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黄初五年，朝廷转封董昭为成都乡侯，任命为太常。
五年，徙封成都乡侯，拜太常。
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这一年，又调任光禄大夫、给事中。
其年，徙光禄大夫、给事中。
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跟随文帝东征，黄初七年返回，被任命为太仆。
从大驾东征，七年还，拜太仆。
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明帝登基后，进封爵位为乐平侯，封邑一千户，转任卫尉。
明帝即位，进爵乐平侯，邑千户，转卫尉。
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又分封食邑一百户，赐封董昭的其中一个儿子的爵位为关内侯。
分邑百户，赐一子爵关内侯。
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太和四年，董昭代理司徒的事务，太和六年，被任命为真正的司徒。
太和四年，行司徒事，六年，拜真。
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董昭上疏陈述不良风气的弊端，说： 凡是拥有天下的人，没有不尊崇敦厚朴素、忠诚守信的士人，且非常痛恨那些虚伪作假，不真实的人，因为他们损害教化，毁乱政事，败坏风俗教化。
昭上疏陈末流之弊曰： 凡有天下者，莫不贵尚敦朴忠信之士，深疾虚伪不真之人者，以其毁教乱治，败俗伤化也。
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比较近的有魏讽在建安末年被处死，曹伟在黄初初年被斩首。
近魏讽则伏诛建安之末，曹伟则斩戮黄初之始。
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陛下前后颁发的诏令，都很痛恨那些虚伪，想要消除那些邪恶的帮派，经常使用很愤怒的语言；而那些执法的吏役都畏惧他们的权势，没有能检举揭发，导致毁坏风俗的情况越来越严重。
伏惟前后圣诏，深疾浮伪，欲以破散邪党，常用切齿；而执法之吏皆畏其权势，莫能纠擿，毁坏风俗，侵欲滋甚。
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臣私下见到现在的年轻人，不再将求学审问作为根本，专门把何人结交作为本业；国家优秀的人才不把对父母兄弟孝顺恭敬、淡泊省修放在首位，竟然将趋炎附势、追名逐利作为最重要的事。
窃见当今年少，不复以学问为本，专更以交游为业；国士不以孝悌清脩为首，乃以趋势游利为先。
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他们结成朋党，连成群体，相互之间褒扬吹捧，将非议诋毁作为惩罚，将袒护称赞作为爵禄和赏赐，对于依附自己的人大加赞赏，不依附自己的就是他人的过失。
合党连群，互相褒叹，以毁訾为罚戮，用党誉为爵赏，附己者则叹之盈言，不附者则为作瑕衅。
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甚至互相说 今生还担心有什么不能度过呢，只求众人不要勤勉，了解的东西不要太广博罢了；又对人家不了解自己有什么担心的呢，只当做是吞下药物来温和地调理自己罢了。
至乃相谓 今世何忧不度邪，但求人道不勤，罗之不博耳；又何患其不知己矣，但当吞之以药而柔调耳。
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又听说有人让家中奴仆或者有职务的家人冒用他的名字，假冒他的身份出入来往，在宫门禁地来去自如，相互交换书信奏章，对这些事加以打探。
又闻或有使奴客名作在职家人，冒之出入，往来禁奥，交通书疏，有所探问。
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以上这些事情，都是律法不能容忍，刑罚不能赦免的，即使是魏讽、曹伟的罪行，也不会比这些更过分了。
凡此诸事，皆法之所不取，刑之所不赦，虽讽、伟之罪，无以加也。
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文帝就颁发辞令严肃的诏令，斥责并罢免了诸葛诞、邓飏等人。
帝於是发切诏，斥免诸葛诞、邓飏等。
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董昭八十一岁的时候去世，谥号为定侯。
昭年八十一薨，谥曰定侯。
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他的儿子董胄承袭爵位，董胄曾担任过郡守、九卿。
子胄嗣。胄历位郡守、九卿。
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刘晔字子扬，淮南郡成德县人，他是汉光武帝的儿子阜陵王刘延的后代。
刘晔字子扬，淮南成德人，汉光武子阜陵王延后也。
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父亲是刘普，母亲名脩，生育了刘涣和刘晔。
父普，母脩，产涣及晔。
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在刘涣九岁，刘晔七岁时，母亲病重。
涣九岁，晔七岁，而母病困。
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临去世时，告诫刘涣、刘晔说 刘普的侍妾有谄谀和嫉妒的本性。
临终，戒涣、晔以 普之侍人，有谄害之性。
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我去世之后，担心她一定会将家庭弄乱。
身死之后，惧必乱家。
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你们长大后能除掉她，我就没有什么遗憾了。
汝长大能除之，则吾无恨矣。
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刘晔十三岁那年，对兄长刘涣说： 母亲的遗愿，可以实行了。
晔年十三，谓兄涣曰： 亡母之言，可以行矣。
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刘涣说： 怎么能这样做！
