question
stringlengths 1
25.5k
| context
stringlengths 122
4k
| id
stringlengths 24
24
| title
stringclasses 442
values | answers
dict |
|---|---|---|---|---|
Wanneer stierf keizerin Zoe?
|
De 9e- en 10e-eeuwse mozaïeken van de Hagia Sophia in Constantinopel zijn echt klassieke Byzantijnse kunstwerken. De noordelijke en zuidelijke tympana onder de koepel waren versierd met figuren van profeten, heiligen en patriarchen. Boven de hoofddeur van de narthex zien we een keizer knielend voor Christus (eind 9e of begin 10e eeuw). Boven de deur van de zuidwestelijke vestibule naar de narthex toont een ander mozaïek de Theotokos met Justinianus en Constantijn. Justinianus I biedt het model van de kerk aan Maria aan terwijl Constantijn een model van de stad in zijn hand houdt. Beide keizers hebben geen baard - dit is een voorbeeld van bewuste archaïsering aangezien hedendaagse Byzantijnse heersers een baard droegen. Een mozaïekpaneel op de galerij toont Christus met Constantijn Monomachos en keizerin Zoë (1042–1055). De keizer geeft Christus een uitpuilende geldzak als schenking voor de kerk.
|
57315da9497a881900248e89
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
825
],
"text": [
"1055"
]
}
|
Wie werd afgebeeld met keizerin Zoë op een paneel in de galerij van de Hagia Sophia?
|
De 9e- en 10e-eeuwse mozaïeken van de Hagia Sophia in Constantinopel zijn echt klassieke Byzantijnse kunstwerken. De noordelijke en zuidelijke tympana onder de koepel waren versierd met figuren van profeten, heiligen en patriarchen. Boven de hoofddeur van de narthex zien we een keizer knielend voor Christus (eind 9e of begin 10e eeuw). Boven de deur van de zuidwestelijke vestibule naar de narthex toont een ander mozaïek de Theotokos met Justinianus en Constantijn. Justinianus I biedt het model van de kerk aan Maria aan terwijl Constantijn een model van de stad in zijn hand houdt. Beide keizers hebben geen baard - dit is een voorbeeld van bewuste archaïsering aangezien hedendaagse Byzantijnse heersers een baard droegen. Een mozaïekpaneel op de galerij toont Christus met Constantijn Monomachos en keizerin Zoë (1042–1055). De keizer geeft Christus een uitpuilende geldzak als schenking voor de kerk.
|
57315da9497a881900248e8b
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
780
],
"text": [
"Constantijn Monomachos"
]
}
|
Waarom zijn er zo weinig overgebleven mozaïeken uit de Komneniaanse periode?
|
Er zijn zeer weinig bestaande mozaïeken uit de Komneniaanse periode, maar deze schaarste moet te wijten zijn aan overlevingsongevallen en geeft een misleidende indruk. Het enige overgebleven 12e-eeuwse mozaïekwerk in Constantinopel is een paneel in de Hagia Sophia met afbeeldingen van keizer John II en keizerin Eirene met de Theotokos (1122-1134). Vooral de keizerin met haar lange gevlochten haar en roze wangen is betoverend. Het moet een levensechte afbeelding zijn, want Eirene was echt een roodharige zoals haar oorspronkelijke Hongaarse naam, Piroska, laat zien. Het hiernaast staande portret van keizer Alexios I Komnenos op een pier (uit 1122) is eveneens persoonlijk. Het keizerlijke mausoleum van de Komnenos-dynastie, het Pantokrator-klooster, was zeker versierd met grote mozaïeken, maar deze werden later vernietigd. Het ontbreken van Komneniaanse mozaïeken buiten de hoofdstad is zelfs nog duidelijker. Er is alleen een "Communie van de Apostelen" in de apsis van de kathedraal van Serres.
|
57315fc6497a881900248e99
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
113
],
"text": [
"overlevingsongevallen"
]
}
|
Waar is het enige bestaande mozaïek uit de 12e eeuw in Constantinopel?
|
Er zijn zeer weinig bestaande mozaïeken uit de Komneniaanse periode, maar deze schaarste moet te wijten zijn aan overlevingsongevallen en geeft een misleidende indruk. Het enige overgebleven 12e-eeuwse mozaïekwerk in Constantinopel is een paneel in de Hagia Sophia met afbeeldingen van keizer John II en keizerin Eirene met de Theotokos (1122-1134). Vooral de keizerin met haar lange gevlochten haar en roze wangen is betoverend. Het moet een levensechte afbeelding zijn, want Eirene was echt een roodharige zoals haar oorspronkelijke Hongaarse naam, Piroska, laat zien. Het hiernaast staande portret van keizer Alexios I Komnenos op een pier (uit 1122) is eveneens persoonlijk. Het keizerlijke mausoleum van de Komnenos-dynastie, het Pantokrator-klooster, was zeker versierd met grote mozaïeken, maar deze werden later vernietigd. Het ontbreken van Komneniaanse mozaïeken buiten de hoofdstad is zelfs nog duidelijker. Er is alleen een "Communie van de Apostelen" in de apsis van de kathedraal van Serres.
|
57315fc6497a881900248e9a
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
252
],
"text": [
"Hagia Sophia"
]
}
|
Welke kleur haar had keizerin Eirene?
|
Er zijn zeer weinig bestaande mozaïeken uit de Komneniaanse periode, maar deze schaarste moet te wijten zijn aan overlevingsongevallen en geeft een misleidende indruk. Het enige overgebleven 12e-eeuwse mozaïekwerk in Constantinopel is een paneel in de Hagia Sophia met afbeeldingen van keizer John II en keizerin Eirene met de Theotokos (1122-1134). Vooral de keizerin met haar lange gevlochten haar en roze wangen is betoverend. Het moet een levensechte afbeelding zijn, want Eirene was echt een roodharige zoals haar oorspronkelijke Hongaarse naam, Piroska, laat zien. Het hiernaast staande portret van keizer Alexios I Komnenos op een pier (uit 1122) is eveneens persoonlijk. Het keizerlijke mausoleum van de Komnenos-dynastie, het Pantokrator-klooster, was zeker versierd met grote mozaïeken, maar deze werden later vernietigd. Het ontbreken van Komneniaanse mozaïeken buiten de hoofdstad is zelfs nog duidelijker. Er is alleen een "Communie van de Apostelen" in de apsis van de kathedraal van Serres.
|
57315fc6497a881900248e9c
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
497
],
"text": [
"roodharige"
]
}
|
Welke godheid wordt afgebeeld op het 12e-eeuwse mozaïek in de Hagia Sophia?
|
Er zijn zeer weinig bestaande mozaïeken uit de Komneniaanse periode, maar deze schaarste moet te wijten zijn aan overlevingsongevallen en geeft een misleidende indruk. Het enige overgebleven 12e-eeuwse mozaïekwerk in Constantinopel is een paneel in de Hagia Sophia met afbeeldingen van keizer John II en keizerin Eirene met de Theotokos (1122-1134). Vooral de keizerin met haar lange gevlochten haar en roze wangen is betoverend. Het moet een levensechte afbeelding zijn, want Eirene was echt een roodharige zoals haar oorspronkelijke Hongaarse naam, Piroska, laat zien. Het hiernaast staande portret van keizer Alexios I Komnenos op een pier (uit 1122) is eveneens persoonlijk. Het keizerlijke mausoleum van de Komnenos-dynastie, het Pantokrator-klooster, was zeker versierd met grote mozaïeken, maar deze werden later vernietigd. Het ontbreken van Komneniaanse mozaïeken buiten de hoofdstad is zelfs nog duidelijker. Er is alleen een "Communie van de Apostelen" in de apsis van de kathedraal van Serres.
|
57315fc6497a881900248e9b
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
324
],
"text": [
"de Theotokos"
]
}
|
In welke kerk bevindt zich het enige overgebleven mozaïek uit de Komnenos-dynastie buiten Constantinopel?
|
Er zijn zeer weinig bestaande mozaïeken uit de Komneniaanse periode, maar deze schaarste moet te wijten zijn aan overlevingsongevallen en geeft een misleidende indruk. Het enige overgebleven 12e-eeuwse mozaïekwerk in Constantinopel is een paneel in de Hagia Sophia met afbeeldingen van keizer John II en keizerin Eirene met de Theotokos (1122-1134). Vooral de keizerin met haar lange gevlochten haar en roze wangen is betoverend. Het moet een levensechte afbeelding zijn, want Eirene was echt een roodharige zoals haar oorspronkelijke Hongaarse naam, Piroska, laat zien. Het hiernaast staande portret van keizer Alexios I Komnenos op een pier (uit 1122) is eveneens persoonlijk. Het keizerlijke mausoleum van de Komnenos-dynastie, het Pantokrator-klooster, was zeker versierd met grote mozaïeken, maar deze werden later vernietigd. Het ontbreken van Komneniaanse mozaïeken buiten de hoofdstad is zelfs nog duidelijker. Er is alleen een "Communie van de Apostelen" in de apsis van de kathedraal van Serres.
|
57315fc6497a881900248e9d
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
980
],
"text": [
"de kathedraal van Serres"
]
}
|
Hoe groot waren de tesserae in miniatuurmozaïekiconen uit de Komneniaanse periode?
|
Een opvallende technische innovatie van de Komneniaanse periode was de productie van zeer kostbare miniatuurmozaïekiconen. Bij deze iconen werden de kleine tesserae (met zijden van 1 mm of minder) op was of hars gezet op een houten paneel. Deze producten van buitengewoon vakmanschap waren bedoeld voor persoonlijke toewijding. De Transfiguratie van het Louvre is een heel mooi voorbeeld uit de late 12e eeuw. Het miniatuurmozaïek van Christus in het Museo Nazionale in Florence illustreert de zachtere, humanistische opvatting van Christus die in de 12e eeuw verscheen.
|
5731628fe6313a140071ceb2
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
181
],
"text": [
"1 mm of minder"
]
}
|
Wat waren de tesserae meestal voor miniatuurmozaïekiconen?
|
Een opvallende technische innovatie van de Komneniaanse periode was de productie van zeer kostbare miniatuurmozaïekiconen. Bij deze iconen werden de kleine tesserae (met zijden van 1 mm of minder) op was of hars gezet op een houten paneel. Deze producten van buitengewoon vakmanschap waren bedoeld voor persoonlijke toewijding. De Transfiguratie van het Louvre is een heel mooi voorbeeld uit de late 12e eeuw. Het miniatuurmozaïek van Christus in het Museo Nazionale in Florence illustreert de zachtere, humanistische opvatting van Christus die in de 12e eeuw verscheen.
|
5731628fe6313a140071ceb3
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
200
],
"text": [
"was of hars"
]
}
|
Wanneer verscheen de meer humanistische opvatting van Christus?
|
Een opvallende technische innovatie van de Komneniaanse periode was de productie van zeer kostbare miniatuurmozaïekiconen. Bij deze iconen werden de kleine tesserae (met zijden van 1 mm of minder) op was of hars gezet op een houten paneel. Deze producten van buitengewoon vakmanschap waren bedoeld voor persoonlijke toewijding. De Transfiguratie van het Louvre is een heel mooi voorbeeld uit de late 12e eeuw. Het miniatuurmozaïek van Christus in het Museo Nazionale in Florence illustreert de zachtere, humanistische opvatting van Christus die in de 12e eeuw verscheen.
|
5731628fe6313a140071ceb4
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
545
],
"text": [
"in de 12e eeuw"
]
}
|
Wat was het beoogde doel van de miniatuurmozaïekiconen?
|
Een opvallende technische innovatie van de Komneniaanse periode was de productie van zeer kostbare miniatuurmozaïekiconen. Bij deze iconen werden de kleine tesserae (met zijden van 1 mm of minder) op was of hars gezet op een houten paneel. Deze producten van buitengewoon vakmanschap waren bedoeld voor persoonlijke toewijding. De Transfiguratie van het Louvre is een heel mooi voorbeeld uit de late 12e eeuw. Het miniatuurmozaïek van Christus in het Museo Nazionale in Florence illustreert de zachtere, humanistische opvatting van Christus die in de 12e eeuw verscheen.
|
5731628fe6313a140071ceb5
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
303
],
"text": [
"persoonlijke toewijding"
]
}
|
Wanneer werd de Kerk van de Heilige Apostelen gebouwd?
|
De Kerk van de Heilige Apostelen in Thessaloniki werd gebouwd in 1310-1314. Hoewel sommige vandalen systematisch de gouden tesserae van de achtergrond verwijderden, is te zien dat de Pantokrator en de profeten in de koepel het traditionele Byzantijnse patroon volgen. Veel details zijn vergelijkbaar met de Pammakaristos-mozaïeken, dus er wordt verondersteld dat hetzelfde team van mozaïekmakers in beide gebouwen werkte. Een ander gebouw met een verwante mozaïekdecoratie is de Theotokos Paregoritissa-kerk in Arta. De kerk werd in 1294–1296 gesticht door de despoot van Epirus. In de koepel bevindt zich de traditionele achtersteven Pantokrator, met daaronder profeten en cherubijnen.
|
573163cf497a881900248eb9
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
533
],
"text": [
"1294–1296"
]
}
|
Wie verwijderde de gouden tesserae op de achtergrond van het mozaïek in de Kerk van de Heilige Apostelen?
