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|---|---|---|---|---|---|
20231101.hi_249099_4
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लिम्फाडेनोपैथी
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प्रतिक्रियाशील: तीव्र संक्रमण (जैसे, बैक्टीरियल या वायरल), या दीर्घकालिक संक्रमण (तपेदिक लिम्फाडेनिटिस, कैट-स्क्रेच रोग).
| 0.5 | 2,474.093851 |
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लिम्फाडेनोपैथी
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ब्यूबोनिक प्लेग का सबसे विशिष्ट लक्षण एक या अधिक लिम्फ नोड्स की अत्यधिक सूजन है जो त्वचा के बाहर "गिल्टी" के समान सूजे हुए दिखाई देते हैं। गिल्टियाँ अक्सर परिगलित बन जाती हैं और टूट भी सकती हैं।
| 1 | 2,474.093851 |
20231101.hi_249099_6
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लिम्फाडेनोपैथी
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संक्रामक मोनोन्यूक्लिओसिस एक तीव्र वायरल संक्रमण है, जिसकी विशेष पहचान है सर्विकल लिम्फ नोड्स की अतिवृद्धि.
| 0.5 | 2,474.093851 |
20231101.hi_249099_7
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लिम्फाडेनोपैथी
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यह क्यूटेनस एंथ्रेक्स, खसरा तथा मानव अफ़्रीकी ट्राईपेनोसोमिआसिस का भी एक लक्षण है; बाद वाले दो गर्दन के लिम्फ नोड्स में लिम्फाडेनोपैथी को जन्म देते हैं।
| 0.5 | 2,474.093851 |
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लिम्फाडेनोपैथी
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एक प्रकार का परजीवी रोग टोक्सोप्लाज़मोसिस, एक सामान्यीकृत लिम्फाडेनोपैथी (पिरिन्जर-कुशिन्का लिम्फाडेनोपैथी) को जन्म देता है।
| 0.5 | 2,474.093851 |
20231101.hi_249099_9
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लिम्फाडेनोपैथी
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वायरल प्रणालीगत संक्रमण (खासकर उण्डुक के गाल्ट में) के बाद मीजेनटेरीक लिम्फाडेनिटिस, आमतौर पर पथरी की तरह प्रस्तुत हो सकता है।
| 0.5 | 2,474.093851 |
20231101.hi_35412_12
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%93%E0%A4%AA%E0%A4%B2
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ओपल
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मिन्ताबी ओपल फील्ड्स कुबेर पडी के उत्तर पश्चिम में लगभग 250 किलोमीटर दूर स्थित है जहां एक बड़ी मात्रा में क्रिस्टल ओपल का और दुर्लभ काले ओपल का उत्पादन होता है। वर्षों से यह कुबेर पडी विदेशों में गलत तरीके से बेचा जाता है। काला ओपल ऑस्ट्रेलिया में पाया जाने वाला सबसे अच्छा उदाहरण है।
| 0.5 | 2,460.379156 |
20231101.hi_35412_13
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%93%E0%A4%AA%E0%A4%B2
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ओपल
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साउथ ऑस्ट्रेलिया अन्दमूका मैट्रिक्स ओपल, क्रिस्टल ओपल और काले ओपल का एक प्रमुख उत्पादक है एक अन्य ऑस्ट्रेलियाई शहर, न्यू साउथ वेल्स लाइटनिंग रिज काले ओपल का मुख्य स्रोत जो विशेष रूप से काला (गहरे-भूरे से लेकर नीले रंग का खेल दिखाते हैं). बोल्डर ओपल गहरे सिलेशियस आयरनस्टोन मैट्रिक्स में संघनन और अस्थिभंग में जमाव से बनता है। कई मायनों में यह पश्चिमी क्वींसलैंड में, उत्तर में काईनूना से दक्षिण में योवाह और कोरोइत तक पाया जाता है। "पाइप" ओपल एक नायाब प्रकार का ऑस्ट्रेलियाई ओपल है, यह बोल्डर ओपल से संबंधित है, जो कुछ लौह अयस्क की सामग्री के साथ बलुआ पत्थर में आमतौर पर रूपान्तरित पेड़ की जड़ों के रूप में पाया जाता है। इसकी सबसे बड़ी मात्रा दक्षिणी पश्चिमी क्वींसलैंड के आसपास जुन्डाह में पाया जाता है। न्यू साउथ वेल्स में डायनासोर की हड्डियां और दक्षिणी ऑस्ट्रेलिया में समुद्री जीवों सहित, ऑस्ट्रेलिया में ओपल जीवाश्म अवशेष भी पाए जाते हैं।
| 0.5 | 2,460.379156 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%93%E0%A4%AA%E0%A4%B2
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ओपल
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उत्तरी नेवादा में हम्बोल्ट काउंटी वर्जिन घाटी ओपल क्षेत्र में, एक विस्तृत विविधता के अनमोल काला, सफेद, फायर और लेमन क्रिस्टल का उत्पादन होता है। ब्लैक फायर ओपल नेवादा का आधिकारिक रत्न है। अनमोल ओपल का अधिकांश आंशिक लकड़ी का प्रतिस्थापन है। मिओसिन काल में ओपल में परिवर्तित दांत, हड्डियां, मछली और साँप का सिर प्राप्त हुआ था। कुछ ओपल में पानी की मात्रा बहुत अधिक होती है और जिसे सुखाने के समय उनमें दरार पड़ने की संभावना रहती है। सबसे बड़ा काला ओपल स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूशन में है जो वर्जिन वैली के रॉयल पीकॉक ओपल खदान में पाया गया था।
| 0.5 | 2,460.379156 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%93%E0%A4%AA%E0%A4%B2
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ओपल
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संयुक्त राज्य अमेरिका के स्पेन्सर, ईदाहो, सफेद आधारित ओपल या क्रीमी ओपल का एक अन्य स्रोत है। वहां उच्च प्रतिशत का ओपल एक पतली परत में प्राप्त होता है।
| 0.5 | 2,460.379156 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%93%E0%A4%AA%E0%A4%B2
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ओपल
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दुनिया भर में पाया जाने वाला अन्य महत्वपूर्ण अनमोल ओपल चेक गणराज्य, स्लोवाकिया, हंगरी, तुर्की, इंडोनेशिया, ब्राजील पिऔइ, पेड्रो II, होंडुरास, निकारागुआ ग्वाटेमाला और इथियोपिया में पाया जाता है।
| 1 | 2,460.379156 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%93%E0%A4%AA%E0%A4%B2
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ओपल
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स्वाभाविक रूप से पाए जाने वाले सभी किस्मों के ओपल प्रयोगात्मक और व्यावसायिक रूप से संश्लेषित किए जाते हैं। 1974 में पियरे गिल्सन ने खोज द्वारा अनमोल ओपल के संश्लेषण के क्षेत्र में अपनी जानकारी की घोषणा की. जिसके परिणामस्वरूप सामग्री को इसकी नियमितता द्वारा प्राकृतिक ओपल से अलग पहचाना गया, आवर्धन के तहत, रंग के धब्बे के लिए एक "छिपकली त्वचा" या "चूजे तार" पैटर्न को व्यवस्थित करते हुए देखा गया। यूवी के प्रकाश में सिंथेटिक की पहचान प्राकृतिक की तुलना में प्रतिदीप्ति के अभाव में बिल्कुल अलग है। आम तौर पर सिंथेटिक घनत्व में कम और अक्सर बहुत छिद्रपूर्ण होता है।
| 0.5 | 2,460.379156 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%93%E0%A4%AA%E0%A4%B2
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ओपल
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दो उल्लेखनीय जापान की कंपनियां इनमोरी और क्योसरा कृत्रिम ओपल का उत्पादन करती हैं ज्यादातर तथाकथित सिंथेटिक को, तथापि, अधिक सही ढंग से "नकली ओपल" कहा जाता है, क्योंकि उसमें पाए जाने वाले पदार्थ (जैसे कि प्लास्टिक स्टेबलाइजर्स) प्राकृतिक ओपल में नहीं पाए जाते हैं। नकली गहनों में अक्सर नाकाम शीशा, कांच आधारित "स्लोकुम पत्थर" या प्लास्टिक पदार्थ का उपयोग होने लगा है।
| 0.5 | 2,460.379156 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%93%E0%A4%AA%E0%A4%B2
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ओपल
