ID
int64 10.1B
31.2B
| Sentence
stringlengths 2
1.15k
| Word_Count
int64 1
163
| Word
stringlengths 2
992
| Lex
stringlengths 2
779
| D3Tok
stringlengths 2
1.21k
| D3Lex
stringlengths 2
1.15k
| Readability_Level
stringclasses 19
values | Readability_Level_19
int64 1
19
| Readability_Level_7
int64 1
7
| Readability_Level_5
int64 1
5
| Readability_Level_3
int64 1
3
| Annotator
stringclasses 6
values | Document
stringlengths 20
68
| Source
stringclasses 26
values | Book
stringclasses 600
values | Author
stringclasses 215
values | Domain
stringclasses 3
values | Text_Class
stringclasses 3
values |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
30,500,050,094 |
أتوقَّعُ:
| 2 |
أتوقع :
|
توقع :
|
أتوقع :
|
توقع :
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,050,095 |
لوْ نامَ إنسانٌ عامًا كاملًا، التَّغيراتُ التي يمكنُ أن تطرَأَ عليْهِ:
| 13 |
لو نام إنسان عاما كاملا , التغيرات التي يمكن أن تطرأ عليه :
|
لو نام إنسان عام كامل , تغير الذي أمكن أن طرأ على :
|
لو نام إنسان عاما كاملا , ال+ تغيرات التي يمكن أن تطرأ على +ه :
|
لو نام إنسان عام كامل , ال+ تغير الذي أمكن أن طرأ على +ه :
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,050,096 |
أحلِّلُ:
| 2 |
أحلل :
|
حلل :
|
أحلل :
|
حلل :
|
4-dal
| 4 | 1 | 1 | 1 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,050,097 |
الأحداثَ التي مرَّتْ وأُظهِرُ دلالاتِها حسبَ الجدولِ التّالي:
| 9 |
الأحداث التي مرت وأظهر دلالاتها حسب الجدول التالي :
|
حدث الذي مر أظهر دلالة حسب جدول تالي :
|
ال+ أحداث التي مرت و+ أظهر دلالات +ها حسب ال+ جدول ال+ تالي :
|
ال+ حدث الذي مر و+ أظهر دلالة +ها حسب ال+ جدول ال+ تالي :
|
10-ya
| 10 | 4 | 2 | 1 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,050,098 |
أجِدُ الفرْقَ:
| 3 |
أجد الفرق :
|
وجد فرقة :
|
أجد ال+ فرق :
|
وجد ال+ فرقة :
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,050,099 |
نقولُ: غارُ حراءَ، ونقولُ: أصحابُ الكهْفِ، أبينُ الفرْقَ بينَ الغارِ والكهْفِ.
| 16 |
نقول : غار حراء , ونقول : أصحاب الكهف , أبين الفرق بين الغار والكهف .
|
قال : غار حراء , قال : صاحب كهف , بين فرقة بين غار كهف .
|
نقول : غار حراء , و+ نقول : أصحاب ال+ كهف , أبين ال+ فرق بين ال+ غار و+ ال+ كهف .
|
قال : غار حراء , و+ قال : صاحب ال+ كهف , بين ال+ فرقة بين ال+ غار و+ ال+ كهف .
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A4
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,050,100 |
- أتلو وأحفظُ:
| 4 |
- أتلو وأحفظ :
|
- تلا حفظ :
|
- أتلو و+ أحفظ :
|
- تلا و+ حفظ :
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,050,102 |
أتعرف تفسيرَ المفرداتِ القرآنيةِ:
| 5 |
أتعرف تفسير المفردات القرآنية :
|
تعرف تفسير مفردات قرآني :
|
أتعرف تفسير ال+ مفردات ال+ قرآنية :
|
تعرف تفسير ال+ مفردات ال+ قرآني :
|
9-ta
| 9 | 3 | 2 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,050,106 |
ثلاثةُ قرونٍ:
| 3 |
ثلاثة قرون :
|
ثلاث قرن :
|
ثلاثة قرون :
|
ثلاث قرن :
|
7-zay
| 7 | 2 | 1 | 1 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,050,107 |
وكذلكَ أيقظهُم اللّهُ – تعالَى - كما أنامَهُم،
| 9 |
وكذلك أيقظهم الله - تعالى - كما أنامهم ,
|
ذلك أيقظ الله - تعالى - ما أنام ,
|
و+ ك+ ذلك أيقظ +هم الله - تعالى - ك+ ما أنام +هم ,
|
و+ ك+ ذلك أيقظ +هم الله - تعالى - ك+ ما أنام +هم ,
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,050,108 |
لم ينقصْ شيءٌ منْ أجسامِهِمْ، ولم تتغيَّرْ ملامحُهُمْ،
| 10 |
لم ينقص شيء من أجسامهم , ولم تتغير ملامحهم ,
|
لم نقص شيء من جسم , لم تغير ملمح ,
|
لم ينقص شيء من أجسام +هم , و+ لم تتغير ملامح +هم ,
|
لم نقص شيء من جسم +هم , و+ لم تغير ملمح +هم ,
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,050,109 |
وهذا دليلٌ علَى قُدرتِه سبْحانَه على البعْثِ وقيامِ السّاعةِ.
| 10 |
وهذا دليل على قدرته سبحانه على البعث وقيام الساعة .
|
هذا دليل على قدرة سبحان على بعث قيام ساعة .
|
و+ هذا دليل على قدرة +ه سبحان +ه على ال+ بعث و+ قيام ال+ ساعة .
|
و+ هذا دليل على قدرة +ه سبحان +ه على ال+ بعث و+ قيام ال+ ساعة .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,050,110 |
عنْدما استيْقظوا سألَ أحدُهُمْ: كمْ رقَدْنا؟
| 8 |
عندما استيقظوا سأل أحدهم : كم رقدنا ؟
|
عند ٱستيقظ سأل أحد : كم رقد ؟
|
عند +ما استيقظوا سأل أحد +هم : كم رقدنا ؟
|
عند +ما ٱستيقظ سأل أحد +هم : كم رقد ؟
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,050,111 |
قالَ بعضُهُمْ: يومًا.
| 5 |
قال بعضهم : يوما .
|
قال بعض : يوم .
|
قال بعض +هم : يوما .
|
قال بعض +هم : يوم .
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A4
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,050,112 |
وقالَ آخَرونَ: بعضَ يومٍ.
| 6 |
وقال آخرون : بعض يوم .
|
قال آخر : بعض يوم .
|
و+ قال آخرون : بعض يوم .
|
و+ قال آخر : بعض يوم .
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,050,114 |
فدَعُوا هذا الأمرَ للّهِ – تعالَى - واهتمّوا بأمرِكُم واشتغِلوا بما يصلحُ حياتَكُم.
| 14 |
فدعوا هذا الأمر لله - تعالى - واهتموا بأمركم واشتغلوا بما يصلح حياتكم .
|
دعوا هذا أمر الله - تعالى - ٱهتم أمر ٱشتغل ما صلح حياة .
|
ف+ دعوا هذا ال+ أمر ل+ الله - تعالى - و+ اهتموا ب+ أمر +كم و+ اشتغلوا ب+ ما يصلح حياة +كم .
|
ف+ دعوا هذا ال+ أمر ل+ الله - تعالى - و+ ٱهتم ب+ أمر +كم و+ ٱشتغل ب+ ما صلح حياة +كم .