|
De Kerk van de Heilige Apostelen in Thessaloniki werd gebouwd in 1310-1314. Hoewel sommige vandalen systematisch de gouden tesserae van de achtergrond verwijderden, is te zien dat de Pantokrator en de profeten in de koepel het traditionele Byzantijnse patroon volgen. Veel details zijn vergelijkbaar met de Pammakaristos-mozaïeken, dus er wordt verondersteld dat hetzelfde team van mozaïekmakers in beide gebouwen werkte. Een ander gebouw met een verwante mozaïekdecoratie is de Theotokos Paregoritissa-kerk in Arta. De kerk werd in 1294–1296 gesticht door de despoot van Epirus. In de koepel bevindt zich de traditionele achtersteven Pantokrator, met daaronder profeten en cherubijnen.
|
573163cf497a881900248eba
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
83
],
"text": [
"sommige vandalen"
]
}
|
Waar staat de Theotokos Paregoritissa-kerk?
|
De Kerk van de Heilige Apostelen in Thessaloniki werd gebouwd in 1310-1314. Hoewel sommige vandalen systematisch de gouden tesserae van de achtergrond verwijderden, is te zien dat de Pantokrator en de profeten in de koepel het traditionele Byzantijnse patroon volgen. Veel details zijn vergelijkbaar met de Pammakaristos-mozaïeken, dus er wordt verondersteld dat hetzelfde team van mozaïekmakers in beide gebouwen werkte. Een ander gebouw met een verwante mozaïekdecoratie is de Theotokos Paregoritissa-kerk in Arta. De kerk werd in 1294–1296 gesticht door de despoot van Epirus. In de koepel bevindt zich de traditionele achtersteven Pantokrator, met daaronder profeten en cherubijnen.
|
573163cf497a881900248ebb
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
511
],
"text": [
"Arta"
]
}
|
Wie stichtte de Theotokos Paregoritissa-kerk in 1294-96?
|
De Kerk van de Heilige Apostelen in Thessaloniki werd gebouwd in 1310-1314. Hoewel sommige vandalen systematisch de gouden tesserae van de achtergrond verwijderden, is te zien dat de Pantokrator en de profeten in de koepel het traditionele Byzantijnse patroon volgen. Veel details zijn vergelijkbaar met de Pammakaristos-mozaïeken, dus er wordt verondersteld dat hetzelfde team van mozaïekmakers in beide gebouwen werkte. Een ander gebouw met een verwante mozaïekdecoratie is de Theotokos Paregoritissa-kerk in Arta. De kerk werd in 1294–1296 gesticht door de despoot van Epirus. In de koepel bevindt zich de traditionele achtersteven Pantokrator, met daaronder profeten en cherubijnen.
|
573163cf497a881900248ebc
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
557
],
"text": [
"de despoot van Epirus"
]
}
|
Als welk ander gebouw werkte hetzelfde team van mozaïekmakers aan de Kerk van de Heilige Apostelen in Thessaloniki?
|
De Kerk van de Heilige Apostelen in Thessaloniki werd gebouwd in 1310-1314. Hoewel sommige vandalen systematisch de gouden tesserae van de achtergrond verwijderden, is te zien dat de Pantokrator en de profeten in de koepel het traditionele Byzantijnse patroon volgen. Veel details zijn vergelijkbaar met de Pammakaristos-mozaïeken, dus er wordt verondersteld dat hetzelfde team van mozaïekmakers in beide gebouwen werkte. Een ander gebouw met een verwante mozaïekdecoratie is de Theotokos Paregoritissa-kerk in Arta. De kerk werd in 1294–1296 gesticht door de despoot van Epirus. In de koepel bevindt zich de traditionele achtersteven Pantokrator, met daaronder profeten en cherubijnen.
|
573163cf497a881900248ebd
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
307
],
"text": [
"Pammakaristos"
]
}
|
waar is het grootste mozaïekwerk uit de renaissance?
|
Het grootste mozaïekwerk van de paleologanische renaissance in de kunst is de versiering van de Chorakerk in Constantinopel. Hoewel de mozaïeken van de naos niet bewaard zijn gebleven op drie panelen na, vormen de versiering van de exonarthex en de esonarthex de belangrijkste volledige mozaïekcyclus in Constantinopel na de Hagia Sophia. Ze werden rond 1320 geëxecuteerd op bevel van Theodore Metochites. De esonarthex heeft twee gecanneleerde koepels, speciaal gemaakt om de ideale setting te bieden voor de mozaïekafbeeldingen van de voorouders van Christus. De zuidelijke wordt de koepel van de Pantokrator genoemd, terwijl de noordelijke de koepel van de Theotokos is. Het belangrijkste paneel van de esonarthex toont Theodore Metochites die een enorme tulband dragen en het model van de kerk aan Christus aanbieden. De muren van beide narthexen zijn versierd met mozaïekcycli uit het leven van de Maagd en het leven van Christus. Deze panelen tonen de invloed van het Italiaanse trecento op de Byzantijnse kunst, vooral de meer natuurlijke omgevingen, landschappen, figuren.
|
57316587e6313a140071ceda
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
93
],
"text": [
"de Chorakerk in Constantinopel"
]
}
|
Hoeveel mozaïekpanelen van naos zijn bewaard gebleven?
|
Het grootste mozaïekwerk van de paleologanische renaissance in de kunst is de versiering van de Chorakerk in Constantinopel. Hoewel de mozaïeken van de naos niet bewaard zijn gebleven op drie panelen na, vormen de versiering van de exonarthex en de esonarthex de belangrijkste volledige mozaïekcyclus in Constantinopel na de Hagia Sophia. Ze werden rond 1320 geëxecuteerd op bevel van Theodore Metochites. De esonarthex heeft twee gecanneleerde koepels, speciaal gemaakt om de ideale setting te bieden voor de mozaïekafbeeldingen van de voorouders van Christus. De zuidelijke wordt de koepel van de Pantokrator genoemd, terwijl de noordelijke de koepel van de Theotokos is. Het belangrijkste paneel van de esonarthex toont Theodore Metochites die een enorme tulband dragen en het model van de kerk aan Christus aanbieden. De muren van beide narthexen zijn versierd met mozaïekcycli uit het leven van de Maagd en het leven van Christus. Deze panelen tonen de invloed van het Italiaanse trecento op de Byzantijnse kunst, vooral de meer natuurlijke omgevingen, landschappen, figuren.
|
57316587e6313a140071cedb
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
187
],
"text": [
"drie"
]
}
|
De panelen van naos worden alleen in belangrijkheid afgetopt door welke andere locatie?
|
Het grootste mozaïekwerk van de paleologanische renaissance in de kunst is de versiering van de Chorakerk in Constantinopel. Hoewel de mozaïeken van de naos niet bewaard zijn gebleven op drie panelen na, vormen de versiering van de exonarthex en de esonarthex de belangrijkste volledige mozaïekcyclus in Constantinopel na de Hagia Sophia. Ze werden rond 1320 geëxecuteerd op bevel van Theodore Metochites. De esonarthex heeft twee gecanneleerde koepels, speciaal gemaakt om de ideale setting te bieden voor de mozaïekafbeeldingen van de voorouders van Christus. De zuidelijke wordt de koepel van de Pantokrator genoemd, terwijl de noordelijke de koepel van de Theotokos is. Het belangrijkste paneel van de esonarthex toont Theodore Metochites die een enorme tulband dragen en het model van de kerk aan Christus aanbieden. De muren van beide narthexen zijn versierd met mozaïekcycli uit het leven van de Maagd en het leven van Christus. Deze panelen tonen de invloed van het Italiaanse trecento op de Byzantijnse kunst, vooral de meer natuurlijke omgevingen, landschappen, figuren.
|
57316587e6313a140071cedc
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
322
],
"text": [
"de Hagia Sophia"
]
}
|
Wie heeft de mozaïeken bij naos besteld?
|
Het grootste mozaïekwerk van de paleologanische renaissance in de kunst is de versiering van de Chorakerk in Constantinopel. Hoewel de mozaïeken van de naos niet bewaard zijn gebleven op drie panelen na, vormen de versiering van de exonarthex en de esonarthex de belangrijkste volledige mozaïekcyclus in Constantinopel na de Hagia Sophia. Ze werden rond 1320 geëxecuteerd op bevel van Theodore Metochites. De esonarthex heeft twee gecanneleerde koepels, speciaal gemaakt om de ideale setting te bieden voor de mozaïekafbeeldingen van de voorouders van Christus. De zuidelijke wordt de koepel van de Pantokrator genoemd, terwijl de noordelijke de koepel van de Theotokos is. Het belangrijkste paneel van de esonarthex toont Theodore Metochites die een enorme tulband dragen en het model van de kerk aan Christus aanbieden. De muren van beide narthexen zijn versierd met mozaïekcycli uit het leven van de Maagd en het leven van Christus. Deze panelen tonen de invloed van het Italiaanse trecento op de Byzantijnse kunst, vooral de meer natuurlijke omgevingen, landschappen, figuren.
|
57316587e6313a140071cedd
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
385
],
"text": [
"Theodore Metochites"
]
}
|
De panelen van naos laten zien welke invloed op de Byzantijnse kunst.
|
Het grootste mozaïekwerk van de paleologanische renaissance in de kunst is de versiering van de Chorakerk in Constantinopel. Hoewel de mozaïeken van de naos niet bewaard zijn gebleven op drie panelen na, vormen de versiering van de exonarthex en de esonarthex de belangrijkste volledige mozaïekcyclus in Constantinopel na de Hagia Sophia. Ze werden rond 1320 geëxecuteerd op bevel van Theodore Metochites. De esonarthex heeft twee gecanneleerde koepels, speciaal gemaakt om de ideale setting te bieden voor de mozaïekafbeeldingen van de voorouders van Christus. De zuidelijke wordt de koepel van de Pantokrator genoemd, terwijl de noordelijke de koepel van de Theotokos is. Het belangrijkste paneel van de esonarthex toont Theodore Metochites die een enorme tulband dragen en het model van de kerk aan Christus aanbieden. De muren van beide narthexen zijn versierd met mozaïekcycli uit het leven van de Maagd en het leven van Christus. Deze panelen tonen de invloed van het Italiaanse trecento op de Byzantijnse kunst, vooral de meer natuurlijke omgevingen, landschappen, figuren.
|
57316587e6313a140071cede
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
974
],
"text": [
"Italiaanse trecento"
]
}
|
Wanneer was de laatste periode van Romeinse mozaïekkunst?
|
De laatste grote periode van Romeinse mozaïekkunst was de 12e-13e eeuw, toen Rome zijn eigen kenmerkende artistieke stijl ontwikkelde, vrij van de strikte regels van de oosterse traditie en met een meer realistische weergave van figuren in de ruimte. Bekende werken uit deze periode zijn de bloemenmozaïeken van de Basilica di San Clemente, de façade van Santa Maria in Trastevere en San Paolo fuori le Mura. Het prachtige apsismozaïek van Santa Maria in Trastevere (1140) toont Christus en Maria zittend naast elkaar op de hemelse troon, het eerste voorbeeld van dit iconografische schema. Een soortgelijk mozaïek, de kroning van de Maagd, siert de apsis van de Santa Maria Maggiore. Het is een werk van Jacopo Torriti uit 1295. De mozaïeken van Torriti en Jacopo da Camerino in de apsis van San Giovanni in Laterano van 1288-94 werden grondig gerestaureerd in 1884. Het apsismozaïek van San Crisogono wordt toegeschreven aan Pietro Cavallini, de grootste Romeinse schilder uit de 13e eeuw. Zes scènes uit het leven van Maria in Santa Maria in Trastevere werden in 1290 ook door Cavallini uitgevoerd. Deze mozaïeken worden geprezen om hun realistische weergave en poging tot perspectief. Er is een interessant mozaïekmedaillon uit 1210 boven de poort van de kerk van San Tommaso in Formis waarop Christus op de troon tussen een blanke en een zwarte slaaf te zien is. De kerk behoorde tot de Orde van de Trinitariërs die zich inzet voor het vrijkopen van christelijke slaven.
|
5731671005b4da19006bd11c
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
55
],
"text": [
"de 12e-13e eeuw"
]
}
|
Waar is de kerk van Santa Maria?
|
De laatste grote periode van Romeinse mozaïekkunst was de 12e-13e eeuw, toen Rome zijn eigen kenmerkende artistieke stijl ontwikkelde, vrij van de strikte regels van de oosterse traditie en met een meer realistische weergave van figuren in de ruimte. Bekende werken uit deze periode zijn de bloemenmozaïeken van de Basilica di San Clemente, de façade van Santa Maria in Trastevere en San Paolo fuori le Mura. Het prachtige apsismozaïek van Santa Maria in Trastevere (1140) toont Christus en Maria zittend naast elkaar op de hemelse troon, het eerste voorbeeld van dit iconografische schema. Een soortgelijk mozaïek, de kroning van de Maagd, siert de apsis van de Santa Maria Maggiore. Het is een werk van Jacopo Torriti uit 1295. De mozaïeken van Torriti en Jacopo da Camerino in de apsis van San Giovanni in Laterano van 1288-94 werden grondig gerestaureerd in 1884. Het apsismozaïek van San Crisogono wordt toegeschreven aan Pietro Cavallini, de grootste Romeinse schilder uit de 13e eeuw. Zes scènes uit het leven van Maria in Santa Maria in Trastevere werden in 1290 ook door Cavallini uitgevoerd. Deze mozaïeken worden geprezen om hun realistische weergave en poging tot perspectief. Er is een interessant mozaïekmedaillon uit 1210 boven de poort van de kerk van San Tommaso in Formis waarop Christus op de troon tussen een blanke en een zwarte slaaf te zien is. De kerk behoorde tot de Orde van de Trinitariërs die zich inzet voor het vrijkopen van christelijke slaven.
