Split (1)

train · 34.7k rows

vi stringlengths 846 10.5k	en stringlengths 799 10.5k
Hãy giới thiệu một trò chơi ở quê em Gợi ý Ở quê em, các bạn nhỏ, đặc biệt là các bạn gái rất thích chơi đánh chuyền. Đây là một trò chơi rất đơn giản. Chỉ cần hai đến ba người, một bó que nhỏ, thường là 10 chiếc, và một quả nặng như quả bưởi con hoặc quả cà, quả chanh là có thể bắt đầu cuộc chơi. Người chơi cầm quả nặng trên tay phải tung lên cao và nhặt từng que trước khi túm lấy quả nặng đang lơ lửng trên không trung. Người chơi cứ lặp lại nhự vậy cho đến khi làm rớt quả nặng xuống đất. Khi đó, người chơi một mất lượt và phải nhường quyền chơi tiếp cho người thứ hai. Chơi chuyền có mười bàn. Bàn một lấy một que trong một lần tung, bàn hai lấy hai que… và bàn mười chỉ có một lần tung và lấy luôn mười que một lúc. Khi người chơi đã vượt qua bàn mười thì sẽ đến bàn chuyền. Chuyền phải sử dụng hai tay, chuyền một vòng, hai vòng, ba vòng… Thường là phải chuyền đủ mười vòng. Trong khi tung và chuyền, các bạn thường hát những câu thơ nghe rất hay: Một mốt, một hai, con trai, con hến… Đôi tôi, đôi chị… ; hay đầu quạ, quá giang, sang sông, trồng cây, ăn quả, nhả hột… Ai chơi liên tục từ bàn một đến hết bàn chuyền là người thắng cuộc trong ván đó. Và được quyền tiếp tục ván sau cho đến khi mất lượt, phải nhường quyền chơi cho người tiếp theo. Người chiến thắng trong toàn cuộc chơi là người thắng nhiều ván nhất.Xem thêm: Nghị luận xã hội về sự thành côngVanmau.edu.vn	Please introduce a game in your hometown Suggest In my hometown, children, especially girls, love to play volleyball. This is a very simple game. Just two to three people, a bunch of small sticks, usually 10, and a heavy fruit like a grapefruit or an eggplant or lemon can start the game. The player holding the weight in his right hand throws it up high and picks up each stick before grabbing the weight floating in the air. The player keeps repeating until he drops the weight to the ground. At that time, player one loses his turn and must give the right to continue playing to the second player. Playing pass has ten goals. Table one takes one stick in one toss, table two takes two sticks... and table ten only has one toss and takes ten sticks at once. When the player has passed the tenth level, they will reach the passing table. Passing must use both hands, pass one round, two rounds, three rounds... Usually, you have to pass ten rounds. While tossing and passing, you often sing beautiful verses: One day, one two, son, mussel... My couple, my sister... ; or crow's head, hitchhiking, crossing the river, planting trees, eating fruit, releasing seeds... Whoever plays continuously from table one to the end of the passing table is the winner of that game. And you have the right to continue the next game until you lose your turn and must give up the right to play to the next person. The winner of the entire game is the person who wins the most games. See more: Social commentary on successVanmau.edu.vn
Hãy giới thiệu một vài nét về nhà văn Et-môn-đô Đơ A-mi-xi Hướng dẫn Năm 1866, chưa đầy 20 tuổi, Đơ A-mi-xi đã là sĩ quan quân đội chiến đấu cho nền độc lập, thống nhất của đất nước. Hai năm sau chiến tranh kết thúc, ông rời quân ngũ đi du lịch tới nhiều nước như Hà Lan, Tây Ban Nha, Ma-rốc, Pháp, v.v… Năm 1891 Đơ A-mi-xi gia nhập đảng Xã hội Ý chiến đấu cho công bằng xã hội, vì hạnh phúc của nhân dân lao động. Cuộc đời hoạt động xã hội và con đường văn chương đối với Đơ A-mi-xi chỉ là một. Độc lập, thống nhất của Tổ quốc, tình thương và hạnh phúc của con người là lí tưởng và cảm hứng văn chương của ông, kết tinh thành một chủ nghĩa nhân văn lấp lánh. Đơ A-mi-xi để lại một sự nghiệp văn chương rất đáng tự hào, trên nhiều thể loại. – Về truyện có: “Cuộc đời của các chiến binh”(1868), “Những tấm lòng cao cả”(1886), “Trên đại dương”(1889), “Cuốn truyện của một người thầy”(1890), v.v… – vềdu kí có: “Tây Ban Nha” (1873), “Hà Lan” (1874), “Ma Rốc” (1875), “Côn-ktan-ti-nô-pô-li” (1881), v.v… – Phê bình văn học: “Chân dung văn hào” (1881). – Luận văn chính trị – xã hội: “vấn đề xã hội”, “Nội chiến”. Tên tuổi của Đơ A-mi-xi trở thành bất tử qua tác phẩm “Những tấm lòng cao cả”. Hơn một thế kỉ qua, trẻ em trên hành tinh đều được đọc và học “Những tấm lòng cao cả” của ông. Nguồn: thêm: Qua những tác phẩm đã học và đọc thêm, hãy phát biểu cảm nghĩ của em về người phụ nữ trong thơ trung đại	Let's introduce a few features of the writer Et-mon-do de Ami-si Instruct In 1866, less than 20 years old, De Amixi was an army officer fighting for the independence and unification of the country. Two years after the war ended, he left the army to travel to many countries such as the Netherlands, Spain, Morocco, France, etc. In 1891, De Amisi joined the Italian Socialist Party to fight for social justice and the happiness of working people. A life of social activities and a literary path for De Amici are just one. Independence, unity of the Fatherland, love and happiness of people are his ideals and literary inspiration, crystallized into a sparkling humanism. De Amixi left behind a very proud literary career, in many genres type. – Regarding stories, there are: "The lives of warriors" (1868), "Noble hearts" (1886), "On the ocean" (1889), "The storybook of a teacher" (1890), etc. … - about travel writing: "Spain" (1873), "Netherlands" (1874), "Morocco" (1875), "Continento-poli" (1881), etc. – Literary criticism: "Portrait of a writer" (1881). – Socio-political thesis: "social issues", "Civil War". De Amici's name became immortal through his work "Noble Hearts". For more than a century, children on the planet have read and learned his "Great Hearts". Source: more: Through the works you have studied and read more, express your feelings about women in medieval poetry
Hãy hoá thân vào những que diêm để kể lại câu chuyện theo diễn biến và kết thúc truyện ngắn Cô bé bán diêm của An-đéc-xen (hoặc diễn biến sự việc tương tự nhưng có kết thúc khác) Gợi ý Trời đã tối, cửa sổ mọi nhà đều sáng rực ánh đèn và trong phố sực nức mùi ngỗng quay. Giây phút đón giao thừa sắp đến. Vậy mà chúng tôi vẫn cùng cô bé tội nghiệp rong ruổi qua từng con phố. Chúng tôi tự nhủ hãy nằm yên, nằm yên và cầu nguyện để tất cả chúng mình sẽ đi về nhà ai đấy. Chỉ có vậy và chỉ có vậy thôi, cô chủ mới được về nhà để đón tết trong ấm cúng. Nhưng oái oăm thay, đêm ba mươi, ai còn đi mua diêm làm chi nữa. Giờ này mọi người đều đã yên ổn cả rồi. Họ đang ngồi bên lò sưởi và chờ đến giờ dùng tiệc. Chúng tôi biết vậy và cả cô chủ nhỏ tội nghiệp của chúng tôi cũng thế. Nhưng cô vẫn cứ đi, lang thang trong rét mướt và hy vọng. Niềm hy vọng ấy trong cái đêm nay thật quá nhỏ nhòi. Vậy mà nó chỉ chực chờ để tan biến mất. Trời đã về khuya. Chúng tôi cảm thấy đôi bàn tay của cô chủ đang cứng lại. Cô dừng lại và ngẫm nghĩ về một điều gì đó. Bỗng đột nhiên, cô rút một trong số chúng tôi ra và quẹt sáng. Anh bạn của chúng tôi bén lửa rất nhanh loáng qua rồi biến đi trên nền than hồng rực. Chúng tôi không biết cô bé nghĩ gì nhưng ánh mắt cô bé rất vui và hình như miệng cô còn ánh lên cả một nụ cười thì phải.Xem thêm: Hãy giới thiệu nội dung và trình bày cảm nhận của em về lời dạy của Bác Hồ dành cho thiếu nhi Việt Nam: "Non sông Việt Nam có trở nên vẻ vang hay không... chính là nhờ một phần lớn ở công học tập của các cháu" Cô bé duỗi chân ra nhưng đờ đẫn nhìn que diêm vụt tắt. Cô lại bần thần và suy nghĩ hồi lâu. Chắc cô bé đang lo không bán được diêm, về nhà sẽ bị cha chửi mắng. Thế rồi, mạnh mẽ hơn, cô lại quẹt lửa anh bạn thứ hai. Lửa lại cháy và sáng rực. Anh mắt cô bé lại vui lên. Khuôn mặt đỏ hồng rạng rỡ. Nhưng không đầy một phút sau, anh bạn tôi vụt tắt. Trước mặt cô bé chỉ còn là những bức tường lạnh lẽo, dày đặc, tối tăm. Phố xá vẫn vắng teo và lạnh buốt. Tuyết phủ trắng xóa, gió bấc vi vu và mấy người khách qua đường quần áo ấm áp vội vã đi đến nơi hò hẹn. Cô chủ không còn nghĩ về cha. Cô không còn sợ. Cô quẹt thêm một qụe diêm nữa. Lần này cảm giác như anh bạn của chúng tôi bốc cháy lâu hơn. Niềm vui cũng dừng lại trên khuôn mặt của cô chủ tôi lâu hơn đôi chút. Không biết lúc này cô bé đang nghĩ đến cái gì, đến cây thông Nô-en hay đến người bà yêu quý. Cô bé lại quẹt thêm một que diêm nữa. Một ánh sáng xanh tỏa ra xung quanh. Cô bé cười và reo lên hạnh phúc: – Bà ơi! Cho cháu đi với! Cháu biết rằng diêm tắt thì bà cũng biến đi mất như lò sưởi, ngỗng quay và cây thông Nô-en ban nãy. Nhưng xin bà đừng bỏ cháu ở nơi đây. Trước khi bà về với Thượng đế, bà cháu ta đã từng sung sướng biết nhường nào. Dạo ấy bà từng dặn cháu rằng nếu cháu ngoan ngoãn, cháu sẽ được gặp lại bà. Bà ơi! Cháu van bà, bà xin với Thượng đế chí nhân cho cháu về với bà. Chắc người không từ chơi đâu.Xem thêm: Hãy phát biểu cảm nghĩ của em về những bài ca dao ân tình, nghĩa tình mà em đã học Anh bạn thứ tư của chúng tôi vụt tắt. Thế là cái ảo ảnh rực sáng trên khuôn mặt cô chủ nhỏ cũng biến mất luôn. Nhưng cô bắt đầu lôi ra tất cả chúng tôi và quẹt sáng. Dường như cô chủ của chúng tôi đang muốn níu kéo một điều gì. Chúng tôi nối nhau chiếu sáng như giữa ban ngày. Và chúng tôi nhận ra trên khuôn mặt kia đang nở ra một nụ cười mãn nguyện. Một xó tường bỗng vụt sáng lên nhưng cũng chỉ một phút sau nó lại trở về với cái tối tăm lạnh lẽo. Chúng tôi đã thắp lên những tia sáng cuối cùng còn cô chủ của chúng tôi thì bỗng nhiên gục xuống. Có lẽ cô mệt quá. Cô đã không ăn và không nghỉ suốt những ngày qua nên chắc bây giờ đang đói lả. Chúng tôi thương cô chủ quá và cầu mong sao cho đêm giao thừa qua thật nhanh. Sáng ngày mùng một, tuyết vẫn phủ kín mặt đất, nhưng mặt trời lên, trong sáng và chói chang trên bầu trời xanh nhợt. Chúng tôi – những que diêm còn sót lại trong túi của cô chủ đêm qua bỗng nghe thấy tiếng gọi của một người phụ nữ: – Cháu bé ơi! Cháu bé ơi! Cháu là con cái nhà ai mà ra nông nỗi thế này. Người đi đường cũng bắt đầu xúm lại. Họ tò mò đoán và ngắm nghía cô gái có đôi má hồng và đôi môi đang cười mỉm nằm giữa những bao diêm, trong đó có một bao đã đốt hết hẳn. Người đàn bà khi nãy rẽ đám đông ra để chen vào. Tay bà mang theo một cốc sữa đang còn nóng và một chiếc áo lông cừu đang còn mới. Uống một cách khó khăn vài ngụm sữa, cô chủ đã mơ màng tỉnh lại. Mấy người đàn ông giúp người phụ nữ đưa cô chủ về một ngôi nhà nhỏ rồi họ tản mác đi chơi. Bây giờ cô chủ đã tỉnh hẳn và đang ngồi bên lò sưởi.Xem thêm: Trước cái đói nghèo và những cuộc đời bất hạnh vẫn còn trong xã hội nước ta– Cháu cảm ơn bà! Cô chủ nói. Người phụ nữ nhanh nhảu đáp: – Không có gì đâu cháu ạ! Nhìn cháu ta đã đoán ra tất cả mọi việc rồi. Ta cũng buồn như cháu. Trước đây ta cũng có một cô cháu gái nhưng Thượng đế chí nhân đã rước nó đi. Giờ ta gặp cháu đâu phải chăng là Thượng đế thương ta mà gửi cháu đến bên ta. Nhà ta nhỏ nhưng ta rất rộng lòng thương. Nếu muốn, cháu có thể ở đây với ta làm bạn. Cô bé không đáp lời người phụ nữ. Mắt cô bé rưng rưng nhìn những bông tuyết đang rơi trắng xóa ngoài khung cửa. Nhưng rồi bỗng nhiên cô quay lại, sà vào vòng tay âu yếm của người thiếu phụ và nức nở: Bà ơi! Bà ơi! Bà thương cháu mà trở về với cháu thật hay sao! Vanmau.edu.vn	Transform into matchsticks to tell the story according to the development and ending of Andersen's short story The Little Match Girl (or a similar event but with a different ending). Suggest It was dark, every house's windows were brightly lit, and the street was filled with the smell of roasted goose. The moment of celebrating New Year's Eve is coming. Yet we still wandered through each street with the poor girl. We told ourselves to lie still, lie still and pray that we would all go home somewhere. Just like that and only that, the owner can go home to celebrate Tet in a cozy way. But ironically, on the thirtieth night, why would anyone buy matches anymore? Everyone is calm now. They were sitting by the fireplace and waiting for the party to come. We know that and so does our poor little mistress. But she still kept going, wandering in the cold and hope. That hope tonight is so small. Yet it's just waiting to disappear. It was late at night. We felt the mistress's hands stiffening. She stopped and thought about something. Suddenly, she pulled out one of us and flicked the light. Our friend caught fire very quickly and quickly disappeared on the glowing coals. We don't know what she's thinking, but her eyes are very happy and it seems like her mouth even has a smile. See more: Please introduce the content and express your feelings about Uncle Ho's teachings. Lake for Vietnamese children: "Whether Vietnam's mountains and rivers become glorious or not... depends largely on your efforts to study" The girl stretched her legs but blankly watched the match go out. . She was stunned again and thought for a long time. The girl is probably worried that she won't be able to sell matches and will be scolded by her father when she gets home. Then, more forcefully, she lit the second guy's fire again. The fire burned again and glowed brightly. The girl's eyes lit up again. Radiant red face. But less than a minute later, my friend disappeared. In front of her were only cold, dense, dark walls. The streets are still deserted and cold. The snow was covered in white, the north wind was blowing and a few passersby dressed in warm clothes hurriedly went to the meeting place. Mistress no longer thinks about her father. She is no longer afraid. She struck another match. This time it felt like our friend burned longer. The joy also lingered on my mistress's face a little longer. I don't know what she is thinking about right now, about the Christmas tree or about her beloved grandmother. The girl struck another match. A blue light radiated around. The little girl smiled and shouted happily: – Grandma! Let me go with you! I know that when the match goes out, she will disappear like the fireplace, the roast goose, and the Christmas tree just now. But please don't leave me here. Before she returned to God, we were so happy. At that time, she told me that if I was obedient, I would see her again. Grandma! I beg you, please God, let me return to you. Surely you won't stop playing. See more: Please express your feelings about the love and gratitude folk songs that you have learned. Our fourth friend passed away. Then the glowing illusion on the little mistress's face also disappeared. But she started pulling out all of us and flicking the light. It seems like our mistress is trying to hold on to something. We shine like the middle of the day. And we realized that there was a satisfied smile on that face. A corner of the wall suddenly lit up, but just a minute later it returned to the cold darkness. We lit the last rays of light and our mistress suddenly collapsed. Maybe she's too tired. She hadn't eaten or rested for the past few days, so she was probably starving now. We love you so much and pray that New Year's Eve passes quickly. On the morning of the first day, snow still covered the ground, but the sun rose, clear and bright in the pale blue sky. We - the matches left in the owner's bag last night - suddenly heard a woman's call: – Oh baby! Oh baby! Whose family are you the child of to end up like this? Passersby also began to gather. They curiously guessed and looked at the girl with pink cheeks and smiling lips lying among the matchboxes, one of which was completely burned. The woman from earlier parted the crowd to squeeze in. In her hand she carried a cup of hot milk and a new fleece shirt. After drinking a few sips of milk with difficulty, the mistress woke up from her sleep. A few men helped the woman take her mistress back to a small house and then they dispersed to go out. Now the mistress has fully woken up and is sitting by the fireplace. See more: In the face of poverty and unhappy lives still in our society - I thank you! Mistress said. The woman quickly replied: – It's nothing, dear! Looking at you, I have already guessed everything. I'm as sad as you. Before, I also had a niece, but God took her away. Seeing you now doesn't mean God loves me and sent you to me. Our house is small but we are very generous. If you want, you can stay here with me as my friend. The girl did not respond to the woman. Her eyes filled with tears as she looked at the white snowflakes falling outside the window. But then suddenly she turned around, jumped into the young woman's loving arms and sobbed: Grandma! Grandma! I really love you and come back to me! Vanmau.edu.vn
Hãy kể diễn cảm truyện Con Rồng Cháu Tiên bằng lời văn của em và nêu một vài cảm nghĩ của em về câu chuyện đó. Hướng dẫn Lạc Long Quân, là con trai của thần Long Nữ sống ở biển Đông. Ông là người có sức khỏe lạ thường và có nhiều phép thuật, Ông là người có đức độ, thần thường lên cạn để giúp dân diệt trừ yêu quái như Hồ Tinh, Mộc Tinh, Ngư Tinh… Thần còn dạy cách trồng trọt để xây dựng cuộc sống. Nhờ có thần mà con người có cuộc sống an bình. Cũng thời điểm ây có một nàng Tiên nữ tên là Âu Cơ, con của vị Thần Nông cai quản mặt đất cũng xuất hiện. Nàng là người xinh đẹp, tài sắc vẹn toàn. Rồi một ngày Âu Cơ và Lạc Long Quân đã tình cờ gặp nhau. Với tình yêu mãnh liệt của tuổi trẻ, bất chấp những khác biệt của hoàn cảnh, họ đem lòng yêu mến rồi kết duyên. Hai người đã nhanh chóng nên vợ thành chống và cùng nhau sinh sống ở cung điện Long Trang. Rồi niềm vui cũng nhanh chóng đến với hai người, Âu Cơ đã mang thai. Đến kì sinh nở, một điều kì lạ đã xảy ra, nàng sinh ra một cái bọc có trăm trứng. Rồi một điều còn lạ hơn nữa, từ trăm trứng trong bọc ấy nở thành trăm người con xinh đẹp và khỏe mạnh, chẳng cần bú mớm mà vẫn lớn nhanh như thổi. Mọi người rất đỗi vui mừng. Cung điện Long Trang thật yên bình, vui vẻ. Gia đình họ rất hạnh phúc, ấm êm.Xem thêm: Hãy kể lại truyện cổ tích "Sọ Dừa" theo một kết thúc mới bởi sự tưởng tượng của em Đang sống yên ổn một thời gian, Lạc Long Quân thấy nhớ quê nhà, nhớ mẹ già. Lúc nào cũng mong muốn được trở lại Thủy cung. Thần tạm biệt gia đình trở về với biển, về thăm mẹ và trị yêu quái chốn thủy cung. Âu Cơ sống trong sự chờ đợi, vò võ nuôi con suốt mấy năm liền. Thời gian thấm thoát trôi nhanh, các con đã lớn nhưng nỗi nhớ chồng vẫn vò võ không nguôi, nàng ra biển gọi chồng. Nghe tiếng gọi của vợ, Lạc Long Quân lên cạn và cho gọi các con lại phân giải rằng: – Ta và mẹ các con người nòi Rồng, kẻ dòng Tiên, phong tục tập quán khác nhau, môi trường sống khác nhau nên không ăn ở với nhau ở một nơi lâu dài được. Giờ ta đưa năm mươi con xuống biển, các con còn lại sẽ theo mẹ lên non, chia nhau cai quản các phương. Tuy xa nhau nhưng vẫn thắm tình, đượm nghĩa. Khi có việc gì thì giúp đỡ lẫn nhau. Âu Cơ đã hiểu được sự tình, nên cũng đành chấp nhận cảnh chia ly.Các con của họ tuy không muốn vậy nhưng hiểu được hoàn cảnh, họ cũng vâng lời. Cả gia đình bịn rịn chia tay nhau, kẻ theo cha xuống biển, người theo mẹ lên non trong tâm trạng bùi ngùi xúc động. Một thời gian không lâu sau đó, người con trưởng theo nàng Âu Cơ đã xây dựng đất nước đứng lên làm vua, và đặt tên nước là Văn Lang đóng đô ở đất Phong Châu. Đất nước rất hung mạnh, nhân dân no đủ. Triều đình của vị vua đầu tiên đã có tướng văn, tướng võ.Xem thêm: Phát biểu cảm nghĩ của em khi đọc Sự tích bánh trưng bánh dày Ngay từ thời đó, luật nhà vua đã có quy định, khi vua cha chết thì ngôi được truyền cho con trai trưởng. Kể từ thời điểm đó, con cháu của nàng Âu Cơ đã truyền 18 đời. Các đời vua ấy lấy hiệu là Hùng Vương. Câu truyện trên đã nhắc nhở chúng là về nguồn gốc của mình. Mỗi người dân Việt Nam đều có chung là mẹ Âu Cơ và cha là Lạc Long Quân, vì vậy chúng ta phải biết yêu thương đù bọc lẫn nhau. Đã là anh em con cháu Rồng Tiên chúng ta phải biết đoàn kết để tạo nên sức mạnh chống lại kẻ thù, chúng ta phải đùm bọc chia sẻ với những người gặp khó khăn hoạn nạn, cùng nhau xây dựng cuộc sống ấm no hạnh phúc. Câu truyện không chỉ có ý nghĩa giải thích nguồn gốc của người dân Việt Nam, mà còn là lời nhắc nhở đối với mỗi người dân về trách nhiệm xây dựng và bảo vệ đất nước của mình, chúng ta phải thực hiện bổn phận của những người con với cha mẹ, của anh em đối với nhau, vì tất cả chúng ta cùng có một cha mẹ. Nguồn:	Tell the story of The Dragon and the Fairy in your own words and give some of your feelings about that story. Instruct Lac Long Quan, the son of the god Long Nu, lived in the East Sea. He is a person with extraordinary health and has many magical powers. He is a virtuous person. He often goes to land to help people eliminate monsters such as Ho Tinh, Moc Tinh, Ngu Tinh... He also teaches how to grow crops to build buildings. build a life. Thanks to God, people have a peaceful life. At the same time, a Fairy named Au Co, the daughter of the God of Agriculture who ruled the earth, also appeared. She is a beautiful, talented person. Then one day Au Co and Lac Long Quan met by chance. With the fierce love of youth, despite the differences in circumstances, they fell in love and got married. The two quickly married and lived together in Long Trang palace. Then joy quickly came to the two of them, Au Co was pregnant. When it was time to give birth, a strange thing happened, she gave birth to a sac with hundreds of eggs. Then something even more strange happened: from the hundreds of eggs in that sac, hundreds of beautiful and healthy children hatched, not needing to be breastfed but still growing incredibly fast. Everyone was very happy. Long Trang Palace is peaceful and happy. Their family is very happy and warm. See more: Retell the fairy tale "Coconut Skull" with a new ending based on your imagination Living peacefully for a while, Lac Long Quan missed his hometown and his old mother. Always want to return to the Aquarium. The god said goodbye to his family and returned to the sea, to visit his mother and cure the monsters in the aquarium. Au Co lived in anticipation, struggling to raise her children for several years. Time passed quickly, her children had grown up, but her longing for her husband was still unrelenting. She went to the beach to call her husband. Hearing his wife's call, Lac Long Quan went ashore and called his children to explain: – My mother and I, people of the Dragon race and the Fairy race, have different customs and habits, different living environments, so we cannot live together in one place for a long time. Now I will take fifty children to the sea, and the remaining children will follow their mother to the mountains, dividing them to govern the directions. Even though they are far apart, they are still affectionate and meaningful. When something happens, we help each other. Au Co understood the situation, so she had to accept the separation. Although their children did not want to do so, they understood the situation and obeyed. The whole family was forced to say goodbye, some followed their father to the sea, some followed their mother to the mountains in a sad and emotional mood. Not long after that, the eldest son who followed Au Co built the country, became king, and named the country Van Lang with the capital in Phong Chau. The country is very strong and the people are well off. The court of the first king had literary and martial generals. See more: Express your feelings when reading The Legend of Banh Chung and Banh Day Right from that time, the king's law stipulated that when the father died, the throne passed to the eldest son. Since that time, Au Co's descendants have passed down 18 generations. During those generations, the kings took the title Hung Vuong. The above story reminded them of their origin. Every Vietnamese person has in common the mother Au Co and the father Lac Long Quan, so we must know how to love and care for each other. As brothers and sisters of the Dragon and Fairy, we must know how to unite to create strength against the enemy, we must protect and share with those in trouble, and together build a prosperous and happy life. . The story not only has the meaning of explaining the origin of the Vietnamese people, but also serves as a reminder to each citizen of the responsibility to build and protect our country, we must fulfill the duties of the people. children to their parents, brothers to each other, because we all have the same parents. Source:
Hãy kể diễn cảm truyện Cây Bút Thần bằng lời kể của em và nêu cảm nhận về câu chuyện đó. Hướng dẫn Ông cha ta đã để lại cho con cháu một kho tàng văn học vô cùng quý giá. Trong mỗi câu chuyện là lời răn dạy, lời nhắc nhở con cháu sống đúng với lẽ sống ở đời. Một trong những câu chuyện để lại cho em nhiều suy nghĩ nhất đó là câu chuyện Cây bút thần. Ngày xưa có một em bé mồ côi cha mẹ tên là Mã Lương. Hàng ngày em phải chặt củi, cắt cỏ, kiếm ăn qua ngày. Mã Lương thích học vẽ từ nhỏ nhưng không có tiền mua bút. Thế những em không nản lòng học vẽ, hằng ngày em chăm chỉ luyện tập. Khi kiếm củi trên núi, em lấy que củi vẽ xuống đất hình những con chim bay trên đỉnh đầu. Lúc cắt cỏ ven sông, em nhúng tay xuống nước vẽ tôm cá trên tảng đá. Khi về nhà, em vẽ các đồ đạc trong nhà lên tường, bốn bức tường dày đặc hình vẽ. Năm tháng trôi qua, dù khổ cực thiếu thốn nhưng Mã Lương không ngừng học vẽ, không bỏ phí một ngày nào. Em vẽ chim, vẽ cá giống như thật. Nhìn tranh vẽ người ta tưởng như sắp được nghe chim hót, được trông thấy cá bơi lội. Thế nhưng em vẫn chưa có bút để vẽ. Bút của em vẫn là những cành cây, que củi hoặc giọt nước mà thôi. Em khao khát có được một cây bút. Tối hôm đó, khi đang chìm trong giấc ngủ, em thấy mình gặp ông tiên, ông tiên nhoẻn miệng cười rồi nói: – Đây là cây bút thần, nó sẽ giúp con nhiều. Mã Lương nhìn cây bút bằng vàng sáng nhấp nhánh, em mừng quá reo lên: – Cây bút đẹp quá! Cháu cảm ơn ông! Cháu cảm ơn ông!… Em nói chưa dứt lời thì cụ già đã biến mất. Mã Lương giật mình tỉnh dậy thì cây bút trong giấc mơ đã nằm trong tay em. Mã Lương ngạc nhiên nhưng sung sướng vô cùng. Mã Lương lấy bút ra vẽ một con chim. Chim tung cánh bay lên bầu trời hót véo von. Em vẽ tiếp một con cá, cá lại vẫy đuôi trườn xuống nước, lững lờ bơi lượn. Mã Lương vô cùng thích thú. Từ hôm đó, Mã Lương dùng bút thần để vẽ đồ dùng cho tất cả người nghèo trong làng. Nhà nào không có cày, em vẽ cho cày. Nhà nào không có cuốc, em vẽ cho cuốc. Nhà nào không có đèn, em vẽ cho đèn… Việc đó ai cũng biết. Rồi câu chuyện này lọt tới tai một tên địa chủ trong làng. Hắn sai đầy tớ bắt Mã Lương về nhà và bắt vẽ theo ý thích của hắn. Biết được bụng dạ tham lam của tên địa chủ và của bọn nhà giàu, nên Mã Lương không vẽ bất cứ một thứ gì, mặc cho chúng hết lời dụ dỗ, dọa nạt. Tên địa chủ tức giận vì tình tính khẳng khái của Mã Lương, hắn nhốt em vào chuồng ngựa, không cho em ăn uống. Hắn nghĩ mặc cho đói rét, thế nào Mã Lương cũng chết. Ba hôm sau, tên địa chủ đến chuồng ngựa xem Mã Lương như thế nào, có chịu nổi đói rét giữa mùa tuyết phủ hay không. Bỗng nhiên, hắn thấy những tia sáng hồng lọt qua khe cửa, một mùi thơm ngào ngạt bốc ra; rồi thấy Mã Lương ngồi bên một lò lửa rực hồng đang ăn bánh nướng. Lòng tham của hắn lại dâng lên. Hắn sai bọn đầy tớ đến giết Mã Lương, cướp lấy cây bút thần quí báu ấy. Bọn đầy tớ xông vào chuồng ngựa, nhưng Mã Lương không còn ở đấy nữa. Em vượt qua tường bằng một chiếc thang vẽ. Chiếc thang vẽ đã biến thành chiếc thang thật cho Mã Lương vượt tường. Chiếc thang hãy còn đó. Tên địa chủ hung ác liền leo lên thang nhưng chưa trèo qua ba bậc thì đã ngã lộn xuống đất. Mã Lương thoát khỏi nhà địa chủ, em vẽ con ngựa rồi cưỡi ngựa phi nhanh. Tên địa chủ vẫn không từ giã lòng tham, hắn cưỡi trên lưng một con tuấn mã tay vung dao sáng quắc, dẫn bọn đầy tớ hùng hổ đuổi theo Mã Lương. Xem thêm: Kề về một người tốt, việc tốt mà em biết Khi bọn chúng đến gần, Mã Lương lấy bút thần ra vẽ chiếc cung và mũi tên. Em giương cung bắn vào tên địa chủ. Hắn ngã nhào xuống đất. Thế là Mã Lương thoát nạn. Em phi ngựa đi suốt mấy ngày liền. Sau cùng dừng chân ở một thị trấn nhỏ. Không có việc làm, Mã Lương đành vẽ tranh đem bán để sinh sống. Sợ bị lộ nên em vẽ các bức tranh đều dở dang; lúc chim thiếu mỏ, lúc chim thiếu một chân. Một hôm, Mã Lương vẽ con cò trắng không có mắt. Vì sơ ý, một giọt mực trên bút rơi xuống tranh và đúng chỗ mắt cò. Thế là chú cò trắng ấy xòe cánh bay nhởn nhơ. Chuyện này làm chấn động cả thị trấn, rồi đến tận tai nhà vua. Vua sai triều thần đón em về kinh đô. Mã Lương từ chối, nhưng bọn họ dụ dỗ, dọa nạt để bắt em về hoàng cung. Mã Lương biết được sự tàn ác của vua đối với dân lành nên em rất căm ghét vua, không muốn vẽ những gì vua muốn. Vua sai em vẽ con rồng, em vẽ thành con cóc ghẻ. Vua bắt vẽ con phượng em vẽ con gà trụi lông. Hai con vật xấu xí đó nhảy nhót lung tung trong cung đình, mang những thứ bẩn thỉu đến bên cạnh nhà vua. Vua tức giận, cho quân lính cướp cây bút thần của Mã Lương, giam em vào ngục. Lấy được bút thần nhưng vua chả vẽ được gì. Vẽ núi vàng thì không phải núi vàng hiện ra mà chỉ là những tảng đá lớn lăn xuống suýt đè vua gãy chân. Nhưng vua nọ đâu chịu bỏ lòng tham. Hắn vẽ thỏi vàng nhưng thỏi vàng không hiện ra mà lại là một con mãng xà dài, há hốc miệng, bổ lại phía hắn. May có triều thần xô tới, nếu không, vua đã nộp mình cho mãng xà. Biết không có Mã Lương thì bút thần không hiệu nghiệm, vua bèn cho thả Mã Lương ra, dùng vàng bạc dỗ dành và hứa gả công chúa cho. Mã Lương vờ đồng ý. Vua mừng thầm, liền trả lại bút thần cho em. Vua bảo Mã Lương vẽ biển. Thế là hai nét bút đưa đi, biển mênh mông, xanh biếc hiện ra. Biển sáng trong như mặt gương dưới ánh mặt trời. Vua ngắm biển rồi nói: – Biển này sao không có cá nhỉ? Mã Lương chấm vài chấm thì cá hiện ra, đủ màu sắc, lượn lững lờ dưới biển trong và xanh thẳm không cùng. Đàn cá tung tăng ra khơi xa. Vua lại ra lệnh: – Vẽ ngay cho ta một chiếc thuyền! Ta muốn ra khơi xem cá. Mã Lương vẽ ngay một chiếc thuyền buồm lớn. Vua, hoàng hậu, hoàng tử, công chúa và các quan đại thần kéo nhau xuống thuyền. Mã Lương đưa vài nét bút, gió thổi nhè nhẹ trên mặt biển, sóng vẫn êm ả vỗ bờ, thuyền từ từ ra khơi. Thấy thuyền đi chậm, vua sốt ruột kêu to: – Cho gió to lên thêm một tí! Cho gió to thêm một tí. Mã Lương đưa mạnh nét bút, sóng biển nổi lên, biển đục ngầu giận dữ muốn nhấn chìm thuyền vua, nhấn chìm một triều đại hung ác. Vua cuống cuồng kêu lên: – Đừng vẽ gió nữa! Đừng vẽ gió thổi nữa: Mã Lương không hề đếm xỉa, cây bút của em cứ tiếp tục vẽ những đường cong lớn. Biển động dữ dội, sóng biển cuồn cuộn xô vào thuyền. Vua ướt hết quần áo, gào to: – Đừng vẽ nữa! Nghe không? Mã Lương vờ như không nghe, cứ tiếp tục vẽ. Mưa to, gió lớn kéo đến, trời tối mù mịt, sóng biển vẫn ầm ầm. Chiếc thuyền ngả nghiêng rồi bị chôn vùi trong sóng dữ. Tên vua độc ác đã chết, câu chuyện về Mã Lương và cây bút thần lan khắp đất nước. Mã Lương đi đây đó để giúp đỡ dân nghèo, sống với những người bạn ruộng đồng, đem hết thời giờ và sức lực của mình để phục vụ những người nghèo khổ. Câu chuyện đã cho thấy con người Mã Lương thật đáng khâm phục. Chàng đã dũng cảm chống lại cái ác, đấu tranh lấy lại công bằng cho xã hội. Mã Lương đã trở thành hình mẫu lí tường để con người ta hướng tới, một con người có tâm hồn trong sáng, điều này thể hiện tinh thân nhân đạo, triết lí sống sau sắc của con người. Nguồn: thêm: Đêm nay bác không ngủ ngữ văn 6	Hãy kể diễn cảm truyện Cây Bút Thần bằng lời kể của em và nêu cảm nhận về câu chuyện đó. Hướng dẫn Ông cha ta đã để lại cho con cháu một kho tàng văn học vô cùng quý giá. Trong mỗi câu chuyện là lời răn dạy, lời nhắc nhở con cháu sống đúng với lẽ sống ở đời. Một trong những câu chuyện để lại cho em nhiều suy nghĩ nhất đó là câu chuyện Cây bút thần. Ngày xưa có một em bé mồ côi cha mẹ tên là Mã Lương. Hàng ngày em phải chặt củi, cắt cỏ, kiếm ăn qua ngày. Mã Lương thích học vẽ từ nhỏ nhưng không có tiền mua bút. Thế những em không nản lòng học vẽ, hằng ngày em chăm chỉ luyện tập. Khi kiếm củi trên núi, em lấy que củi vẽ xuống đất hình những con chim bay trên đỉnh đầu. Lúc cắt cỏ ven sông, em nhúng tay xuống nước vẽ tôm cá trên tảng đá. Khi về nhà, em vẽ các đồ đạc trong nhà lên tường, bốn bức tường dày đặc hình vẽ. Năm tháng trôi qua, dù khổ cực thiếu thốn nhưng Mã Lương không ngừng học vẽ, không bỏ phí một ngày nào. Em vẽ chim, vẽ cá giống như thật. Nhìn tranh vẽ người ta tưởng như sắp được nghe chim hót, được trông thấy cá bơi lội. Thế nhưng em vẫn chưa có bút để vẽ. Bút của em vẫn là những cành cây, que củi hoặc giọt nước mà thôi. Em khao khát có được một cây bút. Tối hôm đó, khi đang chìm trong giấc ngủ, em thấy mình gặp ông tiên, ông tiên nhoẻn miệng cười rồi nói: – Đây là cây bút thần, nó sẽ giúp con nhiều. Mã Lương nhìn cây bút bằng vàng sáng nhấp nhánh, em mừng quá reo lên: – Cây bút đẹp quá! Cháu cảm ơn ông! Cháu cảm ơn ông!… Em nói chưa dứt lời thì cụ già đã biến mất. Mã Lương giật mình tỉnh dậy thì cây bút trong giấc mơ đã nằm trong tay em. Mã Lương ngạc nhiên nhưng sung sướng vô cùng. Mã Lương lấy bút ra vẽ một con chim. Chim tung cánh bay lên bầu trời hót véo von. Em vẽ tiếp một con cá, cá lại vẫy đuôi trườn xuống nước, lững lờ bơi lượn. Mã Lương vô cùng thích thú. Từ hôm đó, Mã Lương dùng bút thần để vẽ đồ dùng cho tất cả người nghèo trong làng. Nhà nào không có cày, em vẽ cho cày. Nhà nào không có cuốc, em vẽ cho cuốc. Nhà nào không có đèn, em vẽ cho đèn… Việc đó ai cũng biết. Rồi câu chuyện này lọt tới tai một tên địa chủ trong làng. Hắn sai đầy tớ bắt Mã Lương về nhà và bắt vẽ theo ý thích của hắn. Biết được bụng dạ tham lam của tên địa chủ và của bọn nhà giàu, nên Mã Lương không vẽ bất cứ một thứ gì, mặc cho chúng hết lời dụ dỗ, dọa nạt. Tên địa chủ tức giận vì tình tính khẳng khái của Mã Lương, hắn nhốt em vào chuồng ngựa, không cho em ăn uống. Hắn nghĩ mặc cho đói rét, thế nào Mã Lương cũng chết. Ba hôm sau, tên địa chủ đến chuồng ngựa xem Mã Lương như thế nào, có chịu nổi đói rét giữa mùa tuyết phủ hay không. Bỗng nhiên, hắn thấy những tia sáng hồng lọt qua khe cửa, một mùi thơm ngào ngạt bốc ra; rồi thấy Mã Lương ngồi bên một lò lửa rực hồng đang ăn bánh nướng. Lòng tham của hắn lại dâng lên. Hắn sai bọn đầy tớ đến giết Mã Lương, cướp lấy cây bút thần quí báu ấy. Bọn đầy tớ xông vào chuồng ngựa, nhưng Mã Lương không còn ở đấy nữa. Em vượt qua tường bằng một chiếc thang vẽ. Chiếc thang vẽ đã biến thành chiếc thang thật cho Mã Lương vượt tường. Chiếc thang hãy còn đó. Tên địa chủ hung ác liền leo lên thang nhưng chưa trèo qua ba bậc thì đã ngã lộn xuống đất. Mã Lương thoát khỏi nhà địa chủ, em vẽ con ngựa rồi cưỡi ngựa phi nhanh. Tên địa chủ vẫn không từ giã lòng tham, hắn cưỡi trên lưng một con tuấn mã tay vung dao sáng quắc, dẫn bọn đầy tớ hùng hổ đuổi theo Mã Lương. Xem thêm: Kề về một người tốt, việc tốt mà em biết Khi bọn chúng đến gần, Mã Lương lấy bút thần ra vẽ chiếc cung và mũi tên. Em giương cung bắn vào tên địa chủ. Hắn ngã nhào xuống đất. Thế là Mã Lương thoát nạn. Em phi ngựa đi suốt mấy ngày liền. Sau cùng dừng chân ở một thị trấn nhỏ. Không có việc làm, Mã Lương đành vẽ tranh đem bán để sinh sống. Sợ bị lộ nên em vẽ các bức tranh đều dở dang; lúc chim thiếu mỏ, lúc chim thiếu một chân. Một hôm, Mã Lương vẽ con cò trắng không có mắt. Vì sơ ý, một giọt mực trên bút rơi xuống tranh và đúng chỗ mắt cò. Thế là chú cò trắng ấy xòe cánh bay nhởn nhơ. Chuyện này làm chấn động cả thị trấn, rồi đến tận tai nhà vua. Vua sai triều thần đón em về kinh đô. Mã Lương từ chối, nhưng bọn họ dụ dỗ, dọa nạt để bắt em về hoàng cung. Mã Lương biết được sự tàn ác của vua đối với dân lành nên em rất căm ghét vua, không muốn vẽ những gì vua muốn. Vua sai em vẽ con rồng, em vẽ thành con cóc ghẻ. Vua bắt vẽ con phượng em vẽ con gà trụi lông. Hai con vật xấu xí đó nhảy nhót lung tung trong cung đình, mang những thứ bẩn thỉu đến bên cạnh nhà vua. Vua tức giận, cho quân lính cướp cây bút thần của Mã Lương, giam em vào ngục. Lấy được bút thần nhưng vua chả vẽ được gì. Vẽ núi vàng thì không phải núi vàng hiện ra mà chỉ là những tảng đá lớn lăn xuống suýt đè vua gãy chân. Nhưng vua nọ đâu chịu bỏ lòng tham. Hắn vẽ thỏi vàng nhưng thỏi vàng không hiện ra mà lại là một con mãng xà dài, há hốc miệng, bổ lại phía hắn. May có triều thần xô tới, nếu không, vua đã nộp mình cho mãng xà. Biết không có Mã Lương thì bút thần không hiệu nghiệm, vua bèn cho thả Mã Lương ra, dùng vàng bạc dỗ dành và hứa gả công chúa cho. Mã Lương vờ đồng ý. Vua mừng thầm, liền trả lại bút thần cho em. Vua bảo Mã Lương vẽ biển. Thế là hai nét bút đưa đi, biển mênh mông, xanh biếc hiện ra. Biển sáng trong như mặt gương dưới ánh mặt trời. Vua ngắm biển rồi nói: – Biển này sao không có cá nhỉ? Mã Lương chấm vài chấm thì cá hiện ra, đủ màu sắc, lượn lững lờ dưới biển trong và xanh thẳm không cùng. Đàn cá tung tăng ra khơi xa. Vua lại ra lệnh: – Vẽ ngay cho ta một chiếc thuyền! Ta muốn ra khơi xem cá. Mã Lương vẽ ngay một chiếc thuyền buồm lớn. Vua, hoàng hậu, hoàng tử, công chúa và các quan đại thần kéo nhau xuống thuyền. Mã Lương đưa vài nét bút, gió thổi nhè nhẹ trên mặt biển, sóng vẫn êm ả vỗ bờ, thuyền từ từ ra khơi. Thấy thuyền đi chậm, vua sốt ruột kêu to: – Cho gió to lên thêm một tí! Cho gió to thêm một tí. Mã Lương đưa mạnh nét bút, sóng biển nổi lên, biển đục ngầu giận dữ muốn nhấn chìm thuyền vua, nhấn chìm một triều đại hung ác. Vua cuống cuồng kêu lên: – Đừng vẽ gió nữa! Đừng vẽ gió thổi nữa: Mã Lương không hề đếm xỉa, cây bút của em cứ tiếp tục vẽ những đường cong lớn. Biển động dữ dội, sóng biển cuồn cuộn xô vào thuyền. Vua ướt hết quần áo, gào to: – Đừng vẽ nữa! Nghe không? Mã Lương vờ như không nghe, cứ tiếp tục vẽ. Mưa to, gió lớn kéo đến, trời tối mù mịt, sóng biển vẫn ầm ầm. Chiếc thuyền ngả nghiêng rồi bị chôn vùi trong sóng dữ. Tên vua độc ác đã chết, câu chuyện về Mã Lương và cây bút thần lan khắp đất nước. Mã Lương đi đây đó để giúp đỡ dân nghèo, sống với những người bạn ruộng đồng, đem hết thời giờ và sức lực của mình để phục vụ những người nghèo khổ. Câu chuyện đã cho thấy con người Mã Lương thật đáng khâm phục. Chàng đã dũng cảm chống lại cái ác, đấu tranh lấy lại công bằng cho xã hội. Mã Lương đã trở thành hình mẫu lí tường để con người ta hướng tới, một con người có tâm hồn trong sáng, điều này thể hiện tinh thân nhân đạo, triết lí sống sau sắc của con người. Nguồn: thêm: Đêm nay bác không ngủ ngữ văn 6
Hãy kể lai một buổi biểu diễn nghệ thuật mà em được xem. BÀI LÀM 1 (Buổi biểu diễn xiếc ảo thuật) Chủ nhật vừa qua em được đi xem xiếc ảo thuật cùng với mẹ ở Nhà hát Lớn thành phố. Sân khấu rực rỡ đèn màu. Dưới hàng ghế khán giả, người xem đông nghịt. Đến giờ biểu diễn, hai cánh màn nhung từ từ được kéo ra. Nhiều tiết mục lần lượt được trình diễn như phóng lao, thổi phi tiêu, xiếc thú, phun lửa nhưng ấn tượng nhất là màn ảo thuật “Người trong hộp”. Ảo thuật gia nhốt người phụ diễn ở trong hộp, khoá lại, sau đó gõ đũa lên thành hộp và mở hộp ra: người phụ diễn đã biến mất. Trong khi đó, ở hộp thứ hai, đột nhiên, người phụ diễn mở hộp đứng lên chào khán giả. Xung quanh hai hộp đều trông khiến em thắc mắc không biết người phụ diễn làm thế nào để di chuyển sang hộp thứ hai. Em chưa kịp hỏi bố thì sân khấu đã đổi đèn màu và đến màn biểu diễn của những chú chó tinh khôn biết làm tính. Khán giả trầm trồ khen ngợi những chú cẩu sủa từng tiếng một trước bảng số người biểu diễn đưa ra. Buổi biểu diễn càng lúc càng thú vị với màn đua xe đạp của khỉ, vẹt biết nói tiếng người… Buổi biểu diễn kết thúc bằng màn đu dây rất nghệ thuật của hai diễn viên xiếc. Khán giả vỗ tay nhiệt liệt và ra về trong bầu không khí thoải mái, vui vẻ. Xem thêm: Soạn bài: Tập đọc Người gác rừng tí hon Em rất thích được xem biểu diễn xiếc ảo thuật. Em rất cảm ơn bố mẹ đã đưa em đi xem để em hiểu biết thêm về sân khấu ảo thuật. BÀI LÀM 2 (Buổi biểu diễn ca nhạc nhẹ) Tối qua, cả nhà em đi xem buổi biểu diễn ca nhạc nhẹ của Đoàn ca nhạc Trung ương. Buổi trình diễn ca nhạc nhẹ diễn ra tại Nhà hát Lớn. Mở đầu là vũ khúc Thiên Nha, do nghệ sĩ nhân dân Lê Vân trình diễn. Tiếp nối chương trình, những giọng ca mượt mà, lão luyện của các nghệ sĩ Trung Đức, Mĩ Linh… đem đến cho khán giả những phút thư thái dịu ngọt và đầy rung cảm. Hoạt cảnh “Chúng tôi là Giải phóng quân” đưa khán giả đến chiến trường miền Nam ác liệt khi xưa. Từng giai điệu nhạc hùng hồn, trữ tình đem đến cho khán giả phút giây rung động, giàu chất anh hùng cách mạng. Tiếp theo, màn độc tấu ghi-ta ấn tượng làm em rất thích. Buổi biểu diễn chấm dứt bằng hợp ca của cả ban nhạc. Khán giả vỗ tay nhiệt liệt hoan hô. Ca nhạc là loại hình nghệ thuật được hầu hết quần chúng nhân dân yêu thích. Em rất yêu ca nhạc. Được xem biểu diễn ca nhạc, tâm hồn em thật sự thoải mái, vui thích. Nguồn:	Tell me about an art performance you saw. WORK 1 (Magic circus performance) Last Sunday, I went to see a magic circus with my mother at the City Opera House. The stage is filled with colorful lights. Below the audience seats, viewers were crowded. When it was time for the performance, the two velvet curtains were slowly pulled apart. Many performances were performed in turn, such as javelin throwing, dart blowing, animal circus, fire breathing, but the most impressive was the magic show "Man in a box". The magician locked the assistant in a box, locked it, then tapped his chopsticks on the edge of the box and opened the box: the assistant had disappeared. Meanwhile, in the second box, suddenly, the assistant opened the box and stood up to greet the audience. There were two boxes around that made me wonder how the extras were going to move to the second box. Before I could ask my dad, the stage lights changed color and there was a performance by smart dogs who knew how to do math. The audience admired the cranes that barked one by one at the scoreboard given by the performers. The show became more and more interesting with bicycle racing by monkeys, parrots that could speak human language... The show ended with a very artistic rope swing by two circus performers. The audience applauded enthusiastically and left in a comfortable and happy atmosphere. See more: Prepare lessons: Practice reading The Little Forest Guard I really like watching magic circus performances. I am very grateful to my parents for taking me to see it so I can understand more about stage magic. WORK 2 (Light music performance) Last night, my whole family went to see the light music performance of the Central Music Troupe. The light music performance took place at the Opera House. Opening is the dance song Thien Nha, performed by people's artist Le Van. Continuing the program, the smooth, expert voices of artists Trung Duc, My Linh... brought the audience moments of sweet relaxation and excitement. The scene "We are the Liberation Army" takes the audience to the fierce battlefields of the South in the past. Each eloquent and lyrical musical melody brings to the audience a stirring moment, rich in revolutionary heroism. Next, the impressive guitar solo made me really enjoy it. The performance ended with a chorus from the whole band. The audience applauded enthusiastically. Music is a form of art loved by most people. I love music very much. Watching music performances makes my soul feel truly comfortable and happy. Source:
Hãy kể lại buổi thu hoạch tôm ở nông trường Gợi ý DÀN Ý ĐẠI CƯƠNG A. MỞ BÀI Buổi thu hoạch tôm đã để lại trong tôi những ấn tượng khó quên. B. THÂN BÀI + Hoạt động của chiếc máy bơm nước. + Mưc nước bắt đầu cạn dần, cạn dần. + Tiếng máy im, nước đã cạn dần. Một số người lội xuống mương để bắt tôm. C. KẾT BÀI Một mùa thu hoạch đã mang lại niềm vui, một sức sống mới của ấm no và hạnh phúc. BÀI LÀM Quên sao được, hình ảnh những con tôm càng xanh, tôm hùm, tôm thẻ… ấn tượng để lại trong tôi thật khó phai vào một buổi thu hoạch tôm ở nông trường hôm đó. Tiếng máy bơm nổ xinh xịch vang lên như cố xua đuổi không khí lành mạnh lúc sáng sớm. Thì ra là một chiếc máy bơm nước, đang cố hút từng đợt nước trong mương thả ra ngoài ruộng. Thân nó dài đễnh ra, miệng há tròn hút nước mạnh mẽ tạo thành những vực xoáy tròn quanh miệng. Một ống khóe bên dưới phun nước ra ào ào trắng xóa. Mực nước trong mương bắt đầu cạn dần, cạn dần… Kìa! Thấp thoáng ở những lùm cây, ô nước, ở những bụi rậm và hai bên mương… vài con tôm đó đây nổi lên búng lách tách. Nước đã rút gần cạn, tiếng máy bơm đã im bặt. Nó há cái miệng to tròn như đòi tiền thưởng công làm việc. Nước đã cạn, những người lội xuống mương bắt đầu "bắt" tôm.Xem thêm: Em hãy viết thư cho bạn ở miền xa, tả lại khu phố hay thôn xóm, bản làng nơi mình ở vào một ngày mùa đông giá lạnh Ôi! Không biết cơ man nào là tôm, chúng xô đẩy, nhảy dựng lên, đưa ra những cặp càng dài nhọn. Cuộc truy quét "tôm" diễn ra khá nhanh chóng. Những chú tôm lần lượt được mời vào thùng. Cả nhà tôm đều lo sợ. Chị tôm càng xanh búng lách tách rồi chui vào lùm ôrô, ông tôm hùm to tướng đang luông cuống với "thân hình đồ sộ" của mình, biết trốn vào đâu? Anh tôm thẻ nhảy cẳng lên rồi lặn mất. Lũ tép mòng hoảng hốt, quăng mình lên mép mương… Người ta bắt từng con tôm, bỏ nhẹ nhàng vào thùng. Nhưng cô cậu chưa hết hoảng sợ. Sau khi "triệu hồi tất cả" vào, chúng vẫn còn run rẩy lẩn trốn. Nhưng vài cô cậu bướng bỉnh giơ cặp càng chắc búng mạnh và nhảy rộ lên. Tất cả số tôm dưới mương được chuyển lên bờ và đưa vào nhà ướp lạnh. Nụ cười sung sướng tràn ngập trên từng khuôn mặt rạng rỡ, mọi người mừng thu hoạch thắng lợi. Mặt trời đã đứng trên đỉnh đầu… Quang cảnh ấy cứ in đậm trong tôi, thật khó quên. Quên sao được, những tôm là tôm như còn nhảy, còn búng trước mặt tôi. Một mùa thua hoạch thắng lợi đã mang lại niềm vui, một sức sống mới cho nông trường.	Tell us about the shrimp harvest at the farm Suggest OUTLINE OF IDEAS A. OPEN LESSON The shrimp harvest left unforgettable impressions on me. B. BODY OF THE ARTICLE + Operation of the water pump. + The water level begins to dry up gradually. + The sound of the machine is silent, the water has gradually dried up. Some people wade into the ditch to catch shrimp. C. CONCLUSION A harvest season has brought joy, a new vitality of prosperity and happiness. ASSIGNMENT How could I forget, the images of giant freshwater prawns, lobsters, white shrimp... left an indelible impression on me during a shrimp harvest at the farm that day. The beautiful sound of the pump exploding sounded as if trying to chase away the healthy air in the early morning. It turned out to be a water pump, trying to suck up the water in the ditch and release it into the field. Its body is long and its mouth is wide open, sucking in water vigorously, creating circular vortexes around its mouth. A chimney below spurted white water. The water level in the ditch began to gradually dry up... Behold! Looming in the bushes, the waterholes, in the bushes and on both sides of the ditch... a few shrimp here and there emerged and clicked. The water has almost drained away, the sound of the pump has gone silent. It opened its big, round mouth as if asking for a reward for its work. The water has dried up, people wading into the ditches begin to "catch" shrimp. See more: Please write a letter to a friend in a remote area, describing the neighborhood or hamlet, the village where you live on a cold winter day Oh ! I don't know which shrimp are there, they push, jump up, and show their long, pointed claws. The raid on "shrimp" took place quite quickly. The shrimps were invited into the box one by one. The whole shrimp family was scared. The giant crayfish clicked and crawled into the arbor grove. The giant lobster was frantic with his "huge body", where could he hide? The white shrimp jumped up and dived away. The shrimps panicked and threw themselves onto the edge of the ditch... People catch each shrimp and put it gently into the barrel. But he wasn't scared yet. After "summoning everyone", they were still trembling and hiding. But a few girls and boys stubbornly held up their school bags, flicked them vigorously and jumped up. All the shrimp in the ditch were transferred to shore and put into the chiller. Happy smiles filled every radiant face, everyone celebrated the successful harvest. The sun stood overhead... That scene is still imprinted in my mind, it's unforgettable. How could I forget, the shrimp were still jumping and snapping in front of me. A successful harvest season has brought joy and new vitality to the farm.
Hãy kể lại cuộc gặp gỡ của em với một vài nhân vật trong truyện cổ tích Gợi ý DÀN BÀI ĐẠI CƯƠNG A. MỞ BÀI Chọn nhân vật để gặp gỡ và chọn hoàn cảnh để gặp. B. THÂN BÀI – Câu chuyện giữa em và các nhân vật trong cuộc gặp gỡ ấy. – Tưởng tượng tự do nhưng vẫn lấy cơ sở từ đặc điểm của tính cách nhân vật, đảm bảo sự hợp lí nhất quán về chủ đề và cốt truyện. – Tạo ra được không khí cổ tích. C. KẾT BÀI – Em suy nghĩ khái quát về vấn đề đưa ra. – Em mong muốn gì sau cuộc gặp gỡ. BÀI LÀM "Ngày xửa ngày xưa, đã lâu lắm rồi…" Em thường được bước vào trong giấc mơ trong lời kể dịu dàng của bà, của mẹ. Rồi chẳng biết tự bao giờ em đã yêu cô Tấm, anh Khoai… Trăng đêm nay sáng quá, gió nhè nhẹ thổi, nằm bên cạnh bà, em thiu thiu ngủ… Nàng Tấm hiện về xinh đẹp hiền từ. Em như không tin vào mắt mình. Nàng Tấm mà em mơ ước được gặp bấy lâu nay đang ngồi nhặt thóc ngoài hiên. "Từng ấy thóc thế kia thì nhặt đến bao giờ mới xong!" Em thầm nghĩ. Bước lại gần, em khẽ chào chị, trong lòng vẫn còn thắc mắc: – Em chào chị, chị Tấm ơi, chị đang nhặt thóc phải không? Nước mắt tràn trề, chị quay lại: – Chào em, em đến tự bao giờ thế? Chị buồn lắm vì không được đi xem hội. Từ bé đến giờ chị chưa lần nào được đi cả!Xem thêm: Hãy kể lại truyện "Thầy thuốc giỏi cốt nhất ở tấm lòng" bằng lời văn của em và nêu lên những suy nghĩ của mình về nhân vật chính trong câu chuyện – Chị đừng khóc nữa, chị phải nhặt thóc đúng không? Em sẽ giúp chị! Em ngồi xuống cùng nhặt thóc với chị. "Mẹ con cô Cám đáng ghét quá". Em nghĩ thầm. Quả thực giờ đây em mới thấy sự độc ác của mẹ con Cám. Em an ủi chị Tấm: – Hai chị em cùng nhặt thóc với nhau, cùng vui đấy chứ phải không chị? Chị Tấm vẫn khóc, hình như tất cả sự uất ức đang trào dâng trong chị. Vừa lúc đó, một đám mây hồng xuất hiện, ông Bụt bước xuống trong ánh hào quang. Em vừa vui, vừa cảm thấy ngỡ ngàng. Chị Tấm cũng vậy, chị lau nước mắt ngạc nhiên. "Con chào cụ!", em cũng lí nhí: "Con chào cụ ạ!". Ông Bụt mỉm cười hiền từ. Ông gọi một đàn chim sẻ xuống nhặt thóc giúp chị Tấm, chỉ trong chốc lát thóc được nhặt xong, chị Tấm được đi xem hội. Em cảm thấy vui lây, thầm nhủ: "Chị Tấm ơi! Em cầu mong cho chị luôn gặp những điều tốt lành nhất". Chị Tấm bỗng quay lại: – Em bé ơi, chị đi đây, tạm biệt nhé! Đến một lúc nào đó chị lại về thăm em, cám ơn em đã đến thăm chị! Em nghĩ miên man, đến lúc ngẩng lên không thấy ai nữa, chỉ có lũ chim non đang ríu rít. Em tạm biệt ngôi nhà, ra giếng thăm cá bống rồi lại tiếp tục đi. Không xa lắm, một khu rừng rậm rạp đã hiện ra trước mắt em. Kì lạ quá! Không biết là nơi nào! Em nhìn chung quanh chỉ thấy tre nứa chen chúc nhau. Bỗng nhiên "Hu! Hu!… Trời ơi là trời", tiếng khóc của ai đó nghe tội nghiệp quá!… biết đâu, biết đâu… lại là của anh Khoai? "Mấy cây tre đang ở đây cơ mà…" Em thốt lên:Xem thêm: Hãy tả một nhân vật có hành động và ngoại hình khác thường mà em đã có dịp quan sát, đã đọc trong sách hoặc nghe kể lại – Ô! Đúng rồi, anh Khoai đây rồi! Anh ấy đang lo lắng vì anh chưa tìm thấy cây tre trăm đốt. Em bước lại gần trò chuyện cùng anh Khoai. Anh vừa khóc vừa kể lại chuyện cho em nghe: – Anh mến cô út từ lâu lắm rồi, cô ấy thật hiền lành dễ thương. Cô ấy hay giúp đỡ mọi người lắm. Nếu gặp em chắc chắn em sẽ yêu quí cô ấy ngay thôi. – Em tin là thế, nhưng anh đừng khóc nữa, rồi anh sẽ tìm thấy cây tre thôi. Anh Khoai vẫn buồn và cố mỉm cười với em: "Cảm ơn em, bây giờ anh phải đi thôi". Anh lầm lũi bước đi, gánh một gánh đốt tre. Bất giác nước mắt em trào ra, thương anh Khoai quá. Nhưng em cũng biết rằng chắc chắn anh sẽ được giúp đỡ, những người hiền lành luôn gặp điều kì diệu mà! Gió mát ùa đến, thổi tóc em bay bay… lau nước mắt, em đi theo con đường mòn trong rừng. Xung quanh em, chim chóc hót ríu rít, hoa thơm ngát, nhắm mắt lại, em mơ ước: "Giờ mình chỉ muốn gặp vợ chồng anh Sọ Dừa thôi! Không biết bây giờ anh ấy đang làm gì?" Mở mắt ra chợt "bịch", em vấp phải cái cột tre đau điếng. Đúng như ước mơ, vợ chồng anh Sọ Dừa kia rồi, đang mải mê cuốc vườn. Anh chị ngẩng lên: – Cơn gió nào đưa em đến đây vậy cô bé?Xem thêm: Viết một đoạn văn ngắn tả cảnh nơi em sống Anh vẫn đưa cuốc đều đặn, nghe phầm phập vào đất. Em mỉm cười: " Ở đây thích quá nhỉ!". Chị Ba ngưng tay khẽ hỏi: "Em ăn bánh nhé? Sau đó ở đây chơi cho vui được không?" Em trả lời: – Ước gì em cứ được ở đây mãi, nhưng chắc chắn là không được đâu. Miếng bánh thơm ngọt như tan ra trong miệng em, vợ chồng anh Sọ Dừa hạnh phúc quá. Đúng là phải tìm hiểu thì mới biết được con người họ, không nên "nhìn mặt mà bắt hình dong". Anh Sọ Dừa hiền lành thì dĩ nhiên được hóa thành anh thanh niên vạm vỡ, khỏe mạnh như ngày hôm nay thôi, chẳng có gì lạ cả. Lúc này mặt trời đã gần đi về phía dãy núi rồi, em tạm biệt anh chị Sọ Dừa để ra về. Thật tuyệt diệu, một ngày đáng yêu quá! Em tung tăng bước trên đường. Không hiểu sao, em cứ chắc chắn rằng con đường đầy hoa thơm sẽ dẫn em về tới nhà! Và những người hiền lành cho dù có ở đâu cũng sẽ gặp may mắn. Còn cái ác, tất nhiên sẽ bị trừng trị như mẹ con Cám, phú ông… Em tự hứa sẽ không bao giờ quên được điều đó, không bao giờ quên ngày hôm nay và nhẩm đọc: "Tôi yêu truyện cổ nước tôi". Bỗng tiếng bà tôi vang lên: "Này cháu, dậy đi thôi". Tôi mở mắt choàng tỉnh, nhất định tôi sẽ kể giấc mơ cho bà tôi nghe.	Tell me about your meeting with some fairy tale characters Suggest OUTLINE OF THE LESSON A. OPEN LESSON Choose a character to meet and choose a situation to meet. B. BODY OF THE ARTICLE – The story between me and the characters in that meeting. – Free imagination but still based on the character's personality characteristics, ensuring consistent reasonableness in theme and plot. – Create a fairy tale atmosphere. C. CONCLUSION – I think generally about the problem raised. – What do you want after the meeting? ASSIGNMENT "Once upon a time, a long time ago..." I often enter my dreams in the gentle words of my grandmother and mother. Then I don't know when I fell in love with Ms. Tam and Mr. Khoai... The moon is so bright tonight, the wind blows gently, lying next to her, I doze off... Miss Tam appears beautiful and gentle. I couldn't believe my eyes. Miss Tam, whom I have dreamed of meeting for so long, is sitting on the porch picking rice. "How long will it take to pick up all that rice?" I thought to myself. Stepping closer, I softly greeted her, still wondering: – Hello, Ms. Tam, are you picking rice? Tears overflowing, she turned back: – Hello, when did you come? She was very sad because she couldn't go to the festival. Since I was a child, I have never been able to go! See more: Retell the story "The best doctor is in the heart" in your own words and express your thoughts about the main character in the story - Don't cry anymore, you have to pick up rice, right? I will help you! I sat down and picked rice with her. "Miss Cam and her mother are so hateful." I thought to myself. Indeed, now I see the cruelty of Cam and her mother. I comforted Ms. Tam: – Two sisters picking rice together, it's fun, isn't it? Ms. Tam was still crying, it seemed like all the frustration was welling up inside her. Just then, a pink cloud appeared, and Mr. Buddha walked down in a halo of light. I was both happy and surprised. Ms. Tam was the same, she wiped away tears of surprise. "Hello, uncle!", I also mumbled: "Hello, uncle!". Mr. Buddha smiled gently. He called a flock of sparrows down to pick up rice for Ms. Tam. In just a few moments, the rice was picked up and Ms. Tam was able to go see the festival. I felt happy and thought to myself: "Miss Tam! I wish you the best things always." Ms. Tam suddenly turned back: – Baby, I'm going, goodbye! Someday I'll come back to visit you again, thank you for visiting me! I thought endlessly, and when I looked up I didn't see anyone else, only the chirping birds. I said goodbye to the house, went to the well to visit the gobies and then continued walking. Not far away, a dense forest appeared before my eyes. So strange! Don't know where! I looked around and saw only bamboo crowded together. Suddenly "Hu! Hu!... Oh my god", someone's cry sounds so pitiful!... who knows, who knows... it's Mr. Khoai's? "The bamboo trees are here..." I exclaimed: See more: Describe a character with unusual actions and appearance that you have had the opportunity to observe, read about in books or heard about. - UMBRELLA! That's right, Mr. Khoai is here! He is worried because he hasn't found the hundred-knot bamboo yet. I walked closer to chat with Mr. Khoai. He cried while telling me the story: – I have loved my youngest sister for a long time, she is so gentle and cute. She often helps people. If I meet her, I will definitely love her right away. – I believe so, but don't cry anymore, you will find the bamboo tree. Mr. Khoai was still sad and tried to smile at me: "Thank you, I have to go now." He walked slowly, carrying a burden of burning bamboo. Suddenly tears welled up in my eyes, I love Khoai so much. But I also know that you will definitely get help, gentle people always encounter miracles! The cool wind rushed in, blowing my hair away... wiping away my tears, I followed the path in the forest. Around me, birds were chirping and flowers were fragrant. Closing my eyes, I dreamed: "Now I just want to meet Mr. So Dua and his wife! I wonder what he is doing now?" When I opened my eyes, I suddenly stumbled and tripped on a bamboo pole, causing pain. Just like his dream, Mr. So Dua and his wife are there, engrossed in hoeing the garden. Brothers and sisters looked up: – What wind brought you here, little girl? See more: Write a short paragraph describing the scene where you live. I still put the hoe regularly, I heard it pounding into the ground. I smiled: "It's so nice here!". Ms. Ba stopped and asked softly: "Can you eat the cake? After that, can we have fun here?" I replied: – I wish I could stay here forever, but I definitely can't. The sweet and fragrant cake seemed to melt in my mouth. So Dua and his wife were so happy. It's true that you have to get to know them to know who they are, you shouldn't "take the picture by looking at their face". Of course, the gentle Coconut Skull was transformed into the muscular, healthy young man he is today, nothing strange at all. At this time, the sun was almost going towards the mountains, I said goodbye to So Dua and left. What a wonderful, lovely day! I happily walked on the road. Somehow, I'm sure that the road full of fragrant flowers will lead me home! And gentle people, no matter where they are, will have good luck. As for evil, of course it will be punished like Cam and his mother, the rich man... I promised myself I would never forget that, never forget today and recite: "I love my country's ancient stories". Suddenly my grandmother's voice rang out: "Hey kid, wake up." I opened my eyes and woke up. I would definitely tell my grandmother about the dream.
Hãy kể lại câu chuyện Bánh Chưng, bánh Giầy qua trí tưởng tượng của em Gợi ý Vua Hùng Vương thứ sáu mở cuộc thi chọn người nối ngôi. Vua ra điều kiện: trong lễ tế Tiên vương, ai làm vua hài lòng, người đó sẽ được truyền ngôi. Các lang liền toả đi khắp nơi tìm bạc vàng châu báu, của ngon vật lạ để dâng lên. Thấy thế, Lang Liêu rất bối rối. Là con trai nhà vua nhưng chàng rất nghèo, không thể tìm được những đồ quý hiếm. Chàng băn khoăn, trằn trọc suy nghĩ… Thế là sắp đến ngày lễ Tiên vương rồi. Ngày kia trong triều sẽ mở đại tiệc. Hẳn các lang anh đã chuẩn bị được nhiều của ngon vật lạ lắm. Nào là nem công chả phượng, nào là yến huyết, vi cá… Vua cha rồi sẽ khen nức nở, chỉ việc chọn món nào ngon nhất mà thôi. Mình không ham gì ngôi cao, chỉ mong ước được sống bình yên như thế này. Nhưng, dẫu sao cũng là tấm lòng, giá như mình có một món gì đó thật ý nghĩa dâng lên Tiên vương và cũng là để thể hiện lòng thành kính đối với vua cha thì tốt quá. Lang Liêu ngủ thiếp đi, trong mơ chàng thấy một cụ già râu tóc bạc phơ chống gậy đến nói:. – Lang Liêu ạ, ta biết con tuy nghèo nhưng rất có hiếu. Con chỉ muốn có một món quà gì đó để dâng lên Tiên vương và cũng để tỏ lòng hiếu thảo đối với vua cha phải không? Vậy ta hỏi con: Con làm nghề nông, trên đời cái gì cao nhất?Xem thêm: Mùa xuân vốn là nguồn cảm hứng bất tận của thi ca, nhạc hoạ. Hãy viết một bài văn nêu cảm nghĩ của em về mùa xuân– Dạ, trời ạ! – Thế cái gì gần gũi và quý nhất? – Dạ, đất ạ!. – Vậy con hãy lấy những sản vật do chính tay con trồng cấy và nuôi nấng để làm ra món ăn gì đó vừa tượng hình được cho trời vừa tượng hình cho đất. Đó chính là món quà quý nhất con có thể dâng lên Tiên vương. Cụ già nói xong liền hoá thành một làn khói mỏng bay đi. Lang Liêu giật mình tỉnh dậy. Nhớ lại giấc mơ vừa qua, chàng vô cùng mừng rỡ. Sáng hôm sau, Lang Liêu nhờ mẹ lấy cho ít lá vẫn dùng làm bánh. Chàng chọn thứ gạo ngon nhất, trắng nhất, mổ một con lợn béo lấy những miếng thịt ngon nhất. Sau đó chàng lấy lá gói thành thứ bánh vuông vức như mặt đất bao la. Xong xuôi chàng cho vào nồi luộc. Qua mấy canh giờ, mùi bánh chín bốc lên thơm nức cả làng xóm. Ai đi qua cũng ghé vào xem, khen rằng chưa từng có ai gói được thứ bánh thơm như thế. Cũng thứ cơm nếp thơm ngon ấy, chàng giã mịn, nặn thành thứ bánh tròn vành vạnh như bầu trời buổi sớm. Sáng hôm sau, mẹ Lang Liêu đội mâm bánh tròn đi trước, Lang Liêu đội mâm bánh vuông theo sau. Hai mẹ con vào đến trong cung thì mọi người đã tề tựu đông đủ. Lễ Tiên vương xong, vua cùng các quan đại thần, đi một vòng qua các mâm cỗ nếm thử. Đến mâm nào Người cũng chỉ nếm qua một miếng lấy lệ, tỏ vẻ không vui. Những gan hùm, tay gấu, lim voi, đến cả vi cá mập, lòng cá Ông…, Người cũng vẫn thường ăn hàng ngày, có gì lạ đâu? Người buồn vì thấy trước một thử thách như thế, các lang không nghĩ được cái gì có ý nghĩa, chỉ biết có mỗi cách là đi các nơi tìm của ngon vật lạ.Xem thêm: Trong đoạn trích Kiều ở lầu Ngưng Bích có tám câu cuối nhà thơ đã rất tài hoa trong nghệ thuật tả cảnh ngụ tình. Mỗi cảnh vật như nói với ta một nỗi buồn khác nhau và nỗi buồn đó ngày càng mãnh liệt hơn... Phân tích đoạn trích để làm rõ nội dung đóĐến hai mâm bánh của Lang Liêu, nhà vua bỗng dừng lại, ngẫm nghĩ. Từ hai mâm bánh bình dị toát lên một thứ mùi vị thật nồng nàn, thân thuộc. Mùi của nếp mới quyện trong sương sớm, của rơm tươi vừa gặt toả ra ngan ngát. Trong làn hương thoang thoảng, thấp thoáng bóng những người nông dân cặm cụi trên đồng, bên những cánh cò mải miết, phảng phất phía xa những làn khói lam chiều… Người sai lấy dao cắt bánh rồi chia cho mỗi người một miếng. Ai ăn cũng tấm tắc khen ngon. Nhà vua hỏi Lang Liêu: – Ai bày cho con làm hai thứ bánh này? Chúng có ý nghĩa như thế nào? Lang Liêu vội quỳ xuống thưa: – Muôn tâu vua cha, thứ bánh hình tròn này chính là tượng cho bầu trời cao xa, nơi có đức Ngọc Hoàng cùng Tiên vương ngự trị, còn thứ bánh hình vuông này là tượng cho mặt đất rộng lớn, nơi có vua cha đang cai quản muôn dân, gìn giữ nên thái bình muôn thuở. Bánh được làm từ gạo nếp, đỗ xanh, thịt ngon do chính bàn tay con làm ra. Chính tấm lòng kính yêu của con đối với vua cha đã mách bảo cho con đấy ạ! Vua đỡ Lạng Liêu đứng dậy. Nhìn thẳng vào mắt chàng, Người nói: – Con không những là một đứa con có hiếu mà còn là một ngườị rất yêu lao động, biết quý trọng những gì do bàn tay lao động làm ra.Xem thêm: Phát biểu cảm nghĩ của em về số phận người nông dân trong xã hội phong kiến được thể hiện qua những bài ca dao mà em đã được học và đọc thêmRồi trước mặt đông đủ văn võ bá quan, Người tuyên bố: – Như ta đã nói từ trước, người nối ngôi ta phải nối được chí ta. Chí ta là muốn lo cho muôn dân được hưởng thái bình muôn thuở, ngày càng no đủ, sung túc. Muốn làm được điều đó, người đứng đầu thiên hạ phải hiểu được nghĩa lí của trời đất, phải biết yêu lao động, trân trọng từng hạt gạo do người nông dân đã phải một nắng hai sương, lam lũ vất vả làm ra. Lang Liêu tuy không phải là con trưởng, xưa nay cũng không mấy khi được ta quan tâm săn sóc nhưng nó lại là người gần ta và hiểu được ta hơn ai hết. Từ hôm nay, ta tuyên bố, Lang Liêu chính là người sẽ thay ta trị vì thiên hạ. Mọi người nhất loạt quỳ xuống, hô vang: – Đức vua vạn tuế! Vạn vạn tuế! Nhà vua nói tiếp: – Ta cũng tuyên bố, từ nay trở đi sẽ lấy hai thứ bánh này để cúng tổ tiên. Thứ bánh vuông này gọi là bánh chưng, bánh tròn gọi là bánh giầy… Triều vua Hùng Vương thứ bảy đã được lập ra như thế đó. Và hai thứ bánh chưng, bánh giầy ngày ấy cùng với phong tục cúng lễ tổ tiên ngày tết, vẫn còn được lưu truyền cho mãi đến bây giờ. Vanmau.edu.vn	Please retell the story of Banh Chung and Banh Giay through your imagination Suggest The sixth King Hung Vuong opened a contest to choose his successor. The king set a condition: in the ceremony to sacrifice to the Immortal King, whoever pleases the king will be given the throne. The monks immediately went everywhere to find silver, gold, jewels, and delicious and strange things to offer. Seeing that, Lang Lieu was very confused. Although he was the king's son, he was very poor and could not find rare items. He wondered and struggled to think... So it's almost the King's Day. The next day there will be a grand banquet at the court. The elders must have prepared many delicious and strange things. There are phoenix spring rolls, blood bird's nest, fish fin... The king will praise you so much, you just have to choose the most delicious dish. I don't want a high position, I just wish to live peacefully like this. But, anyway, it's my heart, if only I had something meaningful to offer to the Immortal King and also to show respect to my father, it would be great. Lang Lieu fell asleep, in his dream he saw an old man with white hair and beard leaning on a cane and saying:. – Lang Lieu, I know that although you are poor, you are very filial. I just want to have a gift to give to the Immortal King and also to show my filial piety to my father, right? So I ask you: You work as a farmer, what is the highest thing in the world? See more: Spring is an endless source of inspiration for poetry, music and painting. Please write an essay about your feelings about spring - Yes, my God! – So what is the closest and most precious thing? – Yes, land! - So you should take the products that you have grown and raised with your own hands to make something that can represent both heaven and earth. That is the most precious gift you can give to the Immortal King. After the old man finished speaking, he turned into a thin puff of smoke and flew away. Lang Lieu suddenly woke up. Remembering his recent dream, he was extremely happy. The next morning, Lang Lieu asked his mother to get some leaves to use in making cakes. He chose the best, whitest rice, and slaughtered a fat pig to get the best pieces of meat. Then he took the leaves and wrapped them into a square cake like the vast ground. When finished, he put it in the pot to boil. After a few hours, the smell of cooked bread filled the whole village. Everyone who passed by stopped by to take a look and complimented that no one had ever wrapped such a fragrant cake. That same delicious sticky rice, he pounded it smooth and shaped it into a round cake like the morning sky. The next morning, Lang Lieu's mother carried a round cake tray ahead, and Lang Lieu followed behind with a square cake tray. When mother and daughter arrived at the palace, everyone had gathered. After the First King ceremony, the king and his ministers went around the feasts to taste. At every plate, he only tasted one bite, showing his displeasure. People still eat lobster livers, bear paws, elephant limbs, shark fins, fish intestines every day, what's so strange about them? People were sad because they foresaw such a challenge. The villagers couldn't think of anything meaningful. The only way was to go to different places to find delicious and strange things. See more: In the excerpt from Kieu at Ngung Bich floor, there are eight In the last sentence, the poet is very talented in the art of describing love scenes. Each scene seems to tell us a different sadness and that sadness becomes more and more intense... Analyze the excerpt to clarify the content. Arriving at Lang Lieu's two trays of cakes, the king suddenly stopped and thought. From two simple trays of cakes, a truly passionate and familiar flavor exudes. The smell of new sticky rice mingles in the morning dew, and of fresh straw that has just been harvested is fragrant. In the faint scent, there are glimpses of farmers toiling in the fields, beside busy storks, wafting in the distance blue afternoon smoke... The servant took a knife to cut the cake and gave each person a piece. Everyone who eats praises how delicious it is. The king asked Lang Lieu: – Who taught me how to make these two cakes? What do they mean? Lang Lieu quickly knelt down and said: - Dear King, this round cake is a statue of the distant sky, where the Jade Emperor and the Immortal King reign, and this square cake is a statue of the vast earth, where the King is sitting. govern all peoples and preserve eternal peace. The cake is made from sticky rice, green beans, and delicious meat made by your own hands. It was my love for the king that told me that! The king helped Lang Lieu stand up. Looking straight into his eyes, he said: – You are not only a filial child but also a person who loves labor and knows how to appreciate what is made by working hands. See more: Express your feelings about the fate of farmers in the commune Feudal society is expressed through the folk songs that I have learned and read more about. Then in front of a large crowd of civil and military mandarins, he declared: – As I said before, the person who succeeds me must succeed my will. My will is to ensure that all people enjoy eternal peace and become increasingly prosperous and prosperous. To do that, the leader of the world must understand the meaning of heaven and earth, must know how to love labor, and cherish every grain of rice produced by farmers who have worked hard and hard. Although Lang Lieu is not the eldest child, he has never received much attention and care from me, but he is close to me and understands me better than anyone else. From today, I declare that Lang Lieu is the one who will rule the world in my place. Everyone knelt down and chanted: – Long live the king! Long live! The king continued: – I also declare that from now on I will take these two cakes to worship my ancestors. This square cake is called banh chung, the round cake is called banh giay... That is how the seventh Hung Vuong dynasty was established. And the two types of banh chung and banh day of that day, along with the custom of worshiping ancestors on Tet, are still handed down until now. Vanmau.edu.vn
Đề bài: Hãy kể lại câu chuyện mà em nhớ nhất về cô giáo cũ của em Trong cuộc sống, mỗi chúng ta không ít lần mắc lỗi nhưng có những lỗi lầm đã gây ra không bao giờ chúng ta quên được. Bây giờ, cứ mỗi lần nhớ đến cô giáo dạy văn năm lớp bảy, tôi lại thấy trong lòng mình ray rứt vì đã vô lễ với cô. Tôi vốn là một đứa trẻ bất hạnh nhất trên đời – tôi luôn nghĩ về bản thân mình như vậy. Mẹ tôi sinh ra tôi nhưng tôi không có bố. Từ bé tôi đã luôn bị mọi người xung quanh khinh miệt, giễu cợt là “đồ con hoang”. Nhiều bà mẹ không cho con họ chơi với tôi. Tôi sống thui thủi như thế với mẹ trong căn nhà nhỏ tồi tàn cuối xóm. Từ bé, tôi không thấy ai tốt bụng và thương tôi ngoài mẹ tôi. Hai mẹ con tôi sống trơ trọi không họ hàng trong sự khinh miệt của mọi người xung quanh. Trong mắt tôi, loài người thật xấu xa và độc ác – trừ người mẹ hiền lành mà tôi hết lòng thương yêu và kính trọng. Đến tuổi đi học, tôi không chơi với bạn nào trong lớp, luôn lãnh đạm, thờ ơ với mọi người xung quanh. Năm ấy, tôi học lớp bảy. Trong giờ văn, hôm nay lớp học văn nghị luận chứng minh. Cô giáo giảng đề “Lá lành đùm lá rách”. Cô đã dùng nhiều lập luận và dẫn chứng gần gũi, cụ thể, thiết thực để cho chúng tôi thấy đấy là lòng nhân ái của người Việt Nam ta. Giảng xong, cô cho lớp viết bài, tiết sau cô sẽ sửa. Tiết học sau, cô gọi một số bạn nộp bài cho cô sửa – trong đó có tôi. Cô gọi tôi lên và hỏi: “Toàn, tại sao em lại không làm bài mà để giấy trắng? Em không hiểu bài à? Không hiểu chỗ nào cô sẽ giảng lại cho?” Xem thêm: Phân tích nhân vật ông Hai trong tác phẩm Làng của Kim LânPhản ứng của tôi bất ngờ đến mức làm cả lớp sững sờ nhìn tôi. Tôi gân cổ lên trả lời cô: “Em không làm vì em không thèm làm chứ không phải không hiểu. Toàn là nói dối, bịa đặt, trên đời này làm gì có lòng nhân ái, người yêu thương người. Tại sao em lại chứng minh điều dối trá như thế là đúng cơ chứ?” Tôi nói mà không biết mình đang nói gì. Có lẽ đó là những điều uất ức dồn nén từ lâu hôm nay bộc phát. Cả lớp đổ dồn những cặp mắt ngỡ ngàng về phía tôi. Còn cô giáo thì mặt tái xanh, tôi thấy cô giận đến run người. Cô không nói lời nào mà bước nhanh ra khỏi lớp. Tôi biết cô rất giận. Cô sợ không kìm chế được cảm xúc nên bước ra ngoài chăng? Tôi thoáng ân hận vì quá lời với cô nhưng tôi không thấy mình sai. Lớp trưởng đến bên tôi nhẹ nhàng: “Tại sao cậu vô lễ như thế? Đi theo xin lỗi cô đi!” Tôi giận dữ: “Tớ không nói sai. Tớ không có lỗi!” Sau sự việc trên, tôi đinh ninh mình sẽ bị đuổi học hoặc chí ít là mời phụ huynh. Tôi chỉ lo mẹ sẽ buồn. Cuối giờ, cô gọi tôi lên gặp riêng cô. Tôi biết mình sẽ bị khiển trách rất nặng. Tôi bước vào phòng giáo viên, cô ngồi đó vẻ mặt buồn rười rượi. Trên đôi mắt đen lay láy của cô còn ngân ngấn nước. Tôi đoán cô vừa khóc và thấy ngạc nhiên. Tôi càng ngạc nhiên hơn khi cô không trách mắng tôi mà nhẹ nhàng phân tích cho tôi thấy rằng tôi nghĩ như thế là lệch lạc. Các bạn đã luôn gần gũi và giúp đỡ tôi, cô đã luôn quan tâm và yêu thương tôi,… Tôi vô cùng ân hận. Tôi lí nhí xin lỗi cô. Cô dịu dàng xoa vào đầu tôi và bảo: “Em hiểu được như thế là tốt và đừng nên mất niềm tin vào tình người như thế! Cô không giận em đâu”. Dù cô nói vậy nhưng tôi vẫn thấy mình thật có lỗi khi vô lễ với cô. Tôi thật biết ơn cô vì đã dạy tôi bài học về tấm lòng độ lượng và giúp tôi lấy lại niềm tin về tình người. Xem thêm: Tóm tắt truyện ngăn Cô bé bán diêm của An-đéc-xenNguồn Edufly	Topic: Tell the story you remember most about your old teacher In life, each of us makes many mistakes, but there are mistakes we make that we will never forget. Now, every time I remember the literature teacher in seventh grade, I feel guilty in my heart for being disrespectful to her. I was the unhappiest child in the world - I always thought of myself that way. My mother gave birth to me but I don't have a father. Since childhood, I have always been despised and ridiculed by everyone around me as a "bastard". Many mothers don't let their children play with me. I lived like that with my mother in a small, shabby house at the end of the neighborhood. Since childhood, I have not seen anyone kind and loving to me except my mother. My mother and I lived alone without relatives in the contempt of everyone around us. In my eyes, humans are evil and cruel - except for my gentle mother whom I love and respect with all my heart. When I was at school age, I didn't hang out with anyone in class and was always cold and indifferent to everyone around me. That year, I was in seventh grade. During literature class, today's argumentative writing class demonstrated. The teacher preached the topic "Good leaves cover torn leaves". She used many close, specific, and practical arguments and evidence to show us that this is the compassion of the Vietnamese people. After the lecture, she asked the class to write the lesson, and she would correct it in the next class. The next class, she called some students to submit their papers for her to correct - including me. She called me up and asked: "Toan, why didn't you do your homework and left the paper blank?" Don't you understand the lesson? I don't understand where, will you explain it to me again? See more: Analysis of Mr. Hai's character in the work The Village by Kim Lan. My reaction was so unexpected that it made the whole class look at me in shock. I raised my neck and answered her: "I didn't do it because I didn't want to do it, not because I didn't understand. It's all lies and fabrications. In this world, there is no compassion or love for others. Why would you prove such a lie to be true?” I spoke without knowing what I was saying. Perhaps it's the resentments that have been pent up for a long time that are now coming out. The whole class turned their surprised eyes towards me. As for the teacher, her face turned pale. I saw her so angry that she was shaking. She didn't say a word but quickly walked out of the classroom. I know she's very angry. Was she afraid she couldn't control her emotions so she walked out? I briefly regretted saying too much to her, but I didn't feel like I was wrong. The class president came to me gently: "Why are you so rude? Go and apologize to her!” I was angry: “I didn't say anything wrong. I'm not at fault!” After the above incident, I thought I would be expelled from school or at least have my parents invited. I'm just worried that my mother will be sad. At the end of the hour, she called me up to meet her alone. I know I will be severely reprimanded. I walked into the teacher's room, she sat there with a sad face. Her dark eyes still had tears in them. I guess she just cried and was surprised. I was even more surprised when she did not scold me but gently analyzed to show me that my thinking was wrong. You have always been close and helped me, she has always cared and loved me,... I am extremely regretful. I mumbled an apology to her. She gently patted my head and said: "It's good that you understand that and don't lose faith in human love like that!" I'm not angry with you." Even though she said that, I still felt guilty for being rude to her. I am so grateful to you for teaching me the lesson of generosity and helping me regain my faith in human love. See more: Summary of the story The Little Match Girl by Andersen Source Edufly
Đề bài: Hãy kể lại câu chuyện về con vật mà nhà em nuôi Ồ! Đó là tiếng kêu của con mèo Trắng nhà tôi đấy, nó đang cùng đàn con gồm ba chú mèo dễ thương đến chơi với tôi. Nhìn nó chơi đùa với đàn con mà tôi thấy vui trong lòng, nhưng để có được như ngày hôm nay thì con Trắng nhà tôi đã trải qua rất nhiều khó khăn và vất vả.Chợt, tôi nhớ lại chuyện xảy ra lúc đó Đó là lúc cách đây khoảng một năm, khi đó tôi mới học lớp 7, con Trắng còn chưa đẻ con, nó mới 2 tuổi, còn trẻ lắm, nó hay chơi đùa với tôi. Trắng là một con mèo màu trắng buốt, thân hình thon thả, đuôi dài, chân nó với miếng đệm màu hồng mềm mại bên dưới giúp nó di chuyển mà chẳng gây ra tiếng động nào, dù chỉ là nhỏ nhất. Chiếc đầu nó thì nhỏ nhắn, xin xắn, kèm theo đôi tai và đôi mắt đen tuyền dễ thương trông rất đáng yêu. Đừng nghĩ nó chỉ là một con mèo cảnh mà không biết bắt chuột nhé! Chiếc mũi hồng lúc nào cũng ươn ướt với đôi tai cực nhạy bén và đôi mắt cực kì tinh một khi đã kết hợp lại thì chẳng chú chuột nào chạy thoát. Ngoài ra, bộ móng vuốt sắc nhọn có thể thu lại gọn gàng càng làm cho Trắng như trở thành một sát thủ điêu luyện thực sự. Có một đặc điểm giúp tôi không thể nhàm lẫn Trắng với bất kì con mèo nào khác đó là vài chiếc đốm đen nhỏ xíu ở trên đuôi của Trắng. Và đó chính là ấn tượng đặc biệt sâu đậm khi lần đầu tiên tôi nhìn thấy Trắng. Trắng rất thích nằm, nó có thể nằm ở bất cứ đâu, bất cứ lúc nào, bất cứ thời điểm nào. Mọi người nghĩ rằng nó rất lười và thường thắc mắc:"Tại sao nó lại lười thế nhỉ?" Nhưng chỉ có tôi biết được, đó là lúc nó đang thư giãn, nó cần được gãi vào bộ lông mượt mà của nó, nhất là ở trên đầu và vùng bụng. Trắng rất thích chơi đồ chơi, nó thích những thứ tròn và lăn được, mà cuộn len là thứ nó thích nhất. Biết được sở thích của nó nên lâu lâu tôi lại lén lấy một vài cuộn len của bà, và mỗi lần như thế thì lại có chuyện xảy ra: Nếu không phải là sợi len vương vãi khắp nhà thì cũng là những tiếng đỗ vỡ của bình hoa do Trắng làm lúc hứng chí. Ban đầu bố mẹ tôi còn la, nhưng nhiều lần như thế rồi đâm ra bố mẹ tôi xem đó như chuyện thường ngày và "ghiền" luôn, ghiền cái cảm giác được mắng "yêu" chú mèo Trắng dễ thương mà tôi yêu quý. Từ đó bố mẹ coi Trắng như là một thành viên, không! Như là một người con quan trọng trong gia đình. Tôi cứ tưởng mọi việc sẽ êm đềm trôi qua như vậy thì ngờ, vào một ngày, tôi chẳng thấy Trắng đâu cả! Tôi sợ lắm! Sợ không còn gặp lại Trắng nữa, sẽ không còn được vuốt ve bộ lông mượt mà của nó nữa, sẽ chẵng còn được mang những cuộn len cho nó chơi nữa! Thế là tôi bắt đầu đi tìm Trắng, ba mẹ tôi cũng vậy, tất cả mọi người trong nhà tôi, kể cả hàng xóm cũng vậy, ai nấy đều yêu mến Trắng và đang xôn xao đi tìm nhưng tìm mãi chẳng thấy nó đâu. Tìm không thấy tôi bắt đầu lo lắng: "Chẳng lẽ Trắng ghét mình nên bỏ đi mất rồi? Nhưng nó đang mang bầu thì đi đâu được? Hay là nó đã bị ăn thịt rồi? " Chỉ nghĩ đến hai chữ"Hay là "đó thì tôi bần thần cả người, tôi chực khóc, nhưng vì là đàn ông nên tôi cố kìm nén cảm xúc của mình. Tôi buồn, tôi buồn lắm, tôi nhớ cái ngày nghe tin Trắng đã có thai thì tôi nhảy cẫng lên, vui mừng khôn xiết, mà bây giờ lại phải chấp nhận sự thật rằng: "Trắng đã ra đi, không còn trở lại nữa!". Thấy tôi buồn thì bố tôi an ủi: – Con à, đừng buồn nữa. – Nhưng đâu tìm thấy Trắng đâu bố, chắc nó đi thật rồi? – Đừng lo con ạ, ba sẽ đăng lên báo nhờ người tìm giúp, đừng nản chí con nhé! Nghe được những câu đó, tôi dường như được tiếp thêm sức mạnh, tôi nghĩ chắc chắn sẽ tìm được Trắng thôi. Nhưng rồi 1 ngày, rồi 2 ngày, 3, 4,5 ngày mà vẫn chẳng thấy Trắng đâu cả, kể cả những tin gì về nó. Tôi bỗng hụt hẫng và bắt đầu ý nghĩ chấp nhận rằng Trắng đã đi thật rồi! Xem thêm: Cảm nghĩ về tình bạn hay nhấtNgày qua ngày, tôi chỉ biết ngồi cầm những vật mà Trắng thích: Cuộn len loại xịn mà tôi đã đích thân tặng, quả bóng đồ chơi, cả cái chén ăn cơm của nó nữa,… Tôi ngồi thẫn thờ nhìn lên bầu trời xa xăm, đám mây trôi lững lờ bỗng dừng lại, đàn chim bỗng ngừng hót, cây cối ngừng rơi lá,… Tất cả như chia sẻ nỗi buồn cùng tôi. Tôi nghĩ mọi việc đã kết thúc! Nhưng nó chỉ thực sự kết thúc khi nó đã đến hồi kết. Vào ngày thứ 11 sau khi đăng báo, thì bất ngờ có một người đến nhà tôi và đưa cho tôi một thùng các-tông to đùng, tôi mở ra xem thì rất bất ngờ: Trong đó chính là Trắng và ba chú mèo con chưa mở mắt. Khi thấy Trắng bỗng nhiên bị sứt một bên tai thì tôi hỏi chú ấy: – Chú ơi, tại sao con mèo nhà cháu bị như vậy? – À, chú tên là Nam, nhà ở khu bên, chú làm nghề xe thồ, nhà chú cũng có nuôi một con mèo đực. Chú cứ thấy con mèo Trắng nhà cháu luẩn quẩn quanh nhà chú, chú định đuổi đi thì thấy nó có vẻ mệt mỏi, còn lại có bầu nữa, thế là chú cho nó ở lại và còn chia cho nó một phần cơm nữa. Cứ từ đó con mèo nhà chú và con mèo Trắng cứ quấn quýt lấy nhau, chú mới hiểu ra rằng: con mèo nhà chú đã lên chức làm cha, làm cha của những chú mèo nhỏ dễ thương chờ ngày chào đời. Tôi định hỏi chú vài câu hỏi thì chú lại nói tiếp: – Chú cứ tưởng Trắng sẽ ở nhà chú luôn chứ! Ai ngờ tới ngày nó đẻ, chú mời bác sĩ thú y tới để khám, về đến nhà lại chẳng thấy nó đâu. Thế là chú tức tốc lên xe và đi tìm nó, chú lái đi khắp mọi nơi, mọi ngóc ngách mà chẳng tìm được, chú định bỏ cuộc thì nghĩ đến một nơi: bãi đất trống gần sân vận động. Chỉ nghĩ đến đấy thì chú liền phóng ngay xe đến nơi và chú đã được đền đáp: tiếng mèo Trắng kêu meo meo và vài tiếng kêu nhỏ của ba chú mèo con đang ở trong bụi rậm kia. Chú vội vã chạy tới nhưng lại nhìn thấy 1 con mèo hoang tiến từ từ tới trước mặt con mèo kia và nhìn vào đám con của Trắng bằng ánh mắt ghê rợn, như muốn ăn tươi nuốt sống đàn mèo nhỏ kia. Trắng chưa biết được chuyện đó và nằm dài ra đất một cách mệt mỏi. Con mèo hoang bước từng bước tới chỗ đám mèo con, những chiếc vuốt sắc nhọn của nó vụt xuống định cào mèo con. Nghe thấy tiếng động và nhìn thấy cảnh tượng ấy, nó dùng hết sức chạy nhanh tới cào vào lưng con mèo hoang, đám mèo con đã thoát chết trong gang tấc. Con mèo hoang tức lắm, nó quay lại và nhìn Trắng một cách dận giữ. Hai con mèo nhìn nhau mắt không rời, rồi chúng xù lông lên, kêu << meo meo >> như để cảnh báo, và chúng bất ngờ xông vào nhau. Trắng dường như được tiếp thêm sức mạnh nhờ tình mẫu tử nên xông thẳng vào, bất chấp khó khăn. Hai con mèo đánh nhau dữ dằn, một trận đấu thật kinh hoàng! Một lúc sau, con mèo hoang dường như đã mệt lả, nó không còn sức để chiến đấu nữa, nó nhảy đi chỗ khác và bỏ đi. Trắng dường như đã thấm mệt, nó nằm phịch xuống đất, tai rươm rướm máu. Chú từ bụi rậm nhìn thấy tất cả, vội chạy tới và ẵm con Trắng cùng đám con của nó về nhà. Nhờ bác sĩ thú y chăm sóc mà nó hồi phục rất nhanh, riêng trên tai thì hằn lại vết sẹo. Chữa cho nó xong, bác sĩ thú y liền đưa cho chú tờ báo, chú đọc và rất ngạc nhiên khi cháu là chủ nhân của Trắng. Đó là toàn bộ câu chuyện đấy cháu ạ! Tôi mừng lắm, ôm chầm lấy Trắng và reo lên: "Mày giỏi quá Trắng ạ! ". Nó dường như hiểu được điều đó nên cũng kêu lên < > như vui mừng. Tôi cảm ơn chú, vẫy tay chào tạm biệt chú cho đến khi bóng chú đã khuất ở xa xa. Tôi đang nhớ lại chuyện cũ thì bỗng: "xoảng". Tôi giật mình, thì ra là tác phẩm của Trắng cùng đàn con, đó là một chiếc bình vỡ. Tôi liền don dẹp ngay. Lúc ấy, trên bầu trời xa xăm, mây lại trôi, chim ca líu lo, cây lại rung rinh, và ông mặt trời chuẩn bị kết thúc công việc hôm nay, để lại một buổi hoàng hôn vô cùng rực rỡ. Nguồn Edufly Xem thêm: Em và người thân trong gia đình cùng đọc truyện về một người có nghị lực, có ý chí vươn lên. Em trao đổi với người thân về tính cách đáng khâm phục của nhân vật đó	Đề bài: Hãy kể lại câu chuyện về con vật mà nhà em nuôi Ồ! Đó là tiếng kêu của con mèo Trắng nhà tôi đấy, nó đang cùng đàn con gồm ba chú mèo dễ thương đến chơi với tôi. Nhìn nó chơi đùa với đàn con mà tôi thấy vui trong lòng, nhưng để có được như ngày hôm nay thì con Trắng nhà tôi đã trải qua rất nhiều khó khăn và vất vả.Chợt, tôi nhớ lại chuyện xảy ra lúc đó Đó là lúc cách đây khoảng một năm, khi đó tôi mới học lớp 7, con Trắng còn chưa đẻ con, nó mới 2 tuổi, còn trẻ lắm, nó hay chơi đùa với tôi. Trắng là một con mèo màu trắng buốt, thân hình thon thả, đuôi dài, chân nó với miếng đệm màu hồng mềm mại bên dưới giúp nó di chuyển mà chẳng gây ra tiếng động nào, dù chỉ là nhỏ nhất. Chiếc đầu nó thì nhỏ nhắn, xin xắn, kèm theo đôi tai và đôi mắt đen tuyền dễ thương trông rất đáng yêu. Đừng nghĩ nó chỉ là một con mèo cảnh mà không biết bắt chuột nhé! Chiếc mũi hồng lúc nào cũng ươn ướt với đôi tai cực nhạy bén và đôi mắt cực kì tinh một khi đã kết hợp lại thì chẳng chú chuột nào chạy thoát. Ngoài ra, bộ móng vuốt sắc nhọn có thể thu lại gọn gàng càng làm cho Trắng như trở thành một sát thủ điêu luyện thực sự. Có một đặc điểm giúp tôi không thể nhàm lẫn Trắng với bất kì con mèo nào khác đó là vài chiếc đốm đen nhỏ xíu ở trên đuôi của Trắng. Và đó chính là ấn tượng đặc biệt sâu đậm khi lần đầu tiên tôi nhìn thấy Trắng. Trắng rất thích nằm, nó có thể nằm ở bất cứ đâu, bất cứ lúc nào, bất cứ thời điểm nào. Mọi người nghĩ rằng nó rất lười và thường thắc mắc:"Tại sao nó lại lười thế nhỉ?" Nhưng chỉ có tôi biết được, đó là lúc nó đang thư giãn, nó cần được gãi vào bộ lông mượt mà của nó, nhất là ở trên đầu và vùng bụng. Trắng rất thích chơi đồ chơi, nó thích những thứ tròn và lăn được, mà cuộn len là thứ nó thích nhất. Biết được sở thích của nó nên lâu lâu tôi lại lén lấy một vài cuộn len của bà, và mỗi lần như thế thì lại có chuyện xảy ra: Nếu không phải là sợi len vương vãi khắp nhà thì cũng là những tiếng đỗ vỡ của bình hoa do Trắng làm lúc hứng chí. Ban đầu bố mẹ tôi còn la, nhưng nhiều lần như thế rồi đâm ra bố mẹ tôi xem đó như chuyện thường ngày và "ghiền" luôn, ghiền cái cảm giác được mắng "yêu" chú mèo Trắng dễ thương mà tôi yêu quý. Từ đó bố mẹ coi Trắng như là một thành viên, không! Như là một người con quan trọng trong gia đình. Tôi cứ tưởng mọi việc sẽ êm đềm trôi qua như vậy thì ngờ, vào một ngày, tôi chẳng thấy Trắng đâu cả! Tôi sợ lắm! Sợ không còn gặp lại Trắng nữa, sẽ không còn được vuốt ve bộ lông mượt mà của nó nữa, sẽ chẵng còn được mang những cuộn len cho nó chơi nữa! Thế là tôi bắt đầu đi tìm Trắng, ba mẹ tôi cũng vậy, tất cả mọi người trong nhà tôi, kể cả hàng xóm cũng vậy, ai nấy đều yêu mến Trắng và đang xôn xao đi tìm nhưng tìm mãi chẳng thấy nó đâu. Tìm không thấy tôi bắt đầu lo lắng: "Chẳng lẽ Trắng ghét mình nên bỏ đi mất rồi? Nhưng nó đang mang bầu thì đi đâu được? Hay là nó đã bị ăn thịt rồi? " Chỉ nghĩ đến hai chữ"Hay là "đó thì tôi bần thần cả người, tôi chực khóc, nhưng vì là đàn ông nên tôi cố kìm nén cảm xúc của mình. Tôi buồn, tôi buồn lắm, tôi nhớ cái ngày nghe tin Trắng đã có thai thì tôi nhảy cẫng lên, vui mừng khôn xiết, mà bây giờ lại phải chấp nhận sự thật rằng: "Trắng đã ra đi, không còn trở lại nữa!". Thấy tôi buồn thì bố tôi an ủi: – Con à, đừng buồn nữa. – Nhưng đâu tìm thấy Trắng đâu bố, chắc nó đi thật rồi? – Đừng lo con ạ, ba sẽ đăng lên báo nhờ người tìm giúp, đừng nản chí con nhé! Nghe được những câu đó, tôi dường như được tiếp thêm sức mạnh, tôi nghĩ chắc chắn sẽ tìm được Trắng thôi. Nhưng rồi 1 ngày, rồi 2 ngày, 3, 4,5 ngày mà vẫn chẳng thấy Trắng đâu cả, kể cả những tin gì về nó. Tôi bỗng hụt hẫng và bắt đầu ý nghĩ chấp nhận rằng Trắng đã đi thật rồi! Xem thêm: Cảm nghĩ về tình bạn hay nhấtNgày qua ngày, tôi chỉ biết ngồi cầm những vật mà Trắng thích: Cuộn len loại xịn mà tôi đã đích thân tặng, quả bóng đồ chơi, cả cái chén ăn cơm của nó nữa,… Tôi ngồi thẫn thờ nhìn lên bầu trời xa xăm, đám mây trôi lững lờ bỗng dừng lại, đàn chim bỗng ngừng hót, cây cối ngừng rơi lá,… Tất cả như chia sẻ nỗi buồn cùng tôi. Tôi nghĩ mọi việc đã kết thúc! Nhưng nó chỉ thực sự kết thúc khi nó đã đến hồi kết. Vào ngày thứ 11 sau khi đăng báo, thì bất ngờ có một người đến nhà tôi và đưa cho tôi một thùng các-tông to đùng, tôi mở ra xem thì rất bất ngờ: Trong đó chính là Trắng và ba chú mèo con chưa mở mắt. Khi thấy Trắng bỗng nhiên bị sứt một bên tai thì tôi hỏi chú ấy: – Chú ơi, tại sao con mèo nhà cháu bị như vậy? – À, chú tên là Nam, nhà ở khu bên, chú làm nghề xe thồ, nhà chú cũng có nuôi một con mèo đực. Chú cứ thấy con mèo Trắng nhà cháu luẩn quẩn quanh nhà chú, chú định đuổi đi thì thấy nó có vẻ mệt mỏi, còn lại có bầu nữa, thế là chú cho nó ở lại và còn chia cho nó một phần cơm nữa. Cứ từ đó con mèo nhà chú và con mèo Trắng cứ quấn quýt lấy nhau, chú mới hiểu ra rằng: con mèo nhà chú đã lên chức làm cha, làm cha của những chú mèo nhỏ dễ thương chờ ngày chào đời. Tôi định hỏi chú vài câu hỏi thì chú lại nói tiếp: – Chú cứ tưởng Trắng sẽ ở nhà chú luôn chứ! Ai ngờ tới ngày nó đẻ, chú mời bác sĩ thú y tới để khám, về đến nhà lại chẳng thấy nó đâu. Thế là chú tức tốc lên xe và đi tìm nó, chú lái đi khắp mọi nơi, mọi ngóc ngách mà chẳng tìm được, chú định bỏ cuộc thì nghĩ đến một nơi: bãi đất trống gần sân vận động. Chỉ nghĩ đến đấy thì chú liền phóng ngay xe đến nơi và chú đã được đền đáp: tiếng mèo Trắng kêu meo meo và vài tiếng kêu nhỏ của ba chú mèo con đang ở trong bụi rậm kia. Chú vội vã chạy tới nhưng lại nhìn thấy 1 con mèo hoang tiến từ từ tới trước mặt con mèo kia và nhìn vào đám con của Trắng bằng ánh mắt ghê rợn, như muốn ăn tươi nuốt sống đàn mèo nhỏ kia. Trắng chưa biết được chuyện đó và nằm dài ra đất một cách mệt mỏi. Con mèo hoang bước từng bước tới chỗ đám mèo con, những chiếc vuốt sắc nhọn của nó vụt xuống định cào mèo con. Nghe thấy tiếng động và nhìn thấy cảnh tượng ấy, nó dùng hết sức chạy nhanh tới cào vào lưng con mèo hoang, đám mèo con đã thoát chết trong gang tấc. Con mèo hoang tức lắm, nó quay lại và nhìn Trắng một cách dận giữ. Hai con mèo nhìn nhau mắt không rời, rồi chúng xù lông lên, kêu << meo meo >> như để cảnh báo, và chúng bất ngờ xông vào nhau. Trắng dường như được tiếp thêm sức mạnh nhờ tình mẫu tử nên xông thẳng vào, bất chấp khó khăn. Hai con mèo đánh nhau dữ dằn, một trận đấu thật kinh hoàng! Một lúc sau, con mèo hoang dường như đã mệt lả, nó không còn sức để chiến đấu nữa, nó nhảy đi chỗ khác và bỏ đi. Trắng dường như đã thấm mệt, nó nằm phịch xuống đất, tai rươm rướm máu. Chú từ bụi rậm nhìn thấy tất cả, vội chạy tới và ẵm con Trắng cùng đám con của nó về nhà. Nhờ bác sĩ thú y chăm sóc mà nó hồi phục rất nhanh, riêng trên tai thì hằn lại vết sẹo. Chữa cho nó xong, bác sĩ thú y liền đưa cho chú tờ báo, chú đọc và rất ngạc nhiên khi cháu là chủ nhân của Trắng. Đó là toàn bộ câu chuyện đấy cháu ạ! Tôi mừng lắm, ôm chầm lấy Trắng và reo lên: "Mày giỏi quá Trắng ạ! ". Nó dường như hiểu được điều đó nên cũng kêu lên < > như vui mừng. Tôi cảm ơn chú, vẫy tay chào tạm biệt chú cho đến khi bóng chú đã khuất ở xa xa. Tôi đang nhớ lại chuyện cũ thì bỗng: "xoảng". Tôi giật mình, thì ra là tác phẩm của Trắng cùng đàn con, đó là một chiếc bình vỡ. Tôi liền don dẹp ngay. Lúc ấy, trên bầu trời xa xăm, mây lại trôi, chim ca líu lo, cây lại rung rinh, và ông mặt trời chuẩn bị kết thúc công việc hôm nay, để lại một buổi hoàng hôn vô cùng rực rỡ. Nguồn Edufly Xem thêm: Em và người thân trong gia đình cùng đọc truyện về một người có nghị lực, có ý chí vươn lên. Em trao đổi với người thân về tính cách đáng khâm phục của nhân vật đó
Hãy kể lại giấc mơ của một bông hoa Gợi ý DÀN Ý ĐẠI CƯƠNG A. MỞ BÀI: Giới thiệu cuộc gặp gỡ của em với một bông hoa và nghe bông hoa kể lại giấc mơ của mình. Cũng có thể đóng vai bông hoa nào đó (xưng tôi) để kể lại giấc mơ. B. THÂN BÀI: Diễn biến của câu chuyện qua giấc mơ theo một chủ đề tốt đẹp, tích cực nào đó (ví dụ về đời sống của các loại hoa, về loài cây, lời nhắn gửi bảo vệ môi trường với các bạn học sinh). C. KẾT THÚC CÂU CHUYỆN, BÀI HỌC RÚT RA: BÀI LÀM Một buổi sáng mùa xuân ấm áp, tôi chạy vào vườn hít thở không khí ban mai, Tôi đến bên bông Hồng Nhung đang nhoẻn cười hạnh phúc. Tôi hỏi: – Hồng Nhung ơi, em có chuyện gì mà vui thế? – Chị ơi, em vừa trải qua một giấc mơ tuyệt đẹp – Hồng Nhung vui vẻ trả lời. – Thế em kể cho chị nghe đi nào? – Vầng! Và sau đây là câu chuyện của Hồng Nhung. Khi em bắt đầu vào giấc ngủ thì em mơ được chọn và dự thi cuộc thi hoa đẹp nhất khu vườn. Chao ôi! Các chị hoa ai cũng mặc bộ áo đẹp nhất, trông thật dễ ưa. Cuộc thi diễn ra dưới ánh trăng lung linh huyền ảo. Thỉnh thoảng vài cơn gió thổi mát rượi. Ban giám khảo cuộc thi là chị Hoa Lan, áo dài trắng muốt, bác Ong già nổi tiếng nghiêm khắc và cả chị Bướm xinh đẹp. Người dẫn chương trình là chị Hoa Quỳnh duyên dáng trong bộ váy nhiều nếp mịn màng, quyến rũ. Qua lần thi đầu, ban giám khảo đã chọn được bốn thí sinh được lọt vào vòng chung kết: chị Hoa Nhài, chị Lưu Li, Đồng Tiền và bạn Hoa Cúc.Xem thêm: Cảm nhận khi đọc Tiếng gà trưa của Xuân Quỳnh Chị Hoa Quỳnh giới thiệu: – Thưa các bạn, vòng chung kết cuộc thi hoa hậu khu vườn bắt đầu. Phần thứ nhất các thí sinh sẽ mặc trang phục đặc trưng của mình. Đầu tiên Lưu Li hiện ra với váy màu tím biếc, thơ mộng, nhạc sĩ Ve sầu dạo lên bản nhạc vui tươi chào đón. Tiếp theo là thí sinh Hoa Nhài xuất hiện trong bộ váy áo ngắn học sinh trắng muốt. Hoa Nhài còn tự điểm cho mình những giọt sương long lanh. Hơn bao giờ hết, lúc này Hoa Nhài thật duyên dáng. Thí sinh tiếp theo là Đồng Tiền. Tiểu thư Đồng Tiền là con cưng của ngài Đồng Tiền đáng kính của họ nhà Hoa. Đồng Tiền thướt tha trong bộ váy ngắn đỏ rực như những tia nắng rực rỡ của mặt trời. Cuối cùng là chị Hoa Cúc với bộ váy vàng sang trọng, kiêu kỳ của nắng vàng mùa thu. Xong phần thi, cả bốn thí sinh cúi chào khán giả. Chao ôi, dưới ánh trăng thơ mộng, bốn thí sinh là bốn nàng tiên xinh đẹp tuyệt trần. Tiếng chị Hoa Quỳnh lại cất lên: – Thưa các bạn. Bây giờ là phần thi ứng xử. Thí sinh đầu tiên là tiểu thư Đồng Tiền. Bác Ong sẽ đặt câu hỏi. Bác Ong đứng lên, giọng nghiêm nghị: – E hèm! Nếu đạt giải trong cuộc thi này bạn sẽ làm gì? – Tôi sẽ như các hoa hậu ngày nay, làm diễn viên điện ảnh hay làm người mẫu thời trang.Xem thêm: Phân tích tác phẩm Hai đứa trẻ của Thạch Lam (Có dàn ý chi tiết)– Tiếp theo là Lưu Li. Xin mời chị Bướm ra câu hỏi. – Chị Hoa Quỳnh dịu dàng. Chị Bướm cat tiếng hỏi: – Tôi hỏi bạn một câu. Hoa hậu trong kỳ thi này là người như thế nào? – Hoa hậu trong kỳ thi này là… là phải xinh đẹp quyến rũ. – Lưu Li thẽ thọt trả lời. Còn chị Hoa Cúc thì muốn thành thi sĩ. Cuối cùng là Hoa Nhài. Một câu hỏi đầy trí tuệ của giám khảo Hoa Lan: – Họ hoa nhà ta sinh ra để làm gì? – Thưa các bạn, họ hoa nhà ta sinh ra để làm đẹp, mang hương thơm mật ngọt đến cho đời. Hoa Nhài vừa trả lời xong, một tràng pháo tay vang lên ròn rã. Khán giả hô to: “Hoa Nhài trả lời hay quá! Hay quá!” Không khí cuộc thi trở nên im lặng khi ban giám khảo công bố kết quả: “Hoa hậu của các loài hoa trong khu vườn là Hoa Nhài”. Một cơn gió trong lành thổi đến dưới ánh nắng mặt trời len lỏi trong kẽ lá. Tôi nhìn khu vườn, tất cả các loài hoa đều vui tươi hớn hở. Tôi tự nghĩ. Không biết có phải mình đang mơ không? Vanmau.edu.vn	Let's retell the dream of a flower Suggest OUTLINE OF IDEAS A. OPENING: Introducing the child's encounter with a flower and hearing the flower recount his dream. You can also play the role of some flower (namely I) to narrate the dream. B. BODY OF THE ARTICLE: The story progresses through the dream according to a good, positive theme (for example, about the life of flowers, about trees, a message to protect the environment to the students). C. END OF THE STORY, LESSON LEARNED: ASSIGNMENT One warm spring morning, I ran into the garden to breathe the morning air. I came to the Velvet Rose, which was smiling happily. I ask: – Hong Nhung, what makes you so happy? – Sister, I just had a beautiful dream – Hong Nhung happily replied. – So what should I tell you? – Halo! And here is Hong Nhung's story. When I started to sleep, I dreamed of being chosen and participating in the most beautiful flower contest in the garden. Alas! The flower girls all wore their most beautiful clothes, looking so lovely. The competition took place under the shimmering moonlight. Occasionally a cool breeze blows. The judges of the contest are Ms. Hoa Lan, a white ao dai, the famous strict old Mr. Ong and the beautiful Ms. Butterfly. The host of the show is Hoa Quynh, graceful in a smooth, seductive dress with many folds. Through the first round of competition, the jury selected four contestants to enter the final round: Ms. Hoa Nhai, Ms. Luu Li, Dong Tien and Hoa Cuc. See more: Feelings when reading Chicken Noon by Xuan Quynh Ms. Hoa Quynh introduced: – Ladies and gentlemen, the final round of the Miss Garden contest has begun. In the first part, contestants will wear their signature costumes. First, Luu Li appeared with a dreamy purple dress, and the musician Cicada played a cheerful welcome song. Next is contestant Hoa Nhai appearing in a white short student dress. Jasmine also adorns itself with glittering dew drops. Now more than ever, Jasmine is graceful. The next contestant is Dong Tien. Miss Dong Tien is the beloved daughter of the respected Mr. Dong Tien of the Hoa family. Dong Tien is graceful in a short red dress as bright as the bright rays of the sun. Finally, there is Ms. Hoa Cuc with a luxurious and arrogant yellow dress of the golden autumn sunshine. At the end of the competition, all four contestants bowed to the audience. Alas, under the romantic moonlight, the four contestants are four incredibly beautiful fairies. Ms. Hoa Quynh's voice spoke again: - Excellencies everybody. Now comes the behavioral test. The first contestant is Miss Dong Tien. Uncle Ong will ask questions. Uncle Ong stood up, his voice serious: - Ahem! If you win in this contest, what will you do? – I will be like today's beauty queens, be a movie actress or a fashion model. See more: Analysis of Thach Lam's work Two Children (With detailed outline) – Next is Luu Li. Please ask Ms. Butterfly to ask a question. – Ms. Hoa Quynh is gentle. Ms. Butterfly Cat asked: – I ask you a question. What kind of person is the beauty queen in this contest? – Miss in this contest is... must be beautiful and attractive. – Luu Li replied quietly. As for Hoa Cuc, she wants to become a poet. Finally, there is Jasmine. An intelligent question from judge Hoa Lan: – What are our family members born for? – Dear friends, our family of flowers was born to beautify and bring sweet fragrance to life. As soon as Hoa Jasmine finished answering, a round of applause rang out. The audience shouted loudly: “Jasmine's answer is so good! So cool!” The contest atmosphere became silent when the jury announced the results: "The queen of the flowers in the garden is Jasmine." A fresh wind blew under the sunlight filtering through the leaves. I looked at the garden, all the flowers were cheerful and cheerful. I thought to myself. I wonder if I'm dreaming? Vanmau.edu.vn
Hãy kể lại một buổi biểu diễn nghệ thuật mà em được xem Bài làm 1 Hôm đó là tối thứ bảy, tại khu hội xuân, đoàn ca múa nhạc Thành phố Hồ Chí Minh về biểu diễn nhân kỉ niệm ngày Đồng khởi 17-1. Tối đó, em được anh Hai dẫn đi xem. Mở đầu chương trình là bài hát “Dáng đứng Bến Tre” do ca sĩ Thùy Trang trình bày. Sau đó là nhiều tiết mục kể tiếp nhau: tấu nhạc, thổi sáo, múa. Em thích nhất là bài “Mặt trời bé con” của nhạc sĩ Trần Tiến, do chính tác giả trình bày. Bài hát thật vui nhộn. Nét mặt, điệu bộ của tác giả, nhất cái miệng rộng của chú và nụ cười pha chút hài hước làm cho khán giả cười hòa cùng tràng pháo tay kéo dài như làm vỡ tung cả không gian hội xuân. Một đêm ca nhạc thật là thú vị! Bài làm 2 Chưa bao giờ em được xem xiếc cả, bởi quê em ở xa vùng thị thành, thỉnh thoảng chỉ được xem những tiết mục xiếc trên tivi mà thôi. Nhưng lần ấy, một đoàn xiếc ở thành phố về biểu diễn lưu động tại huyện em. Dù cách thị trấn bốn cây số, em cũng xin bố đi xem bằng được. Đây là buổi biểu diễn cuối cùng, ngày mai đoàn sẽ lên đường đi huyện khác. Hai bố con em đến nơi thì chương trình biểu diễn đã được tiến hành khá lâu rồi. Bố dẫn em bước lên sân khấu nơi diễn ra tiết mục “Xiếc mô tô”. Nghe mọi người ca ngợi tiết mục này, nên bố mua vé để xem tiết mục này trước. Sân khấu xiếc mô tô chỉ chứa được khoảng trăm người trở lại. Khách đã đứng thành vòng tròn quanh sân khấu. Bỗng nhiên, em thấy sân khấu rung lên, rồi trục xoay chuyển động cả cái khối tròn hình thù giống cái quay quay nhanh dần. Và bỗng nhiên, ba chiếc mô tô từ đáy giếng rồ ga, bay vọt lên theo thành giếng. Hai nghệ sĩ trẻ một nam và một nữ, tay cầm lái, tay dựa ra vẫy chào khán giả, miệng cười tươi như hoa. Họ lượn lên, lượn xuống không khác gì những cánh chim chao liệng trong không trung. Đó là tiết mục xiếc “Mô tô hay” mà lần đầu tiên em mới thấy. Em cảm phục lòng dũng cảm của các nghệ sĩ xiếc. Sau đó, bố còn dẫn đi xem các tiết mục khác cũng nằm trong sân vận động của thị trấn, xiếc người đi trên dây thép, khi đi xe đạp, xiếc đu quay. Tiết mục nào cũng thú vị, cũng hấp dẫn như xiếc của nước ngoài trên chiếc tivi vậy. Xem thêm: Viết một bức thư ngắn gửi cho ông em	Tell me about an art performance you saw Exercise 1 That day was Saturday night, at the spring festival area, Ho Chi Minh City's music and dance troupe performed to celebrate Dong Khoi Day, January 17. That night, Mr. Hai took me to see it. The program opened with the song "Ben Tre Standing Posture" performed by singer Thuy Trang. After that, there are many performances: playing music, playing the flute, and dancing. My favorite song is "Little Sun" by musician Tran Tien, performed by the author himself. The song is really fun. The author's facial expressions and gestures, especially his wide mouth and smile mixed with humor, made the audience laugh and the long applause seemed to explode the entire spring festival space. What a fun night of music! Exercise 2 I have never seen a circus, because my hometown is far from the city, so I only occasionally watch circus performances on TV. But that time, a circus troupe from the city came to perform on the road in my district. Even though it was four kilometers from town, I still asked my dad to go see it. This is the last performance, tomorrow the group will leave for another district. When my father and I arrived, the performance had been underway for quite some time. Dad led me up to the stage where the performance "Motor Circus" took place. Hearing everyone praising this performance, Dad bought a ticket to see this performance first. The motorcycle circus stage can only accommodate about a hundred people. Guests stood in a circle around the stage. Suddenly, I saw the stage vibrate, then the spindle moved and the whole circular block shaped like a spinning wheel turned faster and faster. And suddenly, three motorbikes revved their engines from the bottom of the well and flew up along the well wall. Two young artists, one male and one female, holding the steering wheel in one hand and leaning out to wave to the audience, smiling brightly like flowers. They glide up and down like birds flying in the air. That was the circus performance "Cool Motorcycle" that I saw for the first time. I admire the courage of circus artists. After that, my father also took me to see other performances also in the town's stadium, the wire walker circus, the bicycle riding circus, and the ferris wheel circus. Every performance is as interesting and attractive as foreign circuses on TV. See more: Write a short letter to your brother
Hãy kể lại một chuyến đi xa đầy thú vị Hướng dẫn Mùa hè năm 1995, mẹ cho tôi đi du lịch ở Huế. Đó là một chuyến đi khá thú vị. Đêm hôm trước mẹ dặn tôi ngủ sớm để bốn giờ sớm mai khởi hành. Suốt đêm tôi thao thức về chuyến đi xa của mình. Mãi gần sáng mới chợp mắt được một lúc. Đúng bốn giờ, mẹ đã gọi dậy chuẩn bị. Năm giờ xe bắt đầu chuyển bánh, bốtôi còn nắm tay dặn: – Hiếu đi cho khỏe và về kểlại cho bốnghe nhé! – Vâng, thưa bốcon nhớ ạ! Xe đưa chúng tôi qua thành phốThanh Hóa, Vinh rồi Hà Tĩnh. Qua Hà Tĩnh một đoạn, xe bắt đầu vượt đèo. Mẹ bảo đó là Đèo Ngang. Nơi đây xưa kia bà Huyện Thanh Quan đã từng làm thơ. Xe leo mãi, leo mãi tới đỉnh đèo. Trước mắt tôi là một vùng trời biển rộng mênh mông bát ngát. Qua Đèo Ngang, chúng tôi đến đất Quảng Bình, qua Đồng Hới rồi mới đến cầu Hiền Lương. Xe vẫn lao vun vút, mãi mười hai giờ đêm xe mới đến Huế. Thành phố đã chìm trong giấc ngủ êm đềm. Xe qua cầu Tràng Tiền bắc trên dòng sông Hương. Hai bên bờ, đèn sáng mờ ảo, lung linh. Chúng tôi nghỉ ở khách sạn Quân Đội. Đi suốt ngày mệt quá nên vừa nằm lên giường tôi đã ngủ chẳng còn biết trời đất gì nữa. Sáng ngày đầu tiên ở Huế, mẹ cùng các cô chú cho chúng tôi đi chợ Đông Ba. Bây giờ tôi mới có dịp ngắm thành phốHuế, quả là “Huế đẹp, Huế thơ” như nhiều người đã từng ca ngợi, vẻ đẹp trầm tĩnh lạ thường. Vào đến chợ, chúng tôi hoa cả mắt vì đủ các loại trái cây ở quê tôi không có như: Nho, xoài, chôm chôm, sầu riêng… Qua hàng hoa quả, mẹ và tôi lên tầng hai. Ôi! Đủ mọi thứ hàng hóa, thứ gì cũng đẹp. Xem thêm: Kể về lễ mừng thọ ông bàBuổi chiều, đoàn tổ chức đi thăm cố đô. Theo chỉ dẫn của cô hướng dẫn viên chúng tôi vào Đại Nội. Cảnh nào ở đây cũng khiến tôi ngạc nhiên. Đây là những khẩu đại bác bằng đồng. Nơi kia là những đỉnh đồng to tướng nặng hàng tấn, rồi bàn thờ các ngai vàng của các vua nhà Nguyễn. Thăm xong Đại Nội, chúng tôi còn tiếp tục đến thăm chùa Thiên Mụ Chùa nằm cheo leo trên sông Hương. Ngôi chùa thật là cổ kính, với nhiều tầng tháp cao. Đó là một công trình kiến trúc nổi tiếng của xứ Huế. Ngày thứ hai, chúng tôi đi thăm khu lăng tẩm của các vua. Đầu tiên là Lăng Tự Đức rồi Lăng Khải Định. Lăng Tự Đức êm đềm như vườn tược Huế. Lăng Khải Định tuy không đồ sộ nhưng lộng lẫy. Chúng tôi phải trèo hàng trăm bậc đá mới vào đến Lăng. Một tòa nhà hiện ra làm tôi choáng ngợp bởi những đường nét hoa văn múa lượn những màu sắc rực rỡ. Tất cả đều được ghép bằng những mảnh sứ. Vào sâu hơn nữa là tượng vua Khải Định đúng bằng đồng to lớn và vệ. Thế là kết thúc ngày du lịch thứ hai. Tối hôm ấy, chúng tôi ngồi thuyền rồng trên dòng sông Hương. Hai bên bờ sông, đèn điện như sao ẩn hiện. Dòng sông lấp lánh như dát vàng. Con thuyền từ từ trôi theo giọng hò của các cô ca sĩ. Đó là một chuyến đi thú vị chẳng bao giờ tôi có thể quên được. Đất nước ta còn nhiều danh lam thắng cảnh đẹp hơn nữa. Nào vịnh Hạ Long- một kì quan của thiên nhiên, nào động Phong Nha, một Hạ Long trên cạn. Sa Pa là Đà Lạt của miền Bắc, còn Đà Lạt là Sa Pa của phương Nam. Tôi ước mong mình sẽ được đi thăm những nơi như thế để thêm yêu đất nước quê hương. Nguồn: thêm: Kể một kỉ niệm về chiếc xe đạp của tôi.	Tell us about an exciting long trip Instruct In the summer of 1995, my mother let me travel to Hue. It was quite an interesting trip. The night before, my mother told me to go to bed early so I could leave at four o'clock tomorrow morning. All night long I lay awake thinking about my long trip. It was almost morning before I could sleep for a while. At exactly four o'clock, my mother woke me up to get ready. At five o'clock the car started moving, my father still held my hand and said: – Hieu, go get better and come back and tell your dad about it! – Yes, dad, I remember! The car took us through Thanh Hoa city, Vinh and then Ha Tinh. After passing Ha Tinh for a while, the car began to cross the pass. Mom said it was Ngang Pass. Here, in the past, Mrs. Huyen Thanh Quan used to write poetry. The car climbed and climbed until it reached the top of the pass. Before my eyes is a vast expanse of sky and sea. Through Ngang Pass, we arrived in Quang Binh, through Dong Hoi and then to Hien Luong bridge. The car was still speeding, it took until twelve o'clock at night for the car to arrive in Hue. The city was in a peaceful sleep. The car crosses the Trang Tien bridge on the Perfume River. On both sides of the shore, the lights are dim and shimmering. We stayed at the Quan Doi hotel. Traveling all day was so tiring that as soon as I laid down on the bed I fell asleep not knowing what was going on. On the morning of the first day in Hue, my mother and my aunts and uncles took us to Dong Ba market. Now I have the opportunity to see the city of Hue, it is truly "Beautiful Hue, Poetic Hue" as many people have praised, the beauty is unusually quiet. Entering the market, our eyes were dizzy because of all the fruits that were not available in my hometown such as: grapes, mango, rambutan, durian... Through the fruit stall, my mother and I went to the second floor. Oh! All kinds of goods, everything is beautiful. See more: Telling about the celebration of grandparents' lives. In the afternoon, the group went to visit the ancient capital. Following the tour guide's instructions, we entered the Citadel. Every scene here surprised me. These are bronze cannons. There are huge bronze peaks weighing tons, and then the altars of the thrones of the Nguyen kings. After visiting the Citadel, we continued to visit Thien Mu Pagoda. The pagoda is located on the Perfume River. The temple is really ancient, with many high towers. It is a famous architectural work of Hue. On the second day, we visited the kings' tombs. First is Tu Duc Tomb and then Khai Dinh Tomb. Tu Duc's mausoleum is as peaceful as a Hue garden. Although Khai Dinh Tomb is not massive, it is gorgeous. We had to climb hundreds of stone steps to get to the Mausoleum. A building appeared that overwhelmed me with its dancing lines and vibrant colors. All are made of porcelain pieces. Going deeper is a huge and protective bronze statue of King Khai Dinh. That's the end of the second day of travel. That evening, we sat on a dragon boat on the Perfume River. On both sides of the river, electric lights appear like stars. The river sparkles like gold. The boat slowly drifted along with the singing voices of the singers. It was an interesting trip that I will never forget. Our country has many more beautiful landscapes. Ha Long Bay - a wonder of nature, Phong Nha cave, a Ha Long on land. Sa Pa is Da Lat of the North, and Da Lat is Sa Pa of the South. I wish I could visit places like that to love my home country more. Source: more: Tell a memory about my bike.
