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20231101.hi_3017_6
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कोयंबतूर
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शहर से 37 किलोमीटर दूर स्थित है सिरुवनी जलप्रपात और बांध। इनकी खूबसूरती से यहां आने वाले दर्शक मंत्रमुग्ध हुए बिना नहीं रहते। इसी सुंदरता के कारण प्रतिवर्ष सैकड़ों पर्यटक यहां घूमने आते हैं। सिरुवनी के पानी का भी अलग ही स्वाद है। इसलिए यहां आने पर इसे जरूर चखना चाहिए।
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कोयंबतूर
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पोल्लाची के पास स्थित अन्नामलई वन्यजीव अभयारण्य कोयंबटूर से कुछ दूरी पर स्थित एक रोमांचक स्थान है। समुद्र तल से 1400 मीटर की ऊँचाई पर स्थित यह अभयारण्य विभिन्न प्रकार के जानवरों और पक्षियों का घर है। इनमें से कुछ प्रमुख जीव और पक्षी हैं- हाथी, गौर, बाघ, चीता, भालू, भेड़िया, रॉकेट टेल ड्रॉन्गो, बुलबुल, काले सिर वाला पीलक, बतख और हरा कबूतर। अन्नामलई के अमरावती सरोवर में बड़ी संख्या में मगरमच्छ भी देखे जा सकते हैं।
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कोयंबतूर
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अन्नामलई अभयारण्य में कई ऐसी खूबसूरत जगहें भी हैं जो प्रकृति से रूबरू कराती हैं जैसे करैन्शोला, अनैकुंती शोला, हरे-भरे पहाड़, झरने, बांध और सरोवर। यहां आकर प्रकृति को करीब से जानने का मौका मिलता है।
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कोयंबतूर
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उदुमपेट से 20 किलोमीटर दूर पलानी-कोयंबटूर राजमार्ग पर तिरुमूर्ति मंदिर स्थित है। यह मंदिर तिरुमूर्ति पहाड़ी के नीचे तिरुमूर्ति बांध के पास है। एक बारामासी जलधारा श्री अमरलिंगेश्वर मंदिर के पास बहती है। पास ही स्थित एक झरना इस स्थान की खूबसूरती में चार चांद लगा देता है। यहां से करीब 25 किलोमीटर की दूरी पर अमरावती बांध के पास क्रोकोडाइल फार्म है जिसकी सैर भी की जा सकती है।
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20231101.hi_6850_28
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स्टॉक
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शेयरों के स्वामित्व का मतलब देनदारियों की जिम्मेदारी नहीं है। यदि एक कंपनी दिवालिया हो जाता है और उसके द्वारा ऋणों की चूक हुई है, तो शेयरधारक किसी भी तरह से जिम्मेदार नहीं हैं। तथापि, आस्तियों को नकद में परिवर्तित करते हुए प्राप्त राशि का उपयोग ऋणों की चुकौती के लिए किया जाएगा, ताकि शेयरधारकों को कोई पैसा नहीं मिलेगा जब तक कि सभी लेनदारों को पैसे चुकाए गए हों (अक्सर शेयरधारकों को कुछ नहीं मिलता है).
| 0.5 | 2,366.63767 |
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स्टॉक
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कंपनी के स्टॉक की बिक्री द्वारा कंपनी का वित्तपोषण इक्विटी वित्तपोषण के रूप में जाना जाता है। वैकल्पिक रूप से, ऋण वित्तपोषण (उदाहरण के लिए बांड निर्गमन) द्वारा कंपनी के स्वामित्व के शेयरों को देने से बचा जा सकता है। अनधिकृत वित्तपोषण जो व्यापार वित्तपोषण के रूप में जाना जाता है आम तौर पर कंपनी की कार्यशील पूंजी (दैनंदिन संचालन ज़रूरतें) का प्रमुख अंश उपलब्ध कराती है।
| 0.5 | 2,366.63767 |
20231101.hi_6850_30
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स्टॉक
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एक कंपनी के शेयरों को जब तक कि अन्यथा निषिद्ध ना हों, सामान्य तौर पर शेयरधारकों से अन्य पक्षों को बिक्री या अन्य तंत्रों के ज़रिए हस्तांतरित किया जाता है। कई अधिकार क्षेत्रों ने ऐसे अंतरणों को शासित करने वाले कानूनों और विनियमों को स्थापित किया है, खासकर यदि जारीकर्ता सार्वजनिक कारोबार इकाई है।
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स्टॉक
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स्टॉकधारकों द्वारा अपने शेयर बेचने की इच्छा के फलस्वरूप शेयर बाज़ार की स्थापना हुई है। शेयर बाजार एक ऐसा संगठन है जो शेयरों और अन्य व्युत्पन्नों तथा वित्तीय उत्पादों के लेन-देन के लिए बाज़ार उपलब्ध कराता है। आजकल, स्टॉक ब्रोकर द्वारा निवेशक का प्रतिनिधित्व किया जाता है, जो शेयर बाज़ार में आम तौर पर व्यापक कंपनियों के शेयर को खरीदते और बेचते हैं। एक कंपनी विशिष्ट शेयर बाज़ार की सूचीकरण अपेक्षाओं की पूर्ति और पालन द्वारा शेयर बाज़ार में अपने शेयरों को सूचीबद्ध कर सकती है। संयुक्त राज्य अमेरिका में, अंतर-बाज़ार उद्धरण प्रणाली के माध्यम से, एक शेयर बाज़ार में सूचीबद्ध स्टॉक अन्य सहभागी शेयर बाज़ारों में खरीदी या बेची जा सकती है, जिसमें आर्किपेलागो या इन्स्टिनेट जैसे इलेक्ट्रॉनिक कम्यूनिकेशन नेटवर्क (ECNs) भी शामिल हैं।
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20231101.hi_6850_32
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स्टॉक
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कई बड़ी गैर-अमेरिकी कंपनियां अपने निवेशक आधार के व्यापक बनाने की दृष्टि से, अपने स्वदेश के शेयर बाज़ारों के अलावा, अमेरिकी शेयर बाज़ार में सूचीबद्ध कराने का चयन करती हैं। इन कंपनियों के लिए ज़रूरी है कि वे अमेरिका के एक बैंक में शेयरों का एक खंड बनाए रखें, जो आम तौर पर उनकी पूंजी का एक निश्चित प्रतिशत होता है। इस आधार पर, शेयर पूंजी धारक बैंक अमेरिकी निक्षेपागार शेयरों की स्थापना करती है और व्यापारी द्वारा हासिल प्रत्येक शेयर के लिए अमेरिकी निक्षेपागार रसीद (ADR) जारी करती है। इसी तरह, कई बड़ी अमेरिकी कंपनियां विदेश में पूंजी जुटाने के लिए, विदेशी शेयर बाजारों में अपने शेयरों को सूचीबद्ध कराती हैं।
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20231101.hi_6850_33
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स्टॉक
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छोटी कंपनियां जो पात्र नहीं हैं और प्रमुख शेयर बाज़ारों की सूचीकरण अपेक्षाओं की पूर्ति नहीं कर पाती, एक ऑफ़-एक्सचेंज तंत्र द्वारा, जिसमें पार्टियों के बीच सीधे कारोबार होता है, काउंटर पर (OTC) लेन-देन कर सकती हैं। संयुक्त राज्य में प्रमुख OTC बाज़ार हैं इलेक्ट्रॉनिक कोटेशन सिस्टम्स OTC बुलेटिन बोर्ड (OTCBB) और पिंक OTC बाज़ार (पिंक शीट), जहां व्यक्तिगत खुदरा निवेशकों का भी प्रतिनिधित्व ब्रोकरेज फ़र्म द्वारा होता है और सूचीबद्ध की जाने वाली कंपनी के लिए उद्धरण सेवा अपेक्षाएं भी बहुत कम हैं। दिवालिया कार्यवाही वाली कंपनियों के शेयर आम तौर पर शेयर बाज़ार से स्टॉक के सूची से हटाए जाने के बाद, इन उद्धरण सेवाओं द्वारा सूचीबद्ध किए जाते हैं।
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20231101.hi_6850_34
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स्टॉक
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स्टॉक खरीदने और वित्तपोषण के विभिन्न तरीके मौजूद हैं। सबसे आम उपाय है शेयर दलाल के माध्यम से. चाहे वे पूर्ण सेवा हों या बट्टा दलाल, वे एक विक्रेता से खरीदार के लिए स्टॉक के अंतरण की व्यवस्था करते हैं। अधिकांश व्यापार वास्तव में एक शेयर बाज़ार में सूचीबद्ध दलालों के माध्यम से किया जाता है।
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20231101.hi_6850_35
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स्टॉक
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चयन के लिए पूर्ण सेवा दलाल या बट्टा दलाल जैसे कई अलग शेयर दलाल मौजूद हैं। पूर्ण सेवा दलाल आम तौर पर व्यापार के प्रति अधिक शुल्क वसूलते हैं, लेकिन निवेश सलाह या अधिक व्यक्तिगत सेवा देते हैं; बट्टा दलाल निवेश संबंधी बहुत कम सलाह या कोई सलाह नहीं देते हैं, पर व्यापार के लिए कम शुल्क लेते हैं। एक अन्य प्रकार का दलाल एक बैंक या क्रेडिट यूनियन हो सकता है जिनके पास पूर्ण सेवा या बट्टा दलाल सौदे का सेट-अप होता है।
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स्टॉक
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दलाल के माध्यम से शेयर खरीदने के अलावा भी अन्य तरीक़े मौजूद हैं। एक ज़रिया है कंपनी से ही सीधे खरीदी. यदि कम से कम एक शेयर का स्वामित्व है, तो अधिकांश कंपनियां उनके निवेशक संबंध विभागों के ज़रिए सीधे कंपनी से शेयरों की खरीदी अनुमत करती है। तथापि, कंपनी के स्टॉक का प्रारंभिक शेयर एक नियमित शेयर दलाल के माध्यम से प्राप्त करना होगा. कंपनी में स्टॉक खरीदने का एक और तरीक़ा है प्रत्यक्ष सार्वजनिक वितरण प्रस्ताव, जो सामान्यतः कंपनी द्वारा ही बेचे जाते हैं। एक प्रत्यक्ष सार्वजनिक पेशकश एक प्रारंभिक सार्वजनिक वितरण प्रस्ताव है जिसमें आम तौर पर बिना दलालों की सहायता के, कंपनी से सीधे स्टॉक की खरीदी की जाती है।
| 0.5 | 2,366.63767 |
20231101.hi_50898_0
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0
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ठाकुर
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ठाकुर भारतीय उपमहाद्वीप की एक ऐतिहासिक सामंती उपाधि है। इसे वर्तमान समय में उपनाम के रूप में भी प्रयोग किया जाता है। शीर्षक का महिला संस्करण ठकुरानी या ठकुराइन है, और इसका उपयोग ठाकुर की पत्नी का वर्णन करने के लिए भी किया जाता है।
