Split (10)

chunk_0 · 100k rows

input_original_text stringlengths 1 1.88k ⌀	output_translation_correct_text stringlengths 1 1.53k ⌀	instruction stringclasses 9 values	input_language_code stringclasses 6 values	output_language_code stringclasses 5 values
တုတွင် ပါဝင်သော ဝါခေါင်လကို ရှေးအခါက နံကာလ ဟုလည်း ခေါ်ကြ၏။ ပုဂံခေတ် ကျောက်စာများတွင် ဝါခေါင်ဟူ၍လည်းကောင်း၊ နံကာလဟူ၍လည်းကောင်း အရေးအသားနှစ်မျိုးလုံးကို တွေ့ရ၏။ နံကာလအကြောင်းကို ဝေါဟာရလိနတ္ထ ဒီပနီကျမ်း၌- ထိုနံကာလ သဘောအဓိပ္ပာယ်ကို ကြံသော် အဘိဓာန်ကျမ်းတွင် သာဝဏော၊ နံကာလ၊ နိက္ခမနီယော၊ နံကာလဟူ၍ ပရိယာယ် နှစ်ပုဒ်ပြသည်။ အဘိဓာတ် ဋီကာတွင် အန္တော ဝီထိတော ဗဟိနိက္ခမတိ သူရိယော ဧတ္ထောတိ နိက္ခမနီယော၊ အဓိကရဏေ အနီယောဟူ၍ဖွင့်သည်။	옛날에는 와웅월을 낭가라라고도 불렀다. 파간시대의 비문들에서는 와웅이라는 표현과 낭가라라는 표현이 모두 발견된다. 낭가라에 대한 설명은 '워하라 리나타 디파니'에서 볼 수 있는데, 그 의미를 고찰해 보면, 사전에서는 사와네오, 낭가라, 니크만니요, 낭가라로 두 가지 표현을 제시한다. '아비다트 티카'에서는 '안타오 비티타오 바히니크마티 수리야오 에트타티 니크만니요, 아디카라네 아니요'라고 설명한다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
농가의 의미는 농사를 짓는 때, 밭을 갈 때, 심는 때, 농사를 짓는 달, 밭을 갈 때로 해석할 수 있습니다.	နံကာလ၏ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို လယ်လုပ်ချိန်၊ ထွန်ထယ်ချိန်၊ စိုက်ပျိုးချိန်၊ လယ်လုပ်ချိန်လ၊ ထွန်ထယ်ချိန်ဟု အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
န်လ၊ စိုက်ပျိုးချိန်လ ဟူ၍ ယူဆသည်လည်းရှိ၏။ ဗေဒင်အခေါ်အားဖြင့် ဝါခေါင်လကို သိဟ်ရာသီဟုခေါ်၏။ ထိုရာသီတွင် သရဝဏ်နက္ခတ်နှင့် လမင်းတို့ယှဉ်ပြိုင်ကာ မွန်းတည့်၏။ ဖုသျှနက္ခတ်နှင့် နေမင်း ယှဉ်ပြိုင်လေသည်။ ရာသီရုပ်မှာ ခြင်္သေ့ရုပ်ဖြစ်၏။ ရာသီပန်းမှာ ခတ္တာပန်းတည်း။ ဝါခေါင်လဘွဲ့များ ဝါခေါင်လတွင် ရှေးမြန်မာမင်းများ ရှိစဉ်အခါက ရာသီပွဲတော် အဖြစ် စာရေးတံပွဲသဘင်ကို ဆင်ယင် ကျင်းပလေ့ရှိသည်။ ဤကိုရည် ဦးယာ၏ ဆယ့်နှစ်ရာသီဘွဲ့ လူးတာ	농사를 짓는 달이기도 하며, 점성술에서는 사자 계절이라고도 불린다. 이 계절에는 별자리와 달, 그리고 태양이 서로 경쟁하여 정오에 맞닥뜨린다. 계절의 상징은 사자이고, 계절의 꽃은 카타꽃이다. 월こうng달에는 옛 미얀마 왕들이 통치하던 시절, 계절 축제로서 글씨 쓰는 대를 놓는 축제를 여는 전통이 있었다. 이를 우야의 십이월가 '루타'에서 찾아볼 수 있다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
와웅월 칭호 안에서, - 일출의 와웅, 구름과 산이 얽혀, 그 날의 시간에, 존귀한 분께서 말씀하시는, 금빛 말 속에서, 많은 잔치가 열리고, 붓이라고 표현하며, 잘 꾸며진 장소에서, 한 명의 왕자와, 공주와 함께, 고위직 대신들과, 존귀한 승려들, 보석과, 주변으로, 설탕과 꿀, 물엿과 코코넛, 황금빛 바나나, 미더덕의 다리 위에, 편안하게 두어, 잔치가 열리고, 소리가 끊이지 않으며, 황금빛 조개, 다섯 가지 생선과, 모이게 되는 까닭에, 좋은 울림과 함께, 화려한 꽃밭을 꽃들로 치장하였다.	ဝါခေါင်လဘွဲ့၌ - ရုတု ဝါခေါင်၊ တိမ်တောင်ပတ်ယှက်၊ သည်ရက်အခါ၊ မြတ်စွာထွတ်ထား၊ ရွှေစကားတွင်၊ ပွဲများခြိမ့်ခံ၊ စာရေးတံဟု၊ စီမံခင်းကျင်း၊ မင်းသားတသီး၊ မင်းသမီးနှင့်၊ မှူးကြီးမတ်ရာ၊ မြတ်သင်္ဃာတို့၊ ရတနာထွေပြား၊ အပါးပါးနှင့်၊ သကြား ကြံချို၊ ဆိမ့်ယိုအုန်းသီး၊ ပျောသီးရွှေရောင်၊ မြဒေါင်းပေါင်တွင်၊ အသာတင်၍၊ သဘင်ခံပွဲ၊ ညံမစဲသား၊ ပုလဲရွှေမြင်၊ ငါးအင် ကလျာ၊ မိုးသူဇာသို့၊ ဖလ်ပြာတကောင်း၊ ရှိစုံပေါင်း၍၊ ဝပ်ညောင်း ပန်းဥယျာဉ်ကို ပန်းများဖြင့် အလှဆင်ထားသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
်ကြား၊ လျှောက်ဆိုထားသည်။ ။ ဟူ၍ စပ်ဆိုထား၏။ ထို့ပြင် ဝါခေါင်လသည် တောင်ပြုံးညီနောင် နတ်ပွဲများ ကျင်းပသောလဖြစ်သည်။ ထိုနတ်ပွဲအတွက် လှေပွဲများလည်း ပြုလုပ်သည်ဟုဆိုလေသည်။ ဤကိုရည်၍ ဦးအောင်ကြီး၏ အင်းဝမြို့ဘွဲ့ ဆယ့်နှစ်ရာသီလူးတား ဝါခေါင်လ ဘွဲ့၌- ဝါခေါင်လကား၊ ကျောင်းမှမကွာ၊ ထေရ်သံဃာတို့၊ သဒ္ဓါရွှင်လန်း၊ ဆွမ်းပန်းကျွေးဟန်၊ စာရေးတံနှင့် ကောင်းမွန်စီရင်၊ သဘင်ဒါန၊ လှူဒါန်းကြလျက်၊ ရှေးကထိမ်းမှတ်၊ ညီနောင်နတ်ကို၊ ရည်ညွတ်သောအားဖြင့်။	이제 화살을 쏘며, 탄원하고 있습니다. 그렇게 노래한다. 또, 와웅월은 남편과 아내 형제의 신제가 열리는 달입니다. 이 신제 때문에 보트 경주도 개최한다고 합니다. 이를 두고 오웅기 씨의 인와도시 칭호 '십이월루타르 와웅월 칭호'에서는 - 와웅월이니, 절에서 멀지 않게, 비구들이 기뻐하며, 음식을 바치는 모습, 붓으로 잘 다루는 모습, 축제 공양, 기증하며, 옛날부터 남편과 아내 형제의 신을 기념하여 그리워한다는 뜻입니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
သောင်သဲ၊ တက်စမြဲနှင့်၊ လှေပွဲများစွာ၊ မြစ်ဧရာဝယ်၊ ကြော်ငြာသံကျူး၊ ပြိုင်ကြမြူးသည်။ ။ ဟူ၍ စပ်ဆိုထားလေသည်။ ဝါခေါင်လတွင် နံနက် စက်နာရီ ၅ နာရီ မိနစ် ၄ဝ ၌ နေထွက်၍ ညနေ စက်နာရီ ၆ နာရီ ၂၉ မိနစ်တွင် နေဝင်သည်။ မြန်မာနာရီအားဖြင့်နေ့ ၃၄ နာရီ၊ ညဉ့် ၂၆ နာရီရှိသည်။ ဤကို ရည်၍ ဦးယာက - တောင်လေသွဲ့၍၊ ရွာတဲ့မလို၊ ငွေသဲပျိုက၊ ရေညိုနဒီ၊ လှိုင်းလုံးချီ၍၊ ရာသီထိန၊ သည်မသတွင်၊ ဇယတြိ၊ နေ့ရှိနာရီ၊ မမှီညဉ့်ရောက်၊ နှစ်ဆယ့်ခြောက်တည်း	모래와 함께 항상 떠오르고, 여라와의 강에서 많은 배 경주, 광고 소리가 울려퍼지고, 경쟁이 치열합니다. 이처럼 시를 지은 것입니다. 와웅월에는 아침 5시 40분에 해가 뜨고, 저녁 6시 29분에 해가 지납니다. 미얀마 시간으로 낮은 34시간, 밤은 26시간입니다. 이를 두고 우 야는 '남풍이 불어, 비가 오지 않고, 젊은 모래는 노을 물결을 타고, 계절은 고요하고, 해는 낮 시간이 있고, 밤이 올 때까지 일찍이 닿지 못한다, 26시간'이라고 표현했습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
တော်သလင်း (တဝ်သလင်း) သည် မြန်မာပြက္ခဒိန်၏ ခြောက်လမြောက် ဖြစ်ပြီး ဩဂုတ်နှင့်စက်တင်ဘာလအတွင်း ကျရောက်သည်။ တော်သလင်းလတွင် ရက် ၃၀ ရှိပြီး ရက်စုံသောလဖြစ်သည်။ အမည်ရင်းမြစ် တော် ဆိုသည်မှာ မြင့်မြတ်သည်၊ အထွတ်အထိပ် ဖြစ်သည်၊ အထက်ကောင်းကင် ဖြစ်သည်ဟူ၍ လည်းကောင်း၊ သလင်း ဆိုသည်မှာ သာလင်းမှ လာ၍ သာယာထွန်းလင်းဟူသော အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်ဟူ၍လည်းကောင်း ကြံဆကြသည်။ သို့သော် အင်းဝခေတ်နှောင်းပိုင်းတွင် သစ်ဆင်းလဟူသောအရေးအသားကို ပျို့ကဗျာများတွင် တွေ့ရှိရသည်။	타오딩린(또싱린)월은 미얀마 달력에서 여섯 번째 달로 8월과 9월 사이에 해당한다. 타오딩린월은 30일이며, 짝수 달이다. '타오'는 '높고 숭고한', '정점', '하늘위'라는 의미로 해석되며, '딩린'은 '살인(Thalin)'에서 유래하여 '쾌적하고 밝다'는 의미로 추정된다. 그러나 인와 시대 후기에 시에서 '신싱라'라는 표현을 발견할 수 있다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
သစ်ဆင်းလဟုသည် ရှေးခေတ်တွင် ပန်းလုပွဲတော်နှင့် ဆက်စပ်လျက် တိုင်းလေးစင်ထိပ်မှ ရေပြင်သို့ ခုန်ဆင်းသည့် ပျော်ပွဲသဘင်ကို ဖော်ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် လူအများစုက ပန်းလုပွဲတော်နှင့် သစ်ဆင်းပွဲတော်တို့ကို အစွဲပြု၍ 'သစ်ဆင်းလဟု' ဟူသော အမည်ဖြင့် ခေါ်တွင်ကြောင်း ယူဆကြသည်။ သို့သော် ဤအကြောင်းအရာကို လှေသင်းဝင်မင်းက တော်သလင်းရဲ့ ဇာစ်မြစ်နဲ့ မသက်ဆိုင်ဟု ငြင်းဆိုလေ့ရှိသည်။	고대에 판놀름 축제와 관련하여, 작은 탑 꼭대기에서 물 위로 뛰어드는 축제를 나타내며, '나무 내려오는 물'이란 이름은 이와 연관된 이름으로 많은 사람들이 추정한다. 그러나 이 이야기는 띠잘린의 기원과 관련이 없다고 배멍과 같은 사람들에 의해 부인되곤 한다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
사반이란 단어는 맑고 아름다운 하늘을 의미하는 소리입니다. 그래서 따뜻한 가을은 '맑고 아름다운 하늘이다'는 의미를 가지고 있습니다. 또한, 강풍과 폭우, 그리고 비바람이 몰아치는 시기가 끝났음을 의미하기도 합니다. 16세기에는 현재 달을 '새로 떨어지는 달'로도 불렀던 증거가 있습니다. 연못과 강가에서 네 개의 기둥을 세우고, 그 위에서 춤추며 즐겁게 물속으로 뛰어드는 축제, 배 경주 등이 열립니다. 벼 수확	သဝဏ်လွှာသည် မိုးကောင်းကင် ကြည်လင်သာယာသော အသံထွက်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် တဝ်သလင်းမှာ 'မိုးကောင်းကင် ကြည်လင်သာယာသည်' ဟူသောအနက်ကို ဆောင်လေသည်။ လေပြင်း မိုးပြင်း တိုက်ခတ် ရွာသွန်းသောကာလ ပြီးဆုံးလေပြီ ဟုလည်းဆိုလိုသည်။ ခရစ် ၁၆ ရာစုနှစ် အတွင်းက ယခုလအား 'သစ်ဆင်း' လို့လည်း ခေါ်ခဲ့ဖူးသည့်အထောက်အထားများ ရှိခဲ့သည်။ ပွဲတော်များ ရေကန်၊ မြစ်ကမ်းစပ်များတွင် လေးတိုင်စင်ဆောက်၍ စင်ပေါ်မှ ကခုန် မြူးထူးပြီး ရေထဲကို ခုန်ချသည့်ပျော်ရွှင်ပွဲ၊ လှေပွဲများကို ကျင်းပကြသည်။ ကောက်စ	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ိုက်ချိန်ကာလအတွင်း အလုပ်ပင်ပန်းခဲ့ကြသည့် တောင်သူများ အလုပ်ပြီးမြောက်ကုန်ဆုံး၍ မြူးထူး ပျော်ပါးသည့်လ ဟုလည်းဆိုနိုင်သည်။ အထိမ်းအမှတ် ပန်းအနေဖြင့် ယင်းမာပန်း (Chukrosia tabulais) ကိုသတ်မှတ်သည်။ တော်သလင်းလသည် မြန်မာဓလေ့ရာသီပွဲတော် အစဉ်အလာအရ လှေပြိုင်ပွဲ ကျင်းပသည့်လဖြစ်သည်။ ဤလတွင် မြစ်ချောင်းတို့၌ လှိုင်းလေကင်းရှင်းပြီး ရေပြင်မှာ သင်ဖြူးဖျာ ခင်းထားသကဲ့သို့ ပြေပြစ်ငြိမ်သက်စွာ ရှိတတ်ရာ 'တော်သလင်း မြစ်တွင်း သင်ဖြူးခင်း'ဟု ဆိုရိုး ရှိသည်။	수확 시즌 동안 고생한 농부들이 일을 마치고 즐거워하는 달로도 볼 수 있다. 