vi
stringlengths 846
10.5k
| en
stringlengths 799
10.5k
|
---|---|
Nghị luận văn học về đoạn trích “Chị em Thúy Kiều” của Nguyễn Du- Văn lớp 9
Hướng dẫn
Nghị luận văn học về đoạn trích “Chị em Thúy Kiều” của Nguyễn Du- Văn lớp 9
Bài làm
Nguyễn Du là một danh nhân văn hóa thế giới. Ông cũng là một nhà thơ tên tuổi lẫy lừng ở Việt Nam. Nhắc tới Nguyễn Du người ta sẽ nghĩ ngay tới tác phẩm kinh điển của ông đó chính là Truyện Kiều.
Trích đoạn “Chị em Thúy Kiều” nằm ở phần đầu tiên của tác phẩm. Trong đó, tác giả đã vẽ lên hai chị em Thúy Kiều và Thúy Vân với hình thức mười phân vẹn mười.
Đầu lòng hai ả tố nga
Thúy Kiều là chị, em là Thúy Vân
Mai cốt cách tuyết tinh thần
Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười
Bốn câu thơ khiến cho người đọc gợi mở về hình ảnh hai chị em vô cùng xinh đẹp, thể hiện là những người có học thức con nhà gia giáo có cốt cánh, nhân phẩm.
Tác giả Nguyễn Du đã ví von hai cô gái xinh đẹp với mai và tuyết thể hiện vẻ đẹp tinh khôi, thanh mai của hai cô gái kiều diễm đang tuổi xuân xanh, đầy mộng ước.
Trong những vần thơ tiếp theo thể hiện sự tinh tế trong phong cách, vẽ lên vẻ đẹp của Thúy Vân:
Vân xem trang trọng khác vời
Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang
Hoa cười ngọc thốt đoan trang
Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da
Trong bốn câu thơ này Nguyễn Du thể hiện vẻ đẹp của Thúy Vân vô cùng đoan trang, một vẻ đẹp tròn đầy, thể hiện một tương lai hạnh phúc, viên mãn của cô gái này.
Vẻ đẹp của Thúy Vân khiến người đọc cảm thấy mê đắm, và tưởng tượng được tương lai tốt đẹp của Thúy Vân thể hiện cô là người có tấm lòng chung thủy mặn mà, hiền hậu đoan trang.
Kiều càng sắc sảo mặn mà
So bề tài sắc lại là phần hơn
Làn thu thủy nét xuân sơn
Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh
Một hai nghiêng nước nghiêng thành
Sắc đành đòi một tài đành họa hai.
Tác giả Nguyễn Du đã vô cùng tinh tế khi mà dùng Thúy Vân để làm đòn bẩy làm toát lên vẻ đẹp của Thúy Kiều. Chỉ bằng một chữ “hơn” người đọc có thể cảm nhận được rằng Thúy Vân đã đẹp lắm rồi, nhưng Thúy Kiều lại còn đẹp hơn rất nhiều, như vậy là đủ thấy vẻ đẹp của Thúy Kiều diễm lệ tới mức nào.
Cô mang một đôi mắt trong xanh như nước của mùa thu vừa mơ mộng vừa thanh mảnh, lông mày như một đường núi non vô cùng hiền hòa. Thúy Kiều sở hữu vẻ đẹp mà liễu hờn kém xanh. Một vẻ đẹp làm cho người khác, hoa cỏ phải nổi giận, dự báo một tương lai không vui vẻ hạnh phúc của Thúy Kiều.
Thông minh vốn sẵn tính trời
Pha mùi thi họa đủ mùi ca ngâm
Cung Thương làu bậc ngũ âm
Nghề riêng ăn đứt hồ cầm một trương.
Trong những câu thơ này tác giả Nguyễn Du tập trung vào miêu tả tài năng của Thúy Kiều thể hiện cô là người vô cùng tài năng, nếu cô là người thứ hai thì trên đời không có ai là thứ nhất. Một người con gái tài sắc vẹn toàn đáng lẽ ra phải có một cuộc sống hạnh phúc viên mãn. Nhưng những nét đẹp và tài năng của Thúy Kiều lại dự báo cô sẽ có một tương lai gian nan, lận đận.
Trích đoạn “Chị em Thúy Kiều” là một trích đoạn hay độc đáo thể hiện vẻ đẹp và tài năng của hai chị em Thúy Kiều. Đồng thời cũng thể hiện tài năng của Nguyễn Du trong việc sử dụng từ ngữ.
|
Literary discussion on the excerpt "Thuy Kieu Sisters" by Nguyen Du- Van grade 9
Instruct
Literary discussion on the excerpt "Thuy Kieu Sisters" by Nguyen Du- Van grade 9
Assignment
Nguyen Du is a world cultural celebrity. He is also a famous poet in Vietnam. When mentioning Nguyen Du, people will immediately think of his classic work, The Tale of Kieu.
Excerpt from "Thuy Kieu Sisters" is in the first part of the work. In it, the author drew the two sisters Thuy Kieu and Thuy Van with a ten-part form.
At first, the two girls denounced each other
Thuy Kieu is the older sister, the younger is Thuy Van
The bones are separated from the spirit snow
Each person looks completely unique
The four lines of the poem remind the reader of the image of two extremely beautiful sisters, shown to be educated people with good morals and dignity.
Author Nguyen Du compared two beautiful girls with apricot and snow, showing the pure and youthful beauty of two lovely girls in their youth, full of dreams.
The following verses demonstrate the sophistication of style, portraying the beauty of Thuy Van:
Van looked very solemn
Mold plump moon bouncing his strokes
Hoa smiled with dignity
Cloudy lose hair color snow ceded skin color
In these four verses, Nguyen Du shows the beauty of Thuy Van as extremely dignified, a full beauty, expressing a happy and fulfilled future for this girl.
Thuy Van's beauty makes readers feel infatuated, and imagining Thuy Van's good future shows that she is a person with a loyal heart, gentle and dignified.
Kieu is more sharp and salty
Compared surface is the more talented back
Autumn water and spring paint
United jealous loser poor petal blue willow hon
One or two tilts, the water tilts into the city
Had demanded a sharp, two graphics resource officers.
Author Nguyen Du was extremely subtle when using Thuy Van as leverage to bring out Thuy Kieu's beauty. With just one word "more" the reader can feel that Thuy Van is already very beautiful, but Thuy Kieu is much more beautiful, that is enough to see how beautiful Thuy Kieu's beauty is.
She has eyes as clear as the water of autumn, both dreamy and slender, and her eyebrows are like an extremely gentle mountain line. Thuy Kieu possesses a beauty that is inferior to a green willow. A beauty that makes other people, flowers and plants angry, predicts an unhappy and unhappy future for Thuy Kieu.
Intelligence is inherent in nature
Mixed with the scent of poetry and the scent of soaked singing
Cung Thuong grumbles the five-syllable level
Your own job will cost you a whole lot of money.
In these verses, author Nguyen Du focuses on describing Thuy Kieu's talent, showing that she is an extremely talented person. If she were the second person, then no one in the world would be the first. A talented and beautiful girl should have a happy and fulfilled life. But Thuy Kieu's beauty and talent predict that she will have a difficult and difficult future.
Excerpt from "Thuy Kieu Sisters" is a unique and beautiful excerpt that shows the beauty and talent of two sisters, Thuy Kieu. At the same time, it also shows Nguyen Du's talent in using words.
|
Nghị luận về cách đọc sách hiệu quả
Hướng dẫn
Mở bài
Sách là kho tàng của kiến thức của nhân loại. Vì thế ta cần phải đọc sách để có thể mở mang tư duy và khả năng sáng tạo cũng như học hỏi được những kinh nghiệm của người khác và nó cũng có thể giúp ta mở rộng thêm tâm hồn của mình để có thể cảm thông nhiều cho người khác.
Thân bài:
Muốn có được tri thức có trong sách nhất định phải có phương pháp đọc sách hiệu quả. Theo tôi, đọc sách là một việc làm rất cần có kế hoạch. Bởi có nhiều người mặt dù mỗi ngày đều đọc sách nhưng họ không thể nào cảm nhận được những gì tác giả muốn gửi đến cho mình. Ngược lại, có nhiều người mặc dù không đọc sách nhiều nhưng mỗi lần đọc là họ đều có thể cảm nhận được những thông điệp mà tác giả muốn gửi đến một cách sâu sắc và có thể vận dụng nó trong cuộc sống của họ.
Đọc sách theo kế hoạch vẫn chưa đủ giúp ta tích lũy tri thức một cách chắc chắn. Các thể loại sách trên thế giới hiện nay là nhiều vô số kể. Tôi chỉ có thể kể tên ra một vài thể loại sách mà tôi cho rằng có ích cho chúng ta. Ví dụ như: Sách khoa học giúp cho ta hiểu hơn về thế giới xung quanh, sách văn học có chỉ ra cho ta thấy những vẻ đẹp bấy lâu nay đã ẩn chứa trong chúng ta và các thể loại sách dạy làm người giúp cho ta biết làm thế nào để sống đúng, sống đẹp.
Đối với nhiều người, mỗi địa điểm đọc sách lại cho ta một cung bậc cảm xúc khác nhau khi đọc sách. Nhưng đối với tôi, tất cả mọi địa điểm đều như nhau. Chỉ cần bạn có hứng thú đọc sách thì trong bất kì môi trường nào bạn cũng có thể tạo cho mình một sự tập trung cần thiết cho việc đọc sách của bạn.
Cách bạn đọc sách sẽ quyết định hiệu quả của việc đọc. Mỗi lần tôi đọc sách, tôi không chỉ nhìn vào những con chữ và đọc theo nó. Mà tôi lúc nào cũng cố gắng hóa thân vào chính nhân vật trong câu chuyện mà tôi đang đọc cũng như tự tạo dựng nên một bối cảnh trong tí tưởng tượng của mình để có thề thấu hiểu được nội dugn câu chuyện cũng như những thông điệp mà tác giả muốn gửi đến cho chúng ta.
Ví dụ khi đọc truyện “Tôi là Beto” của tác giả Nguyễn Nhật Ánh, các đọc giả sẽ có thể hiểu rõ hơn về đời sống nội tâm của các chú cún con trong nhà của mình khi tác giả đã khéo léo dựng lên những tình huống vô cùng thú vị nhưng cũng vô cùng thân thuộc với chúng ta. Qua câu chuyện này, Nguyễn Nhật Ánh mặc dù không hề có định hướng giáo dục, ông cũng không phát đi những thông điệp nào cả, mà nó cứ thấm vào lòng trẻ thơ một cách tự nhiên không thể nào từ chối được.
Ta có thể nói Nguyễn Nhật Ánh là một người lớn nhưng lại có tâm hồn như một đứa trẻ, Những câu chuyện thường ngày cứ thế trôi, nhưng khi nhìn lại những người đã từng sống trong khoảnh khắc ấy sao nhớ quá.
Cái tài của Nguyễn Nhật Ánh là viết như một học sinh đang viết nhật ký vậy. Mặc dù thế, ông vẫn làm cho những độc gải trẻ tuổi khâm phục vì dường như ông đang “đi guốc” trong bụng họ vậy. Còn đối với những đọc giả trưởng thành thì họ như đang được quay về với tuổi thơ của mình và sống trong đó một lần nữa vậy.
Kết bài:
|
Discussion on how to read books effectively
Instruct
Opening
Books are the treasure of human knowledge. Therefore, we need to read books to expand our thinking and creativity as well as learn from the experiences of others, and it can also help us expand our souls to be more sympathetic. others.
Body of the article:
If you want to gain the knowledge contained in books, you must have an effective reading method. In my opinion, reading is something that requires a lot of planning. Because there are many people who read books every day, but they cannot feel what the author wants to send to them. On the contrary, there are many people who do not read books much, but every time they read they can deeply feel the messages the author wants to send and can apply it in their lives.
Reading books according to plan is not enough to help us accumulate knowledge reliably. The genres of books in the world today are countless. I can only name a few genres of books that I think are useful to us. For example: Science books help us better understand the world around us, literature books show us the beauty that has long been hidden within us, and books that teach us how to be human help us. know how to live right, live beautifully.
For many people, each reading location gives us a different level of emotions when reading a book. But to me, all places are the same. As long as you are interested in reading, in any environment you can create the necessary concentration for your reading.
The way you read books will determine the effectiveness of reading. Every time I read a book, I don't just look at the words and read along. I always try to embody the character in the story I'm reading and create a scene in my imagination to be able to understand the story's content and messages. that the author wants to send to us.
For example, when reading the story "I am Beto" by author Nguyen Nhat Anh, readers will be able to better understand the inner life of the puppies in their home when the author skillfully creates situations. Extremely interesting situation but also extremely familiar to us. Through this story, although Nguyen Nhat Anh has no educational orientation, he does not send any messages, but it naturally penetrates into the hearts of children and cannot be denied.
We can say that Nguyen Nhat Anh is an adult but has the soul of a child. Everyday stories go by like that, but when we look back at the people who lived in that moment, we remember it so much.
Nguyen Nhat Anh's talent is writing like a student writing a diary. Even so, he still makes young readers admire him because he seems to be "walking" in their stomachs. As for adult readers, it's like they're returning to their childhood and living in it again.
End:
|
Nghị luận về cách ứng xử
Hướng dẫn
Nghị luận về cách ứng xử
Mỗi con người khi sinh ra và lớn lên, không những học trao dồi thêm kiến thức mà còn phải biết học tập, rèn luyện đạo đức của bản thân, cũng giống như ông cha ta đã có câu: “Học ăn, học nói, học gói, học mở”. Cũng chính bởi vậy mà cách ứng xử của con người đặc biệt là ngay khi ngồi trên ghế nhà trường, chính bản thân mỗi chúng ta cũng phải tiếp tục học tập, rèn luyện về cách ứng xử của mình. Không chỉ đối với gia đình, nhà trường mà còn phải đối với toàn xã hội.
Để có thể hiểu rõ được thế nào là ứng xử, làm thế nào để có thể ứng xử tốt thì ta hãy cùng tìm hiểu: ứng xử là gì? Ứng xử là cách thể hiện thái độ, hành vi hay chính là sự giao tiếp, xử sự giữa con người với con người. Thông qua đó, tình cảm, khả năng biểu đạt và sự thiết lập mối quan hệ giữa mọi người được hình thành. Ứng xử không chỉ là cách đối đáp với người lớn tuổi hơn mình mà còn là cách đối đáp với người cùng tuổi hay ngay cả đối với trẻ em.
Một dẫn chứng về cách ứng xử. Đối với một người già nhờ bạn giúp đỡ, dù bạn đang rất bận nhưng có rất nhiều cách để ứng xử giúp cho họ cảm thấy hài lòng. Thay vì một câu nói: “Cháu đang bận lắm” thì bạn có thể nói: “Cháu có thể giúp gì cho bà và giờ cháu hơi bận một tí, cháu có thể đi tìm người khác giúp bà được chứ ạ”. Họ sẽ cảm thấy rất hài lòng và vui vẻ nhận lời, thay vì câu nói cụt lủn, họ sẽ không giận bạn, nhưng họ sẽ cảm thấy phiền lòng trước sự dửng dung của bạn. Đã bao giờ bạn thử đặt ngược địa vị lại, nếu đó là ông, là bà bạn đi ra đường mà ai cũng như bạn, thì ông bà sẽ như thế nào? Hay khi bạn đi mua hàng, dù đó là quan hệ giữa người mua – người bán, nhưng khi mua một món đồ, một lời nói cảm ơn cũng sẽ làm họ ấm lòng. Một cách cư xử nhẹ nhàng, có văn hóa, cho dù nó không đem lại lợi ích kinh tế cho họ, nhưng nó lại là một thứ giá trị tinh thần, làm con người ta cảm thấy ấm lòng hơn.
Đã bao giờ bạn tự hỏi, những người ăn xin sẽ nghĩ như thế nào, nếu bạn “vứt tiền” vào giỏ cho họ chưa? Sẽ rất khó để bạn tưởng tượng được, họ phải đến bước đường cùng, họ không còn sự lựa chọn nào nữa, thì họ mới làm thế. Họ không bắt ép bạn cho tiền, thậm chí những gói đồ ăn thừa, những bộ quần áo cũng của bạn cũng giúp họ cảm thấy được bao bọc nhiều hơn. Thay vì “vứt tiền” bạn hãy đặt những đồng tiền dù ít nhưng có ý nghĩa vào tay cho họ. Họ đáng được trân trọng, yêu thương thay vì cho rằng: đã đi ăn xin thì không cần lòng tự trọng.
Có ai nói với bạn rằng, cách cư xử của bạn một phần do bố mẹ chỉ dạy không? Điều đó là chắc chắn có, họ sẽ nói rằng: bố mẹ không chỉ cho bạn. Chính vì vậy, nếu bạn không muốn ai nói về bố mẹ mình thì hãy tự mình rèn luyện, luyện tập thường xuyên cách/thái độ ứng xử của mình với mọi người. Với trẻ em, bạn hãy làm tấm gương phản chiếu giúp các em noi theo. Với người lớn, bạn hãy trao dồi thêm các kỹ năng từ họ và hãy cư xử như một người được học tập và rèn luyện để có cách ứng xử cho phù hợp.
Vậy, nguyên nhân của việc rất nhiều người trẻ tuổi nhưng cần phải chấn chỉnh về cách ứng xử là do đâu? Là do các bạn không ý thức được tầm quan trọng của việc ứng xử, là do bạn thờ ơ, vô cảm với mọi điều bình thường nhưng đầy ý nghĩa ở xung quanh; là do bạn được sinh ra trong trong điều kiện vật chất tốt mà bạn không biết đến những đối với bạn là vô nghĩa nhưng đối với họ thì thực sự có ý nghĩa.
Chính vì vậy, cần phải dạy và chấn chỉnh về cách ứng xử của học sinh với mọi người ngay từ những ngày bước chân vào lớp 1. Nhưng không nên đổ hết trách nhiệm cho nhà trường mà thay vào đó, sự giáo dục, chỉ bảo cho các em học sinh là điều rất cần thiết tại chính gia đình các em. Làm thế làm đó để những đạo lý truyền thống có ý nghĩa của dân tộc ta trường tồn mãi mãi với thời gian và ngày càng phát triển vững mạnh hơn nữa.
Nguồn: Bài văn hay
|
Discussion about behavior
Instruct
Discussion about behavior
Every human being, when born and growing up, not only learns to gain more knowledge but also learns and practices his own morality, just like our ancestors said: "Learn to eat, learn to speak, package learning, open learning". That is why human behavior, especially when sitting in school, each of us must continue to study and practice our behavior. Not only for families and schools, but also for the whole society.
To understand clearly what behavior is and how to behave well, let's find out: What is behavior? Behavior is a way of expressing attitudes, behavior or communication and dealing between people. Through that, emotions, the ability to express and establish relationships between people are formed. Behavior is not only a way to respond to people older than you, but also a way to respond to people of the same age or even children.
An example of behavior. For an elderly person who asks you for help, even though you are very busy, there are many ways to behave to help them feel satisfied. Instead of saying: "I'm very busy", you can say: "How can I help you? I'm a bit busy right now, can I go find someone else to help you?" They will feel very satisfied and happily accept. Instead of saying short words, they will not be angry with you, but they will feel annoyed by your indifference. Have you ever tried to reverse the situation, if it were your grandfather or grandmother walking out on the street and everyone was like you, what would they be like? Or when you go shopping, even though it is a relationship between buyer and seller, when buying an item, a word of thanks will warm their hearts. A gentle, cultured way of behaving, even though it does not bring economic benefits to them, is a spiritual value that makes people feel warmer.
Have you ever wondered what beggars would think if you "threw money" into the basket for them? It will be very difficult for you to imagine, they had to reach the end, they had no choice anymore, so they did that. They don't force you to give them money, even your leftover food packages and clothes help them feel more protected. Instead of "throwing money away", put small but meaningful coins into their hands. They deserve to be respected and loved instead of thinking that if they beg, they don't need self-esteem.
Has anyone told you that your behavior is partly taught by your parents? That's for sure, they will say: your parents didn't show you. Therefore, if you don't want anyone to talk about your parents, then train yourself and regularly practice your way/attitude towards people. For children, be a mirror to help them follow. With adults, you should learn more skills from them and behave like a person who has been studied and trained to behave appropriately.
So, what is the reason why so many young people need to correct their behavior? It's because you are not aware of the importance of behavior, because you are indifferent and insensitive to all the normal but meaningful things around you; It's because you were born in good material conditions that you don't know about but to you it's meaningless but to them it's really meaningful.
Therefore, it is necessary to teach and correct the way students behave with people right from the day they enter first grade. But we should not put all the responsibility on the school, but instead, education, only Educating students is very necessary in their own families. By doing so, the meaningful traditional ethics of our nation will last forever over time and grow stronger.
Source: Good article
|
Đề bài: Nghị luận về câu ca dao "Ta về ta tắm ao ta. Dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn"
Bài làm
Từ ngàn đời xưa, ông cha ta đã đúc kết được bao nhiêu kinh ngiệm trong thực tế cuộc sống xã hội cũng như trong lao động sản xuất. Những kinh nghiệm quý báu đố đã được đưa vào kho tàng ca dao, tục ngữ. Câu ca dao:“ Ta về ta tắm ao ta/Dù ttrong dù đục ao nhà vẫn hơn” đã cho chúng ta một lời khuyên sâu sắc về tinh thần độc lập tự chủ, tâm trạng yêu quý những cái của ta, do ta làm chủ không phụ thuộc vào người khác…
” Ta về ta tắm ao ta
Dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn”
Câu ca dao đã dùng hình ảnh gần gũi, dể hiểu như lời nói hằng ngày của người nông dân: Hãy về tắm ao nhà mình dù nước có trong hay vẫn đục hơn nơi khác. Qua hình ảnh thơ này tác giả dân gian muốn khuyên mọi người: Con người ai cũng có gia đình, xã hội, môi trường sống của mình ; phải biết trân trọng môi trường sống của mình, dùng những cái vốn có của mình hơn là đi nhờ vả, sử dụng của người khác. Câu ca dao muốn dề cao ý thức độc lập, không phụ thuộc vào người khác. Những gì thuộc về quyền làm chủ của ta ta nên quý trọng và sử dụng nó.
Ta về ta tắm ao ta. Dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn
Với nội dung trên, câu ca dao vừa có mặt đúng, vừa có mặt còn hạn chế. Trước tiên ta hãy bàn về mặt đúng của vấn đề. ” Ao ta” thuộc quyền sở hữu của ta, ta có thể tắm thoải mái, tự do không e dè khi phải tắm nhờ ao của người khác.
Trong cuộc sống cũng vậy,sử dụng những gì của mình vẫn thích hơn là đi mượn của người khác.. Mặt khác nhà mình có ao thì mình tắm, xã hội mình có sản phẩm thì mình dùng ; đi sử dụng của người khác trong khi mình cũng có thứ đó là hành động thiếu tôn trọng xã hội mình, coi thường chính bản thâm mình. Ấy là chưa kể đến việc almf cho “ao nhà” bẩn đi vì khônbg được sử dụng, tu sửa.
Trong hoàn cảnh mở cửa hiện nay, hàng ngoại ngập tràn, canh tranh với hàng nội, các cấp cũng đã nêu câu ca dao trên để động viên nhân dân dùng hàng nội. Theo em, đây là một chủ trương đúng đắn, vì ta dùng hàng của ta tức là ta trân trọng danh dự của chính ta, quý trọng sức lao động của bản thân. Nếu được tiêu thụ nhiều, hàng hóa sẽ được sản xuất nhiều và do đó ngày càng được cải tiến tốt hơn lên. Nhờ đó “ ao nhà” ngầy càng sạch, nền kinh tế của nước nhà ngày càng phát triển.
Đối với những người con xa quê hương, xa tổ quốc, nội dung câu ca dao trên càng có ý nghĩa sâu sắc. Sống trên đất nước người, họ có thể có cuộc sống vật chất khá hơn trên quê hương mình. Nhưng nước người vẫn là “ao” của người khác. Làm sao họ có thể thích ứng hoàn toàn với phong tục tập quán, vớia cách sống, cách sinh hoạt của miền đất lạ. Làm sao họ có thể tìm được hồn quê hương dù là trong khoảnh khắc ở những con người xa lạ. “ Ta về ta tắm ao ta”, nhiều Việt kiều xa quê hương nhưng tâm hồn luôn hướng về tổ quốc. nhiều người đã trở về sống với mãnh đất thương yêu để tìm nguồn an ủi, sự cảm thông và sự gắn bó máu thịtnơi chôn nhau cát rốn.Rõ ràng câu ca dao đã là lời khuyên chân thành, lời chỉ bảo đúng đắn cho mỗi người Việt chúng ta.
Tuy nhiên nội dung của câu ca dao vẫn còn nhiều mặt hạn chế. Như hần trên đã bàn, câu ca dao khuyên ta phải tắm ao ta, phải sử dụng những cái của ta và lời khuyên đó là đúng là hợp đạo lí. Nhưng câu ca dao lại nêu: “ Dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn” thì thật là chưa thỏa đáng. Nếu “ ao nhà” ta đục, xã hội ta trì trệ, lạc hậu thì làm sao có thể “vẫn hơn” được. Chẳng nhẽ ta cứ an phận tắm nước ao đục, cứ an phận ssống trong xã hội nghèo nàn, lạc hậu mãi hay sao?
Ta không nên bảo thủ, không nên bằng lòng với cuộc sống nghèo nàn lạc hậu, càng không nên coc tâm lí tự cao mù quáng cho rằng cái gì của mình cũng nhất, cái gì của ta thì hơn tất cả mọi người. Hiện nay trong xã hội không ít người còn quan niệm lạc hậu như vậy. Thậm chí có người còn cho rằng ta phải sống trong cái xã hội xủa ta với tất cả các hiện trạng “ trong” “ đục” vốn có của nó, vì sống như thế mới không lai căn, sống như thế mới là dân tộc.
Không phải phân tích nhiều ta cũng thấy quan niệm đó là bảo thủ, vô trách nhiệm đối với xã hội, đói với chính mình. Quan niệm đó sẽ làm xã hội trì trệ, cuộc ssống nghèo nàn. Trở lại với cuộc vận động dùng hàng nôị hóa hiện nay. Nếu ta lại vận động nhân dân dùng hàng nội với khẩu hiệu: “ Dù tốt dù xấu cũng là hàng của ta”, vẫn hơn hàng ngoại thì cuộc vận động sẽ hoàn toàn thất bại, sẽ không lôi kéo được đông đảo quần chúng. Vì trong thời buổi hàng hóa tràn ngập thị trường. Không ai dại gì đi dùng hàng xấu, hàng đắt dù những thứ ấy là của ta đi chăng nữa. Rõ ràng quan niệm “ Dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn” Không còn phù hợp với thực tiễn với xã hội ngày nay, càng không phù hợp với đường lối mở cửa,đổi mới để phát triển không ngừng của chúng ta nữa.
Vậy chúng ta phải nhận thức vấn đề này như thế nào cho đúng, cho phù hợp? Chúng ta không chấp nhận quan niệm an phận” dù trong dù đục” vẫn cứ tắm ao nhà, không có nghĩa là tâ đồng tình với thái độ lẫn tránh, bỏ đi sống ở nơi khác khi quê nhà còn nghèo nàn lạc hậu. Nhận thức đúng đắn nhất hiện nay là phải tôn trọng, sử dụng cái của ta với thái độ “ Khơi trong gạn đục” Như một đồng chí lãnh đạo Đảng ta trước đây đã nói:
“ Ta về ta tắm ao ta
Khơi trong gạn đục ao nhà vẫn hơn”
|
Topic: Discussion on the folk song "When I return, I bathe in my pond. Even if it is clear or opaque, the pond at home is still better"
Assignment
Since thousands of years ago, our ancestors have gathered a lot of experience in real social life as well as in productive labor. These valuable experiences have been included in the treasure trove of folk songs and proverbs. The folk song: "When I come back, I bathe in my pond/Even if I dig my own pond, it's still better" gives us profound advice about the spirit of independence and self-control, the state of loving what is ours, what we do. The owner does not depend on others...
" We return our bathing pond
Even if it's clear, it's better to have a pond at home."
The folk song uses images that are close and easy to understand like the daily words of farmers: Go home and bathe in your pond, whether the water is clear or turbid than elsewhere. Through this poetic image, the folk author wants to advise everyone: Everyone has their own family, society, and living environment; We must know how to appreciate our living environment and use what we already have rather than asking for help or using other people's things. The folk song wants to promote a sense of independence, not depending on others. We should value and use what belongs to us.
We return our bathing pond. Even if it's clear or opaque, it's better to have a pond at home
With the above content, the folk song is both correct and limited. Let's first discuss the correct side of the issue. "My pond" belongs to me, I can bathe freely and freely without being afraid to bathe in someone else's pond.
In life, too, it's better to use what's yours than to borrow someone else's. On the other hand, if your home has a pond, you'll bathe in it. If your society has products, you'll use it; Using other people's things when you also have them is an act of disrespect for society and disregard for your own integrity. Not to mention the fact that almf made the "house pond" dirty because it was not used or repaired.
In the current opening situation, foreign goods are flooded, competing with domestic goods, all levels have also mentioned the above folk song to encourage people to use domestic goods. In my opinion, this is a correct policy, because when we use our own goods, we respect our own honor and value our own labor. If there is a lot of consumption, a lot of goods will be produced and thus become more and more improved. Thanks to that, the "home pond" becomes cleaner and the country's economy grows more and more.
For children who are far away from their homeland, the content of the above folk song has even deeper meaning. Living in a foreign country, they can have a better material life than in their homeland. But one person's country is still another person's "pond". How can they fully adapt to the customs, habits, and lifestyle of a foreign land? How can they find the soul of their homeland even for a moment in strange people? "When we return, we bathe in our pond", many overseas Vietnamese are far from their homeland but their souls are always towards their homeland. Many people have returned to live in their beloved land to find comfort, sympathy and the bond of blood and flesh in the place where each other is buried. It is clear that the folk song is sincere advice and correct guidance for each person. we Vietnamese.
However, the content of folk songs still has many limitations. As discussed above, the folk song advises us to bathe in our own ponds, to use our own things, and that advice is correct and ethical. But the folk song states: "Even if it's clear or muddy, it's better than a house" which is really not satisfactory. If our "family pond" is turbid and our society is stagnant and backward, how can we be "better"? Are we just destined to bathe in murky pond water, destined to live in a poor, backward society forever?
We should not be conservative, we should not be content with a poor and backward life, and we should not have a blindly arrogant mentality that thinks that what is ours is the best, that what is ours is better than everyone else. Nowadays, many people in society still have such outdated concepts. Some people even think that we have to live in our society with all its inherent "clear" and "opaque" situations, because living like that is not a hybrid, living like that is a nation.
Without much analysis, we can see that this concept is conservative, irresponsible towards society, and hungry for oneself. That concept will make society stagnant and life poor. Back to the current campaign to use domesticated goods. If we again mobilize people to use domestic products with the slogan: "Good or bad, they are still our products", which are still better than foreign products, then the campaign will completely fail and will not attract the masses. Because in times of goods flooding the market. No one is foolish enough to use bad or expensive goods, even if they belong to us. Clearly, the concept of "It's better to stay home even if you have a hole in the pond" is no longer consistent with the reality of today's society, and even less consistent with our open and innovative policy for continuous development.
So how should we perceive this issue properly and appropriately? We do not accept the concept of peace, "even if it is clear or cloudy" we still bathe in the pond at home, does not mean we agree with the attitude of avoidance, leaving to live elsewhere when our homeland is still poor and backward. The most correct perception today is to respect and use what is ours with the attitude of "clearing the turbidity" As a former leader of our Party said:
" We return our bathing pond
It's better to clear the turbid pond at home."
|
Nghị luận về câu nói của triết gia Tuân Tử
Hướng dẫn
Nghị luận về câu nói của triết gia Tuân Tử
Gợi ý dàn bài
Mở bài:
Con người là tổng hòa trong các mối quan hệ. Những mối quan hệ không hề đơn giản, đòi hỏi con người phải suy nghĩ, nhận thức và đối nhân xử thế như thế nào để tránh mắc sai lầm. Triết gia Tuân Tử từng đúc kết về cách nhìn nhận con người trong đối nhân xử thế: “Người khen ta mà khen đúng là bạn ta; người chê ta mà chê đúng là thầy ta; người xu nịnh ta là kẻ thù của ta”
Thân bài:
Người khen ta mà khen đúng là bạn ta
– Những lời khen đúng có ý nghĩa to lớn đối với con người và cuộc sống. Nó có tác dụng động viên, khích lệ được người khen tiếp tục hành động đúng đắn, tốt đẹp; nó đem đến niềm vui, hạnh phúc cho người khen.
– Nhưng để khen đúng, người đưa ra lời khen phải là người hiểu biết về mình, về người. Người khen đúng là người đáng để ta tin cậy, chia sẻ suy nghĩ vì với người đó chắc chắn ta sẽ đón nhận được những lời góp ý chân tình, giúp ta sống tốt. Bởi thế người khen ta mà khen đúng là bạn ta.
Người chê ta mà chê đúng là thầy ta
– Chê đúng là nhận xét, đánh giá đúng với bản chất của con người, sự việc, hiện tượng. Và cuộc sống thường nhiều lời khen ít lời chê, khen thường dễ, chê bai lại khó. Vì chê bai lại không khéo rất dễ mất lòng, phật ý, có thể biến bạn thành thù.
– Người dám chê ta là người có lập trường, bản lĩnh, có tầm hiểu biết rộng. Sống thẳng thắn, chân thành, luôn mong muốn người khác tiến bộ, dám chấp nhận những tình huống xấu nhất do lời chê của mình đem lại
– Người chê đúng đáng để ta học tập, noi theo, người đó là bậc thầy của ta, bất kể tuổi tác, địa vị.
Người xu nịnh ta là kẻ thù của ta
– Lời xu nịnh thường đem đến cho ta niềm vui và sự ảo tưởng, có khi làm ta mù quáng, ru ngủ ta trong vinh quang giả tạo, khích lệ, tâng bốc ta tiếp tục những việc làm mà không có lợi.
– Người có thói quen xu nịnh là người sống giả dối, không thật lòng có khi còn có những mưu mô, toan tính. Kẻ đó khi cần thì không tiếc lời xu nịnh để đạt mục đích, nhưng nếu không đạt sẽ sẵn sàng trở mặt, hoặc khi ta gặp hoạn nạn sẽ sẵn sàng “giậu đổ bình leo” hay “cao chạy xa bay”.
– Người xu nịnh ta là kẻ hại ta, thường đem tai họa đến cho ta. “Cái lưỡi của kẻ nịnh hót chẳng kém gì một bàn tay giết người”.
Kết bài:
Câu nói thể hiện cách nhìn nhận sâu sắc về cuộc sống và con người, đúc rút kinh nghiệm, định hướng cho mỗi chúng ta trong cách nhìn nhận, đánh giá con người và đối nhân xử thế. Đó cũng chính là lời khuyên cho mọi người: muốn nhận biết thầy, bạn và kẻ thù phải có tầm hiểu biết, có con mắt tinh đời để chọn bạn mà chơi, chọn thầy mà học, phải khôn khéo tỉnh táo trước thái độ và những lời xu nịnh của người đời, phân biệt tốt xấu, đúng sai; sống phải có quan điểm, lập trường
Viết bài văn thể hiện suy ngkĩ của em về ý nghĩ của những lời động viên trong cuộc sống
|
Discussion on the saying of philosopher Xun Zi
Instruct
Discussion on the saying of philosopher Xun Zi
Suggested outline
Opening:
Humans are the sum of relationships. Relationships are not simple, requiring people to think, perceive and treat others how to avoid making mistakes. Philosopher Tuan Tu once concluded about how to view people in their dealings with others: "The person who praises me is truly my friend; The person who criticizes me is my teacher; Those who flatter me are my enemies.”
Body of the article:
The person who compliments me is my friend
– Correct compliments have great meaning to people and life. It has the effect of motivating and encouraging the person praising to continue acting properly and well; It brings joy and happiness to those who praise.
– But to compliment properly, the person giving the compliment must be someone who knows about themselves and others. The person who compliments is truly someone worth trusting and sharing our thoughts with because with that person we will definitely receive sincere comments, helping us live well. Therefore, the person who praises us is truly our friend.
The person who criticizes me is my teacher
– To criticize correctly is to comment and evaluate correctly the nature of people, events, and phenomena. And life is often full of compliments and few criticisms. Praise is often easy, criticism is difficult. Because criticism is not skillful, it is easy to become displeased and resentful, and can turn friends into enemies.
- The person who dares to criticize me is a person with a strong stance, bravery, and broad understanding. Live frankly and sincerely, always want others to improve, and dare to accept the worst situations brought about by your criticism.
- The person who criticizes is worthy of us learning and following, that person is our teacher, regardless of age or status.
The person who flatters me is my enemy
– Flattery often brings us joy and illusion, sometimes blinds us, lulls us into false glory, encourages and flatters us to continue doing things that are not beneficial.
– People who have the habit of flattery are people who live a false life, are not sincere, and sometimes even have intrigues and calculations. That person, when needed, will not hesitate to flatter to achieve the goal, but if they do not achieve it, they will be ready to turn their backs, or when we are in trouble, they will be ready to "throw down the pot" or "run away".
– The person who flatters us is the one who harms us, often bringing disaster to us. “The tongue of a flatterer is no less than the hand of a murderer.”
End:
The saying shows a deep perspective on life and people, draws on experience, and guides each of us in the way we perceive and evaluate people and treat people. That is also advice for everyone: if you want to know teachers, friends and enemies, you must have understanding, have a sharp eye to choose friends to play with, choose teachers to learn from, be wise and alert to attitudes and behavior. the flattering words of people, distinguishing between good and bad, right and wrong; To live, you must have a point of view and a stance
Write an essay expressing your thoughts about the meaning of words of encouragement in life
|
Đề bài: Chứng minh và giải thích ý kiến: Ai cũng biết tàn phá rừng là tự thắt cổ mình, vì đó chính là sự tàn phá môi trường sinh thái.
Bài làm
Khi rừng không còn tồn tại trên trái đất, trái đất sẽ khô cứng và lạnh lẽo biết nhường nào! Khi ấy, con người sẽ chết dần chết mòn khi đối diện với những tòa nhà đồ sộ nhưng không có sự sống. Dẫu cho lúc đó có vàng bạc chất đống, con người cũng sẽ tiếc nuối những ngày tháng tươi đẹp đã qua, những ngày tháng mà cuộc sống gắn liền với màu xanh tươi, môi trường trong lành.
Ở Việt Nam cũng như trên thế giới hiện nay, tình trạng phá rừng đang ở mức độ báo động đỏ. Hiện nay vẫn còn những kẻ phá rừng một cách vô ý thức, mặc dù rằng họ biết phá rừng là sai, nhưng cái sai đó ở mức độ như thế nào thì có lẽ họ chưa rõ. Thật ra, cái sai ấy rất nghiêm trọng. Họ có biết đâu rằng tàn phá rừng là sự thắt cổ mình vì sự tàn phá ấy chính là sự tàn phá môi trường sinh thái.
Ai cũng biết tàn phá rừng là tự thắt cổ mình, vì đó chính là sự tàn phá môi trường sinh thái
Rừng từ xưa đến nay luôn luôn là người bạn tốt, trung thành, tận tụy phục vụ cho con người và không có gì nguy hiểm hơn khi mất rừng.
Rừng luôn luôn gắn liền với sinh hoạt con người. Vì xung quanh ta, bao giờ cũng tồn tại sự có mặt của rừng. Vì xung quanh ta, từ một căn biệt thự nguy nga cho đến một cây thước, đôi đũa bạn cầm trên tay đều là của rừng. Rừng còn là kho thuốc vô tận mà thiên nhiên ban phát cho con người.
Không những thế, rừng còn là một nhà máy lọc không khí tối tân nhất mà không một nhà máy nào trên thế giới sánh kịp. Rừng trao đổi dưỡng khí cho con người, cho chúng ta kho thuốc quý. Rừng chống sa mạc hóa, cản sự xói mòn đất. Rừng còn là nơi giải trí lí tưởng cho con người.
Thật không thể nào kể hết ích lợi của rừng với con người. Thế nhưng, con người đã trả công cho rừng bằng hành động tàn phá rừng một cách thô bạo. Tại sao chúng ta không thể nghĩ đến những nguy hiểm, tác hại khi mất rừng?
Khi rừng không còn tồn tại trên trái đất, trái đất sẽ khô cứng và lạnh lẽo biết nhường nào! Khi ấy, con người sẽ chết dần chết mòn khi đối diện với những tòa nhà đồ sộ nhưng không có sự sống. Dẫu cho lúc đó có vàng bạc chất đống, con người cũng sẽ tiếc nuối những ngày tháng tươi đẹp đã qua, những ngày tháng mà cuộc sống gắn liền với màu xanh tươi, môi trường trong lành. Đến lúc ấy, sa mạc hóa sẽ diễn ra khắp nơi. Những tác hại mà trước kia ta không để ý tới, giờ đây trở thành thảm nạn, hạn hán khắp nơi, lũ lụt xảy ra liên tiếp. Thêm nữa là thú rừng không còn nơi sinh sống sẽ tràn xuống đồng bằng gây biết bao nhiêu tai họa. Nhân loại sẽ kiệt quệ với bầu không khí ô nhiễm nghiêm trọng. Con người sẽ chỉ còn chia nhau từng hớp không khí trong lành mà tiếc nuối, xót xa.. Rõ ràng việc đốt rừng kéo theo nhiều hậu quả không lường được: nhiệt độ trái đất thêm nóng, bụi khói phủ nhiều nước. Từ đó những chứng bệnh trầm trọng phát sinh. Đúng là con người – có thể vô tình hoặc vì lợi ích cục bộ, trước mắt mà tàn phá rừng, đốt rừng – sẽ tự thắt cổ mình. Sai lầm ấy phải trả giá rất đắt, cho chính bản thân người phá rừng và cho cả cộng đồng. Ấy thế mà tốc độ tiêu diệt rừng càng nhanh trên phạm vi thế giới, cảnh cháy rừng khủng khiếp ở Inđônêxia, ở Cà Mau… vừa qua là một bằng chứng hiển nhiên, tác động xấu đến nhiều nước trong vùng Đông Nam Á. Chẳng mấy chốc, rừng xanh biến mất! Biết bao cây quý, thú hiếm sẽ tuyệt chủng! Lẽ nào ta tự thắt cổ mình? Lẽ nào vì lợi nhỏ mà bỏ ích lớn. Hãy dừng cưa, dừng rìu hạ những cây cổ thụ phải hàng trăm năm mới có được. Hãy thận trọng khi cầm mồi lửa giữa rừng. Hãy trồng thêm cây, gây thêm rừng hay vì diệt cây rừng bừa bãi. Giữ lấy rừng, không phải cho hiện tại, mà cho các thế hệ tương lai nữa. Thực tế đã chứng minh rằng muốn có một cánh rừng, phải cần nhiều năm. Trong khi đó, phá hoại một khu rừng chỉ cần một thời gian ngắn. Điều đó buộc lương tâm mọi người phải thức tỉnh và hành động. Hội nghị thượng đỉnh quốc tế tại Braxin chỉ để bàn về một vấn đề duy nhất cấp bách: nạn phá rừng và việc bảo vệ rừng. Liên Hiệp Quốc cũng đã phát động, tuyên truyền việc giữ những cánh rừng. Ở một số nước, hàng ngàn người xuống đường biểu tình đòi bảo vệ rừng như bảo vệ sự sống còn của hành tinh này. Ở nước ta, rừng nguyên sinh Cúc Phương, rừng Nam Cát Tiên, rừng Tràm Chim…. là những khu rừng rất quý. Nhà nước đã có pháp lệnh bảo vệ rừng nhưng đó đây cây xanh vẫn bị hạ, rừng vẫn bị cháy vì một số kẻ muốn mau giàu bằng cách bất chính. Phải chăng những cơn lũ lụt ở Lai Châu, ở đồng băng sông Cửu Long, và gần đây nhất là ở các tỉnh miền Trung… cũng do phần quan trọng là rừng đã và đang bị phá, bị mất dạng, cần kiên quyết hơn với những hành động tàn phá rừng.
Dù sống ở thành thị, xa rừng, nhưng chúng ta vẫn phải quan tâm tới rừng. Rừng vô cùng cần thiết đôi với cuộc sống con người mà phá rừng tức là tự chui đầu vào thòng lọng và siết cổ mình.
|
Topic: Prove and explain the opinion: Everyone knows that destroying forests is strangling oneself, because it is the destruction of the ecological environment.
Assignment
When forests no longer exist on earth, how dry and cold the earth will be! At that time, people will gradually die when faced with massive but lifeless buildings. Even if there was gold and silver piled up at that time, people would still regret the beautiful past days, the days when life was associated with green and a clean environment.
In Vietnam as well as in the world today, deforestation is at a red alert level. Nowadays, there are still people who destroy forests unconsciously. Even though they know that deforestation is wrong, they probably don't know to what extent that wrong is. Actually, that mistake is very serious. Little do they know that deforestation is their strangulation because that destruction is the destruction of the ecological environment.
Everyone knows that destroying forests is strangling oneself, because it is the destruction of the ecological environment
The forest has always been a good, loyal, dedicated friend to humans and there is nothing more dangerous than losing the forest.
Forests are always associated with human activities. Because around us, there is always the presence of forests. Because all around us, from a magnificent villa to a ruler, the pair of chopsticks you hold in your hand are all from the forest. Forests are also an endless storehouse of medicine that nature gives to humans.
Not only that, the forest is also the most modern air filtration factory that no other factory in the world can match. Forests exchange oxygen for humans and give us valuable medicine. Forests prevent desertification and prevent soil erosion. Forests are also an ideal recreational place for people.
It is impossible to exaggerate the benefits of forests to humans. However, humans have paid back the forests by brutally destroying them. Why can't we think about the dangers and harmful effects of deforestation?
When forests no longer exist on earth, how dry and cold the earth will be! At that time, people will gradually die when faced with massive but lifeless buildings. Even if there was gold and silver piled up at that time, people would still regret the beautiful past days, the days when life was associated with green and a clean environment. By then, desertification will take place everywhere. Harmful effects that we did not pay attention to before have now become disasters, with droughts everywhere and floods occurring continuously. In addition, wild animals that no longer have a place to live will flood the plains, causing countless disasters. Humanity will be exhausted with seriously polluted atmosphere. People will only have to share each sip of fresh air with regret and sadness... Obviously, burning forests leads to many unpredictable consequences: the earth's temperature gets hotter, dust and smoke cover a lot of water. Since then, serious illnesses have arisen. It is true that people - perhaps unintentionally or for local and immediate interests - destroying forests and burning forests - will hang themselves. That mistake costs a lot, both for the person who destroys the forest and for the whole community. Yet the rate of forest destruction is getting faster around the world. The terrible forest fires in Indonesia, Ca Mau... recently are obvious evidence, negatively affecting many countries in Southeast Asia. Soon, the green forest disappeared! So many precious plants and rare animals will become extinct! Why should I hang myself? Why give up big benefits for small benefits? Stop sawing and axing old trees that take hundreds of years to grow. Be careful when holding a fire in the middle of the forest. Plant more trees, create more forests or destroy trees indiscriminately. Save the forest, not for the present, but for future generations as well. Reality has proven that it takes many years to have a forest. Meanwhile, destroying a forest only takes a short time. That forces everyone's conscience to wake up and take action. The international summit in Brazil discussed only one urgent issue: deforestation and forest protection. The United Nations has also launched and propagated the preservation of forests. In some countries, thousands of people took to the streets to protest to protect forests as if protecting the survival of the planet. In our country, Cuc Phuong primeval forest, Nam Cat Tien forest, Tram Chim forest... are very precious forests. The state has an ordinance to protect forests, but here and there trees are still cut down and forests are still burned because some people want to get rich quickly by illegal means. Is it true that the floods in Lai Chau, in the Mekong River Delta, and most recently in the Central provinces... are also due to the important part that forests have been destroyed and lost their form? We need to be more resolute in dealing with them. actions that destroy forests.
Even though we live in urban areas, far from forests, we still have to care about forests. Forests are extremely necessary for human life, and destroying them means putting your head in a noose and strangling yourself.
|
Đề bài: Bạn nghĩ như thế nào khi nhà triết học Hi Lạp Dê-nông (346-264 trước Công nguyên) nói với một người bẻm mép: “Chúng ta có hai tai và một mồm để nghe nhiều hơn và nói ít hơn".
Bài làm
Ai cũng có mồm để ăn nói, có tai để nghe. Nói như thế nào, nghe như thế nào, là cả một nghệ thuật sống trong giao tiếp hằng ngày, trong ứng xử giữa người với người trong cộng đồng.
Câu nói của nhà triết học Hi Lạp Dê-nông (346-264 trước Công nguyèn) với một người bẻm mép là một lời khuyên sâu sắc để chúng ta ghi lòng và suy nghĩ: “Chúng ta có hai tai và một mồm để nghe nhiều hơn và nói ít hơn”.
Câu nói trên đây của Dê-nông hướng tới kẻ bẻm mép. Kẻ bém mép còn gọi là kẻ trém mép, nhừng kẻ nói hay mà ít làm, không chịu làm. Hai chữ “chúng ta” trong câu nói cùa Dê-nông như một lời tâm sự, một điều chiêm nghiệm nên không làm mất lòng đối với người đang đối thoại, dù đó là kẻ bẻm mép. Dê- nông đã từ một hiện thực cụ thể hiển nhiên là “chúng ta có hai tai và một mồm” để rút ra một bài học, một chân lí, một lời khuyên giản dị mà sâu sắc: Ai cũng nên nghe nhiều hơn và nói ít hơn.
Chúng ta có hai tai và một mồm để nghe nhiều hơn và nói ít hơn
Tại sao trong giao tiếp cần nghe nhiều hơn và nói ít hơn? Kẻ bẻm mép thường ăn nói ba hoa, khoe mẽ; nói đủ chuyện trên trời dưới đất. Ăn nói khoe khoang là bản tính của kẻ bẻm mép. Lúc giao tiếp, lúc đối thoại với bất cứ ai, kẻ bẻm mép bao giờ cũng vậy, ăn nói huyên thuyên, hết đưa xa cái lí lẽ này, lời bình phẩm nọ, tung ra mọi tin tức thông báo, rồi nhận xét, đánh giá. Anh ta cũng có hai tai đấy, nhưng không biết lắng nghe mà chỉ huyên thuyên khoe biết, khoe tài, khoe giỏi. Anh ta có biết đâu, nhưng người đang nghe anh ta nói khó chịu và coi thường anh ta.
Trong giao tiếp cần nghe nhiều hơn, nói ít hơn. Nói là để biểu đạt tình cảm, tư tưởng, nhận thức, sự hiểu biết của mình. Phải biết làm chủ bản thân mình nên phải nói ít. Biết mười nói một, làm nhiều nói ít là người khôn. Tục ngữ có câu:
– Người khôn nói ít làm nhiều,
Không như người dại lắm điều rởm tai.
– Khôn ngoan chẳng lọ nói nhiều,
Người khôn mới nói nửa điều cũng khôn.
Nói ít nghe nhiều lúc giao tiếp là thể hiện sự khiêm nhường, lịch sự, đức tính chín chắn. Ngay cả lúc tranh luận, bàn cãi bất cứ về chuyện gì, ta cũng phải làm chủ thái độ, làm chủ ngôn ngữ, đừng cướp lời, đừng đỏ mặt tía tai, đừng vừa nói, vừa vung tay! Nói ít nghe nhiều thì mới học được điều hay, điều tốt đẹp. Ông bà, cha mẹ thường dạy bảo con cháu: "Học ăn, học nói, học gói, học mở”. Học ăn, nói, gói, mở, để ứng xứ, để giao tiếp, để tu dưỡng nhân cách, đạo đức, trình độ học vấn của mỗi người. Trong giao tiếp, bất cứ ai cũng vậy, nên nói ít nghe nhiều, phải suy nghĩ chín chắn rồi mới nói. Nghe nhiều, nói ít mới đúng là người có nhân cách văn hóa.
Đó đây trong nhà trường, ở đường phô, trên báo chí;.. ta thường bắt gặp những kẻ đa sự, nói nhiều. Có kẻ nói nhiều đã trở thành bệnh lí, cố tật. Kẻ bẻm mép có biết đâu bị thiên hạ cười chê. Nói dài, nói dai, nói dại: Đất xấu trồng cây khẳng khiu / Những người thô tục nói điều phàm phu – những lời châm biếm ấy của dân gian hình như những kẻ bẻm mép chưa bao giờ được nghe, chưa hao giờ được nghĩ tới.
Trong xã hội mới, trong nền kinh tế trí thức, bài học nghe nhiều, nói ít vẫn rất thiết thực và bổ ích đối với thế hệ trẻ chúng ta. Học cho rộng, suy cho kĩ, nghĩ cho sâu mới là con người mới. Nói và làm phải đi đôi với nhau, cổ nhân đã từng lưu ý: “Ngôn quá kì hành, bất khả trọng dụng”, nghĩa là nói nhiều hơn làm, không dùng việc lớn được. Ngày nay, việc lớn là công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước thì không thể dùng được những kẻ bẻm mép nói nhiều hơn làm.
Sau hơn hai nghìn năm, câu nói trên đây của nhà triết học Hi Lạp Dê-nông vẫn còn nguyên giá trị. Nghe nhiều hơn và nói ít hơn là một lời khuyên đẹp, một bài học nhẹ nhàng mà sâu sắc, thấm thìa. Nói ít, nghe nhiều, làm giỏi là thước đo giá trị và nhân phẩm. Nhắc lại câu nói của Dê-nông, làm theo câu nói của Dê-nông là để sống đẹp.
|
Topic: What do you think when the Greek philosopher Deon (346-264 BC) said to a gossip: "We have two ears and one mouth to listen more and speak less?" .
Assignment
Everyone has a mouth to speak and ears to listen. How to speak and how to listen is an art of living in daily communication, in behavior between people in the community.
The saying of the Greek philosopher Deon (346-264 BC) to a gossip is profound advice for us to take to heart and think about: "We have two ears and one mouth to listen." more and talk less”.
The above statement of Deonong is directed towards those who gossip. People who gossip are also called people who gossip, people who talk well but do little, and refuse to do anything. The two words "we" in De-non's statement are like a confession, a contemplation, so they do not offend the person talking, even if they are gossiping. From the obvious concrete reality that "we have two ears and one mouth" to draw a lesson, a truth, a simple but profound advice: Everyone should listen more and talk less.
We have two ears and one mouth to listen more and talk less
Why is it necessary to listen more and speak less in communication? People who gossip often talk brashly and show off; talk about everything in heaven and earth. Boasting is the nature of a gossip. When communicating, when conversing with anyone, the gossiper is always the same, chattering, giving away this argument, that comment, releasing all the news, then commenting, Evaluate. He also has two ears, but he doesn't know how to listen, he only talks and shows off his knowledge, his talents, and his skills. He doesn't know, but the person listening to him is annoyed and looks down on him.
In communication, you need to listen more and speak less. Speaking is to express one's feelings, thoughts, perceptions, and understanding. You have to know how to control yourself, so you have to speak less. Knowing ten speaks one, doing more speaking less is a wise person. There is a proverb that says:
- Wise people talk less and do more,
Not like foolish people who say nonsense.
– Wise does not say much,
A wise person only says half a wise thing.
Talking less and listening more when communicating shows humility, politeness, and maturity. Even when debating or discussing anything, we must control our attitude, control our language, don't steal words, don't turn red, don't talk or wave your hands at the same time! Speak less and listen more to learn good things. Grandparents and parents often teach their children: "Learn to eat, learn to speak, learn to wrap, learn to open." Learn to eat, speak, wrap, open, to respond, to communicate, to cultivate personality and morality , the level of education of each person, everyone should talk less, listen more, think carefully before speaking, to be a truly cultured person.
Here and there in school, on the streets, in the press... we often encounter talkative, talkative people. Some people talk too much and have become sick or disabled. Who knows, someone who tells lies will be laughed at by people. Talk long, talk long, talk foolishly: Bad land grows spindly trees / Vulgar people say vulgar things - these satirical words of the people seem like they have never heard, never thought about. next.
In the new society, in the knowledge economy, the lesson of listening more and speaking less is still very practical and useful for our young generation. Study widely, think carefully, and think deeply to become a new person. Speaking and doing must go hand in hand, the ancients once noted: "If words are too ineffective, they cannot be used seriously", meaning if there is more talk than action, it cannot be used for great things. Today, the big thing is industrialization and modernization of the country, and we cannot use those who talk more than they do.
After more than two thousand years, the above quote by the Greek philosopher Deon is still valid. Listening more and talking less is beautiful advice, a gentle yet profound lesson. Talking less, listening more, doing well is a measure of value and dignity. Recalling Deonong's saying, following Deonong's saying is to live beautifully.
|
Đề bài: Một số bạn học sinh lớp 12 hiện nay cho rằng: "Chỉ có vào đại học thì cuộc đời mới có tương lai". Bạn hãy cho biết ý kiến về vấn đề đó.
Bài làm
Mười hai năm đèn sách vất vả, không ai là không mơ ước được bước vào cổng trường đại học. Được vào trường đại học mà mình yêu thích là nguyện vọng hết sức chính đáng của mỗi thanh niên, học sinh chúng ta, vì đó là môi trường học tập lí tưởng, nơi trang bị cho chúng ta những tri thức cơ bản, hiện đại để sau khi ra trường có khả năng thích ứng với các điều kiện công tác khác nhau. Không ai phủ nhận vai trò của trường đại học trong việc tạo dựng tương lai cho mỗi con người. Nhưng nếu cho rằng: “Chỉ có vào đại học thì cuộc đời mới có tương lai” thì lại không đúng. Sai lầm của câu nói chinh là đã tuyệt đối hóa việc học ở đại học, coi đó là cứu cánh duy nhất cho cuộc đời của mỗi con người. Ai không vào được đại học thì cuộc đời sẽ bỏ đi. tương lai sẽ mờ mịt. Có đúng như vậy không? Hoàn toàn không phải. Học đại học là cần, nhưng đó không phải là con đường duy nhất cho việc học của mỗi người.
Chỉ có vào đại học thì cuộc đời mới có tương lai?
Thời đại ngày nay đã mở ra cho con người nhiều con đường học tập khác nhau, nhiều cách học tập sáng tạo, có hiệu quả và thực tế đã chứng minh điều đó. Để lập thân, rất cần học tập sáng tạo, có hiệu quả và thực tế đã chứng minh điều đó. Đê lập thân, rất cần học vấn nhưng đó không phải là yếu tố duy nhất mà còn có nhiều yếu tố khác quan trọng và có tính chất và có tính chất quyết định hơn, như ý chí, nghị lực, sự năng động sáng tạo, dám nghĩ dám làm… thực tiễn của công cuộc đổi mới đất nước đã có không ít người không qua trường đại học mà vẫn có phát minh sáng chế rất đáng ngợi ca.
Như vậy, “vào đại học” chỉ là một yếu tố, đúng hơn là một điều kiện để giúp con người lập than. Không nên “thần thánh hóa" việc vào đại học như một “phép màu nhiệm” để có được tương lai. Học đại học mà không có các yếu tố khác trên đây thì cuộc đời chắc gì đã tốt đẹp? Thành ra, yếu tố quyết định nhất để tạo ra tương lai lại chính là con người chứ không phải trường đại học. Câu nói trên đây, ngược lại, cho việc “vào đại học” là yếu tố quyết định, đã thể hiện một quan niệm học và lập thân theo kiểu cũ không phù hợp với thời đại ngày nay.
Đọc Thêm
ĐẠI HỌC KHÔNG PHẢI LÀ CON ĐƯỜNG DUY NHẤT
Ngày nay, xã hội cần nhiều người có trình độ cao được đào tạo bài bản ở các trường đại học để phát triển đất nước nhưng cũng rất cần nhiều người thành thạo chuyên môn, tay nghề vững chắc được đào tạo ở các trường chuyên nghiệp trở thành người lao động có trình độ tiên tiến. Tạo áp lực tâm lí phải có bằng đại học sẽ vô tình đầy các bạn trẻ vào vòng quay hình thức để không ít người thất vọng và có thể căng thẳng đảo điên vì cứ trượt dài trên bậc thang không bao giờ tới. Xin hãy đề cao những người thành đạt với xuất phát điểm không phải với bằng đại học, xin hãy tôn vinh những người công nhân lành nghề thứ thiệt đang miệt mài lao động để sống vui và góp sức mình phát triển đất nước.
Trong gia đình, cha mẹ nào cũng muốn con mình thành đạt và làm mình nở mặt nở mày, nhiều người không cần biết sức học của con và nhất mực yêu cầu con phải vào được đại học. Nhiều bạn trẻ không chịu nổi sự căng thẳng vì nhiệm vụ “bất khả thi” nên đã buông thả, mặc kệ hoặc có những hành vi thiếu kiềm chế để lại sự hối hận không bao giờ nguôi cho người lớn. Nếu không bắt đầu từ thực tế, từ khả năng, từ thực lực của con, người lớn có thể vô tình tạo áp lực không đáng có nhiều khi khủng khiếp làm các bạn trẻ quay cuồng, mất hết sáng tạo, không đủ tự tin và có lúc tuyệt vọng khi giấc mơ đại học không thành sự thật.
Ai cũng có ước mơ, ai cũng mong thành đạt nhưng vào được đại học không phải là con đường duy nhất để thành công, không phải là hình thức duy nhất để khẳng định giá trị, không phải là mục tiêu duy nhất của con người. Xã hội, gia đình và chính bản thân mình khòng chấp nhận các giá trị ảo, không quá đề cao tính hình thức của vấn đề thì nhận thức sẽ thay đổi, áp lực sẽ bớt và hiển nhiên những hành vi manh động, thủ ác trong nhà trường chắc sẽ bớt dần theo năm tháng.
|
Topic: Some current 12th grade students think: "Only by going to college will life have a future." Please give your opinion on that issue.
Assignment
Twelve years of hard work, no one dreams of entering the university gate. Being able to go to the university you love is a very legitimate aspiration of every young person and student, because it is an ideal learning environment that equips us with basic, modern knowledge. so that after graduation, they can adapt to different working conditions. No one denies the role of universities in creating the future for each person. But if you think: "Only by going to university, your life will have a future" is not correct. The mistake of the saying is that it absolutizes studying at university, considering it the only salvation for each person's life. Those who cannot enter college will lose their lives. The future will be dim. Is that true? Absolutely not. College is necessary, but it is not the only path for each person's education.
Only by going to university can life have a future?
Today's era has opened up many different learning paths for people, many creative and effective ways of learning, and reality has proven that. To establish yourself, it is necessary to study creatively and effectively, and reality has proven that. To establish yourself, education is necessary, but that is not the only factor, there are many other factors that are more important and decisive, such as will, energy, and creative dynamism. , dare to think and dare to do... in the reality of the country's reform process, there have been many people who have not gone to university but still have very commendable inventions.
Thus, "going to college" is just a factor, or rather a condition, to help people become successful. We should not "sanctify" going to university as a "miracle" to have a future. Studying at university without the other factors above, surely life would be good? Therefore, the factors The most decisive factor in creating the future is the person, not the university. On the contrary, "going to university" is the decisive factor, expressing a concept of learning and making. The old style body is not suitable for today's times.
Read more
UNIVERSITY IS NOT THE ONLY PATH
Today, society needs many highly qualified people who are well-trained at universities to develop the country, but it also needs many people with professional expertise and solid skills who are trained at professional schools. become a worker with advanced qualifications. Creating psychological pressure to have a university degree will unintentionally push young people into a cycle of formality, leaving many disappointed and possibly stressed out because they keep slipping down the ladder that never reaches them. Please honor successful people with a starting point other than a university degree, please honor the truly skilled workers who are working hard to live happily and contribute to the development of the country.
In the family, every parent wants their child to succeed and make them proud. Many people do not care about their child's academic ability and insist that their child must go to university. Many young people cannot stand the stress of an "impossible" task, so they let go, ignore it, or engage in uncontrolled behavior that leaves adults with never-ending regrets. If we don't start from reality, from our children's abilities, from our strengths, adults can unintentionally create unnecessary pressure, sometimes terribly, making young people dizzy, lose all creativity, and not have enough confidence. and there were times of despair when the college dream did not come true.
Everyone has dreams, everyone wants to be successful, but going to university is not the only path to success, not the only form of affirming value, not the only goal of a person. . If society, family and ourselves do not accept virtual values and do not overemphasize the formality of the problem, awareness will change, pressure will be reduced and aggressive and evil actions will become evident. in school will probably decrease over the years.
|
Đề bài: Anh chị hãy trình bày ý kiến của mình về câu nói sau đây của Virgile "Cái gì cũng nhàm chán cả trừ học hỏi".
Bài làm
Trong cuộc sống của chúng ta có những điều cứ lặp đi lặp lại hàng ngày thật nhàm chán, nhưng cũng có những điều luôn thay đổi, luôn mới mẻ làm cho chúng ta luôn thích thú. Một trong những vấn đề đó là việc học hỏi.
Trong cuộc sống của chúng ta có những điều cứ lặp đi lặp lại hàng ngày thật nhàm chán, nhưng cũng có những điều luôn thay đổi, luôn mới mẻ làm cho chúng ta luôn thích thú. Một trong những vấn đề đó là việc học hỏi. Chính vì thế mà Virgile đã có một câu nói khá nổi tiếng sau đây: “Cái gì cũng nhàm chán cả trừ học hỏi".
Câu nói trên của Virgile thật chí lí, làm vỡ ra nhiều điều mới lạ mà bình thường chúng ta không nhận ra được. Trước tiên ta phải hiểu được những gì xảy ra hàng ngày, cứ lặp đi lặp lại như những chiếc kim đồng hồ, từ ngày này qua ngày khác, không có gì thay đổi làm cho chúng ta có cảm giác nhàm chán. Những việc như ăn, ngủ, vệ sinh, làm một công việc cố định nào đó trong một dây chuyền sản xuất. Những người thầy, người cô lên lớp qua năm này tới năm khác cũng dạy đi dạy lại những bài in trong sách giáo khoa cũng không tránh khỏi cảm giác nhàm chán. Những người giàu sang dư tiền, dư của, ăn rồi đi du lịch hết nước này đến nước khác ban đầu thì rất thích thú vì được tận mắt chứng kiến nhiều cảnh đẹp, nhiều kỳ quan của thế giới, nhưng rồi dần dần cái cảm giác thích thú cũng mất dần đi và cuối cùng thì cái cảm giác nhàm chán ấy lại đến. Một miếng ăn ngon đến mấv mà cứ ăn đi ăn lại nhiều lần thì chúng ta cũng thấy ngán…
Cái gì cũng nhàm chán cả trừ học hỏi
Như vậy, ta có thể khẳng định rằng cái gì cứ lặp đi lặp lại nhiều lần thì ta khó tránh khỏi cảm giác nhàm chán. Và Virgile đã khẳng định với chúng ta một việc không bao giờ cảm thấy nhàm chán đó là việc học hỏi: “Cái gì cũng nhàm chán cả trừ học hỏi”. Do đâu mà Virgile đã khẳng định như thế?
Như chúng ta biết kho tàng tri thức của nhân loại thì bao la, vô tận mà chúng ta không baơ giờ biết hết được. Kho tàng ấy được thể hiện ở nhiều phạm trù khác nhau như: văn chương, nghệ thuật, triết học, địa lí, lịch sử, toán học, vật lí học, sinh học, thiên văn học… Hơn nữa ở mỗi phạm trù ấy lại rất đa dạng, phong phú, ví dụ như ở lĩnh vực văn chương nghệ thuật thì có văn chương thời cổ đại, văn chương thời trung đại, văn chương thời cận và hiện đại của nhiều nước trên thế giới; về lĩnh vực nghệ thuật thì ngoài văn chương thì ta còn có âm nhạc, hội họa, điêu khắc, điện ảnh… Bể học mênh mông mà thời gian và sức lực con người có hạn, làm sao ta có thể nắm được hết tri thức của nhân loại. Càng học hỏi chúng ta càng khám phá và nhận biến những điều thật mới mẻ luôn làm chúngta say mê, thích thú, không hề có cảm giác nhàm chán. Đi vào kho tang tri thức của nhân loại ta như đi vào một vườn hoa bất tận đầy màu sắc và hương thơm, làm cho chúng ta đi từ sự ngạc nhiên này đến sự ngạc nhiên khác và chúng ta càng nhận thấy rõ: Cái gì cũng nhàm chán cả trừ học hỏi.
Tóm lại, câu nói trên của Virgile là một chân lí, nó giúp chúng ta ý thức hơn về việc học hỏi để luôn tìm kiếm và khám phá những điều mới lạ để ngày càng nâng cao vốn hiểu biết của mình và tránh đi những cảm giác nhàm chán trong cuộc sống hằng ngày.
|
Topic: Please present your opinion on the following quote by Virgile "Everything is boring except learning".
Assignment
In our lives, there are things that repeat every day that are boring, but there are also things that are always changing and always new that make us always excited. One of those issues is learning.
In our lives, there are things that repeat every day that are boring, but there are also things that are always changing and always new that make us always excited. One of those issues is learning. That's why Virgile had the following famous quote: "Everything is boring except learning".
Virgile's above statement is very reasonable, revealing many new things that we normally do not realize. First we have to understand what happens every day, repeating like the hands of a clock, day after day, nothing changes, making us feel bored. Things like eating, sleeping, cleaning, doing a certain job on a production line. Teachers and aunts who go to class year after year and teach the same lessons printed in textbooks over and over again cannot avoid feeling bored. Rich people who have plenty of money, plenty of food, and travel from country to country are initially very excited because they can witness with their own eyes many beautiful scenes and wonders of the world, but then gradually the feeling of The feeling of excitement also fades away and eventually that feeling of boredom comes again. A piece of food is so delicious that if we eat it over and over again, we will get bored...
Everything is boring except studying
Thus, we can confirm that if something is repeated many times, it is difficult to avoid feeling bored. And Virgile affirmed to us that one thing that never feels boring is learning: "Everything is boring except learning." Why did Virgile make such an assertion?
As we know, the treasure of human knowledge is vast and endless and we can never know it all. That treasure is expressed in many different categories such as: literature, art, philosophy, geography, history, mathematics, physics, biology, astronomy... Moreover, in each of those categories. is very diverse and rich, for example, in the field of literature and art, there is ancient literature, medieval literature, pre-modern and modern literature from many countries around the world; In the field of art, in addition to literature, we also have music, painting, sculpture, cinema... The learning pool is vast but human time and energy are limited, how can we grasp all the knowledge? of humanity. The more we learn, the more we discover and realize new things that always fascinate and delight us, without ever feeling bored. Entering the treasure trove of knowledge of our humanity is like entering an endless flower garden full of color and fragrance, making us go from one surprise to another and we realize more and more clearly: What is It's also boring except for studying.
In short, Virgile's above statement is a truth, it helps us become more aware of learning to always seek and discover new things to increasingly improve our knowledge and avoid negative feelings. boredom in everyday life.
|
Đề bài: “Giáo dục là vũ khí mạnh nhất mà người ta có thể sử dụng để thay đối cả thế giới ” (N.Mandela). Anh (chị) hãy trình bày ý kiến của mình về câu nói trên.
Bài làm
Từ xưa đến nay, sự phát triển của xã hội, của con người về mọi mặt từ vật chất đến tinh thần, đều không thể thiếu vai trò của giáo dục. Giáo dục đóng vai trò quyết định trong việc thúc đẩy xã hội tiến lên.
Từ xưa đến nay, sự phát triển của xã hội, của con người về mọi mặt từ vật chất đến tinh thần, đều không thể thiếu vai trò của giáo dục. Giáo dục đóng vai trò quyết định trong việc thúc đẩy xã hội tiến lên. Chính vì vậy mà N.Mandela có một câu nói khá nổi tiếng: “Giáo dục là vũ khí mạnh nhất mà người ta có thể sử dụng để thay đổi cả thế giới".
Câu nói trên của N.Mandela là một chân lí. Để thấy rõ chân lí này, trước tiên la phải hiểu giáo dục bao gồm những phạm trù nào? Vì sao giáo dục là vũ khí mạnh nhất mà người ta có thể sử dụng để thay đổi cả thế giới?
Giáo dục là vũ khí mạnh nhất mà người ta có thể sử dụng để thay đối cả thế giới
Giáo dục là môt lĩnh vực vô cùng rộng lớn bao gồm giáo dục nhân cách làm người, làm cho con người chúng ta nhận thức được cái đúng, cái sai, cái thiện, cái ác, cái chính, cái tà để từ đó chúng ta sống một cuộc sống thật sự có ý nghĩa, hợp với đạo lí làm người, góp phần làm cho cuộc sống xã hội ngày càng tốt đẹp hơn. Ví dụ như tổ tiên ta ngày trước đã giáo dục con cháu truyền thống yêu nước qua truyện Thánh Gióng, qua những áng thơ văn bất hủ như Nam quốc sơn hà của Lý Thường Kiệt, Hịch tướng sĩ của Trần Quốc Tuấn, Bình Ngô đại cáo của Nguyễn Trãi…, giáo dục niềm tự hào về nguồn gốc cao quý của dân tộc bằng truyện Con rồng cháu tiên, giáo dục tinh thần đoàn kết, yêu thương nhau giữa những người dân trong một nước trong những câu ca dao, tục ngữ như:
Nhiễu điều phủ lấy giá gương
Người trong một nước phải thương nhau cùng
Bầu ơi thương lấy bí cùng
Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn.
Chính nhờ sự giáo dục này mà dân tộc ta đã giữ gìn và phát huy truyền thống yêu nước, đánh thắng những kẻ thù xâm lược, giữ vững nền độc lập, tự do của dân tộc trong suốt chiều dài lịch sử từ xưa đến nay và cả đến mai sau. Bên cạnh giáo dục truyền thông yêu nước, ông cha ta còn dạy cho ta đạo lí làm người, dạy ta phải biết hiếu thảo với cha mẹ để giữ trọn đạo làm người:
Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra
Một lòng thờ mẹ kính cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con
(Ca dao)
Bên cạnh đó, ông cha ta còn dạy bảo chúng ta phải biết “tôn sư trọng đạo", phải ghi nhớ công ơn thầy cô, “một chữ cũng thầy, hai chữ cũng thầy", cha mẹ muốn con mình hay chữ thì phải biết kính yêu thầy cô:
Muốn sang thì bắc cầu kiều
Muốn con hay chữ phải yêu mến thầy
Chính nhờ sự giáo dục đó mà xã hội Việt Nam có một nền tảng đạo lí khá chắc chắn, sâu đậm.
Giáo dục còn mang lại cho con người biết bao tri thức về các ngành nghệ thuật và khoa học. Không có giáo dục thì làm sao con người chúng ta có được những ngành nghệ thuật (văn chương, âm nhạc, hội họa, điêu khắc…) và những ngành khoa học (toán học, hóa học, vật lí học, y học, sinh học, thiên văn học, dịa chất học…) phát triển như ngày hôm nay được. Giáo dục là cái máy cái đẻ ra những cái máy con. Sự phát minh ra dòng điện, bóng đèn điện, vô tuyến truyền thanh, vô tuyến truyền hình, máy vi tính… không phải đã làm thay đổi thế giới đây ư? Nó đã làm cho cuộc sống của chúng ta văn minh hơn, chúng ta lao động được nhẹ nhàng hơn, những con người trên trái đất gần nhau hơn. Sự phát triển của y học đã làm cho những bệnh nan y ngày trước như bệnh lao phổi, bệnh đậu mùa… ngày nay không còn đáng lo nữa. Sự phát triển của ngành sinh học như công nghệ cấy ghép, lai tạo giống, biến đổi gen đã tạo ra biết bao nhiêu loại cây trồng có năng suất cao gấp bao nhiêu lần ngày trước, đem lại nhiều lương thực, thực phẩm cho xã hội, làm cho cuộc sống của con người nông dân ngày càng no ấm hơn. Tất cả những sự biến đổi của thế giới ấy đều từ giáo dục mà ra.
Hơn nữa, cũng nhờ có giáo đục mà chúng ta ngày hôm nay mới hiểu được văn chương, nghệ thuật, lịch sử, địa lí, văn học, kinh tế, chính trị… của các nước trên thế giới để chúng ta học tập được cái hay, cái đẹp của họ nhằm được phục vụ cho đất nước, làm cho đất nước ngày càng thêm giàu, thêm đẹp hơn.
Tóm lại, câu nói của N.Mandela là một chân lí, đúng là: “Giáo dục là vũ khí mạnh nhất mà người ta có thể sử dụng làm thay đổi cả thế giới". Nếu không có giáo dục thì làm sao chúng ta có được một nền văn minh, làm sao chúng ta được những giáo sư, bác sĩ, kĩ sư, những nhà khoa học ngày đêm nghiên cứu, tìm tòi để phát minh ra những cái mới để phục vụ con người. Chúng ta thử tưởng tượng một xã hội không có giáo dục thì xã hội ấy sẽ đi về đâu? Chắc có lẽ xã hội ấy sẽ đắm chìm trong bóng đêm u tối, con người trong xã hội sẽ sống mãi trong lầm than cơ cực, đói nghèo, lạc hậu.
|
Topic: "Education is the most powerful weapon that people can use to change the world" (N.Mandela). Please give your opinion on the above statement.
Assignment
From ancient times until now, the development of society and people in all aspects, from material to spiritual, has been indispensable for the role of education. Education plays a decisive role in pushing society forward.
From ancient times until now, the development of society and people in all aspects, from material to spiritual, has been indispensable for the role of education. Education plays a decisive role in pushing society forward. That's why N.Mandela has a famous saying: "Education is the most powerful weapon that people can use to change the world."
The above statement of N.Mandela is a truth. To clearly see this truth, we must first understand what categories education includes? Why is education the most powerful weapon that people can use to change the world?
Education is the most powerful weapon that one can use to change the world
Education is an extremely large field that includes human personality education, making us aware of right, wrong, good, evil, right, and wrong so that we can Live a truly meaningful life, in accordance with human ethics, contributing to making social life increasingly better. For example, our ancestors in the past educated their children in the patriotic tradition through the story of Saint Giong, through immortal poems such as Nam Quoc Son Ha by Ly Thuong Kiet, Hich Tuong Si by Tran Quoc Tuan, Binh Ngo Dai Nguyen Trai's report..., educating pride in the noble origin of the nation through the story of The Dragon and the Fairy's Descendants, educating the spirit of solidarity and love among people in a country through folk songs and customs. language like:
Government interference that takes the mirror
People in a country to trade together
Oh get elected trade secrets together
Although other varieties but share a rig.
It is thanks to this education that our people have preserved and promoted their patriotic traditions, defeated invading enemies, and maintained the nation's independence and freedom throughout history from past to present. and even into the future. In addition to patriotic media education, our ancestors also taught us human morality, teaching us to be filial to our parents in order to maintain human morality:
The father as a mountain
Motherhood is like water flowing from a source
One Heart Worship Mother Glass Father
Fulfilling filial piety is the way of children
(Folk)
Besides, our ancestors also taught us to know how to "respect teachers, respect the way", remember to be grateful to teachers, "one word is for teacher, two words are for teacher", parents must want their children to be literate. know how to respect teachers:
If you want to go abroad, build a bridge
If you want your child to be literate, you must love your teacher
Thanks to that education, Vietnamese society has a quite solid and deep moral foundation.
Education also gives people a lot of knowledge about the arts and sciences. Without education, how can we humans have the arts (literature, music, painting, sculpture...) and sciences (mathematics, chemistry, physics, medicine, etc.) biology, astronomy, geology...) developed like today. Education is a mother machine that gives birth to daughter machines. Didn't the invention of electric current, electric light bulbs, radio, television, computers... change the world? It has made our lives more civilized, our work easier, and people on earth closer together. The development of medicine has made previously incurable diseases such as tuberculosis, smallpox... no longer a concern. The development of biology such as transplantation technology, cross-breeding, and genetic modification has created many types of crops with many times higher productivity than before, bringing more food and food to society. society, making the lives of farmers increasingly prosperous. All the changes in that world come from education.
Furthermore, thanks to education, we today can understand the literature, art, history, geography, literature, economics, politics... of countries around the world so that we can study. Their goodness and beauty are intended to serve the country, making the country richer and more beautiful.
In short, N.Mandela's statement is a truth, it is true: "Education is the most powerful weapon that people can use to change the world." Without education, how can we If we have a civilization, how can we have professors, doctors, engineers, and scientists researching and inventing new things day and night to serve humanity? Imagine a society without education, where will that society go? Perhaps that society will be immersed in darkness, people in society will live forever in misery, poverty, and joy. Queen.
|
Đề bài: Trình bày quan niệm về nội dung câu ngạn ngữ: Không có nghề nào hèn cả, chỉ có những kẻ hèn mà thôi.
Bài làm
Câu ngạn ngữ Tây phương trên thật đã cho ta một bài học quý giá về nghề nghiệp. Nó khuyên ta nên tiêu diệt đầu óc hủ bại, đầy rẫy thành kiến sai lầm về nghề nghiệp.
Sống trong cảnh gia đình đầy đủ, xa hẳn mọi điều lo lắng khổ cực, chúng ta dễ khinh thường những người lao động, hàng ngày phải lam lũ với nghề nghiệp. Chúng ta lại thường sẵn có thành kiến sai lầm, phân biệt nghề cao quý với nghề ti tiện, trọng nghề trí thức, khinh nghề chân tay. Để cảnh báo thái độ đó, phương Tây có câu ngạn ngữ:
''Không có nghề nào là hèn cả, chỉ có những kẻ hèn mà thôi"
Thật ra có nghề nào là nghề hèn kém không? Để trả lời chúng ta đưa vài ví dụ. Đây là bác phu xe, mặt mũi đen đũi, áo quần lôi thôi, lấy chiếc xe ba bánh làm kế sinh nhai. Ta liệt bác vào hạng tầm thường và nghề bác là nghề hèn kém. Còn đây là bác công nhân quét đường, mỗi đêm và sáng, bác làm vệ sinh thành phố, đến cửa từng nhà, hốt để lên xe nhửng đống rác thối tha, đầy ruồi nhặng, có người nhìn bác bằng cặp mắt khinh rẻ.
Không có nghề nào hèn cả, chỉ có những kẻ hèn mà thôi
Bác phu xe ấy mỗi lần gò lưng đạp xe chở khách, nhận được một món tiền nho nhỏ, mang về nuôi sống gia đình, bác đổi bát mồ hôi lấy bát cơm. Đồng tiền tuy ít ỏi nhưng bác kiếm ra trong sạch. Bác công nhân quét đường cũng vậy. Bác chịu cực khổ, ngày ngày làm bạn với những đống rác bẩn thỉu tanh hôi. Thế rồi, tháng đến, bác vui mừng đưa tay đón lấy đồng tiền lương nhỏ mọn đủ sống qua ngày. Nghề của bác thật là lương thiện. Cả hai người – và còn biết bao nhiêu người khác nữa – đều giúp ích cho xã hội một phần không nhỏ. Người thì chuyên chở giúp ta trên quãng đường xa, dưới nắng mưa không ngại. Người thi chịu dơ dáy thân mình để bảo vệ sức khỏe cho bao người khác.
Như thế thì sao có thể gọi nghề của họ là “hèn” được? Nghề của họ, tưởng là tầm thường mà thực ra có ích cũng chẳng khác gì nghề nghiệp của những người tri thức. Mà đã có ích thì là cao quý rồi.
Hơn nữa, những người ấy đều đã đặt hết cả lương tâm, trí óc, cũng như sức khỏe của họ để làm đầy đủ bổn phận mà cuộc đời đã dành cho họ. Ngoài ra họ còn là những người biết tự trọng, biết đem sức lao động mà trả nợ áo cơm, giúp ích xã hội, để sống xứng đáng với danh nghĩa “làm người” của họ. Như thế chẳng đáng cho ta cảm phục hay sao? Có phải người ta đã nông nổi mà xét đoán nghề nghiệp của họ một cách nhầm lẫn không?
Như vậy, ta phải công nhận rằng chẳng có nghề nào là hèn cả, mà chỉ có người hèn thôi, và đó chính là ké bĩu môi chê lao động chần tay là nghề hèn kém. Vậy thế nào là người hèn? Đó là những người lười biếng, không nhận thức được bổn phận của họ là phải làm việc cho xã hội. Họ đã cướp công của xã hội, đã lừa cơm, cướp áo của lớp người cần lao kia. Người hèn là những hạng người thiếu lương tâm, thiếu trách nhiệm, làm việc chiếu lệ cho xong, không xứng đáng với đồng tiền mà họ nhận. Người hèn là những người làm dân thì phản nước, làm trò thì phản thầy, chơi bạn thì phản bạn. Nói tóm lại những hạng lọc lừa, tham vàng bò ngãi, hình người lòng thú, dưới muôn hình vạn trạng, là những ăn cắp của công để ăn chơi thỏa thích, lãng phí tiền bạc của nhân dân. Từ “hèn” chỉ dành cho những con người ấy.
Câu ngạn ngữ Tây phương trên thật đã cho ta một bài học quý giá về nghề nghiệp. Nó khuyên ta nên tiêu diệt đầu óc hủ bại, đầy rẫy thành kiến sai lầm về nghề nghiệp. Nên nhớ ràng những nghề đã giúp ích cho xã hội đều là đáng trân trọng, đều là đáng quý. Vậy ta phải coi trọng sức cần lao của mọi lớp người lao động, cũng như trí thức. Đó là con đường duy nhất đưa ta đến một xã hội bình đẳng, bác ái và tiến bộ.
|
Topic: Present the concept of the content of the proverb: There is no cowardly profession, there are only cowardly people.
Assignment
The above Western proverb really teaches us a valuable lesson about career. It advises us to destroy corrupt minds, full of false prejudices about careers.
Living in a complete family situation, far away from all worries and hardships, it is easy for us to look down on workers who have to work hard every day for their jobs. We often have erroneous prejudices, distinguishing noble jobs from lowly jobs, valuing intellectual jobs and disdaining manual jobs. To warn against that attitude, the West has a proverb:
''There is no cowardly job, there are only cowardly people''
Actually, is there any job that is a cowardly job? To answer, let's give a few examples. This is the driver, with a black face and shabby clothes, who uses a three-wheeled vehicle as his livelihood. I classify you as ordinary and your profession is a lowly one. And this is a street sweeper, every night and morning, he cleans the city, goes to each house, scoops up piles of stinking garbage, full of flies, to put in his car. Some people look at him with contemptuous eyes.
There are no cowardly jobs, there are only cowardly people
Every time the bus driver worked hard to carry passengers, he received a small amount of money to take home to feed his family, exchanging a bowl of sweat for a bowl of rice. Although the money is little, he earns it cleanly. The same goes for the street sweeper. He endured hardships, working day in and day out with piles of dirty, smelly garbage. Then, the month came, and he happily reached out his hand to receive the small salary that was enough to get through the day. Your profession is truly honest. Both of them - and countless others - have helped society in no small way. People help us transport long distances, in the sun and rain without hesitation. Contestants are willing to dirty their bodies to protect the health of many others.
So how can one call their profession "cowardly"? Their profession, seemingly trivial but actually useful, is no different from the profession of intellectuals. If it is useful, then it is noble.
Furthermore, those people have put all their conscience, mind, and health into fulfilling the duties that life has given them. In addition, they are also people who know how to respect themselves, who know how to use their labor to pay debt, help society, and live worthy of their title of "being human". Isn't that worthy of our admiration? Are people being hasty and mistakenly judging their careers?
Thus, we have to admit that there is no such thing as a cowardly job, there are only cowardly people, and that's just pouting and criticizing manual labor as a cowardly job. So what is a coward? These are lazy people who are not aware of their duty to work for society. They have robbed society, robbed the working class of people of their food and clothes. Cowardly people are people who lack conscience, lack responsibility, work perfunctorily, and are not worthy of the money they receive. Cowards are those who, when they are people, betray the country, when they are students, they betray their teachers, when they are friends, they betray their friends. In short, those who are deceitful, greedy for gold, animals, human beings, and animals, in all sorts of forms, are people who steal public property to enjoy themselves, wasting the people's money. The word "coward" is only for those people.
The above Western proverb really teaches us a valuable lesson about career. It advises us to destroy corrupt minds, full of false prejudices about careers. Remember that professions that help society are all respectable and valuable. So we must respect the hard work of all classes of workers, as well as intellectuals. That is the only path that will lead us to a society of equality, charity and progress.
|
Đề bài: "Không phải nghề nghiệp làm danh giá cho con người, mà chính con người làm danh giá cho nghề nghiệp" (Pa-xtư}. Từ lời khuyên của nhà khoa học, hãy bàn luận về vấn đề chọn ngành nghề của học sinh lớp 12 khi sắp ra trường.
Bài làm
Mười hai năm đèn sách, sắp ra trường, ai mà chẳng mong chọn được một nghề nghiệp cho cuộc đời minh như ông cha ta vẫn thường nói “Nhất nghệ tinh, nhất thân vinh”.
Nhưng chọn ngành nghề như thế nào? Hãy nghe lời khuyên của nhà khoa học Pa-xtơ: ‘'Không phải nghề nghiệp làm danh giá cho con người, mà chính con người làm danh giá cho nghề nghiệp”. Đúng như vậy. Nghề nghiệp chỉ là công việc của mỗi con người trong xã hội, còn danh giá là giá trị của con người đó đối với xã hội. Cho nên bản thân nghề nghiệp không thể làm nên danh giá cho con người. Không thể nói người thầy giáo danh giá hơn người thầy thuốc hay người công nhân danh giá hơn người nông dân… bởi nghề nào trong xã hội cũng đều cao quý, đều cần thiết. Nhưng ngược lại, “chính con người làm danh giá cho nghề nghiệp” – đây mới là nghề nghiệp của mình thì lúc ấy xã hội mới thấy được giá trị của nó và nghề ấy mới có danh giá. Thử hỏi, nếu những người thầy giáo không hết lòng vì thế hệ trẻ của đất nước thì làm sao được nhân dân tôn vinh là “kĩ sư của tâm hồn”; những người thầy thuốc không yêu thương cứu chữa người bệnh thì cũng không thể được vinh danh là “lương y như từ mầu?” Giá trị của nghề dạy học và nghề chữa bệnh chỉ được tạo nên từ chính những người thầy giáo và những người thầy thuốc là như vậy. Và những nghề khác cũng như thế. Vì vậy, yếu tố quyết định ở đây là con người chứ không phải nghề nghiệp.
Không phải nghề nghiệp làm danh giá cho con người, mà chính con người làm danh giá cho nghề nghiệp
Trên ý nghĩa đó, câu nói của Pa-xtơ gợi cho ta điều gì trong việc chọn ngành nghề khi sắp ra trường? Trước hết, nếu "nghề nghiệp không làm danh giá cho con người” thì có cần phải chạy theo các nghề “thời thượng” trong xã hội, chẳng hạn như kinh tế, tài chính, ngân hàng, công nghệ thông tin, y dược, bách khoa..? Một sự “chạy theo” như thế có hợp lí không? Đối với các bạn yêu thích và có năng lực về các ngành nghề đó thì không sao, nhưng đối với các bạn chỉ “chạy theo” vì cảm tính, vì phong trào thi cần suy nghĩ lại, bởi tiêu chí quan trọng nhất để chọn ngành nghề là phù hợp với bản thân mình chứ không phải chọn ngành nghề để có “danh giá!” Danh giá ở đây là danh giá cho chính minh, nhưng bản thân “nghề nghiệp không làm danh giá cho con người” thì một sự “chạy theo” như thế chỉ là ảo tưởng, làm sao có danh giá thực được? Vả lại, nếu ai cũng chạy theo những ngành nghề đó, thì những ngành nghề khác sẽ thế nào? Ở đây còn có vấn đề nhu cầu của đất nước, yêu cầu của sự nghiệp cách mạng nữa. Chúng ta sống trong cộng đồng dân tộc chứ đâu phải chỉ sống riêng một mình, vì vậy cũng phải có trách nhiệm với dân tộc trong việc chọn ngành nghề. Sau nữa, muốn “con người làm danh giá cho nghề nghiệp” như Pa-xtơ nói, thì phải chọn ngành nghề như thế nào để tự bản thân mình có thể làm cho nghề nghiệp ấy trở nên danh giá? Câu trả lời thật rõ ràng và tất yếu: cần phải chọn ngành nghề phù hợp với bản thân mình (sở thích, đam mê, năng lực…) thì mới có thể phát huy hết nhiệt tình và năng lực để làm cho nghề đó trở nên tốt dẹp, có danh giá, được xã hội thừa nhận, tôn vinh. Và một khi đã góp phần làm cho nghề nghiệp có danh giá thì cũng tức là góp phần làm cho đất nước giàu mạnh, đem lại lợi ích cho xã hội, cho dân tộc. Chữ “danh giá” trong câu nói của Pa-xtơ cần được hiểu theo nghĩa rộng như vậy. Cho nên nếu chọn nghề không phù hợp với bản thân mình, thì khó phát huy năng lực, dễ sinh chán nản, mặc cảm tự ti, vừa không “làm danh giá cho nghề nghiệp” lại chẳng đóng góp được bao nhiêu cho đất nước. Thực tiễn cuộc sống không hiếm những trường hợp chọn nghề chạy theo hư danh như thế và đã để lại những bài học đau xót, thâm thía cho lớp trẻ chúng ta khi bước vào đời.
Chọn ngành nghề là nguyện vọng và quyền lợi riêng của mỗi người. Nhưng cần chọn sao cho phù hợp với bản thân mình đồng thời kết hợp với nhu cầu của đất nước để có thể phát huy khả năng của mình, làm danh giá cho nghề nghiệp và phục vụ cho dân tộc. Trong việc này, cần luôn nhớ rằng danh giá là do chính con người tạo ra cho mình và làm nên danh giá cho nghề nghiệp mà mình đã chọn. Mọi sự chạy theo hư danh, không chú ý đến thực chất trong việc chọn ngành nghề đều đem lại những hậu quả không tốt, có khi gây hại đến cả cuộc đời.
|
Topic: "It is not the profession that makes a person honorable, but the person that makes the profession honorable" (Pastu}. From the scientist's advice, let's discuss the issue of choosing one's profession. Grade 12 students about to graduate.
Assignment
Twelve years of hard work, about to graduate, who doesn't want to choose a career for their life like our ancestors often said, "The best in art, the best in life".
But how to choose a career? Listen to the advice of scientist Paster: "It is not the profession that makes a person honorable, but the person that makes the profession honorable." Exactly. Profession is just the job of each person in society, while reputation is the value of that person to society. Therefore, profession itself cannot make a person honorable. It cannot be said that a teacher is more prestigious than a physician or a worker is more prestigious than a farmer... because every profession in society is noble and necessary. But on the contrary, "it is the person who makes the profession honorable" - this is one's profession, only then will society see its value and the profession will have prestige. Just ask, if teachers are not devoted to the country's young generation, how can they be honored by the people as "engineers of the soul"; Doctors who do not love and treat sick people cannot be honored as "good doctors like magic." The value of the teaching profession and the medical profession is created only by the teachers and physicians themselves. And the same goes for other professions. Therefore, the decisive factor here is the person, not the profession.
It is not the profession that makes people honorable, it is the people that make the profession honorable
In that sense, what does Paster's statement suggest to us in choosing a career when we are about to graduate? First of all, if "a profession does not make people honorable", is there a need to pursue "trendy" professions in society, such as economics, finance, banking, information technology, medicine and pharmacy? , encyclopedia..? Is such a "chasing" reasonable? For those who love and are capable of those professions, it's okay, but for those of you who just "chasing" because of the feeling? because the exam movement needs to be rethought, because the most important criterion for choosing a career is to suit yourself, not choosing a career to have "prestige!" Honor here is honor for oneself, but "profession itself does not bring honor to people" so such "chasing" is just an illusion, how can there be real honor? If everyone pursues those professions, what will happen to other professions? There is also the issue of the country's needs and the requirements of the revolutionary cause. We live in a national community must live alone, so must also have a responsibility to the nation in choosing a profession. Next, if you want "a person to make his profession honorable" as Pasto said, he must choose such a profession. How can you make your career prestigious? The answer is clear and inevitable: you need to choose a career that suits you (hobbies, passions, abilities...) Only then can we fully develop our enthusiasm and ability to make that profession good, prestigious, recognized and honored by society That is, contributing to making the country rich and strong, bringing benefits to society and the nation. The word "prestige" in Paster's statement needs to be understood in such a broad sense. Therefore, if you choose a career that is not suitable for you, it will be difficult to develop your abilities, easily become depressed, feel inferior, and will not "honor your career" and not contribute much to the country. . In real life, it is not uncommon for such cases to choose a career to pursue vanity and have left painful and profound lessons for our young people as they enter life.
Choosing a career is each person's own wishes and interests. But you need to choose to suit yourself while combining it with the needs of the country to be able to promote your abilities, honor your career and serve the nation. In this matter, we need to always remember that reputation is created by people themselves and creates prestige for the profession they have chosen. All chasing after vanity and not paying attention to the essence in choosing a career brings bad consequences, sometimes causing harm to the whole life.
|
Đề bài: Anh (chị) hãy bình luận ý kiến sau đây của Lão Tử "Kẻ biết người là người khôn, kẻ biết mình là người sáng".
Bài làm
Câu nói ấy của Lão Tử giúp chúng ta biết nhìn người, nhìn mình để hiểu người, hiểu mình để mà sống một cuộc sống tốt đẹp hơn.
Ông cha ta thường nói “Ăn thì dễ, ở thì khó”. Thật vậy, trong cuộc sống hàng ngày của chúng la “ăn” thì chỉ là một vấn đề đơn giản, chỉ giải quyết sự đòi hỏi của bao tử, còn mối quan hệ của chúng ta với những người xung quanh trong xã hội để chúng ta sống mới là vấn đề quan trọng, phức tạp. Chính vì vậy mà nhà triết học nổi tiếng của Trung Quốc đã nói: "Kẻ biết người là người khôn, kẻ biết mình là người sáng".
Kẻ biết người là người khôn, kẻ biết mình là người sáng
Câu nói trên của Lão Tử có ý nghĩa vô cùng sâu sắc, là bài học rất cần thiết trong cuộc đời chúng ta. Trước tiên ta phải biết vì sao Lão Tử bảo: "Kể biết người là người khôn” sở dĩ “Kẻ biết người là người khôn” vì ta có hiểu rõ người dó, biết được tâm tính, sở thích, cách sống của người đó thì ta mới có cách quan hệ thích hợp, để thu phục đựợc người đó và ta không bạo giờ bị người đó qua mặt ta trong bất kì công việc gì, nghĩa là ta không bao giờ bị người đó lừa gạt. Ví dụ, chúng ta biết được người chúng ta quan hệ là một con người có tâm hồn cao thượng, nhân đức, có quan điểm sống đúng đắn thì chúng ta yên tâm và học tập ở ngựời đó được nhiều điều tốt đẹp. Ngược lại chúng ta biết một người có tâm địa ác độc, bản chất gian xảo, có cách sống không đúng đắn thì ta nên tránh xa người ấy, đề phòng mọi hành động của người ấy. Quả đúng là “Kẻ biết người là người khôn”.
Điều thứ hai mà ta cần hiểu rõ ở đây là: “Kẻ biết mình là người sáng”. Kẻ biết mình là kẻ hiểu rất rõ về chính mình, biết mình có được nhữnu năng lực gì, có thể làm được những việc gì phù hợp với năng lực của mình, hoàn cảnh của mình thì mới thành công được. Ví dụ mình biết mình có năng khiếu về văn chương, rất say mê văn chương thì mình chọn thi vào đại học khối C như vậy thì xác suất mình đậu vào đại học rất cao,thực hiện được mơ ước và hoài bão của mình. Hay một bạn nào đó có năng khiếu về toán, lý, hóa, sinh,… là học sinh giỏi của những bộ môn này thì bạn dễ thi đậu vào các trường như Bách khoa, Kinh tế, Y dược, Sư phạm (các ngành thuộc khoa học tự nhiên), Khoa học tự nhiên, Ngân hàng… bạn nào có năng khiếu về văn, lý và vẽ thì bạn ấy đễ thi đậu vào ngành kiến trúc. Ngược lại có nhiều bạn không hiểu rõ được năng lực của mình mà mơ cao thì những bạn ấy không bao giờ thành đạt được, những ước mơ của những bạn ấy sẽ trở thành ảo tưởng. Đúng là “Kẻ biết mình là người sáng”.
Tóm lại, câu nói “Kẻ biết người là người khôn, kẻ biết mình là người sáng” là một chân lí, là một bài học sâu sắc cho chúng ta trong cuộc sống. Câu nói ấy của Lão Tử giúp chúng ta biết nhìn người, nhìn mình để hiểu người, hiểu mình để mà sống một cuộc sống tốt đẹp hơn.
|
Topic: Please comment on the following opinion of Lao Tzu "He who knows others is wise, he who knows himself is wise".
Assignment
Lao Tzu's words help us look at others, look at ourselves to understand others, understand ourselves to live a better life.
Our ancestors often said, "Eating is easy, staying is difficult." Indeed, in our daily lives, "eating" is just a simple matter, only solving the demands of the stomach, while our relationships with those around us in society let us We live is an important and complicated issue. That's why the famous Chinese philosopher said: "He who knows others is wise, he who knows himself is wise."
Those who know others are wise, those who know themselves are bright
Lao Tzu's above quote has a very profound meaning and is a very necessary lesson in our lives. First we have to know why Lao Tzu said: "Who knows a person is a wise person" because "He who knows a person is a wise person" because we understand that person clearly, know that person's temperament, preferences, and way of life. Only then will we have the right relationship to win over that person and we will never be fooled by that person in any job, which means we will never be deceived by that person. For example, they When we know that the person we are in a relationship with is a person with a noble soul, virtue, and the right outlook on life, we can feel secure and learn many good things from that person. On the contrary, we know one thing If a person has an evil mind, a cunning nature, and an improper way of living, we should stay away from that person and be wary of all his actions. It is true that "He who knows others is wise."