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,001 |
-1 أتلُوَ الآياتِ الكريمةَ تلاوةً مجوَّدَةً.
| 8 |
- 1 أتلو الآيات الكريمة تلاوة مجودة .
|
- 1 تلا آية كريم تلاوة مجود .
|
- 1 أتلو ال+ آيات ال+ كريمة تلاوة مجودة .
|
- 1 تلا ال+ آية ال+ كريم تلاوة مجود .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,002 |
-2 أفسِّرَ معانِيَ مفرداتِ الآياتِ الكريمةِ.
| 8 |
- 2 أفسر معاني مفردات الآيات الكريمة .
|
- 2 فسر معنى مفردات آية كريم .
|
- 2 أفسر معاني مفردات ال+ آيات ال+ كريمة .
|
- 2 فسر معنى مفردات ال+ آية ال+ كريم .
|
7-zay
| 7 | 2 | 1 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,003 |
-3 أُلخِّصَ قصةَ صاحِبِ الجنتينِ.
| 7 |
- 3 ألخص قصة صاحب الجنتين .
|
- 3 لخص قصة صاحب جنة .
|
- 3 ألخص قصة صاحب ال+ جنتين .
|
- 3 لخص قصة صاحب ال+ جنة .
|
11-kaf
| 11 | 4 | 2 | 1 |
A4
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,004 |
-4 أحلِّلَ بعضَ مواقِفِ القصةِ.
| 7 |
- 4 أحلل بعض مواقف القصة .
|
- 4 حلل بعض موقف قصة .
|
- 4 أحلل بعض مواقف ال+ قصة .
|
- 4 حلل بعض موقف ال+ قصة .
|
7-zay
| 7 | 2 | 1 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,005 |
-5 أَستنتِجَ دلالاتِ بعضِ الآياتِ.
| 7 |
- 5 أستنتج دلالات بعض الآيات .
|
- 5 ٱستنتج دلالة بعض آية .
|
- 5 أستنتج دلالات بعض ال+ آيات .
|
- 5 ٱستنتج دلالة بعض ال+ آية .
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,006 |
-6 أُسَمِّعَ الآياتِ الكريمةَ غيبًا.
| 7 |
- 6 أسمع الآيات الكريمة غيبا .
|
- 6 سمع آية كريم غيب .
|
- 6 أسمع ال+ آيات ال+ كريمة غيبا .
|
- 6 سمع ال+ آية ال+ كريم غيب .
|
7-zay
| 7 | 2 | 1 | 1 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,007 |
أتعلمُ منْ هذا الدّرسِ أنْ
| 5 |
أتعلم من هذا الدرس أن
|
تعلم من هذا درس أن
|
أتعلم من هذا ال+ درس أن
|
تعلم من هذا ال+ درس أن
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,008 |
أبادرُ لأتعلمَ
| 2 |
أبادر لأتعلم
|
بادر تعلم
|
أبادر ل+ أتعلم
|
بادر ل+ تعلم
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,009 |
تتواصلُ طلباتُ قريشٍ مِنَ النبيِّ ، فهَذَا أُمَيَّةُ بنُ خلفٍ يَطْلُبُ منه أن يَطْرُدَ الفقراءَ المؤمِنينَ من مجلِسه، ليجلِسَ إليه سادةُ مكةَ وكبراؤُها، فيَسْمَعوا منه، ظَنًّا من أُمَيَّةَ أَنَّهُ لا يَليقُ بهم أن يَجْلِسوا معَ الفُقَراءِ والضُّعفاءِ في مجلِسٍ واحدٍ.
| 44 |
تتواصل طلبات قريش من النبي , فهذا أمية بن خلف يطلب منه أن يطرد الفقراء المؤمنين من مجلسه , ليجلس إليه سادة مكة وكبراؤها , فيسمعوا منه , ظنا من أمية أنه لا يليق بهم أن يجلسوا مع الفقراء والضعفاء في مجلس واحد .
|
تواصل طلب قريش من نبي , هذا اميه بن خلف طلب من أن طرد فقير مؤمن من مجلس , جلس إلى سيد مكة كبير , سمع من , ظن من اميه أن لا لاق ب أن جلس مع فقير ضعيف في مجلس واحد .
|
تتواصل طلبات قريش من ال+ نبي , ف+ هذا اميه بن خلف يطلب من +ه أن يطرد ال+ فقراء ال+ مؤمنين من مجلس +ه , ل+ يجلس إلى +ه سادة مكة و+ كبراء +ها , ف+ يسمعوا من +ه , ظنا من اميه أن +ه لا يليق ب +هم أن يجلسوا مع ال+ فقراء و+ ال+ ضعفاء في مجلس واحد .
|
تواصل طلب قريش من ال+ نبي , ف+ هذا اميه بن خلف طلب من +ه أن طرد ال+ فقير ال+ مؤمن من مجلس +ه , ل+ جلس إلى +ه سيد مكة و+ كبير +ها , ف+ سمع من +ه , ظن من اميه أن +ه لا لاق ب +هم أن جلس مع ال+ فقير و+ ال+ ضعيف في مجلس واحد .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,010 |
فأمرَ اللّهُ – تعالى – نبيَّهُ أنْ يُصَبِّرَ نفسَهُ مَعَ هَؤُلاءِ المساكينِ الذينَ آمَنُوا باللّهِ طَوْعًا ورغبةً، وهُمْ لا يَفْتُرونَ عن ذكرِهِ ودُعائِهِ صباحَ مَسَاءَ، رغمَ حُبِّ النبيِّ أنْ يُسْلِمَ هؤلاءِ السادةُ، فتُسْلِمَ قريشٌ كلُّها، والناسُ جميعًا،
| 42 |
فأمر الله - تعالى - نبيه أن يصبر نفسه مع هؤلاء المساكين الذين آمنوا بالله طوعا ورغبة , وهم لا يفترون عن ذكره ودعائه صباح مساء , رغم حب النبي أن يسلم هؤلاء السادة , فتسلم قريش كلها , والناس جميعا ,
|
أمر الله - تعالى - نبي أن صبر نفس مع هذا مسكين الذي أمن الله طوع رغبة , هم لا ٱفترى عن ذكر دعاء صباح مساء , رغم حب نبي أن سلم هذا سيد , تسلم قريش كل , ناس جميع ,
|
ف+ أمر الله - تعالى - نبي +ه أن يصبر نفس +ه مع هؤلاء ال+ مساكين الذين أمنوا ب+ الله طوعا و+ رغبة , و+ هم لا يفترون عن ذكر +ه و+ دعاء +ه صباح مساء , رغم حب ال+ نبي أن يسلم هؤلاء ال+ سادة , ف+ تسلم قريش كل +ها , و+ ال+ ناس جميعا ,
|
ف+ أمر الله - تعالى - نبي +ه أن صبر نفس +ه مع هذا ال+ مسكين الذي أمن ب+ الله طوع و+ رغبة , و+ هم لا ٱفترى عن ذكر +ه و+ دعاء +ه صباح مساء , رغم حب ال+ نبي أن سلم هذا ال+ سيد , ف+ تسلم قريش كل +ها , و+ ال+ ناس جميع ,
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,011 |
فأنزلَ اللّهُ - تعالَى:
| 5 |
فأنزل الله - تعالى :
|
أنزل الله - تعالى :
|
ف+ أنزل الله - تعالى :
|
ف+ أنزل الله - تعالى :
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,012 |
إضاءات
| 1 |
إضاءات
|
إضاءة
|
إضاءات
|
إضاءة
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A4
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,013 |
قالَ : "مَنْ حَفِظَ عشرَ آياتٍ من أوَّلِ سورةِ الكهفِ، عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ" رواهُ مسلمٌ
| 18 |
قال : " من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف , عصم من الدجال " رواه مسلم
|
قال : " من حفظ عشر آية من أول سورة كهف , عصم من دجال " روى مسلم
|
قال : " من حفظ عشر آيات من أول سورة ال+ كهف , عصم من ال+ دجال " روى +ه مسلم
|
قال : " من حفظ عشر آية من أول سورة ال+ كهف , عصم من ال+ دجال " روى +ه مسلم
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,014 |
أستخدمُ مهاراتي لأتعلم
| 3 |
أستخدم مهاراتي لأتعلم
|
ٱستخدم مهارة تعلم
|
أستخدم مهارات +ي ل+ أتعلم
|
ٱستخدم مهارة +ي ل+ تعلم
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,015 |
#NAME?
| 6 |
- أتلو وأحفظ : سورة الكهف
|
- تلا حفظ : سورة كهف
|
- أتلو و+ أحفظ : سورة ال+ كهف
|
- تلا و+ حفظ : سورة ال+ كهف
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,017 |
- أَتَعَرَّفُ تفسيرَ المفرداتِ القرآنيةِ:
| 6 |
- أتعرف تفسير المفردات القرآنية :
|
- تعرف تفسير مفردات قرآني :
|
- أتعرف تفسير ال+ مفردات ال+ قرآنية :
|
- تعرف تفسير ال+ مفردات ال+ قرآني :
|
9-ta
| 9 | 3 | 2 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,018 |
أولُ النهارِ وآخرُهُ
| 3 |
أول النهار وآخره
|
أول نهار آخر
|
أول ال+ نهار و+ آخر +ه
|
أول ال+ نهار و+ آخر +ه
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,019 |
زُخرفُ الدُّنيا مِنَ: المالِ والبنينَ والجاهِ والمنَعَةِ .
