proportion du PIB d’un pays. Cela se divise en deux composantes. Le calcul de la dette Premièrement, la dette tenue par le public. Comme vous le savez, les pays empruntent de l’argent auprès de nombreux endroits différents, y compris les banques, les particuliers et les prêteurs étrangers. Bien sûr, le gouvernement doit payer cet argent. Mais les pays empruntent également eux-mêmes. La population ne sera pas responsable de l'argent que le gouvernement emprunte à lui-même. Par conséquent, les économistes peuvent retirer le financement et se concentrer sur l'argent que les citoyens doivent payer. Le total de la dette des États-Unis est de 14,3 trillions de dollars. Cependant, 6 trillions, qui est l'argent que le gouvernement a prêté à lui-même, laisse une dette de 8,3 milliards de dollars. Cela est le premier composant de l'équation. Poids dans la PNB Le deuxième élément est la PNB, qui est la valeur monétaire de toutes les marchandises et services qu'une pays produit. En d'autres termes, il mesure la taille de l'économie. Aujourd'hui, la PNB annuelle des États-Unis est de plus ou moins 14,8 trillions de dollars. Ainsi, qu'est-ce que la relation entre la dette publique et la PNB ? « Dans une certaine mesure, [l'équation] vous parle de la capacité d'un pays à payer ses dettes, » a dit Jim Horney, vice-président sénior de la politique fiscale des États-Unis au Centre pour les priorités de politique budgétaire. « Il s'agit un peu de regarder la dette d'une famille lorsqu'elle a une hypothèque. Une famille à faible revenu peut avoir des difficultés à payer, tandis que d'autre famille avec le même emprunt, mais un revenu plus élevé n'a pas de problèmes. Si vous faites les calculs, le total de la dette des États-Unis - 14,3 trillions de dollars divisé par 14,8 trillions de dollars, vous obtenez 97 %. En d'autres mots, 97 % des revenus annuels des États-Unis ont déjà été commis à la dette. Aucun prêteur n'aurait le droit d'emprunter de l'argent à une personne - ou à un pays - qui a beaucoup de cette dette. Mais si vous examinez uniquement la dette publique - 8,3 trillions de dollars divisé par 14,8 trillions de dollars, l'équation ressort à 56 %. Car 56 % de ses revenus n'est pas grand, mais c'est une amélioration considérable de 97 % et quelqu'un peut travailler avec les prêteurs. Comment se classe-t-on les États-Unis par rapport aux autres pays développés en dette ? Rentrant dans la liste des Fortune, les États-Unis ont la dette totale la plus élevée de 10 pays développés et en dette. (Le Japon est le deuxième, suivi par l'Italie et la France). Lorsqu'il s'agit de la dette comme proportion du PNB, les États-Unis se placent à la 7e position de la liste. La Nouvelle-Zélande a pris la première place, suivie de la Grèce, l'Italie et l'Islande. Il faut toutefois noter que le total des dépôts d'endettement non utilisés et d'endettement public est une classification utile, mais non idéale. Lors de l'importance de l'endettement pour le futur des États-Unis, Horney résume cela : « Il n'y a aucun doute que si nous prenons des mesures sensibles, nous pouvons stabiliser le taux d'endettement-PPA, ce qui est ce que nous avons vraiment besoin de faire pour commencer. Le seul obstacle est les gens qui disent absolument non en considérant l'augmentation des revenus (c'est-à-dire les hausses d'impôts). Nous avons besoin d'une approche équilibrée qui combine des augmentations de revenus et des réductions de coûts. Si nous pouvons obtenir cette approche comme nous l'avions fait en 1990 … il n'y a aucun doute que nous pouvons atteindre notre objectif. Mais si nous pouvons convenir d'une approche équilibrée, je suis préoccupé de ce que nous sommes en route vers. »	005_3766456	{ "id": "<urn:uuid:39c17449-01a4-4600-9758-06c6ec714af2>", "dump": "CC-MAIN-2018-17", "url": "http://www.scribblewikiblog.com/united-states-debt-wtf/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-17/segments/1524125937045.30/warc/CC-MAIN-20180419204415-20180419224415-00253.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9600211381912231, "token_count": 928, "score": 3.078125, "int_score": 3, "uid": "005_3766456_0" }
Introduction : PUMPKIN AXLE PUNCH pour créer des trous parallèles pour une course de pumpon, PUMPKIN RACING PUMPKIN RACING, une variante créative des concours de sculpture de pumpkins typiques. Quelques pumpons pour un petit Halloween-party ou des courses de série dans une communauté, vous assureraient toutefois une bonne fois. Si tous mettiez leurs pumpons sur un skateboard, il n'y aurait pas de défi dans la course. Afin de faire la course un contest de tête à tête aussi bien que de créativité, les règles exigent deux axes indépendants. La solution est simple : Pour le PUMPKIN RACER être rapide et courir une course droite, les axes doivent être parallèles. Vous n'avez pas d'espoir d'obtenir des axes parallèles si vous essayez simplement de percer des axes dans la pumpon, et let's face it, c'est beaucoup plus amusant de gagner que de frapper le mur de la rue. Les instructions suivantes vous montreront comment créer une contraption pour percer des trous parallèles. Vous devez vraiment lire l'Instructable intitulé HOW TO BUILD A PUMPKIN RACER pour comprendre et apprécier pleinement les instructions. (1) pièce d'acier soudé plaque, 1/8 x 3 - trois pieds de long (1) rail de escalier en chêne, 4 x 4 x 4 - trois pieds de long (1) pièce d'acier soudé tige, 5/16 diamètre, trois pieds de long (1) broyeur de bois, broyeur de bois, 5/16 diamètre (1) broyeur métallique, broyeur de bois, 5/16 diamètre Règle ou mesure Crayon ou marqueur Étape 1 : MARKER LES HOLES DE DRILLAGE SUR L'ACIER Je dois remarquer que ceci est la deuxième génération PUMPKIN AXLE PUNCH. Après une utilisation répétée, les trous de drillage ont commencé à s'agrandir. Cela a permis une certaine flexibilité et les axles n'étaient plus parallèles. Pour éviter ce problème, cet instructable a une plaque d'acier pour renforcer les trous. De plus, avec cet exemple, il y aura plus de trous pour accommoder une gamme de tailles plus large de pommes d'octave et de roues. D'abord, vous devez dessiner une grille sur l'acier pour déterminer où driller les trous. Les roues de pompe sont la base de cette grille. La pomme d'octave ne peut pas glisser sur le sol. 1. Avec cet exemple, la première ligne de la grille est à 1,5 pouces. Puis placez un point tout deux pouces sur la ligne que vous avez dessinée pour la longueur des trois pieds de l'acier. 2. Vous êtes maintenant prêt à percer un trou à chaque point. Nous utilisons un broyeur de 5/16 en acier, longueur standard. Le diamètre de l'acier soudain que nous utiliserons plus tard est de 5/16 et devrait être relativement fermé dans les trous lorsque nous les finissons. ASTUCE : Le broyeur peut glisser sur l'acier. Si vous prenez le marteau et faites des petites dentures dans l'acier, il aidera à maintenir le broyeur en place. Positionnez le broyeur sur la dent que vous avez créée récemment et vous êtes prêt à percer. Vous pourrez sentir la dent en mouvant le broyeur sur l'acier. Lorsque vous avez percé tous les trous, vous aurez besoin de les légèrement sander autour et autour des trous. Vérifiez qu'il peut être inséré une barre d'acier dans chaque trou. Étape 3 : JOINDE DE L'ACIER À UN BOIS 4 X 4 Maintenant que vous avez terminé les percées d'acier, vous avez besoin de l'attacher au bois 4 x 4 en oak. Quelques colles fortes vous aideront à le maintenir en place. Je préfère utiliser une colles résistante à l'eau et à l'air. Je ne préfère pas l'utilisation de colles expandibles. Après avoir étendu la colles sur l'acier, assuré d'éviter les percées de drill, vous pouvez aligner l'edge de l'acier avec l'edge du rail en oak. NOTE : La raison du rail en oak est que l'oak est une bois dure et que les percées de drill sont moins susceptibles de s'agrandir au fil du temps. En outre, le fabricant a déjà rafiné et carré le bois. Il est bien valeur pour les quelques dollars supplémentaires qu'il coûte par rapport à du pin ou au cèdre rugueux. Étape 4 : PERCÉES FINALES DANS LE BOIS 4 X 4 Je me suis vraiment essaié de trouver une méthode de faire cette étape sans une pression de perceuse, mais je n'ai pas réussi à obtenir des percées droites. Reluctamment, je dois admettre que une pression de perceuse est nécessaire. CONSEIL DE SÉCURITÉ : Assurez-vous que la plaque d'acier soit fermement attachée au 4x4 avant de commencer à percer. Je ai ajouté quelques vis en bois en cas d'urgence. Vous ne voulez pas que la plaque d'acier se détache pendant que vous percez les dernières trous. Cela pourrait créer un risque. Il est important que vous puissiez percer directement parallèlement à l'oak 4 x 4. Vous ne voulez pas se mettre en retard, tourner la bois, et essayer de trouver le trou correspondant de l'autre côté. Vous voulez également que ces trous soient fermés, donc ne faites pas s'expander le trou en poussant et en tirant la mèche répétitivement. Étape 5 : CREATION DE LA MÉTAILLE DE PERC Méasurez la position du bout du rod d'acier. Placez le rod dans le boîtier à couper et coupez-le à une angle pour former une pointe aiguë dans le rod d'acier. Assurez-vous de lui donner une légère finition de sable quand vous avez terminé. Vous avez maintenant créé la pointe ou le morselet qui sera utilisée pour percer le chemin d'axle. Avec une pièce de bois de rejet, créez une manche pour le rod en perçant une trousse de 5/16 partiellement dans une face. Adhérez un morceau de bois à un tuyau de fer : NOTE : Nous avons essayé plusieurs options pour créer le perceuse. Des perceuse à long diamètre de 5/15 pouces ont tendu à se courber et ont échoué à créer des trous parallèles après du temps. Un perceuse à long diamètre a tendu à élargir les trous dans le bois et à périturer les trous au fil du temps. Le tuyau de fer a été révélé être la meilleure option. Assurez-vous de prendre du temps pour choisir une pièce qui soit droite. Vous pouvez la rouler sur une table de travail ou le sol et vous sentirz et voyez si elle s'estompe. Si vous planifiezz d'utiliser le PUMPKIN PUNCH pendant des années à venir, assurez-vous de réviser les perceuses pour vous assurer qu'elles ne se sont pas bendues. Une légère déformation du tuyau de fer peut mettre en jeu vos roues. ÉTAPE 6 : PUNCHING AXLE HOLES Pour percer les trous des roues, tenez le PUMPKIN PUNCH contre le trou et percez-le ou poussez-le. Assurez-vous de garder le premier tuyau de fer en place lorsque vous percez le second trou des roues. Je utiliserais un revêtement clair pour empêcher le fer de rouillir. Maintenant que vous êtes prêt à construire un véhicule à la pomme d'étamine, consultez l'Instructable appelé « HOW TO BUILD A PUMPKIN RACER ». ... VOUS VEREZ À LES COURSES :)	003_4942890	{ "id": "<urn:uuid:e2a0f7fd-b500-4550-b074-a9787fcd29df>", "dump": "CC-MAIN-2018-05", "url": "http://www.instructables.com/id/PUMPKIN-AXLE-PUNCH-to-create-parallel-axle-holes-f/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-05/segments/1516084891886.70/warc/CC-MAIN-20180123091931-20180123111931-00609.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9313495755195618, "token_count": 1518, "score": 2.59375, "int_score": 3, "uid": "003_4942890_0" }