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ओपल के क्षेत्रों में जाली प्रकाश का हस्तक्षेप क्रिस्टलीय सिलिका के बुनियादी ढांचे से कई सौ गुना बड़ा है। यहां धातु से बने रूप में कोई इकाई कोशिका नहीं है जहां ओपल की संरचना का वर्णन है। फिर भी, ओपल को मोटे तौर पर जहां कोई क्रिस्टलीय संकेत (अमोर्फौस ओपल) नहीं है और जहां क्रिस्टलीय संकेत की शुरुआत हो में विभाजित किया जा सकता है, सामान्यतः जिसे क्रिप्टोक्रिस्टलाइन या माइक्रोक्रिस्टलाइन ओपल कहते हैं। निर्जलीकरण प्रयोगों और अवरक्त स्पेक्ट्रोस्कोपी ने दिखाया है कि ओपल के SiO2·nH2O फॉर्मूले में अधिकतर H2O पानी की आणविक फार्म के समूहों परिचित में मौजूद है। पृथक पानी के अणुओं और सिलानोल संरचनाओं जैसे कि Si-O-H, आम तौर पर कुल अनुपात से कम का निर्माण करते हैं और ओपल के सतह के पास या आंतरिक दोष में निवास कर सकते हैं।
| 0.5 | 2,460.379156 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%93%E0%A4%AA%E0%A4%B2
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ओपल
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निर्जल सिलिका में कम दबाव वाले पॅलिमरफ्स की संरचना में पूरी तरह से कॉर्नर बँडेड टेट्राहेड्रा SiO4 की रूपरेखा शामिल है। उच्च तापमान पॅलिमरफ्स की सिलिका क्रिस्टोबलाइट और ट्राइडिमाइट सबसे पहले निर्जल अनाकार सिलिका से मणिभ होती है और माइक्रोक्रिस्टलाइन की स्थानीय संरचनाओं का प्रदर्शन क्वार्ट्ज की तुलना में क्रिस्टोबलाइट और ट्राइडिमाइट के करीब होता है। क्रिस्टोबलाइट और ट्राइडिमाइट की संरचनाओं का संबंध बहुत घनिष्ठ है और जिसका वर्णन हेक्सागोनल और घन पैक-बंद परतों में किया जा सकता है। इसलिए यह संभव है कि मध्यवर्ती संरचनाएं जिसमें परतें नियमित रूप से खड़ी नहीं रहती हैं।
| 0.5 | 2,460.379156 |
20231101.hi_27334_0
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डिज़ाइन
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अभिकल्प या डिजाइन (design) शब्द का उपयोग प्रयुक्त कलाओं, अभियांत्रिकी, वास्तुशिल्प एवं इसी तरह के अन्य सृजनात्मक कार्यों एवं क्षेत्रों में किया जाता है। इसे क्रिया के रूप में एवं संज्ञा के रूप में प्रयोग किया जाता है।
| 0.5 | 2,459.290583 |
20231101.hi_27334_1
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डिज़ाइन
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क्रिया के रूप में डिजाइन का अर्थ उस प्रक्रिया से है जो किसी उत्पाद, ढांचा, तन्त्र या सामान को अस्तित्व में लाने या उसके विकास के लिये अपनायी जाती है।
| 0.5 | 2,459.290583 |
20231101.hi_27334_2
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डिज़ाइन
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किसी योजना को क्रियान्वित करने पर प्राप्त परिणाम (जैसे - कोई सामान, किसी प्रक्रिया को अपनाने का परिणाम आदि)
| 0.5 | 2,459.290583 |
20231101.hi_27334_3
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डिज़ाइन
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आजकल प्रक्रियाओंको भी डिजाइन का परिणाम माना जाता है। इस अर्थ में प्रक्रिया की डिजाइन का प्रयोग किया जाता है।
| 0.5 | 2,459.290583 |
20231101.hi_27334_4
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डिज़ाइन
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डिजाइन के अन्तर्गत बहुत से लक्ष्य निर्धारित किये गये होते हैं। इनमें प्रमुख आवश्यकतायें हैं - कार्य सम्बन्धी, आकार व आयतन सम्बन्धी, मूल्य या लागत सम्बन्धी, शक्ति की आवश्यकता सम्बन्धी, रखरखाव तथा बिगडने पर सुधार सम्बन्धी, विभिन्न भागों को आपस में जोडने में आसानी सम्बन्धी (एसेम्बली), निर्माण एवं उत्पान में सरलता आदि.
| 1 | 2,459.290583 |
20231101.hi_27334_5
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डिज़ाइन
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अभिकल्पना किसी पूर्वनिश्चित ध्येय की उपलब्धि के लिए तत्संबंधी विचारों एवं अन्य सभी सहायक वस्तुओं को क्रमबद्ध रूप से सुव्यवस्थित कर देना ही 'अभिकल्पना' (डिज़ाइन) है। वास्तुविद (आर्किटेक्ट) किसी भवन के निर्माण की योजना बनाते हुए रेखाओं का विभिन्न रूपों में अंकन किसी एक लक्ष्य की पूर्ति को सोचकर करता है। कलाकार भी रेखाओं के संयोजन से चित्र में एक विशेष प्रभाव या विचार उपस्थित करने का प्रयत्न करता है। इसी प्रकार इमारती इंजीनियर किसी इमारत में सुनिश्चित टिकाऊपन और दृढ़ता लाने के लिए उसकी विविध मापों को नियत करता है। सभी बातें अभिकल्पना के अंतर्गत हैं।
| 0.5 | 2,459.290583 |
20231101.hi_27334_6
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A1%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%BC%E0%A4%BE%E0%A4%87%E0%A4%A8
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डिज़ाइन
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वास्तुविद का कर्तव्य है कि वह ऐसा व्यवहार्य अभिकल्पना प्रस्तुत करे जो भवननिर्माण की लक्ष्यपूर्ति में सुविधाजनक एवं मितव्ययी हो। साथ ही उसे यह भी ध्यान रखना चाहिए कि इमारत का आकार उस क्षेत्र के पड़ोस के अनुकूल हो और अपने ईद-गिर्द खड़ी पुरानी इमारतों के साथ भी उसका मेल बैठ सके। मान लीजिए, ईद-गिर्द के सभी मकान मेहराबदार दरवाजेवाले हैं, तो उनके बीच एक सपाट डाट के दरों का, सादे ढंग के सामनेवाला मकान शोभा नहीं देगा। इसी तरह और भी कई बातें हैं जिनका विचार पार्श्ववर्ती वातावरण को दृष्टि में रखते हुए किया जाना चाहिए। दूसरी विशेष बात जो वास्तुविद के लिए विचारणीय है, वह है भवन के बाहरी आकार के विषय में एक स्थिर मत का निर्णय। वह ऐसा होना चाहिए कि एक राह चलता व्यक्ति भी भवन को देखकर पूछे बिना यह समझ ले कि वह भवन किसलिए बना है। जैसे, एक कालेज को अस्पताल सरीखा नहीं लगना चाहिए और न ही अस्पताल की आकृति कालेज सरीखी होनी चाहिए। बंक का भवन देखने में पुष्ट और सुरक्षित लगना चाहिए और नाटकघर या सिनेमाघर का बाहरी दृश्य शोभनीय होना चाहिए। वास्तुविद को यह सुनिश्चित होना चाहिए कि उसने उस पूरे क्षेत्र का भरपूर उपयोग किया है जिसपर उसे भवन निर्मित करना है।
| 0.5 | 2,459.290583 |
20231101.hi_27334_7
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डिज़ाइन
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कलापूर्ण अभिकल्पनाओं के अंतर्गत मनोरंजन अथवा रंगमंच के लिए पर्दे रँगना, अलंकरण के लिए विभिन्न प्रकार के चित्रांकन, किसी विशेष विचार को अभिव्यक्त करने के लिए भित्तिचित्र बनाना आदि कार्य भी आते हैं। कलाकार की खूबी इसी में है कि वह अपनी अभिकल्पना को यथार्थ आकार दे। चित्र को कलाकार के विचारों की सजीव अभिव्यक्ति का प्रतीक होना चाहिए। चित्र की आवश्यकता के अनुसार कलाकार पेंसिल के रेखाचित्र, तैलचित्र, पानी के रंगों के चित्र आदि बनाए।
| 0.5 | 2,459.290583 |
20231101.hi_27334_8
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डिज़ाइन
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इमारतों के इंजीनियर को वास्तुविद की अभिकल्पना के अनुसार ही अपनी अभिकल्पना ऐसी बनानी होती है कि इमारत अपने पर पड़नेवाले सब भारों को सँभालने के लिए यथेष्ट पुष्ट हो। इस दृष्टि से वह निर्माण के लिए विशिष्ट उपकरणों का चुनाव करता है और ऐसे निर्माण पदार्थ लगाने का आदेश देता है जिससे इमारत सस्ती तथा टिकाऊ बन सके। इसके लिए इस बात का भी ध्यान रखना आवश्यक है कि निर्माण के लिए सुझाए गए विशिष्ट पदार्थ बाजार में उपलब्ध हैं या नहीं, अथवा सुझाई गई विशिष्ट कार्यशैली को कार्यान्वित करने के लिए अभीष्ट दक्षता का अभाव तो नहीं है। भार का अनुमान करने में स्वयं इमारत का भार, बनते समय या उसके उपयोग में आने पर उसका चल भार, चल भारों के आघात का प्रभाव, हवा की दाब, भूकंप के धक्कों का परिणाम, ताप, संकोच, नींव के बैठने आदि अनेक बातों को ध्यान में रखना पड़ता है।
| 0.5 | 2,459.290583 |
20231101.hi_37976_4
|
