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应该大概是这样。
其大指如此。
把现代汉语翻译成古文
嘉平二年，王昶上奏说： 孙权流放贤臣，朝中嫡子和庶子争斗，可以趁着他们的矛盾，出兵控制吴蜀两地；白帝与夷陵之间的地带，黔、巫、秭归、房陵等地都在江北，百姓和新城郡相接，可以偷袭并攻取下来。
二年，昶奏： 孙权流放良臣，適庶分争，可乘衅而制吴、蜀；白帝、夷陵之间，黔、巫、秭归、房陵皆在江北，民夷与新城郡接，可袭取也。
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皇帝就派新城太守州泰攻打巫、秭、归、房陵，荆州刺史王基率军到夷陵，王昶率军到江陵，从两岸取竹子和粗绳做成桥索，然后渡水攻打敌军。
乃遣新城太守州泰袭巫、秭归、房陵，荆州刺史王基诣夷陵，昶诣江陵，两岸引竹縆为桥，渡水击之。
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敌军逃奔向南岸，开凿了七条道路前来进攻。
贼奔南岸，凿七道并来攻。
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这时王昶让可以连续发射的弓弩同时发射，敌军的大将师绩连夜逃入江陵城中，王昶追击，斩杀了数百敌军。
於是昶使积弩同时俱发，贼大将施绩夜遁入江陵城，追斩数百级。
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王昶想要将敌军引诱到平地后再与之交战，就先派出五路军队从大路撤退，让敌军能望见并欣喜，王昶又带上所缴获的敌军的铠甲物资，骑着马围绕着城墙行走以激怒敌人，然后设下伏兵等待敌军。
昶欲引致平地与合战，乃先遣五军案大道发还，使贼望见以喜之，以所获铠马甲首，驰环城以怒之，设伏兵以待之。
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施绩果然追击王昶的部队，王昶与他交战，大获全胜。
绩果追军，与战，克之。
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施绩逃走，王昶斩杀了他的部将钟离茂、许旻，并收缴了他部队的铠甲、战旗、战鼓、珍宝和武器，然后整顿军队回朝。
绩遁走，斩其将锺离茂、许旻，收其甲首旗鼓珍宝器仗，振旅而还。
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王基和州泰都作战有功。
王基、州泰皆有功。
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于是皇帝提升王昶为征南大将军、仪同三司，进封为京陵侯。
於是迁昶征南大将军、仪同三司，进封京陵侯。
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毋丘俭、文钦作乱，王昶率军抵御立下功劳，朝廷册封他的两个儿子为亭侯、关内侯有提升王昶为骠骑将军。
毌丘俭、文钦作乱，引兵拒俭、钦有功，封二子亭侯、关内侯，进位骠骑将军。
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诸葛诞反叛，王昶占据夹石进逼江陵，牵制施绩、全熙，让他们不能往东进军。
诸葛诞反，昶据夹石以逼江陵，持施绩、全熙使不得东。
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诸葛诞被诛杀后，皇帝下诏说： 过去孙膑辅佐赵国，直逼大梁。
诞既诛，诏曰： 昔孙膑佐赵，直凑大梁。
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西面的部队迅速进军，也是能形成东征的形势的原因。
西兵骤进，亦所以成东征之势也。
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然后给王昶增加一千户食邑，连带之前的一共四千七百户，又升任为司空，还是像之前一样持符节、督领军事。
增邑千户，并前四千七百户，迁司空，持节、都督如故。
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王昶在甘露四年去世，谥号为穆侯。
甘露四年薨，谥曰穆侯。
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他的儿子王浑承袭爵位，咸熙年间担任过越骑校尉。
子浑嗣，咸熙中为越骑校尉。
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王基，字伯舆，东莱郡曲城人。
王基字伯舆，东莱曲城人也。
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年少时父亲就去世了，和叔父王翁住在一起。
少孤，与叔父翁居。
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王翁抚养他很细致，王基也因为孝顺而闻名。
翁抚养甚笃，基亦以孝称。
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十七岁时，郡中征召王基做为吏役，但不是王基的喜好所在，所以他就离开了，进入了琅邪境内游学。
年十七，郡召为吏，非其好也，遂去，入琅邪界游学。
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黄初年间，王基被推举为孝廉，被任命为郎中。
黄初中，察孝廉，除郎中。
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当时，青州刚平定，刺史王凌特别上表请求让王基担任别驾，后来又征召他为秘书郎，王凌又再次请求让王昶回来。
是时青土初定，刺史王凌特表请基为别驾，后召为秘书郎，凌复请还。
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不久，司徒王朗征召王基，王凌没有让王基赴任。
顷之，司徒王朗辟基，凌不遣。
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王朗上疏弹劾王凌说： 家臣中凡是有贤良的，就应该升任到朝廷中，朝臣中有贤良的，就应该辅佐天子，所以古代的侯伯有贡士的礼节。
朗书劾州曰： 凡家臣之良，则升于公辅，公臣之良，则入于王职，是故古者侯伯有贡士之礼。