| 0.5 | 2,365.846745 |
20231101.hi_50898_1
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0
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ठाकुर
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इसकी उत्पत्ति के बारे में विद्वानों में अलग-अलग राय है। कुछ विद्वानों का सुझाव है कि 500 ईसा पूर्व से पहले के संस्कृत ग्रंथों में इसका उल्लेख नहीं है, लेकिन अनुमान है कि यह गुप्त साम्राज्य से पहले उत्तरी भारत में बोली जाने वाली बोलियों की शब्दावली का हिस्सा रहा होगा। ऐसा माना जाता है कि इसकी उत्पत्ति ठक्कुरा शब्द से हुई है, जो कई विद्वानों के अनुसार, संस्कृत भाषा का मूल शब्द नहीं था, बल्कि आंतरिक एशिया के तुखारा क्षेत्रों से भारतीय शब्दावली में उधार लिया गया शब्द था। एक अन्य दृष्टिकोण यह है कि ठक्कुरा प्राकृत भाषा से लिया गया एक शब्द है।
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20231101.hi_50898_2
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B0
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ठाकुर
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विद्वानों ने इस शब्द के लिए अलग-अलग अर्थ सुझाए हैं, अर्थात "भगवान", "भगवान", और "संपत्ति का स्वामी"। शिक्षाविदों ने सुझाव दिया है कि यह केवल एक शीर्षक था, और अपने आप में, अपने उपयोगकर्ताओं को "राज्य में कुछ शक्ति का उपयोग करने" का कोई अधिकार नहीं देता था।
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20231101.hi_50898_3
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ठाकुर
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भारत में, इस उपाधि का उपयोग करने वाले सामाजिक समूहों में राजपूत, राजपुरोहित , कोली, चरण, मैथिल ब्राह्मण शामिल हैं और बंगाली ब्राह्मण ।
| 0.5 | 2,365.846745 |
20231101.hi_50898_4
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ठाकुर
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ठाकुर शब्द का अर्थ "भगवान" एसके दास द्वारा सुझाया गया था; ब्लेयर बी. क्लिंग द्वारा "लॉर्ड"; और एचबी गुरुंग द्वारा "मास्टर ऑफ द एस्टेट"।
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20231101.hi_50898_5
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ठाकुर
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निर्मल चंद्र सिन्हा ने कहा कि ठाकुर शब्द वैदिक और शास्त्रीय संस्कृत के लिए "अज्ञात" है और 500 ईसा पूर्व से पहले के संस्कृत साहित्य में इसका कोई उल्लेख नहीं है। हालाँकि, उनका सुझाव है कि "यह शब्द संभवतः शाही गुप्तों से पहले कई उत्तर भारतीय बोलियों में प्रचलित था"। सिन्हा कहते हैं कि बुद्ध प्रकाश, फ्रेडरिक थॉमस, हेरोल्ड बेली, प्रबोध बागची, सुनीति चटर्जी और सिल्वेन लेवी जैसे कई विद्वानों ने सुझाव दिया है कि ठाकुर आंतरिक एशिया के तुखारा क्षेत्रों से भारतीय शब्दावली में उधार लिया गया शब्द है। सिन्हा ने कहा:
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ठाकुर
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ब्योमकेस चक्रवर्ती ने कहा कि संस्कृत शब्द ठक्कुरा का उल्लेख "उत्तर संस्कृत" में मिलता है। हालाँकि, उन्हें संदेह था कि ठक्कुरा "एक मूल संस्कृत शब्द" है और उनकी राय थी कि ठक्कुरा शायद प्राकृत भाषा से लिया गया शब्द है।
| 0.5 | 2,365.846745 |
20231101.hi_50898_7
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ठाकुर
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सुसान स्नो वाडली ने उल्लेख किया कि ठाकुर शीर्षक का उपयोग "अनिश्चित लेकिन मध्यम स्तर की जाति के व्यक्ति, आमतौर पर एक जमींदार जाति को दर्शाता है" के लिए किया जाता था। वाडले ने आगे कहा कि ठाकुर को " राजा " की तुलना में "अधिक विनम्र" शीर्षक के रूप में देखा जाता था।
| 0.5 | 2,365.846745 |
20231101.hi_50898_8
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ठाकुर
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एसके दास ने कहा कि जबकि ठाकुर शब्द का अर्थ "भगवान" है, इसका उपयोग किसी महिला के ससुर के लिए भी किया जाता है। इसका उपयोग ब्राह्मण, राजपूत, चरण, और कोली के लिए भी किया जाता है।
| 0.5 | 2,365.846745 |
20231101.hi_34438_4
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%BE
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सतना
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सतना का नाम मप्र के 7 स्मार्ट शहरों में लिया जाता है, यह विंध्य का सबसे विकसित शहर माना जाता है। यह एक औद्योगिक शहर के रूप में जाना जाता है। बिड़ला घराने के सीमेन्ट के दो कारखाने, सतना सीमेन्ट फैक्ट्री और यूनिवर्सल केबल्स फैक्ट्री हैं। एक और प्रिज्म सीमेन्ट है। इनके अलावा चूना, सर्फ, नमकीन, तम्बाकू, चायपत्ती, डालडा एवं अन्य कई उद्योग के विभिन्न छोटे-बडे संस्थान स्थापित है। बीड़ी उत्पादकों के कई संस्थान हैं। यहां के बाजार पर सिंधी, मारवाडी और गुजराती व्यापारियों का वर्चस्व है।
| 0.5 | 2,361.370915 |
20231101.hi_34438_5
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सतना
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यह शहर कई नामी गिरामी हस्तियों के कारण जाना जाता है। न्याय के क्षेत्र में सर्वोच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश रह चुके जस्टिस जे.एस. वर्मा यहीं के रहने वाले हैं। उन्होंने शुरू में यहां वकालत की फिर मध्य प्रदेश उच्च न्यायालय, राजस्थान उच्च न्यायालय में न्यायाधीश के पदों में रहने के बाद वे सर्वोच्च न्यायालय तक पहुंचे। चित्रकूट में नानाजी देशमुख ने दीनदयाल शोध संस्थान, ग्रामोदय विश्वविद्यालय तथा अन्य शिक्षा संस्थान प्रारंभ कर समाज सेवा का उत्कृष्ट उदाहरण प्रस्तुत किया।
| 0.5 | 2,361.370915 |
20231101.hi_34438_6
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%BE
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सतना
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सतना जिले का इतिहास क्षेत्रफल के उस इतिहास का हिस्सा है, जो कि बघेलखंड के नाम से जाना जाता है, जिनमें से एक बहुत बड़ा हिस्सा रीवा की संधि राज्य का शासन था, जबकि पश्चिम दिशा की ओर एक छोटा सा हिस्सा सामंती सरदारों द्वारा शासित था। ब्रिटिश शासकों द्वारा दिए गए सनदों के तहत अपने राज्यों को पकड़े हुए, सभी में ग्यारह थे। महत्त्वपूर्ण लोग मैहर, नागोद, कोठी, जासो, सोहवाल और बारूंधा और पांच चौबे जागीर-पालदेव, पहारा , तारायण, भाईसुधा और कामता-राजुला हैं।
| 0.5 | 2,361.370915 |
20231101.hi_34438_7
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सतना
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शुरुआती बौद्ध पुस्तकों, महाभारत आदि,बघेलखंड मार्ग को हैहाया, कलचुरी या छेदी कबीले के शासकों से जोड़ते हैं, जिन्हें माना जाता है कि तीसरी शताब्दी ईस्वी के दौरान कुछ समय के लिए पर्याप्त महत्व प्राप्त हुआ है। उनका मूल आवास महिष्मति के साथ नर्मदा (पश्चिम निमार जिले में महेश्वर के साथ कुछ के रूप में) राजधानी के रूप में; जहां से लगता है कि, वे पूर्व की ओर संचालित हो गए हैं । उन्होनें कलिंजर का किला (यू.पी. में सतना जिले की सीमा से कुछ मील की दूरी पर) का अधिग्रहण किया था, और इसके आधार के रूप में, उन्होंने बघेलखंड अपना वर्चस्व बढ़ाया । चौथी और पांचवीं शताब्दियों के दौरान, मगध का गुप्त वंश इस क्षेत्र पर सर्वोच्च था, जैसा कि उचचकालपा (नागोद तहसील में उचेहरा) और कोटा के परिव्राजक राजा (नागोद तहसील में) के निर्णायक प्रमुखों के अभिलेखों के अनुसार दिखाया गया है। छेदी कबीले के मुख्य गढ़ कालिंजर थे, और उनके गर्वों का नाम कालिंजर अदिश्वारा (कालिंजर का भगवान) था। कलचूरियों ने चंदेल के प्रमुख यशोवर्मन (925-55) के हाथ में अपना पहला झटका लगाया, जिन्होंने कालींजर के किले और उसके चारों ओर का रास्ता को जब्त कर लिया। कलचूरी अभी भी एक शक्तिशाली जनजाति थे और 12 वीं शताब्दी तक उनकी अधिकांश संपत्ति को जारी रखा था।
| 0.5 | 2,361.370915 |
20231101.hi_34438_8
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%BE
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सतना
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रेवास के प्रमुख थे,बघेल राजपूत जो की सोलंकी कबीले के वंशज थे और दसवीं से तेरहवीं शताब्दी तक गुजरात पर शासन किया था। गुजरात के शासक राजा वीरधवल के पुत्र राजा व्याघ्रदेव,ने तेरहवीं शताब्दी के मध्य के बारे में उत्तर भारत में अपना रास्ता बना लिया और कालिंजर से 18 मील की उत्तर-पूर्व में मार्फ का किला प्राप्त किया। उनके पुत्र करन देव ने मंडला के कलचुरी (हैहाया) राजकुमारी से शादी की और बांधवगढ़ के किले (अब शहडोल जिले में उसी नाम के तहसील में) को दहेज में प्राप्त किया, जो कि सन1597 में अकबर द्वारा विनाश के पहले बघेल की राजधानी थी।
| 1 | 2,361.370915 |
20231101.hi_34438_9
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सतना