Environ 40 millions d'adultes souffrent de problèmes d'hypersensibilité dentaire. Ces problèmes causent des sensations brusques à se propager parmi les dents quand on les expose à des substances extrêmement froides ou chaudes. Les sensations sont souvent vives et douleuses, et la plupart des personnes évitent les aliments à température haute et faible pour éviter le déscomfort. Cependant, cela n'est pas une solution à long terme à l'issue. Si vous cherchez des soulèvements à long terme, allez voir plus en bas. Raffiner l'Émail Dentaire La plupart des personnes auront une couche d'émail dentaire relativement épaisse qui recouvre chaque dent. L'émail est le plus épais autour de la cusp de la dent, où il mesure environ 2,5 millimètres. L'émail s'affrête de la cusp jusqu'à la ligne de la gomme. Beaucoup de personnes conservent cette couche épaisse d'émail dentaire tout au long de leur vie. Cependant, certains individus permettent que l'émail se déméralise à un taux relativement constant. Le déméralisation et la formation de cavités se produiront lorsque vous mangez des carbohydrats. Si ces carbohydrats restent sur les dents, les bactéries se nourrissent et relâcheront des matériaux acides qui érodisent l'émail. La minéralisation est également favorisée par la consommation de nourritures acides. Certains individus sont naturellement dotés d'enamel mince. L'enamel peut se former mince pendant l'enfance en raison d'une maladie appelée Amelogenesis imperfecta. Cela peut causer des dents qui sont à la fois sensibles et fragiles. Lorsque l'enamel est mince, le dentin est exposé. Le dentin des dents contient des petits orifices ou des tubes qui mènent vers le pulpe interne de la dent. Ces tubes contiennent des nerfs, et vous sentirez des sensations fortes lorsque les tubules sont exposés. Mangez les Aliments Appropiés Vous pouvez aider à empêcher que les sensations fortes viennent du dentin en aidant vos dents à remineraliser. La remineralisation est le processus où les minéraux sont absorbis par les dents pour épaisir l'enamel dentin. Les minéraux A, D, E et K sont nécessaires pour la remineralisation. Cela signifie que vous devriez consommer tous les jours des aliments qui contiennent ces vitamines, afin que l'enamel dentin puisse épaisir naturellement. Mangez des pommes d'amande, de la choucroute suisse et de la spinache pour l'acide vitaminique E. Consumez de la laitière, du fromage ou du yaourt pour augmenter l'acide vitaminique D. Les minéraux nécessaires pour épaisseur de l'enamel dentaire sont des variétés d'acides gras. Assurez-vous d'avoir des graisses saines pour que les minéraux puissent être absorbés par le corps. Les poissons et les viandes maigres contiennent des graisses saines, ainsi que les huiles végétales et les noix. Vous devriez également essayer de consommer des aliments contenant de l'acide phytique. Cet acide aidera le corps à absorber les minéraux nécessaires à vos dents, donc assurez-vous de manger des légumineuses, des grains entiers et des graines chaque jour. Demandez un traitement de fluoride varnissé Un traitement de fluoride varnissé est une forme hautement concentrée de fluoride qui est appliquée aux dents. Le varnissage contient une préparation de fluoride de sel ou de silane, mélangée avec de l'alcool ou de résine, ce qui fait qu'il s'essante rapidement sur les dents. Lorsque le matériau durcit, il libère du fluoride dans les dents pendant une période allongée. Le fluoride protége les dents de déminéralisation en réduisant l'accès des substances acides qui peuvent éroder la croûte dentaire. Il réduit également le nombre de bactéries causant des cavités qui se trouvent autour des dents. Le fluoride accélère également la remineralisation en tirant les minéraux vers la croûte dentaire qui sont nécessaires pour la renforcement. Les varnissages fluoridés sont une bonne choix si vous souhaitez permanentement réduire les inquiétudes concernant la sensibilité dentaire. Assurez-vous de demander des conseils à votre professionnel dentiste s'il vous plaît, en alternant les varnissages avec l'utilisation de gel fluoride ou de poussière fluoride. Il faudrait aussi prendre en compte l'utilisation de pâtes pour les dents sensibles après avoir reçu le varnissage fluoride. Il prendra quelque temps pour que la remineralisation se produise et la pâte réduira les sensations douloureuses en attendant. Pour en savoir plus sur les problèmes liés à la dentition, cliquez ici pour des informations supplémentaires.	010_4186767	{ "id": "<urn:uuid:f50bed12-635f-41c8-a351-d28d292fe189>", "dump": "CC-MAIN-2019-26", "url": "http://globalriskpartners.com/2016/03/25/long-term-solutions-to-dental-sensitivity/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-26/segments/1560627998475.92/warc/CC-MAIN-20190617123027-20190617145027-00346.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9268932342529297, "token_count": 838, "score": 3.171875, "int_score": 3, "uid": "010_4186767_0" }
Dans la période de Jésus, les petites maisons des très pauvres peuvaient être des petites structures en pierre carrée recouverte d'une sorte de stuc blanchi. Il y avait généralement une grande salle commune et une plus petite pièce arrière pour les animaux. Certaines maisons dans les régions collinaires étaient des logements partiellement des grottes, construits sur la face de la roche calcaire, peut-être avec la section devant construite sur elle. La maison traditionnelle de la Sainte-Annonciation à Nazareth semble avoir employé cette stratégie. Cependant, nous ne devons pas conclure de ce fait que Joseph et Marie étaient dépités. De nombreuses maisons utilisaient la stratégie des collines qui utilisait les grottes creusées. Ces structures étaient faciles à construire et il y avait une certaine fraîcheur naturelle à eux. Une autre sorte de maison, couramment utilisée par les ouvriers pauvres et les habitants des villages, était une construction construite autour d'une cour centrale ouverte avec des petites pièces ouvrant sur elle. (Voir la dessin à la droite supérieure ; cliquez sur l'image pour une vue plus grande). Cette construction avait l'avantage de nécessitant seulement de courts bâtiments pour les structures du toit, car la cour centrale n'avait pas de toit. La conception ouverte a conservé sa froideur grâce à l'autorisation du mouvement de l'air. La cuisine pouvait également être faite dans la cour centrale ouverte lorsque le temps le permettait. Si la famille avait des animaux, ils étaient souvent gardés dans une partie de la maison la nuit. Les familles, parfois comprenant plusieurs générations, vivaient souvent sous un même toit et avaient peu ou rien de privé. Le toit était d'une importance réelle dans la vie quotidienne. Il était un toit plat avec juste assez de pente pour égoutter les eaux de pluie. Les eaux de plu étaient soigneusement collectées dans des citernes ou des conteneurs importants, car dans le climat méditerranéen plus sec de l'est, chaque goutte d'eau était précieuse. Le toit de la maison était plat et robuste, permettant aux gens de se monter dessus. Car les toits étaient utilisés si souvent, la loi de Deuteronomie exigeait la présence de railings pour prévenir contre les chutes. Les espaces sous le toit ont en effet fourni une seconde étage ouvert. Sur le toit, les outils étaient souvent stockés, les vêtements étaient mis à sécher, et les gens se rassemblaient souvent pour parler, particulièrement en soir. La Bible parle également de lui comme un endroit pour se retirer et prier. Dans les soirs frais, les gens se assis et discutent, et dans les meilleurs temps, ils dormissaient souvent là. Le climat méditerranéen offre un environnement presque parfait pour cela la plupart du temps de l'année. Certains ont également placé des tentes et d'autres couvertures sur le toit. Seuls les structures du toit, qui comprenaient des bois de construction, formaient la base de la construction en Palestine. La pierre limestone fournit un excellent matériau de construction et, comme les pierres étaient taillées en mur, elles étaient recouvertes d'un matériau de plâtre fixe et poli. Les fondations étaient creusées avec soin, car Jésus a dit de construire sur la roche plutôt que sur la sable. La boue était utilisée pour lier la pierre, qui était faite de terre argileuse mélangée avec des coquilles et des fragments de poterie. Pour la structure des toits, les trusses en bois étaient nécessaires, car le toit était utilisé comme une sorte de deuxième étage. Puis, une sorte de tapis ou une structure de paille de straw était couverte et polie avec de la terre dure. Des réparations étaient faites chaque année juste avant la saison des pluies. La plupart des portes intérieures étaient étroites ; seule la porte en face de la rue était plus large et avait une porte en bois battue qui pouvait être fermée. Les maisons plus pauvres avaient simplement du sol battu en terre. Les maisons plus riches pouvaient avoir des pierreuses ou des tuiles cuites. Les sols en bois se pouvaient se procurer uniquement aux très riches. Seuls les très riches pouvaient avoir des tuyaux d'eau raccordés à leurs maisons. Les gens ordinaires allaient au puits ou à la fontaine d'eau, ou peut-être à une rivière locale, et rassemblaient de l'eau avec des peaux, des jarres et toutes sortes de coupes. Certains villages plus importants avaient des conduites ou des aqueductes qui apportaient de l'eau à certains endroits publics. Le lavage des vêtements se faisait loin de la maison principale pour que l'eau ne revienne pas. En général, il n'y avait pas besoin de beaucoup de chauffage, excepté pendant les mois plus froids de l'année. La plupart des maisons avaient donc pas de cheminées. Si il devenait froid, on allait mettre du charcoal dans des brasiers petits où on allait allumer des petits feux. La lumière n'était pas abondante. On utilisait des lampes à huile petites. La principale occupation dans la maison était le coffre. Il y avait des coffres pour les provisions et des coffres pour les vêtements. Pour les familles les plus pauvres, les coffres servaient également de tables. Comme le vêtement était simple, il n'y avait pas besoin de beaucoup de différents sets ou changements de vêtements, et donc moins besoin de nombreux coffres et des types de closets insensés qui sont courants aujourd'hui. La plupart des familles moyennes avaient une table basse sur laquelle reposer et manger. Les gens de cette région et de ce temps reclinaient sur leur coude gauche et mangeaient avec leur main droite. Assoir sur des chaises à des tables élevées pour manger était rare. La cuisine telle qu'on la connaît aujourd'hui n'existait pas. Dans les maisons petites, la cuisine était faite à l'arrière dans un feu ouvert ou un puits de feu. Les ustensiles étaient entreposés dans un coffre. Dans les maisons plus grandes, le puits de feu de la cour pouvait être le lieu de la cuisine et les articles de cuisine étaient entreposés dans un magasin. Seules les maisons les plus grandes avaient une zone dédiée avec un four à cuire à feu. La couche a été déployée sur le sol ; la couche en tant que meuble déplacé du sol, telle qu'elle est connue aujourd'hui, était presque inconnue à l'époque, excepté chez les très riches. Les membres de la famille s'étendaient sur des tapis, les couvrant avec leurs propres