| 9 |
زخرف الدنيا من : المال والبنين والجاه والمنعة .
|
زخرف دنيا من : مال بن جاه منعة .
|
زخرف ال+ دنيا من : ال+ مال و+ ال+ بنين و+ ال+ جاه و+ ال+ منعة .
|
زخرف ال+ دنيا من : ال+ مال و+ ال+ بن و+ ال+ جاه و+ ال+ منعة .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,020 |
ضياعًا ونَدَمًا
| 2 |
ضياعا وندما
|
ضيعة ندم
|
ضياعا و+ ندما
|
ضيعة و+ ندم
|
9-ta
| 9 | 3 | 2 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,021 |
سُورُها.
| 2 |
سورها .
|
سور .
|
سور +ها .
|
سور +ها .
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,022 |
عكارةُ الزيتِ
| 2 |
عكارة الزيت
|
عكارة زيت
|
عكارة ال+ زيت
|
عكارة ال+ زيت
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,023 |
مَنْزِلًا
| 1 |
منزلا
|
منزل
|
منزلا
|
منزل
|
2-ba
| 2 | 1 | 1 | 1 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,024 |
حريرٌ ناعمٌ رقيقٌ
| 3 |
حرير ناعم رقيق
|
حرير ناعم رقيق
|
حرير ناعم رقيق
|
حرير ناعم رقيق
|
3-jim
| 3 | 1 | 1 | 1 |
A4
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,025 |
حريرٌ غليظٌ؛ أَيْ: سميكٌ
| 6 |
حرير غليظ ؛ أي : سميك
|
حرير غليظ ؛ أي : سميك
|
حرير غليظ ؛ أي : سميك
|
حرير غليظ ؛ أي : سميك
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,027 |
أفهم دلالة الآيات
| 3 |
أفهم دلالة الآيات
|
فهم دلالة آية
|
أفهم دلالة ال+ آيات
|
فهم دلالة ال+ آية
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A4
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,028 |
الكريمُ من أكرمَهُ اللّهُ:
| 5 |
الكريم من أكرمه الله :
|
كريم من أكرم الله :
|
ال+ كريم من أكرم +ه الله :
|
ال+ كريم من أكرم +ه الله :
|
6-waw
| 6 | 2 | 1 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,029 |
بيَّنَ اللّهُ - تعالى - للنبيِّ الحقَّ، فأمرَهُ ألّا يُبْعِدَ هؤلاءِ الضعفاءَ من مجلِسِهِ، بل يحرِصَ على مجالستِهم، فأكرمَهم - عزَّ وجلَّ - بمجالسةِ سيِّدِ الخلقِ ،
| 30 |
بين الله - تعالى - للنبي الحق , فأمره ألا يبعد هؤلاء الضعفاء من مجلسه , بل يحرص على مجالستهم , فأكرمهم - عز وجل - بمجالسة سيد الخلق ,
|
بين الله - تعالى - نبي حق , أمر أن أبعد هذا ضعيف من مجلس , بل حرص على مجالسة , أكرم - عز جل - مجالسة سيد خلق ,
|
بين الله - تعالى - ل+ ال+ نبي ال+ حق , ف+ أمر +ه أن +لا يبعد هؤلاء ال+ ضعفاء من مجلس +ه , بل يحرص على مجالسة +هم , ف+ أكرم +هم - عز و+ جل - ب+ مجالسة سيد ال+ خلق ,
|
بين الله - تعالى - ل+ ال+ نبي ال+ حق , ف+ أمر +ه أن +لا أبعد هذا ال+ ضعيف من مجلس +ه , بل حرص على مجالسة +هم , ف+ أكرم +هم - عز و+ جل - ب+ مجالسة سيد ال+ خلق ,
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,030 |
ونهاهُ عَنِ التطلُّعِ إلى غيرِهِم من أمثالِ أُمَيةَ الذي اتَّبَعَ رغائِبَهُ وشهواتِهِ، وغَرَّهُ طولُ الأملِ، حتى غَفَلَ قلبُهُ عَنِ الطاعةِ، فكانَتْ نهايتُهُ الندمَ والخُسْرَانَ، فلم يَسْتَمِعِ النبيُّ إلى ما قالَهُ.
| 35 |
ونهاه عن التطلع إلى غيرهم من أمثال أمية الذي اتبع رغائبه وشهواته , وغره طول الأمل , حتى غفل قلبه عن الطاعة , فكانت نهايته الندم والخسران , فلم يستمع النبي إلى ما قاله .
|
نها عن تطلع إلى غير من مثل اميه الذي ٱتبع رغيبة شهوة , غر طول أمل , حتى غفل قلب عن طاعة , كان نهاية ندم خسران , لم ٱستمع نبي إلى ما قال .
|
و+ نها +ه عن ال+ تطلع إلى غير +هم من أمثال اميه الذي اتبع رغائب +ه و+ شهوات +ه , و+ غر +ه طول ال+ أمل , حتى غفل قلب +ه عن ال+ طاعة , ف+ كانت نهاية +ه ال+ ندم و+ ال+ خسران , ف+ لم يستمع ال+ نبي إلى ما قال +ه .
|
و+ نها +ه عن ال+ تطلع إلى غير +هم من مثل اميه الذي ٱتبع رغيبة +ه و+ شهوة +ه , و+ غر +ه طول ال+ أمل , حتى غفل قلب +ه عن ال+ طاعة , ف+ كان نهاية +ه ال+ ندم و+ ال+ خسران , ف+ لم ٱستمع ال+ نبي إلى ما قال +ه .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,031 |
لكنْ ليسَ مطلوبًا أن يكونَ حالُ الناسِ جميعًا كهؤلاءِ الضعفاءِ، وكحالِ أصحابِ الصُّفَّةِ الذينَ انقطعوا للعبادةِ في مسجدِ النبيِّ ،
| 21 |
لكن ليس مطلوبا أن يكون حال الناس جميعا كهؤلاء الضعفاء , وكحال أصحاب الصفة الذين انقطعوا للعبادة في مسجد النبي ,
|
لكن ليس مطلوب أن كان حال ناس جميع هؤلاء ضعيف , كحال صاحب صفة الذي ٱنقطع عبادة في مسجد نبي ,
|
لكن ليس مطلوبا أن يكون حال ال+ ناس جميعا ك+ هؤلاء ال+ ضعفاء , و+ كحال أصحاب ال+ صفة الذين انقطعوا ل+ ال+ عبادة في مسجد ال+ نبي ,
|
لكن ليس مطلوب أن كان حال ال+ ناس جميع ك+ هؤلاء ال+ ضعيف , و+ كحال صاحب ال+ صفة الذي ٱنقطع ل+ ال+ عبادة في مسجد ال+ نبي ,
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,032 |
فقدْ قالَ : "اليدُ العُلْيَا خيرٌ من اليدِ السُّفْلَى".
| 12 |
فقد قال : " اليد العليا خير من اليد السفلى " .
|
قد قال : " يد أعلى خير من يد أسفل " .
|
ف+ قد قال : " ال+ يد ال+ عليا خير من ال+ يد ال+ سفلى " .
|
ف+ قد قال : " ال+ يد ال+ أعلى خير من ال+ يد ال+ أسفل " .
|
10-ya
| 10 | 4 | 2 | 1 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,033 |
[البخاري].
| 4 |
[ البخاري ] .
|
[ بخاري ] .
|
[ ال+ بخاري ] .
|
[ ال+ بخاري ] .