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सन 1298 में, सम्राट अलाउद्दीन के आदेश का पालन करने वाले उल्लग खान ने अपने देश के गुजरात के आखिरी बघेल शासक को बाहर निकाला और यह माना जाता है कि, बघेलो को बांधवगढ़ में काफी स्थानांतरित किया था। 15 वीं सदी तक बांधवगढ़ के बघेल अपनी संपत्ति का विस्तार करने में लगे हुए थे और दिल्ली के राजाओं के ध्यान से बच गए थे। सन 1498-9 में, सिकंदर लोदी बांधवगढ़ का किला लेने के अपने प्रयास में विफल रहे । बघेल राजा रामचंद्र (1555-92), अकबर का एक समकालीन था। तानसेन, महान संगीतकार, रामचंद्र के अदालत में थे और वही से अकबर द्वारा उनके दरबार में बुलाया गया था। रामचंद्र के बेटे, बिर्धाब्रा की विक्रमादित्य नामक एक नाबालिग बंदोहगढ़ के सिंहासन से जुड़ गए थे। उनके प्रवेश ने गड़बड़ी को जन्म दिया। अकबर आठ बजे पकड़े जाने के बाद 15 9 5 में अकबर ने हस्तक्षेप किया और बंदोहगढ़ किला को ध्वस्त कर दिया। इसके बाद रीवा के शहर में महत्व प्राप्त करना शुरू हो गया। ऐसा कहा जाता है कि राजा विक्रमादित्य ने 1618 में स्थापित किया था (जिसका अर्थ है कि उन्होंने महलों और अन्य इमारतों के निर्माण के लिए काम किया था, क्योंकि इस स्थान पर पहले से ही 1554 में महारानी सम्राट शेरशाह के बेटे जलाल खान द्वारा आयोजित किया गया था)।
| 0.5 | 2,361.370915 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B8%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%BE
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सतना
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सन 1803 में, बेसिन की संधि के बाद, ब्रिटिश ने रीवा के शासक के साथ गठबंधन की आलोचना की, लेकिन बाद में उन्हें अस्वीकार कर दिया। 1812 में, राजा जयसिंह (1809 -35) के समय, पिंडारीस के एक शरीर ने रीवा क्षेत्र से मिर्जापुर पर छापा मारा। इस जयसिंघ को एक संधि में स्वीकार करने के लिए बुलाया गया था, जिसमें उन्होंने ब्रिटिश सरकार की सुरक्षा को स्वीकार किया और पड़ोसी प्रमुखों के साथ सभी विवादों को उनके मध्यस्थता के लिए संदर्भित करने के लिए सहमत हो गए और ब्रिटिश सैनिकों को मार्च के दौरान या उनके क्षेत्रों में कैंटन किया जा सके। 1857 के विद्रोह पर, महाराजा रघुराज सिंह ने अंग्रेजों को पड़ोसी मंडला और जबलपुर जिले में विद्रोहों को दबाने में मदद की, और नागदा में जो अब सतना जिले का हिस्सा है। इसके लिए, राजा को सोहगपुर (शहडोल) और अमरकंटक परगना, जिसे शताब्दी की शुरुआत में मराठों द्वारा जब्त कर लिया गया था, उन्हें बहाल करके पुरस्कृत किया गया। रीवा राज्य के शासकों ने ‘उनकी महारानी’ और ‘महाराजा’ का खिताब ग्रहण किया और 17 बंदूकें का स्वागत किया। वर्तमान सतना जिले के अधिकांश रघुराज नगर और पूरे अमरपतन तहसील, विंध्य प्रदेश के गठन से पहले रीवा राज्य में थे।
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सतना
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नागोद राज्य: 18 वीं शताब्दी तक, राज्य को इसकी मूल राजधानी के उचेहरा के नाम से जाना जाता था। नागोद की प्रमुखों परिहार राजपूत पारंपरिक रूप से माउंट आबू से संबंधित थे। सातवीं शताब्दी में, परिहार राजपूतों ने गहरावार शासकों को निकाल दिया और महोबा और मऊ के बीच देश में खुद को स्थापित किया। नौवीं शताब्दी में, वे चंदेलों से पूर्व की ओर अग्रसर हो गए थे, जहां 1344 में तेली राजाओं से राजा धरा सिंह ने नारो के किले पर कब्जा कर लिया था। 1478 में राजा भोज ने उचेहरा प्राप्त किया, जिसे उन्होंने मुख्य शहर बना दिया और जो 1720 तक बना रहा , जब तक राजा चैनसिंह द्वारा नागोद को राजधानी में स्थानांतरित किया गया था। बाद में परिहारों ने अपने सभी क्षेत्र बघेलों और बुंदेलो को छोड़कर, सीमित क्षेत्र जिसे 1947 से पहले आयोजित किया गया था, उसी में बस गये। जब बेसिन (1820) के संधि के बाद ब्रिटिश सर्वोच्च बन गए, तो नागद को पन्ना के लिए एक सहायक नदी में रखा गया था और 1807 में उस राज्य को स्वीडन में शामिल किया गया था। 180 9 में, लाल शशराज सिंह को एक अलग सनद प्रदान किया गया था। उसकी संपत्ति में उसे पुष्टि करते हुए 1857 के विद्रोह में, प्रमुख राघवेंद्र सिंह ने अंग्रेजों की सहायता करने में सबसे अधिक वफादारी से व्यवहार किया और उन्हें 11 गांवों के अनुदान से पुरस्कृत किया गया, जो कि विजयीघोगढ़ की जब्त राज्य से संबंधित था। नागद प्रमुखों को राजा का खिताब मिला था और 9 बंदूकें की सलामी मिली थी।
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सतना
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मैहर: मैहर के प्रमुखों ने कच्छवाहा राजपूत कबीले से वंश का दावा किया। परिवार जाहिर तौर पर अलवर से 17 वीं या 18 वीं शताब्दी में चले गए, और ओरछा प्रमुख से भूमि प्राप्त की। ठाकुर भीमसिंह ने बाद में पन्ना के छत्रसाल की सेवा में प्रवेश किया। उनके अधीन किए गए बेनी सिंह राजा हिंदूप के मंत्री बने, जिन्होंने उन्हें उस इलाके को प्रदान किया जो अब लगभग 1770 में मैहर ज़िले के अधिकांश भाग बनाता है। (मूलतः यह रीवा बेनी सिंह का एक हिस्सा था, जिसे 1788 में मार दिया गया था, कई टैंकों और इमारतों का निर्माण उनकी बेटी राजधर उन्नीसवीं सदी के शुरूआती दिनों में बांदा के अली बहादुर ने विजय प्राप्त की थी। हालांकि अली बहादुर ने राज्य को बिशन सिंह के एक छोटे बेटे दुर्जन सिंह को बहाल किया। 1806 और 1814 में, दुर्जन सिंह ने ब्रिटिश सरकार से सनद प्राप्त किया था, जिसमें उन्होंने पुष्टि की थी।1826 में उनकी मृत्यु के बाद राज्य को अपने दो पुत्रों बिशनसिंह के बीच विभाजित किया गया था, जो कि मेजर की तरफ से बड़ा था, जबकि प्रगादास, युवा ने बिजाई राघोगढ़ को प्राप्त किया था। उत्तरार्द्ध राज्य (अब जबलपुर जिले के मुरवार तहसील में) था। मुख्य विद्रोह के कारण 1858 में जब्त की। मैहर के शासक राजा का खिताब का आनंद लिया और 9 बंदूकें की सलामी के हकदार थे।
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धड़क
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मधुकर (इशान खट्टर) कॉलेज में अपनी पढ़ाई करते रहते हैं। एक दिन वो खाने की प्रतियोगिता में हिस्सा लेता है और जीत भी जाता है। उस प्रतियोगिता का पुरस्कार पार्थवी सिंह (जाहन्वी कपूर) देती है, जो उसी के कॉलेज में पढ़ते रहती है और एक राजनीतिक परिवार से रहती है। उन दोनों की मुलाक़ात फिर से होती है और वे दोनों एक दूसरे को मन ही मन पसंद करने लगते हैं।
| 0.5 | 2,348.594021 |
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धड़क
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मधु के पिता उससे पार्थवी से दूर रहने को कहते हैं, क्योंकि वो एक बहुत शक्तिशाली राजनीतिक परिवार से है। अपने पिता की बात मान कर वो कॉलेज में भी उससे दूरी बना कर रहने लगता है और उसे अनदेखा करने लगता है। जब वो मधु से इस बारे में बात करती है कि वो उसे अनदेखा क्यों कर रहा है, उसके बाद वे दोनों अपने प्यार इजहार करते हैं और छिप-छिपकर मिलने लगते हैं। पार्थवी के भाई, रूप के जन्मदिन की पार्टी में वो चोरी छिपे आ जाता है। उन दोनों को पार्थवी के परिवार वाले देख लेते हैं। पार्थवी का भाई और उसके पिता, रतन सिंह मिल कर मधु और उसके दोस्त की अच्छी तरह पिटाई करते हैं। बाद में इंस्पेक्टर के कहने पर वो चुनाव के नतीजे आने तक रुकने को राजी हो जाता है।
| 0.5 | 2,348.594021 |
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धड़क
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चुनाव के समाप्त होने के बाद मधु और उसके दोस्त को झूठे मामले में पार्थवी के पिता के कहने पर गिरफ्तार कर लिया जाता है। पार्थवी अपने पिता से मधु और उसके दोस्त को रिहा करने का निवेदन करती है, पर वो उसकी एक भी नहीं सुनता है। ये देख पार्थवी किसी तरह बंदूक निकाल लेती है और कहती है कि यदि मधु को रिहा नहीं किया गया तो वो अपने आप को गोली मार लेगी। इसके बाद मधु और पार्थवी वहाँ से साथ में भाग जाते हैं। वे लोग वहाँ से मुंबई के लिए ट्रेन में बैठ जाते हैं और मधु वहाँ से अपने एक दूर के रिश्तेदार से बात करता है और वे दोनों नागपूर के लिए निकल पड़ते हैं। वहाँ वो उन्हें कोलकाता में रहने का सुझाव देते हैं।
| 0.5 | 2,348.594021 |
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धड़क
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वे दोनों कोलकाता जाते हैं और एक छोटे से किराये के कमरे में रहने लगते हैं। मधु एक सड़क के किनारे बने रेस्तरां में काम करने लगता है और वहीं पार्थवी भी एक कॉल सेंटर में काम करने लगती है। बाद में दोनों शादी कर लेते हैं। उनका आदित्य नाम का बेटा होता है। वे लोग अपने नए घर में पुजा रखते हैं और उसी दौरान पार्थवी का भाई कुछ लोगों के साथ उनके परिवार वालों के लिए उपहार के साथ आता है। पार्थवी अपने भाई को देख कर खुश हो जाती है और उन लोगों के लिए मिठाई लेने चले जाती है। जब वो वापस आती है तो वो मधु और आदित्य को ऊपर से नीचे गिरते हुए देखती है।
| 0.5 | 2,348.594021 |
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धड़क
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मराठी फिल्म सैराट (2016) की अपार सफलता को देख कर नवम्बर 2016 में करन जौहर ने इस फिल्म के हिन्दी रीमेक बनाने का अधिकार खरीद लिया। 15 नवम्बर 2017 को करन ने ट्वीट कर के बताया कि वे इस फिल्म में इशान खट्टर और जान्हवी कपूर मुख्य किरदार के रूप में लिए हैं और फिल्म अभी बन रहा है। इसी दौरान इन्होंने तीन पोस्टर भी जारी किए। इसके कुछ ही दिन बाद एक और पोस्टर जारी किया गया, जिसमें फिल्म का नाम "धड़क" रखा गया था, जो आधिकारिक रूप से सैराट का रीमेक था। ये फिल्म श्रीदेवी और बोनी कपूर की बेटी, जाह्नवी कपूर की पहली फिल्म बन गई। हालांकि ये फिल्म इशान खट्टर की भी पहली फिल्म होती, लेकिन इससे पहले ही उनकी माजिद मजीदी की बियोंड दी क्लाउड (2018) फिल्म आ गई।