manteaux. Beaucoup dormissaient sur le toit pendant les mois chauds. Beaucoup d'autres maisons semblaient avoir eu un bain de quelque sorte. Les Juifs anciens étaient scrupuleux en matière de nettoyage et croyaient que cela était lié à la sainteté et à la pureté rituelle. Le bain le plus courant (fréquemment appelé une mikveh) était étroit et on descendait dans lui. Le bain était pour la hygiene, mais il y avait aussi des bains rituels que les Juifs pratiquaient. Dans la maison sainte de Nazareth, une mikveh se trouve près du atelier du charpentier de Joseph. Les latrines étaient plus probablement des cabanes et se situaient loin du bâtiment principal. Elles pouvaient être des installations partagées entre plusieurs résidences, selon la taille et la disposition du village ou de la ville. Il y a un passage dans la Torah où Moïse demande aux anciens Israéliens de "construire vos latrines à l'extérieur du camp." "Ce document supplémentaire indique que, lorsqu'on va à la toilette, on doit emporter une paddle ou une pelle avec soi et utiliser la toilette, puis couvrir le trou, suggestionnant que certaines sortes de chaux ont été jetées après l'utilisation. D'autres directives concernant les latrines indiquent qu'elles doivent être situées dans des lieux discrets et privés. Certaines fouilles archéologiques ont révélé la présence d'oudeurs composées d'une fosse creusée dans le sol et d'une pièce fermée et couverte, soit une sorte d'étable. C'était une époque plus simple, mais toujours avec toutes les besoins fondamentaux d'une maison. Sites liés à cet article : * Cette semaine's meilleur en Catholic Apologétique : DavidLGray. INFO : juillet 11, 2014"	009_4641321	{ "id": "<urn:uuid:c20687ba-3f5b-4d29-aa8b-5a683fac794e>", "dump": "CC-MAIN-2016-36", "url": "http://blog.adw.org/2014/07/what-were-typical-homes-like-in-jesus-time/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2016-36/segments/1471982974985.86/warc/CC-MAIN-20160823200934-00168-ip-10-153-172-175.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9900320172309875, "token_count": 1506, "score": 3.875, "int_score": 4, "uid": "009_4641321_0" }
Un bon connaissance des tables de multiplication vous servira bien en tous les niveaux de maths, y compris les maths de KS3. La plupart de nous apprenons les tables de multiplication jusqu'à 12 mais nous croyions que vous aimeriez un peu plus de défi, donc nous avons décidé de vous ramener jusqu'à la table de multiplication des 20. C'est le dernier quiz de cette section et il vous servira à tester vos connaissances de la table des multiplication des 19. Vous trouverez 57, 115 et 361 dans la table des multiplication des 19 - cela est parce qu'ils sont tous multiples de 19. Si vous trouvez ces tables de multiplication supérieures un peu difficiles, preniez l'avis de l'érudit, Ernst Mach. Il a dit : « Les maths peuvent être définies comme l'économie des comptes. Il n'existe aucun problème dans tout le maths qui ne peut pas être résolu par le comptage direct. ». Alors, mettez vos doigts et vos orteils en jeu et jouez ce quiz de table des multiplication des 19 ! Découvrez simplement à quoi vous êtes capable.	005_2850456	{ "id": "<urn:uuid:a117f5e5-f9f8-454d-a51a-b910c08aa49a>", "dump": "CC-MAIN-2021-17", "url": "https://www.educationquizzes.com/ks3/maths-tables/the-19-times-table/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2021-17/segments/1618038067870.12/warc/CC-MAIN-20210412144351-20210412174351-00599.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.944553792476654, "token_count": 191, "score": 3.609375, "int_score": 4, "uid": "005_2850456_0" }
Docteur Darrell Lewis, du Musée national d'Australie, recherche toutes les preuves revendiquées sur ce qui est arrivé au rechercheur perdu Ludwig Leichhardt. Il cherche des aides des personnes qui peuvent avoir des connaissances sur certains des marquages de l'explorateur. Leichhardt et sa partie d'expédition ont disparu en 1848 pendant leur deuxième tentative de traverser l'Australie de l'est vers l'ouest, et peu de traces de l'expédition ont été trouvées depuis. Le projet de Docteur Lewis au musée consiste à rassembler toutes les preuves revendiquées sur ce qui est arrivé à Ludwig Leichhardt; toutes les théories et les détails des expéditions suivantes qui ont été envoyées pour la recherche de Leichhardt. Docteur Lewis a déclaré à ABC's Amy Phillips qu'il espère trouver des informations oralises des personnes locales de la région de Queensland sur l'existence ou l'ancienne existence de trees marqués 'L' pour Leichhardt. "Il n'y a que très récemment que quelqu'un à Winton a écrit dans une revue et a déclaré qu'il avait vu un arbre marqué 'L' dans les années 1950 quand il travaillait sur Cork Station", a expliqué-il. Dr Lewis a déclaré qu'il souhaiteait placer le plus de marques 'L' possible sur des arbres marqués 'L', quelque part où ils se trouvent, pour voir s'ils tombent dans ou près de la zone où Leichhardt a dit qu'il allait aller. Il se trouve actuellement dans le western Queensland vers Winton et peut-être vers Richmond en raison des marques rapportées sur des arbres sur le fleuve Flinders. "Que je veuille de la part des gens des traditions orales sur l'existence actuelle ou ancienne d'arbres marqués d'une 'L', n'importe où en Australie. "Il est, de bien sûr, interdit dans la route bien connue de Port Essendon ; car cette expédition est bien documentée avec des cartes et des journaux. "Je suis plus intéressé par les possibles arbres marqués sur l'expédition de Leichhardt disparaissant en 1848. "Dr Lewis a dit qu'il a toujours eu un long intérêt pour l'histoire et que la mystère de Leichhardt est une enquête en cours qui attire beaucoup de gens. "Je récupère [l'information] avec l'objectif de produire un livre, afin que tout le monde puisse avoir une meilleure base pour formeruler ses hypothèses [sur ce qui est advenu de Leichhardt et de sa compagnie]. "Je ne saurai jamais le prouver, mais cela aidera tout le monde à l'avenir", il a dit.	000_3397953	{ "id": "<urn:uuid:5694f574-4bc4-4213-9ace-a1eb03f8f8ab>", "dump": "CC-MAIN-2013-48", "url": "http://www.abc.net.au/local/audio/2010/06/21/2932303.htm?source=rss", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2013-48/segments/1387345771844/warc/CC-MAIN-20131218054931-00054-ip-10-33-133-15.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9831540584564209, "token_count": 481, "score": 2.796875, "int_score": 3, "uid": "000_3397953_0" }
Rick Crosslin, scientifique en résidence, MSD Wayne Township a rejoint notre équipe pour nous guider dans le processus de création d'un "Garden Glove", un projet idéal pour les enfants ! Les plantes ont joué un rôle critique dans la vie sur notre planète. Elles fournissent de l'oxygène, de la médecine, du vêtement et de la nourriture pour tous nos. La plupart des plantes viennent de graines et de plantes fleurissant qui ont été vues pour la première fois dans le registre fossile il y a 67 millions d'années, pensez à T. Rex ! Les fleurs font des graines. Ils ont des parties masculines (stamine et pollen) et des parties féminines (pistil et ovules). La pollination conduit à la fétilisation et ensuite à la développement des graines. Les graines germinent et elles se cachent pour survivre l'hiver. Enfin, quand elles sont chaudes et humides elles germinent ou se divisent et commencent une nouvelle plante. Pour plus d'informations sur RIck, visitez son canal YouTube.	000_4794962	{ "id": "<urn:uuid:9227f28b-a84a-4eb7-94d4-31c30632732d>", "dump": "CC-MAIN-2023-14", "url": "https://www.wishtv.com/tag/garden-glove/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2023-14/segments/1679296949035.66/warc/CC-MAIN-20230329213541-20230330003541-00205.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9520874619483948, "token_count": 187, "score": 3.515625, "int_score": 4, "uid": "000_4794962_0" }
Une nouvelle analyse des fossiles dentaires des ancêtres humains a suggéré que les populations asiatiques ont joué un rôle plus important que les Africains dans la colonisation de l'Europe millions d'années ago, selon un étude publiée le lundi. Les résultats contestent la théorie prédominante "sorti d'Afrique", qui affirme que l'homme moderne a d'abord été développé d'un seul point en Afrique et a ensuite été repoussé pour prendre le monde. L'étude renforce également l'idée que l'homme moderne s'est développé de différentes populations dans différentes régions du monde. La théorie "sorti d'Afrique" a été soutenue depuis 1987 par des études génétiques basées surtout sur le taux de mutations dans le matériel cellulaire hérité de la lignée maternelle des ancêtres, mais pour cette étude, les chercheurs européens ont opté pour l'analyse des fossiles dentaires des ancêtres humains modernes en raison de leur haut taux de génétique exprimée. Les enquêteurs ont examiné les formes de plus de 5 000 dents de humains ancêtres d'Afrique, d'Asie et d'Europe datant millions d'années. Ils ont trouvé que les dents européennes avaient plus de caractéristiques asiatiques que les dents africaines. Les rechercheurs ont également remarqué la continuité du modèle dentaire eurasien des premiers stades du Pleistocène jusqu'à l'apparition des néandertaux de l'Upper Pleistocène, ce qui suggest que les cours évolutifs des continents eurasien et africain étaient indépendants pendant une période longue. "La histoire des populations humaines en Eurasie ne peut pas être résultée d'une seule série de vagues d'expansion haut impact provenant d'Afrique, mais plutôt d'un problème complexe de dispersions et de contacts entre populations dans et hors continents," ont écrit les chercheurs. "En conséquence, nous proposons que l'Asie a joué un rôle important dans la colonisation d'Europe, et que les études futures sur ce sujet doivent payer sérieusement attention au continent inconnu." Le papier a été écrit par des chercheurs du centre national de recherche sur l'évolution humaine de Burgos en Espagne et est paru dans la revue Proceedings of the National Academy of Sciences.	012_256983	{ "id": "<urn:uuid:fb4be151-65af-46ba-a6a0-64cd9947438a>", "dump": "CC-MAIN-2017-17", "url": "http://www.taipeitimes.com/News/world/archives/2007/08/08/2003373232", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-17/segments/1492917123172.42/warc/CC-MAIN-20170423031203-00490-ip-10-145-167-34.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9492330551147461, "token_count": 384, "score": 3.5625, "int_score": 4, "uid": "012_256983_0" }
