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20231101.hi_193726_11
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नास्तिवाद
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नीत्शे अपने काम में महत्त्वपूर्ण विषयों में से एक, इसाई धर्म पर अपनी नोटबुक में 'यूरोपीयन नास्तिवाद ' नामक अध्याय में नास्तिवाद की समस्या के संदर्भ के विषय में विस्तार से चर्चा करता है। यहाँ वह कहता है कि ईसाई नैतिक सिद्धांत लोगों को वास्तविक मूल्य, भगवान में विश्वास (जो दुनिया में बुराई का औचित्य) बताता है) और उद्देश्यात्मक ज्ञान के लिए एक आधार प्रदान करता है। इस अर्थ में, एक ऐसी दुनिया के निर्माण में, जहां उद्देश्यात्मक ज्ञान संभव है, ईसाई धर्म नास्तिवाद के मौलिक रूप, अर्थहीनता से उपजी निराशा के लिए संहारक का काम करता है। हालांकि, यह वास्तव में ईसाई सिद्धांत की सत्यवादिता का तत्व है अर्थात खुद का विनाश : सत्य के प्रति अपने अभियान में, ईसाई धर्म अंततः खुद को एक ऐसे निर्माण के रूप में पाता है, जो खुद के विघटन की ओर जा रहा है। इसलिए नीत्शे ने कहा है कि हम ईसाइयत के पार चले गये हैं " इसलिए नहीं कि हम इससे बहुत दूर रहते हैं, बल्कि इसलिए कि हम इसके बहुत नज़दीक तहते हैं।" इस तरह, ईसाई धर्म का स्वयंभू विघटन नास्तिवाद के एक और प्रारूप का निर्माण करता है। क्योंकि ईसाईयत एक व्याख्या थी जिसने स्वयं को व्याख्या की स्थिति में रखा, नीत्शे का कहना है कि यह विघटन संशयवाद से परे सभी अर्थों के विनाश की ओर ले जाता है।कार.के.द बनालाइज़ेशन ऑफ़ नास्तिवाद, पृष्ठ 41-42
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नास्तिवाद
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स्टेनली रोज़ेन नास्तिवाद के बारे में नीत्शे की अवधारणा को उस अर्थहीनता की स्थिति से जानते हैं, जहाँ "हर चीज़ के लिए अनुमति है". उनके अनुसार, उच्च आध्यात्मिक मूल्यों के खोने के कारण, जो दुनिया या मानव मात्र विचारों के आधार की वास्तविकता के विपरीत अस्तित्व में हैं, इस विचार को जन्म देते हैं कि इसी कारण सभी मानव विचार अर्थहीन हैं। आदर्शवाद को नकारने के परिणामस्वरूप नास्तिवाद का उदय होता है, क्योंकि इसी तरह केवल उत्कृष्ट आदर्श उन पिछले मानकों तक रहेंगे जिन्हें कि शून्यवादी (नाइलिस्ट) अभी तक अंतर्निहित उलझाव के कारण मानते हैं। दुनिया का मूल्यांकन करने के स्त्रोत के रूप में ईसाईयत की अक्षमता नीत्शे की ' द गे साइंस ' में पागल व्यक्ति की प्रसिद्ध कहावत के रूप में परिलक्षित होती है। ईश्वर की मौत, विशेषतयः यह कथा कि "हमने उसे मारा", एक तरह से ईसाई सिद्धांत के स्वयं-भू विघटन के ही समान है : विज्ञान के विकास के कारण, जिसके लिए नीत्शे ने दिखाया कि मनुष्य विकास का उत्पाद है, पृथ्वी का सितारों में कोई विशेष स्थान नहीं है और इतिहास प्रगतिशील नहीं है, ईश्वर की ईसाई धारणा नैतिकता के आधार के रूप में लंबे समय तक नहीं रह सकती.
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नास्तिवाद
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इस अर्थ को खोने की प्रतिक्रिया के एक रूप को नीत्शे 'निष्क्रिय नास्तिवाद ' कहता है, जो उसके अनुसार शोपेन्हॉयर के निराशावादी दर्शन में है। शोपेन्हॉयर का सिद्धांत, जिसे नीत्शे पश्चिमी बौद्ध धर्म भी कहता है, पीड़ा से बचने के लिए इच्छाओं और जरूरतों से अलग होने की वकालत करता है। नीत्शे इस कठोर दृष्टिकोण को "कुछ न होने की इच्छा" के रूप में देखता है जहाँ जीवन स्वयं से दूर होने लगता है, चूंकि दुनिया में किसी भी चीज़ का मूल्य दिखाई नहीं देता. दुनिया के सभी मूल्यों को मिटाना शून्यवादी (नाइलिस्ट) की विशेषता है, हालांकि इस में, शून्यवादी (नाइलिस्ट) अनुचित प्रतीत होता है।
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नास्तिवाद
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नीत्शे का नास्तिवाद की समस्या से जटिल संबंध है। वह एक गहरे व्यक्तित्व के रूप में नास्तिवाद की समस्या को यह कहते हुए देखता है कि आधुनिक दुनिया की यह समस्या एक ऐसी समस्या है जो उसमे "सचेत हो" गयी है। इसके अलावा, वह नास्तिवाद के खतरे और इसके द्वारा प्रदान की जाने वाली संभावनाओं पर जोर देता है, जैसा कि उसके कथन में देखा गया है "मैं प्रशंसा करता हूँ, मैं आगमन का तिरस्कार नहीं करता [नास्तिवाद के]. मेरा मानना है कि यह बड़े संकटों में से एक है, एक पल, जो मानवता का गहरा आत्म प्रतिबिंब है। चाहे मनुष्य इस से उबर जाए, चाहे वह इस संकट पर नियंत्रण कर ले, यह उसकी ताकत पर निर्भर करता है!" नीत्शे के मुताबिक, नास्तिवाद को केवल तभी हराया जा सकता है जब संस्कृति का एक सच्चा आधार हो जिस पर यह फले फूले. उन्होंने ऐसा जल्दी होने की कामना की ताकि ताकि वे इसे जल्दी से हटा सकें.
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नास्तिवाद
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उन्होंने कहा कि कम से कम ईसाईयत के विघटन के फलस्वरूप एक और प्रकार के नाइलिस्ट के उदय होने की सम्भावना है, एक ऐसा जो सभी मूल्यों और अर्थों के विनाश के बाद नहीं रुकता और नकारात्मकता के अधीन हो जाता है। इस वैकल्पिक, या दूसरे शब्दों में 'सक्रिय' नास्तिवाद कुछ नये निर्माण की जमीन को नष्ट कर देता है। इस प्रकार के नास्तिवाद को नीत्शे द्वारा "शक्ति का संकेत" कहा गया है, अपनी इच्छा से नई शुरुआत करने के लिए पुराने मूल्यों को जड़ से मिटाना और स्वयं के विश्वास और व्याख्याएं स्थापित करना, निष्क्रिय नास्तिवाद के विपरीत जो पुराने मूल्यों के विघटन के साथ स्वयं का परित्याग कर देता है। इन मूल्यों का अपनी इच्छानुसार विनाश तथा नये अर्थ बना कर नास्तिवाद की स्थिति से बाहर आना, इस सक्रिय नास्तिवाद को नीत्शे की एक और परिभाषा "मुक्त आत्मा" या दज स्पोक जरथुस्त्र व द एंटीक्राइस्ट में उबेरमेंश कहा जा सकता है, एक मजबूत व्यक्ति है जो स्वयं अपने मूल्य निर्धारित करता है और अपना जीवन ऐसे जीता है मनो यह एक कला हो.