|
5731671005b4da19006bd11d
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
370
],
"text": [
"Trastevere"
]
}
|
Wie stelt de gevel van de Santa Maria-kerk voor?
|
De laatste grote periode van Romeinse mozaïekkunst was de 12e-13e eeuw, toen Rome zijn eigen kenmerkende artistieke stijl ontwikkelde, vrij van de strikte regels van de oosterse traditie en met een meer realistische weergave van figuren in de ruimte. Bekende werken uit deze periode zijn de bloemenmozaïeken van de Basilica di San Clemente, de façade van Santa Maria in Trastevere en San Paolo fuori le Mura. Het prachtige apsismozaïek van Santa Maria in Trastevere (1140) toont Christus en Maria zittend naast elkaar op de hemelse troon, het eerste voorbeeld van dit iconografische schema. Een soortgelijk mozaïek, de kroning van de Maagd, siert de apsis van de Santa Maria Maggiore. Het is een werk van Jacopo Torriti uit 1295. De mozaïeken van Torriti en Jacopo da Camerino in de apsis van San Giovanni in Laterano van 1288-94 werden grondig gerestaureerd in 1884. Het apsismozaïek van San Crisogono wordt toegeschreven aan Pietro Cavallini, de grootste Romeinse schilder uit de 13e eeuw. Zes scènes uit het leven van Maria in Santa Maria in Trastevere werden in 1290 ook door Cavallini uitgevoerd. Deze mozaïeken worden geprezen om hun realistische weergave en poging tot perspectief. Er is een interessant mozaïekmedaillon uit 1210 boven de poort van de kerk van San Tommaso in Formis waarop Christus op de troon tussen een blanke en een zwarte slaaf te zien is. De kerk behoorde tot de Orde van de Trinitariërs die zich inzet voor het vrijkopen van christelijke slaven.
|
5731671005b4da19006bd11e
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
479
],
"text": [
"Christus en Maria"
]
}
|
Wanneer zijn de mozaïeken in Torriti en Jacopo volledig gerestaureerd?
|
De laatste grote periode van Romeinse mozaïekkunst was de 12e-13e eeuw, toen Rome zijn eigen kenmerkende artistieke stijl ontwikkelde, vrij van de strikte regels van de oosterse traditie en met een meer realistische weergave van figuren in de ruimte. Bekende werken uit deze periode zijn de bloemenmozaïeken van de Basilica di San Clemente, de façade van Santa Maria in Trastevere en San Paolo fuori le Mura. Het prachtige apsismozaïek van Santa Maria in Trastevere (1140) toont Christus en Maria zittend naast elkaar op de hemelse troon, het eerste voorbeeld van dit iconografische schema. Een soortgelijk mozaïek, de kroning van de Maagd, siert de apsis van de Santa Maria Maggiore. Het is een werk van Jacopo Torriti uit 1295. De mozaïeken van Torriti en Jacopo da Camerino in de apsis van San Giovanni in Laterano van 1288-94 werden grondig gerestaureerd in 1884. Het apsismozaïek van San Crisogono wordt toegeschreven aan Pietro Cavallini, de grootste Romeinse schilder uit de 13e eeuw. Zes scènes uit het leven van Maria in Santa Maria in Trastevere werden in 1290 ook door Cavallini uitgevoerd. Deze mozaïeken worden geprezen om hun realistische weergave en poging tot perspectief. Er is een interessant mozaïekmedaillon uit 1210 boven de poort van de kerk van San Tommaso in Formis waarop Christus op de troon tussen een blanke en een zwarte slaaf te zien is. De kerk behoorde tot de Orde van de Trinitariërs die zich inzet voor het vrijkopen van christelijke slaven.
|
5731671005b4da19006bd11f
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
859
],
"text": [
"in 1884"
]
}
|
Welk jaar was het medaillon boven de poort van de kerk van San Tommaso?
|
De laatste grote periode van Romeinse mozaïekkunst was de 12e-13e eeuw, toen Rome zijn eigen kenmerkende artistieke stijl ontwikkelde, vrij van de strikte regels van de oosterse traditie en met een meer realistische weergave van figuren in de ruimte. Bekende werken uit deze periode zijn de bloemenmozaïeken van de Basilica di San Clemente, de façade van Santa Maria in Trastevere en San Paolo fuori le Mura. Het prachtige apsismozaïek van Santa Maria in Trastevere (1140) toont Christus en Maria zittend naast elkaar op de hemelse troon, het eerste voorbeeld van dit iconografische schema. Een soortgelijk mozaïek, de kroning van de Maagd, siert de apsis van de Santa Maria Maggiore. Het is een werk van Jacopo Torriti uit 1295. De mozaïeken van Torriti en Jacopo da Camerino in de apsis van San Giovanni in Laterano van 1288-94 werden grondig gerestaureerd in 1884. Het apsismozaïek van San Crisogono wordt toegeschreven aan Pietro Cavallini, de grootste Romeinse schilder uit de 13e eeuw. Zes scènes uit het leven van Maria in Santa Maria in Trastevere werden in 1290 ook door Cavallini uitgevoerd. Deze mozaïeken worden geprezen om hun realistische weergave en poging tot perspectief. Er is een interessant mozaïekmedaillon uit 1210 boven de poort van de kerk van San Tommaso in Formis waarop Christus op de troon tussen een blanke en een zwarte slaaf te zien is. De kerk behoorde tot de Orde van de Trinitariërs die zich inzet voor het vrijkopen van christelijke slaven.
|
5731671005b4da19006bd120
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
1232
],
"text": [
"1210"
]
}
|
Wie maakte het Navicella-mozaïek in de Oude Sint-Pieterskerk?
|
Het grote Navicella-mozaïek (1305–1313) in het atrium van de oude Sint-Pietersbasiliek wordt toegeschreven aan Giotto di Bondone. Het gigantische mozaïek, in opdracht van kardinaal Jacopo Stefaneschi, bevond zich oorspronkelijk op de oostelijke veranda van de oude basiliek en besloeg de hele muur boven de toegangsgalerij die uitkijkt op de binnenplaats. Het beeldde St. Peter af die over het water liep. Dit bijzondere werk is grotendeels verwoest tijdens de bouw van de nieuwe Sint-Pietersbasiliek in de 17e eeuw. Navicella betekent "klein schip", verwijzend naar de grote boot die het tafereel domineerde en waarvan het zeil, gevuld door de storm, boven de horizon opdoemde. Zo'n natuurlijke weergave van een zeegezicht was alleen bekend van oude kunstwerken.
|
57316811e6313a140071cefc
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
111
],
"text": [
"Giotto di Bondone"
]
}
|
Wie heeft opdracht gegeven voor het Navicella-mozaïek?
|
Het grote Navicella-mozaïek (1305–1313) in het atrium van de oude Sint-Pietersbasiliek wordt toegeschreven aan Giotto di Bondone. Het gigantische mozaïek, in opdracht van kardinaal Jacopo Stefaneschi, bevond zich oorspronkelijk op de oostelijke veranda van de oude basiliek en besloeg de hele muur boven de toegangsgalerij die uitkijkt op de binnenplaats. Het beeldde St. Peter af die over het water liep. Dit bijzondere werk is grotendeels verwoest tijdens de bouw van de nieuwe Sint-Pietersbasiliek in de 17e eeuw. Navicella betekent "klein schip", verwijzend naar de grote boot die het tafereel domineerde en waarvan het zeil, gevuld door de storm, boven de horizon opdoemde. Zo'n natuurlijke weergave van een zeegezicht was alleen bekend van oude kunstwerken.
|
57316811e6313a140071cefd
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
171
],
"text": [
"kardinaal Jacopo Stefaneschi"
]
}
|
Wie werd op het navicella-mozaïek afgebeeld terwijl hij op het water liep?
|
Het grote Navicella-mozaïek (1305–1313) in het atrium van de oude Sint-Pietersbasiliek wordt toegeschreven aan Giotto di Bondone. Het gigantische mozaïek, in opdracht van kardinaal Jacopo Stefaneschi, bevond zich oorspronkelijk op de oostelijke veranda van de oude basiliek en besloeg de hele muur boven de toegangsgalerij die uitkijkt op de binnenplaats. Het beeldde St. Peter af die over het water liep. Dit bijzondere werk is grotendeels verwoest tijdens de bouw van de nieuwe Sint-Pietersbasiliek in de 17e eeuw. Navicella betekent "klein schip", verwijzend naar de grote boot die het tafereel domineerde en waarvan het zeil, gevuld door de storm, boven de horizon opdoemde. Zo'n natuurlijke weergave van een zeegezicht was alleen bekend van oude kunstwerken.
|
57316811e6313a140071cefe
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
368
],
"text": [
"St. Peter"
]
}
|
In welke eeuw werd het grootste deel van het Navicella-mozaïek vernietigd?
|
Het grote Navicella-mozaïek (1305–1313) in het atrium van de oude Sint-Pietersbasiliek wordt toegeschreven aan Giotto di Bondone. Het gigantische mozaïek, in opdracht van kardinaal Jacopo Stefaneschi, bevond zich oorspronkelijk op de oostelijke veranda van de oude basiliek en besloeg de hele muur boven de toegangsgalerij die uitkijkt op de binnenplaats. Het beeldde St. Peter af die over het water liep. Dit bijzondere werk is grotendeels verwoest tijdens de bouw van de nieuwe Sint-Pietersbasiliek in de 17e eeuw. Navicella betekent "klein schip", verwijzend naar de grote boot die het tafereel domineerde en waarvan het zeil, gevuld door de storm, boven de horizon opdoemde. Zo'n natuurlijke weergave van een zeegezicht was alleen bekend van oude kunstwerken.
|
57316811e6313a140071ceff
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
504
],
"text": [
"de 17e"
]
}
|
Navicella betekent wat in het Italiaans?
|
Het grote Navicella-mozaïek (1305–1313) in het atrium van de oude Sint-Pietersbasiliek wordt toegeschreven aan Giotto di Bondone. Het gigantische mozaïek, in opdracht van kardinaal Jacopo Stefaneschi, bevond zich oorspronkelijk op de oostelijke veranda van de oude basiliek en besloeg de hele muur boven de toegangsgalerij die uitkijkt op de binnenplaats. Het beeldde St. Peter af die over het water liep. Dit bijzondere werk is grotendeels verwoest tijdens de bouw van de nieuwe Sint-Pietersbasiliek in de 17e eeuw. Navicella betekent "klein schip", verwijzend naar de grote boot die het tafereel domineerde en waarvan het zeil, gevuld door de storm, boven de horizon opdoemde. Zo'n natuurlijke weergave van een zeegezicht was alleen bekend van oude kunstwerken.
|
57316811e6313a140071cf00
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
536
],
"text": [
"\"klein schip\""
]
}
|
Waarom namen de Noormannen een Byzantijnse kunststijl aan?
|
De bloeitijd van het mozaïek maken op Sicilië was de tijd van het onafhankelijke Normandische koninkrijk in de 12e eeuw. De Normandische koningen namen de Byzantijnse traditie van mozaïekdecoratie over om de ietwat twijfelachtige wettigheid van hun heerschappij te versterken. Griekse meesters die op Sicilië werkten, ontwikkelden hun eigen stijl, die de invloed van West-Europese en islamitische artistieke tendensen laat zien. De beste voorbeelden van Siciliaanse mozaïekkunst zijn de Cappella Palatina van Roger II, de Martorana-kerk in Palermo en de kathedralen van Cefalù en Monreale.
|
573169afa5e9cc1400cdbf33
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
205
],
"text": [
"de ietwat twijfelachtige wettigheid van hun heerschappij te versterken"
]
}
|
wanneer was het hoogtepunt van de mozaïekkunst in sicilië?
|
De bloeitijd van het mozaïek maken op Sicilië was de tijd van het onafhankelijke Normandische koninkrijk in de 12e eeuw. De Normandische koningen namen de Byzantijnse traditie van mozaïekdecoratie over om de ietwat twijfelachtige wettigheid van hun heerschappij te versterken. Griekse meesters die op Sicilië werkten, ontwikkelden hun eigen stijl, die de invloed van West-Europese en islamitische artistieke tendensen laat zien. De beste voorbeelden van Siciliaanse mozaïekkunst zijn de Cappella Palatina van Roger II, de Martorana-kerk in Palermo en de kathedralen van Cefalù en Monreale.
|
573169afa5e9cc1400cdbf31
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
108
],
"text": [
"de 12e eeuw"
]
}
|
Wie werd beïnvloed door West-Europese en islamitische tendensen?
|
De bloeitijd van het mozaïek maken op Sicilië was de tijd van het onafhankelijke Normandische koninkrijk in de 12e eeuw. De Normandische koningen namen de Byzantijnse traditie van mozaïekdecoratie over om de ietwat twijfelachtige wettigheid van hun heerschappij te versterken. Griekse meesters die op Sicilië werkten, ontwikkelden hun eigen stijl, die de invloed van West-Europese en islamitische artistieke tendensen laat zien. De beste voorbeelden van Siciliaanse mozaïekkunst zijn de Cappella Palatina van Roger II, de Martorana-kerk in Palermo en de kathedralen van Cefalù en Monreale.
|
573169afa5e9cc1400cdbf34
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
277
],
"text": [
"Griekse meesters die op Sicilië werkten"
]
}
|
Wie heeft de Byzantijnse mozaïektraditie overgenomen?