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但现在青州郡召走守卫的大臣，留下朝廷大臣，是很少听到的。
今州取宿卫之臣，留秘阁之吏，所希闻也。
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王凌仍然不放王基。
凌犹不遣。
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王凌能在青州得到称赞，大概也是因为王基的协助辅佐。
凌流称青土，盖亦由基协和之辅也。
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大将军司马宣王征召王基，王基还没有到任，就被提升为中书侍郎。
大将军司马宣王辟基，未至，擢为中书侍郎。
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明帝大力修建宫殿，百姓疲惫不堪。
明帝盛脩宫室，百姓劳瘁。
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王基上疏说： 臣听说古人用水来比喻百姓，说 水能载船行走，也能使船倾覆 。
基上疏曰： 臣闻古人以水喻民，曰 水所以载舟，亦所以覆舟 。
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所以在百姓之上的天子，不能不警戒慎重。
故在民上者，不可以不戒惧。
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百姓安逸，那思虑事情就容易，百姓困苦，事情就难以办成，所以先王们的居处都很简朴，使得天下不至于生出祸患。
夫民逸则虑易，苦则思难，是以先王居之以约俭，俾不至於生患。
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过去颜渊说，东野子御马，马匹已经精疲力尽，但他却没有停止行进，所以知道他将要失败了。
昔颜渊云东野子之御，马力尽矣而求进不已，是以知其将败。
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现在百姓从事劳役，疲惫困苦，亲人离散，希望陛下能仔细考虑东野子的弊端，留心水和船的比喻，在马匹还没有穷尽力气的时候先停歇下来，在百姓的力量还没有耗尽时有所节制。
今事役劳苦，男女离旷，愿陛下深察东野之弊，留意舟水之喻，息奔驷於未尽，节力役於未困。
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过去汉朝拥有天下，到了孝文帝时，天下诸侯只有同姓的，但贾谊担忧地说： 在堆积的柴火之下生火，然后在上面就寝，还说这样很安心。
昔汉有天下，至孝文时唯有同姓诸侯，而贾谊忧之曰： 置火积薪之下而寝其上，因谓之安也。
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现在贼寇还没有消灭，将领拥兵自重，要解决这些，但是难以应对，长久下去，那皇位难以传给后人，正当现在兴盛英明的时代，不努力消除祸患，如果子孙后代不够强大，那就是江山社稷的忧患了。
今寇贼未殄，猛将拥兵，检之则无以应敌，久之则难以遗后，当盛明之世，不务以除患，若子孙不竞，社稷之忧也。
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假使贾谊重生，一定会比当时更加忧虑。
使贾谊复起，必深切于曩时矣。
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散骑常侍王肃撰写各经典的注解，还有讨论朝中礼仪，改变了郑玄过去的说法，而王基依据郑玄的说法，经常和王肃争论。
散骑常侍王肃著诸经传解及论定朝仪，改易郑玄旧说，而基据持玄义，常与抗衡。
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王基被调任为安平太守，因为公事而离职了。
迁安平太守，公事去官。
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大将军曹爽请求让王基担任从事中郎，王基就出京担任安丰太守。
大将军曹爽请为从事中郎，出为安丰太守。
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安丰郡跟吴国相接，王基理政清廉严明又有威势恩惠，明确地设立防御工事，敌军不敢前来进犯。
郡接吴寇，为政清严有威惠，明设防备，敌不敢犯。
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王基被加封为讨寇将军。
加讨寇将军。
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吴国曾经征发很多部队集中到建业，宣称要攻进扬州，刺史诸葛诞派王基谋划。
吴尝大发众集建业，扬声欲入攻扬州，刺史诸葛诞使基策之。
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王基说： 过去孙权两次进军合肥，一次到了江夏，这之后全琮出兵庐江，朱然进犯襄阳，都是没有什么成果就返回了。
基曰： 昔孙权再至合肥，一至江夏，其后全琮出庐江，朱然寇襄阳，皆无功而还。
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现在陆逊等人已经去世，而孙权年老，国中没有贤能的继承人，朝中没有有谋略的主君。
今陆逊等已死，而权年老，内无贤嗣，中无谋主。
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孙权亲自出征，就担心国中的矛盾突然爆发，生出祸乱；要派遣将领，但是旧日的部将已经去世了，新的将领还没有得到足够信任。
权自出则惧内衅卒起，痈疽发溃；遣将则旧将已尽，新将未信。
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现在的行为只不过是想要安排亲信，以保护自己罢了。
此不过欲补定支党，还自保护耳。
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后来孙权最终也没能出征。
后权竟不能出。
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当时曹爽专政，国家的风俗教化衰败，王基撰写了《时要论》以贴合时事。
时曹爽专柄，风化陵迟，基著时要论以切世事。