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धड़क
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श्रीदेवी की बेटी, जाहन्वी ने अपनी माँ के साथ सैराट फिल्म देखने के बाद इच्छा जताई कि वो इसी तरह के किसी फिल्म से अपनी शुरुआत करना चाहती है। कुछ दिनों बाद श्रीदेवी के कहने पर करन जौहर ने इन्हें हिन्दी रीमेक में मुख्य किरदार के रूप में ले लिया। खट्टर को जब इस फिल्म में मुख्य किरदार के रूप में लिया गया, तब इन्होंने सैराट देखा था। जब उन्हें इस किरदार के लिए लिया जा रहा था, तभी उन्हें पता चला कि शशांक खेतान इस फिल्म का हिन्दी रीमेक बनाने जा रहे हैं। इस फिल्म की कहानी उदयपुर में शुरू होती है, इस कारण शशांक चाहते थे कि इशान और जाहन्वी दोनों राजस्थान में रह कर कुछ समय वहाँ के लोगों के बारे में, रहने और बोलने के बारे में जान सकें।
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धड़क
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शशांक ने इस फिल्म को सैराट के रीमेक के बदले उस पर आधारित फिल्म बताया है, क्योंकि उन्होंने इस फिल्म की कहानी में काफी बदलाव किए हैं।
| 0.5 | 2,348.594021 |
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धड़क
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उदयपुर, राजस्थान में 1 दिसम्बर 2017 से इस फिल्म को फिल्माने का काम शुरू हो गया। शूटिंग के पहले दिन जाहन्वी अपनी माँ के साथ आ जाती है। शूटिंग शुरू होने के कुछ ही समय बाद जयपुर, राजस्थान में शूटिंग रोकना पड़ा, क्योंकि फिल्म बनाने वाले दल ने अंबिकेश्वर महादेव मंदिर के कुछ भाग को क्षतिग्रस्त कर दिया था। जब जगत शिरोमणि मंदिर और पन्ना मीना का कुंड के आसपास के दृश्य की शूटिंग हो रही थी, तो उस दल के सदस्यों ने अंबिकेश्वर मंदिर के पास गाड़ी रख रहे थे, उसी दौरान एक वैन से मंदिर के छज्जा क्षतिग्रस्त हो गया। इसके बाद ऐतिहासिक संपत्ति को क्षति पहुंचाने के कारण पुलिस ने उस दल के खिलाफ मामला दर्ज कर लिया।
| 0.5 | 2,348.594021 |
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धड़क
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जयपुर में दो दृश्यों को किसी ने अपने मोबाइल में कैद कर इंस्टाग्राम में शेयर कर दिया था। इंस्टाग्राम के सहायता केन्द्र के द्वारा निर्माताओं ने एक वीडियो को तो हटा दिया, लेकिन दूसरा वीडियो सोशल मीडिया पर काफी शेयर होने लगा था, जिससे निर्माताओं का किरदारों को छूपाए रखने की योजना पर पानी फिर गया। इस घटना के बाद से फिल्म बनाने वाले जगह पर किरदार निभाने वालों से लेकर दल के सदस्यों पर भी मोबाइल या कैमरा लाने पर पाबंदी लगा दी गई।
| 0.5 | 2,348.594021 |
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ताजिकिस्तान
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सातवीं सदी में अरबों ने यहाँ पर इस्लाम की नींव डाली। ईरान के सामानी साम्राज्य ने अरबों को भगा दिया और समरकन्द तथा बुख़ारा की स्थापना की। ये दोनों शहर अब उज्बेकिस्तान में हैं। तेरहवीं सदी में मंगोलों के मध्य एशिया पर अधिकार होने में ताजिक क्षेत्र सबसे पहले समर्पण करने वालों में से एक था। अठारहवीं सदी में रूसी साम्राज्य का विस्तार हो रहा था और फ़ारसी साम्राज्य को पीछे दक्षिण की ओर खिसकना पड़ा।
| 0.5 | 2,341.322563 |
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ताजिकिस्तान
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1991 में सोवियत रूस से स्वायत्तता मिलते ही इसे गृहयुद्धों के दौर से गुज़रना पड़ा। 1992-97 तक यहाँ फ़ितने (गृहयुद्ध) की वज़ह से देश की अर्थव्यवस्था चौपट हो गई। 2008 में आई भयंकर सर्दी ने भी देश को बहुत नुकसान पहुँचाया।
| 0.5 | 2,341.322563 |
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ताजिकिस्तान
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ताजिकिस्तान चारों तरफ़ से खुश्की में घिरा हुआ है और रकबे़ के लिहाज़ से मध्य एशिया का सब से छोटा मुल्क है। सिलसिला कोह पामीर इस मुल्क के बेशतर हिस्से पर फैला हुआ है और मुल्क का पच्चास फ़ीसद से ज़ायद इलाका समुंद्र-सतह से 3 हज़ार मीटर (तक़रीबन 10 हज़ार फुट) से अधिक ऊंचा है। कम बुलंद ज़मीन का वाहिद इलाका शुमाल में फरगाना वादी और जनूबी कअफ़रन्गइन और ओ-खश की वादीयां हैं जो आमू दरिया को तशकील देती हैं और यहां बारिशें भी ज़्यादा होती हैं। राजधानी दुशान्बे जनूबी ढलानों पर वादी कअफ़रन्गइन के ऊपर वाक़िअ है। आमू दरिया और पंज दरिया अफ़ग़ानिस्तान के साथ सरहद तशकील देते हैं। कोह इस्माईल सामानी (7495 मीटर), कोह आज़ादी (7174 मीटर) और कोह इबन सेना (6974 मीटर) मुल्क की तीन बड़ी चोटियां हैं।
| 0.5 | 2,341.322563 |
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ताजिकिस्तान
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मुल्क अलग-अलग सुबों में तक़सीम है जिन्हें 'विलायत' या 'विलोयत' (ताजिकी: вилоят, ) कहा जाता है - ध्यान दें कि 'विलायत' बहुत से मध्य एशियाई देशों में 'प्रान्त' के लिए शब्द है।
| 0.5 | 2,341.322563 |
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ताजिकिस्तान
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ताजिकिस्तान के तीन बैरूनी इलाके (exclave) भी हैं जो वादी फरगाना में वाक़िअ हैं जहां किर्गिज़स्तान, ताजिकिस्तान और उज़बेकिस्तान आपस में मिलते हैं। इन बैरूनी इलाक़ों में सब से बड़ा वरओ-ख है जिस की आबादी 23 से 29 हज़ार है जिस में से 95 फ़ीसद ताजिक लोग और 5 फ़ीसद किर्गिज़ लोग हैं। ये इलाका किर्गिज़ इलाके में असफ़ारअ से 45 किलोमीटर जनूब में दरयाऐ करफिशीं के किनारे वाक़िअ है। दोनों बैरूनी इलाका किर्गिज़स्तान में का रअगच के रेलवे स्टेशन के क़रीब एक छोटी सी आबादी है जबकि आख़री सरवान का कावं है जो एक ज़मीन का एक छोटा सा अंश है (15 किलोमीटर तवील और एक किलोमीटर एरीज़) जो अनगरीन से खोक़ंद के दरम्यानी रास्ते पर वाक़िअ है। ताजिकिस्तान में किसी और देश का कोई अंदरूनी इलाका (enclave) नहीं।
| 1 | 2,341.322563 |
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ताजिकिस्तान
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आज़ादी के फ़ौरन बाद ताजिकिस्तान मुख़तलिफ़ फ़िरकों के दरम्यान लड़ाई के कारण ख़ाना जंगी (गृहयुद्ध) का शिकार बन गया, जिन्हें ईरान और रूस की हमायत हासिल थी। ख़ाना जंगी के दौरान तमाम 4 लाख रूसी बाशिंदे, सिवाए 25 हज़ार के, इस इलाके से रूस चले गए। 1997 में ख़ाना जंगी ख़ात्म हुई और 1999 में पर इंतख़ाबात के ज़रीये मरकज़ी हुकूमत कायम हुई। ताजिकिस्तान एक जमहूरीया है जहां सदर और संसद मुंतख़ब करने के लिए इंतख़ाबात होते हैं। आख़री इंतख़ाबात 2005 में हुऐ और गुज़शता तमाम इंतख़ाबात की तरह इन इंतख़ाबात को भी अंतर्राष्ट्रीय समीक्षकों ने ग़ैर मुनसिफ़ाना क़रार दिया।
| 0.5 | 2,341.322563 |
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ताजिकिस्तान
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हिज़्ब इखतिलाफ़ (विपक्ष) की कई अहम जमातों ने 6 नवम्बर 2006 को होने वाले इंतख़ाबात में हिस्सा लिया, जिन में 23 हज़ार अराकीन पर मुशतमिल इस्लामी नशात सानिया पार्टी भी शामिल थी। ताजिकिस्तान इस वक्त तक मध्य एशिया का वाहिद मुल्क है जहां मुतहरिक हिज़्ब इखतिलाफ़ मौजूद है। संसद में हिज़्ब इखतिलाफ़ के अराकीन का बसा औक़ात हुकूमती अराकीन से तसादम होता रहता है ताहम इस से बड़े पैमाने पर कोई अदम इसतिहकाम पैदा नहीं हुआ।
| 0.5 | 2,341.322563 |
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ताजिकिस्तान
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ताजिकिस्तान इशतराकी एद ही से दीगर रियासतों के मुक़ाबलऐ में एक गरीब रियासत थी और आज़ादी के फ़ौरी बाद ख़ाना जंगी ने इस की मईशत को लब गुरू पहुंचा दिया। 2000 में बहाली के मंसूबों की मदद के का सब से अहम ज़रीया बेन एलअक़वामी इमदाद ही थी। बेन एलअक़वामी इमदाद ने ख़ित्ते में ग़िज़ाई पैदावार की मुसलसल कमी और कहत की सूरतहाल से निमटने के लिए अहम किरदार अदा क्या। 21 अगस्त 2001 को सलीब अहमर ने ऐलान क्या कि कहत ताजिकिस्तान को निशाना बिना रहा है और ताजिकिस्तान और अज़बकसतान के लिए बेन एलअक़वामी इमदाद का मुतालबा क्या। ख़ाना-जंगी के बाद ताजिकिस्तान मईशत तेज़ी से तरक़्की कर रही है। आलमी बैंक के आदाद ओ- शुमार के मुताबिक 2000 से 2004 के दरम्यान ताजिकिस्तान के जी डी पी में 9.6 फ़ीसद सालाना के हिसाब से इज़ाफ़ा हो रहा है।
| 0.5 | 2,341.322563 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8
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ताजिकिस्तान