The second thing that we need to clearly understand here is: "He who knows himself is a bright person." A person who knows himself is one who understands himself very well, knows what abilities he has, what he can do in accordance with his abilities and circumstances, then he can be successful. For example, if I know I have a talent for literature and am very passionate about literature, then if I choose to take the university entrance exam, block C will have a very high probability of getting into university and realizing my dreams and ambitions. Or if someone is talented in math, physics, chemistry, biology, etc. If you are a good student in these subjects, you will easily pass the entrance exam to schools such as Polytechnic, Economics, Medicine, Pedagogy (majors). natural sciences), Natural Sciences, Banking... If you have talent in literature, physics and drawing, you will easily pass the entrance exam to study architecture. On the contrary, there are many people who do not understand their abilities and dream high, they will never succeed, their dreams will become illusions. It is true that "He who knows himself is a bright person".
In short, the saying "He who knows others is wise, he who knows himself is bright" is a truth, a profound lesson for us in life. Lao Tzu's words help us look at others, look at ourselves to understand others, understand ourselves to live a better life.
|
Đề bài: Nghị luận về câu nói "Lao động là đôi cánh của ước mơ, là cội nguồn của niềm vui và sáng tạo"
Bài làm
Lao động là những hoạt động có mục đích của con người nhằm tạo ra những của cải vật chất và tinh thần cho bản thân và cho xã hội. Những hoạt động đó đã góp phần nâng cánh những ước mơ, những mong ước thiết tha về những điều tốt đẹp trong tương lai. Như vậy, lao động là đôi cánh những ước mơ bay cao, bay xa, đưa con người đến những thành công mới, khám phá những điều bất ngờ, thú vị.
M Gooriki đã khẳng định sâu sắc vai trò của lao động đối với mỗi người, đối với toàn xã hội. Lao động là một cách để chúng ta khẳng định mình, vươn tới những đỉnh cao của trí tuệ, tri thức. Mỗi chúng ta đều có những ước mơ lớn lao hay những gì thân thuộc đều là cả một quá tình phấn đấu, vươn lên. Không ngừng suy nghĩ và làm việc, chúng ta mới có thể góp phần xây dựng và phát hiện nó.
Thực tế, trong lao động nhiều người đã thấy khó khăn, mệt mỏi, mong muốn giản đơn của họ là sáng tạo ra một cái gì đó giúp họ đỡ vất vả. Nhứng ước mơ đó được xây dựng từ trong lao động và cũng được chính lao động nâng cánh cho ước mơ bay cao, bay xa. Phải lao động, nổ lực hết mình chúng ta mới có thể thực hiện được ước mơ đó.
Đó là hình ảnh của bạn học sinh Đỗ Bằng Định- Học sinh trương THPT Phạm Ngũ Lão- Đông Anh- Hà Nội. Sinh ra trong một gia đình làm nông với hai vụ lúa chính và một vụ màu, phải thường xuyên lao động giúp gia đình. Nhận ra sự khó khăn trong việc tách vỏ hạt đậu của bà con nông dân, Định đã nuôi ước mơ chế tạo thành công chiếc máy tách vỏ hạt để giúp bà con nông dân đỡ vất vả. Sau một thời gian dài nghiên cứu và tìm tòi, Định đã chế tạo thành công chiếc máy tách vỏ hạt đậu. Tuy chỉ mới ở dạng mô hình nhưng cậu học sinh này tin rằng trong tương lai, cậu có thể nhân rộng ra chiếc máy để giúp đỡ mọi người.
Không chỉ Định mà hiện nay ở nước ta có rất nhiều người đã nuôi ước mơ và nâng cánh ước mơ từ lao động mà đặc biệt là thế hệ trẻ – những chủ nhân tương lai của đất nước với những sự sáng tạo và cống hiến hết mình. Những sáng tạo của thế hệ trẻ đó, có lẽ, đều bắt nguồn từ lao động. Phải hiểu được những gì mình và mọi người cần trong xã hội thì chúng ta mới có thể chủ động sáng tạo, phát huy được khả năng của mình.
Và trong những lúc lao động ấy, được cống hiến là niềm vui của mỗi người. Lao động không mệt mỏi còn giúp chúng ta vơi đi những nổi buồn, nỗu đau trong cuộc sống. Làm việc hết mình suy nghĩ hết mình, sáng tạo làm cho chúng ta vui hơn khi mình có thể sáng chế, tìm tòi ra những cái mới. Chính từ lao động, chăm chỉ làm việc mà cuộc sống của chúng ta dần được cải thiện. Những thành quả lao động góp phần rất lớn vào cuộc sống vật chất và tinh thần của mỗi người. Và khi mà cuộc sống của chúng ta phát triển thì xã hội cung đi lên, phát triển mạnh mẽ, hội nhập ra toàn thế giới.
Như vậy, ý kiến của M Goocki là hoàn toàn đúng. Mỗi chúng ta đều phải tích cực lao động, lao động không ngừng, phát huy những khả năng sẵn có của bản thân. Đồng thời chúng ta cần phải tích cực học tập, tìm tòi và phát triển cái mới. Cần tích cực nghiên cứu, tìm tòi, sáng tạo ra những phương thức mới, kĩ thuật mới.
Bên cạnh đó, mỗi người chúng ta phải có thái độ tích cực, tự giác, nghiêm túc, ứng dụng các thành tựu khoa học kĩ thuật, có tính tự giác, kỉ luật cao trong lao động để có được những thành quả lớn nhất.
Tuy nhiên, thực tế hiện nay có rất nhiều người không chịu lao động, chỉ biết ỉ lại, sống dựa dẵm vào sức lao dộng của người khác: suốt ngày chỉ biết chơi bời, không chịu làm việc. Hay là hiện nay có rất nhiều bạn trẻ tuy lao động nhưng lại không biết cách sáng tạo ra những phương pháp mới, chỉ biết làm theo những cái cũ không còn thích hợp với điều kiện và yêu cầu lao động hiện nay. Mỗi người chúng ta, trước hết là phải lao động và sáng tạo và tìm tòi những cái mới, đồng thời cũng nhắc nhở, động viên những người xung quanh lao động sáng tạo để có kết quả tốt nhất.
Như vậy, có lao động chúng ta mới có điều kiện phát huy khả năng của bản thân, nâng cánh cho những ước mơ bay cao, bay xa. Lao động còn giúp cho cuộc sống và xã hội thêm phát triển, vì vạy mà chúng ta cần phải tích cực hơn trong lao động để có điều kiện vươn cao, bay xa hơn, đi đến những tầm cao mới.
|
Topic: Essay on the saying "Labor is the wings of dreams, the source of joy and creativity"
Assignment
Labor is the purposeful activities of humans to create material and spiritual wealth for themselves and for society. Those activities have contributed to raising dreams and earnest wishes for good things in the future. Thus, labor is the wings of dreams that fly high and far, bringing people to new successes and discovering unexpected and interesting things.
M Gooriki has deeply affirmed the role of labor for each person and for the whole society. Labor is a way for us to assert ourselves and reach the heights of intelligence and knowledge. Each of us has big dreams or familiar things are a process of striving and rising. By constantly thinking and working, we can contribute to building and discovering it.
In fact, many people find it difficult and tiring at work. Their simple desire is to create something to help them ease their hardships. Those dreams are built from labor and are also given wings by labor to make the dream fly high and far. We must work and make every effort to realize that dream.
That is the image of student Do Bang Dinh - Student of Pham Ngu Lao High School - Dong Anh - Hanoi. Born into a farming family with two main rice crops and one cash crop, he had to regularly work to help his family. Realizing the difficulty of farmers in shelling beans, Dinh dreamed of successfully creating a machine to shell beans to help farmers ease their hardships. After a long period of research and exploration, Dinh successfully created a bean shelling machine. Although it is only in model form, this student believes that in the future, he can replicate the machine to help people.
Not only Dinh, but today in our country there are many people who have nurtured dreams and raised their wings from work, but especially the young generation - the future owners of the country with their creativity and dedication. me. The creativity of that young generation, perhaps, all originates from labor. We must understand what we and everyone else needs in society so we can proactively create and develop our abilities.
And in those times of labor, being able to contribute is the joy of each person. Working tirelessly also helps us relieve sadness and pain in life. Working hard, thinking hard, and being creative makes us happier when we can invent and discover new things. It is from labor and hard work that our lives gradually improve. The fruits of labor contribute greatly to the material and spiritual life of each person. And as our lives develop, society grows, develops strongly, and integrates throughout the world.
Thus, M Goocki's opinion is completely correct. Each of us must actively work, work continuously, and promote our existing abilities. At the same time, we need to actively learn, explore and develop new things. It is necessary to actively research, explore and create new methods and new techniques.
Besides, each of us must have a positive, self-aware, serious attitude, apply scientific and technical achievements, be self-disciplined, and highly disciplined in labor to get the greatest results. .
However, in reality today, there are many people who refuse to work, only know how to stay lazy, and rely on the labor of others: they only know how to play around all day, and refuse to work. Or is it that today there are many young people who work but do not know how to create new methods, only know how to follow old things that are no longer suitable for current labor conditions and requirements. Each of us, first of all, must work and be creative and explore new things, while also reminding and encouraging those around us to work creatively to get the best results.
Thus, only by working can we have the conditions to develop our own abilities and give wings to our dreams of flying high and far. Labor also helps life and society develop, so we need to be more active in labor to have the conditions to rise higher, fly farther, and reach new heights.
|
Đề bài: Tuân Tử nói: Người chê ta mà chê phải là thầy của ta, người khen ta mà khen phải là bạn ta, những kẻ vuốt ve, nịnh bợ ta chính là kẻ thù của ta vậy. Em nghĩ gì về câu nói trên?
Bài làm
Tuân Tử, còn gọi là Tuân Huống (313-235 trước Công nguyên), nhà triết học, nhà văn lỗi lạc thời Chiến quốc. Ông khuyên phải tích đức, khuyến thiện và được dạy dỗ mới nên người.
Người chê ta mà chê phải là thầy của ta, người khen ta mà khen phải là bạn ta…
Ồng nói về người thầy, người bạn, kẻ thù trong mối quan hệ xã hội, trong sự giáo dục và giáo dường tâm trí, tâm đức rất hay. Câu nói của ông vẫn được người đời truyền tụng như một cách ngôn, một lời giáo huấn:
“Người chê ta mà chê phải là thầy của ta, người khen ta mà khen phải là bạn ta, những kẻ vuốt ve, nịnh bợ chính là kẻ thù của ta vậy”.
Tại sao người chê ta mà chê phải là thầy của ta? Dám chê người là trung thực, thẳng thắn. Chê phải lại càng quý, càng phục. Ta có lầm lỗi, có khuyết điểm, nhược điểm mà được người khác chê, chê phải mới đáng quý, khác nào một con bệnh được uống thuốc do một danh y đem cho. Người có trí tuệ hơn người, có tâm đức cao cả mới nhìn thấy khiếm khuyết của đồng loại, thành thật chê, chê phải, chê đúng. Người đó thật đáng kính, đáng tôn thờ, đúng là thầy của ta. Thầy vì hơn ta một cái đầu về tâm hiểu biết. Thầy vì thương người mà bảo bạn, khuyên nhủ. Thói thường “trung ngôn nghịch nhỉ”. Phải có một tấm lòng mới dám đem điều hay lẽ phải để chê người. Chê phải chi cầu mong con người đó trở nên tốt đẹp, hoàn thiện về nhân cách, tiến bộ về học vấn.
Ông bà ta vẫn thường nhắc nhở con cháu:
Mật ngọt thì ruồi chết tươi
Những nơi cay đắng là nơi thật thà
“Nhất tự vi sư, bán tự vi sư”. Bởi vậy, người chê ta mà chê phải là thầy của ta. Phải đội ơn và bái phục con người đó.
Bạn là người như thế nào? Tuân Tử đã chỉ rõ: “Người khen ta mà khen phải là bạn ta”. Ai mà chẳng có mặt tốt đẹp, việc làm tốt đẹp. Ai mà chẳng muốn được khen. Đó là tâm lí chung của nhiều người khen mà khen đúng là đánh giá đúng bản chất của sự việc, của sự vật, của con người. Khen đúng mực, khen vô tư. Những lời khen phải như luồng gió mát lành thổi qua tâm hồn, có tác dụng nâng đỡ tinh thần, phát huy tính tích cực của mỗi con người. Khen đúng, khen phải là lời vàng ngọc quý báu, làm cho người tốt, tốt thêm, việc tốt đẹp ngày một nhiều thêm. Như ta đã thấy tác dụng to lớn của việc nêu gương người tốt việc tốt.
Có hiểu ta, có quý ta mới khen phải, mới dành cho ta những lời khích lệ, động viên. Trong trường học, trong gia đình, ngoài xã hội, mỗi chúng ta cần được sự quan tâm, sự đánh giá đúng mức, cần nhận được những lời khen phải. Thật đúng như Tuân Tử đã nói: “Người khen ta mà khen phải là bạn ta”.
Tại sao những kẻ vuốt ve, nịnh bợ ta chính là kẻ thù của ta vậy? Những kẻ vuốt ve, nịnh bợ là kẻ xấu. Lời nói của họ là một thứ quà để lấy lòng, làm vừa lòng người ta. Loại người này có thủ thuật dùng những lời nói ngon ngọt để mơn trớn, để làm “phổng mũi” người ta! Vuốt, ve, nịnh bợ là để dụ dỗ, mơn trớn, mua chuộc và cầu lợi. Sống gần gũi những kẻ vuốt ve, nịnh bợ, nếu không có bản lĩnh sẽ bị sa ngã. Nịnh thần làm sụp đổ ngai vàng. Có gì cứng như đá, có gì mềm như nước; thê mà “nước chảy đá mòn”. Những lời vuốt ve, nịnh bợ còn mạnh hơn nữa, còn sắc hơn dao có thể mài mòn nhân cách, có thể giết chết bất cứ ai, có thể hủy hoại tâm hồn, làm băng hoại lối sống. Những kẻ vuốt ve, nịnh bợ còn là đầu mối, nguyên nhân của sự mất đoàn kết.
Trong truyện cười dân gian có truyện Thối thật nhằm châm biếm kẻ nịnh bợ trong xã hội. Mật ngọt chết ruồi, đó là bài học. Bởi vậy, ta phải tránh xa những kẻ nịnh bợ, phải ghi nhớ vào lòng lời nói của Tuân Tử: “Những kẻ vuốt ve, ninh bợ ta, chính là kẻ thù của ta vậy”.
Câu nói của Tuân Tử là một lời khuyên đẹp. Ông đã nêu lên một phương châm sống giàu ý nghĩa; nêu lên tiêu chí đúng đắn về cách nhận diện người thầy, người bạn, kẻ thù.
Chọn thầy để học và hành đạo (đạo làm người). Chọn bạn (bạn tốt) để thêm sức mạnh trong cuộc đời. Nhận diện kẻ thù, bọn xu nịnh đổ gạt chúng ra khỏi tâm trí, để tâm hồn trong sạch, sống thảnh thơi.
|
Topic: Tuan Tu said: Those who criticize us must be our teachers, those who praise us must be our friends, those who caress and flatter us are our enemies. What do you think about the above statement?
Assignment
Xun Zi, also known as Xun Huong (313-235 BC), a prominent philosopher and writer of the Warring States period. He advised us to accumulate virtue, encourage goodness, and be taught to become a good person.
The person who criticizes me must be my teacher, the person who praises me must be my friend...
He talks about teachers, friends, enemies in social relationships, in education and teaching the mind and virtue very well. His words are still passed down as a proverb and a teaching:
"The person who criticizes me must be my teacher, the person who praises me must be my friend, those who caress and flatter are my enemies."
Why is it that the person who criticizes me is my teacher? Dare to criticize people for being honest and straightforward. Being criticized is even more precious and admirable. We have mistakes, shortcomings, and weaknesses, but being criticized by others must be worthy of criticism, just like a sick child receiving medicine given to him by a famous doctor. People who are more intelligent than others and have a noble mind can see the shortcomings of their fellow human beings and criticize honestly, rightly and correctly. That person is very respectable, worthy of worship, truly my teacher. The teacher is one head ahead of me in terms of understanding. Because he loves people, he teaches and advises you. The habit of "talking in the wrong way". You must have a heart to dare to criticize others with good and righteous things. No need to pray for that person to become good, perfect in personality, and progress in education.
Our grandparents often remind their children and grandchildren:
If honey is sweet, flies will die
Bitter places are honest places
"Most self-monk, the monk semiautomatic". Therefore, the person who criticizes me must be my teacher. We must be grateful and admire that person.
What kind of people are you? Tuan Tu clearly pointed out: "The person who praises me must be my friend." Who doesn't have a good side and good deeds? Who doesn't want to be complimented? That is the common psychology of many people who praise, and to praise correctly is to correctly evaluate the nature of things, things, and people. Praise properly, praise impartially. Compliments should be like a cool breeze blowing through the soul, having the effect of uplifting the spirit and promoting the positivity of each person. Correct praise, praise must be precious words, making good people better, making good things more and more. As we have seen the great effect of setting an example of good people doing good deeds.
Only if you understand me and appreciate me will I praise you and give you words of encouragement and encouragement. In school, in the family, in society, each of us needs proper attention, appreciation, and the right compliments. It is true as Tuan Tu said: "The person who praises me must be my friend."
Why are those who caress and flatter us our enemies? Those who caress and flatter are bad people. Their words are a gift to please and please people. This type of person has the trick of using sweet words to caress and make people "pop their noses"! Caressing, caressing, and flattering are meant to seduce, caress, bribe, and gain benefits. Living close to those who caress and flatter, if you do not have courage, you will fall. Flattery causes the throne to fall. Something is as hard as rock, something is as soft as water; Yet "flowing water erodes rocks". Caressing and flattering words are even stronger, sharper than a knife that can erode personality, can kill anyone, can destroy the soul, and corrupt the way of life. Those who caress and flatter are also the focal point and cause of disunity.
In folk jokes, there is the story Truly Rotten to satirize flatterers in society. Sweet honey kills flies, that's the lesson. Therefore, we must stay away from flatterers and remember Tuan Tu's words: "Those who caress and flatter us are our enemies."
Tuan Tu's words are beautiful advice. He raised a meaningful life motto; Raise correct criteria on how to identify teachers, friends, and enemies.
Choose a teacher to learn and practice the religion (the religion of being a human being). Choose friends (good friends) to add strength in life. Identify your enemies, flatter them and put them out of your mind, so that your soul is pure and you can live in peace.
|
Nghị luận về câu nói “Thương người như thương thân”-Văn lớp 11
Hướng dẫn
Nghị luận về câu nói “Thương người như thương thân”-Văn lớp 11
Bài làm
Trong kho tàng ca dao dân ca của nước ta có rất nhiều câu nói thể hiện tinh thần đoàn kết, tương thân tương ái thể hiện tình cảm giữa con người với nhau trong cộng đồng với nhau. Như “bầu ơi thương lấy bí cùng, tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn”
Hay là “Nhiễu điều phủ lấy giá gương, người trong một nước phải thương nhau cùng”. Tinh thần tương thân, tương ái, thương người như thể thương thân chính là đạo lý làm người tốt đẹp của ông cha ta đã để lại cho con cháu ngày nay.
Qua những câu nói của mình ông cha ta muốn khuyên nhủ con cháu phải biết quan tâm tới những số phận hoàn cảnh khó khăn hơn mình trong cuộc sống. Thể hiện tình cảm giữa con người với nhau cần có sự bác ái.
Thông qua những câu tục ngữ, ca dao này cũng thể hiện tinh thần đoàn kết biết thương người, chia sẻ những khó khăn với những con người thiếu may mắn trong cuộc sống.
Thương người như thể thương thân thể hiện tình cảm nhân ái giữa người với người trong xã hội với nhau. Nó thể hiện sự chia sẻ giúp đỡ giữa những trái tim nhân hậu với nhau. Nó thể hiện tinh thần lá lành đùm lá rách của dân tộc ta.
Tinh thần này thể hiện tấm lòng thương người như thể thương thân, lá lành đùm lá rách, lá rách ít đùm lá rách nhiều của ông cha ta thường khuyên nhủ con cháu.
Câu nói này thể hiện tinh thần bao la tình thương người mênh mông, thương người như thương chính bản thân mình, thể hiện sự cao thượng của tình người bao la. Tình thường giữa con người với con người trong cộng đồng là tình cảm vô cùng cao quý. Thể hiện lòng thương người như thể thương thân sâu sắc.
Trong một bài hát của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn cũng có viết rằng “Sống trong đời sống, cần có một tấm lòng để làm gì em biết không? Để gió cuốn đi“.
Điều này thể hiện sự nhân hậu, tình thương người luôn thường trực trong mỗi trái tim chúng ta, nó chỉ chờ cơ hội để bộc phát ra ngoài trở thành hành động có ý nghĩa mà thôi.
Tình thương người không có giới hạn. Nó vượt qua mọi không gian và thời gian. Nhiều người nước ngoài nhưng khi đến Việt Nam nhìn thấy hoàn cảnh của những em bé mồ côi đáng thương đã không ngại ngần tìm cách giúp đỡ, nhận làm con nuôi, trở thành mạnh thường quân che chở cho em bé mồ côi cho tới khi trưởng thành.
Thương người như thể thương thân là một đức tính tốt đẹp của con người, nó thể hiện tấm lòng bao la lương thiện của con người. Chính vì vậy, khi chúng ta có thể giúp đỡ người khác thì nên giúp đỡ, không nên thờ ơ với những nỗi đau của người xung quanh mình.
|
Essay on the saying "Loving others is like loving yourself" - Grade 11 Literature
Instruct
Essay on the saying "Loving others is like loving yourself" - Grade 11 Literature
Assignment
In the treasure trove of folk songs in our country, there are many sayings expressing the spirit of solidarity and mutual love, expressing the feelings between people in community. Like "my gourd, I love the same pumpkin. Even though they are different varieties, they share the same trellis"
Or "Noise covers the mirror, people in a country must love each other." The spirit of mutual love, mutual love, and loving others as if loving yourself are the good moral principles our ancestors have left to their children and grandchildren today.
Through their sayings, our ancestors want to advise their children and grandchildren to care about those in life who are in more difficult situations than themselves. Expressing affection between people requires charity.
Through these proverbs and folk songs, they also express the spirit of solidarity, compassion, and sharing difficulties with those who are unlucky in life.
Loving others as if loving yourself demonstrates compassionate feelings between people in society. It represents sharing and helping between kind hearts. It represents the spirit of our nation that good leaves protect torn leaves.
This spirit shows the heart of loving others as if loving oneself, healthy leaves cover torn leaves, less torn leaves protect more torn leaves, our ancestors often advised their children and grandchildren.
This saying expresses the spirit of immense love for others, loving others as you love yourself, showing the nobility of immense human love. The love between people in the community is an extremely noble feeling. Show compassion for others as if you deeply loved yourself.
In a song by musician Trinh Cong Son, it is also written that "To live in life, you need a heart for what, you know? Gone With the Wind".
This shows that kindness and love for others are always present in each of our hearts, just waiting for an opportunity to burst out into meaningful actions.
Love for people has no limits. It transcends all space and time. Many foreigners, when coming to Vietnam and seeing the plight of poor orphans, did not hesitate to find ways to help, adopt children, and become sponsors to protect the orphans until they died. mature.
Loving others as if loving yourself is a good human virtue, it shows the immense kindness of human hearts. Therefore, when we can help others, we should help and not be indifferent to the pain of those around us.
|
Nghị luận về câu nói: Hãy đi về phía mặt trời bóng tối sẽ ngã dần sau lưng bạn
Hướng dẫn
Nghị luận về câu nói: Hãy đi về phía mặt trời bóng tối sẽ ngã dần sau lưng bạn
Có bao giờ đi trên một con đường đầy nắng và bạn chú ý rằng cái bóng của mình luôn ngả về phía sau lưng bạn. Và có bao giờ bạn đi ngược lại với ánh sáng chân lí của mặt trời bạn lại thấy khoảng tối mà bóng bạn đang dẫn lối đi của mình? ĐÚng thế khi chúng ta bước đi, dù là đi đâu hãy bước tới với những điều mới mẻ thì bóng tối luôn ngã về phía sau nhường lại bước đường cho những người muốn chinh phục.
Tôi đã gặp rất nhiều người cứ cho là họ hay gặp xui xẻo đi nhưng tôi thấy họ đạt được nhiều điều rất nể phục. Họ là những người không khéo léo, trí thông minh chưa hẳn đã vượt trội hơn người khác nhưng sự quyết tâm của họ thì quả là đáng gờm. với niềm đam mê cháy bỏng của mình những người đang tìm đến với thành công của họ trải qua biết bao nhiêu khó khăn vất vả và hơn thế nữa con người cũng không bao giờ để ý xem là họ đang làm gì đi hết bao nhiêu chặng đường vượt qua bao nhiêu chướng ngại vật. Điều họ quan tâm là cho đến cùng họ phải làm gì để đạt được những điều mà họ mong muốn.
Tôi có quen một cô bạn mất gốc tiếng anh nhưng lại có ước mơ đi du lịch khắp châu âu. Mỗi khi cô ấy nói với chúng tôi niềm hứng thú của cô ấy thì chúng tôi đều dập ngay ý định của cô bởi vì một chữ tiếng anh bẻ đôi cô cũng không biết. Nhưng cuối cùng cô cho chúng tôi thấy rằng, không gì là không thể. Sáu tháng rèn luyện miệt mà đã khiến cho cô có vốn kiến thức khá phong phú về văn hóa và có khả năng tự tin giao tiếp tốt với người nước ngoài. Bên cạnh đó cô còn tìm việc làm thêm và chăm chỉ kiếm được số tiền để thực hiện chuyến đi của mình.
Đấy cuộc đời không ai biết trước được điều gì nhưng cái chúng ta cần tin chính là bản năng và lòng quyết tâm của chính mình. KHông gì là không thể luôn là câu nói cỗ vũ và thôi thúc chúng ta tìm tới với đam mê và ước mơ của mình. Khó khăn chỉ là một bước đệm để chúng ta có thể nếm được vị thành công một cách ngọt ngào hơn. Đừng để những bước đi nhụt chí cản trở con đường đi của bạn, hãy đi về phía mặt trời rực rỡ chắc chắn bóng tối sẽ lùi sau lưng bạn mà thôi. Vòng nguyệt quế luôn dành cho kẻ chiến thắng. Hãy tin vào bảo thân, bạn sẽ thấy bạn có một trái tim cháy bỏng biết yêu và biết xóa đi nỗi hận thù và hừng hực khí thế quyết tâm.
|
Essay on the saying: Walk towards the sun and darkness will fall behind you
Instruct
Essay on the saying: Walk towards the sun and darkness will fall behind you
Have you ever walked down a sunny street and you noticed that your shadow always leans behind you? And have you ever gone against the light of truth of the sun and seen the darkness where your shadow is leading your path? That's right, when we walk, no matter where we go, step forward with new things, the darkness always falls behind to make way for those who want to conquer.
I've met a lot of people who think they have bad luck, but I find them achieving many things that I admire. They are not skillful people, their intelligence is not necessarily superior to others, but their determination is truly formidable. With their burning passion, people who are looking for their success go through so many difficulties and hardships, and moreover, people never pay attention to how many steps they go through in what they are doing. How many obstacles does the road overcome? What they care about is what they have to do in the end to achieve what they want.
I know a girl who doesn't speak English but has a dream of traveling around Europe. Every time she told us about her interest, we immediately shut her down because she didn't know a single word of English. But in the end she showed us that nothing is impossible. Six months of hard training has left her with quite a rich knowledge of culture and the ability to confidently communicate well with foreigners. Besides, she also found a part-time job and worked hard to earn money to make her trip.
No one knows anything in life, but what we need to believe is our own instincts and determination. Nothing is impossible is always a saying that encourages and motivates us to pursue our passions and dreams. Difficulties are just a stepping stone so we can taste success in a sweeter way. Don't let discouragement hinder your path, walk towards the bright sun and surely the darkness will recede behind you. The laurel wreath is always for the winner. Believe in the body, you will see that you have a burning heart that knows how to love, erase hatred and burn with determination.
|
Nghị luận về câu nói: Kẻ nào chưa từng mắc phải lỗi lầm cũng là kẻ chưa bao giờ thử làm việc gì cả
Hướng dẫn
Nghị luận về câu nói: Kẻ nào chưa từng mắc phải lỗi lầm cũng là kẻ chưa bao giờ thử làm việc gì cả
Cuộc sống vốn không bao giờ hoàn hảo cũng giống như bất công bằng chính là công bằng. COn người luôn tìm đến sự hoàn thiện và hoàn thiện ngay chính bản thân mình trong cuộc sống đầy rấy khó khăn và cam go này. Yêu thương, công việc, dung hòa mọi thứ là điều không dễ và điều đó lại khiến con người dễ sa vào lỗi lầm. Nếu có ai đó trên thế giới này nói rằng họ chưa bao giờ mắc phải một sai lầm nào thì họ đnag nói dối hoặc cũng chưa bao giờ biết sự thật của những điều họ đang làm- cần tới sự đánh đổi. Sai lầm luôn đến và xảy ra, con người không cần tìm kiếm mà chỉ cần trải nghiệm.
Cuộc sống luôn là phép thử khiến cho những người thông minh nhất cũng phải căng đầu để đối đáp với đời. Những người cho mình chưa bao giờ mắc phải lỗi lầm có nghĩa là họ chưa bao giờ phải làm gì hoặc không làm gì. Và ngay khi họ không làm gì cũng là một lỗi lầm, lỗi của họ không biết hưởng thụ nếm trải và xem cuộc đời này có bao nhiêu điều tươi đẹp và thú vị chờ đón. Con người có từng khờ dại mới biết mình cần phải mạnh mẽ đứng lên tới mức.
Lỗi lầm là cách con người trưởng thành hơn. Khi va chạm với những khó khăn thử thách trong cuộc sống con người trưởng thành hơn và sống có trách nhiệm hơn bao giờ hết. Những con người biết sống và yêu thương với bản thân mình cần phải trải nghiệm và mang tới cho bản thân mình những điều tươi đẹp nhất. Chỉ có biết những điều tồi tệ nhất con người mới biết phấn đấu và tìm cho mình những thứ tốt đẹp. Lỗi lầm là cách con người hoàn thiện bản thân mình và hướng tới một tương lai tươi đẹp hơn.
Những người chưa bao giờ mắc phải lỗi lầm chỉ có chưa làm gì cả hoặc không biết quý trọng những giây phút cuộc sống. Nếu biết lỗi lầm đó con người đáng được tha thứ và được tạo ra cơ hội để tiếp tục sửa đổi những sai lầm và tạo ra những điều tốt đẹp cho bản thân.
Con người chứ không phải thần thánh hay máy móc để có thể làm việc theo lập trình. Và nếu như vậy họ cũng phải đánh đổi tức là làm việc và chẳng có tình cảm. Những gì chúng ta đang làm chỉ là phép thử vậy nên hãy cố gắng làm và thử để có những điều tuyệt đẹp nhất. Sống chỉ có một lần, đâu phải chỉ có tồn tại mà là cảm nhận và sống đúng chất là một con người. Chuyện sai lầm hãy gạt sang một bên và nhớ tới những trải nghiệm đáng quý nhất, nếu có sai, hãy làm lại, nó chỉ là phép thử.
|
Essay on the saying: Anyone who has never made a mistake is also someone who has never tried anything
Instruct
Essay on the saying: Anyone who has never made a mistake is also someone who has never tried anything
Life is never perfect just like unfairness is fair. People always seek perfection and perfect themselves in this life full of difficulties and hardships. Love, work, and harmonizing everything are not easy and that makes people easily fall into mistakes. If there is someone in this world who says they have never made a mistake, then they are either lying or have never known the truth of what they are doing - trade-offs are needed. Mistakes always come and happen, people don't need to look for them but just need to experience them.
Life is always a test that makes even the smartest people strain their heads to respond to life. People who claim to have never made a mistake mean they have never had to do anything or not do anything. And even if they do nothing, it is also a mistake, their fault for not knowing how to enjoy and see how many beautiful and interesting things this life has to offer. People have to be foolish enough to know that they need to be strong enough to stand up.
Mistakes are how people grow more mature. When encountering difficulties and challenges in life, people become more mature and live more responsibly than ever before. People who know how to live and love themselves need to experience and bring themselves the most beautiful things. Only by knowing the worst things can people know how to strive and find good things for themselves. Mistakes are how people improve themselves and move towards a better future.
People who have never made mistakes just haven't done anything or don't know how to appreciate life's moments. If we know that mistake, people deserve to be forgiven and given the opportunity to continue to correct mistakes and create good things for themselves.
Humans, not gods or machines, can work according to programming. And if so, they also have to trade off, which means working and not having feelings. What we are doing is just a test so let's try and try to have the most beautiful things. You only live once, it's not just about existing, it's about feeling and living as a human being. Put mistakes aside and remember the most valuable experiences. If you make a mistake, try again, it's just a test.
|
Nghị luận về câu nói: Người không có chữ tín, chẳng làm chi nên việc
Hướng dẫn
Nghị luận về câu nói: Người không có chữ tín, chẳng làm chi nên việc
Người xưa đã có câu: ” Một lần mất tín vạn lần mất tin”, bởi vậy chữ tín trong cuộc sống lại có ý nghĩa vô cùng quan trọng và lớn lao. Nó không chỉ đánh giá con người và danh dự nhân phẩm của người ấy mà còn đánh giá được năng suất cũng như chất lượng công việc mà người ấy làm. Chữ tín không phải thể hiện ở lời nói ” một câu hứa” xong rồi bỏ đấy mà là thể hiện ở cả hành động và sự quyết tâm hoàn thành công việc.
Chữ tín không chỉ là lời hứa đầu môi. Trong công việc cũng như cuộc sống hàng ngày chúng ta có biết bao nhiêu điều phải làm bao nhiêu thứ phải trải qua và hơn hết chúng ta hiểu lời hứa là một điều mà chúng ta phải làm trong cuộc sống của mình. Những lời nói tưởng chừng như đơn giản trong cuộc sống hàng ngày kia lại có một ảnh hưởng rất lớn tới tính cách và hành động của chúng ta. Môt lần chúng ta hứa chúng ta không làm được nhưng tới hai lần ba lần, lời hứa đó lại không có giá trị và không ai hiểu được chúng ta đang muốn làm gì. Không ai tin tưởng nghĩa là cô độc.
Chữ tín đi với lòng trách nhiệm. Trách nhiệm và sư quyết tâm hoàn thành công việc và những điều mà mình đã hứa từ trước. Bởi là người có trách nhiệm nên bạn sẽ không bao giờ muốn những người bên cạnh mình phiền lòng và buồn bã hoặc bực tức với những hành động thiếu sự quyết đoán và quyết tâm của mình. Những công việc trở nên nhàm chán những dự định lại trở nên thiếu động lực và người ta sẽ ” thiếu niềm tin vào những hành động và lời nói của chính bản thân chúng ta”
Thiếu chữ tín tức là thờ ơ là bàng quang và không quan tâm tới kết quả công việc ra sao. Những người làm được việc lớn họ bỏ ra thời gian và công sức thì họ nhận lại được những gì xứng đáng với sự nỗ lực đó. đi song song với hành động quyết đoán và mong muốn một kết quả như ý muốn con người phải đặt chữ tín lên hàng đầu.
Ông bà xưa đã dạy quả là không sai, sự cố gắng bên bỉ trong một con người đầy sự quyết tâm sẽ không thiếu những nét đẹp của sự bền bỉ và đạt được những kết quả như ý muốn. nếu cuộc sống này luôn luôn có những người theo đuổi bằng được đam mê và những điều mình đã đặt ra thì cũng có những con người vì quá yêu chiều bản thân mà làm mât đi chính thứ quý giá của mình- chữ tín. Bằng lòng nhiệt huyết và đầy trách nhiệm hãy cho người khác thấy sức mạnh của bạn trỗi dậy như thế nào và hãy thực hiện nó thật tốt.
|
Discussion on the saying: People without credibility can do nothing
Instruct
Discussion on the saying: People without credibility can do nothing
The ancients had a saying: "If you lose trust once, you will lose it ten thousand times", so trust in life has an extremely important and great meaning. It not only evaluates the person and his or her honor and dignity, but also evaluates the productivity and quality of the work that person does. Credibility is not shown in saying "a promise" and then leaving it at that, but is shown in both actions and determination to complete the job.
Credibility is not just a lip-service promise. In work and daily life, we have so many things to do, so many things to go through, and most of all, we understand that a promise is something we must do in our lives. Those seemingly simple words in everyday life have a huge influence on our personality and actions. Once we make a promise and we can't keep it, but two or three times, that promise is worthless and no one understands what we are trying to do. Trusting no one means being alone.
Credibility comes with responsibility. Responsibility and determination to complete the work and things that you have promised before. Because you are a responsible person, you will never want the people around you to be upset, sad or angry with your lack of decisiveness and determination. Jobs become boring, plans become unmotivated and people will "lack confidence in our own actions and words."
Lack of credibility means being indifferent and indifferent and not caring about the results of work. People who can do great things spend time and effort and get what they deserve in return for that effort. Along with decisive action and the desire for a desired result, people must put trust first.
What our ancestors taught us is not wrong, persistent effort in a person full of determination will not lack the beauty of perseverance and achieving the desired results. If in this life there are always people who pursue their passion and what they set out to do, there are also people who love themselves too much and lose their precious thing - their trust. With enthusiasm and responsibility, show others how your strength has arisen and do it well.
|
Nghị luận về câu nói: Nếu hoa không tỏa hương thì cũng chỉ là một loài cỏ
Hướng dẫn
Nghị luận về câu nói: Nếu hoa không tỏa hương thì cũng chỉ là một loài cỏ
Nếu hoa không tỏa hương thì cũng chỉ là một loài cỏ. Nếu tất cả màu đều chỉ tô ra được màu trắng hoặc đen người ta cũng coi nó như sỏi đá, và nếu con người sống chỉ để tồn tại ngày này qua tháng khác thì người ta gọi đó là sống mòn. Chắc nói tới đây mọi người sẽ nghĩ ngay truyện ngắn nổi tiếng của Nam Cao, nhân vật trong cuốn truyên ấy cũng đã ước mơ hoài bão về một con người một tương lai như thế nào cho bản thân mình ấy vậy mà cuối cùng lại bị dìm xuống bởi cơm áo gạo tiền. Dẫu sao đã là hoa thì phải tỏa hương, đã là màu thì phải vẽ nên bảy sắc cầu vồng và đã là người thì phải sống cho trọng đạo và thỏa chí đam mê.
Đã có nhiều người bình thường, có một cuộc sống an nhàn nhưng luôn than trách rằng tại sao cuộc đời lại quá bất công với họ. Tại sao họ sinh ra không phải trong một gia đình dnah giá giàu có, hay tại sao họ lại không được đẹp như thế này sang như thế kia. Đúng chẳng bao giờ con người hài lòng với chính bản thân mình và cũng không bao giờ họ tin họ có thể thay đổi những điều đó. Tôi chẳng biết chẳng nghe nhưng tôi chỉ thấy một điều “ Cuộc đời này vốn dĩ rất công bằng, ông trời có lấy đi của người này thứ gì thì ngay lập tức bù lại cho họ một thứ gì đó khác, và hãy coi đó là may mắn”. CHúng ta có quyền ngang nhau có thời gian như nhau nhưng cách mọi người sử dụng thời gian của mình lại hoàn toàn khác. Có người sử dụng cho ngủ, có người lại cho nghiện cứu khoa học hay cũng có người vùi đầu và cuộc chơi bất tận. Và như đã thấy mỗi niềm tiêu khiển đó cho ra một kết quả, xấu đẹp hay tồi tệ tùy thuộc vào cách bạn đối đãi với cuộc đời và bản thân mình.
Khi con người sử dụng thời gian của mình vào những việc có ích như trồng cây thì sẽ cho ra hoa kết trái, đọc sách sẽ cho con người tri thức và vốn hiểu biết. Và hơn nữa nếu con người dành thời gian cho đam mê thực thụ của họ họ sẽ hạnh phúc biết bao khi đón nhận thành quả của mình. Cái giá của đam mê rất đắt trải qua biết bao nhiêu mồ hôi nước mắt và cả máu. Chúng ta có thể thấy những con người khuyết tật trong thế vân hội, ta hỏi liệu làm sao mà họ lại có thể làm được như vậy? Câu trả lời nằm ở đam mê và sự quyết tâm. Những con người khuyết tật nhưng lại để lại nhiều bài học sâu sắc cho những người bình thường.
Sống không đơn giản chỉ là sự tồn tạ đơn điệu ngày này qua ngày khác mà là cả một sự kết hợp nhào nặn một cách phóng khoáng và không ngừng nghỉ của bộ óc sáng tạo và cả nhiệt huyết của con tim.
Nguồn: Bài văn hay
|
Commentary on the saying: If a flower does not emit fragrance, it is just a grass
Instruct
Commentary on the saying: If a flower does not emit fragrance, it is just a grass
If a flower doesn't emit fragrance, it's just grass. If all colors can only be painted white or black, people will still consider it as gravel, and if people live only to survive day after month, people call it a worn out life. Surely when talking about this, everyone will immediately think of Nam Cao's famous short story, the character in that story also dreamed of a future for himself as a person, but in the end he was disappointed. drowned by food, clothing, and money. After all, to be a flower, you must radiate fragrance, to be a color, you must paint the seven colors of the rainbow, and to be a human being, you must live with dignity and satisfy your passion.
There are many normal people who have a comfortable life but always complain about why life is so unfair to them. Why weren't they born into a rich family, or why weren't they as beautiful as this or that? It's true that people are never satisfied with themselves and they never believe they can change those things. I don't know or listen, but I only see one thing: "This life is inherently fair, if God takes something away from this person, it will immediately compensate them with something else, and consider that as lucky". We have equal rights to have the same time, but the way people use their time is completely different. Some people use it for sleep, some people use it for scientific research, or some people bury their heads and play endlessly. And as you can see, each of those pastimes produces a result, good or bad depending on how you treat life and yourself.
When people use their time for useful things such as planting trees, they will produce flowers and fruits, and reading books will give people knowledge and understanding. And moreover, if people spend time on their true passion, how happy they will be when they receive their achievements. The price of passion is very high through so much sweat, tears and blood. We can see people with disabilities in the Olympics, we ask how can they do that? The answer lies in passion and determination. People with disabilities leave many profound lessons for normal people.
Life is not simply a monotonous existence day after day, but a freely and endlessly molded combination of the creative mind and the enthusiasm of the heart.
Source: Good article
|
Nghị luận về câu nói: Thuận vợ thuận chồng, tát bể Đông cũng cạn
Hướng dẫn
Nghị luận về câu nói: Thuận vợ thuận chồng, tát bể Đông cũng cạn
Thuận vợ thuận chồng, tát bể Đông cũng cạn.
GIống như cây cao bóng cả thì tỏa bóng mát cho muôn loài thì vợ chồng đồng lòng cũng tạo nên quả ngọt trong đời sống gia đình.Không ai có thể tránh được những điều không may mắn trong cuộc sống và cũng không ai nghĩ con đường đời luôn bằng phẳng, nhưng huận vợ thuận chồng thì không ai có thể chia rẽ và làm cho bạn thất bại được. Người ta bảo vợ chồng là cái duyên nhưng sống với nhau cả đời là vì nghĩa và vì trách nhiệm nữa. Những cho dù nói như thế nào nói theo kiểu ra sao thì thuận vợ thuận chồng thì công việc khó khăn có chồng chất tới đâu vẫn không hề nản chí.
Thuận vợ thuận chồng là như thế nào? Thuận vợ thuận chồng nghĩa là vợ chồng luôn hòa hợp trong cuộc sống gia đình, người này ngã thì người kia nâng không bao giờ mà hai người đi hai hướng khác nhau hoặc sinh ra cãi vã mà làm hỏng chuyện lớn. không những là trong công việc mà còn trong đời sống đối nội đối ngoại và đối nhân xử thế. Với gia đình, người chồng là trụ cột thì người vợ là người giữ lửa luôn thắp sáng ngọn đèn ngọn lửa tình yêu trong gia đình và giữ cho hạnh phúc gia đình luôn đằm thắm êm ấm.
Thuận vợ thuận chồng chủ yếu thể hiện trong giải quyết công việc đời sống hằng ngày. CUộc sống đầy rấy những cạm bẫy mà một khi rơi vào lưới bẫy khó mà dứt ra được. Con người có thể phạm phải sai lầm, có người thì gây ra một chút hậu quả rồi biết đường quay về với gia đình của mình còn một số thì lại gây hậu quả vô cùng nặng nề không những cho bản thân mình mà còn là cho người thân bạn bè. Những lúc như vậy, người ngay bên cạnh để giúp đỡ để lôi ta khỏi khó khăn trong cuộc sống chỉ có vợ chồng mà thôi. Bởi vợ chồng dù có xảy ra chuyện gì đi chăng nữa thì vẫn phải sống và sống vì con cái và yên ấm trong gia đình.
Thuận vợ thuận chồng còn được thể hiện xuyên suốt qua những công việc làm ăn. Để mọi thứ hòa hợp và đạt kết quả tốt nhất người vợ hay người chống trước khi làm một việc gì cũng cần phải hỏi ý kiến lẫn nhau và cần lời khuyên từ phía còn lại. Có như thế thì cuộc sống vợ chồng mới viên mãn, sóng gió nào có thể ngăn được họ làm giàu và thành đạt.
Dẫu vậy trong cuộc sống cũng không thiếu những đôi vợ chồng không thể hòa hợp hoặc chuyện vợ chồng cả đời lại dựa trên thỏa thuận hoặc quá nhanh chóng cho nên sau khi chung sống cùng nhau họ không thể hòa hợp dẫn tới hậu quả đáng buồn: li hôn. Những hệ quả mà nó mang lại còn hơn thế, người ta sợ đổ vỡ nhiều hơn, con cái chia lìa gia đình li tán, Cho nên mỗi người hãy biết chọn lựa thông minh để tìm được người bạn đời phù hợp nhất
|
Commentary on the saying: If the wife is in agreement with the husband, the East will dry up
Instruct
Commentary on the saying: If the wife is in agreement with the husband, the East will dry up
If the wife agrees with the husband, the East will dry up.
Just like a tall, shady tree gives shade to all living things, a husband and wife who agree together also create sweet fruits in family life. No one can avoid unlucky things in life and no one thinks about the path. Life is always fair, but if you agree with your husband, no one can divide you and make you fail. People say that husband and wife are fate, but living together for life is about meaning and responsibility. But no matter how it is said, if the husband and wife agree with each other, no matter how difficult the work piles up, it will not be discouraging.
What is it like to be in agreement with your husband? Being in agreement with husband and wife means that husband and wife are always in harmony in family life. If one person falls, the other person will never lift them up, but the two of them will never go in different directions or have arguments that will ruin big things. not only in work but also in domestic and foreign life and in dealing with people. For the family, the husband is the pillar, the wife is the keeper of the fire, always lighting the lamp of love in the family and keeping the family's happiness always warm and loving.
The agreement between husband and wife is mainly expressed in dealing with daily life tasks. Life is full of traps that once fall into the trap, it is difficult to escape. People can make mistakes, some people cause a little consequence and then know the way back to their family, and some people cause extremely serious consequences not only for themselves but also for others. relatives and friends. At times like these, the people right next to us to help and pull us out of difficulties in life are only husband and wife. Because no matter what happens, husband and wife still have to live and live for their children and family peace.
The compatibility between husband and wife is also shown throughout business activities. In order for everything to harmonize and achieve the best results, before doing anything, the wife or husband need to consult each other and need advice from the other side. Only then will their married life be complete, no storm can stop them from becoming rich and successful.
However, in life, there is no shortage of couples who cannot get along, or their lifelong marriage is based on an agreement or is too quick, so after living together they cannot get along, leading to sad consequences. : divorce. The consequences it brings are more than that, people are more afraid of breaking up, children are separated from their families, so everyone should know how to choose wisely to find the most suitable life partner.
|
Nghị luận về câu nói: Thành công là một cuộc hành trình, không phải là đích đến
Hướng dẫn
Nghị luận về câu nói: Thành công là một cuộc hành trình, không phải là đích đến
Hẳn có nhiều người đặt ra thành công là gì và làm sao để đạt được thành công. Cũng có nhiều người thắc mắc tại sao may mắn lại không mỉm cười với chính mình mà luôn tìm tới những người khác? Cũng như mọi người tôi cũng có niềm đam mê với vẽ tranh và làm đồ handmade nhưng trước đây tôi bao giờ nghĩ tôi lại có thể tự hào và vui vẻ hạnh phúc với niềm đam mê của bản thân. Cho tới bây giờ trải qua hành trình luôn tự cố gắng tôi nhận ra niềm vui sẽ tới khi biết trân trọng những khoảnh khắc mình tìm tới với thành công.
Thành công ban đầu của tôi chính là tin vào bản thân mình. Những gì tôi đang có giống như chỉ có trong giấc mơ vậy. Khi tôi tỉnh dậy tôi không thể tin nổi mình có thể làm được những điều đó. Tôi có thể bắt đầu công việc đều đặn mà trước đây tôi chưa từng thử mỗi sáng, tôi dậy lúc 5h và kết thúc công việc vào lúc 11h đêm và có khi là 2 3 h sáng. Nhưng những điều như thế không hề khiến tôi nản lòng khi mà những khách hàng của tôi vui mừng chào đón sự có mặt của tác phẩm handmade hay những bức vẽ được phối màu kì công. Niềm vui của mọi người chính là liều thuốc tinh thần lớn nhất đối với tôi mỗi khi hoàn thành công viêc. Tôi tin vào chính bản thân mình, tin vào những thứ mà tôi có thể nỗ lực cố gắng hàng ngày từ việc dậy sớm, đọc sách và tìm hiểu những điều lí thú. Tất cả đều dựa vào nỗ lực và hành trình dài chứ không phải một sớm một chiều.
Thành công kế tiếp của tôi chính là hiểu được mình muốn gì. Hiểu được bản thân luôn là điều khó chứ không hề dễ dàng như chúng ta vẫn từng nghĩ. Vì chúng ta muốn bước tới thành công phải hiểu được điểm mạnh và điểm yếu của mình để khắc phục. Những điều mà chúng ta tin là không thể sẽ trở thành có thể khi chúng ta có đủ sức thuyết phục óc tin tưởng của mình điều đó hoàn toàn có thể.
Thành công của tôi là nhận ra để có được thành công chúng ta phải đánh đổi. thời gian tuổi trẻ sức lực và cả những thử thách khiến cho con người luôn phải lo lắng liệu rằng mình đã đủ nhiệt để tiếp đón những thử thách của cuộc đời. Những con người thành công chắc hẳn đã phải trải qua nhiều thử thách của cuộc đời để trở nên trưởng thành chín chắn và mạnh mẽ hơn bao giờ hết.
Thành công là nhận ra mình vẫn còn nhiều bước đường và cái đích mà cần phải đạt được. Như chúng ta thấy không phải ai cũng hiểu được thành công là nhiều cái đích mà nhiều người đã tưởng chừng đạt được. Họ ngủ vùi trên chiến thắng và khi trận càn quét tới thứ họ nhận được là thất bại bởi họ không lường trước được mọi thứ. Vậy ngay từ bây giờ hãy chuẩn bị hành trang thời gian sức lực và nhiệt huyết để đối mặt với những cam go kế tiếp, thành công nhất định sẽ tìm tới bạn.
|
Essay on the saying: Success is a journey, not a destination
Instruct
Essay on the saying: Success is a journey, not a destination
Surely many people wonder what success is and how to achieve it. Many people also wonder why luck doesn't smile on itself but always finds others? Like everyone else, I also have a passion for painting and making handmade items, but before I never thought I could be proud and happy with my passion. Until now, through the journey of always trying myself, I realize that joy will come when I know how to appreciate the moments when I find success.
My initial success was believing in myself. What I have now seems like it's only in a dream. When I woke up I couldn't believe I could do those things. I can start work regularly which I have never tried before every morning, I wake up at 5 am and finish work at 11 pm and sometimes at 2 or 3 am. But things like that don't discourage me at all when my customers happily welcome the presence of handmade works or paintings with wonderful color combinations. Everyone's joy is the biggest spiritual medicine for me every time I complete work. I believe in myself, believe in the things I can strive for every day from waking up early, reading books and learning interesting things. It all depends on effort and a long journey, not overnight.
My next success is understanding what I want. Understanding yourself is always difficult, not as easy as we once thought. Because we want to achieve success, we must understand our strengths and weaknesses to overcome them. Things that we believe are impossible become possible when we have enough power to convince our minds that they are possible.
My success is realizing that to be successful we have to make trade-offs. The time of youth, strength and challenges make people always worry about whether they are enthusiastic enough to accept the challenges of life. Successful people must have gone through many challenges in life to become more mature and stronger than ever.
Success is realizing that you still have many steps and goals that need to be achieved. As we can see, not everyone understands that success is the many goals that many people think they have achieved. They rest on their laurels and when the sweep comes, what they receive is defeat because they did not anticipate everything. So from now on, prepare your luggage, time, energy and enthusiasm to face the next difficulties, success will definitely find you.
|
Nghị luận về câu nói: “Tôi và người khác” – Ngữ Văn 12
Hướng dẫn
Nghị luận về câu tôi và người khác
Đề bài:
Tôi và người khác.
Với nhan đề đó, anh (chị) hãy viết một bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ)
Hướng dẫn làm bài
Đây là một đề bài mở, yêu cầu viết một bài văn nghị luận xã hội từ nhan đề đã cho. Tôi trong mối quan hệ với người khác thể hiện ở các khía cạnh: cái riêng, cái bản ngã là một giá trị; từ nhận thức đó, hình thành một thái độ đúng, thấu hiểu, đồng cảm, tôn trọng sự khác biệt của nhau; có tinh thần cộng tác với nhau trong công việc. Phải trình bày chủ kiến của mình bằng lí lẽ và dẫn chứng phù hợp.
Bài viết có thể triển khai các ý chính sau:
– Sinh ra trên đời, mỗi người có đặc điểm thể chất, tâm lí, tính cách, sở thích, sở trường riêng biệt. “Điểm giống nhau nhất giữa mọi người trên trái đất này là không ai giống ai cả” – một triết gia đã nói như thế. Mỗi người là một cá thể, có giá trị riêng, không hoà lẫn vào người khác. Vì thế, trước hết, mỗi người phải ý thức sâu sắc về cái tôi của mình, sống là phải thể hiện đầy đủ bản sắc của cá nhân, phải phát huy đến tận độ những năng lực bản thân. Bi kịch thuộc về những ai không dám sống là mình. Những con người như thế, thường chỉ náu mình sau người khác, không bao giờ dám đàng hoàng trình diện con người cá nhân của mình trước cộng đồng, xã hội cũng như không bao giờ dám chịu trách nhiệm về bản thân.
– Thời đại ngày nay, con người rất cần hợp tác vói nhau trong công việc. Biết tạo lập nhóm, phối hợp với nhau để giải quyết những công việc mà bản thân mỗi cá nhân không thể làm được là một kĩ năng mềm được đặc biệt chú trọng. Làm việc theo nhóm, bản lĩnh cá nhân và cách xử lí mối quan hệ với người khác sẽ được thử thách. Không có cái riêng của từng cá nhân thì không thể có sức mạnh của nhóm, ngược lại, khuyếch đại cái tôi cá nhân, lấn át người khác, thì dễ dẫn đến sự tan vỡ. Đảm bảo hài hoà mối quan hệ giữa tôi và người khác là yếu tố quan trọng hàng đầu để hoạt động nhóm có hiệu quả.
|
Discussion on the statement: "I and others" - Literature 12
Instruct
Essay on me and others
Topic:
Me and others.
With that title, write an argumentative essay (about 600 words).
Instructions for homework
This is an open question, asking you to write a social argument essay from the given title. Me in relation to others is expressed in the following aspects: my own self, my ego is a value; From that awareness, form a correct attitude, understanding, sympathy, and respect for each other's differences; Have a spirit of collaboration at work. You must present your opinion with appropriate arguments and evidence.
The article can develop the following main ideas:
– Born into this world, each person has unique physical, psychological, personality, interests, and strengths. “The most similar thing between people on this earth is that no one is the same” – a philosopher said that. Each person is an individual, with its own value, not mixed with others. Therefore, first of all, each person must be deeply aware of his or her ego. To live is to fully express personal identity and to fully develop one's own abilities. Tragedy belongs to those who do not dare to live as themselves. People like that often just hide behind others, never dare to properly present their personal selves to the community and society and never dare to take responsibility for themselves.
– In this day and age, people really need to cooperate with each other at work. Knowing how to form a team and coordinate with each other to solve tasks that each individual cannot do on their own is a soft skill that receives special attention. Working in groups, personal bravery and how to handle relationships with others will be challenged. Without the uniqueness of each individual, there cannot be the strength of the group. On the contrary, amplifying the individual's ego and overwhelming others can easily lead to breakdown. Ensuring harmonious relationships between myself and others is the most important factor for effective group activities.
|
Nghị luận về câu Sống là cho đâu chỉ nhận riêng mình
Hướng dẫn
Nghị luận về câu Sống là cho đâu chỉ nhận riêng mình
Ai đó nói rằng, khi quay ngược trái tim mình lên, trái tim sẽ có hình ngọn lửa. Liệu có phải đó là ngọn lửa của tình yêu thương, của tình người ấm áp?
Tôi cũng từng nghe người ta nói rằng, tuổi trẻ mang trái tim và tình yêu đầy nhiệt huyết, có thể cống hiến hết mình cho tình yêu và lý tưởng. Nhưng phải chăng chính vì trái tim nhiệt huyết ấy mải mê chạy theo những đam mê hoài bão mà quên mất ngọn lửa yêu thương?
Tôi đã từng chứng kiến cảnh một bà già mù lòa dắt theo một đứa bé nhỏ đi ăn xin trong trời mưa gió lạnh căm căm, không một manh áo ấm. Nhưng đi đến đâu người ta cũng xua đuổi.
Người bán hàng sợ “dông”, sợ hôi, sợ bẩn, sợ cả một ngày bị bà già “ám vía” mà không bán được hàng. Người qua lại thì muốn đi thật nhanh, tránh động phải bà lão kẻo bẩn những bộ cánh đắt tiền. Họ thì thầm: “Thời nay người giả ăn mày không hiếm. Thóc đâu mà đãi gà rừng”…
Một đám đông xúm lại trên đường quây quanh anh thanh niên bị ngã nằm xõng xoài trên đường, máu bê bết, ánh mắt như cầu cứu van xin. Nhưng không ai để tâm. Họ tụ tập lại đây không gì hơn ngoài sự hiếu kỳ.
Tôi đã từng chứng kiến một em bé gái mặt nhễ nhãi mồ hôi giữa trưa nắng hè đến từng cổng trường đại học cầu xin sự ban ơn của các anh chị sinh viên để có thêm chút tiền viện phí cho bố. Em tin rằng các anh chị sinh viên, với trái tim thanh niên đầy tình yêu và nhiệt huyết có thể phần nào giảm nỗi đau đang cào cấu người bố nằm chờ chết trong bệnh viện. Nhưng mọi người đứng đó nghe em trình bày rồi lại lắc đầu bỏ đi. “Lừa đảo bây giờ đâu có thiếu!”.
Một anh chàng sinh viên nọ gọi điện về cho mẹ nói đang bận thi khi được biết mẹ ốm. Sự thật là anh ta “bận” dự lễ sinh nhật của người yêu. Thoáng chút ăn năn nhưng lại tặc lưỡi cho qua: “Mẹ thì có thể một năm về thăm vài lần nhưng sinh nhật người yêu chỉ có một”. Chẳng mấy bạn trẻ quên sinh nhật của người yêu, nhưng ai nhớ được ngày sinh của người mang cho mình sự sống?
|
Discussion on the sentence "Life is about giving, not only receiving for yourself".
Instruct
Discussion on the sentence "Life is about giving, not only receiving for yourself".
Someone said that when you turn your heart upside down, it will look like a fire. Is it the fire of love, of warm humanity?
I have also heard people say that youth has a passionate heart and love, and can devote themselves to love and ideals. But is it because that enthusiastic heart is engrossed in chasing after passion and ambition that it forgets the fire of love?
I once witnessed a blind old woman leading a small child to beg in the cold wind and rain, without a single piece of warm clothing. But wherever I go, people chase me away.
Salespeople are afraid of "storms", afraid of smells, afraid of dirt, afraid of being "haunted" by the old woman all day without being able to sell their goods. Passersby wanted to go quickly, avoiding touching the old woman so that her expensive clothes wouldn't get dirty. They whispered: “These days people pretending to be beggars are not rare. Where is the rice to feed wild chickens?
A crowd gathered on the street around the young man who had fallen and lay sprawled on the street, covered in blood, his eyes pleading for help. But no one paid attention. They gathered here with nothing more than curiosity.
I once witnessed a little girl with a sweaty face in the midday summer sun going to every university gate to beg for the favor of fellow students to have some more money for her father's hospital bills. I believe that the students, with young hearts full of love and enthusiasm, can partly reduce the pain that is tormenting my father lying in the hospital, waiting to die. But everyone stood there listening to my presentation and then shook their heads and walked away. "There is no shortage of fraud nowadays!".
A student called his mother to say he was busy with exams when he learned that his mother was sick. The truth is that he was "busy" attending his lover's birthday. There was a moment of remorse but he clicked his tongue to let it go: "Mom can visit a few times a year, but her lover's birthday only comes once." Not many young people forget their lover's birthday, but who can remember the birthday of the person who gave them life?
|
Nghị luận về câu tục ngữ Gần mực thì đen gần đèn thì sáng
Hướng dẫn
Nghị luận về câu tục ngữ Gần mực thì đen gần đèn thì sáng
BÀI LÀM
Môi trường sống là điều trực tiếp ảnh hướng tới con người và cách chúng ta tiếp thu mọi thứ xung quanh. Chúng ta phải cảm thấy may mắn nếu chúng ta được sống trong một môi trường với nhiều người tốt. Nhưng cũng thật đáng tiếc khi chúng ta kết bạn giao hữu với những người chưa thực sự là người tốt hay người có thói quen tốt người có một góc nhìn về cuộc sống tốt. Chính vì vậy ông cha ta mới có câu là:
“Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng”
Đây là một câu nói mang tính so sánh và mang ý nghĩa nói bóng gió và khuyên răn con người. Mực vốn dĩ chỉ những thứ tối màu và không có lấy một chút ánh sáng. Còn đèn chính là nguồn sáng để soi tỏ mọi thứ, cũng là thứ có màu sắc sáng rỏ khiến chúng ta có thể dễ dàng phát hiện ra.
Ở đây mực còn để chỉ những người chưa tốt, là những người có thể cso thói quen hay hành vi chưa tích cực. và chúng ta khi kết giao bằng hữu với những người như vậy thì chúng ta cũng có thể bị lây bởi tính cách và lối sống đó. Nếu bạn bè của chúng ta là những người buông thả và lười nhác thì cuối cùng chúng ta cũng trở nên ỉ lại và chỉ muốn ăn không muốn làm. CHúng ta chỉ muốn hưởng thụ mà quên đi phần cống hiến. trong học tập, gặp một người bạn ham chơi không chịu học hỏi thì chúng ta cũng sẽ suốt ngày la cà quán xa và không chú tâm học hành.
Đèn chỉ môi trường sống tố có giáo dục có văn hóa. Là môi trường mà những người xung quanh là những người chúng ta có thể học tập và noi theo. Sống và làm việc với những người này chúng ta sẽ tạo dựng cho mình một lối sống tích cực, luôn luôn không ngừng cố gắng để trau dồi và thử thách bản thân vượt qua khó khăn. Bởi ở những người tốt những môi trường tốt luôn tồn tại những thứ khiến cho chúng ta tích cực.
Những người xấu giống như những hạt sạn mà chúng ta cần thay đổi cũng như chuyển hóa họ. CHúng ta cần phải biết phân biệt và giúp đỡ những con người như vậy thoát ra khỏi những cái xấu cái chưa tốt của xã hội để họ có thể đóng góp một phần công sức của họ cho xã hội.
Mọi thứ đều có hai mặt và có mối quan hệ mật thiết với nhau. Nếu chúng ta gần mực mà chúng ta là một ngọn đèn sáng thì chắc chắn với sức nóng của ngọn đèn dần dần sẽ chuyển hóa được những con người có lối sống chưa tích cực. Ngược lại chúng ta cũng phải biết bảo vệ bản thân thông qua những hành động những con người và môi trường khiến cho bản thân đi xuống và tiêu cực hơn.
|
Discussion on the proverb Near ink is black, near lamp is bright
Instruct
Discussion on the proverb Near ink is black, near lamp is bright
ASSIGNMENT
The living environment is something that directly affects people and how we perceive everything around us. We must feel lucky if we live in an environment with many good people. But it is also a pity when we make friends with people who are not really good people or people with good habits, people with a good perspective on life. That's why our ancestors said:
"Close to ink, it's black, close to light, it's bright"
This is a comparative statement and is meant to imply and advise people. Ink inherently refers to things that are dark and without any light. The light is the source of light to illuminate everything, and is also the thing with bright colors that we can easily detect.
Here ink also refers to people who are not good, who may have negative habits or behaviors. And when we make friends with such people, we can also be infected by that personality and lifestyle. If our friends are indulgent and lazy people, we will eventually become lazy and just want to eat and not work. We just want to enjoy and forget the contribution. In studying, if we meet a friend who is playful and refuses to learn, we will spend all day hanging out in faraway places and not paying attention to studying.
The light indicates a good living environment with education and culture. It is an environment where the people around us are people we can learn from and follow. Living and working with these people, we will create a positive lifestyle for ourselves, always constantly trying to cultivate and challenge ourselves to overcome difficulties. Because good people and good environments always have things that make us positive.
Bad people are like particles that we need to change and transform. We need to know how to distinguish and help such people escape the bad and bad things of society so that they can contribute their part to society.
Everything has two sides and is closely related to each other. If we are close to the point where we are a bright light, then surely the heat of the light will gradually transform people whose lifestyles are not positive. On the contrary, we must also know how to protect ourselves through actions from people and environments that make us go down and become more negative.
|
Đề bài: Anh (chị) hãy viết một bài văn nghị luận trình bày ý kiến của mình về ý nghĩa của câu tục ngữ "Hợp quần gây sức mạnh".
Bài làm
Câu tục ngữ đẹp như một bông hoa nảy nở trên môi trường lao động năm xưa. Trải qua bao thế hệ, bao tháng năm, ý nghĩa câu tục ngữ càng thêm sắc tỏa hương chứa đựng nhiều điều đẹp đẽ.
Rừng núi dang tay nối lại biển xa, ta đi vòng tay lớn mãi để nối sơn hà…”
Khúc nhạc anh hùng, mạnh mẽ ngân vang, gieo vào lòng em những hân hoan, rộn rã. Em chợt nhận ra trái tim mình đang chan chứa niềm tin vào tình đoàn kết: “Hợp quần gây sức mạnh”
Câu tục ngữ đẹp như một bông hoa nảy nở trên môi trường lao động năm xưa. Trải qua bao thế hệ, bao tháng năm, ý nghĩa câu tục ngữ càng thêm sắc tỏa hương chứa đựng nhiều điều đẹp đẽ.
Hợp quần gây sức mạnh
“Hợp quần gây sức mạnh" – câu tục ngữ chỉ có năm từ mà ý nghĩa vô cùng sâu sắc đó. Đó là lời khẳng định mạnh mẽ, chắc chắn của nhân dân Việt Nam về tác dụng và giá trị của tình đoàn kết. Sự quần tụ gắn bó giữa nhiều người sẽ biến sự yếu đuối, cô thế của mỗi cá nhân thành sức mạnh vô biên của cả cộng đồng. Tại sao sức mạnh lại nảy sinh từ sự đoàn kết? Đó là vì tình đoàn kết góp nhiều sức lực, nhiều khối óc, nhiều bàn tay làm thành một khối óc, một sức mạnh duy nhất, sức mạnh ấy lớn hơn rất nhiều lần sức mạnh của mỗi cá nhân. Sức mạnh ấy như con thuyền vững chãi, sẵn sàng lướt qua những giông tố, những bão táp thử thách trong cuộc sống.
Thật vậy, trải qua bao thăng trầm lịch sử, bao trở ngại chông gai, người Việt Nam vẫn chiến thắng nhiều kẻ thù xâm lược, vẫn xây dựng cho mình một đất nước ngày càng “to đẹp hơn, đàng hoàng hơn ” lừ nền tảng của tình dân tộc, nương tựa lẫn nhau.
Làm sao ta có thể quên được sự gắn bó, đoàn kết của dân tộc Việt Nam trong kháng chiên chống giặc Minh mà bài cáo Bình Ngô, áng “thiên cổ hùng văn” bất hủ đã nêu rõ:
“Nhân dân bốn cõi một nhà. dựng cần trúc ngọn cờ phất phới
Tướng sĩ một lòng phụ tử,hòa nước sông chén rượu ngọt ngào”.
(Nguyễn Trãi)
Ngọn cờ đại nghĩa phất phới tung bày, chén rượu thề hòa nước sông cũng hóa ngọt ngào vì từ “tướng sĩ” đến “nhân dân", ai ai cũng góp sức chung lưng đánh tan quân Minh xâm lược. Với tinh thần đoàn kết, gắn bó sâu sắc ấy, dân tộc ta đã đẩy lùi bước chân xâm lược tàn bạo của giặc Minh cũng như bao kẻ thù hùng mạnh, từ thuở Hai Bà Trưng cưỡi voi đánh quân Mông Nguyên tàn bạo… Có thể nói, những chiến thắng vẻ vang nghìn đời lưu danh sử sách ấy sẽ không thể nào có được nếu nhân dân ta không đồng lòng đánh đuổi giặc ngoại xâm. Như một làn sóng diệu kỳ, tinh thần đoàn kểt lại trỗi dậy mãnh liệt trong cuộc kháng chiến chống Mỹ và chống Pháp. Bác Hồ kính yêu đã từng nói:
“Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết
Thành công thành công, đại thành công".
Lời khẳng định của Bác thật kiên quyết. Sự đoàn kết, gắn bó càng chặt chẽ, sự thành công càng lo lớn, vẻ vang. Giá trị của tinh thần đoàn kết có thể ví như núi cao, như biển rộng, không có sức mạnh nào kỳ diệu hơn! Thực tế lịch sử đã viết lên những dòng minh chứng hùng hồn cho sức mạnh của linh thần đoàn kết. Khi kẻ thù nổ súng tàn phá quê hượng, từ cụ già đến trẻ em, ai ai cũng sôi sục hờn căm và một lòng chống trả. Cậu bé Lê Văn Tám đã biến mình thành bó đuốc đốt kho xăng Pháp, cậu bé Kim Đồng đi giao liên rồi những anh hộ đội đi hành quân "điệp điệp trùng trùng'", người mẹ trẻ út Tịch quyết tâm: “còn cái lai quần cũng đánh…” và nhiều, nhiều lắm. Ta thắng Pháp, thắng Mỹ vẻ vang là nhờ tinh thần đoàn kết, gắn bó thắm thiết của những người con đất Việt yêu quê hương, yêu dân tộc mình. Tình đoàn kết đã làm nên sự sống vĩ đại cuốn trôi bao kẻ thù xâm lược, xâm lấn nước Việt mến yêu. Sức mạnh của cả dân tộc quả thật đã bắt nguồn từ tinh thần đoàn kếi.
Nếu trong chiến đấu, tinh đoàn kết tạo nên những chiến thắng vẻ vang thì trong lao động, sự gắn bó góp sức chung lưng đã và đang tạo nên nhiều thành quả lớn. Ngày xưa, những người nông dân đã nô nức:
Rủ nhau đi cấy lấy công
Bây giờ khó nhọc có ngày phong lưu
Trên đồng cạn.,dưới đồng sâu
Chồng cầy, vợ cấy, con trâu đi bừa.
Cả gia đình từ vợ,từ chồng đến cả con trâu. Tất cả đều cần cù trên đồng ruộng, luống cày. Sức vợ. sức chồng, sức con trâu bừa tạo nên một sức mạnh to lớn, sức mạnh ấy đã phủ lúa xanh đồng, phù khoai xanh rẫy, biến buổi "khó nhọc" thành ngày “phong lưu”. Tác dụng của sự gắn bó cùng nhau góp sức trên ruộng cày mới to lớn và đẹp làm sao! Ngày nay từ miền thượng đến dải trung du, đến đồng bằng, miền biển, nhân dân ta đang chung tay góp sức xây dựng bao công trình to lớn. Nhìn một thác nước cuồn cuộn tuôn chảy, ta không thể nào tin tưởng vào sức lực của một cá nhân có thể ngăn thác, đắp sông. Thế mà, nhiều khối óc, nhiều bàn tay đã hợp lại. ngăn thác xâỵ dựng công trình thủy điện Hòa Bình, Trị An., góp phần làm quê hương đẹp giàu. Những nhà máy, những cánh đồng, những nương rẫy, tất cả đều được tạo nên từ nền tảng của tình đoàn kết, gắn bó của những con người lao động cần cù.
“Bài ca cây lúa" có câu: “Những chàng trai đang lái máy cày và bao cô gái đang ngồi máy kéo”
Những chàng trai, những cô gái, nhiều đôi tay khéo léo, chăm chỉ đang tạo nên sức mạnh kỳ diệu của tinh thần tập thể gây dựng cánh đồng quê hương ngày thêm trù phú, tốt tươi. Quả thật, tinh thần đoàn kết trong lao động đã tạo nên sức mạnh vô cùng lớn lao!
Tinh thần đoàn kết trong lao động và trong chiến đấu là tinh thần bắt nguồn từ những công việc đòi hỏi sự góp sức của nhiều cá nhân trong cuộc sống hằng ngày. Dân gian thường" khuyên nhủ nhau:
“Một cây làm chẳng nên non Ba cây chụm lại nên hòn núi cao”
"Một cây" lẻ loi, đơn độc chẳng làm nên điều gì lo lớn. Thế mà khi “ba cây chụm lại" thì mỗi cây đơn lẻ trong "ba cây ấy" đã góp sức mạnh tạo nên “hòn núi cao”. "Hòn núi cao" chính là kết quả, là sự mạnh mẽ, lớn lao nảy sinh từ tình cảm gắn bó, chung lưng góp sức.
Bác Hồ cũng viết bài thơ:
"Hòn đá to, hòn đá nặng
Một người nhấc
Nhấc không đặng
Hòn đá nặng
Hòn đá to
Nhiều người nhấc nhấc lên đặng. ”
Rõ ràng, khi nhiều đôi tay cùng góp sức thì hòn đá dù nặng, dù to đến mức nào cũng đều nhường sức mạnh cho sự đoàn kêt của nhiều nsười. “Hòn đá to,
hòn đá nặng” hay khó khăn, thử thách to lớn, tất cả đều bị khuất phục bởi tinh thần đoàn kết.
Giá trị của câu tục ngữ “Hợp quần gây sức mạnh" không những đúng trong ngày hôm qua mà còn tỏa sáng đến ngày hôm nay. Dân tộc ta, con người Việt Nam ta không ngừng đoàn kết để xây dựng quê hương đất nước.
Bài học về sức mạnh to lớn của tinh thần đoàn kết đã giúp em sông tốt hơn với bạn bè, với người dân trong một nước. Đoàn kết, đó là sức mạnh to lớn vô cùng!
|
Đề bài: Anh (chị) hãy viết một bài văn nghị luận trình bày ý kiến của mình về ý nghĩa của câu tục ngữ "Hợp quần gây sức mạnh".
Bài làm
Câu tục ngữ đẹp như một bông hoa nảy nở trên môi trường lao động năm xưa. Trải qua bao thế hệ, bao tháng năm, ý nghĩa câu tục ngữ càng thêm sắc tỏa hương chứa đựng nhiều điều đẹp đẽ.
Rừng núi dang tay nối lại biển xa, ta đi vòng tay lớn mãi để nối sơn hà…”
Khúc nhạc anh hùng, mạnh mẽ ngân vang, gieo vào lòng em những hân hoan, rộn rã. Em chợt nhận ra trái tim mình đang chan chứa niềm tin vào tình đoàn kết: “Hợp quần gây sức mạnh”
Câu tục ngữ đẹp như một bông hoa nảy nở trên môi trường lao động năm xưa. Trải qua bao thế hệ, bao tháng năm, ý nghĩa câu tục ngữ càng thêm sắc tỏa hương chứa đựng nhiều điều đẹp đẽ.
Hợp quần gây sức mạnh
“Hợp quần gây sức mạnh" – câu tục ngữ chỉ có năm từ mà ý nghĩa vô cùng sâu sắc đó. Đó là lời khẳng định mạnh mẽ, chắc chắn của nhân dân Việt Nam về tác dụng và giá trị của tình đoàn kết. Sự quần tụ gắn bó giữa nhiều người sẽ biến sự yếu đuối, cô thế của mỗi cá nhân thành sức mạnh vô biên của cả cộng đồng. Tại sao sức mạnh lại nảy sinh từ sự đoàn kết? Đó là vì tình đoàn kết góp nhiều sức lực, nhiều khối óc, nhiều bàn tay làm thành một khối óc, một sức mạnh duy nhất, sức mạnh ấy lớn hơn rất nhiều lần sức mạnh của mỗi cá nhân. Sức mạnh ấy như con thuyền vững chãi, sẵn sàng lướt qua những giông tố, những bão táp thử thách trong cuộc sống.
Thật vậy, trải qua bao thăng trầm lịch sử, bao trở ngại chông gai, người Việt Nam vẫn chiến thắng nhiều kẻ thù xâm lược, vẫn xây dựng cho mình một đất nước ngày càng “to đẹp hơn, đàng hoàng hơn ” lừ nền tảng của tình dân tộc, nương tựa lẫn nhau.
Làm sao ta có thể quên được sự gắn bó, đoàn kết của dân tộc Việt Nam trong kháng chiên chống giặc Minh mà bài cáo Bình Ngô, áng “thiên cổ hùng văn” bất hủ đã nêu rõ:
“Nhân dân bốn cõi một nhà. dựng cần trúc ngọn cờ phất phới
Tướng sĩ một lòng phụ tử,hòa nước sông chén rượu ngọt ngào”.
(Nguyễn Trãi)
Ngọn cờ đại nghĩa phất phới tung bày, chén rượu thề hòa nước sông cũng hóa ngọt ngào vì từ “tướng sĩ” đến “nhân dân", ai ai cũng góp sức chung lưng đánh tan quân Minh xâm lược. Với tinh thần đoàn kết, gắn bó sâu sắc ấy, dân tộc ta đã đẩy lùi bước chân xâm lược tàn bạo của giặc Minh cũng như bao kẻ thù hùng mạnh, từ thuở Hai Bà Trưng cưỡi voi đánh quân Mông Nguyên tàn bạo… Có thể nói, những chiến thắng vẻ vang nghìn đời lưu danh sử sách ấy sẽ không thể nào có được nếu nhân dân ta không đồng lòng đánh đuổi giặc ngoại xâm. Như một làn sóng diệu kỳ, tinh thần đoàn kểt lại trỗi dậy mãnh liệt trong cuộc kháng chiến chống Mỹ và chống Pháp. Bác Hồ kính yêu đã từng nói:
“Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết
Thành công thành công, đại thành công".
Lời khẳng định của Bác thật kiên quyết. Sự đoàn kết, gắn bó càng chặt chẽ, sự thành công càng lo lớn, vẻ vang. Giá trị của tinh thần đoàn kết có thể ví như núi cao, như biển rộng, không có sức mạnh nào kỳ diệu hơn! Thực tế lịch sử đã viết lên những dòng minh chứng hùng hồn cho sức mạnh của linh thần đoàn kết. Khi kẻ thù nổ súng tàn phá quê hượng, từ cụ già đến trẻ em, ai ai cũng sôi sục hờn căm và một lòng chống trả. Cậu bé Lê Văn Tám đã biến mình thành bó đuốc đốt kho xăng Pháp, cậu bé Kim Đồng đi giao liên rồi những anh hộ đội đi hành quân "điệp điệp trùng trùng'", người mẹ trẻ út Tịch quyết tâm: “còn cái lai quần cũng đánh…” và nhiều, nhiều lắm. Ta thắng Pháp, thắng Mỹ vẻ vang là nhờ tinh thần đoàn kết, gắn bó thắm thiết của những người con đất Việt yêu quê hương, yêu dân tộc mình. Tình đoàn kết đã làm nên sự sống vĩ đại cuốn trôi bao kẻ thù xâm lược, xâm lấn nước Việt mến yêu. Sức mạnh của cả dân tộc quả thật đã bắt nguồn từ tinh thần đoàn kếi.
Nếu trong chiến đấu, tinh đoàn kết tạo nên những chiến thắng vẻ vang thì trong lao động, sự gắn bó góp sức chung lưng đã và đang tạo nên nhiều thành quả lớn. Ngày xưa, những người nông dân đã nô nức:
Rủ nhau đi cấy lấy công
Bây giờ khó nhọc có ngày phong lưu
Trên đồng cạn.,dưới đồng sâu
Chồng cầy, vợ cấy, con trâu đi bừa.
Cả gia đình từ vợ,từ chồng đến cả con trâu. Tất cả đều cần cù trên đồng ruộng, luống cày. Sức vợ. sức chồng, sức con trâu bừa tạo nên một sức mạnh to lớn, sức mạnh ấy đã phủ lúa xanh đồng, phù khoai xanh rẫy, biến buổi "khó nhọc" thành ngày “phong lưu”. Tác dụng của sự gắn bó cùng nhau góp sức trên ruộng cày mới to lớn và đẹp làm sao! Ngày nay từ miền thượng đến dải trung du, đến đồng bằng, miền biển, nhân dân ta đang chung tay góp sức xây dựng bao công trình to lớn. Nhìn một thác nước cuồn cuộn tuôn chảy, ta không thể nào tin tưởng vào sức lực của một cá nhân có thể ngăn thác, đắp sông. Thế mà, nhiều khối óc, nhiều bàn tay đã hợp lại. ngăn thác xâỵ dựng công trình thủy điện Hòa Bình, Trị An., góp phần làm quê hương đẹp giàu. Những nhà máy, những cánh đồng, những nương rẫy, tất cả đều được tạo nên từ nền tảng của tình đoàn kết, gắn bó của những con người lao động cần cù.
“Bài ca cây lúa" có câu: “Những chàng trai đang lái máy cày và bao cô gái đang ngồi máy kéo”
Những chàng trai, những cô gái, nhiều đôi tay khéo léo, chăm chỉ đang tạo nên sức mạnh kỳ diệu của tinh thần tập thể gây dựng cánh đồng quê hương ngày thêm trù phú, tốt tươi. Quả thật, tinh thần đoàn kết trong lao động đã tạo nên sức mạnh vô cùng lớn lao!
Tinh thần đoàn kết trong lao động và trong chiến đấu là tinh thần bắt nguồn từ những công việc đòi hỏi sự góp sức của nhiều cá nhân trong cuộc sống hằng ngày. Dân gian thường" khuyên nhủ nhau:
“Một cây làm chẳng nên non Ba cây chụm lại nên hòn núi cao”
"Một cây" lẻ loi, đơn độc chẳng làm nên điều gì lo lớn. Thế mà khi “ba cây chụm lại" thì mỗi cây đơn lẻ trong "ba cây ấy" đã góp sức mạnh tạo nên “hòn núi cao”. "Hòn núi cao" chính là kết quả, là sự mạnh mẽ, lớn lao nảy sinh từ tình cảm gắn bó, chung lưng góp sức.
Bác Hồ cũng viết bài thơ:
"Hòn đá to, hòn đá nặng
Một người nhấc
Nhấc không đặng
Hòn đá nặng
Hòn đá to
Nhiều người nhấc nhấc lên đặng. ”
Rõ ràng, khi nhiều đôi tay cùng góp sức thì hòn đá dù nặng, dù to đến mức nào cũng đều nhường sức mạnh cho sự đoàn kêt của nhiều nsười. “Hòn đá to,
hòn đá nặng” hay khó khăn, thử thách to lớn, tất cả đều bị khuất phục bởi tinh thần đoàn kết.
Giá trị của câu tục ngữ “Hợp quần gây sức mạnh" không những đúng trong ngày hôm qua mà còn tỏa sáng đến ngày hôm nay. Dân tộc ta, con người Việt Nam ta không ngừng đoàn kết để xây dựng quê hương đất nước.
Bài học về sức mạnh to lớn của tinh thần đoàn kết đã giúp em sông tốt hơn với bạn bè, với người dân trong một nước. Đoàn kết, đó là sức mạnh to lớn vô cùng!
|
Đề bài: Nghị luận về câu tục ngữ "Đi một ngày đàng, học một sàng khôn"
Bài làm
Xã hội loài người phát triển được như ngày nay là nhờ quá trình tìm hiểu, nhận thức, tích lũy và không ngừng nâng cao tri thức của tất cả các dân tộc trên thế giới. Tri thức rất cần thiết đối với con người.Muốn có tri thức thì phải học hỏi. Học trong sách vở,học từ thực tế cuộc sống. Ông cha ta xưa kia đã nhận thức rất đúng đắn về sự cần thiết của việc mở rộng tầm nhìn, tầm hiểu biết đối với mỗi người nên đã khuyên nhủ, động viên con cháu: “Đi một ngày đàng, học một sàng khôn”.
Xã hội Việt Nam trước đây là xã hội phong kiến còn nhiều bảo thủ, lạc hậu. Người dân quanh năm suốt tháng chỉ quanh quẩn trong lũy tre xanh, ranh giới của cộng đồng làng xã. Có người suốt đời chẳng bước ra khỏi cổng làng. Số người được đi xa để ăn học hoặc làm việc rất hiếm hoi. Vì vậy mà trình độ hiểu biết của mọi người nói chung rất thấp và khó mà mở rộng hoặc nâng cao lên được.
Tuy vậy, trong sự ràng buộc của tư tưởng bảo thủ,lạc hậu,vẫn lóe lên những tia sáng nhận thức về sự cần thiết phải học hỏi để nâng cao hiểu biết. ”Đi một ngày đàng,học một sàng khôn”. Chỉ cần “đi một ngày đàng” (ý nói thời gian ít ỏi và quãng đường không xa là bao so với nơi ta sinh sống) thì ta đã học được “một sàng khôn”. Đây là hình ảnh cụ thể, gần gũi được dùng để thể hiện một khái niệm trừu tượng là sự hiểu biết của con người. Nếu chịu khó đi xa thì ta sẽ học được nhiều bài học bổ ích trong cuộc đời, bởi trên khắp các nẻo đường đất nước, nơi nào cũng có vô vàn những điều hay, điều lạ.
Để động viên tinh thần học hỏi của con cháu,ông cha xưa đã có những câu ca dao nội dung tương tự như câu tục ngữ trên: “Làm trai cho đáng nên trai – Phú Xuân cũng trải, Đồng Nai cũng từng” ; ”Làm trai đi đó đi đây – Ở nhà với mẹ biết ngày nào khôn”. Điều đó chứng tỏ ông cha ta đã nhận thức được việc đi xa để học hỏi là điều quan trọng, cần thiết và đáng khuyến khích.
Trình độ hiểu biết tạo điều kiện cho ta làm việc tốt hơn, đạt hiệu quả cao hơn, giúp ích cho gia đình, xã hội được nhiều hơn. Hiểu biết càng nhiều, con người càng có cách xử thế đúng đắn trong quan hệ gia đình và xã hội.
Trong giai đoạn đổi mới hiện nay, việc học tập để mở mang nhận thức và hiểu biết của mỗi người càng trở nên cấp bách. Muốn xóa bỏ tình trạng lạc hậu, muốn rút ngắn sự cách biệt giữa nước ta và các nước phát triển trên thế giới, chúng ta chỉ có một con đường là học: “Học, học nữa, học mãi” như lời Lenin đã dạy. Vấn đề đặt ra là phải học những điều hay, lẽ phải, những điều thiết thực, bổ ích cho sự nghiệp xây dựng đất nước. Không nên học theo điều dở, điều xấu, có hại đến bản thân, gia đình và xã hội.
Hiện nay, việc đi đó đi đây không còn là chuyện hiếm có như ngày xưa. Ai cũng có quyền tự do đi lạ, học hành, kể cả ra nước ngoài. Học hỏi bằng con đường tham quan, du lịch; học hỏi bằng con đường du học… Nhưng mục đích cuối cùng vẫn là để tiếp thu những kinh nghiệm, những kiến thức khoa học mới mẻ, tiên tiến của nhân loại, nhằm phục vụ công cuộc xây dựng và phát triển Việt Nam thành một đất nước giàu mạnh mà vẫn giữ được bản sắc và truyền thống dân tộc.
Học hỏi không phải là chuyện ngày một,ngày hai mà là chuyện của cả đời người. ”Học ở trường,học trong sách vở,học lẫn nhau và học ở cuộc sống”. Việc nâng cao hiểu biết là rất quan trọng và cần thiết đối với mỗi người. Vì vậy chúng ta phải có mục đích và phương pháp học tập đúng đắn để đạt được hiệu quả cao. Có tri thức, chúng ta mới làm chủ được bản thân, mới đóng góp hữu ích cho gia đình, xã hội. ”Học vấn làm đẹp con người” – đó cũng là điều ông cha muốn nhắn gửi đến chúng ta. Câu tục ngữ: “Đi một ngày đàng, học một sàng khôn” là lời khuyên quý báu của người xưa; đến nay nó vẫn là bài học quý báu đối với tuổi trẻ trên con đường tạo dựng sự nghiệp.
|
Topic: Essay on the proverb "Travel a day, learn a sieve of wisdom"
Assignment
Human society has developed as it does today thanks to the process of learning, perceiving, accumulating and constantly improving knowledge of all peoples in the world. Knowledge is very necessary for humans. If you want knowledge, you must learn. Learn from books, learn from real life. Our ancestors in the past were very aware of the necessity of expanding vision and understanding for each person, so they advised and encouraged their children and grandchildren: "Travel a day's journey, learn a sieve of wisdom." .
Vietnamese society was formerly a feudal society, still conservative and backward. All year round, people only hang around the green bamboo fence, the boundary of the village community. Some people never step out of the village gate for their entire lives. The number of people who can travel far to study or work is very rare. Therefore, people's level of knowledge in general is very low and difficult to expand or improve.
However, within the constraints of conservative and backward thinking, there still flashes of awareness about the need to learn to improve understanding. "Travel a day, learn a sieve of wisdom." Just by "traveling one day" (meaning the time is short and the distance is not far compared to where we live), we have learned "a sieve of wisdom". This is a specific, close image used to express an abstract concept that is human understanding. If we are willing to travel far, we will learn many useful lessons in life, because all over the country, there are countless interesting and strange things.
To encourage the learning spirit of their children and grandchildren, ancient ancestors had folk songs with content similar to the above proverb: "Being a boy deserves to be a boy - Phu Xuan also experienced it, Dong Nai also experienced it"; "Be a boy, go there and go here - Stay home with your mother and you'll know when it's wise." This proves that our ancestors were aware that traveling far away to learn is important, necessary and encouraged.
This level of knowledge creates conditions for us to work better, achieve greater efficiency, and help our family and society more. The more knowledge one has, the more correct one's behavior will be in family and social relationships.
In the current period of innovation, learning to expand each person's awareness and understanding becomes even more urgent. To eliminate backwardness, to shorten the gap between our country and developed countries in the world, we have only one path: "Study, study more, study forever" as Lenin taught. . The problem is to learn good things, common sense, practical things, useful for the cause of building the country. You should not learn bad or bad things that are harmful to yourself, your family and society.
Nowadays, traveling here and there is no longer a rare thing like in the past. Everyone has the right to freely travel, study, even abroad. Learn by sightseeing and traveling; learning by studying abroad... But the ultimate goal is still to absorb new and advanced experiences and scientific knowledge of humanity, to serve the cause of building and developing Vietnam into a The country is rich and strong but still retains its national identity and traditions.
Learning is not a day or two thing, but a lifelong thing. "Learning at school, learning from books, learning from each other and learning from life." Improving knowledge is very important and necessary for everyone. Therefore, we must have the right learning goals and methods to achieve high efficiency. Only with knowledge can we master ourselves and make useful contributions to our family and society. "Education beautifies a person" - that is also what our ancestors want to send to us. The proverb: "Traveling a day's journey, learning a sieve of wisdom" is a valuable advice of the ancients; Up to now, it is still a valuable lesson for young people on the path to building a career.
|
Đề bài: Anh (chị) hãy vận dụng kiến thức trong lịch sử, trong cuộc sống hàng ngày để khẳng định chân lí của câu tục ngữ "Đoàn kết thì sống, chia rẽ thì chết"
Bài làm
Thêm một lần nữa, giá trị, ý nghĩa của câu tục ngữ "Đoàn kết thì sống, chia rẽ thì chết" luôn được xác nhận. Nó sẽ mãi là một kinh nghiệm quý báu không chỉ cho công cuộc đấu tranh, bảo vệ đất nước mà còn là kinh nghiệm sống vô cùng hữu ích đối với mỗi con người chúng ta.
Một bề dày lịch sử với những cuộc chiến tranh khốc liệt, với những khó khăn không tránh được khi dựng nước, với những con người chân chất luôn có nhau đã làm cho Việt Nam tuy nhỏ bé vẫn tồn tại, vẫn phát triển. Dải đất mang dáng hình tia chớp (ý thơ Trần Mạnh Hảo) thân thương của chúng ta đã tích lũy cho mình biết bao kinh nghiệm xương máu trong công cuộc xây dựng bảo vệ Tổ quôc. Và đặc biệt trong những kinh nghiệm đó tinh thần đoàn kết đã nổi lên trên tất cả. Nó đã được thể hiện qua câu tục ngữ rất hàm súc:
“Đoàn kết thì sống, chia rẽ thì chết”
Thực tế, lịch sử và ngay cả văn học đã cùng quyện chặt vào nhau để chứng minh, để chứng tỏ các kinh nghiệm kia rất thực, rất đúng, rất cần thiết cho con người hôm nay và mãi mãi. Trở về với lịch sử, hòa mình vào xã hội hôm nay, lắng lòng trong những tác phẩm, ta sẽ thâý, ta sẽ tỏ.
Đoàn kết thì sống, chia rẽ thì chết
Kinh nghiệm “Đoàn kết thì sống, chia rẽ thì chết” đã được thể hiện rất súc tích. Nói đến đoàn kết, ai trong chúng ta cũng hình dung ra được một sự lớn mạnh, đông đảo, một sự đồng lòng, đồng chí của một tập thể, của một cộng đồng. Nhưng khi nói đến chia rẽ, sẽ thấy ngay sự rời rạc, thiếu hẳn đi mối dây liên lạc, thiếu mất đi sức mạnh hùng hậu và sẽ không có sự vượt qua tất cả để sống.
Và rất gần đây, với sự quyết tâm thắt chặt sợi dây đoàn kết, thêm một lần nữa đã đưa ta thoát khỏi nanh vuốt của thực dân Pháp, của đế quốc Mỹ. Nhân dân dù trên núi cao hay miền xuôi, từ nơi thôn quê hẻo lánh cho đến thành thị, bằng cách thức của mình đã hòa hợp với nhau, cùng chung một ý chí “không có gì quý hơn độc lập, tự do” đã cùng nhau đánh đuổi quân xâm lược. Chúng ta làm sao quên được những điều đó. Tiếng hát hôm nao: “Dậy mà đi, dậy mà đi’’ với sự quyết tâm vùng lên, quyết thắng và nỗi thông cảm sâu sắc “bao nhiêu năm qua dân ta sống không nhà, bao nhiêu năm qua dân ta chết xa nhà…” đã liên kết dân tộc ta lại. Thế cũng quá đủ để minh chứng “Đoàn kết là sống".
Không chỉ trong quá khứ oai hùng, đẫm máu, ngày nay giá trị của đoàn kết vẫn còn tồn tại, giữ nguyên vai trò trong lòng đất nước. Khó khăn dày đặc bao phủ la, với hết sức mình, Đảng và nhàn dân đã ra sức quyết vượt lên và hiện nay Việt Nam đổi mới đã có một chỗ đứng vững chãi trong thế giới này. Giả sử nêu không có sự tâm đầu ý hợp thì làm sao có thể tồn lại một Việt Nam, mộtViệt Nam lẫy lừng được chứ? Nếu không có sự hòa hợp thì chia rẽ sẽ xuất hiện và nhanh chóng nó sẽ đánh gục tất cả. Thế đó, đoàn kết luôn là một vũ khí sắt thép nhất mà không có gì địch lại được.
Văn học đã tái hiện lại sức mạnh kì diệu của:
“…Gươm mài đá. đá núi cũng mòn
Voi uống nước, nước sông cũng cạn… ”
(Cáo Bình Ngô – Nguyễn Trãi)
Một sức mạnh do đoàn kết mà ra. Một sức mạnh vô cùng to lớn như đá, núi phải mòn, nước sông không bao giờ hết cũng phải cạn đi. Sức mạnh của quân dân được ví, đươc so sánh thật lớn lao biết chừng nào.
Truyện Đất nước đứng lên của Nguyên Ngọc, truyện "’Tuổi thơ dữ dội” của Phùng Quân, và biết bao nhiêu câu chuyện khác đã giúp cho ta thấy sự thông cảm, sự giúp đỡ, hi sinh xuất phát từ tinh thần đoàn kết có một chỗ đứng vững chắc như thế nào. Từ người già đã kiệt sức, từ những em bé vẫn còn rất nhỏ lẫn thanh niên nam nữ, tất cả đều tham gia kháng chiến, đều chia ngọt sẽ bùi, cùng yêu thương nhau thật nhiều. Ôi! Thật đẹp biết bao trong bất kì trang nào của hai câu chuyện cũng đều mang dáng dấp của tình quân dân, của tinh thần đoàn kết. Chính nó đã đi xuyên suốt tác phẩm làm nền tảng cho sự thành công tốt đẹp. Chín mươi người làng Kông Hoa lần quyết tâm đi theo anh Núp đánh Pháp và phải đói muối, đói cơm. “Em sẽ đi kháng chiến để đánh đuổi giặc ra khỏi đất nước”. Đó là lời nói của cậu bé Mừng – nhân vật chính của "Tuổi thơ dữ dội”. Cậu bé biết căm, biết tức đã hòa mình vào vòng suy nghĩ chung để cùng góp phần hình thành sợi dây liên kết giữa người và người. Thật hay, thật đẹp làm sao!
Trong chúng ta nào ai có thể quên đi câu chuyện bó đũa năm nào ê a đọc trên môi. Với một bó đũa gồm nhiều cây đũa hợp lại, khó có thể bẻ gãy được. Ngược lại, với từng cây đũa, chúng la sẽ rất dễ dàng bẻ gãy được tất cả. Lực liên kết mất đi, thì trước sau từng cá thể sẽ dần không còn tồn tại, tất cả cũng theo đó mà biến mất. Người cha trong câu chuyện đã dùng lí lẽ này để nói với những người con trai của mình, mong họ hãy gắn bó, hãy yêu thương nhau nhiều hơn, nhiều hơn nữa. Với câu chuyện này chúng ta có thể hiểu thêm “Đoàn kết thì sống,chia rẽ thì chết”. Không chỉ trong chiến đấu trong công cuộc bảo vệ đất nước mới có sự hiện diện của đoàn kết mà ngay trong cuộc sống hàng ngày, ngay trong gia đình, xã hội, nhà trường. Anh em đoàn kết sẽ giúp cho gia đình hòa thuận, bạn bè đoàn kết sẽ giúp cho lớp học thêm sinh động, thêm đẹp tình bạn hơn, sẽ đưa lớp học tiến bộ hơn, con người trong xã hội đoàn kết, hợp ý sẽ giúp xã hội lớn hớn, con người đẹp hơn về mọi mặt. Có thế, cuộc sống mới muôn màu, muôn vẻ và phát triển hơn. Tinh thần đoàn kết được ứng dụng trong mọi mặt. Trong mọi hoàn cảnh không gian và thời gian, không có sức mạnh tổng hợp nhiều người, nhiều vùng thì làm sao có thể tạo dựng những công trình lớn như hủy diện Sông Đà, dầu khí Vũng Tàu để đất nước ta tồn tại trong thời hiện đại gắn bó của tập thể, của cộng đồng. Ông cha ta chỉ với cặp từ đối lập đó đã khéo léo dẫn ta đi đến kết luận có đoàn kết thì sẽ dẫn đến tồn lại, sự phát triển, và ngược lại không tồn tại tính tập thể thì cũng sẽ không phát triển, từ không phát triển sẽ dẫn đến cái chết, sẽ tự đánh mất, tự hủy hoại mình. Cũng chính từ đó. một lời khẳng định mạnh mẽ vang lên đoàn kết thì sống vì đoàn kết tạo sức mạnh không gì có thể cản trở được, có đoàn kết thì ta sẽ vượt mọi trở ngại thử thách. Đoàn kết là tất cả, tất cả và nào có ai biết bao con người đã ngã xuống.
