Split (10)

chunk_0 · 100k rows

input_original_text stringlengths 1 1.88k ⌀	output_translation_correct_text stringlengths 1 1.53k ⌀	instruction stringclasses 9 values	input_language_code stringclasses 6 values	output_language_code stringclasses 5 values
1935년부터 1947년까지 짧은 12년 동안 학생 지도자에서 국가 지도자로 성장했습니다.	၁၉၃၅ ခုနှစ် ကနေ ၁၉၄၇ ခုနှစ် အထိ တိုတောင်းလှတဲ့ ၁၂ နှစ်တာ ကာလ အတွင်း ကျောင်းသား ခေါင်းဆောင် ဘဝကနေ အမျိုးသား ခေါင်းဆောင် အဖြစ် ရောက်ရှိခဲ့တယ်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ငါ ခေါင်းဆောင် တယောက် ဖြစ်လာတာ ကျနော်တော့ အတော် အံ့ဩမိတယ်။ ကြီးမြတ်တဲ့ ခေါင်းဆောင်တိုင်းမှာ ရှိအပ်တဲ့ အရည်အချင်းတွေ အကုန်လုံး ဗိုလ်ချုပ် အောင်ဆန်းမှာ ရှိတယ်။ ကျနော် တွေ့ဖူးခဲ့သမျှ ခေါင်းဆောင်တွေထဲမှာ အထက်မြက်ဆုံး ခေါင်းဆောင် တယောက် ဖြစ်တယ်။ သူ အလုပ်လုပ်တဲ့ အခါ စွမ်းဆောင်ရည် အပြည့် ရှိတယ်။ အစည်းအဝေး ခေါ်လိုက်တိုင်း ဘာဆွေးနွေးမလဲ ဆိုတဲ့ အစီအစဉ် သူ့မှာ အမြဲ ရှိတယ်။ အစည်းအဝေးကို အချိန်မဖြုန်းဘဲ စနစ်တကျ စီမံ သွားနိုင်တယ်။	나는 지도자가 된 것이 매우 놀랍다. 모든 위대한 지도자들이 가져야 할 자질들이 아웅산 장군에게 모두 있었다. 내가 만난 지도자들 중에서 그는 가장 뛰어난 인물이다. 그는 일할 때 열정적이다. 회의를 소집할 때마다 무엇을 논의할지에 대한 계획을 항상 가지고 있다. 그는 시간을 낭비하지 않고 체계적으로 회의를 진행할 수 있다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ပြီးတဲ့ အခါလည်း လူတိုင်းဟာ ကိုယ်ဘာလုပ်ရမယ် ဆိုတာကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိသွားတယ်။	일이 끝난 후에도, 모두가 자신이 무엇을 해야 할지 명확하게 알게 됩니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
결국 중요한 특성 중 하나는 장군 아웅산이 강한 자제심과 강인한 애국심을 가진 인물이었던 점입니다.	နောက်ဆုံး အနေနဲ့ အရေးပါတဲ့ အရည်အသွေး တခုက ဗိုလ်ချုပ် အောင်ဆန်းဟာ ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာ ကြီးမားပြီး စိတ်ထက်သန်တဲ့ မျိုးချစ် ပုဂ္ဂိုလ်တယောက် ဖြစ်ခြင်းပါပဲ။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
တိုင်းရင်းသား ညီအစ်ကို မောင်နှမတွေနဲ့ အတူ မြန်မာပြည်သူ အားလုံးဟာ ဗိုလ်ချုပ် အောင်ဆန်းကို ချစ်ခင် မြတ်နိုး တမ်းတ နေဆဲပဲလို့ ကျနော် ယုံကြည်ပါတယ်။	모든 미얀마 사람들과 마을의 형제자매들은 장군 아웅산을 사랑하고 존경하고 있으며, 이는 계속될 것이라 믿습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ကျန်ရှိ နေသေးတဲ့ ရဲဘော် သုံးကျိပ်ဝင် နှစ်ဦးထဲက တဦးဖြစ်ပြီး တရုတ်နိုင်ငံ ကူမင်းမြို့မှာ နေထိုင်လျက် ရှိပါတယ်။	아직 살아있는 30인의 용사들 중 한 명으로 중국 昆明시에서 살고 있다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
장군 라자(1911-1978)는 애국 군인으로, 아웅자우 장군 라자(이하 라하피)라고도 불리며, 말투가 부드럽고 소박하게 사는 30인의 용사 중 한 명이었다.	ဗိုလ်မှူးချုပ် လက်ျာ (၁၉၁၁ - ၁၉၇၈) မျိုးချစ်စစ်သည် အောင်ဇော် ဗိုလ်မှူးချုပ် လကျာ် (ခေါ်) လှဖေဟာ စကားပြော သိမ်မွေ့ နူးညံ့ပြီး ရိုးရိုးကုပ်ကုပ် နေတတ်တဲ့ ရဲဘော် သုံးကျိပ် တစ်ယောက် ဖြစ်တယ်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
하지만 30인의 용사들이 일본에서 군사 훈련을 받던 때, 장군 아웅 산이 버마군을 이끌 책임을 주었을 때만 해도	ဒါပေမဲ့ ရဲဘော် သုံးကျိပ် ဂျပန်ပြည်မှာ စစ်ပညာ သင်တဲ့အခါ ဗိုလ်ချုပ် အောင်ဆန်းက ဗမာ့ တပ်မတော်ကို ဦးဆောင်ဖို့ တာဝန် ပေးတဲ့ အခါမှ	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ဗိုလ်မှူးချုပ် လကျာ်ဟာ စစ်သားကောင်း တစ်ယောက် အဖြစ် သက်သေ ပြခဲ့တယ်။ ဗိုလ်လကျာ်ဟာ ဒို့ဗမာ အစည်းအရုံးကို ဖွဲ့စည်း တည်ထောင်ခဲ့သူတွေ ထဲမှာ ပါတယ်။ အဲ့ဒီ အဖွဲ့ကို ဗြိတိသျှ နယ်ချဲ့အား ဆန့်ကျင်တဲ့ ပညာတတ် မျိုးချစ်လူငယ် တစ်စုက ထူထောင်ခဲ့တာ ဖြစ်တယ်။ အဖွဲ့ဝင်တွေဟာ သူတို့ကိုယ် သူတို့ 'သခင်' တပ် ခေါ်ကြတယ်။ ဗိုလ်လကျာ်ဟာ ဗမာပြည် ကွန်မြူနစ် ပါတီ အပေါ် သစ္စာရှိတဲ့ ထိပ်တန်း ပါတီဝင် တဦးလည်း ဖြစ်ခဲ့တယ်။	대령 라카는 훌륭한 군인으로 입증되었어요. 라카 대령은 우리버마협회를 설립한 사람들 중 한 명이었습니다. 이 단체는 영국 식민주의에 반대하는 애국적 지식인 젊은이들에 의해 조직되었죠. 단체의 구성원들은 자신들을 '사당' 부대라고 불렀어요. 라카 대령은 미얀마 공산당에 충성하는 주요 당원이었으며, 미얀마 공산당의 초기 설립자 중 한 명이기도 해요.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
아웅산 장군과 함께 참가한 사람입니다. 보라지야는 미얀마 독립 전쟁을 위해 아웅산 장군과 함께 처음으로 중국을 방문했습니다. 두 사람은 예정된 연락을 놓치고 고립된 상태에서 필요한 자금을 모금하는 데 보라지야가 참여했습니다. 일본에서 군사 훈련을 마친 후, 보라지야는 태국을 거쳐 미얀마로 들어가 농촌 주민들에게 혁명 기술을 전授했습니다.	လ်ချုပ်အောင်ဆန်းနဲ့ အတူ ပါဝင်ခဲ့သူ) ဖြစ်တယ်။ ဗိုလ်လကျာ်ဟာ ဗမာ့ လွတ်လပ်ရေး တိုက်ပွဲ အတွက် နိုင်ငံခြား အကူအညီ ရှာဖွေဖို့ ဗိုလ်ချုပ် အောင်ဆန်းနဲ့ အတူ တရုတ်ပြည်ကို ပထမဆုံး သွားခဲ့တယ်။ ရဲဘော် နှစ်ယောက် ချိန်းထားတဲ့ အဆက်အသွယ်နဲ့ လွဲပြီး သောင်တင်နေစဉ် လိုအပ်နေတဲ့ ရန်ပုံငွေကို ရှာဖွေခဲ့တာ ဗိုလ်လကျာ် ဖြစ်တယ်။ ဂျပန်ပြည်မှာ စစ်သင်တန်း တက်ပြီးနောက် ဗိုလ်လကျာ်ကို ထိုင်းနိုင်ငံက တဆင့် မြန်မာပြည်ထဲ ဝင်ပြီး ကျေးလက် ပြည်သူတွေကို တော်လှန်ရေး ပညာပေးခဲ့တယ်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ဗိုလ်လှန်ရေး လှုပ်ရှားမှုထဲ ပါဝင်လာအောင် လှုံ့ဆော် စည်းရုံးဖို့ တာဝန် ပေးခဲ့တယ်။ ဗိုလ်လကျာ်နဲ့ တပ်ဖွဲ့ဟာ မြန်မာနိုင်ငံ တောင်ပိုင်းက ကျေးလက် ပြည်သူတွေကို စည်းရုံးပြီး တပ်သားသစ်တွေ စုဆောင်းခဲ့တယ်။ တပ်မတော်မှာ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း ပြီးရင် ဗိုလ်လကျာ်ဟာ ဗမာ့ လွတ်လပ်ရေး တပ်မတော်ရဲ့ ဒုတိယ ကာကွယ်ရေး ဦးစီးချုပ် ဖြစ်တယ်။ ဗိုလ်ချုပ် အောင်ဆန်းဟာ ဗိုလ်လကျာ်ကို တပ်မတော်ရဲ့ ခေါင်းဆောင် အဖြစ် သူ့နေရာမှာ အစားထိုး တာဝန် ယူစေချင်တာကို လ	혁명 운동에 참여하도록 동기를 부여하고 조직하기 위해 책임을 부여했습니다. 보링야와 군대는 미얀마 남부 지역의 시골 사람들을 조직하고 신병들을 모집했습니다. 군대에서 아웅산 장군 이후 보링야는 버마 독립군의 부 수비 총사령관이었습니다. 아웅산 장군은 보링야를 군대의 지도자로서 그의 자리에 대체하여 맡기길 원했습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ပြိုင်ဘက်တွေက သိကြတယ်။ ဗိုလ်လကျာ်ရဲ့ နေရာကို ပြိုင်ဆိုင်မဲ့ နိုင်ငံရေး ပြိုင်ဘက်တွေ ရန်က ဗိုလ်ချုပ် အောင်ဆန်းဟာ သတိနဲ့ အမြဲ ကာကွယ် ပေးခဲ့တယ်။	경쟁자들은 알고 있었다. 아웅산 장군은 보잉쿄의 위치를 향해 치열한 정치적 경쟁자들의 적의를 항상 조심스럽게 방어했다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
그 점은 1949년에 국방총사령관이 된 네윈 장군과 보잉쿄 사이에 큰 긴장을 일으켰다.	အဲ့ဒီ အချက်ဟာ ၁၉၄၉ ခုနှစ်မှာ တပ်မတော် ကာကွယ်ရေး ဦးစီးချုပ် ဖြစ်လာတဲ့ ဗိုလ်နေဝင်းနဲ့ ဗိုလ်လကျာ် အကြားမှာ ကြီးမားတဲ့ တင်းမာမှုတွေ ဖြစ်စေခဲ့တယ်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
그들은 서명했다.	လက်မှတ်ထိုးခဲ့တယ်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ျာ် - ဖရီးမင်း စာချုပ်ဟာ ဗြိတိသျှတပ်တွေ မြန်မာနိုင်ငံထဲ ဝင်ထွက်ခွင့်နဲ့ ဗမာ့ တပ်မတော်ကို စစ်သင်တန်း ပေးမယ့် အစီအစဉ်တွေ လုပ်ဆောင်နိုင်အောင် အထောက်အပံ့ ဖြစ်ခဲ့လို့ ဗိုလ်လကျာ်ကို ဗြိတိသျှ လိုလားသူ အဖြစ် စွပ်စွဲ ခဲ့ကြတယ်။ ၁၉၄၇ ခုနှစ် ဇူလိုင်လမှာ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း လုပ်ကြံ ခံရပြီးနောက် ဗိုလ်လကျာ်ဟာ တပ်မတော်မှာ ကြာကြာဆက်ရှိ မနေတော့ပါဘူး။ နောက်တနှစ် အကြာမှာ မြန်မာအစိုးရကို တိုက်နေတဲ့ ကရင် ခေါင်းဆောင်တွေကို ထောက်ခံ နေတယ်	프리먼 협정은 영국군이 미얀마에 자유롭게 출입할 수 있게 하고, 버마군에 군사 훈련을 제공하는 계획들을 실행할 수 있도록 지원했기 때문에, 보링야를 영국에 우호적인 인물로 몰아가면서 비난을 받았습니다. 1947년 7월에 아웅산 장군이 암살된 이후, 보링야는 군대에 오래 머무르지 않았습니다. 그 다음해에 그는 미얀마 정부에 대항하여 싸우고 있는 카렌 지도자들을 지지하고 있었습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
လို့ စွပ်စွဲခံရပြီး ဗိုလ်လကျာ် တပ်မတော်ကနေ နုတ်ထွက်ခဲ့တယ်။ ဖဆပလ အဖွဲ့ချုပ်ထဲ ဝင်ခဲ့ပြီး နိုင်ငံရေး လုပ်ခဲ့တယ်။ ဒုတိယ ဝန်ကြီးချုပ်နဲ့ ကာကွယ်ရေး ဝန်ကြီး ဖြစ်လာတယ်။ ဗိုလ်လကျာ်ဟာ ၁၉၅ဝ ခုနှစ်တွေမှာ လကျာ် ကုမ္ပဏီနဲ့ မာတဘမ် ကုမ္ပဏီတို့ကို ထူထောင်ပြီး အောင်မြင်တဲ့ စီးပွားရေးသမား အဖြစ်နဲ့ နိုင်ငံခြားကို ရေထွက်ပစ္စည်း တင်ပို့တဲ့ လုပ်ငန်းကို လုပ်ကိုင်ခဲ့တယ်။ ဗိုလ်လကျာ်နဲ့ ချမ်းသာကြွယ်ဝကြတဲ့ သူ့ မိသားစုဟာ မြန်မာ့ နိုင်ငံရေးတွင် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့ကြတယ်။	그는 비난을 받아 보로지 야웅에서 제명되었고, 그는 사회당에 참여하여 정치 활동을 시작했다. 그는 부총리 겸 국방장관이 되었다. 보로지 야웅은 1950년대에 야웅 회사와 마타밤 회사를 세우고 성공한 사업가로 해외에 수출하는 사업을 운영했다. 보로지 야웅과 그富裕한 가족은 미얀마의 정치에서 중요한 역할을 했다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
