Datasets:
codersan
/
sentenceSim_merged_v6

Dataset card Data Studio Files
xet
Community
s1
stringlengths
2
365
s2
stringlengths
2
344
lens1
int64
2
365
lens2
int64
2
344
__index_level_0__
int64
0
126k
تاکنون تصحیح های مختلفی از دیوان حافظ منتشر شده اند که از میان آنها دیوان حافظ به تصحیح علامه قزوینی و دکتر غنی مشهورترین چاپ دیوان حافظ است.
معروف ترین دیوان حافظ به تصحیح علامه قزوینی و دکتر غنی می باشد.
141
63
300
دیوان حافظ مجموعه اشعار حافظ را در بر می‌گیرد. اکنون، بیش از دویست سال از اوّلین چاپ رسمی این دیوان گذشته‌است، که در فاصله ۱۲۰۰ تا ۱۲۰۶ ه. ق. در کلکته صورت گرفت.
نخستین چاپ رسمی دیوان حافظ در شهر کلکته انجام شد.
161
49
301
یکی از نخستین سرآمدان علم شیمی جابر بن حیان خراسانی است. وی عنوان پدر شیمی را به خود اختصاص داد.
جابر بن حیان خراسانی عنوان پدر شیمی را به خود اختصاص داد.
96
57
302
منابر دوره اسلامی بهترین نمونه ای بود که می توانست هنر چوب بری و منبت کاری به بهترین شکل در آن متجلی شود.
بهترین نمونه ای که می توانست هنر چوب بری و منبت کاری در دوره اسلامی را نشان دهد، منابر است.
105
91
303
علی موسوی گرمارودی کلیه غزل‌های حافظ را به صورت صوتی اجرا کرده است که این اجراها منتشر شده است. گرمارودی اجرای صوتی اشعار حافظ را بر اساس نسخه تصحیح علامه قزوینی و دکتر قاسم غنی انجام داده است که از جمله معتبرترین و مشهورترین نسخه‌ها و تصحیح‌ها محسوب می‌شود.
علی موسوی گرمارودی، غزلیات حافظ را به شکل صوتی منتشر کرده است.
258
62
304
ترجمه «تفسیر طبری» به‌عنوان نخستین ترجمه از قرآن که به‌صورت کامل باقی مانده‌است، «تفسیر سورآبادی» به‌عنوان فصیح‌ترین و استوارترین ترجمه کهن قرآن، «ترجمه ابوالفتوح رازی» به‌عنوان نخستین ترجمه شیعی قرآن و «ترجمه کشف‌الاسرار» به‌عنوان مهم‌ترین ترجمه عرفانی قرآن به فارسی شناخته می‌شود.
اولین ترجمه شیعی قرآن به زبان فارسی کتاب "ترجمه ابوالفتوح رازی" است.
282
68
305
زبان فارسی اولین و قدیمی‌ترین زبانی است که قرآن به آن ترجمه شد. نخستین ترجمه را ترجمه آیاتی از قرآن در نامه پیامبر اسلام به خسرو پرویز می‌دانند و قدیمی‌ترین مترجم به زبان فارسی را سلمان فارسی.
اولین مترجم قرآن به زبان فارسی، "سلمان فارسی" می باشد.
192
54
306
مسجد جامع دمشق از بناهای تمام عیار اسلامی و یکی از بهترین مظاهر هنر اسلامی - رومی است که هنرمندانی از ایران، مصر و روم آن را با دوازده هزار کارگر ظرف ۸ سال ساختند.
مسجد جامع دمشق یکی از بناهای تمام عیار اسلامی است که زیر نظر هنرمندان ایرانی، رومی و مصری ساخته شد.
163
99
307
پژوهش در شعر و زندگی حافظ شیرازی حوزهٔ تخصصی کار پژوهشی بهاءالدین خرمشاهی است. خرمشاهی تاکنون بیش از دوازده کتاب دربارهٔ حافظ نوشته و در آن میان کتاب «حافظ نامه» در زمینهٔ شرح الفاظ، اعلام، مفهوم‌های کلیدی و بیت‌های دشوار حافظ بیش از همه شهرت دارد.
کتاب "حافظ نامه" از تالیفات بهاءالدین خرمشاهی است.
248
50
308
بهاءالدین خرمشاهی، نویسنده، مترجم، روزنامه‌نگار، طنزپرداز، فرهنگ‌نویس، حافظ پژوه، شاعر و استاد دانشگاه ایرانی است. وی تألیفاتی در حافظ‌شناسی و تفسیر اشعار او دارد.پژوهش در شعر و زندگی حافظ شیرازی حوزهٔ تخصصی کار پژوهشی خرمشاهی است.
تخصص اصلی بهاءالدین خرمشاهی در کارهای پژوهشی، "حافظ پژوهی" است.
231
63
309
از نظر امام علی (ع) گمشده مؤمن، حکمت و دانش است.
امام علی (ع) حکمت و دانش را گمشده مؤمن می دانست.