Hãy kể lại một câu chuyện mà em thích Gợi ý Trong số những con vật trong nhà, em thân nhất với con Miu màu tam thể. Nó theo bà em từ quê ra vào đầu năm ngoái. Lúc ấy nó còn nhỏ tí. Nhưng từ ngày Miu xuất hiện, lũ chuột nhà không biết tự dưng biến đi đâu hết cả. Em quý Miu con lắm. Nhưng có lẽ điều khiến em thích thú nhất từ khi chú mèo xuất hiện, đó là lần chú bắt chuột điệu nghệ và tài tình ấy. Lần ấy, nội em ở quê ra. Thú thực, đó là lần đầu tiên em nhìn thấy một con mèo. Lông của nó hoà trộn ba màu đen, trắng, vàng trông đến là thích mắt. Lúc mới ở quê ra, nó nằm thu mình ở góc nhà với ánh mắt ngơ ngác và sợ sệt. Nhưng chỉ hai ngày sau hình như nó đã làm quen với tất cả mọi người nên chỗ nào nó cũng tung tăng chạy. Buổi tối có hôm Miu còn leo cả lên giường của em nằm ngủ ngon lành đến sáng. Nó hồn nhiên như vậy nhưng ngoan ngoãn lại không ăn vụng nên cả nhà em ai cũng thích. Chuyện xảy ra vào một buổi sáng khi cả nhà em đều đi vắng. Ngủ dậy muộn, rửa mặt xong, em xuống bếp lấy đồ ăn sáng. Em nhón từng bước chân xuống cầu thang khi mắt còn đang ngái ngủ cay xè. Nhưng đi gần hết cầu thang, em thấy cửa bếp mở tung, trên bàn mẹ đặt một đĩa bánh nhưng chắc vì đi làm vội nên mẹ quên không đậy. Xuống thêm hai bậc nữa, em bỗng giật mình vì từ trong gầm cầu thang Miu con đang rón rén từng bước từng bước chân đi về phía bên cửa bếp.Xem thêm: Giới thiệu về tác giả Ai-ma-tốp và văn bản Hai cây phong – Thôi hỏng rồi, chắc chú mèo lại sinh thói ăn vụng đây mà, em nghĩ. Không bước tiếp xuống cầu thang em ngồi thụp xuống và quan sát. Phen này ắt sẽ bắt được tận tay "tên kẻ cắp”. Nhưng thật lạ, đi đến gần cửa Miu con lại không vào nhà. Chú nép mình vào sau chiếc bình mà hôm nọ bố em mua về định dùng để trồng cây cảnh. Chú giấu mình kín đến mức nếu không theo dõi từ đầu thì nhất định em cũng không nhìn thấy. Hành động của Miu con khiến em cảm thấy hấp dẫn vô cùng. Em kiên nhẫn đợi chờ, xem sự việc diễn biến ra sao. Năm phút sau không hiểu từ đâu một, hai rồi ba con chuột lục tục nối đuôi nhau kéo vào nhà bếp. Bây giờ thì em đã hiểu mình đang nghi oan cho chú mèo. Thì ra Miu con đang rình bắt chuột. Lũ chuột hung hăng và đánh mùi rất thính. Chúng leo ngay qua những chiếc ghế lên bàn rồi ngang nhiên ngồi xơi đĩa bánh của em một cách ngon lành. Xem chừng không có ai ở nhà, chúng tỏ ta sơ ý khi cứ cắm cúi vào ăn. Có vẻ như thời cơ đã đến, Miu con men theo tường vì rìa tường nhiều đồ đạc. Bàn chân nhung rất nhẹ khiến lũ chuột không tài nào phát hiện được ra. Khi chỉ cách bàn ăn chừng hơn một mét, chú lấy hết sức phóng mình nhằm thẳng chú chuột đầu tiên. Trong lúc ấy chú còn dùng một bàn chân tát thẳng vào chú chuột thứ hai. Lũ chuột bị tấn công bất ngờ hoảng loạn băng mình bỏ chạy. Nhưng con chuột thứ nhất đã bị chú cắn cho một nhát chết luôn. Mèo con băng mình đuổi theo con thứ hai vừa bị mình tát cho văng xuống đất. Có vẻ như con thứ hai bị choáng vừa vùng chạy mà lại lao thẳng vào tường. Mèo con chồm tới, không cắn mà dùng bốn chân vờn cho chú chuột kia sợ đến mất mật. Con chuột thứ ba thoát được.Xem thêm: Để đạt được những điều bạn chưa bao giờ có, hãy dám làm những việc bạn chưa bao giờ làm Bữa ấy Miu con được chén một bữa ngon lành còn em đành chấp nhận ủ một gói mì tôm. Xong việc, Miu con ra sân nằm phơi nắng rồi sau đó bỏ đi đâu tới tận tối mới về. Mẹ tỏ ra ngạc nhiên lắm vì hôm nào xong bữa chú cũng đòi ăn mà hôm nay thì chẳng thấy gì. Cả nhà chỉ có em hiểu chuyện. Em bế Miu con vào lòng, vừa thấy vui vừa thấy vô cùng cảm phục. Vanmau.edu.vn	Tell a story that you like Suggest Among the animals in the house, I am closest to the calico Miu. He followed his grandmother from the countryside early last year. At that time it was still small. But since the day Miu appeared, the house mice suddenly disappeared. I love Miu very much. But perhaps the thing that excited me most since the cat appeared was the time he skillfully and skillfully caught mice. That time, my grandfather was in the countryside. Honestly, that was the first time I saw a cat. Its fur blends three colors: black, white, and yellow, looking pleasing to the eye. When he first left the countryside, he crouched in the corner of the house with bewildered and scared eyes. But just two days later, it seemed like it had gotten used to everyone, so it ran everywhere. One night Miu even climbed into my bed and slept soundly until morning. It's so innocent but obedient and doesn't sneak around, so everyone in my family likes it. It happened one morning when my whole family was away. I woke up late, after washing my face, I went to the kitchen to get breakfast. I tiptoed down the stairs while my eyes were still sleepy and stinging. But almost to the end of the stairs, I saw the kitchen door open, on the table my mother placed a plate of cake, but she must have forgotten to cover it because she was in a hurry to go to work. Going down two more steps, I was suddenly startled because from under the stairs Miu was tiptoeing step by step towards the kitchen door. See more: Introduction to the author Ai-ma-top and the text Hai maple tree – It's bad, the cat probably has a bad eating habit again, I thought. Without continuing down the stairs, I sat down and observed. This time, we will definitely catch the "thief" in person. But strangely, when I got close to Miu's door, I didn't enter the house. He nestled behind the vase that my father bought the other day to use to grow ornamental plants. He hid himself so well that if he hadn't been watching from the beginning, I definitely wouldn't have seen him. Miu's actions make me feel extremely attractive. I patiently wait to see how things develop. Five minutes later, out of nowhere, one, two, three mice followed each other into the kitchen. Now I understand that I am wrongly suspecting the cat. It turns out baby Miu is stalking mice. Rats are aggressive and smell very good. They climbed right over the chairs onto the table and then blatantly sat down to eat my plate of cake deliciously. Looks like no one is home, they show carelessness by just leaning in to eat. It seemed like the opportunity had come, baby Miu followed the wall because the edge of the wall was full of furniture. Velvet feet are so light that mice cannot detect them. When he was only about a meter away from the dining table, he used all his strength to launch himself straight at the first mouse. Meanwhile, he also used one foot to slap the second mouse. The rats were suddenly attacked and ran away in panic. But the first mouse was bitten and killed. The kitten ran after the second kitten, which I slapped and threw it to the ground. It seemed like the second one was stunned and ran straight into the wall. The kitten jumped forward, did not bite, but used its four paws to frighten the mouse. The third mouse escaped. See more: To achieve things you've never had, dare to do things you've never done. That day, baby Miu had a delicious meal and she had to accept a packet of noodles. shrimp. After finishing work, Miu went out to the yard to lie in the sun and then went away until late in the evening. Mom seemed very surprised because every day after the meal he asked for food but today he didn't get anything. I'm the only one in the whole family who understands. I held baby Miu in my arms, feeling both happy and extremely impressed. Vanmau.edu.vn
Hãy kể lại một câu chuyện đã đọc (hay đã nghe) có nội dung liên quan đến việc bảo vệ môi trường Hướng dẫn Không biết các bạn có còn nhớ câu chuyện mà cách đây bốn năm chúng ta đã được học rồi không nhỉ. Đó là câu chuyện “Không nên phá tổ chim”. Chuyện kể rằng có một cậu bé rất thích chơi với chim. Sáng ấy, cậu lang thang sau vườn nhà, tình cờ nhìn lên cây mít, phát hiện một tổ chim chích chòe. Trong tổ có ba con chim non mới nở. Cậu mừng lắm, vội trèo lên cây, hốt luôn cả ổ chim non đem xuống, hí hửng đi vào nhà. Lúc ấy, người chị của cậu ấy đang học bài ở phía trong, nghe tiếng chim kêu “chiu, chiu” vội đi ra. Thấy cậu em trai đang phấn khỏi nô đùa với ba con chim còn đỏ hỏn, người chị đến bên em, nhẹ nhàng bảo: -Chim non đang sông với mẹ, sao em nỡ bắt nó? Lát nữa chim mẹ về, không thấy con, sẽ buồn lắm đấy. Còn lũ chim non xa mẹ, chúng sẽ chết. -Nhưng em thích chơi với lũ chim này. Chị thấy không, chúng thật đáng yêu! -Ừ, chúng đáng yêu lắm. Nhưng chúng đáng yêu hơn nữa khi chúng lớn, chúng sẽ hát ca bay lượn, chúng sẽ ăn sâu bọ giúp ích cho con người. Nghe chị đi. Hãy đặt lại chim vào tổ. Lưỡng lự một lúc, cậu bé đã đem những chú chim non đặt lại vào tổ. Chuyện mà tôi kế chỉ có vậy. Tôi rất cảm phục cậu bé. Có thể, cậu chưa ý thức được rằng, hành động của cậu đã góp phần bảo vệ môi trường. Cậu nghe lời chị, thương mấy chú chim non, sợ chúng chết nên trả lại tổ cho chúng. Dù sao thì hành động ấy cũng rất đẹp rồi, phải không các bạn. Xem thêm: Tuần 3: Luyện từ và câu (Luyện tập về Từ đồng nghĩa)	Retell a story you have read (or heard) that has content related to environmental protection Instruct I wonder if you still remember the story that we learned four years ago. That is the story "Do not destroy the bird's nest". The story goes that there was a boy who loved playing with birds. That morning, he was wandering around the back garden, accidentally looked up at the jackfruit tree, and discovered a warbler's nest. In the nest there are three newly hatched baby birds. He was so happy, he quickly climbed up the tree, picked up the nest of young birds, brought them down, and happily went into the house. At that time, his sister was studying inside, heard the sound of birds chirping "chiu, chiu" and quickly came out. Seeing her younger brother excitedly playing with three red birds, the older sister came to him and gently said: -The baby bird is living with its mother, why do you want to catch it? Later, the mother bird will return and not see her baby. She will be very sad. As for the young birds that are far away from their mothers, they will die. -But I like playing with these birds. See, they're so adorable! -Yes, they are so cute. But they are even more adorable when they grow up, they will sing and fly, they will eat insects to help humans. Listen to me. Put the bird back in the nest. Hesitating for a moment, the boy brought the baby birds back to the nest. That's all I have to say. I really admire the boy. Maybe, you are not aware that your actions have contributed to protecting the environment. He listened to her, loved the baby birds, was afraid they would die, so he returned the nest to them. Anyway, that action is very beautiful, isn't it? See more: Week 3: Practice words and sentences (Practice Synonyms)
Hãy kể lại một hai cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác được miêu tả trong tác phẩm Lục Vân Tiên Hướng dẫn Nguyễn Đình Chiểu là người yêu nước thương dân và còn là một nhà thơ của đạo lí làm người ở đời, ca ngợi chính nghĩa chống gian tà mà tác phẩm Lục Vân Tiên là một minh chứng hùng hồn cho nhân vật này sống mãi trong lòng nhân dân chính là cái phương châm sống cao quý của chàng, đó là sẵn sàng làm việc nghĩa một cách vô tư, dù có phải hi sinh trong đấu tranh. Là con người chính nghĩa nên trên đường đi, chợt nghe tiếng kêu cứu, không cần biết người bị nạn là ai, kẻ cướp là bọn nào, không kể đến mối hiểm nguy nào có thể đe dọa tính mạng mình, Lục Vân Tiên tức thời xông vào giữa cả một bọn cướp, một mình tả đột hữu xông đánh tan bọn phi nghĩa. Làm xong việc nghĩa, chàng không hề coi đó là công ơn và khảng khái từ chối việc đền ơn. Chàng làm ơn vì cảm thấy việc đó mình cần phải làm chứ không phải làm để trông chờ trả ơn, chàng đã nói: "Làm ơn há dễ trông người trả ơn" Câu trả lời dửng dưng của Lục Vân Tiên cho thấy chàng đã làm một việc nghĩa một cách vô điều kiện và coi đó như là điều tự nhiên ở đời phải thế, không thể nào khác được. Ngòi bút của tác giả khi miêu tả cảng giao tranh đã làm cho Lục Vân Tiên hiện lên thật đẹp, thật đáng nể phục, cảnh giao tranh đã thể hiện hết cốt cách của chàng trai đáng kính này.Xem thêm: Kể lại câu chuyện về đôi bạn giúp nhau vượt khó, học giỏi để lại cho anh (chị) nhiều ấn tượng sâu sắc Trong thơ văn giai đoạn đó thể hiện cái ác là bọn cường quyền áp bức. Đấu tranh với bọn chúng là người dân lương thiện, xác định chống lại chúng là một mất một còn. Đặng Sinh ỷ thế con quan huyện giàu sang giở trò cưỡng hiếp phụ nữ một cách trắng trợn trên đường đi giữa ban ngày. Trước những việc làm ngang ngược và bỉ ổi đó, Hớn Minh đã nổi giận bất bình và hành động một cách kịp thời lanh lẹ lạ thường: "Tôi bèn nổi giận một khi Vật chàng xuống đó, bẻ đi một giò." Tên thái sư trong triều đình muốn hỏi Nguyệt Nga cho con trai hắn, nhưng không được, hắn liền bắt nàng đi cống giặc Ô Qua. Để giữ lòng chung thủy với Lục Vân Tiên, nàng đã nhảy xuống sông tự tử với bức hình Lục Vân Tiên. Đó là một thái độ cương quyết bảo vệ tấm lòng chung thủy, nhân phẩm của con người. Cũng là một biện pháp để chống lại cái ác, cái vô lý trong xã hội lúc bấy giờ. Bằng ngòi bút tinh xảo, Nguyễn Đình Chiểu đã miêu tả lại những cuộc giao tranh giữa cái thiện và cái ác, giữa chính nghĩa và phi nghĩa trong tác phẩm nổi tiếng của mình. Nguyễn Đình Chiểu hình như muốn nói với mọi người: sống ở trên đời con người cần phải có những đạo đức cao quý, nhân hậu, thủy chung, biết xả thân vì việc nghĩa. Sống như vậy mới là sống đẹp. Chớ như cha con Võ Công tham vàng bỏ ngãi, như Trịnh Hâm lừa thầy phản bạn, như Bùi Kiệm vô liêm sỉ, sống như vậy còn tồi tệ hơn loài cầm thú. Đó cũng là những bài học quý về đạo lí làm người cho thế hệ trẻ tuổi chúng ta trong cuộc sống hôm nay.Xem thêm: Giới thiệu về nhà thơ Nguyễn Gia Thiều Cái thiện và cái ác tồn tại trong mọi xã hội, cuộc đấu tranh giữ cái thiện và cái ác chưa bao giờ là kết thúc. Trong xã hội hiện nay cái ác vẫn còn tồn tại, và nó còn tinh vi xảo quyệt hơn. Để đấu tranh giữa cái thiện và cái ác cần phải có nhiều con người con người nhân nghĩa, dũng cảm, sãn sàng hi sinh bản thân mình, cùng nhau hợp lực tạo ra sức mạnh vô biên mới có thể thắng được cái ác. Nguồn:	Let's recount one or two struggles between good and evil described in the work Luc Van Tien Instruct Nguyen Dinh Chieu is a patriot who loves his people and is also a poet of human morality in life, praising justice against evil, whose work Luc Van Tien is an eloquent testament to this character who lives forever in my heart. The people are his noble motto in life, which is to be willing to do good deeds impartially, even if it means sacrificing oneself in the struggle. As a righteous person, on the way, he suddenly heard a cry for help, no matter who the victim was, who the robbers were, no matter what danger could threaten his life, Luc Van Tien was angry. He rushed into the middle of a group of robbers, suddenly rushed left and right to defeat the unjust bandits. After completing a good deed, he did not consider it a favor and flatly refused to repay the favor. He did it because he felt he needed to do it and not do it to expect gratitude. He said: "Please, how easy is it to expect someone to return the favor?" Luc Van Tien's indifferent answer shows that he did a good deed unconditionally and considered it a natural thing to do in life, there could be no other way. The author's pen when describing the battle port made Luc Van Tien appear so beautiful and admirable, the battle scene showed the essence of this honorable young man. See more: Retelling the story about a pair of friends who help each other overcome difficulties and study well, leaving a deep impression on him/her In the poetry of that period, evil was shown by the oppressive powers. Fighting against them is an honest people, determined that fighting them is a loss or a loss. Dang Sinh took advantage of the rich district mandarin's position to blatantly rape women on the street in broad daylight. Faced with those unruly and despicable actions, Hon Minh became angry and acted in an unusually timely manner: "I got angry for a moment Throw him down there and break a leg." The royal master wanted to ask Nguyet Nga for his son, but could not, so he forced her to pay tribute to the O Qua enemy. To stay loyal to Luc Van Tien, she jumped into the river and committed suicide with a picture of Luc Van Tien. It is a determined attitude to protect human loyalty and dignity. It was also a measure to fight evil and absurdity in society at that time. With a sophisticated pen, Nguyen Dinh Chieu described the battles between good and evil, between justice and injustice in his famous work. Nguyen Dinh Chieu seems to want to tell everyone: living in this world, people need to have noble morals, be kind, faithful, and know how to sacrifice themselves for good deeds. Living like this is a beautiful life. Don't be like Vo Cong's father and son who are greedy for gold, like Trinh Ham who deceived their teacher and betrayed their friends, like Bui Kiem who was shameless, living like that is worse than animals. Those are also valuable lessons about human ethics for our young generation in today's life. See more: Introduction to poet Nguyen Gia Thieu Good and evil exist in every society, the struggle to keep good and evil is never over. In today's society evil still exists, and it is even more sophisticated and cunning. To fight between good and evil, there must be many benevolent, courageous people willing to sacrifice themselves, joining forces to create boundless power to defeat evil. Source:
Hãy kể lại một kỉ niệm ngày xuân mà em nhớ mãi Hướng dẫn Làng Chùa là quê mẹ em. Từ nhà em phải hơn nửa giờ xe máy thì hai mẹ con mới đến được nhà bà ngoại. Ông ngoại mất đã hơn sáu năm. Bà ở với cậu Út; cậu đang dạy ở trường Tiểu học ở xã nhà. Thanh minh năm nay lần đầu tiên em mới được theo mẹ đi tảo mộ ông ngoại. Hoa trái, hương vàng mang từ thành phố về, mẹ cẩn thận chia làm hai phần. Một nửa mẹ bày lên bàn thờ ông. Một nửa, mẹ đem ra thắp hương ngoài mộ. Từ nhà bà đi bộ ra nghĩa trang hơn một cây số thì đến nơi. Mẹ bảo xưa kia là bãi Sim. Thời chống Mĩ là bãi pháo cao xạ của bộ đội phòng không bảo vệ cầu Tào. Nghĩa trang bãi Sim nằm giữa cánh đồng. Có con sông Đào chảy qua. Có một số mộ được xây, dựngbia, trông rất quy mô. Phần lớn là mộ đắp bằng đất. Mộ ông ngoại cũng thế, cỏ xanh bao phủ các ngôi mộ nhấp nhô gần xa, từng dãy từng lớp. Mẹ lấy đĩa mang theo, bày hoa trái lên mộ ông. Mẹ đốt nến, thắp hương. Hai mẹ con lần lượt cắm lên những ngôi mộ xung quanh mộ ông, mỗi nấm mộ một cây hương. Mẹ làm một cách thành kính, trang trọng. Ngồi trước mộ ông, mẹ khấn thầm, nước mắt chảy ra. Mẹ ngồi lặng lẽ mãi. Mẹ thương ông, mẹ thương bà. Xem thêm: Kể về người thầy/ cô giáo đã quan tâm, giúp đỡ em Mặt trời lên cao, người đi tảo mộ mỗi lúc một nhiều. Có cả người già. Có cả trẻ con. Khói hương lơ lửng bay. Người đi lại nhẹ nhàng, hỏi nhau như nói thầm. Nhiều người cũng làm như mẹ con em, thắp hương cắm lên những ngôi mộ xung quanh mộ gia tiên mình. Phong tục ấy thật đẹp. Cảnh đốt vàng mã chỉ nhìn thấy lác đác diễn ra ở một vài ngôi mộ mà thôi. Hai mẹ con thu dọn lễ vật, chỉ để lại hương hoa. Mẹ ra về bịn rịn mãi. Mẹ đi công tác xa, ông mất được hơn một tháng, mẹ mới về. Năm nào mẹ cũng về thăm bà và viếng mộ ông2, 3 lần. Mẹ ân hận, và tủi thân. Ngày xuân đi lễ thanh minh, lúc đứng trước mộ ông, đứng giữa nghĩa trang, đứng giữa màu xanh lúa con gái của đồng quê, em vô cùng xúc động. "Thanh minh là một phong tục đẹp. Hình ảnh mẹ đứng lặng trước mộ ông, consẽ không bao giờ quên. Mẹ ơi! Sang năm mẹ cho con đi thanh minh với mẹ nữa nhé". Em thầm nghĩ như thế. Trên đường về, sao mẹ cứ lặng lẽ buồn. Nguồn: Những Bài Văn Hay	Tell me about a spring day memory that you will remember forever Instruct Chua Village is my mother's hometown. From my house, it took more than half an hour by motorbike for my mother and me to get to my grandmother's house. My grandfather passed away more than six years ago. She lives with Uncle Ut; He is teaching at the primary school in his home commune. Thanh Minh This year, for the first time, I was able to follow my mother to visit my grandfather's grave. The flowers, fruits, and golden incense brought from the city, my mother carefully divided into two parts. Mother placed half on his altar. Mother brought half of it out to burn incense outside the grave. From her house, she walked more than a kilometer to the cemetery to get there. Mom said it used to be Sim beach. During the anti-American era, it was an anti-aircraft artillery field of air defense troops protecting the Cao bridge. Bai Sim cemetery is located in the middle of a field. There is Dao River flowing through. There are a number of graves that have been built and built with stele, looking very large. Most are graves made of earth. The same goes for my grandfather's grave, green grass covers the undulating graves near and far, row by layer. Mother took a plate with her and placed flowers and fruits on his grave. Mom lit candles and incense. Mother and son took turns placing an incense stick on the graves around his grave. Mother did it respectfully and solemnly. Sitting in front of his grave, my mother prayed silently, tears flowing from her eyes. Mom sat quietly forever. Mom loves him, mom loves her. See more: Tell about the teacher who cared for and helped you The sun rose high, and more and more people went to visit the graves. There are also old people. There are also children. Incense smoke floats. People walked gently, asking each other questions as if whispering. Many people also did the same as my mother and I, burning incense and placing it on the graves around their ancestors' graves. That custom is so beautiful. The scene of burning votive papers is only seen sporadically in a few graves. The mother and daughter packed up the offerings, leaving only the scent of flowers. My mother left and was in pain forever. Mom went away on a business trip, he passed away more than a month ago, and she just came back. Every year my mother comes back to visit my grandmother and visit my grandfather's grave 2 or 3 times. Mother regrets and feels sorry for herself. On the spring day of going to the Thanh Minh ceremony, standing in front of his grave, standing in the middle of the cemetery, standing in the middle of the green rice fields of the countryside, I was extremely moved. "Clarifying is a beautiful custom. I will never forget the image of you standing silently in front of my grandfather's grave. Mom! Next year, please let me go to explain to you again." I secretly thought so. On the way home, why was my mother quietly sad? Source: Good Essays
Hãy kể lại một kỉ niệm đáng nhớ của em với người thân. Hướng dẫn Kỉ niệm của những ngày thơ ấu đã qua luôn ở trong tâm trí mỗi người. Hai tiếng “ngày xưa” thật thiêng liên và huyền diệu biết bao! Mỗi khi nhắc tới nó, bao kí ức tuổi thơ lại ùa về trong tôi. Kỉ niệm tuổi thơ tôi gắn hình bóng bà – cái bóng gầy gầy, xiêu xiêu bước đi trên con đường thân quen. Bà như một bà tiên hiền từ, nhân hậu dạy cho tôi những bài học vô cùng quý giá. Khi tôi lên năm, bà tặng tôi một con lật đật màu đỏ. Ngày đó, tôi có rất nhiều đồ chơi nên ít khi chơi con lật đật đó mà cứ vứt lăn lóc ở xó nhà. Lâu dần, bụi bặm bám đầy con lật đật. Nhưng bà không hề trách mắng tôi nửa lời mà chỉ lặng lẽ đem con lật đật ra “tắm” và kì cọ sạch sẽ. Khi đi học về, tôi vô cùng ngạc nhiên thấy con lật đật ngồi trong tủ kính, miệng cười tươi xinh, đôi mắt đen, tròn và to thật dễ thương. Tối hôm đó, bà đem con lật đật ra, đặt lên bàn. Bà đẩy nhẹ, con lật đật lắc lư, lắc lư mãi nhưng không hề bị ngã, dù nghiêng ngã đến mấy, nó cũng chỉ lắc lư một lúc rồi lại đứng vững. Bà nhìn tôi âu yếm và bảo: – Cháu hãy học con lật đật nhé! Sau này, có lúc, cuộc sống sẽ làm ta nghiêng ngả, nhưng điều quan trọng nhất là cháu phải tự đứng lên. Hãy nhớ lời bà, đừng lãng quên con lật đật. Nó sẽ dạy cháu cách sống, cách làm người … Xem thêm: Phân tích tác phẩm Chí Phèo của Nam Cao (Có dàn ý chi tiết)Một con lật đật mà lại có thể dạy cách sống, cách làm người cho tôi ư? Câu nói đó của bà có thể sẽ mãi chìm vào lãng quên nếu như không có một ngày … Cả thế giới đối với tôi như sụp đổ. Trời đất như tối sầm lại, quay cuồng. Bà rời bỏ thế giới này để tới một nơi xa xôi, vĩnh hằng. Cả gia đình, họ hàng tôi đều đau buồn tiếc thương bà. Mẹ an ủi tôi:”Thôi, đừng buồn nữa con ạ! Bà bay, lên mặt trăng làm bạn với chị Hằng, chú Cuội mà thôi”. Tôi nhớ quá vòng tay yêu thương, cái nhìn âu yếm, thân thương, nụ cười đôn hậu, giọng nói trầm ấm với lời ru chan chứa yêu thương và những câu chuyện cổ tích của bà. Những giọt nước mắt lăn dài trên má tôi. Tôi chợt nhớ đến con lật đật mà bà đã tặng và dạy tôi cách chơi. Tôi ôm chặt con lật đật mà lòng bà da diết khôn nguôi. Mấy năm đã trôi qua, nhưng món quà thân thương của bà vẫn luôn ở bên tôi. Nếu có ước muốn trong cuộc đời này, tôi sẽ ước cho thời gian trở lại để tôi được nhìn thấy bà, được bà âu yếm, vỗ về. Đêm nay, trăng thật sáng. Tôi nhìn trăng, lòng thâm nói: “Bà ơi, cháu sẽ không bao giờ quên lời bà dặn. Dù gặp bất cừ thử thách nào, cháu cũng sẽ không gục ngã. Cháu sẽ học cách tự đứng dậy như con lật đạt, bà nhé!”. Chắc rằng ở nơi xa ấy, bà cũng nghe được những lời tâm sự của tôi. Nguồn: thêm: Hình tượng người phụ nữ gợi cho anh (chị) nhiều suy nghĩ nhất trong các tác phẩm Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài, vợ nhặt của Kim Lân, Một người Hà Nội của Nguyễn Khải và Chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu	Tell me about a memorable memory you have with your loved ones. Instruct Memories of past childhood days are always in everyone's mind. The two words "once upon a time" are so sacred and magical! Every time I mention it, many childhood memories come back to me. My childhood memories are associated with her figure - a thin, shaky shadow walking on a familiar road. She is like a gentle, kind fairy who teaches me extremely valuable lessons. When I was five years old, my grandmother gave me a red tumbler. At that time, I had a lot of toys so I rarely played with that tumbler and just left it lying around in the corner of the house. Over time, dust covers the tumbler. But she didn't scold me at all, she just quietly took the baby out to "bathe" and scrub him clean. When I came home from school, I was extremely surprised to see my child sitting in the glass cabinet, smiling brightly, and having cute, big, round, black eyes. That evening, she quickly brought her child out and placed it on the table. She pushed gently, and the child swayed and swayed but did not fall. No matter how much it fell, it only swayed for a moment and then stood firm again. She looked at me lovingly and said: – Please teach your child to be quick! Later, there will be times when life will make us fall, but the most important thing is that you must stand up for yourself. Remember my grandmother's words, don't forget your hasty child. It will teach you how to live, how to be human... See more: Analysis of the work Chi Pheo by Nam Cao (With detailed outline) Can a busy child teach me how to live and how to be a human being? Those words of hers may forever be forgotten if it weren't for one day... The whole world seemed to collapse for me. The sky and earth seemed to darken and spin. She left this world to go to a distant, eternal place. My whole family and relatives are sad and sorry for her. Mom comforted me: "Okay, don't be sad anymore, honey! She flew to the moon to be friends with Ms. Hang and Uncle Cuoi." I miss so much her loving embrace, her loving, affectionate look, her kind smile, her warm voice filled with loving lullabies and her fairy tales. Tears rolled down my cheeks. I suddenly remembered the flip flop that my grandmother gave me and taught me how to play. I hugged my child tightly, but her heart was filled with inconsolable pain. Several years have passed, but her dear gift is always with me. If I had a wish in this life, I would wish to turn back time so I could see her, be loved and comforted by her. Tonight, the moon is so bright. I looked at the moon and said in my heart: "Grandma, I will never forget what you told me. No matter what challenges you encounter, you will not give up. I will learn how to stand up for myself like a child, grandma!". Surely, even in that far away place, she could hear my confessions. Source: more: The image of a woman gives you the most thoughts in the works A Phu and My Wife by To Hoai, The Picked Wife by Kim Lan, A Hanoian by Nguyen Khai and The Boat in the Far Away by Nguyen Minh Chau
Hãy kể lại một kỷ niệm đẹp về quê hương Hướng dẫn Du khách nhớ đến tham quan làng mộc Kim Bồng nằm bên bờ sông Thu Bồn. Ởđây có những bến đá êm đềm, có những con đường mềm như dải lụa. Đứng trên bến,đã nghe tiếng cưa xẻ,tiếng đục đẽo rộn ràng. Làng cổ này đã có lịch sử từ thế kỉ XV trong cuộc di dân từThanh Hoá vào Đàng Trong theo Chúa Nguyễn Hoàng. Nghệ nhân làng mộc Kim Bồng đã mấy chục thế hệ, cha truyền con nối đem bàn tay tài hoa và công sức xây dựng nên nhữngcung điện vàng son, những đình chùa, miếu mạo. Nét khắc, nét chạm của các nghệ nhân làng mộc Kim Bồng nức tiếng gần xa: "Bốn cửa anh chạm hơn rồng. Trên thì rồngấp dưới thì rồng leo – Bốn cửa anh chạm bốn mèo – Con thì bắt chuột con thì leo xà nhà…". Các tượng gỗ đủ dạng hình, kích cỡ (bằng gỗ thơm, gỗ quý), với nét chạm như múa lượn là món hàng lưu niệm vô giá của du khách đã đến tham quan Kim Bồng;. Dòng Hoài Giang là một chi lưu của sông Thu Bồn. Hỡi người du khách đa xuân tứ khi đứng trên thuyền trôi xuôi có nhìn thấyánh đèn lồng lập loè đung đưa trên phố cổ Hội An? Hỡi người lữ khách mang tình sông nước Thu Bồn, khi dừng thuyền ở Cửa Đại hãy ngắm nhìn về Cù Lao Chàm – viên ngọc bích của Quảng Nam đó. Đểyêu thêm một miền quê cẩm tú nơi "khúc ruột miền Trung". Yêu thương thay một dải Thu Bồn quê em. Nguồn: Những Bài Văn HayXem thêm: Nghị luận văn học về hành động trả thù của Tấm	Tell me a good memory about your hometown Instruct Tourists should remember to visit Kim Bong carpentry village located on the banks of Thu Bon river. Here there are peaceful stone wharves and roads as soft as silk strips. Standing on the wharf, I heard the sound of sawing and chiseling. This ancient village has a history dating back to the 15th century during the migration from Thanh Hoa to Dang Trong following Lord Nguyen Hoang. Kim Bong carpentry village's artisans have been passed down from father to son for dozens of generations, bringing their talented hands and efforts to build golden palaces, pagodas, and temples. The engravings and engravings of the artisans of Kim Bong carpentry village are famous near and far: "The four doors you touch are more than dragons. Above, the dragon, below, the dragon climbs - Four doors you touch, four cats - Children, catching mice, climbing the rafters ...". Wooden statues of all shapes and sizes (made of fragrant wood, precious wood), with dancing-like carvings are priceless souvenirs for tourists who have visited Kim Bong; Hoai Giang River is a tributary of Thu Bon River. Dear tourists, when you stand on a boat drifting downhill, do you see the flickering lanterns swaying in the ancient town of Hoi An? Dear travelers who love Thu Bon river, when stopping the boat at Cua Dai, take a look at Cu Lao Cham - the jade of Quang Nam. To love more a beautiful countryside in the "heart of the Central region". I love a strip of Thu Bon, my hometown. Source: Good Essays See also: Literary essay on Tam's act of revenge
Hãy kể lại một lần em làm việc tốt Gợi ý Ai cũng từng có một kỉ niệm sâu sắc đáng nhớ không thể nào quên. Với riêng em, em có một kỉ niệm rất giản dị, nó nhỏ thôi nhưng đã khiến em rút ra nhiều bài học trong cuộc sống. Hôm ấy, em đưa một cụ già sang đường. Khi em đang trên đường đi học về thì nhìn thấy một bà cụ ngồi trên bồn cây ở vệ đường. Gương mặt cụ mệt mỏi, những nếp nhăn xô lại có vẻ đau đớn. Cụ đang xoa nhẹ một bên chân. Em chạy lại gần bà cụ rồi hỏi: – Bà ơi, bà làm sao thế? Bà cụ dừng tay, ngước mắt lên nhìn em rồi nói: – Bà đang sang đường thì bị một chiếc xe máy va phải cháu ạ… – Người lái xe không dừng lại giúp bà ư? Bà cười buồn không đáp rồi tiếp tục xoa chân. Em vội lấy lọ dầu con hổ lúc nào cũng để sẵn trong cặp ra xoa cho bà. Bà cụ mỉm cười cảm ơn em rồi tấm tắc: – Bố mẹ cháu thật có phúc, cháu ngoan quá! Chân bà cụ nhăn nheo mà vết bầm hằn lên rất rõ. Hai bà cháu lúi húi giúp nhau một lát rồi bà cụ khẽ nói: – Bà đã đỡ rồi cháu ạ. Cháu nên đi về kẻo bố mẹ mong. Em đã định về nhưng e bà cụ qua đường lại gặp chuyện gì bèn nói:Xem thêm: Hãy kể về một kỉ niệm đang nhớ đối với con vật nuôi trong nhà mình.– Vậy bà để cháu đưa bà sang đường luôn! Đôi mắt bà khẽ rưng rưng, không biết có phải vì bà còn đau quá? Nghĩ vậy, em dìu bà đi rất nhẹ nhàng và rất chậm. Một lúc lâu sau, hai bà cháu mới đi qua được quãng đường ngắn nhưng xe cộ qua lại thật đông. Chia tay bà cụ rồi, em còn suy nghĩ mãi. Những cụ già ta gặp hàng ngày trên đường cũng giống như ông bà chúng ta ở nhà. Em nghĩ rằng, mình cần biết yêu thương và giúp đỡ các cụ nhiều hơn. Vanmau.edu.vn	Tell me about a time when you did a good job Suggest Everyone has had a profound and unforgettable memory. As for me, I have a very simple memory, it's small but has made me learn many lessons in life. That day, I helped an old man cross the street. When I was on my way home from school, I saw an old woman sitting on a tree stand on the side of the road. His face was tired, his wrinkles seemed painful. He is gently rubbing one leg. I ran up to the old lady and asked: – Grandma, what's wrong with you? The old lady stopped, looked up at me and said: - I was crossing the street when a motorbike hit me... – Did the driver not stop to help you? She smiled sadly without answering and continued rubbing her feet. I quickly took out the bottle of tiger oil that I always keep in my bag and rubbed it for her. The old lady smiled and thanked me, then said: – Your parents are very lucky, you are so good! The old lady's legs were wrinkled and the bruises were clearly visible. The two of them huddled together to help each other for a moment, then the old woman said softly: – She's already better, dear. You should go home or your parents will wait for you. I was about to go home, but I was afraid something would happen to the old lady passing by, so she said: See more: Tell me about a memorable memory of your pet. - Then let me take you across the street! Her eyes were slightly teary, I wonder if it was because she was still in so much pain? Thinking so, I helped her walk very gently and very slowly. After a while, the two of them were able to walk a short distance, but there was a lot of traffic. After saying goodbye to the old lady, I still think about it. The old people we meet every day on the street are just like our grandparents at home. I think I need to love and help the elderly more. Vanmau.edu.vn
Hãy kể lại một lễ hội dân gian mà em biết hoặc được tham dự Hướng dẫn Đây là lần thứ ba, tôi được theo bố mẹ về làng Chuông quê ngoại. Ông ngoại qua đời khi tôi còn nằm trong nôi, bà ngoại mất ngày tôi còn học lớp Ba. Trên đường về, tôi vô cùng náo nức. Tối hôm qua, tôi cứ trằn trọc mãi. Chuyến về quê này, tôi được cùng bố mẹ thăm mộ ông bà ngoại, được gặp cậu Tú, mợ Nhi và hai em Tuấn, Nghĩa. Và được xem, được tham dự lễ hội làng Chuông. Làng Chuông ở ven bờ sông Đáy hiền hoà, thuộc xã Phương Trung, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây, nay là Hà Nội. Làng Chuông có nghề làm nón lâu đời. Trong dân gian vẫn lưu truyền câu ca: “Muốn ăn cơm trắngcá mè, Muốn đội nón tốt thì về làngChuông” Gái làng Chuông nức tiếng gần xa. Con gái làng Chuông xinh giòn, khéo tay hay làm. Mẹ tôi, mợ Nhi, dì Hiền, dì Hậu… đều là con gái làng Chuông. Cũng như nhiều lễ hội khác, lễ hội làng Chuông mang đặc trưng văn hoá dân tộc truyền thống đồng bằng Bắc Bộ. Tiếng trống, tiếng chiêng vang rộn xóm làng từ sáng sớm đến chiều tà, đến canh khuya. Có hàng nghìn người ăn mặc đẹp đẽ, có đủ nam, phụ, lão, ấu. Các bôlão mặc lễ phục, các bà, các cô gái xúng xính áo dài lụa nâu,lụa hồng, thắt lưng xanh, nón quai thao, đầu chít khăn… Trẻ em tung tăng reo hò, áo quần rực rỡ. Lễ "rước Rồng" diễn ra thật tưng bừng náo nhiệt. Các vị cao niên đi hia, mặc áo thụng xanh, đầu đội khăn đóng dẫn đầu. Trai làng với bộ đồ lễ hội quần vàng, áo tía, hoặc gánh kiệu, hoặc đánh trống, hoặc múa lượn theo cánh rồng bay, theo đuôi rồng cuộn. Có một số bé trai tuấn tú, mặc áo xanh, áo đỏ,thắt đai vàng, cung tên đeo trước ngực, gươm báu cài chéo sau lưng, tư thế oai phong lẫm liệt, đứng vững trên đôi vai lực sĩ… trông thật đẹp. Hàng trăm thiếu nữ làng Chuông khoác áo lụa hồng, mặc quần xanh, chân đi giày vải trắng, đầu đội nón dấu quang dầu đỏ tía, chóp nón nõn nà, hai tay nắm thẻ bài in hình chữ Hán, mặt mày rạng rỡ, bước đều theo nhịp trống. Đội nhạc bát âm, quần xanh áo đỏ, đầu chít khăn, vừa đi vừa kéo nhị, vừa đánh đàn, gõ trống, thổi kèn. Tiếng nhạc vang lên làm cho lễ “rước Rồng” trở nên rộn ràng, hấp dẫn,lôi cuốn mạnh mẽ. Cờ thần, dải phướn rực rỡ màu vàng tươi, màu đỏ thắm tung bay rợp trời. Đoàn người “rước Rồng” kéo dài, kéo dài. Mẹ nói: “Thời đi học cấp I, cấp II, năm nào mẹ cũng đi rước cùng với các thím, các dì, vui lắm…”. Xem thêm: Em hãy miêu tả về bà của emLễ hội làng Chuông có nhiều trò chơi dân gian được tổ chức quy mô, hoành tráng: đánh đu, chọi gà, hát Quan họ, hát dô, thi khâu nón, thi nấu cơm…Cuộc chơi nào cũng có hàng trăm người tham gia. Người chen chúc ngồi chật trước cổng tam quan đình làng, người đứng vòng trong vòng ngoài xung quanh giếng cổ. Các cô gái ngồi bên bờ giếng, nhanh thoăn thoắt lựa chọn nguyên liệu đan nón, lúc cầm kéo, cầm dao,lúc cầm kim khâu, cặp mắt dịu dàng, tinh anh ngắm nghía. Khách thập phương đổ về dự hội,mỗi người mua một hai chiếc nón đem về làm quà. Trai tứ chiếng trong dáng vẻ phong lưu vừa xem vừa liếc mắt đưa duyên ngắm nhìn các cô thiếu nữ má hồng đang khâu nón. Vui nhất là cuộc thi nấu cơm diễn ra trước sân đình. Chỉ trong vòng 20-25 phút, tính từ lúc nổi lửa, vo gạo. Mỗi đội thi gồm có ba người, ăn mặc đẹp. Một người vừa đi vừa gánh hai niêu đất, nhún nhảy uyên chuyển. Hai người câm đuốc đốt lửa nấu cơm đi theo. Ngọn lửa bập bùng. Niêu cơm sôi bốc khói, toả hương thơm ngào ngạt. Tiếng trống thúc dội vang, liếng cười nói, tiêng reo, tiếng vỗ tay… náo nhiệt. Một hồi trống ngân dài, các đội tắt bếp, gánh niêu cơm dâng lên bàn thờ. Các cụ ông, các cụ bà trong ban tổ chức chấm giải và trao phần thưởng. Một miếng cơm trong niêu cơm thi, ai được nếm qua một lần sẽ mang niềm vui và hạnh phúc đi suốt cuộc đời. Lễ hội làng Chuông được tổ chức vào ngày 10 tháng 3 âm lịch hàng năm. Trên đường trở về nhà, tôi nói nhỏ với mẹ: “Sang năm, con lên học lớp bảy rồi, mẹ cho con về thăm mộ ông bà ngoại, và đi dự lễ hội làng Chuông nhé!…”Mẹ âu yếm nhìn đứa con bé bỏng, rồi mỉm cười. Nguồn: Những Bài Văn HayXem thêm: Viết đoạn văn nêu tác dụng của phép tu từ nhân hóa trong bài thơ Mưa của Trần Đăng Khoa	Tell me about a folk festival that you know or attended Instruct This is the third time I have followed my parents to my grandmother's hometown of Chuong village. My grandfather passed away when I was still in my crib, and my grandmother passed away when I was in third grade. On the way home, I was extremely excited. Last night, I kept tossing and turning. On this trip back to my hometown, I visited my grandparents' graves with my parents, met uncle Tu, aunt Nhi and my two younger siblings Tuan and Nghia. And get to see and participate in the Bell village festival. Chuong Village is located on the banks of the peaceful Day River, in Phuong Trung commune, Thanh Oai district, Ha Tay province, now Hanoi. Chuong Village has a long-standing profession of making hats. The folk song still circulates: “I want to eat white rice and silver carp, If you want to wear a good hat, go to Chuong village." The girls of Chuong village are famous near and far. The daughter of Chuong village is beautiful and skillful with her hands. My mother, aunt Nhi, aunt Hien, aunt Hau... are all daughters of Chuong village. Like many other festivals, the Bell Village Festival features traditional ethnic culture in the Northern Delta. The sound of drums and gongs resounds throughout the village from early morning to late afternoon, until late at night. There were thousands of people dressed beautifully, including men, women, old people, and children. The elders wore tuxedos, the ladies and girls wore brown silk ao dai, pink silk, green belts, hats, headscarves... Children were jumping around cheering, their clothes were bright. The "Dragon procession" ceremony took place very joyfully and bustlingly. Elders wearing boots, green robes, and turbans lead the way. Village boys wearing festive costumes of yellow pants and purple shirts either carry palanquins, or beat drums, or dance along the wings of the flying dragon, following the tail of the rolling dragon. There are a number of handsome boys, wearing blue shirts, red shirts, yellow belts, bows and arrows strapped across their chests, precious swords strapped across their backs, majestically postured, standing firmly on their strong shoulders... they look so beautiful. . Hundreds of young girls from Chuong village wore pink silk shirts, blue pants, white canvas shoes, purple-colored hats on their heads, smooth tops, both hands holding cards printed with Chinese characters, radiant faces, step steadily to the beat of the drum. Wearing an eight-tone band, blue pants and red shirt, head covered with a scarf, while walking, he plays the guitar, drum, and trumpet. The sound of music makes the "Dragon procession" ceremony become bustling, attractive, and strongly appealing. Magic flags and bright yellow and crimson banners flutter in the sky. The procession of people "processing the Dragon" continued for a long time. Mom said: "When I was in primary and secondary school, every year I went to the procession with my aunts and uncles, it was very fun...". See more: Please describe your grandmother. The Bell Village Festival has many folk games organized on a grand scale: swinging, cockfighting, Quan ho singing, do singing, hat sewing competition, rice cooking competition... Every game has hundreds of participants. People crowded to sit in front of the three-entrance gate of the village communal house, people stood in the inner circle around the ancient well. The girls sat on the edge of the well, quickly choosing materials to knit hats, sometimes holding scissors, knives, sometimes holding sewing needles, their gentle, keen eyes watching. Guests from all over flocked to attend the festival, each buying one or two hats to take home as gifts. The four-year-old man in a stylish look watched and glanced at the rosy-cheeked girls sewing hats. The most fun is the rice cooking competition that takes place in front of the communal house yard. Within just 20-25 minutes, from the moment the fire starts, wash the rice. Each team consists of three people, dressed beautifully. One person walked while carrying two clay pots, bouncing gracefully. The two of them lit a fire to cook rice and followed. The fire flickered. The rice pot boils and smokes, emitting a sweet fragrance. The sound of drums resounding, laughter, cheers, applause... bustling. After a long drum beat, the teams turned off the stoves and carried pots of rice to the altar. The elderly men and women in the organizing committee judged and awarded prizes. Anyone who tastes a piece of rice in a rice bowl once will bring joy and happiness throughout their lives. Bell Village Festival is held on the 10th day of the 3rd lunar month every year. On the way back home, I whispered to my mother: "Next year, I'll be in seventh grade. Mom, let me go visit my grandparents' graves and go to the Bell village festival!..." Mom looked lovingly at her child. baby, then smiled. Source: Good EssaysSee more: Write a paragraph stating the effect of personification in the poem Rain by Tran Dang Khoa
Hãy kể lại một sự việc đã gây cho em những cảm xúc khó quên Gợi ý DÀN Ý ĐẠI CƯƠNG A. MỞ BÀI Giới thiệu hoàn cảnh câu chuyện. B. THÂN BÀI + Diễn biến của câu chuyện. + Những việc làm sai trái của em. + Sự hối hận của em. C. KẾT BÀI + Cảm xúc sâu lắng của em. BÀI LÀM Lòng mẹ bao la như biển Thái Bình dạt dào Lòng mẹ tha thiết như dòng suối hiền ngọt ngào Thật vậy, không có gì cao quí, thiêng liêng bằng tình yêu của mẹ. Dù là bể rộng non cao cũng khó sánh bằng tấm lòng mênh mông mà sâu thẳm ấy. Thế mà hôm chủ nhật vừa qua em đã phạm sai lầm, làm mẹ vô cùng buồn bã. Qua sự việc đó, em càng thêm yêu quí mẹ hơn. Hôm ấy, một ngày ấm áp, trong lành, em cùng mấy bạn bên hàng xóm rủ nhau chơi chọi đá. Cả bọn chia làm hai phe. Em hăng máu chọi "tới tấp". Chợt "cốp", hòn đá văng trúng thằng Hoàng. Nó khóc thét lên vì đau đớn. Em hoảng sợ, hèn nhát chạy về nhà. Chiều hôm đó, em đang học bài thì mẹ gọi vào, với giọng bực tức. Em run bắn lên vì có lẽ mẹ đã biết chuyện. Đúng vậy, mẹ la em một trận nhớ đời. Em tức lắm, em cảm thấy mẹ không còn thương em nữa. Tối hôm đó, sau khi cơm nước xong, em lẻn đi chơi đến khuya mới về (chơi cũng chẳng có gì hấp dẫn, thú vị, nhưng em muốn mẹ phải lo lắng và ăn năn với việc mình làm). Em đứng nép bên cửa sổ rụt rè không dám vào. Qua khe cửa, em thấy mẹ mình đang ngồi vá áo, nét mặt thoáng buồn. Thỉnh thoảng mẹ lại nhìn ra ngoài xem em đã về chưa. Chợt em thấy trên khuôn mặt gầy gò của mẹ nhòa nước mắt. Mẹ đã khóc, khóc vì quá thương em hay vì lo lắng?Xem thêm: Tưởng tượng cảnh giao tranh giữa Sơn Tinh và Thủy Tinh Không! Điều đó chỉ là một lí do nhỏ mà thôi: mẹ khóc vì con mình không biết vâng lời cha mẹ. Em cảm thấy mình đã làm một điều gì sai trái. Mẹ có ghét bỏ gì mình đâu, mẹ đánh là để giáo dục, giúp đỡ mình nên người cũng như câu tục ngữ: "Thương cho roi cho vọt, ghét cho ngọt cho bùi". Xung quanh em chỉ là màn đêm mù mịt, tiếng côn trùng nỉ non như lời trách móc, giận hờn. Em đẩy nhẹ cửa bước vào. Mẹ lúng túng lau những giọt nước mắt và nhỏ nhẹ nói: "Con đi chơi sao về khuya thế!". Biết mẹ cố tình giấu những giọt nước mắt xót xa, nên em vội nói: "Mẹ đừng buồn về con nữa! Con đã biết lỗi rồi. Con xin mẹ thứ lỗi cho con… cho đứa con hư hỏng này". Nói xong, em òa khóc. Mẹ âu yếm ôm em vào lòng và tha lỗi cho em. Mẹ như mái nhà che chở, nuôi nấng em lớn khôn. Người mẹ nào cũng muôn con mình tốt, giỏi, nên phải răn dạy khi con làm điều sai trái. Em sẽ cố gắng là một đứa con ngoan, trò giỏi, để làm vui lòng cha mẹ, thầy cô. Vanmau.edu.vn	Tell me about an incident that caused you unforgettable emotions Suggest OUTLINE OF IDEAS A. OPEN LESSON Introduce the situation of the story. B. BODY OF THE ARTICLE + Development of the story. + My wrong doings. + My regrets. C. CONCLUSION + My deep feelings. ASSIGNMENT A mother's heart is as vast as the Pacific Ocean A mother's heart is as passionate as a sweet, gentle stream Indeed, there is nothing more noble and sacred than a mother's love. Even if the lake is wide and high, it is difficult to compare with that vast and deep heart. But last Sunday I made a mistake, making my mother extremely sad. Through that incident, I love my mother even more. That day, a warm, fresh day, I and some friends from the neighborhood invited each other to play rock fighting. The group divided into two factions. I fought enthusiastically "to the hilt". Suddenly "pop", the stone flew and hit Hoang. It cried out in pain. I panicked and cowardly ran home. That afternoon, I was studying when my mother called me in, with an angry voice. I was shaking because maybe my mother knew about it. That's right, my mother yelled at me a time I'll remember forever. I'm so angry, I feel like my mom doesn't love me anymore. That night, after finishing dinner, I sneaked out to play until late and then came back (playing was not exciting or interesting, but I wanted my mother to worry and repent for what I did). I stood by the window timidly, not daring to enter. Through the door, I saw my mother mending her shirt, her face slightly sad. Every now and then my mother would look outside to see if I was home yet. Suddenly I saw tears on my mother's skinny face. Did mom cry? Did she cry because she loved her so much or because she was worried? See more: Imagine the fight between Son Tinh and Thuy Tinh Are not! That's just a small reason: mothers cry because their children don't know how to obey their parents. I feel like I did something wrong. My mother didn't hate me, she beat me to educate and help me become a better person, just like the proverb: "Love until you're beaten, hate until you're sweet". All around me was the dark night, the sounds of insects whispering like blame and anger. I gently pushed the door and entered. Mom awkwardly wiped away her tears and softly said, "Why did you come home so late when you went out to play?". Knowing that my mother deliberately hid her tears of sadness, I quickly said: "Mom, don't be sad about me anymore! I already know my mistake. I ask you to forgive me... for this spoiled child." After saying that, I burst into tears. Mom lovingly hugged me and forgave me. Mother is like a roof that protects and raises me. Every mother wants her child to be good and talented, so she must discipline her child when they do something wrong. I will try to be a good child and good student to please my parents and teachers. Vanmau.edu.vn
Hãy kể lại một truyện dân gian theo sự tưởng tượng và suy nghĩ của riêng em Gợi ý Ha ha ha! Tiếng cười của Triệu Đà dễ sợ quá chừng. Hắn là chúa đất Nam Hải. Đà độc ác và nham hiểm vô cùng. Mấy lần, Đà đem quân sang chiếm Âu Lạc nhưng đều thất bại bởi Âu Lạc có thành cao lại có nỏ thần nên không thể thắng được. Đà bèn bày mưu với con trai là Trọng Thủy: – Trọng Thủy, con biết đấy, ta đã nhiều lần đánh Âu Lạc nhưng đều thất bại bởi Âu Lạc có nỏ thần. Không thể dùng binh mà thắng được. Âu Lạc cậy có nỏ thần nên quân lính không phòng bị gì cả. Có nỏ thần, ta sẽ thắng được Âu Lạc. Con lấy tờ chiếu giảng hòa này mang sang Âu Lạc, hãy tìm mọi cách lấy được lòng tin của vua An Dương Vương và mang nỏ thần về đây nghe! Ha ha ha! Trọng Thủy nói: – Tâu phụ vương, con xin vâng lệnh cha. Trọng Thủy sang Âu Lạc cầu thân. Vua An Dương Vương tỏ thái độ vui mừng đón tiếp chàng. Ngày ngày, Trọng Thủy cùng vua đi chơi vườn thượng uyển. Khi thì Trọng Thủy được vua cho ra kinh thành tìm hiểu cuộc sống của nhân dân. Dần dần, Trọng Thủy đã lấy được lòng tin của vua. Có lần, chàng định hỏi An Dương Vương về nỏ thần nhưng không dám. Chàng luôn nghĩ: “Ta phải làm thế nào đây để chiếm Âu Lạc? Người dân Âu Lạc đang sống yên vui, hạnh phúc. Nếu ta làm theo ý cha thì họ sẽ bị đày đọa, khổ sở. Nhưng nếu không làm theo ý cha thì lại mang tiếng là người con bất hiếu. Ta sẽ lấy nỏ thần và Âu Lạc sẽ về tay ta. Một hôm, trong lúc trò chuyện với vua, Trọng Thủy gạn hỏi:Xem thêm: Giải thích câu tục ngữ "Đói cho sạch, rách cho thơm"– Tâu đức vua, xin bệ hạ hãy tha thứ sự tò mò của hạ thần, Âu Lạc có bí quyết gì mà không ai thắng được? An Dương Vương cười gượng nhưng ông tức giận vì câu hỏi của Trọng Thủy, mặt đỏ bừng: – Bí quyết à? Âu Lạc có bí quyết gì đâu, Âu Lạc có thành cao, người dân trọng nghĩa khí. Trọng Thủy xin phép An Dương vương về thăm nhà và thuật lại cho cha nghe. Triệu Đà cười mà rằng: – Thua keo này, ta bày keo khác. Trọng Thủy! Ta nghe nói An Dương Vương có một người con gái tên Mị Châu. Ta sẽ cho con kết hôn với Mị Châu. Thấy Trọng Thủy cầu hôn Mị Châu, An Dương Vương cũng muốn kết tình hoà hiếu bèn gả con gái mình cho Trọng Thủy. Đôi vợ chồng trẻ rất yêu nhau, luôn luôn bên nhau như hình với bóng. Một đêm trăng sao vằng vặc, Mị Châu và Trọng Thủy ngồi hói chuyện, Trọng Thủy hỏi vợ: – Nàng ơi! Ta nghe nói bên Âu Lạc có nỏ thần nên không ai đánh được? Mị Châu nhỏ nhẹ trả lời: – Đúng đó chàng ạ. Âu Lạc có nỏ thần một phát bắn hàng ngàn quân địch, như thế còn ai thắng nổi? – Nàng ơi! Vậy nỏ thần để ở dâu? Nàng đưa ta xem nỏ thần được không? Mị Châu đáp: – Chàng à! Nỏ thần ấy vua cha cất giữ cẩn thận ngay trong phòng nghỉ của người. Ngày mai thiếp sẽ chỉ cho chàng nỏ thần. Hôm sau, Mị Châu lấy nỏ thần cho chồng xem. Nàng chỉ cho Trọng Thủy cái lẫy vốn là chiếc móng chân thần Kim Quy và giảng cho chàng nghe cách bắn.Xem thêm: Hãy kể lại truyện ngụ ngôn 'Thầy bói xem voi" bằng lời văn của em và rút ra bài học cho mình Trọng Thủy ngỏ ý muốn xin về thăm cha nhưng cốt để nói cho Triệu Đà bí mật của nỏ thần. Đà sai người làm chiếc nỏ giả và bảo Trọng Thủy đánh tráo nỏ thần. Một hôm, nhân lúc An Dương Vương đi vắng, Trọng Thủy viện cớ vào cung vua đánh tráo nỏ thần. Trọng Thủy rất yêu Mị Châu và chàng muốn đưa Mị Châu về Nam Hải nhưng không được. Thấy chồng buồn rầu, Mị Châu hỏi: – Chàng ơi! Có chuyện gì mà chàng lo vậy? Trọng Thủy đáp: – Nàng à! Ta sắp phải đi xa, khi ta quay về Âu Lạc khó lòng mà tìm nàng. Mị Châu trả lời: – Thiếp có cái áo lông ngỗng này, đi đến đâu thiếp sẽ rắc lông ngỗng để chàng tìm. Trọng Thủy quay về Nam Hải và đem quân sang đánh Âu Lạc. An Dương Vương không phòng bị gì cả. Người ngồi chơi cờ rất thản nhiên. Khi bắn nỏ thần thì vô hiệu nghiệm. Giặc vào thành, quân tướng chết hết. An Dương Vương bèn đem Mị Châu lên ngựa chạy trốn. An Dương Vương phóng ngựa chỉ mong quân giặc không đuổi tới. Còn Mị Châu thì mong Trọng Thủy đến. Đến giờ phút này, Mị Châu vẫn không biết Trọng Thủy là giặc. Nàng tin tưởng và yêu thương chồng, về phần Trọng Thủy, không thấy vợ đâu cả, chàng vội vã lên ngựa theo lông ngỗng mà tìm nàng. An Dương Vương phi ngựa ra biển, bèn cầu khẩn thần Kim Quy: “Xin thần hãy cứu ta trong lúc hoạn nạn này. Thần Kim Quy hiện lên và hét lớn: “Ngươi đã để cho vật quý vào tay kẻ ác. Mị Châu đã chỉ cho Trọng Thủy nỏ thần”. An Dương Vương tỉnh ngộ, rút kiếm định giết Mị Châu. Mị Châu quỳ xuống van xin:Xem thêm: Con vẫn chờ ba thực hiện lời hứa...– Thưa phụ vương, con không biết mình gây nên tội ác. Mong người hãy tha thứ cho con. An Dương Vương quát: – Tha thứ à? Ngươi đã để Âu Lạc vào tay giặc, để ta bị oan ức, bị lăng mạ. Tha thứ à? Mị Châu, ngươi phải chết. Vừa lúc đá, Trọng Thủy phi ngựa tới và quỳ xuồng: – Thưa đức vua hãy tha thứ cho nàng. Lỗi là tại con. Con đã bảo nàng lấy nỏ thần. Xin bệ hạ hãy giết con. – Bây giờ mi mới hối lỗi à? Âu Lạc về tay ngươi rồi thì cần gì nữa. Ta sẽ giết mi bởi mi đã biến con ta thành giặc. – An Dương Vương nói. Mị Châu thưa: – Xin phụ vương hãy giết cả con nữa. Con cũng có tội. Con xin cha hãy để chúng con sống chết bên nhau. An Dương Vương không biết phân xử ra sao. Ông biết nếu giết cả hai thì không được, nếu để sống cả hai thì cũng không xong, ông nghĩ: “Chúng rất yêu nhau, không thể để chúng chết được. Mà lỗi là do Triệu Đà, còn Trọng Thủy bị ép buộc mà thôi. Nó cũng đã biết hối lỗi rồi”. An Dương Vương phán: – Các con sẽ được sống hạnh phúc bên nhau nhưng Mị Châu nhớ rằng: con lấy tên giặc đó nhé. Trọng Thủy để đền tội phải giúp dân nghèo, đảm bảo cuộc sống của dân. Nếu con đày đọa bóc lột nhân dân thì coi chừng đấy. Ta sẽ không để yên đâu. An Dương Vương được thần Kim Qui đưa xuống thủy cung. Còn đôi vợ chồng trẻ sống bên nhau và luôn luôn thực hiện lời dặn của vua cha. Vanmau.edu.vn	Retell a folk tale according to your own imagination and thoughts Suggest Ha ha ha! Trieu Da's laughter is so scary. He is the lord of Nam Hai land. Da is extremely cruel and sinister. Several times, Da brought troops to capture Au Lac but failed because Au Lac had high citadels and magic crossbows, so he could not win. Da then plotted with his son Trong Thuy: – Trong Thuy, you know, I have fought Au Lac many times but failed because Au Lac has a magic crossbow. You cannot win with soldiers. Au Lac relied on magic crossbows so the soldiers had no defense at all. With the magic crossbow, we will defeat Au Lac. Take this peace decree and bring it to Au Lac. Find every way to gain the trust of King An Duong Vuong and bring the magic crossbow here! Ha ha ha! Trong Thuy said: – Dear father, I will obey your orders. Trong Thuy went to Au Lac to seek marriage. King An Duong Vuong expressed his joy in welcoming him. Every day, Trong Thuy and the king went to the royal garden. When Trong Thuy was sent by the king to the capital to learn about the lives of the people. Gradually, Trong Thuy gained the king's trust. One time, he wanted to ask An Duong Vuong about the magic crossbow but did not dare. He always thought: “What should I do to capture Au Lac? The people of Au Lac are living peacefully and happily. If we follow our father's will, they will be damned and miserable. But if you don't do what your father wants, you will be known as an unfilial son. I will take the magic crossbow and Au Lac will return to me. One day, while talking with the king, Trong Thuy asked: See also: Explaining the proverb "Hungry is clean, torn is fragrant" - Your Majesty, please forgive my curiosity. What secret does Au Lac have that no one can win? An Duong Vuong smiled wryly, but he was angry at Trong Thuy's question, his face turned red: – The secret? Au Lac has no secret, Au Lac has a high city, and the people respect righteousness. Trong Thuy asked King An Duong for permission to visit home and tell his father about the story. Trieu Da laughed and said: – If you lose this glue, I will show you another glue. Trong Thuy! I heard that An Duong Vuong has a daughter named Mi Chau. I will let you marry Mi Chau. Seeing Trong Thuy propose to Mi Chau, An Duong Vuong also wanted to make love and filial piety so he married his daughter to Trong Thuy. The young couple loves each other very much and is always together like a shadow. One night with a bright moon and stars, Mi Chau and Trong Thuy sat talking. Trong Thuy asked his wife: - Hey lady! I heard that Au Lac has a magic crossbow so no one can hit it? Mi Chau softly replied: – That's right, man. Au Lac has a magic crossbow that can shoot thousands of enemies with one shot, so who can win? - Hey lady! So the magic crossbow is kept at the bride's house? Can you show me the magic crossbow? Mi Chau replied: – Guy! The magic crossbow was kept carefully by his father right in his resting room. Tomorrow I will show you the magic crossbow. The next day, Mi Chau took out the magic crossbow to show her husband. She showed Trong Thuy the lever that was the toenail of the Kim Quy God and taught him how to shoot. See more: Retell the fable "The fortune teller sees the elephant" in your own words and learn the lesson for yourself. Trong Thuy offered to visit his father, but only to tell Trieu Da the secret of the magic crossbow. Da ordered someone to make a fake crossbow and told Trong Thuy to exchange the magic crossbow. One day, while An Duong Vuong was away, Trong Thuy made an excuse to go to the king's palace to exchange magic crossbows. Trong Thuy loves Mi Chau very much and he wants to take Mi Chau back to Nam Hai but cannot. Seeing her husband sad, Mi Chau asked: – Hey guy! What is it that makes you so worried? Trong Thuy replied: – Miss! I'm about to go away, and when I return to Au Lac, it will be difficult to find her. Mi Chau replied: – I have this goose feather shirt. Wherever I go, I will scatter goose feathers for you to find. Trong Thuy returned to Nam Hai and led troops to attack Au Lac. An Duong Vuong did not prepare anything. The people sitting and playing chess were very calm. When shooting a magic crossbow, it is ineffective. The enemy entered the city and all the generals died. An Duong Vuong then took Mi Chau on his horse and fled. An Duong Vuong rode his horse hoping that the enemy would not chase him. As for Mi Chau, she hopes Trong Thuy will come. Up to this moment, My Chau still does not know that Trong Thuy is an enemy. She trusted and loved her husband. As for Trong Thuy, when his wife was nowhere to be found, he quickly got on his horse and followed the goose feathers to find her. An Duong Vuong rode his horse to the sea, then prayed to the god Kim Quy: "Please save me in this time of trouble. The Golden Turtle God appeared and shouted loudly: "You have put precious things into the hands of evil people. Mi Chau showed Trong Thuy the magic crossbow." An Duong Vuong woke up and drew his sword to kill Mi Chau. Mi Chau knelt down and begged: See more: I'm still waiting for you to fulfill your promise... – Father, I didn't know I had committed a crime. I hope you will forgive me. An Duong Vuong shouted: – Forgive? You left Au Lac in the hands of the enemy, allowing me to be wronged and insulted. Forgive? Mi Chau, you must die. Just as he was kicking, Trong Thuy rode his horse forward and knelt on the boat: – Your Majesty, please forgive her. The fault is yours. I told her to get the magic crossbow. Please kill me, Your Majesty. – Are you sorry now? Once Au Lac is in your hands, what else do you need? I will kill you because you turned my son into an enemy. – An Duong Vuong said. Mi Chau said: – Father, please kill me too. I am also guilty. I beg you, father, let us live and die together. An Duong Vuong did not know how to judge. He knew that if he killed them both it wouldn't be possible, if he kept them both alive it wouldn't be enough, he thought: "They love each other so much, we can't let them die. But it was Trieu Da's fault, Trong Thuy was forced. He also knows how to repent." An Duong Vuong says: – You will live happily together, but Mi Chau remembers: you will take that enemy's name. In order to atone for sins, Trong Thuy must help poor people and ensure their lives. If you torture and exploit the people, then watch out. I won't leave it alone. An Duong Vuong was taken to the aquarium by the god Kim Qui. The young couple lived together and always carried out their father's instructions. Vanmau.edu.vn
Hãy kể lại một trận đá bóng giao hữu giữa đội bóng lớp em và một đội bạn Gợi ý Cả một tuần học thật căng thẳng và mệt mỏi. Chủ nhật vừa rồi lớp em đã cùng lớp 6A giao đấu một trận bóng đá để gọi là “Thư giãn tâm hồn”. Ba giờ chiều hôm đó, tất cả hai lớp chúng em đã kéo nhau ra sân trường để bắt đầu cuộc đấu. Chỉ mười lăm phút danh sách của hai đội tuyển đã được thành lập. Các bạn vội vã vào phòng thay quần áo và chỉ phút chốc đám cầu thủ của hai đội đã hùng dũng bước ra sân cỏ. Ở hai đầu sân tập hợp hai màu áo khác nhau. Đội của lớp em mặc áo đỏ quần trắng, còn lớp 6A mặc áo trắng quần đen. Các bạn đều bỏ áo vào trong quần và chạy đi chạy lại trước cầu môn. Thủ thành đang tận dụng những phút hiếm hoi cuối cùng để tập bắt những quả bóng do chính những cầu thủ đội mình đá thử sức. Theo chiều dọc của sân banh là lũ trẻ chúng em. Hai lớp ngồi hai dãy đối nhau qua sân cỏ. Nón trắng, dù, ô xanh đỏ rợp cả một góc trời. Nhừng cổ động viên chúng em đã được bạn lớp trưởng (đồng thời là đội trưởng của đội bóng) phát cho mỗi đứa một lá cờ bằng giấy nhỏ trên đó nắn nót ghi ký hiệu lớp 6B băng màu đỏ chói. Tham gia cuộc vui hôm nay, chúng em không ngờ lại có đông người đến thế. Gần như toàn trường cũng hội về đây đầy đủ cả. Từ các em bé lớp nhỏ đến các lớp anh chị lớn. Từ thầy giáo chủ nhiệm lớp em đến thầy chủ nhiệm lớp 6A. Và lố nhố đằng xa là các phụ huynh của các cầu thủ. Tổ trọng tài điều khiển hôm nay là các anh lớp 9A. Sau khi làm những thủ tục cần thiết. Trọng tài chính nhìn đồng hồ và đưa mắt nhìn về phía khán giả. Thì ra hai đội trưởng đang trao đổi với giáo viên chủ nhiệm của mình về cách thức giành chiến thắng. Hai bạn đang chạy khẩn trương ra sân. Xem thêm: Phân tích cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân Sau tiếng còi trọng tài, quả bóng đã lăn trên sân cỏ. Và áo đỏ và trắng trộn lẫn với nhau nhưng cũng rất dễ phân biệt. Những pha tranh bóng thật là quyết liệt và ngoạn mục. Chúng em nín thở khi cầu môn của đội mình đầy những chiếc áo trắng. Bóng cứ lơ lửng trước khung thành bạn Hòa thủ môn đã rất vất vả phải đấm bóng ra ngoài, nhưng lập tức bóng lại dính vào chân số mười của đội bạn. Và, sút… trời ơi, tim bọn em như ngừng lại. Quả banh bay sát xà ngang lọt ra ngoài. Tiếng la hét gọi tên các cầu thủ biểu dương của dòng người bên kia sân làm cho tụi em cũng đâm ra luống cuống. Thật hú vía… vậy là chúng em thoát nạn… Và bây giờ bóng đang ở chân những chiếc áo đỏ. Thật là phấn khích, chúng em sung sướng phất cờ của lớp vừa hét ầm ĩ. “Nhanh lên, nhanh lên đi Nam ơi!”. Bạn Nam lớp trưởng chạy như bay ở cánh trái. Nhưng chậm mất rồi những chiếc áo trắng đã về đan kín trước khung thành để giải nguy. “Chuyền cho Tuấn!”. Thầy chủ nhiệm la lên. Chúng em vừa đưa mắt tìm xem cái áo số 11 của Tuấn ở đâu, thì đã thấy ngay trước mất mình mũi tên tiền đạo Tuấn băng lên. Thật là trống trải, những chiếc áo trắng vội quay sang phía bên phải đỡ đòn. Nhưng muộn quá rồi, thủ môn đành phải chạy ra khỏi khung thành để cản phá. Tuấn đã lái đường bóng và sút thật căng vào góc trái với khung thành bỏ trống. Quả bóng đã nằm trong gôn rồi mà chúng em vẫn chưa hết bàng hoàng. Mấy chiếc áo trắng không hiểu sao lại trôi về trong gôn từ lúc nào. Thì ra, đội 6A về cản phá nhưng không kịp, họ mất đà và cũng “bay” luôn vào lưới. Xem thêm: Viết một đoạn văn ngắn (từ 5 đến 7 câu) giải thích diễn biến tâm trạng của người anh khi đứng trước bức tranh em gái vẽ mình. Thoạt tiên là sự ngỡ ngàng, rồi đến hãnh diện, sau đó là xấu hổ Ở góc sân, những chiếc áo đỏ đang ôm chặt lấy Tuấn, người mở tỉ số cho trận đấu. Mấy đứa con trai lớp em thì bổ nhào xuống sân thật hân hoan. Có nhiều tiếng huýt sáo và có tiếng của một bạn nào đó. “Tuấn muôn năm!”, “Tuấn anh hùng 6B”. Trọng tài xua đám cổ động viên ra sân, Tuấn uống nốt chai nước ngọt mà ai đó “cung cấp” rồi chạy về sân mình. Trận đấu trở nên căng thẳng và quyết liệt hơn. Toàn đội 6A xông lên tấn công dồn dập nhưng các hậu vệ cùa lớp em chơi rất bình tĩnh và tự tin. Bóng luôn bị bật ra khỏi khu vực gần khung thành. Dường như bây giờ ưu thế trên sân đã thuộc về đội bạn. Chúng em lại được một phen đứng tim khi một quả bóng câu lửng trước gôn là một chiếc áo trắng bật cao hơn hai hậu vệ áo đỏ đánh đầu như trời giáng vào góc thượng phía trái trong lúc thủ thành Hòa đã mất đà ngã về phía góc phải. Dường như đã cầm chắc cái thắng trong tay, bạn số 9 vừa đánh đầu đã chạy về phía cổ động viên của mình với nắm tay giơ lên. Nhưng thật may, banh đã chạm phải đỉnh của cột dọc bật ra và một cú đánh đầu nữa thật nguy hiểm, may thay thủ thành đã kịp thời ôm gọn và nằm đè lên trái banh. Xung quanh dày đặc những chiếc áo đỏ lắc đầu thất vọng. Xem thêm: Nêu cảm nghĩ về bài thơ Bánh trôi nước của Hồ Xuân Hương Toàn bộ trận đấu chỉ diễn ra quyết liệt ở hiệp một. Sang hiệp hai, tất cả đều đã mệt đừ người, cho nên quả bóng cứ đi loạng choạng không địa chỉ. Đội này chuyền banh cho đội kia và cầu thủ thì ít di động hơn. Còn năm phút, đội chúng em tràn lên hy vọng ghi thêm một bàn thắng. Không có một hậu vệ ở nhà và thật bất ngờ một quả banh dài của đối phương đã chuyền về phía trái rất trông trải. Số 9, lại số 9 mũi nhọn của 6A như tên bắn lao ào ào xuống cầu môn. Thủ thành đành bất lực vào lượm banh khi chịu đựng một quả sút rất căng vào góc phải, cổ động viên phía bên kia sân hò hét inh ỏi. Số 9 nằm dài trên sân trong lúc các đồng dội đang chạy về bu kín lấy cậu ta, để chúc mừng và cảm ơn. Tiếng còi của trọng tài đã kết thúc. Hai đội trưởng đến bắt tay nhau. Các cố uộng viên phía bên kia tràng sang đổi cờ cho chúng em. Tất cả mọi người đều phấn khởi và vui vẻ. Thầy giáo chủ nhiệm lớp em bắt tay thầy chủ nhiệm lớp 6A và nói: “Quả là tụi nhỏ chơi một trận tuyệt vời. Kết quả này phản ánh đúng trình độ của hai dội…” Em ra về rồi mà cứ thấy tâm hồn mình lâng lâng một niềm vui khó tả. Người ta bảo bóng đá là môn thể thao vua không phải là không có căn cứ. Vanmau.edu.vn	Tell me about a friendly soccer match between your class's soccer team and a friend's team Suggest The whole week of studying was stressful and tiring. Last Sunday, my class and class 6A played a football match called "Soul Relaxation". At three o'clock that afternoon, all of our two classes went to the school yard to start the match. In just fifteen minutes the lists of the two teams were established. You rushed into the locker room and in just a few minutes, the players from both teams bravely stepped onto the field. At both ends of the field, two different colored shirts are gathered. My class team wears red shirts and white pants, while class 6A wears white shirts and black pants. You all put your shirts in your pants and ran back and forth in front of the goal. The goalkeeper is taking advantage of the last few minutes to practice catching balls kicked by his own team's players. Along the length of the football field are our children. The two classes sat in opposite rows across the grass field. White hats, umbrellas, red and blue umbrellas cover every corner of the sky. Our fans were given a small paper flag by their class president (who is also the captain of the football team) on which the class 6B symbol was neatly written in bright red tape. Joining the fun today, we didn't expect there to be so many people. Almost the entire school also came here. From younger children to older classes. From my homeroom teacher to the homeroom teacher of class 6A. And standing in the distance are the players' parents. Today's referee team is from class 9A. After doing the necessary procedures. The referee looked at his watch and looked towards the audience. It turned out that the two team captains were discussing with their homeroom teacher about how to win. The two of you are running quickly to the yard. See more: Scene analysis for text in The Word of a Death Row Prisoner by Nguyen Tuan After the referee's whistle, the ball rolled on the field. And the red and white shirts mix together but are also very easy to distinguish. The ball fights were fierce and spectacular. We held our breath when our team's goal was filled with white shirts. The ball kept hovering in front of goal. Goalkeeper Hoa had a hard time punching the ball out, but immediately the ball stuck to his team's number ten foot. And, shot… oh my god, our hearts stopped. The ball flew close to the crossbar and fell out. The screams and shouts of the players' names from the crowd on the other side of the field made us panic. How shocking... so we escaped... And now the ball is at the feet of the red shirts. It was so exciting, we happily waved the class flag and shouted loudly. “Hurry up, hurry up, Nam!”. Class representative Nam ran like flying on the left wing. But it was too late, the white shirts returned to cover the front of the goal to save the danger. “Pass it to Tuan!”. The homeroom teacher shouted. As soon as we looked to see where Tuan's number 11 shirt was, we saw the arrow of striker Tuan shooting up right in front of us. It was so empty, the white shirts quickly turned to the right to block the attack. But it was too late, the goalkeeper had to run out of the goal to make the save. Tuan drove the ball and shot hard into the left corner with the goal empty. The ball was already in the goal but we were still in shock. The white shirts somehow drifted back into the goal. It turned out that the 6A team tried to block but couldn't make it in time. They lost momentum and also "flew" into the net. See more: Write a short paragraph (from 5 to 7 sentences) explaining the evolution of the brother's mood when standing in front of his sister's painting of him. At first there was surprise, then pride, then shame. In the corner of the field, the red shirts were hugging Tuan, the match's opener. The boys in my class rushed onto the field happily. There were many whistles and someone's voice. "Long live Tuan!", "Hero Tuan 6B". The referee chased the fans off the field, Tuan finished the bottle of soft drink that someone "provided" and then ran back to his field. The match became more tense and fierce. The entire 6A team rushed forward to attack, but the defenders of my class played very calmly and confidently. The ball always bounces off the area near the goal. It seems that now the advantage on the field belongs to your team. We had another heart attack when a ball suspended in front of the goal was a white shirt that bounced higher than two red shirt defenders who headed like heaven into the upper left corner while goalkeeper Hoa lost momentum and fell towards the goal. right corner. Seeming to have the victory firmly in his hands, number 9, just as he headed, ran towards his fans with his fist raised. But fortunately, the ball hit the top of the post and bounced out, and another header was dangerous. Fortunately, the goalkeeper promptly grabbed it and lay on top of the ball. Surrounded by dense red shirts shaking their heads in disappointment. See more: Expressing thoughts about the poem Water Floating Cake by Ho Xuan Huong The entire match was fierce only in the first half. By the second half, everyone was exhausted, so the ball kept wandering without an address. This team passes the ball to the other team and the players are less mobile. With five minutes left, our team was filled with hope of scoring another goal. There was no defender at home and surprisingly a long ball from the opponent was passed wide to the left. Number 9, number 9, the spearhead of 6A was like an arrow rushing down the goal. The goalkeeper was helpless to collect the ball when he endured a very strong shot into the right corner, the fans on the other side of the field shouted loudly. Number 9 was lying on the field while his teammates were running to surround him, to congratulate and thank him. The referee's whistle has ended. The two captains came to shake hands. The members on the other side of the field came over to exchange flags for us. Everyone was excited and happy. The homeroom teacher of my class shook hands with the homeroom teacher of class 6A and said: "The kids really played a great game. This result truly reflects the level of the two teams..." I left and felt my soul filled with an indescribable joy. It is not without foundation that people say football is the king sport. Vanmau.edu.vn
Đề bài: Hãy kể lại một việc làm của em làm bố mẹ vui lòng 4 hai năm về trước! “Happy birthday to you! Happy birthday to you!… ” Ôi! Một bài hát thật hay. Đó là ngày sinh nhật của tôi. Hôm đó, mọi người đều vui, riêng chỉ có em tôi – Thu thì chỉ cố làm vẻ mặt tươi cười. Thực ra, từ khi em tôi ra đời, tôi đã đối xử với em rất lạnh lùng vì bố mẹ quan tâm em nhiều hơn tôi vì em còn nhỏ. Một đứa bé dễ thương, gương mặt hồng hào với mái tóc hơi nâu ngang vai… nhưng trong mắt tôi, nó là người cướp đi niềm hạnh phúc lớn nhất của tôi… rất nhiều… rất nhiều. Lúc đó, tôi cảm thấy tôi không phải là con của họ vì họ lúc nào cũng quan tâm em và dường như quên mất sự hiện diện của tôi. Có lần, em tôi bị sốt bang và chỉ vài ngày sau đã lây bệnh sang tôi. Tối thấy bố mẹ chăm sóc em cả ngày nhưng còn tôi thì tự mình lo lấy. Lúc đó, tôi không hiểu là em bệnh rất nặng nên bố mẹ mới làm vậy. Mặc dù vậy, em vẫn tươi cười với tôi… nó muốn tôi không lo lắng cho bệnh tình của nó. Em thường qua phòng thăm tôi nhưng tôi làm lơ, xem như chẳng có chuyện gì xảy ra. Bỗng một tiếng gọi “Ly, thổi nến đi con…” thì những hình ảnh đó tự dưng biến mất. Xem thêm: Đọc bài thơ Ông đồ của Vũ Đình Liên, ông Vũ Quần Phương đã nhận xét: “Văn tả thật ít lời mà cảnh hiện ra như vẽ, không chỉ bóng dáng ông đồ mà cả cái tiêu điều của xã hội qua mắt ông đồ”. Phân tích bài thơ để chứng minh ý kiến trênHôm đó, mọi người tay cầm món quà, tiếng nói chuyện vui vẻ bao trùm cả nhà. Cả ngày hôm đó, tôi chỉ lo ăn tiệc mà quên nghĩ đến em. Mọi người đều đến nói lời chúc mừng sinh nhật tôi với lời nói rất chân thành. Riêng em tôi thì không. Em luôn ở trong phòng và chỉ ra ngoài khi bố mẹ gọi. Tôi không hiểu em lại làm thế trong khi bên ngoài rất vui và nhộn nhịp, kèm theo em làm người rất thích nơi náo nhiệt. Khi bữa tiệc kết thúc – mọi người đều đã ra về, tôi và bố mẹ dọn dẹp nhà và thấy em bước ra giúp chúng tôi. Tôi nghĩ em làm thế vì muốn lấy lòng bố mẹ nên không quan tâm tới. Khi mà bố mẹ đã ngũ, em qua phòng tôi và nói “Em tặng chị hai quà sinh nhật…” tôi im lặng, em nói thêm “… tự tay em vẽ đó” rồi nở nụ cười thật tươi chào tôi. Tôi nhận nhưng không xem. Sáng hôm sau, mẹ gặp tôi và bảo “Con có nhiều quà lắm phải không, con thấy quà của em như thế nào?”. Tôi im lặng. “Con có biết không, em đã vẽ bức tranh cách đây 1 tháng rồi đấy. Em đã nắn nót từng chi tiết chỉ mong con vui nhưng con làm mẹ thất vọng quá”. Mẹ nói vậy chắc đã biết tôi không xem món quà của em… chắc là buồn lắm. Nghe mẹ nói thế, tôi thử lấy ra xem… và thật bất ngờ, em đã vẽ cảnh một gia đình vui vẻ nói cười. Có hai người đang ôm ấp và nghịch nhau… tôi đoán là em và tôi; xa xa có hai người lớn hơn nhìn cảnh tượng trên mỉm cười. Tuy em vẽ không giống nhưng tôi nghĩ tôi hiểu ý em. Chắc em muốn tôi và em vui vẻ, nô đùa với nhau còn bố mẹ thấy thế mà vui lây… mong muốn một gia đình hạnh phúc. Trong giây phút đó, tim tôi như thắt lại và nước mắt cứ trào ra. Tôi tự nhủ lòng là sẽ không đối xử lạnh nhạt với em, sẽ nhường nhịn em. Ngày hôm đó, tiếng cười tràn ngập nhà tôi… tôi cảm thấy trong lòng nhẹ nhõm và không còn rây rức như trước nữa. Tôi thật là một người chị không tốt. Tôi cảm tháy mình có lỗi với em và bố mẹ rất nhiều. Tuy bố mẹ không nói nhưng tôi biết trong lòng họ rất vui vì tôi đã trở lại vị trí của một người chị đúng nghĩa – một người con thấu hiểu bố mẹ. Nguồn Edufly Xem thêm: Tả một người thân trong gia đình em lớp 5	Topic: Tell me about something you did that made your parents happy 4 two years ago! “Happy birthday to you! Happy birthday to you!…” Oh! What a great song. It's my birthday. That day, everyone was happy, only my younger sister - Thu, just tried to put on a smiling face. In fact, since my sister was born, I have treated her very coldly because my parents care about her more than me because she is still young. A cute baby, rosy face with shoulder-length brown hair... but in my eyes, he is the one who stole my greatest happiness... a lot... a lot. At that time, I felt like I was not their child because they always cared about me and seemed to forget my presence. One time, my younger brother had bang fever and just a few days later he infected me. In the evening, I saw my parents taking care of my sister all day, but I took care of it myself. At that time, I didn't understand that my child was very sick, so my parents did that. Even so, she still smiled at me... she wanted me not to worry about her illness. She often came to my room to visit me, but I ignored her, pretending nothing happened. Suddenly a voice called out, "Ly, blow out the candles..." and those images suddenly disappeared. See more: Reading the poem The Uncle by Vu Dinh Lien, Mr. Vu Quan Phuong commented: "The description is so few words that the scene appears like a drawing, not only the figure of the disciple but also the desolation of society through the eyes Calligraphy master". Analyze the poem to prove the above idea. That day, everyone held gifts in their hands, and happy conversations filled the whole house. That whole day, I was just worried about having a party and forgot to think about you. Everyone came to say happy birthday to me with very sincere words. Not my brother. I always stay in my room and only go out when my parents call. I don't understand why you do that when it's so fun and bustling outside, and you're someone who really likes bustling places. When the party ended - everyone left, my parents and I cleaned the house and saw her come out to help us. I think she did it because she wanted to please her parents so she didn't care. When my parents were asleep, she came to my room and said "I gave you two birthday gifts..." I was silent, she added "... I drew them myself" and then greeted me with a bright smile. I received it but didn't watch it. The next morning, my mother met me and said, "You have a lot of gifts, don't you? What do you think of my gift?". I keep silent. “Do you know, I drew the picture a month ago. I have straightened out every detail just hoping that you will be happy, but you have disappointed me so much." Mom said that, she probably knew I didn't see your gift... she must have been very sad. Hearing my mother say that, I tried to take it out... and to my surprise, she drew a scene of a happy family talking and laughing. There are two people hugging and playing with each other... I guess it's you and me; In the distance, two older people looked at the above scene and smiled. Even though your drawing doesn't look like it, I think I understand what you mean. Maybe she wants me and her to have fun and play together, and my parents see that and are happy... they want a happy family. In that moment, my heart sank and tears welled up in my eyes. I told myself that I would not treat her coldly, and would give in to her. That day, laughter filled my house... I felt relieved and no longer as anxious as before. I'm such a bad sister. I feel like I owe you and my parents a lot. Even though my parents didn't say it, I knew in their hearts they were very happy because I had returned to the position of a true sister - a child who understood my parents. Source Edufly See more: Describe a relative in your family in grade 5
Hãy kể lại một việc làm khiến bố mẹ em vui lòng Gợi ý Con đường về nhà hôm nay sao mà dài thế! Dài hơn rất nhiều so với niềm vui mừng phấn khởi của em. Em đạp xe về nhà, vội vã hơn thường lệ, để chỉ mong được khoe với mẹ về việc làm hữu ích của mình trong buổi sáng hôm nay. Sáng nay trời chuyển sang thu, tiết trời hơi lạnh. Em đạp xe tới trường mà miệng không ngớt xuýt xoa vì những cơn gió heo may và những giọt mưa lất phất gọi cái rét đầu mùa. Hình như người ta cảm thấy lạnh hơn lúc mới mưa thì phải. Đang mải mê với những câu hát vu vơ, em bỗng giật mình: Sao mới sáng sớm mà đã có một cụ già trông tội nghiệp thế kia. Em quyết định dừng xe dù rất vội vì có vẻ như cụ già đang rất lạnh và lại bị lạc đường thì phải. Vừa xuống xe em liền hỏi: – Cháu chào cụ ạ! Hình như cụ đang muốn hỏi đường có phải không? Cụ bà ngẩng mặt lên. Bây giờ em mới quan sát kỹ: cụ già chừng 75 tuổi, khuôn mặt nhăn nhúm lộ rõ một cuộc đời vất vả. Cụ mặc chiếc áo nâu đã cũ và khá mỏng. Em đoán chắc nó không đủ che ấm cho cụ lúc này. – Bà mới ở quê ra. Nhà con trai bà trước ở gần đây nhưng giờ đã chuyển ra chỗ mới, cụ thì lại không rõ đường đi đằng nào. Mà trời hôm nay sao tự dưng lạnh quá.Xem thêm: Bài văn tả buổi sum họp gia đình em lớp 5 À thì ra là vậy! Nhưng mình cũng đâu có biết đường, em nghĩ. Nhưng có cách rồi: – Cháu cũng không rõ đường ạ! Nhưng cháu sẽ giúp bà đến chỗ các chú công an đằng kia để hỏi đường và trước hết để bà nghỉ cho đỡ lạnh. Mải đưa cụ già qua những làn xe dày đặc để đến đồn công an, em quên béng đi giờ học. Lúc vừa quay lại thì đã muộn giờ. Em chỉ kịp chào bà lão, nói với lại chú công an địa chỉ của mình rồi lên xe đạp vội. Đến lớp em bị muộn mười lăm phút đầu giờ và bị cô giáo phê bình. Ngại ngùng, em lí nhí trình bày sự việc với cô. Cô tươi cười nói: – Trước hết cô xin lỗi Ngọc Linh vì không hỏi kỹ đã vội phê bình. Các em ạ! Hôm nay bạn Linh đi muộn không phải vì cố tình vi phạm nội quy mà là vì bạn ấy đã giúp một cụ già bị lạc tìm thấy nhà của con trai mình. Trước tập thể, cô khen ngợi Ngọc Linh. Còn các em, cô nghĩ đó cũng là một bài học tốt đối với tất cả chúng ta. Buổi học hôm ấy lại tiếp tục sôi nổi và ý nghĩa. Còn em, em vừa vui vừa rất tự hào. Chắc hẳn bố mẹ em cũng sẽ rất hài lòng về việc làm hữu ích của con gái mình.Xem thêm: Phân tích đoạn trích Trong lòng mẹVanmau.edu.vn	Tell me about something that made your parents happy Suggest The road home today is so long! Much longer than my joy and excitement. I cycled home, more hurriedly than usual, just hoping to show off to my mother about my useful work this morning. This morning the weather turned to autumn, the weather was a bit cold. I cycled to school, constantly moaning because of the windy winds and light drops of rain calling for the first cold of the season. It seems like people feel colder than when it first rains. While engrossed in the idle songs, I was suddenly startled: Why was there an old man looking so pitiful so early in the morning? I decided to stop the car even though I was in a hurry because it seemed like the old man was very cold and lost his way. As soon as I got out of the car, I asked: – Hello, uncle! It seems like you want to ask for directions, right? The old lady raised her face. Now I look closely: the old man is about 75 years old, his wrinkled face clearly shows a hard life. He wore an old and quite thin brown shirt. I guess it probably won't be enough to keep him warm right now. – She just came from the countryside. Her son's house used to live nearby, but now it has moved to a new place, and she doesn't know which way to go. Why is it suddenly so cold today? See more: Essay describing a 5th grade family reunion Well, it is so! But I don't know the way either, I thought. But there is a way: – I don't know the way either! But I will help you get to the police over there to ask for directions and first let you rest to cool down. I was so busy taking the old man through the dense traffic lanes to the police station that I completely forgot about class. By the time I got back, it was already late. I just had time to say hello to the old lady, tell the police officer my address and then quickly get on my bike. I was fifteen minutes late to class and was criticized by the teacher. Embarrassed, I mumbled the situation to her. She smiled and said: – First of all, I apologize to Ngoc Linh for not asking carefully and quickly criticizing. Hey guys! Today, Linh was late not because she intentionally broke the rules, but because she helped a lost old man find his son's house. In front of the group, she praised Ngoc Linh. As for the children, I think it's also a good lesson for all of us. The lesson that day continued to be exciting and meaningful. As for me, I'm both happy and very proud. Surely her parents will also be very satisfied with their daughter's useful work. See more: Analysis of the excerpt In the Mother's HeartVanmau.edu.vn
Hãy kể lại một vài câu chuyện cười đã đọc ngoài chương trình mà anh (chị) cho là có ý nghĩa phê phán sâu sắc Gợi ý Sao thầy lại nhầm? Một thầy đồ dạy học ở nhà nọ. Vợ nhà chủ chết, chủ nhà nhờ thầy làm cho một bài văn tế: thầy liền sao ngay bài văn tế bố mình cho chủ nhà. Lúc đọc lên, mọi người cười ầm. Chủ nhà trách thầy: Sao thầy lại nhầm như thế? Thầy trừng mắt cãi: Văn tế thì nhầm sao được! Họa chăng có người nhà ông chết nhầm thì có! Cũng giống như truyện cười Dủ dỉ là con dù dì, câu chuyện cười này phê phán hạng người dốt nát nhưng lại hay khoe chữ. Sự lố bịch đó gây nên tiếng cười cho mọi người. Đã hơn thầy rồi Một anh rất hà tiện là học trò của một thầy đồ cũng rất hà tiện. Một hôm, nhà thầy có giỗ, anh học trò đến phục dịch. Thầy sai ra chợ mua mấy cái bánh đa về cúng. Anh học trò đi một lúc, mang về một xâu bánh đa và một con gà. Thầy ngạc nhiên hỏi: Bảo mày đi mua bánh đa, sao lại mua gà, hoang phí quá! Trò trả lời: – Con mua thế này là đã tính kĩ lắm rồi. Thầy trò ta ăn bánh đa thế nào cũng rơi vãi. Con mua gà về để nó nhặt những mảnh vụn rơi vãi cho khỏi phí!Xem thêm: Anh (chị) hãy nêu suy nghĩ của mình về ý kiến sau: “Một trong những tổn thất không có gì bù đắp được là tổn thất về thời gian”Thầy gật gù: – Khá đấy! Như vậy là mày đã hơn thầy rồi! Cấu chuyện cười trên phê phán (một cách nhẹ nhàng) thói hà tiện. Vanmau.edu.vn	Please tell us a few jokes you read outside of the program that you think have profound critical meaning Suggest Why are you wrong? A teacher taught at a certain house. The host's wife died, and the host asked the master to write a funeral tribute: the master immediately copied the tribute to his father for the host. When I read it, everyone laughed loudly. The owner blamed the teacher: Why are you so wrong? The teacher glared and argued: How could the funeral oration be wrong? Maybe someone in your family died by mistake! Just like the joke Du Dumb is an Aunt, this joke criticizes people who are ignorant but often show off their words. That ridiculousness makes everyone laugh. Already better than the teacher A very stingy guy was a student of a very stingy teacher. One day, there was a death anniversary at the teacher's house, and his student came to serve him. The teacher sent him to the market to buy some rice cakes to offer. The student went for a while and brought back a string of rice cakes and a chicken. The teacher asked in surprise: Telling you to buy rice paper, why did you buy chicken, what a waste! Game answers: – When I bought this, I thought very carefully. When our teachers and students eat rice paper, it always falls apart. I bought the chicken so it could pick up the scattered pieces so it wouldn't be wasted! See more: Please give your thoughts on the following idea: "One of the losses that nothing can compensate for is the loss of time" The teacher nodded: – Pretty good! So you are already better than the teacher! Create a joke that criticizes (gently) miserliness. Vanmau.edu.vn
Hãy kể lại một vài mẩu chuyện mà em nhớ mãi Hướng dẫn LàngPhèn La là quê ngoại của tôi. Làng có ba xóm: xóm Đông, xóm Đoài, xóm Thượng. Bà tôi vẫn kể cho các cháu nghe bao nhiêu chuyện lạ. Có nhiều chuyện gần như chuyện cổ tích. Xóm Thượng có chợ nổi tiếng từ xưa, bây giờ vẫn đô hội, sầm uất nhất vùng. Xóm Thượng có nghề đúc đồng, chạm bạc. Ở đâu dựng chùa đúc chuông là đến mời phường đúc đồng ông Cả Lý. Ông ta tài hoa và đa thê, có năm bà vợ đấy. Con gái xóm Đông nuôi tằm, ươm tơ, dệt lụa. Cô nào cũng đẹp, cũng nõn nà, mặt hoa da phấn, bàn tay thon thả, giỏi nghề canh cửi tơ tằm. Hội làng năm nào cũng vậy,trai tứ chiếng kéo về để kén vợ,đông lắm,vui lắm. Còn xóm Đoài thì làm ruộng, chân lấm tay bùn, siêng năng. Phèn La không phải là đất học. Các cụ bảo đã mấy đời mới có một ông tú. Tên ông ta là Chiệc, con bà Luận bán bánh đúc. Ông Chiệc đậu tú tài, ăn khao rất to: giết 3 trâu, 5 bò, 10 lợn, cỗ bàn linh đình suốt bốn năm ngày. Chút chít ông ta bây giờ là cô Chẩn, nghe đâu mới đỗ tiến sĩ đấy. Các cháu nhớ noi gương mà học hành, mà làm ăn… Nguồn: Những Bài Văn Hay Xem thêm: Phân tích truyện ngắn Thuốc của Lỗ Tấn	Let me tell you a few stories that you will always remember Instruct Phe La village is my maternal hometown. The village has three hamlets: East hamlet, Doai hamlet, Thuong hamlet. My grandmother still tells her grandchildren many strange stories. There are many stories that are almost like fairy tales. Thuong Hamlet has a famous market since ancient times, but now it is still the most crowded and crowded market in the region. Thuong Hamlet specializes in bronze casting and silver carving. Wherever a pagoda is built to cast bells, Mr. Ca Ly will be invited to the guild to cast bronze. He is talented and polygamous, with five wives. Daughters of Dong village raise silkworms, grow silk, and weave silk. All of them are beautiful, plump, have powdery faces, slender hands, and are good at silk weaving. Every year the village festival is like that, men from all over the world come to pick wives, it's very crowded, it's very fun. As for Doai hamlet, they work in the fields, their feet are dirty, and they are diligent. Phen La is not a study land. The elders said it had been a few generations since there had been a monk. His name is Chiec, the son of Mrs. Luan who sells banh duc. Mr. Chiec passed the baccalaureate degree and ate very large food: he killed 3 buffaloes, 5 cows, 10 pigs, and feasted on a feast for four or five days. His great-grandchild is now Ms. Chan, who I heard recently passed his doctorate. Children, remember to follow the example of studying and doing business... Source: Good Essays See more: Analysis of the short story Medicine by Lu Xun
