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赦免了参与兴居谋反的人。
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赦诸与兴居反者。
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文帝四年冬十二月,丞相灌婴去世。
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四年冬十二月,丞相灌婴薨。
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夏五月,免除与刘汉同宗的刘氏赋役,对其家无所赐予。
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夏五月,复诸刘有属籍,家无所与。
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赐各侯王子食邑各二千户。
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赐诸侯王子邑各二千户。
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秋九月,封齐悼惠王子七人为列侯。
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秋九月,封齐悼惠王子七人为列侯。
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绛侯周勃有罪,逮捕后禁锢于天牢。
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绛侯周勃有罪,逮诣廷尉诏狱。
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修建规模卑狭的顾成庙。
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作顾成庙。
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五年春二月,地震。
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五月春二月,地震。
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夏四月,废除盗铸钱令,允许私铸。
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夏四月,除盗铸钱令。
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重新铸制四铢钱。
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更造四铢钱。
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六年冬,十月,桃李开花。
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六年冬十月,桃、李华。
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十一月,淮南王长谋反,废除王位流放于蜀严道,死于途中雍地。
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十一月,淮南王长谋反,废迁蜀严道,死雍。
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七年冬十月,下令对列侯太夫人、夫人、诸侯王子及吏二千石的不得擅行搜捕。
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七年冬十月,令列侯太夫人、夫人、诸侯王子及吏二千石无得擅征捕。
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夏四月,赦天下。
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夏四月,赦天下。
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六月二日,未央宫东连阙曲阁失火。
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六月癸酉,未央宫东阙罘罳灾。
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八年夏,封淮南厉王长之子四人为列侯。
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八年夏,封淮南厉王长子四人为列侯。
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有长彗星出于东方。
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有长星出于东方。
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九年春,大旱。
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九年春,大旱。
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十年冬,巡行到甘泉。
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十年冬,行幸甘泉。
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将军薄昭去世。
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将军薄昭死。
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十一年冬十一月,驾临代地。
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十一年冬十一月,行幸代。
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春正月,皇上从代回都。
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春正月,上自代还。
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夏六月,梁王揖去世。
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夏六月,梁王揖薨。
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匈奴侵略狄道。
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匈奴寇狄道。
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十二年冬十二月,黄河在东郡溃决。
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十二年冬十二月,河决东郡。
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春正月,赐诸侯王女汤沐邑各二千户。
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春正月,赐诸侯王女邑各二千户。
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二月,遣散孝惠皇帝后宫宫娥,可以自行婚配。
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二月,出孝惠皇帝后宫美人,令得嫁。
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三月,废除进出关要出示证件的法令。
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三月,除关,无用传。
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皇上下诏说: 导民的途径,在于抓住农业这个根本。
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诏曰: 道民之路,在于务本。
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朕亲自耕作以劝勉农耕,已经十年了,而田野尚得不到充分开垦,每逢年景不好,百姓就处于饥饿状态,这是因为从事农业的人尚不足,而各地官吏未能认真重视农业的缘故。
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朕亲率天下农,十年于今,而野不加辟。岁一不登,民有饥色,是从事焉尚寡,而吏未加务也。
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我多次下诏,每年劝百姓多植树,而功效甚微,这也是地方官吏执行我的诏令不认真,对百姓的宣传动员更没有明确的措施所致。
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吾诏书数下,岁劝民种树,而功未兴,是吏奉吾诏不勤,而劝民不明也。
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加之我们的农民负担苦重,而地方官吏又漠不关心,这怎能提高农民的生产积极性?为此今年免除农民应交赋税的一半。
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且吾农民甚苦,而吏莫之省,将何以劝焉?其赐农民今年租税之半。
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诏书又说: 尊老爱幼,是最高尚的社会风气。
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又曰: 孝悌,天下之大顺也;力田,为生之本也;三老,众民之师也;廉吏,民之表也。
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努力耕作,是最重要的生活根本。三老,是人民的老师,廉吏,是人民的表率。
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朕甚嘉此二三大夫之行。
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朕特别钦佩孝悌力田、三老与廉吏的操行。今日万家之县,却说无人可应察举之令,岂能符合事实?
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今万家之县,云无应令,岂实人情?