https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE
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नाथद्वारा
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उत्तर :- नाथद्वारा के उत्तर में राजसमंद (17) अजमेर (225) पुष्कर (240) जयपुर (385) देहली (625) प्रमुख शहर हैं।
| 0.5 | 2,441.896181 |
20231101.hi_37976_5
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE
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नाथद्वारा
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दक्षिण :- नाथद्वारा के दक्षिण में उदयपुर (48) अहमदाबाद (300) बडौदा (450) सूरत (600) मुम्बई (800) स्थित हैं।
| 0.5 | 2,441.896181 |
20231101.hi_37976_6
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE
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नाथद्वारा
|
पूर्व :- नाथद्वारा के पूर्व में मंडियाणा ((रेल्वे स्टेशन (12)) मावली ((रेल्वे स्टेशन (28)) चित्तौडगढ (110) कोटा (180) स्थित हैं।
| 0.5 | 2,441.896181 |
20231101.hi_37976_7
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE
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नाथद्वारा
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बस सेवा :- नाथद्वारा के उत्तर, दक्षिण, पूर्व, पश्चिम में स्थित सभी प्रमुख शहरों से सीधी बस सेवा उपलबध है।
| 0.5 | 2,441.896181 |
20231101.hi_37976_8
|
https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE
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नाथद्वारा
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ट्रेन सेवा :- नाथद्वारा के निकटवर्ती रेल्वे स्टेशन मावली (28) एवं उदयपुर (48) से देश के प्रमुख शहरों के लिए ट्रेन सेवा उपलब्ध है।
| 1 | 2,441.896181 |
20231101.hi_37976_9
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE
|
नाथद्वारा
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वायु सेवा :- नाथद्वारा के निकटवर्ती हवाई अड्डे डबोक (48) से देश के प्रमुख शहरों के लिए वायुयान सेवा उपलब्ध है।
| 0.5 | 2,441.896181 |
20231101.hi_37976_10
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE
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नाथद्वारा
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श्रीविट्ठलनाथजी का मन्दिर एवं श्रीहरिरायमहाप्रभुजी की बैठकजी (मन्दिर के निकट पुष्टिमार्ग की प्रथम पीठ)
| 0.5 | 2,441.896181 |
20231101.hi_37976_11
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE
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नाथद्वारा
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श्रीगणेश टेकरी (प्रकृति की गोद में सुरम्य स्थली, जहाँ गणेशजी का सुन्दर मन्दिर है साथ ही सुर्यास्त का अलौकिक नजारा देखा जा सकता है।)
| 0.5 | 2,441.896181 |
20231101.hi_37976_12
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE
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नाथद्वारा
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रक्त तलाई (इसी मैदानी क्षेत्र में महाराणा प्रताप एवं मुगल सेना का युद्ध हुआ और इतना रक्त बहा कि इस स्थान ने तलाई का रूप ले लिया।)
| 0.5 | 2,441.896181 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%88-%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8
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ई-शासन
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ई-शासन से सेवा की गुणवत्ता में सुधार होता है। उदाहरण के लिए सबसिडी का सीधे हितग्राही के बैंक खाते में जाने से यह सुनिश्चित होता है कि किसको लाभ मिल रहा है।
| 0.5 | 2,441.096754 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%88-%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8
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ई-शासन
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ई-शासन से [[भ्रष्टाचार] कम होता है, खुलापन आता है, सरकार में विश्वास बढ़ता है। बिचौलिये या दलाल बीच में नहीं आते।
| 0.5 | 2,441.096754 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%88-%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8
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ई-शासन
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ई-शासन से पारदर्शिता बढ़ जाती है। सारी सूचना सामने होती है। उदाहरण के लिए टिकट बुक करने वाला लिपिक बर्थ उपलब्ध रहते यह नहीं कह सकता कि बर्थ उपलब्ध नहीं है। स्कूल-कॉलेजों में ऑनलाइन प्रवेश हो तो सभी विद्यार्थियों को हर समय पता रहता है कि उन्हें किस जगह प्रवेश मिल सकता है।
| 0.5 | 2,441.096754 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%88-%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8
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ई-शासन
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ई-शासन से कार्य के लागत में कमी आती है। सरकारों का अधिकांश खर्च कागजों (स्टेशनरी) पर होता था। इसके अलावा सामान्य जनता को अपने घर से किसी सरकारी कार्यालय में आने-जाने में बहुत सा समय और पैसा खर्चना पड़ता था।
| 0.5 | 2,441.096754 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%88-%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8
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ई-शासन
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ई-शासन में सारे आंकड़े सदा उपलब्ध होते हैं। अतः कभी भी उन आंकड़ों का विश्लेषण किया जा सकता है और उसके आधार पर सही निर्णय लिया जा सकता है और सही नीतियाँ बनायी जा सकतीं हैं।
| 1 | 2,441.096754 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%88-%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8
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ई-शासन
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ई-शासन के द्वारा एक सर्वनिष्ट (कॉमन) डेटाबेस बन जाता है जिसका उपयोग विविध उद्देश्यों के लिए किया जा सकता है।
| 0.5 | 2,441.096754 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%88-%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8
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ई-शासन
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सरकारी कर्मचारियों ने कुल कितना काम किया, इसका पता सीधे चल जाता है। इससे कर्मचारियों को कार्य-वितरण अधिक अच्छे ढंग से किया जा सकता है ताकि कोई कर्मचारी बहुत कम काम न करे और कोई बहुत अधिक काम न करे।
| 0.5 | 2,441.096754 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%88-%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8
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ई-शासन
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भारत में ई-शासन सुशासन (अच्छे शासन) का पर्याय बनता जा रहा है। केंद्र सरकार और राज्य सरकारों के विभिन्न विभाग नागरिकों, व्यापारियों और सरकारी संगठनों को ही नहीं बल्कि समाज के हर वर्ग को सूचना और प्रौद्योगिकी की सहायता से विभिन्न सेवाएं प्रदान कर रहे हैं। भारत में ई-शासन का प्रादुर्भाव सरकारी विभागों के तेजी से कंप्यूटरीकरण से शुरू हुआ। अब यह उस बिन्दु तक पहुंच चुका है जिससे शासन के सूक्ष्मतर बिंदुओं जैसे नागरिक केंद्रता, सेवा अभिमुखीकरण और पारदर्शिता को बढ़ावा मिल रहा है। ध्यातव्य है कि किसी भी सरकार अथवा शासकीय व्यवस्था की कार्यप्रणाली का मूल्यांकन इस आधार पर किया जाता है कि वह अपने कार्यों में पारदर्शिता, आम जन के लिहाज से सुगमता और जनता से संवाद स्थापित करने की दिशा में किस ढंग से प्रयास कर रही है।