48
48
310
در سال ۱۳۷۱ از سوی وزارت فرهنگ و آموزش عالی، عنوان استاد نمونه به طاهره صفارزاده اعطا شد و در سال ۱۳۸۰ پس از انتشار ترجمهٔ قرآن به انگلیسی و فارسی عنوان «خادم‌القرآن» را کسب کرد.
طاهره صفارزاده، ملقب به «خادم‌القرآن» می باشد.
178
46
311
طاهره صفّارزاده، (۲۷ آبان ۱۳۱۵، سیرجان - ۴ آبان ۱۳۸۷،تهران)، شاعر، پژوهشگر و مترجم ایرانی قرآن بود. وی نخستین کسی است که ترجمه‌ای دوزبانه از قرآن به انگلیسی و فارسی را انجام داد.
اولین کسی که قرآن را به صورت دوزبانه ازانگلیسی و فارسی ترجمه کرد، طاهره صفّارزاده می باشد.
178
90
312
حفظ و نگارش آیات که بخشی از علم قرائت بود، نخستین گام مسلمانان در راه تعلیم و تعلم به شمار می رفت.
نخستین گام مسلمانان در راه تعلیم و تعلم، حفظ و نگارش آیات بود.
98
62
313
نعمت حقیقی (زاده: ۱۳۱۸ تهران- درگذشته ۱۳۸۹ تهران) فیلمبردار سینمای ایران بود. او با کارگردان‌هایی همچون بهرام بیضایی، ناصر تقوایی، امیر نادری، مسعود کیمیایی و بهروز افخمی همکاری کرده و به شاعر تصویر سینمای ایران ملقب بود.
شاعر تصویر سینمای ایران، لقب "نعمت حقیقی" است.
221
46
314
ابراهیم گلستان در سال ۱۳۴۰ برای کارگردانی فیلم "یک آتش" موفق به دریافت مدال برنز جشنوارهٔ فیلم کوتاه ونیز شد. این جایزه، اولین جایزهٔ بین‌المللی برای یک کارگردان ایرانی به‌شمار می‌رود.
ابراهیم گلستان، کارگردان ایرانی، توانست اولین برنده جایزه بین‌المللی باشد.
184
74
315
اهتمام مأمون به دانش افزایی موجب شد لقب پرمایه حکیم آل عباس را بدو دهند.
مامون به موجب توجه کردن به دانش افزایی، به حکیم آل عباس ملقب شد.
72
64
316
دومین عامل انحطاط تمدن ها، تعصب و تبعیض نژادی است. این بلا باعث می شود وحدت موجودی انسان فراموش گردد و نسب و قوم مداری به جای آن بنشیند.
تعصب و تبعیض نژادی موجب می‌شود وحدت وجودی انسان فراموش گردد و نسب و قوم مداری به جای آن بنشیند.
136
95
317
پیش بینی و احتیاط امور اقتصادی اولین رکن از ارکان تمدن از نظر ویل دورانت است که رکن مهم حیات بشری است.
به نظر ویل دورانت رکن مهم حیات بشری، پیش‌بینی و احتیاط امور اقتصادی است.
102
72
318
آرنولد توین بی، تمدن را مترادف با حالتی می‌داند که در آن معدودی از افراد نظیر متخصصان غیراقتصادی، روحانیان، نظامیان حرفه‌ای و مدیران، نه تنها در تولید غذا شرکت دارند، بلکه در امور اقتصادی دیگر مثل صنعت و تجارت نیز مشارکت دارند.
آرنولد توین بی، تمدن را مترادف با حالتی می‌داند که در آن افراد در تولید غذا و در امور اقتصادی دیگر دخیل اند.
227
108
319
تنها معادل عربی کلمه تمدن، واژه «الحضاره» به معنای اقامت در شهر است.
کلمه تمدن در عربی معادل واژه الحضاره است.
68
41
320
ادیبان و فرهنگ نامه نویسان معنی تمدن را تربیت و ادب می دانند.
مفهوم واژه تمدن نزد نویسندگان فرهنگ‌نامه و ادیبان، ادب و تربیت می باشد.
61
71
321
در میان انواع ناهمگونی‌های فرهنگی در کشورهای اسلامی، کشورهایی چون عراق، سودان و فلسطین دارای اختلافات مذهبی و ناهمگونی زبان هستند.
کشور عراق نمونه‌ای از کشور های دارای ناهمگونی زبانی و مذهبی به حساب می‌آید.
130
75
322
عوامل درونی ضعف تمدن اسلامی عبارتند از: ۱. ضعف خلافت اسلامی ۲. خودکامگی و استبداد ۳. اشرافی گری و فساد درباریان ۴. انحطاط اخلاقی حکومت اسلامی ۵. جنگ های داخلی ۶. تجزیه امپراتوری اسلامی ۷. آشفتگی جهان اسلام
ضعف خلافت اسلامی یکی از عوامل درونی ضعف تمدن اسلامی محسوب می شود.
205
65
323
اساسی ترین رکن تمدن، زبان است؛ ضمن اینکه در بیان اندیشه ها و عقاید نیز مؤثر بوده و در انتقال مفاهیم کلیدی تمدن نیز نقش بسزا دارد.
