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强大敌人正在边境，荒远地区尚未归服，陛下乘船远征，必然留下缺口，灾祸临头再去忧虑已经追悔莫及。
强寇在境，荒服未庭，陛下乘桴远征，必致闚，慼至而忧，悔之无及。
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如果使统一天下的大业能早日成功，则公孙渊不用讨伐也自动归降，现在却舍不得远东的百姓与名马，难道仅仅就抛弃江东长安的基业而不觉得可惜吗?
若使大事时捷，则渊不讨自服；今乃远惜辽东众之与马，奈何独欲捐江东万安之本业而不惜乎？
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请停止所有军事行动，以威势对付主要敌人，早日平定中原，垂耀功名万代。
乞息六师，以威大虏，早定中夏，垂耀将来。
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孙权采纳了他的意见。
权用纳焉。
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嘉禾五年，孙权北征魏国，派陆逊与诸葛瑾进攻襄阳。
嘉禾五年，权北征，使逊与诸葛瑾攻襄阳。
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陆逊派亲信韩扁带着奏章上报孙权，回程时在沔中遇上敌军，敌人搜索抓到韩扁。
逊遣亲人韩扁赍表奉报，还，遇敌於沔中，钞逻得扁。
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诸葛瑾得知后非常惊恐，写信给陆逊说: 主上大驾已返回，敌人抓到韩扁，完全掌握到我们的情况。
瑾闻之甚惧，书与逊云： 大驾已旋，贼得韩扁，具知吾阔狭。
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况且如今江水干涸，应当立即撤军。
且水乾，宜当急去。
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陆逊没有回信，正在督促人们种芜菁、豆子，自己与将领们像往常一样下棋、射戏。诸葛瑾说: 伯言足智多谋，他必定有良计。
逊未答，方催人种葑豆，与诸将弈棋射戏如常。瑾曰： 伯言多智略，其当有以。
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于是亲自前来会见陆逊，陆逊说: 敌人知道主上大驾返回，没有什么可担忧的，可以专门对付我们。
自来见逊，逊曰： 贼知大驾以旋，无所复慼，得专力於吾。
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再者他们已把扼守要害之处，我军将士军心动摇，这就需要我们稳定自己以稳定军心，施展灵变的谋略，然后退兵。
又已守要害之处，兵将意动，且当自定以安之，施设变术，然后出耳。
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现在就表示出要退兵，敌人一定认为我们恐惧，就会前来进逼，这是必败的形势。
今便示退，贼当谓吾怖，仍来相蹙，必败之势也。
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于是与诸葛瑾暗中设计，让诸葛瑾统领船队，陆逊带领全部兵马，向襄阳进发。
乃密与瑾立计，令瑾督舟船，逊悉上兵马，以向襄阳城。
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敌人一向畏惧陆逊，于是立即退回城内。
敌素惮逊，遽还赴城。
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诸葛瑾便带领船队出现在江边，陆逊徐缓地整顿队伍，虚张声势，缓步上船，敌军不敢进犯。
瑾便引船出，逊徐整部伍，张拓声势，步趋船，敌不敢干。
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军队行进到白围，陆逊假说要住下打猎，却暗中派将军周峻、张梁等攻打江夏郡新市、安陆、石阳。石阳此时正是市集热闹之时，周峻等率军突然杀到，人们都丢下货物纷纷逃进城去。
军到白围，讬言住猎，潜遣将军周峻、张梁等击江夏新市、安陆、石阳，石阳市盛，峻等奄至，人皆捐物入城。
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城门被堵塞无法关闭，敌兵便砍杀自己的百姓，然后城门才得以关上。
城门噎不得关，敌乃自斫杀己民，然后得阖。
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吴军斩杀俘虏了一千多人。
斩首获生，凡千馀人。
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那些被擒获的人，都得到保护，不准士兵干扰欺侮。
其所生得，皆加营护，不令兵士干扰侵侮。
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带着家眷前来的，派人前往照看。
将家属来者，使就料视。
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如果失去妻子儿女的，就供给他们衣服、粮食，勤加慰问，让他们回家，有的人因此感动仰慕而相携前来归附。
若亡其妻子者，即给衣粮，厚加慰劳，发遣令还，或有感慕相携而归者。
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相邻地区的百姓也感念陆逊，魏国江夏功曹赵濯、弋阳备将裴生及少数民族首领梅颐等人，都率领党羽部下前来依附陆逊。
邻境怀之，江夏功曹赵濯、弋阳备将裴生及夷王梅颐等，并帅支党来附逊。
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陆逊拿出所有财物，周到地赡养体恤他们。
逊倾财帛，周赡经恤。
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又有魏国江夏太守逯式，兼管当地兵马，是吴国边境一大患，但与魏国老将文聘的儿子文休素来不和。