상징으로는 잉마꽃(Chukrosia tabulais)을 지정한다. 타우할린달은 미얀마의 전통적인 계절 축제로 보트 경주가 열리는 달이다. 이 달에는 강물이 잔잔하고 하늘처럼 맑은 물결 위에 흰 시트가 펼쳐진 듯 평온하게 보인다. 그래서 '타우할린 강물 위의 흰 시트'라는 속담이 있다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ည်။ ထို့ကြောင့် ဤလတွင် လှေပြိုင်ပွဲများ ကျင်းပကြသည်။ ရှေးက လှေပြိုင်ပွဲများကို ဘုရင်မင်းမြတ်ကိုယ်တိုင် ကြွရောက်ရှုစားတော်မူလေ့ရှိသည်။ လှေလှော်သားတို့အား ဆုတော်လာဘ်တော်များလည်း ချီးမြှင့်လေ့ရှိသည်။ တော်သလင်းလသည် မိုးနှောင်းပိုင်း ကာလဖြစ်၍ ရွာသောမိုးသည် လယ်ကန်သင်းများ ကျိုးအောင် သည်းသည်းမည်းမည်း ရွာတတ်သည်။ "တော်သလင်းမိုး ကန်သင်းကျိုး" ဟူ၍ ဆိုရိုးရှိသည်။ မိုးများသဖြင့် စပါးကိုပင် နေလှန်းပြီးမှ ထမင်းချက်ရသည်။	따라서 이달에는 보트 경주가 열립니다. 옛날에는 보트 경주를 왕이 직접 참관하셨고, 선수들에게 상을 주는 전통이 있었습니다. Thadingyut 월은 늦은 비가 내리는 계절로, 비는 농장의 벼를 잘 자라게 합니다. 'Thadingyut의 비는 벼농사에 이익이다.'라는 속담이 있습니다. 비가 많이 내리기 때문에 벼조차 태양에 말려서 볶은 다음에야 밥을 지을 수 있습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
탑살린월은 불교 신자들에게 좋은 날이자 축일인 탑살린 보름에 가루담마 축제를 지내며, 사찰과 절들에서 오계를 지키는 우포단을 진행하는 것이다.	တော်သလင်းလတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့၏ နေ့ကောင်းနေ့မြတ် ဖြစ်သော တော်သလင်းလပြည့်နေ့တွင် ဂရုဓမ္မအခါတော်နေ့ ကျင်းပကြပြီး ကျောင်းကန်ဘုရားများတွင် ငါးပါးသီလ ဥပုသ်သီတင်း စောင့်ထိန်းကြခြင်း ဖြစ်သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
니파테 카루다마 자따에서 쿠루 지역 인다빠타나 나고르 시와 칼링가 지역 단투푸라 시 두 도시가 있었다. 쿠루 지역 인다빠타나 나고르 시는 기후가 좋고 아름다운 곳이었다. 그러나 칼링가 지역 단투푸라 시는 기후가 좋지 않아 가뭄과 기근이 찾아오고, 많은 사람들이 사망하고 있었다. 쿠루 지역 인다빠타나 나고르의 왕 코라비야는 하얀 코끼리를 소유하고 있었으며, 이로 인해 비가 내린다는 소문이 칼링가 지역 단투푸라의 왕에게도 전해졌다.	နိပါတ်ကုရုဓမ္မဇာတ်တော်၌ ကုရုတိုင်း ဣန္ဒပတ္တန နဂိုရ်ပြည်နှင့် ကလိင်္ဂတိုင်း ဒန္တုပူရပြည် နှစ်ပြည်ထောင် ရှိကြသည်။ ကုရုတိုင်း ဣန္ဒပတ္တန နဂိုရ်ပြည်သည် မိုးလေဝသမှန်ပြီး သာယာဝပြော၏။ ကလိင်္ဂတိုင်း ဒန္တုပူရပြည်ကား မိုးလေဝသ မမှန်သဖြင့် ငတ်မွတ်ခေါင်းပါး ဒုဗ္ဘိက္ခန္တရကပ် ကျရောက်နေလျက် ပြည်သူများ သေဆုံးနေကြသည်။ ကုရုတိုင်း ဣန္ဒပတ္တန နဂိုရ်ပြည့်ရှင် ကောရဗျဘုရင်၌ ဆင်ဖြူတော်ရှိနေ၍ မိုးရွာသည်ဟု ကလိင်္ဂတိုင်း ဒန္တုပူရပြည့်ရှင် ကြားသိရှိလေသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
သန်တူလ (သီတင်းကျွတ်လ) သီတင်းကျွတ် သည် မြန်မာပြက္ခဒိန်၏ ခုနစ်လမြောက် သန်တူ (သီတင်းကျွတ်)မှာ စက်တင်ဘာလ- အောက်တိုဘာလတွင် ကျရောက်ပါသည်။ သီတင်းကျွတ်လတွင် ၂၉ ရက်ရှိသည်။ ရက်မစုံသောလ ဖြစ်သည်။ 'သန်' သည် 'စပါးပင်' ကို ရည်ညွှန်းကာ 'တူ' သည် 'ထူ' ဖြစ်ပြီး “စပါးပင်များ ထူထူထောင်ထောင် ပေါက်ရောက်လျက် ရှိပြီ ”ဟုဆိုလိုသည်။ ထိုကဲ့သို့ အပင်များ အောင်မြင်သည့်အနေဖြင့် ပျော်ပွဲရွှင်ပွဲများ ကျင်းပပြန်သည်။ ယခု သီတင်းကျွတ် ဟူသည့်အခေါ်အဝေါ်မှာ “ရဟန်းတို့ တည်းခိုကြသော ရာသီ” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။	Tantular(Thadingyut)월, 즉 타딘규트는 미얀마 달력의 일곱 번째 월로 9월에서 10월에 해당한다. 타딘규트 월은 29일이며, 짝수일이 없는 달이다. ‘탄’은 ‘벼’를 가리키며, ‘툴’은 ‘성숙함’을 의미하여 “벼가 무성하게 자라 있다”는 뜻이다. 이러한 식물의 성공을 기념하여 축제가 열린다. 현재 타딘규트라는 용어는 “승려들이 머무르는 계절”을 의미한다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
스님들이 포행을 마쳤다는 뜻으로 바뀌어 불리게 되었다. 상징 꽃은 백련 (Nymphaea lotus) 이다. 따뜻한 계절의 일곱 번째 달인 '티딩꿋월'은 미얀마 달력에서 비가 오는 계절에 포함된다. 옛날에는 '티딩꿋월'이라고 하지 않고 '탄투랄'이라고 불리며 기록되었음을 확인할 수 있다. '탄투랄'이라는 의미는 '바사 나무의 비 계절'을 옛 사람들이 '탄'이라고 불렀다는 것으로, 어휘 해설서인 '워하라 리나트타 디파니' 책에 언급되어 있다.	သံဃာများ ဝါဆိုကြခြင်းမှ ပြီးဆုံးပြီ” ဟူသောအဓိပ္ပာယ်ဖြင့် ပြောင်းလဲခေါ်ဝေါ်လာကြခြင်းဖြစ်သည်။ အထိမ်းအမှတ် ပန်းမှာ ကြာဖြူပန်း (Nymphaea lotus) ဖြစ်သည်။ သီတင်းကျွတ်လ သီတင်းကျွတ်လသည် မြန်မာလများတွင် သတ္တမလဖြစ်၏။ မိုးဥတုတွင်ပါဝင်သည်။ ရှေးအခါကသီတင်းကျွတ်လဟူ၍ မခေါ်ကြဘဲ သန်တူလဟု ခေါ်ဆိုရေးသားကြသည်ကို တွေ့ရသည်။ သန်တူလအဓိပ္ပာယ်မှာ ဝဿာနမိုးဥတုရာသီကို သန်ဟူ၍ ရှေးသူဟောင်းတို့ ခေါ်ကြသည်ဟု ဝေါဟာရလီနတ္ထဒီပနီကျမ်းጁွင့် ဆိုသည်။ သီတင်း ကျွတ်လသ	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
이 구절은 몬순의 후기가 시작되는 한 달을 말합니다.	ည်မိုးဥတု၏ နောက်ပိုင်းချိန် လတစ်ခုဖြစ်လေသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
အချို့ပညာရှင်တို့ကမူ သန်ဟူသောပုဒ်သည် ကောက်·စပါးဟော·တိဗက်· မြန်မာ·တရုတ်· ထိုင်း·မွန်ခမာ ဘာသာအပေါင်းတို့လာ မြန်မာစကားဟုဆိုသည်။	일부 학자들은 'Sang'이라는 단어가 벵골어, 산스크리트어, 티베트어, 버마어, 중국어, 태국어, 크메르어 등 여러 언어에서 버마어에서 유래했다고 주장합니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
비슷한 소리인 'Thu'와 'Sang'은 가장 가까운 소리를 가진 단어로 함께 고려되어야 합니다.	တူပုဒ် သည်လည်း အသံချင်းအနီးစပ်ဆုံးဖြစ်သောထူပုဒ်နှင့် တွဲယူရပေမည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
단어 'Thu'는 무언가를 세우고, 심고, 곧게 만들고, 'Sang'과 결합되어 벼 이삭이 자라나고, 싹트고, 자리잡고 성숙한다는 의미로 해석됩니다.	ထူသည်တစ်စုံတစ်ရာကိုထောင်သည်၊ စိုက်သည်၊ မတ်စေသည်၊ ဟောဖြစ်သဖြင့်သန်တူလသည် ကောက်စပါးပင်များပေါက်ဖွား၊ ထွက်ထ၊ ထောင်မတ် လာသောလဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်ယူဆကြသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ပုဂံခေတ် ထိုးကျောက် စာတို့တ�	바간 시대의 비문들에서	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
‘티딩꿋’이라는 단어는 사실상 발견할 수 없을 정도로 드물게 나타나며, 574년 제작된 두르윈 동사오라한 승탑 비문 안에서 ‘살딘꿋’이라는 용어의 초기 사용을 단 한 곳에서만 찾아볼 수 있습니다. ‘살딘꿋’이라는 단어는 ‘살딘 실’을 지키는 이들이 완전히 해제시킨다는 의미로 해석됩니다. ‘살딘꿋’과 ‘와꿋’이라는 단어를 결합하여 ‘살딘꿋’이라는 단어가 발생했다고 생각해볼 수 있습니다.	သီတင်းကျွတ် ဟူသောစကားကို အလျှင်းမတွေ့ရသလောက်ပင်ရှိ၍ သက္ကရာဇ် ၅၇၄ ခုနှစ်ထိုး တုရွင်း တောင်စောရဟန်း သိမ်ကျောက်စာအတွင်း စာသား တစ်နေရာ၌သာ သတင်းချွတ်ဟူသောအသုံးကို ရှေးဦးဆုံး တွေ့ရလေသည်။ သတင်းချွတ်ဟူသောစကားသည် သတင်းသီလစောင့်ထိမ်းသူတို့က ချွတ်လွှတ်ကုန်ဆုံးအောင် ပြုသည်ဟု အနက်ထွက်လေသည်။ သတင်းချွတ်နှင့် ဝါကျွတ် ဟူသော စကားကိုဖက်တွဲ၍ သတင်းကျွတ်ဟူသော စကားဖြစ်ပေါ်လာသည် ဟုတွေးထင်ဖွယ်ရှိသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ီနတ္ထဒီပနီကျမ်း၌ သီတင်းကျွတ်လခေါ်ဆိုသည်မှာ ဝါဆိုလပြည့်နေ့မှ စ၍ ဝါတွင်းသုံးလ၊ ရက်ပေါင်း၉ဝ၊ သီတင်းကျွတ်လပြည့်ကျော် တစ်ရက်နေ့ သီတင်းကျွတ်သောကြောင့် သီတင်းကျွတ်လဟူ၍ သာသနာကျမ်းအလိုခေါ်ဆိုကြောင်းသိသာသည် ဟုပါရှိ လေ သည်။ ဗေဒင်အခေါ်အားဖြင့် သီတင်းကျွတ်လကို တူရာသီဟုခေါ်သည်။ တူရာသီ၏အရုပ်သည် ချိန်ကိုင်စွဲသော ယောက်ျား သဏ္ဌာန် ဖြစ်သည်။ ထိုရာသီကား အဿဝဏီနက္ခတ်နှင့်ယှဉ်၍ လပြည့်သောကြောင့် အဿယုဇဟူ၍ဆိုသည်။ ကြာပန်းကို ရာသီပန	『나티하다디 파니』에서는 '태정월'이란 것이 보름이 시작되는 달인 '우사(雨祀) 달'부터 약 90일, 3개월 동안의 가을 철을 말하며, 그 시기가 끝난 후 하루를 '태정일'이라고 하여 불리는 것을 뜻한다고 설명되어 있다. 점성학에서는 태정월을 '투라시'라고 부르며, 투라시의 상징은 저울을 들고 있는 남자의 형상이다. 이 계절은 '아사바니 나카따'와 함께 보름을 맞이하여 '아사유자'라고 부른다. 연꽃은 계절의 상징으로 여겨진다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
်းဟူ၍ အသိအမှတ်ပြုကြ၏။ ကျီးတာရာထွန်းပသည့် သီတင်းကျွတ်လရာသီတွင် နံနက် စက်နာရီ ၅ နာရီ ၅၅ မိနစ်ခန့်တွင်နေထွက်၍ ညနေ စက်နာရီ ၅ နာရီ ၃၇ မိနစ်ခန့်တွင်နေဝင်သည်။ မြန်မာနာရီအားဖြင့် နေ့ညဉ့်နာရီ ၃ဝစီ အညီအမျှ ရှိလေသည်။ သီတင်းကျွတ်လတွင် မြတ်စွာဘုရားသခင် နတ်ပြည်မှ ဆင်းသက်ခဲ့ဖူးသည်ကို အကြောင်းပြု၍ မီးစောင်းတန်း၊ မီးမြင်းမိုရ်များထွန်းညှိကာ မီးပွဲသဘင်ကို ဆင်ယင်ကျင်းပကြရိုးဖြစ်လေသည်။ ဆယ့်နှစ်ရာသီပွဲတော်များ မြန်မာမင်းများက အစဉ်အလာအားဖြင့် ကျင်းပခဲ့ကြောင်း သိရှိရ၏။	이 시기는 까치들이 노래하는 시기로 인정됩니다. 까치들이 노래하는 테산월(僧伽月)에, 아침 5시 55분 경에 해가 뜨고 저녁 5시 37분 경에 해가 지납니다. 미얀마 시간으로는 낮과 밤이 각각 30시간씩 정확히 나뉩니다. 테산월에는 고행의 끝에 보리심을 얻으신 부처님께서 천상세계에서 강림하셨다는 전설을 기념하여 횃불을 밝히고 불꽃놀이를 하는 행사를 열어왔습니다. 이러한 미얀마의 계절별 명절들은 전통적으로 미얀마의 왕들이 거행해왔음이 알려져 있습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