Hãy kể lại truyện cổ tích “Sọ Dừa” theo một kết thúc mới bởi sự tưởng tượng của em Gợi ý Sau khi cứu vợ mình ra khỏi con cá kinh khổng lồ, Sọ Dừa đã đãi tiệc ăn mừng linh đình nhưng lại giấu vợ mình không cho ra. Hai cô chị mừng thầm trong lòng chắc là nghĩ một trong hai người sẽ làm bà trạng. Họ thi nhau khóc lóc kể lể về việc cô em út của mình làm ra vẻ họ rất thương tiếc đứa em gái của mình. Sọ Dừa không nói một lời nào làm ra vẻ mình không hề biết. Tiệc xong, ai nấy đều về, Sọ Dừa gọi vợ của mình ra. Hai người chị thấy em mình ra hoảng hốt và còn xấu hố nữa, và họ lén ra về lúc nào không biết. Khi nhìn lại thì Sọ Dừa không thấy hai chị liền qua nhà cha của mình hỏi: – Cha ơi, cha có thấy hai chị của con không? Người cha trả lời: – Cha cũng định qua nhà con để kiếm hai người chị. Con hỏi thế thì cha cũng không biết. Và thế là họ bắt đầu chia nhau ra tìm, tìm hoài tìm mãi không thấy. Ngày nào họ cũng tìm hoài tìm mãi. Sọ Dừa còn hỏi thăm các quan trọng thần coi có thấy họ không. Tìm hoài không thấy thấm thoắt rồi một năm, hai năm trôi qua mà họ không hề tìm được hai người chị của minh. Cô con gái út cứ lo cho hai chị mình mãi mà sinh ra bệnh này bệnh kia. Nhưng rồi một hôm nọ cô con gái út bàn với Sọ Dừa rằng: – Chàng ơi, ngày mai thiếp muốn lên chùa thắp hương để cầu thần linh trên trời soi đường chỉ lối cho mình tìm ra hai người chị. Hai vợ chồng ta cùng đi. Hai vợ chồng vừa thắp nhang xong bước ra khỏi cổng, thấy hai người rất giống chị của mình liền chạy theo hỏi thì họ liền bỏ đi. Hai người liền chạy theo:Xem thêm: Bài văn miêu tả chiếc áo dài Việt Nam – Hai chị đừng bỏ đi em biết là hai chị rồi cớ sao bỏ đi thế. Chị cả trả lời: Bọn chị không muốn nhìn lại em và Sọ Dừa bởi vì đã làm nhiều chuyện sai lầm đối với em và cả Sọ Dừa. Hai chị hối hận không muốn về nhà nữa. Người em bảo: Hai chị là chị của em dù có làm chuyện gì không đúng đi nữa hai chị vẫn là hai người chị em yêu và em tôn trọng. Hai người chị nghe thế liền rưng rưng nước mắt. Sọ Dừa bảo: – Thế này nhé hai chị về cùng hai vợ chồng em được không? Chị hai trả lời: – Không, không… không được. Sọ Dừa hỏi vì sao? Người chị trả lời: – Bởi vì hai chị về đó sẽ bị người trong làng cười và không nhận làm người cùng xóm thì còn khổ hơn thà hai chị chịu cực chứ không bao giờ về. Sọ Dừa bảo: – Hai chị cứ về không sao đâu. Nếu hai chị biết nhận lỗi thì dù có nặng đi nữa họ cũng sẽ tha thứ bỏ đi tất cả để chị làm một người tốt có ích cho xã hội. Hai người chị cứ đắn đo suy nghĩ mãi và rồi họ có quyết định. – Thế thì nghe lời em vậy, ừ thôi hai chị về. Thế là họ đã có những cuộc sống thú vị đầy tình thương của người dân trong làng. Câu chuyện kết thúc thật là hay và còn dạy cho ta một bài học đích đáng và còn dạy bảo rằng làm người sống phải tốt bụng và hiền lành không nên có những ý nghĩ hại người. ————————————- Ngày xửa ngày xưa, có một đôi vợ chồng già chưa có con. Ngày kia, sau khi người vợ uống nước trong một sọ dừa đã mang bầu ít lâu sau sinh ra một cục thịt đỏ hỏn bà vợ đặt tên nó là Sọ Dừa.Xem thêm: Tả cây hoa đào nhân dịp tết đến xuân về Chồng chết, người vợ một mình nuôi Sọ Dừa khôn lớn. Một hôm, bà than thở với Sọ Dừa rằng: "Con người ta tuổi này đã đi làm thêm giúp ích cho gia đình, còn mày thì chỉ biết lăn long lóc ở nhà". Nghe vậy Sọ Dừa xin đi chăn trâu cho phú ông trong làng. Từ ngày Sọ Dừa vào chăn trâu cho phú ông đàn trâu béo lên thấy rõ. Ngày nắng cũng như ngày mưa đàn trâu đều được ăn no, phú ông rất hài lòng về Sọ Dừa. Phú ông có ba cô con gái. Hai cô đầu đều đanh đá, điêu ngoa. Chỉ có cô út là tốt bụng, giúp đỡ người nghèo. Đến tháng gặt lúa, gia nhân trong nhà đều ra đồng nên ba cô con gái của phú ông thay nhau đưa cơm cho Sọ Dừa. Một ngày, đến lượt cô út đem cơm cho Sọ Dừa. Đi gần đến cô nghe có tiếng sáo, rình xem cô thấy một chàng trai đang ngồi thổi sáo. Nghe động chàng trai liền biến thành Sọ Dừa. Từ đó cô đem lòng yêu Sọ Dừa. Ngày nọ, Sọ Dừa xin hỏi cưới con gái phú ông. Phú ông tỏ vẻ khinh bỉ đòi lễ vật quý hiếm. Chẳng ngờ hôm sau Sọ Dừa đem lễ vật đến đủ cả. Phú ông đành hỏi ý ba cô con gái xem có ai đồng ý lấy Sọ Dừa không. Hai cô chị thì chua ngoa, nhếch môi khinh bỉ, còn cô em thì gật đầu bẽn lẽn tỏ ý ưng thuận. Ngày tể chức lễ cưới, mọi người chẳng thấy Sọ Dừa đâu mà chỉ thấy một chàng trai tuấn tú bước ra cùng cô dâu, thì ra chàng trai tuấn tú đó là Sọ Dừa đã bỏ lốt vật. Sau lễ cưới Sọ Dừa ra sức học tập và đã đỗ Trạng nguyên. Một lần, Sọ Dừa được vua sai đi sứ. Trước khi đi Sọ Dừa đưa cho vợ một con dao, hai hòn đá lửa và hai quả trứng dặn đem theo bên mình phòng khi có chuyện. Sọ Dừa đi rồi ở nhà hai cô chị rủ em mình đi chơi thuyền cốt là để hãm hại em nhằm thay em chức bà Trạng. Đi chơi chán họ quay về khi đến bờ hai cô chị nhảy lên trước nắm mái chèo rồi đẩy em ra xa. Thuyền của cô em bơi xa giữa dòng nước rồi bị một con cá kình lớn nuốt mất. Nhờ dao đem theo sẵn trong người, cô em vạch bụng cá chui ra. Leo lên bờ, lấy dao xẻ thịt cá đem phơi cất để ăn dần, hai hòn đá lửa chờ khi trời tối đem ra sưởi sống cầm chừng chờ có thuyền đi qua thì gọi.Xem thêm: Nhập vai chú voi trong câu chuyện Thầy bói xem voi để kể lại câu chuyện ấy Theo thời gian, hai quả trứng của cô nở thành hai con gà: một trống, một mái. Ngày kia đôi gà cất tiếng gáy. – Có phải thuyền quan Trạng rước cô tôi về!… Chiếc thuyền ngoài khơi tấp vào bờ. Từ trong thuyền, một chàng trai bước ra. Chợt nhận ra đó là chồng mình cô em leo lên thuyền. Hai vợ chồng gặp nhau mừng mừng tủi tủi. Về đến nhà Sọ Dừa giấu vợ mình vào buồng rồi mở tiệc linh đình. Hai cô chị tưởng em mình chết thật nên ra sức làm dáng với quan Trạng. Đợi gần cuối buổi Sọ Dừa mới đem vợ mình ra chào mọi người. Hai cô chị xấu hổ định bỏ đi nhưng giữa đường lại quay lại xin lỗi cô em, mong em hãy trừng phạt mình nhưng cô em đã nhân từ tha cho hai chị mình và mời hai người ở lại nhà chơi mấy hôm. Từ đó họ sống thuận hòa. Vanmau.edu.vn	Retell the fairy tale "Coconut Skull" with a new ending based on your imagination Suggest After saving his wife from a giant fish, So Dua held a lavish party but hid it from his wife. The two sisters were secretly happy, probably thinking that one of them would be the grandmother. They cried and talked about their youngest sister, acting like they really missed her. Coconut Skull didn't say a word, pretending he didn't know. After the party, everyone went home. So Dua called his wife out. The two older sisters saw their younger brother looking scared and even embarrassed, so they sneaked out without knowing it. When he looked back, So Dua didn't see the two sisters, so he went to his father's house and asked: – Dad, have you seen my two sisters? The father replied: – I also plan to go to your house to look for my two sisters. If you ask me that, I don't know. And so they began to split up and search, searching and searching but couldn't find it. Every day they searched and searched. Coconut Skull also asked the important officials if they had seen them. They searched and searched but could not find anything, then a year, two years passed and they could not find their two sisters. The youngest daughter kept worrying about her two older sisters, causing this illness and that illness. But then one day the youngest daughter discussed with So Dua: – Dear, tomorrow I want to go to the temple to burn incense and pray to the gods in heaven to show me the way to find my two sisters. My husband and I went together. The couple had just finished lighting the incense and walked out of the gate. They saw two people who looked very similar to their sisters and immediately ran after them to ask questions. They immediately left. The two immediately ran after: See more: Essay describing Vietnamese ao dai - Don't leave, you two, I know it's you, why did you leave? The eldest sister replied: We don't want to look back at you and So Dua because we have done many wrong things to you and So Dua. The two sisters regretted not wanting to go home anymore. The younger brother said: You two are my sisters, no matter what you do wrong, you are still the two sisters I love and I respect. The two sisters heard that and immediately burst into tears. Coconut Skull says: – Like this, can you two go home with me and my husband? The second sister replied: – No, no... no way. Coconut Skull asked why? The sister replied: – Because when you go back there, people in the village will laugh at you and if you don't accept them as people in the same neighborhood, it will be even more miserable than if you two would suffer hardship and never return. Coconut Skull says: – You two, it's okay to go home. If you two know how to admit your mistakes, no matter how serious they are, they will forgive you and let you be a good person useful to society. The two sisters kept pondering and thinking and then they made a decision. – Then listen to what I say, okay, you two go home. So they had interesting lives full of love from the people in the village. The story ends really well and also teaches us a valid lesson and also teaches us that to be a living person we must be kind and gentle and not have thoughts of harming others. ————————————- Once upon a time, there was an old couple who had no children. One day, after the wife drank the water from a coconut skull and soon became pregnant, giving birth to a lump of red flesh, the wife named it So Dua. See more: Describe the peach blossom tree on the occasion of spring festival. Husband died , the wife raised So Dua alone to grow up. One day, she lamented to So Dua: "People at my age already work part-time to help the family, but you only know how to stay at home." Hearing this, So Dua asked to go herd buffaloes for the rich man in the village. From the day So Dua went to herd the buffaloes for the rich man, the herd of buffaloes became visibly fatter. On sunny days as well as rainy days, the buffaloes were well fed, and the rich man was very satisfied with So Dua. The rich man has three daughters. The first two girls are both sharp and exaggerating. Only the youngest girl is kind and helps the poor. During the rice harvest month, the family's servants all went to the fields, so the rich man's three daughters took turns bringing rice to So Dua. One day, it was the youngest girl's turn to bring rice to So Dua. Walking closer, she heard the sound of a flute. Looking around, she saw a young man sitting and playing the flute. Hearing this, the young man immediately transformed into So Dua. From then on, she fell in love with So Dua. One day, So Dua asked to marry the rich man's daughter. The rich man looked disdainful and asked for a rare gift. Unexpectedly, the next day So Dua brought all the gifts. The rich man had to ask his three daughters to see if any of them agreed to marry So Dua. The two older sisters were sour, curling their lips in contempt, while the younger sister nodded shyly to show her agreement. On the day of the wedding ceremony, everyone did not see So Dua anywhere but only saw a handsome young man walking out with the bride. It turned out that handsome young man was So Dua who had abandoned his animal disguise. After the wedding, So Dua studied hard and passed the exam. One time, So Dua was sent by the king as an ambassador. Before leaving, So Dua gave his wife a knife, two flints and two eggs and told him to take them with him in case something happened. So Dua left and stayed at home. The two older sisters invited her sister to go boating with the intention of harming her so she could replace her as Mrs. Trang. When they got tired of going out, they returned. When they reached the shore, the two older sisters jumped forward, grabbed the oar, and pushed the younger sister away. Her sister's boat swam far in the middle of the water and was swallowed by a large orca. Using the knife she had with her, she opened the fish's belly and got out. Climb ashore, use a knife to cut fish meat and dry it to store for later eating. Two flint stones wait until it gets dark to warm up and live quietly waiting for a boat to pass by then call. See more: Play the role of the elephant in the story of the Fortune Teller. watch the elephant to tell that story. Over time, her two eggs hatched into two chickens: one male, one female. One day a pair of chickens crowed. – Is it the Trang officer's boat that brought my aunt home!… The offshore boat pulled up to shore. From the boat, a guy stepped out. Suddenly realizing that it was her husband, she climbed onto the boat. The couple met each other with joy and sadness. When he returned home, So Dua hid his wife in the room then held a grand party. The two older sisters thought their brother was really dead, so they tried to pretend to be with mandarin Trang. Wait until near the end of the Coconut Skull session to bring your wife out to greet everyone. The two older sisters were embarrassed and wanted to leave, but on the way they turned back and apologized to their younger sister, hoping that she would punish her, but the younger sister mercifully forgave her two sisters and invited them to stay at home for a few days. From then on they lived in harmony. Vanmau.edu.vn
Hãy kể lại truyện Em bé thông minh và nói cảm nghĩ của em. Hướng dẫn Ngày xưa, mỗi khi nhà vua muốn tìm người tài giỏi ra giúp nước thường cử các quan đi vào các làng xóm, cho rao mõ kén người tài, như trường hợp Thánh Gióng. Ra câu đối hoặc nêu một vấn đề gì đó nan giải để thử tài như trường hợp “ Em bé Thông Minh” này. Khi phát hiện được nhân tài rồi, nhà vua và triều đình còn tìm cách thử thách thêm nữa. Sự thử thách có khi là chữ nghĩa, cũng có khi chỉ là vấn đề cần đến sự hiểu biết của trí thông minh. Trường hợp em bé trên đây là thử tài bằng cách tìm khiếu thông minh. Khi viên quan hỏi cha mẹ: “một ngày cày được mấy đường” có ai đếm đường cày làm gì, cho nên người cha không trả lời được, nhưng em bé thì biết cách trả lời thông minh: “Ngựa của ông đi một ngày mấy bước thì tôi sẽ cho ông biết trâu của cha tôi ngày cày được mấy đường”. Thế là viên quan mừng quýnh lên về tâu với vua. Vua cũng mừng nhưng đểthử lại trí thông minh một lần nữa, nhà vua bắt dân làng làm một việc trái khoáy, nghĩa là làm cái việc theo cách thức dân dã, tự nhiên thì không làm được, mà phải đối đầu với nhà vua bằng trí tuệ. Vì vậy khi vua giao cho dân làng: “Ba thúng gạo nếp với ba con trâu đực, ra lệnh làm sao nuôi ba con trâu ấy thành chín con, hẹn năm sau phải nộp đủ, nếu không thì cả làng chịu tội” Được lệnh ấy dân làng lo lắng, họp bàn nhiều lần mà vẫn không sao giải quyết được. Thấy thế em bảo cha: “Cứ đem hai thúng gạo nếp và hai con trâu mà “đánh chén” cho sướng, còn một thúng gạo và một con trâu làm lộ phí để con vào kinh giải quyết.” Lúc đầu người cha và dân trong làng sợ không dám làm. Nhưng khi nhớ lại cái thông minh của con khi đối đáp với viên quan ngoài đồng, người cha yên tâm làm theo ý con, cả làng ăn khao. Đến đây thì người đọc đã đoán ra một đốm sáng của trí thông minh mà chính nhà vua đã gợi ra là tại sao lại giao ba thúng gạo nếp và ba con trâu đực? Em bé đã đoán trước mọi người ý định quắt quéo này của nhà vua! Quả nhiên khi vào đến cung đình, em dùng lời kể ngay thẳng, thật thà có dụng ý dẫn vua vào một sự giải tỏa thách đố. Em khóc, nhà vua hỏi tại sao khóc, thì em trả lời: “Mẹ em chết sớm, em muốn có em mà cha em không chịu đẻđể anh em chơi với nhau. Mong được nhà vua phán bảo. Vua và các quan cười ồ lên nói: “Mày muốn có em thì phải kiếm vợ hai cho bố mày, bố mày giống đực làm sao mà đẻ được”. Biết nhà vua và triều thần đã mắc lừa lời nói để lộ ra mình mưu mô bắt bí, em liền tấn công: Xem thêm: Bình giáng bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng“Tâu đức vua, thế sao làng con lại có lệnh trên nuôi ba con trâu đực đẻ thành chín con để nộp nhà vua?” Vua cười vui, thích thú vì đã gặp một bé thông minh, liền nói: “Ta thử đấy thôi, thế làng không đem trâu ấy ra thịt mà ăn à?” Em bé vội đáp: “Làng chúng con sau khi đã nhận được trâu và gạo nếp, biết là lộc của vua ban đã làm cỗ ăn mừng với nhau rồi.” Đến đây em muốn nói thêm rằng: “Thật ra sau khi nấu xôi, mổ trâu nhiều người còn sợ không dám ăn. Tình thếlúc ấy diễn ra có hai tình trạng: một là cả làng thiếu sự đồng tâm nhất trí, vì người ăn người không ăn và như thế để xôi, thịt thừa thãi ôi thối. Em thấy thế liền nói với cha đi báo cho mọi người: “Con trâu còn sống bỗng nhiên nói em bé lập cho bản làm giao kèo, cam đoan sẽ chịu hết tội lỗi nếu nhà vua quở phạt. ” Thế là ai cũng vội vàng ra đình nhận phần của mình, cho nên đến khi vua hỏi, em bé đã nói: “Cả làng con từ già đến trẻđều được hưởng lộc vua ban, nên reo mừng chúc nhà vua sống lâu trăm tuổi”. Câu chuyện về em bé thông minh vẫn còn được nối tiếp bằng hai sự việc nữa: Nhà vua mang tới con chim sẻ, yêu cầu làm thành ba cỗ thức ăn. Em bé xin cha một cây kim đưa cho sứ giả yêu cầuvua rèn kim thành ba con dao để xẻ thịt chim làm cỗ. Lúc đó vua mới phục tài em thực sự. Một lần nữa, có sứ nước láng giềng đưa sang một con ốc rất dài, rỗng hai đầu, yêu cầu xâu một sợi chỉ mỏng xuyên qua đường vỏ ốc. Vua và triều đình bó tay, phải cầu đến em bé thông minh. Em đang mãi chơi đùa nên hát mấy câu: “Tính tình tang! Tính tình tang! Bắt con kiến càng buộc chỉ ngang lưng Bên thời lấy giấy mà bưng Bên thời bôi mỡ kiến mừng kiến sang…” Viên quan trở về tâu với vua làm theo lời bé quả nhiên sợi chỉ sâu qua con ốc một cách dễ dàng. Sứ giả nướcláng giềng phục tài, bỏ ý đồ xâm lược. Nhà vua phong cho em làm Trạng Nguyên. Nhưng Trạng chưa thể mặc được áo, mũ vua ban vì còn bé quá. Qua câu chuyện này, em rất thích thú vì tuy chỉ là một chú “ bé con” nhưng em bé này đã có những khả năng suy luận và mưu trí thật không thua kém nhiều người lớn tuổi, thậm chí em bé còn có những sáng kiến mà người lớn không nghĩ ra được! Do đó truyện “Em bé thông minh” cho em tự tin và tự hào về tuổi thơ Việt Nam hơn, cho em ao ước sẽ có nhiều dịp may để trao dồi trí tuệ và trở thành người giỏi giang, sau này có thể giúp ích cho nước nhà trong những khi quê hương nguy khôn! Nguồn: thêm: Bình giảng khổ thơ sau trong bài thơ "Đây thôn Vĩ Dạ" (Hàn Mặc Tử). "Gió theo lối gió, mây đường mây/ Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay/ Thuyền ai đậu bến sông trăng đó/ Có chở trăng về kịp tối nay?"	Retell the story The Smart Baby and tell your thoughts. Instruct In the past, every time the king wanted to find talented people to help the country, he often sent mandarins to the villages to advertise for talented people, like the case of Thanh Giong. Make a parallel sentence or raise a difficult problem to test your skills like this "Smart Baby" case. Once the talent was discovered, the king and the court sought further challenges. The challenge is sometimes literal, sometimes it's just a matter of understanding and intelligence. In the case of the baby above, he tested his talent by finding his intelligence. When the official asked the parents: "How many roads can be plowed in a day?" Why did anyone count the roads, so the father could not answer, but the child knew how to answer intelligently: "Your horse can go one day." After a few steps, I will tell you how many furrows my father's buffalo can plow in a day." So the official was so happy that he went back to tell the king. The king was also happy, but to test his intelligence again, the king forced the villagers to do something unexpected, that is, to do something that could not be done in a rustic and natural way, but had to confront the king with wisdom. So when the king gave the villagers: "Three baskets of sticky rice with three male buffaloes, ordered how to raise those three buffaloes into nine, promising to pay in full next year, otherwise the whole village will suffer." Having received that order, the villagers were worried and had many meetings to discuss but still could not resolve the issue. Seeing that, I told my father: "Just bring two baskets of sticky rice and two buffaloes to "eat" happily, and leave one basket of rice and one buffalo as a toll for me to go to the capital to settle." At first, the father and the villagers were afraid to do it. But when he remembered his son's intelligence when responding to the mandarin in the field, the father felt secure in doing what his son wanted, and the whole village ate. At this point, the reader has guessed a flash of intelligence that the king himself suggested: why did he hand over three baskets of sticky rice and three male buffaloes? The baby had already predicted this wretched intention of the king! Sure enough, when she entered the royal court, she used straightforward and honest words with the intention of leading the king into a solution of the challenge. I cried, the king asked me why I was crying, so I replied: "My mother died early, I wanted to have a sister but my father refused to give birth to me so we could play together. Hope to hear from the king. The king and his officials laughed loudly and said: "If you want a younger sibling, you must find a second wife for your father. How can your father be male?" Knowing that the king and his court had been deceived by his words to reveal his scheming, he immediately attacked: See more: Commentary on Quang Dung's poem Tay Tien "Your Majesty, why did my village have orders from above to raise three male buffaloes to give birth to nine calves to submit to the king?" The king laughed happily, pleased to have met a smart child, then said: "Let's try it, so won't the village kill that buffalo and eat it?" The child quickly replied: "After our village received the buffalo and sticky rice, knowing that the king's fortune had been given to us, we had already made a feast to celebrate together." At this point, I want to add: "Actually, after cooking sticky rice and slaughtering buffalo, many people are still afraid to eat it. There were two situations in the situation at that time: one was that the whole village lacked consensus, because some people ate and others didn't eat, and that left the leftover sticky rice and meat to rot. Seeing this, she immediately told her father to go tell everyone: "The buffalo that was still alive suddenly told the child to make a contract with the village, promising to bear all the sins if the king reprimanded him. ” So everyone rushed to the communal house to receive their share, so when the king asked, the child said: "The whole village, from old to young, will enjoy the fortune the king bestows, so we cheered and wished the king a long life of a hundred years." . The story of the smart baby is still followed by two more incidents: The king brought the sparrow and asked it to be made into three dishes. The baby asked his father for a needle and gave it to the messenger, asking the king to make three knives to cut the meat of the bird for a feast. Only then will the king truly restore his talent. Once again, a neighboring country sent a very long snail, hollow at both ends, requiring a thin thread to be threaded through the shell. The king and the court had no choice but to pray for a smart baby. I'm always playing around so I sing a few lines: “Mourning personality! Mourning personality! Catch the ant and tie it around the waist Meanwhile, take the paper and carry it At the time, I smeared ant grease to celebrate the arrival..." The official returned and told the king to do as he was told. Sure enough, the thread easily penetrated the snail. The envoy of the neighboring country restored his fortune and abandoned his intention to invade. The king appointed me the title of Poinsettia. But Trang could not wear the shirt and hat the king gave her because she was too young. Through this story, I am very excited because although he is just a "baby", this baby has the ability to reason and ingenuity that is not inferior to many older people, he even has creative ideas. ideas that adults cannot think of! Therefore, the story "Smart Baby" gives me more confidence and pride in my Vietnamese childhood, giving me the wish that I will have many opportunities to improve my intelligence and become a talented person, who can help me in the future. for the country in times of danger! Source: added: Commentary on the following stanza in the poem "This Vi Da village" (Han Mac Tu). "The wind follows the wind, the clouds follow the clouds/ The water is sad, the cornflowers shake/ Whose boat docks at the moon river/ Can it bring the moon home in time tonight?"
Hãy kể lại truyện ngụ ngôn ‘Thầy bói xem voi” bằng lời văn của em và rút ra bài học cho mình Gợi ý Tôi vốn làm nghề thầy bói đã lâu nhưng chưa có tiếng tăm gì mấy nên không đắt khách cho lắm. Cùng đồng môn với tôi là bốn anh thầy bói cũng mù như tôi. Một cái chợ nhỏ mà có tới năm ông thầy bói nên đã ế lại càng ế. Hôm ấy, nhân buổi ế hàng, chúng tôi họp lại nói chuyện gẫu với nhau. Thấy tôi phàn nàn không biết hình thù con voi nó như thế nào, các thầy cũng nhao nhao có ý kiến. Đang thảo luận rôm rả, bỗng nghe có người nói có voi đi qua. Năm ông thầy bói chúng tôi chung tiền biếu người quản tượng, xin cho voi đứng lại để cùng xem. Sốt ruột tôi và năm ông chỉ chờ người quản tượng đồng ý là xông vào lấy tay sờ mong tưởng tượng cho được hình dáng của con voi. Trong khi tôi đang hí hoáy sờ, nắn thì đã nghe ông thầy bói thôn Đoài lên tiếng: – Chao ôi! Tưởng con voi thế nào! Hoá ra nó sun sun như con đỉa. Tôi chưa kịp ý kiến, ông thầy thôn Đông vội cãi: – Ông nhầm rồi! Nó chần chẫn như cái đòn càn chứ. Ông thầy thôn Hạ to mồm nói át ngay: – Ai bảo thế! Nó bè bè như cái quạt thóc. Sao sai được.Xem thêm: Tả cảnh một phiên chợ quê mà em biết – Nhầm! Nhầm hết! Nó như cái cột đình – Thầy thôn Thượng quát to. Nghe mấy ông phát ngôn linh tinh, tôi cáu quá, giơ gậy lên hua hua: – Bốn ông đều sai cả. Nó tun tủn như cái chổi xể cùn mới đúng! Thế rồi chúng tôi không ai chịu ai. Không kiềm chế được mới xông vào đánh nhau sứt đầu mẻ trán. Đến khi người đi chợ chạy lại can ngăn chúng tôi mới dừng lại. Bây giờ tôi nghĩ lại càng thêm xấu hổ. Hoá ra tất cả chúng tôi đều sai cả. Chúng tôi mỗi người chỉ sờ một bộ phận của voi nhưng đã dám khẳng định đó là voi. Vòi, chân, tai, ngà, đuôi đúng là của voi thật nhưng đó mới chỉ là một bộ phận riêng lẻ, chưa phải là cả con voi. Giá như lúc đó chúng tôi tỉnh táo, bình tĩnh lắng nghe ý kiến của nhau, hỏi người quản tượng thì đâu đến nỗi xấu hổ và đau đớn như lúc này. Thật là một bài học nhớ mãi. Vanmau.edu.vn	Retell the fable "The fortune teller and the elephant" in your own words and learn the lesson for yourself Suggest I've been a fortune teller for a long time, but I'm not very famous yet, so I don't get many customers. Along with me were four fortune tellers who were also blind like me. A small market with up to five fortune tellers makes it even more miserable. That day, on the occasion of the sale, we gathered to chat with each other. Seeing me complaining about not knowing what an elephant looks like, the teachers also had their opinions. During a heated discussion, someone suddenly heard someone say an elephant was passing by. Five of us fortune tellers pooled money to give to the mahout, asking the elephant to stop and watch together. Impatiently, the five men and I were just waiting for the mahout to agree so we rushed in and touched the elephant with our hands, hoping to imagine the shape of the elephant. While I was happily touching and kneading, I heard the fortune teller of Doai village speak: – Oh my! Imagine what an elephant is like! Turns out it's as hot as a leech. Before I could comment, the teacher from Dong village quickly argued: – You are wrong! It hesitates like a blow. The Ha village teacher spoke loudly and immediately said: - Who's say that! It stumpy like paddy fan. How can it be wrong? See more: Describe a scene of a rural market that you know - Wrong! Totally wrong! It's like a communal house pillar - the teacher of Thuong village shouted loudly. Listening to some guys talking nonsense, I got so angry, I raised my stick and hua hua: – All four of you are wrong. It's as smooth as a blunt broom! Then we couldn't accept anyone. Unable to control himself, he rushed into a fight and broke his head. It wasn't until the market goer ran to stop us that we stopped. Now that I think about it, I feel even more embarrassed. Turns out we were all wrong. Each of us only touched one part of the elephant but we dared to confirm that it was an elephant. The trunk, legs, ears, tusks, and tail are indeed those of a real elephant, but that is just an individual part, not the whole elephant. If only we had been alert at that time, calmly listened to each other's opinions, and asked the mahout, we wouldn't have been as embarrassed and painful as we are now. What a lesson to remember forever. Vanmau.edu.vn
Hãy kể lại truyện “Thầy thuốc giỏi cốt nhất ở tấm lòng” bằng lời văn của em và nêu lên những suy nghĩ của mình về nhân vật chính trong câu chuyện Gợi ý DÀN BÀI Mở bài: + Khái quát những tình cảm dành cho nghề thầy thuốc. + Giới thiệu câu chuyện về Thái y lệnh họ Phạm và khái quát những tình cảm dành cho nhân vật này. Thân bài: + Tài đức của ông Phạm Bân: giỏi nghề thuốc, luôn hết lòng cứu chữa người bệnh, người nghèo còn được ông chu cấp tiền – thuốc,… + Tình huống cụ thể thể hiện đức độ, tấm lòng của ông: C. Chuẩn bị đi chữa bệnh cho một người thường dân thì được lệnh vào cung khám cho quý nhân. D. Ông đã quyết định đi cứu chữa người thường dân bệnh nặng trước, không ngại mắc tội với vua quan. E. Ông đã được vua khen ngợi về y đức. + Những cảm nghĩ về ông Phạm Bân: F. Khâm phục, ngưỡng mộ, yêu mến về tài, đức, đặc biệt là y đức. G. Ông thực sự là một tấm gương sáng cho người đời sau. Kết bài: Nêu suy nghĩ về vấn đề người hiền tài và việc trọng dụng người hiền tài: + Người hiền tài giữ được cái đức và đạo đức nghề nghiệp (như việc Phạm Bân không phân biệt sang hèn mà đối đãi khác với người bệnh); + Người hiền tài cần được trân trọng giống như việc nhà vua đã không vì quyền tước mà trách phạt hành động của Phạm Bân.Xem thêm: Nguyên nhân của các vụ tai nạn giao thông là gì? Hãy viết đoạn văn bày tỏ suy nghĩ của em về vấn đề nàyVanmau.edu.vn	Retell the story "The best doctor is in the heart" in your own words and express your thoughts about the main character in the story. Suggest OUTLINE Opening: + Overview of feelings for the medical profession. + Introduce the story of the royal physician of the Pham family and summarize the feelings for this character. Body of the article: + Mr. Pham Ban's talents and virtues: good at medicine, always devoted to treating the sick, he also provided money and medicine for the poor... + Specific situations demonstrate his virtue and heart: C. Preparing to treat a commoner, he was ordered to go to the palace to examine a nobleman. D. He decided to treat seriously ill civilians first, not afraid to offend the king and officials. E. He was praised by the king for his medical ethics. + Feelings about Mr. Pham Ban: F. Admiring, admiring, and loving talent, virtue, especially medical ethics. G. He is truly a shining example for future generations. End: Thoughts on the issue of talented people and the use of talented people: + Talented people maintain virtue and professional ethics (like Pham Ban not distinguishing between rich and poor but treating the sick differently); + Talented people need to be respected just like the king did not punish Pham Ban's actions because of his power. See more: What is the cause of traffic accidents? Please write a paragraph expressing your thoughts on this issueVanmau.edu.vn
Hãy kể lại việc tốt mà em đã làm. Hướng dẫn Khi ta làm một việc tốt ta sẽ thấy trong lòng vui sướng, khi ta nhận được một việc tốt từ người khác, ta cảm nhận được cuộc sống đáng sống biết nhường nào. Câu chuyện mà tôi kể dưới đây là một việc tốt mà tôi đã làm, và tôi rất hạnh phúc vì việc làm của mình. Hôm đó đến phiên tôi trực nhật, nhưng trời lại mưa. Tôi dậy sớm, chuẩn bị đến trường làm nhiệm vụ. Đường quê tôi ngày đó toàn đường đất, lầy lội, trơn. Đang bước đi trên đường tôi thấy một bà cụ, đang run rẩy chống gậy dò từng bước, tôi tiến nhanh lại phía bà và hỏi: – Bà ơi, bà có việc gì mà lại đi giữa trời mưa thế này ạ? Bà cụ nhìn tôi, móm mém cười: – Ừ, con gái của bà ở làng bên bị ốm. Bà lo quá nên sang xem sao. Đường từ làng tôi sang làng bên khá xa, trời mưa đường trơn bà làm sao đi được, tôi hơi lo lắng, nhưng chợt lóe lên một ý nghĩ – Bà ơi, đường từ đây sang làng bên xa lắm, bà không sang được đến nơi đau, bây giờ, bà vịn vào tay cháu, cháu đưa bà sang làng bên nhé! Bà cụ mừng rỡ: – Bà cũng đang lo, đường trơn quá, lỡ ngã thì khổ lắm, cháu giúp bà thì tốt quáXem thêm: Cảm nhận về bài ca dao: "Trong đầm gì đẹp bằng sen. Lá xanh, bông trắng lại chen nhị vàng. Nhị vàng, bông trắng, lá xanh. Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn" Trời mỗi lúc một mưa to, gió mỗi lúc một thổi mạnh, tôi vẫn dìu bà đi trong mưa. Thấy bà cụ co ro, răng đập vào nhau lập bập, tôi biết là bà đang lạnh, tôi mở cặp lấy chiếc khoác của mình ra choàng lên người bà cụ. Tôi đưa bà đến tận cửa nhà con gái rồi ba chân bốn cẳng chạy tới lớp. Đến phiên tôi trực nhật mà tôi lại đên muộn nửa tiếng, nhưng may quá, người bạn của tôi đã trực nhật giúp tôi. Tôi bị cô giáo phê bình trước lớp, khi cô hỏi nguyên nhân, tôi đã bình tĩnh trình bày trước lớp về việc làm của mình. Cô giáo và cả lớp đã khen ngợi tôi và nhìn tôi bằng ánh mắt thán phục Suốt buổi học và cho tới tận bây giờ tôi cảm thấy rất vui vì đã làm một việc tốt. Nếu trong cuộc đời ta làm nhiều việc tốt, hạnh phúc của ta sẽ được nhân lên gấp nhiều lần. Nguồn:	Tell me about the good things you have done. Instruct When we do a good deed, we will feel joy in our hearts. When we receive a good deed from others, we feel how much life is worth living. The story I tell below is a good deed that I did, and I am very happy about my deed. That day it was my turn to be on duty, but it was raining. I woke up early, prepared to go to school and do my duty. My country road that day was all dirt, muddy, and slippery. While walking on the street, I saw an old woman, trembling with a cane, walking slowly. I quickly approached her and asked: – Grandma, what is your business, why are you walking in the rain like this? The old lady looked at me and smiled: – Yes, your daughter in the next village is sick. She was so worried that she went over to see what was going on. The road from my village to the next village is quite far. It's raining and the road is slippery. I'm a bit worried, but suddenly a thought flashed through my mind. – Grandma, the road from here to the next village is very far, you can't get to the painful place, now, hold on to my hand, I'll take you to the next village! The old lady was happy: - Grandma is also worried, the road is too slippery, if she falls, it will be very painful, it would be great if you help her See more: Comments on the folk song: "What is more beautiful in the lagoon than the lotus? Green leaves, white flowers are surrounded by yellow stamens. yellow, white flowers, green leaves. Near the mud but doesn't smell like mud." It rained harder and harder, and the wind blew stronger and stronger. I still helped her walk in the rain. Seeing the old lady cowering, her teeth chattering, I knew she was cold. I opened my bag, took out my coat, and put it on the old lady. I took her to my daughter's door and then ran to class. It was my turn to be on duty and I was half an hour late, but luckily, my friend was on duty to help me. I was criticized by the teacher in front of the class. When she asked the reason, I calmly presented my actions to the class. The teacher and the whole class praised me and looked at me with admiration During the lesson and until now I feel very happy because I did a good deed. If we do many good deeds in life, our happiness will be multiplied many times over. Source:
Hãy kể lại, ghi lại một vài kí ức về quê hương Hướng dẫn Huế đẹp và thơ sắc Huế ngày xuân là một nét đẹp của cố đô đã vương vấn hồn người, làm đám say du khách, nâng bổng tâm hồn mộng mơ tao nhân mặc khách. Màu tím nhớ nhung của tà áo dài cô thiếu nữ Huế, vành nón bài thơ trăng trắng e ấp nghiêng nghiêng một chiều trên cầu Tràng Tiền trắng ngần thấp thoáng gương sông xanh xanh… Đó là sắc Huế, là hổn xưa cố đô. "Hương Giang ơi, quả tim ta vẫn ngày đêm tự tình… " (TốHữu). Sắc Huế ngày xuân là sắc vàng dịu của nhữna cung điện lợp ngói hoàng lưu li, là màu rêu xanh nhạt, xanh xanh trên mái chùa Thiên Mụ, là màu mướt xanh, xanh mơn mởn, xanh non tơ của thảm cỏ thành nội, thành ngoại, nơi Giã Viên, Cồn Hến. Cỏ mùa xuân ở nơi nào chẳng xanh? Nhưng tôi vẫn nghĩ, mỗi độ xuân về tạo hoá như đem tất cả màu xanh của đất trời, dồn màu xanh non tơ cho cỏ cây xứ Huế. Phải chăng câu thơ "Cỏ non xạnh tận chân trời"của thi hào Nguyễn Du viết về sắc Huế ngày xuân? Sắc Huế ngày xuân còn là sắc vàng hoa mai, là sắc hồng hoa đào của Huế. Vẻ kiêu kì, dáng e ấp,vẻ trắng tinh khiết của đoá bạch mai cùng khoe xinh, dâng hương với hoa mai chiếu thuỷ, với hoàng mai ở vườn chùa Từ Đàm…, ở những ngôi vườn xinh xắn um tùm hoa lá ở Vĩ Dạ, ở Bao Vinh đã làm cho hồn thơ của Huế được nối mạch dậy hương thơm như dòng chảy không ngừng nghỉ giữa cuộc đời. Sắc Huế ngày xuân của cố đô ngày một rực rỡ hơn như mọi vùng quê miền Trưng khác, có đủ trăm loài hoa, nghìn sắc hương của hai đầu Nam Bắc tụ đến, dồn về. Khói lam chiều quấn quýt trên những nếp nhà ngoại ô, thảm cỏ triền miên từ đồi Thiên An trở về đôi bờ sông Hương, sắc vàng tươi, đỏ thắm của hoa dại quanh hồ Truồi, trên núi Bạch Mã,… cũng là một trong những nét đẹp của Huế buổi xuân về. Ai đã một lần đến thăm Huế mộng mơ? Ai dã một lần được chiêm ngưỡng những ngọn nến lập loè trên mặt nước sông Hương trong đêm rằm tháng Bảy? Những năm gần đây, đêm Rằm tháng Giêng cũng có muôn ngàn ngọn nến nhỏ, gắn trên đoá sen giấy được thả xuống Hương Giang. Ngọn lửa nến lập lòe như mang tình người sống nhớ về những người đã khuất. Đêm hoa đăng Huế thêm huyền ảo, Huế thêm mộng mơ. Ánh nến hoa đăng đêm Nguyên tiêu cũng là một nét đẹp mơ màng của sắc Huế ngày xuân. Xa Huế đã lâu. Mỗi lần hướng về cố đô, lòng tôi man mác rung lên, nước mắt tôi lại ứa ra. Nhớ sông Mương, nhớ Ngự Bình, nhớ màu phượng vĩ,nhớ mái nhà gianh của má tôi ở Bao Vinh… Tôi nhớ tuổi thơ…. nhớ cồn cào sắc Huế ngày xuân. Nguồn: Những Bài Văn HayXem thêm: Phân tích đoạn thơ “Trao duyên” để làm rõ nỗi đoạn trường về tình duyên lỡ bỏ	Let's retell and record some memories of our homeland Instruct Hue is beautiful and the beauty of Hue in spring is a beauty of the ancient capital that lingers in people's souls, makes tourists drunk, and uplifts the dreamy souls of tourists. The nostalgic purple of the Hue girl's ao dai, the white moon poem's hat brim shyly tilted in one direction on the white Trang Tien bridge, glimpsed in the blue river mirror... Those are the colors of Hue, the ancient capital. "Huong Giang, my heart is still full of love day and night..." (ToHuu). The color of Hue in spring is the soft yellow color of the palaces roofed with lapis lazuli tiles, the light green moss, green green on the roof of Thien Mu Pagoda, the soft green, lush green, tender green color of the inner citadel's lawn, Outer city, Gia Vien, Con Hen. Where is spring grass not green? But I still think that every spring, nature brings all the green of heaven and earth, pouring tender green color into the grass and trees of Hue. Is the poem "The young grass shining to the horizon" by poet Nguyen Du written about the beauty of Hue in spring? The color of Hue in spring is also the yellow color of apricot blossoms, the pink color of peach blossoms of Hue. The arrogance, shyness, and pure whiteness of the white apricot flower show off their beauty and incense offering with the apricot blossoms and the apricot blossoms in the garden of Tu Dam Pagoda..., in the lovely gardens filled with flowers and leaves in Vi Viet. Yes, in Bao Vinh, Hue's poetic soul is connected, creating a fragrant scent like a non-stop flow in the middle of life. The colors of Hue in the spring of the ancient capital are becoming more and more brilliant like every other countryside in the Central region, with hundreds of species of flowers and thousands of scents from the North and South converging and converging. Blue smoke in the afternoon wraps around the suburban houses, the endless grass from Thien An hill back to the banks of the Perfume River, the bright yellow and crimson colors of wildflowers around Truoi lake, on Bach Ma mountain,... are also one of The beauty of Hue in spring. Who has once visited dreamy Hue? Who has ever admired the flickering candles on the water surface of the Perfume River on the full moon night of July? In recent years, on the full moon night of January, thousands of small candles, attached to paper lotus flowers, have been released into Huong Giang. The flickering candle flame seems to carry the love of the living remembering the deceased. The night of Hue lanterns is more magical, Hue is more dreamy. The candlelight of Nguyen Tieu night lanterns is also a dreamy beauty of Hue's springtime colors. Been away from Hue for a long time. Every time I head towards the ancient capital, my heart trembles and tears well up in my eyes. I miss Muong River, I miss Ngu Binh, I miss the color of the royal poinciana, I miss my mother's cottage in Bao Vinh... I miss my childhood... I miss the beauty of Hue in spring. Source: Good Essays See more: Analysis of the poem "Giving love" to clarify the sadness of missed love
Hãy kể một chuyện vui (hoặc chuyện buồn) xảy ra trong lớp Gợi ý Những năm thảng tuổi thơ đang vội vã qua nhanh. Vừa đó thôi mà chúng ta đã phải chia tay thời tiểu học. Nhớ ngày nào mới bước đến cổng trường, tay cứ níu chắc không chịu rời bàn tay mẹ. Thế mà thoáng cái đã đến những ngày cuối cấp. Hôm chia tay mái trường cấp một, lũ chúng tôi đứa nào đứa nấy sóng mắt đỏ hoe nhưng đó lại là kỷ niệm vui nhất, sâu sắc nhất của chúng tôi – tập thể lớp 5C. Thời gian trôi nhanh không níu lại được. Sau những kỳ thi háo hức và vất vả, hôm ấy chúng tôi tổ chức buổi chia tay lớp và cô giáo chủ nhiệm. Khác hẳn mọi hôm, hôm ấy không khí lớp trầm hẳn. Mọi người nhìn nhau ái ngại khi nghĩ rằng chỉ mấy tiếng nữa thôi, ai sẽ về nhà nấy, rồi mỗi người sẽ đến một ngôi trường mới chẳng biết bao giờ sẽ họp mặt được nhau. Tuy chưa hiểu lắm, nhưng chúng tôi đứa nào cũng thấy buồn. Đúng bảy rưỡi, cô giáo chủ nhiệm bước vào. Hôm nay cô mặc một bộ quần áo mới, giản dị nhưng vẫn toát lên được vẻ thanh nhã và đôn hậu. Đôi mắt hơi nâu của cô nhìn chúng tôi hiền từ và trìu mến. Giọng của cô vẫn quen thuộc quá, nhẹ nhàng mà sâu sắc như mỗi lúc giảng bài.Xem thêm: Nhà văn Nguyễn Tuân khi đọc đến đoạn trích Tức nước vỡ bờ (tiểu thuyết Tắt đèn) đã cho rằng Ngô Tất Tố: "xui người nông dân nổi loạn". Viết đoạn văn nói rõ ý kiến của em– Hôm nay các em như những con chim đã lớn. Ngày mai dù các em có đi tới mái trường nào thì cũng luôn nhớ phải phát huy hơn nữa truyền thống học tập và đoàn kết của lớp 5C. Cô hy vọng và chờ mong các em thành đạt. Bạn lớp trưởng thay mặt lớp đứng lên cảm ơn cô nhưng chưa nói hết lời nước mắt cứ chảy ròng ròng. Trong các bạn cán bộ, tôi là bạn nam duy nhất. Tôi mạnh mẽ đứng lên: – Em thưa cô, hôm nay là ngày lớp ta tổng kết. Em xin phép cô, chúng em muốn dành tặng cô và bạn Hải Minh một sự bất ngờ. Nói rồi tôi dõng dạc bước lên tay cầm bó hoa tươi thắm: – Thưa cô! Tuy cô chỉ chủ nhiệm chúng em có một năm nhưng tình cảm mà cô dành cho chúng em thật là sâu sắc. Chúng em xin dành tặng cô bó hoa này để bày tỏ lòng biết ơn và tình cảm yêu kính đến cô. Tôi bước tới cô, cả lớp rộn ràng tiếng vỗ tay không ngớt. – Em thưa cô! Tôi tiếp: thật là đặc biệt, ngày chia tay lớp hôm nay lại đúng là ngày sinh nhật bạn Hải Minh. Hải Minh có hoàn cảnh khó khăn nhất lớp mình nhưng thành tích học tập của bạn thì chúng em không ai là không nể phục. Buổi liên hoan hôm nay, chúng em muốn cảm ơn cô và cũng là để chúc mừng bạn Hải Minh. Chúc tất cả các bạn luôn thành công trong cuộc sống.Xem thêm: Kể chuyện Cuộc chạy đua trong rừngCả lớp lại rộn lên tiếng vỗ tay. Buổi liên hoan diễn ra vui vẻ trái với dự đoán của tụi cán bộ lớp chúng tôi. Chỉ thoáng thấy có vài giọt nước mắt còn thì không khí sôi nổi y như những ngày học đã qua. Mọi người tíu tít chào nhau, những lời chúc, những ước nguyện tràn ngập căn phòng. Buổi sáng trôi qua nhanh chóng. Chúng tôi ra về vẫn trong cảm giác xôn xao khó tả nhưng không phải là buồn mà là sự hồi hộp đợi chờ một tương lai tốt đẹp sẽ đến với tất cả mọi người. Vanmau.edu.vn	Tell me a funny (or sad) story that happened in class Suggest The years of childhood are quickly passing by. Just then, we had to say goodbye to elementary school. I remember the day I walked to the school gate, my hand held tightly and refused to let go of my mother's hand. But in a blink of an eye, the final days of high school have arrived. On the day we said goodbye to elementary school, each of us had red eyes, but that was the happiest and deepest memory of us - class 5C. Time passes so quickly that it's impossible to hold back. After exciting and difficult exams, that day we held a farewell party for the class and the homeroom teacher. Different from any other day, the atmosphere in the class was very quiet that day. Everyone looked at each other with concern, thinking that in just a few hours, everyone would go home, then each person would go to a new school, not knowing when they would be able to meet each other. Even though we don't quite understand, we all feel sad. At exactly seven thirty, the homeroom teacher walked in. Today she wore a new set of clothes, simple but still exuding elegance and kindness. Her brownish eyes looked at us kindly and affectionately. Her voice is still so familiar, gentle yet profound like every time she gives a lecture. See more: Writer Nguyen Tuan, when reading the excerpt "The Water Breaks the Shore" (novel Turn Off the Light), said that Ngo Tat To: "unlucky the peasants rebelled". Write a paragraph clearly stating your opinion - Today you are like grown up birds. No matter which school you go to tomorrow, always remember to further promote the learning and solidarity traditions of class 5C. She hopes and expects them to succeed. The class monitor stood up to thank her on behalf of the class, but before she could finish her words, tears continued to flow. Among the officers, I am the only male. I stand strong: – Teacher, today is the day our class concludes. Please allow me, we want to give you and your friend Hai Minh a surprise. Having said that, I boldly stepped forward holding a bouquet of fresh flowers: - Dear teacher! Even though she was only our homeroom teacher for one year, the love she had for us was so deep. We would like to give you this bouquet of flowers to express our gratitude and love for you. I walked up to her, the whole class was filled with endless applause. – Miss! I continued: It's really special, today's farewell day is actually Hai Minh's birthday. Hai Minh has the most difficult situation in his class, but we all admire his academic achievements. At today's party, we want to thank you and also congratulate Hai Minh. Wishing all of you success in life. See more: Telling the story of Race in the forest The whole class burst into applause again. The party was fun, contrary to our class officials' expectations. There were only a few glimpses of tears, but the atmosphere was as exciting as the past school days. Everyone greeted each other, wishes and wishes filled the room. The morning passed quickly. We still left with an indescribable feeling of excitement, but it was not sadness but the excitement of waiting for a good future to come to everyone. Vanmau.edu.vn
Hãy kể một câu chuyện em được nghe hoặc được đọc về những người đã góp sức mình chống lại đói nghèo, lạc hậu, vì hạnh phúc của nhân dân Hướng dẫn Tôi xin kể cho các bạn nghe câu chuyện có tựa đề Nâng niu từng hạt giống. Nội dung câu chuyện như sau: Viện nghiên cứu của ông Lương Định Của bất ngờ nhận được một món quà do một người bạn của ông ở nước ngoài gửi tặng. Đó là mười hạt giống lúa quí. Đang lúc trời rét đậm kéo dài, ông Của chia mười hạt giống ra làm hai. Một nửa gieo ở phòng thí nghiệm, còn một nửa ông đem về dùng nước ấm để ngâm, rồi gói vào khăn tay. Tối tối ông ủ vào trong người để nhờ nhiệt độ cơ thể giúp hạt giống nảy mầm. Quả nhiên sau đợt rét, chỉ có năm hạt giống ủ trong người là nảy mầm xanh tốt. Chính những hạt giống này ông đã tạo ra một giống lúa mới có năng suất cao và khả năng kháng bệnh tốt. Ông là một nhà khoa học đã tạo ra được nhiều giống lúa quí cho nền nông nghiệp Việt Nam, đóng góp nhiều cho cuộc sông của người dân ngày một ấm no và hạnh phúc hơn. Xem thêm: Soạn bài Những công trình mới	Tell a story you have heard or read about people who have contributed to fighting poverty, backwardness, and for the happiness of the people. Instruct I would like to tell you a story titled Cherishing Every Seed. The content of the story is as follows: Mr. Luong Dinh Cua's research institute suddenly received a gift from a friend of his abroad. Those are ten precious rice seeds. During the prolonged cold weather, Mr. Cua divided the ten seeds into two. Half was sown in the laboratory, and the other half he took home and used warm water to soak, then wrapped it in a handkerchief. At night, he kept it inside his body so that his body temperature would help the seeds germinate. Sure enough, after the cold spell, only five seeds kept inside sprouted well. With these seeds, he created a new rice variety with high yield and good disease resistance. He is a scientist who has created many precious rice varieties for Vietnamese agriculture, contributing a lot to making people's lives more prosperous and happier. See more: Prepare articles New projects
Hãy kể một câu chuyện tưởng tượng có ý nghĩa về ba con vật quen thuộc: Trâu, Chó, Mèo Gợi ý DÀN Ý ĐẠI CƯƠNG A. MỞ BÀI: Giới thiệu thời gian, không gian xảy ra câu chuyện giữa ba nhân vật. B. THÂN BÀI: Câu chuyện xảy ra cụ thể liên quan đến ba con vật Trâu, Chó, Mèo. Trong câu chuyện này các sự việc hợp lí, phù hợp với đặc tính (đặc điểm nhân vật) của từng con vật. Trâu khỏe, hiền lành, ít nói nhưng không được nhanh nhẹn, thông minh cho lắm. Chó, Mèo: khôn khéo, nhiều mưu mẹo hay nịnh chủ, nhưng cũng hay hiềm khích tị nạnh nhau… C. KẾT LUẬN: Nêu kết cục của câu chuyện. Bài học rút ra. BÀI LÀM Từ xưa, Trâu, Chó, Mèo chơi rất thân với nhau nhưng mỗi con một tính nết. Trâu tuy dốt nát nhưng lại thật thà, ngay thẳng và rất chăm chỉ. Chó và Mèo thì gian ngoa, quỷ quyệt. Vậy mà chẳng hiểu sao, chúng vẫn quấn quýt bên nhau, lúc nào cũng như hình với bóng. Một ngày kia, bỗng dưng chủ của ba chú lâm bệnh. Trâu, Chó và Mèo suốt ngày lo chăm sóc, thuốc thang. Chó, Mèo lúc nào cũng bên chủ nịnh hót, rồi làm bộ khóc lóc, mong chủ thương tình, khi qua đời sẽ để lại gia sản cho mình. Trâu thật thà, chẳng biết gì, cứ phục vụ chủ hết mình. Nó nghĩ đến những ngày nắng chang chang cùng chủ đi cày, cả nó và chủ đều thấm mệt mà chẳng kêu ca. Càng nghĩ, nó càng cảm thấy xót xa, thương chủ. Đêm nọ, Trâu nằm mơ gặp một ông tiên. Ông nói rằng ông là tiên tốt bụng, Trâu reo lên mừng rỡ, ngắm nghía ông tiên. Chà, ông có chòm râu dài trắng như cước. Đôi mắt sáng long lanh, ấm áp đến lạ kì. Ông nhìn đến hoa, hoa bật khoe sắc màu rực rỡ. ông nhìn đến suối, suối đang cạn bỗng đầy nước róc rách chảy. Ông cất giọng hiền từ: – Các con muốn cứu chủ phải đi qua ba hồ nước sôi sùng sục, một vương quốc của quỷ ăn thịt, lọt vào giữa lòng của bay ngọn núi lửa khoanh hình tròn để lấy về một cày lạ. Cây ấy có tên là Ánh Nguyệt vì khắp mình nó tỏa sáng vàng như mặt trăng. Lấy cây Ánh Nguyệt về, các con hãy sắc lấy nước cho chủ uống.Xem thêm: Cảm nhận về giá trị hiện thực và nhân đạo trong bài thơ Bài ca nhà tranh bị gió thu phá của Đỗ PhủNói xong, ông tiên tốt bụng biến mất, chỉ còn để lại một đám râu trắng sáng ngời. Hôm sau, Trâu đem chuyện kể cho các bạn nghe. Chó, Mèo làm ra bộ ngạc nhiên nói giấc mơ của Trâu giống giấc mơ của mình. Chúng liền chuẩn bị cho cuộc đi tìm cây thuốc. Mèo trong lòng cảm thấy lo lo. Chó sợ nhỡ mình chết. Còn Trâu mong sao được tìm cây Ánh Nguyệt, dù phải vượt qua muôn ngàn khó khăn. Đêm hôm đó, ba con vật từ giã chủ lên đường, không quên nhờ hàng xóm sang giúp đỡ. Chúng cứ thế đi theo miết hướng Nam. Sang ngày thứ hai, cả ba gặp một con Đại Bàng nằm vất vưởng bên đường. Hình như con Đại Bàng bị trúng tên, Chó, Mèo vội vàng vượt qua, nhưng Trâu cản lại ngồi xuống băng bó vết thuơng cho Đại bàng. Đại bàng thầm cám ơn ba con vật. Xong đâu đó, Chó, Trâu, Mèo lại cùng nhau lên đường. Ngày thứ ba, cả Chó, Mèo và Trâu đều đói rã rời. Đang kêu ca phàn nàn, Mèo gặp một con Chuột, sồ ra bắt. Loáng cái, Chuột đã nằm trong nanh vuốt của Mèo. Nó rối rít van xin Mèo tha tội. Mèo khăng khăng không chịu. Trâu thấy thế động lòng thương xin bạn tha cho Chuột. Chuột cảm động, tặng một chiếc áo tàng hình rồi bỗng dưng biến mất. Cả ba con vật lại tiếp tục đi, đi mãi. Sang ngày thứ năm, đang đi, chúng gặp ba hồ nước sôi sùng sục, bôc hơi nghi ngút. Ở đây nóng đến mức không có cây nào mọc lên được bên bờ. Không con gì sống được dưới nước. Chó, Mèo hoang mang bàn lùi. Chó bảo: – Thôi, thế này thì chịu! ông chủ có chết thì chết chứ làm sao tôi đâm đầu vào chốn này để chết theo ông ấy. Ai đi thì đi, tôi xin ở lại.Xem thêm: Nhiễu điều phủ lấy giả gương/ Người trong một nước phải thương nhau cùng/ Người xưa muốn nhắn nhủ điều gì trong câu ca dao ấyMèo gật đầu lia lịa, cho Chó nói đúng. Nó bảo: – Tôi đồng ý với anh Chó. Làm sao chúng ta có thể qua đây được. Trâu vặn lại: – Ông tiên đã bảo trước nguy hiểm, sao các cậu còn đi? Chó, Mèo đơ mặt, thẹn thùng, lắp bắp mãi chẳng nói thành lời. Cả ba đắn đo, suy nghĩ. Từ xa, trên trời xuất hiện một tấm chấm đen đến. Phải rồi, Đại Bàng. Đại Bàng từ từ hạ cánh, trong mồm ngậm một lọ nước. Đại Bàng nói: – Các anh đừng lo, tôi sẽ cõng các anh sang bờ bên kia. Chó, Mèo nhảy chồm lên mừng rỡ. Chỉ có Trâu lo lắng thực sự. Trâu to lớn thế này làm sao Đại Bàng cắp được. Dường như hiểu nỗi lòng Trâu, Đại Bàng cười bảo: – Anh Trâu đừng lo. Anh uống nước trong lọ này sẽ bé liền. Trâu mừng rỡ, uống nước, kì lạ quá, cả thân hình to lớn của Trâu bỗng biên thành một con vật nhỏ bé, chỉ bằng con sóc. Đại Bàng lần lượt cắp ba con vật sang sông. Sang đến bờ, Trâu tạ từ Đại Bàng rồi cả ba cứ theo hướng Nam rảo bước Ngày thứ bảy, chúng gặp một vương quốc đầy quỷ. Khắp nơi trên đường đi chất chồng xương người và vật. Khắp nơi bốc lên một mùi tanh nồng nặc. Quỷ chúa hôm ấy đi săn, vào rừng thấy Trâu, Chó, Mèo liền thúc ngựa đuổi theo, cả ba vắt giò lên cổ mà chạy. Như sực nhớ ra điều gì, Trâu mở tấm áo tàng hình ra. Cả bọn chui vào trong áo, biến mất. Quỷ chúa tức tối, từ trước đến gíờ, nó chưa bao giờ để xổng một con mồi nào. Chó, Trâu, Mèo ung dung đi qua vương quốc Quỷ, chẳng hề gì. Hôm sau lại gặp bảy ngọn núi lửa đang phun dữ dội. Ở đây thật hoang tàn xơ xác. Cây cối và nhà cửa cháy rụi, biến thành tro hết. Trâu, Chó, Mèo khát khô cả họng. Mèo và Chó hết mực cằn nhằn, kêu khổ. Trâu phát hiện ra ở xa có một cây gì lá đỏ chói, nhìn như màu lửa. Nó lại gần xem rồi dùng sừng húc vào thân cây. Từ trong cây phun ra một dòng nước trong vắt. Trâu uống xong vội chạy lại chỗ các bạn. Đang chạy, nó vừa vấp phải một viên đá cuội. Viên đá tóe lửa bén vào một túm cỏ khô gần đó, bốc cháy, bén cả vào người Trâu. Kì lạ chưa, Trâu chẳng hề hấn gì mà thấy mình bỗng khác lạ. Biết là cây quý, nó gọi bạn đến uống. Cả ba cảm thấy mình khỏe phi thường. Chúng trèo qua núi, vào bên trong. Chao ôi! Trước mắt chúng là một khu vườn bạt ngàn cây cối. Ven rừng bao bọc bao nhiêu là cỏ. Cả ba ngỡ mình lạc vào chốn thần tiên thơ mộng, mặt đất chập chờn những áng mây trắng xốp, Trâu xăng xái đi tìm cây Ánh Nguyệt. Dưới ánh mặt trời, chẳng cây nào phát sáng cả. Trâu buồn bã hoang mang. Nghĩ đến chủ ở nhà nằm thoi thóp, nó oà khóc. Chó, Mèo cho là Trâu dở hơi, cười khẩy.Xem thêm: Chứng minh nghệ thuật châm biếm đặc sắc của Nguyễn Ái Quốc qua tác phẩm Vi hành Nhưng dưới ánh trăng, bỗng nhiên một lùm cây phát sáng trong suốt như ngọc trai, long lanh như kim tuyến. Trâu ngước nhìn, khuôn mặt trở nên rạng rỡ. Nó chạy tới, vơ vội vàng, Chó, Mèo, cong đuôi chạy theo, cố gắng lấy được chút gì, dẫu chỉ là cái rễ cây hay ít lá. Cả ba sung sướng ôm nhau cười. Nụ cười của Trâu rạng rỡ; nụ cười của Mèo, Chó, nhuốm sắc nham hiểm. Hình như Chó, Mèo đang nghĩ đến một âm mưu gì đây. Bất ngờ, ông tiên tốt bụng hiện lên. Ông mỉm cười đôn hậu, gật đầu, ông tặng cho cả ba một tấm thảm bay. Trên đường về, Chó, Mèo tìm cách xô Trâu xuống, may sao Trâu được Đại Bàng cứu. Trời biết chuyện, xử Chó phải thức đêm trông nhà. Mèo phải ăn cơm hẩm, canh thừa. Trâu tuy tốt bụng nhưng còn dốt nát, vẫn giữ kiếp như trước. Đến nay, Chó, Mèo vẫn hay cãi nhau vì chúng vẫn đang còn tranh nhau công trạng trong chuyến đi này. Vanmau.edu.vn	Hãy kể một câu chuyện tưởng tượng có ý nghĩa về ba con vật quen thuộc: Trâu, Chó, Mèo Gợi ý DÀN Ý ĐẠI CƯƠNG A. MỞ BÀI: Giới thiệu thời gian, không gian xảy ra câu chuyện giữa ba nhân vật. B. THÂN BÀI: Câu chuyện xảy ra cụ thể liên quan đến ba con vật Trâu, Chó, Mèo. Trong câu chuyện này các sự việc hợp lí, phù hợp với đặc tính (đặc điểm nhân vật) của từng con vật. Trâu khỏe, hiền lành, ít nói nhưng không được nhanh nhẹn, thông minh cho lắm. Chó, Mèo: khôn khéo, nhiều mưu mẹo hay nịnh chủ, nhưng cũng hay hiềm khích tị nạnh nhau… C. KẾT LUẬN: Nêu kết cục của câu chuyện. Bài học rút ra. BÀI LÀM Từ xưa, Trâu, Chó, Mèo chơi rất thân với nhau nhưng mỗi con một tính nết. Trâu tuy dốt nát nhưng lại thật thà, ngay thẳng và rất chăm chỉ. Chó và Mèo thì gian ngoa, quỷ quyệt. Vậy mà chẳng hiểu sao, chúng vẫn quấn quýt bên nhau, lúc nào cũng như hình với bóng. Một ngày kia, bỗng dưng chủ của ba chú lâm bệnh. Trâu, Chó và Mèo suốt ngày lo chăm sóc, thuốc thang. Chó, Mèo lúc nào cũng bên chủ nịnh hót, rồi làm bộ khóc lóc, mong chủ thương tình, khi qua đời sẽ để lại gia sản cho mình. Trâu thật thà, chẳng biết gì, cứ phục vụ chủ hết mình. Nó nghĩ đến những ngày nắng chang chang cùng chủ đi cày, cả nó và chủ đều thấm mệt mà chẳng kêu ca. Càng nghĩ, nó càng cảm thấy xót xa, thương chủ. Đêm nọ, Trâu nằm mơ gặp một ông tiên. Ông nói rằng ông là tiên tốt bụng, Trâu reo lên mừng rỡ, ngắm nghía ông tiên. Chà, ông có chòm râu dài trắng như cước. Đôi mắt sáng long lanh, ấm áp đến lạ kì. Ông nhìn đến hoa, hoa bật khoe sắc màu rực rỡ. ông nhìn đến suối, suối đang cạn bỗng đầy nước róc rách chảy. Ông cất giọng hiền từ: – Các con muốn cứu chủ phải đi qua ba hồ nước sôi sùng sục, một vương quốc của quỷ ăn thịt, lọt vào giữa lòng của bay ngọn núi lửa khoanh hình tròn để lấy về một cày lạ. Cây ấy có tên là Ánh Nguyệt vì khắp mình nó tỏa sáng vàng như mặt trăng. Lấy cây Ánh Nguyệt về, các con hãy sắc lấy nước cho chủ uống.Xem thêm: Cảm nhận về giá trị hiện thực và nhân đạo trong bài thơ Bài ca nhà tranh bị gió thu phá của Đỗ PhủNói xong, ông tiên tốt bụng biến mất, chỉ còn để lại một đám râu trắng sáng ngời. Hôm sau, Trâu đem chuyện kể cho các bạn nghe. Chó, Mèo làm ra bộ ngạc nhiên nói giấc mơ của Trâu giống giấc mơ của mình. Chúng liền chuẩn bị cho cuộc đi tìm cây thuốc. Mèo trong lòng cảm thấy lo lo. Chó sợ nhỡ mình chết. Còn Trâu mong sao được tìm cây Ánh Nguyệt, dù phải vượt qua muôn ngàn khó khăn. Đêm hôm đó, ba con vật từ giã chủ lên đường, không quên nhờ hàng xóm sang giúp đỡ. Chúng cứ thế đi theo miết hướng Nam. Sang ngày thứ hai, cả ba gặp một con Đại Bàng nằm vất vưởng bên đường. Hình như con Đại Bàng bị trúng tên, Chó, Mèo vội vàng vượt qua, nhưng Trâu cản lại ngồi xuống băng bó vết thuơng cho Đại bàng. Đại bàng thầm cám ơn ba con vật. Xong đâu đó, Chó, Trâu, Mèo lại cùng nhau lên đường. Ngày thứ ba, cả Chó, Mèo và Trâu đều đói rã rời. Đang kêu ca phàn nàn, Mèo gặp một con Chuột, sồ ra bắt. Loáng cái, Chuột đã nằm trong nanh vuốt của Mèo. Nó rối rít van xin Mèo tha tội. Mèo khăng khăng không chịu. Trâu thấy thế động lòng thương xin bạn tha cho Chuột. Chuột cảm động, tặng một chiếc áo tàng hình rồi bỗng dưng biến mất. Cả ba con vật lại tiếp tục đi, đi mãi. Sang ngày thứ năm, đang đi, chúng gặp ba hồ nước sôi sùng sục, bôc hơi nghi ngút. Ở đây nóng đến mức không có cây nào mọc lên được bên bờ. Không con gì sống được dưới nước. Chó, Mèo hoang mang bàn lùi. Chó bảo: – Thôi, thế này thì chịu! ông chủ có chết thì chết chứ làm sao tôi đâm đầu vào chốn này để chết theo ông ấy. Ai đi thì đi, tôi xin ở lại.Xem thêm: Nhiễu điều phủ lấy giả gương/ Người trong một nước phải thương nhau cùng/ Người xưa muốn nhắn nhủ điều gì trong câu ca dao ấyMèo gật đầu lia lịa, cho Chó nói đúng. Nó bảo: – Tôi đồng ý với anh Chó. Làm sao chúng ta có thể qua đây được. Trâu vặn lại: – Ông tiên đã bảo trước nguy hiểm, sao các cậu còn đi? Chó, Mèo đơ mặt, thẹn thùng, lắp bắp mãi chẳng nói thành lời. Cả ba đắn đo, suy nghĩ. Từ xa, trên trời xuất hiện một tấm chấm đen đến. Phải rồi, Đại Bàng. Đại Bàng từ từ hạ cánh, trong mồm ngậm một lọ nước. Đại Bàng nói: – Các anh đừng lo, tôi sẽ cõng các anh sang bờ bên kia. Chó, Mèo nhảy chồm lên mừng rỡ. Chỉ có Trâu lo lắng thực sự. Trâu to lớn thế này làm sao Đại Bàng cắp được. Dường như hiểu nỗi lòng Trâu, Đại Bàng cười bảo: – Anh Trâu đừng lo. Anh uống nước trong lọ này sẽ bé liền. Trâu mừng rỡ, uống nước, kì lạ quá, cả thân hình to lớn của Trâu bỗng biên thành một con vật nhỏ bé, chỉ bằng con sóc. Đại Bàng lần lượt cắp ba con vật sang sông. Sang đến bờ, Trâu tạ từ Đại Bàng rồi cả ba cứ theo hướng Nam rảo bước Ngày thứ bảy, chúng gặp một vương quốc đầy quỷ. Khắp nơi trên đường đi chất chồng xương người và vật. Khắp nơi bốc lên một mùi tanh nồng nặc. Quỷ chúa hôm ấy đi săn, vào rừng thấy Trâu, Chó, Mèo liền thúc ngựa đuổi theo, cả ba vắt giò lên cổ mà chạy. Như sực nhớ ra điều gì, Trâu mở tấm áo tàng hình ra. Cả bọn chui vào trong áo, biến mất. Quỷ chúa tức tối, từ trước đến gíờ, nó chưa bao giờ để xổng một con mồi nào. Chó, Trâu, Mèo ung dung đi qua vương quốc Quỷ, chẳng hề gì. Hôm sau lại gặp bảy ngọn núi lửa đang phun dữ dội. Ở đây thật hoang tàn xơ xác. Cây cối và nhà cửa cháy rụi, biến thành tro hết. Trâu, Chó, Mèo khát khô cả họng. Mèo và Chó hết mực cằn nhằn, kêu khổ. Trâu phát hiện ra ở xa có một cây gì lá đỏ chói, nhìn như màu lửa. Nó lại gần xem rồi dùng sừng húc vào thân cây. Từ trong cây phun ra một dòng nước trong vắt. Trâu uống xong vội chạy lại chỗ các bạn. Đang chạy, nó vừa vấp phải một viên đá cuội. Viên đá tóe lửa bén vào một túm cỏ khô gần đó, bốc cháy, bén cả vào người Trâu. Kì lạ chưa, Trâu chẳng hề hấn gì mà thấy mình bỗng khác lạ. Biết là cây quý, nó gọi bạn đến uống. Cả ba cảm thấy mình khỏe phi thường. Chúng trèo qua núi, vào bên trong. Chao ôi! Trước mắt chúng là một khu vườn bạt ngàn cây cối. Ven rừng bao bọc bao nhiêu là cỏ. Cả ba ngỡ mình lạc vào chốn thần tiên thơ mộng, mặt đất chập chờn những áng mây trắng xốp, Trâu xăng xái đi tìm cây Ánh Nguyệt. Dưới ánh mặt trời, chẳng cây nào phát sáng cả. Trâu buồn bã hoang mang. Nghĩ đến chủ ở nhà nằm thoi thóp, nó oà khóc. Chó, Mèo cho là Trâu dở hơi, cười khẩy.Xem thêm: Chứng minh nghệ thuật châm biếm đặc sắc của Nguyễn Ái Quốc qua tác phẩm Vi hành Nhưng dưới ánh trăng, bỗng nhiên một lùm cây phát sáng trong suốt như ngọc trai, long lanh như kim tuyến. Trâu ngước nhìn, khuôn mặt trở nên rạng rỡ. Nó chạy tới, vơ vội vàng, Chó, Mèo, cong đuôi chạy theo, cố gắng lấy được chút gì, dẫu chỉ là cái rễ cây hay ít lá. Cả ba sung sướng ôm nhau cười. Nụ cười của Trâu rạng rỡ; nụ cười của Mèo, Chó, nhuốm sắc nham hiểm. Hình như Chó, Mèo đang nghĩ đến một âm mưu gì đây. Bất ngờ, ông tiên tốt bụng hiện lên. Ông mỉm cười đôn hậu, gật đầu, ông tặng cho cả ba một tấm thảm bay. Trên đường về, Chó, Mèo tìm cách xô Trâu xuống, may sao Trâu được Đại Bàng cứu. Trời biết chuyện, xử Chó phải thức đêm trông nhà. Mèo phải ăn cơm hẩm, canh thừa. Trâu tuy tốt bụng nhưng còn dốt nát, vẫn giữ kiếp như trước. Đến nay, Chó, Mèo vẫn hay cãi nhau vì chúng vẫn đang còn tranh nhau công trạng trong chuyến đi này. Vanmau.edu.vn
Hãy kể một câu chuyện tưởng tượng về bông hoa nhỏ Gợi ý DÀN Ý ĐẠI CƯƠNG A. MỞ BÀI (Giới thiệu nhân vật và hoàn cảnh) + Trong vườn rộng bao la. + Có bông hoa trắng tỏa hương. Nó là Dạ Lý Hương. B. THÂN BÀI (Phát triển câu chuyện). Dạ Lý Hương khoe sắc và thật dễ thương. Ong Bướm đến với nó. Một chú Bướm thắc mắc sao hoa luôn tỏa hương ngào ngạt? Vì sinh ra Hoa đã như vậy như còn một lý do nữa là Hoa rất mến cô học trò nhỏ bởi vì cô hay lấy hoa ép vào tập vở. C. KẾT BÀI + Lúc nào Dạ Lý Hương cũng tỏa hương. + Ai cũng yêu mùi hương của chị ấy. BÀI LÀM Trong khu vườn trường rộng lớn bao la có biết bao loài hoa đang khoe sắc thắm chỉ độc nhất có một bông hoa trắng đang tỏa ngát hương. Hoa thật bé, dường như nó chỉ bằng một chiếc cúc áo với màu trắng muốt như tuyết, đó là cái màu mà tuổi học trò chúng em hay nhắc đến. Hoa nhỏ ấy có tên là “Dạ Lý Hương”. Cái tên ấy, thật dễ thương làm sao ấy. Với cái mùi hương thật ngọt ngào. Dạ Lý Hương đã mời gọi biết bao chú bướm đủ màu sắc làm các chú bướm ấy phải thốt lên: Ô, chị Dạ Lý Hương, tại sao chị luôn luôn tỏa hương ngào ngạt thế?Xem thêm: Mượn lời đồ vật hay con vật gần gũi với em để kể chuyện tình cảm giữa em và đồ vật, con vật đó Dạ Lý Hương chỉ biết tươi cười: Đó là trời cho chị cái mùi hương ấy, cái mùi hương ấy, cái mùi hương mà nhiều người mơ ước. Nhất là các cô bé vẫn thường đặt loài hoa của chị vào trang giấy trắng của tuổi học trò. Lúc nào, Dạ Lý Hương cũng nở rộ, hương thơm tỏa ngát bầu không gian làm mây dường như dừng lại để tận hưởng mùi thơm dịu dàng ấy của Dạ Lý Hương. Vanmau.edu.vn	Tell an imaginary story about a little flower Suggest OUTLINE OF IDEAS A. OPEN LESSON (Introducing characters and situations) + In the vast garden. + Has a fragrant white flower. It is Da Ly Huong. B. BODY OF THE ARTICLE (Story development). Da Ly Huong shows off her beauty and is so cute. Bees and Butterflies come to it. A Butterfly wondered why flowers always smell so sweet? Because Hoa was born like that, there is another reason: Hoa loves her little student very much because she often presses flowers into her notebooks. C. CONCLUSION + Da Ly Huong always radiates fragrance. + Everyone loves her scent. ASSIGNMENT In the vast school garden, there are so many flowers blooming, only one white flower is fragrant. The flower is so small, it seems to be just the size of a button and is as white as snow, which is the color that our students often talk about. That little flower is called "Da Ly Huong". That name, how cute. With a really sweet scent. Da Ly Huong invited so many colorful butterflies, making them exclaim: Oh, Ms. Da Ly Huong, why do you always give off such a sweet scent? See more: Borrowing the words of an object or animal close to you to tell the love story between you and that object or animal Da Ly Huong points out know how to smile: It was God who gave her that scent, that scent, the scent that many people dream of. Especially little girls often put her flowers on the white pages of their school years. At all times, Da Ly Huong is in full bloom, its fragrance filling the air making the clouds seem to stop to enjoy the gentle scent of Da Ly Huong. Vanmau.edu.vn
Hãy kể một câu chuyện về chốn quê Hướng dẫn Bà tôi với câu chuyện về cây đa và những chiếc quạt thủ công Điện đã về làng hơn ba năm nay. Chợ đã được lợp mái tôn. Đường thôn, đường liên xã đã dược lát xi măng, đi lại khá thuận tiện. Cuộc sống của bà con xóm dưới thôn trên đã có nhiều đổi thay. Trẻ em đi học đã có áo quần đẹp, áo quần ấm, có giày vải, dép lê, không còn cảnh chân trần, áo quần phong phanh trong ba tháng mùa đông nữa. An cơm mới, nói chuyện cũ, bà nội tôi hay nhắc lại chuyên mấy chục năm về trước. Năm nay, nội đã 81 tuổi, nội không biết chữ, nhưng sao nội lại nhớ nhiều chuyện thế? Chuyện vui, chuyện buồn, chuyện tích cực, chuyện tiêu cực,… có hết; chuyện nào cũng có tên người, ở xóm dưới, thôn trên, rất cụ thể, rõ ràng. Bà tôi hay nhắc lại cây đa với lòng thương tiếc vô hạn: “Cây đa trước cửa đình Thượng. Cây đã mấy chục đời, đã ba, bốn trăm tuổi. Gốc đa to phải chín, mười người ôm mới xuể. Bóng đa che rợp một vùng bao la, mát lắm. Thời chống Mỹ, thằng Nghị, thằng Tao, thằng Thụ,… bảo là phải đốn, phải chặt vìcây đa là mục tiêu bẳn phá, ném bom của máy bay giặc Mỹ. Củi đa, gỗ đa không cánh mà bay. Làng Vọng, làng Chùa. Xóm Bốicó ai chặt đa đâu! Con cháu lũ cán bộ – chặt đa ngày ấy có đứa mô nên đâu! Các cháu xem đó mà ăn ở cho có tình nghĩa, phúc đức với bà con xóm làng". Làng ta có 95 thương binh và 128 liệt sĩ thời khángchiến chống Pháp và chống Mỹ. Có đến 12 lần, bà con làng xã làm lễ tiễn đưa con em lên đường đi đánh giặc ngay cạnh gốc đa đình Thượng. “Cụ đa” đã chứng kiến. Mỗi lần bà nhớ lại, bà lại thương anh em liệt sĩ, thương nhớ “Cụ đa”. Nước mát bà tôi cứ ứa ra. Bà tôi lại cầm cái quạt giấy đã sờn, phe phẩy mấy cái, rồi uống một ngụm nước vối. Bầy cháu nhỏ ngồi quây quần xung quanh bà,nghe bà nói, nheo mắt cười. – Bà ơi! Sao bà không dùng cái quạt “Tai voi” mà lại dùng quạt giấy? – Thằng Từ, con cô Huệ hóm hỉnh hỏi bà. Nó nghịch lắm, hay giấu quạt để trêu bà. – Ờ…ờ… Cái quạt “Tai voi” anh Hùngcon bác Cảđi học bên Nga mua tặng ông bà. Dạo ấy quê ta chưa có điện. Sau phải đem bán cho ôngChính cán bộ huyện được 70 đồng. Món tiền ấy to lắm! Lươngông Chính lúc ấy chỉ được 50 đồng. Lương cô Nga giáo viên chỉ có 38 đồng. Ông lấytiền bán quạt, vay thêm 50 đồng nữa mua được con nghé đó. Cả bọn cười ầm lên, khi nghe thằng Từ lại nói: – Bà ơi! Con tem bây giờ 800 đồng. Tiền con tem có thể mua được năm con nghé ạ? Bà trầm ngâm sống lại gần nửa thếkỉ trước. Lặng lẽ một lát,rồi bà lại nói: – Ông bà còn có cái đài “Bồ-lông-tông” nữa cơ: cũng do anh Hùng gửi về biếu. Cả làng kéo đến ngồi chật sân đểnghetin chiến sự. Đêm nào cũng như rứa. Nó "ăn" điện gớm lắm. Bà bán con gà trốngthiến mới đủ tiền mua bốn cục pin; nó chỉ chạy được hơn 10 đêm thì tịt. Bà lại bán một cập gà mái, mua tiếp bốn cục pin nữa. Chỉchạy được nửa tháng. Ông bảo: “Có lẽ phải bán cả đàn gà mới đủ tiền mua pin cho cái đài "Bồ-lông-tông" nó xài”. Ông bán cho bác sĩ Chung ở bệnh viện huyện được 200 đồng. Sô tiền đó, ông thuê thợ, mua gỗ đóng được hai cỗ hậu sự; một cái thì ông các cháu đã mang đi rồi, còn cái này nữa là của bà… Chỉ mai mốt là bà đem đi… Xem thêm: Kể lại truyện cổ tích Người tiều phu và Thần CâyCon cháu vẫn gọi bà là nhà sưu tầm cổ vật. Đi hội Đền Hùng, bà mua hai cái quạt làm bằng lá cọ; một cái treo lên cột đầu bàn thờ, bà bảo là để ồng dùng khi nắng nóng; một cái bà cất giữ rất cán thận. Đi hội chùa Dâu, bà mua ba cái quạt giấy. Đi hội Phủ Giày, đi hội đền Sòng bà mua quạt giấy, quạt nan. Đi hội Yên Tử, bà mua về chiếc quạt trúc vàng óng. Đi hội chiếu làng Hới, bà mua về hai cái quạt đan bằng cói, đẹp lắm! Bà có hơn mười cái quạt cất trong tủ. Hôm nào nắng nóng, tắt điện, bà phát cho con cháu trong gia đình, mỗi người một chiếc để quạt cho mát, sau đó, bà lại thu về. Những lúc ấy, bà vui lắm, bà chậm rãi đọc: “Mát mặt anh hùng khi tắt gió, Che đầu quân tử lúc sa mưa” Chị Ngọc học lớp 9 vừa nói vừa trêu bà: “Bà bảo là bà không biết chữ. Thế mà bà học thơ Hồ Xuân Hương bao giờ thế? Bà đi thi học sinh giỏi Văn đi! Thế nào bà cũng giật giải!…”. Tôi đã được nghe bà kể ba, bốn lần về cái quạt lụa của cụ Nghè. Tên cụ là Nguyễn Trường, nhưng bà con thôn xã vẫn gọi là cụ Nghè. Cụ mồ côi bố. Mẹ cụ là bà Gấm bán bánh đúc ở chợ Hổ mà nuôi con học thành tài. Năm 19 tuổi, con bà đỗ Cử nhân; năm sau đỗ Tiến sĩ. Nhiều nhà giàu có trong vùng đánh tiếng gả con gái cho ông Nghè. Nhưng năm sau, ông Nghè đi làm quan mãi trong Huế. Năm mẹ cụ mất, ông Nghè có về quê làm ma cho mẹ và nhân dịp tặng làng một số tiền lớn xây giếng và sửa chữa đình Thượng. Năm Nhật kéo sang, cụ về hưu trí, đưa gia đình về quê cha đất tổ. Bà vợ là người làng Cốc Xá; hai ông bà có năm người con (hai trai, ba gái). Ngày Bác Hồ về lấy lại nước, hai anh con trai và hai cô con gái của cụ Nghè đều đi bộ đội. Hai anh đã trở thành liệt sĩ; hai cô con gái về sau đều làm ngành y, làm bác sĩ. Con cháu cụ Nghè giỏi lắm! Thời nào cũng giỏi. Về quê, cụ Nghè mua được mẫu ruộng, bà Nghè và cô út cũng cày cấy như những bà con dân quê. Người ta mời cụ Nghè làm công việc chi đó, thỉnh thoảng thấy cụ đi họp trên tỉnh, trên huyện. Làm quan, nhưng cụ Nghè cũng chẳng có chi cả. Ngày còn con gái,bà thấy cụ Nghè có một chồng sách chữ Nho, cái điếu bát, bộ ấm chén uống trà và cái quạt lụa. Cái quạt đẹp lắm, quý lắm. Nan quạt bằng ngà voi, mỗi chiếc nan dài gần hai gangtay. Mắt quạt bằng vàng, bằng bạc. Lá quạt bằng lụa mỡ gà. Mấy lần bà nhìn thấy cụ Nghè ngồi trên sập vừa đọc sách vừa quạt. Nghe đồn rằng cái quạt ấy là của ông hoàng, bà chúa nào trong Kinh tặng cụ Nghè. Dạo Cải cách ruộng đất, người ta bắt trói cụ Nghè, bảo cụ là tay sai cho phong kiến, đế quốc. Chồng sách chữ Nho của cụ, họ đốt. Bộ ấm chén của cụ, họ đập vỡ tan tành. Còn cái quạt lụa của cụ, nghe nói một ông cán bộ Đoàn uỷ nào đó tịch thu mang đi! Họ giam, họ làm nhục. Gần tháng sau, họ thảcụ về. Và chỉmấy ngày sau, cụ Nghè chết! Sau đó, bà Nghè và cô út tên là Hương đi đâu không rõ. Bà chỉ thương cụ Nghè, thương bà Nghè, thương cô Hương, tất cả đều hiền lành, phúc đức. Năm kia, hai cô con gái của cụ Nghè đưa chồng con về quê, xây lại mộ cho cụ Nghè. Họ có đến thăm ông bà,và tặng ông bà một cái chăn mới, trước lúc ra đi. Căp mắt bà tôi trĩu xuống. Bà lặng lẽ. Lũ cháu vẫn vô tư, ríu rít. Bỗng tiếng chuông chùa Bồng ngân lên buông dài trong nắng chiều. Đàn cháu chợt nhớ công việc bố mẹ giao cho, reo lên và chạy tản về các phía làm vội làm vàng, kẻo bố mẹ về sẽ “cho ăn roi”. Thằng Từ lại ôm lấy cổ bà nóithầm chi đó. Nguồn: Những Bài Văn HayXem thêm: Suy nghĩ về hiện tượng “Tháng Giêng là tháng ăn chơi”- Văn 12	Hãy kể một câu chuyện về chốn quê Hướng dẫn Bà tôi với câu chuyện về cây đa và những chiếc quạt thủ công Điện đã về làng hơn ba năm nay. Chợ đã được lợp mái tôn. Đường thôn, đường liên xã đã dược lát xi măng, đi lại khá thuận tiện. Cuộc sống của bà con xóm dưới thôn trên đã có nhiều đổi thay. Trẻ em đi học đã có áo quần đẹp, áo quần ấm, có giày vải, dép lê, không còn cảnh chân trần, áo quần phong phanh trong ba tháng mùa đông nữa. An cơm mới, nói chuyện cũ, bà nội tôi hay nhắc lại chuyên mấy chục năm về trước. Năm nay, nội đã 81 tuổi, nội không biết chữ, nhưng sao nội lại nhớ nhiều chuyện thế? Chuyện vui, chuyện buồn, chuyện tích cực, chuyện tiêu cực,… có hết; chuyện nào cũng có tên người, ở xóm dưới, thôn trên, rất cụ thể, rõ ràng. Bà tôi hay nhắc lại cây đa với lòng thương tiếc vô hạn: “Cây đa trước cửa đình Thượng. Cây đã mấy chục đời, đã ba, bốn trăm tuổi. Gốc đa to phải chín, mười người ôm mới xuể. Bóng đa che rợp một vùng bao la, mát lắm. Thời chống Mỹ, thằng Nghị, thằng Tao, thằng Thụ,… bảo là phải đốn, phải chặt vìcây đa là mục tiêu bẳn phá, ném bom của máy bay giặc Mỹ. Củi đa, gỗ đa không cánh mà bay. Làng Vọng, làng Chùa. Xóm Bốicó ai chặt đa đâu! Con cháu lũ cán bộ – chặt đa ngày ấy có đứa mô nên đâu! Các cháu xem đó mà ăn ở cho có tình nghĩa, phúc đức với bà con xóm làng". Làng ta có 95 thương binh và 128 liệt sĩ thời khángchiến chống Pháp và chống Mỹ. Có đến 12 lần, bà con làng xã làm lễ tiễn đưa con em lên đường đi đánh giặc ngay cạnh gốc đa đình Thượng. “Cụ đa” đã chứng kiến. Mỗi lần bà nhớ lại, bà lại thương anh em liệt sĩ, thương nhớ “Cụ đa”. Nước mát bà tôi cứ ứa ra. Bà tôi lại cầm cái quạt giấy đã sờn, phe phẩy mấy cái, rồi uống một ngụm nước vối. Bầy cháu nhỏ ngồi quây quần xung quanh bà,nghe bà nói, nheo mắt cười. – Bà ơi! Sao bà không dùng cái quạt “Tai voi” mà lại dùng quạt giấy? – Thằng Từ, con cô Huệ hóm hỉnh hỏi bà. Nó nghịch lắm, hay giấu quạt để trêu bà. – Ờ…ờ… Cái quạt “Tai voi” anh Hùngcon bác Cảđi học bên Nga mua tặng ông bà. Dạo ấy quê ta chưa có điện. Sau phải đem bán cho ôngChính cán bộ huyện được 70 đồng. Món tiền ấy to lắm! Lươngông Chính lúc ấy chỉ được 50 đồng. Lương cô Nga giáo viên chỉ có 38 đồng. Ông lấytiền bán quạt, vay thêm 50 đồng nữa mua được con nghé đó. Cả bọn cười ầm lên, khi nghe thằng Từ lại nói: – Bà ơi! Con tem bây giờ 800 đồng. Tiền con tem có thể mua được năm con nghé ạ? Bà trầm ngâm sống lại gần nửa thếkỉ trước. Lặng lẽ một lát,rồi bà lại nói: – Ông bà còn có cái đài “Bồ-lông-tông” nữa cơ: cũng do anh Hùng gửi về biếu. Cả làng kéo đến ngồi chật sân đểnghetin chiến sự. Đêm nào cũng như rứa. Nó "ăn" điện gớm lắm. Bà bán con gà trốngthiến mới đủ tiền mua bốn cục pin; nó chỉ chạy được hơn 10 đêm thì tịt. Bà lại bán một cập gà mái, mua tiếp bốn cục pin nữa. Chỉchạy được nửa tháng. Ông bảo: “Có lẽ phải bán cả đàn gà mới đủ tiền mua pin cho cái đài "Bồ-lông-tông" nó xài”. Ông bán cho bác sĩ Chung ở bệnh viện huyện được 200 đồng. Sô tiền đó, ông thuê thợ, mua gỗ đóng được hai cỗ hậu sự; một cái thì ông các cháu đã mang đi rồi, còn cái này nữa là của bà… Chỉ mai mốt là bà đem đi… Xem thêm: Kể lại truyện cổ tích Người tiều phu và Thần CâyCon cháu vẫn gọi bà là nhà sưu tầm cổ vật. Đi hội Đền Hùng, bà mua hai cái quạt làm bằng lá cọ; một cái treo lên cột đầu bàn thờ, bà bảo là để ồng dùng khi nắng nóng; một cái bà cất giữ rất cán thận. Đi hội chùa Dâu, bà mua ba cái quạt giấy. Đi hội Phủ Giày, đi hội đền Sòng bà mua quạt giấy, quạt nan. Đi hội Yên Tử, bà mua về chiếc quạt trúc vàng óng. Đi hội chiếu làng Hới, bà mua về hai cái quạt đan bằng cói, đẹp lắm! Bà có hơn mười cái quạt cất trong tủ. Hôm nào nắng nóng, tắt điện, bà phát cho con cháu trong gia đình, mỗi người một chiếc để quạt cho mát, sau đó, bà lại thu về. Những lúc ấy, bà vui lắm, bà chậm rãi đọc: “Mát mặt anh hùng khi tắt gió, Che đầu quân tử lúc sa mưa” Chị Ngọc học lớp 9 vừa nói vừa trêu bà: “Bà bảo là bà không biết chữ. Thế mà bà học thơ Hồ Xuân Hương bao giờ thế? Bà đi thi học sinh giỏi Văn đi! Thế nào bà cũng giật giải!…”. Tôi đã được nghe bà kể ba, bốn lần về cái quạt lụa của cụ Nghè. Tên cụ là Nguyễn Trường, nhưng bà con thôn xã vẫn gọi là cụ Nghè. Cụ mồ côi bố. Mẹ cụ là bà Gấm bán bánh đúc ở chợ Hổ mà nuôi con học thành tài. Năm 19 tuổi, con bà đỗ Cử nhân; năm sau đỗ Tiến sĩ. Nhiều nhà giàu có trong vùng đánh tiếng gả con gái cho ông Nghè. Nhưng năm sau, ông Nghè đi làm quan mãi trong Huế. Năm mẹ cụ mất, ông Nghè có về quê làm ma cho mẹ và nhân dịp tặng làng một số tiền lớn xây giếng và sửa chữa đình Thượng. Năm Nhật kéo sang, cụ về hưu trí, đưa gia đình về quê cha đất tổ. Bà vợ là người làng Cốc Xá; hai ông bà có năm người con (hai trai, ba gái). Ngày Bác Hồ về lấy lại nước, hai anh con trai và hai cô con gái của cụ Nghè đều đi bộ đội. Hai anh đã trở thành liệt sĩ; hai cô con gái về sau đều làm ngành y, làm bác sĩ. Con cháu cụ Nghè giỏi lắm! Thời nào cũng giỏi. Về quê, cụ Nghè mua được mẫu ruộng, bà Nghè và cô út cũng cày cấy như những bà con dân quê. Người ta mời cụ Nghè làm công việc chi đó, thỉnh thoảng thấy cụ đi họp trên tỉnh, trên huyện. Làm quan, nhưng cụ Nghè cũng chẳng có chi cả. Ngày còn con gái,bà thấy cụ Nghè có một chồng sách chữ Nho, cái điếu bát, bộ ấm chén uống trà và cái quạt lụa. Cái quạt đẹp lắm, quý lắm. Nan quạt bằng ngà voi, mỗi chiếc nan dài gần hai gangtay. Mắt quạt bằng vàng, bằng bạc. Lá quạt bằng lụa mỡ gà. Mấy lần bà nhìn thấy cụ Nghè ngồi trên sập vừa đọc sách vừa quạt. Nghe đồn rằng cái quạt ấy là của ông hoàng, bà chúa nào trong Kinh tặng cụ Nghè. Dạo Cải cách ruộng đất, người ta bắt trói cụ Nghè, bảo cụ là tay sai cho phong kiến, đế quốc. Chồng sách chữ Nho của cụ, họ đốt. Bộ ấm chén của cụ, họ đập vỡ tan tành. Còn cái quạt lụa của cụ, nghe nói một ông cán bộ Đoàn uỷ nào đó tịch thu mang đi! Họ giam, họ làm nhục. Gần tháng sau, họ thảcụ về. Và chỉmấy ngày sau, cụ Nghè chết! Sau đó, bà Nghè và cô út tên là Hương đi đâu không rõ. Bà chỉ thương cụ Nghè, thương bà Nghè, thương cô Hương, tất cả đều hiền lành, phúc đức. Năm kia, hai cô con gái của cụ Nghè đưa chồng con về quê, xây lại mộ cho cụ Nghè. Họ có đến thăm ông bà,và tặng ông bà một cái chăn mới, trước lúc ra đi. Căp mắt bà tôi trĩu xuống. Bà lặng lẽ. Lũ cháu vẫn vô tư, ríu rít. Bỗng tiếng chuông chùa Bồng ngân lên buông dài trong nắng chiều. Đàn cháu chợt nhớ công việc bố mẹ giao cho, reo lên và chạy tản về các phía làm vội làm vàng, kẻo bố mẹ về sẽ “cho ăn roi”. Thằng Từ lại ôm lấy cổ bà nóithầm chi đó. Nguồn: Những Bài Văn HayXem thêm: Suy nghĩ về hiện tượng “Tháng Giêng là tháng ăn chơi”- Văn 12
Hãy kể một câu chuyện về tình bạn sâu sắc nhất của em Gợi ý DÀN BÀI ĐẠI CƯƠNG A. MỞ BÀI: Giới thiệu đôi nét về người bạn thân và nguyên nhân dẫn đến tình thân đó. B. THÂN BÀI: – Tiếp tục triển khai những kỉ niệm vui hoặc buồn xung quanh tình bạn đó. – Những điều tốt đẹp mà bạn em đem đến cho em và em đem đến cho bạn. C. KẾT LUẬN: Suy nghĩ về tình bạn: Cố gắng giữ gìn và bảo vệ tình bạn, xây dựng tình bạn trong sáng hồn nhiên. BÀI LÀM Người xưa cấm nói sai: “Ghét của nào trời trao của ấy”. Là một học sinh nam nhút nhát tôi chúa ghét những đứa con gái đanh đá, lắm mồm, Thế mà thượng đế nỡ thực hiện lời nguyền ấy khi ngài ân cần trao chọ tôi con Hồng “chà và” (vì nó y hệt nhân vật Hồng “chà và” lớn trong chuyện Hoa hồng xứ khác của Nguyễn Nhật Ánh) ngày cô giáo xếp cho nó ngồi cạnh tôi để tôi “kèm cặp” nó cho nó khỏi nói chuyện riêng. Lạy Chúa! Một con người như nó (đanh đá, chanh chua) thế mà nhiều lúc lại có một tấm lòng nhân hậu, vì bạn bè đến thê! Có lúc nó đã làm tôi phải đau khổ đến “gầy gò” suốt bao tháng trời, rồi cũng chính nó đến với tôi, giúp đỡ tôi hết lòng khi tôi gặp khó khăn.Xem thêm: Chứng minh rằng Bác Hồ luôn thương yêu thiếu nhi Đúng là “nhất quỷ, nhì ma, thứ ba con Hồng”. Nó mới đến lớp có mẫy bữa mà đã thâu tóm được toàn bộ “đội quân con gái” hùng mạnh. Rồi nó hãnh diện lên ngôi ra tay trị bọn con trai “yếu đuối” chúng tôi. Nó là một thằng con trai thì đúng hơn. Ngồi trong lớp, nó luôn luôn chòng ghẹo tôi, tìm mọi cách để gây chiến với tôi (vì tôi là thằng béo và lùn nhất lớn). Có lần tôi đứng dậy phát biểu ý kiến, nó bỏ hòn đá vào ghế chỗ tôi ngồi. Lúc tôi ngồi xuống thì… Chưa hết, nó còn hằm hè tôi không được mách thầy. Tôi chỉ còn nước nhăn nhó cho qua chuyện. Tôi đã luôn nghĩ không tốt về nó nếu như không có chuyện xảy ra… Một lần tôi ốm khá nặng, phải nghỉ học nằm bẹp ở nhà. Chiều hôm đó, thật lạ lùng, nó đến thăm tôi và mang theo một túi quà. Lúc này trông nó hiền ơi là hiền: – Cậu cố ăn cho khỏe để mà đi học, bài vở tớ chép hộ cậu, đừng ngại. Tôi trố mắt nhìn nó như đang nhìn người ngoài trái đất. Sao hôm nay nó dễ thương đến vậy? Bây giờ thì nhất định nó không phải là “con trai” nữa. Những ngày sau đó, nó liên tục đến thăm tôi, nó kể chuyện lớp học, bạn bè cho tôi nghe, rồi cười tinh nghịch:Xem thêm: Cảm nghĩ về bà ngoại của em lớp 7– Cậu mới ốm có vài ngày mà lùn hẳn đi, từ ba phân nay chỉ còn hai. Đột nhiên nó nghiêm mặt: – Thôi đùa thế đủ rồi, ta lấy sách ra học nhé! Cậu cố gắng, có gì không hiểu cứ hỏi tớ. Nói là làm, nó nhanh nhẹn lấy sách giảng cho tôi, đầu tiên là môn toán (đang ốm mà nó bắt tôi phải tính toán) nó ra lệnh cho tôi như cô giáo vậy. Nó hỏi bài, tôi trả lời. Tuy mệt nhưng tôi vẫn cố gắng để khỏi phụ lòng nhiệt tình của nó. Nó cười tươi hài lòng vì cậu “học trò” ngoan ngoãn. Nhìn nó, bất giác tôi cũng bật cười. – Bây giờ đến môn Địa – nó nhắc và cứ lăm lăm cái thước. – Môn này khó quá, tớ không học được đâu. Nó dịu giọng: – Khó mới phải học, phải học thôi Thắng ạ. Tôi đành lòng chịu sự chỉ dẫn của Hồng vậy. Bố Hồng dạy Địa lý nên nó giỏi môn này ghê. Tên nước, tên sông nó nhớ như in. Tôi nghe nó giảng mà chỉ biết lắc đầu, lè lưỡi. Thấy tôi mơ màng, nó bực tức: – Cậu nhắc lại xem tớ vừa nói gì nào? Tôi giật thót tim (như kẻ ăn vụng bị mẹ bắt được vậy): – Ơ… ơ Thái Bình Dương là đại dương lớn nhất còn Bắc Băng Dương là đại dương nhỏ nhất. – Lần sau cậu chú ý hơn nhé!Xem thêm: Cảm nghĩ về ngày đầu tiên bước vào trường THPT hay nhấtMặt nó giãn ra cho đến lúc về. Nó đi rồi mà giọng nói nhiệt tình, đôi mắt nghịch ngợm, vừa dịu dàng còn đọng mãi trong tôi. Hồng “chà và” ơi, thôi tao chả ghét mày nữa đâu. Hai tuần sau tôi đi học được. Nhờ Hồng mà tôi theo kịp bạn bè, thầy giáo không phải phụ đạo thêm. Một hôm tôi đánh bạo hỏi nó: – Vì sao mà cậu tốt với tớ quá vậy? – Vì cậu là bạn của tớ, Thắng ạ. Nó nhoẻn miệng cười, nụ cười của nó rạng rỡ và chân thành. Giờ đây, ngồi cạnh tôi, nó vẫn còn chọc ghẹo tôi nhưng đã dịu dàng hơn trước rất nhiều. Những lúc tôi định tức nó thì nụ cười rạng rỡ hôm nào của nó lại hiện về làm dịu lòng tôi. Nụ cười tình bạn. Vanmau.edu.vn	Tell a story about your deepest friendship Suggest OUTLINE OF THE LESSON A. OPENING: Introduce a few things about your close friend and the reasons for that close relationship. B. BODY OF THE ARTICLE: – Continue to develop happy or sad memories surrounding that friendship. – The good things that my friends bring to me and that I bring to my friends. C. CONCLUSION: Thinking about friendship: Try to preserve and protect friendship, build pure and innocent friendship. ASSIGNMENT The ancients forbade the wrong saying: "Hate what God gives you." As a shy male student, I hate shrewd, talkative girls. But God had the courage to fulfill that curse when he graciously gave me the Hong "cha va" (because it was exactly like the character). The big "cha and" rose in the story Roses from another land by Nguyen Nhat Anh) the day the teacher made him sit next to me so I could "chaperone" him so he wouldn't talk privately. Oh my god! A person like him (sharp, sour) yet sometimes has such a kind heart, so devoted to his friends! There was a time when it made me suffer until I was "skinny" for many months, then it also came to me and helped me wholeheartedly when I encountered difficulties. See more: Proving that Uncle Ho always loved me. pediatric It is true that "first is a ghost, second is a ghost, third is a Hong". She has only been in class for a few days and has already captured the entire powerful "army of girls". Then he proudly took the throne and took action against us "weak" boys. It's more like a boy. Sitting in class, he always teased me, trying to find ways to fight with me (because I was the fattest and shortest kid in school). One time when I stood up to express my opinion, he put a rock in the chair where I sat. When I sat down... And yet, he even insulted me for not telling the teacher. I could only grimace and let it go. I always thought badly about it if nothing happened… One time I was quite sick and had to stay home from school. That afternoon, strangely enough, he came to visit me and brought a bag of gifts. Right now it looks so gentle: – You try to eat healthy so you can go to school, I'll copy your homework for you, don't be shy. I stared at it like I was looking at an extraterrestrial. Why is it so cute today? Now he is definitely not a "boy" anymore. In the following days, he continuously visited me, he told me stories about his class and friends, then smiled mischievously: See more: Feelings about my 7th grader's grandmother - He was only sick for a few days but was short Surely, from three centimeters now there are only two. Suddenly he looked serious: – Okay, enough joking, let's get out our books and study! Try your best, if you don't understand anything just ask me. Said and done, he quickly took out books to teach me, first was math (when I was sick he forced me to calculate) he gave me orders like a teacher. It asked questions, I answered. Even though I was tired, I still tried my best not to disappoint his enthusiasm. He smiled happily because his "student" was obedient. Looking at it, I suddenly burst out laughing. - Now comes Geography - he reminded and kept pointing at the ruler. – This subject is too difficult, I can't learn it. It calms down: – It's hard to learn, you have to learn, Thang. I was willing to accept Hong's instructions. Hong's father teaches Geography so he is very good at this subject. The name of the country and the river is clearly remembered. I listened to him lecture but could only shake my head and stick out my tongue. Seeing me daydreaming, it got angry: – Can you repeat what I just said? My heart jumped (like a sneak caught by his mother): – Er... well the Pacific Ocean is the largest ocean and the Arctic Ocean is the smallest ocean. – Next time, please pay more attention! See more: Best thoughts on the first day of entering high school His face relaxed until it was time to leave. It's gone, but the enthusiastic voice and mischievous and gentle eyes still linger in my mind. Hong "cha and" oh, I don't hate you anymore. Two weeks later I went to school. Thanks to Hong, I can keep up with my friends and my teachers don't have to provide extra tutoring. One day I ventured to ask him: – Why are you so nice to me? – Because you are my friend, Thang. It grinned, its smile bright and sincere. Now, sitting next to me, he still teases me but is much gentler than before. When I was about to get angry at him, his bright smile would come back and soothe my heart. Smile of friendship. Vanmau.edu.vn