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नास्तिवाद
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कई आधुनिकतावादी विचारक जिन्होने नीत्शे द्वारा उठाई गयी नास्तिवाद की समस्या की जाँच की है, मार्टिन हाइडेगर द्वारा नीत्शे की व्याख्या से प्रभावित थे। हाल ही में ऐसा हुआ है कि नीत्शे द्वारा नास्तिवाद के शोध पर हाइडेगर का प्रभाव फीका हुआ है। 1930 के दशक के शुरू में, हाइडेगर नीत्शे के विचारों पर व्याख्यान देता था। नीत्शे के नास्तिवाद विषय में योगदान को देखते हुए, हाइडेगर द्वारा नीत्शे की प्रभावशाली व्याख्या नास्तिवाद शब्द के ऐतिहासिक विकास में महत्वपूर्ण है।
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दैवज्ञ
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यूनानी दुनिया के चारों ओर अर्द्ध-हेलेनिक देशों, जैसे कि लीडिया, कैरिया और यहां तक कि मिस्र भी उसका आदर करते थे एवं वे डेल्फी में निवेदक के रूप में आये।
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दैवज्ञ
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लीडिया के राजा, क्रोएसस ने ईसा पूर्व 560 के आरंभ में, सबसे सही भविष्यवाणियों का पता लगाने के लिए दुनिया के दैवज्ञों की जांच की। उन्होंने सात स्थलों में दूत भेजे जिन सभी को एक ही दिन दैवज्ञों से पूछना था की उस समय राजा क्या कर रहा था। क्रोएसस ने डेल्फी के दैवज्ञ को सबसे सही घोषित किया, जिसने सही-सही सूचित किया की राजा भेंड़ के बच्चे एवं कछुए का स्ट्यू (दमपुख़्त) बना रहा था और इसलिए उसने उसे कीमती उपहार देकर उसे सम्मानित किया। तब उसने फारस (ईरान) पर हमला करने से पहले डेल्फी से परामर्श किया और हेरोडोटस के अनुसार उसे सलाह दी गई थी, "यदि आप नदी पार कर जाएंगे, तो एक महान साम्राज्य नष्ट हो जाएगा." प्रतिक्रिया को अनुकूल मानते हुए, क्रोएसस ने हमला किया, लेकिन यह उसका अपना ही साम्राज्य था जिसे अंततः ईरानियों ने नष्ट कर दिया।
| 0.5 | 204.401517 |
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दैवज्ञ
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कथित तौर पर उसने सुकरात को यूनान का सबसे बुद्धिमान व्यक्ति भी घोषित किया, जिस पर सुकरात ने कहा, यदि ऐसा है, तो इसलिए कि सिर्फ उसे ही अपनी अज्ञानता का ज्ञान था। इस टकराव के बाद, सुकरात ने अपना जीवन ज्ञान की खोज के लिए समर्पित किया जो पाश्चात्य दर्शन के संस्थापक घटनाओं में से एक था। उन्होंने दावा किया कि वह "व्यक्तिगत एवं राज्य के विकास के लिए एक आवश्यक मार्गदर्शन" थी। इस दैवज्ञ की अंतिम दर्ज की गई प्रतिक्रया 393 ई. में दी गई, जब सम्राट थेयोडोसियस प्रथम ने मूर्तिपूजक मंदिरों को काम करना बंद करने के आदेश दिए।
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दैवज्ञ
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दैवज्ञ की शक्तियों की अत्यधिक मांग हुई एवं उन पर कभी भी संदेह नहीं किया गया। भविष्यवाणियों और घटनाओं के बीच किसी विसंगतियों को प्रतिक्रियाओं को सही ढ़ंग से समझाने में विफलता के रूप में, न कि दैवज्ञ की भूल के रूप में खारिज कर दिया गया। अक्सर भविष्यवाणियों को अस्पष्ट शब्दों में व्यक्त किया गया, जिससे कि वे सभी आकस्मिकताओं - विशेष रूप से कार्येत्तर आकस्मिकताओं को शामिल कर सकें. एक सैन्य अभियान में भाग लेने के बारे में पूछे गए एक प्रश्न का एक प्रसिद्ध उत्तर था "आप प्रस्थान करेंगे तो आप लौटेंगे नहीं तो आप युद्ध में मर जाएंगे." प्राचीन यूनानी वाक्य रचना में मौखिक रूप से कही गई, यह प्राप्तकर्ता को "नहीं" शब्द के पहले या बाद में एक अल्पविराम लगाने की छूट देता है, इस प्रकार दोनों संभव परिणामों को शामिल करता है। एक अन्य एथेनियाई लोगों के प्रति प्रतिक्रया थी जब राजा जरक्सीज़ की विशाल सेना शहर को मिट्टी में मिलाने की मंशा के साथ एथेंस के करीब पहुंच गई थी। "केवल लकड़ी के नोकदार लकड़िर्यो की मोर्चाबन्दी (कटहरा) आपकी रक्षा कर सकते हैं", यह दैवज्ञ ने उत्तर दिया, जो शायद इस बात को जानता था कि दक्षिणी इटली की सुरक्षा में चले जाने एवं वहां एथेंस की फिर से स्थापना करने के प्रति एक भावना थी। कुछ लोगों ने सोचा कि सोचा कि यह नगर-दुर्ग को लकड़ी के एक बाड़ से मजबूत बनाने एवं वहां एक चबूतरा बनाने के लिए एक सलाह थी। अन्य लोगों ने, जिनमें थेमिस्टोकल्स एक था, कहा कि दैवज्ञ स्पष्ट रूप से समुद्र में लड़ने के लिये था, रूपक का अभिप्राय युद्ध पोतों को सूचित करना था। अन्य लोगों ने अब भी जोर दिया कि उन्हें सभी उपलब्ध जहाज में सवार होना चाहिए एवं इटली भाग जाना चाहिए, जहां वे बेशक सुरक्षित रहेंगे. इस स्थिति में, सभी तीन व्याख्याओं के परिवर्तन रूपों को आजमाया गया: कुछ ने नगर-दुर्ग की मोर्चाबंदी की, समुद्र में नागरिक आबादी को नजदीक के सलामी द्वीप एवं ट्रॉयजेन में खाली करा दिया गया एवं युद्ध के बेड़े ने सलामी की खाड़ी में विजयी ढंग से संघर्ष किया। यदि पूर्ण विनाश होता, तो यह हमेशा दावा किया जा सकता कि आख़िरकार दैवज्ञ ने इटली भागने के लिए कहा था।
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दैवज्ञ
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डोडोना मातृ देवी को समर्पित एक अन्य दैवज्ञ था जिसे रिया या गाइया के साथ अन्य स्थलों में पहचाना गया था, लेकिन यहां उसे डायोन कहा गया। पांचवीं शताब्दी के इतिहासकार हेरोडोटस के अनुसार डोडोना का मंदिर सबसे प्राचीन हेलेनिक (यूनानी) दैवज्ञ था और वास्तव में, पूर्व यूनानी समय की तिथियां शायद दूसरी सहस्राब्दी ई.पू. जितनी पुराणी थी जब इस परंपरा का शायद मिस्र से प्रसार हुआ। ज़ियास ने मातृ देवी को विस्थापित किया और एफ्रोडाईट (Aphrodite) के रूप में उसे ग्रहण किया।
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दैवज्ञ
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यह प्राचीन यूनान (ग्रीस) में दूसरा सबसे महत्वपूर्ण दैवज्ञ बन गया, जिसे यूनान के शास्त्रीय अवधि के दौरान बाद में जीयस और हीराक्लिस समर्पित कर दिया गया। डोडोना में जीयस की पूजा जीयस नायोस या नाओस (नायद्स बसंत ऋतु के देवता, एक बसंत ऋतू से जिसका अस्तित्व ओक (शाहबलूत) के अंतर्गत रहा) एवं जीयस बुलियोस (राजपण्डित) के रूप में की जाती थी। महिला पुरोहितों और पुरोहितों ने पुजारियों ने ओक के पत्तों की सरसराहट की व्याख्या सही कदम उठाये जाने के रूप में की। दैवज्ञ का प्रयोग डायोन एवं जीयस ने मिलजुलकर किया।
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दैवज्ञ
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ट्रोफोनियस (Trophonius) बोएओशिया के लैबेडिया में एक दैवज्ञ था जो अधोलौकिक जीयस ट्रोफोनियस को समर्पित था। ट्रोफोनियस ग्रीक शब्द "ट्रेफो" (पोषित करना) से लिया गया है और वह एक यूनानी नायक या दानव या देवता था। डिमेटर-यूरोपा उसकी नर्स (परिचारिका) थी। यूरोपा (यूनानी भाषा में : चौड़ी आंखें) फीनिशिया की एक राजकुमारी थी जिसे जीयस ने सफेद सांड़ में बदल दिया, उसका अपहरण किया एवं उसे क्रेटा ले गया, तथा उसकी तुलना प्राचीन स्रोतों द्वारा चन्द्रमा देवी ऐस्ट्रेट के साथ की जाती है। कुछ विद्वान ऐस्ट्रेट का संबंध राजा मिनोस के युग की सर्प देवी के साथ जोड़ते हैं, जिसका संप्रदाय (उपासना पद्धति) ऐस्ट्रेट के रूप में संप्रदाय क्रेटा से यूनान में फैल गया।
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दैवज्ञ
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विशेष रूप से, इसका प्रयोग दैवी प्रकटीकरण की अवधारणा के लिए ईसाई धर्म और यूरिम तथा थम्मिम वक्षकवच के लिए यहूदी धर्म के संदर्भ में एवं सामान्य रूप से भविष्यसूचक माने जाने वाले कथनों में किया जाता है।
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दैवज्ञ
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पुरातनता वाली कई सभ्यताओं में दैवज्ञ आम थे। चीन में, दैवज्ञ हड्डियों का उपयोग शांग राजवंश (1600-1046 ई.पू. जितना पुराना है। प्रथम चिंग या "परिवर्तन की पुस्तक", रैखिक संकेतों का एक संग्रह है जिसका प्रयोग उस अवधि के दैवज्ञ के रूप में किया जाता है। हालांकि प्रथम चिंग के साथ प्रकटीकरण को शांग वंश के पहले उत्पन्न हुआ माना जाता है, झाऊ वंश के सम्राट वू (1046-1043 ई.पू.) तक इसने वर्तमान रूप ग्रहण नहीं किया। अपने देववाणी के समान शक्ति के अतिरिक्त, प्रथम चिंग का झाऊ वंश के समय (1122 ई.पू. से 256 ई. तक) चीन के दर्शन, साहित्य और शासन कला पर प्रमुख प्रभाव पड़ा.