Quay lại với quá khứ, với buổi đầu dựng nước, một cổ Loa Thành với những thiết kế độc đáo, một An Dương Vương đã lãnh đạo Âu lạc đánh tan quân của một Triệu Đà hung hăng đầy mưu đồ. Thế đó. thành cổ Loa vẫn chưa đủ kiên cố vô địch, một Âu Lạc so ra vẫn còn yếu nhưng vẫn tạo ra đưực một bản sắc riêng, vẫn tạo cho mình chiến thắng nhờ sự đồng lòng, nhờ sự liên kết bền bỉ, nhờ lực lượng quần chúng đông đảo quyết cùng nhau xây thành, giữ nước. Khi không đồng lòng nữa thì nhà tan, nước mất. Tiến bước thêm, ta sẽ thấy Hai Bà Trưng, Bà Triệu cùng toàn dân, thanh niên trai tráng cùng phụ nữ yếu mềm sánh bước chống trả lại những áp bức của phong kiến phương Bắc thống trị. Đâu đâu ta cũng thấy tập thể cũng thấy tinh thần đoàn kết hiện diện cả. Cũng chính thế nền độc lập nước Việt ta một lần nữa được xác lập bởi Ngô Quyền và chiến công lẫy lừng trên sông Bạch Đằng in bóng hàng trăm cột gỗ vót nhọn đầu cắm đầy sông. Hàng trăm cọc gỗ không tài nào một người có thể làm được, đóng đựơc mà phải có nhiều người hợp nhau lại để làm. Như vậy. chiến tích mới được thành lập, đất nước mới thoát nạn xâm lăng.
Không chỉ có thế, mội đội quân Mông Nguyên hùng mạnh, vó ngựa đã in đậm cả một châu Âu, hùng vĩ, đã đặt ách thống trị lên nhiều vùng đất châu Á nhưng lại khuất phục trước sức mạnh đoàn kết của nước Nam nhỏ bé. Một ngày mới đã bắt đầu với biết bao điều mới lạ. Thêm một lần nữa, giá trị, ý nghĩa của câu tục ngữ "Đoàn kết thì sống, chia rẽ thì chết" luôn được xác nhận. Nó sẽ mãi là một kinh nghiệm quý báu không chỉ cho công cuộc đấu tranh, bảo vệ đất nước mà còn là kinh nghiệm sống vô cùng hữu ích đối với mỗi con người chúng ta. Riêng em, em nghĩ rằng mình sẽ gắng hòa hợp, đoàn kết hơn với bạn bè, với cuộc sống để có thể “sống”, sống vững vàng, sống đúng nghĩa là một con người. Không những như vậy, với tinh thần đoàn kết, em sẽ cùng mọi người tạo nên sự sống, tạo nên sự thành công không chỉ cho riêng mình mà cho xã hội. Em tin tưởng hoàn toàn vào:
“Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết
Thành công, thành công, đại thành công ”
|
Đề bài: Anh (chị) hãy vận dụng kiến thức trong lịch sử, trong cuộc sống hàng ngày để khẳng định chân lí của câu tục ngữ "Đoàn kết thì sống, chia rẽ thì chết"
Bài làm
Thêm một lần nữa, giá trị, ý nghĩa của câu tục ngữ "Đoàn kết thì sống, chia rẽ thì chết" luôn được xác nhận. Nó sẽ mãi là một kinh nghiệm quý báu không chỉ cho công cuộc đấu tranh, bảo vệ đất nước mà còn là kinh nghiệm sống vô cùng hữu ích đối với mỗi con người chúng ta.
Một bề dày lịch sử với những cuộc chiến tranh khốc liệt, với những khó khăn không tránh được khi dựng nước, với những con người chân chất luôn có nhau đã làm cho Việt Nam tuy nhỏ bé vẫn tồn tại, vẫn phát triển. Dải đất mang dáng hình tia chớp (ý thơ Trần Mạnh Hảo) thân thương của chúng ta đã tích lũy cho mình biết bao kinh nghiệm xương máu trong công cuộc xây dựng bảo vệ Tổ quôc. Và đặc biệt trong những kinh nghiệm đó tinh thần đoàn kết đã nổi lên trên tất cả. Nó đã được thể hiện qua câu tục ngữ rất hàm súc:
“Đoàn kết thì sống, chia rẽ thì chết”
Thực tế, lịch sử và ngay cả văn học đã cùng quyện chặt vào nhau để chứng minh, để chứng tỏ các kinh nghiệm kia rất thực, rất đúng, rất cần thiết cho con người hôm nay và mãi mãi. Trở về với lịch sử, hòa mình vào xã hội hôm nay, lắng lòng trong những tác phẩm, ta sẽ thâý, ta sẽ tỏ.
Đoàn kết thì sống, chia rẽ thì chết
Kinh nghiệm “Đoàn kết thì sống, chia rẽ thì chết” đã được thể hiện rất súc tích. Nói đến đoàn kết, ai trong chúng ta cũng hình dung ra được một sự lớn mạnh, đông đảo, một sự đồng lòng, đồng chí của một tập thể, của một cộng đồng. Nhưng khi nói đến chia rẽ, sẽ thấy ngay sự rời rạc, thiếu hẳn đi mối dây liên lạc, thiếu mất đi sức mạnh hùng hậu và sẽ không có sự vượt qua tất cả để sống.
Và rất gần đây, với sự quyết tâm thắt chặt sợi dây đoàn kết, thêm một lần nữa đã đưa ta thoát khỏi nanh vuốt của thực dân Pháp, của đế quốc Mỹ. Nhân dân dù trên núi cao hay miền xuôi, từ nơi thôn quê hẻo lánh cho đến thành thị, bằng cách thức của mình đã hòa hợp với nhau, cùng chung một ý chí “không có gì quý hơn độc lập, tự do” đã cùng nhau đánh đuổi quân xâm lược. Chúng ta làm sao quên được những điều đó. Tiếng hát hôm nao: “Dậy mà đi, dậy mà đi’’ với sự quyết tâm vùng lên, quyết thắng và nỗi thông cảm sâu sắc “bao nhiêu năm qua dân ta sống không nhà, bao nhiêu năm qua dân ta chết xa nhà…” đã liên kết dân tộc ta lại. Thế cũng quá đủ để minh chứng “Đoàn kết là sống".
Không chỉ trong quá khứ oai hùng, đẫm máu, ngày nay giá trị của đoàn kết vẫn còn tồn tại, giữ nguyên vai trò trong lòng đất nước. Khó khăn dày đặc bao phủ la, với hết sức mình, Đảng và nhàn dân đã ra sức quyết vượt lên và hiện nay Việt Nam đổi mới đã có một chỗ đứng vững chãi trong thế giới này. Giả sử nêu không có sự tâm đầu ý hợp thì làm sao có thể tồn lại một Việt Nam, mộtViệt Nam lẫy lừng được chứ? Nếu không có sự hòa hợp thì chia rẽ sẽ xuất hiện và nhanh chóng nó sẽ đánh gục tất cả. Thế đó, đoàn kết luôn là một vũ khí sắt thép nhất mà không có gì địch lại được.
Văn học đã tái hiện lại sức mạnh kì diệu của:
“…Gươm mài đá. đá núi cũng mòn
Voi uống nước, nước sông cũng cạn… ”
(Cáo Bình Ngô – Nguyễn Trãi)
Một sức mạnh do đoàn kết mà ra. Một sức mạnh vô cùng to lớn như đá, núi phải mòn, nước sông không bao giờ hết cũng phải cạn đi. Sức mạnh của quân dân được ví, đươc so sánh thật lớn lao biết chừng nào.
Truyện Đất nước đứng lên của Nguyên Ngọc, truyện "’Tuổi thơ dữ dội” của Phùng Quân, và biết bao nhiêu câu chuyện khác đã giúp cho ta thấy sự thông cảm, sự giúp đỡ, hi sinh xuất phát từ tinh thần đoàn kết có một chỗ đứng vững chắc như thế nào. Từ người già đã kiệt sức, từ những em bé vẫn còn rất nhỏ lẫn thanh niên nam nữ, tất cả đều tham gia kháng chiến, đều chia ngọt sẽ bùi, cùng yêu thương nhau thật nhiều. Ôi! Thật đẹp biết bao trong bất kì trang nào của hai câu chuyện cũng đều mang dáng dấp của tình quân dân, của tinh thần đoàn kết. Chính nó đã đi xuyên suốt tác phẩm làm nền tảng cho sự thành công tốt đẹp. Chín mươi người làng Kông Hoa lần quyết tâm đi theo anh Núp đánh Pháp và phải đói muối, đói cơm. “Em sẽ đi kháng chiến để đánh đuổi giặc ra khỏi đất nước”. Đó là lời nói của cậu bé Mừng – nhân vật chính của "Tuổi thơ dữ dội”. Cậu bé biết căm, biết tức đã hòa mình vào vòng suy nghĩ chung để cùng góp phần hình thành sợi dây liên kết giữa người và người. Thật hay, thật đẹp làm sao!
Trong chúng ta nào ai có thể quên đi câu chuyện bó đũa năm nào ê a đọc trên môi. Với một bó đũa gồm nhiều cây đũa hợp lại, khó có thể bẻ gãy được. Ngược lại, với từng cây đũa, chúng la sẽ rất dễ dàng bẻ gãy được tất cả. Lực liên kết mất đi, thì trước sau từng cá thể sẽ dần không còn tồn tại, tất cả cũng theo đó mà biến mất. Người cha trong câu chuyện đã dùng lí lẽ này để nói với những người con trai của mình, mong họ hãy gắn bó, hãy yêu thương nhau nhiều hơn, nhiều hơn nữa. Với câu chuyện này chúng ta có thể hiểu thêm “Đoàn kết thì sống,chia rẽ thì chết”. Không chỉ trong chiến đấu trong công cuộc bảo vệ đất nước mới có sự hiện diện của đoàn kết mà ngay trong cuộc sống hàng ngày, ngay trong gia đình, xã hội, nhà trường. Anh em đoàn kết sẽ giúp cho gia đình hòa thuận, bạn bè đoàn kết sẽ giúp cho lớp học thêm sinh động, thêm đẹp tình bạn hơn, sẽ đưa lớp học tiến bộ hơn, con người trong xã hội đoàn kết, hợp ý sẽ giúp xã hội lớn hớn, con người đẹp hơn về mọi mặt. Có thế, cuộc sống mới muôn màu, muôn vẻ và phát triển hơn. Tinh thần đoàn kết được ứng dụng trong mọi mặt. Trong mọi hoàn cảnh không gian và thời gian, không có sức mạnh tổng hợp nhiều người, nhiều vùng thì làm sao có thể tạo dựng những công trình lớn như hủy diện Sông Đà, dầu khí Vũng Tàu để đất nước ta tồn tại trong thời hiện đại gắn bó của tập thể, của cộng đồng. Ông cha ta chỉ với cặp từ đối lập đó đã khéo léo dẫn ta đi đến kết luận có đoàn kết thì sẽ dẫn đến tồn lại, sự phát triển, và ngược lại không tồn tại tính tập thể thì cũng sẽ không phát triển, từ không phát triển sẽ dẫn đến cái chết, sẽ tự đánh mất, tự hủy hoại mình. Cũng chính từ đó. một lời khẳng định mạnh mẽ vang lên đoàn kết thì sống vì đoàn kết tạo sức mạnh không gì có thể cản trở được, có đoàn kết thì ta sẽ vượt mọi trở ngại thử thách. Đoàn kết là tất cả, tất cả và nào có ai biết bao con người đã ngã xuống.
Quay lại với quá khứ, với buổi đầu dựng nước, một cổ Loa Thành với những thiết kế độc đáo, một An Dương Vương đã lãnh đạo Âu lạc đánh tan quân của một Triệu Đà hung hăng đầy mưu đồ. Thế đó. thành cổ Loa vẫn chưa đủ kiên cố vô địch, một Âu Lạc so ra vẫn còn yếu nhưng vẫn tạo ra đưực một bản sắc riêng, vẫn tạo cho mình chiến thắng nhờ sự đồng lòng, nhờ sự liên kết bền bỉ, nhờ lực lượng quần chúng đông đảo quyết cùng nhau xây thành, giữ nước. Khi không đồng lòng nữa thì nhà tan, nước mất. Tiến bước thêm, ta sẽ thấy Hai Bà Trưng, Bà Triệu cùng toàn dân, thanh niên trai tráng cùng phụ nữ yếu mềm sánh bước chống trả lại những áp bức của phong kiến phương Bắc thống trị. Đâu đâu ta cũng thấy tập thể cũng thấy tinh thần đoàn kết hiện diện cả. Cũng chính thế nền độc lập nước Việt ta một lần nữa được xác lập bởi Ngô Quyền và chiến công lẫy lừng trên sông Bạch Đằng in bóng hàng trăm cột gỗ vót nhọn đầu cắm đầy sông. Hàng trăm cọc gỗ không tài nào một người có thể làm được, đóng đựơc mà phải có nhiều người hợp nhau lại để làm. Như vậy. chiến tích mới được thành lập, đất nước mới thoát nạn xâm lăng.
Không chỉ có thế, mội đội quân Mông Nguyên hùng mạnh, vó ngựa đã in đậm cả một châu Âu, hùng vĩ, đã đặt ách thống trị lên nhiều vùng đất châu Á nhưng lại khuất phục trước sức mạnh đoàn kết của nước Nam nhỏ bé. Một ngày mới đã bắt đầu với biết bao điều mới lạ. Thêm một lần nữa, giá trị, ý nghĩa của câu tục ngữ "Đoàn kết thì sống, chia rẽ thì chết" luôn được xác nhận. Nó sẽ mãi là một kinh nghiệm quý báu không chỉ cho công cuộc đấu tranh, bảo vệ đất nước mà còn là kinh nghiệm sống vô cùng hữu ích đối với mỗi con người chúng ta. Riêng em, em nghĩ rằng mình sẽ gắng hòa hợp, đoàn kết hơn với bạn bè, với cuộc sống để có thể “sống”, sống vững vàng, sống đúng nghĩa là một con người. Không những như vậy, với tinh thần đoàn kết, em sẽ cùng mọi người tạo nên sự sống, tạo nên sự thành công không chỉ cho riêng mình mà cho xã hội. Em tin tưởng hoàn toàn vào:
“Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết
Thành công, thành công, đại thành công ”
|
Nghị luận về câu tục ngữ: Thương người như thương thân
Hướng dẫn
Nghị luận về câu tục ngữ: Thương người như thương thân
Từ xa xưa tới nay, ông bà ta đã để lại nhiều câu ca dao tục ngữ có ý nghĩa với mục đích khuyên răn con cháu những điều hay lẽ phải trong cuộc sống hằng ngày. Cũng nói lên tình thương giữa con người với con người, cha ông ta có câu thương người như thể thương thân”. Vậy câu tục ngữ đó có ý nghĩa như thế nào?
Thương người là hành động mang tình thương, sự đồng cảm, nhân ái tới với người khác. Nó còn thể hiện sự giúp đỡ tương thân tương ái giữa những con người với nhau. Nó cũng giống như câu lá lành đùm lá rách. Còn thương thân đó chính là thương bản thân mình. Chúng ta thường nghĩ tới những cái tốt cho bản thân mình thì cũng nên nghĩ tới những điều tốt cho những người khác. Đó chính là ý mà ông cha ta muốn khuyên ta vậy.
Trong học tập cũng thế, bản thân mình luôn mong muốn điểm cao và muốn có kết quả học tập thực sự xuất sắc cho nên ta thường hay học tập chăm chỉ, tìm ra phương pháp học tập tốt, có bài nào không biết thì mong người khác giúp. Vậy thì người khác cũng như thế cho nên trong học tập khi mình không biết hỏi bạn còn khi bạn không biết thì hỏi mình, mình trả lời là mình thương bạn. Còn ngược lại nếu như chỉ vì ích kỉ của bản thân mà giấu diếm thì mình đã lợi dụng và ích kỉ không muốn cho ai bằng mình cả.
Hay trong cuộc sống của một dân tộc, chúng ta biết được trong cuộc sống thường nhật có những người sống khổ sở phải ở bên đường, ngủ ở gầm cầu cao tốc. Lúc đó ta động lòng, đó chính là biểu hiện của việc thương người như thể thương thân. Cái này cũng giống như tương thân tương ái nhưng các bạn cứ hãy thử nghĩ mà xem nếu mình cũng ở hoàn cảnh khó khăn như họ thì chúng ta cũng sẽ cần tình thương của mọi người. Khi giúp đỡ không nghĩ tới vụ lợi hay mong được báo đáp mới là tình thương người thực sự.
Tình thương người như thương chính bản thân mình không có giới hạn. Nó vượt qua mọi khoảng cách về không gian lẫn thời gian. Nó không chỉ là tình thương giữa nhưng con người cùng đất nước mà nó còn là tình thương giữa các dân tộc với nhau. Chẳng vì thế mà Bác Hồ của chúng ta đã bôn ba sang nước xâm lược khác để hiểu rõ nỗi khổ cực của nhân dân bên đó cũng như bên mình
Qua đây,chúng ta có thể thấy được ông cha ta đã để lại cho chúng ta một bài học vô cùng quý quá về đạo đức của con người. Có thể nói thương người như thể thương thân chính là cơ sở để xuất phát quyết định tới hành động giúp đỡ của mỗi người. Từ đó cũng có thể xác định được một con người có tâm đức hay không. Chúng ta hãy cố gắng bồi đắp tâm hồn mình để giúp đỡ người khác và tránh xa thói xấu ích kỉ.
|
Discussion on the proverb: Loving others is like loving yourself
Instruct
Discussion on the proverb: Loving others is like loving yourself
From ancient times until now, our grandparents have left behind many meaningful folk songs and proverbs with the purpose of advising their children and grandchildren on good things and righteousness in everyday life. It also speaks of the love between people, our ancestors had a saying that loving others is like loving oneself. So what does that proverb mean?
Compassion is the act of bringing love, empathy, and kindness to others. It also shows mutual help and love between people. It's like the saying that good leaves cover torn leaves. And loving yourself is loving yourself. We often think about what's good for ourselves, so we should also think about what's good for others. That is exactly what our ancestors wanted to advise us.
It's the same in studying, I always want high scores and really excellent academic results, so I often study hard, find good study methods, and if I don't know any lessons, I hope others help. So, other people are like that too, so in studying, when I don't know I ask you, and when you don't know, I ask you, I answer that I love you. On the contrary, if we just hide it because of our own selfishness, we are taking advantage and selfishly don't want anyone to be equal to us.
Or in the life of a nation, we know that in daily life there are people living miserably on the side of the road, sleeping under highway bridges. At that moment, my heart was touched, which was an expression of loving others as if loving myself. This is similar to mutual love, but just think about it, if we were in a difficult situation like them, we would also need everyone's love. When helping without thinking about personal gain or expecting anything in return, that is true love for others.
Loving others like loving yourself has no limits. It overcomes all distances in space and time. It is not only love between people and country but it is also love between peoples. That's not why our Uncle Ho traveled to other invaded countries to understand the suffering of the people there as well as our own.
Through this, we can see that our ancestors left us an extremely valuable lesson about human morality. It can be said that loving others as if loving yourself is the basis for each person's decision to help. From there it can also be determined whether a person has a virtuous mind or not. Let's try to cultivate our souls to help others and stay away from the bad habit of selfishness.
|
Nghị luận về danh và thực
Hướng dẫn
Đề bài:Nghị luận về danh và thực – văn lớp 12
Danh và thực là vấn đề muôn thuở trong xã hội, được bàn luận và đề cập trong rất nhiều cuộc hop, hội thảo. Trên thực tế đề tài này chưa bao giờ hết nóng bởi rằng nạn “hữu danh vô thực”, vì danh mà lu mờ nhân cách chưa bao giờ được giải quyết triệt để. Danh và thực hiện lên với những đường nét vô hình mà hữu hình khiến con người ta không thể nắm bắt được.
Từ xưa đến nay, danh luôn đi liền với thực, không hề tách rời nhau, chúng cứ bám riết lấy nhau mà tồn tại. Trong thời kỳ phong kiến thì vấn đề danh và thực dường như hiển hiện một cách lố lăng, lộ liễu và đầy bất công. Đặc biệt là những ông quan phong kiến dung tiền để mua chức quyền địa vị, dùng tiền để “mua” nhân phẩm của một con người. Nguyễn Khuyến từng có một bài thơ nổi tiếng về vấn đề danh và thực rất sâu sắc và ý nghĩa “Tiến sĩ giấy”. Ông đã mượn hình ảnh những đồ chơi của trẻ em để nói về những ông có chức có quyền nhưng thực ra ông đang châm biếm mỉa mai đầu óc của những ông đó không có gì, rỗng tuếch như đầu một đứa trẻ
Danh chính là quyền, địa vị, danh lợi mà một con người có được khiến người khác ngưỡng mộ, khâm phục. Những chức danh và vị thế xã hội mà họ mang trong xã hội giúp họ có một chỗ đứng và sự ưu ái riêng.
Cái thực lực đó nếu là quá trình không ngừng nghỉ của bản thân, không nhờ cậy ai, không tranh giành, luồn cúi để đạt được thành quả thì cái danh ấy là cái danh đáng trân trọng, khen ngợi. Tuy nhiên mặt trái của danh và thực khiến con người ta mù quáng, quên hết và bất chấp hết. Chính vì mặt tiêu cực ấy đã khiến cho bản thân mỗi con người cũng như xã hội không bao giờ biết tự mình đứng lên, chỉ chìm đắm trong cái “ảo” vô biên, vô tận.
Hiện tường “hữu danh vô thực” trong xã hội đang trở thành vấn nạn cần được giải quyết triệt để thì mới có thể giúp cho cuộc sống này được thanh bạch và sáng trong hơn. Sức hút của danh lợi, của đồng tiền đầy ma lực khiến cho bản thân con người lao vào ngõ cụt, đường cùng của cái xấu. Đồng tiền quan trọng nhưng nếu coi nó quá cần có thể làm mù quáng nhân cách một con người.
Khi xã hội ngày càng phát triển, cái danh lợi phù phiếm trước mắt có thể “mua chuộc” một con người, và nguy hại hơn nữa là cả một đời người. Hệ quả của những kẻ chỉ biết chạy theo cái danh hão và không biết đâu là đúng đâu là sai thì thực sự lầm đường lạc lối là chuyện không thể tránh khỏi.
Trong các trường học thì danh và thực diễn biến rất phức tạp, đó chính là hiện tượng “bệnh thành tích” tràn lan trong mọi ngóc ngách của trường học. Học sinh, phụ huynh và cả giáo viên vì một chữ “thành tích” to đùng ấy mà bất chấp hết. Phụ huynh “làm hư” giáo viên, chính giáo viên lại “làm hư” học sinh như một vòng tuần hoàn khép kín. Cuối cùng những học sinh yếu kém bị bệnh thành tích làm cho lu mờ, chỉ cần nghĩ bố mẹ mình có tiền là có thể có bằng này, cấp nọ, lớp này lớp kia. Cuối cùng hại cả một đời học sinh khi xã hội này cần những người có kiên thức, có học vấn sâu rộng chứ không cần những kẻ có bằng cấp nhưng để cho “vui”, cho “có” như vậy. Thực trạng này rất đáng buồn.
Trong các lĩnh vực khác có rất nhiều ông này, bà nọ, mang chức danh tiến sĩ, giáo sư, thạc sĩ nhưng đó chỉ là cái danh mà họ dùng tiền để mua, dùng tiền để đổi lấy một chức danh rồi “ra oai”. Kỳ thực rất đáng buồn và đáng thất vọng cho những điều tiêu cực như thế này.
Sự thành công, cái danh không dễ dàng để có được. Mỗi con người nên trân trọng những gì mà bản thân mình đã cố gắng để có được. Như thế là họ đang trân trọng chính nhân cách của bản thân cũng như trân trọng cái mà xã hội có thể mang lại cho chính bạn.
Danh và thực, những điều khiến chúng ta cần phải suy nghĩ rất nhiều để có thể trở thành những con người chân chính, không bị cái danh ảo mua chuộc, không bị đồng tiền làm lu mờ mắt. Hãy dùng chính thực lực của bản thân mình để đạt được cái mà mình mong muốn.
|
Discussion on name and reality
Instruct
Topic: Essay on name and reality - grade 12 literature
Name and reality are eternal issues in society, discussed and mentioned in many meetings and seminars. In fact, this topic has never stopped being hot because the problem of "nothing but a name and no reality" and the overshadowing of one's personality because of fame has never been completely resolved. Name and performance appear with invisible yet tangible lines that people cannot grasp.
From ancient times until now, name has always been associated with reality, never separated from each other, they cling to each other and exist. During the feudal period, the issue of name and reality seemed ridiculous, obvious and full of injustice. Especially feudal mandarins used money to buy positions and positions, using money to "buy" a person's dignity. Nguyen Khuyen once wrote a famous poem about the issue of name and reality that is very profound and meaningful, "Paper Doctor". He borrowed the image of children's toys to talk about men in positions of authority, but in fact he was sarcastically satirizing the minds of those men as having nothing, as empty as a child's head.
Fame is the right, position, fame and fortune that a person has that makes others admire and admire him. The titles and social positions they hold in society help them have a unique position and favor.
If that strength is a continuous process of oneself, without relying on anyone, without fighting or bending over to achieve results, then that name is a name worthy of respect and praise. However, the downside of fame and reality makes people blind, forget everything and ignore everything. It is because of that negative side that each person as well as society never knows how to stand up for themselves, only immersed in the boundless, endless "virtual".
Currently, the "name and reality" in society is becoming a problem that needs to be thoroughly resolved to help make this life clearer and brighter. The attraction of fame and fortune, of magical money, causes people to plunge into a dead end, a dead end of evil. Money is important, but if you consider it too important, it can blind a person's personality.
As society increasingly develops, immediate vain fame and profit can "bribe" a person, and even more dangerously, a whole life. The consequences of those who only know how to chase after a false reputation and do not know what is right and what is wrong are really going astray is inevitable.
In schools, reputation and reality are very complicated, which is the phenomenon of "achievement disease" spreading in every corner of the school. Students, parents and teachers ignore everything because of that big word "achievement". Parents "spoil" teachers, and teachers themselves "spoil" students like a closed cycle. Finally, weak students are blinded by the disease of achievement, just thinking that their parents have money can get this degree, that level, this class, that class. In the end, it harms a student's entire life when this society needs people with knowledge and extensive education, not people with degrees just for "fun" or "to have". This situation is very sad.
In other fields, there are many men and women with the title of doctor, professor, master, but that is just a title that they use money to buy, use money to exchange for a title and then "show off their prestige". ”. It's actually very sad and disappointing for negative things like this.
Success and reputation are not easy to achieve. Every person should appreciate what he or she has tried to achieve. That way they are appreciating their own personality as well as appreciating what society can bring to you.
Fame and reality are things that make us need to think a lot to be able to become genuine people, not to be bribed by virtual names, not to be blinded by money. Use your own strength to achieve what you want.
|
Nghị luận về hiện tượng xã hội qua câu”Được sinh ra trên đời đã là một niềm hạnh phúc”
Hướng dẫn
Đề bài:Nghị luận về hiện tượng xã hội qua câu”Được sinh ra trên đời đã là một niềm hạnh phúc”
Bài làm
Bữa cơm hôm ấy, tôi chẳng nhớ nổi điều gì đã khơi mào câu chuyện, chỉ biết mẹ kể về những ngày xưa khó nghèo, bố phải đi làm xa. Đang mùa mưa bão mà nhà thì dột, bí quá, mẹ đánh liều vác cả bụng to trèo lên sửa mái. Mẹ chép miệng: “nghĩ lại kể cũng liều, lần ấy mà ngã thì đi cả mẹ lẫn con”. Tôi hỏi:
– Thế lúc ấy mẹ đang mang đứa nào?
– Con chứ ai!
Nghe thế, tôi chợt thấy vui kì lạ, như thể phát hiện ra điều gì. Hóa ra mình phúc lớn mệnh lớn, từ bé đã cùng mẹ trèo mái nhà mà không sao. Hóa ra tôi, ngay từ đầu đã có duyên với cuộc sống này đến thế. Được sinh ra đúng là một niềm hạnh phúc.
Hạnh phúc lắm chứ, bởi có ai được sinh ra một cách dễ dàng đâu. Mỗi người mẹ mang nặng đẻ đau 9 tháng 10 ngày, ấp ủ trong lòng đứa con dần khôn lớn. Trong cõi lòng ấm áp của người mẹ, một tế bào lớn dần lên thành một sinh linh. Kì diệu thay quá trình ấy. Tôi có cảm giác nó xảy ra như một phép màu. Mà hình như cũng cần thêm chút cơ duyên. Như tôi đã bắt duyên với cuộc đời này. Như hàng triệu con người đã bắt duyên và sinh ra trên cuộc đời này. Nhưng cũng có hàng triệu thai nhi, có lẽ vì không nắm được sợi tơ ấy mà bị tước đi quyền sống. Ở Việt Nam có những nơi người ta gọi là ngọn đồi của những thiên thần, nhưng là thiên thần bị cha mẹ – vì một lí do nào đó – nhẫn tâm bỏ rơi. Hàng ngàn nấm mồ tí xíu trắng toát nằm lạnh lẽo với chút khói nhang vương vất và tấm lòng xót thương từ những người hảo tâm không ruột rà máu mủ. Không thể thống kê hết mỗi năm có bao nhiêu hài nhi bị phá bỏ, chỉ biết một phần trong số đó đã được đưa về nghĩa trang này, kín những đồi rộng. Thế nên, được sinh ra là đã là một sự may mắn, là hạnh phúc hơn biết bao đứa trẻ chưa từng một lần chạm tới cuộc đời.
Niềm hạnh phúc ấy không của riêng ai. Khi đứa trẻ cất tiêng khóc chào đời là khi cả bố mẹ, ông bà… mỉm cười hạnh phúc. Mỗi đứa trẻ mang trong nó sự sống tiếp nối của cả gia đình, là kết tinh của yêu thương, là mảnh ghép cho tròn tổ ấm. Bạn có để ý không, bàn tay trẻ sơ sinh nắm rất chặt. Ấy là để níu giữ yêu thương dành cho bé. Lớn dần lên, bàn tay ấy mở ra, để nắm lấy, để đan vào một bàn tay khác, để không chỉ nhận mà còn biết trao đi yêu thương. Bàn tay ấy cùng cha mẹ vun đắp gia đình. Tôi chợt nghĩ làm cha làm mẹ có lẽ là một ngưỡng cửa trưởng thành nữa trong đời người. Mỗi đứa trẻ trong sáng như một tấm gương mà soi vào đó, cha mẹ chú trọng hơn tới lời nói và việc làm. Có không ít trường hợp cha mẹ vì con mà tiếp tục gắn bó hoặc chí ít là vì con mà bình tâm hơn, nhẫn nại hơn khi giải quyết mâu thuẫn gia đình. Một người sinh ra có lẽ còn là để làm đầy thêm, ý nghĩa thêm cuộc sống của nhiều người khác.
Nhưng hơn hết, được sinh ra – đó là món quà ý nghĩa nhất đối với bản thân mỗi người. Vì khi bạn chào đời, cả thế giới mở ra. Hãy suy ngẫm một chút về những gì bạn từng trải qua, những gì đang có và những gì bạn có thể đạt được, cả yêu thương, cả hạnh phúc… Nếu bạn chưa từng ra đời, tất cả chỉ là con số 0. Hoặc giả như món quà sự sống bị tước mất. BÙM! Tối đen, và bạn mất tất cả. Niềm hạnh phúc ấy quý giá lắm nên con người luôn gắng sức giữ gìn. Y học phát triển để làm gì nếu không phải vì kéo dài món quà sự sống?
Được sinh ra là một niềm hạnh phúc nhưng không phải tất cả. Đó chỉ là khởi đầu để chúng ta bắt tay xây dựng hạnh phúc cho riêng mình. Cuộc sống có bao giờ là dễ dàng? Cái gì cũng có giá của nó. Phải trải qua khó khăn sóng gió, bạn mới có thể trưởng thành hơn, cứng cáp hơn để tìm kiếm và bảo vệ hạnh phúc. Nhiều người than thân trách cứ số phận họ không may mắn, rằng cuộc đời bất công. Xin hãy nghe Dave Pelzer kể lại cuộc đời – câu chuyện về một vụ bạo hành trẻ em khủng khiếp nhất trong lịch sử nước Mĩ. Dave Pelzer đã bị bạo hành dã man bởi chính người mẹ ruột – cũng từng là một nạn nhân của bạo hành gia đình. Lớn lên, Dave đã gắng hết sức để thoát khỏi bóng đen quá khứ, không đi lại con đường của người mẹ, sống một cuộc đời khác, trở thành phi công như mơ ước, rồi viết tự truyện và tích cực tham gia vào các chiến dịch chống bạo hành gia đình. Cùng một hoàn cảnh nhưng người mẹ và đứa con đã hành xử khác nhau và rồi cuộc đời họ cũng khác biệt. Hãy nắm chặt tay lại, bạn sẽ thấy nhìn một nửa đường sống nằm gọn trong bàn tay. Nghĩa là cuộc đời chỉ có thể quyết định được một nửa. Nửa còn lại là do chính bạn, phụ thuộc vào cách bạn hành động.
Một bộ phận không nhỏ trong giới trẻ hiện nay dường như đã quên mất điều này. Vấp váp một chút, không vừa ý một chút, họ lại gầm lên “Tại sao tôi lại sinh ra trên đời này?”, “giá như tôi chưa từng sinh ra”, “giá như tôi biến mất”… Đó là những con người lành lặn về thể xác mà què cụt về tâm hồn. Những chàng trai, cô gái hễ không vừa lòng là đã có ý định từ bỏ cuộc sống, vì nhu cầu cá nhân mà sẵn sàng ra tay hủy hoại tất cả: học sinh lớp 8 tự tử vì tình; hai mươi tuổi giết bạn gái vì bị từ chối tình yêu… có quá nhiều con người nhẫn tâm chối bỏ cuộc đời mình, kéo theo nhiều số phận khác. Họ không biết hay cố tình không biết có rất nhiều người đang phải đấu tranh từng giây phút để được sống dù khó khăn đến mấy? Như hiệp sĩ công nghệ thông tin Nguyễn Công Hùng – một nạn nhân chất độc da cam – đã vượt qua mặc cảm cá nhân, góp phần tạo công ăn việc làm cho biết bao người khuyết tật. Họ mang trên mình những thua thiệt, những đớn đau nhưng họ lại đang sống một cách mạnh mẽ và có ý nghĩa nhất. Với họ, được sinh ra thực sự là một niềm hạnh phúc để bắt đầu cho hạnh phúc được sinh sôi.
Đừng tự vứt bỏ cuộc sống của mình vì một khi bạn đã quay lưng, cuộc sống cũng sẽ quay lưng với bạn. Cái chết khi ấy không phải sự giải thoát mà đường cùng, vì nó đặt dấu chấm hết cho khó khăn nhưng cũng là chấm hết cho tất cả. Mà chết đâu phải là hết. Đằng sau cái chết còn lại nỗi đau. Một người ra đi sẽ để lại khoảng trống không thể lấp đầy trong lòng người ở lại. Hãy cố gắng sống dù có những khi cuộc sống trở nên không thể chịu đựng nổi. Và đồng thời hãy nhớ trân trọng sự sống của người khác. Đừng tự cho mình quyền phán quyết sự sống của bất kì ai.
Được sinh ra là một niềm hạnh phúc nhưng hạnh phúc ấy không kéo dài mãi mãi. Đời người hữu hạn, sinh lão bệnh tử là chuyện đương nhiên. Mỗi giây mỗi phút đều là đáng quý. Hãy sẵn sàng đương đầu với thử thách, sống sao cho ý nghĩa. Nhưng cuộc sống chỉ thực sự trọn vẹn khi bạn trao đi yêu thương. Để chính bạn trở thành một phần ý nghĩa trong cuộc sống của người khác. Vì tất cả chúng ta đều liên quan đến nhau. Vì ngay từ khi chào đời, bạn đã được kết nối trong những mối quan hệ xã hội ngày càng rộng mở.
Hãy sống sao cho khi bạn chào đời, bạn khóc, mọi người cười; còn khi bạn ra đi, bạn cười còn mọi người khóc.
|
Nghị luận về hiện tượng xã hội qua câu”Được sinh ra trên đời đã là một niềm hạnh phúc”
Hướng dẫn
Đề bài:Nghị luận về hiện tượng xã hội qua câu”Được sinh ra trên đời đã là một niềm hạnh phúc”
Bài làm
Bữa cơm hôm ấy, tôi chẳng nhớ nổi điều gì đã khơi mào câu chuyện, chỉ biết mẹ kể về những ngày xưa khó nghèo, bố phải đi làm xa. Đang mùa mưa bão mà nhà thì dột, bí quá, mẹ đánh liều vác cả bụng to trèo lên sửa mái. Mẹ chép miệng: “nghĩ lại kể cũng liều, lần ấy mà ngã thì đi cả mẹ lẫn con”. Tôi hỏi:
– Thế lúc ấy mẹ đang mang đứa nào?
– Con chứ ai!
Nghe thế, tôi chợt thấy vui kì lạ, như thể phát hiện ra điều gì. Hóa ra mình phúc lớn mệnh lớn, từ bé đã cùng mẹ trèo mái nhà mà không sao. Hóa ra tôi, ngay từ đầu đã có duyên với cuộc sống này đến thế. Được sinh ra đúng là một niềm hạnh phúc.
Hạnh phúc lắm chứ, bởi có ai được sinh ra một cách dễ dàng đâu. Mỗi người mẹ mang nặng đẻ đau 9 tháng 10 ngày, ấp ủ trong lòng đứa con dần khôn lớn. Trong cõi lòng ấm áp của người mẹ, một tế bào lớn dần lên thành một sinh linh. Kì diệu thay quá trình ấy. Tôi có cảm giác nó xảy ra như một phép màu. Mà hình như cũng cần thêm chút cơ duyên. Như tôi đã bắt duyên với cuộc đời này. Như hàng triệu con người đã bắt duyên và sinh ra trên cuộc đời này. Nhưng cũng có hàng triệu thai nhi, có lẽ vì không nắm được sợi tơ ấy mà bị tước đi quyền sống. Ở Việt Nam có những nơi người ta gọi là ngọn đồi của những thiên thần, nhưng là thiên thần bị cha mẹ – vì một lí do nào đó – nhẫn tâm bỏ rơi. Hàng ngàn nấm mồ tí xíu trắng toát nằm lạnh lẽo với chút khói nhang vương vất và tấm lòng xót thương từ những người hảo tâm không ruột rà máu mủ. Không thể thống kê hết mỗi năm có bao nhiêu hài nhi bị phá bỏ, chỉ biết một phần trong số đó đã được đưa về nghĩa trang này, kín những đồi rộng. Thế nên, được sinh ra là đã là một sự may mắn, là hạnh phúc hơn biết bao đứa trẻ chưa từng một lần chạm tới cuộc đời.
Niềm hạnh phúc ấy không của riêng ai. Khi đứa trẻ cất tiêng khóc chào đời là khi cả bố mẹ, ông bà… mỉm cười hạnh phúc. Mỗi đứa trẻ mang trong nó sự sống tiếp nối của cả gia đình, là kết tinh của yêu thương, là mảnh ghép cho tròn tổ ấm. Bạn có để ý không, bàn tay trẻ sơ sinh nắm rất chặt. Ấy là để níu giữ yêu thương dành cho bé. Lớn dần lên, bàn tay ấy mở ra, để nắm lấy, để đan vào một bàn tay khác, để không chỉ nhận mà còn biết trao đi yêu thương. Bàn tay ấy cùng cha mẹ vun đắp gia đình. Tôi chợt nghĩ làm cha làm mẹ có lẽ là một ngưỡng cửa trưởng thành nữa trong đời người. Mỗi đứa trẻ trong sáng như một tấm gương mà soi vào đó, cha mẹ chú trọng hơn tới lời nói và việc làm. Có không ít trường hợp cha mẹ vì con mà tiếp tục gắn bó hoặc chí ít là vì con mà bình tâm hơn, nhẫn nại hơn khi giải quyết mâu thuẫn gia đình. Một người sinh ra có lẽ còn là để làm đầy thêm, ý nghĩa thêm cuộc sống của nhiều người khác.
Nhưng hơn hết, được sinh ra – đó là món quà ý nghĩa nhất đối với bản thân mỗi người. Vì khi bạn chào đời, cả thế giới mở ra. Hãy suy ngẫm một chút về những gì bạn từng trải qua, những gì đang có và những gì bạn có thể đạt được, cả yêu thương, cả hạnh phúc… Nếu bạn chưa từng ra đời, tất cả chỉ là con số 0. Hoặc giả như món quà sự sống bị tước mất. BÙM! Tối đen, và bạn mất tất cả. Niềm hạnh phúc ấy quý giá lắm nên con người luôn gắng sức giữ gìn. Y học phát triển để làm gì nếu không phải vì kéo dài món quà sự sống?
Được sinh ra là một niềm hạnh phúc nhưng không phải tất cả. Đó chỉ là khởi đầu để chúng ta bắt tay xây dựng hạnh phúc cho riêng mình. Cuộc sống có bao giờ là dễ dàng? Cái gì cũng có giá của nó. Phải trải qua khó khăn sóng gió, bạn mới có thể trưởng thành hơn, cứng cáp hơn để tìm kiếm và bảo vệ hạnh phúc. Nhiều người than thân trách cứ số phận họ không may mắn, rằng cuộc đời bất công. Xin hãy nghe Dave Pelzer kể lại cuộc đời – câu chuyện về một vụ bạo hành trẻ em khủng khiếp nhất trong lịch sử nước Mĩ. Dave Pelzer đã bị bạo hành dã man bởi chính người mẹ ruột – cũng từng là một nạn nhân của bạo hành gia đình. Lớn lên, Dave đã gắng hết sức để thoát khỏi bóng đen quá khứ, không đi lại con đường của người mẹ, sống một cuộc đời khác, trở thành phi công như mơ ước, rồi viết tự truyện và tích cực tham gia vào các chiến dịch chống bạo hành gia đình. Cùng một hoàn cảnh nhưng người mẹ và đứa con đã hành xử khác nhau và rồi cuộc đời họ cũng khác biệt. Hãy nắm chặt tay lại, bạn sẽ thấy nhìn một nửa đường sống nằm gọn trong bàn tay. Nghĩa là cuộc đời chỉ có thể quyết định được một nửa. Nửa còn lại là do chính bạn, phụ thuộc vào cách bạn hành động.
Một bộ phận không nhỏ trong giới trẻ hiện nay dường như đã quên mất điều này. Vấp váp một chút, không vừa ý một chút, họ lại gầm lên “Tại sao tôi lại sinh ra trên đời này?”, “giá như tôi chưa từng sinh ra”, “giá như tôi biến mất”… Đó là những con người lành lặn về thể xác mà què cụt về tâm hồn. Những chàng trai, cô gái hễ không vừa lòng là đã có ý định từ bỏ cuộc sống, vì nhu cầu cá nhân mà sẵn sàng ra tay hủy hoại tất cả: học sinh lớp 8 tự tử vì tình; hai mươi tuổi giết bạn gái vì bị từ chối tình yêu… có quá nhiều con người nhẫn tâm chối bỏ cuộc đời mình, kéo theo nhiều số phận khác. Họ không biết hay cố tình không biết có rất nhiều người đang phải đấu tranh từng giây phút để được sống dù khó khăn đến mấy? Như hiệp sĩ công nghệ thông tin Nguyễn Công Hùng – một nạn nhân chất độc da cam – đã vượt qua mặc cảm cá nhân, góp phần tạo công ăn việc làm cho biết bao người khuyết tật. Họ mang trên mình những thua thiệt, những đớn đau nhưng họ lại đang sống một cách mạnh mẽ và có ý nghĩa nhất. Với họ, được sinh ra thực sự là một niềm hạnh phúc để bắt đầu cho hạnh phúc được sinh sôi.
Đừng tự vứt bỏ cuộc sống của mình vì một khi bạn đã quay lưng, cuộc sống cũng sẽ quay lưng với bạn. Cái chết khi ấy không phải sự giải thoát mà đường cùng, vì nó đặt dấu chấm hết cho khó khăn nhưng cũng là chấm hết cho tất cả. Mà chết đâu phải là hết. Đằng sau cái chết còn lại nỗi đau. Một người ra đi sẽ để lại khoảng trống không thể lấp đầy trong lòng người ở lại. Hãy cố gắng sống dù có những khi cuộc sống trở nên không thể chịu đựng nổi. Và đồng thời hãy nhớ trân trọng sự sống của người khác. Đừng tự cho mình quyền phán quyết sự sống của bất kì ai.
Được sinh ra là một niềm hạnh phúc nhưng hạnh phúc ấy không kéo dài mãi mãi. Đời người hữu hạn, sinh lão bệnh tử là chuyện đương nhiên. Mỗi giây mỗi phút đều là đáng quý. Hãy sẵn sàng đương đầu với thử thách, sống sao cho ý nghĩa. Nhưng cuộc sống chỉ thực sự trọn vẹn khi bạn trao đi yêu thương. Để chính bạn trở thành một phần ý nghĩa trong cuộc sống của người khác. Vì tất cả chúng ta đều liên quan đến nhau. Vì ngay từ khi chào đời, bạn đã được kết nối trong những mối quan hệ xã hội ngày càng rộng mở.
Hãy sống sao cho khi bạn chào đời, bạn khóc, mọi người cười; còn khi bạn ra đi, bạn cười còn mọi người khóc.
|
Nghị luận về Hạnh phúc trong cuộc sống
Hướng dẫn
Nghị luận về Hạnh phúc trong cuộc sống
Có người từng hỏi tôi rằng: “Bạn có hạnh phúc không? Bạn có tin trên đời này tồn tại hai chữ hạnh phúc không?”. Tôi mĩm cười và nói: “Tôi tin”. Cuộc sống chính là một cuốn sách, phải đọc từ đầu đến cuối ta mới biết được kết thúc của câu chuyện. Nhưng cuốn sách hay dở phụ thuộc vào người cảm nhận. Và cuộc đời mỗi người hạnh phúc hay không nó hoàn toàn phụ thuộc vào quan niệm riêng của mỗi người về hạnh phúc.
Chúng ta bước trên đường đời, sẽ có lúc gặp những khó khăn, vất vả, nhưng có lúc lại được đón nhận những niềm vui bất ngờ, hạnh phúc ngọt ngào. Chúng ta chính là những nghệ sĩ đệm đàn, lúc nốt trầm, lúc nốt bổng, vì vậy, tại sao không tạo nên một bản nhạc hạnh phúc cho cuộc đời mình. Cuộc sống quá ngắn ngủi, hãy sống và mĩm cười.
Hạnh phúc đối với tôi đơn giản lắm, là niệm vui, là sự sung sướng vì được ở bên cạnh người thân, những người yêu thương, hạnh phúc là khi tôi được chia sẽ những niềm vui nỗi buồn, những vất vả khó nhọc. Mỗi người đều suy nghĩ cho mình một chuẩn mực về hạnh phúc, không ai giống ai, nhưng tất cả đều quy chụp lại đó chính là biểu thị của thái độ sung sướng về một điều gì đó trong cuộc sống mà ta cảm thấy được thỏa mãn. Nhưng hạnh phúc là một thứ vô hình, không nắm bắt được, nên để tìm kiếm hạnh phúc mỗi người sẽ có một đáp án khác nhau, không ai giống ai. Có người sẽ thấy giống tôi, cảm thấy hạnh phúc chỉ là những thứ đơn giản gần gũi, đang hiện diện ở trước mắt chúng ta như đơn giản là nhìn thấy mâm cơm của mẹ sau những giờ học tập mệt nhọc, nhìn thấy những giọt mồ hôi của cha khi sửa chiếc xe đạp cà tàng của mình, nhìn thấy ông bà ngày một thêm khỏe mạnh, nhìn thấy những cái ôm ấm ấp của cha mẹ mỗi khi mùa đông về…..Nhưng cũng có những hạnh phúc, được tạo dựng từ những giọt nước mắt, người ta gọi đó là hạnh phúc trọn vẹn đó là khi nước mắt mẹ rơi vì con lần đầu gọi mẹ, nước mắt cha rơi khi đứa con tàn tật có cơ hội cứu chữa, hay giọt nước mắt vì bao ngày miệt mài vất vả nay đạt được kết quả mong đợi…. Và đối với nhiều người, hạnh phúc là những thứ vô cùng lớn lao như kiếm được thật nhiều tiền, xây được một ngôi nhà thật lớn, được đi nhiều thành phố nổi tiếng thế giới…. Mỗi thứ được coi là hạnh phúc đó chính là một phép màu trong cuộc đời.
Nhưng làm thế nào để có được hạnh phúc?. Lại quay lại với câu nói trê, hạnh phúc là vô hình, nên để tìm kiếm được nó tất cả là dựa vào chính thái độ tinh thần của chúng ta. Chính mỗi cá nhân làm nên hạnh phúc, chứ không phải hạnh phúc tạo ra con người. Hạnh phúc không phải xuất phát từ bên ngoài, từ những điều kiện vật chất, hay môi trường tạo nên. Hạnh phúc của bạn thì phải do chính bạn nắm giữ chìa khóa. Hạnh phúc sẽ dễ dàng khi nó đơn giản, nhưng sẽ khó khăn nếu chúng ta mong muốn đạt được những hạnh phúc quá to lớn. Nhưng hạnh phúc không phải là sự ích kỉ, cái cá nhân, dù nó là do tinh thần tạo ra nhưng đừng biến nó thành sự ích kỉ cá nhân, vì lúc đó nó không còn đơn giản là sự hạnh phúc nữa. Đừng giữ và biến những cái tưởng chừng là hạnh phúc không phải của mình thành của mình. Thứ hạnh phúc đó có thể chỉ là chớp nhoáng lướt qua bạn, bạn níu giữ thì nó sẽ không còn là hạnh phúc nữa. Hạnh phúc chính là hãy sống vì người khác, hãy chia sẽ niềm vui của mình cho người khác. Bởi vì, hạnh phúc chính là cấp số vạn biết, bạn chia ra rồi tự khắc được nhân lên.
Nhưng hạnh phúc lại rất mong manh, biết nắm bắt và gìn giữ nhưng đừng nhầm tưởng giữa hạnh phúc và tự phụ, bởi ranh giới của nó là rất nhỏ. Chúng ta có hạnh phúc, chúng ta cảm thấy tự hào về điều đó nhưng đừng để nó biến thành sự đề cao quá mức, quá chìm đắm vào nó vì lúc đó chúng ta sẽ đánh mất đi giá trị thật sự của hạnh phúc. Chúng ta sẽ dễ dàng quên đi những vấn đề thực tế đang diễn ra ở xung quanh. Và lúc đó vô tình hay cố ý chúng ta không nhận ra hạnh phúc đang ở đây chứ không phải ở những thứ cao xa kia.
Tôi không dám khẳng định những người xung quanh tôi hạnh phúc. Nhưng tôi tự tin nói rằng tôi hạnh phúc, hạnh phúc với những cái đơn giản mà tôi đang có. Còn bạn, bạn hạnh phúc hay không? Tôi hi vọng điều đó sẽ đến với bạn. Hãy cứ sống và lạc quan, sống vì những người xung quanh, vì những thứ gần gũi nhất đến xa vời. Hãy mỉm cười lên nào.
|
Essay on Happiness in life
Instruct
Essay on Happiness in life
Someone once asked me: "Are you happy?" Do you believe that the two words happiness exist in this world? I smiled and said: "I believe". Life is a book, you have to read it from beginning to end to know the end of the story. But whether a book is good or bad depends on the person who perceives it. And whether each person's life is happy or not depends entirely on each person's own concept of happiness.
As we walk the path of life, there will be times when we encounter difficulties and hardships, but at times we will receive unexpected joys and sweet happiness. We are the accompanists, sometimes low notes, sometimes high notes, so why not create a happy song for our lives. Life is too short, live and smile.
Happiness for me is very simple, it is the thought of joy, the happiness of being with relatives and loved ones, happiness is when I can share the joys, sorrows, and hardships. Everyone thinks for themselves a standard of happiness, no one is the same, but they all take it as a sign of a happy attitude about something in life that makes us feel satisfied. satisfied. But happiness is an invisible, intangible thing, so to find happiness, each person will have a different answer, no one is the same. Some people will feel like me, feeling that happiness is just simple, close things that are present in front of our eyes, like simply seeing our mother's tray of rice after tiring hours of studying, seeing the drops of water. Dad's sweat when repairing his dirty bicycle, seeing his grandparents become healthier and stronger, seeing his parents' warm hugs every winter comes.... But there is also happiness, being able to created from tears, people call it complete happiness, that is when a mother's tears fall because her child calls her for the first time, a father's tears fall when his disabled child has a chance to be cured, or tears Because of many days of hard work, I have now achieved the expected results... And for many people, happiness is extremely great things like earning a lot of money, building a big house, going to many famous cities in the world... Every thing that is considered happiness is a miracle in life.
But how to get happiness?. Going back to the above saying, happiness is invisible, so finding it all depends on our mental attitude. It is each individual that creates happiness, not happiness that creates people. Happiness does not come from the outside, from material conditions or the environment. You must hold the key to your happiness. Happiness is easy when it is simple, but it will be difficult if we wish to achieve too great happiness. But happiness is not selfish, personal, even though it is created by the spirit, don't turn it into personal selfishness, because then it is no longer simply happiness. Don't keep and turn things that seem to be happiness that are not yours into yours. That happiness may just pass by you in a flash, if you hold on to it, it will no longer be happiness. Happiness is living for others, sharing your joy with others. Because happiness is a multiplicity, you divide it and it automatically multiplies.
But happiness is very fragile, know how to grasp and preserve it, but don't mistake happiness for conceit, because its boundary is very small. We are happy, we feel proud of it, but don't let it turn into too much appreciation, too immersed in it because then we will lose the true value of happiness. We will easily forget the real problems going on around us. And at that time, intentionally or unintentionally, we do not realize that happiness is here, not in those higher things.
I don't dare confirm that the people around me are happy. But I confidently say that I am happy, happy with the simple things that I have. And you, are you happy or not? I hope it comes to you. Just live and be optimistic, live for the people around you, for the things closest to the farthest. Let's smile.
|
Nghị luận về luận điểm: Thiên nhiên là bạn tốt của con người, con người cần yêu mến và bảo vệ thiên nhiên
Hướng dẫn
Nghị luận về luận điểm: Thiên nhiên là bạn tốt của con người, con người cần yêu mến và bảo vệ thiên nhiên
Bài làm
Con người chỉ có thể sinh tồn và phát triển khi có môi trường để tồn tại. Chính vì thế con người chúng ta từ xưa đến nay đều sống và được che chở bởi mái nhà thiên nhiên. Thiên nhiên và con người có mối quan hệ mật thiết với nhau nên con người và thiên nhiên luôn gần gũi với nhau. Vì thế mà có ý kiến cho rằng: “Thiên nhiên là bạn tốt của con người con người cần phải yêu quý và bảo vệ thiên nhiên”.
Để hiểu rõ hơn về thiên nhiên và con người chúng ta cùng tìm hiểu lần lượt nghĩa của từng cụ từ trong câu nói. Đầu tiên chúng ta cùng tìm hiểu nghĩa của cụm từ thiên nhiên? Thiên nhiên là những sự vật hiện tượng đang diễn ra xung quanh con người và không do con người làm nên. Thiên nhiên bao gồm như bầu trời, nguồn nước, thời tiết, cây cối, động vật,..những thứ có thể giúp con người có thể tồn tại và phát triển.
“Thiên nhiên là người bạn tốt của con người” có nghĩa thiên nhiên là người đồng hàng của con người trong suốt cuộc đời. Nó giống như một người bạn tốt luôn bên cạnh con người cho đến lúc con người mất đi. Từ đó chúng ta phải luôn biết yêu mến và bảo vệ thiên nhiên cũng giống như đang bảo vệ chính cuộc sống của chúng ta vậy.
luận về luận điểm: Thiên nhiên là bạn tốt của con người, con người cần yêu mến và bảo vệ thiên nhiên
Những dòng sông, những bãi biển, những con thác mỗi nơi mỗi hình, mỗi cảnh vừa tạo nên vẻ ssejp thuần khiết khiến con người yêu thích vừa cung cấp thực phẩm thủy sản như tâm cua, cá, ốc,…để sức khỏe con người được đảm bảo hơn đồng thời giúp con người phát triển về mặt kinh tế. Thiên nhiên koong chỉ cung cấp cho con người về mặt vật chất mà thiên nhiên còn mang lại cho con người sự thoải mái về mặt tinh thần.
Từ đó chúng ta thấy được những bức tranh về thiên nhiên có giá trị rất lớn như bức tranh làng quê, con thác, chiếc tài ngoài biển khơi, cảnh bình minh,…thiên nhiên không chỉ tạo nên những bức tranh đẹp mà nó còn tạo ra âm hưởng cho những bài hát để cuộc sống thêm nhộn nhịp hơn. Những bài văn in sâu vào lịc sử.
Như vậy chúng ta thấy được thiên nhiên quyết định cuộc sống của chúng ta quan trọng đến mức nào. Chúng ta phải luôn biết yêu quý và bảo vệ thiên nhiên. Chúng ta hãy tuyên truyền vai trò của thiên nhiên đến tất cả mọi người kể cả những em bé để các em có thể dần nhận thức được sự tồn tại của thiên nhiên và ra sức bảo vệ chúng. Bảo vệ thiên nhiên không chỉ là vai trò của có tổ chức, cơ quan, nhà nước mà là trách nhiệm, nghĩa vụ chung của mỗi người. Hãy kêu gọi mọi người cùng chung tay bảo vệ thiên nhiên.
|
Essay on thesis: Nature is a good friend of humans, humans need to love and protect nature
Instruct
Essay on thesis: Nature is a good friend of humans, humans need to love and protect nature
Assignment
Humans can only survive and develop when there is an environment to survive. That's why we humans from ancient times until now have lived and been protected by a natural roof. Nature and humans have a close relationship with each other, so humans and nature are always close to each other. That's why there is an opinion that: "Nature is a good friend of humans, people need to love and protect nature."
To better understand nature and humans, let's learn about the meaning of each word in the sentence in turn. First, let's find out the meaning of the phrase nature? Nature is the phenomena that are happening around humans and are not created by humans. Nature includes the sky, water sources, weather, trees, animals, etc. things that can help humans survive and develop.
“Nature is man's good friend” means nature is man's companion throughout life. It is like a good friend who is always by your side until you die. From then on, we must always love and protect nature just like we are protecting our own lives.
thesis statement: Nature is a good friend of humans, humans need to love and protect nature
Rivers, beaches, waterfalls, each shape and each scene create a pure beauty that people love while also providing aquatic foods such as crab hearts, fish, snails, etc. for children's health. people are more secure while helping people develop economically. Nature not only provides people with material things, but nature also gives people mental comfort.
From there we see paintings of nature that have great value such as paintings of villages, waterfalls, boats at sea, sunrises,... nature not only creates beautiful paintings but it also create sound for songs to make life more bustling. The writings are deeply imprinted in history.
So we see how important nature is in determining our lives. We must always love and protect nature. Let's propagate the role of nature to everyone, including children, so that they can gradually become aware of the existence of nature and try their best to protect it. Protecting nature is not only the role of organizations, agencies, and the state, but is the common responsibility and obligation of each person. Let's call on everyone to join hands to protect nature.
|
Nghị luận về lòng biết ơn thầy cô giáo
Hướng dẫn
Lòng biết ơn thầy cô
Mở bài:
Dân tộc Việt Nam vốn có truyền thống đạo lý vô cùng tốt đẹp. Trong truyền thống đạo lý đó, chữ nhân được đặt lên hàng đầu. Một khía cạnh nhân nghĩa là lòng biết ơn. Trong cuộc sống này, chúng ta hằng ngày phải chịu ơn biết bao nhiêu người. Từ bát cơm ta ăn, từ hình hài ta có rồi đến cuộc sống tinh thần từ đâu ta có? Phải chăng là do quả của biết bao con người từ nông dân vất vả một nắng hai sương, từ sự tần tảo hi sinh của cha mẹ và gần ta nhất là sự tần tụy hết lòng của thầy cô.
Thân bài:
Tại sao phải biết ơn thầy cô?
“Nhất tự vi sư. Bán tự vi sư”, “Không có thầy đố mày làm nên” là những lời khuyên sâu sắc của cha ông nhắc nhở chúng ta ghi nhớ công ơn thầy cô. Thầy cô giáo có vai trò rất to lớn trong sự thành đạt của học sinh. Thầy cô là bậc đàn anh đi trước, là người có trình độ hiểu biết cao, có khả năng sư phạm dạy học cho học sinh những kiến thức cơ bản phong phú, bao điều hay lẽ phải, hướng dẫn cho học sinh từng bước đi lên vững chắc. Đằng sau một học trò giỏi là một người thầy giỏi. Bởi thế, khi đạt được thành công trong cuocj sống, chúng ta phải ghi nhớ công ơn họ.
Vai trò và trách nhiệm của thầy cô rất to lớn. Không chỉ cung cấp kiến thức, thầy cô còn dạy bảo ta nên người toàn diện. Thầy cô là người cha, người mẹ thứ hai của mỗi con người. Thầy cô đã tốn rất nhiều công sức, những lời truyền đạt và cả tấm lòng của thầy cô dành cho học sinh. Biết ơn thầy cô nghĩa là chân thành ghi nhận công lao ấy.
Suy nghĩ về lòng biết ơn thầy cô giáo:
Chúng ta phải xem đó là bổn phận và trách nhiệm của người học sinh. Đó là bổn phận của kẻ “Ăn quả nhớ người trồng cây”. Cho nên ngay từ khi bước vào ghề nhà trường, học sinh đã được dạy “Tiên học lễ, hậu học văn”
Dù đó là cái lễ, là gốc, là nền, là yếu tố nhân cách cơ bản của người được rèn dạy từ những bước đi chậm chững đầu đời nhưng mấy ai hiểu được. Ngày nay, điều đáng sợ là lòng tôn kính thầy cô đã có nhiều biểu hiện xấu. Vẫn còn biết bao học sinh quên đi cái lễ ấy. Họ tự hào về vốn kiến thức nhỏ bẻ của mình mà phủ nhận công của thầy cô, hạ thấp vai trò của thầy cô. Nhiều hiện tượng đáng buồn, học trò lại đứng ngang nhiên cãi lại thầy cô, dám làm những điều hạ thấp nhân phẩm của thầy cô như báo chí đã phên phán. Thử hỏi có xã hội, đất nước nào trên thế giới này lại không xem đạo đức lễ giáo là nền tảng giá trị cơ bản.
Chúng ta cần phải ra sức chống lại và loại trừ cái xấu đang phát triển. Chúng ta cần phải tìm hiểu lý do nào dẫn đến hiện tượng ấy? Đó chính là những sách báo, phim ảnh xấu đang len lỏi dần để đầu độc tư tưởng vốn trong sáng của người học sinh để tạo ra khuynh hướng bạo lực đối với thầy cô.
Ngoài việc học ở thầy cô, người học sinh có thể học ở bạn bè, ở những người xung quanh, ở cuộc sống, ở những tiến bộ văn minh trong xã hội. Nhưng chúng ta cũng phải luôn xác định vai trò của thầy cô vẫn là quyết định. Bạn bè, xã hội chỉ đóng vai trò hỗ trợ tiếp sức. Vì thế, chúng ta phải phải luôn quý trọng tấm lòng của thầy cô dành cho học sinh.
Cho dù xã hội có phát triền đến đâu, nền khoa học kỹ thuật có tiến bộ cách mấy thì đạo đức vẫn là cơ sở để phát triển tài năng xây dựng một xã hội văn minh, giàu đẹp. Chúng ta phải luôn khẳng định trọng thầy, biết ơn thầy cô là một những chuẩn mực đạo đức tốt đẹp của người học sinh.
Người có tài mà không có đức không những là người vô dụng như Bác Hồ đã nói mà còn có thể gây hại cho xã hội và đất nước. Để sống có lòng biết ơn, biết trân trọng những thành quả lao động của người khác khoog có gì khác ngoài phải biết sống chân thành, sống vì người khác, hăng say học tập, bồi dưỡng nhân phẩm từng ngày, xây dựng ước mơ, khát vọng cao đẹp, hướng đến tương lai.
Biết ơn thầy cô là một trong việc học lễ. Việc học lễ là việc của một đời người. Đừng nghĩ đơn giản rằng, tôi chỉ trọng thầy, khi thầy dạy bảo tôi nên người. Có thành đạt, tôi mới nhớ ơn thầy.
Chúng ta phải luôn biết kính trọng thầy, biết ơn thầy dạy dỗ: học thật tốt, thành đạt trong cuộc đời là cách thể hiện lòng biết ơn thiết thực nhất. Một lời nói lễ phép, một câu chào, một cái cúi đầu, vâng dạ của người học sinh… đủ làm thầy cô thấy ấm lòng.
Thầy cô là người đưa đò đến bến. Khi trưởng thành và thành đạt, một lúc nào đó hãy nhớ về thầy cô. Đó cũng là một trong những biểu hiện của lòng biết ơn.
Phê phán những hàng động việc làm đi ngược lại với truyền thống đạo lý của dân tộc ta.
Kết bài:
“Muốn sang phải bắc cầu Kiều. Muốn con hay chữ phải yêu kính thầy”. Con đường đến với tri thức là con đường gập ghềnh, gian nan. Trên con đường ấy thầy là người chỉ lối, là người đồng hành quan trọng biết bao đối với mỗi chúng ta. Muốn nên người, chúng ta phải có thái độ tôn kính thầy cô.
|
Essay on gratitude to teachers
Instruct
Gratitude to teachers
Opening:
The Vietnamese people have an extremely good moral tradition. In that ethical tradition, humanity is given top priority. One aspect of benevolence is gratitude. In this life, we are indebted to so many people every day. From the bowl of rice we eat, from the body we have, then where does our spiritual life come from? Is it the result of so many people, from the hard work of farmers, from the diligent sacrifices of their parents, and most closely to us, the wholehearted dedication of our teachers?
Body of the article:
Why should we be grateful to our teachers?
“One word is a master. Selling words as teachers", "Without a teacher, you can do it" are profound advice from our ancestors that remind us to remember our teachers' gratitude. Teachers have a huge role in student success. Teachers are seniors, people with a high level of knowledge, and pedagogical ability to teach students rich basic knowledge, many good things, and guide students every step of the way. up firmly. Behind a good student is a good teacher. Therefore, when we achieve success in life, we must remember their gratitude.
The role and responsibility of teachers is very great. Not only do they provide knowledge, teachers also teach us to be well-rounded people. Teachers are the second father and mother of every person. Teachers have spent a lot of effort, words of communication and their hearts for students. Being grateful to teachers means sincerely acknowledging their efforts.
Thinking about gratitude to teachers:
We must see it as the duty and responsibility of students. That is the duty of those who "eat fruit, remember the person who planted the tree". Therefore, right from the moment they enter the school, students are taught "First learn etiquette, then learn literature"
Even though it is a ritual, a root, a foundation, a basic personality element of a person who is taught from the first slow steps of life, few people understand it. Nowadays, the scary thing is that respect for teachers has many negative manifestations. There are still many students who forget that ceremony. They are proud of their limited knowledge but deny the merits of their teachers and downplay the role of teachers. In many sad phenomena, students blatantly argue with their teachers and dare to do things that degrade their teachers' dignity as the press has criticized. I wonder if there is any society or country in the world that does not consider morality and decency to be the basic foundation of values.
We need to do our best to fight and eliminate the evil that is growing. We need to find out what causes this phenomenon? These are bad books, newspapers, and movies that are gradually creeping in to poison the inherently pure thoughts of students to create a tendency toward violence against teachers.
In addition to learning from teachers, students can learn from friends, from people around them, from life, from civilized advances in society. But we must also always determine that the role of teachers is still decisive. Friends and society only play a supporting role. Therefore, we must always appreciate the hearts of teachers for students.
No matter how developed society is or how advanced science and technology are, morality is still the basis for developing talent to build a civilized, rich and beautiful society. We must always affirm that respecting teachers and being grateful to them is one of the good moral standards of students.
Talented people without virtue are not only useless as Uncle Ho said, but can also cause harm to society and the country. To live with gratitude, knowing how to appreciate the achievements of others' labor, there is nothing other than knowing how to live sincerely, live for others, study enthusiastically, foster dignity every day, and build dreams. , noble aspirations, looking to the future.
Being grateful to teachers is part of learning etiquette. Learning rituals is the work of a person's life. Don't simply think that I only respect my teacher when he teaches me to be a good person. Only when I am successful will I be grateful to my teacher.
We must always respect our teachers and be grateful for their teachings: studying well and succeeding in life is the most practical way to show gratitude. A polite word, a greeting, a bow, a yes from a student... is enough to make teachers feel warm.
Teachers are the ones who take the ferry to the wharf. When you grow up and become successful, remember your teachers at some point. That is also one of the expressions of gratitude.
Criticize actions that go against the moral traditions of our nation.
End:
“I want to go right and bridge Kieu. If you want your child to be literate, you must love and respect your teacher." The road to knowledge is a bumpy and arduous one. On that path, the teacher is a guide and an important companion for each of us. If we want to be human, we must have an attitude of respect for teachers.
|
Nghị luận về lòng tự tin trong cuộc sống
Hướng dẫn
Tự tin tạo nên sức mạnh chiến thắng
Mở bài:
Để học tập, làm việc và thành công trong cuộc sống con người cần có nhiều đức tính, phẩm chất tốt đẹp. Một trong những phẩm chất cần có, quyết định sự thành bại của con người đó là lòng tự tin.
Thân bài:
Tự tin là gì?
Tự tin là tin tưởng vào chính giá trị và sức mạnh của bản thân mình. Lòng tự tin là tin vào những phẩm chất tốt đẹp; tin vào trí tuệ, tài năng. Tự tin là tin vào khả năng linh hoạt trong ứng xử, trong giao tiếp; tin vào hình dáng hoặc khả năng tài chính của mình…
Tự tin xuất phát từ sự nhận thức được những khả năng bản thân mình chứ không có nghĩa tin tưởng bản thân một cách mù quáng. Tự tin cũng không đồng nghĩa với sự chủ quan, tự phụ, khoác lác, hợm hĩnh, độc đoán, kiêu ngạo. Tự tin trái ngược với sự hèn nhát, thiếu niềm tin vào bản thân.
Biểu hiện của lòng tự tin:
Sự tự tin của mỗi con người được thể hiện qua lối sống, cách làm việc, giao tiếp ứng xử. Người có lòng tự tin là người thường có hoài bão lớn lao, lý tưởng cao đẹp hướng đến thành công. Người có lòng tự tin luôn chủ động trong mọi công việc. Họ làm việc có kế hoạch, suy nghĩ, tính toán chu đáo, cẩn thận.
Người có lòng tự tin lúc nào cũng bình tĩnh trong mọi tình huống nhưng hành động cương quyết, sẵn sàng đương đầu với thử thách, gian khổ. Dù thất bại vẫn không nản lòng hay lùi bước. Họ luôn quyết tâm đạt được mục tiêu và luôn hướng tới tương lai.
Người có lòng tự tin không hoang mang dao động, không phụ thuộc vào ý kiến xung quanh. Họ luôn sống hòa đồng, thân thiện, mạnh dạn trong giao tiếp. Họ dám trình bày những suy nghĩ của mình, không tự ti mặc cảm. Luôn cởi mở, sẵn lòng lắng nghe ý kiến của người khác.
Người không có lòng tự tin luôn lo sợ thất bại, không dám theo đuổi ước mơ nào.
Sức mạnh của lòng tự tin trong cuộc sống:
Tự tin luôn là một đức tính, phẩm chất cần có ở mỗi con người. Nó là chìa khóa dẫn đến sự thành công trong cuộc sống. Sự tin giúp ta tạo được một bản lĩnh vững vàng. Chính lòng tự tin giúp ta đủ bản lĩnh xác định được ta là ai trong cuộc đời này, xác định rõ con đường ta sẽ đi. Đồng thời giúp ta thể hiện bản thân mình.
Cuộc sống luôn cần có lòng tự tin. Bởi khi tin tưởng vào bản thân, chúng ta sẽ không ngại gian khó, vượt qua trở ngại, chiến thắng nghịch cảnh. Tự tin là nguồn sức mạnh lớn lao. Nó giúp ta biết xây dựng đời sống tốt đẹp cho bản thân và tạo động lực giúp người khác tiến bộ.
Sự tự tin là luôn hấp dẫn sự tin tưởng của người khác. Lòng tự tin vào bản thân chắc chắn sẽ biểu lộ trong bất cứ những gì bạn làm. Vượt lên phía trước là một công việc đòi hỏi lòng tin tưởng khát khao vào bản thân. Đó vì sao nhiều người với tài năng tầm thường nhưng có chí tiến thủ lớn lao lại đi xa hơn những người có tài năng vượt trội hơn hẳn
Thiếu tự tin, con người tự thu mình lại, sống khép kín không muốn hòa đồng với cuộc sống xung quanh. Từ đó dẫn tới trầm lặng rồi tụt hậu với xã hội. Người không có lòng tự tin thường rất hay căng thẳng. Họ làm việc gì cũng lo nghĩ, do dự, ngần ngại, tự ti với bản thân, luôn tự trách mắng mình.
Còn có rất nhiều người thích dựa dẫm vào kẻ khác, không chịu tự mình nỗ lực. Sự nhút nhát của họ dẫn đến sự thiếu kĩ năng và kiến thức cần thiết. Họ không dám dấn thân vào đời hay tự lập để kiếm sống. Những người như thế thường trở thành một con người thừa của xã hội. Họ luôn sống thiếu niềm tin và không tự tin vào bản thân, thích nhờ vả người khác. Họ cũng không muốn lao động hoặc không có lý tưởng sống tích cực.
Thiếu tự tin là hệ quả của việc đánh giá thấp bản thân. Từ đó sẽ đánh mất những điều kiện cơ bản, cần thiết giúp đạt được những giá trị quý báu: nghị lực, ý chí, hi vọng và lạc quan.
Các bậc cha mẹ cần chú ý rèn luyện đức tính cho con em ngay từ khi chúng còn nhỏ. Hãy tổ chức cuộc sống sao cho con em biết sống tự lập. Cha mẹ dùng lười khen ngợi khi con làm được việc tốt; tôn trọng khuyến khích những quyết định riêng tư chính đáng của con cái.
Biết lắng nghe, động viên, an ủi chúng khi cần thiết sẽ tạo niềm tin lớn ở con trẻ. Người lớn phải là những tấm gương tự tin mẫu mực để các thế hệ nhỏ tuổi noi theo.
Nội dung giáo dục về lòng tự tin phải rõ ràng, không sơ sài chung chung, gần gũi với thực tế cuộc sống. Nên gắn liền với những buổi sinh hoạt chuyên môn cho học sinh. Cần chú trọng hơn về việc tư vấn tâm lí tuổi vị thành niên, định hướng tương lai cho học sinh. Tri thức cần phải tiến bộ và hướng học sinh đến những điều tốt đẹp trong cuộc sống, xây dựng niềm tin vào con người, xã hội, đạo đức và sức mạnh dân tộc.
Điều quan trọng nhất là mỗi cá nhân phải có ý thức tự rèn luyện lòng tự tin cho bản thân. Để làm được điều ấy, trước hết phải khẳng định năng lực của bản thân, phát hiện ra những ưu điểm, suy nghĩ về năng lực thực sự của mình (hợp với việc gì, mọi người khen mình về việc gì, khả năng của mình đến đâu…). Từ đó rèn luyện phát triển những ưu điểm, sở thích để thành sở trường của mình.
Xây dựng sự tự tin của mình bằng cách giúp đỡ người khác. Hãy dành cho ai đó một lời khen ý nghĩa hoặc làm một việc tốt nào đó cho họ. Kết quả là bạn sẽ có một ngày đầy cảm xúc khi làm người khác vui vẻ.
Đừng bao giờ so sánh bạn với ai đó. Đơn giản vì trong cuộc sống này thì không một ai là hoàn thiện và mỗi người đều có một quan điểm sống khác biệt. Thay vì luôn phàn nàn về những điều vô nghĩa thì hãy dành thời gian để tự hoàn thiện bản thân mình.
Trước khi thực hiện công việc cần chuẩn bị thật kĩ nội dung kiến thức cần nói, cần làm, cần giải quyết sẽ giúp ta tự tin. Nếu có thất bại nên tìm nguyên nhân để khắc phục không nên thất vọng. Nên giữ nhiều hơn những việc mình đã làm được để thấy hài lòng về bản thân và tự tin hơn.
Hãy xác nhận rõ ràng những gì khiến bạn không tự tin trong công việc hoặc cuộc sống. Từ đó đề ra giải pháp cụ thể để khắc phục hạn chế này. Không ai sinh ra đã trở nên tự tin, họ phải rèn luyện qua thời gian mới có được phẩm chất quý báu đó.
Lòng tự tin thái quá sẽ trở thành sự kiêu ngạo, hợm hình, khinh mạn, bất chấp trở ngại và hành động mù quáng dẫn đến thất bại. Lòng tự tin luôn xuất phát trên nền tảng trí tuệ, sự thấu hiểu và đức tính khiêm tốn của con người.
Bài học nhận thức về lòng tự tin:
Chính lòng tự tin vào bản thân tạo cho con người nguồn sức mạnh dồi dào để làm việc và thành công trong cuộc sống. Lòng tự tin tăng cường niềm lạc quan và tinh thần hăng say lao động, trau dồi tình thương yêu và sự cảm thông đối với con người. Bởi thế, hãy luôn tạo cho mình một nội lực vững mạnh bằng cách chủ động, tự giác học tập thật tốt và ra sức rèn luyện để phát huy tài năng, sở trường của bản thân.
Tích cực tham gia các hoạt động của tập thể và cộng đồng. Vì đó là nơi rèn luyện tốt nhất tính tự tin và phẩm chất tốt đẹp khác. Luôn sống tự tin nhưng không chủ quan, cảnh giác với việc tự tin mà mù quáng. Cần khắc phục tính rụt rè, tự ti, dựa dẫm, ba phải.
Kết bài:
Bản thân của mỗi một quá trình bất kỳ luôn chứa đựng sự vận động trong nó. Do đó, ngay cả khi bạn đã đạt được sự tự tin cho bản thân thì quá trình này luôn vận động, có thể là tốt lên, nhưng cũng có khi lại xấu đi. Điểm cốt lõi ở đây là hãy biết cách rèn luyện bản thân vì cuộc sống này luôn thay đổi.
|
Nghị luận về lòng tự tin trong cuộc sống
Hướng dẫn
Tự tin tạo nên sức mạnh chiến thắng
Mở bài:
Để học tập, làm việc và thành công trong cuộc sống con người cần có nhiều đức tính, phẩm chất tốt đẹp. Một trong những phẩm chất cần có, quyết định sự thành bại của con người đó là lòng tự tin.
Thân bài:
Tự tin là gì?
Tự tin là tin tưởng vào chính giá trị và sức mạnh của bản thân mình. Lòng tự tin là tin vào những phẩm chất tốt đẹp; tin vào trí tuệ, tài năng. Tự tin là tin vào khả năng linh hoạt trong ứng xử, trong giao tiếp; tin vào hình dáng hoặc khả năng tài chính của mình…
Tự tin xuất phát từ sự nhận thức được những khả năng bản thân mình chứ không có nghĩa tin tưởng bản thân một cách mù quáng. Tự tin cũng không đồng nghĩa với sự chủ quan, tự phụ, khoác lác, hợm hĩnh, độc đoán, kiêu ngạo. Tự tin trái ngược với sự hèn nhát, thiếu niềm tin vào bản thân.
Biểu hiện của lòng tự tin:
Sự tự tin của mỗi con người được thể hiện qua lối sống, cách làm việc, giao tiếp ứng xử. Người có lòng tự tin là người thường có hoài bão lớn lao, lý tưởng cao đẹp hướng đến thành công. Người có lòng tự tin luôn chủ động trong mọi công việc. Họ làm việc có kế hoạch, suy nghĩ, tính toán chu đáo, cẩn thận.
Người có lòng tự tin lúc nào cũng bình tĩnh trong mọi tình huống nhưng hành động cương quyết, sẵn sàng đương đầu với thử thách, gian khổ. Dù thất bại vẫn không nản lòng hay lùi bước. Họ luôn quyết tâm đạt được mục tiêu và luôn hướng tới tương lai.
Người có lòng tự tin không hoang mang dao động, không phụ thuộc vào ý kiến xung quanh. Họ luôn sống hòa đồng, thân thiện, mạnh dạn trong giao tiếp. Họ dám trình bày những suy nghĩ của mình, không tự ti mặc cảm. Luôn cởi mở, sẵn lòng lắng nghe ý kiến của người khác.
Người không có lòng tự tin luôn lo sợ thất bại, không dám theo đuổi ước mơ nào.
Sức mạnh của lòng tự tin trong cuộc sống:
Tự tin luôn là một đức tính, phẩm chất cần có ở mỗi con người. Nó là chìa khóa dẫn đến sự thành công trong cuộc sống. Sự tin giúp ta tạo được một bản lĩnh vững vàng. Chính lòng tự tin giúp ta đủ bản lĩnh xác định được ta là ai trong cuộc đời này, xác định rõ con đường ta sẽ đi. Đồng thời giúp ta thể hiện bản thân mình.
Cuộc sống luôn cần có lòng tự tin. Bởi khi tin tưởng vào bản thân, chúng ta sẽ không ngại gian khó, vượt qua trở ngại, chiến thắng nghịch cảnh. Tự tin là nguồn sức mạnh lớn lao. Nó giúp ta biết xây dựng đời sống tốt đẹp cho bản thân và tạo động lực giúp người khác tiến bộ.
Sự tự tin là luôn hấp dẫn sự tin tưởng của người khác. Lòng tự tin vào bản thân chắc chắn sẽ biểu lộ trong bất cứ những gì bạn làm. Vượt lên phía trước là một công việc đòi hỏi lòng tin tưởng khát khao vào bản thân. Đó vì sao nhiều người với tài năng tầm thường nhưng có chí tiến thủ lớn lao lại đi xa hơn những người có tài năng vượt trội hơn hẳn
Thiếu tự tin, con người tự thu mình lại, sống khép kín không muốn hòa đồng với cuộc sống xung quanh. Từ đó dẫn tới trầm lặng rồi tụt hậu với xã hội. Người không có lòng tự tin thường rất hay căng thẳng. Họ làm việc gì cũng lo nghĩ, do dự, ngần ngại, tự ti với bản thân, luôn tự trách mắng mình.
Còn có rất nhiều người thích dựa dẫm vào kẻ khác, không chịu tự mình nỗ lực. Sự nhút nhát của họ dẫn đến sự thiếu kĩ năng và kiến thức cần thiết. Họ không dám dấn thân vào đời hay tự lập để kiếm sống. Những người như thế thường trở thành một con người thừa của xã hội. Họ luôn sống thiếu niềm tin và không tự tin vào bản thân, thích nhờ vả người khác. Họ cũng không muốn lao động hoặc không có lý tưởng sống tích cực.
Thiếu tự tin là hệ quả của việc đánh giá thấp bản thân. Từ đó sẽ đánh mất những điều kiện cơ bản, cần thiết giúp đạt được những giá trị quý báu: nghị lực, ý chí, hi vọng và lạc quan.
Các bậc cha mẹ cần chú ý rèn luyện đức tính cho con em ngay từ khi chúng còn nhỏ. Hãy tổ chức cuộc sống sao cho con em biết sống tự lập. Cha mẹ dùng lười khen ngợi khi con làm được việc tốt; tôn trọng khuyến khích những quyết định riêng tư chính đáng của con cái.
Biết lắng nghe, động viên, an ủi chúng khi cần thiết sẽ tạo niềm tin lớn ở con trẻ. Người lớn phải là những tấm gương tự tin mẫu mực để các thế hệ nhỏ tuổi noi theo.
Nội dung giáo dục về lòng tự tin phải rõ ràng, không sơ sài chung chung, gần gũi với thực tế cuộc sống. Nên gắn liền với những buổi sinh hoạt chuyên môn cho học sinh. Cần chú trọng hơn về việc tư vấn tâm lí tuổi vị thành niên, định hướng tương lai cho học sinh. Tri thức cần phải tiến bộ và hướng học sinh đến những điều tốt đẹp trong cuộc sống, xây dựng niềm tin vào con người, xã hội, đạo đức và sức mạnh dân tộc.
Điều quan trọng nhất là mỗi cá nhân phải có ý thức tự rèn luyện lòng tự tin cho bản thân. Để làm được điều ấy, trước hết phải khẳng định năng lực của bản thân, phát hiện ra những ưu điểm, suy nghĩ về năng lực thực sự của mình (hợp với việc gì, mọi người khen mình về việc gì, khả năng của mình đến đâu…). Từ đó rèn luyện phát triển những ưu điểm, sở thích để thành sở trường của mình.
Xây dựng sự tự tin của mình bằng cách giúp đỡ người khác. Hãy dành cho ai đó một lời khen ý nghĩa hoặc làm một việc tốt nào đó cho họ. Kết quả là bạn sẽ có một ngày đầy cảm xúc khi làm người khác vui vẻ.
Đừng bao giờ so sánh bạn với ai đó. Đơn giản vì trong cuộc sống này thì không một ai là hoàn thiện và mỗi người đều có một quan điểm sống khác biệt. Thay vì luôn phàn nàn về những điều vô nghĩa thì hãy dành thời gian để tự hoàn thiện bản thân mình.
Trước khi thực hiện công việc cần chuẩn bị thật kĩ nội dung kiến thức cần nói, cần làm, cần giải quyết sẽ giúp ta tự tin. Nếu có thất bại nên tìm nguyên nhân để khắc phục không nên thất vọng. Nên giữ nhiều hơn những việc mình đã làm được để thấy hài lòng về bản thân và tự tin hơn.
Hãy xác nhận rõ ràng những gì khiến bạn không tự tin trong công việc hoặc cuộc sống. Từ đó đề ra giải pháp cụ thể để khắc phục hạn chế này. Không ai sinh ra đã trở nên tự tin, họ phải rèn luyện qua thời gian mới có được phẩm chất quý báu đó.
Lòng tự tin thái quá sẽ trở thành sự kiêu ngạo, hợm hình, khinh mạn, bất chấp trở ngại và hành động mù quáng dẫn đến thất bại. Lòng tự tin luôn xuất phát trên nền tảng trí tuệ, sự thấu hiểu và đức tính khiêm tốn của con người.
Bài học nhận thức về lòng tự tin:
Chính lòng tự tin vào bản thân tạo cho con người nguồn sức mạnh dồi dào để làm việc và thành công trong cuộc sống. Lòng tự tin tăng cường niềm lạc quan và tinh thần hăng say lao động, trau dồi tình thương yêu và sự cảm thông đối với con người. Bởi thế, hãy luôn tạo cho mình một nội lực vững mạnh bằng cách chủ động, tự giác học tập thật tốt và ra sức rèn luyện để phát huy tài năng, sở trường của bản thân.
Tích cực tham gia các hoạt động của tập thể và cộng đồng. Vì đó là nơi rèn luyện tốt nhất tính tự tin và phẩm chất tốt đẹp khác. Luôn sống tự tin nhưng không chủ quan, cảnh giác với việc tự tin mà mù quáng. Cần khắc phục tính rụt rè, tự ti, dựa dẫm, ba phải.
Kết bài:
Bản thân của mỗi một quá trình bất kỳ luôn chứa đựng sự vận động trong nó. Do đó, ngay cả khi bạn đã đạt được sự tự tin cho bản thân thì quá trình này luôn vận động, có thể là tốt lên, nhưng cũng có khi lại xấu đi. Điểm cốt lõi ở đây là hãy biết cách rèn luyện bản thân vì cuộc sống này luôn thay đổi.
|
Đề bài: Viết một bài văn nghị luận nêu suy nghĩ của em về lợi và hại về hiện tượng sử dụng blog trong giới trẻ hiện nay.
Bài làm
Hôm nay là một ngày trời không đẹp và đối với bạn có nhiều điều thật tồi tệ. Bạn sẽ làm gì? Giải pháp của thế kỉ trước: Bạn ngồi trầm tư, ủ rũ một mình trong căn phòng tối… Người của thế kỉ trước làm vậy, còn bạn và tôi, chúng ta đang sống ở năm 2007, và để giải tỏa những khó chịu của một ngày “không đẹp” ta đến với Blog.
Tuy mới xuất hiện tính đến xuân Đinh Hợi này là tròn một năm, nhưng trào lưu viết Blog đã sớm xâm nhập và khuấy động một “thế giới ảo”, trở thành phần không thể thiếu trong đời sống tinh thần của 8X, 9X Việt. Không quá cầu kì và khoa học như website, cũng đôi chút giống với một forum, nhưng bản chất blog là một cuốn nhật ký trực tuyên được sắp xếp theo trình tự thời gian. Nhờ đó mà thế hệ teen năng động hoạt bát chúng ta không cần thêm một khoản chi phí chăm chút cho những quyển nhật kí nặng trịch, lủng lẳng móc khoá này nọ. Blog giúp bạn trẻ chúng ta có một thế giới nội tâm phong phú hơn, sâu sắc hơn và gần gũi với đời sống thực hơn.
Theo một tờ báo của Mĩ viết về “hiện tượng” blog thì blog là biểu thị sự trò chuyện. Người tạo và người đọc cũng tham gia vào cuộc hội thoại phi thể thức, thậm chí có thể viết rất tự do, đề tài được thay đổi chuyển hướng liên tục. Hiện nay cứ một giây lại xuất hiện một blog mới. Lãnh địa blog đang nhân đôi về quy mô theo chu ki năm tháng. Sức lan của blog đã đạt đến chóng mặt.
Sớm nay vào một blog của một người lạ, tôi bắt gặp những dòng nhật kí tràn ngập lòng thương nhớ quê hương của một người con xa nhà. Nơi xứ sở hoa anh đào, người con ấy khát khao được nâng niu một đoá mai vàng nơi mảnh đất quê hương. Trang blog ấy đã gửi đi thông điệp yêu thương, đánh thức trong tôi những cung bậc cảm xúc bâng khuâng, xao xuyến khi chợt nhìn thấy trên đường phố ngoài kia đã thấp thoáng những cánh đào Nhật Tân hồng tươi đang khoe sắc…
Người ta đã nói rất nhiều đến cái hay, cái thú vị của blog, có nhiều tờ báo đã lấy văn hoá blog làm tiêu điểm nóng cho nhiều tuần. Với tư cách là một cuốn sách điện tử, ở đó họ có thể chia sẻ mọi tâm tư tình cảm của mình với mọi người một cách nhanh chóng nhật, cùng đưa ra bàn bạc, mổ xẻ một vấn đề để tìm cách tháo gỡ.. Thậm chí blog còn là nơi ta có thể tìm kiếm nhanh nhất sự giúp đỡ của cộng đồng với một cá nhân nào đó đang phải chịu nỗi bất hạnh. Ta không thể không nói lời cảm ơn với những người con đã tạo nên “bức tranh blog” sinh động diệu kì, để cho “thế giới ảo” không đơn thuần là một xa lộ đầy ắp thông tin, mở đầu bằng một tiếng “buzz” rung cả màn hình và kết thúc chỉ bằng một cái nhấp chuột. Với blog dù đã đóng lại, ta phải suy nghĩ trăn trở với bao câu hỏi mà ta chưa bao giờ tự hỏi mình. Đóng lại rồi, ta vẫn ngồi vu vơ tự mường tượng ra khuôn mặt của người đã viết nên những dòng tâm sư thấm đẫm xúc cảm kia. Họ hết thảy là những người như tôi, như bạn nếu có gặp nhau ngoài phố chắc chỉ là người không quen biết, nhưng nhờ blog mà ta đã quen họ, quen một thế giới tâm hồn trong con người ấy… Thật kì diệu khi con người được xích lại gần nhau, để thấu hiểu, thông cảm cho nhau và tấm lòng được rộng mở để đón lấy ánh sáng từ những tâm hồn khác.
Nhưng mỗi phát minh khoa học đến với con người đều có hai mặt và blog cũng không ngoại lệ. Dù là một dạng nhật kí cá nhân thì blog vẫn là một dạng nhật kí “mở”, nghĩa là nếu chủ nhân của blog đồng ý thì bất kì ai cũng có thể vào đọc và xem thông tin trên blog đó. Những ngày này, cư dân mạng đang kháo nhau rầm rộ về những blog quá “độ” mà trên đó người ta thấy những cơ man nào là những bức ảnh chụp cảnh ăn chơi thác lọan của các bạn trẻ của đất Hà Thành. Nào là những tấm ảnh hở hang của những cô gái trẻ trong vũ trường, rồi những kiểu ăn mặc hết sức “mát mẻ” ngay trên phố, nơi công cộng; những pha “bốc đầu” ngoạn mục cúa mấy cậu choai choai, đánh võng, lạng lách,… thôi thì đủ cả. Tóm lại. những thói hư tật xấu của giới trẻ đều được các blogger bày ra trên blog của mình, coi đó như một thứ hàng “độc” mà mình sưu tầm được. Sau đó chủ nhân của những blog này lại thêm thắt những “mĩ từ”, những bài viết kèm theo để “tôn vinh” các thói hư tật xấu này.
Các ngôn ngữ mà nhiều.bạn trẻ sử dụng để thể hiện trên blog cũng khá đa dạng và ít nhiều được cách tân theo hướng hiện đại, giản đơn, nhưng đôi khi hơi “quái dị” khiến nhiều người phải lo lắng cho sự trong sáng của tiếng Việt. Chưa kể trong một số blog chủ nhân thoải mái văng tục, chửi bậy, chửi thề,… có khi muốn thể hiện thái độ bực dọc của mình, nhưng có phần không nhỏ là do xuất phát từ thói quen, cách cư xử thiếu văn minh trong giao tiếp. Thật nguy hiểm biết mấy khi người ta đi ngược lại chức năng chính của blog và dùng nó làm công cụ để tuyên truyền những văn hóa phẩm phản động, những suy nghĩ chính kiến chính trị sai lạc với đường lối, chủ trương của Đảng và Nhà nước ta.
Vâng, xã hội là như vậy các bạn ạ. Luôn có những “con sâu làm rầu nồi canh” như thế. Blog đen và blog phản động thậm chí cả những website, diễn đàn với một nội dung xấu đều chỉ là một phần phức tạp trong muôn vàn những phức tạp trong “thế giới ảo” mà con người tạo ra. Một tấm huy chương bao gịờ cũng có hai mặt, cái lợi và cái hại luôn đi liền nhau. Xã hội càng đi lên, các công nghệ tiên tiến ngày càng phát triển để phục vụ đời sống con người thì cũng theo đó, con người lại trở thành “nô lệ” cho biết bao những tha hóa và tiêu cực phát sinh. Blog không phải là một cái gì đó quá gần với tệ nạn, chức năng của blog không hề xấu, nhưng hãy thử nhìn lại xem, con người đã làm gì với chúng?
Tôi vẫn nhớ rõ trong cuộc thi Miss World nàm 2006 vừa rồi, hoa hậu Việt Nam Mai Phương Thúy tự tin xuất hiện tại đấu trường sắc đẹp trong bộ áo dài truyền thống quê hương mình Trong sắc đen quý phái, vẻ đẹp Việt Nam vẫn tỏa sáng rực rỡ bên bao bộ dạ phục rực rỡ màu sắc… Việt Nam muốn hội nhập thế giới, nhưng cái gốc Việt vẫn phải bền, thuần phong mĩ tục ngàn đời không dễ gì thay đổi được. Người ta biết đến đất nước mình không phải là để xem chúng ta bắt chước nền vãn hóa của họ thế nào mà muốn xem chúng ta gìn giữ bản sắc dân tộc mình ra sao. Và hãy tưởng tượng nếu họ trong một lần “lang thang” Internet và bắt gặp hình ảnh mấy cô cậu học trò Việt tuổi “ô mai”, tiệc tùng, đàn đúm chơi bời trong trang phục thiếu vải trầm trọng, tóc xanh đỏ đủ màu; mấy cu cậu choai choai tóc dựng ngược, quần bò mài bạc rách tứ tung say mê “bốc đầu”,… thì họ sẽ nghĩ gì về tuổi trẻ của đất nước mình?
Trong khi xã hội còn tồn tại những mảng tối, những cái xấu vẫn phơi bày nhan nhản trên blog như vậy thì ánh sáng của con người vẫn tràn ngập và lan rộng khắp. Ngày ngày các bạn trẻ vẫn chuyền tay nhau đường link đến blog của một người Canada viết về Việt Nam vô cùng tỉ mỉ, chân thực, cảm động với một văn phong rất Á Đông, rất Việt Nam. Những blog quyên góp ủng hộ cho các bạn nghèo, cho trẻ em nhiễm chất độc màu da cam… vẫn ngày ngày nhận được những dòng phúc đáp chân tình đầy thiện chí, những con người ấy đã vô tình xóa đi ranh giới giữa “con người thật” và “thế giới ảo” bằng lòng nhân ái – đặc trưng của người dân Việt Nam.
Với trình độ quản lí và an ninh mạng như hiện nay, chúng ta đã phát hiện và hủy bỏ nhiều blog có hại. Hàng loạt, “tường Ufa” firewall được thiết lập tại các từ điểm Internet nhằm ngăn chặn vào blog “đen”… Nhưng đó chỉ là biện pháp trên lí thuyết, còn thực,tế, sự nảy sinh những blog nguy hiểm như vậy là không thể kiểm soát mà chỉ có thể ngăn chặn, huỷ bỏ. Cái quan trọng nhất vẫn là ý thức của mỗi công dân và sự quan tâm, chăm sóc tới thế hệ 8X, 9X ngày nay, để các em tránh xa khỏi những cám dỗ tiêu cực kia, để cuộc sống của các em là cuộc sống văn minh, lành mạnh nhất. Có như thế, xã hội mới có quyền hi vọng ở các em, các em mới đủ tự tin để ngẩng cao đầu nhìn bạn bè khắp năm châu…
Sớm nay tôi cũng vào blog, cái blog yêu quý của tôi… Còn nick tôi để sáng “Avaialble”. vẫn “buzz” tôi một cái rõ to: “Làm văn chưa ấy?”. “Rồi" (enter) “viết về cái gì?” (cười toe toét). Àh, “BLOG” (cười toe!) (enter!!!).
|
Đề bài: Viết một bài văn nghị luận nêu suy nghĩ của em về lợi và hại về hiện tượng sử dụng blog trong giới trẻ hiện nay.
Bài làm
Hôm nay là một ngày trời không đẹp và đối với bạn có nhiều điều thật tồi tệ. Bạn sẽ làm gì? Giải pháp của thế kỉ trước: Bạn ngồi trầm tư, ủ rũ một mình trong căn phòng tối… Người của thế kỉ trước làm vậy, còn bạn và tôi, chúng ta đang sống ở năm 2007, và để giải tỏa những khó chịu của một ngày “không đẹp” ta đến với Blog.
Tuy mới xuất hiện tính đến xuân Đinh Hợi này là tròn một năm, nhưng trào lưu viết Blog đã sớm xâm nhập và khuấy động một “thế giới ảo”, trở thành phần không thể thiếu trong đời sống tinh thần của 8X, 9X Việt. Không quá cầu kì và khoa học như website, cũng đôi chút giống với một forum, nhưng bản chất blog là một cuốn nhật ký trực tuyên được sắp xếp theo trình tự thời gian. Nhờ đó mà thế hệ teen năng động hoạt bát chúng ta không cần thêm một khoản chi phí chăm chút cho những quyển nhật kí nặng trịch, lủng lẳng móc khoá này nọ. Blog giúp bạn trẻ chúng ta có một thế giới nội tâm phong phú hơn, sâu sắc hơn và gần gũi với đời sống thực hơn.
Theo một tờ báo của Mĩ viết về “hiện tượng” blog thì blog là biểu thị sự trò chuyện. Người tạo và người đọc cũng tham gia vào cuộc hội thoại phi thể thức, thậm chí có thể viết rất tự do, đề tài được thay đổi chuyển hướng liên tục. Hiện nay cứ một giây lại xuất hiện một blog mới. Lãnh địa blog đang nhân đôi về quy mô theo chu ki năm tháng. Sức lan của blog đã đạt đến chóng mặt.
Sớm nay vào một blog của một người lạ, tôi bắt gặp những dòng nhật kí tràn ngập lòng thương nhớ quê hương của một người con xa nhà. Nơi xứ sở hoa anh đào, người con ấy khát khao được nâng niu một đoá mai vàng nơi mảnh đất quê hương. Trang blog ấy đã gửi đi thông điệp yêu thương, đánh thức trong tôi những cung bậc cảm xúc bâng khuâng, xao xuyến khi chợt nhìn thấy trên đường phố ngoài kia đã thấp thoáng những cánh đào Nhật Tân hồng tươi đang khoe sắc…
Người ta đã nói rất nhiều đến cái hay, cái thú vị của blog, có nhiều tờ báo đã lấy văn hoá blog làm tiêu điểm nóng cho nhiều tuần. Với tư cách là một cuốn sách điện tử, ở đó họ có thể chia sẻ mọi tâm tư tình cảm của mình với mọi người một cách nhanh chóng nhật, cùng đưa ra bàn bạc, mổ xẻ một vấn đề để tìm cách tháo gỡ.. Thậm chí blog còn là nơi ta có thể tìm kiếm nhanh nhất sự giúp đỡ của cộng đồng với một cá nhân nào đó đang phải chịu nỗi bất hạnh. Ta không thể không nói lời cảm ơn với những người con đã tạo nên “bức tranh blog” sinh động diệu kì, để cho “thế giới ảo” không đơn thuần là một xa lộ đầy ắp thông tin, mở đầu bằng một tiếng “buzz” rung cả màn hình và kết thúc chỉ bằng một cái nhấp chuột. Với blog dù đã đóng lại, ta phải suy nghĩ trăn trở với bao câu hỏi mà ta chưa bao giờ tự hỏi mình. Đóng lại rồi, ta vẫn ngồi vu vơ tự mường tượng ra khuôn mặt của người đã viết nên những dòng tâm sư thấm đẫm xúc cảm kia. Họ hết thảy là những người như tôi, như bạn nếu có gặp nhau ngoài phố chắc chỉ là người không quen biết, nhưng nhờ blog mà ta đã quen họ, quen một thế giới tâm hồn trong con người ấy… Thật kì diệu khi con người được xích lại gần nhau, để thấu hiểu, thông cảm cho nhau và tấm lòng được rộng mở để đón lấy ánh sáng từ những tâm hồn khác.
