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246164	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%B2%94%EC%8A%AC%EB%9D%BC%EB%B8%8C%EC%A3%BC%EC%9D%98	범슬라브주의	범슬라브주의()는 19세기 중반 무렵 모든 슬라브 민족의 단합을 겨냥한 범국민주의 운동이다. 이 운동의 주된 근원지는 남슬라브인들이 살았던 발칸반도로써, 이 지역은 수세기동안 거대한 세 제국, 오스트리아-헝가리 제국·오스만 제국·베네치아 공화국의 통치를 받았던 곳이다. 범슬라브주의는 또한 러시아 제국과 유고슬라비아 왕국, 그 후신인 유고슬라비아 연방의 외교전술로도 자주 이용되었다. 러시아의 범슬라브주의 1830년대 후반, 러시아의 학자 М.П.Погодин는 논문 >에서 다른 민족에 비한 슬라브 민족의 우월성과 全슬라브세계에서 러시아가 헤게모니를 장악할 필요가 있음을 주장하였다. 18-19세기에 슬라브주의자인 А.А.Самборский, В.Ф.Малиновский 등은 러시아 제국의 지지하에서 슬라브국가간의 정치적 통합 프로젝트를 더욱 발전시켰다. 1840-50년대 러시아 슬라브파(슬라보필)의 일원인 А.С.Аксаков, И.В.Киреевский 등은 논문 >에서 러시아와 동방정교세계의 유럽에 대한 저항이념을 주장했다. 슬라브파의 반대파인 서구주의자들은(П.Я.Чаадаев, А.И.Герцен) 슬라브세계에서의 러시아의 역할에 대해 동의하지 않았다. 1853-1856년 크림전쟁에서의 러시아의 패배와 1863-1864년 폴란드에서 일어난 해방투쟁에 영향을 받은 러시아 슬라브주의자들은 1867년 모스크바에서 슬라브대회를 개최했고, 슬라브위원회 활동을 시작했다. 범슬라브주의 이념은 И.С.Аксаков와 Н.Я.Данилевский의 이론과 슬라브 학자인 К.Н.Леонтьев와 В.И.Ламанский의 연구,발전에서 중요한 위상을 차지했으며, 1870년대, 특히 실용외교정책을 시행했던 1877-1878년의 러,터 전쟁 기간에 가장 큰 영향력을 발휘했다. 러시아의 국군 소속인 В.Черкасский 공작, М.Г.Черняев, М.Д. Скобелев, Р.А.Фадеев는 범슬라브주의 지지자였다. 중앙유럽의 범슬라브주의 범슬라브주의라는 용어는 1826년 체코의 Я. ГеркелЬ에 의해 처음으로 만들어졌다. 슬라브 민족 대다수의 정치적인 견해, 프랑스 대혁명과 독일 낭만주의의 이념, 슬라브 민족의 태생이라는 사실- 그러한 사실로 인해 남서슬라브인(И. Добровский (체코), П. Шафарик, Я.Коллар (슬로바키아), Л. Гай (크로아티아), В. Караджич (세르비아) 등)들 사이에서 슬라브인이 하나라는 것과 문화적으로 동일하다는 생각이 출현하게 됐다. 몇몇 슬라브 사상운동가들로 인해 만들어진 이러한 사상은, 제정 러시아의 오스만 제국과 나폴레옹 전쟁에서의 승리의 명분으로써 작용했다. 그것은 러시아 통치 하에서의 슬라브 민족의 정치적 언어적 통합에 관한 것이다. 그리고 사상가들은 슬라브 민족과 외세와의 전투에서 그러한 사상이 도움이 될 것으로 간주했다.(Й. Добровский, Й. Юнгман, Л. Гай и др.)그들 중 몇몇은 나중에 관점을 달리했다.(Л. Гай, Л. Штур, К. Гавличек-Боровский)그리고 Ф. Палацкий을 주축으로 한 다른 범슬라브주의자들은 오스트리아 제국의 보존과 슬라브 연합을 오스트리아-헝가리 제국의 형태로 변화시키자고 주장했다. 오스트리아 제국이 오스트리아-헝가리 제국으로 변화된 이후에(1867) Ф. Палацкий는 이전의 자신의 생각을 부정하고 1867년 모스크바에서 열린 러시아 범슬라브주의자로 구성된 슬라브 회의에 참가했다. 폴란드인 중에서는 낭만적 애국주의와 대 폴란드의 재건사상에 심취한사람이 있었다. 그들에 의해 범슬라브주의는 두 갈래로 나뉜다. 하나는 친 러시아 주의(С. Сташиц, А. Цешковски), 그리고 다른 하나는 반 러시아주의(А. Мицкевич, А. Товянский, К. Бродзинский)로 나뉜다. 나머지 사람들은 슬라브 민족의 통합에 있어서 폴란드가 핵심적 역할을 해야 한다고 간주했다. 20세기의 범슬라브주의 제1차 세계 대전 이전에 신슬라브주의 (또는 신범슬라브주의)의 형태로 부흥했었던 범슬라브주의 사상들은 19세기 말 대중성을 잃고 잊혀졌다. 러시아의 네오슬라브주의자들은 (주요 활동가로 B. Бебринский 백작이 있다.) 다른 슬라브 국가의 활동가(보헤미아인인 К. Крамарж, 슬로베니아인인 И. Грабар 外)들과 함께 잠재적인 독일의 위협 가능성에 대처하기 위한 슬라브국가 간의 연합에 관해 논의하기 위한 슬라브 국제회의를 프라하(1906년)와 소피아(1910)에서 열렸으나 러시아 혁명 이후 러시아에서 민족주의 운동이 쇠퇴하면서 범슬라브주의 세력도 함께 위축되었다. 유고슬라비아의 범슬라브주의 한편 슬라브주의의 영향을 받았던 발칸반도, 특히 유고슬라비아에서는 민족주의 운동이 활발히 전개되었으며, 오스트리아 헝가리 제국의 발칸반도 침략에 저항하는 범슬라브주의 단체들도 생겨났으나 1차 세계대전이 종전되고 민족주의 운동이 쇠퇴함에따라 따라 러시아의 범슬라브주의 운동과 마찬가지로 쇠퇴하였다. 그러나 1948년 코민포름에서 제명된 이후 정치적으로 고립된 요시프 티토가 유고슬라비아 연방의 결속을 강화하고 고립의 돌파구를 찾고자하는 목적으로 범슬라브주의를 주창하면서 다시 범슬라브주의 운동이 부활하였다. 범국민주의 슬라브족 범슬라브주의
224789	https://ko.wikipedia.org/wiki/HD%20211415	HD 211415	HD 211415(HR 8501)는 두루미자리에 있는 쌍성계로 큰 고유 운동을 보여주고 있으며, 지구에서 44광년 떨어져 있다. 이 쌍성계를 구성하는 두 별 A와 B 사이의 궤도장반경은 3.4초로, 이는 약 46 천문단위에 해당되는 거리이다. 이는 태양에서 명왕성까지의 거리보다도 먼 값이다. 충분한 시간을 갖고 관찰이 이루어지지 않았기 때문에 이 항성의 궤도 요소들은 아직 전부 규명되지 않았다. 행성 및 생명체 존재 가능성 2003년 9월 애리조나 대학의 우주생물학자 마가렛 턴불은 그녀의 HabCat 항성목록에 기반하여, 이 별을 외계 생명체가 살고 있을 확률이 높은 후보 중 하나로 지목했다. 참고 문헌 외부 링크 Spectra HD 211415 두루미자리 쌍성 G형 주계열성 적색왜성 M형 주계열성 211415 0853 110109
150924	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%86%90%EC%8B%A4%20%EC%95%95%EC%B6%95	손실 압축	손실 압축(損失壓縮) 방식은 데이터를 압축하여 자료를 받는 곳에 압축으로 풀어서 원래의 것과 다르게 보여주는 것을 말하지만 어떠한 부분에서는 충분히 유용한 방식이다. 손실 압축은 특히 스트리밍 미디어와 인터넷 전화 등의 응용 프로그램 안에서 멀티미디어 데이터를 압축하는 데에 가장 많이 사용된다. (오디오, 비디오, 스틸 이미지) 한편, 무손실 압축은 텍스트로 된 파일, 그리고 은행 기록과 같은 데이터 파일에 선호된다. 손실 압축의 개념 일반적인 구현은, 수학적 모델링 또는 예측 알고리즘을 통하여 주요 데이터를 표현하고, 오차값을 변환(트랜스폼)하여 양자화 시킨 후 전송하는 방법을 주로 사용한다. 각 단계에서는 주관적으로 중요한 정보들을 최대한 보존하는 것을 목표로 하며, 이를 위해 사람들이 잘 느끼지 못하거나 둔감한 정보는 손실시킨다. 영상 압축의 경우에는 고주파 성분을 손실 시키거나, 색차 정보를 손실시키는 방식을 주로 사용하며, 현재는 물체의 형태를 보존하는 방식의 접근도 진행 중에 있다. 오디오의 경우에는 음향학등에서 연구된 결과를 바탕으로, 사람에게 잘 들리지 않는 소리를 손실시키는 방법을 사용한다. 손실 압축의 예 그래픽 이미지 Cartesian Perceptual Compression: CPC DjVu 프랙털 압축 (Fractal compression) HAM, 아미가 컴퓨터에 쓰인 색 정보의 하드웨어 압축 ICER, 마스 로버스에 쓰임: 웨이브렛 사용에 JPEG 2000와 관련 JPEG JPEG 2000, 웨이브렛을 사용하는 JPEG의 뒤를 잇는 형식으로 손실, 비손실 압축 지원 JBIG2 PGF, 프로그레시브 그래픽스 파일 (손실, 비손실 압축 지원) 웨이브렛 압축 S3TC 텍스처 압축 (3D 컴퓨터 그래픽 하드웨어용) 비디오 H.261 H.263 H.264 MNG (JPEG 스프라이트 지원) 모션 JPEG MPEG-1 파트 2 MPEG-2 파트 2 MPEG-4 파트 2 및 파트 10 (AVC) Ogg Theora Dirac 소렌슨 비디오 코덱 VC-1 AV1 오디오 음악 AAC ADPCM ATRAC Dolby AC-3 MP2 MP3 Musepack Ogg Vorbis WMA 사람의 말 CELP G.711 G.726 HILN AMR Speex 같이 보기 데이터 압축 레나 무손실 데이터 압축 참조 외부 링크 Lossy audio formats, comparing the speed and compression strength of five lossy audio formats. Data compression basics, including chapters on lossy compression of images, audio and video. Lossy PNG image compression (research) Using lossy GIF/PNG compression for the web (article) JPG for Archiving, comparing the suitability of JPG and lossless compression for image archives 데이터 압축 손실 압축 알고리즘
289907	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%A1%B0%EB%A5%B4%EC%A3%BC%20%EC%B9%98%ED%94%84%EB%9D%BC	조르주 치프라	조르주 치프라(, 1921년 11월 5일 ~ 1994년 1월 15일)는 헝가리의 피아니스트이다. 1968년부터 프랑스 시민권을 받았다. 헝가리 이름은 치프러 죄르지( )이다. 동성동명의 아들(지휘자)과 구별하기 위해 자기는 단순히 '치프라'라고 일컫고 있다. 리스트곡의 레코드는 물론 그 밖의 작곡가의 음반도 많이 있다. 쇼팽의 곡도 잘 치지만 이것은 다소 색다르다. 슈만의 등의 곡도 좋은 평가를 얻었다. 가장 유명한 연주로는 리스트의 "반음계적 대갤럽" 과 하차투리안의 "칼의 춤" 등이 있다. 리스트의 연주에 특히 뛰어나 '리스트 스페셜리스트'라고 불릴 정도이며, 그의 현란한 기교 중에서도 엄청난 속도의 도약과 옥타브 난사는 그의 대표적인 장기이기도 하다. 극도로 개성적이고 즉흥적인 연주에 호불호가 많이 갈리기도 했지만, 그 자신만의 피아니즘의 형성과 고전적인 관념을 탈피한 해석이 음악사에 중요한 한 획을 그었다는 사실은 명백하다. 그는 활발한 연주 활동을 했을 뿐만 아니라 일명 '치프라 에디션'이라 불리는 편곡집을 남기고 있다.(이 중에는 그가 직접 작곡한 곡도 일부 포함되어 있다.) 이 편곡집에는 그가 연주 경험으로 익힌 자신만의 스타일의 작/편곡기법이 효과적으로 사용되어 있으며 치프라 자신이 뛰어난 피아니스트였던 만큼 작품들이 전체적으로 고도의 기교를 요구한다. 브람스의 헝가리 무곡 5번, 요한 슈트라우스 2세의 트리치 트라치 폴카(Tritsch tratsch polka) 피아노 편곡, 림스키 코르샤코프의 왕벌의 비행 등의 피아노 편곡이 유명하다. 작품 목록 박쥐 (원곡: 요한 슈트라우스 2세) 슬라보닉 무곡 (원곡: 안토닌 드보르자크 루마니아 환상곡 (La fantaisie Roumaine) (유일한 자작 피아노곡) 일 트로바토레 (원곡: 주세페 베르디) 윌리엄 텔 (원곡: 조아치노 로시니) 아름답고 푸른 도나우 강 (원곡: 요한 슈트라우스 2세) 칼의 춤 (원곡: 아람 하차투리안) 1921년 출생 1994년 사망 헝가리의 피아노 연주자 20세기 클래식 작곡가 헝가리의 클래식 작곡가 프랑스의 클래식 피아노 연주자 헝가리의 클래식 피아노 연주자 헝가리의 재즈 피아노 연주자 피아노 작곡가
242413	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%84%B1%EB%82%A8%EC%8B%9C%EC%9D%98%20%EA%B5%90%ED%86%B5	성남시의 교통	성남시의 교통은 경기도 성남시의 교통체계에 대한 설명이다. 주요 대중교통수단은 도시형버스, 직행좌석버스를 비롯한 시내버스와 서울로 나가는 분당선 전철 및 시외로 연결하는 고속버스와 시외버스 등이다. 철도 성남시의 도시철도 노선은 현재 신분당선과 한국철도공사에서 운영중인 분당선과 서울교통공사가 운영하는 서울 지하철 8호선이 있다. 또한 경강선이 완공되어 분당구에서 광주시와 이천시, 여주시로의 연결되었다. 코레일 (성남시 중원구) ← 야탑역 - 이매역 - 서현역 - 수내역 - 정자역 - 미금역 - 오리역 → (용인시 수지구) ● 경강선 판교역 - 성남역 - 이매역 → (광주시 광남동) 서울교통공사 ● 서울 지하철 8호선 (서울특별시 송파구) ← 남위례역 - 산성역 - 남한산성입구역 - 단대오거리역 - 신흥역 - 수진역 - 모란역 신분당선주식회사(네오트릭스) ● 수도권 전철 신분당선 (2011년 10월 28일 개통) (서울특별시 서초구) ← 판교역 - 정자역 - 미금역 → (용인시 수지구) 버스 서울로 연결하는 버스는 주로 빨간색 도색을 가진 좌석버스와 광역버스가 대부분을 차지하고 있으며, 분당구 관내를 연결하는 경기도 버스는 수원시나 용인시, 화성시, 오산시, 광주시, 안양시, 군포시, 의왕시, 과천시, 부천시, 고양시, 하남시 등 인접지역과도 바로 연결된다. 현재 시내버스 요금 체계는 수도권 통합요금제를 따른다. 2008년 9월 20일에 수도권 통합요금제 도입과 함께 이용수요가 많은 정류소 4개소 이내만 정차하여 목적지로 빠르게 운행하는 간선급행버스가 분당지역에 다수 신설되었다. 이때 광화문역에서 회차하던 직행좌석버스 / 광역버스의 대부분이 서울역 회차로 변경되며 일부 노선이 단축되는 등 조정이 있었다. 아래의 노선은 성남시를 경유하거나 성남시 면허인 시내버스 노선이다. 고속버스 / 공항버스 / 시외버스 분당선 야탑역 부근에 성남종합버스터미널 (야탑터미널)이 자리잡고 있어, 성남시와 전국 주요도시, 경기도 및 기타 지방을 연결하는 고속버스 및 시외버스를 이용할 수 있다. 이 외에도 인천국제공항, 김포국제공항, KTX 광명역 등을 연결하는 노선이 있는데 오리역을 기점으로 미금역, 정자역, 서현역을 경유하여 해당 목적지로 항하는 노선과, 구시가지에서 목적지를 연결하는 노선 두 종류가 있다. 도로 경부고속도로 판교 나들목, 판교 분기점 서울과의 도로연결은 성남대로를 통한 송파구로의 진입, 경부고속도로, 분당내곡도시고속화도로를 통한 강남구, 서초구로의 진입, 분당수서도시고속화도로 (동부간선도로)를 통한 송파구, 강남구, 광진구로의 진입으로 주로 분담한다. 남북축인 성남대로를 중심으로 시가지가 펼쳐져 있어, 주 이동통로가 된다. 같이 보기 성남시의 시내버스 각주
239369	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%A4%EC%9D%B5%EC%84%A0	윤익선	윤익선의 다른 뜻은 다음과 같다. 윤익선(尹益善, 1871 ~ 1946)은 대한제국의 관료이며 일제 강점기의 교육인이다. 윤익선(1958 ~ )은 대한민국의 유도 선수, 지도자이다. 같이 보기
276318	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B2%BD%EA%B0%95%EC%83%81%EC%9D%B8	경강상인	경강상인(京江商人) 또는 경상(京商)은 조선시대 한양(서울)의 상인으로. 한강을 끼고 경기·충청 일대에서 활약하였다. 임진왜란과 병자호란 이후 전국 각지에 사상(私商)이 일어나 상거래를 활발히 전개하였는데, 이들의 거래 무대와 지역에 따라 명칭을 각각 달리하였다. 개성상인은 송상(松商), 의주상인은 만상(灣商), 평양상인은 유상(柳商), 동래상인은 내상(萊商), 그 밖의 행상을 보부상이라 하였다. 같이 보기 개성상인 의주상인 객주 참고 자료 서울특별시의 사회
174072	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%A7%88%EC%93%B0%EC%8B%9C%ED%83%80%20%EB%82%98%EA%B0%80%EC%93%B0%EB%82%98	마쓰시타 나가쓰나	마쓰시타 나가쓰나(, 1610년 ~ 1658년 10월 6일)는 일본 에도 시대의 도자마 다이묘이다. 니혼마쓰번의 2대 번주로 나중에 미하루번주가 되었다. 니혼마쓰 번 초대 번주 마쓰시타 시게쓰나의 맏아들로 태어났다. 1627년에 아버지가 사망하자 번주 자리에 올랐지만, 나이가 어리다는 이유로 이듬해 미하루 번 3만 석 영지로 이봉되었다. 1636년에 종5위하, 이와미노카미()에 서임되었다. 1644년 음력 4월 10일, 역심을 품었다 하여 영지를 몰수(개역)당하고 장인인 도사번주 야마우치 다다요시에게 보내졌다. 니혼마쓰 번주 가토 아키토시를 비롯한 가토 가문의 영지가 대거 몰수되면서, 인척인 나가쓰나도 연좌된 것이라는 설도 있다. 그 후 나가쓰나는 도사에서 여생을 보냈고, 1658년 음력 9월 10일에 49세의 나이로 사망하였다. 마쓰시타 가문은 둘째 아들 나가미쓰가 계승하여 요리아이 하타모토로 명맥을 이어갔다. 1610년 출생 1658년 사망 마쓰시타씨 니혼마쓰번주 미하루번주
289140	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%83%B4%ED%8E%98%EC%9D%B8	샴페인	샴페인(Champagne, )은 프랑스의 지역명 샹파뉴의 영어식 표현이다. 샹파뉴 지역에서 생산되는 발포성 포도주는 세계적으로 유명하다. 오늘날 샴페인은 "고급"과 "축제"의 이미지를 가지고 있다. 샹파뉴 지역은 발포성 포도주가 아닌 코토 샹피누아(Coteaux Champenois)라는 이름의 AOC를 사용하는 일반 포도주도 생산한다. 샹파뉴 지역의 발포성 포도주는 짧게 샴페인이라고도 불린다. 샴페인은 샤르도네, 피노 누아(pinot noir), 피노 무니에(pinot meunier)로 만들어지지만, 법은 다른 품종은 조금 섞는 것을 허용한다. 흔히 샹파뉴 이외 지역의 발포성 포도주도 샴페인이라고 부르고 있다. 유럽 연합 등에서는 자국의 이익을 위해 샴페인에 지리적표시제를 적용시켜 샹파뉴 지역 이외에서 생산된 제품에 대해 샴페인이라는 말을 쓰지 못하게 하고 있다. 기포 2009년 9월 28일 프랑스의 랭스 대학교와 독일의 뮌헨 환경건강연구소가 미국 미국국립과학원회보(PNAS)에 제출한 보고서에 따르면, 샴페인의 향과 맛을 느끼게 하는 주 역할은 샴페인을 잔에 따랐을 때 나오는 1000만개의 기포가 하는 것이라고 한다. 잔 안에 있는 기포들이 샴페인의 향을 내는 분자들을 위로 운반하여 공기중으로 확산시키기 때문에 코를 통하여 샴페인의 향과 맛을 느낄 수 있게 된다. 또 기포 속에는 샴페인의 다른 구성 물질보다 최대 30배 정도 맛을 높이는 화학 물질이 있는 것으로 조사되어 기포가 더욱 많이 발생하는 플루트 글라스를 이용하는 것이 좋다고 한다. 같이 보기 블랙 코린트 (샴페인 그레이프) 각주 프랑스의 포도주
255149	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%B0%A4%EB%B0%94%EB%9D%BC%EC%96%B4	밤바라어	밤바라어(Bambara, بامبارا) 또는 바마나어(Bamana, ߓߡߊߣߊ߲)는 아프리카 말리에서 사용되는 언어이다. 밤바라어는 밤바라족의 모어이지만, 말리에서는 약 1천만 명의 밤바라족이 아닌 사람들도 교역어로서 밤바라어를 사용한다. 말리 전 인구의 80% 가량이 제1언어 또는 제2언어로 밤바라어를 구사할 줄 안다. 밤바라어는 만데계 제어에 속하는 만딩어의 일종이다. 부르키나파소 및 코트디부아르에서 사용되는 듈라어(Dyula)와는 상호 방언적 관계에 있다. 어순은 SOV이며, 2종류의 성조가 있다. 그리오(Griot)라고 부르는 구전전승이 있어 구비문학은 풍부한 편이나, 식민지 시대에 프랑스어가 교육의 언어로 자리잡았기 때문에, 문어로서의 전통은 조금씩 확립되어 가고 있는 형편이다. 표기에는 공식적으로 라틴 문자가 쓰이나 이외에 아랍 문자나 응코 문자 역시 사용되고 있다. 음운 닿소리 홀소리 말리의 언어 부르키나파소의 언어 코트디부아르의 언어 성조어
268917	https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%99%94%EC%97%84%EC%A2%85	화엄종	화엄종(華嚴宗)은 《화엄경(華嚴經)》을 소의 경전으로 하는 불교 종파이다. 화엄종에는 중국의 화엄종해동 화엄종이라고 불린 한국의 화엄종일본의 화엄종이 있다. 해동 화엄종은 원융종(圓融宗)부석종(浮石宗)의상종(義湘宗)이라고도 불리었다. 중국의 화엄종은 제2대 조사인 지엄에 의해 기틀이 다져졌으며 승려인 심상(審祥: ?-742)이 시조라고 할 수 있다. 화엄종의 교학을 화엄교학(華嚴敎學)이라고 하며, 화엄교학은 《화엄경》을 근본 경전으로 하여 법장(法藏: 643-712)이 대성한 교학으로, 지의(智顗: 538-597)가 대성한 천태교학(天台敎學)과 더불어 중국 불교의 대표적인 교학 중 하나를 이룬다. 화엄교학은 심원하고 광대한 불교의 세계관을 확립하였는데, 주요 교의로는 법계연기(法界緣起)십현문(十玄門)육상원융(六相圓融)이 있다. 특히, 법계연기 중 사사무애법계(事事無礙法界)는 연기론의 극치로서 화엄교학의 특징을 이루는데, 중중무진(重重無盡)의 법계연기(法界緣起) 또는 법계무진연기(法界無盡緣起)라고도 불린다. 오교십종(五敎十宗)은 중국 화엄종의 시조인 두순(杜順: 557-640)에 의해 기초가 놓인 것을 법장이 완성한 화엄종의 교판이다. 중국의 화엄종 개요 및 특징 중국의 화엄종(華嚴宗)은 제2대 조사인 지엄에 의해 기틀이 잡히고 당나라 시대의 현수대사(賢首大師) 법장(法藏: 643-712)에 의해 699년에 더욱 발전한 종파이다. 화엄종은 수나라 시대에 천태지의대사(智顗: 538-597)에 의해 개창된 천태종(天台宗)과 함께 중국 불교의 교리 발전 면에서 2대쌍벽을 이루었다. 화엄의 교학은, 천태의 교학이 실천으로서의 지관(止觀)을 중시한 데 비해, 심원하고 광대한 불교의 세계관("중중무진(重重無盡)의 법계연기(法界緣起)")을 이론적으로 확립하였다는 특징이 있다. 구체적인 실천으로서의 관법(觀法)은 천태종의 지관(止觀)에 양보하고 이론면에 편중하였기 때문에 화엄종은 살아 있는 종교로서의 생명력이 약간 부족했다. 기초 인도 불교에서는 세친(世親: 320-400)이 《화엄경》 중 〈십지경(十地經)〉을 주석한 《십지경론(十地經論)》이 있었다. 그리고 이 《십지경론》을 바탕으로 중국 남북조 시대(420-589) 중 북조에 해당하는 북위(386-534)에서 지론종이 일어났는데, 이와 같이 법장(643-712)에 의한 화엄종의 성립 이전부터 《화엄경》에 대한 연구가 왕성했다. 중국에서 《화엄경》이 처음 한역된 것은 동진의 불타발타라(佛馱跋陀羅: 395-429)에 의해서인데, 그는 《육십화엄(六十華嚴)》을 408년부터 420년에 걸쳐서 번역하였다. 그 후 《육십화엄》의 연구자가 많이 배출되었으나, 화엄교학(華嚴敎學)은 이들 경전 연구자들보다는 수나라(581-618) 시대와 당나라(618-907) 초기에 걸쳐 활약한 선관(禪觀)을 실천 수행하였던 두순(杜順: 557-640)에서 비롯되어, 지엄(智儼: 602-668)을 거쳐, 현수대사 법장(法藏: 643-712)에 의해 대성되었다. 법장의 《화엄경탐현기(華嚴經探玄記)》《화엄오교장(華嚴五敎章)》 등의 저작에 의해 한 종파로서의 기초가 확립되었다. 성립 당 중종 때에 실차난타(實叉難陀)에 의해 《팔십화엄(八十華嚴)》이 695년부터 699년에 걸쳐서 번역되었다. 법장(法藏: 643-712)은 699년 10월 측천무후의 청으로 불수기사에서 새로 번역된 《팔십화엄(八十華嚴)》을 강하여, 현수(賢首)라는 호를 받았으며 측천무후로부터 두터운 신임을 받았다. 또한 이때 전후로 《화엄경탐현기(華嚴經探玄記)》 20권 (687-695), 《화엄오교장(華嚴五敎章)》 3권, 《화엄지귀(華嚴旨歸)》《유심법계기(遊心法界記)》《대승기신론의기(大乘起信論義記)》 등의 논서를 지어 화엄의 교리를 크게 밝히고 화엄종의 조직적 체계를 이루어 놓았다. 한편 《화엄경(華嚴經)》은 699년의 화엄종의 성립 이후에도 다시 번역되었는데, 당 덕종 때에 반야삼장(般若三藏)이 《사십화엄(四十華嚴)》을 785년부터 798년에 걸쳐서 번역하였다. 한국의 화엄종 개요 및 성립 신라 시대에 의상(義湘: 625-702)이 당나라에 건너가 지엄(智儼: 602-668)의 문하에서 화엄학을 배운 후 문무왕 10년(670년)에 귀국하여 해동 화엄종을 개종하였다. 이로써 의상은 해동 화엄종의 비조(鼻祖)가 되었는데, 그를 원효(元曉)윤필(潤筆)과 함께 화엄삼사(華嚴三師)라 한다. 처음에는 원융종(圓融宗)이라 하였으나 뒤에 화엄종이라 개칭하였다. 개산조인 의상은 영주 부석사(浮石寺)를 창건하여 화엄종의 근본도량으로 정하였으며, 때문에 화엄종은 부석종(浮石宗) 또는 의상종(義湘宗)이라고도 불렸다. 신라 말에 4개의 종파(열반종계율종법성종법상종)와 아울러 5교(五敎)라 일컫게 되고, 다시 구산선문(九山禪門)과 아울러 5교 9산이라 했다. 고려 숙종 2년(1097년) 의천이 천태종을 열면서 9산은 조계종(曹溪宗)으로 통합하여 5교 양종(五敎兩宗)이 되었다. 신라 시대 의상의 교화를 입은 3,000여 명의 제자들 중 오진(悟眞)지통(智通)표훈(表訓)진정(眞定)진장(眞藏)도융(道融)양원(良源)상원(相源)능화(能和)의적(義寂)의 화엄십성(華嚴十聖)이 배출되었다. 부석사의 창립 후에는 의상의 제자 혹은 그 법손(法孫)들에 의해 창건된 절로 원주의 비바라사(毘婆羅寺)가야산의 해인사(海印寺)동래의 범어사(梵魚寺)비슬의 옥천사(玉泉寺)남원의 화엄사(華嚴寺) 등이 화엄 십대사찰(華嚴十大寺刹)에 속하게 되었다. 이러한 것을 보면 남북국 시대 신라에서 화엄종의 교세가 대단했다는 것을 알 수 있다. 특히 해인사는 의상의 법손인 신림(神琳)의 제자 순응(順應)에 의하여 창건되었고, 화엄사는 의상(625-702)의 법손인 연기(緣起)에 의해 창건되었다. (화엄사의 창건에 대해서는 다른 설이 있는데, 신라 진흥왕(재위 540-576) 때의 고승인 연기(緣起)가 진흥왕 5년(544)에 창건했다는 설과 인도의 승려였던 연기(緣起)가 백제 성왕(재위: 523-554) 22년(544)에 창건했다는 설이 있다.) 신라 말까지 계속하여 뛰어난 화엄종의 승려들이 나왔는데 숭복사(崇福寺)의 쾌언(快言)과 세달사(世達寺)의 신림(神琳)이 유명하였다. 또한 법융(法融)범체(梵體)융질(融質)담림(曇林)도 화엄종의 강백(講伯: 경론을 강의한 승려)이었다. 고려 시대 신라 말기에 형성되기 시작한 9산선문은 고려에 와서 이엄(利嚴: 866-932)의 수미산파의 성립으로 마침내 완성되었다. 이러한 선법(禪法)의 영향으로 교종의 교학이 빛을 잃은 듯했으나 화엄종의 화엄교학만은 그 세력을 잃지 않았다. 남북국 시대 때 의상이 화엄 사상을 널리 펼친 이래 화엄종의 화엄교학은 끊임없이 연구되어 고려에 계승되었다. 화엄종의 화엄교학은 고려 시대 전체를 통해 선종이나 교종을 막론하고 널리 연구되었다. 그 이유는 화엄교학의 사상이 대승보살의 실천적 행동을 강조한 사상이었기 때문이었다. 고려 광종(光宗: 재위 949-975) 때는 균여(均如: 923-973)가 화엄종의 교세를 크게 떨쳤다. 그는 수도에 힘쓰는 한편 불교의 대중화에 힘을 기울였다. 균여는 《보현십종원생가(普賢十種願生歌)》(약칭 《보현십원가(普賢十願歌)》)라는 열한 수의 향가를 지어 노래 속에 불교의 교리를 쉽게 풀어 넣음으로써 대중이 불교에 쉽게 접할 수 있도록 했다. 그의 《보현십원가》는 대승보살의 실천적 행동을 강조한 화엄교학의 사상을 근간으로 성립된 것이었다. 또한 그는 당시 남악(南岳)북악(北岳)의 양파로 분열된 화엄학을 통일시키려고 하였으며, 불교의 종파 간에 통합에도 힘을 기울여 종파간의 분쟁을 종식시켰다. 연산의 개태사(開泰寺)개성의 귀법사(歸法寺)와 법수사(法水寺)묘향산의 보현사(普賢寺)합천의 반야사(般若寺)와 홍호사(弘護寺)가 고려 시대에 화엄종 교단에 속하였다. 조선 시대 조선 태종 6년에는 화엄종과 도문종이 합쳐서 총 43사(寺)로 폐합되었다. 대한민국 화엄종의 종지는, 부처의 최초 깨달음의 상태인 화엄경 사상을 바탕으로 삼고, 종조(宗祖)는 원효를 받들고, 실천행에 있어서는 화엄경 보현보살 행원품에 의하여 모든 중생을 근기에 따라 알맞은 방편으로 깨우쳐주며, 항상 남을 위하는 마음으로 행동하여 결국 수억겁 윤회고의 모든 괴로움의 원인인 무명의 혹을 떼어내고 본래면목 청정무구(本來面目淸淨無垢)한 상락아정(常樂我靜) -“번뇌망상이 일어나지 않고 늘 편안한 불국정토”- 이 모든 국토 모든 중생들의 삶이 되는 것을 큰 목적으로 삼는다 하였다. 화엄종은 우리나라에서 독특한 존재성을 가지고 있다. 원효는 스스로 화엄경의 근본이치를 밝혀내어, 한 종을 이루었으니 이것이 바로 우리나라의 독창적인 화엄종의 효시가 되는 것이다. 종(宗)의 이름마저도 인도나 당나라에 없는 분황종(芬皇宗)이라 공칭(公稱)하였고, 지금도 현존해 있는 경주시 분황사는 분황종의 총본산 이였으며 원효가 오래 주석하던 곳이다. 또 다른 화엄종파는 의상이 당나라의 화엄종 제2조인 지엄대사의 지도를 받고 신라로 돌아와 부석종을 창종하였지만, 고려말 조선 초까지 종풍이 이어 지다가 조선시대 배불정책에 의한 강압적인 종파폐합으로 말미암아 교종계에 흡수되고 말았다. 근세에 들어서 회명일승 대법사의 유훈을 이어 능해월승 대종사가 면면히 이어 오던 분황.부석 양종의 종지, 종풍을 그대로 되살려 1966년도에 인천 약사사를 대본산으로 하는 화엄종(華嚴宗)을 창종(초대종정: 능해)하였고, 해원(二世종정)이 법통 이은어 법인 화엄승가장학재단(1978년)과 공익법인 대한불교화엄종장학회(1992년)를 설립하였으며 세,수81 세에 입적. 일본의 화엄종 성립 배경 겐메이(元明) 천황(661-721)이 헤이조코(平城京: 지금의 나라시)로 천거한 직후부터 도성을 헤이안코(平安京: 지금의 교토)로 옮겨 갈 때까지의 80여 년간(710-794)을 나라 시대라고 한다. 이 시대 중에서 쇼무(聖武) 천황의 시대(729-749)는 나라 시대 불교의 최고 전성기였다. 쇼토쿠 태자(574-622) 시대부터 지배계급 가운데에는 불교를 국가 통일의 사상적 기반으로 생각하는 사람이 있었다. 이러한 생각은 율령국가의 성립과 더불어 더욱 강렬해졌다. 쇼무 천황은 사회 동요가 심각해지자 불교의 힘을 빌려 사회를 안정시키려고 지방 각지에 절을 세웠다. 쇼무 천황은 칙령을 내려 경전을 필사하게 하고 절마다 땅을 하사하였다. 나라 시대에는 한국 및 중국에서 온 승려들과 중국으로 유학갔던 승려들이 돌아와 불교를 연구하였다. 그 결과 삼론종성실종법상종구사종화엄종율종의 남도육종(南都六宗)이 형성되었다. 여기서의 "종(宗)"은 불교의 종파나 종단을 가리키는 것이 아니고, 학파와 유사한 집단을 가리키는 것이었다. 나라 시대의 대사원에는 특정 한 종이 있는 것이 아니라 수많은 종이 함께 존재하였고, 한 승려가 여러 종을 겸하여 배우거나 연구할 수도 있었다. 도다이사(東大寺)는 화엄종의 근본 도량이었다. 성립 및 발전 736년에 중국 승려 도선(道璿: 702-760)이 일본으로 왔는데, 그는 율(律)을 강술한 동시에 《화엄경》도 강의하였다. 또 당시 화엄종에 정통한 신라승 심상(審祥: ?-742)이 일본의 대안사(大安寺)에 머무르고 있었다. 때마침 이를 알게 된 일본 승려 양변(良辨)은 화엄종을 융성시킬 목적으로 심상을 청해 《화엄경》의 강술을 청하였다. 이것이 일본 화엄종의 시작으로, 일본 화엄종의 시조는 심상이라 할 수 있다. 그러나 일본에 전래된 불교 종파 가운데 나라 시대에서 가장 성행한 것은 삼론종과 법상종이었다. 비록 이후에 화엄종과 율종의 두 종이 전파되었지만, 이 두 종파는 유행한 시기가 비교적 짧기 때문에 가장 성행한 유파로 볼 수 없다. 역대 조사 초조 마명보살(馬鳴菩薩) 2조 용수보살(龍樹菩薩) 3조 제심조사(帝心祖師) 두순(杜順) (557 ~ 640) 4조 운화조사(雲華祖師) 지엄(智儼) (602 ~ 668) 5조 현수대사(賢首大師) 법장(法藏) (643 ~ 712) 6조 청량국사(淸凉國師) 징관(澄觀) (738 ~ 839) 7조 규봉선사(圭峰禪師) 종밀(宗密) (780 ~ 841) 같이 보기 화엄교학 5교10종 법장 의상 화엄일승법계도 천태종 천태교학 5시8교 교종 선종 각주 참고 문헌 불교의 종파 중국의 불교 한국의 불교
209464	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B0%95%EC%84%B1%ED%9D%AC	강성희	강성희는 다음 사람 등을 가리킨다. 강성희(姜星熙): 일제 강점기의 관료 강성희(姜誠姬, 1921년~): 대한민국의 희곡 작가 강성희(1955년~): 대한민국의 기업인 강성희(姜聖熙, 1972년~): 대한민국의 정치인. 제21대 국회의원 같이 보기
168848	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%8C%80%EA%B5%AC%204%EC%B0%A8%EC%88%9C%ED%99%98%EC%84%A0	대구 4차순환선	대구 4차순환선(大邱四次循環線, 대구광역시도 제10호선)은 대구광역시 달서구 상인동에서 수성구 범물동, 동구 도동, 북구 읍내동, 달서구 파호동을 거쳐 다시 달서구 상인동을 잇는 대구광역시의 중요한 간선도로이다. 2022년 3월 31일 대구외곽순환고속도로의 개통으로 순환선이 완성되었다. 대구광역시의 순환선 1차순환선: 달성네거리 ~(57호선 달성로)~ 신남네거리(청라언덕역) ~(40호선 달구벌대로)~ 삼덕네거리(경대병원역) ~(67호선 동덕로)~ 동인네거리 ~(54호선 태평로) 2차순환선: 원대오거리 ~(51호선 달서로)~ 반고개네거리 ~(38호선 명덕로)~ 수성시장네거리 ~(71호선 들안길)~ 청구네거리 ~(71호선 청구로)~ 공고네거리 ~(71호선 대현로)~ 경대후문삼거리 ~(13호선 연암로)~ 도청교 ~ 성북교네거리 ~(53호선 성북로)~ 북침산네거리 3차순환선: 노원네거리 ~(44호선 노원로·서대구로)~ 두류네거리(두류역) ~(44호선 두류공원로)~ 앞산네거리(현충로역) ~(28호선 중동로)~ 황금네거리 ~(28호선 황금로)~ 만촌네거리 ~(44호선 무열로·동북로) 4차순환선: 상인동-앞산터널-파동-범물1동-(범물로·범안로)-안심-(호국로)-도동IC-이시아폴리스-칠곡-지천-성서-(호림로·상화로)-월배 그 중 달비골~파동~범물1동 구간은 앞산터널 관통 여부 때문에 환경 단체로부터 크게 반발이 일었으나, 2007년에 착공하여 2013년에 완공했다. 범물1동주민센터 시내버스 종점(관계삼거리)에서 삼덕동 요금소 및 연호역을 거쳐 고모동 요금소, 율하역을 이어 주는 범안로(맥쿼리한국인프라투융자회사가 자산으로 보유) 구간과, 앞산터널은 유료 도로이다. 유료로 운영되었던 국우터널은 2012년 8월 1일 무료화되어 요금소가 철거되었다. 구간 교차점 앞산터널 용지 네거리(지범로) 관계 삼거리(청호로) (삼덕 요금소) 연호지하차도(범안 삼거리) 연호 고가차도(연호 네거리) - 달구벌대로, 국도 제25호선 (고모 요금소) (경부선 철도) (범안대교) (중앙고속도로) 율하고가교(율하역 교차로) - 국도 제4호선 안심고가교 율암 나들목 - 혁신대로 율암 요금소 대구외곽순환고속도로 서변 나들목 (국우터널)(호국로) 구 국우터널 요금소 국우 나들목(학정2교) - 구암로 학정1교 팔거교 - 국도 제5호선, 국도 제25호선 동명동호 분기점 - 대구외곽순환고속도로, 중앙고속도로 대구외곽순환고속도로 달서 나들목 유천 나들목 - 중부내륙고속도로지선 (교차로 명칭 미상) - 성천로, 월배로5길 유천네거리(상화로) - 국도 제5호선, 국도 제26호선 진천남네거리 상화네거리 월곡네거리 - 월곡로 달비골 - 앞산순환로 도로명 앞산터널로 범안로 대구외곽순환고속도로 호국로 달서대로 상화로 같이 보기 대구외곽순환고속도로 각주 대구광역시의 도로
25658	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%8F%84%EC%B9%98%EA%B8%B0%ED%98%84	도치기현	도치기현()은 일본 간토 지방 북부에 있는 현이다. 현청 소재지는 우쓰노미야시이다. 일본을 대표하는 관광지의 하나이자 세계유산인 닛코의 사원은 닛코시에 있으며 닛코 시는 도치기 현 북부에 위치하고 있다. 지리 도치기 현은 간토 지방 북부의 내륙 현들 사이에 위치해 있고 이바라키현, 군마현, 사이타마현, 후쿠시마현과 인접해 있다. 도치기 현의 기후는 기온의 광범위한 변화와 함께 대체로 온대 습윤 기후로 분류된다. 겨울은 건조한 바람이 부는 메마른 계절인 반면 여름은 빈번한 천둥번개와 함께 습하다. 현의 중심에는 간토 지방의 넓은 평야가 열려있다. 시라네 산(2578m), 난타이 산(2484m), 나스다케 산(1917m)은 지역의 북부에 있다. 기누 강, 나카 강, 와타라세 강이 이 지방에서 발원해 간토 평야를 흘러 태평양으로 빠진다. 도치기 현의 면적은 6,408km2로 일본에서 20번째이다. 역사 7세기 후반에 도치기는 시모쓰케국을 이루었다. 이 때에 간토 지방의 불교 중심인 시모쓰케-야쿠시 사가 세워졌다. 15세기 초에 일본에서 가장 오래된 고등 교육기관인 아시카가 학교가 세워졌고 16세기에 3000명을 수용하는 규모로 재건되었다. 일본에 온 선교사 프란치스코 하비에르는 아시카가 학교를 일본 최고의 대학으로 세계에 소개했다. 17세기 초에 일본은 도쿠가와 이에야스에 의해 통일되었다. 그의 사후에 쇼군은 이에야스를 보호하고 숭배하는 성지로써 닛코에 동조궁을 세웠다. 1617년의 닛코 동조궁의 설립으로 닛코는 국가의 주목을 받는 곳이 되었다. 도쿠가와 막부는 에도와 닛코를 연결하는 닛코 가도를 개발했고 도쿠가와 막부의 설립자 이에야스를 숭배하기 위한 화려한 행렬을 필요로 했다. 19세기 말에 도쿠가와 막부는 전복되었고 새로운 정부는 현을 설치했다. 현도는 1873년에 우쓰노미야 현과 도치기 현이 합병한 후에 도치기시에 세워졌다. 그러나 1884년에 현도는 우쓰노미야시로 이전되었다. 행정 구역 시 지역 우쓰노미야시() - 현청 소재지 아시카가시() 도치기시() 사노시() 가누마시() 닛코시() 오야마시() 모카시() 오타와라시() 야이타시() 나스시오바라시() 사쿠라시() 나스카라스야마시() 시모쓰케시() 군 지역 가와치군() 가미노카와정() 하가군() 마시코정() - 모테기정() - 이치카이정() - 하가정() 시모쓰가군() 미부정() - 노기정() 시오야군() 시오야정() - 다카네자와정() 나스군() 나스정() - 나카가와정() 시 우쓰노미야시() 도치기현 중부의 도시이자 시 동부에 기누 강, 중부에 다가와 강·가마 강, 서부에 스가타 강이 흐르고 있다. 다가와 동쪽 기슭에 우쓰노미야선·닛코선 우쓰노미야역, 다가와 서쪽 기슭에 도부 우쓰노미야역이 있어, 가마가와 연안의 거리는 도치기현내 최대의 번화가가 되고 있다. 고대에 시키나이샤(式内社)·후타라산신샤(二山山神社)가 창건되어 헤이안 시대에 북면 무사이자 가마쿠라 가인이었던 우쓰노미야 씨에 의해서 우쓰노미야 성이 쌓아 올려져 에도시대 이후는 닛코 가도와 오슈 가도의 추분에 우쓰노미야 숙소가 정비되어 도리이마에초·성시·주쿠바초로서 번영하였다. 메이지기 이후는 관동군 사단연대가 주둔하는 군도, 태평양 전쟁 종결후는 북관동공업지역의 주요 공업도시로서의 기능을 더하면서, 도호쿠 신칸센·도호쿠 자동차도등의 고속 교통망이 접속하는 현내 교통의 요충지로서 발달하여, 시 인구는 약 51만 8천명으로 도치기현내에서 가장 많아, 100만명 이상의 도시권 인구를 가진 우쓰노미야 도시권의 중심도시가 되고 있다. 시 북서부의 오타니초는 오타니이시 채굴지로, 오타니사·오타니마애불·오타니자료관이 있다.우쓰노미야 명물로 만두가 알려져 있으며, 우쓰노미야역 앞에 오타니 석조 만두상이 설치되어 있다. 아시카가시() 현 남서부의 중심 도시, 아시카가군 아시카가정이 도치기현내 2번째·현 남부에서 처음으로 시제를 시행하여. 옛날에는 아시카가쇼가 번창해 세이와 겐지 요시이에류, 아시카가씨 발상지로서 알려져 인접하는 군마현 기류시와 함께 직물업이 번창하고 있다.시역의 중부를 와타라세 강이 흐르고 와타라세 강 북안의 구시가에 오리히메 신사, 프란시스코 자비에르가 「반도노 대학」이라고 부른 아시카가 학교, 다수의 국보와 중요 문화재등의 고서를 보관하고 있는 아시카가 학교 유적 도서관, 아시카가 씨의 관지인 아지사, 아시카가 시립 미술관, 소운 미술관, 료모센 아시카가 역이 있다.와타라세가와 남안에 도부 이세사키선 아시카가시역, 구 닛코레헤시가도 야기슈쿠·야와타주쿠터가 있다.료모 지역에 위치하는 군마현 기류시나 오타시와의 연결이 강하고, 토부 특급 료모가 신키류·오타 방면에서 아시카가시를 거쳐 키타센주·아사쿠사 방면으로 통하고 있다.인구는 약 14만 9천명으로 토치기현내 제 4위.쇼와 후기부터 헤세이 전기까지는 료모 지역에서 인구 최다의 시였다.현재는 료케 지역의 분쿄 도시로서 발전해, 시내 중서부의 야마마에 지구에 아시카가 대학, 시 동부의 도미타 지구에 쿠리타 미술관·아시가 플라워 파크가 있다. 도치기시() 현 남부의 시이며. 구 도치기현청 소재지. 시모쓰가지구 서부의 중심지구 닛코레헤시가도의 역참 마을로 번창했다. 바바강의 수운으로 번창한 상도로 「코에도」라고 칭해진다. 중심 시가지는 에도 후기부터 메이지에 걸친 낡은 마을이 남는 「곳간 거리」로서 알려져, 도모에바강 연안의 가에몬초는 중요 전통적 건조물군 보존 지구로 선정되고 있다.시가지 서부에 경승지로 육지의 송도라 불리는 오히라산이 있다. 시 동부의 고쿠후 지구에 시모쓰케소샤의 오오가미 신사, 시모쓰케 국청자취가 있다.시 남서부 이와후네 지구에 이와후네산 암주석 자료관이 있다.시 남부의 후지오카 지구에 와타라세 유수지가 있어, 희귀 생물이 많이 생식 한다.인구는 약 15만 9천명으로 도치기현내 제3위. 사노시() 현 남서부의 시이다. 와타라세 강, 데루 강, 하타 강, 아키야마 강이 흐른다.시가지 중심부에 아사히모리 텐만궁, 사노 액막이 대사, 료모선·도부 사노선의 사노역이 있다. 시 남동부에 사노 신도시, 시 동부에 산보 산이 있다.사노라면, 감자튀김이 명물로, 사노브랜드 캐릭터 사노마루는 라면 그릇의 삿갓을 쓰고 튀김칼을 찬 사무라이의 모습을 하고 있다.중심 시가의 사노는 옛고 텐메이(天明)라고 칭해, 닛코예폐사가도의 덴메이쥬쿠(天明宿)나 전통 공예의 덴메이주물에 그 이름을 남긴다.데루가와 연안의 아카미에 데루하라 벤텐지, 아카미 온천이 있어, 다이쇼기에 토미다로부터 데루하라까지 아카미 철도가 통하고 있었다.아키야마 강 중류 서안에 위치한 다누마는 도부 사노 선이 통하고 잇빈즈카 이나리 신사가 있다.아키야마 강 상류 동안에 위치한 갈생은 도부 사노 선의 종점으로 건축자재인 돌로마이트, 석회암 산지로 알려져 있으며, 갈생화석관과 사노 시립 요시자와 기념미술관, 스바루 연구실험센터가 있다.인구는 약 11만 8천명으로 도치기현내 제 5위. 가누마시() 현 중서부의 시. 가미쓰카 지구의 중심지이며 검은 강이 흐른다.전 닛코레헤시가도의 역참 마을.닛코산 조영에 관련된 조각사의 영향을 받은 조각 포장마차와 목공마을이며, 가구와 창호, 가누마흙, 사쓰키의 산지로서 알려져 있다.시가지 동부에 닛코선 가누마역, 시가지 남부에 도부 닛코선 신 가누마역이 있다.시내 중심부 이마미야 신사의 포장마차 행사는 국가의 중요무형민속문화재로 지정되어 있다.시 서부의 후루미네가하라에 진좌하는 후루미네 신사는 일본 무존을 모시고, 수험의 영지로서 「텐구의 사」라고 불린다.시 동부의 키타이누카이 지구에 토호쿠 자동차도 카누마 IC가 있어, IC에 인접한 카누마 공업단지 일대는 사츠키쵸라고 이름 붙여지고 있다.인구는 약 9만 8천명으로 토치기현내 제 7위. 닛코시() 현 북서부의 시. 도치기현 전체의 약 22%를 차지하는 광대한 면적을 가지고 있다.닛코는 옛 닛코 슈겐의 영지로서 열려 닛코 동조궁·린노지·닛코 후타라산 신사, 오쿠닛코에 닛코유모토 온천이 있다.이마이치 지구는 구 닛코 가도·닛코레헤시가도의 여인숙으로, 가도 연선에 닛코 스기나미키가 있다.후지와라 지구에 기누가와 온천·도부 월드스퀘어·닛코에도 촌, 구리야마 지구에 유니시카와 온천·오쿠키누 온천향이 있다.닛코선·토부 닛코선이 카누마에서 이마시를 거쳐 닛코에 통하고, 이마시에서 토부키누가와선이 분기해 키누가와·후지와라를 거쳐 노이와 철도의 유니시카와 방면으로 직통한다.아시오 지구에 아시오도 산지가 있고, 와타라세 강 중류부의 기류에서 상류부의 간도에 걸쳐 와타라세 계곡 철도가 통한다.도부키누가와 선에서는 2017년부터 증기기관차·C11형을 이용해 SL 다이키를 운행하고 있다.수력 발전에 의한 전력을 이용한 구리의 정련, 전선 생산, 도쿄까지의 원거리 송전 등으로 일본의 근대화에 공헌했다.인구는 약 8만 3천명으로 현내 제 8위. 오야마시() 현 남부의 시. 시모쓰카 지구 동부의 중심지이다. 벚꽃은 시의 꽃으로 제정되어 있어 오모이가와 둑은 벚꽃의 명소가 되고 있다.국도 4호, 국도 50호의 2개의 국도가 시내에서 교차해, 토호쿠 신칸센, 우츠노미야선, 료모선, 미토선이 모이는 교통의 요충지이다.코야마 유원지 철거지의 코야마 유원 하베스트 워크나 이온 몰 코야마등의 상업 집적이 있어, 연간 상품 판매액수가 토치기현내 제 2위로 현 남부의 상업의 중심이 되고 있다.시 북동부의 구와키누 지구는 이바라키현 유키시에 인접해 유키 명주의 산지로서 알려져 있다 모카시() 현 남동부의 시. 하가지구의 중심지. 인구는 약 7만 9천명.옛날에는 전통 공예, 모오카 무명의 산지이며, 니노미야 손토쿠의 보덕 방법이 시행된 토지이다.현재는 니노미야초 편입으로 딸기 생산량이 일본 제일의 자치체가 되고 있다.시 지역은 기누 강·고교 강 유역의 평지에 퍼져 있으며, 쌀농사와 과수·면화 재배가 활발하다.혼다 기연 공업이나 닛산 자동차의 공장이 입지.하관과 모테기를 잇는 모오카 철도는 증기기관차·C12형이 달리고, 모오카 역사는 증기기관차 형태를 본떠 9600형을 전시하는 SL큐로쿠관이 병설되어 있다. 오타와라시() 현 북부의 시. 나스 지구 중부의 중심지. 인구는 약 7만 5천명.시의 중동부에 나카 강, 중부에 쟈오 강이 흐른다.오슈 가도의 역참 마을, 오타와라씨의 성시로서 번창해 쟈오 강 서안의 구시가에 오타와라 성터·오오타하라 신사·광진사가 있다.광대한 나스노가하라의 논으로 인해 쌀 생산량은 도치기현 내 1위다.나스노가 하라에 대기업 공장을 유치하고, 제조품 출하액은 도치기현 내 유수이며 공업도시의 측면을 가진다.서부의 노자키 지구에 우츠노미야선 노자키역이 있다.중동부의 유즈카미 지구에 시총 고분군, 나스 국조비, 토치기현 나카가와 미즈유원지가 있다.동부 구로바네 지구에 운암사 등 마쓰오 바쇼의 나가즈루 장소가 있다. 야이타시() 현 북부의 시. 시오야 지구 북부의 중심지. 고원산이나 시오나 구릉등의 사토야마에 둘러싸인 인구 약 3만명의 소도시로, 도시 시골(도카이나카)을 표방하고 있다.시가지 남부에 샤프 토치기 공장이 입지.시 북부의 이즈미 지구에 고원산 흑요이시하라 산지 유적군, 데라야마 관음사, 아라이가 주택이 있다.냉량한 기후를 이용한 사과의 생산은 토치기현 제일이다.시 남부의 카타오카 지구에 토호쿠 자동차도야판 IC가 있다. 나스시오바라시() 현 북부의 시. 나스 지구 북부의 중심지. 인구는 약 11만 7천명, 현 북 최다 인구의 다핵 도시이다.시의 북동부에 나카 강, 서부에 호키 천이 흐른다.나스노가하라의 부채 꼭대기 부근은 낙농지에서, 생우유의 생산이 번성.센츄우 부분의 평야부는 메이지 시대에 개삭된 나스소수에 의해 광대한 논이 펼쳐져, 자동차용 타이어의 대형 공장등이 입지한다.우쓰노미야 선·토호쿠 신칸센·토호쿠 자동차도가 통해 구로이소 지구에 구로이소 역, 히가시나스노 지구에 나스시오바라 역·구로이소 이타무로 IC, 니시나스노 지구에 니시나스노시오바라 IC가 있다.북서부 시오바라 다카바야시 지구는 온천 휴양지로 시오바라 온천 이타무로 온천, 헌터 마운틴 시오바라가 있다. 사쿠라시() 현 북부의 시. 시오야 지구 남부의 중심지. 인구는 약 4만 5천명.시 이름은 시내에 벚꽃 명소가 다수 존재한다는 것에서 유래한다.시 중심부의 우지이에는 구오슈 가도·아이즈나카 가도의 여인숙으로, 우츠노미야선 우지이에역이 있다.우지이에역은 키츠레가와 지구·나스군 나카가와쵸 우마가시라 지구와 우츠노미야시 북부의 카미카와치 지구를 연결하는 버스 교통의 거점으로, 인구 규모에 비해 상권이 넓고 대형의 상업 시설이 다수 진출하고 있다. 나스카라스야마시() 현 동부의 시. 인구는 약 2만 7천명. 시의 중부를 나카 강이 흐른다.오산은 미나미나스 지구의 중심지로서 수레 행사인 산행제, 전통공예인 오산화지, 오산성을 무대로 한 뱀공주님 이야기로 알려져 있다.구렁이 전설을 간직한 한 번도 외침을 받은 용문폭포가 있다.오야마선의 종점으로, 이바라키현 히타치 오미야시 다카베에 시영 버스 노선이 통하고 있다. 시모쓰케시() 현 남부의 시. 인구는 약 6만 명. 시역은 스가타가와·타가와 연안의 평지에 펼쳐진다.옛날에는 시모야쿠시사(下野藥師), 고쿠분니사(国分尼寺), 고쿠분니사(国分尼寺)가 있어 고대 동국 불교문화의 중심지였다.현재는 우츠노미야선 코야마 차량 센터나 자치 의과대학의 소재지로서 알려진다. 중심 시가는 구 닛코 가도의 숙소인 이시바시·코가네이와 자치 의과대학 주변의 그린 타운 시모츠케 지구에 분산해, 시청은 자치 의대 역 서쪽의 사사하라 지구에 놓여진다.박고지의 생산량이 일본 제일이다. 인구 산업 도쿄와 가까이 있어 많은 회사와 일본에서 가장 큰 내륙 공업 단지 중 하나인 기요하라 공업 단지를 포함한 많은 공업 단지들이 있다. 제조업은 현 총 생산의 36.6%를 차지하고 있으며 자동차 및 그 부품이 주요 생산품이고 라디오와 텔레비전, 의약품, 무선 통신 장비 등을 생산한다. 도치기 현의 연 농업 총 생산량은 2740억 엔이다. 이 지방에서는 쌀, 야채, 가축을 생산하고 있을 뿐만 아니라 딸기, 부추, 배로 유명하며 일본 각지에 판매 및 해외에 수출한다. 도치기 현의 약 55%가 숲으로 덮여있다. 표고 버섯을 포함한 버섯이 임업의 절반을 차지하고 총 생산량은 약 560억 엔이다. 교통 철도 동일본 여객철도 도호쿠 신칸센 야마가타 신칸센 우쓰노미야 선 (도호쿠 본선) 닛코 선 료모 선 가라스야마 선 미토 선 쇼난 신주쿠 라인 도부 철도 도부 철도 우쓰노미야 선 이세사키 선 도부 철도 닛코 선 기누가와 선 사노 선 야간 철도 아이즈키누가와 선 모카 철도 모카 선 와타라세 게이코쿠 철도 와타라세 게이코쿠 선 도로 고속도로 도호쿠 자동차도 국도 국도 제4호선 국도 제50호선 국도 제120호선 국도 제121호선 국도 제123호선 출신 인물 엔닌 외부 링크 도치기 현 공식 홈페이지 도치기 현 관광 정보 사이트