| 0.5 | 204.401517 |
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फीयोक्रोमोसाइटोमा
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वयस्कों में फीयोक्रोमोसाइटोमा के लगभग 80% मामले एक तरफा और एकाकी, 10% द्विपक्षीय और 10% अतिरिक्त अधिवृक्कीय होते हैं। बच्चों में एक चौथाई ट्यूमर द्विपक्षीय और अतिरिक्त एक चौथाई अतिरिक्त-अधिवृक्कीय होते हैं। एकांत घाव दुर्गमतापूर्वक दायीं तरफ होते हैं। हालांकि फीयोक्रोमोसाइटोमा विकसित होकर बड़ा (3 किलो से ज्यादा) हो सकता है लेकिन ज्यादातर का वजन 100 ग्राम से कम और व्यास 10 सेमी से कम होता है। फीयोक्रोमोसाइटोमा अत्यधिक संवहनी होते हैं।
| 0.5 | 202.765037 |
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फीयोक्रोमोसाइटोमा
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ट्यूमर बड़े, पोलीहेड्रल, प्लियोमोर्फिक क्रोमाफिन कोशिकाओं से बने होते हैं। इनमें से 10% से भी कम असाध्य होते हैं। कई अन्य एंडोक्राइन ट्यूमरों की तरह इसकी असाध्यता का पता भी हिस्टोलॉजिक रूपरंग से नहीं लगाया जा सकता है; फ्लो साइटोमेट्री से पता चलने वाले काफी संख्या में एनियूप्लॉयड और टेट्राप्लॉयड कोशिकाओं वाले ट्यूमरों के बार-बार होने की अधिक सम्भावना होती है। दूरवर्ती मेटास्टेसस या आसपास के ऊतकों के स्थानीय आक्रमण से असाध्यता का संकेत मिलता है।
| 0.5 | 202.765037 |
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फीयोक्रोमोसाइटोमा
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अतिरिक्त-अधिवृक्कीय फीयोक्रोमोसाइटोमा का वजन आम तौर पर 20 से 40 ग्राम और व्यास 5 सेमी से कम होता है। ज्यादातर फीयोक्रोमोसाइटोमा सीलियक, श्रेष्ठ मेसेंटेरिक, अवर मेसेंटेरिक गैन्गलिया और ऑर्गन ऑफ ज़ुकरकांडल के साथ पेट के भीतर स्थित होते हैं। लगभग 10% छाती में, 1% मूत्राशय के भीतर और 3% से कम गर्दन में आम तौर पर संवेदनिक गैन्गलिया या नवम कपालीय तंत्रिकाओं की अतिरिक्त कपालीय शाखाओं के साथ स्थित होते हैं।
| 0.5 | 202.765037 |
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फीयोक्रोमोसाइटोमा
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ट्यूमर का शल्य उच्छेदन इलाज की पहली पसंद है जिसे या तो मुक्त लैपरोटोमी द्वारा नहीं तो लैपरोस्कोपी द्वारा किया जाता है। पेरीऑपरेटिव प्रबंधन की जटिलता और कैटस्ट्रोफिक इंट्रा और पोस्टऑपरेटिव जटिलताओं की सम्भावना को देखते हुए इस तरह की सर्जरी केवल इस विकार के प्रबंधन के अनुभवी केन्द्रों में की जानी चाहिए। ऐसे केन्द्रों में शल्य चिकित्सीय विशेषज्ञता के अलावा आवश्यक एंडोक्राइन और संज्ञाहरण संसाधन भी हो सकते हैं। एड्रिनलेक्टोमी भी करना पड़ सकता है जो प्रभावित अधिवृक्कीय ग्रंथि (यों) का सम्पूर्ण शल्य चिकित्सीय निष्कासन है।
| 0.5 | 202.765037 |
20231101.hi_261836_25
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फीयोक्रोमोसाइटोमा
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किसी भी शल्य चिकित्सीय विकल्प के लिए गैर-निर्दिष्ट और अपरिवर्तनीय अल्फा एड्रिनोसेप्टर ब्लॉकर फेनोक्सीबेंजामीन की सहायता से पूर्व इलाज की जरूरत पड़ती है (अपरिवर्तनीय अवरोध इसलिए महत्वपूर्ण है कयोंकि ट्यूमर से अत्यधिक मात्रा में कैटेकोलामीन के मुक्त होने से परिवर्तनीय अवरोध वशीभूत हो सकता है). ऐसा करने से शल्य चिकित्सा को आगे बढ़ाने में मदद मिलती है और दूसरी तरफ गंभीर इंट्राऑपरेटिव उच्च रक्तचाप की सम्भावना कम हो जाती है (क्योंकि ट्यूमर के साथ छेड़छाड़ करते समय ऐसा हो सकता है). कुछ अधिकारियों का सुझाव है कि हृदय गति को धीमा करने के लिए एक संयुक्त अल्फा/बीटा ब्लॉकर जैसे लेबेटालोल भी दिया जाना चाहिए। लेकिन फीयोक्रोमोसाइटोमा की उपस्थिति में "शुद्ध" बीटा ब्लॉकर जैसे एटीनोलोल का इस्तेमाल हरगिज नहीं करना चाहिए क्योंकि इस तरह के उपचार से निर्विरोध अल्फा एगोनिज्म और उसके बाद गंभीर और संभवतः दुर्दम्य उच्च रक्तचाप होने का खतरा पैदा हो सकता है।
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फीयोक्रोमोसाइटोमा
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फीयोक्रोमोसाइटोमा का मरीज सदा परिमाण क्षीण रहता है। दूसरे शब्दों में एक अनुपचारित फीयोक्रोमोसाइटोमा लंबे समय से उन्नत एड्रीनर्जिक स्थिति संबंधी विशेषता के फलस्वरूप रेनिन-एंजियोटेंसिन गतिविधि का लगभग सम्पूर्ण प्रावरोध हो जाता है जिसके परिणामस्वरूप पेशाब में बहुत ज्यादा द्रव हानि होती है और इस प्रकार रक्त की मात्रा कम हो जाती है। इसलिए जब फीयोक्रोमोसाइटोमा को निकाल दिया जाता है जिससे कैटेकोलामीन के संचालन का प्रमुख स्रोत हट जाता है तो एक ऐसी स्थिति उत्पन्न होती है जहां बहुत कम संवेदनिक गतिविधि के साथ-साथ परिमाण क्षीणता भी होती है। इसके परिणामस्वरूप गंभीर हाइपोटेंशन हो सकता है। इसलिए आम तौर पर फीयोक्रोमोसाइटोमा के मरीजों को उनकी शल्य चिकित्सा से पहले "साल्ट लोड" की सलाह दी जाती है। इसमें बस हस्तक्षेप हो सकता है जैसे ऑपरेशन से पहले अत्यधिक नमक वाले भोजन का उपभोग, प्रत्यक्ष नमकीन प्रतिस्थापन या नसों में सूई के माध्यम से नमकीन घोल का प्रतिस्थापन.