涣曰： 那可尔！
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刘晔立即进屋将侍妾杀了，出来后径直到母亲坟前拜祭。
晔即入室杀侍者，径出拜墓。
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家里人非常震惊，告诉了刘普。
舍内大惊，白普。
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刘普大怒，派人追赶刘晔。
普怒，遣人追晔。
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刘晔回来对父亲叩拜道歉说： 我只是执行母亲临终前交代的话，希望承受没有请示就擅自实行的惩罚。
晔还拜谢曰： 亡母顾命之言，敢受不请擅行之罚。
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刘普心中惊异，就没有责罚他。
普心异之，遂不责也。
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汝南郡人许劭因能知人而闻名，在扬州避难，称赞刘晔有辅佐天下的才能。
汝南许劭名知人，避地扬州，称晔有佐世之才。
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扬州的士人大多有胆气又狡猾凶暴，像郑宝、张多、许乾这些人，都各自拥有私人部队。
扬士多轻侠狡桀，有郑宝、张多、许乾之属，各拥部曲。
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郑宝是最骁勇果敢的，才能力量都超过普通人，是当地很忌惮的人。
宝最骁果，才力过人，一方所惮。
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郑宝想要将百姓驱赶抢劫渡江到江南地区去，因为刘晔出身名门，又是知名人士，想要强迫刘晔来倡导执行这个计划。
欲驱略百姓越赴江表，以晔高族名人，欲强逼晔使唱导此谋。
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刘晔当时二十多岁，心中忧虑这件事，但没有遇到机会。
晔时年二十馀，心内忧之，而未有缘。
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恰好太祖派使者搭配扬州来，对案件进行审问。
会太祖遣使诣州，有所案问。
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刘晔前去拜见使者，向他谈论当前的情势，并邀请他一同回来，在家中住了几天。
晔往见，为论事势，要将与归，驻止数日。
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郑宝果然带着几百人，带来了牛酒问候使者，刘晔让家中仆人带着郑宝的部众坐在中门外，为他们备办了酒宴饭食；他和郑宝在内堂设宴饮酒。
宝果从数百人赍牛酒来候使，晔令家僮将其众坐中门外，为设酒饭；与宝於内宴饮。
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刘晔还暗中安排了健壮的勇士，让他们趁着行酒的时候将郑宝杀了。
密勒健儿，令因行觞而斫宝。
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但郑宝生性不喜欢喝酒，对情况观察得很清楚，行酒的人不敢发出行动的信号。
宝性不甘酒，视候甚明，觞者不敢发。
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刘晔就自己拔出佩刀将郑宝砍杀了，并将他的首级斩下来命令郑宝的部队，说： 曹公有诏令，有胆敢乱动的，和郑宝同罪论处。
晔因自引取佩刀斫杀宝，斩其首以令其军，云： 曹公有令，敢有动者，与宝同罪。
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众人都惊慌恐惧，逃奔回到军营中。
众皆惊怖，走还营。
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军营中有督将和精锐士兵共几千人，刘晔担心他们会作乱，就立即骑着郑宝的马匹，带着几个家中的仆人，来到郑宝的军营前，将他们的首领叫出来，向他陈述祸福得失，军营中的人都磕头开门接纳刘晔。
营有督将精兵数千，惧其为乱，晔即乘宝马，将家僮数人，诣宝营门，呼其渠帅，喻以祸福，皆叩头开门内晔。
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刘晔对他们加以安抚慰藉，他们都心悦诚服，共同推举刘晔为主君。
晔抚慰安怀，咸悉悦服，推晔为主。
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刘晔眼看着汉王室日渐衰微，自己作为旁系部属，不想要拥兵自重，就将郑宝的部队交付给了庐江太守刘勋。
晔睹汉室渐微，己为支属，不欲拥兵，遂委其部曲与庐江太守刘勋。
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刘勋对他的做法很奇怪，刘晔说： 郑宝不讲法令制度，他的部队向来都将抢劫掠夺作为利益来源，我向来没有资本，却又整顿约束他们，他们心中一定怀着怨恨，难以长久，所以托付给你罢了。
勋怪其故，晔曰： 宝无法制，其众素以钞略为利，仆宿无资，而整齐之，必怀怨难久，故相与耳。
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当时刘勋的部队在江淮地区很强盛。
时勋兵强于江、淮之间。
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孙策厌恶刘勋，派遣使者带着贵重礼物，谦卑的语言，用书信劝说刘勋： 上缭的土著宗族，多次欺压我这边的人，我心中怨恨已经好几年了。
孙策恶之，遣使卑辞厚币，以书说勋曰： 上缭宗民，数欺下国，忿之有年矣。
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攻打他们，道路不通便，希望能借由您这样的来征讨他们。
击之，路不便，愿因大国伐之。
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上缭很是富裕，得到那里的地盘就能充盈国库，请求您出兵作为我的外援。