126944	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B5%AC%EB%AF%B8%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%98%88%EC%88%A0%ED%9A%8C%EA%B4%80	구미문화예술회관	구미시문화예술회관(龜尾市文化藝術會館, Gumi Art Center)은 대한민국 경상북도 구미시 송정대로 89(송정동)에 있는 시립 종합 공연장이다. 1979년에 신시가지를 조성하면서 회관의 부지를 확보하여 1983년부터 기본 계획을 수립하고 설계 현상 모집 등을 실시하였다. 1984년에는 문화공보부에서 각 광역시·도당 1개소 이상의 종합문화예술회관 건립 방침을 결정하면서 지금의 부지가 입지로 지정되었고, 건축가 김수근의 설계가 채택되어 1985년 2월 7일에 착공해 총 공사비 72억 5700만 원이 소요되어 1989년 10월 16일 개관했다. 시설 소개 대공연장 회전무대와 승강무대, 오케스트라 피트 등을 갖춘 다목적 공연장으로, 좌석 수는 1211석이다. 콘서트와 오페라, 발레, 창극, 연극 등의 다양한 공연이 열리고 있다. 소공연장 좌석 수 283석의 소규모 공연장으로, 연극이나 독주회, 실내악, 무용 등의 공연이 개최되고 있다. 전시실 대소 2개의 전시용 공간으로, 회화와 사진, 조각품, 공예품, 서예 등의 전시회가 열린다. 공원 역할을 겸하는 야외전시실도 마련되어 있다. 야외공연장 공연동 건물 오른편에 마련된 야외 공간으로, 약 700명을 수용할 수 있다. 마당놀이 등의 야외 국악 공연이나 영화 상영 등의 특별 이벤트 개최에 쓰인다. 그 외 시설 자판기와 테이블 등이 구비되어 있는 관객용 휴게실이 공연동 로비에 마련되어 있으며, 회의실과 연습실, 분장실 등 공연 참가자들을 위한 부대 시설도 갖추어져 있다. 상주 단체 구미시 소속 예술단들인 구미시립합창단과 구미시립소년소녀합창단, 구미시립무용단이 활동하고 있다. 외부 링크 공식 홈페이지 1989년 완공된 예술 시설 대한민국의 예술 회관 경상북도의 예술 시설 구미시의 문화 구미시의 건축물 구미시 1989년 개관
217063	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B9%80%EC%84%A0%EC%9A%B0%20%281918%EB%85%84%29	김선우 (1918년)	김선우(金善佑, 1918년 ~ 1954년 4월 5일)는 일제강점기의 사회주의 운동가이며 한국 전쟁 중에는 유격전 지휘관이었다. 생애 전라남도 보성군에서 출생하여 공무원으로 일하다가 사회주의 노동 운동에 뛰어들었다. 일제 강점기 동안 김선우의 지하 활동이 어떤 것이었는지는 정확히 알려지지 않았다. 태평양 전쟁 종전과 함께 미군정이 시작되자 전남 지역에서 유격대 활동을 벌였다. 1946년 경부터 입산해 전남 지역 유격전을 이끌었던 구빨치 출신이다. 한국 전쟁 발발 후 조선인민군이 낙동강 전선 이남을 제외하고 대한민국 지역을 모두 점령하였을 때 조선로동당의 전남도당이 결성되자 여기에 참가했다. 한때 도책을 맡기도 했으나 모스크바 유학파인 박영발이 내려온 뒤로는 전남도당 부위원장으로 이동했다. 1952년에는 제5지구당 부위원장이 된 박영발 대신 다시 전남도당 위원장에 오르는 등 도책과 부책을 오갔으나, 군사 작전은 주로 오랜 유격대 지휘 경험이 있는 김선우가 담당하여 유격대원들에게는 "사령관님"으로 불렸다. 생존자의 증언에서는 원칙주의자인 박영발에 비해 유연한 인물이었던 것으로 묘사되는 경우가 많다. 이현상과 박영발이 모두 사망한 뒤에도 남은 유격대를 이끌고 백아산에서 활동을 계속하다가, 광양군 백운산으로 아지트를 옮겼다. 1954년 4월 5일에 토벌대의 포위 공격 속에 사살되었다. 이보다 한 달가량 전인 2월 27일에 수류탄으로 자살했다는 증언도 있으나, 4월 5일 사살설을 주장하는 증언이 다수이다. 이날 김선우를 사살한 토벌대 지휘관은 예우를 갖추어 사망 장소와 가까운 능선에 시신을 매장하도록 해주었다. 마지막 교전이 벌어진 장소는 전남 광양군 다압면의 내회골이라는 골짜기였다. 이때 설치된 김선우의 가묘는 1988년에 유가족이 보성군 웅치면의 생가 뒷산으로 이장했다. 각주 참고 문헌 1918년 출생 1954년 사망 화기에 죽은 사람 보성군 출신 조선인민유격대 작전 중 사망자 광산 김씨 조선인민유격대 관련자
58731	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B7%B9%EB%9D%BD%EC%95%94	극락암	극락암은 다음을 가리키는 말이다. 극락암 - 강원특별자치도 고성군 간성읍 교동리 280에 있는 조계종 소속 사찰 극락암 - 전라북도 남원시 어현동 산85번지에 있는 조계종 소속 사찰 극락암 - 경상남도 창녕군 창녕읍 옥천리 397에 있는 조계종 소속 사찰 같이 보기
249155	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%95%8C%EC%95%84%EB%9D%BC%EB%B9%84	알아라비	알아라비는 다음을 의미한다. 스포츠 클럽의 이름 알아라비 (쿠웨이트) - 쿠웨이트의 축구팀 알아라비 (카타르) - 카타르의 축구팀 알아라비 베이트 사파파 - 웨스트뱅크의 축구팀 알아라비 (아랍에미리트) - 아랍에미리트의 축구팀 알아라비 (이르비드) - 요르단의 축구팀 알아라비 (사우디아라비아) - 사우디아라비아의 축구팀 알아라비 (시리아) - 시리아의 축구팀 알아라비 (바레인) - 바레인의 축구팀 코드 페이지 – ASMO449+ 같이 보기
171425	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%B0%94%EB%9E%AD%EC%9D%B4	바랭이	바랭이는 벼과의 한해살이풀이다. 전 세계에 널리 퍼진 잡초이다. 밭, 밭둑, 길섶 등에서 흔히 자란다. 땅 위를 기면서 줄기 밑 부분의 마디에서 새 뿌리가 나와 아주 빠르게 퍼져 나간다. 줄기의 윗 부분은 곧게 서는데 키는 30~70cm 정도이다. 줄기 아래에 나는 잎은 길이 8~20cm, 너비 5~15mm 정도이며 털이 있다. 꽃차례의 길이는 4~8mm 정도로 아주 가늘고 곧은데 줄기에서 3~8개의 가지로 갈라진다. 꽃차례는 불그스레하거나 자줏빛을 띤다. 역시 가는 이삭이 열린다. 문학 속의 바랭이 외부 링크 환경부 자연생태 라이브러리 동영상관 한국잡초학회 잡초 DB 기장족 화본식물 레바논의 식물상
237733	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%95%84%EC%9C%A0%EB%A5%B4%EC%8B%9C%EB%A6%AC%EB%8B%A4%EB%A5%B4%20%EB%B9%8C%EB%A0%88%EA%B7%B8%ED%8A%B8%20%EC%B9%B8	아유르시리다르 빌레그트 칸	원 소종 아유르시리다르(元昭宗愛猷識理答臘 혹은 愛猷識理達臘, ᠠᠶᠣᠰᠢᠷᠢᠳᠠᠷ᠎ᠠ, Аюушридар, 1339년 1월 23일(음력 1338년 12월 24일) ~ 1378년 5월 10일(음력 4월 13일), 재위: 1370년 5월 23일 ~ 1378년 5월 10일)는 북원의 제2대 황제였으며 원나라로는 제12대 황제, 몽골 제국의 대칸으로는 제16대 대칸이었다. 휘는 보르지긴 아유르시리다르() 혹은 아유르시리다르(, )였다. 몽골식 재위명은 빌레그트 칸(必里克圖汗, 必里秃汗, ᠪᠢᠯᠢᠭ ᠲᠦ ᠬᠠᠭᠠᠨ Билигт хаан)이었고, 묘호는 '소종'(昭宗), 시호는 무승화효황제(武承和孝皇帝)였다. 일설에는 그의 묘호가 '철종'(哲宗)이라고도 한다. 원나라 혜종 토곤 테무르와 고려 출신 여성 기황후의 아들이었다. 아버지 혜종의 재위 기간 중 정권을 장악하려고 정변을 기도했다. 1368년 명나라군에 쫓겨 부황 등과 함께 북방으로 퇴각했으며, 1370년 응창부에서 황제로 즉위했으나 명나라군에 쫓겨 다시 카라코룸으로 후퇴했다. 장군 코케 테무르를 시켜 1372년 1월 침략한 명나라 군대를 패배시키고, 여세를 몰아 중국 한지 회복에 나섰으나 산서성 북부 지역만을 수복했다. 다시 중원을 회복하려고 시도했으나 3년만에 코케 테무르의 죽음으로 실패했다. 그의 이름 아유르시리다르는 산스크리트어에서 유래한 이름으로 장수와 치료를 뜻하는 '아유르'와, 길하고 복된 삶, 지도자, 귀족, 고귀함이라는 뜻의 '시리다르'의 합성어였다. 연호는 선광(宣光)이다. 생애 생애 초반 소종 아유르시리다르는 1338년 또는 1339년 1월 23일에 원나라 대도의 황궁 또는 카라코룸에서 태어났으며 아버지는 원 순제 토곤 테무르였고, 어머니는 고려인 기자오(奇子敖)의 딸로 황후가 된 기씨 올제이 후투였다. 황자의 이름은 아유르시리다르로 정해졌는데, 산스크리트어 '아유르'(аюур, 장수, 치료자)와 '시리다르'{сридар, 길탁(吉度)함, 복된 삶, 지도자, 우두머리, 고귀함}의 조합어였다. 일설에는 산스크리트어로 무기를 뜻하는 아유트(அயுத்து)와 시리다르의 조합어라는 설도 있다. 출생년도에 대해서는 일설에는 1339년 출생설, 다른 설로는 1340년 출생설 등이 있다. 한자로는 아유르시리다르(愛猷識理達臘)로 통칭되나 아유르시다리다르(愛猷識達理達臘)로도 나타난다. 모후 기씨는 고려의 귀족 가문으로, 기씨의 증조모는 고려 국왕 인종의 왕비였으며 의종, 명종, 신종 세 왕의 어머니인 공예왕후 임씨의 조카 임경순의 딸이었다. 모후 기씨는 1320년 원나라에 공녀로 오게 되었으며. 토곤 테무르가 즉위하기 전에 그의 첩이 되었다. 기씨는 원나라에서 몽골식 이름 '올제이 후투'(完者忽都)라는 이름을 얻었다. 기씨는 뒤에 순제의 제2 황후로 격상되었다. 부황 순제의 첫 황후였던 킵차크(바야우트) 타나시리는 유아기에 사망한 아들 1명을 낳았고, 이 때문에 사실상 아유르시리다르가 장남이 되었다. 기황후는 순제의 총애를 받았는데, 《원사연의》 53권에 의하면 기황후는 황제의 총애를 믿고 다소 오만하게 행동하여, 정궁 바얀 후투그 황후를 제외하고는 그녀를 미워했다고 한다. 권신 메르키트 바얀은 아유르시리다르가 자신의 권력에 방해가 되지 않을까 걱정했으나, 바얀은 1340년 2월 그의 조카였던 토크토아에게 탄핵당해 실각했다. 그 뒤로도 혜종(순제) 토곤 테무르 칸의 제2 황후에서 정궁이 된 바얀 후투그 황후에게서 아들 두 명이 태어났지만 모두 요절했다. 1338년 8월 순제는 황태자로 임명했던 사촌동생 엘 테구스를 폐위했다. 엘 테구스의 모후 부다시리 카툰은 메르키트 바얀과 결탁해 엘 테구스의 차기 계승권을 확보하려 했고, 메르키트 바얀 또한 엘 테구스 옹립이 권력에 유리하다고 보았다. 그런데 1340년 2월 메르키트 바얀의 조카 토크토아가 유림(柳林)으로 사냥을 가던 순제를 찾아가 바얀 제거를 약속했다. 소년시절 아들을 낳은 기황후는 순제의 총애를 얻어 후궁들 사이에서의 서열이 올라가게 되었다. 그러나 몽골의 전통 귀족들은 고려인의 피가 섞인 아유르시리다르를 탐탁치 않게 여겼고, 아버지 혜종은 바로 아유르시리다르를 황태자로 책봉하지 않았다. 아유르시리다르는 한족의 전통 문화에 호의적인 토크토아의 집에 보내져 양육되었다. 그는 빨리 성장했고, 키가 장대해졌다고 한다. 유년기에 부황 혜종의 측근이자 권신인 토크토아의 문하에 출입하며 중국어와 한학, 중국 문화를 수학했다. 토크토아의 아들 카라자크는 그의 친구가 되었고, 훗날 그의 측근이 되었다. 또한 부황 혜종의 영향으로 아유르시리다르는 티베트 불교를 숭상했고, 티베트 불교의 지도자들과도 서신을 주고 받았다. 메르키트 바얀은 부다시리 카툰과 모의해 엘 테구스를 차기 황제로 옹립하려고 준비했다. 혜종은 1340년 2월 메르키트 바얀의 조카인 메르키트 토크토아와 손잡고 바얀을 제거했으며 1340년 6월 부다시리 카툰을 황태후에서 폐위하고, 사촌동생 엘 테구스와, 그의 후견인이자 모후인 부다시리를 유배보냈다가 중도에 사약을 내렸다. 메르키트 바얀 일파가 정계에서 완전하게 숙청되어 축출된 뒤에야 아유르시리다르는 부황 혜종의 잠정적인 후계자로 공인되었다. 1348년 혹은 1349년 7월 3일 혜종은 대도 황궁에 아들을 위한 성리학 서당을 설립하고, 학자들을 초빙했다. 이호문(李好文)을 태자시유덕(諭德), 귀장(歸暘)을 찬선(贊善), 장충(張冲)을 문학으로 임명했다. 이 중 이호문은 바로 사직을 청했으나 순제가 받아들이지 않았다. 아버지 혜종은 아유르시리다르에게 한자, 한학 외에도 몽골어, 위구르어를 배우게 했다. 1353년 혜종의 정궁 황후이자 옹기라트(콩기라트)부 출신의 바얀 후투그 카툰이 아들 친킴을 낳았다. 아유르시리다르의 후계자 지위는 위태로워졌으나 친킴은 2세에 요절했다. 오지라슨다리씨(瓦只剌孫答里氏) 또는 진다리씨(陳答里氏)와 혼인했는데, 혼인 시점과 오지라슨다리씨의 출신 부족, 친정에 대해서는 기록이 없다. 오지라슨다리씨는 1366년 4월 황태자비에 책봉되었고, 1368년 7월 혜종, 기황후 및 부군 아유르시리다르 등과 북천, 1370년까지 생존해 있었으나 이후 행적은 알려진 것이 없다. 1352년 고려의 복안부원군(福安府院君) 권겸(權謙)의 딸 등이 세자에게 공녀로 바쳐졌다. 권씨는 아유르시리다르가 즉위하자 황후로 책봉되었다. 고려에서 온 2명의 여성 중 1명은 김윤장(金允藏)의 딸 김씨이고, 1명은 이름이 전하지 않는다. 황태자 임명과 권력투쟁 1353년 아유르시리다르는 모후인 기황후와 일부 세력의 지지를 얻어 제위를 탈취하려다가 실패했다. 기황후는 고려인 환관, 관료들을 비롯 일부 비옹기라트계 세력을 포섭했다. 아유르시리다르는 기황후 외에도 투르크계 캉글리족의 지지를 획득했다. 위구르와 캉글리족의 혼혈인 하마(哈麻, 합마) 등이 그를 지지했다. 하마 형제의 어머니는 아유르시리다르의 이복 삼촌 영종 린첸발 칸의 유모였다. 오랫동안 권력에서 배제되었으나 대대로 황후를 배출한 옹기라트부 역시 권력을 빼앗기지 않으려고 했다. 1353년 혜종의 제2 정궁인 바얀 후투그 황후가 아들 친킴을 낳으면서 아유르시리다르의 후계자 지위가 흔들렸다. 그러나 1353년 6월 2일 황태자에 지명되고, 곧 중서령(中書令)과 추밀사(樞密使)를 겸하게 되어 행정과 군권을 모두 장악하게 되었다. 그해 7월 혜종은 이를 기념해 대사면령을 내렸다. 아유르시리다르는 황태자가 되었으나 정궁 바얀 후투그에게서 아들이 태어났기 때문에, 토크토아는 그의 태자 책봉을 계속 미뤘다. 7월 황태자가 된 뒤 아유르시리다르는 토크토아를 숙청하려고 시도했는데, 훗날 토크토아의 문하생인 합마(哈麻, 하마)로 하여금 토크토아를 모함하게 하여 그가 홍건적과 싸우는 도중에 부정축재를 행했으며 법을 위반했다는 이유로 실각시켰다. 일부 내관들은 아유르시리다르의 황태자 책봉 취소와 그를 추방할 것을 건의했다. 1354년 바얀 후투그 황후가 낳은 적자 친킴이 2세로 요절했다. 일부 내관과 관료들은 아유르시리다르의 태자 책봉 취소를 꾸준히 상소했으나 혜종은 결정하지 못하고 주저했다. 그러나 바얀 후투그 황후는 다시 아들 설산(雪山)을 낳았다. 1354년 가을 토크토아는 반군 지도자인 장사성(張士誠)의 근거지인 고우(高郵)를 포위하고, 28회의 교전 끝에 함락시켰다. 아유르시리다르는 토크토아가 자신의 태자책봉을 반대했다는 이유로 중서성 평장정사 하마(哈麻)로 하여금 탄핵하게 하여, 토크토아를 갑자기 해임시키고 하이난으로 유배보냈다. 1355년 4월 20일 아유르시리다르가 황태자의 인장을 받았다. 그러나 이를 계기로 부황 순제의 의심을 사게 되었다. 순제는 정치에 흥미를 잃어버렸고 아유르시리다르가 대신 정무를 주관했다. 반황태자파는 다퉁 지역의 군벌 볼라드 테무르를 수도 대도로 불러들였다.아유르시리다르는 대도에서 멀리 떨어져 있었던 볼라드 테무르의 정적, 허난성의 군벌 코케 테무르에게 의지하여 타이위안으로 피신했다. 아유르시리다르는 코케 테무르와 그의 아버지 차간 테무르 등의 지지를 요청했으나, 차간 테무르는 중립적으로 관망했다. 1355년 4월 하마의 동생 시시가 어사대부로 발탁되었고, 5월 하마가 중서성 좌승상으로 승진했다. 기황후는 아유르시리다르가 조정의 전권을 장악하기를 원했지만, 순제의 측근들은 이를 반대하여 조정에서는 갈등이 벌어졌다. 순제는 합마가 아유르시리다르를 황제로 옹립하려 한다고 의심했다. 1356년 2월에는 합마가 동생 시시(雪雪)와 함께 아유르시리다르를 황제로 추대하려는 쿠데타를 계획했다가 합마 형제의 아버지인 독로(禿魯)의 밀고로 사전에 발각되어 합마는 혜주(惠州)로, 시시는 조주(肇州)로 유배가던 길에 정적들에 의해 목졸려 살해당했다(혹은 장살당했다는 설도 있다.). 기황후 역시 아유르시리다르를 황제로 앉히려는 계획을 세웠다가 발각당했다. 정변 기도와 실패 1360년 이후 황태자 아유시리다르는 정권을 탈취하려다가 실패했다. 1362년 아유시리다르는 재상 초젬과 함께 새로운 음모를 꾸몄으나 사전에 발각되어 실패하고 대도에서 멀리 쫓겨났다. 초젬이 처형되자 아유르시리다르는 군대를 모으기 시작해 중국 남부와 북부에서 홍건적의 난을 토벌하던 군대를 자신의 편으로 유인하려고 했다. 아유르시리다르는 영향력있는 지방 군벌인 코케 테무르의 허난성 군대를 가까스로 끌어 들였다. 1362년 차간 테무르가 홍건적에게 암살당한 후 코케 테무르가 하이난과 섬서성의 군권을 장악했다. 1363년 아유르시리다르의 군대는 대도를 점령했고, 부황 순제는 차례로 지방에 지원을 요청해 다퉁에 있던 타이치우드 출신 볼라드 테무르의 군대가 대도로 왔다. 아유르시리다르는 토번으로 피신했다. 1364년 1월 아유르시리다르는 외가인 기철 일족을 숙청한 고려의 공민왕을 토벌하고자 고려인 출신 최유(崔濡)에게 원나라군 10,000명을 주어 고려를 정벌하도록 했다. 그러나 최유의 군대는 압록강변에서 최영의 고려군에게 참패해 몰살당하고 17기의 기병(騎兵)만이 생존하여 귀환했다. 부황 순제로부터 대도로의 소환령을 받았으나 아유르시리다르는 대도로 가지 않고, 코케 테무르에게 명령하여 볼라드 테무르를 토벌하고 대도를 점령하도록 했다. 1364년 3월 감찰어사 왕타르투(王朶列禿), 최바얀테무르(崔卜顏帖木兒) 등이 황태자 토벌을 혜종에게 건의했다. 코케 테무르는 볼라드 테무르를 대도에서 추방하고 아유르시리다르가 다시 정권을 잡게 되었다. 이후 1364년 7월 볼라드 테무르는 다퉁에서 대도로 진군하여 칸 휘하의 중앙정부를 장악했다. 불라드 테무르는 아유르시리다르를 폐위하고, 바얀 후투그 황후의 둘째 아들 설산을 황태자로 삼았다. 황태자에서 폐위된 아유르시리다르는 1364년 7월 기녕(冀寧, 현 섬서성 타이위안)으로 달아나, 장군 코케 테무르{擴廓帖木兒, 일명 왕보보(王保保)}의 지지를 구하였다. 1365년 3월 아유르시리다르는 코케 테무르와 함께 볼라드 테무르를 공격했고, 코케 테무르는 볼라드 테무르의 최측근이었던 투키에르를 제거했다. 곧 볼라드 테무르는 부하에게 배신당한 뒤, 그해 7월 29일 코케 테무르에게 사살되었다. 볼라드 테무르를 돕던 투겐테무르(禿堅帖木兒), 누지사게미(老的沙皆遁) 등은 도주했다. 7월 아유르시리다르는 칭하이(淸海)를 거쳐서 도성으로 귀환했다. 친황제파는 아유시리다르 일파를 진압하기 위해 홍건적 토벌에 파견했던 군사들을 도로 불러들였고, 이 때문에 홍건적 진압이 지지부진해졌다. 아유르시리다르의 계속된 정권 탈취 기도는 홍건적의 진압을 어렵게 만들었다. 그해 9월 초 아유르시리다르는 코케 테무르의 호위하에 대도로 들어왔다. 1365년 9월 7일 바얀 후투그 황후가 사망했고, 아유르시리다르는 그녀의 죽음에 홀로 통곡했다고 한다. 그러나 바얀 후투그의 아들로 태자에 책봉된 설산을 바얀 후투그의 친정 영지인 북해도(北海道)로 추방해버렸다. 태자 설산의 이후의 행적은 미상이다. 대도 함락과 천도 1367년 8월 2일 아유르시리다르 황태자는 곧 순제에 의해 중서령 겸 영추밀원사에 임명되었고, 행정과 군권을 모두 장악하게 되었다. 그러나 강남의 난징에서 발흥한 명나라의 태조 홍무제 주원장은 세력을 확장하고 있었다. 순제에게 퇴위하라는 상소가 올라오자 순제는 퇴위를 꺼리면서도 황태자를 사실상의 통치자로 승인했다. 1368년 허난 성을 방어하던 코케 테무르의 군대가 명나라군에게 크게 패배했다. 이를 계기로 원나라 전 군의 실권을 아유르시리다르가 잡게 되었지만 그는 부황을 폐위시키지 않았다. 1368년 9월 10일 명나라 군대가 쳐들어와, 부왕 순제 등과 함께 대도를 탈출하여 상도로 퇴각했다. 1368년 9월 14일부터 9월 16일 사이 대도가 함락되었다. 그러나 이때 아유르시리다르의 아들 마이다리팔라가 명나라군에게 포로로 붙잡혀 끌려갔다. 1369년 7월 20일(음력 6월 17일)부터 4일간 명나라 장군 상우춘(常遇春)이 지휘하는 북벌군이 상도까지 쳐들어오자 북동쪽의 응창부{應昌府, 현, 내몽골 자치구 츠펑시 커스커텅 기 서남쪽 다르한 울라수무(達日罕烏拉蘇木)}로 퇴각했다. 응창부는 키야트 보르지긴 황실의 전통적인 외척이었던 옹기라트(콩기라트)부의 유목 지역으로, 옹기라트부의 여름 별장이 있었다. 북원 황제 1370년 5월 27일 혜종 토곤 테무르 칸이 붕어하자 아유르시리다르가 몽골 고원의 응창부에서 제위를 계승했다. 연호는 '선광'(宣光)으로 정해졌다. 그는 두보(杜甫)의 시집 《 북정 (北征) 》의 시 중 "주나라와 한나라처럼 다시 일어나게 하실 것이니, 우리 임금은 선왕과 광무제처럼 명철하시다.(周漢獲再興，宣光果明哲)"에서 따서 연호를 선광이라 지었다. 그는 자신이 주 선왕, 후한 광무제와 같이 왕조를 중흥시킬 것을 다짐했다. 바로 장군 코케 테무르를 도총병(都總兵) 중서우승상에 임명하고 하남왕(河南王)에 봉했다. 몽골어식 존호는 빌레그트 칸인데, 명나라 태조실록에 고 태자 필리독(빌레그트의 오역)으로 나타나는 것으로 보아 생전에 붙여진 존호였다. 6월 10일 명나라의 이문충 군대가 흥화(興和)를 거쳐 응창부로 침입했고, 소종은 카라코룸으로 천도했다. 실각당했던 코케 테무르는 새로운 북원 세력에 참여해서 황제의 호위를 수행했다. 명 태조 주원장은 소종에게 항복을 권고했으나, 소종은 항복을 거부했다. 소종은 카라코룸을 공식 수도로 선언했다. 그해 12월 장군 강문청(江文淸), 왕자 실독아(失篤兒)와 더불어 국구 아리마사하라(阿里麻思海牙), 부마 망갈라시(駙馬忙哥剌失) 등이 명나라에 투항했다(이들 중 실독아는 원 혜종의 서자인지의 여부가 있고, 아리마사하라가 혜종의 비빈 중 누구의 친부인지의 여부가 있으며, 망갈라시가 어느 칸의 사위인가는 알려진 것이 없다.). 소종은 명나라에 맞서 싸우기 위해 고려 공민왕에게 사절을 보내, 도움을 요청했다. 공민왕에게 보낸 서한에서 소종은 "왕이여, 그대는 나와 같은 칭기즈 칸의 후예입니다. 그러므로 우리와 함께 하늘 아래 정의와 진리를 세워야 할 것입니다."라고 했다. 그러나 고려 공민왕은 원 소종의 지원 요청을 거절했고, 북원에 대항하여 반원 정책을 펼쳤으며, 1270년대에는 원나라에 병합된 고려의 서북쪽 영토를 탈환했다. 1374년 공민왕이 시해당하자 고려의 친원 세력은 공민왕의 아들 왕우의 책봉을 요청하는 사절을 북원으로 보냈다. 소종은 형식적으로 승인하여 고려 사절을 돌려보냈다. 우왕의 즉위를 계기로 북원 소종은 고려에 함께 명나라에 대항하여 싸울 것을 요청했으나, 고려 조정은 답변을 회피했다. 1371년 연호를 '선광'(宣光)으로 개정했다. 1371년 2월 요양행성의 평장정사 유익(劉益) 등이 명나라에 투항했고, 이로써 요령성 남부 지역을 명나라에 빼앗겼다. 유익은 곧 홍보보(洪寶寶), 마언휘(馬彥翬)에게 살해되었고, 마언휘는 다시 요양행성 내 장량좌(張良佐)와 방고(房暠)에게 살해되었다. 홍보보는 곧 나하추에게 망명했지만 요양행성의 남부 지역을 속수무책으로 명나라에 빼앗겼다. 1372년 1월 명 태조는 서달(徐達), 이문충(李文忠), 풍등(馮勝)에게 군사를 주어 몽골로 보냈다. 명나라 장군 서달이 이끄는 15만명의 대군이 몽골 고원으로 침공하여 20일만에 툴루 강변에 도달했다. 소종은 대규모 병력을 동원했다. 소종이 이끄는 군대는 서달의 명군에게 패하여 고비 사막으로 물러났지만, 코케 테무르가 이끄는 북원의 군대는 1372년 1월말, 오르콘강과 카라코룸 일대에서 서달(徐達)이 이끄는 명군을 상대로 압도적인 승리를 거두었다. 당시 명군 2만명 정도가 전사했다고 한다. 그러나 감숙성을 명나라 서달의 군대에게 빼았겼고, 2만 마리의 소와 말, 포로들이 명나라로 끌려갔다. 명나라 군대의 일부는 분산하여 케룰렌 강 주변을 공격, 약탈했으나 코케 테무르의 군대가 이를 모두 격파하고 오르콘 강변으로 패주시켰다. 수복 실패와 최후 1373년 소종은 만리장성을 넘어 신허, 랴오닝 일대와 가오저우, 수이쭝, 허베이 성의 푸닌, 수진 지역 일대를 탈환했다. 그러나 감숙성에서 다시 서달과 대적할 때 북원군은 심하게 몰려서 고비 사막으로 달아나야 했다. 이 승리를 기회로 아유르시리다르는 한지 지역의 탈환을 목표로 코케 테무르를 총사령관으로 임명하고, 군대를 남하시켜 일시적으로 산서성 북부까지 장악했다. 1374년 명나라는 대군을 보내, 싱허와 가오저우를 명나라 군대에게 빼앗겼다. 1374년 소종은 고려에 사절을 보내 랴오양에 있는 명나라군대에 대한 공격 지원을 요청했으나, 고려 공민왕은 거절했다. 1375년 랴오닝이 명나라 군대에 의해 점령되었다. 소종은 고려 조정에 도움을 청했으나, 고려에서는 원나라로부터 독립할 기회로 여기고 그의 지원 요청에 답하지 않았다. 1374년 10월 22일 고려 공민왕이 살해당하자 12월 이인임 등이 북원의 중서성에 편지을 보냈고, 이에 소종은 우왕에게 책봉 고명을 내려주었다. 소종은 1375년 1월 나하추를 보내 고려의 왕위 계승 전말을 파악하도록 했다. 그해 나하추가 여진족의 지원을 얻어내 명나라군을 랴오둥 밖으로 쫓아냈다. 1375년 5월 소종은 고려에 사신을 보냈으나, 고려 조정에서는 북원의 사신을 강계에서 되돌려보냈다. 같은 달 명나라 장군 남옥(藍玉)이 백주천(白酒泉)에서 원나라 군대를 패배시키고, 마침내 흥화(興和)를 함락했다. 소종은 황궁 관원들을 이끌고 알타이 산으로 피신했다. 그해 7월 명나라 장군 이문충이 군사를 이끌고, 대령고주(大寧高州)를 점령했고 원나라 백성들은 북으로 후퇴했다. 1375년 9월 17일 코케 테무르가 알타이 산맥에서 명나라 잔당과 싸우던 중 병사하자, 소종의 중국 재탈환 기도가 실패로 돌아가게 되었다. 소종은 끝까지 한지(중국 땅)에 대한 권리를 포기하지 않았다. 1376년 봄, 장군 바얀 테무르(伯顏帖木兒)가 연안(延安)을 공격했으나 명나라 장군 박우덕(傅友德)에게 참패하고, 명나라로 투항했다. 1377년 소종은 고려에 사신을 보냈으나, 고려의 신하들은 북원과의 외교를 단절하라는 상소문을 빗발치게 올렸다. 김구용(金九容) 등은 소종이 보낸 사신들의 고려 입국을 막다가 유배되기도 했다. 1377년 7월 소종은 고려에 선휘원사(宣徽院使) 테리테무르(徹里帖木兒)를 보내 정요위(定遼衛)를 협공할 것을 요청했으나, 그해 9월 고려는 계품사(啓稟使) 강인유(姜仁裕)를 보내 거절했다. 1377년 8월 카라코룸에 온 고려인이 '황제가 심왕(沈王)의 손자를 고려 국왕으로 삼으려 한다(帝將以沈王孫爲高麗國王)'는 소문을 유포하자, 붙잡았으나 불문율에 붙이고 되돌려 보냈다. 결국 1378년 5월 10일에 황제 아유르시리다르가 카라코룸에서 붕어했다. 『신원사(新元史)』에 의하면 알타이 산 근처에서 사망했다 한다. 그의 정확한 사망 원인은 전해지지 않는다. 사후 고려인 권황후와의 사이에서 황녀 1명과 이름이 전해지지 않는 황자 1명을 두었으나, 아들은 12세에 요절했다. 김황후 소생의 황자 마이다리팔라(매적리팔라)는 1368년 대도가 함락될 때 명군에게 잡혀 포로로 끌려갔다가 소종의 사망을 기점으로 명나라가 석방해주었다고 하나 이후 행방이 실종되었다. 소종의 뒤는 이복동생 혹은 친동생이라는 천원제 토구스 테무르가 계승했다. 1388년 4월 11일 명나라 장군 남옥(藍玉)이 소종의 처와 딸 등 59인과 동지 타린테무르(脫因帖木兒) 등을 사로잡아갔다. 몽골식 존호는 '빌레그트 칸'으로 중세 몽골어로 '지성인', '지혜로운'이라는 뜻이었다. 명나라에서는 그를 황제로 인정하지 않고 '고 태자 필리독'(故太子必里秃)이라고 칭했다. 일각에서는 소종의 연호를 따서 '선광제'로도 칭한다. 청나라때 만주족은 소종의 이름을 '애육실리달랍'(愛猷識理達臘)으로 음역했다. 그의 묘호는 소종이라는 설과 철종이라는 설이 있다. 명나라의 작가 겸 사학자인 왕세정(王世貞)의 《북로시말지》(北虜始末志)에 의하면 그의 묘호는 소종(昭宗)이라고 한다. 그런데 청나라 건륭제 시기의 《몽골 세계보》에는 그의 묘호가 철종(哲宗)으로 되어 있다. 가계 그의 첫 부인은 태자비 오지라슨다리씨(瓦只剌孫答里氏)로 《원사》 25권에 등장한다. 1366년까지 생존해있었던 오지라슨다리씨의 행적은 이후 미상이다. 명나라 명태조실록에 등장하는 명나라군에 끌려간 故太子必里禿妃가 김황후인지, 권황후인지 2명 모두 끌려간 것인지는 알려진 것이 없다. 부친 : 원 순제 토곤테무르(元順帝妥懽帖睦爾) 모친 : 기황후 원비 : 오지라슨다리씨(瓦只剌孫答里氏) 또는 진다리씨(陳答里氏) 황후 : 권황후(權皇后): 고려 권겸(權謙)의 딸 딸 : 공주(公主) 부마 : 이수데르 조리그투 칸 아들 : 이름 무명, 1363년 3월 26일 ~ 1375년 5월 16일 황후 : 김황후(金皇后): 고려 김윤장(金允藏)의 딸 아들 : 마이다리 팔라(買的里八刺, Maidari pal) 족보 기타 외할머니 익주 이씨의 5대 조모이자 외외증조부 이행검의 고조모는 파평 윤씨로 윤관의 손녀이자, 윤언이의 딸이다. 외고조 할머니 장흥 임씨는 고려 인종의 왕후 공예왕후의 오라비인 임유(任濡)의 손녀이자 임경순(任景恂)의 딸이다. 기년 아유르시리다르빌레그트가 등장한 작품 《신돈》(MBC, 2005년~2006년, 배우:서일현, 김종호, 이풍운) 《기황후》(MBC, 2014년~2014년, 배우:김진우, 이시우) 같이 보기 코케 테무르 응창부 북원 각주 1338년 출생 1378년 사망 소종 원나라의 황족 북원의 대칸 원나라의 군인 육군 군인 한국계 몽골인 몽골계 중국인 한국계 중국인 튀르크계 몽골인 기황후 원나라의 장군 사조삼부곡 등장인물 칭기즈 칸의 후예 베이징시 출신 14세기 아시아의 군주 병사한 사람 튀르크계 아시아인
162035	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%93%B0%EA%B0%80%EB%A3%A8%20%EB%85%B8%EB%B6%80%EC%95%BC%EC%8A%A4	쓰가루 노부야스	쓰가루 노부야스(, 1739년 4월 5일 ~ 1784년 2월 22일)는 히로사키번의 7대 번주이다. 관위는 종5위하, 엣추노카미(越中守)이다. 6대 번주 쓰가루 노부아키()의 맏아들로 태어났다. 1744년, 아버지의 뒤를 이어 번주 자리에 올랐다. 그러나 그가 재임중일 때, 히로사키번은 극심한 기근이 연이어져 영지가 황폐해졌고, 빌린 돈은 35만 냥에 이르렀다. 중신 3명이 상인과 결탁하여 번내의 쌀을 독점하고 에도에 매각하여 폭리를 취하는 등 부정 사건도 발생했다. 이 상황을 타개하기 위해 1753년, 노부야스는 뉴이 미쓰기()를 간조부교()로 발탁하고, 1755년에는 재정 책임자로 임명하여 이른바 호레키 개혁()을 추진하였다. 행정기구와 권력기구를 일원화하고, 경작지를 재조사하며 상업을 부흥시켰다. 또 상거래 시 화폐 대신 '표부'(標符)를 이용하여 장부 거래를 하게 하는 등의 정책을 시행했다. 하지만 1781년 발생한 덴메이 대기근은 번의 숨통을 더욱 조였고, 노부야스는 1784년에 급작스럽게 사망하였다. 그 뒤를 장남 노부아키라()가 이었다. 1739년 출생 1784년 사망 쓰가루씨 히로사키번주
255322	https://ko.wikipedia.org/wiki/ADHD%20%EC%A7%84%EB%8B%A8%20%EC%8B%9C%EC%8A%A4%ED%85%9C	ADHD 진단 시스템	ADHD 진단 시스템(ADHD Diagnostic System, ADS)또는 '주의집중력검사'는 전산화된 주의력 검사로서, 주의력결핍 과다행동장애(ADHD)를 진단하기 위해 대한민국에서 개발된 시스템이다. 만 5세에서 만 15세 연령범위의 아동과 청소년을 대상으로 하며, 각 연령별 기준을 바탕으로 검사를 실시한다. CD롬으로 개발되어 개인용 컴퓨터에 설치할 수 있다. 기본 변인 누락 오류(omission error) : 부주의(inattention)를 측정. 검사대상자가 표적자극에 반응 하지 않는 것, 오경보 오류(commission error) : 충동성과 억제를 벗어나는 것(disinhibition)을 측정. 피검자가 비표적자극에 반응을 하는 것. 정반응 시간(response time) : 표적자극에 대해 정확하게 반응하는 데 걸리는 시간. 정반응 시간 표준편차(standard deviation of response time) : 정확한 반응을 하는 데 걸리는 시간의 표준편차. 반응의 비일관성을 측정. 민감도 d′(sensitivity) : 오경보 비율에 대한 정반응의 비율. 시간이 지남에 따라 수행이 감소하는 것을 나타내는 측정치이다. 반응기준 β(response criterion 반응기준) : 충동성의 지표. 점수가 낮을수록 충동적으로 반응한다는 것을 의미한다. 신뢰도 및 타당도 신뢰도 ADS검사의 신뢰도를 검증하기 위해 신민섭 등(1999)이 비장애 아동 집단과 ADHD 아동 집단 60명의 자료에 입각해서 산출해 낸 반분신뢰도(한 개의 평가도구를 동일피험자 집단에게 실시한 후 그 검사에 포함된 문항들을 가능한 한 동형검사에 가깝도록 두 부분으로 나눈 다음 각 부분을 하나의 독립된 하나의 동형검사인 것처럼 생각하여 반분된 검사의 점수들 간의 상관계수를 산출해 내는 방법)는 87로 나타났다. 타당도 ADS가 ADHD를 타당하게 평가하는지를 검증하기 위해 ADS에서 측정되는 6개 변인-누락오류, 오경보 오류, 정반응시간의 평균, 정반응시간의 표준편차, 민감도(d'), 반응기준(β)-에 대해 요인 분석을 실시한 결과 ADS 시각, 청각 검사에서 모두 3개의 요인이 산출되었으며, 안정된 요인 구조를 보여주었다. 요인1은 “주의력 요인”으로 누락 오류, 오경보 오류, 민감도(d')가 포함되어 있으며, 요인2는 “정보처리 속도 요인”으로 정반응시간, 정반응시간의 표준편차가 여기에 해당되고, 요인 3은 “충동성 요인”으로 반응기준(β)이 이에 해당한다. ADHD 아동 판별 표적자극이 낮은 빈도로 제시되는 검사상황에서, ADHD의 경계선급에 있는 아동은 수행이 낮아져서 누락오류를 보일 가능성이 커질 것이다. 표적자극이 높은 빈도로 제시되고 비표적 자극이 가끔 제시되는 검사상황에서 반응억제능력이 낮은 아동은 지나치게 흥분하고 충동적인 반응을 하여 오경보 오류를 많이 보일 수 있다. 전반적으로 ADHD 아동은 일반아동보다 더 많은 누락 오류와 오경보 오류를 보이고, 정반응을 하는 데 걸리는 시간이 더 오래 걸리며 더 비일관적인 특성을 보일 것이다. 다른 검사와 비교 기존의 연속 수행검사(Continuos Performance Test, CPT)에서 ADHD를 진단하는 데 유용한 검사로 입증된 것이 있기는 하지만, 대개의 경우 연구목적으로 개발된 것이므로 정상 규준집단에 근거한 연령별 규준이 확립되어 있지 않다는 문제점이 있다. TOVA의 경우 연령별 규준이 확립되어 상품화된 CPT 검사이지만 이 검사는 미국 아동, 청소년들의 자료를 바탕으로 산출된 것이므로 대한민국 아동에게 그대로 적용시키기에는 진단 오류의 가능성이 커질 수도 있다. 참고 문헌 신민섭,조성준,전선영,홍강의(2000) 전산화된 주의력장애 진단시스템의 개발 및 표준화 연구 같이 보기 주의력결핍 과다행동장애 연속 수행검사 벤더-게슈탈트 검사 WISC 각주 발달장애 정보 시스템
46292	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%A7%88%EC%95%BC	마야	마야(maya)는 다음을 가리킨다. 지명 마야는 중앙아메리카에 있던 문명이다. 마야강: 하바롭스크 지방과 사하 공화국을 흐르는 강 마야산: 일본 고베의 산 마야산맥 마야역: 일본 효고현 고베시 나다구의 도카이도 본선에 위치한 서일본 여객철도의 철도역 영화 《마야》(1966년)는 미국의 영화이다. 《마야》(2014년)는 독일의 애니메이션 영화이다. 마야 붕붕: 1975년 TV 시리즈 마야2: 2018년 영화 음악 Maya (M.I.A.의 음반) 종교 마야데비: 불교의 창시자인 싯다르타 고타마의 어머니 마야 (종교) 언어 마야 문자: 상형문자(표의+표음 혼합문자)의 일종 마체스어: 브라질-페루 국경 지대에서 사용되는 토착 언어 유카텍 마야어: 마야어족에 속한 언어 인명 마야는 대한민국의 가수이다. 요시다 마야: 일본의 축구 선수 유네스키 마야: 쿠바의 야구 선수이자, 현 도미니카 윈터 베이스볼 리그 아길라스 시베나스의 투수 스가와라 마야: 일본의 여성 아이돌 그룹 SKE48 팀E의 멤버 마야 앤절로: 미국의 시인, 작가, 배우 마야 미키: 다카라즈카 가극단 하나구미 출신 일본의 배우 마야 산사: 이탈리아의 이란계 배우 마야 루돌프: 미국의 배우, 코미디언, 가수 마야 호크: 미국의 배우, 가수, 모델 코이즈미 마야: 일본의 그라비아 아이돌 마야 로렌스: 미국의 펜싱 선수 오카모토 마야: 일본의 성우 마야 카린: 말레이시아의 가수, 배우 마야 보호시에비치: 폴란드의 배우 마야 카잔: 미국의 배우 요시오카 마야: 일본의 여성 성우 마야 아바바자니: 덴마크의 레바논계 포르노 배우 마야 스토얀: 스위스의 배우 마야 쿨리예바: 투르크메니스탄의 가수, 배우 마야 오스타셰프스카: 폴란드의 배우 마야 사파타: 멕시코의 배우 마야 알데린: 스웨덴 서부 해안가의 작은 마을에서 출생한 싱어송라이터 마야 야게르: 덴마크의 양궁 선수 모리 마야: 일본의 모델 루나 마야: 인도네시아의 배우, 가수, 모델 마야 나세르: 시리아 출신의 기자이자 리포터 마야 히르슈: 폴란드의 배우 마야 눌키츠: 보스니아의 가수이자 작곡가, 사진모델, 건축디자이너 마야 디아브: 레바논의 가수, 배우, 사회자 미즈키 마야: 일본의 전 AV 여배우 마야 요슈차크: 크로아티아의 여자 축구 선수 마야 데렌: 1940년대와 1950년대 주로 활동한 우크라이나 출신의 미국 실험 영화 제작자 에드워드 마야: 루마니아의 디스크자키이자 가수 마야 다간: 이스라엘의 배우, 코메디언 마야 리터: 캐나다의 배우 마야 카사비앙카: 프랑스-이스라엘계 가수 같이 보기