又魏江夏太守逯式兼领兵马，颇作边害，而与北旧将文聘子休宿不协。
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陆逊得知这一情况，就假装给逯式回信说: 得到您言辞恳切的来信，知道您与文休结怨已久，势不两立，想要前来归附我国，我立即暗中将您的来信上报给朝廷，并召集人马前来迎接您。
逊闻其然，即假作答式书云： 得报恳恻，知与休久结嫌隙，势不两存，欲来归附，辄以密呈来书表闻，撰众相迎。
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您应当秘密并迅速整顿行李，再告知归附的明确时间。
宜潜速严，更示定期。
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吴军将信放在两国的境界上，逯式的士兵看到书信拿回给他，逯式心中惊恐，于是亲自送妻子儿女返回洛阳。
以书置界上，式兵得书以见式，式惶惧，遂自送妻子还洛。
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从此后逯式的部下再也不亲近依附他，因此被罢官免职。
由是吏士不复亲附，遂以免罢。
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嘉禾六年，中郎将周祗请求在鄱阳招募士兵，孙权将此事询问陆逊。
六年，中郎将周祗乞於鄱阳召募，事下问逊。
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陆逊认为该郡百姓容易煽动扰乱难于安定，不可前往招募，担心由此导致他们成为贼寇。
逊以为此郡民易动难安，不可与召，恐致贼寇。
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而周祗坚决要求招募，郡民吴遽等人果然作乱杀了周祗，攻占了几个县城。
而祗固陈取之，郡民吴遽等果作贼杀祗，攻没诸县。
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豫章、庐陵的长久恶霸，一起响应吴遽称为匪宼。
豫章、庐陵宿恶民，并应遽为寇。
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陆逊听说，当即前往征讨并攻破他们，吴遽等相继投降，陆逊从中挑选精兵八千余人，三郡由此平定。
逊自闻，辄讨即破，遽等相率降，逊料得精兵八千馀人，三郡平。
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当时中书典校吕壹，倚仗职位把持权柄，擅自作威作福，陆逊与太常潘濬对此都很忧虑，谈到此事甚至于流泪。
时中书典校吕壹，窃弄权柄，擅作威福，逊与太常潘濬同心忧之，言至流涕。
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后来孙权诛杀吕壹，并深深责备自己，自责言论记载在《孙权传》中。
后权诛壹，深以自责，语在权传。
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当时谢渊、谢瞇等各自陈述当前应处理事宜，想要改变一些政治措施，为国家兴办一些有益的事情，孙权将此事下交陆逊裁决。
时谢渊、谢厷等各陈便宜，欲兴利改作，以事下逊。
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陆逊建议: 国家以百姓为本，强盛取决于民力，财货也出自民众。
逊议曰： 国以民为本，强由民力，财由民出。
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民富而国弱，民贫而国强，这种事从来没有。
夫民殷国弱，民瘠国强者，未之有也。
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因而治理国家者，得到民心则国家安定，失去民心则国家动乱。倘若不使百姓受益，而想让他们竭力效劳，实在难以做到。
故为国者，得民则治，失之则乱，若不受利，而令尽用立效，亦为难也。
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因此《诗经》有言慨叹 便益人民，上天赐福 。
是以诗叹 宜民宜人，受禄于天 。
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请求陛下广施圣恩，安抚赈济百姓，几年之间，国家财力稍稍丰裕，然后再考虑其他事情。
乞垂圣恩，宁济百姓，数年之间，国用少丰，然后更图。
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赤乌七年，陆逊接替顾雍担任丞相，孙权下诏说: 我以无德之人，承受天命，登上帝位，天下尚未统一，奸邪之人充塞道路，我日夜忧虑，无暇休息。
赤乌七年，代顾雍为丞相，诏曰： 朕以不德，应期践运，王涂未一，奸宄充路，夙夜战惧，不惶鉴寐。
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惟您天资聪颖，美德传扬，担任上将重职，匡扶朝廷消除动乱。
惟君天资聪叡，明德显融，统任上将，匡国弭难。
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有盖世之功者，就应受到广大的荣耀，兼具文武才干的人，定要担当社稷重任。
夫有超世之功者，必应光大之宠；怀文武之才者，必荷社稷之重。
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昔日伊尹使商汤兴隆，吕尚辅佐西周，现在朝内外事务，实由您一人承担。
昔伊尹隆汤，吕尚翼周，内外之任，君实兼之。
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今以您为丞相，遣使持节太常傅常授予您印章绶带。
今以君为丞相，使使持节守太常傅常授印绶。
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您自当发扬光大美好的德行，建立美好的功业，恭服遵从王命，安抚平定四方。呜呼!