경제 분야에서 널리 알려지고 영향력 있는 인물들이었습니다. 보링자야는 1962년 보네윈에 의해 쫓겨난 전 총리 우누를 지지했던 인물입니다. 1960년대 후반 보링자야는 숲으로 도망쳤고, 우누의 망명 정부와 합류했습니다. 그는 애국 해방군의 사령관이었습니다. 태국 국경에 본부를 둔 그 부대는 카렌족과의 갈등을 넘어 경제적 기회를 모색했습니다.	နဲ့ စီးပွားရေး အသိုင်းအဝန်းမှာ လူသိများ ထင်ရှားပြီး ဩဇာရှိ ပုဂ္ဂိုလ်တွေ ဖြစ်ခဲ့ကြတယ်။ ဗိုလ်လကျာ်ဟာ ၁၉၆၂ ခုနှစ်မှာ ဗိုလ်နေဝင်း ဖြုတ်ချတာ ခံလိုက်ရတဲ့ ဝန်ကြီးချုပ်ဟောင်း ဦးနုကို ထောက်ခံသူ ဖြစ်တယ်။ ၁၉၆ဝ ခုနှစ် နောက်ပိုင်းမှာ ဗိုလ်လကျာ်ဟာ တောခိုခဲ့ပြီး ဦးနုရဲ့ ပြည်ပြေး အစိုးရနဲ့ ပူးပေါင်းခဲ့တယ်။ ပြည်ချစ် လွတ်မြောက်ရေး တပ်မတော်ရဲ့ တပ်မှူးတဦး ဖြစ်ခဲ့တယ်။ ထိုင်းနယ်စပ်မှာ အခြေစိုက်တဲ့ အဲ့ဒီတပ်ဟာ ကရင်နဲ့ ပဋိပက္ခတွေ ကြားမှ စီးပွားရေး အခွင့်အလမ်းတွေကို ရှာဖွေခဲ့တယ်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
그 시점에서도 분위기는 매우 긴박했었다. 양곤을 진군해 네윈將軍을 폐위하기 위한 기회는 결코 오지 않았다. 1978년 11월에 카렌 부대들과의 전투 중에 보 리카이(Bo Lar Kyaw)가 전사했다. 생존하는 혁명 영웅 대령 쟈오조(1919년 출생)는 '30인의 용사' 중에서 명확하게 살아남은 두 명 중 한 명이다. 그는 강한 애국심을 가지고 있었다.	မှာပဲ တဝဲလည်လည် ဖြစ်နေခဲ့တယ်။ ရန်ကုန်ကို ချီတက်ပြီး ဗိုလ်နေဝင်းကို ဖြုတ်ချဖို့ ဘယ်တုန်းကမှ အခွင့်အရေး မရခဲ့ဘူး။ ၁၉၇၈ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလမှာ ကရင် တပ်ဖွဲ့တွေနဲ့ ဖြစ်ပွားတဲ့ တိုက်ပွဲ တစ်ပွဲအတွင်း ဗိုလ်လကျာ် ကျဆုံး ခဲ့ရတယ်။ ဗိုလ်မှူးချုပ် ကျော်ဇော (၁၉၁၉) ရှင်သန်ဆဲ သွေးသောက်တဦး ရဲနည် ဗိုလ်မှူးချုပ် ကျော်ဇောဟာ ရဲဘော် သုံးကျိပ်ဝင်တွေထဲက သက်ရှိထင်ရှား ကျန်ရှိနေသူ နှစ်ဦးမှာ တဦး ဖြစ်တယ်။ မျိုးချစ် စိတ်ဓာတ် ပြင်းထန်ပြီး လက်	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
သူ့ရဲ့ စစ်မှုထမ်းသက် တလျှောက် မေ့မရနိုင်တဲ့ အရှည်လျားဆုံး စစ်ပွဲ၊ အခက်ခဲဆုံး၊ အပင်ပန်းဆုံးနဲ့ အန္ဈရာယ် အများဆုံး စစ်ပွဲလို့ ကိုယ်တိုင်ရေး အတ္ထုပ္ပတ္တိ ထဲမှာ ရေးသားခဲ့တယ်။	그는 자신의 군 생활에서 잊을 수 없는 가장 긴 전쟁, 가장 힘든 전쟁, 가장 고된 전쟁, 그리고 가장 위험한 전쟁으로 자신의 자서전에서 이 인세인 전투를 기술하였다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
쿠민탄 군대가 샨 주에 침공한 것을 군대가 격퇴하는 동안에도 보카조의 이름은 모두가 입에 달고 다니는 그런 수준이었습니다. 태국-미얀마 국경을 따라 그의 모험은 거의 전설적인 것으로 여겨집니다. 미얀마 군대가 태국 국경을 넘을 수 있도록 하기 위해 아편 거래 중에 쿠민탄이 속인 태국 장군과 보카조가 합의를 이뤄냈습니다.	မ်းပြည်နယ်ထဲ ကူမင်တန်တပ်တွေ ကျူးကျော် ဝင်ရောက်မှုကို တပ်မတော်က တိုက်ထုတ်စဉ်ကလည်း ဗိုလ်ကျော်ဇော နာမည်ဟာ လူတိုင်း ပါးစပ်ဖျားမှာ တဖွဖွ ပြောဆိုရတဲ့ အထိ ဖြစ်ခဲ့တယ်။ ထိုင်း-မြန်မာ နယ်စပ်တလျှောက် သူ့ရဲ့ စွန့်စားခန်းတွေဟာ ဒဏ္ဍာရီဆန်ဆန် ပါပဲ။ မြန်မာတပ်တွေ ထိုင်းနိုင်ငံ နယ်ခြားကို ဖြတ်သန်းခွင့်ရဖို့ အတွက် ဘိန်းအရောင်းအဝယ် တခုမှာ ကူမင်တန်တွေ လိမ်လိုက်တဲ့ ထိုင်း စစ်ဗိုလ်ချုပ် တယောက်နဲ့ ဗိုလ်ကျော်ဇော သဘောတူညီမှု ရယူခဲ့တယ်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
태국-미얀마 국경 근처에 있는 들판이 많은 다이잉땅 산맥 위의 국민당 요새를 공격하기 위해 준비 중이던 태국 연락 장교 한 명이 이 요새를 점령하는 데 걸리는 시간이 얼마나 될지 묻자, '오전 8시에 공격을 시작하면 늦어도 오후 4시까지 우리 깃발을 산 위에 게양할 것입니다.'라고 카요 조 장군이 답변했다. 그 전투를 보기 위해 태국 쪽 경계에 1만 명이 넘는 사람들이 모여 있었다.	ထိုင်း-မြန်မာ နယ်စပ် အနီး တောင်ထူထပ်တဲ့ ဒွိုင်တန်တောင်တန်းပေါ်က ကူမင်တန်တွေရဲ့ ခံတပ်ကို တိုက်ဖို့ စစ်ပြင်နေတုန်း ထိုင်းဆက်သွယ်ရေး အရာရှိ တယောက်က ဒီခံတပ်ကို သိမ်းပိုက်ဖို့ အချိန် ဘယ်လောက်ကြာမလဲလို့ မေးတဲ့အခါ 'မနက် ၈ နာရီ စတိုက်ရင် နောက်ဆုံး ညနေ ၄ နာရီ ငါတို့ အလံကို တောင်ကုန်းပေါ်မှာ လွှင့်မယ်' လို့ ဗိုလ်ကျော်ဇောက အကြောင်း ပြန်လိုက်တယ်။ အဲ့ဒီ တိုက်ပွဲကို ကြည့်ဖို့ ထိုင်းနိုင်ငံဘက် အခြမ်းမှာ လူတသောင်းကျော် စုဝေး ရောက်ရှိနေတယ်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
그들은 살았고, 몇몇은 전투의 결과를 부정적으로 이용하기도 했다. 보좌관 조조는 그가 말한 대로 오후 4시에 미얀마 국기를 게양할 수 있었다. 1957년 4월, 보좌관 조조의 운명은 변화했다. 미얀마 중부에서 버마 공산당의 주요 기지 한 곳을 공격하면서 발견한 증거들은 군대의 작전 상황을 참조할 수 있게 만들었다.	နေကြပြီး တချို့ဆိုရင် တိုက်ပွဲရဲ့ ရလဒ်ကို အလောင်းအစား လုပ်နေသူတွေတောင် ရှိခဲ့တယ်။ ဗိုလ်ကျော်ဇောဟာ သူပြောတဲ့ အတိုင်း ညနေ ၄ နာရီမှာ မြန်မာအလံကို လွှင့်ထူနိုင်ခဲ့တယ်။ ၁၉၅၇ ခုနှစ်၊ ဧပြီလမှာ ဗိုလ်ကျော်ဇောရဲ့ ကံကြမ္မာ အပြောင်းအလဲ ဖြစ်ခဲ့တယ်။ မြန်မာနိုင်ငံ အလယ်ပိုင်းက ဗမာပြည် ကွန်မြူနစ် ပါတီရဲ့ အမာခံ စခန်း တခုကို ဝင်ရောက် စီးနင်း တိုက်ခိုက်ရာက ရှာဖွေ တွေ့ရှိခဲ့တဲ့ အထောက်အထားတွေဟာ တပ်မတော်ရဲ့ လှုပ်ရှားမှု သတင်းတွေကို ကိုးကားနိုင်စေခဲ့တယ်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
보 교조 장군이 공산폭도들에게 보내졌다는 이유로 직위에서 해임되었다. 군에서 물러난 후 국내 평화에 적극적으로 지지하였다. 1976년에는 정부의 엄격한 감시 속에서도 미얀마 공산당이 통제하는 지역으로 탈출할 수 있었다. 공산당 중앙위원회와 군사위원회 위원이 되었다. 당 내부의 경쟁으로 인해 당을 떠나게 되었다.	ွန်မြူနစ် သူပုန်တွေထံ ဗိုလ်ကျော်ဇော ပို့ခဲ့တယ်လို့ ဆိုပြီး ရာထူးကနေ အနား ပေးခဲ့တယ်။ တပ်မတော်ကနေ အနားယူ ခဲ့ပြီးနောက် ပြည်တွင်း ငြိမ်းချမ်းရေးကို တက်တက်ကြွကြွ ထောက်ခံခဲ့တယ်။ ၁၉၇၆ ခုနှစ်မှာ အစိုးရရဲ့ တင်းတင်းကျပ်ကျပ် စောင့်ကြည့်နေတဲ့ ကြားကပဲ ဗမာပြည် ကွန်မြူနစ် ပါတီ ထိန်းချုပ်ရာ နယ်မြေဆီ ရှောင်ထွက် နိုင်ခဲ့တယ်။ ကွန်မြူနစ် ပါတီ ဗဟို ကော်မတီနဲ့ စစ်ကော်မရှင် အဖွဲ့ဝင် ဖြစ်လာခဲ့တယ်။ ပါတီတွင်း ပြိုင်ဆိုင်မှုတွေကြောင့် ပါတီမှ ထွက်ခွာသွားခဲ့တယ်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
၁၉၈၉ ခုနှစ်မှာတော့ ဗိုလ်ကျော်ဇော တရုတ်ပြည်ထဲ ဝင်ရောက် ခိုလှုံခဲ့ရတယ်။	1989년 보 교조는 중국으로 들어가 피신해야 했다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
အသက် ၉ဝ ရှိပြီ ဖြစ်တဲ့ ဝါရင့် တပ်မှူးကြီး ဗိုလ်ကျော်ဇောဟာ တရုတ်နိုင်ငံ ကူမင်းမြို့မှာ နေထိုင်လျက် ရှိပါတယ်။	90세가 된 베테랑 장군 보 교조는 중국 쿤밍에서 살고 있다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
이라와디 잡지와의 인터뷰에서 그는 현대 미얀마군을 '돈을 벌기 위한 군대'라고 표현했다.	ဧရာဝတီ မဂ္ဂဇင်းနဲ့ တွေ့ဆုံ မေးမြန်းခန်း တခုမှာ ဒီနေ့ခေတ် တပ်မတော်ကို 'ကြေးစားတပ်' လို့ ပြောဆိုခဲ့တယ်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
나라를 위해 싸웠던 그들의 시대와는 다른 '오늘날의 군사 지도자들의 차이점'을 강조했다.	တိုင်းပြည် အကျိုးအတွက် စစ်တိုက်ခဲ့တဲ့ သူတို့ခေတ်က တပ်မတော် ခေါင်းဆောင်တွေနဲ့ မတူတဲ့ 'ဒီနေ့ခေတ် စစ်ခေါင်းဆောင်တွေရဲ့ ကွာခြားချက်.	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
တခုတည်းသော ရည်ရွယ်ချက်က စစ်အာဏာရှင် စနစ်ကို ထိန်းသိမ်း ကာကွယ်ဖို့လို့ ပြောခဲ့ပါတယ်။ ဗိုလ်ချုပ် စမစ်ဒွန်း (1906 - 1979) ဗိုလ်မှူးကြီး လေးပေရဲနည် 1946 ခုနှစ်၊ လန်ဒန်မြို့ ဒုတိယ ကမ္ဘာစစ် အောင်ပွဲ အထိမ်းအမှတ် စစ်ရေးပြ အခမ်းအနားမှာ ဖီးမာရှယ် ဝီလျှံဆလင်းနဲ့ ဗိုလ်မှူးကြီး စမစ်ဒွန်းတို့ စကားလက်ဆုံ ကြနေကြတယ်။ မြန်မာ နိုင်ငံကို ဂျပန်တွေဆီကနေ ပြန်လည် သိမ်းပိုက်စဉ်က အိန္ဒိယ-ဗြိတိသျှ တပ်ဖွဲ့တွေရဲ့ တပ်မှူးကြီး ဖြစ်ခဲ့တဲ့သူ။	목표는 독재 체제를 유지하고 보호하는 것 뿐이었다고 말했다. 장군 스미스던이 (1906 - 1979) 대령 레이 페이스 영웅은 1946년 런던에서 제2차 세계대전 승리의 기념 군사 퍼레이드에서 필드마샬 윈스턴 처칠과 악수를 나누고 있다. 미얀마를 일본으로부터 다시 점령할 당시 인도-영국 군대의 사령관이기도 했다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
살린은 옆에 있던 기자들을 돌아보며 "여기 네 발 자인 대령 돈이야"라고 말하며 뒤돌아 서서 소개했다. 그 이후로 스미스톤 대령은 '네 발짜리 대령'이라고 불리기 시작했다. 작은 체구에도 불구하고 그 카렌족 지도자는 인도 군사 학교의 첫 학기에 최고의 학생상을 받은 바 있다.	ဆလင်းမ်ဟာ သူ့အနီးက သတင်းထောက်တွေဘက် လှည့်ပြီး "ဒါ အရပ်လေးပေပဲ ရှိတဲ့ ဗိုလ်မှူးကြီး ဒွန်းလေ" ဆိုကာ နောက်ပြောင်ပြီး မိတ်ဆက် ပေးလိုက်တယ်။ အဲဒီက စပြီး စမစ်ဒွန်းကို ဗိုလ်မှူးကြီး လေးပေလို့ လူတွေက ခေါ်ကြတော့တယ်။ လူကောင်သေးသေးနဲ့ အဲ့ဒီ ကရင် အမျိုးသားကြီးဟာ အိန္ဒိယစစ် တက္ကသိုလ်ရဲ့ ပထမဆုံး အပတ်စဉ် သင်တန်းမှာ အတော်ဆုံး ကျောင်းသားဆုကို ရရှိခဲ့သူ ဖြစ်တယ်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
လေယာဥ်ပေါ် ဒေသကို လေထီးနဲ့ ခုန်ဆင်းပြီး ဒေသခံ ကရင် ပြောက်ကျား တပ်ဖွဲ့တွေကို ဦးဆောင်ခဲ့တယ်။ ဗိုလ်မှူးကြီး စမစ်ဒွန်းဟာ မြန်မာ့ လွတ်လပ်ရေး ကြိုးပမ်းမှု အစောပိုင်း ကာလမှာ အဓိက အခန်းက ပါဝင်ခဲ့တယ်။ စမစ်ဒွန်းကို တပ်မတော် ကာကွယ်ရေး ဦးစီးချုပ် အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး ဗိုလ်ချုပ် အဆင့် ရာထူးတိုးမြှင့် ခန့်ထားခဲ့တယ်။ အဲဒါဟာ လူမျိုးပေါင်းစုံ ပါဝင်တဲ့ အနာဂတ် ပြည်ထောင်စု မြန်မာနိုင်ငံမှာ တိုင်းရင်းသား လူမျိုးစုတွေနဲ့ ဗမာတွေ အကြား ယုံကြည်မှု တိုးတက်လာစေရန် အရေးပါသော အဆင့်အတန်းကို သရုပ်ဖော်ခဲ့တယ်။	비행기에서 지역으로 패러슈트를 타고 하늘을 내려와 현지 카렌 반군 부대를 이끌었다. 대령 스미든은 미얀마의 초기 독립 운동에서 주요한 역할을 해왔다. 스미든은 군사 방어 총책임자로 임명되었고, 대장 계급으로 진급했다. 이는 다양한 민족이 참여하는 미래의 연방 미얀마에서 소수민족과 버마인 사이의 신뢰를 증진시키는 중요한 단계를 상징했다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