زبان، یک رکن از ارکان تمدن است که در انتقال مفاهیم کلیدی تمدن نقش بسزایی دارد.
129
78
324
ماده هفتم اعلامیه حقوق بشر جهانی: همه در برابر قانون مساوی هستند وحق دارند بدون تبعیض از حمایت یکسان قانون برخوردار شوند در مقابل هر تبعیضی که ناقض اعلامیه حاضر باشد و بر علیه هر تحریکی که برای چنین تبعیضی به عمل آید از حمایت یکسان قانون بهره مند شوند
بر اساس ماده ۷ اعلامیه جهانی حقوق بشر کلیه افراد در برابر قانون مساوی می‌باشند.
251
79
325
ماده ۱۰ اعلامیه حقوق بشر اسلامی: اسلام دین فطرت است و به کار گرفتن هر گونه اکراه نسبت به انسان یا بهره‌برداری از فقر یا جهل انسان جهت تغییر این دین به دینی دیگر یا به الحاد، جایز نیست.
ماده ۱۰ اعلامیه اسلامی حقوق بشر، دین اسلام را فطری معرفی می‌نماید.
185
67
326
حق در اصطلاح حقوقی و در نگاه اندیشمندان اسلامی، مفهومی اعتباری است ؛ بدین معنا که این مفهوم، به هیچ وجه ما بازاء عینی خارجی ندارد.
حق از نظر اسلام مفهومی اعتباری است.
131
36
327
در قران امده است:« و هرکه جز اسلام، دینى طلب کند، هرگز از او پذیرفته نمى‏شود و او در آخرت از زیانکاران خواهد بود.»
سرگذشت کسانی که دین الهی اسلام را نپذیرفتند، از نظر قران کریم زیانکار هستند.
114
77
328
ژنوسید یا ژنوساید توسط مؤلفان ایرانی به معانی چون نسل‌کشی، نسل‌زدایی، کشتار جمعی، کشتار گروهی و قوم کشی ترجمه شده است.
ژنوساید معادل کشتار دسته جمعی است.
119
35
329
بر همین اساس است که بند ۲ ماده ۲۹ اعلامیه جهانی حقوق بشر که تابع تفکر لیبرالیستی است، ‌تنها عامل محدودیت حقوق و آزادی های افراد را مزاحمت با حقوق و مقتضیات اخلاقی جامعه دموکراتیک می‌داند؛ چه این‌که بر مبنای «خویشتن مالکی»، زندگی هر فرد، ‌دارایی خود او است و به خداوند، جامعه یا دولت تعلق ندارد و می‌تواند با آن هر طور که بخواهد رفتار کند.
بر اساس ایده «خویش مالکی» زندگی به خود فرد تعلق دارد.
339
53
330
ماده ۱۳ اعلامیه جهانی حقوق بشر پس از تأکید بر حق آزادی بیان، احترام به حقوق یا حیثیت دیگران، حمایت از امنیت ملی، نظم عمومی یا بهداشت یا اخلاق عمومی را به‌عنوان خطوط قرمز آزادی بیان برمی‌شمارد.
آزادی بیان در حقوق بشر نباید با حقوق و آبروی دیگر افراد منافات داشته باشد
192
73
331
دلایل اصلی تدوین اعلامیه اسلامی حقوق بشر نادیده گرفته شدن جنبه های معنوی و نگاه صرفا مادی به انسان در اعلامیه جهانی حقوق بشر بود و بعد معنوی موجب افتراق این دو شد.
تفاوت اعلامیه جهانی حقوق بشر و اعلامیه اسلامی حقوق بشر در این است که اعلامیه جهانی تنها از بعد مادی تفسیر می شود.
164
113
332
عیب‌جویی و غیبت و تهمت و طعنه زدن یکی از رذایل اخلاقی است که قرآن با تعبیرهای مختلف بر اساس اصل حمایت از شرافت و کرامت انسان‌ها ، از آن نهی کرده است.
« نهی غیبت، عیب جویی و طعنه زدن» در اسلام ناشی از اصل حمایت از کرامت و شرافت انسان است
150
86
333
حجت‌الاسلام و المسلمین سیف الله صرامی کتابی تحت عنوان « احکام مرتد از دیدگاه اسلام و حقوق بشر» دارد.
کتاب « احکام مرتد از دیدگاه حقوق بشر و اسلام» متعلق به سیف الله صرامی است
101
73
334
ماده نوزدهم اعلامیه جهانی حقوق بشر: هر کس حق آزادی عقیده و بیان دارد و حق مزبور شامل آن است که از داشتن عقاید خود بیم و اضطرابی نداشته باشد و در کسب اطلاعات و افکار و در اخذ و انتشار آن با تمام وسایل ممکن و بدون ملاحظات مرزی، آزاد باشد. ماده سوم : هرکس حق زندگی، آزادی وامنیت شخصی دارد.
آزادی عقیده و بیان در ماده ۱۹ اعلامیه جهانی حقوق بشر درج شده است.
287
65
335
«آزادی عمومی و حقوق بشر» از منوچهر طباطبایی موتمنی است که دانشگاه تهران ناشر ان است.