Traitements d'urgence à l'hôpital sont nécessaires dans ces cas. Empêchez les piqûres et les morsures d'insectes Il existe quelques mesures simples que vous pouvez prendre pour réduire votre risque d'être piégé ou mordu par des insectes. Par exemple, vous devez : rester calme et déplacer lentement si vous rencontrez des abeilles, des guêpes ou des mouches – ne wavez pas vos bras autour de vous ou frappez pas à eux couvrir votre peau exposée en portant des manches longues et des pantalons porter des chaussures quand vous allez en extérieur appliquez un repellent insecticida sur votre peau exposée – les repellents contenant 50% DEET (diethyltoluamide) sont les plus efficaces évitez l'utilisation de produits avec de fortes parfums, tels que les savons, les shampoos et les déodorants – ces peuvent attirer les insectes soyez prudent autour des plantes fleurissantes, du matériel de paillage, de la composte, de l'eau stagnante et des zones extérieures où est servi de la nourriture. Vous pourriez être conseillé à prendre des précautions supplémentaires si vous voyezz partir vers une partie du monde où il y a un risque de maladies sérieuses.	000_3290128	{ "id": "<urn:uuid:5f1639ef-8ae8-447c-87ea-12bb9101726d>", "dump": "CC-MAIN-2020-10", "url": "https://api-bridge.azurewebsites.net/conditions/index.php?uid=am9zcGVuY2VsZXlAaGVhbHRod2F0Y2hub3J0aGFtcHRvbnNoaXJlLmNvLnVr&category=I&p=insect-bites-and-stings", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-10/segments/1581875146681.47/warc/CC-MAIN-20200227094720-20200227124720-00541.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9231307506561279, "token_count": 214, "score": 3.296875, "int_score": 3, "uid": "000_3290128_0" }
Daffy a été créé par les animateurs gaudy de Leon Schlesinger Productions (plus tard Warner Bros. Cartoons, Inc.) comme un membre de l'ensemble coloré mais secondaire de Porky, comme détaille ce mémoire de la maison de production : Vous avez remarqué que Daffy n'est pas identifié comme l'ami de Porky Pig dans le mémoire ci-dessus ? Comme nous verrons, le mot "ennemi" serait plutôt plus approprié. Voici l'essentiel : Créer un personnage comme Daffy Duck est comme libérer le monstre de Frankenstein, car Daffy ne suit pas le Code d'éthique de l'acteur de caractère. Le travail de l'acteur de caractère n'est pas de se dépasser le personnage principal(s) et, à un certain degré, aider à pousser l'histoire. Mais c'est pas ainsi que roule Daffy Duck. Lorsqu'il apparaît, il devient la histoire. Plus tard, les films Looney Tunes devaient être centrés sur Daffy ou Porky, mais jamais les deux ensemble à la même fois. Les animateurs ont pu voir cela venant et ont joué avec cela dans le court métrage Looney Tunes de 1944, You Ought to be in Pictures. Ce court métrage est intelligent et met en scène des acteurs humains qui interagissent avec des personnages animés sans ironie. Après que les animateurs quittent le bâtiment pour une pause de déjeuner, un dessin animé de Daffy Duck s'est fait ressoudre et appelle un dessin en noir et blanc de Porky Pig couché sur une table d'illustrateur. Il commence à parler à Porky de son travail en films d'animation. Il semble que les deux ont eu cette conversation avant. Dès que l'animateur quitte le bâtiment, Daffy commence à harceler Porky pour obtenir un emploi en films d'animation. Il le pousse ensuite vers l'office du producteur (Leon Schlesinger jouant lui-même) pour négocier un meilleur contrat. Porky, encouragé par Daffy, ouvre les négociations avec Schlesinger en disant : "Qu'est-ce que Daffy Duck a que je n'ai pas ? ". Il déclare ensuite qu'il est terminé avec son contrat d'animation et qu'il se rend compte d'un emploi en films d'animation. Un Schlesinger dépité lui souhaite le succès en disant : "N'oubliez pas de m'appeler quand vous serez des stars. " Lorsque Porky quitte l'édifice, Daffy lui donne des instructions : « Allez maintenant au studio et dis-leur que je vous ai envoyé » – comme si c'était quelqu'un d'importance. (Il ne se fait pas à Porky que si c'est si facile d'être dans les films d'animation, Daffy serait déjà là.) Mais dès que Porky monte dans sa voiture petite et s'en fait partir, Daffy révèle sa stratégie. « C'est maintenant ma chance », il dit, et nous réalisons qu'il a manœuvré Porky hors d'une carrière d'acteur. C'est un film méta sur l'animation et les opérations d'un studio, mais c'est aussi une histoire de Porky, un acteur doux et naïf qui est presque détruit par la cupidité et l'ambition. You Ought to be in Pictures est un délice rare dans le monde de l'animation. Si vous voulez voir Daffy Duck sur le point d'atteindre la gloire, il est bien mérité des neuf minutes de temps de durée. Vous pouvez regarder You Ought to be in Pictures sur Daily Motion (gratuit) en cliquant ICI. "Vous devriez être dans les films :" mettant en scène Leon Schlesinger, Mel Blanc. Réalisé par I. (Fritz) Freleng. Histoire par Jack Miller. Warner Bros. Pictures Inc. Vitaphone Corp., 1940, B&W, 9 mins. Cet article fait partie du blogathon "What a Character" hébergé par Once Upon a Screen Outspoken & Freckled et Paula's Cinema Club. Cliquez ici pour voir aujourd'hui les entrées magnifiques.	010_5472934	{ "id": "<urn:uuid:3cbad9e4-75aa-40f5-a4c7-697d3acf4f36>", "dump": "CC-MAIN-2019-26", "url": "https://silverscreenings.org/2015/11/12/daffy-duck-how-to-succeed-in-show-biz/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-26/segments/1560627999779.19/warc/CC-MAIN-20190624231501-20190625013501-00030.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9466806650161743, "token_count": 907, "score": 2.53125, "int_score": 3, "uid": "010_5472934_0" }
Gabriel Urbain Fauré est né en 1845 et est considéré comme l'un des compositeurs français les plus importants du XIXe siècle. Il est probablement le plus connu pour son Requiem. Il est le seul musicien de la famille Fauré, descendant d'une lignée de bouchers, serruriers et officiers militaires. Gabriel était un enfant solitaire et discret, malgré le manque d'une formation musicale. Il se fit ami de son professeur, le compositeur français Camille Saint-Saëns, qui était seulement dix ans plus âgé que lui. L'enfant Fauré était son élève préféré, et ils restèrent amis après que Fauré termina ses études. La suite Dolly de Fauré a d'abord été écrite comme une collection de duos pour piano qui réfléchissaient sur des expériences de l'enfance. Le travail a été écrit entre 1894 et 1896. La suite est dédiée à Hélène Bardac, la fille d'Emma Bardac, qui a plus tard épousé Debussy. Il est dit que Hélène était si petite quand elle est née qu'elle était appelée 'Dolly'. Dolly était une petite fille charmante et délicate, avec des cheveux blonds. Fauré a créé parfaitement l'image de la précocité et de l'innocence féminines de Dolly dans cette œuvre. La pièce d'ouverture, « Berceuse » (une berceuse), est connue de tout le monde qui se souvient du programme de radio BBC Listen with Mother. La mélodie douce sur une accompagnement doux à la guitare enroule délicatement une chanson de crèche. La deuxième pièce, « Mi-a-ou », n'est pas une description d'un chat favori, mais se rapporte à l'frère de Dolly qu'elle a surnommé « Mi-a-ou ». C'est une pièce vivante et joueuse, avec beaucoup de notes agiles et élevées. Suivant cela, « Le jardin de Dolly » (« Le jardin de Dolly ») est destiné à dépeindre l'idéal du jardin. Il a deux sections principales, la première marquée par une thème élégant, la seconde par un thème plus vaste. La suite se termine par une danse espagnole « Le pas espagnol », qui a été inspirée par une statue en bronze de cheval qui se trouvait sur une mantelpiece dans la maison de Madame Bardac et qui était admirée par la jeune Dolly. C'est une pièce d'allegro excitant pleine de rythmes espagnols et de couleurs.	000_2589821	{ "id": "<urn:uuid:f8210878-f689-40eb-aa8f-086618220056>", "dump": "CC-MAIN-2020-05", "url": "https://www.bhso.org.uk/work/faure-dolly-suite/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-05/segments/1579251690379.95/warc/CC-MAIN-20200126195918-20200126225918-00426.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9824796915054321, "token_count": 485, "score": 2.515625, "int_score": 3, "uid": "000_2589821_0" }
En hommage à Christine Brown, ma maîtrise, mentor et amie – merci d'être si inspirante ! Je me souviens de nombreuses années où j'ai eu la chance de recevoir des cours de Christine Brown, maîtresse, conférencière, rédactrice et contributerice régulière de Music Teacher magazine. Christine est décédée en septembre 2009. Dans cette période, je suis appris beaucoup sur l'enseignement et c'était elle qui m'a encouragé et aidé à commencer à écrire. Lorsque j'ai nettoyé ma chambre de musique, j'ai découvert une feuille de papier qu'elle avait écrite, dans le cadre d'une leçon que j'avais reçue, sur comment enseigner efficacement la lecture par voie de l'oeil. Cet article est basé sur la leçon et la feuille de papier. Pourquoi enseigner la lecture par voie de l'oeil ? L'aptitude à lire par voie de l'oeil est importante car : 1. Elle permet aux élèves de pratiquer correctement 2. Elle fait accélérer la découverte de nouvelles pièces 3. Elle permet aux élèves d'explorer la musique indépendamment 4. Elle permet aux élèves de prendre part à la musique d'ensemble 5. Il permet aux élèves de continuer à apprendre de nouvelles pièces lorsque leurs leçons se terminent. Les cinq compétences essentielles “La lecture à vue requiert une réaction physique à un symbole visuel – la lecture à vue est un processus compliqué. ” 1. Connaissance de la notation – Peut-on savoir si l’élève peut identifier tous les noms de notes et les différentes valeurs de temps ? 2. Connaissance de l’instrument – Où se trouvent les notes sur l’instrument ? Peut-on trouver rapidement et facilement des notes ? (piano spécifique – sans avoir besoin de regarder son instrument). 3. Technique adéquate à la tâche – A-t-il l’habilité de jouer les notes requises ? Par exemple : peut-on atteindre des accords et jouer des demi-quavers régulièrement ? 4. La capacité d’entendre les rythmes dans un rythme régulier – Les élèves peuvent souvent jouer correctement les valeurs de temps mais pas de manière consommate. “Il n’y a pas de temps pour faire des calculs lors de la lecture à vue. ” 5. La capacité à se memoriser – Il n’y a pas le temps de lire chaque note et de lire bien faut-il savoir où vous allez. Jouer de la notation memorisée en regardant quelques battements en avant résulte en une lecture fluide. Stratégies pour développer les cinq compétences Lignes et espaces : Une échelle est une des meilleures manières d'expliquer l'utilisation des lignes et comment elles se lient aux notes. Christine a particulièrement aimé l'illustration dans le livre d'enseignement de piano Hal Leonard Piano Lessons Book 1, 'Lignes et espaces' - une échelle à cinq barres où le corps du enfant regarde à travers l'espace sur les barres ou la ligne passe par le milieu du visage de l'enfant. Les élèves doivent d'abord être en mesure de mettre une note sur le staff dans une ligne ou une espèce. Je me souviens d'avoir eu un élève transféré qui n'avait pas compris qu'il y avait des lignes et des espèces - juste des lignes noires et des lignes blanches. Après avoir frappé physiquement à travers une échelle, l'élève a rapidement compris le concept des lignes et des espèces et a commencé à lire la musique. Intervalle : Il est utile pour un élève de comprendre comment les intervalles dans la musique se rapportent à la stave et à l'instrument. Lecture en clef de bassine : Je me suis interrogé spécifiquement sur la difficulté de la lecture en clef de bassine auprès de Christine. Sa solution était le grand staff (pour les pianistes et les non-pianistes). Son explication était que les élèves doivent comprendre comment la clef de soprano était liée à la clef de basse. Comme le mi majeur se trouve au milieu, les noms de notes continuent en séquence (en sens inverse en descendant la clef en basse et en sens direct en montant dans la clef de soprano). Elle