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到昭公二十年二月己丑，冬至，少了一个闰月，冬至所在的月份不对。
至昭二十年二月己丑，日南至，失闰，至在非其月。
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梓慎见到云气也发现月份不对，是不从开端开始的缘故。
梓慎望氛气而弗正，不履端于始也。
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所以《左传》不说冬至，而说太阳南至。
故传不曰冬至，而曰日南至。
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太阳位于牵牛宿初度时，在中午的时候曰影最长，由此可以知道太阳是南至。
极于牵牛之初，日中之时景最长，以此知其南至也。
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北斗星的柄端连通营室，婺女宿的天区指向牵牛宿的初度，用来记曰月，所以叫星纪。
斗纲之端连贯营室，织女之纪指牵牛之初，以纪日月，故曰星纪。
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五星从它的初端开始运行，曰月从它中间开始运行，共有十二次。
五星起其初，日月起其中，凡十二次。
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太阳运行到它的开端是节气的开始，运行到中间斗建处为中气的开始，以下为十二辰。
日至其初为节，至其中斗建下为十二辰。
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看见斗柄就知道它的运行次度。
视其建而知其次。
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所以说： 根据礼，上供物品，不过十二，这是周天的大数。
故曰： 制礼上物，不过十二，天之大数也 。
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《春秋》上记载说春王正月，《左传》中解释说是周朝的正月。 大火星出现，在夏代是三月，在商朝是四月，在周朝是五月。
《经》曰 春，王正月 ，《传》曰：周正月 火出，于夏为三月，商为四月，周为五月。
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夏历与天文现象吻合 。对四季的安排是正确的。
夏数得天 ，得四时之正也。
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三代各占据天、地、人三统中的一统，明了天、地、人三统常重合，所以轮流为岁首。升降三统的岁首，是周旋于五行之道啊。
三代各据一统，明三统常合，而迭为首，登降三统之首，周还五行之道也。
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所以三五之数相容相生。
故三五相包而生。
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天统开始于子之中，太阳开始出现红色。
天统之正，始施于子半，日萌色赤。
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地统发生于丑初，太阳生出黄色的光，到了丑之中，太阳生出弱光发白。
地统受之于丑初，日肇化而黄，至丑半，日牙化而白。
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人统发生在寅初，曰光萌发出现黑色，到寅之中，日光渐亮成青光。
人统受之于寅初，日孽成而黑，至寅半，日生成而青。
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天发挥作用在子，地生万物从丑开始结束于辰，人功自寅开始成在申。
天施复于子，地化自丑毕于辰，人生自寅成于申。
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所以历法三统术，天统首日甲子，地统首甲辰，人统首甲申，第一、第二、第三轮流为统首。
故历数三统，天以甲子，地以甲辰，人以甲申。孟、仲、季迭用事为统首。
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三统已经形成，那么五行从青色开始，次序是一样的。
三微之统既著，而五行自青始，其序亦如之。
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五行与三统之数相交错对应。
五行与三统相错。
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《左传》上解释说 天有三辰，地有五行 ，所以三统术和五星运行的规律可知道了。
传曰 天有三辰，地有五行 ，然则三统五星可知也。
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《周易》说： 三五之数的变化，错综复杂，概括所有的数。
《易》曰： 参五以变，错综其数。
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知道了它的变化规律，于是可以成为天下的大理论家。全部了解了它的范围，遂能判定天下的变化。
通其变，遂成天下之文；极其数，遂定天下之象。
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天上的太极运转三辰、五星在天上，地下的元气运转三统、五行在地下，至于人，皇权统理人间的三德和五事。
太极运三辰五星于上，而元气转三统五行于下。其于人，皇极统三德五事。
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所以三辰暗合三统，合天统，月合地统，斗合人统。
故三辰之合于三统也，日合于天统，月合于地统，斗合于人统。
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五星与五行相合，水应合辰星，火应合荧惑，金应合太白，木应合岁星，土应合镇星，三辰五星相纵横配合运行。
五星之合于五行，水合于辰星，火合于荧惑，金合于太白，木合于岁星，土合于镇星。三辰五星而相经纬也。
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天以一生水，地以二生火，天以三生木，地以四生金，天以五生土。
天以一生水，地以二生火，天以三生木，地以四生金，天以五生土。
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五行相克之数相乘，用来生成小周之数，用以乘 干 坤 的策数，而成大周之数。
五胜相乘，以生小周，以乘 乾 、 坤 之策，而成大周。
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阴阳对应排列，交错相成，所以阴阳卦象的转变生成来自于六爻。
阴阳比类，交错相成，故九六之变登隆于六体。
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三正开始的数为 着 ，三乘以 着 得 象 ，二乘以 象 得十八变数而成为 卦 ，再乘以四为 易 ，是七十二，是三倍的三与两倍的四相乘得出的数。
三微而成著，三著而成象，二象十有八变而成卦，四营而成易，为七十二，参三统两四时相乘之数也。
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三倍的 易 得 干 卦的策数，二倍 易 得 坤 卦的策数。
