ID
int64 10.1B
31.2B
| Sentence
stringlengths 2
1.15k
| Word_Count
int64 1
163
| Word
stringlengths 2
992
| Lex
stringlengths 2
779
| D3Tok
stringlengths 2
1.21k
| D3Lex
stringlengths 2
1.15k
| Readability_Level
stringclasses 19
values | Readability_Level_19
int64 1
19
| Readability_Level_7
int64 1
7
| Readability_Level_5
int64 1
5
| Readability_Level_3
int64 1
3
| Annotator
stringclasses 6
values | Document
stringlengths 20
68
| Source
stringclasses 26
values | Book
stringclasses 600
values | Author
stringclasses 215
values | Domain
stringclasses 3
values | Text_Class
stringclasses 3
values |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
30,500,100,084 |
تحدث ظاهرة الاحتباس الحراري نتيجة للزيادة المفرطة في مستويات غاز ثاني أكسيد الكربون، الذي يُسهِم في ارتفاع درجات الحرارة على مستوى العالم.
| 24 |
تحدث ظاهرة الاحتباس الحراري نتيجة للزيادة المفرطة في مستويات غاز ثاني أكسيد الكربون , الذي يسهم في ارتفاع درجات الحرارة على مستوى العالم .
|
حدث ظاهرة ٱحتباس حراري نتيجة زيادة مفرط في مستوى غاز ثاني أكسيد كربون , الذي أسهم في ٱرتفاع درجة حرارة على مستوى عالم .
|
تحدث ظاهرة ال+ احتباس ال+ حراري نتيجة ل+ ال+ زيادة ال+ مفرطة في مستويات غاز ثاني أكسيد ال+ كربون , الذي يسهم في ارتفاع درجات ال+ حرارة على مستوى ال+ عالم .
|
حدث ظاهرة ال+ ٱحتباس ال+ حراري نتيجة ل+ ال+ زيادة ال+ مفرط في مستوى غاز ثاني أكسيد ال+ كربون , الذي أسهم في ٱرتفاع درجة ال+ حرارة على مستوى ال+ عالم .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,100,085 |
يتم إطلاق كميات كبيرة منه أثناء إنتاج الكهرباء وعملية تكرير النفط، وعندما يتم حرق الوقود في المركبات.
| 19 |
يتم إطلاق كميات كبيرة منه أثناء إنتاج الكهرباء وعملية تكرير النفط , وعندما يتم حرق الوقود في المركبات .
|
تم إطلاق كمية كبير من أثناء إنتاج كهرباء عملية تكرير نفط , عند تم حرق وقود في مركبة .
|
يتم إطلاق كميات كبيرة من +ه أثناء إنتاج ال+ كهرباء و+ عملية تكرير ال+ نفط , و+ عند +ما يتم حرق ال+ وقود في ال+ مركبات .
|
تم إطلاق كمية كبير من +ه أثناء إنتاج ال+ كهرباء و+ عملية تكرير ال+ نفط , و+ عند +ما تم حرق ال+ وقود في ال+ مركبة .
|
13-mim
| 13 | 5 | 3 | 2 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,100,086 |
وللحد من ظاهرة الاحتباس الحراري نحن بحاجة للبدء في توفير الطاقة.
| 12 |
وللحد من ظاهرة الاحتباس الحراري نحن بحاجة للبدء في توفير الطاقة .
|
حد من ظاهرة ٱحتباس حراري نحن حاجة بدء في توفير طاقة .
|
و+ ل+ ال+ حد من ظاهرة ال+ احتباس ال+ حراري نحن ب+ حاجة ل+ ال+ بدء في توفير ال+ طاقة .
|
و+ ل+ ال+ حد من ظاهرة ال+ ٱحتباس ال+ حراري نحن ب+ حاجة ل+ ال+ بدء في توفير ال+ طاقة .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,100,087 |
الرؤية الثالثة
| 2 |
الرؤية الثالثة
|
رؤية ثالث
|
ال+ رؤية ال+ ثالثة
|
ال+ رؤية ال+ ثالث
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,100,088 |
دور كل نوع من أنواع الطاقة الرئيسية: (النفط والغاز والفحم الحجري)
| 14 |
دور كل نوع من أنواع الطاقة الرئيسية : ( النفط والغاز والفحم الحجري )
|
دور كل نوع من نوع طاقة رئيسي : ( نفط غاز فحم حجري )
|
دور كل نوع من أنواع ال+ طاقة ال+ رئيسية : ( ال+ نفط و+ ال+ غاز و+ ال+ فحم ال+ حجري )
|
دور كل نوع من نوع ال+ طاقة ال+ رئيسي : ( ال+ نفط و+ ال+ غاز و+ ال+ فحم ال+ حجري )
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,100,089 |
نواتج التعلم
| 2 |
نواتج التعلم
|
نواتج تعلم
|
نواتج ال+ تعلم
|
نواتج ال+ تعلم
|
7-zay
| 7 | 2 | 1 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,100,090 |
الفكرة الرئيسة
| 2 |
الفكرة الرئيسة
|
فكرة رئيس
|
ال+ فكرة ال+ رئيسة
|
ال+ فكرة ال+ رئيس
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A2
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,100,091 |
تحاول كل دول العالم تقريبًا زيادة حصة الغاز الطبيعي لتوليد الطاقة الكهربائية؛ لما يتميز به من مميزات من حيث التكلفة، وسهولة النقل وقلة المخاوف الأمنية،
| 28 |
تحاول كل دول العالم تقريبا زيادة حصة الغاز الطبيعي لتوليد الطاقة الكهربائية ؛ لما يتميز به من مميزات من حيث التكلفة , وسهولة النقل وقلة المخاوف الأمنية ,
|
حاول كل دولة عالم تقريب زيادة حصة غاز طبيعي توليد طاقة كهربائي ؛ ما تميز ب من مميز من حيث تكليف , سهولة نقل قلة مخافة أمني ,
|
تحاول كل دول ال+ عالم تقريبا زيادة حصة ال+ غاز ال+ طبيعي ل+ توليد ال+ طاقة ال+ كهربائية ؛ ل+ ما يتميز ب +ه من مميزات من حيث ال+ تكلفة , و+ سهولة ال+ نقل و+ قلة ال+ مخاوف ال+ أمنية ,
|
حاول كل دولة ال+ عالم تقريب زيادة حصة ال+ غاز ال+ طبيعي ل+ توليد ال+ طاقة ال+ كهربائي ؛ ل+ ما تميز ب +ه من مميز من حيث ال+ تكليف , و+ سهولة ال+ نقل و+ قلة ال+ مخافة ال+ أمني ,
|
13-mim
| 13 | 5 | 3 | 2 |
A1
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,100,092 |
في نفس الوقت بدأت الدول في التراجع في استخدام الفحم الحجري لنفس الغرض؛ لأسباب تتعلق بتغير المناخ وانتشار الأمراض.
| 21 |
في نفس الوقت بدأت الدول في التراجع في استخدام الفحم الحجري لنفس الغرض ؛ لأسباب تتعلق بتغير المناخ وانتشار الأمراض .
|
في نفس وقت بدأ دولة في تراجع في ٱستخدام فحم حجري نفس غرض ؛ سبب تعلق تغير مناخ ٱنتشار مرض .
