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庞暖是燕国将领。
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为燕将。
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《阙子》一篇。
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《阙子》一篇。
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《国筮子》十七篇。
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《国筮子》十七篇。
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台周《零陵令信》一篇。
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《秦零陵令信》一篇。
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诘难童鱼的丞相奎堑。《蒯子》五篇。
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难秦相李斯。《蒯子》五篇。
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蒯子名通。
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名通。
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《邹阳》七篇。
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《邹阳》七篇。
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《主父偃》二十八篇。
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《主父偃》二十八篇。
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《徐乐》一篇。
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《徐氏》一篇。
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《庄安》一篇。
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《庄安》一篇。
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《待韶金马聊苍》三篇。
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《待诏金马聊苍》三篇。
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聊苍是趟国人，是武帝时的人。
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赵人，武帝时。
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以上纵横家著作十二家，一百零七篇。
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右从横十二家，百七篇。
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纵横家学派，当出自接待贵客之官。
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从横家者流，盖出于行人之官。
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孔子说： 背诵了《诗》三百首，出使四方，不能随机应对，即使背诵的《诗》再多，又有什么用呢?
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孔子曰： 诵《诗》三百，使于四方，不能颛对，虽多亦奚以为？
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又说： 使者啊，使者!
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又曰： 使乎，使乎！
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是说使者应当权衡事情，见机行事，接受使命但不接受言辞，这是他们的长处。
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言其当权事制宜，受命而不受辞。此其所长也。
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等到邪恶的人来加以从事，就会重在弄虚作假而抛弃诚信。
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及邪人为之，则上诈谖而弃其信。
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孔甲《盘盂》二十六篇。
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孔甲《盘盂》二十六篇。
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孔甲是黄帝的史官，有的说是夏的帝王孔甲，似皆不确定。
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黄帝之史，或曰夏帝孔甲，似皆非。
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《大禹》三十七篇。
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《大禹》三十七篇。
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相传是大禹所作，其文似为后世之语。
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传言禹所作，其文似后世语。
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《伍子胥》八篇。
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《五子胥》八篇。
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伍子胥名员，春秋时是吴国将领，忠诚耿直，遭受谗言迫害而死。
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名员，春秋时为吴将，忠直遇谗死。
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《子晚子》三十五篇。
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《子晚子》三十五篇。
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子晚子是齐国人，喜欢议论兵法，与《司马法》相似。
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齐人，好议兵，与《司马法》相似。
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《由余》三篇。
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《由余》三篇。
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由余是戎狄人，秦穆公时聘他为大夫。
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戎人，秦穆公聘以为大夫。
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《尉缭》二十九篇。
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《尉缭》二十九篇。
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出于战国时期。
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六国时。
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《尸子》二十篇。
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《尸子》二十篇。
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尸子名佼，鲁国人，秦国丞相商鞅从师于他。
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名佼，鲁人，秦相商君师之。
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商鞅死后，尸佼就逃到了蜀国。
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鞅死，佼逃入蜀。
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《吕氏春秋》二十六篇。
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《吕氏春秋》二十六篇。
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秦国丞相吕不韦召集智谋之士所作。
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秦相吕不韦辑智略士作。
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《淮南子内篇》二十一篇。
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《淮南内》二十一篇。
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就是淮南王刘安。
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王安。
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《淮南子外篇》三十三篇。
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《淮南外》三十三篇。
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《东方朔》二十篇。
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《东方朔》二十篇。
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《伯象先生》一篇。
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《伯象先生》一篇。
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《荆轲论》五篇。
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《荆轲论》五篇。
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荆轲为燕国刺杀秦王，没有成功而死去，司马相如等人论此事之作。
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轲为燕刺秦王，不成而死，司马相如等论之。
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《吴子》一篇。
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《吴子》一篇。
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《公孙尼》一篇。
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《公孙尼》一篇。
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《博士臣贤对》一篇。
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《博士臣贤对》一篇。
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汉代的作品，诘难韩非、直昼。
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汉世，难韩子、商君。
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《臣说》三篇。
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《臣说》三篇。
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武帝时所写的赋。
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武帝时作赋。
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《解子簿书》三十五篇。
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《解子簿书》三十五篇。
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《推杂书》八十七篇。
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《推杂书》八十七篇。
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《杂家言》一篇。
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《杂家言》一篇。