君其茂昭明德，脩乃懿绩，敬服王命，绥靖四方。
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总管三公事宜，训导群臣百官，能不严谨恭敬吗?
於乎！总司三事，以训群寮，可不敬与，君其勖之！
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您自勉努力吧!您依旧担任的荆州牧、右都护兼武昌留守等职。
其州牧都护领武昌事如故。
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在此之前，太子与鲁王两宫并立，朝廷内外的官员任职，大多派遣子弟担任侍臣。
先是，二宫并阙，中外职司，多遣子弟给侍。
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全琮将这种情况上报陆逊，陆逊认为这些子弟如果有才干，不需担忧不得不到任用，但不应私自托请为官邀取荣名利禄;如果把握不好，给他们功名职位最终只会导致灾祸。
全琮报逊，逊以为子弟苟有才，不忧不用，不宜私出以要荣利；若其不佳，终为取祸。
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况且听说两宫势均力敌，这些子弟必会各为彼此结成帮派。这是古人非常忌讳之事。
且闻二宫势敌，必有彼此，此古人之厚忌也。
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全琮的儿子全寄，果然奉承依附鲁王，轻率地与鲁王结下紧密的交情。
琮子寄，果阿附鲁王，轻为交构。
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陆逊给全琮写信说: 您不效法金石单，而庇护您的儿子阿寄，最终会给您的家族招致祸患。
逊书与琮曰： 卿不师日磾，而宿留阿寄，终为足下门户致祸矣。
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全琮不仅不接受陆逊规劝，反而与陆逊产生矛盾。
琮既不纳，更以致隙。
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等到太子孙和有在位不稳的议论后，陆逊上疏陈述说: 太子是皇位正统继承人，应有稳如磐石的地位，鲁王是藩臣，应当在恩宠赏赐和地位上与太子有所差别，这样他们各得其所，上下才能得到安宁。
及太子有不安之议，逊上疏陈： 太子正统，宜有盘石之固，鲁王藩臣，当使宠秩有差，彼此得所，上下获安。
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为臣谨向陛下叩首流血，请陛下了解。
谨叩头流血以闻。
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他上书三四次，并请求赶赴京城，想亲口与孙权阐明嫡庶区别，以纠正得失。
书三四上，及求诣都，欲口论適庶之分，以匡得失。
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孙权并不听从他的意见，而且陆逊的外甥顾谭、顾承、姚信，都因为亲附太子，无辜地被流放。
既不听许，而逊外生顾谭、顾承、姚信，并以亲附太子，枉见流徙。
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太子太傅吾粲因多次与陆逊有书往来而获罪，被下狱处死。
太子太傅吾粲坐数与逊交书，下狱死。
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孙权多次派遣宫中使者前往责备陆逊，陆逊悲愤痛恨而死，时年六十三岁，死时家中没有什么财物。
权累遣中使责让逊，逊愤恚致卒，时年六十三，家无馀财。
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当初，暨艳宣扬修建府第的舆论，陆逊规劝告诫他，认为这样必定招来灾祸。
初，暨艳造营府之论，逊谏戒之，以为必祸。
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陆逊又对诸葛恪说: 在我之前的人，我一定事奉他与我一道升迁;在我之后的人，我就会帮助扶持他。
又谓诸葛恪曰： 在我前者，吾必奉之同升；在我下者，则扶持之。
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现在看您气势侵凌上级，心中轻视下属，这并非能巩固自己德行的基础。
今观君气陵其上，意蔑乎下，非安德之基也。
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又有广陵人杨竺，年轻时就获得显达的名声，而陆逊认为他最终会惹祸败亡，便劝杨竺的哥哥杨穆与杨竺分开生活另立门户。
又广陵杨竺少获声名，而逊谓之终败，劝竺兄穆令与别族。
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他的先见之明到如此程度。
其先睹如此。