Hãy kể một câu chuyện đã được nghe, được đọc về các anh hùng, danh nhân của nước ta Hướng dẫn Tôi xin kể cho các bạn nghe câu chuyện có tựa đề là: Thần Siêu luyện chữ mà tôi đọc được trên báo Thiếu niên Tiền phong 12-9-1975. Chuyện kể như sau: Ở thế kỉ trước, có một đôi bạn học rất nổi tiếng, một người tên là Cao Bá Quát sức học như Thánh nên được người đời tôn là Thánh Quát. Một người nữa có tên là Nguyễn Văn Siêu, học giỏi lạ thường, gọi là Thần Siêu. Cao Bá Quát – Một thiên tài kì vĩ của nền Văn Học Việt Nam Thần Siêu nổi tiếng thần đồng ngay từ thuơ nhỏ. Những người hay chữ thời ấy thường muốn được tận mắt nhìn thấy đôi câu đối chữ Hán rất khó mà mới mười hai tuổi cậu đã nghĩ được và dán ở nơi cậu ngồi học. Đại ý: Đạo học xưa nay không dường tắt Nhà tranh vẫn xuất hiện người tài Suy nghĩ khác thường như thế, cậu miệt mài học tập và trở thành một người học rộng biết nhiều. Nhưng đến năm cậu đi thi, các vị giám khảo thích thú phát hiện được một bài làm rất xuất sắc. Thí sinh ấy xứng đáng đỗ đầu hàng cử nhân. Đáng tiếc là chữ viết của anh ta quá xấu nên bị đánh tuột xuống hàng thứ hai. Đó chính là Thần Siêu. Chữ xấu còn làm hại anh ta một phen nữa. Sau khi đỗ cử nhân, ông vào kinh đô thi tiến sĩ. Cũng lại vì chữ xấu mà ông chỉ đỗ ở hạng phó bảng mặc dầu bài của ông đáng được đỗ đầu khoa thi. Bởi vậy mới có câu chê giễu: Thần đâu mà chữ xấu như ma Lọ lem cho người chẳng ngó ra. Cái hại chữ xấu là như thế. Ông hiếu ra điều đó nên ngày đêm khố công luyện chữ. Cuối cùng cũng như Thánh Quát, Thần Siêu nổi tiếng văn hay chừ tốt. Ngày nay, ai có dịp di thăm Hồ Gươm, vào chơi đền Ngọc Sơn sẽ có dịp ngắm những hàng chữ đẹp của Thần Siêu còn lun giữ lại đấy. Xem thêm: Tả khu vui chơi giải trí mà em thích	Tell a story you have heard or read about heroes and famous people of our country Instruct I would like to tell you a story titled: The Spirit of Super Literacy that I read in the Youth Pioneer newspaper on September 12, 1975. The story goes as follows: In the last century, there was a pair of very famous classmates, one named Cao Ba Quat studied like a Saint, so people respected him as Saint Quat. Another person named Nguyen Van Sieu, an unusually good student, was called Than Sieu. Cao Ba Quat - A great genius of Vietnamese Literature Than Sieu was famous as a child prodigy from a young age. People who were literate at that time often wanted to see with their own eyes the pair of very difficult Chinese couplets that he had come up with at the age of twelve and posted them where he sat to study. Cadre: Taoism has never been short-lived The cottage still has talented people With such unusual thinking, he studied diligently and became a knowledgeable person. But the year he took the exam, the judges were delighted to discover an excellent work. That candidate deserves to pass the bachelor's degree exam. Unfortunately, his handwriting was so bad that he was demoted to the second line. That is Than Sieu. Bad words hurt him even more. After passing his bachelor's degree, he entered the capital to take the doctoral exam. Also because of bad handwriting, he only passed in the second place even though his essay deserved to be at the top of the exam. That's why there is a sarcastic saying: There is no god whose words are as bad as ghosts Cinderella for people who don't look out. The harm of bad words is like that. He understood that so he devoted himself day and night to practicing writing. Finally, like Thanh Quat, Than Sieu is famous for his good writing. Today, anyone who has the opportunity to visit Sword Lake or visit Ngoc Son Temple will have the opportunity to see the beautiful inscriptions of Than Sieu still preserved there. See more: Describe the entertainment area you like
Đề bài: Em hãy kể một kỉ niệm khó quên về tình bạn. Thấy tôi về nhà trễ hơn mọi bữa, mẹ tôi hỏi: “Hôm nay sao con về trễ vậy? Thường ngày độ 11 giờ hay hơn một chút là con về. Chắc ở lớp có sinh hoạt gì phải không con?”!. “Chút nữa, con kể mẹ nghe, mẹ nhé”. Trả lời mẹ xong, tôi vào cất cặp rồi ra bể nước rửa chân tay mặt mũi sạch sẽ mới vào ngồi cạnh mẹ thỏ thẻ. -“Chuyện là thế này mẹ ạ!. Tan học, con và Phương con nhà dì Tư đi về sau cùng. Chúng bạn đều đi xe về trước cả, chỉ mình con và Phương đi bộ. Trời nắng quá, hai đứa nép vào vệ đường mà đi. Đến ngã tư đầu làng, vừa mới bước sang bên kia đường, cả hai đứa đều nghe một tiếng rên nho nhỏ. Con bảo Phương dừng lại: – Phương ơi! Hình như có tiếng ai rên? – Mình cũng nghe như thế. Chúng con nhìn quanh quất không thấy một bóng người. Bỗng, tiếng rên lại cất lên. Cả hai đứa như đã định hướng tiếng rên phát lên từ hướng nào rồi. Chúng con bước đến gần gốc me tây nằm sâu trong vệ đường một chút. – Ôi! Một bà già. Phương phát hiện ra trước rồi kéo tay con cùng chạy đến. Bà nằm gối đầu lên rễ me. Bộ quần áo màu nâu sẫm lấm lem bụi đường. Chiếc gậy tre trơn bóng nằm cạnh chân. Mái tóc bà đã bạc trắng. Khuôn mặt nhăn nheo xanh nhợt. Con sờ lên trán bà thấy lạnh toát. -“Làm sao bây giờ hả Phương?”. Phương vội để cặp xuống theo, run run nói: – Cậu có mang theo dầu không? Lúc này, con mới sực nhớ ra vội với lấy chiếc cặp, nhanh nhẹn kéo dây khóa lấy ra một lọ dầu gió Kim mà mẹ vừa mới mua cho con hôm trước. Phương vừa thấm dầu lên trán, mũi, thái dương bà xoa mạnh. Chừng độ mười lăm phút, chúng con thấy người bà ấm lại hơi thở bắt đầu đều dần. Bà mở mắt nhìn chúng con rồi thều thào: – Cho bà chút nước. Nghe bà vừa nói xong, Phương quay lại con nói nhanh: Xem thêm: Tràng Giang mang nỗi buồn mênh mang, sâu lắng trong giọng thơ vừa cổ điển vừa lãng mạn rất tiêu biểu cho hồn thơ Huy Cận trước Cách mạng tháng Tám. Hãy phân tích và chứng minh– Cậu ngồi đây với bà, mình chạy đi mua nước nhé! – Phương chạy lùi lại gần một trăm mét, ngay quán cô Lựu, mua một túi nước chanh có ống hút rồi tất tả trở lại đưa cho con. Cầm túi nước, con từ từ cho bà uống. Được nửa túi, bà bảo cho bà nằm nghỉ một tí. Phương ngồi xuống bên cho bà tựa. Một lúc sau, bà uống tiếp hết túi nước rồi nhìn hai đứa chúng con: – Bà ờ làng bên kia đi thăm đứa cháu gái ở xóm Đông. Qua đây, thây nắng quá, bà dừng lại nghỉ tạm ở gốc me này. Không ngờ, ngồi được một chút thì thấy xây xẩm cả mặt mày, chẳng có ai mà kêu cả. – Bây giờ, bà đã thấy đỡ chưa hở bà? – Bà đỡ rồi nhưng vẫn còn thấy mệt. Ngồi với bà một lúc, chúng con bàn với nhau. Một đứa ra đường đón xe, đưa bà vào bệnh viện rồi nhắn với người nhà của bà lên. Con chạy ra đường đứng chờ. Từ xa, một chiếc honda vù tới. Con giơ tay ra hiệu cho xe dừng lại. Bác này có lẽ trạc tuổi với bố, dừng lại, nhìn con hỏi: – Cháu đi về đâu? – Thưa bác, cháu không đi nhưng có một bà cụ bị mệt. Chúng cháu đi học về, thấy bà ngất xỉu ở đây. Nhờ bác đưa hộ bà vào bệnh viện giúp ạ! Bác xuống xe cùng con đi đến gốc me. Thấy bà cụ đang nằm tựa vào Phương, bác vội nói: – Một cháu đứng chờ ở đây. Còn một cháu theo bác đưa bà vào bệnh viên. Bác bế bà cụ trên tay rồi cùng Phương lên xe. Hai mươi phút sau, bác đưa Phương trở lại. Khi chia tay với chúng con, bác nói: – Hai cháu thật là ngoan. Bác rất vui vì hành động của hai cháu. Bây giờ hai cháu yên tâm mà về. Bác đến xóm Đông, báo cho cô cháu gái của bà đến bệnh viện ngay. Khi lên xe, bác còn quay lại mỉm cười với chúng con. Chuyện con về trễ là vì lí do thế đấy, mẹ ạ!” Bây giờ thì Phương — người bạn gái thân thiết của tôi đã theo gia đình về Thành phố Hồ Chí Minh. Chúng tôi vẫn thường xuyên liên lạc với nhau. Câu chuyện trên là một kỉ niệm đáng nhớ trong tình bạn của chúng tôi. Xem thêm: Kể về ngày sinh nhật của em	Topic: Tell me an unforgettable memory about friendship. Seeing me coming home later than usual, my mother asked: "Why are you home so late today?" Usually I come home around 11 o'clock or a little later. Surely there are some activities in class, right?"!. "I'll tell you a little later, Mom." After answering my mother, I put my bag away, then went to the water tank to wash my hands, feet, face, and face before sitting next to my mother and chirping. -"It's like this, Mom! After school, I and Aunt Tu's daughter Phuong left last. We all drove home first, only Phuong and I walked. It was too sunny, so the two of us ducked to the side of the road and walked. Arriving at the intersection at the beginning of the village, just as we crossed the street, we both heard a small groan. I told Phuong to stop: – Oh Phuong! It sounds like someone is moaning? – I heard the same thing. We looked around and didn't see a single person. Suddenly, the moaning sounded again. Both of them seemed to have already determined which direction the moan was coming from. We walked closer to the tamarind tree located a little deeper on the roadside. - Oh! An old woman. Phuong discovered it first and then grabbed her child's hand and ran over. She lay down with her head resting on the tamarind roots. The dark brown clothes were dirty with road dust. A smooth bamboo stick lies next to his feet. Her hair has turned white. The face was wrinkled and pale. I touched her forehead and felt cold. -"What to do now, Phuong?". Phuong quickly put her bag down and said tremblingly: – Did you bring oil? At this moment, I suddenly remembered and quickly reached for my briefcase, quickly pulled the zipper and took out a bottle of Kim wind oil that my mother had just bought for me the day before. Phuong just applied oil to her forehead, nose, and temples and rubbed it vigorously. About fifteen minutes later, we saw her body warm again and her breathing gradually begin to even out. She opened her eyes, looked at us and whispered: – Give her some water. After hearing what she had just said, Phuong turned back to her child and said quickly: See more: Trang Giang carries immense, deep sadness in its poetic voice, which is both classic and romantic, very typical of the soul of Huy Can's poetry before the August Revolution. Let's analyze and prove - You sit here with grandma, let's go buy water! – Phuong ran back nearly a hundred meters, right at Ms. Luu's shop, bought a bag of lemonade with a straw and hurried back to give it to her child. Holding the water bag, I slowly let her drink. Halfway through the bag, she told her to let her lie down and rest for a bit. Phuong sat down beside her for her to lean on. After a while, she finished drinking the water bag and looked at the two of us: – The lady in the other village went to visit her niece in the East hamlet. Coming here, it was too sunny, so she stopped to rest at this tamarind tree. Unexpectedly, after sitting for a while, I felt dizzy, and there was no one to call out. – Do you feel better now, ma'am? – She's feeling better, but she still feels tired. Sitting with her for a while, we discussed it together. One of them went out to pick up the car, took her to the hospital, and told her family to come up. I ran to the street and waited. From a distance, a Honda came rushing by. I raised my hand to signal the car to stop. This uncle was probably about the same age as his father. He stopped, looked at his son and asked: – Where are you going? – Sir, I won't go, but there is an old lady who is tired. We came home from school and saw her fainting here. Please help me take her to the hospital! He got out of the car and went to the tamarind tree with his child. Seeing the old lady lying against Phuong, he quickly said: – A child is waiting here. Another child followed the doctor to take her to the hospital. Uncle held the old lady in his arms and then got into the car with Phuong. Twenty minutes later, he brought Phuong back. When saying goodbye to us, he said: – You two are really good children. I am very happy with the actions of the two of you. Now you two can go home with peace of mind. He went to the East hamlet and told her niece to go to the hospital immediately. When he got in the car, he turned around and smiled at us. That's why I came home late, Mom!" Now Phuong - my close girlfriend has followed her family to Ho Chi Minh City. We still regularly contact each other. The above story is a memorable memory in our friendship. See more: Tell about your birthday
Hãy kể một kỉ niệm về tình thương và sự hy sinh của mẹ cho em Gợi ý DÀN Ý ĐẠI CƯƠNG A. MỞ BÀI (Giới thiệu nhân vật và hoàn cảnh) + Ở nhà ngoại, mưa bay. + Nhớ nhà, nhớ mẹ. + Nhớ kỉ niệm về mẹ. B. THÂN BÀI (Phát triển câu chuyện) Tôi là một đứa trẻ ốm yếu và được mẹ nuông chiều. Chiều đi học bị mưa. Mẹ tôi vội đón, che mưa cho tôi về mẹ bị ướt. Về nhà mẹ săn sóc tôi nhưng tôi vẫn bị bệnh. Tôi ương bướng không đáp lại tình thương của mẹ. Mẹ rất buồn. Tôi ngủ thiếp đi. Sáng nay dậy tôi đă khỏe ra và đói bụng ăn rất ngon nồi cháo mẹ nấu tối qua mà tôi từ chối. Mẹ không có nhà, mẹ bị bệnh nặng và đi nhà thương. Tôi vào thăm mẹ và rất hối hận. Tôi phải về ngoại bởi nhà không có ai. C. KẾT BÀI + Nhớ mẹ, tôi khóc. + Tồi thầm hứa với mẹ sẽ ngoan hơn và mong mẹ sớm về với tôi. BÀI LÀM Ngồi một mình trong phòng vắng ở nhà ngoại, nhìn ngoài trời mưa cứ bay bay, lòng tôi trào dâng một nỗi nhớ nhà. Sao mà cứ nao nao trống vắng vô cùng. Nhìn những sợi mưa giăng giăng trong không gian. Tôi thấy bóng mẹ tôi như con cò lướt thướt đi kiếm mồi cho con. Ký ức trở về từ một cơn mưa. Tôi là một đứa trẻ mảnh khảnh và ốm yếu. Cứ trái nắng trái gió một chút là nằm yên trên giường, đầu nóng hầm hập. “Giang bệnh” là cái tên mà tụi ở lớp đặt cho tôi. Cho nên, dường như không lúc nào tôi thiếu vắng bàn tay chăm nom của mẹ. Cả nhà chiều chuộng tôi rất mực, và tất nhiên mẹ là người cưng tôi nhất, chăm sóc tôi nhất. Một buổi chiều mẹ tôi đun nước nóng kỳ cọ tấm thân ốm nhom của tôi. Mỗi buổi tối mẹ dỗ nựng tôi khi tôi phụng phịu từ chối ly sữa “bắt buộc” trước khi lên giường ngủ… Tôi cứ nghĩ rằng hình như mẹ tôi luôn luôn bên cạnh, buổi sáng, buổi trưa, buổi chiều, buổi tối… Có lẽ đêm nào mẹ cũng thức giấc để ém mùng, sửa gối cho tôi. Chả là tôi ưa hay “quậy phá” trong giấc ngủ…Xem thêm: Phân tích hình tượng nhân vật Việt trong truyện ngắn Những đứa con trong gia đình (đoạn trích được học) của Nguyễn Thi Hôm đó, buổi chiều đi học thì trời đang chuyển giông. Mẹ lúi cúi rửa chén dưới bếp nói với tôi hãy mang áo mưa đi. Tôi vâng dạ nhưng đã chạy ra khỏi nhà mà chẳng vâng lời mẹ. Cơn mưa đã đổ ầm ào từ tiết học thứ tư và cho đến lúc tan trường vẫn chưa có dấu hiệu nào chấm dứt. Đói bụng quá, tôi quyết định chạy về nhà trong khi tôi đã thấy gai gai ớn lạnh. Vừa chạy được một đoạn tôi đã gặp mẹ đang xăng xái đến trường. Mẹ gọi tôi dừng lại, vội vàng choàng lên tôi chiếc áo mưa mẹ mặc. Mẹ đang bán hàng ngoài chợ nhưng đã dẹp hàng để chạy đến “cứu trợ” cho tôi, tôi mặc áo mưa rất thản nhiên và không chút ngập ngừng. Mẹ tôi trong phút chốc đã ướt lướt thướt và chúng tôi cầm tay nhau đi nhanh về nhà. Chưa kịp thay đồ, mẹ chạy vào buồng lấy quần áo của tôi, bắt tôi thay gấp, bắt tôi lên giường nằm. Mẹ đắp mền cho tôi, xoa dầu nóng khắp người tôi rồi sau đó người mới lo cho bản thân mình. Bữa cơm chiều muộn màng hôm đó thật buồn. Ba tôi đi công tác xa, chỉ có hai mẹ con tôi và mẹ. Tôi đã rên hừ hừ ở trong mùng. Tôi nhìn lên bàn ăn, mẹ trệu trạo nhai từng hạt cơm và mắt cứ như dán vào tôi. Mẹ ăn một chén lấy lệ rồi lại để một bàn tay của người lên trán tôi. Tôi đã cảm nhận không sai. Bàn tay mẹ không mát rượi như ngày nào mà nóng bỏng như lửa. Mẹ đỡ tôi ngồi dậy, bắt tôi uống thuốc rồi sửa gối ngay ngắn. Mẹ khuyên tôi hãy ngủ để mẹ tôi nấu cháo cho tôi ăn. Tôi vùng vằng và oà lên khóc. Khi tôi được lay dậy cũng là lúc đêm về khuya. Mẹ ngồi đó trong ánh đòn dầu lửa trông cứ nhạt nhờ, mờ ảo. Mẹ nài nỉ tôi ăn cháo. Mùi thơm cháo thật dễ chịu, nhưng sao mà miệng tôi đắng ngắt, tôi chẳng muốn ăn tí nào. Bao nhiêu lần muỗng cháo của mẹ đến môi tôi, tôi đều quay mặt từ chối. Mẹ cứ kiên nhẫn thuyết phục rằng đây là chén cháo ngon. Mẹ nấu bằng gạo Nàng Loan và hầm với thịt gà… Thật là chán khi mẹ không chịu buông tha. Tôi khóc rống lên… “Không… không… con không ăn đâu. Nếu ngon thì mẹ ăn đi. Mẹ đừng có ác với con như thế!”.Xem thêm: Phân tích cái tôi trữ tình trong bài thơ Tràng Giang của Huy Cận Mẹ cười: “ừ thì cả mẹ con mình cùng ăn vậy. Mẹ ăn trước nhé”. Mẹ húp muỗng cháo cái soạt muốn tôi nghe thấy, tôi lại ngoảnh mặt khi muỗng ấy đến môi mình. Mẹ ngồi yên không động đậy, tay cầm chén cháo trong tay mà ngơ ngác và bối rối. Lại nài nỉ, lại từ chối. Lần cuối tôi đã vung tay vô ý và chiếc chén trên tay mẹ rơi xuống sàn nhà vỡ choang. Cháo bốc khói và lênh láng trên mặt đất. Tôi kéo mền co người lại, mặc mẹ muốn làm gì thì làm. Mẹ ngồi im như vậy rất lâu. Tôi lén vén mền thấy hai gò má của mẹ chảy hai dòng nước mắt. Vậy mà tôi vẫn lì và ngủ thiếp từ lúc nào. Sáng hôm sau, tôi đã đỡ. Tôi gọi mọi người cho tôi ăn. Cô tôi đưa lên cho tôi một tô cháo nóng hổi và thơm lừng. Những miếng thịt gà trắng trông đến là ngon. Tôi húp lấy húp để muốn bỏng cả mồm. Khi cô tôi đi múc tô thứ hai thì tôi ngờ ngợ: “ủa mẹ giận mình hay đã đi chợ?”. Tôi hỏi cô tôi, thì cô nói nhỏ, giọng buồn buồn: “Mẹ con bị cảm nặng, sốt rất cao đã đưa đi bệnh viện rồi!”. – “Mẹ ơi! Mẹ ơi…” Tôi kêu rống lên rất thảm thiết. Tôi đập đùng đùng ở trên giường “Ôi… mẹ ơi!…”. Tôi như tuyệt vọng trong niềm hối hận vô biên. Tại sao tôi lại quá ngây thơ khi mẹ choàng áo mưa cho tôi mà tôi đành để cho mẹ ướt? Tại sao tôi cũng không biết rằng mẹ đã sụt sịt cả tuần nay nhưng cũng không bỏ qua gian hàng để kiếm cơm gạo cho gia đình? Và trời ơi, tại sao tôi không biết khi người buông đũa trong bữa cơm, cũng như lúc người mớm cho tôi từng muỗng cháo cũng là lúc cơn bệnh đã hành hạ? Ôi, tại sao tôi lại thờ ơ với bàn tay nóng hầm hập của mẹ, làm sao tôi lại thờ ơ với dòng nước mắt bất lực của mẹ…Xem thêm: Dàn ý chi tiết và bài làm phân tích bài thơ Hạt gạo làng ta của Trần Đăng Khoa Chiều hôm đó, cô đưa tôi vào bệnh viện gặp mẹ. Mẹ nhỏ bé nằm ngập giữa màu trắng của khăn trải giường và của những cái gối cao. Chính vì thế mà cái nếp nhăn của mẹ xanh xao, phờ phạc càng nổi rõ hơn. Mẹ tôi đang mê man bất tỉnh. Cánh tay mẹ đầy những dây ống. Mẹ đang được truyền nước biển. Tôi không cầm lòng được. Nước mắt rơi lã chã và tôi ngồi xuống chiếc ghế góc phòng khóc nấc lên. Các bác sĩ yêu cầu cô tôi dẫn tôi về.. Căn phòng nhà tôi khi vắng mẹ sao mà trống trải và lạnh quá. Cô tôi an ủi tôi nhiều mà sao lòng tôi chẳng phút nguôi ngoai. Tối hôm ấy khi chợp mắt tôi lại thấy khuôn mặt mệt mỏi của mẹ xanh lợt, cặp môi tươi son là thế đã chuyển sang màu tím bầm… Ôi mẹ ơi, đêm nay lạnh lắm không hở mẹ? Tôi thức giấc trong đêm khuya. Bát ngát tiếng côn trùng gieo vào không gian điệu nhạc buồn não nề. Tôi khóc, tôi ân hận, tôi lắng nghe tiếng mưa đổ ngoài trời… Mẹ vẫn bệnh chưa dứt, cô tôi phải về vì bận việc. Nhà tôi đành khóa lại, tôi đi sang ở với ngoại. Buổi chiều mưa vẫn rơi, khóe mắt tôi cay cay. Tôi nhớ đến một câu thơ của Trần Đăng Khoa và thầm nguyện ước: aCon mong mẹ khỏe dần dần Ngày ăn ngon miệng, đêm nằm ngủ say”… Vanmau.edu.vn	Hãy kể một kỉ niệm về tình thương và sự hy sinh của mẹ cho em Gợi ý DÀN Ý ĐẠI CƯƠNG A. MỞ BÀI (Giới thiệu nhân vật và hoàn cảnh) + Ở nhà ngoại, mưa bay. + Nhớ nhà, nhớ mẹ. + Nhớ kỉ niệm về mẹ. B. THÂN BÀI (Phát triển câu chuyện) Tôi là một đứa trẻ ốm yếu và được mẹ nuông chiều. Chiều đi học bị mưa. Mẹ tôi vội đón, che mưa cho tôi về mẹ bị ướt. Về nhà mẹ săn sóc tôi nhưng tôi vẫn bị bệnh. Tôi ương bướng không đáp lại tình thương của mẹ. Mẹ rất buồn. Tôi ngủ thiếp đi. Sáng nay dậy tôi đă khỏe ra và đói bụng ăn rất ngon nồi cháo mẹ nấu tối qua mà tôi từ chối. Mẹ không có nhà, mẹ bị bệnh nặng và đi nhà thương. Tôi vào thăm mẹ và rất hối hận. Tôi phải về ngoại bởi nhà không có ai. C. KẾT BÀI + Nhớ mẹ, tôi khóc. + Tồi thầm hứa với mẹ sẽ ngoan hơn và mong mẹ sớm về với tôi. BÀI LÀM Ngồi một mình trong phòng vắng ở nhà ngoại, nhìn ngoài trời mưa cứ bay bay, lòng tôi trào dâng một nỗi nhớ nhà. Sao mà cứ nao nao trống vắng vô cùng. Nhìn những sợi mưa giăng giăng trong không gian. Tôi thấy bóng mẹ tôi như con cò lướt thướt đi kiếm mồi cho con. Ký ức trở về từ một cơn mưa. Tôi là một đứa trẻ mảnh khảnh và ốm yếu. Cứ trái nắng trái gió một chút là nằm yên trên giường, đầu nóng hầm hập. “Giang bệnh” là cái tên mà tụi ở lớp đặt cho tôi. Cho nên, dường như không lúc nào tôi thiếu vắng bàn tay chăm nom của mẹ. Cả nhà chiều chuộng tôi rất mực, và tất nhiên mẹ là người cưng tôi nhất, chăm sóc tôi nhất. Một buổi chiều mẹ tôi đun nước nóng kỳ cọ tấm thân ốm nhom của tôi. Mỗi buổi tối mẹ dỗ nựng tôi khi tôi phụng phịu từ chối ly sữa “bắt buộc” trước khi lên giường ngủ… Tôi cứ nghĩ rằng hình như mẹ tôi luôn luôn bên cạnh, buổi sáng, buổi trưa, buổi chiều, buổi tối… Có lẽ đêm nào mẹ cũng thức giấc để ém mùng, sửa gối cho tôi. Chả là tôi ưa hay “quậy phá” trong giấc ngủ…Xem thêm: Phân tích hình tượng nhân vật Việt trong truyện ngắn Những đứa con trong gia đình (đoạn trích được học) của Nguyễn Thi Hôm đó, buổi chiều đi học thì trời đang chuyển giông. Mẹ lúi cúi rửa chén dưới bếp nói với tôi hãy mang áo mưa đi. Tôi vâng dạ nhưng đã chạy ra khỏi nhà mà chẳng vâng lời mẹ. Cơn mưa đã đổ ầm ào từ tiết học thứ tư và cho đến lúc tan trường vẫn chưa có dấu hiệu nào chấm dứt. Đói bụng quá, tôi quyết định chạy về nhà trong khi tôi đã thấy gai gai ớn lạnh. Vừa chạy được một đoạn tôi đã gặp mẹ đang xăng xái đến trường. Mẹ gọi tôi dừng lại, vội vàng choàng lên tôi chiếc áo mưa mẹ mặc. Mẹ đang bán hàng ngoài chợ nhưng đã dẹp hàng để chạy đến “cứu trợ” cho tôi, tôi mặc áo mưa rất thản nhiên và không chút ngập ngừng. Mẹ tôi trong phút chốc đã ướt lướt thướt và chúng tôi cầm tay nhau đi nhanh về nhà. Chưa kịp thay đồ, mẹ chạy vào buồng lấy quần áo của tôi, bắt tôi thay gấp, bắt tôi lên giường nằm. Mẹ đắp mền cho tôi, xoa dầu nóng khắp người tôi rồi sau đó người mới lo cho bản thân mình. Bữa cơm chiều muộn màng hôm đó thật buồn. Ba tôi đi công tác xa, chỉ có hai mẹ con tôi và mẹ. Tôi đã rên hừ hừ ở trong mùng. Tôi nhìn lên bàn ăn, mẹ trệu trạo nhai từng hạt cơm và mắt cứ như dán vào tôi. Mẹ ăn một chén lấy lệ rồi lại để một bàn tay của người lên trán tôi. Tôi đã cảm nhận không sai. Bàn tay mẹ không mát rượi như ngày nào mà nóng bỏng như lửa. Mẹ đỡ tôi ngồi dậy, bắt tôi uống thuốc rồi sửa gối ngay ngắn. Mẹ khuyên tôi hãy ngủ để mẹ tôi nấu cháo cho tôi ăn. Tôi vùng vằng và oà lên khóc. Khi tôi được lay dậy cũng là lúc đêm về khuya. Mẹ ngồi đó trong ánh đòn dầu lửa trông cứ nhạt nhờ, mờ ảo. Mẹ nài nỉ tôi ăn cháo. Mùi thơm cháo thật dễ chịu, nhưng sao mà miệng tôi đắng ngắt, tôi chẳng muốn ăn tí nào. Bao nhiêu lần muỗng cháo của mẹ đến môi tôi, tôi đều quay mặt từ chối. Mẹ cứ kiên nhẫn thuyết phục rằng đây là chén cháo ngon. Mẹ nấu bằng gạo Nàng Loan và hầm với thịt gà… Thật là chán khi mẹ không chịu buông tha. Tôi khóc rống lên… “Không… không… con không ăn đâu. Nếu ngon thì mẹ ăn đi. Mẹ đừng có ác với con như thế!”.Xem thêm: Phân tích cái tôi trữ tình trong bài thơ Tràng Giang của Huy Cận Mẹ cười: “ừ thì cả mẹ con mình cùng ăn vậy. Mẹ ăn trước nhé”. Mẹ húp muỗng cháo cái soạt muốn tôi nghe thấy, tôi lại ngoảnh mặt khi muỗng ấy đến môi mình. Mẹ ngồi yên không động đậy, tay cầm chén cháo trong tay mà ngơ ngác và bối rối. Lại nài nỉ, lại từ chối. Lần cuối tôi đã vung tay vô ý và chiếc chén trên tay mẹ rơi xuống sàn nhà vỡ choang. Cháo bốc khói và lênh láng trên mặt đất. Tôi kéo mền co người lại, mặc mẹ muốn làm gì thì làm. Mẹ ngồi im như vậy rất lâu. Tôi lén vén mền thấy hai gò má của mẹ chảy hai dòng nước mắt. Vậy mà tôi vẫn lì và ngủ thiếp từ lúc nào. Sáng hôm sau, tôi đã đỡ. Tôi gọi mọi người cho tôi ăn. Cô tôi đưa lên cho tôi một tô cháo nóng hổi và thơm lừng. Những miếng thịt gà trắng trông đến là ngon. Tôi húp lấy húp để muốn bỏng cả mồm. Khi cô tôi đi múc tô thứ hai thì tôi ngờ ngợ: “ủa mẹ giận mình hay đã đi chợ?”. Tôi hỏi cô tôi, thì cô nói nhỏ, giọng buồn buồn: “Mẹ con bị cảm nặng, sốt rất cao đã đưa đi bệnh viện rồi!”. – “Mẹ ơi! Mẹ ơi…” Tôi kêu rống lên rất thảm thiết. Tôi đập đùng đùng ở trên giường “Ôi… mẹ ơi!…”. Tôi như tuyệt vọng trong niềm hối hận vô biên. Tại sao tôi lại quá ngây thơ khi mẹ choàng áo mưa cho tôi mà tôi đành để cho mẹ ướt? Tại sao tôi cũng không biết rằng mẹ đã sụt sịt cả tuần nay nhưng cũng không bỏ qua gian hàng để kiếm cơm gạo cho gia đình? Và trời ơi, tại sao tôi không biết khi người buông đũa trong bữa cơm, cũng như lúc người mớm cho tôi từng muỗng cháo cũng là lúc cơn bệnh đã hành hạ? Ôi, tại sao tôi lại thờ ơ với bàn tay nóng hầm hập của mẹ, làm sao tôi lại thờ ơ với dòng nước mắt bất lực của mẹ…Xem thêm: Dàn ý chi tiết và bài làm phân tích bài thơ Hạt gạo làng ta của Trần Đăng Khoa Chiều hôm đó, cô đưa tôi vào bệnh viện gặp mẹ. Mẹ nhỏ bé nằm ngập giữa màu trắng của khăn trải giường và của những cái gối cao. Chính vì thế mà cái nếp nhăn của mẹ xanh xao, phờ phạc càng nổi rõ hơn. Mẹ tôi đang mê man bất tỉnh. Cánh tay mẹ đầy những dây ống. Mẹ đang được truyền nước biển. Tôi không cầm lòng được. Nước mắt rơi lã chã và tôi ngồi xuống chiếc ghế góc phòng khóc nấc lên. Các bác sĩ yêu cầu cô tôi dẫn tôi về.. Căn phòng nhà tôi khi vắng mẹ sao mà trống trải và lạnh quá. Cô tôi an ủi tôi nhiều mà sao lòng tôi chẳng phút nguôi ngoai. Tối hôm ấy khi chợp mắt tôi lại thấy khuôn mặt mệt mỏi của mẹ xanh lợt, cặp môi tươi son là thế đã chuyển sang màu tím bầm… Ôi mẹ ơi, đêm nay lạnh lắm không hở mẹ? Tôi thức giấc trong đêm khuya. Bát ngát tiếng côn trùng gieo vào không gian điệu nhạc buồn não nề. Tôi khóc, tôi ân hận, tôi lắng nghe tiếng mưa đổ ngoài trời… Mẹ vẫn bệnh chưa dứt, cô tôi phải về vì bận việc. Nhà tôi đành khóa lại, tôi đi sang ở với ngoại. Buổi chiều mưa vẫn rơi, khóe mắt tôi cay cay. Tôi nhớ đến một câu thơ của Trần Đăng Khoa và thầm nguyện ước: aCon mong mẹ khỏe dần dần Ngày ăn ngon miệng, đêm nằm ngủ say”… Vanmau.edu.vn
Hãy kể tóm tắt chuyện Cây bút thần Gợi ý Mã Lương là cậu bé mồ côi thông minh và say mê học vẽ từ nhỏ. Em vẽ khắp nơi trên núi, ven sông, dưới nước, trên tường… nhưng vì nghèo, dẫu ước ao em vẫn không mua được bút vẽ. Một hôm em nằm mơ được cụ già râu tóc bạc phơ cho chiếc bút thần bằng vàng. Mã Lương cám ơn và vô cùng vui sướng. Mã Lương vẽ chim, chim bay lên trời, vẽ cá, cá trườn xuống sông. Em vẽ cuốc, vẽ cày, vẽ đèn, vẽ thùng múc nước cho người nghèo trong làng. Tên địa chủ biết chuyện bèn sai đầy tớ bắt Mã Lương về vẽ cho hắn. Bị từ chối, hắn tức giận, đem giam Mã Lương vào chuồng ngựa và bỏ đói. Mã Lương vẽ bánh để ăn, vẽ lò để sưởi. Địa chủ tức giận sai đầy tớ giết Mã Lương để cướp bút thần. Mã Lương vẽ thang để trèo ra ngoài, vẽ ngựa để chạy trốn, vẽ cung tên bắn chết tên địa chủ đang cầm dao đuổi theo. Dừng chân ở một thị trấn, Mã Lương vẽ tranh bán để kiếm sống. Vì sơ ý em để lộ cây bút thần..Tên vua tham lam, tàn ác bắt Mã Lương vẽ theo ý hắn. Mã Lương cũng không chịu, em thậm chí còn chơi khăm nhà vua. Thay vì vẽ rồng, vẽ phượng, Mã Lương vẽ con cóc ghẻ, con gà trụi lông. Vua tức giận cướp lấy cây bút thần nhưng hắn vẽ núi vàng thì thành ra núi đá, vẽ cả thỏi vàng thì thành ra con mãng xà toan nuốt chửng cả vua.Xem thêm: Tả cây cổ thụ của quê hương em Thấy không ăn thua, vua bèn xuống nước dỗ dành và hứa gả công chúa cho Mã Lương. Mã Lương vờ đồng ý rồi vẽ biển xanh, vẽ thuyền rồng cho vua cùng cả triều thần đi chơi ngắm cá. Cuối cùng, Mã Lương vẽ cuồng phong dữ dội nhấn chìm thuyền rồng, chôn vùi tên vua tham lam, độc ác. Sau đó không ai biết Mã Lương đi đâu. Có người nói em đã trở về quê cũ nhưng cũng có người nói em đi khắp nơi, dùng cây bút thần để giúp đỡ những người nghèo. Vanmau.edu.vn	Let's summarize the story of The Magic Pen Suggest Ma Luong is a smart orphan boy who has been passionate about drawing since childhood. I draw everywhere in the mountains, along rivers, underwater, on walls... but because of poverty, even if I wish, I still can't buy brushes. One day I dreamed that an old man with white hair and beard gave me a golden magic pen. Ma Luong thanked him and was extremely happy. Ma Luong painted birds, birds flying into the sky, painted fish, fish slithering into the river. I drew a hoe, a plow, a lamp, and a water bucket for the poor in the village. The landlord knew what had happened so he ordered his servants to capture Ma Luong to paint for him. Being refused, he got angry, imprisoned Ma Luong in the stable and starved him. Ma Luong drew cakes to eat and a stove to heat. The angry landowner ordered his servants to kill Ma Luong to steal the magic pen. Ma Luong drew a ladder to climb out, a horse to escape, and a bow and arrow to shoot and kill the landlord who was chasing after him with a knife. Stopping in a town, Ma Luong painted and sold paintings to make a living. Because I accidentally revealed the magic pen. The greedy and cruel king forced Ma Luong to draw according to his wishes. Ma Liang also refused, he even pranked the king. Instead of drawing dragons and phoenixes, Ma Luong drew scabby toads and featherless chickens. The king was angry and took the magic pen, but he drew a mountain of gold and it turned into a mountain of rocks. When he drew a bar of gold, it turned out to be a python that tried to swallow the king. See more: Describe the ancient tree of my hometown. Seeing that there was no success, the king went down to the country to comfort her and promised to marry the princess to Ma Luong. Ma Luong pretended to agree, then painted a blue sea and a dragon boat for the king and his court to go out and watch fish. In the end, Ma Luong created a fierce wind that sank the dragon boat, burying the greedy and cruel king. After that, no one knew where Ma Luong went. Some people say I have returned to my old hometown, but others say I go everywhere, using my magic pen to help poor people. Vanmau.edu.vn
Hãy kể tóm tắt truyện cổ tích Sọ Dừa Gợi ý Có đôi vợ chồng già hiếm muộn con cái, phải đi ở cho nhà phú ông. Một hôm bà vợ vào rừng hái củi, uống nước trong cái sọ dừa; về nhà có mang, ít lâu sau sinh ra một đứa bé kì dị, không chân không tay, tròn như một quả dừa. Thấy đứa bé biết nói, bà giữ lại nuôi và đặt luôn tên là Sọ Dừa. Thương mẹ vất vả, Sọ Dừa nhận chăn đàn bò nhà phú ông. Cậu chăn bò rất giỏi, con nào cũng béo mượt. Ba cô con gái nhà phú ông thay nhau đưa cơm cho Sọ Dừa. Hai cô chị kênh kiệu thường hắt hủi Sọ Dừa, chỉ có cô út đối đãi với cậu tử tế. Phát hiện ra vẻ đẹp bên trong cái vẻ kì dị của Sọ Dừa, cô út đem lòng thương yêu. Sọ Dừa nhờ mẹ đến nhà phú ông hỏi vợ. Phú ông thách cưới thật to nhưng thấy Sọ Dừa mang đủ đồ thách cưới đến, đành phải gà Cô út cho chàng. Ngày cưới, Sọ Dừa hiện nguyên hình là một chàng trai trẻ đẹp khiến hai cô chị vô cùng ghen tức. Nhờ chăm chỉ đèn sách Sọ Dừa thi đỗ trạng nguyên và được nhà vua cử đi sứ nước ngoài. Trước khi đi chàng đưa cho vợ một hòn đá lửa, một con dao và hai quả trứng gà để đề phòng tai hoạ.Xem thêm: Em đã chứng kiến cảnh bão lụt ở quê mình. Hãy viết bài văn miêu tả trận bão lụt khủng khiếp đó.Sọ Dừa đi vắng, hai người chị tìm cách hãm hại cô út, đẩy cô xuống biển hòng cướp chồng em. Nhờ có các đồ vật chồng đưa cho, cô út thoát chết, được chồng cứu trên đường đi sứ về. Hai vợ chồng đoàn tụ. Hai cô chị xấu hổ bỏ nhà đi biệt tích. Vanmau.edu.vn	Tell a summary of the fairy tale Coconut Skull Suggest There was an old couple who had no children and had to go live with a rich man. One day the wife went into the forest to collect firewood and drink water from a coconut skull; She came home pregnant, and shortly after gave birth to a strange baby, without arms or legs, as round as a coconut. Seeing that the baby could talk, she kept it and named it So Dua. Loving his mother's hard work, So Dua took over the rich man's herd of cows. He herds cows very well, all of them are fat and smooth. The rich man's three daughters took turns bringing rice to So Dua. The two haughty sisters often snubbed Coconut Skull, only the youngest sister treated him kindly. Discovering the beauty inside So Dua's strange appearance, the youngest girl fell in love with her. So Dua asked his mother to go to the rich man's house to ask his wife. The rich man made a big wedding invitation, but seeing that So Dua had brought all the wedding favors, he had to give the youngest girl to him. On the wedding day, So Dua revealed his true form as a beautiful young man, making his two sisters extremely jealous. Thanks to hard work, So Dua passed the exam and was sent by the king as a foreign ambassador. Before leaving, he gave his wife a flint, a knife and two eggs to prevent disaster. See more: I witnessed the storm and flood in my hometown. Write an essay describing that terrible storm and flood. When So Dua was away, her two sisters tried to harm the youngest sister, pushing her into the sea in an attempt to steal her husband. Thanks to the things her husband gave her, the youngest daughter escaped death and was saved by her husband on the way home from the mission. The couple reunited. The two older sisters were embarrassed and left home. Vanmau.edu.vn
Hãy kể tóm tắt truyện Sự tích Hồ Gươm Gợi ý Giặc Minh đô hộ nước ta, chúng làm nhiều điều bạo ngược. Lê Lợi dựng cờ tụ nghĩa tại Lam Sơn nhưng ban đầu thế yếu, lực mỏng nên thường bị thua. Đức Long Quân quyết định cho nghĩa quân mượn thanh gươm thần để giết giặc. Một người đánh cá tên là Lê Thận ba lần kéo lưới đều gặp một thanh sắt, nhìn kĩ hoá ra một lưỡi gươm. Sau đó ít lâu, Lê Lợi bị giặc đuổi, chạy vào rừng bắt được chuôi gươm nạm ngọc trên cây đa, đem tra vào lưỡi gươm ở nhà Lê Thận thì vừa như in, mới biết đó là gươm thần. Từ khi có gươm thần, nghĩa quân đánh đâu thắng đấy, cuối cùng đánh tan quân xâm lược. Một năm sau khi thắng giặc, Lê Lợi đi thuyền chơi hồ Tả Vọng; Long Quân sai Rùa Vàng len đòi lại gươm thần. Từ đó, hồ Tả Vọng được đổi tên thành hồ Hoàn Kiếm. Vanmau.edu.vn Xem thêm: Viết đoạn văn về tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong hai câu thơ sau: Bóng Bác cao lồng lộng/ Ấm hơn ngọn lửa hồng (Minh Huệ)	Tell a summary of the story The Legend of Sword Lake Suggest The Ming enemy invaded our country and did many tyrannical things. Le Loi raised a flag to rally the cause at Lam Son, but initially his position was weak and his forces were weak, so he often lost. Duc Long Quan decided to lend his magic sword to the insurgents to kill the enemy. A fisherman named Le Than three times pulling his net came across an iron bar, which upon closer inspection turned out to be a sword. Not long after, Le Loi was chased by the enemy. He ran into the forest and caught the jade-encrusted sword hilt on a banyan tree. When he put it on the blade of the sword at Le Than's house, he realized it was a magic sword. Since the arrival of the magic sword, the insurgents have won every battle, eventually defeating the invaders. One year after defeating the enemy, Le Loi went on a boat to visit Ta Vong Lake; Long Quan sent the Golden Turtle to reclaim the magic sword. Since then, Ta Vong Lake was renamed Hoan Kiem Lake. Vanmau.edu.vn See more: Write a paragraph about the effect of the rhetorical device used in the following two verses: Uncle Ho's shadow is tall and majestic / Warmer than a red flame (Ming Hui)
Hãy kể tóm tắt truyện Thánh Gióng Gợi ý Vào đời vua Hùng Vương thứ sáu, ở làng Gióng có hai vợ chồng ông lão tuy chăm chỉ làm ăn, lại có tiếng là phúc đức nhưng mãi không có con. Một hôm bà vợ ra đồng ướm chân vào một vết chân to, về thụ thai và mười hai tháng sau sinh ra một cậu con trai khôi ngô. Điều kì lạ là tuy đã lên ba tuổi, cậu bé chẳng biết đi mà cũng chẳng biết nói cười. Giặc Ân xuất hiện ngoài bờ cõi, cậu bé bỗng cất tiếng nói xin được đi đánh giặc. Cậu lớn bổng lên. Com ăn bao nhiêu cũng không no, áo vừa may xong đã chật, bà con phải góp cơm gạo nuôi cậu. Giặc đến, cậu bé vươn vai thành một tráng sĩ, mặc giáp sắt, cưỡi ngựa sắt, cầm roi sắt xông ra diệt giặc. Roi sắt gẫy, Gióng bèn nhổ cả những bụi tre bên đường đánh tan quân giặc. Giặc tan, Gióng một mình một ngựa trèo lên đỉnh núi rồi bay thẳng lên trời. Nhân dân lập đền thờ, hàng năm mở hội làng để tưởng nhớ. Các ao hồ, những bụi tre đằng ngà vàng óng đều là những dấu tích về trận đánh của Gióng năm xưa. Vanmau.edu.vn Xem thêm: Hãy kể lại một trận đá bóng giao hữu giữa đội bóng lớp em và một đội bạn	Let's summarize the story of Thanh Giong Suggest During the reign of King Hung Vuong 6, in Giong village, there was an old man and his wife who worked hard and had a reputation for being virtuous, but they never had children. One day the wife went out into the field, planted her foot in a big footprint, came back to conceive and twelve months later gave birth to a handsome son. The strange thing is that even though he is three years old, the boy cannot walk nor talk or laugh. An enemy appeared outside the border, the boy suddenly spoke up and asked to go fight the enemy. He grew up. No matter how much he ate, he couldn't be satisfied. The shirt he had just sewn was already tight, so people had to contribute rice to feed him. When the enemy came, the boy stretched himself to become a soldier, wearing iron armor, riding an iron horse, holding an iron whip and rushing out to kill the enemy. The iron whip broke, Giong pulled up all the bamboo bushes on the side of the road to defeat the enemy. When the enemy was defeated, Giong alone climbed to the top of the mountain and flew straight into the sky. People set up temples and annually hold village festivals to commemorate. The ponds, lakes, and golden bamboo bushes are all traces of Giong's battles in the past. Vanmau.edu.vn See more: Tell us about a friendly soccer match between your class's soccer team and a friend's team
Hãy kể về cô giáo cũ của em mà em nhớ nhất Hướng dẫn Ngày đầu như thế đó Cô giáo như mẹ hiền Cô giáo là cô tiên … Những câu hát đã làm tôi nhớ về hình ảnh cô giáo Bùi Thị Hồng Nguyên, người đã dạy tôi ở Trường Tiểu học Gia Cẩm. Thời thơ ấu, ai cũng có ngày đầu tiên đi học và đều khó quên cảm giác của ngày đầu tiên. Bước vào ngưỡng cử lớp Một, các cô cậu học trò đều cảm thấy lạ lẫm trước bầu không khí ồn áo, náo nhiệt. Có bạn núp sau lưng bố mẹ, có bạn khóc òa lên trong rất đáng thương. Tôi cũng e sợ và ngần ngại. Bỗng tôi bắt gặp một ánh mắt dịu hiền, cùng với giọng nói rất nhẹ nhàng và ấm áp của cô giáo: “Để cô đưa con vào lớp nhé?”. Tôi khẽ đáp: “Vâng ạ!” rồi nắm lấy bàn tay cô. Dường như bàn tay ấy đã truyền cho tôi một sức mạnh vô hình khiến tôi không còn thấy sợ hãi nữa mà tự tin bước vào lớp. Rồi cô lần lượt dắt tay tất cả các bạn vào lớp, xếp chỗ ngồi cho chúng tôi một cách rất ân cần và dịu dàng. Ở lớp, cô luôn quan tâm, bảo ban và dạy cho chúng tôi những điều hay, điều tốt. Cô dạy từng cách cầm bút, kẻ thước thế nào cho đúng. Cô dạy cách viết chữ, cách làm toán rất ân cần, tỉ mỉ. Mỗi khi chúng tôi làm điều gì sai, cô không đánh, không mắng mà chỉ khuyên răn, nhắc nhở rất nhẹ nhàng. Mỗi lời cô nói đều rất thấm thía và in sâu mãi vào tâm trí chúng tôi. Cô luôn dành cho học trò những tình yêu thương ngọt ngào, chân thành, xuất phát từ đáy lòng. Cô yêu thương, chăm sóc và coi chúng tôi như những đứa con của mình. Cô luôn ở bên cạnh khi chúng tôi gặp khó khăn. Cô vỗ về, an ủi khi chúng tôi buồn. Giờ đây, tuy tôi không được cô dạy dỗ hằng ngày nhưng hình ảnh của cô mãi ở trong tôi. Tôi muốn nói với cô, với người mẹ thứ hai của mình rằng:”Cô ơi! Con sẽ cố gắng học tập tốt để làm cô vui lòng và con sẽ luôn nhớ về cô”. Nguồn: thêm: Đã lâu rồi em không về thăm trường cũ, trường đã thay đổi nhưng vẫn giữ được những hình ảnh gắn bó với tuổi thơ của em. Em hãy tả lại ngôi trường thân thương ấy	Tell me about your old teacher that you miss the most Instruct The first day was like that The teacher is like a gentle mother The teacher is a fairy... The lyrics reminded me of teacher Bui Thi Hong Nguyen, who taught me at Gia Cam Primary School. In childhood, everyone has their first day of school and it is difficult to forget the feeling of the first day. Entering the threshold of first grade, the students all felt unfamiliar with the noisy and bustling atmosphere. Some people hid behind their parents' backs, some people cried and felt very pitiful. I was also afraid and hesitant. Suddenly I encountered a gentle look, along with a very gentle and warm voice from the teacher: "Let me take you to class?". I quietly replied: "Yes!" then took her hand. It seemed that that hand had transmitted to me an invisible strength that made me no longer feel afraid and confidently walk into class. Then she took turns leading everyone into the classroom, arranging seats for us in a very considerate and gentle way. In class, she always cares, protects and teaches us good things. She taught each person how to hold a pen and how to draw a ruler correctly. She teaches how to write letters and how to do math very thoughtfully and meticulously. Every time we do something wrong, she doesn't hit or scold us, but only gently advises and reminds us. Every word she said was very profound and forever imprinted in our minds. She always gives her students sweet, sincere love, coming from the bottom of her heart. She loves, cares and treats us like her children. She is always by our side when we encounter difficulties. She comforts and comforts us when we are sad. Now, although I am not taught by her every day, her image is forever in me. I want to say to you, to my second mother: "Miss! I will try to study well to please you and I will always remember you." Source: more: It's been a long time since I visited my old school. The school has changed but still retains the images associated with my childhood. Please describe that lovely school
Hãy kể về gia đình mình với một người bạn mới quen Bài làm Không ngờ chúng mình lại gặp nhau ở đây. Đầu năm ngoái, mình thấy cậu với ba mẹ và hình như cả chị cậu nữa cũng đi tham quan Vũng Tàu trên một chuyê'n xe với gia đình mình! Cậu chuyển trường lên đây từ đầu năm phải không? Mình ở lớp 3A, còn cậu lớp 3B, lớp cô Thảo chủ nhiệm, đúng không? Chúng mình nghĩ tập một lát, chạy hơn ba mươi phút rồi, mệt quá! Nào ngồi xuống đây, chúng mình làm quen đi! Nhà mình ở hẻm Thống Nhất kia kìa, số nhà 12A, trước cổng, có cây dừa cao nhất đấy. Đến đó cậu cứ bấm chuông là mình ra ngay. Nhà mình chỉ có bốn người. Bố mình làm ở công ti may mặc tại Thành phố Hồ Chí Minh. Mẹ mình là một bác sĩ nha khoa công tác ở bệnh viện tỉnh. Nhà mình chỉ có hai chị em thôi. Chị mình đang học lớp Mười hai trường chuyên. Mình là út. Năm tới, chị mình vào đại học, lên ở trên ấy với bố mình. Dưới này, chỉ còn hai mẹ con mình. Bố mẹ và chị rất cưng mình nhưng cũng nghiêm khắc với mình lắm. Có lúc ham chơi, quên học bài, thể nào mình cũng được chị hoặc mẹ nhắc nhở, phê bình. Mỗi lần bố về, mình thường mách lại với bố mình. Cứ tưởng bố sẽ bênh mình, nào ngờ bố chỉ mỉm cười rồi nói nhỏ với mình “Thế là mẹ với chị thương con nhất đấy!” Lúc đó, cả nhà mình ai cũng cười, vui lắm! Cậu nhớ đến nhà mình chơi nhé! Xem thêm: Tả cây đào cũng cần văn mẫu Bài làm 2 Mỗi lần gặp nhau, lúc nào cũng vội cả, chỉ trao đổi với nhau được vài câu về chuyện học hành, vui chơi… là trống đánh vào học rổi. Biết nhau, quen nhau đã ba tuần nay mà chả có đứa nào biết về gia đình của nhau cả. Nay, có thể chúng mình được ngồi với nhau lâu đây. Giờ thì mình kể cho cậu nghe về gia đình của mình trước đã, sau đó đến lượt cậu nhé! Gia đình mình trước đây ở dưới quê, vừa mới chuyển lên đây được ba năm. Bố mình làm việc ở Sở Kế hoạch Đầu tư của tỉnh, mẹ mình là cô giáo dạy học ở Trường Tiểu học Lí Tự Trọng. Anh trai mình tốt nghiệp lớp mười hai năm rồi, thi đại học không đỗ, vừa mới đi bộ đội trong đợt tuyển quân đầu năm. Trước lúc lên đường, anh hứa với bố mẹ mình, sau khi hoàn thành nghĩa vụ quân sự, anh sẽ trở về tiếp tục ôn thi đại học. Ở nhà, chỉ có mỗi mình. Mỗi lần học bài làm bài tập, gặp phải những bài khó, không biết hỏi ai, trao đổi với ai, phải đợi mẹ đi dạy về mới hỏi được. A này! Nhà cậu chỉ cách nhà mình có một hẻm. Hay là buổi sáng, cậu đến nhà mình, chúng mình cùng học bài cho vui, được không?	Tell about your family to a new friend Assignment I didn't expect we would meet each other here. Early last year, I saw you with your parents and apparently your sister also went to visit Vung Tau on a bus with my family! You transferred school here at the beginning of the year, right? I'm in class 3A, and you're in class 3B, homeroom teacher Thao's class, right? We thought about practicing for a while, we've been running for more than thirty minutes, we're so tired! Come sit down, let's get acquainted! My house is in Thong Nhat alley, house number 12A, in front of the gate, there is the tallest coconut tree. When you get there, just ring the bell and I'll be right there. There are only four people in my family. My father works at a garment company in Ho Chi Minh City. My mother is a dentist working at a provincial hospital. There are only two sisters in my family. My sister is in grade 12 of a specialized school. I'm the youngest. Next year, my sister goes to college and lives up there with my dad. Down here, it's just the two of us. My parents and sister love me very much but are also very strict with me. Sometimes I'm too busy playing and forget to study. I'm sure my sister or mother will remind me and criticize me. Every time my dad comes home, I often tell him about it. I thought my dad would defend me, but he just smiled and whispered to me, "So mom and sister love you the most!" At that time, everyone in my family laughed and had so much fun! Remember to come to my house to play! See more: Describing a peach tree also requires sample writing Exercise 2 Every time we meet, we are always in a hurry, only exchanging a few sentences about studying, playing, etc. We know each other, have known each other for three weeks now, but no one knows about each other's families. Now, maybe we can sit together for a long time. Now I'll tell you about my family first, then it's your turn! My family used to live in the countryside and just moved here three years ago. My father works at the Provincial Department of Planning and Investment, my mother is a teacher at Ly Tu Trong Primary School. My brother graduated from the twelfth grade last year, didn't pass the university entrance exam, and just joined the army in the military recruitment at the beginning of the year. Before leaving, he promised his parents that after completing his military service, he would return to continue studying for the university entrance exam. At home, I'm alone. Every time I study and do homework, I encounter difficult problems, I don't know who to ask or discuss with, I have to wait for my mother to come home from teaching before I can ask. Ah hey! His house is only an alley away from mine. Or in the morning, you come to my house and we can study together for fun, okay?
Hãy kể về một câu chuyện vui sinh hoạt (nhận nhầm, nhát gan …) Hướng dẫn Nhát gan là một tật mà không ít người mắc phải và tôi cũng không phải là một ngoại lệ. Những câu chuyện ma của bọn bạn lúc nào cũng làm tôi sợ run. Nhưng vì xấu hổ nên tôi không bao giờ nói ra. Cho đến một ngày …. Tối hôm đó, trăng sáng rất đẹp, gió thổi hiu hiu. Trong khu tập thể, các bà, các cô thong thả đi dạo và trò chuyện. Tôi và các bạn đang túm tụm chơi với nhau thì bỗng Lan đưa ra một ý kiến: “Hay là chúng mình thử đi vào ngôi nhà hoang ở cuối ngõ đi!”. Cả nhóm reo ầm lên hưởng ứng. Riêng tôi cảm thấy hơi rờn rợn. Nghe đâu, ngôi nhà ấy có nhiều ma, lại còn nằm ở cuối ngỏ, ánh đèn đường không rọi tới. Nhưng tôi chưa kịp phản đối thì các bạn đã lôi tôi đến cuối ngõ. Vào đến khoảng sân trước ngôi nhà, sự hớn hở của cả nhóm biến mất. Nhưng vì các bạn tin tôi là đứa dũng cảm nhất nên đẩy tôi lên trước rồi bám chặt lấy tôi. Đến trước cửa nhà, tôi đã nghe răng mình va vào nhau lập cập. Rồi bỗng nhiên, từ trong nhà phát ra tiếng lục cục, đèn bật sáng. Tôi và lũ bạn đứng như chôn chân xuống đất. Phải đến mấy giây sau, cả lũ cùng rú lên rất to rồi ba chân bốn cẳng đua nhau chạy mất. Xem thêm: Em hãy kể lại tình huống gay cấn bộc lộ phẩm chất của Thái y lệnh trong truyện Thầy thuốc giỏi cốt nhất ở tấm lòng và nhận xét về hành động của ông trong tình huống đóVề đến nhà, tôi vừa thở hổn hển vừa kể cho bố mẹ nghe về con ma. Thật là một phen hú vía! Nghe xong, bố tôi bật cười, mẹ tôi cũng chẳng nhịn được cười và giễu vui tôi: – Làm gì có ma ở đó! Đấy là chú Thanh. Chú ấy vừa mua lại ngôi nhà ấy và chuẩn bị cho sửa chữa. Chú ấy ngủ lại để trong vật liệu xây dựng đấy mà! Mặt tôi nóng bừng lên. Hóa ra là vậy! Tôi bèn chạy đi kể cho các bạn. Nghe xong, tôi còn bị cả bọn cười thối mũi vì lúc đó tôi là đứa hét to nhất và chạy cũng nhanh nhất nữa chứ! Chuyện xảy ra đã lâu, giờ đây tôi không còn nhát gan và sợ ma nữa nhưng tôi không thể quên được câu chuyện đó. Tuy vật, tôi cũng không kể lại với đám bạn bè mới vì sợ các bạn lại trêu tôi là “thỏ đế”. Nguồn:	Tell a funny life story (mistake, cowardice...) Instruct Cowardice is a disability that many people suffer from and I am not an exception. Your ghost stories always scare me. But because I was embarrassed, I never said it. Until one day …. That night, the moon was bright and beautiful, and the wind blew gently. In the dormitory, women and girls leisurely walked and talked. My friends and I were huddled together playing when Lan suddenly came up with an idea: "Let's try going to the abandoned house at the end of the alley!". The whole group cheered loudly in response. Personally, I feel a bit creepy. I heard that that house has many ghosts, and it's located at the end of an alley where the street lights don't reach it. But before I could object, my friends dragged me to the end of the alley. Entering the yard in front of the house, the group's joy disappeared. But because you guys believed I was the bravest, you pushed me forward and clung to me. Arriving in front of the house, I heard my teeth chattering. Then suddenly, a rustling sound came from inside the house and the lights turned on. My friends and I stood rooted to the ground. A few seconds later, they all howled loudly and ran away. See more: Tell me about the dramatic situation that revealed the qualities of the Royal Physician in the story The best doctor lies in his heart and comment on his actions in that situation. When I got home, I was panting and gasping for air. Tell your parents about the ghost. What a thrill! After hearing that, my father burst out laughing, my mother couldn't help but laugh and make fun of me: – There are no ghosts there! That's Uncle Thanh. He just bought that house and is preparing to repair it. He slept and left it in construction materials! My face got hot. That's how is it! I ran away to tell my friends. After listening, I was even laughed at because at that time I was the one who shouted the loudest and ran the fastest! It happened a long time ago, now I'm no longer cowardly and afraid of ghosts, but I can't forget that story. However, I didn't tell my new friends because I was afraid they would tease me for being a "bunny". Source:
Hãy kể về một kỉ niệm mà em nhớ nhất khi học ở trường tiểu học. Hướng dẫn Thời thơ ấu của mỗi người là bến bờ tình yêu với biết bao nhiêu kỉ niệm. Những kỉ niệm đẹp đẽ lung linh đủ sắc màu đã ăn sâu vào trí nhớ của từng người. Đối với tôi, kỉ niệm sâu sắc nhất là ngày đầu tiên tôi bước chân vào Trường Tiểu học Đoàn Thị Điểm vì đó là ngày đầu tiên tôi được gặp người mẹ thứ hai của mình. Khi mới qua khỏi cổng trường sơn xanh, tôi thấy sờ sợ vì bên trong có rất đông các bạn và các thầy cô giáo mới. Tôi níu chặt áo mẹ. Mẹ đang mải dỗ dành tôi thì cô xuất hiện, nhẹ nhàng, thướt tha trong bộ áo dài màu hồng phớt. Bây giờ, tôi thấy cô giống hệt một nàng tiên nhẹ nhàng bay tới. Cô cúi xuống, hỏi thăm tôi ân cần. Tôi bỗng cảm thấy mình rất tự tin, cảm giác lo sợ đã biến đâu mât. Cô tự giới thiệu với tôi tên cô là Thủy rồi dẫn tôi vào lớp. Trong lớp, các bạn đang chơi đùa vui vẻ. Cô dẫn tôi về chỗ rồi đưa cho tôi một hộp bút màu và một tờ giấy trắng. Cô bảo: “Con hãy vẽ những gì mà con thích nhé!”. Trong bức tranh đầu tiên đó, tôi đã vẽ một cánh đồng toàn hoa cỏ và viết ở dưới là: “Tặng mẹ Thủy của con”. Cô đã rất cảm động và nói rằng cô sẽ giữ nó mãi mãi làm kỉ niệm. Tôi sẽ không bao giờ quên ánh mắt long lanh, hiền dịu của cô nhìn tôi lúc đó. Trong suốt năm năm học, tôi đã nhận được không biết bao nhiêu ánh mắt, nụ cười của các thầy cô nhưng ánh mắt cô Thủy có lẽ là bao dung, ân cần hơn tất cả. Trong suốt năm học ấy, tôi đã bao nhiêu lầm làm cô phải buồn, nhưng nhờ ánh mắt lúc thì nghiêm nghị, khi thì động viên, khích lệ mà tôi đã biết tự sửa chữa sai lầm để vươn lên. Sau này, khi tôi đã học lớp 4, lớp 5, mỗi lần gặp cô, tôi thấy ánh mắt cô vẫn dịu dàng, ân cần như ngày đầu tiên cô nhìn tôi trong ngày khai giảng năm nào. Bây giờ, tuy đã lớn và đang học năm đầu tiên ở trường Trung học cơ sở, tôi vẫn nhớ về cô Thủy với những ánh mắt, nụ cười. Kỉ niệm về người mẹ thứ hai ấy là những kỉ niệm đẹp nhất trong thời học sinh của tôi. Nguồn: thêm: Em hãy tả khu phố em vào buổi sáng đẹp trời	Tell me about a memory you remember most when you were in elementary school. Instruct Everyone's childhood is a place of love with countless memories. Beautiful, sparkling, colorful memories are deeply ingrained in each person's memory. For me, the most profound memory is the first day I stepped into Doan Thi Diem Primary School because that was the first day I met my second mother. When I first passed the green school gate, I felt scared because there were a lot of new friends and teachers inside. I clutched my mother's shirt tightly. Mom was busy comforting me when she appeared, gentle and graceful in a light pink ao dai. Now, I see her as a fairy gently flying towards me. She bent down and asked me kindly. I suddenly felt very confident, the feeling of fear had disappeared. She introduced herself to me, her name was Thuy and then led me into class. In class, you are playing happily. She led me back to my seat and gave me a box of crayons and a white sheet of paper. She said: "Draw what you like!". In that first picture, I drew a field of flowers and grass and wrote below: "For my mother Thuy". She was very touched and said she would keep it forever as a souvenir. I will never forget her sparkling, gentle eyes looking at me at that time. During the five years of school, I received countless looks and smiles from teachers, but Ms. Thuy's eyes were probably the most tolerant and considerate of all. During that school year, I made many mistakes that made her sad, but thanks to her eyes that were sometimes serious, sometimes encouraging, I knew how to correct my mistakes and move forward. Later, when I was in 4th or 5th grade, every time I met her, I saw that her eyes were still as gentle and considerate as the first day she looked at me on the first day of school that year. Now, even though I have grown up and am in my first year of middle school, I still remember Ms. Thuy with her eyes and smile. Memories of that second mother are the most beautiful memories of my school days. Source: more: Describe your neighborhood on a beautiful morning
Hãy kể về một kỉ niệm đang nhớ đối với con vật nuôi trong nhà mình. Hướng dẫn Gia đình bạn đã bao giời có một con vật nuôi trong nhà chưa? Tôi chắc chắn rằng sẽ có rất nhiều điều thú vị khi có một người bạn đáng yêu như thế. Riêng tôi vẫn luôn nhớ một kỉ niệm sâu sắc với chú Mướp của mình. Một hôm, bà ngoại lên chơi mang cho tôi một chú mèo con có bộ long màu tam thể ngộ nghĩnh. Đôi mắt chú màu xanh trong veo tròn như hòn bi ve trông rất dễ thương. Nhà tôi đặt tên cho chú là Mướp. Mướp chỉ sinh được mấy ngày thì mất mẹ nên nó gầy còm, ốm yếu lắm. Nhưng chỉ trong vòng vài tuần được nhà tôi chăm bẵm, Mướp đã béo tròn hẳn lên, bộ lông vàng càng mịn hơn. Cả nhà tôi ai cũng thích Mướp. Nhưng không hiểu sao tôi lại không ưa nó chút nào. Tiếng kêu của nó vào ban đêm nghe rất giống em bé khóc. Những đêm đầu tiên, tiếng Mướp kêu làm tôi không tài nào chợp mắt được và cảm thấy rung mình. Đêm nào nó cũng kêu làm tôi thấy khó chịu và dần dần tôi thấy nó thật đáng ghét. Chị tôi cứ lúc rảnh là lại ẵm Mướp trên tay. Còn mẹ thì ngày nào đi chợ cũng mua cá về cho Mướp. Có hôm, tôi dặn mẹ mua cho đôi tất mới. Thế mà lúc mẹ đi chợ về, cá cho Mướp thì có, còn tất cho tôi mẹ lại quên. Hàng xóm qua chơi vẫn khen Mướp dễ thương chứ chả khen tôi câu nào. Thế là tôi đâm ra ganh tị với Mướp và ngày càng ghét nó hơn. Thế nhưng, hình như Mướp lại rất thích ở bên tôi. Tối nào tôi ngồi vào bàn học là Mướp lại nằm cuộn mình ngay dưới ghế của tôi. Cái đầu của nó dụi vào chân tôi như làm thân. Tôi mặc kệ nó. Cái mõm ướt ướt của nó chạm vào da tôi. Cái cảm giác thật khó chịu. Tôi lấy chân đẩy nó ra xa. Nhưng chỉ một lát sau, nó lại lầm lũi, lặng lẽ nằm ngay bên chân tôi. Chỉ khi nào tôi lên giường và tắt đèn đi ngủ thì nó mới chịu về ổ của mình. Xem thêm: Kể về người hàng xóm mà em yêu quý hay nhấtCứ như vậy, không biết từ bao giờ, tôi đã quen với sự có mặt của Mướp. Không có nó, tôi lại gọi: “Meo, meo … Mướp đâu, Mướp đâu …” khắp nhà để tìm. Dần dần, nó đã chiếm được cảm tình của tôi. Được vui đùa cùng nó là một cách thư giãn của tôi sau khi học xong. Càng lớn, Mướp càng nhanh nhẹn. Nó bắt chuột thiện nghệ đến mức thỉnh thoảng các bác hàng xóm phải sang mượn nó về để trị mấy con chuột phá phách. Mướp thật là một thành viên tích cực không chỉ của nhà tôi mà còn của hàng xóm. Có một lần, do đểnh đoảng trong lúc dọn dẹp, tôi đã sơ ý làm vỡ chiếc kỉ niệm chương bằng pha lê của bố. Đây là kỉ niệm mà bố rất yêu thích. Lòng tôi nươm nớp lo sợ bị bố mẹ mắng. Trong lúc thu dọn những mảnh vụn thủy tinh tôi bỗng nảy ra ý nghĩ:”Sao mình không đổ lỗi cho con Mướp nhỉ?” Thế là khi mẹ về, tôi đổ lội hế cho con Mướp. Tội nghiệp con Mướp nó bị ăn ba cây roi thay tôi. Nó kêu “méo méo” thật đau đớn. Nhưng Mướp chẳng biết giận mà vẫn đùa nghịch cùng tôi. Lúc đó, tôi cảm giác mình thật ích kỉ và thấy thương Mướp vô cùng. Tôi ôm Mướp vào lòng và thì thầm: “Miu ơi, tha lỗi cho chị nhé!”. Bây giờ, Mướp đã trở thành một thành viên không thể thiếu trong gia đình và là một người bạn thân thiết luôn ở bên tôi những lúc vui buồn. Nhưng những lúc tôi đi học Mướp phải ở nhà một mình chắc là buồn lắm. Có lẽ tôi phải xin mẹ tìm thêm cho Mướp một người bạn mèo nữa mới được. Nguồn: thêm: Em đã xem nhiều chương trình về biển (trên ti vi, qua sách báo,...), hãy tả lại cảnh biển một nơi mà em nhớ nhất	Tell me about a memorable memory of your pet. Instruct Has your family ever had a pet in the house? I'm sure there will be a lot of fun having such a lovely friend. Personally, I always remember a profound memory with my Luffa. One day, my grandmother came to visit and brought me a kitten with a funny calico-colored fur. His eyes are clear blue and round like marbles, looking very cute. My family named him Muop. The loofah was only born for a few days before losing its mother, so it was very skinny and weak. But within just a few weeks of being cared for by my family, the Luffa became fatter and rounder, and her golden fur became smoother. Everyone in my family likes Luffa. But for some reason I don't like it at all. Its cry at night sounds very much like a baby crying. The first few nights, the sound of the Luffa screaming made me unable to sleep and felt shaky. Every night it makes me feel uncomfortable and gradually I find it obnoxious. Whenever my sister has free time, she holds Luffa in her arms. As for my mother, every day she goes to the market and buys fish for Luffa. One day, I told my mother to buy me new socks. However, when my mother came home from the market, she had the fish for Luffa, but she forgot the socks for me. Neighbors who come over still compliment me on how cute I am, but they don't compliment me at all. So I became jealous of Luffa and hated it more and more. However, it seems that Muu really likes being with me. Every night when I sit at my desk, Muu curls up right under my chair. Its head rubbed against my leg as if it were a friend. I ignore it. Its wet muzzle touched my skin. The feeling is so uncomfortable. I used my foot to push it away. But just a moment later, it moved again, quietly lying right next to my feet. Only when I go to bed and turn off the light to sleep does it return to its nest. See more: Tell the best about the neighbor you love. Just like that, I don't know when, I got used to Muuffa's presence. Without it, I called again: "Meow, meow... Where's the loofah, where's the loofah..." looking around the house. Gradually, it won my heart. Having fun with it is my way of relaxing after finishing school. The older he gets, the more agile he is. It is so good at catching mice that sometimes the neighbors have to borrow it to treat destructive mice. Luffa is such an active member not only of my house but also of the neighbors. One time, because I was careless while cleaning, I accidentally broke my father's crystal medal. This is a memory that dad loves very much. My heart was filled with fear of being scolded by my parents. While cleaning up the glass shards, I suddenly had the thought: "Why don't I blame the Luffa?" So when my mother came home, I blamed the Luffa. Poor Luffa, she got three whippings instead of me. It makes a painful "distorted" sound. But Muoi doesn't know how to get angry and still plays with me. At that time, I felt very selfish and felt very sorry for Muu. I hugged Muu in my arms and whispered: "Miu, please forgive me!". Now, Muu has become an indispensable member of the family and a close friend who is always by my side in happy and sad times. But when I go to school, I have to stay home alone and it must be very sad. Maybe I should ask my mother to find another cat friend for Muu. Source: more: You have watched many programs about the sea (on TV, through books,...), please describe the sea scene of a place that you remember the most
Đề bài: Hãy kể về một người lao động trí óc mà em biết. I. HƯỚNG DẪN LÀM BÀI 1. Xác định đối tượng kể: Người đó là ai? Làm nghề gì? Quan hệ với em thế nào?. 2. Công việc hàng ngày của người đó? 3. Tinh thần, thái độ làm việc của họ? Sau khi trả lời những câu hỏi trên, em liên kết nội dung các câu trả lời lại, em sẽ có được bài văn thực hiện theo yêu cầu đề ra. II. NHỮNG BÀI THAM KHẢO Bài làm 1 Người mà em rất quý rất trọng và cũng rất gần gũi, đó là cô Lê Thi Thanh Xuân bác sĩ răng hàm mặt của bệnh viện Nguyễn Đình Chiểu. Bác sĩ Xuân là bạn thân của mẹ em từ hồi học phổ thông trung học cho đến giờ. Hai người làm hai nghề khác nhau. Mẹ em vào sư phạm, ra trường về nhận nhiệm sở ở trường Cao đẳng sư phạm của tỉnh, còn cô đi vào ngành y rồi về công tác ở tỉnh nhà. Hàm răng em đều và đẹp cũng nhờ cô Xuân chăm sóc thường xuyên. Cô là một người tận tụy trong công việc và rất thương bệnh nhân. Những khách hàng đến trồng răng làm hàm, nhổ, trám… cô đều khám rất kĩ càng và luôn tỏ thái độ nhã nhặn, lịch sự với khách. Cô cũng đã từng đi tu nghiệp ở Nhật, nên tay nghề cô rất cao, tạo được uy tín với khách hàng. Mọi người thường tìm đến cô để khám và chữa bệnh răng. Bài làm 2 Xem thêm: Nghị luận xã hội - Trò chơi điện tửChú là một họa sĩ, bạn thân của bố em. Hiện chú đang công tác ở trường Văn hóa nghiệp vụ của tỉnh. Chú vừa làm công tác quản lí và tham gia giảng dạy. Mỗi lần, sáng tác được bức họa nào, chú thường đưa cho bố em bình phẩm, góp ý. Hai người có vẻ tâm đầu ý hợp lắm. Đến nhà chú chơi, thấy những bức tranh chú vẽ hồi thời kì kháng chiến được lồng vào những cái khung nhỏ nhỏ xinh xinh treo trên tường, em rất thích. Nhiều khi thấy em chăm chú nhìn vào một bức tranh nào đó, thì chú lại đến bên cạnh, nói cho em biết thời điểm và hoàn cảnh vẽ bức tranh ấy. Bức thì vẽ rừng dừa bị bom Mĩ tàn phá, bức thì vẽ cảnh tàu địch bị bộ đội ta đánh cháy, đánh chìm trên sông Hàm Luông, bức thì vẽ cảnh sinh hoạt của đơn vị chú ở vùng giải phóng v.v… Chú là một người dễ mến, dễ gần và rất thương yêu trẻ con. Chú nói, bữa nào chú sẽ dạy cho em cách vẽ, cách tô màu, cách phóng tranh vì thấy em rất mê môn vẽ. Bài làm 3 Ngươi em đang kể chính là người mẹ yêu nhất trên đời của em. Mẹ là một cán bộ giảng dạy ở trường Cao đẳng sư phạm tỉnh đã hớn hai mươi năm rồi. Công việc hàng ngày mà em thường thấy mẹ làm là soạn giáo án, đọc sách, chấm bài. Mỗi tuần, mẹ chỉ lên lớp hai buổi. Những buổi mẹ đi dạy thì tối hôm trước mẹ thường thức rất khuya. Dù đã là một cán bộ giảng dạy lâu năm nhưng em thấy mẹ chuẩn bị bài giảng của mình rất chu đáo, nghiêm túc. Mẹ nói, mẹ rất yêu nghề dạy học của mình. Bài làm 4 Chú là một kĩ sư cầu đường bạn thân của bố em. Hiện chú đang công tác ở Sở giao thông công chánh. Nhà chú cách nhà em chỉ một con hẻm. Sáng nào chú cũng đến cơ quan từ lúc sáu giờ, trưa mười một giờ chú mới về. Hôm khánh thành chiếc cầu bê tông nối huyện Châu Thành với Bình Đại, chiếc cầu do một số kĩ sư trong phòng chú đảm nhiệm thiết kế, chú mời bố em và cả em nữa đi dự lễ. Chiếc cầu thật to, thật đẹp, rất hiện đại được thông xe trong tiếng reo hò vang dội của người dân hai bên bờ. Em thấy gương mặt chú lúc ấy thật rạng rỡ, thật hạnh phúc. Xem thêm: Nghị luận xã hội - Tiền tài và hạnh phúc	Topic: Tell me about an intellectual worker you know. I. ASSIGNMENT INSTRUCTIONS 1. Identify the subject: Who is that person? What do you do? How to relate to you?. 2. What is that person's daily job? 3. Their working spirit and attitude? After answering the above questions, you can link the content of the answers together and you will have an essay that meets the requirements. II. REFERENCES Exercise 1 The person I respect very much and am also very close to is Ms. Le Thi Thanh Xuan, an oral and maxillofacial doctor at Nguyen Dinh Chieu Hospital. Doctor Xuan is my mother's close friend from high school until now. The two people work two different jobs. My mother studied pedagogy, graduated and took a position at the province's Pedagogical College, while she went into medicine and then returned to work in her home province. My teeth are even and beautiful thanks to Ms. Xuan's regular care. She is a dedicated person at work and loves her patients very much. Customers who come for dental implants, extractions, fillings, etc., she examines very carefully and always shows a courteous and polite attitude to the customers. She also studied in Japan, so her skills are very high, creating prestige with customers. People often come to her to examine and treat dental diseases. Exercise 2 See more: Social commentary - Video gamesUncle is an artist, my father's close friend. He is currently working at the province's School of Professional Culture. He both does management work and participates in teaching. Every time he creates a painting, he often gives it to my father for comments and suggestions. The two of them seem to be on good terms. When I went to my uncle's house to visit, I saw the paintings he drew during the resistance period put into beautiful little frames hanging on the wall. I really liked them. Many times, when I see her looking intently at a certain painting, my uncle comes next to me and tells me the time and circumstances of drawing that painting. One painting depicts a coconut forest destroyed by American bombs, one painting depicts an enemy ship being burned and sunk by our soldiers on the Ham Luong River, one painting depicts the daily life of my unit in the liberated area, etc. I am a A lovely, approachable person who loves children very much. He said, someday he will teach me how to draw, how to color, and how to scale pictures because I see that you are very passionate about drawing. Exercise 3 The person I am talking about is my most beloved mother in the world. My mother has been a teaching staff at the Provincial Pedagogical College for more than twenty years. The daily work that I often see my mother doing is preparing lesson plans, reading books, and grading papers. Every week, my mother only goes to class twice a week. When my mother taught, she often stayed up very late the night before. Even though I have been a teaching staff for many years, I see that my mother prepares her lectures very thoughtfully and seriously. Mom said, she really loves her teaching profession. Exercise 4 He is a bridge engineer who is a close friend of my father's. He is currently working at the Department of Transport and Public Works. My uncle's house is just an alley away from my house. Every morning he goes to the office at six o'clock and returns at eleven o'clock at noon. On the day of inaugurating the concrete bridge connecting Chau Thanh district with Binh Dai, the bridge was designed by some engineers in my office. I invited your father and me to attend the ceremony. The bridge was so big, so beautiful, so modern that it opened to traffic amid resounding cheers from people on both sides. I saw your face at that time so radiant and so happy. See more: Social discussion - Money and happiness
Hãy kể về ngày hội Tết Trung thu mà em đã được xem hoặc tham gia Hướng dẫn Mỗi năm một lần, hội rước đèn đêm Trung thu ở xã em diễn ra tại sân vận động của xã rất từng bừng, náo nhiệt. Tôi mười bốn tháng tám âm lịch, trên bãi sân rộng, thiếu nhi trong xã xếp hàng từng đội theo xóm. Tay bạn nào cũng cầm theo một cái lồng đèn được mua hoặc tự làm hay ống tre làm thành đuốc. Ban tổ chức gọi tổ trưởng lên bàn nhận bánh kẹo về cho tổ mình. Sau khi tổ trưởng phát xong kẹo bánh, có vài tiết mục văn nghệ “Cây nhà lá vườn” diễn ra ở sân rộng, thiếu niên nhi đồng vỗ tay theo nhịp, ủng hộ những nghệ sĩ không chuyên nghiệp của xã nhà. Tiếp đó là lệnh đốt nến. Tất cả các lồng đèn, đuốc được thắp sáng. Lúc bấy giờ sân bãi đẹp lung linh, kì ảo với hàng trăm ánh nến xanh, vàng, đỏ và ánh hồng của cây đuốc làm bằng ống tre. Lễ rước đèn Trung thu bắt đầu bằng bài hát “Rước đèn Trung thu”. Thiếu nhi vừa cầm lồng đèn, vừa hát “Tết Trung thu…”. Đoàn rước đèn đi một vòng quanh xã. Các cô chú Đội sản xuất và các anh chị Thanh niên xã đoàn đi kèm thiếu nhi đều giữ hàng ngũ ngay ngắn, trật tự, vừa tạo mĩ quan của hội rước đèn, vừa coi sóc phòng cháy (do đốt đèn nến và đuốc nên phải tăng cường phòng vệ, trông coi). Dọc đường, có bạn cầm lồng đèn từ trong nhà chạy ra nhập vào đoàn thiếu nhi đang “rồng rắn” rước đèn. Trên đường về, bạn nàonhà gần đường đi rước đèn có thể tách hàng về nhà. Trăng lúc này đã lên cao, tròn vành vạnh soi ánh vàng trong trẻo xuống mặt đất. Đoàn thiếu nhi vừa đi, vừa hát trở lại chỗ xuất phát. Các anh chị xã đoàn bắt nhịp bài hát "Như có Bác trong ngày đại thắng”. Kết thúc ngày hội, chúng em chia tay nhau và ra về. Buổi lễ rước đèn là sinh hoạt rất vui của thiếu nhi xã em và đã trở thành thông lệ không thể thiếu trong ngày lễ Trung Thu. Em rất yêu quê và yêu ngày hội Trung thu ở quê hương mình. Nguồn: thêm: Tả một cây cổ thụ ở trường em	Tell me about the Mid-Autumn Festival that you saw or participated in Instruct Once a year, the Mid-Autumn Festival lantern procession in my commune takes place at the commune's stadium, very bright and bustling. On the fourteenth day of the eighth lunar month, on a large yard, children in the commune lined up in teams according to their hamlets. Everyone carries a purchased or homemade lantern or a bamboo tube made into a torch. The organizing committee called the team leader to the table to receive candy for his team. After the group leader finished handing out candy and cakes, there were a few "homegrown" musical performances taking place in the large yard. The children and teenagers clapped their hands to the rhythm, supporting the non-professional artists of the commune. Next is the order to light the candles. All lanterns and torches are lit. At that time, the yard was shimmering and magical with hundreds of green, yellow, red candles and the pink light of torches made of bamboo tubes. The Mid-Autumn Light Procession begins with the song "Mid-Autumn Light Procession". Children hold lanterns and sing "Mid-Autumn Festival...". The lantern procession goes around the commune. The production team's uncles and aunts and the Youth Union members accompanying the children all kept the ranks neat and orderly, both creating the beauty of the lantern procession and taking care of fire prevention (due to burning candles and torches, must strengthen defense and supervision). Along the way, someone holding a lantern ran out of the house to join the group of children carrying lanterns. On the way home, anyone whose house is close to the lantern procession can split the line and go home. The moon was now high and round, shining a clear golden light onto the ground. The children's group walked and sang back to the starting point. The members of the commune sang the song "Like having Uncle Ho on the day of great victory." At the end of the festival, we said goodbye and left. The lantern procession is a very fun activity for children in my commune and has become an indispensable practice during the Mid-Autumn Festival. I love my hometown very much and love the Mid-Autumn Festival in my hometown. Source: more: Describe an old tree at my school
Hãy kể về người thầy giáo thương binh mà cả nhà em đều yêu mến. Hướng dẫn Trường đã kỉ niệm 50 năm ngày thành lập trường, cả thầy và trò đều vô cùng nô nức, phấn khởi. Trong buổi lễ kỉ niệm đã có rất nhiều thầy và trò cũ về tựu trường dự lễ kỉ niệm. Hôm đó ngoài niềm vui về ngày thành lập trường, tôi còn có niềm vui vô cùng lớn lao, gặp lại người thầy mà tôi vô cùng kính yêu. Chiều hôm ấy, tôi vừa ra khỏi cổng trường thì gặp thầy Nguyên, thầy chủ nhiệm dạy mẹ tôi thời chống Mĩ, và dạy tôi năm tôi học lớp 6. Thầy dạy môn toán và làm chủ nhiệm lớp 6. Thầy đã về hưu, hiện sống ở quê thầy, cách trường trên 40 km. Thầy nhận ra tôi trước. Thầy cất tiếng hỏi rất ấm áp: – Em Vinh đấy à? Trông em lớn quá! Em còn nhớ thầy nữa không?… Tôi sững người ra, nói ấp úng sau hai tiếng “thưa thầy” rồi nước mắt ứa ra. Hai thầy trò chuyện trò khá lâu, tôi vẫn muốn giữ chân thầy nhưng vì thầy đã tuổi cao mà phải đạp xe đường xa mệt. Thầy nắm vai tôi, nhẹ nhàng nói: “Em cho thầy gửi lời thăm sức khỏe cụ và bố mẹ em…”. Ngày thầy gắn duyên của mình với trường xã Bình Minh quê hương tôi có ba thôn: thôn Thượng, thôn Trung và thôn Hạ. Ngoài nghề nông, bà con xã tôi còn có nghề làm hương, làm mộc mĩ nghệ nổi tiếng trong vùng. Trường cấp II Bình Minh trước đây từng là niềm tự hào của bà con làng trên xóm dưới, một vùng quê giỏi làm ăn và hiếu học. Thầy Nguyên sau mấy năm dạy học ở Bình Minh đã đi bộ đội, đã chiến đấu ở chiến trường biên giới Tây – Nam. Thầy bị thương ở chân và bụng, bị mất cánh tay phải. Năm 1986, thầy trở lại trường. Ông tôi nói: “Việc thầy Nguyên trở lại trường Bình Minh xã ta là một việc làm rất tình nghĩa…”.Xem thêm: Hãy kể lại một trận đá bóng giao hữu giữa đội bóng lớp em và một đội bạn Tôi ra về nhưng bao kỉ niệm về thầy lại ùa về trong tôi. Sau ba năm gặp lại, thầy vẫn như xưa, dáng cao gầy, mắt hiền từ tươi sáng. Tóc có bạc thêm vẫn cắt ngắn. Bộ quần áo ka-ki màu thẫm, ống tay phải cài kim băng. Có lẽ là ngày lễ nên thầy đi giày vải còn mới. Vai trái khoác cái túi vải bạc màu, cái túi ngày xưa thầy vẫn đựng sách vở, tài liệu khi đến lớp. Vẫn chiếc xe đạp Phượng Hoàng cũ ấy… Thầy vừa dắt xe vừa bước khoan thai. Vẫn phong cách, dáng vẻ ấy, chỉ có điều tóc thầy bạc nhiều hơn, thầy già đi hơn. Có lẽ những năm tháng vất vả với học trò khiến thầy hao tổn sức lực. Trước kia thầy là một chàng trai khòe mạnh, bình thường, nhưng chiến tranh đã cướp đi của người thanh niên ấy một cánh tay phải. Thầy chỉ còn một tay mà làm gì cũng nhanh và khéo léo. Trước khi về trường, ở trại thương binh, thầy đã khổ luyện viết, vẽ, làm việc bằng tay trái suốt hai năm. Dạy toán, thầy không dùng được thước, chỉ vẽ bằng tay mà đường nét thẳng tắp. Chữ thầy phê vào bài, vào vở học sinh, hay viết lên bảng, trông đều tăm tắp và rất đẹp. Ở trường chúng tôi, từ trước đến nay không có chuyện học thêm, nhưng Thầy Nguyên mỗi tuần hai buổi, thầy đến với từng nhóm học sinh, chăm chút cho những em học yếu, những em học giỏi. Các vị phụ huynh coi thầy như người nhà. Các cụ già, các bác cán bộ về hưu rất quý trọng thầy thương binh của xã mình. Thầy vẫn đến thăm ông nội tôi mỗi tháng đôi lần khi thầy còn dạy học. Sau khi hai đứa con của thầy tốt nghiệp đại học, ra trường đi làm, số tiền trợ cấp thương tật, thầy dành lại làm phần thưởng cho những học sinh vượt khó học chăm, học giỏi.Xem thêm: Em đã được học rất nhiều cô giáo và có những kỷ niệm đẹp, em hãy kể lại câu chuyện đó Đối với tất cả các thầy cô giáo và học sinh chúng em, thầy Nguyên như một tấm gương sáng để cả trường chúng em phấn đấu, học theo. Thầy tự học thi được bằng C tiếng Anh, rồi học tại chức, thầy tốt nghiệp đại học chuyên ngành tiếng Anh. Thầy dạy giỏi, rất thương học sinh, nhất là những em gặp khó khăn. Thầy vẫn nói với học sinh trong giờ học Đạo đức: “Thầy mồ côi bố. Nhà nghèo, nhờ mẹ thương mà học hành nên người. Đi dạy học, đi bộ đội mà được giáo dục trưởng thành”. Mấy năm liền, thầy là giáo viên giỏi cấp tỉnh, nhưng thầy vẫn sống giản dị, khiêm tốn. Ngày tôi thi học sinh giỏi Toán lớp 6 được giải Nhì toàn huyện, thầy tặng tôi quyển sổ tay rất đẹp với lời ghi: “Chúc em Vinh cố gắng, ngoan ngoãn và học giỏi, vươn lên!”. Tôi vẫn giữ quyển sổ ấy như một kỉ vật quý báu của một tấm lòng vàng. Về nhà tối hôm ấy, tôi khoe chuyện gặp thầy Nguyên ở cổng trường và chuyển lời hỏi thăm của thầy tới ông nội và bố mẹ. trong bữa cơm, ông nhắc lại một vài kỉ niệm về thầy, rồi nói: “Sáng mai ông ra trường gặp thầy Nguyên và mời thầy vào nhà chơi”. Mẹ thì nói: “Ngày thầy đi bộ đội, cả lớp đều khóc. Thế mà đã 35 năm trôi qua. Chóng thật!”… Nghĩ lại những kỉ niệm về thầy, lòng tôi cứ nghen lại, thầy đã có công sức quá lớn đối với bao lớp học trò chúng tôi, với gia đình tôi mà tôi chưa làm được gì để trả ơn thầy cả. Biết hứa gì, biết làm gì mới có thể đền đáp phần nào công ơn của thầy đây, chỉ có thể học tập và rèn luyện thật tốt để đi tiếp quãng đường mà thầy đang di, góp phần vào sự nghiệp trồng người mà thây đã yêu quý.Xem thêm: Soạn bài Con Gái Nguồn:	Tell me about the war invalid teacher that your whole family loves. Instruct The school celebrated its 50th anniversary, both teachers and students were extremely excited. During the anniversary ceremony, many old teachers and students returned to school to attend the celebration. That day, in addition to the joy of the school's founding, I also had great joy in meeting the teacher whom I loved so much. That afternoon, as soon as I left the school gate, I met Mr. Nguyen, the homeroom teacher who taught my mother during the anti-American war, and taught me when I was in 6th grade. He taught math and was homeroom of 6th grade. He has since retired. Currently lives in his hometown, over 40 km from school. The teacher recognized me first. The teacher asked very warmly: – Is that Vinh? You look so big! Do you still remember me?… I was stunned, my words faltered after saying "sir" two times, then tears welled up in my eyes. The two teachers talked for a long time. I still wanted to keep him, but because he was old, he had to cycle long distances and was tired. He held my shoulder and gently said: "Let me send my regards to your health and your parents...". The day he tied his relationship with Binh Minh commune school, my hometown has three villages: Thuong village, Central village and Ha village. In addition to farming, people in my commune also have famous professions in making incense and carpentry in the area. Binh Minh Secondary School used to be the pride of the people in the upper and lower villages, a countryside that was good at doing business and studious. Teacher Nguyen, after several years of teaching in Binh Minh, joined the army and fought on the West-South border battlefield. He was injured in his legs and abdomen, and lost his right arm. In 1986, he returned to school. My grandfather said: "Teacher Nguyen's return to Binh Minh school in our commune is a very grateful act..." See more: Tell me about a friendly soccer match between your class's soccer team and a friend's team. I left but many memories of him came flooding back to me. After three years of meeting again, the teacher was still the same as before, tall and thin, with bright, kind eyes. Even if your hair turns gray, it's still cut short. Dark khaki clothes, right sleeve with safety pin. Perhaps it was a holiday so the teacher wore new canvas shoes. On his left shoulder he carried a faded cloth bag, the bag he used to carry books and documents when he went to class. The same old Phoenix bicycle... The teacher walked leisurely while holding the bicycle. Still has the same style and appearance, only his hair is grayer and he is older. Perhaps the years of hard work with his students have made him lose his strength. Previously, he was a strong, normal young man, but the war took away that young man's right arm. He only has one hand and does everything quickly and skillfully. Before returning to school, at the invalid war camp, he practiced writing, drawing, and working with his left hand for two years. When teaching math, the teacher cannot use a ruler, he only draws by hand with straight lines. The teacher's writing in the lesson, in the student's notebook, or written on the board, looks neat and very beautiful. At our school, there has never been any extra classes, but Teacher Nguyen comes to each group of students twice a week, taking care of weak students and good students. Parents consider teachers as family members. The elderly and retired officers greatly appreciate the wounded soldiers of their commune. He still visited my grandfather a few times a month when he was still teaching. After his two children graduated from college and went to work, he saved the disability pension money as a reward for students who overcome difficulties and study hard and study well. See more: You have learned very well. many teachers and have beautiful memories, please tell that story For all of us teachers and students, Mr. Nguyen is like a shining example for our whole school to strive and follow. He studied on his own and passed the C exam in English. After studying in-service, he graduated from university with a major in English. He is a good teacher and loves his students, especially those with difficulties. The teacher still tells the students during Ethics class: "I'm an orphan. My family is poor, thanks to my mother's love, I can study and become a good person. Go teach, join the army and be educated to adulthood." For several years in a row, he was a good teacher at the provincial level, but he still lived a simple and humble life. On the day I took the 6th grade Math exam, the teacher awarded me a beautiful notebook with the words: "I wish Vinh to try, be obedient, study well, and rise up!". I still keep that notebook as a precious memento of a heart of gold. Coming home that night, I bragged about meeting Mr. Nguyen at the school gate and conveyed his greetings to my grandfather and parents. During the meal, he recalled a few memories about the teacher, then said: "Tomorrow morning, when I leave school, I will meet Teacher Nguyen and invite him to come play." Mom said: "The day he went to the army, the whole class cried. Yet 35 years have passed. So dizzy!”… Thinking back to the memories of him, my heart keeps repeating, he has made such great contributions to many of our students, to my family, and I have not done anything to repay him. Knowing what to promise and knowing what to do will be able to repay some of the teacher's gratitude. We can only study and practice well to continue the journey that the teacher is on, contributing to the cause of cultivating people that we have seen. beloved. See more: Prepare Lessons for Girls Source:
Hãy kể về việc làm mà nhờ đó, mình đem lại niềm vui cho người khác Gợi ý Danh ngôn có câu "Người hạnh phúc nhất là người đem lại niềm vui cho nhiều người nhất". Còn tôi, tôi cảm thấy mình chính là một người hạnh phúc bởi việc làm của tôi đã đem lại niềm vui cho người khác. Đó là hôm tôi đã giúp một em nhỏ đi lạc trở về nhà của mình. Đến giờ nghĩ lại, tôi vẫn cảm thấy tràn ngập niềm vui. Cũng phải cách đây mấy tháng rồi. Hôm đó đúng là một ngày học dài và căng thẳng. Trời đã sâm sẩm tối, tôi tự nhủ: "Ngày mai có nhiều bài tập quá, nếu không mau về nhà làm thì sẽ không kịp mất!". Biết vậy nên tôi rảo nhanh bước chân mà trong đầu phân vân không biết làm bài bắt đầu từ đâu. Ngoài đường, dòng xe cộ đông đúc, hối hả. Người thì muốn thật nhanh về nhà, người lại vội đi làm ca đêm. Chợt tôi nhận ra trong tiếng ồn ào nhộn nhịp đó có tiếng khóc nức nở của một đứa trẻ. Quay người lại tôi bắt gặp hình ảnh một cậu bé độ chừng bốn, năm tuổi nước mắt giàn giụa đang gọi mẹ. Thấy vậy, tôi liền đến bên cậu bé, lấy khăn lau nước mắt cho mà hỏi: – Em bé, em tên là gì? Mẹ em đâu? Sao em lại đi ra đường một mình thế này?Xem thêm: Phân tích hình tượng nhân vật Huấn Cao trong Chữ người tử tù (Có dàn ý chi tiết)Cậu bé vừa nói, vừa khóc nấc lên: – Em… em theo mẹ ra chợ… Nhưng… đông người quá… em bị lạc mất mẹ rồi! Ra là vậy, thì ra cậu bé bị lạc mất mẹ. Tôi phải đứng hồi lâu suy nghĩ: "Có nên giúp cậu bé này tìm mẹ không nhỉ? Đó là một việc làm tốt, mình nên làm. Nhưng nếu như vậy thì mọi người ở nhà sẽ vô cùng lo lắng khi thấy mình về muộn. Rồi còn bao nhiêu bài tập mình chưa làm nữa. Nếu giúp thì mọi người lo lắng, bài tập bỏ dở, mà nếu không giúp để mặc em bé như vậy thì cũng không đành lòng. Thật khó xử". Nhưng cuối cùng tôi vẫn quyết định giúp cậu bé đó tìm mẹ còn việc về muộn thì có thể giải thích sau. Tôi an ủi cậu bé: – Thế này nhé, bây giờ chị sẽ giúp em tìm mẹ. Em đi theo chị, được không? Tìm thấy mẹ rồi thì không còn lo gì nữa. Ta đi nào. Tôi nói vậy nhưng cũng khá lo lắng, không biết làm thế nào. Bỗng tôi nhớ ra đồn công an phường ở ngay gần đó, tôi liền dẫn cậu bé đi ngay. Đến nơi, tôi thấy một người phụ nữ đang vừa khai báo một việc gì đó, vừa khóc, nét mặt hiện rõ vẻ phiền muộn, đau khổ. Thì ra cô ấy đến nhờ công an tìm giúp đứa con bị lạc. Cũng thật bất ngờ, đó chính là mẹ của cậu bé này. Cậu bé vừa thấy mẹ đã vội chạy đến ùa vào lòng mẹ. Người mẹ nét mặt rạng rỡ, xúc động khôn tả. Chú công an thường trực hỏi tôi rõ ngọn ngành xong, thay mặt đồn công an cảm ơn tôi vì việc làm này. Tôi thấy vui hơn bao giờ hết, vậy là tội đã làm được một việc tốt, đem lại niềm vui cho người khác. Sự lo lắng về bài tập giờ không còn làm phiền tôi nữa. Tôi bước về như nhanh hơn, rộn ràng hơn. Tới nhà, mọi người đang lo lắng về tôi. Không biết vì saọ tôi về muộn; lỡ đã xảy ra chuyện gì. Không chần chừ, tôi kể cho mọi người nghe việc tốt hôm đó làm tôi đã làm. Mọi người đều rất vui, bỏ qua việc tôi về muộn, và còn động viên tôi nữa.Xem thêm: Kể về lão Hạc, Binh Tư cho rằng lão "cũng ra phết chứ chẳng vừa đâu". Viết đoạn văn nêu ngắn gọn ý kiến của em về chủ đề này Ngày hôm đó, nhờ việc làm tốt đó mà tôi đã đem lại niềm vui cho nhiều người. Tôi thực sự vui sướng và hạnh phúc. Chỉ mong có thể làm được nhiều việc tốt hơn nữa để đem niềm vui đến cho mọi người. Vanmau.edu.vn	Tell me about the work through which you bring joy to others Suggest There is a saying: "The happiest person is the one who brings joy to the most people". As for me, I feel like I am a happy person because my work has brought joy to others. That was the day I helped a lost child return to his home. Thinking back now, I still feel filled with joy. It must have been a few months ago. That day was a long and stressful school day. It was getting dark, I thought to myself: "Tomorrow there is too much homework, if I don't get home quickly and do it, I won't be able to make it in time!". Knowing that, I walked quickly, wondering where to start with the assignment. On the street, the traffic is crowded and bustling. Some people want to go home quickly, others rush to work the night shift. Suddenly I realized that in that bustling noise there was the sobbing sound of a child. Turning around, I saw the image of a boy about four or five years old with tears in his eyes calling for his mother. Seeing that, I immediately went to the boy's side, used a towel to wipe his tears and asked: – Baby, what's your name? Where is your mother? Why do you go out alone like this? See more: Analyzing the image of the character Huan Cao in Death Row Prisoner (With detailed outline) The boy said, sobbing: – I... I followed my mother to the market... But... there were too many people... I lost my mother! So that's it, so the boy lost his mother. I had to stand for a long time thinking: "Should I help this boy find his mother? That's a good thing, I should do it. But if that's the case, everyone at home will be extremely worried when they see me coming home late." . Then there's a lot of homework I haven't done yet. If I help, everyone will be worried and the homework will be left unfinished, but if I don't help, I won't be able to bear it. It's awkward." But in the end, I still decided to help that boy find his mother. I could explain later about coming home late. I comforted the boy: - Okay, now I'll help you find your mother. I'll follow you, okay? Once you find your mother, you won't have to worry anymore. Let's go. I said that but I was also quite worried and didn't know what to do. Suddenly I remembered that the ward police station was nearby, so I immediately took the boy away. When I arrived, I saw a woman declaring something and crying, her face clearly showing sadness and pain. It turns out she came to ask the police to help her find her lost child. Surprisingly, it was this boy's mother. As soon as the boy saw his mother, he quickly ran to her and rushed into her arms. The mother's face was radiant and indescribably emotional. After the police officer on duty asked me clearly, on behalf of the police station, he thanked me for this work. I feel happier than ever, so I have done a good deed, bringing joy to others. My anxiety about homework doesn't bother me anymore. I walked back faster and busier. Coming home, everyone is worried about me. I don't know why I came home late; What if something happened? Without hesitation, I told everyone about the good deed I did that day. Everyone was very happy, forgave me coming home late, and even encouraged me. See more: Talking about Mr. Hac, Binh Tu said that he was "quite good, but not suitable". Write a paragraph briefly stating your opinion on this topic. That day, thanks to that good deed, I brought joy to many people. I'm really excited and happy. I just hope I can do more good things to bring joy to everyone. Vanmau.edu.vn
