Split (10)

chunk_0 · 100k rows

input_original_text stringlengths 1 1.88k ⌀	output_translation_correct_text stringlengths 1 1.53k ⌀	instruction stringclasses 9 values	input_language_code stringclasses 6 values	output_language_code stringclasses 5 values
다웅우시는 페구지역의 북동쪽 끝 부분, 시타웅강가에 위치한 도시입니다. 다웅우지구의 중심 도시이며, (1)양곤-만달레이 자동차 도로旁에 위치해 있으며, 카렌주 땀타웅시와 카야주 로이코시로 연결되는 주요 도시입니다. 페구고지를 지나 프예시로도 도로 연결이 되어 있으며, 현재 양곤-만달레이 고속도로는 도시의 서쪽으로 약 7마일 떨어져 있습니다.	တောင်ငူမြို့ သည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး၏ အရှေ့မြောက်ဘက်အစွန်း စစ်တောင်းမြစ်နံဘေးတွင် တည်ရှိသော မြို့ဖြစ်သည်။ တောင်ငူခရိုင်၏ ရုံးစိုက်ရာမြို့ဖြစ်သည်။ အမှတ်(၁) ရန်ကုန်-မန္တလေး ကားလမ်းဘေးတွင်တည်ရှိ၍ ကရင်ပြည်နယ် သံတောင်မြို့နှင့် ကယားပြည်နယ် လွိုင်ကော်မြို့သို့ ကားလမ်းဆက်သွယ်ရာမြို့ဖြစ်သည်။ ပဲခူးရိုးမကို ဖြတ်၍ ပြည်မြို့သို့လည်း ကားလမ်းဆက်သွယ်ထားသည်။ ယခုအခါ ရန်ကုန်-မန္တလေး အမြန်လမ်းသည် မြို့၏ အနောက်ဘက် ခုနစ်မိုင်အကွာ	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
그곳을 지나감. 양곤에서 자동차로 175마일, 기차로 150마일 떨어져 있다. 바고 지역의 한 구역이며 포함된 도시들은 타웅, 탄탑인, 옥틴, 교크지, 프유, 예다쉐, 케이투마티 등이다. 타웅은 수세기에 걸쳐 왕들이 통치했던 옛 수도로서 미얀마 역사에서 유명하다.	ာတွင် ဖြတ်သန်းသွားသည်။ ရန်ကုန်မြို့မှနေ၍ ကားလမ်းအားဖြင့် ၁၇၅ မိုင်ကွာဝေးပြီး၊ မီးရထားလမ်းမိုင် ၁၅၀ ကွာဝေးသည်။ ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး၏ ခရိုင်မြို့နယ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ပါဝင်သော မြို့များမှာ တောင်ငူမြို့ ထန်းတပင်မြို့ အုတ်တွင်းမြို့ ကျောက်ကြီးမြို့ ဖြူးမြို့ ရေတာရှည်မြို့ ကေတုမတီမြို့ တို့ဖြစ်ကြသည်။ တောင်ငူသည် ရှေးမင်းအဆက်ဆက်တို့ စိုးစံခဲ့သော ရှေးဟောင်းမင်းနေပြည်တော်မြို့အဖြစ် မြန်မာ့ရာဇဝင်တွင်ထင်ရှားခဲ့သည်။ ရှေးန�	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ကေတုမတီ ဟု နာမည်တွင်ပြီး မြန်မာရာဇဝင်တွင် ခေတ်တစ်ခေတ်အဖြစ်အထင်အရှား ရှိခဲ့သည်။ ကေတုမတီ ခေါ် တောင်ငူမြို့ဟောင်းမှ အုတ်မြို့ရိုး၊ ကျုံးနှင့် ရှေးဟောင်းစေတီ များအား ယခုထက်တိုင်တွေ့ရှိနိုင်သေးသည်။ သမိုင်းအကျဉ်း ရာဇဝင်များ၏ အဆိုအရ ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားရှိစဉ်ကပင် တောင်ငူမြို့တည်ရှိရာအရပ်ကို ဇေယျာဝဃုနတိုင်း ဟုခေါ်ကြောင်းဖော်ပြကြသည်။ ပုဂံပြည့်ရှင် နရပတိစည်သူမင်းသည် ဇေယျာဝဃုနတိုင်းသို့ ရောက်ရှိလာပြီး မြတ်စောညီနောင်တို့အား ဖယ်ရှားခဲ့သည်။	케투마티라고 이름 붙여져 미얀마 역사에서 한 시대로 널리 알려져 있다. 