이는 신뢰를 구축하는 한 발자국이었습니다. 1949년, 카렌족들이 자치 독립을 위해 처음 공격을 시작했을 때 그 신뢰는 흔들렸습니다. 장군 스미든은 그의 카렌 부대와 함께 군에서 직위를 박탈 당했습니다. 스미든은 카렌 민족주의의 열렬한 지지자였지만 미얀마 군대에 대한 그의 충성은 변치 않았고, 뛰어난 군인이자 리더였습니다.	မှု တည်ဆောက်တဲ့ ခြေလှမ်း တခု ဖြစ်ပါတယ်။ ၁၉၄၉ ခုနှစ်၊ ကရင်လူမျိုးတွေ ကိုယ်ပိုင် လွတ်လပ်ရေး အတွက် စတင် တိုက်ခိုက်ကြတဲ့ အခါမှာတော့ အဲဒီ ယုံကြည်မှု ယိမ်းယိုင် ခဲ့ရတယ်။ ဗိုလ်ချုပ် စမစ်ဒွန်းကို သူ့ရဲ့ ကရင် တပ်ဖွဲ့တွေနဲ့အတူ တပ်မတော် ရာထူးတွေက ရပ်ဆိုင်း ပစ်ခဲ့ကြတယ်။ စမစ်ဒွန်းဟာ ကရင် အမျိုးသားရေး စိတ်ဓာတ် ပြင်းပြသူ တယောက် ဖြစ်ပေမယ့် ဗမာ့ တပ်မတော် အပေါ် အမြဲတမ်း သစ္စာရှိပြီး စစ်သားကောင်း ပီသတဲ့ ခေါင်းဆောင် တယောက် ဖြစ်တယ်။ တ	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
수장으로서 스미돈은 카렌 군대를 엄격하게 통제하여 군기를 엄수하게 만들었다. 군대에서 해임당하고 나중에 정부에서 의심을 받아 감시를 받았다. 1979년 사망할 때까지 감시를 받았다. 장군 스미돈은 그의 인생 마지막 몇 년을 샨 주에 있는 칼라우 마을에서 살며 정원 가꾸기와 글쓰기, 독서로 보냈다. 그가 사망하지 않았다.	ပ်မတော် ဦးစီးချုပ် တယောက် အနေနဲ့ စမစ်ဒွန်းဟာ ကရင် တပ်ဖွဲ့တွေကို ထက်မြက်ပြီး စစ်စည်းကမ်း ပြည့်ဝအောင် လုပ်ဆောင်ခဲ့တယ်။ တပ်မတော်ကနေ ထုတ်ပယ် ခံရပြီး နောက်ပိုင်းတွင်လည်း အစိုးရက သူ့အပေါ် သံသယ ထားခဲ့တယ်။ ၁၉၇၉ ခုနှစ်၊ ကွယ်လွန်ချိန် အထိ စောင့်ကြည့် ခံခဲ့ရတယ်။ ဗိုလ်ချုပ် စမစ်ဒွန်းဟာ ဘဝရဲ့ နောက်ဆုံးနှစ်တွေကို ရှမ်းပြည်နယ် ကလောမြို့မှာ နေထိုင်ရင်း ဥယျာဉ် စိုက်ပျိုးပြီး စာရေး စာဖတ်တဲ့ အလုပ်နဲ့ပဲ ဖြတ်သန်းခဲ့တယ်။ သူ မကွယ်လွန်	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
그는 자신의 회고록인 'Memoirs of the Four-foot Colonel'을 써서 완성했지만, 그가 사망한지 1년 후 코넬 대학교의 동남아시아 프로그램에 의해 출판되고 배포되었습니다. 대령 보티우(1916-1945)는 국가와 군대를 위해 자신의 삶 전체를 바친 영웅으로 많은 사람들이 존경하고 있습니다. 1941년, 버마 독립군은 일본의 도움으로 미얀마 남부를 점령할 수 있었습니다.	ခင် သူ့ရဲ့ ကိုယ်ရေး အတ္ထုပ္ပတ္တိ စာအုပ်ဖြစ်တဲ့ 'Memoirs of the Four-foot Colonel' ဟာ ရေးသား ပြီးစီးခဲ့ပြီး သူကွယ်လွန်ပြီးလို့ တနှစ်အကြာမှာ Cornell University ရဲ့ အရှေ့တောင် အာရှ အစီအစဉ်က ထုတ်ဝေ ဖြန့်ချိ ခဲ့ပါတယ်။ ဗိုလ်မှူးကြီး ဗထူး (၁၉၁၆ - ၁၉၄၅) စံပြစစ်သာ ရဲနည် ဗိုလ်မှူးကြီး ဗထူးသည် တိုင်းပြည်နှင့် တပ်မတော်အတွက် ဘဝ တစ်ခုလုံးကို ပေးဆပ်ခဲ့သူအဖြစ် လူအများက လေးစားဂုဏ်ပြု ခဲ့ကြပေသည်။ ၁၉၄၁-ခုနှစ်တွင် ဗမာ့လွတ်လပ်ရေး တပ်မတော်က ဂျပန် အကူအညီနှင့် မြန်မာနိုင်ငံတောင်ပိုင်းကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
다웨이 도시를 점령했을 때 보 비돌은 아내와 세 아이를 남겨두고 영국에 반기를 들기 위해 연합하여 참여했다. 1943년에 그는 중령 계급으로 승진하여 미얀마 북부에서 지원 로드의 안전을 위한 책임을 맡았다. 일본 시대에 버마 국군이 새로운 이름으로 재편될 때 그는 만달레이를 본거지로 하는 상부 버마 주(현재 상미얀마)의 사단장으로 임명되었다.	ထားဝယ်မြို့ကို သိမ်းပိုက်ခဲ့ချိန်တွင် ဗိုလ်ဗထူးသည် ဇနီးနှင့် သားသမီး သုံးယောက်ကို ထားရစ်ခဲ့ပြီး ဗြိတိသျှကို တော်လှန် တိုက်ခိုက်ရန် ပူးပေါင်း ပါဝင်လာခဲ့သည်။ ၁၉၄၃-ခုနှစ်တွင် ဗိုလ်မှူး အဆင့် ရာထူး တိုးမြှင့် ခံခဲ့ရပြီး မြန်မာနိုင်ငံ မြောက်ပိုင်းက ထောက်ပံ့ရေး လမ်းကြောင်းတွေ လုံခြုံရေး အတွက် တာဝန် ယူခဲ့ရသည်။ ဂျပန်ခေတ်မှာ ဗမာ့ တပ်မတော်ကို နာမည် အသစ်နဲ့ ပြန်လည် ဖွဲ့စည်းတဲ့ အခါ မန္တလေး အခြေစိုက် အထက် ဗမာပြည်တိုင်း (ယခု အထက်မြန်မာပြည်) တပ်မမှူး ဖြစ်လာခဲ့သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ယေဘုယျအားဖြင့် တိုင်းနယ်ပိုင်းတိုင်း) စစ်ဌာနချုပ်ရဲ့ တိုင်းမှူး ဖြစ်လာတယ်။ ၁၉၄၅ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလမှာ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းနဲ့ တပ်မတော် ခေါင်းဆောင်တွေ ရန်ကုန်မြို့မှာ လျှို့ဝှက် အစည်းအဝေး ကျင်းပပြီး ဂျပန် တပ်တွေကို မတ်လ ၂၇ ရက်မှာ တမျိုးသားလုံး အုံကြွ တော်လှန်ဖို့ အစီအစဉ် ရေးဆွဲရာမှာ ဗိုလ်ဗထူးလည်း ပါဝင်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ မန္ဈလေးကို ပြန်ရောက်လို့ သတ်မှတ်ရက်မတိုင်မီ သုံးပတ်အလို မတ်လ ၈ ရက်နေ့မှာ အခြေအနေအရ သူ့အစီ အစဉ်နဲ့သူ ဂျပန်ကို စစ်ကြေညာပြီး	보통 전 지역의 군단 본부의 사단장으로 임명됐습니다. 1945년 1월에 아웅산 장군과 군 지도자들이 양곤에서 비밀 회의를 열고 일본군에 대해 3월 27일에 전 민족이 함께 봉기를 할 계획을 수립하는 과정에서 보떼우도 참여했습니다. 그러나 예정된 날짜를 3주 정도 앞둔 3월 8일에 상황에 따라 그의 계획대로 일본에 선전포고를 했습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
သူတို့ တိုက်ခိုက်ခဲ့တဲ့ လမ်းကြောင်းတွေကို တပြိုင်နက်တည်း တိုက်ခိုက်ခဲ့တယ်။ မဟာမိတ်တပ်တွေ မေမြို့ကို သိမ်းပိုက်ရေးကိုလည်း ဗိုလ်ဗထူးက အကူအညီ အများကြီး ပေးနိုင်ခဲ့တယ်။ ဗိုလ်ဗထူးရဲ့ သတ္တိနဲ့ ဦးဆောင်နိုင်မှုကို ဗိုလ်ချုပ် အောင်ဆန်းက ချီးကျူးခဲ့ပြီး ဗိုလ်ဗထူးကို ဗိုလ်မှူးကြီး ရာထူး တိုးမြှင့် ပေးခဲ့တယ်။ ဒါပေမဲ့ ဒီရာထူးကို ဗိုလ်ဗထူး လက်ခံ မသွားနိုင်ခဲ့ပါဘူး။ ထားဝယ်မှာ ကျန်ရစ်ခဲ့တဲ့ မိသားစုထံလည်း ပြန်မရောက် နိုင်ခဲ့ဘူး။ ၁၉၄၅ ခုနှစ်၊ မတ်လတွင် ဂျပန်တို့ကို တွန်းလှန်တဲ့ တိုက်ပွဲမှာ သူက ကျဆုံးခဲ့တယ်။	그들은 동시에 여러 경로를 공격했다. 보도 소령은 연합군이 메이미오를 점령하는 데 큰 도움을 주었다. 보도 소령의 용기와 리더십을 장군 아웅산은 칭찬하며, 보도 소령에게 대령 진급을 제안했다. 하지만 보도 소령은 이 진급을 받아들일 수 없었다. 타툼에 남아 있던 가족에게도 돌아갈 수 없었다. 1945년 3월, 일본에 맞서 싸웠던 전투에서 그는 전사했다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
몽주 남부의 작은 마을에서 열대열병으로 보태우 장군이 사망했습니다. 보태우 장군은 정직하고 성실하며 뛰어나고 용기 있고 의지가 강한 지도자로 아웅산 장군에 의해 묘사되었습니다. 1953년 11월, 보태우 장군을 기리기 위한 차원에서 샨주의 남부, 얏사욱 지역에 군도시를 세우고 '보태우 군도시'라는 이름을 붙였습니다. 그 도시는 군 장교들을 위한 훈련 프로그램을 제공하는 곳으로 알려져 있습니다.	မွန်ပြည်နယ် တောင်ပိုင်းက ရွာလေး တစ်ရွာမှာ ငှက်ဖျား ရောဂါနဲ့ ဗိုလ်ဗထူး ကျဆုံး သွားခဲ့တယ်။ ဗိုလ်ဗထူးဟာ ရိုးသား ဖြောင့်မတ်ပြီး ထက်မြက်သူ၊ သတ္တိရှိပြီး ဝီရိယကောင်းတဲ့ စစ်ခေါင်းဆောင်လို့ ဗိုလ်ချုပ် အောင်ဆန်းက ရေးသားခဲ့တယ်။ ၁၉၅၃ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလမှာ ဗိုလ်ဗထူးကို ဂုဏ်ပြုတဲ့ အနေနဲ့ ရှမ်းပြည်တောင်ပိုင်း ရပ်စောက် ဒေသမှာ တပ်မြို့ တစ်မြို့ တည်ခဲ့ပြီး 'ဗထူးတပ်မြို့' လို့ အမည် ပေးခဲ့တယ်။ အဲ့ဒီမြို့ကို တပ်မတော် အရာရှိတွေကို သင်တန်းများ ပေးလေ့ရှိပါတယ်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
နန်းတော်ကို ပေးဖို့နဲ့ တပ်မိသားစုတွေ နေထိုင်ဖို့ တည်ဆောက်ခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဗိုလ်မှူးကြီး ကြည်မောင် (၁၉၁၉ - ၂ဝဝ၄) ဝါရင့်အကျဉ်းစံ ထက်အောင် 'စစ်တပ်ဟာ စစ်တပ် အလုပ်ကိုပဲ လုပ်ရမယ်၊ နိုင်ငံရေးနဲ့ ကင်းကင်းနေရမယ်' ဆိုပြီး သူ့ရဲ့ ဘဝတလျှောက် ကိုင်စွဲတဲ့ ခံယူချက်ကို ဗိုလ်မှူးကြီး ကြည်မောင် တဖြစ်လဲ ဦးကြည်မောင်ဟာ ၁၉၉ဝ ခုနှစ်တုန်းက တိကျ ပြတ်သားစွာ ပြောခဲ့ပါတယ်။ ဦးကြည်မောင်ဟာ အနောက်တောင်တိုင်း စစ်ဌာနချုပ် တိုင်းမှူး ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ၁၉၆၂ ခုနှစ်ကနေ ၁၉၇၂ ခုနှစ်အထိ တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့တယ်။	궁전을 제공하고 군인 가족들이 살 수 있도록 건설한 것이었습니다. 소장 규망(1919-2004)은 연금 수령자로서 '군대는 군대의 일을 해야 하며, 정치와는 무관해야 한다'는 그의 일생 동안의 신념을 강조하며 매우 분명하고 명확하게 말했습니다. 규망 장군은 1990년대에 명확하고 단호하게 말했습니다. 규망은 서남방 군사 사령부의 사령관이었으며, 1962년부터 1972년까지 직무를 수행했습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
1962년, 네 윈의 혁명 평의회 위원 중 한 명이기도 했습니다. 당시 소장급이었던 끼모웅은 군사 쿠데타를 강력하게 반대했던 유일한 혁명 평의회 위원이었습니다. 1962년, 군대가 정권을 잡은 후 끼모웅은 네 윈이 주관하는 대중 집회에 참석을 거부했습니다.	၁၉၆၂ ခုနှစ်မှာ နိုင်ငံတော် အာဏာကို သိမ်းယူခဲ့တဲ့ ဗိုလ်နေဝင်းရဲ့ တော်လှန်ရေး ကောင်စီ အဖွဲ့ဝင် တဦးလည်း ဖြစ်ခဲ့တယ်။ အဲ့ဒီ အချိန်က ဗိုလ်မှူးကြီး ကြည်မောင်ဟာ စစ်အာဏာ သိမ်းတာကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ဆန့်ကျင်ခဲ့တဲ့ တဦးတည်းသော တော်လှန်ရေး ကောင်စီဝင် ဖြစ်တယ်။ ၁၉၆၂ ခုနှစ်၊ စစ်တပ်က အာဏာသိမ်းပြီး နောက်ပိုင်း ဗိုလ်မှူးကြီး ကြည်မောင်ဟာ ဗိုလ်နေဝင်း ဦးစီးတဲ့ လူထု အစည်းအဝေး ပွဲတွေကို တက်ရောက်ဖို့ ငြင်းဆန်ခဲ့တယ်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