|
De bloeitijd van het mozaïek maken op Sicilië was de tijd van het onafhankelijke Normandische koninkrijk in de 12e eeuw. De Normandische koningen namen de Byzantijnse traditie van mozaïekdecoratie over om de ietwat twijfelachtige wettigheid van hun heerschappij te versterken. Griekse meesters die op Sicilië werkten, ontwikkelden hun eigen stijl, die de invloed van West-Europese en islamitische artistieke tendensen laat zien. De beste voorbeelden van Siciliaanse mozaïekkunst zijn de Cappella Palatina van Roger II, de Martorana-kerk in Palermo en de kathedralen van Cefalù en Monreale.
|
573169afa5e9cc1400cdbf32
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
124
],
"text": [
"Normandische koningen"
]
}
|
De Martorana-kerk is een voorbeeld van de beste mozaïekkunst in welk deel van Italië?
|
De bloeitijd van het mozaïek maken op Sicilië was de tijd van het onafhankelijke Normandische koninkrijk in de 12e eeuw. De Normandische koningen namen de Byzantijnse traditie van mozaïekdecoratie over om de ietwat twijfelachtige wettigheid van hun heerschappij te versterken. Griekse meesters die op Sicilië werkten, ontwikkelden hun eigen stijl, die de invloed van West-Europese en islamitische artistieke tendensen laat zien. De beste voorbeelden van Siciliaanse mozaïekkunst zijn de Cappella Palatina van Roger II, de Martorana-kerk in Palermo en de kathedralen van Cefalù en Monreale.
|
573169afa5e9cc1400cdbf35
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
301
],
"text": [
"Sicilië"
]
}
|
Wanneer werd de Martorana-kerk versierd?
|
De Martorana-kerk (ingericht rond 1143) zag er oorspronkelijk nog meer Byzantijns uit, hoewel belangrijke delen later werden afgebroken. Het koepelmozaïek is vergelijkbaar met dat van de Cappella Palatina, met Christus op de troon in het midden en vier gebogen, langgerekte engelen. De Griekse inscripties, decoratieve patronen en evangelisten in de squinches zijn duidelijk uitgevoerd door dezelfde Griekse meesters die aan de Cappella Palatina hebben gewerkt. Het mozaïek met de afbeelding van Roger II van Sicilië, gekleed in Byzantijnse keizerlijke gewaden en de kroon ontvangend van Christus, bevond zich oorspronkelijk in de gesloopte narthex samen met een ander paneel, de Theotokos met Georgios van Antiochia, de stichter van de kerk.
|
57316b0de6313a140071cf10
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
29
],
"text": [
"rond 1143"
]
}
|
Wie is te zien op het mozaïek in de Martorana-kerk?
|
De Martorana-kerk (ingericht rond 1143) zag er oorspronkelijk nog meer Byzantijns uit, hoewel belangrijke delen later werden afgebroken. Het koepelmozaïek is vergelijkbaar met dat van de Cappella Palatina, met Christus op de troon in het midden en vier gebogen, langgerekte engelen. De Griekse inscripties, decoratieve patronen en evangelisten in de squinches zijn duidelijk uitgevoerd door dezelfde Griekse meesters die aan de Cappella Palatina hebben gewerkt. Het mozaïek met de afbeelding van Roger II van Sicilië, gekleed in Byzantijnse keizerlijke gewaden en de kroon ontvangend van Christus, bevond zich oorspronkelijk in de gesloopte narthex samen met een ander paneel, de Theotokos met Georgios van Antiochia, de stichter van de kerk.
|
57316b0de6313a140071cf11
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
210
],
"text": [
"Christus"
]
}
|
De kerk van Martorana is waarschijnlijk gedecoreerd door dezelfde Griekse meesters die welke kerk hebben gedecoreerd?
|
De Martorana-kerk (ingericht rond 1143) zag er oorspronkelijk nog meer Byzantijns uit, hoewel belangrijke delen later werden afgebroken. Het koepelmozaïek is vergelijkbaar met dat van de Cappella Palatina, met Christus op de troon in het midden en vier gebogen, langgerekte engelen. De Griekse inscripties, decoratieve patronen en evangelisten in de squinches zijn duidelijk uitgevoerd door dezelfde Griekse meesters die aan de Cappella Palatina hebben gewerkt. Het mozaïek met de afbeelding van Roger II van Sicilië, gekleed in Byzantijnse keizerlijke gewaden en de kroon ontvangend van Christus, bevond zich oorspronkelijk in de gesloopte narthex samen met een ander paneel, de Theotokos met Georgios van Antiochia, de stichter van de kerk.
|
57316b0de6313a140071cf12
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
425
],
"text": [
"de Cappella Palatina"
]
}
|
Wie was de stichter van de Martorana-kerk?
|
De Martorana-kerk (ingericht rond 1143) zag er oorspronkelijk nog meer Byzantijns uit, hoewel belangrijke delen later werden afgebroken. Het koepelmozaïek is vergelijkbaar met dat van de Cappella Palatina, met Christus op de troon in het midden en vier gebogen, langgerekte engelen. De Griekse inscripties, decoratieve patronen en evangelisten in de squinches zijn duidelijk uitgevoerd door dezelfde Griekse meesters die aan de Cappella Palatina hebben gewerkt. Het mozaïek met de afbeelding van Roger II van Sicilië, gekleed in Byzantijnse keizerlijke gewaden en de kroon ontvangend van Christus, bevond zich oorspronkelijk in de gesloopte narthex samen met een ander paneel, de Theotokos met Georgios van Antiochia, de stichter van de kerk.
|
57316b0de6313a140071cf13
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
694
],
"text": [
"Georgios van Antiochia"
]
}
|
Wie ontvangt een kroon van Christus in het mozaïek oorspronkelijk in de narthex?
|
De Martorana-kerk (ingericht rond 1143) zag er oorspronkelijk nog meer Byzantijns uit, hoewel belangrijke delen later werden afgebroken. Het koepelmozaïek is vergelijkbaar met dat van de Cappella Palatina, met Christus op de troon in het midden en vier gebogen, langgerekte engelen. De Griekse inscripties, decoratieve patronen en evangelisten in de squinches zijn duidelijk uitgevoerd door dezelfde Griekse meesters die aan de Cappella Palatina hebben gewerkt. Het mozaïek met de afbeelding van Roger II van Sicilië, gekleed in Byzantijnse keizerlijke gewaden en de kroon ontvangend van Christus, bevond zich oorspronkelijk in de gesloopte narthex samen met een ander paneel, de Theotokos met Georgios van Antiochia, de stichter van de kerk.
|
57316b0de6313a140071cf14
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
496
],
"text": [
"Roger II"
]
}
|
Wat is de naam van de grootste mozaïeken in Italië?
|
De Monreale-mozaïeken vormen de grootste versiering van deze soort in Italië, met een oppervlakte van 0,75 hectare met minstens 100 miljoen glazen en stenen tesserae. Dit enorme werk werd tussen 1176 en 1186 uitgevoerd in opdracht van koning Willem II van Sicilië. De iconografie van de mozaïeken in de pastorie is vergelijkbaar met Cefalu, terwijl de afbeeldingen in het schip bijna hetzelfde zijn als de verhalende scènes in de Cappella Palatina. Het Martorana-mozaïek van Roger II gezegend door Christus werd herhaald met de figuur van koning Willem II in plaats van zijn voorganger. Een ander paneel toont de koning die het model van de kathedraal aanbiedt aan de Theotokos.
|
57316c1d05b4da19006bd126
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
0
],
"text": [
"De Monreale-mozaïeken"
]
}
|
Hoeveel tesserae zijn er in ieder geval gebruikt in de Monreale-mozaïeken?
|
De Monreale-mozaïeken vormen de grootste versiering van deze soort in Italië, met een oppervlakte van 0,75 hectare met minstens 100 miljoen glazen en stenen tesserae. Dit enorme werk werd tussen 1176 en 1186 uitgevoerd in opdracht van koning Willem II van Sicilië. De iconografie van de mozaïeken in de pastorie is vergelijkbaar met Cefalu, terwijl de afbeeldingen in het schip bijna hetzelfde zijn als de verhalende scènes in de Cappella Palatina. Het Martorana-mozaïek van Roger II gezegend door Christus werd herhaald met de figuur van koning Willem II in plaats van zijn voorganger. Een ander paneel toont de koning die het model van de kathedraal aanbiedt aan de Theotokos.
|
57316c1d05b4da19006bd127
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
128
],
"text": [
"100 miljoen"
]
}
|
Wie heeft tussen 1176 en 1186 opdracht gegeven voor de Monreale-mozaïeken?
|
De Monreale-mozaïeken vormen de grootste versiering van deze soort in Italië, met een oppervlakte van 0,75 hectare met minstens 100 miljoen glazen en stenen tesserae. Dit enorme werk werd tussen 1176 en 1186 uitgevoerd in opdracht van koning Willem II van Sicilië. De iconografie van de mozaïeken in de pastorie is vergelijkbaar met Cefalu, terwijl de afbeeldingen in het schip bijna hetzelfde zijn als de verhalende scènes in de Cappella Palatina. Het Martorana-mozaïek van Roger II gezegend door Christus werd herhaald met de figuur van koning Willem II in plaats van zijn voorganger. Een ander paneel toont de koning die het model van de kathedraal aanbiedt aan de Theotokos.
|
57316c1d05b4da19006bd128
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
235
],
"text": [
"koning Willem II van Sicilië"
]
}
|
Wie wordt afgebeeld terwijl hij door Christus wordt gekroond in de Monreale-mozaïeken?
|
De Monreale-mozaïeken vormen de grootste versiering van deze soort in Italië, met een oppervlakte van 0,75 hectare met minstens 100 miljoen glazen en stenen tesserae. Dit enorme werk werd tussen 1176 en 1186 uitgevoerd in opdracht van koning Willem II van Sicilië. De iconografie van de mozaïeken in de pastorie is vergelijkbaar met Cefalu, terwijl de afbeeldingen in het schip bijna hetzelfde zijn als de verhalende scènes in de Cappella Palatina. Het Martorana-mozaïek van Roger II gezegend door Christus werd herhaald met de figuur van koning Willem II in plaats van zijn voorganger. Een ander paneel toont de koning die het model van de kathedraal aanbiedt aan de Theotokos.
|
57316c1d05b4da19006bd129
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
539
],
"text": [
"koning Willem II"
]
}
|
Wat biedt de koning Theotokos aan in de Monreale-mozaïeken?
|
De Monreale-mozaïeken vormen de grootste versiering van deze soort in Italië, met een oppervlakte van 0,75 hectare met minstens 100 miljoen glazen en stenen tesserae. Dit enorme werk werd tussen 1176 en 1186 uitgevoerd in opdracht van koning Willem II van Sicilië. De iconografie van de mozaïeken in de pastorie is vergelijkbaar met Cefalu, terwijl de afbeeldingen in het schip bijna hetzelfde zijn als de verhalende scènes in de Cappella Palatina. Het Martorana-mozaïek van Roger II gezegend door Christus werd herhaald met de figuur van koning Willem II in plaats van zijn voorganger. Een ander paneel toont de koning die het model van de kathedraal aanbiedt aan de Theotokos.
|
57316c1d05b4da19006bd12a
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
624
],
"text": [
"het model van de kathedraal"
]
}
|
Welke regio van Italië maakte deel uit van het Normandische rijk?
|
Zuid-Italië maakte ook deel uit van het Normandische koninkrijk, maar grote mozaïeken hebben het in dit gebied niet overleefd, behalve de fijne mozaïekplaveisel van de kathedraal van Otranto uit 1166, met mozaïeken vastgebonden in een boom des levens, waarvan de meeste nog bewaard zijn gebleven. De scènes tonen bijbelse personages, krijgerkoningen, middeleeuwse beesten, allegorieën van de maanden en werkactiviteit. Van de originele mozaïekdecoratie van de Normandische kathedraal van Amalfi zijn alleen fragmenten bewaard gebleven. De mozaïek-ambos in de kerken van Ravello bewijzen dat mozaïekkunst in de 11e-13e eeuw wijdverspreid was in Zuid-Italië.
|
57316e2b497a881900248ed3
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
0
],
"text": [
"Zuid"
]
}
|
Wat is het enige overgebleven mozaïek uit Normandië dat in Zuid-Italië werd gehouden?
|
Zuid-Italië maakte ook deel uit van het Normandische koninkrijk, maar grote mozaïeken hebben het in dit gebied niet overleefd, behalve de fijne mozaïekplaveisel van de kathedraal van Otranto uit 1166, met mozaïeken vastgebonden in een boom des levens, waarvan de meeste nog bewaard zijn gebleven. De scènes tonen bijbelse personages, krijgerkoningen, middeleeuwse beesten, allegorieën van de maanden en werkactiviteit. Van de originele mozaïekdecoratie van de Normandische kathedraal van Amalfi zijn alleen fragmenten bewaard gebleven. De mozaïek-ambos in de kerken van Ravello bewijzen dat mozaïekkunst in de 11e-13e eeuw wijdverspreid was in Zuid-Italië.
|
57316e2b497a881900248ed4
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
144
],
"text": [
"mozaïekplaveisel van de kathedraal van Otranto"
]
}
|
Wat bewijzen de mozaïeken in de kerken van Ravello?