a également dit que les pianistes en début d'étape ne reçoivent pas beaucoup de pratique de la lecture en basse. Son conseil était le livre de Bartók Mikrokosmos, 1re partie, qui offre beaucoup d'exercices dans la clef de basse dans toutes les compositions. Cela est en partie la raison pour laquelle mes propres livres Get Set! Piano commencent par les deux staves à partir du début. Matériaux pour "Nodders" Il est commun à l'étudiant jeune pianiste de se nodder. En effet, les pianistes ont besoin de regarder vers le bas pour voir leur instrument (alors que les joueurs d'autres instruments ne font pas), leurs yeux se font nodder de la musique vers le clavier. Les élèves doivent être en mesure de jouer sans regarder leurs mains, réellement se reposant sur leur sens kinésthétique pour trouver les notes et leurs compétences visuelles pour lire la musique. Lire sans regarder : Placer la main droite sur la note de ton et jouer les numéros des doigts 1 2 / 1 2 / 1 2 / 3 4 / 5 5 / 5 – Placer la main gauche sur la note de ton 5 4 / 3 – / 4 3 / 2 – / 3 2 / 1 2 / 3 4 / 5 – En retirant les notes et en utilisant des positions de main simples et des numéros de doigts – les élèves pratiquent la lecture sans regarder. Cela généralement cesse l'habitude, et la lecture sur le clavier peut alors être réintroduite. Les meilleurs lecteurs de musique tendent à lire quelques battements ou même des mesures en avance. Ils peuvent le faire grâce à leur mémoire court : mémoriser les précédents bars. L'entraînement peut inclure l'utilisation d'une enveloppe avec une fenêtre. La fenêtre est placée sur un barreau - le professeur étudie le barreau - et puis la fenêtre avance (couvrant le précédent barreau). Les étudiants sont demandés de jouer le barreau couvert par mémoire. Isoler des informations comme cela aide car il y a moins d'informations à traiter. Lire le rythme en même temps que les notes est très difficile. Il aide les étudiants s'ils ont une réponse physique aux symboles. Tapper le rythme sur les genoux (utiliser les deux genoux pour les pianistes - pour le rythme RH et le rythme LH) . - Utilisez des cartes rythmiques rétroactives (Alfred, Chester et Hal Leonard les produisent - ou vous pouvez les télécharger gratuitement sur le site internet d'Andrew) et graduellement accroître la difficulté. - Essayez de combiner le rythme avec des mots : par exemple : "teddy bear" pour "quaver-quaver crotchet" . - Dans le pack "Let's Read Music" de Christine Brown (disponible sur le site internet de la Christine Brown Trust) il y a un jeu rythmique et des cartes comprenant toutes les valeurs de repos. "Christine's 'Play at Sight' (Faber Music, grades 1 to 3 in one book)" explique et offre de nombreux exercices de pratique pour le pointillé, les quavers et les modèles rythmiques. Une approche systématique à l'enseignement de la lecture de la musique est nécessaire pour ne pas manquer de tout. Le livre d'enseignement de Christine, 'Play at Sight' (publié par Faber Music), fournit systématiquement tous les stades de la lecture de la musique pour les jeunes pianistes. Le livre est également très utile pour les débutants adultes où les livres de tutor sont très rapides – le cours assure qu'aucun des stades n'est omis – notationnellement, rythmique, endroit (different parties de l'instrument) et expression. Si les étudiants travaillent sur une pièce qui prend beaucoup de temps à apprendre, ils reçoivent très peu de pratique de lecture. Donner aux étudiants des pièces faciles à étudier pour une étude rapide (peut-être à quelques niveaux inférieurs) peut garantir que les compétences de lecture continuent à s'améliorer. Il est meilleur si ces pièces ne viennent pas de livres de lecture de tutor. Peut-être offrez-vous à l'étudiant l'expérience de styles et de compositeurs qu'il n'a pas encore rencontrés. Les autres instrumentalistes tendent à être meilleurs lecteurs que les jeunes pianistes. Cela est en partie en raison de la seule ligne qu'ils doivent lire mais également en raison de la pratique supplémentaire qu'ils ont grâce à la pratique en ensemble. Il y a beaucoup de matériel pour tous les instruments (y compris le piano) à jouer en ensemble. Pour les jeunes pianistes, Alfred et Hal Leonard fournissent des matériels avec CD et jusqu'à quatre parties. En utilisant la pratique CD, les instrumentalistes et les pianistes peuvent avoir des partenaires instantanés en duo ou dans certains cas des orchestres pour travailler avec. L'avantage de jouer en ensemble est que vous devez continuer à jouer ! Et votre lecture sera entraînée dans le processus. “Il n'y a pas de courts-courts pour faire nos élèves devenir des lecteurs faciles, mais il est notre devoir en général car en général, ce sont les élèves qui peuvent lire facilement qui continuent à jouer jusqu'à l'âge adulte. “ Elle travaille comme enseignante peripététique et privée de piano, enseignante de musique dans la classe, et spécialiste de musique et dyslexie.	012_6203379	{ "id": "<urn:uuid:7623d31b-a645-4481-ab2b-76eb374cde61>", "dump": "CC-MAIN-2019-47", "url": "https://pianodao.com/2016/04/16/a-practical-guide-to-teaching-sight-reading/?shared=email&msg=fail", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-47/segments/1573496670597.74/warc/CC-MAIN-20191120162215-20191120190215-00043.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9395986795425415, "token_count": 1886, "score": 3.34375, "int_score": 3, "uid": "012_6203379_0" }
Ce cours a été publié dans la revue de janvier 2018 et expire en janvier 2021. Les auteurs n'ont pas de conflits d'intérêts commerciaux à déclarer. Cette activité d'étude auto-enseignante est médiée électroniquement. - Expliquez le rôle de l'oxygène nitreux (N2O) dans la dentisterie et ses effets sur les patients. - Listez les possible contraintes pour l'administration de la sedation consciente pendant le traitement dentaire. - Discussons les considérations cliniques importantes lors de l'administration de la sedation nitreux. L'oxygène nitreux (N2O) est un gaz anesthétique à faible potence, coloré, non inflammable et administré en combinaison avec l'oxygène (O2) pour fournir des niveaux modérés de sedation consciente dans le cabinet dentaire. Sa formule chimique est N2O et il a été utilisé dans la dentisterie pendant plus de 150 ans. Il est odorless, non allergène et innocu, lorsque l'oxygène est concomitamment administré. Ainsi, l'oxygène nitreux ne irritera pas l'épithélium pulmonaire lorsqu'il est inhalé, ce qui le rend une option viable dans beaucoup de spécialités dentaires. La sedation minimale est atteinte lorsque la N2O est utilisée en concentrations inférieures à 50%, mais elle peut aider à soulager l'anxiété associée aux sights, sons et odeurs de l'opératoire, ainsi que réduire le réflexe de vomissement. 5 L'administration de N2O-O2 peut aider les patients avec des conditions contrôlées exacerbées par le stress, tels que l'asthme, l'angine ou les sautes épileptiques. 4 Certaines procédures peuvent être effectuées en utilisant des concentrations inférieures à 50%. 6 Dans les cas où les concentrations supérieures de N2O sont nécessaires, les dentistes peuvent décider de dépasser le niveau de sedation minimal. Les patients ayant une forte peur dentaire ou qui ont besoin de procédures plus invasives peuvent nécessiter une sedation plus profonde. Dans ces situations, les fournisseurs peuvent combiner la N2O avec des sedants oraux ou intraveineux. Il est difficile de trouver un accord sur les contraintes absolues à l'utilisation de la N2O. Chaque patient devrait être évalué individuellement, faisant ponderer les risques et les avantages pour identifier des contraintes relatives — qui sont des circonstances individuelles qui augmentent le risque d'une réaction négative pour le patient. Des contraindications relatives comprennent des maladies chroniques d'appareil respiratoire obstructif, la fibrose cystique, des opérations récentes de la bouche ou de l'œil où un bullon de gaz a été utilisé, une obstruction des intestines, des problèmes d'addiction actuels ou en récupération, des impairments psychologiques, l'utilisation de médicaments antidépressants ou des médicaments psychotropes, ou des conditions cardiovasculares très sévères. 3,4,6,9 Lorsqu'il est utilisé en concomitanance avec un minimum de 30% d'oxygène, le N2O n'apporte aucune risques supplémentaires aux patients et peut être utilisé dans la plupart des situations où une sedation légère est indiquée. Il existe cependant des situations où la livreur de N2O ne sera pas efficace. Par exemple, un patient doit être en mesure de respirer par la bouche. Les patients avec une infection respiratoire active, une rhinite ou une anatomie nasale abnormale qui empêche le débit nasal peuvent ne pas être des candidats idéaux pour la sedation consciente. Les patients qui ne peuvent pas tolérer le capot nasal ou qui souffrent de claustrophobie ne sont pas des candidats appropriés pour la sedation N2O-O2. L'administration de N2O-O2 est très simple (Tableau 1). En plus, l'utilisation d'un oximètre est prudente lors de la livraison de la sedation inhalatoire. Selon les guides de pratique de l'ASA « Sedation et analgésie par non-anesthésiologues », l'utilisation d'un oximètre est obligatoire pour tout patient qui aura plus de 50% de N2O livré, ce qui est considéré comme plus de la sedation minimale. 11 Le mélange gazeux est livré via une capote nasale qui s'étend sur le nez du patient. Des tailles différentes de capotes sont disponibles, et la sélection correcte maximise les bénéfices de l'agent gazeux au patient tout en minimisant la perte dans l'opératoire. Démarrez les procédures de sedation consciente en allumant l'oxygène à environ 6 litres par minute. Aidez le patient, mais permettez-lui de placer la capote nasale sur le nez, assurant une bonne et bonne tenue. Identifiez la valeur de la volume respiratoire du patient (typiquement, 6 à 8 litres/minute pour les adultes et 3 à 5 litres/minute pour les enfants) pour déterminer le taux de débit approprié. Si le patient ne respire pas confortablement par la bouche et ressent besoin de prendre une respiration par la bouche, les fournisseurs doivent augmenter les litres d'oxygène livrés. Les cliniciens doivent commencer la sedation inhalée avec la titration de N2O à un niveau de concentration de 20%. 4,6 Souvenez-vous que la sedation est un continuum, donc, il est impossible de savoir exactement comment un patient répondra à une concentration donnée. Continuez la titration, en utilisant le mantra "start low, go slow", en augmentant le N2O de 5% environ tous les 1 à 2 minutes, assurant toutefois que la vitesse de délivrance établie soit maintenue à tout moment. Lorsque le niveau approprié a été atteint et que le patient commence à montrer des signes et symptômes idéaux de sedation consciente (Tableau 2, page 46), les cliniciens doivent maintenir la concentration désirée. 4,12,13 Certains experts sugèrent de réduire la concentration de quelques pourcentages à ce moment-là pour éviter des retards dans l'intensité alors que la base est établie. Les patients fréquemment appellent le N2O "l'air riant", cependant, les personnes qui affichent des rires incontrôlables sont probablement reçues d'une concentration trop élevée de gaz N2O. Les patients doivent jamais être laissés sans surveillance pendant l'administration. Après la fin du traitement, arrêter le flux de N2O, maintenir le volume de répartition établi, et augmenter la concentration d'O2 à 100% pendant au moins 3 à 5 minutes pour retirer le N2O accru présent aux sites alvéolaires des poumons. 