တိုင်း စစ်ဌာနချုပ် တိုင်းမှူး ဘဝကနေ သူ့ကို အငြိမ်းစား ပေးလိုက်ပါတယ်။ ဦးကြည်မောင်ဟာ နိုင်ငံရေး ယုံကြည်ချက် အတွက် စုစုပေါင်း ၁၁ နှစ်ကြာ ထောင် ၄ ကြိမ် ကျခဲ့တာကြောင့် သူ့ကိုယ်သူ ဝါရင့် အကျဉ်းသား အဖြစ် ခိုင်းနှိုင်း ခဲ့ဖူးတယ်။ ဦးကြည်မောင်ဟာ ရန်ကုန် တက္ကသိုလ် ကျောင်းသား တယောက် အဖြစ်နဲ့ နိုင်ငံရေး လှုပ်ရှားမှုထဲ စတင် ဝင်ရောက်ခဲ့တယ်။ ၁၉၃၈ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလ ၂ဝ ရက်နေ့ ဗြိတိသျှ အစိုးရကို ဆန့်ကျင်တဲ့ တတိယ အကြိမ်၊ ရန်ကုန် တက္ကသိုလ် ကျောင်းသားများ သပိတ်တစ်ခုကို ဦးဆောင်ခဲ့တယ်။	그는 지역군사청 부사령관으로부터 퇴직을 허가받았습니다. 우 규모웅은 정치적 신념으로 총 11년 동안 4번 감옥에 수감되었던 경험이 있어, 자신을 오랜 기간의 죄수라고 여겼습니다. 우 규모웅은 양곤 대학교 학생으로서 정치 활동에 처음으로 참여했습니다. 1938년 12월 20일, 그는 영국 정부에 저항하는 셋째, 양곤 대학교 학생들의 파업을 주도했습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
သိုလ် ကျောင်းသား သပိတ်မှာ ပါဝင်ခဲ့တယ်။ ဆန္ဒပြပွဲရဲ့ တပ်ဦးမှာ ကျောင်းသား သမဂ္ဂ အလံကို ကိုင်စွဲ လွှင့်ထူထားစဉ် ဗြိတိသျှ စစ်ပုလိပ်တွေရဲ့ ရိုက်ချက်ကြောင့် ဦးခေါင်းမှာ ဒဏ်ရာ ရသွားပေမယ့် သူရဲ့ အလံမလှဲတတ်တဲ့ စိတ်ဓာတ်ဟာ အဲဒီ အချိန် ကတည်းက စခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။ ၁၉၈၈ ခုနှစ်မှာတော့ ဒီမိုကရေစီ လှုပ်ရှားမှုထဲ ပါဝင်လာပြီး အမျိုးသား ဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ်ကို တည်ထောင်တဲ့ ခေါင်းဆောင် တဦး ဖြစ်လာတယ်။ ၁၉၈၉ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လမှာ ဦးတင်ဦးနှင့်အတူ ဖမ်းဆီးခံခဲ့ရတယ်။	그는 학생 파업에 참여했다. 시위의 선두에서 학생연합의기를 들고 있었을 때, 영국군 경찰의 공격으로 머리에 부상을 입었지만, 그의 기가 꺾이지 않는 정신은 그 시점부터 시작되었다. 1988년에는 민주화 운동에 참여하여 국민민주연맹을 설립하는 지도자 중 한 명이 되었다. 1989년 7월, 그는 우틴우와 함께 체포되었다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်တို့ အဖမ်းခံရပြီးနောက် ဦးကြည်မောင်ဟာ ၁၉၉ဝ ခုနှစ်၊ အထွေထွေ ရွေးကောက်ပွဲမှာ မဲ အပြတ်အသတ်နဲ့ အနိုင်ရအောင် အမျိုးသား ဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ်ကို ဦးဆောင်မှု ပေးခဲ့တယ်။ အတိတ်မှာ ကျူးလွန်ခဲ့တဲ့ ပြစ်မှုတွေ အတွက် စစ်တပ်ကို အမျိုးသား ဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ်က ခုံရုံးတင်မှာလားလို့ နိုင်ငံခြား သတင်းထောက် တယောက်ရဲ့ အမေးကို	아웅산수찌가 체포된 이후, 났관헝은 1990년 총선거에서 압도적인 표차로 국민민주연맹을 승리로 이끌었다. 과거에 저지른 범죄에 대해 군대를 재판에 세울 것인지에 대한 한 외국기자의 질문에 대해, 뉘른베르크와 같은 재판이 우리에게 필요하지 않다고 답했다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
그는 1990년 선거에서 승리한 국민민주연맹의 지도자이자 우 끼이 모(ဦးကြည်မောင်)가 대답했다. 그러나 군 정보국장 대장 킨 뉘(ခင်ညွန့်)은 기회를 틈타 우 끼이 모를 체포하여 투옥했다. 1995년, 감옥에서 풀려난 후 우 끼이 모는 그의 정치 접근 방식을 다음과 같이 말했다. "이것은 단지 한 게임이며, 우리는 그 게임의 선수들이다. 그렇다면 큰 자아를 가지고 의미 있게 게임을 해야 한다"고. 그러나 두 해 후, 국민민주연맹은 해산당했다.	သူ့က ၁၉၉၀ ရွေးကောက်ပွဲမှာ အနိုင်ရပြီးတဲ့ အမျိုးသား ဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ် ခေါင်းဆောင်ကြီး ဦးကြည်မောင်က ဖြေခဲ့တယ်။ ဒါပေမဲ့ တပ်မတော် စစ်ထောက်လှမ်းရေးမှူးချုပ် ဒုတိယ ဗိုလ်ချုပ်ကြီး ခင်ညွန့်က အခွင့်ကောင်းယူပြီး ဦးကြည်မောင်ကို ဖမ်းဆီး ထောင်ချခဲ့တယ်။ ၁၉၉၅ ခုနှစ်၊ ထောင်က လွတ်လာပြီးနောက် ဦးကြည်မောင်ဟာ နိုင်ငံရေး အပေါ် သူ့ရဲ့ ချဉ်းကပ်ပုံကို အခုလို ပြောခဲ့တယ်။ "ဒါက ကစားပွဲ တခုပဲ၊ ကျနော်တို့က အဲ့ဒီ ကစားပွဲထဲက ကစားသမားတွေ ဖြစ်တယ်။ ဒါဆို အတ္တမကြီးဘဲ အဓိပ္ပာယ်ရှိရှိ ကစားကြရအောင်" တဲ့။ ဒါပေမဲ့ နောက်နှစ်နှစ် အကြာ အမျိုးသား ဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ်က ဖျက်သိမ်းခံခဲ့ရတယ်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
그는 민주주의 연합으로부터 은퇴했다. 우 끼모는 그의 삶의 마지막 날들에 미얀마 군대의 역사 연구를 하던 중 2004년 8월 19일에 집에서 사망했다.	ဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ်ကနေ အနားယူခဲ့တယ်။ ဦးကြည်မောင်ဟာ သူ့ဘဝရဲ့ နောက်ဆုံး အချိန်တွေမှာ မြန်မာ့ တပ်မတော် သမိုင်းကို သုတေသန ပြုရင်း ၂ဝဝ၄ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ်လ ၁၉ ရက်နေ့က နေအိမ်မှာပဲ ကွယ်လွန် သွားခဲ့ပါတယ်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
대장 수라틴우(1927년)는 그의 용감함으로 인해 '수라' 칭호를 받았으며, 미얀마 군대의 국방 참모총장으로 승진하여 임명되었다.	ဗိုလ်ချုပ်ကြီး သူရတင်ဦး (၁၉၂၇) ပြည်သူ့ဗိုလ်ချုပ် ထက်အောင် ဗိုလ်ချုပ်ကြီး သူရတင်ဦးဟာ သူ့ရဲ့ ရဲစွမ်းသတ္တိကြောင့် 'သူရ' ဘွဲ့ ချီးမြှင့်ခံရပြီး မြန်မာ့ တပ်မတော်ရဲ့ ကာကွယ်ရေး ဦးစီးချုပ် အဆင့်ထိ ရာထူး တိုးမြှင့် ခန့်ထားခြင်း ခံခဲ့ရတယ်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ငယ်ဘဝမှာ အသက် ၁၆ နှစ်သာ ရှိပါသေးတယ်။ ကူမင်တန် တပ်ဖွဲ့တွေ ကျူးကျော် ဝင်ရောက်မှုကို တိုက်ထုတ်တဲ့ တိုက်ပွဲတွေမှာတော့ တပ်မှူး တင်ဦးရဲ့ သူရ သတ္တိနဲ့ ခေါင်းဆောင်မှုဟာ သူ့ရဲဘော်တွေ အတွက် အားကျ အတုယူစရာ ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ၁၉၇၄ ခုနှစ်မှာ တပ်မတော်ရဲ့ ကာကွယ်ရေး ဦးစီးချုပ် ရာထူးကို ပေးအပ်ခဲ့တဲ့ အထိ ဗိုလ်နေဝင်းက ယုံကြည်ခဲ့တယ်။ နောက်ပိုင်းမှာ ကာကွယ်ရေး ဝန်ကြီး အဖြစ် ခန့်အပ် ခံခဲ့ရတဲ့ အထိပါပဲ။ တပ်မတော်ထဲမှာ သာမက ဗိုလ်ချုပ်ကြီး တင်ဦးသည်	젊은 시절에는 겨우 16세에 불과했습니다. 공산당군의 침략에 맞서 싸웠던 전투에서 대위 틴우의 용기와 리더십은 그의 동료들에게 모범이 되었습니다. 1974년에는 네윈 장군이 그를 신뢰하여 국방참모총장직을授与했으며, 나중에 국방장관으로 임명되었습니다. 군 안에서 뿐만 아니라, 대장 틴우는	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
그는 민간인들의 존경과 사랑도 받았습니다. 1974년, 유엔 전 사무총장 우탄트의 장례식에서 시위하는 학생들이 '장군 틴우는 100세가 넘도록 오래 사세요' 라고 외치며, 그의 인기는 국가배반죄보다 더 큰 문제가 되어 그가 직위에서 쫓겨나게 만들었습니다. 1976년에는 틴우가 7년간의 징역을 선고받았습니다. 하지만 2년 후에	းဟာ အရပ်သားတွေရဲ့ လေးစား ချစ်ခင်မှုကိုလည်း ရရှိခဲ့ပါတယ်။ ၁၉၇၄ ခုနှစ်၊ ကုလသမဂ္ဂ အတွင်းရေးမှူးချုပ်ဟောင်း ဦးသန့်ရဲ့ ဈာပနမှာ ဆန္ဒပြကြတဲ့ ကျောင်းသားတွေက "ဗိုလ်ချုပ်ကြီး တင်ဦး အသက်ရာကျော် ရှည်ပါစေ" လို့ကြွေးကျော်တဲ့အထိ ဖြစ်ခဲ့တယ်။ တကယ်တော့ နိုင်ငံတော် သစ္စာဖောက်မှု ဆိုတာထက် လူကြိုက်များတယ် ဆိုတဲ့ အချက်က ဦးတင်ဦးကို ရာထူး ဖြုတ်ချဖို့ ဖြစ်လာစေခဲ့ပုံ ပါပဲ။ ၁၉၇၆ ခုနှစ်မှာ ဦးတင်ဦးကို ထောင် ၇ နှစ် ချခဲ့တယ်။ ဒါပေမဲ့ ၂ နှစ်စ	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ြိုကွဲအောင် လုပ်တယ် ဆိုတဲ့ စွဲချက်နဲ့ ဖြစ်ပါတယ်။ လျှို့ဝှက် စစ်ခုံရုံးရဲ့ စစ်တပ် အရာရှိတွေ ရှေ့မှာ ကာကွယ်ရေး ဦးစီးချုပ်ဟောင်းက "တပ်မတော်ကို ငါ ချစ်တယ်၊ ဒါပေမဲ့ ပြည်သူကို တပ်မတော်ထက် ပိုချစ်တယ်" လို့ ပြောလိုက်တယ်။ အဲဒီ အတွက် ဦးတင်ဦးဟာ အင်းစိန် အကျဉ်းထောင်မှာ ၆ နှစ် နေခဲ့ရတယ်။ ၁၉၉၅ ခုနှစ်မှာ ထောင်က ပြန်လွတ်လာပြီး ဦးတင်ဦးဟာ နိုင်ငံရေးကို ဆက်လုပ်တယ်။ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ရဲ့ မြန်မာပြည်အနှံ့ ခရီးစဉ်တွေမှာ အတူပါတယ်။ ၂ဝဝ	군대를 붕괴시키려 한다는 혐의로 기소됐습니다. 비밀 군사 재판소에서 전 국방 차관은 "군대를 사랑하지만, 국민을 군대보다 더 사랑한다"고 말했습니다. 이런 이유로 우틴우는 인세인 교도소에서 6년을 보내야 했습니다. 1995년에 출소한 후, 우틴우는 정치 활동을 계속했습니다. 그는 아웅산수찌의 미얀마 전역 순방에 동행했습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
၃ ခုနှစ်၊ စစ်ကိုင်းတိုင်း ဒီပဲယင်းမြို့ အနီး အမျိုးသား ဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ်ရဲ့ မော်တော်ယာဉ်တန်းကို စစ်အစိုးရ အားပေး အားမြှောက် ပြုထားတဲ့ လူရမ်းကားတွေက အကြမ်းဖက် တိုက်ခိုက်တဲ့ အတွက် ဦးတင်ဦး ဒဏ်ရာရခဲ့ပြီး နေအိမ် အကျယ်ချုပ် ချထားခံရတာ အခုချိန်ထိပါ။ မှတ်ချက်။ ။ ယင်းကဏ္ဍကို လွန်ခဲ့သော ၂ နှစ်က ဧရာဝတီ မဂ္ဂဇင်းတွင် ဖော်ပြခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။ သို့သော် တိုင်းပြည် က အရေးတကြီး လိုအပ် နေသည့် လူထု ယုံကြည် လေးစားနိုင်သော မျိုးချစ် တဦးကို မြင်တွေ့ရခြင်း မဟုတ်ပါ။	3년 전, 사가잉 지역의 디페이인 인근에서 국가민주주의연맹의 차량 행렬이 군부 지원 세력의 폭력 공격을 받아 윈틴우가 부상을 입었으며, 현재까지도 가택연금 상태입니다. 참고로, 해당 내용은 2년 전에 아이라와디 잡지에서 보도된 바 있습니다. 하지만 아직도 국가적으로 중요한 인물로서, 민중이 믿고 존경할 수 있는 애국자가 나타나지 않고 있습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
စကြိုသူမြတ် (၇၃၅ - ၈၁၀) အင်းဝခေတ်၊ ဘုရင်မင်းခေါင်လက်ထက် သက္ကရာဇ် ၇၆၆ တွင် မွန်ဘုရင် ရာဇဓိရာဇ် အင်းဝသို့ ပထမအကြိမ် လာရောက် တိုက်ခိုက်ရာ နှစ်ဦးနှစ်ဘက် ဓားမကျိုး၊ လှံမကျိုးစေဘဲ ပြေငြိမ်းမှုရအောင် ဆောင်ရွက်ပေးခဲ့သော ရဟန်းတစ်ပါး ဖြစ်သည်။ သမိုင်းစာအုပ်များ၌ ပင်းယ စကြိုသူမြတ်ဟုလည်းကောင်း၊ ပန်းယစကြိုသူမြတ်ဟုလည်းကောင်း၊ ပန်းယသူကြိုဟုလည်းကောင်း အမျိုးမျိုး ရေးသားကြသည်ကို တွေ့ရသည်။ စကြိုသူမြတ်၏ ဘွဲ့တော်မှာ ရှင်ဇောတယန္တာ ဖြစ်ပြီး၊ သူ့အား အောင်မြေဒေါင်း ဘွဲ့ဖြင့်လည်း ချီးကျူးဂုဏ်ပြုခြင်း ခံရသည်။.	색교수묘(735 - 810)는 인와 시대, 임금 민공 때, 대략 766년에 몬 왕 라자디라잣이 인와를 처음 공격했을 때, 양측이 칼과 창으로 맞붙지 않고 평화롭게 해결하도록 노력한 승려입니다. 역사의 책들에서는 빙야 색교수묘라고도 하고, 반야 색교수묘라고도 하며, 반야수교라고도 다양한 방식으로 기록되어 있습니다. 색교수묘의 법명은 신조타얀타이며, 그는 아웅미도웅이라는 칭호로도 칭송받았습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