|
Zuid-Italië maakte ook deel uit van het Normandische koninkrijk, maar grote mozaïeken hebben het in dit gebied niet overleefd, behalve de fijne mozaïekplaveisel van de kathedraal van Otranto uit 1166, met mozaïeken vastgebonden in een boom des levens, waarvan de meeste nog bewaard zijn gebleven. De scènes tonen bijbelse personages, krijgerkoningen, middeleeuwse beesten, allegorieën van de maanden en werkactiviteit. Van de originele mozaïekdecoratie van de Normandische kathedraal van Amalfi zijn alleen fragmenten bewaard gebleven. De mozaïek-ambos in de kerken van Ravello bewijzen dat mozaïekkunst in de 11e-13e eeuw wijdverspreid was in Zuid-Italië.
|
57316e2b497a881900248ed5
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
591
],
"text": [
"mozaïekkunst in de 11e-13e eeuw wijdverspreid was"
]
}
|
In welk jaar werden de mozaïekvloeren geïnstalleerd in de kathedraal van Otranto?
|
Zuid-Italië maakte ook deel uit van het Normandische koninkrijk, maar grote mozaïeken hebben het in dit gebied niet overleefd, behalve de fijne mozaïekplaveisel van de kathedraal van Otranto uit 1166, met mozaïeken vastgebonden in een boom des levens, waarvan de meeste nog bewaard zijn gebleven. De scènes tonen bijbelse personages, krijgerkoningen, middeleeuwse beesten, allegorieën van de maanden en werkactiviteit. Van de originele mozaïekdecoratie van de Normandische kathedraal van Amalfi zijn alleen fragmenten bewaard gebleven. De mozaïek-ambos in de kerken van Ravello bewijzen dat mozaïekkunst in de 11e-13e eeuw wijdverspreid was in Zuid-Italië.
|
57316e2b497a881900248ed7
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
195
],
"text": [
"1166"
]
}
|
Wat is er overgebleven van de mozaïeken van de Normandische kathedraal van Amalfi?
|
Zuid-Italië maakte ook deel uit van het Normandische koninkrijk, maar grote mozaïeken hebben het in dit gebied niet overleefd, behalve de fijne mozaïekplaveisel van de kathedraal van Otranto uit 1166, met mozaïeken vastgebonden in een boom des levens, waarvan de meeste nog bewaard zijn gebleven. De scènes tonen bijbelse personages, krijgerkoningen, middeleeuwse beesten, allegorieën van de maanden en werkactiviteit. Van de originele mozaïekdecoratie van de Normandische kathedraal van Amalfi zijn alleen fragmenten bewaard gebleven. De mozaïek-ambos in de kerken van Ravello bewijzen dat mozaïekkunst in de 11e-13e eeuw wijdverspreid was in Zuid-Italië.
|
57316e2b497a881900248ed6
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
500
],
"text": [
"alleen fragmenten"
]
}
|
In welk gebied in Italië behalve Sicilië raakte mozaïekkunst in de middeleeuwen niet uit de mode?
|
In delen van Italië, die onder oosterse artistieke invloeden stonden, zoals Sicilië en Venetië, raakte het maken van mozaïeken in de Middeleeuwen nooit uit de mode. Het hele interieur van de Basiliek van San Marco in Venetië is bekleed met uitgebreide, gouden mozaïeken. De oudste scènes zijn aan het einde van de 11e eeuw uitgevoerd door Griekse meesters, maar de meeste mozaïeken zijn werken van lokale kunstenaars uit de 12e tot 13e eeuw. De decoratie van de kerk werd pas in de 16e eeuw voltooid. Honderdtien taferelen van mozaïeken in het atrium van St. Mark's waren rechtstreeks gebaseerd op de miniaturen van de Cotton Genesis, een Byzantijns manuscript dat na de plundering van Constantinopel (1204) naar Venetië werd gebracht. De mozaïeken werden uitgevoerd in de jaren 1220.
|
5731703a05b4da19006bd176
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
87
],
"text": [
"Venetië"
]
}
|
Welke kerk in Venetië is versierd met uitgebreide gouden mozaïeken?
|
In delen van Italië, die onder oosterse artistieke invloeden stonden, zoals Sicilië en Venetië, raakte het maken van mozaïeken in de Middeleeuwen nooit uit de mode. Het hele interieur van de Basiliek van San Marco in Venetië is bekleed met uitgebreide, gouden mozaïeken. De oudste scènes zijn aan het einde van de 11e eeuw uitgevoerd door Griekse meesters, maar de meeste mozaïeken zijn werken van lokale kunstenaars uit de 12e tot 13e eeuw. De decoratie van de kerk werd pas in de 16e eeuw voltooid. Honderdtien taferelen van mozaïeken in het atrium van St. Mark's waren rechtstreeks gebaseerd op de miniaturen van de Cotton Genesis, een Byzantijns manuscript dat na de plundering van Constantinopel (1204) naar Venetië werd gebracht. De mozaïeken werden uitgevoerd in de jaren 1220.
|
5731703a05b4da19006bd177
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
191
],
"text": [
"Basiliek van San Marco"
]
}
|
Wanneer werden de oudste scènes in de mozaïeken van San Marco voltooid?
|
In delen van Italië, die onder oosterse artistieke invloeden stonden, zoals Sicilië en Venetië, raakte het maken van mozaïeken in de Middeleeuwen nooit uit de mode. Het hele interieur van de Basiliek van San Marco in Venetië is bekleed met uitgebreide, gouden mozaïeken. De oudste scènes zijn aan het einde van de 11e eeuw uitgevoerd door Griekse meesters, maar de meeste mozaïeken zijn werken van lokale kunstenaars uit de 12e tot 13e eeuw. De decoratie van de kerk werd pas in de 16e eeuw voltooid. Honderdtien taferelen van mozaïeken in het atrium van St. Mark's waren rechtstreeks gebaseerd op de miniaturen van de Cotton Genesis, een Byzantijns manuscript dat na de plundering van Constantinopel (1204) naar Venetië werd gebracht. De mozaïeken werden uitgevoerd in de jaren 1220.
|
5731703a05b4da19006bd178
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
301
],
"text": [
"einde van de 11e eeuw"
]
}
|
Door wie zijn de meeste mozaïeken in Venetië gemaakt?
|
In delen van Italië, die onder oosterse artistieke invloeden stonden, zoals Sicilië en Venetië, raakte het maken van mozaïeken in de Middeleeuwen nooit uit de mode. Het hele interieur van de Basiliek van San Marco in Venetië is bekleed met uitgebreide, gouden mozaïeken. De oudste scènes zijn aan het einde van de 11e eeuw uitgevoerd door Griekse meesters, maar de meeste mozaïeken zijn werken van lokale kunstenaars uit de 12e tot 13e eeuw. De decoratie van de kerk werd pas in de 16e eeuw voltooid. Honderdtien taferelen van mozaïeken in het atrium van St. Mark's waren rechtstreeks gebaseerd op de miniaturen van de Cotton Genesis, een Byzantijns manuscript dat na de plundering van Constantinopel (1204) naar Venetië werd gebracht. De mozaïeken werden uitgevoerd in de jaren 1220.
|
5731703a05b4da19006bd179
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
398
],
"text": [
"lokale kunstenaars"
]
}
|
Wanneer was de plundering van Constantinopel?
|
In delen van Italië, die onder oosterse artistieke invloeden stonden, zoals Sicilië en Venetië, raakte het maken van mozaïeken in de Middeleeuwen nooit uit de mode. Het hele interieur van de Basiliek van San Marco in Venetië is bekleed met uitgebreide, gouden mozaïeken. De oudste scènes zijn aan het einde van de 11e eeuw uitgevoerd door Griekse meesters, maar de meeste mozaïeken zijn werken van lokale kunstenaars uit de 12e tot 13e eeuw. De decoratie van de kerk werd pas in de 16e eeuw voltooid. Honderdtien taferelen van mozaïeken in het atrium van St. Mark's waren rechtstreeks gebaseerd op de miniaturen van de Cotton Genesis, een Byzantijns manuscript dat na de plundering van Constantinopel (1204) naar Venetië werd gebracht. De mozaïeken werden uitgevoerd in de jaren 1220.
|
5731703a05b4da19006bd17a
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
702
],
"text": [
"1204"
]
}
|
Waar is de kathedraal van Santa Maria Assunta?
|
Andere belangrijke Venetiaanse mozaïeken zijn te vinden in de kathedraal van Santa Maria Assunta in Torcello uit de 12e eeuw, en in de basiliek van Santi Maria e Donato in Murano met een gerestaureerd apsismozaïek uit de 12e eeuw en een prachtige mozaïekbestrating (1140). De apsis van de San Cipriano-kerk in Murano was versierd met een indrukwekkend gouden mozaïek uit het begin van de 13e eeuw dat Christus op de troon toont met Maria, de heilige Johannes en de twee beschermheiligen, Cipriano en Cipriana. Toen de kerk in de 19e eeuw werd afgebroken, werd het mozaïek gekocht door Frederik Willem IV van Pruisen. Het werd in de jaren 1840 weer in elkaar gezet in de Friedenskirche van Potsdam.
|
573170f3a5e9cc1400cdbf63
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
100
],
"text": [
"Torcello"
]
}
|
Wanneer zijn de mozaïeken in de kathedraal van Santa Maria Assunta gebouwd?
|
Andere belangrijke Venetiaanse mozaïeken zijn te vinden in de kathedraal van Santa Maria Assunta in Torcello uit de 12e eeuw, en in de basiliek van Santi Maria e Donato in Murano met een gerestaureerd apsismozaïek uit de 12e eeuw en een prachtige mozaïekbestrating (1140). De apsis van de San Cipriano-kerk in Murano was versierd met een indrukwekkend gouden mozaïek uit het begin van de 13e eeuw dat Christus op de troon toont met Maria, de heilige Johannes en de twee beschermheiligen, Cipriano en Cipriana. Toen de kerk in de 19e eeuw werd afgebroken, werd het mozaïek gekocht door Frederik Willem IV van Pruisen. Het werd in de jaren 1840 weer in elkaar gezet in de Friedenskirche van Potsdam.
|
573170f3a5e9cc1400cdbf64
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
113
],
"text": [
"de 12e eeuw"
]
}
|
Waar staat de basiliek van Santi Maria e Donato?
|
Andere belangrijke Venetiaanse mozaïeken zijn te vinden in de kathedraal van Santa Maria Assunta in Torcello uit de 12e eeuw, en in de basiliek van Santi Maria e Donato in Murano met een gerestaureerd apsismozaïek uit de 12e eeuw en een prachtige mozaïekbestrating (1140). De apsis van de San Cipriano-kerk in Murano was versierd met een indrukwekkend gouden mozaïek uit het begin van de 13e eeuw dat Christus op de troon toont met Maria, de heilige Johannes en de twee beschermheiligen, Cipriano en Cipriana. Toen de kerk in de 19e eeuw werd afgebroken, werd het mozaïek gekocht door Frederik Willem IV van Pruisen. Het werd in de jaren 1840 weer in elkaar gezet in de Friedenskirche van Potsdam.
|
573170f3a5e9cc1400cdbf65
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
172
],
"text": [
"Murano"
]
}
|
Wie kocht het 13e-eeuwse mozaïek uit de San Cipriano-kerk?
|
Andere belangrijke Venetiaanse mozaïeken zijn te vinden in de kathedraal van Santa Maria Assunta in Torcello uit de 12e eeuw, en in de basiliek van Santi Maria e Donato in Murano met een gerestaureerd apsismozaïek uit de 12e eeuw en een prachtige mozaïekbestrating (1140). De apsis van de San Cipriano-kerk in Murano was versierd met een indrukwekkend gouden mozaïek uit het begin van de 13e eeuw dat Christus op de troon toont met Maria, de heilige Johannes en de twee beschermheiligen, Cipriano en Cipriana. Toen de kerk in de 19e eeuw werd afgebroken, werd het mozaïek gekocht door Frederik Willem IV van Pruisen. Het werd in de jaren 1840 weer in elkaar gezet in de Friedenskirche van Potsdam.
|
573170f3a5e9cc1400cdbf66
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
585
],
"text": [
"Frederik Willem IV van Pruisen"
]
}
|
Waar heeft Frederik Willem IV de muurschildering die hij kocht verplaatst?
|
Andere belangrijke Venetiaanse mozaïeken zijn te vinden in de kathedraal van Santa Maria Assunta in Torcello uit de 12e eeuw, en in de basiliek van Santi Maria e Donato in Murano met een gerestaureerd apsismozaïek uit de 12e eeuw en een prachtige mozaïekbestrating (1140). De apsis van de San Cipriano-kerk in Murano was versierd met een indrukwekkend gouden mozaïek uit het begin van de 13e eeuw dat Christus op de troon toont met Maria, de heilige Johannes en de twee beschermheiligen, Cipriano en Cipriana. Toen de kerk in de 19e eeuw werd afgebroken, werd het mozaïek gekocht door Frederik Willem IV van Pruisen. Het werd in de jaren 1840 weer in elkaar gezet in de Friedenskirche van Potsdam.
|
573170f3a5e9cc1400cdbf67
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
667
],
"text": [
"de Friedenskirche van Potsdam"
]
}
|
Wie huurde Byzantijnse experts in om een herbouwde abdijkerk te decoreren?