上缭甚实，得之可以富国，请出兵为外援。
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刘勋相信了他的话，又得到孙策送来的珠宝葛布，心中欣喜。
勋信之，又得策珠宝、葛越，喜悦。
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里外的官吏都前来庆贺，只有刘晔不这样。
外内尽贺，而晔独否。
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刘勋问有什么缘由，刘晔回答说： 上缭地方虽然小，但城池坚固，护城河深不可测，进攻难但坚守很容易，不能在十天之内攻占它，那士兵在外就会疲倦，国内的防守也会空虚。
勋问其故，对曰： 上缭虽小，城坚池深，攻难守易，不可旬日而举，则兵疲於外，而国内虚。
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孙策乘着国中防守空出而袭击我们，那后方部队是不能独自死守的。
策乘虚而袭我，则后不能独守。
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到时候将军率军进攻，会被敌人打败，想要撤退，也没有可以回去的地方了。
是将军进屈於敌，退无所归。
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如果军队一定要发兵，灾祸现在就来到了。
若军必出，祸今至矣。
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刘勋没有听从他的话，发兵进攻上缭，孙策果然袭击了他的后方。
勋不从。兴兵伐上缭，策果袭其后。
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刘勋穷途末路，就逃奔投靠太祖。
勋穷踧，遂奔太祖。
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太祖来到寿春，当时庐山境内有山贼陈策，手下部众有几万人，依靠险要的地势坚守。
太祖至寿春，时庐江界有山贼陈策，众数万人，临险而守。
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太祖之前曾经派出副将前去诛杀陈策，但没有能攻下。
先时遣偏将致诛，莫能禽克。
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太祖问属下，可不可以征伐？
太祖问群下，可伐与不？
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属下都说： 那地方山势高险，山谷又窄深，防守容易但进攻困难；得不到它对我们也没有什么损失，得到它也不会增加什么好处。
咸云： 山峻高而谿谷深隘，守易攻难；又无之不足为损，得之不足为益。
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刘晔说： 孙策这些小子，趁着动乱进入险境，所以相互倚仗，增强势力罢了，不是能用爵位诏令威信等让他们屈服的。
晔曰： 策等小竖，因乱赴险，遂相依为强耳，非有爵命威信相伏也。
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前去的副将资历不够，而中原地区又没有平定，所以孙策才敢倚仗险要的地势据守。
往者偏将资轻，而中国未夷，故策敢据险以守。
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现在天下大致平定了，后面臣服的就先诛杀。
今天下略定，后伏先诛。
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人害怕死亡，追求赏赐，无论是愚人还是智者都是一样的，所以广武君为韩信出谋划策，说韩信的威名是足够先依靠声势再依靠实力来使邻国臣服的。
夫畏死趋赏，愚知所同，故广武君为韩信画策，谓其威名足以先声后实而服邻国也。
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更何况明公的德行如此，往东面征讨，西面的百姓就会埋怨没有先来解救自己，现在先悬赏招募，等到大军压境，宣发诏令的时候，陈策的军营自然就会打开大门并且督军四处溃逃了。
岂况明公之德，东征西怨，先开赏募，大兵临之，令宣之日，军门启而虏自溃矣。
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太祖笑着说： 您的话和我的想法很接近！
太祖笑曰： 卿言近之！
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于是派遣勇猛的将领在前开路，大军紧跟在后，军队一到那里就大败陈策，就像刘晔估计的那样。
遂遣猛将在前，大军在后，至则克策，如晔所度。
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太祖率军返回，征召刘晔为司空仓曹掾。
太祖还，辟晔为司空仓曹掾。
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太祖征讨张鲁，将刘晔调任为主簿。
太祖征张鲁，转晔为主簿。
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大军行进到汉中，山势险峻难以攀登，军中缺乏粮食。
既至汉中，山峻难登，军食颇乏。
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太祖说： 这是个怪异荒诞的小国罢了，得不得到它，又能做什么呢？
太祖曰： 此妖妄之国耳，何能为有无？
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我的部队缺乏粮食，不如赶快返回。
吾军少食，不如速还。
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就自己率军回去，让刘晔在后方监督各路兵马，让他们按顺序退出。
便自引归，令晔督后诸军，使以次出。
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刘晔估计张鲁是能攻下的，再加上运输粮食的通道不能连续，虽然撤出汉中，军队也不能完好保全，就骑马奔去告诉太祖说： 不如努力进攻。 太祖就率军进攻，用很多弓弩射向张鲁的军营。