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,034 |
لذلكَ جعلَهُم اللّهُ قلةً، فإنْ وُجِدُوا، فلا يحتقرُهُم أحدٌ، ولا يُظهِرُ أحدٌ انزِعاجًا منهم، دُونَ أن ينخدِعَ الناسُ بمن يتظاهرونَ بالضعفِ والمسكنةِ، استجداءً لعواطِفِ الناسِ وابتِزازًا لأموالِهِم.
| 33 |
لذلك جعلهم الله قلة , فإن وجدوا , فلا يحتقرهم أحد , ولا يظهر أحد انزعاجا منهم , دون أن ينخدع الناس بمن يتظاهرون بالضعف والمسكنة , استجداء لعواطف الناس وابتزازا لأموالهم .
|
ذلك جعل الله قلة , أن وجد , لا ٱحتقر أحد , لا أظهر أحد ٱنزعاج من , دون أن ٱنخدع ناس من تظاهر ضعف مسكنة , ٱستجداء عاطفة ناس ٱبتزاز مال .
|
ل+ ذلك جعل +هم الله قلة , ف+ أن وجدوا , ف+ لا يحتقر +هم أحد , و+ لا يظهر أحد انزعاجا من +هم , دون أن ينخدع ال+ ناس ب+ من يتظاهرون ب+ ال+ ضعف و+ ال+ مسكنة , استجداء ل+ عواطف ال+ ناس و+ ابتزازا ل+ أموال +هم .
|
ل+ ذلك جعل +هم الله قلة , ف+ أن وجد , ف+ لا ٱحتقر +هم أحد , و+ لا أظهر أحد ٱنزعاج من +هم , دون أن ٱنخدع ال+ ناس ب+ من تظاهر ب+ ال+ ضعف و+ ال+ مسكنة , ٱستجداء ل+ عاطفة ال+ ناس و+ ٱبتزاز ل+ مال +هم .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,035 |
بَلِّغْهم يا رسولَ اللّهِ أنَّ سبيلَ الحقِّ هُوَ ما أنزَلَهُ رَبُّهم - سبحانَهُ -،
| 15 |
بلغهم يا رسول الله أن سبيل الحق هو ما أنزله ربهم - سبحانه - ,
|
بلغ يا رسول الله أن سبيل حق هو ما أنزل رب - سبحان - ,
|
بلغ +هم يا رسول الله أن سبيل ال+ حق هو ما أنزل +ه رب +هم - سبحان +ه - ,
|
بلغ +هم يا رسول الله أن سبيل ال+ حق هو ما أنزل +ه رب +هم - سبحان +ه - ,
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,036 |
فمَنْ أرادَ أن يَتَّبِعَ الحقَّ فليُؤْمِنْ باللّهِ، ومَنْ أرادَ أن يَكْفُرَ فلَهُ ذلك؛ لأنَّ عملَ كُلِّ إنسانٍ راجعٌ إليهِ، فليختَرْ لنفسِهِ ما يُريدُ،
| 27 |
فمن أراد أن يتبع الحق فليؤمن بالله , ومن أراد أن يكفر فله ذلك ؛ لأن عمل كل إنسان راجع إليه , فليختر لنفسه ما يريد ,
|
من أراد أن تبع حق أمن له , من أراد أن كفر فل ذلك ؛ أن عمل كل إنسان راجع إلى , ٱختار نفس ما أراد ,
|
ف+ من أراد أن يتبع ال+ حق ف+ ل+ يؤمن ب+ ال+ له , و+ من أراد أن يكفر فل +ه ذلك ؛ ل+ أن عمل كل إنسان راجع إلى +ه , ف+ ل+ يختر ل+ نفس +ه ما يريد ,
|
ف+ من أراد أن تبع ال+ حق ف+ ل+ أمن ب+ ال+ له , و+ من أراد أن كفر فل +ه ذلك ؛ ل+ أن عمل كل إنسان راجع إلى +ه , ف+ ل+ ٱختار ل+ نفس +ه ما أراد ,
|
13-mim
| 13 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,037 |
لكنَّ مَنْ ظَلَمَ نفسَهُ بأنْ كَفَرَ بالحقِّ الذي نَزَلَ، فقدْ أَعَدَّ اللّهُ تَعَالَى لهم نارًا أحاطَتْ بهم، فلا خَلاصَ لهم ولا راحةَ ولا نِهايةَ،
| 27 |
لكن من ظلم نفسه بأن كفر بالحق الذي نزل , فقد أعد الله تعالى لهم نارا أحاطت بهم , فلا خلاص لهم ولا راحة ولا نهاية ,
|
لكن من ظلم نفس أن كفر حق الذي نزل , قد أعد الله تعالى ل نار أحاط ب , لا خلاص ل لا راحة لا نهاية ,
|
لكن من ظلم نفس +ه ب+ أن كفر ب+ ال+ حق الذي نزل , ف+ قد أعد الله تعالى ل +هم نارا أحاطت ب +هم , ف+ لا خلاص ل +هم و+ لا راحة و+ لا نهاية ,
|
لكن من ظلم نفس +ه ب+ أن كفر ب+ ال+ حق الذي نزل , ف+ قد أعد الله تعالى ل +هم نار أحاط ب +هم , ف+ لا خلاص ل +هم و+ لا راحة و+ لا نهاية ,
|
13-mim
| 13 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,038 |
وكُلَّما استغاثُوا مِنَ العذابِ أُغيثوا بماءٍ كثيفٍ كالزَّيْتِ، يَشوي وجوهَهُم من شِدَّةِ حرِّهِ، فكيفَ إذا شَربوهُ؟
| 19 |
وكلما استغاثوا من العذاب أغيثوا بماء كثيف كالزيت , يشوي وجوههم من شدة حره , فكيف إذا شربوه ؟
|
كلما ٱستغاث من عذاب اغيثوا ماء كثيف زيت , شوى وجه من شدة حر , كيف إذا شرب ؟
|
و+ كلما استغاثوا من ال+ عذاب اغيثوا ب+ ماء كثيف ك+ ال+ زيت , يشوي وجوه +هم من شدة حر +ه , ف+ كيف إذا شربوا +ه ؟
|
و+ كلما ٱستغاث من ال+ عذاب اغيثوا ب+ ماء كثيف ك+ ال+ زيت , شوى وجه +هم من شدة حر +ه , ف+ كيف إذا شرب +ه ؟
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,039 |
أتأمَّلُ وأستنتِجُ:
| 3 |
أتأمل وأستنتج :
|
تأمل ٱستنتج :
|
أتأمل و+ أستنتج :
|
تأمل و+ ٱستنتج :
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
IAA
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,041 |
1 - حريةُ الاعتقادِ، أو لا إكراهَ في الدينِ، أو لا يُجْبَرُ أحدٌ على الإيمانِ.
| 18 |
1 - حرية الاعتقاد , أو لا إكراه في الدين , أو لا يجبر أحد على الإيمان .
|
1 - حرية ٱعتقاد , أو لا إكراه في دين , أو لا أجبر أحد على إيمان .
|
1 - حرية ال+ اعتقاد , أو لا إكراه في ال+ دين , أو لا يجبر أحد على ال+ إيمان .
|
1 - حرية ال+ ٱعتقاد , أو لا إكراه في ال+ دين , أو لا أجبر أحد على ال+ إيمان .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,042 |
2 - أَنَّها تحذيرٌ وليسَ تخييرًا.
| 7 |
2 - أنها تحذير وليس تخييرا .
|
2 - أن تحذير ليس تخيير .
|
2 - أن +ها تحذير و+ ليس تخييرا .
|
2 - أن +ها تحذير و+ ليس تخيير .
|
10-ya
| 10 | 4 | 2 | 1 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,043 |
3 - كلُّ إنسانٍ محاسَبٌ على عملِهِ، أو مسؤولٌ عَنِ اختيارِهِ.
| 13 |
3 - كل إنسان محاسب على عمله , أو مسؤول عن اختياره .
|
3 - كل إنسان محاسب على عمل , أو مسؤول عن ٱختيار .
|
3 - كل إنسان محاسب على عمل +ه , أو مسؤول عن اختيار +ه .
|
3 - كل إنسان محاسب على عمل +ه , أو مسؤول عن ٱختيار +ه .