| 0.5 | 2,441.096754 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%88-%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%A8
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ई-शासन
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इसी क्रम में 2006 में शुरू की राष्ट्रीय ई-शासन योजना (एनईजीपी) के तहत पूरे देश में साझा सेवा केंद्र (सीएससी) स्थापित किए गये हैं। ये साझा सेवा केंद्र आम आदमी को सीधे तौर पर उनके घर के द्वार तक सरकारी सेवाएं उपलब्ध कराने का प्रयास कर रहे हैं। देशभर में 1 लाख से अधिक (सीएससी वेबसाइट) साझा सेवा केंद्र अलग-अलग ब्रांड नाम अपनी सेवाएं दे रहे हैं।
| 0.5 | 2,441.096754 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE
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मतिराम
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मतिराम का जन्म सन १६१७ में उत्तर प्रदेश के कानपुर जिले में स्थित तिकवांपुर (त्रिविक्रमपुर) में हुआ। वे आचार्य कवि चिंतामणि तथा भूषण के भाई थे। इसका उल्लेख "वंशभास्कर" एवं "तजकिरए सर्वे आजाद हिंद" में हुआ है। भूषण ने अपने को कश्यप गोत्रीय कान्यकुब्ज त्रिपाठी रत्नाकर का पुत्र बताया है और चर्खारी नरेश विक्रमादित्य के राज्यकवि बिहारीलाल ने विक्रमसतसई की टीका रसचंद्रिका में अपना परिचय दिया है जिससे स्पष्ट है कि भूषण और बिहारीलाल एक ही गोत्र के थे और मतिराम उनके परबाबा थे, परनाना नहीं; अन्यथा वे मतिराम से अपना सम्बंध न जोड़कर अपने समगोत्रिय पूर्वज भूषण से अपना संबंध अधिक स्पष्ट करते। इसलिये दूसरे वत्सगोत्रीय मतिराम इन मतिराम से भिन्न हैं।
| 0.5 | 2,439.050083 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE
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मतिराम
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मतिराम और भूषण का भाई भाई का संबंध था, यह "ललित ललाम" और "शिवराज भूषण" में दिए गए अलंकारों के समान लक्षणों से भी स्पष्ट होता है। भूषण ने ललित ललाम से नि:संकोच लक्षण ग्रहण किए हैं। मतिराम का अधिकांश समय बूँदी दरबार में व्यतीत हुआ। वहाँ के हाड़ा राजाओं का वर्णन और चरित्रचित्रण उन्होंने बड़े प्रभावशाली ढंग से किया है। इन्होंने गढ़वाल के परमार वंश के राजा फतेहशाह के दरबार को भी सुशोभित किया था।
| 0.5 | 2,439.050083 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE
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मतिराम
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इनकी प्रथम कृति 'फूलमंजरी' है जो इन्होंने संवत् 1678 में जहाँगीर के लिये बनाई और इसी के आधार पर इनका जन्म संवत् 1660 के आसपास स्वीकार किया जाता है क्योंकि "फूल मंजरी" की रचना के समय वे 18 वर्ष के लगभग रहे होंगे। इनका दूसरा ग्रंथ 'रसराज' इनकी प्रसिद्धि का मुख्य आधार है। यह शृंगाररस और नायिकाभेद पर लिखा ग्रंथ है और रीतिकाल में बिहारी सतसई के समान ही लोकप्रिय रहा। इसका रचनाकाल सवंत् 1690 और 1700 के मध्य माना जाता है। इस ग्रंथ में सुकुमार भावों का अत्यंत ललित चित्रण है। इनके अनेक छंद हिंदी साहित्य के उत्कृष्ट छंदों में परिगणित हैं। यह रसिकजनों का कंठहार रहा है और इसकी अनेक टीकाएँ हुईं हैं।
| 0.5 | 2,439.050083 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE
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मतिराम
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इनका तीसरा ग्रंथ 'ललित ललाम' बूँदी नरेश भावसिंह के आश्रय में लिखा गया अलंकारों का ग्रंथ है। इसका रचनाकाल संवत् 1720 के आसपास माना जाता है। इस ग्रंथ में लक्षण चंद्रालोक, कुवलयानंद नामक संस्कृत ग्रंथों के आधार पर हैं, पर उदाहरण अपने हैं। इसमें रसराज के भी कुछ छंद आए हैं। रसराज की निश्छल भावुकता के स्थान पर इसमें सूक्ष्म कल्पनाशीलता स्पष्ट होती है।
| 0.5 | 2,439.050083 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE
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मतिराम
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मतिराम की अंतिम रचना 'सतसई' है। यह संकलन संवत् 1740 के आसपास बिहारी सतसई के उपरांत किया गया जान पड़ता है। इसकी रचना भूप भोगनाथ के लिये की गई थी। सतसई में सरस एवं ललित ब्रजभाषा के दोहे हैं। अधिकांश विषय शृंगार और नीति संबंधी हैं।
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE
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मतिराम
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यद्यपि मतिराम के सभी ग्रंथ महत्वपूर्ण हैं, फिर भी सबसे अधिक महत्वपूर्ण सतसई, रसराज और ललित ललाम हैं।
| 0.5 | 2,439.050083 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE
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मतिराम
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द्वितीय मतिराम का परिचय केवल "वृत्तकौमुदी" के आधार पर प्राप्त होता है। इसके अनुसार इन मतिराम के पिता का नाम विश्वनाथ, पितामह का बलभद्र और प्रपितामह का गिरिधर था। ये वत्स गोत्रीय त्रिपाठी थे और इनका निवासस्थान बनपुर था। इनकी रचना "अलंकार पंचासिका" अलंकार पर संवत् 1747 विक्रम में लिखा संक्षिप्त ग्रंथ है। ग्रंथ के अंतर्गत 116 वें दोहे में रचनाकाल दिया हुआ है। यह कुमायूँ नरेश उदोतचंद्र के पुत्र ज्ञानचंद्र के लिये लिखा गया था। इसमें दोहा, कवित्त, सवैया आदि छंदों का प्रयोग है। 'साहित्यसार' दस पृष्ठों का छोटा सा ग्रंथ नायिकाभेद पर लिखा गया था। इसका रचनाकाल संवत 1740 विक्रम के आसपास है। "लक्षण शृंगार" शृंगार रस के भावों एवं विभावों का वर्णन करनेवाला ग्रंथ है।
| 0.5 | 2,439.050083 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE
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मतिराम
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द्वितीय मतिराम का सबसे बड़ा ग्रंथ वृत्त कौमुदी हैं। वृत्त कौमुदी के अनेक छंदों में छंदसार संग्रह नाम मिलता है। यह ग्रंथ संवत् 1758 में श्रीनगर (गढ़वाल) के राजा फतेहसाहि बुंदेला के पुत्र स्वरूप सिंह बुंदेला के आश्रय में लिखा गया। यह पाँच प्रकाशों में छंद संबंधी विविध सूचना देनेवाला ग्रंथ है। छंद पर यह एक महत्वपूर्ण ग्रंथ है।
| 0.5 | 2,439.050083 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE
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मतिराम
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द्वितीय मतिराम यद्यपि प्रसिद्ध मतिराम के समान उत्कृष्ट प्रतिभावाले कवि न थे, फिर भी रीतिकालीन कवियों में इनका महत्वपूर्ण स्थान होना चाहिए।
| 0.5 | 2,439.050083 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%AC%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE
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कालबेलिया
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प्राचीन युग में यह जनजाति एक-जगह से दूसरी जगह घुमंतू जीवन व्यतीत करती थी। इनका पारंपरिक व्यवसाय साँप पकड़ना, साँप के विष का व्यापार और सर्प दंश का उपचार करना है। इसी कारण इस लोक नृत्य का स्वरूप और इसको प्रस्तुत करने वाले कलाकारों के परिधान में साँपों से जुड़ी चीज़ें झलकती हैं।
| 0.5 | 2,436.86631 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%AC%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE
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कालबेलिया
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इन्हें सपेरा, सपेला जोगी या जागी भी कहा जाता है। यह अपनी उत्पत्ति को गुरु गोरखनाथ के १२वीं सदी के शिष्य कंलिप्र से जोड़ कर मानते हैं।