추석 달에는 왕자와 공주, 대신들과 신하들의 의상을 새로 바꿔 드리고, 선물을 감상하게 하며, 기름 등불을 밝히고, 불상과 탑에 기름을 드리는 것을 행합니다. 그래서 포석도 우민의 '십이 월사'에 '연꽃 다섯 개가 모인 대접처럼, 밝게 빛나는 등불. 쉐난돈도우(금빛 왕궁)에서 즐겁고 행복한 모습' 이라고 묘사되어 있습니다.	သီတင်းကျွတ်လတွင် မင်းသားမင်းမြေးမှူးတော်မတ်တော်တို့၏ အဆင်တန်ဆာများကို အသစ်လဲလှယ်ပေးတော်မူခြင်း၊ လက်ဆောင်တော်များကို ကြည့်ရှုတိုင်းထွာစေခြင်း၊ ဆီမီးမြင်းမိုရ်ထွန်းခြင်း၊ ဘုရား စေတီများတွင် ဆီမီးပူဇော်ခြင်း၊ ဝါကျွတ်အကန်တော့ ခံခြင်းတို့ကိုပြုသည်။ ထိုကြောင့်ဖိုးသူတော်ဦးမင်း၏ ဆယ့်နှစ်ရာသီ ဘွဲ့သဖြန်၌ 'ကြာငါးမည်ကြိုင်သင်းလို့၊ လျှံဝင်းတဲ့ပြောင်ထိန်။ ရွှေနန်းတောင်တော်ဦးမှာလ၊ ကွန့်မြူးမြင့်မို့'ဟူ၍ ဖော်ပြထားသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
သီတင်းကျွတ်လတွင် ရက်မစုံကွယ်သဖြင့် ရက်ပေါင်း ၂၉ ရက်သာရှိ၏။	티딩꿋월은 날이 부족하여 29일밖에 없습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
탄소웅(タンダウンムン)이라고 불리는 탄소웅은 미얀마 달력에서 여덟 번째 달로, 10월과 11월 사이에 위치한다. 탄소웅달에는 30일이 있으며, 모두 짝수일로 이루어져 있다. '탄소'는 '등불'을, '웅'은 '퍼져나간다'는 의미로, 이 두 단어를 합치면 '눈에 보이는 곳마다 등불이 번성하여 빛난다'는 의미를 내포하며, 이로써 등불 축제를 의미한다. 농민들은 대개 수확기인 가을 동안 벼를 수습한다.	တန်ဆောင်မှုန်း ခေါ် တန်ဆောင်မုန်းသည် မြန်မာပြက္ခဒိန်၏ ရှစ်လမြောက်လသည် အောက်တိုဘာလ၊ နိုဝင်ဘာလ အတွင်း ကျရောက်သည်။ တန်ဆောင်မုန်းလတွင် ရက် ၃၀ ရှိသည်။ ရက်စုံသောလဖြစ်သည်။ 'တန်ဆောင်' မှာ 'မီးတိုင်' ဖြစ်ပြီး 'မှုန်း' မှာ 'ပျံနှံ့စေခြင်း' အဓိပ္ပာယ်ရပြီး ထိုဝေါဟာရနှစ်ခု ပေါင်းလိုက်လျှင် 'မျက်စိတစ်ဆုံး ဆီမီးတိုင်များ ပွားများ ထွန်းလင်းနေသည်' ဟုဆိုလိုသောကြောင့် မီးထွန်းပွဲကို ရည်ညွှန်းပါသည်။ တောင်သူအများ ကောက်လျင် (ခေါ်) ကောက်ငယ်ရက်များတွင် အများအားဖြင့် ကောက်စပါးများကို စုဆောင်ကြသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
모든 것이 마무리되는 시기이기도 합니다.	ိတ်သိမ်းချိန် ကျရောက်သည့်ကာလလည်း ဖြစ်ပေသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
탄삭몬의 상징 꽃은 크란치빈 (Dysolobium grande)입니다.	တန်ဆောင်မုန်းလအတွက် အထိမ်းအမှတ်ပန်းမှာ ခဝဲပန်း (Dysolobium grande) ဖြစ်သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
တန်ဆောင်မုန်းလ၏ ထူးခြားသော လက္ခဏာတစ်ရပ်မှာ ကောင်းကင် ကြည်လင်ခြင်း ဖြစ်သည်။	탄삭몬의 특별한 특징 중 하나는 맑은 하늘이다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
တန်ဆောင်မုန်းလ၏ စန်းယှဉ်နက္ခတ်မှာ ကြတ္တိကာနက္ခတ်(ဖျောက်ဆိပ်ကြယ်) ဖြစ်သည်။	탄삭몬의 짝이 되는 별자리는 크리티카(플레이아데스 별자리)입니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
탄삭몬 보름날 밤, 머리를 뒤로 젖혀 하늘을 바라보세요. 가운데에 있는 큰 보름달을 볼 수 있습니다.	တန်ဆောင်မုန်း လပြည့်နေ့ ညသန်းခေါင်အချိန်တွင် ဦးခေါင်းနှင့်တည့်တည့် ကောင်းကင်ကို မော့ကြည့်ပါ။ လပြည့်ဝန်းကြီး မွန်းတည့်နေသည်ကို တွေ့ရမည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
နောက်ဆုံးတွင် ကြတ္တိကာနက္ခတ် (ဖျောက်ဆိပ်ကြယ်) ကို တွေ့ရမည်။ ပွဲတော်များ ကထိန်ပွဲ တန်ဆောင်မုန်းလသည် မီးရှုး၊ မီးတိုင်၊ ဆီမီးတို့ကို ထွန်းလင်းတောက်ပစေသောလဖြစ်၏။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မြန်မာလူမျိုးတို့သည် တန်ဆောင်မုန်းလ၌ "ကထိန်ပွဲတော်" ကို အစဉ်အလာမပြတ် ကျင်းပခဲ့ကြသည်။ "ကထိန်" သည် "ကထိန " ဟူသော ပါဠိကို မြန်မာမှုပြုကာ မြန်မာဝေါဟာရသို့ ပြောင်းလဲထားသော အမည်ဖြစ်၏။ ကထိန် ဟူသည် သင်္ကန်းဖြတ်ခြင်း၊ ချုပ်ခြင်း၊ ဆိုးခြင်း၊ လှူခြင်း၊ ခင်းခြင်း စသည်တို့ကို ဆိုလိုသည်။	마침내 크리티카 나카따 (별자리)가 나타납니다. 많은 축제들 중, 카티나 축제는 탕종문 달에 거리등, 등롱, 기름 램프 등을 밝히는 달이 됩니다. 미얀마의 불교 신자들은 탕종문 달에 '카티나 축제'를 전통적으로 계속해서 거행해 왔습니다. '카티나'는 팔리어 '카티나'를 미얀마어로 바꿔 사용한 명칭입니다. 카티나는 천을 짜고, 꿰매고, 짓고, 바치고, 펼치는 등의 행위를 의미합니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
카티나 행위와 관련된 모든 것을 종합하여 사용되는 명칭이다. 부처님은 빤땡따이사(波旬提)國의 비구들과 바다바기(跋陀婆伽梨) 삼십 명의 비구들을 이유로 들며, "비구들이 의안을 걸고 세 가지 옷 중 하나를 두고 가볍고 즐겁게 갈 수 있게 하고, 옷이 부족하고 가난한 상태에서 벗어나기를 바란다"는 목적으로 예전 부처님들의 전통에 따라 카티나 옷 수단을 행하셨다.	ော ကထိန်အမှုနှင့် စပ်သမျှ အရာအားလုံးကို ခြုံငုံ၍ ခေါ်ဝေါ်သုံးစွဲသော အမည်ဝေါဟာရပင်ဖြစ်သည်။ မြတ်စွာဘုရားသည် ပါဝေယျတိုင်းသား၊ ဘဒ္ဒဝဂ္ဂီရဟန်းသုံးကျိပ်တို့ကို အကြောင်းပြု၍ "ရဟန်းတော်များ အဓိဋ္ဌာန်တင် သင်္ကန်းသုံးထည်တို့တွင် တစ်ထည်ထည်ကို ထား၍ မပင်မပန်း ပေါ့ပါးရွှင်လန်းစွာ သွားနိုင်ကြပါစေ၊ သင်္ကန်းရှားပါး နွမ်းပါးခြင်းမှ ကင်းကြပါစေ" ဟူသော ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ရှေးရှေးသော ဘုရားရှင်တို့၏ အစဉ်အလာအတိုင်း ကထိန်သင်္ကန်းအလှူသည် ဘာသာရေးအားလပ်ရက်တစ်ခုအဖြစ် ပြုလုပ်တော်မူခဲ့သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ထူးခြားသော ဝိနည်းကံနှင့်အညီ လှူရသောကြောင့် ထူးခြားသော အလှူဖြစ်၏။ ကထိန်သင်္ကန်းကပ်လှူပွဲ ခွင့်ပြုသော ကာလမှာ သီတင်းကျွတ်လပြည့်ကျော် ၁ ရက်နေ့မှ တန်ဆောင်မုန်းလပြည့်နေ့အထိ တစ်လတာ ကာလဖြစ်သည်။ မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် ကထိန်ခင်းရာတွင် နှစ်ထပ်သင်္ကန်းကြီး၊ အပေါ်ရုံ ဧကသီ၊ ခါးဝတ်သင်းပိုင်ဟူသော သုံးထည်သော သင်္ကန်းတို့တွင် တစ်ထည်တည်းသော သင်္ကန်းဖြင့်သာ ကထိန်ခင်းခွင့်ပြုသည်။ ထိုသုံးထည်သော သင်္ကန်းတို့တွင်လည်း အလှူရှင်က မိမိ	특수한 계율에 따라 바쳐지는 이유로 인해 특별한 기부가 됩니다. 가타인 천을 바칠 수 있는 기간은 가을보름 다음날부터 가을 보름까지 1개월 동안입니다. 부처님께서는 가타인 천을 짤 때 두겹 옷(상의), 외투, 허리띠로 불리는 세 가지 옷 중 하나의 옷만으로 가타인을 짜도록 허락하셨습니다. 이 세 가지 옷 중에서도 기부자는 자신의	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
신앙을 바탕으로 기부한 옷만이 카티나 옷을 만들 수 있는 액세서리가 됩니다. 카티나 옷을 기부할 때에도 특정 인물이나 그룹을 대상으로 하여 기부해서는 안 됩니다. 오직 승가의 공덕을 향해 기부해야 합니다. 승가의 공덕을 향해 기부해야만 카티나 기부가 의미가 있습니다. 그러므로 카티나 기부자는 자신의 소유인 옷 한 벌을 승가 앞에 가져가서 "이 카티나 옷을 승가에게 기부합니다"라고 선언해야 합니다.	လိုအလျောက် သဒ္ဓါပေါက်၍ လှူဒါန်းသော သင်္ကန်းသည်သာ ကထိန်ခင်းထိုက်သော သင်္ကန်းဖြစ်၏။ ကထိန်သင်္ကန်း လှူဒါန်းရာ၌လည်း ပုဂ္ဂိုလ်၊ ဂိုဏ်းဂဏတို့ကို ရည်မှန်း၍ လှူဒါန်းခြင်းမပြုရပေ။ သံဃာ့ဂုဏ်ကိုသာ အာရုံပြု၍ လှူဒါန်းရသည်။ သံဃာ့ဂုဏ်ကိုသာ အာရုံပြု၍ လှူဒါန်းရသည်။ သံဃာ့ဂုဏ်ကို လှူဒါန်းမှသာလျှင် ကထိန်အလှူမြောက်သည်။ ထို့ကြောင့် ကထိန်အလှူရှင်သည် မိမိပိုင်သင်္ကန်းတစ်ထည်ထည်ကို သံဃာရှေ့မှောက်သို့ အရောက်ဆောင်၍ "ဤကထိန်လျာသင်္ကန်းကို သံဃာအား လှူဒါန်းပါ၏"ဟု ဆုံးမတိုင်ပေးရမည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
်းကို သံဃာအား လှူဒါန်းပါ၏။	이 옷을 승가에게 보시합니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ဤကထိန်လျာသင်္ကန်းဖြင့် ကထိန်ခင်းတော်မူကြပါ	이 가타리나 옷으로 가타인 축제를 진행하십시오.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
가타인 축제를 통해 승려들이 얻는 이익은 다음과 같습니다.	ကထိန်ခင်းခြင်းကြောင့် ရဟန်းတော်များ ရအပ်သည့်အကျိုးတရားများမှာ	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
제의를 모르는施主가 부적절한 말로 식사를 초대할 때, 주변의 다른 승려들에게 알리지 않고 마을로 갈 수 있습니다.	ဒါယကာတစ်ဦးဦးက မအပ်သော အသုံးအနှုန်းဖြင့် ဆွမ်းစားပင့်သော်လည်း အနီးရှိရဟန်းများကို မပန်ကြားဘဲ ရွာတွင်းသို့ သွားနိုင်ခြင်း။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
특정한 복장을 결정해 놓은 옷을 들지 않고 원하는 곳으로 갈 수 있습니다.	တိစီဝရိတ် အဓိဋ္ဌာန်တင်ထားသော သင်္ကန်းကို မယူဆောင်ဘဲ သွားလိုရာသို့ သွားနိုင်ခြင်း။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