26989	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B3%A0%EB%B2%A0%EC%8B%9C	고베시	고베시()는 일본에서 6번째로 큰 도시로 효고현의 현청 소재지이자 일본을 대표하는 항만 도시로 인구는 약 150만 명이다. 도시는 긴키 지방에 위치하고 게이한신 도시권의 일부이다. 개요 오사카시 중심부에서도 전철로 30분 거리에 있기 때문에 위성 도시로서의 성격도 갖고 있으며 1956년에 일본에서 처음으로 정령지정도시로 지정되었다. 1938년에는 수해, 1945년에는 미군에 의한 공습, 그리고 1995년 1월 17일에는 한신·아와지 대지진으로 괴멸적인 피해를 입었으나 그 때마다 훌륭하게 복구되었다. 항만 도시로서의 역사를 상징하는 구두나 양과자의 제조가 활발한 반면에 일본의 전통 산업인 일본주(청주, 정종) 제조도 활발하다. 구두 제조업은 한국계 주민들이 많이 종사하고 있다. 역사 고베 시 서쪽에서 발견되는 도구들은 이 지역에 최소한 조몬 시대부터 사람이 살았음을 입증해준다. 초기에 쓰여진 몇몇 기록들에서 이 지역을 언급하고 있으며 일본서기에서는 201년에 진구 황후가 이쿠타 신사를 설립했다고 쓰여있다. 나라 시대와 헤이안 시대에 항구는 오와다 정박지(大輪田泊)라는 이름으로 알려졌고 견당사를 파견하는 항구 중 하나였다. 1180년에 다이라노 기요모리()가 그의 손자 안토쿠 천황과 함께 수도를 교토에서 현재의 고베 시 효고구인 후쿠하라(福原)로 옮겼다. 다섯 달 후에 천황은 교토로 돌아왔다. 그 후 1184년에 효고 구의 헤이케의 요새와 이쿠타 신사 주변이 헤이케와 가와치 겐지 사이에 벌어진 겐페이 전쟁의 이치노타니 전투의 장소가 되었다. 가와치 겐지는 승리했으며 헤이케의 세력은 더욱 위축되었다. 가마쿠라 시대에 항구로써 성장하였고 중국 및 다른 나라들과의 중요한 교역항이 되었다. 13세기에 도시는 효고 진(兵庫津)이라는 이름으로 불렸다. 이 시기에 효고 진은 오사카 북쪽과 함께 셋쓰국을 이루었다. 이후 에도 시대에 현재 고베 시의 동쪽 부분은 아마가사키번, 서쪽 부분은 아카시번의 관할이 되었으며 중앙은 도쿠가와 막부의 직할령이었다. 1871년에 폐번치현이 이루어지고 도도부현 체계가 성립하면서 현재의 행정 단위가 되었다. 효고 진은 보신 전쟁이 일어나고 메이지 유신이 이루어지기 바로 직전인 1868년 1월에 막부에 의해 요코하마항, 니가타항, 하코다테항, 나가사키항과 동시에 무역 항구로서 개설되었다. 이 지역은 서구에 동화되었고 이 기간에 세워진 많은 외국인 거주지들이 고베의 기타노정에 남아있다. 오늘날의 고베 시는 1889년 4월 1일에 성립되었고 1956년 9월 1일에 정령 지정 도시가 되었다. 고베라는 이름은 도시에 있는 이쿠타 신사의 신봉호(神封戸, 신사에 기부된 봉호로 이곳의 주민들은 신사에 조세과 과역을 바친다) 취락이 있던 데에서 유래한다. 2차 대전 때 고베는 미군 폭격기에 의해 1945년 3월 17일에 폭격을 받았고 8,841명이 사망했으며 고베 도시 지역의 21%가 파괴되었다. 1995년 1월 17일에 리히터 규모 7.3의 지진이 오전 5시 46분에 도시 주변에서 발생했다. 약 4,600명이 사망했고 212,443명이 집을 잃었으며 도시의 많은 부분과 항구 시설이 파괴되었다. 지진은 한신 고속도로의 일부를 파괴했고 고가도로는 크게 부서졌다. 일본인들은 이 지진을 한신·아와지 대지진으로 부른다. 고베 항은 한신 대지진 전까지 일본 최대의 항구이자 아시아 최고의 항구 중 하나였다. 2005년까지 고베는 화물처리량 기준으로 일본에서 4위이자 세계에서 38위로 떨어졌다. 지리 해안과 산에 끼어있는 고베 시는 길고 좁다. 동쪽에는 아시야시, 서쪽에는 아카시시가 놓여있다. 다른 인접한 시로는 동쪽의 다카라즈카시, 니시노미야시와 북쪽의 산다시, 미키시가 있다. 고베 항의 랜드마크는 고베 포트 타워이다. 유명한 관광 산책로인 고베 하버랜드 주변에는 거대한 회전 관람차가 놓여있다. 고베의 심장부인 해안가로부터 좀 떨어진 곳에 모토마치, 산노미야 지구와 고베 차이나타운이 놓여있고 모두 잘 알려진 상업 지구이다. 철도 노선의 다수는 도시를 동서로 가로지른다. 중심역으로는 산노미야역과 서쪽의 고베 역, 북쪽의 신칸센 신코베역이다. 높이 931m의 롯코 산에서는 고베 시내가 내려다보인다. 가을에는 숲의 풍부한 색감으로 유명하다. 기후 행정구 고베 시에는 9개의 구가 있다. 인구 2007년 9월에 고베 시의 인구는 1,530,295명, 658,876세대였다. 예년에 비해 1,347명, 약 0.1%가 증가하였다. 인구 밀도는 km2 당 2768명이었고 성비는 여자 100명당 남자가 약 90.2명이었다. 인구의 13%가 0~14세였고 67%가 15~64세, 20%가 65세 이상이었다. 고베 시의 외국인 등록 인구는 약 44,000명이다. 가장 많은 국적으로는 한국인(22,237), 중국인(12,516), 베트남인(1,301), 미국인(1,280) 순이었다. 경제 고베 시는 한신 공업지대의 중요한 항구이자 제조업 중심지이다. 고베는 오사카를 제치고 지역에서 제일 분주한 컨테이너 항구이자 일본에서 네 번째로 분주한 항구이다. 2004년에 도시의 총 실질 GDP는 6조 3000억엔으로 효고 현의 34%, 긴키 지방 전체의 8%를 차지했다. 1인당 연수입은 약 270만엔이었다. 부문별로는 1차 산업(농업, 어업, 광업)이 1%, 2차 산업(제조업, 공업)이 21%, 3차 산업(서비스업)이 78%를 차지했다. 2004년에 고베 시에서 생산, 수출된 소비재의 가치는 2조 5천억엔이었다. 4대 생산품으로는 소형 가전제품, 식료품, 운송 장비, 통신 장비로 고베 시 제조품의 50%이상을 차지했다. 고용면에서는 식료품, 소형 가전, 수송 장비가 3대 부문을 차지했다. 교통 철도 서일본 여객철도 - 산요 신칸센, 도카이도 본선(JR 고베 선), 산요 본선(JR 고베 선, 와다미사키 선), 후쿠치야마 선(JR 다카라즈카 선) 한큐 전철 - 고베 본선 한신 전기 철도 - 한신 본선 산요 전기 철도 - 본선, 스마우라 로프웨이 고베 전철 - 아리마 선, 산다 선, 아오 선 고베 고속 철도 - 도자이 선, 난보쿠 선, 호쿠신 선 고베 시영 지하철 - 세이신·야마테 선, 가이간 선 고베 신교통 - 포트아일랜드 선, 롯코 아일랜드 선 호쿠신 급행 전철 롯코마야 철도 - 롯코 케이블 선 고베 도시정비공사 - 롯코 아리마 로프웨이, 마야 케이블카, 마야 로프웨이 도로 고속도로 : 신메이신 고속도로, 주고쿠 자동차도, 산요 자동차도, , 하버 하이웨이, 한신 고속도로 (3호 고베 선 등) 국도 : 국도 2호선, 국도 28호선, 국도 43호선, , 국도 174호선, , , , , 공항 고베 공항 교육 고베 시는 169개의 초등학교, 83개의 중학교를 관할하고 각각 80,200명, 36,000명의 학생이 등록되어있다. 여기에 4개의 사립 초등학교와 14개의 사립 중학교를 포함하면 2006년 등록된 초등학생 수는 82,000명, 중학생 수는 42,000명이 된다. 고베 시는 또한 28개의 공립 고등학교 중 7개를 직접 관할하고 나머지는 효고 부립 교육청이 관할한다. 또한 도시에는 25개의 사립 고등학교가 있다. 2006년에 총 등록된 고등학생 수는 43,400명이었다. 고베에는 고베 대학, 고난 대학을 포함한 18개의 공립 대학, 사립 대학과 8개의 전문 대학이 있다. 2006년에 등록된 학생 수는 각각 67,000명, 4,100명이었다. 대학 공립 대학 고베 대학 효고 현립 대학 고베 시 외국어대학 고베 시 간호대학 사립 대학 고난 대학 고베 쇼인 여자 대학 고베 슈쿠가와 가쿠인 대학 스포츠 자매 도시・우호 도시・친선협력 도시 자매 도시 시애틀 (1957) 마르세유 (1961) 리우데자네이루 (1969) 리가 (1974) 브리즈번 (1985) 바르셀로나 (1993) 경상남도 창녕군 (2006) 우호 도시 톈진시 (1973) 대구광역시 (2010년 7월 23일)) 친선협력 도시 필라델피아 (1986) 광주광역시 (2012년 10월 28일) 같이 보기 고베 차이나타운 각주 외부 링크 고베 시 공식 홈페이지 주 고베 대한민국 총영사관 효고현의 도시 정령지정도시 일본의 도도부현청 소재지 일본의 항구 도시
254304	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%B5%9C%ED%95%9C%EA%B8%B0	최한기	최한기(崔漢綺, 1803년 10월 26일 ~ 1879년 6월 21일)는 조선 후기의 실학자이자 지리학자, 철학자, 사상가, 저술가이다. 본관은 삭녕(朔寧)이고, 자는 운로(芸老) 또는 지로(芝老), 호는 혜강(惠崗)·패동(浿東)·명남루(明南樓)이다. 기 철학론과 기 우위론을 제창하였고, 김정호 등과 함께 지도 제작에 나서기도 했다. 이력 그는 개성의 양반 가문에서 태어나 친아버지 최치현에게서 글을 배우다가 한경리, 김헌기, 김정희의 문하에서 글을 배웠다. 그밖에 서경덕의 학문을 사숙하기도 했다. 1825년(순조 25년) 진사 시험에 급제한 일이 있지만 평생 관직에 나가지 않고, 학문과 독서, 저술 활동에 몰두하였다. 가세가 넉넉한 양부의 덕택으로 중국에서 발행한 책들을 수입하여 이를 바탕으로 연구하고 글을 쓰는 데 평생을 보냈다. 그는 니콜라우스 코페르니쿠스의 지동설을 조선에 소개하며 지구는 둥글고, 태양 주위를 돈다고 역설하였지만 시중에서는 궤변, 허언으로 취급하였다. 일찍이 조선의 지식인들이 접하지 못한 과학 사상을 받아들여, 이를 바탕으로 동양의 철학과 서양의 과학을 접목해 자신만의 독창적인 기철학으로 발전시켜 나갔다. 그의 학문은 자연과학적 사유를 사회과학과 인문학의 영역에까지 두루 적용하고자 했다. 그는 가난에 대해서도 무능력한 자들의 자기 변명, 자기 위안이라고 비판하였다. 그는 안빈낙도란 하등(下等) 인간들의 자기 위안”이라며 자기 제자들에게 상업, 의술, 수공업의 기술을 익히라고 가르쳤다. 1872년(고종 9년) 통정대부 중추부첨지사에 올랐고, 사후 증 사헌부대사헌 겸 성균관제주에 추증되었다. 생애 생애 초반 출생과 가계 혜강 최한기는 1803년(순조 3년) 10월 26일 경기도 개성(開城)에서 출생하였으며 아버지는 최치현(崔致鉉)이며, 어머니는 청주 한씨(淸州韓氏)이다. 최치현(崔致鉉)의 차남(次男)으로 출생한 그는 어린 시절에 아들이 없던 5촌 당숙 최광현(崔光鉉)의 양자로 들어가 한성부 남대문 근처 창동(倉洞)에서 생활하였다. 생부 최치현은 시집 10권을 남긴 시인이었고, 양아버지이자 5촌 당숙인 최광현은 아호는 귀경헌으로, 무관이었지만 서예가이며 1권의 서첩이 전한다. 이규경에 의하면 그의 양아버지 최광현이 서적 수집벽이 있었다 한다. 그의 양부가 중국의 옛 서첩에 벽이 있어, 여러 서첩에서 자체별로 분류하여 손수 모각해 두고도 인쇄해내기가 어려워서 그대로 두었고, 혜강의 대에 와서도 미처 해내지 못했다고 한다. 양아버지 최광현은 서책과 서첩 수집이 취미였으나, 그는 서책을 보는 것이 취미였다. 이우성에 의하면 혜강의 대에 와서도 인쇄해내기가 어려웠다는 것은 기술적인 문제가 아니라 경비 문제였다고 생각된다 하였다. 시대의 비운에 휩쓸리지도, 궁핍하지도 않은 환경에서 지낸 최한기는 영의정을 지낸 바 있는 최항의 방계혈족(傍系血族)이며, 최사렴(崔士廉)의 후손이다. 그러나 이후 그의 가계는 몰락하였고, 경기도 개성으로 내려가서 살다가 1800년대 초에 다시 한성부로 이사왔다. 최한기의 8대조 최의정은 음서 제도로 사헌부감찰직을 지냈으며, 증조할아버지 최지숭이 무과에 급제하여 다시 가세를 일으켰다. 양아버지이자 당숙이었던 최광현 역시 1800년 무과에 급제하여 내금위장과 곤양군수를 역임한 관료였다. 그가 태어날 당시 그의 당숙모이자 양어머니인 안동김씨가 태몽을 꾸었다 한다. 최광현이 아들이 없어 부인 안동김씨가 아들을 점지해달라고 천지신명에게 오랫동안 기도를 드렸다. 그런데 어느 날 남편이 꿈에 나타나 사촌동생 최치현의 집 담장 밑에다가 소나무를 심고 있었다. 김씨부인이 어째서 우리 집에 심지 않고 그 집 뜰 가에 심느냐고 하니 남편이 여기에 심어 뿌리가 확고해지면 우리 집에 그림자를 비추어서 그 음덕이 커질 것이라고 하였다. 꿈에서 깬 안동김씨 부인은 남편에게 꿈을 말하였고, 그때 최한기가 태어났다. 최광현은 사촌동생 최치현에게 부탁하여 사촌동생의 첫 아들을 양자로 들이게 됐다. 집안의 환경은 풍족하였는데 이건창은 최한기의 전기를 쓰면서 가(家) 소유라 하여 그의 집안이 넉넉했다고 기록하였다. 그는 평생 학문에 진력하였고, 부인 반남 박씨(潘南朴氏)와의 사이에 2남 5녀를 두었다. 큰아들 최병대(崔柄大)는 1862년 문과에 급제하여 고종의 시종에 올랐으나 후손의 존재는 알려져 있지 않다. 유년 시절 그의 집은 중인으로 알려졌지만 그 자신의 회고에 의하면 몰락한 양반이되, 자신의 가문이 양반임을 입증할 가문들이 있었고 그 근거로 자신의 집안과 대대손손 혼인관계를 형성한 집안이 몇몇 있다고 한다. 일찍이 독서를 좋아하였으며, 어려서 친아버지 최치현과 외할아버지 한경리로부터 글과 성리학을 배웠다. 그밖에도 그는 책 읽기와 혼자 사색하기를 좋아하였는데, 훗날 자신의 회고에 의하면 '매번 기서(奇書)를 얻으면 즐거워 잠을 이루지 못하였다' 한다. 이건창에 의하면 "어려서 남달리 영특하여 글을 읽다가 깊은 뜻을 만나도 문득 스스로 해독했다."한다. 소년 시절 추사 김정희의 문하에 나가 글을 배우고 학문을 배웠으며, 김헌기(金憲基)의 문하에서도 성리학을 수학하였다. 이어 북학파인 연암 박지원(朴趾源)을 사숙하였고, 그의 영향으로 서학(西學)을 수용하였다. 독서를 즐기고 김정희와 박지원의 영향을 받은 그는 수많은 저작을 통해 경험주의적 인식론(認識論)을 확립하여, 직접 경험으로 얻는 것이 정답이라는 결론에 도출하게 된다. 일체의 선험적(先驗的) 이론이나 학설을 배격하고 직접 경험한 것과 실증할 수 있는 지식이 정답이라 주장하여 한국 사상사에 근대적 합리주의를 싹트게 했다. 청년기 추사 김정희의 문하에 드나들면서 박제가와 연암 박지원의 학문을 사사하는 한편, 추사의 문하에서 흥선대원군과도 만나게 되었다. 김정희와 박제가, 연암 박지원의 학문을 접한 그는 이용후생과 실사구시, 실리주의 등의 학문관을 쌓아간다. 그밖에 그는 화담 서경덕의 기철학에도 관심을 두어 서경덕의 저술들을 탐독하며, 사사하였다. 책을 살 때는 비싼 값을 아끼지 않고 그 책을 읽을 만큼 읽은 뒤에는 헐값으로 팔아버리니 이 때문에 국내 서쾌들이 앞다투어 혜강에게 와서 사고 팔았다. 그리하여 북경 서점가의 신간들이 서울에 들어오면 일차적으로 최한기에게 먼저 입수되지 않는 것이 없었다고 한다. 그러나 책에 몰두하여 지내는 동안 최한기의 경제 형편은 점차 어려워졌다. 그에 의하면 '혜강의 집 또한 이 때문에 기울어져 옛집을 팔고 도성 문밖에서 살았다.' 한다 1823년(순조 23년) 한성부 회현방(會賢坊) 장동(長洞)에 집을 마련했다가 수개월 후, 한성부 남대문방 남촌 창동(창골)로 이사하였다. 서울 생활이 궁핍해지자 그의 친지들 중에는 시골로 돌아가기를 권하는 말도 있었다. 시골로 돌아가 농사를 경영하라는 말에 대하여 혜강은 완곡히 거절하였다. "농사를 짓는 것이 바람직하지만 더 큰 바람이 책을 입수하는 일이다. 나의 견문을 넓히고 지려(智慮)를 열어주는 것이 오직 모든 책의 덕택인데 책을 구하기가 서울보다 편리한 곳이 없다. 기아의 고통을 피하기 위해 과문, 누습에 빠져 살 수가 있겠는가"라고 하였다. 그는 책 때문에 끝내 서울을 떠날 수 없었던 것이다. 그는 학동들에게 글과 시문을 가르치는 한편으로 그 자신도 틈틈이 독서를 통해 지식을 보완하고, 학문을 연구하였다. 과거 단념과 독서 1825년(순조 25년) 생원 시험에 합격하고, 이어 진사 시험에 합격하였으나, 이후 과거 제도의 폐단을 보고 관직 출사를 단념하고 학문 연구, 독서에 전념하였다. 이우성에 의하면 그가 중년에 과거를 폐지한 것은 그에게 사환의 길이 열려 있지 않았기 때문이라고 보았다. 이후 그는 수많은 책을 읽고, 또 수많은 책을 저술하였으며 그 가운데 상당수가 지금까지 전해지고 있다. 관직을 단념한 그는 한때 각처를 유랑하였다. 그런데 방대한 저술에도 불구하고 같은 시대의 다른 학자들조차 그의 이름을 거의 언급하지 않았다. 그는 이규경(李圭景), 김정호 등과 교류하였고, 추사 김정희의 문인들과도 교류하였다. 또한 당대의 지리학자 김정호(金正浩)와도 친분이 두터웠고, 일찍이 김정호와 함께 중국에서 나온 세계지도를 대추나무에 새기기도 하였다. 그의 집안은 몰락하여 대대로 벼슬과는 별 인연이 없는 잔반으로 전락하였다. 그러나 다행히 당숙이자 양아버지인 최광현은 무과에 급제한 관료로, 가산이 넉넉하여 그는 평생 벼슬에 관심을 두지 않고 학문에 전념할 수 있었다. 그는 책을 좋아했기 때문에 동서양의 많은 서적을 수집하였다. 또, 그는 어려서부터 경학(經學), 사학(史學), 예학(禮學), 수학(數學), 지리(地理) 등 다방면에 걸친 독서를 통해 두루 뛰어난 식견을 쌓았다. 스승 김정희의 사후에도 그는 독자적으로 다방면의 서적을 탐독하여 자신만의 학문 세계를 구축하였다. 영입 요구 거부 1841년(헌종 8) 헌종의 외종조부인 조인영이 그의 명성을 듣고 여러번 영입을 제의했지만 거절하였다. 조인영은 헌종 즉위 후 7년 만에 영의정이 되자 그에게 사람을 보냈다. 평소 최한기는 인맥과 연줄로 사람을 채용하는 조선 사회는 썩고 곪을대로 곪았다고 반복해서 지적했고, 자신을 영입하려는 시도들에 대해 모두 거절로 화답했다. 조인영의 권유에 대해서 그는 "명예를 훔쳐 벼슬에 나아가는 것은 내가 할 수 없는 일이다."라며 거절했다. 스승들 중의 한 사람인 김정희를 통해 박제가와 연암 박지원으로 거슬러 올라가는 학통을 이어받았다. 사조(師祖) 박지원은 노론내 북학파로서 비주류였지만 박지원의 집안은 노론의 중진들이 있었다. 연을 대면 노론의 중진들로도 이어질 수 있었으나, 노론 주류의 학통을 이수하지 않은 관계로 최한기는 자신이 좋은 대접을 받지 못하리라 짐작하고 여러 영입을 모두 거절하였다. 조인영은 차선책으로 다시 사람을 보내어 과거에 응시할 수 있는지의 여부를 물었다. 그는 혜강에게 과거에 응시할 의사가 없느냐고 타진하였다. 그러나 혜강은 그것마저 뿌리쳤다. 학문 연구 활동 학문, 독서 활동 1834년(순조 34년) 친구 김정호가 《청구도 靑丘圖》를 만들자 최한기는 여기에 제를 써주기도 하였다. 소수의 학자들과 교류한 탓에 그의 행적에 대한 언급은 극히 드물다. 그에 대한 언급은 주로 그의 절친한 친구의 한 사람인 이규경의 저서 《오주연문장전산고》에 그에 관한 기록이 몇 차례 언급된다. 이규경은 그를 뛰어난 학자로서 많은 저술을 남겼다고 소개하였고, 또한 그가 중국에서 나온 많은 신간서적을 가지고 있었다고 한다. 가사에 소홀했던 그는 주로 고서적 수집과 독서, 해석, 연구 등으로 나날을 보냈다. 1836년(헌종 2년) 스승의 한 명이자 본가의 외할아버지인 한경리(韓敬履)의 문집인 《기곡잡기 (基谷雜記)》를 영인, 간행하였다. 이규경, 지리학자 김정호(金正浩)와 교분이 두터웠으며, 이들은 그의 평생 친구가 되었다. 명색만 양반이었고 실제로는 빈궁한 형편이었다. 그러나 그는 가난과 불우한 환경에 개의치 않고 주로 독서에 전념하였다. 그를 소개받은 당대의 정승들로부터 조정에 출사하라는 권고를 받았지만 모두 거절하였다. 대신 그는 중국의 고서적을 구하고 그것을 밤새 읽는 것으로 평생 소일하였다. 그는 기학(氣學)을 제창하였으며, 이와 기 중에 눈에 드러나는 것, 실질적으로 취할 수 있는 것이 기라 하여 기가 이보다 우위의 입장에 섰음을 주장하였다. 동시에 실제적으로 취할 수 있는 것을 선택하자는 실증주의적인 견해를 펼쳤다. 그는 "학문이 생활에 있으면 실(實)의 학문이 되고, 생활에 있지 않으면 허(虛)의 학문이 된다"며 실용적 도움이 되는 학문의 필요성을 역설하였다. 지동설과 우주, 물리론 소개 병자호란과 정묘호란 이후로 서양에 희고 코가 큰 털북숭이 야만인이 존재한다는 것을 조선 조정에서는 인식하고 있었다. 그러나 박지원과 박제가는 서양의 야만인에게서도 배울 점은 배워야 한다고 역설했고, 최한기는 1850년까지 서양의 책들을 한문으로 번역한 청나라의 서적을 읽고는, 1850년경에 이르러 서양인들은 절대 야만인이 아니라고 생각했다. 서양인을 함부로 야만인으로 깔보고 무시할 것은 아니라고 역설했다. 그는 중국 한자로 번역된 중국의 서양 천문학, 지리학 서적 등을 입수, 탐독하고 지구가 둥글며 태양의 주위를 돈다고 주장하였다. 1857년 그가 지은 《지구전요》에서 그는 중국에 소개된 서양천문학, 지리학과 서양사정 등에 대하여 대략적으로 소개하였다. 홍대용이 지구가 태양을 돈다고 주장하였다가 터무늬없는 소리로 취급당한 이후 다시 지구가 태양 주변을 돈 다는 견해가 시중에 확산되었다. 그는 지구의 자전과 공전을 다시 주장했고, 세계 각국의 사정에 대한 것이 수록되어 있어 비교적 설득력을 얻게 되었다. 1851년(철종 2년) 한성부 송현(솔고개) 근처 남대문방 상동 상정승골(현 남대문로 3가)로 이사하였는데, 그는 이곳에서 여생을 보냈다. 1858년 인사행정을 논한 서적 인정을 완성하였다. 1858년 중국에서 번역된 윌리염 허셜(W. Herschel)의 천문학 서적을 1860년초 입수, 이것을 탐독한 뒤 1867년 허셜의 책들의 요점을 발췌하고, 자신의 의견을 간략하게 첨가한 책 《성가운화》라는 책을 펴냈다. 이를 통해 그는 서양의 천문학을 국내에 본격적으로 소개하였다. 1836년의 《추축론》과 《신기통》을 써 서양의 물리학을 소개하였다. 추축론과 신기통은 다시 그의 생전에 《기측제의》란 제목으로 함께 묶여져서 다시 재간행되었으며, 조선에 서양의 근대적인 물리학을 처음 소개한 저서들 중의 하나이기도 하다. 또한 그는 《해국도지 (海國圖志)》와 《영환지략 (瀛環志略)》을 입수하여 탐독하기도 했다. 생애 후반 통상 개항, 개방론 그는 교육을 과학기술 발전은 물론 문화적 계몽을 위해서도 중요한 수단이라고 보았다. 그는 과거 제도의 폐단을 지적하는 한편, 교육이 어느 특권 계층의 독점물, 출세와 부의 상속 수단이 되어서는 안 되며, 서민과 여성에게까지도 널리 교육의 혜택이 실행해야 한다고 주장하였다. 그는 교육 내용으로 주로 성리학과 같은 학문 이외에도, 수학, 물리, 상술, 천문학, 역학, 의학을 비롯한 실용적인 학문의 교육을 역설하였으며, 그 밖에도 농업, 공업, 상업, 방직 등을 장려, 독려할 것과 강조하고 중국의 서적을 통해 서양에 기계 기술이 존재함을 주장하며, 조선에도 기계 기술을 받아들일 것을 역설했다. 1863년(철종 14년) 10월 그는 양명학을 칭송하고, 주자학만이 진리라는 것은 잘못이라 지적했다. 사물의 진실을 분별하려면 이쪽의 말도 듣고, 저쪽의 말도 들어야 한다는 것이었다. 그의 주장에 성리학자였던 간재 전우(田愚)는 그를 성토하는 시(詩)를 지었다. 1863년 고종 즉위 직후부터는 서구 자본주의의 존재를 접하고, 통상개방론을 주장하였으며 조선의 개화정책 방향을 제시하였다. 그는 양이론을 주장하는 노론 주류 학자들로부터 비판을 받았으나 그는 개항론을 굽히지 않았다. 또한 소수 문벌 가문의 독점하다시피 한 과거 제도의 폐단 비판을 필두로 현실문제를 비판, 과감한 개혁을 부르짖었으며, 외국과의 대등한 교류를 주장하는 등 실학파 학자들의 전통을 계승하여, 뒤이어 등장하는 개화사상가들의 선구가 되었다. 당시 조선의 학계에서는 최한기의 사상을 이해하지 못했고, 기존의 이기이원론, 이기일원론과는 달리 이보다 기가 우월하다는 견해는 기성 학계의 심한 공격, 비토의 대상이 되기도 했다. 그는 개항론을 주장했고, 박지원과 박제가가 무역, 문물을 개방하고 북학을 수용해야 한다는 견해를 다시 발표하였다. 그의 견해는 박규수, 오경석, 유대치 등 소수 인사들만이 호응, 동조하였고 흥선대원군은 그를 불쾌히 여겼다. 1871년(고종 8년) 신미양요가 발발하자 강화진무사(江華鎭撫使) 정기원(鄭岐源)은 최한기에게 자문을 구하는 편지를 보낸 뒤 직접 찾아왔다. 정기원은 국가가 위기를 당했다며 그에게 도움을 청했다. 정기원은 최한기에게 서신을 보내기 전에 흥선대원군에게 보고하고, 흥선대원군에게 최한기의 자문을 받으라는 허락까지 받았다는 내용의 편지도 보냈다. 당시 사람들과의 교류를 끊고 독서와 문하생 양성에 전념하던 그에게 정기원이 도움을 청하였고, 그는 서구의 병사들이 화포와 화승총보다도 작고 견고한 총포류를 사용하는 점과 대병력을 이끌고 올 수도 있으니 그 점도 대비해야 한다고 답했다. 그는 이후로도 적극적으로 자문에 화답할 것을 약속했고, 강화도의 군영에 가서 자문에 응하는 것보다는 한성부에 있으면서 책을 참고하며 수시로 전시의 상황보고를 받으면서 자세하게 대응하는 것이 좋다고 답했다. 그는 또 자신의 이러한 의견이 대원군에게도 반드시 전달되기를 희망하였다. 최후 그는 성리학의 배타성과 폐쇄성, 편협성을 비판하고 경험, 실증 위주의 학문, 실용적인 학문을 해야 함을 주장하였다. 그는 천문, 지리, 농학, 의학, 수학 등 인문학 지식 전반에 박학하여 1천여 권의 저서를 남겼는데 현재는 15종 80여 권이 현전한다. 저서로는 《농정회요 (農政會要)》, 《육해법 (陸海法)》, 《청구도제 (靑丘圖題)》, 《만국경위지구도 (萬國經緯地球圖)》, 《추측록 (推測錄)》, 《강관론 (講官論)》, 《신기통 (神氣通)》, 《기측체의 (氣測體義)》, 《감평 (鑑平)》, 《의상리수 (儀象理數)》, 《심기도설 (心器圖說)》, 《소차유찬 (疏箚類纂)》, 《습산진벌 (習算津筏)》, 《우주책 (宇宙策)》, 《지구전요 (地球典要)》, 《기학(氣學)》, 《인정 (人政)》, 《명남루집 (明南樓集)》 등을 남겼다. 특히 그는 《기측체의》와 《인정》에서 사람의 기질과 성향, 용인법 등을 논하였다. 노년에는 자신의 책을 저당 잡혀 먹고살았다. 만년에 이르러 그는 가난과 궁핍으로 고생하였지만 굴하지는 않았다. 그는 양반도 돈을 벌어야 된다는 자신의 말처럼 글과 서화, 작품 판매로 생계를 유지하였다. 그러나 자신이 버는 돈의 대부분을 책을 사서 읽는데 투자하여 궁핍은 계속되었다. 책을 얻기만 하면 밤새도록 읽어 잠도 못 이뤘던 그를 동류 사회에서는 실패한 남성으로 보지는 않았다. 1872년(고종 9년) 아들 최병대(崔柄大)가 고종의 시종이 되자 시종관의 70세 이상된 부친에 대한 특별 은전으로, 1872년 7월 12일 통정대부(通政大夫) 중추부첨지사(中樞府僉知事)의 벼슬을 받았다. 1875년(고종 12년) 2월 6일 오위장과 중추부첨지사에 임명되고 2월 20일 병으로 직임을 맡을 수 없다며 사직 상소를 올리고 물러났다. 한편 개항의 필요성을 절감하면서도 1876년(고종 13년) 아들 최병대에게 척사상소를 올리게 했다. 아들 최병대가 척사 상소를 올렸다가 유배를 가게 되자 오히려 그는 아들이 장한 일을 했다며 격려하였다. 1879년 6월 21일에 사망하였다. 한때 그가 1877년에 사망했다는 설과 1875년에 사망했다는 설이 돌기도 했다. 사후 학행으로 1892년(고종 29년) 1월 특별히 증(贈) 가선대부 사헌부 대사헌 겸 의금부동지사 성균관제주에 추증되었다. 그의 사상은 생전에는 배척당하거나 비판, 논란의 대상이 되다가 중국 등 외국에서 높이 평가되어 그의 집필한 저서들이 중국에서 간행 ·소개되었다. 그의 학문은 1910년(융희 4년) 조선이 멸망한 후부터 조명되기 시작, 20세기에 들어와 그에 대한 연구서가 발표되기 시작되었다. 1960년 초부터 박종홍, 정성철, 김철앙, 이우성 등에 의해 그의 학문에 대한 연구가 시작되었다. 그의 행적은 오랫동안 잊혀졌다가 1970년 초에 그의 일대기가 영재 이건창의 저서 중에 있는 것이 확인되었다. 영재 이건창의 미발간 필사본인 명미당유고 제 10권 중에 혜강최공전이 실려 있었다. 이건창의 미간행 저서를 찾던 중에 발견된 최한기의 일대기는 후에 국사편찬위원회에 보관되었다. 1979년부터 국사편찬위원회에서 그의 저서 기측체의, 인정(人政) 등을 한글로 번역하였다. 1999년 3월 4월의 문화인물로 선정되었다. 사상과 신념 가난 무능론 그는 가난을 무능력한 자들의 자기 변명이라며 조소하였다. 최한기는 안빈낙도 혹은 염빈(廉貧)이란 전통적 캐치프레이즈를 차라리 저주했는데, 그것에 훨씬 앞서서 인간 삶의 향상(복지후생)을 말하고, 조선의 개혁개방을 외친 것이다. 그는 “안빈낙도란 하등(下等) 인간들의 자기 위안”이라며 자기 제자들에게 상업, 의술, 수공업의 기술을 익히라고 가르치기에 이르렀다. 실사구시 정신 순조 25년 사마시(司馬試)에 급제했으나, 벼슬을 단념하고 학문 연구에 전심했다. 그가 살던 19세기 실학의 특색은 경세치용(經世致用)이라든가 이용후생(利用厚生) 대신 금석(金石)·고증학을 중심으로 한 이른바 실사구시(實事求是)의 사조가 주류를 이루던 때이다. 그는 실제적으로 취할 수 있는 것, 실제적으로 이익을 줄 수 있는 학문이 진정한 학문이라 역설하였다. 그의 철학 사상은 바로 이러한 실사구시의 실증 정신을 이어받고 이루어진 것으로서, 조선 후기 실학 사조의 마지막 결실이라 할 수 있다. 경험론 그는 경험주의 철학을 바탕으로 무실사상(務實思想)을 주장하였으며 선현의 말씀 만을 강조하는 성리학의 배타적, 폐쇄적, 보수적 입장을 비판했다. 최한기는 "경험을 통해서 정답을 얻어내는 것이다"고 역설하였다. 그에 의하면 사물에 대한 정확한 답은 인식을 통해서 얻어지며, 외부사물과 인간의 감각 기관이 접촉할 때에 비로소 발생하며 경험이라는 것이 생겨난다고 보았다. 그는 경험에 의하지 않은 선험적인 지식은 본래 존재할 수 없다고 역설하였다. 그는 성리학자들이 주장하는 선현의 말씀 역시 선현들이 직접 접하고 체득한 것이라고 봤다. 그러나 시대, 사회에 따라서 환경은 달라질 수 있으므로 변화한 사회, 환경에 대한 연구, 탐구가 수반되어야 한다고 봤다. 그는 철저한 경험주의적인 과학철학을 기반으로 무실사상을 전개하였다. 또, 교도주의적(敎導主義的)인 방법론을 주장하였고, 교육사상에 있어서도 글공부 외에 직업교육을 할 것을 주장하기도 했다. 영입 제의 거절 조인영은 장차 유일(遺逸)을 천거할 참인데 혜강을 마음에 두고 있었으나 서울에 살고 있는 것이 마땅치 않아, 사람을 시켜 혜강에세 서울을 떠나 교기지외로 이사를 가서 살라고 했다. 도시가 아니고 산림에서 살라는 것이었다. 그가 도시 속에 일반 세속 시민들과 섞여서 살면 아무리 학덕이 있는 선비라도 산림으로서의 위상이 이루어질 수 없었다. 조선 후기부터 집권층이 산림양덕지사로서 일대의 명성과 권위가 있는 이를 유일로 천거하여 자기 정권의 존현숭유의 명분을 꾸미는 수법을 취해왔다. 그런데 유일로 받들자면 반드시 산림에 있는 유자라야 하였다. 한번 유일로 천거된 사람은 어떠한 관직이 주어지더라도 '산림'이라는 호칭을 그대로 지니고 국왕으로부터 빈사지례의 융숭한 대우를 받았다. 그러나 그는 억지로 관직을 얻기 위해 도성에서 먼 곳으로 이사해야 할 이유가 있느냐며 반문하였다. 그는 당시 유일로 천거된 노론계 유자들이 산림이라는 형식적 예우를 받으면서 집권층의 어용학자 노릇이나 하는 존재임을 잘 알고 있을 뿐 아니라, 그 이유 외에도 그 자신 당시의 집권층과 당색이 같지 않아, 자기에게 돌아오는 것이 '산림'이 아니고 산림의 아류인 '남대(南臺)'에 해당되는 사실이 더욱 마음이 내키지 않았다. 인재 등용론 그는 인재를 취하는데 있어서 그 사람의 재주와 재능만을 볼 것을 주장했다. 그는 인재의 등용에 있어서 문벌, 학벌 등으로 차별하는 것은 잘못이라 하였다. 최한기는 인사·행정에 관한 책 에서 어떤 장애인이라도 “배우고 일할 수 있어야 한다”고 강조했다. 그는 또 최한기의 에서 특별히 경연관의 자질에 대해서 언급하였다.“경연관을 뽑아 쓰거나 내치는 것이야말로 군주의 학문이 발전하고 쇠퇴하는 것, 정치와 교육의 수준이 높아지고 낮아지는 것과 결부된다. 그러므로 큰일을 하려는 군주는 먼저 경연관을 잘 뽑아야 한다. (중략) 그러나 경연관이 직책을 수행함에도 우열이 없지 않다. 기색이 온화하고 말이 간단하면서도 조리가 분명하고 왕에 대한 충성과 사랑이 넘치는 자가 으뜸이다. 능란한 말솜씨로 변론에 힘쓰고 이전의 언설을 갖다 붙여서 담론을 즐기는 것을 바탕으로 삼는 자가 그 다음이다. 지나치게 자중하여 상황에 따라 적절하게 대처하지 못하고 오로지 재능과 덕을 숨기는 것만 일삼는 자가 그 다음이다.”라며 경연관에 어떤 인재를 취하느냐 여부에 따라 학문의 융성과 쇠퇴가 결정된다고 봤다. 기에 대한 관점 그는 인식 대상인 이(理)를 '기질의 이', '천지운행의 이'라고 하고, 인간이 느끼고 인식하는 이(理)를 '자득(自得)의 이', '인심추측(人心推測)의 이'라고 규정하여 양자를 구별하였으며 인간이 체득하여 느끼는 이는 전자의 '번역'(飜譯)이라고 하였다. 그는 번역이라는 단어를 통해 이 역시 그것을 느끼고 접하는 '추측자', '번역자'의 능력 여하에 따라 과오가 범해진다고 보았다. 그는 '이학(理學)의 이', '태극의 이' 등, 모든 이론상의 이(理)는 '추측의 이'라고 하여, 그 한계를 뚫고 끊임없이 지각ㆍ기억ㆍ추측 등 감성에 의거한 후천적 능력을 개발함으로써 '천지운행의 이'를 파악하는 것을 지향해야 할 것을 역설하였다. 기우위론과 실증주의 최한기는 이와 기는 다른 것이지만 기가 천한 것은 아니라고 보았다. 그의 실증 정신은 우선 실감할 수 없는 이(理)보다는 실감할 수 있는 기(氣)를 택한다. 그는 이기론(理氣論)에서 유기(唯氣)의 입장을 취하고 있다. "이는 무형(無形)하고 기는 유적(有跡)한 것이어서 그 적(跡)을 따르면 이가 스스로 나타나는 것이니 이는 기에서 찾아야 한다"는 것이다. 이와 같은 유기론의 입장으로부터 그는 공허한 명목(名目)에 얽매이지 않고 알찬 내실(內實)에 착안하는 일종의 유명론(唯名論)의 사상을 싹트게 했다. 즉 그는 "눈(目)이라는 이름과 귀(耳)라는 이름을 서로 바꾼다면 눈을 귀라고 부르고 귀를 눈이라고 부르게 될 것이지만, 보고 듣는 실용에 있어서는 바뀌는 법이 없다. 귀로 본다고 하며 눈으로 듣는다고 하더라도 보고 듣는 실용에 있어서야 무슨 해(害)가 있겠는가?" 라고 말하였으니, 이 유명론적 사상이 모든 명분론(名分論) 내지 형식주의에서 벗어나게 하는 기반인 것이다. 그런 점에서 실리주의(實利主義)·실용주의 나아가 실증을 중요시하는 경험주의도 유명론의 산물이라 할 수 있다. 그는 경험론을 아래와 같이 피력한다. 이와 같은 이론을 바탕으로 그는 주자학에서 말하는 선천적인 이성(仁義禮智)의 능력을 부인한다. 이와 같이 경험에 의한 지식 그리고 어디까지나 실용성이 있는 지식의 확충을 위하여 인간은 끊임없이 노력하여야 한다는 것이다. 실용을 힘쓰는 자가 결국 이기고 허문(虛文)을 숭상하는 자가 지게 되기 때문이다. 따라서 동·서양은 서로를 알아야 하며, 알기 위하여 문호를 개방하고, 서로를 위하여 통상의 길까지 터야 한다는 것을 그는 역설하였다. 사실 이와 같은 그의 주장은 그의 기(氣)의 형이상학의 귀결이기도 하다. 그에게는 경험론자다운 기의 형이상학이 있다. 그 형이상학은 두 가지로 집약할 수 있으니 '대기운화(大氣運化)'론과 '통민운화(統民運化)'론이 그것이다. 전자는 우주·자연에 관한 이론이며 후자는 인간사에 관한 이론이다. 대기운화론이란 우주 자체가 기의 운동 변화로 자연의 이법(理法)을 구현하여 간다는 것이며, 통민운화론이란 기수(氣數)에 의하여 인간 또는 인류의 흥망 성쇠가 결정된다는 것이다. 그런데 이 '대기운화'와 '통민운화'는 궁극에 가서 잘 조화 일치해야 하는 것으로 그는 생각한다. 결국 '통민운화'가 '대기운화'에 조화 일치되어야 한다는 생각이다. 그리하여 인간은 그러한 결과를 가져올 수 있도록 흥망 성쇠를 결정짓는 기수를 극복하여야 한다는 것이다. 이 기수 극복의 사상 속에 바로 그의 진보주의적 역사관이 자리를 하고 있는 것이다. "비록 예나 지금이 같다 하더라도 예를 버리고 지금을 택하겠다"고 그는 주장했다. 경험 지식의 확충, 실리·실용을 위한 문호 개방 및 통상론이 모두 이 진보주의적 사상과 관련된 것으로 보아야겠다. 기와 빛의 굴절론 그는 이 세상이 온갖 형태의 기로 가득찬 것으로 보고, 소리는 그것이 진동하여 사방으로 퍼져나가는 것이라고 설명했다. 그리고 어떤 물체에 부딛쳐서 기와 소리는 모두 반사된다고 주장하였다. 이런 소리와 기의 파동을 그는 자신의 저서에서 성훈이라고 명명하고 이를 시중에 소개하였다. 또한 그는 소리와 기 뿐만 아니라 냄새와 색깔에도 이와 비슷한 파동이 있다고 생각하였다. 또 빛의 굴절현상에 대해서도 렌즈 이외의 다른 예를 들어 설명했다. 최한기는 온도계를 다시 국내에 소개하였는데, 그는 온도계를 냉열기, 습도계를 음청의라고 명명하였다. 최한기와 서양과학 그는 동서 과학 분야의 장단점을 이해하고 서양의 발전된 사상, 과학을 조선의 구조에 선택적으로 수용한다는 생각으로 일관된 저술을 하였다. 조선의 쇄국은 침체된 무발전의 원인이 됨을 지적하며 개국통상의 필요성을 용기있게 논하기도 했다. 기독교 사상의 침입도 객과 주인의 자리를 현명하게 지키면 오히려 덕이 된다 하였다. 그는 가문이 몰락하고 평범한 향반으로 안동 김씨의 세도에 밀려 벼슬을 지속해 나갈 수 없게 되자 중인들과 어울리며 시야를 넓혀 나갔다. 서울로 무대를 옮긴 후 역관·서자·평민 출신들과 교류하며 김정호의 대동여지도 판각을 돕는 한편 기존의 관념론을 탈피하고 경험철학의 기반을 닦았다. 그가 제시하는 사고의 방법은 경험한 바를 기초로 아직 경험하지 못한 것을 생각할 줄 안다면 누구나 자신의 생활 환경과 습관에 따라 추측하면서 그 삶을 영위할 수 있다는 추측론이었다. 북경인화당에서 출판되어 중국인 사이에서도 읽혔던 《기측체의(氣測體義)》는 동양의 전통적인 형이상학을 서양의 발전된 과학 기술과 융합하여 화제를 불러 일으키기도 했다. 《기측제의》는 그의 저서 과 을 합쳐 엮었는데 북경에서 간행된 정확한 경위는 알 수가 없다. 이 책은 기존의 책과 비교해 특이한 면이 있는데 활자가 호화판이고 체제가 매우 고상하게 편집되어 있다. 《심기도설(心器圖說)》에선 과학 서적을 접하며 기구의 개량에 힘썼고, 우주관이나 지구의 자전론이 근본적으로 변화를 보인 《지구전요(地球典要)》는 코페르니쿠스의 자전과 공전의 내용을 전하고자 하였지만 중국에 소개된 책을 편집하는 것이 대부분이었다. 그는 얻으려면 옛 것에만 집착해선 안 되며 저마다의 가치가 있으므로 소중히 하며 인사(人事)의 바른 등용도 촉구했다. 평탄한 생활에서 1천여 권의 책을 집필하며 다복한 삶을 살았던 최한기의 끊임없던 저술 활동은 1970년 이후 새로운 시각으로 연구되어 그의 삶을 통해 역사의 배경을 배울 수 있으나 현실에 적용되지 못한 아쉬움이 남는다. 역사 발전론 그는 인류의 역사는 인간의 주체적, 능동적 노력에 의해 발전하는 것으로 보았다. 변화를 두려워하고 부조리를 개선할 의지가 없다면 발전할 수가 없다고 봤다. 또한 제도와 풍속은 나라와 시대에 따라 당연히 달라지며, 변하는 것이 당연하다고 보고 생각해 사대적·복고적 태도를 반대하였다. 그는 도덕적 선악의 기준은 일부 학자들의 이념, 이상으로 결정되는 것이 아니라, 그 시대의 백성들이 좋아하는가 싫어하는가 여부에 따라 결정된다고 하여 민권사상을 보여주고 있다. 그러나 백성들의 의식이 성숙되지 못한 사회에서는 소수의 지식인들이 농간을 부려서 민심을 조작, 현혹할 수도 있다고 내다봤다. 그밖에도 봉건적 왕권을 인정하되, 무조건적인 예속에 반대하고 대의제를 지향할 것을 조심스럽게 드러내기도 했다. 또한 외국과도 문물교류를 통해 서구의 좋은 것은 우리도 받아들이고, 섭취해야 한다고 역설하였다. 문장론 최한기는 문장력, 필력, 글쓰는 능력 역시 일종의 타고난 능력으로 해석하였다. 그는 “문장은 신기(神氣)에서 나온다”라고 했다. 한편 이 신기는 경험을 통해서도 획득된다고 보았다. 신기는 지각하고 경험하는 활동의 주체로 본 것이다. 그에 의하면 현실에 대한 경험이 축적되어 현실 자체의 생동하는 모습을 표현방법으로 삼는 것이 마땅한 문학이라는 것이다. 저서 1830년에서 1867년까지 번역하거나 지은 책이 무려 1천여권이나 된다고 기록되어 전해지고 있으나, 현재 남아있는 책은 20여종 120여권이다. 이들은 명남루전집(明南樓全集) 3책으로 영인본이 나와 있기도 하다. 《기측체의(氣測體義)》(1836) 《강관론(講官論)》(1836) 《감평 (鑑平)》(1839) 《기학(氣學)》(1857) 《농정회요 (農政會要)》《심기도설(心器圖說)》(1842) 《기학(氣學)》(1857) 《명남루집 (明南樓集)》《인정(人政)》(1860) 《신기천험(身機踐驗)》(1866) 《신기통 (神氣通)》(1836) 《성기운화(星氣運化)》(1867) 《소차유찬 (疏箚類纂)》《습산진벌 (習算津筏)》(1850) 《심기도설 (心器圖說)》(1842) 《육해법 (陸海法)》《의상리수 (儀象理數)》(1839) 《청구도제 (靑丘圖題)》《추측록 (推測錄)》(1836) 《횡결》《승순사무(承順事務)》《향약추인(鄕約抽人)》《재교(財敎)》 지리서 《만국경위지구도 (萬國經緯地球圖)》《우주책 (宇宙策)》(1857) 《지구전요(地球典要)》(1857) 가족 관계 양아버지 최광현은 본래 그의 당숙이었다. 그의 스승 중의 한 명인 한경리는 생가의 외할아버지였다. 증조 할아버지 : 최지숭 할아버지 : ? 양 할아버지 : ? 친 아버지 : 최치현(崔致鉉) 친 어머니 : 청주 한씨(淸州韓氏) 양 아버지 : 최광현(崔光鉉) 양 어머니 : ? 부인 : 반남 박씨(潘南朴氏) 아들 : 최병대(崔炳大) 손자 : 최윤행(崔允行) 손자 : 최윤항(崔允恒, 진사) 아들 : ? 외할아버지 : 한경리(韓敬履) 외종조부 : 한경소(韓敬素) 평가 벼슬길에 나서라는 영의정의 권고도 거절하고, 재산을 도서 구입에 다 쏟아부어 노년에는 자신의 책을 저당 잡혀 먹고살았다. 그러나 그는 가사에는 초연하였다. 그렇지만 책을 얻기만 하면 밤새도록 읽어 잠도 못 이뤘던 그를 동류 사회에서는 실패한 남성으로 보지 않았다. 그처럼 떠돌이 생활을 하면서 시를 쓰고, 최신의 중국 저서를 모으는 벽에 빠진 이들도 조선 사회에서는 진정한 남성으로서의 대접을 받았다. 삶은 곤궁하였지만 당시의 사람들은 그를 패배자라고 낙인찍지는 않았다. 최한기의 사상은 비록 유교윤리 자체를 부정하는 수준까지는 나가지 못하였으나, 성리학에 대한 맹목적 추종에서 벗어나 실학의 철학적 의미를 완성해 실학사상과 개화사상의 교량역할을 한 것으로도 평가되고 있다. 같이 보기 김정호 실학 박지원 김정희 이규경 박제가 박규수 오경석 유홍기 최병대 각주 참고 자료 최한기, 《인정》 (권정안, 이이화 외 역, 한국고전번역원, 1980) 이우성, 《실시학사산고:한국학의 저변》 (창작과 비평사, 1995) 황경숙, 《혜강 최한기의 사회사상 연구》 (성신여자대학교 출판부, 1992) 이현구, 《기학의 성립과 체계에 관한 연구:서양 근대과학의 유입과 조선 후기 유학의 변용》(성균관대학교 출판부, 1993) 이건창, 《혜강최공전》 이우성, 〈최한기의 가계와 연표〉, 혜암유홍렬박사화갑기념사업위원회, 《유홍렬박사화갑기념논문총》(탐구당, 1971) 읽을 거리 기학, 기측체의, 운화측험 등이 현대어로 번역되어 있다. 최한기 연구서 박희병, 《운화와 근대:최한기 사상에 대한 음미》 김용옥, 《혜강 최한기와 유교》 임부연, 《정약용 & 최한기》 이종란, 《최한기의 운화와 윤리》 김인석, 《최한기에 길을 묻다》 권오영/손병욱, 《혜강 최한기》 권오영, 《최한기의 학문과 사상 연구》 김용헌 외, 《혜강 최한기》 이현구, 《최한기의 기철학과 서양 과학》 채석용, 《최한기의 사회철학》 외부 링크 [책과 삶] 조선 왕들에게 ‘권력의 공공성’을 일깨우다 경향신문 2011.08.19 '남자' 노릇하는 다양한 방법 1803년 출생 1879년 사망 조선의 철학자 조선의 실학자 조선의 정치인 조선의 과학자 조선의 작가 조선의 저술가 유물론자 북학파 한국의 지도 제작자 경기도 출신 삭녕 최씨
79345	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%95%84%EB%A6%AC%EB%9E%91%20%28%EC%86%8C%ED%94%84%ED%8A%B8%EC%9B%A8%EC%96%B4%29	아리랑 (소프트웨어)	아리랑은 핸디소프트에서 개발한 윈도우용 한글 워드 프로세서이다. 윈도우 98용인 아리랑 3.0a까지 개발되었으며, 클립아트 삽입 등의 기능을 갖고 있다. 현재는 개발이 종료되어, 제작사 홈페이지에서 무료로 다운받을 수 있다. 외부 링크 핸디소프트 홈페이지 워드 프로세서 윈도우 전용 소프트웨어
120468	https://ko.wikipedia.org/wiki/CGI	CGI	CGI은 다음의 약자이다. 공용 게이트웨이 인터페이스(common gateway interface): 웹 서버 상에서 사용자 프로그램을 동작시키기 위한 조합 컴퓨터 생성 이미지(computer-generated imagery): 특수 효과를 위한 3차원 컴퓨터 그래픽스 CGI (기업) (CGI Inc.): 캐나다 몬트리올에 본사를 두고 있는 다국적 IT 컨설팅 및 시스템 통합 업체