اثر « آزادی عمومی و حقوق بشر» متعلق به طباطبائی موتمنی است
84
58
336
منظور از اهل کتاب، پیروان ادیان ابراهیمی غیر از اسلام هستند. زرتشتی ها، مسیحی ها و یهودی ها مصداق اصلی اهل کتابند. در حالیکه ستاره پرستان اهل کتاب نیستند.
زرتشتیان حکم اهل کتاب دارند
155
27
337
مطابق ماده سوم اعلامیه حقوق بشر هر کس حق زندگی، آزادی و امنیت شخصی دارد و بر اساس ماده هفده هر شخص، منفردا یا به بطور جمعی حق مالکیت دارد و هیچ کس را نمیتوان خودسرانه از حق مالکیت محروم نمود.
ماده ۱۷ اعلامیه حقوق بشر به حق مالکیت اشاره دارد.
192
50
338
المَبسوطُ فی فِقهِ الإمامیّة، یا به اختصار، المَبسوط، از آثار فقهی شیخ طوسی (۳۸۵-۴۶۰ق) به زبان عربی است. شیخ طوسی، المبسوط را در پاسخ به مخالفان شیعه نوشته است که مدعی ناچیز بودن فقه شیعه و مسائل مطرح‌ شده در آن بوده‌اند.
نویسنده کتاب مبسوط شیخ طوسی است
221
31
339
اخلاق پروتستانی و روح سرمایه‌داری (به‌طور خلاصه: اخلاق پروتستانی) نوشتهٔ ماکس وبر یکی از مهم‌ترین متن‌های کلاسیک جامعه‌شناسی است.
نویسنده کتاب اخلاق پروتستان و روح سرمایه داری وبر است
129
53
340
در نظام حقوق اسلام، اختلاف سهم الارث زن و مرد بیان شده که این تفاوت با توجه به تعهدات و مسئولیت های مالی مردان در قبال زنان و نیز فرزندان است و حقوق مالی زنان نسبت به مردان بیشتر مورد توجه قرار گرفته است.
مبنای تفاوت سهم الارث زن و مرد در نظام حقوقی اسلام، در مسئولیت های زن و مرد است.
204
81
341
بر طبق ماده ۱۱۳۳ قانون مدنی و شرع، حق طلاق به دست مرد است. اما مرد می تواند اجرای حق خود در طلاق را به همسرش یا هر شخص دیگری وکالت دهد
حق طلاق به صورت طبیعی متعلق به مرد است و در صورت قرارداد به زن تعلق دارد.
134
73
342
قول الزور در آیه ۳۰ سوره حج آمده و منظور از آن پرهیز از سخن باطل و بی‌اساس است.
مقصود از «قول الزور» دوری از سخن باطل است
79
41
343
تحولات تاریخی این مفهوم تا عصر حاضر به گونه ای پیش رفت که امروزه از منظر حقوق بشری فرض بر این است که انسانها فقط در حیثیت انسانی با هم برابرند، بنابراین در شرایط برابر باید با آنها رفتار برابر شود.
در حقوق بشر، در برابری حیثیت انسانی تاکید شده است.
198
51
344
شیوه های انحلال در دادگاه: ۱. طلاق به اذن قاضی، ۲. طلاق به حکم قاضی: در این شیوه اراده مرد مدخلیتی ندارد موجبات طلاق به درخواست زن و حکم دادگاه یا به علت عدم پرداخت نفقه از جانب شوهر می باشد و یا در مورد غیبت طولانی و یا به این دلیل که دوام زوجیت موجب عسر و حرج زوجه باشد .
در غیبت طولانی مرد اختیار انحلال خانواده به قاضی داده میشود.
273
60
345
با توجه به احادیث و روایات می‌توان گفت که یکی از جلوه‌های اخلاقی در سیره امام‌هشتم(ع) این است که حضرت(ع) تنها ملاک تفاوت انسان‌ها را تقوا و پرهیزگاری بعضی و بی‌تقوایی بعضی دیگر می‌دانست. در سیره امام رضا تنها معیار برتری انسان‌ها تقوا است.
در بینش امام رضا، پرهیزگاری ملاک بزرگی انسان‌ها است
240
51
346
کافری که مسلمان را بکشد قصاص می شود اما مسلمان بر اثر کشتن کافر قصاص نمی شود و در کتب فقهی آمده است چنانچه مسلمان عادت به کشتن کفار پیدا کند قصاص می شود و نیز طبق روایات، دیه مذکر ذمی ۸۰۰ درهم و دیه مونث ذمی ۴۰۰ درهم است.
دیه مرد ذمی ۸۰۰ درهم است.
222
25
347
پایگاه اطلاع‌رسانی آیت الله خامنه‌ای نیز عکسی از دست‌نوشتهٔ اخوان ثالث در دفتر یاداشت‌های ایشان منتشر و اعلام کرده‌است که وی دستور دفن اخوان در مقبره‌الشعرای آرامگاه فردوسی در توس را داده‌است.
حضرت آیت الله خامنه ای، فرمان دفن "مهدی اخوان ثالث" در توس را داده است.