받은 모든 것들로.	ရလာသမျှသေ	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
로브를 정식으로 의식하지 않고 입을 수 있는 것. 부적절한 방법으로 음식을 권유받더라도 네 명 이상의 승려들이 함께 음식을 받을 수 있는 것. 가타르힌을 짓는 절 안에서 발견된 옷을 가타르힌을 짓는 승려들이 사용할 수 있는 것. 이러한 다섯 가지의 이점들을 누릴 수 있다. 철원 기간 동안 의식적인 결실을 잃지 않도록 지키며 생활하는 승려들에게,	ာ သင်္ကန်းတို့ကို အဓိဋ္ဌာန်ဝိကပ္ပနာ မပြုဘဲ ဝတ်ရုံဆင်မြန်းနိုင်ခြင်း။ မအပ်သော ပင့်နည်းဖြင့် ဆွမ်းစားပင့်သော်လည်း လေးပါး၊ လေးပါးထက်ပိုသော ရဟန်းတို့ စုပေါင်း ခံယူဘုဉ်းပေးနိုင်ခြင်း။ ကထိန်ခင်းရာ ကျောင်းတိုက်အတွင်း ဖြစ်ပေါ်လာသော သင်္ကန်းများကို ကထိန်ခင်းသော ရဟန်းတို့က သုံးစွဲနိုင်ခြင်း။ ဟူသော အကျိုးတရားငါးပါးတို့ကို ရရှိခံစားနိုင်သည်။ ဝါတွင်းကာလ၌ ဝါမကျိုးမပြတ်အောင် စောင့်စည်းထိန်းသိမ်းနေထိုင်ကြသည့် သံဃာတော်များအတွက်၊	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ား ချီးမြှောက်ဂုဏ်ပြုသည့်အနေဖြင့် ထိုအာနိသင် (အကျိုးသက်ရောက်မှု) ငါးမျိုးကို တပေါင်းလပြည့်တိုင်အောင် ငါးလကျယ်ပြန့်စွာရရှိစေရန် ပြုလုပ်ခြင်းကို ကထိန်ခင်းခြင်းဟု ခေါ်ပေသည်။ ကထိန်အာနိသင် ငါးမျိုးသည် ကထိန်သင်္ကန်းတည်းဟူသော ဝတ္ထုပစ္စည်းကြောင့် ရဟန်းတော်များ လိုက်နာကျင့်သုံးရသည့် သိက္ခာပုဒ်အချို့ ခေတ္တခဏ ကင်းလွတ်သက်သာခွင့်ရသွားခြင်းဖြစ်သည်။ ဤသည်ကိုပင် ဘုရားရှင်တို့ ချီးမွမ်းခြင်းဖြစ်၏။ မြတ်စွာဘုရား၏ အာဏာစက်ဖြစ်သည်။	이를 칭찬하고 존경하는 의미에서, 이러한 열매(효과) 다섯 가지를 합장월(팔구월)을 포함해 다섯 달 동안 널리 얻을 수 있도록 하는 행위를 카타이나(Cathina)라고 합니다. 카타이나의 다섯 가지 열매는 카타이나 옷이라는 물질로 인해 승려들이 준수해야 하는 계율 중 일부가 일시적으로 면제받고 경탄받는 것입니다. 이것도 부처님께서 찬양하시는 것입니다. 이는 부처님의 권위입니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
비구들의 계율을 일시적으로 해제할 수 있는 것은 가타인 공양뿐입니다. 가타인 천을 드리는施主들은 또한 그 복을 받게 됩니다. 이러한 복리들은 - 어디를 가든지 방해나 위험 없이 안전하게 갈 수 있음, 적들이 자신의 소유물을 파괴하지 못하며, 음식과 음료가 특별히 풍부하여 음식으로 인한 위험이나 독에 취하지 않음 등을 포함합니다.	ဝိနည်းသိက္ခာပုဒ်တို့ကို ခေတ္တခဏ ပယ်နုတ်နိုင်သည်မှာ ကထိန်အလှူတစ်ခုတည်းသာရှိပေသည်။ ကထိန်သင်္ကန်းလှူဒါန်းကြသော အလှူရှင်များမှာလည်း အကျိုးတရားများကို ရရှိခံစားကြရမည်ဖြစ်ပေသည်။ ထိုအကျိုးတရားများကား- သွားလေရာရာ အရပ်တို့၌ အနှောင့်အယှက်မရှိ၊ ဘေးကင်းစွာ သွားရခြင်း။ မိမိပိုင်ပစ္စည်းများကို ရန်သူတို့ မဖျက်ဆီးနိုင်ခြင်း။ စားကောင်းသောက်ဖွယ် အထူးပေါများ၍ အစားအတွက် ဘေးမဖြစ်နိုင်၊ အဆိပ်မသင့်နိုင်ခြင်း။ မိမိပိုင်ပစ္စည်	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
များကို ကာလကြာမြင့်စွာ မေ့လျော့နေသော်လည်း မဆုံးပါးနိုင်ခြင်း။ ပစ္စည်းများရှာဖွေရာတွင် သူတကာတို့ထက်ထူး၍ အစုလိုက် အပုံလိုက် ရခြင်း။ ရုပ်ရည်အဆင်း ချောမောလှပခြင်း။ ဟူသော အကျိုးတရားများကို ရရှိခံစားနိုင်မည်ဖြစ်ပေသည်။	오랜 기간 잊혀졌지만 사라지지 않는 것. 다른 이들보다 뛰어나서 물건을 찾을 때 그룹별, 유형별로 얻는 것. 아름다운 외모를 가짐으로써 이와 같은 이점들을 누릴 수 있을 것이다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
옷을 밤에 모아두지 않고 그날 아침 해뜨기 전에 반드시 저녁에 하려고 한 모든 일들을 처리해야 한다. 이렇게 하루에 모든 일들을 끝낼 수 있는 옷을 '미소의 옷'이라고 한다. 옷을 꿰매는 중에 해가 뜬 경우나, 옷을 꿰매거나 하려던 일을 전혀 하지 않고 잠만 자면 '옷을 소하였다'고 한다. 시간에 맞춰서	သောအဝတ်ကို ညသိပ် သိမ်းဆည်းမထားဘဲ လှူဒါန်းသည့်နေ့ အရုဏ်မတက်မီအချိန်အတွင်း သင်္ကန်းပေးအပ်မှု၊ ချုပ်ဆိုးမှုကိစ္စများ ပြီးစီးအောင် ဆောင်ရွက်ကြရသည်။ ယင်းကဲ့သို့ ကိစ္စအားလုံးကို နေ့ချင်းပြီးအောင် လုပ်ဆောင်နိုင်သော သင်္ကန်းမျိုးကို 'မသိုးသင်္ကန်း' ဟုခေါ်သည်။ သင်္ကန်းချုပ်ဆိုးနေစဉ် အရုဏ်တက်ခဲ့လျှင်ဖြစ်စေ၊ သင်္ကန်းပေးအပ်မှု၊ ချုပ်ဆိုးမှုတို့ကို လုံးဝမပြုဘဲ ညအိပ်ထားလျှင်ဖြစ်စေ သင်္ကန်းသိုးသည်ဟုဆိုသည်။ အချိန်မီအောင် မ	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
이제는 가톨리카를 짜서 제공받기 때문에, 그 종이를 가지고 가톨리을 만들 수 없게 되었습니다. 현재 시대에는施主들이 이미 짜여진 옷감을 가톨리 옷감으로 기부하기 때문에 승려분들이 직접 짜거나 엮는 작업을 할 필요가 없습니다. 이미 짜여져 기부된 옷감으로만 가톨리를 펼쳐야 합니다. 카토를 짜서 바치는 행사는 가톨리 축제에서 파생된 행사입니다.	ဆောင်ရွက်နိုင်သဖြင့် သင်္ကန်းသိုးသွားသည်အခါ ထိုသင်္ကန်းဖြင့် ကထိန်ခင်း၍ မရတော့ပေ။ ယခုမျက်မှောက်ကာလ၌ကား အလှူရှင် ဒါယကာ ဒါယိကာမများက ချုပ်ဆိုးပြီး သင်္ကန်းများကို ကထိန်သင်္ကန်းအဖြစ် လှူဒါန်းကြသဖြင့် ချုပ်ခြင်း၊ ဆိုးခြင်းကိစ္စများကို သံဃာတော်များကိုယ်တိုင်ပြုလုပ်ရန် မလိုတော့ပေ။ အသင့်ချုပ်ဆိုးပြီး လှူဒါန်းသော သင်္ကန်းဖြင့် ကထိန်ခင်းကြရန်သာရှိပေတော့သည်။ မသိုးသင်္ကန်းရက်လှူပွဲသည် ကထိန်ပွဲတော်မှ ဖြာထွက်လာသော ပွဲင	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ယ်တစ်ခုဖြစ်၏။ တန်ဆောင်မုန်းလပြည့်နေ့ညတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် ဒါယကာ ဒါယိကာမများက မသိုးသင်္ကန်းရက်၍ မြတ်စွာဘုရားအား လှူဒါန်းပူဇော်ကြရာမှ "မသိုးသင်္ကန်းရက်လှူပွဲ" ဟူသော မြန်မာ့ယဉ်ကျေးမှု အစဉ်အလာတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ပံ့သကူပစ်ပွဲ "ပံ့သကူပစ်ပွဲ" သည်လည်း တန်ဆောင်းမုန်းလ၏ ပွဲတစ်ပွဲဖြစ်သည်။ ပံ့သကူပစ်ပွဲသည် အခြားပွဲများကဲ့သို့ လူစုလူဝေးဖြင့် ထင်ထင်ရှားရှား ကျင်းပသော ပွဲမျိုးမဟုတ်၊ လူအများကွယ်ရာမှာတွင်ဖြစ်စေ၊ ညမှောင်းမှာတွင်ဖြစ်စေ ကျင်းပလေ့ရှိသည်။	이는 하나의 전통입니다. 탄쏭몬(Tazaungmon) 보름날 밤에 불교 신자들은 산만이 아닌 옷을 짜서 부처님께 바치는 것으로부터 '산만이 아닌 옷 짜기 기증 행사'라는 미얀마의 전통이 시작되었습니다. 팟타쿠 피웨(Pattaku Pwe) 역시 탄쏭몬달의 행사 중 하나입니다. 팟타쿠 피웨는 다른 축제처럼 많은 사람이 모여 명백하게 치르지 않습니다. 대중이 모이는 장소나 밤에 치르곤 합니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
때때로 승려들이 사용하는 물건들, 예를 들어 바지를 포함한 물건들을 조용히 버리고 기부하는 행사입니다. 판사궤비사(Pamsukula Ceremony)는 승려들이 지키는 13가지 수행 중 하나인 'Pamsukula Dhutanga'를 기점으로 생겨난 행사입니다. 'Pamsukula Dhutanga'라는 수행은 후원자들이 직접 바친 옷을 거부하고, 사람들에 의해 버려진 옷을 줍고 모아, 이를 손보고, 이어.	ချိန်တွင်ဖြစ်စေ၊ သင်္ကန်းစသည့် သံဃာ့အသုံးအဆောင်ပစ္စည်းများကို တိတ်တဆိတ် စွန့်ပစ်လှူဒါန်းကြသောပွဲမျိုးဖြစ်သည်။ ပံ့သကူပစ်ပွဲသည် ရဟန်းသံဃာတော်များ ကျင့်စဉ်ဓမ္မများဖြစ်သော ဓုတင် ၁၃ ပါးတွင် တစ်ပါးအပါအဝင်ဖြစ်သည့် ပံသုကူဓုတင်ကို အကြောင်းပြု၍ ဖြစ်ပေါ်လာသောပွဲဖြစ်၏။ "ပံသုကူဓုတင်" အကျင့်ဟူသည်မှာ ဒါယကာ ဒါယကာမများက တိုက်ရိုက်လှူဒါန်းသည့် သင်္ကန်းကိုပယ်၍ လူတို့စွန့်ပစ်ထားသော အဝတ်များကို ကောက်ယူစုဆောင်ပြီး၊ ချုပ်၊ စပ်၊	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
불교에서 '삼보(三寶)' 또는 '삼중보(三重寶)'이라고 불리는 것은 부처, 법, 승가를 지칭하는 세 가지 보물을 가리키는 말입니다. 불교도들이 가장 존경하고 경배하는 대상이기도 합니다. 이 세 보물은 산스크리트어로 'Triratna(트리라트나)'라고 불리며, 팔리어로는 'Ti-ratana(티라타나)'라고 부릅니다. '보물'은 원하는 바이며 경건하게 여기는 것이라는 의미로, 미얀마어 사전에서는 '보물'이 기뻐하고 경의를 표할 만한 것임을 뜻한다고 설명하고 있습니다.	ရတနာသုံးပါး() သို့မဟုတ် တြိရတန(, )ဆိုသည်မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာအရ ဗုဒ္ဓ၊ ဓမ္မ၊ သံဃာဟူသော သုံးပါးသော ရတနာကို ရည်ညွှန်းသော စကားရပ်ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့၏ အမြင့်မြတ်ဆုံး ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ရာ သုံးပါးလည်း ဖြစ်သည်။ အနက်အဓိပ္ပာယ်များ ရတနာသုံးပါးကို သင်္သကရိုက်ဘာသာစကားဖြင့် တြိရတ်န (Triratna) ဟူ၍ သုံးနှုန်းပြီး ပါဠိဘာသာဖြင့် တိရတန (Ti-ratana) ဟူ၍ ခေါ်ဝေါ်သည်။ ရတနာသည် နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသော၊ မြတ်နိုးဖွယ်ကောင်းသော အရာဖြစ်သည်ဟု မြန်မာစာအဖွဲ့၏ အဘိဓာန်အရ ဆိုလေသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ပါဠိဘာသာစကားဖြင့် ရတန ဟူ၍ သုံးနှုန်းသည်။ "စိတ္တိကတံမဟဂ္ဃဉ္စ၊ အတုလံ ဒုလ္လဘဒဿနံ" ဟူသော ပါဠိဂါထာတစ်ပုဒ်တွင် ရတနာ ခေါ်ဆိုပုံနှင့်ပတ်သက်၍ အောက်ပါအတိုင်း အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်နိုင်သည်။ စိတ္တကတံ သည် လူတိုင်းနှစ်သက်၊ ကျေနပ်သောအရာဖြစ်သည်။ မဟဂ္ဃတ သည် တန်ဖိုးကြီး၏ ဟူ၍ အဓိပ္ပာယ်ရှိကာ အတုလ ၏ သဘောသည် နှိုင်းယှဉ်၍ မရနိုင်သော အဓိပ္ပာယ်ရပြီး ဒုလ္လဘဒဿန သည် တွေ့မြင်ရန်ခဲယဉ်းသော အနက်ရရှိ၏။ ရတနာကို လောကီရတနာနှင့် လောကုတ္တရာရတနာဟူ၍ နှစ်မျိုးနှစ်စား ခွဲခြားကြသည်။	팔리어로 '라타나'라고 부릅니다. "시띠키탄 마하궤냐츠, 아툴람 둘랍다삭산"이라는 팔리어 게타에서 보물에 대한 언급과 관련하여 다음과 같이 의미를 밝힐 수 있습니다. 시따카탄은 모두가 좋아하고 만족하는 것이며, 마하궤냐츠는 높은 가치를 지닌다는 의미이고, 아툴의 의미는 비교할 수 없이 귀하다는 것이며, 둘랍다삭산은 발견하기 어려운 것을 의미합니다. 보물을 세속의 보물과 초월의 보물로 나누어 말합니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