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,044 |
جزاءُ المؤمنينَ:
| 3 |
جزاء المؤمنين :
|
جزاء مؤمن :
|
جزاء ال+ مؤمنين :
|
جزاء ال+ مؤمن :
|
11-kaf
| 11 | 4 | 2 | 1 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,045 |
إنَّ مجرَّدَ البُعْدِ عنْ عذابِ من ظَلَمَ نفسَهُ يكونُ فوزًا عظيمًا،
| 12 |
إن مجرد البعد عن عذاب من ظلم نفسه يكون فوزا عظيما ,
|
إن مجرد بعد عن عذاب من ظلم نفس كان فوز عظيم ,
|
إن مجرد ال+ بعد عن عذاب من ظلم نفس +ه يكون فوزا عظيما ,
|
إن مجرد ال+ بعد عن عذاب من ظلم نفس +ه كان فوز عظيم ,
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,046 |
لكنَّ اللّهَ – تعالَى – كريمٌ لِمَنْ آمَنَ وعَمِلَ صالحًا، فأخلصَ نيَّتَهُ، وأَتْقَنَ عملَهُ، وتركَ ما حَرَّمَ ربُّهُ، فلا يَنْقُصُ من أجرِهِ شيءٌ، بل لَهُ المزيدُ من ربِّهِ،
| 34 |
لكن الله - تعالى - كريم لمن آمن وعمل صالحا , فأخلص نيته , وأتقن عمله , وترك ما حرم ربه , فلا ينقص من أجره شيء , بل له المزيد من ربه ,
|
لكن الله - تعالى - كريم من أمن عمل صالح , أخلص نية , أتقن عمل , ترك ما حرم رب , لا نقص من أجرة شيء , بل ل مزيد من رب ,
|
لكن الله - تعالى - كريم ل+ من أمن و+ عمل صالحا , ف+ أخلص نية +ه , و+ أتقن عمل +ه , و+ ترك ما حرم رب +ه , ف+ لا ينقص من أجر +ه شيء , بل ل +ه ال+ مزيد من رب +ه ,
|
لكن الله - تعالى - كريم ل+ من أمن و+ عمل صالح , ف+ أخلص نية +ه , و+ أتقن عمل +ه , و+ ترك ما حرم رب +ه , ف+ لا نقص من أجرة +ه شيء , بل ل +ه ال+ مزيد من رب +ه ,
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,047 |
فلَهُمْ جناتُ عدنٍ بأنهارِها وحُلِيِّها ونعيمِها، فمَلابِسُهُم مِنَ الحريرِ، وحُلِيُّهم مِنَ الذهبِ، ومجالِسُهُم راحةٌ، فلا كَدَرَ فيها ولا تَعَبَ، فإنَّ لهم في الجنةِ .
| 29 |
فلهم جنات عدن بأنهارها وحليها ونعيمها , فملابسهم من الحرير , وحليهم من الذهب , ومجالسهم راحة , فلا كدر فيها ولا تعب , فإن لهم في الجنة .
|
لهم جنة عدن نهر حلي نعيم , ملبس من حرير , حلي من ذهب , مجلس راحة , لا كدر في لا تعب , إن ل في جنة .
|
ف+ لهم جنات عدن ب+ أنهار +ها و+ حلي +ها و+ نعيم +ها , ف+ ملابس +هم من ال+ حرير , و+ حلي +هم من ال+ ذهب , و+ مجالس +هم راحة , ف+ لا كدر في +ها و+ لا تعب , ف+ إن ل +هم في ال+ جنة .
|
ف+ لهم جنة عدن ب+ نهر +ها و+ حلي +ها و+ نعيم +ها , ف+ ملبس +هم من ال+ حرير , و+ حلي +هم من ال+ ذهب , و+ مجلس +هم راحة , ف+ لا كدر في +ها و+ لا تعب , ف+ إن ل +هم في ال+ جنة .
|
13-mim
| 13 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,048 |
ما لا عينٌ رأتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ على قلبِ بَشَرٍ.
| 15 |
ما لا عين رأت , ولا أذن سمعت , ولا خطر على قلب بشر .
|
ما لا عين رأى , لا إذن سمع , لا خطر على قلب بشر .
|
ما لا عين رأت , و+ لا إذن سمعت , و+ لا خطر على قلب بشر .
|
ما لا عين رأى , و+ لا إذن سمع , و+ لا خطر على قلب بشر .
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,049 |
ولما ذَمَّ سبحانَهُ وتعالَى عاقبةَ الكُفْرِ، فقَدْ مَدَحَ عاقبةَ الإيمانِ،
| 12 |
ولما ذم سبحانه وتعالى عاقبة الكفر , فقد مدح عاقبة الإيمان ,
|
لما ذم سبحان تعالى عاقبة كفر , قد مدح عاقبة إيمان ,
|
و+ لما ذم سبحان +ه و+ تعالى عاقبة ال+ كفر , ف+ قد مدح عاقبة ال+ إيمان ,
|
و+ لما ذم سبحان +ه و+ تعالى عاقبة ال+ كفر , ف+ قد مدح عاقبة ال+ إيمان ,
|
13-mim
| 13 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,050 |
وَقَدْ قَدَّمَ سبحانَهُ ذِكْرَ جزاءِ مَنْ ظَلَمَ نفسَهُ؛ لأنهُ يُحبُّ لعبادِهِ الإيمانَ، فحذَّرَهم خَطَرَ الهلاكِ أوَّلًا؛ لأنَّ مُجَرَّدَ النجاةِ منه فوزٌ،
| 25 |
وقد قدم سبحانه ذكر جزاء من ظلم نفسه ؛ لأنه يحب لعباده الإيمان , فحذرهم خطر الهلاك أولا ؛ لأن مجرد النجاة منه فوز ,
|
قد قدم سبحان ذكر جزاء من ظلم نفس ؛ أن أحب عباد إيمان , حذر خطر هلاك أول ؛ أن مجرد نجاة من فوز ,
|
و+ قد قدم سبحان +ه ذكر جزاء من ظلم نفس +ه ؛ ل+ أن +ه يحب ل+ عباد +ه ال+ إيمان , ف+ حذر +هم خطر ال+ هلاك أولا ؛ ل+ أن مجرد ال+ نجاة من +ه فوز ,
|
و+ قد قدم سبحان +ه ذكر جزاء من ظلم نفس +ه ؛ ل+ أن +ه أحب ل+ عباد +ه ال+ إيمان , ف+ حذر +هم خطر ال+ هلاك أول ؛ ل+ أن مجرد ال+ نجاة من +ه فوز ,
|
13-mim
| 13 | 5 | 3 | 2 |
A4
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,052 |
أُناقِشُ: معَ طلَّابِ الصفِّ وبإشرافِ المعلِّم العِبارَةَ الملاحَظَةَ التاليةَ:
| 11 |
أناقش : مع طلاب الصف وبإشراف المعلم العبارة الملاحظة التالية :
|
ناقش : مع طالب صف إشراف معلم عبارة ملاحظة تالي :
|
أناقش : مع طلاب ال+ صف و+ ب+ إشراف ال+ معلم ال+ عبارة ال+ ملاحظة ال+ تالية :
|
ناقش : مع طالب ال+ صف و+ ب+ إشراف ال+ معلم ال+ عبارة ال+ ملاحظة ال+ تالي :
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A4
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,053 |
يَخشَى الإنسانُ مِنَ العُقوبةِ أكثرَ من حرصِهِ على جَلْبِ المنفعةِ لنفسِهِ.
| 12 |
يخشى الإنسان من العقوبة أكثر من حرصه على جلب المنفعة لنفسه .
|
خشي إنسان من عقوبة أكثر من حرص على جلب منفعة نفس .
|
يخشى ال+ إنسان من ال+ عقوبة أكثر من حرص +ه على جلب ال+ منفعة ل+ نفس +ه .
|
خشي ال+ إنسان من ال+ عقوبة أكثر من حرص +ه على جلب ال+ منفعة ل+ نفس +ه .