Hãy làm rõ vẻ đẹp lãng mạn và tính chất bi tráng của hình ảnh người lính trong bài thơ Tây Tiến Hướng dẫn Theo văn bản, bài thơ chia thành 4 đoạn. Anh/chị hãy nêu ý chính của mỗi đoạn. Gợi ý: – Đoạn 1 (14 dòng đầu): đoàn quân Tây Tiến hiện ra trong nỗi nhớ da diết của tác giả, với những đêm hành quân gian khổ trên cái nền của thiên nhiên miền Tây hùng vĩ, dữ dội và thơ mộng. – Đoạn 2 (từ dòng 15 đến dòng 22): những kỉ niệm đẹp về tình quân dân trong đêm liên hoan và vẻ đẹp thơ mộng của núi rừng liên hoan. – Đoạn 3 (từ dòng 23 đến dòng 30): khắc họa chân dung người lính Tây Tiến và sự hi sinh bi tráng của họ. – Đoạn 4 (4 câu cuối): nhà thơ đã phải xa đơn vị, gửi lòng mình mãi mãi gắn bó với Tây Tiến và miền Tây. Mạch cảm xúc của bài thơ: mở đầu là nỗi nhớ, tiếp theo là những kỉ niệm của nhà thơ về Tây Tiến và kết thúc là lời khẳng định sẽ mãi gắn bó lòng mình với Tây Tiến. Hình ảnh người lính Tây Tiến được lặp lại trong đoạn thơ thứ ba. Hãy làm rõ vẻ đẹp lãng mạn và tính chất bi tráng của hình ảnh người lính. Gợi ý: a) Bức chân dung người lính hiện lên với vẻ đẹp hào hùng: Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc Quân xanh màu lá dữ oai hùm Giải thích: “không mọc tóc”: người lính đầu trọc (anh vệ trọc) vì sốt rét rụng hết tóc. “quân xanh màu lá”: nước da xanh như lá vì sốt rét, “dữ oai hùm” có oai phong dữ tợn như loài hổ báo rìmg xanh. Đây là cách miêu tả ước lệ theo lối cổ. Xem thêm: Dựa vào những hiểu biết của mình về con người và sáng tác của Nguyễn Tuân, anh (chị) hãy phân tích và miêu tả trên nét lớn cá tính và phong cách nghệ thuật cùa nhà vănb) Người lính còn hiện lên với vẻ đẹp hào hoa: Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm “Dáng kiều thơm” là dáng người đẹp Hà Thành. Người lính Tây Tiến nhớ đến người yêu, thật lãng mạn. c) Quang Dũng đã nói đến sự hi sinh của người linh một cách bi tráng Rải rác biên cưong mồ viễn xử Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh Áo bào thay chiếu anh về đất Sông Mã gần lên khúc độc hành Ở đoạn cuối, nỗi nhớ Tây Tiến được diễn tả như thế nào? Vì sao nhà thơ viết “Hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi”? Gợi ý: a) Nỗi nhớ Tây Tiến ở đoạn cuối được thể hiện một cách ám ảnh: Tây Tiến người đi không hẹn ước Đường lên thăm thẳm một chia phôi Ai lên Tây Tiến mùa xuân ấy Hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi. Cách diễn đạt theo lối cổ, dùng để diễn tả tâm trạng người anh hùng: “Người đi không hẹn ước” tức là người ra đi không hẹn ngày về: “một chia phôi” tức là một phần chia phôi không trở lại. Giữa nhà thơ và những ngày ở Tây Tiến có cả một khoảng cách thời gian và không gian thăm thẳm (Đường lên thăm thẳm một chia phôi) b) Nhưng hồn người Tây Tiến thì vẫn gắn với Tây Tiến mùa xuân ấy. Nhà thơ viết Hồn về sầm Nứa chẳng về xuói, nghĩa là những người lính Tây Tiến đã dành tất cả trái tim mình cho Tây Tiến, gắn với những ngày tháng đẹp nhất của đoàn quân Tây Tiến – Một đoàn quân đã đi vào lịch sử của dân tộc như một chứng tích không thể nào quên. Nguồn: thêm: Mỗi một hình ảnh, mùi vị cũng khiến người đi xa nhớ về quê nhà. Thay lời người đi xa, em hãy kể lại kỉ niệm gắn bó với quê hương	Let's clarify the romantic beauty and tragic nature of the soldier image in the poem Tay Tien Instruct According to the text, the poem is divided into 4 sections. Please state the main idea of each paragraph. Suggest: – Paragraph 1 (first 14 lines): The Tay Tien army appears in the author's deep nostalgia, with arduous nights of marching against the backdrop of majestic, fierce and poetic Western nature. – Paragraph 2 (from line 15 to line 22): beautiful memories of the love between soldiers and people on the night of the festival and the poetic beauty of the festival mountains and forests. – Paragraph 3 (from line 23 to line 30): portrays the Tay Tien soldiers and their tragic sacrifice. – Paragraph 4 (last 4 sentences): the poet had to leave the unit, sending his heart to be forever attached to Tay Tien and the West. The emotional flow of the poem: the beginning is nostalgia, followed by the poet's memories of Tay Tien and the end is the affirmation that he will forever be attached to Tay Tien. The image of the Tay Tien soldier is repeated in the third poem. Let's clarify the romantic beauty and tragic nature of the soldier's image. Suggest: a) The soldier's portrait appears with heroic beauty: The Tay Tien army did not grow hair The green army has a fierce green color Explanation: "no hair growth": the bald soldier (bald guard) lost all his hair because of malaria. "green army with leaves": skin as green as leaves due to malaria, "fierce tiger" has a ferocious majesty like a green-rimmed tiger. This is an old-fashioned way of describing conventions. See more: Based on your understanding of Nguyen Tuan's personality and works, please analyze and describe the writer's personality and artistic styleb) The soldier also appears with pompous beauty: Glaring eyes send dreams across the border At night, Hanoi dreams of a beautiful and fragrant figure "The fragrant figure" is the beautiful figure of Hanoi. Tay Tien soldier remembers his lover, how romantic. c) Quang Dung spoke tragically about the sacrifice of spiritual people Graves are scattered across the border Going to the battlefield does not regret the green life His robe replaced his mat and brought him back to earth Ma River is nearing its solo passage In the last paragraph, how is the nostalgia for Tay Tien described? Why did the poet write "The soul does not return to Sam Nua"? Suggest: a) The nostalgia for Tay Tien at the end is expressed hauntingly: Tay Tien people go without promises The road to the abyss is divided into embryos Who went to Tay Tien that spring? The soul does not return to Sam Nua. An old-fashioned expression, used to describe the hero's mood: "The person who leaves without a promise" means the person who leaves without an appointment to return: "a part divided into embryos" means a part divided into embryos that will not return. Between the poet and the days in Tay Tien, there is a deep gap in time and space (The road to the deep is divided). b) But the souls of Tay Tien people are still attached to Tay Tien that spring. The poet wrote that the soul of Sam Nua does not return to the earth, meaning that the Tay Tien soldiers devoted all their hearts to Tay Tien, associated with the most beautiful days of the Tay Tien army - An army that has gone down in history. of the nation as an unforgettable testimony. Source: more: Each image and smell also makes people who travel far remember their homeland. On behalf of those who are far away, let me tell you about my memories of being attached to my homeland
Hãy làm sáng tỏ bi kịch của nhân vật Hồn Trương Ba trong đoạn trích vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt của Lưu Quang Vũ. Hướng dẫn – Cốt truyện kịch trong Hồn Trương Ba, da hàng thịt được xây dựng dưa trên một tích truyện dân gian Việt Nam. Tuy nhiên, phần sáng tạo của Lưu Quang Vũ là hết sức cơ bản. Nếu trong truyện dân gian, tình huống hồn người nọ nhập vào xác người kia có thể chỉ đem lại cảm giác khôi hài và tiếng cười nhẹ nhõm, thì trong vở kịch của Lưu Quang Vũ, tình huống ấy lại thấm đượm tính bi kịch, đưa đến cho độc giả và khán giả những suy nghĩ thâm trầm về bản chất phức tạp của tồn tại, về sự day trở không thôi của con người xung quanh vấn đề sống thế nào để được là mình, luôn là mình. Hoàn toàn có thể xem Hồn Trương Ba, da hàng thịt là một vở bi kịch, xét theo tính cách, số phận nhân vật trung tâm, xung đột kịch cơ bản và cách giải quyết xung đột ấy. – Đoạn trích trong SGK là một phần thuộc cảnh VII cùng toàn bộ đoạn kết của tác phẩm. Qua nó, ta thấy xung đột trung tâm của vở kịch đã phát triển tới đỉnh điểm. Cuộc đấu tranh giữa khát vọng được sống đúng mình với hoàn cảnh trớ trêu, bó buộc, khiến con người trở nên khác lạ với bản thân hay nói cách khác là bị tha hoá, đã bộc lộ tất cả tính chất quyết liệt, gay gắt của nó. Từ khi nhập vào xác hàng thịt, Hồn Trương Ba đã phải gánh chịu nhiều đau khổ – một điều hoàn toàn nằm ngoài dự liệu của mọi nhân vật có liên quan, từ Nam Tào, Bắc Đẩu, Đế Thích đến vợ Trương Ba (khi các nhân vật này bàn cách sửa chữa những sai lầm do thói vô trách nhiệm của hai kẻ giữ sổ sinh, sổ tử trên thiên đình gây nên). Nỗi đau khổ của Hồn Trương Ba từng được thể hiện sống động qua các cảnh trước của vở kịch đến đây được tô đậm hơn và mang tính khái quát hơn. Qua những lời Hồn Trương Ba độc thoại hay đối thoại với những người thân, ta thấy nhân vật này đã sa chân vào một mạng lưới quan hệ bùng nhùng dường như không thể gỡ thoát. Hồn Trương Ba đã không được những người trong gia đình thông cảm hết: vợ thì mệt mỏi trách móc, đòi bỏ đi; cháu nội thì tỏ thái độ thù ghét ra mặt; cô con dâu thì lướng vướng với một loạt câu hỏi khó trả lời (Con càng thương thầy, nhưng thầy ơi, làm sao, làm sao giữ được thầy ở lại, hiền hậu, vui vẻ, tốt lành như thầy của chúng con xưa kia? Làm thế nào, thầy ơi?). Rõ ràng, nhân vật đã rơi vào cái khổ của việc không được chia sẻ và thấu hiểu – cái khổ của kẻ sống cô đơn giữa nhân quần. Đáng nói hơn, Hồn Trương Ba tự thấy mình là nguyên nhân gây nên những rắc rối, xáo trộn và bất an trong gia đình, trong khi chỉ muốn đưa đến cho mọi người những điều tốt đẹp (Thầy đã làm u khổ. Có lẽ cái ngày u chôn xác thầy xuống đất, tưởng thầy đã chết hẳn, u cũng không khổ bàng bây giờ). Nỗi khổ này lớn hơn nỗi khổ trên kia do nhân vật "trót" mang trong mình bản tính vị tha và biết tự ý thức. Đặc biệt nhất, Hồn Trương Ba thấy mình bị tha hoá, nhiều khi phải thoả hiệp với những đòi hỏi của vật dục, phàm ăn, tục uống, không còn giữ được bản tính cao khiết ngày trước và con người luôn tồn tại trong tình thế mâu thuẫn "bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo". Đây là nỗi khổ không làm chủ được bản thân. Nhìn chung, nỗi đau khổ của Hồn Trương Ba là nỗi đau khổ thuộc phương diện tinh thần. Nó mang tính phổ quát, không chỉ của riêng một con người cá biệt (là Hồn Trương Ba) mà còn là của chung con người, một khi con người phải phân thân và sống trong hoàn cảnh không phù hợp với lí tưởng và mong ước. Xem thêm: Có ý kiến cho rằng: Thiếu sức tưởng tượng, tri thức không có tiềm năng phát triển. Anh (chị) có suy nghĩ gì? Bàn luận về ý nghĩa của sức tưởng tượng trong quá trình học tập– Để thể hiện một cách ấn tượng nhất nỗi đau khổ khôn cùng của Hồn Trương Ba, tác giả đã bố trí một màn đối thoại thực sự giàu tính trí tuệ, triết lí giữa hồn và xác. Nội dung những lời đối thoại nói lên cuộc đấu tranh dai dẳng giữa hai mặt tồn tại trong một con người, thể hiện khát vọng hướng thiện của con người và tầm quan trọng của việc tự ý thức, tự chiến thắng bản thân. Lí lẽ của đôi bên đối thoại (Hồn Trương Ba và Xác hàng thịt) đều có những điểm đúng đắn khó bề bác bỏ, khiến việc thắng bại không thể được giải quyết một cách chóng vánh, đơn giản, một chiều. Xây dựng cuộc đối thoại này, tác giả đã cho thấy một cái nhìn rất biện chứng về vấn đề đã đặt ra: một mặt hết sức ủng hộ khát vọng sống thanh cao của con người, mặt khác vạch rõ khía cạnh "siêu hình" của thái độ coi thường vật chất, phương tiện vật chất hay những lạc thú trần tục (xác hàng thịt đã không sai khi buồn rầu trách móc: "Sao ông có vẻ khinh thường tôi thế nhỉ? Tôi cũng đáng được quý trọng chứ! […] Nhờ tôi mà ông có thể làm lụng, cuốc xới. Ông nhìn ngắm trời đất, cây cối, những người thân… Nhờ có đôi mắt của tôi, ông cảm nhận thế giới này qua những giác quan của tôi… Khi muốn hành hạ tâm hồn con người, người ta xúc phạm thể xác… Những vị lắm chữ nhiều sách như các ông là hay vin vào cớ tâm hồn là quý, khuyên con người ta sống vì phần hồn, để rồi bỏ bê cho thân xác họ mãi khổ sở, nhếch nhác"…). Bên cạnh đó, tác giả cũng bộc lộ một cảm quan hiện thực sâu sắc khi nhận thấy có nhiều trở lực đang làm nản lòng những kẻ cố vượt lên hoàn cảnh. Màn đối thoại vừa toát lên giọng điệu nghiêm trang vừa thấm đượm ý vị mỉa mai, hài hước. Những câu thể hiện sự núng thế hay đuối lí của Hồn Trương Ba luôn ẩn chứa một nụ cười (và chính những nụ cười như thế này đã làm cho Hồn Trương Ba, da hàng thịt mang thêm tính chất của một vở bi hài kịch). Phải có một bản lĩnh nghệ thuật rất cao mới viết nổi những lời thoại "đa thanh" như vậy. – Tuy nhiên, sau những dằn vặt, đau khổ, cuối cùng Hồn Trương Ba cũng đã tìm ra lối thoát cho nghịch cảnh của mình. Tác giả đã miêu tả sự phát triển của hành động kịch rất hợp lí. Chính sức ép của những căng thẳng nội tâm và những tác động liên tục của các "sự kiện" bên ngoài (sự buồn khổ, bực bội, day dứt của vợ Trương Ba, cái Gái, chị con dâu; sự hư hỏng, biến chất của anh con trai; cái chết của cu Tị) đã khiến Hồn Trương Ba quyết gặp Đế Thích để nói lời "tối hậu". Hồn Trương Ba khăng khăng "đòi chết", không chịu nhập vào thân xác của ai nữa, trên cơ sở hiểu rõ: vấn đề không phải là sống bằng mọi giá, mà là "sống như thế nào", trong đó có thái độ tự trọng, tự khẳng định mình và biết hi sinh vì người khác. Phải nói rằng, bên cạnh màn đối thoại đã nhắc trên giữa hồn và xác, màn đối thoại giữa Hồn Trương Ba và Đế Thích cũng rất đặc sắc. Tất thảy những lí lẽ và phướng án giải quyết các rắc rối mà Đế Thích nêu lên đều bị bác bỏ một cách kiên quyết. Thế áp đảo của Hồn Trương Ba được tác giả chú ý tô đậm. Nhân vật này rõ ràng đã tự chiến thắng được mình, và do đó, có thể chủ động phê phán hay khuyên bảo chính Đế Thích! Quả là một chuyện khác thường, phi thường khi ta chứng kiến cảnh một ông tiên phải chịu đuối lí, phải thốt lên một câu mang tính chất vỡ lẽ, "giác ngộ" như "Con người dưới hạ giới các ông thật kì lạ". – Quyết định "ra đi" của Hồn Trương Ba cho thấy nhân vật có tâm hồn cao thượng, biết đấu tranh với mình vì niềm tin vào giá trị đích thực của cuộc sống và vì tư tưởng vị tha. Cái chết của một nhân vật bi kịch như Hồn Trương Ba, vì thế, đúng là một kết thúc lạc quan! Thật khó mà ngăn nổi xúc động khi ta thấy ở đoạn kết của tác phẩm, tác giả để Trương Ba chập chờn xuất hiện giữa màu xanh cây vườn với lời nói thiết tha: "Tôi đây bà ạ. Tôi vẫn ở liền ngay bên bà đây, ngay trên bậc cửa nhà ta, trong ánh lửa bà nấu cơm, cầu ao bà vo gạo, trong cái cơi bà đựng trầu, con dao bà giẫy cỏ… Không phải mượn thân ai cả, tôi vẫn ở đây, trong vườn cây nhà ta, trong những điều tốt lành của cuộc đời, trong mỗi trái cây cái Gái nâng niu…". Nguồn: thêm: Cách làm một bài văn hay	Hãy làm sáng tỏ bi kịch của nhân vật Hồn Trương Ba trong đoạn trích vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt của Lưu Quang Vũ. Hướng dẫn – Cốt truyện kịch trong Hồn Trương Ba, da hàng thịt được xây dựng dưa trên một tích truyện dân gian Việt Nam. Tuy nhiên, phần sáng tạo của Lưu Quang Vũ là hết sức cơ bản. Nếu trong truyện dân gian, tình huống hồn người nọ nhập vào xác người kia có thể chỉ đem lại cảm giác khôi hài và tiếng cười nhẹ nhõm, thì trong vở kịch của Lưu Quang Vũ, tình huống ấy lại thấm đượm tính bi kịch, đưa đến cho độc giả và khán giả những suy nghĩ thâm trầm về bản chất phức tạp của tồn tại, về sự day trở không thôi của con người xung quanh vấn đề sống thế nào để được là mình, luôn là mình. Hoàn toàn có thể xem Hồn Trương Ba, da hàng thịt là một vở bi kịch, xét theo tính cách, số phận nhân vật trung tâm, xung đột kịch cơ bản và cách giải quyết xung đột ấy. – Đoạn trích trong SGK là một phần thuộc cảnh VII cùng toàn bộ đoạn kết của tác phẩm. Qua nó, ta thấy xung đột trung tâm của vở kịch đã phát triển tới đỉnh điểm. Cuộc đấu tranh giữa khát vọng được sống đúng mình với hoàn cảnh trớ trêu, bó buộc, khiến con người trở nên khác lạ với bản thân hay nói cách khác là bị tha hoá, đã bộc lộ tất cả tính chất quyết liệt, gay gắt của nó. Từ khi nhập vào xác hàng thịt, Hồn Trương Ba đã phải gánh chịu nhiều đau khổ – một điều hoàn toàn nằm ngoài dự liệu của mọi nhân vật có liên quan, từ Nam Tào, Bắc Đẩu, Đế Thích đến vợ Trương Ba (khi các nhân vật này bàn cách sửa chữa những sai lầm do thói vô trách nhiệm của hai kẻ giữ sổ sinh, sổ tử trên thiên đình gây nên). Nỗi đau khổ của Hồn Trương Ba từng được thể hiện sống động qua các cảnh trước của vở kịch đến đây được tô đậm hơn và mang tính khái quát hơn. Qua những lời Hồn Trương Ba độc thoại hay đối thoại với những người thân, ta thấy nhân vật này đã sa chân vào một mạng lưới quan hệ bùng nhùng dường như không thể gỡ thoát. Hồn Trương Ba đã không được những người trong gia đình thông cảm hết: vợ thì mệt mỏi trách móc, đòi bỏ đi; cháu nội thì tỏ thái độ thù ghét ra mặt; cô con dâu thì lướng vướng với một loạt câu hỏi khó trả lời (Con càng thương thầy, nhưng thầy ơi, làm sao, làm sao giữ được thầy ở lại, hiền hậu, vui vẻ, tốt lành như thầy của chúng con xưa kia? Làm thế nào, thầy ơi?). Rõ ràng, nhân vật đã rơi vào cái khổ của việc không được chia sẻ và thấu hiểu – cái khổ của kẻ sống cô đơn giữa nhân quần. Đáng nói hơn, Hồn Trương Ba tự thấy mình là nguyên nhân gây nên những rắc rối, xáo trộn và bất an trong gia đình, trong khi chỉ muốn đưa đến cho mọi người những điều tốt đẹp (Thầy đã làm u khổ. Có lẽ cái ngày u chôn xác thầy xuống đất, tưởng thầy đã chết hẳn, u cũng không khổ bàng bây giờ). Nỗi khổ này lớn hơn nỗi khổ trên kia do nhân vật "trót" mang trong mình bản tính vị tha và biết tự ý thức. Đặc biệt nhất, Hồn Trương Ba thấy mình bị tha hoá, nhiều khi phải thoả hiệp với những đòi hỏi của vật dục, phàm ăn, tục uống, không còn giữ được bản tính cao khiết ngày trước và con người luôn tồn tại trong tình thế mâu thuẫn "bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo". Đây là nỗi khổ không làm chủ được bản thân. Nhìn chung, nỗi đau khổ của Hồn Trương Ba là nỗi đau khổ thuộc phương diện tinh thần. Nó mang tính phổ quát, không chỉ của riêng một con người cá biệt (là Hồn Trương Ba) mà còn là của chung con người, một khi con người phải phân thân và sống trong hoàn cảnh không phù hợp với lí tưởng và mong ước. Xem thêm: Có ý kiến cho rằng: Thiếu sức tưởng tượng, tri thức không có tiềm năng phát triển. Anh (chị) có suy nghĩ gì? Bàn luận về ý nghĩa của sức tưởng tượng trong quá trình học tập– Để thể hiện một cách ấn tượng nhất nỗi đau khổ khôn cùng của Hồn Trương Ba, tác giả đã bố trí một màn đối thoại thực sự giàu tính trí tuệ, triết lí giữa hồn và xác. Nội dung những lời đối thoại nói lên cuộc đấu tranh dai dẳng giữa hai mặt tồn tại trong một con người, thể hiện khát vọng hướng thiện của con người và tầm quan trọng của việc tự ý thức, tự chiến thắng bản thân. Lí lẽ của đôi bên đối thoại (Hồn Trương Ba và Xác hàng thịt) đều có những điểm đúng đắn khó bề bác bỏ, khiến việc thắng bại không thể được giải quyết một cách chóng vánh, đơn giản, một chiều. Xây dựng cuộc đối thoại này, tác giả đã cho thấy một cái nhìn rất biện chứng về vấn đề đã đặt ra: một mặt hết sức ủng hộ khát vọng sống thanh cao của con người, mặt khác vạch rõ khía cạnh "siêu hình" của thái độ coi thường vật chất, phương tiện vật chất hay những lạc thú trần tục (xác hàng thịt đã không sai khi buồn rầu trách móc: "Sao ông có vẻ khinh thường tôi thế nhỉ? Tôi cũng đáng được quý trọng chứ! […] Nhờ tôi mà ông có thể làm lụng, cuốc xới. Ông nhìn ngắm trời đất, cây cối, những người thân… Nhờ có đôi mắt của tôi, ông cảm nhận thế giới này qua những giác quan của tôi… Khi muốn hành hạ tâm hồn con người, người ta xúc phạm thể xác… Những vị lắm chữ nhiều sách như các ông là hay vin vào cớ tâm hồn là quý, khuyên con người ta sống vì phần hồn, để rồi bỏ bê cho thân xác họ mãi khổ sở, nhếch nhác"…). Bên cạnh đó, tác giả cũng bộc lộ một cảm quan hiện thực sâu sắc khi nhận thấy có nhiều trở lực đang làm nản lòng những kẻ cố vượt lên hoàn cảnh. Màn đối thoại vừa toát lên giọng điệu nghiêm trang vừa thấm đượm ý vị mỉa mai, hài hước. Những câu thể hiện sự núng thế hay đuối lí của Hồn Trương Ba luôn ẩn chứa một nụ cười (và chính những nụ cười như thế này đã làm cho Hồn Trương Ba, da hàng thịt mang thêm tính chất của một vở bi hài kịch). Phải có một bản lĩnh nghệ thuật rất cao mới viết nổi những lời thoại "đa thanh" như vậy. – Tuy nhiên, sau những dằn vặt, đau khổ, cuối cùng Hồn Trương Ba cũng đã tìm ra lối thoát cho nghịch cảnh của mình. Tác giả đã miêu tả sự phát triển của hành động kịch rất hợp lí. Chính sức ép của những căng thẳng nội tâm và những tác động liên tục của các "sự kiện" bên ngoài (sự buồn khổ, bực bội, day dứt của vợ Trương Ba, cái Gái, chị con dâu; sự hư hỏng, biến chất của anh con trai; cái chết của cu Tị) đã khiến Hồn Trương Ba quyết gặp Đế Thích để nói lời "tối hậu". Hồn Trương Ba khăng khăng "đòi chết", không chịu nhập vào thân xác của ai nữa, trên cơ sở hiểu rõ: vấn đề không phải là sống bằng mọi giá, mà là "sống như thế nào", trong đó có thái độ tự trọng, tự khẳng định mình và biết hi sinh vì người khác. Phải nói rằng, bên cạnh màn đối thoại đã nhắc trên giữa hồn và xác, màn đối thoại giữa Hồn Trương Ba và Đế Thích cũng rất đặc sắc. Tất thảy những lí lẽ và phướng án giải quyết các rắc rối mà Đế Thích nêu lên đều bị bác bỏ một cách kiên quyết. Thế áp đảo của Hồn Trương Ba được tác giả chú ý tô đậm. Nhân vật này rõ ràng đã tự chiến thắng được mình, và do đó, có thể chủ động phê phán hay khuyên bảo chính Đế Thích! Quả là một chuyện khác thường, phi thường khi ta chứng kiến cảnh một ông tiên phải chịu đuối lí, phải thốt lên một câu mang tính chất vỡ lẽ, "giác ngộ" như "Con người dưới hạ giới các ông thật kì lạ". – Quyết định "ra đi" của Hồn Trương Ba cho thấy nhân vật có tâm hồn cao thượng, biết đấu tranh với mình vì niềm tin vào giá trị đích thực của cuộc sống và vì tư tưởng vị tha. Cái chết của một nhân vật bi kịch như Hồn Trương Ba, vì thế, đúng là một kết thúc lạc quan! Thật khó mà ngăn nổi xúc động khi ta thấy ở đoạn kết của tác phẩm, tác giả để Trương Ba chập chờn xuất hiện giữa màu xanh cây vườn với lời nói thiết tha: "Tôi đây bà ạ. Tôi vẫn ở liền ngay bên bà đây, ngay trên bậc cửa nhà ta, trong ánh lửa bà nấu cơm, cầu ao bà vo gạo, trong cái cơi bà đựng trầu, con dao bà giẫy cỏ… Không phải mượn thân ai cả, tôi vẫn ở đây, trong vườn cây nhà ta, trong những điều tốt lành của cuộc đời, trong mỗi trái cây cái Gái nâng niu…". Nguồn: thêm: Cách làm một bài văn hay
Hãy miêu tả con đường em yêu thích Gợi ý Một buổi sáng tuyệt vời bắt đầu, tôi sắp gặp lại con đường nhộn nhịp, thân quen từ nhà đến trường. Đó là người bạn cố tri của tôi. Tôi cảm thấy gắn bó với nó biết bao. Con đường dài, phẳng, uốn lượn mềm mại như dải lụa hồng. Dưới con mắt của tôi, dải lụa ấy rất đẹp, lụa vừa rơi ra từ tay nàng tiên nào đó. Vâng, nó là con đường thân quen của tôi. Dải lụa đó dường như nổi bật hơn trên nền trời xanh ngắt. Dưới ánh nắng trong trẻo, ấm áp ban mai, nó lấp lánh, lấp lánh hòa cùng với những cơn gió hiu hiu, ngắm nó ta thấy thật thanh thản. Thiên nhiên, cuộc sống thật tuyệt diệu! Đan giữa những ngôi nhà cao tầng hiện đại là những mái nhà nhỏ bé, dáng vẻ cổ kính. Chúng hòa vào với nhau, mang theo từng vẻ đẹp của riêng mình, chắt lọc, tạo nên cái đẹp vừa hiện đại, vừa cổ xưa. Bao quanh con đường là hàng cây đã có tuổi. Tối mùa hè lững thững đi dạo, bạn sẽ cảm nhận dược mùi thơm ngan ngát và vị ngọt ngào của hoa sữa. Thỉnh thoảng, mấy chú chim rời tổ đùa vui ríu rít, cảnh vật yên ả, êm đềm làm sao! Thật là không phải nếu quên mất cậu vỉa hè, người bạn sang trọng của tôi. Cậu ta mặc bộ vét phẳng phiu, màu đỏ tía của gạch. Vào mùa thu và đông, "quý ông" lại còn điểm mấy vệt vàng úa của lá. Vì vậy, cậu ta hãnh diện về bộ đồ của mình lắm.Xem thêm: Viết thư gửi cho ông bà ở quê hỏi thăm sức khỏeĐáng cảm phục nhất có lẽ là lòng đường. Ngày ngày phải chịu một lượng xe cộ khổng lồ mà vẫn hiên ngang không hề suy suyển. Hiếm khi lắm mới phải nhờ vả mấy bác xe lu đen "tân trang” cho mình. Trên đường tôi đến trường còn một ngôi nhà thờ cổ. Ở đó, lúc thì vang lên những bản thánh ca, lúc thì cất lên tiếng chuông ngân nga, thánh thót thật vui tai. Mỗi lần như vậy, tôi thích thú lắm. Dù sau này, khi tôi lớn lên, đường sá sẽ hiện đại hơn. Nhưng tôi vẫn mong con đường yêu dấu vẫn còn nguyên vẻ đẹp giản dị của nó. Vanmau.edu.vn	Describe your favorite path Suggest A wonderful morning began, I was about to see the bustling, familiar road from home to school again. That's my old friend. I feel so attached to it. The road is long, flat, and curves softly like a pink silk strip. In my eyes, that strip of silk is very beautiful, the silk just fell from the hands of some fairy. Yes, it is my familiar path. That strip of silk seems to stand out more against the blue sky. Under the clear, warm morning sunlight, it sparkles and sparkles along with the gentle breezes, looking at it makes us feel truly peaceful. Nature, life is wonderful! Woven between modern high-rise buildings are small, ancient-looking roofs. They blend together, carrying each of their own beauty, filtering, creating beauty that is both modern and ancient. Surrounding the road are rows of old trees. Walking leisurely on a summer evening, you will feel the fragrant aroma and sweet taste of milk flowers. Occasionally, the birds leave their nests to chirp happily, the scene is so peaceful and peaceful! It would be wrong to forget you, my classy friend. He wore a crisp, brick-red suit. In the fall and winter, the "gentleman" still has a few yellow streaks of leaves. Therefore, he is very proud of his outfit. See more: Write a letter to your grandparents in the countryside asking about your health. The most admirable thing is probably the road. Having to endure a huge amount of traffic every day and still standing tall and unfazed. It's very rare that I have to ask the black rollers to "refurbish" it for me. On my way to school, there is an old church. There, sometimes hymns resounded, other times the sound of bells rang out, so sweet and pleasing to the ear. Every time that happens, I enjoy it very much. Although later, when I grow up, the roads will be more modern. But I still hope the beloved road still retains its simple beauty. Vanmau.edu.vn
Hãy miêu tả hình ảnh mẹ hoặc cha khi em ốm Gợi ý “Mẹ kính yêu của con. Người ta vẫn bảo, có nuôi con mới biết lòng cha mẹ. Nhưng qua trận ốm vừa rồi, con đã hiểu hơn về lòng mẹ, cảm nhận được đầy đủ nhất tình yêu sâu sắc mẹ dành cho con.. ”. Đó là những dòng tâm sự trong cuốn nhật kí mà tôi gửi đến người mẹ kính yêu. Thay cho lời cảm ơn, tôi muốn nói “con yêu mẹ”. Tôi là đứa trẻ không hay ốm yếu. Do được thừa hưởng sức khoẻ của cha mà tôi chủ quan lắm. Hôm đó đi học, mẹ dặn tôi mang áo mưa theo vì đài đã dự báo. Nhưng vì thấy trời nắng to nên tôi không mang theo nữa. Thế rồi chiều về, mây đen ở đâu ùn ùn kéo đến, vân vũ khắp bầu trời. Cơn mưa đến thật mau. Mưa. Mưa xối xả. Mưa ào ào như trút nước… Không có áo mưa mà trời cũng sắp tối, tôi để đầu trần ù chạy về nhà. Vế đến nơi tôi ướt như chuột lột. Mẹ nhìn tôi đầy lo lắng. Đêm hôm đó, tôi bắt đầu bị sốt. Nhiệt độ tăng cao, đầu óc choáng váng. Tôi mê man bất tỉnh. Bố mẹ tôi lo lắng, vội vàng tìm cách hạ nhiệt. Nằm trên giường, tôi nghe thấy từng bước chân của mẹ, bóng mẹ chạy đổ nghiêng trên tường, thoắt trông thấy, thoắt biến mất. Mẹ ngồi bên tôi, bàn tay ấm áp xoa nhẹ trên lưng, âu yếm vuốt tóc rồi má tôi. Cái trán nóng bừng được mẹ chườm bằng chiếc khăn lạnh. Chốc chốc, mẹ lại lật khăn rồi đặt nhẹ lên trán. Tôi miên man trong giấc ngủ nhưng dường như vẫn thấy rõ đôi mắt mẹ nhìn tôi. Đôi mắt mẹ nhìn trìu mến, xót thương, long lanh những giọt nước. Từng nhịp thở thổn thức, tôi cảm nhận được sự lo lắng trong lòng mẹ. Mỗi khi tôi trở mình mẹ lại nhè nhẹ vỗ về, kéo chăn lên đắp cho tôi. Thỉnh thoảng, mẹ lại sờ lên trán. Thấy nhiệt độ giảm, mẹ cũng hơi yên lòng….Cứ thế, mẹ ngồi bên tôi suốt đêm, không ngủ.Xem thêm: Kể lại câu chuyện về một người bạn … Sáng hôm sau, trời đã tạnh mưa tự bao giờ. Mấy chú chim chào mào hót líu lo chào đón ngày mới. Những tia nắng đầu tiên lách mình qua khe cửa vào phòng, đến bên giường giúp tôi tỉnh giấc. Vì có mẹ ngồi bên nên tôi vững tâm mà ngủ rất ngon lành. Tôi cựa mình, thấy trong người đã khá hơn hôm qua rất nhiều. Vừa tỉnh dậy việc đầu tiên là tôi đưa mắt tìm mẹ. Sao không thấy mẹ đâu cả. Tôi vội vàng ngồi dậy. Ôi, mẹ! Người mẹ kính yêu của tôi. Chắc vì đã quá mệt nên mẹ nằm ngủ thiếp đi bên tôi. Lúc này nhìn mẹ, tôi chỉ thấy thật tội nghiệp và thương mẹ biết bao. Mái tóc dài, đen mượt dường như xơ xác. Đôi mắt thâm quầng lại vì thức khuya. Phía đuôi mắt đã xuất hiện những nếp nhăn, dấu hiệu sự tàn phá của thòi gian. Nhất là đôi tay mẹ. Trước đây, đó là một bàn tay mềm mại, trắng trẻo nhưng giờ đây, sự vất vả đã làm cho bàn tay mẹ gầy guộc, thô ráp và có những vết chai. Điều ai cũng thấy này tại sao hôm nay tôi mới để ý. Tôi thật là đứa con vô tâm, bất hiếu. Tôi hiển nhiên nhận tình yêu của mẹ nhưng ích kỉ chỉ nghĩ cho bản thân. Mẹ đã bắt đầu già đi mà tôi không hề hay biết. Và dường như qua một đêm thức trắng càng làm cho mẹ tôi già đi nhiều.Xem thêm: Kể về người thân trong gia đình ngữ văn 6Đang suy nghĩ miên man thì chợt bố tôi mở cửa bước vào phòng. Bố mỉm cười chào tôi ngày mới. Vừa lúc, mẹ cũng choàng tỉnh dậy. Thấy tôi, mẹ vội vàng đặt tay lên trán, nhìn tôi một lượt vẻ mặt lo lắng, căng thẳng. Hai bố con tôi nhìn mẹ rồi nhìn nhau cùng cười. Lúc đó, mẹ mới thấy nhẹ nhõm trong lòng. Nhưng nụ cười của mẹ thật mệt mỏi. Không để ý đến bản thân, mẹ lại chạy ngay xuống nhà nấu cháo cho tôi. Bát cháo nóng của mẹ là liều thuốc vô cùng hiệu nghiệm. No không phải là thuốc bình thường mà là liều thuốc tình thương yêu. Nó giúp tôi hết sốt và còn hơn thế, nó giúp tôi nhận ra được nhiều điều, hiểu thêm về lòng mẹ. Lòng mẹ thật bao la như biển Thái Bình… Không phải chỉ khi ốm đau mẹ mới dành tình yêu cho tôi, ở bên cạnh tôi chăm sóc. Mẹ đã ở bên từ bao giờ mà tôi vô tâm không hiểu bởi tình yêu của mẹ không vô hình mà hiển hiện ngay trước mắt. “Mẹ kính yêu của con. Nay con đã hiểu rồi mẹ ạ”. Vanmau.edu.vn	Describe the image of your mother or father when you are sick Suggest "My beloved mother. People still say that if you raise children, you will know the hearts of your parents. But through the recent illness, I have come to better understand your mother's heart and fully feel the deep love you have for me." Those are the confessions in the diary that I sent to my beloved mother. Instead of thank you, I want to say "I love you mom". I was a child who was not often sick. Because I inherited my father's health, I am very subjective. That day when I went to school, my mother told me to bring a raincoat because the radio had forecast it. But because it was sunny, I didn't bring it anymore. Then in the afternoon, dark clouds came from somewhere, spreading all over the sky. The rain came really quickly. Rain. Torrential rain. The rain was pouring like crazy... Without a raincoat and it was getting dark, I ran home with my head bare. By the time I got there, I was soaking wet. Mom looked at me worriedly. That night, I started having a fever. The temperature rises, the mind is dizzy. I fell unconscious. My parents were worried and quickly tried to find a way to cool down. Lying on the bed, I heard my mother's every step, her shadow running sideways on the wall, suddenly seen, suddenly disappeared. Mom sat next to me, her warm hand gently rubbing my back, lovingly stroking my hair and my cheek. Mom's burning forehead was covered with a cold towel. From time to time, my mother flipped the towel over and placed it gently on her forehead. I was in a deep sleep but I still seemed to clearly see my mother's eyes looking at me. Mother's eyes looked affectionate, pitiful, sparkling with tears. With each sobbing breath, I felt the anxiety in my mother's heart. Every time I turned over, my mother would gently comfort me and pull the blanket up to cover me. Occasionally, my mother would touch my forehead. Seeing the temperature drop, my mother felt a little reassured... Just like that, she sat next to me all night, not sleeping. See more: Retelling a story about a friend … The next morning, it stopped raining forever. The crested birds chirped to welcome the new day. The first rays of sunlight crept through the door into the room, reaching the bed, helping me wake up. Because my mother was sitting next to me, I felt confident and slept very well. I stirred and felt much better than yesterday. As soon as I woke up, the first thing I did was look for my mother. Why can't I see my mother anywhere? I quickly sat up. Oh, mother! My beloved mother. Maybe because she was too tired, my mother fell asleep next to me. Looking at my mother now, I just feel so sorry and love her so much. Her long, silky black hair seemed ragged. Eyes dark circles from staying up late. Wrinkles appeared at the corners of the eyes, signs of the ravages of time. Especially mother's hands. Before, it was a soft, white hand, but now, hard work has made her mother's hand skinny, rough, and covered in calluses. Why did I only notice this today? I'm such a heartless and filial child. I obviously accepted my mother's love but was selfish and only thought about myself. Mom had started to age without me even knowing. And it seemed that staying up all night made my mother even older. See more: Talking about family members in literature 6 While thinking deeply, my father suddenly opened the door and entered the room. Dad smiled and greeted me for a new day. Just then, my mother also woke up. Seeing me, my mother quickly put her hand on my forehead and looked at me with a worried and tense face. My father and I looked at my mother and then at each other and smiled. At that moment, my mother felt relieved in her heart. But my mother's smile is tired. Not paying attention to herself, my mother immediately ran downstairs to cook porridge for me. Mother's hot bowl of porridge is an extremely effective medicine. Nourishment is not an ordinary medicine but a medicine of love. It helped me get rid of my fever and more than that, it helped me realize many things and understand more about my mother's heart. A mother's heart is as vast as the Pacific Ocean... It's not only when she's sick that she gives me love and is by my side to take care of me. Mom has been by my side ever since, but I don't understand because her love is not invisible but is visible right before my eyes. "My beloved mother. Now I understand, mom." Vanmau.edu.vn
Hãy miêu tả lại cô giáo lúc cô đang say sưa giảng bài Gợi ý Đối với chúng em, hình ảnh cô giáo say sưa giảng bài trên bục giảng là một hình ảnh vô cùng quen thuộc và cung rất thiêng liêng, đáng trân trọng. Em sẽ chẳng thể nào quên được hình ảnh cô giáo dạy Văn của em trong giờ giảng thơ văn bản “Qua Đèo Ngang” của Bà Huyện Thanh Quan. Cô năm giáo dạy Văn của em nay chừng ba mươi tuổi. Dáng người cô đậm và hơi thấp, cô luôn đi đi lại lại trên bục giảng và thường xuyên đến bên học sinh để kiểm tra việc ghi chép bài. Đôi mắt cô điềm tĩnh, nghiêm nghị nhưng luôn nhìn học sinh bằng cái nhìn trìu mến, thương yêu. Khuôn mặt cô phúc hậu tràn đầy tình thương yêu và luôn nở nụ cười trên môi. Hôm nay cô dạy Văn, sau khi viết tiêu đề lên bảng cô cô dịu dàng hướng dẫn chúng em đọc bài, giải thích cho chúng em những điều khó. Chưa bao giờ em thấy cô lại kiên nhẫn giảng bài đến thế. Hôm. nay, cô rất khác với mọi ngày, cô nói đây là một văn bản khó, cảm xúc của nhân vật trữ tình rất phức tạp, bản thân văn bản sử dụng những thủ pháp nghệ thuật rất tinh tế nên cô yêu cầu chúng em chăm chú lắng nghe, ghi chép và xây dựng bài. Trong khi dạy, mỗi khi có bạn học sinh phát biểu cô lại khẽ chau mày tập trung lắng nghe. Nghe xong, cô khẽ mỉm cười để giảng giải cho cả lớp. Thỉnh thoảng cô dừng lại một lát để nhìn những học trò ngoan ngoãn đang chăm chú nghe giảng. Cô say sưa giảng cặn kẽ không bỏ qua một chi tiết nào dù là nhỏ nhất. Đến những chi tiết khó, cộ thường lên giọng để nhấn mạnh và để gây sự chú ý. Dường như cô muôn truyền toàn linh hồn của những con chữ trong bài thơ cho chúng em. Cả lớp ai nấy đều im lặng. Những trò chơi trong giờ không còn diễn ra nữa, bạn nào cũng như đang nuốt từng lời cô giảng. Cô đi lại nhìn học trò thương yêu của mình đang ghi chép và còn chỉ ra những lỗi sai cho học sinh.Xem thêm: Phân tích câu nội dung trong những câu hát đối đáp Tiết học đã tan mà lời giảng của cô vẫn vãng vẳng đâu đây bên tai em. Em cảm thấy mình chưa bao giờ hiểu bài như vậy. Em mong sao có thật nhiều giờ học bổ ích như hôm ấy. Vanmau.edu.vn	Describe the teacher when she is passionately giving a lesson Suggest For us, the image of a teacher passionately lecturing on the podium is an extremely familiar image and is very sacred and worthy of respect. I will never forget the image of my literature teacher during her lesson on the poetry text "Qua Deo Ngang" by Ba Huyen Thanh Quan. My fifth Literature teacher is now about thirty years old. Her figure is thick and a bit short. She always walks back and forth on the podium and often comes to the students to check on their notes. Her eyes are calm and serious but always look at students with an affectionate and loving look. Her kind face was full of love and she always had a smile on her lips. Today, the teacher taught Literature. After writing the title on the board, she gently guided us to read the lesson and explained difficult things to us. I have never seen her lecture so patiently. Day. Today, she is very different from usual, she said this is a difficult text, the emotions of the lyrical character are very complex, the text itself uses very delicate artistic techniques so she asked us to pay attention. Listen, take notes and build lessons. While teaching, every time a student spoke, she frowned slightly and focused on listening. After listening, she smiled slightly to explain to the whole class. Occasionally she stopped for a moment to look at the obedient students who were attentively listening to the lecture. She passionately explained thoroughly, not skipping even the smallest detail. When it comes to difficult details, he often raises his voice to emphasize and attract attention. It seems like she wants to convey the entire soul of the words in the poem to us. Everyone in the class was silent. The games in class no longer took place, everyone seemed to be swallowing every word she said. She walked around to look at her beloved student taking notes and even pointed out mistakes to the student. See more: Analyzing content sentences in response songs The class has ended but her lecture still lingers. somewhere in my ear. I feel like I have never understood a lesson like that. I hope to have many useful study hours like that day. Vanmau.edu.vn
Hãy miêu tả ngôi nhà em đang ở Gợi ý Ngôi nhà là tổ ấm, là nơi che chở cho chúng ta trước mọi bão táp, gió mưa. Tuổi thơ của em gắn bó với một căn nhà nhỏ trong khu tập thể. Nhà em ở tầng hai của khu tập thể A10. Chỉ cần đi từ xa, em đã nhìn thấy nhà A10 được quét vôi vàng đã phong rêu, đứng khiêm nhường bên những tán cây cổ thụ. Từ phía dưới sân, em có thể nhìn thấy căn nhà của mình bởi phần lan can nhô ra phía trước. Ớ đấy, bố em trồng cây hoa sao, cây leo kín cả lan can. Cả khu tập thể chỉ có duy nhất cái lan can nhà em là xanh mát, trông xa như một tấm mành xanh phủ xuống. Mùa hè, cây nở những bông hoa đỏ li ti. Ngoài phần lan can, nhà em còn có ba phòng. Bếp và nhà lại tách rời nhau bởi một lôĩ đi. Bếp là nơi để nấu nướng, để xe và có hê một cái bàn ãn. Phòng ngoài là phòng khách nơi cả nhà cùng xem ti vi, cùng trò chuyện và cũng là nơi bố mẹ dạy bảo em khi em làm sai việc gì. Phòng trong được chia ra làm phòng ngủ cho bố mẹ và cho hai chị em. Chúng em tự trang trí cho căn phòng của mình bằng nhiều tranh ảnh, lọ hoa, thú bông… Phòng em còn có một cái chuông gió, mỗi khi gió thổi, chuông kêu leng keng nghe rất vui tai. Đó là món quà sinh nhật mà một người bạn thân đã tặng em. Trên bàn học của hai chị em còn có mây khung ảnh để ảnh gia đình và ảnh của hai chị em khi còn bé.Xem thêm: Anh (chị) hãy phân tích hình tượng cây xà nu trong truyện ngắn Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành Em rất yêu ngôi nhà của mình. Dù đi bất cứ đâu, chỉ cần về nhà; em lại thây sự đầm ấm gắn bó. Nhà là tổ ấm của gia đình em. Dù nhà em không rộng rãi, khang trang nhưng em không có cảm giác chật chội mà ngược lại, em thấy nó nhỏ nhắn, đáng yêu vì ở đó luôn đầy ắp tiếng cười và niềm yêu thương. Vanmau.edu.vn	Please describe the house you live in Suggest A house is a home, a place that protects us from all storms, wind and rain. My childhood was spent in a small house in a dormitory. My house is on the second floor of the A10 dormitory. Just from afar, I can see house A10, painted with yellow lime and covered in moss, standing humbly next to the canopy of ancient trees. From below in the yard, I can see my house by the railing protruding in front. There, my father planted starflowers and vines that covered the railing. In the entire dormitory, only the railing of my house is green, looking from afar like a green curtain covering it. In summer, the tree blooms with tiny red flowers. In addition to the railing, my house also has three rooms. The kitchen and house are separated by a fence. The kitchen is a place to cook, park and have a dining table. The outside room is the living room where the whole family watches TV together, chats together and is also where parents teach me when I do something wrong. The inner room is divided into a bedroom for the parents and the two sisters. We decorated our room with many pictures, flower vases, stuffed animals... My room also has a wind chime. Every time the wind blows, the bell jingles and sounds very pleasant. It was a birthday gift a close friend gave me. On the study table of the two sisters, there are also rattan photo frames containing family photos and photos of the two sisters when they were children. See more: Please analyze the image of the snake plant in the short story The Snake Forest by Nguyen Trung. Thanh Em loves his house very much. Wherever you go, just come home; I feel the warmth and attachment again. House is my family's nest. Even though my house is not spacious or spacious, I don't feel cramped. On the contrary, I find it small and lovely because it's always full of laughter and love. Vanmau.edu.vn
Hãy miêu tả quang cảnh tưng bừng nơi em ở vào một ngày đầu xuân mới Gợi ý Ngày Tết Nguyên Đán cổ truyền của dân tộc ta đã tới cùng với mùa xuân mang sức sống cho muôn loài. Ngày mùng một Tết, mọi vật đều như được nhân lên sức sống và niềm vui. Quang cảnh nơi em ở cũng tưng bừng, nhộn nhịp hoà vào không khí đón Tốt của mọi miền. Không khí ngày đầu xuân thật dễ chịu. Bầu trời trong xanh, cao vời vợi. Trong không khí khắp nơi lan toả mùi hương hoa ngào ngạt và những loài hoa thi nhau phô sắc. Cả xóm em cũng tưng bừng trong không khí vui vẻ đó. Từng ngôi nhà với mái ngói đỏ tươi như được cởi bỏ cái áo cũ kỹ của những năm trước mà khoác trên mình chiếc áo đẹp của năm mới. Những cây ăn quả to cao, hay lắc lư cái đầu, ngày thường rất trầm tư thì hôm nay vui vẻ, luôn nở nụ cười giỡn đùa cùng nàng tiên mùa xuân vậy. Những cây hồng nhung trong vườn cũng rộn ràng khoe sắc. Cánh hồng mịn màng, đỏ thắm đầy vẻ kiêu hãnh và như rất biết ơn nàng tiên mùa xuân đã làm cho nó đẹp hơn. Con đường làng được khoác bộ áo mới sạch sẽ, mát mẻ. Ở trên cao ngang hai bên đường có chăng khẩu hiệu: "Chúc mừng năm mới". Xem thêm: Viết đoạn văn ngắn giới thiệu về một người bạn Trong mỗi gia đình, ai nấy đều tất bật chuẩn bị bữa cơm đầu năm cúng tổ tiên. Thế rồi, mọi người quây quần bên mâm cơm ấm cúng với những lời chúc tốt đẹp. Gia đình em cũng vậy, cả nhà sum họp bên nhau hạnh phúc. Mọi người cười nói vui vẻ chúc nhau một năm mới có nhiều niềm vui, hạnh phúc và mọi điều may mắn. Tiếng cười vang khắp xóm, tràn ngập niềm yều thương. Rồi mọi người diện những bộ quần áo đẹp nhất để đi chúc Tết. Bác Tiếp là người sang xông đất nhà em. Bác chúc gia đình em năm mới sức khoẻ, làm ăn thuận lợi. Mấy đứa cháu bác dẫn theo ríu rít vui mừng vì được tiền mừng tuổi, chốc chốc chúng lại mang ra đếm. Những người trong xóm đã bắt đầu đi chúc Tết lẫn nhau, mong một năm mời "an khang – thịnh vượng"! Ngày đầu xuân mới Kỷ Sửu 2009 đã diễn ra trong xóm em thật ấm cúng và vui vẻ. Em mong rằng mọi người sẽ sống chan hoà với nhau để cuộc sống mỗi ngày thêm tươi đẹp. Vanmau.edu.vn	Describe the jubilant scene where you live on a new spring day Suggest Our nation's traditional Lunar New Year has arrived with spring bringing vitality to all living things. On the first day of Tet, everything seems to have increased vitality and joy. The scene where I live is also jubilant and bustling, blending into the welcoming atmosphere of every region. The atmosphere on the first day of spring is very pleasant. The sky is clear, blue and high. The sweet scent of flowers spreads everywhere in the air and flowers bloom. My whole neighborhood was also jubilant in that happy atmosphere. Each house with bright red tiled roofs seems to have taken off the old clothes of previous years and put on the beautiful clothes of the new year. The tall fruit trees, often swaying their heads, are usually very thoughtful, but today they are happy, always smiling and playing with the spring fairy. The rose trees in the garden are also bustling with bloom. The smooth, crimson rose petals are full of pride and gratitude to the spring fairy for making them more beautiful. The village road is dressed in a new, clean and cool outfit. High up on both sides of the road is the slogan: "Happy New Year". See more: Write a short paragraph introducing a friend In every family, everyone is busy preparing the first meal of the year to worship their ancestors. Then, everyone gathered around a cozy tray of rice with good wishes. My family is the same, the whole family is together happily. Everyone laughed and happily wished each other a new year full of joy, happiness and good luck. Laughter echoed throughout the neighborhood, filled with love. Then everyone dressed up in their best clothes to celebrate Tet. Uncle Tiep is the person who came to attack my house. I wish your family good health and good business in the new year. The grandchildren he brought along were chirping with joy because they received lucky money, and from time to time they brought it out to count it. People in the neighborhood have begun to wish each other Tet, hoping for a year of "peace and prosperity"! The first day of the new spring, Ky Suu 2009, took place in my neighborhood very warmly and happily. I hope that everyone will live in harmony with each other to make life more beautiful every day. Vanmau.edu.vn
Hãy miêu tả và nêu cảm xúc về một loài hoa mà em yêu thích nhất Hướng dẫn BÀI THAM KHẢO: HOA NGỌC LAN Hoa ngọc lan, một thứ hoa “nhũn nhặn” mà thơm, lúc nào cũng ám ảnh tâm hồn tôi, nhất là mỗi độ tựu trường. Hoa ngọc lan thường nở về cuốihạ, đầu thu. Bông nào lớn nhất cũng chỉ bằng đầu cán bút học sinh. Những cánh màu vàng thon thon, nhỏ nhắn ấp ủ một cọng nhụy xanh, lấm tấm như hạt gạo nhỏ. Hoa nở một cách kín đáo, không phô trương mà thập thò giữa cọng lá xanh; tôi ví hoa như nàng thôn nữ xinh xinh thấp thoáng giữa giàn hoa lá. Mùi thơm dễ chịu thoang thoảng tỏa ra có sức quyến rũ vô cùng. Lúc còn bé, tôi học trường làng. Trường tôi đặt trong ngôi đình cũ kỹ mái ngói rêu phong. Sau đình có cây ngọc lan sinh tốt đầy nhựa sống. Sáng nào, tôi cũng đến trường sớm, đứng dưới gốc lan, thưởng thức mùi thơm dễ chịu của hoa. Đã nhiều lần tôi đút mấy tập vở nhàu nát vào ngực, cài cúc áo cẩn thận, ngậm cán bút vào miệng, rồi nhanh nhẹn leo lên cây, rảo mắt tìm những cái hoa hãy còn đọng giọt sương mai. Mãi đến ngày nay, hình ảnh và mùi hương của hoa ngọc lan vẫn còn phảng phất trong tâm hồn tôi. Và, mỗi lần có dịp đi tới một nơi nào đó có trồng ngọc lan, thì sáng nào tôi cũng dậy sớm, đến bên gốc cây tìm lại hương thơm của buổi ấu thời và ngắt một vài bông cài lên túi áo. HOA PHONG LAN Lúc ấy tôi hai mươi tuổi. Tôi yêu thiên nhiên, tôi đã từng nghe nói về phong lan, nhưng tôi chưa bao giờ nhìn rõ phong lan. Chỉ đôi khi nhìn một đóa hoa lan trong tranh vẽ. Nhưng trong một lần công tác ở ngoại thành, tôi được sống trong một vườn lan yên tĩnh mới có dịp quan sát rõ. Xem thêm: Nghị luận xã hội về phương pháp tự học Chao ôi! Loài cây mới lạ làm sao? Rễ non trắng ngần như giá, rễ già xanh phơn phớt, óng ánh như phủ một lớp nhung. Những cọng rễ uốn éo, quăn queo trong không gian, khi thì bám vào một mẫu gạch vỡ hoặc một mẫu than đen trong một cái chậu con con có nhiều lỗ hổng. Thế rồi chỉ cần gió, chỉ cần sương và nước tưới là nó đủ nuôi lá, nuôi hoa rồi đấy. Nó không cần biết đến đất là gì. Loài cây mới lạ làm sao! Một loài cây tinh khiết hơn sen, âm thầm hơn nấm lại ngạo nghễ trổ hoa rực rỡ hơn hồng và bền bỉ hơn muôn loài. Nếu vô tình quên chăm sóc, lá lan tàn lụi thì chỉ cần vài cơn mưa là cái gốc cằn héo ấy lại nẩy nở một chồi xanh. Nếu lòng bạn ưu phiền, không một niềm hỉ lạc, bình minh dậy không có một tin vui, không có người chào hỏi, bạn hãy ra đón bình minh bên một chồi lan nhỏ. Hãy đặt chồi lan ấy trong nắng sớm để lắng nghe tiếng nói của phong lan: “Bạn ơi! Mỗi một bình minh là một cơ hội sống vui, sống đẹp hơn hoàng hôn đã qua! Bạn hãy nghĩ ra một việc cần thiết và ích lợi mà thực hiện cho chính bạn, cho người thân và cuộc đời!”. Và rộn rã không gì bằng là một bình minh thức dậy, tôi thấy chùm hoa Ngọc điểm đã hé nở, hương thơm dặt dìu như một li chanh đường, sắc tim tím pha với hồng hồng, trắng trắng với những cánh lá mỏng manh uốn dợn sắc sảo, tinh vi. Cạnh đó là Cát laya với cánh lá to, dày, nét mềm khoáng đạt như nét vẽ của họa sĩ phóng bút. Cát laya cho hoa rực rỡ và hiếm hoi, vài đóa hoa thôi nhưng to và nhiều màu sắc. Mỗi cánh hoa là một nét, một màu. Yêu phong lan, tôi không biết có yêu người trồng lan không? Nhưng tôi yêu đời khi đứng trong vườn phong lan ấy. Bỗng một hôm, sau những ngày xa cách, tôi về lại vườn lan thì thấy cánh lan héo rũ, nhăn nheo, hoa lá hiếm hoi, tàn tạ… Thì ra chủ vườn bạo bệnh qua đời vì sự sơ xuất của một bác sĩ. Tôi quay mặt vào những chậu lan, nước mắt chảy dài… cố nén những tiếng khóc nức nở… Ôi! Tang tóc! Ôi những cây lan vô chủ héo hon như những mầm sống lụi tàn vì những tắc trách của con người, những sự vô lương tâm của xã hội. Từ ngày đó, tôi không dám nhìn một đóa lan nào, không dám nhìn một rễ lan nào. Tôi sợ mình khóc khi nhớ về người trồng lan. Tôi sợ gương mặt người ấy hiện ra trong nhụy hoa lan… Tôi đã không nhìn hoa lan mười năm trời, nhưng tôi không bao giờ không thương quý phong lan. Nguồn: thêm: Tưởng tượng một cuộc thi sắc đẹp của các loài hoa và trong vai một loài hoa, em hãy kể lại cuộc thi đó	Describe and express your feelings about a flower that you love the most Instruct REFERENCE ARTICLE: GOLDEN FLOWERS The jade orchid, a "modest" yet fragrant flower, always haunts my soul, especially at the beginning of school. Ylang-ylang flowers usually bloom in late summer and early autumn. The largest flower is only the size of the tip of a student's pen handle. The slender, petite yellow wings harbor a green pistil, speckled like small grains of rice. The flowers bloom discreetly, unobtrusively, but hang out among the green leaves; I compare flowers to a beautiful village girl looming among the flowers and leaves. The pleasant fragrance that emanates is extremely seductive. When I was a child, I attended a village school. My school is located in an old communal house with a mossy tile roof. Behind the communal house is a healthy jade orchid tree full of vitality. Every morning, I go to school early, stand under the orchid tree, enjoying the pleasant scent of flowers. Many times I stuffed crumpled notebooks into my chest, buttoned my shirt carefully, held the pen handle in my mouth, then quickly climbed up the tree, looking for flowers that still had drops of morning dew. To this day, the image and scent of magnolia flowers still linger in my soul. And, every time I have the opportunity to go somewhere with jade orchids, every morning I wake up early, go to the tree to find the scent of my childhood and pick a few flowers to put in my pocket. ORCHIDS I was twenty years old at that time. I love nature, I have heard of orchids, but I have never seen an orchid clearly. Only sometimes look at an orchid in a painting. But during a business trip in the suburbs, I lived in a quiet orchid garden and had the opportunity to observe clearly. See more: Social commentary on self-study methods Alas! How strange is this new plant? Young roots are as white as bean sprouts, old roots are pale green and shiny as if covered with a layer of velvet. The roots twist and curl in space, sometimes clinging to a piece of broken brick or a piece of black charcoal in a small pot with many holes. Then just wind, dew and irrigation water are enough to grow the leaves and flowers. It doesn't need to know what the land is. What a new plant! A plant purer than a lotus, quieter than a mushroom, arrogantly blooming flowers more brilliant than a rose and more durable than all species. If you accidentally forget to take care of it and the orchid leaves wither, it only takes a few rains for that withered root to sprout a green bud. If your heart is sad, without any joy, at dawn there is no good news, no one to greet you, you should go out to greet the dawn next to a small orchid bud. Place that orchid bud in the morning sunlight to listen to the orchid's voice: "Hey buddy! Every sunrise is an opportunity to live happily, live more beautifully than the sunset that has passed! Think of something necessary and beneficial to do for yourself, your loved ones and life!" And there is nothing more exciting than waking up at dawn, I see a bunch of Ngoc Diem flowers have opened, the scent is as sweet as a glass of sugared lemon, the purple color is mixed with rose pink, white and white with delicate curling leaves. Sharp, sophisticated. Next to it is Cat laya with large, thick leaves and soft, generous strokes like the brushstrokes of a painter. Laya sand produces bright and rare flowers, only a few flowers but large and colorful. Each petal is a stroke, a color. I love orchids, I don't know if I love orchid growers? But I love life when I stand in that orchid garden. Suddenly one day, after many days of separation, I returned to the orchid garden and saw the orchid petals withered and wrinkled, the flowers and leaves were rare and withered... It turned out that the owner of the garden was seriously ill and passed away due to the negligence of a doctor. I turned my face to the pots of orchids, tears flowing down... trying to suppress my sobs... Oh! Mourning! Oh, the derelict orchids wither like the sprouts of life withering away because of human negligence and the unscrupulousness of society. From that day on, I did not dare to look at any orchid, I did not dare to look at any orchid root. I'm afraid I'll cry when I remember the orchid grower. I'm afraid that person's face will appear in the pistil of an orchid... I haven't looked at orchids for ten years, but I never stop loving orchids. Source: more: Imagine a beauty contest of flowers and as a flower, tell the story of that contest
Hãy nêu cảm nhận của em về bài thơ Qua đèo Ngang của Bà Huyện Thanh Quan Gợi ý Thời gian vẫn trôi đi và bốn mùa luân chuyển. Con người chỉ xuất hiện một lần trong đời và cũng chỉ một lần ra đi mãi mãi vào cõi vĩnh hằng. Nhưng những gì là thơ, là văn, là nghệ thuật đích thực… thì còn mãi với thời gian, có lẽ mãi mãi về sau, chúng ta vẫn gặp cảnh hoàng hôn và tâm sự u hoài trong hồn thơ nữ sĩ Thanh Quan qua sáng văn trác tuyệt: Bước tới đèo Ngang bóng xế tà Cò cây chen đá, lá chen hoa Lom khom dưới núi, tiều vài chú Lác đác bên sông, chợ mấy nhà Nhớ nước đau lòng, con quốc quốc Thương nhà mỏi miệng, cái gia gia Dừng chân đứng lại, trời, non, nước Một mảnh tình riêng, ta với ta. Cha của nữ sĩ Thanh Quan là nhà nho ở phường Nghi Tàm (Hà Nội). Dưới triều vua Minh Mạng, vốn hay chữ, giỏi thơ văn nên bà được vua triệu vào cung dạy các cung nữ, cung phi. Rời bỏ gia đinh, chồng con, xa chốn kinh kì náo nhiệt, lòng nữ sĩ không khỏi u buồn. Bà Huyện Thanh Quan được sống và được chứng kiến sự huy hoàng của triều đại nhà Lê. Hẳn trong lòng nữ sĩ không khỏi nuối tiếc cái vàng son ấy. Lời thơ của bà mang tâm sự hoài cổ. Ngay trong bài thơ Thăng Long thành hoài cổ ta thấy: Xem thêm: Soạn bài: Tập đọc Về ngôi nhà đang xây Lối xưa xe ngựa hồn thu thảo Nền cũ lâu đài bóng tịch dương Lối xưa xe ngựa, nền cũ lâu đài, hơi hương ngự, nếp áo chầu… phảng phất u hoài trong hồn thơ trang nhã đài các. Hầu hết trong các thi phẩm của bà đều mở đầu bằng hình ảnh hoàng hôn. Trong bài thơ Qua đèo Ngang cũng không nằm ngoài mô tip đó – một tứ thơ quen thuộc: Bước tới đèo Ngang bóng xế tà Coe cây chen đá, lá chen hoa ở đây cảnh chiều tà được nữ sĩ chọn để xây dựng tứ thơ, không ồn ào, náo nhiệt mà lặng lẽ âm thầm như bức tranh thuỷ mặc cổ điển. Cùng nói về Đèo Ngang nhưng với Cao Bá Quát thì Hoành sơn vang vọng bài ca với những hình ảnh hùng tráng sóng bể trắng xoá bạc đầu, sấm ran chớp giật rợn người, gió táp xô vỡ thuyền… còn với Vũ Quần Phương thì Đèo Ngang hiện ra rất ấn tượng: Đèo Ngang gánh hai đầu đất nước… Đèo Ngang quay cuồng trong gió bão… Đèo Ngang thật kì vĩ, hoành tráng biết bao. Ngược lại với Bà Huyện Thanh Quan, Đèo Ngang hiện ra hoang sơ vắng vẻ buồn bã. Cây lá chen chúc nhau vươn ra ánh sáng mặt trời, rậm rạp hoang sơ… Gợi nỗi buồn man mác trong cảnh chiều tàn sắp tắt. Hình ảnh trong bài thơ vừa mang tính ước lệ, vừa chọn lọc gây ấn tượng cho người đọc. Nếu như chỉ dừng lại ở hai câu khai ta chỉ thấy không gian và cảnh vật mà chưa thấy hết cái hay của những câu sau. Đọc toàn bài, cảnh vật đan cài vào nhau, lẫn vào nhau như màu mực đậm, nhạt trong một bức tranh cổ điển. Và đằng sau những hình ảnh ấy là tình cảm bâng khuâng, nao nao của thi nhân. Xem thêm: Cảm nghĩ về bài thơ Phò Giá Về Kinh Người xưa thường nói: thơ là cô đặc của ngôn từ hay ý tại ngôn ngoại. Cả bài thơ vẻn vẹn có năm mươi sáu chữ mà ý thì sâu sắc biết bao. Bài thơ mở ra bát ngát một vùng trời mênh mông sông nước và lồng vào đó là tâm hồn nữ sĩ chất chứa riêng tư. Ta hãy chú ý hai câu cuối: Dừng chân đứng lại, trời, non, nước Một mảnh tình riêng, ta với ta. Cảnh vật được mở ra với trời, non, nước rồi bỗng se sắt lại lòng ta với ta. Đọc bài thơ Qua đèo Ngang ta có cảm giác nhà thơ không tốn công sức để đẽo gọt gia công từ ngữ, câu văn giản dị trong sáng giàu sức biểu cảm, các thủ pháp tu từ sử dụng điêu luyện, nhuần nhuyễn. Ta không bàn đến niêm luật của bài thơ bởi đây là mẫu mực cho một bài thơ thất ngôn bát cú Đường luật. Mà chỉ cảm nhận cái nghệ thuật đặc sắc tả cảnh bốn câu thực và luận. Lom khom dưới núi, tiều vài chú Lác đác bên sông, chợ mấy nhà Nhớ nước đau lòng, con quốc quốc Thương nhà mỏi miệng, cái gia gia Cái hay của bốn câu này là giản dị, không phức hợp các mệnh đề. Đắt giá nhất phải kể đến nghệ thuật đảo trật tự cú pháp, lom khom, lác đác được sử dụng như những động từ mà lại đặt ở đầu câu, còn các chủ từ đặt cuối câu. Điều này nhằm nhấn mạnh sự vắng vẻ, tiêu điều của cuộc sống và con người chốn đèo Ngang. Ta hãy so sánh với cách viết thông thường: Xem thêm: Thuyết minh về sự gia tăng dân số Vài chú tiều lom khom dưới núi Mấy nhà chợ lác đác bên sông Câu thơ trở nên thật tầm thường, mất hẳn cái hay, nét đặc sắc. Do vậy hai câu sau từ nhớ và thương được đặt lên đầu câu. Việc đưa hai từ đó lên đầu câu giúp cho người đọc đồng cảm ngay với cái tình của tác giả. Ta nghe trong hai câu thơ đó có tiếng của thiên nhiên, của cuộc sống hay chính là tiếng lòng của thi nhân. Tiếng lòng ấy lại gặp chính nó ta với ta. Gấp trang sách lại mà tâm hồn ta còn đang bâng khuâng cùng nữ sĩ. Thời gian cứ trôi đi vô tận, nhưng bài thơ Qua đèo Ngang vẫn sẽ mãi mãi lắng đọng trong tâm hồn chúng ta. Vanmau.edu.vn	Please tell me your feelings about the poem Crossing Ngang Pass by Ba Huyen Thanh Quan Suggest Time passes and the four seasons rotate. People only appear once in life and only once leave forever into eternity. But what is poetry, what is literature, what is true art... remains forever with time, perhaps forever after, we will still encounter the sunset and the sad thoughts in the soul of female poet Thanh Quan in the morning. sublime writing: Stepping to Ngang Pass, the shadow is fading Trees crowd rocks, leaves crowd flowers Crouching under the mountain, he cried a few times Few sporadic riverside home market It hurts to miss my country, I am a child of my country Trade the mouth so adhered fatigue Stop and stand, sky, mountains, water A piece of me with my own situation. Female scholar Thanh Quan's father was a scholar in Nghi Tam ward (Hanoi). During the reign of King Minh Mang, she was literate and good at poetry, so she was summoned by the king to the palace to teach the maids and concubines. Leaving her family, husband and children, far from the bustling capital, the female artist's heart could not help but feel sad. Mrs. Huyen Thanh Quan lived and witnessed the splendor of the Le Dynasty. Surely the female artist couldn't help but regret that golden thing. Her poems are filled with nostalgia. Right in the poem Thang Long becomes nostalgic, we see: See more: Prepare lessons: Practice reading About the house under construction The ancient way of horse-drawn carriages, the soul of autumn grass The background of the old castle is shaded by the ocean The old ways of carriages, the old castle floors, the scent of incense, the folds of adoring clothes... waft melancholy in the elegant poetic soul of the castle. Most of her poems begin with the image of a sunset. The poem Crossing Ngang Pass is no exception to that motif - a familiar quatrain: Stepping to Ngang Pass, the shadow is fading The trees overlap the rocks, the leaves overlap the flowers Here, the scene of sunset was chosen by the female artist to create four poems, not noisy or bustling but quietly and silently like a classic ink painting. Let's talk about Ngang Pass, but for Cao Ba Quat, Hoanh Son echoes the song with majestic images of white and silver waves, terrifying thunder and lightning, wind breaking the boat... and for Vu Quan Phuong, Deo Ngang appears very impressive: Ngang Pass carries two ends of the country... Ngang Pass is spinning in stormy winds... Ngang Pass is so magnificent and majestic. In contrast to Ba Huyen Thanh Quan, Ngang Pass appears wild and sad. The trees and leaves are crowded together, reaching out to the sunlight, dense and wild... Evoking sadness in the fading twilight. The images in the poem are both conventional and selective to impress the reader. If we just stop at these two sentences, we will only see the space and scenery but not see all the beauty of the following sentences. Reading the whole article, the scenes are intertwined and mixed together like dark and light ink colors in a classic painting. And behind those images are the poet's uncertain feelings. See more: Feelings about the poem Pho Gia Goes to Kinh Ancient people often said: poetry is the condensation of words or ideas in foreign languages. The entire poem has only fifty-six words but the meaning is so profound. The poem opens up a vast expanse of sky and rivers, and embedded within it is the female poet's private soul. Let's pay attention to the last two sentences: Stop and stand, sky, mountains, water A piece of me with my own situation. The landscape opens up to the sky, mountains, and water, then suddenly closes our hearts to ourselves. Reading the poem Through Ngang Pass, we have the feeling that the poet did not waste any effort in crafting the words, the sentences were simple and clear, rich in expressiveness, and the rhetorical techniques used skillfully and fluently. We do not discuss the meter of the poem because this is the model for a seven-word, eight-syllable Tang poem. But just feel the unique art of describing the scene in four sentences of truth and argument. Crouching under the mountain, he cried a few times Few sporadic riverside home market It hurts to miss my country, I am a child of my country Trade the mouth so adhered fatigue The beauty of these four sentences is their simplicity, without complex clauses. The most valuable is the art of inverting the syntactic order, slouching, and sporadically being used as verbs but placed at the beginning of the sentence, while the subjects are placed at the end of the sentence. This is to emphasize the desolation and desolation of life and people in Ngang Pass. Let's compare with the usual way of writing: See also: Explanation of population growth A few woodchucks crouched under the mountain There are a few scattered markets along the river The poem becomes so banal, it loses its beauty and uniqueness. Therefore, in the following two sentences, the words remember and love are placed at the beginning of the sentence. Putting those two words at the beginning of the sentence helps the reader immediately sympathize with the author's feelings. We hear in those two verses the voice of nature, of life or the voice of the poet's heart. The voice of my heart meets itself again. As I close the page, my soul is still wandering with the lady. Time passes endlessly, but the poem Through Ngang Pass will forever settle in our souls. Vanmau.edu.vn
Hãy nêu cảm nhận về bài thơ Tụng giá hoàn kinh của Trần Quang Khải Gợi ý Ra đời trong máu lửa của cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại, thơ văn thời Trần thấm đẫm tinh thần yêu nước và tự hào dân tộc. Bài thơ Phò giá về kinh (Tụng giá hoàn kinh sư) của Trần Quang Khải là một hồn thơ như thế. Chủ nghĩa yêu nước thời Trần được kết tinh từ ý chí quyết chiến, quyết thắng giặc thù, từ bản lĩnh và khí phách hiên ngang lẫm liệt trong cuộc đọ sức với quân thù. Cuộc đụng đầu lịch sử quyết liệt giữa một bên là một dân tộc đại diện cho chính nghĩa với một bên là một đạo quân xâm lược hung hãn mà vó ngựa của chúng đi tới đâu là gieo rắc kinh hoàng đến đó, diễn ra vô cùng quyết liệt. Từ thế yếu, với tài trí thao lược, dân tộc ta đã chuyển sang thế thắng: Chương Dương cướp giáo giặc, Hàm Tử bắt quân thù. Còn nhớ mới ngày nào ta còn tạm nhường kinh thành Thăng Long cho giặc, mà nay đã ở vào tư thế của người chiến thắng, đạp trên đầu thù mà xốc tới (cướp giáo giặc, bắt quân thù). Thật là những tinh thần quả cảm vô song. Song, nhìn từ góc độ câu thơ nguyên tác, ta mới thấy hết được dũng khí của tướng sĩ nhà Trần. Mặt đối mặt với một kẻ thù hung dữ và thiện chiến mà cứ bình thản, bình tĩnh như không (đoạt sáo, cầm Hồ). Thật đáng cảm phục. Chưa bao giờ mà chủ nghĩa anh hùng Đại Việt lại ngời sáng đến thế. Xem thêm: Bộ sách Ngữ văn 7 là những cuốn sách hấp dẫn và bổ ích. Em có đồng ý như vậy không? Từ câu thơ của Trần Quang Khải, ta còn nhìn thấy hình ảnh cả một đạo quân xâm lược mất hết ý chí chiến đấu, để cho tướng sĩ nhà Trần tước vũ khí và bắt trói dễ dàng như bắt lợn, bắt dê. Thật là thảm bại và nhục nhã. Nhắc lại hai chiến công chói lọi mà bản thân mình đã góp phần trong đó, trong lòng vị thượng tướng của chúng ta vừa hả hê, vừa tự hào. Niềm tự hào chân chính của một dân tộc vì chính nghĩa mà chiến thắng. Nếu như ở hai câu thơ đầu, chủ nghĩa yêu nước Đại Việt được thể hiện ở việc phát huy chủ nghĩa anh hùng trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù, bảo vệ Tổ quốc, thì ở hai câu thơ cuối, chủ nghĩa yêu nước lại mang một nội dung mới đầy tính nhân văn. Đó chính là niềm mong mỏi, khát khao mãnh liệt về một nền thái bình thịnh trị muôn thuở cho đất nước, cho nhân dân: Thái bình nên gắng sức Non nước ấy ngàn thu Với những công lao lớn, lại là một vương thân hoàng thích dòng dõi Tôn thất nhà Trần, Trần Quang Khải có quyền được nghỉ ngơi để an hưởng vinh hoa phú quý sau những ngày gian lao xông pha nơi trận mạc. Nhưng, ngay trên đường về lại kinh đô, giáp binh còn vương khói lửa chiến tranh, vị tướng ấy đã có tấm lòng hướng tới trăm dân muôn họ. ở đây yêu nước đã gắn với yêu dân, mong cho dân được an hưởng thái bình hạnh phúc, tránh xa được vòng binh đao loạn lạc. Tình cảm yêu nước của Trần Quang Khải mang đậm dấu ấn thời đại và còn đi xa hơn thế. Xem thêm: Do một lỗi lầm nào đó mà em bị phạt phải biến thành một con cá vàng trong thời hạn 3 ngày. Trong 3 ngày đó, em đã gặp những điều thú vị và nguy hiểm gì? Tại sao em mong trở lại thành người? Sau này, gần hai thế kỉ sau, Nguyễn Trãi lại một lần nữa nhấn mạnh thêm và nâng nó lên một tầm cao lí tưởng: Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo (Bình Ngô Đại cáo) Chao ôi, tấm lòng của người xưa đến hôm nay ta vẫn thấy rưng rưng. Vanmau.edu.vn	Please give your thoughts on the poem Chanting Gia Hoan Kinh by Tran Quang Khai Suggest Born in the blood and fire of the Great Patriotic War, the poetry of the Tran Dynasty was imbued with the spirit of patriotism and national pride. The poem "Pho Gia Returning to the Sutra" (Chanting Gia Hoan Kinh Su) by Tran Quang Khai is such a poetic soul. The patriotism of the Tran dynasty was crystallized from the will to fight, the determination to defeat the enemy, from the bravery and bravery in the confrontation with the enemy. The fierce historical confrontation between a nation representing justice on the one hand and a ferocious invading army, whose hooves spread terror wherever they went, took place extremely fiercely. drastically. From a weak position, with strategic intelligence, our nation has moved to a winning position: Chuong Duong stole the enemy's spear, Ham Tu captured the enemy. I still remember the day when we temporarily ceded Thang Long capital to the enemy, but now we are in the position of a winner, stepping on the enemy's head and rushing forward (stealing the enemy's spears, capturing the enemy). What unparalleled bravery. However, looking from the perspective of the original poem, we can fully see the courage of the Tran Dynasty generals. Face to face with a ferocious and battle-hardened enemy while remaining calm and calm as if nothing (playing the flute, holding the Ho). It's admirable. Never before has Dai Viet's heroism been so bright. See more: Literature series 7 are attractive and useful books. Do you agree with that? From Tran Quang Khai's poem, we also see the image of an entire invading army losing all will to fight, allowing the Tran Dynasty's generals to disarm and tie them up as easily as capturing pigs or goats. What a failure and humiliation. Recalling the two brilliant victories in which he personally contributed, our general was both gloating and proud. The true pride of a nation that wins for justice. If in the first two verses, Dai Viet patriotism is expressed in promoting heroism in the struggle against enemies and defending the Fatherland, then in the last two verses, patriotism is again brings a new content full of humanity. That is the longing, the strong desire for an eternal peace and prosperity for the country and its people: Peace should strive That country is thousands of years old With great merits and being a prince of the Tran Dynasty's royal family, Tran Quang Khai has the right to rest and enjoy glory and wealth after hard days in battle. But, right on the way back to the capital, his armor still filled with the smoke of war, that general had a heart for hundreds of people. Here, patriotism is associated with love for the people, hoping for the people to enjoy peace and happiness, away from the cycle of war and chaos. Tran Quang Khai's patriotic feelings bear the mark of the times and go even further. See more: Due to some mistake, I was punished and had to turn into a goldfish for 3 days. During those 3 days, what interesting and dangerous things did you encounter? Why do you want to become human again? Later, nearly two centuries later, Nguyen Trai once again emphasized and raised it to an ideal level: The act of benevolence consists in keeping the people at peace The military accepts punishment first and worries about eliminating violence (Binh Ngo Dai report) Alas, we still feel tears in the hearts of the ancients today. Vanmau.edu.vn
Hãy nêu nội dung bài thơ “Tiếng hát con tàu” và giải thích ý nghĩa nhan đề đó của bài thơ. Bình giảng khổ thơ được lấy làm đề từ của bài thơ Gợi ý “Đi ta đi khai phú rừng hoang Hỏi núi non cao đâu sắt đâu vàng… ” (Tố Hữu) Năm 1960, miền Bắc bước vào kế hoạch “5 năm lần thứ nhất” xây dựng và phát triển kinh tế, văn hóa. Trong bài thơ chúc Tết, Bác Hồ viết: “Đường lên hạnh phúc rộng thênh thênh”. Một phong trào cách mạng rộng lớn dâng lên động viên tuổi trẻ lên đường, đi đến mọi miền xa xôi của Tổ quốc, đến với chiến trường xưa với mơ ước biến Tây Bắc thành “hòn ngọc ngày mai của Tổ quốc” (Phạm Văn Đồng). Phong trào cách mạng rộng lớn đã khơi gợi cảm hứng trong tâm hồn nhà thơ Chế Lan Vicn với bao nghĩa tình thắm thiết về một vùng đất và đồng bào Tây Bắc thân yêu. Bài thơ “Tiếng hát con tàu”của Chế Lan Viên mang tiếng reo vui của thời đại được sáng tác vào thời gian này. Bài thơ được rút từ tập “Ánh sáng và phù sa” – một thành tựu thi ca xuất sắc của Chế Lan Viên. 1. Nội dung bài thơ “Tiếng hát con tàu” và ý nghĩa nhan đề đó của bài thơ Hình ảnh con tàu trong bài thơ là biểu tượng cho những cuộc lên đường đi tới những vùng đất xa xôi và thân yêu của đất nước. Thực tế cho đến ngày nay vẫn chưa hề có đường tàu và con tàu lên Tây Bắc. Gắn “tiếng hát” với “con tàu” tạo thành nhan đề “Tiếng hát con tàu” để nói lên cảm hứng lãng mạn, niềm khao khát đi tới Tây Bắc, đi tới mọi miền xa xôi “vời vợi nghìn trùng”của Tổ quốc mà hiến dâng và phục vụ. Lên đường cùng với “con tàu”và “tiếng hát” với khát vọng đi xa, đi tới những chân trời mơ ước. Lên đường để vượt ra những cuộc đời quẩn quanh chật hẹp đến với cuộc sống rộng lớn của nhân dân: “Đất nước mênh mông, đời anh nhỏ hẹp – Tàu gọi anh đi, sao chửa ra đi?..”. Đến với Tây Bắc là trở về với nhân dân, đến với cội nguồn hạnh phúc, là đến với chiến trường xưa “nơi máu rỏ, tâm hồn ta thấm đất”. Là đến với những con người cần cù, dũng cảm, nghĩa tình như anh du kích, em liên lạc, bà mế “lửa hồng soi tóc bọc” nuôi giấu cán bộ mà “Trọn đời con mãi ơn nuôi”, đến với cô gái vùng cao “Vắt xôi nuôi quân em giấu giữa rừng”. Đến với Tây Bắc là trở về với ân nghĩa thuỷ chung:Xem thêm: Ca dao có câu: "Công cha như núi Thái Sơn/ Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra". Em có suy nghĩ gì từ câu ca dao trên“Con gặp lại nhân dân như nai về suối cũ Cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa Như đứa trẻ thơ đói lòng gặp sữa Chiếc nôi ngừng bỗng gặp cánh tay đưa ”. Không chỉ là đất nước gọi lên đường mà chính là sự thức nhận của lòng mình vẫy gọi: “Đất nước gọi ta hay lòng ta gọi?”; là sự mong đợi của mẹ và em: “Tình em đang mong, tình mẹ đang chờ…”.Phần cuối bài thơ là tiếng hát say mê, phấn chấn: “Tàu hãy vỗ giùm ta đôi cánh vội – Mắt ta thèm mái ngói đỏ trăm ga…”. Đến với Tây Bắc là đến với chính mình, tự khẳng định mình: “Mười năm chiến tranh vàng đau trong lửa Nay trở về ta lấy lại vàng ta”. “Tiếng hát con tàu” còn là khúc ca tâm tình của người nghệ sĩ chân chính tự nguyện đến với cuộc sống cần lao, đến với suối nguồn của niềm vui, là đến với ánh sáng và phù sa cuộc đời đang “đổi sắc thay da”. Tây Bắc sẽ là nơi ươm hạt giống, làm nảy mầm những mùa hoa đep của thi ca: “Lấy cả những cơn mơ! Ai bảo con tàu không mộng tưởng Mỗi đêm khuya không uống một vầng trăng? Lòng ta cũng như tàu ta cũng uống Mặt hồng em trong suối lớn mùa xuân”. Có thể nói nhan đề “Tiếng hát con tàu” biểu trưng khá sinh động cho nội dung tình cảm chủ đạo của bài thơ. Cảm hứng chủ đạo ấy được mở rộng ra, nâng cao lên tầm suy tưởng triết lí, từ một vấn đề thời sự cụ thể, nhà thơ khẳng định một đạo lí sống đẹp, mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc sống, tư cách công dân của người nghệ sĩ chân chính: "… Rẽ người mà đi, vịn tay mà đến Mặt đất nồng nhựa nóng của cần lao”. 2. Bình giảng khổ thơ đề từ Đề từ là một hiện tượng ta thường bắt gặp đó đây. “Tràng giang” của Huy Cận, “Người lái đò Sông Đà” của Nguyễn Tuân, một số bài thơ của Xuân Diệu trong “Thơ thơ” ‘và “Gửi hương cho gió” đều có lời đề từ. Đề từ có lúc nói lên mục đích, động lực khơi nguồn cảm hứng, có lúc làm nổi bật cảm hứng chủ đạo bao trùm tác phẩm. Trong bài thơ “Tiếng hát con tàu ”, khổ thơ đề từ khái quát ý nghĩa của toàn bài: “Tây Bắc ư? Có riêng gì Tây BắcXem thêm: Bình giảng 7 câu thơ đầu bài thơ "Đất nước” của Nguyễn Đình Thi Khi lòng ta đã hóa những con tàu Khi Tổ quốc bốn bề lên tiếng hát Tâm hồn ta là Tây Bắc chứ còn đâu” Trước hết phải khẳng định đây là một hồn thơ lãng mạn, cất cánh tung bay. Mỗi câu chữ và hình tượng dạt dào cảm xúc. Cấu trúc câu thơ là những câu hỏi tu từ đã để lại trong lòng người nhiều ấn tượng mãnh liệt. Tây Bắc là miền tây thân yêu của Tổ quốc ta, “Xứ thiêng liêng rừng núi đã anh hùng”, nơi có nhiều tiềm năng, nơi có truyền thống anh hùng, nhân dân cần cù, dũng cảm và tình nghĩa, nhưng còn nghèo nàn lạc hậu. “Tây Bắc ư? Có riêng gì Tây Bắc” – nó tượng trưng cho những vùng rừng núi bao la của đất nước thân yêu như Việt Bắc, Tây Nguyên… Đến với Tây Bắc là để lao đông và xây dựng, khám phá và sáng tạo. Chỉ có thể đến với Tây Bấc và mọi miền xa xôi khác với điều kiện “Khi lòng ta đă hóa những con tàu”. Lúc đầu là con tàu “đói những vành trăng” và vế sau là con tàu “mộng tưởng”. Sự nhận thức ấy là động lực để lên đường, với bao niềm vui phấn khởi và hi vọng. Đến với Tây Bắc là để đền ơn đáp nghĩa, vừa là nghĩa vụ, trách nhiệm công dân, vừa là để khơi nguồn cho mọi sáng tạo: “Tây Bắc ơi, người là mẹ của hồn thơ”. Cuộc sống xây dựng rộng lớn trên miển Bắc trong những năm 60 là sự khơi nguồn hạnh phúc, là ngọn nguồn của mọi sáng tạo nghệ thuật và thơ. Tràn ngập giữa một không gian bao la là sức sống và niềm vuỉ của thời đại, của hàng triệu con người: “Khi Tổ quốc bốn bề lên tiếng hát”. Không khí sôi động ấy được nói đến trong nhiều tập thơ cùng thời: “Đất nở hoa”của Huy Cận, “Gió lộng” của Tố Hữu: “Sướng vui thay, miền Bắc của ta, Cuộc sống tưng bừng đổi sắc thay da” (“Trên miền Bắc mùa xuân” – Tố Hữu) Thơ là hương sắc, là phù sa, là muối mặn cuộc đời. “Không có thơ đâu giữa lòng đóng khép”. Nghệ thuật chỉ có thể đơm hoa kết trái trong cuộc đời, khi người nghệ sĩ chân thành mở rộng lòng minh đón nhận ngọn gió thời đại, đem tâm hồn mình hòa nhập với cuộc sống của nhân dân. Khi “Tiếng hát con tàu” tâm tưởng nhà thơ hòa nhịp với tiếng hát rộn ràng “bốn bề” của Tổ quốc thì cũng là lúc người nghệ sĩ tự soi vào tâm hồn mình mà thấy được bóng hình quê hương xứ sở. Có thể nói đó là sự hóa thân kì diệu: “Tâm hồn ta là Tây Bắc chứ còn đâu?”. Câu thơ vang lên đĩnh đạc tự hào. Một lần khác, ý tưởng cao đẹp này đã được tác giả “Ánh sáng và phù sa” diễn tả rất thơ:Xem thêm: Hiện nay một số bạn trẻ không thích sống với gia đình, thường rong chơi, lêu lổng với bạn bè. Em hãy viết một bài văn nêu cảm nghĩ về một ngươi thân yêu nhất để khẳng định rằng: gia đình vô cùng quan trọng đối với mỗi chúng ta“Tâm hồn tôi khi Tổ quốc soi vào Thấy ngàn núi trăm sông diễm lệ” (Chim lượn trăm vòng) Trong khổ thơ đề từ này có hai câu thơ tưởng như có sự mâu thuản: “Lòng ta đã hóa những con tàu” rồi lại “Tâm hồn ta là Tây Bắc chứ còn đâu?” kì thực rất hợp lí, thống nhất một cách biện chứng trong quy luật phát triển của tư tưởng và tình cảm và của sự sáng tạo nghệ thuật. Câu trên nói lên sự thức nhận và động lực. Câu dưới nói lên sự hóa thân. Đó là mối quan hệ nhân quả giữa văn chương và cuộc sống. Tóm lại khổ thơ đề từ nói lên khát vọng lên đường và niềm tự hào của nhà thơ nguyện đem tài năng để hiến dâng và sáng tạo vì sự phồn vinh Tổ quốc, vì hạnh phúc của nhân dân. Nó cho ta thấy bản sắc thơ của Chế Lan Viên: sáng tạo hình ảnh đẹp, mới lạ và ngôn ngữ sắc sảo. Nghệ sĩ và cuộc sống, cái tâm và cái tài, ngoại cảnh và nội tâm, hướng nội và hướng ngoại, tất cả đều tìm thấy sự hòa hợp thống nhất trong thơ. Cái đẹp của thơ trước hết là cái đẹp của một tấm lòng trang trải mà ta cảm nhận được qua lời đề từ và những vần thơ dào dạt say mê trong bài thơ “Tiếng hát con tàu”. Khổ thơ trên là cảm hứng, là tình yêu lớn, là tấm lòng đẹp của nhà thơ: "Tâm hồn ta là Tây Bắc chứ còn đâu?” – Tây Bắc là hình hài của Tổ quốc thân yêu. Yêu Tây Bắc cũng là yêu Tổ quốc. Tinh cảm sâu nặng luôn luôn vang lên trong thơ Chế Lan Viên như một điệp khúc tự hào: “Ôi Tổ quốc ta, ta yêu như máu thịt Như mẹ cha ta, như vợ, như chồng Ôi Tổ quốc nếu cần ta chết Cho mỗi ngồi nhà, ngọn núi, non sông” Ngày nay, bài thơ “Tiếng hát con tàu” vẫn thắp sáng trong lòng chúng ta ngọn lửa thiêng liêng về tình yêu Tổ quốc. Tiếng hát ân tình thuỷ chung vẫn còn làm mê say lòng người. Vì nó là bài học đẹp nhất và sâu sắc nhất. Vanmau.edu.vn	Hãy nêu nội dung bài thơ “Tiếng hát con tàu” và giải thích ý nghĩa nhan đề đó của bài thơ. Bình giảng khổ thơ được lấy làm đề từ của bài thơ Gợi ý “Đi ta đi khai phú rừng hoang Hỏi núi non cao đâu sắt đâu vàng… ” (Tố Hữu) Năm 1960, miền Bắc bước vào kế hoạch “5 năm lần thứ nhất” xây dựng và phát triển kinh tế, văn hóa. Trong bài thơ chúc Tết, Bác Hồ viết: “Đường lên hạnh phúc rộng thênh thênh”. Một phong trào cách mạng rộng lớn dâng lên động viên tuổi trẻ lên đường, đi đến mọi miền xa xôi của Tổ quốc, đến với chiến trường xưa với mơ ước biến Tây Bắc thành “hòn ngọc ngày mai của Tổ quốc” (Phạm Văn Đồng). Phong trào cách mạng rộng lớn đã khơi gợi cảm hứng trong tâm hồn nhà thơ Chế Lan Vicn với bao nghĩa tình thắm thiết về một vùng đất và đồng bào Tây Bắc thân yêu. Bài thơ “Tiếng hát con tàu”của Chế Lan Viên mang tiếng reo vui của thời đại được sáng tác vào thời gian này. Bài thơ được rút từ tập “Ánh sáng và phù sa” – một thành tựu thi ca xuất sắc của Chế Lan Viên. 1. Nội dung bài thơ “Tiếng hát con tàu” và ý nghĩa nhan đề đó của bài thơ Hình ảnh con tàu trong bài thơ là biểu tượng cho những cuộc lên đường đi tới những vùng đất xa xôi và thân yêu của đất nước. Thực tế cho đến ngày nay vẫn chưa hề có đường tàu và con tàu lên Tây Bắc. Gắn “tiếng hát” với “con tàu” tạo thành nhan đề “Tiếng hát con tàu” để nói lên cảm hứng lãng mạn, niềm khao khát đi tới Tây Bắc, đi tới mọi miền xa xôi “vời vợi nghìn trùng”của Tổ quốc mà hiến dâng và phục vụ. Lên đường cùng với “con tàu”và “tiếng hát” với khát vọng đi xa, đi tới những chân trời mơ ước. Lên đường để vượt ra những cuộc đời quẩn quanh chật hẹp đến với cuộc sống rộng lớn của nhân dân: “Đất nước mênh mông, đời anh nhỏ hẹp – Tàu gọi anh đi, sao chửa ra đi?..”. Đến với Tây Bắc là trở về với nhân dân, đến với cội nguồn hạnh phúc, là đến với chiến trường xưa “nơi máu rỏ, tâm hồn ta thấm đất”. Là đến với những con người cần cù, dũng cảm, nghĩa tình như anh du kích, em liên lạc, bà mế “lửa hồng soi tóc bọc” nuôi giấu cán bộ mà “Trọn đời con mãi ơn nuôi”, đến với cô gái vùng cao “Vắt xôi nuôi quân em giấu giữa rừng”. Đến với Tây Bắc là trở về với ân nghĩa thuỷ chung:Xem thêm: Ca dao có câu: "Công cha như núi Thái Sơn/ Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra". Em có suy nghĩ gì từ câu ca dao trên“Con gặp lại nhân dân như nai về suối cũ Cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa Như đứa trẻ thơ đói lòng gặp sữa Chiếc nôi ngừng bỗng gặp cánh tay đưa ”. Không chỉ là đất nước gọi lên đường mà chính là sự thức nhận của lòng mình vẫy gọi: “Đất nước gọi ta hay lòng ta gọi?”; là sự mong đợi của mẹ và em: “Tình em đang mong, tình mẹ đang chờ…”.Phần cuối bài thơ là tiếng hát say mê, phấn chấn: “Tàu hãy vỗ giùm ta đôi cánh vội – Mắt ta thèm mái ngói đỏ trăm ga…”. Đến với Tây Bắc là đến với chính mình, tự khẳng định mình: “Mười năm chiến tranh vàng đau trong lửa Nay trở về ta lấy lại vàng ta”. “Tiếng hát con tàu” còn là khúc ca tâm tình của người nghệ sĩ chân chính tự nguyện đến với cuộc sống cần lao, đến với suối nguồn của niềm vui, là đến với ánh sáng và phù sa cuộc đời đang “đổi sắc thay da”. Tây Bắc sẽ là nơi ươm hạt giống, làm nảy mầm những mùa hoa đep của thi ca: “Lấy cả những cơn mơ! Ai bảo con tàu không mộng tưởng Mỗi đêm khuya không uống một vầng trăng? Lòng ta cũng như tàu ta cũng uống Mặt hồng em trong suối lớn mùa xuân”. Có thể nói nhan đề “Tiếng hát con tàu” biểu trưng khá sinh động cho nội dung tình cảm chủ đạo của bài thơ. Cảm hứng chủ đạo ấy được mở rộng ra, nâng cao lên tầm suy tưởng triết lí, từ một vấn đề thời sự cụ thể, nhà thơ khẳng định một đạo lí sống đẹp, mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc sống, tư cách công dân của người nghệ sĩ chân chính: "… Rẽ người mà đi, vịn tay mà đến Mặt đất nồng nhựa nóng của cần lao”. 2. Bình giảng khổ thơ đề từ Đề từ là một hiện tượng ta thường bắt gặp đó đây. “Tràng giang” của Huy Cận, “Người lái đò Sông Đà” của Nguyễn Tuân, một số bài thơ của Xuân Diệu trong “Thơ thơ” ‘và “Gửi hương cho gió” đều có lời đề từ. Đề từ có lúc nói lên mục đích, động lực khơi nguồn cảm hứng, có lúc làm nổi bật cảm hứng chủ đạo bao trùm tác phẩm. Trong bài thơ “Tiếng hát con tàu ”, khổ thơ đề từ khái quát ý nghĩa của toàn bài: “Tây Bắc ư? Có riêng gì Tây BắcXem thêm: Bình giảng 7 câu thơ đầu bài thơ "Đất nước” của Nguyễn Đình Thi Khi lòng ta đã hóa những con tàu Khi Tổ quốc bốn bề lên tiếng hát Tâm hồn ta là Tây Bắc chứ còn đâu” Trước hết phải khẳng định đây là một hồn thơ lãng mạn, cất cánh tung bay. Mỗi câu chữ và hình tượng dạt dào cảm xúc. Cấu trúc câu thơ là những câu hỏi tu từ đã để lại trong lòng người nhiều ấn tượng mãnh liệt. Tây Bắc là miền tây thân yêu của Tổ quốc ta, “Xứ thiêng liêng rừng núi đã anh hùng”, nơi có nhiều tiềm năng, nơi có truyền thống anh hùng, nhân dân cần cù, dũng cảm và tình nghĩa, nhưng còn nghèo nàn lạc hậu. “Tây Bắc ư? Có riêng gì Tây Bắc” – nó tượng trưng cho những vùng rừng núi bao la của đất nước thân yêu như Việt Bắc, Tây Nguyên… Đến với Tây Bắc là để lao đông và xây dựng, khám phá và sáng tạo. Chỉ có thể đến với Tây Bấc và mọi miền xa xôi khác với điều kiện “Khi lòng ta đă hóa những con tàu”. Lúc đầu là con tàu “đói những vành trăng” và vế sau là con tàu “mộng tưởng”. Sự nhận thức ấy là động lực để lên đường, với bao niềm vui phấn khởi và hi vọng. Đến với Tây Bắc là để đền ơn đáp nghĩa, vừa là nghĩa vụ, trách nhiệm công dân, vừa là để khơi nguồn cho mọi sáng tạo: “Tây Bắc ơi, người là mẹ của hồn thơ”. Cuộc sống xây dựng rộng lớn trên miển Bắc trong những năm 60 là sự khơi nguồn hạnh phúc, là ngọn nguồn của mọi sáng tạo nghệ thuật và thơ. Tràn ngập giữa một không gian bao la là sức sống và niềm vuỉ của thời đại, của hàng triệu con người: “Khi Tổ quốc bốn bề lên tiếng hát”. Không khí sôi động ấy được nói đến trong nhiều tập thơ cùng thời: “Đất nở hoa”của Huy Cận, “Gió lộng” của Tố Hữu: “Sướng vui thay, miền Bắc của ta, Cuộc sống tưng bừng đổi sắc thay da” (“Trên miền Bắc mùa xuân” – Tố Hữu) Thơ là hương sắc, là phù sa, là muối mặn cuộc đời. “Không có thơ đâu giữa lòng đóng khép”. Nghệ thuật chỉ có thể đơm hoa kết trái trong cuộc đời, khi người nghệ sĩ chân thành mở rộng lòng minh đón nhận ngọn gió thời đại, đem tâm hồn mình hòa nhập với cuộc sống của nhân dân. Khi “Tiếng hát con tàu” tâm tưởng nhà thơ hòa nhịp với tiếng hát rộn ràng “bốn bề” của Tổ quốc thì cũng là lúc người nghệ sĩ tự soi vào tâm hồn mình mà thấy được bóng hình quê hương xứ sở. Có thể nói đó là sự hóa thân kì diệu: “Tâm hồn ta là Tây Bắc chứ còn đâu?”. Câu thơ vang lên đĩnh đạc tự hào. Một lần khác, ý tưởng cao đẹp này đã được tác giả “Ánh sáng và phù sa” diễn tả rất thơ:Xem thêm: Hiện nay một số bạn trẻ không thích sống với gia đình, thường rong chơi, lêu lổng với bạn bè. Em hãy viết một bài văn nêu cảm nghĩ về một ngươi thân yêu nhất để khẳng định rằng: gia đình vô cùng quan trọng đối với mỗi chúng ta“Tâm hồn tôi khi Tổ quốc soi vào Thấy ngàn núi trăm sông diễm lệ” (Chim lượn trăm vòng) Trong khổ thơ đề từ này có hai câu thơ tưởng như có sự mâu thuản: “Lòng ta đã hóa những con tàu” rồi lại “Tâm hồn ta là Tây Bắc chứ còn đâu?” kì thực rất hợp lí, thống nhất một cách biện chứng trong quy luật phát triển của tư tưởng và tình cảm và của sự sáng tạo nghệ thuật. Câu trên nói lên sự thức nhận và động lực. Câu dưới nói lên sự hóa thân. Đó là mối quan hệ nhân quả giữa văn chương và cuộc sống. Tóm lại khổ thơ đề từ nói lên khát vọng lên đường và niềm tự hào của nhà thơ nguyện đem tài năng để hiến dâng và sáng tạo vì sự phồn vinh Tổ quốc, vì hạnh phúc của nhân dân. Nó cho ta thấy bản sắc thơ của Chế Lan Viên: sáng tạo hình ảnh đẹp, mới lạ và ngôn ngữ sắc sảo. Nghệ sĩ và cuộc sống, cái tâm và cái tài, ngoại cảnh và nội tâm, hướng nội và hướng ngoại, tất cả đều tìm thấy sự hòa hợp thống nhất trong thơ. Cái đẹp của thơ trước hết là cái đẹp của một tấm lòng trang trải mà ta cảm nhận được qua lời đề từ và những vần thơ dào dạt say mê trong bài thơ “Tiếng hát con tàu”. Khổ thơ trên là cảm hứng, là tình yêu lớn, là tấm lòng đẹp của nhà thơ: "Tâm hồn ta là Tây Bắc chứ còn đâu?” – Tây Bắc là hình hài của Tổ quốc thân yêu. Yêu Tây Bắc cũng là yêu Tổ quốc. Tinh cảm sâu nặng luôn luôn vang lên trong thơ Chế Lan Viên như một điệp khúc tự hào: “Ôi Tổ quốc ta, ta yêu như máu thịt Như mẹ cha ta, như vợ, như chồng Ôi Tổ quốc nếu cần ta chết Cho mỗi ngồi nhà, ngọn núi, non sông” Ngày nay, bài thơ “Tiếng hát con tàu” vẫn thắp sáng trong lòng chúng ta ngọn lửa thiêng liêng về tình yêu Tổ quốc. Tiếng hát ân tình thuỷ chung vẫn còn làm mê say lòng người. Vì nó là bài học đẹp nhất và sâu sắc nhất. Vanmau.edu.vn