参之则得 乾 之策，两之则得 坤 之策。
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以阳九数乘它，得六百四十八，以阴六数乘它得四百三十二，两者相加得一千零八十的数，是阴阳各一卦相合的起始策数。
以阳九九之，为六百四十八；以阴六六之，为四百三十二，凡一千八十，阴阳各一卦之微算策也。
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用八乘它是八千六百四十，此数为八卦小成之数。
八之，为八千六百四十，而八卦小成。
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以此推算，再乘以八是六万九千一百二十，天地为二，再相乘，得十三万八千二百四十，而后成就大成之数。
引而信之，又八之，为六万九千一百二十，天地再之，为十三万八千二百四十，然后大成。
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大成之数是五星运行都能俱终会合的年数，再类此而推广它，用它乘以章岁，得二百六十二万六千五百六十，这时是五星运行舆月分、月食之分都能俱终相会合的年数，三次会合为七百八十七万九千六百八十年，这时日分、月分、食分与五星运行都能俱终相合，这是三统之会。
五星会终，触类而长之，以乘章岁，为二百六十二万六千五百六十，而与日月会。三会为七百八十七万九千六百八十，而与三统会。
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三倍三统之会数二干三百六十三万九千零四十年，后又回到、月、五星开始运行的初始之点。
三统二千三百六十三万九千四十，而复于太极上元。
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九乘章岁又乘六的得数，用它去除月、五星一次会合俱终的年数，此得数一分为二，阴、阳各是一万一千五百二十，当是万物的气数，依此观测天下，所有的事物规律就能计算完备了。
九章岁而六之为法，太极上元为实，实如法得一，阴阴各万一千五百二十，当万物气体之数，天下之能事毕矣。
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曰法：八十一；原始黄钟初九自行相乘，是一龠的数，得到曰法数。
统母日法八十一。元始黄钟初九自乘，一龠之数，得日法。
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闰法：十九；把它作为一章的年数，把天地的终数加起来，得到闰法数。
闰法十九，因为章岁。合天地终数，得闰法。
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统法：一千五百三十九；以闰法数乘以日法数，得到统法数。
统法一千五百三十九。以闰法乘日法，得统法。
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元法：四千六百一十七；统法数乘以三，元法数。
元法四千六百一十七。参统法，得元法。
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会数：四十七；天数九乘以三，地数十乘以二，相加得会数。
会数四十七。参天九，两地十，得会数。
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章月：二百三十五；用五位乘会数，得章月数。
章月二百三十五。五位乘会数，得章月。
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月法：二千三百九十二；推演大衍象，得月法数。
月法二千三百九十二。推大衍象，得月法。
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通法：五百九十八；把月法除以四，得通法数。
通法五百九十八。四分月法，得通法。
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中法：十四万零五百三十；用章月数乘通法敷，得中法数。
中法十四万五百三十。以章月乘通法，得中法。
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周天：五十六万二千一百二十；用章月数乘月法数，得周天数。
周天五十六万二千一百二十。以章月乘月法，得周天。
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岁中：十二；用三统数乘四时数，得岁中数。
岁中十二。以三统乘四时，得岁中。
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月周：二百五十四；用章月数加上闰法数得月周数。
月周二百五十四。以章月加闰法，得月周。
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朔望相会：一百三十五；用三乘以天数二十五，二乘以两地数三十，积相加得朔望相会数。
朔望之会百三十五。参天数二十五，两地数三十，得朔望之会。
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会月：六千三百四十五；用会数乘朔望相会数，得会月数。
会月六千三百四十五。以会数乘朔望之会，得会月。
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统月：一万九千零三十五；数，得统月数。
统月一万九千三十五。参会月，得统月。
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元月：五万七千一百零五；数，得元月数。
元月五万七千一百五。参统月，得元月。
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用三乘以会月用三乘以统月章中：二百二十八；用闰法数乘岁中数，得章中数。
章中二百二十八。以闰法乘岁中，得章中。
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统中：一万八千四百六十八；用曰法数乘章中数，得统中数。
统中一万八千四百六十八。以日法乘章中，得统中。
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元中：五万五千四百零四；用三乘以统中数，得元中数。
元中五万五千四百四。参统中，得元中。
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策余：八千零八十；用十乘元中数，积再减去周天数，得策余数。
策余八千八十。什乘元中，以减周天，得策余。
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周至：五十七；用三乘以闰法，得周至数。
周至五十七。参闰法，得周至。
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木金之数相乘得十二，这是岁星小周数。
纪母。木金相乘为十二，是为岁星小周。
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用小周数乘《》策数，得一千七百二十八，这是岁星的年数。
小周乘 坤 策，为千七百二十八，是为岁星岁数。
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见中分数：二万零七百三十六。
见中分二万七百三十六。