|
في نفس ال+ وقت بدأت ال+ دول في ال+ تراجع في استخدام ال+ فحم ال+ حجري ل+ نفس ال+ غرض ؛ ل+ أسباب تتعلق ب+ تغير ال+ مناخ و+ انتشار ال+ أمراض .
|
في نفس ال+ وقت بدأ ال+ دولة في ال+ تراجع في ٱستخدام ال+ فحم ال+ حجري ل+ نفس ال+ غرض ؛ ل+ سبب تعلق ب+ تغير ال+ مناخ و+ ٱنتشار ال+ مرض .
|
11-kaf
| 11 | 4 | 2 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_10_soc_t1_u03_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 10 Social Sciences
|
#
|
Social Sciences
|
Specialized
|
30,500,120,001 |
النصوص الأدبيّة
| 2 |
النصوص الأدبية
|
نص أدبي
|
ال+ نصوص ال+ أدبية
|
ال+ نص ال+ أدبي
|
7-zay
| 7 | 2 | 1 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,002 |
الشّعر
| 1 |
الشعر
|
شعر
|
ال+ شعر
|
ال+ شعر
|
3-jim
| 3 | 1 | 1 | 1 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,003 |
النصوص الأدبية - الشعر
| 4 |
النصوص الأدبية - الشعر
|
نص أدبي - شعر
|
ال+ نصوص ال+ أدبية - ال+ شعر
|
ال+ نص ال+ أدبي - ال+ شعر
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,004 |
الشعر الجاهلي
| 2 |
الشعر الجاهلي
|
شعر جاهلي
|
ال+ شعر ال+ جاهلي
|
ال+ شعر ال+ جاهلي
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,006 |
وقد تميز العرب عن سواهم من الأمم الأخرى بصفاء القريحة وملاءمة بيئتهم للخيال والتأمل، فكانوا أشعر الأمم.
| 19 |
وقد تميز العرب عن سواهم من الأمم الأخرى بصفاء القريحة وملاءمة بيئتهم للخيال والتأمل , فكانوا أشعر الأمم .
|
قد تميز عربي عن سوى من أمة أخرى صفاء قريح ملاءمة بيئة خيال تأمل , كان أشعر أمة .
|
و+ قد تميز ال+ عرب عن سوى +هم من ال+ أمم ال+ أخرى ب+ صفاء ال+ قريحة و+ ملاءمة بيئة +هم ل+ ال+ خيال و+ ال+ تأمل , ف+ كانوا أشعر ال+ أمم .
|
و+ قد تميز ال+ عربي عن سوى +هم من ال+ أمة ال+ أخرى ب+ صفاء ال+ قريح و+ ملاءمة بيئة +هم ل+ ال+ خيال و+ ال+ تأمل , ف+ كان أشعر ال+ أمة .
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,007 |
فالبادية بيئة الشعر الجاهلي، ولذلك كان الشعر مرآة لهذه الحياة البدوية القاسية الخشنة، يصف الأطلال والديار و الانتجاع والظعن والفلاة والحيوان والمعارك وآبار المياه.
| 27 |
فالبادية بيئة الشعر الجاهلي , ولذلك كان الشعر مرآة لهذه الحياة البدوية القاسية الخشنة , يصف الأطلال والديار و الانتجاع والظعن والفلاة والحيوان والمعارك وآبار المياه .
|
بادي بيئة شعر جاهلي , ذلك كان شعر مرأة هذا حياة بدوي قاسي خشن , وصف طلل دار و انتجاع ظعن فلا حيوان معركة بئر ماء .
|
ف+ ال+ بادية بيئة ال+ شعر ال+ جاهلي , و+ ل+ ذلك كان ال+ شعر مرأة ل+ هذه ال+ حياة ال+ بدوية ال+ قاسية ال+ خشنة , يصف ال+ أطلال و+ ال+ ديار و ال+ انتجاع و+ ال+ ظعن و+ ال+ فلاة و+ ال+ حيوان و+ ال+ معارك و+ آبار ال+ مياه .
|
ف+ ال+ بادي بيئة ال+ شعر ال+ جاهلي , و+ ل+ ذلك كان ال+ شعر مرأة ل+ هذا ال+ حياة ال+ بدوي ال+ قاسي ال+ خشن , وصف ال+ طلل و+ ال+ دار و ال+ انتجاع و+ ال+ ظعن و+ ال+ فلا و+ ال+ حيوان و+ ال+ معركة و+ بئر ال+ ماء .
|
16-ayn
| 16 | 7 | 5 | 3 |
A1
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,008 |
لقد كان الشعر ديوان حكم العرب وعلومهم، وسجل وقائعهم وسيرهم، ومادة حوارهم،
| 15 |
لقد كان الشعر ديوان حكم العرب وعلومهم , وسجل وقائعهم وسيرهم , ومادة حوارهم ,
|
قد كان شعر ديوان حكم عربي علم , سجل وقيعة سير , مادة حوار ,
|
ل+ قد كان ال+ شعر ديوان حكم ال+ عرب و+ علوم +هم , و+ سجل وقائع +هم و+ سير +هم , و+ مادة حوار +هم ,
|
ل+ قد كان ال+ شعر ديوان حكم ال+ عربي و+ علم +هم , و+ سجل وقيعة +هم و+ سير +هم , و+ مادة حوار +هم ,
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A1
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,009 |
يرتجلونه ليعبروا عما يختلج في صدورهم من عواطف وهموم.
| 10 |
يرتجلونه ليعبروا عما يختلج في صدورهم من عواطف وهموم .
|
ٱرتجل عبر عن ٱختلج في صدور من عاطفة هم .
|
يرتجلون +ه ل+ يعبروا عن +ما يختلج في صدور +هم من عواطف و+ هموم .
|
ٱرتجل +ه ل+ عبر عن +ما ٱختلج في صدور +هم من عاطفة و+ هم .
|
13-mim
| 13 | 5 | 3 | 2 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,010 |
والشعر الجاهلي شعر غنائي ذاتي يصور نفسية الشاعر وأحاسيسه سواء أكان ذلك حين يتغزل أم يفخر أم يمدح أم يهجو أم يرثي أم يعاتب أم يعتذر أم يصف.
| 29 |
والشعر الجاهلي شعر غنائي ذاتي يصور نفسية الشاعر وأحاسيسه سواء أكان ذلك حين يتغزل أم يفخر أم يمدح أم يهجو أم يرثي أم يعاتب أم يعتذر أم يصف .
|
شعر جاهلي شعر غنائي ذاتي صور نفسي شاعر إحساس سواء كان ذلك حين تغزل أم فخر أم مدح أم هجا أم رثى أم عاتب أم ٱعتذر أم وصف .
|
و+ ال+ شعر ال+ جاهلي شعر غنائي ذاتي يصور نفسية ال+ شاعر و+ أحاسيس +ه سواء أ+ كان ذلك حين يتغزل أم يفخر أم يمدح أم يهجو أم يرثي أم يعاتب أم يعتذر أم يصف .
|
و+ ال+ شعر ال+ جاهلي شعر غنائي ذاتي صور نفسي ال+ شاعر و+ إحساس +ه سواء أ+ كان ذلك حين تغزل أم فخر أم مدح أم هجا أم رثى أم عاتب أم ٱعتذر أم وصف .