Hãy nêu quan điểm sáng tác văn học của Hồ Chí Minh Gợi ý Sinh thời Bác Hồ không tự nhận mình là nhà văn "Ngâm thơ ta vốn không ham", mà Người chỉ có một ham muốn đến tột bậc "Đó Tổ quốc ta được độc lập, nhân dân ta được tự do và đồng bào ta ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành". Nhưng Bác Hồ là người bạn lớn của văn nghệ: Người nhận thức được sức mạnh kỳ diệu của văn nghệ và vai trò to lớn của nó "Văn hóa nghệ thuật là một mặt trận, anh chị em là chiến sĩ trên mặt trận ấy". Vốn là người có năng khiếu đặc biệt về văn chương, lại có đời sống tâm hồn phong phú, cuộc đời từng trải, Bác Hồ đã sáng tạo được một sự nghiệp văn chương phong phú về thể loại, đa dạng về phong cách, sâu sắc về tư tưởng, độc đáo về nghệ thuật. Người trở thành một nghệ sĩ lớn, Người có ý thức và am hiểu sâu sắc quy luật và đặc trưng của hoạt động văn nghệ, từ phương diện tư tưởng, chính trị đến hình thức nghệ thuật. Điều đó trước hết được biểu hiện trực tiếp trong quan điểm sáng tác văn chương của Người. Trong bài thơ Cảm tưởng đọc Thiên gia thi, một bài thơ có ý nghĩa tổng kết tập thơ Nhật ký trong tù, Bác Hồ đã viết:Xem thêm: Phân tích nhân vật Trương Ba trong vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt của Lưu Quang Vũ để thấy được khát vọng bình dị mà cao đẹp của con người lao động (phần trích trong Ngữ văn 12, Tập hai, NXB Giáo dục - 2008)Thơ xưa yêu cảnh thiên nhiên đẹp Mây gió trăng hoa tuyết núi sông Nay ở trong thơ nên có thép Nhà thơ cũng phải biết xung phong Chất Thép ở đây chính là nội dung cách mạng, tính chất chiến đấu của thơ ca. Thơ ca không chỉ giải thích, mô tả hiện thực mà còn có tác dụng cải tạo hiện thực. Còn nhà thơ phải biết tích cực tham gia vào sự nghiệp chiến đấu giành độc lập tự do và xây dựng cuộc sống mới của nhân dân. Quan điểm văn nghệ trên đây là sự kế tục và phát triển quan điểm thơ "chuyên chú ở con người” như Nguyễn Văn Siêu đã nói và tinh thần "đâm mấy thằng gian bút chẳng tà” của Nguyễn Đình Chiểu và được nâng cao trong thời đại cách mạng vô sản. Sau này trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp, qua bức thư gửi các họa sĩ nhân dịp triển lãm hội họa toàn quốc năm 1951, Người đã khẳng định "Văn hoá nghệ thuật cũng là một mặt trận, anh chị em là chiến sĩ trên mặt trận ấy". Lời dạy của Bác đã nhấn mạnh vai trò, chức năng của văn nghệ và sứ mệnh của người nghệ sĩ mới. Văn nghệ đã trở thành một mặt trận như các mặt trận khác như quân sự, chính trị, ngoại giao, ở đó luôn luôn diễn ra cuộc đâu tranh quyết liệt giữa địch và ta, giữa cái cũ và cái mới, giữa cái lạc hậu và cái tiến bộ, giữa cái ác với cái thiện và người nghệ sĩ, bằng vũ khí nghệ thuật nhuần nhị và sắc bén của mình, phải là người chiến sĩ tiên phong trên mặt trận ấy.Xem thêm: Phát biểu cảm nghĩ của em về bài thơ “Bạn đến chơi nhà” của Nguyễn Khuyến Hồ Chí Minh đã biết chú ý đến đối tượng thưởng thức và tiếp nhận văn chương. Văn chương trong thời đại cách mạng phải coi quảng đại quần chúng là đối tượng phục vụ. Người nêu kinh nghiệm chung cho hoạt động báo chí và văn chương, mỗi người khi cầm bút cần xác định rõ viết cho ai (đốì tượng), viết để làm gì (mục đích) viết cái gì (nội dung) và viết như thế nào (hình thức). Như vậy đối tượng và mục đích quy định nội dung và hình thức của tác phẩm. Người viết có xử lý đúng các mối quan hệ giữa mục đích và phương tiện, giữa phổ cập và nâng cao, giữa nội dung và hình thức thì mới phát huy được hiệu quả hoạt động nghệ thuật. Trong một bài phát biểu khác, Bác Hồ cũng đã khẳng định "Quần chúng mong muốn những tác phẩm có nội dung chân thực, phong phú, có hình thức trong sáng và vui tươi. Khi chưa xem thì muốn xem, xem rồi thì có bổ ích". Trong quan điểm nghệ thuật của mình, Bác Hồ đặc biệt quan tâm đến tính chân thật của tác phẩm. Phát biểu tại buổi khai mạc phòng triển lãm hội hoạ trong năm đầu sau cách mạng, Người đã uốn nắn một khuynh hướng "Chất mơ mộng nhiều quá, mà cái chất thật của sự sinh hoạt rất ít". Người yêu cầu văn nghệ sĩ phải "miêu tả cho hay, cho chân thật, cho hùng hồn" những đề tài phong phú của hiện thực cách mạng, phải chú ý nêu gương "người tốt, việc tốt", uốn nắn, phê phán cái xấu. Tính chân thực vốn là cái gốc của văn chương xưa nay.Xem thêm: Cảm nhận của em về câu thơ kết trong bài thơ Đồng chí của Chính Hữu: "Đầu súng trăng treo" Bác Hồ cũng rất quan tâm đến tính nghệ thuật, mặt hình thức của tác phẩm. Tác phẩm phải có ngôn ngữ giản dị, trong sáng, dễ hiểu, nghệ thuật hấp dẫn. Theo Bác, tác phẩm văn học phải thể hiện được tinh thần của dân tộc, của nhân dân và được nhân dân ưa thích. Vanmau.edu.vn	Please state Ho Chi Minh's perspective on literary composition Suggest During Uncle Ho's life, he did not consider himself a writer, "I have no desire to recite poetry," but he only had one ultimate desire, "That our country be independent, that our people be free, and that our compatriots will be free." Everyone has food, clothing, and education." But Uncle Ho is a great friend of arts: He is aware of the magical power of literature and its great role. "Arts and culture are a front, you are soldiers on that front." . As a person with special literary talents, a rich spiritual life, and an experienced life, Uncle Ho has created a literary career rich in genre, diverse in style, and profound. ideologically brilliant, artistically unique. He becomes a great artist, who is aware and deeply understands the rules and characteristics of artistic activities, from ideological and political aspects to art form. That is first and foremost expressed directly in his perspective on literary creation. In the poem "Impressions of Reading Thien Gia Thi", a meaningful poem summarizing the poem collection Prison Diary, Uncle Ho wrote: See also: Analysis of the character Truong Ba in the play Truong Ba's soul, butcher's skin Luu Quang Vu to see the simple yet noble aspirations of working people (excerpts in Literature 12, Volume Two, Education Publishing House - 2008) Ancient poetry of love for beautiful natural scenery Clouds, wind, moon, flowers, snow, mountains and rivers Now, in poetry, there should be steel Poets must also know how to volunteer The Steel here is the revolutionary content and fighting nature of poetry. Poetry not only explains and describes reality but also has the effect of improving reality. And poets must know how to actively participate in the cause of fighting for independence and freedom and building a new life for the people. The above artistic viewpoint is the continuation and development of the poetic viewpoint of "focusing on people" as said by Nguyen Van Sieu and the spirit of "stabbing the writers is not bad" by Nguyen Dinh Chieu and is enhanced in era of proletarian revolution. Later, during the years of resistance against the French colonialists, through a letter sent to artists on the occasion of the national painting exhibition in 1951, he affirmed "Art and culture are also a front, brothers and sisters are the battlefield." soldiers on that front". Uncle Ho's teachings emphasized the role and function of literature and the mission of the new artist. Literature and art have become a front like other fronts such as military, politics, and diplomacy, where there is always a fierce struggle between the enemy and us, between the old and the new, between the backward. and progress, between evil and good and the artist, with his skillful and sharp artistic weapon, must be the pioneering soldier on that front. See more: Express your feelings about the poem "You come to visit" by Nguyen Khuyen Ho Chi Minh knew how to pay attention to the audience who enjoyed and received literature. Literature in the revolutionary era must consider the masses as the object of service. He gave general experience for journalism and literary activities, when each person takes up writing, they need to clearly determine who to write for (audience), what to write for (purpose), what to write (content) and how to write. which (form). Thus, the object and purpose determine the content and form of the work. Only when a writer properly handles the relationships between purpose and means, between popularization and enhancement, between content and form can he effectively promote his artistic activities. In another speech, Uncle Ho also affirmed, "The masses want works with truthful and rich content, with a pure and joyful form. If you haven't seen it yet, you want to see it. Once you see it, you will see it." useful". In his artistic perspective, Uncle Ho paid special attention to the authenticity of his work. Speaking at the opening of the art gallery in the first year after the revolution, he corrected a tendency "There is too much dreaming, but very little real life". People ask writers and artists to "depict well, honestly, and eloquently" the rich themes of revolutionary reality, to pay attention to setting an example of "good people, good deeds", correcting, and criticizing ugliness. Authenticity is the root of ancient literature. See more: My feelings about the concluding verse in Chinh Huu's poem Comrade: "The gun's head hanging from the moon" Uncle Ho was also very interested in artistry, formal aspect of the work. The work must have simple, clear, easy-to-understand language and attractive art. According to Uncle Ho, literary works must express the spirit of the nation and the people and be liked by the people. Vanmau.edu.vn
Hãy nói lên cảm tưởng của mình khi nhận được quà của một người thân hay bạn bè tặng Gợi ý Nhận được quà tặng là một niềm hạnh phúc khôn tả bởi nó cho ta biết có người đang quan tâm, yêu quý và muôn chia sẻ niềm vui trong cuộc sống với ta. Với riêng em, niềm hạnh phúc ấy còn nhân lên gấp bội khi nhận được món quà của gia đình người anh trai sống xa quê hương đã lâu. Gia đình anh trai em đã đi nước Đức làm ăn từ lâu và rất hiếm có dịp về thăm nhà. Có lẽ công việc bận rộn và điều kiện sống khó khăn nên anh chị không về được. Hôm nay, vừa đi học về đến đầu ngõ, em đã được bác bưu tá đi qua báo tin: “Cháu về nhanh lên, có quà của anh chị cháu gửi về đấy!”. Em sung sướng chạy vụt về nhà. Lao vụt qua cửa nhà em hỏi mẹ dồn dập: – Mẹ, mẹ! Anh chị con gửi tin về hả mẹ? Quà của con đâu mẹ!? Mẹ em cười xòa nói rằng anh chị viết thư báo mọi việc bên ây vẫn ổn. Công việc có nhiều điều thuận lợi hơn, anh chị phải ở lại ít lâu để phát triển, Ổn định công việc rồi mới về được. Nói rồi mẹ mỉm cười đưa cho em gói quà anh chị gửi. Nhìn hộp quà màu hồng xinh xắn em hồi hộp quá! Không biết anh chị gửi quà gì cho em?Xem thêm: Hãy giải thích ý nghĩa của câu tục ngữ: Thất bại là mẹ thành công Lần vỏ cuối cùng của gói quà được bóc ra, bên trong hé lộ cuốn từ điển diện tử nhỏ gọn! Em nhẩy cẫng lên, trong lòng vui sướng và hạnh phúc vô cùng! Cuốn kim từ điển này là món quà em mơ ước trong ngày sinh nhật tuổi mười ba. Hôm sinh nhật em, anh chị không về được nhưng có lẽ bố mẹ đã kể cho anh chị về mong muốn ấy của em. Em muốn có cuốn từ điển ấy để việc học ngoại ngữ được thuận lợi. Nhưng ngay trong giờ phút ấy, điều em quan tâm không phải chuyên học tiếng Anh mà niềm xúc động về tâm lòng của anh chị mình. Dù cách xa nhà hàng ngàn cây số nhưng anh chị vẫn dõi theo những ước mơ của em, vẫn quan tâm đến đời sống của những người thân tại quê nhà. Em biết, ở nơi xa ấy, điều kiện cuộc sống của anh chị còn rất nhiều khó khăn nhưng vượt qua những bộn bề, lo toan của cuộc sống tha hương hai người vẫn hướng về đất nước, gia đình với tình cảm tha thiết. Nhìn cuốn kim từ điển hiện đại và rất có giá trị, em thầm hiểu rằng đằng sau nó còn có những điều thiêng liêng và giá trị hơn nữa – đó là tình yêu thương, công sức lao động của anh chị. Em ôm cuốn từ điển vào lòng mỉm cười, nhìn thấy nó em như nhìn thấy hình ảnh của những người thân và cảm nhận thấm thìa tình yêu thương của những người mình yêu quý. Em sẽ học thật giỏi để xứng đáng với tấm lòng yêu quý mà mọi người đã dành cho em.Xem thêm: Hãy tường thuật lại một chuyến tham quan hay du lịch mà em có dịp tham dựVanmau.edu.vn	Express your feelings when receiving a gift from a relative or friend Suggest Receiving a gift is an indescribable happiness because it lets us know that someone cares, loves us and wants to share the joy of life with us. For me, that happiness was multiplied when I received a gift from my brother's family who has lived far away from home for a long time. My brother's family went to Germany for business a long time ago and rarely has the opportunity to visit home. Perhaps work is busy and living conditions are difficult so you cannot return. Today, as soon as I got home from school at the end of the alley, I was told by the postman: "Come home quickly, there are gifts from your siblings!". I happily ran home. Rushing through the door, I asked my mother: – Mom, mom! Did my brothers and sisters send me the news, Mom? Where is my gift, mom!? My mother smiled and said that we wrote a letter to say that everything was fine here. The job has many advantages, you have to stay for a while to develop, stabilize the job before returning. After saying that, my mother smiled and gave me the gift package my brother and sister sent me. Looking at the pretty pink gift box makes me so nervous! I wonder what gift you can send me? See more: Please explain the meaning of the proverb: Failure is the mother of success The last time the gift package was peeled off, a compact electronic dictionary was revealed inside! I jumped up and down, filled with joy and immense happiness! This dictionary is the gift I dreamed of on my thirteenth birthday. On your birthday, we couldn't come home, but maybe our parents told us about your wish. I want to have that dictionary so that learning foreign languages can be convenient. But right at that moment, what I cared about was not learning English but the emotional feelings of my brothers and sisters. Even though we are thousands of kilometers away from home, we still follow your dreams and care about the lives of our relatives back home. I know, in that far away place, their life conditions are still very difficult, but despite the chaos and worries of exile, the two of them still look towards their country and family with passionate feelings. Looking at the modern and very valuable dictionary, I secretly understand that behind it there are even more sacred and valuable things - the love and hard work of my brothers and sisters. I held the dictionary in my arms and smiled. Seeing it was like seeing pictures of my relatives and feeling the love of the people I love. I will study well to be worthy of the love that everyone has given me. See more: Please report on a tour or trip that you had the opportunity to attendVanmau.edu.vn
Hãy nói lên những suy nghĩ của em về lòng vị tha Gợi ý Người với người là bạn. Sống trong xã hội, trong mối quan hệ cộng đồng, mỗi một thành viên, mỗi một con người cần phải biết chan hòa, quan tâm đến lợi ích của nhau, của người khác, muốn vậy phải có lòng vị tha Vậy vị tha nghĩa là gì? Vị tha: có tinh thần chăm lo một cách vô tư đến lợi ích của người khác, có thể vì người khác mà hi sinh lợi ích của cá nhân mình(Từ điển tiếng Việt- Hoàng Phê chủ biên) Học giả Lâm Ngữ Đường, trong cuốn "Tinh hoa xử thế"lại viết:"Vị có nghĩa là vì, tha có nghĩa là sự thông cảm, tha thứ.Vị tha có nghĩa là vì người mà tha thứ (Nguyễn Hiến Lê dịch) Vị tha là một đức tính cao quý. Người có lòng vị tha là người đức độ, rất nhân ái và cao thượng. Vị tha gần nghĩa với độ lượng, bao dung, coi trọng tình người, lúc nào cũng đặt tình người lên trên hết, trước hết. Tại sao phải vị tha, rèn luyện và bồi dưỡng lòng vị tha? Trong xã hội, trong cuộc sống hàng ngày, ai có thể toàn thiện toàn mĩ, trở thành siêu nhân, thánh nhân? Ai cũng có thể mắc lỗi lầm, khuyết điểm. Điều cần biết và nên biết là phải phục thiện, quyết tâm sửa chữa lỗi lầm, khuyết điểm để xây dựng nhân cách ngày một tốt đẹp hơn. Trước lỗi lầm, khuyết điểm của đồng loại, ta cần có thái độ như thế nào? Có người vì vội vàng, nôn nóng, vô tình, vô ý mà mắc lầm lỗi. Có người do nhận thức hạn chế, do sự hiểu biết đơn sơ mà mắc thiếu sót. Có người vì tham lam, vụ lợi, thậm chí “ăn ” phải quả lừa mà mang tiếng xấu,… Trước những hiện tượng ấy, chúng ta cần tìm rõ nguyên nhân, phân biệt đúng sai, để có cách ứng xử hợp tình hợp lí. Cảm thông, bao dung độ lượng trước những lầm lỗi của người khác, chính là đem đến cho “bệnh nhân “ một viên thuốc, một chén thuốc công hiệu. Trẻ em, số đông đều chăm ngoan, lễ phép, học giỏi, nhưng cũng có một số ít “cứng đầu, cứng cổ’ mất nết, vô lễ, lười học,… Có vị phụ huynh dùng roi vọt, mắng chửi. Có vị lại nhẹ nhàng khuyên bảo, lấy tình thương mà săn sóc, dạy dỗ. Lòng vị tha, sự yêu thương, chăm lo dạy bảo của ông bà, cha mẹ, thầy cô giáo mới có thể làm cho những đứa trẻ “cá biệt “ thành con ngoan, trò giỏi được. Xem thêm: Anh (chị) hãy bình giảng bài: Đây mùa thu tớì của Xuân Diệu Bạo lực học đường gia tăng trong những năm gần đây. Riêng năm học 2009- 2010, các trường học trong cá nước đã có khoảng 800 trường hợp học sinh đánh nhau" (Báo Gia đình và Xã hội – số 60, ngày 19.5.2010), Nhiều vụ đau dớn, thương tâm. Chỉ một cái nhìn vô ý, một va quệt nhỏ… cũng bị “bạn học" đánh dã man! Nếu sống có tình người, giàu lòng vị tha, chắc không có những chuyện đáng chê ấy xảy ra trong trường học! Một lái xe bị kết án ba năm tù. Nạn nhân là một cụ già 70 tuổi đã xin tòa tha, vì “anh ta còn ba dứa con nhỏ và người vợ ốm đau… “. Một thanh niên nông dân ở Mỹ Hào, Hưng Yên bị “cò xuất khẩu lao dộng “ lừa mà bị trắng tay, mắc nợ 12 triệu đồng. Anh ta định ăn bả chuột tự tử. Nhưng các chủ nợ đã an ủi, đã cảm thông; nợ cũ không đòi mà còn chung nhau, kẻ ít người nhiều cho anh ta vay mua “một con xe“ lên Hà Nội làm nghề “xe ôm“. Trước giao thừa năm Canh Dần, anh ta đã nói với người viết những dòng này: “Họ tốt quái Họ chẳng giàu có gì. Họ đã cứu sống em, cứu sống vợ con em, bác ạ.. Xung quanh ta có biết bao người giàu lòng vị tha. Chỉ một nụ cười, một lời nói an ủi, một cử chi, một hành động cảm thông, san sẻ,… họ đã để lại trong lòng nhiều người một ấn tượng tốt dẹp. Xem thêm: Phân tích tác phẩm Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân (Có dàn ý chi tiết) Lòng vị tha như làn gió mát, như mưa rào giữa ngày nắng hạ oi nồng. Lòng vị tha có sức mạnh cảm hóa to lớn, gắn kết, hòa hợp con người trong tình yêu thương. Lòng vị tha đã nhân đạo hóa con người. Tình gia dinh, tình bằng hữu, tình láng giềng, tình đồng nghiệp,… sẽ trở thành bài ca thân ái, đem đến cho mỗi thành viên niềm tin yêu, niềm vui hạnh phúc. Trong xã hội có người tốt, kẻ xấu. Kẻ xấu thì chỉ đố kị, ghét ghen, tìm mọi mưu ma chước quỷ hãm hại người, thu vén tiền bạc, địa vị, họ lợi dụng “vũ khí" phê bình dồn bất cứ ai vào chân tường. Đối với những kẻ ấy, lòng vị tha chỉ là chuyện xa vời, vô nghĩa! Trong bài này, tôi cũng không bàn về lòng vị tha trong mối quan hệ thù địch, thù nghịch. Tôi chỉ xin dẫn ra đây một đoạn trong “Bình Ngô đại cạo ” của Nguyễn Trãi viết năm 1428, sau cuộc kháng chiến mười năm chống giặc Minh xâm lược hoàn toàn thắng lợi. Ta đã biết quân “cuồng Minh " đã “dối trời, lừa dân đủ muôn nghìn kế", đã từng “Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn/ Vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạ ". Nhưng khi chiến thắng, Lê Lợi và nhân dân ta đã hành xử một cách vô cùng cao thượng: “Cứu binh hai đạo tan tành, quay gót chẳng kịp; Xem thêm: "Đọc “Hai đứa trẻ”, thấy bận bịu vô hạn về một tấm lòng quê hương êm mát và sâu kín” (Nguyễn Tuân). Anh (chị) suy nghĩ gì về ý kiến trên? Chứng minh qua tác phẩm "Hai đứa trẻ” của Thạch Lam Tướng giục bị cầm tù, như hổ đói vẫy đuôi xin cứu mạng; Thần vũ chẳng giết hại, thể lòng trời ta mở đường hiếu sinh. Mã Kỳ, Phương Chính, cấp cho năm trăm chiếc thuyền, ra đến bể mà vẫn hồn bay phách lạc; Vương Thông, Mã Anh, phát cho vài nghìn cỗ ngựa, về đến nước mà vẫn tim đập chân run Họ đã tham sống sợ chết, mà hòa hiếu thực lòng; Ta lấy toàn quân là hơn, để nhân dân nghỉ sức"… Cách hành xứ đó của tổ tiên, ông cha chúng ta không chỉ là vị tha mà còn cao đẹp hơn, đó là nhân đạo, nhân nghĩa. Lòng vị tha giúp cho con người cảm thấy thương mến nhau, quý trọng nhau nhiều hơn, biết tha thứ, độ lượng, bao dung. “Đánh người chạy đi, ai đánh người chay lại", “Mơ lòng lượng cả bao dong/ Khiến cho thiên hạ đem lòng kính yêu " là những câu tục ngữ nói về vị tha, những bài học vô giá đã thấm sâu vào lòng người. Sống là phải biết gạn đục khơi trong, làm cho nhân cách mỗi ngày một hoàn thiện, tình người ngày một thêm thắm thiết. Xây dựng con người mới, xây dựng gia đình văn hóa, lòng vị tha cần được xem trọng hơn bao giờ hết. Vanmau.edu.vn	Please share your thoughts about altruism Suggest People are friends. Living in society, in community relationships, each member, each person needs to know how to be harmonious, care for each other's and other people's interests, and to do so must be altruistic. So what does altruism mean? Altruistic: having the spirit of carelessly caring for the interests of others, being able to sacrifice one's own interests for others (Vietnamese dictionary - edited by Hoang Phe) Scholar Lam Ngu Duong, in the book "The Essence of Humanity" wrote: "Vi means for, forgive means understanding, forgiveness. Altruism means forgiving for others" (translated by Nguyen Hien Le ) Altruism is a noble virtue. People who are altruistic are virtuous, very compassionate and noble. Altruism is close to being generous, tolerant, valuing human love, always putting human love first and foremost. Why should we be altruistic, practice and foster altruism? In society, in everyday life, who can be perfect and beautiful, become a superhero or a saint? Everyone can make mistakes and shortcomings. What you need to know and should know is to improve and be determined to correct mistakes and shortcomings to build a better and better personality. Faced with the mistakes and shortcomings of fellow human beings, what attitude should we have? Some people make mistakes because they are hasty, impatient, unintentional, or unintentional. Some people have shortcomings due to limited awareness and simple understanding. Some people, because of greed, self-interest, or even "eating" a trick, have a bad reputation... Faced with these phenomena, we need to find out the cause, distinguish between right and wrong, to have a reasonable way to behave. ly. Being sympathetic and tolerant of other people's mistakes is giving the "patient" a pill, a cup of effective medicine. The majority of children are obedient, polite, and study well, but there are also a few "stubborn, stiff-necked" who are rude, disrespectful, lazy to study, etc. Some parents use whips and scolds. Some people gently advise, care for and teach with love. Only the altruism, love, and care of grandparents, parents, and teachers can turn "exceptional" children into good children and good students. See more: Please comment on the lecture: This is the coming autumn by Xuan Dieu School violence has increased in recent years. In the 2009-2010 school year alone, schools across the country had about 800 cases of students fighting" (Family and Society Newspaper - Không. 60, May 19, 2010). Many cases were painful and tragic. Only An inadvertent look, a small scratch... can be brutally beaten by a "classmate"! If we lived with human love and altruism, surely these reprehensible things would not happen in school! One driver was sentenced to three years in prison. The victim was a 70-year-old man who asked the court for forgiveness because "he had three young children and a sick wife...". A young farmer in My Hao, Hung Yen was deceived by a "labor export agent" and left empty-handed, owing 12 million VND. He intended to commit suicide by eating rat bait. But the creditors consoled and sympathized; Old debts were not collected but shared together. Many people lent him a loan to buy "a car" to go to Hanoi to work as a "motorbike taxi driver". Before New Year's Eve in the year of the Tiger, he told the writer these lines: "They are so good. They are not rich at all. They saved my life, saved my wife and children, uncle... There are so many altruistic people around us. Just a smile, a word of comfort, a gesture, an act of sympathy, sharing, etc., they have left a good impression in the hearts of many people. See more: Analysis of Nguyen Tuan's The Word of a Death Row Prisoner (With detailed outline) Altruism is like a cool breeze, like a shower in the middle of a hot summer day. Altruism has great emotional power, connecting and harmonizing people in love. Altruism has humanized people. Family love, friendship love, neighbor love, colleague love,... will become a loving song, bringing each member faith, love, joy and happiness. In society there are good people and bad people. Bad people are only jealous, hate jealousy, find all kinds of tricks and tricks to harm people, gain money and position, they use the "weapon" of criticism to push anyone into a corner. For those people, , altruism is just a distant, meaningless thing! In this article, I also do not discuss altruism in hostile or hostile relationships. I would just like to quote here a passage from "Binh Ngo Dai Shao" written by Nguyen Trai in 1428, after the ten-year resistance war against the Ming invaders was completely victorious. We already know that the "mad Ming" army "lied to heaven and deceived the people with thousands of tricks", once "roasted the black people on a cruel fire / Buried the red child in the pit of disaster". But when he won, Le Loi and our people have behaved extremely nobly: “The two groups of rescue soldiers were devastated and could not turn back in time; See more: "Reading "Two Children", I feel endlessly busy thinking about a cool and deep homeland" (Nguyen Tuan). What do you think about the above opinion? Proven through the work Thach Lam Tuong's "two children" were imprisoned, like a hungry tiger wagging its tail to beg for their lives; The gods do not kill, but in heaven's heart, we open the way to love and live. Ma Ky and Phuong Chinh provided five hundred boats. When I get out of the pool, my soul still flies away; Vuong Thong and Ma Anh distributed several thousand horses. When I got back to the country, my heart was still beating and my legs were shaking They were greedy for life and afraid of death, but were truly filial; It's better if we take the whole army, let the people rest."... That way of living of our ancestors is not only altruistic but also more noble, it is humane and benevolent. Altruism helps people love each other, appreciate each other more, know how to forgive, be generous, and be tolerant. "If you hit someone, run away, if you hit someone, run back", "If you dream of being generous and generous/ Make people love you" are proverbs about altruism, priceless lessons that have penetrated deep into the heart. People. To live is to know how to clear the turbidity, making the personality more and more perfect every day, and human love becoming more and more passionate. Building new people, building cultural families, altruism needs to be considered more important than ever. Vanmau.edu.vn
Hãy nói lời đáp của em khi em nhận được lời chúc mừng Gợi ý Đề 1: Hãy nói lời đáp của em khi ông bà tặng quà, chúc mừng sinh nhật em. Bài làm – Ôi, cháu cảm ơn ông bà. Món quà lớn quá ạ. – Cháu cảm ơn ông bà ạ. Ông bà quan tâm đến cháu quá. – Ôi, cháu cảm ơn ông, bà rất nhiều. Cháu mong ước có được con búp bê này từ lâu lắm rồi. Đề 2: Hãy nói lời đáp của em khi bố mẹ chúc mừng em được điểm 10. Bài làm – Con cảm ơn bố mẹ. Con sẽ tiếp tục cố gắng ạ. – Con cảm ơn bố mẹ. Tất cả là nhờ sự kèm cặp của bố mẹ đây ạ! – Con cảm ơn bố mẹ. Con sẽ cố gắng được nhiều điểm 10 hơn nữa ạ. Đề 3: Hãy nói lời đáp của em khi các bạn trong lớp chúc mừng em được đi dự trại hè. Bùi làm – Ôi, mình cảm ơn các bạn. – Mình cảm ơn các bạn rất nhiều. Lúc đi, chắc mình sẽ nhớ các bạn lắm đây. Vanmau.edu.vn Xem thêm: Trình bày suy nghĩ của anh (chị) về ý kiến của I-sắc Niu-tơn: Nếu tôi nhìn xa hơn những người khác thì đó là vì tôi đứng trên vai những người khổng lồ	Please say your response when you receive congratulations Suggest Topic 1: Please say your response when your grandparents give you a gift and wish you a happy birthday. Assignment – Oh, thank you, grandparents. What a great gift. – Thank you, grandparents. My grandparents care so much about me. – Oh, thank you very much, grandma and grandpa. I've wanted to have this doll for a long time. Topic 2: Please say your response when your parents congratulate you on getting 10 points. Assignment – Thank you, parents. I will continue to try. – Thank you, parents. It's all thanks to the guidance of my parents! – Thank you, parents. I will try to get more 10 points. Topic 3: Please say your response when your classmates congratulate you on going to summer camp. Bui did – Oh, thank you guys. - Thank you so much = Thank a lot = Thank you very much. When I leave, I will miss you guys very much. Vanmau.edu.vn See more: Express your thoughts on Isaac Newton's opinion: If I see further than others, it is because I stand on the shoulders of giants
Hãy nói lời đáp của em khi gặp 6 tình huống sau Gợi ý Đề 1: Hãy nói lời đáp của em khi em xin anh cho đi xem lớp anh đá bóng. Anh nói: "Em ở nhà làm cho hết bài đập đi". Bài làm – Vâng ạ. Khi nào về anh kể lại cho em nghe nhé. – Hay quá. Em làm hết bài tập rồi, anh cho em đi với nhé. – Dạ vâng. Để lần sau em làm hết bài rồi thì anh cho em đi cùng nhé. Đề 2: Hãy nói lời đáp của em khi em sang nhà bạn mượn quả bóng. Bạn bảo: "Mình cũng đang chuẩn bị đi đá bóng". Bài làm – Thế à? Mình đi cùng với cậu có được không? – Tiếc thật. Nhưng khi nào cậu chơi xong thì cho mình mượn nhé. Đề 3: Hãy nói lời đáp của em khi em muốn trèo cây hái ổi. Chú em bảo: "Cháu không được trèo. Ngã đấy!" Bàỉ làm – Vâng ạ. Nhưng ổi chín quá rồi, chú hái cho cháu nhé. – Thôi, để cháu lấy gậy ra chọc vậy. – Vâng cháu không trèo nữa đâu. Nhưng chú hái giúp cháu được không? Đề 4: Hãy nói lời đáp của em khi em ngã đau. Bạn chạy đến đỡ em dậy, vừa xoa chỗ đau cho em vừa nói: "Bạn đau lắm phải không?" Bài làm – Cảm ơn bạn nhé! Mình cũng đau vừa vừa thôi.Xem thêm: Cảm nhận của anh (chị) về hình ảnh con đường mòn phân chia ranh Giới hai bên nghĩa địa trong tác phẩm Thuốc của Lỗ Tấn– Cảm ơn bạn nhé! Không có bạn chắc mình không đứng dậy nổi. – Cảm ơn bạn rất nhiều. Bạn tốt với mình quá! Đề 5: Hãy nói lời đáp của em khi em rất buồn vì lỡ tay làm vỡ chiếc ấm pha trà của ông. Ông bảo: "Đừng tiếc nữa cháu ạ! Ông sẽ mua chiếc khác ". Bài làm – Cháu cảm ơn ông. Lần sau cháu sẽ cẩn thận hơn. – Cháu cảm ơn ông rất nhiều. Vì cháu mà ông không có ấm để pha nước rồi. – Cháu cảm ơn ông. Ông đã không mắng lại còn an ủi cháu. Đề 6: Hãy nói lời đáp của em khi em quét nhà đỡ mẹ. Nhà chưa thật sạch, nhưng mẹ bảo: "Con muốn giúp mẹ là tốt rồi. Nhất định lần sau con sẽ quét sạch hơn". Bài làm – Con cảm ơn mẹ đã động viên!. – Con cảm ơn mẹ. Lần sau con sẽ cố gắng quét thật sạch mẹ ạ! – Con cảm ơn mẹ. Mẹ ơi, mẹ dạy con cách quét nhà cho sạch mẹ nhé.	Please say your response when encountering the following 6 situations Suggest Topic 1: Tell me your response when you ask me to let you watch my class play soccer. He said: "You stay home and finish your homework." Assignment - Yes. When you come back, please tell me about it. – So good. I have finished all my homework, please let me go with you. - Yes. Next time, if you finish your homework, let me go with you. Topic 2: Tell me your response when you go to your friend's house to borrow the ball. You say: "I'm also preparing to play soccer." Assignment - Really? Can I go with you? - That's a pity. But when you're done playing, let me borrow it. Topic 3: Tell me your response when you want to climb a tree to pick guavas. My uncle said: "You can't climb. You'll fall!" Please do it - Yes. But the guava is too ripe, please pick it for me. – Well, let me take out a stick and poke you. – Yes, I won't climb anymore. But can you help me pick it? Topic 4: Please say your response when you fall and hurt. You ran to help her up, rubbing her sore spot and saying, "You're in a lot of pain, aren't you?" Assignment - Thank you! I'm also in a bit of pain. See more: Your thoughts on the image of the trail dividing the boundary between the two sides of the cemetery in Lu Xun's work Medicine - Thank you! Without you, I probably wouldn't be able to stand up. - Thank you very much. You are so good to me! Topic 5: Please say your response when you are very sad because you accidentally broke your grandfather's teapot. He said: "Don't be sorry, dear! I will buy another one." Assignment – Thank you. Next time I will be more careful. – Thank you very much. Because of you, I don't have a kettle to make water. – Thank you. He did not scold me but instead comforted me. Topic 6: Please say your response when you sweep the house to help your mother. The house is not very clean, but my mother said: "It's good that you want to help me. I will definitely clean it better next time." Assignment – Thank you mom for your encouragement! - Thank you, Mom. Next time I will try to clean it thoroughly, Mom! - Thank you, Mom. Mom, please teach me how to sweep the house clean.
Hãy nói lời đáp của em khi gặp những tình huống không như ý mình Gợi ý Đề 1: Hãy nói lời đáp của em khi em muốn mượn bạn quyển truyện. Bạn bảo: "Truyện này tớ cũng đi mượn". Bài làm – Ôi, thế à. Thế cậu mượn truyện của ai đấy? Để mình hỏi mượn của bạn ấy sau vậy. – Tiếc thật. Nhưng thôi, khi nào đọc xong cậu kể lại cho mình nghe nhé. – Ừ, thôi không sao. Để mình mượn bạn khác vậy. Đề 2: Hãy nói lời đáp của em khi em nhờ bố làm giúp em bài tập vẽ. Bố bảo: "Con cần tự làm bài chứ!" Bài làm – Dạ, vâng. Con sẽ cố gắng ạ. – Dạ, nhưng bài này hơi khó. Bố gợi ý giúp con nhé. – Vâng, con sẽ tự vẽ nhưng có chỗ nào khó quá bố gợi ý giúp con nhé. Đề 3: Hãy nói lời đáp của em khi em xin đi chợ cùng mẹ. Mẹ bảo: "Con ở nhà học bài đi!" Bài làm – Dạ, vâng. Con ở nhà học bài vậy. – Vâng. Con ở nhà chơi vậy vì con làm xong bài rồi mà. – Vâng. Nhưng mẹ ơi, lần sau, con làm hết bài tập rồi thì mẹ cho con đi cùng với nhé. Đề 4: Hãy nói lời đáp của em khi em buồn vì điểm kiểm tra không tốt. Cô giáo an ủi: "Đừng buồn. Nếu cố gắng hơn, em sẽ được điểm tốt ".Xem thêm: Anh (chị) suy nghĩ như thế nào về quan niệm sống của Xuân Diệu thể hiện trong hai câu thơ sau: Thà một phút huy hoàng rồi chợt tốiCòn hơn buồn le lói suốt trăm năm.Bài làm – Dạ, em cảm ơn cô. Lần sau, em sẽ cố gắng hơn ạ. – Cô ơi, em cảm ơn cô nhiều lắm. Nhất định lần sau em sẽ không làm cô thất vọng đâu ạ. Đề 5: Hãy nói lời đáp của em khi em rất tiếc vì mất con chó. Bạn em nói: "Mình chia buồn với bạn’". Bài làm – Cảm ơn bạn. Bạn tốt với mình quá. – Cảm ơn bạn đã an ủi mình lúc mình buồn nhất. Đề 6: Hãy nói lời đáp của em khi em rất lo con mèo nhà em bị lạc, đã hai ngày không về. Bà em an ủỉ: "Đừng buồn. Có thể ngày mai mèo lại về đấy, cháu ạ". Bài làm – Ôi, cháu cũng hy vọng thế. Cháu cảm ơn bà nhiều. – Ôi, cháu cảm ơn bà. Nó mà về thì vui quá bà nhỉ? Vanmau.edu.vn	Please say your response when encountering situations that do not go your way Suggest Topic 1: Please tell me your response when you want to borrow a book. You say: "I also borrowed this story." Assignment – Oh, is that so? So whose story did you borrow from? Let me ask her to borrow it later. - That's a pity. But okay, when you finish reading it, please tell me about it. – Yes, it's okay. Let me borrow another friend. Topic 2: Please say your response when you ask your father to help you with your drawing exercise. Dad said: "You need to do your homework yourself!" Assignment - Yes. I will try. – Yes, but this lesson is a bit difficult. Dad, please give me some advice. – Yes, I will draw it myself, but if there is any part that is too difficult, please suggest me. Topic 3: Tell me your response when you ask to go to the market with your mother. Mom said: "Stay home and study!" Assignment - Yes. I'm at home studying. - Yes. I'm playing at home because I've finished my homework. - Yes. But mom, next time, if I finish all my homework, please let me go with you. Topic 4: Please say your response when you are sad because your test score is not good. The teacher comforted her: "Don't be sad. If you try harder, you will get good grades." See more: What do you think about Xuan Dieu's concept of life expressed in the following two verses: Better than one A moment of glory and then suddenly darkness is better than being sad for a hundred years. Homework – Yes, thank you. Next time, I will try harder. – Miss, thank you very much. I'm sure next time I won't disappoint you. Topic 5: Please say your response when you are sorry for losing your dog. My friend said: "My condolences to you". Assignment - Thank you. You are so good to me. – Thank you for comforting me when I was the saddest. Topic 6: Please tell me your response when you are very worried that your cat is lost and hasn't returned for two days. My grandmother comforted me: "Don't be sad. Maybe the cat will come back tomorrow, dear." Assignment – Oh, I hope so too. Thank you very much. – Oh, thank you, grandma. It will be so happy when it comes back, right? Vanmau.edu.vn
Hãy nói lời đáp của em khi gặp những tình huống sau đây Gợi ý Đề 1: Hãy nói lời đáp của em khi ba em nói rằng tối nay ti vi chiếu bộ phim em thích. Bài làm – Ôi, thích quá. Con cảm ơn ba ạ. – Ôi, thế ạ. Con cảm ơn ba. Con phải đi học bài để tối còn xem ạ. Đề 2: Hãy nói lời đáp của em khi bạn em báo tin bài làm của em được điểm cao. Bài làm – Ôi, thật thế sao? Cảm ơn bạn nhiều lắm. – Ôi, mình cảm ơn bạn nhé. Mình cứ lo là bị điểm thấp. Đề 3: Hãy nói lời đáp của em khi cô giáo (thầy giáo) cho biết lớp em không đoạt giải Nhất trong tháng thi đua này. Bài làm – Ôi, tiếc thật. Cô ơi, tháng sau lớp em sẽ cố gắng nhiều hơn. – Dạ, thế ạ? Thôi để tháng sau chúng em sẽ phấn đấu hơn. Đề 4: Hãy nói lời đáp của em khi cô (hoặc thầy) hiệu trưởng nhận lời đến dự liên hoan văn nghệ với lớp em. Bài làm – Chúng em cảm ơn thầy rất nhiều. – Ôi, thích quá! Lớp em rất vui khi được thầy đến dự liên hoan cùng đấy ạ. – Em xin thay mặt lớp, cảm ơn thầy. Để em về báo, chắc các bạn sẽ vui lắm đấy ạ. Đề 5: Hãy nói lời đáp của em khi cô giáo (thầy giáo) chủ nhiệm đồng ý cho lớp em đi thăm viện bảo tàng.Xem thêm: Bài đọc tham khảo Cần kiệm xây dựng nước nhàBài làm – Ôi, tuyệt quá. Chúng em cảm ơn cô ạ. – Thích quá. Chúng em cảm ơn cô. Chúng em hứa sẽ giữ kỷ luật khi đến viện bảo tàng ạ. Đề 6: Hãy nói lời đáp của em khi mẹ đồng ý cho em đi chơi xa cùng mẹ. Bài làm – Ôi, tuyệt vời. Con cảm ơn mẹ ạ. – Con rất cảm ơn mẹ. Con sẽ tranh thủ học trước bài của ngày hôm ấy ạ. – Mẹ ơi, con cảm ơn mẹ đã cho con cùng đi chơi. Đề 7: Em đoạt giải cao trong một cuộc thi (kể chuyện, vẽ hoặc múa, hát…) các bạn chúc mừng. Em sẽ nói gì để đáp lại lời chúc mừng của các bạn? – Chúc mừng bạn nhé. Bọn tớ rất tự hào về bạn đấy. – Bọn tớ tới chúc mừng cậu. Cậu giỏi lắm. Bài làm – Chúc mừng hạn nhé. Bọn tờ rất tự hào về bạn đấy. – Rất cảm ơn các bạn. Các bạn làm mình vui quá. – Bọn tớ tới chúc mừng cậu. Cậu giỏi lắm. – Rất cảm ơn các bạn đã đến vui cùng với mình. Đề 8: Hãy nói lời đáp của em khi bạn tặng hoa chúc mừng sinh nhật em. Bài làm – Cảm ơn bạn rất nhiều. Bó hoa đẹp quá! – Cảm ơn bạn. Bạn làm mình bất ngờ quá! – Cảm ơn bạn. Bạn vẫn nhớ ngày sinh nhật của mình à?Xem thêm: Tình thương là hạnh phúc của con người.Đề 9: Hãy nói lời đáp của em khi bác hàng xóm sang chúc tết. Bố mẹ đi vắng, chỉ có em ở nhà. Bài làm – Dạ, cháu cảm ơn bác. Cháu cũng chúc bác sang năm mới luôn mạnh khỏe và công tác tốt. Vanmau.edu.vn	Please say your response when encountering the following situations Suggest Topic 1: Tell me your response when your father says that tonight the TV shows your favorite movie. Assignment – Oh, I like it so much. Thank you, dad. – Oh, that's it. Thank you, dad. I have to go study so I can watch it tonight. Topic 2: Tell me your response when your friend told you that your work got a high score. Assignment – Oh, is that true? Thank you so much. – Oh, thank you. I was worried that I would get a low score. Topic 3: Please say your response when the teacher (teacher) said that your class did not win the first prize in this month's competition. Assignment – Oh, what a pity. Teacher, next month my class will try harder. – Yes, is that so? Well, next month we will strive harder. Topic 4: Please say your response when the principal (or teacher) accepts the invitation to attend the art festival with your class. Assignment – We thank you very much, teacher. – Oh, I like it so much! My class is very happy to have you come to the festival with us. – On behalf of the class, I would like to thank you, teacher. Let me report back, I'm sure you'll be very happy. Topic 5: Please say your response when the homeroom teacher (teacher) agrees to let your class visit the museum. See more: Reference reading Be frugal to build the country Assignment – Oh, that's great. We thank you. - Enjoy, like. We thank you. We promise to maintain discipline when going to the museum. Topic 6: Tell me your response when your mother agrees to let you go on a trip with her. Assignment – Oh, great. Thank you mom. – Thank you very much, mother. I will take the time to study that day's lesson in advance. – Mom, thank you for letting me go out with you. Topic 7: I won a high prize in a contest (telling stories, drawing or dancing, singing...), everyone congratulates me. What will you say in response to your congratulations? - Congratulations. We are very proud of you. – We came to congratulate you. You're very good. Assignment – Congratulations on your term. The newspaper is very proud of you. – Thank you very much. You guys make me so happy. – We came to congratulate you. You're very good. – Thank you very much for coming to have fun with me. Topic 8: Please tell me your response when you give me flowers to wish me a happy birthday. Assignment - Thank you very much. The bouquet is so beautiful! - Thank you. You surprised me so much! - Thank you. Do you still remember your birthday? See more: Love is human happiness. Topic 9: Tell me your response when the neighbor comes to wish you a happy new year. My parents are away, I'm the only one at home. Assignment – Yes, thank you. I also wish you good health and good work in the new year. Vanmau.edu.vn
Hãy nói lời đáp của em khi được người khác khen Gợi ý Đề 1: Em là lớp trưởng. Trong buổi họp cuối năm, cô giáo phát biểu chúc mừng thành tích của lớp. Hãy nói lời đáp của em. Bài làm – Em xin thay mặt lớp cảm ơn cô rất nhiều. Chúng em hứa sang năm tới sẽ phát huy những thành tích này ạ. – Chúng em rất cảm ơn cô ạ. Nhờ ơn cô mà chúng em mới đạt được những thành tích này đấy ạ. Đề 2: Hãy nói lời đáp của em khi em quét dọn nhà cửa sạch sẽ, được cha mẹ khen. Bài làm – Con cảm ơn mẹ. Lần sau con vẫn tiếp tục dọn nhà giúp mẹ được không ạ. – Con cảm ơn mẹ ạ. Con cũng chưa làm được tốt lắm đâu ạ. Đề 3: Hãy nói lời đáp của em khi em mặc đẹp, được các bạn khen. Bài làm – Ôi, thật à? Cảm ơn các bạn. – Cảm ơn cậu. Cậu cứ quá khen. – Thế à? Cảm ơn cậu nhiều nhé… Đề 4: Hãy nói lời đáp của em khi em vứt một hòn đá nằm giữa đường sang bên đường để người qua lại khỏi bị vấp, một cụ già nhìn thấy, khen em. Bài làm – Cháu cảm ơn cụ. Người khác nhìn thấy chắc cũng làm vậy thôi ạ. – Dạ, có gì đâu ạ. Cháu cảm ơn cụ.Xem thêm: Quan sát tranh (tr 30, Tiếng Việt 3, tập 2), Nói những người trí thứcVanmau.edu.vn	Please say your response when someone compliments you Suggest Topic 1: I am the class president. At the year-end meeting, the teacher congratulated the class's achievements. Please tell me your answer. Assignment – I would like to thank you very much on behalf of the class. We promise that next year we will promote these achievements. – We thank you very much. Thanks to you, we have achieved these achievements. Topic 2: Tell me your response when you clean the house and are praised by your parents. Assignment - Thank you, Mom. Next time, can I still help you clean the house? – Thank you, mom. I haven't done it very well either. Topic 3: Please say your response when you dress beautifully and receive compliments from your friends. Assignment – Oh, really? Thank you. - Thank you. You're so praising. - Really? Thank you very much… Topic 4: Tell me your response when you threw a stone lying in the middle of the road to the side of the road so passersby wouldn't trip, an old man saw it and praised you. Assignment – Thank you, uncle. If anyone else saw it, they would probably do the same. – Yes, it's nothing. Thank you. See more: Observing paintings (page 30, Vietnamese 3, episode 2), Speaking of intellectualsVanmau.edu.vn
Đề bài: Hãy nói về quê hương em hoặc nơi em đang ở Bài làm 1 Lệ Thủy, đó chính là tên gọi của quê hương em, một vùng chiêm trũng nằm trên dải đất hẹp ven biển miền Trung, đẹp và trù phú lắm. Vào vụ Đông Xuân, chim én bay về đây nhiều vô kể, có những thửa ruộng cùng một lúc có đến hàng trăm con én chao liệng trên tấm thảm nhung xanh. Dọc những bờ ruộng, cò trắng đứng thành hàng, im phăng phắc. Nhưng chỉ cần nghe tiếng động nào đó như tiếng khua đuổi cá của dân chài lưới thì những chấm trắng ấy vội bốc mình lên không trung, dang rộng hai cánh, trôi thành từng đàn về tận tít trời xa… Đứng ở giữa cánh đồng vào thời điểm lúa đang thì con gái, mới thưởng thức được vẻ đẹp rất nên thơ của cánh đồng. Đẹp nhất là ngắm nhìn những đợt sóng lúa đuổi nhau vội vàng, nhấp nhô lên xuống, giống hệt như một tấm thảm nhung xanh mà ai đó đang tung lên hạ xuống. Người làng em đi xa, mỗi lần về quê, không ai không dừng lại để ngắm đồng lúa quê mình, để tìm lại ở đây những kỉ niệm của một thời thơ ấu: đẹp, hồn nhiên và ấm áp hương đồng. Bài làm 2 Em sinh ra và lớn lên trên quê ngoại, đó là huyện Thạch Thành, Thanh Hóa, một vùng trung du đồi núi trập trùng. Thỉnh thoảng có một vài thung lũng nhỏ hẹp dưới các chân đồi, hình thành những cánh đồng nhỏ, xinh xinh. Dường như quanh năm, vụ nối vụ, mùa nối mùa, hết lúa khoai đến ngô sắn rau màu. Cứ thế, dải đất này luôn nhuộm mới những sắc màu của cuộc sống thanh bình đang từng ngày thay da đổi thịt. Xuyên qua giữa cánh đồng là tỉnh lộ nối từ quốc lộ 1A đến thị I trấn Kim Tân, trung tâm của huyện Thạch Thành, những chiếc xe bò đang chở phân ra đồng bón cho lúa, lăn đều trên mặt đường nhựa. Nắng đã lên cao, vậy mà em vẫn tần ngần ngắm mãi “dải lụa xanh” này không biết chán. Mai đây, khi mùa gặt đến, cả cánh đồng sẽ vàng rực lên và rộn rã tiếng nói, tiếng cười của những người nông dận đi thu hoạch lúa. Còn bây giờ, cánh đồng đang nhuộm một màu xanh, màu xanh của niềm hy vọng, chắc chắn sẽ báo hiệu một mùa gặt bội thu. Xem thêm: Kể lại câu chuyện Ếch ngồi đáy giếng và cho biết em đã rút ra bài học gì từ câu chuyện ấy, em sẽ vận dụng những bài học đó vào cuộc sống như thế nào	Topic: Let's talk about your hometown or where you live Exercise 1 Le Thuy, that is the name of my hometown, a low-lying area located on a narrow strip of land along the Central Coast, very beautiful and rich. During the Winter-Spring season, countless swallows fly here. There are fields with hundreds of swallows flying on the green velvet carpet at the same time. Along the rice fields, white storks stood in rows, silent. But as soon as they hear a certain sound like the sound of fishermen chasing fish, those white dots quickly lift themselves into the air, spread their wings, drifting in groups to the far sky... Standing in the middle of the field in When the rice is in full bloom, girls can enjoy the poetic beauty of the fields. The most beautiful thing is to watch the rice waves rush together, undulating up and down, just like a green velvet carpet that someone is tossing up and down. People from my village go far away, every time they return to their hometown, no one stops to look at the rice fields of their hometown, to rediscover here the memories of a childhood: beautiful, innocent and warm. Exercise 2 I was born and raised in my maternal hometown, which is Thach Thanh district, Thanh Hoa, a rolling mountainous midland region. Occasionally there are a few small, narrow valleys at the foot of the hills, forming small, beautiful fields. It seems like all year round, crop after crop, season after season, from rice and potatoes to corn, cassava, and vegetables. Just like that, this strip of land is always dyed with new colors of peaceful life that is changing day by day. Through the middle of the field is the provincial road connecting National Highway 1A to Kim Tan town I, the center of Thach Thanh district. Ox carts are carrying manure to the fields to fertilize the rice, rolling evenly on the asphalt road surface. The sun has already risen, but I still look at this "green silk strip" endlessly without getting bored. Tomorrow, when the harvest comes, the whole field will glow yellow and be filled with the voices and laughter of farmers harvesting rice. And now, the field is dyed green, the green of hope, which will certainly signal a bountiful harvest. See more: Retell the story of the Frog at the bottom of the well and tell what lessons you learned from that story and how you will apply those lessons to life.
Hãy phát biểu cảm nghĩ của em về hình ảnh Lượm trong bài thơ cùng tên của nhà thơ Tố Hữu Gợi ý YÊU CẦU 1. Kiểu bài phát biểu cảm nghĩ về nhân vật văn học. 2. Lượm là nhân vật chính trong bài thơ trữ tình nhiều yếu tố tự sự nhan đề Lượm của nhà thơ Tố Hữu. Lượm là một chú bé làm liên lạc ở thành phố Huế, có vóc người nhỏ bé, tính tình hồn nhiên, vui nhộn. Lượm là một đồng chí nhỏ dũng cảm đã anh dũng đưa công văn thượng khẩn qua mặt trận, và đã hy sinh trên cánh đồng lúa trổ đòng đòng. Những nét cơ bản đó của Lượm cần được nhắc lại và nêu rõ tác động của chúng đối với cảm xúc, suy nghĩ, thái độ của người viết. 3. Bài thơ ca ngợi gương chiến đấu, hy sinh của Lượm và khẳng định tuy hy sinh nhưng Lượm vẫn sống mãi. Những suy nghĩ và cảm xúc còn tập trung thể hiện ở những điểm này. 4. Nhân vật Lượm hy sinh anh dũng có thể gợi liên tưởng đến những thiếu niên như Kim Đồng, Lê Văn Tám, hay Gavơrốt trên chiến lũy. BÀI LÀM Tố Hữu là một nhà thơ nổi tiếng, ông sáng tác rất nhiều bài thơ cách mạng, có nhiều bài thơ về các em bé, trong số đó có bài thơ Lượm, ca ngợi tấm gương thiếu nhi tham gia kháng chiến.Xem thêm: Tình người trong bài thơ Bếp lửa của Bằng Việt Chuyện của Lượm xảy ra vào thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp ở Huế. Lượm là một chứ bé nhỏ nhắn, nhanh nhẹn, ăn mặc gọn gàng trong bộ trang phục giao liên. Chú bé loắt choắt Cái xắc xinh xinh Ca lô đội lệch. Lượm có đôi má đỏ au như bồ quân, có nét cười thoải mái hồn nhiên: Cháu cười híp mí Má đỏ bồ quân… Lượm vui tính và tinh nghịch: ca lô đội hơi lệch (thế mới oách) mồm thì huýt sáo vang. Lượm lúc nào cũng thấy vui vẻ và thích thú. Huýt sáo vang, cười híp mí, Lượm còn tâm sự thật thà. Cháu đi liên lạc Vui lắm chú à Ở đồn Mang Cá Thích hơn ở nhà. Lượm rất vui khi được phục vụ cho cách mạng, Lượm coi cách mạng như một ngày hội. Qua diễn tả của nhà thơ, chúng ta có cảm tình ngay với Lượm, yêu mến Lượm vì Lượm hồn nhiên, cởi mở và dễ làm thân quá. Cách mạng đòi hỏi phải chuyển thư hỏa tốc băng qua mặt trận. Thế là Lượm lên đường. Mặc cho đạn bắn như mưa đạn bay vèo vèo nhưng Lượm vẫn bỏ thư vào bao để ra đi. Lượm rất nhanh nhẹn. Cái chân thoăn thoắt đã đưa chú bé “Vụt qua mặt trận, Đạn bay vèo vèo”. Lượm đã qua được hiểm nguy nhưng hiểm nguy chưa hết giữa lúc vắng vẻ, hình ảnh Lượm thấp thoáng trên đồng lúa đã làm cho giặc chú ý:Xem thêm: Phân tích lòng yêu nước qua hai bài thơ Đất nước của Nguyễn Đình Thi và Nguyễn Khoa ĐiềmCa lô chú bé Nhấp nhô trên đồng. Một làn đạn của giặc đã làm Lượm ngã xuống: Bỗng lòe chớp đỏ Thôi rồi, Lượm ơi. Lượm hy sinh như một thiên thần ngã xuống thảm lúa: Cháu nằm trên lúa Tay nắm chặt bông Lúa thơm mùi sữa Hồn bay giữa đồng. Hồn bay giữa đồng. Phải chăng khi chết, hồn của Lượm vẫn gắn bó với quê hương đất nước, xác của Lượm vẫn nắm chặt bông lúa như nắm chặt quê hương. Không ai không xót thương cho Lượm và căm thù kẻ đã bắn Lượm. Em cũng đã cảm thấy xót thương đau đớn như chính em bị trúng đạn. Lượm đã làm cho em cảm nhận được sự hy sinh anh dũng của những người thiếu niên tuổi nhỏ, chí lớn. Lượm hy sinh, cùng với những Kim Đồng, Lê Văn Tám làm rạng rỡ truyền thống yêu nước của thiếu niên Việt Nam. Lượm đã đế lại cho em niềm cảm phục, tự hào. Lượm sẽ sống mãi trong lòng chúng ta. Em nghĩ rằng mình phải gắng học hành để lớn lên xây dựng đất nước giàu đẹp, và để khỏi phụ lòng những thế hệ cha anh. Vanmau.edu.vn	Please express your feelings about the image of Luom in the poem of the same name by poet To Huu Suggest REQUEST 1. Type of emotional speech about literary characters. 2. Luom is the main character in the lyrical poem with many narrative elements titled Luom by poet To Huu. Luom is a boy who works as a liaison in Hue city, has a small stature, and has an innocent and fun personality. Luom was a brave little comrade who heroically delivered urgent dispatches to the front, and sacrificed himself in a rice field in full bloom. Those basic features of Luom need to be reiterated and their impact on the writer's emotions, thoughts, and attitudes clearly stated. 3. The poem praises Luom's example of fighting and sacrifice and affirms that even though he sacrifices, Luom still lives forever. Thoughts and emotions are also concentrated and expressed at these points. 4. The character Luom's heroic sacrifice can remind of teenagers like Kim Dong, Le Van Tam, or Gavorod on the battlements. ASSIGNMENT To Huu is a famous poet, he composed many revolutionary poems, there are many poems about children, among them is the poem Luom, praising the example of children participating in the resistance. See more: Human love in the poem Fire Stove by Bang Viet Luom's story took place during the resistance war against the French colonialists in Hue. Luom is a small, agile girl, dressed neatly in communication attire. Little boy Beautiful bag The backpack is worn crookedly. Luom has red cheeks like a pigeon and an innocent smile: I grinned Red cheeks… Luom is funny and mischievous: his backpack is worn slightly askew (that's cool) and his mouth whistles loudly. Luom always feels happy and excited. Whistling loudly, smiling with narrowed eyelids, Luom still confided honestly. I'll go get in touch It's fun, uncle At Mang Ca station Prefer to stay at home. Luom was very happy to serve the revolution. Luom considered the revolution as a festival. Through the poet's description, we immediately feel sympathy for Luom, love Luom because Luom is so innocent, open and easy to get along with. Revolution required rapid mail delivery across the front. So Luom set out. Even though the bullets were flying like a rain of bullets, Luom still put the letter in the bag to leave. Luom is very agile. His nimble legs brought the boy "Flashing across the front, Bullets flying". Luom has overcome the danger but the danger is not over in the deserted time, the image of Luom looming in the rice fields has attracted the enemy's attention: See more: Analysis of patriotism through two poems Country by Nguyen Dinh Thi and Nguyen Khoa DiemThe little boy Undulating on the field. A hail of enemy bullets knocked Luom down: Suddenly red flashed Okay, Luom. Gathering sacrifices like an angel falling on the rice paddies: I lie on the rice Hands holding cotton tightly Rice smells like milk The soul flies in the middle of the field. The soul flies in the middle of the field. Is it true that when he died, Luom's soul was still attached to his homeland and country, Luom's body was still holding the rice as tightly as his homeland. No one does not pity Luom and hate the person who shot Luom. I also felt pain and grief as if I had been hit by a bullet. Luom made me feel the heroic sacrifice of young and adult teenagers. Gathering sacrifices, along with Kim Dong, Le Van Tam shines the patriotic tradition of Vietnamese youth. Luom has left me with admiration and pride. Luom will live forever in our hearts. I think I have to try my best to study so I can grow up and build a rich and beautiful country, and not disappoint my father's generation. Vanmau.edu.vn
Hãy phát biểu cảm nghĩ của em về những bài ca dao ân tình, nghĩa tình mà em đã học Gợi ý YÊU CẨU 1. Kiểu bài phát biểu cảm nghĩ. 2. Nội dung phát biểu cảm nghĩ là những bài ca dao ân tình, nghĩa tình đã được học. Kiểu bài này học trong chương trình tập làm văn 6, nhưng nội dung ca dao khi học ở chương trình văn học lớp 7, nên đề có sự kết hợp trên là cần thiết. 3. Để làm được cần thuộc nhớ những bài ca dao ân tình, nghĩa tình. Đó là những bài ca dao về tình cảm gia đình (tình cha mẹ, ông bà, anh em, vợ chồng) tình cảm bè bạn, tình yêu quê hương. Những cảm xúc, suy nghĩ của người viết nên tập trung theo những vấn đề, có kết hợp phân tích kĩ một vài câu ca dao tiêu biểu. BÀI LÀM Ca dao là những câu hát dân gian mang đậm chất trữ tình. Nó thường biểu lộ tâm tư tình cảm của người dân, người thợ trong xã hội. Mà tình cảm của con người thì thật là phong phú, đa dạng nên ca dao ân tình, nghĩa tình cũng thật đa dạng và phong phú. Những bài ca dao ân tình, nghĩa tình thực sự gợi lên trong em bao cảm xúc suy tư về tình cảm quý báu của con người Việt Nam, dân tộc Việt Nam ta từ xa xưa. Nói đến tình cảm, trước hết phải nói đến tình cảm của gia đình, vì mỗi gia đình là tế bào của xã hội, nhiều gia đình hợp lại thành một xã hội, gia đình có tốt thì xã hội mới tốt đẹp. Vì vậy, cho ông ta rất chú trọng đến việc chăm lo xây dựng gia đình. Điều đó là rất đúng! Và cha ông ta đã mượn ca dao để biểu lộ tình cảm trong gia đình một cách khéo léo. Trong gia đình, tình cảm và công lao của mẹ dành cho con cái thật lớn lao, sâu nặng: Công cha như núi Thái Sơn Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra. Công lao của cha mẹ to lớn sâu nặng cũng như “núi Thái Sơn” và “nước trong nguồn” là vô tận không bao giờ vơi cạn hay mất đi. Cũng vì công lao và tình nghĩa mà cha mẹ dành cho ta lớn lao và sâu nặng như thế nên phận làm con như chúng ta phải làm gì?Xem thêm: Hãy kể một câu chuyện tưởng tượng có ý nghĩa về ba con vật quen thuộc: Trâu, Chó, MèoMột lòng thờ mẹ kính cha Cho tròn chữ hiếu mới đạo con. Phải rồi! Phận làm con là phải làm tròn chữ hiếu, phải biết tôn thờ và kính trọng cha mẹ ta. Em sẽ cố gắng sao cho “tròn chữ hiếu” với cha mẹ của mình. Trong gia đình không chỉ có tình cảm của cha mẹ mà còn cả tình cảm anh chị em, tình cảm vợ chồng. Trong gia đình, tình cảm anh chị em thật cần thiết: Anh em như thể tay chân Rách lành đùm bọc dở hay đỡ đần. Đã là anh em phải biết thương yêu nhau, đoàn kết gắn bó, cũng như “chân” với “tay” trên một cơ thể sống mà ta không thể tách rời được. Bài ca dao đã cho em thấy tình cảm khăn khít gắn bó với nhau của anh em trong gia đình. Điều đó làm cho em thực sự phải suy nghĩ vì em chưa bao giờ biết đoàn kết với anh chị em của mình cả. Em sẽ cố gắng để trở thành người chị, người em tốt trong gia đình. Nói về tình cảm gia đình, ta cũng không thể nào quên được tình cảm vợ chồng: Chồng ta áo rách ta thương Chồng người áo gấm xông hương mặc người. Bài ca dao là lời của một phụ nữ đã lấy chồng. Người ấy rất thương chồng mình mặc dù nghèo khó “áo rách”. Cũng chính là vì họ thương yêu nhau nên họ đã cùng chung lưng đâu cật, không ngại khó, ngại khổ. Rủ nhau lên núi đốt than Chồng mang đồng gánh vợ mang quang giành. Củi than nhem nhuốc với tình Ghi lời vàng đá xin mình chớ quên. Và ta cũng thấy rõ hơn tình cảm vợ chồng sâu nặng. Trong gian khó, tình cảm đó lại càng thắt chặt hơn. Phải nói rằng ca dao về tình cảm vợ chồng rất hay, giàu tình nghĩa. Nó làm cho em thực sự phải xúc động đến nghẹn ngào không nói nên lời. Chao ôi cái tình cảm đó thật thiêng liêng cao quý biết bao. Nói tóm lại, tình cảm của gia đình trong ca dao thật phong phú và đa dạng. Nó gợi lên trong em một sự xúc động lớn lao về tình người ở đó. Trong ca dao ân tình, nghĩa tình, tình bạn tình người, tình cảm gắn bó với công việc làm ăn cũng không phải ít. Đó cũng là tình cảm thật cao đẹp.Xem thêm: Cảm nhận những câu hát than thân sau đây: Thân em như tấm lụa đào, ... Người khôn rửa mặt, người phàm rửa chân Trong cuộc sống tình bạn thật cần thiết: Ra đi vừa gặp bạn hiền Cũng bằng ăn quả đào tiên trên trời. Tình bạn thật cao quý, thật đẹp biết bao. Nó quý nó đẹp như quả đào tiên ở trên vậy! Và hơn thế nó còn có giá trị lớn lao “bằng ăn quả đào tiên trên trời”… Đến đây em càng thấy rõ hơn giá trị của tình bạn trong cuộc sống và ta cần phải có bạn, tình bạn là cao đẹp là quý giá. Tình người trong cuộc sống rất quan trọng và ca dao ân tình nghĩa tình biểu hiện nó cũng thật hay, thật đậm nét. Bầu ơi thương lấy bí cùng Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn. Bài ca dao khuyên chúng ta trong cuộc sống đã là con người thì phải biết thương yêu, đoàn kết với nhau. Đó là tình đồng loại sâu nặng. Qua đây ta thấy rõ tình người trong cuộc sống, nó cao đẹp và đáng trân trọng biết bao. Trong cuộc sống không chỉ có tình cảm giữa con người với nhau mà còn tình cảm gắn bó với công việc làm ăn và những vật thân thuộc với con người lao động. Trong lao động, họ luôn gắn bó, yêu thích những công cụ lao động: Trâu ơi ta bảo trâu này Trâu ra ngoài ruộng trâu cày với ta. Cấy cày vốn nghiệp nông gia Ta đây trâu đẩy ai mà quản công. Bao giờ cây lúa còn bông Thì còn ngọn cỏ ngoài đồng trâu ăn. Người nông dân ở đây coi trâu như người bạn thân thiết vậy! Và họ còn có thể rủ nhau đi làm việc “cày cây” nữa. Điều đó chứng tỏ tình cảm gắn bó, yêu công cụ lao động của người nông dân. Em cảm thấy vô cùng trân trọng tình cảm đó và qua đây, em thấy mình như yêu những loài vật, những dụng cụ học tập của mình hơn. Cảm ơn! Cảm ơn tác giả dân gian đã cho em thấy điều đó. Ca dao ân tình nghĩa tình còn thể hiện tình yêu quê hương đất nước của con người: Anh đi anh nhớ quê nhà Nhớ canh rau muống nhớ cà dầm tương. Nhớ ai dãi nắng dầm sương Nhớ ai tát nước bên đường hôn nao! Bài ca dao diễn tả nỗi nhớ của một người khi xa quê hương. Người ấy nhớ về quê hương mình bằng những nỗi nhớ thật giản dị, chỉ là “canh rau muống” với “cà dầm tương” và “ai”… Điều đó chứng tỏ người đi xa có một tấm lòng yêu quê hương rất mực. Vì có yêu thì mới nhớ và nhớ đến da diết như vậy. Phải nói rằng người ra đi có yêu lắm nên mới cất lên những nỗi nhớ giản dị mộc mạc, không có gì là cao sang như vậy. Em thực sự cảm động trước nỗi nhớ đó. Và cũng thấy mình như yêu quê hơn, muốn không bao giờ phải xa quê mình cả.Xem thêm: Trình bày những nét chính về cuộc đời và sự nghiệp của nhà văn Ơ - nít Hê - minh - uê. Kể tên hai tác phẩm tiêu biểu của ông Và không chỉ khi đi xa quê người ta mới thể hiện tình yêu quê mà còn thể hiện ngay trong khi họ đang ở quê mình: Gió đưa cành trúc la đà Tiếng chuông Trấn Vũ canh gà Thọ Xương. Mịt mù khói tỏa cành sương Nhịp chày Yên Thái mặt gương Tây Hồ. Bài ca dao miêu tả cảnh Tây Hồ thật sinh động. Có lẽ phải yêu Hồ Tây lắm người nghệ sĩ mới vẽ lên được bức tranh sinh động về Tây Hồ như vậy. Không chỉ yêu nữa mà ở đây người nghệ sĩ còn ngầm tự hào về cảnh đẹp của Hồ Tây. Và cũng vì tự hào nên họ yêu… Em cũng thấy mình yêu Hồ Tây hơn, yêu quê hương đất nước và tự hào hơn về tất cả những gì có trên quê hương đất nước của Việt Nam. Em sẽ cố gắng xây dựng và bảo vệ những gì tươi đẹp của quê hương đất nước. Nói tóm lại, những bài ca dao ân tình, nghĩa tình đã diễn tả những tình cảm, sâu nặng của con người trong cuộc sống. Tất cả những tình cảm đó đều lắng sâu trong em. Và nó làm cho em thực sự xúc động. Em thấy cuộc sống này tươi đẹp, và đầy tình người. Vì thế, em thấy mình phải suy nghĩ, mình phải làm gì đấy để biểu lộ tình cảm thực sự cũng như nỗi niềm trong lòng? Có lẽ ta nên bộc lộ tình cảm đó bằng những việc làm và hành động cụ thể của một con người sống thẳng thắn, chân thành. Nói tóm lại, ca dao ân tình nghĩa tình hay, thật ý nghĩa. Nó đã để lại trong em bao cảm xúc chân thành, sâu nặng. Vanmau.edu.vn	Hãy phát biểu cảm nghĩ của em về những bài ca dao ân tình, nghĩa tình mà em đã học Gợi ý YÊU CẨU 1. Kiểu bài phát biểu cảm nghĩ. 2. Nội dung phát biểu cảm nghĩ là những bài ca dao ân tình, nghĩa tình đã được học. Kiểu bài này học trong chương trình tập làm văn 6, nhưng nội dung ca dao khi học ở chương trình văn học lớp 7, nên đề có sự kết hợp trên là cần thiết. 3. Để làm được cần thuộc nhớ những bài ca dao ân tình, nghĩa tình. Đó là những bài ca dao về tình cảm gia đình (tình cha mẹ, ông bà, anh em, vợ chồng) tình cảm bè bạn, tình yêu quê hương. Những cảm xúc, suy nghĩ của người viết nên tập trung theo những vấn đề, có kết hợp phân tích kĩ một vài câu ca dao tiêu biểu. BÀI LÀM Ca dao là những câu hát dân gian mang đậm chất trữ tình. Nó thường biểu lộ tâm tư tình cảm của người dân, người thợ trong xã hội. Mà tình cảm của con người thì thật là phong phú, đa dạng nên ca dao ân tình, nghĩa tình cũng thật đa dạng và phong phú. Những bài ca dao ân tình, nghĩa tình thực sự gợi lên trong em bao cảm xúc suy tư về tình cảm quý báu của con người Việt Nam, dân tộc Việt Nam ta từ xa xưa. Nói đến tình cảm, trước hết phải nói đến tình cảm của gia đình, vì mỗi gia đình là tế bào của xã hội, nhiều gia đình hợp lại thành một xã hội, gia đình có tốt thì xã hội mới tốt đẹp. Vì vậy, cho ông ta rất chú trọng đến việc chăm lo xây dựng gia đình. Điều đó là rất đúng! Và cha ông ta đã mượn ca dao để biểu lộ tình cảm trong gia đình một cách khéo léo. Trong gia đình, tình cảm và công lao của mẹ dành cho con cái thật lớn lao, sâu nặng: Công cha như núi Thái Sơn Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra. Công lao của cha mẹ to lớn sâu nặng cũng như “núi Thái Sơn” và “nước trong nguồn” là vô tận không bao giờ vơi cạn hay mất đi. Cũng vì công lao và tình nghĩa mà cha mẹ dành cho ta lớn lao và sâu nặng như thế nên phận làm con như chúng ta phải làm gì?Xem thêm: Hãy kể một câu chuyện tưởng tượng có ý nghĩa về ba con vật quen thuộc: Trâu, Chó, MèoMột lòng thờ mẹ kính cha Cho tròn chữ hiếu mới đạo con. Phải rồi! Phận làm con là phải làm tròn chữ hiếu, phải biết tôn thờ và kính trọng cha mẹ ta. Em sẽ cố gắng sao cho “tròn chữ hiếu” với cha mẹ của mình. Trong gia đình không chỉ có tình cảm của cha mẹ mà còn cả tình cảm anh chị em, tình cảm vợ chồng. Trong gia đình, tình cảm anh chị em thật cần thiết: Anh em như thể tay chân Rách lành đùm bọc dở hay đỡ đần. Đã là anh em phải biết thương yêu nhau, đoàn kết gắn bó, cũng như “chân” với “tay” trên một cơ thể sống mà ta không thể tách rời được. Bài ca dao đã cho em thấy tình cảm khăn khít gắn bó với nhau của anh em trong gia đình. Điều đó làm cho em thực sự phải suy nghĩ vì em chưa bao giờ biết đoàn kết với anh chị em của mình cả. Em sẽ cố gắng để trở thành người chị, người em tốt trong gia đình. Nói về tình cảm gia đình, ta cũng không thể nào quên được tình cảm vợ chồng: Chồng ta áo rách ta thương Chồng người áo gấm xông hương mặc người. Bài ca dao là lời của một phụ nữ đã lấy chồng. Người ấy rất thương chồng mình mặc dù nghèo khó “áo rách”. Cũng chính là vì họ thương yêu nhau nên họ đã cùng chung lưng đâu cật, không ngại khó, ngại khổ. Rủ nhau lên núi đốt than Chồng mang đồng gánh vợ mang quang giành. Củi than nhem nhuốc với tình Ghi lời vàng đá xin mình chớ quên. Và ta cũng thấy rõ hơn tình cảm vợ chồng sâu nặng. Trong gian khó, tình cảm đó lại càng thắt chặt hơn. Phải nói rằng ca dao về tình cảm vợ chồng rất hay, giàu tình nghĩa. Nó làm cho em thực sự phải xúc động đến nghẹn ngào không nói nên lời. Chao ôi cái tình cảm đó thật thiêng liêng cao quý biết bao. Nói tóm lại, tình cảm của gia đình trong ca dao thật phong phú và đa dạng. Nó gợi lên trong em một sự xúc động lớn lao về tình người ở đó. Trong ca dao ân tình, nghĩa tình, tình bạn tình người, tình cảm gắn bó với công việc làm ăn cũng không phải ít. Đó cũng là tình cảm thật cao đẹp.Xem thêm: Cảm nhận những câu hát than thân sau đây: Thân em như tấm lụa đào, ... Người khôn rửa mặt, người phàm rửa chân Trong cuộc sống tình bạn thật cần thiết: Ra đi vừa gặp bạn hiền Cũng bằng ăn quả đào tiên trên trời. Tình bạn thật cao quý, thật đẹp biết bao. Nó quý nó đẹp như quả đào tiên ở trên vậy! Và hơn thế nó còn có giá trị lớn lao “bằng ăn quả đào tiên trên trời”… Đến đây em càng thấy rõ hơn giá trị của tình bạn trong cuộc sống và ta cần phải có bạn, tình bạn là cao đẹp là quý giá. Tình người trong cuộc sống rất quan trọng và ca dao ân tình nghĩa tình biểu hiện nó cũng thật hay, thật đậm nét. Bầu ơi thương lấy bí cùng Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn. Bài ca dao khuyên chúng ta trong cuộc sống đã là con người thì phải biết thương yêu, đoàn kết với nhau. Đó là tình đồng loại sâu nặng. Qua đây ta thấy rõ tình người trong cuộc sống, nó cao đẹp và đáng trân trọng biết bao. Trong cuộc sống không chỉ có tình cảm giữa con người với nhau mà còn tình cảm gắn bó với công việc làm ăn và những vật thân thuộc với con người lao động. Trong lao động, họ luôn gắn bó, yêu thích những công cụ lao động: Trâu ơi ta bảo trâu này Trâu ra ngoài ruộng trâu cày với ta. Cấy cày vốn nghiệp nông gia Ta đây trâu đẩy ai mà quản công. Bao giờ cây lúa còn bông Thì còn ngọn cỏ ngoài đồng trâu ăn. Người nông dân ở đây coi trâu như người bạn thân thiết vậy! Và họ còn có thể rủ nhau đi làm việc “cày cây” nữa. Điều đó chứng tỏ tình cảm gắn bó, yêu công cụ lao động của người nông dân. Em cảm thấy vô cùng trân trọng tình cảm đó và qua đây, em thấy mình như yêu những loài vật, những dụng cụ học tập của mình hơn. Cảm ơn! Cảm ơn tác giả dân gian đã cho em thấy điều đó. Ca dao ân tình nghĩa tình còn thể hiện tình yêu quê hương đất nước của con người: Anh đi anh nhớ quê nhà Nhớ canh rau muống nhớ cà dầm tương. Nhớ ai dãi nắng dầm sương Nhớ ai tát nước bên đường hôn nao! Bài ca dao diễn tả nỗi nhớ của một người khi xa quê hương. Người ấy nhớ về quê hương mình bằng những nỗi nhớ thật giản dị, chỉ là “canh rau muống” với “cà dầm tương” và “ai”… Điều đó chứng tỏ người đi xa có một tấm lòng yêu quê hương rất mực. Vì có yêu thì mới nhớ và nhớ đến da diết như vậy. Phải nói rằng người ra đi có yêu lắm nên mới cất lên những nỗi nhớ giản dị mộc mạc, không có gì là cao sang như vậy. Em thực sự cảm động trước nỗi nhớ đó. Và cũng thấy mình như yêu quê hơn, muốn không bao giờ phải xa quê mình cả.Xem thêm: Trình bày những nét chính về cuộc đời và sự nghiệp của nhà văn Ơ - nít Hê - minh - uê. Kể tên hai tác phẩm tiêu biểu của ông Và không chỉ khi đi xa quê người ta mới thể hiện tình yêu quê mà còn thể hiện ngay trong khi họ đang ở quê mình: Gió đưa cành trúc la đà Tiếng chuông Trấn Vũ canh gà Thọ Xương. Mịt mù khói tỏa cành sương Nhịp chày Yên Thái mặt gương Tây Hồ. Bài ca dao miêu tả cảnh Tây Hồ thật sinh động. Có lẽ phải yêu Hồ Tây lắm người nghệ sĩ mới vẽ lên được bức tranh sinh động về Tây Hồ như vậy. Không chỉ yêu nữa mà ở đây người nghệ sĩ còn ngầm tự hào về cảnh đẹp của Hồ Tây. Và cũng vì tự hào nên họ yêu… Em cũng thấy mình yêu Hồ Tây hơn, yêu quê hương đất nước và tự hào hơn về tất cả những gì có trên quê hương đất nước của Việt Nam. Em sẽ cố gắng xây dựng và bảo vệ những gì tươi đẹp của quê hương đất nước. Nói tóm lại, những bài ca dao ân tình, nghĩa tình đã diễn tả những tình cảm, sâu nặng của con người trong cuộc sống. Tất cả những tình cảm đó đều lắng sâu trong em. Và nó làm cho em thực sự xúc động. Em thấy cuộc sống này tươi đẹp, và đầy tình người. Vì thế, em thấy mình phải suy nghĩ, mình phải làm gì đấy để biểu lộ tình cảm thực sự cũng như nỗi niềm trong lòng? Có lẽ ta nên bộc lộ tình cảm đó bằng những việc làm và hành động cụ thể của một con người sống thẳng thắn, chân thành. Nói tóm lại, ca dao ân tình nghĩa tình hay, thật ý nghĩa. Nó đã để lại trong em bao cảm xúc chân thành, sâu nặng. Vanmau.edu.vn
Hãy phát biểu suy nghĩ của anh (chị) về bài học cuộc sống mà bài thơ Những bó hoa của Văn Cao Hướng dẫn Đọc bài thơ sau và trả lời các câu hỏi nêu ở dưới: Những bó hoa mang tới chúc tụng Thành công một con người Hằng ngày hằng ngày Xây thành cái mồ chôn Con người thành công ấy Người ta đôi khi bị giết bằng những bó hoa. (Văn Cao, Những bó hoa, rút từ tập thơ Lá, NXB Tác phẩm mới, 1988, tr. 25) 1. Bài thơ được viết theo thể thơ gì? 2. Nhà thơ đã nói như thế nào về chức năng của những bó hoa và hệ luỵ mà chúng đưa lại đối với “con người thành công”? 3. Anh (chị) hiểu như thế nào về hàm ngôn của bài thơ? 4. Hãy phát biểu suy nghĩ của anh (chị) về bài học cuộc sống mà bài thơ đưa lại. Trả lời 1. Bài thơ được viết theo thể thơ tự do, không vần, có những câu ngắt xuống hàng theo kiểu bậc thang, số tiếng trong từng câu không cố định. 2. Theo nhà thơ, ban đầu những bó hoa có chức năng “chúc tụng”, vinh danh, ca ngợi "thành công một con người”. Nhưng sự “chúc tụng” ấy để lại những hệ luỵ khó lường: những bó hoa, “hằng ngày hằng ngày”, âm thầm xây nên một nấm mộ chôn “con người thành công”, nói cách khác, mạnh hơn, là “giết” chết anh ta. Xem thêm: Phân tích những đặc sắc nghệ thuật của thiên truyện anh hùng của Nguyễn Minh Châu: "Mảnh trăng cuối rừng"3. Phần hàm ngôn của bài thơ: sự xưng tụng, vinh danh luôn chứa đựng hiểm hoạ có thể cầm tù con người, làm con người từ chỗ là kẻ thành công hoá ra kẻ thất bại. Cần phải cảnh giác với những gì rực rỡ, ồn ào. Nó có thể kết liễu đời ta lúc nào không biết, trước hết là về mặt tinh thần. 4. Cuộc sống chứa đựng thật nhiều nghịch lí. Cạm bẫy và sự đe doạ nhiều khi không phải đến từ phía kẻ thù hay từ phía những vũ khí chết người. Thật oái oăm, nó có thể đến từ những gì tươi tắn nhất, ngọt ngào nhất, có vẻ vô hại nhất. Chẳng hạn đó là những bó hoa. Khi thành công, dĩ nhiên ta đáng được nhận những lời chúc mừng, những sự khen ngợi, xưng tụng nhiệt thành. Nhưng những động thái tôn vinh có thể làm ta thoả mãn, tê liệt ý chí phấn đấu. Lúc đó, ta không còn là ta nữa. Ta đã chết trong quan tài bằng hoa! Có bao người đã bị giết bằng những bó hoa! Thực ra, trừ những bó hoa được trao từ tay kẻ gian hiểm, phần lớn những bó hoa đưa tới mừng ta đều vô tội. Chúng muốn chia sẻ niềm vui, đem lại niềm vui. Vấn đề cuối cùng hoá ra lại ở chính ta. Nếu ta không chủ động vượt lên mình thì những thành công đã có chưa đủ khiến ta trở thành một con người chân chính, một nhân cách vững vàng, độc lập. Riêng đối với người nghệ sĩ, sự hưởng ứng ồn ào của công chúng luôn chứa đựng mặt tiêu cực. Nếu anh muốn là anh, anh phải biết rút vào cõi cô đơn để sáng tạo ra nhũng giá trị mới. Đứng lại, thụt lùi hay đi tiếp? Câu hỏi đó phải do mỗi người tự trả lời! Nguồn: Bộ Giáo Dục & Đào Tạo Xem thêm: Sống như thế nào trong thế kỉ XXI? (đề mở)	Please express your thoughts about the life lessons of Van Cao's poem Bouquets of Flowers Instruct Read the following poem and answer the questions given below: Bouquets of flowers brought celebrate Success as a person Every day every day Build a grave That successful person People are sometimes killed with bouquets of flowers. (Van Cao, Bouquets of flowers, drawn from the poetry collection Leaves, New Works Publishing House, 1988, p. 25) 1. In what poetic form is the poem written? 2. How did the poet talk about the function of flower bouquets and the consequences they bring to "successful people"? 3. How do you understand the meaning of the poem? 4. Express your thoughts about the life lessons the poem teaches. Reply 1. The poem is written in free verse, without rhyme, with sentences punctuated by stairs, and the number of syllables in each sentence is not fixed. 2. According to the poet, initially flower bouquets had the function of "congratulating", honoring, praising "a person's success". But that "congratulation" left unpredictable consequences: the flower bouquets , "every day every day", silently builds a grave to bury the "successful man", in other words, more strongly, "kills" him. See more: Analysis of the artistic characteristics of Nguyen Minh Chau's heroic story: "The Moon at the End of the Forest"3. The implicit part of the poem: recognition and honor always contain the danger that can imprison people, turning them from being a success into a failure. Need to be wary of anything bright or noisy. It can end our lives without knowing it, first of all mentally. 4. Life contains many paradoxes. Traps and threats often do not come from the enemy or from deadly weapons. It's ironic, it can come from the freshest, sweetest, most seemingly harmless things. For example, these are flower bouquets. When we succeed, of course we deserve to receive congratulations, praise, and enthusiastic praise. But acts of glorification can satisfy us and paralyze our will to strive. At that time, I was no longer me. I died in a coffin made of flowers! How many people have been killed with bouquets of flowers! In fact, except for bouquets of flowers given to us by treacherous people, most of the bouquets of flowers sent to celebrate us are innocent. They want to share joy, bring joy. The final problem turns out to be ourselves. If we do not proactively surpass ourselves, our successes will not be enough to make us a true person, a strong and independent personality. Particularly for artists, the public's noisy response always contains negative aspects. If you want to be you, you must know how to withdraw into loneliness to create new values. Stop, retreat or move forward? That question must be answered by each person! Source: Ministry of Education and Training See more: How to live in the 21st century? (open topic)
Hãy phát biểu ý kiến của em về mục đích học tập do UNESCO đề xướng: “Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình” Gợi ý Học tập là một nhu cầu, một hoạt động không thể thiếu được của con người từ xưa đến nay. Trải qua hàng nghìn năm lịch sử, quan niệm về việc học của con người cũng có nhiều thay đổi để tiếp cận chân lí, tiến dần đến bản chất của việc học. Trong thời đại ngày nay, UNESCO đã đề xướng mục đích của học tập như sau: “Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình”. Mục đích của học tập đã được UNESCO tổng kết trong bốn nội dung rõ ràng, đầy đủ, đúng đắn và khoa học: “Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình”. “Biết, làm, chung sống, tự khẳng định mình” nói lên như bốn mục đích mà việc học ngày nay phải hướng tới, là bốn trụ cột vững chắc cho việc học trong thời đại hiện nay. “Biết” bao giờ cũng là mục đích đầu tiên của việc học, trước đây đã thế, bây giờ càng phải thế, vì tri thức của nhân loại càng ngày càng phong phú mà hiểu biết của con người thì có hạn. Đây là khâu thu nhận kiến thức của con người, là trụ cột đầu tiên làm cơ sở cho ba trụ cột tiếp theo của việc học. Mạnh Tử nói: “Không lên núi cao sao biết cái lo nghiêng ngã, không xuống vực sâu sao biết cái lo đắm đuôi, không ra bể lớn sao biết cái lo sóng gió”. Học để biết chính là như vậy Nhưng không phải biết chỉ để biết, để thành một kiểu “nhà thông thái” đọc thiên kinh vạn quyển theo quan niệm học cũ trước đây, mà trong thời đại ngày nay, tiêu chí quan trọng là học để làm, để thực hành, vận dụng kiến thức vào cuộc sống. Biết và làm là hai mặt không thể thiếu trong việc học của con người ngày nay, nó gắn bó hữu cơ và tương hỗ với nhau: biết để làm, và làm để nâng cái biết lên một tầm cao hơn, vững chắc hơn, như Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nói: “Học để hành, hành để học”. Nhấn mạnh đến yêu cầu “làm” bằng việc tách nó ra, để nó đứng ở vị trí thứ hai ngay sau yêu cầu “biết” là đúng, là phù hợp với việc học của con người ngày nay: con người hành động, con người sáng tạo. Yêu cầu thứ ba là học để chung sống – một mục đích rất mới mẻ mang dấu ấn thời đại sâu sắc. Con người ngày nay không còn sống riêng biệt theo kiểu “tự cung tự cấp”, “ta về ta tắm ao ta” mà đã hòa nhập trong xu thế toàn cầu hóa để hiểu biết nhau đến với nhau, học tập và giúp đỡ lẫn nhau… “Chung sống” trở thành một nhu cầu tự nhiên, một yêu cầu phải có, một kĩ năng, phẩm chất của con người trong thời hiện nay, nó phải được đưa vào như một mục đích hẳn hoi của việc học tập, có vai trò và vị trí như các mục đích khác. Khái niệm chung sống ở đây cần được hiểu theo nghĩa “tinh thần” của nó là cách sống, xu thế sống của thời đại. Trong mục đích học để chung sống thì kĩ năng chung sống của con người trong thế kỉ XXI là rất quan trọng. Cuối cùng là học để tự khẳng định mình. Đây là yêu cầu của việc hoàn thiện nhân cách trong học tập, cũng là kết quả và thước đo trong việc học của mỗi người. “Tự khẳng định mình” là cái đích phải đạt được của con người ngày nay trong học tập: đó là lúc con người đã từng bước hoàn thiện nhân cách của minh, có đủ năng lực và phẩm chất để chung sống với mọi người và góp phần xây dựng cho dân tộc cũng như cộng đồng nhân loại. Nếu học tập mà không tự khẳng định được mình thì coi như việc học không đạt kết quả.Xem thêm: Cảm nhận các bài Ca dao than thân, yêu thương, tình nghĩa Bốn mục đích của việc học do UNESCO đề xướng vừa đúng đắn, khoa học, lại mới mẻ và mang dấu ấn thời đại sâu sắc. Cách sắp xếp trình tự các mục đích cũng rất lô-gích, hợp lí: biết -> làm -> chung sống -> tự khẳng định mình. Lô-gích là ở chỗ: có biết thì mới làm được, biết và làm là điều kiện để chung sống, và trên cơ sở biết, làm, chung sống thì mới khẳng định được mình. Tuy đề xướng thành bốn mục đích cụ thể của việc học, nhưng bốn mục đích đó lại có thể quy về hai mặt, hai yêu cầu cơ bản của việc học: “Học để biết” là yêu cầu tiếp thu kiến thức; “học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình” là yêu cầu thực hành, vận dụng kiến thức, từng bước hoàn thiện nhân cách của người học. Đó là những tư tưởng đúng đắn, mới mẻ và tiến bộ về việc học của con người trong thời đại ngày nay. Vanmau.edu.vn	Please express your opinion about the learning goals proposed by UNESCO: "Learning to know, learning to do, learning to live together, learning to assert yourself" Suggest Learning is a need, an indispensable activity of humans from past to present. Over thousands of years of history, people's conception of learning has also changed many times to approach the truth, gradually approaching the nature of learning. In today's era, UNESCO has promoted the purpose of learning as follows: "Learning to know, learning to do, learning to live together, learning to assert oneself". The purpose of learning has been summarized by UNESCO in four clear, complete, correct and scientific contents: "Learning to know, learning to do, learning to live together, learning to assert oneself". "Knowing, doing, living together, asserting oneself" speaks as the four goals that today's learning must aim for, and are four solid pillars for learning in the current era. “Knowing” is always the first goal of learning, it has been like that in the past, it has to be like that now, because human knowledge is becoming more and more rich and human understanding is limited. This is the stage of acquiring human knowledge, the first pillar that forms the basis for the next three pillars of learning. Mencius said: "If you don't climb a high mountain, how will you know the worry of falling? If you don't go down to the deep abyss, how will you know the worry of sinking your tail? If you don't go to the great ocean, how will you know the worry of waves and waves?" Learning to know is like that. But not knowing just to know, to become a "wise man" who reads thousands of scriptures according to the old concept of learning, but in this day and age, the important criterion is learning. to do, to practice, to apply knowledge to life. Knowing and doing are two indispensable aspects of human learning today, they are organically linked and interrelated: knowing to do, and doing to raise knowing to a higher, more solid level, like President Ho Chi Minh said: "Study to practice, practice to learn." Emphasizing the requirement to "do" by separating it, so that it stands in second place right after the requirement to "know", is correct and consistent with the learning of people today: people act, people creator. The third requirement is learning to live together - a very new purpose with a profound imprint of the times. People today no longer live separately in the style of "self-sufficiency", "we come back, we bathe in our own ponds" but have integrated into the trend of globalization to understand each other, learn and help each other. each other... "Living together" has become a natural need, a requirement, a skill, a human quality in today's time, it must be included as a definite purpose of learning, has the same role and position as other purposes. The concept of living together here needs to be understood in its "spiritual" sense, which is the way of life, the living trend of the times. In the purpose of learning to live together, people's living skills in the 21st century are very important. Finally, learn to assert yourself. This is the requirement for perfecting personality in learning, as well as the result and measure of each person's learning. "Self-affirmation" is the goal that people today must achieve in learning: that is when people have gradually perfected their personality, have enough capacity and qualities to live with people and contribute to building the nation as well as the human community. If you study without being able to assert yourself, then your studies will be considered ineffective. See more: Feel the folk songs of self-pity, love, and gratitude The four purposes of learning proposed by UNESCO are both correct, scientific, new and deeply imprinted by the times. The way of arranging the sequence of goals is also very logical and reasonable: knowing -> doing -> living together -> self-affirmation. The logic is that if you know, you can do, knowing and doing are conditions for living together, and on the basis of knowing, doing, and living together, you can assert yourself. Although proposed into four specific purposes of learning, those four purposes can be reduced to two aspects, two basic requirements of learning: "Learning to know" is the requirement to acquire knowledge; "Learning to do, learning to live together, learning to assert oneself" is a requirement to practice, apply knowledge, and gradually perfect the learner's personality. These are correct, new and progressive ideas about human learning in this day and age. Vanmau.edu.vn
Hãy phát biểu ý kiến của mình về mục đích học tập do UNESCO đề xướng: “Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình”. Gợi ý HƯỚNG DẪN LÀM BÀI – Bài nghị luận xã hội ngắn (không quá 600 từ) thuộc loại bài nghị luận về tư tưởng, đạo lí, ở đây là tư tưởng về việc học của UNESCO đề ra cho mọi người trong thời đại ngày nay. – Đề mở (chỉ ghi: Ý kiến của anh (chị) về…), người viết có thể tự do bàn luận theo chủ kiến, quan điểm của mình xung quanh tư tưởng về việc học do UNESCO đề xướng. – Có thể thấy tư tưởng của câu nói gồm 4 ý rõ ràng: học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình. Bài làm nên bàn về từng nội dung dó trong đề xướng của UNESCO, tức là từng mục đích học tập của học sinh, sinh viên trong thời đại ngày nay. Rõ ràng là nó mới hơn, tiến bộ hơn, có sự khác biệt so với mục đích học tập của các thời kì trước đây. Bài làm phải chỉ ra được sự khác biệt đó. – Bốn nội dung trên đây cần được xác định xác định tính chất theo hai khía cạnh (hai mặt): + “Học để biết” là yêu cầu tiếp thu kiến thức. + Ba nội dung còn lại là yêu cầu thực hành, vận dụng kiến thức, từng bước hoàn thiện nhân cách. – Thao tác lập luận phù hợp nhất với đề bài là thao tác phân tích (kết hợp với các thao tác giải thích, chứng minh, so sánh,…) BÀI VĂN THAM KHẢOXem thêm: Phân tích vẻ đẹp của ngôn ngữ nghệ thuật trong Tự tình (bài II) Học tập là một nhu cầu, một hoạt động không thể thiếu được của con người từ xưa đến nay. Trải qua hàng nghìn năm lịch sử, quan niệm về việc học của con người cũng có nhiều thay đổi để tiếp cận chân lí, tiến dần đến bản chất của việc học. Trong thời đại ngày nay, UNESCO đã đề xướng mục đích của học tập như sau: “Học để biết, học để làm, học để chung sông, học để tự khẳng định mình.” Mục đích của học tập đã được UNESCO tổng kết trong bốn nội dung rõ ràng, đầy đủ, đúng đắn và khoa học: “Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình.” Biết, làm, chung sông, tự khẳng định mình nổi lên như bốn mục đích mà việc học ngày nay phải hướng tới, là bôn trụ cột vững chắc cho việc học trong thời đại hiện nay. Biết bao giờ cũng là mục đích đầu tiên của việc học, trước đây đã thế, bây giờ càng phải thế, vì tri thức của nhân loại càng ngày càng phong phú mà hiểu biết của con người thì có hạn. Đây là khâu thu nhận kiến thức của con người, là trụ cột đầu tiên làm cơ sở cho ba trụ cột tiếp theo của việc học. Mạnh Tử nói: “Không lên núi cao sao biết cái lo nghiêng ngả, không xuống vực sâu sao biết cái lo đắm đuối, không ra bể lớn sao biết cái lo sóng gió”. Học để biết chính là như vậy. Nhưng không phải biết chỉ để biết, để thành một kiểu “nhà thông thái” đọc thiên kinh vạn quyển theo quan niệm học cũ trước đây, mà trong thời đại ngày nay, tiêu chí quan trọng là học để làm, để thực hành, vận dụng kiến thức vào cuộc sông. Biết và làm là hai mặt không thể thiếu trong việc học của con người ngày nay, nó gắn bó hữu cơ và tương hỗ với nhau: biết để làm, và làm để nâng cái biết lên một tầm cao hơn, vững chắc hơn, như Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nói: “Học để hành, hành để học”. Nhấn mạnh đến yêu cầu làm bằng việc tách nó ra, để nó đứng ở vị trí thứ hai ngay sau yêu cầu biết là đúng, là phù hợp với việc học của con người ngày nay: con người hành động, con người sáng tạo. Yêu cầu thứ ba là học dể chung sống – một mục đích rất mới mẻ mang dấu ấn thời đại sâu sắc. Con người ngày nay không còn sông riêng biệt theo kiểu “tự cung tự cấp”, “ta về ta tắm ao ta” mà đã hoà nhập trong xu thế toàn cầu hoá để hiểu biết nhau, đến với nhau, học tập và giúp đỡ lẫn nhau… Chung sông trở thành một nhu cầu tự nhiên, một yêu cầu phải có, một kĩ năng, phẩm chất của con người trong thời đại hiện nay, nó phải được đưa vào như một mục đích hẳn hoi của việc học tập, có vai trò và vị trí như các mục đích khác. Khái niệm chung sông ở đây cần được hiểu theo nghĩa “tinh thần” của nó là cách sông, xu thế sông của thời đại. Trong mục đích học để chung sông thì kĩ năng chung sông của con người trong thế kỉ XXI là rất quan trọng. Cuối cùng là học dể tự khẳng định mình. Đây là yêu cầu của việc hoàn thiện nhân cách trong học tập, cũng là kết quả và thước đo trong việc học của mỗi người. Tự khẳng định mình là cái đích phải đạt được của con người ngày nay trong học tập: đó là lúc con người đã từng bước hoàn thiện nhân cách của mình, có đủ năng lực và phẩm chất để chung sông với mọi người và góp phần xây dựng cho dân tộc cùng như cộng đồng nhân loại. Nếu học tập mà không tự khẳng định được mình thì coi như việc học không đạt kết quả. Xem thêm: Tả chim bồ câu (hay một loài chim khác) mà em có dịp quan sát Bốn mục đích của việc học do UNESCO đề xướng vừa đúng đắn, khoa học, lại mới mẻ và mang dấu ấn thời đại sâu sắc. Cách sắp xếp trình tự các mục đích cũng rất logic, hợp lí: biết làm => chung sống => tự khẳng định mình. Logic là ở chỗ: có biết thì mới làm được, biết và làm là điều kiện để chung sống, và trên cơ sở biết, làm, chung sống thì mới khẳng định dược mình. Tuy đề xướng thành bốn mục đích cụ thể của việc học, nhưng bốn mục đích đó lại có thể quy về hai mặt, hai yêu cầu cơ bản của việc học: “Học để biết” là yêu cầu tiếp thu kiến thức ; “học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình” là yêu cầu thực hành, vận dụng kiến thức, từng bước hoàn thiện nhân cách của người học. Đó là những tư tưởng đúng đắn, mới mẻ và tiến bộ về việc học của con người trong thời đại ngày nay. Vanmau.edu.vn	Please express your opinion about the learning purpose proposed by UNESCO: "Learning to know, learning to do, learning to live together, learning to assert yourself". Suggest ASSIGNMENT INSTRUCTIONS – Short social essay (no more than 600 words) belongs to the type of essay on ideology and morality, here is the ideology of learning proposed by UNESCO for everyone in this day and age. – Open topic (only write: Your opinion about…), the writer can freely discuss according to his/her ideas and opinions around the ideology of learning proposed by UNESCO. – It can be seen that the ideology of the saying includes 4 clear ideas: learning to know, learning to do, learning to live together, learning to assert oneself. The assignment should discuss each content in UNESCO's proposal, that is, each learning purpose of students in today's era. Obviously, it is newer, more advanced, and different from the learning purposes of previous periods. The assignment must show that difference. – The above four contents need to be determined and characterized according to two aspects (two sides): + “Learning to know” is the requirement to acquire knowledge. + The remaining three contents are required to practice, apply knowledge, and gradually improve personality. – The reasoning operation most suitable for the topic is analysis (combined with operations of explanation, proof, comparison, etc.) REFERENCE ESSAYSee more: Analyzing the beauty of artistic language in Self-love (part II) Learning is a need, an indispensable activity of humans from ancient times to the present. Over thousands of years of history, people's conception of learning has also changed many times to approach the truth, gradually approaching the nature of learning. In today's era, UNESCO has promoted the purpose of learning as follows: "Learning to know, learning to do, learning to live together, learning to assert oneself." The purpose of learning has been summarized by UNESCO in four clear, complete, correct and scientific contents: "Learning to know, learning to do, learning to live together, learning to assert oneself." Knowing, doing, living together, and asserting oneself have emerged as the four goals that today's learning must aim for, and are four solid pillars for learning in the current era. Knowing is always the first purpose of learning, it has been like that in the past, it must be like that now, because human knowledge is becoming more and more rich and human understanding is limited. This is the stage of acquiring human knowledge, the first pillar that forms the basis for the next three pillars of learning. Mencius said: "If you don't climb a high mountain, how will you know the worries of falling? If you don't go down to the deep abyss, how will you know the worries of drowning? If you don't go to the ocean, how will you know the worries of waves and waves?" Learning to know is like that. But not knowing just to know, to become a "wise man" who reads thousands of scriptures according to the old concept of learning, but in this day and age, the important criterion is learning to do, to practice, Apply knowledge to life. Knowing and doing are two indispensable aspects of human learning today, they are organically linked and interrelated: knowing to do, and doing to raise knowing to a higher, more solid level, like President Ho Chi Minh said: "Study to practice, practice to learn." Emphasizing the requirement to do by separating it, putting it in second place right after the requirement to know is right, is consistent with the learning of people today: people of action, people of creativity. The third requirement is to learn to live together - a very new purpose with a profound imprint of the times. People today are no longer separate in the style of "self-sufficiency", "we come back, we bathe in our own ponds" but have integrated into the trend of globalization to understand each other, come together, learn and help. each other... Living together has become a natural need, a requirement, a skill, a human quality in the current era, it must be included as a definite purpose of learning, has the same role and position as other purposes. The concept of common river here needs to be understood in its "spiritual" sense, which is the way of the river, the river trend of the times. In the purpose of learning to live together, the skill of living together for people in the 21st century is very important. Finally, learn to assert yourself. This is the requirement for perfecting personality in learning, as well as the result and measure of each person's learning. Self-affirmation is the goal that people today must achieve in learning: that is when people have gradually perfected their personality, have enough capacity and qualities to live with everyone and contribute. building for the nation and the human community. If you study without asserting yourself, your learning will be considered ineffective. See more: Describe the pigeon (or another bird) that you had the opportunity to observe. The four purposes of learning proposed by UNESCO are both correct, scientific, new and deeply imprinted by the times. The sequence of goals is also very logical and reasonable: knowing how to do => living together => self-affirmation. The logic is that if you know, you can do it, knowing and doing are the conditions for living together, and on the basis of knowing, doing, and living together, you can affirm yourself. Although proposed into four specific purposes of learning, those four purposes can be reduced to two aspects, two basic requirements of learning: "Learning to know" is the requirement to acquire knowledge; "Learning to do, learning to live together, learning to assert oneself" is a requirement to practice, apply knowledge, and gradually perfect the learner's personality. These are correct, new and progressive ideas about human learning in this day and age. Vanmau.edu.vn