불교에서는 세 가지 보배가 있다고 설명하며, 이 세 보배를 세 번의 피신이라 불리기도 한다고 합니다.	တရားရတနာနှင့် ပတ်သက်၍ ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ရတနာသုံးပါးရှိကြောင်း ဖော်ပြထားပြီး၊ ဤရတနာသုံးပါးကို သရဏဂုံသုံးပါးဟူ၍လည်းခေါ်ဆိုကြောင်း။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
သို့သော်လည်း ဗုဒ္ဓ၊ ဓမ္မ၊ သံဃ ဟုဆိုအပ်သော ရတနာသုံးပါးနှင့် တူသော၊ နှိုင်းယှဉ်နိုင်သော ရတနာမရှိဟု ဖော်ပြသည်။ ထို့ကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များအနေဖြင့် ရတနာသုံးပါးကို အခြားရတနာများကဲ့သို့မဟုတ်သော အဖြစ်အပျက်တစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ကြသည်။	그럼에도 불구하고 부처, 법, 승가로 일컬어지는 세 가지 보배와 같은 것, 비교할 수 있는 보배는 없다고 설명합니다. 그래서 불교도들은 세 가지 보배를 다른 보배들과는 다른 어떤 사건으로 인정합니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
최고의 상태로 유지하며 경배받는다. 불교의 경송 방식은 상좌부 불교에서 삼보를 경배하는 데 있어 다음과 같이 공통적으로 외운다. '불다문 사라남 가차미'는 부처님을 믿는다는 의미로 경배한다. '담마문 사라남 가차미'는 법을 믿는다는 의미로 경배한다. '승가문 사라남 가차미'는 승가(僧伽)를 믿는다는 의미로 경배한다. 대승불교에서는	်ဘဲ အမြင့်ဆုံးအနေအထား၌ ထားရှိ၍ ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ကြသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာရွတ်ဆိုပုံများ ထေရဝါဒဗုဒ္ဓဘာသာ ထေရဝါဒဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ရတနာသုံးပါးကို ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ရာ၌ ဤသို့ တစ်ညီတည်း ရွတ်ဆိုကြသည်။ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ Buddham saranam gacchāmi ဗုဒ္ဓဘုရားကို ကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ပါ၏။ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ Dhammam saranam gacchāmi ဓမ္မတရားကို ကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ပါ၏။ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ Sangham saranam gacchāmi သံဃာတော်များကို ကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ပါ၏။ မဟာယာနဗုဒ္ဓဘာသာ မဟာယာနဗုဒ္ဓဘာသာတွင် တရု	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
တ်ဘာသာစကားအားဖြင့် ရတနာသုံးပါးကို ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ရာ၌ ဤသို့ရွတ်ဆိုကြသည်။ ဗုဒ္ဓဘုရားကို ကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ပါ၏။ များလူသတ္တဝါများ ဘုရားဟောကြားတော်မူသော တရားများကို နားလည်ကြ၍ အကြီးမြတ်ဆုံး သံန္နိဋ္ဌာန် ရှိကြပါစေ။ 自皈依佛, 當願眾生, 體解大道, 發無上心။	미얀마어로 세 보물을 경의하는 데 있어 다음과 같이 말합니다. 부처님께 경의를 표하는 것이니, 모든 중생이 부처님께서 말씀하신 교리를 이해하고, 가장 숭고한 깨달음을 얻게 되기를 바랍니다. 自皈依佛, 當願眾生, 體解大道, 發無上心.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ဓမ္မတရားကို ကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ပါ၏။ များလူသတ္တဝါများ ဓမ္မတရားများ (သုတ္တံများ) ကို နားလည်ကြ၍ ဉာဏ်ပညာသည် ပင်လယ်အလား ကျယ်ပြန့်ကြပါစေ။ 自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海။	법에 대한 경의를 표하는 것이니, 모든 중생이 법(경전)을 깊이 이해하고, 그들의 지혜가 바다처럼 넓어지기를 바랍니다. 自皈依法, 當願眾生, 深入經藏, 智慧如海.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
သံဃာတော်များကို ကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ပါ၏။ များလူသတ္တဝါများ သံဃာ့အဖြစ်ကို ချစ်ခင်လေးစားကြ၍ သစ္စာလေးပါးကို နားလည်ကြပါစေ။	승가에 대한 경의를 표하는 것이니, 모든 중생이 승가에 대한 사랑과 존경을 가지고 사제팔정(四諦八正道)을 이해하기를 바랍니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
သားလူသတ္တဝါများသည် သံဃာအား အနှောက်အယှက်မပြုမိစေဘဲ သံဃာညီညွတ်စေရန် ပြုမူနိုင်ကြပါစေ။	모든 생물들이 승가에게 방해를 주지 않고 승가의 단합을 이루게 할 수 있기를 바랍니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
티베트 불교에서는 예배와 존경의 대상인 세 가지 요소를 강조하여 설명합니다.	တိဘက်ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ရာ သုံးပါးကို ဖော်ထုတ် ဖော်ပြထားမှုရှိသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ရတနာသုံးပါးကို ပုံစံအားဖြင့် သုံးခုထပ်မံ ခွဲခြားသောအခါ အပြင်၊ အတွင်း၊ လျှို့ဝှက် ပုံစံဟူ၍ ဖြစ်သည်။	보석 세 가지를 유형으로 세분화할 때, 외부, 내부, 비밀의 형태로 분류됩니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
အပြင်ပုံစံ မှာ တြိရတန ဟုခေါ်တွင်ပြီး ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ဖြစ်သည်။	외부 형태는 삼보라 불리며, 부처, 법, 승가로 구성됩니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
동물은 'Eukaryota' 도메인 아래의 Kingdom Animalia에 속하는 생물들입니다. 이 왕국(kingdom)은 동물계라고 불립니다. Eukaryota 도메인 아래에는 동물계를 포함해 세 가지 추가적인 왕국이 있습니다. (1) 원생생물계, (2) 식물계, (3) 균계로 알려져 있습니다. '동물'이라는 용어는 팔리어에서 유래되었으며, 영어 단어 'animal'은 라틴어 animale(호흡하는 존재)에서 비롯되었습니다. 생물학에서 사용되는 이 용어는 (Kingdom)왕국을 지칭합니다.	တိရစ္ဆာန်သည် “ယူကာရိုတာ” ဒိုမိန်း ကြီးအောက်ရှိ Kingdom Animalia အတွင်း ပါဝင်သော သက်ရှိများ ဖြစ်သည်။ အဆိုပါ လောက (kingdom) တိရစ္ဆာန်လောကဟု သိရာ၏။ ဒိုမိန်း ယူကာရိုတာအောက်တွင် ၎င်းအပါအဝင် နောက်ထပ် လောက သုံးခု ရှိ၏။ ၎င်းတို့မှာ (၁) ပရိုတစ္စတာ လောက(၂) အပင် လောက (၃) မှို လောက ဟူ၍ မှတ်သားရသည်။ ဝေါဟာရ ဖြစ်ပေါ်ပုံ တိရစ္ဆာန်သည် ပါဠိသဒ္ဒါဖြစ်သည်။ အင်္ဂလိပ်အမည် "animal" သည် လက်တင်သဒ္ဒါ animale (ပင့်သက်အရှင်) မှ ဆင်းသက်လာသည်။ ဇီဝဗေဒတွင် အသုံးပြုသော သဒ္ဒါသည် လောက (Kingdom) ကိုညွှန်းဆိုသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ှန်းသည်။ အချို့နိုင်ငံဒေသများ၌ သိပ္ပံနည်း မကျသော အသုံးအနှုန်းများကို ကိုင်စွဲကာ တိရစ္ဆာန်ဟူသော ဝေါဟာရမှ လူသားများကို ဖယ်ထုတ်ထားသည်။ အနှီသူတို့ ဆိုလိုသည်မှာ တိရစ္ဆာန် လောကတွင် လူသားမဟုတ်သော တိရစ္ဆာန်များ ပါဝင်ကာ လူသားနှင့် လွန်စွာ နီးစပ်သော အခြားနို့တိုက်သတ္တဝါများနှင့် ကျောရိုးရှိတိရစ္ဆာန်များကိုမူ ချွင်းချက် မရှိ ထည့်သွင်းထား၏။	일상적인 비과학적 용어로 볼 때, '동물'이라는 단어는 인간을 제외하고 사용됩니다. 즉, '동물'은 때때로 동물계에 속하지 않은 비인간 동물을 가리키며, 특히 인간과 가까운 다른 포유류나 척추동물들을 의미합니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ဤချက်၌ ရေမြှုပ်ကောင်များ၊ ပင်လယ်ခူ၊ အင်းဆက်များ နှင့် လူသားများအထိ လွှမ်းခြုံထားသော တိရစ္ဆာန် လောကအတွင်းရှိ အဖွဲ့ဝင်အားလုံးကို ဆိုလိုသည်ဟု ဖွင့်ဆို၏။	이 설명은 해면동물, 해파리, 곤충, 인간을 포함하여 동물계에 속하는 모든 구성원을 말합니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
တိရစ္ဆာန်လောက၌ ပါဝင်သော မျိုးအုံများ တိရစ္ဆာန်လောက (Kingdom Animalia) အတွင်း ပါဝင်သော သက်ရှိများကို အမျိုးအစားများ အဆင့်ဆင့် ခွဲခြားကြသေးရာ ၎င်းအတွင်း မျိုးအုံ (phyla) အမျိုးမျိုး ပါဝင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့် အင်းဆက်၊ ပင်လယ်ခူ စသည်တို့ ပါဝင်သော တိရစ္ဆာန်မျိုးအုံမှာ ခြေဆစ်ချိတ်သတ္တဝါ မျိုးအုံ에 속합니다.	동물계에 속하는 다양한 문은 동물계(Kingdom Animalia) 내의 생물들을 여러 종류와 단계로 분류하며, 이 중에는 곤충, 해파리 등의 동물문(문(phyla))이 포함됩니다. 예를 들어, 곤충이나 해파리를 포함하는 동물문은 절지동물문에 속합니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ုး မျိုးအုံ ဖြစ်သည်။ လူသား၊ ခွေး၊ ငှက်များ၊ တွားသွားသတ္တဝါများ စသည်တို့ ပါဝင်သော တိရစ္ဆာန်မျိုးအုံမှာ ကျောတိုင်ရှိ မျိုးအုံ ဖြစ်သည်။ မူလ Deuterostomes တိရစ္ဆာန် မျိုးကွဲပြားမှုတွင် ဒုတိယအပေါက် ပါရှိသော တိရစ္ဆာန်များတွင် အဓိကအားဖြင့် ပါဝင်လျက် ရှိသော Phylum များမှာ Echinoderm (ပင်လယ်မျှော့နှင့် ကြယ်ငါး) နှင့် ကျောရိုးရှိ တိရစ္ဆာန်များ (Chordata) ဟူ၍ နှစ်မျိုးခွဲထားသည်။ ကျောရိုးရှိ တိရစ္ဆာန်များတွင် ငါး၊ ကုန်းနေရေနေ သတ္တဝါ၊ တွားသွားသတ္တဝါ၊ ငှက်နှင့် သတ္တဝါများ ပါဝင်သည်။	이는 척추동물의 계통을 포함한다. 인간, 개, 새, 파충류 등이 포함된 동물계는 척추동물 계통에 속한다. 원시 Deuterostomes 동물 다양성에는 주로 두 번째 입이 있는 동물들이 포함되어 있으며, 주요 Phylum으로는 해삼과 성게(Echinoderm)와 척추동물(Chordata)로 나뉜다. 척추동물에는 물고기, 양서류, 파충류, 새, 포유류 등이 포함된다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