|
7-zay
| 7 | 2 | 1 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,054 |
تابع سورَةُ الكهف
| 3 |
تابع سورة الكهف
|
تابع سورة كهف
|
تابع سورة ال+ كهف
|
تابع سورة ال+ كهف
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,055 |
- أتعرفُ تفسيرَ المفرداتِ القرآنيةِ:
| 6 |
- أتعرف تفسير المفردات القرآنية :
|
- تعرف تفسير مفردات قرآني :
|
- أتعرف تفسير ال+ مفردات ال+ قرآنية :
|
- تعرف تفسير ال+ مفردات ال+ قرآني :
|
9-ta
| 9 | 3 | 2 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,056 |
ثمرُها وزَرْعُها
| 2 |
ثمرها وزرعها
|
ثمر زرع
|
ثمر +ها و+ زرع +ها
|
ثمر +ها و+ زرع +ها
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,057 |
اسْتُكْمِلَ فلم تنقصْ منه شيئًا.
| 6 |
استكمل فلم تنقص منه شيئا .
|
ٱستكمل لم نقص من شيء .
|
أستكمل ف+ لم تنقص من +ه شيئا .
|
ٱستكمل ف+ لم نقص من +ه شيء .
|
10-ya
| 10 | 4 | 2 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,058 |
ولدًا وخَدَمًا وحشمًا وعزوةً
| 4 |
ولدا وخدما وحشما وعزوة
|
ولد خدم حشم عزوة
|
ولدا و+ خدما و+ حشما و+ عزوة
|
ولد و+ خدم و+ حشم و+ عزوة
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,059 |
مرجِعًا
| 1 |
مرجعا
|
مرجع
|
مرجعا
|
مرجع
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,060 |
البويضةُ بعدَ تلقيحِها بالحيوانِ المنويِّ.
| 6 |
البويضة بعد تلقيحها بالحيوان المنوي .
|
بويض بعد تلقيح حيوان منوي .
|
ال+ بويضة بعد تلقيح +ها ب+ ال+ حيوان ال+ منوي .
|
ال+ بويض بعد تلقيح +ها ب+ ال+ حيوان ال+ منوي .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,061 |
عذابًا
| 1 |
عذابا
|
عذاب
|
عذابا
|
عذاب
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,062 |
أرضًا ملساءَ
| 2 |
أرضا ملساء
|
أرض أملس
|
أرضا ملساء
|
أرض أملس
|
11-kaf
| 11 | 4 | 2 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,063 |
النصرُ.
| 2 |
النصر .
|
نصر .
|
ال+ نصر .
|
ال+ نصر .
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,064 |
وللّهِ المثلُ الأعلَى:
| 4 |
ولله المثل الأعلى :
|
الله مثل أعلى :
|
و+ ل+ الله ال+ مثل ال+ أعلى :
|
و+ ل+ الله ال+ مثل ال+ أعلى :
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,065 |
يَضرِبُ اللّهُ - تعالَى - الأمثالَ في كتابِهِ العزيزِ؛ ليُقرِّبَ للأفهامِ ما بَعُدَ عنها، ويَكْشِفَ ما سترتْهُ المغرِياتُ،
| 21 |
يضرب الله - تعالى - الأمثال في كتابه العزيز ؛ ليقرب للأفهام ما بعد عنها , ويكشف ما سترته المغريات ,
|
ضرب الله - تعالى - مثل في كتاب عزيز ؛ قرب فهم ما بعد عن , كشف ما ستر مغريات ,
|
يضرب الله - تعالى - ال+ أمثال في كتاب +ه ال+ عزيز ؛ ل+ يقرب ل+ ال+ أفهام ما بعد عن +ها , و+ يكشف ما سترت +ه ال+ مغريات ,
|
ضرب الله - تعالى - ال+ مثل في كتاب +ه ال+ عزيز ؛ ل+ قرب ل+ ال+ فهم ما بعد عن +ها , و+ كشف ما ستر +ه ال+ مغريات ,
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,066 |
فذَكَرَ للناسِ قصةَ أخوَيْنِ، وَرِثَ كُلٌّ منهما مالًا، أمَّا أحدُهما فاشترَى به أرضًا، وزَرَعَها عِنَبًا، وأحاطَها بالنخلِ، وجعلَ فيها مِنْ أصنافِ الزروعِ ما شاءَ اللّهُ - تعالى - وأنعمَ عليهِ فأجرَى له نهرًا في أرضِهِ، حتى أينعَتِ البساتينُ، وعجَّتْ بأصنافِ الثِّمارِ، وصارَ له خَدَمٌ وحشمٌ كثيرٌ، وأمَّا الآخَرُ فقدْ أنفقَ مالَهُ في طاعةِ اللّهِ،
| 64 |
فذكر للناس قصة أخوين , ورث كل منهما مالا , أما أحدهما فاشترى به أرضا , وزرعها عنبا , وأحاطها بالنخل , وجعل فيها من أصناف الزروع ما شاء الله - تعالى - وأنعم عليه فأجرى له نهرا في أرضه , حتى أينعت البساتين , وعجت بأصناف الثمار , وصار له خدم وحشم كثير , وأما الآخر فقد أنفق ماله في طاعة الله ,
|
ذكر ناس قصة أخ , ورث كل من مال , أما أحد ٱشترى ب أرض , زرع عنب , أحاط نخل , جعل في من صنف زروع ما شاء الله - تعالى - أنعم على أجرى ل نهر في أرض , حتى أينع بستان , عج صنف ثمر , صار ل خدم حشم كثير , أما آخر قد أنفق مال في طاعة الله ,
|
ف+ ذكر ل+ ال+ ناس قصة أخوين , ورث كل من +هما مالا , أما أحد +هما ف+ اشترى ب +ه أرضا , و+ زرع +ها عنبا , و+ أحاط +ها ب+ ال+ نخل , و+ جعل في +ها من أصناف ال+ زروع ما شاء الله - تعالى - و+ أنعم على +ه ف+ أجرى ل +ه نهرا في أرض +ه , حتى أينعت ال+ بساتين , و+ عجت ب+ أصناف ال+ ثمار , و+ صار ل +ه خدم و+ حشم كثير , و+ أما ال+ آخر ف+ قد أنفق مال +ه في طاعة الله ,
|
ف+ ذكر ل+ ال+ ناس قصة أخ , ورث كل من +هما مال , أما أحد +هما ف+ ٱشترى ب +ه أرض , و+ زرع +ها عنب , و+ أحاط +ها ب+ ال+ نخل , و+ جعل في +ها من صنف ال+ زروع ما شاء الله - تعالى - و+ أنعم على +ه ف+ أجرى ل +ه نهر في أرض +ه , حتى أينع ال+ بستان , و+ عج ب+ صنف ال+ ثمر , و+ صار ل +ه خدم و+ حشم كثير , و+ أما ال+ آخر ف+ قد أنفق مال +ه في طاعة الله ,
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,068 |
وبَدَأَ الغُرورُ يملأُ قلبَهُ، فنَظَرَ إلى أموالِهِ وبساتينِهِ فنَسِيَ فضلَ اللّهِ تعالَى عليهِ، ونَسِيَ قُدرتَهُ جلَّ وعَلَا علَى أنْ يَرزُقَ غيرَهُ كما رَزَقَهُ، أو يَقْبِضَ عنهُ الرِّزْقَ كما قَبَضَهُ عن غيرِهِ،
| 35 |
وبدأ الغرور يملأ قلبه , فنظر إلى أمواله وبساتينه فنسي فضل الله تعالى عليه , ونسي قدرته جل وعلا على أن يرزق غيره كما رزقه , أو يقبض عنه الرزق كما قبضه عن غيره ,
|
بدأ غرور ملأ قلب , نظر إلى مال بستان نسي فضل الله تعالى على , نسي قدرة جل علا على أن رزق غير ما رزق , أو قبض عن رزق ما قبض عن غير ,
|
و+ بدأ ال+ غرور يملأ قلب +ه , ف+ نظر إلى أموال +ه و+ بساتين +ه ف+ نسي فضل الله تعالى على +ه , و+ نسي قدرة +ه جل و+ علا على أن يرزق غير +ه ك+ ما رزق +ه , أو يقبض عن +ه ال+ رزق ك+ ما قبض +ه عن غير +ه ,
|
و+ بدأ ال+ غرور ملأ قلب +ه , ف+ نظر إلى مال +ه و+ بستان +ه ف+ نسي فضل الله تعالى على +ه , و+ نسي قدرة +ه جل و+ علا على أن رزق غير +ه ك+ ما رزق +ه , أو قبض عن +ه ال+ رزق ك+ ما قبض +ه عن غير +ه ,
|
13-mim
| 13 | 5 | 3 | 2 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,070 |
ذكَّرَهُ أخوهُ بعظمةِ رَبِّهِ: فقدْ خَلَقَهُ من تُرابٍ ثُمَّ من بويضةٍ ملقَّحةٍ، لا تُرَى بالعينِ المجرَّدَةِ، فكَيْفَ يَنْسَى هذا ويستسلمُ للكِبْرِ والغُرورِ، بعدَ أن جَعَلَهُ اللّهُ – تعالى - رجلًا، ومتَّعَهُ بالعافيةِ في بدنِهِ وعقلِهِ وإرادتِهِ،
| 42 |
ذكره أخوه بعظمة ربه : فقد خلقه من تراب ثم من بويضة ملقحة , لا ترى بالعين المجردة , فكيف ينسى هذا ويستسلم للكبر والغرور , بعد أن جعله الله - تعالى - رجلا , ومتعه بالعافية في بدنه وعقله وإرادته ,
|
ذكر أخ عظمة رب : قد خلق من تراب ثم من بويض ملقح , لا رأى عين مجرد , كيف نسي هذا ٱستسلم كبر غرور , بعد أن جعل الله - تعالى - رجل , متع عافية في بدن عقل إرادة ,
|
ذكر +ه أخو +ه ب+ عظمة رب +ه : ف+ قد خلق +ه من تراب ثم من بويضة ملقحة , لا ترى ب+ ال+ عين ال+ مجردة , ف+ كيف ينسى هذا و+ يستسلم ل+ ال+ كبر و+ ال+ غرور , بعد أن جعل +ه الله - تعالى - رجلا , و+ متع +ه ب+ ال+ عافية في بدن +ه و+ عقل +ه و+ إرادة +ه ,
|
ذكر +ه أخ +ه ب+ عظمة رب +ه : ف+ قد خلق +ه من تراب ثم من بويض ملقح , لا رأى ب+ ال+ عين ال+ مجرد , ف+ كيف نسي هذا و+ ٱستسلم ل+ ال+ كبر و+ ال+ غرور , بعد أن جعل +ه الله - تعالى - رجل , و+ متع +ه ب+ ال+ عافية في بدن +ه و+ عقل +ه و+ إرادة +ه ,
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,071 |
ولو سلبَهُ تعالَى إحداها لما استطاعَ أن يفعَلَ شيئًا.