4,10 Si les patients continuent d'expérimenter des symptômes et des signes de sedation, il pourrait être nécessaire d'ajouter de l'O2 supplémentaire. Cela évite la diffusion de l'hypoxie, qui peut causer des symptômes tels que des douleurs de tête, des nausées ou des sentiments de torpor dus à la réduction de l'oxygène atteignant le corps du patient à partir des poumons. La documentation des traitements est requise dans le dossier de santé du patient. L'information devrait inclure les signes vitaux, la saturation en O2, le volume de répartition établi, la concentration en pourcentage des gaz, la durée de livreur N2O-O2 et la durée d'O2 donnée après la fin de la procédure. La documentation devrait également inclure comment le patient a répondu au N2O. Soumettre les factures à l'Association dentaire américaine (ADA), le code de terminologie dentaire actuel D9230. 3,4 Une autre 5% de la population est hyperresponsive et ressentira les effets rapidement. 3 Deux mécanismes d'action pour les anesthésiques par inhalation sont la diffusion et la dissolution. Pour les anesthésiques par inhalation, la diffusion est dépendante d'un gradient de concentration, ce qui signifie que le gaz diffusera de zones d'une concentration plus élevée vers des zones d'une concentration plus faible. Lorsque l'N2O est inhalé, il y a une concentration plus élevée d'N2O dans les poumons, donc l'N2O diffusera dans le sang. Ce processus se fait relativement rapidement, car l'N2O a un coefficient de partition très faible pour tout mélange de gaz. L'effet de l'N2O appelé relative analgésie ne bloque pas ou élimine la douleur, mais plutôt atténue le réponse du corps à des stimuli nocifs en élevant le seuil de douleur. Sa fonction d'anesthésique est limitée car, lorsque l'N2O est utilisé en tant que seul agent pour des niveaux de sédatation modérée et faible, il est incapable d'induire l'anésthèse générale. 14 En 1976, le Conseil national des matériels, outils et équipements dentaires américains a adopté des normes pour les unites d'inhalation dans les États-Unis. Par 1980, le conseil recommandait l'installation d'unites de rassemblement et la mise en place de protocoles de surveillance. 15 Aujourd'hui, l'exploitation d'un systeme de livreur sans unite de rassemblement pour réduire la quantité de gaz d'emission dans l'air ne respecte plus le standard de soin minimum (Figure 1). 10 L'Institut national pour la santé en occupation recommande une limite d'exposition de 25 ppm dans l'atelier dentaire pendant l'administration d'N2O. 16 Pour une valeur limite de temps pondéré moyenne sur 8 heures, l'American Conference of Governmental Industrial Hygienists recommande une valeur limite de 50 ppm. 17 Les badges de dosimètre sont disponibles pour monitorer la durée de l'exposition d'un fournisseur d'N2O, mais l'accurate de ces badges est incertain, car les traces d'N2O trouvées dans l'air ambiant peuvent également être enregistrées. La méthode de titration est la étape de sécurité la plus importante dans la livreur. 4 Comme toute substance pharmaceutique ou agent, il existe la possibilité de dommages et le risque augmente avec l'exposition chronique et les concentrations élevées. L'exposition prolongée (plus de six heures) et l'utilisation prolongée de N2O ont été montrés comme inactivant la vitamine B12, faisant apparaître une imbalance biochemique qui peut mener à une dépression du marrow osseux, de l'anémie mégaloblaste et à la pernicieuse anémie, ainsi qu'à des déficits neurologiques, tels que des néuropathies périphériques. 18-21 Des études supplémentaires ont montré que les expositions, même à des niveaux élevés, de six heures ou moins ne provoquent pas des changements physiologiques durables et sont généralement considérées comme sécurisées. 3,4,12,22,23 Along with fluoride et l'anesthésie locale, certains considèrent l'administration de N2O comme l'un des grands réalisations de la soins dentaires. Les professionnels dentaires qui veulent ajouter N2O à leur armementarium doivent obtenir l'éducation et la formation appropriées pour livrer cet agent sécurisé et efficace. Les actes de pratique dentaire des États doivent être revus pour assurer que l'administration de N2O tombe dans le domaine de pratique du fournisseur individuel. Document 1 : "Histoire de l'application de l'azote nitreux, l'éther et d'autres vapeurs à des opérations chirurgicales." Disponible à : woodlibrarymuseum.org/museum/item/139/wells-h.-a-history-of-the-discovery-of-the-application-of-nitrous-oxide-gas,-ether,-and-other-vapors,-to-surgical-operations,-1847. Accédé le 30 novembre 2017. Document 2 : "Manuel pratique de l'azote nitreux et de l'oxygène de sédation". 4e éd. Saint-Louis : Elsevier Mosby; 2015. Document 3 : "Guide de gestion de la sédation : une approche pratique". 5e éd. Saint-Louis : Mosby Elsevier; 2010. Document 4 : "Prévention de la nausea et de la vomisse : étude pilote comparative utilisant l'azote nitreux ou de la sel de table". Int J Prosthet. 2001;14:364. Document 5 : "Théorie et pratique de l'hygiène dentaire". 4e éd. Saint-Louis : Elsevier Saunders; 2015:768–785. Document 6 : "Azote nitreux et les anestésiques inhalés". Anesth Prog. 1. Dionne R, Phero JC, Becker DE. Gestion de la douleur et de l'anxiété dans l'office dental. Saint-Louis: WB Saunders; 2002. 2. Emmanouil DE, Quock RM. Avances dans l'understanding des actions de l'oxygène nitreux. Anesthesie Progress. 2007;54:9–18. 3. Whitcher CE, Zimmerman DC, Tonn, EM, Piziali, RL. Contrôle des expositions professionnelles à l'oxygène nitreux dans l'office dental. J Am Dent Assoc. 1977;95:763–776. 4. Nitrous oxide dans l'office dental. ADA Council on Scientific Affairs; ADA Council on Dental Practice. J Am Dent Assoc. 1997;128:364–365. 5. National Institute for Occupational Safety and Health. Contrôle des expositions professionnelles à l'oxygène nitreux dans les opératoires dentaires. Disponible en ligne à : cdc. gov/niosh/docs/hazardcontrol/hc3. html. Accèsé le 30 novembre 2017. 6. American Conference of Governmental Industrial Hygienists. TLVs, Threshold Limit Values pour les substances chimiques dans l'environnement du travail. Cincinnati; 1990:32. 7. Lancet. 1982;1:1379–1381. - Weimann J. Toxicité de l'oxygène nitreux. Best Pract Res Clin Anaesthesiol. 2003; 17:47–61. - O'Sullivan H, Jennings F, Ward K, et al. Fonction chimique des cellules hématopoïétiques humaines après anesthésie avec l'oxygène nitreux. Anesthesiologie. 1981;55:645–649. - Greene NM. Considérations sur les facteurs dans la découverte de l'anesthésie et leur effets sur son développement. Anesthesiologie.1971;35:515–522. Les auteurs n'ont pas de conflits d'intérêts commerciaux à déclarer. IMAGE FEATURED par WAVEBREAKMEDIA/ISTOCK/GETTY IMAGES PLUS D'après les publications originales en anglais : The Lancet. 1982;1:1379–1381. - Weimann J. Toxicity of nitrous oxide. Best Pract Res Clin Anaesthesiol. 2003; 17:47–61. - O'Sullivan H, Jennings F, Ward K, et al. Human bone marrow biochemical function and megaloblastic hematopoiesis after nitrous oxide anesthesia. A	004_6414619	{ "id": "<urn:uuid:4a9dec73-7e67-47d6-b234-c5239ec48e8d>", "dump": "CC-MAIN-2018-13", "url": "http://decisionsindentistry.com/article/administration-nitrous-oxide-analgesia/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-13/segments/1521257647612.53/warc/CC-MAIN-20180321102234-20180321122234-00728.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.877825915813446, "token_count": 3396, "score": 2.921875, "int_score": 3, "uid": "004_6414619_0" }
Le code NHMRC sur l'utilisation d'animaux impose aux rechercheurs de minimiser la douleur, la douleur et le stress, mais ne fournit aucune indication sur comment le faire. L'Australian Veterinary Journal Des directives de projet pour l'utilisation des primates non humains en recherche dilueront les protections qu'ont ces animaux, malgré de nombreux raisons pour arrêter la pratique entièrement. Des avancées telles que la création du pénicillin, d'abord testée sur les souris, ne se seraient peut-être pas produites sans les expériences sur les animaux. "AUSTRALIENS DIENT NON À LES EXPÉRIMENTATIONS ANIMALIères" affichait la tête de l'édition récente du média de l'organisation d'activisme Humane Research Australia, référençant un sondage d'opinion qu'elle avait commandé en mai qui avait montré : Un rat utilisé en recherche sur le cancer aux États-Unis. Plus de six millions d'animaux sont utilisés chaque année en expériences en Australie. Beaucoup d'entre eux endurent de la douleur et de la douleur, et la plupart sont tués après leur utilisation. La communauté de recherche affirme que notre cadre réglementaire : Une image de rat utilisée pour la recherche sur le cancer aux États-Unis. Plus de six millions d'animaux sont utilisés chaque année en expériences en Australie.	007_2926266	{ "id": "<urn:uuid:da4eb360-c1eb-462c-80fc-4b81948120d0>", "dump": "CC-MAIN-2018-39", "url": "http://theconversation.com/ca/topics/animal-ethics-committee-4141", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2018-39/segments/1537267160568.87/warc/CC-MAIN-20180924145620-20180924170020-00105.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.8935074806213379, "token_count": 199, "score": 2.90625, "int_score": 3, "uid": "007_2926266_0" }
Les instructeurs discutiront des méthodes d'enquête sur la contamination Un cours intermédiaire à avancé sur les forensiques de l'environnement sera tenu les 19 et 20 septembre à Albuquerque, N.M., par l'Assoc. Nat. du sol souterrain (NGWA). Parmi les disciplines les plus importantes dans les forensiques de l'environnement—le champ multidisciplinaire d'enquête sur la manière et le moment à laquelle la contamination s'est produite—il est fréquemment nécessaire de recourir à la chimie et à l'hydrogeologie. Dans ce cours NGWA, les participants apprendront à utiliser des méthodes d'enquête transdisciplinaires, des outils spécifiques aux contaminants les plus courants dans le sol souterrain et des expériences de partage de méthodes. Ce cours est le plus adapté à : Les ingénieurs consultants et les hydrogeologues ; Les parties responsables potentiellement ; Les avocats dont les pratiques incluent la litigation environnementale ; Les chercheurs universitaires ; Les instructeurs du cours sont : Alan Jeffrey, Ph.D., le géochimiste senior à DPRA/Zymax Forensics à Escondido, Calif. ; Robert Morrison, Ph.D., un consultant environnemental et cofondateur de l'Soc. Int.	005_1091414	{ "id": "<urn:uuid:1c436676-a386-4699-905a-6459cf48ca09>", "dump": "CC-MAIN-2015-14", "url": "http://www.wqpmag.com/print/11151", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-14/segments/1427131298819.92/warc/CC-MAIN-20150323172138-00288-ip-10-168-14-71.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.8807947039604187, "token_count": 290, "score": 2.546875, "int_score": 3, "uid": "005_1091414_0" }