제2차 영국-미얀마 전쟁은 바간왕 통치 기간인 1852년 4월 5일에 시작하여 1853년 1월 20일에 끝났다. 전쟁이 발발한 주요 원인은 영국 상선 선장 해롤드 로빈슨과 로버트 셔퍼드가 랑군강 내부에서 선상에서 살인을 저질렀기 때문이다. 미얀마 영해 내에서 발생했으므로 랑군의 시장 우옥이 체포하고 처벌했으나 영국인들은 이에 반발했다.	ဒုတိယ အင်္ဂလိပ်-မြန်မာစစ်ပွဲသည် ပုဂံမင်းလက်ထက် ၁၈၅၂ ခုနှစ် ဧပြီလ ၅ ရက်နေ့တွင် စတင်ဖြစ်ပွားခဲ့၍ ၁၈၅၃ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလ ၂၀ ရက်နေ့တွင် ပြီးဆုံးသည်။ စစ်ဖြစ်ရသည့်အကြောင်းရင်း အင်္ဂလိပ် ကုန်တင်သင်္ဘော ကပ္ပတိန် ဟာရိုလူဝီနှင့် ရောဘတ်ရှက်ပတ်တို့သည် ရန်ကုန်မြစ်အတွင်း၌ ရှိနေစဉ် သင်္ဘော ပေါ်၌ လူသတ်မှု ကျူးလွန်ခဲ့ကြသည်။ မြန်မာရေပိုင်နက်အတွင်းတွင် ဖြစ်သည့်အတွက် ရန်ကုန်မြို့ဝန် ဦးအုပ်က ဖမ်းဆီးဒဏ်ရိုက်သည်ကို အင်္ဂလိပ်တို့က ကန့်ကွက်ခဲ့ကြသည်။.	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
က မကျေမနပ်ဖြစ်ကာ ဒုတိယအင်္ဂလိပ်မြန်မာစစ်ကို စတင်ခဲ့သည်။ ဒုတိယ အင်္ဂလိပ်မြန်မာစစ်တွင် မြန်မာတို့ ရှုံးနိမ့်ခဲ့ပြီး အကျိုးဆက်အနေဖြင့် စစ်လျှော်ကြေးငွေ တစ်ကုဋေပေးရပြီး အောက်မြန်မာနိုင်ငံပါ သိမ်းယူခဲ့သည်။ စစ်မတိုင်မီအင်္ဂလိပ်တို့၏တောင်းဆိုမှုများနှင့်မြန်မာတို့၏လိုက်လျောမှုများ အိန္ဒိယဘုရင်ခံချုပ် လော့ဒ်ဒလဟိုဇီက ရေတပ်ဗိုလ်မှူးချုပ်လင်းဘတ်အား စစ်သင်္ဘောသုံးစင်းဖြင့် ရန်ကုန်သို့ စေလွှတ်၍ လျော်ကြေးငွေများပြန်ပေးရန် အကြံပြုခဲ့သည်.	불만이 쌓여 두 번째 영국-미얀마 전쟁이 시작되었다. 두 번째 전쟁에서 미얀마는 패배하였고, 그 결과로 전쟁 배상금 일억 루피를 지불하고 하미얀마 지역도 점령 당했다. 전쟁 이전 영국의 요구와 미얀마의 양보들은 인도 총독 로드 달하우지에 의해 해군 제독 린제이에게 3척의 군함으로 양곤에 파견하여 배상금을 다시 지불하도록 조언했다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
းရန်နှင့် ရန်ကုန်မြို့ဝန် ဦးအုပ်အား ရာထူးမှဖယ်ရှားပေးရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ပုဂံမင်းသည် ရန်ကုန်မြို့ဝန် ဦးအုပ်ကို အင်းဝနေပြည်တော်သို့ ပြန်ခေါ်၍ ရွှေတောင်မြို့ဝန် ဦးမှုန်ကို ရန်ကုန်သို့ ပြောင်းရွှေ့ခန့်ထားလိုက်သည်။ လျော်ကြေးငွေများကိုလည်း စုံစမ်းစစ်ဆေးပြီး သင့်သလိုစီစဉ်ပေးရန် ညွှန်ကြားခဲ့သည်။ စစ်ဖြစ်ပွားပုံ ရေတပ်ဗိုလ်မှူးချုပ် လင်းဘတ် စေလွှတ်လိုက်သော အရာရှိတို့သည် ရန်ကုန်မြို့ဝန် ဦးမှုန်၏ အိမ်ဝင်းအတွင်း မြင်းစီးကွပ်မျက်ခဲ့ကြသည်။	그들은 양곤 시장 우옥을 해임해 줄 것을 요청했다. 바간 왕은 양곤 시장 우옥을 인와의 수도로 소환하고, 스웨다웅 시장 우문을 양곤으로 전근시켜 임명했다. 배상금에 대해서도 조사하고 확인한 후 적절히 처리하라고 지시했다. 전쟁이 일어나자 해군 제독 린뱃이 파견한 장교들은 양곤 시장 우문의 집 안에서 말을 타고 단속했다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
မှတ်တမ်းများအရ ဝင်ရောက်ခွင့်မရှိသောနေရာသို့ ဝင်သဖြင့် အမှုထမ်းတို့ကတားဆီးရာတွင် တင်းမာမှုဖြစ်ခဲ့သည်။ ထိုအရာရှိတို့ကို ဦးမှုန်က ရေဝန်စစ်ကဲနှင့်သာ တွေ့ဆုံစေသဖြင့် မကျေမနပ်ဖြစ်ကာ လင်းဘတ်ကို တိုင်ကြားခဲ့သည်။ လင်းဘတ်သည် ၁၈၅၂ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလတွင် မြန်မာဘုရင်ပိုင် ရေနန်းယာဉ်သာသင်္ဘောကို ရန်ကုန်မြစ်အတွင်းမှ အဓမ္မယူဆောင်သွားသည်။ မြန်မာကင်းတပ်တို့က တားဆီးရာတွင် တစ်ဖက်နှင့်တစ်ဖက် အပြန်အလှန်ပစ်ခတ်မှုများ ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ထို့နောက် လင်းဘတ်က ရန်ကုန်မြစ်၊ ပုသိမ်နှင့် မုတ္တမမြစ်ဝတို့ကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။	기록에 의하면 승인되지 않은 장소에 들어간 결과 관리직원들이 저항하면서 긴장이 고조되었다. 해당 장교들이 강무원과만 만남을 가질 수 있었던 것에 대해 만족감을 느끼지 못한 그는 린베트에게 보고했다. 린베트는 1852년 1월, 미얀마 왕의 어선을 랭군강 내에서 불법적으로 탈취했다. 미얀마 병사들이 저항하자 양측에서 서로 발포하는 사태가 발생했다. 이후 린베트는 랭군강, 바똬세인 그리고 모타마 강어귀를 점령했다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
်မြစ်၊ မုတ္တမမြစ် တို့ကို ပိတ်ဆို့ခဲ့သည်။ နှစ်ဘက်တင်းမာချိန်အင်္ဂလိပ်တို့၏ထပ်မံတောင်းဆိုမှုများ ရေတပ်ဗိုလ်မှူးချုပ်လင်းဘတ်က ရေနန်းယာဉ်သာ သင်္ဘောကို ပြန်လည်ရယူလိုပါက စစ်ပြင်ဆင်စရိတ်နှင့် အင်္ဂလိပ်တို့၏နစ်နာကြေးအတွက် မြန်မာတို့က ငွေဒင်္ဂါးတစ်သန်းပေးရန်နှင့် ရန်ကုန်မြို့ဝန်အား ရာထူးမှဖယ်ရှားပေးရန်စသည့် အချက်များကို လိုက်လျောရမည်ဟု တောင်းဆိုသည်။ စစ်ကိုတိုက်ခိုက်ပုံ ပုဂံမင်းသည် စစ်ကြောင်း လေးကြောင်းဖြန့်ကာ အင်္ဂလိပ်တို့ကို တိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။	메익티와 무탐마티 강이 막혔습니다. 양측이 긴장된 상황에서 영국측의 추가 요구사항은 해군 제독 링베이의 요구에 따르면, 만약 전함을 되찾고 싶다면 미얀마 측은 전쟁 준비 비용과 영국측의 손해배상으로 1백만 개의 동전을 지불해야 하며, 양곤 시장도 직위에서 해임해야 한다는 조건들을 수용해야 한다고 했습니다. 전쟁을 어떻게 수행했는가에 대한 설명으로, 바간의 왕은 네 갈래의 전선을 펼쳐 영국군을 공격했습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
အင်္ဂလိပ်တို့ကို တန်ပြန်တိုက်ခဲ့သည်။ မြန်မာတို့သည် သမားရိုးကျစစ်ဆင်နည်းနှင့် ပြောက်ကျားစစ်ဆင်နည်းတို့ဖြင့် ပြန်လည်ခုခံတိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။ မြေပြင်ပြစ် အမြောက်ကြီး ၁၀၀ မျှအသုံးပြုပြီး ခံကတုတ်များနှင့် ခံတပ်များကို ပိုမိုတောင့်တင်းအောင် တည်ဆောက်၍ စစ်ကိုခုခံခဲ့သည်။ အင်္ဂလိပ်တပ်များသည် စစ်အင်အား ၈၁၀၀ ဦးခန့်၊ စစ်သင်္ဘော ၁၉ စင်း၊ သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးသင်္ဘော ၁၅ စင်း၊ အဝေးပြစ်အမြောက်ကြီးများ၊ ရှစ်လက်မအမြောက်မြား၊ ဟော်ဝိဇာတို့ဖြင့် လာရောက်တိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။	버마인들은 영국군을 역공했다. 그들은 정통적인 전략과 게릴라 전술을 사용하여 반격했다. 그들은 대략 100 대의 야전 포를 사용하여 요새와 진지를 더욱 견고하게 건설하여 전쟁에 저항했다. 영국군은 약 8100 명의 병력, 19 척의 군함, 15 척의 수송선, 장거리 포, 8 인치 포, 호위함 등으로 공격해왔다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ဖော့စဖိတ်နှင့် နိုင်ထရိုဂျင်ဓာတ်များကို ပေးသည့် ဓာတ်ကူပစ္စည်းများ ဖြစ်သည်။ အန်ဇိုင်းမ်၏ ဂုဏ်သတ္တိများမှာ ဓာတ်ပြုမှုကို စတင်ပေးခြင်း၊ နှုန်းမြှင့်တင်ပေးခြင်း၊ စတင်စွမ်းအင်ကို နည်းပေးခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။ အချို့အန်ဇိုင်းမ်များမှာ ပရိုတိန်းများ မဟုတ်ပဲ ရိုင်ဘိုနျူကလစ်အက်ဆစ်များ ဖြစ်ပြီး၎င်းတို့ကို ရိုင်ဘိုဇိုင်းမ်များဟု ခေါ်သည်။ နျူကလစ်အက်ဆစ်မှာ နျူကလီရိုတိုက် ပေါ်လီမာများဖြစ်သည်။ နျူကလီရိုတိုက်များသည် သကြား၊ ဖော့စဖိတ်နှင့် နိုင်ထရိုဂျင်ဓာတ်များကို ပေးသော များစွာသော ဓာတ်ပေါင်းများ ဖြစ်ကြသည်။	인체에 인, 질소 화합물을 제공하는 효소들입니다. 효소의 특성은 반응을 시작시키고, 속도를 증가시키고, 활성화 에너지를 낮추는 것입니다. 일부 효소는 단백질이 아닌 리보뉴클레어산이며, 이들을 리보자임이라고 합니다. 뉴클레익산은 핵산 중합체입니다. 핵산들은 당, 인산 및 질소 화합물을 제공하는 많은 화합물들입니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
지미는 뉴클레오타이드들로 구성되어 있다. 뉴클레오타이드는 생명체 구성에서 중요한 기본 단위들이다. DNA(디옥시리보뉴클레오타이드)는 이중 나선 구조를 가진 흔한 뉴클레오타이드의 한 종류다. DNA에는 살아있는 세포 내에서 어떻게 작동해야 하는지를 지시하는 정보들이 많이 포함되어 있다. 또한, RNA는 세포 내에서 중요한 역할을 수행하는 뉴클레오타이드들이다.	ျင်ဘေ့စ်တို့ဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ နျူကလစ်အက်ဆစ်များသည် သက်ရှိဖွဲ့စည်းရာတွင် အရေးပါသည့် အခြေခံယူနစ်များဖြစ်သည်။ မျိုးဗီဇ သင်္ကေတ နှစ်ပင်လိမ် ကြိုးတချောင်းပုံရှိသည့် DNA (ဒီအောက်ဆီရိုင်ဘိုနျူကလစ် အက်ဆစ်) သည် အတွေ့များသည့် နျူကလစ်အက်ဆစ် တမျိုးဖြစ်သည်။ DNA တွင် သက်ရှိဆဲလ်အတွင်း မည်သို့မည်ပုံ အလုပ်လုပ်ရမည်ကို လမ်းညွှန်ပေးသည့် အချက်အလက်ပေါင်း မြောက်မြားစွာပါဝင်သည်။ သက်ရှိဆဲလ်များတွင် အရေးပါသည့် ကဏ္ဍမှ ပါဝင်နေသည့် RNA များသည်လည်း နျူကလစ်အက်ဆစ်များပင်ဖြစ်သည်။.	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