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议论王道与霸道，作者不详。
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王伯，不知作者。
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以上杂家类著作二十种，四百零三篇。
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右杂二十家，四百三篇。
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加入了兵法。
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入兵法。
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杂家学派，当出于议事之官。
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杂家者流，盖出于议官。
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兼有儒家、墨家，融合了名、法，懂得国家体制有这些家和派，预见治国没有不贯通，这是他们的长处。
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兼儒、墨，合名、法，知国体之有此，见王治之无不贯，此其所长也。
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等到放纵的人来参与，就会漫无边际而无所依托。《神农》二十篇。
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及荡者为之，则漫羡而无所归心。《神农》二十篇。
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毁国时代，诸子痛恨当世懈怠农业，为指弓耕作和农业之事，就依托!蝗。《野老》十七篇。
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六国时，诸子疾时怠于农业，道耕农事，托之神农。《野老》十七篇。
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毁国时代作品，在查、楚之间。
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六国时，在齐、楚间。
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《宰氏》十七篇。
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《宰氏》十七篇。
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宰氏不知是哪个时代的人。
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不知何世。
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《董安国》十六篇。
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《董安国》十六篇。
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汉代的内史官，不知是哪个皇帝时的人。
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汉代内史，不知何帝时。
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《尹都尉》十四篇。
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《尹都尉》十四篇。
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不知是哪代的人。
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不知何世。
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《趟氏》五篇。
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《赵氏》五篇。
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不知是哪个时代的人。
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不知何世。
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《汜胜之》十八篇。
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《汜胜之》十八篇。
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成帝时为议郎。
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成帝时为议郎。
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《王氏》六篇。
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《王氏》六篇。
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不知是哪个时代的人。《蔡癸》一篇。
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不知何世。《蔡癸》一篇。
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宣帝时，因为陈述利益。官至弘卢太守。
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宣帝时，以言便宜，至弘农太守。
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以上农家类著作有九种，一百一十四篇。
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右农九家，百一十四篇。
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农家学派，当起源于主管农业之官。
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农家者流，盖出于农稷之官。
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播种百谷，致力耕作和蚕桑，以求丰富衣和食，所以八政中一是食，二是货。
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播百谷，劝耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰货。
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孔子说 所重视的是百姓的食物 ，这是他们的长处。
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孔子曰 所重民食 ，此其所长也。
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等到鄙陋的人来主办此事，认为不用事奉圣王，想让君臣一同耕作，打乱了上下等级的秩序。
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及鄙者为之，以为无所事圣王，欲使君臣并耕，誖上下之序。
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《伊尹说》二十七篇。
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《伊尹说》二十七篇。
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语言浅薄，像是依托。
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其语浅薄，似依托也。
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《鬻子说》十九篇。
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《鬻子说》十九篇。
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后代所加。
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后世所加。
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《周考》七十六篇。
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《周考》七十六篇。
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考察周代事情。
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考周事也。
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《青史子》五十七篇。
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《青史子》五十七篇。
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是古代史官的记事。
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古史官记事也。
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《师旷》六篇。
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《师旷》六篇。
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师旷其人见于《春秋》，它的语言浅薄，本来同《春秋》相同，但似乎是依托于它。
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见《春秋》，其言浅薄，本与此同，似因托之。
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《务成子》十一篇。
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《务成子》十一篇。
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据称是尧帝的问话，不足古代语言。
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称尧问，非古语。
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《宋子》十八篇。
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《宋子》十八篇。
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孙卿指导宋子，所说的是黄老学说。
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孙卿道宋子，其言黄、老意。
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《天乙》三篇。
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《天乙》三篇。
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天乙即是商汤，语言不是殷时的，都是依托。
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天乙谓汤，其言非殷时，皆依托也。
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《黄帝说》四十篇。
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《黄帝说》四十篇。
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把现代汉语翻译成古文
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荒诞依托。
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迂诞依托。
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《封禅方说》十八篇。
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《封禅方说》十八篇。
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是武帝时的作品。
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武帝时。
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《待韶臣饶心术》二十五篇。
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《待诏臣饶心术》二十五篇。
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把现代汉语翻译成古文
|
是武帝时的作品。
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武帝时。
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把现代汉语翻译成古文
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《待诏臣安成未央术》一篇。
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《待诏臣安成未央术》一篇。
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