တ ဖြစ်သည်။ စလေမြို့ အရှင်မဟာယသ၏ တပည့်ဖြစ်၍ ရှင်ပင်စွယ်ကြို ကျောင်းတိုက်တွင် သီတင်းသုံးသည်။ မင်းကြီးစွာစော်ကဲ လက်ထက်တွင် မြို့လှမြို့စား ပင့်ခဲ့သဖြင့် အင်းဝသို့ ရောက်လာခဲ့သည်။ ရာဇာဓိရာဇ်၏ စစ်ဘေးစစ်ဒဏ်မှ မေတ္တာစာဖြင့် ရေးသား၍လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တိုင် တရားဓမ္မကို ဟောပြ၍လည်းကောင်း နှလုံးရည်အပြည့်အဝဖြင့် ရတနာပူရ အင်းဝနေပြည်တော်ကြီးကို ကယ်တင်ခဲ့သောကြောင့် မြန်မာ့သမိုင်းတွင် ထင်ရှားလာသော ဆရာတော်ကား စကြိုသူမြတ်ဖြစ်ပေသည်။	그는 사레(Sale) 마을에 있는 마하야사(Mahayatha) 스님의 제자로서 신핀세초(Shin Pin Seik Gyo) 사찰에서 머물며 수행하였다. 민지세와카(Minji Swa Saw Ke) 통치 시기에 믜라(Mrauk U)의 지사로 초빙되어 인와(Inwa)로 왔다. 라자디라자(Razadarit)의 전쟁의 위협으로부터는 친절의 편지로도, 직접 법을 설하여도, 온 마음을 다해 인와의 대도시를 구했다. 이로 인해 미얀마 역사에 유명해진 스님은 세쿄신(SE Kyaw Thu)이었다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
석교수는 735년에 태어나셨다. 사미(沙彌)가 되었을 때의 이름은 신조다염(信照炎)이었다. 살레 시의 신마하야사에게서 배워 글과 불교를 공부하셨다. 스님은 버간 시대 사열종(四列宗)의 계통에 속하여 아라함의 후손으로서 승가(僧家) 계보에 참여했다. 신조다염은 자신이 어릴 적 살았던 곳을 따서 '석교수'라고 이름지었다. 석교 지역은 아노르타 미인왕이 재위하던 시절 버간 왕국의 남쪽에 위치했다.	စကြိုသူမြတ်သည် သက္ကရာဇ် ၇၃၅-ခုနှစ်တွင် ဖွားမြင်တော်မူသည်။ သာမဏေပြုသောအခါ ဘွဲ့မည်မှာ သျှင်ဇောတယန္တ ဖြစ်သည်။ စလေမြို့ သျှင်မဟာယသထံတွင် နည်းခံ၍ စာပေပရိယတ်ကို သင်ကြားဆည်းပူးတော်မူသည်။ ဆရာတော်သည် ပုဂံခေတ် ဂိုဏ်းလေးခု အနွယ်တွင် သျှင်အရဟံ၏ အဆက်အနွယ်ဖြစ်သော သာသနာဝင် ဆရာစဉ်ဆက်၌ ပါဝင်သည်။ သျှင်ဇောတယန္တသည် မိမိငယ်စဉ်က နေထိုင်ခဲ့ရာ အရပ်ကို အစွဲပြု၍ 'စွယ်ကြိုသူမြတ်' ဟု အမည်တွင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ စွယ်ကြိုအရပ်သည် အနော်ရထာမင်းတရားကြီးနန်းစံတော်မူစဉ်က ပုဂံပြည်တော်၏ တောင်ဘက်ခြမ်းတွင် တည်ရှိခဲ့သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
그 시대에 등장한 이름입니다. 그 왕의 치세에 스리랑카에서 불사리를 맞이하러 갔습니다. 불사가 도착하자, 아노라타 왕자께서 직접 찾아가서 영접하셨습니다. 그 곳을 '불사리 맞는 곳' 이라 불렀습니다. 그곳에 절을 하나 세우셨고, 그 절을 '불사리 맞는 절'이라 부릅니다. 나중에 '신빈불사리 절'이라 불리게 되었습니다. 그 절을 중심으로 세운 사찰을 '신빈불사리사'라고 부릅니다.	င်း လက်ထက်၌ ပေါ်ထွန်းလာသော အမည်ဖြစ်သည်။ ထိုမင်းလက်ထက်၌ သီဟိုဠ်မှ စွယ်တော်ပွားကို သွားရောက် ပင့်ဆောင်စေ၏။ စွယ်တော် ရောက်ရှိလာသည်တွင် အနော်ရထာမင်းစောကိုယ်တိုင် ကြွရောက်၍ ကြိုဆိုတော်မူသည်။ ထိုအရပ်ကို ' စွယ်ကြိုအရပ်' ဟု ခေါ်တွင်သည်။ ထိုနေရာတွင် ဘုရား တစ်ဆူကိုလည်း တည်ထားတော်မူ၏။ ထိုဘုရားကိုလည်း ' စွယ်ကြိုဘုရား ' ဟု ခေါ်သည်။ နောင်အခါ၌ ' သျှင်ပင်စွယ်ကြိုဘုရား ' ဟု ခေါ်လာကြသည်။ ထိုဘုရားကို အမှီပြု၍ တည်သော ကျောင်းကိုလည်း ' သျှင်ပင်စွယ်ကြိုကျောင်း' ဟု ခေါ်တွင်သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
신 조타야는 어린 시절 그 학교에 살았던 사람입니다. 스와소케이 시대에 므도플라자에 의해 핀야로 초빙되어 학문을 가르치러 갔습니다. 핀야에서 제1대 명왕의 대신인 라자난다신캄이 지은 슈치혼 사원의 근처에 카사파로 명명된 상급학교에서 머물렀습니다. 그때 조타야 신부는 성을 부르지 않고 고향을 따서 '서레오 스님, 서레오 학교'라고 불렀습니다.	သျှင်ဇောတယန္တသည် ငယ်စဉ်က ထိုကျောင်းတွင် နေထိုင်ခဲ့သူ ဖြစ်လေသည်။ စွာစော်ကဲ လက်ထက်တွင် မြို့လှစားက ပင့်လျှောက်သဖြင့် ပင်းယ သို့ စာပေသင်ကြားရန် ကြွရောက်ခဲ့၏။ ပင်းယတွင် ပထမမင်းခေါင်၏ အမတ်ဖြစ်သူ ရာဇနန္ဒသင်္ကြံက ဆောက်လုပ်သော ရွှေစည်းခုံဘုရားအနီး ကဿပဟု သမုတ်သော အထက်ကျောင်း၌ သီတင်းသုံးနေတော်မူသည်။ ထိုအခါ သျှင်ဇောတယန္တအား ဘွဲ့မည်ကို မခေါ်ကြဘဲ ဇာတိဒေသကို စွဲ၍ 'စွယ်ကြိုအရှင်၊ စွယ်ကြိုကျောင်း' ဟု ခေါ်တွင်ခဲ့ကြသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ကြိုသူမြတ် ' ဟုသာ ခေါ်ဆိုကြသည်။ နောင်အခါတွင် စွယ်ကြိုမှ စကြိုဟု ပြောင်းလဲလာသည်။ ထို့နောက်၌ကား ဆရာတော်၏ ကျော်ကြားရာဒေသကိုပါ ထည့်သွင်း၍ ' ပင်းယစကြိုသူမြတ်၊ ပန်းယစကြိုသူမြတ်' စသည်ဖြင့် အမျိုးမျိုး ခေါ်ဝေါ်လာ ကြလေသည်။	초기에 '교수명'이라고만 불렀다. 이후 '상교'에서 '삭교'로 변천하였고, 그 후에는 스님이 유명한 지역도 포함하여 '빈야삭교명', '반야삭교명' 등 다양한 이름으로 불리게 되었다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
그 큰 부자는 또한 스님과 승려들을 초대하여 어떻게 행동해야 할지 문의했습니다. 그러나 어떤 스님이나 승려, 고관대작도 아무런 제안도 없이 조용히 있었습니다. 그때 나이 31세에, 법을 닦은 지 11년밖에 안 된 신성한 스님이 '먼 왕 라자디라자를 언급하지 마시고, 잠부드비파에 있는 왕들이 와도 말로 해결할 수 있다'고 말했습니다. 왕은	သူဌေးကြီးသည် ဆရာတော်ဘုရားနှင့် ရဟန်းသံဃာတို့ကိုလည်း ပင့်ဖိတ်၍ မည်သို့ဆောင်ရွက်ရမည်ကို တိုင်ပင်လေသည်။ သို့သော် တစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ အကြံဉဏ်တစ်စ မပေးဘဲ ဆိတ်ဆိတ်ငြိမ်ငြိမ်နေကြလေသည်။ ထိုအခါ သက်တော် ၃၁ နှစ်၊ ဝါတော် ၁၁ ဝါသာ ရှိသေးသော စကြိုသူမြတ်က 'မွန်မင်း ရာဇာဓိရာဇ်ကို မပြောဖို့ မလျှောက်ထားပါနဲ့၊ ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်းတွင် ရှိနေတဲ့ မင်းအပေါင်းတို့ ရောက်လာသည်ဖြစ်စေ ငါ ဖြေရှင်းပေးနိုင်ပါတယ်' ဟု မိန့်တော်မူလေရာ ဘုရင်မင်းကြီးသည်	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
왕도 기꺼이 승낙하여 실행해 달라고 요청했다. 766년에는 성스러운 예언자의 의지의 전투를 벌일 시기가 다가왔다. 그해에 라자디라치는 모든 준비를 갖추고 아바(인와)에 위치한 아마라푸라 황금 도시를 공격하기 위해 수로를 통해 진군하였다. 인와에 도착해도 요격하지 않고 시γκ아이잉 마을의 연안 지역에 주둔하고 있었다. 따르는 용사들은 상류 지역으로 이동하여 군대를 분산시켜 설치했다.	ခေါင်လည်း အားရတော်မူ၍ ဆောင်ရွက်ရန် တောင်းပန်လေသည်။ သက္ကရာဇ် ၇၆၆- နှစ်တွင်ကား စကြိုသူမြတ်၏ နှလုံးရည်တိုက်ပွဲ ဆင်နွှဲရန် အချိန်သို့ ရောက်လာလေသည်။ ထိုနှစ်တွင် ရာဇာဓိရာဇ်သည် အမရပူရ အင်းဝရွှေပြည်တော်ကို တိုက် ခိုက်ရန်အတွက် အလုံးအရင်းဖြင့် ရေကြောင်းမှ ဆန်ထက်လာသည်။ အင်းဝသို့ ရောက်လျှင် ရှောင်တခင် မတိုက်သေးဘဲ စစ်ကိုင်းမြို့ ရေဝန်းအရပ်၌ တပ်ချနေလေသည်။ နောက်ပါ ရဲမက်အချို့တို့သည် အထက်အညာသို့ ဆန်တက်၍ တပ်များကို ဖြန့်ကာ စစ	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
်တိုက်ရန်အတွက် ပြင်ဆင်ထား ကြလေသည်။ ဘုရင်မင်းခေါင်လည်း နေပြည်တော်၌ ထင်ရှားသော ရဟန်းပညာရှိ၊ လူပညာရှိမှူးမတ်တို့ကို ခေါ်တော်မူပြိီးလျှင် ယခု ရာဇာဓိရာဇ်လာသည်ကို နှုတ်ရေးဖြင့်လည်းကောင်း၊ လက်ရေးဖြင့်လည်းကောင်း သူပြန်လေအောင် ပသို့ စီရင်သော် သင့်မည်နည်း၊ ဟု မေးသည်။ ထိုအခါ ဆရာတော်တို့မှ စ၍ မှူးမတ်အပေါင်းတို့မှာ မည်သို့မျှ မပြောနိုင်ကြဘဲ ဆိတ်ဆိတ်သာ နေကြရာ အသက် ၃၁-နှစ်သာ ရှိသေးသော သျှင်ဇောတယန္တဘွဲ့ခံ စကြိုသူမြတ်က ရာဇာဓိ	그들은 공격을 준비하여 있었다. 왕 민공이 궁廷에 이름난 승려와 학자 대신들을 불러모으고, 현재 라자디라자에 대응하여 어떻게 그를 물리칠 수 있을지 속도(口頭)로도 좋고, 서신(書信)으로도 좋다며 조언을 구하였다. 그 때, 스님들부터 대신들까지 아무도 대답하지 못하고 조용히만 있는 가운데, 31세에 불과한 신조타야타라 불리는 성스러운 스님이 말하였다, '라자디라지에 대해	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
나는 입으로 왕을 다시 살릴 수 있소.	ရာဇ်ကို ပြန်လေအောင် နှုတ်ရေးဖြင့် ကျွန်ုပ်စွမ်းနိုင်ပါ၏၊ ဟု မိန့်တော်မူ၏။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ဘုရင်မင်းခေါင်သည် ဝမ်းမြောက်တော်မူလှသဖြင့် သို့ဆိုလျှင် နှုတ်ရည်ဖြင့် ပြန်အောင် ပြုတော်မူပါ၊ ဟု လျှောက်၏။	왕은 매우 기뻐하셔서, 그러면 입으로 다시 살려보시라, 하며 청하셨다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
이때 성자가 라자디라자 왕에게 법을 설법하고자, 다음의 사랑의 편지를 제출하였다.	ဤတွင် စကြိုသူမြတ်သည် ဘုရင်ရာဇာဓိရာဇ်အား တရားဓမ္မဟောလိုကြောင်း အောက်ပါမေတ္တာစာကို တင်သွင်းလေသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
성자에 의해 밤낮을 거쳐 사랑으로 전해진, 교세의 후원자이신 하얀 코끼리의 주인, 대법왕陛下,	စကြိုသူမြတ် နေ့ညဥ့်အပြတ် မေတ္တာရည်ညွှန်း ပို့သွန်းအပ်သော သာသနာ့ဒါယကာ ဖြစ်တော်မူသော ဆင်ဖြူသခင် မဟာဓမ္မရာဇ် တရားမင်းမြတ်၊	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ငါသည် အသက်၃၁၊	저는 31살이오.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