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陆逊的长子陆延年少夭折，次子陆抗承袭了他的爵位。
长子延早夭，次子抗袭爵。
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孙休在位，追赠陆逊的谥号为 昭侯 。
孙休时，追谥逊曰昭侯。
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陆抗，字幼节，是孙策的外孙。
抗字幼节，孙策外孙也。
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陆逊去世时，陆抗二十岁，担任建武校尉，接管陆逊五千亲兵，送父灵柩东归，到京城向孙权谢恩。
逊卒时，年二十，拜建武校尉，领逊众五千人，送葬东还，诣都谢恩。
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孙权以杨竺控告陆逊的二十件事来责问陆抗，禁绝他来往宾客，派宫中使者上门诘问，陆抗不假思索，事事都依据条理回答，孙权心中不满渐渐消退。
孙权以杨竺所白逊二十事问抗，禁绝宾客，中使临诘，抗无所顾问，事事条答，权意渐解。
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赤乌九年，陆抗升任立节中郎将，与诸葛恪换防驻守柴桑。
赤乌九年，迁立节中郎将，与诸葛恪换屯柴桑。
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陆抗临走时，将城墙全部修整好，房屋也作了修缮，周围的桑树果树，不允许妄自损坏。
抗临去，皆更缮完城围，葺其墙屋，居庐桑果，不得妄败。
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诸葛恪到达军营，一切仿佛新造。
恪入屯，俨然若新。
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而诸葛恪柴桑的旧营，缺遭到一定程度的毁坏，诸葛恪因此十分惭愧。
而恪柴桑故屯，颇有毁坏，深以为惭。
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太元元年，陆抗到京城治病。
太元元年，就都治病。
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病好正该回去时，孙权流泪同他告别，对他说: 我之前听信谗言，认为你父亲在君臣大义上不笃定，因此亏待了你。
病差当还，权涕泣与别，谓曰： 吾前听用谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。
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我前后责问的材料，全都付之一炬，不要让人再见到。
前后所问，一焚灭之，莫令人见也。
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建兴元年，陆抗被任命为奋威将军。
建兴元年，拜奋威将军。
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太平二年，魏国将领诸葛诞献寿春城归降东吴，任命陆抗为柴桑督，赶赴寿春，攻破魏国牙门将偏将军，被提升为征北将军。
太平二年，魏将诸葛诞举寿春降，拜抗为柴桑督，赴寿春，破魏牙门将偏将军，迁征北将军。
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永安二年，陆抗又被任命为镇军将军，都督西陵，主管自关羽濑至白帝城的军事事务。
永安二年，拜镇军将军，都督西陵，自关羽至白帝。
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永安三年，被授假节职权。
三年，假节。
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孙皓登基，加授陆抗镇军大将军，兼任益州牧。
孙皓即位，加镇军大将军，领益州牧。
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建衡二年，大司马施绩去世，陆抗被任命为信陵、西陵、夷道、乐乡、公安各地军事的都督，治所设在乐乡。
建衡二年，大司马施绩卒，拜抗都督信陵、西陵、夷道、乐乡，公安诸军事，治乐乡。
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陆抗得知朝廷政令多有错漏之处，很是忧虑，于是上疏说: 为臣听说君主德行等同，而百姓多者胜过百姓少者，国力相平，则安定之国制服混乱之国，这大概是六国所以被强秦兼并，西楚所以败北于汉高祖的原因吧。
抗闻都下政令多阙，忧深虑远，乃上疏曰： 臣闻德均则众者胜寡，力侔则安者制危，盖六国所以兼并於强秦，西楚所以北面於汉高也。