케투마티라고 불리는 옛 타웅우 시에서 지금도 벽돌 성벽과 해자, 그리고 고대탑들을 찾아볼 수 있다. 역사 서술에 따르면 고타마 붓다 시대부터 타웅우가 위치한 지역을 제야와구나(Zeyawgyina)라고 불렀다고 한다. 바간의 왕 아나와라타(Aanawrahta)는 제야와구나에 도달하여, 신성한 형제들을 몰아냈다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ဘုရားနှင့် ကျောက်ဆောက်ညီနောင်ဘုရားတို့ကို ဖူးမြော်ရစဉ်၊ အခြားပြိုပျက်နေသော ရှေးဟောင်းစေတီများကိုလည်း ဖူးမြော်ခဲ့ရသည်ဟုဆိုသည်။ ထိုရှေးဟောင်းစေတီများကို ပြုပြင်ရန်အတွက် သူရဲကောင်း ရမာန်ငထွေးဟု လူသိများသော အနန္တသူရအမတ်ကြီးအား တာဝန်ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ဘုရားပြို၊ ဘုရားပျက်များ ပြင်ဆင်ရန် အနန္တသူရအမတ်ကြီး၏ သားတော် မင်းလှစောနှင့် မြေးတော် သဝန်လက်ျာတို့သည် ကမ္ဘားမြင့်ရွာကို တည်ထောင်ကာ လူသူစုရုံးပြီး နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ တစ်	불과 석쇠 자매 승탑을 참배하는 동안, 다른 폐허가 된 옛 탑들을 또한 참방하였으며, 이 옛 탑들을 수리하기 위해 용맹한 라만웅트웨(Ramanung Tway)라는 이름으로 널리 알려진 안ANTA서라 장관에게 업무를 맡겼다. 파괴된 탑들을 수리하기 위해 안ANTA서라 장관의 아들 민들라소(Mindelathaw)와 손자 타운레차(Thawnlecha)는 캄바민트마을을 세우고, 사람들을 모아 살았다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
다른 날이 되어서 번성하게 되었을 때, 선원라자는 캄바이뮨트 마을을 도시의 왕으로 다스렸다.	နေ့တစ်ခြား စည်ကားလာသောအခါ သဝန်လကျာ်သည် ကမ္ဘားမြင့်ရွာအား မြို့စားအဖြစ် အုပ်ချုပ်လေသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ကမ္ဘားမြင့်ရွာရှိသောအရပ်မှာ ယခုတောင်ငူမြို့ မြောက်ဘက်ရှိ ဆွာမြို့ တည်ရှိရာအရပ်ဟု ဆိုကြသည်။	캄바이뮨트 마을이 위치한 곳은 현재 타웅우 시의 북쪽에 있는 사마 마을이라고 한다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
많은 해가 지난 후 번창하던 캄바이뮨트 마을은 무담몽 왕에 의해 공격받고 파괴되었다.	နှစ်ပေါင်းများစွာ ကြာပြီးနောက် စည်ကားနေသော ကမ္ဘားမြင့်ရွာကြီးကို မုတ္တမမွန်ဘုရင်က တိုက်ခိုက် ဖျက်ဆီးခဲ့လေသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
도시의 왕이었던 선원라자와 그의 아내, 자녀들을 붙잡아 현재 프ュー 시 근처에 위치한 큰 뿌유 마을에 감금하였다.	မြို့စားသဝန်လက်ျာနှင့် သားမယားများအား ဖမ်းဆီးကာ ယခု ဖြူးမြို့ အရပ်တွင်ရှိသော ပျူရွာကြီးတွင် အကျယ်ချုပ် ဖမ်းထားလေသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
တောင်ငူ	타웅우.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