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फीयोक्रोमोसाइटोमा
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1,000,000 में 2–8 लोगों में फीयोक्रोमोसाइटोमा देखा जाता है और संयुक्त राज्य अमेरिका में हर साल लगभग 1000 मामले का निदान होता है। यह ज्यादातर युवा या मध्यम आयु के वयस्कों में होता है हालांकि वंशानुगत मामलों में इससे कम उम्र के लोगों में भी यह दिखाई देता है।
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फीयोक्रोमोसाइटोमा
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1886 में फ्रैंकल ने फीयोक्रोमोसाइटोमा के एक मरीज का पहला वर्णन किया हालांकि इस शब्द का इस्तेमाल सबसे पहले लुडविग पिक नामक एक रोगविज्ञानी ने 1912 में किया था। सन् 1926 में रॉक्स (स्विट्ज़रलैंड में) और मायो (यूएसए में) फीयोक्रोमोसाइटोमा हटाने वाले पहले सर्जन बने।
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फीयोक्रोमोसाइटोमा
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एनबीसी टीवी श्रृंखला ईआर (जिसका प्रसारण 1994–2009 में किया गया) में कुछेक बार फीयोक्रोमोसाइटोमा का उल्लेख किया गया था और आम तौर पर निदान की दुर्लभता की वजह से डॉक्टरों ने इसमें काफी रुचि दिखाई थी।
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अतिकैल्शियमरक्तता
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डी बुलंद 1,25 (OH)2डी (देखें विटामिन डी के अन्तंगत कल्कितोरिओल के स्तर (जैसे मांसार्बुदाभता और अन्य ग्रानुलोमाटस रोग) अदि
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अतिकैल्शियमरक्तता
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चिकित्सा का लक्ष्य अतिकैल्शियमरक्तता का इलाज पहले है और बाद में प्रयास करने के लिए अंतर्निहित कारण इलाज का निर्देश दिया है।
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अतिकैल्शियमरक्तता
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बढ़ नमक का सेवन भी शरीर के तरल पदार्थ के रूप में मूत्र उत्सर्जन सोडियम है, जो आगे मूत्र में कैल्शियम त्याग बढ़ता है (दूसरे शब्दों में, कैल्शियम और सोडियम नमक एक समान तरीके से गुर्दा द्वारा नियंत्रित किया जाता है | कुछ भी जो कि गुर्दा से सोडियम (नमक) के उत्सर्जन को बढ़ाता है वही गुर्दा उत्सर्जन में कैल्शियम की हुई वृद्धि का कारण है।
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अतिकैल्शियमरक्तता
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पुनर्जलीकरण के बाद, एक मूत्रवर्धक जेसे फुरोसेमिदे पाश फेफड़े कर सकते हैं और नमक दिया जाएगा परमिट जारी बड़ी मात्रा अंतःशिरा और अधिभार रक्त की मात्रा का पानी प्रतिस्थापन जबकि न्यूनतम जोखिम. इसके अलावा, लूप दिउरेतिच्स हैं कैल्शियम के स्तर को दबाना रक्त गुर्दे कम करने के लिए कैल्शियम जिससे रेअब्सोर्प्तिओन मदद
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अतिकैल्शियमरक्तता
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बिस्फोस्फोनातेस कारोबार समानता के लिए उच्च analogues साथ पाइरोफॉस्फेट हैं हड्डी हड्डी उच्च, विशेष रूप से क्षेत्रों में से एक.
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अतिकैल्शियमरक्तता
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वर्तमान उपलब्ध दवाओं में (शक्ति: जनरल) एतिद्रोनाते, (2 जनरल) तिलुद्रोनाते, चतुर्थ पमिद्रोनाते, अलेंद्रोनाते, रिसेद्रोनाते, और (3 जनरल) ज़ोलेद्रोनाते के क्रम शामिल हैं।
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अतिकैल्शियमरक्तता
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अतिकैल्शियमरक्तता से जुड़े सभी मरीजों के साथ कैंसर चिकित्सा पहली लाइन 'के बाद बिस्फोस्फोनातेस से साथ उपचार प्राप्त करना चाहिए' (ऊपर) को जारी रखा नहीं जा सकता और न ही अनिश्चित काल के जोखिम के बिना किया जा सकता है। इसके अलावा, भले ही 'पहली पंक्ति' चिकित्सा प्रभावी है, यह एक आभासी यक़ीन है कि अतिकैल्शियमरक्तताद्रोह का अतिकैल्शियमरक्तता साथ रोगी में पुनरावृत्ति होना होगा. ऐसे हालात में बिस्फोपोनातेस का प्रयोग करें, तो दोनों निरोधक और उपचारात्मक हो जाता है
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अतिकैल्शियमरक्तता
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पहले विश्लेषण के रोगियों में गुर्दे खराब लाभ-अतिकैल्शियमरक्तता चाहिए एक जोखिम जा रहा है और बिस्फोस्फोनातेस दिया, क्योंकि वे कर रहे हैं गुर्दे की विफलता में अपेक्षाकृत प्रतिदिष्ट .
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अतिकैल्शियमरक्तता
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कैल्सीटोनिन ब्लॉक हड्डी रेसोर्प्तिओं और भी रेअब्सोर्प्तिओन अटकाना गुर्दे कैल्शियम से बढ़ मूत्र कैल्शियम मलत्याग
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मोगादीशू
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मोगादीशू (सोमाली:मुकदिशो), जो स्थानीय तौर पर ख़मर नाम से मशहूर है; सोमालिया का सबसे बड़ा शहर एवं वहाँ की राजधानी है। यह सदियों से हिंद महासागर में स्थित एक महत्वपूर्ण बंदरगाह के रूप में भी जाना जाता है। १९९१ में प्रशासनिक तंत्र के धवस्त हो जाने की वजह से पिछले १७ वर्षों से मोगादीशू भयावह गृहयुद्ध की चपेट में है।
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मोगादीशू
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मोगादिशू, हिंद महासागर तट पर दक्षिणी सोमालिया के बानादीर प्रशासनिक क्षेत्र में, हॉर्न ऑफ़ अफ्रीका पर स्थित है। शहर को अब्दियाज़िज़, बोंद्रे, दैनिल, धर्केलेली, हमर-जाजाब, हमर-वेने, हलीवा, होदन, हौल-वाडाग, करन, शांगानी, शिबिस, वबरे, वाद्जीर, वर्धलिली और यक्षिद जिलों में विभाजित किया गया है। शहर की प्रशिध्द जगहों में हमरवियन पुराना शहर, बकारा मार्केट और गीज़ारा बीच शामिल हैं। मोगादिशू के रेतीले समुद्र तटों में कई जीवंत प्रवाल भित्तियाँ हैं, और यह कई वर्षों तक पर्यटको को लुभाता रहा हैं।
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मोगादीशू
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शेबेल नदी (वेबगा शाबेले) केंद्रीय इथोपिया से उद्गम होता है और दक्षिण-पश्चिमी दिशा बदलने से पहले मोगादिशू के पास हिंद महासागर के 30 किलोमीटर (19 मील) के पहले तक आता है। आमतौर पर यह फरवरी और मार्च के दौरान सूखा रहता है। यह गन्ने, कपास, और केले की खेती के लिए जरूरी पानी उपलब्ध कराता है।
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मोगादीशू
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भूमध्य रेखा के पास स्थित शहरों कि अपेक्षा, मोगादिशू में शुष्क जलवायु है। इसे अधिकतर दक्षिण-पूर्व सोमालिया कि तरह, गर्म और अर्ध-शुष्क (कोपेन जलवायु वर्गीकरण बी.एस.) के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
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मोगादीशू
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मोगादिशु, होल्ड्रिज ग्लोबल बायोकैमेटिक स्कीम के उष्णकटिबंधीय कांटा वुडलैंड बायोम में या उसके निकट स्थित है। शहर के वार्षिक औसत तापमान 27 डिग्री सेल्सियस है, जहाँ औसत अधिकतम 30 डिग्री सेल्सियस और औसत न्यूनतम 24 डिग्री सेल्सियस हैं। यहाँ वर्षा प्रति वर्ष औसतन 429.2 मिलीमीटर (16.9 इंच) होती हैं। शहर में औसतन प्रति वर्ष 3,066 घंटे की धूप होती है, जिसमें प्रतिदिन 8.4 घंटे की धूप होती है।
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मोगादीशू
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संक्रमणकालीन संघीय सरकार (टीएफजी) 2004 और 2012 के बीच सोमालिया की अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त केंद्रीय सरकार थी। मोगादिशू में आधारित, इसनें सरकार की कार्यकारी शाखा का गठन किया।
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मोगादीशू