이것은 뉴클레산의 한 종류입니다. 탄수화물은 탄당과 지방산을 포함하고 있습니다. 가장 단순한 탄수화물은 글루코스, 갈락토스, 프럭토스 등과 같은 모노사카라이드입니다. 모노사카라이드는 수화 반응을 통해 긴 분자 사슬로 연결되어 폴리사카라이드를 형성할 수 있습니다. 폴리사카라이드는 아세틸기들을 연결하여 모노사카라이드들을 결합시켜 구성되어 있습니다.	နျူကလစ်အက်ဆစ် တမျိုးဖြစ်သည်။ ကာဗိုဟိုက်ဒရိတ်တွင် သကြားဓာတ်နှင့် ကဆီဓာတ်များ ပါဝင်သည်။ အရိုးရှင်းဆုံး ကာဗိုဟိုက်ဒရိတ်မှာ ဂလူးကို့စ်၊ ဂလက်တို့စ်၊ ဖရပ်တို့စ် စသည့် မိုနိုဆက်ကရိုက် များဖြစ်သည်။ မိုနိုဆက်ကရိုက်များသည် ရေထုတ်ဓာတ်ပြုခြင်း အားဖြင့် ရှည်လျားသည့် မော်လီကျူးတခုက် အဖြစ်ဆက်ကာ ပေါ်လီဆက်ကရိုက်များ ဖွဲ့စည်းနိုင်သည်။ ပေါ်လီဆက်ကရိုက်များသည် မိုနိုဆက်ကရိုက်များကို အက်ဆီတယ်အုပ်စုများဖြင့်ဆက်ကာ ပေါင်းစည်းထားသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
이들은 거대한 분자들입니다. 예를 들어, 가솔린, 글리코젠, 셀룰로스는 다당류입니다. 단백질은 아미노산들의 폴리머입니다. 생물계에서 발견되는 아미노산은 20종입니다. 아미노산들이 서로 결합할 때 펩타이드 결합이 형성됩니다. 두 아미노산이 결합하는 것을 다이펩타이드, 세 개가 결합하는 것을 트리펩타이드라고 합니다.	ည့် ကြီးမားသည့် မော်လီကျူးများဖြစ်သည်။ ဥပမာ ကဆီ၊ ဂလိုင်ကိုဂျင်နှင့် ဆဲလူးလို့စတို့သည် ပေါ်လီဆက်ကရိုက်များ ဖြစ်ကြသည်။ ပရိုတိန်းများသည် အမီနိုအက်ဆစ် များ၏ ပေါ်လီမာများဖြစ်သည်။ သက်ရှိလောကတွင် တွေ့ရှိရသည့် အမီနိုအက်ဆစ် (၂၀ ) မျိုးရှိသည်။ အမီနိုအက်ဆစ်များ အချင်းချင်း တွဲကပ်လာချိန်တွင် ပက်တိုက်ဓာတ်စည်းများ ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ အမီနိုအက်ဆစ် နှစ်ခု တွဲကပ်ခြင်းကို ဒိုင်ပက်တိုက်ဟုခေါ်ပြီး သုံးခုတွဲကို ထရိုင်ပက်တိုက်ဟု ခေါ်ဆိုသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
သုံးခုအထက်ပါဝင်က ပေါ်လီပက်တိုကဟုခေါ်သည်။ လစ်ပစ်များမှာ အဆီနှင့် ဖယောင်းများ ဖြစ်ကြသည်။ ပြည့်ဝလစ်ပစ်များတွင် တစ်ထပ်ဓာတ်စည်းများပါဝင်ပြီး ထောပတ်ဆီတွင် တွေ့ရသည်။ ယင်းတို့သည် အခန်းအပူချိန်တွင် အခဲအခြေအနေတွင် တည်ရှိသည်။ လူ့ခန္ဓာကိုယ်အတွင်း သိုမှီးသိမ်းဆည်းထားသည့် လစ်ပစ်များသည် စွမ်းအင် အရင်းအမြစ်များဖြစ်သည်။ ခန္ဓာကိုယ်မှ စွမ်းအင် အမြောက်အမြား လိုအပ်ချိန်တွင် လစ်ပစ်မော်လီကျူးများကို ဓာတ်တိုးခြင်းဖြင့် ဖြိုခွဲကာ ATP	세 가지 이상의 지방산이 결합하여 포화지방산이라고 합니다. 지질은 지방과 기름으로 구성되어 있습니다. 포화지방산에는 단일 결합이 포함되어 있으며, 이는 버터에서 발견됩니다. 이들은 실온에서 고체 상태로 존재합니다. 인체 내에 저장되어 있는 지질은 에너지의 원천입니다. 체내가 많은 에너지를 필요로 할 때, 지질 분자는 산화를 통해 분해되어 ATP를 생성합니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
생물들의 구조와 작용을 과학적으로 연구하는 학문은 생물학이라 불립니다. 생물학이라는 용어는 그리스어에서 유래했으며, '생명에 대한 연구와 토론'을 의미합니다. 이 용어를 만든 사람은 유명한 자연 과학자로서 1744년부터 1829년까지 활동한 프랑스인 Lamarck입니다. 생물학, 즉 생물학과 관련된 생물 또는 생명체에 관한 원인과 결과를 연구하는 과학 분야입니다.	သက်ရှိတို့၏ တည်ဆောက်ပုံနှင့် ဆောင်ရွက်ချက်များအား သိပ္ပံနည်းကျ စမ်းသပ်လေ့လာသောဘာသာရပ်ကို ဇီဝဗေဒဟုခေါ်သည်။ ဗိုင်ဩလိုဂျီဟူသော ဝေါဟာရသည် ဂရိဘာသာစကားမှ ဆင်းသက်လာ၍၊ အဓိပ္ပာယ်မှာ အသက် (သို့မဟုတ်) ဇီဝအကြောင်း လေ့လာဆွေးနွေးချက်ဖြစ်သည်။ ဤဝေါဟာရကို တီထွင်ခဲ့သူကား ထင်ရှားကျော်စောသော သဘာဝပညာရှင် ပြင်သစ်လူမျိုး လမတ် (၁၇၄၄-၁၈၂၉) ဖြစ်သည်။ ဇီဝဗေဒ ဗိုင်ဩလိုဂျီသည် သက်ရှိအရာ သို့မဟုတ် သဇီဝတို့နှင့် ပတ်သက်သော အကြောင်းအကျိုးတို့ကို လေ့လာသော သိပ္ပံဘာသာရပ်ဖြစ်သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ကို လေ့လာသော သိပ္ပံပညာရပ်ဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင် သဇီဝဆိုရာ၌ အသက်ရှိနေ သော အရာမှန်သမျှပါဝင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အသက်ရှင်နေသော သဇီဝများ ဝန်းရံလျက်ရှိကြသည်။ အပင်နှင့်တိရစ္ဆာန်တို့သည် သဇီဝများဖြစ်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် အပင် နှင့်တိရစ္ဆာန်တို့တွင် တွေ့မြင်နိုင်သော အခြင်းအရာတို့ကို မူတည်၍ လေ့လာခြင်းဖြင့် အသက်ရှင်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်သော အချက်အလက်များကို နားလည်နိုင်မည်။ ဇီဝ(အသက်) ဆိုသည်မှာ မည်သည့်အရာဖြစ်သည်ဟူ၍ ကား	이것은 연구하는 과학 분야입니다. 여기서 생물이라는 것은 살아 있는 모든 것을 포함합니다. 우리 주변에는 생명체들이 둘러싸고 있습니다. 식물과 동물은 생물입니다. 따라서 식물과 동물에서 관찰할 수 있는 현상들을 바탕으로 연구함으로써 생명과 관련된 정보들을 이해할 수 있습니다. 생명(생)이라는 것은 무엇인지에 대해 탐구하는 것입니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
생명의 의미를 설명하기 위해 할 수 있는 한, 식물과 동물에서 볼 수 있는 기능들을 통제하는 것은 생명이라고 할 수 있습니다. 하지만 이동, 성장, 번식 등과 같은 현상들은 생명체가 살아있는 동안 관찰할 수 있는 특징들일 뿐이며, 이러한 특징들만으로는 완전한 생명의 의미를 제공할 수 없습니다. 왜냐하면, 이러한 특징들은 부분적일 뿐이기 때문입니다.	သက်ရှိ၏ အဓိပ္ပာယ်ဖော်ပြရန် ဆောင်နိုင်သမျှ အပင်နှင့် တိရစ္ဆာန်တို့တွင် တွေ့မြင်ရသော လုပ်ငန်းဆောင်တာတို့ကို ချုပ်ကိုင်ထားသော အရာမှာ သက်ရှိဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင် ရွေ့ရှားခြင်း၊ ကြီးခြင်း၊ မျိုးပွားခြင်း စသည့် အခြင်းအရာများသည် သက်ရှိတို့ အသက်ရှင်စဉ် တွေ့မြင်ရသည့် လက္ခဏာများပင် ဖြစ်သော်လည်း၊ ယင်း လက္ခဏာတို့ပေါ်တွင် မူတည်၍ အကြွင်းမဲ့ပြည့်စုံသော သက်ရှိ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို မပေးနိုင်သေးချေ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၊ ယင်း လက္ခဏာ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသာ ဖြစ်ကြောင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။.	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
다섯 가지 특징적인 생물학적 특성을 발견할 수 있습니다. 1. 원시질(프로토플라즘)이라는 것을 통해 생명과 비생명을 구분하는 특징은 생물에서 정상적인 조직 구조를 가지고 있다는 것입니다. 식물과 동물과 같은 생명체의 몸은 세포로 가득 차 있습니다. 이 세포 내에는 살아 있는 원시질이 존재합니다. 이 원시질 없이는 생명이 존재할 수 없습니다. 오직 식물과 동물만이 세포로 구성되어 있습니다.	ောက်ပါဝိသေသ လက္ခဏာကြီးငါးချက်ကို တွေ့ရပေမည်။ ၁။ ပရိုတိုပလက်ဇမ်ခေါ် မူလဩဇာ သဇီဝနှင့် နိဇီဝတို့ကို ခွဲခြား၍သိရှိစေသော ဝိသေသ လက္ခဏာကား သဇီဝ၌ မူမှန်အဖွဲ့အစည်းရှိခြင်းဖြစ်သည်။ သဇီ ဝဖြစ်သော သစ်ပင်နှင့် တိရစ္ဆာန်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်တို့သည် ဆဲများ ဖြင့်ပြည့်နှက်နေသည်။ ထိုဆဲများ၏ အတွင်း၌ ရှင်သန်နေသော ပရိုတိုပလက်ဇမ် ရှိသည်။ ဤပရိုတိုပလက်ဇမ် မပါဘဲနှင့် ဇီဝ မဖြစ်နိုင်ချေ။ သစ်ပင်နှင့် တိရစ္ဆာန်တို့၌သာလျှင် ဆဲများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ည်းထားသော အင်္ဂါများရှိသည်။ နိဇီဝတို့တွင် ဆဲနှင့် ပရိုတိုပလက်ဇမ်မရှိချေ။ သစ်ပင်နှင့် တိရစ္ဆာန်တို့၏ အချို့အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်း၌ရှိသော ပရိုတိုပလက်ဇမ်သည် ငယ်မူပြန်နိုင်စွမ်းရှိသည်။ ပုံစံအားဖြင့်ဆိုသော်၊ လူ၏လက်မောင်းအရေပြား စုတ်ပြတ်ပွန်းပဲ့သွားလျှင် အရေပြားသစ် တစ်ဖန်ပြန်ဖြစ်နိုင်သည်။ သစ်ပင်နှင့် တိရစ္ဆာန်တို့၌ တွေ့မြင်ရသော အနာကျက်ခြင်း၊ ကျိုးသွားသော အရိုးများ ပြန်ဆက်ခြင်း၊ သွေးသစ်ဖြစ်ခြင်း၊ ရော်ဘာပင်၊ ထန်းပင်တို့၏ အစိတ်အပိုင်းများ ပြန်ဖြစ်လာခြင်းတို့ကို ငယ်မူပြန်မှုဟု ခေါ်ဆိုသည်။	특정한 기능이 있습니다. 세포와 프로토플라즘은 죽은 존재에서 발견되지 않습니다. 식물과 동물의 특정 부분에서 발견되는 프로토플라즘은 재생 능력을 가지고 있습니다. 예를 들어, 사람의 손바닥이 깊이 베였을 때 새로운 피부가 다시 형성될 수 있습니다. 식물과 동물에서 관찰되는 상처 치유, 부러진 뼈의 재결합, 새로운 피의 생성, 고무나무나 야자나무의 일부가 다시 자라는 것을 재생이라 합니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ပင်တို့ကဲ့သို့ သစ်ရည်သစ်ဖြစ်ခြင်း၊ သစ်ခေါက် ထပ်တလဲလဲ ဖြစ်ခြင်း စသည်တို့မှာ ပရိုတိုပလက်ဇမ်၏ ငယ်မူပြန်စွမ်းရည် ကြောင့်ဖြစ်သည်။	나무들이 젊은 모습을 유지하는 것처럼, nieuwe cambium의 생성과 나무껍질이 계속해서 두꺼워지는 것들은 원형질의 회춘 능력 때문입니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
생명체들은 번식할 수 있는 능력이 있습니다.	မျိုးပွားခြင်း သဇီဝတို့၌ မျိုးပွားနိုင်သော သတ္တိရှိသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