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ताजिकिस्तान की आबादी जुलाई 2006 के अंदाज़ों के मुताबिक 7,320,815 है। सब से बड़ा नस्ली गिरोह ताजिक है, जबकि अज़बक बाशनदों की बड़ी तादाद भी ताजिकिस्तान में रिहाइश पज़ीर है। रूसियों की थोड़ी सी आबादी भी यहां रहती है जो हिजरत के बाइस कम होती जा रही है। मुल्क की बाज़ाबता ज़बान ताजिक फ़ारसी है जबकि कारोबारी-ओ-हुकूमती मामलों में रूसी ज़बान भी बड़े पैमाने पर इस्तेमाल होती है। ग़रीबी के बावजूद ताजिकिस्तान में साक्षरता बहुत ज़्यादा है और तक़रीबन 98 फ़ीसद आबादी लिखने ओर पढ़ने की सलाहीयत रखती है। मुल्क की अक्सर आबादी इस्लाम की पैरवी करती है जिन में सुन्नी बहुत बड़ी अक्सरीयत में हैं जबकि शिया अल्पसंख्यक हैं। बुख़ारा के कुछ यहूदी दूसरी सदी ईसा-पूर्व से इस इलाके में रहते हैं ताहम आज इन की तादाद चंद सौ ही है।
| 0.5 | 2,341.322563 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%98%E0%A4%BE%E0%A4%9F
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बालाघाट
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आने वाले वर्षों में बालाघाट की जनसंख्या बढ़ने की उम्मीद है। यह शहर मध्य प्रदेश का एक प्रमुख वाणिज्यिक और औद्योगिक केंद्र है, और यह कई शैक्षणिक संस्थानों का घर भी है। परिणामस्वरूप, बालाघाट पूरे राज्य के लोगों के लिए एक लोकप्रिय गंतव्य है।
| 0.5 | 2,336.608192 |
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बालाघाट
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यहां हिरण, बाघ, बाराहसिंगा आदी वन्य पशु पाए जाते हैं। जिनकी संख्या घट रही है। पलाश, सागौन, साल, तेंदू आदी के वृक्ष वनों मे प्रचुर मात्रा में पाए जाते हैं।
| 0.5 | 2,336.608192 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%98%E0%A4%BE%E0%A4%9F
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बालाघाट
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प्रमुख सड़क पर स्थित है व रेल जंक्शन भी है। यह मध्य प्रदेश के लगभग सभी बडे शहरो भोपाल, जबलपुर और इन्दौर से सड़क मार्ग द्वारा जुड़ा हुआ है। जबलपुर से ब्राडगेज के रेलमार्ग द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। यह महाराष्ट्र के नगर नागपुर से और छत्तीसगढ़ की राजधानी रायपुर से भी सड़क मार्ग द्वारा जुड़ा है। रायपुर, नागपुर से बडी रेल लाईन से मुम्बई हावडा रेल मार्ग पर गोंदिया शहर पर उतरकर बालाघाट सड़क या रेल मार्ग द्वारा एक घन्टे में पहुँचा जा सकता है। यह मध्य प्रदेश के बडे शहरो जैसे राजधानी भोपाल, सन्स्कारधानी जबलपुर और महानगरी इन्दौर से सीधे सडकमार्ग से जुडा है। जबलपुर से ब्राडगेज के लौहमार्ग (रेलमार्ग) से आप जगप्रसिद्ध सातपुडा एक्सप्रेस पकडकर यहा पहुच सकते है। यह महाराष्ट्र की उपराजधानी नागपुर और छतीसगढ की राजधानी रायपुर से भी सीधे सडक मार्ग से जुडा है। नागपुर से आप बडी रेललाईन से मुम्बई हावडा मार्ग पर दो घन्टे मे गोंदिया शहर आ जाये जहा से बालाघाट सडक/रेल मार्ग से सिर्फ एक घन्टे मे पहुंच सकते है।
| 0.5 | 2,336.608192 |
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बालाघाट
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गांगुलपारा बाँध एवं जल प्रपात - गांगुलपारा बांध और झरना मध्य भारतीय राज्य मध्य प्रदेश के बालाघाट जिले में स्थित है। यह बालाघाट से 14 किलोमीटर की दूरी पर है। बैहर रोड पर इस झरने की खोज की जा सकती है। यह प्राकृतिक सौंदर्य और भव्यता का एक अद्भुत मिश्रण है, जो दर्शकों की आँखों को आकर्षित करता है। स्थानीय लोगों के लिए एक आदर्श पिकनिक स्थल है। यहां अक्सर सप्ताहांत के लिए उनके द्वारा दौरा किया जाता है। प्रकृति प्रेमी इस जल निकाय की सराहना करते हैं, जो घीसरी नाला के पानी के लिए भंडारण टैंक के रूप में भी काम करता है। यह जल अभ्यारण्य आस-पास के स्थानीय गाँव, टेकड़ी के किसानों की सिंचाई आवश्यकताओं को पूरा करता है। गांगुलपारा बांध बहुत सारी पहाड़ियों से घिरा हुआ है, और इसके बीच में एक प्राकृतिक पानी की टंकी दिखाई देती है। आप 52 घाटों से गुजरते हुए गंगुलपारा बांध को भी देख सकते हैं जो इस बांध से घिरे हुए है। बरसात का यह सत्र बहुत सुंदर तथा यहां प्राकृतिक छोटे-छोटे झरने हर जगह बह बहते है।
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बालाघाट
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राजीव सागर बांध - राजीव सागर बांध बालाघाट में स्थित एक दर्शनीय स्थल है। यह बालाघाट शहर में बरसात के समय में घूमने की अच्छी जगह है। राजीव सागर बांध मध्यप्रदेश और महाराष्ट्र की सीमा पर स्थित है। यह बांध बालाघाट से करीब 90 किलोमीटर दूर होगा। आप यहां पर पिकनिक का प्लान बनाकर घूमने के लिए आ सकते हैं। यहां पर आप दोस्तों और परिवार के लोगों के साथ घूमने के लिए आया जा सकता है। राजीव सागर बांध को बावनथडी बांध भी कहा जाता है। राजीव सागर बांध बावनथडी नदी पर बना हुआ है।
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बालाघाट
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धुटी डैम - धुटी बांध बालाघाट जिले की एक दर्शनीय जगह है। धुटी बांध पर आप बरसात के समय आते है, तो आपको बहुत ही मनोरम दृश्य देखने के लिए मिलता है। जब धुटी बांध ओवरफ्लो होता है, तो बांध का पानी बांध के ऊपर से गिरता है, जो झरने की तरह लगता है। यह बांध अंग्रेजो के समय बनाया गया था। धुटी बांध बालाघाट से करीब 50 किलोमीटर दूर होगा। बांध के आसपास का नजारा भी बहुत शानदार है।
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बालाघाट
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शंकर घाट - शंकर घाट बालाघाट की सुंदर जगह है। यह घाट वैनगंगा नदी के किनारे स्थित है। यहां का वातावरण हरियाली से भरा हुआ है। दोस्तों और परिवार के साथ घूमने के लिए एक अच्छी जगह है। यहां पर आपको शिव भगवान का मंदिर देखने के लिए मिलता है। यहां पर आपको नंदी भगवान, कछुआ और नाग देवता का मूर्ति देखने के लिए मिलती है। यहां पर और भी मूर्तियां बनी हुई है।
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बालाघाट
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दादा कोटेश्वर धाम - दादा कोटेश्वर धाम बालाघाट जिले में घूमने की एक प्रमुख जगह है। यह बालाघाट जिले का एक प्राचीन शिव मंदिर है। यहां शिव मंदिर 12 वीं शताब्दी में बनाया गया था। यह शिव मंदिर बालाघाट से करीब 70 किलोमीटर दूर है। आप इस मंदिर में गाड़ी से आ सकते हैं। यहां पर आपको पत्थर की मूर्तियां देखने के लिए मिलती है, जो पत्थर पर तराशकर बनाई गई है। यहां पर सावन सोमवार को कावड यात्रा निकाली जाती है।
| 0.5 | 2,336.608192 |
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बालाघाट
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यहाँ जबलपुर विश्वविद्यालय से संबद्ध 6 महाविद्यालय और अन्य कई प्रशिक्षण और पॉलीटेक्निक संस्थान हैं। शासकीय उत्कष्ट विद्यालय कटंगी के विद्यार्थीयो ने जिले का नाम रोशन किया है। यह एक मात्र विद्यायल जो २०,००० विद्यार्थियों की पसंद है। कृषि के क्षेत्र में उन्नति लाने हेतु वर्ष 2012 में जिले की वारासिवनी तहसील में कृषि महाविद्यालय की स्थापना की गई है, जिससे जिले में कृषि की उन्नत तकनीक का प्रसार हो रहा है।
| 0.5 | 2,336.608192 |
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लिवोफ़्लॉक्सासिन
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लिवोफ़्लॉक्सासिन के बारे में सूचना है कि यह कई महत्वपूर्ण अन्य दवाओं और साथ ही, असंख्य हर्बल और प्राकृतिक पूरकों के साथ परस्पर क्रिया करता है। ऐसी क्रियाओं से हृदय-विषाक्तता और अतालता, स्कंदनरोधी प्रभाव, अनवशोषनीय संमिश्र और साथ ही, विषाक्तता का जोखिम बढ़ सकता है।
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लिवोफ़्लॉक्सासिन
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कुछ औषध अन्योन्य क्रियाएं क्विनोलोन वलय की आणविक संरचना संशोधनों के साथ जुड़ी हैं, विशेष रूप से NSAIDS और थियोफ़िलाइन शामिल अन्योन्य क्रियाएं. फ़्लोरोक्विनोलोन कैफ़ीन के चयापचय और लिवोथाइरॉक्सिन के अवशोषण के साथ हस्तक्षेप करते हुए भी देखा गया है। कैफ़ीन के चयापचय के साथ हस्तक्षेप की वजह से कैफ़ीन की कम निकासी और उसके सीरम के अर्ध-जीवन का प्रवर्धन, जिससे परिणामस्वरूप कैफ़ीन की अधिक मात्रा की संभावना है। सिप्रोफ़्लॉक्सासिन को थायरॉयड दवाएं (लिवोथाइरॉक्सिन) के साथ पारस्परिक क्रिया करते देखा गया है, जिसके परिणामस्वरूप अस्पष्टीकृत हाइपोथाइरॉयडिज़्म हो सकता है। अतः यह संभव है कि लिवोफ़्लॉक्सासिन थाइराइड दवाओं के साथ भी पारस्परिक क्रिया करे.
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लिवोफ़्लॉक्सासिन
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फ़्लोरोक्विनोलोन उपचार के दौरान NSAID (गैर-स्टेरॉयड शोथरोधी औषधियां) के उपयोग से परहेज़ है, चूंकि गंभीर CNS प्रतिकूल प्रतिक्रियाओं का जोख़िम हो सकता है, जिसमें जब्ती विकार भी शामिल है, लेकिन उसी तक सीमित नहीं. फ़्लोरोक्विनोलोन में 7वें स्तर पर अप्रतिस्थापित पाइपराजिनाइल मोइटी सहित NSAID और/या अपने चयापचयकों के साथ पारस्परिक क्रिया की संभावना मौजूद है, जिसके परिणामस्वरूप GABA तंत्रिकासंचरण का प्रतिरोध हो सकता है। उपचार पूरा होने पर ऐसी प्रतिक्रियाएं हो सकती हैं या नहीं, यह स्पष्ट नहीं है। रोगियों ने फ़्लोरोक्विनोलोन उपचार पूरा होने के बहुत समय बाद NSAIDS के प्रति प्रतिक्रियाओं की सूचना दी है, लेकिन ऐसा प्रतीत नहीं होता है कि इन क़िस्सों की रिपोर्ट के अलावा कोई अनुसंधान हुआ है, जो इस सहयोग की पुष्टि या इनकार करें.