선한 말을 하지 않고 사라져 버리면 불행한 곳으로만 가게 됩니다. 주님의 얼굴을 보고, 布施의 가르침이나 五戒 등의 말을 전해야만 세상을 떠남이 좋은 곳, 즉 善道로 인도되는 것입니다. 라자디라자 왕이 표현된 사랑의 편지를 읽으시고 존경하는 분을 뵐 기회를 얻고자 하여 불러 모십니다. 존경하는 분이 라자디라자 왕을 뵙고 법을 강론함으로써 왕의 마음을 부드럽고 평화롭게 만듭니다.	ိုလ်နှင့် ယှဉ်သောစကားကို မပြောဟောရဘဲ အနိစ္စရောက်လေ သော် ဒုဂ္ဂတိသို့သာ လားရာလေ၏။ မျက်နှာတော်ကို မြင်၍ ဒါနကထာ၊ သီလကထာအစ ရှိသော စကားတို့ကို ပြောဟောရမှ သေရခြင်းသည်ကား ကောင်းရာသုဂတိဘဝသို့ ဖြစ် ရာလေသည်။ ဘုရင်ရာဇာဓိရာဇ်သည် ဖော်ပြပါ မေတ္တာစာကို ဖတ်ရှုတော်မူရလျှင် စကြိုသူမြတ်အား ဖူးမြင်လိုသဖြင့် ပင့်ခေါ်တော်မူသည်။ စကြိုသူမြတ်သည် ရာဇာဓိရာဇ်ထံသို့ ကြွရောက်၍ တရားဓမ္မကို ဟောကြားကာ ဘုရင်၏ စိတ်နှလုံးကို နူးညံ့သိမ်မွေ့စေလေသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ဆရာတော်သည် ရွှေဖောင်တော်ဖြင့် လိုက်ပါသွားရသည်။ ပုဂံသို့ ရောက်လျှင် တန့်ကြည့်ဘုရား အပါးတွင် ကျောင်းဆောက်၍ ပစ္စည်းလေးပါးနှင့်တကွ စကြိုသူမြတ်အား လှူဒါန်းလေသည်။	스님은 황금 배를 타고 따라가야 했다. 바간에 도착한 후 탕그킹 바가야에 절 옆에 절을 세워 사음재를 포함하여 스님에게 보시를 했다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
အရှင်သည် ဤကဲ့သို့ အင်းဝပြည်ကြီး သွေးချောင်းစီးလတ္တံ့သော စစ်ပွဲကြီးကို နှလုံးရည် ဖြင့် အောင်မြင်တော်မူခဲ့သဖြင့် မြန်မာ့သမိုင်းတွင် ထင်ရှားလာလေသည်။	스님이 이처럼 아바(인와) 왕국의 대결전을 결의로 승리로 이끌었기에 미얀마 역사에서 유명해졌다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
စကြိုသူမြတ်သည် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ပိဋကတ်စာပေတို့၌သာ မကဘဲ ဗေဒင်ကျမ်းစာတို့၌လည်း တတ်ကျွမ်းတော် မူ၏။	이 스님은 불교 경전뿐만 아니라 점성학 책에도 능통하였다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
799년에 내륙 문제들을 삼장(三藏)과 천문학을 아는 스님들과 상의했습니다. 그때 석교선사와 왕궁의 선사들이 '세계 연호를 변경해야 할 시점이 왔으니, 변경하지 않으면 적절하지 않다'고 말씀하셨습니다. 그래서 모에닌왕은 모든 생물의 이익을 위해 800년을 맞이하여 '바수 시다 무니' 계산법을 사용하여 798년을 변경하고 2년을 설정했습니다. 석교선사는 그 연도에 20살의 나이에 이르셨습니다.	လက်ထက် ၇၉၉-ခုနှစ်တွင် ပြည်ထဲရေးပြဿနာ အရပ်ရပ်တို့ကို ပိဋကတ် ဗေဒင်တတ်သော ဆရာတော်တို့နှင့် တိုင်ပင်လေသည်။ ထိုအခါ စကြိုသူမြတ်နှင့် မင်းကျောင်း သူမြတ်တို့က သက္ကရာဇ်ဖြိုကိန်း ရောက်ပြီ၊ မဖြိုသော် မသင့်၊ ဟု မိန့်တော်မူကြသည်။ ထို့ကြောင့် မိုးညှင်းမင်းတရားသည် ခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါအပေါင်းတို့ အကျိုးငှာ သက္ကရာဇ် ၈ဝဝ-ပြည့်နှစ်တွင် ဗသျှု ဆိဒြ မုနိ '' ကိန်းဖြင့် ၇၉၈-ခုကို ဖြို၍ ၂-ခုတည်ထားလေသည်။ စကြိုသူမြတ်သည် ထိုသက္ကရာဇ်တွင် အသက် ၂၀-နှစ် အရွယ်သို့ ရောက်တော်မူသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
်အရွယ်အားဖြင့် ၆၅-နှစ် ရှိပြီဖြစ်ကြောင်း သိရှိရသော်လည်း ဆရာတော် စုတိသော သက္ကရာဇ်ကိုကား အမှတ်အသား မတွေ့ရချေ။ စကြိုသူမြတ် အင်းဝခေတ် ဘုရင်မင်းခေါင် လက်ထက် သက္ကရာဇ် ၇၆၆ ခုနှစ်တွင် မွန်ဘုရင်ရာဇဓိရာဇ် ပထမအကြိမ် ချီတက် တိုက် ခိုက်လာရာ စကြိုသူမြတ်သည် နှစ်ဦးနှစ်ဘက်မှ ဓားမကျိုး လှံ မကျိုးရဘဲ ပြေငြိမ်းမှု ရစေရန် ဆောင်ရွက်ပေးသောကြောင့် မြန်မာနိုင်ငံသမိုင်းတွင် ထင်ရှားသည့် ရဟန်းတော်တစ်ပါး ဖြစ် သည်။ ထိုရဟန်းတော်အား သမိုင်း စာ	그는 65세에 달했지만, 스님께서 입적하신 해는 기록되지 않았습니다. 아바스라(아버지) 스님은 아바계 시대의 왕 멍콩(Min Khaung) 치하 766년에 몬 왕 라자디라자(Razadhiraj)가 처음으로 진군하여 공격했을 때 양측의 칼과 창이 맞부딪치지 않도록 평화를 위해 노력했기에 미얀마 역사에서 저명한 스님이었습니다. 이 스님에 대해 역사 책에는	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
서적들에서 'Pinya Sakyo' 또는 'Panya Sakyo', 'Panyaso Kyaw' 등 다양한 방식으로 언급되어 있는 것을 볼 수 있습니다. Sakyo Sayadaw의 법명은 Shin Zawtika 입니다. 그는 Sale 마을의 Shin Mahayatha의 제자로서, Shin Pinswe Kyaw 수도원에서 수행하였습니다. Min Gyi Swa Saw Ke 왕조 때, Myothal Sart를 초빙받아 Ava로 왔습니다. Ava에 도착한 후, Myothal Sart를 인계받아 스승이 됩니다. 730년(불교 연호) 11월에 입적하셨습니다.	အုပ်များ၌ ပင်းယစကြို သူမြတ် ဟူ၍လည်းကောင်း၊ ပန်းယစကြိုသူမြတ်ဟူ၍လည်းကောင်း၊ ပန်းယသူကြို ဟူ၍လည်းကောင်း အမျိုးမျိုး ခေါ်ဝေါ် ရေးသားကြသည်ကို တွေ့ရသည်။ စကြိုသူမြတ်၏ ဘွဲ့တော်မှာ ရှင်ဇောတယန္တ ဖြစ်၏။ စလေမြို့ အရှင်မဟာယသ၏ တပည့်ဖြစ်၍ ရှင်ပင်စွယ်ကြို ကျောင်းတိုက်တွင် သီတင်းသုံးသည်။ မင်းကြီးစွာ စော်ကဲ လက်ထက်တွင် မြို့လှစားပင့်ခဲ့သဖြင့် အင်းဝသို့ ရောက်လာ၏။ အင်းဝသို့ ရောက်လျှင် မြို့လှစားကို အပ်သဖြင့် ဆရာပြုရသည်။ သက္ကရာဇ် ၇၃၀ ပြည့်နှစ်၊ နတ်တော်လတွင် ပျံလွန်တော်မူခဲ့သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ဇ် ၇၆၆ ခုနှစ်တွင် ဘုရင်မင်းခေါင်လက်ထက် မွန်ဘုရင် ရာဇဓိရာဇ်သည် လှေကြီးလှေငယ် လေးထောင်၊ ဗိုလ် တစ်သိန်းခြောက်သောင်းဖြင့် ရေကြောင်း ဆန်လာ၍ စစ်ကိုင်း မြို့၊ ရေဝန်းတွင် တပ်ချ၍ နေသည်။ ဘုရင်မင်းခေါင်လည်း ဆရာတော်ရဟန်းသံဃာမှစ၍ မှူးကြီးမတ်ခိုင် အပေါင်းတို့ကို ပင့်ခေါ်၍ မည်သို့ပြုရမည်ကို တိုင်ပင်တော်မူ သည်။ မည်သည့်ဆရာတော်၊ သံဃာတော်၊ မှူးမတ်ကြီးငယ်မှ မည်သို့မျှမလျှောက် ဆိတ်ဆိတ်နေကြကုန်၏။ ထိုအခါ အသက် သုံးဆယ်တစ်နှစ်၊ ဝါ	766년에 왕 민공의 치세에 몬의 왕 라자디라지는 큰 배와 작은 배 4,000척과 병사 160,000명을 이끌고 물길을 따라 올라와 시구인(စစ်ကိုင်း) 도시, 예원에서 주둔하고 있었다. 왕 민공도 스님과 승가들부터 대신들과 고관들을 불러 어떠한 조치를 취해야 할지 상담하셨다. 어떤 스님, 승가, 대소 신하들도 어떤 조언도 하지 않고 조용히 있었다. 그 때 31세의	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
12살인 소년이 승려들 뒤에서 따라가며 이렇게 말합니다. '신하들이 법왕의 보시를 받고 사용하십니다. 중요한 국가의 일에 대해 조언을 하실 때, 한 신하도 적절하다는 의견이나, 그렇지 않다는 의견을 내지 않았고, 대신들도 아무도 상소하지 않았으며, 몬 왕과의 전쟁을 그치고 돌아가게 할 계책을 세우지 않았습니다. 조용히만 있고, 그것이 옳을까요?' 라고 말했습니다. 이 말을 들은 대신들은 마음속 깊이 그를 사랑했습니다.	တော် တစ်ဆယ့်နှစ်ဝါ ရှိသော စကြိုသူ မြတ်သည် ဘုန်းတော်ကြီးများ နောက်ကနေ၍ ဤသို့ဆို၏။ 'သခင့် သခင်များသည် တရားမင်းမြတ် အလှူတော်ခံ၍ သုံး ဆောင်တော်မူသည်။ ပြည်ရေးရွာမှု အရေးကြီး၍ တိုင်ပင်တော်မူ သည်ကို တစ်ဦးသော သခင်မှ သို့သင့်မည်၊ သို့မသင့်ဟု ဆိုတော်မမူကုန်၊ မှူးမတ်များလည်း တစ်ယောက်မျှ မလျှောက် ကြပါကုန်၊ မွန်မင်းအရန်ကိုဖြုတ်၍ ပြန်လေအောင် အကြံကို မကြံကြပါကုန်၊ တိတ်တိတ်သာ နေကြ၍ သင့်မည်လော'ဟု ဆိုသည်။ ထိုစကားကို ကြားလျှင် သခင်ကြီးများသည် နှလုံးသားမွှန်းတိုင်း ချစ်ခင်ကြသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
선인들은 '그분 외에 몽왕을 쫓아낼 수 있는 사람은 없다'고 비웃으며 말했다. 선스님이 웃으며 받아들였다. '몽왕 라자디라자만 아니라면 말하라, 잠부디프에 있는 모든 왕들이 와도 말로만으로 물리칠 수 있다'고 말했다. 왕 민카웅은 기뻐하며 실행해달라고 요청했다. 그때 선스님이 라자디라자에게 사랑의 편지를 보냈다.	သူတော်ကောင်းတို့က 'သူတော်မှ တစ်ပါး မွန်မင်းခွာလေအောင် ကြံနိုင်မည့်သူ မရှိ'ဟု ပြက်ရယ် ပြုလျက် ဆိုကြကုန်သည်။ စကြိုသူမြတ်သည် ပြုံး၍ ဝန်ခံပြီး လျှင် 'မွန်မင်းရာဇဓိရာဇ်ကိုသာ မဆိုနှင့်ဦး၊ ဇမ္ဗူဒိပ်မြေပြင်ဝယ် ရှိသော မင်းအပေါင်းတို့ လာရောက်သော်လည်း နှုတ်ရေးဖြင့် ပြန်လေအောင် ငါစွမ်းနိုင်၏'ဟု ဆို၏။ ဘုရင်မင်းခေါင်လည်း အားရတော်မူသဖြင့် ဆောင်ရွက်ရန် တောင်းပန်တော်မူသည်။ ထိုအခါ စကြိုသူမြတ်သည် ရာဇဓိရာဇ်ထံသို့ မေတ္တာစာ ဆက်လေသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
သတ္တာစာကား' စကြိုသူမြတ် နေ့ညဉ့် မပြတ်၊ မေတ္တာရည်ညွှန်း ပို့သွန်းအပ်သော သာသနာဒါယကာ ဖြစ်တော်မူသော ဆင်ဖြူသခင်မဟာဓမ္မရာဇ်မြင်းမြတ်၊ ငါသည် အသက်သုံးဆယ်တစ်၊ပဉ္စင်းဝါတဆယ့်နှစ်ဝါရှိပြီ၊ နေ့ညဉ့်မပြတ် ပရိယတ္တိ၊ ပဋိပတ္တိကို ဖြည့်သည့်ကုသိုလ်အကျိုးကို ခံတော်မူပါ။ သာသနာ့ဒါယကာ တရားမင်းမြတ် မျက်နှာတော်ကို မြင်ချင်၍ ဟံသာဝတီရွှေမြို့တော်တိုင်အောင် စုန်ရောက်ပါမည် အကြံရှိ သည်လည်း လှေတက်လုပ်ဆောင်သည် မပြီးသေးသောကြောင့် မရောက်ဘဲ ရှိနေသည်။	하루 종일 끊임없이, 사랑과 긍정을 전달하는 불자로서 그대, 백교의 주인, 마하담마라자왕님께, 저는 31세이고, 12년째 스님으로서 하루 종일 불교 이론과 실천을 충실히 실천하는 공덕을 받으시길 바랍니다. 불자이자 법왕님 당신의 얼굴을 보고 싶어 한떄 황금 수도 한성까지 가고 싶었지만, 아직 배를 타고 가는 일정이 준비되지 않아 가지 못하고 있습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
မဟာဓမ္မရာဇ် မင်းမြတ်သည် သာသနာ တော်မြတ်စီးပွားကို ရွက်ဆောင်တော်မူသောမင်း ဖြစ်တော်မူသည်။	마하다마라자트 왕께서는 불교의 번영을 위해 일하시는 왕이시다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
မျက်နှာတော်ကို မြင်၍ သုစရိုက်၊ ဒုစရိုက်၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ်နှင့်ယှဉ်သော စကားကို မပြောဟောရဘဲ၊ အနိစ္စ ရောက်လေသော်လည်း ဒုဂ္ဂတိသို့သာ လားရာလေသည်။	왕의 얼굴을 보았을 때, 선한 것과 악한 것, 복과 불복에 관한 말을 하지 않고, 무상에 이르렀을 때도 오직 악순환에만 이를 뿐이다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
왕의 얼굴을 보고, 보시와 계를 말하는 것과 같은 것들을 말해야만 죽음은 좋은 생을 얻는 길이다.	မျက်နှာတော်ကို မြင်၍ ဒါနကထာ၊ သီလကထာ အစရှိသော စကားတို့ကို ပြောဟောရမှ သေရခြင်းသည်ကား ကောင်းသော သုဂတိဘဝကို ရလေရာသည်'ဟူသတည်း။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