21196	https://ko.wikipedia.org/wiki/FT	FT	FT, Ft, ft는 다음 뜻을 가지고 있다. 예술, 엔터테인먼트, 미디어 페어리 테일(Fairy Tail): 만화 및 애니메이션 피처링(Featuring): 찬조출연 파이낸셜 타임스(Financial Times): 영국 및 국제 비즈니스, 금융 뉴스 분야의 신문 비즈니스, 단체 프랑스 텔레콤(France Télécom): 기업 오랑주의 이전 명칭 과학, 기술 피트(ft.): 거리 또는 길이 단위 컴퓨팅 .ft: 로터스 노츠 풀 타입 인덱스의 파일 확장자 페이스타임(FaceTime): 애플 기기의 화상 대화 기능 장애 허용(Fault Tolerance) 서식 있는 텍스트(Formatted text) 차량 르노 FT(Renault FT): 제1차 세계 대전에 사용된 탱크 기타 결함 트리(Failure tree) 푸리에 변환(Fourier transform) 요동정리(Fluctuation theorem) 충격량(Impulse) 팔팅스의 정리(Faltings's theorem) 기타 공정 무역(Fair trade) 방어시설(Fort) 화물톤(Freight ton): 선적 단위 풀타임(Full time): 축구 경기 용어 헝가리 포린트(Hungarian forint): 헝가리의 통화 자유투 (프리스로라고 칭함)
87782	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%8C%80%EB%B2%8C%EB%A0%88%EB%AA%A9	대벌레목	대벌레목은 대벌레목과 그 하위분류인 대벌레과의 곤충들을 말한다. 불완전변태를 한다. 몸이 크고 길다랗다. 머리는 작고, 채찍 모양·실 모양의 것이 존재한다. 날개가 있는 것도 있고 없는 것도 있다. 나뭇가지처럼 생긴 생김새로 천적을 속이는 의태로 자신을 보호한다. 지구상에 약 3,000종 이상이 존재한다. 현존하는 종의 대부분은 대벌레아목에 속한다. 하위 분류 아가테메라아목 (Agathemerodea) - 8종 티메마아목 (Timematodea) - 21종 대벌레아목 (Verophasmatodea) 계통 분류 각주
249625	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B3%B5%ED%95%AD%EB%A6%AC%EB%AC%B4%EC%A7%84%20%28%EA%B8%B0%EC%97%85%29	공항리무진 (기업)	주식회사 공항리무진(株式會社空港―)은 본사를 서울특별시 강서구 개화동에 둔 서울특별시의 공항버스 회사이자, 일반음식점 및 카페를 운영하는 회사이다. 대한민국 최초로 공항리무진버스 운행을 시작한 업체이고, 일반 시내버스 운행업체인 공항버스 주식회사와는 무관하다. 운행 지역은 서울특별시와 경기도 광명시이다. 주요 연혁1971년 12월 29일: 회사 설립. 1977년 12월 1일: 선경그룹(현 SK그룹)에서 워커힐교통 주식회사라는 상호로 회사를 설립, 대한민국 최초로 공항리무진버스 운행을 시작하였다. 1981년 9월 7일: 워커힐교통의 경영난으로 주식회사 공항교통(株式會社空港交通)이 인수하여 리무진버스를 운행하였다. 2000년 5월: 공항교통에서 현재의 상호(공항리무진)로 변경되었다. 2012년 8월 1일: KD운송그룹 산하 서울특별시의 공항버스 자회사인 대원공항을 인수하였다. 2013년 4월 9일: 성동구(구청장 고재득)의 적극적인 추진으로 인하여 6010번 노선을 신설하게 되었다. 2013년 11월 20일: 인천광역시 중구 공항로(인천국제공항)에 인천공항지점 설치. 2018년 4월 10일: 인천공항지점 폐쇄. 중구 공항서로에 인천지점 설치. 2020년 3월 9일: 코로나바이러스감염증-19 유행인한 일부 공항버스 노선 운행 폐지 2022년 3월: 티맵모빌리티에서 공항리무진 지분 40%를 인수했다. 2023년 3월 9일 : 6001번 포함 15개 노선 총 120대 운행 개시. (3월 9일 기준) 2023년 3월 20일 : 심야버스(N6000, N6001, N6002 각 1대) 운행 재개. (20일 밤 기준) 운행 노선 ● 6001번: 인천국제공항 - 인천국제공항고속도로 - 올림픽대로 - 한강대교 - 신용산역 - 삼각지역 - 숙대입구역 - 서울역 - 회현역 - 명동역 - 충무로역 - 동대문역사문화공원역 ● 6003번: 인천국제공항 인천국제공항고속도로 ↔ 김포공항 나들목 ↔ 김포국제공항 ↔ 송정역 ↔ 발산역 ↔ 등촌중학교 ↔ 목동역 ↔ 서울갈산초등학교 ↔ 구로역 ↔ 대림역 ↔ 신림역 ↔ 봉천역 ↔ 서울대입구역 ↔ 서울대학교(정문) ● 6004번: 인천국제공항 ↔ 인천국제공항고속도로 ↔ 공항신도시 분기점 ↔ 제2경인고속도로 ↔ 광명 나들목 ↔ KTX 광명역 ↔ 광명역 나들목 ↔ 서해안고속도로 ↔ 일직 분기점 ↔ 제2경인고속도로 ↔ 석수 나들목 ↔ 석수역 ↔ 시흥대로 ↔ 가산디지털단지역 ● 6005번: 인천국제공항 - 인천국제공항고속도로 - 김포공항 나들목 - 김포국제공항 - 송정역 - 발산역 - 가양역 - 미디어시티역 - 가좌역 - 연희동 - 서대문구청 - 홍제역 - 무악재역 - 독립문역 - 서대문역 - 숭례문 - 청계광장 → 인사동 → 세종문화회관 → 광화문역 → 청계광장 ● 6007번: 인천국제공항 ↔ 인천국제공항고속도로 ↔ 당산역 ↔ 영등포시장역 - 영등포역 ↔ 한국거래소 ↔ 페어몬트앰버서더서울 ↔ 여의나루역 ↔ 켄싱턴호텔 ↔ 국회의사당역 - 글래드호텔 ● 6008번: 인천국제공항 ↔ 인천국제공항고속도로 ↔ 김포공항 나들목 ↔ 김포국제공항 ↔ 송정역 ↔ 발산역 ↔ 등촌역 ↔ 염창역 ↔ 당산역 ↔ 영등포구청역 ↔ 문래동 ↔ 도림사거리 ↔ 신풍역 ↔ 해군호텔 ● 6010번: 인천국제공항 ↔ 인천국제공항고속도로 - 김포공항 나들목 - 김포국제공항 - 송정역 - 발산역 - 동촌역 - 염창역 - 동부이촌동 - 한남역 - 옥수동 - 금호동 - 응봉동 - 무학여고 - 왕십리역 ● 6011번: 인천국제공항 - 인천국제공항고속도로 - 김포공항 나들목 - 김포국제공항 - 송정역 - 발산역 - 등촌역 - 염창역 - 마포구청역 - 지상 신촌역, 연세대학교 - 경복궁역 - 안국역 - 한성대입구역 - 성신여대입구역 - 길음역 - 북서울꿈의숲 - 인덕대학교 ● 6012번: 인천국제공항 - 인천국제공항고속도로 - 김포공항 나들목 - 김포국제공항 - 송정역 - 발산역 - 월드컵파크7단지 - 스텐포드호텔 - 월드컵파크5단지 - 상암DMC홍보관, YTN - 상암동입구 - 증산역 - 새절역 - 응암역 - 역촌역 - 불광역 - 동명여고 - 연신내역 - 세명컴퓨터고등학교 - 박석고개 - 구파발역 ● 6013번: 인천국제공항 - 인천국제공항고속도로 - 김포공항 나들목 ↔ 김포국제공항 ↔ 송정역 - 발산역 - 등촌역 - 염창역 ↔ 노룬산시장 - 건대입구역 - 어린이대공원역 - 군자역 - 장한평역 - 면목동 ● 6014번: 인천국제공항 ↔ 인천국제공항고속도로 ↔ 김포공항 나들목 ↔ 김포국제공항 ↔ 국립과학수사연구원 ↔ 서부화물트럭터미널 ↔ 개봉역 ↔ 광명사거리역 ↔ 철산역 ↔ 소하동 ↔ KTX 광명역 ● 6015번: 인천국제공항 - 인천국제공항고속도로 - 김포공항 나들목 - 김포국제공항 - 송정역 - 발산역 - 등촌역 - 염창역 - 마포역 - 공덕역 - 마포경찰서 - 충정로역 - 남대문시장 → 을지로입구역 → 을지로4가역 → 중구청 → 충무로역 → 명동역 → 남대문시장 ● 6016번: 인천국제공항 - 인천국제공항고속도로 - 김포공항 나들목 - 김포국제공항 - 송정역 - 발산역 - 등촌역 - 염창역 ↔ 흑석역 (중앙대학교 입구) - 이수역 - 사당역 - 방배역 - 서울교육대학교 - 남부터미널역 (서울남부버스터미널) (운임 10,000원) ● 6017번: 인천국제공항 ↔ 인천국제공항고속도로 ↔ 88 분기점 ↔ 올림픽대로 ↔ 대방역 ↔ 보라매역 ↔ 구로디지털단지역 ↔ 신대방역 ↔ 봉천역 ↔ 서울대입구역 ↔ 낙성대역 ↔ 서울대학교(호암교수회관) (2011년 5월 3일 신설)(운임 15,000원) ● 6018번: 인천국제공항 ↔ 인천국제공항고속도로 ↔ 88 분기점 ↔ 올림픽대로 ↔ 증미역 ↔ 염창동 ↔ 베스트웨스턴나이아가라호텔 ↔ 목동1단지 ↔ 목동2단지 ↔ 목동3단지 ↔ 목동4단지 ↔ 목동현대백화점 ↔ 오목교역 ↔ 신정교입구 ↔ 신도림역 ↔ ● 6019번: 인천국제공항 ↔ 메리어트호텔 ↔ 한국국토정보공사 ↔ 공군회관 ↔ 보라매역 ↔ 신대방삼거리역 ↔ 장승배기역 ↔ 상도역 ↔ 숭실대입구역 ↔ 남성역 ↔ 이수역 ↔ 내방역 ● 6030번: 크라운호텔 → 이태원역 → 한강진역 → 한남오거리 → 동빙고동 ↔ 이촌역 ↔ 용산세무서 ↔ 용산역 ↔ 용산전자상가 ↔ 원효로 ↔ 원효대교 ↔ 시범아파트/63빌딩 ↔ 한국거래소/IFC ↔ 국회의사당 ↔ 렉싱턴호텔 ↔ 올림픽대로 ↔ 88 분기점 ↔ 인천국제공항고속도로 ↔ 인천국제공항 보유 차량 기아 기아 뉴 그랜버드 파크웨이 기아 뉴 그랜버드 블루스카이 기아 뉴 그랜버드 슈퍼 프리미엄 블루스카이 현대자동차 현대 유니버스 스페이스 엘레강스 현대 뉴 프리미엄 유니버스 익스프레스 프라임 현대 뉴 프리미엄 유니버스 프라임 사진 본점 및 지점 현황 본점: 서울특별시 강서구 개화동로8길 17, 2층 (개화동, 강서공영차고지) 인천지점: 인천광역시 중구 공항서로 133-1, 135 (덕교동) 각주 외부 링크 서울특별시의 공항버스 기업 1977년 설립된 기업 1981년 해체된 기업 1981년 설립된 기업 2000년 해체된 기업 2000년 설립된 기업 서울 강서구의 교통
199465	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%B2%A0%EB%8F%84%EB%B0%95%EB%AC%BC%EA%B4%80%20%EB%AA%A9%EB%A1%9D	철도박물관 목록	다음은 철도박물관 목록이다. 아시아 대한민국 철도박물관 : 경기도 의왕시에 부곡관이 1988년 1월 26일 개관했다. 서울역관이 구 서울역사의 열차사무소 공간에 1997년에 개관했으나, 2004년 2월 18일 부곡관에 통합되었다. 국립철도박물관 용산관 : 2016년에 용산국제업무지구 개발과 함께 만들어질 예정이었으나, 해당 사업이 부도나면서 같이 백지화되었다. 서울메트로 지하철박물관 : 학여울역이나 지축기지 부근에 만들어질 예정이었으나, 계획이 백지화되었다. 섬진강 기차마을 : 전라남도 곡성군 일대에 옛 전라선 폐선부지 일대에 조성되었다. 나주철도공원 : 2003년에 폐역된 영산포역에 들어섰다. 당초 박물관으로 활용한다는 계획이었으나 2004년에 무산되어서, 옛 역사는 철거되고 현재 증기 기관차 1량만이 있다. 일본 JR동일본 철도박물관 : 사이타마현 사이타마시에 위치했으며, 일본에서 가장 규모가 크다. 교통과학박물관 : 오사카시 미나토구에 위치한다. 1962년 개관하여 2014년 건물 노후화로 폐관하였다. 교토 철도박물관 : 교토시 시모교구에 위치한다. 리니어·철도관 : 나고야시 미나토구에 위치하며 다량의 차량을 보유하고 있다. 우스이고개 철도문화마을 : 군마현 안나카시에 위치한다. 오이가와 SL 갤러리 : 시즈오카현 시마다시에 위치한다. 중국 중국철도박물관 베이징철도박물관 상하이철도박물관 심양증기기관차박물관 조병산증기기관차풍경구 유럽 핀란드 철도박물관 노르웨이 철도박물관 북아메리카 미국 철도박물관 캐나다 철도박물관 박물관 목록
71168	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%8A%88%ED%8D%BC%EC%8A%A4%ED%83%80%20%EA%B0%90%EC%82%AC%EC%9A%A9	슈퍼스타 감사용	"슈퍼스타 감사용"은 2004년 하반기에 개봉된 대한민국의 드라마, 코미디, 스포츠 영화로, KBO 리그 초창기에 슈퍼스타즈라는 이름과는 걸맞지 않게 열악한 선수구성으로 꼴찌를 전전하던 삼미 슈퍼스타즈에서도 일반인 선발을 통해 야구 선수가 되어 주목받지 못했던 투수 감사용이라는 인물의 실화를 바탕으로 했다. 이범수가 감사용 역을 맡았으며, 박은아 역에 윤진서, 투수 박철순 역에 공유, 포수 금광옥 역에 개그맨 이혁재, 투수 인호봉 역에 류승수가 출연했다. 감독 및 각본은 김종현, 제작은 차승재, 노종윤, 박동호가 맡았으며, 제작사는 싸이더스이며, 배급은 CJ 엔터테인먼트가 맡았다. 촬영은 2004년 2월에 시작되었다. 부산 구덕야구장, 서울 목동야구장 등에서 야구 경기 장면을 촬영했으며, 7월까지 촬영을 마무리했다. 추석인 9월 17일 개봉했으며, 약 63만 명의 관객을 동원하며 흥행에는 실패했으나, 전반적으로 호평을 받았다. 캐스팅 이범수 - 투수 감사용 역 윤진서 - 박은아 역 류승수 - 투수 인호봉 역 이혁재 - 포수 금광옥 역 김수미 - 감사용 어머니 역 장항선 - 박 감독 역 조희봉 - 감삼용 역 오유나 - 장이란 역 박효주 - 신혜영 역 김미성 - 감미자 역 박충선 - 오 과장 역 김황도 - 나 대리 역 노진원 - 서 대리 역 김혁 - 외야수 양승관 역 명규 - 1루수 조흥운 역 이정준 - 유격수 허운 역 전상진 - 이철성 역 여찬수 - 3루수 김구길 역 김민성 - 좌익수 김무관 역 백도빈 - 김경남 역 권형진 - 투수 오문현 역 이람 - 투수 김재현 역 임현철 - 김진철 역 최봉석 - 김동철 역 박근수 - 이 코치 역 하덕부 - 조 코치 역 리민 - OB 신경식 역 이성덕 - 스턴트 대역, OB 베어스 구천서 역 이명수 - OB 윤동균 역 하정우 - OB 베어스 외야수 김우열 역 백철민 - OB 포수 역 김현수 - OB 유격수 역 오은진 - OB 3루수 역 김진원 - OB 중견수 역 강승원 - OB 감독 역 함건수 - 백인천 역 이정훈 - 아나운서 역 이병훈 - 해설자 역 예민정 - 캐릭터 여 역 음석종 - 커플 남 역 서정희 - 커플 여 역 한대관 - 합승손님 역 장소연 - 호봉 처 역 허정혜 - 호봉 딸 역 유기태 - 삼미특수강 포수 역 조원동 - 인천시청 타자 역 강재병 - 인천시청 선수 역 조정희 - 인천시청 선수 역 정석원 - 오토바이 사내 역 이혜영 - 다방 레지 역 김태훈 - 삼미 피켓 소년 역 최민수 - OB팬 소년 역 송민규 - 사진사 역 김도량 - 교통 순경 역 이대희 - 투수 모집 지원자 1 역 이기욱 - 투수 모집 지원자 2 역 최수민 - 투수 모집 지원자 3 역 이상현 - 투수 모집 지원자 4 역 양재근 - 투수 모집 지원자 5 역 정용팔 - 투수 모집 지원자 6 역 박현경 - 투수 모집 지원자 7 역 최대훈 - 투수 모집 지원자 8 역 김철용 - 투수 모집 지원자 10 역 이호우 - 아나운서 역 김명규 공유 - 박철순 역 (특별출연) 김현석 - 김성한 역 (특별출연) 박용우 - 노상수 역 (특별출연) 정준하 - 투수 모집 지원자 9 역 (특별출연) 같이 보기 감사용 외부 링크 2004년 영화 대한민국의 영화 작품 실화에 바탕한 영화 야구 영화
247772	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9D%B4%ED%83%80%EC%BF%A0%EB%9D%BC%20%EA%B0%80%EC%93%B0%ED%86%A0%EC%8B%9C%20%281788%EB%85%84%29	이타쿠라 가쓰토시 (1788년)	이타쿠라 가쓰토시(, 1788년 10월 7일 ~ 1841년 9월 28일)는 일본 에도 시대의 다이묘로, 후쿠시마번의 9대 번주이다. 관위는 종5위하, 가이노카미이다. 시게마사 류 이타쿠라 가(重昌流板倉家) 제12대 당주. 덴메이 8년(1788년), 선대 번주 이타쿠라 가쓰나가의 맏아들로 태어났다. 분카 12년(1815년)에 아버지가 사망하면서 번주직을 계승했다. 문무 장려를 도모했고, 덴포 4년(1833년)에는 물산회소라 불리는 영내 특산품 전매 기구를 설치했다. 에도에 있던 가로 이케다 신베 등 반가쓰토시파의 공작에 의해, 덴포 5년(1834년)에 은거하게 되었고, 맏아들 가쓰아키가 그 뒤를 이었다. 가쓰토시는 덴포 12년(1841년)에 사망했다. 1788년 출생 1841년 사망 이타쿠라씨 후쿠시마번주
41920	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9D%B4%EB%B8%8C%EB%9D%BC%ED%9E%98%20%EC%95%8C%EC%9E%90%ED%8C%8C%EB%A6%AC	이브라힘 알자파리	이브라힘 알아샤이키르 알자파리(Ibrahim al-َAshaiqir al-Jaafari, 1947년 ~ )는 2005년 이라크 제헌의회 선거에 의해 설립된 이라크 과도정부의 신임 총리이다. 그는 시아파 정치인으로 2004년 이라크 임시정부의 두 부통령 중 하나이자, 이라크 이슬람 다와당의 주대변인이었다. 알자파리는 카르발라에서 태어나 모술 대학에서 의학박사 교육을 받았다. 그는 1968년 이슬람 다와당에 가입했고, 1974년 대학을 졸업한 후 바트당 정부가 다와당을 무자비하게 분쇄할 때까지 이라크에서 당을 위해 적극적으로 일했다. 그는 1980년 이란으로 망명해 그곳에서 반 사담 후세인 운동에 참여했다. 1989년 그는 런던으로 옮겨가 그곳에서 영국 주재 다와당 대변인이 되어 반 사담 운동의 폭을 넓히는 데 중요한 역할을 했다. 2003년 이라크 침공 후 그는 재빨리 고국으로 돌아왔다. 그는 2003년 7월, 미국이 후원하는 이라크 임시 행정 위원회의 위원으로 선택되었고, 그 첫 번째 의장이자 사담 이후 이라크의 첫 번째 임시 대통령으로 한 달 동안 일했다. 2004년 6월 1일 그는 새 이라크 정부의 두 부통령 중 하나로 선택되었다. 그는 다와당을 시아파 선거(공천)연합 유나이티드 이라크연맹(UIA)에 참가시켰고, 이라크 이슬람혁명최고위원회(SCIRI) 지도자 압둘 아지즈 알하킴에 이어 공천명단의 두 번째 후보에 올랐다. 2005년 이라크 선거에서 UIA가 제1당으로 떠오르자 그는 이 나라의 새 총리가 될 유력한 후보로 부상했다. 오직 아흐메드 찰라비만이 총리 자리를 놓고 그에게 도전할 수 있었다. 그러나 찰라비는 후에 UIA 소속 정당들 다수로부터 지지를 받는 데 실패해 경쟁에서 탈락했는데, 이는 부분적으로는 찰라비가 과거 미국과 유착했던 전력이 있기 때문이었다. 따라서 결국 알자파리는 연맹의 총리직 후보로 부동의 지위를 확보하게 되었다. 이라크 대통령 위원회 선거 하루 후인 2005년 4월 7일, 그는 총리로 지명되었다. 그리고 폭넓은 지지를 확보하기 위한 오랜 협상 끝에, 그와 그의 내각은 4월 28일 이라크 국가 의회에서 최종적으로 승인받았다. 침공 이래의 여론조사에서 알자파리는 꾸준히 정치인들 중 지지율 수위를 달리고 있으며, 알리 알시스타니와 모크타다 알사드르에 뒤이은 인기를 누리고 있다. 그에 따라 다와당도 가장 인기있는 정당으로 자리잡고 있다. 참고 자료 Ibrahim al-Eshaiker al-Jaafari 공식 사이트(아랍어) Ibrahim al-Eshaiker al-Jaafari 약력(아랍어) Ibrahim al-Eshaiker al-Jaafari 공식 사이트(영어) The Man to Heal Iraq 2005년 2월 24일 바그다드에서 가진 Guardian지와의 인터뷰 Profile: Ibrahim Jaafari 2005년 2월 16일 BBC News Interview with Ibrahim al-Jaafari Der Spiegel지 인터뷰, 2005년 3월 21일 (영어). 외부 링크 1947년 출생 살아있는 사람 이라크의 정치인 이라크의 무슬림 이라크의 외무장관 이라크의 총리 이라크의 부통령
149852	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%95%A4%EC%A0%88%EB%9D%BC%20%EB%B0%B0%EC%8B%AF	앤절라 배싯	앤절라 에블린 배싯(Angela Evelyn Bassette, 1958년 8월 16일 ~ )은 미국의 배우이다. 그녀는 아프리카계 미국인 문화에서 실재 여성들의 이야기 영화 역들을 묘사하기로 유명하였는데, 티나 터너의 이야기를 그린 《사랑이란 무엇과 관련이 있나요?》에서 그 역과 《말콤 X》와 《흑표범》에서 맬컴 엑스의 부인 베티 샤바즈 역, 《로자 파크스 여사 이야기》에서 로자 파크스 역, 《잭슨가의 사람들》에서 캐서린 잭슨 역, 《노토리어스》에서 볼레타 월리스 역을 포함한다. 《블랙 팬서》(2018)와 《어벤져스: 엔드게임》(2019)에 라몬다 여왕으로 출연했다. 초기 생애 뉴욕의 할렘에서 태어났으며, 자신의 부모가 헤어진 후 배싯과 여동생 드넷은 플로리다주 세인트피터즈버그로 옮겨 사회사업가 겸 공무원 어머니에 의하여 자라왔다. 그녀가 연예계의 발전에 흥미를 가지면서, 앤절라와 드넷은 가끔 쇼에 나와 시를 읽고 자신의 가족을 위해 팝 음악을 상연하려 하였다. 보카 시에가 고등학교에서 배싯은 치어리더와 토론 팀, 학생 정부, 드라마 클럽과 합창단의 일원이었다. 예일 대학교에 입학하여 1980년 아프리카계 미국인 학문에서 문학사를 받았다. 1983년에는 예일 드라마 대학원에서 예술 석사 학위를 취득하였다. 거기서 그녀는 후의 남편이 된 코트니 B. 밴스를 만났다. 졸업 후, 배싯은 미용실의 접수원과 사진 연구자로 일하였다. 배싯은 곧 뉴욕 극장에서 연기를 위한 일을 찾았다. 그녀의 첫 뉴욕 상연들 중에 하나는 1985년 세컨드 스테이지 극장에서 J. E. 프랭클린의 《흑인 소녀》에 나왔을 때이다. 그녀는 자신의 장기간 교사 로이드 리처즈의 지휘 아래 예일 레퍼터리 극장에서 2개의 오거스트 윌슨 연극에 출연했다. 배싯이 출연한 윌슨 연극들은 《엄마 레이니의 검은 엉덩이》(1984)와 《조 터너의 왕래》(1986)이다. 2006년 그녀는 윌슨 정작에 일할 수 있는 기회를 다시 가졌으며, 캘리포니아주에 있는 패서디나 플레이하우스에서 오랜 협력자 로렌스 피시번과 함께 출연하였다. 텔레비전과 영화 경력 1985년 배싯은 텔레비전 영화 《더블테이크》에 매춘부로 나오면서 자신의 첫 텔레비전 출연을 하였다. 하지만, 이듬해 《F/X》에서 뉴스 리포터로 나오면서 정식 영화 데뷔를 하였다. 로스앤젤레스로 옮겨가 《보이즈 앤 후드》(1991)와 《맬컴 엑스》(1992)에 출연하면서 인정을 얻었다. 베티 샤바즈 역으로 이미지상을 수상하였다. 1992년 미니시리즈 《잭슨가의 사람들》에서 캐터린 잭슨 역을 맡고, 그 후반에 《사랑이란 무엇과 관련이 있나요?》(1993)에서 티나 터너 역을 맡았다. 그 역으로 골든 글로브상을 수상하였고, 오스카 상 후보에까지 오르기도 하였다. 아프리카계 미국인 최초로 골든 글로브상의 여우주연상을 수상했다. 1995년에 배싯은 3개의 영화들 - 《브룩클린의 뱀파이어》, 《스트레인지 데이즈》, 《사랑을 기다리며》에 출연하였다. 《스트레인지 데이즈》에서는 운전사이자 경호원 로넷 "메이스" 메이슨 역, 《브룩클린의 뱀파이어》에서 어두운 비밀과 함께 고문당한 경찰관 리타 베더 역, 《사랑을 기다리며》에서는 남편에 의해 배신당하고 그의 자동차와 옷장에 불을 일으키면서 복수하여, 남은 것들을 1달러에 판 버나딘 해리스 역을 맡았다. 1998년 《레게 파티》에서 20세의 자메이카 남성에게 반한 40세의 미국인 투자 분석가 스텔라 역을 맡았다. 이듬해 배싯은 드라마적 영화 《뮤직 오브 하트》에 출연하였고, 2000년 《몬스터 볼》의 레티샤 역할이 흑인 여성을 스테레오타입으로 묘사한다고 생각해 거절했고, 할리 베리가 그 역을 맡아 오스카 상의 여우주연상을 수상한다. 2003년 HBO 영화 《해방된 추억들》에서 WPA 노예 이야기를 낭독했다. 1930년대 약 10만 명의 전 노예들이 경제대공황 시기에 아직 살면서, 그 중 2300명이 인터뷰를 받는 이야기이다. 배싯은 ER의 마지막 시즌(2008~09)에 출연해 아들의 죽음으로부터 회복하기 위하여 다른 아이를 가족으로 데려오는 엄격한 병원장 캐서린 밴필드 의사 역을 맡았다. 2010년 배싯은 《심슨 가족》의 에피소드 "1루를 훔치며"에서 영부인 미셸 오바마를 묘사하는 목소리를 제공하였다. 2011년 대영웅 영화 《그린 랜턴》에서 주목할 만한 DC 만화 인물 어맨더 월러 역을 맡았다. 출연작 목록 영화 텔레비전 드라마 각주 외부 링크 1958년 출생 살아있는 사람 미국의 여자 영화 배우 미국의 여자 텔레비전 배우 예일 대학교 동문 뉴욕 출신 아프리카계 미국인 배우 미국의 여자 연극 배우 20세기 미국의 여자 성우 세인트피터즈버그 출신 골든 글로브상 뮤지컬 코미디 여우주연상(영화) 수상자 골든 글로브상 여우조연상(영화) 수상자 새턴상 수상자 뉴욕주의 민주당 당원 캘리포니아주의 민주당 당원 플로리다주의 민주당 당원 21세기 미국의 여자 성우
272408	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B0%80%EC%9E%A5%20%EB%A7%8E%EC%9D%B4%20%ED%8C%94%EB%A6%B0%20%EC%B1%85%20%EB%AA%A9%EB%A1%9D	가장 많이 팔린 책 목록	다음은 언어와 관계없이 세계에서 가장 많이 팔린 책들(베스트셀러)의 목록이다. 만화책과 교과서는 이 목록에 포함되지 않는다. 성경, 쿠란 등 많은 종교 서적과 마오쩌둥 어록 등 일부 정치 서적은 팔렸다기보다는 무료로 배포된 수가 많고, 서로 다른 출판사와 판형으로 간행되기 때문에 판매 부수를 입증하기 힘든 이유로 그런 경우는 싣지 않았다. 단행본 1억 부 이상 5000만부 이상 3000만부 이상 2000만부 이상 시리즈 1억 이상 5000만 이상 계속 개정되는 책 각주 같이 보기 베스트셀러 많이 팔린 픽션의 저자 목록 많이 팔린 만화 목록 문학 소설 외부 링크 The Internet Public Library Current best-selling books (New York Times) 책 목록 베스트셀러
124365	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%95%A8%EB%A6%AC%EC%8A%A4%ED%84%B0%20%EB%A7%A5%EA%B7%B8%EB%9E%98%EC%8A%A4	앨리스터 맥그래스	앨리스터 맥그래스(Alister McGrath, 1953년 1월 23일~)는 북아일랜드의 성공회 사제이자 기독교의 신학자이다. 알리스터 맥그래스라고도 한다. 영국에서 조직신학과 역사신학, 과학과 종교의 관계, 변증학 분야에서 많은 영향력을 미치고 있다. 대표적으로 종교개혁 사상과 하느님의 칭의가 잘 알려진 저서이다. 경력 학력 북아일랜드 밸파스트 태생으로 22세에 옥스퍼드 대학교에서 분자생물학 박사학위를 받았고 같은 학교에서 신학박사 학위를 받았다. 이후, 옥스퍼드 대학교에서 역사신학을 가르쳤으며, 2005년부터 성공회 신학교인 옥스퍼드 대학교 위클리프 홀(Wycliffe Hall)에서 학장으로 일하다가 은퇴하였다. 은퇴 후, 2008년 9월에는 런던대학교 킹스칼리지(King's College London)의 CTRC(Centre for Theology, Religion & Church) 학장으로 자리를 옮겨 사회, 종교, 과학 그리고 교회에 대한 문제를 집중적으로 연구하고 있다. 복음으로의 회심 앨리스터 맥그래스 신부는 자연과학을 공부하기 위해 옥스퍼드 대학교에 들어갔지만, 대학교에서 사귄 기독교인 친구들의 삶에 감화를 받았다. 그는 성공회 사제 마이클 그린 신부와 같은 복음주의 지도자들의 강연에 나가기 시작했는데, 이를 계기로 생각이 바뀌었다. 전도유망한 과학자의 삶을 버리고 신학을 공부하게 되었으며, 복음이 답이라는 깨달음으로 복음주의자가 되었다. 저서 저서로 "도킨스의 망상 - 만들어진 신이 외면한 진리"(앨리스터 맥그래스 신부와 사모가 같이 쓴 책, 살림), "내 평생에 가는 길"(복있는 사람,복음서의 주제인 하느님 나라에 대해 쓴 책.), "복음주의와 기독교의 미래"(한국 장로교 출판사), "회의에서 확신으로", "신학의 역사"(지와 사랑,교회사 입문서이다.고대교회부터 현대교회까지 다루고 있으며, 복음주의 신학, 해방신학등 다양한 기독교 전통들을 간략히 소개한다.), "십자가로 돌아가라", "예수님을 경험하는 영성훈련", "기독교 영성 베이직"(대한기독교서회,영성 입문서, 기독교 신앙을 시각적으로 설명하는 십자고상 등을 통한 영성수련을 말하고 있다.), "기독교, 그 위험한 사상의 역사"(국제제자훈련원) 등이 있다. 한국방문 2008년5월 19일 성공회대학교 피츠버그 홀에서 '리처드 도킨스의 과학적 무신론(만들어진 신)에 대한 신학적 응답'을 주제로 공개강좌를 한 바 있다. 또한 같은 해인 2008년 5월 20일 서울신학대학교 성봉기념관에서 '만들어진 신'에 대한 신학적 응전-과학과 종교의 대화-를 주제로 강의하였다. 같이 보기 성공회 저교회파 각주 1953년 출생 살아있는 사람 영국의 개신교 신학자 성공회 신부 성공회 신학자 옥스퍼드 대학교 머튼 칼리지 동문 옥스퍼드 대학교 워덤 칼리지 동문 벨파스트 출신 무신론 비판자 옥스퍼드 대학교 리너커 칼리지 동문 유신진화론자 기독교 변증학자
85961	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9D%B4%20%EB%8B%AC%EC%9D%98%20%EB%8F%85%EB%A6%BD%EC%9A%B4%EB%8F%99%EA%B0%80	이 달의 독립운동가	이 달의 독립운동가는 대한민국 국가보훈부가 선정하여 발표하는 한국의 독립운동가 명단이다. 국가보훈부에서는 1992년부터 매년 12명 이상의 독립운동가를 각 월별로 지정하여 발표하고, 이들의 공훈을 선양하기 위해 추모 행사와 전시회 등의 기념 사업을 벌이고 있다. 같이 보기 이 달의 문화 인물 이달의 6.25 전쟁영웅 이달의 호국 인물 각주 외부 링크 이 달의 독립운동가 - 대한민국 국가보훈부 공훈전자사료관 대한민국 국가보훈부
109724	https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%94%84%EB%9D%BC%EC%9E%84%20%ED%95%84%ED%95%98%EB%AA%A8%EB%8B%89%20%EC%98%A4%EC%BC%80%EC%8A%A4%ED%8A%B8%EB%9D%BC	프라임 필하모닉 오케스트라	군포 프라임 필하모닉 오케스트라(Gunpo Prime Philharmonic Orchestra)는 경기도 군포시 소재의 민간 관현악단이다. 1997년 2월에 창단되었으며, 2021년 6월까지 전임지휘자는 현재 서울대학교 음악대학 지휘과 교수 및 부천 필하모닉 오케스트라 상임지휘자로 재직 중인 장윤성이었다. 2000년에 군포 문화예술회관 상주 악단이 되었고, 정식 명칭도 기존의 것에 군포시를 병기해 현재의 것으로 고쳤다. 그러나 일반적으로는 프라임 필하모닉 오케스트라 혹은 프라임 필이라는 명칭으로 알려져 있다. 관현악 단독의 연주회 외에 오페라나 발레 등 무대 작품 공연의 반주를 전문적으로 맡고 있으며, 장윤성과 정치용, 박은성, 김덕기 등 국내 지휘자들 외에도 케리 스트래턴, 브라이언 수츠, 블라디미르 릴로프, 크리스티안 슐츠 등의 외국 지휘자들과도 공연하고 있다. 외부 링크 공식 홈페이지 대한민국의 관현악단 군포시의 단체 1997년 설립
222084	https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%81%AC%EB%A6%AC%EC%8A%A4%EC%B2%9C%20%EC%95%84%EC%B9%B4%EB%8D%B0%EB%AF%B8	크리스천 아카데미	크리스챤 아카데미(Christian Academy)는 1959년부터 2000년까지 존재했던 대한민국의 개신교교육단체였다. 2000년에는 창립 35주년을 맞아 재단 명칭을 《대화문화 아카데미》로 변경하였다. '대화문화 아카데미'는 연구, 대화, 교육을 주된 활동으로 삼았다. 태동 1959년 미국 유학을 마치고 귀국한 강원용 목사(한국 기독교 장로회)는 일부 보수성향 목사들이 이승만 초대 대통령의 독재를 이승만 대통령이 감리교회 장로라는 이유만으로 지지하고, 다른 종교와의 갈등을 일으키는 것을 보면서 아무런 계획없이 전도에 대한 열정만으로 하는 비합리적인 전도보다는 빈민계몽 및 타 종교와의 교류가 우선이라는 마음을 먹고 《한국기독교 사회문제연구소》를 세웠는데, 이것이 '크리스챤 아카데미'의 시작이다. 주요 활동 에큐메니컬 운동 '크리스챤 아카데미'가 1965년 초 사단법인으로 방향을 전환한 후에 했던 활동은 형제교회들 간의 에큐메니컬 운동과 다른 종교와의 대화였다. 그 실례로 '크리스챤 아카데미'는 개신교와 마찬가지로 예수를 그리스도로 믿으며 삼위일체 신앙을 고백하는 형제교회들인 로마 가톨릭교회, 성공회 그리고 다른 종교인 불교의 성직자들과 〈한국 제종교의 공동과제〉라는 이름의 토론회를 가졌다. 그 밖에 성공회와의 부활절 연합 예배 참석, 석가탄신일에 사찰에 축전 보내기 등을 하였다. 페미니즘 교육 강원용 목사는 보수성향의 부유층과 빈민층 사이에 끼어있는 이른 바 "진보적인 중산층"의 교육에 주안점을 두었고, 그 일환으로 미국에서 공부한 페미니즘을 여대생들에게 교육시킨다. 이 곳에서 교육받은 여성들은 훗날 NGO 활동 및 정계진출로 두각을 나타내는데, 초대 문화관광부 장관을 지내고 대한민국 국회 여성위원장으로 재임중인 신낙균, 헌정 사상 첫 여성 국무총리를 지낸 한명숙이 대표적인 인물이다. 민주화 운동 강원용 목사가 대통령 직선제와 박정희 대통령의 하야를 촉구하는 민주회복국민선언, 3.1 민주주의 구국선언에 서명한 인사인 탓에 자연스레 유신체제에 비판적인 기독교계 진보인사들이 많이 찾아왔고, '크리스챤 아카데미'는 반독재 민주화운동의 요람이 되었다. 1977년에는 유신독재체제의 억압으로 고통받는 여성노동자들의 이야기를 다뤘다는 이유로 출판국에서 발행하던 월간지 《대화》가 폐간되었고, 1979년 3월에는 국가보안법 위반혐의로 한명숙, 이우재 간사가 구속된 것이 당시 그들이 받은 대표적인 탄압이다. 재판 서울형사지방법원 항소8부(재판장 안우만)은 1980년 1월 30일에 불온서적 탐독 및 용공단체 조직 혐의로 구속기소된 피고인들에게 반공법 위반죄를 적용하여, 이우재 농촌사회간사 징역5년 자격정지5년 정창렬 한양대학교 조교수 무죄 황한식 농촌사회간사 무죄 김세균 산업사회간사 선고유예 한명숙 여성사회간사 징역2년6월 자격정지2년6월 신인영 산업사회간사 징역2년 집행유예3년 장상환 농촌사회간사 징역2년 자격정지2년 각주 외부 링크 대화문화아카데미 웹사이트 기독교 단체
273400	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9B%90%EC%88%AD%EC%9D%B4%20%EB%A8%B8%EB%A6%AC%20%EC%84%B1%EC%9A%B4	원숭이 머리 성운	NGC 2174는 오리온자리에 있는 H II 영역이다. 흔히 원숭이 머리 성운이라고 부른다. 1877년 스테판(Jean Marie Stephan)이 처음 발견되었다.NGC 2174는 서유기에 나오는 손오공의 옆모습을 닮았는데, 특히 오른쪽 윤곽이 원숭이의 코와 입을 빼닮았으며, 위쪽의 밝은 별들은 손오공의 머리띠를 상상하게 해준다. 원숭이성운은 푸른색의 산개성단 NGC 2175를 둘러싸고 있다. 이 성운이 붉게 보이는 것은 이온화된 수소에 의해 발광하기 때문이다. NGC 2174는 몇 개의 성운 덩어리가 하나로 뭉쳐진 것으로 알려져 있다. 행성상성운 오리온자리 2174 전리수소영역
48334	https://ko.wikipedia.org/wiki/CPU%20%EC%BA%90%EC%8B%9C	CPU 캐시	CPU 캐시(CPU cache)는 CPU 구조에 메모리로 사용하도록 구성된 하드웨어 캐시다. CPU 캐시는 메인 메모리에서 가장 자주 사용되는 위치의 데이터를 갖고 있는, 크기는 작지만 빠른 메모리이다. 대부분의 메모리 접근은 특정한 위치의 근방에서 자주 일어나는 경향이 있기 때문에, 데이터를 크기는 작지만 속도가 빠른 캐시메모리에 복사해 두면 평균 메모리 접근 시간을 아낄 수 있다. 프로세서가 메인 메모리를 읽거나 쓰고자 할 때는, 먼저 그 주소에 해당하는 데이터가 캐시에 존재하는지를 살핀다. 만약 그 주소의 데이터가 캐시에 있으면 데이터를 캐시에서 직접 읽고, 그렇지 않으면 메인 메모리에 직접 접근한다. 이때 대부분의 프로세서는 메인 메모리에 직접 접근해서 전송된 데이터를 캐시에 복사해 넣음으로써 다음번에 같은 주소에 프로세서가 접근할 때 캐시에서 직접 읽고 쓸 수 있도록 한다. 현대의 프로세서 캐시 계급 현대의 프로세서는 칩 위에 서로 작용하는 다양한 캐시를 담고 있다. 특별한 캐시 파이프라인 CPU는 파이프라인 안의 여러 포인트로부터 메모리를 접근한다.: 명령어 패치, 가상을 물리로 변환하는 주소 번역, 데이터 페치. 이 자연스러운 디자인은 이러한 포인트 각각에 다른 물리 캐시를 사용하기 위한 것이며 어떠한 물리 리소스도 이 파이프라인 안의 두 포인트를 서비스하도록 설계되어 있지는 않다. 그러므로 파이프라인은 자연스레 적어도 세 개의 구분된 캐시(명령어, TLB, 데이터)에서 작업이 끝나며 각각 저마다 특정한 역할을 수행한다. 빅팀 캐시 빅팀 캐시(victim cache)는 충돌이나 용량 문제로 CPU 캐시에서 빠져나간 블록을 유지시키는 데 이용하는 캐시이다. 빅팀 캐시는 메인 캐시와 리필(refill) 패스 사이에 위치해 있으며 캐시 쪽에서 나온 문제가 된 블록만 유지시킨다. 이 기술은 캐시에서 초래한 불리한 조건을 줄이기 위해 사용한다. HP PA7200에 있던 원래의 빅팀 캐시는 작고 완전히 연결되어 있는 캐시였다. 나중에 AMD K7과 K8과 같은 프로세서들은 더 큰 2차 캐시를 빅팀 캐시로 이용하였으며 커다란 1차 캐시의 콘텐츠에 데이터가 중복되는 현상을 제거하였다. 트레이스 캐시 트레이스 캐시(trace cache)는 인텔 펜티엄 4 마이크로프로세서에서 찾을 수 있다. 트레이스 캐시는 이미 페치되었거나 디코딩된 명령어의 트레이스를 저장함으로써 명령어 페치 대역을 늘리고 전력 소비량을 줄이도록 설계되어 있다. 맨 초기에 널리 트레이스 캐시를 알렸던 사람들은 에릭 로텐버그, 스티브 베네트, 제임스 스미스로, 1996년 "Trace Cache: a Low Latency Approach to High Bandwidth Instruction Fetching"에 출판하면서 알려졌다. 처음 출판했을 때의 미국 특허 5,381,533에서는 인텔사의 알렉스 펠레그와 우리 와이저가 "Dynamic flow instruction cache memory organized around trace segments independent of virtual address line"라는 설명으로 1994년 3월 30일에 공표하였지만 1992년에 이에 대한 응용 분야가 계속되면서 버려지게 되었다. 트레이스 캐시는 디코딩 된 뒤나 빠져나온 뒤의 명령어를 저장한다. 일반적으로 명령어들은 개별 기본 블록이나 동적 명령어 트레이스를 대표하는 그룹에서 트레이스 캐시들에 추가된다. 기본 블록은 분기가 있는 비분기 명령어들의 한 그룹으로 구성되어 있다. 동적 트레이스 (트레이스 패스)는 결과가 실제로 사용된 명령어들만 포함하고 있으며 분기들을 따라가는 명령어들을 제거한다. (실행 중이 아니기 때문에) 동적 트레이스는 여러 개의 기본 블록이 모인 것으로 표현할 수 있다. 이로써 실행 중에 있는 분기들을 걱정하지 않아도 프로세서의 명령어 페치 장치가 여러 개의 기본 블록을 페치할 수 있다. 트레이스 캐시는 인텔 펜티엄 4와 같은 프로세서에서 쓰이며 이미 디코딩된 마이크로 연산들을 저장하거나 복잡한 x86 명령어를 번역하며, 추후 명령어가 필요하면 다시 디코딩할 필요가 없어진다. 다중 수준의 캐시 또다른 문제는 캐시의 레이턴시(latency)와 히트 속도(hit rate)를 어떻게 조절해야 하느냐이다. 커다란 캐시는 히트 레이트는 높지만 레이턴시가 길다. 수많은 컴퓨터는 여러 수준의 캐시를 사용하고 있으며 작고 빠른 캐시와 크고 느린 캐시를 가지고 있다. 여러 수준의 캐시는 일반적으로 가장 작은 1차 캐시를 먼저 검사하면서 운영을 하는 것이 보통이다. 이때 캐시를 사용하면 프로세서는 최고 속도로 진행한다. 캐시 문제가 적으면 외부 메모리 검사 전에 L2 캐시를 검사하게 된다. 메인 메모리와 가장 빠른 캐시 사이의 레이턴시 차이가 클수록 일부 프로세서는 세 가지 수준의 칩 위의 캐시들을 최대한 이용하기 시작한다. 이를테면 2003년에 아이테니엄 2가 6 MiB 비공유 3차(L3) 캐시를 칩 위에 장착하기 시작했다. IBM 파워 4 시리즈는 256 MiB L3 캐시를 칩 위에 장착하기 시작했다. 새로운 AMD 페넘 시리즈는 L3 캐시 다이에 2MB를 장착한다. 외부 캐시와 내부 캐시 여러 수준의 캐시는 새로운 설계를 도입하고 있다. 이를테면 일부 프로세서에서 L1 캐시 안에 있는 모든 데이터는 L2 캐시 어딘가에도 존재해야 한다. 이러한 캐시들을 철저한 내부 캐시(strictly inclusive)라고 부른다. AMD 애슬론과 같은 다른 프로세서들은 외부 캐시를 가지고 있으며 데이터는 1차 캐시와 2차 캐시 중 한 곳에만 있을 것을 보증하며 두 곳에 동시에 존재하지는 않는다. 그러나 펜티엄 II, III, 4와 같은 다른 프로세서들은 1차 캐시의 데이터가 L2 캐시에도 상주할 것을 요구하지는 않지만 상주 가능성은 언제든 존재한다. 전반적으로 이러한 중간 정책에 따른 명칭이 존재하는 것은 아니지만 대개 이 경우 기본적인 내부 캐시(mainly inclusive)라고 부른다. 외부 캐시의 이점은 더 많은 데이터를 저장할 수 있다는 데 있다. 이러한 이점은 외부 1차 캐시가 2차 캐시와 비슷할 때 크지만 2차 캐시가 1차 캐시에 비해 여러 배 더 크다면 그 이점은 줄어든다. 1차 캐시에 들어가지 못하고 2차 캐시에 접근할 때 L2 캐시의 라인은 L1 캐시의 라인과 교환하게 된다. 이러한 교환은 단순히 내부 캐시가 하는 것과 같이 L2 라인을 L1으로 복사하는 것보다 더 일이 복잡하다. 철저한 내부 캐시의 한 가지 이점은 외부 장치나 다른 프로세서 (멀티프로세서 시스템에서)가 프로세서로부터 캐시 라인을 제거하기를 바랄 때 프로세서가 2차 캐시를 검사하면 된다는 것이다. 내부 캐시를 수행하지 않는 캐시 계급에서는 1차 캐시 또한 검사해야 한다. 한 가지 단점으로는 L1 캐시와 L2 캐시의 연동의 관계가 있다는 것이다.: 2차 캐시가 적어도 1차 캐시만큼 여러 경로가 없을 경우 1차 캐시의 효과적인 연동은 제한을 받는다. 내부 캐시의 또다른 이점은 캐시가 클수록 더 커다란 캐시 라인을 사용할 수 있어서 2차 캐시 태그의 크기를 줄일 수 있다는 데 있다. (외부 캐시는 두 개의 캐시 모두 같은 크기의 캐시 라인을 가질 것을 요구하며 이 요구를 만족하면 캐시 라인은 L2에 접근할 수 있게 된다.) 2차 캐시가 1차 캐시보다 등급 순서가 더 높다면 캐시 데이터는 캐시 태그보다 등급 순서가 더 높게 된다. 커다란 컴퓨터는 가끔 2차 캐시, 그리고 3차 캐시라 불리는 메인 메모리 사이에 다른 캐시가 존재하기도 한다. 이러한 캐시는 CPU의 별도 칩에 추가되어 있으며 2004년 기준으로 2~256 메가바이트의 크기가 존재했다. 칩 외부에 3차 캐시가 존재할 때의 이점은 응용 프로그램의 접근 패턴에 따라 달라진다. 고급형 x86 워크스테이션과 서버는 3차 캐시를 마이크로프로세서 다이에 옵션으로 사용할 수 있으며 속도를 높이고 비용을 상당히 낮출 수 있다. 이를테면 인텔의 제온 MP 제품의 코드 이름 Tulsa는 16 MiB 용량의 3차 캐시를 다이에 놓고 있으며 두 개의 프로세서 코어가 이를 공유한다. 같이 보기 캐시 각주 외부 링크 메모리 파트 2: CPU 캐시 중앙 처리 장치 컴퓨터 메모리 캐시
245919	https://ko.wikipedia.org/wiki/LG%20%ED%95%84%EB%A6%BD%EC%8A%A4	LG 필립스	LG 필립스(LG Philips)는 대한민국의 LG그룹과 네덜란드 기업 필립스의 합작회사를 가리킨다. LG 필립스 디스플레이 LG 필립스 LCD
38643	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%B9%B4%ED%85%8C%EB%82%98%EC%B9%98%EC%98%A4	카테나치오	카테나치오()는 수비를 중시하며, 지능적으로 상대 공격을 막는 축구 전술이다. 이탈리아어로 '빗장'이라는 뜻을 가지고 있기 때문에 빗장 수비라고도 한다. 최종 수비의 유기적인 움직임을 강조해 상대방의 득점을 막는 방식이다. 기원은 스위스의 카를 라판의 베로우(스위스 볼트) 전술로 볼 수 있다. 1960년대 AC 밀란의 감독이었던 네레오 로코가 이를 도입해 리그 경기에서 수많은 1-0 승리를 이끌어냈다. 오늘날, 특히 유럽에서는 '상대방의 실책에 편승해 득점한 다음, 지지 않기 위해 공격은 하지 않고 지키기만 하는 재미없는 축구'라는 부정적인 뜻으로 사용되기도 한다. 같이 보기 안티 풋볼 밀집수비 축구 용어 축구 전술 이탈리아의 축구