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लिवोफ़्लॉक्सासिन
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कुछ क्विनोलोन, साइटोक्रोम P-450 प्रणाली पर निरोधक प्रभाव डालती हैं, जिससे थियोफ़िलाइन निकासी कम होती है और थियोफ़िलाइन रक्त स्तर बढ़ जाता है। कुछ फ़्लोरोक्विनोलोन और अन्य दवाओं की सह-ख़ुराक से मुख्यतः CYP1A2 (जैसे, थियोफ़िलाइन, मिथाइलक्सैंथिनेस, टिज़ानीडाइन) द्वारा उपापचय वर्धित प्लाज़्मा सांद्रता में परिणत होता है और सह-ख़ुराक दवा के नैदानिक रूप से महत्वपूर्ण दुष्प्रभाव की ओर ले जा सकता है। इसके अलावा, अन्य फ़्लोरोक्विनोलोन, विशेष रूप से इनोक्सासिन और कुछ कम हद तक सिप्रोफ़्लॉक्सासिन तथा पेफ़्लॉक्सासिन भी, थियोफ़िलाइन के चयापचय निकासी को रोकते हैं।
| 0.5 | 2,333.266998 |
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लिवोफ़्लॉक्सासिन
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ऐसी दवाओं की पारस्परिक क्रियाएं क्विनोलोन वलय के संरचनात्मक परिवर्तनों और साइटोक्रोम P-450 प्रणाली पर निरोधात्मक प्रभाव से संबंधित प्रतीत होती हैं। अतः, फ़्लोरोक्विनोलोन सम्मिलित ऐसी औषध पारस्परिक क्रियाएं क़िस्म प्रभावित नहीं, बल्कि दवा विशेष से जुड़ी प्रतीत होती हैं।
| 1 | 2,333.266998 |
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लिवोफ़्लॉक्सासिन
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मौखिक कॉर्टिकोस्टेरॉयड के साथ वर्तमान या पिछले उपचार, स्नायुजाल विदर के वर्धित जोखिम से संबंधित हैं, खास कर फ़्लोरोक्विनोलोन लेने वाले बुजुर्ग रोगियों में. यह प्रभाव 60 या उससे अधिक उम्र वाले व्यक्तियों में प्रतिबंधित नज़र आता है और इस समूह के भीतर कॉर्टिकोस्टेरॉयड के सहवर्ती उपयोग से जोखिम काफी बढ़ जाता है।
| 0.5 | 2,333.266998 |
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लिवोफ़्लॉक्सासिन
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लिवोफ़्लॉक्सासिन को सर्वप्रथम 1987 में पेटेंट कराया गया था और बाद में जापान (1 अक्टूबर 1993), कोरिया (4 अप्रैल 1994), हांगकांग (3 अक्टूबर 1994), चीन (3 मई 1995) में उपयोगार्थ अनुमोदित किया गया था। लिवोफ़्लॉक्सासिन ने संयुक्त राज्य अमेरिका में 20 दिसम्बर 1996 को में FDA अनुमोदन प्राप्त किया। फ़्लॉक्सिन (ओफ़्लॉक्सासिन - फ़्लॉक्सासिन) को 1982 में (यूरोपियन पेटेंट डायची) पेटेंट कराया गया था और 28 दिसम्बर 1990 को इसे FDA अनुमोदन प्राप्त हुआ। अमेरिकी पेटेंट डायची सैंक्यो के स्वामित्व में है और ऑर्थो-मॅकनील को अनन्य लाइसेंस प्राप्त है।
| 0.5 | 2,333.266998 |
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लिवोफ़्लॉक्सासिन
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कई नैदानिक विच्छेदन जिन्हें शुरूआत में लिवोफ़्लॉक्सासिन डिस्क के बजाय फ़्लॉक्सिन (ओफ़्लॉक्सासिन-फ़्लॉक्सासिन) डिस्क के प्रति लिवोफ़्लॉक्सासिन के लिए NDA के अंतर्गत परीक्षित किए गए, पर लिवोफ़्लॉक्सासिन के प्रति अतिसंवेदनशील या प्रतिरोधी रिपोर्ट किए गए। जब प्रारंभिक नैदानिक परीक्षणों में लिवोफ़्लॉक्सासिन डिस्क उपलब्ध नहीं थे, एक 5-pg फ़्लॉक्सिन (ओफ़्लॉक्सासिन-फ़्लॉक्सासिन) डिस्क से प्रतिस्थापित किया गया। FDA चिकित्सा समीक्षकों ने दो दवाओं को एक और इसलिए अंतर्बदल माना.
| 0.5 | 2,333.266998 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%AB%E0%A4%BC%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%89%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A8
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लिवोफ़्लॉक्सासिन
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FDA ने अनुरोध किया कि कार्टन और कंटेनर लेबल अद्यतन करने के लिए एक कथन जोड़ा जाए ताकि वितरक जान सके कि 21 CFR 208.24 (d) में निर्दिष्टानुसार चिकित्सा गाइड विनियमों के अनुपालन में, उत्पाद के साथ चिकित्सा गाइड भी वितरित की जानी होगी.
| 0.5 | 2,333.266998 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AF%E0%A4%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0
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यंत्र
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राजा भोज द्वारा रचित समरांगणसूत्रधार के 'यन्त्रविधान' नामक ३१वें अध्याय में यंत्रों की विशेषताओं और विभिन्न प्रकार के यन्त्रों का वर्णन है।
| 0.5 | 2,332.582764 |
20231101.hi_170956_2
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AF%E0%A4%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0
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यंत्र
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सिद्धान्त शिरोमणि तथा ब्राह्मस्फुटसिद्धान्त में यन्त्राध्याय नाम से अलग अध्याय में खगोलिकी में प्रयुक्त यन्त्रों की महत्ता तथा उनका विशद वर्णन है।
| 0.5 | 2,332.582764 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AF%E0%A4%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0
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यंत्र
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आरम्भिक युग में बने तन्त्रों को चलाने के लिए आवश्यक शक्ति मानव या पशुओं से मिलती थी। किन्तु वर्तमान युग में शक्ति के अनेक साधन आ गे हैं-
| 0.5 | 2,332.582764 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AF%E0%A4%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0
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यंत्र
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जलचक्र (Waterwheel) विश्व में ३०० ईसापूर्व विकसित किए गे थे। ये बहते हुए जल की ऊर्जा का उपयोग करके घूर्णी गति प्रदान करते थे जिसका उपयोग अनाज पीसने, कपड़े बुनने आदि में किया जाता था। आधुनिक जल टरबाइन भी जल की ऊर्जा को घूर्णी ऊर्जा में बदलती है, जिससे विद्युत जनित्र को घुमाकर विद्युत ऊर्जा प्राप्त की जाती है।
| 0.5 | 2,332.582764 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AF%E0%A4%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0
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यंत्र
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प्राचीन काल से ही पवन की शक्ति का उपयोग करके घूर्णी गति उत्पन्न की जाती थी जिसका उपयोग अनाज पीसने आदि के लिए किया जाता था। आजकल भी पवन टरबाइन से विद्युत उत्पादन किया जाता है।
| 1 | 2,332.582764 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AF%E0%A4%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0
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यंत्र
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ये कई प्रकार के होते हैं और कोयला, गैस, नाभिकीय ईंधन या ऊँचाई पर स्थित जल की ऊर्जा का उपयोग करके विद्युत उत्पादन करते हैं।
| 0.5 | 2,332.582764 |
20231101.hi_170956_7
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AF%E0%A4%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0
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यंत्र
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विद्युत मोटरें तरह-तरह की होतीं हैं और विद्युत ऊर्जा को यांत्रिक ऊर्जा में बदलतीं हैं। सर्वोमोटरें आदि कुछ मोटरें नियन्त्रण प्रणालियों में ऐक्चुएटर (actuators) के रूप में भी प्रयुक्त होतीं हैं।
| 0.5 | 2,332.582764 |
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AF%E0%A4%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0
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यंत्र
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हाइड्रालिक (Hydraulic) तथा दाबीय प्रणालियाँ (pneumatic systems) पम्प का उपयोग करते हुए बेलनों (cylinders) में जल, तेल या हवा को दाबपूर्वक प्रविष्ट कराकर रैखिक गति उत्पन्न करते हैं। उदाहरण के लिए हाइड्रालिक प्रेस आदि।
| 0.5 | 2,332.582764 |
20231101.hi_170956_9
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AF%E0%A4%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0
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यंत्र
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मूल गति उत्पादक या आद्य चालक (prime movers) ऊष्मा, पवन ऊर्जा, जल ऊर्जा आदि का उपयोग करके यांत्रिक घूर्णन गति उत्पन्न करते हैं। आद्य चालक निम्नलिखित प्रकार के होते हैं-
| 0.5 | 2,332.582764 |
20231101.hi_213279_37
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE
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स्पार्टा
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"एक घोषणा के तहत हेलोट्स को आमंत्रित करते हुए कहा गया कि वे अपनी आबादी में से उन लोगों को ही चुने जो अपने आपको दुश्मन के खिलाफ सबसे अधिक जाने-पहचाने (प्रतिष्ठित) होने का दावा करते हैं, ताकि वे भी आजादी के हकदार हो सके; मकसद केवल उनकी जांच करनी थी, चूंकि यह सोच लिया गया था कि आजादी का दावा करने वाला सबसे पहला व्यक्ति ही सबसे ज्यादा साहसी बहादुर और सबसे योग्य विद्रोही मान लिया जाएगा. तदनुसार, लगभग दो हज़ार लोग चुने गए, जिन लोगों ने खुद को ताज पहनाया और नई आजादी का जश्न मनाते हुए, देवलयों की परिक्रमा करने लगे. हालांकि, स्पर्तियों ने, शीघ्र ही उनके साथ वही किया जो उन्हें करना था और किसी ने यह नहीं जाना कि उनमें से कितने लोग नष्ट हो गए।
| 0.5 | 2,330.856183 |
20231101.hi_213279_38
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BE
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स्पार्टा
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पेरीओइकोई भी हेलोट्स की तरह मूलतः, इसी प्रकार आए लेकिन स्पर्ती समाज में इन्होनें अलग ही ओहदा बना लिया। हालांकि उन्हें पूरी नागरिकता का अधिकार प्राप्त नहीं था, लेकिन वे स्वाधीन थे और हेलोट्स की तरह उनके साथ सामान दुर्व्यवहार नहीं किया जाता था। स्पार्तियों के प्रति उनकी दासता कि ठीक-ठीक प्रकृति स्पस्ट नहीं है, लेकिन ऐसा लगता है कि वे आंशिक रूप से एक प्रकार से आरक्षित सेना के रूप में आंशिक रूप से दक्ष कारीगरों के रूप में और आंशिक रूप से विदेशी व्यापार के एजेंट के रूप में सेवारत थे। हालांकि पेरीओइकोई होपलाइट्स (प्राचीन ग्रीक नगर के नागरिक-सेनानी) कभी कभी स्पारती सेना में सेवारत होते थे, जिसमें प्लाटोया का युद्ध (Battle of Plataea) सबसे उल्लेखनीय है, लेकिन पेरीओइकोइ का सर्वाधिक महत्वपूर्ण कार्य लगभग निश्चित रूप से कवच की मरम्मत और हथियारों का निर्माण था।
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20231101.hi_213279_39
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स्पार्टा
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कानून के जरिए स्पार्ती नागरिकों को व्यापार अथवा विनिर्माण से वंचित कर दिया गया था, फलस्वरूप पेरिओइकोइ के हाथों में यह कार्य-भार आ गया, एवं (सैद्धांतिक रूप से) सोने या चांदी रखने निषिद्ध (वर्जित) हो गया था। स्पार्ती मुद्रा में लोहे की सलाखें होती थी, इस प्रकार चोरी और विदेशी वाणिज्य बहुत ही मुश्किल एवं धान-संचय के मामले में निराशाजनक था। कम से कम सैद्धांतिक रूप से संपत्ति सम्पूर्ण रूप से जमीनी जायदाद से ही अर्जित होती थी एवं हेलोट्स द्वारा भुगतान किए जाने वाले वार्षिक प्रतिफल के अनुसार होता था, जो स्पार्ती नागरिकों को आवंटित भू-खण्डों की खेती करते थे। लेकिन जायदाद को इस प्रकार से एक सामान बराबर करने की कोशिश नाकाम साबित हुई: शुरूआती दौर से ही, राज्य में संपत्ति के उल्लेखनीय अंतर थे, एवं ये एपिटेडियश के कानून के बाद और भी अधिक गंभीर हो गए, जो पेलोपोनेसियन युद्ध के समय लागू किए गए थे, जिसने उपहार अथवा जमीन की वसीयत पर से विधि-निषेध हटा दिया.