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सोमालिया की संघीय सरकार का 20 अगस्त 2012 में स्थापना के साथ ही टीएफजी का अंत हो गया। यह गृहयुद्ध की शुरुआत के बाद से देश में पहली स्थायी केंद्र सरकार का प्रतिनिधित्व करता है। सोमालिया की संघीय संसद सरकार की विधायी शाखा के रूप में कार्य करती है।
| 0.5 | 201.4872 |
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मोगादीशू
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मोगादिशू की नगरपालिका को वर्तमान में यूसुफ हुसैन जिमाले अगुवाई कर रहे है, इसके पूर्व में सैन्य अदालत के अध्यक्ष मेयर हसन मोहम्मद हुसैन मुंगाब इस पद से इस्तीफा दे चुके हैं।
| 0.5 | 201.4872 |
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मोगादीशू
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मोगादिशू में कई देशों के विदेशी दूतावास और वाणिज्य दूतावास बनाए गए हैं। जनवरी 2014 तक, इन राजनयिक मिशनों में जिबूती, इथियोपिया, सूडान, लीबिया, यमन, सऊदी अरब, तुर्की, ईरान, यूगांडा, नाइजीरिया, यूनाइटेड किंगडम, जापान, चीन और कतर के दूतावास शामिल हैं। शहर में फिर से खोलने वाले दूतावासों में मिस्र, संयुक्त अरब अमीरात, इटली और दक्षिण कोरिया शामिल हैं।
| 0.5 | 201.4872 |
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करूर
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संगम काल के दौरान इस जगह को आनपोरूमई के नाम से जाना जाता था। इस जगह पर चोल राजाओं, मदुरै के नायक और अंग्रेजों ने सफलतापूर्वक यहां शासन किया। पौराणिक कथा के अनुसार, भगवान ब्रह्मा ने इस स्थान की सृष्टि की थी। करूर नमक्कल के उत्तर, दिन्दीगुल जिले के दक्षिण, तिरूचिरपल्ली जिले के पूर्व और इरोड जिले की दक्षिण सीमा से लगा हुआ है। यह शहर कुटीर उद्योग के लिए भी विशेष रूप से प्रसिद्ध है।
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करूर
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यह मंदिर करूर जिले के मेत्तुमहादनपुरम में स्थित है। इस मंदिर का निर्माण 800 वर्ष पहले किया गया था। इस मंदिर को राजा कृष्णदेव राय ने बनवाया था। इस जगह को राजा कृष्णनर्वपुरम के नाम से भी जाना जाता है। यह मंदिर देवी लक्ष्मी को समर्पित है। इस मंदिर में आने वाले भक्तगण अपने सिर के ऊपर नारियल फोड़कर अपनी आस्था प्रकट करते हैं। तमिल माह में आदी (जुलाई से अगस्त) के अवसर पर यहां विभिन्न त्यौहार मनाए जाते हैं।
| 0.5 | 201.119002 |
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करूर
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इस मंदिर में लोगों की अधिक अस्था है। यह मंदिर अमरावती नदी के तट पर स्थित है। यह मंदिर देवी लक्ष्मी के लिए जाना जाता है। इस मंदिर को सेल्लंदी अम्मन के नाम से भी जाना जाता है। इस मंदिर के प्रवेश द्वार में भगवान गणेश और भगवान मूरूगन की मूर्ति स्थित है।
| 0.5 | 201.119002 |
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करूर
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यह मंदिर पर्वत पर स्थित है। वेन्नमलाई सुब्रहमण्यम मंदिर करूर के समीप वेन्नामलाई पर स्थित है। यह मंदिर काफी पुराना है। इस मंदिर में भगवान मूरूगन की प्रतिमा स्थापित है। संत अरूणागिरीनाथर इस मंदिर में अपनी मण्डली के साथ मिलकर भजन किया करते थे। इसके अलावा यहां एक अलग काशी विश्वनाथ और विशाकशी का मंदिर भी है। यहां मुख्य रूप से मनाया जाने वाला त्यौहार स्कंद संहति है। यह पर्व तमिल माह में ऐप्पासी, थाईपुसम और आदी कृर्त्तिकई में मनाए जाते हैं।
| 0.5 | 201.119002 |
20231101.hi_29880_5
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करूर
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श्री कमाक्षी अम्मन मंदिर काफी खूबसूरत मंदिर है। यह मंदिर करूर जिले में पंचमदेवी में स्थित है। यह काफी पुराना मंदिर है। यह मंदिर अमरावती नदी के किनारे स्थित है। यह मंदिर देवी कमाक्षी अम्मन को समर्पित है। देवी कमाक्षी अम्मन देवी पार्वती का अवतार थी। इस मंदिर में भगवान तापासू कोलम को चित्रित रूप में तपस्या करते हुए देखा जा सकता है। इस मंदिर में ही देवताओं के परिवार कथवार्यन, मसी पेरिसमई, लादा थान्नासी और मरूरी विरन की मूर्तियां देखी जा सकती है। इसके अलावा मंदिर के परिसर में 400 वर्ष पुराना ईलुप्पई वृक्ष भी देखा जा सकता है।
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करूर
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विक्रीटेश्वर मंदिर करूर के समीप वेंजम्नगुड्लूर में स्थित है। यह मंदिर भगवान शिव को समर्पित है। भगवान शिव के नाम पर ही इस मंदिर का नाम विक्रीटेश्वर रखा गया है। यहां देवी विक्रीटम्बिका का भी एक अलग से मंदिर है। र्तीथ मंदिर विक्रीता र्तीथ का मंदिर है। इस मंदिर में सुरक्षित अभिलेख राजा राजकेश्वरी के समय के है। वार्षिक पर्व ब्रह्मोत्सव मासी माह (फरवरी-मार्च) में काफी विशाल स्तर पर मनाया जाता है। इस जगह का नाम राजा वेंचन के नाम पर रखा था। राजा वेंचन भगवान शिव के उपासक थे।
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करूर
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शंतिवनम चर्च करूर जिले में सेक्कीदंदा आश्रम में स्थित है। इस चर्च का निर्माण परम्परागत दक्षिण भारतीय शैली में किया गया है। इस चर्च के प्रवेश द्वार में गोपुरम है। जिसमें त्रिमूर्ति की परछाई को चित्रित किया गया है।
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करूर
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सबसे नजदीकी रेलवे स्टेशन बंगलुरू है। मदूरै, कन्याकुमारी से कश्मीर, मदूरै से कोचीन, थेनजेवर से चेन्नई मार्ग द्वारा करूर शहर पहुंचा जा सकता है।
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करूर
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मूत्थू कुमारश्वरमई बस स्टैंड करूर शहर के केन्द्र में स्थित है। यहां स्थित बसें विभिन्न शहरों जैसे मदूरै, इरोड़, त्रिची, त्रिरूपुरम, सेलम, चेन्नई, कोचीन, ग्वालियर, बंगलुरू और त्रिवेंदरम से सड़क मार्ग द्वारा जुड़ी हुई है।
| 0.5 | 201.119002 |
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सार्डिनिया
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सार्डिनिया राजनीतिक रूप से इटली का एक क्षेत्र है, जिसका आधिकारिक नाम क्षेत्रीय ऑटोनोमा डी सरडिग्ना (सार्डिनिया का स्वायत्त क्षेत्र) है। सार्डिनिया एक विशिष्ट संविधान द्वारा दी गई कुछ घरेलू स्वायत्तता का आनंद लेता है। यह चार प्रांतों और एक महानगरीय शहर में बांटा गया है, जिसमें कैग्लारी क्षेत्र की राजधानी और इसके सबसे बड़े शहर भी हैं। द्वीप पर बोली जाने वाली सार्डिनिया की स्वदेशी भाषा और अन्य अल्पसंख्यक भाषाओं (सासारेसे, कोर्सीकन गैलुरे, अल्घेरेस कैटलन और लिगुरियन ताबारिनो) क्षेत्रीय कानून द्वारा मान्यता प्राप्त हैं और इतालवी के साथ "समान गरिमा" का आनंद लेते हैं
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सार्डिनिया
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इसके पारिस्थितिक तंत्र की विविधता के कारण, जिसमें पर्वत, जंगल, मैदान, बड़े पैमाने पर निर्वासित क्षेत्र, धाराएं, चट्टानी तट और लंबे रेतीले समुद्र तट शामिल हैं, द्वीप को सूक्ष्म महाद्वीप के रूप में रूपांतर रूप से परिभाषित किया गया है। आधुनिक युग में, कई यात्रियों और लेखकों ने अपनी सुंदरता को बढ़ाया है, समकालीन युग तक छूटे रहे हैं और एक परिदृश्य में विसर्जित हुए हैं जो न्यूरैजिक सभ्यता के निवासी हैं।
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सार्डिनिया