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这反映了地方官吏举贤的措施不够得力。
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是吏举贤之道未备也。
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现派专使慰问三老,人赏帛五匹,爱幼的、力田的每人赏帛二匹,廉吏二百石以上每一百石加赏三匹。
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其遣谒者劳赐三老、孝者帛,人五匹;悌者、力田二匹;廉吏二百石以上率百石者三匹。
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为了经常了解百姓不安心或不便农业的情况,现按户口若干设置三老、孝悌力田管理人员,让他们深刻领会诏书的意义而教化百姓。
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及问民所不便安,而以户口率置三老、孝、悌、力田常员,令各率其意以道民焉。
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十三年春二月十六日,下诏说: 朕亲自领人进行农耕以推动粮食生产的发展,皇后亲自进行蚕桑以供宗庙祭祀之需,并建立耕桑的礼制。
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十三年春二月甲寅,诏曰: 朕亲率天下农耕以供粢盛,皇后亲桑以奉祭服,其具礼仪。
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夏,废除秘祝之官,其事在《郊祀志》。
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夏,除秘祝,语在《郊祀志》。
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五月,除肉刑法,其事在《刑法志》。
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五月,除肉刑法,语在《刑法志》。
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六月,下诏说: 农业,是天下之本,应给予特别重视。
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六月,诏曰: 农,天下之本,务莫大焉。
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今日农人勤身耕作,而与商贾同出租赋,这就是本末无有差别,是不符合于奖励农耕的原则的。
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今廑身从事,而有租税之赋,是谓本末者无以异也,其于劝农之道未备。
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现免除农田租税。
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其除田之租税。
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赐天下孤寡布帛、丝絮各若干。
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赐天下孤寡布、帛、絮各有数。
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十四年冬,匈奴骚扰边境,杀北地都尉孙碽。
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十四年冬,匈奴寇边,杀北地都尉卬。
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皇上派三位将军镇守陇西、北地、上郡,中尉周舍为卫将军,郎中令武为车骑将军,统军于渭北,车辆千乘、骑兵十万人。
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遣三将军军陇西、北地、上郡,中尉周舍为卫将军,郎中令张武为车骑将军,军渭北,车千乘,骑卒十万人。
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皇上亲自劳军,进行检阅,申明教令,赏赐士卒。
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上亲劳军,勒兵,申教令,赐吏卒。
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皇上打算亲征匈奴,群臣谏阻,不听。
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自欲征匈奴,群臣谏,不听。
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皇太后痛切要求皇上不要亲冒矢石,皇上才罢其意。
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皇太后固要上,乃止。
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于是派东阳侯张相如为大将军,建成侯董赫、内史栾布都任将军,出击匈奴,匈奴退走。
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于是以东阳侯张相如为大将军,建成侯董赫、内史栾布皆为将军,击匈奴,匈奴走。
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春,下诏说: 朕能奉献牺牲圭币以祭祀上帝宗庙,至今已十四年了。
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春,诏曰: 朕获执牺牲、珪币以事上帝宗庙,十四年于今。
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在位的时间很久,以无所作为之人长期君临天下,朕深感惭愧。
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历日弥长,以不敏不明而久抚临天下,朕甚自愧。
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只有扩大祭祀规模与增加祭品精度以谢神祗。
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其广增诸祀坛场、珪币。
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昔日先王远施恩泽而不求他人报答,虔诚祭祀而不祈个人福祉,厚贤薄亲,先民后己,实为英明之极。
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昔先王远施不求其报,望祀不祈其福,右贤左戚,先民后己,至明之极也。
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现我闻祠官祝福,都希望福祉集于朕身,而不为百姓祈祷,这使朕更为愧疚。
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今吾闻祠官祝釐,皆归福于朕躬,不为百姓,朕甚愧之。
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以朕这不德之人,一心追求个人的美满幸福,而不与百姓同享,这就更为增加了我的过失。
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夫以朕之不德,而专乡独美其福,百姓不与焉,是重吾不德也。
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现令祠官向神祗致敬,切不可为我个人祈福。
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其令祠官致敬,无有所祈。
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十五年春,黄龙现于成纪。
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十五年春,黄龙见于成纪。
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皇上就下诏讨论郊祭事宜。
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上乃下诏议郊祀。
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公孙臣明确各类服色,新垣平设立五帝庙宇。均记在《郊祀志》中。
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公孙臣明服色,新垣平设五庙,语在《郊祀志》。
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夏四月,皇上驾到雍地,进行郊祭朝拜五帝,大赦天下,恢复名山大川断绝了的祭祀,主管官员按规定的季节进行祭祀。
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夏四月,上幸雍,始郊见五帝,赦天下。修名山大川尝祀而绝者,有司以岁时致礼。
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九月,下诏令各位侯王公卿郡守推举贤良能直言极谏的人,皇上亲自问策,采纳其真知灼见。其事记在《晁错传》中。
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九月,诏诸侯王、公卿、郡守举贤良能直言极谏者,上亲策之,傅纳以言,语在《晁错传》。
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十六年夏四月,皇上郊祀五帝于渭阳。
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十六年夏四月,上郊祀五帝于渭阳。
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五月,立齐悼惠王子六人、淮南厉王子三人都为王。
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五月,立齐悼惠王子六人、淮南厉王子三人皆为王。
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秋九月,得玉杯,上刻 人主延寿 四字,诏令天下欢饮。
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秋九月,得玉杯,刻曰 人主延寿 。
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明年改元。
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令天下大酺,明年改元。
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文帝后元元年冬十月,新垣平因为诈欺君被发觉,谋反,三族被诛。
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后元年冬十月,新垣平诈觉,谋反,夷三族。
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春三月,孝惠皇后张氏去世。
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春三月,孝惠皇后张氏薨。
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下诏书: 过去几年频繁歉收,屡遭水旱疾疫之灾,朕深为忧虑。
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诏曰: 间者数年比不登,又有水旱疾疫之灾,朕甚忧之。
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我愚而不明,尚不知其故何在。
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愚而不明,未达其咎。
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是朕的政事有所失且行为有缺点呢?