108723	https://ko.wikipedia.org/wiki/TACAN	TACAN	TACAN(tactical air navigation)은 군용 항공기의 항법 시스템이다. 항공기에게 지상 기지국으로부터의 거리 및 각도를 제공한다. 민간 항공기에 동일한 정보를 제공하는 VOR/DME보다 정밀한 시스템이다. VORTAC 기지국에서는 TACAN 시스템의 DME 부분을 민간 항공기용으로 사용이 가능하다. 항공전자
224084	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B0%95%EC%A0%95%EA%B5%AC	강정구	강정구는 다음 사람을 가리킨다. 강정구(1945년 ~ )는 대한민국의 사회학자이다. 동국대학교 사회학과 교수를 역임했다. 강정구(1935년 ~ )는 대한민국의 교육자이다. 숙명여자대학교 문과대학 교육심리학과 교수를 역임했다. 강정구(1968년 ~ )는 대한민국의 교육자이다. 한국과학기술원 교수를 역임했다. 강정구(1970년 -)는 대한민국의 교육자이다. 경희대학교 학술연구교수를 역임했다. 강정구(1976년 ~ )는 대한민국의 학원인이자 투자컨설턴트이다. 맥쿼리코리아 자산관리사 역임. 현재 교육기업 에스티유니타스 소속이다. 같이 보기
66768	https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%9E%88%EC%97%90%EB%A1%9C%EB%8B%88%EB%AC%B4%EC%8A%A4%20%EB%B3%B4%EC%8A%A4	히에로니무스 보스	히에로니무스 보스(Hieronymus Bosch 또는 Jerome Bosch, 1450년경 ~ 1516년 8월)는 네덜란드의 화가이다. 상상 속의 풍경을 담은 작품들로 유명하다. 20세기 초현실주의 운동에 영향을 끼쳤다고 여겨진다. 스타일과 작품 판에이크 형제 이후의 대표적인 종교화가로 특이한 색채로 이상한 괴물, 납 속의 유령, 텅 비어 있는 눈과 특이한 몸을 가진 사람 등 무서운 지옥의 세계를 많이 그렸다. 보스는 나무 판넬에 그려진 3개의 그림이 서로 맞붙은 3연작화를 여러 점 그렸다. 이 중에서 가장 유명한 작품은 《세속적인 쾌락의 동산》이다. 이 작품의 왼쪽 판넬에는 아담과 이브와 수많은 경이로운 동물을 담은 낙원을 묘사하며, 중간 판넬에는 다수의 벌거벗은 사람들과 거대한 과일 및 새를 담은 지상의 쾌락의 모습을 그리며, 오른쪽 판넬에는 다양한 종류의 죄인들을 향하여 공상의 징벌의 묘사를 그린 지옥의 모습을 담는다. 관람자가 볼 수 있는 외부 판넬이 닫힌 곳에, 그리사유 기법으로 신이 지구를 창조하는 모습이 그려졌다. 보스의 그림은 채색의 방법에 의해 거친 표면을 가진다. 이는 전통적인 플랑드르 화풍 이 매끄러운 표면의 그림으로, 인간에 의한 것임을 숨기려 했던 것과 대조된다. 그의 그림에는 무서움이나 잔인한 모양 그리고 악덕과 범죄 등이 나타나 있다. 뛰어난 상상력으로써 많은 그림을 그렸는데 《환락의 땅》, 《성 안토니오의 유혹》 등이 유명하다. 보스는 자신의 작품에 날짜를 기록한 적이 없으며, 몇 작품을 제외하고는 서명을 하지 않았다. 다른 서명들은 그가 직접 남긴 것이 아니다. 전체적으로 25개 미만의 그림이 오늘날 보스의 작품으로 여겨진다. 스페인의 펠리페 2세는 보스가 죽은 후, 그의 그림 다수를 획득하였다. 그 결과로 마드리드의 프라도 미술관은 이제 《세속적인 쾌락의 동산》을 비롯하여 보스의 작품 여러 점을 소유한다. 처음에는 경시됐지만 후에는 그의 이상한 예술성이 대 피터르 브뤼헐 (1525? ~ 1569)등의 영향으로 높이 평가됐다. 대 피터르 브뤼헐은 보스와 비슷한 양식으로 《죽음의 승리》(1592년)등 여러 점을 그렸다. 보스는 20세기 초현실주의 운동에 영향을 끼쳤다 할 수 있다. 같이 보기 초현실주의 참고 문헌 외부 링크 1450년 출생 1516년 사망 네덜란드의 화가 16세기 화가
130898	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9E%90%EC%B9%BC%20%28%EB%8F%99%EC%9D%8C%EC%9D%B4%EC%9D%98%29	자칼 (동음이의)	자칼(jackal)은 개과의 포유 동물로 다음 세 종의 동물을 말한다. 가로줄무늬자칼 Canis adustus 검은등자칼 Canis mesomelas 황금자칼 Canis aureus 작품 《자칼의 날》(The Day of the Jackal)은 프레더릭 포사이트의 소설이다. 《자칼의 날 (영화)》(The Day of the Jackal)는 이 소설을 바탕으로 한 1973년 영화이다. 《자칼》(The Jackal, 1997) - 위 영화의 리메이크. 《》(Jackals, 2017) - 미국의 영화. 기타 자칼은 코나미에서 만든 게임이다. 자칼은 대한민국의 가수다. 같이 보기
110351	https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%81%AC%EB%A6%BC%EC%8A%A8	크림슨	크림슨()은 강렬하며 밝고 짙은 빨강에 약간의 파란 색이 섞여 보라빛이 도는 색상을 가리키는 말이다. 일반적으로 빨강과 장미색 사이의 푸르스름한 기운이 도는 빨강을 크림슨이라고 부른다. 오른쪽의 색정보 표는 웹 색상을 기준으로 한 것이다. 현재 대한민국의 고려대학교, 경희대학교, 서강대학교, 동덕여자대학교, 광운대학교, 세종대학교를 상징하는 색이기도 하고 대한민국의 기업인 태영건설을 상징하는 색이기도 하며 신분당선의 고유색이기도 하고, 미국의 하버드 대학교, 인디애나 대학교의 상징 색이기도 하다. 염료 크림슨의 천연 염료는 지중해 연안에서 자라는 참나무의 일종인 커미즈 오크()에 사는 깍지진디()나 연지벌레()를 말려 얻는다. 크림슨을 얻는 또 다른 천연 염료는 코치닐이라 불리는 남아메리카산 연지벌레를 말려서 얻는 것이다. 염료를 얻는 곤충의 이름 때문에 염료 역시 일반적으로 코치닐이라 불린다. 코치닐 염료는 에스파냐의 멕시코 정복이 한창이던 16세기에 유럽에 알려졌다. 화학 염료인 알리자린 크림슨()은 1868년 독일의 화학자인 칼 그래베(, 1841년-1927년)와 칼 리베르만(, 1842년-1914년)에 의해 처음으로 만들어졌으며 천연염료를 대체하게 되었다. 알리자린 크림슨은 염료를 고착시키는 명반을 기반으로 하여 만들었다. 알루미늄을 사용하여 크림슨 염료를 만들기도 하는데 칼슘 염과 카르미닌 산에 알루미늄을 반응시켜 만든다. 외부 링크 벌레가 만드는 코치닐 색소:안병수의 바르게 먹자 색 이름 적색조 분홍 천연 염료
265452	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%8F%84%EC%A3%BC%EC%A3%84	도주죄	도주죄(逃走罪)는 법률에 의하여 체포 또는 구금된 자가 도주하는 죄를 말하며, 1년 이하의 징역에 처한다.(형법 제145조제1항) 이 죄의 보호법익은 국가의 구속권이다. 구성요건 체포 또는 구금된 자 법률에 의하여 체포 또는 구금된 자란 형이 확정되어 그에 의해 구금되어 있는 자 벌금·과료를 완납할 수 없으므로 노역장에 유치된 자, 형사피의자 또는 피고인으로서 구속영장에 의하여 구속된 자 등이다. 체포·구금은 정당한 권한 있는 자의 적법한 행위에 의한 것이어야 한다. 체포 또는 구금된 자에게만 적용되므로, 가석방 중인 자, 형집행정지 또는 보석 중인 자는 이에 포함되지 않는다. 도주 도주란 구금으로부터 이탈하는 것이며, 간수자(看守者)의 실력적 지배를 완전히 벗어났을 때에 기수가 되어 완성되는 즉시범이다. 도주의 미수도 처벌한다.(형법 제149조) 집합명령위반죄 집합명령위반죄(集合命令違反罪)는 법률에 의하여 구금된 자가 천재(天災)·사변(事變) 기타 법령에 의하여 잠시 해금된 경우에 정당한 이유 없이 그 집합명령에 위반하는 죄를 말하며, 1년 이하의 징역에 처한다.(형법 제145조제2항) 진정부작위범(眞正不作爲犯)이다. 특수도주죄 특수도주죄(特殊逃走罪)는 법률에 의하여 체포 또는 구금된 자가 수용설비 또는 기구(機具)를 손괴하거나 타인에게 폭행 또는 협박을 가하거나 2인 이상이 합동하여 도주하는 죄를 말하며, 7년 이하의 징역에 처한다.(형법 제146조) 미수범도 처벌한다.(형법 제149조) 우연히 2인 이상이 동시에 도주하는 사실이 있었다는 것만으로는 이 죄를 적용할 수 없으나, 도주의 준비에 협력해야 할 필요까지는 없다. 소위 합동범의 유형에 속한다. 도주원조죄 도주원조죄(逃走援助罪)는 법률에 의하여 구금된 자를 탈취하거나 도주하게 하는 죄를 말하며, 10년 이하의 징역에 처한다.(형법 제147조) 미수범(형법 제149조) 뿐만 아니라 예비·음모(형법 제150조)도 처벌한다. '탈취'는 피구금자를 간수자의 실력적 지배로부터 자기 또는 제3자의 지배 밑으로 옮기는 것을 말하며, '도주하게 하는 것'은 어떤 방법에 의하든 작위(作爲), 부작위(不作爲)를 불문하고 피구금자가 도주할 수 있게 하는 일체의 행위를 말한다. 따라서, 도주원조죄에는 도주의 교사뿐 아니라 도주의 방조도 포함된다. 법률에 의하여 구금된 자를 간수 또는 호송하는 자가 이를 도주하게 한 때에는 그 신분 때문에 형이 가중된다.(형법 제148조) 판례 범인이 도주행위를 하여 기수에 이른 이후에 범인의 도피를 도와주는 행위는 범인도피죄에 해당할 수 있을 뿐, 도주원조죄에는 해당하지 않는다. 각주 형법 법률
176421	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%A0%9C%EB%B9%84%EC%B4%88%EB%A6%AC	제비초리	제비초리란 두발 형태의 하나로 뒤통수 밑부분으로 뾰쪽하게 내밀어진 머리털의 모양을 말한다. 그 모습이 제비의 꼬리를 연상시킨다 하여 제비초리라는 이름이 붙었다. 제비초리의 '초리'는 우리말로 ‘가늘고 뾰족한 부분’을 나타내는 접미사로 쓰이며 '눈초리'와 같은 예시로 쓰인다. 제비추리라고도 부르나, 제비추리는 소의 안심에 붙은 고기를 가리키는 별도의 단어로 이는 잘못이다. 제비초리는 유전형질로서, 부모의 제비초리형질은 자식에게 유전된다. 뒤통수외에 앞이마에 돌출된 머리카락도 제비초리라고 한다. 뒤통수에 있는 제비초리는 모양에 따라 V형, W형 M형등 다시 여러 가지 형태로 나뉘며, 일반적으로 가장 대표적인 것이 V형이다. 털
60544	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%B5%9C%ED%83%9C%EC%9B%90%20%28%EA%B8%B0%EC%97%85%EC%9D%B8%29	최태원 (기업인)	최태원(崔泰源, 1960년 12월 3일 ~ )은 대한민국의 기업인으로 SK그룹 회장이다. 생애 1960년 12월 3일 선경그룹 창업주 최종건의 동생인 최종현의 아들로 태어났다. 수송중학교, 신일고등학교, 고려대학교 이과대학 물리학과를 졸업하고 미국 시카고 대학교 대학원에서 경제학 석·박 통합 과정을 수료했다. 대한민국 제13대 노태우 대통령의 사위였다. 선대 회장인 최종현이 1998년 타계하면서 38세에 SK그룹 회장이 되었다. 이후 SK하이닉스 인수 등으로 그룹을 지속 성장시켜 재계 순위 2위의 기업으로 키워냈다. 2021년 3월 24일 제24대 대한상공회의소 회장으로 취임하며 재계를 대표하는 역할을 맡고 있다. 2022년 5월 4일 2030 부산엑스포 공동유치위원장을 맡았다. 학력 ~ 1979년 : 신일고등학교 (졸업) ~ 1983년 : 고려대학교 (물리학 / 학사) ~ 1989년 : 시카고 대학교 대학원 (경제학 / 박사수료) 경력 1992년 : 선경 경영기획실 부장 1994년~1995년 : ㈜선경 경영기획실 이사 1996년~1997년 : (舊) SK㈜ 종합기획실장 부사장 1998년~2015년 : (舊) SK㈜ 회장 2008년~2011년 : UN Global Compact 이사 2015년~현재 : 한국고등교육재단 이사장 2016년~현재 : 대한핸드볼협회 회장 2016년~현재 : SK주식회사 대표이사 회장 2018년~현재 : 최종현 학술원 이사장 2019년~현재 : 사회적가치연구원 이사장 2020년~현재 : 아시아 올림픽 평의회 부회장 2021년~현재 : BOAO 포럼 전략파트너위원회 위원장 2021년~현재 : 대한상공회의소 회장 2022년~현재 : SK 텔레콤 회장 2022년~현재 : 2030 부산세계박람회 유치위원회 공동위원장 2023년~현재 : 서울 SK 나이츠 구단주 가족 범죄 전력 분식회계 최태원은 1995년 12월 30일부터 에스케이씨앤씨 주식회사(약식: SK씨앤씨)의 이사로, 1997년 12월 15일부터 에스케이 주식회사(약식: SK)의 대표이사로 재직하고 있고, 1999년 3월부터 2000년 3월경까지 에스케이글로벌 주식회사(약식: SK글로벌)의 이사로 근무하는 등 자신이 대주주로 있는 SK씨앤씨 및 SK 등을 통하여 SK그룹 산하 60여 개 회사들의 경영전반을 총괄하는 SK그룹의 사실상 총수로 있어왔다. 1999년 9월 경 SK증권이 파생금융상품인 TRS를 이용하여 JP모건으로부터 차입한 자금으로 투자하였다가 발생한 손해 3억 5600만 달러 상당을 JP모건에 배상하여야 하는지 여부를 둘러싸고 미국과 대한민국에서 소송 진행 중에 있었다. SK증권은 JP모건에 현금으로 바로 손해배상을 하여 줄 경우 금융감독위원회로부터 받은 경영개선명령을 제대로 이행하지 못하게 되어 SK그룹 계열사 전체에 대한 신인도 추락까지 예상되자, JP모건과 사이에 손해배상소송에 관한 화해계약을 체결하면서 그 사실을 외부에 공개하지 않는 이면계약을 체결하였다. 최태원은 SK그룹 회장단으로서 해외법인들에 손해가 발생하지 않도록 조치할 업무상 임무가 있었다. 그러나 SK글로벌이 지배력을 행사하고 있는 해외법인들의 대표이사를 지휘하여 해외법인들을 동원하는 방법으로 SK증권 문제를 해결하기로 결정하고, 해외법인의 대표이사들에게 JP모건과 SK증권과의 화해계약 이면으로 체결된 옵션 계약의 당사자가 되도록 지시하여 SK증권으로 하여금 재산상 이익을 취하게 하고 반면에 JP모건에 대한 손해배상 책임과 무관한 SK글로벌의 싱가포르 법인, 미국 법인에게 재산상 손해를 가하였다. 최태원은 주식교환으로 재산상 이익을 취하고 SK씨앤씨에게는 그 금액 상당의 재산상 손해를 가하였다. 최태원은 부담하게 될 양도소득세 재원을 마련하고자 SK글로벌 경영진들에게 자신 소유의 워커힐 주식을 매수하여 달라는 지시를 하고, 2002년 3월 29일 소유한 워커힐 주식을 과대평가하여 SK글로벌로 하여금 매수하게 함으로써 재산상 이익을 취하고, SK글로벌에게는 매수금액 상당의 현금유동성 포기로 인한 손해와 함께 적정한 거래가격보다 고평가된 가액에 그 주식을 매수함에 따른 재산상 손해를 가하였다. 최태원은 SK글로벌에서 발생한 과거의 누적 손실 등을 은폐하고 이익 등을 부풀리는 방법으로 허위의 재무제표를 작성·공시하고, 이와 같이 작성된 허위의 재무제표를 첨부한 사업보고서를 제출하였다. 2003년 6월 13일 서울지방법원은 최태원에게 특정경제범죄가중처벌등에관한법률위반(배임), 업무상배임, 주식회사의외부감사에관한법률위반, 증권거래법위반 죄목으로 징역 3년을 선고하였다. 2005년 6월 10일 서울고등법원은 원심판결을 파기하고 최태원에게 징역 3년, 집행유예 5년을 선고하였다. 2008년 5월 29일 대법원은 상고를 기각하여 원심판결을 확정하였다. 횡령 500억 원에 이르는 금액에 대한 횡령 혐의로 법정싸움 중이었는데, 2013년 1월 31일, 징역 4년으로 유죄 판결을 받고 법정구속 되었다. 그러나 성과급 과다지급과 비자금 조성에 대해서는 무죄를 선고 받았다. 2013년 7월 29일 항소심에서는 검찰은 봐주기 논란을 감안 횡령죄의 주범으로 징역 6년을 구형했다. 그 뒤 2013년 9월 27일에는 징역 4년이 선고받았으나, 이에 상고하였다. 2014년 2월 27일 상고심 공판에서도 원심과 같이 징역 4년을 선고 받았다. 2015년 8월 14일 광복 70주년 특사로 사면 및 복권과 함께 출감하였고 잔형을 완전히 면제받았다. 논란 이혼 소송 최태원은 1988년 시카고 대학교 재학 중 노소영과 결혼하였으나 현재 이혼 소송 중이다. 2015년 12월 세계일보에 보낸 편지에서 노소영과 별거 중이며 동거인 및 사이에서 낳은 자식이 있음을 고백하였다. 이혼 의사를 밝혔지만 노소영이 반대해 합의를 이루지 못하면서 2017년 7월 노소영을 상대로 이혼 조정을 신청, 2018년부터 이혼 소송 절차에 돌입했다. 2019년 12월 노소영 측이 이혼에 응하겠다며 맞소송을 냈다. 2022년 12월 가사2부(김현정 부장판사)는 최태원과 노소영이 서로를 상대로 낸 이혼 소송을 받아들이고 "원고(최태원)가 피고(노소영)에게 위자료 1억 원, 재산분할로 665억 원을 지급하라"고 판결했다. SKC 배임 가담 의혹 2012년 6~9월 에스케이씨주식회사는 SK텔레시스가 자본잠식으로 회생 불가능한 상태였음에도 199억원 규모로 유상증자에 참여했다. 당시 수감 중이었던 최태원은 SK텔레시스가 자본잠식 등으로 부실한 상태인 것을 알고서도, 최신원 회장과의 경영권 분쟁이나 여론 악화 등을 우려해 SKC의 유상증자를 사전 승인하였다. 그러나 검찰은 승인 이후 유상증자 상황을 보고 받고 최종 실행한 과정들을 정확히 인식했다고 볼만한 증거가 없다고 판단하였고, 2021년 서울중앙지방검찰청 반부패수사1부는 최태원을 혐의없음 처분했다. 분식회계와 징역 3년 처분 2003년 무역과 관련한 외상매입금(유전스) 누락 1조1800억원, 해외법인 손실 누락 2500억원, 가짜매출 채권 가공 1500억원 등 총 1조 5800억원 규모의 SK글로벌 분식회계 범행 등으로 구속기소되었으나 징역 3년에 집행유예 5년 선고로 풀려났다. 비슷한 시기인 2001년, 1조 5000억원으로 유사한 규모의 분식회계를 저지른 엔론 제프 스킬링 회장은 징역 24년을 선고받았고, 차후 14년형으로 감형되어 석방되었다. 수상 내역 2009년 매경이코노미 선정 올해의 CEO 2012년 매경이코노미 선정 올해의 CEO 2017년 밴 플리트상 2019년 한국경영학회 선정 경영자 대상 작품 활동 저술 활동 2014년 대중 매체 2021년 2022년 각주 직책 1960년 출생 살아있는 사람 대한민국의 기업인 대한민국의 억만장자 수성 최씨 SK 사람 신일고등학교 동문 고려대학교 동문 시카고 대학교 동문 대한민국의 장로교도 20세기 대한민국 사람 21세기 대한민국 사람
40544	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%8A%90%ED%83%80%EB%A6%AC%EC%86%8D	느타리속	느타리속은 느타리과의 한 속이다. 분류 노랑느타리(Pleurotus cornucopiae) 느타리(Pleurotus ostreatus) 달버섯(Pleurotus japonicus) 분홍느타리(Pleurotus salmoneostramineus) 사철느타리(Pleurotus florida) 수원느타리(Pleurotus sapidus) 여름느타리(Pleurotus sajor-caju) 은색느타리(Pleurotus lignatilis) 참느타리(Pleurotus spodoleucus) 큰느타리(Pleurotus eryngii) 느타리과 엘리아스 망누스 프리에스가 명명한 분류군
114929	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%83%88%EC%8A%A4%EC%BB%A4%ED%88%B0	새스커툰	새스커툰()은 캐나다 서스캐처원주에 위치한 도시로 도시 면적은 209.56km2(도시권 면적은 5,214.52km2), 높이는 481.5m, 인구는 246,376명(도시권 인구는 295,095명), 인구 밀도는 1,080.0명/km2(도시권 인구 밀도는 50.1명/km2)이다. 역사 도시 이름은 이 곳에 거주하던 아메리카 원주민의 부족인 크리 족의 언어로 "산딸기"라는 뜻을 가진 '미사스콰토미나'(misâskwatômina)에서 유래된 이름이다. 1882년 토론토의 감리교 단체가 술 판매로부터 자유로운 도시를 만들기 위한 차원에서 건설했다. 1903년에는 사우스서스캐처원 강 서안 지대에 위치한 마을인 뉴태나(Nutana)가 도시 헌장을 채택했다. 1906년 당시에는 새스커툰 인근에 위치한 공동체였던 뉴태나(Nutana), 리버스데일(Riversdale)을 포함한 도시권의 인구가 4,500명에 달했다. 1955년에는 몽고메리플레이스(Montgomery Place), 1956년에는 서덜랜드(Sutherland)가 새스커툰에 각각 편입되면서 급속도로 발전했다. 1980년대에는 농업, 정보기술, 환경과학, 생명공학 연구 기관들이 입주했다. 지리 서스캐처원 주의 중남부에 위치한 초르노젬 지대와 접하고 있고 사우스서스캐처원 강이 도시의 동부와 서부를 가른다. 농업, 광업으로 유명한 도시이며 도시의 주요 산업은 밀, 가축, 석유, 가스, 칼륨, 우라늄, 금, 다이아몬드, 석탄 산업이다. 이러한 이유 때문에 새스커툰은 "POW(칼륨(Potash), 석유(Oil), 밀(Wheat))의 도시"라는 별칭으로 부르기도 한다. 도시 안에는 사우스서스캐처원 강을 횡단하는 다리들이 설치되어 있다. 이러한 이유 때문에 "다리의 도시"(The City of Bridges), "프레리의 파리"(Paris of the Prairies)라는 별칭으로 부르기도 한다. 인구 기후 자매 도시 우메오 스자좡 시 탐페레 체르니우치 기타히로시마시 다윈 옥스퍼드 카불 리우데자네이루 각주 내용주 외부 링크 새스커툰 공식 홈페이지 서스캐처원주의 도시
138713	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%B6%84%ED%95%A0%20%EB%AC%B8%EC%A0%9C	분할 문제	분할 문제()는 전산학에서 다루는 NP-완전 문제이다. 이 문제는 정수 중복집합을 합이 같은 두 집합으로 나눌 수 있는지를 묻는다. 더 정확히 기술하면, 정수 중복집합 S가 있을 때, S를 S1과 S2로 나누어서 두 부분집합에 속한 숫자들의 합이 똑같도록 할 수 있는지를 묻는 문제이다. 부분집합 S1과 S2는 서로소이고 S를 덮는다는 관점에서 볼 때 S를 분할한다. 분할 문제는 부분집합 합 문제의 특수한 경우와 동치이다. 정수 집합 S가 있고 S의 모든 원소의 합이 t일 때, 원소의 합이 t/2가 되는 부분집합 S1이 있는지를 묻는 것이다. (S − S1을 찾는 것도 이와 동치이다.) 그러므로 부분집합 합 문제에 대한 의사 다항 시간 동적계획법이 분할 문제에도 잘 작동한다. 분할 문제의 변형으로 3분할 문제가 있다. 집합 S를 원소의 합이 \|S\|/3 인 세 부분집합으로 나누는 문제이다. 분할 문제와 달리 3분할 문제를 푸는 의사 다항 시간 알고리즘은 P = NP가 아닌 한 존재하지 않는다. 즉, 3분할 문제는 일진 코딩을 쓰는 경우에도 NP-완전이다. 더 보기 부분집합 합 문제 상자 채우기 문제 NP-완전 문제
68776	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%95%84%EB%82%98%ED%86%A8%EB%A6%AC%EC%95%84%EC%96%B4%ED%8C%8C	아나톨리아어파	아나톨리아어파는 아나톨리아인이 사용하던 인도유럽어족계열 어파이다. 이 어파에 속하는 언어들은 현재는 모두 사멸한 상태다. 개요 아나톨리아어파는 인도유럽조어에서 가장 먼저 나누어졌다는 설이 유력하며, 일부에서는 "인도히타이트어족"이란 표현도 한다. 쿠르간 가설에 따르면 초기의 아나톨리아어파 화자가 흑해의 북쪽에서 아나톨리아로 이주한 경로에는 2가지 가능성이 있다: 동쪽의 캅카스 산맥을 넘었을 가능성과 서쪽의 발칸반도를 거쳤을 가능성이다. 맬러리와 슈타이너에 의하면 발칸설의 쪽이 약간 우세하다. 그들이 아나톨리아에 들어간 것은 기원전 2000년경 또는 그 이전이라고 한다. 다만 앤드루 콜린 렌프루가 주장한 인도유럽조어의 근원지가 아나톨리아라는 가설도 제기되고 있다. 하지만 아나톨리아 가설은 쿠르간 가설보다 근거가 적은 것으로 알려져 있다. 이 설을 취하면 이주를 가정할 필요는 없다. 기타 아르메니아 고원에서 바로 서쪽으로 이동했을 뿐이라는 가설이 아르메니아 가설도 존재하지만 이 가설 또한 쿠르간 가설보다 지지받지 않는다. 분류 히타이트어 루비아어 리디아어 리키아어 시데어 카리아어 팔라어 피시디아어 소멸 아나톨리아어파 기원전 1세기까지 소멸한 것으로 생각된다. 이에 따라 아나톨리아어파는 현재까지 알려져 있는 인도유럽어족의 어파 중에서 처음 소멸했다. 아나톨리아어파에서 유래된 단어는 현재 튀르키예어에도 극히 미량 남아 있으며, 예를 들면 아다나 등의 지명이 있다. 각주
287540	https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%8F%B4%EB%A6%AC%ED%81%B4%EB%A1%9C%EB%A1%9C%ED%94%84%EB%A0%8C	폴리클로로프렌	폴리클로로프렌() 또는 클로로프렌 고무()는 뒤퐁사의 캐로더스가 개발한 합성 고무이며, 클로로프렌을 중합시켜서 만든 것이다. 상품명은 네오프렌()이다. 클로로프렌은 천연고무의 아이소프렌의 메틸기가 염소 원자로 바뀐 것이다. 클로로프렌 자체는 중합하기 쉽고, 촉매 없이 가열하는 것만으로 중합하며, 흰 괴상(塊狀)의 폴리클로로프렌으로 된다. 이것은 내후성, 내노화성, 내유성이 뛰어나므로 전선케이블의 피복이나 차량의 공기 용수철, 토목공사용 고무벨트 등에 널리 쓰이고 있다. 역사 폴리클로로프렌은 듀퐁의 Elmer Keiser Bolton 박사가 노터데임 대학교의 화학과 교수 Julius Nieuwland의 강의에 참석한 이후 1930년 4월 17일 듀퐁 과학자들이 발명하였다. 듀퐁은 처음으로 1931년 화합물을 마케팅하였고, 그 이름은 DuPrene이다. 그러나 상업적인 가능성은 본래의 제조 공정으로 인해 제한이 있었고 제품은 악취로 함께 남겨졌다. 냄새를 일으키는 부산물을 제거하고 생산 비용을 반으로 줄이는 새로운 공정이 개발되어 이 회사는 이 물질을 최종 상품의 제조업체들에게 판매하기 시작했다. 각주 고무
146235	https://ko.wikipedia.org/wiki/JQuery	JQuery	jQuery(제이쿼리)는 HTML의 클라이언트 사이드 조작을 단순화 하도록 설계된 크로스 플랫폼의 자바스크립트 라이브러리다. 거의 모든 웹 브라우저에 대응할 정도로 브라우저 호환성이 있으며, 존 레식이 2006년 뉴욕 시 바캠프(Barcamp NYC)에서 공식적으로 소개하였다. jQuery는 MIT 라이선스를 가진 자유 오픈 소프트웨어이다. jQuery의 문법은 코드 보기, 문서 객체 모델 찾기, 애니메이션 만들기, 이벤트 제어, Ajax 개발을 쉽게 할 수 있도록 디자인되었다. 또한, jQuery는 개발자가 플러그인을 개발할 수 있는 기능을 제공한다. 마이크로소프트와 노키아는 자사 플랫폼에 jQuery를 포함하는 계획을 발표한 바 있다. 마이크로소프트는 비주얼스튜디오의 ASP.NET AJAX 프레임워크와 ASP.NET MVC 프레임워크에 적용했고, 노키아는 자사의 런타임 웹 위젯 개발 플랫폼에 통합하였다. 기능 DOM 요소 선택 기의 파생 프로젝트이다. DOM 탐색 및 수정 (CSS 1-3 지원) CSS 셀렉터에 기반한 DOM 조작 이벤트 특수효과 및 애니메이션 AJAX JSON 파싱 플러그인을 통한 확장성 유틸리티 호환성 메소드 (inArray(), each() 함수 등) 멀티브라우저 지원 (크로스브라우저와는 다름) 브라우저 지원 jQuery 1.x와 2.x는 모두 최신 안정화 버전 및 그 이후 버전의 파이어폭스, 구글 크롬, 사파리, 그리고 오페라를 지원한다. 1.x 버전은 인터넷 익스플로러 6 및 그 이후 버전을 지원한다. 그러나 2.x 버전에서는 인터넷 익스플로러 6-8 버전이 지원되지 않으며 인터넷 익스플로러 9 또는 그 이후 버전을 지원한다. 사용법 jQuery는 한 개의 자바스크립트 파일로 존재한다. 공통의 DOM, 이벤트, 특수 효과, Ajax 함수를 포함한다. 다음 코드를 쓰면 웹 페이지에 포함시킬 수 있다. jQuery는 두 가지의 상호 작용 스타일을 갖고 있다: $ 함수 이용. jQuery 오브젝트의 팩토리 메소드이다. 각각의 함수들은 jQuery 오브젝트를 반환하고 서로 연계할 수 있다. $. -가 앞에 붙은 함수 이용. 이들 함수는 jQuery 오브젝트 그 자체와 연동되지는 않는다. 일반적으로 여러 개의 DOM 노드들을 조작하는 작업은 $ 함수로 시작된다. CSS 셀렉터 스트링을 가지고 호출된다. 결과적으로 0개 혹은 그 이상의 HTML 페이지 내의 요소를 레퍼런스하는 jQuery 오브젝트가 반환된다. 이 노드 집합들은 jQuery 오브젝트에 대해 인스턴스 메소드들을 적용함으로써 조작될 수 있다. 혹은 노드들 그 자체가 조작될 수 있다. 예를 들면 다음과 같다: $("div.test").add("p.quote").addClass("blue").slideDown("slow"); 클래스에 test를 포함하는 모든 div 엘리먼트와 클래스에 quote를 포함하는 p 엘리먼트를 찾는다. 찾아낸 모든 요소에 blue 클래스를 추가한다. 그 뒤 아래쪽으로 내려가는되는 애니메이션 효과를 준다. $ 및 add 함수는 찾아낸(matched) 집합(set)에 영향을 준다. addClass 및 slideDown 함수는 레퍼런스된 노드들에 영향을 준다. $.가 앞에 붙은 함수들은, 전역 프로퍼티나 행동에 영향을 주는, 유틸리티 메소드들이다. 예를 들면 다음과 같다: $.each([1,2,3], function() { document.write(this + 1); }); 234를 도큐먼트에 출력한다. $.ajax 및 관련 메소드로 Ajax를 수행하여 원격 데이터를 로드하거나 조작할 수 있다. $.ajax({ type: "POST", url: "some.php", data: "name=John&location=Boston", success: function(msg){ alert( "Data Saved: " + msg ); } }); 파라미터 name=John&location=Boston을 주면서 some.php에 요청을 보낸다.요청이 성공적으로 수행되었으면, 그 응답이 alert()된다. 배포 내역 각주 참고 문헌 Learning jQuery, jQuery in Action, Beginning JavaScript with DOM Scripting and Ajax, Hacking del.icio.us, Pro JavaScript Techniques, AJAX and PHP: Building Responsive Web Applications, Web Development Solutions, 외부 링크 자바스크립트 라이브러리 2006년 소프트웨어 Ajax 웹 개발 자바스크립트로 작성된 자유 소프트웨어 MIT 라이선스 소프트웨어 웹 프레임워크
172540	https://ko.wikipedia.org/wiki/1951%EB%85%84%20%EC%95%84%EC%8B%9C%EC%95%88%20%EA%B2%8C%EC%9E%84	1951년 아시안 게임	1951년 아시안 게임은 1951년 3월 4일부터 3월 11일까지 인도 뉴델리에서 개최된 제1회 아시안 게임이다. 11개국에서 총 489명의 선수가 참가해 8개 종목에 걸쳐 기량을 겨루었다. 대회 이전의 상황 아시안 게임 이전에는 극동 선수권 대회가 있었다. 극동 선수권 대회는 1913년 필리핀 체육인의 중심으로 만들어진 대회로 일본, 중국, 말레이시아, 필리핀, 홍콩을 중심으로 개최되었다. 그러나 이 대회는 1937년에 발발한 중일 전쟁을 계기로 폐지되고 만다. 그 후 지속하지 못하다가 다시 아시아인들의 위한 스포츠가 논의가 시작한 것은 1948년 런던 하계 올림픽이 열리던 기간이었다. 그때 아시아 13개국 단장들이 국제 올림픽 위원회(IOC)로부터 아시아 지역 대회 개최에 대한 사전 협의를 요청했다. 1948년 8월 8일에는 인도 올림픽 위원회 대표였던 구루 두트 손디(Guru Dutt Sondhi)가 아시안 게임을 창설하기로 결의했다. 1949년 2월 13일에는 인도 델리에서 아시아 경기 연맹(AGF)이 정식으로 창설되었다. 경기 종목 참가국 총 11개국이 참가하였다. 네팔, 버마(현재의 미얀마), 실론(현재의 스리랑카), 싱가포르, 아프가니스탄, 이란, 인도, 일본, 태국, 필리핀이 처음으로 아시안 게임에 참가하였다. 인도, 인도네시아, 일본, 필리핀, 스리랑카, 싱가포르, 태국 7개국은 1회 대회부터 지금까지 아시안 게임 역사상 한 번도 빠짐 없이 참가하고 있다. 대한민국은 원래 1951년 아시안 게임에 참가할 예정이었지만 한국 전쟁의 여파로 인하여 불참했으며, 중화인민공화국은 국내 사정으로 인해 등록 마감 시한까지 선수 명단을 등록하지 못하여 불참했다. 또한 파키스탄은 인도와의 카슈미르 분쟁을 이유로 불참했으며, 소련, 베트남은 정치 체제를 이유로 참가 대상에서 제외되었다. 메달 집계 \|- \|1\|\|style="text-align:left"\|\|\|24\|\|21\|\|15\|\|60 \|-style="background:#ccccff" \|2\|\|style="text-align:left"\|\|\|15\|\|16\|\|20\|\|51 \|- \|3\|\|style="text-align:left"\|\|\|8\|\|6\|\|2\|\|16 \|- \|4\|\|style="text-align:left"\|\|\|5\|\|7\|\|2\|\|14 \|- \|5\|\|style="text-align:left"\|\|\|5\|\|6\|\|8\|\|19 \|- \|6\|\|style="text-align:left"\|\|\|0\|\|1\|\|0\|\|1 \|- \|7\|\|style="text-align:left"\|\|\|0\|\|0\|\|5\|\|5 \|- \|8\|\|style="text-align:left"\|\|\|0\|\|0\|\|3\|\|3 \|- !colspan=2\|합계\|\| 57 \|\| 57 \|\| 55 \|\| 169 \|} 대회 이모저모 본래 1950년 창립대회 개최를 목표로 하였으나 준비의 어려움을 겪으면서 1951년에 개최되었다. 아시안 게임 최초의 금메달리스트는 수영 자유형 1,500m에 출전한 싱가포르의 수영 선수인 네오 취콕이다. 그는 수영 자유형 4개 종목 모두에서 1위를 차지하면서 4관왕이 되었다. 대한민국은 한국전쟁으로 인해 참가하지 못하였다. 하계 아시안 게임 아시안 게임 아시안 게임 인도에서 개최된 국제 스포츠 대회 뉴델리 1951년 종합 스포츠 경기 대회 1951년 3월 인도의 종합 스포츠 경기 대회
236011	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9E%A5%EA%B8%B0%20%EA%B8%B0%EC%82%AC	장기 기사	장기 기사(-棋士)는 장기를 두는 사람을 이르는 총칭이다. 일반적으로 장기 기전에 참가하는 프로 전문기사를 가리키는 경우가 많지만 아마추어에게도 적용된다. 프로 기사 현재 대한장기협회 소속 프로 장기 기사는 프로 初단부터 프로 九단까지 있다. 장기의 보급 및 교류 활동에 참가하고 장기를 연구한다. 장기 기전에 참가하여 다른 기사와 대국을 하기도 하며, 방송 대국일 경우 시청자들에게 대국을 해설 하기도 한다. 프로 기사의 단수를 표기 할땐 한자로 표기 한다. 입단 테스트 프로 장기 기사로 입단을 하려면 공식 프로입단대회를 통해서 입단을 하거나, 전국 아마추어 장기대회 중 우승자에게 프로 初단을 수여 해주는 대회를 통해서 입단이 가능하다. 공식 프로입단대회 같은 경우 아마 유단자들만 참가할 수 있다. 승단 대회에서 좋은 전적을 거두거나, 승단대회를 통해서 합산점수로 승단이 가능하다. 아마추어 기사 아마추어 기사의 단수는 아마 1단부터 아마 7단까지 있다. 대한장기협회 소속 프로 장기 기사에게 기력을 측정 받은 후 단증을 발급 받거나, 아마추어 대회에서 좋은 전적을 거두었을 경우 아마추어 유단자가 될 수 있다. 온라인으로도 한게임 장기를 통해서 아마추어 단증을 발급 받는 방법도 있으나, 1단에서 4단까지만 아마 단증을 발급한다. 각주
117012	https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%94%BC%ED%95%80	피핀	피핀(Pepin)은 이름으로 쓰인다. 역사적으로 중요한 것은 중세 유럽의 카롤링거 왕조의 프랑크 왕국에서 중요한 역할을 한 인물들의 이름이다. 이 이름에 해당하는 각 나라 표기는 다음과 같다. 각 언어별 표기 독일어 : 피핀(Pippin) 이탈리아어 : 피피노(Pipino) 프랑스어 : 페팽(Pépin) 카롤링거 가문의 인물 피핀 1세 (580년–640년) : 대 피핀, 라덴의 피핀 - 아우스트라시아의 궁재 피핀 2세 (635년–714년) : 중 피핀, 헤르스탈의 피핀 - 피핀 1세의 손자, 궁재, 카를 마르텔의 아버지 피핀 3세 (714년–768년) : 소 피핀, 단신왕 피핀 - 카를 마르텔의 아들로 카롤링거 왕조의 최초의 왕이 됨, 샤를마뉴의 아버지 곱사등이 피핀(770년–814년) : 샤를마뉴의 아들 이탈리아의 피핀(피핀 카를로만)(773년–810년) : 샤를마뉴의 아들, 이탈리아의 왕 아키텐의 피핀 1세(797년–838년) : 샤를마뉴의 손자, 공평왕 루이의 아들 아키텐의 피핀 2세(823년–852년) : 아키텐의 피핀 1세의 아들 상리스의 피핀 2세 : 이탈리아의 피핀의 아들 베른하르트1세의 아들 기타 《피핀》 : 뮤지컬 페레그린 : 반지의 제왕 등장인물 애플 반다이 피핀 : 가정용 게임기 같이 보기
110056	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9D%B4%EB%A1%9C%EA%B3%A0%EB%85%B8%EB%AF%B8	이로고노미	이로고노미()란 일본인의 심리적 특징을 나타내는 개념의 하나이다. 근대의 민속학 국문학자인 오리구치 시노부에 의하여 주창되어 그의 사상체계의 중요한 핵심을 차지하는 개념이 되었다. 이로고노미란 한자의 의미대로의 단순한 호색과 달리, 여러명의 뛰어난 여성을 부인으로 삼을 수 있는 남성의 능력 및 매력 그리고 그와 관계된 풍류,풍치등을 가리키는 말로써, 스키, 미야비, 야마토 고코로등의 심적 개념어와 동의로 파악하기도 한다. 오리구치에 따르면, 이러한 사상의 근저에는 뛰어난 여성을 얻는 일이 일본의 신토에서 여성이 무녀로서 갖는 영력을 획득하는 일을 의미하며, 남성이 그러한 여성의 영적 능력을 이용하여 정치적 지배권을 획득하게 되는 고대신앙의 잔재라고 한다. 일본의 문화 심리학 개념