|
Desiderius, de abt van Monte Cassino, stuurde enige tijd na 1066 gezanten naar Constantinopel om deskundige Byzantijnse mozaïekmakers in te huren voor de decoratie van de herbouwde abdijkerk. Volgens kroniekschrijver Leo van Ostia versierden de Griekse kunstenaars de apsis, de boog en de vestibule van de basiliek. Hun werk werd bewonderd door tijdgenoten, maar werd in latere eeuwen volledig vernietigd, met uitzondering van twee fragmenten met afbeeldingen van windhonden (nu in het Monte Cassino Museum). "De abt besloot in zijn wijsheid dat een groot aantal jonge monniken in het klooster grondig ingewijd moest worden in deze kunsten" - zegt de kroniekschrijver over de rol van de Grieken bij de heropleving van de mozaïekkunst in middeleeuws Italië.
|
573172d505b4da19006bd1ae
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
12
],
"text": [
"de abt van Monte Cassino"
]
}
|
Na welke tijd stuurde de abt van Monte Cassino Byzantijnse mozaïekmakers?
|
Desiderius, de abt van Monte Cassino, stuurde enige tijd na 1066 gezanten naar Constantinopel om deskundige Byzantijnse mozaïekmakers in te huren voor de decoratie van de herbouwde abdijkerk. Volgens kroniekschrijver Leo van Ostia versierden de Griekse kunstenaars de apsis, de boog en de vestibule van de basiliek. Hun werk werd bewonderd door tijdgenoten, maar werd in latere eeuwen volledig vernietigd, met uitzondering van twee fragmenten met afbeeldingen van windhonden (nu in het Monte Cassino Museum). "De abt besloot in zijn wijsheid dat een groot aantal jonge monniken in het klooster grondig ingewijd moest worden in deze kunsten" - zegt de kroniekschrijver over de rol van de Grieken bij de heropleving van de mozaïekkunst in middeleeuws Italië.
|
573172d505b4da19006bd1af
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
60
],
"text": [
"1066"
]
}
|
Welk dier stond op de enige overgebleven mozaïeken gemaakt door de Grieken in de herbouwde abdij?
|
Desiderius, de abt van Monte Cassino, stuurde enige tijd na 1066 gezanten naar Constantinopel om deskundige Byzantijnse mozaïekmakers in te huren voor de decoratie van de herbouwde abdijkerk. Volgens kroniekschrijver Leo van Ostia versierden de Griekse kunstenaars de apsis, de boog en de vestibule van de basiliek. Hun werk werd bewonderd door tijdgenoten, maar werd in latere eeuwen volledig vernietigd, met uitzondering van twee fragmenten met afbeeldingen van windhonden (nu in het Monte Cassino Museum). "De abt besloot in zijn wijsheid dat een groot aantal jonge monniken in het klooster grondig ingewijd moest worden in deze kunsten" - zegt de kroniekschrijver over de rol van de Grieken bij de heropleving van de mozaïekkunst in middeleeuws Italië.
|
573172d505b4da19006bd1b0
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
464
],
"text": [
"windhonden"
]
}
|
Waar worden nu de enige overgebleven Griekse mozaïekpanelen bewaard?
|
Desiderius, de abt van Monte Cassino, stuurde enige tijd na 1066 gezanten naar Constantinopel om deskundige Byzantijnse mozaïekmakers in te huren voor de decoratie van de herbouwde abdijkerk. Volgens kroniekschrijver Leo van Ostia versierden de Griekse kunstenaars de apsis, de boog en de vestibule van de basiliek. Hun werk werd bewonderd door tijdgenoten, maar werd in latere eeuwen volledig vernietigd, met uitzondering van twee fragmenten met afbeeldingen van windhonden (nu in het Monte Cassino Museum). "De abt besloot in zijn wijsheid dat een groot aantal jonge monniken in het klooster grondig ingewijd moest worden in deze kunsten" - zegt de kroniekschrijver over de rol van de Grieken bij de heropleving van de mozaïekkunst in middeleeuws Italië.
|
573172d505b4da19006bd1b1
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
479
],
"text": [
"in het Monte Cassino Museum"
]
}
|
Wat was er speciaal aan de Basiliek van San Marco in Venetië?
|
Soms werden niet alleen kerkinterieurs maar ook façades versierd met mozaïeken in Italië, zoals in het geval van de Basiliek van San Marco in Venetië (voornamelijk uit de 17e-19e eeuw, maar de oudste van 1270-75, "De begrafenis van St. de eerste basiliek"), de kathedraal van Orvieto (gouden gotische mozaïeken uit de 14e eeuw, vaak vernieuwd) en de Basilica di San Frediano in Lucca (enorm, opvallend gouden mozaïek dat de hemelvaart van Christus voorstelt met de apostelen eronder, ontworpen door Berlinghiero Berlinghieri in de 13e eeuw). De kathedraal van Spoleto is ook versierd op de bovengevel met een enorm mozaïek dat de zegenende Christus uitbeeldt (ondertekend door ene Solsternus uit 1207).
|
573174c3e6313a140071cf4c
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
48
],
"text": [
"façades versierd"
]
}
|
Wanneer was de laatste toevoeging aan de gevel van de Basiliek van San Marco in Venetië?
|
Soms werden niet alleen kerkinterieurs maar ook façades versierd met mozaïeken in Italië, zoals in het geval van de Basiliek van San Marco in Venetië (voornamelijk uit de 17e-19e eeuw, maar de oudste van 1270-75, "De begrafenis van St. de eerste basiliek"), de kathedraal van Orvieto (gouden gotische mozaïeken uit de 14e eeuw, vaak vernieuwd) en de Basilica di San Frediano in Lucca (enorm, opvallend gouden mozaïek dat de hemelvaart van Christus voorstelt met de apostelen eronder, ontworpen door Berlinghiero Berlinghieri in de 13e eeuw). De kathedraal van Spoleto is ook versierd op de bovengevel met een enorm mozaïek dat de zegenende Christus uitbeeldt (ondertekend door ene Solsternus uit 1207).
|
573174c3e6313a140071cf4d
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
179
],
"text": [
"eeuw, maar de oudste van 1270-75"
]
}
|
de kathedraal van Orvieto heeft een mozaïekgevel, voor het eerst gedaan in welke eeuw?
|
Soms werden niet alleen kerkinterieurs maar ook façades versierd met mozaïeken in Italië, zoals in het geval van de Basiliek van San Marco in Venetië (voornamelijk uit de 17e-19e eeuw, maar de oudste van 1270-75, "De begrafenis van St. de eerste basiliek"), de kathedraal van Orvieto (gouden gotische mozaïeken uit de 14e eeuw, vaak vernieuwd) en de Basilica di San Frediano in Lucca (enorm, opvallend gouden mozaïek dat de hemelvaart van Christus voorstelt met de apostelen eronder, ontworpen door Berlinghiero Berlinghieri in de 13e eeuw). De kathedraal van Spoleto is ook versierd op de bovengevel met een enorm mozaïek dat de zegenende Christus uitbeeldt (ondertekend door ene Solsternus uit 1207).
|
573174c3e6313a140071cf4e
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
315
],
"text": [
"de 14e"
]
}
|
De kathedraal van Spoleto is ondertekend door wie?
|
Soms werden niet alleen kerkinterieurs maar ook façades versierd met mozaïeken in Italië, zoals in het geval van de Basiliek van San Marco in Venetië (voornamelijk uit de 17e-19e eeuw, maar de oudste van 1270-75, "De begrafenis van St. de eerste basiliek"), de kathedraal van Orvieto (gouden gotische mozaïeken uit de 14e eeuw, vaak vernieuwd) en de Basilica di San Frediano in Lucca (enorm, opvallend gouden mozaïek dat de hemelvaart van Christus voorstelt met de apostelen eronder, ontworpen door Berlinghiero Berlinghieri in de 13e eeuw). De kathedraal van Spoleto is ook versierd op de bovengevel met een enorm mozaïek dat de zegenende Christus uitbeeldt (ondertekend door ene Solsternus uit 1207).
|
573174c3e6313a140071cf50
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
681
],
"text": [
"Solsternus"
]
}
|
de Basilica di San Frediano in Lucca heeft een grote gouden mozaïekgevel met een afbeelding van welke figuur?
|
Soms werden niet alleen kerkinterieurs maar ook façades versierd met mozaïeken in Italië, zoals in het geval van de Basiliek van San Marco in Venetië (voornamelijk uit de 17e-19e eeuw, maar de oudste van 1270-75, "De begrafenis van St. de eerste basiliek"), de kathedraal van Orvieto (gouden gotische mozaïeken uit de 14e eeuw, vaak vernieuwd) en de Basilica di San Frediano in Lucca (enorm, opvallend gouden mozaïek dat de hemelvaart van Christus voorstelt met de apostelen eronder, ontworpen door Berlinghiero Berlinghieri in de 13e eeuw). De kathedraal van Spoleto is ook versierd op de bovengevel met een enorm mozaïek dat de zegenende Christus uitbeeldt (ondertekend door ene Solsternus uit 1207).
|
573174c3e6313a140071cf4f
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
439
],
"text": [
"Christus"
]
}
|
Waaruit blijkt dat mozaïeken in de vroege middeleeuwen werden gebruikt?
|
Slechts schaarse overblijfselen bewijzen dat mozaïeken in de vroege middeleeuwen nog werden gebruikt. De abdij van Saint-Martial in Limoges, oorspronkelijk een belangrijk bedevaartsoord, werd tijdens de Franse Revolutie volledig afgebroken, behalve de crypte die in de jaren zestig werd herontdekt. Er werd een mozaïekpaneel opgegraven dat dateerde uit de 9e eeuw. Het maakt enigszins ongerijmd gebruik van kubussen van verguld glas en diepgroen marmer, waarschijnlijk afkomstig van antieke trottoirs. Dit zou ook het geval kunnen zijn met het mozaïek uit het begin van de 9e eeuw, gevonden onder de basiliek van Saint-Quentin in Picardië, waar antieke motieven zijn gekopieerd, maar alleen met eenvoudige kleuren. De mozaïeken in de kathedraal van Saint-Jean in Lyon dateren uit de 11e eeuw omdat ze dezelfde niet-antieke eenvoudige kleuren gebruiken. Meer fragmenten werden gevonden op de site van Saint-Croix in Poitiers die mogelijk uit de 6e of 9e eeuw stammen.
|
57317859a5e9cc1400cdbf9b
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
8
],
"text": [
"schaarse overblijfselen"
]
}
|
Waar is de abdij van Saint-Martial?
|
Slechts schaarse overblijfselen bewijzen dat mozaïeken in de vroege middeleeuwen nog werden gebruikt. De abdij van Saint-Martial in Limoges, oorspronkelijk een belangrijk bedevaartsoord, werd tijdens de Franse Revolutie volledig afgebroken, behalve de crypte die in de jaren zestig werd herontdekt. Er werd een mozaïekpaneel opgegraven dat dateerde uit de 9e eeuw. Het maakt enigszins ongerijmd gebruik van kubussen van verguld glas en diepgroen marmer, waarschijnlijk afkomstig van antieke trottoirs. Dit zou ook het geval kunnen zijn met het mozaïek uit het begin van de 9e eeuw, gevonden onder de basiliek van Saint-Quentin in Picardië, waar antieke motieven zijn gekopieerd, maar alleen met eenvoudige kleuren. De mozaïeken in de kathedraal van Saint-Jean in Lyon dateren uit de 11e eeuw omdat ze dezelfde niet-antieke eenvoudige kleuren gebruiken. Meer fragmenten werden gevonden op de site van Saint-Croix in Poitiers die mogelijk uit de 6e of 9e eeuw stammen.
|
57317859a5e9cc1400cdbf9c
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
132
],
"text": [
"Limoges"
]
}
|
Wanneer werd de crypte van de abdij van Saint-Martial herontdekt?
|
Slechts schaarse overblijfselen bewijzen dat mozaïeken in de vroege middeleeuwen nog werden gebruikt. De abdij van Saint-Martial in Limoges, oorspronkelijk een belangrijk bedevaartsoord, werd tijdens de Franse Revolutie volledig afgebroken, behalve de crypte die in de jaren zestig werd herontdekt. Er werd een mozaïekpaneel opgegraven dat dateerde uit de 9e eeuw. Het maakt enigszins ongerijmd gebruik van kubussen van verguld glas en diepgroen marmer, waarschijnlijk afkomstig van antieke trottoirs. Dit zou ook het geval kunnen zijn met het mozaïek uit het begin van de 9e eeuw, gevonden onder de basiliek van Saint-Quentin in Picardië, waar antieke motieven zijn gekopieerd, maar alleen met eenvoudige kleuren. De mozaïeken in de kathedraal van Saint-Jean in Lyon dateren uit de 11e eeuw omdat ze dezelfde niet-antieke eenvoudige kleuren gebruiken. Meer fragmenten werden gevonden op de site van Saint-Croix in Poitiers die mogelijk uit de 6e of 9e eeuw stammen.
|
57317859a5e9cc1400cdbf9d
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
266
],
"text": [
"de jaren zestig"
]
}
|
Wat werd er gevonden onder de basiliek van Saint-Quentin?
|
Slechts schaarse overblijfselen bewijzen dat mozaïeken in de vroege middeleeuwen nog werden gebruikt. De abdij van Saint-Martial in Limoges, oorspronkelijk een belangrijk bedevaartsoord, werd tijdens de Franse Revolutie volledig afgebroken, behalve de crypte die in de jaren zestig werd herontdekt. Er werd een mozaïekpaneel opgegraven dat dateerde uit de 9e eeuw. Het maakt enigszins ongerijmd gebruik van kubussen van verguld glas en diepgroen marmer, waarschijnlijk afkomstig van antieke trottoirs. Dit zou ook het geval kunnen zijn met het mozaïek uit het begin van de 9e eeuw, gevonden onder de basiliek van Saint-Quentin in Picardië, waar antieke motieven zijn gekopieerd, maar alleen met eenvoudige kleuren. De mozaïeken in de kathedraal van Saint-Jean in Lyon dateren uit de 11e eeuw omdat ze dezelfde niet-antieke eenvoudige kleuren gebruiken. Meer fragmenten werden gevonden op de site van Saint-Croix in Poitiers die mogelijk uit de 6e of 9e eeuw stammen.