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A2
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,011 |
لقد كان الشعر ينشد إنشادًا أو يغَنّى غناءً،
| 9 |
لقد كان الشعر ينشد إنشادا أو يغنى غناء ,
|
قد كان شعر نشد نشيد أو غنى غناء ,
|
ل+ قد كان ال+ شعر ينشد أنشادا أو يغني غناء ,
|
ل+ قد كان ال+ شعر نشد نشيد أو غنى غناء ,
|
10-ya
| 10 | 4 | 2 | 1 |
A1
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,012 |
فالغناء كان أساس تعلم الشعر.
| 6 |
فالغناء كان أساس تعلم الشعر .
|
غناء كان أساس تعلم شعر .
|
ف+ ال+ غناء كان أساس تعلم ال+ شعر .
|
ف+ ال+ غناء كان أساس تعلم ال+ شعر .
|
10-ya
| 10 | 4 | 2 | 1 |
A2
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,013 |
يقول الشاعر حسان بن ثابت:
| 6 |
يقول الشاعر حسان بن ثابت :
|
قال شاعر حسان بن ثابت :
|
يقول ال+ شاعر حسان بن ثابت :
|
قال ال+ شاعر حسان بن ثابت :
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,014 |
تغَنَّ بالشعر إمّا كنتَ قائله *** إن الغناء لهذا الشعر مضمار
| 13 |
تغن بالشعر إما كنت قائله * * * إن الغناء لهذا الشعر مضمار
|
غنى شعر إما كان قائل * * * إن غناء هذا شعر مضمار
|
تغن ب+ ال+ شعر إما كنت قائل +ه * * * إن ال+ غناء ل+ هذا ال+ شعر مضمار
|
غنى ب+ ال+ شعر إما كان قائل +ه * * * إن ال+ غناء ل+ هذا ال+ شعر مضمار
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,015 |
وتظهر بقايا الغناء والموسيقا في وزن القصيدة وقافيتها الموحدة؛
| 10 |
وتظهر بقايا الغناء والموسيقا في وزن القصيدة وقافيتها الموحدة ؛
|
أظهر بقية غناء موسيقى في وزن قصيدة قافية موحد ؛
|
و+ تظهر بقايا ال+ غناء و+ ال+ موسيقا في وزن ال+ قصيدة و+ قافية +ها ال+ موحدة ؛
|
و+ أظهر بقية ال+ غناء و+ ال+ موسيقى في وزن ال+ قصيدة و+ قافية +ها ال+ موحد ؛
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,016 |
فإن كانت قافية القصيدة (الباء) تسمّى القصيدة بائية، وإن كانت قافية القصيدة (دالًا) تسمّى القصيدة دالية وإن كانت قافية القصيدة (نونًا) تسمّى القصيدة نونية،
| 32 |
فإن كانت قافية القصيدة ( الباء ) تسمى القصيدة بائية , وإن كانت قافية القصيدة ( دالا ) تسمى القصيدة دالية وإن كانت قافية القصيدة ( نونا ) تسمى القصيدة نونية ,
|
أن كان قافية قصيدة ( باء ) سمى قصيدة بائيه , أن كان قافية قصيدة ( دال ) سمى قصيدة دالية أن كان قافية قصيدة ( نون ) سمى قصيدة نون ,
|
ف+ أن كانت قافية ال+ قصيدة ( ال+ باء ) تسمى ال+ قصيدة بائيه , و+ أن كانت قافية ال+ قصيدة ( دالا ) تسمى ال+ قصيدة دالية و+ أن كانت قافية ال+ قصيدة ( نونا ) تسمى ال+ قصيدة نوني +ه ,
|
ف+ أن كان قافية ال+ قصيدة ( ال+ باء ) سمى ال+ قصيدة بائيه , و+ أن كان قافية ال+ قصيدة ( دال ) سمى ال+ قصيدة دالية و+ أن كان قافية ال+ قصيدة ( نون ) سمى ال+ قصيدة نون +ه ,
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A3
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,018 |
والتصريع هو اتفاق آخر جزء من صدر البيت وآخر جزء من عجزه في الوزن والتقفية، كقول علقمة بن عبدة التميمي:
| 22 |
والتصريع هو اتفاق آخر جزء من صدر البيت وآخر جزء من عجزه في الوزن والتقفية , كقول علقمة بن عبدة التميمي :
|
تصريع هو ٱتفاق آخر جزء من صدر بيت آخر جزء من عجز في وزن تقفيه , قول علقمه بن عبده تميمي :
|
و+ ال+ تصريع هو اتفاق آخر جزء من صدر ال+ بيت و+ آخر جزء من عجز +ه في ال+ وزن و+ ال+ تقفيه , ك+ قول علقمه بن عبده ال+ تميمي :
|
و+ ال+ تصريع هو ٱتفاق آخر جزء من صدر ال+ بيت و+ آخر جزء من عجز +ه في ال+ وزن و+ ال+ تقفيه , ك+ قول علقمه بن عبده ال+ تميمي :
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,019 |
طحا بك قلبٌ في الحسان طروبُ بُعيدَ الشّبابِ عَصْرَ حان مشيب
| 11 |
طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب
|
طحا بك قلب في حسن طروب عيد شب عصر حان مشيب
|
طحا بك قلب في ال+ حسان طروب ب+ عيد ال+ شباب عصر حان مشيب
|
طحا بك قلب في ال+ حسن طروب ب+ عيد ال+ شب عصر حان مشيب
|
18-sad
| 18 | 7 | 5 | 3 |
A1
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,020 |
وتظهر الموسيقا أيضًا في التقطيع الصوتي للأبيات، كقول امرئ القيس في معلقته يصف فرسه:
| 16 |
وتظهر الموسيقا أيضا في التقطيع الصوتي للأبيات , كقول امرئ القيس في معلقته يصف فرسه :
|
أظهر موسيقى أيضا في تقطيع صوتي بيت , قول امرؤ قيس في معلق وصف فارسي :
|
و+ تظهر ال+ موسيقا أيضا في ال+ تقطيع ال+ صوتي ل+ ال+ أبيات , ك+ قول امرئ ال+ قيس في معلقة +ه يصف فرس +ه :
|
و+ أظهر ال+ موسيقى أيضا في ال+ تقطيع ال+ صوتي ل+ ال+ بيت , ك+ قول امرؤ ال+ قيس في معلق +ه وصف فارسي +ه :
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,021 |
مِكَرٍّ، مِفَرٍّ، مُقبِلٍ، مُدْبِرٍ، معًا *** كَجُلْمودِ صَخْرٍ حَطَّه السَّيْلُ مِنْ عَلِ
| 18 |
مكر , مفر , مقبل , مدبر , معا * * * كجلمود صخر حطه السيل من عل
|
مكر , مفر , مقبل , مدبر , مع * * * جلمود صخر حط سيل من عل
|
مكر , مفر , مقبل , مدبر , معا * * * ك+ جلمود صخر حط +ه ال+ سيل من عل
|
مكر , مفر , مقبل , مدبر , مع * * * ك+ جلمود صخر حط +ه ال+ سيل من عل
|
17-fa
| 17 | 7 | 5 | 3 |
A3
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,022 |
وقد تبوأ الشاعر الجاهلي مكانة مرموقة في عصره فكان لسان قبيلته،
| 12 |
وقد تبوأ الشاعر الجاهلي مكانة مرموقة في عصره فكان لسان قبيلته ,
|
قد تبوأ شاعر جاهلي مكانة مرموق في عصر كان لسان قبيلة ,
|
و+ قد تبوأ ال+ شاعر ال+ جاهلي مكانة مرموقة في عصر +ه ف+ كان لسان قبيلة +ه ,
|
و+ قد تبوأ ال+ شاعر ال+ جاهلي مكانة مرموق في عصر +ه ف+ كان لسان قبيلة +ه ,
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,023 |
وقد لعبت الأسواق الموسمية الكبرى دورًا مهمًا في التعريف بالشعراء ونقل أشعارهم بين القبائل الأخرى،
| 16 |
وقد لعبت الأسواق الموسمية الكبرى دورا مهما في التعريف بالشعراء ونقل أشعارهم بين القبائل الأخرى ,
|
قد لعب سوق موسمي أكبر دور مهم في تعريف شاعر نقل شعر بين قبيلة أخرى ,
|
و+ قد لعبت ال+ أسواق ال+ موسمية ال+ كبرى دورا مهما في ال+ تعريف ب+ ال+ شعراء و+ نقل أشعار +هم بين ال+ قبائل ال+ أخرى ,
|
و+ قد لعب ال+ سوق ال+ موسمي ال+ أكبر دور مهم في ال+ تعريف ب+ ال+ شاعر و+ نقل شعر +هم بين ال+ قبيلة ال+ أخرى ,
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,024 |
فالأسواق لم تكن للبيع والشراء فحسب، بل كانت أيضًا للخطابة والشعر.