| 0.5 | 2,436.86631 |
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कालबेलिया
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कालबेलिया जनजाति की सर्वाधिक आबादी राजस्थान के पाली जिले में है और इसके बाद क्रमशः अजमेर, चितौड़गढ़ और उदयपुर का स्थान आता है। ये एक खानाबदोश जीवन बिताते हैं और उन्हे अनुसूचित जनजाति का दर्जा प्राप्त है।
| 0.5 | 2,436.86631 |
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कालबेलिया
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परंपरागत रूप से कालबेलिया पुरुष बेंत से बनी टोकरी में साँप (विशेष रूप से नाग) को बंद कर घर-घर घूमते थे और उनकी महिलाएँ नाच-गा कर भीख मांगती थी। यह नाग साँप का बहुत आदर करते हैं और उसकी हत्या को निषिद्ध मानते और बताते हैं। गांवों में अगर किसी घर में नाग/साँप निकलता है तो कालबेलिया को बुलाया जाता है और वे बिना उसे मारे पकड़ कर ले जाते है।
| 0.5 | 2,436.86631 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%AC%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE
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कालबेलिया
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आम तौर पर कालबेलिया समाज से कटे-कटे रहतें हैं और इनके अस्थाई आवास, जिन्हें डेरा कहा जाता है, अक्सर गावों के बाहरी हिस्सों में बसे होते हैं। कालबेलिया अपने डेरा को एक वृताकर पथ पर बने गावों में बारी-बारी से लगाते रहतें हैं। पीढ़ियों से चले आ रहे इस क्रम के कारण इन्हे स्थानीय वनस्पति और जीव-जंतुओं की ख़ासी जानकारी हो जाती है। इसी ज्ञान के आधार पर वे कई तरह की व्याधियों के आयुर्वेदिक उपचार के भी जानकार हो जातें हैं, जो उनकी आमदनी का एक और वैकल्पिक ज़रिया हो जाता है।
| 1 | 2,436.86631 |
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कालबेलिया
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१९७२ के वन्यजीव संरक्षण अधिनियम के पारित होने के बाद से कालबेलिया साँप पकड़ने के अपने परंपरागत पेशे से वंचित हो गये हैं। वर्तमान में कला प्रदर्शन उनकी आमदनी का प्रमुख साधन हो गया है और उन्हे इसके लिए राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर ख्याति मिल रही है। फिर भी इसके प्रदर्शन के अवसर अत्यंत सीमित हैं और समुदाय के सभी सदस्य इसमे शामिल नहीं हो सकते, अतः इनकी आबादी का एक बड़ा भाग खेतों में काम करके और पशुपालन द्वारा आजीविका कमाता है।
| 0.5 | 2,436.86631 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%AC%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE
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कालबेलिया
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किसी भी आनंदप्रद अवसर पर किया जाने वाला कालबेलिया नृत्य इस जनजाति की संस्कृति का अभिन्न अंग है। यह नृत्य और इस से जुड़े गीत इनकी जनजाति के लिए अत्यंत गौरव की विषय हैं। यह नृत्य संपेरो की एक प्रजाति द्वारा बदलते हुए सामाजिक-आर्थिक परस्थितियों के प्रति रचनात्मक अनुकूलन का एक शानदार उदाहरण है। यह राजस्थान के ग्रामीण परिवेश में इस जनजाति के स्थान की भी व्याख्या करता है।
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%AC%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE
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कालबेलिया
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प्रमुख नर्तक आम तौर पर महिलाएँ होती हैं जो काले घाघरे पहन कर साँप के गतिविधियों की नकल करते हुए नाचती और चक्कर मारती है। शरीर के उपरी भाग में पहने जाने वाला वस्त्र अंगरखा कहलाता है, सिर को ऊपर से ओढनी द्वारा ढँका जाता है और निचले भाग में एक लहंगा पहना जाता है।
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%AC%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE
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कालबेलिया
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यह सभी वस्त्र काले और लाल रंग के संयोजन से बने होते हैं और इन पर इस तरह की कशीदाकारी होती है कि जब नर्तक नृत्य की प्रस्तुति करते हैं तो यह दर्शकों के आँखो के साथ-साथ पूरे परिवेश को एक शांतिदायक अनुभव प्रदान करते हैं।
| 0.5 | 2,436.86631 |
20231101.hi_34608_1
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0
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छतरपुर
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छतरपुर पहले एक पिछड़ा क्षेत्र था,जो अब एक विकासशील जिला हैं। इसमें मुख्यत: मैदानी भाग था। जिले की समुद्रतट से औसत ऊँचाई ६०० फुट है। केन यहाँ की प्रमुख नदी है। उर्मिल और कुतुरी उसकी सहायता नदियाँ हैं। यहाँ पुरातत्व की दृष्टि से महत्वपूर्ण स्थानों में खजुराहो, १८वीं सदी की इमारतें, छतरपुर से १० मील पश्चिम स्थित राजगढ़ के पास एक किले के अवशेष एवं चंदेल द्वारा निर्मित अनेक तालाब हैं। राई, तिल, जौ, मूंगफली, चना, गेहूँ,सोयाबीन तथा पिपरमिंट यहाँ के मुख्य कृषि उत्पाद हैं।
| 0.5 | 2,432.316557 |
20231101.hi_34608_2
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0
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छतरपुर
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छतरपुर नगर छतरपुर जिले का प्रधान कार्यालय है। यह सागर-कानपुर नेशनल हाईवे और झांसी-खजुराहो फोरलेन पर स्थित है। पहले नगर तीन ओर से दीवारों से घिरा था। नगर के केंद्र में राजमहल तथा अन्य कई सोभायमान भवन हैं। यहाँ महाराजा छत्रसाल बुंदेलखंड विश्वविद्यालय, श्री कृष्णा विश्वविद्यालय, स्नातकोत्तर गर्ल्स डिग्री कालेज तथा अनेकों साशकीय एवम असाशकीय विद्यालय हैं। ताँबे के बर्तन, लकड़ी के सामान तथा साबुन निर्माण यहाँ के उद्योगों में प्रमुख हैं। समुद्र की सतह से ऊँचाई १,००० फुट है। नगर के कई तालाबों में रानी तलैया प्रमुख हैं।
| 0.5 | 2,432.316557 |
20231101.hi_34608_3
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0
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छतरपुर
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छतरपुर की स्थापना 1785 में हुई थी और इसका नाम बुंदेला राजपूत छत्रसाल(स्वतंत्रता सेनानी) के नाम पर रखा गया है, जो बुंदेलखंड की आजादी के संस्थापक हैं। उनके वंशजों द्वारा राज्य पर 1785 तक शासन किया गया था। उसके बाद राजपूतों के परमार वंश ने छतरपुर पर अधिकार कर लिया था।
| 0.5 | 2,432.316557 |
20231101.hi_34608_4
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0
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छतरपुर
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ब्रिटिश राज द्वारा 1806 में कुंवर सोने सिंह परवार को राज्य की प्रत्याभूति दी गई थी। 1854 में छतरपुर ब्रिटिश सरकार के व्यपगत का सिद्धान्त के तहत प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी के लिए पतित हो गया, लेकिन अनुग्रह के विशेष कार्य के रूप में जगत राज को सम्मानित किया गया था। परमार राजाओं ने 1,118 वर्ग मील (2,900 किमी) के क्षेत्र के साथ एक रियासत पर शासन किया, और 1901 में यहाँ 156,139 की आबादी थी, इस वक्त यह मध्य भारत की बुंदेलखंड एजेंसी का हिस्सा था। इस राज्य में नौगांव का ब्रिटिश छावनी भी था।
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छतरपुर
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1947 में भारत की स्वतंत्रता के बाद छतरपुर बुंदेलखंड के बाकी हिस्सों के साथ मिलकर, भारतीय राज्य विंध्य प्रदेश का हिस्सा बन गया। बाद में विंध्य प्रदेश को 1956 में मध्य प्रदेश राज्य में मिला दिया गया।