163154	https://ko.wikipedia.org/wiki/4chan	4chan	4chan()은 영어권 이미지보드 웹사이트이다. 이 사이트의 유저들은 일반적으로 익명으로 기고하며 기고하면 먼저 올라왔던 게시물의 위에 올라오며 각기 주제가 특화된 여러 게시판으로 분리되어 있는 구조로 되어있다. 가입은 필요하지 않으며 운영진외에는 등록할 수 없도록 되어있다. 흔히 비교 하자면 일간베스트와 비슷한 극우 사이트라 볼 수도 있다 2003년 10월 1일에 만들어진 이 웹사이트는 일본의 이미지보드 사이트에서 본따 만들어졌으며 그 중 일부 후타바 채널에서 따온 것도 있다. 사이트 개설 초기에는 일본의 만화와 애니메이션에 관한 토론과 그림이 주로 올라왔으나 사이트가 확장되고 유명세를 탐에 따라 현재는 비디오 게임, 음악, 문학, 피트니스, 정치 및 스포츠 등 다양한 주제에 관한 게시물이 올라오고 있다. 이 사이트와 연관된 것으로 인터넷 서브컬쳐와 활동이 있으며 그 중에서도 어나니머스, 알트라이트 그리고 프로젝트 채놀로지가 있다. 그 외에도 롤캣, 릭롤링, 초콜렛 레인, 페도베어 등 여러 인터넷 유행을 제작한 것으로도 잘 알려져있다. 제일 활성화된 게시판은 랜덤 게시판, 혹은 /b/라는 게시판으로 사이트 초기 제일 먼저 만들어진 게시판이다. 이 게시판은 게시판 이름대로, 게시물을 올릴 때 최소한의 규정만이 적용된다. 고커는 한 때 이 게시판에 대해 농담삼아 "이 게시판을 읽으면 뇌가 녹아내릴 것"이라 한 바가 있다. 이 익명의 커뮤니티와 문화는 가끔 미디어의 주목을 받기도 한다. 미디어 플래너에게는 이 진취성은 광고 회사들에 있어 "창조성은 어디에나 있고 뉴미디어는 덜 접근할만 한 그 이상의 증거이다. 4chan 유저들은 링크에 본래 나와야 할 내용 대신 릭 애스틀리의 이미지가 나오도록 해서 낚거나 다른 웹사이트나 유저를 공격하거나, 관심을 받기 위해 협박 게시물을 올리는 등 여러 장난을 친다. 가디언지는 한때 4chan 커뮤니티를 두고 "미쳤고, 어리고, [...], 훌륭하고, 터무니없고, 두렵다"고 요약한 바 있다. 현재의 관리자는 일본의 2채널을 관리했던 니시무라 히로유키가 맡게 되었고, 이후 창립자였던 크리스토퍼 풀은 관리자를 떠났다. 배경 4chan은 섬싱 오풀이라는 인터넷 포럼 회원 중 한명인 크리스토퍼 풀이 2003년 (당시 15세) 자신의 방에서 설립하였다. 미국에서도 잘 알려진 후타바 채널이란 이미지 게시판 구조를 기반으로 일본의 만화, 애니메이션에 대해 토론하는 목적으로 설립하였다고 전해진다. 4chan은 초기 메시지 보드 및 이미지보드 사이트로 시작했다. 이 사이트는 크게 6개의 분야로 나뉘는데 일본의 문화, 취미, 창작, 성인 (18+), 기타, 잡다한 것 (+18)으로 나뉘는 것이 그것이다. 이 게시판에는 랜덤 게시판 외에 아니메, 망가, 기술, 스포츠, 사진, 음악, 헨타이, 토렌트, 여행, 운동에 관한 토론 장소를 제공한다. 4chan은 본래 토론 게시판을 분리된 도메인 "world4ch"에 두었으나 이후 dis.4chan.org이라는 서브도메인으로 옮겼다. 사이트 관리에 고용된 사람은 크리스토퍼 풀이 온라인 테트리스에서 만난 프로그래머 한 명으로 나머지 중재자는 전부 자원봉사자들이다. 2011년 기준, /b/ (랜덤), /v/ (비디오 게임), /a/ (일본의 애니메이션 및 만화), 그리고 /s/ (노골적인 그림) 게시판들이 각각 사이트 내 가장 활발한 게시판 순위 1, 2, 3, 4위를 차지하고 있다. 로스엔젤레스 타임스에 따르면 4chan은 세계에서 가장 붐비는 이미지보드 중 하나이다. 4chan의 인터넷 순위는 일반적으로 700위 언저리에 머물고 있으며 한 때 56위까지 오른 적도 있었다. 이는 무료로 제공되는 많은 양의 대역폭을 소모시키게 하였고 그 결과 재정 악화의 원인이 되었다. 풀은 사이트를 유지하는 데 기부만으로 해결할 수 없어 사이트를 유지할 수 있을 정도로 자금을 확보하기 위해 광고 사업에 대해 알아보았었다. 하지만, 노골적인 컨텐츠들이 올라오는 4chan은 사이트에 올라오는 이유로 협력을 거부하는 업체와 협력하는 걸 그만두었다. 2009년 1월, 4chan은 한 광고 회사와 계약했으며 이내 동년 2월, 세금으로 2만 불을 지급하고 계속해서 재정에 어려움을 겪고 있다. 4chan의 서버는 2008년 8월, 텍사스에서 캘리포니아로 옮기면서 최대 대역폭을 100Mb/s에서 1Gb/s로 업그레이드하였다. 대부분의 웹 포럼과는 달리, 4chan은 가입 시스템을 갖추고 있지 않으며 익명으로 투고할 수 있도록 되어있다. 게시물을 올릴 때 닉네임 어떤 것을 써도 가능하며 "Anonymous"나 "moot"처럼 이전에 쓰였던 닉네임도 가능하다. 가입 대신, 4chan에는 트립코드를 통해 작성자의 신원을 확인할 수 있도록 추가적인 시스템이 제공되어 있다."이름"필드를 채우지 않고"익명"으로 게시하는 것은 익명을 전제로 하며, 4chan에 대한 일반적인 이해는 익명이 아니라 사용자 집단이 아니라는 것을 의미한다. "이름"란을 채우지 않고 게시물을 올리면 자동으로 이름이 "Anonymous"로 표시되며, 4chan에서의 이 Anonymous란 일반적으로 한 사람이 아닌 사용자 집단인 것으로 여겨진다. Moderators는 일반적으로 사후 대응적 행동을 수행할 때 조차도 이름 없이 우편으로 발송된다. 조정자는 일반적으로 이름이 게시되지 않은채로 게시물을 올리며 관리자 권한을 행사할 때도 그러하다. 조정자가 가끔 캡코드 없이 게시물을 올리더라도, 캡코드는 "Anonymous ## Mod"가 게시물을 올린 것으로 본다. 2011년, 니코니코 동화와의 인터뷰에서, 풀은 4chan에는 약 20명의 자발적인 중재자가 있다고 하였다. 이외에도, "janitors"라는 게시물이나 그림을 삭제하고, 일반 조정회에게 유저의 차단을 건의할 수 있으나 캡코드를 사용해 게시물을 올릴 순 없는 청소년들로 구성된 조정회가 있다. 자신이 janitor임을 드러내면 즉시 janitor 직위가 박탈된다. 4chan은 가끔씩 DDOS 공격의 타겟이 된다. 예를 들어 2010년 12월 28일, 4chan과 기타 사이트가 DDOS 공격으로 문을 닫자 본 사이트의 설립자 풀은 자신의 블로그에서 "우리는 이제 마스터카드, 비자, 페이팔과 같은 특별한 위치의 반열에 오르게되었어!"라 말한 바가 있다. 어나니머스와 프로젝트 채놀로지와의 관계 4chan는 "익명"이라는 이름의 게시물들로 인해 볼티모어 시티 신문에 의해 익명으로 만들어진 익명지의 시작점으로 분류되어 왔다. 발티모어 시티 페이퍼는 "어나니머스"라는 이름으로 계약된 글들의 기준을 두고 4chan이 어나니머스 밈의 시작점이라고 하였다. 네이셔널 포스트의 데이비드 조지-코시는 어나니머스가 여러 인터넷 랠리 채팅 채널 뿐만이 아니라 4chan과 711chan과 연관되었다고 널리 보도되었다고 말했다. 어나니머스와의 협력을 통해 4chan은 어나니머스의 구성원들이 여는 사이언톨로지 교회에 대한 전세계적인 규모의 시위인 프로젝트 채놀로지와 인연을 맺었다. 2008년 1월 15일, 한 4chan 유저가 /b/ 게시판에 사이언톨로지 교회의 웹사이트에 "어떤 커다란 것을 하자"고 제안했다. 이 메시지는 해당 교회가 휴대전화로 위협을 받게되는 결과를 낳았고 이는 빠르게 현실 세계에서의 큰 규모의 시위로 번졌다. 이전의 익명의 공격과 다르게, 이 행동은 릭롤링과 가이 포크스 마스크와 함께 4chan의 밈이 되었다. 이 공격은 4chan에 대해 안좋은 편견을 줄 것이라 주장하는 일부 4chan 유저들에게 비판을 받았다. 주요 이미지보드 2016년 1월 기준, 4chan은 토론 기반의 이미지보드 66개 게시판과 플래시 업로드만 가능한 게시판 하나와 그 외 잡다한 게시판 들이 있다. /b/ 랜덤 게시판 /b/는 후타바 채널의 니지우라 게시판을 본 뜬 것이다. 사이트 초창기 맨 먼저 만들어진 게시판이고 또한 단연코 4chan의 가장 유명한 게시판으로 사이트 전체의 트래픽 3할을 차지한다. 고커닷컴의 닉 더글라수는 이 /b/ 게시판을 "서로 충격을 주고, 즐겁게 하고 포르노를 자유롭게 권장하려고 하는 사람들"이라 요약하였다. /b/ 게시판은 아동 포르노나 다른 사이트 공격해 그 사이트 게시판을 도배해서 운영에 지장을 주는 행위나 18세 미만 청소년의 열람, 그리고 사이트 전체에 적용되는 규칙 등과 같은 불법 컨텐츠를 제외하고는 "규칙이 없다"는 규칙을 지닌다. 이 다른 사이트를 침입하지 말라는 규칙은 /b/ 게시판 사용자들이 여름 대부분의 시간을 하보 호텔을 공격하는 데 쓴 이후 2006년 말에 제정되었다. 규칙이 없는 규칙은 관리자나 조정자의 행동에도 적용이 되는 데 즉 언제, 어떤 이유에서든 혹은 아무 이유가 없어도 사용자들이 차단될 수 있다는 뜻이다. 부분적으로 익명성을 보장하는 이 게시판의 환경 때문에, 게시판 관리는 항상 잘 되는 것이 아니다. 실제로 아동 포르노그래피 금지 규칙은 /b/ 게시판의 농담거리가 된다. 크리스토퍼 폴은 뉴욕 타임즈에서 /b/ 게시판의 관리에 관해 "그 자체의 규범을 지시하기 위한 강력한 거짓말"이며 사이트 관리자는 사이트 공간을 제공할 뿐이라고 하였다. 스스로 /b/tards라 부르는 /b/ 게시판의 많은 사용자들의 유머로 새로 온 사람과 외부인은 이해할 수 없고 내부에서나 알아들을 수 있는 농담이나 다크 코미디가 가끔 올라온다. 또한 사용자 서로나 바깥 세상 대부분을 페그라 부른다. 이 사용자들은 외부인들로부터 "LOL"의 부패가 다른 사람의 불행을 즐기는 데 나타내는 것과 같이 "규칙을 위해 하는 것"의 의도로 자주 행하는 인터넷 트롤로 불린다. 뉴욕 옵저버는 이 게시판의 게시자들을 "사이트의 익명성과 게시물을 저장하지 않는 게시판의 특성으로 인해 나쁜 행동들을 하는 미성숙한 장난꾸러기들"이라 표현하였다. 더글라스는 이 게시판을 두고 엔사이클로페디아 드라마티카의 정의인 "인터넷의 똥구멍"을 원문 그대로 인용하며 "이 게시판을 읽으면 뇌가 녹아내릴 것"이라 하였다. 뉴욕 타임즈의 마타디아스 슈왈츠는 /b/ 게시판을 고등학교 화장실 칸막이나 음란한 단체 전화방"으로 비유한 반면 발티모어 시티 페이퍼는 아이들이 다용도 칼을 가지고 다니고 사물함에는 야한 사진들이 채워져 있는 인터넷 상의 고등학교라 비유하였다. 와이어드는 /b/ 게시판을 "악명 높다"고 묘사하였다. 각 게시물은 게시물 번호가 붙는다. 일부 게시물 번호들은 그 번호를 얻기 위해 많은 양의 게시물을 올린 후 얻을 수 있다. 이 특수한 번호는 12345678, 22222222 나 100만 단위의 번호의 게시물에 해당된다. 풀에 따르면 4chan의 크기를 나타내는 신호는 게시물 등재 빈도가 높아서 매주 특수한 게시물 번호가 찍혀 특수한 번호를 찍는 게 의미가 없어질 때이다. 그는 2008년 7월 기준 /b/ 게시판에 올라오는 게시물이 하루에 약 15만에서 20만에 달한다고 하였다. /pol/ /pol/ (정치적 올바름 (political correct))는 4chan의 정치에 관해 토론하는 게시판이다. 이 게시판에 메인에 걸린 스레드에는 본 게시판의 의도된 목적은 뉴스, 월드 토픽, 정치적 이슈, 기타 관련 주제에 관해 토론하는 것이라 소개한다. /pol/ 게시판은 이전에 존재했던 인종주의 관련 게시물이 너무 많아 2011년 1월에 삭제되었던 /new/ 게시판을 10월에 4chan의 뉴스 게시판으로 재단장하여 만들어졌다. 언론들은 이 /pol/ 게시판을 거의 인종차별주의와 성차별주의 성향을 띠며 네오나치 성향의 글들이 많이 올라온다고 규정한다. 남부빈곤법률센터는 /pol/의 수사적 스타일을 데일리 스토머와 같은 백인지상주의 웹사이트에서 영향을 받았다고 하였고 데일리 스토머의 편집자 앤드류 엔글린도 이에 동의하였다. /pol/ 게시판은 트레본 마틴의 해킹된 소셜 미디어 계정에 처음으로 게재된 것의 스크린샷이였다. 최근 이 게시판의 사용자들은 안티페미니즘, 트랜스포비아, 반아랍 트위터 운동을 전개하고 있다. 인터넷 유행 인터넷을 통해 빠르게 퍼지는 유명한 문구나 이미지 등 여러 인터넷 유행은 4chan(그중에서도 특히 /b/ 게시판)에서 만들어진 것이 많다.이렇게 컨텐츠가 빠른 속도로 퍼지는 것은 군중 심리의 특징이기도 하다. 이 사이트에서 만들어진 다른 유행들은 보다 적은 수준의 미디어의 주목을 받았다. 여기엔 포켓몬에 등장하는 대사이자 수많은 유투브 헌정 영상을 만들어낸 "그래서 난 네가 물짱이를 좋아한다고 들었어"와 7학년생 미셸 핸더슨의 마이스페이스 온라인 기념관에 등장한 오표기인 자살과 동의어로 쓰이는 "an hero"등이 있다. 4chan과 드라마티카 백과사전과 같은 다른 웹사이트들은 여러 리트를 만들어내는 데에 기여했다. 마이 리틀 포니: 우정은 마법의 성인 팬들도 4chan에 자주 드나드는 걸로도 잘 알려져 그들을 위한 전용 게시판도 있다. 릭롤링 (Rickrolling) 2005년, 이 유행은 "duckroll"(덕롤)이라는 이름에서 시작되었다. 이전에 moot이 4chan에 필터링을 써서 "egg"을 "duck"으로 바꿔놓았고 이 때문에 "eggroll"과 같은 단어들은 "duckroll"로 바뀌었다. 이를 이용해 어떤 토론이나 주제에 관해 외부 링크를 걸 때 그 토론에 관련 있는 내용이 아닌 오리에 바퀴가 달린 그림을 걸어 낚시용으로 쓰였었다. 비디오 게임 그랜드 테프트 오토 IV의 트레일러 영상이 공개되자, 이 게임의 퍼블리싱 회사인 록스타 게임즈 웹사이트가 다운되게 할 만큼 큰 반응을 모았다. 한 4chan 유저가 록스타게임 사이트 링크 대신 원래는 앞서 말한 덕롤 링크가 올라가야 했지만 이 대신에 유튜브에 게재된 릭 애슬리'의 "Never Gonna Give You Up"영상으로 가게 했다. 이렇게 해서, "rickroll"이 탄생되었다. 애스틀리는 로스앤젤레스 타임즈와의 인터뷰에서 이 유행에 대해 "괴기스럽고 재밌다"라는 반응을 보였다. 초콜릿 레인 (Chocolate Rain) 이 유행은 어느 유튜브의 아마추어 가수, 테이 존데이의 영상이 4chan에 소개되어서 이 영상의 인기도를 오르게 만들었다. 논란 유명인 사진 유출 2014년 8월 31일, 유명인들의 사생활이 담긴 수많은 사진들이 아이클라우드의 사용자 패스워드를 통해 게재되었다 이 그림들은 4chan에 최초로 게재되었다. 이 사건으로 인해, 4chan은 디지털 밀레니엄 저작권법을 시행하겠다고 밝혀 사이트 상 불법적으로 공유된 자료들을 삭제할 수 있도록 하고 반복적으로 유출된 자료를 올린 사용자들을 차단하기로 하였다. 게이머게이트 2014년 8월, 4chan은 인디게임 개발자 조이 퀸의 전 남자친구의 허위 주장으로 시작해 여러 익명의 인터넷 유저들의 잘못된 주장이 따랐던 게이머즈게이트 논쟁과 연루되었다. 후에, 4chan의 사용자들은 퀸과의 분쟁에 연루되었던 인디고고를 통해 비디오 게임 그룹 내 여상 단체들에게 수천 달러를 기부했던 더 피안 영 캐피탈리스트에 기부하였다. 4chan은 또한 더 파인 영 캐피탈리스트의 프로젝트에 사용된 비비안 제임스를 제작하였고 이 캐릭터는 게이머즈게이트 지지자들의 비공식적인 마스코트가 되었다. 4chan내 게이머즈게이트와 관련된 토론은 사이트 내 규칙 위반으로 간주되어 4chan에서 금지되었으며, 게이머즈게이즈 지지자들은 다른 게시판인 8chan으로 이동하였다. ISP 추방 버라이즌 임시 추방 2010년 2월 3일, 4chan은 버라이즌 와이어리스를 사용하는 사람들이 이미지보드 게시판에 접속하는 데 장애가 생겼다고 보고를 받았다. 조사 결과, 풀은 도메인으로 가는 포트 80만이 영향을 받은 것으로 밝혀져 이 차단이 고의로 인한 차단인 것이라는 추정이 나왔다. 3일 후, 버라이즌 와이어리스는 4chan이 완벽히 차단되었다고 확인해주었다. 이 차단은 7여 일 후 해제되었다. 각주 내용주 같이 보기 크리스토퍼 풀 후타바 채널 외부 링크 4chan 4chan의 운영자들의 공식 트위터 2003년 설립 커뮤니티 사이트 미국의 웹사이트 인터넷 문화 화상게시판 인터넷 트롤링
174745	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%A6%BF%EC%BF%84%20%EB%8C%80%ED%95%99	릿쿄 대학	릿쿄 대학(, 또는 )은 도쿄도 도시마구 니시이케부쿠로에 본부를 두고 있는 일본 성공회에 속한 명문 사립 대학이다. 도쿄 6대학 중 하나이며, 대학의 약칭은 릿쿄() 또는 리쓰다이(). 개관 대학 전체 도쿄 6대학 중 하나인 릿쿄 대학은 일본 성공회에서 설립한 기독교 학교이다. 원래는 미국 성공회의 선교사가 설립한 성서교육과 양학교육의 사숙(私塾)이었던 릿쿄학교가 모체이며, 설립당시의 영어명칭은 St.Paul's School였다. 이후 대학교로 개편되어, 제2차 세계 대전 전에 St.Paul's College로 변경되었으며, 현재의 정식 영칭은 Rikkyo University이다. 하지만 일반적으로 Saint Paul's University (세인트폴(성 바우로) 대학교) 또는 St.Paul's University로 쓰기도 한다. St.Paul's의 명칭은 릿쿄 대학의 수호성인이 '성 바우로'인 것에서 유래되었다. 건학의 정신 릿쿄 대학은 '자유의 학부(学府)'를 지향하며, 건학의 정신을 단적으로 나타내는 낱말로 이를 사용하고 있다. 교육과 연구 릿쿄 대학은 다른 기독교계 대학교들과는 달리 성직자 양성을 교육의 목표로 하지 않기 때문에, 기독교 신앙의 유무는 중요시되지 않으며, 사회, 과학, 예술, 윤리 등의 광범위한 범위의 학문을 공부하고 있다. 또한, 문화적인 측면에서의 종교의 연구를 통하여 불교, 로마 가톨릭교회 등 타 종교와의 연계활동도 활발히 이루어지고 있다. 연혁 역사 미국 성공회의 선교사 채밍 무어 윌리엄스 주교가, 1874년(메이지7), 성서와 영어 교육을 목적으로 도쿄 츠키지의 외국인거류지에 설립한 사숙 "릿쿄학교"로부터 시작된다. 그 후, 관동대지진에 의해 츠키지 교사가 소실되어 1918년(다이쇼7) 교사를 현재의 이케부쿠로에 이동, 지금까지 이르고 있다. 연표 1874년 1874년 도쿄 츠키지의 외국인거류지 부근에 릿쿄학교 설립 1883년 릿쿄대학교(St.Paul's College) 설립. 1907년 전문학교령에 의한 대학으로 전환, 릿쿄 대학으로 개칭. 문과, 상과, 예과를 설립. 1918년 이케부쿠로에 이전. 1922년 대학령에 의한 대학에 승격. 문학부(영문과, 철학과, 사학과), 상학부, 예과를 발족. 1923년 간토 대지진으로 인해 츠키지 캠퍼스 소실. 1931년 상학부를 경제학부로 개칭. 1941년 태평양 전쟁 발발. 외국인교원을 본국에 송환. 1943년 문학부, 교회 폐쇄 1944년 이과전문학교 설치 1946년 문학부 부활. 기독교학과, 영미문학과 설치 1947년 문학부 사회학과 설치. 1948년 이과전문학교를 개조, 이학부 설치. 1949년 신제대학으로 인가, 발족. 문학부, 경제학부, 이학부. 1956년 문학부 일본문학과 설치. 1958년 사회학부 설치. 니자교지를 토부철도로부터 양도받음. 1959년 법학부 설치. 1962년 문학부 심리교육학과를 심리학과,교육학과로 분할. 1963년 문학부 독일문학과, 프랑스문학과 설치. 1964년 사회학부 산업관계학과 설치. 1967년 사회학부 관광학과 설치. 1969년 시키시에 학원종합 그라운드 완성 1988년 법학부 국제비교법학과 설치 1990년 무사시노 니자캠퍼스 개설. 1996년 법학부 정치학과 설치. 1998년 관광학부와 커뮤니티복지학부를 설치. 2002년 경제학부 회계파이넌스학과, 사회학부 현대문화학과, 이학부 생명이학과 설치. 대학원독립연구과 발족. 2004년 법과대학원 설치. 2006년 경영학부, 현대심리학부를 설치. 경제학부 경제정책학과, 사회학부 미디어사회학과, 문학부 문학과, 관광학부 교류문화학과, 커뮤니티복지학부 커뮤니티정책학과 설치. 문학부 일본문학과, 영미문학과, 프랑스문학과, 독일문학과, 심리학과, 경제학부경영학과, 사회학부 산업관계학과를 모집중지. 무사시노 니자 캠퍼스를 니자 캠퍼스로 개칭. 2008년 이문화커뮤니케이션학부 설치. 커뮤니티복지학부 스포츠웰니즈학과설치. 2009년 문학연구과 조직신학전공 모집 정지 및 그리스도교학 연구과 설치. 2016년 사회학부에 '국제사회코스', 이문화커뮤니케이션학부에 'Dual Language Pathway'를 설치. 2017년 글로벌리버럴아츠프로그램(GLAP) 설치. 2018년 초대 총장 찰스 레이프스나이더(Charles S. Reifsnider) 이후 첫 외국인 총장 곽양춘(郭洋春) 취임. 기초 데이터 소재지 이케부쿠로 캠퍼스 (도쿄도 도시마구 니시이케부쿠로 3-34-1) 池袋キャンパス（東京都豊島区西池袋3-34-1） 니자 캠퍼스 (사이타마현 니자시 기타노 1-2-26) 新座キャンパス（埼玉県新座市北野1-2-26） 상징 백합 도서관 분관을 포함한 총 장서량은 약 175만 권이다 이케부쿠로 도서관 니자 도서관 니자 보존서고 표어 신과 국가를 위하여() 학부생 취직현황 (2015년도) (결정자수의 순번으로 상위20사까지 나열하였음) 학생 생활 학원제 릿쿄대학의 학원제는, 이케부쿠로 캠퍼스에서는 St.Paul's Festival (SPF), 니자 캠퍼스에서는 IVY Festa라고 불리며, 매년 가을에 양 캠퍼스에서 개최된다. 스포츠 릿쿄대학 경식야구부는 도쿄 6대학 야구 연맹에 소속되어 있다. 나가시마 시게오 등 다수의 OB를 배출, 전국대회에서의 우승경험도 가지고 있다. 유니폼의 교명의 표기는 'RIKKIO'이다. 릿쿄대학 럭비부는 1923년 이래, 관동 럭비 풋볼 협회에 소속. 관동 대학럭비 대항전 그룹에 속한다. 럭비 초창기부터의 전통을 자랑하며, 긴 침체기를 겪었으나 최근 들어 부흥의 조짐을 보이며 2008년도부터는 B그룹에서 A그룹에 승격했다. 릿쿄대학 체육회 축구부, 1923년 창설. 07년에 승격되어 08년부터는 동경도 대학축구연맹 1부리그에 소속. 윤동주 시인 관련 1942년 릿쿄대학에 유학하였던 윤동주시인을 기리며 매년 '윤동주 시인 추모행사'가 행해지고 있다. 또한, 한국인 유학생을 대상으로 '윤동주 장학금'이 선별 지급된다. 대학의 인물 출신 유명인 준비중 양성길 - 물리학자 윤동주 - 시인 저우쭤런 - 수필가 유치진 김상용 (시인) 고승제 김윤경 (언어학자) 나가시마 시게오 - 전 프로 야구 선수 스오 마사유키 - 영화감독 시설 캠퍼스 이케부쿠로 캠퍼스 (도쿄도 도시마구 니시이케부쿠로 3-34-1) 학부(문학부, 경제학부, 이학부, 사회학부, 법학부, 경영학부, 이문화커뮤니케이션학부) 대학원(문학연구과, 경제학연구과, 이학연구과, 사회학연구과, 법학연구과, 경영학연구과, 비지니스디자인연구과, 21세기사회디자인연구과, 이문화커뮤니케이션연구과, 법무연구과(법과대학원)) JR야마노테선, 사이쿄 선, 쇼난 신주쿠 라인, 도부도조 선, 세이부 철도 이케부쿠로 선, 도쿄 지하철 마루노우치 선, 유라쿠초 선, 도쿄 지하철 후쿠토신 선 '이케부쿠로역' 하차후 도보 약 7분. 이케부쿠로역 서쪽출구의 상점가에서는 릿쿄대학의 교색인 보라색의 깃발이 사용되고 있다. 이케부쿠로 캠퍼스의 '본관'(별명 모리스관), '제1식당', '2호관', '3호관', '도서관 구관', '릿쿄학원 제성종 성당'은 동경도 선정 역사적 건축물이다. 독특하고 세련된 캠퍼스의 분위기로 인해, 영화나 CF, 드라마의 촬영지로 인기가 높다. 니자 캠퍼스 (사이타마현 니자시 기타노 1-2-26) 학부(관광학부, 커뮤니티복지학부, 현대심리학부) 대학원(관광학연구과, 커뮤니티복지학연구과, 현대심리학연구과) 도부도조 선 시키역 하차후 도보 15분, JR무사시노 선 니자역 하차후 도보 25분. 이케부쿠로 캠퍼스와는 달리 스쿨버스(캠퍼스-시키 역, 캠퍼스-니자 역, 캠퍼스-후지미 그라운드)가 있다. 야구장, 테니스 코트, 실외 수영장 등 체육 관련 시설이 잘 갖추어져 있다. 대외 관계 해외 거점교류 기관 아시아 한국 사무소(서울특별시) 중국 사무소(상하이시) ASEAN 사무소(자카르타) 유럽 런던 사무소(런던) 북미 뉴욕 사무소(뉴욕) 타 대학과의 협정 게이오기주쿠 대학 와세다 대학 조치 대학 메이지 대학 아오야마가쿠인 대학 호세이 대학 주오 대학 가쿠슈인 대학 도카이 대학 니혼 대학 센슈 대학 고쿠시칸 대학 도쿄 12대학 홍보 연락 협의회 가맹 야마노테선 연결 사립대학 도서관 컨소시엄 가맹 5대학간 학점 호환제도 (F-campus) 가맹 릿쿄여학원단기대학 일본성공회관계학교협의회 가맹 자매교 학교법인 릿쿄여학원은 동일인물에 의해 설립되어, 관계가 깊다. 릿쿄여학원 소학교 (立教女学院小学校) 릿쿄여학원 중학교・고등학교 (立教女学院中学校・高等学校) 릿쿄여학원 단기대학 (立教女学院短期大学) 학교법인 릿쿄학원에 소속되어 있지는 않으나, 릿쿄대학 관계자가 설립하여 관계가 깊기 때문에 자매교로 간주된다. 릿쿄 영국학원 (立教英国学院) 계열교 릿쿄 소학교 (立教小学校) 릿쿄 이케부쿠로 중학교・고등학교 (立教池袋中学校・高等学校) 릿쿄 니자 중학교・고등학교 (立教新座中学校・高等学校) 부속학교 학교법인 릿쿄학원에서는 설치된 교육기관을 모두 동격으로 취급하고 있어, 대학을 정점으로 하는 부속교는 설치되어있지 않다. 국제 교류 협정교 2011년 6월 현재 전 세계 20개국의 51개교와 학술 교류 및 학생 교환 협정을 체결하였다. 시카고 대학 (미국) 코넬 대학 (미국) 버지니아 대학 (미국) 켄트 주립 대학 (미국) 밴더빌트 대학 (미국) 메릴랜드 대학 (미국) 웨스턴 미시건 대학 (미국) 사우스 대학 (미국) 토론토 대학교 (캐나다) 세인트 메리즈 대학 (캐나다) 셔브룩 대학 (캐나다) 루벤 대학 (벨기에) 리옹 제3대학 (프랑스) 파리 제2대학 (프랑스) 훔볼트 대학 (독일) 튜빙겐 대학 (독일) 본 라인 프리드리히 빌헬름 대학교(독일) 라이덴 대학 (네덜란드) 나이메헨 대학 (네덜란드) 바르샤바 대학 (폴란드) 에식스 대학 (영국) 셰필드 대학 (영국) 오스트레일리아 국립대학 (호주) 뉴사우스웨일스 대학교 (호주) 머독 대학교 (호주) 레옹 대학 (스페인) 홍콩중문대학 (홍콩) 중국 사회과학원 (중국) 남개대학 (중국) 서산대학 (중국) 숭실대학교 (한국) 한국외국어대학교 (한국) 고려대학교 (한국) 성공회대학교 (한국) 연세대학교 (한국) 이화여자대학교 (한국) 싱가포르 국립 대학 (싱가포르) 출라롱컨 대학 (태국) 트리니티 대학 (필리핀) 아테네오 데 마닐라 대학 (필리핀) 트리브번 대학 (네팔) 한국 대학과의 관계 학점 상호인정 협정교 연세대학교 성공회대학교 파견연구원 협정교 연세대학교 성공회대학교 고려대학교 동아시아 4대학 리더십 포럼 소속 릿쿄 대학(일본) 게이오기주쿠 대학(일본) 연세대학교(한국) 후단대학(중국) 같이 보기 성공회 일본 성공회 도쿄 6대학 야구 연맹 도쿄 6대학 MARCH 슈퍼 글로벌 대학 각주 외부 링크 릿쿄 대학 공식 홈페이지 일본의 사립 대학 일본의 개신교 대학 일본의 성공회 학교 도쿄도의 대학교 사이타마현의 대학교 도시마구의 교육 도시마구의 건축물 성공회 대학 다이쇼 시대의 건축 일본의 구제대학 1874년 개교
77765	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9D%BC%EB%9D%BC%EC%9D%B4%EC%96%B4%EC%8A%A4%20%EB%8D%B8%ED%83%80%20%EB%B6%80%ED%98%B8	일라이어스 델타 부호	일라이어스 델타 부호()는 양의 정수를 대응시키는 범용 부호이다. 피터 일라이어스가 1975년 논문에서 ‘이중 복합 표현 δ’()라는 이름으로 소개했다. 델타 부호로 부호화하는 과정은 다음과 같다. 그 수를 이진법으로 적는다. 숫자의 자릿수를 일라이어스 감마 부호로 적는다. 가장 자릿값이 큰 자리(즉, 맨 왼쪽 자리)를 뺀 나머지 자리들을 뒤에 덧붙인다. 델타 부호를 복호화하는 과정은 다음과 같다. 일라이어스 감마 부호를 먼저 복호화해서 그 값을 N이라고 한다. 다음 N - 1개의 비트를 읽고, 그 앞에 1을 붙여서 이진법으로 읽는다. 감마 부호로 표현된 첫 몇 개의 정수는 다음과 같다. 1 = 20 = 1 2 = 21 + 0 = 0100 3 = 21 + 1 = 0101 4 = 22 + 0 = 01100 5 = 22 + 1 = 01101 6 = 22 + 2 = 01110 7 = 22 + 3 = 01111 8 = 23 + 0 = 00100000 9 = 23 + 1 = 00100001 10 = 23 + 2 = 00100010 11 = 23 + 3 = 00100011 12 = 23 + 4 = 00100100 13 = 23 + 5 = 00100101 14 = 23 + 6 = 00100110 15 = 23 + 7 = 00100111 16 = 24 + 0 = 001010000 17 = 24 + 1 = 001010001 참고 자료 Elias, P. (1975). Universal code length sets and representations of integers. IEEE Trans. Inform. Theory, 21, 194--203. 같이 보기 일라이어스 감마 부호 일라이어스 오메가 부호 기수법 무손실 압축 알고리즘
178031	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%88%EB%8F%84%EC%9A%B0%20%EB%9D%BC%EC%9D%B4%EB%B8%8C%20%EC%8A%A4%ED%8E%98%EC%9D%B4%EC%8A%A4	윈도우 라이브 스페이스	윈도우 라이브 스페이스(Windows Live Spaces)는 마이크로소프트의 블로그, 소셜 네트워킹 플랫폼이다. 이 플랫폼은 MSN 스페이스라는 이름의 사이트로 2004년에 처음 공개되었으며, 마이스페이스, Bebo, 야후! 360도와 같은 서비스와 경쟁한다. 윈도우 라이브 스페이스는 2007년 8월 기준으로, 한 달에 2천 7백만 명의 순수 방문객들이 방문하였다는 통계가 있다. 원드라이브에 통합되었다. 기본 기능 블로그 - 트랙백, RSS, 댓글 지원 사진 - 음반, 댓글, RSS 지원 목록 - 음악 목록, 영화 목록, 서적 목록, RSS 지원 친구 - 친구에 태그, 노트, RSS 지원 프로필 - 기본 정보, 개인 정보, 작업 정보 방명록 - 방문자가 공간에 댓글을 쓰는 기능 같이 보기 윈도우 라이브 윈도우 라이브 스페이스 모바일 참조 외부 링크 윈도우 라이브 스페이스 웹사이트 윈도우 라이브 스페이스 팀 블로그 윈도우 라이브 마이크로소프트 웹사이트 MSN
250919	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%88%9C%EB%B9%84%EA%B8%B0%EB%82%98%EB%AC%B4	순비기나무	순비기나무는 꿀풀과의 갈잎 떨기나무로 상록 관목이다. 한국·중국·일본 원산이다. 생태 햇볕이 강한 바닷가에서 자란다. 줄기는 땅 위로 길게 벋으며 다 자라도 키가 30~70 센티미터를 넘지 않는다. 잎은 마주나며 길이 2~5 센티미터, 너비 1.5~3 센티미터 정도로 둥글거나 거꾸로 된 바소꼴이며 가장자리가 밋밋하고 두꺼운 가죽질이다. 끝이 둔하고 앞면에 잔털이 촘촘히 나고 뒷면은 흰빛이 돈다. 꽃은 7~9월에 피는데 가지 끝 원추꽃차례에 보라색 꽃이 빽빽하게 모여 핀다. 수술이 네 개인데 두 개가 길게 밖으로 나온다. 열매는 9~10월에 여는데 둥그스름한 핵과로 검게 익는다. 열매가 꽃받침에 싸여 있다. 쓰임새 한방에서 열매를 만형자(蔓荊子)라고 하며 약으로 쓴다. 두통·안질 및 귓병 치료에 쓴다. 사진 각주 참고 문헌 외부 링크 목본식물 순비기나무아과 한국의 나무 오스트레일리아의 나무 1781년 기재된 식물 덩굴식물 일본의 나무 중국의 나무
206633	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%BD%B0%ED%8A%B8%EB%A1%9C	콰트로	콰트로(Quattro)는 이탈리아어로 숫자 4를 의미한다. 아우디 콰트로: 아우디의 자동차 모델 콰트로 (4륜구동): 아우디의 4륜구동 시스템 콰트로 프로: 스프레드시트 프로그램 같이 보기
264095	https://ko.wikipedia.org/wiki/Wii%20%ED%94%BC%ED%8A%B8	Wii 피트	Wii Fit는 닌텐도가 개발한 Wii용 게임 소프트웨어이다. 일본에서 2007년 12월 1일 먼저 발매했으며, 대한민국에서는 2008년 12월 6일에 발매되었으며 희망 소비자 가격은 98,000원이다. 개요 건강을 관리하는 게임 소프트로서 “헬스 팩”의 이름으로 시작된 “Wii Fit”는 미야모토 시게루를 중심으로 개발진에 의해서 개발되어 2007년 7월 11일에 미국 산타모니카에서 개최된 ‘E3’에서 명칭을 “Wii Fit”로 변경해, 전 세계를 향해 발표되었다. 일본 내에서는 2007년 10월 10일에 지바시에서 개최된 「닌텐도 컨퍼런스」에서 정식으로 발표되었다. 이 소프트웨어는 2008년도 〈일본 게임 대상〉에서 대상 수상을 수상했으며 동시에 베스트 세일즈상도 수상했다. 구성품 중 하나인 「Wii 밸런스 보드」에 올라 타 체중 측정이나 비만도 지수(BMI; Body Mass Index), 몸의 밸런스 측정으로 현재 자신의 몸 상태를 확인한다. 또 측정 결과에 따라 몸의 밸런스가 맞혀지도록 다양한 피트니스를 제공하는 여러 가지 트레이닝을 실시한다. 소프트웨어 구성품 〈Wii Fit〉 소프트웨어 Wii 보드 밸런스 시스템(Wii 보드 밸런스 시스템이 동봉되지 않은 것도 있다.) Wii 보드 높이 조절 부품 작동 확인용 AA 알칼리 건전지 네개 이 게임을 즐기려면 Wii 본체가 별도로 필요하다. 주요 트레이닝 「요가」「근력 트레이닝」「유산소 운동」「밸런스 게임」네 장르, 총 48개 종류의 트레이닝이나 운동 감각을 향상시키는 트레이닝이 탑재되었다. 처음은 일부 트레이닝밖에 플레이 할 수 없지만 플레이 하면 할수록 쌓이는 운동 저금에 저축된 시간이 많을수록 즐길 수가 있는 트레이닝의 수가 증가해 간다.(닌텐도 DS의 소프트웨어인 《매일매일 DS 두뇌 트레이닝》처럼 저축 시간이 늘어나면 난이도도 직접 선택할 수 있게 되기도 한다.) 결과는 각 트레이닝의 각 난이도마다 채점되어 순위도 발표된다. 네개의 모든 장르의 트레이닝 감수와 총 지휘자는 마쓰이 카오루이다. 평가 각주 외부 링크 Wii Fit의 공식 홈페이지 Wii 게임 일본 게임 대상 수상작 2007년 비디오 게임 운동 게임
168696	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9D%B4%EC%98%81%EC%9D%80%20%281982%EB%85%84%29	이영은 (1982년)	이영은(李令恩, 1982년 8월 9일 ~ )은 대한민국의 배우, 모델이다. 2002년에 의류 브랜드 스톰 (STORM) 모델로 데뷔하였으며, 2003년에 MBC의 예능 프로그램인 《강호동의 천생연분》을 통해 연예계 활동을 시작하였고, 《요조숙녀》, 《논스톱 4》, 《풀하우스》, 《홍콩 익스프레스》 등의 드라마에서 조연으로 출연하였다. 2007년에 미니시리즈 《쩐의 전쟁》에 주인공 박신양의 여동생 역으로 출연하여 SBS 연기대상 뉴스타상을 받았고, 2019년에 일일연속극 《여름아 부탁해》에서 왕금희 역으로 KBS 연기대상 일일극부문 여자 우수연기상을 수상하였다. 학력 서울세륜초등학교 (졸업) 오륜중학교 (졸업) 계원예술고등학교 연극영화과 (졸업) 동덕여자대학교 방송연예학과 학사 (졸업) 어린 시절 이영은은 대구직할시 동구 신암동 대구광역시 동구 신암동에서 태어났다. 어릴 때도 서울특별시로 이주했으며, 세륜초등학교와 오륜중학교를 거쳐 계원예술고등학교의 연극영화과로 진학했다. 계원예고 1학년 때 친구가 참여한 의류브랜드 '스톰'의 제4기 모델 선발 대회에 응원차 동행했다가 모델로 뽑혔으며, 당시 같이 선발된 동기 모델로는 김흥수와 강현수가 있었다. 이 시기에 교내 연극반에서 활동하여 《가스펠》등 교내 연극에 출연했다. 2001년에 계원예술고등학교를 졸업하고 동덕여자대학교로 진학하여 방송연예학을 전공하였다. 경력 2002~2005 2003년에 연예기획사인 SW 밸리 엔터테인먼트에 입사하였고 그 해 4월부터 7월까지 출연한 MBC의 예능 프로그램인 《강호동의 천생연분》을 통해 연예계 활동을 시작하였다. 초반에는 별다른 인기를 얻지 못하였다가 유민, 세븐 등의 연예인과 함께 대중적 인지도를 높였다. 이후 김희선과 고수가 주연을 맡은 SBS 미니시리즈 《요조숙녀》에서 게임회사 PS2 제품개발부 직원이자 "여성적 매력은 없는 중석적인 단역"인 차주미 역으로 출연하여 연기자로 데뷔하였다. 같은 해에 SBS 단막극 《오픈드라마 남과 여》의 139번째 에피소드에서 술집 여자 인희 역으로 출연했다. 이듬 해인 2004년에 MBC의 시트콤인 《논스톱 4》에 동명의 여대생 역으로 109회부터 출연하여 주목을 받았으며, 이 해에 영화 김하늘, 강동원이 주연을 맡은 배형준 감독의 로맨틱 코미디 영화 《그녀를 믿지 마세요》에 강동원이 연기한 최희철의 막내 여동생인 최수미 역으로 출연하여 첫 영화 출연을 이뤘다. 또 이 해에 MBC의 《타임머신》, SBS의 《X맨》 등의 텔레비전 예능 프로그램에 출연하였다. 《논스톱 4》 출연 중에 SOL의 노래 "Destiny"의 뮤직비디오에 출연했고, 정지훈과 송혜교가 주연을 맡은 KBS의 텔레비전 드라마 《풀하우스》에 극 중 송혜교의 친구이자 철없는 푼수 캐릭터인 양희진 역으로 출연하였다. 《풀하우스》의 성공 후인 2005년에는 조재현, 송윤아 주연의 SBS 미니시리즈 《홍콩 익스프레스》에서 극중 조재현이 어릴 적에 고아원에 살던 시절 때부터 알고 지내온 홍콩 뒷골목의 허름한 오리구이 음식점에서 일하는 조봉숙을 연기했다. 또 MBC의 단막극인 《베스트극장》168화 "달콤한 악녀가 나에게 왔다"에 부친의 부도로 인해 소매치기를 하거나 계획적으로 남자에게 접근해 하룻밤을 보내고 이를 빌미로 돈을 갈취하는 "꽃뱀"인 조영지 역으로 출연했으며, 《논스톱 4》의 후속작인 《논스톱 5》 111회 에피소드인 "너의 목소리가 들려"에 이승기의 첫사랑 역으로 카메오 출연하였다. 2006~2007 2006년에는 자신의 첫 주연작인 KBS2 아침연속극 《걱정하지마》에 김성령, 윤다훈, 김지완과 함께 주연으로 출연하였다. 이영은은 이 작품에서 김성령의 딸로 재수생이자 윤다훈이 연기한 어머니의 초등학교 동창생인 외과 의사와 연인이 되는 조은새 역으로 출연했다. 2007년 2월에는 한국의 고전 소설 《심청전》과 판소리 《심청가》로 잘 알려진 효녀 심청을 다룬 KBS2의 1부작 시대극 드라마《심청의 귀환》에 주인공인 심청 역으로 출연하였다. 아버지 심봉사는 임현식이 연기하였다. 그 해 5월에는 대한민국의 만화가 박인권이 그린 동명의 만화를 원작으로 하는 SBS의 16부작 드라마 《쩐의 전쟁》에 주인공이자 사채업자인 박신양이 연기한 금나라의 여동생 금은지를 연기하였다. 이영은은 이 드라마로 SBS 연기대상 미니시리즈 부문 뉴스타상을 받았다. 이후에는 김지석, 한지혜, 조동혁, 유인영, 이상윤과 함께 KBS 일일연속극 《미우나 고우나》에서 조동혁이 연기한 나선재의 옛 애인이자 이상윤이 연기한 서우진과 새로운 사랑을 키워나가는 동물병원 수의사인 황지영을 연기했다. 그 해 9월에는 추적 특집으로 편성된 SBS의 특집 드라마 《맛있는 이야기》의 두번째 에피소드인 '원 테이블 레스토랑' 편에 음식점 서빙 담당 서빈 역으로 출연해 상대 역인 문식을 연기한 원기준을 도와 손님들의 사연을 받아 음식으로 만드는 연기를 하였다. 또 이 시기에 자신의 두번째 영화인 라희찬이 감독을 맡고, 정재영, 손병호가 주연을 맡은 은행 강도를 소재로 한 코미디 영화 《바르게 살자》에 인질로 잡힌 은행 여직원 전다혜 역으로 출연하였다. 이 영화는 누적 관객 수 219만 250명으로 흥행에 성공하였다. 《바르게 살자》 촬영 후에는 영화진흥위원회의 제작 지원을 받은 김은주 감독의 저예산 영화 《여름, 속삭임》에 최종원이 연기한 교수의 제자 영조 역을 맡아 하석진과 연기 호흡을 맞췄다. 또 이 해에 김동률의 노래 "감사"와 손성아의 노래 "사랑했었는데"의 뮤직비디오에 출연하였다. 2008~2011 2008년에는 KBS2의 공포 시대극 드라마인 《전설의 고향》"오구도령" 편에 배경이 되는 마을 촌장의 딸 채옥과 극중에 이미 상한 양반집 자제인 여림 등 두가지 역할을 맡았다. 이영은은 드라마 이 드라마 촬영 때 수장되어 죽은 물귀신들에게 끌려 들어가 깊은 강물에 빠지는 장면 촬영을 위해 수심 5m 수영장에 납을 달고 들어가 천천히 밑으로 가라앉는 일을 했다. 이후 최지우, 유지태, 이기우, 차예련이 출연한 SBS 미니시리즈 《스타의 연인》에 여대생으로 카메오 출연하였고, 그 해 5월부터 10월까지 희극인 유세윤과 함께 MBC의 예능 프로그램 《행복주식회사》의 진행자를 맡았다. 이 해에 성제의 노래 "사랑은 되는 거라며"의 뮤직비디오에 출연했다. 2009년에는 최성국과 함께 황승재 감독의 코미디 영화 《구세주2》에 여주인공이자 최성국이 연기한 택시 기사 임정환의 상대역인 이은지 역을 맡았다. 이 영화는 누적 관객 수 117,000명에 그치며 흥행에 실패했다. 같은 해에 《미우나 고우나》에 함께 출연한 김지석과 함께 KBS2의 공포 시대극 드라마 《전설의 고향》 "혈귀" 편에 출연하여 여주인공인 연을 연기했으며, 조선 시대의 실학자 정약용을 탐정으로 설정한 OCN의 미니시리즈 추리 사극 《조선추리활극 정약용》에 여주인공이자 정약용을 연기한 박재정의 상대역인 금정골 관아의 소속 다모 설란을 연기하였다. 같은 해에 대한민국의 록 밴드 네메시스의 노래 "슬픈 사랑의 왈츠"의 뮤직비디오에 출연하였다. 이듬 해 2010년에 방영된 장서희, 고주원, 서지석 주연의 SBS 미니시리즈인 《산부인과》에 조연인 분만실 간호사 김영미 역으로 출연하였다. 이후 2011년 3월까지 방영된 tvN의 시트콤 드라마 《원스 어폰 어 타임 인 생초리!》에 삼진증권 영업부 사원이자 후에 해고되어 목가적인 마을 생초리로 내려가게 되는 어설프고 실수투성인 캐릭터 유은주를 연기하였다. 2011년에는 이창훈, 최원영, 오윤아, 강예솔과 함께 SBS 일일드라마 《당신이 잠든 사이》에 남편의 첫 사랑인 여의사가 일으킨 의료 사고로 인해 잉태 중인 쌍둥이를 잃었을 뿐만 아니라 자궁을 적출당하여 여자로서의 삶을 잃고 그 남편 마저 여의사에게 빼앗기는 여주인공인 오신영을 연기했다. 원래 오신영의 역할은 소유진에게 주어졌으나 소유진이 뮤지컬에 전념하기 위해 배역을 포기하여 이영은에게 배역이 돌아갔다. 같은 해에 제19회 대한민국 문화 연예대상 드라마부문 우수연기상을 받았다. 2012~ 2012년 초에는 SBS의 설날 특집극 《널 기억해》와 TV조선의 설날 특집극 《아버지가 미안하다》에서 각각 주인공인 정은수 역과 경애 역으로 출연하였다. 이후 강혜정, 이규한, 차화연과 함께 tvN의 미니시리즈 《결혼의 꼼수》에 출연하여 하숙집 "김치움"의 장녀인 유선희를 연기하였다. 이후 일본의 만화가 나카조 히사야의 동명의 순정 만화를 원작으로 하는 설리, 민호, 이현우, 김지원이 주연을 맡은 SBS 미니시리즈 《아름다운 그대에게》에 극 중의 학교 지니 남자체육고등학교의 유일한 여교사인 국어교사 이소정 역으로 출연했다. 또 김지운, 임필성 감독의 SF 옴니버스 영화 《인류멸망보고서》에 단역인 아나운서로 출연했다. 2013년 여름에는 백일섭, 선우용녀, 김진우와 함께 JTBC의 일일연속극 《더 이상은 못 참아》에 출연하여 황종갑과 길복자의 늦둥이 막내딸이자 중학교 영어교사인 황선주를 연기하였다. 2014년에는 1980년대와 1990년대에 대한민국을 뒤흔든 화성 연쇄 살인 사건에서 영감을 받은 윤상현, 성동일, 김민정, 이준, 김지원 주연의 tvN의 범죄 금토드라마 《갑동이》에서 이준이 연기한 살인마 류태오에게 희생된 짚공예가 순심 역으로 출연했다. 같은 해에 신한솔 감독의 코미디 영화 《헬머니》에 양PD 역으로 캐스팅되었다. 연기 활동 드라마/시트콤 영화 뮤직 비디오 광고 예능 2022년 MBC 《심야괴담회》 - 56회 음반 참여 2009년 《구세주 2 OST》〈아름다운 구속 (이영은 Ver.)〉 - 이영은 〈웃어도 눈물이... (Narr. 이영은)〉 - 류주환 홍보대사 2010년 NGO 굿피플 홍보대사 2011년 제5회 공주 신상옥 청년국제영화제 홍보대사 수상 및 후보 가족 관계 배우자 : 고정호 딸 : 고서연 (2015년 ~ ) 각주 외부 링크 제이와이드컴퍼니 이영은 이영은 - 다음 카페 1982년 출생 살아있는 사람 대구광역시 출신 배우 동구 (대구광역시) 출신 20세기 대한민국 사람 21세기 대한민국 사람 대한민국의 여자 텔레비전 배우 대한민국의 여자 영화 배우 대한민국의 여자 모델 대한민국의 불교도 서울세륜초등학교 동문 오륜중학교 동문 계원예술고등학교 동문 동덕여자대학교 동문 KBS 연기대상 여자 우수연기상 수상자 SBS 연기대상 여자 신인연기상 수상자
110970	https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%94%84%EB%A6%AC%EA%B7%B8	프리그	프리그(Frigg)는 북유럽 신화에 나오는 신들의 여왕으로 아스 신족에 속한다. 오딘의 아내이자 발드르의 어머니로, 결혼·가정·출산·풍요를 주관한다. 흔히 실을 잣는 모습이나 어린아이를 안고 있는 모습으로 그려진다. 오늘날의 Friday(금요일)는 프리그의 이름에서 유래하였는데, ‘프리그의 날’이라는 뜻을 갖고 있다. 그녀는 행운을 예언하지는 않지만 다가올 운명을 잘 알고 있다. 아들 발드르에게 위험이 닥치는 꿈을 꾸고 나서, 그녀는 모든 창조물들로부터 발드르에게 해를 끼치지 않겠다는 약속을 받아냈으나, 작은 겨우살이 나무만은 빠뜨리고 말았다. 결국 발드르는 그 겨우살이 나무에 의해 죽고 만다. 하지만 라그나로크 이후에 발드르가 재림한다는 것 역시 알고 있었기에 프리그는 발드르의 죽음을 받아들인다. 그렇다고 해서 프리그가 소극적인 신이란 건 아니다. 그녀는 미래를 알고 있지만 미래에 영향을 미칠 힘은 갖고 있지 않기 때문이다. 프리그는 종종 11명의 시녀들을 거느리고 금색의 실을 물레로 짜서 형형색색의 솜을 만들기도 하는데, 그것이 바로 구름이다. 아쉬냐 여신 사랑의 여신 결혼의 여신 가정의 신 출산의 신 풍요의 신 시간과 운명의 신
153069	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%94%94%EC%A7%80%ED%84%B8%20%EA%B0%80%EC%9E%85%EC%9E%90%20%ED%9A%8C%EC%84%A0	디지털 가입자 회선	DSL(digital subscriber line) 또는 xDSL은 지역 전화망을 통해 디지털 데이터 전송을 제공하는 기술의 계열이다. DSL은 원래 디지털 가입자 루프(digital subscriber loop)의 약자였으나, 디지털 가입자 회선이라는 말이 상용화할 때의 용어에 적합하다고 판단하여 이 낱말이 많이 쓰이게 되었다. DSL은 높은 주파수를 사용하며, 일반 전화는 낮은 주파수를 사용한다. 보통 소비자 DSL 서비스의 다운로드 속도는 DSL 기술, 선 상태, 서비스 수준에 따라 초당 512 킬로비트에서 초당 24000 킬로비트까지 다양하다. 또, ADSL의 경우 업로드 속도는 다운로드 속도보다 느리며, SDSL의 경우 다운로드 속도와 업로드 속도는 동일하다. 2012년 기준으로 일부 통신사들은 DSL 사용자의 수가 꾸준히 줄어들고 있음을 보고하였다. DSL 기술 DSL 기술은 xDSL이라고도 부르며 다음의 종류가 있다: HDSL SDSL ADSL IDSL RADSL VDSL VDSL2 G.SHDSL PDSL UDSL 이더루프 GDSL 전송 방식 2B1Q: ISDN, HDSL에 쓰임 CAP: ADSL, HDSL에 쓰임 DMT: OFDM으로도 알려져 있는 방식 참조 같이 보기 ISDN, 모뎀 초고속 인터넷 라우터 와이파이 미국의 발명품 인터넷 접속 모뎀
249687	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9D%B8%ED%84%B0%EB%9E%99%ED%8B%B0%EB%B8%8C%20%EC%98%81%ED%99%94	인터랙티브 영화	인터랙티브 영화(Interactive Cinema)는 기존의 영화와는 달리 관객들이 능동적인 참여를 하면서 볼 수 있는 혁신적인 개념의 영화이다. 체코 감독 라두스 킨세라가 1967년에 선보인 영화 가 최초의 인터랙티브 영화로 알려져있다. 첫 번째 극장용 인터랙티브 영화는 1992년과 1995년 사이에 제작되었다. 이 영화는 인터필름(Inter Film)이라는 회사에 의해 제작되었으며, 소니사의 지원을 받았다. 인터랙티브 영화는 디지털 기술에 힘입어 새로운 가능성을 모색하게 되었다. 뉴미디어 이론가이며 미디어 아티스트인 제프리 쇼와 피터 바이벨은 현재 영화의 진화를 두고 몽타주, 기존의 영화, 실험문학, TV, 비디오, 인터넷 등을 모두 결합한 하이브리드 영화의 개념을 도출시킨다. 말마따나 현재 영화는 컴퓨터게임과의 결합을 시도하거나 스크린을 벗어나 다른 대안적인 투사형식을 찾고 있는 실험을 진행 중이다. 또한 기존의 선형적 서사구조가 아닌 비선형적 형태의 서사를 모색하고 있기도 하다. 이러한 새로운 시도들의 궁극적인 종착점 중 하나가 바로 인터랙티브 영화다. 이외에도 다큐멘터리 감독인 조리아나 다벤포트가 수장으로 있는 Interactive Cinema Group의 작업들 중 하나인 는 인터렉티브 영화의 새로운 가능성을 보여준다. 이 작품은 네티즌들이 영화의 시퀀스들을 데이터베이스에 저장하고 인터랙티브 툴을 통해 도시의 변화 과정을 감상할 수 있도록 설계되었다. 인터랙티브 영화의 특징 대체로 인터랙티브 영화는 두 가지 길을 걸어왔다. 하나는 단체 경험형태로 대형 스크린의 전형적인 일반 영화와 많이 비슷하다. 또 다른 하나는 보다 친밀한 경험을 제공하는 방식으로 TV와 유사하다. 영화는 주로 가정집에서 소형 스크린(컴퓨터, DVD 플레이어, 또는 화면과 조절장치가 달린 디바이스)을 통해 상영된다. 이러한 두 종류의 영화가 제공하는 인터랙티비티와 총체적 경험은 서로 많이 다르지만 이들 사이에는 중요한 공통점이 존재한다. 1)스토리 위주다. 2)확장적 캐릭터들이 등장한다. 3)게임 같은 요소가 있을 순 있으나 내러티브가 중심역할을 한다. 4)이용자의 선택이 스토리의 체험방식에 지대한 영향을 미친다. 현재 인터렉티브 영화는 인접 유사장르인 게임과의 적극적인 융합을 모색하고 있기도 하다. 또한 박물관, 전시관 등에서 교육용 목적으로도 제작되고 있다. 매사추세츠 공과대학교 유형별 영화
213472	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B9%80%EA%B2%BD%EA%B5%AC	김경구	김경구는 다음 사람을 가리킨다. 김경구(金景球)는 조선 후기의 의관이자 화가이다. 김경구(金烱久, 1907년 ~ )는 일제 강점기의 경찰이다. 같이 보기
120714	https://ko.wikipedia.org/wiki/U-100	U-100	U-100은 독일 해군이 운용했던 잠수함으로서 제1차 세계 대전과 제2차 세계 대전 당시 각각 1척씩 있었다. U-100 (1915년) - 1915년 진수, 1918년에 연합군에 항복했다. U-100 (1939년) - 1939년 진수. 요아힘 쉐프케가 함장이었으며, 1941년 3월 17일에 영국 해군의 공격으로 격침당했다.