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स्पार्टा
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किसी भी प्रकार के आर्थिक कार्य-कलापों से उन्मुक्त, पूर्ण नागरिकों को, एक भू-खण्ड दे दिया जाता था जिसकी खेतीबारी का काम हेलोट्स किया करते थे। जैसे-जैसे समय गुजरता गया जमीन का एक बड़ा हिस्सा बड़े जमींदारों के हाथों में संक्रेंदित होता गया, लेकिन पूर्ण नागरिकों की संख्या कम होती गई। 5वीं सदी ईसापूर्व के आरंभ में नागरिकों की संख्या 10,000 थी लेकिन अरस्तू के समय (384–322 ईसापूर्व) में यह घटकर 1000 से भी कम हो गई और आगे चलकर 244 ईसापूर्व में एगिस IV के राज्यारोहण के समय यह घटकर 700 हो गई। नए कानून बनाकर इस स्थिति से निपटने की कोशिशें की गई। जो अविवाहित ही रह गए अथवा जिन्होंने देर से विवाह किया उनपर अब दंड भी लगाए गए। हालांकि, इस कानूनों के लागू किए जाने में काफी देर हो चुकी थी और चली आ रही प्रकृति का पलटने में अप्रभावी थे।
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स्पार्टा
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स्पार्टा सर्वोपरि सैन्यवादी राज्य था और जन्म के समय से ही सैन्य फिटनेस पर विशेष जोर देना वस्तुतः जन्म से ही आरंभ हो जाता था। जन्म के फौरन बाद ही, मां बच्चे को शराब से नेहला देती थी सिर्फ यह देखने के लिए कि नवजात शिशु मजबूत है या नहीं. अगर बच्चा बच जाता था तो उसके पिता उसे गेरौसिया के पास ले जाता था। तब गेरौसिया इस बात का फैसला करता था कि उसका लालन-पालन किया जाय या नहीं. अगर वे उसे "ठिंगना और बेडौल" मां लेते थे, तो शिशु को माउंट टेंगिटॉस शिल्ट्भाषा में एपोथिताए (ग्रीक में ἀποθέτας, "जमा") की एक गहरी खाई में फेंक दिया जाता था। दरसल यह, सुज़ननिकी (यूजेनाइक) के आदिम रूप काम प्रभाव था।
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स्पार्टा
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एथेंस सहित अन्य यूनानी क्षेत्रों में अवांछित बच्चों को उजागर (खुलासा) करने की प्रचलित प्रथा के कुछ साक्ष्य उपलब्ध हैं।
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स्पार्टा
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जब स्पार्टन्स की मृत्यु हो जाती थी, प्रस्तर के स्मृति-सौध (कब्र पर बने स्मारक) केवल सैनिकों के लिए ही अनुभोदित होते थे जो विजय अभियान में संघर्ष में मारे गए अथवा उन महिलाओं के लिए जो या तो देवी सेवा में अथवा प्रसव के दौरान मर जाती थीं।
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स्पार्टा
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जब पुरुष स्पार्टन्स सात वर्ष की उम्र से ही सैन्य प्रशिक्षण शुरू कर देता था, उन्हें एगौग प्रणाली में प्रविष्ट होना पड़ता था। अनुशासन और शारीरिक सुदृढ़ता को प्रोत्साहित करने के लिए तथा स्पार्टन राज्य के महत्त्व को प्रमुखता प्रदान करने के लिए ही एगौग की रूप रेखा डिजाइने की गई थी। लड़के सामुदायिक मेसों में रहते थे और उन्हें जानबूझ कर अल्पाहार दिया जाता था ताकि उन्हें भोजन चुराने की कला में महारत हासिल करने के लिए प्रोत्साहित किया जाए. शारीरिक और शास्त्र शिक्षा के अलावे, लड़कों को पठन, लेखन, संगीत और नृत्य का अध्ययन करना पड़ता था। अगर लड़के पर्याप्त "लैकोनिक" तरीके से (अर्थात संक्षेप में तथा हजारिजवाबी के साथ) सवालों के जवाब देने में नाकामयाब हो जाते थे तो उनके लिए विशेष दण्ड-विधान लागू किया जाते थे। बारह की उम्र में, एगौग स्पार्टन लड़के को एक व्यस्त पुरुष गुरु आमतौर पर अविवाहित युवक के पास जाने को मजबूर करता था। व्यस्कव्यक्ति से यह उम्मीद की जाती थी कि वह वैकल्पिक पिता के रूप में काम करे और अपने कानिस्ट सहयोगी के लिए रोड मॉडल (आदर्श-चरित्र) की भूमिका निभाए, हालांकि, यह निविर्दादित कारणों से यह निश्चित था कि उनके बीच यौन संबंध थे। (हालांकि स्पर्ती व्यस्क व्यक्ति और किशोर के बीच यौन-संसर्ग की सटीक प्रवृति अस्पष्ट है).
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स्पार्टा
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अठारह वर्ष की उम्र में, स्पर्ती लड़के स्पार्टन सेना के आरक्षित सदस्य बन जाते थे। एगौग छोड़ देने के बाद, उन्हें विभिन्न समूहों में वर्गीकृत कर दिया जाता था, जिनमें से कुछ को देहातों में केवल एक छूरी देकर भेज दिया जाता था ताकि वे अपनी बुद्धि और चालाकी के सहारे जबरदस्ती जीने के लिए मजबूर रहें. इसे क्रिप्तिया कहा जाता था और इसका तत्काल उद्देश्य किसी भी हेलोट्स की तलाश करना और मार देना था और यह हेलोट्स आबादी को आंतकित करने और डराने के व्यापक कार्यक्रम का केवल एक हिस्सा था।
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दायित्व
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अगर किसी के पास कोई अधिकार है, तो वह तब तक उसका उपभोग नहीं कर सकता जब तक दूसरा एक दायित्व (Obligation) के रूप में उस अधिकार का आदर न करे। इस लिहाज़ से अधिकार और दायित्व एक ही सिक्के के दो पहलू हैं। व्यक्तिगत अधिकारों को तभी तक जारी रखा जा सकता है जब तक राज्य की संस्था उनकी सुरक्षा करने के गुरुतर दायित्व का पालन करने के लिए तैयार न हो। लेकिन अगर यह मान लिया जाए कि नागरिकों के हिस्से में केवल अधिकार आयेंगे और राज्य के हिस्से में केवल दायित्व, तो व्यवस्थित और शिष्ट नागरिक जीवन असम्भव हो जाएगा। इसीलिए नागरिकता की अवधारणा में दायित्वों और अधिकारों के मिश्रण की तजवीज़ की गयी है। इनमें सबसे ज़्यादा बुनियादी अवधारणा ‘राजनीतिक दायित्व’ की है जिसका संबंध नागरिक द्वारा राज्य के प्राधिकार को मानना और उसके कानूनों का पालन करने से है। अराजकतावादी चिंतक व्यक्ति की स्वायत्तता को किसी भी तरह के दायित्व के बंधन में नहीं बाँधना चाहते, पर उन्हें छोड़ कर बाकी सभी तरह के चिंतकों ने यह समझने में काफ़ी दिमाग़ खपाया है कि क्या व्यक्ति के राजनीतिक दायित्व होते हैं और अगर होते हैं तो उनका समुचित आधार क्या है। कुछ विद्वानों के मुताबिक ‘सामाजिक समझौते’ के तहत व्यक्ति को बुद्धिसंगत और नैतिक आधार पर राज्य के प्राधिकार का आदर करना चाहिए। कुछ अन्य विद्वान इससे भी आगे जा कर कहते हैं कि दायित्व, जिम्मेदारियाँ और कर्त्तव्य केवल किसी अनुबंध की देन न हो कर किसी भी स्थिर समाज के आत्यंतिक लक्षण होते हैं। विद्वानों में इस बात पर ख़ासा मतभेद है कि राजनीतिक दायित्वों की हद क्या होनी चाहिए। आख़िर किस बिंदु पर एक कर्त्तव्यनिष्ठ नागरिक राज्य के प्राधिकार का आदर करने के दायित्व से मुक्त महसूस कर सकता है? क्या ऐसा भी कोई बिंदु है जब वह सभी तरह के राजनीतिक दायित्वों को नज़रअंदाज़ करके विद्रोह करने के अधिकार का दावा कर सके?