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छतरपुर
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छतरपुर 24.9 ° N 79.6 ° E पर स्थित है। इसकी औसत ऊंचाई 305 मीटर (1,000 फीट) है। यह मध्य प्रदेश की सुदूर उत्तर-पूर्व सीमा पर स्थित है, जो उत्तर प्रदेश के बांदा जिले के साथ अपनी सीमाओं को साझा करता है। यह उत्तर प्रदेश में झांसी से 133 किमी और मध्य प्रदेश में ग्वालियर से 233 किमी दूर है।
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छतरपुर
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यह नगर एक प्रमुख सड़क जंक्शन है और कृषि उत्पादों तथा कपड़ों का व्यापारिक केंद्र है। यहां पर मुख्यतः रवि एवम खरीब की फसलों की खेती किसानों द्वारा ज्यादा की जाती है। इसके अलावा बारहमासी शाक सब्जी का उत्पादन भी किया जाता है,जो की नगदी फसलों में से एक है।
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छतरपुर
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खनिज संपदा की बात करें तो इस विषय को नकारा नहीं जा सकता है। भवन निर्माण हेतु उपयुक्त की जाने बाली महत्वपूर्ण चीज़े जैसे बजरी,इमारती पत्थरों के तरासने का कार्य भी किया जाता है।
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छतरपुर
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खनिज पदार्थ के अपर भंडार के रूप में विश्व में अपनी अलग पहचान बनाने बाली सघन वन संपदा के बीच में बुक्साहा स्थित हीरा खान का प्रोजेक्ट सम्मलित ही।
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साइबेरिया
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साइबेरिया (रूसी: Сибирь, सिबीर) एक विशाल और विस्तृत भूक्षेत्र है जिसमें लगभग समूचा उत्तर एशिया समाया हुआ है। यह रूस का मध्य और पूर्वी भाग है। सन् 1991 तक यह सोवियत संघ का भाग हुआ करता था। साइबेरिया का क्षेत्रफल 131 लाख वर्ग किमी है। तुलना के लिए पूरे भारत का क्षेत्रफल 32.8 लाख वर्ग किमी है, यानि साइबेरिया भारत से क़रीब चार गुना है। फिर भी साइबेरिया का मौसम और भूस्थिति इतनी सख़्त है के यहाँ केवल 4 करोड़ लोग रहते हैं, जो 2011 में केवल उड़ीसा राज्य की आबादी थी।
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साइबेरिया
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यूरेशिया का अधिकतर स्टॅप (मैदानी घासवाला) इलाक़ा साइबेरिया में आता है। साइबेरिया पश्चिम में यूराल पहाड़ों से शुरू होकर पूर्व में प्रशांत महासागर तक और उत्तर में उत्तरध्रुवीय महासागर (आर्कटिक महासागर) तक फैला हुआ है। दक्षिण में इसकी सीमाएँ क़ाज़ाक़स्तान, मंगोलिया और चीन से लगती हैं।
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साइबेरिया
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लगभग 25 से 50 करोड़ वर्ष पहले (यानि पृथ्वी पर मनुष्यों के उभरने से बहुत पहले), साइबेरिया के बहुत से क्षेत्र में भयंकर ज्वालामुखीय विस्फोट हुए जो क़रीब 10 लाख साल तक चलते रहे। माना जाता है के इनकी वजह से पृथ्वी पर मौजूद 90% जीवों की नस्लें मारी गई। साइबेरिया के पठार की ज़मीन इन्ही विस्फोटों में उगले गए लावा से बनी हुई है।
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साइबेरिया
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साइबेरिया में मानव उपस्थिति के चिन्ह लगभग 40,000 साल पुराने हैं। समय के साथ यहाँ बहुत सी जातियाँ बस गयी या उत्पन्न हुई, जिनमें यॅनॅत, नॅनॅत, एवेंक, हूण, स्किथी और उईग़ुर शामिल हैं। 13वी सदी में साइबेरिया पर मंगोल क़ब्ज़ा हो गया और 14वी सदी में एक स्वतन्त्र साइबेरियाई सल्तनत स्थापित हुई। मंगोलों के दबाव से बयकाल झील के पास बसने वाले याकुत लोग उत्तर की ओर जा कर बस गए। यहाँ पर अपने ठिकानों से मंगोल पश्चिम की ओर रूस पर भी हमला किया करते थे। 16वी शताब्दी में रूस की शक्ति बढ़ने लगी और वे पूर्व की ओर फैलने लगे। पहले व्यापारी और इक्के-दुक्के सैनिक साइबेरिया पहुँचे और उनके पीछे रूसी सेना ने आकर यहाँ अड्डे और लकड़ी के क़िले बनाने शुरू कर दिए। 17वी सदी के मध्य तक रूसी नियंत्रण फैलकर प्रशांत महासागर तक पहुँच चुका था। सन् 1709 में साइबेरिया की कुल रूसी नस्ल की आबादी 2,30,000 थी।
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साइबेरिया
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19वी शताब्दी के अंत तक साइबेरिया एक पिछड़ा और बहुत ही कम जनसँख्या वाला क्षेत्र रहा। यहाँ रूस की शाही सरकार अपने राजनैतिक क़ैदी भेजा करती थी, क्योंकि यहाँ हज़ारों मील तक फैले बर्फ़ीले मैदान को कोई भगा हुआ क़ैदी भी पार नहीं कर सकता था। 1891-1916 के काल में ट्रांस-साइबेरियाई रेलमार्ग बना जिसने रूस के औद्योगिकी-पूर्ण पश्चिमी भाग से साइबेरिया का नाता जोड़ा। समय के साथ-साथ साइबेरिया की आबादी बढ़ती गयी। यहाँ का सबसे बड़ा आर्थिक व्यवसाय धरती से धातुओं, कोयला और अन्य पदार्थों का निकालना था।
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साइबेरिया
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सोवियत संघ के ज़माने में यहाँ कैदियों को रखने के लिए बड़े अड्डे बनाए गए, जिन्हें "गुलाग" कहा जाता था। अनुमान किया गया है कि इन गुलागों में लगभग 1.4 करोड़ लोगों को भेजा गया। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान खाना कम पड़ने से 5 लाख से अधिक कैदियों ने इन गुलागों में अपना दम तोड़ दिया। सोवियत नीति के अनुसार अगर सोवियत संघ के किसी भाग में कोई राष्ट्रिय समुदाय शक़ की नज़र से देखा जाने लगे तो कभी-कभी पूरे समुदायों को देश-निकला देकर साइबेरिया भेज दिया जाता था।
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साइबेरिया
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उत्तरी साइबेरिया बहुत सर्द क्षेत्र है और यहाँ गरमी का मौसम केवल एक महीने रहता है। साइबेरिया की लगभग पूरी आबादी उसके दक्षिण भाग में रहती है और ट्रांस-साइबेरियाई रेलमार्ग के पास ही रहती है। इस दक्षिणी भाग में सर्दियाँ तो सख़्त होती हैं (जनवरी का औसत तापमान −15°सेंटीग्रेड) लेकिन कम से कम 4 महीने का गरमी का मौसम भी होता है जिसमें अच्छी फ़सल उगाई जा सकती है। जुलाई में औसत तापमान 16°सेंटीग्रेड और दिन के समय का तापमान 20°सेंटीग्रेड से भी ऊपर पहुँच जाता है। यहाँ की धरती विशेष प्रकार की होती है। इसे चॅर्नोज़ॅम कहते हैं, जिसका रूसी में अर्थ है "काली मिटटी" और यह बहुत ही उपजाऊ होती है।
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साइबेरिया
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साइबेरिया के एक प्रशासनिक विभाग का नाम साख़ा गणतंत्र है, जिसमें स्थित ओय्म्याकोन शहर में −71.2°सेंटीग्रेड तक का न्यूनतम तापमान देखा जा चुका है, जिसके आधार पर इसे विश्व का सबसे ठंडा शहर होने का ख़िताब प्राप्त है।
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साइबेरिया
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साइबेरिया में जनसँख्या का औसत घनत्व केवल 4 व्यक्ति प्रति वर्ग किलोमीटर है। तुलना के लिए सन् 2011 की जनगणना में भारत के बिहार राज्य में जन-घनत्व 1102 व्यक्ति प्रति वर्ग किमी था। यहाँ के अधिकतर लोग रूसी हैं, या यूक्रेनियाई मूल के लोग हैं जिन्होंने रूसी पहचान अपना ली है। साइबेरिया में लगभग चार लाख जर्मन मूल के भी लोग हैं जिन्होंने रूसी पहचान अपना ली है। साइबेरिया रूस का हिस्सा 17वी शताब्दी के बाद ही बना था और रूसी इस क्षेत्र में तब ही दाख़िल हुए थे। उस से पहले यहाँ बहुत सी जनजातियाँ रहती थी, जिनके वंशज अभी भी यहाँ रहती हैं। इनमें बुरयात, तूवाई, याकूत और साइबेरियाई ततार लोग शामिल हैं। बुरयातों और याकुतों की संख्या चार-चार लाख से अधिक है। यहाँ कुछ अन्य आदिवासी जातियों की छोटी आबादियाँ भी रहतीं हैं, जैसे की केत, एवेंक, चुकची, कोरयाक, युकाग़ीर, वग़ैरह।