|
57317859a5e9cc1400cdbf9e
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
573
],
"text": [
"9e eeuw"
]
}
|
Welk gemeenschappelijk element hebben mozaïekpanelen uit de 11e eeuw?
|
Slechts schaarse overblijfselen bewijzen dat mozaïeken in de vroege middeleeuwen nog werden gebruikt. De abdij van Saint-Martial in Limoges, oorspronkelijk een belangrijk bedevaartsoord, werd tijdens de Franse Revolutie volledig afgebroken, behalve de crypte die in de jaren zestig werd herontdekt. Er werd een mozaïekpaneel opgegraven dat dateerde uit de 9e eeuw. Het maakt enigszins ongerijmd gebruik van kubussen van verguld glas en diepgroen marmer, waarschijnlijk afkomstig van antieke trottoirs. Dit zou ook het geval kunnen zijn met het mozaïek uit het begin van de 9e eeuw, gevonden onder de basiliek van Saint-Quentin in Picardië, waar antieke motieven zijn gekopieerd, maar alleen met eenvoudige kleuren. De mozaïeken in de kathedraal van Saint-Jean in Lyon dateren uit de 11e eeuw omdat ze dezelfde niet-antieke eenvoudige kleuren gebruiken. Meer fragmenten werden gevonden op de site van Saint-Croix in Poitiers die mogelijk uit de 6e of 9e eeuw stammen.
|
57317859a5e9cc1400cdbf9f
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
823
],
"text": [
"eenvoudige kleuren"
]
}
|
Wat zou de arbeidsintensieve techniek van mozaïek vervangen?
|
Latere fresco verving de meer arbeidsintensieve techniek van mozaïek in West-Europa, hoewel mozaïeken soms werden gebruikt als decoratie op middeleeuwse kathedralen. De koninklijke basiliek van de Hongaarse koningen in Székesfehérvár (Alba Regia) had een mozaïekversiering in de apsis. Het was waarschijnlijk een werk van Venetiaanse of Ravennese ambachtslieden, uitgevoerd in de eerste decennia van de 11e eeuw. Het mozaïek werd in de 17e eeuw samen met de basiliek bijna volledig verwoest. De Gouden Poort van de Sint-Vituskathedraal in Praag dankt zijn naam aan het gouden 14e-eeuwse mozaïek van het Laatste Oordeel boven het portaal. Het werd uitgevoerd door Venetiaanse ambachtslieden.
|
5731792de6313a140071cf7c
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
7
],
"text": [
"fresco"
]
}
|
Wanneer werd het mozaïek in de Koninklijke Basiliek van Hongaarse Koningen verwoest?
|
Latere fresco verving de meer arbeidsintensieve techniek van mozaïek in West-Europa, hoewel mozaïeken soms werden gebruikt als decoratie op middeleeuwse kathedralen. De koninklijke basiliek van de Hongaarse koningen in Székesfehérvár (Alba Regia) had een mozaïekversiering in de apsis. Het was waarschijnlijk een werk van Venetiaanse of Ravennese ambachtslieden, uitgevoerd in de eerste decennia van de 11e eeuw. Het mozaïek werd in de 17e eeuw samen met de basiliek bijna volledig verwoest. De Gouden Poort van de Sint-Vituskathedraal in Praag dankt zijn naam aan het gouden 14e-eeuwse mozaïek van het Laatste Oordeel boven het portaal. Het werd uitgevoerd door Venetiaanse ambachtslieden.
|
5731792de6313a140071cf7d
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
433
],
"text": [
"de 17e eeuw"
]
}
|
Wie heeft het Laatste Oordeel-mozaïek in de Sint-Vituskathedraal gemaakt?
|
Latere fresco verving de meer arbeidsintensieve techniek van mozaïek in West-Europa, hoewel mozaïeken soms werden gebruikt als decoratie op middeleeuwse kathedralen. De koninklijke basiliek van de Hongaarse koningen in Székesfehérvár (Alba Regia) had een mozaïekversiering in de apsis. Het was waarschijnlijk een werk van Venetiaanse of Ravennese ambachtslieden, uitgevoerd in de eerste decennia van de 11e eeuw. Het mozaïek werd in de 17e eeuw samen met de basiliek bijna volledig verwoest. De Gouden Poort van de Sint-Vituskathedraal in Praag dankt zijn naam aan het gouden 14e-eeuwse mozaïek van het Laatste Oordeel boven het portaal. Het werd uitgevoerd door Venetiaanse ambachtslieden.
|
5731792de6313a140071cf7e
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
663
],
"text": [
"Venetiaanse ambachtslieden"
]
}
|
Hoe wordt de koninklijke basiliek van de Hongaarse koningen ook wel genoemd?
|
Latere fresco verving de meer arbeidsintensieve techniek van mozaïek in West-Europa, hoewel mozaïeken soms werden gebruikt als decoratie op middeleeuwse kathedralen. De koninklijke basiliek van de Hongaarse koningen in Székesfehérvár (Alba Regia) had een mozaïekversiering in de apsis. Het was waarschijnlijk een werk van Venetiaanse of Ravennese ambachtslieden, uitgevoerd in de eerste decennia van de 11e eeuw. Het mozaïek werd in de 17e eeuw samen met de basiliek bijna volledig verwoest. De Gouden Poort van de Sint-Vituskathedraal in Praag dankt zijn naam aan het gouden 14e-eeuwse mozaïek van het Laatste Oordeel boven het portaal. Het werd uitgevoerd door Venetiaanse ambachtslieden.
|
5731792de6313a140071cf7f
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
235
],
"text": [
"Alba Regia"
]
}
|
Waar is de koninklijke basiliek van de Hongaarse koningen?
|
Latere fresco verving de meer arbeidsintensieve techniek van mozaïek in West-Europa, hoewel mozaïeken soms werden gebruikt als decoratie op middeleeuwse kathedralen. De koninklijke basiliek van de Hongaarse koningen in Székesfehérvár (Alba Regia) had een mozaïekversiering in de apsis. Het was waarschijnlijk een werk van Venetiaanse of Ravennese ambachtslieden, uitgevoerd in de eerste decennia van de 11e eeuw. Het mozaïek werd in de 17e eeuw samen met de basiliek bijna volledig verwoest. De Gouden Poort van de Sint-Vituskathedraal in Praag dankt zijn naam aan het gouden 14e-eeuwse mozaïek van het Laatste Oordeel boven het portaal. Het werd uitgevoerd door Venetiaanse ambachtslieden.
|
5731792de6313a140071cf80
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
219
],
"text": [
"Székesfehérvár"
]
}
|
Waar staat de kerk van het Heilig Graf?
|
De kruisvaarders in het Heilige Land adopteerden ook mozaïekdecoratie onder lokale Byzantijnse invloed. Tijdens hun 12e-eeuwse reconstructie van de Heilig Grafkerk in Jeruzalem vulden ze de bestaande Byzantijnse mozaïeken aan met nieuwe. Bijna niets van hen overleefde behalve de "hemelvaart van Christus" in de Latijnse kapel (nu verwarrend omgeven door vele 20e-eeuwse mozaïeken). Er zijn meer substantiële fragmenten bewaard gebleven van de 12e-eeuwse mozaïekdecoratie van de Geboortekerk in Bethlehem. De mozaïeken in het schip zijn gerangschikt in vijf horizontale banden met de figuren van de voorouders van Christus, raden van de kerk en engelen. In de apsissen zijn de Aankondiging, de Geboorte van Christus, de Aanbidding der Wijzen en de Ontslapenis van de Heilige Maagd te zien. Het programma van herinrichting van de kerk werd voltooid in 1169 als een unieke samenwerking van de Byzantijnse keizer, de koning van Jeruzalem en de Latijnse Kerk.
|
57317a46497a881900248f60
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
167
],
"text": [
"Jeruzalem"
]
}
|
Waar bevindt zich het mozaïek "Hemelvaart van Christus"?
|
De kruisvaarders in het Heilige Land adopteerden ook mozaïekdecoratie onder lokale Byzantijnse invloed. Tijdens hun 12e-eeuwse reconstructie van de Heilig Grafkerk in Jeruzalem vulden ze de bestaande Byzantijnse mozaïeken aan met nieuwe. Bijna niets van hen overleefde behalve de "hemelvaart van Christus" in de Latijnse kapel (nu verwarrend omgeven door vele 20e-eeuwse mozaïeken). Er zijn meer substantiële fragmenten bewaard gebleven van de 12e-eeuwse mozaïekdecoratie van de Geboortekerk in Bethlehem. De mozaïeken in het schip zijn gerangschikt in vijf horizontale banden met de figuren van de voorouders van Christus, raden van de kerk en engelen. In de apsissen zijn de Aankondiging, de Geboorte van Christus, de Aanbidding der Wijzen en de Ontslapenis van de Heilige Maagd te zien. Het programma van herinrichting van de kerk werd voltooid in 1169 als een unieke samenwerking van de Byzantijnse keizer, de koning van Jeruzalem en de Latijnse Kerk.
|
57317a46497a881900248f62
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
306
],
"text": [
"in de Latijnse kapel"
]
}
|
Welke natie heeft de mozaïekstijlen van de kruisvaarders beïnvloed?
|
De kruisvaarders in het Heilige Land adopteerden ook mozaïekdecoratie onder lokale Byzantijnse invloed. Tijdens hun 12e-eeuwse reconstructie van de Heilig Grafkerk in Jeruzalem vulden ze de bestaande Byzantijnse mozaïeken aan met nieuwe. Bijna niets van hen overleefde behalve de "hemelvaart van Christus" in de Latijnse kapel (nu verwarrend omgeven door vele 20e-eeuwse mozaïeken). Er zijn meer substantiële fragmenten bewaard gebleven van de 12e-eeuwse mozaïekdecoratie van de Geboortekerk in Bethlehem. De mozaïeken in het schip zijn gerangschikt in vijf horizontale banden met de figuren van de voorouders van Christus, raden van de kerk en engelen. In de apsissen zijn de Aankondiging, de Geboorte van Christus, de Aanbidding der Wijzen en de Ontslapenis van de Heilige Maagd te zien. Het programma van herinrichting van de kerk werd voltooid in 1169 als een unieke samenwerking van de Byzantijnse keizer, de koning van Jeruzalem en de Latijnse Kerk.
|
57317a46497a881900248f5f
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
83
],
"text": [
"Byzantijnse"
]
}
|
Wat is de naam van het enige overgebleven mozaïek uit de kruisvaardersperiode?
|
De kruisvaarders in het Heilige Land adopteerden ook mozaïekdecoratie onder lokale Byzantijnse invloed. Tijdens hun 12e-eeuwse reconstructie van de Heilig Grafkerk in Jeruzalem vulden ze de bestaande Byzantijnse mozaïeken aan met nieuwe. Bijna niets van hen overleefde behalve de "hemelvaart van Christus" in de Latijnse kapel (nu verwarrend omgeven door vele 20e-eeuwse mozaïeken). Er zijn meer substantiële fragmenten bewaard gebleven van de 12e-eeuwse mozaïekdecoratie van de Geboortekerk in Bethlehem. De mozaïeken in het schip zijn gerangschikt in vijf horizontale banden met de figuren van de voorouders van Christus, raden van de kerk en engelen. In de apsissen zijn de Aankondiging, de Geboorte van Christus, de Aanbidding der Wijzen en de Ontslapenis van de Heilige Maagd te zien. Het programma van herinrichting van de kerk werd voltooid in 1169 als een unieke samenwerking van de Byzantijnse keizer, de koning van Jeruzalem en de Latijnse Kerk.
|
57317a46497a881900248f61
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
280
],
"text": [
"\"hemelvaart van Christus\""
]
}
|
In welk jaar kwamen de Byzantijnse keizer, de koning van Jeruzalem en de Latijnse Kerk samen om de Kerk van het Heilig Graf opnieuw in te richten?
|
De kruisvaarders in het Heilige Land adopteerden ook mozaïekdecoratie onder lokale Byzantijnse invloed. Tijdens hun 12e-eeuwse reconstructie van de Heilig Grafkerk in Jeruzalem vulden ze de bestaande Byzantijnse mozaïeken aan met nieuwe. Bijna niets van hen overleefde behalve de "hemelvaart van Christus" in de Latijnse kapel (nu verwarrend omgeven door vele 20e-eeuwse mozaïeken). Er zijn meer substantiële fragmenten bewaard gebleven van de 12e-eeuwse mozaïekdecoratie van de Geboortekerk in Bethlehem. De mozaïeken in het schip zijn gerangschikt in vijf horizontale banden met de figuren van de voorouders van Christus, raden van de kerk en engelen. In de apsissen zijn de Aankondiging, de Geboorte van Christus, de Aanbidding der Wijzen en de Ontslapenis van de Heilige Maagd te zien. Het programma van herinrichting van de kerk werd voltooid in 1169 als een unieke samenwerking van de Byzantijnse keizer, de koning van Jeruzalem en de Latijnse Kerk.