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सार्डिनिया नाम पूर्व रोमन संज्ञा * एस (ए) rd- से बाद में, सरसस (स्त्री सरदा) के रूप में रोमानीकृत है। यह नोरा स्टोन पर अपनी पहली उपस्थिति बनाता है, जहां शब्द स्नेन नाम के अस्तित्व को प्रमाणित करता है जब फोएनशियन व्यापारियों ने पहली बार पहुंचे। प्लेटो के संवादों में से एक तिमियस के मुताबिक, सरडीनिया (जिसे प्राचीन ग्रीक लेखकों द्वारा "सरडो", Σαρδὼ के रूप में जाना जाता है) और इसके लोगों के नाम पर सरडो (प्राचीन ग्रीक: Σαρδὼ) द्वारा पैदा की जाने वाली एक महान महिला के नाम पर नामित किया गया है, जिसका जन्म हुआ सरडीस (Σάρδεις), लिडिया के प्राचीन साम्राज्य की राजधानी।ऐसी अटकलें भी हैं जो सागर पीपुल्स में से एक शेरडन के साथ प्राचीन न्यूरैजिक सार्ड की पहचान करती हैं। यह सुझाव दिया जाता है कि प्राचीन सार्डिनियन पौराणिक नायक-देवता सरदस पाटर ("सार्डिनियन फादर" या "सरडीनियों के पिता") के साथ-साथ स्टेम होने के लिए विशेष रूप से इसका नाम धार्मिक उपयोग था। विशेषण "सरदार" का। शास्त्रीय पुरातनता में, सरडीनिया को सरडो (Σαρδὼ) या सार्डिनिया के अलावा कई नाम कहा गया था, जैसे इचुसा (प्राचीन यूनानी का लैटिनिज्ड रूप: Ἰχνοῦσα),सैंडलीओटिस (प्राचीन यूनानी: Σανδαλιῶτις और अर्गिरोफ्लिप्स (प्राचीन यूनानी : Αργυρόφλεψ)
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सार्डिनिया
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सार्डिनिया भूमध्य सागर (सिसिली के बाद और साइप्रस से पहले) का दूसरा सबसे बड़ा द्वीप है, जिसमें 24,100 वर्ग किलोमीटर (9, 305 वर्ग मील) क्षेत्र है। यह 38 डिग्री 51 'और 41 डिग्री 18' अक्षांश उत्तर (क्रमशः इसाला डेल तोरो और इस्ला ला प्रेसा) और 8 डिग्री 8 'और 9 डिग्री 50' पूर्व रेखांश (क्रमशः कैपो डेल'आर्जेंटिएरा और कैपो कॉमिनो) के बीच स्थित है। सार्डिनिया के पश्चिम में सार्डिनिया का सागर, भूमध्य सागर की एक इकाई है।
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सार्डिनिया
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निकटतम भूमि (उत्तर से दक्षिणावर्त) कोरसिका द्वीप, इतालवी प्रायद्वीप, सिसिली, ट्यूनीशिया, बेलिएरिक द्वीप समूह और प्रोवेंस द्वीप हैं। भूमध्य सागर का Tyrrhenian सागर हिस्सा सार्डिनिया पूर्वी तट और इतालवी मुख्य भूमि प्रायद्वीप के पश्चिमी तट के बीच सरडीनिया के पूर्व में सीधे है। बोनिफासिओ का जलडमरूम सीधे सार्डिनिया के उत्तर में है और सरडिएनिया को फ्रांसीसी द्वीप कॉर्सिका से अलग करता है।
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सार्डिनिया
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सार्डिनिया [1,849 किलोमीटर (1,14 9 मील) लंबा के तट आमतौर पर उच्च और चट्टानी होते हैं, लंबे समय तक, समुद्र तट के अपेक्षाकृत सीधे हिस्सों, कई उत्कृष्ट हेडलैंड्स, कुछ चौड़े, गहरे बे, रियास, कई इनलेट्स और विभिन्न छोटे द्वीपों के साथ तट।
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सार्डिनिया
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द्वीप में एक प्राचीन भूगर्भ है और सिसिली और मुख्य भूमि इटली के विपरीत, भूकंप-प्रवण नहीं है। इसकी चट्टानें वास्तव में पालेज़ोज़िक युग (500 मिलियन वर्ष पुरानी) की हैं। लंबी क्षरण प्रक्रियाओं के कारण, द्वीप के हाइलैंड्स, ग्रेनाइट, स्किस्ट, ट्रेचाइट, बेसाल्ट (जारस या गोलेई कहा जाता है), बलुआ पत्थर और डोलोमाइट चूना पत्थर (टोननेरी या "ऊँची एड़ी के जूते" कहा जाता है) का औसत, औसत 300 से 1,000 मीटर (984 से 3,281) पैर का पंजा)। सबसे ऊंची चोटी पुंटा ला मार्मोरा (सार्डिनियन भाषा में पेर्डस कार्पीस) (1,834 मीटर (6,017 फीट)) है, जो द्वीप के केंद्र में गेनेर्गेंटु रेंज का हिस्सा है।अन्य पहाड़ श्रृंखलाएं उत्तर पूर्व में मोंटे लिंबारा (1,362 मीटर (4,469 फीट)) हैं, मार्जिन और गोसेनो (1,25 9 मीटर (4,131 फीट) की श्रृंखला उत्तर की तरफ 40 किलोमीटर (25 मील) के लिए क्रॉसवाइड चल रही है, मोंटे अल्बो ( 1,057 मीटर (3,468 फीट)), दक्षिणपूर्व में सेटे फ्रेटेलि रेंज, और सुल्सीस पर्वत और मोंटे लिनास (1,236 मीटर (4,055 फीट))। द्वीप की रेंज और प्लेटॉक्स को व्यापक जलोढ़ घाटियों और फ्लैटलैंडों से अलग किया जाता है, मुख्य रूप से उत्तर-पश्चिम में ओरिस्तानो और कैग्लारी और नूररा के बीच दक्षिणपश्चिम में कैंपिडानो होता है।
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सार्डिनिया
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सार्डिनिया में कुछ प्रमुख नदियां हैं, सबसे बड़ा तिर्सो, 151 किमी (9 4 मील) लंबा है, जो सार्डिनिया सागर, कोघिनस (115 किमी) और फ्लुमेन्दोसा (127 किमी) में बहती है। 54 कृत्रिम झील और बांध हैं जो पानी और बिजली की आपूर्ति करते हैं। मुख्य ओमोडो झील और कोघिना झील हैं। एकमात्र प्राकृतिक ताजे पानी की झील लागो डी बरत्ज़ है। समुद्र तट के 1,850 किमी (1,150 मील) के साथ कई बड़े, उथले, नमक-पानी के लागोन और पूल स्थित हैं।
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सार्डिनिया
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अक्षांश और ऊंचाई में विस्तार सहित कई कारकों के कारण, द्वीप का वातावरण क्षेत्र से क्षेत्र में भिन्न है। इसे दो अलग-अलग मैक्रोबायोकिलेट्स (भूमध्यसागरीय प्लुवाइज़ोनल महासागर और तापमान महासागर) में वर्गीकृत किया जा सकता है, एक मैक्रोबायोकैलिटिक संस्करण, जिसे सुब्मेडिटेरिएनियन कहा जाता है, और महाद्वीपीयता के चार वर्ग (कमजोर सेमिहाइपरोअसैनिक से कमजोर अर्धचालक से), आठ थर्मोटीपिक क्षितिज (निचले थर्मोमेडिटेरनेन से ऊपरी supratemperate तक) और सात ओमब्रोटाइपिक क्षितिज (निचले सूखे से कम हाइपरहुमिड तक), जिसके परिणामस्वरूप 43 अलग-अलग आइसोबाइक्लिट्स का संयोजन होता है
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इम्यूनोफ्लोरेसेंस
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इम्यूनोफ्लोरेसेंस एक ऐसी तकनीक है जिसका उपयोग प्रकाश सूक्ष्मदर्शी के लिए प्रतिदीप्ति सूक्ष्मदर्शी के साथ किया जाता है और इसका उपयोग प्रमुख रूप से जैविक नमूनों पर किया जाता है। यह तकनीक एक कोशिका के भीतर लक्षित विशेष बायोमोलिक्यूल को फ्लोरोसेंट रंजक को लक्षित करने के लिए अपने एंटीजेन के लिए प्रतिरक्षियों की विशिष्टता का उपयोग करता है और इसलिए नमूने के माध्यम से लक्ष्य अणु वितरण को देखना सम्भव बनाता है। एपिटॉप मैपिंग में भी प्रयास किए गए हैं क्योंकि कई एंटीबॉडी एक ही एपिटॉप से जुड़ सकते हैं और एक ही एपिटॉप पहचान सकने वाली एंटीबॉडी के बीच जुड़ाव के स्तर अलग-अलग हो सकते हैं। इसके अतिरिक्त, फ्लोरोफोर का एंटीबॉडी के साथ जुड़ना एंटीबॉडी की प्रतिरक्षा विशिष्टता या इसके एंटीजन से जुड़ने की क्षमता में हस्तक्षेप नहीं कर सकता है। इम्यूनोफ्लोरेसेंस, इम्यूनोस्टेनिंग का व्यापक रूप से प्रयोग किया जाने वाला एक उदाहरण है और इम्युनोहिस्टोकेमिस्ट्री का एक विशिष्ट उदाहरण है जो प्रतिरक्षियों की स्थिति को देखने के लिए फ्लोरोफोरस का उपयोग करता है।
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इम्यूनोफ्लोरेसेंस
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इम्यूनोफ्लोरेसेंस को ऊतक वर्गों, कल्चर किए हुए कोशिका रेखाओं, या व्यक्तिगत कोशिकाओं पर उपयोग किया जाता है और इसका उपयोग प्रोटीन, ग्लाईकन और छोटे जैविक और गैर जैविक अणुओं के वितरण का विश्लेषण करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है। यदि कोशिका झिल्ली की टोपोलॉजी अभी तक निर्धारित नहीं की गई है, तो प्रोटीन में एपिटॉप सम्मिलन का उपयोग संरचनाओं को निर्धारित करने के लिए इम्यूनोफ्लोरेसेंस के संयोजन के साथ किया जा सकता है। इम्यूनोफ्लोरेसेंस का उपयोग डीएनए मिथाइलीकरण के स्तर और स्थानीयकरण पैटर्न में अंतर्दृष्टि प्राप्त करने के लिए "अर्ध-मात्रात्मक" विधि के रूप में भी किया जा सकता है क्योंकि यह वास्तविक मात्रात्मक तरीकों से अधिक समय लेने वाली विधि है और मिथाइलीकरण के स्तर के विश्लेषण में कुछ व्यक्तिपरकता है।
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इम्यूनोफ्लोरेसेंस
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इम्यूनोफ्लोरेसेंस को फ्लोरोसेंट स्टेनिंग के अन्य गैर प्रतिरक्षी के साथ संयोजन करके उपयोग किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, डीएनए को लेबल करने के लिए DAPI का उपयोग करके. इम्यूनोफ्लोरेसेंस के नमूनों का विश्लेषण करने के लिए कई सूक्ष्मदर्शी डिजाइनों का उपयोग किया जाता है; इनमें से सबसे सरल है एपीफ्लोरेसेंस सूक्ष्मदर्शी और कोंफोकल सूक्ष्मदर्शी हमेशा व्यापक रूप से प्रयोग की जाती है। विभिन्न सुपर-रिजॉल्यूशन सूक्ष्मदर्शी डिजाइन जो और अधिक उच्च परिणाम देने में सक्षम हैं, उनका उपयोग भी किया जा सकता है।