라자디라자트왕도 네피도에서 인와로 이동하여 승려들을 만나게 되었습니다.	ရာဇဓိရာဇ်လည်း နေပြည်တော်မှ အင်းဝသို့ ဆန်တက်လာ ရာ ရဟန်းတို့နှင့် တွေ့ဆုံခဲ့လေသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
세 가지 보배 중 하나를 외면한다고 비난받을까 봐 염려하며, 상좌를 초대하여 베풀었다. 상좌는 초대를 받고, 왕에게 선물을 준비했다. 이 선물들은 수행자들과 노인들에게 나누어 주면서, 상좌는 하얀 코끼리를 타고 떠나셨다. 라다히라자 왕은 금배로 맞아들이게 되었다.	ရတနာ သုံးပါးတွင် တစ်ပါးကို မျက်နှာလွှဲသည်ဟု ကဲ့ရဲ့ရာ ဖြစ်မည်ဟု ကြံလျက် စကြိုသူမြတ်အား ကွမ်းဖိတ်လှူတော်မူ၏။ စကြိုသူ မြတ်လည်း ကွမ်းဖိတ်ရလျှင်၊ ဘုရင်မင်းခေါင်အား လက် ဆောင်များ စီရင်စေသည်။ ထိုလက်ဆောင်များကို သီတင်းသည် နှင့် လူအိုတို့အား ဆောင်ယူစေလျက်၊ ဟိုင်းဆင်ကိုစီး၍ ထွက် တော်မူ၏။ ရာဇဓိရာဇ်က ရွှေလောင်းဖြင့်ကူး၍ ခံလာရ၏။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ိရာဇ်နေသော ရွှေဖောင်သို့ ရောက်ကာလ လက်ဆောင် များကို ပေးဆက်ပြီး၊ ခင်းထားအပ်သောနေရာ၌ နေပြီးသော်' တလိုင်းပြည်ကသည် ပုဂံအဝ ရေမြေမြင့်သည်ကို လှေလှော် တက်ခတ်တို့ ပင်ပန်းမျှ ဆန်တက်မူလာသည်ကား အဘယ် အလိုတော်ရှိ၍ ဆန်တော်မူသနည်း'ဟု မေးတော်မူသည်။ ရာဇဓိရာဇ်က အထူးထူးသော အရပ်ကို ကြည်ရှု့လိုခြင်း၊ လက်နက်နိုင်ငံ ချဲ့ထွင်လိုခြင်း၊ ဘုန်းလက်ရုံး ခွန်အားကို ပြလိုခြင်း၊ ပုဂံပြည်၊ အင်းဝပြည်တို့တွင် ဘုရား ပုထိုးစေတီတို့ များသောကြောင့် ဖြစ်ကြောင်း လျှောက်ထားသည်။	금색 배에 도착하여 선물을 전달한 후 지정된 곳에서 쉬고 나서, '타일라인 왕이 있는 바가운강의 높은 곳을 노젓고 힘들여 오르시는 것은 어떤 뜻으로 오신 것입니까?'라고 물으신다. 라자디라자 왕은 특별한 장소를 구경하고 싶어서, 무력으로 국가를 확장하고 싶어서, 자신의 권세를 보여주고 싶어서, 그리고 바간과 인와 지역에 많은 절과 탑들 때문에 그리한 것이라고 아뢰었다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
그것은 소망하는 것이 네 가지 이유로 온다고 합니다. 그 말을 들을 때, 존귀한 석가모니는 웃으시고 법왕(法王)에선 스승도 없다고 하셨습니다. 라자디라자(Rajadhiraja)가 왜 그렇게 말씀하시는지 묻자, 법왕이 말씀하신 네 가지 이유 중 세 가지는 타인의 권세를 내 권세로 만드려는 것이며, 이것은 탐욕에 근거한 것이므로 천국이나 열반에서 오는 것이 아니라 선(善)에서 온 것이지 않다고 하셨습니다. 그래서 '스승이 없다'고 하셨습니다.	မြော်လိုခြင်း တည်းဟူသော အကြောင်း လေးပါးကြောင့်လာသည်ဟု ဆို၏။ ထိုစကားကို ကြားလျှင် စကြိုသူမြတ်သည် ပြုံးတော်မူ၍ တရားမင်းမြတ်တွင် သေနာ ပတိမရှိ၊ ဆရာမရှိဟု ဆိုတော်မူသည်။ ရာဇဓိရာဇ်က အဘယ် ကြောင့် ဆိုသနည်းဟု မေးလျှင် တရားမင်းမြတ် ဆိုသော အကြောင်း ၄ ပါးတွင် သုံးပါးသော အကြောင်းကား သူတစ်ပါး စည်းစိမ်ကို ငါ့စည်းစိမ် ဖြစ်အောင် ပြုမည် ဆိုသည်ကား၊ လောဘဇောနှင့် စပ်သော အရာဖြစ်၍ နတ်ရွာ နိဗ္ဗာန်မှ ဖီလာဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဆရာမရှိဟု ဆ	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
သေနာပတိ မရှိဆိုခြင်းကား၊ တရားမင်းခမည်းတော် ဆင်ဖြူသခင် ဗညားဦး မင်းပြုစဉ်က အင်းဝဘုရင်မင်းကြီးစွာ နှင့် တမန် စေလွှတ်လျက် နှစ်ပြည်ထောင် မီးမသေ ရေမနောက်၊ ရွှေတစ်ပြားတည်းကဲ့သို့ဖြစ်၍ စည်ပင်သာယာဝပြောစွာ ဖြစ်သည်။ သာသနာ့ ဒါယကာတော် မင်းဖြစ်တော်မူလျှင် ရှေး မင်းတို့နည်းကို မဖျက်ဘဲ၊ မင်းနှစ်ပါးသည် အခြားမမြင်သကဲ့ သို့ ဖြစ်၍ ပြည်သူ လူ ရဟန်းအပေါင်းတို့ ချမ်းသာမည် အကြောင်းကို မလျှောက်သောကြောင့် ပညာရှိအမတ်သေနာပတိမရှိသည်ကို လျစ်လျူရှုခြင်း이였다.	군사령관이 없다는 것은, 정의의 왕이자 백象의 주인 바뉴우가 통치하던 시절에 인와왕 미еч소와 사신을 교환하며 두 나라가 불길이 꺼지지 않고 물이 마르지 않는 것처럼, 황금처럼 하나가 되어 번영했다는 것을 의미합니다. 불교의 후원자로서 임금이 되신다면, 옛 임금들의 방식을 고수하면서, 두 임금은 다른 것을 보지 못한 채 대인들과 승려들 모두가 행복할 이유를 전하지 않음으로써, 지혜로운 대신인 군사령관의 부재를 무시한 것입니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
တိ မရှိဟု ငါဆိုသည်ဟု မိန့်တော်မူလေသည်။ စကြိုသူမြတ်လည်း ဆက်လက်၍ အင်းဝပြည်၏အခြေအနေ၊ လက်နက်အင်အားတို့ အကြောင်းကို၎င်း၊ အင်းဝကမ်းဆိပ်သည် မိုးအခါကာလ၌ လှေ တက်များ မထားဝံ့အောင် လေမိုး လှိုင်းတံပိုး ပြင်းထန်သည်ကို ၎င်း ပြောပြလျက် မင်းနှစ်ပါး မေတ္တာသက်၍ စစ်မက် မဖြစ်လျှင် သတ္တဝါခပ်သိမ်း ချမ်းသာခြင်းမှ ပရိယတ္တိ ပဋိပတ္တိ သာသနာပြန့်ပွားစည်ပင်မည့်အကြောင်း၊ ထိုသို့ သာသနာ ပြန့်ပွားမှ ကောင်းမှုကုသိုလ် ပွားများလျက် မြတ်သောဆုကိ	그가 없다고 나는 말한다고 말씀하셨다. 성스러운 사자는 이어 아바의 상태와 무력, 그리고 비철에 항구에 배를 대지 못할 정도로 바람과 파도가 거셌다는 것을 말하면서, 두 왕이 호감을 가지고 전쟁이 일어나지 않으면 모든 생물이 행복해지고, 교리와 실천을 통한 불교가 번성하며, 이렇게 불교가 확산됨으로써 선한 업과 공덕이 증대되고, 그로부터 신성한...	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
그가 충만하시다고 선포했다. 그때, 라자디라즈의 대신들이 황금 닭잡이 신상을 모시고 그들을 사로잡아 바쳤다. 사코가 성자를 보자, 법왕은 은인에게 감사하지 않는 자라고 선포하셨다. 라자디라즈가 누가 은인에게 감사하지 않는 자인지 묻자, 사코는 법왕께서 이전 생에서 부처와 쁘띠야까부다들을 위해 행한 선행으로 인해 이러한 지위를 얻으신 것이라고 대답하셨다.	ု ပြည့်တော်မူရာသည်ဟု ပြောဟော၏။ ထိုစဉ်တွင် ရာဇဓိရာဇ် အမတ်တို့သည် ရွှေကြက်ယက်ဘုရား သခင် ကျွန်သီးတော်တို့ကို ဖမ်းယူ ဆက်သလာသည်။ စကြို သူမြတ် မြင်လျှင် တရားမင်းမြတ်သည် ကျေးဇူးရှင်ကို ကျေးဇူး မသိတကားဟူ၍ မိန့်တော်မူ၏။ ရာဇဓိရာဇ်က မည်သူသည် ကျေးဇူးမသိတကားဟူ၍ မိန့်တော်မူ၏။ ရာဇဓိရာဇ်က မည်သူ သည် ကျေးဇူးရှင်ဖြစ်ဘိသနည်းဟု မေးလျှင် စကြိုသူမြတ်က တရားမင်းမြတ် ရှေးဘဝက ဘုရား ပစ္စကဗုဒ္ဓါတို့ပြုဖူးသော ကောင်းမှုကြောင့်သာ ဤသို့သော စည်းစိမ်ကို ရရှိတော်မူကြောင်းကို ဖြေဆိုတော်မူ၏။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
်းစိမ်ချမ်းသာကို ရပေ သည်။ ယင်းသို့ အကျိုးပြုတတ်သော ဘုရားသခင်၏ ကျွန်သီးတော်တို့ကို ဖမ်းယူညှင်းဆဲခြင်းသည် ကျေးဇူးရှင်၏ ကျေးဇူးတော်ကို မသိရာ မရောက်တုံလောဟု မိန့်၏။ ထို့နောက် ဆက်လက်၍ ပစ္စုပ္ပန် သံသရာ စီးပွားနှစ်ပါးနှင့် စပ်လျက် မင်းဧကရာဇ် နှစ်ပါးတို့ကို မဟာမိတ်ဖြစ်အောင်၎င်း၊ မေတ္တာရပ်ခံလိုကြောင်း၊ မေတ္တာရပ်ခံချက်ကို ခွင့်ပြုလျှင် အင်းဝ နှင့် ဟံသာဝတီတွင် ပျော်ရာ၌ သီတင်းသုံးမည်၊နှစ်ပြည်ထောင် ရွှေတစ်ပြားတည်းကဲ့သို့ ယှဥ်သွားမည်။	그들은 번영을 얻는다. 이렇게 선을 행하는 하나님의 종들을 붙잡고 괴롭히는 것은 은혜를 베푸는 자의 은혜를 모르는 것이 아닐까?라고 말씀하셨다. 그 후에 현세와 생사의 두 가지 이익과 관련하여 두 임금이 동맹을 맺게 하고, 화해를 원한다는 점, 화해의 제안이 받아들여진다면 아바(인 와)와 한타와디에서 즐거움을 누리며 수도할 것이며, 두 나라는 한 장의 금반지처럼 하나가 될 것이다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ရာဇဓိရာဇ်က မြန်မာနိုင်ငံကို လုပ်ကြံရန်လာသည် တွင် ဆရာတော်က တရားနှင့်အညီ ဟောကြားသောကြောင့် ပြန်စုန်တော့မည်ဟု ပြောဆိုလျက် စကြိုသူမြတ်အား လှူဖွယ် ဝတ္ထုများကို ရွှေကြက်ယက်ဘုရား၏ ကျွန်သီးတော်များနှင့် အတူအပ်၍ ရွှေကြက်ယက်တွင် ဇရပ်ဆောက်လုပ်လှူမည့် အကြောင်းကို လျှောက်ထားပြီးလျှင် အခြွေအရံအပေါင်းတို့ကို အင်းဝဘက် သို့ ရွှေလောင်းဖြင့် ပို့စေ၏။ ဇရပ်ဆောက်လုပ်ပြီးလျှင် စကြိုသူမြတ်အား လှူဒါန်းမည်ဟု မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။	라자디라잣(Rajadhirat)이 미얀마를 침공하기 위해 왔을 때, 스님은 정당한 법에 따라 가르쳤기 때문에 그가 퇴각할 것이라고 말하며, 존귀한 스님에게 바칠 선물을 황금닭(Shwe Kyeet Khaung) 사원종의 종들을 함께 싣고 황금닭에서 절을 지어 바치겠다는 의사를 전하고, 그의 수행원들을 인와(Inwa)쪽으로 황금배를 타고 보냈다. 절을 지어 기증한 후, 존귀한 스님께 기부하겠다는 약속을 기록으로 남겼다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
선지식者들과 100명의 승려들을 초대하여 음식을 대접하고, 공양할 물건들을 바친 후 돌아가셨습니다.	မြတ်နှင့် သံဃာတစ်ရာ တို့ကို ပင့်၍ ဆွမ်းလုပ်ကျွေးကာ လှူဖွယ်ဝတ္ထုများ လှူဒါန်း ပြီးနောက် ပြန်လည်ထွက်ခွာသွားလေသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
စကြိုသူမြတ်လည်း ရာဇဓိရာဇ်၏ ပင့်လျှောက်ချက်အရ ဇလာကပင်း ဟူသော ရွှေလှေတော်တွင် ရွှေပြာသာဒ်နှင့် လိုက်ပါရသည်။	선지식者도 라자디라자(Rajadhiraja)의 초대로 '잠팔라칸(Zalaka Pan)’이라는 황금 기선에 황금 전각과 함께 탑승했습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
라자디라자(Rajadhiraja)가 돌무더기 도달했을 때, 황금닭 사원에 건축해 바쳤던 정자를 왕자가 불태워 파괴한 것을 보고 분노하여, 인와(Inwa)로 공격하기 위해 배들을 돌려서 항진시켰습니다.	ရာဇဓိရာဇ် ကျောက်တစ်လုံးသို့ ရောက်လျှင် ရွှေကြက်ယက် ဘုရားတွင် ဆောက်လုပ်လှူခဲ့သော ဇရပ်ကို မင်းခေါင်က မီးရှို့ ဖျက်ဆီးစေ သည်ကို မြင်လျှင် အမျက်ထွက်၍ အင်းဝသို့ တိုက်အံ့ဟု လှေ အပေါင်းတို့ကို လှေဦး လှည့်	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
그렇게 선지자와 대신들이 법을 설하여 계속해서 내려갔다. 바간에 도착하여 탕그지보처님 곁에 절을 세우고, 네 가지 보시를 포함해 선지자에게 바치셨다. 이와 같이 공격을 하러 온 몬 왕 라자디라자와 버마인들 사이에 칼과 창으로의 충돌 없이 오롯이 말로써 성공적으로 평화롭게 해결할 수 있었기 때문에, 버마 역사에서 유명한 승려 중 한 명이 되었다.	စေသည်တွင် စကြိုသူမြတ်နှင့် အမတ်တို့ တရားပြသဖြင့် ဆက်လက်၍ စုန်ဆင်းခဲ့သည်။ ပုဂံ သို့ ရောက်လျှင် တန့်ကြည့်ဘုရားမြတ်စွာအပါးတွင် ကျောင်း ဆောက်၍ ပစ္စည်းလေးပါးနှင့်တကွ စကြိုသူမြတ်ကို လှူတော်မူ လေသည်။ ယင်းသို့ အားဖြင့် အင်းဝကို တိုက်အံ့ဟုလာသော မွန်ဘုရင် ရာဇဓိရာဇ်နှင့် မြန်မာတို့အား ဓားမကျိုး လှံမကျိုးရစေဘဲ နှုတ် ရေးဖြင့်သာ အောင်မြင်စွာ ပြေငြိမ်းမှုရအောင် ဆောင်ရွက်နိုင်ခဲ့ သောကြောင့် မြန်မာ့သမိုင်းတွင် ထင်ရှားသော ရဟန်းတော်များတွင် တစ်ပါးအပါအဝင်ဖြစ်သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