晔策鲁可克，加粮道不继，虽出，军犹不能皆全，驰白太祖： 不如致攻。 遂进兵，多出弩以射其营。
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张鲁迅速逃走，汉中就此平定了。
鲁奔走，汉中遂平。
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刘晔进言说： 明公您依靠五千步兵，诛杀董卓，往北攻破袁绍，往南征讨刘表，天下一百个州郡，十个中兼并八个，声威震动天下，威势震慑海外。
晔进曰： 明公以步卒五千，将诛董卓，北破袁绍，南征刘表，九州百郡，十并其八，威震天下，势慑海外。
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现在平定汉中，蜀人得知消息，都吓破肝胆，不断失守，将这样的气势推广并先前进，蜀国就能在传出檄文后平定了。
今举汉中，蜀人望风，破胆失守，推此而前，蜀可传檄而定。
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刘备，是人中的英杰，胸有计谋但行动迟缓，得到蜀地的时间还短，还不能完全倚仗蜀地人民。
刘备，人杰也，有度而迟，得蜀日浅，蜀人未恃也。
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现在我们攻下汉中，蜀人震惊恐惧，他们的声势自然就会衰微。以明公您的英明神武，趁着他们声势衰弱的时候再施压，没有不能攻克的。
太祖不从，傅子曰：居七日，蜀降者说： 蜀中一日数十惊，备虽斩之而不能安也。
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如果稍稍有些迟缓，诸葛亮善于治理政事，又担任丞相，关羽、张飞是军队中最英勇的，又担任将领，等到蜀国百姓安定下来，他们依凭险要的地势据守，那就不能进犯了。现在不攻取他们，一定会成为将来的忧虑。
太祖延问晔曰： 今尚可击不？ 晔曰： 今已小定，未可击也。
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太祖没有听从的他话，大军就此返回。
大军遂还。
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刘晔从汉中回来，担任行军长史，兼任领军。
晔自汉中还，为行军长史，兼领军。
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延康元年，蜀国将领孟达率领部下投降。
延康元年，蜀将孟达率众降。
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孟达仪容举止、才华外表都很好，文帝很器重喜爱他，任命孟达为新城太守，加官散骑常侍。
达有容止才观，文帝甚器爱之，使达为新城太守，加散骑常侍。
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刘晔认为 孟达有依靠不正当手段获取利益的想法，又倚仗才能，玩弄权术，一定不会心怀感激恩义。
晔以为 达有苟得之心，而恃才好术，必不能感恩怀义。
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新城和吴国、蜀国都相接，若果局势出现变化，就会为国家造成祸患。
其后孟达去刘备归文帝，论者多称有乐毅之量。
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文帝最终都么诶唷改变孟达的任命，后来孟达在叛乱失败后去世。
晔一见讽、达而皆云必反，卒如其言。
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黄初元年，文帝让刘晔担任侍中，赐封爵位为关内侯。
黄初元年，以晔为侍中，赐爵关内侯。
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文帝下诏询问朝臣们，让他们估计刘备会不会为关羽出兵吴国以报仇。
诏问群臣令料刘备当为关羽出报吴不。
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大家都商议说： 蜀国，只是个小国罢了，知名的将领只有关羽一个。
众议咸云： 蜀，小国耳，名将唯羽。
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关羽战死，军队也被攻破，蜀国境内忧心恐惧，没有机会在出兵。
羽死军破，国内忧惧，无缘复出。
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只有刘晔说： 蜀国虽然地小，势力又弱，但刘备是想要依靠威势武力自力图强的，一定会动用军队以显示他有多的力量。
晔独曰： 蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有馀。
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况且关羽和刘备，名义上是君臣，但恩情却犹如父子；关羽战死，刘备却不能为他出兵报仇，这从他们一直以来的情谊上讲，是不对的。
且关羽与备，义为君臣，恩犹父子；羽死不能为兴军报敌，於终始之分不足。
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后来刘备果然发兵进攻吴国。
后备果出兵击吴。
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吴国发动全国的力量来迎战刘备，并且派遣使者到魏国自称藩属。
吴悉国应之，而遣使称藩。
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朝臣们都相互庆贺，只有刘晔说： 吴国和我们断绝往来，处在江汉之间的地区，没有称臣的想法已经很久了。
朝臣皆贺，独晔曰： 吴绝在江、汉之表，无内臣之心久矣。
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陛下虽然德行能和虞舜比肩，但那些丑虏的本性，还是没有被感化。
陛下虽齐德有虞，然丑虏之性，未有所感。
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因为身处困境而前来称臣，一定难以守信。
因难求臣，必难信也。
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