| 0.5 | 197.240062 |
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इम्यूनोफ्लोरेसेंस
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प्राथमिक, या प्रत्यक्ष, इम्यूनोफ्लोरेसेंस एक एकल प्रतिरक्षी का उपयोग करता है जो एक फ्लोरोफोरे के साथ रासायनिक तरीके से जुड़ी हुई होती है। यह प्रतिरक्षी लक्ष्य अणु को पहचानता है और उसे बांधता है और एक सूक्ष्मदर्शी के माध्यम से उसमें मौजूद फ्लोरोफोरे का पता लगाया जा सकता है। निम्नलिखित द्वितीयक (या अप्रत्यक्ष) प्रोटोकॉल के मुकाबले इस तकनीक के कई फायदे हैं जिसका कारण है फ्लोरोफोरे के साथ प्रतिरक्षी का प्रत्यक्ष संयोजन. यह स्टेनिंग प्रक्रिया के कई चरणों को कम कर देता है और इसलिए यह तेज़ है और यह प्रतिरक्षी विपरीत प्रतिकार या गैर विशिष्टता के साथ कुछ मुद्दों से बच सकते हैं, जो पृष्ठभूमि संकेत में वृद्धि की अगुवाई करता है।
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इम्यूनोफ्लोरेसेंस
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द्वितीयक, या अप्रत्यक्ष, इम्यूनोफ्लोरेसेंस दो प्रतिरक्षियों का उपयोग करता है, पहला (प्राथमिक प्रतिरक्षी) जो लक्ष्य अणु को पहचानता है और उससे बंधता है और दूसरा (द्वितीयक प्रतिरक्षी), जो फ्लोरोफोरे को वहन करता है, प्राथमिक प्रतिरक्षी की पहचान करता है और उससे बंधता है। यह प्रोटोकॉल, उपर्युक्त प्राथमिक (या प्रत्यक्ष) से अधिक जटिल है और इसमें अधिक समय लगता है लेकिन यह अधिक लचीलापन प्रदान करता है।
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इम्यूनोफ्लोरेसेंस
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यह प्रोटोकॉल इसलिए संभव है क्योंकि एक प्रतिरक्षी में दो भाग होते हैं, एक परिवर्तनीय क्षेत्र (जो एंटीजेन को पहचानता है) और एक अपरिवर्तनीय क्षेत्र (जो प्रतिरक्षी अणु की संरचना करता है)। एक शोधकर्ता कई प्राथमिक प्रतिरक्षी उत्पन्न कर सकता है जो विभिन्न एंटीजनों की पहचान करता है (जिसमें विभिन्न परिवर्तनीय क्षेत्र है), लेकिन सभी एक ही अपरिवर्तनीय क्षेत्र को सांझा करते हैं। इसलिए यह सभी प्रतिरक्षी एक एकल द्वितीयक प्रतिरक्षी द्वारा पहचान लिए जाते हैं। यह प्राथमिक प्रतिरक्षी को प्रत्यक्ष रूप से एक फ्लोरोफोरे वहन करने के लिए संशोधित करने की लागत को बचाता है।
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इम्यूनोफ्लोरेसेंस
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अपरिवर्तनीय क्षेत्रों वाले विभिन्न प्राथमिक प्रतिरक्षी आम तौर पर अलग-अलग प्रजातियों में प्रतिरक्षी को उगाने के द्वारा उत्पन्न होते हैं। उदाहरण के लिए, एक शोधकर्ता एक बकरी में प्राथमिक प्रतिरक्षी पैदा कर सकता है जो कई एंटीजनों की पहचान करता है और तब डाई-युग्मित खरगोश की द्वितीयक प्रतिरक्षी को शामिल करता है जो बकरी की प्रतिरक्षी अपरिवर्तनीय क्षेत्र की पहचान करता है ("खरगोश गैर-बकरी" प्रतिरक्षी)। शोधकर्ता तब एक चूहे में प्राथमिक प्रतिरक्षी का एक दूसरा सेट तैयार करते हैं जिसे एक अलग "गधा गैर-चूहा" द्वितीयक प्रतिरक्षी द्वारा पहचाना जा सकता है। यह बनाने-में-मुश्किल डाई-युग्मित प्रतिरक्षियों के कई परीक्षणों में पुनः उपयोग को सम्भव बनाता हैं।
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इम्यूनोफ्लोरेसेंस
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जैसा की अधिकांश प्रतिदीप्ति तकनीकों के मामले में है, इम्यूनोफ्लोरेसेंस के साथ एक महत्वपूर्ण समस्या फोटोब्लीचिंग है। प्रकाश अनावरण की तीव्रता या समय काल को कम करके, फ्लोरोफोरेस के घनत्व को बढ़ाने के द्वारा, या ब्लीचिंग के प्रति कम सम्वेदनशील अधिक ठोस फ्लोरोफोरेस के प्रयोग द्वारा (जैसे, अलेक्सा फ्लोरस, सेटा फ्लोरस, या डाईलाईट फ्लोरस) के द्वारा फोटोब्लीचिंग की वजह से हुए गतिविधियों के नुकसान को नियंत्रित किया जा सकता है।
| 0.5 | 197.240062 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%87%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%82%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%AB%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%82%E0%A4%B8
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इम्यूनोफ्लोरेसेंस
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सामान्यतः, इम्यूनोफ्लोरेसेंस निश्चित नमूने (अर्थात् मृत,) तक सीमित हैं। इम्यूनोफ्लोरेसेंस के द्वारा जीवित कोशिकाओं के भीतर की संरचना के विश्लेषण संभव नहीं है, चूंकि प्रतिरक्षी कोशिका झिल्ली को पार नहीं कर सकते. वैसे इम्यूनोफ्लोरेसेंस के कुछ उपयोगों को, फ्लोरोसेंट प्रोटीन डोमेन युक्त पुनः संयोजक प्रोटीन के विकास द्वारा अप्रचलित कर दिया गया, उदाहरण के तौर पर हरा प्रतिदीप्ति प्रोटीन (GFP)। इस तरह के "टैग किए हुए" प्रोटीन का इस्तेमाल जीवित कोशिकाओं में उनके स्थानीयकरण को निर्धारित करने को सम्भव करता है।
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कमलानाथ
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आपने 1989 से 2010 तक 110 देशों की सदस्यता वाले इण्टरनैशनल कमीशन ऑन इरिगेशन एंड ड्रेनेज (आईसीआईडी) के नई दिल्ली स्थित मुख्यालय में सेवायें दीं तथा मार्च 2010 में उक्त अन्तरराष्ट्रीय आयोग के सचिव के पद से सेवानिवृत्त हुए।
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कमलानाथ
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सम्प्रति आप जलसम्बन्धी वैदिक ज्ञान को समर्पित “एक्वाविज़्डम” नामक संस्था के चेयरमैन हैं तथा भारत में जलविज्ञान, बाँध एवं जल-विद्युत परियोजनाओं के लिए तकनीकी विशेषज्ञ/ सलाहकार के रूप में सेवायें दे रहे हैं।
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कमलानाथ
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1. विश्व सिंचाई, जल निकासी तथा बाढ़ प्रबंधन विज्ञान के विकास में उत्कृष्ट नेतृत्व व स्थायी योगदान के लिए सैक्रेमेंटो (कैलिफ़ोर्निया), अमरीका, 2007) एवं नई दिल्ली (भारत, 2009) में अन्तरराष्ट्रीय सम्मान व प्रशस्ति पट्टिकाएं;
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कमलानाथ
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2. 18वीं वैश्विक सिंचाई कांग्रेस द्वारा 100 से अधिक राष्ट्रों के प्रतिनिधियों की उपस्थिति में विश्व खाद्य सुरक्षा और जलविज्ञान में असाधारण योगदान के लिए मॉन्ट्रियल (कनाडा) में अन्तरराष्ट्रीय सम्मान व प्रशस्ति पट्टिका, 2002;
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कमलानाथ
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3. विशेषज्ञ के रूप में विश्वबैंक समर्थित अन्तरराष्ट्रीय कार्यक्रम (IPTRID) के तहत सिंचाई और जल निकासी प्रौद्योगिकी में अंतर्राष्ट्रीय नेटवर्किंग के तकनीकी मूल्यांकन के लिए ब्रिटिश काउन्सिल फैलोशिप, ऑक्सफोर्ड (इंग्लैण्ड), नीदरलैण्ड और फ़्रांस, मार्च-मई 1993;
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कमलानाथ
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4. ऍनऍचपीसी लिमिटेड प्रशासन द्वारा जल संसाधन व जलविज्ञान में उत्कृष्ट एवं असाधारण सेवाओं के लिए प्रशस्ति पत्रों द्वारा सम्मान, 1981 एवं 1989;
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कमलानाथ
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5. जल संसाधन अभियांत्रिकी विशेषज्ञ के रूप में कैनेडियन इन्टरनैशनल डेवेलपमेंट एजेंसी (CIDA) (कनाडा) के सहयोग से मॉन्ट्रियल और नायग्रा फॉल्स (दोनों कनाडा) में चमेरा जल विद्युत परियोजना (540 मेगावाट), हिमाचल प्रदेश (भारत) की समीक्षा और द्विपक्षीय विचार विमर्श के लिए प्रौद्योगिकी हस्तांतरण कार्यक्रम के तहत कनाडा में नवम्बर – दिसम्बर 1981 एवं जनवरी से मार्च 1984;
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5
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कमलानाथ