192
71
348
"زمستان" عنوان مشهورترین شعر مهدی اخوان ثالث (م. امید) است که او این شعر را در جریان کودتای ۲۸ مرداد سرود.
معروف ترین سروده مهدی اخوان ثالث شعر زمستان می باشد.
106
52
349
مهدی اخوان ثالث (۱۰ اسفند ۱۳۰۷ مشهد - ۴ شهریور ۱۳۶۹ تهران)، شاعر پرآوازه و موسیقی‌پژوه ایرانی بود. نام و تخلص وی در اشعارش "م. امید" بود.
تخلص مهدی اخوان ثالث، شاعر ایرانی، "م.امید" می باشد.
137
52
350
هوشنگ گلشیری با نگارش رمان کوتاه "شازده احتجاب" در اواخر دههٔ چهل خورشیدی به شهرت فراوانی رسید.
کتاب "شازده احتجاب" از آثار هوشنگ گلشیری می باشد.
95
49
351
ویژگی‎‌های هنرهای اسلامی عبارتند از: متعهد و راستین، روشنی و صراحت، خادم عقیده و ایمان، هدفمند و متعالی، پایا و ماندگار، اخلاقی بودن، برآمدن از یک حقیقت اعتقادی، وسیله‌ای برای رسیدن به قرب الهی، امیدبخش و پرنشاط، مردمی و همگانی.
به عنوان نمونه‌هایی از ویژگی های هنرهای اسلامی می توان به متعهد و راستین، مردمی و همگانی بودن اشاره کرد.
228
104
352
قلمرو هنر اسلامى نه طبیعت محدود و دامنه تجربى آن است و نه کائنات و ماورا و دامنه تجریدى آن، بلکه قلمرو آن تمامى جهان هستى است.
قلمرو هنر اسلامى، تمامى جهان هستى است.
126
38
353
زادگاه و منشأ هنر از استعداد و نبوغ انسان گرفته شده است و وسیله اى براى بیان عواطف و احساسات و زاییده روح و احساس متعالى آدمى است.
منشأ و زادگاه هنر استعداد و نبوغ انسان است.
130
43
354
به عنوان اصلی‌ترین مورد از نتایج و پیامدهای نهضت علمی مسلمانان می‌توان به تاسیس مدارس علمی یا مکتب‌خانه‌ها در کنار مساجد نیز اشاره کرد.
احداث مدارس علمی در کنار مساجد از نتایج نهضت علمی مسلمانان بر شمرده می‌شود.
135
75
355
از آن‏جا که تجهیز کتابخانه بیت الحکمه و دست‏یابى به کتاب‏هاى ارزشمند علمى سایر سرزمین‏ها در سرلوحه سیاست مامون قرار داشت، کتاب‌‏هاى زیادى به دربار خلافت بغداد گسیل شد؛ به عنوان مثال، از روم حدود پنج بار شتر کتاب و از خراسان صد بار شتر کتاب به بغداد رسید.
در عصر مامون، جهت تجهیز کتابخانه بیت الحکمه بغداد، پنج بار شتر کتاب از روم و صد بار شتر کتاب از خراسان به آنجا ارسال گردید.
254
123
356
هر آنچه انسان می‌کند و هر آنچه عمل او به بار می‌آورد، در حوزه فرهنگ قرار می‌گیرد.
چیزهایی که توسط انسان انجام می‌شود و چیزهایی که به موجب عمل وی به دست می‌آید، به حیطه فرهنگ مربوط می‌شوند.
81
106
357
مهمترین سودمندی تاریخ محض و یا حتی تاریخ تمدن، عبرت آموزی و تأمل در احوال گذشتگان، آشنایی با عقاید و ادیان پیشینیان و همچنین شناخت دردها، آمال و تجارب آنهاست.
مهمترین سودمندی تاریخ، عبرت آموزی از احوال گذشتگان است.
158
55
358
اولین عامل انحطاط تمدن ها، دوری از خدا و روی آوردن به شرک و بت پرستی است. این آفت، جامعه را از کانون وحدت گرایی دور و به بت پرستی و شرک نزدیک می کند.
دوری از خدا و روی آوردن به شرک، آفتی است که جامعه را از کانون وحدت‌گرایی دور و به بت پرستی نزدیک می‌کند.
149
104
359
در میان انواع ناهمگونی های فرهنگی در کشورهای اسلامی، کشورهای مراکش و الجزایر جزء کشورهای دارای ناهمگونی زبانی و اشتراک مذهبی قرار می گیرد.
کشورهای مراکش و الجزایر جزء کشورهای دارای ناهمگونی زبانی و اشتراک مذهبی محسوب می‌شوند.
138
86
360
نتایج نامطلوب جنگ های صلیبی عبارتند از: ۱. اختلاط نژادی ۲. رونق فساد اجتماعی ۳. تخریب شهرهای اسلامی ۴. قتل عام عمومی
یکی از نتایج نامطلوب جنگ های صلیبی، قتل عام عمومی می باشد.
116
58
361
اصلی‌ترین دلیل انحراف از اسلام راستین را می‌توان نظام خلافتی دانست که هرگز بر مدار اصلی خود قرار نگرفت.