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积中数：十三；中余：一百五十七。
积中十三，中余百五十七。
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见中法数：一千五百八十三。
见中法一千五百八十三。
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是见数。
见数也。
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见闰分数：一万二千零九十六。
见闰分万二千九十六。
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积月数：十三；月余：一万五千零七十九。
积月十三，月余一万五千七十九。
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见月法：三万零七十七。
见月法三万七十七。
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见中曰法：七百三十万八千七百一十一。
见中日法七百三十万八千七百一十一。
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见月曰法：二百四十三万六千二百三十七。
见月日法二百四十三万六千二百三十七。
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金火之数相乘为八，又用火数乘八得十六和小复数。
金火相乘为八，又以火乘之为十六而小复。
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用小复数乘《干》策数，得三千四百五十六，这是太白星的年数。
小复乘 乾 策，为三千四百五十六，是为太白岁数。
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见中分：四万一千四百七十二。
见中分四万一千四百七十二。
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积中：十九；中余：四百一十三。
积中十九，中余四百一十三。
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见中法：二千一百六十一。
见中法二千一百六十一。
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是复数。
复数。
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见闰分：二万四千一百九十二。
见闰分二万四千一百九十二。
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积月：十九；月余：三万二千零三十九。
积月十九，月余三万二千三十九。
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见月法：四万一千零五十九。
见月法四万一千五十九。
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晨中分：二万三千三百二十八。
晨中分二万三千三百二十八。
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积中：十；中余：一千七百一十八。
积中七，中余千七百一十八。
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夕中分：一万八千一百四十四。
夕中分一万八千一百四十四。
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积中：八；中余：八百五十六。
积中八，中余八百五十六。
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晨闰分：一万三千六百零八。
晨闰分万三千六百八。
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积月：十一；月余：五千一百九十一。
积月十一，月余五千一百九十一。
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夕闰分：一万零五百八十四。
夕闰分万五百八十四。
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积月：八；月余：二万六千八百四十八。
积月八，月余二万六千八百四十八。
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见中法：九百九十七万七千三百三十七。
见中日法九百九十七万七千三百三十七。
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见月曰法：三百三十二万五千七百七十九。
见月日法三百三十二万五千七百七十九。
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土木之数相乘再加经纬数是三十，这是镇星的小周数。
土木相乘而合经纬为三十，是为镇星小周。
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小周数乘《》策数，为四千三百二十，这是镇星的年数。
小周乘 坤 策，为四千三百二十，是为镇星岁数。
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见中分：五万一千八百四十。
见中分五万一千八百四十。
把现代汉语翻译成古文
积中：十二；中余：一千七百四十。
积中十二，中余一千七百四十。
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五。见中法：四千一百七十五。
见中法四千一百七十五。
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这是见数。
见数也。
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见闰分：三万零二百四十。
见闰分三万二百四十。
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积月：十二；月余：六万三千三百。
积月十二，月余六万三千三百。
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见月法：七万九千三百二十五。
见月法七万九千三百二十五。
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见中法：一千九百二十七万五千九百七十见月曰法：六百四十二万五千三百二十五。
见中日法一千九百二十七万五千九百七十五。见月日法六百四十二万五千三百二十五。
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火的规律形成很特别，经过二年就过了起点，三十二次超过起点就是六十四年，就有小周。
火经特成，故二岁而过初，三十二过初为六十四岁而小周。
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小周数乘《干》策数，那么太阳就是大周，得一万三千八百二十四年，这是荧惑星的年数。
小周乘 乾 策，则太阳大周，为一万三千八百二十四岁，是为荧惑岁数。
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