Nhưng mỗi phát minh khoa học đến với con người đều có hai mặt và blog cũng không ngoại lệ. Dù là một dạng nhật kí cá nhân thì blog vẫn là một dạng nhật kí “mở”, nghĩa là nếu chủ nhân của blog đồng ý thì bất kì ai cũng có thể vào đọc và xem thông tin trên blog đó. Những ngày này, cư dân mạng đang kháo nhau rầm rộ về những blog quá “độ” mà trên đó người ta thấy những cơ man nào là những bức ảnh chụp cảnh ăn chơi thác lọan của các bạn trẻ của đất Hà Thành. Nào là những tấm ảnh hở hang của những cô gái trẻ trong vũ trường, rồi những kiểu ăn mặc hết sức “mát mẻ” ngay trên phố, nơi công cộng; những pha “bốc đầu” ngoạn mục cúa mấy cậu choai choai, đánh võng, lạng lách,… thôi thì đủ cả. Tóm lại. những thói hư tật xấu của giới trẻ đều được các blogger bày ra trên blog của mình, coi đó như một thứ hàng “độc” mà mình sưu tầm được. Sau đó chủ nhân của những blog này lại thêm thắt những “mĩ từ”, những bài viết kèm theo để “tôn vinh” các thói hư tật xấu này.
Các ngôn ngữ mà nhiều.bạn trẻ sử dụng để thể hiện trên blog cũng khá đa dạng và ít nhiều được cách tân theo hướng hiện đại, giản đơn, nhưng đôi khi hơi “quái dị” khiến nhiều người phải lo lắng cho sự trong sáng của tiếng Việt. Chưa kể trong một số blog chủ nhân thoải mái văng tục, chửi bậy, chửi thề,… có khi muốn thể hiện thái độ bực dọc của mình, nhưng có phần không nhỏ là do xuất phát từ thói quen, cách cư xử thiếu văn minh trong giao tiếp. Thật nguy hiểm biết mấy khi người ta đi ngược lại chức năng chính của blog và dùng nó làm công cụ để tuyên truyền những văn hóa phẩm phản động, những suy nghĩ chính kiến chính trị sai lạc với đường lối, chủ trương của Đảng và Nhà nước ta.
Vâng, xã hội là như vậy các bạn ạ. Luôn có những “con sâu làm rầu nồi canh” như thế. Blog đen và blog phản động thậm chí cả những website, diễn đàn với một nội dung xấu đều chỉ là một phần phức tạp trong muôn vàn những phức tạp trong “thế giới ảo” mà con người tạo ra. Một tấm huy chương bao gịờ cũng có hai mặt, cái lợi và cái hại luôn đi liền nhau. Xã hội càng đi lên, các công nghệ tiên tiến ngày càng phát triển để phục vụ đời sống con người thì cũng theo đó, con người lại trở thành “nô lệ” cho biết bao những tha hóa và tiêu cực phát sinh. Blog không phải là một cái gì đó quá gần với tệ nạn, chức năng của blog không hề xấu, nhưng hãy thử nhìn lại xem, con người đã làm gì với chúng?
Tôi vẫn nhớ rõ trong cuộc thi Miss World nàm 2006 vừa rồi, hoa hậu Việt Nam Mai Phương Thúy tự tin xuất hiện tại đấu trường sắc đẹp trong bộ áo dài truyền thống quê hương mình Trong sắc đen quý phái, vẻ đẹp Việt Nam vẫn tỏa sáng rực rỡ bên bao bộ dạ phục rực rỡ màu sắc… Việt Nam muốn hội nhập thế giới, nhưng cái gốc Việt vẫn phải bền, thuần phong mĩ tục ngàn đời không dễ gì thay đổi được. Người ta biết đến đất nước mình không phải là để xem chúng ta bắt chước nền vãn hóa của họ thế nào mà muốn xem chúng ta gìn giữ bản sắc dân tộc mình ra sao. Và hãy tưởng tượng nếu họ trong một lần “lang thang” Internet và bắt gặp hình ảnh mấy cô cậu học trò Việt tuổi “ô mai”, tiệc tùng, đàn đúm chơi bời trong trang phục thiếu vải trầm trọng, tóc xanh đỏ đủ màu; mấy cu cậu choai choai tóc dựng ngược, quần bò mài bạc rách tứ tung say mê “bốc đầu”,… thì họ sẽ nghĩ gì về tuổi trẻ của đất nước mình?
Trong khi xã hội còn tồn tại những mảng tối, những cái xấu vẫn phơi bày nhan nhản trên blog như vậy thì ánh sáng của con người vẫn tràn ngập và lan rộng khắp. Ngày ngày các bạn trẻ vẫn chuyền tay nhau đường link đến blog của một người Canada viết về Việt Nam vô cùng tỉ mỉ, chân thực, cảm động với một văn phong rất Á Đông, rất Việt Nam. Những blog quyên góp ủng hộ cho các bạn nghèo, cho trẻ em nhiễm chất độc màu da cam… vẫn ngày ngày nhận được những dòng phúc đáp chân tình đầy thiện chí, những con người ấy đã vô tình xóa đi ranh giới giữa “con người thật” và “thế giới ảo” bằng lòng nhân ái – đặc trưng của người dân Việt Nam.
Với trình độ quản lí và an ninh mạng như hiện nay, chúng ta đã phát hiện và hủy bỏ nhiều blog có hại. Hàng loạt, “tường Ufa” firewall được thiết lập tại các từ điểm Internet nhằm ngăn chặn vào blog “đen”… Nhưng đó chỉ là biện pháp trên lí thuyết, còn thực,tế, sự nảy sinh những blog nguy hiểm như vậy là không thể kiểm soát mà chỉ có thể ngăn chặn, huỷ bỏ. Cái quan trọng nhất vẫn là ý thức của mỗi công dân và sự quan tâm, chăm sóc tới thế hệ 8X, 9X ngày nay, để các em tránh xa khỏi những cám dỗ tiêu cực kia, để cuộc sống của các em là cuộc sống văn minh, lành mạnh nhất. Có như thế, xã hội mới có quyền hi vọng ở các em, các em mới đủ tự tin để ngẩng cao đầu nhìn bạn bè khắp năm châu…
Sớm nay tôi cũng vào blog, cái blog yêu quý của tôi… Còn nick tôi để sáng “Avaialble”. vẫn “buzz” tôi một cái rõ to: “Làm văn chưa ấy?”. “Rồi" (enter) “viết về cái gì?” (cười toe toét). Àh, “BLOG” (cười toe!) (enter!!!).
|
Nghị luận về nghị lực sống
Hướng dẫn
Nghị luận về nghị lực sống
Cuộc sống vốn không bằng phẳng, nó luôn chứa đựng những khó khăn, thử thách, nếu không có một nghị lực sống kiên cường, không có những động lực để vươn lên thì con người sẽ bị những khó khăn ấy “nhấn chìm” và khó có thể đạt được những thành công như mong muốn.Trong cuộc sống ấy, không phải lúc nào chúng ta cũng được hạnh phúc, những khó khăn, thử thách sẽ cản trở những bước tiến, có thể đẩy con người vào tâm lí sợ hãi, lo lắng trước những thất bại. Tuy nhiên, những thử thách ấy vẫn có thể vượt qua được nếu như chúng ta có đủ nghị lực và bản lĩnh.
Nói về những khó khăn và sức mạnh của nghị lực để vươn lên khỏi những khó khăn ấy thì Nguyễn Bá Học cũng từng nói: “Đường đi không khó vì ngăn sông cách núi mà khó vì lòng người ngại núi e sông”. Câu nói đã cho chúng ta thấy không có khó khăn nào không thể vượt qua, nếu không thể bước qua được những rào cản khó khăn ấy thì nguyên nhân lại chính là tâm lí e ngại, sợ hãi trước những thất bại. Qua câu nói đã gợi ra cho chúng ta suy nghĩ về vai trò của nghị lực sống trong cuộc sống của mỗi con người. Nếu như chúng ta xem cuộc đời là những con đường, những cuộc hành trình dài thì những khó khăn, thử thách lại là những ngọn núi mà chúng ta phải vượt qua được nếu như muốn thực hiện thành công được hành trình ấy.
Sông dài, núi cao có thể là những khó khăn ngăn bước tiến của con người nhưng nó sẽ không còn quá đáng sợ nếu như chúng ta có ý chí, có nghị lực sống. Hiểu một cách đơn giản, nghị lực sống là biểu hiện trực tiếp của những ý chí quyết tâm vượt qua những khó khăn trước mắt. Ngược lại, nếu như chúng ta cứ mãi e ngại, sợ hãi thì khó có thể đến đích cuối cùng của cuộc hành trình, sẽ mãi giậm chân ở vị trí mà chúng ta thất bại. Nói về sức mạnh của nghị lực sống đối với thành công, chủ tịch Hồ Chí Minh của chúng ta cũng đã từng viết lên những câu thơ:
Chỉ sợ lòng không bền
Đào núi và lấp biển
Quyết chí ắc làm nên.”
Qua đây ta cũng thấy được tính đúng đắn trong câu nói của Nguyễn Bá Học, nghị lực sống chính là một con đường tối ưu nhất để con người có thể thực hiện được những ước mơ, hoài bão của mình. Cuộc đời sẽ không phụ lòng những ai biết nỗ lực vươn lên, chinh phục những khó khăn để gạt hái những thành công cho mình, hơn nữa, những người có nghị lực sẽ tìm được những cách thức để vượt qua những khó khăn dẫu trên con đường đó muôn vàn những khó khăn, chông gai.
Trong cuộc sống của mỗi con người, tất yếu phải trải qua những khó khăn, thử thách có những lúc thành công, hạnh phúc nhưng cũng không thể tránh khỏi những lúc thất bại, đau khổ. Vì vậy mà chúng ta phải luôn chuẩn bị tâm thế sẵn sàng đối mặt với nó, những khó khăn sẽ không còn đáng sợ, khủng khiếp nếu như chúng ta bình tĩnh xử lí và quyết tâm vượt qua nó.
Thực tế của cuộc sống cũng đã cho thấy, rất nhiều người đã trải qua những khó khăn, nếm trải không ít những thất bại, nhưng họ không bỏ cuộc, không chịu lùi bước mà luôn nỗ lực vươn lên, họ đã nhận được những thành công xứng đáng với những công sức và nghị lực mà mình đã bỏ ra.
Trong chúng ta, chắc hẳn ai cũng biết đến tấm gương vượt khó khăn của thầy NGuyễn Ngọc Kí, sinh ra với đôi tay không được lành lặn như bạn bè cùng trang lứa, thế nhưng bằng tất cả những quyết tâm, thầy đã biến những điều không thể thành có thể, ai có thể ngờ được rằng đôi chân lại có thể viết lên được những dòng chữ đẹp đến vậy. Nghị lực hơn người của thầy đã được đền đáp xứng đáng, ngày nay thầy không chỉ là một thầy giáo ưu tú mà còn là một tấm gương vượt khó để bao người noi theo.
Vậy, chúng ta có thể thấy được vai trò to lớn của nghị lực sống đối với mỗi con người. Khi có nghị lực sống chúng ta sẽ có thêm những quyết tâm để vượt qua tất cả. Khi ấy, con người sẽ phát huy được mọi thế mạnh của bản thân cho công việc, khi ấy, bằng tất cả quyết tâm và năng lực thì tất yếu con người sẽ đạt được thành công như mong đợi.
Thất bại có thể đáng sợ nhưng đó không phải dấu chấm hết nếu như chúng ta biết đứng dậy, và chúng ta chỉ có thể kiên cường đứng dậy nếu như chúng ta có đủ nghị lực sống. Trong cuộc sống ngày nay, có không ít những trường hợp chấp nhận buông xuôi trước những khó khăn, hay chưa làm đã sợ thất bại. Sợ hãi là tâm lí bình thường trong mỗi con người, nhưng hãy đặt cho mình những mục tiêu mà mình thực sự muốn chinh phục được nó, sau đó hãy dùng tất cả khả năng, sức lực và sự quyết tâm để thực hiện hành trình chinh phục. Tôi tin chắc một khi bạn đã thực sự quyết tâm thì thành công cũng sẽ mỉm cười với bạn.
Cuộc đời sẽ không còn ý nghĩa nếu như mọi thứ đều quá trơn tru, thuận lợi, nếu như chúng ta không biết vượt qua những khó khăn thì chắc gì chúng ta đã nhận thức được khả năng cũng như giới hạn của bản thân. Tôi đã từng nghe ở đâu đó những câu thơ:
Chắc gì ta đã nhận ra ta
Ai trong đời cũng có thể tiến xa
Nếu có khả năng tự mình đứng dậy
Đúng vậy, ai cũng sẽ có thể đạt được hạnh phúc và thành công nếu như chúng ta biết đứng dậy, biết kiên trì cho mục đích cuối cùng của mình.Khi thực sự nỗ lực thì thành quả mà chúng ta đạt được cũng sẽ trở nên ý nghĩa hơn.
Cuộc đời sẽ trở nên khó khăn, chông gai hơn nếu như chúng ta tồn tại suy nghĩ mình sẽ không thể vượt qua, sẽ không thể làm được.Hãy một lần mạnh mẽ vượt qua nó bạn sẽ thấy được nó không quá đáng sợ như chúng ta nghĩ. Cuộc đời thăng trầm, có thành công, có thất bại, nhưng dù có thất bại thì cũng hãy bình tĩnh để đối mặt, vì khó khăn của ngày nay sẽ là bước đệm để thành công cho ngày sau. Nhà thơ Lưu Quang Vũ cũng đã có những vần thơ rất hay khi viết về vấn đề này:
“Dòng đời lúc nổi lúc chìm
Lúc phiêu dạt, lúc có mình không ta
Lúc đời ngoạn mục thăng hoa
Lúc cay, lúc đắng, lúc xa, lúc gần
Lúc thắng, lúc bại, khổ thân!
Lại có lúc sang đúng chiều chiều sai
Ngày mai lại đúng”
Vì vậy, ngay từ bây giờ, mỗi người cần tự rèn luyện, trau dồi cho mình những kĩ năng sống cần thiết, đặc biệt là rèn luyện khả năng kiên trì, một nghị lực sống bền bỉ để chúng ta có thể vượt qua được mọi khó khăn. Cuộc đời có muôn vàn những khó khăn, thử thách, vì vậy mỗi người cần trang bị cho mình nghị lực sống mạnh mẽ để có thể hoàn thành được những mục tiêu mà mình đã đề ra.
|
Essay on the will to live
Instruct
Essay on the will to live
Life is not inherently flat, it always contains difficulties and challenges. Without a resilient will to live, without the motivation to rise, people will be "sunken" by those difficulties. It is difficult to achieve the desired success. In that life, we are not always happy. Difficulties and challenges will hinder progress and can push people into fear. Scared and worried about failures. However, these challenges can still be overcome if we have enough strength and courage.
Speaking about difficulties and the power of determination to overcome those difficulties, Nguyen Ba Hoc also once said: "The path is not difficult because it separates the river from the mountains, but it is difficult because people are afraid of the mountains and afraid of the river." The saying shows us that there are no difficulties that cannot be overcome. If we cannot overcome those difficult barriers, the cause is the fear and fear of failure. The saying suggests us to think about the role of willpower in every person's life. If we view life as roads and long journeys, difficulties and challenges are mountains that we must overcome if we want to successfully complete that journey.
Long rivers and high mountains can be difficulties that prevent human progress, but they will no longer be so scary if we have the will and the will to live. Simply put, the will to live is a direct expression of the will to overcome immediate difficulties. On the contrary, if we are always afraid and afraid, it will be difficult to reach the final destination of the journey, and we will always be stuck in a position where we fail. Talking about the power of the will to live for success, our President Ho Chi Minh also wrote the following verses:
Only fear unstable heart
Digging up mountains and filling in seas
“Determination is what makes it possible.”
Through this we can also see the correctness of Nguyen Ba Hoc's saying, the will to live is the most optimal way for people to realize their dreams and ambitions. Life will not disappoint those who know how to strive to rise up, conquer difficulties to achieve success for themselves, moreover, those with determination will find ways to overcome the above difficulties. That road is full of difficulties and thorns.
In the life of every human being, it is inevitable to experience difficulties and challenges, there are times of success and happiness, but it is also inevitable that there are times of failure and suffering. Therefore, we must always be prepared to face it. Difficulties will no longer be scary or terrible if we calmly handle them and are determined to overcome them.
The reality of life has also shown that many people have gone through difficulties and experienced many failures, but they do not give up, do not give up, but always try to rise up, they have received good results. Success is worthy of the effort and energy that I have put in.
Among us, surely everyone knows the example of teacher Nguyen Ngoc Ki overcoming difficulties. He was born with hands that were not as healthy as his peers, but with all his determination, he transformed his The impossible becomes possible, who would have thought that feet could write such beautiful words. His strong will has been rewarded, today he is not only an excellent teacher but also an example of overcoming difficulties for many people to follow.
So, we can see the great role of the will to live for each person. When we have the will to live, we will have more determination to overcome everything. At that time, people will be able to develop all their strengths for their work, then, with all their determination and ability, they will inevitably achieve the expected success.
Failure can be scary, but it is not the end if we know how to get up, and we can only stand up resiliently if we have enough will to live. In today's life, there are many cases where people accept to give up in the face of difficulties, or are afraid of failure without doing anything. Fear is a normal psychology in every human being, but set yourself goals that you really want to conquer, then use all your ability, strength and determination to make the journey. conquer. I firmly believe that once you are truly determined, success will smile at you.
Life will no longer have meaning if everything is too smooth and convenient. If we do not know how to overcome difficulties, then surely we will not be aware of our own abilities and limitations. I once heard the verses somewhere:
Surely I recognized myself
Anyone can go far in life
If you are able to stand up on your own
That's right, everyone can achieve happiness and success if we know how to stand up and persevere for our ultimate goal. When we really make an effort, the results we achieve will also become should be more meaningful.
Life will become more difficult and thornier if we think we won't be able to overcome it, won't be able to do it. Be strong and overcome it once and you'll see that it's not as scary as it seems. we think. Life has ups and downs, there are successes and failures, but even if you fail, stay calm to face it, because today's difficulties will be a stepping stone to success tomorrow. Poet Luu Quang Vu also had very good poems when writing about this issue:
“The flow of life rises and falls
Sometimes I'm wandering, sometimes I'm alone
When life is spectacularly sublimated
Sometimes spicy, sometimes bitter, sometimes far, sometimes near
When you win, when you lose, you suffer!
There are times when the direction is right and the direction is wrong
Tomorrow is right again.”
Therefore, from now on, each person needs to train and cultivate the necessary life skills, especially the ability to persevere, a persistent will to live so that we can overcome them. all difficulties. Life has countless difficulties and challenges, so each person needs to equip themselves with a strong will to live to be able to accomplish the goals they have set.
|
Đề bài: Nhà sư phạm nổi tiếng V.A. Xu-khôm-lin-xki có viết: "Niềm tin và thế giới….. điều không xứng đáng". Theo bạn, đối với một con người có đạo đức và tâm hồn đẹp đẽ, những điều gì là không xứng đáng?
Bài làm
Có một vật rất tinh vi và dịu dàng, mạnh mẽ và can trường, bất khả xâm phạm và không gì lay chuyến dược – đó là phẩm giá của cá nhân con người. Trong cuộc sống, con người đụng chạm với cái đẹp và cái đê tiện, với niềm vui và nỗi đau khổ: trong cuộc sống tinh thần của con người thường có những giờ phút vinh quang và những giờ phút đau khổ, tình yêu đắm say và cảm giác về sự đê mạt lay động tâm hồn con người; cũng có những bước ngoặt và những sự trùng hợp hoàn cảnh trong đó phải khước từ sự vui thú và tự nguyện hi sinh, vì lợi ích cùa người thân, đặc biệt là vì lợi ích của vợ con, cần tự nâng mình lên trên tình tảm và sự xúc động bằng sức mạnh của tư tưởng và niềm tin.
Nghị luận về niềm tin và thế giới
Tất cả những việc đó đòi hòi phải có phẩm chất (…) Phẩm giá – đó là quyền lực sáng suốt biết làm chủ bản thân. Sự cao thượng của nhân cách con người của em biểu hiện ở mức độ em có thể sáng suốt và tinh tế xác định cái gì xứng đáng và cái gì không xứng đáng. Điều xứng đáng phải trở thành chính bản chất văn hóa tinh thần của em, còn điều không xứng đáng thì hãy để cho nó gây ra trong tâm hồn em sự kinh tởm và khinh bỉ.
Việc hiểu rõ sự thấp hèn, đê tiện, quái gở, tầm thường của cái không xứng đáng phải trở thành một nét tính cách của em.
Dưới đây là chín điều không xứng đáng, niềm tin và thế giới xúc cảm của con người có đạo đức đúng đắn, tâm hồn đẹp đẽ được xây dựng trên cơ sở khinh bỉ những điều không xứng đáng này.
Là không xứng đáng nếu tìm kiêm cuộc sống hạnh phúc, niềm vui, sự thỏa mãn, sự bình yên của mình nhờ vào sự ức hiếp, sự quấy phá gây nỗi buồn phiền và sự lo âu cho người khác. Không để cho ai xúc phạm mình nhưng cũng đừng xúc phạm người khác (…). Người thực sự có phẩm giá không thể tự mãn, binh thản, thờ ơ đối với những gì đang xảy ra trong trái tim người khác.
Là không xứng đáng nếu bỏ bạn trong tai họa, hiểm nghèo hoặc thờ ơ đối với nỗi buồn phiền đau khổ của người khác. Chứng đui điếc về phương diện đạo đức, sự chai cứng về trái tim, đó là một trong những tật xấu đáng kinh tởm nhất. Điều xứng đáng đem lại niềm vui, còn điều không xứng đáng khiến cho tinh thần lên án mạnh mẽ.
Là không xứng đáng nếu lợi dụng kết quả lao động của người khác, núp đằng sau lưng người khác. Trở thành người lao động – đó là một điều vinh dự; trở thành kẻ ăn bám – đó là một sự sỉ nhục.
Là không xứng đáng nếu rụt rè, yếu đuối. Biểu lộ sự thiếu cương quyết, lùi bước trước gian nguy, than vãn, rên rỉ thật đáng xấu hổ. Sự rụt rè và không kiên quyết đẻ ra tính hèn nhát, đê tiện, phản bội. Sự can đảm và bạo dạn là nguồn gốc của sự dũng cảm. Thể hiện lòng can đảm, sự bạo dạn, tính kiên quyết, sự can trường, tính kiên nghị trước nguy nan – đó là trạng thái tinh thần không gì có thể so sánh được, để lại dấu ấn trên toàn bộ tính cách của con người và tạo ra sự cao thượng thật sự ở con người. Tôi tin chắc một ngàn lần rằng con người chỉ thực sự tự biểu hiện và tự nhận thức bản thân mình trong sự can đảm và lòng dũng cảm. Chỉ có hành vi dũng cảm, gan dạ mới duy trì suốt đời tính nhạy cảm tinh tế của trái tim và tư tưởng đối với tai họa – nỗi đau và sự bất hạnh – của kẻ khác và đôi với những người cần được bảo vệ và đồng tình. Sự gan dạ – đó là tia lửa làm bùng lên ngọn lửa trung thực và thái độ của người dũng sĩ đối với nghĩa vụ. Những động cơ cao thượng thúc đẩy con người có hành vi dũng cảm dường như chiếu sáng ý thức con người bằng ý nghĩ cho rằng bộc lộ tính nhu nhược, đi theo con đường dễ nhất là đáng để bạn bè coi khinh. Sự cam đảm, cao thượng, nói lên một cách có hình ảnh, là con dao khắc tinh vi nhất tạo nên vẻ đẹp chân chính của con người.
Là không xứng đáng nếu em thả lỏng nhu cầu và dục vọng làm cho chúng dường như thoát khỏi sự kiếm soát của tinh thần con người. Em muốn ăn hoặc uống, nghỉ ngơi hoặc sưởi ấm – thể xác em có nhu cầu như vậy, nhưng chớ quên rằng em là một con người! Khi thỏa mãn các nhu cầu của mình, em phải thể hiện lòng cao thượng, sự kiềm chế, tính tự chủ. Đó không phải là sự khiêm nhường. Đó là một cái gì còn cao hơn và quan trọng hơn: chế ngự được nhu cầu và dục vọng cùa bản thân, em đã nâng cao bản chất tinh thần của mình.
Là không xứng đáng nếu em im lặng khi lời nói cua em là sự trung thực, cao thượng và dũng cảm, còn sự im lặng là nhu nhược, hèn hạ và thậm chí phản bội. Không nên nói khi sự im lặng của em là sự trung thực, cao thượng và dũng cảm, còn lời nói là sự nhu nhược, hèn hạ, thậm chí là phản bội. Việc con người biết làm chủ lời nói cùa mình sáng suốt đến mức nào, biết sử dụng công cụ tinh tế này của con người thành thạo đến đâu là điều nói lên phẩm giá của con người! Điều không xứng đáng, với một người chân chính, không những là nói dối, đạo đức quá, quỵ lụy, tuân theo ý chí của người khác, mà còn là không có cách nhìn riêng của mình, để mất bản lĩnh. Mách lẻo là hèn hạ và đáng ghẻ tởm. Mách lẻo, tố giác bạn chẳng khác nào bán sau lưng.
Con người với những quan điểm và niềm tin bị bẻ gãy trở thành con người đáng thương hại Người đó trở nên trông rỗng về mặt tinh thần, sẵn sàng đồng ý với mọi điều người ta nói, chỉ cần đừng phá vỡ sự yên ổn của anh ta, không xâm phạm đến sự êm ấm của anh ta. Một con người như vậy khéo chiều theo ý kiến của người điều khiển công việc và hành vi của anh ta. Anh ta cố gắng làm vừa lòng kẻ mạnh và xúc phạm người yếu. Anh ta không thể có những hành động cao thượng của tâm hồn con người, không thể có sự đồng cảm, đồng tình. Bẻ gãy quan điểm và niềm tin cá nhân có nghĩa là làm cho con người trở nên tàn nhẫn.
Là không xứng đáng nếu em nói năng bừa bãi thiếu suy nghĩ và hứa những điều không thực hiện được. Hãy làm cho việc đạt mục tiêu đem lại cho con người niềm vui sướng và tự hào. Khát vọng hoàn toàn không phải là điều ao ước. Điều ao ước nảy sinh cả trong những tâm hồn lười biếng. Còn những niềm khát vọng thì gắn liền với việc con người tự bắt buộc mình, tự hứa với mình, tự đặt ra yêu cầu cho mình. Khi nhận ra khát vọng là ý chí của bản thân, con người hiểu được một chân lý rất quan trọng: lời hứa thật sự của con người bao giờ cũng là khó với ý nghĩa là nó không thể có được nếu thiếu sự lao động của tâm hồn.
Là không xứng đúng nếu em quá thương xót bản thân mình – cũng như không thương xót, thờ ơ với người khác. Phóng đại quá mức những đau buồn, tai họa, tổn thương và thống khố riêng của mình là không xứng đáng. Không nên mau nước mắt. Sự chịu đựng tăng vẻ đẹp cho con người. Những giọt nước mắt, rỏ ra để người thân phải thương hại mình không chỉ hạ thấp con người, mà còn làm suy giảm khả năng con người tự rèn luyện bằng sự kiềm chế, sự
cao thượng của ý chí. Là không xứng đáng nếu em bình thản và thờ ơ khi bên cạnh em có một người phụ nữ đang gặp khó khăn.
Là không xứng đáng nếu em say rượu. Rượu làm cho ý thức bị lu mờ và bản năng trỗi dậy, hạ thấp con người xuống hàng súc vật.
|
Đề bài: Nhà sư phạm nổi tiếng V.A. Xu-khôm-lin-xki có viết: "Niềm tin và thế giới….. điều không xứng đáng". Theo bạn, đối với một con người có đạo đức và tâm hồn đẹp đẽ, những điều gì là không xứng đáng?
Bài làm
Có một vật rất tinh vi và dịu dàng, mạnh mẽ và can trường, bất khả xâm phạm và không gì lay chuyến dược – đó là phẩm giá của cá nhân con người. Trong cuộc sống, con người đụng chạm với cái đẹp và cái đê tiện, với niềm vui và nỗi đau khổ: trong cuộc sống tinh thần của con người thường có những giờ phút vinh quang và những giờ phút đau khổ, tình yêu đắm say và cảm giác về sự đê mạt lay động tâm hồn con người; cũng có những bước ngoặt và những sự trùng hợp hoàn cảnh trong đó phải khước từ sự vui thú và tự nguyện hi sinh, vì lợi ích cùa người thân, đặc biệt là vì lợi ích của vợ con, cần tự nâng mình lên trên tình tảm và sự xúc động bằng sức mạnh của tư tưởng và niềm tin.
Nghị luận về niềm tin và thế giới
Tất cả những việc đó đòi hòi phải có phẩm chất (…) Phẩm giá – đó là quyền lực sáng suốt biết làm chủ bản thân. Sự cao thượng của nhân cách con người của em biểu hiện ở mức độ em có thể sáng suốt và tinh tế xác định cái gì xứng đáng và cái gì không xứng đáng. Điều xứng đáng phải trở thành chính bản chất văn hóa tinh thần của em, còn điều không xứng đáng thì hãy để cho nó gây ra trong tâm hồn em sự kinh tởm và khinh bỉ.
Việc hiểu rõ sự thấp hèn, đê tiện, quái gở, tầm thường của cái không xứng đáng phải trở thành một nét tính cách của em.
Dưới đây là chín điều không xứng đáng, niềm tin và thế giới xúc cảm của con người có đạo đức đúng đắn, tâm hồn đẹp đẽ được xây dựng trên cơ sở khinh bỉ những điều không xứng đáng này.
Là không xứng đáng nếu tìm kiêm cuộc sống hạnh phúc, niềm vui, sự thỏa mãn, sự bình yên của mình nhờ vào sự ức hiếp, sự quấy phá gây nỗi buồn phiền và sự lo âu cho người khác. Không để cho ai xúc phạm mình nhưng cũng đừng xúc phạm người khác (…). Người thực sự có phẩm giá không thể tự mãn, binh thản, thờ ơ đối với những gì đang xảy ra trong trái tim người khác.
Là không xứng đáng nếu bỏ bạn trong tai họa, hiểm nghèo hoặc thờ ơ đối với nỗi buồn phiền đau khổ của người khác. Chứng đui điếc về phương diện đạo đức, sự chai cứng về trái tim, đó là một trong những tật xấu đáng kinh tởm nhất. Điều xứng đáng đem lại niềm vui, còn điều không xứng đáng khiến cho tinh thần lên án mạnh mẽ.
Là không xứng đáng nếu lợi dụng kết quả lao động của người khác, núp đằng sau lưng người khác. Trở thành người lao động – đó là một điều vinh dự; trở thành kẻ ăn bám – đó là một sự sỉ nhục.
Là không xứng đáng nếu rụt rè, yếu đuối. Biểu lộ sự thiếu cương quyết, lùi bước trước gian nguy, than vãn, rên rỉ thật đáng xấu hổ. Sự rụt rè và không kiên quyết đẻ ra tính hèn nhát, đê tiện, phản bội. Sự can đảm và bạo dạn là nguồn gốc của sự dũng cảm. Thể hiện lòng can đảm, sự bạo dạn, tính kiên quyết, sự can trường, tính kiên nghị trước nguy nan – đó là trạng thái tinh thần không gì có thể so sánh được, để lại dấu ấn trên toàn bộ tính cách của con người và tạo ra sự cao thượng thật sự ở con người. Tôi tin chắc một ngàn lần rằng con người chỉ thực sự tự biểu hiện và tự nhận thức bản thân mình trong sự can đảm và lòng dũng cảm. Chỉ có hành vi dũng cảm, gan dạ mới duy trì suốt đời tính nhạy cảm tinh tế của trái tim và tư tưởng đối với tai họa – nỗi đau và sự bất hạnh – của kẻ khác và đôi với những người cần được bảo vệ và đồng tình. Sự gan dạ – đó là tia lửa làm bùng lên ngọn lửa trung thực và thái độ của người dũng sĩ đối với nghĩa vụ. Những động cơ cao thượng thúc đẩy con người có hành vi dũng cảm dường như chiếu sáng ý thức con người bằng ý nghĩ cho rằng bộc lộ tính nhu nhược, đi theo con đường dễ nhất là đáng để bạn bè coi khinh. Sự cam đảm, cao thượng, nói lên một cách có hình ảnh, là con dao khắc tinh vi nhất tạo nên vẻ đẹp chân chính của con người.
Là không xứng đáng nếu em thả lỏng nhu cầu và dục vọng làm cho chúng dường như thoát khỏi sự kiếm soát của tinh thần con người. Em muốn ăn hoặc uống, nghỉ ngơi hoặc sưởi ấm – thể xác em có nhu cầu như vậy, nhưng chớ quên rằng em là một con người! Khi thỏa mãn các nhu cầu của mình, em phải thể hiện lòng cao thượng, sự kiềm chế, tính tự chủ. Đó không phải là sự khiêm nhường. Đó là một cái gì còn cao hơn và quan trọng hơn: chế ngự được nhu cầu và dục vọng cùa bản thân, em đã nâng cao bản chất tinh thần của mình.
Là không xứng đáng nếu em im lặng khi lời nói cua em là sự trung thực, cao thượng và dũng cảm, còn sự im lặng là nhu nhược, hèn hạ và thậm chí phản bội. Không nên nói khi sự im lặng của em là sự trung thực, cao thượng và dũng cảm, còn lời nói là sự nhu nhược, hèn hạ, thậm chí là phản bội. Việc con người biết làm chủ lời nói cùa mình sáng suốt đến mức nào, biết sử dụng công cụ tinh tế này của con người thành thạo đến đâu là điều nói lên phẩm giá của con người! Điều không xứng đáng, với một người chân chính, không những là nói dối, đạo đức quá, quỵ lụy, tuân theo ý chí của người khác, mà còn là không có cách nhìn riêng của mình, để mất bản lĩnh. Mách lẻo là hèn hạ và đáng ghẻ tởm. Mách lẻo, tố giác bạn chẳng khác nào bán sau lưng.
Con người với những quan điểm và niềm tin bị bẻ gãy trở thành con người đáng thương hại Người đó trở nên trông rỗng về mặt tinh thần, sẵn sàng đồng ý với mọi điều người ta nói, chỉ cần đừng phá vỡ sự yên ổn của anh ta, không xâm phạm đến sự êm ấm của anh ta. Một con người như vậy khéo chiều theo ý kiến của người điều khiển công việc và hành vi của anh ta. Anh ta cố gắng làm vừa lòng kẻ mạnh và xúc phạm người yếu. Anh ta không thể có những hành động cao thượng của tâm hồn con người, không thể có sự đồng cảm, đồng tình. Bẻ gãy quan điểm và niềm tin cá nhân có nghĩa là làm cho con người trở nên tàn nhẫn.
Là không xứng đáng nếu em nói năng bừa bãi thiếu suy nghĩ và hứa những điều không thực hiện được. Hãy làm cho việc đạt mục tiêu đem lại cho con người niềm vui sướng và tự hào. Khát vọng hoàn toàn không phải là điều ao ước. Điều ao ước nảy sinh cả trong những tâm hồn lười biếng. Còn những niềm khát vọng thì gắn liền với việc con người tự bắt buộc mình, tự hứa với mình, tự đặt ra yêu cầu cho mình. Khi nhận ra khát vọng là ý chí của bản thân, con người hiểu được một chân lý rất quan trọng: lời hứa thật sự của con người bao giờ cũng là khó với ý nghĩa là nó không thể có được nếu thiếu sự lao động của tâm hồn.
Là không xứng đúng nếu em quá thương xót bản thân mình – cũng như không thương xót, thờ ơ với người khác. Phóng đại quá mức những đau buồn, tai họa, tổn thương và thống khố riêng của mình là không xứng đáng. Không nên mau nước mắt. Sự chịu đựng tăng vẻ đẹp cho con người. Những giọt nước mắt, rỏ ra để người thân phải thương hại mình không chỉ hạ thấp con người, mà còn làm suy giảm khả năng con người tự rèn luyện bằng sự kiềm chế, sự
cao thượng của ý chí. Là không xứng đáng nếu em bình thản và thờ ơ khi bên cạnh em có một người phụ nữ đang gặp khó khăn.
Là không xứng đáng nếu em say rượu. Rượu làm cho ý thức bị lu mờ và bản năng trỗi dậy, hạ thấp con người xuống hàng súc vật.
|
Nghị luận về noi gương và nêu gương của con người trong xã hội
Hướng dẫn
Nghị luận về noi gương và nêu gương của con người trong xã hội
Trong cuộc sống, chúng ta gặp rất nhiều khó khăn vất vả khó mà vượt qua được. Một nhà văn đã từng nói rằng không có số phậm mà chỉ có con người quyết định tới số phận mà thôi. Thật vậy, trong cuộc sống đã có rất nhiều tấm gương vượt qua mọi số phận. Những tấm gương đó đáng để cho chúng ta nhìn nhận học tập và noi theo.
Trước hết chúng ta hãy cùng nhau tìm hiểu xem gương ở đây có nghĩa là gì? gương chính là những hành động, việc làm cùng cả những con người cụ thể đã được xã hội và nhà nước công nhận. Những con người những tấm lòng làm việc cụ thể giúp ích cho xã hội, cho cộng đồng đất nước đều được gọi là gương.
Nếu gương là chúng ta phát hiện ra những tấm gương tốt có ích cho cộng đồng cho tổ quốc nhằm tôn vinh trân trọng và biết ơn đối với những hành động cùng với việc làm đó của họ. Noi gương đó là chúng ta học tập và noi theo những tấm gương đó, học tập những việc thực hành động thực mà họ đã giúp cho xã hội ngày càng tươi đẹp, phát triển phồn vinh. Vậy thì tại sao chúng ta lại cần phải nêu gương và noi gương cho họ, chúng ta đã được điều đó trước tiên là để hoàn thiện mình hơn.
Hay Nguyễn Ngọc Kí cũng là cái tên thân thuộc đối với nhiều thế hệ thanh niên Việt Nam, nó trở thành biểu tượng quyết tâm và cả sự kiên trì. Cậu bé Kí bị bại liệt cả hai tay khi mới bốn tuổi. Vì không được may mắn như các bạn khác cho nên cậu không được đi học và toàn đứng nhìn bên cửa sổ nghe lỏm cô giáo giảng bài. Nhờ vào lòng quyết tâm của mình, cậu bé năm xưa giờ đã thành nhà giáo ưu tú, sáng tác ra chín đầu sách văn học. Đó chính là những tấm gương sáng mà chúng ta cần phải học hỏi noi theo.
Vậy, khi chúng ta muốn được nêu gương thì phải làm như nào? Muốn nêu gương được thì phải đi đôi với hành động. Hồ Chí Minh từng dạy: “Nói miệng, ai cũng nói được. Ta cần phải thực hành. Kháng chiến, kiến quốc, ta phải cần kiệm. Nhưng tự mình phải cần và kiệm trước đã. Trước hết, mình phải làm gương, gắng làm gương trong anh em, và khi đi công tác, gắng làm gương cho dân. Làm gương cả về ba mặt: tinh thần, vật chất và văn hóa. Không có gì là khó. Khó như cách mạng mà ta đã làm được và đã thành công. Muốn làm được, ta phải: quyết tâm, trí tâm và đồng tâm. Ta nhớ ba chữ ấy, thực hành làm gương nêu ba chữ ấy lên, tất là các đồng chí phải thành công “.
Trong gia đình, cha mẹ có thể là tấm gương cho các con, anh chị là tấm gương đối với các em, trong nhà trường thầy giáo chính là tấm gương cho các học trò của mình …
Trong cuộc sống hằng ngày, chúng ta cần phải tu dưỡng tốt nhằm trở thành những con người có đời tư trong sáng, mà còn là tấm gương giúp nhân dân nhìn vào đó làm những điều đúng đắn, chống lại thói hư tật xấu.
Nguồn: Bài văn hay
|
Essay on imitating and setting an example for people in society
Instruct
Essay on imitating and setting an example for people in society
In life, we encounter many difficulties that are difficult to overcome. A writer once said that there is no fate, only people decide their fate. Indeed, in life there are many examples of overcoming all fates. Those examples are worth studying and following.
First of all, let's find out what the mirror means here? Examples are actions, deeds, and specific people that have been recognized by society and the state. People who have the heart to do concrete work to help society and the country's community are called role models.
If the mirror is we discover good examples that are useful to the community and the country to honor, appreciate and be grateful for their actions and deeds. Following that example means we study and follow those examples, learning the real practices that they have helped society become more and more beautiful and prosperous. So why do we need to set an example and follow their example? We have achieved it first to improve ourselves.
Or Nguyen Ngoc Ki is also a familiar name to many generations of Vietnamese youth, it has become a symbol of determination and perseverance. Little boy Ki was paralyzed in both arms when he was just four years old. Because he wasn't as lucky as other students, he couldn't go to school and always stood by the window and listened to the teacher lecture. Thanks to his determination, the young boy has now become an excellent teacher, authoring nine literary books. Those are the shining examples that we need to learn and follow.
So, when we want to be an example, what should we do? To set an example, it must be accompanied by action. Ho Chi Minh once taught: “If you speak with your mouth, anyone can speak. We need to practice. In the resistance war and national construction, we must be thrifty. But you have to be diligent and frugal first. First of all, we must set an example, try to be an example among our brothers, and when we go on business, try to be an example for the people. Set an example in all three aspects: spiritually, materially and culturally. Nothing difficult. It's as difficult as the revolution that we accomplished and succeeded. To do it, we must: be determined, have the same mind and heart. We remember those three words, practice setting an example and setting those three words, comrades will surely succeed.
In the family, parents can be examples for their children, siblings can be examples for their children, in school teachers can be examples for their students...
In daily life, we need to cultivate well in order to become people with a pure personal life, but also to be an example to help people look at them and do the right things, against bad habits.
Source: Good article
|
Nghị luận về Nỗ lực học là trách nhiệm của thanh niên
Hướng dẫn
Nghị luận về Nỗ lực học là trách nhiệm của thanh niên
Lênin từng nói: “Học, học nữa, học mãi” để khẳng định tầm quan trọng thiết yếu của việc học. Để việc học của chúng ta đạt được kết quả tốt đẹp thì mỗi cá nhân cần xác định rõ mục đích học tập cho bản thân.
Vì lẽ đó mà UNESCO đã đề xướng:“Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khằng định mình”. Vậy chúng ta hãy cùng làm rõ vấn đề trên. “Học” là sự tiếp thu kiến thức ở nhiều lĩnh vực không chỉ từ nhà trường mà còn từ cuộc sống. Người cưa thường khuyên con cháu: “ Không biết thì hỏi, muốn giỏi phải học”.
Thật vậy, để mở mang sự hiểu biết cũng như tích luỹ tri thức quý giá thì con người ta luôn phải trải qua quá trình học tập không ngừng nghỉ. Bạn có thể biết được những điều hay, mới lạ, bổ ích bằng cách tìm tòi học hỏi qua sách vở, qua thầy cô,bạn bè cũng như từ thực tế cuộc sống. Chỉ cần luôn cố gắng và có tinh thần ham học hỏi, chắc chắn ta sẽ giải đáp được những điều ta muốn biết và hơn nữa là hiểu thêm về những điều ta chưa biết. Nhờ vậy mà bản thân luôn bắt kịp với thời đại, với sự phát triển vượt bậc của xã hội. Bên cạnh việc học để tiếp thu kiến thức, chúng ta còn cần xác định cho mình một mục đích học tập quan trọng khác nữa, đó là “học để làm”.Ta có thể hiểu “học để làm” ở đây là vận dụng những kiến thức mình đã học vào cuộc sống. Hay nói rõ hơn là học cho tương lai, học để mai sau có thể kiếm được công việc, nghề nghiệp ổn định nhờ đó nuôi sống bản thân và cống hiến sức lực, trí tuệ cho đất nước…
Cuối cùng là “học để tự khẳng định mình”. Ai mà không muốn được mọi người kính nể, ai mà không muốn đạt được địa vị cao cũng như gặt hái được thành công trong cuộc sống. Thế nhưng không phải muốn là có thể có được mà ta phải trải qua sự rèn luyện, học tập chăm chỉ. Vì lẽ đó mà mỗi chúng ta phải luôn nổ lực tìm tòi kiến thức, cố gắng học thật giỏi để chứng minh được mình là người hữu ích và khẳng định tài băng của chính bản thân. Có thể nói, bốn yếu tố trênđóng vai trò hết sực quan trọng cho sự học. “Học để biết, học để làm, học để chung sống và học để tự khẳng định mình” là yêu cầu tiếp thu kiến thức rồi vận dụng nó vào thực hành, vào hành động trong cuộc sống từ đó hoàn thiện nhân cách và khẳng định chính bản thân. Là học sinh, việc đầu tiên chúng ta cần làm là phải ra sức học tập văn hoá để ứng dụng kiến thức đã học vào thức tế. Nhưng học giỏi vẫn chưa đủ mà ta còn phải rèn luyện nhân cách, đạo đức. Có những người rất giỏi giang, thành đạt nhưng chỉ biết có bản thân mình mà không nghĩ đến tập thể, không bao giờ biết giúp đỡ cộng đồng, giúp đỡ những người có hoàn cảnh khó khăn hơn mình. Như vậy là họ đã bỏ qua việc học để chung sống với xã hội. Cũng có những bạn chẳng xác định được mình học để làm gì. Các bạn ấy chỉ học qua loa, đối phó sao cho đủ điểm, học chỉ vì nghĩ ba mẹ ép buộc mà không hiểu rằng việc học có ý nghĩa rất quan trọng cho tương lai của mình. Bởi lẽ đó, mỗi học sinh hãy luôn có ý thức học tập và có trách nhiệm với chính bản thân cũng như gia đình và xã hội.
|
Essay on Effort to learn is the responsibility of young people
Instruct
Essay on Effort to learn is the responsibility of young people
Lenin once said: "Study, study more, study forever" to affirm the essential importance of learning. In order for our learning to achieve good results, each individual needs to clearly define their own learning goals.
For that reason, UNESCO has proposed: "Learning to know, learning to do, learning to live together, learning to assert oneself". So let's clarify the above issue. “Learning” is the acquisition of knowledge in many fields not only from school but also from life. People often advise their children: "If you don't know, ask, if you want to be good, you have to study."
Indeed, to expand understanding as well as accumulate valuable knowledge, people must always go through the process of continuous learning. You can learn interesting, new, and useful things by learning through books, teachers, friends, and real life. As long as we always try and have the spirit of learning, we will definitely be able to answer the things we want to know and moreover, understand more about the things we do not know. Thanks to that, we always keep up with the times and the outstanding development of society. Besides learning to acquire knowledge, we also need to determine for ourselves another important learning purpose, which is "learning to do". We can understand "learning to do" here as applying the knowledge I have learned in life. Or to be more specific, learning for the future, learning so that in the future you can find a stable job or career, thereby supporting yourself and dedicating your strength and intelligence to the country...
Finally, "learn to assert yourself". Who doesn't want to be respected by everyone, who doesn't want to achieve high status and achieve success in life. But it's not like we can have it if we want it, we have to go through training and studying hard. For that reason, each of us must always strive to seek knowledge, try to study well to prove that we are useful people and affirm our own talents. It can be said that the above four factors play a very important role in learning. "Learning to know, learning to do, learning to live together and learning to assert oneself" is a requirement to acquire knowledge and apply it to practice, to action in life, thereby perfecting personality and affirming one's personality. define yourself. As students, the first thing we need to do is to try our best to learn culture to apply the knowledge we have learned in practice. But studying well is not enough, we also have to practice character and morality. There are people who are very talented and successful but only care about themselves without thinking about the group, never know how to help the community, or help people in more difficult circumstances than themselves. Thus, they have skipped studying to live with society. There are also those who cannot determine what they are studying for. They only study lightly, trying to get enough points, studying just because they think their parents are forcing them without understanding that studying is very important for their future. For that reason, every student should always be conscious of learning and responsible for themselves as well as their family and society.
|
Nghị luận về phong cách thời trang của giới trẻ hiện nay
Hướng dẫn
Nghị luận về phong cách thời trang của giới trẻ hiện nay
Con người muốn tồn tại thì nhu cầu cơm ăn, áo mặc là nhu cầu vô cùng cần thiết. Ăn cho mình, ăn để duy trì sự sống, do đó ăn trước hết là vì nhu cầu của chính mình. Còn mặc cho người tức là trang phục trên người mình nhưng lại để cho người khác ngắm nhìn, thậm chí có thể làm khuôn mẫu cho những người xung quanh học tập.
Mặc đẹp không chỉ làm đẹp cho bản thân mà còn đem đến sự say mê, thích thú tạo nên thiện cảm cho người khác. Đồng thời thể hiện sự tôn trọng bản thân và mọi người xung quanh. Cũng chính vì thế mà dân gian có câu “ăn cho mình, mặc cho người”.
Nhưng mặc cũng không hẳn là cho người, vì mặc trước hết là cho chính mình, mặc để bảo vệ cơ thể, để làm đẹp cho bản thân, một người mặc đẹp bao giờ cũng được người khác ngưỡng mộ. Nó thể hiện gu thẩm mỹ và trình độ văn hóa của mỗi người, do đó nên hiểu mặc cho mình mà còn cho mọi người.
Vì thế mặc sao cho đẹp, sang trọng, đứng đắn, đúng với điều kiện, hoàn cảnh làm việc. Và điều quan trọng là mặc thế nào để hòa vào lối sống cộng đồng, làm đẹp cùng cộng đồng, xã hội và dân tộc, phù hợp với xu thế thời đại.
Hiện nay, giới trẻ là đối tượng nhạy bén thời trang nhất, nó là phần không thể thiếu đối với cuộc sống của họ. Nhưng thời trang của đối tượng này còn hay bị đưa ra tranh cãi. Với phong cách thời trang hài hòa, phù hợp giới tính, độ tuổi, và hoàn cảnh giao tiếp thường được mọi người ưa chuộng, được hưởng ứng, tán đồng. Có phong cách thời trang ăn mặc ấn tượng, bắt chước những thần tượng của mình, gây sự chú ý, làm nổi bật cá tính.
Tuy nhiên, hiện nay còn tồn tại phong cách ăn mặc thiếu văn hóa, bụi bặm, lập dị, hoặc quá hở hang khi ra đường, tới những nơi công cộng, công sở gây sự phản cảm, và đáng chú ý là phong cách này đang chiếm số lượng không nhỏ trong giới trẻ.
Cách mặc thể hiện trình độ văn hóa của mỗi người. Mặc là để làm đẹp cho xã hội, đường phố. Có ý kiến cho rằng: Nhìn người dân đi trên đường người ta có thể hiểu nền văn hóa, giáo dục của một đất nước, điều đó hoàn toàn đúng. Qua phong cách ăn mặc thời trang của giới trẻ, người ta có thể hiểu đất nước đó đang phát triển ở mức độ nào.
Do vậy khi lựa chọn thời trang cần chú ý tới phong cách thời trang sao cho phù hợp với hoàn cảnh, vóc dáng. Sao cho toát lên vẻ đẹp, sự trẻ trung năng động, cá tính, phù hợp với xu thế thời đại nhưng không đánh mất bản sắc văn hóa dân tộc.
|
Discussion about the fashion style of today's youth
Instruct
Discussion about the fashion style of today's youth
If people want to survive, the need for food and clothing is extremely necessary. Eat for yourself, eat to maintain life, so eating is first of all for your own needs. Wearing for others means wearing the clothes on your body but leaving it for others to see, and can even be a model for those around you to learn from.
Dressing well not only beautifies yourself but also brings passion and excitement, creating sympathy for others. At the same time, show respect for yourself and everyone around you. That's why people have the saying "eat for yourself, dress for others".
But dressing is not necessarily for others, because dressing is first and foremost for oneself, dressing to protect the body, to beautify oneself, a person who dresses well is always admired by others. It shows each person's aesthetic taste and cultural level, so it should be understood for yourself but also for everyone.
Therefore, dress in a way that is beautiful, luxurious, dignified, and appropriate to working conditions and circumstances. And the important thing is how to dress to blend into the community lifestyle, beautify with the community, society and nation, in accordance with the trends of the times.
Nowadays, young people are the most sensitive to fashion, it is an indispensable part of their lives. But this subject's fashion is often controversial. With a harmonious fashion style, suitable for gender, age, and communication situation, it is often favored, responded to, and approved by everyone. Have an impressive fashion style, imitate your idols, attract attention, and highlight your personality.
However, nowadays there still exists a style of dressing that is uncultured, dusty, eccentric, or too revealing when going out on the street, in public places, at the office, causing offense, and notably the style This is a large number of young people.
The way of dressing shows each person's cultural level. Wearing is to beautify society and the street. There is an opinion that: Looking at people walking on the street, one can understand the culture and education of a country, that is absolutely true. Through the fashionable clothing style of young people, one can understand to what extent that country is developing.
Therefore, when choosing fashion, you need to pay attention to the fashion style to suit the situation and body shape. So that it exudes beauty, youthfulness, dynamism, and personality, consistent with the trends of the times but without losing the national cultural identity.
|
Nghị luận về phẩm chất vui tính yêu đời của con người
Hướng dẫn
Nghị luận về phẩm chất vui tính yêu đời của con người
Nhà thơ Xuân Diệu đã từng viết bài thơ Vội Vàng với những câu văn đầy sự chân thành và nhiệt huyết ở trong đó, ông đã vẽ nên một bữa tiệc trần gian, một thiên đường ở trên mặt đất qua bài thơ này. Có đoạn như sau:
“Của ong bướm này đây tuần tháng mật
Này đây hoa của đồng nội xanh rì
Này đây lá của cành tơ phơ phất…
Tháng Giêng ngon như một cặp môi gần”
Đó chính tình yêu thiên nhiên yêu đời được ông gửi gắm vào bài thơ, Xuân Diệu yêu đời đến mức mà muốn tắt nắng đi rồi muốn buộc gió để cho hương khỏi bay đi. Vậy chúng ta hiểu được phẩm chất vui tính yêu đời là gì?
Trước hết phẩm chất vui tính yêu đời đó chính là trạng thái thoải mái, vui vẻ của con người, nhìn cái gì cũng thấy yêu đời và nhìn cuộc sống bằng một con mắt tích cự toàn màu hồng. Hay yêu đời là người luôn vui tính và luôn tạo ra cho mình không khí vui vẻ thoải mái và không bị gò bó bởi thứ gì.
Một cô bé hay cậu bế có tính yêu đời đó là khi chúng luôn luôn hé nở những nụ cười hồn nhiên ở trên môi. Những cô cậu này thường hay hát, cười và đặc biệt là luôn thân thiện với mọi người xung quanh. Nụ cười của những trẻ thơ thường là thật, vô tư và yêu đời nhất bởi vì nó chưa ra cuộc sống nhiều chưa trải nhiều về cuộc đời cho nên nó rất tươi vui. Chỉ cần có quà của mẹ đi chợ về hay là được mẹ mua cho một bộ đồ mới là đã thấy háo hức lắm rồi.
Còn đối với người lớn thì lại yêu đời theo kiểu khác của, nhưng điểm chung lớn nhất đó là luôn nhìn đời bằng ánh mắt tích cực và luôn tươi vui. Nói chung chúng ta vẫn biết cuộc sống không phải lúc nào cũng bằng phẳng, không phải lúc nào cũng tươi vui được, có lúc nó còn mang lại cho chúng ta những khó khăn khiến cho chúng ta cảm thấy chán nản, buồn bực nhưng khi đã suy nghĩ thông và tìm được cách giải quyết rồi thì sẽ yêu đời vui vẻ trở lại. Có những niềm đau không hề dễ quên nhưng những người yêu đời thì nó sẽ gác lại ở trong tim và xem đó là một bài học để tiếp tục sống vui vẻ yêu đời.
Yêu đời vui tính là một phẩm chất đáng quý và đáng khen, chính vì vây cho nên phẩm chất đó sẽ giúp cho mỗi con người chúng ta một tâm lí vững vàng hơn và không tìm đến những cái tiêu cực. Sống yêu đời sẽ giúp cho bạn luôn khỏe mạnh, hạnh phúc hơn mỗi ngày. Mỗi người có mỗi cái khổ khác nhau, người nghèo khổ về tiền và người giàu khổ về tình cảm nhưng nếu như yêu đời thì những khó khăn ấy sẽ qua đi.
Khi bạn yêu đời thì sẽ khiến cho những người bên cạnh mình càng thêm yêu đời hơn, thoải mái hơn là lúc nào bạn cũng ủ dột buồn thiu, làm người ta khi đang vui cũng bị ảnh hưởng theo bạn. Như thế chúng ta hãy học cách yêu đời, yêu lấy bản thân và những người xung quanh để cho cuộc sống thêm phần ý nghĩa hơn.
|
Essay on human qualities of humor and love of life
Instruct
Essay on human qualities of humor and love of life
Poet Xuan Dieu once wrote the poem "Voi Vang" with sentences full of sincerity and enthusiasm. He painted an earthly party, a paradise on earth through this poem. There is the following passage:
“This honey bees and butterflies are here for weeks and months
Here are the flowers of the green fields
Here are the leaves of the silk branches fluttering...
January is as delicious as a pair of close lips"
That is the love of nature and life that he entrusted in the poem. Xuan Dieu loves life so much that he wants to turn off the sunlight and then wants to force the wind to keep the incense from flying away. So what do we understand about the quality of being cheerful and loving life?
First of all, the quality of being jovial and loving life is the state of being comfortable and happy, loving everything and looking at life with positive, rosy eyes. A person who loves life is someone who is always cheerful and always creates a happy, comfortable atmosphere for himself and is not constrained by anything.
A little girl or boy has a love of life when they always have an innocent smile on their lips. These guys often sing, laugh and are especially friendly with everyone around them. Children's smiles are often the most genuine, carefree and loving because they haven't seen much of life yet and haven't experienced much about life, so they are very cheerful. Just having a gift from my mother coming home from the market or having my mother buy me a new outfit makes me feel so excited.
As for adults, they love life in a different way, but the biggest thing in common is that they always look at life with a positive and cheerful perspective. In general, we still know that life is not always flat, not always cheerful, sometimes it even brings us difficulties that make us feel depressed and sad, but when Once you think clearly and find a solution, you will love life and be happy again. There are pains that are not easy to forget, but those who love life will keep them in their hearts and see them as a lesson to continue living happily and loving life.
Loving life and having fun is a valuable and praiseworthy quality, that's why that quality will help each of us have a stronger mentality and not seek negative things. Living and loving life will help you stay healthier and happier every day. Each person has different sufferings, poor people suffer financially and rich people suffer emotionally, but if you love life, those difficulties will pass.
When you love life, it will make the people around you love life more and be more comfortable than when you are always sad and sad, making people when they are happy also affected by you. So let's learn to love life, love ourselves and the people around us to make life more meaningful.
|
Đề bài: Nghị luận về quan điểm Vào đại học có phải là con đường lập nghiệp duy nhất của thanh niên?
Bài làm
Vào đại học có phải là con đường lập nghiệp duy nhất của thanh niên? Đây là một vấn đề thời sự khá lí thú.
Sau 12 năm đèn sách, người học trò mong, bố mẹ mong, bạn bè mong, thầy cô giáo mong: mình sẽ thi đỗ vào một trong những trường cao đẳng, hoặc đại học. Thi đỗ là một vinh dự, là niềm hạnh phúc to lớn đối với người học sinh lớp 12 Trung học phổ thông.
Vào đại học có phải là con đường lập nghiệp duy nhất của thanh niên?
Các nhà nho ngày xưa xem chuyện thi cử là "nợ cầm thư”, “hội gió mây". Nguyễn Công Trứ có bãi thơ Đi thi tự vịnh đầy hăm hở, chí khí đua tài của kẻ sĩ.
Đi thi há lẽ trở về không,
Cái nợ cầm thự phải trả xong.
Muốn thi đỗ thi phải “nấu sử sôi kinh”, phải “thức khuya dậy sớm” đèn sách, rèn luyện. Trái ngọt hạnh phúc phải đổ nhiều công sức mới hái được. Còn học hành chấm chớ, học ít chơi nhiều, học ngồi nhầm lớp sẽ thi hỏng, nhất định hỏng. Hỏng thi là nỗi nhục, nỗi buồn. Tú Xương từng trải qua “Tám khoa chưa khỏi phạm trường quy” nên đã thở than ‘Thi không ăn ớt thế mà cay!”.
Có bạn hỏng thi rồi nói: “Vào đại học đâu phải là con đường lập nghiệp duy nhất của thanh niên”. Tôi e rằng lời tuyên bố đó chỉ là một sự chữa thẹn, không thực lòng. Có điều hỏng thi nhưng không nên tuyệt vọng, nản chí..Bài học “thất bại là mẹ thành công” rất quý báu. “Thua keo này bày keo khác", ta ôn tập lại để thi tiếp năm sau. Hoặc không đỗ đại học, ta học cao đẳng: không đỗ cao đẳng ta học trung học chuyên nghiệp, học nghề. Ta phải biết tự học để vươn lên.
Chị gái tôi năm đầu thi đại học bị hỏng. Chị khóc và bỏ cơm mấy ngày. Bố mẹ khuyên, chị cố gắng ôn tập. Năm sau chị thi đỗ vào trường Đại học Y khoa Hà Nội. Con chú tôi chỉ học cao đẳng mà nay đã đi làm, lương khá cao, đang vừa làm vừa học đại học tại chức.
Tóm lại, tôi cho rằng vào đại học không phải là con đường lập nghiệp duy nhất của thanh niên. Nhưng đi học, nếu có mục tiêu thi và vào đại học, cao đẳng thì phải phấn đấu học tập để thi đỗ. Dù có học đại học hay không thì mỗi thanh niên đều phải phấn đấu lập thân, lập nghiệp để trở thành người có ích cho xã hội.
|
Topic: Essay on opinion Is going to university the only career path for young people?
Assignment
Is going to university the only career path for young people? This is a quite interesting current issue.
After 12 years of studying, students hope, parents hope, friends hope, teachers hope: I will pass the entrance exam to one of the colleges or universities. Passing the exam is an honor and a great happiness for a 12th grade high school student.
Is going to university the only career path for young people?
Confucian scholars in the past viewed exams as "debt holding letters" and "festivals of wind and clouds". Nguyen Cong Tru has a poem called "Going for poetry" full of enthusiasm and the competitive spirit of a scholar.
Is it possible to come back from taking the exam?
The mortgage debt must be paid off.
If you want to pass the exam, you have to "cook the history and boil the scriptures", you have to "stay up late and get up early", light books, and practice. The sweet fruit of happiness requires a lot of effort to harvest. As for studying, studying less, playing more, studying in the wrong class will fail the exam, definitely fail. Exam failure is humiliation and sadness. Tu Xuong once experienced "Eight departments still haven't broken the school rules" so he lamented, "If you don't eat chili in the exam, it's still spicy!".
Someone failed the exam and said: "Going to university is not the only career path for young people." I'm afraid that statement is just an excuse, not sincere. It's okay to fail the exam, but don't despair or get discouraged. The lesson "failure is the mother of success" is very valuable. "If you lose this, you'll win another", we review again to take the next exam. Or if we don't pass the university entrance exam, we go to college: if we don't pass the college entrance exam, we study at a vocational high school, learn a trade. We have to know how to self-study to rise.
My sister failed her first year of university entrance exam. She cried and skipped meals for several days. Her parents advised her to try to study. The following year she passed the entrance exam to Hanoi Medical University. My uncle's son only went to college but is now working, his salary is quite high, and he is working and studying at university while on duty.
In short, I think that going to university is not the only career path for young people. But when going to school, if you have the goal of taking the exam and entering university or college, you must strive to study to pass the exam. Whether they go to college or not, every young person must strive to establish themselves and make a career to become a useful person for society.
|
Đề bài: Anh chị hãy nghị luận về tác dụng và giá trị của việc đọc sách
Bài làm
Từ lâu đã có những câu châm ngôn, ngạn ngữ hay của thế giới dành cho sách, với tầm quan trọng của nó với việc học, việc phát triển bản thân, thay đổi nhận thức của mỗi người. “Một cuốn sách hay trên giá sách là một người bạn dù quay lưng lại vẫn là người bạn tốt”, “đọc sách hay cũng như trò chuyện với các bộ óc tuyệt vời nhất của nhiều thế kỉ đã trôi qua”.Không khó để có thể tìm được nhiều giá trị to lớn trong sách nên hãy trân trong, sử dụng nó thông minh để có thể mở mang được nhiều hơn các nguồn kiến thức vô tận.
Nó thực sự quan trọng đến như vây?. Đúng, bao đời qua, ông cha ta, toàn nhân loại luôn trân quý sách, dù không đọc được nhiều nhưng luôn nuôi những khát khao đam mê vô tậ với những nguồn sách phong phú. Sách chính là những kinh nghiệm, những chắt lọc tinh túy về kiến thức của nhân loại lưu lại, làm cho nó mãi bền vững với thời gian, những cuốn sách tập trung lại một chỗ “thư viện”, “cửa hàng”, “hội sách?”… càng làm chúng ta dễ dàng thấy sách dung dị, gần gũi cuốn sách nhỏ dễ dàng là hành trang cho bạn đi muôn nơi.
Từ thời kì phát triển sơ khai, có thể nói có những cuốn sách dduwwocj làm bằng những thứ thô sơ nhất, là cây, là đá, mà vẫn đem đến nhiều giá trị đến hàng vạn thế kỉ, được bảo tồn gìn giữ, Chính sự tiến hóa của con người, kéo theo chính sự tiến hóa của sách. Nghệ thuật in ấn lúc này phát triển hơn, cùng theo đó là sự phát triển của thể loại sách, có nhiều loại như: sách khoa học, văn học, kinh doanh,… vô vàn lĩnh vực được khai thác. Học sinh, sinh viên được ưu tiên học những cuốn sách giáo khoa đã qua chỉnh lý, chắt lọc, cùng nhiều đầu sách về tham khảo, chuyên môn cho nhiều độ tuổi, cho nhiều nghành nghề trong cuộc sống,… sách giúp con người sống có giá trị hơn, thay đổi từng ngày. Giúp con người nâng cao hiểu biết, bồi bổ trí tuệ, quan trọng hơn nữa là nuôi dưỡng đời sống tâm hồn. Nhưng sẽ có những cuốn sách người viết sẽ không đặt tâm, đặt toàn ý của mình vào cũng đi kèm với những thứ chưa được văn minh, không phù hợp với một số độ tuổi. Vì vậy việc chọn sách để đọc sao cho đúng là một điều cần thiết vì nó ảnh hưởng to lớn đến suy nghĩ của chúng ta. Hãy lưu tâm nên chọn những sách phù hợp với độ tuổi, nếu muốn chọn sách cho trẻ nhỏ cần có sự tư vấn từ người lớn,bên cạnh những cuốn sách rèn cho trẻ để sẵn sàng bước đến cổng trường để học tập, chọn những cuốn sách phát triển toàn diện về kĩ năng, nhận thức cho trẻ thông qua những câu chuyện tình cảm gia đình, bạn bè, những tình cảm tương thân tương ái, những hoài bão ước mơ, những cuốn sách của những nhân vật cổ điển trên thế giới sẽ kích thích trẻ phát triển về tư duy.
Vì việc đọc sách không chỉ giúp chúng ta nâng cao kiến thức chuyên môn cần thiết cách hoàn thiện dần bản thân, ý thức về việc đóng góp, ý thức về việc sẻ chia đùm bọc còn giúp ích cho mỗi người, sẽ không khó bắt gặp những cuốn sách văn học, những cuốn tiểu thuyết,… đã lấy đi những giọt nước mắt cảm thông từ chính độc giả khi cảm thông cho cảnh ngộ của nhân vật trong truyện, tác phẩm bằng chính cách viết sâu sắc của chính tác giả, cũng không ít lần làm ta cười những tràng cười giòn tan như trong các cuốn sách vê câu truyện dân gian, ngụ ngôn Việt Nam và Thế Giới,….Giúp ta cảm nhận được cuộc sống xung quanh chúng ta hoàn toàn là một thế giới mở, tươi đẹp, chúng ta hãy dang rộng đôi tay đón nó,.. câu danh ngôn về việc đọc sách: “Gặp được một quyển sách hay nên mua liền dù đọc được hay không đọc được, vì sớm muộn gì cũng cần đến nó” vì Sách là nguồn cung cấp tri thức khổng lồ mà ta sẽ khó có thể khai thác hết, nên chúng ta cần tích trữ, thu thập thêm trên nhiều lĩnh vực, bằng việc mua hay mượn vì có thể sẽ đến lúc cần dùng.
Để ghi nhớ được nhiều thứ, tiếp thu được nhiều giá trị những kiến thức tinh túy của tác giả nhẵn gửi qua mỗi trang sách kia chúng ta cần phải rèn luyện cách đọc sách đúng, phải hiểu rằng đọc sách là một quá trình ngâm cứu để hiểu, để thấm nó, nếu đọc nhanh, nhiều thì ta sẽ vô hình chung tưởng tượng thế giới này quá nhỏ bé, khó áp dụng nó khi ở cuộc sống, cũng nền biết cách chắt lọc những thông tin giữa sách và cuộc sống thực,biết đọc tổng quát cả toàn bộ mục lục cuốn sách rồi mới đi sâu nghiên cứu từng phần sẽ tạo cho ta nguồn cảm hứng hơn khi hiểu được cuốn sách đó viết những gì, luôn biết đặt câu hỏi tại sao một cách thông minh, và tập trả lời qua những chi tiết trong cuốn sách mình đọc qua, càng nhấn mạnh rằng việc chọn được cuốn sách tốt sẽ mang đến những giá trị hữu ích, nó là hành trang cho bạn đến cả đời, gợi cho ta hứng thú để nghiên cứu về sách tiếp, biết cách sắp xếp thời gian đọc sách cân bằng với các việc khác, không gian đọc sách tốt,tránh được tình trạng đọc quá nhiều nhưng không hề đọng lại được gì, tránh được vì quá ham đọc sách mà bỏ bê các việc khác. Nếu chúng ta không đọc sách dù ít dù nhiều chúng ta đã tự đánh mất đi cái quyền được hưởng nguồn tri thức, lu mờ kiến thức, kỹ năng có thể giúp bản thân mình hoàn thiện dần, con người sẽ thiếu thốn cảm xúc, lạc hậu vì nhận thức kém, khó mà thành công được.
Có thể nói, Sách mang đến cho ta nhiều giá trị kể về mặt tri thức, là người bạn giúp ta quên, vượt qua phần nào khó khăn, những tình cảm về lòng thương người cũng sẽ được hun đúc thông qua đây.Hãy tạo cho mình thói quen tốt cho việc đọc sách đạt hiệu quả cao, cùng với đó biết ngẫm, biết vận dụng, và đặc biệt biết trân trọng sách bạn sẽ tiến bộ trông thấy.
|
Topic: Please discuss the effects and value of reading books
Assignment
For a long time, there have been good sayings and proverbs in the world about books, with their importance to learning, personal development, and changing each person's perception. “A good book on a bookshelf is a friend who, even if your back is turned, is still a good friend”, “reading a good book is like chatting with the best minds of centuries that have passed”. It is not difficult to You can find many great values in books, so cherish them and use them wisely to expand your endless sources of knowledge.
Is it really that important? Yes, for many generations, our ancestors and all humanity have always treasured books. Even though they could not read much, they always harbored endless passion for rich sources of books. Books are the experiences, the quintessential distillations of human knowledge left behind, making it sustainable over time. Books are gathered together in one place: "library", "store", "store". book fair?"... makes it easier for us to see books as simple and familiar, small books that can easily be your luggage to go everywhere.
From the early period of development, it can be said that there were books made of the most primitive things, such as trees and stones, which still brought many values for tens of thousands of centuries, and were preserved and preserved by the Government. human evolution, leading to the evolution of books. The art of printing at this time was more developed, along with the development of the book genre, there were many types such as: science books, literature, business books,... countless fields were exploited. Pupils and students are given priority to study textbooks that have been revised and filtered, along with many reference and professional books for many ages, for many professions in life,... books that help people. Life is more valuable, changing every day. Helps people improve their understanding, foster their intelligence, and more importantly, nurture their spiritual life. But there will be books that the writer will not put his heart and soul into, which also contain uncivilized things that are not suitable for certain ages. Therefore, choosing the right books to read is necessary because it greatly affects our thinking. Be careful to choose age-appropriate books. If you want to choose books for young children, you need advice from adults. In addition to training books for children to be ready to go to the school gate to study, choose books to read. The book comprehensively develops children's skills and awareness through emotional stories of family, friends, mutual affection, ambitions and dreams, books by classic characters. in the world will stimulate children's thinking development.
Because reading books not only helps us improve the necessary professional knowledge to gradually improve ourselves, the awareness of contributing, the awareness of sharing and caring also helps each person, it will not be difficult to catch. Encountering literary books, novels, etc. has brought tears of sympathy from readers when they sympathize with the plight of the characters in the story or work through the author's own profound writing. , also many times makes us laugh out loud like in books about folk tales, Vietnamese and World fables, etc. Helps us feel that the life around us is completely one world. The world is open and beautiful, let's open our arms to welcome it.. quote about reading: "If you come across a good book, you should buy it immediately, whether you can read it or not, because sooner or later you will need it." "Because Books are a huge source of knowledge that we will hardly be able to fully exploit, so we need to hoard and collect more in many fields, by buying or borrowing because there may come a time when we need it." use.
To remember many things and absorb many values of the author's quintessential knowledge sent through each page of a book, we need to practice reading books correctly, understanding that reading is a process of immersion. To understand, to absorb it, if we read quickly and a lot, we will unconsciously imagine that this world is too small, making it difficult to apply it in life, also knowing how to filter information between books and life. In fact, knowing how to read the entire table of contents of a book and then delve deeper into each part will give us more inspiration when we understand what that book is about, and always know how to ask why intelligently. , and practice answering through the details in the book you read, emphasizing that choosing a good book will bring useful values, it will be your luggage for the rest of your life, arousing your interest. to continue studying books, know how to arrange reading time to balance other things, have a good reading space, avoid the situation of reading too much but not retaining anything, avoid being too eager to read books but neglect other things. If we do not read books, no matter how little or how much, we lose the right to enjoy knowledge, obscure the knowledge and skills that can help ourselves gradually improve, people will lack emotions, backward because of poor awareness, it is difficult to succeed.
It can be said that books bring us many intellectual values, are friends that help us forget, overcome some difficulties, and feelings of compassion for others will also be fostered through this. Let's create Give yourself good habits for reading books effectively, along with knowing how to reflect, know how to apply, and especially know how to appreciate books, you will see progress.
|
Nghị luận về sự kì vọng của cha anh đối với thế hệ trẻ hiện nay – Ngữ Văn 12
Hướng dẫn
Nghị luận về sự kì vọng với giới trẻ
Đề bài
Trong Đất Nước (trích trường ca Mặt đường khát vọng), nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm có viết:
“Mai này con ta lớn lên.
Con sẽ mang Đất Nước đi xa Đến những tháng ngày mơ mộng”
Từ gọi mở của những câu thơ trên, hãy viết một bài văn (khoảng 600 chữ) bàn về sự kì vọng của cha anh đối với thế hệ trẻ và trách nhiệm của thanh niên chúng ta trước kì vọng đó.
Hướng dẫn làm bài
Đề bài không yêu cầu phân tích đoạn thơ. Việc dẫn thơ chỉ để tạo cảm xúc, cảm hứng cho người làm bài, giúp ta nhận thức được toàn bộ tình cảm thiết tha mà thế hệ cha anh đã gửi gắm. Nên chú ý các từ, cụm từ như “đi xa”, “mơ mộng” để lập ý cho phù hợp. Cần lí giải được lí do của sự kì vọng và chỉ ra được những việc mà thế hệ trẻ phải làm để đưa đất nước cất cánh, đáp ứng niềm mong mỏi của cả dân tộc về một đất nước phồn vinh, hạnh phúc.
Bài viết có thể triển khai các ý chính sau:
– Lịch sử là một cuộc chạy tiếp sức vô tận. Đến lượt mình, thế hệ nào cũng vậy, đều phải nhận lãnh trách nhiệm trước đất nước và phải đem hết sức để làm tròn sứ mệnh được lịch sử giao cho. Mỗi thế hệ lớn lên đều được thừa hưởng từ thế hệ đi trước những thành quả tốt đẹp, đồng thời cũng nhận từ cha anh nhiều gửi gắm thiết tha. Những gửi gắm ấy luôn tạo nên một áp lực tâm lí cần thiết để chúng ta bước tiếp trên con đường thiên lí mà một dân tộc phải đi qua để “đến những tháng ngày mơ mộng”.
– Vì sao lại xuất hiện những kì vọng của cha anh đối với thế hệ trẻ? Vì mọi thế hệ đều có những giới hạn của mình và người ta khó bước qua những lằn ranh do lịch sử vạch ra? Chẳng hạn, thế hệ trước chúng ta đã dâng hiến tuổi xuân để giải phóng đất nước, giành lại đất nước từ tay quân thù và đưa hai miền Nam Bắc về “chung một nhà”. Đó là trách nhiệm nặng nề mà thế hệ trước đã hoàn thành. Nhung bước sang thời kì mới – thời kì dựng xây đất nước và hội nhập – lịch sử đòi hỏi phải có một lớp người mới đảm trách những sứ mệnh mới. Lớp người mới đó hiện nay chính là chúng ta.
– Chúng ta từng được nuôi dưỡng bởi lòng tự hào và niềm tin, đã được hưởng một nền giáo dục vì con người và vì sự tiến bộ xã hội. Đây là lí do khiến cha anh có thể an tâm về thế hệ tiếp nối của mình. Trong câu thơ của Nguyễn Khoa Điềm, từ “sẽ” cho thấy cha anh hoàn toàn tin rằng điều họ mong mỏi chắc chắn sẽ thành hiện thực trong tương lai. Mang Đất Nước đi xa là một cách nói hình tượng về vấn đề: thế hệ tiếp nối sẽ làm vang danh đất nước, sẽ làm cho “non sông Việt Nam” được “vẻ vang sánh vai các cường quốc năm châu” như lời Bác Hồ nói vói học sinh nhân ngày khai trường năm 1945.
– Sự kì vọng của thế hệ đi trước không phải là câu chuyện nói suông. Thế hệ trẻ đã nhận được sự quan tâm lớn của Đảng và Chính phủ, đã được tạo nhiều điều kiện để phấn đấu, học tập. và làm việc. Việc bồi dưỡng thanh niên trở thành những “hạt giống đỏ” luôn được xem là nhiệm vụ quan trọng hàng đầu của chiến lược phát triển đất nước. Điều này đã từng được quan tâm đặc biệt ngay khi đất nước đang còn chiến tranh.
– Lớn lên trong một bối cảnh văn hoá chính trị như thế và đứng trước những thách thức lớn của thời đại đối với con đường phát triển của mỗi quốc gia, tuổi trẻ chúng ta không thể thoái thác trách nhiệm của mình. Trong nhiều loại bảng xếp hạng cấc quốc gia (về chất lượng sống, về thu nhập bình quân đầu người, về sự đóng góp cho văn minh, văn hoá nhân loại.,Việt Nam thường bị xếp vào các thứ hạng thấp. Điều đó cho thấy để có một vị trí “vẻ vang” trong cộng đồng quốc tế hay để lấy lại danh hiệu “lương tâm nhân loại” mà ta từng có trong thời chống Mĩ, đất nước ta, nhân dân ta còn nhiều việc phải làm. Nếu không nhìn thẳng vào sự thật này, chúng ta sẽ không có đủ động lực để hành động. Rất nhiều bạn trẻ đã có một quá trình phấn đấu, học tập đáng biểu dương và đã thực sự thành đạt. Tuy nhiên, cần phải thường xuyên nghĩ về mối quan hệ giữa sự thành đạt của cá nhân với sự giàu mạnh, phồn vinh của đất nước để có định hướng hành động đúng.
|
Essay on his father's expectations for today's young generation - Literature 12
Instruct
Discussion about expectations with young people
Topic
In The Country (excerpt from the poem The Road of Desire), poet Nguyen Khoa Diem wrote:
“Tomorrow my child will grow up.
I will take the Country far away to the dreamy days"
From the opening lines of the above verses, write an essay (about 600 words) discussing your father's expectations for the young generation and our youth's responsibility towards those expectations.
Instructions for homework
The question does not require analysis of the poem. Quoting poetry is only to create emotions and inspiration for the person writing the poem, helping us realize all the passionate feelings that our father's generation has sent. You should pay attention to words and phrases like "go far" and "dream" to create appropriate ideas. It is necessary to explain the reasons for the expectations and point out what the young generation must do to take the country off the ground, meeting the nation's longing for a prosperous and happy country.
The article can develop the following main ideas:
– History is an endless relay race. In turn, every generation must accept responsibility before the country and must do their best to fulfill the mission assigned to them by history. Each generation that grows up inherits good achievements from the previous generation, and at the same time receives many heartfelt condolences from their fathers. Those messages always create a necessary psychological pressure for us to continue on the natural path that a nation must go through to "reach the dreamy days".
– Why did your father's expectations for the younger generation appear? Because every generation has its limits and it is difficult for people to cross the lines drawn by history? For example, the generation before us devoted their youth to liberating the country, taking it back from the enemy and bringing the North and South into "one home". That is a heavy responsibility that previous generations have fulfilled. Nhung entered a new period - the period of nation building and integration - history requires a new class of people to take on new missions. That new class of people today is us.
– We were raised by pride and faith, and enjoyed an education for humanity and social progress. This is the reason why his father can feel secure about his next generation. In Nguyen Khoa Diem's poem, the word "will" shows that his father completely believed that what they wished for would definitely come true in the future. Carrying the Country far away is a figurative way of saying the problem: the next generation will make the country famous, will make "Vietnam's mountains and rivers" "glorious on par with the great powers of the five continents" as Uncle Ho said. Ho spoke to students on the opening day of school in 1945.
– The expectations of the previous generation are not empty talk. The young generation has received great attention from the Party and Government, and has been given many conditions to strive and study. and work. Fostering young people to become "red seeds" is always considered the most important task of the country's development strategy. This was of particular concern when the country was still at war.
– Growing up in such a political and cultural context and facing the great challenges of the era for each country's development path, our youth cannot abdicate their responsibilities. In many types of rankings of countries (in terms of quality of life, per capita income, and contributions to human civilization and culture, Vietnam is often ranked low. That is shows that in order to have a "glorious" position in the international community or to regain the title of "human conscience" that we had during the anti-American era, our country and our people still have a lot of work to do. If we don't look directly at this truth, we will not have enough motivation to act. Many young people have had a commendable process of striving and learning and have truly succeeded Regularly think about the relationship between personal success and the wealth and prosperity of the country to have the right direction of action.
|
Nghị luận về sự thành công trong cuộc sống
Hướng dẫn
Nghị luận về sự thành công trong cuộc sống
Đã bao giờ bạn tự hỏi thành công là gì mà bao kẻ bỏ cả cuộc đời mình theo đuổi chưa? Phải chăng đó là kết quả hoàn hảo trong công việc hay sự chính xác đến từng chi tiết?
Thành công có phải là thành đạt, nghĩa là có được một cuộc sống giàu sang, được mọi người nể phục? Hãy dành chút thời gian để lặng mình suy ngẫm. Cuộc sống sẽ chỉ cho bạn có những người đạt được thành công theo một cách giản dị đến bất ngờ.
Sau mỗi mùa thi đại học, có bao “sĩ tử” buồn rầu khi biết mình trở thành “tử sĩ”. Đó thật ra không phải là thất bại, chỉ là khi thành công bị trì hoãn mà thôi. Quan trọng là họ đã nỗ lực hết sức để khẳng định mình. Ngày còn nhỏ, tôi đả được đọc một câu chuyện rất xúc động, kể về một cậu bé nghèo với bài văn tả lại mẹ, người phụ nữ đã che chở cuộc đời em. Một người mẹ với mối tóc pha sương, với đôi bàn tay ram ráp nhăn nheo nhưng dịu hiền và ấm áp. Kết luận cuối bài bà ngoại là người mẹ – người phụ nữ đã nâng đỡ em trong suốt hành trình của cuộc đờỉ. Dù bài văn lạc đề và phải về nhà viết lại,nhưng đó mới chính là một tác phẩm thành công, bởi ở đó chất chứa tình yêu thương của đứa cháu mồ côi dành cho bà ngoại.
Có một nữ sinh tốt nghiệp đại học với tấm bằng loại ưu gần hai mươi năm trước. Với tài năng của mình, cô có thể gặt hái thành công trên con đường sự nghiệp và danh vọng. Nhưng cô sinh viên năm ấy đã chấp nhận hi sinh những cơ hội của đời mình để trở thành một người vợ đảm đang, một người mẹ dịu hiền của hai cô công chúa nhỏ. Cho tới bây giờ, khi đã là một phụ nữ trung niên, Người vẫn nói với tôi rằng: “Chăm sóc bố và hai con chu đáo, đối với mẹ đã là một thành công lớn”. Mỗi khi nghe câu nói ây, tôi lại rơi nước mắt. Gia đình là hanh phúc, là thành quả đẹp đẽ của đời mẹ, và chúng tôi phải cảm ơn mẹ vì điều đó. Con người luôn khát khao thành công, nhưng mù quáng theo đuổi thành công thì thật là vô nghĩa. Bạn muốn mình giàu có, muốn trở thành ti phú như Bill Gates? Vậy thì hãy gấp đồng tiền một cách cẩn thận rồi trao nó cho bà cụ ăn xin bên đường. Với việc làm đẹp đẽ ây, bạn sẽ cho mọi người hiểu được bạn không chỉ giàu có về vật chất mà còn giàu có về tâm hồn. Khi đó, bạn đã thực sự thành công. Cũng có khi bạn ước mơ thành công sẽ đến với mình như đến với Abramovich – ông chủ của đội bóng toàn những ngôi sao? Thành công chẳng ở đâu xa, chỉ cần bạn dành thời gian chăm sóc cho “đội bóng” của gia đình bạn. ở đó, bạn nhận dược tình yêu thương vô bờ bến, thứ mà Abramovich không nhận lại được từ những cầu thủ của ông ta. Thành công đến với mọi người một cách giản dị và ngọt ngào như thế!
Với tôi đó là đã là một thành công. Tôi chúc các bạn cũng thành công giống tôi nhé!
|
Essay on success in life
Instruct
Essay on success in life
Have you ever wondered what success is that so many people spend their lives pursuing? Is it the perfect results in work or the precision in every detail?
Does success mean success, meaning having a rich life and being respected by everyone? Take some time to quietly reflect. Life will show you people who achieve success in a surprisingly simple way.
After every college entrance exam season, there are many "soldiers" who are sad when they learn that they have become "martyrs". That's not actually failure, it's just when success is delayed. The important thing is that they have tried their best to assert themselves. When I was a child, I read a very touching story about a poor boy with an essay describing his mother, the woman who protected his life. A mother with misty hair and rough, wrinkled hands but gentle and warm. Conclusion at the end of the article, my grandmother is my mother - the woman who has supported me throughout my life's journey. Even though the essay went off topic and had to go home and rewrite it, it was a successful work, because it contained the love of an orphan grandchild for his grandmother.
There was a female student who graduated from university with an honors degree nearly twenty years ago. With her talent, she can achieve success in her career and fame. But the student that year accepted to sacrifice her life's opportunities to become a dutiful wife and gentle mother of two little princesses. Until now, as a middle-aged woman, she still tells me: "Taking good care of dad and two children is a great success for me." Every time I hear that sentence, I cry. Family is happiness, a beautiful achievement of mother's life, and we have to thank her for that. People always desire success, but blindly pursuing success is meaningless. Do you want to be rich, want to become a billionaire like Bill Gates? So fold the coin carefully and give it to the old beggar on the roadside. With this beautiful deed, you will let everyone understand that you are not only rich materially but also rich spiritually. Then you have truly succeeded. Sometimes you dream that success will come to you like Abramovich - the owner of a team full of stars? Success is not far away, you just need to spend time taking care of your family's "team". There, you receive boundless love, something that Abramovich does not receive in return from his players. Success comes to everyone in such a simple and sweet way!
To me that was a success. I wish you all the same success as me!
|
Đề bài: Nhiều người còn chưa hiểu rõ thế nào là “học đi đôi với hành” và vì sao cần “theo điều học mà làm” như lời La Sơn Phu Tử trong bài Bàn luận về phép học.Hãy viết một bài văn nghị luận để giải đáp thắc mắc trên
Bài làm
Thời nào cũng vậy, học và đào tạo người tài luôn là nỗi trăn trở của những người có tâm. Vậy nhưng, để học như thế nào đạt hiệu quả cao là một câu hỏi luôn đặt ra cho mọi thế hệ. Và cha ông ta đã rút ra được rằng, một trong những điều trọng yếu nhất của phương pháp học tập là “học đi đôi với hành”. Nguyên lý ấy đã được ông cha ta nhắc đi nhắc lại nhiều lần. Trong bài tấu Bàn luận về phép học gửi vua Quang Trung, La Sơn Phu Tử cũng viết cần phải “theo điều học mà làm”. Vậy, chân lý ấy là gì?
Nguyễn Thiếp là một trong số những con người rất giàu chữ tâm vì đất nước ấy. Khi ra giúp vua Quang Trung trị nước ông đã dành nhiều tâm huyết lo cho sự học của muôn dân. Bài tấu Bàn luận về phép học của ông dâng vua đã bày tỏ những quan niệm về cách học chân chính để vua lấy đó mà răn mọi người, còn mỗi người cũng lấy đó làm tiêu chí cho việc học của mình. Và một trong những tiêu chí mà Nguyễn Thiếp đề cao đó là học phải đi đôi với hành.
Vậy học và hành là gì? Học là quá trình thu nhận kiến thức, rèn luyện những kĩ năng. Trên con đường phát triển, con người đã tích luỹ được một kho tàng kiến thức khổng lồvà truyền lại cho đời sau. Học là tìm những điều hữu ích từ kho tàng khổng lồ ấy để làm giàu vốn tri thức của mình. Học có thể hiểu rộng ra là tiếp thu kiến thức đã được tích luỹ trong sách vở, là nắm vững lí luận đã được đúc kết trong các bộ môn khoa học, đồng thời tiếp nhận những kinh nghiệm của cha anh đi trước. “Học” còn là trau dồi kiến thức, mởmang trí tuệ, từng lúc cập nhật hóa sự hiểu biết của mình, không để thụt lùi, lạc hậu. “Học” là tìm hiểu, khám phá những tri thức của loài người nhằm chinh phục thiên nhiên, chinh phục vũ trụ. Còn “hành” nghĩa là làm, là thực hành, là ứng dụng kiến thức, lí thuyết vào thực tiễn đời sống. Cho nên học và hành có mối quan hệ rất chặt chẽ với nhau. Học và hành là hai mặt của một quá trình thống nhất, nó không thểtách rời mà phải luôn gắn chặt với nhau làm một. Học là để hiểu biết còn hành làđể quen tay. Chúng ta cần hiểu rõ “hành” vừa là mục đích vừa là phương pháp học tập. Một khi đã nắm vững kiến thức, đã tiếp thu lí thuyết mà ta không vận dụng vào thực tiễn, thì học cũng trở nên vô ích. Bởi thế học và hành hết sức quan trọng và có mối quan hệ mật thiết. Ngày nay với đà phát triển của xã hội, quan niệm lí thuyết và thực hành được hiểu khác hơn, học và hành lúc nào cũng đi đôi, không thể tách rời nhau. Có nhiều bạn trẻ khi rời ghế nhà trường vào một nhà máy, một cơ quan… lúng túng không biết phải làm công việc mà chuyên môn mình đã được học như thế nào dẫn đến gặp rất nhiều khó khăn, nhiều khi là sự hoang mang, chán nản. Nguyên do là “học” mà không “hành”, là do học không thấu đáo, khi còn ngồi trên ghế nhà trường không thật sự chuyên tâm, rèn luyện, trau dồi kiến thức hoặc thiếu môi trường hoạt động. Ngược lại nêu hành mà không có lí luận, lí thuyết soi sáng và kinh nghiệm đã được đúc kết dẫn dắt thìviệc ứng dụng vào thực tiễn sẽ lúng túng, gặp rất nhiều khó khăn trởngại, thậm chí có khi còn dẫn đến những sai lầm to lớn nữa. Do vậy việc học tập, trau dồi kiến thức và kinh nghiệm là nền tảng để mỗi người áp dụng vào thực tế, thực hành trong thực tiễn cuộc sống. Một thực tếcho thấy, sự thiếu liên hệ giữa kiến thức với thực tiễn ở các trường phổthông đã khiến các sinh viên tương lai không biết nên lựa chọn ngành học nào trước mùa thi. Đa số các em không biết sử dụng những kiến thức đã được học vào việc gì ngoài việc để… thi đỗ đại học. Cho dù những năm gần đây, nhiều phương pháp dạy học tích cực trong và ngoài nước được đưa vào các trường học nhưng việc áp dụng và hiệu quả của phương pháp này vẫn còn rất nhiều hạn chế. Hậu quả sâu xa hơn của việc “học” không đi đôi với “hành” là có nhiều học sinh, sinh viên đạt kết quả học tập rất cao nhưng vẫn ngơ ngác khi bước vào cuộc sống, nhiều thủ khoa sau khi ra trường, va vấp cuộc sống mới tự hỏi: “Không biết việc chọn trường chọn ngành của mình đã đúng hay chưa?”. Nhất là khi xã hội đang cần những người có tay nghề cao phục vụ cho công cuộc công nghiệp hoá – hiện đại hoá thì việc “Học đi đôi với hành” càng trởnên quan trọng hơn bao giờ hết.
Học đi đôi với hành là cách để hiểu và ứng dụng điều học có hiệu quả, điều đó khác với việc học chay, học vẹt, học lý thuyết suông, học một cách máy móc, sáo rỗng, có thể đọc nghìn cuốn sách “chữ chứa đầy bụng” nhưng khi bước vào đời thì ngu ngơ, rỗng tuếch, trở thành “thầy dở, thợ dốt”. Vì không “học đi đôi với hành”, vì không biết “theo điều học mà làm” nên nhiều người “đua học hình thức cầu danh lợi” như La Sơn Phu Tử chê trách. Cho nên học tập phải thu nhận được kết quả thiết thực và hữu ích.
Học luân lí để bồi dưỡng phẩm hạnh, để trở thành con ngoan, trò giỏi, người công dân tốt. Học các môn về khoa học xã hội và nhân văn giúp chúng ta có kiến thức về văn, sử, địa,… và để bồi dưỡng tâm hồn. Để chúng ta hiểu về lịch sử của nước nhà, để nói năng được lưu loát, gãy gọn, để viết một lá đơn, một bản kiến nghị… Học các môn khoa học tự nhiên: toán, lý, hóa,… để chúng ta biết tính toán, biết các hiện tượng của tự nhiên để áp dụng vào cuộc sống. Học tin học để áp dụng công nghệ thông tin vào cuộc sống, học các môn ngoại ngữ để giao tiếp với người nước ngoài, đọc các trang báo hoặc nghe tin tức tiếng nước ngoài. Như vậy, học không đơn giản chỉ để biết mà còn để làm, để vận dụng vào cuộc sống. Có như thế thì việc học mới có ích cho mỗi người.
“Mong các cháu cổ gắng
Thi đua học và hành
Tuổi nhỏ làm việc nhỏ
Tuỳ theo sức của mình
Để tham gia kháng chiến
Để gìn giữ hoà bình”…
Ông cha chúng ta ngày xưa đã nói: Bất học, bất tri lí. (Không học thì không biết đâu là phải, là đúng). Mục đích cuối cùng của sự học là nhằm phục vụ cho mọi công việc đạt hiệu quả cao hơn. Nếu học được lí thuyết dù cao siêu đến đâu chăng nữa mà không đem ra vận dụng vào thực tế thì việc học ấy chỉ tốn thời gian, công sức, tiền bạc mà thôi.
Ngược lại, hành mà không học thì hành không trôi chảy. Trong học tập, học sinh muốn làm được một bài văn hay một bài toán thì không những phải nắm vững lí thuyết mà còn phải biết vận dụng lí thuyết để làm từng kiểu bài cụ thể. Trong công việc, nếu ta chỉ làm theo thói quen, theo kinh nghiệm mà không có lí thuyết soi sáng thì năng suất công việc sẽ thấp và chất lượng không cao. Cách làm theo thói quen chỉ thích hợp với các công việc giản đơn, không cần nhiều đến trí tuệ. Còn đối với những công việc phức tạp có liên quan đến khoa học kĩ thuật thì chúng ta bắt buộc phải được đào tạo chính quy theo từng chuyên ngành và trong suốt quá trình làm việc vẫn phải học tập không ngừng. Có như vậy mới đáp ứng được yêu cầu ngày càng cao của thời đại.
Do đó, chúng ta không thể coi nhẹ vai trò to lớn của việc học mà phải nhìn nhận, đánh giá đúng mức mối liên quan giữa học và hành. Học và hành phải đi đôi vì chúng có tácđộng hai chiều với nhau. Học hướng dẫn hành. Hành bổ sung, nâng cao và làm cho việc học thêm hoàn thiện. Có học mà không có hành thì chỉ là ôm mớ lí thuyết suông. Trái lại, chỉ chú trọng thực hành mà không chịu học hỏi thì làm việc gì cùng khó khăn. Học và hành là hai mặt của một quá trình, không thể xem nhẹ mặt này hay mặt khác.
Thực tế cho thấy trong tất cả các cấp học ngày nay, phương châm học đi đôi với hành là hoàn toàn đúng. Những kiến thức mà chúng ta tiếp thu được từ nhà trường, sách vở… phải được áp dụng vào thực tiễn cuộc sống để sáng tạo ra những thành quả vật chất, tinh thần phục vụ con người.
Với cách lập luận chặt chẽ, bài Bàn luận về phép học của Nguyễn Thiếp giúp chúng ta hiểu rõ mục đích của việc học là để làm người có đạo đức, có tri thức, tài năng, đặng góp phần thúc đầy sự hưng thịnh của đất nước, chứ không phải để cầu danh lợi theo kiểu “vinh thân phi gia”. Muốn học tốt phải có phương pháp đúng: Học rộng rồi tóm lược cho gọn, theo điều học mà làm; đặc biệt học phải đi đôi với hành.
|
Đề bài: Nhiều người còn chưa hiểu rõ thế nào là “học đi đôi với hành” và vì sao cần “theo điều học mà làm” như lời La Sơn Phu Tử trong bài Bàn luận về phép học.Hãy viết một bài văn nghị luận để giải đáp thắc mắc trên
Bài làm
Thời nào cũng vậy, học và đào tạo người tài luôn là nỗi trăn trở của những người có tâm. Vậy nhưng, để học như thế nào đạt hiệu quả cao là một câu hỏi luôn đặt ra cho mọi thế hệ. Và cha ông ta đã rút ra được rằng, một trong những điều trọng yếu nhất của phương pháp học tập là “học đi đôi với hành”. Nguyên lý ấy đã được ông cha ta nhắc đi nhắc lại nhiều lần. Trong bài tấu Bàn luận về phép học gửi vua Quang Trung, La Sơn Phu Tử cũng viết cần phải “theo điều học mà làm”. Vậy, chân lý ấy là gì?
Nguyễn Thiếp là một trong số những con người rất giàu chữ tâm vì đất nước ấy. Khi ra giúp vua Quang Trung trị nước ông đã dành nhiều tâm huyết lo cho sự học của muôn dân. Bài tấu Bàn luận về phép học của ông dâng vua đã bày tỏ những quan niệm về cách học chân chính để vua lấy đó mà răn mọi người, còn mỗi người cũng lấy đó làm tiêu chí cho việc học của mình. Và một trong những tiêu chí mà Nguyễn Thiếp đề cao đó là học phải đi đôi với hành.
Vậy học và hành là gì? Học là quá trình thu nhận kiến thức, rèn luyện những kĩ năng. Trên con đường phát triển, con người đã tích luỹ được một kho tàng kiến thức khổng lồvà truyền lại cho đời sau. Học là tìm những điều hữu ích từ kho tàng khổng lồ ấy để làm giàu vốn tri thức của mình. Học có thể hiểu rộng ra là tiếp thu kiến thức đã được tích luỹ trong sách vở, là nắm vững lí luận đã được đúc kết trong các bộ môn khoa học, đồng thời tiếp nhận những kinh nghiệm của cha anh đi trước. “Học” còn là trau dồi kiến thức, mởmang trí tuệ, từng lúc cập nhật hóa sự hiểu biết của mình, không để thụt lùi, lạc hậu. “Học” là tìm hiểu, khám phá những tri thức của loài người nhằm chinh phục thiên nhiên, chinh phục vũ trụ. Còn “hành” nghĩa là làm, là thực hành, là ứng dụng kiến thức, lí thuyết vào thực tiễn đời sống. Cho nên học và hành có mối quan hệ rất chặt chẽ với nhau. Học và hành là hai mặt của một quá trình thống nhất, nó không thểtách rời mà phải luôn gắn chặt với nhau làm một. Học là để hiểu biết còn hành làđể quen tay. Chúng ta cần hiểu rõ “hành” vừa là mục đích vừa là phương pháp học tập. Một khi đã nắm vững kiến thức, đã tiếp thu lí thuyết mà ta không vận dụng vào thực tiễn, thì học cũng trở nên vô ích. Bởi thế học và hành hết sức quan trọng và có mối quan hệ mật thiết. Ngày nay với đà phát triển của xã hội, quan niệm lí thuyết và thực hành được hiểu khác hơn, học và hành lúc nào cũng đi đôi, không thể tách rời nhau. Có nhiều bạn trẻ khi rời ghế nhà trường vào một nhà máy, một cơ quan… lúng túng không biết phải làm công việc mà chuyên môn mình đã được học như thế nào dẫn đến gặp rất nhiều khó khăn, nhiều khi là sự hoang mang, chán nản. Nguyên do là “học” mà không “hành”, là do học không thấu đáo, khi còn ngồi trên ghế nhà trường không thật sự chuyên tâm, rèn luyện, trau dồi kiến thức hoặc thiếu môi trường hoạt động. Ngược lại nêu hành mà không có lí luận, lí thuyết soi sáng và kinh nghiệm đã được đúc kết dẫn dắt thìviệc ứng dụng vào thực tiễn sẽ lúng túng, gặp rất nhiều khó khăn trởngại, thậm chí có khi còn dẫn đến những sai lầm to lớn nữa. Do vậy việc học tập, trau dồi kiến thức và kinh nghiệm là nền tảng để mỗi người áp dụng vào thực tế, thực hành trong thực tiễn cuộc sống. Một thực tếcho thấy, sự thiếu liên hệ giữa kiến thức với thực tiễn ở các trường phổthông đã khiến các sinh viên tương lai không biết nên lựa chọn ngành học nào trước mùa thi. Đa số các em không biết sử dụng những kiến thức đã được học vào việc gì ngoài việc để… thi đỗ đại học. Cho dù những năm gần đây, nhiều phương pháp dạy học tích cực trong và ngoài nước được đưa vào các trường học nhưng việc áp dụng và hiệu quả của phương pháp này vẫn còn rất nhiều hạn chế. Hậu quả sâu xa hơn của việc “học” không đi đôi với “hành” là có nhiều học sinh, sinh viên đạt kết quả học tập rất cao nhưng vẫn ngơ ngác khi bước vào cuộc sống, nhiều thủ khoa sau khi ra trường, va vấp cuộc sống mới tự hỏi: “Không biết việc chọn trường chọn ngành của mình đã đúng hay chưa?”. Nhất là khi xã hội đang cần những người có tay nghề cao phục vụ cho công cuộc công nghiệp hoá – hiện đại hoá thì việc “Học đi đôi với hành” càng trởnên quan trọng hơn bao giờ hết.