مهمترین علت انحراف از اسلام راستین، نظام خلافتی بود که هرگز بر مدار راستین خود قرار نگرفت.
103
90
362
شهر مهدیه اولین پایتخت فاطمیان در تونس ساخته شد و نمادهای معماری اموی و عباسی را در خود داشت.
سلسله فاطمیان، شهر مهدیه را به عنوان پایتخت در تونس ساخت.
93
57
363
صادق هدایت اولین کسی بود که با ترجمه داستان دیوار در سال ۱۳۲۴، ژان پل سارتر را به ایرانیان معرفی کرد.
اولین مترجم آثار "ژان پل سارتر" در ایران صادق هدایت بود.
101
56
364
ژان پل سارتر از کودکی در پی کسب شهرت بود و به همین دلیل به نویسندگی روی آورد. وی در سال ۱۹۳۸ و با نگارش نخستین رمان فلسفی‌اش با نام «تهوع» به شهرتی فراگیر دست یافت.
کتاب "تهوع" از آثار "ژان پل سارتر" می باشد.
164
43
365
اصلی ترین و مهم‌ترین اثری که از "ویل دورانت" نویسنده آمریکایی وجود دارد، مجموعه کتابی ۱۱ جلدی است با نام "تاریخ تمدن" که با همکاری آریل دورانت، همسرش نوشته‌است. وی در این کتاب توانسته‌است با استفاده از آثار مورخان دیگر (از هرودوت تا آرنولد توین‌بی)، که از ابتدای تاریخ مکتوب بشر تا کنون زیسته‌اند، مکتب نوینی از تاریخ‌نگاری را به وجود آورَد.
مهم ترین اثر "ویل دورانت" ، "تاریخ تمدن" نام دارد.
341
50
366
رومن رولان در سال ۱۹۱۰ مفتخر به دریافت نشان لژیون دونور (بالاترین مدال افتخار فرانسه) شد و در سال ۱۹۱۳ جایزهٔ بزرگ آکادمی فرانسه را دریافت کرد. در سال ۱۹۱۶ نیز جایزه ادبی نوبل را برای نوشتن کتاب "جان شیفته" را به دست آورد.
رومن رولان برای نگارش کتاب "جان شیفته" جایزه نوبل ادبیات را دریافت کرد.
222
71
367
رومن رولان، دوره‌ای کوتاه در دانشگاه سوربن تاریخ موسیقی تدریس کرد و سپس در ۱۹۱۲ به نوشتن روی آورد و طی هشت سال، تا ۱۹۰۴، رمان ۱۰جلدی ژان کریستف را به رشتهٔ تحریر درآورد.
نگارش رمان "ژان کریستف" اثر رومن رولان هشت سال به طول انجامید.
169
62
368
ارتداد به این معناست که شخصی از دین اسلام بیرون رود و به دین دیگری گرایش پیدا کند
تغییر مذهب از اسلام به مذهب دیگر ارتداد نام دارد.
81
50
369
اگر اهل کتاب بخواهند، بر دینشان باقی بمانند و تابعیت کشور اسلامی را بپذیرند و جزء متحدان امت مسلمان باشند، باید با حکومت اسلامی، قرارداد «ذمّه» امضا نمایند و به شرایط آن، مانند پرداخت جزیه، پایبند بمانند. بعد از انعقاد قرارداد ذمّه، کافر ذمّی از شهروندان کشور اسلامی به شمار رفته و همچون یک شهروند مسلمان دارای حقوق می باشد.
اهل کتاب می‌توانند با پرداخت جزیه، بر مذهب خود باقی بمانند
324
59
370
مطابق ماده ۶ بند ۲ میثاق حقوق مدنی – سیاسی، در سرزمین‌هایی که مجازات اعدام باطل نشده صدور حکم اعدام جائز نیست مگر در مورد مهمترین جنایات طبق قانون لازم‌الاجرا در زمان ارتکاب جنایت که آن هم نباید با مقررات این میثاق و کنوانسیون‌ها راجع به جلوگیری و مجازات جرم کشتار دسته‌جمعی (ژنوسید) منافات داشته باشد.
طبق ماده ۶ میثاق حقوق مدنی - سیاسی، در کشورهایی که مجازات اعدام لغو نشده است، صدور حکم اعدام در مهمترین جنایات مجاز است
302
120
371
خلاصه کلام آنکه، حق حیات در تفکر هواداران حقوق بشر مدرن، حقی مطلق، بنیادی و پایه و اساس سایر حقوق تلقی می شود و محدودیت بردار و سلب پذیر نیست.
در اندیشه طرفداران حقوق بشر مدرن، حقوق حیات ، پایه سایر حقوق است.
143
66
372
قتل غیر عمد، خود به دو گروه شبه عمد و خطا تقسیم می‌شود. قتل خطا یعنی مثلا یک کودک یا یک شخص دیوانه مرتکب انجام قتل روی شخص دیگری شوند.