첫 번째 타웅고(Taungoo)에서 투옥된 문지기 시원라가 사망했을 때, 그의 아들들인 시원겸과 시원소는 캄바먀산 마을의 위치를 추정해 돌아왔습니다. 그러나 잘못된 위치 추정으로 인해, 카바웅 강 근처에 새로운 마을을 세우고 거기서 살았습니다. 마을 이름도 타웅가내(Taungka Ne)에서 따와 타웅고라고 명명했습니다. 그 장소는 현재 타웅고의 서쪽, 케테인핀 마을 근처에 위치해 있으며, 현지인들에 의해	ငယ် (ပထမ တောင်ငူ) အကျဉ်းချခံရသော မြို့စား သဝန်လက်ျာ ကွယ်လွန်သောအခါ သားများဖြစ်ကြသော သဝန်ကြီးနှင့် သဝန်ငယ်တို့သည် ကမ္ဘားမြင့်ရွာရှိခဲ့မည် ထင်သောနေရာသို့ မှန်း၍ ပြန်လာခဲ့ကြလေသည်။ နေရာအမှတ်မှားသောကြောင့် ခပေါင်းချောင်းအနီးတွင် မြို့ရွာတည်၍ နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ မြို့အမည်ကိုလည်း တောင်ပူစာငူအငယ်ကို အစွဲပြုကာ တောင်ငူဟု နာမည်ပေးခဲ့ကြသည်။ ၎င်းအရပ်သည် ယခုတောင်ငူမြို့၏ အနောက်ဘက် ကြက်ရိုးပင်ခေါ်ရွာအနီးတွင် တည်ရှိပြီး၊ ဒေသခံမ	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
그들은 이를 태웅어린이(소태웅)라고 불렀다. 태웅(제2 태웅), 소태웅은 점차 번성하면서 도시의 구역이 좁아졌다. 이 때, 태웅의 마을은 교방장 카인바의 도움으로 합방천 상류 북쪽 지역으로 옮겨 마을을 다시 세웠다. 이 마을의 이름을 태웅대(대태웅)이라고 불렀다. 교방장 카인바는 나중에 태웅 왕조의 네 번째 왕이 되었다. 서기 1282년부터 대태웅.	ျားက တောင်ငူငယ်ဟု အခေါ်များကြသည်။ တောင်ငူကြီး (ဒုတိယ တောင်ငူ) တောင်ငူငယ်သည် တဖြည်းဖြည်း စည်ပင်ဝပြောလာသောအခါ မြို့ကွင်းမြို့ကွက်များ ကျဉ်းမြောင်းလာသည်။ ထိုအခါ ထောင်မှူးကရင်ဘ၏ အကူအညီဖြင့် ခပေါင်းချောင်းဖျား မြောက်ဘက်အရပ်သို့ ရွှေ့ပြောင်းကာ မြို့ရွာ တည်ထောင် ကြပြန်သည်။ မြို့အမည်ကို တောင်ငူကြီးဟု ခေါ်တွင်ကြသည်။ ထောင်မှူးကရင်ဘသည် နောင်အခါတွင် တောင်ငူမင်းဆက်၏ စတုတ္တမြောက်ဘုရင် ဖြစ်လာသည်။ အေဒီ ၁၂၈၂ မှစ၍ တောင်ငူကြီး	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
이 도시는 29대에 걸쳐 왕조가 통치했습니다. 고대 연대기에 따르면, 첫 번째 왕은 대신이었다고 설명합니다. 1485년에 즉위한 타웅우 대왕조에서 29대째인 대왕 뇨의 치세에 타웅우에서 빽봉차웅 근처로 옮겨 와 미왓띠라는 이름으로 도시를 재지명했습니다. 미왓띠에서 뿅라웅강과 카봉차웅이 만나는 지점으로 다시 옮겨가 도시의 이름을 두와라왓띠로 지명했습니다.	မြို့တွင် မင်းဆက်ပေါင်း ၂၉ ဆက်စိုးစံခဲ့သည်။ ပထမဆုံးသောမင်းမှာ သဝန်ကြီးဖြစ်သည်ဟု ရှေးရာဇဝင်များတွင် ဖော်ပြကြသည်။ ဒွါရာဝတီ အေဒီ ၁၄၈၅ တွင် နန်းတက်ခဲ့သော တောင်ငူကြီးမင်းဆက်မှ ၂၉ ဆက်မြောက် မင်းကြီးညို လက်ထက်တွင် တောင်ငူကြီးမှ ပဲပုတ်ချောင်းအနီးသို့ ပြောင်းကာ မြဝတီမြို့ဟု အမည်သမုတ်ခဲ့ပြန်သည်။ မြဝတီမှ ပေါင်းလောင်းမြစ်နှင့် ခပေါင်းချောင်း ဆုံရာအရပ်သို့ ထပ်မံပြောင်းရွှေ့ကာ မြို့အမည်အား ဒွါရာဝတီမြို့ဟု နာမည်ပေးခဲ့သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