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चिंतपूर्णी
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दूर्गा सप्तशती और देवी महात्यमय के अनुसार देवताओं और असुरों के बीच में सौ वर्षों तक युद्ध चला था जिसमें असुरो की विजय हुई। असुरो का राजा महिसासुर स्वर्ग का राजा बन गया और देवता सामान्य मनुष्यों कि भांति धरती पर विचरन करने लगे। देवताओं के ऊपर असुरों द्वारा बहुत अत्याचार किया गया। देवताओं ने इस विषय पर आपस में विचार किया और इस कष्ट के निवारण के लिए वह भगवान विष्णु के पास गये। भगवान विष्णु ने उन्हें देवी की आराधना करने को कहा। तब देवताओं ने उनसे पूछा कि वो कौन देवी हैं जो हमारे कष्टो का निवारण करेंगी। इसी योजना के फलस्वरूप त्रिदेवो ब्रह्मा, विष्णु और महेश तीनों के अंदर से एक दिव्य प्रकाश प्रकट हुआ जो देखते ही देखते एक स्त्री के रूप में परिवर्तित हो गया।
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चिंतपूर्णी
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इस देवी को सभी देवी-देवताओं ने कुछ न कुछ भेट स्वरूप प्रदान किया। भगवान शंकर ने सिंह, भगवान विष्णु ने कमल, इंद्र ने घंटा, समुंद्र ने कभी न मैली होने वाली माला प्रदान की। इसके बाद सभी देवताओं ने देवी की आराधना की ताकि देवी प्रसन्न हो और उनके कष्टो का निवारण हो सके। और हुआ भी ऐसा ही। देवी ने प्रसन्न होकर देवताओं को वरदान दे दिया और कहा मैं तुम्हारी रक्षा अवश्य करूंगी। इसी के फलस्वरूप देवी ने महिषासुर के साथ युद्ध प्रारंभ कर दिया। जिसमें देवी की विजय हुई और तभी से देवी का नाम महिषासुर मर्दनी पड़ गया।
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चिंतपूर्णी
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चिंतपूर्णी मंदिर शक्ति पीठ मंदिरों में से एक है। पूरे भारतवर्ष में कुल 51 शक्तिपीठ है। इन सभी की उत्पत्ती कथा एक ही है। यह सभी मंदिर शिव और शक्ति से जुड़े हुऐ है। धार्मिक ग्रंथों के अनुसार इन सभी स्थलो पर देवी के अंग गिर थे। शिव के ससुर राजा दक्ष ने यज्ञ का आयोजन किया जिसमे उन्होंने शिव और सती को आमंत्रित नहीं किया क्योंकि वह शिव को अपने बराबर का नहीं समझते थे। यह बात सती को काफी बुरी लगी। वह बिना बुलाए यज्ञ में पहुंच गयीं। जहां शिव का काफी अपमान किया गया। इसे सती सहन न कर सकी और वह हवन कुण्ड में कुद गयी। जब भगवान शंकर को यह बात पता चली तो वह आये और सती के शरीर को हवन कुण्ड से निकाल कर तांडव करने लगे।
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चिंतपूर्णी
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जिस कारण सारे ब्रह्माण्ड में हाहाकार मच गया। पूरे ब्रह्माण्ड को इस संकट से बचाने के लिए भगवान विष्णु ने सती के शरीर के अपने सुदर्शन चक्र से 51 भागो में बांट दिया। जो अंग जहां पर गिरा वह शक्ति पीठ बन गया। कोलकाता में केश गिरने के कारण महाकाली, नगरकोट में स्तनों का कुछ भाग गिरने से बृजेश्वरी, ज्वालामुखी में जीह्वा गिरने से ज्वाला देवी, हरियाणा के पंचकुला के पास मस्तिष्क का अग्रिम भाग गिरने के कारण मनसा देवी, कुरुक्षेत्र में टखना गिरने के कारण भद्रकाली, सहारनपुर के पास शिवालिक पर्वत पर शीश गिरने के कारण शाकम्भरी देवी, कराची के पास ब्रह्मरंध्र गिरने से माता हिंगलाज भवानी, आसाम में कोख गिरने से कामाख्या देवी,नयन गिरने से नैना देवी आदि शक्तिपीठ बन गये। मान्यता है कि चिंतपूर्णी में माता सती के चरण गिरे थे। इन्हें छिनमस्तिका देवी भी कहा जाता है। चिंतपूर्णी देवी मंदिर के चारो और भगवान शंकर के मंदिर है।
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चिंतपूर्णी
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चिंतपूर्णी मंदिर में चैत्र (वासन्तिक), श्रावण और आश्विन (शारदीय) नवरात्रि बहुत धूमधाम से मनाये जाते हैं। नवरात्रि में यहां पर विशाल मेले का आयोजन किया जाता है। नवरात्रि की प्रत्येक रात्रि को यहां पर जागरण का आयोजन किया जाता है। नवरात्रि के दिनो में यहां पर आने वाने श्रद्धालुओं कि संख्या में बहुत वृद्धि हो जाती है।
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चिंतपूर्णी
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चिंतपूर्णी गांव जिला ऊना हिमाचल प्रदेश राज्य में स्थित है। चिंतपूर्णी मंदिर सोला सिग्ही श्रेणी की पहाड़ी पर स्थित है। भरवाई गांव जो होशियारपुर-धर्मशिला रोड पर स्थित है वहा से चिंतपूर्णी 3 कि॰मी॰ की दूरी पर है। यह रोड राज्य मार्ग से जुड़ा हुआ भी है। पर्यटक अपने निजी वाहनो से चिंतपूर्णी बस स्टैण्ड तक जा सकते हैं। बस स्टैण्ड चिंतपूर्णी मंदिर से 1.5 कि॰मी॰ की दूरी पर स्थित है। चढाई का आधा रास्ता सीधा है और उसके बाद का रास्ता सीढीदार है।
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चिंतपूर्णी
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गर्मी के समय में मंदिर के खुलने का समय सुबह 4 बजे से रात 11 बजे तक है और सर्दियों में सुबह 5 बजे से रात्रि 10 बजे तक का है। दोपहर 12 बजे से 12.30 तक भोग लगाया जाता है और 7.30 से 8.30 तक सांय आरती होती है। दर्शन के लिए आने वाले श्रद्धालु माता के लिए भोग के रूप में सूजी का हलवा, लड्डू बर्फी, खीर, बतासा, नारियल आदि लाते हैं। कुछ श्रद्धालु अपनी मन्नत पूरी हो जाने पर ध्वज और लाल चूनरी माता को भेट स्वरूप प्रदान करते हैं। चढाई के रास्ते में काफी सारी दूकाने है जहां से ही श्रद्धालु माता को चढाने का समान खरीदते हैं। दर्शनो से पहले प्रत्येक पर्यटक को हाथ साफ करने पड़ते हैं और उन्हें अपने सर पर रूमाल या कपड़ा ढकना पड़ता है।
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चिंतपूर्णी
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मंदिर के मुख्य द्वार पर प्रवेश करते ही सीधे हाथ पर आपको एक पत्थर दिखाई देगा। यह पत्थर माईदास का है। यही वह स्थान है जहां पर माता ने भक्त माईदास को दर्शन दिये थे। भवन के मध्य में माता की गोल आकार की पिण्डी है। जिसके दर्शन भक्त कतारबद्ध होकर करते हैं। श्रद्धालु मंदिर की परिक्रमा करते हैं। माता के भक्त मंदिर के अंदर निरंतर भजन कीर्तन करते रहते हैं। इन भजनो को सुनकर मंदिर में आने वाले भक्तो को दिव्य आंनद की प्राप्ति होती है और कुछ पलो के लिए वह सब कुछ भूल कर अपने को देवी को समर्पित कर देते हैं।
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चिंतपूर्णी
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मंदिर के साथ ही में वट का वृक्ष है जहां पर श्रद्धालु कच्ची मोली अपनी मनोकामना की पूर्ति के लिए बांधते हैं। आगे पश्चिम की और बढने पर बड़ का वृक्ष है जिसके अंदर भैरों और गणेश के दर्शन होते हैं। मंदिर का मुख्य द्वार पर सोने की परत चढी हुई है। इस मुख्य द्वार का प्रयोग नवरात्रि के समय में किया जाता है। यदि मौसम साफ हो तो आप यहां से धौलाधर पर्वत श्रेणी को देख सकते हैं। मंदिर की सीढियों से उतरते वक्त उत्तर दिशा में पानी का तालाब है। पंड़ित माईदास की समाधि भी तालाब के पश्चिम दिशा की ओर है। पंड़ित माईदास द्वारा ही माता के इस पावन धाम की खोज की गई थी।
| 0.5 | 2,418.767736 |
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टिकटॉक
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TikTok मोबाइल ऐप उपयोगकर्ताओं को स्वयं का एक छोटा वीडियो बनाने की अनुमति देता है जो अक्सर पृष्ठभूमि में संगीत की सुविधा देता है, इसे फ़िल्टर के साथ धीमा या संपादित किया जा सकता है। ऐप के साथ एक संगीत वीडियो बनाने के लिए, उपयोगकर्ता विभिन्न प्रकार की संगीत शैलियों में से पृष्ठभूमि संगीत चुन सकते हैं, फ़िल्टर के साथ संपादित कर सकते हैं और टिक्कॉक या अन्य सोशल प्लेटफ़ॉर्म पर दूसरों के साथ साझा करने के लिए अपलोड करने से पहले गति समायोजन के साथ 15 सेकंड का वीडियो रिकॉर्ड कर सकते हैं। वे लोकप्रिय गीतों के लिए लघु लिप-सिंक वीडियो भी फिल्मा सकते हैं।