သာသနာလင်္ကာရ စာတမ်း၊ စာဆိုတော်များ အတ္ထုပ္ပတ္တိ၊ မြန်မာ့စွယ်စုံကျမ်း၊ အတွဲ-၃၊ အမေးတော်ဖြေကျမ်း၊ မြန်မာ့ဂုဏ်ရည် သူရဲကောင်းများအကြောင်း ရှင်းပြချက်များသည် စကြိုသူမြတ်နှင့် စပ်လျဉ်း၍ အသိအမှတ်ပြုဖွယ် အချက်အလက်များ ဖြစ်ကြောင်း မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။	선각자(先覺者)에 관한 명확한 출생 연도 및 입적(入寂) 연도를 찾아볼 수는 없으나, '선교(選敎) 선각자는 말과 글을 잘하는 사람'이라는 내용이 대자연(大自然)에서 언급되어 있으며, '만난라자왕(ışmanarājawaṅ)', '미얀마 문학사', '산가린카라 논문', '궁정 시인들의 전기', '미얀마 백과사전 제3권', '궁중문답서', '미얀마의 영웅들에 대한 설명' 등에서는 선각자에 관한 인정할만한 정보들을 기록하고 있다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
(၆.၁၄) မီတာ (သို့) (၂၀.၁၄) ပေမြင့်၍ (၆.၆) မီတာ (သို့) (၂၁.၆၅) ပေ အချင်းရှိ၏။ ထိုခေါင်းလောင်းကြီးမှာ တစ်ချိန်က အရှင်းလင်း အကြည်မြဆုံးသော သံစဉ်ထွက် ခေါင်းလောင်းကြီးဖြစ်ခဲ့သည်။ ယခုအခါတွင်မူ ၁၇၃၃-၃၅ တွင် သွင်းလုပ်ခဲ့သော တန် (၁၈၀) အလေးချိန်ရှိ ထိုခေါင်းလောင်းကြီးမှာ ခေါင်းလောင်းသွန်းလုပ်စဉ်က တစ်နေရာပဲ့သွား၍ ပဲ့သွားသည့် အစသည်ပင် အမြင့် ၇'၊ အကျယ် ၈' ရှိပြီး အလေးချိန် ၁၁ တန်ရှိသည်။ အမြင့် ၁၉' ၃", အဝန်း ၆၀' ၉", အထူ ၂' ရှိသည်။	(6.14) 미터 (또는) (20.14) 피트 높이와 (6.6) 미터 (또는) (21.65) 피트의 지름을 가지고 있습니다. 그 대포는 한때 가장 깨끗하고 명쾌했던 철강 대포였습니다. 그러나 현재는 1733-35년에 주조된 180톤의 그 대포는 주조 과정에서 한 부분이 파손되어 파손 부위는 높이가 7피트, 너비가 8피트이며, 무게는 11톤입니다. 높이는 19피트 3인치, 둘레는 60피트 9인치, 두께는 2피트입니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
၁၃၆၈-၁၆၄၄) လက်ထက် လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း (၆၀ဝ) ခန့်က သွန်းလုပ်ခဲ့သော ရွန်ဂဲ(လ်) အမည်ရှိ ကြေးသွန်းခေါင်းလောင်းကြီးကို တွေ့ရ၏။ ထိုကြေးသွန်းခေါင်းလောင်းကြီးမှာ (၄၅) တန် အလေးချိန်ရှိ၍ (၆.၇၅) မီတာအမြင့်ရှိ၏။ (၃.၃) မီတာ အချင်းရှိ၍ (ဝ.၂၂) မီတာထူ၏။ ခေါင်းလောင်းကြီး၏ အတွင်းအပြင် မျက်နှာစာအပြည့်တွင် တရုတ်အက္ခရာ (၂၂၇, ဝ၀ဝ) ဖြင့် ထွင်းဖော်ထားသော ဗုဒ္ဓကျမ်းဂန်လာ သုတ္တန်များကို တွေ့ရှိရသည်။ ဂျပန် ကြေးသွန်းခေါင်းလောင်းကြီး ကျိုးက်သည်။	1638-1644년 기간에 약 600년 전에 만들어진 대형 청동 종인 롱게(르) 종을 발견하였다. 이 대형 청동 종은 45톤의 무게와 6.75미터의 높이, 3.3미터의 지름, 0.22미터의 두께를 가지고 있다. 종의 안팎 면 전체에 중국 문자 227,000자로 불경의 경전을 새겨 놓았다. 이것은 일본의 대형 청동 종인 교***	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ချီယွန်အင်ဘုရားကြီးတွင် တည်ရှိသော ခေါင်းလောင်းကြီးမှာ 1633ခုနှစ်တွင် သွန်းလုပ်ခဲ့ပြီး 74တန် ကျသည်။ ဂျပန်တွင် အကြီးဆုံး ခေါင်းလောင်းကြီး ဖြစ်သည်။ ၎င်းခေါင်းလောင်းကြီးကို ဖဲ့ထောင်ရန် ရဟန်း 17ပါး လိုအပ်သည်။	치온인 사원에 있는 큰 종은 1633년에 주조되었으며 74톤의 중량을 가지고 있다. 일본에서 가장 큰 종이다. 이 큰 종을 치기 위해서는 17명의 승려가 필요하다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
အပြင် ရွှေ၊ ငွေ တို့လည်း ပါသည်ဟုဆိုသည်။ ခေါင်းလောင်းထဲတွင် မြ နှင့် နီလာ ရတနာ တို့လည်း မြှုပ်ထားသည်ဟု ဆိုသည်။ စေတီများ ဥစ္စာကြွယ်ဝ ပုံအရ ၎င်းမှာ ဖြစ်နိုင်သည်။ ခေါင်းလောင်းကြီးသည် ၁၂ တောင် မြင့်ပြီး ၈ တောင် ကျယ်သည်။ တစ်ပြိုင်တည်းမှာပင် ၅၀ဝ ပိဿာ ရှိ ခေါင်းလောင်း အသေး လည်း သွန်းလောင်း လှူတန်း ခဲ့သည် ဟုဆိုသည်။ အပိန္နသော် သို့မဟုတ်	바깥에는 금과 은도 포함되어 있다고 합니다. 불상 안에는 진주와 루비 같은 보석들도 함께 묻혀 있다고 합니다. 사원들이 부유한 모습으로 보면, 그것이 가능할 수 있습니다. 큰 불상은 높이 12장, 너비 8장입니다. 동시에 500파운드짜리 작은 불상도 주조하여 봉납했다고 합니다. 아마도 “아빈나 사태” 혹은 “담마차티”의 불상일 것입니다. 불상의 이름은 미얀마어로 ‘아빈나소’입니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
က် ဟုခေါ်သည်။ ရွှေတိဂုံစေတီသို့ လှူဒါန်းသည့် ခေါင်းလောင်းများအနက် ပထမခေါင်းလောင်းဖြစ်သည်။ ခေါင်းလောင်းကြီးသည် စောက် ၁၂ တောင်ရှိ၍ ကြေးပိဿာချိန် ၁၈၀၀၀၀ (တစ်သိန်းရှစ်သောင်း) ရှိသည်။ ၎င်းကိုတန်ဖွဲ့ပါက ၂၉၀ တန် ရှိသည်။ ထို့ကြောင့်ဓမ္မစေတီခေါင်းလောင်းသည် စာကိုလိုကော ခေါင်းလောင်းထက် မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတစ်ခုစာပို၍ ကြီးမားနေ သည်ကို အံ့ဩဖွယ်တွေ့ရှိရသည်။ ထိုအတိုင်းဖြစ်လျှင်ဓမ္မစေတီခေါင်းလောင်း ကို ကမ္ဘာ့အကြီးဆုံးခ	이를 'Dhamma Bell'이라고 부릅니다. 이 벨은 쉐드곤 파고다에 헌 신호 중 첫 번째입니다. 이 큰 벨은 높이가 12 타운(약 21.6미터)이고, 무게는 18,000 파운드(약 8,165킬로그램)입니다. 이를 킬로그램으로 환산하면 290톤입니다. 따라서 Dhamma Bell은 Mingun Bell보다 컸던 Singu Bell보다 더 크다는 사실을 놀랍게 발견하게 됩니다. 이렇게 되면 Dhamma Bell은 세계에서 가장 큰 벨로 여겨질 수 있습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
이를 종으로 지정해야 합니다. 사고로 종은 18세기에 주조된 종이지만, 담마세디 종은 15세기에 주조된 종이므로 300년이나 앞서게 되어 있으며, 이는 세계에서 가장 큰 종들 중에서 가장 오래된 종임을 의미합니다. 미얀마에 있는 현재 가장 큰 종은 민쿤 대종으로, 예전에는 많은 순례자들이 이 종을 신앙의 대상으로 숭배했습니다.	ေါင်းလောင်းအဖြစ် သတ်မှတ်ရပေမည်။ စာကိုလိုကောခေါင်းလောင်းသည် ၁၈ ရာစုတွင် သွန်းလုပ်သော ခေါင်းလောင်းဖြစ်ပြီး ဓမ္မစေတီခေါင်းလောင်းမှာ အေဒီ ၁၅ ရာစုက သွန်းလုပ်ခဲ့သော ခေါင်းလောင်းဖြစ် သဖြင့် နှစ် ၃၀ဝ ပို၍စောနေသည်ကိုတွေ့ရှိရသည်။ ထို့ကြောင့် ဓမ္မစေတီခေါင်းလောင်းသည် ကမ္ဘာ့အကြီးဆုံးခေါင်းလောင်းများအနက် ရှေးအကျဆုံးသော ခေါင်းလောင်းဖြစ်သည်။ မင်းကွန်း ခေါင်းလောင်းကြီး မြန်မာနိုင်ငံတွင် လက်ရှိအကြီးဆုံး ခေါင်းလောင်းမှာ မင်းကွန်း ခေါင်းလောင်းကြီးဖြစ်ပြီး ယခင်က ဘုရားဖူးများ ဆင်ယင်ကိုးကွယ်ခဲ့သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
이 대포는 거대한 것이다. 이 대포는 보다우버라(1782-1819) 시대인 1790년에 주조되었다고 한다. 콩바웅 시대의 대역사에 따르면, 서력 1170년, 카손월 5일 조에 주조되었다고 기록되어 있다. 대포의 크기는 지름이 31타웅 4시탓(16피트, 1.4인치), 둘레가 33타웅 1마익 4시탓(50피트, 1.4인치), 높이가 13타웅 1마익 4시탓(20피트, 3인치)라고 기술되어 있다.	ကွန်းခေါင်းလောင်း ကြီးဖြစ်သည်။ ယင်းခေါင်းလောင်းကို ဘိုးတော်ဘုရားလက်ထက် ( ၁၇၈၂ - ၁၈၁၉ ) က ၁၇၉၀ ခုနှစ်တွင် သွန်းလုပ်ခဲ့သည်။ ကုန်းဘောင်ခေတ်မဟာရာဇဝင်တွင် သက္ကရာဇ် ၁၁၇၀ ပြည့်နှစ်၊ ကဆုန်လ ဆန်း ၅ ရက်နေ့တွင် သွန်းလုပ်ခဲ့သည်ဟုဆိုသည်။ ခေါင်းလောင်း၏အတိုင်းအတာ ကိုလည်း အဝအချင်း ၃၁ တောင် ၄ သစ် (၁၆ ပေ၊ ၁.၄ လက်မ)၊ လုံးပတ် ၃၃ တောင် ၁ မိုက် ၄ သစ် (၅၀ ပေ ၁.၄ လက်မ)၊ စောက် ၁၃ တောင် ၁ မိုက် ၄ သစ် (၂၀ ပေ ၃ လက်မ) ရှိသည်ဟုဖော်ပြခဲ့သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
မွေတော်ကက္ကူ စေတီဘုရားများသည် ရှမ်းပြည်နယ်၊ တောင်ကြီးမြို့အနီးတွင်ရှိသော ကျောက်တစ်လုံး (ပအိုဝ်းတိုင်းရင်းသားများဒေသ)တွင် တည်ရှိသည်။ ဘုရားသမိုင်းအကျဉ်း ခရစ်တော်မပေါ်မီ ဘီစီ(၃၀၇)ခုနှစ်တွင် အိန္ဒိယပြည်၊ မဇ္ဈိမဒေသ၊ မဂဓတိုင်း၊ ပါဋလိပုတ်ပြည်၌ သီရိဓမ္မာ သောကမင်းကြီးကို အမှီပြု၍ ရှင်မဟာမောဂ္ဂလိ ပုတ္တတိဿ မထေရ်ကြီးမှူးသော ရဟန်းတစ်ထောင်တို့က တတိယအကြိမ် သင်္ဂါယနာတင်ပွဲကို ပြုလုပ်ကျင်းပကြလေသည်။ သင်္ဂါယနာတင်ပွဲ ပြီးဆုံးပြီးနောက်၊ မြတ်စွာဘုရား၏ ဓာတ်တော်များကို ဌာပနာလျက် စေတီတော်ကို တည်ထားခဲ့ကြသည်။	까까또카 불탑은 상원주(도네) 인근에 있는 바위에 위치해 있으며, 이는 파오족의 지역입니다. 불탑의 역사 요약: 기원전 307년 인도의 마가다 지역, 파탈리푸트라에서 디르다마 아소카 대왕을 믿고 마하모글리 푸타티사 장로가 이끄는 1천 명의 승려들이 제3차 삼가연을 가졌습니다. 삼가연을 마친 후, 부처님의 사리를 모시고 탑을 건립했습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
성공을 기념하기 위해 9개 방향의 9개 지역에 불교 선교단을 파견하고, 84,000기의 탑을 세워 경배하는 것이 포함되었습니다. 선교단 파견에 있어 미얀마의 수바르나부미 cũng 참여했습니다. 선교단은 신소나와 신우타라가 이끄는 그룹이었습니다. 수바르나부미의 선교단은 인도의 마자히마 지방에서 신체를 모셔와 탑들을 세워 경배했습니다.	အောင်မြင်ခြင်း အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် ကိုးတိုင်းကိုးဌာနသို့ သာသနာပြုအဖွဲ့များ စေလွှတ်ခြင်းနှင့် စေတီပေါင်း (၈၄၀ဝ၀) တည်ထားကိုးကွယ်ခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။ ကိုးတိုင်းကိုးဌာနသို့ သာသနာပြုအဖွဲ့များ စေလွှတ်ရာတွင် သုဝဏ္ဏဘူမိတိုင်း (မြန်မာနိုင်ငံ) သည်လည်း ပါဝင်ခဲ့သည်။ သာသနာပြုအဖွဲ့မှာ ရှင်သောနနှင့် ရှင်ဥတ္တရတို့ ဦးဆောင်သော အဖွဲ့ဖြစ်သည်။ သုဝဏ္ဏဘူမိ သာသနာပြုအဖွဲ့က အိန္ဒိယပြည်၊ မဇ္ဈိမဒေသမှ ဓာတ်တော်များကို ပင့်ဆောင်၍ စေတီဘုရားများကို တည်ထားကိုးကွယ်ခဲ့သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.