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王基因为生病被征召回京，又在家中被起用为河南尹，还没有上任，曹爽被诛杀，王基曾经是曹爽的下属，也随着旧例被罢免。
以疾徵还，起家为河南尹，未拜，爽伏诛，基尝为爽官属，随例罢。
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当年王基做为尚书，又出京担任荆州刺史，加官扬烈将军，跟随征南将军王昶攻打吴国。
其年为尚书，出为荆州刺史，加扬烈将军，随征南王昶击吴。
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王基另外率部在夷陵攻打步协，步协紧闭城门自守。
基别袭步协於夷陵，协闭门自守。
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王基做出要进攻的样子，但实际上派出部队夺取雄父粮仓，缴获粮食三十余万斛，俘虏了安北将军谭正，接纳投降的敌人有几千人。
基示以攻形，而实分兵取雄父邸阁，收米三十馀万斛，虏安北将军谭正，纳降数千口。
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于是王基迁移投降的百姓，设置了夷陵县。
於是移其降民，置夷陵县。
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朝廷赐封王基的爵位为关内侯。
赐爵关内侯。
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王基又上表给王昶，希望能将治所迁移到江夏，以进逼夏口，因此敌军就不敢轻易渡江进攻。
基又表城上昶，徙江夏治之，以偪夏口，由是贼不敢轻越江。
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明确制度，整顿军队农事，同时修建学校，南方地区都称赞他。
明制度，整军农，兼脩学校，南方称之。
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当时朝廷中商议要攻打吴国，朝廷下诏让王基商量进攻的事宜。
时朝廷议欲伐吴，诏基量进趣之宜。
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王基回答说： 如果大军行动却无功无法，那在外部，军队的威名就会备注折损，在内部，就会耗费很多费用，所以一定要计划万全之后再出兵。
基对曰： 夫兵动而无功，则威名折於外，财用穷於内，故必全而后用也。
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如果不做好开通河道，储备粮食，制造战船的准备，那即使在江山积聚士兵，也没有一定能渡江进攻的气势。
若不资通川聚粮水战之备，则虽积兵江内，无必渡之势矣。
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现在江陵地区有沮水、漳水，灌溉的肥沃土地数以千计。
今江陵有沮、漳二水，溉灌膏腴之田以千数。
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安陆郡的周围，也有很多良田。
安陆左右，陂池沃衍。
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如果陆上和水上都重视农耕，以充实军用物资，这样之后再率兵进逼江陵、夷陵，并分兵据守夏口，沿着沮水、漳水，通过水路往下运输军用物资。
若水陆并农，以实军资，然后引兵诣江陵、夷陵，分据夏口，顺沮、漳，资水浮谷而下。
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敌军知道我军有充足的准备，那他们据守天险的想法就会变得沮丧，而心向我朝的人信念会更加稳固。
贼知官兵有经久之势，则拒天诛者意沮，而向王化者益固。
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这样之后再联合少数民族攻打东吴的内部，并有精锐部队在外攻打，那夏口以上的地区就一定能攻克，同时江外各郡也不能据守。
然后率合蛮夷以攻其内，精卒劲兵以讨其外，则夏口以上必拔，而江外之郡不守。
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这样，吴国蜀国的交往就会断绝，交往断绝之后我军就能擒获吴国了。
如此，吴、蜀之交绝，交绝而吴禽矣。
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不这样的话，现在出兵的利处，不一定是有的。
不然，兵出之利，未可必矣。
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于是这件事就停止了。
於是遂止。
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司马景王刚主持朝政，王基上书劝诫他说： 天下非常广阔，各项事务非常繁琐，实在不能不兢兢业业，工作认真负责直到完成。
司马景王新统政，基书戒之曰： 天下至广，万机至猥，诚不可不矜矜业业，坐而待旦也。
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人的志向正直，那所有的邪念都不会滋生，心中平静，那处理所有的事情都不会烦躁，思虑细致肯定，那教化诏令就不会繁杂，亲近任用忠良之臣，那远近的百姓都会臣服。
夫志正则众邪不生，心静则众事不躁，思虑审定则教令不烦，亲用忠良则远近协服。
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所以知道和睦远方的人，在于自身，稳定百姓，在于用心。
故知和远在身，定众在心。
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许允、傅嘏、袁侃、崔赞等人都是当时的正直士人，有正直的品质却没有放纵的心性，是可以一起共事的人。
许允、傅嘏、袁侃、崔赞皆一时正士，有直质而无流心，可与同政事者也。
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司马景王采纳了他的建议。
景王纳其言。
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高贵乡公曹髦登基，进封王基为常乐亭侯。
高贵乡公即尊位，进封常乐亭侯。