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6. जल प्रबंधन में विशेषज्ञ के रूप में फ़ोर्ड फ़ाउण्डेशन फ़ैलोशिप, कैलिफ़ोर्निया विश्वविद्यालय, डेविस (अमरीका), 1976-77 ;
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%95%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5
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कमलानाथ
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7. विश्वविद्यालय अनुदान आयोग द्वारा ‘भारतीय लेखकों द्वारा उत्कृष्ट पुस्तक लेखन कार्यक्रम/योजना’ के अंतर्गत उच्चस्तरीय तकनीकी पुस्तक लेखन हेतु फ़ैलोशिप 1972-75।
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%9F
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अल्केमिस्ट
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हमे डर लगा रहता है कि हमारे पास जो है उसे हम खो ना दे………… चाहे वह अपनी जिंदगी हो या जायदाद। मगर यह डर उस दिन खत्म हो जाता है जब हम समझने लगते हैं कि हमारी जीवन गाथा और इस विश्व का इतिहास, सब उसी के हाथ से लिखा हुआ है। [पृष्ठ क्र-६१]
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%9F
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अल्केमिस्ट
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अगर तुम अपने वर्तमान में मन लगाकर जी सको तो तुम हमेशा सुखी रहोगे। तुम्हें रेगिस्तान में भी जिंदगी दिखाई देगी………… क्योंकि जीवन क्या है?…… वह लम्हा, वह क्षण जो हम अभी जी रहे हैं। [पृष्ठ क्र-६७]
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%9F
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अल्केमिस्ट
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वर्तमान अनिश्चितताओ से भरा होता है इसलिए सतर्कता के अलावा हमें जरूरी जानकारी भी होनी चाहिए। [पृष्ठ क्र-८०]
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%9F
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अल्केमिस्ट
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किसी से प्यार किया जाता है तो बस इसलिये कि उससे प्यार है प्यार करने के लिए किसी कारण की जरूरत नहीं होती।[पृष्ठ क्र- ९७]
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%9F
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अल्केमिस्ट
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लोग अपने सबसे अहम सपनों को साकार करने से पहले ही बीच में छोड़ देते हैं, क्योंकि उन्हें शक होता है कि वे उसके योग्य नहीं है या यह कि वे कभी उसे हासिल नहीं कर पाएंगे।[पृष्ठ क्र- १०४]
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अल्केमिस्ट
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बहुत कम लोग ऐसे होते हैं जो उस पथ पर चलते हैं, जो उनके लिए बनाया गया था। वह पथ जो बढ़ता है उनकी नियति और बेइंतहा खुशी की ओर। ज्यादातर लोगों को यह दुनिया एक खौफनाक जगह लगती है………… क्योंकि वे ऐसा सोचते हैं……………… इसलिए होता भी ऐसा ही है। यह दुनिया सचमुच उनके लिए भयावह बन जाती है।[पृष्ठ क्र- १०५]
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%9F
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अल्केमिस्ट
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अपने सपनों को साकार करने के साथ-साथ जो कुछ भी हमने जीवन से सीखा है उस पर चलने की निपुणता हमें प्राप्त कर लेनी चाहिए। अक्सर यही पहुंच कर लोग हाथ खड़े कर देते हैं, हिम्मत छोड़ बैठते हैं।[पृष्ठ क्र- १०६]
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अल्केमिस्ट
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जब तुम्हारे पास दुनिया के बहुमूल्य और नायाब खजाने होते हैं, और तुम उनके बारे में सही-सही बता देते हो, तो तुम्हारी बात का यकीन कोई विरला ही करता है।[पृष्ठ क्र- १०७]
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अल्केमिस्ट
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जो कोई भी किसी दूसरे की नियति में दखलअंदाजी करता है, तो वह अपनी नियति भी खो बैठता है।[पृष्ठ क्र- ११०]
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झंग
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झांग जिला (पंजाबी और उर्दू: Districtلع جگن is) पाकिस्तान के पंजाब प्रांत का एक जिला है। झंग शहर जिले की राजधानी है। [२] 2009 में चिन्योट की तहसील अलग चिन्योट जिला बन गई।
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1998 की जनगणना के अनुसार, झांग और शोरकोट तहसीलों में 95% आबादी ने अपनी पहली भाषा पंजाबी, और 3.8% उर्दू के रूप में पहचानी। [4] स्थानीय बोली, झाँगी, मानक पंजाबी और सरायकी के बीच मध्यवर्ती है। [५]
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%9D%E0%A4%82%E0%A4%97
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झंग
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झंग (पंजाबी और उर्दू: جھن is) पंजाब, पाकिस्तान प्रांत के मध्य भाग में, झंग जिले की राजधानी है। यह चेनाब नदी के पूर्वी तट पर स्थित है। पाकिस्तान की 2017 की जनगणना के अनुसार, इसकी आबादी 414,131 थी। [1] यह पाकिस्तान का 18 वां सबसे बड़ा शहर है। यह सुल्तान बहू और हीर और रांझा के मकबरे के लिए जाना जाता है।
| 0.5 | 188.476009 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%9D%E0%A4%82%E0%A4%97
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झंग
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ब्रिटिश राज के तहत, झंग और मिघियाना के शहर, दो मील (3.2 किमी) दूर, एक संयुक्त नगरपालिका बन गए, फिर झंग-मगिया के नाम से जाना जाता है। [२]
| 0.5 | 188.476009 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%9D%E0%A4%82%E0%A4%97
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झंग
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मैगबा चेनाब की जलोढ़ घाटी को देखते हुए, हाइलैंड्स के किनारे पर स्थित है, जबकि झांग का पुराना शहर अपने निचले इलाकों में स्थित है। [२]
| 0.5 | 188.476009 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8C%E0%A4%B2%E0%A5%80
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सुकरौली
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सुकरौली, उत्तर प्रदेश के कुशीनगर जिले का एक विकासखण्ड है एवं एक कस्बा है। इसे सुकरौली बाजार भी कहते हैं। यह राष्ट्रीय राजमार्ग 28 पर गोरखपुर से 27 किमी पूर्व में स्थित है।
| 0.5 | 185.923238 |
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सुकरौली
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यह कुशीनगर जिले के 14 ब्लॉकों में से एक है। सरकारी रिकॉर्ड के अनुसार, सुकरौली का ब्लॉक कोड 656 है। ब्लॉक में 99 गाँव हैं और इस ब्लॉक में कुल 31011 घर हैं। सुकरौली के ब्लॉक प्रमुख श्री इन्द्रमणि सिंह हैं । इसका विधानसभा क्षेत्र हाटा पड़ता है। सुकरौली ईंट के भट्टों के लिए भी पूरे जिले में जाना जाता है।
| 0.5 | 185.923238 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8C%E0%A4%B2%E0%A5%80
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सुकरौली
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सुकरौली की आबादी 189203 है। इसमें से 94873 पुरुष हैं जबकि महिलाओं की संख्या 94330 है। इस ब्लॉक में 0-6 वर्ष के आयु वर्ग के 27897 बच्चे हैं। इनमें 14493 लड़के और 13404 लड़कियां हैं।
| 0.5 | 185.923238 |
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सुकरौली
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सुकरौली ब्लॉक में साक्षरता दर 58% है। कुल 189203 जनसंख्या में से 110588 यहाँ साक्षर हैं। पुरुषों में साक्षरता दर 69% है क्योंकि कुल 94873 में से 66114 पुरुष शिक्षित हैं जबकि महिला साक्षरता दर 47% है क्योंकि कुल 94330 में से 44474 महिलाएँ इस ब्लॉक में साक्षर हैं।
| 0.5 | 185.923238 |
Subsets and Splits
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