| 10 |
ولو سلبه تعالى إحداها لما استطاع أن يفعل شيئا .
|
لو سلب تعالى أحد ما ٱستطاع أن فعل شيء .
|
و+ لو سلب +ه تعالى إحدى +ها ل+ ما استطاع أن يفعل شيئا .
|
و+ لو سلب +ه تعالى أحد +ها ل+ ما ٱستطاع أن فعل شيء .
|
13-mim
| 13 | 5 | 3 | 2 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,073 |
وذكَّرَهُ بقدرةِ اللّهِ: بأنْ يَرزُقَ الضعيفَ الفقيرَ، ويفنِيَ جنةَ القويِّ بعذابٍ مِنَ السماءِ، فيجعلَها أرضًا ملساءَ زَلِقَةً، أو يجعلَ ماءَها يَغُورُ (وهو ضِدُّ النبعِ) في باطِنِ الأرضِ، فلَنْ يقدِرَ على رَدِّهِ.
| 39 |
وذكره بقدرة الله : بأن يرزق الضعيف الفقير , ويفني جنة القوي بعذاب من السماء , فيجعلها أرضا ملساء زلقة , أو يجعل ماءها يغور ( وهو ضد النبع ) في باطن الأرض , فلن يقدر على رده .
|
ذكر قدرة الله : أن رزق ضعيف فقير , فني جنة قوة عذاب من سماء , جعل أرض أملس زلق , أو جعل ماء غار ( هو ضد نبع ) في باطن أرض , لن قدر على رد .
|
و+ ذكر +ه ب+ قدرة الله : ب+ أن يرزق ال+ ضعيف ال+ فقير , و+ يفنى جنة ال+ قوى ب+ عذاب من ال+ سماء , ف+ يجعل +ها أرضا ملساء زلقة , أو يجعل ماء +ها يغور ( و+ هو ضد ال+ نبع ) في باطن ال+ أرض , ف+ لن يقدر على رد +ه .
|
و+ ذكر +ه ب+ قدرة الله : ب+ أن رزق ال+ ضعيف ال+ فقير , و+ فني جنة ال+ قوة ب+ عذاب من ال+ سماء , ف+ جعل +ها أرض أملس زلق , أو جعل ماء +ها غار ( و+ هو ضد ال+ نبع ) في باطن ال+ أرض , ف+ لن قدر على رد +ه .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,074 |
وهَلَكَتِ الجنتانِ،
| 3 |
وهلكت الجنتان ,
|
هلك جنة ,
|
و+ هلكت ال+ جنتان ,
|
و+ هلك ال+ جنة ,
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,075 |
ولم يُخْبِرِ اللّهُ – تعالَى - بِمَ هَلَكَتا؛ لأنَّه - سبحانَهُ – قادرٌ على إفنائِها بأيِّ سببٍ وبدونِ سببٍ،
| 21 |
ولم يخبر الله - تعالى - بم هلكتا ؛ لأنه - سبحانه - قادر على إفنائها بأي سبب وبدون سبب ,
|
لم أخبر الله - تعالى - ما هلك ؛ أن - سبحان - قادر على إفناء أي سبب دون سبب ,
|
و+ لم يخبر الله - تعالى - ب+ ما هلكتا ؛ ل+ أن +ه - سبحان +ه - قادر على إفناء +ها ب+ أي سبب و+ ب+ دون سبب ,
|
و+ لم أخبر الله - تعالى - ب+ ما هلك ؛ ل+ أن +ه - سبحان +ه - قادر على إفناء +ها ب+ أي سبب و+ ب+ دون سبب ,
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A4
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,078 |
لقدْ ضاعَ كُلُّ شيءٍ وأصبحَ مثلَ أخيهِ.
| 8 |
لقد ضاع كل شيء وأصبح مثل أخيه .
|
قد ضاع كل شيء أصبح مثل أخ .
|
ل+ قد ضاع كل شيء و+ أصبح مثل أخ +ه .
|
ل+ قد ضاع كل شيء و+ أصبح مثل أخ +ه .
|
10-ya
| 10 | 4 | 2 | 1 |
A4
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,060,079 |
وتجلَّتِ الحقيقةُ: أنَّ النُّصرةَ للّهِ وحدَهُ، وأنَّهُ سبحانَهُ خيرٌ ثوابًا ممَّنْ سواهُ، وخيرٌ عاقبةً، وقد جعَلَها للمؤمنينَ.
| 22 |
وتجلت الحقيقة : أن النصرة لله وحده , وأنه سبحانه خير ثوابا ممن سواه , وخير عاقبة , وقد جعلها للمؤمنين .
|
تجلى حقيقة : أن نصرة الله وحد , أن سبحان خير ثواب من سوى , خير عاقبة , قد جعل مؤمن .
|
و+ تجلت ال+ حقيقة : أن ال+ نصرة ل+ الله وحد +ه , و+ أن +ه سبحان +ه خير ثوابا من +من سوى +ه , و+ خير عاقبة , و+ قد جعل +ها ل+ ال+ مؤمنين .
|
و+ تجلى ال+ حقيقة : أن ال+ نصرة ل+ الله وحد +ه , و+ أن +ه سبحان +ه خير ثواب من +من سوى +ه , و+ خير عاقبة , و+ قد جعل +ها ل+ ال+ مؤمن .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_slm_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,080,001 |
الاتجاهات المستقبلية للطاقة
| 3 |
الاتجاهات المستقبلية للطاقة
|
ٱتجاه مستقبلي طاقة
|
ال+ اتجاهات ال+ مستقبلية ل+ ال+ طاقة
|
ال+ ٱتجاه ال+ مستقبلي ل+ ال+ طاقة
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,080,002 |
الوحدة الأولى
| 2 |
الوحدة الأولى
|
وحدة أول
|
ال+ وحدة ال+ أولى
|
ال+ وحدة ال+ أول
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A4
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,080,003 |
نواتج التعلم
| 2 |
نواتج التعلم
|
نواتج تعلم
|
نواتج ال+ تعلم
|
نواتج ال+ تعلم
|
7-zay
| 7 | 2 | 1 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,080,004 |
يناقش العَلاقة بين أسواق الطاقة والجغرافيا السياسية في الوقت الحاضر.