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毋丘俭、文钦作乱，朝廷派王基担任行监军、持符节，统率许昌的部队，刚好和司马师的军队在许昌会合。
毌丘俭、文钦作乱，以基为行监军、假节，统许昌军，適与景王会於许昌。
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司马师说： 您认为毋丘俭等人怎么样？
景王曰： 君筹俭等何如？
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王基说： 淮南地区的反叛，不是管理百姓想要作乱，是毋丘俭等人谎言胁迫，担心近在眼前的死罪，所以才聚集在一起罢了。
基曰： 淮南之逆，非吏民思乱也，俭等诳胁迫惧，畏目下之戮，是以尚群聚耳。
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如果大军逼近，一定会土崩瓦解，毋丘俭、文钦的首级，不用多久就会被悬挂在军营门口了。
若大兵临偪，必土崩瓦解，俭、钦之首，不终朝而县於军门矣。
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司马师说： 好的。
景王曰： 善。
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就让王基在军前开路。
乃令基居军前。
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商议的人都认为毋丘俭、文钦的部队剽悍，很难和他们抗衡。
议者咸以俭、钦慓悍，难与争锋。
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司马师就诏令王基暂停不前行。
诏基停驻。
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王基认为： 毋丘俭等人大举进军，就足以深入，但却很久没有前进，事因为他们的谎言已经被揭露，将士心中已经疑虑。
基以为： 俭等举军足以深入，而久不进者，是其诈伪已露，众心疑沮也。
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现在没有张扬示威以符合百姓的期望，却停军修建壁垒，就好像我军畏惧怯懦，这不是用兵的气势。
今不张示威形以副民望，而停军高垒，有似畏懦，非用兵之势也。
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如果他们劫掠百姓，又有州郡中的将士家属被他们收押的，那将士们就会更有叛离的想法；毋丘俭等人所胁迫的人，只是自认为自己罪行深重，不敢回来，这是没有地方用兵，就会成为奸邪的根源。
若或虏略民人，又州郡兵家为贼所得者，更怀离心；俭等所迫胁者，自顾罪重，不敢复还，此为错兵无用之地，而成奸宄之源。
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吴国的敌寇趁机出兵，那淮南地区就不会在国家的统治之下，谯、沛、汝、豫等地就会危急而不安定，这是计策的大失误。
吴寇因之，则淮南非国家之有，谯、沛、汝、豫危而不安，此计之大失也。
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我军应该迅速进军据守南顿，南顿又很大的粮仓，估计能足够大军四十天的食用。
军宜速进据南顿，南顿有大邸阁，计足军人四十日粮。
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保守坚固的城池，在别人之前有攻取的想法，这是平定贼军的要点。
保坚城，因积谷，先人有夺人之心，此平贼之要也。
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王基多次请求，朝廷才允许他进军据守〈氵隱〉水。
基屡请，乃听进据〈氵隱〉水。
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王基率军到达之后，又上书说： 用兵看重速度，没有见过用用兵谨慎而造成的缓慢。
既至，复言曰： 兵闻拙速，未睹工迟之久。
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现在外部有强大的敌寇，内部有叛乱的臣子，如果不能一时就解决，那事情的严重程度就不能预测了。
方今外有强寇，内有叛臣，若不时决，则事之深浅未可测也。
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商议的人大多希望将领能用兵稳重。
议者多欲将军持重。
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将领确实应该稳重，但驻军不前也是不正确的。
将军持重是也，停军不进非也。
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稳重不是做不到，但是驻军不前就是错误的。
持重非不行之谓也，进而不可犯耳。
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现在据守在坚固的城池，保守壁垒，将充足的粮食提供给敌人，自己却要从远处运输粮食，不是好计策。
今据坚城，保壁垒，以积实资虏，县运军粮，甚非计也。
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司马师想要等到各路人马都聚集完成，还是没有允准王基的意见。
景王欲须诸军集到，犹尚未许。
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王基说： 将领在军中，皇上的命令也有不接受的。
基曰： 将在军，君令有所不受。
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敌军得到城池是好处，我军得到，也是好处，所以才叫做夺取城池，现在就在于南顿了。
彼得则利，我得亦利，是谓争城，南顿是也。
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于是司马师就进军据守南顿，毋丘俭等从项地发兵也想争夺南顿，大军出发十几里，得知王基先来到，就又返回保守项城。
遂辄进据南顿，俭等从项亦争欲往，发十馀里，闻基先到，复还保项。
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