| 13 |
فالأسواق لم تكن للبيع والشراء فحسب , بل كانت أيضا للخطابة والشعر .
|
سوق لم كان بيع شراء فحسب , بل كان أيضا خطابة شعر .
|
ف+ ال+ أسواق لم تكن ل+ ال+ بيع و+ ال+ شراء فحسب , بل كانت أيضا ل+ ال+ خطابة و+ ال+ شعر .
|
ف+ ال+ سوق لم كان ل+ ال+ بيع و+ ال+ شراء فحسب , بل كان أيضا ل+ ال+ خطابة و+ ال+ شعر .
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A2
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,025 |
ومن أهم هذه الأسواق: (سوق عكاظ)، وهي سوق في صحراء بين نخلة والطائف شرق مكة، وكانت تستمر عشرين يومًا، وسوق (ذو المجاز) قرب ينبع، وينبع ثغر مدينة الرسول - صلّى الله عليه وسلّم -، و سوق (ذو المجنة) قرب مكة.
| 53 |
ومن أهم هذه الأسواق : ( سوق عكاظ ) , وهي سوق في صحراء بين نخلة والطائف شرق مكة , وكانت تستمر عشرين يوما , وسوق ( ذو المجاز ) قرب ينبع , وينبع ثغر مدينة الرسول - صلى الله عليه وسلم - , و سوق ( ذو المجنة ) قرب مكة .
|
من أهم هذا سوق : ( سوق عكاظ ) , هي سوق في صحراء بين نخلة طائف شرق مكة , كان ٱستمر عشرون يوم , سوق ( ذو مجاز ) قرب ينبع , نبع ثغرة مدينة رسول - صلى الله على سلم - , و سوق ( ذو مجنه ) قرب مكة .
|
و+ من أهم هذه ال+ أسواق : ( سوق عكاظ ) , و+ هي سوق في صحراء بين نخلة و+ ال+ طائف شرق مكة , و+ كانت تستمر عشرين يوما , و+ سوق ( ذو ال+ مجاز ) قرب ينبع , و+ ينبع ثغر مدينة ال+ رسول - صلى الله على +ه و+ سلم - , و سوق ( ذو ال+ مجنه ) قرب مكة .
|
و+ من أهم هذا ال+ سوق : ( سوق عكاظ ) , و+ هي سوق في صحراء بين نخلة و+ ال+ طائف شرق مكة , و+ كان ٱستمر عشرون يوم , و+ سوق ( ذو ال+ مجاز ) قرب ينبع , و+ نبع ثغرة مدينة ال+ رسول - صلى الله على +ه و+ سلم - , و سوق ( ذو ال+ مجنه ) قرب مكة .
|
16-ayn
| 16 | 7 | 5 | 3 |
A2
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,026 |
ويذهب المؤرخون إلى أن النابغة الذبياني كان من المُحَكّمين،
| 10 |
ويذهب المؤرخون إلى أن النابغة الذبياني كان من المحكمين ,
|
ذهب مؤرخ إلى أن نابغه ذبياني كان من محكم ,
|
و+ يذهب ال+ مؤرخون إلى أن ال+ نابغه ال+ ذبياني كان من ال+ محكمين ,
|
و+ ذهب ال+ مؤرخ إلى أن ال+ نابغه ال+ ذبياني كان من ال+ محكم ,
|
16-ayn
| 16 | 7 | 5 | 3 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,027 |
تقام له في هذه الأسوق قبة يذهب إليها الشعراء ليعرضوا عليه شعرهم فمن أشاد به ذاع صيْتُهُ، وتناقلت شعره الرّكبان.
| 22 |
تقام له في هذه الأسوق قبة يذهب إليها الشعراء ليعرضوا عليه شعرهم فمن أشاد به ذاع صيته , وتناقلت شعره الركبان .
|
أقام ل في هذا اسوق قبة ذهب إلى شاعر عرض على شعر من أشاد ب ذاع صيت , تناقل شعر ركبان .
|
تقام ل +ه في هذه ال+ اسوق قبة يذهب إلى +ها ال+ شعراء ل+ يعرضوا على +ه شعر +هم ف+ من أشاد ب +ه ذاع صيت +ه , و+ تناقلت شعر +ه ال+ ركبان .
|
أقام ل +ه في هذا ال+ اسوق قبة ذهب إلى +ها ال+ شاعر ل+ عرض على +ه شعر +هم ف+ من أشاد ب +ه ذاع صيت +ه , و+ تناقل شعر +ه ال+ ركبان .