قتل توسط کودک و دیوانه، قتل خطا محسوب می‌شود
135
45
373
به عقیده استاد مطهری موجب طبیعی و غریزی مالکیت دو چیز است: یکی کار و ایجاد و به عبارت دیگر ارتباط فاعلی است، و دیگر تملیک و بخشش و به عبارت دیگر ارتباط غائی است.
شهید مطهری ایجاب کننده طبیعی و غریزی مالکیت را در کار و ایجاد و تملیک و بخشش می‌داند.
162
85
374
فَی ءْ: به اشیایی می گویند که بدون جنگ و نبرد مسلمانان (از دشمن یا کفار) گرفته می شود
به غنایمی که مسلمانان بدون درگیری از کفار بدست می‌آورند، فیء می‌گویند.
85
71
375
اهل ذمه، کفار اهل کتابی و شبه کتابی هستند که با حاکم مسلمانان قرارداد ذمه امضا کرده باشند و در قبال پرداخت مالیات ویژه ای به نام «جزیه» از امکان زندگی توأم با امنیت در میان مسلمانان برخوردار می شوند.
همزیستی کفار اهل کتاب یا شبه کتاب با مسلمانان، مشروط به پرداخت جزیه و قرارداد ذمه است.
200
86
376
امروزه که در عصر غیبت به سر می بریم، افزون بر مالیات های ثابت اسلامی یعنی خمس، زکات، خراج و جزیه، مردم مالیات های دیگری نیز تحت عنوان مالیات های متغیر یا حکومتی به دولت می پردازند که اختیار وضع آنها بر عهده حاکم اسلامی است.
منظور از مالیات ثابت اسلامی، خمس و زکات است
224
43
377
مشهور فقهای شیعه، شرط قصاص را تکافؤ یا مساوات در دین می دانند و در نتیجه، بر این باورند که مسلمان به خاطر کشتن کافر قصاص نمی شود.
شرط قصاص، در نظریه مشهور علمای شیعه تساوی دین است
130
49
378
متن ماده ۱۷ اعلامیه جهانی حقوق بشر: احدی را نمی‌توان خودسرانه از حق مالکیت محروم نمود هر شخص منفردا یا به طور اجتماع حق مالکیت دارد.
در اعلامیه جهانی حقوق بشر، هر شخص منفردا یا به طور اجتماع حق مالکیت دارد.
133
74
379
فقه شیعه بر این فتوا استقرار یافته که حد بلوغ دختر، نُه سال قمری و سن بلوغ در پسران، پانزده سال قمری است.
بر حسب فتوای موجود در فقه شیعه، سن بلوغ پسران ۱۵ سال قمری است.
106
63
380
در حالی که حق حیات در نظام حقوق بشر مدرن (غرب) مطلق و ناشی از میل ذاتی انسان به نگهداری نفس است، در نظام حقوقی اسلام حق زندگی کردن، خدادادی و مشروط به شروطی است که خداوند تعیین کرده است.
در نظام حقوق غرب، حق حیات، مطلق و ناشی از میل ذاتی انسان به صیانت از نفس است
187
76
381
ارتداد یعنی برگشتن از دین اسلام. ارتداد یک گناه بزرگ و جرم گران است که در اسلام مجازات سنگین برای آن بیان شده است .
تغییر دین در اسلام آزاد نیست، بلکه مشمول مجازات سنگین است.
115
58
382
در فقه شیعه، مجازات مرتد فطری، اگر مرد باشد، قتل (کشته‌شدن) است، اما اگر زن باشد، تا زمانی که بمیرد یا توبه کند زندانی می‌شود.
در فقه شیعه، برای مرتد فطری زن و مرد به ترتیب حبس ابد و اعدام در نظر گرفته شده است.
126
84
383
اصل و اساس هنر از نظر بسیارى از محققان، «هنر دینی» است؛ هنرى که موجب حرکت انسان است و آدمى را از زوال و پستى رهانیده، به اوج و تعالى مى رساند.
بسیارى از محققان، اصل و اساس هنر را «هنر دینی» می دانند.
142
56
384
امام صادق علیه السّلام فرمودند: عالمان، وارثان پیامبران اند.
بنا بر حدیث امام صادق (ع)، وارثان پیامبران عالمان هستند.
60
56
385
جزیره العرب، کانون مرکزی ظهور اسلام است که به دو بخش شمالی و جنوبی تقسیم می شود.
کانون مرکزی ظهور اسلام جزیره العرب است.
80
39
386
واژه مدرنیته را معمولا با مفهوم تجدد و واژه مدرنیسم را با تجدد گرایی و نو گرایی برابر می دانند.
گاه تجدد را با واژه مدرنیته هم معنا دانسته‌اند.
95
47
387
سومبارت در یک رشته از تألیفات خود از جمله سرمایه داری نوین (۱۹۰۳) و «جوهره سرمایه داری» (۱۹۱۳) نشان می دهد که در جستجوی کشف عوامل ظهور سرمایه داری نوین است.
مولف کتاب جوهره سرمایه داری سومبارت است.