Un vue captivant de 1867, à grande échelle en lithographie, de Paris par Michel-Charles Fichot et Rose-Joseph Lemercier. Le vue fait face au sud-ouest de Paris depuis une position hypothétique au-dessus du Bassin Octagonal dans le Jardin des Tuileries. Le Louvre apparaît en face, avec la Rue de Rivoli à sa gauche et la Seine à sa droite. Notre-Dame, l'Île de Cité, l'Hôtel de Ville, la Tour Saint-Jacques et d'autres monuments sont visibles. Exposition Universelle 1867 Il ne peut y avoir de doute que ce vue a été publié pour capitaliser sur l'intérêt général pour la Paris associée à l'Exposition Universelle de 1867. L'Exposition Universelle était la deuxième exposition mondiale à se tenir à Paris, et a eu lieu du 1er avril au 3 novembre 1867. Sponsorisée par Napoléon III, l'Exposition Universelle a suivi les travaux de rénovation de Paris par Georges-Eugène Haussmann et marque le pic du Second Empire français (1852-1870). Notez les grandes avenues, ici purposément exagérées, les fiertés de la réimagination de l'espace public par Haussmann (1853 et 1870). La Foire a attiré plus de 50 000 visiteurs pendant toute sa durée, la plupart d'entre eux venaient du-hors de la France. Elle a eu une grande influence sur l'art et la culture mondialement, particulièrement dans le développement de l'orientalisme tardif du XIXe siècle et le mouvement Art Nouveau. La chromolithographie La chromolithographie est une technique de gravure en couleur développée au milieu du XIXe siècle. Le processus impliquait l'utilisation de plusieurs pierres de gravure, une par couleur, pour obtenir un effet composite riche. Parfois, le processus commençait par une couche noire sur laquelle on ajoutait les couleurs suivantes. Certains chromolithographies utilisaient jusqu'à 30 pierres de gravure séparées pour atteindre l'effet désiré. La chromolithographie en couleur pouvait aussi être efficacement mélangée pour obtenir des effets plus dramatiques. Le processus est devenu très populaire au XIXe siècle et au début du XXe siècle, quand il a été devenu le méthode dominante de imprimé en couleur. Histoire de publication et recensement Cette vue a été publiée en 1867. Elle a été dessinée et gravée par Fichot et imprimée par Lemercier. Nous avons pu identifier seul un dépôt institutionnel de ce plan, au Bibliothèque Nationale de France. Michel-Charles Fichot (6 juin 1817 - 7 juillet 1903) était un artiste français, illustrateur, peintre, architecte et graveur sur bois. Né à Troyes, il étudia l'architecture à l'École des Beaux-Arts de Paris. Fichot est responsable d'hundreds de gravures décoratives, principalement des vues de ville et de vues architecturales, et exposa au Salon de Paris entre 1841 et 1897. En savoir plus... Rose-Joseph Lemercier (29 juin 1803 - 1887) était un photographe, graveur sur bois et imprimeur français. L'un des photographes lithographes les plus importants de la France du XIXe siècle, Lemercier naquit à Paris dans une famille de dix-sept enfants. Son père était un panierier, et il même commença à travailler comme panierier à l'âge de quinze ans, mais Lemercier était attiré par la gravure sur bois et l'impression et entra en apprentissage avec Langlumé, où il travaillait de 1822 à 1825. Il a ensuite fait plusieurs fois de mouvements avant d'arriver à 57, rue de Seine, où il a fondé la société de lithographie Lemercier et Cie. En 1837, Lemercier a créé la société Lemercier, Bénard et Cie avec Jean François Bénard. En 1843, il a acheté la part de Bénard dans la société. Car ses deux fils ont décédé jeunes, il a décidé d'intégrer son neveu Alfred dans l'entreprise depuis 1862, qui a graduellement pris plus de responsabilités dans la gestion de l'entreprise. Entre 1850 et 1870, la société de Lemercier était la plus importante société de lithographie de Paris. La société a commencé à décliner en prestige dans les années 1870, et, après la mort de Lemercier en 1887, son déclin s'est accéléré. Il est incertain quand la société a fermé, mais Alfred a dirigé la société jusqu'à sa mort en 1901. Enseignez-moi plus... . Bonne. Dégagement minime, coin inférieur droit.	011_775167	{ "id": "<urn:uuid:565274f6-951b-4a65-9ced-99171a0b7887>", "dump": "CC-MAIN-2022-33", "url": "https://www.geographicus.com/P/AntiqueMap/Paris-fichot-1867", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2022-33/segments/1659882571472.69/warc/CC-MAIN-20220811133823-20220811163823-00211.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9535349011421204, "token_count": 993, "score": 3.40625, "int_score": 3, "uid": "011_775167_0" }
Neither Black Nor White : Les Juifs mischlings et les intermariés durant le Troisième Reich Qu'est-ce qui fait un Juif pur ? La perspective du parti Au cours de la Seconde Guerre mondiale, les fonctionnaires du parti nazi n'avaient jamais une politique définitive et absolue concernant les Juifs mischlings et les intermariés. En fait, Hitler lui-même a vécu toute la guerre sans jamais donner une réponse définitive à cette question. Si le chef du Troisième Reich était incertain de comment traiter tels individus, comment pouvaient-ils prétendre avoir une solution ? La vérité est qu'ils n'avaient jamais de telle solution. La politique du Troisième Reich sur les so-called « gris » a continuellement évolué et changé, et l'ensemble de la période a été marqué par des ordres contradictoires, des décisions impulsives et de l'indécisivité. Cet emploi du site essaiera de donner un certain sens aux politiques évoluées des nazis concernant les Juifs mischlings et les intermariés, et des raisons derrière elles. Pour référence, voici une courte description des principaux officiers du régime nazi. Adolf Hitler : Le Fuhrer ; le chef du Troisième Reich (12) Joseph Goebbels : Le Ministre de la Propagande (13) Heinrich Himmler : Commandant des forces de police, Ministre de l'Intérieur, responsable des camps de concentration (14) Il est important de réaliser que la stratégie principale d'Hitler pour maintenir la force du Troisième Reich était de gagner le soutien inébrunissable du peuple allemand. Selon ses propres mots, « Le mouvement devra diriger sa lutte entièrement vers la victoire auprès des masses larges » (Stoltzfus 4). Les officiers principaux de Hitler, notamment Goebbels (Ministre de la Propagande), ont accepté et intégré ce but en tout premier lieu. Par conséquent, pendant les premiers jours du régime, le Troisième Reich était très vigilant pour ne pas poursuivre activement la persécution des juifs intermariés car Hitler craignait que la séparation des familles fût trop coûteuse pour la morale publique. Cependant, la question n'a pu s'éviter, et par 1941, les officiers du parti ont pressé pour déporter les Mischlinge et les juifs intermariés. Cependant, en août, un Hitler préoccupé a rejeté cette décision et a ensuite ordonné au Gestapo de « reporter temporairement » toutes les Mischlinge et les Juifs mariés à la Mischlinge de toutes les actions et des déportations de la solution finale. Hitler a commencé à penser que peut-être ce problème serait mieux géré après la guerre (Stoltzfus 171). Hitler et Goebbels étaient divisés entre le désir de conserver le soutien du public et d'atteindre la purification de la race allemande aryenne. Les effets de ce conflit sont visibles dans l'attitude hésitante de Hitler. Fréquemment, Hitler recevait des informations sur les déportations de Juifs mariés à des Mischlinges sous prétexte de petits délits, mais il ne prenait aucune action pour punir ces hommes ou pour contrecarrer les actions (Stoltzfus 186). En revanche, Hitler a lui-même distribué des compensations à des Juifs mariés à des Mischlinges sur une base cas par cas, ce qui les protégeait de toute persécution (Stoltzfus 119). Heinrich Himmler avait une attitude beaucoup moins prudente vers l'ensemble de l'affaire et continua à pousser pour inclure tous les Mischlinges et les Juifs mariés à des Mischlinges dans la solution finale pour éliminer les Juifs de l'Allemagne une fois pour toutes (Stoltzfus 170). La Conférence de Wannsee (15) du 20 janvier 1942, le député adjoint de Himmler, Reinhard Heydrich, proposa que toutes les personnes mariées intermariées soient traitées de la même manière que les Juifs, avec quelques exceptions : "Il sera nécessaire de déterminer cas par cas si le part du juif [de ces mariages intermariés] sera évacué ou si, en raison de considérations relatives à l'effet de cette mesure sur les relations germano-juives de ce mariage, le juif sera envoyé à un camp d'internement pour les personnes âgées [Theresienstadt]" (Stoltzfus 172). Il fut également décidé que les Mischlinge seraient autorisés à rester auprès de leurs partenaires. À une autre conférence le 27 octobre 1942, il fut décidé que toutes les personnes mariées intermariées seraient contraintes à se séparer de leurs partenaires et à être déportés ; cependant, en raison d'objections d'autres membres du parti, le Troisième Reich n'a jamais adopté une loi obligatoire pour les couples mariés intermariés à divorcer. Le régime a commencé à se déplacer rapidement vers son objectif de débarraser la Allemagne des Juifs. En plus de tenter de commencer à déporter les Juifs mariés, le régime a organisé et exécuté le round-up final en 1943. D'autres projets et plans ont été proposés jusqu'à la fin du régime nazi pour traiter les Juifs mariés et les Mischlinge, y compris le bureau de la sécurité du Reich qui a proposé de envoyer tous les Mischlinge dans des camps de travail. Due à son attitude fluctuante, les Juifs mariés et les Mischlinge en Allemagne nazie ont expérimenté de nombreuses formes de persécution mais n'ont jamais connu exactement ce qu'ils pouvaient attendre. Cela fait explorer les expériences individuelles sous le Troisième Reich très intéressantes.	012_264554	{ "id": "<urn:uuid:f3537048-d87f-4b9c-8cbd-292c6b7ab99f>", "dump": "CC-MAIN-2017-17", "url": "http://www.owlnet.rice.edu/~rar4619/party.html", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2017-17/segments/1492917125849.25/warc/CC-MAIN-20170423031205-00261-ip-10-145-167-34.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9533761143684387, "token_count": 1142, "score": 3.5, "int_score": 4, "uid": "012_264554_0" }