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A1
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,028 |
والشعر الجاهلي شعر مرويّ، لم يُدوّن إلا في أوائل القرن الثاني للهجرة، وهذا ما يفسر ضياع أغلبه،
| 20 |
والشعر الجاهلي شعر مروي , لم يدون إلا في أوائل القرن الثاني للهجرة , وهذا ما يفسر ضياع أغلبه ,
|
شعر جاهلي شعر مروي , لم دون إلا في أول قرن ثاني هجرة , هذا ما فسر ضيعة أغلب ,
|
و+ ال+ شعر ال+ جاهلي شعر مروي , لم يدون إلا في أوائل ال+ قرن ال+ ثاني ل+ ال+ هجرة , و+ هذا ما يفسر ضياع أغلب +ه ,
|
و+ ال+ شعر ال+ جاهلي شعر مروي , لم دون إلا في أول ال+ قرن ال+ ثاني ل+ ال+ هجرة , و+ هذا ما فسر ضيعة أغلب +ه ,
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,029 |
فالكثير من رواته ذهبت بهم حروب الفتح،
| 8 |
فالكثير من رواته ذهبت بهم حروب الفتح ,
|
كثير من راوي ذهب ب حرب فتح ,
|
ف+ ال+ كثير من رواة +ه ذهبت ب +هم حروب ال+ فتح ,
|
ف+ ال+ كثير من راوي +ه ذهب ب +هم حرب ال+ فتح ,
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A1
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,030 |
وأوفر هذه القصائد حظًّا من الحفظ هي المعلّقات أو المذهّبات،
| 11 |
وأوفر هذه القصائد حظا من الحفظ هي المعلقات أو المذهبات ,
|
أوفر هذا قصيدة حظ من حفظ هي معلق أو مذهبات ,
|
و+ أوفر هذه ال+ قصائد حظا من ال+ حفظ هي ال+ معلقات أو ال+ مذهبات ,
|
و+ أوفر هذا ال+ قصيدة حظ من ال+ حفظ هي ال+ معلق أو ال+ مذهبات ,
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,031 |
وقدُ عدّت المُعلّقات من أفضل ما وصلنا من العصر الجاهلي،
| 11 |
وقد عدت المعلقات من أفضل ما وصلنا من العصر الجاهلي ,
|
قد عاد معلق من أفضل ما وصل من عصر جاهلي ,
|
و+ قد عدت ال+ معلقات من أفضل ما وصلنا من ال+ عصر ال+ جاهلي ,
|
و+ قد عاد ال+ معلق من أفضل ما وصل من ال+ عصر ال+ جاهلي ,
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A1
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,032 |
ويزعم أغلب المؤرخين أنها سبع قصائد، اختارتها العرب فكتبتها بماء الذهب، ثم علّقتها بالكعبة إعجابًا بها،
| 19 |
ويزعم أغلب المؤرخين أنها سبع قصائد , اختارتها العرب فكتبتها بماء الذهب , ثم علقتها بالكعبة إعجابا بها ,
|
زعم أغلب مؤرخ أن سبع قصيدة , ٱختار عربي كتب ماء ذهب , ثم علق كعبة إعجاب ب ,
|
و+ يزعم أغلب ال+ مؤرخين أن +ها سبع قصائد , اختارت +ها ال+ عرب ف+ كتبت +ها ب+ ماء ال+ ذهب , ثم علقت +ها ب+ ال+ كعبة إعجابا ب +ها ,
|
و+ زعم أغلب ال+ مؤرخ أن +ها سبع قصيدة , ٱختار +ها ال+ عربي ف+ كتب +ها ب+ ماء ال+ ذهب , ثم علق +ها ب+ ال+ كعبة إعجاب ب +ها ,
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A2
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,033 |
وأصحابها هم: امرؤ القيس، وزهير بن أبي سلمى، وطرفة بن العبد، ولبيد بن ربيعة، و عنترة بن شداد، وعمرو بن كلثوم، والحارث بن حلّزة.
| 32 |
وأصحابها هم : امرؤ القيس , وزهير بن أبي سلمى , وطرفة بن العبد , ولبيد بن ربيعة , و عنترة بن شداد , وعمرو بن كلثوم , والحارث بن حلزة .
|
صاحب هم : امرؤ قيس , زهير بن أبي سلمى , طرفه بن عبد , لبيد بن ربيعة , و عنترة بن شداد , عمرو بن كلثوم , حارث بن حلزه .
|
و+ أصحاب +ها هم : امرؤ ال+ قيس , و+ زهير بن أبي سلمى , و+ طرفه بن ال+ عبد , و+ لبيد بن ربيعة , و عنترة بن شداد , و+ عمرو بن كلثوم , و+ ال+ حارث بن حلزه .
|
و+ صاحب +ها هم : امرؤ ال+ قيس , و+ زهير بن أبي سلمى , و+ طرفه بن ال+ عبد , و+ لبيد بن ربيعة , و عنترة بن شداد , و+ عمرو بن كلثوم , و+ ال+ حارث بن حلزه .
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,034 |
وتتناول القصيدة مجموعة من الموضوعات والعواطف المختلفة، لا رابط بينها سوى الوزن والقافية،
| 15 |
وتتناول القصيدة مجموعة من الموضوعات والعواطف المختلفة , لا رابط بينها سوى الوزن والقافية ,
|
تناول قصيدة مجموعة من موضوع عاطفة مختلف , لا رابط بين سوى وزن قافية ,
|
و+ تتناول ال+ قصيدة مجموعة من ال+ موضوعات و+ ال+ عواطف ال+ مختلفة , لا رابط بين +ها سوى ال+ وزن و+ ال+ قافية ,
|
و+ تناول ال+ قصيدة مجموعة من ال+ موضوع و+ ال+ عاطفة ال+ مختلف , لا رابط بين +ها سوى ال+ وزن و+ ال+ قافية ,
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A2
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,035 |
فالحذف و التقديم و التأخير لا يشوّه القصيدة،
| 9 |
فالحذف و التقديم و التأخير لا يشوه القصيدة ,
|
حذف و تقديم و تأخير لا شوه قصيدة ,
|
ف+ ال+ حذف و ال+ تقديم و ال+ تأخير لا يشوه ال+ قصيدة ,
|
ف+ ال+ حذف و ال+ تقديم و ال+ تأخير لا شوه ال+ قصيدة ,
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,036 |
فالقصيدة الجاهلية ثلاثية التقسيم،
| 5 |
فالقصيدة الجاهلية ثلاثية التقسيم ,
|
قصيدة جاهلي ثلاثي تقسيم ,
|
ف+ ال+ قصيدة ال+ جاهلية ثلاثية ال+ تقسيم ,
|
ف+ ال+ قصيدة ال+ جاهلي ثلاثي ال+ تقسيم ,
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,037 |
يستهل الشاعر القسم الأول بالبكاء على الديار القديمة (الوقوف على الأطلال) التي رحل عنها، وترك فيها ذكرياته،
| 21 |
يستهل الشاعر القسم الأول بالبكاء على الديار القديمة ( الوقوف على الأطلال ) التي رحل عنها , وترك فيها ذكرياته ,
|
ٱستهل شاعر قسم أول بكاء على دار قديم ( وقوف على طلل ) الذي رحل عن , ترك في ذكرى ,
|
يستهل ال+ شاعر ال+ قسم ال+ أول ب+ ال+ بكاء على ال+ ديار ال+ قديمة ( ال+ وقوف على ال+ أطلال ) التي رحل عن +ها , و+ ترك في +ها ذكريات +ه ,
|
ٱستهل ال+ شاعر ال+ قسم ال+ أول ب+ ال+ بكاء على ال+ دار ال+ قديم ( ال+ وقوف على ال+ طلل ) الذي رحل عن +ها , و+ ترك في +ها ذكرى +ه ,
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A1
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,038 |
وهو بكاء يُرَدُّ إلى شاعر سبق امرئ القيس هو ابن خذام، كان أول من بكى على الأطلال، كما جاء في ديوان امرئ القيس:
| 26 |
وهو بكاء يرد إلى شاعر سبق امرئ القيس هو ابن خذام , كان أول من بكى على الأطلال , كما جاء في ديوان امرئ القيس :
|
هو بكاء رد إلى شاعر سبق امرؤ قيس هو ٱبن خذام , كان أول من بكى على طلل , ما جاء في ديوان امرؤ قيس :
|
و+ هو بكاء يرد إلى شاعر سبق امرئ ال+ قيس هو ابن خذام , كان أول من بكى على ال+ أطلال , ك+ ما جاء في ديوان امرئ ال+ قيس :