Hãy phát biểu ý kiến của mình về mục đích học tập do Unesco đề xướng: “Học để biết, học để làm, học để cùng chung sống, học để tự khẳng định mình” Gợi ý “Người không học như ngọc không mài”, bởi vậy, học tập là nhiệm vụ suốt đời của mỗi con người. Tuy nhiên, đối với mỗi người lại có những mục đích học tập khác nhau. UNESCO – Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hoá của Liên hợp quốc – đề xướng mục đích học tập chung cho nhân loại: “Học để biết, học dể làm, học để cùng chung sống, học để tự khẳng định mình”. Người học sinh chúng ta nghĩ gì về mục đích học tập ấy? “Học” là hoạt động thu nhận kiến thức, rèn luyện kĩ năng, kĩ xảo do người khác truyền lại. Mục đích học tập là yếu tố quan trọng tạo ra động lực thúc đẩy và định hướng cho hoạt động học tập của con người. Chúng ta cần hiểu mục đích học tập do UNESCO đề xướng như thế nào? “Học để biết” là mục đích cơ bản nhất của việc học tâp, yêu cầu người học tiếp thu kiến thức. Đó là những hiểu biết cơ bản về tự nhiên và xã hội có liên quan đến cuộc sống con người. “Học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình” là những mục đích thể hiện yêu cầu thực hành, vận dụng kiến thức giúp người học từng bước hoàn thiện bản thân.Xem thêm: Em hãy tả lại thái độ của những người xung quanh khi một người đạt được thành tích xuất sắc“Học để làm” là học tập để có khả năng lao động, tạo ra của cải vật chất nuôi sống bản thân và đóng góp cho gia đình, xã hội. Người sinh viên sư phạm học để trở thành người dạy học. Người sinh viên y khoa học để trở thành thầy thuốc. Người học sinh lớp hàn học để trở thành người thợ hàn,… Đó là những công việc đòi hỏi người học vận dụng những gì đã học để tạo ra sản phẩm cho xã hội. “Học để cùng chung sống” là học để có khả năng hoà nhập với cộng đồng người, tạo ra mối quan hệ tốt đẹp, gắn bó, bền vững,… với gia đình, bạn bè, thầy cô, đồng nghiệp,… Trên thực tế, có những người rất thành công trong công việc nhưng không có được mối quan hệ tôt đẹp với những người xung quanh. Họ sống cô đơn, gặp khó khản trong việc trao đổi tâm tư tình cảm với những người thân và bạn bè. Thậm chí, có những người bị người thân, bạn bè xa lánh. Sở dĩ như vậy, bởi họ không học được kĩ năng sống, không biết cách ứng xử, không biết cách thể hiện mình… “Học để tự khẳng định mình” – học tập để có thể phát huy, bộc lộ những khả năng lớn nhất của bản thân; để được xã hội thừa nhận những khả năng ấy từ đó khẳng định cái tôi cá nhân của mình. Để có thể khẳng định mình trên một lĩnh vực nào đó, người học phải có được những thành tựu xuất sắc. Muôn vậy, việc học không chỉ dừng lại ở mức tiếp thu kinh nghiệm của người đi trước mà còn cần tiến xa hơn nhiều bước là học sáng tạo. Nghĩa là tạo ra nguồn tri thức mới, những kĩ năng, kĩ xảo mới mang tính đóng góp cho lĩnh vực mình tìm hiểu, nghiên cứu.Xem thêm: Viết một đoạn văn nói về cây ổi Vậy mục đích cuối cùng của việc học là vận dụng được những điều đã học vào cuộc sống để trở thành những người có ích cho xã hội. Từ mục đích học tập chung do UNESCO đề xướng, thiết nghĩ, người học sinh có thể rút ra cho mình những bài học bổ ích. Trước hết, trong việc học tập chúng ta cần xây dựng cho mình một mục đích học tập đúng đắn, trong sáng, tiến bộ. Dù mỗi người có một hoàn cảnh khác nhau, một mơ ước khác nhau nhưng mục đích học tập của mỗi người bên cạnh việc đảm bảo quyền lợi cá nhân vẫn không thể đi ngược lại lợi ích của gia đình và cộng đồng xã hội. Một mục đích học tập đúng đắn sẽ được người thân và xã hội ủng hộ, tạo điều kiện thuận lợi để thực hiện và nhờ vậy, mục đích đó sẽ nhanh chóng đạt được. Chẳng những vậy, mục đích học tập tiến bộ giông như ánh sáng lí tưởng soi đường để chúng ta có động lực tự thúc đẩy mình học tập. Trong học tập, chúng ta cần có những cố gắng và nỗ lực thực sự, biết kết hợp “học” với “hành” để vận dụng tốt nhất những điều đã học vào cuộc sống. Mục đích học tập do UNESCO đề xướng là những mục đích học tập tiến bộ và thực sự phù hợp, thực tế, bám sát những yêu cầu của cuộc sống. Mỗi công dân trên thế giới nói chung và thể hệ người Việt trẻ hôm nay nói riêng nên có sự định hướng chung về mục đích học tập để tạo ra những động lực học tập tốt đẹp góp phần xây dựng và phát triển thế giới.Xem thêm: Nhà văn Nga, c. Pau-lốp-xki viết: ‘Dù người ta nói với bạn điều gì đi chăng nữa, bạn cũng hãy tin rằng cuộc sống là kì diệu và đẹp. Hãy phát biểu suy nghĩ của anh (chị) về câu nói trên.Vanmau.edu.vn	Please express your opinion about the purpose of learning proposed by Unesco: "Learning to know, learning to do, learning to live together, learning to assert oneself" Suggest "A person who does not learn is like a jade that is not polished", therefore, learning is the lifelong task of every human being. However, each person has different learning goals. UNESCO - the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization - promotes the common purpose of learning for humanity: "Learning to know, learning to do, learning to live together, learning to assert ourselves" . What do we students think about that learning purpose? “Learning” is the activity of acquiring knowledge, practicing skills and techniques passed down by others. Learning purpose is an important factor that creates motivation and direction for human learning activities. How do we need to understand the purpose of learning proposed by UNESCO? “Learning to know” is the most basic purpose of learning, requiring learners to acquire knowledge. These are basic understandings of nature and society related to human life. "Learning to do, learning to live together, learning to assert oneself" are purposes that express the need to practice and apply knowledge to help learners gradually improve themselves. See more: Please describe your attitude. the level of people around when a person achieves excellent results. "Learning to do" is learning to have the ability to work, create material wealth to support oneself and contribute to family and society. Pedagogical students study to become teachers. Medical students study to become physicians. Welding students learn to become welders, etc. These are jobs that require students to apply what they have learned to create products for society. "Learning to live together" is learning to be able to integrate into the human community, create good, close, lasting relationships,... with family, friends, teachers, colleagues,... On In fact, there are people who are very successful at work but do not have good relationships with the people around them. They live alone and have difficulty exchanging thoughts and feelings with relatives and friends. There are even people who are shunned by relatives and friends. This is because they do not learn life skills, do not know how to behave, do not know how to express themselves... "Learning to assert yourself" - learning to be able to promote and reveal your greatest abilities; to have those abilities recognized by society, thereby affirming one's personal ego. To be able to assert themselves in a certain field, learners must have excellent achievements. After all, learning does not just stop at absorbing the experiences of predecessors, but also needs to go many steps further to learn creatively. It means creating new sources of knowledge, new skills and techniques that contribute to the field you learn and research. See more: Write a paragraph about guava trees So the ultimate goal of learning is Apply what you have learned to life to become useful people for society. From the common learning purpose proposed by UNESCO, it is thought that students can draw useful lessons for themselves. First of all, in studying we need to build for ourselves a correct, pure, and progressive learning goal. Although each person has a different situation and a different dream, each person's learning purpose, in addition to ensuring personal rights, cannot go against the interests of the family and social community. A correct learning goal will be supported by relatives and society, creating favorable conditions for implementation and thus, that goal will be quickly achieved. Not only that, the goal of progressive learning is like an ideal light that illuminates the way so that we have the motivation to motivate ourselves to study. In studying, we need to make real efforts and efforts, knowing how to combine "learning" with "doing" to best apply what we have learned in life. The learning goals proposed by UNESCO are progressive learning goals that are truly appropriate, realistic, and closely follow the requirements of life. Every citizen in the world in general and today's generation of young Vietnamese people in particular should have a common orientation toward learning goals to create good learning motivations that contribute to building and developing the world. See more: Russian writer, c. Paulovsky wrote: 'No matter what people tell you, believe that life is wonderful and beautiful. Please express your thoughts about the above statement.Vanmau.edu.vn
Hãy phát hiểu cảm nghĩ của mình về phần kết của truyện nói riêng, về truyện “Cô bé bán diêm” của Anđecxen nói chung Gợi ý Cô bé bán diêm có lẽ là một trong những truyện Anđecxen làm em xúc động hơn cả. Thân phận của cô bé đã tội nghiệp lắm rồi, nhưng cảnh ngộ cụ thể của cô bé mồ côi này trong đêm giao thừa càng khiến ta vô cùng thương xót, và không thể không buộc em phải nghĩ ngợi về thái độ người đời đối vởi những cô bé như vậy. Một em nhỏ, lại là bé gái phải chân trần đi bán diêm trong một đêm mịt mùng, tuyết rơi giá buốt. Hơn nữa đây là một đêm giao thừa. Sự đối lập quá trái ngược giữa đêm tuyết giá ngoài trời đó với cảnh “ánh đèn sáng rực” trong các gia đình em bé đi qua, giữa mùi “ngỗng quay sực nức” với bụng đói cô bé lang thang trên đường; giữa quá khứ “những ngày đầm ấm” trong ngôi nhà sinh xắn có dây trường xuân bao phủ với hiện tại phải chui rúc trong “một xó tối tăm” luôn phải nghe những lời mắng chửi… làm nổi bật thân phận đáng thương của cô bé. Riêng em, em còn thấy điều làm em buồn bực hơn cả là thái độ của những người qua lại. Tại sao trong một đêm giá rét như thế, lại là đêm giao thừa, mà bao người qua đó đều “rảo bước rất nhanh” chẳng ai đoái hoài đến em cả? Tình người đâu nhỉ? Dù trời rét, dù vội về nhà tết nhất, nhưng lẽ nào không thể dừng chân đôi ba phút, nếu không cưu mang chia sẻ được gì,. ít ra cũng có vài lời hỏi han an ủi em chứ! Cái thằng bé lấy mất chiếc giầy của em “để làm nôi cho con chó sau này” còn không đáng giận bằng những người lớn nọ. Thằng bé chỉ độc ác một cách vô tư hồn nhiên, chứ những người lớn đầy đủ ý thức mà đã dửng dưng vô cảm, thiếu hẳn tình đồng loại tối thiểu, nói gì đến lòng nhân đạo “thương người như thể thương thân”!Xem thêm: Giải thích ý nghĩa của nhan đề bài thơ và khổ thơ đề từ trong Tiếng hát con tàu của Chế Lan Viên Không ai mua diêm cho em cả. Em cũng không dám về nhà, vì “nhất định là cha sẽ đánh em”. Rét quá, đói quá, thêm nỗi lo sợ căng thẳng, em kiệt sức đành chỉ “ngồi nép minh trong một góc tường”. Và đến đây, thiên tài Anđecxen đã sáng tạo nên một tình tiết tuyệt vời, mãi đậm nét trong em. Đó là tình tiết vừa thật vừa hư sau mỗi lần em bé quẹt diêm; dẫn đến cái kết thúc vừa đau thương nghẹn lệ, vừa huy hoàng như “những niềm vui đầu năm”. Trong cảnh ngộ tăm tối đói lạnh của cô bé, dù chỉ một ngọn lửa diêm bé nhỏ thôi, cũng đã thành cả một niềm vui “sáng chói”, không chỉ sưởi ấm bàn tay tê cóng của bé, mà quý giá hơn là còn đáp ứng những mong muốn, khác khao biết bao tha thiết của bé! Trước mắt cô bé đáng thương, ngọn lửa diêm bé xíu cũng đã gợi ra những màu sắc tươi đẹp, ít nhiều tượng hình hạnh phúc. Những hạnh phúc hết sức bình dị, với bao bạn nhỏ khác, nhưng bởi cô bé ở đây lại chỉ có thể đạt được trong mơ ước. Có điều là mơ ước của cô bé, vì độ nung nấu mãnh liệt của nó, đã đủ sức thể hiện lên trước mắt cô bé như có thực vậy. Nào là chiếc lò sưởi có lửa cháy “đến là vui mắt” và “hơi ấm dịu dàng”!, nào là bàn tiệc đêm Nô-en có chú ngồng quay, biết nhảy ra khỏi đĩa kèm theo cả dao, dĩa ăn mà “tiến về phía em bé”! Nào là cây thông Nô-en lớn và lộng lẫy biết bao! Và tất cả những ngọn lửa diêm cô bé quẹt được về sau đều tập trung làm hiển hiện lên ước mơ chắc là tha thiết nhất của em – giấc mơ được gặp bà, về với bà, được bà nắm tay trìu mến…Xem thêm: Nhân vật Dế Mèn là nhân vật chính trong truyện “Dế Mèn phiêu lưu kí” (Văn học 6). Hãy phát biểu cảm nghĩ của em về nhân vật đó Không có khả năng thực tế được ấm no, được chăm sóc yêu thương, cô bé bán diêm đã khao khác cực độ những hạnh phúc bình thường ấy. Hình ảnh cô bé chết vì giá rét, vì đói miếng ăn và cả tình thương trong đêm giao thừa, mà đôi môi “vẫn đang mỉm cười”, khiến em xót xa đến trào nước mắt. Cô bé mỉm cười, ửng hồng đôi má, trông thấy những cái “kì diệu”, “huy hoàng”. Cô bé thiên thần ấy càng khiến bi kịch thêm đau thương gấp bội và mỗi người có lương tri đều phải tự ngẫm lại trách nhiệm đồng loại, trách nhiệm với lửa nhỏ của mình. Lẽ ra cô bé có thể mỉm cười sung sướng, ửng hồng đôi má đón nhận những hạnh phúc bình dị ấy trong cuộc sống, chứ không phải trong cõi chết như vậy! Chỉ cần mỗi người chúng ta loại trừ được thói thờ ơ vô cảm, biết quan tâm hơn một chút đến cuộc sống quanh mình. Nhất là những thân phận bất hạnh vì nghèo khó, côi cút, bệnh tật… Em được biết có những cô chú đã tổ chức những bạn nhỏ bụi đời thành một tập thể biết gom công đầu sức lại để tự nuôi sống mình và để có một mái ấm, bù đắp tình cẩm cho nhau, nhưng tổ bán báo “Xa mẹ”, như những lớp học tình thương… Nhưng còn bao bạn nhỏ khác đang phải lang thang, thiếu đói cả miếng ăn lẫn tình cảm! Chính bản thân em cũng đã nhiều lần “bước rảo” đi qua những cảnh đáng thương như cô bé bán diêm này! Ước gì mỗi người biết kịp thời, tự vấn lương tâm mình hơn, biết dừng lại chia sẻ dù chỉ một ngọn lửa diêm ấm áp với những cảnh ngộ bất hạnh hằng ngày quanh ta.Xem thêm: Cảm nghĩ về người thân yêu nhất của anh chị!Vanmau.edu.vn	Please understand your feelings about the ending of the story in particular, and about Andersen's story "The Little Match Girl" in general. Suggest The Little Match Girl is probably one of the Andersen stories that touches me the most. Her fate is already very pitiful, but the specific situation of this orphan girl on New Year's Eve makes me feel extremely sorry, and cannot help but force her to think about the attitude of people towards her. little girls like that. A small child, a little girl, had to sell matches barefoot on a dark, freezing snowy night. Moreover, this is a New Year's Eve. The contrast was so contradictory between that cold snowy night outside and the scene of "bright lights" in the families of passing children, between the smell of "sizzling roast goose" and the hungry girl wandering on the street; Between the past of "warm days" in a lovely house covered with ivy and the present of having to hide in a "dark corner" always having to listen to scolding... highlighting her pitiful condition little. Personally, I find that what makes me more upset is the attitude of passersby. Why is it that on such a cold night, on New Year's Eve, so many people passing by "walk very quickly" and no one cares about me? Where's the human love? Even though it's cold, even if you're in a hurry to go home for Tet, why can't you stop for a few minutes if you don't have something to share? At least there are a few words to comfort you! The boy who took my shoe "to make a cradle for the dog later" is not as angry as those adults. The boy was only cruel in a carefree and innocent way, but the fully conscious adults were indifferent and emotionless, lacking the minimum of fellow human love, let alone the humanity of "loving others as if they loved themselves"! See more: Explain the meaning of the poem's title and the stanza from Che Lan Vien's The Song of the Ship No one bought me matches. I also don't dare go home, because "my father will definitely beat me". Too cold, too hungry, combined with fear and stress, I was exhausted and had to just "sit quietly in a corner of the wall". And here, the genius Anderxen created a wonderful episode that will forever be imprinted in me. That is the episode that is both true and false every time the baby strikes a match; leading to an ending that is both painful and tearful, but also as glorious as "the joys at the beginning of the year". In her dark, hungry and cold situation, even a small match flame became a "shining" joy that not only warmed her numb hands, but was even more precious. Meet your baby's wishes and desires! Before the poor girl's eyes, the tiny match flame evoked beautiful colors, more or less picturing happiness. Happiness is very simple, with many other children, but because the girl here can only achieve it in her dreams. The thing is that her dream, because of its intensity, was able to appear before her eyes as if it were real. What is the fireplace with a fire that is "pleasant to the eyes" and "gentle warmth"!, what is the Christmas Eve party table with a roast goose that can jump out of the plate along with a knife and fork to eat. move towards the baby”! How big and splendid the Christmas tree is! And all the matches that the little girl lit later focused on manifesting what was probably her most earnest dream - the dream of meeting her, returning to her, of holding her hand affectionately... See more: The character De Men is the main character in the story "The Adventures of Cricket" (Literature 6). Please express your feelings about that character Without the realistic possibility of being warm, prosperous, and lovingly cared for, the little match seller longed for those ordinary happiness to the extreme. The image of the little girl dying from the cold, from hunger for food and love on New Year's Eve, with her lips "still smiling", made me so sad that I cried. The little girl smiled, her cheeks turned pink, seeing "wonderful" and "splendid" things. That little angel made the tragedy even more painful and every person with conscience had to reflect on their responsibility to their fellow human beings, their responsibility to their little fire. The little girl could have smiled happily, blushing her cheeks to receive those simple happiness in life, not in death like that! We just need each of us to eliminate the habit of indifference and indifference, and pay a little more attention to the life around us. Especially those who are unfortunate because of poverty, orphanage, illness... I know that there are aunts and uncles who have organized young street kids into a group that knows how to pool their efforts to support themselves and have a warm home, to make up for each other's love, but the group that sells "Far away" newspapers mother", like love classes... But there are many other children who are wandering around, starving for both food and affection! I myself have many times "walked" through pitiful scenes like this little match seller! I wish each person would know in time, question their conscience more, and know how to stop and share even just a warm match fire with the unfortunate situations around us every day. See more: Feelings about your dearest person brothers and sisters!Vanmau.edu.vn
Hãy phát hiểu cảm nghĩ về nhân vật mà em thích nhất trong các tác phẩm văn học dân gian đã học Gợi ý Đúng là càng sống, càng suy nghĩ và thương yêu, ta càng thấy những bài ca dao quen thuộc nhất của dân tộc ta thật sự chứa đựng một vẻ đẹp lạ lùng và rất khó phân tích, vẻ đẹp chưa thể nào hiểu hết ngay và lại càng khó nói ra cho rõ. Chẳng hạn như bài ca dao đối với nhiều người có lẽ là thân thiết nhất, vì nó thấm quyện rất sâu vào những kỉ niệm về tuổi thơ đã qua, và về người mẹ: Con cò mà đi ăn đêm… Đẹp như một dòng ánh sáng xót đau, bài ca dao chảy long lanh trong ta, rửa sạch và mài sáng tâm hồn. Ta cảm kích nhớ đến mẹ cha ta, tổ tiên ta ngày trước, cả một đời khổ nhục, âm thầm cho đến lúc chết đi vẫn còn đắng cay oan ức. Nhưng trái tim ấy, trong khổ đau, nói như Tố Hữu, lại sáng ngời lên như ngọc. Ta còn kinh ngạc mãi, mỗi lúc nghĩ rằng, đối với con cò sắp bị đời phanh xác ra, cái đau đớn không phải là nghèo hèn, cũng không phải là cái chết, mà là lòng mình, cuối cùng lại bị bợn chút đục nhơ, vì như dân ta vẫn nghĩ: “Cáo chết để da, người ta chết để tiếng”.Xem thêm: Phân tích bài thơ Đoàn thuyền đánh cá của Huy Cận Một dân tộc như thế có thể nào chịu để cho kẻ thù làm nhục? Thật không thể diễn tả nổi vẻ đẹp tự nhiên và cao cả của cả hai câu hát cuối cùng: Có xáo thỉ xáo nước trong Đừng xáo nước đục… Lời dặn dò, trăng trối nghe nghẹn ngào, đau xé tận ruột gan, mà thiêng liêng biết nhường nào! Tim ta nhói sáng lên khi nghe nhắc đến lũ “cò con”. Ôi, cha mẹ ta, dân tộc ta nữa, cũng như con cò của khúc ca còn nghèo quá, gia sản để lại cho ta cũng không có gì ngoài cái hòn máu thiêng liêng, cái viên ngọc tinh thần vô giá ấy. Cái lẽ làm người trong sạch đó còn đời đời soi chiếu trong tâm hồn dân tộc ta, nhờ những người mẹ Việt Nam – hiện thân của tình thương, đêm đêm xiết chặt đứa con bé bỏng vào lòng và âu yếm hát ru bài Con cò mà đi ăn đêm, bài ca dao màu nhiệm. Vanmau.edu.vn	Find out your feelings about the character you like the most in the folk literature works you have studied Suggest It is true that the more we live, the more we think and love, the more we see that the most familiar folk songs of our people truly contain a strange beauty that is difficult to analyze, a beauty that cannot be fully understood right away. It's even harder to say it clearly. For example, the folk song is probably the most intimate for many people, because it is deeply embedded in memories of past childhood, and of the mother: The stork comes out to eat at night... As beautiful as a stream of painful light, the folk song flows sparklingly within us, washing and brightening our souls. I gratefully remember my mother and father, my ancestors in the past, a lifetime of suffering and humiliation, silently until death, still bitter and unjust. But that heart, in suffering, as To Huu said, shines like jade. I am still amazed, every time I think that, for the stork that is about to be torn apart by life, the pain is not poverty, nor death, but my heart, which in the end gets a little tainted. dirty, because as our people still think: "Foxes die to leave their skin, people die to leave their reputation". See more: Analysis of the poem Fishing Boats by Huy Can Could such a nation be willing to be humiliated by its enemies? It is impossible to describe the natural and sublime beauty of the last two verses: There are disturbances in the clear water Don't disturb the turbid water... The words of advice and last words were choking and heartbreaking, but how sacred! My heart aches when I hear the mention of "little storks". Oh, my parents, my people, just like the stork of the song, are still very poor, the inheritance left to us is nothing but that sacred bloodstone, that priceless spiritual pearl. That principle of being a pure human being is forever shining in the soul of our nation, thanks to Vietnamese mothers - the embodiment of love, holding their little children tightly in their arms every night and lovingly singing the stork lullaby. but go out to eat at night, a magical folk song. Vanmau.edu.vn
Hãy phân tích bài bút kí “Ai đặt tên cho dòng sông” để cùng nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường trả lời câu hỏi đặt ra trong nhan đề tác phẩm Gợi ý Hoàng Phủ Ngọc Tường là nhà văn có phong cách độc đáo và đậc biệt sở trường về thể văn bút kí, tùy bút. Kí Hoàng Phủ Ngọc Tường vừa giàu chất trí tuệ, vừa giàu chất thơ, nội dung thông tin về văn hóa, lịch sử rất phong phú: Bút kí "Ai đã đặt tên cho dòng sông" là tác phẩm tiêu biểu cho phong cách của ông. Nhà văn đã chọn cho tác phẩm của mình một nhan đề thật gợi, đậm chất thơ. Vậy "Ai đã đặt tên cho dòng sông"? đó là dòng sông nào? Ngẫm sâu thiên bút kí, người đọc sẽ cảm nhận được những ẩn ý sâu xa trong nhan đề ấy. Ai dã đặt tên cho dòng sông? được viết tại Huế tháng 1 – 1981, rút từ tập bút kí cùng tên. Tập sách gồm tám bài kí, viết ngay sau chiến thắng mùa xuân 1975, nên vẫn còn bừng bừng khí thế chông giặc ngoại xâm và cảm hứng ngợi ca chủ nghĩa anh hùng. Nhưng ở Hoàng Phủ Ngọc Tường, lòng yêu nước, tinh thần dân tộc thường gắn vởi tình yêu sâu sắc đôi với thiên nhiên trên đất nước và với truyền thống văn hóa, lịch sử lâu đời của dân tộc mà ông đã bỏ công tìm tòi, tích lũy một cách say mê, trân trọng, đồng thời cố gắng truyền đạt bằng một ngòi bút tài hoa với những lời văn thật đẹp, thật sang. Bài kí thực chất thuộc thể tùy bút vì hành văn phóng túng, nhân vật chính là cái tôi của tác giả, chất trữ tình rất đậm. Sông Hương là dòng sông nổi tiếng của xứ Huế mộng và thơ. Nhấc đến Huế là nhắc đến sông Hương núi Ngự gắn với hình ảnh những chiếc nón bài thơ, những tà áo dài tím thướt tha trong gió. Sông Hương đã đi vào thơ ca, nhạc họa như một miền nhớ, miền thương của những tâm hồn nghệ sĩ. Đến Hoàng Phủ Ngọc Tường, nhà văn cũng góp phần dựng lên một hình ảnh thật đẹp, thật thơ mà không kém phần mới lạ về sông Hương. Dưới ngòi bút của người nghệ sĩ tài hoa Hoàng Phủ Ngọc Tường, sông Hương từ thượng nguồn đến khi hòa mình vào đất đai, nhà cửa của xứ Huế đã mang những vẻ đẹp khác nhau. Lúc ở rừng già sông Hương phóng khoáng và man dại, rầm rộ và mãnh liệt như một “bản trường ca của rừng già”. Sông Hương với người nghệ sĩ lúc ấy giống như một cô gái Di-gan đạp man dại đầy hấp đẫn và phóng túng. Nhưng vừa khi ra khỏi rừng nó lại chợt mang vẻ đẹp dịu dàng và trí tuệ của một “người mẹ phù sa”. Dưới con mắt tác giả, sông Hương rất giống với con người, nhất là phái nữ, càng về với đồng bằng, "nàng" càng trỏ nện chín chăn, trưởng thành hơn. Lúc qua hai dãy đồi sừng sững như thành quách, dòng sông mềm như tấm lụa, với vẻ đẹp biến ảo “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím”. Qua vùng ngoại ô Kim Long nó chợt vui tươi hẵn lên. Rồi đến khi đến thành phố, sông Hương uốn một cánh cung râ’t nhệ làm cho dòng sông mềm hẳn đi và trôi đi chậm, thực chậm như một mặt hồ yên tĩnh. Dòng sông như muôn làm duyên với con người ở xứ sở mơ mộng, hiền hòa này.Xem thêm: Phân tích tâm trạng nhân vật bù cụ Tứ trong truyện ngắn Vợ nhặt của Kim Lân. Vẻ đẹp của dòng sông Hương đã được tác giả miêu tả bằng một tình cám thiết tha với Huế, với một vốn văn hóa phong phú và một vốn ngôn từ giàu có và đậm chất thơ của tác giả. Trong đoạn trích nói trên, vẻ đẹp của dòng sông được phát hiện ở cảnh sắc thiên nhiên rất đa dạng. Dòng sông trữ tình, êm ả, hiền hòa như một thiếu nữ dịu dàng và duyên dáng. Ngoài vẻ đẹp của một dòng sông thiên nhiên, sông Hương còn gắn bó với lịch sử, văn hóa của Huế và tâm hồn của con người vùng đất cổ kính này. Sông Hương đã sông những thố kỉ quang vinh với nhiệm vụ lịch sử của nó, từ thuở nó còn là một dòng sồng biên thùy xa xôi của đất nưởc các vua Hùng. Trong sách địa dư của Nguyễn Trãi, nó mang tên là Linh Giang, dòng sông viễn châu đã chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía nam của Tổ quốc Đại Việt qua những thế kỉ trung đại. Thế kỉ XVIII, nó vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân của người anh hùng Nguyễn Huệ, nó sông hết lịch sử bi tráng của thế kỉ XIX với máu của những cuộc khởi nghĩa, và từ đấy sông Hương đã đi vào thời đại Cách mạng tháng Tám bằng những chiến công rung chuyển. Cùng với niềm cổ vũ nồng nhiệt dành cho nó trong mùa xuân Mậu Thân, Huế đã nhận được những lời chia buồn sâu sắc nhất của thế giới về sự tàn phá mà đế quốc Mĩ đã chụp lên những di sản văn hóa của nó… Sông Hương là vậy, là dòng sông của thời gian ngân vang, của sử thi viết giữa màu cỏ lá xanh biếc. Khi nghe lời gọi, nó biết cách tự hiến đời mình làm một chiến công, để rồi nó trở về với cuộc sống bình thường, làm một cô gái dịu dàng của đất nước.Xem thêm: So sánh các bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng, (...) trích đoạn Đất nước trong trường ca Mặt đường khát vọng của Nguyễn Khoa Điềm. Phân tích và đánh giá những tình cảm riêng, những khám phá riêng của mỗi nhà thơ về vẻ đẹp của đất nước quê hương mình Không chỉ vậy, cũng bắt nguồn từ sông Hương mà bao áng thơ ca, nhạc họa đã ra đời góp phần vào sự đa dạng, phong phú và độc đáo của văn hóa xứ Huế. "…toàn bộ nền âm nhạc cổ điển Huế đã được sinh thành trên mặt nước của dòng sông này, trong một khoang thuyền nào đó, giữa tiếng nước rơi bán âm của những mái chèo khuya". Trên mặt nước sông Hương, đã có bao bài ca Huế được cất lền: lí con sáo, hò giã gạo, hò nuôi con, hát ru em,… Cả những khúc Nam ai Nam bình nao nức lòng người lãng khách. Và theo trí tưởng tượng là diệu của tác giả, sông Hương – không phải một dòng sông bất kì nào khác – chính là nơi gợi hứng cho những dòng thơ trác tuyệt trong kiệt tác "Truyện Kiều" của đại thi hào Nguyễn Dư: "Nguyễn Du đã bao năm lênh đênh trên quãng sông này, với một phiến trăng sầu. Và từ đó, những bản đàn đã đi suốt đời Kiều. Tôi đã chứng kiến một người nghệ nhân già, chơi đàn hết nửa thế kỉ, một buổi tối ngồi nghe con gái đọc Kiều: “Trong như tiếng hạc bay qua – Đục như tiếng suối mới sa nửa vời”… Đến câu ấy, người nghệ nhân chợt nhổm dậy vỗ đùi, chỉ vào trang sách Nguyễn Du mà thốt lên: “Đó chính lậ Tứ đại cảnh”". Trong "Ai đã đặt tên cho dòng sông", Hoàng Phủ Ngọc Tường đẵ sử dụng rộng rãi thủ pháp nhân cách hóa đối với Huế và dòng sông Hương. Người đọc có thể gặp trong trang văn của ông những câu văn hết sức hữu tình, duyên dáng, tựa hồ như cái mỉm cười e lệ của người thiếu nữ chốn cố đô này: "Nếu chỉ mải mê nhìn ngắm khuôn mặt kinh thành của nó, tôi nghĩ rằng người ta sẽ không hiểu một cách đầy đủ bản chất của sông Hương với cuộc hành trình gian truân mà nó đã vượt qua, không hiểu thấu phần tâm hồn sâu thẳm của nó mà dòng sông hình như không muốn bộc lộ, đã đóng kín lại ở cửa rừng và ném chìa khóa trong những hang đá dưới chân núi Kim Phụng" hay "Phải nhiều thế kỉ qua đi, người tình mong đợi mới đến đánh thức người con gái đẹp nằm ngủ mơ màng giữa cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại", "Hình như trong khoảnh khấc chùng lại của sông nước ấy, sông Hương đã trở thành một người tài nữ đánh đàn lúc. đêm khuya",…Xem thêm: Cảm nghĩ của em về bài “Tre Việt Nam” của nhà thơ Nguyễn Duy Bên cạnh thủ pháp nhân hóa, tác giả còn sử dụng nhiều hình ảnh ví von, so sánh đặc sắc: “… phía đó, nơi cuối đường, nó (sông Hương) đã nhìn thấy chiếc cầu trăng của thành phố in ngần trên nền trời, nhỏ nhắn như những vành trăng non”, “Giáp mặt thành phố ở cồn Giã Viên, sông Hương uốn một cánh cung rất nhẹ sang Cồn Hến, đường cong â’y làm cho dòng sông mềm hẳn đi, như một tiếng “vâng” không nói ra của tình yêu”. Cách viết ấy làm cho dòng văn trở nên gợi cảm, giàu màu sắcvà rất tình tứ, kín đáo, dịu dàng. Qua bút kí "Ai đã đặt tên cho dòng sông", Hoàng Phủ Ngọc Tường đã thể hiện một tình yêu tha thiết đến đắm say cảnh và người xứ Huế. Đến đây, người đọc có thể hiểu được câu trả lời cho câu hỏi tác giả đã chọn làm tiêu đề cho tác phẩm. "Ai đã đặt tên cho dòng sông" nếu không phải là nền văn hóa, lịch sử lâu đời đất cố đô? Lớp lớp những con người xứ Huế rất đỗi dịu dàng, kín đáo khung tình cảm luôn dào dạt, thiết tha này, bằng tình yêu vô bờ đối với quê hương đí trước, họ chẳng những đề thơ lên sông núi mà còn tạo nên cho đất đai, sông suối một chiều dài lịch sử, văn hóa giàu sức khơi gợi. Cuối đoạn trích, tác giả đã kể về những người dân hai bên bờ, vì quá đỗi yêu sông mà đổ xuống dòng thứ nước hương thơm phức. Con người nơi đây vì yêu chốn quê cha đất Tổ đã biết làm nên những điều háy điều đẹp để hậu thế mãi lưu danh thơm của những tên núi tên sông quê hương họ. "Ai đã đặt tên cho dòng sông?" của Hoàng Phủ Ngọc Tường không chỉ là một bài ca ngợi ca cảnh trí non sông đất nước. Bút kí còn là lời tri ân đến những thê’ hệ con người đất cố đô tài hoa nghệ sĩ đã vì hậu thê’ mà tạo nên những giá trị văn hóa tinh thần đầy chất nhân văn. Đọc "Ai đã dặt tên cho dòng sông", người đọc nhìn quê hương đất nước mình với ánh nhìn thêm thơ thêm nhạc. Vanmau.edu.vn	Hãy phân tích bài bút kí “Ai đặt tên cho dòng sông” để cùng nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường trả lời câu hỏi đặt ra trong nhan đề tác phẩm Gợi ý Hoàng Phủ Ngọc Tường là nhà văn có phong cách độc đáo và đậc biệt sở trường về thể văn bút kí, tùy bút. Kí Hoàng Phủ Ngọc Tường vừa giàu chất trí tuệ, vừa giàu chất thơ, nội dung thông tin về văn hóa, lịch sử rất phong phú: Bút kí "Ai đã đặt tên cho dòng sông" là tác phẩm tiêu biểu cho phong cách của ông. Nhà văn đã chọn cho tác phẩm của mình một nhan đề thật gợi, đậm chất thơ. Vậy "Ai đã đặt tên cho dòng sông"? đó là dòng sông nào? Ngẫm sâu thiên bút kí, người đọc sẽ cảm nhận được những ẩn ý sâu xa trong nhan đề ấy. Ai dã đặt tên cho dòng sông? được viết tại Huế tháng 1 – 1981, rút từ tập bút kí cùng tên. Tập sách gồm tám bài kí, viết ngay sau chiến thắng mùa xuân 1975, nên vẫn còn bừng bừng khí thế chông giặc ngoại xâm và cảm hứng ngợi ca chủ nghĩa anh hùng. Nhưng ở Hoàng Phủ Ngọc Tường, lòng yêu nước, tinh thần dân tộc thường gắn vởi tình yêu sâu sắc đôi với thiên nhiên trên đất nước và với truyền thống văn hóa, lịch sử lâu đời của dân tộc mà ông đã bỏ công tìm tòi, tích lũy một cách say mê, trân trọng, đồng thời cố gắng truyền đạt bằng một ngòi bút tài hoa với những lời văn thật đẹp, thật sang. Bài kí thực chất thuộc thể tùy bút vì hành văn phóng túng, nhân vật chính là cái tôi của tác giả, chất trữ tình rất đậm. Sông Hương là dòng sông nổi tiếng của xứ Huế mộng và thơ. Nhấc đến Huế là nhắc đến sông Hương núi Ngự gắn với hình ảnh những chiếc nón bài thơ, những tà áo dài tím thướt tha trong gió. Sông Hương đã đi vào thơ ca, nhạc họa như một miền nhớ, miền thương của những tâm hồn nghệ sĩ. Đến Hoàng Phủ Ngọc Tường, nhà văn cũng góp phần dựng lên một hình ảnh thật đẹp, thật thơ mà không kém phần mới lạ về sông Hương. Dưới ngòi bút của người nghệ sĩ tài hoa Hoàng Phủ Ngọc Tường, sông Hương từ thượng nguồn đến khi hòa mình vào đất đai, nhà cửa của xứ Huế đã mang những vẻ đẹp khác nhau. Lúc ở rừng già sông Hương phóng khoáng và man dại, rầm rộ và mãnh liệt như một “bản trường ca của rừng già”. Sông Hương với người nghệ sĩ lúc ấy giống như một cô gái Di-gan đạp man dại đầy hấp đẫn và phóng túng. Nhưng vừa khi ra khỏi rừng nó lại chợt mang vẻ đẹp dịu dàng và trí tuệ của một “người mẹ phù sa”. Dưới con mắt tác giả, sông Hương rất giống với con người, nhất là phái nữ, càng về với đồng bằng, "nàng" càng trỏ nện chín chăn, trưởng thành hơn. Lúc qua hai dãy đồi sừng sững như thành quách, dòng sông mềm như tấm lụa, với vẻ đẹp biến ảo “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím”. Qua vùng ngoại ô Kim Long nó chợt vui tươi hẵn lên. Rồi đến khi đến thành phố, sông Hương uốn một cánh cung râ’t nhệ làm cho dòng sông mềm hẳn đi và trôi đi chậm, thực chậm như một mặt hồ yên tĩnh. Dòng sông như muôn làm duyên với con người ở xứ sở mơ mộng, hiền hòa này.Xem thêm: Phân tích tâm trạng nhân vật bù cụ Tứ trong truyện ngắn Vợ nhặt của Kim Lân. Vẻ đẹp của dòng sông Hương đã được tác giả miêu tả bằng một tình cám thiết tha với Huế, với một vốn văn hóa phong phú và một vốn ngôn từ giàu có và đậm chất thơ của tác giả. Trong đoạn trích nói trên, vẻ đẹp của dòng sông được phát hiện ở cảnh sắc thiên nhiên rất đa dạng. Dòng sông trữ tình, êm ả, hiền hòa như một thiếu nữ dịu dàng và duyên dáng. Ngoài vẻ đẹp của một dòng sông thiên nhiên, sông Hương còn gắn bó với lịch sử, văn hóa của Huế và tâm hồn của con người vùng đất cổ kính này. Sông Hương đã sông những thố kỉ quang vinh với nhiệm vụ lịch sử của nó, từ thuở nó còn là một dòng sồng biên thùy xa xôi của đất nưởc các vua Hùng. Trong sách địa dư của Nguyễn Trãi, nó mang tên là Linh Giang, dòng sông viễn châu đã chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía nam của Tổ quốc Đại Việt qua những thế kỉ trung đại. Thế kỉ XVIII, nó vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân của người anh hùng Nguyễn Huệ, nó sông hết lịch sử bi tráng của thế kỉ XIX với máu của những cuộc khởi nghĩa, và từ đấy sông Hương đã đi vào thời đại Cách mạng tháng Tám bằng những chiến công rung chuyển. Cùng với niềm cổ vũ nồng nhiệt dành cho nó trong mùa xuân Mậu Thân, Huế đã nhận được những lời chia buồn sâu sắc nhất của thế giới về sự tàn phá mà đế quốc Mĩ đã chụp lên những di sản văn hóa của nó… Sông Hương là vậy, là dòng sông của thời gian ngân vang, của sử thi viết giữa màu cỏ lá xanh biếc. Khi nghe lời gọi, nó biết cách tự hiến đời mình làm một chiến công, để rồi nó trở về với cuộc sống bình thường, làm một cô gái dịu dàng của đất nước.Xem thêm: So sánh các bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng, (...) trích đoạn Đất nước trong trường ca Mặt đường khát vọng của Nguyễn Khoa Điềm. Phân tích và đánh giá những tình cảm riêng, những khám phá riêng của mỗi nhà thơ về vẻ đẹp của đất nước quê hương mình Không chỉ vậy, cũng bắt nguồn từ sông Hương mà bao áng thơ ca, nhạc họa đã ra đời góp phần vào sự đa dạng, phong phú và độc đáo của văn hóa xứ Huế. "…toàn bộ nền âm nhạc cổ điển Huế đã được sinh thành trên mặt nước của dòng sông này, trong một khoang thuyền nào đó, giữa tiếng nước rơi bán âm của những mái chèo khuya". Trên mặt nước sông Hương, đã có bao bài ca Huế được cất lền: lí con sáo, hò giã gạo, hò nuôi con, hát ru em,… Cả những khúc Nam ai Nam bình nao nức lòng người lãng khách. Và theo trí tưởng tượng là diệu của tác giả, sông Hương – không phải một dòng sông bất kì nào khác – chính là nơi gợi hứng cho những dòng thơ trác tuyệt trong kiệt tác "Truyện Kiều" của đại thi hào Nguyễn Dư: "Nguyễn Du đã bao năm lênh đênh trên quãng sông này, với một phiến trăng sầu. Và từ đó, những bản đàn đã đi suốt đời Kiều. Tôi đã chứng kiến một người nghệ nhân già, chơi đàn hết nửa thế kỉ, một buổi tối ngồi nghe con gái đọc Kiều: “Trong như tiếng hạc bay qua – Đục như tiếng suối mới sa nửa vời”… Đến câu ấy, người nghệ nhân chợt nhổm dậy vỗ đùi, chỉ vào trang sách Nguyễn Du mà thốt lên: “Đó chính lậ Tứ đại cảnh”". Trong "Ai đã đặt tên cho dòng sông", Hoàng Phủ Ngọc Tường đẵ sử dụng rộng rãi thủ pháp nhân cách hóa đối với Huế và dòng sông Hương. Người đọc có thể gặp trong trang văn của ông những câu văn hết sức hữu tình, duyên dáng, tựa hồ như cái mỉm cười e lệ của người thiếu nữ chốn cố đô này: "Nếu chỉ mải mê nhìn ngắm khuôn mặt kinh thành của nó, tôi nghĩ rằng người ta sẽ không hiểu một cách đầy đủ bản chất của sông Hương với cuộc hành trình gian truân mà nó đã vượt qua, không hiểu thấu phần tâm hồn sâu thẳm của nó mà dòng sông hình như không muốn bộc lộ, đã đóng kín lại ở cửa rừng và ném chìa khóa trong những hang đá dưới chân núi Kim Phụng" hay "Phải nhiều thế kỉ qua đi, người tình mong đợi mới đến đánh thức người con gái đẹp nằm ngủ mơ màng giữa cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại", "Hình như trong khoảnh khấc chùng lại của sông nước ấy, sông Hương đã trở thành một người tài nữ đánh đàn lúc. đêm khuya",…Xem thêm: Cảm nghĩ của em về bài “Tre Việt Nam” của nhà thơ Nguyễn Duy Bên cạnh thủ pháp nhân hóa, tác giả còn sử dụng nhiều hình ảnh ví von, so sánh đặc sắc: “… phía đó, nơi cuối đường, nó (sông Hương) đã nhìn thấy chiếc cầu trăng của thành phố in ngần trên nền trời, nhỏ nhắn như những vành trăng non”, “Giáp mặt thành phố ở cồn Giã Viên, sông Hương uốn một cánh cung rất nhẹ sang Cồn Hến, đường cong â’y làm cho dòng sông mềm hẳn đi, như một tiếng “vâng” không nói ra của tình yêu”. Cách viết ấy làm cho dòng văn trở nên gợi cảm, giàu màu sắcvà rất tình tứ, kín đáo, dịu dàng. Qua bút kí "Ai đã đặt tên cho dòng sông", Hoàng Phủ Ngọc Tường đã thể hiện một tình yêu tha thiết đến đắm say cảnh và người xứ Huế. Đến đây, người đọc có thể hiểu được câu trả lời cho câu hỏi tác giả đã chọn làm tiêu đề cho tác phẩm. "Ai đã đặt tên cho dòng sông" nếu không phải là nền văn hóa, lịch sử lâu đời đất cố đô? Lớp lớp những con người xứ Huế rất đỗi dịu dàng, kín đáo khung tình cảm luôn dào dạt, thiết tha này, bằng tình yêu vô bờ đối với quê hương đí trước, họ chẳng những đề thơ lên sông núi mà còn tạo nên cho đất đai, sông suối một chiều dài lịch sử, văn hóa giàu sức khơi gợi. Cuối đoạn trích, tác giả đã kể về những người dân hai bên bờ, vì quá đỗi yêu sông mà đổ xuống dòng thứ nước hương thơm phức. Con người nơi đây vì yêu chốn quê cha đất Tổ đã biết làm nên những điều háy điều đẹp để hậu thế mãi lưu danh thơm của những tên núi tên sông quê hương họ. "Ai đã đặt tên cho dòng sông?" của Hoàng Phủ Ngọc Tường không chỉ là một bài ca ngợi ca cảnh trí non sông đất nước. Bút kí còn là lời tri ân đến những thê’ hệ con người đất cố đô tài hoa nghệ sĩ đã vì hậu thê’ mà tạo nên những giá trị văn hóa tinh thần đầy chất nhân văn. Đọc "Ai đã dặt tên cho dòng sông", người đọc nhìn quê hương đất nước mình với ánh nhìn thêm thơ thêm nhạc. Vanmau.edu.vn
Hãy phân tích bài thơ Xuân vọng của Đỗ Phủ. Hướng dẫn Đỗ Phủ (712 – 770) là nhà thơ lớn nhất đời Đường Trung Quốc, để lại gần 1500 bài thơ, được tôn vinh là “Thi thánh”. Năm 755, loạn An – Sử nổ ra. Lúc bấy giờ, Đỗ Phủ chỉ làm một viên quan nhỏ, bị giặc bắt, giam tại Trường An. Cảnh núi xương sông máu, thân tù, xa gia đình vợ con, hoàn cảnh ấy, tâm trạng ấy được Đỗ Phủ ghi lại trong nhiều bài thơ kiệt tác như: "Đêm trăng", “Trôngxuân", “Nhớ con nhỏ”, "Nỗi đau xót ở đầu sông”,… Bài thơ "Xuân vọng" được Đỗ Phủ viết vào tháng 3 năm 757, khi ông bị giặc giam tại Tràng An. Bài thơ được viết theo thể thơ ngũ ngôn bát cú Đường luật. Có nhiều người đã dịch bài thơ này. Nhan đề bài thơ, Tương Như dịch là “Trông Xuân”, Phan Ngọc dịch là “Ngóngxuân’’… Nếu có ai đó dịch thành ''Xuân trông" thì đó là dịch sai. Bốn câu đầu (đề, thực) gợi tả cảnh núi sông, thiên nhiên điêu tàn trong chiến tranh, loạn lạc. Ba thanh trắc đầu cuối câu thơ thứ nhất như một lời than căm uất nghẹn ngào cất lên: “Quốc phá, sơn hà tại". Vó ngựa của hàng vạn quân An Lộc Sơn cuốn bụi mù trời, kinh đô Tràng An ngập chìm trong lửa khói. Hàng vạn ngườibị giết hại… Hai chữ "quốc phá ” gợi lên bao nỗi đau lòng trước cảnh đất nước bị quân giặc giày xéo, đốt phá tan hoang. "Sơn hà tại ” – sông núi còn; còn trong dáng vẻ tang thương, dù sao thì vẫn trường tồn, bền vững. Đó là niềm tin về sông núi, về đất nước thân yêu. “Quốc’’ và “sơn hà" là từ đồng nghĩa; “phá” và "tại" là từ tương phản so sánh. Câu thơ hàm súc biểu lộ một niềm tin sắt đá về đất nước vững bền dù có bị quân thù tàn phá. Cả bài thơ 40 chữ mà chỉcó một chữ "xuân ” trong câu thơ thứ hai: "Thành xuân, thảo mộc thâm Thành mùa xuân, cỏ cây um tùm – là hai hình ảnh bổ trợ cho ý thơ “sông núi còn ”, có giá trị gợi tả cảnh hồi sinh của đất nước. Ngóng thành xuân, nhìn cây cỏ um tùm mà hi vọng. Hai câu 3, 4 trong phần thực đối nhau. Hoa và điểu là hai hình ảnh ẩn dụ tượng trưng giàu ý nghĩa. Hoa và chim thường tượng trưng cho sự tươi đẹp, tươi vui của cảnh vật và con người trong mùa xuân. Nhưng ở đây và lúc này, hoa thì đẫm lệ, chim thì khắc khoải kêu buồn. Đó cũng là tâm trạng của nhà thơ, của con người trong hoàn cảnh đất nước bị loạn lạc: "Cảm thời, hoa tiễn lệ, Hận biệt, điểu kinh tâm (Biệt li, lòng chim hãi, Cám cảnh, lệ hoa tuôn) Xem thêm: Phân tích bài thơ Ánh trăng của Nguyễn Duy Tương Như đã dịch đảo lại hai câu 3, 4, có lẽ vi vần thơ? Hai chữ “cảm thời” và “hận biệt” là hai nhãn tự đứng đầu câu thơ đã làm nổi bật tình yêu sông núi, nỗi đau về sự tan tác, li biệt của bao gia đình thời chiến tranh và nỗi ngóng xuân vô cùng tha thiết, sâu nặng. Đau nỗi đau đất nước, buồn nỗi buồn biệt li, đó là tình sông núi. Càng ngóng xuân càng đẫm nước mắt. Càng ngóng xuân càng khắc khoải. Nỗi đau buồn như nén xuống bỗng oà ra. Bốn câu cuối nói lên cảnh ngộ và tâm trạng của nhà thơ. Chiến tranh liên miên đã ba tháng rồi, vợ con thì ở Phu Châu, một mình nhà thơ thì đang bị giam cầm trong vùng giặc ở Tràng An. Tin tức gia đình biệt tăm hơi: “Phong hoá liên tam nguyệt, Gia thư để vạn câm (kim)”. (Lửa hiệu liền ba tháng, Thư nhà đáng mấy muôn). Chiến tranh kéo dài, mỗi ngày một dữ dội. Mong mỏi một tin nhà, một bức thư của vợ con, nhưng càng trông mong càng tuyệt vọng. "Thư nhà đáng vạn lạng vàng” là một cách nói cực tả nỗi buồn nhớ gia đình vợ con. Vàng là quý hiếm. Một vạn lạng vàng quý hiếm biết bao. So sánh "Gia thư để vạn câm (kim)" để nói thư nhà, tin tức gia đình thật vô cùng quý hiếm, không bao giờ có thể có. Càng mong đợi càng buồn, càng buồn càng tuyệt vọng. Như có một tiếng thở dài cất lên. Đau buồn, thao thức nên tóc thêm bạc, càng gãi tóc càng ngắn. Tóc rụng và thưa đi, đến nỗi không cài nổi cái trâm nữa: "Bạch đầu tao cánh đoản, Hồn dục bất thăng trâm”. Càng đau buồn, càng thương nước thương dân, càng buồn trong cô đơn li biệt, con người càng trở nên tiều tụy đáng thương. Đỗ Phủ,mái tóc sớm bạc. Ông có nhiều câu thơ nói lên mái tóc bạc của mình: “Gian nan khổ hận đầu thêm bạc ” (Lên cao) "Ông lão Thiếu Lăngmới đángngán, Áo vải cũ sờn đầu bạc phơ”. (Bài hát lúc say) "Người khách… người khách tên Tử Mĩ, Tóc bù hạc quá hai tai trễ… ” “Xuân vọng” là một bài thơ xuân đặc sắc của Đỗ Phủ. Nỗi đau chiến tranh, cảnh nước mất nhà tan hoà quyện với niềm tin và hi vọng, vào sự vững bền của non sông, sự hồi sinh của đất nước. Những vần thơ hàm súc như thấm đầy lệ và tiếng thở dài biểu lộ một trái tim giàu tình yêu nước thương dân. Ngóng xuân cũng là ngóng đất nước thanh bình, được đoàn tụ gia đình yên vui hạnh phúc. Nguồn: thêm: Nghị luận xã hội Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ	Let's analyze Du Phu's poem Xuan Vong. Instruct Du Fu (712 - 770) was the greatest poet of the Tang Dynasty in China, leaving behind nearly 1,500 poems, honored as "Holy Poetry". In 755, the An - Su rebellion broke out. At that time, Do Phu was only a minor official, but was captured by the enemy and imprisoned in Truong An. Scenes of mountains, bones, rivers of blood, imprisonment, far from family, wife and children, those circumstances, that mood were recorded by Du Phu in many masterpiece poems such as: "Moonlit Night", "Looking for Spring", "Remembering the Children", "The pain at the beginning of the river",… The poem "Xuan Vong" was written by Du Phu in March 757, when he was imprisoned by the enemy in Trang An. The poem is written in the five-word, eight-syllable Tang luat style. Many people have translated this poem. The title of the poem, Tuong Nhu translated as "Looking at Spring", Phan Ngoc translated as "Ngon Xuan"... If someone translates it as "Looking at Spring", it is a wrong translation. The first four sentences (topic, real) evoke scenes of mountains, rivers, and nature devastated by war and chaos. The three tones at the end of the first verse are like a bitter, angry lament: "The country is destroyed, the mountains and rivers are destroyed." The horses' hooves of tens of thousands of An Loc Son soldiers swept up the dust in the sky, the capital Trang An was submerged in Fire and smoke. Tens of thousands of people were killed... The word "national destruction" evokes so much heartache at the scene of the country being trampled and burned by the enemy. "The mountains and rivers exist" - the mountains and rivers still exist; still in mourning, but nonetheless, they are still lasting and sustainable. That is the belief about the mountains and rivers, about the beloved country. "Quoc" and "mountain and river" are synonyms; "destroy" and "at" are contrasting words. The concise verse expresses an iron belief in the country's stability even when destroyed by enemies. break. The entire poem has 40 words but only has one word "spring" in the second verse: "Spring spring, deep herbs Spring city, luxuriant grass and trees - are two images that complement the poetic idea "rivers and mountains still exist", valuable in depicting the revival of the country. Waiting for spring, looking at the luxuriant plants and trees with hope. Sentences 3 and 4 in the real part are opposite each other. Flowers and birds are two symbolic metaphors rich in meaning. Flowers and birds often symbolize the beauty and joy of landscapes and people in spring. But here and now, the flowers are filled with tears, and the birds are crying sadly. That is also the mood of the poet and the people in the context of a chaotic country: "Thanks for the moment, flowers send tears, Hateful, heart-wrenching (Farewell, fear in the heart, Thank you, tears flow) See more: Analysis of the poem Moonlight by Nguyen Duy Tuong Nhu has translated verses 3 and 4, perhaps in poetic rhyme? The two words "feeling for the time" and "hate" are the two words at the beginning of the poem, highlighting the love for rivers and mountains, the pain of the dissolution and separation of many families during the war, and the immense longing for spring. earnestly, deeply. The pain of the country, the sadness of separation, that is the love of rivers and mountains. The more I look forward to spring, the more tears I shed. The more I wait for spring, the more anxious I become. The sadness that had been suppressed suddenly burst out. The last four lines express the poet's situation and mood. The war has been continuous for three months, his wife and children are in Phu Chau, and the poet alone is imprisoned in an enemy zone in Trang An. News of the family's disappearance: “Weather weathering occurs in three months, The family notes are left silent (metal)". (The signal fire continued for three months, Letters from home are worth thousands). The war dragged on, becoming more intense every day. Longing for news from home, a letter from his wife and children, but the more he waited, the more desperate he became. "House letters are worth ten thousand taels of gold" is an extreme way of saying the sadness of missing one's family, wife and children. Gold is rare. Ten thousand taels of gold is so rare. Compare "House letters are worth ten thousand taels" to say Home letters and family news are extremely rare and can never be had. Being sad and restless makes your hair turn gray, and the more you scratch, the shorter it gets. My hair falls out and thins, to the point where I can no longer wear a hairpin: "My white head has short wings, The soul's desire does not rise up." The more sad we are, the more we love our country and our people, the more sad we are in the loneliness of separation, the more emaciated and pitiful people become. Du Phu's hair turned gray early. He has many verses talking about his gray hair: "Hardship and hardship make your head grow silver" (Go to high place) "Old man Thieu Lang is boring. The old cloth shirt is worn out and has turned gray. (Drunken song) "The guest... the guest's name is Tu My, The hair is so messy that the ears fall too far..." “Spring Vong” is a unique spring poem by Du Phu. The pain of war and the loss of a home blend with faith and hope in the stability of the mountains and the revival of the country. The concise verses seem to be filled with tears and sighs, expressing a heart rich in love for the country and its people. Waiting for spring is also waiting for a peaceful country and a peaceful and happy family reunion. Source: more: Social commentary The lonely situation of the conqueror's wife
Hãy phân tích giá trị nhân đạo của tác phẩm Vợ chồng A Phủ Gợi ý Có ai đó đã từng nhận xét: suy cho cùng thì ý nghĩa thực sư của văn học là góp phần nhân đạo hoá con người Tác phẩm văn học là sản phẩm tinh thần của con người, do con người làm ra để đáp ứng nhu cầu của nó. Vì vậy tác phẩm văn học chỉ thực sự có giá trị khi nó lên tiếng vì con người, ca ngợi và bảo vệ con người. Với ý nghĩa đó một tác phẩm lớn trước hết phải là một tác phẩm có giá trị nhân đạo sâu sắc. Vợ chồng A Phủ của nhà văn Tô Hoài là một tác phẩm như thế Thế nào là một tác phẩm văn học có giá trị nhân đạo? Trả lời câu hỏi này, người ta thường căn cứ trên một số phương diện cơ bản cùa tác phẩm. Trước hết một tác phẩm có giá trị nhản đạo phải là một tác phẩm tập trung tố cáo, vạch trần tội ác của những thế lực đang chà đạp lên quyền sống của con người. Tác phẩm đó cũng phải là một tác phẩm nhằm tập trung biểu dương, ca ngợi những phẩm chất tốt đẹp của con người. Cuối cùng nhà văn trong tác phẩm phải thông cảm và thấu hiểu được tâm tư tình cảm cũng như những nguyện vọng và mơ ước của con người, giúp họ nói lên những ước nguyện và đấu tranh để giành được ước nguyện ấy. Tất cả điều đó có nghĩa là tác phẩm chỉ cò giá trị nhân đạo khi giúp con người sống cho ra con người "giữ cho con người không sa xuống thành con vật" mà cũng không thành những ông thánh vô bổ và vô duyên. Nghệ thuật là sự vươn tới, sự hướng về, sự níu giữ mãi mãi tính người cho con người. Cái cốt lõi của nghệ thuật là tính nhân đạo "(Nguyên Ngọc – Văn nghệ 31.10.1987) Vợ chồng A Phủ, như tên gọi của thiên truyện, viết về cuộc đời của một đôi vợ chồng người Mèo ở vùng núi cao Tây Bắc trước và sau khi đến với cách mạng. Thiên truyện nhằm làm nổi bật lên số phận khốn khổ, tủi nhục của những người dân miền núi dưới ách thống trị của lũ chúa đất và bọn thực dân, đồng thời ca ngợi cuộc đổi đời của họ nhờ cách mạng. Như thế bản thân đề tài và chủ dề của tác phẩm đã mang nội dung nhân đạo sâu sắc. Thực hiện chủ đề ấy, tác phẩm kết cấu theo hai phần:Xem thêm: Kể những đổi mới ở xóm làng em Phần I: Cuộc sống nô lệ của A Phủ và Mị ở Hồng Ngài; Phần II: Cuộc sống mới của vợ chổng A Phủ ở khu du kích Phiéng Sa. Sức nặng tố cáo và cảm hứng nhân đao chủ yếu được thể hiện ở phần I, qua cuộc đời và số phận của Mị và A Phủ trong nhà thống lý Pá Tra. Đọc phần này, chúng ta xót xa cho Mị, một cô gái Mèo xinh đẹp, chỉ vì bố mẹ nghèo mà phải biến thành "con dâu gạt nợ" cho nhà thống lý Pá Tra. Cuộc sống địa ngục ở nhà tên chúa đất này đã biến một cô gái hồn nhiên, tràn đầy sự sống và giàu mơ ước thành một nô lệ lầm lũi, cam chịu; thành một con vật trong nhà thống lý "mỗi ngày Mị càng không nói, lùi lùi như con rùa nuôi trong xó cửa" Thậm chí nhiều khi Mị cảm thấy mình không bằng con vật. Trong cái đêm tình mùa xuân, bi trói đứng vào cột, Mị "chỉ còn nghe tiêng chân ngụa đạp vách. Ngựa vẫn đứng gãi chân nhai cỏ. Mị thổn thức nghĩ mình không bằng con ngựa” Cuộc sống nô lệ tăm tối, như trong ngục tù của Mị được Tô Hoài đặc tả bằng căn buồng của cô: "ô buồng Mị nằm kín mít, có một chiếc cửa số. một ô vuông bằng bàn tay. Lúc nào trông ra cũng chi thấy trăng trắng, không biết là sương hay là nắng. Mị nghĩ rằng mình cứ chỉ ngồi trong cái lỗ vuông ấy mà trông ra, đến bao giờ chết thì thôi". Bố con A Sử đã chà đạp lên con người Mị không chi bằng sự bóc lột sức lao động, làm phu phen tạp dịch, suốt ngày hầu hạ chúng như những kẻ tôi đòi, khốn khổ mà chúng còn huỷ hoại cuộc sống tinh thần, ngăn cấm và dập tắt mọi suy nghĩ cũng như nguyện vọng dù là rất nhỏ của cô gái trẻ. Có thể nói số phận bi thảm của Mị là số phận điển hình, tiêu biểu cho ngàn vạn người con gái miền núi trước Cách mạng tháng Tám. Xung quanh Mị, nhà văn Tô Hoài còn khéo léo hé mở cho bạn đọc thấy thân phận của bao người con gái khác, trước hết là những người vợ, những người bị bắt về làm dâu trong nhà bọn chúa đất. "Đời người đàn bà lấy chồng nhà giàu ở Hồng Ngài thì một đời người chỉ biết đi theo đuôỉ con ngựa của chồng".Xem thêm: Chùm ca dao "Thân em..." là một nét đặc sắc trong kho tàng ca dao Việt Nam. Em hãy chứng minh Số phận nô lệ, tủi nhục của người dân miền núi còn được bổ sung và hoàn chỉnh bằng cuộc đời rách nát đầy khôn khổ của A Phủ. Cũng như Mị, A Phủ vốn là một thanh niên tràn đầy nhựa sống, khoẻ mạnh, cường tráng "A Phủ khoẻ, chạy nhanh như ngựa, con gái trong làng nhiều người mê”… thế mà chỉ một lần va chạm với A Sử mà bỗng biến thành kẻ tôi đòi cho nhà thống lý, mãn kiếp không thể cất đầu lên để được làm người, nếu không gặp cách mạng. Giá trị nhân đạo còn thể hiện trong chỗ nhà văn vạch trần những hành vi và việc làm bạo ngược, đầy bất công ngang trái của bố con thống lý. Chỉ cần xem cách A Sử trói vợ, không cho đi chơi Tết và cuỏc tra tấn hành hạ A Phủ sau cuộc xung đột với A Sử cũng đủ thấm thía diều đó. Đây là cảnh A Sử trói Mị: "A Sứ bước lại, nắm Mị. lấy thắt lưng trói hai tay Mị. Nó xách cả một thúng sợi đay ra trói đứng Mị vào cột nhà. Tóc Mị xõa xuống. A Sứ quấn luôn tóc lên cột. làm cho Mị không cúi, không nghiêng được đầu nữa. Trói xong vợ, A Sử thắt nốt cái thắt lưng xanh ra ngoài áo rồi A Sử tắt đèn, đi ra, khép cửa buồng lại". Còn đây là cảnh thống lý xử kiện A Phủ trước: "Cứ mỗi đợt hút thuôc phiện xong, A Phủ lại phải ra quỳ giữa nhà. lại bị người xô đẩy đánh. Mặt A Phủ sưng lên. môi và đuôi mắt dập chảy máu. Người thì đánh, người thì quỳ lạy, kể lể, chửi bậy. Xong một trận đánh. Kể, chửi, lại hút. Cứ như thế, suốt chiều, suốt đêm, càng hút, càng tỉnh, càng đánh, càng chửi, càng hút". Thật khó có sự bất công, tàn bạo nào hơn thế nữa Ở một phương diện khác, giá trị nhân đạo của Vợ chồng A Phủ còn được thể hiện trong việc nhà văn thông cảm và thấu hiểu những tâm tư tình cảm và tâm trạng của những con người khốn khổ. Bên trong con người lầm lũi khổ đau của Mị, Tô Hoài đã nhìn thấy một sức sống nội tâm hết sức mạnh mẽ và phong phú. Trong cái đêm mùa xuân bị trói ấy, tuy thể xác bị hành hạ, cầm tù, nhưng tâm hồn Mị hoàn toàn tự do "Hơi rượu còn nồng, Mị vẫn nghe tiếng sáo đưa Mị đi theo những cuộc chơi, những đám chơi". Mị vẫn bay bổng theo "tiếng sảo gọi bạn yêu vẫn lửng lơ bay ngoài đường.Xem thêm: Giá trị lịch sử và nhân văn của Tuyên ngôn Độc lập“Anh ném quả pao, em không bắt Em không yêu quả pao rơi rồi.. Em yêu người nào, em bắt quả pao…" Cùng với việc phát hiện và miêu tả cuộc sống nội tâm phong phú của Mị, Tô Hoài cũng cho người đọc thấy những tính cách và phẩm chất rất tốt đẹp của A Phủ, những phẩm chất và tính cách mà bọn thống trị không bao giờ có: trung thực, thật thà, ngay thẳng, cần cù, chất phác… chính những phẩm chất tâm hồn và tính cách khỏe khoắn mạnh mẽ ấy đã giúp Mị và A Phủ có đủ sức sống và nghị lực để trỗi dậy, phá bỏ gông cùm, chạy chốn khỏi địa ngục Hồng Ngài, đi tìm tự do, cho dù chỉ là tự phát, chi là bắt đẩu từ lòng khát khao được sống. Cuối cùng, việc vợ chồng A Phủ chạy đến Phiéng Sa, được cán bộ cách mạng A Châu giác ngộ, đi theo du kích đánh Pháp, làm lai cuộc đời, cuộc đời của những con người tự do, vừa phản ánh hiện thực vừa thể hiện ước mơ của đồng bào miền núi Tây Bắc, khi ánh sáng của cách mạng bắt đầu soi thấu vào cuộc đời tăm tối của họ. Đó cũng là một khía cạnh mới của chủ nghĩa nhân đạo trong văn học Việt Nam sau Cách mạng tháng Tám: nhà văn không chỉ giải thích hiện thực mà còn góp phần cải tạo hiện thực, chỉ ra con đường giải phóng cho nhân loại cần lao. Văn học Việt Nam vốn là một nền văn học giàu truyền thống nhân đạo. Nền văn học ấy như tấm gương phản chiếu lịch sử tâm hồn con người Việt Nam, dân tộc Việt Nam, một dân tộc nặng nghĩa, nặng tình, giàu lòng nhân ải. vị tha. Góp phần làm giàu thêm truyền thống nhân đao ấy là nhiệm vụ cao cả và thiêng liêng của mỗi nhà văn chân chính Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài là một đóng góp rất đáng trân trọng vào truyền thống ấy Vanmau.edu.vn	Hãy phân tích giá trị nhân đạo của tác phẩm Vợ chồng A Phủ Gợi ý Có ai đó đã từng nhận xét: suy cho cùng thì ý nghĩa thực sư của văn học là góp phần nhân đạo hoá con người Tác phẩm văn học là sản phẩm tinh thần của con người, do con người làm ra để đáp ứng nhu cầu của nó. Vì vậy tác phẩm văn học chỉ thực sự có giá trị khi nó lên tiếng vì con người, ca ngợi và bảo vệ con người. Với ý nghĩa đó một tác phẩm lớn trước hết phải là một tác phẩm có giá trị nhân đạo sâu sắc. Vợ chồng A Phủ của nhà văn Tô Hoài là một tác phẩm như thế Thế nào là một tác phẩm văn học có giá trị nhân đạo? Trả lời câu hỏi này, người ta thường căn cứ trên một số phương diện cơ bản cùa tác phẩm. Trước hết một tác phẩm có giá trị nhản đạo phải là một tác phẩm tập trung tố cáo, vạch trần tội ác của những thế lực đang chà đạp lên quyền sống của con người. Tác phẩm đó cũng phải là một tác phẩm nhằm tập trung biểu dương, ca ngợi những phẩm chất tốt đẹp của con người. Cuối cùng nhà văn trong tác phẩm phải thông cảm và thấu hiểu được tâm tư tình cảm cũng như những nguyện vọng và mơ ước của con người, giúp họ nói lên những ước nguyện và đấu tranh để giành được ước nguyện ấy. Tất cả điều đó có nghĩa là tác phẩm chỉ cò giá trị nhân đạo khi giúp con người sống cho ra con người "giữ cho con người không sa xuống thành con vật" mà cũng không thành những ông thánh vô bổ và vô duyên. Nghệ thuật là sự vươn tới, sự hướng về, sự níu giữ mãi mãi tính người cho con người. Cái cốt lõi của nghệ thuật là tính nhân đạo "(Nguyên Ngọc – Văn nghệ 31.10.1987) Vợ chồng A Phủ, như tên gọi của thiên truyện, viết về cuộc đời của một đôi vợ chồng người Mèo ở vùng núi cao Tây Bắc trước và sau khi đến với cách mạng. Thiên truyện nhằm làm nổi bật lên số phận khốn khổ, tủi nhục của những người dân miền núi dưới ách thống trị của lũ chúa đất và bọn thực dân, đồng thời ca ngợi cuộc đổi đời của họ nhờ cách mạng. Như thế bản thân đề tài và chủ dề của tác phẩm đã mang nội dung nhân đạo sâu sắc. Thực hiện chủ đề ấy, tác phẩm kết cấu theo hai phần:Xem thêm: Kể những đổi mới ở xóm làng em Phần I: Cuộc sống nô lệ của A Phủ và Mị ở Hồng Ngài; Phần II: Cuộc sống mới của vợ chổng A Phủ ở khu du kích Phiéng Sa. Sức nặng tố cáo và cảm hứng nhân đao chủ yếu được thể hiện ở phần I, qua cuộc đời và số phận của Mị và A Phủ trong nhà thống lý Pá Tra. Đọc phần này, chúng ta xót xa cho Mị, một cô gái Mèo xinh đẹp, chỉ vì bố mẹ nghèo mà phải biến thành "con dâu gạt nợ" cho nhà thống lý Pá Tra. Cuộc sống địa ngục ở nhà tên chúa đất này đã biến một cô gái hồn nhiên, tràn đầy sự sống và giàu mơ ước thành một nô lệ lầm lũi, cam chịu; thành một con vật trong nhà thống lý "mỗi ngày Mị càng không nói, lùi lùi như con rùa nuôi trong xó cửa" Thậm chí nhiều khi Mị cảm thấy mình không bằng con vật. Trong cái đêm tình mùa xuân, bi trói đứng vào cột, Mị "chỉ còn nghe tiêng chân ngụa đạp vách. Ngựa vẫn đứng gãi chân nhai cỏ. Mị thổn thức nghĩ mình không bằng con ngựa” Cuộc sống nô lệ tăm tối, như trong ngục tù của Mị được Tô Hoài đặc tả bằng căn buồng của cô: "ô buồng Mị nằm kín mít, có một chiếc cửa số. một ô vuông bằng bàn tay. Lúc nào trông ra cũng chi thấy trăng trắng, không biết là sương hay là nắng. Mị nghĩ rằng mình cứ chỉ ngồi trong cái lỗ vuông ấy mà trông ra, đến bao giờ chết thì thôi". Bố con A Sử đã chà đạp lên con người Mị không chi bằng sự bóc lột sức lao động, làm phu phen tạp dịch, suốt ngày hầu hạ chúng như những kẻ tôi đòi, khốn khổ mà chúng còn huỷ hoại cuộc sống tinh thần, ngăn cấm và dập tắt mọi suy nghĩ cũng như nguyện vọng dù là rất nhỏ của cô gái trẻ. Có thể nói số phận bi thảm của Mị là số phận điển hình, tiêu biểu cho ngàn vạn người con gái miền núi trước Cách mạng tháng Tám. Xung quanh Mị, nhà văn Tô Hoài còn khéo léo hé mở cho bạn đọc thấy thân phận của bao người con gái khác, trước hết là những người vợ, những người bị bắt về làm dâu trong nhà bọn chúa đất. "Đời người đàn bà lấy chồng nhà giàu ở Hồng Ngài thì một đời người chỉ biết đi theo đuôỉ con ngựa của chồng".Xem thêm: Chùm ca dao "Thân em..." là một nét đặc sắc trong kho tàng ca dao Việt Nam. Em hãy chứng minh Số phận nô lệ, tủi nhục của người dân miền núi còn được bổ sung và hoàn chỉnh bằng cuộc đời rách nát đầy khôn khổ của A Phủ. Cũng như Mị, A Phủ vốn là một thanh niên tràn đầy nhựa sống, khoẻ mạnh, cường tráng "A Phủ khoẻ, chạy nhanh như ngựa, con gái trong làng nhiều người mê”… thế mà chỉ một lần va chạm với A Sử mà bỗng biến thành kẻ tôi đòi cho nhà thống lý, mãn kiếp không thể cất đầu lên để được làm người, nếu không gặp cách mạng. Giá trị nhân đạo còn thể hiện trong chỗ nhà văn vạch trần những hành vi và việc làm bạo ngược, đầy bất công ngang trái của bố con thống lý. Chỉ cần xem cách A Sử trói vợ, không cho đi chơi Tết và cuỏc tra tấn hành hạ A Phủ sau cuộc xung đột với A Sử cũng đủ thấm thía diều đó. Đây là cảnh A Sử trói Mị: "A Sứ bước lại, nắm Mị. lấy thắt lưng trói hai tay Mị. Nó xách cả một thúng sợi đay ra trói đứng Mị vào cột nhà. Tóc Mị xõa xuống. A Sứ quấn luôn tóc lên cột. làm cho Mị không cúi, không nghiêng được đầu nữa. Trói xong vợ, A Sử thắt nốt cái thắt lưng xanh ra ngoài áo rồi A Sử tắt đèn, đi ra, khép cửa buồng lại". Còn đây là cảnh thống lý xử kiện A Phủ trước: "Cứ mỗi đợt hút thuôc phiện xong, A Phủ lại phải ra quỳ giữa nhà. lại bị người xô đẩy đánh. Mặt A Phủ sưng lên. môi và đuôi mắt dập chảy máu. Người thì đánh, người thì quỳ lạy, kể lể, chửi bậy. Xong một trận đánh. Kể, chửi, lại hút. Cứ như thế, suốt chiều, suốt đêm, càng hút, càng tỉnh, càng đánh, càng chửi, càng hút". Thật khó có sự bất công, tàn bạo nào hơn thế nữa Ở một phương diện khác, giá trị nhân đạo của Vợ chồng A Phủ còn được thể hiện trong việc nhà văn thông cảm và thấu hiểu những tâm tư tình cảm và tâm trạng của những con người khốn khổ. Bên trong con người lầm lũi khổ đau của Mị, Tô Hoài đã nhìn thấy một sức sống nội tâm hết sức mạnh mẽ và phong phú. Trong cái đêm mùa xuân bị trói ấy, tuy thể xác bị hành hạ, cầm tù, nhưng tâm hồn Mị hoàn toàn tự do "Hơi rượu còn nồng, Mị vẫn nghe tiếng sáo đưa Mị đi theo những cuộc chơi, những đám chơi". Mị vẫn bay bổng theo "tiếng sảo gọi bạn yêu vẫn lửng lơ bay ngoài đường.Xem thêm: Giá trị lịch sử và nhân văn của Tuyên ngôn Độc lập“Anh ném quả pao, em không bắt Em không yêu quả pao rơi rồi.. Em yêu người nào, em bắt quả pao…" Cùng với việc phát hiện và miêu tả cuộc sống nội tâm phong phú của Mị, Tô Hoài cũng cho người đọc thấy những tính cách và phẩm chất rất tốt đẹp của A Phủ, những phẩm chất và tính cách mà bọn thống trị không bao giờ có: trung thực, thật thà, ngay thẳng, cần cù, chất phác… chính những phẩm chất tâm hồn và tính cách khỏe khoắn mạnh mẽ ấy đã giúp Mị và A Phủ có đủ sức sống và nghị lực để trỗi dậy, phá bỏ gông cùm, chạy chốn khỏi địa ngục Hồng Ngài, đi tìm tự do, cho dù chỉ là tự phát, chi là bắt đẩu từ lòng khát khao được sống. Cuối cùng, việc vợ chồng A Phủ chạy đến Phiéng Sa, được cán bộ cách mạng A Châu giác ngộ, đi theo du kích đánh Pháp, làm lai cuộc đời, cuộc đời của những con người tự do, vừa phản ánh hiện thực vừa thể hiện ước mơ của đồng bào miền núi Tây Bắc, khi ánh sáng của cách mạng bắt đầu soi thấu vào cuộc đời tăm tối của họ. Đó cũng là một khía cạnh mới của chủ nghĩa nhân đạo trong văn học Việt Nam sau Cách mạng tháng Tám: nhà văn không chỉ giải thích hiện thực mà còn góp phần cải tạo hiện thực, chỉ ra con đường giải phóng cho nhân loại cần lao. Văn học Việt Nam vốn là một nền văn học giàu truyền thống nhân đạo. Nền văn học ấy như tấm gương phản chiếu lịch sử tâm hồn con người Việt Nam, dân tộc Việt Nam, một dân tộc nặng nghĩa, nặng tình, giàu lòng nhân ải. vị tha. Góp phần làm giàu thêm truyền thống nhân đao ấy là nhiệm vụ cao cả và thiêng liêng của mỗi nhà văn chân chính Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài là một đóng góp rất đáng trân trọng vào truyền thống ấy Vanmau.edu.vn
Hãy phân tích hình tượng “sóng” và nêu cảm nhận của mình về tâm hồn người phụ nữ trong tình yêu qua bài thơ “sóng” của Xuân Quỳnh? Gợi ý Bài thơ “Sóng” của Xuân Quỳnh sáng tác năm 1967, in lần đầu trong tập “Hoa dọc chiến hào”, xuất bản năm 1968. Bài thơ là lời tác giả nói với mình, nói với người về tình yêu trẻ trung, nồng nhiệt gắn với khát vọng hạnh phúc muôn thuở của con người. Đầu đề bài thơ là " Sóng”, toàn bài được dệt bằng hình tượng trung tâm ấy. Xuân Quỳnh đã nối tiếp một truyền thống trong văn học ta là lấy sóng để hình dung tình yêu: Dữ dội và dịu êm Ồn ào và lặng lẽ Sông không hiểu nổi mình Sóng tìm ra tận bể Ôi con sóng ngày xưa Và ngày sau vẫn thế Nỗi khát vọng tình yêu Bồi hồi trong ngực trẻ Bắt đầu là sóng nước. Đúng là như vậy, không kể ở sông hay ở bể, có lúc sóng dữ dội, ồn ào, có lúc lại dịu êm, lặng lẽ. Sóng luôn luôn biến đổi muôn hình muôn vẻ. Quan sát những biểu hiện đa dạng của sóng, Xuân Quỳnh tìm thấy sự tương hợp với từng trạng thái tâm hồn của con người khi yêu. Đó là những trạng thái nhiều khi trái ngược, nó chứa đựng những khát khao to lớn về một tình yêu chân chính. Từ sông, “Sóng tìm ra tận bể” nơi mênh mông rộng, vô cùng sâu, trời nước bao la, có nồm nam êm nhẹ, có bão tố dữ dội… Ở nơi như thế, may ra sóng mới hiểu nổi mình. Mượn sóng để làm biểu tượng cho tình yêu, miêu tả sóng với những đặc điểm kì lạ cũng là để nói tới cái phức tạp, đa dạng, khó giải thích của tình yêu. Giống như sóng, tình yêu cũng là một hiện tượng khó lí giải cho rõ ràng, minh bạch. Tình yêu là vậy, nhưng khát vọng tình yêu của con người thì muôn đời không thay đổi. “Con sóng ngày xưa ”thế nào thì con sóng “Ngày sau vẫn thế”. Đó là quy luật bất di bất dịch của tự nhiên và quy luật tình yêu.Xem thêm: Hạnh phúc và tiền bạc Nếu “Sóng tìm ra tận bể” để tự hiểu mình thì em cũng sẽ tìm đến tình yêu anh để hiểu sâu hơn về con người đích thực của em. Giữa đại đương mênh mông ấy, nơi nào là nơi bắt đầu của sóng? “Sóng bắt đầu từ gió”. Có gió mới có sóng, tất nhiên là vậy. Thế “Gió bắt dấu từ đâu”! Câu trả kời không phải dễ dàng. Thế là “ra tận bể” mà sóng cũng vẫn chưa hiểu nổi mình. Em cũng hoà nhập vào biển lớn của tình yêu anh mà nào em đã hiểu em? Em yêu anh từ đâu? Giọng nói? Nụ cười? Ánh mắt? “Em cũng không biết nữa” và chỉ cần hiểu rằng “ta yêu nhau” là đủ. Tâm trạng ấy có lẽ là điển hình của người đang yêu chăng? Như vậy sóng là biểu tượng của tình yêu. Và sóng cũng là nỗi nhớ da diết, cháy bỏng. Nó choán đầy không gian, thời gian, nó hiển hiện mọi nơi, mọi lúc: Con sóng dưới lòng sâu Con sóng trên mặt nước Ôi con sóng nhớ bờ Ngày đêm không ngủ được Vẫn mượn chuyện sóng để nói chuyện người. Tình yêu của em chính là sóng đó. Chỉ có sóng đại đương mênh mông mới có thể sánh được với khát vọng tình yêu của em, “Con sóng dưới lòng sâu, con sóng trên mặt nước” là những cung bậc khác nhau của nỗi em nhớ anh. Nỗi nhớ có cái biểu hiện trên bề mặtt mà cũng có cái ẩn chứa tận “dưới lòng sâu”. Thức mà nhớ, không nói làm gì; trong mơ mà nhớ là cái nhớ đến dày vò, thao thức. Tình yêu là vậy: “Lòng em nhớ đến anh, Cả trong mơ còn thức”. Xem thêm: Phân tích và nêu lên những cảm nhận của em về bài "Nguyễn Đình Chiểu, ngôi sao sáng trong văn nghệ của dân tộc" của Phạm Văn Đồng Ở trên đang còn che giấu ít nhiều nhờ lời sóng thì đến đây bỗng nhiên vứt bỏ cái vỏ vay mượn ấy đi, để trái tim tự thốt lên lời. Trái tim đòi nói thật bởi nó đầy ắp tình yêu và tình yêu ấy cũng đã chín muồi. Con sóng khao khát tới bờ để vỗ về, ve vuốt; em cũng khao khát mong được đến với anh, hoà nhập trong tình yêu anh. Tinh yêu và khát vọng của người phụ nữ thật trong sáng và mãnh liệt. Xuân Quỳnh còn mượn sóng để nói lên lòng chung thuỷ và niềm tin son sắt: Ở ngoài kia đại dương Trăm ngàn con sóng đó Con nào chẳng tới bờ Dù muôn vời cách trở Hãy nhìn những con sóng đại dương. Dù gió xô bão giật tới phương nào đi nữa, cuối cùng sóng vẫn trở về với bờ. Em cũng vậy. Cho dù gặp bao khó khăn, em cũng sẽ vượt qua hết để đến với anh, bởi tình yêu đã cho em sức mạnh. Niềm tin và nghị lực, em tìm thấy ở thiên nhiên và ở chính mình. Khi đã yêu thực lòng, “Dù muôn vời cách trở”, chúng ta vẫn đến được với nhau. An ủi động viên mình và cũng là an ủi, động viẽn người yêu để có thêm ý chí trèn đường đi tìm hạnh phúc. Cuối cùng, khát vọng tình yêu và hạnh phúc vĩnh cửu cũng được gửi gắm vào hình tượng sóng. Người phụ nữ mong muốn được sống trọn vẹn cho tình yêu và được hòa nhập với thiên nhiên vĩnh hằng bằng tình yêu của mình. Nỗi trăn trở đã thành bức xúc: “Làm sao được tan ra, Thành trăm con sóng nhỏ” trong đại dương bao la, vô tận kia để được sống mãi và yêu mãi: “Giữa biển lớn tình yêu, Để ngàn năm còn vỗ”. Xem thêm: Cảm hứng thẩm mĩ và văn phong của Hoàng Phù Ngọc Tường qua đoạn trích bút kí Ai đã đặt tên cho dòng sông? Tình yêu bùng lên thành khát vọng. Khát vọng sôi sục mà vẫn khiêm nhường, đầy nữ tính. Mỗi câu, mỗi chữ trong đoạn thơ đều được chọn lựa, sắp xếp khéo léo nên giá trị biểu cảm rất cao. Qua hình tượng sóng, Xuân Quỳnh đã làm nổi bật tâm trạng người con gái Việt Nam khi yêu dịu dàng, thủ thỉ, đằm thắm mà không kém phần sôi nổi, mãnh liệt. Nét đẹp ấy được thể hiện bằng một hình thức tưởng như cũ mà lại rất mới. Hình tượng sóng nhiều nhà thơ lớp trước đã sử dụng nhưng vào thơ Xuân Quỳnh nó lại mang một vẻ đẹp lấp lánh, khác lạ. Người đọc yêu mến bài thơ “Sóng” vì nó đã biểu hiện những gì tinh tế nhất, huyền diệu nhất của một tâm hồn phụ nữ khi yêu và một trái tim nhạy cảm luôn khao khát yêu thương. Vanmau.edu.vn	Please analyze the image of "wave" and express your feelings about the soul of a woman in love through the poem "wave" by Xuan Quynh? Suggest The poem "Waves" by Xuan Quynh was composed in 1967, first published in the collection "Flowers along the trenches", published in 1968. The poem is the author's words to himself, to others about youthful, passionate love associated with man's desire for eternal happiness. The title of the poem is "Wave", the whole poem is woven with that central image. Xuan Quynh has followed a tradition in our literature of using waves to visualize love: Intense and mellow Noisy and quiet The river doesn't understand me Waves find their way to the ocean Oh the waves of the past And the next day it was still the same The desire for love Recovery in the child's chest It starts with water waves. That's true, regardless of whether it's in the river or in the tank, sometimes the waves are fierce and noisy, and sometimes they're gentle and quiet. Waves always change in many different shapes. Observing the diverse expressions of waves, Xuan Quynh found compatibility with each state of the human soul when in love. These are often contradictory states, containing great desires for true love. From the river, "The wave finds its way to the sea" in a place that is vast, vast, extremely deep, with immense sky and water, with gentle seas, fierce storms... In such a place, fortunately the waves can understand you. Borrowing waves to symbolize love, depicting waves with strange characteristics also refers to the complexity, diversity, and difficulty of explaining love. Like waves, love is also a phenomenon that is difficult to explain clearly and transparently. Love is like that, but people's desire for love is eternal and unchanged. "The wave of the past" is like the wave "The next day will still be the same". That is the immutable law of nature and the law of love. See more: Happiness and money If "Waves find the ocean" to understand themselves, then I will also seek your love to understand more deeply. about my true self. In the middle of that vast ocean, where does the wave begin? “Waves start from the wind.” Where there is wind, there are waves, of course. So "Where does the wind come from?" The answer is not easy. So I went "all the way to the ocean" but the waves still couldn't understand me. You also merged into the great sea of my love, but how did you understand me? Where do you love me from? Voice? Smile? Eye contact? “I don't know either” and just understanding that “we love each other” is enough. Perhaps that mood is typical of someone in love? Thus waves are a symbol of love. And the waves are also a deep, burning nostalgia. It fills space and time, it appears everywhere and at all times: Waves in the depths Waves on the water Oh, the waves miss the shore Can't sleep day and night Still using waves to talk about people. My love is that wave. Only the vast waves of the ocean can compare with my desire for love. "The waves in the depths, the waves on the surface" are the different levels of my missing you. Nostalgia has an expression on the surface but also something hidden "deep down". Stay awake and remember, don't say anything; Remembering in a dream is a tormenting, restless memory. Love is like that: "My heart remembers you, Even in my dreams and even when I'm awake." See more: Analyze and express my feelings about the article "Nguyen Dinh Chieu, a shining star in the nation's literature" by Pham Van Dong. The above was still somewhat hidden thanks to the rumors, then suddenly here comes Throw away that borrowed shell and let your heart speak for itself. The heart wants to tell the truth because it is full of love and that love is also ripe. The wave longs to reach the shore to comfort and caress; I also yearn to come to you and merge into your love. A woman's love and desire are so pure and intense. Xuan Quynh also used waves to express her loyalty and unwavering faith: Out there in the ocean Hundreds of thousands of waves None of them reached the shore Despite all the obstacles Look at the ocean waves. No matter which direction the wind blows, the waves will eventually return to the shore. Me too. No matter how many difficulties I encounter, I will overcome them all to come to you, because love has given me strength. I find faith and strength in nature and in myself. When we truly love, "Despite all the obstacles", we can still come together. Comforting and encouraging yourself is also comforting and encouraging your lover to have more will on the path to finding happiness. Finally, the desire for eternal love and happiness is also expressed in the image of waves. Women want to live fully for love and integrate with eternal nature with their love. The concern has turned into frustration: "How to melt into hundreds of small waves" in that vast, endless ocean to live forever and love forever: "In the middle of the great sea of love, Let it still be crashing for thousands of years." ”. See more: Hoang Phu Ngoc Tuong's aesthetic and literary inspiration through a memoir excerpt Who named the river? Love explodes into desire. Boiling desire but still humble and feminine. Each sentence, each word in the poem is skillfully selected and arranged, so it has very high expressive value. Through the image of waves, Xuan Quynh has highlighted the mood of Vietnamese girls when they love gently, cooly, lovingly, but no less vibrantly and intensely. That beauty is expressed in a form that seems old but is very new. The image of waves has been used by many previous poets, but in Xuan Quynh's poetry it has a sparkling, different beauty. Readers love the poem "Waves" because it expresses the most delicate and magical things of a woman's soul in love and a sensitive heart that always yearns for love. Vanmau.edu.vn
Hãy phân tích những mâu thuẫn bi kịch giằng xé nội tâm của nhân vật văn sĩ Hộ trong truyện ngắn Đời thừa của Nam Cao Gợi ý Truyện ngắn Đời thừa lần đầu tiên xuất hiện trên tờ tuần báo Tiểu thuyết thứ bảy, năm 1943. Qua tác phẩm này, một mặt Nam Cao thể hiện tấn bi kịch tinh thần đau đớn của người trí thức tiểu tư sản nghèo ngày trước, khao khát lao động sáng tạo, sống nhân ái, nhưng chỉ vì miếng cơm manh áo mà phải chấp nhận cuộc sống vô nghĩa, đôi khi còn tàn tệ với vợ con. Mặt khác, qua nhân vật Hộ, tác giả muốn phát biểu một số quan điểm nghệ thuật, sâu sắc và tiến bộ của mình Trước hết hãy nói về cái tiêu đề của tác phẩm: Đời thừa, có nghĩa là sống vô ích, sống vô tích sự, đời không cần đến Truyện là truyện tư tưởng. Nhân vật chính – văn sĩ Hộ – là nhân vật tư tưởng. Do đó, điều quan trọng nhất khi phân tích nhân vật này là phải nêu bật được vấn đề tư tưởng mà tác phẩm đặt ra. Hộ cũng như phần đông nhân vật trí thức trong sáng tác của Nam Cao; chẳng hạn như Thứ trong Sống mòn (1944), hay Điền trong Trăng sáng (1943)… ít nhiêu đểu có những nét tự thuật của tác giả. Hộ trước hết là một nhà văn có ý thức sâu sắc về sự sống, khao khát một cuộc sống giàu ý nghĩa, bằng sự lao động sáng tạo của mình Hộ "mang một hoài bão lớn", không bằng lòng với cuộc sống vô danh vô nghĩa, anh khao khát tên tuổi phải được khẳng định. Bòi vậy, anh luôn "băn khoăn nghĩ đến một tác phẩm nó sẽ làm mờ hết những tác phẩm khác cùng thời". Đâu chỉ có mơ ước, Hộ còn có quyết tâm lớn, anh sẵn sàng sống khắc khổ để phấn đấu cho nghệ thuật. "Hộ vốn nghèo", "sống một cách eo hẹp, có thể nói là cực khổ". Nhưng đối với anh ta, "đói rét không có nghĩa là gì" Hộ "khinh những lo lắng tủn mủn về vật chất”, sẵn sàng chấp nhận và vượt lên trên những thiếu thốn đời thường. Hộ cũng là một nhà văn có ý thức trách nhiệm sâu sắc về nghề nghiệp, "Hộ viết lách một cách thận trọng". Anh kiên nhẫn lao động, tích luỹ vốn liếng: "đọc, ngẫm nghĩ, tìm tòi, nhận xét và suy tưởng không biết chắn", "chỉ lo vun trồng cho cái tài (…) ngày một thêm nảy nở"… Như vậy, ở Hộ hội tụ được nhiều phẩm chất đáng quý để có thể trở thành một nhà văn chân chính. Nói cách khác, anh có đủ những điểu kiện cần thiết để có thể thực hiện được hoài bão mình ấp ủ.Xem thêm: Anh (chị) hãy giải thích và làm sáng tỏ câu nói của Các Mác: “Mọi tiết kiệm, suy cho cùng là tiết kiệm thời gian” Nhưng cũng như bao nhiêu người khác, Hộ không thể sông mãi một mình. Sau khi nhận Từ làm vợ, Hộ "có cả một gia đình phái chăm lo". "Đứa con này chưa kịp lớn lên, đứa con khác đã vội ra", mà dứa nào cũng nhiều đẹn, nhiêu sài, quấy rức, khóc mếu suốt ngày đêm và quanh năm uống thuốc. Vợ Hộ "săn sóc chúng đã đủ ôm người rồi, chẳng còn có thể làm thêm một việc khác nữa". Gánh nặng cơm áo của gia đình đổ cả lên đôi vai của Hộ. Từ một người "khinh những lo lắng tủn mủn", anh buộc phải thay đổi cách sống, buộc phải lo toan tới những điểu "tẹp nhẹp" vô nghĩa lí. Dẫu sao, với tư cách là một nhà văn có lương tâm, điều đó vẫn không làm Hộ đau đớn bằng việc phải thay đổi cách viết thận trọng trước đây bằng cách viết "vội vàng" cẩu thả đế có tiền: "phải viết những bài báo để người ta đọc rồi quên ngay sau lúc đọc". Nghĩa là "toàn những cái vô vị, nhạt nhẽo gợi những tình cảm rất nhẹ rất nông, đem theo một vài ý rất tầm thường, quấy loãng trong một thứ văn chương bằng phẳng". Mỗi lần đọc lại những bài văn như thế, anh ta vô cùng xấu hổ "đỏ mặt lên, cau mày, nghiến răng vò nát sách và mắng mình như một thằng khốn nạn…". Đấy là tấn bi kịch đau đớn của Hộ – bi kịch của một nhà văn hết sức coi trọng nghề nghiệp, khao khát có được những tác phẩm chói lọi, để "nâng cao giá trị đời sống", nhưng rốt cuộc, lại cứ phải viết một cách cẩu thả… khiến mình trở thành "một người thừa", một kẻ "đê tiện", "bất lương". "Còn gì đau đớn cho một kẻ khao khát làm một cái gi để nâng cao giá trị đời sống của mình, mà kết cục chẳng làm được cái gì, chỉ những lo cơm áo mà đủ mệt"? Hộ thấm thía bi kịch này, và hiểu được sâu sắc nguồn gốc sâu xa của nó, nhưng anh hoàn toàn bất lực, không có cách gì cưỡng lại được quy luật khắc nghiệt của cuộc sống, anh không thể để vợ con chết đói, nên nỗi đau càng vò xé triền miên. Thể hiện bi kịch tinh thần của người trí thức, Nam Cao góp một tiếng nói phê phán cái hiện thực phũ phàng, đã dập tắt những ước mơ tốt dẹp, những hoài bão của cả đời người. Hiện thực đó còn đẩy nhân vật Hộ vào bi kịch thứ hai không kém phần chua sót. Nếu như bi kịch thứ nhất thiên về khía cạnh nghề nghiệp (nói cụ thể hơn, là bi kịch của một nhà văn); thì bi kịch thứ hai là bi kịch của một con người.Xem thêm: Bình luận ý thơ sau đây của Tố Hữu: Ôi! Sống đẹp là thế nào hỡi bạn Hộ là một nhản vật giàu lòng nhân ái, xem tình yêu thương đồng loại như một lẽ sống, một nguyên tác sống. Theo anh, con người chân chính phải là con người có tình yêu thương đồng loại; mà "đồng loại" gần gũi nhất chính là vợ và con. Đối với Hộ, "không thể bỏ lòng thương", bởi vì anh "là con người, chứ không phải là quái vật". Như vậy, trong quan niệm của Hộ, tiêu chuẩn cơ bán để phân biệt con người và con vật là tình thương. Chi khi nào có tình thương mới đủ tư cách được gọi là con người. Anh quan niệm: "Kẻ mạnh không phải là kẻ dẫm lên với kẻ khác đẻ thoả lòng ích kỉ. Kè mạnh chính là ké giúp đỡ kẻ khác trên đối với mình". Đấy không phải chỉ là một ý nghĩ suông, Hộ đã thực sự sống với triết lý ấy. Trước cảnh ngộ đáng thương của Từ – một người phụ nữ bị người tình phụ bạc, bỏ rơi cùng với một đứa con mới đẻ, và một bà mẹ già mù "quanh năm nay ốm mai đau, mà Từ vẫn phải nuôi" "Hộ đã cúi xuống nỗi đau của Từ, nhận nàng làm vợ, "nuôi Từ, nuôi mẹ già con Đại cho Từ"… Lòng thương người tất nhiên phải trả giá. Hộ phải lo cái ăn cái mặc cho một gia đình đông con. Điều này buộc Hộ phải đứng trước một sự lựa chọn thật khác nghiệt: hoặc bỏ mặc vợ con để chuyên chú vào nghiệp văn chương; hoặc phải hi sinh sự nghiệp văn chương để nuôi sống vợ con. Ở Hộ, con người chân chính cao thượng đã chiến thắng. Anh đã hi sinh nghệ thuật, nói rộng ra là hi sinh cuộc đời mình vì tình thương, vì con người. Còn gì đau đớn hơn đối với một người trí thức có hoài bão lớn, khao khát sống chói lọi, mà phải chấp nhận một cuộc đời vô ích, vô nghĩa. Nhưng đó lại chính là vẻ đẹp của nhân vật Hộ với tư cách là một con người và qua nhân vật Hộ thấy được cội nguồn của chủ nghĩa nhân đạo sâu sắc của Nam Cao. Tuy đã tự nguyện hi sinh tất cả vì tình thương, nhưng Hộ vẫn hi vọng chỉ phải tiêu phí "một vài năm để kiếm tiên", sau đó, sẽ tiếp tục sự nghiệp của mỉnh. Nhưng cuộc sống túng bẫn triền miên của gia đinh đã dập tát nguồn hi vọng tốt đẹp này. Hộ không những không thể sáng tạo được, mà còn không có cả những điều kiện tối thiểu để được thưởng thức văn chương như là một con người có văn hoá. "Hộ điên người lên vì phài xoay tiền" và "còn điên lên vì con khóc, nhà không lúc nào được yên tĩnh"…Xem thêm: Bình luận câu tục ngữ: “Đi môt ngày đàng học một sàng khôn” Sự hi sinh này đối với Hộ thật quá lớn, vì thế cho dù đã tự giác quyết định đặt sự sống và tình thương lên trên nghệ thuật, anh vẫn không tránh khỏi tâm trạng đau buồn bi phẫn của kẻ "tài cao, phận thấp, chí khí uất". Tâm trạng ấy đôi khi khiến con người thiếu tỉnh táo. Để giải sầu, Hộ đã từng "đi lang thang không chủ đích", và cũng như bao người đàn ông cùng cảnh ngộ anh tim đến rượu. Nhưng hơi men không phải bao giờ cũng đủ sức làm cho anh quên được nỗi đáng cay của cuộc đời. Giận cá chém thớt, người nghệ sĩ đầy lòng nhân ái này có lúc trở thành thồ bạo. Anh ta trút tất cả nỗi uầt ức vào người vợ "rất ngoan, rất phục tùng, rất tận tâm" và đàn con vô tội của mình Hàng ngòi bút phân tích tâm lí sắc sảo, Nam Cao đã vạch ra quá trình chuyển biến của Hộ từ một nhà văn lấy tình thương làm lẽ sống, bỗng thành một kẻ vũ phu, cư xử tàn tệ đối với những người mà anh ta đã tự nguyện cứu mạng, che chở. Thì ra, hiện thực đen tối có thể nhuộm đen tâm hồn cùa con người vốn trong sáng nhân hậu, làm cho họ tha hoá, biến đồng loại thành kẻ thù. Mỗi khi cơn say qua đi. bình tâm trở lại, Hộ vô cùng hối hận. Có lần nhìn Từ bế con đang thiếp đi trên võng, Hộ thấy bùi ngùi: ở Từ, anh thấy "tất cà lộ ra một cái gì mềm yếu, một cái gì ẻo lả, cần được hắn che chở và bênh vực". Anh ta hối hận, "khóc nức nở không ra tiếng khóc", nước mắt "bật ra như một quả chanh mà người ta bóp mạnh" Khi vợ thức dậy, hiểu ra, Hộ lại càng khóc to hơn và tự nguyền rủa minh: "Anh chỉ là một thằng khốn nạn". Thái độ sám hối của Hộ nói ràng ờ Hộ, lòng thương người cuối cùng đã chiến thắng, tuy ràng chiến thắng trong đau khổ… Thông qua tấn bi kịch của văn sĩ Hộ, Nam Cao muốn nói với người đọc về những vấn đề thật lớn lao: Xã hội cũ không cho phép con người được phát triển lành mạnh; nó dập tắt mọi ước mơ, hoài bão cao đẹp, làm mất đi ý nghĩa chân chính trong cuộc sống của mỗi con người. Nó còn phá huỷ mối quan hệ vốn tốt. đẹp giữa người với người, khiến tâm hồn người ta trở thành khô cằn, thậm chí đi đến chỗ đầy đọa lẫn nhau, ngay trong cuộc sống thường nhật. Vanmau.edu.vn	Hãy phân tích những mâu thuẫn bi kịch giằng xé nội tâm của nhân vật văn sĩ Hộ trong truyện ngắn Đời thừa của Nam Cao Gợi ý Truyện ngắn Đời thừa lần đầu tiên xuất hiện trên tờ tuần báo Tiểu thuyết thứ bảy, năm 1943. Qua tác phẩm này, một mặt Nam Cao thể hiện tấn bi kịch tinh thần đau đớn của người trí thức tiểu tư sản nghèo ngày trước, khao khát lao động sáng tạo, sống nhân ái, nhưng chỉ vì miếng cơm manh áo mà phải chấp nhận cuộc sống vô nghĩa, đôi khi còn tàn tệ với vợ con. Mặt khác, qua nhân vật Hộ, tác giả muốn phát biểu một số quan điểm nghệ thuật, sâu sắc và tiến bộ của mình Trước hết hãy nói về cái tiêu đề của tác phẩm: Đời thừa, có nghĩa là sống vô ích, sống vô tích sự, đời không cần đến Truyện là truyện tư tưởng. Nhân vật chính – văn sĩ Hộ – là nhân vật tư tưởng. Do đó, điều quan trọng nhất khi phân tích nhân vật này là phải nêu bật được vấn đề tư tưởng mà tác phẩm đặt ra. Hộ cũng như phần đông nhân vật trí thức trong sáng tác của Nam Cao; chẳng hạn như Thứ trong Sống mòn (1944), hay Điền trong Trăng sáng (1943)… ít nhiêu đểu có những nét tự thuật của tác giả. Hộ trước hết là một nhà văn có ý thức sâu sắc về sự sống, khao khát một cuộc sống giàu ý nghĩa, bằng sự lao động sáng tạo của mình Hộ "mang một hoài bão lớn", không bằng lòng với cuộc sống vô danh vô nghĩa, anh khao khát tên tuổi phải được khẳng định. Bòi vậy, anh luôn "băn khoăn nghĩ đến một tác phẩm nó sẽ làm mờ hết những tác phẩm khác cùng thời". Đâu chỉ có mơ ước, Hộ còn có quyết tâm lớn, anh sẵn sàng sống khắc khổ để phấn đấu cho nghệ thuật. "Hộ vốn nghèo", "sống một cách eo hẹp, có thể nói là cực khổ". Nhưng đối với anh ta, "đói rét không có nghĩa là gì" Hộ "khinh những lo lắng tủn mủn về vật chất”, sẵn sàng chấp nhận và vượt lên trên những thiếu thốn đời thường. Hộ cũng là một nhà văn có ý thức trách nhiệm sâu sắc về nghề nghiệp, "Hộ viết lách một cách thận trọng". Anh kiên nhẫn lao động, tích luỹ vốn liếng: "đọc, ngẫm nghĩ, tìm tòi, nhận xét và suy tưởng không biết chắn", "chỉ lo vun trồng cho cái tài (…) ngày một thêm nảy nở"… Như vậy, ở Hộ hội tụ được nhiều phẩm chất đáng quý để có thể trở thành một nhà văn chân chính. Nói cách khác, anh có đủ những điểu kiện cần thiết để có thể thực hiện được hoài bão mình ấp ủ.Xem thêm: Anh (chị) hãy giải thích và làm sáng tỏ câu nói của Các Mác: “Mọi tiết kiệm, suy cho cùng là tiết kiệm thời gian” Nhưng cũng như bao nhiêu người khác, Hộ không thể sông mãi một mình. Sau khi nhận Từ làm vợ, Hộ "có cả một gia đình phái chăm lo". "Đứa con này chưa kịp lớn lên, đứa con khác đã vội ra", mà dứa nào cũng nhiều đẹn, nhiêu sài, quấy rức, khóc mếu suốt ngày đêm và quanh năm uống thuốc. Vợ Hộ "săn sóc chúng đã đủ ôm người rồi, chẳng còn có thể làm thêm một việc khác nữa". Gánh nặng cơm áo của gia đình đổ cả lên đôi vai của Hộ. Từ một người "khinh những lo lắng tủn mủn", anh buộc phải thay đổi cách sống, buộc phải lo toan tới những điểu "tẹp nhẹp" vô nghĩa lí. Dẫu sao, với tư cách là một nhà văn có lương tâm, điều đó vẫn không làm Hộ đau đớn bằng việc phải thay đổi cách viết thận trọng trước đây bằng cách viết "vội vàng" cẩu thả đế có tiền: "phải viết những bài báo để người ta đọc rồi quên ngay sau lúc đọc". Nghĩa là "toàn những cái vô vị, nhạt nhẽo gợi những tình cảm rất nhẹ rất nông, đem theo một vài ý rất tầm thường, quấy loãng trong một thứ văn chương bằng phẳng". Mỗi lần đọc lại những bài văn như thế, anh ta vô cùng xấu hổ "đỏ mặt lên, cau mày, nghiến răng vò nát sách và mắng mình như một thằng khốn nạn…". Đấy là tấn bi kịch đau đớn của Hộ – bi kịch của một nhà văn hết sức coi trọng nghề nghiệp, khao khát có được những tác phẩm chói lọi, để "nâng cao giá trị đời sống", nhưng rốt cuộc, lại cứ phải viết một cách cẩu thả… khiến mình trở thành "một người thừa", một kẻ "đê tiện", "bất lương". "Còn gì đau đớn cho một kẻ khao khát làm một cái gi để nâng cao giá trị đời sống của mình, mà kết cục chẳng làm được cái gì, chỉ những lo cơm áo mà đủ mệt"? Hộ thấm thía bi kịch này, và hiểu được sâu sắc nguồn gốc sâu xa của nó, nhưng anh hoàn toàn bất lực, không có cách gì cưỡng lại được quy luật khắc nghiệt của cuộc sống, anh không thể để vợ con chết đói, nên nỗi đau càng vò xé triền miên. Thể hiện bi kịch tinh thần của người trí thức, Nam Cao góp một tiếng nói phê phán cái hiện thực phũ phàng, đã dập tắt những ước mơ tốt dẹp, những hoài bão của cả đời người. Hiện thực đó còn đẩy nhân vật Hộ vào bi kịch thứ hai không kém phần chua sót. Nếu như bi kịch thứ nhất thiên về khía cạnh nghề nghiệp (nói cụ thể hơn, là bi kịch của một nhà văn); thì bi kịch thứ hai là bi kịch của một con người.Xem thêm: Bình luận ý thơ sau đây của Tố Hữu: Ôi! Sống đẹp là thế nào hỡi bạn Hộ là một nhản vật giàu lòng nhân ái, xem tình yêu thương đồng loại như một lẽ sống, một nguyên tác sống. Theo anh, con người chân chính phải là con người có tình yêu thương đồng loại; mà "đồng loại" gần gũi nhất chính là vợ và con. Đối với Hộ, "không thể bỏ lòng thương", bởi vì anh "là con người, chứ không phải là quái vật". Như vậy, trong quan niệm của Hộ, tiêu chuẩn cơ bán để phân biệt con người và con vật là tình thương. Chi khi nào có tình thương mới đủ tư cách được gọi là con người. Anh quan niệm: "Kẻ mạnh không phải là kẻ dẫm lên với kẻ khác đẻ thoả lòng ích kỉ. Kè mạnh chính là ké giúp đỡ kẻ khác trên đối với mình". Đấy không phải chỉ là một ý nghĩ suông, Hộ đã thực sự sống với triết lý ấy. Trước cảnh ngộ đáng thương của Từ – một người phụ nữ bị người tình phụ bạc, bỏ rơi cùng với một đứa con mới đẻ, và một bà mẹ già mù "quanh năm nay ốm mai đau, mà Từ vẫn phải nuôi" "Hộ đã cúi xuống nỗi đau của Từ, nhận nàng làm vợ, "nuôi Từ, nuôi mẹ già con Đại cho Từ"… Lòng thương người tất nhiên phải trả giá. Hộ phải lo cái ăn cái mặc cho một gia đình đông con. Điều này buộc Hộ phải đứng trước một sự lựa chọn thật khác nghiệt: hoặc bỏ mặc vợ con để chuyên chú vào nghiệp văn chương; hoặc phải hi sinh sự nghiệp văn chương để nuôi sống vợ con. Ở Hộ, con người chân chính cao thượng đã chiến thắng. Anh đã hi sinh nghệ thuật, nói rộng ra là hi sinh cuộc đời mình vì tình thương, vì con người. Còn gì đau đớn hơn đối với một người trí thức có hoài bão lớn, khao khát sống chói lọi, mà phải chấp nhận một cuộc đời vô ích, vô nghĩa. Nhưng đó lại chính là vẻ đẹp của nhân vật Hộ với tư cách là một con người và qua nhân vật Hộ thấy được cội nguồn của chủ nghĩa nhân đạo sâu sắc của Nam Cao. Tuy đã tự nguyện hi sinh tất cả vì tình thương, nhưng Hộ vẫn hi vọng chỉ phải tiêu phí "một vài năm để kiếm tiên", sau đó, sẽ tiếp tục sự nghiệp của mỉnh. Nhưng cuộc sống túng bẫn triền miên của gia đinh đã dập tát nguồn hi vọng tốt đẹp này. Hộ không những không thể sáng tạo được, mà còn không có cả những điều kiện tối thiểu để được thưởng thức văn chương như là một con người có văn hoá. "Hộ điên người lên vì phài xoay tiền" và "còn điên lên vì con khóc, nhà không lúc nào được yên tĩnh"…Xem thêm: Bình luận câu tục ngữ: “Đi môt ngày đàng học một sàng khôn” Sự hi sinh này đối với Hộ thật quá lớn, vì thế cho dù đã tự giác quyết định đặt sự sống và tình thương lên trên nghệ thuật, anh vẫn không tránh khỏi tâm trạng đau buồn bi phẫn của kẻ "tài cao, phận thấp, chí khí uất". Tâm trạng ấy đôi khi khiến con người thiếu tỉnh táo. Để giải sầu, Hộ đã từng "đi lang thang không chủ đích", và cũng như bao người đàn ông cùng cảnh ngộ anh tim đến rượu. Nhưng hơi men không phải bao giờ cũng đủ sức làm cho anh quên được nỗi đáng cay của cuộc đời. Giận cá chém thớt, người nghệ sĩ đầy lòng nhân ái này có lúc trở thành thồ bạo. Anh ta trút tất cả nỗi uầt ức vào người vợ "rất ngoan, rất phục tùng, rất tận tâm" và đàn con vô tội của mình Hàng ngòi bút phân tích tâm lí sắc sảo, Nam Cao đã vạch ra quá trình chuyển biến của Hộ từ một nhà văn lấy tình thương làm lẽ sống, bỗng thành một kẻ vũ phu, cư xử tàn tệ đối với những người mà anh ta đã tự nguyện cứu mạng, che chở. Thì ra, hiện thực đen tối có thể nhuộm đen tâm hồn cùa con người vốn trong sáng nhân hậu, làm cho họ tha hoá, biến đồng loại thành kẻ thù. Mỗi khi cơn say qua đi. bình tâm trở lại, Hộ vô cùng hối hận. Có lần nhìn Từ bế con đang thiếp đi trên võng, Hộ thấy bùi ngùi: ở Từ, anh thấy "tất cà lộ ra một cái gì mềm yếu, một cái gì ẻo lả, cần được hắn che chở và bênh vực". Anh ta hối hận, "khóc nức nở không ra tiếng khóc", nước mắt "bật ra như một quả chanh mà người ta bóp mạnh" Khi vợ thức dậy, hiểu ra, Hộ lại càng khóc to hơn và tự nguyền rủa minh: "Anh chỉ là một thằng khốn nạn". Thái độ sám hối của Hộ nói ràng ờ Hộ, lòng thương người cuối cùng đã chiến thắng, tuy ràng chiến thắng trong đau khổ… Thông qua tấn bi kịch của văn sĩ Hộ, Nam Cao muốn nói với người đọc về những vấn đề thật lớn lao: Xã hội cũ không cho phép con người được phát triển lành mạnh; nó dập tắt mọi ước mơ, hoài bão cao đẹp, làm mất đi ý nghĩa chân chính trong cuộc sống của mỗi con người. Nó còn phá huỷ mối quan hệ vốn tốt. đẹp giữa người với người, khiến tâm hồn người ta trở thành khô cằn, thậm chí đi đến chỗ đầy đọa lẫn nhau, ngay trong cuộc sống thường nhật. Vanmau.edu.vn