Học đi đôi với hành là cách để hiểu và ứng dụng điều học có hiệu quả, điều đó khác với việc học chay, học vẹt, học lý thuyết suông, học một cách máy móc, sáo rỗng, có thể đọc nghìn cuốn sách “chữ chứa đầy bụng” nhưng khi bước vào đời thì ngu ngơ, rỗng tuếch, trở thành “thầy dở, thợ dốt”. Vì không “học đi đôi với hành”, vì không biết “theo điều học mà làm” nên nhiều người “đua học hình thức cầu danh lợi” như La Sơn Phu Tử chê trách. Cho nên học tập phải thu nhận được kết quả thiết thực và hữu ích.
Học luân lí để bồi dưỡng phẩm hạnh, để trở thành con ngoan, trò giỏi, người công dân tốt. Học các môn về khoa học xã hội và nhân văn giúp chúng ta có kiến thức về văn, sử, địa,… và để bồi dưỡng tâm hồn. Để chúng ta hiểu về lịch sử của nước nhà, để nói năng được lưu loát, gãy gọn, để viết một lá đơn, một bản kiến nghị… Học các môn khoa học tự nhiên: toán, lý, hóa,… để chúng ta biết tính toán, biết các hiện tượng của tự nhiên để áp dụng vào cuộc sống. Học tin học để áp dụng công nghệ thông tin vào cuộc sống, học các môn ngoại ngữ để giao tiếp với người nước ngoài, đọc các trang báo hoặc nghe tin tức tiếng nước ngoài. Như vậy, học không đơn giản chỉ để biết mà còn để làm, để vận dụng vào cuộc sống. Có như thế thì việc học mới có ích cho mỗi người.
“Mong các cháu cổ gắng
Thi đua học và hành
Tuổi nhỏ làm việc nhỏ
Tuỳ theo sức của mình
Để tham gia kháng chiến
Để gìn giữ hoà bình”…
Ông cha chúng ta ngày xưa đã nói: Bất học, bất tri lí. (Không học thì không biết đâu là phải, là đúng). Mục đích cuối cùng của sự học là nhằm phục vụ cho mọi công việc đạt hiệu quả cao hơn. Nếu học được lí thuyết dù cao siêu đến đâu chăng nữa mà không đem ra vận dụng vào thực tế thì việc học ấy chỉ tốn thời gian, công sức, tiền bạc mà thôi.
Ngược lại, hành mà không học thì hành không trôi chảy. Trong học tập, học sinh muốn làm được một bài văn hay một bài toán thì không những phải nắm vững lí thuyết mà còn phải biết vận dụng lí thuyết để làm từng kiểu bài cụ thể. Trong công việc, nếu ta chỉ làm theo thói quen, theo kinh nghiệm mà không có lí thuyết soi sáng thì năng suất công việc sẽ thấp và chất lượng không cao. Cách làm theo thói quen chỉ thích hợp với các công việc giản đơn, không cần nhiều đến trí tuệ. Còn đối với những công việc phức tạp có liên quan đến khoa học kĩ thuật thì chúng ta bắt buộc phải được đào tạo chính quy theo từng chuyên ngành và trong suốt quá trình làm việc vẫn phải học tập không ngừng. Có như vậy mới đáp ứng được yêu cầu ngày càng cao của thời đại.
Do đó, chúng ta không thể coi nhẹ vai trò to lớn của việc học mà phải nhìn nhận, đánh giá đúng mức mối liên quan giữa học và hành. Học và hành phải đi đôi vì chúng có tácđộng hai chiều với nhau. Học hướng dẫn hành. Hành bổ sung, nâng cao và làm cho việc học thêm hoàn thiện. Có học mà không có hành thì chỉ là ôm mớ lí thuyết suông. Trái lại, chỉ chú trọng thực hành mà không chịu học hỏi thì làm việc gì cùng khó khăn. Học và hành là hai mặt của một quá trình, không thể xem nhẹ mặt này hay mặt khác.
Thực tế cho thấy trong tất cả các cấp học ngày nay, phương châm học đi đôi với hành là hoàn toàn đúng. Những kiến thức mà chúng ta tiếp thu được từ nhà trường, sách vở… phải được áp dụng vào thực tiễn cuộc sống để sáng tạo ra những thành quả vật chất, tinh thần phục vụ con người.
Với cách lập luận chặt chẽ, bài Bàn luận về phép học của Nguyễn Thiếp giúp chúng ta hiểu rõ mục đích của việc học là để làm người có đạo đức, có tri thức, tài năng, đặng góp phần thúc đầy sự hưng thịnh của đất nước, chứ không phải để cầu danh lợi theo kiểu “vinh thân phi gia”. Muốn học tốt phải có phương pháp đúng: Học rộng rồi tóm lược cho gọn, theo điều học mà làm; đặc biệt học phải đi đôi với hành.
|
Nghị luận về thái độ khi con người đứng trước thành công – Ngữ Văn 12
Hướng dẫn
Nghị luận về thành công
Đề bài
Kết thúc kì SEA Games 28 tổ chức tại Singapore vào tháng 6 năm 2015, Nguyễn Công Phượng – cầu thủ bóng đá của đội tuyển U23 Việt Nam – cho biết:
“Tôi chỉ mới tạm hài lòng với bản thân ở kì SEA Games đầu tiên. Tôi vẫn còn phải nỗ lực phấn đấu rất nhiều thời gian tời. Kì SEA Games này, tôi đặt nhiều hi vọng cho bản thân nhưng lại chỉ có tấm Huy chương Đồng. Chưa thể nói trước điều gì về kì Đại hội kế tiếp nhưng tôi sẽ cố gắng nỗ lực rèn luyện”.
Từ tâm sự trên của Nguyễn Công Phượng, anh (chị) hãy viết một bài văn (khoảng 600 chữ) bàn về thái độ và cách ứng xử cần có của con người trước những điều chưa thành công trên hành trình cuộc sống.
Hướng dẫn làm bài
Khi viết bài, tránh đi quá sâu vào câu chuyện của đội tuyển bóng đá U23 Việt Nam và thành tích của cầu thủ Công Phượng. Có thể sau khi bày tỏ sự đồng cảm với cầu thủ này, cần biết đặt ra và trả lời các câu hỏi như: Thế nào là sự chưa thành công? Sự chưa thành công có ảnh hưởng như thế nào đến tâm lí và cuộc sống của chúng ta? Sự chưa thành công có giúp ta rút ra được bài học bổ ích gì hay không? Trước sự chưa thành công như ý muốn, một ứng xử như thế nào thì được gọi là tích cực? Trong bài viết, cần có sự liên hệ thực tế bản thân.
– Cuộc đời của mỗi con người là một chuỗi dài những cố gắng để đạt tới điều chúng ta mong muốn. Con đường chúng ta đang đi, sẽ đi không phải lúc nào cũng suôn sẻ. Có lúc đi được nhanh, có lúc tiến rất chậm, lại có lúc bị vấp ngã. Đó là chuyện bình thường. Tuy nhiên, sự “bình thường” này cũng rất cần được nhìn nhận một cách nghiêm túc, nếu chúng ta muốn cuộc đời mình có nhiều thành công hơn, nhất là có thành công lớn.
– Trong kì SEA Games 28 tổ chức ở Singapore tháng 6 năm 2015, cầu thủ Công Phượng cùng đội tuyển bóng đá U23 Việt Nam đã đạt được những thành tích không đến nỗi nào. Tuy nhiên, khát vọng đổi màu tấm huy chương vẫn chưa thể trở thành hiện thực. Người hâm mộ buồn và dĩ nhiên, các cầu thủ của chúng ta không thể vui. Lời chia sẻ của Công Phượng đã cho thấy một thái độ đúng đắn, hợp lí và đầy trách nhiệm trước những mục tiêu mà đội tuyển U23 Việt Nam đưa thực hiện được trong thời gian này. Rộng ra, câu nói trên gọi được nhiều suy nghĩ về thái độ ứng xử cần có của con người trước những điều chưa thành công trong hành trình cuộc sống.
– Đã có nhiều câu nói rất hay về vấn đề chúng ta đang bàn. Chris Guillebeau động viên một cách lạc quan: “Nếu kế hoạch A thất bại, bạn còn có 25 chữ cái nữa cơ mà”. Còn David Feherty thì triết lí: “Cách bạn đối phó với thất bại sẽ quyết định cách bạn gặt hái thành công”. Tác giả của các câu nói trên đều là những con người thành công trong sự nghiệp của mình. Nhưng tại sao họ lại nhắc nhiều đến thất bại như vậy? Rất có thể trước khi có những thành công hiện tại, những con người ấy đã trải qua nhiều thất bại và chính họ đã thấm thía một điều: thất bại cũng góp phần đem đến những bài học tích cực. Hoá ra, thất bại không phải là cái gì quá đáng sợ.
– Tiếp theo sự “kiểm điểm”, mỗi con người chúng ta lại cần phải xây dựng những kế hoạch mới cho chặng đường kế tiếp. Điều cần thiết là phải vững lòng tin ở mình, ở sự thắng lợi của kế hoạch vừa được xây dựng. Lòng tin sẽ cho ta động lực phấn đấu. Động lực phấn đấu mạnh mẽ sẽ tạo nên điểm xuất phát thuận lợi để ta đạt tới các mục tiêu cụ thể đề ra. Thành công sớm muộn sẽ đến với con người không bao giờ từ bỏ ước mơ và khát vọng, không trừ ai, từ người làm những công việc bình thường tới người đang ôm ấp bao dự định kì vĩ, từ người kinh doanh tới người hoạt động trong môi trường tri thức, từ người trẻ tuổi tới người tuổi đã cao nhưng ý chí còn cao hơn…
|
Essay on attitude when people are faced with success - Literature 12
Instruct
Essay on success
Topic
At the end of the 28th SEA Games held in Singapore in June 2015, Nguyen Cong Phuong - football player of the U23 Vietnam team - said:
“I was only temporarily satisfied with myself at the first SEA Games. I still have to strive for a lot of time. This SEA Games, I had high hopes for myself but only got a Bronze Medal. I can't say anything about the next Congress, but I will try my best to practice."
From the above confession of Nguyen Cong Phuong, please write an essay (about 600 words) discussing the necessary attitudes and behaviors of people when facing unsuccessful things on life's journey.
Instructions for homework
When writing articles, avoid going too deeply into the story of the U23 Vietnam football team and the achievements of player Cong Phuong. Maybe after expressing sympathy for this player, you need to know how to ask and answer questions such as: What is lack of success? How does lack of success affect our psychology and life? Does failure help us learn any useful lessons? In the face of not being as successful as desired, what kind of behavior is considered positive? In writing, there needs to be a personal, factual connection.
– Every human being's life is a long series of efforts to achieve what we want. The road we are on and will take is not always smooth. Sometimes we go fast, sometimes we go very slowly, and sometimes we stumble. That is normal. However, this "normality" also needs to be taken seriously if we want our lives to have more success, especially great success.
– During the 28th SEA Games held in Singapore in June 2015, player Cong Phuong and the U23 Vietnam football team achieved not so bad achievements. However, the desire to change the color of the medal has not yet come true. The fans are sad and of course, our players cannot be happy. Cong Phuong's sharing shows a correct, reasonable and responsible attitude towards the goals that the U23 Vietnam team has achieved during this time. More broadly, the above statement calls for many thoughts about the necessary human behavior towards things that are not successful in life's journey.
– There have been many very good sayings about the issue we are discussing. Chris Guillebeau optimistically encouraged: "If plan A fails, you still have 25 more letters." And David Feherty philosophizes: "How you deal with failure will determine how you achieve success." The authors of the above statements are all successful people in their careers. But why do they talk about failure so much? It is very likely that before their current successes, those people experienced many failures and they themselves understood one thing: failure also contributes to bringing positive lessons. Turns out, failure isn't something so scary.
– Following the "review", each of us needs to build new plans for the next journey. It is necessary to have confidence in yourself, in the victory of the plan that has just been built. Faith will give us the motivation to strive. Strong motivation will create a favorable starting point for us to achieve specific goals. Success sooner or later will come to people who never give up their dreams and aspirations, without exception, from people doing ordinary jobs to people with great plans, from business people to activists. active in an intellectual environment, from young people to old people with even higher will...
|
Nghị luận về thái độ sống tích cực
Hướng dẫn
Nghị luận về thái độ sống tích cực
Phân tích đề bài:
– Yêu cầu nội dung: bàn luận về thái độ sống, phong cách sống để đối diện với “nỗi đau thương” trước mọi giông tố cuộc đời.
– Yêu cầu về thao tác lập luận: giải thích, chứng minh và bình luận.
– Phạm vi tư liệu: dẫn chứng từ đời sống xã hội, báo chí, cuộc sống xung quanh…
Dàn bài gợi ý
Mở bài: Giới thiệu quan điểm, thái độ sống của nhà thơ Rabindranth Tagore: “Cõi đời hôn lên hồn tôi nỗi đau thương Và đòi hỏi tôi đáp lại bằng lời ca tiếng hát”.
Thân bài:
* Giải thích quan niệm sống của Tagore
– Cuộc đời không phải chỉ có màu hồng, thảm nhung, ánh sáng mà ngoài ra còn có những vực sâu, bóng tối. Vì thế trong cuộc sống, mỗi người đều phải đối mặt với nỗi đau thương mà cõi đời đem đến cho tâm hồn, cho trái tim mình; đó có thể là sự thất vọng, nỗi đau buồn từ trong các mối quan hệ gia đình, bạn bè, tình yêu, từ công việc và học tập hằng ngày mà chúng ta trải qua…
– Nhiều khi, cuộc sống mang đến cho ta thật nhiều áp lực: công danh sự nghiệp, công việc, gia đình, mối quan hệ với đồng nghiệp, họ hàng,… Và nhiều người đã không ít lần cho rằng đôi khi cuộc sống trở nên không chịu đựng được thêm nữa.
– Quan niệm sống của Ta- go muốn nói ở đây là: Trước những buồn đau, bất hạnh mà cuộc đời mang lại, ta hãy sống lạc quan, yêu đời, sống chân thành và hết mình để sự sống thêm ý nghĩa, đẹp tươi hơn.
* Sử dụng phân tích, chứng minh, dẫn chứng cụ thể để lí giải vì sao “cõi đời hôn lên hồn ta nỗi đau thương” mà ta phải “đáp lại bằng lời ca tiếng hát”?
– Nếu chúng ta nhanh chóng gục ngã trước những biến cố, khó khăn của cuộc đời thì sẽ không tồn tại được, không thể sống một cách có ý nghĩa. Ta chỉ như một kẻ hèn nhát, yếu đuối, bị động và buông xuôi trên dòng đời và tất yếu bị huỷ diệt. (đưa dẫn chứng cụ thể để chứng minh cho quan niệm sống)
– Khi ta đáp lại cuộc đời bằng “lời ca tiếng hát”, ta sẽ có đủ tự tin, đủ ý chí và nghị lực để vượt qua sóng gió cuộc đời. Bởi chính tinh thần lạc quan, tình yêu cuộc sống là những năng lượng tinh thần vô giá, có sức mạnh diệu kì giúp con người thoát khỏi những bế tắc, khủng hoảng trong cuộc sống. (dẫn chứng chứng minh)
– Chứng minh quan điểm sống đúng đắn của nhà thơ nổi tiếng Ấn Độ – Tagore: “Cõi đời hôn lên hồn tôi nỗi đau thương và đòi hỏi tôi đáp lại bằng lời ca tiếng hát” là một quan niệm sống tích cực, một thái độ sống đúng đắn đem lại cho chúng ta nhiều bài học sâu sắc. (Dẫn chứng qua câu chuyện cuộc sống xung quanh)
– Phê phán những con người luôn suy nghĩ bi quan, yếu đuối, nhanh chóng bị sóng gió cuộc đời quật ngã, không thể đứng dậy sau thất bại, đau khổ. Đó là những người thiếu bản lĩnh, dễ bị ảnh hưởng bởi ngoại cảnh.
– Tuy nhiên, sống lạc quan song không nên huyễn hoặc, ảo tưởng.
– Tất cả để minh chứng cho ý nghĩa của câu nói: Quan điểm sống của nhà thơ Tagore có tác dụng nhắc nhở mọi người cần có thái độ sống, cách sống tích cực khi đối mặt với “nỗi đau thương”, với những sóng gió trong cuộc đời.
Kết bài: Học sinh cần liên hệ bản thân, rút ra bài học kinh nghiệm
|
Essay on positive life attitude
Instruct
Essay on positive life attitude
Analyze the topic:
– Content requirements: discuss life attitudes and lifestyles to face the "pain" of all life's storms.
– Requirements for reasoning operations: explanation, proof and comment.
– Scope of documents: evidence from social life, newspapers, surrounding life...
Suggested outline
Introduction: Introducing the views and life attitudes of poet Rabindranth Tagore: "The world kisses my soul with pain and demands that I respond with song and song."
Body of the article:
* Explain Tagore's concept of life
– Life is not only pink, velvet carpets, and light, but also has deep abysses and darkness. Therefore, in life, each person has to face the pain and suffering that life brings to their soul and heart; It can be disappointment, sadness from family relationships, friends, love, from work and daily study that we experience...
– Many times, life brings us a lot of pressure: career, work, family, relationships with colleagues, relatives,... And many people have many times said that sometimes life became unbearable any longer.
– Ta-go's concept of life wants to say here: In the face of sadness and misfortune that life brings, let us live optimistically, love life, live sincerely and with all our heart to make life more meaningful and beautiful. fresher.
* Use analysis, proof, and specific evidence to explain why "life kisses our souls with pain" and we must "respond with song and song"?
– If we quickly succumb to life's events and difficulties, we will not be able to survive and live meaningfully. I am just like a coward, weak, passive and surrendering to the flow of life and inevitably being destroyed. (give specific evidence to prove the concept of life)
– When we respond to life with "singing", we will have enough confidence, will and energy to overcome life's storms. Because the spirit of optimism and love of life are invaluable spiritual energies, with magical power to help people escape deadlocks and crises in life. (proof evidence)
- Proving the correct life perspective of the famous Indian poet - Tagore: "The world kisses my soul with pain and demands that I respond with song and song" is a positive life concept, an attitude The right lifestyle gives us many profound lessons. (Evidence through surrounding life stories)
– Criticizing people who always think pessimistically, are weak, are quickly knocked down by life's storms, cannot stand up after failure and suffering. These are people who lack bravery and are easily influenced by external circumstances.
– However, while living optimistically, you should not be delusional or delusional.
- All to demonstrate the meaning of the saying: Poet Tagore's perspective on life has the effect of reminding people to have a positive attitude and way of life when facing "pain" and waves. wind in life.
Conclusion: Students need to connect with themselves and draw lessons from their experiences
|
Nghị luận về thói vô trách nhiệm hiện nay
Hướng dẫn
Nghị luận về thói vô trách nhiệm hiện nay
Tinh thần trách nhiệm là ý thức nỗ lực nhằm hoàn thành tốt những phận sự của mình.
Hàng ngày đi trên các ngả đường, người ta gặp nhiều bích chương ngợi ca, những hình ảnh cảnh báo ở nhiều phương diện nhưng ít thấy cảnh báo thói vô trách nhiệm của những cá nhân, hoặc một tập thể nào đó trong khi nó “Như một thứ a-xít vô hình, thói vô trách nhiệm ở mỗi cá nhân có thể ăn mòn cả một xã hội.”
Ý kiến này đề cập đến một nguy hại ngấm ngầm rất cần cảnh giác của thói vô trách trách nhiệm, nó xuất phát từ mỗi cá nhân nhưng lại gây hậu quả to lớn đối với toàn xã hội. Thực chất, ý kiến này là sự cảnh báo về một vấn nạn đạo đức mang tính thời sự, thói vô trách nhiệm và hậu quả khôn lường của nó.
Tinh thần trách nhiệm là ý thức nỗ lực nhằm hoàn thành tốt những phận sự của mình. Nó được biểu hiện cụ thể, sống động trong ba mối quan hệ cơ bản: giữa cá nhân với gia đình, cá nhân với toàn xã hội và cá nhân với bản thân mình. Tinh thần trách nhiệm là một phẩm chất cao đẹp, một thước đo giá trị con người, là cơ sở để xây dựng hanh phúc của mỗi gia đình; đồng thời tinh thần trách nhiệm cũng góp phần quan trọng tạo nên quan hệ xã hội tốt đẹp, thúc đẩy sự phát triển của xã hội.
Với cánh tay phải, Hân vẫn miệt mài hàng giờ bên tờ báo tường của lớp, nắn nót từng nét chữ tươi rói màu mực cho ngày lễ 20-11 của lớp trọn vẹn. Những đêm khuya, bà Trần Thị Tư – mẹ Hân – canh cánh trong lòng khi con gái vẫn ngồi bên bàn viết miệt mài với những bài văn, con toán của năm cuối cấp. Hân ngồi lặng lẽ trên phản, trở mình với từng trang giây được lật, bài học không bỏ phí một ngày. Vâng! Đó chính là một biểu tượng về tinh thần trách nhiệm với chính bản thân mình, không gục ngã trước nghịch cảnh dù đời sống của Ngọc Hân chẳng còn bao lâu nữa. Hình như em đã đang ở cuối con đường. Bên canh những nhân phẩm cao đẹp về trách nhiệm sống thì vẫn còn đầu đó thói vô trách nhiệm làm bức xúc dư luận xã hội.
Chúng ta có cuộc sống thanh bình hơn 30 năm qua là phải đổi biết bao máu xương của cha, ông, của các anh hùng đã ngã xuống cho Tổ quốc nàv. Vì vậy chúng ta cần phải “sống sao cho khỏi phải xót xa ân hận” đế xứng đáng với những hi sinh của thế hệ đi trước và sự kỳ vọng tha thiết của những người ngã xuống cho quê hương. Sống trách nhiệm sống, luôn rèn luyện nhân phẩm, năng lực tri thức để làm cho xã hội ngày càng phồn vinh, trong đó cần tuyên chiến một cách dũng cảm nhất với thói vô trách nhiệm và lối sống đạo đức giả.
|
Essay on current irresponsibility
Instruct
Essay on current irresponsibility
The sense of responsibility is a sense of effort to fulfill one's duties well.
Every day when walking on the streets, people encounter many praising posters and warning images in many aspects, but they rarely see warnings about the irresponsibility of individuals or a certain group while doing so. Like an invisible acid, irresponsibility in each individual can corrode an entire society.”
This opinion refers to an insidious danger that needs to be wary of irresponsibility, which originates from each individual but has great consequences for the entire society. In essence, this opinion is a warning about a topical ethical problem, irresponsibility and its unpredictable consequences.
The sense of responsibility is a sense of effort to fulfill one's duties well. It is expressed specifically and vividly in three basic relationships: between the individual and the family, the individual and the entire society, and the individual and himself. The sense of responsibility is a noble quality, a measure of human value, and the basis for building the happiness of each family; At the same time, the sense of responsibility also makes an important contribution to creating good social relations and promoting the development of society.
With her right hand, Han still spends hours working on the class wall newspaper, perfecting each bright ink-colored handwriting for the class's November 20th holiday. Late at night, Mrs. Tran Thi Tu - Han's mother - kept an eye on her heart while her daughter still sat at the desk writing diligently with the essays and math problems of her senior year. Han sat quietly on the counter, tossing and turning with each page turned, not wasting a day's lesson. Yes! That is a symbol of responsibility towards oneself, not giving up in the face of adversity even though Ngoc Han's life is short. It seems I'm at the end of the road. Besides the noble dignity of responsible living, there is still irresponsibility that angers public opinion.
We have had a peaceful life for more than 30 years in exchange for so much blood and bones of our fathers, grandfathers, and heroes who fell for this Fatherland. Therefore, we need to "live without regret" to be worthy of the sacrifices of the previous generation and the earnest expectations of those who died for their homeland. Live responsibly, always practice dignity and intellectual capacity to make society increasingly prosperous, in which it is necessary to declare war most courageously against irresponsibility and hypocritical lifestyles.
|
Đề bài: Nghị luận về thể dục thể thao với đời sống con người
Bài làm
Trong cuộc sống con người chúng ta thường gặp những áp lực trong công việc học tập, khiến cho tinh thần mệt mỏi, sức khỏe giảm sút. Những lúc như vậy việc luyện tập thể dục thể thao sẽ giúp chúng ta có thể sức khỏe để tiếp tục công việc của mình tốt hơn. Chúng ta có thể minh mẫn để giải một bài toán khó nhanh hơn nhờ có tinh thần và thể lực tốt.
Đầu tiên, thể dục thể thao chính là hình thức để con người chúng ta giải trí, thư giãn gân cốt sau những giờ làm việc, học tập căng thẳng mệt mỏi. Đây là giây phút chúng ta để cho đầu óc của mình được nghỉ ngơi cùng bạn bè, người thân, cùng nhau hòa mình vào một trận bóng đá, hoặc trận cầu lông bóng bàn…Cùng tạo ra những tiếng cười sảng khoái, thú vị.
Trong lúc thi đấu chúng ta có thể hiện hơn về bạn bè người thân của mình, tạo ra sự gắn bó, liên kết trong các mối quan hệ. Tạo ra tinh thần đồng đội cao cùng nhau hướng tới một mục đích chung.
Để xua tan những căng thẳng, mệt mỏi tiếp thêm nguồn lực cho cuộc sống con người cần vận động hoạt động thể dục thể thao. Bởi nó chính là phương pháp rèn luyện sức khỏe vô cùng hiệu quả, có sức khỏe là có tất cả không sức khỏe là không có gì.
Sức khỏe chính là điều quan trọng nhất với một con người. Chúng ta muốn thành công, muốn thể hiện vị trí của mình trong cuộc sống, thì phải có sức khỏe đầu tiên, bởi có sức khỏe tốt chúng ta mới nỗ lực suy nghĩ, phấn đấu lao động tạo ra những thành tựu riêng cho mình trong cuộc sống. Nếu chúng ta yếu ớt suốt ngày nằm một chỗ thì có ước mơ trời biển gì cũng không thực hiện được.
Việc tập luyện thể dục thể thao mang lại lợi ích cho tất cả mọi người, đầu tiên chúng ta được thư giãn tinh thần sảng khoái. Tạo tính đồng đội, tạo ra các mối quan hệ xã hội gắn bó, giúp chúng ta xua tan những giờ phút căng thẳng mệt mỏi.
Ngoài ra, tập thể dục thể thao còn làm chúng ta có thêm sức khỏe, khi cơ thể khỏe mạnh chúng ta sẽ có sinh lực, ý chí để nghĩ ra nhiều thứ sáng tạo, ý tưởng giúp chúng ta thực hiện giấc mơ của mình. Khi có sức khỏe chúng ta có thể học tập tốt hơn minh mẫn, thông minh hơn.
Thể dục thể thao làm tăng cường cơ bắp, tăng cường chiều cao… tạo nên một vóc dáng khỏe mạnh, đẹp mắt khiến chúng ta trở nên nhanh nhẹn hoạt bát hơn, khiến chúng ta tự tin hơn với hình thể của mình trong cuộc sống, giúp lưu thông máu tốt hơn tránh được nhiều bệnh tật thường gặp ở người trung niên, cao tuổi như mỡ máu, tim mạch, cao huyết áp…
Muốn đạt hiệu quả tốt chúng ta nên kiên trì luyện tập, và nhẫn nại trong thời gian dài sẽ có kết quả như mong muốn không nên tập luyện theo kiểu ngẫu hứng lúc có lúc không, sẽ không đạt được hiệu quả như mong đợi.
|
Topic: Essay on sports and human life
Assignment
In human life, we often encounter pressure in work and study, causing mental fatigue and reduced health. At times like these, exercising will help us stay healthy to continue our work better. We can be alert to solve a difficult problem faster thanks to good mental and physical strength.
First, sports are a form for us people to entertain and relax after stressful and tiring hours of work and study. This is the moment when we let our minds rest with friends and relatives, immerse ourselves in a football match, or a badminton and table tennis match... Let's create refreshing and interesting laughter. .
During competition, we can show more about our friends and relatives, creating attachment and connection in relationships. Create a high team spirit working together towards a common goal.
To dispel stress and fatigue and add more resources to life, people need to exercise and exercise. Because it is an extremely effective health training method, if you have health you have everything, if you have health you have nothing.
Health is the most important thing for a person. If we want to be successful, if we want to express our position in life, we must have health first, because with good health we will make the effort to think, strive and work to create our own achievements. in life. If we stay weak and lie in one place all day, no matter what our dreams are, we won't be able to achieve them.
Exercising brings benefits to everyone. First, we relax and feel refreshed. Creating teamwork, creating close social relationships, helps us dispel stressful and tiring moments.
In addition, exercise also makes us healthier. When our body is healthy, we will have the energy and will to come up with many creative things and ideas to help us realize our dreams. . When we are healthy, we can study better and be more alert and intelligent.
Sports strengthen muscles, increase height... create a healthy, beautiful physique, making us more agile and agile, making us more confident with our body in life. , helps better blood circulation and avoids many common diseases in middle-aged and elderly people such as blood fat, heart disease, high blood pressure...
If we want to achieve good results, we should persevere in practicing, and be patient for a long time to get the desired results. We should not practice randomly sometimes, sometimes not, because we will not achieve the expected results.
|
Nghị luận về tinh thần tự lực tự cường – Bài văn của Bình Minh chuyên văn
Hướng dẫn
Đề bài: Việt Nam là quốc gia có tinh thần tự lực tự cường mạnh mẽ, chính truyền thống này đã tạo nên sức mạnh to lớn để dân tộc ta chiến thắng mọi kẻ thù. Anh chị hãy viết bài nghị luận về tinh thần tự lực tự cường.
I. Dàn ý chi tiết cho đề nghị luận về tinh thần tự lực tự cường
1. Mở bài
Giới thiệu vấn đề: bàn về tinh thần tự lực tự cường
2. Thân bài
– Giải thích: Tự lực tự cường là khi chúng ta bằng sức lực của bản thân mình để làm mọi việc mà không cần đến sự giúp đỡ của người khác
– Tại sao chúng ta cần có tính tự lực tự cường?:
+ Trong cuộc sống không có gì là dễ dàng và không phải lúc nào mọi người cũng có thể giúp chúng ta vượt qua khó khăn của chính chúng ta → cần rèn luyện tính tự lực tự cường.
+ Chúng ta không thể sống mà không bao giờ làm việc gì, không thể sống mà mãi trông mong sự giúp đỡ của người khác
+ Nếu không có tính tự lực tự cường ta sẽ không bao giờ rút ra được kinh nghiệm cho bản thân để sửa nó
– Tại sao tự lực tự cường không phải là tách mình ra khỏi mọi người?: bởi trong cuộc sống có rất nhiều việc ta không thể tự mình giải quyết được → cần sự giúp đỡ
3. Kết bài
Khẳng định vai trò của tự lập tự cường.
II. Bài tham khảo cho đề nghi luận về tự lực tự cường
Maria Montessori từng nói: “Đừng bao giờ giúp đứa trẻ với việc mà nó cảm thấy mình có thể thành công”. Có thể nói, ngay từ khi còn nhỏ chúng ta đã được dạy cho mình tính tự lực tự cường bởi đó là một đức tính vô cùng qua trọng để dẫn đến thành công.
Tự lực, tự cường là một trong những phẩm chất đáng quý của mỗi người, đó là khi chúng ta bằng sức lực của bản thân mình để làm mọi việc mà không cần đến sự giúp đỡ của người khác. Hay chính là bản thân mình tự xây dựng lên sự nghiệp của mình. Đó là tự lực tự cường.
Trong cuộc sống không có gì là dễ dàng và không phải lúc nào chúng ta cũng có người ở bên giúp đỡ mình vượt qua mọi khó khăn vậy nên tự lực tự cường là một đức tính vô cùng quan trọng. Có tinh thần tự lực tự cường bạn có thể tự mình vượt qua mọi khó khăn trong cuộc sống và có khi còn cảm thấy mọi chuyện thật dễ dàng. Nick Vujicic bẩm sinh đã bị hội chứng tetra – amelia, một loại rối loạn hiếm gặp, gây ra sự thiếu vắng cả bốn chi. Đã có lúc anh định từ bỏ cuộc sống này nhưng bằng tinh thần tự lực tự cường và ý chí của mình anh đã vượt qua tất cả và trở thành một diễn thuyết gia nổi tiếng về chủ đề làm chủ cuộc sống.
Tự lực tự cường được thể hiện ở trong công việc của mỗi người, chúng ta không thể sống mà không làm gì vậy nên dù là ai đi chăng nữa thì ta vẫn phải có một công việc để làm. Và chúng ta hãy bằng hết khả năng của mình để làm tốt công việc đó. Hãy chắc chắn rằng thành công mà ta có được là do chính sức ta làm nên. Hạnh phúc chỉ trọn vẹn khi ta làm được điều mình muốn bằng chính sức của mình.
Mỗi người chúng ta cần có tính tự lực tự cường bởi nếu ta không tự mình giải quyết vấn đề khi khó khăn thì ta sẽ không bao giờ rút ra được kinh nghiệm mà sửa nó. Một đứa trẻ chỉ cần bị ngã lại có người lớn chạy lại đỡ thì nó sẽ không thể học cách tự đứng lên. Một bài toán khó nếu bạn không tự mình giải quyết thì bạn sẽ không bao giờ biết được các bước giải của nó. Tính tự lực không chỉ giúp bạn thành công mà nó còn giúp bạn mở mang kiến thức, nâng cao tầm hiểu biết của mình.
Nhưng tự lực tự cường không có nghĩa là tách mình ra khỏi mọi người. Trong cuộc sống chắc chắn sẽ có những vấn đề bạn không thể tự mình giải quyết. Đó là lúc bạn cần đến sự giúp đỡ của mọi người nhưng hãy chắc chắn rằng bạn đã tìm hiểu kỹ về nó mà vẫn không thể tìm ra hướng đi cho mình.
Trước những thách thức khó khăn khiến bạn bị đẩy vào đường cùng không thể chống cự được bạn sẽ làm như thế nào? Sẽ chọn cách vượt qua hay chịu số phận đẩy mình vào thế bị động hay thậm chí là trông chờ vào sự giúp đỡ của người khác? Đèng làm vậy, hãy tự mình đứng lên bằng chính sức lực của mình bởi chuyện gì rồi cũng có cách giải quyết của nó mà thôi.
Theo
|
Essay on the spirit of self-reliance – An essay by Binh Minh specializing in literature
Instruct
Topic: Vietnam is a country with a strong spirit of self-reliance, it is this tradition that has created great strength for our nation to defeat all enemies. Please write an essay about the spirit of self-reliance.
I. Detailed outline for a proposed essay on the spirit of self-reliance
1. Open the lesson
Introducing the issue: discussing the spirit of self-reliance
2. Body of the article
– Explanation: Self-reliance is when we use our own strength to do everything without the help of others.
– Why do we need to be self-reliant?:
+ In life, nothing is easy and people cannot always help us overcome our own difficulties → need to practice self-reliance.
+ We cannot live without ever doing anything, we cannot live without always expecting the help of others
+ If we don't have self-reliance, we will never learn from experience to fix it
– Why is self-reliance not about separating yourself from everyone?: because in life there are many things we cannot solve on our own → need help
3. Conclusion
Affirming the role of self-reliance.
II. Reference article for essay on self-reliance
Maria Montessori once said: "Never help a child with something he feels he can succeed at." It can be said that from an early age we are taught self-reliance because it is an extremely important virtue that leads to success.
Self-reliance is one of the precious qualities of every person, which is when we use our own strength to do everything without the help of others. Or just build your own career. That is self-reliance.
Nothing in life is easy and we don't always have people by our side to help us overcome all difficulties, so self-reliance is an extremely important virtue. With a spirit of self-reliance, you can overcome all difficulties in life on your own and sometimes even feel that everything is easy. Nick Vujicic was born with tetra-amelia syndrome, a rare disorder that causes the absence of all four limbs. There was a time when he wanted to give up this life, but with the spirit of self-reliance and will, he overcame everything and became a famous speaker on the topic of mastering life.
Self-reliance is expressed in each person's work. We cannot live without doing anything, so no matter who we are, we still have to have a job to do. And let's do our best to do that job well. Let's make sure that the success we have is due to our own efforts. Happiness is only complete when we can do what we want with our own strength.
Each of us needs to be self-reliant because if we don't solve problems ourselves when they are difficult, we will never learn from experience and fix it. If a child falls down and an adult comes to help them, they will not be able to learn how to stand up on their own. If you don't solve a difficult problem yourself, you will never know the steps to solve it. Self-reliance not only helps you succeed but it also helps you expand your knowledge and improve your understanding.
But self-reliance does not mean separating yourself from everyone. In life there will certainly be problems you cannot solve on your own. That's when you need everyone's help, but make sure you've researched it thoroughly and still can't find your way.
Faced with difficult challenges that push you into a corner where you cannot resist, what will you do? Will you choose to overcome it or accept the fate that puts you in a passive position or even rely on the help of others? If you do that, stand up for yourself with your own strength because every problem will have a solution.
According to
|
Đề bài: Nghị luận về truyền thống tôn sư trọng đạo của dân tộc Việt Nam
Bài làm
Dân tộc ta có truyền thông tôn sư trọng đạo. Đó là một truyền thống tốt đẹp của một dân tộc văn hiến và hiếu học. Từ xa xưa đã có câu ca:
Muốn sang thì bắc cầu kiều
Muốn con hay chữ thì yêu lấy thầy
Hoặc thâm thúy hơn, ông cha ta cũng từng nhắc con cháu: Nhất tự vi sư, bán tự vi sư (Một chữ là thầy, nửa chữ cũng là thầy).
Tôn sư là đề cao, tôn vinh, coi trọng người thầy. Vì sao vậy? Người thầy dạy chữ, dạy kiến thức cho ta, đem đến cho ta những hiểu biết để ta sống tốt hơn, có ích hơn. Người thầy lại dạy ta đạo lí, nhân cách để ta biết làm người trong xã hội. Vai trò người thầy là hết sức quan trọng, không thể thiếu đối với bất cứ một quốc gia, dân tộc nào. Chủ tịch Hồ Chí Minh từng nói: “Một dân tộc dốt là một dân tộc yếu”. Thế thì sao lại không tôn vinh, đề cao người thầy? Đây là tôn vinh một con người đã góp phần đem lại lợi ích cho cả một dân tộc. Sự tôn vinh này xuất phát từ chức năng cao quý và trách nhiệm lớn lao của người thầy.
Nghị luận về truyền thống tôn sư trọng đạo của dân tộc Việt Nam
Trọng đạo là gì? Trong kết câu hai vế cân đối tôn sư/trọng đạo, nếu tôn sư là tôn vinh người thầy thì trọng đạo là coi trọng nghề dạy học. Đạo ở đây là đạo làm thầy, là nghề dạy học. Nghề dạy học là nghề đáng được coi trọng vì sản phẩm nó đào tạo ra chính là con người, như ai đó đã nói: “Trong các nghề thì nghề dạy học là nghề cao quý nhất”. Nhân dân ta “trọng đạo” chính là trọng cái nghề “trồng người” cao quý ấy, cũng như họ đã tôn vinh người thầy là những “kĩ sư tâm hồn”.
Tôn sư trọng đạo hàm chứa một ý nghĩa sâu sắc. Trước hết, đó là sự suy nghĩ nhìn nhận đúng đắn và tiến bộ cùa nhân dân ta về một nghề đáng được coi trọng và một con người đáng được tôn vinh. Nó chứng tỏ dân tộc ta là một dân tộc văn hiến và hiếu học, bởi coi trọng nghề dạy học là một biểu hiện sâu sắc của một dân tộc văn hiến và tôn vinh người thầy là bằng chứng hùng hồn của một dân tộc hiếu học. Nhưng ý nghĩa sâu xa của tôn sư trọng đạo chính là nó gắn bó mật thiết với sự nghiệp trồng người để nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực. bồi dưỡng nhân lưc; bồi dưỡng nhân tài làm cho dân giàu nước mạnh, xã hội phát triển tốt đẹp. Xưa, ông cha ta đã nói “hiền tài là nguyên khí quốc gia”; nay, ta lại khẳng định “giáo dục đào tạo là quốc sách hàng đầu” – những điều đó không thể không liên quan đến truyền thông tôn sư trọng đạo của dân tộc ta. Tôn sư trọng đạo đã trở thành một đạo lí, một truyền thống tốt đẹp của nhân dân ta chính là như thế. Nó là sức mạnh tinh thần, tình cảm lớn lao và bền vững của dân tộc để góp phần xây dựng nên một nước Việt Nam văn hiến và giàu mạnh.
Truyền thông tốt đẹp đó đã được nhân dân ta kế thừa và phát huy trong cuộc sống hiện nay. Trên khắp đất nước, ở đâu cũng vậy, từ thành thị đến nông thôn, miền xuôi đến miền ngược, người dân Việt Nam đều yêu quý, tôn trọng ông thầy, đều dành cho thầy những tình cảm ưu ái nhất, đặc biệt là lòng biết ơn sâu sắc thầy, đã dạy con cái họ nên người. Trong hoàn cảnh nước nhà còn nghèo, đời sống thầy giáo còn nhiều khó khăn, họ đã tận tình giúp đỡ thầy một cách chân thành và cảm động. Các dân tộc vùng cao đã coi các thầy giáo, cô giáo miền xuôi lên dạy học như người con của quê hương minh. Người thầy được tôn vinh thì nghề dạy học cũng được coi trọng. Không phải ngẫu nhiên mà giáo dục đào tạo là quốc sách hàng đầu, và ngày 20-11 hằng năm đã trở thành ngày hội lớn của toàn dân đế tôn vinh người thầy và nghề dạy học cao quý. Hình ảnh cha mẹ học sinh tặng hoa các thầy, cô giáo trong ngày 20- 11 và cả những cán bộ cấp cao của Đàng và Nhà nước đến thăm thầy giáo cũ đã nói lên sâu sắc truyền thông và đạo lí cao đẹp đó. Từ một đạo lí truyền thống của dân tộc, tôn sư trọng đạo đã mang một ý nghĩa cách mạng mới trong thời đại ngày nay gắn liền với tư tưởng “trồng người” cua Chủ tịch Hồ Chí Minh. Nó không chỉ là đạo lí, tình cảm mà còn là tinh thần, sức mạnh, hành động cách mạng để đưa đất nước đi lên ngày càng giàu mạnh, văn minh. Đó là nét mới của truyền thống tôn sư trọng đạo trong cuộc sống hiện nay của nhân dân ta.
Bước sang thế kỉ XXI, cuộc sống có nhiều đổi mới kéo theo sự đổi mới của giáo dục, của vai trò người thầy và nghề dạy học. Trên cơ sở kế thừa, giữ gìn những mặt tốt đẹp của truyền thống, chúng ta cần biết phát huy và vận dụng đạo lí tôn sư trọng đạo một cách sáng tạo, phù hợp với thực tiễn cách mạng mới để đạt kết quả tốt đẹp nhất.
|
Topic: Essay on the Vietnamese people's tradition of respecting teachers and respecting morality
Assignment
Our nation has a tradition of respecting teachers and religion. That is a fine tradition of a civilized and studious nation. Since ancient times, there has been a song:
If you want to go abroad, build a bridge
Want me or not read, the teacher asked grab
Or more profound, our ancestors also reminded their children and grandchildren: One word is a teacher, half a word is a teacher (One word is a teacher, half a word is also a teacher).
To be a teacher is to promote, honor, and respect the teacher. Why? The teacher teaches us literacy, teaches us knowledge, gives us understanding so we can live better and more usefully. Teachers teach us ethics and character so we can be human in society. The role of a teacher is extremely important and indispensable for any country or nation. President Ho Chi Minh once said: "An ignorant nation is a weak nation." So why not honor and promote teachers? This is honoring a person who has contributed to the benefit of an entire nation. This honor comes from the noble function and great responsibility of the teacher.
Essay on the Vietnamese people's tradition of respecting teachers
What is gravity? In the conclusion of the sentence, the two sides balance respecting the teacher/respecting the religion. If respecting the teacher means honoring the teacher, respecting the teacher means valuing the teaching profession. The religion here is the religion of being a teacher, the teaching profession. The teaching profession is a profession worthy of respect because the product it trains is people, as someone said: "Among all professions, teaching is the most noble profession." Our people "respect religion" precisely because they value the noble profession of "cultivating people", just as they honor their teachers as "soul engineers".
Master's teachings contain a profound meaning. First of all, it is the correct and progressive thinking of our people about a profession worthy of respect and a person worthy of honor. It proves that our nation is a civilized and studious nation, because valuing the teaching profession is a profound expression of a civilized nation and honoring teachers is eloquent evidence of a studious nation. . But the profound meaning of respecting religion is that it is closely linked to the cause of cultivating people to improve people's knowledge and train human resources. human resource training; Nurturing talented people makes the people rich, the country strong, and society develops well. In the past, our ancestors said "talent is the national vitality"; Today, we once again affirm that "education and training is the top national policy" - these things cannot but be related to the media that respects our nation's teachings. Master's respect for morality has become a morality, a good tradition of our people. It is the great and lasting spiritual and emotional strength of the nation to contribute to building a civilized and prosperous Vietnam.
That good communication has been inherited and promoted by our people in today's life. All over the country, everywhere, from urban to rural, lowland to remote areas, Vietnamese people love and respect their teachers, and give them the most favorable feelings, especially for teachers. Deep gratitude to the teacher for teaching their children to be good people. In a situation where the country was still poor and the teachers' lives were still difficult, they wholeheartedly helped them in a sincere and touching way. The highland peoples have considered lowland teachers and teachers to teach as children of their homeland. If teachers are honored, the teaching profession is also respected. It is no coincidence that education and training is a top national policy, and November 20 every year has become a major festival for the entire nation to honor teachers and the noble teaching profession. The images of parents of students giving flowers to teachers on November 20 and even high-ranking officials of the Party and the State visiting former teachers deeply speak of that noble morality and communication. From a traditional morality of the nation, respect for religion has taken on a new revolutionary meaning in today's era associated with President Ho Chi Minh's ideology of "cultivating people". It is not only morality and emotion but also spirit, strength, and revolutionary action to bring the country to become increasingly rich, strong, and civilized. That is a new feature of the tradition of respecting teachers in the current life of our people.
Entering the 21st century, life has many innovations leading to innovations in education, the role of teachers and the teaching profession. On the basis of inheriting and preserving the good aspects of tradition, we need to know how to promote and apply the morality of respecting teachers and virtues in a creative way, in accordance with new revolutionary realities to achieve good results. best.
|
Nghị luận về tác dụng của việc đọc sách
Hướng dẫn
Nghị luận về tác dụng của việc đọc sách
Sách là kho tàng tri thức vô tận của nhân loại. Đó còn là một tài sản tinh thần vô giá vì nó làm cho tâm hồn ta phong phú thêm trí óc ta mở mang, văn minh hơn và ta thấy đời sẽ ý nghĩa và đáng yêu biết bao!
Trước khi có các phương tiện nghe nhìn, sách là con đường lớn nhất để con người tiếp cận thông tin, văn hóa và tri thức. Đến nay thì ngoài sách, con người còn tiếp thu thông tin qua các phương tiện thông tin đại chúng như Truyền hình, phim ảnh, mạng… Văn hóa đọc vì thế có những bước thay đổi về chất…Các phương tiện nghe nhìn tỏ ra có nhiều ưu thế hơn, hấp dẫn hơn so với sách, và thực tế chúng đang có xu hướng cạnh tranh lấn át văn hóa đọc. Nếu trước đây, đọc sách là một thú vui, một thói quen của rất nhiều người thì ngày nay thói quen ấy đang có nguy cơ bị mất dần đi. Tất nhiên đối với các nhà nghiên cứu khoa học, nhà văn, nhà báo, nhà giáo, sinh viên, học sinh… đọc sách vẫn là một công việc bắt buộc, thường xuyên mà nếu thiếu nó người ta rất khó để có được một chuyên môn tốt, một khôi lượng kiến thức đủ rộng để phục vụ công việc, nhưng đông đảo quần chúng đang có xu hướng giải trí bằng phim ảnh, băng đĩa nhiều hơn.
Mặc dù vậy, đọc sách vẫn luôn được khẳng định là một nhu cầu thiết yếu với những thế mạnh riêng của chính nó, một cách thưởng thức văn hoa sang trọng và có chiều sâu; là phương cách tốt nhất để làm giàu có vốn liếng ngôn từ của con người. Những thuộc tính đi liền với việc đọc là suy nghĩ, suy ngẫm, tra cứu, tìm tòi… là cơ sở hữu ích cho việc nâng cao tri thức, hiểu biết, tạo dựng những vỉa tầng sâu sắc trong toàn bộ hệ thống kiến thức, nhận thức của mỗi con người. Không thể hình dung nếu một ai đó trong suôt cuộc đời mình không coi trọng việc đọc mà có thể có được một trữ lượng thông tin, kiến thức lớn. Khối lượng kiến thức thu thập được từ việc đọc chính là một thước đo đánh giá tầm vóc tri thức của mỗi người. Nhiều ông bố bà mẹ mong muốn tạo cho con mình một thói quen tốt là ham mê đọc sách từ thuở ấu thơ. Không chỉ dừng lại ở việc thu nhận thông tin, người ta đến với sách để thưởng thức vẻ đẹp của kiến thức thông qua lăng kính sáng tạo của tác giả. Trong một bài viết mới đây, giáo sư Trần Bạch Đằng nêu một ý kiến rất xác đáng, rằng: “Không thể lấy lăng kính “hàn lâm” để nhìn việc đọc sách của công chúng, mà phải lấy lăng kính của công chúng soi lại việc viết sách của chúng ta…”. Rõ ràng, khi nêu ra khái niệm văn hóa đọc có nghĩa là chúng ta đang ngày một đề cao tính nghệ thuật, tính thưởng thức văn hóa đích thực trong việc đọc sách, vượt lên trên khái niệm đọc đơn thuần.
Sách là những gì quý giá nhất vì vậy hãy trân trọng nó như trân trọng chính bản thân mình!
|
Essay on the effects of reading books
Instruct
Essay on the effects of reading books
Books are the endless treasure of knowledge of humanity. It is also an invaluable spiritual asset because it enriches our soul, our mind expands, becomes more civilized and we see how meaningful and lovely life will be!
Before there were audio-visual media, books were the biggest way for people to access information, culture and knowledge. Up to now, in addition to books, people also absorb information through mass media such as television, movies, the internet... Reading culture has therefore undergone qualitative changes... Audio-visual media have shown signs of improvement. have many advantages and are more attractive than books, and in fact they are tending to compete with the reading culture. If in the past, reading was a hobby and a habit of many people, today that habit is in danger of gradually disappearing. Of course, for scientific researchers, writers, journalists, teachers, students, pupils... reading is still a mandatory, regular job without which it is very difficult to get a job. good expertise, a wide enough amount of knowledge to serve the job, but the majority of people are more inclined to be entertained by movies and tapes.
However, reading has always been affirmed as an essential need with its own strengths, a luxurious and in-depth way of enjoying literature; is the best way to enrich one's verbal capital. The attributes associated with reading are thinking, pondering, searching, exploring... which are a useful basis for improving knowledge, understanding, and creating deep layers in the entire knowledge system. , the perception of each person. It is impossible to imagine if someone who did not value reading throughout his life could have a large reserve of information and knowledge. The amount of knowledge gathered from reading is a measure of each person's intellectual stature. Many parents want to create a good habit for their children of reading books from childhood. Not only stopping at acquiring information, people come to books to enjoy the beauty of knowledge through the author's creative lens. In a recent article, professor Tran Bach Dang stated a very valid opinion, saying: "We cannot use an "academic" lens to look at the public's reading, but must use the public's lens to look at it. about writing our books...". Obviously, raising the concept of reading culture means that we are increasingly promoting the art and true cultural enjoyment in reading books, going beyond the simple concept of reading.
Books are the most valuable things, so cherish them as you cherish yourself!
|
Nghị luận về tác hại của thuốc lá
Hướng dẫn
Thuốc lá được coi như một thứ ôn dịch: “Ôn dịch, thuốc lá đe dọa sức khỏe và tính mạng loài người hơn cả AIDS” (Nguyễn Khắc Viện). Anh/chị hãy trình bày sự hiểu biết của mình về ôn dịch, thuốc lá, từ đó đưa ra biện pháp ngăn chặn.
Gợi ý làm bài:
Nhiều loại bệnh, dịch trước kia đã gây chết hàng vạn hàng triệu người, nhờ tiến bộ khoa học, loài người hầu như đã diệt trừ được những dịch bệnh khủng khiếp ấy. Nhưng vào cuối thế kỷ XIX, lại xuất hiện thứ ôn dịch khác như AIDS, trong khi cả thế giới đang âu lo chưa tìm ra giải pháp thì nhiều nhà khoa học lại lên tiếng báo động: “Ôn dịch, thuốc lá đe dọa sức khỏe và tính mạng loài người hơn cả AIDS”. Như vậy thuốc lá cũng là một thảm họa đối với đời sống con người.
Vì sao thuốc lá bị coi như một thứ ôn dịch?
Tác hại của thuốc lá nguy hiểm như bất cứ một loại ôn dịch gây chết người khác như: dịch hạch, tổ tả, H5N1….Nguy hiểm hơn nó còn đe dọa sức khỏe, tính mạng loài người hơn cả đại dịch AIDS bởi nó gặm nhấm, ăn mòn dần sức khỏe, tính mạng con người như “tằm ăn lá dâu” rất khó phát hiện được. Và đến lúc phát hiện ra thì không còn cơ hội cứu chữa được nữa. Vì thế thuốc lá bị coi như một thứ ôn dịch.
Các nhà khoa học cho biết trong thuốc lá có chứa hơn 400 loại hóa chất, trong đó có khoảng 200 loại gây hại cho sức khỏe con người, các chất gây nghiện và gây độc như oxit các bon, ni-co-tin….nên khi hút, khói thuốc sẽ gây hại cho cá nhân người hút, những người xung quanh.
Thuốc lá còn gây ra các loại bệnh như: ung thư phổi, ung thư vòm họng, tai biến mạch máu não, gây vô sinh cho cả nam và nữ. Người mẹ mang thai hút thuốc lá hoặc hít phải khói thuốc lá thường xuyên, đứa trẻ sinh ra có thể mắc các loại bệnh dị tật. Tỷ lệ tử vong do hút thuốc lá từ 30 đến 80% mỗi năm.
Thuốc lá không chỉ gây hại cho sức khỏe, tính mạng mà còn ảnh hưởng đến kinh tế, nguyên nhân của đói nghèo và thói xấu. Từ điếu thuốc lá dẫn thanh niên đến con đường rượu bia, ăn cắp trộm, nghiện hút. Trong gia đình, những người lớn hút thuốc lá không những đầu độc con em mình mà còn nêu gương xấu, đẩy con em mình vào con đường phạm pháp.
Tệ nạn hút thuốc lá hiện nay và giải pháp ngăn chặn
Tỷ lệ thanh niên hút thuốc lá ở các thành phố lớn nước ta nhiều hơn gấp hai lần so với các thành phố Âu – Mỹ. Các vùng nông thôn cũng vậy, thuốc lá, thuốc lào vẫn là một vấn nạn. Nguyên nhân hút thuốc lá là do a dua, bắt chước làm người lớn, tò mò hay giải buồn…
Ở nhiều quốc gia phát triển, đã có nhiều chiến dịch chống thuốc lá, cấm hút thuốc ở tất cả những nơi công cộng, phạt nặng với những người vi phạm, cấm quảng cáo thuốc lá trên báo chí, truyền hình.
Ở Việt Nam, mặc dù đã có những khuyến cáo về tác hại của thuốc lá, đã đưa tài liệu vào trường học và các thông tin đại chúng trên vỏ bao thuốc lá nhưng vẫn chưa đủ sức ngăn chặn.
Mọi người cần hiểu rõ tác hại của thuốc lá, hãy nói “không” với thuốc lá. Học sinh tự ý thức bản thân và trách nhiệm trước ôn dịch chết người này ngay khi ngồi trên ghế nhà trường.
|
Discussion about the harmful effects of tobacco
Instruct
Tobacco is considered a pest: "Plague, tobacco threatens human health and life more than AIDS" (Nguyen Khac Vien). Please present your understanding of epidemics and tobacco, and then suggest preventive measures.
Suggestions for homework:
Many diseases and epidemics in the past caused tens of thousands of millions of deaths. Thanks to scientific advances, humanity has almost eliminated those terrible epidemics. But at the end of the 19th century, another epidemic such as AIDS appeared. While the whole world was worried and had not found a solution, many scientists raised the alarm: "Plague and tobacco threaten the health of people." health and human life than AIDS". Thus, tobacco is also a disaster for human life.
Why is tobacco considered a pest?
The harmful effects of tobacco are as dangerous as any other deadly epidemic such as plague, cholera, H5N1... More dangerous, it also threatens human health and life more than the AIDS pandemic because it gnawing and gradually eroding human health and life like "silkworms eating mulberry leaves", it is very difficult to detect. And by the time it is discovered, there is no longer a chance to cure it. Therefore, tobacco is considered a pest.
Scientists say that cigarettes contain more than 400 types of chemicals, of which about 200 are harmful to human health, addictive and toxic substances such as carbon oxide, nicotine... So when smoking, cigarette smoke will harm the individual smoker and those around him.
Tobacco also causes diseases such as lung cancer, nasopharyngeal cancer, stroke, and infertility for both men and women. If a pregnant mother smokes or inhales cigarette smoke regularly, the child may be born with various deformities. The death rate due to smoking ranges from 30 to 80% each year.
Tobacco not only harms health and life but also affects the economy, causes poverty and bad habits. From cigarettes lead young people to the path of alcohol, theft, and drug addiction. In families, adults who smoke not only poison their children but also set a bad example, pushing them into the path of crime.
The current evil of smoking and solutions to prevent it
The rate of young people smoking in our country's big cities is more than twice that of European and American cities. In rural areas, too, tobacco and pipe tobacco are still a problem. The reason for smoking is due to regret, imitation of being an adult, curiosity or sadness...
In many developed countries, there have been many anti-smoking campaigns, banning smoking in all public places, heavy fines for violators, and banning tobacco advertising in newspapers and television.
In Vietnam, although there have been warnings about the harmful effects of tobacco, documents in schools and mass information on cigarette packs, they are still not enough to prevent them.
Everyone needs to understand the harmful effects of tobacco, say "no" to tobacco. Students become self-aware and responsible for this deadly epidemic as soon as they sit in school.
|
Nghị luận về tình bạn đẹp trong cuộc sống
Hướng dẫn
Nghị luận về tình bạn đẹp trong cuộc sống
Tình bạn là một tình cảm gắn bó thân thiết giữa hai hoặc một nhóm người có những nét chung về tính cách, sở thích, ước mơ, lí tưởng… có thể là cùng giới hoặc khác giới.
Tình bạn đẹp là tình bạn luôn yêu thương, gắn bó, thủy chung với nhau, có trách nhiệm với nhau, giúp đỡ nhau cùng tiến bộ. Là sự đồng cảm và chia sẻ sâu sắc khi bạn gặp hoạn nạn. Luôn tôn trọng lẫn nhau, chân thành, thẳng thắn và tin cậy.
Trong cuộc sống, nếu ta có tình bạn đẹp là đã có một niềm hạnh phúc lớn lao. Đó là niềm vui, là chỗ dựa tinh thần to lớn cho ta vượt qua khó khăn, gian khổ, vươn tới ước mơ, lí tưởng. Chúng ta đã được học về những tấm gương đẹp như: Lưu Bình – Dương Lễ; Bá Nha – Tử Kỳ; Lý Bạch – Hạo Nhiên; Nguyễn Khuyến – Dương Khuê… Đó là những tình bạn tri âm, tri kỷ, yêu quý nhau.
Qua bạn bè, chúng ta có thể học hỏi được nhiều điều hay lẽ phải để hoàn thiện bản thân. Tuy nhiên, trong cuộc sống không phải khi nào ta cũng gặp được những người bạn tốt như vậy. Bạn thì nhiều nhưng tri âm, tri kỷ sống chết cùng nhau thì khó:
“Vạn lạng hoàng kim còn dễ kiếm
Thế gian tri kỷ thật khó tìm”
(Lý Bạch)
Nói về tình bạn, dân gian có câu “giàu vì bạn” nhưng lại có câu “Tin bạn mất bò”. Người ta có thể giàu có, hạnh phúc vì bạn tốt, nhưng người ta cũng có thể khốn đốn vì bạn. Bởi lòng tham lam, ích kỷ của con người mà lợi dụng lòng tốt của bạn để trục lợi, hoặc lúc vui vẻ thì làm thân, khó khăn thì ngoảnh lại:
“Khi vui thì vỗ tay vào
Đến cơn hoạn nạn thì nào có ai”
Tình bạn tuổi học đường là tình bạn hồn nhiên, đẹp đẽ và trong sáng nhất. Vì thế, mỗi người hãy xây dựng cho mình một tình bạn đẹp để động viên, giúp đỡ nhau trong học tập và cuộc sống. Sống chân thành, tin cậy, bảo vệ lẫn nhau.
Tuy nhiên, bảo vệ không có nghĩa là bao che khuyết điểm, đồng tình với những việc làm chưa tốt của bạn, mà cần thẳng thắn đấu tranh, phê bình, giúp bạn nhìn ra khuyết điểm để tiến bộ, thế mới là một tình bạn đẹp.
Tình bạn vốn là thứ tình cảm cao quý, thiêng liêng từ xưa đến nay ông cha ta rất coi trọng. Vì thế, mỗi người cần xây dựng cho mình những tình cảm bạn bè thân thiết để giúp đỡ nhau trong cuộc sống cả vật chất lẫn tinh thần.
|
Essay on beautiful friendship in life
Instruct
Essay on beautiful friendship in life
Friendship is a close emotional bond between two or a group of people who have common characteristics in terms of personality, interests, dreams, ideals... can be of the same sex or opposite sex.
A beautiful friendship is one that always loves, sticks together, is faithful to each other, is responsible for each other, and helps each other progress. It is deep sympathy and sharing when you are in trouble. Always respect each other, be sincere, straightforward and trustworthy.
In life, if we have beautiful friendships, we will have great happiness. It is a joy and a great spiritual support for us to overcome difficulties and hardships and reach our dreams and ideals. We have learned about beautiful examples such as: Luu Binh - Duong Le; Ba Nha – Tu Ky; Ly Bach – Hao Nhien; Nguyen Khuyen - Duong Khue... Those are the friendships of being loyal, confidant, and loving each other.
Through friends, we can learn many good things to improve ourselves. However, in life we do not always meet such good friends. There are many friends, but it is difficult for friends and confidants to live and die together:
“Ten thousand taels of gold are still easy to find
In this world, soulmates are hard to find."
(Of transparency)
Talking about friendship, people have a saying "You will be rich because of your friend" but there is a saying "If you trust your friend, you will lose your cow". People can be rich and happy because of good friends, but people can also be miserable because of you. Because of people's greed and selfishness, they take advantage of your kindness for personal gain, or when they're happy they make friends, when they're in trouble they look back:
“When you're happy, clap your hands
When the tribulation comes, no one will be there."
School age friendship is the most innocent, beautiful and pure friendship. Therefore, each person should build for themselves a beautiful friendship to encourage and help each other in study and life. Live sincerely, trust, and protect each other.
However, protecting does not mean covering up your shortcomings or agreeing with your bad deeds, but rather frankly fighting, criticizing, helping you see your shortcomings in order to progress. That is a new situation. you are beautiful.
Friendship is a noble and sacred feeling that our ancestors have always attached great importance to. Therefore, each person needs to build close friendships to help each other in life, both materially and spiritually.
|
Nghị luận về tình mẫu tử
Hướng dẫn
Nghị luận về tình mẫu tử
Tình mẫu tử luôn là thế giới tình cảm thiêng liêng, sâu nặng nhất của con người. Biết bao nhà thơ, nhạc sĩ đã dành những lời ca, lời thơ hay nhất để ca ngợi người mẹ:
“Đời thiếu mẹ hiền không phụ nữ
Anh hùng thi sĩ hỏi còn đâu”
Câu nói: “Không có người mẹ thì không có anh hùng và nhà thơ”. Câu nói thật triết lí, khẳng định vị trí, vai trò, công lao to lớn của người mẹ đối với nhân loại.
Mẹ là người sinh ra ta, cho ta cuộc sống, nuôi dưỡng ta khôn lớn trưởng thành. Mẹ phải chịu qua bao gian lao vất vả, mang nặng đẻ đau chín tháng mười ngày để sinh con, lo cho con từng miếng cơm manh áo, từng giấc ngủ:
“Gió mùa thu mẹ ru con ngủ
Năm canh chầy thức đủ năm canh”
Người mẹ dìu dắt, dõi theo con từng bước. Sự trưởng thành của người con là công lao to lớn của mẹ. Có người từng nói: “Tương lai của người con là công trình của người mẹ”. Mẹ là chỗ dựa tinh thần vững chắc nhất của con trong suốt cuộc đời, là nơi chia sẻ niềm vui lúc công thành danh toại, là chốn tìm về khi con gặp thất bại trên đường đời:
Tất cả chúng ta, dù là người bình thường đến nhà thơ, anh hùng, vĩ nhân đều được người mẹ sinh ra, nuôi dưỡng trưởng thành. Không ai có mặt trên đời mà không được sinh ra từ mẹ. Vì thế, M.Gorki mới nói mẹ là Đấng sáng tạo, là Tạo hóa mà mỗi người ra đời là một nhân cách kì diệu.
|
Essay on motherhood
Instruct
Essay on motherhood
Motherly love is always the most sacred and profound emotional world of humans. Countless poets and musicians have dedicated their best songs and poems to praising mothers:
“Life without a good mother is without women
The heroic poet asks where else is there?
The saying goes: "Without a mother, there is no hero or poet." The saying is truly philosophical, affirming the mother's position, role, and great contribution to humanity.
Mother is the one who gave birth to us, gave us life, and raised us to maturity. The mother had to endure many hardships, carrying heavy labor for nine months and ten days to give birth, taking care of every piece of food and clothing, every sleep:
“Autumn wind, mother lulls me to sleep
Stay awake for five full watches of the year."
The mother guides and follows her child every step. The growth of a child is a great merit of the mother. Someone once said: "A child's future is the work of the mother." Mother is my strongest spiritual support throughout my life, a place to share joy when I succeed and become famous, a place to return to when I encounter failure in life:
All of us, whether ordinary people or poets, heroes, or great men, are born and raised by our mothers. No one is present in this world who was not born from a mother. Therefore, M.Gorki said that mother is the Creator, the Creator that each person is born as a miraculous personality.
|
Đề bài: Nghị luận về tình trạng học lệch ôn thi lệch của học sinh hiện nay
Bài làm
Học tập là quá trình trang bị tri thức giúp mỗi chúng ta bước vào cuộc sống một cách tự tin và trở thành một công dân mẫu mực, một con người văn minh. Cuộc sống muôn màu muôn vẻ, đòi hỏi mỗi con người cần trang bị cho mình những kiến thức về nhiều lĩnh vực khác nhau. Tuy nhiên, hiện nay, do một số yếu tố khách quan và áp lực thi cử, thường xảy ra tình trạng các bạn học sinh học tủ, học lệch, dẫn đến những hệ luỵ cho chính các bạn sau này.
Học lệch là hiện trượng phổ biến hiện nay. Các bạn học sinh thường tập trung học các môn tự nhiên (toán lý hoá) mà thiếu quan tâm đến các môn xã hội, hoặc có quan tâm cũng không đến nơi đến chốn. Tâm lý chung của các bạn đều muốn “đủ sống” trong các kỳ thi, kỳ kiểm tra. Ngoài các bạn luyện thi trong đội tuyển học sinh giỏi thì đa số các bạn học lệch vì áp lực của kỳ thi đại học, cao đẳng. Do sự phân hoá về việc làm và thu nhập trong xã hội, một số nhóm ngành có thu nhập cao như dầu khí, tài chính, ngân hàng…đều được các bậc phụ huynh ngắm đến và hướng cho con em mình quyết tâm giành một suất trong trường đại học. Một số môn như tin học, ngoại ngữ là điều kiện tiên quyết để xin việc nên cũng được các bạn chú trọng ngay từ khi ngồi trên ghế nhà trườn, còn một số môn phụ, ít quan trọng hơn thì các bạn hầu như bỏ qua hoặc ít quan tâm đến.
Nghị luận về tình trạng học lệch ôn thi lệch của học sinh hiện nay
Có rất nhiều hậu quả của việc học lệch. Nhiều bạn mải học các môn tự nhiên mà không để ý đến các môn xã hội. Sau này các bạn trở thành những nhà khoa học giỏi nhưng lại thiếu kinh nghiệm sống, có những bạn tốt nghiệp bằng giỏi trường quản trị kinh doanh, nhưng do giao tiếp kém nên không xin được một công việc tốt. Hiện tượng học lệch cũng dẫn đến tư duy lệch. Các bạn học giỏi và thiên về các môn tự nhiên sẽ có ý xem thường các môn xã hội, cho đó chỉ là các môn phù phiếm, dẫn đến “thiếu cân bằng” về tư duy.
Học đều các môn là cách hiệu quả nhất để trở thành một con người toàn diện. Các bạn có thể chú trọng hơn về các môn tự nhiên, nhưng cần dành thời gian xứng đáng cho các môn xã hội. Những giá trị văn hoá, tinh thần, những vẻ đẹp của quê hương đất nước sẽ được khám phá qua việc học tập các môn xã hội. Một tâm hồn phong phú sẽ giúp bạn học tốt hơn, nạp kiến thức tốt hơn, và những kiến thức xã hội đến lượt mình sẽ giúp các bạn học tốt hơn các môn tự nhiên.
Trong trường học, các môn xã hội cần được giảng dạy một cách trực quan, sinh động để tạo hứng thú cho học sinh. Các bạn học sinh nên coi những giờ học tập môn xã hội chính là những giờ thư giãn, giúp bạn lấy lại tinh thần để học những môn tư nhiên. Có như vậy các bạn sẽ không thấy nhàm chán.
|
Topic: Essay on the current state of students' poor learning and exam preparation
Assignment
Learning is the process of equipping ourselves with knowledge to help each of us confidently enter life and become an exemplary citizen and civilized person. Life is colorful, requiring each person to equip themselves with knowledge in many different fields. However, nowadays, due to a number of objective factors and exam pressure, it often happens that students study poorly or incorrectly, leading to consequences for themselves in the future.
Learning deviation is a common phenomenon today. Students often focus on studying natural subjects (mathematics, physics and chemistry) but lack interest in social subjects, or even if they do pay attention, they are not able to complete it. The common mentality of all of you is wanting to "make ends meet" during exams and tests. In addition to the exam preparation students in the team of good students, the majority of students study poorly because of the pressure of university and college exams. Due to the differentiation of jobs and income in society, some high-income industry groups such as oil and gas, finance, banking... are targeted by parents and guide their children to be determined to win a career. capacity in university. Some subjects such as computer science and foreign languages are prerequisites for applying for a job, so they are also focused on right from the time they sit at home, while some secondary and less important subjects are almost ignored. or pay little attention.
Discussion on the current situation of students learning and preparing for exams incorrectly
There are many consequences of skewed learning. Many students are busy studying natural subjects without paying attention to social subjects. Later, you become good scientists but lack life experience. There are people who graduate with good degrees from business administration school, but due to poor communication, they cannot get a good job. The phenomenon of skewed learning also leads to skewed thinking. Students who are good at studying and are inclined towards natural subjects will tend to look down on social subjects, thinking that they are just frivolous subjects, leading to "lack of balance" in thinking.
Studying all subjects regularly is the most effective way to become a well-rounded person. You can focus more on natural subjects, but you need to spend adequate time on social subjects. Cultural and spiritual values and the beauty of the homeland will be discovered through studying social subjects. A rich soul will help you learn better, acquire knowledge better, and social knowledge in turn will help you learn natural subjects better.
In schools, social subjects need to be taught in an intuitive and lively way to create excitement for students. Students should consider social studies study hours as relaxation hours, helping you regain your spirit to study nature subjects. That way you won't get bored.
|
Nghị luận về tình yêu biển đảo quê hương em
Hướng dẫn
Viêt nam được xem là đất nước ’rừng vàng biển bạc’ vì đất nước ta được thiên nhiên ban cho những gì trù phú nhất, bao la nhất đối với một đất nước nhỏ bé của chúng tôi.
Biển đảo quê tôi bao la là thế, rộng lớn là thế nhưng các bạn có biết rằng đã bao nhiêu xương máu đổ xuống đó mới giữ gìn được biển đảo chúng tôi ngày hôm nay. Lũ giặc đã năm lần bảy lượt nhòm ngó đến mảnh đất, biển đảo Việt Nam nhưng dân tộc Việt Nam quyết đổi lấy tính mạng của mình để giữ gìn những mảnh đất thiêng liêng đó. Ngọn hải đăng vẫn có đó, vẫn luôn sáng rõ giữa biển rộng lớn bao la. NHững chiến sĩ vẫn ở đó, vẫn đã và đang hằng ngày nhìn thẳng về phía trước kiêu hãnh, quyết tâm giữ gìn mảnh đất quê hương.
“Nếu Tổ quốc đang bão giông từ biển
Có một phần máu thịt ở Hoàng Sa
Ngàn năm trước con theo cha xuống biển
Mẹ lên rừng thương nhớ mãi Trường Sa
Đất Tổ quốc khi chập chờn bóng giặc
Các con nằm thao thức phía TRường Sơn
Biển Tổ quốc chưa một ngày yên ả
Biển cần lao như áo mẹ bạc sờn”
Biển cho cá mặn, biển cho con người Việt nam có điều kiện ra khơi đánh bắt, biển đảo quê tôi với những thực thể trù phú. Có vẻ như thiên nhiên ưu ái những con người cần cù, chịu thương chịu khó trên mảnh đất cờ đỏ sao vàng này.
Biển như lòng mẹ bao la mang đến cho ta bao nguồn lợi thủy hải sản, nhiều cảnh quan thiên nhiên tươi đẹp. Biển chứa chan tình yêu thương vẫn ngày đêm vỗ sóng vào bờ. Tình yêu đối với biển đảo là tình yêu to lớn nhất.
Ông cha ta có câu ’tất đất tất vàng’ vì thế con dân Việt ý thức rõ được điều đó, đã và đang phấn đấu từng ngày bảo vệ lấy mảnh đất thiêng liêng đó. Cứ mỗi lần nghĩ đến biển đảo Hoàng Sa và Trường Sa tôi thấy thật kiêu hãnh. Kiêu hãnh là vì dân tôi trên bờ vẫn hàng ngày ra khơi đánh bắt, lao động để có cuộc sống an yên với đời, để góp sức xây dựng và phát triển Tổ quốc. Kiêu hãnh là vì ngoài kia cách chúng ta hàng ngàn dặm các chiến sĩ vẫn ở đó, vẫn đang hằng ngày bảo vệ mảnh đất đó; họ bỏ cả thanh xuân, bỏ niềm vui bên gia đình để cố gằng góp sức mình bảo vệ tổ quốc.Hậu phương đổ mồ hôi từng ngày vì trong lòng họ đang nghĩ đến những chiến sĩ canh gác ngoài kia (tiền tuyến nổ lực bảo vệ từng giây, từng phút) khổ cực, gian lao biết bao.
Tôi tự hào về những con người nhỏ bé Việt Nam, ý chí và lòng quyết tâm họ không hề nhỏ chút nào, họ sắt đá trước kẻ thù. Là một công dân VIệt Nam, tôi hiểu lòng mình tình yêu biển đảo lớn lắm, chỉ thầm mong biển lại vỗ về cát sóng, bình yên với dân tộc tôi
|
Essay on love for my homeland's islands and islands
Instruct
Vietnam is considered a country of 'golden forests and silver seas' because our country is bestowed with the richest and most vast things by nature for our small country.
My hometown's sea and islands are so vast and vast, but do you know how much blood and blood has been shed to preserve our sea and islands today? The enemy has looked at Vietnam's land, sea and islands five times seven times, but the Vietnamese people are determined to exchange their lives to preserve those sacred lands. The lighthouse is still there, still shining brightly in the vast ocean. The soldiers are still there, still looking straight ahead every day proudly, determined to preserve their homeland.
“If the Fatherland is storming from the sea
There is a part of blood and flesh in Hoang Sa
Thousands of years ago, I followed my father to the sea
My mother went to the forest and missed Truong Sa forever
The Fatherland was in the shadow of the enemy
The children lie awake at Truong Son side
The Fatherland Sea has not had a peaceful day
The sea of labor is like a worn-out mother's shirt."
The sea gives salty fish, the sea gives Vietnamese people the opportunity to go fishing, the sea and islands of my hometown with rich entities. It seems that nature favors industrious and hard-working people in this land of red flags and yellow stars.
The ocean is like a mother's womb, bringing us many aquatic resources and many beautiful natural landscapes. The sea filled with love still waves on the shore day and night. Love for the sea and islands is the greatest love.
Our ancestors had the saying 'all land is gold', so Vietnamese people are well aware of that, and have been striving every day to protect that sacred land. Every time I think about the islands of Hoang Sa and Truong Sa, I feel so proud. Proud that my people on the shore still go out every day to fish and work to have a peaceful life, to contribute to building and developing the Fatherland. Proud because thousands of miles away from us, the soldiers are still there, still protecting that land every day; They gave up their youth and the joy of being with their families to try their best to contribute to protecting the country. The rearguards sweat every day because in their hearts they are thinking about the soldiers guarding out there (the front line is trying to protect them). protecting every second, every minute) how hard and arduous it is.
I am proud of the small people of Vietnam, their will and determination are not small at all, they are stubborn in the face of the enemy. As a Vietnamese citizen, I understand that my love for the sea and islands is great. I secretly hope that the sea will once again comfort the sand and waves, bringing peace to my people.
|
Nghị luận về tình yêu gia đình
Hướng dẫn
Nghị luận về tình yêu gia đình
Một trong những bất hạnh lớn nhất của ai đó là không gia đình. Gia đình là mái ấm, là cái nôi nuôi dưỡng biết bao tình cảm tốt đẹp và nhân cách đáng quý của mỗi người. Bởi thế, tình yêu gia đình là một thứ tình cảm thiêng liêng, sâu nặng nhất trong thế giới tình cảm của con người. Và cũng vì thế, tình yêu gia đình là nền móng duy nhất của tình yêu quê hương, đất nước và các nhân cách xã hội khác.
Khái niệm gia đình: Là tập hợp những người cùng sống chung có quan hệ huyết thống và hôn nhân, gắn bó với nhau với cả vật chất lẫn tinh thần.
Tình yêu gia đình: Gia đình là nơi sinh ra ra, ôm ấp, chở che ta khôn lớn, là tổ ấm, mái ấm của mỗi người. Nơi ấy có tổ tiên, ông bà, cha mẹ, anh em, vợ chồng sống gắn bó, yêu thương, máu thịt với nhau. Mối quan hệ đó là quan hệ bền chặt, sống chết, sướng khổ có nhau, khó có thể lìa xa.
Vì thế, tình yêu gia đình là thứ tình yêu thiêng liêng, sâu nặng nhất, nó thể hiện phẩm chất cao quý của mỗi con người.
Tình yêu gia đình là nền móng duy nhất của tình yêu quê hương và các nhân cách xã hội khác.
Gia đình là thế bào của xã hội, người yêu gia đình phải là người có trách nhiệm xây dựng gia đình yên ấm, hòa thuận; có thế thì quê hương, đất nước, xã hội mới văn minh, tiến bộ. Chính vì thế, tình yêu gia đình là nền tảng, là cơ sở duy nhất của tình yêu quê hương, đất nước.
Quê hương đã nuôi dưỡng tâm hồn ta khôn lớn, biết yêu thương, căm hận. Ta xây dựng cuộc sống gia đình cũng là xây dựng quê hương giàu có, hạnh phúc:
“Quê hương nếu ai không nhớ
Sẽ không lớn nổi thành người”
Những lời thơ, lời hát như thấm vào máu thịt, vào hồn ta, làm sao ta không thêm yêu gia đình, yêu quê hương, đất nước. Yêu gia đình, quê hương cũng có nghĩa là yêu con người, yêu cuộc sống. Tình yêu ấy sẽ chi phối các nhân cách xã hội khác như đức hy sinh, tính cần cù, lòng vị tha.
Câu nói có ý nghĩa triết lý sâu sắc, tình yêu gia đình là tiền đề, là khởi nguồn của tình yêu quê hương, đất nước và các nhân cách xã hội khác. Nó có mối quan hệ chặt chẽ, logic, bởi không có tình yêu gia đình thì cũng không có bất cứ một thứ tình yêu nào khác.
|
Essay on family love
Instruct
Essay on family love
One of the greatest misfortunes of someone is not having a family. Family is a warm home, a cradle that nurtures many good feelings and valuable personality of each person. Therefore, family love is the most sacred and profound feeling in the world of human emotions. And because of that, family love is the only foundation of love for homeland, country and other social personalities.
Concept of family: Is a group of people living together who are related by blood and marriage, attached to each other both materially and spiritually.
Family love: Family is the place where we were born, embraced, protected us while growing up, is the warm nest and home of each person. There are ancestors, grandparents, parents, brothers, husbands and wives living closely, lovingly, flesh and blood together. That relationship is a strong relationship, life and death, happiness and suffering are together, it is difficult to separate.
Therefore, family love is the most sacred and profound love, it shows the noble qualities of each person.
Family love is the only foundation of love for homeland and other social personalities.
Family is the foundation of society, the person who loves family must be responsible for building a peaceful and harmonious family; Only then will the homeland, country, and society be civilized and progressive. Therefore, family love is the foundation, the only basis of love for homeland and country.
Our homeland has nurtured our souls to grow up, know how to love and hate. When we build a family life, we also build a rich and happy homeland:
"If anyone does not remember homeland
Won't grow up to be a human"
The words of poetry and songs seem to penetrate into our flesh and blood, into our souls. How can we not love our family, our homeland, and our country more? Loving family and homeland also means loving people and loving life. That love will dominate other social personalities such as sacrifice, diligence, and altruism.
The saying has a deep philosophical meaning, family love is the premise, the origin of love for homeland, country and other social personalities. It has a close, logical relationship, because without family love, there is no other kind of love.
|
Nghị luận về tình yêu thương
Hướng dẫn
Bài tập làm văn nghị luận về tình yêu thương bao gồm dàn ý nghị luận về tình yêu thương và các bài văn mẫu chọn lọc. Hy vọng tài liệu này sẽ giúp các bạn học sinh làm tốt bài văn nghị luận xã hội về tình yêu thương.
Dàn ý nghị luận về tình yêu thương
I. Mở bài – Nghị luận về tình yêu thương
Trong số những truyền thống tốt đẹp của dân tộc ta lòng nhân đạo luôn được đề cao.
Đó là nét đẹp của tâm hồn con người.
II. Thân bài – Nghị luận về tình yêu thương
1. Giải thích
“Nhân” là người, “ái” là yêu.
“Nhân ái”là lòng yêu thương đối xử với nhau thật tốt đẹp đúng nghĩa làm người.
Tình yêu thương này còn là thước đo nhân cách con người.
2. Chứng minh
Trong cuộc sống đã là còn người cùng có trái tim, cùng tiếng nói ngôn ngữ thì phải đối xử với nhau cho có tình người.
Hay nói đúng hơn ta phải thương yêu,đùm bọc nhau.
Sở dĩ chúng ta gọi nhau hai tiếng “đồng bào” là xuất phát từ câu chuyện “Âu Cơ và Lạc Long Quân” lấy nhau sinh ra bọc trăm trứng.
Từ xưa đến nay, chúng ta thường đùm bọc, giúp đỡ nhau. Miền Trung lũ lụt,miền Nam, miền Bắc cùng nhau giúp đỡ.
Những năm tháng chiến tranh, miền Bắc gửi đạn dược, vũ khí vào cho miền Nam chiến đấu.
3. Phê phán
Tuy vậy vẫn có những kẻ “ mắt lấp tai ngơ ” trước nỗi đau đồng loại.
4. Đánh giá
Ngày nay, lòng nhân đạo được mở rộng trên toàn thế giới.
Vàng, trắng, đen tuy khác màu da vẫn thương yêu giúp đỡ nhau.
Học sinh chúng ta cần thể hiện tình thương yêu của mình với các bạn bè trong lớp, người thân xóm giềng, thương những người cơ nhỡ.
Thương yêu nhau không có nghĩa là che giấu tội lỗi của nhau, mà phải giúp nhau cùng tiến bộ
III. Kết bài – Nghị luận về tình yêu thương
Có thể lòng nhân đạo là thước đo nhân phẩm.
Là vẻ đẹp tâm hồn giúp cho con người đến gần với nhau.
Bài văn mẫu nghị luận về tình yêu thương
Nghị luận về tình yêu thương – Bài 1
Từ xưa đến nay tình yêu thương giữa người với người luôn là truyền thống mà mỗi chúng ta cần phải phát huy. Đó là một trong những tình cảm tốt đẹp, gắn két những trái tim lại với nhau, giúp cho xã hội ngày càng vững mạnh hơn. Nói cách khác những tình cảm mà chúng ta trao đi cho nhau đó chính là lòng nhân ái.
Lòng nhân ái là gì? Chúng ta có thể cắt nghĩa từng từ để hiểu được ý nghĩa của nó. Nhân chính là người. Ái là yêu thương. Nhân ái chính là tình yêu thương giữa người với người. Đó là cách mà chúng ta trao đi yêu thương đối với người khác. Tình cảm đó xuất phát từ trái tim mỗi người, không ép buộc, không cưỡng cầu, không đòi hỏi phải nhận lại những gì. Bởi rằng đối với nhiều người thì khi trao đi yêu thương họ thấy bản than được thanh thản và yên lòng.
Mỗi cá nhân tồn tại trong xã hội chính là một cá thể tạo nên sự thống nhất cũng chính là một móc xích kết nối với nhau để tạo nên một chỉnh thể. Không ai là sống tách biệt ra khỏi xã hội. Mỗi người cần phải có trách nhiệm và thái độ sống tích cực để cùng xây dựng và phát triển xã hội này.
Tục ngữ vẫn có câu “Lá lành đùm lá rách” hay “Một con ngựa đau cả tàu bỏ cỏ”. Tình yêu thương giữa con người với con người là điều cần thiêt để có thể giúp đỡ, chia sẻ niềm vui và nỗi buồn với nhau.
Đất nước ta đã phải trải qua bao nhiêu biến cố, mất mát và đau thương. Để có được sự thái bình, thịnh vượng như hôm nay chẳng phải cần rất nhiều tấm lòng nhân ái, cần rất nhiều sự sẻ chia cũng như yêu thương nhau hay sao. Sức mạnh để chiến thắng kẻ thù đôi khi không phải là sức mạnh của vũ khí, mà là sức mạnh của đoàn kết, tương than tương ái không khất phục trước kẻ thù.
Hằng năm trên mảnh đất miền Trung phải hứng chịu biết bao nhiêu trận bão lũ. Nhân dân miền trung phải gồng mình hứng chịu những mất mát, đau thương đó. Không ai hiểu, chỉ mình họ mới biết được nỗi đau mà mình phải trải qua.
Để đồng hành với những nỗi đau đó cũng như nhằm gánh vác những thương tổn mà thiên nhiên gây ra, nhiều tổ chức và quỹ từ thiện đã tiếp tế lương thực cũng như động viên tinh thần để họ sớm ổn định lại cuộc sống.
Xung quanh chúng ta còn rất nhiều mảnh đời bất hạnh, nghèo khó. Họ cần sự san sẻ, giúp đỡ bằng hành động chứ không phải bằng lời nói.
Lòng nhân ái của chúng ta sẽ giúp đỡ được rất nhiều người, rất nhiều mảnh đởi ở ngoài kia. Dù chỉ là những hành động hết sức nhỏ bé nhưng đó là niềm đọng viên và an ủi lớn đối với họ.
Lòng nhân ái, tinh thần yêu thương san sẻ nhau trong cuộc sống là một điều rất cần thiết để bản thân chúng ta sống tốt và hoàn thiện mình từng ngày hơn.
Nghị luận về tình yêu thương – Bài 2
Cuộc sống có vô vàn những điều mới lạ, và trong đó có những thứ khiến con người cảm thấy vô cùng quý giá, trân trọng, không có bất kỳ thứ gì có thể đóng đếm hay mua được bằng tiền. Đó chính là tình yêu thương. Tình yêu thương giúp con người trở nên hạnh phúc, vui vẻ, một con người biết yêu thương chính là người có nhân cách đẹp, và luôn hướng đến những thứ tốt đẹp, hoàn mỹ hơn.
Tình yêu thương là gì? Đó chính là sự sẽ chia mà mỗi người dành cho nhau, một thứ tình cảm thiêng liêng xuất phát từ nơi con tim. Đó chính là sự đồng cảm, và một tinh thần đồng loại mà con người dành cho con người. Tình yêu thương có vô vàn hình trạng, nó như một viên đá ngũ sắc lung linh. Tuy nó vô hình nhưng lại hữu hình, luôn xuất hiện vào cuộc sống hằng ngày. Chúng ta có thể dễ dàng nhận ra hay không thể nhận ra bởi tình yêu thương nó vô cùng đơn giản, và gần gũi. Bố mẹ bạn yêu bạn, anh chị người thân bạn chăm sóc cho bạn, bạn bè bạn lo lắng cho bạn…. Tình yêu thương chính là tình thân, tình nghĩa. Mỗi chúng ta đều sinh ra may mắn được sống trong tình yêu của cha của mẹ, chúng ta được gắn kết bởi tình yêu nồng nàn từ cha mẹ, từ người mang chung dòng máu với ta. Và khi chập chững vào lớp học, chúng ta biết đến tình yêu thương mới đó chính là tình bạn. Những người bạn là người xa lạ, được gắn kết với chúng ta bởi sự sẽ chia, bởi niềm vui và nổi buồn, bởi các cuộc trò chuyện, bởi sự giúp đỡ. Và cứ thế, trên đường đời sẽ xuất hiện rất nhiều tình yêu thương. Trong đó có một loại tình cảm, được gọi là tình yêu, đó là sự đồng điệu của hai tâm hồn, một chủ đề mà các nhà thơ như Xuân Diệu, Huy Cận, Xuân Quỳnh, Puskin,…. họ viết lên những câu thơ, những bài tình ca ngọt ngào để ca ngời tình yêu, mang đến một sự thăng hoa bất tận. Và còn có một tình yêu đất nước, dân tộc, chúng ta sống trên cùng một tổ quốc, cùng một mảnh đất, chung tiếng nói và màu da vì thế, chúng ta dành tình cảm đồng thân đó cho nhau.
Nhưng có biết bao người lại quên mất đi tình yêu thương, họ bị sự ồn ào của cuộc sống, bị lu mờ bởi vật chất nên để tình yêu thương nguội lạnh. Vì cái tôi, vì cuộc sống đơn điệu của bản thân mà họ bỏ mặc những thứ xung quanh. Có nhiều người đã mắc căn bệnh “Vô Cảm”, bị dửng dưng trước những hoàn cảnh đáng thương, sợ giúp đỡ người khác, sợ bị mang vạ vào thân…. Vì vậy, họ không biết nói tiếng sẻ chia, cứ khư khư trong vỏ bọc của riêng mình. Và từ đó, luôn sống trong ngờ vực, đố kị, ganh ghét,…Chúng ta nên phê phán, nên chỉ cho họ thấy sống là cần biết cho đi, chứ không chỉ là sự nhận lại, để họ có thể được hòa nhập vào thế giới tràn ngập yêu thương.
Thật tuyệt vời vì trên thế giới con người luôn xuất hiện tình yêu thương. Mỗi chúng ta hãy nuôi dưỡng trong trái tim mình những viên đá ngũ sắc yêu thương để tô vẻ cho đời màu sắc của hòa bình, của hạnh phúc. Tình yêu thương chính là một phẩm chất đạo đức nhân cách cao quý mà ai ai cũng nên có và phát huy.
Trên đây là bài tập làm văn nghị luận về tình yêu thương, chúc các bạn làm tốt bài văn của mình!
|
Nghị luận về tình yêu thương
Hướng dẫn
Bài tập làm văn nghị luận về tình yêu thương bao gồm dàn ý nghị luận về tình yêu thương và các bài văn mẫu chọn lọc. Hy vọng tài liệu này sẽ giúp các bạn học sinh làm tốt bài văn nghị luận xã hội về tình yêu thương.
Dàn ý nghị luận về tình yêu thương
I. Mở bài – Nghị luận về tình yêu thương
Trong số những truyền thống tốt đẹp của dân tộc ta lòng nhân đạo luôn được đề cao.
Đó là nét đẹp của tâm hồn con người.
II. Thân bài – Nghị luận về tình yêu thương
1. Giải thích
“Nhân” là người, “ái” là yêu.
“Nhân ái”là lòng yêu thương đối xử với nhau thật tốt đẹp đúng nghĩa làm người.
Tình yêu thương này còn là thước đo nhân cách con người.
2. Chứng minh
Trong cuộc sống đã là còn người cùng có trái tim, cùng tiếng nói ngôn ngữ thì phải đối xử với nhau cho có tình người.
Hay nói đúng hơn ta phải thương yêu,đùm bọc nhau.
Sở dĩ chúng ta gọi nhau hai tiếng “đồng bào” là xuất phát từ câu chuyện “Âu Cơ và Lạc Long Quân” lấy nhau sinh ra bọc trăm trứng.
Từ xưa đến nay, chúng ta thường đùm bọc, giúp đỡ nhau. Miền Trung lũ lụt,miền Nam, miền Bắc cùng nhau giúp đỡ.
Những năm tháng chiến tranh, miền Bắc gửi đạn dược, vũ khí vào cho miền Nam chiến đấu.
3. Phê phán
Tuy vậy vẫn có những kẻ “ mắt lấp tai ngơ ” trước nỗi đau đồng loại.
4. Đánh giá
Ngày nay, lòng nhân đạo được mở rộng trên toàn thế giới.
Vàng, trắng, đen tuy khác màu da vẫn thương yêu giúp đỡ nhau.
Học sinh chúng ta cần thể hiện tình thương yêu của mình với các bạn bè trong lớp, người thân xóm giềng, thương những người cơ nhỡ.
Thương yêu nhau không có nghĩa là che giấu tội lỗi của nhau, mà phải giúp nhau cùng tiến bộ
III. Kết bài – Nghị luận về tình yêu thương
Có thể lòng nhân đạo là thước đo nhân phẩm.
Là vẻ đẹp tâm hồn giúp cho con người đến gần với nhau.
Bài văn mẫu nghị luận về tình yêu thương
Nghị luận về tình yêu thương – Bài 1
Từ xưa đến nay tình yêu thương giữa người với người luôn là truyền thống mà mỗi chúng ta cần phải phát huy. Đó là một trong những tình cảm tốt đẹp, gắn két những trái tim lại với nhau, giúp cho xã hội ngày càng vững mạnh hơn. Nói cách khác những tình cảm mà chúng ta trao đi cho nhau đó chính là lòng nhân ái.
Lòng nhân ái là gì? Chúng ta có thể cắt nghĩa từng từ để hiểu được ý nghĩa của nó. Nhân chính là người. Ái là yêu thương. Nhân ái chính là tình yêu thương giữa người với người. Đó là cách mà chúng ta trao đi yêu thương đối với người khác. Tình cảm đó xuất phát từ trái tim mỗi người, không ép buộc, không cưỡng cầu, không đòi hỏi phải nhận lại những gì. Bởi rằng đối với nhiều người thì khi trao đi yêu thương họ thấy bản than được thanh thản và yên lòng.
Mỗi cá nhân tồn tại trong xã hội chính là một cá thể tạo nên sự thống nhất cũng chính là một móc xích kết nối với nhau để tạo nên một chỉnh thể. Không ai là sống tách biệt ra khỏi xã hội. Mỗi người cần phải có trách nhiệm và thái độ sống tích cực để cùng xây dựng và phát triển xã hội này.
Tục ngữ vẫn có câu “Lá lành đùm lá rách” hay “Một con ngựa đau cả tàu bỏ cỏ”. Tình yêu thương giữa con người với con người là điều cần thiêt để có thể giúp đỡ, chia sẻ niềm vui và nỗi buồn với nhau.
Đất nước ta đã phải trải qua bao nhiêu biến cố, mất mát và đau thương. Để có được sự thái bình, thịnh vượng như hôm nay chẳng phải cần rất nhiều tấm lòng nhân ái, cần rất nhiều sự sẻ chia cũng như yêu thương nhau hay sao. Sức mạnh để chiến thắng kẻ thù đôi khi không phải là sức mạnh của vũ khí, mà là sức mạnh của đoàn kết, tương than tương ái không khất phục trước kẻ thù.
Hằng năm trên mảnh đất miền Trung phải hứng chịu biết bao nhiêu trận bão lũ. Nhân dân miền trung phải gồng mình hứng chịu những mất mát, đau thương đó. Không ai hiểu, chỉ mình họ mới biết được nỗi đau mà mình phải trải qua.
Để đồng hành với những nỗi đau đó cũng như nhằm gánh vác những thương tổn mà thiên nhiên gây ra, nhiều tổ chức và quỹ từ thiện đã tiếp tế lương thực cũng như động viên tinh thần để họ sớm ổn định lại cuộc sống.
Xung quanh chúng ta còn rất nhiều mảnh đời bất hạnh, nghèo khó. Họ cần sự san sẻ, giúp đỡ bằng hành động chứ không phải bằng lời nói.
Lòng nhân ái của chúng ta sẽ giúp đỡ được rất nhiều người, rất nhiều mảnh đởi ở ngoài kia. Dù chỉ là những hành động hết sức nhỏ bé nhưng đó là niềm đọng viên và an ủi lớn đối với họ.
Lòng nhân ái, tinh thần yêu thương san sẻ nhau trong cuộc sống là một điều rất cần thiết để bản thân chúng ta sống tốt và hoàn thiện mình từng ngày hơn.
Nghị luận về tình yêu thương – Bài 2
Cuộc sống có vô vàn những điều mới lạ, và trong đó có những thứ khiến con người cảm thấy vô cùng quý giá, trân trọng, không có bất kỳ thứ gì có thể đóng đếm hay mua được bằng tiền. Đó chính là tình yêu thương. Tình yêu thương giúp con người trở nên hạnh phúc, vui vẻ, một con người biết yêu thương chính là người có nhân cách đẹp, và luôn hướng đến những thứ tốt đẹp, hoàn mỹ hơn.
Tình yêu thương là gì? Đó chính là sự sẽ chia mà mỗi người dành cho nhau, một thứ tình cảm thiêng liêng xuất phát từ nơi con tim. Đó chính là sự đồng cảm, và một tinh thần đồng loại mà con người dành cho con người. Tình yêu thương có vô vàn hình trạng, nó như một viên đá ngũ sắc lung linh. Tuy nó vô hình nhưng lại hữu hình, luôn xuất hiện vào cuộc sống hằng ngày. Chúng ta có thể dễ dàng nhận ra hay không thể nhận ra bởi tình yêu thương nó vô cùng đơn giản, và gần gũi. Bố mẹ bạn yêu bạn, anh chị người thân bạn chăm sóc cho bạn, bạn bè bạn lo lắng cho bạn…. Tình yêu thương chính là tình thân, tình nghĩa. Mỗi chúng ta đều sinh ra may mắn được sống trong tình yêu của cha của mẹ, chúng ta được gắn kết bởi tình yêu nồng nàn từ cha mẹ, từ người mang chung dòng máu với ta. Và khi chập chững vào lớp học, chúng ta biết đến tình yêu thương mới đó chính là tình bạn. Những người bạn là người xa lạ, được gắn kết với chúng ta bởi sự sẽ chia, bởi niềm vui và nổi buồn, bởi các cuộc trò chuyện, bởi sự giúp đỡ. Và cứ thế, trên đường đời sẽ xuất hiện rất nhiều tình yêu thương. Trong đó có một loại tình cảm, được gọi là tình yêu, đó là sự đồng điệu của hai tâm hồn, một chủ đề mà các nhà thơ như Xuân Diệu, Huy Cận, Xuân Quỳnh, Puskin,…. họ viết lên những câu thơ, những bài tình ca ngọt ngào để ca ngời tình yêu, mang đến một sự thăng hoa bất tận. Và còn có một tình yêu đất nước, dân tộc, chúng ta sống trên cùng một tổ quốc, cùng một mảnh đất, chung tiếng nói và màu da vì thế, chúng ta dành tình cảm đồng thân đó cho nhau.