156
40
388
در دوران انقلاب فرانسه ، نمایندگان کنوانسیون قانون لغو بردگی را تصویب کرده بودند. اما پس از به قدرت رسیدن ناپلئون بناپارت به عنوان کنسول اول فرانسه ، او در۲۰ مه سال ۱۸۰۲ میلادی این قانون را الغا کرد و دوباره برده داری در مستعمرات فرانسه رایج گردید.
فرمان لغو برده داری در فرانسه در دوره کنوانسیون صادر شد.
248
56
389
الیزابت اول، دختر هانری هشتم از همسرش «آن بولین»، به سلطنت رسید و طی ۴۵ سال پادشاهی خود موفقیت های بزرگی را برای کشور به دست آورد. او که تا آخر عمر تن به ازدواج نداد، به «ملکه باکره» شهرت یافت.
الیزابت اول به ملکه باکره شهرت یافت.
193
36
390
پیِر بِل فیلسوف و نویسنده پروتستان قرن هفدهم میلادی اهل فرانسه است. مهم‌ترین اثر او «دیکشنری تاریخی و انتقادی» است که به یکی از محبوب‌ترین آثار قرن هیجدهم تبدیل شد.
دیکشنری تاریخی و انتقادی نوشته پیر بل است.
165
42
391
آلبر کامو ( زادهٔ ۷ نوامبر ۱۹۱۳ - درگذشتهٔ ۴ ژانویه ۱۹۶۰). نویسنده، فیلسوف و روزنامه‌نگار فرانسوی بود. او یکی از نویسندگان بزرگ قرن بیستم و خالق رمان مشهور بیگانه و مقاله جریان‌ساز افسانهٔ سیزیف است.
رمان "بیگانه" ازآثار "آلبر کامو" می باشد.
199
41
392
بخش زیادی از تاریخ هرودوت به پارس‌ها و مادها و ملت‌های زیر فرمان آنان اختصاص یافته است. وی مدعی است برای اولین بار لقب سودآور (تاجر و بازرگان) را پارسیان به داریوش داده بودند.
به نوشته ی هرودوت، پارس ها لقب سودآور به داریوش داده بودند.
175
59
393
کتاب آناباسیس یا بازگشت ده هزار یونانی مهمترین نوشته گزنفون، نویسنده معروف یونانی میباشد که آن را در سال ۴۰۰ قبل از میلاد نگاشته است، او در این کتاب شرح زندگی کوروش کوچک و لشکر کشی او را در سال ۴۰۱ پیش از میلاد برای تصاحب تاج و تخت به رشته تحریر درآورده است.
گزنفون مهم ترین اثر خود با نام آناباسیس را بر اساس زندگی کورش صغیر نوشته است.
258
77
394
به گزارش کتزیاس همسر پرآوازه داریوش دوم بنام "پریساتیس یا پروشات" نفوذ بسیار زیادی در دربار و بر شخص داریوش دوم داشت؛ او قبل از پادشاهی داریوش سه فرزند برایش بدنیا آورد که یکی دختری بنام آمستریس، دیگری پسری بنام اردشیر و سومی کوروش نام داشت.
پریساتیس همسر مشهور داریوش دوم بود که که در طول مدت فرمانروایی اش بر او نفوذ و سیطره زیادی داشت.
241
96
395
از کتابهای عزرا و نحمیا پیداست که یهودیان از توجه ویژه اردشیر اول به خود برخوردار بوده اند. جز این دو منبع یاد شده از تورات، منبعی درباره پیوندهای قوم یهود با اردشیر اول وجود ندارد.
اطلاعات کتابهای عزرا و نحمیا در تورات نشان دهنده توجه خاص اردشیر اول به یهودیان است.
181
84
396
به موجب پیمان صلحی که در زمان سلطنت اردشیریکم میان ایران و یونان بسته شد که به پیمان صلح کیمون مشهور است، آتنی‌ها از مصر و قبرس و ایرانی‌ها از ساحل غربی آسیای صغیر صرف نظر کردند.
به موجب صلح کیمون که در عهد اردشیر اول میان ایران و یونان بسته شد، سواحل غربی آسیای صغیر از دست ایرانیان بیرون شد.
178
114
397
عقل باوری یا راسیونالیسم به عنوان مهم ترین شاخصه اومانیسم و از مظاهر بارز رنسانس، گرچه توسط بورژوازی بزرگ حمایت و ستایش می شد، اما مورد پسند همه اقشار میانی جامعه نبود.
راسیونالیسم به عنوان مهمترین شاخصه اومانیسم و از مظاهر بارز رنسانس به معنای عقل باوری بود.
168
90
398
در زمان امپراطوری داریوش هخامنشی نبرد ماراتن در محلی به همین نام بین ایران و یونان به وقوع پیوست. در این نبرد ایرانیان به دلیل شکست، مجبور به عقب نشینى شدند. یونانی ها از شروع مجدد جنگ به دلیل کمبود نفرات در هراس بودند و داریوش هم درگیر شورش های مصریان شده بود و نتواست بی درنگ آماده حمله به یونان شود.
به دلیل شورش مصر داریوش پس از شکست در نبرد ماراتن، نتوانست بلافاصله و مجددا به یونان حمله کند.
303
94
399