250152	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%A9%94%EC%8B%9C%EC%97%90%2078	메시에 78	메시에 78 (M78, NGC 2068)은 오리온자리에 있는 반사 성운이다. 1780년 피에르 메생이 발견했고 같은 해 샤를 메시에의 혜성형 천체 목록에 포함되었다. 1919년에는 로웰천문대의 베스토 슬라이퍼(Vesto M. Slipher)에 의해서 반사성운임이 밝혀졌다. M78은 NGC 2064, NGC 2067, NGC 2071로 구성된 무정형 반사 성운 무리에 속해 있으며, 이들 중 가장 밝다. 이들 성운 무리는 오리온자리 분자 구름 콤플렉스에 속해 있으며 지구에서 약 1,600광년 떨어져 있다. M78은 작은 망원경으로 보면 뿌연 안개 덩어리처럼 보이며, 10등급 밝기의 별 두 개가 있다. 이 두 별은 각각 HD 38563A와 HD 38563B로, 이들 별에서 나오는 빛을 M78의 먼지 구름이 반사하여 우리 눈에 가스 구름이 빛을 발하는 것처럼 보이는 것이다. M78은 성간먼지 구름으로 별 빛의 푸른색을 반사하여 위의 사진처럼 보인다. 또한 M78에는 45개의 질량이 작은 황소자리 T형 변광성(T Tauri Variable)이 발견되었다. 황소자리 T형 변광성은 밀도가 높은 성간가스 내에 존재하는 별(전주계열성, pre-main sequence)로서, 머지않아 주변의 가스를 날려버리고 태양과 같은 주계열성(main sequence)이 된다. M78이 위치한 오리온자리는 겨울철 대표적인 별자리로 우리은하(은하수) 원반의 바깥 부분에 위치한다. 우리은하 밀도파의 영향으로 나선팔에 성간물질이 집중되면서 다양한 형태의 성운들이 형성되어 오리온 복합체(Orion complex)를 이루게 하고 있다. 오리온의 칼과 벨트(삼태성) 주변에 있는 오리온 복합체(Orion complex)는 M42, M43을 중심으로 많은 성운들이 다양한 볼거리를 제공하고 있다. M78 내에는 약 17개의 허빅-아로 천체가 있으며, 이외에도 젊은 황소자리 T형 항성 45개 정도가 존재하는 것으로 밝혀졌다. 외부 링크 메시에 78: SEDS 메시에 소개 페이지 M78: Stardust and Starlight NightSkyInfo.com - M78 반사성운 오리온자리 078 2068 오리온자리 분자운 복합체 1780년 발견한 천체 오리온자리 팔
43939	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%B0%95%EC%84%B8%EC%98%81	박세영	박세영은 다음의 인물을 가리킨다. 박세영(1480년 ~ 1552년) 조선조 중기의 문신으로 돈령부정을 역임하였다. 박세영(1902년 ~ 1989년)은 조선민주주의인민공화국의 시인이다. 박세영(1988년 ~ )은 대한민국의 배우이다. 박세영(1989년 ~ )은 대한민국의 축구 선수이다. 박세영(1993년 ~ )은 대한민국의 쇼트트랙 선수이다. 박세영(1999년 ~ )은 대한민국의 연극 배우이다. 같이 보기
128763	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%97%90%EB%A0%88%EC%8A%A4%EB%A7%8C%20%EC%A0%91%EC%86%8D	에레스만 접속	미분기하학에서 에레스만 접속(Ehresmann接續, )은 임의의 올다발에서, 올의 원소를 주어진 곡선을 따라 "평행하게" 이동하는 방법을 제시하는 구조이다. 구체적으로, 올다발의 접다발에서, 밑공간과 평행한 방향으로 구성되는 부분 벡터 다발이다. 이를 통해 평행 운송과 홀로노미 및 곡률을 정의할 수 있지만, 단면에 대한 공변 미분 연산자를 정의할 수 없다. 벡터 다발의 코쥘 접속이나, 주다발의 주접속의 공통된 일반화이다. 정의 매끄러운 다양체 위의 매끄러운 올다발 이 주어졌다고 하고, 및 의 각 올이 매끄러운 다양체를 이룬다고 하자. 그렇다면 수직 벡터 다발 를 정의할 수 있다. 이에 따라, 짧은 완전열 이 존재한다. (여기서 이다.) 이는 (벡터 다발의 범주이므로) 물론 분할 완전열이지만, 이러한 분할은 (추가 데이터 없이) 표준적으로 주어지지 않는다. 에레스만 접속은 위 분할을 표준적으로 제시하는 데이터이다. 위의 (에레스만) 접속(Ehresmann接續, ) 는 다음 조건을 만족시키는 의 매끄러운 부분 벡터 다발이다. 이는 1차 제트 다발 의 매끄러운 단면과 같다. 직관적으로, 에레스만 접속은 의 접공간 를 밑공간 과 수직인 방향 과 수평인 방향 으로 분해한다. 밑방향와 수직인 방향은 에레스만 접속 없이도 정의할 수 있지만, 밑공간과 수평인 방향을 정의하려면 에레스만 접속이 필요하다. 에레스만 접속 가 주어졌을 때, 다음과 같은 벡터 다발 사영을 정의할 수 있다. 즉, 가 된다. 이 경우, 를 에레스만 접속 의 접속 형식(接續形式, )이라고 한다. 는 위의, 값을 갖는 1차 미분 형식으로 간주할 수 있다. 곡률 올다발 위의 에레스만 접속 의 곡률 형식(曲率形式, )은 다음과 같은, 위의 값의 2차 미분 형식이다. 여기서 는 값의 미분 형식 의 괄호이다. 곡률 형식이 0인 에레스만 접속을 평탄 에레스만 접속(平坦Ehresmann接續, )이라고 한다. 평행 운송 밑공간 위에 곡선 이 주어졌다고 하고, 위의 매끄러운 올다발 속에 에레스만 접속 가 주어졌다고 하자. 그렇다면, 접속을 사용하여 올 사이의 평행 운송 을 정의할 수 있다. 예 올다발에 벡터 다발이나 주다발과 같은 추가 구조가 주어질 경우, 이들 구조와 호환되는 특수한 접속들을 정의할 수 있다. 반대로, 에레스만 접속의 개념은 벡터 다발이나 주다발 위의 접속의 개념의 일반화이다. 주접속 리 군 에 대하여, 가 -주다발이라고 하자. 이 경우, 수직 벡터 다발 는 리 대수 에 대한 자명한 벡터 다발과 동형이다. 따라서, 위의 에레스만 접속 형식 는 값의 1차 미분 형식이 된다. 만약 가 의 작용과 호환된다면, 이는 주다발 의 주접속을 이룬다. 코쥘 접속 가 벡터 다발이라고 하자. 이 경우, 수직 벡터 다발 는 표준적으로 다발의 당김 와 동형이다. 위의 에레스만 접속 가 주어졌다고 하자. 의 매끄러운 단면 는 함수 로 생각할 수 있으며, 따라서 그 미분 를 정의할 수 있다. 여기에 를 합성하자. 만약 가 선형이라면 (즉, 벡터 다발의 사상이라면), 역시 벡터 다발의 사상이 되며, 는 벡터 다발의 코쥘 접속을 이룬다. 반대로, 위의 코쥘 접속 가 주어졌을 때, 로 정의하면 는 에레스만 접속을 이룬다. 카르탕 접속 가 동차공간 를 올로 하는 올다발이라고 하고, 또 에서 0의 잉여류에 해당하는 매끄러운 단면 이 주어졌다고 하자. 위의 에레스만 접속 가 다음 두 조건을 만족시킨다고 하자. 국소적 자명화를 잡았을 때, 임의의 곡선 에 대하여, 평행 운송 은 어떤 의 작용으로 주어진다. 임의의 에 대하여, 는 벡터 공간의 동형이다. 그렇다면 이는 위의 -올다발 위의 카르탕 접속의 개념과 동치이다. 역사 역사적으로 접속은 리만 기하학에서 무한소적 관점으로 다루어졌다. 이는 일정 부분 엘빈 브루노 크리스토펠의 연구로 시작되었으며, 나중에 그레고리오 리치쿠르바스트로와 툴리오 레비치비타가 크리스토펠이 사용한 의미의 접속을 이용하면 평행 운송의 개념을 만들 수 있음을 발견하면서 보다 큰 관심을 받게 되었다. 레비치비타는 접속을 일종의 미분 작용소로, 평행 운송을 미분 방정식의 해로 보았다. 20세기에 엘리 카르탕은 미분 형식의 기술을 펠릭스 클라인의 에를랑겐 프로그램에 적용하려고 하면서 접속의 새로운 개념을 개발해냈다. 그는 자신의 카르탕 접속이 고전적인 에를랑겐 기하학에는 존재하지 않는 곡률의 개념을 제공한다는 것을 알아차렸다. 뿐만 아니라 카르탕은 장 가스통 다르부의 동역학을 이용해 평행 운송을 카르탕 접속에 대해 일반화시키고, 이를 통해 접속을 미분형식의 한 종류로 보는 새로운 흐름이 나타났다. 1950년에 장루이 코쥘은 벡터 다발의 코쥘 접속의 현대적인 정의를 제시하였다. 같은 해에 카르탕의 제자 샤를 에레스만()은 임의의 올다발 위의 에레스만 접속의 개념을 도입하였다. 참고 문헌 외부 링크
277335	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B3%B5%EB%A3%A1%20%ED%99%94%EC%84%9D%20%EC%A0%84%EC%9F%81	공룡 화석 전쟁	공룡 화석 전쟁(恐龍化石戰爭) 또는 뼈 전쟁(Bone Wars)은 미국사 도금 시대 동안에 오스니얼 찰스 마시와 에드워드 드링커 코프 사이의 강렬한 화석 발견·추론 경쟁을 일컫는다. 두 고생물학자는 서로를 끌어내리기 위해 뇌물을 쓰는 것은 물론, 도둑질에, 화석을 파괴하는 등의 떳떳치 못한 일을 저질렀다. 또한 두 과학자는 과학적 출판물에서 서로를 인신 공격했으며, 서로의 신용에 흠집을 내고, 상대방의 자금 제공이 끊어지게 했다. 원래는 서로 호의적인 동료였던 마시와 코프는 서로간의 개인적 무례로 인해 모진 앙숙이 되고 말았다. 화석을 찾아 다니던 두 사람은 콜로라도와 네브래스카, 와이오밍의 풍부한 골층으로 떠났다. 1877에서 1892년까지 두 고생물학자는 자기 탐험대를 지원하고 화석 사냥꾼을 영입하며 화석을 확보하기 위해 자신들의 부와 명성을 이용했고, 결국 치열한 경쟁을 돋우기 위해 재산을 마구 쓰던 두 과학자는 공룡 화석 전쟁이 종막으로 다다랐을 때즈음 파산하고 말았다. 마시와 코프는 서로를 망신주려고 열심히 노력하다가 둘 다 경제적, 사회적으로 몰락하였지만, 그들의 과학에의 공헌과 고생물학에의 경쟁은 여전히 저명하다. 두 앙숙 사이의 불화로 142여 종의 새로운 공룡들이 발견되고 발표되었으며, 두 사람이 죽고 나서도 뜯어지지 않은 화석 꾸러미가 1톤정도 남아 있었다. 공룡 화석 전쟁의 결과는 고생물에 대한 지식을 증대했고, 대중 사회의 공룡에 대한 관심을 발생시켰으며, 이후 10여년간 북아메리카의 화석 발굴을 계속하도록 이끌어 주었다. 이 시기의 강렬한 고생물학 활동에 대한 역사책들과 허구적 각색물들 또한 다수 출판되었다. 역사 배경 코프와 마시는 한 때 우호적인 관계였다. 그들은 1864년에 베를린에서 처음 만났으며 심지어 서로의 이름을 따 새로운 종의 학명을 정하기도 하였다. 하지만 그들의 관계는 시간이 지남에 따라 여러 생각 차이 및 성격 차이로 인해 벌어지게 되었다. 코프는 호전적이며 성질이 급했지만 마시는 보다 느리고 체계적이며 꼼꼼하였으며, 그들은 이로 인해 점차 서로를 의심하고 다투게 되었다. 하지만 이들의 관계를 무엇보다 악화시킨 것은 생물의 진화에 관한 그들의 견해 차이였는데 코프는 신라마르크주의의 확고한 지지자인 반면 마시는 찰스 다윈의 자연 선택에 의한 진화설을 주장하였다. 그들의 관계가 가장 좋았을 시절에도 서로는 상대방을 내려다보는 경향이 있었는데, 한 관찰자가 표현하길, "귀족적이었던 에드워드는 마시를 비신사적이라고 생각한 듯 하며 학자였던 오스니얼은 코프를 비전문적이라고 여겼던 것 같았다." 코프와 마시는 매우 다른 배경에서 성장했다. 코프는 부유하고 영향력 있는 펠라델피아의 가정에서태어났으며 그의 아버지는 그가 농부가 되는 것을 희망했지만 그는 박물학자의 직업을 가지게 되었다. 1864년, 이미 자연 과학 아카데미의 회원이 된 코프는 하버포드 대학의 교수가 되어 페르디난드 헤이든과 함께 서부로 답사를 나가게 된다. 이에 반면해, 마시는 뉴욕의 락포트에서 어린 시절을 보냈으며 자선가였던 그의 삼촌 조지 피바디가 없었다면 아주 가난하게 자라났을 것이다. 마시는 그의 삼촌을 설득하여 피바디 자연박물관을 건설하고 자신이 박물관의 소장으로 임명되게 된다. 마시는 1869년 그의 삼촌의 죽음으로 인해 물려받게 된 유산으로 여생을 금전적으로 풍족하게 살아가게 된다. (물론 이에는 마시가 평생 독신으로 살았다는 점도 영향을 주었다.). 마시와 코프는 뉴저지에 있는 코프의 탐사지로 답사를 간 적이 있는데, 고생물학자 조세프 라이디가 설명하기를 윌리엄 파커 폴크가 하드로사우루스의 완전모식표본을 발견한 적이 있는 화석이 풍부한 탐사지였다. 비록 둘은 서로에게 우호적인 태도를 보였으나 마쉬는 인부들을 매수하여 발견된 화석들은 모두 코프가 아닌 자신에게 가져오라고 지시하였다. 그들은 서로를 여러 서적, 발표물과 저서를 통하여 비난하기 시작하였고 곧 그들의 이름과 사생활은 모두 먹칠이 되었다. 마시는 코프가 재현한 엘라스모사우루스는 매우 모순된 구조를 가지고 있으며 꼬리가 있어야 할 곳에 머리를 두었다고 지적하며 그를 비판하였다. 이에 코프는 와이오밍에 있는 마시의 사유 탐사지에서 화석을 채집하기 시작하였으며 그들의 관계는 더욱 악화되었다. 1872-1877: 초기 답사 1870년, 코프와 마시의 관심은 대형 화석들이 다수 발견되었다는 미국 서부로 향했다. 코프는 워싱턴에 있는 그의 인맥을 사용하여 코프는 미국 지질 조사국에 페르디난드 헤이든 아래에서 일하게 되었다. 봉급 없이 일해야하는 직업이었지만 이 자리는 코프에게 서부의 화석들을 수집하고 그의 발견들을 저술하는데 큰 도움을 주었다. 1872년 6월, 코프는 그의 첫 답사에 나서게 되었다. 답사의 목적은 와이오밍에 있는 에오세 골층을 직접 탐구해보는 것이었다. 하지만 이는 코프, 헤이든과 라이디 사이에 불화를 일으키게 되었다. 라이디는 코프 헤이든 아래에서 일하기 전까지는 헤이든의 많은 화석들을 독차지할 수 있었기에 코프의 존재에 대해 많은 불만을 가지고 있었으며 현재 라이디 또한 탐사하고 있었던 지역에 코프가 발을 들여놓자 그의 불만은 겉으로 들어나게 되었다. 헤이든은 라이디에게 편지를 보내 이를 무마하려고 하였다. 헤이든이 라이디와 코프가 같은 지역에서 탐사하려는 것을 막으려는 동안 코프는 그의 가족과 함께 덴버까지 이동하였다. 수비 브래드 포드 믹크에게 조언을 받은 코프는 믹크가 블랙 벗츠 철도역 근처에서 발견한 화석들을 조사하였으며 공룡의 잔해를 발견, Agathaumas sylvestris라고 명명하였다. 자신이 헤이든의 완전한 지지를 받고 있다고 생각했던 코프는 6월 포트 브리져로 답사를 갔지만, 그가 기대하던 인부, 마차, 말, 그리고 장비들은 어디에도 찾을 수 없었다. .를 사모으느라 자금 및 직원 고용 문제로 어려움을 겪고 있었다(잘 교육 받은 마시의 동료들과 코프 그 자신의 괴팍한 성격 탓이기도 했다.). 코프는 미 서부의 금은 광맥을 탐사하기 시작하였고, 말라리아 모기와 척박한 기후를 무릅쓰고 직접 화석을 찾아나섰다. 발굴에 차질이 빚어짐과 동시에 연방정부로부터의 지원이 끊어지면서 코프의 재정적 상황은 점점 악화되었고, 화석 수집품에 자산 대부분을 의존할 정도가 되었다. 한편 마시는 윌리스턴과 같은 충실한 조수들마저도 멀리하면서 연구결과를 독차지하려 했으며, 동료들에게 계속해서 느슨하고 부정기적으로 임금을 지급하였다. 1884년, 미 의회가 합동지질조사의 진행 절차를 조사하러 나서면서 코프에게도 마시의 약점을 파헤칠 기회가 돌아왔다. 코프는 헨리 페어필드 오스본과 프린스턴 대학의 해부학 교수와 친분을 쌓게 되었다. 오스본은 매사에 느리지만 꼼꼼한 탓에 마시와 닮은 면이 많았으며, 마시에게 공격을 퍼부을 수 있었다. 코프는 조사단과 포웰에 맞서 입을 열 수 있는 노동자들을 찾아나섰다. 이들은 마시의 임금 지급과 일하는 방식 때문에 불만에 가득 찬 상태였다.포웰과 마시는 잠깐 동안 코프의 공격을 부인할 수 있었으나, 주된 여론으로부터 혐의를 부인하기는 어려웠다. 오스본이 마시에 대한 공격을 계속하는데 주저하게 되자, 코프는 다른 동료를 찾아 오스본에게 ‘뉴욕에서 온 신문 기자’라고 소개했던 윌리엄 호세 발로우에게 향했다. 마시를 미 국립과학아카데미 회장직에서 몰아내려는 일에 차질이 많았음에도 불구하고, 코프는 펜실베니아 대학에서 교직을 얻게 되면서 막대한 재정적 지원을 얻게 되었다. 곧이어, 코프가 마시에게 치명타를 먹일 기회가 돌아왔다. 수년에 걸쳐, 코프는 마시와 포웰이 저지른 실수와 악행을 상세하게 담은 일기를 작성해왔다. 두 사람의 실수와 결점들은 세세하게 기록되어 코프의 책상 아랫서랍에 보관되었다. 발로우는 마시, 포웰, 코프 간의 논쟁을 시리즈 기사로 지면 위에 옮길 계획을 세웠다. 뉴욕헤럴드사가 “과학자들의 치열한 임금 전쟁”이라는 머릿기사와 함께 그들의 일화를 발행하자, 대중들은 두 사람의 추태를 깨닫게 되었다. 과학계에는 이미 코프와 마시 사이의 경쟁이 오래전부터 알려져 있음에도 불구하고 말이다. 저자 엘리자베스 노블 쇼어에 따르면, 과학계는 아연실색했다: 지면에서 코프는 표절 및 재정관리 부실혐의로 마시를, 지질학적 분류 오류와 예산 낭비 혐의를 들어 포웰을 공격했다. 마시와 포웰은 이에 맞서 그들만의 이야기를 펴냈으며, 각각 코프를 기소했다. 발로우의 기사는 조사가 부족했고 미흡하게 작성되었었으며, 코프 본인도 필라델피아 인콰이어러 지에 투고된 글로부터 펜실베니아 대학의 이사회가 마시와 포웰에게 항소할 만한 증거를 제시하지 않으면 퇴진하라는 압력을 가할 것이라는 사실을 통보받고 괴로워하고 있었다. 마시 본인은 맹렬한 논박을 통해 헤럴드 지의 기사를 유지시켰으나, 1월 말에 이르자 논쟁은 지면 위에서 사라졌다. 더불어 두 숙원의 적들 사이에도 작은 변화가 있었다. 포웰의 자금횡령에 대한 의회 청문회는 열리지 않았고, 코프와 마시도 그들의 실수에 대해 책임을 지지 않게 되었다. 하지만 마시에 대한 발로우의 일부 중상모략은 조사에 포함되었다. 그러다 미 서부의 가뭄과 함께 정부 증여 농지의 인수 작업에 대한 관심이 커지면서 조사단에 반대하는 여론이 커져가기 시작하자, 포웰은 뒤늦게 자신이 미 하원 세출위원회의 정밀 조사 대상이 되었다는 것을 깨달았다. 세출위원회는 마시의 공공연한 조사 자금 낭비에 충격을 받고 조사 예산의 명세서를 요구했다. 1892년 예산 책정이 끊기자 포웰은 마시에게 간결한 전보를 쳐서 사임을 요구했다. 동시에, 마시의 동료들 중 대부분이 은퇴하거나 죽었기 때문에 그에 대한 과학적 신빙성은 떨어지게 되었다. 마시의 사치스런 생활이 그의 발목을 잡고 있을 무렵, 코프는 헤럴드 사건 때의 인신공격에서 받은 충격이 가시지 않은 채로 텍사스 지질 조사단에 자리를 얻었다. 1890년대 초반 동안 코프의 사정은 계속해서 나아지기 시작했다. 라이디의 자리인 동물학 교수로 승진하였으며, 미국 과학진흥협회의 회장으로 선출되었기 때문이다. 반면 마시는 과학아카데미의 회장직에서 사임해야만 했다. 말년에 이르면서 코프의 행운은 마시가 최고의 고생물학자에게 주어지는 퀴비에 메달을 받게 되면서 다시 한번 틀어지게 된다. 코프와 마시의 경쟁 관계는 1897년 코프가 사망할 때까지 이어졌으며, 그때는 이미 두 사람이 모두 경제적으로 파산한 뒤였다. 코프는 말년에 지병이 악화되어 고통 받았으며 생계를 겨우 겨우 유지하기 위해 화석 수집품을 팔고 집을 임대해야 했다. 한편 마시는 집을 담보로 저당대출채권을 발행해야 했으며 예일 대학교에 생계를 위한 임금을 요구하기도 했다. 둘의 경쟁 관계는 끈질기게 남아있었다. 코프는 자신의 죽음 직전에 마지막 도전을 내밀었다. 그는 자신의 두개골을 과학의 발전을 위해 기부하도록 하며 자신의 뇌 크기가 상대의 것보다 크다는 것이 증명되기를 바랐다. 당시에는 뇌의 크기가 지능의 실제적인 척도라고 생각했기 때문이다. 그러나 마시는 도전을 받아들이지 않았고, 코프의 두개골은 문서상으로 여전히 펜실베니아 대학에 보관되어 있다고 한다. (두개골의 보관 여부는 논쟁이 되고 있다. 대학 측은 진짜 두개골은 1970년대에 분실되었다고 주장하고 있지만, 로버트 바커는 두개골의 가느다란 금과 검시관의 보고서에 의해 두개골이 진품이라고 주장하고 있다.) 유산 단순히 새로이 발견된 공룡 종의 가짓수로만 따지면, 마시는 공룡화석전쟁의 승자였다. 두 과학자들 모두 엄청난 과학적 가치를 지니는 발견을 한 것은 사실이다. 그러나 마시가 80가지의 새로운 공룡 종을 발견한 것에 비해, 코프는 56가지 ‘밖에’ 발견하지 못했다. 공룡화석전쟁의 후반부에서 마시는 단순히 코프에 비해 더 많은 인력과 재력을 동원할 수 있었던 것뿐이었다. 또한 코프의 고생물학적 관심사가 넓었음에 비해 마시는 파충류와 포유류 화석 발굴에 집중했기 때문이기도 했다. 코프와 마시의 발견 중 상당수는 공룡 중에서도 상당한 유명세를 차지하고 있다. 대표적인 예로는 ‘’트리케라톱스‘’, ‘’알로사우루스‘’, ‘’디플로도쿠스‘’, ‘’스테고사우루스‘’, ‘’카마라사우루스‘’, ‘’코엘로피시스‘’ 등이 있다. 그들의 발견들이 고생물학의 초창기 활동들을 정의할 수 있을 정도다. 코프와 마시의 발견 이전에는, 북미에서 발견된 공룡 종은 아홉 가지밖에 없었다. 더욱이 동시대의 다른 과학자들의 주장이 과학에 기여한 바가 거의 없었음에도 불구하고, 코프와 마시의 주장 중 일부는 현재까지도 받아들여지고 있다. 새들은 공룡의 자손이라는 마시의 주장이 대표적이다. 또한 공룡화석전쟁은 최초의 온전한 공룡골격화석 발견과 공룡에 대한 대중의 관심을 불러일으켰다. 고생물학자인 로버트 바커가 말했듯이, “코모 절벽에서 발견된 공룡들은 박물관뿐만 아니라 잡지 기사, 교과서와 사람들의 머리를 가득 채웠다.” 코프와 마시의 진보에도 불구하고, 공룡화석전쟁은 그들뿐만이 아니라 동료 과학자들과 학계 전반에 부정적인 영향을 미쳤다. 코프와 마시간의 공적인 적의는 수십여 년 간 미국 고생물학계의 평판을 떨어트렸다. 더 나아가서, 공공연한 다이너마이트의 사용과 서로에 대한 파괴행위는 중요한 가치를 지닐지도 모르는 수많은 화석들을 파괴하거나 매장시켰다. 이에 따라 조세프 라이디와 같이 올바른 발굴 방식에 따라 미 서부를 탐사했던 과학자들은 코프와 마시의 거침없는 발견에 밀려 작업을 포기하기도 했다. 라이디는 또한 두 사람간의 끊임없는 다툼에 지쳐 탐사에서 철수함으로써 그의 족적의 가치를 떨어트리고 말았다. 그의 사후에, 오스본은 코프와 마시가 서로의 업적에 대해 단 한마디의 언급도 하지 않았다는 사실을 발견했다. 서로를 능가하기 위해 너무 서두른 나머지, 코프와 마시는 그들이 발견한 뼈들을 무턱대고 조립하기 일쑤였다. 결국 그렇게 조립된 골격들에 따라서 설명된 새로운 공룡 종들의 개념들은 그들의 사후 수십 년 동안 혼란과 오해를 불러일으켰다. 2007년에서 2008년까지 코프와 마시의 발굴지를 다시금 발굴해본 결과, 두 고생물 학자에 의해 저질러진 피해는 기록에 비해 적었음이 밝혀졌다. 레이크스의 현장 스케치를 바탕으로, 모리슨 자연사 박물관의 연구원들은 레이크스가 사실은 콜로라도의 발굴터들을 폭파한 것이 아니라는 것을 밝혀냈다. 그와는 다르게 레이크스는 발굴터를 메꾸었을 뿐이다. 박물관장 매튜 모스브룩커는 레이크스가 코프의 인부들과 두뇌싸움을 하고 싶지 않아 거짓말을 퍼트렸을 것이라고 추측했다. 개작 2011년에, 미 공영방송의 역사 시리즈물인‘’아메리칸 익스피어리언스‘’에서 “공룡전쟁(Dinosaur Wars)”라는 다큐멘터리를 방영하였다. 각주 출처 —(web site maintained by M. J. Everhart). 외부 링크 Illustrated article on the Bone Wars. 고생물학 논쟁 미국의 자연사 미국의 지질 이념 경쟁
213704	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%A0%EC%97%AC%EC%9D%98	유여의	조은왕 유여의(趙隱王劉如意, 기원전 207년 ~ 기원전 195년)는 전한 초기의 제후왕으로, 전한 고제의 서자이다. 고제의 총애를 받아 한때 혜제의 태자 자리를 위협했고, 그 때문에 혜제 즉위 후 여태후에게 독살됐다. 생애 고제가 아직 패공의 지위로 항량에게 종군하였을 때, 정도에서 현지 출신의 척씨와 만났다. 그는 척씨의 미모를 탐내어 자신의 측실로 했다. 생모인 척씨가 아버지의 총애를 한 몸에 받았다. 곧 태어난 유여의는 서자이지만 아버지 고조를 닮아, 활발한 성격의 소년이었다고 한다. 그는 유력한 황태자 후보로서, 이복형인 황태자 유영과 그 지위를 다투게 되었다. 하지만, 여태후와 중신들의 반대에 의해서 그는 황태자가 되지 못했다. 기원전 200년, 대왕 유희가 흉노와 싸우다 봉국을 버리고 달아나 대왕 자리가 비어, 여의는 대왕에 봉해졌다. 기원전 198년, 조왕 장오가 조나라 재상 관고의 황제 암살 모의에 연루돼 선평후로 강등되자, 여의는 열 살의 나이에 조왕으로 봉해졌고 대나라 땅도 아울러서 받았다. 그 때, 암살을 두려워한 고조에 의해서, 자신을 과거에 꾸짖었던 주창을 신용하여 조나라의 재상으로 삼았다. 그러나 자신의 또 다른 재상인 진희가 반란을 일으키고 대나라 왕을 칭하면서 고조에 맞서 조나라 서울 한단까지 수비하기에 이르렀다. 진희가 패망한 후, 옛 대나라 땅은 동생 유항에게 분할됐다. 아버지의 죽음 이후, 유여의와 척씨는 여태후에게 황태자 자리를 노린 일로 미움을 받게 되었다. 여태후는 몇 번이고 유여의를 입조시켜 암살하려고 했으나, 조나라 재상 주창의 노력으로 입조는 이루어지지 않았다. 기원전 195년 겨울이 되어, 여태후는 주창을 장안으로 불러들인 사이에 유여의를 장안으로 몰래 불러들였다. 비록 여태후가 유여의의 목숨을 노리고 있었으나, 이복형 혜제는 유여의를 아꼈었다. 여태후가 유여의를 죽일 것이라고 생각한 혜제는 유여의가 입조하자마자 항상 자신의 곁에 두어 지켜주었다. 하지만 어느 날 혜제가 사냥을 나간 사이에 여태후는 유여의를 독살하였고, 생모인 척씨 또한 죽였다. 각주 기원전 207년 출생 기원전 195년 사망 전한 고제의 황자 전한의 종실 암살된 사람 기원전 3세기 중국 사람 기원전 2세기 중국 사람
170766	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B8%B0%EC%9A%B8%EC%9E%84%EA%BC%B4	기울임꼴	기울임꼴(Oblique type)은 자형을 오른쪽으로 기울인 글꼴이다. 처음부터 자형이 기울어져 있는 이탤릭체와 달리 기본 글꼴을 기울게 변형한 것이며, 기울이기 전과 비교해서 자형이 변하지 않는다. 일반적으로 이탤릭체와 기울임꼴을 의미적으로 동일시해서 사용하지만, 이탤릭체는 역사적으로 손글씨에서 발생한 것으로서 로만체와는 자형 자체가 다르다. 때문에 이탤릭 자형을 따로 만들지 않고 기본 자형을 컴퓨터 프로그램으로 기울이기만 한 기울임꼴은 정확한 의미에서 이탤릭이 아니다. 이런 경우를 가짜 이탤릭(fake italics)이라고도 한다. 타이포그래피
161661	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B3%A0%ED%9D%AC%EA%B2%BD%20%28%EB%B0%A9%EC%86%A1%EC%9D%B8%29	고희경 (방송인)	고희경(1969년 4월 14일 ~ )은 대한민국의 민영방송국인 SBS 소속의 기자이자 앵커이다. 충청남도 아산시 출신으로 이화여자대학교를 92년 졸업(88학번)하여 1991년 개국멤버로 SBS에 기자로 입사하였다. 1998년부터 2000년까지 SBS 8 뉴스의 주말 진행을 진행한 적이 있으며, 이 외에도 또 출발! 모닝와이드, SBS 나이트라인 등의 프로그램을 진행하는 등 보도 프로그램의 앵커로서도 경력이 많은 것이 특징이다. 특히, 2007년부터 2009년까지 진행했던 SBS 나이트라인은 SBS에서 개국이래 최초로 여성 단독으로 진행을 담당하여 화제가 되었다. 그리고 2013년부터 진행하는 SBS 토론공감은 토론프로그램 중 최초로 여성이 사회자를 맡기도 하였다. 2023년 4월 3일부터 SBS 오 뉴스를 진행할 예정이다. 현재 직책은 SBS 보도국 부국장이다. 키는 165cm이다. 같이 보기 김소원 - SBS 소속으로 대한민국 최초의 기혼(당시 기준) 앵커 각주 1969년 출생 살아있는 사람 대한민국의 방송인 SBS의 기자 20세기 대한민국 사람 21세기 대한민국 사람
283330	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%95%99%EA%B3%A8%EB%9D%BC%20%EB%82%B4%EC%A0%84	앙골라 내전	앙골라 내전()은 1975년 11월 11일부터 2002년 4월 4일까지 앙골라에서 일어난 내전이다. 전쟁은 앙골라가 1975년 11월 포르투갈로부터 독립한 후 즉시 시작되었다. 이 전쟁은 공산주의 단체 앙골라 해방인민운동(MPLA)과 반공을 위시한 앙골라 완전독립 민족동맹 (UNITA) 사이의 권력 투쟁이었다. 이 전쟁은 소련, 쿠바, 남아프리카 공화국, 미국과 같은 경쟁국들에 의해 냉전의 대리 전쟁터가 되었다. MPLA와 UNITA는 앙골라 사회에서 서로 다른 뿌리를 가지고 있었으며, 서로 양립할 수 없는 지도력을 가지고 있었다. 세 번째 운동인 앙골라 민족해방전선 (FNLA)은 독립 전쟁 중에 독립을 위해 UNITA와 함께 MPLA와 싸웠지만, 내전에서는 거의 아무런 역할을 하지 못했다. 게다가, 분리주의 무장 단체들의 연합인 카빈다 월경지 해방전선(FLEC)은 앙골라로부터 카빈다 지방의 독립을 위해 싸웠다. 쿠바 군인들의 도움과 소련의 지원으로 MPLA는 재래식 전투의 초기 단계에서 승리하여 루안다에서 FNLA를 축출하고 사실상의 앙골라 정부가 되었다. FNLA는 해체되었지만, 미국과 남아프리카 공화국의 지원을 받은 UNITA는 동부와 남부의 기지에서 MPLA-정부를 상대로 비정기적인 전쟁을 계속했다. 2002년 MPLA가 승리를 거두었을 때, 앙골라에서 50만 명에서 80만 명 사이의 민간인이 사망했고 4,000,000명 이상의 사람들이 앙골라 내에서 이산되었다. 앙골라 내전에서 소련과 미국이 각각의 동맹국들과 함께 서로 대립하는 파벌들에게 원조를 제공했기 때문에, 이 전쟁은 널리 냉전의 대리 충돌로 여겨진다. 이 분쟁은 이웃한 콩고 민주 공화국에서 벌어진 제2차 콩고 전쟁과 그리고 남쪽의 남아프리카 국경 전쟁과 밀접하게 연관되었다. 참고 자료 내용주 참조주 앙골라가 참전한 전쟁 소련이 참전한 전쟁 아프리카의 내전 남아프리카 공화국이 참전한 전쟁 미국이 참전한 전쟁 냉전
259214	https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%8F%89%EC%98%81	평영	평영(平泳, , )은 수영 영법이다. 수영 도중 많은 시간 동안 얼굴을 수면 위로 내밀 수 있으며, 또한 안정적으로 헤엄칠 수 있기 때문에 쉬엄쉬엄 헤엄을 치는 사람들이 많이들 구사하는 영법이다. 대부분의 수영 초보자들은 크롤 영법이나 평영 영법부터 시작해서 수영을 배운다. 하지만, 사람들은 수영 경기 종목 중 평영을 가장 어려운 영법으로 꼽고 있다. 평영이 다른 영법에 비해 상당한 지구력과 다리 힘을 요구하기 때문이다. 영법 그 자체로만 보면 경쟁 영법들 중 속도가 가장 느린 편에 속하며 모든 영법 가운데 가장 오래된 것으로 간주된다. 영법 일반적으로 개구리헤엄이라 부른다. 수면에 엎드린 자세로 몸의 전면을 수평이 되도록 하고 머리는 항상 수면 위에 내놓는다. 팔은 수중에서 동시에 양쪽을 가르듯이 하고 다시 물을 그러모으듯 가슴에 모은다. 발은 무릎을 구부려 양발을 동시에 엉덩이 쪽으로 모았다가 찬다. 다리 동작 무릎이 가라앉으면 마찰저항이 심해지기 때문에 무릎이 너무 가라앉아서는 안 된다. 그 다음 찌르며 차는 단계를 위해 양 발을 바깥쪽으로 향하게 한다. 찌르며 차는 단계에서는, 다리를 처음 상태로 되돌아가도록 타원을 그리며 찬다. 평영 다리 동작 시에는 무릎을 모은다. 다리를 찌르며 차는 단계에서보다 발을 끌어당기는 단계에서 다리의 동작이 느리다. 다시 말해, 물을 차서 다리를 곧게 뻗는 단계에서는 추진력을 많이 얻어야 하며, 발을 끌어당기는 단계에서는 저항력(마찰력)을 줄여야 한다. 발을 끌어당기는 단계에서는, 무릎 아래의 종아리와 발이 무릎 위의 넓적다리가 지나간 자리를 지나간다. 또한 발이 뒤쪽을 향한다. 물을 차서 다리를 곧게 뻗는 단계에서는, 넓적다리, 종아리, 발이 제각기 항적(航跡)을 남긴다. 이때 양발의 평평한 부분이 앞쪽으로의 최대의 추진력을 얻기 위한 수중익(고속정(艇)의 하부의 이수(離水) 장치, hydrofoil) 역할을 한다. 각주 영법
658	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%88%98%EB%8F%84%EA%B6%8C	수도권	수도권(首都圈, ) 또는 수도 지역(首都地域), 수도 지구(首都地區)란 수도와 더불어 밀접한 관계를 맺는 주변 도시권 지역을 하나로 구분하여 부르는 말이다. 일반적으로 각국의 주요 기능(정치, 경제, 문화, 교육 등)의 중심지인 경우가 많다. 또한 수도권은 어느 한 나라의 수도와 함께 가까운 지역이 수도권에 포함된다. 그리고 수도권이나 수도에는 법정구역이 대부분 있다. 수도권이 아닌 지역은 비수도권으로 부른다. 세계의 수도권 수도권: 도쿄도 등 간토 지방(요코하마시, 가나가와현, 지바현, 사이타마현 포함) 수도권: 베이징, 톈진 및 허베이성 일원 수도권: 타이베이시 및 신베이시 일원 수도권: 메트로 마닐라 및 라구나 주, 카비테 주, 리살 주, 불라칸 주 일원 수도권: 자와섬 일원 수도권: 쿠알라룸푸르 및 푸트라자야, 슬랑오르주 일원 수도권: 델리 국가수도직할구 경제권 (뉴델리와 델리 일원) 수도권: 이슬라마바드 수도권 수도권: 모스크바와 모스크바주 일원(모스콥스카야 지역 포함) 수도권: 그란 부에노스아이레스 수도권: 브라질리아 시 일원 수도권: 멕시코 시티 및 멕시코주, 모렐로스주 일원 수도권: 국가 지구 수도권: 오스트레일리아 수도 준주 수도권: 워싱턴 D.C, 버지니아주, 메릴랜드주, 웨스트버지니아주 일원 수도권: 오타와 및 가티노 일원 수도권: 그레이터 런던 수도권: 일드프랑스 수도권: 베를린 및 브란덴부르크주 일원 수도권: 베른주 북서부 일원 수도권: 브뤼셀 수도 지역 수도권: 덴마크 수도 지역 수도권: 알 카히라 수도권: 연방 수도 지구 수도권: 리베르타도르 시와 차카오, 수크레 (베네수엘라), 바르타, 엘아티요 및 신베이시 일원 대한민국의 수도권 대한민국의 경우 서울특별시, 인천광역시 및 경기도지방의 전역을 수도권으로 분류한다. 조선민주주의인민공화국의 수도권 조선민주주의인민공화국의 경우 평양시, 남포시, 평안남도 순천시, 평성시, 황해북도 중화군, 상원군 일대를 수도권으로 분류한다. 같이 보기 수도권대기환경청 각주 수도 도시권
249889	https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%8A%B8%EC%99%80%EC%9D%B4%EB%9D%BC%EC%9E%87%20%281998%EB%85%84%20%EC%98%81%ED%99%94%29	트와이라잇 (1998년 영화)	트와이라잇(Twilight)은 1998년 3월 6일 개봉한 스릴러 영화물로 로버트 벤튼 감독 작품이다. 폴 뉴먼, 수잔 서랜든, 진 핵맨, 리즈 위더스푼, 스토커드 채닝, 존 스펜서, 리브 슈라이버 등이 출연했다. 94분짜리 영화로, 큰 성공을 거둔 영화는 아니다. 배우 한국판 성우진 (MBC, 2003년 2월 9일) 유강진 - 해리 (폴 뉴먼) 손정아 - 캐서린 (수잔 서랜든) 김태훈 - 잭 (진 해크먼) 채의진 - 멜 (리즈 위더스푼) 권혁수 - 레이몬드 (제임스 가너) 이미자 - 버나 (스토커드 채닝) 홍승옥 외부 링크 영어 영화 작품 1998년 영화 미국의 스릴러 영화 파라마운트 픽처스 영화 로버트 벤턴 감독 영화
101934	https://ko.wikipedia.org/wiki/NL%20%28%EB%B3%B5%EC%9E%A1%EB%8F%84%29	NL (복잡도)	계산 복잡도 이론에서 NL(Nondeterministic Logarithmic-space)은 비결정론적 튜링 기계가 로그 기억 공간을 써서 풀 수 있는 판정 문제의 복잡도 종류이다. NL은 결정론적 튜링 기계에서 로그 공간을 들여 풀 수 있는 문제의 집합인 L을 일반화한 것이다. 모든 결정론적 튜링 기계는 비결정론적 튜링 기계이기도 하기 때문에, L은 NL에 들어간다. NL의 공식적인 정의는 비결정론적 공간(곧 NSPACE)이라는 계산 자원 개념을 사용해서 한다. 이에 따르면 NL = NSPACE(log n)이다. NL은 아래 나오는 확률적 정의 때문에 RL이라고도 한다. 그러나 RL은 RLP를 나타내는 데 주로 쓰인다. NL-완전 문제 복잡도 종류에서 가장 "어려운" 문제가 그 종류 이름에 완전이 붙는 문제들이다. 완전 문제를 빠르게 푸는 방법이 있다면, 그 복잡도 종류의 문제들은 그 방법으로 빠르게 풀 수 있다. NL-완전이라고 알려진 문제로는 ST-연결성 문제와 2-만족성 문제가 있다. ST-연결성(또는 도달가능성) 문제는 유향 그래프에서 꼭짓점 S와 T를 연결하는 경로가 있는지를 결정하는 문제이다. 2-만족성 문제는 모든 절이 두 리터럴의 논리합인 논리식이 있을 때, 이 식을 만족하도록 진리값을 할당할 수 있는지를 묻는 문제이다. 포함 관계 NL은 P에 포함된다는 사실이 알려져 있다. 2-만족성 문제를 푸는 다항 시간 알고리즘이 있기 때문이다. 그러나 NL = P인지 아닌지 L = NL인지 아닌지는 알려져 있지 않다. 비결정론적 공간은 보수()에 대해 닫혀 있기 때문에 NL = co-NL이다. 회로 복잡도에서 NL은 NC 위계에 놓일 수 있다. 크리스토스 파파디미트리우가 지은 《계산 복잡도》에 나오는 정리 16.1에 따르면 다음 관계가 성립한다고 한다. 또한 NL=RL이라는 사실도 알려져 있다. RL은 확률적 튜링 기계가 로그 공간만 쓰고 시간 제약은 받지 않을 때 풀 수 있는 문제의 복잡도 종류로서, 예라고 답변해야 할 경우에 1/3보다 작은 확률로 아니오라고 잘못 답변할 가능성이 있다. 그리고 NL은 ZPL하고도 같다는 사실이 알려져 있다. ZPL은 확률적 알고리즘이 로그 공간만 쓰고 시간 제약은 받지 않을 때 잘못 없이 풀 수 있는 문제들의 복잡도 종류이다. 그러나 RL과 ZPL에 각각 다항 시간 제약을 준 복잡도 종류인 RLP나 ZPLP와 NL이 같은지는 알려져 있지 않다. 책에 따라서는 RLP와 RL, ZPLP와 ZPL을 섞어서 쓰기도 한다. 사비치 정리를 써서 NL과 결정론적 공간을 관련지을 수 있다. 사비치 정리에 따르면 어떤 비결정론적 알고리즘도 입력 크기에 대해 최대 2차 공간만 더 쓰면 결정론적 기계로 시뮬레이트할 수 있다. 또한 이라는 관계도 성립한다. 이는 과 같다. 이것은 1994년 현재까지 알려진 가장 강력한 결정론적 공간 포함관계이다. 더 큰 공간 복잡도 종류는 2차식에 따른 증가에 영향을 받지 않기 때문에 여기에 관련된 비결정론적 복잡도 종류와 결정론적 복잡도 종류는 같다고 알려져 있다. 이를테면 PSPACE = NPSPACE이다. 확률적 정의 복잡도 종류 C가 확률적 튜링 기계로 로그 공간을 들여서 풀 수 있는 문제로서, 절대로 잘못 승인하는 일은 없지만, 1/3보다 낮은 확률로 잘못 거부할 수는 있는 문제라고 하자. 여기서 상수 1/3은 임의로 정해진 수치이다. 0 ≤ x < 1/2 범위에 있는 어떤 x라도 상관 없다. 그러면 C는 NL이다. 이와 대응하는 판정 복잡도 종류인 L과 달리, C는 다항 시간이라는 제약이 없다. 난수성을 이용해 무한 반복에서 빠져나올 수 있기 때문이다. 만약 여기에 다항 시간 제약이 있다면, 다른 복잡도 종류인 RLP가 된다. (NL과 RLP가 서로 다른 복잡도 종류인지는 아직 확실치 않다. 이는 P-NP 문제와 관련이 있다.) C가 NL과 같다는 것을 보이는 간단한 알고리즘이 있다. 먼저, C가 NL에 속하는 것은 틀림없다. 이유는 아래와 같다. 입력 문자열이 언어에 속하지 않으면, 모든 계산 경로를 거부한다 입력 문자열이 언어에 속하면, NL 알고리즘은 최소한 한 계산 경로를 승인한다. 그리고 C 알고리즘은 적어도 전체 계산 경로 중 2/3 이상을 승인한다. NL이 C에 속한다는 것을 보이기 위해서, NL 알고리즘을 취하고 길이가 n인 랜덤 계산 경로를 선택한다. 그리고 이것을 2n 번 반복한다. 길이가 n을 넘는 계산 경로는 없고 계산 경로가 모두 2n개 있기 때문에, 그중 하나를 승인할 가능성이 높아진다. (일정한 상수 이하로) 여기서 유일한 문제는 2n까지 올라가는 이진 계수기는 로그 공간으로 부족하다는 점이다. 이 문제를 해결하기 위해 임의화된 계수기를 사용한다. 이 계수기는 단순히 동전 n개를 동시에 뒤집고 모든 동전이 앞면을 위로 향했을 때 멈추고 거부한다. 이 사건은 2-n 확률로 일어나기 때문에 과정이 멈추기까지 평균 2n 시행이 필요할 것으로 예상할 수 있다. 이 계수기에서는 앞면이 위로 향한 개수만 세면 되고, 이것은 로그 공간으로도 할 수 있다. 따라서 공간만 고려하는 관점에서는 랜덤화와 비결정성은 동등하게 강력한 것으로 보인다. 서술 복잡도 NL을 논리적으로 특징화할 간단한 방법이 있다. NL은 추이 닫힘 연산자를 추가한 일차 논리로 표현할 수 있는 언어를 정확히 포함한다. 참고 문헌 Introduction to Complexity Theory: Lecture 7. Oded Goldreich. 명제 6.1. 여기서 C는 골트라이히가 badRSPACE(log n)이라 한 것이다. 복잡도 종류
147340	https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%8E%98%EB%83%90%EB%A1%A4	페냐롤	클루브 아틀레티코 페냐롤()은 우루과이의 수도 몬테비데오를 근거지로 하는 종합 스포츠 클럽으로, 우루과이 프리메라 디비시온에 속해 있다. 우루과이에서 가장 많은 정규 리그 우승 횟수와 팬층을 가진 축구 팀이다. 1891년 '센트럴 우루과이 철도 회사'에서 일하던 영국인들이 만든 센트럴 우루과이 철도 크리켓 클럽 (Central Uruguay Railway Cricket Club, CURCC)이 팀의 기원이다. 노랑과 검정의 줄무늬 유니폼은 철도 건널목의 색상에서 유래한 것이다. 축구팀으로써 페냐롤이 설립된 것은 1913년이다. 페냐롤이란 명칭은 (원래는 이탈리아의 피네롤로라는 곳에서 유래한) 인근 지역의 이름에서 딴 것이다. 나시오날과의 더비 경기인 몬테비데오 클라시코()는 우루과이에서 가장 중요한 스포츠 이벤트로써, 1930년 FIFA 월드컵이 열린 역사적인 장소이자 국립 경기장인 센테나리오 경기장에서 열린다 우승 기록 아마추어 (1900-1931) : 9회(11회) CURCC :1900, 1901, 1905, 1907, 1911 페냐롤 :1918, 1921, (1925), (1926), 1928, 1929 프리메라 디비시온 (1932-) : 48회 1900, 1901, 1905, 1907, 1911, 1918, 1921, 1928, 1929, 1932, 1935, 1936, 1937, 1938, 1944, 1945, 1949, 1951, 1953, 1954, 1958, 1959, 1960, 1961, 1962, 1964, 1965, 1967, 1968, 1973, 1974, 1975, 1978, 1979, 1981, 1982, 1985, 1986, 1993, 1994, 1995, 1996, 1997, 1999, 2003, 2009-2010, 2012-2013, 2015-2016. 기타, 코파 콤페텐시아(13회), 리기야(12회) 등 여러 대회에서 우승. 국제 대회 : 8회 인터콘티넨털컵 (3회) : 1961년, 1966년, 1982년 코파 리베르타도레스 (5회) : 1960년, 1961년, 1966년, 1982년, 1987년 CONMEBOL 클럽 랭킹 남미 축구 연맹 (CONMEBOL)에서 1960년부터 산정한 남미 클럽 랭킹에 따르면, 현재 페냐롤은 1094점으로 1023점인 아르헨티나의 보카 주니어스를 뒤로하고 1위에 올라 있다. 각주 외부 링크 페냐롤 공식 홈페이지 우루과이의 축구단 강등된 적이 없는 축구단 1891년 설립된 축구단
251039	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%BB%B4%ED%93%A8%ED%84%B0%20%EC%A0%84%ED%99%94%20%ED%86%B5%ED%95%A9	컴퓨터 전화 통합	컴퓨터 전화 통합(Computer Telephony Integration)은 컴퓨터와 전화시스템을 통합해 컴퓨터의 컨트롤과 기능을 전화기에 적용시킨 것으로 사용자에게 구내로 들어오는 호출에 대해 더 많은 정보를 제공하고 정보를 분산시키는 기술이다. 유무선 전화와 같은 공중망 통신 서비스를 통해 인터넷/인트라넷상의 모든 정보를 포함한 컴퓨터의 모든 정보 자원에 접근할 수 있다. 사용자는 CTI 기술을 이용함으로써 컴퓨터 자원의 사용에 걸림돌로 작용했던 지리적, 시간적 제약에서 벗어날 수 있게 됐으며, 숙련도를 필요로 하는 전산환경으로부터 해방될 수 있다. 단순히 이런 접근 채널을 PSTN으로 한정된 것이 CTI이며, Internet까지 수용하는 것을 ITI (Internet Telephony Integration)라고 부른다. 기업내 고객센터에서 CTI를 이용하여 고객정보를 전화 수신과 동시에 상담원에게 제공하여 신속하고 정확한 고객 응대 서비스를 제공하고 있다. 외부 링크 전기통신
116380	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%AF%B8%EC%8B%9C%EA%B0%84%20%EB%8C%80%ED%95%99%EA%B5%90	미시간 대학교	미시간 대학교()는 미국 미시간주 앤아버에 위치한 세계 최상위권 명문 연구 중심 공립 대학이다. 여러 세계 대학 순위평가 매체에서 항상 20위권 안에 드는 매우 우수한 성적을 보이고 있다. 1817년 미시간 준주 디트로이트에 카톨레피스테미아드(Catholepistemiad) 또는 미시가니아 대학교(University of Michigania)라는 이름으로 세워져 미시간주에서 가장 오래된 대학이다. 1837년 오늘날 앤아버의 중앙 캠퍼스(Central Campus)라고 알려진 부지로 학교를 옮겼으며, 앤아버로 자리를 옮긴 이래로 3.2km2에 이르는 부지에 584채의 주요 건물들을 포함하는 캠퍼스로 성장했고, 플린트와 디어본에도 캠퍼스를 두고 있다. 미시간 대학교가 위치한 앤아버는 2017년 미국 최고의 교육도시로 선정되기도 했다. 미국 대학 협회의 창립 회원이기도 하다. 미시간 대학교는 각종 평가기관으로부터 미국 공립 대학 중 캘리포니아 대학교 버클리, 캘리포니아 대학교 로스앤젤레스, 버지니아 대학교 등과 함께 우수한 대학으로 인정받고 있다. 2017년 기준으로 24명의 노벨상 수상자와 26명의 로즈 장학생, 6명의 튜링상 수상자, 1명의 필즈상 수상자가 미시간 대학교를 거쳤다. 약 54만 명 이상의 동문들이 활동하고 있으며 이는 전 세계에서 단일 대학으로는 가장 많은 동문 숫자 가운데 하나이다. 역사 미시간 대학교는 1817년 8월 26일 미시간 준주의 주지사와 판사들에 의해 카톨레피스테미아드 또는 미시가니아 대학교로 디트로이트에 설립되었다. 장로교 목사 존 몬티스가 초대 총장에 올랐으며 로마 가톨릭교회 사제 가브리엘 리처드가 부총장에 올랐다. 앤아버 측은 미시간주의 주도가 될 것을 대비해 약 16만 m2의 부지를 따로 준비해 놓았지만 랜싱이 주도가 됐고, 앤아버 측은 이 부지를 미시간 대학교 측에 제공했다. 이 부지는 오늘날 중앙 캠퍼스의 토대가 되는 땅으로, 본디 오지브와 족과 오타와 족, 포타와토미 족이 살던 땅이었으나 포트 메이그스 조약에 의해 원주민으로부터 할양받았다. 1821년에 공식적으로 이름을 미시간 대학교로 바꾸었고, 1841년에 수업을 시작했으며 1845년 제1회 졸업식에서 11명의 졸업생을 배출하였다. 1866년에 이르러 재학생은 1205명이 되었으며, 그 중 대다수가 남북 전쟁의 퇴역 군인이었다. 1870년에는 처음으로 여학생을 받아들였다. 1871년부터 1909년까지 총장으로 재임했던 제임스 버릴 에인절은 치의학과 건축학, 공학, 행정학, 의학 등의 전문 직업 교육까지로 학교의 교육과정을 확대해 나갔다. 또, 미시간 대학은 미국 최초로 세미나 방식의 수업 방법을 도입하였다. 1920년대와 1930년대에 아이비 리그의 대학들이 유대인 입학 할당을 제한하자 뉴욕의 유대인 학생들이 미시간 대학교를 선호하기 시작했다. 제2차 세계 대전이 벌어지는 동안 미시간 대학교 연구진은 미국 해군의 근접신관, 초계 어뢰정, 전파방해 개발 계획 등을 지원했다. 제2차 세계 대전이 끝난 뒤 학생 숫자는 급격히 늘어났으며 1950년에는 21,000명을 기록했는데, 이 가운데 7,700명은 군인 재정착법의 지원을 받았다. 냉전 시기에 우주 경쟁이 벌어지는 동안 미시간 대학교는 미국 연방 정부로부터 많은 연구 지원을 받았고 원자력의 평시 사용 개발을 도왔다. 1960년 10월 14일 미국 대통령 선거에 참가한 당시 매사추세츠주 상원 의원 존 F. 케네디는 연설에서 하버드 대학교를 동부의 미시간 대학교라고 말하기도 했다. 1964년 봄 졸업식에서 미국의 대통령 린든 B. 존슨은 그의 정책인 위대한 사회의 개요를 설명하는 연설을 했다. 1960년대에 대학 캠퍼스는 베트남 전쟁과 대학 행정에 반대하는 수많은 시위의 현장이었다. 1965년 3월 24일에는 미시간 대학교 학생회의 3천여 명의 학부생들이 미국에서 처음으로 학부생이 주도하는 토론회를 갖고 미국의 동남아시아에서 펼치고 있는 정책을 규탄했다. 1968년 4월 마틴 루터 킹 주니어 목사가 암살된 뒤에는 흑인 학생 수십여 명이 행정동을 점거하고 흑인 학생과 교수, 교직원 등을 더 뽑을 것을 요구했다. 교육 및 연구 순위 및 평가 미시간 대학교의 학부는 2019년 U.S. 뉴스 & 월드 리포트(US News & World Report)에서 발표한 미국 종합대학 학부 순위 25위, 미국 공립 대학 학부 기준으로는 3위를 차지하였다. 2019년 Niche 및 Business First가 발표한 공립대학 학부랭킹에서는 1위를 차지하였다. 2019년 Wall Street Journal/Times Higher Education 및 Forbes에서 발표한 공립대학 랭킹에서는 2위를 차지하였다. 연구 중심의 전통이 강한 학교이기 때문에 대학원 과정의 순위가 상대적으로 더 높으며 전공 대부분이 10위권에 선정된다. 2018년 전문대학원 순위에서 로스쿨은 8위, 경영대학원은 7위, 의학대학원 7위를 기록하였고, 일반 대학원의 경우, 공학대학원은 4위, 원자력공학대학원 1위, 건축대학원은 7위, 사회학 1위, 심리학 4위, 정치학 4위를 기록했다. 또한 미시간 대학교는 퍼블릭 아이비에 속한다. 연구 및 기부금 미시간 대학교는 1900년에 만들어진 미국 내 연구 대학 모임인 미국 대학 협회의 창립 회원 중 하나이다. 미시간 대학교는 미국에서 대학 연구 기관으로서는 가장 많은 연간 연구 기금을 다루고 있으며 2009년에는 약 10억 달러를 기록했다. 미시간 대학교 경영대학원 동문이자 미국의 부동산 개발 사업가 스테판 로스는 2017년까지 총 3억 7천 8백만 달러 (약 4,265억 원)를 기부하여 미시간 대학교 역사상 최대의 기부자가 되었다. 미시간 대학교는 이를 기념하여 스테판 로스의 이름을 따 경영대학원의 이름을 로스 경영대학원(Ross School of Business)으로 바꾸었다. 이 밖에 찰스 멍거, 앨프리드 터브먼 등이 1억 달러 이상을 기부한 바 있다. 의과대학이 4억 4천 5백만 달러 이상의 연구비를 썼고, 공과대학은 1억 6천만 달러 이상의 연구비를 써 두 번째를 기록했다. 한편, 미시간 대학교는 기술 이전 사무국을 두고, 대학의 연구 성과를 기업들이 상업적으로 이용하는 데 관련한 업무를 관장하게 하고 있다. 학부 입학 현황 2019학년도 신입생(합격자) 분포 가운데 중간 50%에 달하는 학생들의 ACT 성적은 32-35점이고 SAT 점수는 1380-1540 (1600점 만점) 점이다. 합격률은 2019년을 기준으로 22.8%을 기록했다. 이 신입생 중 약 22% 및 전체 등록 학부생 중 25%가 인종적으로 소수에 속한다. 600여 개의 다양한 전공 과정에 2만 5555명의 학부생들과 1만 4470명의 대학원생이 재학 중으로 학생 인구상 전 세계에서 가장 큰 대학 중 하나이다. 해마다 5천 400여 명의 신입생들이 들어오는데, 이들 학생들은 미국 전국에서 뿐만이 아니라, 전 세계 100여 개 국가를 망라하는 다양한 출신을 갖고 있다. 2019년도 신입생 들의 고등학교 평균 GPA 3.9/4.0을 받고 온 것으로 조사되었다. 학생 중 약 65%가 인문, 과학, 예술 대학(LS&A)에 재학 중이다. 학생 중 약 20%는 공과대학 학생이다. 약 3%는 로스 경영대학원(Ross School of Business)에 재학 중이다. 나머지 학생들은 간호대학, 미술 및 디자인대학 등 소규모의 단과대에 재학 중이다. 미시간 대학교의 타 주 출신 학생이 내는 등록금은 미국에서 가장 비싸다. 또한 인종 기준에 따라 입학 사정 시 가점을 주는, 인종 차별 대우에 대한 처우 개선 프로그램을 갖고 있던 대학이었다. 이것은 이러한 정책이 미국의 헌법과 일치하는 2003년 미국 대법원의 결정에 의해 지원받은 바 있었다. 그러나 2006년 11월에 이르러 미시간주 주민 투표에 의해 모든 공립 학교 및 공공 기관의 차별 대우에 대한 처우개선 프로그램을 금지한다는 안이 가결되어 상황이 바뀌었다. 이후 미시간 대학교가 인종 혹은 성별을 입학 기준의 일부로 삼는 행위는 금지되었다. 갤러리 같이 보기 미시간 대학교 법학대학원 미시간 대학교 디어본 미시간 대학교 플린트 각주 외부 링크 미시간 대학교 포털 미시간 대학교 평의회 미시간 대학교 총장 캠퍼스 지도 미시간 대학교 운동부 미시간 대학교 연감 교정을 찍은 사진 1817년 설립 미국 대학 협회 미시간주의 대학교