Hãy phân tích những đặc sắc của truyện ngắn Vi hành của Nguyễn Ái Quốc trong cách tạo dựng tình huống truyện và nghệ thuật trần thuật Gợi ý Chúng ta đều biết Nguyễn Ấi Quốc – Hồ Chí Minh viết văn hay làm thơ không vì mục đích văn chương. Đối với Người đấy trước hết là một hành vi chính trị, một hỉnh thức hoạt động cách mạng. Vì thế trước khi đặt bút viết, Người bao giờ cũng nêu lên cho mình một câu hỏi: Viết cho ai? Viết để làm gỉ? Từ đó mới quyết định: viết cái gì? (nội dung) và viết như thế nào? (hình thức). Vậy muốn hiểu được nội dung và hình thức của truyện "Vi hành", ta trước hết cũng phải tìm hiểu Nguyễn Ái Quốc viết tác phẩm ấy cho ai đọc và viết để làm gì, nghĩa là mục đích chính trị và đối tượng tác động chính trị của thiên truyện ngắn. 1. Hoàn cảnh ra đời của truyện Giữa năm 1922, thực dản Pháp đưa vua bù nhìn Khải Định sang Pháp dự cuộc đấu xảo thuộc địa (một thứ hội chợ ở Mác xây). Âm mưu của chúng là để lừa gạt nhân dân Pháp: vị quốc vương An Nam sang Pháp để tỏ thái độ hoàn toàn thuần phục "mẫu quốc", để cảm tạ ơn khai hoá của "mẫu quốc" và cẩu xin "mẫu quốc" tiếp tục dìu dắt dân tộc mình trên đường văn minh tiến bộ. Như vậy là tình hình Đông Dương đã ổn định, nhân dân Pháp nên ủng hộ cuộc đầu tư lớn của Chính phủ vào Đông Dương để khai thác nguyên liệu giấu cờ ở xứ này và để tiếp tục "khai hoá" cho dân bàn xứ mông muội này. Nguyễn Ấi Quốc viết "Vi hành" vào đầu năm 1923 để cùng với các tác phẩm khác như vở kịch "Con rồng tre", truyện ngắn "Lời than vãn của bà Trưng Trắc", bài báo châm biếm "Sở thích đặc biệt" (tất cả được viết năm 1922) đế lật tẩy âm mưu nói trên, nghĩa là vạch trần bản chất bù nhìn tay sai dơ dáy nhất của Khải Định, nhân tiện cũng tố cáo luôn tính chất đểu trá bịp bợm của những danh từ "văn minh, khai hoá" của chủ nghĩa thực dân Pháp Viết "Vi hành", Nguyễn Ấi Quốc nhằm trước hết vào độc giả người Pháp, người Paris, vì thế phải viết bằng tiếng Pháp theo phong cách Âu châu hiên đai. Và phải viết cho hấp dẫn. nghĩa là có nhưng sáng tạo dộc đáo vô nghệ thuật đồng thời phải cài vào những truyện thời sự nóng hổi trong sinh hoạt của ngươi dân Paris Để có sức thuyết phục cao đối với người Pháp, người viết phải có thái độ khách quan, tránh lối thoái mạ trực tiếp và lối mạt sát đao to búa lớn. Lấy việc tố cáo, đả kích làm mục đich, truyện phải mài sắc vũ khi châm biếm. Bút pháp châm biếm độc đáo. linh hoạt, phong phú, dó là nét chủ đạo và là sức mạnh chủ yếu của nghê thuật Vi hànhXem thêm: Dựa vào đoạn văn trong bài tập 2 (tr 90, Tiếng Việt 2, tập 2), trả lời các câu hỏi2. Tình huống truyện dộc đáo Sáng tạo tình huống, ấy là vấn đề then chốt. Nguyễn Ái Quốc đã xây dựng ở "Vi hành” một tình huống oái ăm, vừa vui vừa tạo được hiệu quả châm biếm sâu cay. Đấy là tình huống nhầm lẫn: đôi trai gái Pháp trên tàu điện ngầm đã nhầm lẫn tác giả với Khải Định. Sư nhầm lẫn tuy có dụng ý, nhưng không phải là vô lí. Vì đối với người Tây thật khó phân biệt được những bộ mặt khác nhau của người da vàng. Đối với họ "vẫn cái mũi tẹt ấy, vẫn đôi mắt xếch ấy, vẫn cái mặt bủng như vỏ chanh ấy" có gì khác nhau (cũng như người Việt Nam ta rất khó phân biệt được những nét khác nhau của người Tây. Cũng da trắng, mũi lõ, mắt xanh như nhau cả). Sụ nhầm lẫn ấy khiến tác giả có thể nghe lỏm được cuộc trò chuyện thầm lén và tinh quái của đôi trai gái Pháp về Khải Định. Vậy là Khải Định không xuất hiện trong tác phẩm mà chân dung hắn lại được dựng lên hết sức cụ thể và ngộ nghĩnh. Cách lố bịch hoá tên vua bù nhìn như thế giữ được tính khách quan: không phải Nguyễn Ái Quốc, một ngươi cộng sản, cố tình mạt sát Khải Định như một kẻ thù giai cấp. Đây là người Pháp họ nghĩ và nói về hắn đấy chứ Mà chỉ có trong con mắt người Pháp thì Khải Định mới trở thành hài hước đến thế. Vì là người dân nước dân chủ, họ mới nhỉn ông vua như một thứ đồ cổ, một vật lạ dến từ một đất nước xa xăm còn mông muội. Và vì là người Tây nên họ mới nhìn cái nón ra cái chụp đèn, nhìn y phuc và đồ trang sức của vị hoàng đế thành ra những lụa là đeo lên người cùng với những bộ hạt cườm Vậy là qua cuộc trò chuyện của đôi tình nhân Pháp, liên hệ người khách An Nam ngổi bên với hình ảnh tên vua bù nhìn họ đã thấy ở trường đua. Khải Định hiện lên như một anh mũi tẹt, mặt bủng, đội chụp đèn lên cái đầu quấn khăn, đeo lên người rất nhiều lụa và hạt cườm, vẻ nhút nhát, lúng túng… Nhưng hắn đến đây làm gì trên xe điện ngầm mà sao không có tuỳ tùng hộ giá? Và y phục diêm dúa cũng như các đồ trang sức đâu cả rồi? Họ hỏi nhau như thế và tự giải đáp cho nhau:Xem thêm: Giới thiệu về sự nghiệp sáng tác của tác gia Hồ Chí Minh – Thế hay là hắn đã đem tất cả các thứ đó đến tiệm cầm đồ rồi? – Có khi đã gửi tuốt ở kho hành lý nhà ga để đi vi hành đấy Cuộc trò truyện cứ thế tiếp diễn, và vị "quốc vương An Nam" không còn ra thể thống gì nữa, chỉ là một ké ăn tiêu bừa bài, chơi bời lén lút trên đất Paris… Cái giá của Khải Định còn bị hạ thấp hơn nữa, khi đôi trai gái coi y không hơn gì một tiết mục giải trí rẻ tiền, thậm chí không mất tiền như xem hề Sáclô, xem vợ lẽ nàng hầu vua Cao Miên hay trò leo trèo nhào lộn của sư thánh xứ Công gô… 3. Hình thức một bức thư Truyện "Vĩ hành” được viết dưới hình thức một bức thư gửi cô em họ ở quê nhà (dịch ra tiếng Pháp). Viết truyện dưới hình thức thư từ thực ra không có gì mới mẻ độc đáo cả. Vấn đề là tác giả đã sử dụng hình thức này có thích hợp hay không và đạt được hiệu quả nghệ thuật như thế nào. Như là một lối văn hết sức tự do phóng túng nghĩa là tha hồ bắt chuyện nọ sang chuyện kia, chuyển cảnh này sang cảnh khác, đổi giọng này sang giọng nọ. Trong thư người ta có thể thông báo sự việc, thông tin nhắn tin, có thể bộc lộ tâm tình hoặc trao đổi suy nghĩ, thư viết cho người thân thỉ có thể thực hiện đủ mọi chức năng như vậy Bức thư "Ví hành” thuộc loại này. a) Chuyển giọng, chuyển cảnh sinh hoạt Nhờ hỉnh thức viết thư, tác già có thể đang từ giọng tự sự khách quan (tường thuật cuộc trò chuyện của đôi trai gái Pháp) chuyển sang giọng trữ tình thân mật khi tâm sự với cô em họ. Có thể tỉm thấy trong "Vi hành" nhiều giọng điệu khác nhau, khi nghiêm trang, khi cười cợt, khi vui tươi nhí nhảnh, khi buồn nhớ mênh mông, khi lạnh lùng sắc sảo, khi thân mật tâm tình. Tuy nhiên giọng điệu chi pHồi tất cả vẫn là giọng mỉa mai châm biếm, bề ngoài nhiều khi có vẻ nhẹ nhàng và vui nữa, nhưng thực ra đều là những đòn đả kích sâu cay mãnh liệt: – Đổi xe ở đây chứ anh yêu ơi? – Không, ga sau. Đúng lức dó thi một anh vua đến với chúng ta. – Etn thì em thích Sacló hơn. Với lại vua thì tốn lắmXem thêm: Tính sử thi trong tác phẩm Rừng xà nu của Nguyễn Trung ThànhĐâu có! Thế em còn nhớ buổi da hội thuộc địa ở nhà hát ca vũ đấy chứ? Phái trả những nghìn rười phrăng để xem vợ lẽ nàng hầu vua Cao Miên, xem trò leo trèo nhào lộn của sư thánh xứ Công gô; hôm nay chúng ìinh có mất tí tiền nào đâu mà được xem vua đang ngay cạnh. Nghe nói ông bầu nhà hát múa rối có ý đinh ký giao kèo thuê đấy…" Nhờ hình thức viết thư, tác phẩm cũng có thể chuyển cảnh một cách thoải mái: từ cảnh đi xe điện ngầm ở Paris chuyển tới cảnh quê nhà thời thơ ấu của tác giả khi còn ngổi vắt vẻo trên đầu gối của ông bác để nghe chuyện cổ tích, từ chuvện cải trang của vua Thuấn bên Tàu, vua Pie bên Nga, đến chuyện "Vi hành" của những ông hoàng, bà chúa vị những lý do "ít cao thượng" hơn.v. v… b) Liên hệ tạt ngang, so sánh thoải mái nhằm châm biếm nhiều đối tượng một lúc. Thư là một lối văn rất chủ quan, người viết có thể đưa ra mọi cảm nghĩ tự do của mình, đồng thời liên tưởng tạt ngang từ đối tượng này đến đối tượng khác nhiều khi chẳng có quan hệ dính dáng gì với nhau Tác giả "Vi hành" đã làm như thế. Chẳng hạn, từ câu chuyện "Vi hành" của Khải Định, người viết đưa ra đủ thứ phán đoán giả định về hành vi bất chính và tư cách dơ dáy của y, với những "phải chàng ngài muôn…", "hay là ngài muôn…". Ai cấm được người viết thư có thể suy luận thoải mái như thế. Đặc biệt, từ sự nhầm lẫn của đôi trai gái người Pháp, tác giả lại liên hệ một cách mỉa mai và bất ngờ đến bọn mật thám ở Paris luôn luôn bám theo gót những nhà cách mạng Việt Nam theo lệnh của chính quyền phản động: "Cái vui nhất là ngay đến chính phủ cũng chẳng nhận ra được khách thật của mình nữa, và để chắc chắn khỏi thất tHồ trong nhiệm vụ tiếp dân, chính phủ bèn đối đài tất cả mọi người An Nam vào hàng vua chúa và phái tuỳ tùng di hộ giá tuốt (…) có thể nói là các vị bám lấy đế giày tôi, dính chặt tôi như hình với bóng. Và thật tình là các vị cuống cuồng cả lên nếu mất hút tôi chỉ trong dăm phút". Tóm lại, "Vi hành" là một tác phẩm đầy tính chiến đấu, nghệ thuật châm biếm của nó thật độc đáo, linh hoạt và đa dạng, dường như mỗi chi tiết, mỗi câu, mỗi chữ đều được sử dụng như những lưỡi dao chém vào kẻ địch. Vanmau.edu.vn	Hãy phân tích những đặc sắc của truyện ngắn Vi hành của Nguyễn Ái Quốc trong cách tạo dựng tình huống truyện và nghệ thuật trần thuật Gợi ý Chúng ta đều biết Nguyễn Ấi Quốc – Hồ Chí Minh viết văn hay làm thơ không vì mục đích văn chương. Đối với Người đấy trước hết là một hành vi chính trị, một hỉnh thức hoạt động cách mạng. Vì thế trước khi đặt bút viết, Người bao giờ cũng nêu lên cho mình một câu hỏi: Viết cho ai? Viết để làm gỉ? Từ đó mới quyết định: viết cái gì? (nội dung) và viết như thế nào? (hình thức). Vậy muốn hiểu được nội dung và hình thức của truyện "Vi hành", ta trước hết cũng phải tìm hiểu Nguyễn Ái Quốc viết tác phẩm ấy cho ai đọc và viết để làm gì, nghĩa là mục đích chính trị và đối tượng tác động chính trị của thiên truyện ngắn. 1. Hoàn cảnh ra đời của truyện Giữa năm 1922, thực dản Pháp đưa vua bù nhìn Khải Định sang Pháp dự cuộc đấu xảo thuộc địa (một thứ hội chợ ở Mác xây). Âm mưu của chúng là để lừa gạt nhân dân Pháp: vị quốc vương An Nam sang Pháp để tỏ thái độ hoàn toàn thuần phục "mẫu quốc", để cảm tạ ơn khai hoá của "mẫu quốc" và cẩu xin "mẫu quốc" tiếp tục dìu dắt dân tộc mình trên đường văn minh tiến bộ. Như vậy là tình hình Đông Dương đã ổn định, nhân dân Pháp nên ủng hộ cuộc đầu tư lớn của Chính phủ vào Đông Dương để khai thác nguyên liệu giấu cờ ở xứ này và để tiếp tục "khai hoá" cho dân bàn xứ mông muội này. Nguyễn Ấi Quốc viết "Vi hành" vào đầu năm 1923 để cùng với các tác phẩm khác như vở kịch "Con rồng tre", truyện ngắn "Lời than vãn của bà Trưng Trắc", bài báo châm biếm "Sở thích đặc biệt" (tất cả được viết năm 1922) đế lật tẩy âm mưu nói trên, nghĩa là vạch trần bản chất bù nhìn tay sai dơ dáy nhất của Khải Định, nhân tiện cũng tố cáo luôn tính chất đểu trá bịp bợm của những danh từ "văn minh, khai hoá" của chủ nghĩa thực dân Pháp Viết "Vi hành", Nguyễn Ấi Quốc nhằm trước hết vào độc giả người Pháp, người Paris, vì thế phải viết bằng tiếng Pháp theo phong cách Âu châu hiên đai. Và phải viết cho hấp dẫn. nghĩa là có nhưng sáng tạo dộc đáo vô nghệ thuật đồng thời phải cài vào những truyện thời sự nóng hổi trong sinh hoạt của ngươi dân Paris Để có sức thuyết phục cao đối với người Pháp, người viết phải có thái độ khách quan, tránh lối thoái mạ trực tiếp và lối mạt sát đao to búa lớn. Lấy việc tố cáo, đả kích làm mục đich, truyện phải mài sắc vũ khi châm biếm. Bút pháp châm biếm độc đáo. linh hoạt, phong phú, dó là nét chủ đạo và là sức mạnh chủ yếu của nghê thuật Vi hànhXem thêm: Dựa vào đoạn văn trong bài tập 2 (tr 90, Tiếng Việt 2, tập 2), trả lời các câu hỏi2. Tình huống truyện dộc đáo Sáng tạo tình huống, ấy là vấn đề then chốt. Nguyễn Ái Quốc đã xây dựng ở "Vi hành” một tình huống oái ăm, vừa vui vừa tạo được hiệu quả châm biếm sâu cay. Đấy là tình huống nhầm lẫn: đôi trai gái Pháp trên tàu điện ngầm đã nhầm lẫn tác giả với Khải Định. Sư nhầm lẫn tuy có dụng ý, nhưng không phải là vô lí. Vì đối với người Tây thật khó phân biệt được những bộ mặt khác nhau của người da vàng. Đối với họ "vẫn cái mũi tẹt ấy, vẫn đôi mắt xếch ấy, vẫn cái mặt bủng như vỏ chanh ấy" có gì khác nhau (cũng như người Việt Nam ta rất khó phân biệt được những nét khác nhau của người Tây. Cũng da trắng, mũi lõ, mắt xanh như nhau cả). Sụ nhầm lẫn ấy khiến tác giả có thể nghe lỏm được cuộc trò chuyện thầm lén và tinh quái của đôi trai gái Pháp về Khải Định. Vậy là Khải Định không xuất hiện trong tác phẩm mà chân dung hắn lại được dựng lên hết sức cụ thể và ngộ nghĩnh. Cách lố bịch hoá tên vua bù nhìn như thế giữ được tính khách quan: không phải Nguyễn Ái Quốc, một ngươi cộng sản, cố tình mạt sát Khải Định như một kẻ thù giai cấp. Đây là người Pháp họ nghĩ và nói về hắn đấy chứ Mà chỉ có trong con mắt người Pháp thì Khải Định mới trở thành hài hước đến thế. Vì là người dân nước dân chủ, họ mới nhỉn ông vua như một thứ đồ cổ, một vật lạ dến từ một đất nước xa xăm còn mông muội. Và vì là người Tây nên họ mới nhìn cái nón ra cái chụp đèn, nhìn y phuc và đồ trang sức của vị hoàng đế thành ra những lụa là đeo lên người cùng với những bộ hạt cườm Vậy là qua cuộc trò chuyện của đôi tình nhân Pháp, liên hệ người khách An Nam ngổi bên với hình ảnh tên vua bù nhìn họ đã thấy ở trường đua. Khải Định hiện lên như một anh mũi tẹt, mặt bủng, đội chụp đèn lên cái đầu quấn khăn, đeo lên người rất nhiều lụa và hạt cườm, vẻ nhút nhát, lúng túng… Nhưng hắn đến đây làm gì trên xe điện ngầm mà sao không có tuỳ tùng hộ giá? Và y phục diêm dúa cũng như các đồ trang sức đâu cả rồi? Họ hỏi nhau như thế và tự giải đáp cho nhau:Xem thêm: Giới thiệu về sự nghiệp sáng tác của tác gia Hồ Chí Minh – Thế hay là hắn đã đem tất cả các thứ đó đến tiệm cầm đồ rồi? – Có khi đã gửi tuốt ở kho hành lý nhà ga để đi vi hành đấy Cuộc trò truyện cứ thế tiếp diễn, và vị "quốc vương An Nam" không còn ra thể thống gì nữa, chỉ là một ké ăn tiêu bừa bài, chơi bời lén lút trên đất Paris… Cái giá của Khải Định còn bị hạ thấp hơn nữa, khi đôi trai gái coi y không hơn gì một tiết mục giải trí rẻ tiền, thậm chí không mất tiền như xem hề Sáclô, xem vợ lẽ nàng hầu vua Cao Miên hay trò leo trèo nhào lộn của sư thánh xứ Công gô… 3. Hình thức một bức thư Truyện "Vĩ hành” được viết dưới hình thức một bức thư gửi cô em họ ở quê nhà (dịch ra tiếng Pháp). Viết truyện dưới hình thức thư từ thực ra không có gì mới mẻ độc đáo cả. Vấn đề là tác giả đã sử dụng hình thức này có thích hợp hay không và đạt được hiệu quả nghệ thuật như thế nào. Như là một lối văn hết sức tự do phóng túng nghĩa là tha hồ bắt chuyện nọ sang chuyện kia, chuyển cảnh này sang cảnh khác, đổi giọng này sang giọng nọ. Trong thư người ta có thể thông báo sự việc, thông tin nhắn tin, có thể bộc lộ tâm tình hoặc trao đổi suy nghĩ, thư viết cho người thân thỉ có thể thực hiện đủ mọi chức năng như vậy Bức thư "Ví hành” thuộc loại này. a) Chuyển giọng, chuyển cảnh sinh hoạt Nhờ hỉnh thức viết thư, tác già có thể đang từ giọng tự sự khách quan (tường thuật cuộc trò chuyện của đôi trai gái Pháp) chuyển sang giọng trữ tình thân mật khi tâm sự với cô em họ. Có thể tỉm thấy trong "Vi hành" nhiều giọng điệu khác nhau, khi nghiêm trang, khi cười cợt, khi vui tươi nhí nhảnh, khi buồn nhớ mênh mông, khi lạnh lùng sắc sảo, khi thân mật tâm tình. Tuy nhiên giọng điệu chi pHồi tất cả vẫn là giọng mỉa mai châm biếm, bề ngoài nhiều khi có vẻ nhẹ nhàng và vui nữa, nhưng thực ra đều là những đòn đả kích sâu cay mãnh liệt: – Đổi xe ở đây chứ anh yêu ơi? – Không, ga sau. Đúng lức dó thi một anh vua đến với chúng ta. – Etn thì em thích Sacló hơn. Với lại vua thì tốn lắmXem thêm: Tính sử thi trong tác phẩm Rừng xà nu của Nguyễn Trung ThànhĐâu có! Thế em còn nhớ buổi da hội thuộc địa ở nhà hát ca vũ đấy chứ? Phái trả những nghìn rười phrăng để xem vợ lẽ nàng hầu vua Cao Miên, xem trò leo trèo nhào lộn của sư thánh xứ Công gô; hôm nay chúng ìinh có mất tí tiền nào đâu mà được xem vua đang ngay cạnh. Nghe nói ông bầu nhà hát múa rối có ý đinh ký giao kèo thuê đấy…" Nhờ hình thức viết thư, tác phẩm cũng có thể chuyển cảnh một cách thoải mái: từ cảnh đi xe điện ngầm ở Paris chuyển tới cảnh quê nhà thời thơ ấu của tác giả khi còn ngổi vắt vẻo trên đầu gối của ông bác để nghe chuyện cổ tích, từ chuvện cải trang của vua Thuấn bên Tàu, vua Pie bên Nga, đến chuyện "Vi hành" của những ông hoàng, bà chúa vị những lý do "ít cao thượng" hơn.v. v… b) Liên hệ tạt ngang, so sánh thoải mái nhằm châm biếm nhiều đối tượng một lúc. Thư là một lối văn rất chủ quan, người viết có thể đưa ra mọi cảm nghĩ tự do của mình, đồng thời liên tưởng tạt ngang từ đối tượng này đến đối tượng khác nhiều khi chẳng có quan hệ dính dáng gì với nhau Tác giả "Vi hành" đã làm như thế. Chẳng hạn, từ câu chuyện "Vi hành" của Khải Định, người viết đưa ra đủ thứ phán đoán giả định về hành vi bất chính và tư cách dơ dáy của y, với những "phải chàng ngài muôn…", "hay là ngài muôn…". Ai cấm được người viết thư có thể suy luận thoải mái như thế. Đặc biệt, từ sự nhầm lẫn của đôi trai gái người Pháp, tác giả lại liên hệ một cách mỉa mai và bất ngờ đến bọn mật thám ở Paris luôn luôn bám theo gót những nhà cách mạng Việt Nam theo lệnh của chính quyền phản động: "Cái vui nhất là ngay đến chính phủ cũng chẳng nhận ra được khách thật của mình nữa, và để chắc chắn khỏi thất tHồ trong nhiệm vụ tiếp dân, chính phủ bèn đối đài tất cả mọi người An Nam vào hàng vua chúa và phái tuỳ tùng di hộ giá tuốt (…) có thể nói là các vị bám lấy đế giày tôi, dính chặt tôi như hình với bóng. Và thật tình là các vị cuống cuồng cả lên nếu mất hút tôi chỉ trong dăm phút". Tóm lại, "Vi hành" là một tác phẩm đầy tính chiến đấu, nghệ thuật châm biếm của nó thật độc đáo, linh hoạt và đa dạng, dường như mỗi chi tiết, mỗi câu, mỗi chữ đều được sử dụng như những lưỡi dao chém vào kẻ địch. Vanmau.edu.vn
Hãy phân tích tâm trạng người ra đi trong bài thơ Tống biệt hành cùa Thâm Tâm Gợi ý Chia tay, tống biệt vốn là đề tài rất quen thuộc trong thơ ca từ Cổ chí kim. Các bài thơ này nói chung đều tập trung thể hiện nỗi lòng của người đi kẻ ở. Tuy vậy mỗi bài thơ hay đều có một cách nói cách thể hiện riêng. Tống biệt hành của Thâm Tâm là một bài thơ hay. ở đây tâm trạng li khách diễn ra một cách mâu thuẫn cảm động. – Bao trùm lên toàn bộ bài thơ là hình tượng người "ly khách" trong phút "dứt áo ra đi". Hình tượng ấy được xây dựng với sự giằng xé trong tâm hồn. Một mặt quyết chí ra đi. một mặt xót thương người ở lại. Bài thơ mở đầu bằng những câu hỏi như những tiếng nói thầm gợi tả xao xuyến, buồn tê tái của lòng người lúc chia tay "Đưa người ta không đưa qua sông. Sao có tiêng sóng ờ trong lòng Bóng chiều không thắm, không vàng vọt, Sao đầy hoàng hôn trong mắt trong" Không gian đưa tiễn ở đây không phải là dòng sông, biểu tượng của sự chia ly. Một cách tự nhiên được người đọc liên tường đến cuộc tiễn đưa tráng sĩ Kinh Kha ngày xưa qua sông Dịch Thuỷ. Và thời gian cũng không phải là một buổi chiều buồn phù hợp với nỗi sầu ly biệt. Không gian và thời gian, ở đây, đều bị phủ định Nhưng phủ định cốt là để tô đậm cái thực trạng buồn tê tái của lòng người: Không có sóng sao vẫn thẩy tiếng sóng trong lòng, không có "bóng chiều vàng vọt” sao có hoàng hôn vẫn buông đầy đôi mắt? Vậy hoàng hồn và tiếng sóng không có ở ngoại cảnh. Đó hoàn toàn là tâm cảnh, bốn câu thơ, hàng loạt điệp từ (đưa người., không đưa, sao có… sao đầy, không thắm… không vàng vọt) cộng với hai câu hỏi tu từ nghe da diết bâng khuâng tạo nên một giọng điệu vừa rẳn rỏi gân guốc vừa sâu lắng thiết tha, chứa chất nỗi sầu chia ly và một niềm thương nhớ mênh mang vời vợi.Xem thêm: Giá trị hiện thực sâu sắc của đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh Sau những bước đầu đầy ấn tượng ấy, gương mặt tinh thần của người tráng sĩ mỗi lúc một hiện lên đầy đủ và trọn vẹn hơn Trước hết, đó là một con người ra đi với một ý chỉ, một quyêt tâm không gi cản nổi” "’Một giã đình, một dửng dưng… Chí lớn chưa về bàn tay không, Thì không bao giờ nói trở lại! Ba năm, mẹ già cũng đừng mong" Hình ảnh người ra đi ở đây mang dáng dấp của một đáng trượng phu, một tráng sĩ có "chí lớn" có một quyết tâm sắt đá "một giã gia đình một dửng dưng", một thái độ sống chết vì nghĩa lớn. Hỉnh ánh ly khách trong bài thơ, gợi lên bóng dáng những trang anh hùng nghĩa sĩ một thưở xa xưa nào; "nhất khứ bất phục phản" (một đi không trở về) Trong hoàn cành cụ thế của đất nước lúc bấy giờ, thái độ kíên quyết dứt khoát gạt tình riêng để ra đi vì chi lớn của ly khách dù không nói rõ nội dung lý tưởng cụ thể, vẫn đem đến cho người ra di một tư thế thật đep. đậm màu sắc cao cả. Nhưng hình ảnh của người lên đường hiện ra không chỉ có thái dộ một chiều dứt khoát "dửng dưng". Hay nói đúng hơn thái độ ấý chỉ là những biểu hiện bên ngoài, trước mặt người đưa tiễn trong tang sâu tâm tư của anh vẫn vương vấn biết bao tình cảm dành cho những người thân yêu ruột thịt lúc lên đường. Thâm Tâm dã phát hiện ra và thể hiện thật thắm thía cái tâm sự mâu thuẫn ấy trong lòng ly khách:Xem thêm: Bài đọc tham khảo Cần tự giáo dục lấy mình"Một giã gia đình một dửng dưng" mà trong đôi mắt vẫn chứa "đầy hoàng hồn”. Muốn dứt khoát khỏi sức níu kéo của những tình cảm thường tình để theo tiếng gọi cao cả "Chí lớn chưa về bàn tay klìông", mà vẫn dằng dặc buồn thương: "… ta biết người buồn chiều hôm trước… …Ta biết người buồn sáng hôm nay…" Thì ra người tráng sĩ ra đi không hề dửng dưng. Đằng sau cái bề ngoài có vẻ dửng dưng sắt đá đấy là cả một thế giới nội tâm đầy những day dứt, dằn vặt, dằn vặt đến đau đớn cùa ly khách Tâm trạng của người ra đi bị níu kéo nhiều sợi dây tình cảm không dễ dứt ra được. Mẹ già, những người chị, và đứa em nhò "ngây thơ đôi mắt biếc”, "gói tròn thương tiếc chiếc khăn tay…" Hình ảnh những người chị tàn tạ như sen cuối hạ, khóc nhiều, khóc đến những giọt lệ cuối cùng để van nài em ở lại: "Một chị, hai chị cũng như sen khuyên nốt em trai dòng lệ sót” Tập trung diễn tả tình cảm của người ở lại chẳng qua cũng là để tô đậm sự quyết chí của kẻ ra đi tình cảm ấy không ngăn nổi chi lớn của tráng sĩ: ”Người đi? ừ nhỉ, người đi thực Mẹ thà coi như chiếc lá bay, Chị thà coi như là hạt bụi, Em thà, coi như hơi rượu say"Xem thêm: Dàn ý bài văn phân tích năm câu cuối bài thơ Bài ca nhà tranh bị gió thu phá ly khách đã đi rồi, mà người tiễn vẫn còn ngơ ngác như không tin đó là sự thật. Và khi chợt nhận ra ly khách đã "đi thực" thì bằng hoàng sực tỉnh, bâng khuâng, buồn man mác. Ba câu cuối cùng vẫn là lời của người đưa tiễn, Nhưng lại muốn nói giùm ý nghĩ, tâm trạng của ly khách bằng ngữ điệu đầy quyết tâm "chí lớn chưa về bàn tay không" của người ly khách. Nhưng giọng thơ có vẻ dứt khoát vẫn không giấu nổi sự đau đớn. như dằn lòng mà dứt áo ra di. Thôi thì mẹ thà coi con chỉ như chiếc lá bay. chị thà coi em chỉ như hạt bụi, v.v. Sức hấp dẫn của bài thơ Tống biệt hành không chỉ ở chỗ đã làm "sống lại cái không khi riêng của những bài thơ Cổ (Hoài Thanh) mà chủ yếu là đã tạo ra được một chất lượng thẩm mỹ mới cho một thi đề quen thuộc. Cái hay của nhà thơ là đã miêu tả và thể hiện thành công vẻ đẹp của cái cao cả trong mối quan hệ với thế giới nội tâm sâu kín, chân thật của con người đầy nhân ái, thể hiện một cách nhìn nhiều chiều và sâu sắc về con người. Vanmau.edu.vn	Let's analyze the mood of the person leaving in Tham Tam's poem Farewell Song Suggest Farewell and farewell have been very familiar topics in poetry from ancient times to modern times. These poems generally focus on expressing the feelings of those who leave and those who stay. However, every good poem has its own way of expressing it. Tham Tam's Farewell Song is a beautiful poem. Here the mood of separation takes place in a touching and contradictory way. – Covering the entire poem is the image of a person "separating guests" in the moment of "taking off their clothes and leaving". That image was built with a struggle in the soul. On the one hand, he was determined to leave. a face of pity for those left behind. The poem opens with questions like silent voices that describe the anxiety and sadness of a person's heart at the moment of separation. "Bring people, don't take them across the river. Why are there waves in my heart? The evening shadow is not dark, not yellow, Filled with sunset in the eye" The farewell space here is not the river, a symbol of separation. Readers are naturally reminded of the farewell to the ancient warrior Kinh Kha across the Dich Thuy River. And time is not a sad afternoon suitable for the sadness of separation. Space and time, here, are both negated But the purpose of negation is to highlight the sad and numbing reality of the human heart: Without waves, why can we still hear the sound of waves in our hearts? Without the "golden afternoon shadow", how can we still see the sunset fill our eyes? So the soul is pure. and the sound of waves is not in the outside world. It is completely a mental scene, four lines of poetry, a series of repetitions (bring people, don't send, why is there... why is it full, not dark... not yellow) plus two questions. The rhetoric sounds wistful and wistful, creating a tone that is both strong and deep and passionate, containing the sadness of separation and an immense longing. See more: The profound realistic value of the passage excerpt Entering Lord Trinh's palace After those impressive initial steps, the spiritual face of the brave man gradually appeared more fully and completely. First of all, it is a person who leaves with an intention, an unstoppable determination." "'One family, one indifferent... Great will has not yet returned empty-handed, Then never say again! Three year old mother, do not expect" The image of the person who passed away here has the appearance of a worthy man, a soldier with "great will" and an iron determination to "say goodbye to his family and be indifferent", an attitude of living and dying for a great cause. The light of separation in the poem evokes the silhouettes of heroes and martyrs from a long time ago; "Once past, no return" (once gone, never to return) In the specific situation of the country at that time, the determined attitude of putting aside personal feelings to leave because of the great cost of separation even though the content was not clearly stated. Specific ideals, still giving the divers a beautiful posture. rich and sublime colors. But the image of the person on the journey appears not only with a one-sided, decisively "indifferent" attitude. Or to be more precise, that attitude was just an outward expression. In front of the mourners, in deep mourning, his thoughts still lingered on so many feelings for his loved ones when he left. Deep Heart discovered and expressed so deeply that conflicting feelings in the heart of separation from guests: See more: Reference reading Need to educate yourself "One farewell to family, one indifferent" but still in the eyes filled with "soul". Wanting to completely break free from the pull of ordinary emotions to follow the noble call "Great will has not yet returned to klong's hands", but still filled with sadness: "… I know you were sad last afternoon… …I know you're sad this morning…” It turns out that the brave man did not leave indifferently. Behind that seemingly indifferent and stony exterior is an entire inner world full of torment, torment, and painful torment of separation. The mood of the person leaving is tied to many emotional strings that cannot be easily broken. The old mother, the sisters, and the little brother "innocent with blue eyes", "wound up mournfully in a handkerchief..." Images of the sisters withered like late summer lotuses, crying a lot, crying until the last tears to beg you to stay: "One sister, two sisters are like lotus Advise your younger brother of remaining tears." Focusing on expressing the feelings of the person who stays behind is just to highlight the determination of the person who leaves, that feeling cannot stop the great hero: "Walker? Indeed, riders really I'd rather be like a flying leaf, I would rather consider it as a speck of dust, I'd rather just consider it a little drunk" See more: Essay outline analyzing the last five lines of the poem The song of the cottage being destroyed by the wind and the guests have left, but the person seeing them off is still bewildered as if not believing it was true. True. And when he suddenly realized that the guest had "really left", Hoang suddenly woke up, wistful and sad. The last three sentences were still the words of the mourner, But he wanted to express the thoughts and moods of the separated guest in a tone full of determination, "The great will is not yet empty-handed" of the separated guest. But the seemingly decisive tone of the poem still cannot hide the pain. As if holding back my heart, I took off my shirt and left. Well, I'd rather think of you as just a flying leaf. I'd rather think of you as just a speck of dust, etc. The appeal of the Song farewell poem is not only that it has "revived the unique emptiness of the Ancient poems (Hoai Thanh), but mainly that it has created a new aesthetic quality for a familiar poem." belong. The poet's beauty is that he has successfully described and expressed the beauty of the sublime in relation to the deep, honest inner world of a compassionate person, expressing a multi-dimensional and deep perspective. human identity. Vanmau.edu.vn
Hãy sử dụng câu sau làm câu chủ đề để viết một đoạn văn hoàn chỉnh (khoảng 10 – 15 câu): “Từ thân phận bị đọa đày khốn cùng, Thúy Kiều dã trở thành vị quan tòa cầm cán cân công lí.” Gợi ý Từ thân phận bị đoạ đày khốn cùng, Thuý Kiều đã trở thành vị quan toà cầm cán cân công lí. Điều đó được thể hiện sâu sắc trong đoạn trích “Thuý Kiều báo ân báo oán” (Truyện Kiều – Nguyễn Du). Trước khi gặp Từ Hải, Kiều đau xót với thân phận gái lầu xanh “thanh lâu hai lượt thanh y hai lần”. Nàng từng bị bao kẻ giày vò, lường gạt, đánh đập: Bạc Bà, Bạc Hạnh, Mã Giám Sinh, Sở Khanh, Ưng Khuyến,… Nhưng sau khi đến với Từ Hải, nàng có được danh phận xứng đáng với tài đức của mình và “báo ân báo oán” trở thành vị quan toà cầm cán công lí. Nàng Kiều duyên dáng, thuỳ mị, "e lệ nép vào dưới hoa" ngày nào, giờ đây đối diện với những ân nhân và cừu nhân của mình, nàng dường như đã hoá ra một con người khác. Với Thúc Sinh, người đã nặng lòng với Thuý Kiều mà giấu cha mẹ,-giấu vợ lén cứu nàng khỏi lầu xanh, Thuý Kiều đã trả ơn xứng đáng. Khi chàng Thúc được "gươm mời đến" "Mặt như chàm đố, mình dường dẽ run" thì Thuý Kiều chân tình hỏi han “Lâm Tri người cũ, chàng còn nhớ không”. Để rồi sau đó nàng “báo ân” cho xứng với những nghĩa tình của chàng ngày trước:Xem thêm: Hóa thân thành con gà chọi để kể về cuộc đời mình “Gấm trăm cuốn, bạc nghìn cân. Tạ lòng, dễ xứng báo ân gọi là…". Với Hoạn Thư, vợ Thúc Sinh, người đàn bà “quỷ quái ranh ma” đã lặng lẽ cho người đến bắt nàng về, đã dựng cảnh trớ trêu: bắt nàng hầu rượu Thúc Sinh để mà hả hê sung sướng khi tận mắt chứng kiến nỗi cực nhục của cả hai người. Thuý Kiều hẳn không thể quên nỗi nhục hôm ấy, theo đó thì tội của Hoạn Thư đáng chết một trăm lần. Đối diện với người đàn bà ấy, Thuý Kiều dùng giọng điệu châm biếm để "rứt da rứt thịt" mụ theo đúng cách mà trước đây mụ ta đã đốì xử với nàng: "Tiểu thư cũng có bây giờ đến đây! Đàn bà dễ có mấy tay Đời xưa mấy mặt, đời này mấy gan!”. Cùng với đó, nàng cẩn thận báo cho mụ ta biết về "luật nhân quả” ở đời: "Càng cay nghiệt lắm, càng oan trái nhiều". Nhưng sau khi nghe Hoạn Thư bào chữa một cách ranh ma nhưng cũng có tình có lí: “Rằng: "Tôi chút phận đàn bà, Ghen tuông thì cũng người ta thường tình…"”. Kiều đã rộng lòng mà tha bổng cho con người này. Vanmau.edu.vn	Use the following sentence as the topic sentence to write a complete paragraph (about 10 - 15 sentences): "From a miserable and miserable fate, Thuy Kieu became a judge holding the scales of justice." Suggest From a miserable exile, Thuy Kieu became a judge holding the scales of justice. That is deeply expressed in the excerpt "Thuy Kieu returns kindness to evil" (The Story of Kieu - Nguyen Du). Before meeting Tu Hai, Kieu was saddened by her status as a courtesan "two times in the house, two times in the house". She was tormented, deceived, and beaten by many people: Bac Ba, Bac Hanh, Ma Giam Sinh, So Khanh, Ung Khuyen,... But after coming to Tu Hai, she gained a position worthy of her talent and virtue. himself and "repaying good for evil" becomes a judge in charge of justice. Kieu, once graceful, graceful, "sheeply hiding under the flowers", now facing her benefactors and enemies, seems to have turned into a different person. To Thuc Sinh, who had a heavy heart for Thuy Kieu and hid it from his parents, hid his wife and secretly saved her from prostitution, Thuy Kieu has returned the favor worthy. When Thuc was "invited by the sword" "His face was like indigo, he seemed to be trembling", Thuy Kieu sincerely asked, "Old Lam Tri, do you still remember?" Then she "repaid" him for his kindness in the past: See more: Transforming into a fighting cock to tell about her life “Hundreds of brocades, thousands of pounds of silver. Being grateful and easily deserving of gratitude is called...". With Hoan Thu, Thuc Sinh's wife, the "cunning devil" woman quietly sent someone to take her back, and set up an ironic scene: forcing her to serve Thuc Sinh's wine so that he could gloat happily when he witnessed it with his own eyes. the humiliation of both of them. Thuy Kieu certainly cannot forget the humiliation that day, according to which Hoan Thu's crime deserves to die a hundred times over. Facing that woman, Thuy Kieu used a sarcastic tone to "tear" her the same way she had treated her before: "Miss is also here now! Women easily have many hands How many faces in the past, how brave in this life! Along with that, she carefully informed her about the "law of cause and effect" in life: "The more harsh it is, the more wrong it is." But after listening to Hoan Thu's cunning but also sympathetic defense. reason: “That: "I'm a bit of a woman, It's normal for people to be jealous...". Kieu was generous and acquitted this person. Vanmau.edu.vn
Hãy thuật lại một chuyến đi xa đầy thú vị của em Gợi ý DÀN Ý ĐẠI CƯƠNG A. MỞ BÀI: Giới thiệu hoàn cảnh, mục đích chuyến đi xa. B. THÂN BÀI: – Kể lại các sự việc diễn ra trong chuyến đi theo trình tự thời gian. – Dừng lại miêu tả, kể tỉ mỉ một số cảnh, một số hoạt động, một số chuyện thú vị, gây ấn tượng sâu sắc. Kết hợp nêu cảm xúc cá nhân. c. KẾT BÀI: Nêu cảm nghĩ chung về chuyến đi xa của bản thân. BÀI LÀM Mùa hè năm 1995 mẹ cho tôi đi du lịch ở Huế. Đó là một chuyến đi đầy thú vị. Đêm hôm trước mẹ dặn tôi đi ngủ sớm để bốn giờ sớm mai khởi hành. Suốt đêm tôi thao thức về chuyến đi xa của mình. Mãi gần sáng mới chợp mắt được một lúc. Đúng bốn giờ, mẹ đã gọi dậy chuẩn bị. Năm giờ xe bắt đầu chuyển bánh, bố tôi còn nắm tay dặn: – Hiếu đi cho khỏe và về kể lại cho bố nghe nhé! – Vâng, thưa bố con nhớ ạ! Xe đưa chúng tôi qua thành phố Thanh Hóa, Vinh rồi Hà Tĩnh. Qua Hà Tĩnh một đoạn, xe bắt đầu vượt đèo. Mẹ bảo đó là Đèo Ngang. Nơi đây xưa kia Bà Huyện Thanh Quan đã từng làm thơ. Xe leo mãi, leo mãi tới đỉnh đèo. Trước mắt tôi là một vùng trời biển rộng mênh mông bát ngát. Qua Đèo Ngang, chúng tôi đến đất Quảng Bình, qua Đồng Hới rồi đến cầu Hiền Lương. Xe vẫn lao vun vút, mãi mười hai giờ đêm xe mới đến Huế. Thành phố đã chìm trong giấc ngủ êm đềm. Xe qua cầu Tràng Tiền bắc trên dòng sông Hương. Hai bên bờ, đèn sáng mờ ảo, lung linh. Chúng tôi nghỉ ở khách sạn Quân Đội. Đi suốt ngày mệt quá nên vừa nằm lên giường, tôi đã ngủ chẳng còn biết trời đất gì nữa.Xem thêm: Phân tích bài thơ Bánh trôi nước của Hồ Xuân Hương (Có dàn ý chi tiết) Sáng ngày đầu tiên ở Huế, mẹ cùng các cô chú cho chúng tôi đi chợ Đông Ba. Bây giờ tôi mới có dịp ngắm thành phố Huế, quả là “Huế đẹp, Huế thơ” như nhiều người đã từng ca ngợi, vẻ đẹp trầm tĩnh lạ thường. Vào đến chợ, chúng tôi hoa cả mắt vì đủ các loại trái cây mà ở quê tôi không có: nho, xoài, chôm chôm, sầu riêng. Qua hàng hoa quả, mẹ và tôi lên tầng hai. Ôi! Đủ mọi thứ hàng hóa, thứ gì cũng đẹp. Buổi chiều, đoàn tổ chức đi thăm cố đô. Theo chỉ dẫn của cô hướng dẫn viên chúng tôi vào Đại Nội. Cảnh nào ở đây cũng khiến tôi ngạc nhiên. Đây là những khẩu đại bác bằng đồng. Nơi kia là những đỉnh đồng to tướng nặng hàng tấn, rồi bàn thờ các ngai vàng của các vua nhà Nguyễn. Thăm xong Đại Nội, chúng tôi còn tiếp tục đến thăm chùa Thiên Mụ. Chùa nằm cheo leo trên bờ sông Hương. Ngôi chùa thật là cổ kính, với nhiều tầng tháp cao. Đó là một công trình kiến trúc nổi tiếng của xứ Huế. Ngày thứ hai, chúng tôi đi thăm khu lăng tẩm của các vua. Đầu tiên là lăng Tự Đức, rồi lăng Khải Định. Lăng Tự Đức êm đềm như vườn tược Huế. Lăng Khải Định không đồ sộ nhưng lộng lẫy. Chúng tôi phải trèo hàng trăm bậc đá mới vào đến lăng. Một tòa nhà hiện ra làm tôi choáng ngợp bởi những đường nét hoa văn múa lượn những màu sắc rực rỡ. Tất cả đều được ghép bằng những mảnh sứ. Vào sâu hơn nữa là tượng vua Khải Định đúc bằng đồng to lớn và bệ vệ.Xem thêm: Dàn ý suy nghĩ về thân phận người phụ nữ trong xã hội cũ qua nhân vật Vũ Nương Thế là kết thúc ngày du lịch thứ hai. Tối hôm ấy, chúng tôi ngồi thuyền rồng trên đòng sông Hương. Hai bên bờ sông, đèn điện như sao ẩn hiện. Dòng sông lấp lánh như dát vàng. Con thuyền từ từ trôi theo giọng hò của các cô ca sĩ. Đó là một chuyến đi thú vị chẳng bao giờ tôi có thể quên được. Đất nước ta còn nhiều danh lam thắng cảnh đẹp hơn nữa. Nào vịnh Hạ Long, một kỳ quan của thiên nhiên, nào động Phong Nha, một Hạ Long trên cạn. Sa Pa là Đà Lạt của miền Bắc, còn Đà Lạt là Sa Pa của phương Nam. Tôi ước mong mình sẽ được đi thăm những nơi như thế để thêm yêu đất nước quê hương. Vanmau.edu.vn	Tell me about your exciting long trip Suggest OUTLINE OF IDEAS A. OPENING: Introduce the circumstances and purpose of the trip. B. BODY OF THE ARTICLE: – Retell the events that took place during the trip in chronological order. – Stop to describe and tell in detail some scenes, some activities, some interesting stories that leave a deep impression. Combine personal feelings. c. END: State your general feelings about your long trip. ASSIGNMENT In the summer of 1995, my mother let me travel to Hue. It was an exciting trip. The night before, my mother told me to go to bed early so I could leave at four o'clock tomorrow morning. All night long I lay awake thinking about my long trip. It was almost morning before I could sleep for a while. At exactly four o'clock, my mother woke me up to get ready. At five o'clock the car started moving, my father still held my hand and said: – Hieu, go get better and tell your dad about it! – Yes, Dad, I remember! The car took us through Thanh Hoa city, Vinh and then Ha Tinh. After passing Ha Tinh for a while, the car began to cross the pass. Mom said it was Ngang Pass. Here, in the past, Ba Huyen Thanh Quan used to write poetry. The car climbed and climbed until it reached the top of the pass. Before my eyes is a vast expanse of sky and sea. Through Ngang Pass, we arrived in Quang Binh, through Dong Hoi and then to Hien Luong bridge. The car was still speeding, it took until twelve o'clock at night for the car to arrive in Hue. The city was in a peaceful sleep. The car crosses the Trang Tien bridge on the Perfume River. On both sides of the shore, the lights are dim and shimmering. We stayed at the Quan Doi hotel. Traveling all day was so tiring that as soon as I lay down on the bed, I fell asleep not knowing anything else. See more: Analysis of the poem Water Floating Cake by Ho Xuan Huong (With detailed outline) On the morning of the first day in Hue, my mother and my aunts and uncles took us to Dong Ba market. Now I have the opportunity to see Hue city, it is truly "Beautiful Hue, Poetic Hue" as many people have praised, the beauty is unusually quiet. Entering the market, we were dazzled by all kinds of fruits that were not available in my hometown: grapes, mangoes, rambutans, durians. Through the fruit stall, my mother and I went to the second floor. Oh! All kinds of goods, everything is beautiful. In the afternoon, the group organized a tour of the ancient capital. Following the tour guide's instructions, we entered the Citadel. Every scene here surprised me. These are bronze cannons. There are huge bronze peaks weighing tons, and then the altars of the thrones of the Nguyen kings. After visiting the Citadel, we continued to visit Thien Mu Pagoda. The pagoda is located on the banks of the Perfume River. The temple is really ancient, with many high towers. It is a famous architectural work of Hue. On the second day, we visited the kings' tombs. First is Tu Duc tomb, then Khai Dinh tomb. Tu Duc's mausoleum is as peaceful as a Hue garden. Khai Dinh Tomb is not massive but splendid. We had to climb hundreds of stone steps to get to the mausoleum. A building appeared that overwhelmed me with its dancing lines and vibrant colors. All are made of porcelain pieces. Going deeper is a large and imposing bronze statue of King Khai Dinh. See also: Outline of thoughts on the status of women in the old society through the character Vu Nuong That's the end of the second day of travel. That evening, we sat on a dragon boat on the Perfume River. On both sides of the river, electric lights appear like stars. The river sparkles like gold. The boat slowly drifted along with the singing voices of the singers. It was an interesting trip that I will never forget. Our country has many more beautiful landscapes. Ha Long Bay, a wonder of nature, Phong Nha cave, a Ha Long on land. Sa Pa is Da Lat of the North, and Da Lat is Sa Pa of the South. I wish I could visit places like that to love my home country more. Vanmau.edu.vn
Hãy thể hiện quan điểm của mình trước cuộc vận động nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong giáo dục Gợi ý "Hiền tài là nguyền khí của quốc gia" (Thân Nhân Trung), chính bởi vậy, giáo dục luôn là nhiệm vụ hàng đầu đốì với một đất nước. Trong xu hướng xã hội hoá giáo dục hiện nay, khi nền giáo dục nước nhà đang hướng đến việc đào tạo những con người có năng lực thực sự thì việc bài trừ những gian lận, sai trái trong kiểm tra, thi cử… đã trở thành một trong những nhiệm vụ hàng đầu của giáo dục. Nhiệm vụ đó được thực tiễn hoá bằng cuộc vận động “nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong giáo dục" của Bộ Giáo dục và Đào tạo. Là người học sinh, chứng ta nghĩ gì trước cuộc vận động ấy? Trước hết, cần hiểu rằng “tiêu cực trong thi cử” bao gồm những hành vi sai trái, gian lận trong quá trình tổ chức thi cử, tham gia thi cử, đánh giá kết quả thi cử,… tạo ra những kết quả không đúng với năng lực của người học, cản trở sự phát triển của giáo dục. Đó là hành động bán đề, làm lộ đề thi. Đó là hành động quay bài, chép bài, nhắc bài. Đó là những hành động sửa điểm, đánh tráo điểm,… Tham gia những hành vi tiêu cực trong thi cử là những phụ huynh nhận thức sai về vấn đề kết quả thi cử, là những học sinh lười biếng, là cả những giáo viên mất đi nhân cách sư phạm,… Phụ huynh học sinh dùng tiền tài, danh lợi để đánh đổi lấy những kết quả ảo nhưng cao ngất trời của con cái. Học sinh vi phạm quy chế kiểm tra, thi cử mang phao vào phòng thi, chép bài bạn. Và những giáo viên làm rầu bầu không khí giáo dục thì sẵn sàng bán đề thi ra ngoài, nhắc bài cho thí sinh, thậm chí sửa điểm, đánh tráo điểm cho thí sinh,… vẫn chưa im lặng sự kiện một trường Trung học Phổ thông của Hà Tây có những sai trái trong kì thi tốt nghiệp khiến một giáo viên trong trường vì quá bức xúc mà cất lên. tiếng nói. Cũng chưa im lặng việc một trường Trung học cơ sở của Hà Nội bị phát hiện có sự sửa điểm cho học sinh,… Bao nhiêu tiêu cực là bấy nhiêu nỗi đau của nền giáo dục nước nhà.Xem thêm: Bài văn tả ngôi trường em đang học lớp 5 Bên cạnh những tiêu cực trong kiểm tra, thi cử là vấn đề “bệnh thành tích trong giáo dục”. Đó là việc chạy theo những danh hiệu mà cố tình vi phạm những quy định về kiểm tra, đánh giá tạo ra thành tích ảo, không đúng với thực chất và làm cản trở sự phát triển của giáo dục. Trong một thời gian dài, chúng ta quá coi trọng những bản báo cáo thành tích, những con số "trăm phần trăm" (100%) đầy ma lực, những bằng khen, những lời tuyên dương,… cần hiểu rằng thành tích không phải là xấu, ngược lại đó là điều tốt đẹp. Thừa nhận thành tích là ghi nhận những cố găng nỗ lực và kết quả tốt đẹp trong giáo dục. Điều đó có tác dụng động viên các cá nhân, đơn vị tiếp tục phát huy năng lực, sở trường để đạt kết quả tốt hơn nữa. Nhưng nếu không phải là thành tích mà là "bệnh thành tích" thì cần hiểu rằng đó đã trở thành một vấn đề nhức’ nhôi trong xã hội. "Bệnh thành tích" được biểu hiện ở những báo cáo sai sự thật, ở những lời khen ngợi, tuyên dương sai người, sai đơn vị. Và hậu quả của nó. thật khôn lường: sự thật đã có hàng trăm học sinh ngồi nhầm lớp, nhầm trường ; đã có hàng chục giáo viên được ghi nhận là giáo viên dạy giỏi nhưng không nhận được sự tin tưởng của học sinh,… Bấy nhiêu sự thực phần nào đã đủ để ta hiểu tại sao cần "nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong nhà trường”. Không chỉ vậy, trên thực tế, loại bỏ được những tiêu cực và căn bệnh trên, chúng ta còn làm được những việc mang lại lợi ích lớn lao cho cộng đồng. Làm vậy, chúng ta đã đảm bảo được công bằng trong xã hội. Không còn gian lận, không còn tiêu cực, nhờ đó có thể đánh giá đúng năng lực học tập của mỗi cá nhân, từ đó mỗi tạo điều kiện để họ có được vị trí xứng đáng của mình trong trường lớp, ngoài xã hội. Điều đó giông như bút thước được đặt vào cặp sách chứ không phải vào túi đựng thực phẩm. Và ngược lại, rau, củ, qua được đặt vào túi đựng thực phẩm chứ không phải là cặp sách vậy. Tiếp nữa, làm vậy để chất lượng giáo dục đào tạo được tốt hơn. Nhờ đánh giá đúng kết quả, chất lượng giáo dục – đào tạo mà các ban ngành có giải pháp đúng đắn cho thực trạng. Trong một trường học, sau kì thi “thật” nhận được kết quả “thật”, Ban giám hiệu nắm bắt được tình hình học tập của học sinh trong trường: lớp nào học tốt, lớp nào học kém. Từ đó, tìm hiểu nguyên nhân và có sự chỉ đạo phù hợp nhằm tiếp tục bồi dưỡng những kết quả tot và khắc phục những kết quả xấu. Điều đó có nghĩa là giúp mỗi cơ sở giáo dục – đào tạo “hiểu được chính mình” tạo điều kiện để tự nâng cao chất lượng.Xem thêm: Ý nghĩa con đường mòn phân chia ranh giới hai bên nghĩa địa trong tác phẩm Thuốc của Lỗ Tấn Không chỉ vậy, “nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong nhà trường” còn để tránh lãng phí thời gian, tiền bạc của xã hội. Đó là thời gian, tiền bạc dành cho những cuộc hội họp không hiệu quả. Thời gian, tiền bạc cho những kì thi không chất lượng. Đó còn là thời gian, tiền bạc đầu tư không đúng nơi vào các dự án, các trường, lớp, cá nhân nổi bật nhờ báo cáo sai lệch,… Như vậy, nhờ những hành động hạn chế các hành vi và tư tưởng tiêu cực, giáo dục Việt Nam có thế’ chọn được mặt để “gửi vàng”. Và mục đích quan trọng nhất của phong trào là nhằm thúc đẩy tiến bộ xã hội. Điều đó rết dễ hiểu: giáo dục có phát triển mới tạo thành động lực thúc đẩy tiến bộ xã hội. Việc làm này giống như chăm sóc một vườn cây, muốn vườn tươi tốt, cần phải loại bỏ sâu bệnh của những loài cây chính. Rõ ràng “nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong nhà trường” là một phong trào thiết thực, đòi hỏi mỗi chúng ta phải thực hiện ngay. Vậy làm sao để phong trào “nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong nhà trường” đạt kết quả tốt? Nhân dân ta có câu “Cán bộ đi trước làng nước theo sau”. Vậy đầu tiên, vấn đề cần được quán triệt chặt chẽ từ trên xuống, cán bộ lãnh đạo cần là người tiên phong và kiên quyết thực hiện cuộc vận động. Hành động cụ thể là dám nhìn thẳng vào chất lượng giáo dục, phát hiện ra những tồn tại khiếm khuyết để có biện pháp xử lí. Điều này chúng ta đang bước đầu thực hiện. Nếu như trước đây kết quả thi tốt nghiệp Trung học Phổ thông của cả nước thường đạt hơn chín mươi phần trăm (90%), thì năm học đầu tiên thực hiện cuộc vận động này, tỉ lệ tốt nghiệp chỉ còn là hơn sáu mươi sáu phần trăm (66%). Đó là một kết quả buồn nhưng việc nhận thức được nó là cần thiết.Xem thêm: Sắp xếp thứ tự tranh (tr. 30, SGK Tiếng Việt 2, tập 1). Kể lại câu chuyện Gọi bạn Từ các cấp lãnh đạo, phong trào phải được tuyên truyền sâu rộng tới nhân dân, các cơ sở giáo dục – đào tạo. Muốn xã hội thực hiện tốt cần để xã hội hiểu về bản chất và lợi ích của nó. Đúng như Bác Hồ từng dạy: phải để “dân biết, dân bàn” thì mới có việc “dân làm” được. Mặt khác, để tạo nên những luồng dư luận công bằng, lành mạnh cần có sự tuyên dương kịp thời những tấm gương có thành tích tốt trong giáo đục. Đó phải là những tấm gương sáng thực sự, nỗ lực thực sự. Song song với đó là lên án mạnh mẽ các biểu hiện của những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong nhà trường. Có thể sử dụng nhiều phương tiện thông tin đại chúng như báo, đài để đáp ứng việc tuyên truyền, cổ động cho phong trào. Và hơn hết, trên thực tế, đối tượng chính của cuộc vận động – mỗi giáo viên, học sinh – hơn ai hết phải là những người thấy được tính câp thiết của vấn đề và tham gia phong trào nhiệt tình nhất. Giáo viên nhiệt tình trong giảng dạy, nghiêm túc trong kiểm tra, thi cử, trung thực trong báo cáo, đánh giá. Đặc biệt, mỗi học sinh cần nỗ lực học tập đạt kết quả tốt nhất trong học tập, đó là yếu tố quan trọng góp phần tạo nên thành công cho phong trào đầy ý nghĩa này “Nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong nhà trường” là cuộc vận động có ý nghĩ thiết thực góp phần nâng cao chất lượng giáo dục, thúc đẩy tiến bộ xã hội. Với tư cách là người học sinh, nhận được sự quan tâm đặc biệt của gia đình, nhà trường và toàn xã hội, hơn ai hết chúng em hiểu được vai trò của mình trước cuộc vận động cũng như trong nền giáo dục nước nhà. Vì tất cả những điều đó, chúng em cần thực hiện nhiệm vụ đối với việc tham gia, hưởng ứng cuộc vận động để thực hiện tốt trách nhiệm của bản thân đối với cộng đồng. Vanmau.edu.vn	Hãy thể hiện quan điểm của mình trước cuộc vận động nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong giáo dục Gợi ý "Hiền tài là nguyền khí của quốc gia" (Thân Nhân Trung), chính bởi vậy, giáo dục luôn là nhiệm vụ hàng đầu đốì với một đất nước. Trong xu hướng xã hội hoá giáo dục hiện nay, khi nền giáo dục nước nhà đang hướng đến việc đào tạo những con người có năng lực thực sự thì việc bài trừ những gian lận, sai trái trong kiểm tra, thi cử… đã trở thành một trong những nhiệm vụ hàng đầu của giáo dục. Nhiệm vụ đó được thực tiễn hoá bằng cuộc vận động “nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong giáo dục" của Bộ Giáo dục và Đào tạo. Là người học sinh, chứng ta nghĩ gì trước cuộc vận động ấy? Trước hết, cần hiểu rằng “tiêu cực trong thi cử” bao gồm những hành vi sai trái, gian lận trong quá trình tổ chức thi cử, tham gia thi cử, đánh giá kết quả thi cử,… tạo ra những kết quả không đúng với năng lực của người học, cản trở sự phát triển của giáo dục. Đó là hành động bán đề, làm lộ đề thi. Đó là hành động quay bài, chép bài, nhắc bài. Đó là những hành động sửa điểm, đánh tráo điểm,… Tham gia những hành vi tiêu cực trong thi cử là những phụ huynh nhận thức sai về vấn đề kết quả thi cử, là những học sinh lười biếng, là cả những giáo viên mất đi nhân cách sư phạm,… Phụ huynh học sinh dùng tiền tài, danh lợi để đánh đổi lấy những kết quả ảo nhưng cao ngất trời của con cái. Học sinh vi phạm quy chế kiểm tra, thi cử mang phao vào phòng thi, chép bài bạn. Và những giáo viên làm rầu bầu không khí giáo dục thì sẵn sàng bán đề thi ra ngoài, nhắc bài cho thí sinh, thậm chí sửa điểm, đánh tráo điểm cho thí sinh,… vẫn chưa im lặng sự kiện một trường Trung học Phổ thông của Hà Tây có những sai trái trong kì thi tốt nghiệp khiến một giáo viên trong trường vì quá bức xúc mà cất lên. tiếng nói. Cũng chưa im lặng việc một trường Trung học cơ sở của Hà Nội bị phát hiện có sự sửa điểm cho học sinh,… Bao nhiêu tiêu cực là bấy nhiêu nỗi đau của nền giáo dục nước nhà.Xem thêm: Bài văn tả ngôi trường em đang học lớp 5 Bên cạnh những tiêu cực trong kiểm tra, thi cử là vấn đề “bệnh thành tích trong giáo dục”. Đó là việc chạy theo những danh hiệu mà cố tình vi phạm những quy định về kiểm tra, đánh giá tạo ra thành tích ảo, không đúng với thực chất và làm cản trở sự phát triển của giáo dục. Trong một thời gian dài, chúng ta quá coi trọng những bản báo cáo thành tích, những con số "trăm phần trăm" (100%) đầy ma lực, những bằng khen, những lời tuyên dương,… cần hiểu rằng thành tích không phải là xấu, ngược lại đó là điều tốt đẹp. Thừa nhận thành tích là ghi nhận những cố găng nỗ lực và kết quả tốt đẹp trong giáo dục. Điều đó có tác dụng động viên các cá nhân, đơn vị tiếp tục phát huy năng lực, sở trường để đạt kết quả tốt hơn nữa. Nhưng nếu không phải là thành tích mà là "bệnh thành tích" thì cần hiểu rằng đó đã trở thành một vấn đề nhức’ nhôi trong xã hội. "Bệnh thành tích" được biểu hiện ở những báo cáo sai sự thật, ở những lời khen ngợi, tuyên dương sai người, sai đơn vị. Và hậu quả của nó. thật khôn lường: sự thật đã có hàng trăm học sinh ngồi nhầm lớp, nhầm trường ; đã có hàng chục giáo viên được ghi nhận là giáo viên dạy giỏi nhưng không nhận được sự tin tưởng của học sinh,… Bấy nhiêu sự thực phần nào đã đủ để ta hiểu tại sao cần "nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong nhà trường”. Không chỉ vậy, trên thực tế, loại bỏ được những tiêu cực và căn bệnh trên, chúng ta còn làm được những việc mang lại lợi ích lớn lao cho cộng đồng. Làm vậy, chúng ta đã đảm bảo được công bằng trong xã hội. Không còn gian lận, không còn tiêu cực, nhờ đó có thể đánh giá đúng năng lực học tập của mỗi cá nhân, từ đó mỗi tạo điều kiện để họ có được vị trí xứng đáng của mình trong trường lớp, ngoài xã hội. Điều đó giông như bút thước được đặt vào cặp sách chứ không phải vào túi đựng thực phẩm. Và ngược lại, rau, củ, qua được đặt vào túi đựng thực phẩm chứ không phải là cặp sách vậy. Tiếp nữa, làm vậy để chất lượng giáo dục đào tạo được tốt hơn. Nhờ đánh giá đúng kết quả, chất lượng giáo dục – đào tạo mà các ban ngành có giải pháp đúng đắn cho thực trạng. Trong một trường học, sau kì thi “thật” nhận được kết quả “thật”, Ban giám hiệu nắm bắt được tình hình học tập của học sinh trong trường: lớp nào học tốt, lớp nào học kém. Từ đó, tìm hiểu nguyên nhân và có sự chỉ đạo phù hợp nhằm tiếp tục bồi dưỡng những kết quả tot và khắc phục những kết quả xấu. Điều đó có nghĩa là giúp mỗi cơ sở giáo dục – đào tạo “hiểu được chính mình” tạo điều kiện để tự nâng cao chất lượng.Xem thêm: Ý nghĩa con đường mòn phân chia ranh giới hai bên nghĩa địa trong tác phẩm Thuốc của Lỗ Tấn Không chỉ vậy, “nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong nhà trường” còn để tránh lãng phí thời gian, tiền bạc của xã hội. Đó là thời gian, tiền bạc dành cho những cuộc hội họp không hiệu quả. Thời gian, tiền bạc cho những kì thi không chất lượng. Đó còn là thời gian, tiền bạc đầu tư không đúng nơi vào các dự án, các trường, lớp, cá nhân nổi bật nhờ báo cáo sai lệch,… Như vậy, nhờ những hành động hạn chế các hành vi và tư tưởng tiêu cực, giáo dục Việt Nam có thế’ chọn được mặt để “gửi vàng”. Và mục đích quan trọng nhất của phong trào là nhằm thúc đẩy tiến bộ xã hội. Điều đó rết dễ hiểu: giáo dục có phát triển mới tạo thành động lực thúc đẩy tiến bộ xã hội. Việc làm này giống như chăm sóc một vườn cây, muốn vườn tươi tốt, cần phải loại bỏ sâu bệnh của những loài cây chính. Rõ ràng “nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong nhà trường” là một phong trào thiết thực, đòi hỏi mỗi chúng ta phải thực hiện ngay. Vậy làm sao để phong trào “nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong nhà trường” đạt kết quả tốt? Nhân dân ta có câu “Cán bộ đi trước làng nước theo sau”. Vậy đầu tiên, vấn đề cần được quán triệt chặt chẽ từ trên xuống, cán bộ lãnh đạo cần là người tiên phong và kiên quyết thực hiện cuộc vận động. Hành động cụ thể là dám nhìn thẳng vào chất lượng giáo dục, phát hiện ra những tồn tại khiếm khuyết để có biện pháp xử lí. Điều này chúng ta đang bước đầu thực hiện. Nếu như trước đây kết quả thi tốt nghiệp Trung học Phổ thông của cả nước thường đạt hơn chín mươi phần trăm (90%), thì năm học đầu tiên thực hiện cuộc vận động này, tỉ lệ tốt nghiệp chỉ còn là hơn sáu mươi sáu phần trăm (66%). Đó là một kết quả buồn nhưng việc nhận thức được nó là cần thiết.Xem thêm: Sắp xếp thứ tự tranh (tr. 30, SGK Tiếng Việt 2, tập 1). Kể lại câu chuyện Gọi bạn Từ các cấp lãnh đạo, phong trào phải được tuyên truyền sâu rộng tới nhân dân, các cơ sở giáo dục – đào tạo. Muốn xã hội thực hiện tốt cần để xã hội hiểu về bản chất và lợi ích của nó. Đúng như Bác Hồ từng dạy: phải để “dân biết, dân bàn” thì mới có việc “dân làm” được. Mặt khác, để tạo nên những luồng dư luận công bằng, lành mạnh cần có sự tuyên dương kịp thời những tấm gương có thành tích tốt trong giáo đục. Đó phải là những tấm gương sáng thực sự, nỗ lực thực sự. Song song với đó là lên án mạnh mẽ các biểu hiện của những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong nhà trường. Có thể sử dụng nhiều phương tiện thông tin đại chúng như báo, đài để đáp ứng việc tuyên truyền, cổ động cho phong trào. Và hơn hết, trên thực tế, đối tượng chính của cuộc vận động – mỗi giáo viên, học sinh – hơn ai hết phải là những người thấy được tính câp thiết của vấn đề và tham gia phong trào nhiệt tình nhất. Giáo viên nhiệt tình trong giảng dạy, nghiêm túc trong kiểm tra, thi cử, trung thực trong báo cáo, đánh giá. Đặc biệt, mỗi học sinh cần nỗ lực học tập đạt kết quả tốt nhất trong học tập, đó là yếu tố quan trọng góp phần tạo nên thành công cho phong trào đầy ý nghĩa này “Nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong nhà trường” là cuộc vận động có ý nghĩ thiết thực góp phần nâng cao chất lượng giáo dục, thúc đẩy tiến bộ xã hội. Với tư cách là người học sinh, nhận được sự quan tâm đặc biệt của gia đình, nhà trường và toàn xã hội, hơn ai hết chúng em hiểu được vai trò của mình trước cuộc vận động cũng như trong nền giáo dục nước nhà. Vì tất cả những điều đó, chúng em cần thực hiện nhiệm vụ đối với việc tham gia, hưởng ứng cuộc vận động để thực hiện tốt trách nhiệm của bản thân đối với cộng đồng. Vanmau.edu.vn
Hãy trao đổi với các bạn trong lớp về ý nghĩa của câu chuyện “Một nhà thơ chân chính” Gợi ý Lan: Cậu đã đọc truyện Một nhà thơ chân chính chưa? Mai: Tớ đọc rồi. Câu chuyện thật hay và có ý nghĩa. Tớ thật sự rất ngưỡng mộ nhà thơ đó. Cậu có nghĩ giống tớ không? Lan: Ừ! Tớ cũng vậy. Nhà thơ đó thật vĩ đại. Ông thà chết chứ nhất định không chịu nói sai sự thật, không vì quyền lợi của mình mà xu nịnh nhà vua. Thế mới xứng đáng là nhà thơ chân chính chứ? Mai: Cậu nói quá đúng! Hành động khí phách ấy đã khiến một ông vua nổi tiếng bạo tàn cũng phải khâm phục, kính trọng và thay đổi thái độ còn gì? Bọn mình cũng phải học tập nhà thơ ấy! Lan: Tớ cũng nghĩ vậy. Chúng ta không phải các nhà thơ trong câu chuyện nhưng chúng ta là những học sinh. Vậy bọn mình hứa với nhau sẽ trở thành những học sinh chân chính, không quay cóp, không xu nịnh, đồng ý không? Mai: Đồng ý cả hai tay. Vanmau.edu.vn Xem thêm: Kể lại câu chuyện Vua tàu thủy Bạch Thái Bưởi bằng lời của bà mẹ	Discuss with your classmates the meaning of the story "A True Poet" Suggest Lan: Have you read the story A True Poet? Mai: I read it. The story is really good and meaningful. I really admire that poet. Do you think like me? Lan: Yes! Me too. That poet is great. He would rather die than refuse to tell the truth or flatter the king for his own benefit. Is that worthy of being a true poet? Mai: You're so right! That heroic action made even a famous brutal king admire, respect and change his attitude? We also have to study that poet! Lan: I think so too. We are not the poets in the story but we are the students. So we promise each other to become genuine students, not to cheat, not to flatter, do you agree? Mai: Agree with both hands. Vanmau.edu.vn See more: Retell the story of Ship King Bach Thai Buoi in his mother's words
Hãy trình bày những cảm nhận của mình về đất nước của nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm trong chương “Đất nước” (trích trường ca “Mặt đường khát vọng”) Gợi ý Nguyễn Khoa Điềm thuộc lớp thi sĩ trưởng thành trong kháng chiến chống Mĩ. Những năm 1970, 1971,… ông sống và hoạt động tại chiến trường Trị – Thiên; trường ca "Mặt đường khát vọng" được ông sáng tác vào thời gian ấy. Chương V "Đất nước” trích trong trường ca "Mặt đường khát vọng”. Phần đầu 42 câu tác giả nhận diện Đất Nước có nguồn gốc lâu đời. Tục ăn trầu, cổ tích Trầu – Cau, truyền thuyết Thánh Gióng dùng gốc tre đánh đuổi giặc Ân mà “mẹ thường hay kể": "Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bây giờ bà ăn Đất Nước lớn lên khi dân mình biết trồng tre mà đánh giặc". Nhà thơ cảm nhận Đất Nước trong dòng chảy thời gian “đằng đẵng” trên không gian địa lí "mênh mông", qua sự tích “Trăm trứng" và giỗ Tổ Hùng Vương. Nhà thơ bằng giọng tâm tình đã dẫn hồn ta ngược thời gian bốn nghìn năm trở về cội nguồn Đất Nước: "Đất là nơi Chim về Nước là nơi Rồng ở Lạc Long Quân và Âu Cơ Đẻ ra đồng bào ta trong bọc trứng (…) Hằng năm ăn đâu làm đâu Cũng biết cúi đẩu nhớ ngày giỗ Tổ". Tục "bới tóc xăm mình" của người Lạc Việt, câu ca dao "gừng cay muối mận" nói về đạo vợ chồng, ngôn ngữ dân tộc hình thành, phát triển, nên “cái kèo, cái cột thành tên”, công việc cấy cày làm ăn “xay, giã, giần, sàng” được chỉ rõ. Cội nguồn “Đất nước có từ ngày đó”.Xem thêm: Em hãy trình bày những hiểu biết và suy nghĩ của mình về nhân vật Đôn-ki-hô-tê mà em được tiếp xúc trong các chương trích ở tác phẩm của Xec-van-texĐất nước trong quá khứ mang vẻ đẹp kì diệu, huyền thoại: "Đất là nơi "con chim phượng hoàng bay về hòn núi bạc" Nước là nơi "con cá ngư ông móng nước biển khơi"" Đất nước hiện tại gắn bó yêu thương với mọi người, "trong anh và em hôm nay – Đều có một phần Đất nước". Mai này Đất nước nhiều "mơ mộng". Yêu nước là nghĩa vụ thiêng liêng: "Em ơi em Đất nước là máu xương của mình Phải biết gắn bó và san sẻ Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất nước muôn đời". Phần thứ hai có 68 câu (Văn 12 chỉ trích học 47 câu) nói về tư tưởng "Đất Nước của Nhân Dân”. Nhân Dân sáng tạo ra Đất Nước. Các danh lam thắng cảnh đều biểu tượng cho phẩm chất cao đẹp, "lối sống" của ông cha như tình nghĩa vợ chồng thủy chung, tình yêu lứa đôi thắm thiết, sức mạnh quật khởi, tinh thần đại đoàn kết của dân tộc, truyền thống hiếu học của Nhân Dân ta: "Những người vợ nhớ chồng còn góp cho Đất Nước những núi Vọng Phu Cặp vợ chồng yêu nhau góp nên hòn Trống Mái Gót ngựa của Thánh Gióng đi qua còn trăm ao đầm để lại Chín mươi chín con voi góp mình dựng đất Tổ Hùng Vương". Núi Bút non Nghiên, vịnh Hạ Long, ông Đốc ông Trang… đều do Nhân Dân ta "góp cho", "cùng góp cho", "góp tên”- mà Đất Nước đẹp tươi, hùng vĩ. Xem thêm: Bình giảng đoạn thơ sau đây trong Đất Nước (trích trường ca Mặt đường khát vọng) của Nguyễn Khoa Điềm: Những người vợ nhớ chồng còn góp cho Đất Nước những núi Vọng Phu... Những cuộc đời đã hóa núi sông ta"Bốn nghìn lớp người" đã đem mồ hôi, xương máu ra xây dựng và bảo vệ Đất Nước: "Khi có giặc người con trai ra trận – Người con gái trở về nuôi cái cùng con – Ngày giặc đến nhà thì đàn bà cũng đánh". Nhân Dân đã sáng tạo ra Đất Nước và làm chủ Đất Nước. Họ là những con người vô danh mà vĩ đại: "Họ đã sống và chết Giàn dị và bình tâm Không ai nhớ mặt đặt tên Nhưng họ đã làm ra Đất Nước” Nhân Dân là người sản xuất "giữ vã truyền cho ta hạt lúa ta trồng”. Nhân Dân đã sáng tạo ra ngôn ngữ "truyền giọng điệu của mình cho con tập nói”. Nhân Dân đã diệt thù trong giặc ngoài để giữ gìn Đất Nước, làm cho Đất Nước ngày thêm giàu đẹp: "Có ngoại xâm thì chống xâm Cố nội thù thì vùng lên đánh bại Để Đất Nước này là Đất Nước Nhân dân Đất Nước của Nhân dân, Đất Nước của ca dao thần thoại” Tóm lại, Nguyễn Khoa Điềm đã vận dụng sáng tạo tục ngữ, ca dao, dân ca, truyện cổ, phong tục, ngôn ngữ để cảm nhận về nguồn gốc lâu đời của Đất Nước, khẳng định Nhân Dân vĩ đại đã sáng tạo ra Đất Nước và làm chủ Đất Nước. Chương “Đất nước” chứa chan tình yêu và niềm tự hào dân tộc. Vanmau.edu.vn	Please present your feelings about the country of poet Nguyen Khoa Diem in the chapter "Country" (excerpt from the poem "Road of Desire"). Suggest Nguyen Khoa Diem belongs to a class of poets who grew up during the resistance war against America. In the years 1970, 1971,... he lived and worked at the Tri - Thien battlefield; The epic poem "Road of Desire" was composed by him at that time. Chapter V "Country" is taken from the epic poem "Road of Desire". In the first part of 42 sentences, the author identifies the Country as having a long origin. The custom of chewing betel, the Betel - Areca fairy tale, the legend of Saint Giong using a bamboo stump to fight off the An invaders that "my mother often told": "The Country began with the betel you eat now The country grows when its people know how to grow bamboo and fight the enemy." The poet feels the Country in the "endless" flow of time in the "vast" geographical space, through the legend of "Hundred Eggs" and the Hung King's death anniversary. The poet, in his confiding voice, leads our souls back in time. After four thousand years, we return to our Country's roots: "Land is where birds return Water is where the Dragon lives Lac Long Quan and Au Co Spread out our compatriots in the eggs (…) Every year there is no place to eat or work I also know how to bow my head to remember the death anniversary of my Patriarch." The custom of "tattooing hair" of the Lac Viet people, the folk song "spicy ginger and salted plum" talk about the husband and wife religion, the national language was formed and developed, so "the rafter and the pole become the name", the work Plowing and plowing the business of "grinding, pounding, winnowing, and winnowing" is clearly indicated. Origin "The country existed from that day". See more: Please present your understanding and thoughts about the character Don Quixote that you have encountered in the chapters excerpted from Xec's work. -van-texThe country in the past had magical and legendary beauty: "Land is where "the phoenix flies to the silver mountain" Water is where "the fisherman claws at the ocean water"" The current country is attached to everyone in love, "in you and me today - there is a part of the Country". Tomorrow, the country will have many "dreams". Patriotism is a sacred duty: "My dear, my country is my blood and bones Must know how to stick together and share We must know how to transform ourselves into the shape of the land "Create an eternal Country". The second part has 68 sentences (Literature 12, Criticism 47 sentences) talking about the idea of "The Country of the People". The People create the Country. The landscapes all symbolize noble qualities, " "lifestyle" of our ancestors such as the faithful love between husband and wife, the passionate love between couples, the resiliency of strength, the spirit of great solidarity of the nation, and the studious tradition of our People: "Wives who miss their husbands also contribute to the Country the Vong Phu mountains The loving couple contributed to creating Trong Mai island Thanh Giong's horse's heels passed through and hundreds of ponds and lagoons were left behind Ninety-nine elephants contributed to building the land of Hung King's ancestors." Mount But Non Nghien, Ha Long Bay, Mr. Doc Mr. Trang... are all "contributed to", "contributed to", "contributed to" - but the Country is beautiful and majestic. See more: Commentary paragraph The following poem in The Country (excerpt from the epic poem The Road of Desire) by Nguyen Khoa Diem: Wives who miss their husbands also contribute to the Country the Vong Phu mountains... Lives that have turned into our mountains and rivers"Four thousand classes of people " put their sweat and blood to build and protect the Country: "When there is an enemy, the man goes to war - The girl returns to raise her children - When the enemy comes home, the women also fight." The People created the Country and own it. They are anonymous but great people: "They lived and died Simple and calm No one remembers the face or name But they created the Country" Nhan Dan is the producer who "preserves and passes on to us the rice seeds we plant". Nhan Dan has created language "passing on his voice to his children to practice speaking". The People have destroyed internal and external enemies to preserve the Country, making the Country richer and more beautiful: "If there is foreign invasion, fight the invasion When internal enemies rise up and defeat them Let this Country be the People's Country Country of the People, Country of mythical folk songs" In short, Nguyen Khoa Diem has creatively used proverbs, folk songs, folk songs, ancient stories, customs, and languages to feel about the ancient origins of the Country, affirming that the great People created Country and mastery of the Country. The chapter “Country” is filled with love and national pride. Vanmau.edu.vn
Hãy trình bày những suy nghĩ của mình về trách nhiệm với biển đảo quê hương qua bài thơ Nguyễn Việt Chiến – Tổ quốc nhìn từ biển Hướng dẫn Đất Tổ quốc khi chập chờn bỏng giặc Các con nằm thao thức phía Trường Sơn Biển Tổ quốc chưa một ngày yên ả Biển cần lao như ảo mẹ bạc sờn. (Nguyễn Việt Chiến – Tổ quốc nhìn từ biển) Anh/chị hiểu ý thơ trên như thế nào? Hãy trình bày những suy nghĩ của mình về trách nhiệm với biển đảo quê hương qua bài viết khoảng 600 từ. Gợi ý a) Nội dung ý thơ: – Bằng cảm xúc chân thành và sâu sắc, tác giả khái quát hai hình ảnh: Đất Tổ quốc và Biến Tổ quốc thân yêu, luôn bị rình rập,chưa yên ả. Biển bao đời cứ bao dung, che chở chúng con như cuộc đời mẹ tảo tần. – Suy tư và tự hào, đó là nội dung chính của khổ thơ qua hình ảnh khái quát mà gần gũi thân thương. b) Xác định trách nhiệm bản thân: – Biển đảo là một phần cơ thểcủa Mẹ – Tổ quốc, không thể tách rời. Ta liên tưởng đến câu chuyện Lạc Long Quân mang năm mươi người con lên rừng, mẹ Âu Cơ mang năm mươi người con xuống biển để khai phá, sinh cơ lập nghiệp và trao lại cho chúng ta ngày nay. – Câu chuyện về Đất Nước – Biển Tròi có trong huyền thoại, trong ca dao cổ tích và hiển hiện trong lịch sử, trong tâm thức mỗi người dân đất Việt. – Hiện nay tình hình biển Đông đang diễn biến phức tạp. Là thanh niên thế hệ Hồ Chí Minh, bản thân ý thức được trách nhiệm đối với Tổ quốc khi Tổ quốc cần. Bản thân cảm nhận sâu sắc lời một bài hát “Tôi lắng nghe Tổ quốc gọi tên mình ’’.Trước mắt là ra sức học tập và rèn luyện thật tốt. – Sắp tới, dù đậu đại học hay không, bản thân luôn suy nghĩ về trách nhiệm công dân đối với nghĩa vụ xây dựng và bảo vệ Tổ quốc bằng việc làm cụ thể, thiết thực. Bài viết phải thể hiện được cảm xúc chân thành, mãnh liệt, không gượng ép, không sáo rỗng. Nguồn: thêm: Em hãy viết đoạn văn nêu cách hiểu của bản thân về nhan đề văn bản Đấu tranh cho một thế giới hoà bình của G. Mác-két	Please present your thoughts about responsibility to the homeland's islands and islands through Nguyen Viet Chien's poem - Fatherland seen from the sea. Instruct The Fatherland was in turmoil when the enemy burned The children lay awake on the Truong Son side The Fatherland Sea has not had a peaceful day The sea of labor is like a worn-out mother's illusion. (Nguyen Viet Chien – Fatherland seen from the sea) How do you understand the meaning of the above poem? Please present your thoughts about responsibility to your homeland's islands and islands in an article of about 600 words. Suggest a) Content of the poem: – With sincere and profound emotions, the author summarizes two images: Fatherland and Beloved Fatherland, always stalked and not yet at peace. The sea has always been tolerant and protective of us like a mother's constant life. – Reflection and pride, that is the main content of the poem through general but close images. b) Determine personal responsibility: – The sea and islands are an inseparable part of the body of Mother - Fatherland. We think of the story of Lac Long Quan bringing fifty children to the forest, Au Co's mother bringing fifty children to the sea to explore, make a living and give them back to us today. – The story of the Country – Sea of Troi exists in legends, in fairy tales and appears in history, in the minds of every Vietnamese person. – Currently, the situation in the East Sea is becoming complicated. As a young man of Ho Chi Minh's generation, I am aware of my responsibility to the Fatherland when the Fatherland needs it. I deeply feel the lyrics of a song "I listen to my country call my name". In the immediate future, I try to study and practice well. – In the near future, whether I pass university admission or not, I always think about my civic responsibility for the obligation to build and protect the Fatherland through specific, practical work. The article must express sincere and intense emotions, not forced or cliché. Source: more: Write a paragraph stating your understanding of the title of the text Struggle for a peaceful world by G. Marx
Hãy trình bày quan niệm của anh (chị) về hạnh phúc và cách có được hạnh phúc. Hướng dẫn Bài viết có thể trình bày một số nội dung sau: – Quan niệm chung về hạnh phúc: Hạnh phúc là trạng thái sung sướng vì cảm thấy hoàn toàn đạt được ý nguyện. Có nhiều quan niệm khác nhau về hạnh phúc: người thì cho rằng hạnh phúc là có tiền tài, danh vọng; người thì lại nghĩ có sức khoẻ là hạnh phúc; người lại cảm thấy được ăn ngon, mặc đẹp là sung sướng, mãn nguyện; người lại mong được người khác yêu thương, chia sẻ… – Quan niệm của bản thân anh (chị) về hạnh phúc (nêu những biểu hiện cụ thể): không có một hạnh phúc chung cho tất cả mọi người. Mỗi người, hoàn cảnh khác nhau, sở thích khác nhau, mong muốn khác nhau sẽ có những cảm nhận khác nhau về hạnh phúc cho bản thân mình. – Để có được hạnh phúc, mỗi người cần biết nhu cầu và mong muốn riêng về hạnh phúc. Có người cho rằng: Muốn nhận hạnh phúc thì trước hết phải chia hạnhphúc, bởi hạnh phúc cũng như lửa, càng chia ra thì càng được nhân lên. Các Mác lại cho rằng: "Hạnh phúc là đấu tranh". Hoặc "Trong đời chủ yếu có một điều, ấy là thương yêu nhau" (V.Huy-gô). Tố Hữu cũng cho rằng: "Có gì đẹp trên đời hơn thế – Người yêu người sống để yêu nhau". Anh-xtanh lại nói: "Chỉ có cuộc sống vì người khác mới là cuộc sống đáng quý"… – Xác định nhữngcách mà cá nhân mình có thểlàm để có hạnh phúc (nêu biểu hiện cụ thể). Có thể chỉ là những việc làm nhỏ bé, cụ thể trong cuộc sống cũng đủ mang lại hạnh phúc cho mỗi người, và từ những niềm vui, mềm hạnh phúc nho nhỏ đó sẽ nhân lên thành những niềm hạnh phúc lớn lao. Nguồn: thêm: Bàn về thơ Tố Hữu, nhà phê bình Hoài Thanh viết: “Thái... anh” (Tuyển tập Hoài Thanh, NXB Văn học, 1982). Bình luận ý kiến trên và chứng minh bằng các tác phẩm của Tố Hữu anh (chị) đã được học	Please present your concept of happiness and how to achieve happiness. Instruct The article may present some of the following content: – General concept of happiness: Happiness is a state of happiness because you feel completely fulfilled. There are many different concepts about happiness: some people think that happiness is having money and fame; Some people think that having health is happiness; Others feel that being able to eat well and wear nice clothes means they are happy and satisfied; Some people want to be loved and shared by others... – Your own concept of happiness (state specific manifestations): there is no common happiness for everyone. Each person, with different circumstances, different interests, different desires will have different feelings about happiness for themselves. – To be happy, each person needs to know their own needs and desires for happiness. Some people believe that: If you want to receive happiness, you must first divide happiness, because happiness is like fire, the more it is divided, the more it multiplies. Marx said: "Happiness is struggle". Or "There is one main thing in life, which is loving each other" (V. Huy-go). To Huu also said: "There is nothing more beautiful in life than that - People who love, people who live to love each other." Einstein said: "Only a life for others is a precious life"... – Identify ways that individuals can do to be happy (state specific manifestations). Maybe just the small, specific things in life are enough to bring happiness to each person, and from those small joys and happiness, they will multiply into great happiness. Source: more: Discussing To Huu's poetry, critic Hoai Thanh wrote: "Thai... anh" (Hoai Thanh Anthology, Literature Publishing House, 1982). Comment on the above opinion and prove it with the works of To Huu that you have studied
Hãy trình bày ý kiến của em về câu tục ngữ: “Lửa thử vàng, gian nan thử sức” Gợi ý Trong cuộc sống, một trong những bí quyết giúp chúng ta thành công là nghị lực. Trên đường đời chúng ta đâu chỉ có hoa thơm cỏ lạ, mà nó cũng lắm chông gai. Để vượt qua mọi khó khăn, gian khổ trong cuộc đời chúng ta phải có ý chí vươn lên. Không có khó khăn thử thách thì làm sao biết có nghị lực. Bởi thế tục ngữ có câu: "Lửa thử vàng, gian nan thử sức". “Lửa” và “vàng” là những hình ảnh thân thuộc với cuộc sống con người. Muốn xem tuổi vàng thì phải dùng đêh lửa. Muốn biết vàng xấu hay tốt thì phải đưa vàng lên ngọn lửa, lửa càng cao độ thì tuổi vàng càng rõ. Vậy không có lửa thì không biết giá trị của vàng, lửa thật có ích đỗi với việc thử vàng. Vàng thật quý nhưng không có lửa thì con người sẽ không dám tin rằng là vàng quý. Con người cũng vậy, trước khó khăn mới biết được sức mình, nguy hiểm mà vẫn tiến lên mới biết mình có nghị lực, tài năng. Có tài năng nhưng không có nghị lực thì cũng khó làm nên việc lớn, có tài mà sợ khổ thì không dễ gì đến đích, không dễ gì gặt hái thành công. Tài năng và nghị lực phải đi đôi. Có nghị lực là không lùi bước trước gian nan. Gian nan tôi luyện nghị lực của mình. Gian nan vất vả là thước đo ý chí và nghị lực của con người. Trong học tập, nếu ta gặp những bài toán khó mà nản lòng, không quyết tâm tìm cách giải mà nhờ người khác giải thay hoặc bỏ cuộc thì làm sao ta có kinh nghiệm giải toán, và chắc chắn rằng ta sẽ không giỏi toán. Liệu rằng mình có đem lại kết quả như mong ước hay không? Chính bài toán khó đó là gian nan để thử sức người học. Người học phải kiên trì, tìm mọi con đường để đi tới đích, dù chông gai, dù khó khăn nhưng rất có ích cho ta. Vậy gian nan chính là cái khó, cái khổ, cái trắc trở trong cuộc đời mà chỉ có ý chí, nghị lực mới vượt qua được, vượt qua được chính là không sợ gian nan. Đó chính là ý chí, nghị lực và tài năng mà con người khẳng định được, và đây chính là cái “sức” mà tục ngữ đã nói đến.Xem thêm: Phân tích bài thơ Chiều tối của Hồ Chí Minh Thật vậy, cuộc đời con người là một cuộc đấu tranh bất tận, đấu tranh chống cái ác, cái xấu, chống thiên tai, chống ngoại xâm, chống cái đói nghèo, lạc hậu… nên tài nghệ là quan trọng nhưng phải cần có nghị lực. Không có đấu tranh thì ý chí con người sẽ không tồn tại. Vì thế gian nan là chuyên bình thường của cuộc đời, cuộc đời không thể mãi có thảm đỏ, hoa tươi, bao giờ cũng có khó khăn, vướng mắc của cuộc sống. Quan trọng là phải biết dùng sức để vượt qua gian nan chính là sức lực, tài năng. Gian nan là thước đo chính xác nhất về ý chí của con người. Tóm lại, câu tục ngữ là lời khuyên sâu sắc giúp con người thấy được giá trị của nghị lực và tài năng. Không có bản lĩnh thì làm sao có thể làm chủ cuộc đời, đạt đến đỉnh cao của tương lai tươi sáng. Bản lĩnh – tài năng sẽ chiến thắng mọi vấn đề trắc trở trong học tập cũng như trong cuộc sống của con người. Vanmau.edu.vn	Please present your opinion on the proverb: "Fire tests gold, hardship tests strength" Suggest In life, one of the secrets to helping us succeed is determination. On our life's path, there are not only fragrant flowers and strange grasses, but it is also full of thorns. To overcome all difficulties and hardships in life, we must have the will to rise. Without difficulties and challenges, how can we know how to have strength? That's why the proverb says: "Fire proves gold, arduous challenge". “Fire” and “gold” are images familiar to human life. If you want to see the golden age, you must use fire. If you want to know whether gold is good or bad, you must put it in the fire. The higher the fire, the clearer the age of the gold. So without fire, the value of gold cannot be known. Fire is very useful in testing gold. Gold is precious, but without fire, people would not dare to believe that it is precious gold. People are the same, when faced with difficulties, they know their own strength. When facing danger, they still move forward, only then do they know they have strength and talent. Having talent but not having willpower makes it difficult to do great things. If you have talent but are afraid of suffering, it is not easy to reach your destination, and it is not easy to achieve success. Talent and energy must go hand in hand. Having strength means not backing down in the face of hardship. Hardships strengthen my willpower. Difficulties and hardships are a measure of a person's will and energy. In studying, if we encounter difficult math problems and get discouraged, not determined to find a solution but ask someone else to solve it for us or give up, then how will we have experience solving math problems, and we will certainly not be good at math. Will I get the results I want? It is the difficult math problem that is arduous to test the learner's strength. Learners must persevere, find every path to reach the destination, even though it is thorny and difficult, it is very beneficial for us. So hardship is the difficulty, suffering, and difficulty in life that only the will and strength can overcome. To overcome it is not to be afraid of hardship. That is the will, energy and talent that people can affirm, and this is the "strength" that proverbs talk about. See more: Analysis of Ho Chi Minh's poem Evening Human life is an endless struggle, fighting against evil, fighting against natural disasters, fighting against foreign invaders, fighting against poverty, backwardness... so talent is important but must have strength. Without struggle, human will will not exist. Therefore, hardship is a normal part of life, life cannot always have red carpets and fresh flowers, there will always be difficulties and problems of life. It is important to know how to use strength to overcome difficulties, which is strength and talent. Hardship is the most accurate measure of human will. In short, the proverb is profound advice that helps people see the value of energy and talent. Without courage, how can you master your life and reach the pinnacle of a bright future? Bravery and talent will overcome all difficulties in study as well as in human life. Vanmau.edu.vn

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.