|
و+ هو بكاء رد إلى شاعر سبق امرؤ ال+ قيس هو ٱبن خذام , كان أول من بكى على ال+ طلل , ك+ ما جاء في ديوان امرؤ ال+ قيس :
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,039 |
عوجا على الطّلل المُحيل لأَننا *** نبكي الديار كما بكى ابنُ خِذامِ
| 14 |
عوجا على الطلل المحيل لأننا * * * نبكي الديار كما بكى ابن خذام
|
عوجا على طلل محيل أن * * * بكى دار ما بكى ٱبن خذام
|
عوجا على ال+ طلل ال+ محيل ل+ أن +نا * * * نبكي ال+ ديار ك+ ما بكى ابن خذام
|
عوجا على ال+ طلل ال+ محيل ل+ أن +نا * * * بكى ال+ دار ك+ ما بكى ٱبن خذام
|
17-fa
| 17 | 7 | 5 | 3 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,040 |
والتغزل بالمحبوبة، أي التشبيب، وينقسم إلى قسمين: غزل عفيف، يدور حول بثّ الشوق واللوعة، وغزل حسّي يصف جمال المرأة:
| 25 |
والتغزل بالمحبوبة , أي التشبيب , وينقسم إلى قسمين : غزل عفيف , يدور حول بث الشوق واللوعة , وغزل حسي يصف جمال المرأة :
|
تغزل محبوب , أي تشبيب , ٱنقسم إلى قسم : غزل عفيف , دار حول بث شوق لوعة , غزل حسي وصف جمال مرأة :
|
و+ ال+ تغزل ب+ ال+ محبوبة , أي ال+ تشبيب , و+ ينقسم إلى قسمين : غزل عفيف , يدور حول بث ال+ شوق و+ ال+ لوعة , و+ غزل حسي يصف جمال ال+ مرأة :
|
و+ ال+ تغزل ب+ ال+ محبوب , أي ال+ تشبيب , و+ ٱنقسم إلى قسم : غزل عفيف , دار حول بث ال+ شوق و+ ال+ لوعة , و+ غزل حسي وصف جمال ال+ مرأة :
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,041 |
ومن الغزل العفيف يمكن أن نستشهد بما قاله عنترة بن شداد في ابنة عمه عبلة:
| 16 |
ومن الغزل العفيف يمكن أن نستشهد بما قاله عنترة بن شداد في ابنة عمه عبلة :
|
من غزل عفيف أمكن أن ٱستشهد ما قال عنترة بن شداد في ٱبن عم عبله :
|
و+ من ال+ غزل ال+ عفيف يمكن أن نستشهد ب+ ما قال +ه عنترة بن شداد في ابنة عم +ه عبله :
|
و+ من ال+ غزل ال+ عفيف أمكن أن ٱستشهد ب+ ما قال +ه عنترة بن شداد في ٱبن عم +ه عبله :
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A2
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,042 |
سأُضْمِرُ وجدي في فؤَادي وأكْتُم *** وأَسْهرُ ليلي والعواذلُ نوَّمُ
| 12 |
سأضمر وجدي في فؤادي وأكتم * * * وأسهر ليلي والعواذل نوم
|
أضمر جد في فؤاد كتم * * * سهر ليل عاذل نوم
|
س+ أضمر و+ جد +ي في فؤاد +ي و+ أكتم * * * و+ أسهر ليل +ي و+ ال+ عواذل نوم
|
س+ أضمر و+ جد +ي في فؤاد +ي و+ كتم * * * و+ سهر ليل +ي و+ ال+ عاذل نوم
|
17-fa
| 17 | 7 | 5 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,043 |
ثم ينتقل الشاعر إلى وصف ظُعنِها، أي ترحالها مع قبيلتها إلى مكان آخر بحثًا عن الماء والكلأ، كقول المثقّب العبدي في قصيدته:
| 25 |
ثم ينتقل الشاعر إلى وصف ظعنها , أي ترحالها مع قبيلتها إلى مكان آخر بحثا عن الماء والكلأ , كقول المثقب العبدي في قصيدته :
|
ثم ٱنتقل شاعر إلى وصف ظعن , أي ترحال مع قبيلة إلى مكان آخر بحث عن ماء كلأ , قول مثقب عبدي في قصيدة :
|
ثم ينتقل ال+ شاعر إلى وصف ظعن +ها , أي ترحال +ها مع قبيلة +ها إلى مكان آخر بحثا عن ال+ ماء و+ ال+ كلأ , ك+ قول ال+ مثقب ال+ عبدي في قصيدة +ه :
|
ثم ٱنتقل ال+ شاعر إلى وصف ظعن +ها , أي ترحال +ها مع قبيلة +ها إلى مكان آخر بحث عن ال+ ماء و+ ال+ كلأ , ك+ قول ال+ مثقب ال+ عبدي في قصيدة +ه :
|
15-sin
| 15 | 6 | 4 | 3 |
A1
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,120,044 |
والقسم الثاني هو الرحلة،
| 5 |
والقسم الثاني هو الرحلة ,
|
قسم ثاني هو رحلة ,
|
و+ ال+ قسم ال+ ثاني هو ال+ رحلة ,
|
و+ ال+ قسم ال+ ثاني هو ال+ رحلة ,
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_arb_t1_u02_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Arabic Language
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,001 |
الوَحْدَةُ الأُولى
| 2 |
الوحدة الأولى
|
وحدة أول
|
ال+ وحدة ال+ أولى
|
ال+ وحدة ال+ أول
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,002 |
محتَوياتُ الوَحْدَةِ
| 2 |
محتويات الوحدة
|
محتوى وحدة
|
محتويات ال+ وحدة
|
محتوى ال+ وحدة
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,003 |
الرقمُ
| 1 |
الرقم
|
رقم
|
ال+ رقم
|
ال+ رقم
|
3-jim
| 3 | 1 | 1 | 1 |
A2
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,004 |
المجالُ
| 1 |
المجال
|
مجال
|
ال+ مجال
|
ال+ مجال
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A1
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,005 |
المحورُ
| 1 |
المحور
|
محور
|
ال+ محور
|
ال+ محور
|
3-jim
| 3 | 1 | 1 | 1 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,006 |
الدرسُ
| 1 |
الدرس
|
درس
|
ال+ درس
|
ال+ درس
|
3-jim
| 3 | 1 | 1 | 1 |
A2
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,007 |
الوحيُ الإلهيُّ
| 2 |
الوحي الإلهي
|
وحي إلهي
|
ال+ وحي ال+ إلهي
|
ال+ وحي ال+ إلهي
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,008 |
القرآنُ الكريمُ وعلومه
| 3 |
القرآن الكريم وعلومه
|
قرآن كريم علم
|
ال+ قرآن ال+ كريم و+ علوم +ه
|
ال+ قرآن ال+ كريم و+ علم +ه
|
7-zay
| 7 | 2 | 1 | 1 |
A2
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,009 |
الثّباتُ على الحقِّ
| 3 |
الثبات على الحق
|
ثبات على حق
|
ال+ ثبات على ال+ حق
|
ال+ ثبات على ال+ حق
|
4-dal
| 4 | 1 | 1 | 1 |
A2
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,010 |
العقيدةُ
| 1 |
العقيدة
|
عقيدة
|
ال+ عقيدة
|
ال+ عقيدة
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A3
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,011 |
العقليّةُ الإيمانيّةُ
| 2 |
العقلية الإيمانية
|
عقلية إيماني
|
ال+ عقلية ال+ إيمانية
|
ال+ عقلية ال+ إيماني
|
11-kaf
| 11 | 4 | 2 | 1 |
A2
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,012 |
العقلُ والنّقلُ
| 2 |
العقل والنقل
|
عقل نقل
|
ال+ عقل و+ ال+ نقل
|
ال+ عقل و+ ال+ نقل
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A1
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,013 |
قِيَمُ الإسلامِ وآدابُهُ
| 3 |
قيم الإسلام وآدابه
|
قيمة إسلام أدب
|
قيم ال+ إسلام و+ آداب +ه
|
قيمة ال+ إسلام و+ أدب +ه
|
7-zay
| 7 | 2 | 1 | 1 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,014 |