မျိုးပွားခြင်းဆို ရာ၌ မိဖမှပေါက်ပွားသော သားသမီးတို့သည် မိဖ၏ အမျိုးနှင့် တစ်သမတ်တည်းတူစွာ ပေါက်ပွားကြခြင်းကို ဆိုလိုသည်။	번식이란 부모로부터 태어난 자녀들이 부모의 종과 동일하게 태어나는 것을 의미합니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
သီးခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ သဇီဝတို့တွင် အချိန်ရာသီအလိုက် မျိုးပွားမှုရှိမြဲဖြစ်သော်လည်း၊ နိဇီဝတို့တွင်မူ ဤအဖြစ်မျိုးမရှိ ချေ။ ထိုကြောင့် သဇီဝတို့တွင် မဖေါက်ပြန်သော ဇီဝစက်ရှိခြင်း ဖြစ်သည်။ ၃။ ရွေ့လျားခြင်း သဇီဝတို့တွင် အသက်ရှင်နေသောအဖြစ်ကို ပြသော လက္ခဏာကား ရွေ့ရှားနိုင်သော သတ္တိဖြစ်သည်ဟု ယူဆနိုင်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့မြင်နေကြရသော သစ်ပင်တို့မှာ မြေ၌ စွဲမြဲနေကြသည့် အရာများဖြစ်ကြသောကြောင့် တိရစ္ဆာန်များမှာ ကဲ့သို့သော လက္ခဏာကို မပြရှိနိုင်ပါ။	이는 결실함을 의미합니다. 생물들은 계절에 따라 번식을 하지만, 비생물에서는 그런 현상이 없습니다. 따라서 생물들은 영구적인 생명 주기를 갖습니다. 3. 이동성 생물들은 생존 상태를 나타내는 특징으로 이동할 수 있는 능력이 있다는 것을 추측할 수 있습니다. 우리가 보는 나무들은 땅에 고정된 것들이기 때문에, 동물들은 그러한 특징을 보이지 않습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ရွေ့ရှားနိုင်သော သတ္တိကို ထင်ထင်ရှားရှားအမြဲတမ်း မတွေ့ရချေ။ အပင်နှင့် တိရစ္ဆာန်တို့၏ ရွေ့လျားခြင်းကို နှစ်မျိုး ခွဲခြားနိုင်သည်။ ယင်းတို့မှာ (က) အလိုအလျှောက် ရွေ့လျားခြင်း နှင့် (ခ) ဆွဲဆောင်၍ ရွေ့လျားခြင်း သို့မဟုတ် တုံ့ပြန်သတ္တိတို့ ဖြစ်ကြသည်။ (က) အလိုအလျောက် ရွေ့လျားခြင်းကို တိရစ္ဆာန်တို့တွင် ထင်ရှားစွာတွေ့နိုင်သည်။ အပင်တို့တွင်မူ အယ်လဂျေပင်များဖြစ်သော ယူဂလီနားနှင့် ဩစီလေတိုရီးယား၌ တွေ့ရသည်။ ထို အပင်တို့၏အတွင်းသတ္တိကြောင့် သန္ဓေသားများ ရွေ့လျားနိုင်ပြီး အလင်းရောင်ကို ရှောင်တို့သည်။	움직일 수 있는 힘이 항상 명확하게 나타나지 않는다. 식물과 동물의 움직임을 두 가지로 나눌 수 있다. 즉, (가) 자발적인 움직임과 (나) 인력에 의해 움직이거나 반응하는 힘이다. (가) 자발적인 움직임은 동물들에게 명확하게 나타난다. 식물에서는 유글레나나 오시로테리아와 같은 녹조류에서 볼 수 있다. 이러한 식물의 내재적 힘이 있어 자실체가 움직일 수 있고, 빛을 피한다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ပရိုတိုပလာစမ်းသည် အလိုအလျောက် ရွေ့လျားနေသည်။ (ခ) သဇီဝတို့တွင် ဆွဲဆောင်၍ ရွေ့ရှားခြင်း သို့မဟုတ် တုံ့ပြန်သတ္တိရှိသည်။ ပုံစံပြရသော်၊ တိရစ္ဆာန် တစ်ကောင်သည် လက်ခြေစသည်ကို မီးလောင်လျှင် မီးနှင့် ဝေးရာသို့ ရွေ့သွားလိမ့်မည်။ ကလိုရိုဖီပါသော သစ်ပင်တို့သည် အမှောင်ဖက်မှ အလင်းဖက်သို့ ဦးတည်၍ ပေါက်မြဲဖြစ်သည်။ ဤနေရာ၌ မီးနှင့် အလင်းရောင်သည် တိရစ္ဆာန်နှင့် အပင်တို့အား ဆွဲဆောင်သော အလှုံ့ဓာတ်များဖြစ်ကြ၍၊ တိရစ္ဆာန်နှင့် အပင်တို့သည် ထိုအချက်များကို တုံ့ပြန်မှု ပြလေသည်။	프로토플라즘은 자발적으로 움직이고 있습니다. (가) 생명체들은 끌려가거나 반응하는 능력을 가지고 있습니다. 예를 들어, 동물은 불이 타는 것을 감지하면 불에서 멀리 도망갈 것입니다. 엽록소를 가진 식물들은 어둠에서 빛을 향해 자라는 경향이 있습니다. 이 경우, 불과 빛은 동물과 식물을 끌어당기는 자극으로 작용하며, 동물과 식물은 이러한 자극에 반응을 보입니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
그들의 반응은 프로토플라즘의 반응 능력 때문입니다.	င်တို့၏ တုံ့ပြန်ခြင်း မှာလည်း ပရိုတိုပလက်ဇမ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော တုံ့ပြန် သတ္တိကြောင့်ပင်ဖြစ်သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
비너스 플라이 트랩은 곡충과 접촉하는 순간, 포획하는 기계가 작동합니다.	ဗီးနပ်စ်ယင်ထောင်ချောက်ပင်က သား ကောင်နှင့် တွေ့ထိသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် အမိဖမ်းတတ်သော ယန္တရားများဖြစ်လာကြသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
오이풀잎은 밤에 닫히고, 아침에 다시 펼쳐집니다.	ကုက္ကိုရွက်သည် ညတွင် အိပ် သည်။ နံနက်တွင် တစ်ဖန်ပြန့်ကားလာလေသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
해바라기 꽃은 해가 지는 방향으로 따라 돌 수 있는 능력이 있습니다.	နေကြာပွင့် သည် နေသွားရာဖက်သို့ လှည့်၍လိုက်နိုင်စွမ်းရှိသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
동물들은 식물보다 더욱 명확한 반응 능력을 가지고 있습니다.	တိရစ္ဆာန် တို့၌မူကား သစ်ပင်များမှာထက် ပိုမိုထင်ရှားသော တုံ့ပြန်သတ္တိ ရှိသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
၄။	4.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ပျက်စီးနေသော ပရိုတိုပလာဇမ်များကို အသစ်ဖြစ်အောင် တစ်ဖန်ပြုပြင်နိုင်ခြင်း တို့ဖြစ်ကြသည်။ သဇီဝကို အသုံးပြုရန်အတွက် ဩဂဲနစ်ပစ္စည်းပြုလုပ်ခြင်းနှင့် ဆိုင်သော မတ်တာဗော်လစ်ဇင် ကို ဇီဝရုပ်ဖြစ်ခြင်း (အနာဗော်လစ်ဇင်)ဟု ခေါ်သည်။ သဇီဝတို့ စွမ်းအင်ရမှုအတွက်ပြုလုပ်ပြီး ဩဂဲနစ် ပစ္စည်းများကို ချေဖျက်ခြင်းနှင့်၎င်း၊ အသုံးမကျသော ပစ္စည်းများကို ဖျက်ဆီးခြင်းနှင့်၎င်း ဆိုင်သော မက်တာဗော်လစ် ဇင်ကိုမူ ဇီဝရုပ်ပျက်ခြင်း (ကက်တာဘော်လစ်ဇင်)ဟု ခေါ်ဆိုပါသည်။	손상된 프로토플라즘을 다시 새롭게 만들 수 있는 능력과 같은 것들이 있습니다. 유기물질을 만드는 데 관련된 물질대사 과정을 생합성(아나볼릭)이라고 합니다. 생물이 에너지를 얻기 위해 유기물질을 분해하고, 사용하지 않는 물질들을 파괴하는 데 관련된 물질대사를 생분해(카타볼릭)라고 합니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
အော်လစ်ဇင်)ဟု ခေါ်သည်။ ၅။ ကြီးထွားခြင်း ဇီဝဗေဒတွင် သုံးစွဲသော ကြီးထွားခြင်းဆိုသော ဝေါဟာရသည် အရွယ်ပမာဏကြီးမားလာခြင်းထက် ပိုမိုနက်နဲသော အဓိပ္ပာယ်ကို ဆောင်သည်။ ဤဝေါဟာရကို သုံးလိုက်သည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် မက်တာဗော်လစ်ဇင်၏ အကျိုးကြောင့် (က) မိတိုဆစ် သို့မဟုတ် ဒွိဂုဏ်ပွားခြင်းဖြင့် ဆဲအသစ်များဖြစ်ပေါ်ခြင်း၊ (ခ) ထိုဆဲအသစ်များ ပမာဏကြီးမားလာခြင်းနှင့် (ဂ) ယင်းကဲ့သို့ ကြီးမားလာသောဆဲများ ကြီးရင့်လာပြီးလျှင် ရင့်သောတစ်ရှူး အသီးသီး	올리진)이라고 부릅니다. 5. 생물학에서 사용하는 성장이라는 용어는 크기가 커지는 것보다 더 세밀한 의미를 지닙니다. 이 용어를 사용했을 때 즉시 메타볼리즘의 결과로 (가) 유사분열 혹은 이분법에 의해 새로운 세포가 형성되고, (나) 그 새로운 세포들이 크기가 커지고, (다) 그렇게 커진 세포들이 성숙해져 각각의 성숙한 조직들로 발달합니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
발달이란 단계적인 세 단계의 과정으로 발생한다는 것을 이해해야 합니다. 크기 증가 자체는 성장의 단계 중 하나에 불과합니다. 생리학적 기능을 분할하고, 각 기능을 조율하여 조화롭게 만드는 것, 그리고 생물의 유전적 특성을 발현시키는 것도 성장이라는 용어에 포함됩니다. 간단히 말해서, 성장은 유전적 특성을 발현하는 것을 포함합니다.	အဖြစ်သို့ ရောက်လာခြင်းတည်းဟူသော အဆင့်သုံး ဆင့် တစ်ဆက်တည်း ဖြစ်ပေါ်ကြောင်းကို သိနားလည်ထားရမည်။ ပမာဏကြီးမားခြင်းသည် ကြီးခြင်း၏အဆင့် တစ်ဆင့်မျှ သာဖြစ်သည်။ ဖီဇီဩလိုဂျီဆိုင်ရာ လုပ်ငန်းတာဝန်များကို ခွဲဝေခြင်း၊ ယင်းတာဝန်အသီးသီးကို ညီညွတ်စွာဖြစ်စေရန် ညှိထိန်းပေးခြင်း၊ သဇီဝ၏ မျိုးရိုးရုပ်သွင်ပေါ်အောင် ဖွံဖြိုးခြင်းတို့ သည်လည်း ကြီးထွားခြင်းဆိုသော ဝေါဟာရ၌ အကျုံးဝင်ပြီးဖြစ်ကြသည်။ အချုပ်ကိုရှင်းလင်းစွာဆိုရသော်၊ သဇ	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
세포의 성장은 내부의 원형질을 기반으로 시작된다. 세균의 성장은 외부에서 시작된다. 결정이 성장하는 것을 예로 들어보면, 동일한 분자들이 결정의 외부 표면에 차례로 결합하면서 크기가 커지는 것이다. 생물학을 연구하는 데 있어 준수해야 할 네 가지 요소가 있다.	ီဝတို့၏ ကြီးထွားခြင်း သည် အတွင်းဘက်ရှိ ပရိုတိုပလက်ဇမ်ကို အရင်းခံ၍ စတင်ဖြစ်ပေါ်သည်။ နိဇီဝတို့၏ ကြီးမားခြင်းမှာ ပြင်ပ၌စတင်ဖြစ်ပေါ်သည်။ ပုံဆောင်ခဲများ ကြီးမားလာပုံကို သာဓကပြုရလျှင်၊ ရုပ်တူဓာတ်တူဖြစ်ကြသော မော်လီကျူးများသည် ပုံဆောင်ခဲ၏ ပြင်ပမျက်နှာပြင်ပေါ်တွင် ထပ်တလဲလဲ စွဲကပ်သောကြောင့် ပမာဏကြီးလာခြင်းဖြစ်သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
신중하고 정확해야 합니다. 생물학을 연구함에 있어 생명체를 신중히 관찰하고 탐구해야 한다는 뜻입니다. 관찰한 모든 것을 그대로 정확하게 기록할 수 있어야 합니다.	သေချာပါစေ၊ တိကျပါစေ။ ဇီဝဗေဒကို လေ့လာရာတွင် သက်ရှိများကို သေချာစွာ ဂရုစိုက်၍ စူးစမ်းရှာဖွေရမည်ဟု ဆိုလိုသည်။ တွေ့မြင်သမျှကို အရှိအတိုင်း တိကျစွာ မှတ်တမ်းတင်နိုင်ရမည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
완벽하게 정직해야 합니다. 과학 세계에서 핵심 요구사항인 정직함은 생물학에서 없어서는 안 될 것입니다. 정직한 사고와 행동만이 생물학의 생명줄입니다.	အကြွင်းမဲ့ ရိုးသားပါစေ။ သိပ္ပံလောကတွင် အဓိက လိုအပ်ချက်ဖြစ်သော ရိုးသားမှုသည် ဇီဝဗေဒတွင် မရှိမဖြစ်ချေ။ ရိုးသားမှုရှိသော အတွေးအခေါ်၊ အပြုအမူတို့သာလျှင် ဇီဝဗေဒ၏ အသက်သွေးကြော ဖြစ်၏။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.