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टिकटॉक
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ऐप की "प्रतिक्रिया" सुविधा उपयोगकर्ताओं को एक विशिष्ट वीडियो के लिए अपनी प्रतिक्रिया को फिल्माने की अनुमति देती है, जिसके ऊपर इसे एक छोटी खिड़की में रखा जाता है जो स्क्रीन के चारों ओर घूमने योग्य है। इसकी "युगल" सुविधा उपयोगकर्ताओं को एक वीडियो को दूसरे वीडियो से अलग करने की अनुमति देती है। "युगल" फीचर musical.ly का एक और ट्रेडमार्क था
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%9F%E0%A5%89%E0%A4%95
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टिकटॉक
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ऐप उपयोगकर्ताओं को अपने खातों को "निजी" के रूप में सेट करने की अनुमति देता है। ऐसे खातों की सामग्री TikTok के लिए दिखाई देती है, लेकिन TikTok उपयोगकर्ताओं से अवरुद्ध होती है, जो खाता धारक ने उनकी सामग्री को देखने के लिए अधिकृत नहीं किया है। उपयोगकर्ता चुन सकते हैं कि कोई अन्य उपयोगकर्ता, या केवल उनके "दोस्त", टिप्पणी, संदेश, या "प्रतिक्रिया" या "युगल" वीडियो के माध्यम से ऐप के माध्यम से उनके साथ बातचीत कर सकते हैं। उपयोगकर्ता इस बात के लिए भी विशिष्ट वीडियो सेट कर सकते हैं कि "सार्वजनिक", "केवल मित्र", या "निजी", भले ही खाता निजी हो या न हो।
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टिकटॉक
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टिकटॉक पर "आपके लिए" पृष्ठ ऐप पर आपके पिछले कार्यों के आधार पर आपको अनुशंसित वीडियो का एक फ़ीड है, जिसमें आपको किस तरह की सामग्री पसंद है। उपयोगकर्ताओं को केवल "आपके लिए" पृष्ठ पर चित्रित किया जा सकता है, यदि वे 16 या उससे अधिक टिक्कॉक नीति के अनुसार हैं। 16 वर्ष से कम आयु के उपयोगकर्ता "आपके लिए" पृष्ठ के अंतर्गत, ध्वनियों के नीचे, या किसी भी हैशटैग के तहत नहीं दिखाएंगे।
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टिकटॉक
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उपयोगकर्ता अपने "सहेजे गए" अनुभाग में वीडियो, हैशटैग, फ़िल्टर और ध्वनियाँ भी जोड़ सकते हैं। यह अनुभाग केवल उपयोगकर्ता को उनकी प्रोफ़ाइल पर दिखाई देता है, जो उन्हें किसी भी वीडियो, हैशटैग, फ़िल्टर, या ध्वनि को वापस संदर्भित करने की अनुमति देता है।
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टिकटॉक
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टिकटोक सामग्री के साथ अपनी बातचीत के माध्यम से उपयोगकर्ताओं की रुचियों और वरीयताओं का विश्लेषण करने के लिए कृत्रिम बुद्धिमत्ता को नियुक्त करता है, और प्रत्येक उपयोगकर्ता को एक व्यक्तिगत सामग्री फ़ीड प्रदर्शित करता है।
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टिकटॉक
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टिकटोक के भीतर कई तरह के ट्रेंड हैं, जिसमें मीम्स, लिप-सिंकर्ड गाने और कॉमेडी शामिल हैं। Duets, एक ऐसी सुविधा है जो उपयोगकर्ताओं को मूल सामग्री के ऑडियो के साथ मौजूदा वीडियो में अपना वीडियो जोड़ने की अनुमति देती है, जिसके कारण इनमें से अधिकांश चलन में आ गए हैं।
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टिकटॉक
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टिकटोक पर खोज पृष्ठ पर, या खोज लोगो वाले पृष्ठ पर रुझान दिखाए जाते हैं। पृष्ठ एप्लिकेशन के बीच ट्रेंडिंग हैशटैग और चुनौतियों को शामिल करता है। कुछ में #posechallenge, #filterswitch, #makeeverysecondcount, #wannalisten, #pillowchallenge, #furrywar, #hitormiss, #bottetcapchallenge और बहुत कुछ शामिल हैं।
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टिकटॉक
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जून 2019 में, कंपनी ने हैश टैग #Edutok पेश किया जिसे 37 बिलियन व्यूज मिले। इस विकास के बाद कंपनी ने प्लेटफॉर्म पर शैक्षिक सामग्री बनाने के लिए एडटेक स्टार्ट अप्स के साथ साझेदारी शुरू की।
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%A5
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मध्यकर्णशोथ
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गंभीर या बिना इलाज किए हुए मामलों में कान की झिल्ली फट भी सकती है, जिससे मध्य कान में मौजूद पस कान की नलिका में बहने लगता है। अगर पस बहुत ज्यादा हो तो बहाव दिखने भी लग सकता है। हालांकि कान की झिल्ली के फटने से काफी दर्द होता है, लेकिन अक्सर ऐसा होने से दबाव और दर्द से काफी राहत मिलती है। एक स्वस्थ व्यक्ति में गंभीर मध्यकर्णशोथ होने पर इसकी संभावना ज्यादा रहती है कि शरीर की प्रतिरोधक क्षमता खुद ही संक्रमण को ठीक कर ले और इससे कान के परदे का करीब-करीब उपचार हो जाता है। एंटीबायोटिक का इस्तेमाल कान के परदे के छिद्र को रोककर कान को जल्द ठीक कर सकता है।
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मध्यकर्णशोथ
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हालांकि संक्रमण और कान के परदे के छिद्र के ठीक होने की बजाए, मध्य कान से बहाव गंभीर अवस्था में तब्दील हो सकता है। जब तक मध्य कान में संक्रमण रहेगा, तब तक कान के परदे का इलाज पूरा नहीं हो सकता. विश्व स्वास्थ्य संगठन ने पुरानी सुप्यूरेटिव (suppurative) मध्यकर्णशोथ (सीएसओएम (CSOM)) की जो परिभाषा दी है उसके मुताबिक "यह कान की बीमारी का एक ऐसा स्तर है जिसमें मध्य कान की दरार में गंभीर संक्रमण हो, जहां अस्थिर कान की झिल्ली (कान के परदे का छिद्र) और बहाव (ओटोरेया), ऐसी स्थिति जो कम से कम दो सप्ताह से बनी हुई हो" (डब्ल्यूएचओ 1998). (नोट डब्ल्यूएचओ (व्हो) ने सीरमी शब्द का इस्तेमाल जीवाण्विक प्रक्रिया को संबोधित करने के लिए किया है, जबकि इसी शब्द का इस्तेमाल अमेरिका में कान के विशेषज्ञ आमतौर पर सुरक्षित कान के परदे के पीछे मध्य कान में तरल पदार्थ के जमा होने की स्थिति को बताने के लिए करते हैं। दीर्घकालिक मध्यकर्णशोथ वो शब्द है जिसका दुनिया भर के ज्यादातर डॉक्टर कान के परदे में छिद्र के साथ मध्य कान में गंभीर संक्रमण के वर्णन के लिए करते हैं।)
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मध्यकर्णशोथ
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ज्यादातर मामलों में मध्यकर्णशोथ विषाणुजनित, जीवाण्विक, अथवा कवकीय रोगाणुओं से संक्रमण होने की वजह से होता है। सबसे सामान्य जीवाण्विक रोगाणु स्ट्रेप्टोकोकस न्यूमोनिया (Streptococcus pneumoniae) है। अन्य रोगाणुओं में स्यूडोमोनस एरूगिनोसा (Pseudomonas aeruginosa), नॉनटाइपेबल हीमोफिलस इंफ्लूएंजा (Haemophilus influenzae) और मोराएक्सेला कैटारेलिस (Moraxella catarrhalis) शामिल हैं। किशोरों और युवा वयस्कों में कान में संक्रमण की सबसे सामान्य वजह हीमोफिलस इंफ्लूएंजा (Haemophilus influenzae) है। ऊपरी श्वसन ग्रंथि के एपिथेलियल कोशिकाओं की सुरक्षा को भेद कर रेस्पिरेटरी सिंसिशियल विषाणु (RSV) और आम सर्दी के लिए जिम्मेदार विषाणु भी मध्यकर्णशोथ की वजह हो सकते हैं।
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मध्यकर्णशोथ
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मध्यकर्णशोथ होने पर सबसे बड़ा खतरा यूस्टेचियन ट्यूब में दोष का रहता है जिससे मध्य कान से जीवाणु का निकलना अप्रभावी हो जाता है।
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Subsets and Splits
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