Grand Rapids, Mich. (8 juin 2010) En collaboration avec le Centre national du cancer, Singapour, les rechercheurs de l'Institut de recherche Van Andel (VARI) ont identifié une enzyme qui pourrait aider à diagnostiquer et traiter le cholangiocarcinome, une forme de cancer du foie qui frappe jusqu'à 3 000 nouveaux patients chaque année aux États-Unis. Le cholangiocarcinome est la deuxième forme de cancer qui affecte le système hépatobiliaire, qui comprend le foie, le réserve biliaire et les voies biliaires. La maladie est la plus fréquente chez les patients âgés de 60 ans et 70 ans et le pronostic général est mauvais avec un taux de survie de cinq ans inférieur à 5 %. Le seul traitement courant de la maladie est la chirurgie pour retirer tout le tissu du cancer, mais la majorité des patients ont un cancer trop avancé au moment du diagnostic pour opérer. L'Asie du Sud-Est est particulièrement affectée par le cholangiocarcinome, mais l'incidence du maladie est en hausse aux États-Unis, au Royaume-Uni et en Australie. "Un progrès dans le diagnostic et le traitement de cette maladie pourrait avoir un impact profond", a dit le professeur Khee Chee Soo, directeur du Centre national du cancer, Singapour. Le cancer du foie et le cancer du foie hépatocellulaire (HCC) sont les deux principales formes de cancer du foie maligne qui requièrent des traitements différents. Les rechercheurs ont découvert que l'enzyme p38δ mitogène activé par les kinases protéiques (MAPK13) est présente en quantité plus élevée dans les cholangiocarcinomes qu'en HCC ou dans la tissu normal et joue un rôle dans l'aptitude des cellules tumorales à se déplacer et à invader le tissu normal. MAPK13 pourrait être utilisé en complément des marqueurs biologiques actuels pour diagnostiquer le cholangiocarcinome et le différenciater du HCC, et il pourrait servir comme cible pour traiter le cholangiocarcinome. « Les cholangiocarcinomes sont réputés difficiles à diagnostiquer et à traiter », a déclaré l'investigateur scientifique distingué de VARI Dr. Bin Tean Teh, M.D., Ph.D., dont le laboratoire a publié ses résultats dans le numéro du 15 mai 2023 du Journal international du cancer. « Des découvertes qui mènent à une détection plus tôt et à un diagnostic plus précis amélioreront le taux de survie long terme des patients ». Contact : Joe Gavan Institut de recherche Van Andel	007_6112289	{ "id": "<urn:uuid:1ba6f267-4b60-4943-82b2-8ca364764628>", "dump": "CC-MAIN-2015-48", "url": "http://www.bio-medicine.org/medicine-news-1/VARI-findings-could-help-diagnose-and-treat-liver-cancer-73298-1/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2015-48/segments/1448398446300.49/warc/CC-MAIN-20151124205406-00146-ip-10-71-132-137.ec2.internal.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9422120451927185, "token_count": 522, "score": 2.640625, "int_score": 3, "uid": "007_6112289_0" }
Le problème sérieux s'est posé : qui a tiré le premier à Lexington, les Britanniques ou les Provinciaux ? La solution de la question vraie dépendait, à un certain degré, de l'justification ou de la condamnation des parties en guerre, car les Américains avaient résolu de ne pas être les agresseurs. Le journal londonien a dit plus tard : "Il est dit que le gouvernement cherche à fixer une certainéité qui parti a tiré le premier à Lexington, avant les hostilités commencent, comme le Congrès a déclaré, si il peut être prouvé que le sang américain a été le premier versé, il va contribuer à faire efficacement effectuer une réconciliation sur les plus honorables termes. " La preuve des témoignages contemporains semble prouver, au-delà de tout doute, que les Britanniques ont tiré le premier. Stiles, dans son MS. Le journal, cité par Mr. Frothingham dans son histoire du siège de Boston, le 19 août 1775, a écrit : "Major Pitcairn, qui était un homme bon en cause mauvaise, insista jusqu'à son décès que les colons avaient tiré le premier ; et qu'il avait donné l'ordre de ne pas tirer et avait essayé de stopper le tir après qu'il avait commencé ; mais il a dit cela avec tels circonstances que je suis convaincu qu'il était trompe, malgré tout au moment présent. Il ne dit pas qu'il avait vu les colons tirer le premier. S'il avait dit cela, je le croyais, étant un homme d'intégrité et d'honneur. Il a dit explicitement qu'il n'avait pas vu qui avait tiré le premier ; et yet il croyait les paysans avaient commencé. Sa relation est la suivante : il s'approcha d'eux, leur ordonna de se disperser, ce qu'ils ne firent pas immédiatement, il tourna vers ses troupes pour les faire sortir, afin de les enfermer et les désarmer." Lorsqu'il a tourné, il a vu une arme dans la main d'un paysan, derrière un mur, briller dans le pan, sans se déclencher ; et instantanément, ou très bientôt, deux ou trois autres ont été tirés, par lesquels il a trouvé son cheval blessé, et aussi un homme près de lui blessé. Ces armes il n'a pas vu ; mais croyant qu'elles ne pouvaient pas venir de ses propres gens, il n'a pas doute, et a donc affirmé, que ces armes venaient de nos gens, et qu'en conséquence, ils commençaient l'attaque. L'impetuosité des troupes du roi était telle qu'un feu promiscu, sans ordre ni commandement, s'est produit, ce que Pitcairn n'a pas pu empêcher ; malgré le fait qu'il a frappé son bâton ou son épée vers le bas avec toute l'énergie possible, en signe de cessez-le-feu. Dans un manifeste contrarie à une proclamation du général Gage préparée quelques semaines plus tard, il est asserté que les Britanniques, "en une manière la plus barbare et infâme, ont tiré sur un petit nombre d'habitants, et ont cruellement tué huit hommes." Les survivants ont retorné le feu, mais leur nombre était insignifiant pour empêcher les troupes régulières de poursuivre leur mission à Concord. L'un des nombreux témoignages pris à l'époque, pour régler la question « Qui a tiré le premier ? », est le suivant : « À cinq heures du matin nous avons entendu le battement de notre tambour et nous avons été formés sur le parvis. Nous nous trouvions face aux réguliers, qui se faisaient vers nous, et certains de notre compagnie se trouvaient sur le parvis avec leurs dos vers les troupes ; et d'autres sur le parvis commencèrent à disperser, quand les réguliers ont tiré sur notre compagnie avant qu'aucun de nos compagnons n'ait tiré sur eux. » Clarke dit : « Bien loin de tirer le premier sur les troupes du roi, après la plus soigneuse enquête, il semble que très peu de nos gens ont tiré, et même ceux-ci n'ont tiré que lorsqu'ils ont été tirés par les troupes et se sont blessés eux-mêmes. ». Sur le Green, à Lexington, se trouve un monument érigé en mémoire des patriotes qui sont tombés sur ou à proximité de ce lieu, portant l'inscription suivante : "Sacré aux libertés et aux droits de l'homme ! ! La liberté et l'indépendance des États-Unis sont scellées et défendues par le sang des fils de leur pays ! Ce monument est érigé par les habitants de Lexington, sous la protection et à l'expense du Commonwealth du Massachusetts, en mémoire de leurs concitoyens, Ensign Robert Monroe, Messieurs Jonas Parker, Samuel Hadley, Jonathan Harrington Jr., Isaac Muzzy, Caleb Harrington, et John Brown, de Lexington, et Asahel Porter, de Woburn, qui sont tombés sur ce terrain, les premiers victimes de l'épée de la tyrannie et de l'oppression britannique, le matin du célèbre 19 avril 1775. La bataille a commencé ! ! Le sang des martyrs dans la cause de Dieu et de leur pays a été le lien qui a fait émerger l'union des États-Unis, alors colonies, et a donné la force, la fermeté et la résolution à leurs concitoyens." Ils se sont levés comme un homme pour venger le sang de leurs frères et, au point de l'épée, pour affirmer et défendre leurs droits natifs. Ils ont noblement osé être libres ! ! ! . La bataille a duré longtemps, était sanglante et affecte. Le ciel juste a approuvé leur appel solennel ; la victoire a couronné leurs armes, et la paix, la liberté et l'indépendance des États-Unis d'Amérique étaient leurs récompenses glorieuses. Construit en 1799. " Retournons à notre pays, tome II.	004_835987	{ "id": "<urn:uuid:551d7fe6-650b-4281-9eda-b9a384a04d7b>", "dump": "CC-MAIN-2020-45", "url": "http://www.publicbookshelf.com/public_html/Our_Country_vol_2/whofired_fg.html", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-45/segments/1603107922411.94/warc/CC-MAIN-20201031181658-20201031211658-00392.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9835736155509949, "token_count": 1081, "score": 2.875, "int_score": 3, "uid": "004_835987_0" }
Début de leçon de Maths – le problème des quatre 4s Le travail consiste à demander à votre classe de créer tous les nombres de 1 à 100 en utilisant quatre 4s et toute combinaison de symboles mathématiques. C'est un exercice simple qui encourage la compétition et les compétences de pensée. Je l'ai utilisé de nombreuses fois et il toujours engage et excite les apprenants. Je suis également créé un affichage dynamique à partir de cet exercice qui encourage les apprenants, les enseignants et les invités à mettre à jour tout au long de l'année. Cet affichage aide à créer un environnement d'apprentissage dynamique recommandé par OfSTED. Je suis maintenant en possession d'un affichage en fonction de ce que je lui ai demandé. Nous n'avons que quelques solutions manquantes pour un ensemble complet. Je suis créé un modèle pour les apprenants de remplir en sorte que leur solution puisse être ajoutée au panneau s'il satisfaisait les critères spécifiés. Cet outil pourrait être utilisé comme un affichage de classe ou d' corridor ou même comme une compétition annuelle. Je suis très intéressé par obtenir des commentaires sur la manière dont vous avez utilisé cet outil dans vos environnements d'apprentissage.	002_3247969	{ "id": "<urn:uuid:d8e6cd1c-8b13-41af-bc1e-b7a0920d025e>", "dump": "CC-MAIN-2020-29", "url": "http://www.magicalmaths.org/lesson-starter-and-dynamic-display-the-four-4s-problem/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2020-29/segments/1593657142589.93/warc/CC-MAIN-20200713033803-20200713063803-00207.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.960726797580719, "token_count": 214, "score": 3.984375, "int_score": 4, "uid": "002_3247969_0" }
Cette semaine est la Semaine nationale de la narration – une initiative lancée par la Société de la narration il y a 16 ans. Comment le plus approprié, alors, que je suis allé à voir hier la dernière série documentaire de Dr Janina Ramirez sur BBC iPlayer, qui était sur les sagas vikingques. Lorsque les Vikings sont venus s'établir en Islande, ils ont commencé à écrire des dizaines d'histoires, remplies d'intrigue, de tromperie, de magie, de mort et d'amour – toutes fondées sur des personnes réelles, les réalités de la vie et la géographie du pays où ils maintenant résidaient, plutôt que des notions romantisées ou de la morale chrétienne, comme c'était souvent le cas ailleurs en Europe. Les femmes jouent un rôle clé dans de nombreuses histoires. Par exemple, dans la saga de Laxdaela, nous rencontrons une personne appelée Unnur la Profonde, qui, ayant été veuve, voyage en Islande, réclame du terrain, construit et exploite une ferme, et est enterrée dans une navire dans une tombe en mound après sa mort – une pratique généralement réservée aux hommes. Dans les mots de Dr Ramirez, il semble que les enregistrements de ces histoires, la plupart d'elles existant déjà dans la tradition orale, ont été réalisés grâce à la période de changement culturel, religieux et politique que les gens expéraient à l'époque. Ces histoires, maintenant connues sous le nom des sagas vikings, sont non seulement des œuvres d'art et des documents historiques importants, elles sont également durablesment populaires. Les imaginations des jeunes gens interviewés par Dr Ramirez semblent toujours être attrapes par ces histoires dramatiques. Un visionnage entièrement fascinant.	011_5153590	{ "id": "<urn:uuid:a19ab323-1c4c-4db0-9045-e74906c80b0f>", "dump": "CC-MAIN-2019-30", "url": "http://www.louisehoffman.co.uk/2016/02/02/voices-from-the-past/", "file_path": "s3://commoncrawl/crawl-data/CC-MAIN-2019-30/segments/1563195528687.63/warc/CC-MAIN-20190723022935-20190723044935-00369.warc.gz", "language": "en", "language_score": 0.9718870520591736, "token_count": 309, "score": 2.765625, "int_score": 3, "uid": "011_5153590_0" }

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