Nhưng có biết bao người lại quên mất đi tình yêu thương, họ bị sự ồn ào của cuộc sống, bị lu mờ bởi vật chất nên để tình yêu thương nguội lạnh. Vì cái tôi, vì cuộc sống đơn điệu của bản thân mà họ bỏ mặc những thứ xung quanh. Có nhiều người đã mắc căn bệnh “Vô Cảm”, bị dửng dưng trước những hoàn cảnh đáng thương, sợ giúp đỡ người khác, sợ bị mang vạ vào thân…. Vì vậy, họ không biết nói tiếng sẻ chia, cứ khư khư trong vỏ bọc của riêng mình. Và từ đó, luôn sống trong ngờ vực, đố kị, ganh ghét,…Chúng ta nên phê phán, nên chỉ cho họ thấy sống là cần biết cho đi, chứ không chỉ là sự nhận lại, để họ có thể được hòa nhập vào thế giới tràn ngập yêu thương.
Thật tuyệt vời vì trên thế giới con người luôn xuất hiện tình yêu thương. Mỗi chúng ta hãy nuôi dưỡng trong trái tim mình những viên đá ngũ sắc yêu thương để tô vẻ cho đời màu sắc của hòa bình, của hạnh phúc. Tình yêu thương chính là một phẩm chất đạo đức nhân cách cao quý mà ai ai cũng nên có và phát huy.
Trên đây là bài tập làm văn nghị luận về tình yêu thương, chúc các bạn làm tốt bài văn của mình!
|
Nghị luận về tính khiên tốn
Hướng dẫn
Mở bài:
Để thành công trong cuộc sống, được mọi người tôn trọng và yêu thương, mỗi người cần hình thành và bồi dưỡng cho mình nhiều đức tính tốt đẹp. Một trong những đức tính không thể thiếu đó là sự khiêm tốn. (Nghị luận tính khiêm tốn)
Thân bài:
Khiêm tốn là tính nhã nhặn, sự kính nhường, biết sống một cách nhún nhường, luôn luôn hướng thượng, tự khép mình vào những khuôn thước của cuộc đời, luôn đề cao (cầu) sự hiểu biết, hoài bão của cá nhân là tiến mãi không ngừng, chủ đích là không khoe khoang, không tự đề cao cá nhân mình với người khác.
Người có tính khiêm tốn thường hay cho mình là kém, còn phải phấn đấu thêm, trau dồi thêm, cần được trao đổi, học hỏi thêm nữa. Người có tính khiêm tốn không bao gờ chịu chấp nhân sự thành công của cá nhân mình trong hoàn cảnh hiện tại, lúc nào cũng cho sự thành công của mình là tầm thường, không đáng kể, luôn luôn tìm cách để học hỏi thêm nữa.
Người có đức tính khiêm tốn luôn có ý thức và thái độ đúng mực trong việc đánh giá bản thân, không tự mãn, tự kiêu. Lúc nào họ cũng tỏ ra thành kính, biết tôn trọng lẫn nhau, để có thể học hỏi được từ người khác.
Tại sao con người lại phải khiêm tốn?
Cuộc đời là một trường tranh đấu bất tận, tài nghệ của một cá nhân so ra quan trọng, nhưng thật sự đối với tất cả mọi người thì tài cán kia chỉ là những giọt nước bé bỏng giữa một đại dương vô tận. Sự hiểu biết của một cá nhân không thể đem so sánh với mọi người cùng sống chung với mình, vì thế con người dù tài cán đến đâu cũng luôn luôn phải tìm học thêm… học thêm mãi mãi.
Có đức tính khiêm tốn sẽ giúp ta có đượcbình tĩnh, tự tin và sáng suốt khi đối diện và vượt qua những khó khăn, thử thách trong cuộc sống này, vươn tới thành công.
Người có đức tính khiêm tốn, sống chuẩn mực. luôn được mọi người yêu mến, hợp tác và hỗ trợ. Thái độ nhã nhặn, lịch sự, cầu thị luôn là những yếu tố thuyết phục lòng người. Bởi thế, những bậc vĩ nhân thường hết sức khiêm tốn khi nói về bản thân và sự nghiệp của mình.
Khiêm tốn là biểu hiện của con người đúng đắn, biết nhìn xa trông rộng, được mọi người yêu quý.
Ta cần làm gì để có được đức tính khiêm tốn?
Để có được đức tính khiêm tốn, trước hết ta phải biết sống bao dung, sống vì mọi người, không tham lam, gỉ dối hay hận thù người khác. Một khi tâm hồn rộng mở, lòng tham không còn, đức tính khiêm tốn tự khác sẽ có.
Sách Thượng Thư viết “Biết dung nạp sẽ thành vĩ đại”. Khổng Tử cũng cho rằng nếu khoan dung từ thiện sẽ có được cảm tình của mọi người. Cuộc sống luôn vận động theo quy luật nhân quả, tạo tác điều tốt đẹp tất sẽ nhận lại được điều tốt đẹp tương xứng.
Để khiêm tốn cũng cần phải sống có lòng biết ơn, biết trân trọng những gì tốt đẹp mà người khác đã dành cho mình. Lòng biết ơn giúp ta biết sống đúng lẽ phải, biết quý trọng công sức và của cải, biết sống tương trợ hòa đồng với mọi người. Không ai có tự mình làm nên tất cả. Kế thừa và phát huy các thành quả lao động sẵn có của người khác đã gây dựng nên để tạo ra những gì mới mẻ và tiến bộ hơn, lớn lao hơn vốn là bản chất của xã hội loài người. Bởi thế, những gì chúng ta có hôm nay chính là sự kết tinh sức lao động của nhiều thế hệ. Sống biết ơn là thể hiện trách nhiệm của mình trước cuộc đời.
Để có được tính khiêm tốn thì đừng bao giờ so đo tính toán thiệt hơn. Cũng đừng vì hơn thua mà tranh đoạt hiềm khích lẫn nhau. Hãy cố gắng giúp đỡ người khác, điều làm cho bạn cảm thấy tốt và khiêm tốn với người khác. Tránh nói nhiều về những việc làm tốt của bạn, thay vào đó, mọi người biết rằng bạn đang làm những việc tốt cho họ. Hãy luôn biết lắng nghe và thấu hiểu. Lắn nghe để thấu nhận đúng đắn, thấu hiểu để cảm thông, chia sẻ và giúp đỡ những ai còn khó khăn hơn mình. hãy luôn hướng suy nghĩ về những điều tốt đẹp, tìm lấy cái thiện trong chính mình để có thể sống khiêm nhường.
Luôn giúp đỡ người khác là hành động thường thấy của người khiêm tốn. Hãy luôn sẵn sàng giúp đỡ người khác mỗi khi họ gặp khó khăn, trở ngại trong cuộc sống.
Khiêm tốn là một điều không thể thiếu cho những ai muốn thành công trên đường đời.
Bài học nhận thức và hành động
Trân trọng những người khiêm tốn. Phê phán những người thiếu khiêm tốn: luôn tự cao, tự tại, cho mình là nhất mà coi thường người khác.
Học lối sống và hoàn thiện mình và không ngừng phấn đấu vươn lên để đạt được thành công trong cuộc sống.
Kết bài:
“Hành trang quan trọng nhất của con người là khiêm tốn và giản dị” (Angghen). Mỗi chúng ta ngày nay với những con người có tài năng thì hãy biết xây dựng bồi đắp và rèn luyện cho mình đức tính khiêm tốn này bởi vì chỉ có thế thì bạn mới được lòng những người xung quanh mình và nhận lại những cái mình học hỏi từ họ, cả sự kính trọng yêu mến của họ dành cho mình nữa.
|
Discussion on modesty
Instruct
Opening:
To be successful in life and be respected and loved by everyone, each person needs to form and foster many good qualities for themselves. One of those indispensable virtues is humility. (Discussion on humility)
Body of the article:
Humility is courtesy, respect, knowing how to live humbly, always looking up, closing oneself to the standards of life, always promoting (seeking) personal understanding and ambition. Continuously progressing, the purpose is not to brag, not to promote oneself to others.
People who are humble often think that they are poor and need to strive more, improve more, and need to exchange and learn more. People with humility never accept their personal success in the current situation, always consider their success to be trivial and insignificant, and always look for ways to learn more. .
People with humility always have the right awareness and attitude in evaluating themselves, not being complacent or arrogant. They always show respect and respect for each other so they can learn from others.
Why do people have to be humble?
Life is an endless struggle, an individual's talent is important, but really, for everyone, talent is just small drops of water in an endless ocean. An individual's understanding cannot be compared with that of everyone living with him or her, so no matter how talented a person is, he or she always has to learn more... learn more forever.
Having humility will help us be calm, confident and wise when facing and overcoming difficulties and challenges in this life, achieving success.
People with modest qualities and living standards. always loved, cooperated and supported by everyone. Courteous, polite, and demanding attitudes are always factors that persuade people. Therefore, great men are often very humble when talking about themselves and their careers.
Humility is a sign of a righteous person who knows how to see far and is loved by everyone.
What do we need to do to have the virtue of humility?
To have the virtue of humility, we must first know how to be tolerant, live for everyone, not be greedy, lie or hate others. Once the heart is open, greed is no longer there, and the virtue of humility will naturally appear.
The book Thu Thu wrote: "If you know how to tolerate, you will become great". Confucius also believed that if you are tolerant and charitable, you will gain people's sympathy. Life always moves according to the law of cause and effect, creating good things will definitely receive corresponding good things.
To be humble, you also need to live with gratitude and appreciate the good things that others have given you. Gratitude helps us know how to live righteously, appreciate our efforts and wealth, and live in harmony with others. No one can do it all by themselves. Inheriting and promoting the existing labor achievements that others have built to create something new, more progressive, and greater is the nature of human society. Therefore, what we have today is the crystallization of the labor of many generations. Living gratefully is expressing your responsibility towards life.
To have humility, never compare and calculate advantages and disadvantages. Also, don't compete with each other because of victory or defeat. Try to help others, which makes you feel good and humble towards others. Avoid talking too much about your good deeds, instead, people know that you are doing good deeds for them. Always listen and understand. Listen to understand properly, understand to sympathize, share and help those who are more difficult than yourself. Always think about good things, find goodness in yourself so you can live humbly.
Always helping others is a common action of humble people. Always be ready to help others whenever they encounter difficulties or obstacles in life.
Humility is an indispensable thing for those who want to succeed in life.
Lessons of awareness and action
Appreciate humble people. Criticizing people who lack humility: always being arrogant, self-centered, considering themselves the best and looking down on others.
Learn how to live and improve yourself and constantly strive to achieve success in life.
End:
“The most important human luggage is humility and simplicity” (Angghen). Each of us today, who are talented people, should know how to build and train ourselves this virtue of humility because only then will you be able to please those around you and receive what you have in return. Learn from them, and learn from their respect and love for you.
|
Đề bài: Nghị luận về tôn sư trọng đạo
Bài làm
Tôn sư trọng đạo không chỉ còn là vấn đề đạo đức mà còn là một truyền thống văn hoá vô cùng tốt đẹp của nhân dân ta. Đó cũng là yếu tố quan trọng làm nên nền tảng đạo đức của xã hội văn minh.
Nhân dân ta từng có những câu nói vô cùng giản dị mà chứa đựng những ý nghĩa rất sâu sắc về vấn đề Đạo và Thầy. Những câu nói ấy vừa tôn vinh người Thầy, vừa nhắc nhở con người phải biết sống cho phải đạo làm người. Thầy là người vạch đường chỉ lối cho mối người “Không thầy đố mày làm nên”. Vì thế vị trí của người thầy được đặt ngang hàng với vị trí của cha mẹ, “Công cha, nghĩa mẹ, ơn thầy”. Chúng ta vẫn luôn tự nhắc mình: “Muốn con hay chữ thì yêu lấy thầy”.
Nghị luận về tôn sư trọng đạo
Người làm thầy trong bất cứ xã hội nào luôn được xã họi tôn trọng “nhất tự vi sư, bán tự vi sư”. Bởi vậy, “tôn sư trọng đạo” không còn là một vấn đề quan niệm sống hay quan niệm về cách cư xử mà đã trở thành một phạm trù đạo đức. Thời xưa Platôn, Aritxtôt, Khổng Tử… từ người thầy đã trở thành những bậc thánh trong lòng học trò. Ngày nay, người thầy tuy không có vị trí tuyệt đối như thế song thầy vẫn là người được xã hội tôn trọng và “nghề dạy học là nghề cao quý nhất trong những nghề cao quý”. Dù ở phương Đông hay phương Tây, dù mối quan hệ thầy trò có bình đẳng đến đâu, gần gũi đến đâu thì danh giới thầy trò, vị trí đáng kính của người thầy vẫn không hề bị mai một.
Trên thực tế, vấn đề “tôn sư trọng đạo” ngày nay đã có nhiều điều đáng phải bàn. Các thầy cô giáo dù phải đứng trước bao nhiêu khó khăn của cuộc sống vẫn đang ngày đêm lo lắng, nghiền ngẫm để truyền thụ cho học sinh những tri thức quý giá nhất. Còn học sinh, bên cạnh những học sinh chăm chỉ ngoan ngoãn, thực hiện đúng đạo làm trò, kính yêu và tôn trọng thầy cô giáo, đã có không ít bạn chót quên đi đạo nghĩa thầy trò. Những học sinh ấy đã vô tình hoặc cố ý vi phạm đạo làm trò, làm đau lòng các thầy cô giáo. Đã có những câu chuyện đau lòng mà chúng ta không muốn nhắc đến như hiện tượng học trò xúc phạm thầy cô giáo, vô lễ với những người đang ngày đêm dạy bảo mình những điều hay lẽ phải, truyền đạt cho mình những tinh hoa tri thức nhân loại. Xã hội đã, đang và sẽ tiếp tục lên án những học sinh đó.
Tôn sư trọng đạo là một truyền thống văn hoá vô cùng tốt đẹp của loài người. Nếu trẻ em là tờ giấy trắng thì người cầm cây bút viết lên những tờ giấy trắng ấy những tráng thẳng hàng, rõ nét, rõ chữ nhất chính là thầy cô giáo. Tôn trọng những người giữ vai trò truyền đạt tri thức nhân loại cho thế hệ sau là biểu hiện của tình yêu tri thức, của lòng ham học hỏi, của ý chí và khát vọng vươn lên cuộc sống tốt đẹp hơn. Vì thế “tôn sư” không chỉ là vấn đề tôn trọng, kính yêu người làm nghề dạy học mà còn là biểu hiện của tình yêu tri thức, biểu hiện của văn minh, tiến bộ. “Đạo” cũng không chỉ dừng lại ở đạo làm trò, ở những hình thức, thái độ ứng xử với người thầy mà còn là cả vấn đề đạo đức xã hội. Đó là đạo làm người, là đạo học ở đời. Trọng đạo là coi trọng sự hiểu biết, coi trọng tinh thần ham học hỏi, đề cao truyền thống ham học.
Tôn sư trọng đạo là một truyền thống đạo đức vô cùng tốt đẹp của dân tộc ta. Đứng trước những hiện tượng đáng suy nghĩ hiện nay về vấn đề đạo đức học đường, chúng ta cần phải có những hoạt động cần thiết để nhắc nhở mỗi người nhìn lại thái độ và cách ứng xử của mình đối với những người làm thầy trong xã hội này. Tôn sư trọng đạo cần phải được quan tâm hơn nữa.
Để xã hội ngày càng văn minh con người ngày càng phải chú ý đến chuyện học hành, tiếp thu tri thức. Vì thế, vai trò của người thầy trong xã hội hiện đại đã thay đổi, từ người truyền đạt tri thức đã chuyển thành người dẫn dắt học sinh tìm ra con đường đến với tri thức. Vai trò của người thầy ít nhiều thay đổi nhưng vị trí của người thầy thì không hề suy giảm. Thầy vẫn là thầy và ngày càng quan trọng hơn. Vì vậy, dù xã hội có đi đến đâu, xã hội ấy vẫn có những người muốn học và vẫn có những người thực hiện nhiệm vụ dạy bảo người đi sau. Trong cuộc sống ngày nay, khi mà vấn đề học hành ngày càng phức tạp và sự xuống cấp về đạo đức xã hội đang khiến nhiều người có lương tâm trách nhiệm phải quan tâm suy nghĩa thì vấn đề “tôn sư trọng đạo” càng phải tiếp tục được kế thừa và phát huy hơn nữa.
|
Topic: Essay on respecting the teacher's teachings
Assignment
Respecting morality is not only a moral issue but also an extremely good cultural tradition of our people. It is also an important factor that creates the moral foundation of civilized society.
Our people used to have extremely simple sayings that contained very profound meanings about the issue of Religion and Teacher. These sayings both honor the Teacher and remind people to know how to live ethically. The teacher is the one who points the way for others. "If not, I will challenge you to do it." Therefore, the teacher's position is placed on par with the parent's position, "Father's merit, mother's kindness, teacher's gratitude". We always remind ourselves: "If you want your children to be literate, love your teacher."
Essay on respecting the teacher and respecting the religion
A person who is a teacher in any society is always respected by the society as "one word as teacher, half words as teacher". Therefore, "respecting the teacher" is no longer a matter of life concept or concept of behavior but has become an ethical category. In ancient times, Plato, Aristotle, Confucius... from teachers became saints in the hearts of students. Today, although teachers do not have such an absolute position, they are still respected by society and "teaching is the most noble of noble professions". Whether in the East or the West, no matter how equal or close the teacher-student relationship is, the reputation of teacher and student and the respected position of the teacher will never be lost.
In fact, the issue of "respecting one's teacher" today has many things worth discussing. Even though teachers face many difficulties in life, they still worry and ponder day and night to impart to their students the most valuable knowledge. As for students, in addition to those who are hard-working and obedient, follow the correct student conduct, love and respect teachers, there are many students who have forgotten the ethics of teachers and students. Those students accidentally or intentionally violated student ethics, hurting the teachers' hearts. There have been heartbreaking stories that we do not want to mention such as the phenomenon of students insulting teachers, being disrespectful to those who are teaching them day and night the right things, conveying to them the quintessence of knowledge. human consciousness. Society has, is and will continue to condemn those students.
Respecting religion is an extremely good cultural tradition of humanity. If children are blank sheets of paper, then the person holding the pen and writing on those blank sheets of paper in the most straight, clear, and distinct lines is the teacher. Respecting those who play the role of transmitting human knowledge to the next generation is an expression of love for knowledge, desire to learn, will and desire to rise to a better life. Therefore, "master" is not only a matter of respect and love for the teaching profession, but also an expression of love for knowledge, an expression of civilization and progress. "Religion" does not only stop at the morality of being a student, in the forms and attitudes towards teachers, but is also a matter of social ethics. That is the way to be human, it is the way to learn in life. Respecting religion means valuing knowledge, valuing the spirit of learning, and upholding the tradition of learning.
Master respecting morality is an extremely good moral tradition of our nation. Faced with the current thought-provoking phenomena regarding school ethics, we need to have necessary activities to remind each person to review their attitudes and behavior towards teachers in the classroom. this community. Religious teachers need to be given more attention.
In order for society to become more civilized, people must pay more and more attention to studying and acquiring knowledge. Therefore, the role of the teacher in modern society has changed, from one who imparts knowledge to one who leads students to find the path to knowledge. The role of the teacher has changed more or less, but the teacher's position has not diminished. The teacher is still the teacher and is increasingly more important. Therefore, no matter where a society goes, that society still has people who want to learn and there are still people who carry out the task of teaching those who follow. In today's life, when the issue of education is becoming more and more complicated and the deterioration of social ethics is causing many people with conscience and responsibility to pay attention, the issue of "respecting the teacher and respecting morality" is even more important. continue to be inherited and further promoted.
|
Nghị luận về tư tưởng Hiền tài là nguyên khí quốc gia.
Hướng dẫn
Nghị luận về tư tưởng Hiền tài là nguyên khí quốc gia.
Bài làm
Đối với mỗi một quốc gia, muốn phát triển giàu mạnh, bền vững thì yếu tố con người là vô cùng quan trọng. Dân có giàu thì nước mới mạnh. Một đất nước với nhiều người tài giỏi, thì sẽ có khả năng làm giàu cho đất nước. Và câu nói: “ Hiền tài là nguyên khí của quốc gia” của Thân Nhân Trung có giá trị thúc đẩy vô cùng to lớn về vấn đề này.
Chúng ta hiểu thế nào là hiền tài? Hiền tài nghĩa là những con người tài giỏi, có khả năng làm việc, cùng với sự đức độ, có tâm có đức. Họ có những đóng góp quan trọng và ý kiến đúng đắn cho sự phát triển của doanh nghiệp nói riêng và đất nước nói chung. Những người tài giỏi, có lương thiện sẽ đóng góp không nhỏ cho sự phát triển phồn vinh của đất nước. Theo như ý kiến của Thân Nhân Trung: “Hiền tài là nguyên khí của quốc gia, nguyên khí thịnh thì thế nước mạnh, rồi lên cao, nguyên khí suy thì nước yếu, rồi xuống thấp.” Có thể thấy, đây là một quy luật tất yếu của mỗi quốc gia. Những quốc gia coi trọng con người, luôn xem trọng người tài thì đất nước sẽ phát triển bền vững. Có thể lấy ví dụ như đất nước Nhật Bản, họ luôn khẳng định mình là quốc gia vững mạnh trên thế giới, nhờ vào sự xem trọng hiền tài để phát huy khả năng của họ.
Còn như ở dân tộc ta, câu nói này lại càng khẳng định điều đó. Đất nước ta đã trải qua hàng ngàn năm với những mất mát, hi sinh để chống lại quân xâm lược, giành lại độc lập tự do như ngày hôm nay. Và để làm được điều đó, chắc chắn không thể không kể đến công lao của những bậc hiền tài, tiêu biểu là Hồ Chí Minh, Trần Quốc Tuấn, Lý Thường Kiệt… Nếu như không có những bậc hiền tài, những công thần đó đã đi đúng hướng, thì liệu chúng ta có được như ngày hôm nay hay không? Đó chính là nhờ tài đức của những bậc hiền tài đó. Họ là người tài giỏi, và họ lại có đức, họ sẵn sàng hy sinh bản thân mình đề cống hiến cho cả dân tộc. Đây đều là những tấm gương sáng để thế hệ sau noi theo và học tập.
Và điều tác giả muốn nói đến ở đây, không chỉ đơn giản là coi trọng hiền tài. Mà chúng ta cần phải tìm kiếm, đào tạo, phát triển những người có khả năng gánh vác và đóng góp cho quốc gia. Một quốc gia có nhiều hiền tài, người vừa có tài lại vừa có đức, quốc gia đó sẽ nhanh chóng phát triển.
Nhưng để nói và làm lại là hai điều hoàn toàn khác nhau. Thực trạng đáng buồn hiện nay là những người tài giỏi lại không có cơ hội để phát triển vì nhiều lý do. Có thể do môi trường không đủ điều kiện để họ phát triển, cũng có thể do họ không được trao cho cơ hội, định hướng để phát triển đúng đắn. Vậy nên điều chúng ta cần làm hiện nay, đó là làm sao để không để xảy ra tình trạng chảy máu chất xám. Chúng ta có người tài, nhưng lại không biết làm sao để phát triển tài năng ấy. Như vậy sẽ rất lãng phí, và quan trọng là ảnh hưởng đến sự phát triển lâu dài của đất nước.
|
Discussion on the idea that Talent is the national vitality.
Instruct
Discussion on the idea that Talent is the national vitality.
Assignment
For every country to develop richly and sustainably, the human factor is extremely important. People have a strong new rich in the country. A country with many talented people will have the ability to enrich the country. And the saying: "Talent is the vital energy of the nation" by Than Nhan Trung has great motivating value in this issue.
What do we understand by talent? Talented people mean talented people, capable of working, with virtue, and a virtuous heart. They have important contributions and correct opinions for the development of businesses in particular and the country in general. Talented and honest people will contribute significantly to the prosperous development of the country. According to Than Nhan Trung's opinion: "Talent is the vital energy of the nation. If the vital energy is strong, the country will be strong, then it will rise, if the natural energy is weak, the country will be weak, then it will decrease." It can be seen that this is an inevitable rule of each country. Countries that value people and always value talented people will have a sustainable development. We can take Japan as an example. They always assert themselves as a strong country in the world, thanks to their respect for talented people to promote their abilities.
As for our people, this saying even more confirms that. Our country has gone through thousands of years of losses and sacrifices to fight invaders and regain independence and freedom today. And to do that, it is certainly impossible not to mention the contributions of talented people, typically Ho Chi Minh, Tran Quoc Tuan, Ly Thuong Kiet... If it weren't for those talented people and heroes. If we were on the right track, would we be where we are today? That is thanks to the virtue of those talented people. They are talented, and they have virtue, they are willing to sacrifice themselves to contribute to the whole nation. These are all shining examples for the next generation to follow and learn from.
And what the author wants to talk about here is not simply valuing talent. We need to find, train, and develop people who are able to shoulder and contribute to the nation. A country with many talented people, people who are both talented and virtuous, that country will quickly develop.
But to say and to do are two completely different things. The current sad situation is that talented people do not have the opportunity to develop for many reasons. It may be because the environment is not favorable for them to develop, or it may be because they are not given the opportunity or direction to develop properly. So what we need to do now is to avoid brain drain. We have talented people, but we don't know how to develop that talent. This would be very wasteful, and importantly affect the long-term development of the country.
|
Nghị luận về tầm quan trọng của thời gian, lời nói và cơ hội
Hướng dẫn
Nghị luận về tầm quan trọng của thời gian, lời nói và cơ hội
Thời gian là thứ vô hình, có mặt ở khắp nơi trên trái đất, cũng như không tìm thấy ở nơi nào; thời gian vừa bên ngoài, vừa ở trong ý thức. Dân gian có câu ” Thời gian là vàng”, nhưng vàng thì mua được, còn thời gian thì không.
Thời gian chính là sự sống, là cơ hội, là thành công và thắng lợi, là tiền và tri thức. Khi đã đi qua không bao giờ trở lại, vì thế phải biết quý trọng và tiết kiệm thời gian, đừng để sau này phải hối tiếc những năm tháng sống hoài, sống phí, vô tác dụng.
Còn lời nói là âm thanh ngôn ngữ của con người khi giao tiếp. Lời nói thể hiện tri thức, sự hiểu biết, văn hóa và nhân cách của mỗi người. Trong giao tiếp, ứng xử lời nói có thể đem lại hiệu quả cao. Một lời nói nhã nhặn, từ tốn, khiêm nhường thì người nghe dễ tiếp nhận, còn lời nói gắt gỏng, trịnh thượng, kiêu kì, đại ngôn khiến người khó nghe.
Dân gian có câu: “Lời nói gói vàng”, làm vừa lòng người nghe và cho họ những điều thấm thía”Nói phải củ cải cũng nghe”, nhưng những lời nói đau lòng như “giết người không dao”, “giết người ba tấc lưỡi”. Vì thế cần phải “lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau”.
Vì thế, cơ hội và thời gian là cặp bài trùng, biết chớp lấy thời gian, nắm lấy cơ hội sẽ thành công, sẽ đạt được những gì mình mong muốn. Những người trong kinh doanh, sản xuất hay học tập, biết nắm bắt thời gian, cơ hội một cách chính xác sẽ gặt hái được nhiều thành công tốt đẹp.
Nếu bỏ lỡ thời gian, cơ hội sẽ chẳng bao giờ lấy được. Thậm chí, còn làm tinh thần, tư tưởng người ta tiêu cực, thất vọng. Vì thế, học sinh cần ý thức được đó là ba điều vô cùng quan trọng đối với tuổi trẻ.
|
Essay on the importance of time, words and opportunity
Instruct
Essay on the importance of time, words and opportunity
Time is an invisible thing, present everywhere on earth, as well as found nowhere; Time is both outside and within consciousness. There is a folk saying "Time is gold", but gold can be bought, but time cannot.
Time is life, opportunity, success and victory, money and knowledge. Once gone, you will never return, so you must know how to value and save time, so that later you will not have to regret the years of living forever, living wastefully and ineffectively.
Speech is the sound of human language when communicating. Words express knowledge, understanding, culture and personality of each person. In communication, verbal behavior can be highly effective. A courteous, gentle, and humble speech is easy for listeners to accept, while harsh, condescending, arrogant, and grandiose speech makes it difficult for people to listen.
There is a popular saying: "Words are wrapped in gold", pleasing listeners and giving them profound things, "If you say it right, you can hear it", but heartbreaking words like "killing without a knife", "killing people" three inches of tongue". Therefore, it is necessary to "choose words to say to please each other".
Therefore, opportunity and time are a pair of cards. If you know how to seize the time and seize the opportunity, you will succeed and achieve what you desire. People in business, production or study who know how to grasp time and opportunities accurately will achieve great success.
If you miss the time, you will never get the opportunity. It even makes people's spirits and thoughts negative and disappointing. Therefore, students need to be aware that these are three extremely important things for youth.
|
Nghị luận về vai trò của việc đọc sách với cuộc sống con người – Văn mẫu lớp 10 tuyển chọn
Hướng dẫn
Đọc sách là quá trình trau dồi tri thức, hiểu biết, làm phong phú hơn cho trí tuệ của con người. Sách có vai trò vô cùng quan trọng trong cuộc sống hàng ngày. Dựa vào những hiểu biết của mình, anh chị hãy viết bài nghị luận về vai trò của việcđọc sáchđối với cuộc sống con người.
I. Dàn ý chi tiết cho đề nghị luận về vai trò của đọc sách
1. Mở bài
Giới thiệu vấn đề nghị luận: thói quen đọc sách trong cuộc sống của mỗi người
2. Thân bài
– Giải thích: sách là kho tàng trí thức của nhân loại, là nơi con người có thể học hỏi, trau dồi kinh nghiệm của bản thân.
– Tác dụng của sách:
+ Sách giúp ta có thêm tri thức, mở rộng hiểu biết, thu thập thông tin
+ Sách bồi dưỡng tinh thần, tình cảm cho chúng ta
+ Sách cũng là một người bạn đồng hành của ta
– Tác hại cuả việc không đọc sách: nếu không đọc sách ta sẽ bị tụt hậu phía sau, tâm hồn cũng trở nên cằn cỗi
– Bài học bản thân: mỗi ngày nên dành thời gian đọc sách để biết thêm nhiều điều về cuộc sống.
3. Kết bài
Khẳng định vai trò của việc đọc sách.
II. Bài tham khảo cho đề nghị luận về vai trò của sách
Có người nói: “Một cuốn sách dù dở đến đâu ta cũng thu lượm được vài điều đặc biệt của nó”. Dù bạn đọc bất kì cuốn sách nào bạn cũng sẽ thu được cho mình thêm một lượng kiến thức mới. Bởi vậy, việc đọc sách là điều vô cùng quan trọng.
Sách là nơi lưu trữ toàn bộ sản phẩm tri thức của con người, giúp ích cho con người mọi mặt của đời sống xã hội. Sách là nơi con người có thể học hỏi, trao đổi kinh nghiệm, trau dồi và rèn luyện bản thân mình. Hiện nay có rất nhiều các loại sách: sách khoa học, sách văn học, sách kinh doanh… Mỗi loại sách đó sẽ cho ta những kiến thức và hiểu biết khác nhau và phù hợp với từng đối tượng khác nhau.
Sách giúp ta có thêm tri thức, mở rộng hiểu biết, thu thập thông tin một cách nhanh nhất. Đọc sách ta thể biết được vì sao ăn quá nhanh dạ dày sẽ đau. Bởi ăn nhanh sẽ khiến cơm không được nhai kĩ, men tiêu hóa của nước bọt chưa kịp tiết ra thì cơm sẽ bị đẩy xuống dạ dày và sẽ làm tổn thương dạ dày. Sách cũng có thể cho ta biết quốc gia nhỏ nhất trên thế giới là toà thánh Vaticanđược thành lập năm 1929 chỉ rộng 0,44 km2 và có khoảng 1000 dân, nằm giữa thủ đô Roma của Italia… Và rất nhiều kiến thức khác mà ta có thể thu thập sách. Sách là một biển kiến thức mênh mông ma càng đọc nhiều ta sẽ càng biết nhiều, càng đọc nhiều sẽ càng được đi nhiều.
Sách còn bồi dưỡng tinh thần, tình cảm cho chúng ta. Đọc “Tắt đèn”của Ngô Tất Tố, “Lão Hạc” của Nam Cao… ta sẽ thấy xót xa cho thân phận của người nông dân trong xã hội cũ đồng thời căm phẫn trước những thế lực cường hào chà đạp lên quyền sống của con người. Một quyển sách hay sẽ cuốn ta vào nó, để ta được thả hồn theo những trang sách. Nó sẽ giúp trí tưởng tượng của mỗi người trở nên phong phú. Sách cũng là người bạn của mỗi chúng ta. Ta có thể đọc sách ở bất cứ đâu, từ lớp học ra đến công viên hoặc trên xe bus… Sách vừa nuôi dưỡng tâm hồn ta, vừa là người bạn đồng hành cùng ta.
Mỗi ngày trên thế giới lại có hàng triệu phát minh, những phát hiện mới được công bố và nếu bạn không chịu tìm tòi đọc sách thì bạn mãi chỉ là kẻ tụt hậu phía sau. Thực tế ngày nay đọc sách đã không còn là thói quen của mỗi người đặc biệt là các bạn trẻ. Giới trẻ hiện nay có thể tiêu tốn hàng tiếng đồng hồ vào việc tụ tập bạn bè hay đơn giản chỉ là nằm ở nhà và lướt web mà hiển nhiên rất ít bạn trẻ dành thời gian để đọc sách. Hãy thử dành ra ba mươi phút mỗi ngày để đọc sách, chắc chắn bạn sẽ thấy những điều thú vị.
Tuy nhiên việc đọc sách cũng cần phải có phương pháp. Chúng ta cần phải đọc kỹ từng câu chữ, ghi chép lại những điều bổ ích. Đặc biệt cần phải biết thực hành, vận dụng những điều học được từ sách vào cuộc sống hàng ngày. Người ta bảo chọn sách để đọc cũng như việc chọn bạn mà chơi là vì thế. Những cuốn sách tốt sẽ khiến bạn tốt lên và ngược lại. Bởi vậy chọn sách vô cùng quan trọng.
Có thể nói sách vừa là thầy vừa là bạn của mỗi chúng ta. Hãy thử dành thời gian để đọc một vài quyển sách chắc chắn bạn sẽ thấy rất nhiều những điều mới lạ.
Theo
|
Essay on the role of reading in human life - selected 10th grade essay sample
Instruct
Reading is the process of cultivating knowledge and understanding, enriching human intelligence. Books play an extremely important role in everyday life. Based on your understanding, write an essay about the role of reading in human life.
I. Detailed outline for a proposed essay on the role of reading
1. Open the lesson
Introducing the discussion issue: reading habits in each person's life
2. Body of the article
– Explanation: books are a treasure trove of human knowledge, a place where people can learn and cultivate their own experiences.
– Effects of books:
+ Books help us gain more knowledge, expand our understanding, and collect information
+ Books nourish us mentally and emotionally
+ Books are also our companions
- Harmful effects of not reading books: if we don't read books, we will fall behind and our souls will also become barren.
– Personal lesson: every day you should spend time reading books to learn more about life.
3. Conclusion
Affirm the role of reading.
II. Reference article for a proposed essay on the role of books
Someone said: "No matter how bad a book is, we can still glean some special things from it." No matter what book you read, you will gain a new amount of knowledge. Therefore, reading books is extremely important.
Books are the place to store all human knowledge products, helping people in all aspects of social life. Books are where people can learn, exchange experiences, cultivate and train themselves. Currently there are many types of books: science books, literature books, business books... Each type of book will give us different knowledge and understanding and is suitable for different subjects.
Books help us gain more knowledge, expand our understanding, and collect information as quickly as possible. Reading books, we can know why eating too fast will cause stomach pain. Because eating quickly will cause the rice to not be chewed thoroughly, the digestive enzymes of saliva will not have time to secrete, the rice will be pushed into the stomach and will damage the stomach. Books can also tell us that the smallest country in the world is the Vatican, founded in 1929, only 0.44 km2 wide and with about 1,000 people, located in the middle of the Italian capital Rome... And a lot of other knowledge that we Can collect books. Books are a vast sea of knowledge, the more you read, the more you will know, the more you read, the more you will travel.
Books also nourish us mentally and emotionally. Reading "Turn off the light" by Ngo Tat To, "Old Hac" by Nam Cao... we will feel sorry for the fate of farmers in the old society and at the same time indignant at the powerful forces trampling on the right to life of people. human. A good book will draw us into it, allowing us to drift along its pages. It will help each person's imagination become rich. Books are also friends of each of us. We can read books anywhere, from the classroom to the park or on the bus... Books both nourish our souls and are our companions.
Every day in the world, millions of inventions and new discoveries are announced and if you don't research and read books, you will always be left behind. In fact, reading books today is no longer a habit of everyone, especially young people. Young people today can spend hours hanging out with friends or simply lying at home and surfing the web, but obviously very few young people spend time reading books. Try spending thirty minutes a day to read books, you will definitely find interesting things.
However, reading books also requires a method. We need to read every word carefully and write down useful things. It is especially necessary to know how to practice and apply what you learn from books into daily life. People say choosing books to read is like choosing friends to hang out with. Good books will make you better and vice versa. Therefore, choosing books is extremely important.
It can be said that books are both teachers and friends for each of us. Try taking the time to read a few books and you will definitely see a lot of new things.
According to
|
Đề bài: Anh chị hãy viết một bài văn nghị luận trình bày những suy nghĩ của mình về việc bán hàng rong trên đường phố hiện nay.
Bài làm
Bán hàng rong là một việc làm chân chính, những người bán hàng rong là những người lao động chân chính, đáng tôn trọng. Tuy nhiên, do ý thức công cộng chưa cao nên họ đã để lại những hệ quả xấu đến môi trường, đến giao thông.
Trong cuộc sống, con người chúng ta có nhiều cách để mưu sinh: có người sống bằng những thành quả học tập, nghiên cứu khoa học của mình như những kỹ sư, bác sĩ, nhà giáo; có người sống bằng kinh doanh; có người sống bằng sức lao động chân tay của mình; và bên cạnh đó có những người dân lao động nghèo khổ sống bằng nghề bán hàng rong. Việc bán hàng rong trên đường phố hiện nay đã đặt ra nhiều vấn đề khiến chúng ta phải suy nghĩ.
Nghị luận về việc bán hàng rong trên đường phố hiện nay
Thật vậy, trong cuộc sống hôm nay, chúng ta đang sống trong một xã hội văn minh và trình độ văn hóa của con người ngày càng được nâng cao. Một trong những việc chúng ta cần phải có ý thức và hành động góp phần làm cho đường phố ngày càng văn minh hơn, đó chính là chúng ta phải biết bảo vệ môi trường, nghĩa là chúng ta phải giữ gìn đường phố sạch đẹp, không vứt rác bừa bãi xuống đường phố. Thế nhưng, còn rất nhiều người thiếu ý thức về việc này, trong đó có những người bán hàng rong. Bán hàng rong là một nghề lao động chân chính, không có gì xấu xa cả. Những người bán hàng rong là những người lao động nghèo thật thà, chất phác, quanh năm vất vả với gánh hàng rong của mình để nuôi cả gia đình. Những gánh hàng rong của họ như những gánh bún, gánh chè, gánh đậu hũ, những xe đẩy trái cây, bắp nâu, bắp xào, xôi, dừa… của họ đã phục vụ khá hiệu quả cho đời sống những người lao động nghèo, có thu nhập thấp, nhất là tầng lớp công nhân. Nhưng bên cạnh đó, những người bán hàng rong đã để lại nhiều vấn đề mà cả xã hội quan tâm như vấn đề vệ sinh thực phẩm, vấn đề môi trường, vấn đề giao thông.
Những người bán hàng rong phần lớn ít quan tâm đến vấn đề an toàn vệ sinh thực phẩm. Những thức ăn của họ không được bao bọc cẩn thận, mặc sức cho bụi bặm và ruồi nhặng bám vào, thực phẩm của họ không đảm bảo vệ sinh, nên người tiêu dùng sử dụng những thức ăn ấy dễ bị ngộ độc. Hơn nữa những người hán hàng rong còn thiếu ý thức bảo vệ môi trường, họ thường xả rác bừa bãi trên đường phố, hè phố, vứt rác xuống sông và kênh rạch làm mất vẻ mỹ quan thành phố, làm nghẽn dòng chảy của những dòng sông và kênh gạch ấy. Chính họ là những người góp phần hủy hoại môi trường sống. Ngoài ra, những người bán hàng rong còn lấn chiếm lòng đường, lề đường để buôn bán, gây trở ngại rất nghiêm trọng việc giao thông. Nhiều lần họ đã được các cấp chính quyền như cảnh sát bảo vệ môi trường, cảnh sát giao thông, dân phòng nhắc nhở nhiều lần nhưng họ vẫn tiếp tục vi phạm đến nỗi vật dụng và phương tiện buôn bán của họ bị thu giữ, nhưng rồi họ lại tái phạm.
Việc dẹp nạn bán hàng rong trên đường phố là một việc không phải dễ, rất phức tạp, chúng ta phải làm sao cho có lý, có tình, hợp với lòng nhân đạo. Để làm được việc này, tôi thiết nghĩ trước tiên chúng ta phải giáo dục ý thức công cộng thường xuyên cho đội ngũ này, sau đó nếu họ cố tình vi phạm chúng ta phải dùng biện pháp mạnh, về lâu, về dài nhà nước cần phải hỗ trợ, qui hoạch, tạo công ăn việc làm cho những người lao động này thì mới mong dứt điểm việc bán hàng rong bừa bãi trên hè phố.
Tóm lại, bán hàng rong là một việc làm chân chính, những người bán hàng rong là những người lao động chân chính, đáng tôn trọng. Tuy nhiên, do ý thức công cộng chưa cao nên họ đã để lại những hệ quả xấu đến môi trường, đến giao thông. Chúng ta mong sao nhà nước ta có nhiều biện pháp, nhiều hình thức để nâng cao nhận thức của họ về môi trường, về trật tự giao thông, về văn minh đô thị để họ trở thành một nhân tố góp phần xây dựng một nếp sống tốt đẹp hơn, văn minh hơn.
|
Topic: Please write an essay presenting your thoughts about street vending today.
Assignment
Street vending is an honest job, street vendors are honest workers, worthy of respect. However, due to low public awareness, they have left negative consequences on the environment and traffic.
In life, we humans have many ways to make a living: some people live by the results of their studies and scientific research such as engineers, doctors, and teachers; Some people make a living by doing business; Some people live by their manual labor; And besides that, there are poor working people who make a living as street vendors. Street vending today has raised many issues that make us think.
Discussion on street vending today
Indeed, in today's life, we are living in a civilized society and people's cultural level is increasingly improving. One of the things we need to be conscious of and take action to contribute to making the streets more civilized is that we must know how to protect the environment, which means we must keep the streets clean and beautiful. Do not throw trash indiscriminately on the street. However, there are still many people who lack awareness about this, including street vendors. Street vending is an honest profession, there is nothing evil about it. Street vendors are poor, honest workers who work hard all year round to support their families. Their street vendors such as vermicelli, tea, tofu, fruit carts, brown corn, fried corn, sticky rice, coconut... have served the lives of poor workers quite effectively. , have low income, especially the working class. But besides that, street vendors have left behind many problems that the whole society is concerned about such as food hygiene issues, environmental issues, and traffic problems.
Street vendors mostly pay little attention to food safety and hygiene issues. Their food is not carefully wrapped, allowing dust and flies to cling to it. Their food is not hygienic, so consumers who use that food are easily poisoned. Furthermore, street vendors still lack awareness of environmental protection. They often litter the streets and sidewalks, throw trash into rivers and canals, ruining the beauty of the city and blocking the flow of water. that river and brick canal. They are the ones who contribute to the destruction of the living environment. In addition, street vendors also encroach on roads and sidewalks to do business, seriously obstructing traffic. They have been warned many times by authorities at all levels such as the environmental protection police, traffic police, and civil defense, but they still continue to violate to the point that their items and means of trade are confiscated. but then they do it again.
Eliminating street vending is not an easy task, it is very complicated. We must do it in a reasonable, compassionate, and humane way. To do this, I think we must first educate this group of people on a regular basis, then if they intentionally violate, we must use strong, long-term measures for the government. We need to support, plan, and create jobs for these workers to put an end to indiscriminate street vending on the streets.
In short, street vending is an honest job, street vendors are honest workers, worthy of respect. However, due to low public awareness, they have left negative consequences on the environment and traffic. We hope that our government will have many measures and forms to raise their awareness of the environment, traffic order, and urban civilization so that they can become a factor contributing to building a better culture. Live better, more civilized.
|
Nghị luận về vấn những lựa chọn trong cuộc sống – Ngữ Văn 12
Hướng dẫn
Nghị luận về vấn những lựa chọn trong cuộc sống
Đề bài
Cuộc đời là một chuỗi bất tận những lựa chọn.
Hãy viết một bài văn khoảng 600 chữ trình bày suy nghĩ của anh (chị) về vấn đề trên.
Hướng dẫn làm bài
Cần hiểu đúng khái niệm lựa chọn – một khái niệm thể hiện trách nhiệm của con người về chính số phận của mình. Đề văn muốn khơi dậy những suy nghĩ nghiêm túc về một thái độ chủ động cần có trong cuộc đời, khi đối diện với ta là biết bao khả năng, biết bao con đường hướng về phía trước mà ta phải sáng suốt lựa chọn lấy một, ở những chặng thời gian nhất định.
Bài viết có thể triển khai các ý chính sau:
– Cuộc sống xã hội nói chung thật phong phú, phức tạp, trong đó, cuộc đời của mỗi con ngưòi chẳng bao giờ đơn giản. Có nhiều yếu tố tạo nên cuộc đời của mỗi chúng ta, trong đó, yếu tố có tầm quan trọng hàng đầu là những sự lựa chọn mà ta đã thực hiện ở các chặng đời khác nhau. “Đời ta có thể đã khác”, “Đời ta có thể đã không như bây giờ”… là những lời than vãn quen thuộc. Qua những lời than vãn đó, ta hiểu rằng đã từng có nhiều khả năng xuất hiện trước ta, dành cho ta lựa chọn khi ta bước trên đường đời.
– Lựa chọn, trong văn cảnh này, gần như đồng nghĩa với quyết định. Mỗi lựa chọn, quyết định khác nhau sẽ bẻ lái cuộc đời đi theo những hướng khác nhau. Có lựa chọn, quyết định đúng; có lựa chọn, quyết định thiếu chuẩn xác; có lựa chọn, quyết định hoàn toàn sai. Đúng, sai ở đây chỉ là chuyện tương đối, nhưng hệ quả, hậu quả thì rành rành, trở thành một sự kiện thực tế khiến ta phải trực tiếp đối đầu. Tuy nhiên, cuộc đời luôn dành cho ta những cơ hội lựa chọn mới, để ta điều chỉnh, khắc phục hậu quả lựa chọn ban đầu, nhằm hướng tới một kết cục tốt đẹp hơn. vấn đề quan trọng là ta có biết tận dụng những cơ hội mới ấy không, hay tiếp tục bỏ lỡ chúng.
– Trong cuộc sống, bên cạnh những lựa chọn của cá nhân là lựa chọn của xã hội. Xã hội thực ra cũng chỉ là thực thể được tạo thành nhờ sự tương tác giữa những cá nhân. Ta lựa chọn hướng đi cho mình cũng là góp phần vào việc định hướng vận hành cho cả một xã hội. Luôn nghĩ đến xã hội trong khi thực hành những lựa chọn riêng, đó cũng là một điều hệ trọng mà mỗi chúng ta phải ý thức được.
|
Essay on life choices - Literature 12
Instruct
Essay on life choices
Topic
Life is an endless series of choices.
Please write an essay of about 600 words presenting your thoughts on the above issue.
Instructions for homework
It is necessary to properly understand the concept of choice - a concept that demonstrates human responsibility for their own destiny. The topic wants to evoke serious thoughts about a proactive attitude needed in life, when facing us are so many possibilities, so many paths forward that we must choose wisely. , at certain periods of time.
The article can develop the following main ideas:
– Social life in general is rich and complex, in which the life of each person is never simple. There are many factors that make up the lives of each of us, of which the most important factors are the choices we have made at different stages of our lives. "My life could have been different", "My life could not have been like it is now"... are familiar complaints. Through those lamentations, we understand that there were many possibilities that appeared before us, for us to choose from as we walked along the path of life.
– Choice, in this context, is almost synonymous with decision. Each different choice and decision will steer life in different directions. Make the right choices and decisions; making inaccurate choices and decisions; There are choices and decisions that are completely wrong. Right and wrong here are only relative things, but the consequences are clear, becoming a real event that we must directly confront. However, life always gives us new opportunities to make choices, for us to adjust and overcome the consequences of our initial choices, aiming for a better outcome. The important issue is whether we know how to take advantage of these new opportunities, or continue to miss them.
– In life, besides individual choices, there are societal choices. Society is actually just an entity created through interactions between individuals. When we choose our own direction, we also contribute to the direction of the entire society. Always thinking about society while making our own choices is also an important thing that each of us must be aware of.
|
Nghị luận về vấn đề an toàn thực phẩm – Ngữ Văn 12
Hướng dẫn
Nghị luận về vấn đề an toàn thực phẩm
Đề bài
Người Việt hiện nay có thể ăn gì để không chóng chết một cách oan uổng?
Hãy viết bài văn (khoảng 600 chữ) trình bày suy nghĩ của anh (chị) về câu hỏi trên.
Hướng dẫn làm bài
Đề bài yêu cầu thí sinh phát biểu ý kiến về câu hỏi: Người Việt hiện nay có thể ăn gì để không chóng chết một cách oan uổng? Câu hỏi này thực chất muốn đề cập tới tình trạng thực phẩm nhiễm độc đang lan tràn đe doạ tính mạng, nòi giống con người, dân tộc Việt Nam. cần trả lời được các câu hỏi cơ bản: Ăn có phải là nhu cầu tự nhiên của con người? Tại sao ăn vào lại chóng chết? Tình trạng thực phẩm nhiễm độc hiện nay ở Việt Nam như thế nào? Tác hại của chúng đối với con người và nền kinh tế? Giải pháp kìm chế và khắc phục tình trạng sản xuất và kinh doanh thực phẩm nhiễm độc?
Bài viết có thể triển khai các ý chính sau:
– “Con đường từ dạ dày đến nghĩa địa của mỗi chúng ta chưa bao giờ lại trở nên ngắn và dễ dàng đến thế!”. Đó là nhận xét của đại biểu quốc hội Hải Phòng, ông Trần Ngọc Vinh, trong phiên chất vấn Bộ trưởng Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn sáng 16-11-2015. Nhận xét không chỉ gây xôn xao cả hội trường quốc hội mà còn ám ảnh hàng triệu người Việt Nam bởi chưa bao giờ, vấn đề thực phẩm bẩn – thực phẩm nhiễm độc lại trở thành “quốc nạn” như hiện nay.
– Ăn là nhu cầu sinh tồn tự nhiên của con người. Người ta ăn là để tồn tại và duy trì sự sống. Hơn nữa, ẩm thực còn là một phần của văn hoá. “Đồ ăn chính là biểu tượng của tình yêu khi ta không tìm ra từ ngữ nào để diễn tả” (Alan D. Wolfelt); “Còn tình cảm nào chân thành hơn tình yêu dành cho thức ăn” (George Shaw). Nhưng một khi con người phải tự đặt ra câu hỏi làm sao ăn để không chết cũng có nghĩa là đã xảy ra một thảm hoạ trái tự nhiên, hoặc con người đã bị đẩy đến bước đường cùng. Câu hỏi “Người Việt hiện nay có thể ăn gì để không chóng chết một cách oan uổng?” thực ra không phải để hỏi mà chỉ là một cách để bày tỏ nỗi sợ hãi, vô vọng của người Việt trước tình trạng thực phẩm nhiễm độc đang hiện hữu trong bữa ăn của mỗi gia đình, cơ quan, trường học, bệnh viện, nhà máy… ở Việt Nam hiện nay.
– Sử dụng thực phẩm bẩn gây hậu quả nghiêm trọng đến sức khoẻ con người. Các hoá chất độc hại như thuốc bảo vệ thực vật (thuốc trừ sâu, trừ bệnh và thuốc trừ cỏ dại…), kim loại nặng, các vi sinh vật gây bệnh có trong các loại rau quả hoặc các chất kháng sinh, chất tăng trọng có trong thịt cá sẽ tích luỹ dần trong các mô mỡ, tuỷ sống… của con người. Hậu quả trước tiên là ngộ độc, sau đó là các bệnh hiểm nghèo như suy tim mạch, loãng xương, run cơ, ung thư dạ dày, vòm họng và đại trực tràng… Theo thống kê của Bộ Y tế, trong năm 2015, toàn quốc có 171 vụ ngộ độc thực phẩm vói 4.965 nạn nhân trong đó có 23 trường họp tử vong. Phần lớn những trường hợp bị ngộ độc thực phẩm là do sử dụng thức ăn từ các bếp ăn tập thể.
– Sử dụng hoá chất độc hại gây thiệt hại lớn cho nền nông nghiệp Việt Nam, khiến các sản phẩm nông nghiệp Việt Nam khó hoặc không thể xuất khẩu. Ngay tại thị trường Việt Nam, nhiều sản phẩm nông nghiệp trong nước đang phải nhường chỗ cho sản phẩm nước ngoài. Gạo Việt thua gạo Lào, Campuchia. Gạo Thái Lan được bày bán ngày càng nhiều trên thị trường. Thịt gà Mĩ, thịt bò Australia nhập khẩu vào Việt Nam với số lượng ngày càng lớn. Nỗi lo nông nghiệp “thua ngay trên sân nhà” ngày càng rõ nét.
– Tương lai của con em chúng ta, tương lai của giống nòi sẽ như thế nào nếu tình trạng này cứ tiếp diễn? Có lẽ, không có giải pháp nào hiệu quả hơn sự tự ý thức của con người, từ ý thức đó mói làm chuyển biến hành động. Mỗi người Việt cần phải nhận rõ rằng, nếu họ đầu độc xã hội thì chính họ và con cháu họ cũng không thể an toàn được. Đại dịch thực phẩm bẩn sẽ xâm lấn mỗi gia đình, mỗi cơ thể, di truyền đến các thế hệ sau, bất kể họ muốn hay không. Vì vậy, bảo vệ người khác chính là bảo vệ bản thân và gia đình mình. Hãy sản xuất, kinh doanh thực phẩm an toàn vì chính con, cháu mình và tương lai giống nòi, dân tộc Việt Nam.
|
Essay on food safety issues - Literature 12
Instruct
Discussion on food safety issues
Topic
What can Vietnamese people eat today to avoid dying unjustly?
Please write an essay (about 600 words) presenting your thoughts on the above question.
Instructions for homework
The question asks candidates to express their opinions on the question: What can Vietnamese people eat today to avoid dying unjustly? This question essentially refers to the widespread situation of contaminated food, threatening the lives, human race, and Vietnamese people. need to answer basic questions: Is eating a natural human need? Why does eating cause quick death? What is the current situation of poisoned food in Vietnam? What are their harmful effects on people and the economy? Solutions to restrain and overcome the production and trading of contaminated food?
The article can develop the following main ideas:
– "The path from our stomach to our cemetery has never been so short and easy!". That was the comment of Hai Phong National Assembly delegate, Mr. Tran Ngoc Vinh, during the questioning session of the Minister of Agriculture and Rural Development on the morning of November 16, 2015. The comment not only caused a stir in the halls of parliament but also haunted millions of Vietnamese people because never before has the problem of dirty food - poisoned food become a "national disaster" like it is today.
– Eating is a natural human survival need. People eat to survive and maintain life. Furthermore, cuisine is also a part of culture. “Food is the symbol of love when we can't find words to describe it” (Alan D. Wolfelt); “What love is more sincere than the love of food” (George Shaw). But once people have to ask themselves the question of how to eat and not die, it also means that an unnatural disaster has occurred, or people have been pushed to the end. The question "What can Vietnamese people eat today to avoid dying unjustly?" Actually, it's not a question, it's just a way to express the fear and hopelessness of Vietnamese people in the face of poisoned food that is present in the meals of every family, agency, school, hospital, etc. factory... in Vietnam today.
– Using dirty food causes serious consequences for human health. Toxic chemicals such as plant protection drugs (pesticides, fungicides, and weed killers...), heavy metals, disease-causing microorganisms found in fruits and vegetables, or antibiotics and preservatives The nutrients in fish meat will gradually accumulate in human fatty tissues, spinal cord, etc. The first consequence is poisoning, then serious diseases such as cardiovascular failure, osteoporosis, muscle tremors, stomach, nasopharynx and colorectal cancer... According to statistics from the Ministry of Health, in 2015, Nationwide, there were 171 food poisoning cases with 4,965 victims, including 23 deaths. Most cases of food poisoning are due to using food from collective kitchens.
– Using toxic chemicals causes great damage to Vietnamese agriculture, making it difficult or impossible for Vietnamese agricultural products to export. Even in the Vietnamese market, many domestic agricultural products are having to give way to foreign products. Vietnamese rice is inferior to Lao and Cambodian rice. Thai rice is increasingly sold on the market. American chicken and Australian beef are imported into Vietnam in increasingly large quantities. The fear of agriculture "losing at home" is increasingly evident.
– What will the future of our children, the future of the race, be like if this situation continues? Perhaps, there is no more effective solution than human self-awareness, from which awareness can change action. Every Vietnamese person needs to clearly realize that if they poison society, neither they nor their children will be safe. The dirty food epidemic will invade every family, every body, and be passed on to future generations, whether they want it or not. Therefore, protecting others is protecting yourself and your family. Please produce and trade safe food for your children, grandchildren and the future of the Vietnamese race and people.
|
Nghị luận về vấn đề tài và đức của con người
Hướng dẫn
Nghị luận về vấn đề tài và đức của con người
Trong cuộc sống của chúng ta thì cái tài rất quan trọng, đặc biệt là đối với xã hội hiện nay. Những người có tài năng thì luôn luôn thành đạt và phát triển.Và những người tài đó giống như một nhân tố để quyết định đến sự phát triển, vận mệnh của đất nước. Thế nhưng có tài thôi thì vẫn chưa đủ, đã có tài thì phải có đức như Hồ Chí Minh thường nói “Có tài mà không có đức là vô dụng” Có thể thấy được tài và đức có một mối quan hệ chặt chẽ mật thiết với nhau.
Tài là khả năng của con người về một hoặc là nhiều lĩnh vực khác ở trong xã hội. Người có tài đó chính là những người có khả năng làm việc tốt hoặc là có thể làm được nhiều việc xuất sắc. Công việc ấy phải tốt đẹp thì mới được gọi là tài.
Ví dụ như một người thợ mộc được cho là có tài năng khi chạm khắc được những hình phượng, rồng y như thật… trông rất có hồn được mọi người công nhận. Hay là một cô giáo được coi là có tài năng khi kiến thức chuyên môn mình dạy có thể truyền đạt được cho học sinh hiểu bài.
Còn người đa tài thì chúng ta phải nhắc tới đó là Hồ Chí Minh thân yêu, Người không chỉ tìm được ra con đường cứu nước mà còn là một nhà thơ để lại được nhiều sáng tác cho đời. Nói được nhiều thứ tiếng, làm được nhiều nghề khác nhau để kiếm sống trên đất khách quê người.
Vậy thì còn đức thì sao nhỉ? Đức chính là đạo đức của con người. Chúng ta có thể nói rõ hơn đó là những quy tắc về chuẩn mực của một người có phù hợp với xã hội hay không, có phù hợp với những đạo lí sống giữa con người với con người hay không.
Người có đạo đức là người sống đúng với cái đẹp hay nói cách khác thì chúng ta luôn thấy rằng những người có đạo đức thì luôn sống với một tấm lòng lương thiện. Ví dụ như bác Hồ kính yêu của chúng ta vừa có đức vừa có tài, yêu thương dân như con mình, bác chăm lo cho thế hệ mai sau. Luôn lo lắng cho những chiến sĩ ngoài rừng.
Tài và đức thật sự chúng có quan hệ chặt chẽ, có liên quan mật thiết tới nhau. Con người có tài thì phải có đức thì mới làm nên chuyện. Và đó cũng chính là một yếu tố làm nên một con người, có ích cho bản thân, cho bạn bè và gia đình. Nó cũng chính là nguyên tắc cốt yếu của người cán bộ đảng. Nếu như có tài mà không có đức thì sẽ không giúp cho đất nước được gì mà lại còn trở thành kẻ độc ác, phá hoại.
Cái tài còn được thể hiện ở chỗ doanh nhân thành đạt buôn bán giỏi, nhưng cái đức ở đây đó chính là không nhập lậu hàng giả, không thấy những cái lợi trước mắt mà bán rẻ người khác.
Qua đây thì chúng ta có thể hiểu được khái niệm về tài và đức là như thế nào. Đồng thời thì cũng cho chúng ta biết được những mối quan hệ của chúng. Nếu như người có đức có tài thì sẽ được mọi người kính trọng và nể phục, còn những người có tài mà không có đức thì thực sự là vô dụng. Chính vì thế mà mỗi chúng ta phải tiếp thu kiến thức, xây dựng cho bản thân trở thành người vừa có tài vừa có đức.
Nguồn: Bài văn hay
|
Essay on human talent and virtue
Instruct
Essay on human talent and virtue
In our lives, talent is very important, especially in today's society. Talented people always succeed and develop. And those talented people are like a factor that determines the development and destiny of the country. But having talent is not enough. If you have talent, you must have virtue, as Ho Chi Minh often said, "Talent without virtue is useless." It can be seen that talent and virtue have a close relationship. together.
Talent is a person's ability in one or more other fields in society. Talented people are those who have the ability to do good work or can do many excellent things. The work must be good to be called talented.
For example, a carpenter is said to be talented when he can carve realistic phoenixes and dragons... which look very soulful and are recognized by everyone. Or a teacher is considered talented when the professional knowledge she teaches can be conveyed to students to understand the lesson.
As for the multi-talented person, we must mention our beloved Ho Chi Minh, who not only found the way to save the country but was also a poet who left behind many works for life. Can speak many languages and do many different jobs to make a living in a foreign land.
So what about virtue? Virtue is human morality. We can say more clearly whether a person's rules of standards are suitable for society or not, are they consistent with the ethics of living between people or not.
Moral people are people who live according to beauty, or in other words, we always see that moral people always live with an honest heart. For example, our beloved Uncle Ho is both virtuous and talented. He loves people like his own children. He takes care of future generations. Always worry about the soldiers in the forest.
Talent and virtue are actually closely related and closely related to each other. If a person has talent, he must have virtue to be able to achieve anything. And that is also a factor that makes a person useful for oneself, friends and family. It is also the essential principle of party cadres. If you have talent but don't have virtue, you won't be able to help the country and will instead become cruel and destructive.
Talent is also shown in the fact that a successful businessman does good business, but the virtue here is not to smuggle fake goods, not to see the immediate benefits and sell cheap to others.
Through this, we can understand the concept of talent and virtue. At the same time, it also tells us their relationships. If a virtuous person is talented, everyone will respect and admire him, but talented people without virtue are truly useless. That is why each of us must acquire knowledge and build ourselves to become both talented and virtuous.
Source: Good article
|
Nghị luận về vấn đề tự lực cánh sinh, cần cù lao động – Ngữ Văn 9
Hướng dẫn
Nghị luận về vấn đề tự lực cánh sinh
Đề bài. Nêu quan điểm về vấn đề tự lực cánh sinh, cần cù lao động.
1. Yêu cầu
– Viết bài nghị luận về một sự việc, hiện tượng đời sống.
– Vấn đề cần bàn luận là tự lực cánh sinh, cần cù lao động.
– Bài cần có luận điểm rõ ràng, luận cứ đầy đủ và lập luận rành mạch.
– Cần trình bày được những suy nghĩ về vấn đề tự lực, cần cù và sự phối hợp, hỗ trợ, hợp tác trong công việc và cuộc sống của cá nhân và cộng đồng.
2. Gợi ý
– Cần đọc tài liệu và suy nghĩ để hiểu thế nào là tự lực, là cần cù.
– Cần làm cho mọi người hiểu vai trò của tự lực, cần cù trong đời sống cá nhân cũng như của cộng đồng. Nếu phát huy tốt việc tự lực, cần cù thì kết quả như thế nào. Ngược lại thì kết quả ra sao.
– Những suy nghĩ của bản thân về tự lực và cần cù.
– Cần kết hợp ở mức cần thiết nghị luận với các yếu tố tự sự, miêu tả, biểu cảm.
3. Lập dàn ý (dàn ý chung)
a. Mở bài: Dẫn dắt vào vấn đề tầm quan trọng của việc tự lực và cần cù trong cuộc sống của mỗi con người hay cộng đồng.
b. Thân bài
– Thế nào là tự lực và cần cù.? Vai trò của đức tính này trong cuộc sống con người.
– Những tấm gương về tự lực, cần cù.
– Tự lực, cần cù không có nghĩa là từ chối sự hợp tác và giúp đỡ.
– Tự lực, cần cù trong thời buổi hội nhập hiện nay.
c. Kết bài: Suy nghĩ về vấn đề tự lực cần cù đối với người học sinh, với bản thân mình.
4. Bài làm minh hoa
Bàn tay ta làm nên tất cả
Có sức người sỏi đá cũng thành cơm.
(Hoàng Trung Thông)
Hẳn trong chúng ta rất nhiều người thuộc hai câu thơ trên. Bản thân tôi, mỗi khi đọc hai câu thơ tôi lại có những suy nghĩ về vấn đề tự lực cánh sinh, cần cù lao động. Quả thực, sẽ không thể có một thành quả lao động nào vững bền nếu không tự mình cần cù lao động, tự tạo lập bằng chính sức lao động của mình. Và với sự cần cù lao động chắc chắn chúng ta sẽ thu được nhiều thành quả vĩ đại.
Không thể có thành quả nào vững bền nếu không tạo lập bằng sức mình, bằng công lao của chính bản thân, từ mồ hôi, gian khó mà có. Muốn sung sướng thì phải tự lực cánh sinh, cần cù lao động.
Tự lực cánh sinh có nghĩa là biết tự chủ lao động bằng trí tuệ và bàn tay để tạo lập đời sống và phát triển. Muốn sung sướng phải tự lực cánh sinh, cần cù lao động. Chẳng phải là với bàn tay và ý chí vượt khó, An Tiêm đã tạo dựng cuộc sống ngoài đảo hoang đó sao? Chẳng phải Sọ Dừa đã chăm chỉ chăn bò mà giành được sự thương yêu của cô út, rồi sau lại miệt mài học hành mà thi đỗ trạng nguyên đó sao? Không phải chỉ trong những câu chuyện cổ tích, trong cuộc sống, tự lực cánh sinh là ý chí tiềm tàng trong huyết quản dân ta, trở thành niềm tự hào của người nông dân lam lũ “mồ hôi thánh thót như mưa ruộng cày”, nhưng tin tưởng “bây giờ khó nhọc có ngày phong lưu”. Tuy nhiên, tự lực không có nghĩa là cứ làm một mình, không tranh thủ sự hợp tác, viện trợ, giúp đỡ của người khác. Tự lực nhưng khi cần phải nương tựa vào nhau, đoàn kết hợp tác với nhau. Cha ông ta đã tổng kết: Một cây làm chẳng nên non – Ba cây chụm lại nên hòn núi cao. Ở đây không chỉ là vấn đề đoàn kết mà còn là sự hợp tác, sự giúp đỡ lẫn nhau. Nhưng muốn sự giúp đỡ có hiệu quả thì bản thân người được giúp đỡ phải có tinh thần tự lực, không chờ đợi, không dựa dẫm vào người khác.
Tinh thần tự lực, tự chủ và cần cù lao động đã được khẳng định hùng hồn hơn cả trong những năm cả nước chống đế quốc Mĩ vừa qua. Kẻ thù không tưởng tượng được rằng với những tấn bom rải xuống hàng ngày, với sự phong toả kinh tế, với chất độc hoá học cùng hàng triệu quân chư hầu mà một dân tộc trên một đất nước nhỏ bé, nghèo nàn vẫn vững vàng để đối phó và chiến thắng. Mà chúng ta đâu có phải một cường quốc kinh tế. Đất nước chúng ta nghèo, phải chắt chiu:
Dọn chút phân rơi, nhặt từng ngọn lá […] Ta nâng niu gom góp dựng cơ đồ!
Trong những năm chiến tranh, anh em bè bạn năm châu đã nhiệt tình giúp đỡ ta trên tinh thần quốc tế vô sản với lương tâm của thời đại. Nhưng thực tế sức mạnh để chiến thắng là lòng yêu nước và sự tự lực của nhân dân ta, điều ấy vô cùng vĩ đại. Cho nên, ngày nay sự hợp tác quốc tế của nhân dân ta trong xây dựng đất nước càng ngày càng mỏ rộng và phát triển, nhưng nếu ta không tự lực cánh sinh – bằng sự cần cù lao động và ý chí tự chủ vượt khó – thì không thể thay đổi tình trạng kém phát triển của đất nước!
Đất nước ta còn nghèo, dân số lại đông. Chúng ta tuy có lực lượng lao động đông đảo nhưng lại đang lạc hậu về cơ sở vật chất. Lao động trong hoàn cảnh hiện nay chắc chắn dựa trên tinh thần làm chủ, tiết kiệm, đoàn kết và sáng tạo. Việc học tập không ngừng để tiếp thu khoa học kĩ thuật tiên tiến rất cần thiết. Tinh thần cần cù lao động, lao động “vì mọi người” và xây dựng một lực lượng người lao động có trình độ khoa học kĩ thuật là then chốt của sức bật trong lao động.
Thời kì đầu đổi mới, sáng tạo trong lao động xây dựng đất nước đang còn nghèo, chắc chắn còn không ít kẻ cơ hội sống phè phỡn trên sự lao khổ của nhân dân, dựâ vào những khe hở của chính sách nhà nước để mưu cầu lợi ích riêng tư. Chúng ta sẽ quyết định dần dần làm trong sạch xã hội để người lao động nói chung được hưởng sự bình đẳng về quyền lợi và nghĩa vụ lao động. Cố thủ tướng Phạm Văn Đồng đã nói “Lao động là vẻ vang, cần thiết cho bản thân, cho dân, cho nước. Lao động là nghĩa vụ”.
Thế hệ trẻ chúng ta hiểu sâu sắc nhiệm vụ học tập và lao động để làm cho dân giàu, nước mạnh. Và chắc chắn tinh thần tự lực và sự cần cù lao động của nhân dân ta từ xưa càng được nâng cao trong cuộc xây dựng đất nước của chúng ta hôm nay. Muốn tự lực cánh sinh, cần cù lao động, trước hết phải đoàn kết để cùng lao động, chia sẻ sự cống hiến và giữ được đạo đức cách mạng.
(Nguyễn Thị Xinh, lớp 9A, Trường THCS Chiềng Xôm, s.ơn La)
⇒ Nhận xét
Vào đề một cách tự nhiên khi bạn dẫn hai câu thơ của nhà thơ Hoàng Trung Thông tràn đầy tinh thần tự lực và tự tin. Tự lực cánh sinh là một phẩm chất cần thiết, cần rèn luyện của mỗi con người. Và suy rộng ra, đó cũng là phẩm chất cần có của một tổ chức, cộng đồng hay một quốc gia, dân tộc. Tự lực là phát huy sức mạnh vốn có, sức mạnh nội sinh của chính mình để giải quyết vấn đề. Nhưng tự lực không có nghĩa là chỉ tự mình làm, từ chối sự giúp đỡ, sự hợp tác với những người khác. Lấy dẫn chứng từ trong ca dao, cổ tích, trong thơ, trong lịch sử, bạn đã cụ thể hoá tinh thần tự lực và sự tự chủ, cần cù lao động cần thiết như thế nào. Một bài viết khá chắc tay.
|
Nghị luận về vấn đề tự lực cánh sinh, cần cù lao động – Ngữ Văn 9
Hướng dẫn
Nghị luận về vấn đề tự lực cánh sinh
Đề bài. Nêu quan điểm về vấn đề tự lực cánh sinh, cần cù lao động.
1. Yêu cầu
– Viết bài nghị luận về một sự việc, hiện tượng đời sống.
– Vấn đề cần bàn luận là tự lực cánh sinh, cần cù lao động.
– Bài cần có luận điểm rõ ràng, luận cứ đầy đủ và lập luận rành mạch.
– Cần trình bày được những suy nghĩ về vấn đề tự lực, cần cù và sự phối hợp, hỗ trợ, hợp tác trong công việc và cuộc sống của cá nhân và cộng đồng.
2. Gợi ý
– Cần đọc tài liệu và suy nghĩ để hiểu thế nào là tự lực, là cần cù.
– Cần làm cho mọi người hiểu vai trò của tự lực, cần cù trong đời sống cá nhân cũng như của cộng đồng. Nếu phát huy tốt việc tự lực, cần cù thì kết quả như thế nào. Ngược lại thì kết quả ra sao.
– Những suy nghĩ của bản thân về tự lực và cần cù.
– Cần kết hợp ở mức cần thiết nghị luận với các yếu tố tự sự, miêu tả, biểu cảm.
3. Lập dàn ý (dàn ý chung)
a. Mở bài: Dẫn dắt vào vấn đề tầm quan trọng của việc tự lực và cần cù trong cuộc sống của mỗi con người hay cộng đồng.
b. Thân bài
– Thế nào là tự lực và cần cù.? Vai trò của đức tính này trong cuộc sống con người.
– Những tấm gương về tự lực, cần cù.
– Tự lực, cần cù không có nghĩa là từ chối sự hợp tác và giúp đỡ.
– Tự lực, cần cù trong thời buổi hội nhập hiện nay.
c. Kết bài: Suy nghĩ về vấn đề tự lực cần cù đối với người học sinh, với bản thân mình.
4. Bài làm minh hoa
Bàn tay ta làm nên tất cả
Có sức người sỏi đá cũng thành cơm.
(Hoàng Trung Thông)
Hẳn trong chúng ta rất nhiều người thuộc hai câu thơ trên. Bản thân tôi, mỗi khi đọc hai câu thơ tôi lại có những suy nghĩ về vấn đề tự lực cánh sinh, cần cù lao động. Quả thực, sẽ không thể có một thành quả lao động nào vững bền nếu không tự mình cần cù lao động, tự tạo lập bằng chính sức lao động của mình. Và với sự cần cù lao động chắc chắn chúng ta sẽ thu được nhiều thành quả vĩ đại.
Không thể có thành quả nào vững bền nếu không tạo lập bằng sức mình, bằng công lao của chính bản thân, từ mồ hôi, gian khó mà có. Muốn sung sướng thì phải tự lực cánh sinh, cần cù lao động.
Tự lực cánh sinh có nghĩa là biết tự chủ lao động bằng trí tuệ và bàn tay để tạo lập đời sống và phát triển. Muốn sung sướng phải tự lực cánh sinh, cần cù lao động. Chẳng phải là với bàn tay và ý chí vượt khó, An Tiêm đã tạo dựng cuộc sống ngoài đảo hoang đó sao? Chẳng phải Sọ Dừa đã chăm chỉ chăn bò mà giành được sự thương yêu của cô út, rồi sau lại miệt mài học hành mà thi đỗ trạng nguyên đó sao? Không phải chỉ trong những câu chuyện cổ tích, trong cuộc sống, tự lực cánh sinh là ý chí tiềm tàng trong huyết quản dân ta, trở thành niềm tự hào của người nông dân lam lũ “mồ hôi thánh thót như mưa ruộng cày”, nhưng tin tưởng “bây giờ khó nhọc có ngày phong lưu”. Tuy nhiên, tự lực không có nghĩa là cứ làm một mình, không tranh thủ sự hợp tác, viện trợ, giúp đỡ của người khác. Tự lực nhưng khi cần phải nương tựa vào nhau, đoàn kết hợp tác với nhau. Cha ông ta đã tổng kết: Một cây làm chẳng nên non – Ba cây chụm lại nên hòn núi cao. Ở đây không chỉ là vấn đề đoàn kết mà còn là sự hợp tác, sự giúp đỡ lẫn nhau. Nhưng muốn sự giúp đỡ có hiệu quả thì bản thân người được giúp đỡ phải có tinh thần tự lực, không chờ đợi, không dựa dẫm vào người khác.
Tinh thần tự lực, tự chủ và cần cù lao động đã được khẳng định hùng hồn hơn cả trong những năm cả nước chống đế quốc Mĩ vừa qua. Kẻ thù không tưởng tượng được rằng với những tấn bom rải xuống hàng ngày, với sự phong toả kinh tế, với chất độc hoá học cùng hàng triệu quân chư hầu mà một dân tộc trên một đất nước nhỏ bé, nghèo nàn vẫn vững vàng để đối phó và chiến thắng. Mà chúng ta đâu có phải một cường quốc kinh tế. Đất nước chúng ta nghèo, phải chắt chiu:
Dọn chút phân rơi, nhặt từng ngọn lá […] Ta nâng niu gom góp dựng cơ đồ!
Trong những năm chiến tranh, anh em bè bạn năm châu đã nhiệt tình giúp đỡ ta trên tinh thần quốc tế vô sản với lương tâm của thời đại. Nhưng thực tế sức mạnh để chiến thắng là lòng yêu nước và sự tự lực của nhân dân ta, điều ấy vô cùng vĩ đại. Cho nên, ngày nay sự hợp tác quốc tế của nhân dân ta trong xây dựng đất nước càng ngày càng mỏ rộng và phát triển, nhưng nếu ta không tự lực cánh sinh – bằng sự cần cù lao động và ý chí tự chủ vượt khó – thì không thể thay đổi tình trạng kém phát triển của đất nước!
Đất nước ta còn nghèo, dân số lại đông. Chúng ta tuy có lực lượng lao động đông đảo nhưng lại đang lạc hậu về cơ sở vật chất. Lao động trong hoàn cảnh hiện nay chắc chắn dựa trên tinh thần làm chủ, tiết kiệm, đoàn kết và sáng tạo. Việc học tập không ngừng để tiếp thu khoa học kĩ thuật tiên tiến rất cần thiết. Tinh thần cần cù lao động, lao động “vì mọi người” và xây dựng một lực lượng người lao động có trình độ khoa học kĩ thuật là then chốt của sức bật trong lao động.
Thời kì đầu đổi mới, sáng tạo trong lao động xây dựng đất nước đang còn nghèo, chắc chắn còn không ít kẻ cơ hội sống phè phỡn trên sự lao khổ của nhân dân, dựâ vào những khe hở của chính sách nhà nước để mưu cầu lợi ích riêng tư. Chúng ta sẽ quyết định dần dần làm trong sạch xã hội để người lao động nói chung được hưởng sự bình đẳng về quyền lợi và nghĩa vụ lao động. Cố thủ tướng Phạm Văn Đồng đã nói “Lao động là vẻ vang, cần thiết cho bản thân, cho dân, cho nước. Lao động là nghĩa vụ”.
Thế hệ trẻ chúng ta hiểu sâu sắc nhiệm vụ học tập và lao động để làm cho dân giàu, nước mạnh. Và chắc chắn tinh thần tự lực và sự cần cù lao động của nhân dân ta từ xưa càng được nâng cao trong cuộc xây dựng đất nước của chúng ta hôm nay. Muốn tự lực cánh sinh, cần cù lao động, trước hết phải đoàn kết để cùng lao động, chia sẻ sự cống hiến và giữ được đạo đức cách mạng.
(Nguyễn Thị Xinh, lớp 9A, Trường THCS Chiềng Xôm, s.ơn La)
⇒ Nhận xét
Vào đề một cách tự nhiên khi bạn dẫn hai câu thơ của nhà thơ Hoàng Trung Thông tràn đầy tinh thần tự lực và tự tin. Tự lực cánh sinh là một phẩm chất cần thiết, cần rèn luyện của mỗi con người. Và suy rộng ra, đó cũng là phẩm chất cần có của một tổ chức, cộng đồng hay một quốc gia, dân tộc. Tự lực là phát huy sức mạnh vốn có, sức mạnh nội sinh của chính mình để giải quyết vấn đề. Nhưng tự lực không có nghĩa là chỉ tự mình làm, từ chối sự giúp đỡ, sự hợp tác với những người khác. Lấy dẫn chứng từ trong ca dao, cổ tích, trong thơ, trong lịch sử, bạn đã cụ thể hoá tinh thần tự lực và sự tự chủ, cần cù lao động cần thiết như thế nào. Một bài viết khá chắc tay.
|
Nghị luận về vấn đề được và mất trong xã hội
Hướng dẫn
Nghị luận về vấn đề được và mất trong xã hội
Cho đi mà không mong nhận lại. Đó là “được” hay là “mất”? Được gì và mất gì khi ta cho một người hành khất nghèo đói khó khăn vài nghìn đồng? Và có lợi lộc gì không khi ta dang tay giúp đỡ một người bạn đang rơi vào hoàn cảnh bế tắc, bần cùng?… “Được” và “mất” trong xã hội hiện nay đang là một trong những vấn đề được nhiều người mang ra để cân đong đo đếm. Tuy nhiên, mỗi người lại có một quan điểm, một cái nhìn khác nhau về vấn đề này. Có người nói rằng: làm ơn không mong báo đáp, nhưng có người lại có suy nghĩ khác: ai đối xử tốt với tôi, tôi sẽ tốt lại, còn không thì thôi… Vậy đâu mới là suy nghĩ đúng đắn, chuẩn mực?
Không có một định nghĩa hay khái niệm nào về hai chữ “được” và “mất”. Bởi nó là sự cho đi và nhận lại trong mối quan hệ giữa người với người, là tấm lòng, là cảm xúc của một người khi sẵn sàng mở rộng để đỡ nâng kẻ khó khăn, bất hạnh. Hoặc cũng có thể là sự ích kỷ hẹp hòi, sự cân đong đo đếm khi một người đắn đo suy nghĩ xem mình sẽ được gì và mất gì nếu giúp đỡ người khác. Có người từng nói “không ai cho không ai cái gì cả”. Nghĩa là ngày hôm nay tôi cho bạn một nghìn, thì ngày hôm sau khác bạn cũng sẽ phải cho tôi một thứ gì đó tương tự.
Nhưng không phải ai cũng có dòng suy nghĩ như vậy. Bởi nhiều người chỉ nghĩ về vật chất, lấy tiền bạc làm mấu chốt của mọi vấn đề. Và đương nhiên, họ sẽ không bao giờ bỏ tiền ra cho người khác nếu không nhận lại được thứ gì đó có giá trị tương tự hoặc nhiều hơn số tiền họ đã bỏ ra.
“Được” hay “mất” là do chính quan niệm của mỗi người định nghĩa. Ngày hôm nay, tôi giúp đỡ bạn, nếu tôi là người ích kỷ, hẹp hòi, vụ lợi thì chắc chắn bạn sẽ phải trả ơn tôi hậu hĩnh. Nhưng tôi giúp đỡ bạn, bạn vui, bạn vượt qua được khó khăn, thì đó cũng chính là niềm vui của tôi, là điều mà tôi đã nhận được khi giúp bạn. Tôi không cần bạn phải giúp tôi trước, bất cứ khi nào bạn cần, nếu tôi có thể, tôi sẽ luôn sẵn sàng giúp đỡ.
Tuy nhiên, lại có người lợi dụng lòng tốt của người khác để nhờ vả hết lần này đến lần khác. Điển hình như những kẻ giả dạng ăn xin để xin tiền mọi người. Rất nhiều đã rủ lòng thương khi thấy một người phụ nữ rách rưới, ôm con nằm vật vã bên lề đường. Nhìn cảnh tượng ấy, có người còn rơi nước mắt rồi cho một số tiền không nhỏ. Nhưng thực chất đó chỉ là sự giả tạo, sự giàn dựng, người phụ nữ ấy không hề đói, cũng chẳng hề nghèo, chẳng qua là lười lao động nhưng lại muốn có nhiều tiền nên đã giả dạng ăn xin để lợi dụng lòng tốt của mọi người. Tình trạng này khiến cho nhiều người đôi khi mất lòng tin, có khi gặp người ăn xin thật, khó khăn thật nhưng vẫn phải nghi ngờ rằng liệu họ có giả tạo như người phụ nữ kia không.
Vì vậy, đừng đắn đo, đừng trần trừ khi ai đó chưa tốt với mình, khi mình chưa nhận lại được của người khác sự báo đáp. Hãy cứ cho đi, vì điều mình mất với thành quả mình nhận lại được sẽ luôn luôn cân xứng. Đó là quy luật rồi. Đừng ích kỷ. Giúp được ai việc gì hãy cố gắng giúp người ta. Cuộc sống không ai có thể nói trước điều gì. Có thể ngày hôm nay bạn đang làm ăn rất thuận lợi, nhưng không ai đảm bảo rằng những ngày mai bạn cũng sẽ luôn thuận lợi như thế. Người ta vẫn thường nói người tính không bằng trời tính. Những việc làm tốt của bạn ngày hôm nay, dù bạn không mong sẽ được báo đáp, nhưng đó sẽ là tiền đề để sau này người ta giúp đỡ bạn khi bạn gặp khó khăn.
Nhớ nhé. Đừng băn khoăn được gì và mất gì khi bạn mở lòng trước với người khác. Ngay cả khi họ không báo đáp, hay cảm thấu tấm lòng của bạn, hãy cứ cho đi. Vì ai cũng chỉ có thể sống một lần trên cuộc đời này thôi, hãy cố gắng làm tất cả những gì mình có thể để cuộc sống được tốt đẹp hơn, ý nghĩa hơn.
|
Discuss the issues of gain and loss in society
Instruct
Discuss the issues of gain and loss in society
Give without expecting anything in return. Is it a “gain” or a “loss”? What do we gain and what do we lose when we give a few thousand dong to a poor and needy beggar? And is there any benefit when we extend a hand to help a friend who is in a deadlock, impoverished situation?... "Gain" and "loss" in today's society are one of the issues that many people worry about. out to weigh and measure. However, each person has a different opinion and view on this issue. Some people say: please don't expect anything in return, but others have different thoughts: whoever treats me well, I will be good back, otherwise it's fine... So what is the right, standard way of thinking?
There is no definition or concept of the words "gain" and "loss". Because it is the giving and receiving in relationships between people, the heart, the emotions of a person when willing to expand to help the difficult and unfortunate. Or it could also be narrow-minded selfishness, weighing and measuring when a person ponders what he will gain and what he will lose if he helps others. Someone once said "no one gives anything to anyone". That means if I give you a thousand today, then the next day you will have to give me something similar.
But not everyone has that line of thinking. Because many people only think about material things, taking money as the crux of every problem. And of course, they will never spend money on others if they do not receive something in return of the same value or more than the amount they spent.
"Gain" or "loss" is defined by each person's own concept. Today, I help you. If I were a selfish, narrow-minded, self-seeking person, you would definitely have to repay me generously. But I help you, you are happy, you overcome difficulties, then that is also my joy, what I received when helping you. I don't need you to help me first, whenever you need it, if I can, I will always be ready to help.
However, there are people who take advantage of the kindness of others to ask for help over and over again. Typically, people pretend to be beggars to ask people for money. Many felt pity when they saw a ragged woman, holding her child, lying on the side of the road. Looking at that scene, some people even shed tears and gave a large amount of money. But in reality it was just a fake, a setup, that woman was not hungry, nor poor, she was just lazy to work but wanted a lot of money so she disguised herself as a beggar to take advantage of her kindness. of everyone. This situation makes many people sometimes lose trust. Sometimes when they meet real beggars and have real difficulties, they still have to doubt whether they are fake like the other woman.
So, don't hesitate, don't be shy unless someone is not good to you, when you haven't received anything in return from others. Just keep giving, because what you lose will always be proportional to what you gain. That's the rule. Don't be selfish. If you can help someone, try to help them. No one can predict anything in life. Maybe today you are doing very well, but no one guarantees that tomorrow you will always have the same favorable conditions. People often say that human nature is not as good as God's nature. Your good deeds today, even though you don't expect to be rewarded, will be the foundation for people to help you later when you encounter difficulties.
Remember. Don't worry about what you gain and what you lose when you first open your heart to others. Even if they don't reciprocate, or understand your heart, just give. Because everyone can only live once in this life, try to do everything you can to make life better and more meaningful.
|
Nghị luận về vấn đề đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông
Hướng dẫn
Đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông trên đường là tự bảo vệ mình
Bài làm 1
Mở bài:
Tỉ lệ tai nạn giao thông trên thế giới có sự gia tăng đến chóng mặt. Vì vậy tuân thủ an toàn giao thông là điều cần thiết để bảo vệ mọi người, một trong những phương tiện bảo vệ con người khỏi rủi ro tai nạn giao thông chính là mũ bảo hiểm.
Thân bài:
Mũ bảo hiểm là một vật dụng để đội đầu với hai quai khóa chặt áp sát quai hàm, phần cằm có một miếng nhựa dày. Nhiều người thường gọi vui là “nồi cơm điện”. Mũ bảo hiểm hiện đại vô cùng cứng cáp đóng vai trò bảo vệ phần đầu khi sảy ra tai nạn giao thông.
Mũ bảo hiểm được áp dụng vào luật giao thông chỉ gần đây. Cuối năm 2007, thủ tướng chính phủ duyệt nghị định ba mươi hai, người đi mô tô xe máy trên tất cả các tuyến đường đều phải đội mũ bảo hiểm. Song mỗi nghị định mới đều có những người không chấp hành đúng qui định. Bằng hàng loạt các giải pháp tuyên truyền, thông tin, cưỡng chế, nước ta từng bước thực hiện công chính sách này.
Từ khi chương trình đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông chính thức có hiệu lực đã làm giảm đáng kể số lượng tử vong, thương tích nặng do tai nạn giao thông gây ra. Có thể nói đội mũ bảo hiểm là nét đẹp văn hóa an toàn giao thông đường bộ của người Việt Nam, văn minh, tiến bộ được Liên Hợp Quốc ca ngợi và một số nước học tập.
Vậy tại sao phải đội nón bảo hiểm khi tham gia giao thông? Mũ bảo hiểm làm giảm tối đa chấn thương vùng đầu khi có va chạm mạnh lúc xảy ra tai nạn. Hầu hết các trường hợp tử vong do tai nạn giao thông gây ra đều bị chấn thương vùng đầu quá nặng, đóng vai trò là bộ phận quan trọng bật nhất cơ thể, điều khiển các xung thần kinh co giật, bộ phận đầu não như là trung tâm chỉ huy cả cơ thể. Với kết cấu cứng của chiếc vỏ nón bên ngoài và phần đệm mềm bên trong làm giảm tối đa lực va chạm mạnh. Góp phần làm giảm chi phí điều trị.
Đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông là thể hiện trách nhiệm của mình đối với bản thân, gia đình và xã hội. Bảo vệ an toàn cho gia đình là quyền và nghĩa vụ của mỗi công dân. Thể hiện ý thức tuân thủ chính sách nhà nước, pháp luật, góp phần giữ gìn an ninh khi tham gia giao thông, nếp sống văn hóa, văn minh và tiến bộ.
Người đội mũ bảo hiểm luôn thanh lịch vì ngày nay vai trò cung cầu kĩ thuật đã sản xuất ra nhiều chiếc mũ bảo hiểm hợp thời trang, mọi lứa tuổi, mọi sở thích người dùng, sang trọng. Chiếc mũ bảo hiểm ngoài chức năng bảo vệ an toàn còn là vật dụng mang tính trang trí thẩm mỹ.
Gần Đây hàng loạt mũ bảo hiểm “dỏm” của Trung Quốc tràn vào Bắc Ninh đã bị cơ quan chức năng bắt giữ. Như các đối tượng đã khai báo trước đây đã “tuồng” rất nhiều mũ kém chất lượng vào thị trường nước ta gây nên mối lo ngại về an toàn cho người sử dụng. Một số nhà sản xuất mũ bảo hiểm chất lượng như: “ Andes, Hulment,… cũng đang cố gắng bảo vệ thương hiệu trước hàng dỏm hàng nhái tràn ngập trên thị trường.
Trung bình một chiếc mũ bảo hiểm đạt chuẩn có giá từ ba trăm ngàn đến năm trăm ngàn đồng. Khi tham gia giao thông, ta nên chọn những chiếc nón có kính chắn bụi. Nhưng lưu ý không nên chọn những chiếc nón che khuất tầm nhìn dễ gây tại nạn giao thông ảnh hưởng xấu đến nhiều người.
Vì vậy, để bảo vệ bản thân và gia đình, ta cần có ý thức cao, đội mũ vì an toàn của cá nhân hay mọi người, đừng làm theo kiểu “đối phó” hay tiếc tiền mà mua những chiếc mũ kém chất lượng. Các loại mũ bảo hiểm phải hợp với cỡ đầu, không quá rộng, hay quá nặng, hay có biểu hiện khó chịu khi cử động đầu, lớp bảo vệ phải thông thoáng không quá nóng để tiện lợi cho những chuyến đường dài không gây lấn cấn.
Có thể lựa chọn mọi kiểu thiết kế thời trang cho riêng mình nhưng phải lưu ý tuyết đối các yêu cầu phải đạt chuẩn an toàn giao thông, dây cài phải thật chặt phòng trường hợp văng nón ra khi có tai nạn ập đến.
Kết bài:
Mũ bảo hiểm góp phần quan trọng trong việc bảo vệ tính mạng con người. Vì vậy hãy đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông để bảo vệ mình, bảo vệ mọi người, góp phần làm văn minh đất nước. Ra sức tuyên truyền khắc phục triệt để mũ bảo hiểm kém chất lượng. Đừng để tai nạn giao thông là “cơn ác mộng” của mọi nhà. Vì một đất nước Việt Nam văn minh, tiến bộ “ Hãy đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông”.
Bài làm 2
Ý thức đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông
Đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông là hành động bắt buộc đối với người đi đường đường được quy định trong các điều luật của bộ giao thông Việt Nam. Kể từ khi điều luật này có hiệu lực trên toàn quốc đã làm cho gi3m đáng kể các vụ thương vong và thương tật do tai nạn giao thông gây ra đối với con người, xây dựng một văn hóa giao thông tiến bộ ở nước ta. Thế nhưng, vẫn còn có nhiều người không thực hiện quy định này, tỏ rõ thái độ khinh thường pháp luật.
Đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông nghĩa là khi tham gia điều khiển phương tiện giao thông trên đường hay cùng ngồi trên phương tiện giao thông đều phải đội mũ bảo hiểm để bảo vệ mình.
* Hiện trạng ý hức đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông ở Việt Nam hiện nay
Hầu hết người Việt Nam khi tham gia điều khiển phương tiện giao thông đều chấp hành đội mũ bảo hiểm đúng quy định. Họ thường lựa chọn những chiếc mũ bảo hiểm đạt tiêu chuẩn của các nhà sản xuất uy tín, chắc chắn, có chức năng bảo vệ an toàn cho vùng đầu. Việc chấp hành đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông đã hạn chế được thương tổn và thương vong, góp phần làm ổn định trật tụ an toàn giao thông đường bộ của đất nước.
Thế nhưng vẫn còn nhiều người cố tình không chấp hành quy định này. Họ ngang nhiên điều khiển phương tiện giao thông trên đường mà không đội mũ bảo hiểm. Đó là một hành đông vi phạm pháp luật, xem thường luật pháp, có thể gây nguy hiểm đối với xã hội. Hầu hết những người vi phạm đều ở lứa tuổi thanh thiếu niên.
Việc vi phạm quy định đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao đã gây ảnh hưởng không ít khó khăn đối với cơ quan quản lí nhà nước.
* Nguyên nhân:
Do nhiều người không có ý thức tôn trọng quy định của pháp luật và xã hội. Họ xem thường tính mạng của mình và người khác. Một số người khác có lối sống buông thả, xem thường pháp luật, thích làm nổi mình một cách hợm hĩnh, khác thường.
Nhiều người lại rất ngại đội mũ sợ làm hỏng tóc. Chiếc mũ cồng kềnh, nặng nề, thường gây nóng và ngứa đầu. Chỉ vì sự bất tiện ấy mà nhiều người bất chấp hiểm nguy đang rình rập mỗi khi ra đường.
Một nguyên nhân khác là do lực lượng quản lí giao thông mỏng, thiếu, khó kiểm soát hết các tuyến đường. Một số cán bộ giữu gìn và điều khiển giao thông tha hóa nhân cách, làm sai luật khiến cho nhiều người di đường không tuân thủ pháp luật.
Xã hội chưa thật sự nghiệm khắc đối với những người có hành vi không tuân thủ pháp luật. Nhiều người còn thờ ơ, vô cảm trước sai phạm của người khác vì cho rằng không liên quan tới mình. Chính điều đó càng làm cho những người không biết tuân thủ thêm kiêu ngạo, tạo ra hiện tượng xấu trong đời sống xã hội.
* Hậu quả
Không đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông, nếu xảy ra tai nạn thường sẽ gây tử vong hoặc thương tật nặng nề, để lại những di chứng vô cùng nghiêm trọng, gây ảnh hưởng lớn đối với tinh thần và đời sống của gia đình và xã hội.
Không đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông sẽ nêu gương xấu đối với xã hội. Hành vi bất chấp pháp luật này sẽ khiến nhiều người bắt chước, gây bất mãn trong xã hội nếu không bị nghiêm trị.
Không đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông làm mất đi vẻ đẹp văn hóa giao thông,làm tăng tỉ lệ tai nạn, gây mất ổn định trật tự an toàn giao thông.
* Giải pháp khắc phục
Tăng cường giáo dục, tuyên truyền sâu về ý thức tuân thủ pháp luật trong cộng đồng, khuyến khích đội mũ bảo hiểm an toàn khi tham gia điều khiển phương tiện giao thông trên đường.
Tăng cuờng giám sát và xử phạt nghiêm khắc các trường hợp không tuân thủ quy định, làm gương cho xã hội.
Nghiên cứu và sản xuất những chiếc mũ bảo hiểm chất lượng, phù hợp với thị hiếu và xu hướng thời trang người dùng. Đồng thời giảm giá bán để ai cũng có thể mua được một chiếc mũ bảo hiểm đúng chất lượng.
Tổ chức nhiều hoạt động và chương trình giáo dục về ý thức an toàn khi tham gia giao thông cho mọi người, nhất là lứa tuổi học sinh.
* Bài học
Có ý thức đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông là tự bảo vệ chính mình. Tuân thủ pháp luật thể hiện lối sống văn minh, lành mạnh, tiến bộ, dễ thành công hơn trong cuộc sống. Hãy đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông trên đường. Và cũng hãy nhắc nhở mọi người cùng thực hiện hành động có ý nghĩa này để cùng nhau xây dựng một xã hội văn hóa giao thông an toàn, tiến bộ và văn minh.
Kết bài:
Một xã hội chỉ thực sự văn minh, tiến bộ và hạnh phúc khi ở đó ai cũng biết tự giác chấp hành pháp luật, làm đúng những nguyên tắc chung đã được xã hội quy định. Đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông là một nét đẹp cần có ở mỗi con người. Hãy tự giác làm điều đó vì sự an toàn của bản thân và cuộc sống hạnh phúc của chính bạn.
|
Nghị luận về vấn đề đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông
Hướng dẫn
Đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông trên đường là tự bảo vệ mình
Bài làm 1
Mở bài:
Tỉ lệ tai nạn giao thông trên thế giới có sự gia tăng đến chóng mặt. Vì vậy tuân thủ an toàn giao thông là điều cần thiết để bảo vệ mọi người, một trong những phương tiện bảo vệ con người khỏi rủi ro tai nạn giao thông chính là mũ bảo hiểm.
Thân bài:
Mũ bảo hiểm là một vật dụng để đội đầu với hai quai khóa chặt áp sát quai hàm, phần cằm có một miếng nhựa dày. Nhiều người thường gọi vui là “nồi cơm điện”. Mũ bảo hiểm hiện đại vô cùng cứng cáp đóng vai trò bảo vệ phần đầu khi sảy ra tai nạn giao thông.
Mũ bảo hiểm được áp dụng vào luật giao thông chỉ gần đây. Cuối năm 2007, thủ tướng chính phủ duyệt nghị định ba mươi hai, người đi mô tô xe máy trên tất cả các tuyến đường đều phải đội mũ bảo hiểm. Song mỗi nghị định mới đều có những người không chấp hành đúng qui định. Bằng hàng loạt các giải pháp tuyên truyền, thông tin, cưỡng chế, nước ta từng bước thực hiện công chính sách này.
Từ khi chương trình đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông chính thức có hiệu lực đã làm giảm đáng kể số lượng tử vong, thương tích nặng do tai nạn giao thông gây ra. Có thể nói đội mũ bảo hiểm là nét đẹp văn hóa an toàn giao thông đường bộ của người Việt Nam, văn minh, tiến bộ được Liên Hợp Quốc ca ngợi và một số nước học tập.