قِيَمُ الإسلامِ
| 2 |
قيم الإسلام
|
قيمة إسلام
|
قيم ال+ إسلام
|
قيمة ال+ إسلام
|
7-zay
| 7 | 2 | 1 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,015 |
الاستعفافُ
| 1 |
الاستعفاف
|
استعفاف
|
ال+ استعفاف
|
ال+ استعفاف
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,016 |
أحكامُ الإسلامِ ومقاصدُها
| 3 |
أحكام الإسلام ومقاصدها
|
حكم إسلام مقصد
|
أحكام ال+ إسلام و+ مقاصد +ها
|
حكم ال+ إسلام و+ مقصد +ها
|
7-zay
| 7 | 2 | 1 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,017 |
المعاملاتُ
| 1 |
المعاملات
|
معاملة
|
ال+ معاملات
|
ال+ معاملة
|
6-waw
| 6 | 2 | 1 | 1 |
IAA
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,018 |
العقودُ الماليّةُ في الإسلامِ
| 4 |
العقود المالية في الإسلام
|
عقد مالي في إسلام
|
ال+ عقود ال+ مالية في ال+ إسلام
|
ال+ عقد ال+ مالي في ال+ إسلام
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A3
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,019 |
الهويةُ والقضايا المعاصرةُ
| 3 |
الهوية والقضايا المعاصرة
|
هوية قضية معاصر
|
ال+ هوية و+ ال+ قضايا ال+ معاصرة
|
ال+ هوية و+ ال+ قضية ال+ معاصر
|
11-kaf
| 11 | 4 | 2 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,020 |
الهويّةُ
| 1 |
الهوية
|
هوية
|
ال+ هوية
|
ال+ هوية
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,021 |
اللّغَةُ والثَّقافَةُ العَرَبِيَّةُ
| 3 |
اللغة والثقافة العربية
|
لغة ثقافة عربي
|
ال+ لغة و+ ال+ ثقافة ال+ عربية
|
ال+ لغة و+ ال+ ثقافة ال+ عربي
|
6-waw
| 6 | 2 | 1 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,022 |
الدّرسُ الأولُ
| 2 |
الدرس الأول
|
درس أول
|
ال+ درس ال+ أول
|
ال+ درس ال+ أول
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A2
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,023 |
الثّباتُ على الحقِّ - سورةُ الأحزابِ 8-1
| 9 |
الثبات على الحق - سورة الأحزاب 8 - 1
|
ثبات على حق - سورة حزب 8 - 1
|
ال+ ثبات على ال+ حق - سورة ال+ أحزاب 8 - 1
|
ال+ ثبات على ال+ حق - سورة ال+ حزب 8 - 1
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A1
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,024 |
أسمعَ الآياتِ الكريمةَ مراعيًا أحكامَ التّلاوةِ.
| 7 |
أسمع الآيات الكريمة مراعيا أحكام التلاوة .
|
سمع آية كريم مراعيا حكم تلاوة .
|
أسمع ال+ آيات ال+ كريمة مراعيا أحكام ال+ تلاوة .
|
سمع ال+ آية ال+ كريم مراعيا حكم ال+ تلاوة .
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A3
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,025 |
أفسّرَ مفرداتِ الآياتِ الكريمةِ.
| 5 |
أفسر مفردات الآيات الكريمة .
|
فسر مفردات آية كريم .
|
أفسر مفردات ال+ آيات ال+ كريمة .
|
فسر مفردات ال+ آية ال+ كريم .
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,026 |
أستنتجَ بعضَ أحكامِ الآياتِ الكريمةِ.
| 6 |
أستنتج بعض أحكام الآيات الكريمة .
|
ٱستنتج بعض حكم آية كريم .
|
أستنتج بعض أحكام ال+ آيات ال+ كريمة .
|
ٱستنتج بعض حكم ال+ آية ال+ كريم .
|
11-kaf
| 11 | 4 | 2 | 1 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,027 |
أبيّنَ الدّلالاتِ الواردةَ في الآياتِ الكريمةِ.
| 7 |
أبين الدلالات الواردة في الآيات الكريمة .
|
بين دلالة وارد في آية كريم .
|
أبين ال+ دلالات ال+ واردة في ال+ آيات ال+ كريمة .
|
بين ال+ دلالة ال+ وارد في ال+ آية ال+ كريم .
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,029 |
أتعلمُ منْ هذا الدرسِ أنْ:#__#
| 10 |
أتعلم من هذا الدرس أن : # _ _ #
|
تعلم من هذا درس أن : # _ _ #
|
أتعلم من هذا ال+ درس أن : # _ _ #
|
تعلم من هذا ال+ درس أن : # _ _ #
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A1
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,030 |
أبادرُ؛ لأتعلّمَ
| 3 |
أبادر ؛ لأتعلم
|
بادر ؛ تعلم
|
أبادر ؛ ل+ أتعلم
|
بادر ؛ ل+ تعلم
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,031 |
قَدِمَ أبو سفيانَ، وعكرمةُ - قبلَ إسلامِهم - ومعَهم آخرونَ المدينةَ،
| 13 |
قدم أبو سفيان , وعكرمة - قبل إسلامهم - ومعهم آخرون المدينة ,
|
قدم أبو سفيان , عكرمه - قبل إسلام - مع آخر مدينة ,
|
قدم أبو سفيان , و+ عكرمه - قبل إسلام +هم - و+ مع +هم آخرون ال+ مدينة ,
|
قدم أبو سفيان , و+ عكرمه - قبل إسلام +هم - و+ مع +هم آخر ال+ مدينة ,
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,032 |
فنزلوا على عبدِ اللّهِ بنِ أبيّ، وقد أعطاهم النّبيُّ الأمانَ على أنْ يكلموه،
| 15 |
فنزلوا على عبد الله بن أبي , وقد أعطاهم النبي الأمان على أن يكلموه ,
|
نزل على عبد الله بن أبي , قد أعطى نبي أمان على أن كلم ,
|
ف+ نزلوا على عبد الله بن أبي , و+ قد أعطى +هم ال+ نبي ال+ أمان على أن يكلموا +ه ,
|
ف+ نزل على عبد الله بن أبي , و+ قد أعطى +هم ال+ نبي ال+ أمان على أن كلم +ه ,
|
10-ya
| 10 | 4 | 2 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,033 |
فقاموا فقالوا للنّبيِّ وعندَه عمرُ بنُ الخطابِ: ارفضْ ذكرَ آلهتِنا اللّاتِ والعُزّى ومَنَاةِ، وقلْ: إِنّ لها شفاعةً ومنفعةً لمن عبدَها، وندعُكَ وربَّكَ،
| 27 |
فقاموا فقالوا للنبي وعنده عمر بن الخطاب : ارفض ذكر آلهتنا اللات والعزى ومناة , وقل : إن لها شفاعة ومنفعة لمن عبدها , وندعك وربك ,
|
قام قال نبي عند عمر بن خطاب : أرفض ذكر إله لات عزى مناة , قال : إن ل شفاعة منفعة من عبد , ندعك ربك ,
|
ف+ قاموا ف+ قالوا ل+ ال+ نبي و+ عند +ه عمر بن ال+ خطاب : أرفض ذكر آلهة +نا ال+ لات و+ ال+ عزى و+ مناة , و+ قل : إن ل +ها شفاعة و+ منفعة ل+ من عبد +ها , و+ ندعك و+ ربك ,
|
ف+ قام ف+ قال ل+ ال+ نبي و+ عند +ه عمر بن ال+ خطاب : أرفض ذكر إله +نا ال+ لات و+ ال+ عزى و+ مناة , و+ قال : إن ل +ها شفاعة و+ منفعة ل+ من عبد +ها , و+ ندعك و+ ربك ,
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A2
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,034 |
فشقَّ على النّبيِّ قَولُهم،
| 5 |
فشق على النبي قولهم ,
|
شق على نبي قول ,
|
ف+ شق على ال+ نبي قول +هم ,
|
ف+ شق على ال+ نبي قول +هم ,
|
13-mim
| 13 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,035 |
فأنزلَ اللّهُ: @Q@ .