|
57317a46497a881900248f63
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
851
],
"text": [
"1169"
]
}
|
wanneer werden mozaïektegels blootgelegd in het Bizere-klooster?
|
In 2003 werden de overblijfselen van een mozaïekbestrating ontdekt onder de ruïnes van het Bizere-klooster nabij de rivier de Mureş in het huidige Roemenië. De panelen tonen echte of fantastische dieren, bloemen, zonne-energie en geometrische voorstellingen. Sommige archeologen veronderstelden dat het de vloer was van een orthodoxe kerk, ergens tussen de 10e en 11e eeuw gebouwd. Andere deskundigen beweren dat het deel uitmaakte van het latere katholieke klooster op de plek, omdat het de tekenen van een sterke Italiaanse invloed vertoont. Het klooster bevond zich in die tijd op het grondgebied van het Koninkrijk Hongarije.
|
57317b65e6313a140071cf90
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
3
],
"text": [
"2003"
]
}
|
Waar zou het Bizere-klooster vandaag staan?
|
In 2003 werden de overblijfselen van een mozaïekbestrating ontdekt onder de ruïnes van het Bizere-klooster nabij de rivier de Mureş in het huidige Roemenië. De panelen tonen echte of fantastische dieren, bloemen, zonne-energie en geometrische voorstellingen. Sommige archeologen veronderstelden dat het de vloer was van een orthodoxe kerk, ergens tussen de 10e en 11e eeuw gebouwd. Andere deskundigen beweren dat het deel uitmaakte van het latere katholieke klooster op de plek, omdat het de tekenen van een sterke Italiaanse invloed vertoont. Het klooster bevond zich in die tijd op het grondgebied van het Koninkrijk Hongarije.
|
57317b65e6313a140071cf91
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
147
],
"text": [
"Roemenië"
]
}
|
Wanneer zijn de mozaïeken in het Bizere-klooster gemaakt?
|
In 2003 werden de overblijfselen van een mozaïekbestrating ontdekt onder de ruïnes van het Bizere-klooster nabij de rivier de Mureş in het huidige Roemenië. De panelen tonen echte of fantastische dieren, bloemen, zonne-energie en geometrische voorstellingen. Sommige archeologen veronderstelden dat het de vloer was van een orthodoxe kerk, ergens tussen de 10e en 11e eeuw gebouwd. Andere deskundigen beweren dat het deel uitmaakte van het latere katholieke klooster op de plek, omdat het de tekenen van een sterke Italiaanse invloed vertoont. Het klooster bevond zich in die tijd op het grondgebied van het Koninkrijk Hongarije.
|
57317b65e6313a140071cf92
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
347
],
"text": [
"tussen de 10e en 11e eeuw"
]
}
|
In welk koninkrijk bevond zich het klooster van Bizere?
|
In 2003 werden de overblijfselen van een mozaïekbestrating ontdekt onder de ruïnes van het Bizere-klooster nabij de rivier de Mureş in het huidige Roemenië. De panelen tonen echte of fantastische dieren, bloemen, zonne-energie en geometrische voorstellingen. Sommige archeologen veronderstelden dat het de vloer was van een orthodoxe kerk, ergens tussen de 10e en 11e eeuw gebouwd. Andere deskundigen beweren dat het deel uitmaakte van het latere katholieke klooster op de plek, omdat het de tekenen van een sterke Italiaanse invloed vertoont. Het klooster bevond zich in die tijd op het grondgebied van het Koninkrijk Hongarije.
|
57317b65e6313a140071cf93
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
619
],
"text": [
"Hongarije"
]
}
|
Hoe wordt Rafaël afgebeeld in de Sint-Pietersbasiliek?
|
De mozaïeken van St. Peter's tonen vaak levendige barokke composities gebaseerd op ontwerpen of doeken van onder meer Ciro Ferri, Guido Reni, Domenichino, Carlo Maratta en vele anderen. Raphael wordt vertegenwoordigd door een mozaïekreplica van dit laatste schilderij, de Transfiguratie. Veel verschillende kunstenaars hebben bijgedragen aan de 17e- en 18e-eeuwse mozaïeken in St. Peter's, waaronder Giovanni Battista Calandra, Fabio Cristofari (overleden 1689) en Pietro Paolo Cristofari (overleden 1743). Werken van de Fabbrica werden vaak gebruikt als pauselijke geschenken.
|
57317c50a5e9cc1400cdbfbf
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
217
],
"text": [
"door een mozaïekreplica van dit laatste schilderij"
]
}
|
In welk jaar stierf Pietro Paolo Cristofari?
|
De mozaïeken van St. Peter's tonen vaak levendige barokke composities gebaseerd op ontwerpen of doeken van onder meer Ciro Ferri, Guido Reni, Domenichino, Carlo Maratta en vele anderen. Raphael wordt vertegenwoordigd door een mozaïekreplica van dit laatste schilderij, de Transfiguratie. Veel verschillende kunstenaars hebben bijgedragen aan de 17e- en 18e-eeuwse mozaïeken in St. Peter's, waaronder Giovanni Battista Calandra, Fabio Cristofari (overleden 1689) en Pietro Paolo Cristofari (overleden 1743). Werken van de Fabbrica werden vaak gebruikt als pauselijke geschenken.
|
57317c50a5e9cc1400cdbfc0
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
500
],
"text": [
"1743"
]
}
|
Waarvoor werd de kunst van de Fabbrica meestal gebruikt?
|
De mozaïeken van St. Peter's tonen vaak levendige barokke composities gebaseerd op ontwerpen of doeken van onder meer Ciro Ferri, Guido Reni, Domenichino, Carlo Maratta en vele anderen. Raphael wordt vertegenwoordigd door een mozaïekreplica van dit laatste schilderij, de Transfiguratie. Veel verschillende kunstenaars hebben bijgedragen aan de 17e- en 18e-eeuwse mozaïeken in St. Peter's, waaronder Giovanni Battista Calandra, Fabio Cristofari (overleden 1689) en Pietro Paolo Cristofari (overleden 1743). Werken van de Fabbrica werden vaak gebruikt als pauselijke geschenken.
|
57317c50a5e9cc1400cdbfc1
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
555
],
"text": [
"pauselijke geschenken"
]
}
|
Wat was de naam van het schilderij dat werd gebruikt om Rafaël in de Sint-Pietersbasiliek voor te stellen?
|
De mozaïeken van St. Peter's tonen vaak levendige barokke composities gebaseerd op ontwerpen of doeken van onder meer Ciro Ferri, Guido Reni, Domenichino, Carlo Maratta en vele anderen. Raphael wordt vertegenwoordigd door een mozaïekreplica van dit laatste schilderij, de Transfiguratie. Veel verschillende kunstenaars hebben bijgedragen aan de 17e- en 18e-eeuwse mozaïeken in St. Peter's, waaronder Giovanni Battista Calandra, Fabio Cristofari (overleden 1689) en Pietro Paolo Cristofari (overleden 1743). Werken van de Fabbrica werden vaak gebruikt als pauselijke geschenken.
|
57317c50a5e9cc1400cdbfc2
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
272
],
"text": [
"Transfiguratie"
]
}
|
Waarop zijn de mozaïeken van de Sint-Pieters vaak gebaseerd?
|
De mozaïeken van St. Peter's tonen vaak levendige barokke composities gebaseerd op ontwerpen of doeken van onder meer Ciro Ferri, Guido Reni, Domenichino, Carlo Maratta en vele anderen. Raphael wordt vertegenwoordigd door een mozaïekreplica van dit laatste schilderij, de Transfiguratie. Veel verschillende kunstenaars hebben bijgedragen aan de 17e- en 18e-eeuwse mozaïeken in St. Peter's, waaronder Giovanni Battista Calandra, Fabio Cristofari (overleden 1689) en Pietro Paolo Cristofari (overleden 1743). Werken van de Fabbrica werden vaak gebruikt als pauselijke geschenken.
|
57317c50a5e9cc1400cdbfc3
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
83
],
"text": [
"ontwerpen of doeken"
]
}
|
Wat is het belangrijkste mozaïekstuk gebouwd door Byzantijnse christenen?
|
Het belangrijkste stuk Byzantijnse christelijke mozaïekkunst in het Oosten is de Madaba-kaart, gemaakt tussen 542 en 570 als de vloer van de kerk van Sint-Joris in Madaba, Jordanië. Het werd herontdekt in 1894. De Madaba-kaart is de oudste bewaard gebleven cartografische afbeelding van het Heilige Land. Het toont een gebied van Libanon in het noorden tot de Nijldelta in het zuiden, en van de Middellandse Zee in het westen tot de oostelijke woestijn. Het grootste en meest gedetailleerde element van de topografische afbeelding is Jeruzalem, in het midden van de kaart. De kaart is verrijkt met veel natuurlijke kenmerken, zoals dieren, vissersboten, bruggen en palmbomen
|
57317cf3e6313a140071cfa2
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
78
],
"text": [
"de Madaba-kaart"
]
}
|
Wanneer is de Madaba-kaart gemaakt?
|
Het belangrijkste stuk Byzantijnse christelijke mozaïekkunst in het Oosten is de Madaba-kaart, gemaakt tussen 542 en 570 als de vloer van de kerk van Sint-Joris in Madaba, Jordanië. Het werd herontdekt in 1894. De Madaba-kaart is de oudste bewaard gebleven cartografische afbeelding van het Heilige Land. Het toont een gebied van Libanon in het noorden tot de Nijldelta in het zuiden, en van de Middellandse Zee in het westen tot de oostelijke woestijn. Het grootste en meest gedetailleerde element van de topografische afbeelding is Jeruzalem, in het midden van de kaart. De kaart is verrijkt met veel natuurlijke kenmerken, zoals dieren, vissersboten, bruggen en palmbomen
|
57317cf3e6313a140071cfa3
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
103
],
"text": [
"tussen 542 en 570"
]
}
|
Waar is de kerk van Sint-Joris?
|
Het belangrijkste stuk Byzantijnse christelijke mozaïekkunst in het Oosten is de Madaba-kaart, gemaakt tussen 542 en 570 als de vloer van de kerk van Sint-Joris in Madaba, Jordanië. Het werd herontdekt in 1894. De Madaba-kaart is de oudste bewaard gebleven cartografische afbeelding van het Heilige Land. Het toont een gebied van Libanon in het noorden tot de Nijldelta in het zuiden, en van de Middellandse Zee in het westen tot de oostelijke woestijn. Het grootste en meest gedetailleerde element van de topografische afbeelding is Jeruzalem, in het midden van de kaart. De kaart is verrijkt met veel natuurlijke kenmerken, zoals dieren, vissersboten, bruggen en palmbomen
|
57317cf3e6313a140071cfa4
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
164
],
"text": [
"Madaba, Jordanië"
]
}
|
Wanneer werd de Madaba-kaart herontdekt?
|
Het belangrijkste stuk Byzantijnse christelijke mozaïekkunst in het Oosten is de Madaba-kaart, gemaakt tussen 542 en 570 als de vloer van de kerk van Sint-Joris in Madaba, Jordanië. Het werd herontdekt in 1894. De Madaba-kaart is de oudste bewaard gebleven cartografische afbeelding van het Heilige Land. Het toont een gebied van Libanon in het noorden tot de Nijldelta in het zuiden, en van de Middellandse Zee in het westen tot de oostelijke woestijn. Het grootste en meest gedetailleerde element van de topografische afbeelding is Jeruzalem, in het midden van de kaart. De kaart is verrijkt met veel natuurlijke kenmerken, zoals dieren, vissersboten, bruggen en palmbomen
|
57317cf3e6313a140071cfa5
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
205
],
"text": [
"1894"
]
}
|
De Madaba-kaart toont zo ver naar het zuiden als de Nijldelta, en zo ver naar het noorden als welk land?
|
Het belangrijkste stuk Byzantijnse christelijke mozaïekkunst in het Oosten is de Madaba-kaart, gemaakt tussen 542 en 570 als de vloer van de kerk van Sint-Joris in Madaba, Jordanië. Het werd herontdekt in 1894. De Madaba-kaart is de oudste bewaard gebleven cartografische afbeelding van het Heilige Land. Het toont een gebied van Libanon in het noorden tot de Nijldelta in het zuiden, en van de Middellandse Zee in het westen tot de oostelijke woestijn. Het grootste en meest gedetailleerde element van de topografische afbeelding is Jeruzalem, in het midden van de kaart. De kaart is verrijkt met veel natuurlijke kenmerken, zoals dieren, vissersboten, bruggen en palmbomen
|
57317cf3e6313a140071cfa6
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
330
],
"text": [
"Libanon"
]
}
|
In welke tijd waren de mozaïeken die het Sint-Catharinaklooster sierden?
|
Belangrijke mozaïeken uit het Justiniaanse tijdperk sierden het Sint-Catharinaklooster op de berg Sinaï in Egypte. Over het algemeen zijn muurmozaïeken in de regio niet bewaard gebleven vanwege de verwoesting van gebouwen, maar het Sint-Catharinaklooster is uitzonderlijk. Op de bovenwand is Mozes in twee panelen afgebeeld op een landschapsachtergrond. In de apsis zien we de gedaanteverandering van Jezus op een gouden achtergrond. De apsis is omgeven met banden met medaillons van apostelen en profeten, en twee hedendaagse figuren, "Abt Longinos" en "John the Deacon". Het mozaïek is waarschijnlijk gemaakt in 565/6.
|
57317d9be6313a140071cfb6
|
Mosaic
|
{
"answer_start": [
30
],
"text": [
"Justiniaanse"
]
}
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.