Vậy tại sao phải đội nón bảo hiểm khi tham gia giao thông? Mũ bảo hiểm làm giảm tối đa chấn thương vùng đầu khi có va chạm mạnh lúc xảy ra tai nạn. Hầu hết các trường hợp tử vong do tai nạn giao thông gây ra đều bị chấn thương vùng đầu quá nặng, đóng vai trò là bộ phận quan trọng bật nhất cơ thể, điều khiển các xung thần kinh co giật, bộ phận đầu não như là trung tâm chỉ huy cả cơ thể. Với kết cấu cứng của chiếc vỏ nón bên ngoài và phần đệm mềm bên trong làm giảm tối đa lực va chạm mạnh. Góp phần làm giảm chi phí điều trị.
Đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông là thể hiện trách nhiệm của mình đối với bản thân, gia đình và xã hội. Bảo vệ an toàn cho gia đình là quyền và nghĩa vụ của mỗi công dân. Thể hiện ý thức tuân thủ chính sách nhà nước, pháp luật, góp phần giữ gìn an ninh khi tham gia giao thông, nếp sống văn hóa, văn minh và tiến bộ.
Người đội mũ bảo hiểm luôn thanh lịch vì ngày nay vai trò cung cầu kĩ thuật đã sản xuất ra nhiều chiếc mũ bảo hiểm hợp thời trang, mọi lứa tuổi, mọi sở thích người dùng, sang trọng. Chiếc mũ bảo hiểm ngoài chức năng bảo vệ an toàn còn là vật dụng mang tính trang trí thẩm mỹ.
Gần Đây hàng loạt mũ bảo hiểm “dỏm” của Trung Quốc tràn vào Bắc Ninh đã bị cơ quan chức năng bắt giữ. Như các đối tượng đã khai báo trước đây đã “tuồng” rất nhiều mũ kém chất lượng vào thị trường nước ta gây nên mối lo ngại về an toàn cho người sử dụng. Một số nhà sản xuất mũ bảo hiểm chất lượng như: “ Andes, Hulment,… cũng đang cố gắng bảo vệ thương hiệu trước hàng dỏm hàng nhái tràn ngập trên thị trường.
Trung bình một chiếc mũ bảo hiểm đạt chuẩn có giá từ ba trăm ngàn đến năm trăm ngàn đồng. Khi tham gia giao thông, ta nên chọn những chiếc nón có kính chắn bụi. Nhưng lưu ý không nên chọn những chiếc nón che khuất tầm nhìn dễ gây tại nạn giao thông ảnh hưởng xấu đến nhiều người.
Vì vậy, để bảo vệ bản thân và gia đình, ta cần có ý thức cao, đội mũ vì an toàn của cá nhân hay mọi người, đừng làm theo kiểu “đối phó” hay tiếc tiền mà mua những chiếc mũ kém chất lượng. Các loại mũ bảo hiểm phải hợp với cỡ đầu, không quá rộng, hay quá nặng, hay có biểu hiện khó chịu khi cử động đầu, lớp bảo vệ phải thông thoáng không quá nóng để tiện lợi cho những chuyến đường dài không gây lấn cấn.
Có thể lựa chọn mọi kiểu thiết kế thời trang cho riêng mình nhưng phải lưu ý tuyết đối các yêu cầu phải đạt chuẩn an toàn giao thông, dây cài phải thật chặt phòng trường hợp văng nón ra khi có tai nạn ập đến.
Kết bài:
Mũ bảo hiểm góp phần quan trọng trong việc bảo vệ tính mạng con người. Vì vậy hãy đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông để bảo vệ mình, bảo vệ mọi người, góp phần làm văn minh đất nước. Ra sức tuyên truyền khắc phục triệt để mũ bảo hiểm kém chất lượng. Đừng để tai nạn giao thông là “cơn ác mộng” của mọi nhà. Vì một đất nước Việt Nam văn minh, tiến bộ “ Hãy đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông”.
Bài làm 2
Ý thức đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông
Đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông là hành động bắt buộc đối với người đi đường đường được quy định trong các điều luật của bộ giao thông Việt Nam. Kể từ khi điều luật này có hiệu lực trên toàn quốc đã làm cho gi3m đáng kể các vụ thương vong và thương tật do tai nạn giao thông gây ra đối với con người, xây dựng một văn hóa giao thông tiến bộ ở nước ta. Thế nhưng, vẫn còn có nhiều người không thực hiện quy định này, tỏ rõ thái độ khinh thường pháp luật.
Đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông nghĩa là khi tham gia điều khiển phương tiện giao thông trên đường hay cùng ngồi trên phương tiện giao thông đều phải đội mũ bảo hiểm để bảo vệ mình.
* Hiện trạng ý hức đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông ở Việt Nam hiện nay
Hầu hết người Việt Nam khi tham gia điều khiển phương tiện giao thông đều chấp hành đội mũ bảo hiểm đúng quy định. Họ thường lựa chọn những chiếc mũ bảo hiểm đạt tiêu chuẩn của các nhà sản xuất uy tín, chắc chắn, có chức năng bảo vệ an toàn cho vùng đầu. Việc chấp hành đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông đã hạn chế được thương tổn và thương vong, góp phần làm ổn định trật tụ an toàn giao thông đường bộ của đất nước.
Thế nhưng vẫn còn nhiều người cố tình không chấp hành quy định này. Họ ngang nhiên điều khiển phương tiện giao thông trên đường mà không đội mũ bảo hiểm. Đó là một hành đông vi phạm pháp luật, xem thường luật pháp, có thể gây nguy hiểm đối với xã hội. Hầu hết những người vi phạm đều ở lứa tuổi thanh thiếu niên.
Việc vi phạm quy định đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao đã gây ảnh hưởng không ít khó khăn đối với cơ quan quản lí nhà nước.
* Nguyên nhân:
Do nhiều người không có ý thức tôn trọng quy định của pháp luật và xã hội. Họ xem thường tính mạng của mình và người khác. Một số người khác có lối sống buông thả, xem thường pháp luật, thích làm nổi mình một cách hợm hĩnh, khác thường.
Nhiều người lại rất ngại đội mũ sợ làm hỏng tóc. Chiếc mũ cồng kềnh, nặng nề, thường gây nóng và ngứa đầu. Chỉ vì sự bất tiện ấy mà nhiều người bất chấp hiểm nguy đang rình rập mỗi khi ra đường.
Một nguyên nhân khác là do lực lượng quản lí giao thông mỏng, thiếu, khó kiểm soát hết các tuyến đường. Một số cán bộ giữu gìn và điều khiển giao thông tha hóa nhân cách, làm sai luật khiến cho nhiều người di đường không tuân thủ pháp luật.
Xã hội chưa thật sự nghiệm khắc đối với những người có hành vi không tuân thủ pháp luật. Nhiều người còn thờ ơ, vô cảm trước sai phạm của người khác vì cho rằng không liên quan tới mình. Chính điều đó càng làm cho những người không biết tuân thủ thêm kiêu ngạo, tạo ra hiện tượng xấu trong đời sống xã hội.
* Hậu quả
Không đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông, nếu xảy ra tai nạn thường sẽ gây tử vong hoặc thương tật nặng nề, để lại những di chứng vô cùng nghiêm trọng, gây ảnh hưởng lớn đối với tinh thần và đời sống của gia đình và xã hội.
Không đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông sẽ nêu gương xấu đối với xã hội. Hành vi bất chấp pháp luật này sẽ khiến nhiều người bắt chước, gây bất mãn trong xã hội nếu không bị nghiêm trị.
Không đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông làm mất đi vẻ đẹp văn hóa giao thông,làm tăng tỉ lệ tai nạn, gây mất ổn định trật tự an toàn giao thông.
* Giải pháp khắc phục
Tăng cường giáo dục, tuyên truyền sâu về ý thức tuân thủ pháp luật trong cộng đồng, khuyến khích đội mũ bảo hiểm an toàn khi tham gia điều khiển phương tiện giao thông trên đường.
Tăng cuờng giám sát và xử phạt nghiêm khắc các trường hợp không tuân thủ quy định, làm gương cho xã hội.
Nghiên cứu và sản xuất những chiếc mũ bảo hiểm chất lượng, phù hợp với thị hiếu và xu hướng thời trang người dùng. Đồng thời giảm giá bán để ai cũng có thể mua được một chiếc mũ bảo hiểm đúng chất lượng.
Tổ chức nhiều hoạt động và chương trình giáo dục về ý thức an toàn khi tham gia giao thông cho mọi người, nhất là lứa tuổi học sinh.
* Bài học
Có ý thức đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông là tự bảo vệ chính mình. Tuân thủ pháp luật thể hiện lối sống văn minh, lành mạnh, tiến bộ, dễ thành công hơn trong cuộc sống. Hãy đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông trên đường. Và cũng hãy nhắc nhở mọi người cùng thực hiện hành động có ý nghĩa này để cùng nhau xây dựng một xã hội văn hóa giao thông an toàn, tiến bộ và văn minh.
Kết bài:
Một xã hội chỉ thực sự văn minh, tiến bộ và hạnh phúc khi ở đó ai cũng biết tự giác chấp hành pháp luật, làm đúng những nguyên tắc chung đã được xã hội quy định. Đội mũ bảo hiểm khi tham gia giao thông là một nét đẹp cần có ở mỗi con người. Hãy tự giác làm điều đó vì sự an toàn của bản thân và cuộc sống hạnh phúc của chính bạn.
|
Nghị luận về ý kiến: Kẻ mạnh không phải là kẻ giẫm lên vai kẻ khác để thỏa mãn lòng ích kỉ…
Hướng dẫn
Nghị luận về ý kiến: Kẻ mạnh không phải là kẻ giẫm lên vai kẻ khác để thỏa mãn lòng ích kỉ…
5 (100%) 1 đánh giá
Bài làm
Từ xưa đến nay trong xã hội luôn xuất hiện kẻ mạnh kẻ yếu và có câu “Thắng làm vua thua làm giặc” nên sự đố kị nhau ngày càng trở nên sâu sắc trong xã hội. Nhưng định nghĩa kẻ mạnh không phải ở thời nào cũng giống nhau. Vì thế mà theo Nam Cao, ông định nghĩa về kẻ mạnh như sau: “Kẻ mạnh không phải là kẻ giẫm lên vai kẻ khác để thỏa mãn lòng ích kỉ. Kẻ mạnh chính là kẻ giúp đỡ kẻ khác trên đôi vai của chính mình”.
Để hiểu rõ hơn về ý nghĩa trọn vẹn của câu nói mà Nam Cao nói chúng ta sẽ tìm hiểu nghĩa từng cụm từ trong câu nói. Đầu tiên chúng ta tìm hiểu nghĩa của từ kẻ mạnh, kẻ mạnh có thể là mạnh cả về thể lực hay mạnh cả về tâm hồn có những người thì mạnh về của hai mặt thể xác lẫn tinh thần. Kẻ mạnh là kẻ dám đối diện với cuộc sống và kẻ mạnh là kẻ đạt được mục tiêu của đời mình đặt ra. “ Kẻ mạnh không phải là kẻ giẫm lên vai người khác để thỏa mãn lòng ích kỉ” có nghĩa là kẻ mạnh là kẻ biết vươn lên trong cuộc sống bằng chính năng lực của bản thân, không dùng những âm mưu, thủ đoạn để hại người khác để vụ lợi cho chính bản thân mình. Theo Nam Cao thì “ Kẻ mạnh là kẻ giúp đỡ người khác trên đôi vai của chính mình” nghĩa là một kẻ mạnh chân chính phải biết giúp đỡ người khác vì những mục đích tốt đẹp.
Tục ngữ xưa có câu: “ Mạnh vì gạo, bạo vì tiền” ý chỉ những kẻ dùng mọi thủ đoạn có thể hại người khác chỉ cần đạt được mục đích mình mong muốn. Và cũng có rất nhiều câu chuyện về những kẻ ý ích kỉ vì mưu đồ của chính mình mà có thể làm mọi điều ác như nhà Thiên văn Bruno chỉ ra sai lầm của thuyết Địa tâm và công bố thuyết Nhật tâm của mình nên đã bị chính đồng loại của mình thiêu sống.
Ngày nay thì tình trạng kẻ mạnh cũng diễn ra khá là phổ biến đặc biệt những người lợi dụng chức quyền của mình để đàn áp nhân dân. Không những thế còn có nạn tham ô vơ vét sức lao động của nhân dân để hưởng sống của sống riêng của bản thân. Hay việc dùng tiền để mua điểm, mua trường đại học cho con cháu của mình, mua công việc trong nhà nước,…Có những người vì lòng tham của mình mà có thể hại chính người thân trong gia đình mình thậm chí chính là người sinh ra họ. Như vậy ta thấy được có những người ích kỉ đến vô lương tâm.
luận về ý kiến: Kẻ mạnh không phải là kẻ giẫm lên vai kẻ khác để thỏa mãn lòng ích kỉ…
Kẻ mạnh không phải là kẻ đánh bại hay hủy diệt kẻ khác. Bởi mỗi xã hội đều có chuẩn mực đạo đức để xã hội cùng phát triển theo chiều hướng tốt. Vì thế mà sẽ không ai công nhận một kẻ mạnh mà độc ác khi dùng mọi cách hại người khác để đạt được mục đích của riêng mình. Kẻ mạnh thực sự là người làm nên những việc có ý nghĩa tích cực. Kẻ mạnh đem sức lực của mình đi giúp đỡ người khác và vực dậy chính bản thân mình trước những cám dỗ tầm thường của bản thân, xã hội. Phải biết để phần lí trí “người” chiến thắng phần “thú” bản năng. Không phải kẻ mạnh nào giúp đỡ người khác cũng là kẻ mạnh chân chính bởi con người có lòng thực dụng vì thế có thể tốt với người khác, lợi dụng họ để họ giúp mình đạt được mục đích bằng con đường không chân chính.
Vì thế, mỗi con người hãy nên nhìn nhận lại bản thân mình. Xem cách cư xử của mình đối với người xung quanh đã tốt chưa, đã làm được những điều tốt gì trong cuộc sống để có một cuộc sống tốt đẹp hơn.
Đặc biệt đối với thế hệ học sinh khi còn ngồi trên ghế nhà trường cần phải có ý thức tự giác học tập và nghe lời. Đồng thời phải biết giúp đỡ người khác khi thấy người khác gặp khó khăn. Cùng giúp đỡ nhau khi làm việc gì đó để tạo nên tính đoàn kết. Nhà trường, gia đình luôn phải đề ra những việc cấm không được làm, nói về tác hại của những tệ nạn của xã hội để các em tránh xa và chăm chỉ học tập hơn để có một tương lai tốt đẹp hơn.
|
Essay on opinion: The strong person is not the one who steps on the shoulders of others to satisfy selfishness...
Instruct
Essay on opinion: The strong person is not the one who steps on the shoulders of others to satisfy selfishness...
5 (100%) 1 review
Assignment
From ancient times until now, there have always been strong and weak people in society and there is a saying "Winning is king, losing is enemy", so jealousy of each other is becoming more and more profound in society. But the definition of strong people is not the same in all times. Therefore, according to Nam Cao, he defines a strong person as follows: "A strong person is not someone who steps on the shoulders of others to satisfy selfishness. The strong person is the one who helps others on his own shoulders."
To better understand the full meaning of the sentence that Nam Cao said, we will learn the meaning of each phrase in the sentence. First, we learn the meaning of the word strong person. Strong people can be strong in both physical strength or strong in soul. There are people who are strong in both physical and mental aspects. The strong person is the one who dares to face life and the strong person is the one who achieves his or her life goals. "A strong person is not someone who steps on the shoulders of others to satisfy selfishness" means that a strong person is someone who knows how to rise up in life with their own abilities, without using plots or tricks to harm them. others for their own benefit. According to Nam Cao, "A strong person is one who helps others on his own shoulders" meaning that a truly strong person must know how to help others for good purposes.
There is an old proverb: "Strong for rice, violent for money" meaning those who use every trick that can harm others just to achieve their desired goal. And there are also many stories about selfish people who, because of their own schemes, can do all sorts of evil things, such as Astronomer Bruno, who pointed out the errors of the Geocentric theory and announced his Heliocentric theory, so he was rejected. burned alive by his own kind.
Nowadays, the situation of strongmen is quite common, especially those who take advantage of their power to oppress the people. Not only that, there is also corruption to exploit people's labor to enjoy their own lives. Or using money to buy points, buy universities for your children and grandchildren, buy jobs in the government, etc. There are people who, because of their greed, can harm their own family members, even their own people. gave birth to them. Thus we see that there are people who are selfish and unscrupulous.
Essay on opinion: The strong person is not the one who steps on the shoulders of others to satisfy selfishness...
The strong are not those who defeat or destroy others. Because every society has moral standards for society to develop in a good direction. Therefore, no one will recognize a strong but cruel person who uses every means to harm others to achieve his own goals. The truly strong are those who do meaningful, positive things. The strong bring their strength to help others and lift themselves up from the trivial temptations of themselves and society. We must know how to let the "human" rational side win over the "animal" instinctive side. Not all strong people who help others are truly strong people because people are pragmatic, so they can be good to others and take advantage of them to help them achieve their goals through dishonest ways.
Therefore, every person should reflect on themselves. See if your behavior towards the people around you is good, what good things you have done in life to have a better life.
Especially for the generation of students who are still in school, they need to have a sense of self-discipline in learning and listening. At the same time, you must know how to help others when you see others in difficulty. Help each other when doing something to create solidarity. Schools and families must always set out things not to do, talk about the harmful effects of social evils so that children can avoid them and study harder to have a better future.
|
Nghị luận về ý kiến: Tục ngữ luôn đề cao giá trị con người
Hướng dẫn
Nghị luận về ý kiến: Tục ngữ luôn đề cao giá trị con người
5 (100%) 1 đánh giá
Bài làm
Như vậy ta tháy được kho tàng văn học nước ta rất phong phú và đa dạng. Tục ngữ không chỉ cho chúng ta thấy được những kinh nghiệm của cuộc sống, những bài học quý báu, những tình cảm thiêng liêng mà nó còn tôn vinh giá trị của con người, đề cao giá trị của con người. Đặc biêt điều này ta thấy rõ trong câu tục ngữ “ Một mặt người bằng mười mặt của”. Với lối so sánh ẩn dụ đã làm tóat lên giá trị của con người trong đó. Đồng thời câu tục ngữ đã khéo léo phê phán vật chất luôn thua giá trị sâu sắc của con người.
Đầu tiên chúng ta cùng tìm hiểu tục ngữ là gì? Tục ngữ là những lời văn được đúc kết từ những kinh nghiệm thực tiễn do ông cha ta để lại và có tác dụng giáo dục nhân cách của con người. Đồng thời có tục ngữ thì con người mới có những khuôn phép và chuẩn mực đạo đức để noi theo tạo nên một xã hội ổn định. Tục ngữ đóng một vai trò rất lớn đối với mỗi người nó làm cho tâm hồn của con người trở lên phong phú hơn. Và có tục ngữ thì con người mới hiểu hơn về cuộc sống.
Tục ngữ đề cao giá trị của con người qua những hình ảnh, ngôn ngữ giản dị nhưng thấm đượm bao triết lý sâu xa khiến con người phải suy ngẫm về bản thân và cuộc sống. Câu tục ngữ “thương người như thể thương thân” nhấn mạnh giá trị tâm hồn của con người phải biết yêu thương đùm bọc lẫn nhau mỗi khi gặp khó khăn để tạo nen tính đoàn kết trong dân tộc. Đồng thời để cao giá trị tình người ở bên trong mỗi con người. Tục ngữ dạy chúng ta cách đối nhân xử thế ở đờ cũng dạy chúng ta cách làm người phải biết để ý đến xung quanh và giúp đỡ những người xung quanh để cuộc sống trở lên tốt đẹp hơn. Và từ tục ngữ có tác dụng đề cao phẩm chất và truyền thống của dân tộc ta, biết yêu thương đùm bọc và đoàn kết.
luận về ý kiến: Tục ngữ luôn đề cao giá trị con người
Ngoài ra ta thấy có rất nhiều câu tục ngữ khác đề cao giá trị của con người như “ tốt gỗ hơn tốt nước sơn”, “ Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”, “ Bầu ơi thương lấy bí cùng/Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn”, “Lá lành đùm lá rách”, “ Đói cho sạch rách cho thơm”,…đều là những câu tục ngữ hay và được nhân dân từ xưa đến nay biết đến và làm theo.
Nhưng trong xã hội ngày càng phát triển thì con người dường như chỉ biết quan tâm đến lợi ích của bản thân mà quên đi những người xung quanh. Có những người bất chấp tất cả dùng những âm mưu và thủ đoạn hại người khác để đạt được mục đích của chính mình. Hay thực trạng vô cảm đã trở thành phổ biến và nó được chúng ta như một căn beejnnh mang tên bệnh vô cảm. Vô cảm tới mức mặc kệ sự sống của người khác và làm ngơ. Những người còn lợi dụng chức vụ của mình để tham ô, nhận hối lộ vơ vét tiền bạc của nhân dân. Đây là những điều rất đáng buồn và đáng lên án trong xã hội bây giờ. Từ đây chúng ta cần đẩy mạnh tuyên truyền những câu tục ngữ về đạo lý và phẩm chất của con người đến với mỗi người để con người nên nhìn nhận lại bản thân và sửa đổi cách sống của mình vì một xã hội tốt đẹp hơn.
|
Essay on opinion: Proverbs always promote human values
Instruct
Essay on opinion: Proverbs always promote human values
5 (100%) 1 review
Assignment
Thus we can see that our country's literary treasure is very rich and diverse. Proverbs not only show us life's experiences, valuable lessons, and sacred sentiments, but they also honor human values and promote human values. In particular, we see this clearly in the proverb "One face of a person is equal to ten faces of property". With the metaphorical comparison, it highlights the value of the people in it. At the same time, the proverb skillfully criticizes that material things are always inferior to the profound values of humans.
First, let's find out what proverbs are? Proverbs are words drawn from practical experiences left by our ancestors and have the effect of educating human personality. At the same time, with proverbs, people will have moral principles and standards to follow to create a stable society. Proverbs play a huge role for each person, they make the human soul richer. And with proverbs, people can better understand life.
Proverbs promote human values through simple images and language but imbued with profound philosophies that make people reflect on themselves and life. The proverb "love others as you love yourself" emphasizes the spiritual value of people who must know how to love and protect each other when facing difficulties to create solidarity within the nation. At the same time, to enhance the value of humanity within each person. Proverbs that teach us how to treat people in a normal way also teach us how to be human by paying attention to our surroundings and helping those around us to make life better. And proverbs have the effect of promoting the qualities and traditions of our people, knowing how to love, care, and unite.
Essay on opinion: Proverbs always promote human values
In addition, we see many other proverbs that promote human values such as "good wood is better than good paint", "When eating fruit, remember the person who planted the tree", "Gourd, love the same pumpkin / Even though they are different, but sharing a trellis", "Good leaves cover torn leaves", "Hunger makes clean torn leaves smell good",... are all good proverbs that have been known and followed by people from ancient times until now.
But in an increasingly developed society, people seem to only care about their own interests and forget those around them. There are people who, despite everything, use plots and tricks to harm others to achieve their own goals. Or the state of insensitivity has become common and it is known to us as a disease called insensitivity. Insensitive to the point of ignoring the lives of others and turning a blind eye. Those who still take advantage of their positions to embezzle, accept bribes and plunder people's money. These are very sad and condemnable things in today's society. From here, we need to promote the propaganda of proverbs about morality and human qualities to everyone so that people can reconsider themselves and change their way of life for a better society.
|
Nghị luận về ý nghĩa của tinh thần tự học
Hướng dẫn
Tinh thần tự học
Mở bài:
Người xưa từng nói: “Nhân bất học, bất tri lý. Ấu bất học, lão hà gì”. Nghĩa là: người không học không biết lẽ phải. Nếu còn trẻ không chịu học thì khi lớn sẽ chẳng thể làm được việc gì có ích. Học tập là một việc làm cần thiết đối với mỗi con người. Học tập không chỉ học ở nhà trường, trong sách vở mà học bất cứ đâu, bất cứ tri thức nào miễn là nó hữu ích thì mới nắm vững được tri thức. Muốn làm được điều đó, nhất định con người phải biết tự học.
Thân bài:
Thế nào là tự học?
Tự học là tự mình học tập, tiếp thu tri thức, rèn luyện kĩ năng mà không cần ai nhắc nhỏ hay sai bảo. Học tập là nhiệm vụ khó khăn và diễn ra suốt cuộc đời. Bác Hồ đã từng dạy: “Học ở trường, học ở sách vở, học lẫn nhau và học ở nhân dân”. Lê -nin đã từng khuyên “Học, học nữa, học mãi”. Trái với tự học là học chay, học vẹt, học tủ, học để đối phó. Tự học chính là xác định ý thức, mục đích học của chính mình.
Tại sao phải rèn luyện tinh thần tự học?
Suốt lịch sử phát triển mấy trăm ngàn năm, nhân loại đã tích lũy được một kho tàn tri thức khổng lồ. Vì thế muốn tiếp thu những tinh hoa trí tuệ ấy, con người chỉ có một con đường duy nhất là phải tự học suốt đời.
Có tự hoc chúng ta mới tiến bộ nhanh và đạt kết quả vững chắc. Được học ở trường dưới sự dìu dắt của thầy cô nhưng chỉ khi học chay, học vẹt, học dựa dẫm thì kết quả không có. Nếu có chỉ là những điểm ảo. Đến khi mình bơi vào biển rộng của kiến thức chúng ta sữ bị chìm ngập vì không có phao, không có bàn tay của thầy cô.
Trong cuộc sống có biết bao nhiêu tấm gương sáng ngời vè tinh thần tự học đáng để chúng ta khâm phục và làm theo: Mạc Đĩnh Chỉ nhà nghèo đến mức phải ngày kiếm củi đổi gạo nuôi thân. Đêm xuống, ông không tiền mua dầu thắp sáng phải bắt đom đóm bỏ vào vỏ trứng thay đèn để học bài. Chưa một ngày ông rời bỏ việc học. Bởi thế, sau này ông đỗ trạng nguyên làm rạng danh gia tộc. Lương Thế Vinh từ một trẻ chăn trâu mà tu chí học hành để rồi trở thành một nhà toán học nổi tiếng nhất trong lịch sử. Bác Hồ từ một anh ba phụ bếp trên tàu buôn, trải qua biết bao gian nan, ở đâu Bác cũng tự học không ngừng nâng cao hiểu biết về văn hóa, lịch sử nhân loại, rút ra kinh nghiệm bổ ích. Bởi nhờ biết tự học mà bác có thể đọc thông viết thạo nhiều thứ tiếng và am hiểu sâu sắc văn hóa các dân tộc trên thế giới.
Tự học sẽ giúp chúng ta có thêm nghị lực, niềm tin hơn trong cuộc sống. Ngạn ngữ Hy Lạp có câu: “Học vấn có những chùm rễ đắng cay nhưng quả lại ngọt ngào”. Vì thế bước đường tự học của chúng ta bước đầu chắc chắn sẽ có nhiều trở ngại, khó khăn làm chúng ta chùn bước nhưng chúng ta có ý chí, quyết tâm vươn lên trở ngại khó khăn thì những đắng cay sẽ được hoàn thiện, sẽ cho chúng ta những hoa quả ngọt. Lúc bấy giờ, ta mới thấy giá trị của học vấn.
Tấm gương sáng của Trần Bình Gấm, cô bé bán khoai đậu ba trường Đại học. Chính nhờ tự học kết hợp với sự cần cù siêng năng, không chùn bước gian nan thử thách không ngừng trau dồi nâng cao kiến thức mà bạn ấy xứng đáng nhận học bổng: “Học trò giỏi – Hiếu thảo” và phần thưởng vì ngày mai phát triển của báo Tuổi trẻ.
Chúng ta cần phải tự học như thế nào?
Trước hết phải nhận thức rõ vai trò của tinh thần tự học đối với sự thành công của con người, từ đó nâng cao tinh thần tự học ở bản thân.
Phải xác định đúng mục đích và động cơ học tập. Học để nắm vững kiến thức văn hóa, khoa học nhằm làm cho đất nước và dân tộc giàu mạnh. Phải năm vững những kiến thức cơ bản, học bài và làm bài tập dầu đủ để củng cố kiên thức.
Và để quá trình tự học đạt hiệu quả chúng ta phải biết xây dựng kế hoạch tự học cụ thể và kiên quyết thực hiện cho được kế hoạch ấy. không có kế hoạch đúng đắn và phù hợp với bản thân không những học tập không đạt được hiệu quả mong muốn mà còn làm ta mất nhiều công sức vô ích.
Kết bài:
Tự học là phương pháp tốt để tiếp thu tích lũy thêm những điều thú vị xung quanh ta. Mọi người cần tập dần tính tự học để có thể trở thành những kiến thức uyên bác để làm giàu cho đất nước. Thế hệ trẻ ngày nay muốn trở thành người có học vấn, muốn chiếm lĩnh được đỉnh cao khoa học thì phải xác định đỉnh cao khoa học thì phải xác định phương pháp học tập đúng đắn nhất: tự học
|
Discussion on the meaning of self-study spirit
Instruct
Self-study spirit
Opening:
The ancients once said: "People are not educated, they are not rational. I'm not educated, what's wrong with me?" Meaning: people who do not learn do not know reason. If you don't study when you're young, you won't be able to do anything useful when you grow up. Studying is a necessary job for every human being. Learning is not only learned at school or in books, but can be learned anywhere, any knowledge as long as it is useful to master the knowledge. To do that, people must know how to self-study.
Body of the article:
What is self-study?
Self-study is to study, acquire knowledge, and practice skills on your own without needing to be reminded or told by anyone. Learning is a difficult task and takes place throughout life. Uncle Ho once taught: "Study at school, learn from books, learn from each other and learn from the people." Lenin once advised "Study, study more, study forever". The opposite of self-study is vegetarian learning, rote learning, secret learning, and learning to cope. Self-study is determining one's own consciousness and learning purpose.
Why must we practice the spirit of self-study?
Throughout its history of development for hundreds of thousands of years, humanity has accumulated a huge treasure of knowledge. Therefore, to absorb the quintessence of that wisdom, people have only one path: lifelong self-study.
Only by self-study can we progress quickly and achieve solid results. You can study at school under the guidance of teachers, but only if you learn vegetarianism, learn by rote, or rely on learning, the results will not be there. If there are any, they are just virtual points. When we swim into the wide sea of knowledge, we will drown because there is no buoy or the hands of teachers.
In life, there are so many shining examples of self-study spirit worthy of our admiration and imitation: Mac Dinh Chi's family is so poor that he has to find firewood every day to exchange for rice to feed himself. At night, he had no money to buy oil for lighting so he had to catch fireflies and put them in egg shells to replace lamps to study. Not one day did he leave his studies. Therefore, he later passed the poinsettia exam to glorify his family. Luong The Vinh grew from a young buffalo herdsman and studied hard to become the most famous mathematician in history. Uncle Ho started working as a kitchen assistant on a merchant ship and went through many hardships. Wherever he went, he constantly self-taught to improve his understanding of human culture and history, drawing useful experience. Because of self-study, he can read and write fluently in many languages and deeply understand the cultures of peoples around the world.
Self-study will help us have more energy and confidence in life. There is a Greek proverb: "Education has bitter roots but sweet fruit." Therefore, on our journey of self-study, initially there will certainly be many obstacles and difficulties that make us falter, but if we have the will and determination to overcome difficult obstacles, the bitterness will be fulfilled. will give us sweet fruits. Only then will we see the value of education.
The shining example of Tran Binh Gam, the girl who sold potatoes and beans at three universities. It is thanks to self-study combined with diligence, not giving up on hardships and challenges, constantly cultivating and improving knowledge that he deserves to receive the scholarship: "Good student - Filial piety" and the reward for this day. future development of Tuoi Tre newspaper.
How do we need to self-study?
First of all, we must clearly realize the role of the spirit of self-study in human success, thereby enhancing the spirit of self-study in ourselves.
Must determine the correct purpose and motivation for learning. Learn to master cultural and scientific knowledge to make the country and people rich and strong. You must master the basic knowledge, study and do enough exercises to consolidate your knowledge.
And for the self-study process to be effective, we must know how to build a specific self-study plan and resolutely follow that plan. Without a proper and suitable plan, not only will learning fail to achieve the desired results, but it will also cause us to waste a lot of useless effort.
End:
Self-study is a good method to absorb and accumulate more interesting things around us. Everyone needs to gradually learn to self-study so they can become knowledgeable and enrich the country. Today's young generation wants to become educated people, and if they want to occupy the pinnacle of science, they must determine the pinnacle of science and must determine the most correct learning method: self-study.
|
Nghị luận về đức tính chăm chỉ cần cù – Văn lớp 9
Hướng dẫn
Nghị luận về đức tính chăm chỉ cần cù – Văn lớp 9
Bài làm
Trong cuộc sống của con người chúng ta muốn thành công chúng ta cần có rất nhiều đức tính tốt. Trong đó, một trong những đức tính tốt cần thiết là phải sống chăm chỉ cần cù, chịu thương chịu khó. Bởi người xưa đã có câu rằng “Cần cù bù thông minh”
Nếu chúng ta không thông mình thì cần cù cũng giúp chúng ta có một cuộc sống đỡ vất vả hơn. Nhưng nếu chúng ta vừa không thông minh vừa không cần cù chịu khó thì sẽ chẳng bao giờ gặp được hạnh phúc, sẽ chỉ là gánh nặng cho toàn xã hội mà thôi.
Cũng như người ta thường nói rằng thiên tài chỉ có 1% là sự thông minh còn 99% là đổ mồ hôi. Câu nói này thể hiện để trở thành thiên tài con người cũng phải nỗ lực rất nhiều mới đạt được thành tựu của mình.
Vì thành công không bao giờ có được một cách dễ dàng, mà nó đòi hỏi con người phải nỗ lực vượt khó, trải qua nhiều gian nan khổ ải mới có thể thành công được.
Như đức tính cần cù của loài kiến. Một con vật nhỏ bé, nhưng nó cứ cần cù chăm chỉ làm việc hết ngày này qua ngày khác nên nó không bao giờ thiếu thức ăn. Đồ ăn lúc nào cũng đầy tổ. Đó là một đức tính vô cùng tốt đẹp về tính cần cù của loài kiến.
Nhưng trong cuộc chạy đua đó, nhờ sự cần cù, vượt khó mà rùa đã thắng thỏ. Còn con thỏ, do chủ quan tự cho mình tài giỏi, khinh địch nên đã nhận hậu quả đích đáng. Nó là một bài học sâu sắc cho mỗi chúng ta
Chăm chỉ cần cù là một đức tính quý báu, cần thiết của mỗi con người. Người có tính chăm chỉ luôn đạt được mục tiêu của cuộc đời mình. Họ sống luôn có những mục đích để hướng tới, sống có ý nghĩa. Còn những kẻ lười nhác thì sống hôm nay biết hôm nay, không nghĩ tới ngày mai.
Họ luôn muốn hưởng thụ nhiều hơn là lao động chăm chỉ, khi có việc gì cần làm họ luôn kêu than, oán trách và đùn đẩy trách nhiệm cho người khác không muốn làm việc. Những con người như vậy khó lòng có thể thành công.
Trong một tập thể lớp học. Nếu bạn nào chăm chỉ chịu khó học hành thì thành tích học tập luôn tốt hơn những bạn không chăm chỉ. Dù có thể những bạn không chăm chỉ có tố chất thông minh nhưng nếu thông minh mà không chịu khó thì kiến thức cũng mai một theo thời gian.
Rồi tới một ngày bạn chỉ còn một cái đầu rỗng mà thôi, làm sao theo kịp những bạn tuy không có tố chất thông minh nhưng lại vô cùng chăm chỉ, dần dần các bạn ấy sẽ thông mình vì biết hết công thức, biết cách giải bài tập…
Để có một tương lai tốt đẹp hơn, trở thành con ngoan trò giỏi, mai sau xây dựng đất nước giàu mạnh. Thì ngay từ hôm nay, mỗi bạn học sinh cần phải tự rèn luyện tinh thần đạo đức, chăm chỉ học tập để có nhiều kiến thức bổ ích sau này còn góp phần xây dựng quê hương, đất nước giàu mạnh hơn.
Việc học tập là quyền lợi nhưng đồng thời cũng là trách nhiệm nghĩa vụ của mỗi người học sinh chúng ta.
Đức tính chăm chỉ là một đức tính cần thiết với mỗi con người chúng ta cần nỗ lực để đạt được thành công cho riêng mình, tạo chỗ đứng cho bản thân trong cuộc sống không làm gánh nặng cho gia đình và xã hội bởi tình lười nhác.
|
Essay on the virtue of hard work and diligence - Grade 9 Literature
Instruct
Essay on the virtue of hard work and diligence - Grade 9 Literature
Assignment
In human life, if we want to be successful, we need to have many good qualities. Among them, one of the necessary good qualities is to live hard and be diligent. Because the ancients had a saying: "Industriousness compensates for intelligence."
If we are not smart, diligence will also help us have a less difficult life. But if we are neither smart nor diligent, we will never find happiness and will only be a burden to the entire society.
Just like people often say that genius is only 1% intelligence and 99% sweat. This saying shows that to become a genius, people also have to make a lot of efforts to achieve their achievements.
Because success never comes easily, it requires people to strive to overcome difficulties and go through many hardships to be successful.
Like the diligence of ants. A small animal, but it keeps working hard day after day so it never lacks food. Food is always full. That is an extremely good quality about the industriousness of ants.
But in that race, thanks to diligence and overcoming difficulties, the tortoise beat the hare. As for the rabbit, because he subjectively considered himself talented and despised his enemy, he received the appropriate consequences. It is a profound lesson for each of us
Hard work and diligence is a valuable and necessary virtue of every human being. Hard-working people always achieve their life goals. They always have goals to aim for and live meaningful lives. But lazy people live today knowing today, not thinking about tomorrow.
They always want to enjoy more than work hard. When there is something that needs to be done, they always complain, complain and push responsibility to others who do not want to work. Such people can hardly succeed.
In a class group. If you study diligently, your academic achievements will always be better than those who do not work hard. Even though people who don't work hard may have smart qualities, if they're smart but don't work hard, their knowledge will disappear over time.
Then one day you only have an empty head, how can you keep up with those who, although not intelligent, are extremely hardworking? Gradually they will be smart because they know all the formulas and how to do it. solve exercises…
To have a better future, become good children and good students, and build a strong and prosperous country in the future. From today on, every student needs to train themselves to be moral and study hard to gain useful knowledge that will later contribute to building a richer and stronger homeland.
Studying is a right but also a responsibility for each of us students.
The virtue of hard work is a necessary virtue for every human being. We need to strive to achieve our own success, create a place for ourselves in life, and not burden our family and society with laziness. lazy.
|
Nghị luận về đức tính khiêm tốn của con người.
Hướng dẫn
Nghị luận về đức tính khiêm tốn của con người.
BÀI LÀM
Trong cuộc sống, khi mọi thứ phát triển thì con người cũng có cơ hội để tiếp thu văn minh văn hóa nhân loại có điều kiện phát triển toàn diện hơn và mạnh mẽ hơn. Những con người, những nhân tố đóng góp vào sự phát triển của xã hội ngày càng phong phú đa dạng. KHông những bởi những sản phẩm trí tuệ mà họ mang lại mà còn là những nét tính cách riêng biệt. tuy nhiên để phát triển một cách bền vưng thì đòi hỏi con người phải thật khéo léo nhất là đối với mối quan hệ giữa người với người. Trong số đó đức tính khiêm tốn luôn được người ta đề cao.
Xã hội càng văn minh thì con người cũng có cơ hội phát triển Nhiều người trước sự biến đổi đó cũng khiến cho mình trở nên năng động hơn. Nhưng không những vì thế mà họ có quyền làm biến chất tính cách và bản ngã của mỗi bản thân mình. Điều cao quí nhất là họ nhận ra đâu là Cái Tôi của họ và đâu là cái họ cần giữ. Đức tính khiêm tốn sẽ la nền tảng vững chắc để con người bằng một cách công bằng nhất nhận ra mình là ai, cần làm gì trong xã hội hiện đại.
Trong đời sống xã hội, những người khiêm tốn, họ có thể rất giỏi nhưng những gì họ thể hiện cái giỏi của họ là qua cách đối xử chan hòa hàng ngày và cả những sản phẩm trí tuệ mà họ làm ra. Những con người đó không khoa trương mình ở đâu, vị trí của mình so với mọi người là như thế nào mà chính là cách mà họ làm luôn khiến người khác cảm thấy mình được tôn trọng.
Bên cạnh những người có đức tính khiêm tốn. trong công việc, cái giỏi và thông minh của họ được thể hiện ở những hành động chứ không phải nói. Có rất nhiều người luôn tỏ ra mình là người tài giỏi nhưng thực chất họ đang giấu đi sự giốt nát của mình. Họ khoa trương về mọi thứ họ làm và đạt được với ước muốn những người xung quanh ca tụng.
Những người khiêm tốn sẽ luôn giữ thái độ hòa nhã khi nói chuyện. KHi nói về một ý kiến hay tranh luân một điều gì đó, thường họ sẽ chăm chú lắng nghe những gì của người đối diện rồi mới đưa ra quan điểm của mình.
Những người có đức tính khiêm tốn, tâm họ sẽ tĩnh hơn, quyết định và lắng nghe mọi thứ cẩn thân để có cái nhìn toàn cục. Những người có đức tính khiêm tốn luôn được bạn bè và mọi người yêu mến và nể phuc. Trong xã hội ngày nay rất cần tới những con người mang đức tính như thế để có thể thúc đẩy một xã hội phát triển lành mạnh.
|
Essay on human humility.
Instruct
Essay on human humility.
ASSIGNMENT
In life, when everything develops, people also have the opportunity to absorb human civilization and culture to develop more comprehensively and stronger. The people and factors contributing to the development of society are increasingly diverse. Not only because of the intellectual products they bring but also because of their unique personality traits. However, to develop sustainably, people are required to be very skillful, especially with relationships between people. Among them, the virtue of humility is always highly appreciated.
The more civilized the society, the more people have the opportunity to develop. Many people, facing that change, also make themselves more active. But not only that, but they have the right to corrupt each other's personality and ego. The most noble thing is that they realize what is their Self and what they need to keep. The virtue of humility will be a solid foundation for people to realize in the fairest way who they are and what they need to do in modern society.
In social life, humble people can be very good, but what they show is through their daily friendly behavior and the intellectual products they create. Those people do not flaunt where they are or what their position is compared to everyone else, but the way they do things always makes others feel respected.
Next to people with humble qualities. At work, their goodness and intelligence are shown in actions, not words. There are many people who always pretend to be talented people but in fact they are hiding their incompetence. They brag about everything they do and achieve with the desire to be praised by those around them.
Humble people will always maintain a gentle attitude when talking. When talking about an opinion or arguing about something, they will often listen attentively to what the other person is saying before giving their opinion.
People who have the virtue of humility will have a calmer mind, make decisions, and listen carefully to everything to have an overall view. People with humble qualities are always loved and respected by friends and people. In today's society, people with such virtues are needed to promote a healthy society.
|
Nghị luận về đức tính khiêm tốn trong cuộc sống
Hướng dẫn
Nghị luận về đức tính khiêm tốn trong cuộc sống
Gợi ý làm bài:
Vật chất luôn luôn biến đổi không ngừng, nhận thức con người cũng không ngừng thay đổi theo thời gian để ngày một tiếp cận dần chân lí. Nhạc sĩ Gu nô có lần nói: “Hồi tôi hai mươi tuổi, tôi chỉ thừa nhận riêng tôi có tài. Ba mươi tuổi tôi đã nói: Tôi và Môda. Bốn mươi tuổi tôi nói: Mô da và tôi. Còn bây giờ tôi chỉ nói: Moda”.
Câu nói của nhạc sĩ thể hiện một chân lí: Con người từng trải sẽ có nhiều kinh nghiệm, có nhiều bài học, trong đó có bài học về đức tính khiêm tốn. Đức tính khiêm tốn là bản tính căn bản của con người trong nghệ thuật xử thế và đối đãi của sự vật.
Hiểu về bề mặt câu chữ, Gunô muốn khen ngợi thiên tài Môda, nhưng chiều sâu của ngôn từ, chủ yếu nhạc sĩ muốn nói đến bài học trường đời mà ông gặt hái được trong cuộc đời hoạt động nghệ thuật gian và thành đạt của ông.
Cùng với thời gian, Gunô đã tự nhận thức được mình, cái tôi hợm hĩnh, kiêu căng lúc đầu cuối cùng đã phải công nhận một chân lí khách quan: Moda. Chính thời gian, tuổi tác, trường đời từng trải và sự điềm tĩnh đã cho ông hiểu chính mình, hiểu đời, hiểu người để vị trí giữa ông và Môda dần có sự hoán vị. Đó chính là bài học về đức khiêm tốn.
“Ta là một, là riêng, là thứ nhất
Không có chi bạn bè nổi cùng ta”
Có lẽ sự tự kiêu, tự mãn ấy không chỉ ở Gunô hay Xuân Diệu mà nó là hiện tượng phổ biến ở giới trẻ. Tuổi trẻ tập tễnh vào đời có chút tài năng, thông minh thường tỏ ra “ta đây” khác thường, “ngựa non háu đá”. Tính cách ấy nếu được vuốt ve, tâng bốc thêm chút thì chẳng khác nào “đổ dầu vào lửa”, tính khí lại càng hăng.
Thông thường tài năng bộc lộ ngay từ tuổi trẻ, người ta có quyền tự hào chính đáng về điều đó. Nhưng dù có tài đến đâu mà không có đức khiêm tốn sẽ trở thành kẻ kiêu căng đáng ghét. Vì sao? Tuổi trẻ thông minh nhưng chưa có sự thực tế, va vấp, từng trải thì làm sao biết vũ trụ cao sâu, cuộc đời vô tận, chân trời mới lạ, nên cần phải biết khiêm tốn, kiềm chế, biết người biết ta.
Gunô nói “tuổi hai mươi….ba mươi…bốn mươi….” Đó là các mốc thời gian đánh dấu sự trưởng thành trong nhận thức của ông. Qua năm tháng, ông đã rút ra được chân lí của đời mình. Mình giỏi nhưng thiên hạ nhiều người giỏi hơn mình. Vì thế phải luôn biết quan sát, trầm tĩnh, kiểm nghiệm để tự điều chỉnh mình ngày một hoàn thiện hơn.
Người khiêm tốn thường cho mình là hạt nước trong đại dương bao la, còn phải phấn đấu, học hỏi nhiều hơn nữa. Ví như Nguyễn Du viết cả cuốn Truyện Kiều mà kết thúc kiệt tác ông chỉ nói:
“Lời quê chắp nhặt dông dài
Mua vui cũng được một vài trống canh”
Hay Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm vẫn tự răn mình “đại trí như ngu”. Từ đó chúng ta nhất định phải khiêm tốn học hỏi, học hỏi không ngừng, tránh thói tự kiêu, tự đại để trở thành người tài đức.
|
Essay on the virtue of humility in life
Instruct
Essay on the virtue of humility in life
Suggestions for homework:
Matter is constantly changing, human perception is also constantly changing over time to gradually approach the truth. Musician Gu No once said: “When I was twenty years old, I only admitted that I was talented. When I was thirty years old, I said: Me and Moda. Forty years old I said: Mo da and me. And now I just say: Moda".
The musician's words express a truth: People with experience will have many experiences and many lessons, including the lesson of humility. The virtue of humility is the basic nature of humans in the art of handling and treating things.
Understanding the surface of the words, Guno wanted to praise the genius of Moda, but in the depth of the words, the musician mainly wanted to talk about the lifelong lessons he reaped in his life of successful and successful artistic activities. grandfather.
Over time, Guno became self-aware, and his initially arrogant, snobbish ego finally had to recognize an objective truth: Moda. It was time, age, experience and composure that allowed him to understand himself, understand life, and understand people so that the positions between him and Moda gradually changed. That is the lesson of humility.
“I am one, unique, first
There are no friends who can stand with me."
Perhaps that arrogance and complacency is not only found in Guno or Xuan Dieu but is a common phenomenon among young people. Young people limping into life with some talent and intelligence often appear to be "I am" unusual, "a young horse eager to fight". If that personality is caressed and flattered a little more, it will be like "pouring oil on the fire", and the temper will become even more ardent.
Usually talent is revealed at a young age, people have the right to be justifiably proud of it. But no matter how talented you are, if you don't have humility, you will become arrogant and hateful. Why? Young people are smart but have no reality, stumbles, and experiences, so how can they know the depths of the universe, endless life, new horizons, so we need to know humility, restraint, knowing others and knowing ourselves.
Guno said “age twenty….thirty….forty…..” Those are the milestones that mark the maturity of his awareness. Over the years, he learned the truth of his life. I'm good, but there are many people in the world who are better than me. Therefore, you must always observe, calm down, and test to adjust yourself to become more and more perfect.
Humble people often think of themselves as a drop of water in a vast ocean, still having to strive and learn more. For example, Nguyen Du wrote the entire book The Tale of Kieu but at the end of his masterpiece he only said:
“The words from the countryside are long and rambling
Entertainers were several empty soup"
Or Trang Trinh Nguyen Binh Khiem still admonishes himself that "great wisdom is like a fool". From then on, we must humbly learn, learn constantly, avoid arrogance and arrogance to become talented and virtuous people.
|
Nghị luận về đức tính khoan dung
Hướng dẫn
Nghị luận về đức tính khoan dung
Khoan dung là rộng lòng tha thứ cho người có lỗi, và người biết khoan dung, độ lượng là người đức độ. Khoan dung có thể cảm hóa được con người, làm bản thân ta thấy nhẹ lòng mà không phạm vào những điều hẹp hòi, độc ác, trái đạo.
Trong mỗi con người đều có hai mặt tốt xấu, sáng tối, và để chiến thắng chính là lòng tốt, khoan dung độ lượng. Người xưa nói “nhân vô thập toàn” là con người ai cũng mắc lỗi, có điều lỗi nhỏ hay lớn. Nhưng dù thế nào, khi người mắc lỗi được tha thứ cũng thấy nhẹ nhõm, thanh thản. Ngược lại ta tha thứ cho người khác sẽ thấy tâm thanh thản, nhẹ nhõm. Đó chính là ý nghĩ của lòng khoan dung, tha thứ.
Cuộc sống khó tránh khỏi những va chạm, xung đột trong việc làm và lời nói, nhưng khi xong, ta cần biết nhìn lại chính mình, chủ động giảng hòa, sẵn lòng tha thứ, cởi oán thù, ghét bỏ…
Ngay cả trong cuộc sống vợ chồng, con cái cũng những lúc mâu thuẫn, bất đồng ý kiến, nhớ câu: “Chồng giận thì vợ làm lành/Miệng cười hớn hở rằng anh giận gì”; “Một điều nhịn chín điều lành”.
Ta tha thứ cho người, sẽ có lúc có người tha thứ cho ta, “Oán thù nên cởi không nên buộc”. Niềm vui của khoan dung là niềm vui to lớn, đích thực, đáng là một phương châm để trước hết tự mình thanh thản. Và đó cũng là lối sống đẹp, thể hiện nhân cách con người.
|
Essay on the virtue of tolerance
Instruct
Essay on the virtue of tolerance
Tolerance is to forgive those who have made mistakes, and those who know how to be tolerant and generous are virtuous. Tolerance can influence people, making us feel at ease without committing narrow-minded, cruel, or immoral things.
In every person there are two sides, good and bad, light and dark, and the key to victory is kindness, tolerance and generosity. The ancients said "causes are not perfect" meaning that everyone makes mistakes, no matter how big or small. But no matter what, when the person who made a mistake is forgiven, they feel relieved and at peace. On the contrary, if we forgive others, we will find our mind peaceful and relieved. That is the idea of tolerance and forgiveness.
Life is difficult to avoid collisions and conflicts in actions and words, but when it's done, we need to know how to look back at ourselves, proactively reconcile, be willing to forgive, let go of resentment and hate...
Even in married life, children often have conflicts and disagreements. Remember the saying: "If the husband is angry, the wife will make up for it/Smiling cheerfully, no matter what you are angry about"; "One thing holds back nine good things."
If we forgive people, there will come a time when someone will forgive us. "Resentment should be loosened, not tied." The joy of tolerance is a great, true joy, worthy of being a motto to first put yourself at peace. And that is also a beautiful lifestyle, expressing human personality.
|
Nghị luận về đức tính trung thực qua bức thư của vị tổng thống Mĩ
Hướng dẫn
Nghị luận về đức tính trung thực qua bức thư của vị tổng thống Mĩ
Trung thực là không giả dối, là trung thành, thành thật với những gì mình thực có. Trong thi cử, trung thực là đúng với khả năng, thực tài của mình, không quay cóp, gian lận.
Trung thực là đức tính, phẩm chất tốt đẹp cần được giáo dục ngay từ khi ngồi trên ghế nhà trường và bắt đầu từ việc học hành, thi cử. Thi cử phải có đỗ, có trượt, biết chấp nhận thi trượt nếu mình chưa đủ tài, hoặc vì một lý do nào đó. Điều ấy còn vinh dự hơn là gian lận, quay cóp, ăn cắp bài của người khác để biến thành của mình, vinh quang đó là giả tạo.
Tình trạng gian lận trong thi cử là căn bệnh thâm căn cố đế đã trở nên trầm trọng khiến xã hội bức xúc, bất bình. Hình thức gian lận diễn ra rất đa dạng: quay cóp, dùng phao, qua phương tiện nghe nhìn, thi hộ, thầy làm trò chép….Những năm gần đây đã có sự chấn chỉnh song không triệt để và hình thức ngày càng tinh vi hơn.
Vậy nguyên nhân nào dẫn đến tình trạng này? Do học sinh lười biếng, ỷ lại; Cha mẹ háo danh: Nhà trường mắc bệnh thành tích, chưa có sự sao xát, nghiêm minh từ các cấp lãnh đạo.
Hậu quả gây ra là chất lượng học sinh lười biếng, học kém, trở thành gánh nặng cho gia đình và xã hội. Đồng thời, gây rối loạn, làm đổ vỡ niềm tin của con người vào những giá trị tốt đẹp của cuộc sống, làm cản trở sự phát triển bền vững của đất nước.
Và thiếu trung thực trong thi cử sẽ dẫn đến thiếu trung thực trong cuộc sống. Bởi con người cũng như vạn vật đều có gốc. Gốc của bản chất gian dối, thiếu trung thực thì lớn lên khó có thể thay đổi được.
Trung thực đem lại nhiều lợi ích cho chính bản thân mình và được mọi người quý trọng. Vì thế, cần giáo dục đức tính trung thực trong thi cử và trong cuộc sống ngay từ khi còn nhỏ. Trung thực, thẳng thắn với trình độ, năng lực của mình sẽ cảm thấy tự hào hơn là tận hưởng niềm vui chiến thắng trong sự giả tạo, trên công sức của người khác.
Kết quả thi cử trung thực sẽ giúp cho người dạy, người học và cơ quan quản lý điều chỉnh kịp thời biện pháp giáo dục.
Trung thực trong các mối quan hệ xã hội sẽ tạo ra các uy tín cho chính bản thân và được mọi người quý trọng. Trung thực là gốc của xã hội văn minh tiến bộ. Đức tính trung thực là nhân cách của mỗi người, cần phải nghiêm khắc với bản thân trong rèn luyện để trở thành con người thực tài.
|
Discussion on the virtue of honesty through a letter from the American president
Instruct
Discussion on the virtue of honesty through a letter from the American president
Honesty is not lying, being loyal, being honest with what you really have. In exams, honesty means being true to one's abilities and talent, not cheating or cheating.
Honesty is a virtue, a good quality that needs to be educated right from the time you sit in school and starting from studying and taking exams. You have to pass or fail in exams, and know how to accept failure if you are not talented enough, or for some reason. That is more honorable than cheating, cheating, stealing other people's cards to make it your own, that glory is fake.
Cheating in exams is a deep-rooted disease that has become serious, causing frustration and discontent in society. There are many different forms of cheating: copying, using fake news, using audio-visual media, taking exams on behalf of students, teachers copying students... In recent years, there has been a correction, but not completely, and the form is becoming more and more refined. en more.
So what causes this situation? Because students are lazy and dependent; Parents are greedy for fame: The school has an achievement problem and lacks strictness and rigor from leaders at all levels.
The consequence is that the quality of students is lazy, poor in learning, and becomes a burden to their families and society. At the same time, it causes chaos, breaks people's faith in the good values of life, and hinders the country's sustainable development.
And dishonesty in exams will lead to dishonesty in life. Because humans and all things have roots. The roots of the deceitful and dishonest nature are difficult to change as they grow older.
Honesty brings many benefits to oneself and is respected by everyone. Therefore, it is necessary to educate the virtue of honesty in exams and in life from an early age. Being honest and straightforward with your qualifications and abilities will make you feel prouder than enjoying the joy of winning in a fake way, on the efforts of others.
Honest exam results will help teachers, learners and management agencies promptly adjust educational measures.
Honesty in social relationships will create prestige for yourself and be respected by everyone. Honesty is the root of a progressive, civilized society. Honesty is the personality of each person. We need to be strict with ourselves in training to become a truly talented person.
|
Nghị luận về đức tính trung thực
Hướng dẫn
Trung thực là vẻ đẹp đầu tiên trong kho tàng phẩm chất con người
Mở bài:
Để thành công trong cuộc sống con người cần rèn luyện nhiều đức tính tốt đẹp. Một trong những đức tính ấy là đức tính trung thực
Thân bài:
Trung thực là gì?
Trung thực là tôn trọng sự thật,chân lí lẽ phải,là luôn sống ngay thẳng,thật thà và dám nhận lỗi khi mắc khuyết điểm
Biểu hiện của đức tính trung thực:
Người có tính trung thưc luôn tôn trọng sự thật,lẽ phải,ko gian dối trong lời nói và hành động. Họ có lối sống hòa đồng với mọi người xung quanh và hay giúp đỡ người khác
Người trung thực luôn dũng cảm chống lại cái xấu,sự gian dối trong cuộc sống để bải vệ lẽ phải
Học sinh cần làm gì để rèn luyện tính trung thực:
-Phấn đấu học tập tốt,rèn luyện phẩm chất tốt đẹp
-Không gian dối trong học tập và thi cử
-Không nói dối hay lừa dối người khác
-Luôn tôn trọng và giúp đỡ bạn bè
Phê phán những ng k có tính trung thực:
-Trong cuộc sống vẫn còn có nhiều ng thiếu trung thực. Họ thường của dối hoặc giả dối người khác để trốn tránh trách nhiệm hoặc mưu lợi cho bản thân
-Người không trung thực thường bị mọi người khinh ghét và xa lánh. Những người như thế thật đúng chê trách
-Học sinh phải rèn luyện đức tính trung thực trong học tập và đời sống
-Thiếu tính trung thực sẽ k thể trở thành ng tốt
Kết bài
-Trung thực là vẻ đẹp đầu tiên và quý báu nhất trong khi tàng phẩm chất cao quý của con người. Có được lòng trung thực chúng ta sẽ có được sự yêu mến của mọi người và thành công trong cuộc sống.
|
Essay on the virtue of honesty
Instruct
Honesty is the first beauty in the treasury of human qualities
Opening:
To be successful in life, people need to practice many good qualities. One of those virtues is honesty
Body of the article:
What is honesty?
Honesty is respecting the truth, truth, and righteousness, always living uprightly, honestly, and daring to admit mistakes when making mistakes.
Expression of honesty:
Honest people always respect the truth, righteousness, and do not lie in words and actions. They have a sociable lifestyle with people around them and often help others
Honest people are always brave enough to fight against evil and lies in life to protect what is right
What students need to do to practice honesty:
-Strive to study well and practice good qualities
-Do not cheat in studies and exams
-Do not lie or deceive others
-Always respect and help friends
Criticizing people who are not honest:
-In life there are still many dishonest people. They often lie or deceive others to avoid responsibility or seek personal gain
-Dishonest people are often despised and shunned by everyone. Such people are truly reprehensible
-Students must practice honesty in study and life
-If you lack honesty, you will not be able to become a good person
End
-Honesty is the first and most precious beauty while hiding noble human qualities. By being honest, we will gain the love of everyone and be successful in life.
|
Nghị luận về “Thói vô trách nhiệm”- Văn lớp 12
Hướng dẫn
Nghị luận về “Thói vô trách nhiệm”- Văn lớp 12
Bài làm
Trong xã hội hiện đại con người ta bị kéo vào một luồng quay vô cùng vội vã, lối sống theo cuộc sống công nghiệp hóa hiện đại hóa làm cho các mối quan hệ giữa người với người dường như cũng dần xa nhau hơn. Con người có nhiều suy nghĩ lệch lạc với lối sống chuẩn đạo đức xã hội hơn.
Một trong những điều đó chính là thói vô trách nhiệm của con người. Vô trách nhiệm có nhiều cung bậc bao gồm vô trách nhiệm với chính bản thân mình, với tương lai của mình, vô trách nhiệm với gia đình, và vô trách nhiệm với công việc, với xã hội.
Vô trách nhiệm với bản thân là gì? Một con người sống không có mục đích, không ước mơ hoài bão, suốt ngày chỉ ăn chơi lêu lổng, bị những thói xấu, tệ nạn trong xã hội lôi kéo, thì trở thành người vô trách nhiệm với chính mình, với tương lai của mình. Trở thành người vô dụng,trở thành gánh nặng cho người thân và xã hội.
Vô trách nhiệm với gia đình là những người bỏ bê gia đình cha mẹ tuổi già không chăm sóc, phụng dưỡng mà cho vào viện dưỡng lão hoặc mặc kệ không thăm nom, chăm sóc…Với những người có gia đình riêng có vợ chồng, con cái vô trách nhiệm là không làm hết vai trò của mình trong gia đình, không cùng người bạn đời của mình xây dựng tổ ấm hạnh phúc.
Những người vô trách nhiệm với xã hội chính là những người thờ ơ với những người sống xung quanh mình, trước những hoàn cảnh khó khăn trong cuộc sống.
Trước những tệ nạn thói hư của xã hội mà vẫn thản nhiên bỏ qua coi như không liên quan gì tới mình. Ví như chúng ta nhìn thấy người móc túi nhưng không kêu lên, vì nó chẳng móc của mình ai mất kệ ai. Đó chính là hành động ích kỷ thể hiện sự vô trách nhiệm với xã hội.
Hoặc bạn đi đường gặp người bị tai nạn giao thông cần giúp đỡ nhưng bạn lại bỏ qua mặc kệ nạn nhân nằm đó không giúp đỡ vì chẳng phải việc của mình thì không dính vào.
Thói vô trách nhiệm với xã hội sẽ làm cho xã hội này toàn những người sống vô cảm không có tình người. Cuộc sống giữa con người với con người ngày càng xa nhau hơn. Không còn tinh thần đoàn kết tương thân, tương ái trong xã hội nữa.
Vô trách nhiệm với gia đình, thể hiện sự vô ơn với cha mẹ. Cha mẹ đã sinh thành dưỡng dục nuôi chúng ta khôn lớn trưởng thành, khi cha mẹ già yếu chúng ta phải có trách nhiệm phụng dưỡng chăm sóc, thế mới xứng đáng với công lao trời biển của cha mẹ. Đúng chuẩn mực đạo đức làm người.
Vô trách nhiệm với bản thân thì chính bạn là người chịu hậu quả trước tiên. Một con người đến bản thân mình cũng không có trách nhiệm thì sẽ chẳng bao giờ có trách nhiệm với ai được cả.
Trong xã hội ngày nay rất nhiều người đang sống lạnh nhạt, thờ ơ, ích kỷ vô trách nhiệm với mọi thứ. Chính thái độ sống đó sẽ khiến họ phải trả giá đắt, mà họ chưa hiểu được hết việc làm vào thái độ sống của mình.
Hậu quả của lối sống vô trách nhiệm là vô cùng nặng nề. Nó có thể làm cho một gia đình hạnh phúc tan vỡ, làm tương lai của bạn phải lao vào tù tội, làm bạn mất đi tình yêu thương của cha, mất việc làm, cơ hội thăng tiến…
Vô trách nhiệm là một thói xấu cần phải loại bỏ ngay từ ngày hôm nay để xây dựng một xã hội trong sạch vững mạnh, giàu đẹp, đoàn kết, tương thân, tương ái hơn.
Khi chúng ta biết sống có trách nhiệm, đúng chuẩn mực đạo đức xã hội, đúng pháp luật thì sẽ được nhiều người yêu quý kính nể, tạo ra những giá trị riêng cho bản thân ta trong xã hội. Có như vậy, cuộc sống sẽ ý nghĩa hơn rất nhiều.
|
Essay on "Irresponsible habits" - Grade 12 Literature
Instruct
Essay on "Irresponsible habits" - Grade 12 Literature
Assignment
In modern society, people are pulled into an extremely hasty cycle. The modernized industrialized lifestyle makes relationships between people seem to gradually grow farther apart. People have many thoughts that deviate from a more socially ethical lifestyle.
One of those things is human irresponsibility. Irresponsibility has many levels including irresponsibility towards oneself, towards one's future, irresponsibility towards family, and irresponsibility towards work and society.
What is irresponsibility towards oneself? A person who lives without a purpose, without dreams or ambitions, who only plays around all day, and is drawn to bad habits and evils in society, becomes irresponsible towards himself and the future. mine. Becoming a useless person, becoming a burden to relatives and society.
Irresponsible towards the family are those who neglect their parents' family in their old age and do not take care of them and put them in a nursing home or ignore them and do not visit or take care of them... For those who have their own families including husband and wife, Irresponsible children do not fulfill their role in the family and do not build a happy home with their spouse.
People who are irresponsible to society are those who are indifferent to the people living around them and to difficult situations in life.
Faced with the evils and bad habits of society, we still calmly ignore them as if they have nothing to do with us. For example, we see a pickpocket but don't scream, because he doesn't pick up anyone's money. That is a selfish action that shows social irresponsibility.
Or you're on the road and see someone in a traffic accident who needs help, but you ignore the victim lying there without helping because it's not your business so you don't get involved.
Social irresponsibility will make this society full of people who live indifferently without humanity. Life between people is becoming more and more distant from each other. There is no longer a spirit of solidarity and mutual love in society.
Irresponsible towards family, showing ungratefulness towards parents. Our parents gave birth to us, nurtured us, and raised us to adulthood. When our parents are old and weak, we have the responsibility to take care of them, so that we can be worthy of our parents' great contributions. True to human moral standards.
If you are irresponsible to yourself, you are the one who will suffer the consequences first. A person who is not responsible for himself will never be responsible for anyone.
In today's society, many people are cold, indifferent, selfish and irresponsible towards everything. That attitude to life will cost them dearly, and they do not fully understand the implications of their attitude to life.
The consequences of an irresponsible lifestyle are extremely severe. It can make a happy family fall apart, make your future go to jail, make you lose your father's love, lose your job, promotion opportunities...
Irresponsibility is a bad habit that needs to be eliminated from today to build a clean, strong, rich, beautiful, united, supportive, and more loving society.
When we know how to live responsibly, according to social ethical standards, and according to the law, we will be loved and respected by many people, creating our own values in society. If so, life will be much more meaningful.
|
Nghị luận về “Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ”- Văn lớp 10
Hướng dẫn
Nghị luận về “Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ”- Văn lớp 10
Bài làm
Trong cuộc sống của mỗi người chúng ta phải gặp rất nhiều mối quan hệ. Mối quan hệ gia đình, vợ chồng, quan hệ trung thần, hiếu tử… Tất cả các mối quan hệ đều phải dung hòa cân bằng với nhau.
Trong thời kỳ phong kiến nhiều cuộc chiến tranh nhằm xâm lấn, mở rộng đất đai, mở rộng quyền bá chủ thiên hạ. Nhưng chính những cuộc chiến phi nghĩa này đã làm cho nhiều gia đình rơi vào tình trạng ly tán.
Bài thơ Chinh phụ ngâm khúc của Đặng Trần Côn được tác giả Đoàn Thị Điểm dịch lại là một bài thơ diễn tả tâm trạng của người phụ nữ lẻ loi, những ngày tháng vò võ chờ chồng trong mòn mỏi khiến người phụ nữ khắc khoải, đau đớn khôn nguôi.
Trích đoạn này thể hiện tâm trạng buồn chán, cô đơn của người con gái khi có chồng đi xa, tham gia chiến trận không biết sống chết như thế nào.
“Dạo hiên vắng thầm gieo từng bước,
Ngồi rèm thưa rủ thác đòi phen.
Ngoài rèm thước chẳng mách tin,
Trong rèm, dường đã có đèn biết chăng?”
Những ngày tháng trông ngóng chờ chồng trong mòn mỏi ngày cũng như đêm, người phụ nữ thẫn thờ ra ngẩn vào ngơ không thiết tha gì với những vật xung quanh. Tác giả Đặng Trần Con đã miêu tả người phụ nữ chẳng khác nào cái xác không hồn, người phụ nữ đi trên đôi chân mình, nhưng do tâm hồn đang theo chồng nơi chiến trường.
Nàng buồn nhìn bốn bức tường xung quanh tất cả đều tĩnh lặng vô tri vô giác khiến cho nàng vô cùng đau khổ. Những vật vô tri kia không thể nào hiểu được tâm trạng của người cô phụ lúc này. Bởi chúng không có linh hồn trái tim như con người.
“Đèn có biết dường bằng chẳng biết
Lòng thiếp riêng bi thiết mà thôi
Buồn rầu nói chẳng lên lời
Hoa đèn kia với bóng người khá thương”
Người phụ nữ nhận thấy sự thật vô cùng phũ phàng rằng những vật vô tri như ánh đèn, hòa đèn không thể hiểu thấu tâm trạng nàng, không thể cùng nàng sẻ chia tâm sự. Nhìn không gian bốn bức tường bao quanh càng làm cho người phụ nữ càng thêm cô quạnh.
Chẳng có ai chia sẻ chỉ có bản thân người chinh phụ thêm ảm não, bi ai mà thôi. Nỗi buồn, sự cô quạnh không nói nên lời, hình ảnh người chinh phụ buồn chán in lên vách tường càng thêm cô đơn, một mình soi bóng của mình còn gì buồn hơn.
“Gà eo óc gáy sương năm trống
Hòe phất phơ rủ bóng bốn bên
Khắc giờ đằng đẵng như niên
Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa
Hương gượng soi lệ lại châu chan
Sắt cầm gượng gảy ngón đàn
Dây uyên kinh đứt phím loan ngại ngùng”
Trong đêm tối tĩnh mịch người con gái càng cảm thấy trăn trở khó ngủ, tiếng gà kêu, những tiếng côn trùng càng làm cho bóng đêm trở nên âm u tĩnh mịch. Nó làm cho bóng cây hòe rủ bóng xuống cửa sổ khiến cho người chinh phụ thêm ảo não bởi sự yếu đuối, có chút buồn thảm trong đó.
Đúng như câu nói của Nguyễn Du “Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ” khi tâm trạng con người buồn thảm thì nhìn cảnh vật xung quanh đều trở nên buồn thảm, u ám. Mọi thứ đều trở nên gượng gạo thể hiện sự thê lương như những giọt nước mắt rơi xuống.
Người thiếu phụ cầm cây đàn định gảy một khúc nhạc nhưng rồi lại cảm thấy ngượng ngùng, không muốn nâng đàn gảy tơ.
“Lòng này gửi gió đông có tiện
Nghìn vàng xin gửi đến non Yên
Non Yên dù chẳng tới miền
Nhớ chàng thăm thẳm xa vời khôn thấu
Nối nhớ chàng đau đáu nào xong
Cảnh buồn người thiết tha lòng
Cành cây sương đượm tiếng trùng mưa phun”
Nỗi sầu muộn của người chinh phụ muốn nhờ những ngọn gió đông kia mang đi, nhờ những cơn gió mang đi sự buồn phiền, tâm tình của người thiếu phụ gửi tới chồng mình nơi xa. Nó chính là tấm lòng chung thủy sắc son của người vợ đang ngày đêm chờ chồng, trông ngóng người phương xa quay về.
Thông qua bài thơ này tác giả Đặng Trần Côn muốn tố cáo tội ác của chiến tranh, nó đã làm cho nhiều gia đình phải ly tán, nhiều người phụ nữ phải sống cảnh đời cô phụ xa chồng, chờ mong trong mòn mỏi. Nhưng những người phụ nữ kia vẫn thủy chung sắc son một dạ chờ chồng trở về, dù tuổi xuân trôi đi trong vô vọng.
|
Essay on "The lonely situation of a conqueror's wife" - Grade 10 Literature
Instruct
Essay on "The lonely situation of a conqueror's wife" - Grade 10 Literature
Assignment
In each of our lives we have to encounter many relationships. Family relationships, husband and wife relationships, loyal relationships, filial relationships... All relationships must be balanced and harmonious with each other.
During the feudal period, many wars were fought to invade, expand land, and expand hegemony over the world. But these unjust wars have caused many families to fall apart.
Dang Tran Con's poem "Chinh Phu Nhac" by Dang Tran Con, translated by author Doan Thi Diem, is a poem that describes the mood of a lonely woman. The days of tirelessly waiting for her husband make the woman restless. inconsolable pain.
This excerpt shows the boredom and loneliness of a girl whose husband is away, participating in battle, not knowing whether to live or die.
“Walking on the deserted porch, silently sowing step by step,
Sitting with thin curtains, inviting people to chat.
There is no news outside the curtain,
In the curtain, there seems to be a light?
During the days of waiting tirelessly for her husband, day and night, the woman was absent-minded and indifferent to the things around her. Author Dang Tran Con described a woman as a soulless corpse, a woman walking on her feet, but her soul is following her husband on the battlefield.
She sadly looked at the four surrounding walls, all of which were still and inanimate, making her extremely miserable. Those inanimate objects could not understand the woman's mood at this time. Because they don't have a heart and soul like humans.
“The light that knows is as good as not knowing
My heart is just sad
Sad and speechless
That lantern flower and the human shadow are quite lovely."
The woman realized the extremely harsh truth that inanimate objects such as lights and lanterns could not understand her mood and could not share her feelings with her. Looking at the space surrounded by four walls makes the woman even more lonely.
There is no one to share, only the conqueror himself is more depressed and sad. The sadness and loneliness are beyond words. The image of a bored concubine printed on the wall makes her even more lonely. What could be sadder than looking at her own reflection alone?
“The rooster with the waist and brain crows in the year of the rooster
The flowers are fluttering on all four sides
Hours are as long as years
Grief is as deep as a distant sea
Huong forced her tears back to Chau Chan
Iron struggled to strum the guitar
The meridian string is broken, causing embarrassment."
In the dark and quiet night, the girl found it increasingly difficult to sleep. The sounds of chickens and insects made the night even darker and quieter. It makes the shadow of the tree fall on the window, making the conqueror more depressed because of the weakness and sadness in it.
Just like Nguyen Du's saying, "A sad person is never happy." When a person's mood is sad, the surrounding scenery becomes sad and gloomy. Everything becomes forced, showing sadness like falling tears.
The young woman held the guitar and was about to play a piece of music, but then felt shy and didn't want to pick up the instrument to play.
“It is convenient to send this heart to the winter wind
Thousands of gold please send to Yen mountain
Even though Non Yen has not been to the region
I miss him deeply and far away
Missing him is so painful
The scene is sad and people are heartbroken
The misty tree branches are filled with the sound of spraying raindrops."
The sadness of the conqueror wanted to be carried away by those eastern winds, thanks to the winds that carried away the sadness, the feelings of the young woman sent to her husband far away. It is the faithful heart of a wife who is waiting day and night for her husband, waiting for the person from far away to return.
Through this poem, author Dang Tran Con wants to denounce the crimes of war, it has caused many families to be separated, many women have to live the life of a widow far from her husband, waiting in vain. But those women are still faithfully waiting for their husbands to return, even though their youth has passed away in vain.
|
Nghị luận về “Văn hóa ứng xử trong giao thông hiện nay” – Văn lớp 12
Hướng dẫn
Nghị luận về “Văn hóa ứng xử trong giao thông hiện nay” – Văn lớp 12
Bài làm
Tình trạng ùn tắc khi tham gia giao thông ở nước ta hiện nay càng ngày càng nghiêm trọng. Đặc biệt trong giờ cao điểm ở những thành phố lớn. Nguyên nhân dẫn tới tình trạng này là do người từ các tỉnh thành kéo ra thành phố học tập, làm việc ngày càng đông, trong khi hệ thống đường xá không kịp phát triển đáp ứng nhu cầu của người dân, dẫn tới tình trạng quá tải, ùn tắc trên mọi ngả đường.
Tình trạng xuống cấp của hệ thống đường xá, đào lên lấp xuống để làm cống thoát nước, rồi làm các ngã rẽ, khiến cho việc tắc đường càng tăng lên. Ngoài ra, việc tắc đường cũng phải kể tới ý thức của người tham gia giao thông không tốt, văn hóa ứng xử khi tham gia thông của người dân nước ta còn kém.
Trong giờ cao điểm nhưng ai cũng muốn đi nhanh không ai chịu nhường ai, chen lấn xô đẩy, vượt đèn đỏ, đi ngược chiều.. càng làm cho tình trạng ách tắc giao thông gia tăng đáng kể.
Trong tình hình đường bộ đang bị quá tải, giao thông công cộng thì không đáp ứng được yêu cầu của người dân, giao thông cá nhân gia tăng chóng mặt, đặc biệt là các loại xe ô tô thì việc kêu gọi mỗi người dân phải có ý thức ứng xử đúng mức hợp lý khi tham gia giao thông là điều cần thiết, để giảm tải ách tắc giao thông trong các thành phố.
Nhà nước các cơ quan chức năng cần có giải pháp đồng bộ đầu tư quy hoặc lại hệ thống giao thông đường bộ cho tốt, nâng cấp chất lượng xe công cộng như xe bus để người dân an tâm khi sử dụng dịch vụ công này. Có như vậy mới giảm tải được hiện tượng quá tải gây ách tắc đường phố.
Cần di dời những trường đại học, bệnh viện, khu công nghiệp ra vùng ven đô, ngoại thành để người dân các vùng lân cận không cần kéo vào nội thành, giải lượng người đổ dồn về các thành phố lớn.
Ngoài ra, để người dân nâng cao ý thức văn hóa ứng xử khi tham gia giao thông thì bản thân những người làm quan chức nhà nước, những đồng chí công an giao thông phải làm gương cho nhân dân trông vào, cần bỏ các hành vi ăn hối lộ, mãi lộ khiến cho người dân cảm thấy rằng mình làm sai cũng không sao, chỉ cần phạt tiền là xong. Có tiền là giải quyết được hết, lần sau họ lại tiếp tục vi phạm, chở hàng quá tải, vượt đèn đỏ, lấn chiếm làn đường, hành lang…
Có những gia đình mà chồng đưa vợ đi sinh con thì người vợ bị ô tô cán chết tại chỗ người chồng bị mất một chân, em bé trong bụng người mẹ bị văng ra mất một chân.
Trong ngày em chào đời, đáng lý ra em sẽ được hưởng niềm vui, niềm hạnh phúc có ba mẹ, như bao đứa trẻ khác. Nhưng em bé bất hạnh đó ngày em chào đời lại là nỗi đau cả cuộc đời em mỗi khi nhớ lại. Thật chua xót biết bao.
Để đảm bảo văn hóa giao thông thì mỗi người dân cần biết bảo vệ tính mạng của chính mình bằng cách tuân thủ những quy định an toàn giao thông mà nhà nước đã ban hành. Đừng vì một vài phút muốn nhanh hơn mọi người mà phải hối hận “nhanh một giây chậm một đời”
|
Essay on "Culture of behavior in traffic today" - Grade 12 Literature
Instruct
Essay on "Culture of behavior in traffic today" - Grade 12 Literature
Assignment
Traffic congestion in our country is becoming more and more serious today. Especially during rush hour in big cities. The reason for this situation is that more and more people from the provinces are flocking to the city to study and work, while the road system cannot develop in time to meet people's needs, leading to overcrowding. load, congestion on all roads.
The deterioration of the road system, digging up and filling in to make sewers, then making intersections, causes traffic congestion to increase. In addition, traffic jams must also include poor awareness of traffic participants and poor cultural behavior when participating in traffic of our country's people.
During rush hour, everyone wants to go fast and no one is willing to yield, jostling, pushing, running red lights, going in the opposite direction... making traffic congestion significantly increase.
In a situation where roads are overloaded, public transportation cannot meet people's needs, personal traffic is increasing rapidly, especially cars, it is important to call on every citizen to Having a sense of appropriate behavior when participating in traffic is essential to reduce traffic congestion in cities.
State authorities and authorities need to have a synchronous solution to invest in reforming the road traffic system for good, upgrading the quality of public vehicles such as buses so that people can feel secure when using this public service. Only then can we reduce the phenomenon of overcrowding that causes street congestion.
It is necessary to relocate universities, hospitals, and industrial parks to peri-urban and suburban areas so that people from surrounding areas do not need to be drawn into the inner city, reducing the number of people flocking to big cities.
In addition, in order for people to raise their awareness of cultural behavior when participating in traffic, state officials and traffic police officers themselves must set an example for the people to look up to, and need to abandon bad behavior. Taking bribes and bribery makes people feel that it's okay if they do something wrong, they just need to pay a fine. Having money can solve everything, next time they continue to violate, overload goods, run red lights, encroach on lanes, corridors...
There are families where the husband took his wife to give birth and the wife was run over by a car and died on the spot, the husband lost a leg, and the baby in the mother's womb was thrown out and lost a leg.
On the day I was born, I was supposed to enjoy the joy and happiness of having my parents, like any other child. But that unfortunate baby the day he was born is the pain of my whole life every time I remember it. How bitter it is.
To ensure traffic culture, each person needs to know how to protect their own lives by complying with traffic safety regulations issued by the state. Don't just want to be faster than everyone else for a few minutes and regret it.
|
Đề bài: Nghị luận xã hội chủ đề "Nói không với những tệ nạn xã hội"
Bài làm
Hiện nay, Việt nam chúng ta đang trên đà phát triển công nghiệp hoá-hiện đại hoá đất nước.Mỗi công dân đều phải có trách nhiệm đối với bản thân cũng như đối với đất nước để góp phần thúc đẩy sự tiến bộ của nước nhà,song song đó việc đẩy lùi tệ nạn xã hội cũng là một trong những tiêu chí phát triển hàng đầu. Một đất nước càng văn minh, hiện đại thì tệ nạn xã hội lại càng phức tạp, càng đáng phải lên án gay gắt.
Cho đến ngày nay,tệ nạn xã hội vẫn được hiểu là những vấn nạn,những việc làm sai trái gay nguy hiểm cho xã hội như:ma tuý,mại dâm,tội phạm…Nó không chỉ làm ảnh hưởng đến sự an nguy của Việt Nam mà còn là mối đe doạ khủng khiếp của toàn nhân loại.Ai trong chúng ta cũng đều có thể là nạn nhân của những tệ nạn trên.Vì thế,ta cần tự chủ bản thân.Kiên quyết bài trừ và tiêu diệt “con quỷ giết người không dao này”.Nếu mọi người trên Trái Đất này cùng chung tay góp sức với nhau,cùng nhau tuyên truyền những biện pháp khống chế thì tệ nạn xã hội sẽ không còn là một vấn đề nan giải nữa.Điển hình như tệ nạn ma tuý,mỗi ngày nó có thể cướp đi mạng sống của hàng chục triệu người trên thế giới.
Thay vì cam chịu đứng nhìn,chúng ta hãy làm những việc làm tốt nhất có thể như: đưa người nghiện ma tuý đi cai nghiện,tạo điều kiện để họ vui sống,lạc quan và hoà nhập tốt hơn với cộng đồng.Nghiêm khắc trừng trị những kẻ buôn bán ma tuý,những “má mì”chăn dắt gái mại dâm để góp phần chặn đứng lưỡi hái của “nàng tiên nâu”.Nhưng hơn bao giờ hết,tệ nạn xã hội có thể bị tiêu diệt còn tuỳ thuộc vào ý thức của chính bản thân mỗi người.Vì thế,ai trong số chúng ta cũng phải làm chủ bản thân,nói “Không” với những lời lẽ khiêu khích,những trò ăn chơi sa đoạ.Tuy một ngày,chúng có thể không ga6y ra hậu quả gì nghiêm trọng.Nhưng theo thời gian, chúng sẽ lôi kéo ta ngày càng lún sâu vào vũng bùn nhơ của tệ nạn xã hội.
Trong xã hội này, có nhiều người luôn sống theo phương châm:”Vui có chừng-Dừng đúng lúc” thì cũng có không ít người từng ngày tiếp tay,làm lan truyền tệ nạn xã hội ra cộng đồng.Những người cả tin, sống ăn chơi,đua đòi để rồi cũng trở thành nạn nhân của tệ nạn xã hội that đáng phê phán. Đặc biệt nguy hiểm là nhiều người có hành vi chủ mưu, lôi kéo giới trẻ sa vào tệ nạn xã hội. Họ không ý thức được hậu quả mà mình gay ra đã tạo nên một lỗ hổng đen vào thế hệ trẻ mà chỉ biết hưởng lợi cho riêng mình.Những con người ích kỉ như vậy đáng phải chịu vô số những hình phạt nghiêm khắc nhất của pháp luật và sự cắn rứt giày vò của toà án luong tâm.
Trên thế giới cũng có hàng vạn tấm gương sáng bước ra từ tệ nạn xã hội để sống tốt đẹp hơn và là người có ích cho cộng đồng.Họ xứng đáng nhận được sự thuong yêu và trân trọng của mọi người.Biết đứng lên để làm lại từ đầu sau những vấp ngã mới là điều đáng quý nhất.Từ đó, chúng ta hãy gióng lên hồi chuông cảnh tỉnh mọi người về những tác hại của tệ nạn xã hội và làm những biện pháp thiết thực nhất để tệ nạn xã hội không còn là nỗi ám ảnh chung của toàn nhân loại.
|
Topic: Social discussion on the topic "Say no to social evils"
Assignment
Currently, Vietnam is on the path to industrialization and modernization of the country. Each citizen must have responsibility for themselves as well as for the country to contribute to promoting the country's progress. At the same time, repelling social evils is also one of the top development criteria. The more civilized and modern a country is, the more complex its social evils are and the more they deserve harsh condemnation.
To this day, social evils are still understood as problems and wrong doings that are dangerous to society such as drugs, prostitution, crime... It not only affects the safety of Vietnam is also a terrible threat to all humanity. Any of us can be victims of the above evils. Therefore, we need to control ourselves. Resolutely eliminate and destroy " This demon kills people without a knife." If everyone on Earth joins hands to contribute to each other and propagate control measures, social evils will no longer be a difficult problem. Dien It seems that the drug epidemic can take the lives of tens of millions of people around the world every day.
Instead of resignedly standing by and watching, let's do the best we can, such as taking drug addicts to rehab, creating conditions for them to live happily, optimistically and better integrate into the community. Strictly punish drug traffickers and "madams" who guide prostitutes to help stop the scythe of the "brown fairy". But more than ever, social evils can be destroyed depending on the situation. depends on each person's own consciousness. Therefore, each of us must control ourselves, say "No" to provocative words and debauchery. However, one day, they may There may not be any serious consequences. But over time, they will drag us deeper and deeper into the mire of social evils.
In this society, there are many people who always live by the motto: "Have fun in moderation - Stop at the right time", but there are also many people who help and spread social evils to the community every day. Those who are gullible, Live a leisurely, demanding life and then become a victim of social evils that are worthy of criticism. Particularly dangerous are many people who act as masterminds, luring young people into social evils. They are not aware of the consequences they have caused and have created a black hole in the young generation that only knows how to benefit for themselves. Such selfish people deserve countless of the harshest punishments of the government. the law and the torment of the court's conscience.
In the world, there are also tens of thousands of bright examples who have come out of social evils to live better lives and be useful to the community. They deserve to receive love and respect from everyone. Know how to stand up to Starting over again after stumbling is the most valuable thing. From there, let's sound the bell to warn everyone about the harmful effects of social evils and take the most practical measures to combat social evils. Society is no longer a common obsession of all humanity.
|
Nghị luận xã hội câu nói “Đi một ngày đàng học một sàng khôn” – văn lớp 9
Hướng dẫn
Nghị luận xã hội câu nói “Đi một ngày đàng học một sàng khôn” – văn lớp 9
Bài làm
Trong kho tàng ca dao, tục ngữ Việt Nam có rất nhiều câu tục ngũa vừa hay, vừa ngắn gọn lại mang ý nghĩa hàm súc khiến cho người đọc không khỏi suy nghĩ. Trong đó có câu: “Đi một ngày đàng, học một sàng khôn”, chúng ta cùng nhau tìm hiểu ý nghĩa của câu nói này nhé.
Đi một ngày đàng họ một sàng khôn, “đàng” ở đây có nghĩa là đường, theo nghĩa đen thì mỗi ngày ta đi trên một đoạn đường ta lại học thêm nhiều điều mới mẻ, khiến ta khôn ngoan hơn trong giao tiếp ứng xử. Sàng hay còn gọi là tràn một vật dụng quen thuộc của người nông dân Việt Nam, họ thường dùng để sẩy thóc gạo, lọc ra những hạt sạt làm cơm gạo không ngon… Sàng trong câu tự ngữ này ý cha ông ta muốn nói là chúng ta học được, kết tinh được những hiểu biết, kinh nghiệm trong đối đãi với sự vật xung quanh.
Câu tục ngữ không có thời gian, không gian cụ thể, nghĩa là nó bao trùm tất cả những gì diễn ra xung quanh con người chúng ta. Mỗi ngày chúng tâ đi xa hơn, chúng ta học được nhiều điều hơn, chúng ta đúc rút được nhiều kinh nghiệm hơn trong cuộc sống xã hội.
Trong giai đoạn đổi mới hiện nay, việc học tập để mở mang nhận thức và hiểu biết của mỗi người càng trở nên cấp bách. Muốn xóa bỏ tình trạng lạc hậu, muốn rút ngắn sự cách biệt giữa nước ta và các nước phát triển trên thế giới, chúng ta chỉ có một con đường là học: “Học, học nữa, học mãi”. Nghĩa là chúng ta phải học những điều hay, lẽ phải, những điều thiết thực, bổ ích cho sự nghiệp xây dựng đất nước. Không nên học theo điều dở, điều xấu, có hại đến bản thân, gia đình và xã hội.
Ngoài những kiến thức sách vở, chúng ta còn phải học rất nhiều nữa những kiến thức ngoài cuộc sống. Đó là những kiến tức thầy cô, gia đình không dạy mà chúng ta phải tự tìm hiểu, phải tự đú rút đưa ra những kinh nghiệm bản thân. Trình độ hiểu biết tạo điều kiện cho ta làm việc tốt hơn, đạt hiệu quả cao hơn, giúp ích cho gia đình, xã hội được nhiều hơn. Hiểu biết càng nhiều, con người càng có cách xử thế đúng đắn trong quan hệ gia đình và xã hội.
Bạn đã từng gặp một bà cụ ăn xin ngồi bên đường hay gặp một cụ già bị đãng trí nên không nhớ nhà. Bnaj sẽ cho bà cụ một chút tiền tiêu, sẽ dẫn bà cụ kia tới phường để công an tìm cách đưa cụ về thay vì chỉ đứng nhìn người ta với ánh mắt dè bỉu không làm gì cả. Bạn cho đi sẽ có ngày bạn nhận được, không nhận được từ người này thì bạn sẽ nhận được từ người khác. Sống ở trên đời cũng phải biết yêu thương và đùm bọc lẫn nhau. Đó cũng được cho là một bài học khiến ta phải suy nghĩ rất nhiều.
Dân tộc ta có truyền thống hiếu học từ ngàn đời xưa, chúng ta hãy phát huy và giữ gìn truyền thống đó để sánh vai với các cường quốc năm châu như Bác Hồ đã nói trong tuyên ngôn độc lập 1945. Câu tục ngữ “đi một ngày đàng, học một sàng khôn” đã góp phần làm giàu thêm kiến thức của con người trong nhân loại.
|
Social commentary on the saying "One day's journey to learn one's wisdom" - grade 9 literature
Instruct
Social commentary on the saying "One day's journey to learn one's wisdom" - grade 9 literature
Assignment
In the treasury of Vietnamese folk songs and proverbs, there are many proverbs that are both beautiful, concise, and have meaningful meanings that make readers think. There is a saying: "Travel a day, learn a sieve", let's find out the meaning of this saying together.
Walking a long way makes them wise, "road" here means road, literally, every day we go on a road we learn many new things, making us wiser in communication and behavior. . Sieving, also known as sifting, is a familiar item of Vietnamese farmers, they often use it to winnow rice, filter out the dirty grains that make the rice unpalatable... Sifting in this proverb means what our ancestors meant was We learn and crystallize knowledge and experience in dealing with things around us.
The proverb has no specific time or space, meaning it covers everything that happens around us. Every day we go further, we learn more things, we gain more experience in social life.
In the current period of innovation, learning to expand each person's awareness and understanding becomes even more urgent. If we want to eliminate backwardness and shorten the gap between our country and developed countries in the world, we have only one path: "Study, study more, study forever." That means we must learn good things, common sense, practical things, useful for the cause of building the country. You should not learn bad or bad things that are harmful to yourself, your family and society.
In addition to book knowledge, we also have to learn a lot of real-life knowledge. These are the knowledge that teachers and families do not teach, but we have to find out for ourselves and draw from our own experiences. This level of knowledge creates conditions for us to work better, achieve greater efficiency, and help our family and society more. The more knowledge one has, the more correct one's behavior will be in family and social relationships.
Have you ever met a beggar woman sitting on the side of the road or met an old man who is so forgetful that he doesn't miss home. Bnaj will give the old lady some spending money, and will take the old lady to the ward so that the police can find a way to bring her home instead of just standing there looking at people with disdainful eyes and doing nothing. If you give, one day you will receive. If you don't receive from this person, you will receive from someone else. To live in this world, we must know how to love and care for each other. That is also said to be a lesson that makes us think a lot.
Our nation has a tradition of studiousness from thousands of years ago, let us promote and preserve that tradition to compete with the powers of the five continents as Uncle Ho said in the 1945 declaration of independence. One day's journey, one sieve of wisdom" has contributed to enriching human knowledge in humanity.
|
Đề bài: Nghị luận xã hội câu nói "Ở hiền gặp lành"
Bài làm
Mối quan hệ nhân – quả “Ở hiền gặp lành” luôn là cái tâm, cái cốt lõi của đa số tác phẩm văn học và được nhiều người lấy đó là phương châm sống. Nhưng trong thực tế, “Ở hiền gặp lành” có phải lúc nào cũng đúng, cũng hoàn hảo như trong các câu chuyện cổ tích, như trí tưởng tượng của con người?
Vậy, thế nào là “Ở hiền gặp lành”? “Ở hiền” phải chăng chỉ là hiền lành, không dữ, không làm điều sai trái, gây hại cho người khác, mưu lợi cho bản thân,…? Nếu chỉ nghĩ theo ý nghĩa cơ bản của từ “hiền” như vậy thì sẽ gây ra sự hiểu nhầm, cho rằng cứ sống sao tốt cho mình không ảnh hưởng đến ai là được rồi, dẫn đến tính cách nhu nhược, dĩ hoà vi quý, không biết quan tâm, giúp đỡ người khác,… Có nhiều người luôn cho rằng mình luôn “ở hiền” mà không “gặp lành”. Vậy bạn tự hỏi mình xem liệu bạn đã từng giúp đỡ người bị tai nạn giao thông chưa hay cũng chỉ “bu” quanh dòm ngó nhận xét, bàn tán như bao người khác; bạn đã từng lên tiếng nhắc nhở một người xả rác không đúng nơi quy định,…? Nếu cho bạn nghĩ lại, bạn có dám khẳng định mình là người “ở hiền” nữa không? Nhưng thực chất không phải vậy, sâu xa hơn, từ “hiền” ở đây mang ý nghĩa lớn lao, bao trùm lên cả ý nghĩa nhân đạo – đạo lí làm người. Có thể nói, “ở hiền” là sống sao có ích cho đất nước, xã hội, biết quan tâm giúp đỡ người khác lúc khó khăn, hoạn nạn, đồng thời phải biết lên án, đấu tranh chống lại cái ác, những thế lực xấu xa luôn muốn làm hại con người,… Vậy “ở hiền” sẽ “gặp lành” như thế nào? Người “ở hiền” sẽ nhận được nhiều điều tốt đẹp, may mắn. Khi bạn không làm điều xấu, hại người bạn sẽ không cảm thấy bất an, tội lỗi, lo lắng mà suy sụp. Không những thế khi làm việc thiện, giúp đỡ người khác bạn sẽ cảm thấy rất vui vẻ, thoải mái, tự hào,… Không chỉ vậy, mọi người xung quanh sẽ yêu quý bạn, giúp đỡ bạn khi bạn gặp khó khăn, cuộc sống sẽ luôn tràn đầy niềm vui và hạnh phúc.
Từ xưa đến nay đã có rất nhiều tấm gương người tốt việc tốt khắp nơi trên thế giới. Ở nước ta, Hồ chủ tịch là tấm gương vĩ đại, mãi toả sáng trong lòng bao người con đất Việt. Công lao của Bác to lớn đếm không xuể, và đúng như “ở hiền gặp lành”, Bác đã nhận được rất nhiều. Bác vui sướng, hạnh phúc vì giành lại độc lập cho dân tộc. Không chỉ nhiều người mà là tất cả mọi người trên đất nước Việt Nam đều quý mến Bác, coi Bác là vị Cha già kính yêu. Không nói đâu xa, mới mấy tháng gần đây, thông tin hai thí sinh bỏ thi để cứu người đã làm cho bao con mắt phải trầm trồ thán phục. Đó là hai học sinh Lữ Đức Quân và Tăng Ngọc Dũng. Trên đường tới trường thi tốt nghiệp môn Sinh, hai bạn bất ngờ thấy một phụ nữ đi xe đạp bị ngã lăn ra đường bất tỉnh. Không chần chừ, hai bạn cố gắng hết sức bế nạn nhân lên chiếc xe đạp và chạy thẳng đến bệnh viện. Sau khi làm thủ tục nhập viện, hai bạn gắng sức đạp tới trường nhưng bị muộn năm phút nên không được dự thi. Người tốt ắt gặp điều tốt, ngay sau kì thì tốt nghiệp, hai bạn đã được tuyên dương và khen thưởng về hành động nhân ái của mình. Hai bạn được đặc cách lấy điểm tổng kết môn Sinh học lớp 12 của hai bạn thay cho điểm thi môn tốt nghiệp. Vậy đấy, những người tốt đều được đền đáp xứng đáng, mối quan hệ nhân – quả “Ở hiền gặp lành” thật không có sai.
Nhưng có phải ai “ở hiền” cũng “gặp lành” không? Có rất nhiều người sống và làm việc chuẩn mực, không làm điều gì trái lương tâm nhưng sao cuộc sống của họ vẫn khó khăn, vẫn gặp nhiều biến cố trắc trở, bị nhiều tai ương giáng xuống đầu? Như cuộc đời cụ bà Nguyễn Thị Đỗ (84 tuổi) ở thôn Nguyệt Biều, Huế là một ví dụ, đến cái tuổi gần đất xa trời rồi mà cũng không được chút thảnh thơi. Ngày này qua ngày khác, bà leo đồi dài chừng một cây số hái lá thuốc về bán nuôi đứa con gái bị tâm thần. Nỗi cơ cực, vất vả của cuộc đời cứ đè nặng lên đôi vai người mẹ già này. Không chỉ vậy, số phận cũng không mỉm cười với nhiều đứa trẻ, những sinh linh nhỏ bé, ngây thơ. Nào là những cô bé, cậu bé mồ côi, không nơi nương tựa, những đứa trẻ tật nguyền hay những em bé bị di chứng chất độc màu da cam,… Những tâm hồn trong sáng ấy có tội tình gì mà số phận nỡ đối xử với chúng một cách tàn nhẫn đến như vậy. Những đứa bé ấy còn chưa có cơ hội để “ở hiền” vậy mà đã “gặp dữ” rồi. Những đứa trẻ đó thật đáng thương! Chỉ cần một lần nhìn thấy những khuôn mặt ngây thơ đó thôi, tôi đảm bảo các bạn cũng như tôi sẽ không cầm nổi lòng mình và lúc đó, các bạn sẽ khẳng định lại câu nói của cha ông ta “Ở hiền gặp lành” là sai, hoàn toàn sai!!!
Qua đó, chúng ta có thể thấy rằng không phải ai “ở hiền” mà cũng “gặp lành” cả. Câu nói của cha ông ta chỉ có phần nào đó là đúng thôi. Nhưng không phải vì thế mà ta phủ nhận nó. Qua câu nói “Ở hiền gặp lành” những người đi trước muốn răn đe, nhắc nhở mọi người phải sống sao cho tốt, làm công dân tốt, có ích cho gia đình và xã hội. Chúng ta may mắn hơn nhiều người, “gặp lành” hơn nhiều số phận, vì vậy chúng ta nên cưu mang, giúp đỡ những người có hoàn cảnh khó khăn, mang lạikhông chỉ niềm vui cho bản thân mà còn mang đến niềm hạnh phúc cho mọi người. Đối với thế hệ trẻ chúng ta, những chủ nhân tương lai của đất nước hãy quan tâm nhiều hơn đến cuộc sống xung quanh mình, hãy làm những việc có ích để “Mỗi người tốt, mỗi việc tốt là một bông hoa đẹp, cả dân tộc ta là một rừng hoa đẹp”.
Có thể nói, câu nói “Ở hiền gặp lành” là một câu nói hay, mang nhiều ý nghĩa. Có thể câu nói có lúc không đúng nhưng chúng ta vẫn phải “ở hiền”, làm người tốt, việc tốt, để xây dựng một đất nước giàu mạnh, ấm no, hạnh phúc.
|
Topic: Social commentary on the saying "Be kind and be kind"
Assignment
The cause-and-effect relationship "Where good comes good" is always the heart and core of most literary works and many people take it as a life motto. But in reality, "Where good comes good" is always true, as perfect as in fairy tales, like human imagination?