| 11 |
يناقش العلاقة بين أسواق الطاقة والجغرافيا السياسية في الوقت الحاضر .
|
ناقش علاقة بين سوق طاقة جغرافيا سياسي في وقت حاضر .
|
يناقش ال+ علاقة بين أسواق ال+ طاقة و+ ال+ جغرافيا ال+ سياسية في ال+ وقت ال+ حاضر .
|
ناقش ال+ علاقة بين سوق ال+ طاقة و+ ال+ جغرافيا ال+ سياسي في ال+ وقت ال+ حاضر .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,080,005 |
يقدر جهود دولة الإمارات العربية المتحدة المستقبلية في مجال الطاقة.
| 11 |
يقدر جهود دولة الإمارات العربية المتحدة المستقبلية في مجال الطاقة .
|
قدر جهد دولة إمارة عربي متحد مستقبلي في مجال طاقة .
|
يقدر جهود دولة ال+ إمارات ال+ عربية ال+ متحدة ال+ مستقبلية في مجال ال+ طاقة .
|
قدر جهد دولة ال+ إمارة ال+ عربي ال+ متحد ال+ مستقبلي في مجال ال+ طاقة .
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,080,006 |
يطرح وجهة نظره حول الصراع العالمي على امتلاك مصادر الطاقة في العالم.
| 13 |
يطرح وجهة نظره حول الصراع العالمي على امتلاك مصادر الطاقة في العالم .
|
طرح وجهة نظر حول صراع عالمي على ٱمتلاك مصدر طاقة في عالم .
|
يطرح وجهة نظر +ه حول ال+ صراع ال+ عالمي على امتلاك مصادر ال+ طاقة في ال+ عالم .
|
طرح وجهة نظر +ه حول ال+ صراع ال+ عالمي على ٱمتلاك مصدر ال+ طاقة في ال+ عالم .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,080,007 |
يبرهن على أهمية التكوين المدني في دعم تصميم وإنشاء الأحياء السكنية.
| 12 |
يبرهن على أهمية التكوين المدني في دعم تصميم وإنشاء الأحياء السكنية .
|
برهن على أهمية تكوين مدني في دعم تصميم إنشاء حي سكني .
|
يبرهن على أهمية ال+ تكوين ال+ مدني في دعم تصميم و+ إنشاء ال+ أحياء ال+ سكنية .
|
برهن على أهمية ال+ تكوين ال+ مدني في دعم تصميم و+ إنشاء ال+ حي ال+ سكني .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,080,008 |
يتعرف المفاهيم الاقتصادية: (الطاقة الأحفورية – الغاز المُسال – الطاقة المتجددة).
| 15 |
يتعرف المفاهيم الاقتصادية : ( الطاقة الأحفورية - الغاز المسال - الطاقة المتجددة ) .
|
تعرف مفهوم ٱقتصادي : ( طاقة احفوريه - غاز مسال - طاقة متجدد ) .
|
يتعرف ال+ مفاهيم ال+ اقتصادية : ( ال+ طاقة ال+ احفوريه - ال+ غاز ال+ مسال - ال+ طاقة ال+ متجددة ) .
|
تعرف ال+ مفهوم ال+ ٱقتصادي : ( ال+ طاقة ال+ احفوريه - ال+ غاز ال+ مسال - ال+ طاقة ال+ متجدد ) .
|
16-ayn
| 16 | 7 | 5 | 3 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,080,009 |
يناقش جهود شخصية إماراتية ساهمت في تطوير الاقتصاد الوطني والعالمي (صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم -رعاه الله).
| 24 |
يناقش جهود شخصية إماراتية ساهمت في تطوير الاقتصاد الوطني والعالمي ( صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم - رعاه الله ) .
|
ناقش جهد شخصية إماراتي ساهم في تطوير ٱقتصاد وطني عالمي ( صاحب سمو شيخ محمد بن راشد آل مكتوم - رعى الله ) .
|
يناقش جهود شخصية إماراتية ساهمت في تطوير ال+ اقتصاد ال+ وطني و+ ال+ عالمي ( صاحب ال+ سمو ال+ شيخ محمد بن راشد آل مكتوم - رعى +ه الله ) .
|
ناقش جهد شخصية إماراتي ساهم في تطوير ال+ ٱقتصاد ال+ وطني و+ ال+ عالمي ( صاحب ال+ سمو ال+ شيخ محمد بن راشد آل مكتوم - رعى +ه الله ) .
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,080,010 |
يوضح جهود دولة الإمارات العربية المتحدة في إيجاد حلول عملية مناسبة لقضايا مجتمعه (التنمية المستدامة).
| 18 |
يوضح جهود دولة الإمارات العربية المتحدة في إيجاد حلول عملية مناسبة لقضايا مجتمعه ( التنمية المستدامة ) .
|
أوضح جهد دولة إمارة عربي متحد في إيجاد حل عملي مناسب قضية مجتمع ( تنمية مستدام ) .
|
يوضح جهود دولة ال+ إمارات ال+ عربية ال+ متحدة في إيجاد حلول عملية مناسبة ل+ قضايا مجتمع +ه ( ال+ تنمية ال+ مستدامة ) .
|
أوضح جهد دولة ال+ إمارة ال+ عربي ال+ متحد في إيجاد حل عملي مناسب ل+ قضية مجتمع +ه ( ال+ تنمية ال+ مستدام ) .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,080,011 |
يناقش التحديات التي تواجه صناعة الطاقة العالمية في المستقبل القريب.
| 11 |
يناقش التحديات التي تواجه صناعة الطاقة العالمية في المستقبل القريب .
|
ناقش تحدي الذي واجه صناعة طاقة عالمي في مستقبل قريب .
|
يناقش ال+ تحديات التي تواجه صناعة ال+ طاقة ال+ عالمية في ال+ مستقبل ال+ قريب .
|
ناقش ال+ تحدي الذي واجه صناعة ال+ طاقة ال+ عالمي في ال+ مستقبل ال+ قريب .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,080,012 |
يبين أثر تذبذب أسعار النَّفط العالمية على خُطط التنمية في دولة الإمارات العربية المتحدة.
| 15 |
يبين أثر تذبذب أسعار النفط العالمية على خطط التنمية في دولة الإمارات العربية المتحدة .
|
بين إثر تذبذب سعر نفط عالمي على خطة تنمية في دولة إمارة عربي متحد .
|
يبين إثر تذبذب أسعار ال+ نفط ال+ عالمية على خطط ال+ تنمية في دولة ال+ إمارات ال+ عربية ال+ متحدة .
|
بين إثر تذبذب سعر ال+ نفط ال+ عالمي على خطة ال+ تنمية في دولة ال+ إمارة ال+ عربي ال+ متحد .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,080,013 |
يبدي رأيًا حول خُطط الاتحاد الأوروبي، لتأمين احتياجاته من مصادر الطاقة.
| 13 |
يبدي رأيا حول خطط الاتحاد الأوروبي , لتأمين احتياجاته من مصادر الطاقة .
|
أبدى رأي حول خطة ٱتحاد أوربي , تأمين ٱحتياج من مصدر طاقة .
|
يبدي رأيا حول خطط ال+ اتحاد ال+ أوروبي , ل+ تأمين احتياجات +ه من مصادر ال+ طاقة .
|
أبدى رأي حول خطة ال+ ٱتحاد ال+ أوربي , ل+ تأمين ٱحتياج +ه من مصدر ال+ طاقة .
|
11-kaf
| 11 | 4 | 2 | 1 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,080,014 |
الرؤية الأولى
| 2 |
الرؤية الأولى
|
رؤية أول
|
ال+ رؤية ال+ أولى
|
ال+ رؤية ال+ أول
|
7-zay
| 7 | 2 | 1 | 1 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.