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意者朕之政有所失而行有过与?
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还是天道有不顺,地利难以得,人事多失和,鬼神不愿享受祭祀呢?
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乃天道有不顺,地利或不得,人事多失和,鬼神废不享与?
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到底是何种原因?
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何以致此?
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是百官的俸禄过高与劳民伤财的事办得过多吗?
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将百官之奉养或费,无用之事或多与?
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为什么粮食竟如此的缺乏呀!
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何其民食之寡乏也!
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度量耕地并未减少,统计人口增加的也不多,按人口平均占有耕地,比之于古代还要多,而粮食却极为不足,失误的根源何在?
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夫度田非益寡,而计民未加益,以口量地,其于古犹有余,而食之甚不足,者其咎安在?
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是否由于百姓弃农经商,如大量酿酒而浪费粮食,过多的饲养牲畜而消费粮食以致严重地损害了农业呢?
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无乃百姓之从事于末以害农者蕃,为酒醪以靡谷者多,六畜之食焉者众与?
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从小与大各方面来探计,我还未能找出症结所在。
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细大之义,吾未能得其中。
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现愿与丞相、列侯、吏二千石及博士来集思广益,凡是能对百姓有所帮助的,无论是偶有所感与考虑成熟的,都可以言无不尽。
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其与丞相、列侯、吏二千石、博士议之,有可以佐百姓者,率意远思,无有所隐也。
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二年夏,皇上巡幸雍木或阳宫。
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二年夏,行幸雍棫阳宫。
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六月,代王参病故。
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六月,代王参薨。
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与匈奴建立友好亲善关系。
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匈奴和亲。
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皇上下诏说: 朕非圣明之君,不能德服远人,致周边邻国屡行侵扰。
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诏曰: 朕既不明,不能远德,使方外之国或不宁息。
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近来边境线上军民不安其生,京畿之内,征夫奔走不息,这两方面的损失,都是由于朕的薄德而不能使远方悦服所致。
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夫四荒之外不安其生,封圻之内勤劳不处,二者之咎,皆自于朕之德薄而不能达远也。
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过去几年,匈奴不断暴掠边境,杀害不少边疆吏民,而边防官吏,又不能向其晓谕我朝愿意与他们友好相处的意图,更加重了我无德服远的过失。
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间者累年,匈奴并暴边境,多杀吏民,边臣兵吏又不能谕其内志,以重吾不德。
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似此长期兵连祸结,中外之国将怎样保持自身的安宁?
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夫久结难连兵,中外之国将何以自宁?
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近日朕早起晚睡,为国事操劳,为万民忧苦。
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今朕夙兴夜寐,勤劳天下,忧苦万民,为之恻怛不安,未尝一日忘于心,故遣使者冠盖相望,结彻于道,以谕朕志于单于。
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精神上的痛苦与不安,未曾忘怀过一天。所以派遣外交使节频繁来往,车辙如结,以将朕的友好意愿转告于单于王。今匈奴王恢复以往和睦相处的传统,从双方社稷的安定,两国人民的方便来考虑,愿意和朕都不咎既往,同建睦邻关系,结为兄弟之国,以满足中外人民的愿望。
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今单于反古之道,计社稷之安,便万民之利,新与朕俱弃细过,偕之大道,结兄弟之义,以全天下元元之民。
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两国的友好睦邻关系已经确立,从今年开始。
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和亲以定,始于今年。
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三年春二月,御驾临幸代地。
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三年春二月,行幸代。
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四年夏四月三十日,日偏食。五月,赦天下。
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四年夏四月丙寅晦,日有蚀之。五月,赦天下。
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免除官家奴婢使为平民。
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免官奴婢为庶人。
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巡幸雍地。
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行幸雍。
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五年春正月,巡行到陇西。
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五年春正月,行幸陇西。
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三月到雍,秋七月,行幸到代地。
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三月,行幸雍。秋七月,行幸代。
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六年冬,匈奴三万骑兵侵入上郡,三万骑兵侵入云中。
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六年冬,匈奴三万骑入上郡,三万骑入云中。
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朝廷任中大夫令免为车骑将军驻兵于飞狐,原楚相苏意为将军驻兵句注,将军张武驻兵北地,河内太守周亚夫为将军驻兵于细柳,宗正刘礼为将军驻兵于霸上,祝皍侯徐厉国将军驻兵于棘门,以防备胡人。
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以中大夫令免为车骑将军,屯飞狐;故楚相苏意为将军,屯句注;将军张武屯北地;河内太守周亚夫为将军,次细柳;宗正刘礼为将军,次霸上;祝兹侯徐厉为将军,次棘门,以备胡。
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夏四月,大旱,蝗灾。
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夏四月,大旱,蝗。
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诏令诸侯不得向朝廷纳贡,解除对山泽开采的禁令,减省多项公务开支,精简冗员,打开各地粮仓赈济灾民,有爵级的人可以卖爵。
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令诸侯无人贡,弛山泽,减诸服御,损郎吏员,发仓庚以振民,民得卖爵。
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