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20231101.hi_551714_1
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दायित्व
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राजनीतिक सिद्धांत के इतिहास में झाँकने पर प्लेटो की कलम से उनके शिक्षक और मित्र सुकरात का प्रकरण सामने आता है। एथेंस के युवकों को भ्रष्ट करने का मुकदमा चलने के बाद लगभग निश्चित मृत्यु-दण्ड की प्रतीक्षा कर रहे सुकरात अपने पुराने दोस्त क्रिटो को बताते हैं कि वे कारागार से भागने के लिए तैयार क्यों नहीं हैं। सुकरात की दलील है कि उन्होंने एथेंस में रहने का चुनाव किया और उसके नागरिक होने के नाते उपलब्ध विशेष सुविधाएँ भोगीं। इसी लिहाज़ से वे एथेंस के कानून के प्रति निष्ठावान होने से भी बँधे हुए हैं और अपने इस आश्वासन को वे अपने प्राणों की कीमत पर भी पूरा करना चाहते हैं। सुकरात का प्रकरण बताता है कि किसी संगठित समुदाय में रहने के लाभों को भोगने के बदले राजनीतिक दायित्वों को निभाना पड़ता है। यहाँ सुकरात की राजनीतिक दायित्व संबंधी समझ उसके बिना शर्त पालन की है। यानी सुकरात संबंधित राज्य के चरित्र या उसकी प्रकृति की कोई जाँच नहीं करते। वे यह भी मान कर चलते हैं कि अगर कोई निवासी राज्य से असंतुष्ट है तो वह अपनी मर्ज़ी के मुताबिक किसी दूसरे राज्य में रहने के लिए जा सकता है। सुकरात का यह दृष्टिकोण कई तरह से समस्याग्रस्त है। मसलन, व्यावहारिक रूप से यह नागरिकों की इच्छा पर निर्भर नहीं होता कि वे किस राज्य में रहना पसंद करते हैं। पहली बात तो यह कि आर्थिक फँसाव उन्हें अपने राज्य को छोड़ने से रोकता है, दूसरे अगर राज्य न चाहे तो भी वे उसकी सीमा छोड़ कर नहीं जा सकते। दूसरे, जन्मना नागरिक राज्य से ऐसा कोई वायदा नहीं करता कि वह अमुक दायित्वों का पालन करेगा। हाँ, इस तरह का लिखित आश्वासन नागरिकता प्राप्त करने वाले को ज़रूर देना पड़ता है।
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दायित्व
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हॉब्स और लॉक जैसे चिंतकों ने अपने-अपने तरीके से राज्य द्वारा शासन करने के अधिकार को शासितों की सहमति पर आधारित बताया है। चूँकि बुद्धिसंगत व्यक्ति ‘प्रकृत अवस्था’ की बर्बर स्थिति में नहीं रहना चाहेगा, इसलिए वह स्वेच्छा से सामाजिक समझौते जैसे अनुबंध में उतरता है और शांति-व्यवस्था के तहत जीने के लिए राज्य के प्राधिकार का अनुपालन करने के लिए तैयार होता है। इन दोनों विद्वानों में हॉब्स के मुकाबले लॉक का विचार अधिक संतुलित प्रतीत होता है। हॉब्स के मुताबिक व्यक्ति के सामने कोई चारा ही नहीं है : उसे या तो राज्य के सर्वसत्तावादी प्राधिकार की मातहती स्वीकार करनी होगी, या फिर व्यक्तिगत हितों की निरंतर चलने वाली गलाकाटू होड़ में फँस कर नष्ट हो जाना होगा। लॉक राजनीतिक दायित्व की अवधारणा को एक नहीं, बल्कि दो समझौतों के साथ जोड़ते हैं। पहला अनुबंध सामाजिक समझौता है जिसके तहत समाज की रचना करने का परस्पर समझौता करना अनिवार्य है। इसके लिए वे अपनी-अपनी स्वतंत्रता का एक-एक हिस्सा तक कुर्बान करने के लिए तैयार रहेंगे ताकि एक राजनीतिक समुदाय की अधीनता में मिल सकने वाली स्थिरता और सुरक्षा प्राप्त कर सकें। दूसरा अनुबंध समाज और सरकार के बीच एक ‘भरोसे’ के रूप में होगा जिसके तहत सरकार नागरिकों को उनके प्राकृतिक अधिकारों की सुरक्षा का भरोसा थमायेगी। लॉक कहते हैं कि अगर राज्य निरंकुश या सर्वसत्तावादी हो जाता है तो व्यक्ति को उसके कानूनों के पालन के दायित्व को नज़रअंदाज़ करके उसके ख़िलाफ़ बग़ावत करने का अधिकार है। यहाँ लॉक स्पष्ट करते हैं कि विद्रोह का मतलब सरकार को ख़त्म करके ‘प्रकृत अवस्था’ की तरफ़ लौटना नहीं हो सकता, बल्कि बेहतर सरकार की स्थापना ही हो सकता है।
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दायित्व
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सामाजिक समझौते के सिद्धांत की भिन्न व्याख्या करते हुए रूसो उसे अपने विख्यात सूत्रीकरण ‘जन-इच्छा’ के आईने में दिखाते हैं। अगर कोई नागरिक स्वेच्छा से किसी समाज का सदस्य है और वह उस समाज द्वारा प्रतिपादित जन-इच्छा का भी हिस्सा है तो उसके आधार पर उसे राजनीतिक दायित्व का पालन करना होगा। यहाँ जन-इच्छा का तात्पर्य है समाज के प्रत्येक सदस्य के वास्तविक हित का प्रतिनिधित्व। ज़ाहिर है कि रूसो की स्थापना दायित्व के सिद्धांत को सहमति आधारित शासन के आग्रह से दूर ले जाती है।
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दायित्व
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राजनीतिक दायित्व के सामाजिक समझौते संबंधी सिद्धांत के दो विकल्प भी सुझाये गये हैं। पहला विकल्प राजनीतिक दायित्व की प्रयोजनमूलक समझ पर टिका हुआ है। इसके मुताबिक नागरिक द्वारा राज्य के आदेशों का अनुपालन केवल उसी अनुपात में किया जा सकता है जिस अनुपात में राज्य उसे लाभ पहुँचा सकता हो या उसके प्रयोजन पूरे कर सकता हो। उपयोगितावाद एक ऐसी ही प्रयोजनमूलक थियरी है जिसके अनुसार नागरिकों को सरकार का आज्ञापालन इसलिए करना चाहिए कि वह लोगों की ‘सर्वाधिक संख्या’ को ‘सर्वाधिक सुख’ प्रदान करने का प्रयास करती है। दूसरा विकल्प यह मान कर चलता है कि व्यक्ति किसी समाज का ‘स्वाभाविक’ सदस्य होता है, इसलिए उसके राजनीतिक दायित्वों को भी ‘स्वाभाविक’ समझा जाना चाहिए। यह विचार कुछ-कुछ सुकरात की समझ से मिलता-जुलता है। अनुदारवादी चिंतकों ने इस विकल्प को ख़ास तौर पर पसंद किया है। अनुदारवादियों के अनुसार परिवार, चर्च और सरकार जैसी संस्थाएँ किसी व्यक्ति की इच्छा के आधार पर नहीं बल्कि समाज को नैरंतर्य देने की आवश्यकता के तहत रची गयी हैं। ये संस्थाएँ व्यक्ति को पालती-पोसती, शिक्षित करती और उसकी शख्सियत का निर्माण करती हैं। इसलिए व्यक्ति को उनके प्रति दायित्व, कर्त्तव्य और जिम्मेदारियाँ महसूस करनी चाहिए। इसके लिए केवल कानून का पालन करना और दूसरों की स्वतंत्रता का आदर करना ही काफ़ी नहीं है, बल्कि व्यक्ति को प्राधिकार का सम्मान करते हुए ज़रूरत के मुताबिक सार्वजनिक पदों का जिम्मा भी उठाना चाहिए। इस तरह अनुदारपंथी चिंतक व्यक्ति के राजनीतिक दायित्वों को माता-पिता के प्रति उनकी संतानों के दायित्व का दर्जा दे देते हैं।
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दायित्व
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समाजवादियों और सामाजिक-जनवादियों ने दायित्वों के सामाजिक पहलू पर ज़ोर दिया है। इस लिहाज़ से वे उदारतावादियों के मुकाबले नागरिक पर गुरुतर दायित्व डालना चाहते हैं। वे चाहते हैं कि व्यक्ति समुदाय के लिए तो काम करे ही, उन लोगों के लिए भी काम करे जो ख़ुद किसी वजह से काम नहीं कर सकते। केवल अधिकारसम्पन्न और दायित्वहीन व्यक्तियों के समाज में मत्स्य-न्याय की स्थितियाँ हावी हो जाएँगी। समुदायवादी अराजकतावादी चिंतकों को इस तरह की दलील काफ़ी पसंद है। प्रूधों, बकूनिन और क्रोपाटकिन जैसे क्सालिकल अराजकतावादी राजनीतिक प्राधिकार को तो ख़ारिज करते हैं, पर उम्मीद करते हैं कि एक स्वस्थ समाज में लोग सामाजिकता, परस्पर सहयोग और शिष्ट व्यवहार की ख़ूबियों लैस होंगे।
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दायित्व
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मार्क्सवादियों ने राजनीतिक दायित्व की अवधारणा को पूरी तरह से ठुकरा दिया है, क्योंकि उनकी निगाह में राज्य की व्यक्ति के अधिकारों की सुरक्षा में कोई दिलचस्पी नहीं होती। वह तो वर्गीय शासन का औज़ार होता है। मार्क्सवादी सामाजिक समझौते के सिद्धांत को ‘विचारधारात्मक’ करार देते हैं। यानी उनके अनुसार इस सिद्धांत का मकसद नागरिकों को शासक वर्ग की मातहती में लाना है।
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दायित्व
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लॉक की स्थापनाओं से स्पष्ट है कि राजनीतिक दायित्व की उनकी समझ से क्रांति का सिद्धांत भी निकलता है। 1776 की अमेरिकी क्रांति के दौरान 13 पूर्व ब्रिटिश उपनिवेशों द्वारा की गयी बग़ावत में शामिल क्रांतिकारियों ने लॉक की 1690 में प्रकाशित रचना टू ट्रीटाइज़ ऑन सिविल गवर्नमेंट में व्यक्त विचारों का काफ़ी इस्तेमाल किया था। इसी आधार पर लॉक ने स्टुअर्ट राजाओं के शासन के ख़िलाफ़ इंग्लैण्ड की ‘ग्लोरियस रिवोल्यूशन’ का समर्थन किया जिसके परिणामस्वरूप संवैधानिक राजतंत्र की स्थापना हुई और संसदीय लोकतंत्र के विकास का रास्ता खुला।
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दायित्व
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1. ऐंड्रू हेवुड, ‘राइट्स, ऑब्लीगेशंस ऐंड सिटीज़नशिप’, पॉलिटिकल थियरी : ऐन इंट्रोडक्शन, पालग्रेव मैकमिलन, न्यूयॉर्क, 2004, पृष्ठ 184-219
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सीवान
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इन इलाकों में लंबे समय से भूमिहार, अहीर व राजपूत जाती का दब दबा रहा है। । युद्ध में हिंदू पक्ष की ही जीत हुई थी पर विश्वनाथ राय इस युद्ध में वीरगति को प्राप्त हो गए थे । हिंदुओ में आपसी फूट का फायदा हमेसा से आक्रमणकारी उठाते रहे है । अगर अन्य हिंदु राजाओं ने विश्वनाथ राय की मदद की होती तो इतिहास आज कुछ और होता ।
| 0.5 | 2,315.546233 |
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सीवान
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यहाँ की फसलों में धान, गेहूँ, ईख (गन्ना), मक्का, अरहर आदि प्रमुख हैं। इसके अलावा इस जिले में कुछ जगहों पर फूलों और सब्जियों की भी खेती रोजगारपरक कृषि के तौर पर की जाती है। कृषि आधारित इस जिले में कुटीर उद्योगों के अलावा गन्ना मिल्स, प्लास्टिक फैक्ट्री, सूत फैक्ट्रियाँ आदि काफी संख्या में थी, जिनमें से अब अधिकांश बंद है। गन्ना मिल बंद है।इस जिले में प्रमुख रूप से तम्बाकू और परवल की खेती व्यवसायिक खेती के रूप में होती है ।इसमें खुलासा गांव मत्स्य पालन के लिये क्षेत्र में विख्यात है ।
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सीवान
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सिवान जिले का अधिकांश जनजीवन कृषि केंद्रित/आधारित है। इसके अलावा यह पूरे पूर्वांचल में अरब देशों की रोजगार के लिए पलायन करने वाले मजदूरों की संख्या में भी संभवतः अव्वल स्थान पर है। अरब देशों से परिजनों द्वारा भेजे गए पैसों से यहाँ के जन-जीवन अपने आर्थिक स्थितियों में जीता है। सिवान में 20वी सदी के मध्य तक भोजपुरी भाषा की लिपी "कैथी(𑂍𑂶𑂟𑂲)" आधिकारिक कार्यो में भी प्रचलन में थी। परन्तु सरकार द्वारा हिंदी के प्रचार प्रसार व तुष्टिकरण के चलते यह लिपि मृत हो गई।
| 0.5 | 2,315.546233 |
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सीवान
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मौलाना मजहरूल हक़- महात्मा गाँधी के सहयोगी, स्वतंत्रता सेनानी एवं हिंदू-मुस्लिम एकता के प्रतीक, सदाकत आश्रम तथा बिहार विद्यापीठ के संस्थापक
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सीवान
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रामदास पांडेय - भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के एक सेनानी एवम जमींदार थे । राजेन्द्र प्रसाद के मित्र थे । इन्होंने अंग्रेज अफसर (दरोगा) को अपने गांव बेलवार में सरेआम थप्पड़ जड़ दिया। जिसके वजह से कुछ समय के लिए यह गांव अंग्रेजी व्यवस्था से मुक्त हो गयी थी । इन्होंने आजादी के बाद कोई भी लाभ का पद नहीं लिया । इनका नाम रघुनाथपुर प्रखंड के सामने पत्थर पे उल्लेखित है ।
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https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A8
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सीवान
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डिग्री महाविद्यालय:- डी ए वी कॉलेज, जेड ए इस्लामिया कॉलेज, दारोगा प्रसाद राय कॉलेज, राजेन्द्र कॉलेज, वी एम इंटर कॉलेज, प्रभावती देवी बालिका महाविद्यालय
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