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现在敌国势力横跨四方，并非只有关右之地;割据九州，哪只鸿沟以西的土地而已。
今敌跨制九服，非徒关右之地；割据九州，岂但鸿沟以西而已。
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我国外无盟国的支援，内无西楚那样强大，朝政凌乱迟缓，百姓不得安定，而议论国事者所依恃的条件，只不过大江高山，围隔着我国的国土，这不过是守卫国家最末等的条件，不是明智之人考虑的先决条件。
国家外无连国之援，内非西楚之强，庶政陵迟，黎民未乂，而议者所恃，徒以长川峻山，限带封域，此乃守国之末事，非智者之所先也。
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臣下时常回想战国各国存亡的迹象，近看刘汉王朝覆灭的征兆，考校典籍，以实事验证，深夜抚枕无法入睡，面对饭菜忘记进餐。
臣每远惟战国存亡之符，近览刘氏倾覆之衅，考之典籍，验之行事，中夜抚枕，临餐忘食。
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昔日匈奴未被消灭，霍去病推辞皇上为他所造府第;汉朝治国之道未得至纯，贾谊为之悲哀哭泣。
昔匈奴未灭，去病辞馆；汉道未纯，贾生哀泣。
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况且我是王室血缘所出，世代蒙受光荣的恩宠，个人名声安危，与国家休戚相关，生死离合，绝无苟且一说，日夜忧心，想到这些就深感悲痛。
况臣王室之出，世荷光宠，身名否泰，与国同慼，死生契阔，义无苟且，夙夜忧怛，念至情惨。
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奉事君上的道义在于犯颜直谏而不欺瞒，身为臣下的节操不在屈膝卑躬而殉节，谨陈当今急务十七条如左。
夫事君之义犯而勿欺，人臣之节匪躬是殉，谨陈时宜十七条如左。
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十七条失去原本，因此不作记载。
十七条失本，故不载。
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当时何定把持权柄，宦官干预国事，陆抗上疏说: 为臣听说开创国家、继承家业，不用小人，听信小人谗言毁谤，任用奸邪之才，是《尧典》所告诫的，因此诗人为此写诗怨刺，仲尼因此叹息。
时何定弄权，阉官预政；抗上疏曰： 臣闻开国承家，小人勿用，靖谮庸回，唐书攸戒，是以雅人所以怨刺，仲尼所以叹息也。
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春秋以来，直至秦汉，朝代覆灭之征兆，没有一个不是因为这个缘由。
春秋已来，爰及秦、汉，倾覆之衅，未有不由斯者也。
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小人不明治国之道，见识浅陋，纵使他们竭心尽力保全名节，也不能胜任，更何况这类人向来存有奸邪之心，爱憎情感时常变化呢!
小人不明理道，所见既浅，虽使竭情尽节，犹不足任，况其奸心素笃，而憎爱移易哉？
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如果害怕失去他们，则此类无所不至。
苟患失之，无所不至。
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现在将朝廷重任委托他们，让他们得以有专制权威，还希望出现和乐的盛世之音，清明纯正的社会风气，这是绝不可能之事。
今委以聪明之任，假以专制之威，而冀雍熙之声作，肃清之化立，不可得也。
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现在任职官吏，特殊才能者虽少，但他们有的是王室贵族的后代，自小受到道德教化的影响，有的是清苦自立之人，其资质才能值得任用，自然可以根据他们的才干授官任职，以此抑制、黜退小人，然后社会风气才可纯净，国家大事才没有污秽。
方今见吏，殊才虽少，然或冠冕之胄，少渐道教，或清苦自立，资能足用，自可随才授职，抑黜群小，然后俗化可清，庶政无秽也。
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凤凰元年，西陵督步阐占据城池发动叛乱，派人前往晋国投降。
凤皇元年，西陵督步阐据城以叛，遣使降晋。
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陆抗得知这一消息，当日部署各军，命令将军左奕、吾彦、蔡贡等直接赶赴西陵，下令各军军营再修筑坚固的围墙，从赤溪到故市，对内则围困步阐，对外则抵御敌军，陆抗日夜催促监管，如同敌军已经来到，全军将士十分困苦。
抗闻之，日部分诸军，令将军左奕、吾彦、蔡贡等径赴西陵，敕军营更筑严围，自赤谿至故市，内以围阐，外以御寇，昼夜催切，如敌以至，众甚苦之。
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