So, what is "Being good brings goodness"? Does "being gentle" just mean being gentle, not being cruel, not doing wrong, causing harm to others, seeking personal gain, etc.? If you only think according to the basic meaning of the word "gentle" like that, it will cause misunderstandings, thinking that it's okay to live well for yourself without affecting anyone, leading to a weak and tolerant personality. precious, do not know how to care for or help others, etc. There are many people who always think that they are always "kind" but do not "have good things". So you ask yourself whether you have ever helped someone who had a traffic accident or are you just "hanging around" looking around, commenting and gossiping like everyone else; Have you ever spoken up to remind someone who litters in the wrong place, etc.? If you think again, would you dare to affirm that you are a "gentle" person? But that's not actually the case. More deeply, the word "gentle" here has a great meaning, covering the meaning of humanity - human morality. It can be said that "being virtuous" means living in a way that is useful to the country and society, knowing how to care and help others in times of difficulty and tribulation, and at the same time knowing how to condemn and fight against evil and evil conditions. Evil forces always want to harm people... So how will "being good" lead to "good fortune"? People who are "gentle" will receive many good things and luck. When you don't do bad things or harm others, you won't feel insecure, guilty, worried or depressed. Not only that, when you do good deeds and help others, you will feel very happy, comfortable, proud, etc. Not only that, people around you will love you and help you when you encounter difficulties. Life will always be full of joy and happiness.
From ancient times until now, there have been many examples of good people doing good deeds all over the world. In our country, President Ho is a great example, forever shining in the hearts of many Vietnamese people. Uncle Ho's merits are too great to count, and just like "when good comes good", he has received a lot. He was happy and joyful because he regained independence for the nation. Not only many people but everyone in Vietnam loves Uncle Ho and considers him a beloved Father. Not to mention far away, in recent months, the news that two contestants quit the exam to save people has made many eyes admire. Those are two students Lu Duc Quan and Tang Ngoc Dung. On the way to school for the Biology graduation exam, the two of you suddenly saw a woman riding a bicycle fall unconscious on the street. Without hesitation, the two friends tried their best to carry the victim on the bicycle and race straight to the hospital. After checking in at the hospital, the two of them tried their best to pedal to school but were five minutes late so they couldn't take the exam. Good things must happen to good people. Right after graduation, the two of you were commended and rewarded for your acts of kindness. You two have the special privilege of taking your final grade 12 Biology scores instead of your graduation exam scores. That's it, good people are rewarded handsomely, the cause-and-effect relationship "Be kind and be good" is not wrong.
But does everyone who is "good" also "meet good things"? There are many people who live and work standardly, without doing anything against their conscience, but why are their lives still difficult, still encountering many difficult events, and many disasters befalling them? As the life of Mrs. Nguyen Thi Do (84 years old) in Nguyet Bieu village, Hue is an example, even at the age of near death, she still cannot relax at all. Day after day, she climbed a hill about a kilometer long to pick medicinal leaves to sell to support her mentally ill daughter. The hardships and hardships of life continue to weigh heavily on this old mother's shoulders. Not only that, fate also does not smile on many children, small, innocent creatures. These are the little girls and boys who are orphans, have no one to rely on, disabled children or children suffering from the effects of Agent Orange... What crime do these pure souls have that fate can't bear to treat them? treat them so cruelly. Those children haven't had the chance to "be kind" yet, yet they have already "encountered misfortune". Those children are so pitiful! Just once seeing those innocent faces, I guarantee that you, like me, will not be able to hold back your heart and at that time, you will reaffirm the saying of our ancestors, "Good will bring good things." is wrong, completely wrong!!!
Through this, we can see that not everyone who is "good" also "meets good things". His father's words are only partly true. But that doesn't mean we deny it. Through the saying "Be good, be good" our predecessors wanted to warn and remind everyone to live well, be good citizens, and be useful to family and society. We are luckier than many people, "luckier" than many fates, so we should take care of and help people in difficult circumstances, bringing not only joy to ourselves but also happiness. for everyone. For our young generation, the future owners of the country, let's pay more attention to the life around us, do useful things so that "Every good person, every good deed is a beautiful flower, Our nation is a forest of beautiful flowers."
It can be said that the saying "Where good comes good" is a good saying, with many meanings. Maybe the saying is sometimes not true, but we still have to "be kind", be good people, do good deeds, to build a rich, prosperous, and happy country.
|
Nghị luận xã hội câu tục ngữ Đi một ngày đang học một sàng khôn
Hướng dẫn
Nghị luận xã hội câu tục ngữ Đi một ngày đang học một sàng khôn
Có thể nói việc học tập là một quá trình lâu dài của cả một đời người, học ở trường, ở gia đình, ở xã hội. Và trong các môi trường đó thì môi trường xã hội là mái trường lâu dài bởi vì trường học theo tổ chức chỉ diễn ra ở một lứa tuổi nhất định nào đó còn trường gia đình cũng vậy nhưng ở góc độ khác. Và con người khi đã trưởng thành thì trường ngoài xã hội mới là mái trường quan trọng, bởi nơi đó chúng ta có thể học được nhiều điều. Bởi vậy theo em đây là câu nói đúng, bởi mỗi ngày khi được đi đến một nơi nào đó ta sẽ có thể học được nhiều điều cho nên người xưa có câu: Đi một ngày đàng học một sàng khôn. Tuy nhiên có bạn lại có ý kiến nếu không không có ý thức học tập thì chắc gì đã có một “sàng khôn”. Đây là một ý kiến hoàn toàn đúng.
Câu nói là một lời khuyến khích tinh thần học hỏi và học hỏi không ngừng, bởi khi đi ra ngoài chúng ta có thể bắt gặp được rất nhiều điều hay để từ đó chắt lọc được những cái hay, cái tốt để tạo thành một kho tàng kinh nghiệm riêng cho bản thân, Điều này có thể được minh chứng qua việc hàng ngày bước chân ra ngoài, trên con đường ta đi hiện thực cuộc sống thường phô bày ra hết sức chân thực nào là cảnh chợ búa, nào là cảnh người giúp người, nào là cảnh trộm cắp, tranh giành nhau. Cuộc sống bên ngoài đa màu đa sắc khi được tiếp xúc với nó chúng ta dễ dàng rút ra bài học cho mình.
Chẳng hạn, đi trên đường phố ta có thể bắt gặp một cụ già ốm yếu lẩy bẩy đi ăn xin và có cô bé đem đến cho cụ nghìn bạc ta sẽ nhận thấy rằng cuộc đời này còn có những người đáng thương vậy sao, già mà vẫn không hết khổ, với suy nghĩ đó ta sẽ tự hứa sẽ phải cố gắng học hành cho tốt để sau này phục dường cha mẹ thật chu đáo, đồng thời có cơ hội giúp đỡ những người nghèo khổ. Và trước hành động của em bé ta cũng thấy con người quả thật luôn có tấm lòng nhân hậu, biết yêu thương người khác. Đó là hành động ta cần trân trọng và học tập.
Như vậy, mỗi điều ta trông thấy, nghe thấy ở ngoài xã hội là bài học bổ ích vẻ trí tuệ cũng như vẻ đạo dức. Đó là những bài học thực tế mà một phần ta đã dược học hỏi trong nhà trường phổ thông. Tất nhiên để có thể tạo thành “sàng khôn” của mình thì đi đâu làm gì ta cũng phải biết quan sát và tìm ra những kinh nghiệm, bởi học cho mình. Khái niệm ý thức học tập không chỉ dành cho việc học ở trường lớp mà ý thức ham học hỏi còn phải được tận dụng trong cuộc sống thường ngày, có điều khác là ý thức học tập ở trường lớp thường phải là sự ghi chép, làm bài tập tức là mang tính lí thuyết thì việc học tập ở thực tế thường giúp người ta dễ nhớ và nắm bắt hơn cho nên câu này muốn nói đến một cách học thông qua thực tế. Đây là một cách học cần thiết đối với một con người muốn hoàn thiện. Nếu ai đó chỉ bo bo trong bốn bức tường với sách vở thì chắc chắn người đó sẽ thiếu những kiến thức về thực tế. Và lí thuyết mà không được đem ra thực hành thì sẽ trở thành lí thuyết suông. Ví như bạn luôn được cô giáo dạy rằng phải biết giúp đỡ người già, những người khó khăn nhưng vì chẳng bao giờ bạn đi ra ngoài quan sát nên bạn chẳng thể nào thực hiện được lòng tốt của mình, có khi bạn chẳng để ý xem ai là người khó khăn để bạn thể hiện lòng tốt của mình. Vậy thì việc học ở trường bạn có học tốt đến mấy thuộc bài đến mấy cũng trở thành vô nghĩa vì tựu chung lại nhà trường là nơi chỉ bảo cho ta biết nhận thức biết làm những điều hay cho xã hội cho mọi người.
Bởi vậy câu nói Đi một ngày đàng học một sàng khôn có thể xem là chăn lí, là lời khuyên rất bổ ích cho ai đó muôn mình có nhiều cơ hội học tập. Tuy nhiên, việc đi đó phải luôn cân nhắc suy nghĩ để tìm ra cái tốt cái xấu, tạo thành những kinh nghiệm cho bản thân thì việc đi đó mới có ý nghĩa, bổ ích.
|
Social commentary proverb Going one day is learning a sieve of wisdom
Instruct
Social commentary proverb Going one day is learning a sieve of wisdom
It can be said that learning is a long process of a person's entire life, learning at school, at family, and in society. And in those environments, the social environment is a long-term school because organized school only takes place at a certain age and family school is the same but from a different perspective. And when people become adults, the social school is the most important school, because that's where we can learn many things. Therefore, in my opinion, this is a true saying, because every day when we go somewhere we will be able to learn many things, so the ancients have a saying: A day's journey to learn a sieve of wisdom. However, some people have the opinion that if they don't have a sense of learning, they probably won't have a "wisdom". This is a completely correct opinion.
The saying is an encouragement to the spirit of learning and continuous learning, because when we go out we can encounter many interesting things from which we can filter the best and good things to create a treasure. Store your own experiences. This can be demonstrated through going out every day, on the road we walk, the reality of life often shows very realistically, whether it is the market scene or the scene. people helping others, there are scenes of theft and fighting with each other. Life outside is colorful and colorful. When exposed to it, we can easily learn lessons for ourselves.
For example, walking on the street we can see a sick old man begging and a little girl brings him thousands of silver, we will realize that there are still pitiful people in this life, old man. but still can't stop suffering, with that thought we will promise ourselves to try to study well so that in the future we can serve our parents thoughtfully and at the same time have the opportunity to help the poor. And before the baby's actions, we also see that people truly always have a kind heart and know how to love others. That is an action we need to appreciate and learn from.
Thus, everything we see and hear in society is a useful intellectual and moral lesson. Those are practical lessons that some of us have learned in high school. Of course, to be able to create our own "sieve of wisdom", wherever we go and do whatever we do, we must know how to observe and find experiences, by learning for ourselves. The concept of learning awareness is not only for learning in school, but the desire to learn must also be utilized in everyday life, the difference is that the awareness of learning in school often involves taking notes, Doing exercises is theoretical, then practical learning often makes it easier for people to remember and grasp, so this sentence refers to a way of learning through practice. This is a necessary way of learning for a person who wants to improve. If someone only lives within four walls with books, that person will certainly lack knowledge about reality. And theory that is not put into practice will become empty theory. For example, your teacher always taught you to help the elderly and those in need, but because you never went out to observe, you couldn't do your kindness, and sometimes you didn't even notice. See who is difficult so you can show your kindness. So, no matter how well you study at school and how well you memorize the lessons, it becomes meaningless because in general, school is the place that teaches us awareness and how to do good things for society for everyone.
Therefore, the saying: Go one day to study and be smart can be considered reasonable, very useful advice for someone who wants to have many learning opportunities. However, going there must always be considered and thought out to find the good and bad, creating experiences for yourself so that going will be meaningful and rewarding.
|
Nghị luận xã hội câu tục ngữ “Uống nước nhớ nguồn”- Văn lớp 9
Hướng dẫn
Nghị luận xã hội câu tục ngữ “Uống nước nhớ nguồn”- Văn lớp 9
Bài làm
Kho tàng ca dao, tục ngữ có ý nghĩa vô cùng quan trọng đối đời sống con người. Trong đó câu nói “Uống nước nhớ nguồn” thể hiện sự biết ơn, nó như một lời nhắn nhủ của người xưa gửi tới con cháu mình, thể hiện bài học làm người sâu sắc.
Uống nước nhớ nguồn? Thể hiện tình cảm của một con người khi được hưởng thành quả tốt đẹp cần phải nhớ tới người có công lao tạo ra thành quả tốt đẹp để cho chúng ta có thể hưởng thụ.
Những người có thành quả hôm nay cần phải biết ơn tới những người xưa những người đã phải hy sinh công sức, tính mạng của mình để gây dựng và bảo vệ tổ quốc cho chúng ta hôm nay được hưởng sự thái bình, thịnh vượng, có cơm no áo ấm, được học hành, được tự do mưu cầu hạnh phúc của mình.
Uống nước nhớ nguồn có hai ý nghĩa: Nghĩa đen thể hiện lời khuyên khi chúng ta uống nước cần phải biết nhớ tới nguồn cội, những lời nói thể hiện việc biết ơn sâu sắc.
Đúng vậy, mọi sự trên đời đều có nguồn gốc của nó. Những giá trị của cải vật chất ngày hôm nay chúng ta có được chính là nhờ sự hy sinh của ông cha ta. sinh thành dưỡng dục của cha mẹ mình.
Trong cuộc đời chúng ta được thầy cô, dạy dỗ những điều hay lẽ phải, chúng ta có kiến thức, sau này có thể tạo dựng những ước mơ của mình. Đó là công lao dạy dỗ của thầy cô, những người làm nghề chở đò qua sông, truyền dạy cho người trẻ những kiến thức mà mình đã học được. Việc tôn sư trọng đạo, uống nước nhớ nguồn là việc cần làm.
Đất nước Việt Nam ta là một đất nước trải qua nhiều khó khăn gian khổ khi nước ta phải trải qua rất nhiều chiến tranh, nhiều lớp người đã ngã xuống để bảo vệ nền độc lập dân tộc. Chính vì vậy hàng năm cứ ngày 27/7 chúng ta lại có ngày lễ tưởng nhớ tới các thương binh liệt sĩ, đất nước ta cũng có những hành động thể hiện tinh thần đền ơn đáp nghĩa “Uống nước nhớ nguồn”
Như những hành động, xây nhà tình nghĩa, biết ơn các bà mẹ Việt Nam anh hùng, thể hiện tình cảm của người đời sau trước những hy sinh mất mát của người đời trước.
Hàng năm, chúng ta có ngày 10/3 âm lịch là ngày giỗ tổ Hùng Vương, thể hiện tinh thần biết ơn với tổ tiên nguồn cội của chúng ta.
Nhớ ngày giỗ tổ mùng mười tháng ba
Dù ai buôn bán gần xa
Nhớ ngày giỗ tổ tháng ba thì về…”
Trong những câu ca dao này thể hiện tinh thần truyền thống cao quý của người biết ơn những người đi trước, “Uống nước nhớ nguồn” thể hiện tinh thần dòng máu lạc hồng luôn nhớ về nguồn cội của dân tộc ta.
Tuy nhiên, trong cuộc sống bên cạnh những người có tinh thần cao quý biết nhớ tới giá trị “Uống nước nhớ nguồn” nhưng vẫn có những người đã đánh quên giá trị này, sống tham lam ích kỷ, chỉ biết nghĩ tới cuộc sống quyền lợi của mình, mà quên mất những hy sinh gian khổ của những người đi trước, những người xung quanh mình. Họ sống ích kỷ, vô cảm trước cuộc sống.
Thông qua câu tục ngữ trên ta thấy giá trị truyền thống làm người tốt đẹp của người dân nước ta từ trước tới nay. Câu tục ngữ “Uống nước nhớ nguồn” thể hiện đạo lý ngàn đời của dân tộc ta.
Đây là truyền thống đáng kính trọng cần được giữ gìn nên chúng ta cần phải nhớ và không được lãng quên, để xứng đáng với người đi trước lớp con cháu hôm nay cần phải cố gắng học tập, rèn luyện tính cách đạo đức để xây dựng đất nước giàu đẹp.
|
Social commentary on the proverb "Drinking water, remember the source" - Grade 9 Literature
Instruct
Social commentary on the proverb "Drinking water, remember the source" - Grade 9 Literature
Assignment
The treasure of folk songs and proverbs is extremely important to human life. The saying "When drinking water, remember the source" shows gratitude, it is like a message from the ancients to their children and grandchildren, expressing a profound lesson in being human.
PROVERB: When you drink water, remember the source? To express a person's feelings when enjoying good results, we need to remember the person who has contributed to creating good results so that we can enjoy them.
Those who have achievements today need to be grateful to those in the past who had to sacrifice their efforts and lives to build and protect the country so that we can enjoy peace, prosperity, and prosperity today. Have enough food and warm clothes, be educated, and be free to pursue your own happiness.
When drinking water, remember the source has two meanings: The literal meaning represents the advice that when we drink water we need to remember the source, the words express deep gratitude.
That's right, everything in life has its origin. The material wealth we have today is thanks to the sacrifices of our ancestors. born and raised by his parents.
In life, we are taught good things by teachers, we have knowledge, and can later create our dreams. That is the teaching effort of teachers, those who work as ferrymen across the river, teaching young people the knowledge they have learned. Respecting the teacher and respecting the religion, drinking water and remembering the source is a must.
Our country, Vietnam, is a country that has gone through many hardships and hardships as our country has had to go through many wars, many generations of people have fallen to protect national independence. That's why every year, on July 27, we have a holiday to commemorate war invalids and martyrs. Our country also has actions to show the spirit of gratitude "When you drink water, remember its source."
Such actions as building a house of gratitude, being grateful to heroic Vietnamese mothers, express the feelings of the next generation before the sacrifices and losses of the previous generation.
Every year, we have the 10th day of the third lunar month as the death anniversary of Hung King, expressing the spirit of gratitude to our ancestors.
Remember the death anniversary on the tenth day of the third month
No matter who trades near and far
Remembering the death anniversary of the ancestors in March, then returning..."
In these folk songs, the noble traditional spirit of people who are grateful to their predecessors is expressed. "When drinking water, remember the source" represents the spirit of the red blood line always remembering the roots of our nation.
However, in life, besides people with noble spirits who remember the value "When drinking water, remember the source", there are still people who have forgotten this value, living greedily and selfishly, only thinking about life. rights, but forgetting the arduous sacrifices of those who went before and those around us. They live selfishly, indifferent to life.
Through the above proverb, we see the traditional value of being a good person of the people of our country from past to present. The proverb "When drinking water, remember its source" represents the age-old morality of our people.
This is an honorable tradition that needs to be preserved, so we need to remember and not forget. To be worthy of our predecessors, today's children and grandchildren need to try to study and practice moral character to build build a rich and beautiful country.
|
Nghị luận xã hội câu tục ngữ “Ở hiền gặp lành”
Hướng dẫn
Nghị luận xã hội câu tục ngữ “Ở hiền gặp lành”
Trong kho tàng ca dao tục ngữ có nhiều câu nói đến quan hệ nhân – quả như: Gieo gió gặt bão, Trồng dưa được dưa, trồng đậu được đậu; Ở hiền gặp lành, ở ác gặp ác… nhằm giáo dục, khuyên nhủ mọi người hãy sống sao cho tốt đẹp; đồng thời cũng cảnh cáo những kẻ ích kỉ, độc ác, chỉ biết lợi mình, hại người.
Nhưng không phải ai ở hiền cũng gặp lành và lúc nào kẻ ác cũng bị trừng trị. Do đó ý nghĩa của câu tục ngữ Ở hiền gặp lành vẫn tiếp tục được đưa ra bàn cãi. Trong cuộc tranh luận ở lớp, em cũng đã bày tỏ ý kiến về vấn đề này.
Ở hiền gặp lành có nghĩa là ta đối xử tử tế, nhân hậu, sẵn sàng giúp đỡ người khác một cách hết lòng, không vụ lợi… thì trước sau gì những điều tốt đẹp cũng sẽ đến với ta. Không nên hiểu đơn giản rằng làm ơn cho ai thì người đó sẽ trả ơn mình một cách sòng phẳng, theo kiểu thực dụng: Hòn bấc ném đi, hòn chì ném lại, hay Bánh ít đi, bánh quy lại. Nét đẹp trong đạo đức truyền thống của dân tộc Việt Nam là: Làm ơn há dễ mong người trả ơn.
Thực tế cuộc sống cho thấy nhiều người ở hiền đã gặp lành. Ông bà, cha mẹ sống tử tế, nhân hậu thì con cái cũng được hưởng phúc. Phúc ở đây không phải là những lợi ích vật chất do người khác đem lại, mình chỉ việc ngồi hưởng thụ mà phúc là những điều tốt đẹp cho bản thân, gia đình và xã hội.
Điều đáng bàn cãi, tranh luận là trong cuộc sống không phải lúc nào ở hiền cũng gặp lành, mà có khi trái ngược. Nhiều người tốt lại lâm vào hoàn cảnh nghèo khó, kém may mắn; còn những kẻ ích kỉ, độc ác thì lại sống đầy đủ, xa hoa. Phải chăng câu tục ngữ trên chỉ là liều thuốc an thần dành cho giai cấp bị trị trong xã hội cũ?!
Thật ra, những điều trái với quy luật nhân – quả ở thời nào cũng có. Mâu thuẫn ấy xuất phát từ thực tế là trong xã hội, những kẻ xấu vẫn tồn tại. Chúng liên kết với nhau, tạo thành thế lực hắc ám, tác oai tác quái, làm hại người lương thiện. Pháp luật nhiều khi chưa trừng trị chúng kịp thời hoặc xử lí chưa đến nơi đến chốn để bảo vệ quyền lợi của số đông người tốt, người hiền. Để cái thiện chiến thắng cái ác, cần phải có rất nhiều điều kiện và điều kiện đầu tiên là phải quyết tâm diệt trừ cái xấu, cái ác; khuyến khích, cổ vũ cái đẹp, cái thiện từ trong mỗi con người, mỗi gia đình và rộng ra toàn xã hội.
Câu tục ngữ trên nằm trong hệ thống tục ngữ giáo dục con người hãy sống hướng thiện (làm lành, lánh ác). Con người có lương thiện thì xã hội mới tốt đẹp. Để đạt được điều đó, chúng ta phải tự tu dưỡng, rèn luyện tư tưởng đạo đức trên cơ sở của lòng nhân ái và trách nhiệm công dân.
Nhận thức đúng đắn, rạch ròi về cái tốt, cái xấu, về đạo lí ở đời sẽ giúp chúng ta hoàn thiện nhân cách. Nhiều người tốt sẽ tạo nên sức mạnh đẩy lùi cái xấu. Chắc chắn rằng trong tương lai không xa, ý nghĩa của câu tục ngữ Ở hiền gặp lành sẽ thành hiện thực.
|
Social commentary on the proverb "Be kind and be good"
Instruct
Social commentary on the proverb "Be kind and be good"
In the treasure trove of folk songs and proverbs, there are many sayings about the cause-and-effect relationship such as: Sow the wind and reap the storm, Plant melons and get melons, plant beans and get beans; Where goodness meets good, where evil meets evil... aims to educate and advise people to live well; At the same time, it also warns those who are selfish, cruel, and only know how to benefit themselves and harm others.
But not everyone who is virtuous finds good things and evil people are always punished. Therefore, the meaning of the proverb Where goodness meets goodness continues to be debated. During the class debate, I also expressed my opinion on this issue.
Being kind and meeting good means that we treat others kindly, benevolent, and are willing to help others wholeheartedly, without self-interest... then sooner or later good things will come to us. It should not be simply understood that if you do someone a favor, that person will repay you fairly, in a pragmatic way: Throw away the wick, throw back the lead, or less cake, return the cookie. The beauty of the traditional morality of the Vietnamese people is: It's easy to expect someone to return the favor.
In reality, life shows that many good people have had good fortune. If grandparents and parents live kindly and mercifully, their children will also be blessed. Happiness here is not the material benefits brought by others, we just sit back and enjoy, happiness is the good things for ourselves, our family and society.
What is worth debating and debating is that in life, kindness does not always lead to goodness, but sometimes it is the opposite. Many good people fall into poor and unlucky situations; while selfish and cruel people live full and luxurious lives. Is the above proverb just a sedative for the oppressed class in the old society?!
In fact, things that go against the law of cause and effect exist at all times. That conflict comes from the fact that in society, bad people still exist. They join together to form dark forces that act strangely and harm good people. The law often does not punish them promptly or does not handle them sufficiently to protect the rights of the majority of good and gentle people. For good to overcome evil, many conditions must be present and the first condition is to be determined to eliminate bad and evil; Encourage and promote beauty and goodness within each person, each family and throughout society.
The above proverb is part of a system of proverbs that educates people to live towards goodness (do good, avoid evil). If people are honest, society will be good. To achieve that, we must cultivate ourselves and practice moral thinking on the basis of compassion and civic responsibility.
Correct and clear awareness of good, bad, and morality in life will help us perfect our personality. Many good people will create the power to repel bad things. It is certain that in the near future, the meaning of the proverb Where goodness meets goodness will come true.
|
Đề bài: Nghị luận xã hội Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng
Bài làm
Để nêu lên một bài học,một kinh nghiệm trong cuộc sống,ông cha ta thường mượn hình ảnh một sự vật có liên quan đến con người để thể hiện ý của mình.Mực màu đen,tượng trưng cho những cái xấu xa,những cái không tốt đẹp.Đèn là vật phát ra ánh sáng,soi tỏ mọi vật xung quanh,tượng trưng cho những cái tốt đẹp,sáng sủa.Từ hai hình ảnh tương phản nhau “mực và đèn”,câu tục ngữ đã đưa ra kết luận: “Gần mực thì đen,gần đèn thì rạng”. Đó là quy luật của sự vật.
Dựa vào thực tế cuộc sống của con người,ta thấy câu tục ngữ hoàn toàn đúng khi xét trong mối quan hệ giữa môi trường xã hội với việc hình thành nhân cách mỗi người.Nhưng trong vài trường hợp đặc biệt,có thể gần mực mà không đen,gần đèn mà không rạng.Vì con người có khả năng vượt khỏi hoàn cảnh,chế ngự môi trường xung quanh.
Trong thực tế,hai mặt khả năng này không loại trừ nhau mà chúng bổ sung cho nhau,giúp chúng ta hiểu một cách đầy đủ về mối quan hệ giữa môi trường xã hội với việc hình thành nhân cách.
Trong kho tàng văn học dân gian,nhân dân ta có câu tương tự:
Ở bầu thì tròn, ở ống thì dài
Và:
Thói thường gần mực thì đen
Anh em bạn hữu phải nên chọn người.
Những câu ca dao,tục ngữ đó đã khẳng định ảnh hưởng quyết định của môi trường xã hội đối với việc hình thành nhân cách.Trong thực tế cuộc sống,nhà trường làm công tác giáo dục tốt vì nhà trường đã chú ý đến quang cảnh sư phạm và xây dựng môi trường xã hội tốt.Ở gia đình cũng vậy, cha mẹ là những tấm gương sáng,anh chị em hòa thuận, thì gia đình sẽ có những người con ngoan.
Ở lớp học cũng thế,lớp nào biết quan tâm xây dựng tập thể tốt,quan hệ giữa thầy và trò,bạn bè đúng đắn,thân ái đoàn kết, thì lớp đó có nhiều học sinh giỏi,đạo đức tốt.Gần gũi hơn,trong quan hệ bạn bè,nếu ta chơi với một người bạn tốt,chăm ngoan,học giỏi,thì chúng ta sẽ học tập được những đức tính tốt ấy và sẽ trở thành người tốt.Ngược lại,trong một gia đình,nếu cha mẹ không quan tâm đến con cái,anh em không nhường nhịn nhau,thì con cái trong gia đình cũng dễ lười biếng,ăn chơi,đua đòi. Ở những môi trường xã hội phức tạp càng dễ sinh ra những hành vi phạm pháp.
Trong thực tế,khó mà tạo ra một môi trường hoàn toàn lành mạnh và tốt đẹp.Trong xã hội cũ cũng như trong xã hội chúng ta ngày nay,những yếu tố lành mạnh và chưa lành mạnh, tốt đẹp và xấu xa thường xen kẽ vào nhau để cùng tồn tại và phát triển. Có lúc, có nơi, cái chưa lành mạnh, cái chưa tốt đẹp lại lấn át cái đẹp, cái lành mạnh. Đó là lúc môi trường xã hội không thuận lợi cho việc hình thành nhân cách.
Nhưng chính trong môi trường không thuận lợi ấy,vẫn có những con người có phẩm chất cao đẹp,có tình cảm đạo đức tốt đẹp,có những hành động cao cả.Chính trong môi trường không thuận lợi đó vẫn nở rộ những bông sen thơm ngát từ chốn bùn đen hôi tanh.Đó là những con người biết vượt lên trên mọi cám dỗ thấp hèn,làm được những việc có ích cho đất nước và cho chính bản thân mình.
Ngày nay, trên đất nước ta còn nhiều hiện tượng tiêu cực,mặc dù chế độ ta về cơ bản là tốt đẹp. Do đó,bất cứ lúc nào, vẫn có những trường hợp gần mực mà không đen,gần đèn mà vẫn tối tăm.
Sống trong môi trường tốt đẹp,nhưng chúng ta vẫn phải tiếp xúc với những hiện tượng không lành mạnh, những hiện tượng tiêu cực trong xã hội.
Câu tục ngữ là một lời khuyên bảo sâu sắc,đã mang đến cho chúng ta một bài học bổ ích,có cách nhìn đúng đắn về mối quan hệ giữa môi trường xã hội với việc hình thành nhân cách của bản thân.Câu tục ngữ giúp chúng ta xác lập một thế đứng vững chắc trước những tác động tiêu cực ngoài xã hội và nếu bị rơi vào một hoàn cảnh không thuận lợi,đầy rẫy những tiêu cực thì chúng ta nên có quyết tâm vượt qua.Nó giúp chúng ta có tinh thần cảnh giác trước những tác động tiêu cực của môi trường xung quanh để luôn luôn “gần mực mã vẫn không đen” và chúng ta nên có ý chí quyết tâm trở thành một ngọn đèn luôn luôn tỏa sáng.
|
Topic: Social discussion Near ink is black, near light is bright
Assignment
To express a lesson or an experience in life, our ancestors often borrowed the image of an object related to humans to express their ideas. Black ink symbolizes evil things and bad things. something that is not good. A lamp is an object that emits light, illuminating everything around it, symbolizing good and bright things. From the two contrasting images of "ink and lamp", the proverb comes up. Conclusion: "Close to ink, it's dark, close to light, it's bright." That is the law of things.
Based on the reality of human life, we see that the proverb is completely correct when considering the relationship between the social environment and the formation of each person's personality. But in some special cases, it can be close to the limit. but not dark, close to the light but not bright. Because humans have the ability to overcome circumstances and control the surrounding environment.
In fact, these two aspects of ability do not exclude each other, but they complement each other, helping us fully understand the relationship between the social environment and personality formation.
In the treasury of folk literature, our people have a similar saying:
In the bulb it is round, in the tube it is long
And:
The habit of getting close to ink is black
Friends should choose people.
Those folk songs and proverbs have affirmed the decisive influence of the social environment on personality formation. In real life, schools do a good job of education because they pay attention to the environment. pedagogical situation and building a good social environment. In the family too, if parents are good examples and siblings are in harmony, the family will have good children.
It's the same in the classroom. Any class that cares about building a good team, has good relationships between teachers and students, and is friendly and friendly. That class will have many good students with good morals. Closer. In a friendship relationship, if we play with a good friend who is diligent and studies well, we will learn those good qualities and become good people. On the contrary, in a family, if If parents don't care about their children and brothers don't give in to each other, then the children in the family are easily lazy, free-spirited, and demanding. In complex social environments, illegal acts are more likely to arise.
In reality, it is difficult to create a completely healthy and good environment. In the old society as well as in our society today, healthy and unhealthy, good and bad elements often intermingle. intertwine with each other to coexist and develop. There are times and places where what is unhealthy and not good overwhelms what is beautiful and healthy. That is when the social environment is not favorable for personality formation.
But in that unfavorable environment, there are still people with noble qualities, good moral feelings, and noble actions. It is in that unfavorable environment that lotus flowers still bloom. fragrant from the smelly black mud. These are people who know how to overcome all lowly temptations and do useful things for the country and themselves.
Today, there are still many negative phenomena in our country, even though our regime is basically good. Therefore, at any time, there are still cases when near ink but it is not black, near lights but still dark.
Living in a good environment, we still have to come into contact with unhealthy and negative phenomena in society.
The proverb is a profound piece of advice, giving us a useful lesson and a correct view of the relationship between the social environment and the formation of our own personality. Proverb helps us establish a solid stance against negative impacts in society and if we fall into an unfavorable situation full of negativity, we should have the determination to overcome it. It helps us Be alert to the negative impacts of the surrounding environment to always "be close to the ink, but still not black" and we should have the determination to become a light that always shines.
|
Đề bài: Nghị luận xã hội suy nghĩ về tình bạn
Bài làm
Vào một giây phút nào đó trong cuộc sống, ta tìm được một người có thể thay đổi cuộc sống của ta dù chỉ một phần nhỏ. Đó là một người không chỉ đến bên ta khi vui, khi thành công mà còn là người không rời bỏ ta khi buồn, lúc lâm nguy hay khi thất bại, khi những người xung quanh đã rời bỏ ta mà đi.
Và ta gọi đó là một người bạn- một người bạn thân, một người bạn thật sự. Và ta tin rằng: “Bạn là người đến với ta khi mọi người đã bỏ ta đi”.
Trong cuộc sống, ta gặp gỡ nhiều người, cảm thấy thoải mái khi bên cạnh họ, ta giới thiệu với mọi người rằng đấy là bạn ta. Nhưng thực ra họ chỉ mới là những người quen biết. Có thể mời những người này đến nhà, cùng nhau đi chơi, cùng chia sẻ một số thứ. Nhưng không phải ai trong số họ cũng có thể trở thành người chia sẻ cuộc sống cùng với ta.
Nghị luận xã hội suy nghĩ về tình bạn
Bạn, hiểu đơn giản thì đó là người mà ta quen biết. Tuy nhiên không phải bất cứ ai ta quen cũng là bạn của ta. Một khi đã coi ai đã là bạn tức là người ấy với ta phải có quan hệ thân thiết, gần gũi ở một mức độ nào đó, là người biết đồng cảm và chia sẻ với ta. Ấy là chưa kể những người bạn thân, những người luôn lắng nghe khi ta có chuyện rắc rối, luôn bên ta lúc ta khó khắn và giúp ta vượt qua cơn hoạn nạn. Chỉ có người bạn thân thật sự mới là người ta có thể cùng sẻ chia cuộc sống. Đó là người ta yêu quý, quan tâm và thường xuyên chia sẻ với họ những vui buồn và ngược lại. Đó là một người bạn khiến ta cảm thấy an tâm khi ở bên cạnh bởi lẽ ta biết chắc họ quan tâm đến ta, luôn ở bên ta những khi ta gặp khó khăn buồn phiền. Đó cũng là người ngăn ta mắc sai lầm hoặc giúp ta sửa chữa khi ta phạm lỗi. Đó là người luôn gắn bó và ủng hộ ta. Họ nắm lấy tay ta để tiếp thêm sức mạnh và niềm tin. Họ dõi theo từng bước của ta trên đường đời, ngược lại, ta cũng dõi theo cuộc sống của họ và học hỏi từ đó. Vâng, chỉ có người bạn thân thiết và chân thành đó mới có thể là người “ đến với ta khi mọi người đã bỏ ta đi”. Để cuối cùng, sau bao thăng trầm của cuộc sống ta chợt nhận ra rằng ta có rất nhiều người quen nhưng ta không có nhiều bạn-những người bạn thân thật sự.
Khi ta ngã quỵ và thế giới quanh ta dường như quá đen tối, trống rỗng, người bạn ấy sẽ nâng ta lên và làm cho thế giới bỗng sáng lên và lấp đầy những trống rỗng ấy. Người bạn ấy có thể dắt ta qua những giây phút khó khăn của cuộc sống, nắm lấy tay ta và nói rằng mọi chuyện rồi sẽ tốt đẹp.Cuộc sống không phải luôn trải hoa hồng, đôi khi ta phải đối mặt với những khó khăn tưởng như không thể vượt qua được, những thất bại tưởng như có thể làm ta gục ngã. Ấy là khi ta hiểu rõ giá trị của tình bạn hơn hết. Bên cạnh gia đình, tình yêu, thì tình bạn chân thành là chỗ dựa vững chắc cho mỗi người trong cuộc sống. Người bạn thật sự là người biết khích lệ, động viên khi ta đang vươn lên, biết mừng vui khi ta hạnh phúc, biết bật khóc sẻ chia khi ta đau buồn, biết tìm đến ta khi ta cô đơn. Nếu cuộc đời khắc nghiệt khiến ước mơ, niềm tin của ta trong vùng giông bão thì bờ vai của một người bạn luôn là chỗ dựa an toàn cho ta. Những người bạn thật sự sống dựa vào nhau bằng niềm tin mạnh mẽ nhất. Chính niềm tin ấy khiến chúng ta có thể chia sẻ cùng nhau cả những điều tốt đẹp lẫn khó khăn nhất trong đời bằng nụ cười.
Có những người bạn đã đến bên ta, trao cho ta niềm tin, nghị lực, làm chỗ dựa cho ta khi mọi người đã quay lưng lại với ta, khi số phận dường như không mỉm cười với ta.
Bạn là người đến bên ta khi mọi người đã bỏ ta đi ”.Ai cũng mong mình có được một người bạn như vậy trong đời. Vậy ta phải làm gì để có một người bạn như thế? “Cách duy nhất để có bạn tốt là chính bản thân mình phải là một người bạn chân thành”(Eurupide). Tố Hữu viết rằng:
“Lẽ nào vay mà không trả?
Sống là cho đâu chỉ nhận cho riêng mình.”
Trong bất kì mối quan hệ nào cũng cần đến sự Cho- Nhận. Đặc biệt đối với tình bạn vì đó là một cuộc giao lưu vô vụ lợi của những người bình đẳng, không ai chỉ Cho hoặc chỉ Nhận. Ta hãy đối xử với bạn bè, yêu thương, quan tâm đến họ như chính bản thân mình.Hãy giúp đỡ mà không đòi hỏi trả công vì đến một lúc nào đó ta sẽ nhận lại được sự giúp đỡ của họ trong cuộc sống. Và thường thì nó nhiều hơn những gì ta nghĩ mình có thể nhận được. Hãy san sẻ mà không toan tính, cho đi mà không chờ nhận lại. Hãy trao yêu thương từ đáy lòng chứ không phải vì những âm mưu vụ lợi, để đó là tình cảm của trái tim chứ không phải toan tính của lý trí…Một mối quan hệ lâu dài là những bài học phải học suốt đời. Học cách yêu thương và quan tâm đến người bạn của mình. Học cách tha thứ cho lỗi lầm và giúp họ tránh những sai lầm như vậy. Học cách chấp nhận khuyết điểm của người khác… Tình bạn đôi khi là những điều giản đơn mà đôi khi cuộc sống bộn bề làm ta quên đi mất. Đôi khi đó chỉ là ánh nhìn động viên, một cái siết tay lúc mềm yếu, hay một bờ vai, một sự yên lặng để lắng nghe tất cả nỗi lòng của bạn bè.Tình bạn không có khuôn mẫu cũng không có chuẩn mực nhất định để thể hiện. nhưng luôn có những điều nhỏ nhặt, những tình cảm chân thành kết nối những người bạn với nhau.
Có được một người bạn thân đã khó, giữ được tình bạn ấy còn khó hơn. Bạn hãy nắm một nắm cát đầy trong tay đi. Bạn biết không, nắm cát trong lòng bàn tay của bạn cũng giống như bạn bè của bạn vậy. Những hạt cát quá xa lòng bàn tay bạn sẽ theo kẻ hở giữa những ngón tay bạn mà rơi ra ngoài. Nếu bạn càng siết chặt bàn tay thì chúng càng rơi ra nhiều hơn. Chỉ có những hạt cát nằm giữa lòng bàn tay bạn, được giữ chặt trong đó mới còn lại mà thôi. Đó chính là những người bạn thân thiết mà chúng ta thật sự cần, những người bạn này sẽ ở lại với ta dù bất cứ chuyện gì xảy ra. Nhưng, bạn thấy đó, những hạt cát này rất ít và dễ dàng rơi ra nếu ta không biết giữ gìn. Hãy giữ gìn và nâng niu chúng bằng tình cảm của mình. Chúng sẽ ở bên cạnh bạn và không rơi ra đâu.Cũng giống như cát, muốn giữ được bạn không phải nắm thật chặt mà phải biết nâng niu, trân trọng với tất cả sự yêu mến và tôn trọng.
Thực tế cuộc sống quanh ta đã chỉ ra rằng trong nhiều trường hợp có nhiều người đến với ta nhưng không phải là bạn ta. Chảng hạn như khi bạn là một người giàu có, thành đạt, tương lai rộng mở, quanh bạn có nhiều người tìm đến nhưng có phải tất cả những người trong số họ đều là bạn của bạn? Họ còn đến vì những mục đích gì? Cầu cạnh, nhờ vả, lợi dụng và biết đâu đấy, một ngày khi bạn sa cơ họ lại chẳng lạnh lùng bỏ đi, không chút bận tâm. Vậy mới nói: “ Bạn là người đến bên ta khi mọi người đã bỏ ta đi.”
Tuy nhiên trong thực tế cũng chỉ ra rằng có trường hợp mọi người quanh bạn bỏ đi và có người tìm đến với bạn nhưng không vì mục đích chia sẻ, giúp đỡ, không có mục đích tốt thì họ cũng không thể được coi là bạn.
Trong cuộc sống của chúng ta, có nhiều điều dễ dàng đến rồi đi, nhanh chóng và mỏng manh như một làn khói, dễ tan vỡ như lâu đài cát trước những cơn sóng gào. Chỉ có tình cảm là điều duy nhất có thể vượt qua mọi bão giông cuộc đời, là nền tảng, là gốc rễ cho mọi niềm vui và nguồn hạnh phúc. Và không có gì tuyệt vời hơn được trao gửi tình cảm của mình cho một người khác, và rồi cảm nhận được sự bình yên khi gọi nhau là bạn.
|
Đề bài: Nghị luận xã hội suy nghĩ về tình bạn
Bài làm
Vào một giây phút nào đó trong cuộc sống, ta tìm được một người có thể thay đổi cuộc sống của ta dù chỉ một phần nhỏ. Đó là một người không chỉ đến bên ta khi vui, khi thành công mà còn là người không rời bỏ ta khi buồn, lúc lâm nguy hay khi thất bại, khi những người xung quanh đã rời bỏ ta mà đi.
Và ta gọi đó là một người bạn- một người bạn thân, một người bạn thật sự. Và ta tin rằng: “Bạn là người đến với ta khi mọi người đã bỏ ta đi”.
Trong cuộc sống, ta gặp gỡ nhiều người, cảm thấy thoải mái khi bên cạnh họ, ta giới thiệu với mọi người rằng đấy là bạn ta. Nhưng thực ra họ chỉ mới là những người quen biết. Có thể mời những người này đến nhà, cùng nhau đi chơi, cùng chia sẻ một số thứ. Nhưng không phải ai trong số họ cũng có thể trở thành người chia sẻ cuộc sống cùng với ta.
Nghị luận xã hội suy nghĩ về tình bạn
Bạn, hiểu đơn giản thì đó là người mà ta quen biết. Tuy nhiên không phải bất cứ ai ta quen cũng là bạn của ta. Một khi đã coi ai đã là bạn tức là người ấy với ta phải có quan hệ thân thiết, gần gũi ở một mức độ nào đó, là người biết đồng cảm và chia sẻ với ta. Ấy là chưa kể những người bạn thân, những người luôn lắng nghe khi ta có chuyện rắc rối, luôn bên ta lúc ta khó khắn và giúp ta vượt qua cơn hoạn nạn. Chỉ có người bạn thân thật sự mới là người ta có thể cùng sẻ chia cuộc sống. Đó là người ta yêu quý, quan tâm và thường xuyên chia sẻ với họ những vui buồn và ngược lại. Đó là một người bạn khiến ta cảm thấy an tâm khi ở bên cạnh bởi lẽ ta biết chắc họ quan tâm đến ta, luôn ở bên ta những khi ta gặp khó khăn buồn phiền. Đó cũng là người ngăn ta mắc sai lầm hoặc giúp ta sửa chữa khi ta phạm lỗi. Đó là người luôn gắn bó và ủng hộ ta. Họ nắm lấy tay ta để tiếp thêm sức mạnh và niềm tin. Họ dõi theo từng bước của ta trên đường đời, ngược lại, ta cũng dõi theo cuộc sống của họ và học hỏi từ đó. Vâng, chỉ có người bạn thân thiết và chân thành đó mới có thể là người “ đến với ta khi mọi người đã bỏ ta đi”. Để cuối cùng, sau bao thăng trầm của cuộc sống ta chợt nhận ra rằng ta có rất nhiều người quen nhưng ta không có nhiều bạn-những người bạn thân thật sự.
Khi ta ngã quỵ và thế giới quanh ta dường như quá đen tối, trống rỗng, người bạn ấy sẽ nâng ta lên và làm cho thế giới bỗng sáng lên và lấp đầy những trống rỗng ấy. Người bạn ấy có thể dắt ta qua những giây phút khó khăn của cuộc sống, nắm lấy tay ta và nói rằng mọi chuyện rồi sẽ tốt đẹp.Cuộc sống không phải luôn trải hoa hồng, đôi khi ta phải đối mặt với những khó khăn tưởng như không thể vượt qua được, những thất bại tưởng như có thể làm ta gục ngã. Ấy là khi ta hiểu rõ giá trị của tình bạn hơn hết. Bên cạnh gia đình, tình yêu, thì tình bạn chân thành là chỗ dựa vững chắc cho mỗi người trong cuộc sống. Người bạn thật sự là người biết khích lệ, động viên khi ta đang vươn lên, biết mừng vui khi ta hạnh phúc, biết bật khóc sẻ chia khi ta đau buồn, biết tìm đến ta khi ta cô đơn. Nếu cuộc đời khắc nghiệt khiến ước mơ, niềm tin của ta trong vùng giông bão thì bờ vai của một người bạn luôn là chỗ dựa an toàn cho ta. Những người bạn thật sự sống dựa vào nhau bằng niềm tin mạnh mẽ nhất. Chính niềm tin ấy khiến chúng ta có thể chia sẻ cùng nhau cả những điều tốt đẹp lẫn khó khăn nhất trong đời bằng nụ cười.
Có những người bạn đã đến bên ta, trao cho ta niềm tin, nghị lực, làm chỗ dựa cho ta khi mọi người đã quay lưng lại với ta, khi số phận dường như không mỉm cười với ta.
Bạn là người đến bên ta khi mọi người đã bỏ ta đi ”.Ai cũng mong mình có được một người bạn như vậy trong đời. Vậy ta phải làm gì để có một người bạn như thế? “Cách duy nhất để có bạn tốt là chính bản thân mình phải là một người bạn chân thành”(Eurupide). Tố Hữu viết rằng:
“Lẽ nào vay mà không trả?
Sống là cho đâu chỉ nhận cho riêng mình.”
Trong bất kì mối quan hệ nào cũng cần đến sự Cho- Nhận. Đặc biệt đối với tình bạn vì đó là một cuộc giao lưu vô vụ lợi của những người bình đẳng, không ai chỉ Cho hoặc chỉ Nhận. Ta hãy đối xử với bạn bè, yêu thương, quan tâm đến họ như chính bản thân mình.Hãy giúp đỡ mà không đòi hỏi trả công vì đến một lúc nào đó ta sẽ nhận lại được sự giúp đỡ của họ trong cuộc sống. Và thường thì nó nhiều hơn những gì ta nghĩ mình có thể nhận được. Hãy san sẻ mà không toan tính, cho đi mà không chờ nhận lại. Hãy trao yêu thương từ đáy lòng chứ không phải vì những âm mưu vụ lợi, để đó là tình cảm của trái tim chứ không phải toan tính của lý trí…Một mối quan hệ lâu dài là những bài học phải học suốt đời. Học cách yêu thương và quan tâm đến người bạn của mình. Học cách tha thứ cho lỗi lầm và giúp họ tránh những sai lầm như vậy. Học cách chấp nhận khuyết điểm của người khác… Tình bạn đôi khi là những điều giản đơn mà đôi khi cuộc sống bộn bề làm ta quên đi mất. Đôi khi đó chỉ là ánh nhìn động viên, một cái siết tay lúc mềm yếu, hay một bờ vai, một sự yên lặng để lắng nghe tất cả nỗi lòng của bạn bè.Tình bạn không có khuôn mẫu cũng không có chuẩn mực nhất định để thể hiện. nhưng luôn có những điều nhỏ nhặt, những tình cảm chân thành kết nối những người bạn với nhau.
Có được một người bạn thân đã khó, giữ được tình bạn ấy còn khó hơn. Bạn hãy nắm một nắm cát đầy trong tay đi. Bạn biết không, nắm cát trong lòng bàn tay của bạn cũng giống như bạn bè của bạn vậy. Những hạt cát quá xa lòng bàn tay bạn sẽ theo kẻ hở giữa những ngón tay bạn mà rơi ra ngoài. Nếu bạn càng siết chặt bàn tay thì chúng càng rơi ra nhiều hơn. Chỉ có những hạt cát nằm giữa lòng bàn tay bạn, được giữ chặt trong đó mới còn lại mà thôi. Đó chính là những người bạn thân thiết mà chúng ta thật sự cần, những người bạn này sẽ ở lại với ta dù bất cứ chuyện gì xảy ra. Nhưng, bạn thấy đó, những hạt cát này rất ít và dễ dàng rơi ra nếu ta không biết giữ gìn. Hãy giữ gìn và nâng niu chúng bằng tình cảm của mình. Chúng sẽ ở bên cạnh bạn và không rơi ra đâu.Cũng giống như cát, muốn giữ được bạn không phải nắm thật chặt mà phải biết nâng niu, trân trọng với tất cả sự yêu mến và tôn trọng.
Thực tế cuộc sống quanh ta đã chỉ ra rằng trong nhiều trường hợp có nhiều người đến với ta nhưng không phải là bạn ta. Chảng hạn như khi bạn là một người giàu có, thành đạt, tương lai rộng mở, quanh bạn có nhiều người tìm đến nhưng có phải tất cả những người trong số họ đều là bạn của bạn? Họ còn đến vì những mục đích gì? Cầu cạnh, nhờ vả, lợi dụng và biết đâu đấy, một ngày khi bạn sa cơ họ lại chẳng lạnh lùng bỏ đi, không chút bận tâm. Vậy mới nói: “ Bạn là người đến bên ta khi mọi người đã bỏ ta đi.”
Tuy nhiên trong thực tế cũng chỉ ra rằng có trường hợp mọi người quanh bạn bỏ đi và có người tìm đến với bạn nhưng không vì mục đích chia sẻ, giúp đỡ, không có mục đích tốt thì họ cũng không thể được coi là bạn.
Trong cuộc sống của chúng ta, có nhiều điều dễ dàng đến rồi đi, nhanh chóng và mỏng manh như một làn khói, dễ tan vỡ như lâu đài cát trước những cơn sóng gào. Chỉ có tình cảm là điều duy nhất có thể vượt qua mọi bão giông cuộc đời, là nền tảng, là gốc rễ cho mọi niềm vui và nguồn hạnh phúc. Và không có gì tuyệt vời hơn được trao gửi tình cảm của mình cho một người khác, và rồi cảm nhận được sự bình yên khi gọi nhau là bạn.
|
Đề bài: Nghị luận xã hội về an toàn giao thông
Bài làm
Đã từ lâu, an toàn giao thông luôn là vấn đề nhức nhối của toàn xã hội. Những năm gần đây, số tai nạn giao thông xả ra ở nước ta ngày càng nhiều. Số người chết vì tai nạn giao thông theo từng giờ, từng ngày đã lên đến mức báo động.
Vậy chúng ta, nhất là những người trẻ, có suy nghĩ và hành động như thế nào để góp phần làm giảm thiểu tai nạn giao thông?
Trước hết, ta cần hiểu tai nạn giao thông là như thế nào? Khi tham gia giao thông trên đường, bất ngờ ta bị tai nạn do nguyên nhân chủ quan hoặc khách quan. Nhẹ thì chỉ thiệt hại về tài sản, nặng thì để lại thương tật suốt đời hoặc thậm chí là mất cả tính mạng, để lại biết bao đau thương, tiếc nuối cho những người thân. Từ khi con người sáng chế ra những phuơng tiện để di chuyển thì cũng đồng nghĩa với việc xuất hiện tai nạn giao thông, dù là ở nhiều hình thức khác nhau. Có thể nói, cứ mười lần bước ra đường phố thì đã nhìn thấy hết bảy lần xảy ra tai nạn giao thông. Vậy tại sao lại có được một con số thật khó tưởng tượng, vì đâu mà tai nạn giao thông lại xảy ra một cách quá phổ biến? Có nhiều lý do để giải thích, như đã nói ở trên là do khách quan và chủ quan mà nguyên nhân chủ quan lại chiếm đa số.
Nguyên nhân đầu tiên là do sự thiếu hiểu biết. Số đông dân chúng còn có quan niệm răng tai nạn nói chung và tai nạn giao thông nói riêng là do số mệnh con người quyết định. Họ không thấy rằng phần lớn tai nạn giao thông là có thể phòng tránh được. Thứ hai là có hiểu biết về luật giao thông nhưng do ý thức kém nên đã không chấp hành: uống rượu bia vượt quá nồng độ cho phép khi lái xe, không đội mũ bảo hiểm ở phần đường bắt buộc phải đội mũ bảo hiểm, chở trên ba người phóng nhanh vượt ẩu… Đây cũng là nguyên nhân phổ biến nhất, làm đau đầu các nhà quản lí. Một phần nữa vì không có biện pháp kiểm soát, bắt nóng ngay khi phạm luật nên mọi người cứ vô tư phạm luật khi không thấy có cảnh sát giao thông. Xét về nguyên nhân khách quan, cơ sở hạ tầng của rất nhiều tuyến đường kém chất lượng do sự tắc trách của các cơ quan xây dựng, ăn hối lộ, rút xén vật liệu….đã gây ra nhiều hậu quả nghiêm trọng cho người tham gia giao thông.
Tất cả những nguyên nhân gây ra tai nạn đều bắt nguồn từ ý thức của người dân. Nếu như họ biết quý bản thân mình, biết tuân thủ luật lệ giao thông, biết nghĩ đến sự an toàn cho người lưu thông thì sẽ chẳng có những điều thương tâm và đáng tiếc. Hồi chuông cảnh báo luôn rung lên, nhắc nhở mọi người hãy biết chấp hành giao thông, vì sự an toàn của bản thân và xã hội. Để góp phần giảm thiểu tai nạn giao thông thì mọi người đều phải chấp hành nghiêm luật giao thông, đi đúng tốc độ,đúng phần đường,không điều khiển xe khi đã uống rượu bia,đi trên đường không nên ganh đua với người khác. Đặt biển báo giới hạn tốc độ, làm gờ giảm tốc, đèn hiệu giao thông, vạch dành cho người đi bộ ở khu vực có đông trẻ em. Phía nhà trường cần đa dạng hoá các sinh hoạt ngoại khoá của học sinh, sinh viên, trong đó có các hoạt động về tuyên truyền, phổ biến pháp luật giao thông. Tích cực phát huy tính kỷ luật nghiêm khắc của một nơi gọi là môi trường giáo dục học sinh, có như thế thì sẽ hạn chế tối đa tình trạng vi phạm luật an toàn giao thông của học sinh.
Riêng về phần học sinh chúng ta, ngay bây giờ,khi còn ngồi trên ghế nhà trường, hãy tích cực tham gia các hoạt động thiết thực do Đoàn trường tổ chức để tuyên truyền luật giao thông cho mọi người và gia đình, chấp hành nghiêm luật giao thông, đội mũ khi đi xe gắn máy. Không phải thực hiện theo cách đối phó mà hãy thực hiện vì chính sự an toàn của bản thân mình. Bản thân tôi cũng sẽ có gắng chấp hành luật giao thông thất tốt, góp một phần nhỏ nào đó làm giảm thiểu tai nạn giao thông, đem lại an toàn cho chính bản thân và những người xung quanh.
Tóm lại, tai nạn giao thông là một vấn đề bức bách cần giải quyết. Vấn đề này cần sự ý thức trách nhiệm và hành động cụ thể của từng cá nhân trong xã hội này. Hy vọng là một ngày gần đây, tình trạng tai nạn giao thông sẽ giảm thiểu tối đa, đem lại nhiều niềm vui cho những ai tham gia giao thông.
|
Topic: Social discussion on traffic safety
Assignment
For a long time, traffic safety has always been a burning issue for the entire society. In recent years, the number of traffic accidents in our country has been increasing. The number of people dying from traffic accidents every hour and every day has reached an alarming level.
So how do we, especially young people, think and act to contribute to reducing traffic accidents?
First of all, we need to understand what a traffic accident is like? When participating in traffic on the road, we suddenly have an accident due to subjective or objective reasons. If it's mild, it only causes property damage, if it's severe, it leaves lifelong disability or even loss of life, leaving a lot of pain and regret for loved ones. Since people invented means of transportation, traffic accidents have occurred, even in many different forms. It can be said that for every ten times you step on the street, you will see seven traffic accidents. So why is there such an unimaginable number, and why do traffic accidents happen so commonly? There are many reasons to explain, as mentioned above, they are objective and subjective, with subjective reasons accounting for the majority.
The first reason is due to lack of understanding. The majority of people also have the notion that accidents in general and traffic accidents in particular are determined by human destiny. They do not see that most traffic accidents are preventable. Second, having knowledge of traffic laws but due to poor awareness, did not comply: drinking alcohol in excess of the allowed concentration when driving, not wearing a helmet on roads where helmets are required, Carrying more than three people, speeding and overtaking recklessly... This is also the most common cause, causing headaches for managers. Partly because there are no measures to control and catch people immediately when breaking the law, people just freely break the law when there are no traffic police. In terms of objective reasons, the infrastructure of many roads is of poor quality due to the negligence of construction agencies, bribery, material skimming, etc., causing many serious consequences for people. in traffic.
All causes of accidents originate from people's consciousness. If they know how to value themselves, obey traffic rules, and think about the safety of other people, there will be no pitiful and regrettable things. The warning bell always rings, reminding everyone to obey traffic, for the safety of themselves and society. To help reduce traffic accidents, everyone must strictly obey traffic laws, drive at the right speed, on the right side of the road, do not drive when drinking alcohol, and do not compete with others on the road. . Place speed limit signs, speed bumps, traffic signals, and pedestrian markings in areas with many children. The school needs to diversify extracurricular activities for pupils and students, including activities on propaganda and dissemination of traffic laws. Actively promote the strict discipline of a place called a student educational environment. By doing so, students will minimize violations of traffic safety laws.
As for our students, right now, while still in school, let's actively participate in practical activities organized by the School Union to propagate traffic laws to everyone and their families, and to obey them. Strict traffic rules, wear a hat when riding a motorbike. Don't do it in a reactive way, but do it for your own safety. I myself will also try to obey traffic laws well, contributing in some small way to reducing traffic accidents, bringing safety to myself and those around me.
In short, traffic accidents are a pressing problem that needs to be solved. This issue requires awareness of responsibility and specific actions of each individual in this society. Hopefully one day soon, traffic accidents will be minimized, bringing more joy to those participating in traffic.
|
nghị luận xã hội về bệnh thành tích trong học tập
Hướng dẫn
nghị luận xã hội về bệnh thành tích trong học tập
Thành tích đã trở thành thứ mà nhiều người theo đuổi,có những người theo đuổi nó bằng đam mê bằng trái tim nhưng cũng có những người bất chấp làm mọi thứ để có thành tích cho riêng bản thân mình. Nhiều người vẫn quen gọi nó là bệnh thành tích mà đang từng ngày, từng giờ gây ra những tác hại không nhỏ đối với sự phát triển của xã hội.không chỉ xuất hiện ở một lĩnh vực của cuộc sống mà hầu hết các mặt của đời sống xã hội.
Thành tích vốn là một thứ mà ngươi ta dùng để tuyên dương những người có đóng góp cho xã hội hoặc những con người đạt được kết quả tốt trong quá trình thi đua, nhưng đâu đó nó lại trỏ thành một con dao hai lưỡi gây ra những hậu quả nặng nề, cản trở rất nhiều tới quá trình phát triển của đất nước trên con đường công nghiệp hóa, hiện đại hóa. Nhiều người có thể bất chấp mọi hành vi thủ đoạn để có được thành tích để được tuyên dương hời hợt mà thực chất họ có thể không đạt được. Nó dần dần trở thành một căn bệnh mà ngày càng đi sâu và lan truyền tới cuộc sống của toàn xã hội.
Nguyên nhân sâu xa của “Bệnh thành tích” chính là thói xấu hay làm tốt, dốt hay nói chữ mà từ ngày xưa, người lao động đã chê cười và phê phán. Trong xã hội, không ít người thực sự chẳng có gì tốt đẹp mà lại thích bịa đặt ra cái hay cái đẹp… để tự dối mình, lừa người. Rồi cấp dưới muốn được khen thưởng, được thăng chức thì phải nghĩ cách lừa dối cấp trên bằng những “thành tích” chỉ mang tính tượng trưng chứ cụ thể nó không mang lai một kết quả tốt đẹp mà chúng ta vẫn thường thấy.
Chúng ta có thể thấy bệnh thành tích lan rộng ở mọi mặt của đời sống chẳng hạn như trong giáo dục, hiện tương ngồi nhầm lớp vẫn diễn ra nhiều, tỉ lệ học sinh khá giỏi được tăng lên một mức không tưởng, còn có những thứ mà nhà trường chạy theo ví dụ như cơ sở vật chất hay số lượng học sinh yếu kém thật sự không được tiết lộ vì sợ ảnh hưởng tới uy tín của trường. Chính vì thế khi sự thật được phơi bày con số đưa ra là cả một vấn đề đáng lo ngại, gây ảnh hưởng xấu và cả việc đánh giá tinh hình chung để thay đổi hướng đào tạo cũng như phương pháp. Bệnh thành tích dẫn tới những hành vi trái với đạo đức nghề nghiệp, vi phạm pháp luật. Nếu hiện tượng tiêu cực này không sớm chấm dứt thì chắc chắn sẽ ảnh hưởng xấu tới việc đào tạo nhân tài cho đất nước mai sau.Nói “Không với tiêu cực” hiện đang là khẩu hiệu, là mục tiêu phấn đấu của ngành giáo dục. Tính khả thi của nó đến đâu còn phụ thuộc vào quyết tâm của tất cả mọi người để có được một nền giáo dục nghiêm túc và chất lượng cao.
Không những xảy ra ở giáo dục mà một điều đáng buồn về xây dựng kinh tế, số hộ nghèo vì phục vụ cho việc nói dối để có thành tích mà cũng trở thành một điều đáng buồn. Tỉ lệ hô nghèo cao chứng tỏ bệnh thành tích chỉ mang lại những giá trị ảo cho những người hoang tưởng tới những điều tốt đẹp mà họ đang tưởng tượng. Trong lĩnh vực công nghiệp, nhiều xí nghiệp, nhà máy quốc doanh làm ăn “lời giả lỗ thật”, năm nào Nhà nước cũng phải bù lỗ rất nhiều nhưng Ban Giám đốc vẫn cố tình “bịa” ra thành tích để được thăng quan tiến chức. “Bệnh thành tích” trong lĩnh vực giao thông, hàng chục cây cầu, mấy chục con đường, hàng trăm công trình tầm cỡ quốc gia … được xây dựng cho kịp tiến độ nhưng không đạt yêu cầu về mặt chất lượng, gây lãng phí rất lớn về công sức và tiền bạc của Nhà nước.
“Bệnh thành tích” gây ra những tác hại khôn lường, cản trở quá trình phát triển của đất nước. Thí dụ như một tập thể hay một cá nhân khi đã nhiễm “bệnh thành tích” thì chỉ có thể làm ra những sản phẩm kém chất lượng mà thôi. Bởi cái họ theo đuổi chỉ mang mác thành tích chứ không phải là chất lượng. “Bệnh thành tích” còn dẫn đến sự thoái hóa nhân cách, khiến con người trở nên thiếu trung thực, dối trá, thích sống bằng ảo tưởng.
Chính vì những thiệt hại mà Bệnh thành tích gây ra,chúng ta phải nhận thức được rằng “bệnh thành tích” là một hiện tượng tiêu cực gây ra nhiều tác hại ghê gớm khôn lường. Cho nên trong hoàn cảnh đất nước ta đã mở cửa giao lưu và hội nhập với toàn thế giới, mỗi công dân phải có thái độ nghiêm túc và trung thực trước mọi vấn đề của bản thân, của cuộc sống và xã hội; thấy được mặt mạnh để phát huy, mặt yếu để khắc phục. Xã hội sẽ phát triển vững mạnh hơn nếu có những người vươn lên từ chính mình và tạo ra những thứ kì diệu
Nguồn: Bài văn hay
|
Social discourse on academic achievement disease
Instruct
Social discourse on academic achievement disease
Achievement has become something that many people pursue, some pursue it with passion and heart, but there are also those who do everything to achieve their own achievements. Many people are still used to calling it a disease of achievement, which is causing significant harm to the development of society day by day, hour by hour. It appears not only in one area of life but in almost all aspects of life. Social life.
Achievement is inherently something that people use to praise people who contribute to society or people who achieve good results in the competition process, but somewhere it turns into a double-edged sword causing problems. severe consequences, greatly hindering the country's development process on the path of industrialization and modernization. Many people can defy all tricks to achieve achievements to receive superficial praise that they may not actually achieve. It gradually becomes a disease that goes deeper and spreads to the lives of the entire society.
The root cause of "Achievement Disease" is the bad habit of doing well, being ignorant or speaking words, which since ancient times, workers have laughed at and criticized. In society, many people really don't have anything good but like to invent beauty... to deceive themselves and others. Then, if subordinates want to be rewarded and promoted, they have to think of ways to deceive their superiors with "achievements" that are only symbolic, but specifically do not bring the good results we often see.
We can see the disease of achievement spreading in all aspects of life, such as in education, the phenomenon of sitting in the wrong class still occurs a lot, the rate of quite good students has increased to an unbelievable level, there are also What the school is after, such as facilities or the number of weak students, cannot really be revealed for fear of affecting the school's reputation. That's why when the truth is exposed, the given numbers are a worrying issue, causing negative impacts and also requiring assessment of the general situation to change training directions and methods. Achievement disease leads to acts contrary to professional ethics and violations of the law. If this negative phenomenon does not end soon, it will certainly have a negative impact on the training of talented people for the country in the future. Saying "No to negativity" is currently the slogan and goal of the education sector. sex. Its feasibility depends on everyone's determination to have a serious and high-quality education.
Not only does it happen in education, but it is also a sad thing about economic development. The number of poor households because of lying to get achievements also becomes a sad thing. The high poverty rate proves that achievement disease only brings virtual values to people who are paranoid about the good things they are imagining. In the industrial sector, many state-owned enterprises and factories make "false profits and real losses". Every year the State has to make up for a lot of losses, but the Board of Directors still deliberately "invents" achievements to get promoted. promotion. "Achievement disease" in the field of transportation: dozens of bridges, dozens of roads, hundreds of national projects... were built to keep up with schedule but did not meet quality requirements, causing waste. huge amount of effort and money of the State.
"Achievement disease" causes unpredictable harm, hindering the country's development process. For example, when a group or individual is infected with the "achievement disease", they can only produce poor quality products. Because what they pursue is only achievement, not quality. "Achievement disease" also leads to personality degeneration, causing people to become dishonest, deceitful, and like to live by illusion.
Because of the damage that Achievement Disease causes, we must be aware that "Achievement Disease" is a negative phenomenon that causes many terrible and unpredictable harms. Therefore, in the context that our country has opened its doors to exchange and integration with the whole world, each citizen must have a serious and honest attitude towards all issues of themselves, of life and society; See strengths to promote and weaknesses to overcome. Society will grow stronger if there are people who rise from within and create magical things
Source: Good article
|
Nghị luận xã hội về bệnh thành tích
Hướng dẫn
Nghị luận xã hội về bệnh thành tích
Đề bài
Liều thuốc cho bệnh thành tích.
Anh (chị) hãy thử làm bác sĩ kê đơn với “đơn thuốc” là một bài văn khoảng 600 chữ.
Hướng dẫn làm bài
Để làm tốt đề bài này, thí sinh phải ý thức được chủ nghĩa thành tích là một căn bệnh đang phát tác ở quy mô toàn xã hội, rất khó chữa nhưng phải kiên quyết chữa trị để đất nước phát triển, cần biết đối lập bệnh thành tích vói thái độ coi trọng thực chất, vói tinh thần tôn trọng sự thực để “chẩn bệnh” và “kê đơn” đúng.
Bài viết có thể triển khai các ý chính sau:
– Bệnh thành tích đã tồn tại từ lâu trong xã hội nhưng tên gọi của nó mới được xác định gần đây. Cội nguồn của bệnh này là thói chuộng hư danh, thích phô trương, sẵn sàng nói dối một cách không hề ngượng ngùng. Đây là “căn bệnh xã hội” có khả năng “lây nhiễm” cao khiến mọi đối tượng đều có thể mắc, từ cá nhân đến các tổ chức xã hội, tổ chức nhà nước. Hiện nay, việc tuyên chiến với bệnh thành tích đã trở thành một đòi hỏi bức thiết.
– Bệnh thành tích có các biểu hiện đặc thù như: sẵn sàng che giấu thực chất yếu kém để được vinh danh; “có ít xuýt ra nhiều” mong nhận được các danh hiệu, phần thưởng; ganh đua hơn kém quyết liệt mà bỏ qua việc nhìn lại mình, chấn chỉnh mình…
– Bệnh thành tích gây tác hại rất lớn. Nó có thể làm suy đồi nhân cách con người, phá huỷ những nền tảng văn hoá tốt đẹp được xây đắp từ lâu. Nó có thể đưa một xã hội, một đất nước tụt dốc không phanh do sự ngộ nhận về mình, và vì ngộ nhận về mình mà ngộ nhận về phần còn lại của thế giói. Nó còn có thể đưa đến sự suy đồi của ngôn ngữ bởi việc đánh lộn sòng các giá trị và cách định danh chúng.
– Đã có nhiều nỗ lực khắc phục bệnh thành tích, nhưng do cách làm không triệt để, chúng ta đã để phát sinh ra một “chủng bệnh” mới là thi đua lập thành tích để xoá bỏ bệnh thành tích, đưa cuộc đấu tranh vốn rất chính đáng sa vào một vòng luẩn quẩn.
– Để chữa bệnh thành tích, thực chất là bệnh nói dối, phải đề cao tinh thần “nhìn thẳng vào sự thật, nói đúng sự thật” mà Đảng đã đề xướng từ khi bắt đầu công cuộc đổi mới; phải khuyến khích tinh thần phản biện xã hội; phải mở rộng dân chủ để việc thực hiện khẩu hiệu “Dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra” đạt được hiệu quả thực tế; phải tạo được dư luận mạnh mẽ để bài trừ thói “làm láo, báo cáo hay”. Dĩ nhiên, công tác kiểm tra, giám sát phải được đẩy mạnh với sự chủ trì của những con người thật sự liêm chính…
|
Social discourse on achievement disease
Instruct
Social discourse on achievement disease
Topic
Dose for achievement disease.
You should try being a prescribing doctor with a "prescription" that is an essay of about 600 words.
Instructions for homework
To do well on this question, candidates must be aware that achievementism is a disease that is spreading on a society-wide scale, it is very difficult to cure, but must be resolute in treating it so that the country can develop, and need to know how to oppose it. Acute diseases with an attitude of respecting the essence, with a spirit of respect for the truth in order to "diagnose" and "prescribe" correctly.
The article can develop the following main ideas:
– Achievement disease has existed in society for a long time, but its name has only recently been identified. The root of this disease is the habit of loving vanity, showing off, and being willing to lie without shame. This is a "social disease" with a high "infectious" ability that everyone can get, from individuals to social organizations and state organizations. Nowadays, declaring war on achievement disease has become an urgent requirement.
– The disease of achievement has specific manifestations such as: willingness to hide one's true weakness in order to be honored; "a little is almost a lot" hoping to receive titles and rewards; Compete more or less fiercely and ignore looking back at yourself and correcting yourself...
– Achievement disease causes great harm. It can degrade human personality and destroy good cultural foundations built long ago. It can bring a society and a country downhill due to misunderstandings about themselves, and because of misunderstandings about themselves, misunderstandings about the rest of the world. It can also lead to the deterioration of language by confusing values and how to identify them.
- There have been many efforts to overcome the disease of achievement, but due to not being thorough, we have given rise to a new "disease" of emulating achievements to eliminate the disease of achievement, bringing the struggle which is very legitimate to fall into a vicious circle.
– To cure the disease of achievement, which is essentially the disease of lying, we must promote the spirit of "looking straight at the truth, telling the truth" that the Party has promoted since the beginning of the reform process; must encourage the spirit of social criticism; Democracy must be expanded so that the implementation of the slogan "People know, people discuss, people do, people check" can achieve practical results; must create strong public opinion to eliminate the habit of "telling lies and reporting well". Of course, inspection and supervision work must be promoted with the leadership of truly honest people...
|
Nghị luận xã hội về chương trình “Sống tử tế” – Ngữ văn 12
Hướng dẫn
Nghị luận về sống tử tế trong xã hội
Đề bài:
Năm 2014, Viện Nghiên cứu Xã hội, Kinh tế và Môi trường (ISEE) khỏi xướng chương trình vận động sống tử tế- một chương trình đang nhận được sự hưởng ứng tích cực của cộng đồng.
Hãy viết một bài văn (khoảng 600 chữ) trình bày cảm nhận và suy nghĩ của anh (chị) khi nghe nói về chương trình này.
Hướng dẫn làm bài
Thí sinh có thể chưa từng được biết hoặc đây là lần đầu tiên nhận được thông tin về chương trình này. Tuy nhiên, đó không phải là điều quan trọng. Câu hỏi chỉ yêu cầu người viết nói lên cảm nhận và suy nghĩ của riêng mình về vấn đề sống tử tế, trong đó có cách hiểu về hai chữ “tử tế”. Có thể đưa ra những nhận xét về tình trạng đạo đức xã hội hiện thời và xác định trách nhiệm của bản thân trước tình trạng đó.
Bài viết có thể triển khai các ý chính sau:
– Đời sống xã hội vốn phức tạp mà ở đó, cái đẹp yà cái xấu, cái thiện và cái ác luôn đan xen, đấu tranh với nhau. Nếu xét toàn cục, có thể thấy xu thế thắng bao giờ cũng thuộc về phía cái đẹp, cái thiện. Chính điều này thúc đẩy xã hội phát triển để ánh sáng văn minh toả chiếu mọi nơi. Muốn cho cái đẹp, cái thiện thắng thế, từng con người trong xã hội phải có những hành động cụ thể để làm lan toả những điều tốt lành, sống tử tế – chương trình vận động của Viện Nghiên cứu Xã hội, Kinh tế và Môi trường (ISEE) – chính là một trong những hành động cụ thể mà chúng ta muốn thấy, muốn có đó.
– Thế nào là sống tử tế? Chắc chắn có nhiều lời giải đáp khác nhau về vấn đề này và tất cả chúng đều có cơ sở riêng không dễ bác bỏ. Ở đây, cần chấp nhận những giải thích khác nhau, và đó cũng chính là một biểu hiện cụ thể của cái gọi là sự tử tế. Tuy vậy, chúng ta cũng nên trở lại với cách lí giải nôm na về mấy chữ này: sống tử tế là sống tốt với xung quanh, sẵn sàng chia sẻ, giúp đỡ mọi người, không chỉ biết đến cá nhân mình, sống tử tế thể hiện qua những việc tử tế, không loại trừ những việc tưởng như nhỏ nhặt nhất “Tích tiểu thành đại”, những việc tử tế nhỏ góp lại thành việc tử tế lớn, làm phục hồi các giá trị đạo đức chân chính, hướng tói xây dựng một cộng đồng xã hội tốt đẹp.
– Trong chiến lược xây dựng một xã hội công bằng, nhân ái, sống tử tế không thể là cuộc vận động duy nhất. Dù vậy, ta không thể không chú ý đến tính đại chúng và ý nghĩa khởi đầu của nó. Không phải ngẫu nhiên phong trào Sống tử tế được hưởng ứng rộng rãi. Chương trình Việc tử tế của kênh VTV1 – Đài Truyền hình Việt Nam hiện đang hằng ngày giới thiệu, tôn vinh, quảng bá rất nhiều việc tử tế của mọi tầng lớp nhân dân. Có thể xem đó cũng là một việc làm tử tế của một cơ quan truyền thông lớn của nhà nước.
|
Social commentary on the program "Living kindly" - Literature grade 12
Instruct
Essay on living kindly in society
Topic:
In 2014, the Institute for Social, Economic and Environmental Studies (ISEE) initiated a program to promote kind living - a program that is receiving a positive response from the community.
Please write an essay (about 600 words) explaining your feelings and thoughts when you heard about this program.
Instructions for homework
Candidates may have never heard of it or this is the first time they have received information about this program. However, that's not what's important. The question only requires the writer to express his or her own feelings and thoughts on the issue of living kindly, including the understanding of the word "kind". Can make comments on the current state of social ethics and determine one's own responsibility for that situation.
The article can develop the following main ideas:
– Social life is inherently complex in which beauty and ugliness, good and evil are always intertwined and fighting with each other. If we look at the whole picture, we can see that the winning trend always belongs to the side of beauty and goodness. This is what promotes society's development so that the light of civilization shines everywhere. In order for beauty and goodness to prevail, each person in society must take specific actions to spread good things and live kindly - the campaign program of the Institute of Social, Economic and Social Research. Environment (ISEE) - is one of the specific actions that we want to see and have.
– What is living kindly? There are certainly many different answers to this issue and they all have their own basis that cannot be easily refuted. Here, it is necessary to accept different explanations, and that is also a specific expression of so-called kindness. However, we should also return to the simple explanation of these words: to live kindly is to live well with those around you, to be willing to share and help everyone, not only to care about yourself, but to live and die. Kindness is expressed through kind deeds, not excluding the seemingly smallest things. "Small accumulation makes great", small acts of kindness add up to become great acts of kindness, restoring true moral values, towards building a good social community.
– In the strategy of building a fair, compassionate society, living kindly cannot be the only campaign. However, we cannot help but pay attention to its popularity and initial meaning. It is no coincidence that the Live Kindly movement has received widespread support. The Deeds of Kindness program of VTV1 channel - Vietnam Television is currently introducing, honoring and promoting many kind deeds of all classes of people every day. It can also be seen as a kind deed by a major state media agency.
|
Đề bài: Nghị luận xã hội về chủ đề Hút thuốc lá có hại
Bài làm
Trên mỗi vỏ bao thuốc lá đều có dòng chữ “Thuốc lá có hại cho sức khoẻ” vậy mà bất chấp điều cảnh báo ấy,người ta vẫn hút thuốc. Hút đến vàng răng,vàng cả ngón tay cầm thuốc,hơi thở hôi đến khó chịu với những người xung quanh…Có một thời, thuốc lá trở thành vật không thể thiếu trên bàn tiếp khách. Người lớn hút, trẻ nhỏ cũng hút.Nguyên nhân nào dẫn đến thói quen tai hại ấy? Do thói quan giao tiếp cũng có,do sự học đòi bắt chước thích tỏ ra mình là người “sành điệu” cũng có.
Hầu hết những người hút thuốc lá đều biết tác hại của nó. Trong thuốc lá có chứa Nicôtin là một chất gây nghiện. Hút thuốc lá nhiều có thể bị hỏng hệ hô hấp, dẫn đến ho, khó thở, tức ngực, thậm chí có thể gây rỗ phổi hoặc ung thư phổi. Như vậy, thuốc lá làm cho sức khoẻ và tuổi thọ bị suy giảm nghiêm trọng.Không những thế thuốc lá còn làm tiêu hao túi tiền của người sử dụng.Có thể số tiền dành cho thuốc lá không nhiều,nhưng nếu không hút thuốc lá, ta có thể dùng số tiền đó vào những việc khác hữu ích hơn. Đối với trẻ nhỏ việc học đòi, bắt chước hút thuốc lá vừa làm nguy hại đến sức khoẻ vừa làm cho tâm tính bị thay đổi dẫn đến dối trá, trộm cắp vặt để có tiền hút thuốc…
Nghị luận xã hội về chủ đề Hút thuốc lá có hại
Thuốc lá không chỉ có hại đối với người trực tiếp sử dụng nó mà còn ảnh hưởng đến những người xung quanh vì khói thuốc lan trong không khí khiến họ cũng phải chịu ảnh hưởng nặng nề. Hiện nay, khi đến các nơi công cộng như bến xe, thậm chí cả trường học, trụ sở nhà nước, chúng ta vẫn bắt gặp nhiều người hút thuốc lá mà không hề quan tâm đến sức khoẻ của mình và cảm giác của những người xung quanh. Như vậy họ đã gián tiếp làm nguy hại đến sức khoẻ cộng đồng và vô tình làm cho môi trường bị suy thoái. Theo điều tra mới nhất của tổ chức y tế thế giới WHO, cứ theo đà hút thuốc hiện nay thì đến năm 2020 số người chết vì thuốc lá sẽ là 8 triệu người một năm. Tức là cao hơn số người chết vì HIV/AIDS, bệnh lao và tai nạn giao thông cộng lại. Dự báo ấy liệu có làm cho những con nghiện thuốc lá lưu tâm?
Thuốc lá có hại như vậy. Làm thế nào để ngăn chặn việc hút thuốc lá?Có lẽ cần tuyện truyền nhiều hơn về tác hại của nó trên các phương tiện thông tin đại chúng. Coi việc hút thuốc lá là hành vi không đẹp bởi nó là biểu hiện của nghiện ngập và của những con người dễ bị chi phối.Và yếu tố quan trọng nhất là tự bản thân phải ý thức cao, chủ động không tiếp cận với thuốc lá để giữ gìn,bảo vệ sức khoẻ của chính mình và những người thân trong gia đình mình.
Thuốc lá có hại.Thuốc lá nguy hiểm cho sức khoẻ.Bởi vậy thế hệ trẻ chúng ta hãy cùng nhau nói không với thuốc lá!
|
Topic: Social discussion on the topic Smoking is harmful
Assignment
On every cigarette pack there are the words "Cigarettes are harmful to health" but despite that warning, people still smoke. Smoking turns your teeth yellow, your fingers turn yellow when you hold the cigarette, and your bad breath makes people around you uncomfortable... There was a time when cigarettes became an indispensable item on the reception table. Adults smoke, children smoke too. What causes that harmful habit? There are also communication habits, and the need to imitate and like to appear "stylish" people.
Most smokers know its harmful effects. Cigarettes contain nicotine which is an addictive substance. Smoking a lot can damage the respiratory system, leading to coughing, difficulty breathing, chest tightness, and can even cause pitted lungs or lung cancer. Thus, cigarettes seriously reduce health and longevity. Not only that, cigarettes also drain the user's wallet. Maybe the amount of money spent on cigarettes is not much, but if you don't smoke leaves, we can use that money for other more useful things. For young children, learning and imitating smoking is both harmful to their health and changes their mentality, leading to lying and petty theft to get money to smoke...
Social discussion on the topic Smoking is harmful
Cigarettes are not only harmful to the person directly using it, but also affect those around them because the smoke spreads in the air, causing them to be severely affected. Nowadays, when we go to public places such as bus stations, even schools, and state headquarters, we still encounter many people smoking without caring about their health or the feelings of others. around. Thus, they indirectly endanger public health and unintentionally cause environmental degradation. According to the latest investigation by the World Health Organization (WHO), according to current smoking trends, by 2020 the number of deaths due to tobacco will be 8 million people a year. That is higher than the number of deaths from HIV/AIDS, tuberculosis and traffic accidents combined. Does that prediction make cigarette addicts pay attention?
Cigarettes are so harmful. How to prevent smoking? Perhaps it is necessary to spread more information about its harmful effects in the mass media. Consider smoking as an unhealthy behavior because it is a sign of addiction and of people who are easily influenced. And the most important factor is to be highly aware of yourself and proactively not approach drugs. leaves to preserve and protect the health of yourself and your family members.
Cigarettes are harmful. Cigarettes are dangerous for health. Therefore, let's young generation together say no to cigarettes!
|
Nghị luận xã hội về chủ đề Nói không với những tệ nạn xã hội
Hướng dẫn
Nghị luận xã hội về chủ đề Nói không với những tệ nạn xã hội
Bài làm
Khi xã hội ngày càng phát triển hội nhập đời sống của con người ngày càng được nâng cao. Nhưng bên cạnh đó con người chúng ta cũng đang đứng trước biết bao cám dỗ gây nên tình trạng suy thoái nhân cách con người. Khi tình trạng diễn ra nhiều sẽ làm cho xã hội ngày càng xấu đi. Đặc biệt là đối với các tệ nạn xã hội như buôn bán ma túy, mại dâm, cờ bạc, các vụ rửa tiền,…những vấn đề này đang trở thành tình trạng báo động ở nước ta. Do đó, mỗi con người cần có trách nhiệm đối với bản thân hơn “Nói không với các tệ nạn xã hội” để thúc đẩy sự phát triển xã hội ngày càng tiến bộ hơn.
Tạn nạn xã hội được hiểu là những việc làm sai trái mà pháp luật cấm và nó có tác hại rất lớn đến bản thân và xã hội như ma túy, mại dân, tội phạm,…Tác hại nó không chỉ bó hẹp trong một các nhân, một nước mà nó có tác hại đến cả thế giới. Và bất cứ ai trong chúng ta cũng có thể trở thành nạn nhân của tệ nạn xã hội nếu chúng ta không có ý thức và hiểu biết về xã hội sẽ rất dễ rơi vào các tệ nạn.
Như chúng ta cũng thấy tác hại của việc buôn bán ma túy và sử dụng ma túy là cực kì lớn. Nó khiến biết bao gia đình tan của nát nhà vợ con li tán. Đồng thời tiêu tốn biết bao tiền bạc có những người phải bán cả nhà đi để trả nợ vì dùng ma túy. Khi mà không có tiền nữa sẽ sinh ra ăn cắp, cướp dật có thể dẫn đến việc cướp của giết người. Và những người khi sử dụng chất ma túy kích thích sẽ không kiểm soát được ý thức của chính bản thân mình. Điều này rất đáng sợ. Chúng ta cũng thấy được khi sử dụng ma túy sẽ gây lên tình trạng nghiện ngập và dẫn đến bị căn bệnh nhiễm HIV/AIDS một căn bệnh khoa học chưa tìm ra cách để chữa trị và xã hội coi căn bệnh này như một thế lực đáng sợ và con người sẽ xa lánh và cách ly đối với những người mặc bệnh này.
luận xã hội về chủ đề Nói không với những tệ nạn xã hội
Tình trạng tội phạm cũng là một vấn đề lớn của xã hội. trong những năm gần đây số lượng người phạm tội ra tăng với những tội cực kì nghiêm trọng như giết người cướp tài sản, một mạng người chúng ta đã thấy rất đáng sợ đây có những con người mất hết cả nhân tính giết hết cả một gia đình. Ngoài ra còn các tệ nạn khác như cà bạc, rượu chè,…tác hại cũng rất lớn. Nó làm cho chức năng xã hội của mỗi người bị suy giảm. Những tện nạn như những con sâu đang ăn mòn xã hội, kiềm hãm sự phát triển của xa hội.
Thay vì chỉ biết đứng nhìn và nói ra thì cũng không đủ để làm cho các tệ nạn xã hội bị đẩy lùi chúng ta hãy cùng bắt tay vào hành động như vậy tệ nạn mới được khắc phục. Nhà nước phải chừng phạt thật nặng những người cố ý vi phạm pháp luật. Xậy dựng những trung tâm cai nghiện, phục hồi nhân phẩm ở các tỉnh thành để giúp đỡ những người mắc tệ nạn. Đối với những người nghiện ma túy chúng ta đưa vào trại cai nghiện, tạo những điều kiện phù hợp để họ có thể vui vẻ và lạc quan hơn đối với cuộc sống của chính mình và có thể hòa nhập lại cộng đồng sau một thời gian. Bên cạnh sự trợ giúp của nhà nước, xã hội thì ý thức và trách nhiệm thực hiện tốt các chức năng xã hội còn phụ thuộc vào từng người.
Để mọi người hòa nhập hơn vào cuộc sống chúng ta không nên xã lánh hay bàn tán về họ mà hãy cùng giúp họ hòa nhập cuộc sống. Đặc biệt đối với các thế hệ học sinh chúng ta cần phải tuyên truyền giáo dục tác hại của các tệ nạn để các em nhận ra được và tránh xa các tệ nạn xã hội và cố gắng chăm chỉ học tập hơn. Hay đề cao khẩu hiệu “Nói không với các tệ nạn xã hội” ở khắp nơi trên cả nước và trên toàn thế giói để mọi người có thể nhìn thấy và thực hiện đúng như vậy xã hội mới phát triển, con người mới sống khỏe và hòa nhập cộng đồng một cách tốt.
Khẩu hiệu “Nói không với các tệ nạn xã hội” như một hồi chuông báo động cảnh tỉnh con người về các tệ nạn xã hội đang đe dọa cuộc sống của chúng ta. Chúng ta hãy nâng cao ý thức tự bảo vệ bản thân và đồng thời tuyên truyền bảo vệ cả những người xung quanh để chúng ta có cuộc sống hòa đồng hơn, xã hội ngày càng phát triển và hội nhập với thế giới hơn.
|
Social commentary on the topic Say no to social evils
Instruct
Social commentary on the topic Say no to social evils
Assignment
As society develops and integrates more and more, people's lives are increasingly improved. But besides that, we humans are also facing many temptations that cause deterioration of human personality. When this situation happens a lot, society will become increasingly worse. Especially for social evils such as drug trafficking, prostitution, gambling, money laundering,... these problems are becoming an alarming situation in our country. Therefore, each person needs to be more responsible for themselves "Say no to social evils" to promote more and more progressive social development.
Social evils are understood as wrongdoings that are prohibited by law and that have great harm to oneself and society such as drugs, prostitution, crime, etc. Their harmful effects are not limited to just one method. humanity, a country that has harmful effects on the whole world. And any of us can become victims of social evils. If we do not have awareness and understanding of society, we will easily fall into evils.
As we can see, the harmful effects of drug trafficking and drug use are extremely large. It causes so many families to be devastated, with wives and children separated. At the same time, spending a lot of money, some people have to sell their entire house to pay off debts due to drug use. When there is no more money, stealing and robbery can lead to robbery and murder. And people who use stimulant drugs will not be able to control their own consciousness. This is very scary. We also see that using drugs will cause addiction and lead to HIV/AIDS, a disease that science has not found a cure for and society views this disease as a force. It's scary and people will shun and isolate people with this disease.
Social essay on the topic Say no to social evils
Crime is also a major social problem. In recent years, the number of people committing crimes has increased with extremely serious crimes such as murder and robbery. We have seen a very scary human life. There are people who have lost all humanity and killed an entire person. family. In addition, there are other evils such as gambling, alcohol, etc., which are also very harmful. It makes each person's social function impaired. These evils are like worms that are corroding society, hindering its development.
Instead of just standing by and watching and speaking out, it is not enough to make social evils go away, let's take action so that the evils can be overcome. The state must severely punish those who intentionally violate the law. Build addiction treatment and dignity rehabilitation centers in provinces and cities to help people suffering from evils. For drug addicts, we send them to rehab, creating suitable conditions so they can be happier and more optimistic about their own lives and can reintegrate into the community after a period of time. . In addition to the support of the state and society, the awareness and responsibility to perform social functions well depends on each person.
To help people integrate more into life, we should not avoid or gossip about them, but help them integrate into life. Especially for generations of students, we need to propagate and educate about the harmful effects of evils so that they can recognize and stay away from social evils and try harder to study. Or promote the slogan "Say no to social evils" all over the country and around the world so that everyone can see and do it correctly, only then can society develop and people can live healthily. and integrate well into the community.
The slogan "Say no to social evils" is like an alarm bell to alert people to the social evils that are threatening our lives. Let's raise awareness of self-protection and at the same time propagate the protection of those around us so that we can live a more sociable life, our society will increasingly develop and integrate more with the world.
|
Nghị luận xã hội về cách sống cho và nhận
Hướng dẫn
Nghị luận xã hội về cách sống cho và nhận
Hãy cho đi và đừng mong nhận lại. Bởi khi cho đi chính là khi bạn đã nhận lại rồi.
Thật kỳ diệu phải không? Và có ai nói rằng như vậy là mâu thuẫn không nhỉ? Bởi khi cho đi là mình đã mất đi một phần, tại sao lại nói là nhận lại? Bạn ơi, đừng vội, hãy nhìn xem, người được nhận sẽ vui sướng biết chừng nào, và bản thân bạn cũng có thấy vui không khi thấy điều mình cho đi là một điều tuyệt vời, có ý nghĩa? Ấy là khi bạn đang nhận lại đó. Ngày hôm nay tôi buồn, tôi cần có một bờ vai để sẻ chia, và bạn sẵn sàng dành chút thời gian quý báu của mình để ngồi nghe tôi kể lể, thút thít. Bạn chẳng ngại ngần vỗ về an ủi tôi. Ấy là khi bạn đang cho đi niềm đồng cảm và sự chia sẻ. Và bạn nhận lại được gì ư? Được sự mến mộ, sự tôn trọng từ tôi dành cho bạn. Điều ấy thật đáng quý bạn nhỉ. Và con đường phía trước nếu có lúc nào bạn vấp ngã hay buồn đau, tôi lại là người sẵn sàng đến bên bạn, dành những điều giản dị nhất cho bạn.
Cho đi là nhận lại. Vì vậy, đừng ôm khư khư mọi thứ một mình. Ngày hôm nay bạn cho người này, ngày mai sẽ có người khác cho bạn thứ khác. Cuộc sống là vậy. Nếu bạn ích kỷ hẹp hòi, khi gặp khó khăn sẽ chẳng ai muốn giúp đỡ bạn. Nhất là khi trong xã hội có rất nhiều người đang trong hoàn cảnh khó khăn, nhiều trẻ em cơ nhỡ, mồ côi không nơi nương tựa đang rất cần bàn tay nâng đỡ của chúng ta. Chỉ cần bớt vài nghìn trong xuất ăn sáng, hoặc nhịn ăn quà một vài lần thôi, để dành dụm tiền chia sẻ cho những bạn ấy, chúng ta cũng đã cứu sống được rất nhiều người. Một bát cơm, một chiếc bánh mì, một hộp xôi năm nghìn thôi cũng đủ để giúp một người tạm qua cơn đói đang cồn cào. Và hơn thế nữa, người nhận được sự giúp đỡ cũng sẽ đỡ tủi thân hơn vì họ hiểu rằng trên đời này vẫn còn có người tốt bụng, vẫn còn những người sẵn sàng đưa tay ra giúp mình, rằng mình không hề bị lạc lõng, bị bỏ rơi giữa xã hội ào ào tấp nập này.
Cho đi là nhận lại. Vì vậy, hãy cứ cho đi đừng nghĩ suy gì nhiều. Đừng toan tính được gì và mất gì. Chỉ cần một cái nắm tay thật chặt khi bạn thân của bạn gặp khó khăn cũng đủ để mang đến can đảm cho bạn ấy vượt qua nghịch cảnh. Hoặc chỉ cần một lời nói động viên, an tủi, nhẹ nhàng bằng chính cái tâm của bạn cũng đủ để đánh thức một người đang trong cơn tuyệt vọng. Đừng nghĩ rằng cho là phải cho tiền của, vật chất mới gọi là cho. Cho là cho những gì mình có, từ những điều đơn giản nhất nhưng thuần khiết nhất. Khi cho đi một cách thật lòng, bạn cũng sẽ nhận lại được sự mến mộ, yêu quý thật lòng từ người được cho. Không những thế, mọi người xung quanh cũng sẽ tôn trọng bạn và chắc chắn họ cũng sẽ sẵn sàng giúp đỡ bạn khi bạn không may gặp khó khăn, dù trước đó bạn chưa hề giúp đỡ họ. Nhưng chính sự cho đi của bạn đã khiến mọi người cảm mến và muốn gần gũi với bạn, cùng bạn vượt qua mọi thử thách trên cuộc đời.
Cho đi là nhận lại. Nhưng đâu phải ai cũng hiểu. Vẫn có những người giàu sang phú quý chỉ biết ôm khư khư tiền của trong nhà, không sẻ chia giúp đỡ những người bất hạnh, khổ đau. Tiền nhiều ai cũng thích, nhưng tình người còn đáng quý trọng hơn rất nhiều. Một người giàu có sẵn sàng mua thịt cá cho những chú chó yêu quý của mình, nhưng lại tiếc chẳng giám bỏ một bát cơm sẻ chia cho người nghèo. Vậy giàu sang được gì? Giữ lắm tiền của được gì ngoài sự khinh bỉ, ghanh ghét của người đời? Việc vô cảm, vô lương tâm, sống ích kỷ như vậy vẫn còn tồn tại nhiều lắm. Có ai đó đã từng vô tư lướt qua một người ăn xin đang chìa tay mong mỏi được sự cứu trợ của mọi người? Một ánh mắt lạnh lùng, một cái hất tay vô tình khi có người muốn bạn sẻ chia… Bạn nghĩ rằng bạn đang bảo vệ tài sản của mình ư? Bạn có biết rằng bạn đang đánh mất đi tình người, đánh mất sự yêu quý và tôn trọng từ mọi người xung quanh. Hơn nữa, cuộc sống không ai nói trước được điều gì. Hôm nay bạn sống sung túc, nhưng ai có thể đảm bảo được rằng cuộc sống ấy sẽ diễn ra với bạn suốt cả cuộc đời. Ai có thể vỗ ngực nói rằng mình không bao giờ rơi vào hoàn cảnh khó khăn, không bao giờ cần sự giúp đỡ của người khác? Kể cả khi tiền có thật nhiều, nhưng có khi nào bạn cảm thấy trống vắng và cần có người để sẻ chia không? Nhưng ai sẽ đến bên bạn khi mà bạn chẳng đến với ai bao giờ? Bạn đã nhận ra bạn đánh mất thứ gì chưa?
|
Social commentary on how to live by giving and receiving
Instruct
Social commentary on how to live by giving and receiving
Give and don't expect anything in return. Because when you give, you already receive.
Isn't it magical? And did anyone say that was a contradiction? Because when we give away, we lose a part, why do we say we receive it back? My friend, don't be in a hurry, just look how happy the recipient will be, and will you also feel happy when you see that what you give is a wonderful, meaningful thing? That's when you're receiving it back. Today I'm sad, I need a shoulder to share with, and you are willing to spend some of your precious time to sit and listen to me rant and whimper. You don't hesitate to comfort me. That's when you are giving sympathy and sharing. And what do you get in return? Gain admiration and respect from me for you. That's really precious to you. And on the road ahead, if you ever stumble or feel sad, I am the one who is ready to come to you and give you the simplest things.
Give away is to get back. So don't hold on to everything alone. Today you give to this person, tomorrow someone else will give you something else. Life is so. If you are selfish and narrow-minded, when you encounter difficulties, no one will want to help you. Especially when in society there are many people in difficult circumstances, many homeless and orphaned children who are in dire need of our supporting hands. By just spending a few thousand less on breakfast, or not eating gifts a few times, to save money to share with those people, we can save many lives. A bowl of rice, a sandwich, a box of sticky rice worth five thousand is enough to help a person temporarily overcome hunger. And more than that, the person who receives help will also feel less sad because they understand that there are still kind people in this world, there are still people willing to lend a hand to help them, that they are not lost. , abandoned in this bustling society.
Give away is to get back. So just give without thinking too much. Don't calculate what you gain or lose. Just holding hands tightly when your best friend is having difficulty is enough to give him or her courage to overcome adversity. Or just a word of encouragement, comfort, and gentleness from your own heart is enough to wake up a person in despair. Don't think that giving means giving money or material things to be called giving. Giving means giving what you have, from the simplest but purest things. When you give sincerely, you will also receive genuine admiration and love from the person you give to. Not only that, people around you will also respect you and they will certainly be willing to help you when you unfortunately encounter difficulties, even if you have never helped them before. But it is your giving that makes people love you and want to be close to you, helping you overcome all challenges in life.
Give away is to get back. But not everyone understands. There are still wealthy people who only know how to keep their money in the house, not sharing to help the unfortunate and suffering people. Everyone likes a lot of money, but human love is much more precious. A rich person is willing to buy meat and fish for his beloved dogs, but regrets not giving up a bowl of rice to share with the poor. So what can you get from being rich? What does keeping a lot of money get other than the contempt and jealousy of people? Such insensitivity, unscrupulousness, and selfish living still very much exist. Has anyone ever carelessly passed by a beggar holding out his hand, hoping for everyone's help? A cold look, an involuntary wave of the hand when someone wants you to share... Do you think you are protecting your property? Do you know that you are losing human love, losing love and respect from everyone around you? Furthermore, no one can predict anything in life. Today you live a prosperous life, but who can guarantee that that life will happen to you throughout your life. Who can pat their chest and say that they never fall into difficult situations, never need the help of others? Even when you have a lot of money, do you ever feel empty and need someone to share it with? But who will come to you when you never come to anyone? Have you realized what you've lost?
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.