231650	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%98%A4%EC%A4%80%EC%98%81%20%281889%EB%85%84%29	오준영 (1889년)	오준영(吳駿泳, 1889년 11월 1일 ~ ?)은 일제강점기 초기의 경찰이다. 생애 한성부에 설치된 국립 초등학교인 관립소학교 고등과를 1898년에 졸업하여 일찍 신교육을 받았다. 1907년에는 사립학교인 경찰습문학교를 졸업하여 경찰계와 인연을 맺게 되었다. 1908년에는 애국계몽 운동 계열에서 설립한 사립학교인 보광학교 일어과에서 일본어를 수학했다. 그해 통감부 경무국에 통역생으로 채용되어 전라남도 순천경찰서에 발령받았다. 1910년에는 한일 병합 조약이 체결되어 조선총독부 소속으로 이동했고, 전남 여수경찰서와 제주경찰서에서 차례로 근무했다. 1912년에 한국병합기념장을 받았으며, 최종 계급은 경부였다. 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 경찰 부문에 포함되었다. 참고 자료 1889년 출생 몰년 미상 일제강점기의 경찰 친일인명사전 수록자
85024	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%A3%BC%EC%84%B8%EC%A3%BD	주세죽	주세죽(朱世竹, 1901년 6월 2일 ~ 1953년?) 일제 강점기 한국의 사회주의 계열의 독립운동가, 언론인이며 국외에서 활동한 사회주의 운동가이다.한 때는 북한 정권 수립에 참여해 초대 내각 부수상 겸 외무상을 맡았던 박헌영의 부인이었으며,독립운동 주 목적이 사회주의 정권 수립이었다. 그럼에도 불구하고 박헌영과 이혼 후 재혼한 점을 고려해 노무현정부는 독립유공자로 인정했다. 신분 위장을 위해 한세죽이라는 가명을 사용하기도 하고 소련에서는 한베라, 코레예바 등의 가명을 활용하기도 했다. 사회주의 여성 단체인 조선여성동우회, 조선여성해방동맹 등을 조직 및 결성하였으며, 조선공산당에 입당하여 활동하다가 투옥당하기도 했다. 또 신간회와 근우회에도 가입하여 회원으로 활동하였다. 유학 중 중국 상하이에서 박헌영, 김단야 등과 조선공산당 재건 운동을 했다. 1928년 소비에트 연방으로 정치적 망명을 한 이후로 귀국하지 못하였다. 1928년 일제의 체포를 피해 소련으로 피신하여 생활하다 일제 밀정이라는 누명을 쓰고 1938년부터 5년간 유형 당하였다. 소련의 불허로 광복 후에도 귀국하지 못하였고 사후 러시아에서 복권되었다. 대한민국에서도 독립운동가로 인정받아 2007년 건국훈장이 추서되었다. 생애 생애 초반 1901년 함경남도 함흥의 농가에서 출생하였고 유복한 환경에서 성장하였다. 함흥의 영생여학교에 2년 동안 다녔으며, 뒤에 경성으로 유학하여 중등학교로 진학했다. 중등학교 시절에 3·1 운동 참가하여 구금되면서 학업을 중단한 뒤, 1921년 상하이로 유학을 떠나 피아노 공부를 하였다. 이후 상하이를 무대로 항일과 조선공산당 조직 활동을 하였다. 또 박헌영, 김단야 등을 만나 공산주의 운동을 벌였다. 박헌영의 경성제일고등보통학교 동창인 심훈이 쓴 첫 장편소설 《동방의 애인》(1930)이 이 시절의 박헌영과 주세죽을 모델로 한 것으로 알려져 있다. 주세죽은 박헌영과 이르쿠츠크파 고려공산청년회에서 함께 활동했고, 1921년에 결혼했다. 1921년 4월 상하이 음악학교에 입학하여 1922년 5월 졸업한 후 귀국하였다. 사회주의 운동 1925년 11월 ‘제1차 조선공산당 검거사건’으로 경성부에서 박헌영과 함께 일본 경찰에 체포되었으나, 고려공산청년회 활동 경력을 숨길 수 있었으므로 증거 불충분으로 곧 풀려났다. 1925년 1월 허정숙·박원희 등과 함께 조선여성해방동맹의 조직에 참여하였고, 2월 화요회의 주도로 열린 전조선민중운동자대회 준비위원이 되었으며, 그해 4월 고려공산청년회 중앙후보위원에 선출되고, 4월 중순 경성부의 아서원에서 열린 조선공산당 창당준비대회에 참여한 뒤 조선공산당에 입당하였다. 1926년에는 6.10 만세 운동 참가 혐의로 체포되었으며 2개월 만에 풀려났다. 이후 조선 공산당 재건 운동을 벌였다. 1927년 5월 김활란(金活蘭)·박순천·유영준(劉英俊)·최은희(崔恩喜)·박원민(朴元玟)·박차정·정종명 등과 함께 항일 여성운동 단체인 근우회(槿友會)의 결성에 참여하여 항일 구국 운동과 여성 지위 향상 운동을 벌였다. 1928년, 정신병자 행세를 하여 병보석으로 잠시 풀려난 박헌영과 함께 만삭의 몸으로 소련 블라디보스토크로 탈출하여, 이곳에서 동방 노력자 공산 대학을 졸업했다. 이듬해부터 '코레예바(조선 여자라는 뜻)’라는 가명으로 활동하며 모스크바 등지에서 독립운동을 하였다. 1932년 코민테른의 지시에 의해 상하이로 옮겨갔으나 1933년 박헌영이 일본 경찰에 또다시 체포되어 연락이 끊겼다. 주세죽은 박헌영이 죽었다고 생각하고 역시 아내 고명자와 소식이 끊긴 독립운동가 김단야와 1933년 재혼했다. 그러나 이미 1929년경부터 주세죽과 김단야가 불륜 관계였으며 이를 안 박헌영이 주세죽과 결별하였다는 소문도 퍼졌다. 또 박헌영과 헤어진 후 주세죽은 남편이 죽은 줄로 알았으나 김단야가 그의 생존 사실을 알면서도 주세죽에게 알리지 않았다는 설도 있었다. 1930년대 이후 주세죽이 둘째 아이를 밴 1937년 김단야는 화요파 인물들과 함께 '일본 간첩' 혐의로 소련에서 체포되어 곧바로 처형되었다. 주세죽도 이 사건에 연루되어 일본 밀정이라는 이유로 소련 경찰에 체포됐다. 박헌영은 1939년 출소 직후 국내에서 주세죽의 재혼 소식을 처음으로 접하였다. 박헌영이 살아있음을 확인한 국외의 공산주의 운동가들까지도 주세죽과 김단야를 비난하였지만, 박헌영은 묻어두고 함구하라고 하였다. 유형 생활과 광복 이후 1938년 5월 22일 개최된 소련 내무인민부 특별협의회는 주세죽에게 5년간 카자흐스탄으로 유배 보낸다는 판결을 내렸고 이후 5년간 카자흐스탄 유배형을 받아 그곳에서 생활했고 유형 생활 중 아들이 사망했다. 1940년 카르마크치의 협동조합에서 노동형을 받고 1946년까지 일하였다. 1945년 8월 15일 카자흐스탄 체류 중 광복 소식을 접하였다. 광복 직후 주세죽은 스탈린에게 '조선으로의 귀한을 허용해달라'는 청원을 하였으나 이 청원은 거절당했다. 다만, 소련 정부는 1946년 7월 10일부터 크질오르다의 한 방직공장에서 직공으로 일할 수 있게 해주었다. 소련은 박헌영에게 주세죽이 정치범으로 유배되어 있다는 사실을 비밀로 했고, 박헌영 역시 주세죽이 소련에서 잘 지내는 것 정도로 생각했다. 1946년 7월 초에 박헌영은 소련방문단의 일원으로 모스크바에 갔다. 그때 박헌영은 딸 비비안나와 상면했다. 생애 후반 주세죽은 크질오르다에 체류 중에 한국 전쟁 소식을 접하였다. 이후에도 꾸준히 한국을 오가는 연락원과 상인들을 통해 대한민국 및 북조선의 소식을 수소문하곤 했다. 딸 박 비비안나가 있던 모스크바를 방문하던 길에 병을 얻어 사망했다. 당시 그의 임종은 사위인 빅토르 마르코프가 지켰다. 박 비비안나는 이렇게 회고하였다. 사후 1989년 3월 소련에서 명예가 회복되고 유해는 모스크바 시내 한 러시아 정교회 수도원의 납골당에 안치되었다. 노무현 정부 출범 이후 복권 여론이 나와, 2007년 8월 16일 복권되어 대한민국의 건국훈장 애족장을 추서 받았다. 훈장은 주러시아 대한민국 대사관을 통해 첫째 딸 박 비비안나에게 전달되었다. 이 건국훈장 추서를 놓고 대한민국의 우파 단체에서는 공산주의자에게 건국훈장을 전달한다며 비난과 시위를 하기도 했다. 가계 첫째 딸 : 박 비비안나(1928년 9월 1일 ~ 2013년 11월 7일) - 소련·러시아의 무용수, 대학 교수 사위 : 빅토르 마르코프(? ~ 2003년) 첫째 아들 : 김 비딸리이 둘째 딸 : ? 관련 서적 손석춘. 《코레예바의 눈물》. 동하. 2016년. 같이 보기 근우회 신간회 조선공산당 반기독교주의 김삼룡 김단야 박헌영 박원희 이순금 이관술 허정숙 허헌 각주 참고 문헌 이철, 《경성을 뒤흔든 11가지 연애사건》 (다산초당, 2008) 안재성, 《박헌영 평전》 (실천문학사, 2009) 이정 박헌영 일대기(임경석, 역사비평사, 2004) 한국 사회주의의 기원 (임경석, 역사비평사, 2003) 이정 박헌영 일대기(임경석, 역사비평사, 2004) 한국 사회주의의 기원 (임경석, 역사비평사, 2003) 고준석, 박헌영(유영구 옮김, 도서출판 글, 1992) 박갑동, 박헌영(박갑동 지음, 인간사, 1983) 한국공산주의운동사 1(金俊燁·金昌順, 고려대학교아세아문제연구소, 1967) 김인덕, 《한국현대사와 사회주의》 (역사비평사, 2000) 역사문제연구소, 역사비평:1994년 가을 (역사비평사, 1994) 외부 링크 남현호. 주세죽씨 건국훈장 애족장. 연합뉴스. 2007년 7월 24일. 이영종. 주세죽 광복절에 건국훈장 받는다. 중앙일보. 2007년 7월 26일. 박헌영 딸 비비안나 “부모 숙청한 공산당 혐오” - 동아일보 박헌영 부인 주세죽씨에 사후 건국훈장 - 조선일보 심훈 ‘동방의 애인’ 모델은 박헌영 경향신문 2004년 4월 11일자 아버지 전집 펴내는 ‘박헌영 아들’ 원경스님 부러져버린 ‘인민의 고무래’ 박헌영 ① 1901년 출생 1953년 사망 병사한 사람 한국계 러시아인 반기독교주의자 마르크스주의 여성주의자 한국의 혁명가 한국의 무신론자 한국의 공산주의자 한국의 사회주의자 대한제국의 사회 운동가 일제강점기의 사회운동가 일제강점기의 언론인 한국의 독립운동가 대한민국의 독립유공자 조선민주주의인민공화국의 여자 정치인 조선민주주의인민공화국의 정치인의 배우자 조선공산당의 정치인 조선여성동우회의 인물 신간회의 인물 근우회의 인물 박헌영 국제레닌학교 동문 동방노력자공산대학 동문 함경남도 출신 20세기 한국 사람
284234	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%82%A9%EC%86%8D%EC%B1%85	납속책	납속책(納粟策)은 조선 초기 이후부터 군량(軍糧) 등 재정 궁핍과 구호 대책을 보호하기 위하여 행하였던 재정 정책의 하나이다. 납속수직(納粟受職)이라고도 한다. 조선 전기 납속책은 미(米) 혹은 전미를 헌납하면 죄인을 풀어주거나 신분을 상승시켜주는 등, 그에 적합한 상을 주는 것으로, 1469년(예종 1) 황해도와 강원도의 절도사가 한명회에게 납속환염(納粟換鹽)을 청한 일이 있었으며, 1480년(성종 11) 서거정은 한제(漢制)에 따라 납속보관(納粟補官)을 건의하였고, 1481년(성종 12) 경기관찰사 손순효(孫舜孝)도 건의하였다. 1485년(성종 16)에 비로소 경기·충청·전라·경상·강원·영안도 감사에 납속 시행을 명했다. 1553년(명종 8) 경상도 기민(飢民) 구제를 위하여 삼남 지방의 납속자를 모집하였는데, 사족이 납속하면 관직을 주고, 공사천(公私賤) 및 제색군사(諸色軍士)는 납속량(納粟量)에 따라 각각 가능한 청을 들어주었고, 장도(臟盜) 및 강상(綱常)에 관련된 자를 제외한 유배 이하의 죄인은 죄를 면해 주었다. 임진왜란 이후 선조 때에는 임진왜란으로 재정이 탕진되었기 때문에 납속의 필요성이 절실하게 되었다. 1593년(선조 26)에는 호조의 건의로 납속사목을 결정하였는데, 다음과 같다. 향리는 3섬(石)의 납속으로 3년 면역(免役), 15년간 매년 1섬씩 15섬의 납속이면 기신면역(己身免役)하고, 30섬이면 참하영직(參下影職)을 주며, 40섬이면 참하영직을 주고, 그의 아들의 신역을 면제한다. 45섬이면 상당한 군직(軍職)을 주고, 80섬이면 동반의 실직(實職)을 준다. 사족은 3섬이면 참하영직, 8섬이면 6품 영직(影職), 20섬이면 동반 9품, 25섬이면 동반 8품, 30섬이면 동반 7품, 70섬이면 동반 종3품, 100섬이면 동반 정3품, 현직자는 매10섬이면 승품(陞品), 자궁자(資窮者)는 30섬이면 당상(堂上)에 승진되었다. 서얼은 5섬이면 겸사복(兼司僕)·우림위(羽林衛) 군직 6품, 15섬이면 기신의 허통(許通), 20섬이면 모든 자녀의 허통, 30섬이면 참하영직, 40섬이면 6품 영직, 50섬이면 5품 영직, 60섬이면 동반 9품, 80섬이면 동반 8품, 90섬이면 동반 7품, 100섬이면 동반 6품을 주도록 규정되었다. 1594년 사목 중 사족 및 죄 지은 사실이 없는 무고한 평민만 60세 이전부터 매년 1섬씩 납속하면 80세까지 생존을 예상하고 당상에 승진시켜 납속의 모집 범위를 확장시켰고, 1595년 사목을 개정하였다. 폐단 납속책으로써 부족한 재정을 메우려는 데서 많은 모순이 생겼으니, 그 예로는 납속으로 직을 얻었던 군기주부 김윤창(金允昌) 그리고 납속 책임자인 경상우수사 유형(柳珩) 등이 1600년(선조 33)에 파직된 것이다. 죄인들의 형면(形免)은 사회의 많은 물의를 일으켰으므로 1583년(선조 16) 강섬(姜暹)은 북도(北道)의 죄인이 납속으로 면죄되는 폐를 지적하였다. 같이 보기 공명첩 수봉 정약용 족보 각주 조선의 경제 재정 사회 계급 사회 보장
153431	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9B%B9%EC%8A%A4%ED%84%B0	웹스터	웹스터는 다음 뜻을 가지고 있다. 사람 이름 앤디 웹스터는 스코틀랜드 축구 선수이다. 현재 레인저스 F.C에서 뛰고 있다. 벤 웹스터는 미국의 재즈 음악가이다. 다니엘 웹스터는 19세기의 미국의 정치가이다. 데이비드 캐년 웹스터는 미국 육군 506 낙하산 보병 연대에서 복무했던 군인이다. 헨리 조지 웹스터(해리 웹스터)는 영국 자동차 기술자이다. 진 웹스터는 미국의 작가이다. 존 웹스터 (코네티컷 식민지 총독)는 코네티컷 식민지 총독이었으며 노아 웹스터의 조상이기도 하다. 존 웹스터는 영국 르네상스 작가이다. 존 W. 웹스터(1793-1851)는 하버드 대학교의 교수이다. 존 클라렌스 웹스터는 캐나다의 외과의사이자 역사학자이다. 마텔 웹스터는 미국의 프로 농구 선수이다. 마이크 웹스터는 NFL 피츠버그 스틸러스에서 활약했던(1974-1990) 미식축구 선수이다. 니콜라스 웹스터는 20세기의 미국 영화 감독이다. 노아 웹스터는 미국의 사전 편찬자이다. 폴 프랜시스 웹스터는 미국의 시인이다. 로버트 웹스터는 오스트레일리아와 미국의 바이러스학자이다. 로저 웹스터는 프로 코넷 연주자이다. 그 외 웹스터 영어 사전 웹스터군 같이 보기
277341	https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%98%95%EC%8B%9D	형식	형식(形式, )은 질료 또는 내용(실질)에 대립되는 말로서, 일반적으로는 가령 나무라는 질료로 만든 책상의 형상(형식)이라는 식으로 쓰인다. 철학에서는 내용을 통일·통관하는 본질적인 것을 형식,형상이라고 본다. 플라톤의 이데아론에서 "이데아"의 번역으로도 쓰인다. 그러나 논리학에서는 구체적 의미(내용)에 성립되는 사고(思考)의 틀(型)을 말한다. 예컨대 'A라면 B이다. 그러므로 B가 아니면 A가 아니다'라는 추리 형식은 A·B에 어떠한 내용의 것을 넣어도 성립한다. 이러한 사고의 테두리를 문제로 삼는 방법을 형식적이라고 한다. 흔히 형식적이라는 것과 추상적·일반적이라는 것에는 밀접한 관계가 있다. 수학과 형식논리학은 형식적으로 문제를 다룬다는 점에 그 특징이 있다. 또한 평상적으로 형식적이라고 할 때는 표면적이라는 나쁜 뜻으로 쓰인다. 다른 뜻 형식이라는 뜻은 겉으로만 드러나는 것을 우선으로 하는 걸 의미하기도 한다. 예시로, "개는 동물원에 들어오면 안된다"라고 하자. 물론 개는 그 모습 그대로 당연히 동물원에 들어올 수 없다. 하지만, 현실적으로 불가능하지만 개가 만약에 사람의 모습으로 변신하여 사람 형태로 동물원에 나타난다면 그건 이론적으로 동물원 입장이 가능하다. 때로는 사람도 제외되지는 않는다. 또 현실적으로 현재로선 어떤 사람이든 야구장에 암표로 끊었으면 야구장 입장에 제한을 받거나 벌금을 문다고 되어있다. 하지만 형식적으로 의미란 이것과 조금 다르게 야구장은 티켓없이 공짜 입장은 당연히 불가능하지만, 자기가 예약이나 매표소에서 티켓을 뽑아서 입장이 가능하거나, 누군가에게 몰래 암표를 끊어서 티켓을 얻어도 상관없이 무조건 야구장 입장이 가능하다면, 그것도 역시 바로 형식적에 해당된다. 참고 문헌 플라톤주의 아리스토텔레스주의 형이상학 개념
279538	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%B9%AB%EC%86%94	칫솔	칫솔(), 또는 잇솔은 칫솔을 잡기 위한 손잡이와 이를 닦을 작은 솔로 이루어져 있는 도구로, 솔 위에 치약을 묻혀 이와 잇몸을 깨끗하게 닦기 위해 사용한다. 효과를 높이기 위해 불소가 종종 포함되는 치약이 칫솔과 함께 사용된다. 솔은 질감과 크기, 모양이 다양하다. 너무 무른 솔을 사용할 경우 치아 표면의 치면세균막을 충분히 씻어낼 수 없기 때문에 솔은 충분한 강도를 지녀야 한다. 하지만 솔이 너무 뻣뻣하여 출혈 등을 야기할 경우, 부드러운 솔을 가진 칫솔로 교체할 것을 권장한다. 역사 칫솔이 발명되기 전에는 다양한 구강 위생법이 사용되었다. 씹는 막대(chew stick), 잔가지, 새 깃털, 짐승뼈, 호저의 가시가 발굴되면서 입증되었다. 현대의 것과 비슷한 최초의 뻣뻣한 칫솔은 중국에서 발견되었다. 당나라(619~907년) 시기에 사용된 것은 돈모로 이루어져 있었다. 당나라의 돈모 칫솔은 상인들에 의해 유럽으로 전파되었다. 멧돼지의 털이 너무 거칠어 부드러운 말 털이 대안으로 사용되기도 했다. 유럽에서는 잉글랜드의 윌리엄 애디스가 1780년 칫솔의 첫 대량 생산을 한 것으로 간주된다. 종류 전동 칫솔 치간 칫솔 치간 칫솔은 크기가 작은 칫솔로서, 재사용 가능한 플라스틱 손잡이가 함께 있는 것이 보통이며 치아 사이를 깨끗하게 하는 것이 목적이다. 치간 칫솔의 크기는 ISO 16409에 표준화되어 있다. 칫솔의 구비조건 김종배 등은 칫솔이 다음과 같은 요건을 만족시켜야 한다고 주장했다. 구강 내에서 사용이 용이해야 한다. 칫솔의 머리 부분이 치아의 모든 면에 닿을 수 있어야 한다. 깨끗해야 한다. 칫솔의 솔이 충분히 가늘어야 한다. 칫솔의 솔이 충분한 강도를 가져야 한다. 내구성이 있어야 한다. 외관이 적절해야 한다. 가격이 적절해야 한다. 같이 보기 치약 전동 칫솔 각주 외부 링크 미국 치과 협회 - 칫솔질 방법 치약과 칫솔의 역사 이 (몸) 구강위생용품
243490	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B5%AC%EC%95%84%EB%82%98%EC%BD%94	구아나코	구아나코 또는 과나코()는 낙타과의 한 종으로, 남아메리카의 산지에 서식한다. 어깨 높이는 107에서 122센티미터정도이며, 무게는 90킬로그램정도이다. 색깔의 차이는 별로나지 않다. 구아나코의 얼굴을 회색이며 귀는 곧바르다. 본래 산지에 서식하지만 평지에 서식하기도 하며, 시속 55km 이상으로 달릴 수 있고 수영을 잘 한다. 먹이는 풀이다. 라마처럼 성질이 온순하고 길들이기 쉬워, 라마 대신 기르기도 한다. 수명은 약 20년이다. 천적은 퓨마 다. 각주 낙타과 1776년 기재된 포유류 볼리비아의 포유류 아르헨티나의 포유류 칠레의 포유류 페루의 포유류 모섬유
261975	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9E%90%EC%BD%94%EB%AA%A8%20%EB%A0%88%EC%98%A4%ED%8C%8C%EB%A5%B4%EB%94%94	자코모 레오파르디	자코모 레오파르디(, 1798년 ~ 1837년)는 이탈리아의 시인이다. 마르케주의 레카나티의 귀족 가문에서 태어났다. 소년 시대부터 부친의 도서관에 틀어박혀 17세가 되기까지 독학으로 그리스어, 라틴어, 헤브라이어, 영어, 프랑스어를 완전히 이해하였으나 이런 무리한 면학이 화가 되어 39세로 죽는 날까지 병마에 시달렸다. 처녀작은 18세 때에 쓴 이며, 이에 이어 (raccolta di poesie) 중에 수록되어 있는 애국시가 있다. 그 후 우주·자연·추억을 읊은 것이 있으며 1828-1830년은 그의 시인으로서의 성숙기로서 걸작이 많다. 철학적인 칸초네는 시작활동의 전 시기에 걸쳐 볼 수 있으며 1833년-35년에 쓴 연애시가 있고 죽기 직전에 쓴 와 등이 있다. 레오파르디는 특히 인간의 고뇌를 절감한 시인이었다. 그에 의하면 인간은 자연으로부터 가정이라는 희귀한 선물을 받았으나 인간에게는 이성이 있어 이것이 인간의 행복을 파괴하는 것이라고 생각하였다. 레오파르디에게는 자연과 인간 정신과의 대립은 미해결인 채 숙제로 남는다. 시작(le opere del poeta) 외에 과 가 중요하다. 시가집 41편의 시가 수록되어 있는데 그 대부분이 레오파르디 형(forma)의 칸초네라고 불릴 수 있는 것으로 행수(numero di righe)·배열(organizzare)·각운(storto) 등 여러 가지 점에서 자유로운 구성을 갖는 구절로 되어 있다. 이 형태의 시는 레오파르디가 공상과 반성(riflettere)을 자유로이 표현하는 데 도움이 되었다. 속의 시는 각기 개성이 있으나, 시인으로서의 성장과도 관련하여 몇 개의 그룹으로 나눌 수 있다. 첫째로 이탈리아의 가련한 현상을 슬퍼하는 애국시 와 의 2편이 있다. 시는 미숙하나 청년다운 정열이 넘쳐 흐르고 있다. 이어 제1기 목가시(poesia idilliatica)로 그는 자연을 노래한다. 자연은 인간을 사랑하고 있는 것 같으나 실은 미워하고 있다고 표현하고 있다. 특히 (infinito)과 이 뛰어난 작품이다. 다음에 제2기 목가시로 시인은 자연을 노래하나 추억이 가미되며, 특히 소년기의 추억을 노래한 것이 훌륭하다. 등은 새로운 의미에서 그의 기억 속에 되살아난 것들이다. 참고 자료 외부 링크 1798년 출생 1837년 사망 콜레라로 죽은 사람 폐부종으로 죽은 사람 이탈리아의 무신론자 이탈리아의 수필가 이탈리아의 문헌학자 이탈리아의 저술가 반출생주의자 명언가 염세주의 철학자 허무주의 철학자 철학적 염세주의자 낭만파 시인 19세기 철학자 19세기 시인 19세기 작가
95743	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%B9%BC%EB%B1%85%EC%A3%BC%EC%9D%98	칼뱅주의	칼뱅주의() 또는 개혁주의(tradition réformée, foi réforméefaith, théologie réformée, 개혁파)는 장 칼뱅이 주창한 기독교의 사상 및 성경해석에 관한 신학사상으로서 종교 개혁을 통해 체계화되어 개신교의 주요 신학 중 하나로 자리잡은 사상적 흐름을 가리킨다. ‘칼뱅주의'란 말은 칼뱅 개인의 사상을 가리키는 말로 쓰이기도 하나 이는 매우 드물다. 다만 그 사상이 체계적으로 정리되고 발전하게 된 데에 칼뱅이 미친 지대한 영향에서 ‘칼뱅주의’란 이름이 연유한다. 칼뱅주의가 종교 개혁 당시 개신교 주류의 신학으로 자리 잡아가면서 유럽 각지에 개혁교회가 발생하였다. 이들 개혁교회를 통해 칼뱅주의는 꽃을 피우게 되었고, 이렇게 해서 개혁교회 전통을 계승하는 교파의 하나로서 칼뱅주의를 말할 때에는 개혁주의라는 표현을 쓴다. 칼뱅주의를 표방하는 개신교 교파들로는 종교 개혁 때부터 시작된 장로교와 개혁교회, 개혁 침례교회 또는 칼뱅주의적 침례교회가 대표적이다. 칼뱅주의는 문화, 경제, 교육, 정치 그리고 복지를 포함한 근대 사회를 형성 하는데 지대한 영향을 끼친 것으로 평가 받는다. 울리히 츠빙글리는 말씀을 강조하고 로마 가톨릭교회는 성례를 강조하고 재 세례파는 성령의 직접적인 조명을 강조하지만 칼뱅주의는 말씀과 성령을 함께(cum verbo) 강조한다. 장 칼뱅의 신학은 어거스틴 및 마르틴 루터의 신학의 계승을 표방한 하나님의 절대주권론과 이중예정론이 가장 큰 특징 중 하나이다. 타 신학과의 비교에 있어서 칼뱅주의의 주요 견해는 "TULIP"(전적타락, 무조건적 선택, 제한적 속죄, 불가항력적 은혜, 성도의 견인)으로 요약된다. 어원 칼빈주의는 존 칼빈의 이름을 따서 명명 되었으며 1552년에 루터교 신학자가 처음 사용했다. 로마 가톨릭 교회가 창시자의 이름을 따서 이단으로 간주하는 이름을 정하는 것이 일반적인 관행이었지만 이 용어는 루터교 서클에서 처음 나왔다. 칼빈은 그 명칭(designation)를 스스로 비난했다.그들이 칼빈주의(Calvinism)라는 이 단어보다 더 큰 모욕을 우리에게 붙일 수 없을 것이라고 하며, 그들이 나를 대적한 그런 무서운 증오에서 왔다고 추측하는 것은 어렵지 않다고 에레미아 주석 헌사에서 말했다. — John Calvin, Leçons ou commentaires et expositions sur les révélations du prophète Jeremie, 1565부정적인 의미에도 불구하고, 이 명칭은 칼빈주의자를 루터교와 나중에 등장한 새로운 개신교 분파와 구별하기 위해 점점 더 인기를 얻게 되었다. 그들의 역사를 칼빈으로 거슬러 올라가는 대다수의 교회(장로교, 회중주의 및 기타 칼빈주의 교회 포함)는 "개혁파"(Reformed)라는 명칭이 특히 영어권 세계에서 더 일반적으로 받아 들여지고 선호되기 때문에 자체적으로 사용하지 않는다 . 이 교회들은 존 칼빈 자신의 말에 따라 "복음의 참된 질서에 따라 새롭게 되었다"고 주장한다. 알미니안 논쟁 이후 , 개혁주의 전통은 루터교와 구별되는 개신교 의 한 분파로서 알미니안과 칼빈주의 두 그룹으로 나뉩니다 . 그러나 오늘날 대부분의 알미니안들이 감리교 , 일반침례교 또는 오순절 교회 의 회원이 되면서, 오늘날 알미니안을 개혁주의 전통의 일부라고 부르는 것은 드물다 . 개혁주의 신학 전통이 기독교 신학의 모든 전통적인 주제를 다루는 반면, 칼빈주의 라는 단어는 구원론 과 예정론 에 대한 특정한 칼빈주의적 견해를 언급하기 위해 때때로 사용된다. 이는 칼빈주의의 다섯 가지 강령에 의해 부분적으로 요약된다. 칼빈주의 전체가 구원을 포함한 모든 것에서 하나님의 주권관 통치를 강조한다고 주장하는 사람들도 있다. 역사적 배경 종교 개혁 16세기 로마 가톨릭교회의 교리와 전통을 비판하며 이를 바꾸고자 한 종교 개혁은 결국 개신교의 시작을 가져왔다. 종교개혁의 주요 인물에는 다수가 있지만, 그 중에서도 장 칼뱅의 영향은 상당히 크다. 이는 1536년에 출판된 기념비적 명저《기독교 강요(Institutes of the Christian Religion)》의 영향력을 통해 볼 수 있다. 이 책에서 장 칼뱅은 개혁교회의 시각에서 그 때까지 드러난 기독교 진리를 종합적이고 체계적으로 논술하려고 하였다. 장 칼뱅은 프랑스 출신이지만 주로 스위스 제네바에서 활동하였고 그와 같은 시대의 사람들 중 마르틴 루터는 주로 독일 비텐베르크에서, 그리고 울리히 츠빙글리는 스위스 취리히에서 활동하였다. 종교개혁의 열풍이 유럽 전역으로 번져가면서 개신교의 신학은 점차 장 칼뱅의 신학 쪽으로 기울었다. 그 결과 루터교가 주류로 뿌리내린 독일 및 스칸디나비아의 몇 곳을 제외하고 칼뱅주의가 개신교 신학의 주류로 자리잡게 된다. 이것이 칼뱅주의의 역사의 시작이다. 이렇게 하여 유럽에 자리잡은 개신교회가 개혁교회이며, 칼뱅주의의 영향을 받은 존 녹스가 스코틀랜드에 개혁주의를 전파함으로써 설립된 교회가 장로교이다. 이들 교회의 성장과 더불어 체계화된 신학 사상 및 그 전통을 개혁주의라고 부른다. 오늘날까지 칼뱅주의를 표방하는 교회를 개혁교회라고 부를 뿐만 아니라 칼뱅주의 신학을 '개혁주의'라고도 부르게 되었다.이러한 개혁주의에서 칼뱅은 상공업자들의 불리한 신분사회에서 직업소명설로 평등을 보장하였다. 마르틴 루터의 뿌리로부터 시작하여 츠빙글리가 1519년 취리히에서 칼뱅주의 교리의 첫번째 형식을 설교하기 시작한 스위스 종교개혁의 협력속에서 기원하였다. 츠빙글리와 요하네스 외콜람파드가 루터의 성만찬 교리에서 그리스도의 실재적 임재에 관하여 논쟁에 힙쓸려 가서, 루터파와 개혁파 사이에 분열이 발생했다. 몇몇 신학자들은 츠빙글리를 계승하였는데, 그 중에 가장 잘 알려진 인물이 바로 제네바에 있는 장 칼뱅이며, 요하네스 외콜람파드, 하인리히 불링어, 피터 버미글리, 그리고 볼프강 카피토와 같은 종교 개혁가들이 종교 개혁가들의 신학을 발전시키는데 있어서 영향력이 많았다. 개혁신앙은 여러 국가들에서 다양한 특성을 가지고 16세기에 유럽 곳곳으로 확장되었다. 칼뱅주의는 프랑스에서 개신교의 지배적인 형태였다. 투쟁의 기간 후에 칼뱅주의자들은 공식적으로 용납되었다. 존 녹스의 지도력하에 스코틀랜드 교회는 개혁되었고, 스코틀랜드에서 국가교회가 되었다. 네덜란드에서는 칼뱅주의가 공식적인 국가 교회가 되었다. 종교 개혁 동안은 칼뱅주의는 벨기에의 중요한 개신교 신앙이었으나, 반종교 개혁에 의해서 약화되었다. 독일은 16세기에 주로 루터교에 머물러 있었지만, 개혁된 예배는 팔츠 선제후, 브란덴부르크 선제후와 기타 신성 로마 제국의 다른 변경백들에 의해 간헐적으로 발전되었다. 개혁주의 사상은 동유럽 개신교, 특히 헝가리와 루마니아에도 영향을 미쳤다. 잉글랜드의 종교개혁은 종교 개혁가들에 의해서 영향을 받았으며 16세기에 남아 있었다. 개혁주의와 동의어로서 칼뱅주의 개혁주의는 칼뱅주의과 동의어로도 쓰인다. 칼뱅은 칼뱅주의 용어를 쓰지 않았지만 후대가 아르미니우스주의의 도전에 대항해 개혁주의 신학을 체계화할 때 칼뱅 신학을 빌려왔기 때문에 칼뱅주의 용어가 등장했다. 무조건적 선택, 제한 속죄, 인간의 전적 타락, 불가항력적 은혜, 성도의 견인 등으로 요약된 도르트 신조가 그 출발이다. 칼뱅주의는 칼뱅을 시작으로 존 녹스의 스코틀랜트 장로교회, 잉글랜드 청교도들의 장로교회(웨스트민스터 신앙고백서 1647), 회중교회(사보이 신앙고백, 1658), 개혁 침례교회(1689 침례신앙고백), 미국의 회중교회, 장로교회 등 영미로 전파되었고, 대륙에서는 스위스 제네바운동에서 시작한 칼뱅주의가 독일 그리고 네덜란드(카이퍼, 바빙크, 벌카워), 남아공, 인도네시아 등으로 퍼저갔다. 독일은 하이델베르그 교리문답서, 네덜란드는 벨직신앙고백서와 도르트 신조를 배출했다. 모두 칼뱅의 신학을 물려받은 칼뱅주의 유산들이다. 개혁주의는 루터의 종교개혁과 5대 솔라정신에 그 뿌리를 두고 츠빙글리의 영향을 받아 칼뱅에게서 체계화되고 집대성되었다. 종교개혁은 아우구스티누스이나 크리소스톰 등에 의해 영향을 받았고 종교개혁 이전의 개혁가 피터 왈도, 존 위클리프에게서 개혁정신을 이어받았다. 칼뱅주의는 유럽과 영미를 거쳐 전 세계에 퍼졌고 장로교 출신 선교사들을 통해 한국에도 전파되었다. 개혁주의에 대한 정의 정의를 위한 배경을 살펴본다면 역사적으로 교회와 성직자 중심의 로마카톨릭 교회에 반대하여 루터가 성경의 권위와 이신칭의를 근거로 종교개혁을 시작하였다. 그러나 후기의 루터는 적극적으로 신학 전반과 삶의 성경적 변화에 전진하지 못하였다. 종교 개혁의 2세대에 속한 칼뱅은 보다 더 성경에 근거하여 철저한 개혁을 강조하였다. 성경말씀에 근거하여 교회와 신학과 믿음의 삶을 항상 개혁한다는 사상으로 정의하며, 개혁된 교회는 항상 개혁되어야 한다(ecclesia reformata semper reformanda)'는 정신을 공유한다. 개혁주의를 따르는 교단의 이름은 다음과 같다. 개혁교회(Reformed church)- 독일, 네덜란드, 남아공, 미국(CRC와 RCA), 헝가리. 장로교회(Presbyterian church)- 스코틀랜드, 잉글랜드, 미국, 캐나다, 호주, 한국. 회중교회(Congregational church)- 잉글랜드, 미국, 호주, 캐나다, 아일랜드, 남아공 개혁파 침례교회(Reformed Baptist church) - 잉글랜드, 스코틀랜드, 미국, 캐나다, 이탈리아, 프랑스, 스위스, 잠비야, 브라질 각 교회의 본질은 같으나 강조점이 조금씩 다르며, 민족적, 언어적, 지역적 차이와 신앙고백이 각각 다르다. 그러나 신앙고백의 핵심 사상과 일반적인 사상은 칼뱅의 신학에 근거하여 거의 동일하다. 장로교회하면 장로중심의 정치형태를 가지고 칼뱅주의를 실천하는 교회라고 볼 수 있다. 개혁주의 신학적 특징 신학적 관점에서 볼 때 어떤 하나의 특정적이고 지배적인 중심적인 주제로 단정하는 것은 학자들에 의해서 지지를 받지 못한다. 강조되는 몇 가지의 중요한 사상이 있다. 성경중심의 신학(sola scriptura) 신학 방법론과 해석 방법론 1) 쯔빙글리와 칼뱅은 성경은 하나님의 말씀이다라고 강조한다. 2) 하나님의 말씀인 성경이 모든 것들의 최고 권위의 근거가 된다는 사상 3) 신학 사상과 성경 해석 방법을 성경의 내용에서 이끌어 내려고 했다. 칼뱅은 성경은 성경으로 해석하였으며, 특히 그가 사용한 간결성과 용이성의 방법이 성경 그 자체에서 사용되었음을 칼뱅은 확신하였다. 로마서 주석 초문에서 이 방법을 말한다. 하나님 중심의 사상 루터교는 인간의 경험을 강조하며, 기독론적 신학이며 복음과 율법의 차이점 및 이신칭의를 강조한다. 침례교는 구원의 신비를, 감리교는 죄인의 구원을, 로마 가톨릭교회는 교회의 보편성을 강조하지만 개혁주의는 삼위일체 하나님의 주권과 만사가 하나님의 섭리에 의해 일어난다는 사상을 강조하고, 하나님 중심과 동시에 인간의 전적인 타락을 강조한다. 계약신학(언약신학, Covenant Theology) 개혁주의 신학의 중심으로 보는 학자들이 많이 있다. 계약신학에는 내재적 삼위일체의 개념이 포함되어 있다. 삼위일체에서 3위는 (인격) 인격적 관계에서 볼 때 상호관련성을 가지고 있다. 하나님은 인간 관계에 있어서도 계약적이시다. 아담의 행위계약에서 예수 그리스도의 은혜계약에서 나타난다. 개혁주의 신학자들의 계약사상은 다음과 같다. 울리히 츠빙글리: 하나님이 아브라함과 맺은 계약은 예수를 믿는 자들에게도 적용된다고 말한다. 하인리히 불링거: 성례전과 구원사의 전개를 취급할 때 나타난다. 장 칼뱅: 언약은 하나님의 은총이다라고 하며, 하나님의 주도권과 함께 인간의 책임성과 믿음의 응답을 강조한다. 카스파 올레비안: (하이델베르그 요리문답과 같다). 본격적으로 계약사상은 요한 코케이우스에 의해 절정을 이루었다. 언약은 성경에 등장하는 개념으로서 하나님이 택하신 자녀들에게 하신 약속이다, 그 내용은 지켜야할 의무 조항들로 이루어지며 의무를 불이행할 경우 언약은 파기된다. 칼뱅주의자들은 인간의 요구조건 없이 하나님의 선언과 함께 바로 체결된다고 말한다. 칼뱅주의자들은 성경의 여러 가지 언약이 결국 세 가지로 요약된다고 본다: 구속 언약(covenant of redemption): 삼위일체 중 아버지 하나님과 예수 그리스도 사이에 맺은 언약이다. 그리스도 쪽에서는 모든 사람의 죄값에 해당하는 심판을 맛보고 구원에 필요한 조건을 자기 백성들을 대신해서 이행하겠다는 것이며, 아버지 하나님 쪽에서는 그리스도를 그의 백성들의 머리로 인정하며 그의 고난과 죽음 그리고 의로움을 백성들의 고난과 죽음 그리고 의로움으로 인정하여 그들을 구원해 주시겠다는 내용이다. 이 언약이 창세전에 체결되었으며 예수 그리스도가 오심으로 완수된 것으로 본다. 행위 언약(covenant of works): 하나님과 아담 사이에 맺은 언약이다. 아담은 인류의 대표로서 하나님의 명령을 순종하며, 하나님은 그에게 영원한 생명을 주신다는 내용이다. 아담은 실패했으며 이로써 인류에게는 죽음이 왔다고 본다. 은혜 언약(covenant of grace): 아담이 실패한 이후로 곧바로 모든 인류와 하나님이 맺은 언약이다. 사람 쪽에서는 하나님이 그리스도에게서 구원에 필요한 모든 조건을 받으실 것이란 사실을 받아들이라는 것이며, 하나님 쪽에서는 그 사실을 받아들이는 사람을 그리스도의 백성으로 삼아주신다는 내용이다. 하나님의 구원하시는 의도 즉 예수 그리스도를 통한 화해의 일방적인 약속 으로서 은혜언약을 이해한다. 철학사상 - 유한은 무한을 수용하지 못 한다는 사상 (finitum non capax infiniti). 이 표현은 유한은 무한을 파악할 수 없다(finitum non possit capere infinitum)라는 말과 동일하다. 개혁파 신학은 하나님을 알려질 수 있다라고 주장하지만, 인간이 완벽하고 철저하게 하나님의 본질을 알 수 없다라고 말한다. 개혁신학의 철학적 원리로서 이 사상이 신학, 정치, 예배에, 특별히 성만찬에서 주의 임재방식을 이해하는데 스며 있다. 또한 하나님의 초월성과 하나님의 주권을 강조하는 신학과 설교에서 나타난다. 이 철학적 사상과 관련하여 말버그회(1529년)에서 성만찬 논쟁시에 쯔빙글리는 이 사상에 근거하여 성만찬을 해석함으로써 그리스도의 현재의 몸은 땅에 있는 떡에 육신의 모양으로 있지 않다고 주장하게 된다. 그러나 루터는 편재사상을 가지고 성만찬을 해석함으로써 의견이 일치를 보지 못하게 된다. 루터는 편재설에 근거하여, 또 유한은 무한을 포함할 수 있다라는 사상에 근거하여 성만찬의 신학을 설명하였고, 이는 지금까지도 루터교의 교리로 남아있다. 필리프 멜란히톤은 개혁파를 의식하여 아우크스부르크 신앙고백 10항 (1540년)- 떡과 포도주와 함께 그리스도의 몸과 피가 참으로 나타난다(vere exhibeantur)라는 타협적인 표현을 사용한다. 그러나 참으로 임재한다(vere adsint)라는 교리를 주장하는 철저한 루터교는 1540년도 신앙고백을 버린다. 즉 그 물질들 안에, 함께, 위에 참으로 계신다고 말한다. 루터교는 후대 루터의 성만찬의 공재설을 확립하게 되었다. 루터는 속성의 전달(communicatio idiomatum)을 주장함으써 그리스도의 인성의 편재설을 주장하게 되었다. 속성의 전달이란 한 쪽의 속성이 다른 쪽의 속성에서도 타당성을 갖는다는 주장 (quae sunt hominis, recte de Deo et contra, quae Dei sunt, de homine dicantur). 신성과 인성의 속성은 각각 상호 교류한다는 뜻이다. 루터는 성만찬에서 영화된 몸의 실체적 임재가 가능하다고 본다. 일치신조는 인격의 통일, 속성의 교통, 그리고 그리스도의 인성이 편재하는 신적 속성에 참여한다는 것을 말한다. 그리스도의 신적 본성에 속하는 일부 속성(전지, 전능, 편재)이 그의 인간적 본성에 전달되어서, 그리스도는 그가 임재하시기로 약속하신 거기에 나누이지 않는 한 인격으로 임재하실 수 있다는 것이다. 예정론 이중 예정은 도르트신조와 웨스트민스터 신앙고백에서 나타난다. 한편 칼 바르트는 이중 예정론을 버리고 예수 그리스도는 우리를 위하여 하나님의 아들로 선택되고 버리움을(유기를) 받았다고 주장하였다. 신앙고백서들 네덜란드 개혁파에서 하이델베르그 문답서, 돌트 신경, 벨직 신앙고백서를 인정하고, 영어권의 스코트랜드와 영국, 미국 등에서 웨스트민스터 대. 소요리문답과 신앙고백을 사용한다. 개혁주의를 잘 나타내는 문서는 개혁교회의 역사적 문서들인 하이델베르크 요리문답(독일), 네덜란드 신앙고백, 도르트 신조(네덜란드)이며, 이외에도 제2스위스 신앙고백(츠빙글리 전통), 프랑스 신앙고백, 제네바 요리문답(제네바 전통), 스코틀랜드 신앙고백(스코틀랜드) 등이 있다. 장로교회의 신앙고백으로 주로 채택되는 웨스트민스터 신앙고백 및 그 대/소요리 문답 또한 개혁주의를 잘 반영하고 있으며 웨스트민스터 신앙고백을 기초로 작성한 개혁파 침례교회의 1689 신앙고백은 침례신앙에서 개혁주의를 표방하고 있다. 해석학적인 특징 1. 성경은 성경으로 해석(scriptura sui ipsius interpres) 성경의 권위와 명료성에서 나왔다. 칼뱅의 성경해석학에서 중요한 원리이다. 쯔빙글리와 칼뱅, 불링거. 웨스트민스터 신앙 고백서 등에서도 나타난다. 2. 성령의 내적 조명(testimonium spirtus sancti internum) 성령의 역사를 말씀과 함께 강조한다. 말씀은 객관적 요소를 공급하고 성령은 주관적 요소를 공급한다. 해석에 있어서 성령의 조명을 통한 해석을 주장한다. 이것은 인간의 부패성에 따른 문제를 해결해 주며 인간 이성의 한계를 극복해 준다. 일반적인 특징 개혁주의의 일반적인 특징은 다음과 같다. 신앙고백서: 웨스트민스터, 제1 스위스 신조, 하이델베르크, 도르트, 벨직을 사용한다. 정치: 장로 정치, 당회, 노회, 총회. 회중교회와 차이점이 여기에 있다. 사회: 사회는 하나님의 주권이 실현되는 영역이다. 네덜란드 신학자 아브라함 카이퍼의 영역주권사상이다. 실제 아브라함 카이퍼는 네덜란드 정치에 참여했다. 경제: 자본주의 발전에 기여했다고 막스 베버가 주장하고 예정론 사상에 따라 신의 소명과 직업에 소명을 가지고 정직, 근면, 절약을 통해 하나님의 영광을 위해 일한다는 사상이다. 문화: 하나님의 주권이 인간 사회의 모든 세상의 문화를 변혁하는 변혁적 문화관 주장한다. 리차드 니버와 칼뱅의 주장이다. 개혁교회의 가지들 초기 미국 이주민들은 잉글랜드의 청교도들과 네덜란드 이주민들을 포함하여 대부분 칼뱅주의를 따르는 개신교회의 신도들이었다. 네덜란드 이민자들은 17세기 초 남아프리카에도 개혁주의를 전파하였다. 하지만 유감스럽게도 남아공의 개혁교회는 인종차별이라는 지배질서를 바벨탑 이야기에 사람들이 흩어지는 이야기가 나온다고 해서 백인은 백인끼리, 흑인은 흑인끼리, 아시아 사람은 아시아 사람끼리 흩어져서 살아야 한다는 자의적인 성서해석이나 구원에 대한 하나님의 은혜와 주권을 강조하는 진짜 의미에는 상관없이 백인은 구원이 예정되어 있으나, 흑인은 그렇지 않다는 개혁파 교회 교리의 악용으로 정당화하는 오류를 범하였다. 물론 이러한 잘못에 대해 개혁교회에서는 흑백통합정부가 들어선 뒤에 사과함으로써 과거사 청산을 위한 죄책고백을 실천하였다. 칼뱅주의 5대 교리와 5대 강령 칼뱅주의의 근간을 이루는 것은 다섯 솔라, 언약신학 그리고 칼뱅주의 5대 강령이다. 도르트신조에서 나온 5대 강령의 경우 앞 글자를 따서 영어로는 TULIP이라고도 한다. 이것들은 개신교의 다른 여러 신학 유파와 칼뱅주의를 구분짓는 내용들이 된다. 다섯 솔라 칼뱅주의의 교리 역시 다른 개신교들과 마찬가지로 다섯 솔라로 요약할 수 있다. Sola Scriptura(오직 성경): 진리냐 아니냐의 유일한 권위는 기독교 교리의 유일한 원천인 성경에 있다는 뜻이다. Solus Christus(오직 그리스도): 구원의 유일한 길은 십자가에서 예수 그리스도의 공로를 덧입는 것뿐이다. Sola Gratia(오직 은혜): 구원은 전적인 하나님의 '선물'로서 하나님이 인간 쪽에 아무런 조건을 찾지 않는다는 내용이다. Sola Fide(오직 믿음): 하나님이 주시는 구속의 은혜는 오직 믿음을 통하여 받을 뿐이지 다른 어떤 공로를 요구되지 않는다는 것이다. Soli Deo Gloria(오직 하나님께 영광): 구원은 하나님이 시작하고 완성하시는 일이며 거기에 인간이 참여하는 부분은 없다. 5대 강령 칼뱅주의의 5대 강령은 각 항목의 영어 첫 글자를 따 TULIP이라고도 부른다. 각 항목은 도르트 신조에 대한 요약이며, TULIP이라는 명칭은 1963년부터 사용되었다. 전적 타락(Total Depravity): 육체적인 생명만 갖고 있는 모든 자연인은 그 본성이 타락하여 구원에 필요한 믿음을 만들어내지 못한다는 것이다. 이것은 전혀 믿음을 갖지 못한다는 말이 아니라, 믿음에는 다른 질(質)이 있어서 그 중에는 구원 받을 수 있는 참 믿음도 있고 받을 수 없는 유(類)의 믿음도 있는데, 다른 종류의 믿음은 사람이 스스로 발휘할 수 있으되 구원에 필요한 믿음은 사람이 스스로 발휘하지 못한다는 것이다. 그래서 이 주장을 '전적 무능력'이라고 하기도 하는데, 주의할 것은 그 '무능력'이라고 함은 사람이 하나님을 믿을 수 있는 기능을 잃었다는 뜻이 아니라 그의 영혼이 타락하여 참된 믿음을 가질 수 없다는 것이다. 성경에 나오는 예수 그리스도의 말씀("나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없으니")으로 보건대 하나님이 참된 믿음을 주시기 전에는 아무도 예수 그리스도를 진실되게 못 믿는다는 것이다. 무조건적 선택(Unconditional Election): 앞의 '전적 타락'설에 의하면 참된 믿음은 하나님이 주셔야만 얻게 되는 것인데, 누구에게 참된 믿음을 줄 것인지에 대한 하나님의 선택에는 아무런 조건이 없다는 것이다. 제한적 속죄(L'imited Atonement): 앞의 '무조건적 선택'을 받은 사람이 결국 '구속의 언약' 또는 '은혜의 언약'에서 그리스도의 백성에 해당한다는 것이다. 즉, 예수 그리스도의 속죄의 실효는 하나님의 선택을 받은 사람들을 위한 것이라는 내용이다. 불가항력적 은혜(I'resistible Grace): 성경에 나오는 예수 그리스도의 말씀(요한복음 6:37 "아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요")으로 보건대 하나님이 믿음을 주시기로 작정하신 사람이 그리스도를 아니 믿을 수는 없다는 것이다. 이것은 '구속의 언약'과도 연관이 있다. 성도의 견인(Perseverance of Saints): 성경에 나오는 예수 그리스도의 말씀("나를 보내신 이의 뜻은 내게 주신 자 중에 내가 하나도 잃어버리지 아니하고 마지막 날에 다시 살리는 이것이니라")으로 보건대 하나님의 선택을 받은 사람은 하나님의 심판을 받는 자리로 결코 떨어지지 않고 구원이 반드시 성취된다는 것이다. 이것 역시 '구속의 언약'과 연관이 있다. 예배의 규정적 원리 칼뱅주의는 예배의 규정적 원리에서 예배를 성경, 기도, 찬송, 헌상, 성찬과 세례와 더불어 하나님께서 그 분의 백성들에게 특수한 은혜를 내리시기 위해 정하신 방도라고 본다. 이것들을 은혜의 방도라고 부르는데, 어떠한 것들이 은혜의 방도인가 뿐만 아니라 그 방도들을 사람이 어떻게 대해야 하는가 또한 성경에 계시되어 있다고 보는 것이 칼뱅주의의 특징이다. 이는 물론 Sola Scriptura 정신과 부합된다. 특히 예배에 해당하는 도리들을 묶어 예배의 규정적 원리라고 부른다. 예를 들어 예배할 때 예수님이라고 상상하여 만든 그림이나 조각상을 사용하지 않는다는 것이 대표적인 규정적 원리의 하나이다. 그 원리들이 구체적인 내용에 대해서는 칼뱅주의 신학자들 사이에도 이견이 있다. 그러나 칼뱅주의를 표방하는 교파별로 이러한 규정적 원리를 갖고 있다는 것은 공통적이다. 예배의 규정적 원리에 대한 근거로 사용되는 성경 구절에는 십계명 중 둘째 계명인 "우상을 만들어 그것을 예배하지 말라"이다. 둘째 계명이 야훼 하나님 외에 다른 신을 섬기지 말라는 뜻이 아닌 것은, 다른 신을 두지 말라는 것은 이미 첫째 계명에서 명시되었기 때문이다. 그러므로 둘째 계명의 뜻은 야훼 하나님을 섬기겠다고 할 때 그분의 형상이라고 무엇을 만들지 말라는 뜻이다. (그럼에도 불구하고 야훼 하나님의 형상을 만든 역사가 성경 출애굽기 32장 4절에서 볼 수 있다.) 그러므로 둘째 계명에서 발견할 수 있는 것은 하나님께서는 하나님을 예배하는 방식에 대해서도 어떤 기준을 내리고 계시다는 것이다. 자유의지와 칼뱅주의 칼뱅주의와 관련된 흔한 오해 중 하나는 칼뱅주의가 인간의 자유로운 선택을 막는다고 주장한다는 것이다. 그러나 위의 '전적 타락'설에서 언급되었듯이 칼뱅주의는 자연인이 믿을 수 있는 기능을 잃어버렸다든지 선택의 자유를 잃었다는 것이 아니라, 자연인은 부패하여 하나님을 싫어하는 심성 때문에 자신의 자유로운 선택권을 가지고 에덴동산에서 선악과의 약속을 파괴하고 하나님을 사랑하지 않기로 선택한다는 것이다. 이것이 언제까지 계속되냐면 하나님이 그 사람의 심성을 바꾸어 주실 때까지라는 것이다. 종교개혁 당시 이러한 칼뱅주의 원죄론에 반대하고 '사람은 하나님이 심성을 따로 바꾸어 주시지 않아도 스스로 하나님을 사랑하는 마음을 만들 수 있다'고 주장한 사람 중 대표적인 사람이 에라스무스다. 여기에 반박하고 '전적 타락'설을 주장한 것이 루터의 《노예의지론(Bondage of the Will)》이다. 이러한 사상들은 구원에 있어서 하나님과 사람의 역할과 관련된 것으로서, 이에 대한 기독교의 내의 주장은 크게 다음의 두 가지로 구분지을 수 있다: 합력설(synergism) 하나님이 구원의 길을 마련하시지만, 사람이 그것을 취하느냐의 여부는 인간에게 달려있다. 즉, 구원은 하나님과 사람의 합작이라는 것이다. 단독설(monergism) 하나님이 구원의 길을 마련하실 뿐만 아니라, 사람이 그것을 취하는 것도 그리 할 수 있도록 하나님이 해주셔야만 가능하다는 것이다. 즉, 구원은 전적으로 하나님께만 달려있다는 것이다. 앞서 언급한 에라스무스의 주장은 합력설에 해당하며, 마르틴 루터의 주장은 단독설에 해당된다. 합력설과 단독설의 논쟁은 기독교 초창기에 이미 있었고, 잘 알려진 것이 4~5세기에 있었던 펠라기우스와 어거스틴의 논쟁이다. 펠라기우스는 인간이 자신의 의지를 통하여 자력 구원이 가능하다고 주장하였다. 합력설 이전에 과격한 주장을 하였고 이에 어거스틴은 구원은 하나님의 전적인 은혜라는 단독설을 주장하였는데, 카르타고 회의에서 교회는 펠라기우스 사상을 정죄하였다. 종교개혁 이후로는 17세기에 알미니우스를 따르는 알미니안주의자들이 합력설을 주장하였다. (이 때 알미니안주의자들의 주장에 반박하면서 도르트 총회에서 작성된 것이 '칼뱅주의의 5대 강령'이다.) 18세기에는 웨슬리가 합력설을 주장하였다. 이러한 합력설/단독설과 관련해서 잘 알려진 신학자 또는 목회자들의 표현을 빌리자면 다음을 들 수 있다. 칼뱅주의와 하이퍼-칼뱅주의 칼뱅주의와 하이퍼-칼뱅주의(hyper-Calvinism)의 가장 큰 차이는 예수 그리스도의 복음 선포 대상과 속죄의 유효성과 범위에 대한 인식에서 나타난다. 칼뱅주의는 복음의 유효성에 있어서 모든 계층의 사람을(남자나 여자나, 어른이나 아이나, 주인이나 노예나 등등) 위한 것인 동시에 제한적 속죄를 말한다. 여기서 제한적이라는 것은 계량적인 뜻만이 아니라 한정적(definite) 또는 특정적 (particular) 의미를 모두 포함한다. 그러나 극단적 칼뱅주의는 인류에 대한 복음의 유효성과 제한에 있어서 예수 그리스도는 제한적으로 선택 받은 사람들만을 위해 유효하다고 주장하며 예배의 전통과 형식 그리고 신앙 생활에 있어서 초기 종교개혁 시대의 전통을 고수한다. 일반은총 즉, 하나님이 인류를 보편적으로 사랑한다는 것을 부인하는 것이다 개혁 신학자 칼뱅주의의 전통에 흐름안에서 기독교 신학을 연구하는 학자를 말하며 울리히 츠빙글리로 시작된 개혁신학은 장 칼뱅을 통하여 완성되어 그의 신학적 전통을 따르는 신학적 전통으로 이어왔다. 개혁신학자들은 이런 신학적 유산을 통해서 성경과 신학의 탐구을 추구하는 자들이다. 개혁신학자들은 칼뱅이 세운 스위스 제네바 대학교에서 수학한 자들로부터 시작하여 네덜란드, 스코틀랜드, 남아공, 미국, 그리고 한국을 포함하여 많은 학자들이 있다. 같이 보기 장 칼뱅 장 칼뱅의 신학 개혁신학자 목록 언약신학 장로교 참고사항 개혁신학이란 무엇인가? (리고니어 미니스트리즈) 각주 개신교 신학 기독교 용어
225905	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B8%B8%EC%A3%BC%EB%A1%9C	길주로	길주로(吉州路)는 인천광역시 서구 석남동과 경기도 부천시 부천동 작동터널을 잇는 도로이다. 역사 2004년 6월 23일 : 천마터널(인천광역시 서구 석남동 ~ 부평구 산곡동) 2.3km 구간 개통 2009년 7월 10일 : 2개 이상 시·도에 걸쳐 있는 도로로 길주로를 고시행정안전부고시 제2009-30호, 2009년 7월 10일. 특징 부평에서 부천이나 서울로 출퇴근 하는 차량의 증가와 대규모 택지지구의 잇따른 입주에 따른 교통난을 해결하기 위해 개설된 도로이다. 과거 길주로의 부천구간은 계남큰길, 인천구간은 길주로라고 불렸으나, 2009년 7월 10일부터 도로명 정비로 길주로라는 명칭으로 통일되었다. 의미는 옛날 고려 충렬왕 때 부천과 부평 지역의 고을 이름이 '길주'였는데 이를 반영한 것이다. 작동터널을 지나서 서울특별시 시계를 지나면 신정로와 직결된다. 서울 지하철 7호선의 연장 구간인 까치울역~부평구청역 구간이 이 도로의 지하를 지난다. 주요 경유지 인천광역시 서구 - 부평구 경기도 부천시 노선 주요 건물 및 시설 신석체육공원 (인천광역시 서구 길주로 39) 부평우체국 (인천광역시 부평구 길주로 415) 부평세림병원 (인천광역시 부평구 길주로 510) 인천부평경찰서 (인천광역시 부평구 길주로 511) 서울 지하철 7호선 부평구청역 (인천광역시 부평구 길주로 지하527) 인천여성문화회관 (인천광역시 부평구 길주로 539) 롯데마트 삼산점 (인천광역시 부평구 길주로 623) 삼산체육관역 (인천광역시 부평구 길주로 지하713) 한국만화영상진흥원, 한국만화박물관, 야인시대캠핑장문화동산 (경기도 부천시 길주로 1) 상동호수공원 (경기도 부천시 길주로 16) 상동역 (경기도 부천시 길주로 지하104) 세이브존 부천상동점 (경기도 부천시 길주로 105) 홈플러스 부천상동점 (경기도 부천시 길주로 118) 석남역 (인천광역시 서구 길주로 지하120) 현대백화점, 현대백화점유플렉스 중동점 (경기도 부천시 길주로 180) 이마트 중동점 (경기도 부천시 길주로 188) 부천시청역 (경기도 부천시 길주로 지하202) 부천시청 (경기도 부천시 길주로 210) 홈플러스 중동점 (경기도 부천시 길주로 297) 롯데백화점 중동점 (경기도 부천시 길주로 300) 신중동역 (경기도 부천시 길주로 지하314) 옥산초등학교 (경기도 부천시 길주로 327) 부천고용센터 (경기도 부천시 길주로 351) 춘의역 (경기도 부천시 길주로 지하406) 부천종합운동장역 (경기도 부천시 길주로 지하502) 부천상록학교 (경기도 부천시 길주로 574) 까치울역 (경기도 부천시 길주로 지하626) 부천식물원, 부천자연생태공원 (경기도 부천시 길주로 660) 같이 보기 원적산터널 사진 각주 외부 링크 (인천 서구) (인천 부평구) (경기도 부천시) 인천광역시의 도로 인천 서구의 교통 인천 부평구의 교통 부천시의 교통 부천시의 도로

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