| 7 |
فأنزل الله : @ Q @ .
|
أنزل الله : @ Q @ .
|
ف+ أنزل الله : @ Q @ .
|
ف+ أنزل الله : @ Q @ .
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,036 |
أتوقّعُ: النتائجَ المترتّبةَ على طلبِ أبي سفيانَ ومَنْ معَه.
| 11 |
أتوقع : النتائج المترتبة على طلب أبي سفيان ومن معه .
|
توقع : نتيجة مترتب على طلب أبي سفيان من مع .
|
أتوقع : ال+ نتائج ال+ مترتبة على طلب أبي سفيان و+ من مع +ه .
|
توقع : ال+ نتيجة ال+ مترتب على طلب أبي سفيان و+ من مع +ه .
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,037 |
أستخدمُ مهاراتي لأتعلّمَ
| 3 |
أستخدم مهاراتي لأتعلم
|
ٱستخدم مهارة تعلم
|
أستخدم مهارات +ي ل+ أتعلم
|
ٱستخدم مهارة +ي ل+ تعلم
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A1
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,038 |
أتلو وأحفظُ: سورَةُ الأحزابِ
| 5 |
أتلو وأحفظ : سورة الأحزاب
|
تلا حفظ : سورة حزب
|
أتلو و+ أحفظ : سورة ال+ أحزاب
|
تلا و+ حفظ : سورة ال+ حزب
|
13-mim
| 13 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,039 |
أتعرفُ تفسيرَ المفرداتِ القرآنيةِ:
| 5 |
أتعرف تفسير المفردات القرآنية :
|
تعرف تفسير مفردات قرآني :
|
أتعرف تفسير ال+ مفردات ال+ قرآنية :
|
تعرف تفسير ال+ مفردات ال+ قرآني :
|
9-ta
| 9 | 3 | 2 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,040 |
أنْ يقولَ الرّجلُ لزوجتِه: أنتِ عليَّ كظهرِ أمّي.
| 10 |
أن يقول الرجل لزوجته : أنت علي كظهر أمي .
|
أن قال رجل زوجة : أنت على ظهر أم .
|
أن يقول ال+ رجل ل+ زوجة +ه : أنت على +ي ك+ ظهر أم +ي .
|
أن قال ال+ رجل ل+ زوجة +ه : أنت على +ي ك+ ظهر أم +ي .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A2
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,041 |
مفردُها دعيٌّ: وهو الولدُ الّذي ينسبُ لغيرِ أبيهِ.
| 10 |
مفردها دعي : وهو الولد الذي ينسب لغير أبيه .
|
مفرد دعا : هو ولد الذي نسب غير أب .
|
مفرد +ها دعي : و+ هو ال+ ولد الذي ينسب ل+ غير أب +ه .
|
مفرد +ها دعا : و+ هو ال+ ولد الذي نسب ل+ غير أب +ه .
|
10-ya
| 10 | 4 | 2 | 1 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,043 |
أرأَفُ وأحقُّ.
| 3 |
أرأف وأحق .
|
اراف احق .
|
اراف و+ احق .
|
اراف و+ احق .
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A2
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,045 |
إثمٌ.
| 2 |
إثم .
|
إثم .
|
إثم .
|
إثم .
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,047 |
أهلُ القراباتِ.
| 3 |
أهل القرابات .
|
أهل قراب .
|
أهل ال+ قرابات .
|
أهل ال+ قراب .
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,049 |
عهدًا عظيمًا على الوفاءِ.
| 5 |
عهدا عظيما على الوفاء .
|
عهد عظيم على وفاء .
|
عهدا عظيما على ال+ وفاء .
|
عهد عظيم على ال+ وفاء .
|
5-ha
| 5 | 2 | 1 | 1 |
A1
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,050 |
أفهمُ دلالةَ الآياتِ
| 3 |
أفهم دلالة الآيات
|
فهم دلالة آية
|
أفهم دلالة ال+ آيات
|
فهم دلالة ال+ آية
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,051 |
أوّلًا: توقيرُ رسولِ اللّهِ:
| 6 |
أولا : توقير رسول الله :
|
أول : توقير رسول الله :
|
أولا : توقير رسول الله :
|
أول : توقير رسول الله :
|
11-kaf
| 11 | 4 | 2 | 1 |
A2
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,053 |
والابتداءُ بالنّداءِ يدلُّ على أهمّيةِ الأمرِ ولزومِه؛
| 8 |
والابتداء بالنداء يدل على أهمية الأمر ولزومه ؛
|
ٱبتداء نداء دل على أهمية أمر لزوم ؛
|
و+ ال+ ابتداء ب+ ال+ نداء يدل على أهمية ال+ أمر و+ لزوم +ه ؛
|
و+ ال+ ٱبتداء ب+ ال+ نداء دل على أهمية ال+ أمر و+ لزوم +ه ؛
|
12-lam
| 12 | 5 | 3 | 2 |
A5
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,055 |
فطاعةُ من أمرَنا اللّهُ بطاعتِهم، هي من تمامِ طاعتِه في أمرِه ونهيه.
| 14 |
فطاعة من أمرنا الله بطاعتهم , هي من تمام طاعته في أمره ونهيه .
|
طاعة من أمر الله طاعة , هي من تمام طاعة في أمر نهي .
|
ف+ طاعة من أمر +نا الله ب+ طاعة +هم , هي من تمام طاعة +ه في أمر +ه و+ نهي +ه .
|
ف+ طاعة من أمر +نا الله ب+ طاعة +هم , هي من تمام طاعة +ه في أمر +ه و+ نهي +ه .
|
14-nun
| 14 | 6 | 4 | 3 |
A4
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
30,500,150,056 |
أُدلّلُ: على تكريمِ اللّهِ للنّبيِّ
| 6 |
أدلل : على تكريم الله للنبي
|
دلل : على تكريم الله نبي
|
أدلل : على تكريم الله ل+ ال+ نبي
|
دلل : على تكريم الله ل+ ال+ نبي
|
8-Ha
| 8 | 3 | 2 | 1 |
A3
|
BAREC_Curriculum_11_slm_t1_u01_001.txt
|
Emarati Curriculum
|
Grade 11 Islamic Studies
|
#
|
Arts & Humanities
|
Specialized
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.