တစ်မျက်နှာတွင် တံခါး ငါးခုစီနှင့် လေးမျက်နှာပတ်လည်တွင် စုစုပေါင်း တံခါး ၂၀ ပါဝင်ဖွဲ့စည်းထားသည်။ တံခါးမုခ်ပေါက် တခုစီမှ ထွက်ရာ အဝတိုင်းတွင်လည်း သိမ်တဆောင်ကျစီ ဆောက်လုပ်ထားသည်။ မြို့ပတ်ဝန်းကျင် အရပ်တို့တွင်လည်း တီ အမည်ပါသော မြို့ငယ်ကိုးမြို့နှင့် ကုန်းအမည်ပါသော ကျေးရွာငယ် ကိုးရွာကို တည်ဆောက်ခဲ့သည်ဟု အဆိုရှိကြသည်။ မြို့တော်ဝန်းကျင်အရပ်တို့တွင် ထန်းပင် အမြောက်အမြား စိုက်ပျိုးစေခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ယခုထက်တိုင် တံခါးအဝရှိ သိမ်တော်များနှင့် ထန်းတောများကို တွေ့မြင်နိုင်သည်။	한 면에는 각각 다섯 개의 문이 있고, 네 면을 합치면 총 20개의 문이 구성되어 있다. 각 문에서 나오는 모든 곳에는 절이 하나씩 건설되어 있다. 또한, 도시 주변 지역에도 '티'라는 이름이 붙은 9개의 작은 마을과 '곤'이라는 이름이 붙은 9개의 작은 마을을 건설했다고 전해진다. 도성 주변 지역에는 많은 종류의 대나무를 심었다. 따라서 지금도 문 주변의 사찰과 대나무숲을 볼 수 있다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
တောင်ငူမြို့တွင် တပင်ရွှေထီးထန်းတောဟူသော နာမည်ရ ထန်းတောများကို တွေ့ရှိနိုင်သည်။ မင်းကြီးညိုလက်ထက်တွင် တောင်ငူသည် တန်ခိုးအင်အား ကြီးမားလာသောကြောင့် သီးခြားလွတ်လပ်သော မင်းနေပြည်အဖြစ် ထင်ရှားလာပေသည်။ ဒုတိယမြန်မာနိုင်ငံတော် တည်ထောင်ရန်အတွက် ထင်ရှားသော အုတ်မြစ်များကို စစ်တောင်းမြစ်ဝှမ်းဒေသတွင် ချနိုင်ခဲ့ခြင်းလည်းဖြစ်သည်။ မင်းကြီးညို နတ်ရွာစံပြီးနောက် အေဒီ ၁၅၃၀ တွင် တောင်ငူခေတ်တွင် ထင်ရှားသော တပင်ရွှေထီး နန်းတက်သည်။	태웅시에는 '타핀셰티 팜'이라는 유명한 야자나무 숲을 찾아볼 수 있다. 민귀뇨 왕 때 태웅은 영향력과 힘을 크게 얻어 별도의 독립적인 왕국으로 알려지게 되었다. 제2차 미얀마 왕국을 세우는 데 중요한 기초를 실토웅강 유역에 다질 수 있었다. 민귀뇨가 죽은 후, 1530년 태웅시대에 유명한 타핀셰티가 즉위했다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
်။ တပင်ရွှေထီး လက်ထက်တွင် ဟံသာဝတီ (ပဲခူး) အား တိုက်ခိုက် သိမ်းပိုက်ခဲ့ပြီးနောက် မင်းနေပြည်ကို ဟံသာဝတီသို့ ရွှေ့ပြောင်းခဲ့သည်။ တပင်ရွှေထီး လွန်ပြီးနောက် ဘုရင့်နောင် လက်ထက်တွင် တောင်ငူခေတ်သည် မြန်မာ့သမိုင်းတွင် အထွဋ်အထိပ်သို့ ရောက်ရှိခဲ့သော ကာလဖြစ်သည်။ ဘုရင့်နောင် နန်းသက်အတွင်းတွင် မြန်မာနိုင်ငံ၏ စစ်ရေး၊ နိုင်ငံရေး၊၊အုပ်ချုပ်ရေး၊ စီးပွားရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာများတွင် ကြီးမားသော ပြောင်းလဲမှုများ ပြုလုပ်နိုင်ခဲ့သည်။	탑인쉐티 시대에 한타와디(베고)를 공격하여 점령한 후 왕도는 한타와디로 옮겨졌다. 탑인쉐티 이후에 부린눙 시대에는 탱구 시대가 미얀마 역사상 절정에 달한 시대였다. 부린눙 재위 기간 동안 미얀마의 군사, 정치, 행정, 경제 및 문화 분야에서 큰 변화들을 이룰 수 있었다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
그 결과, 두 번째 미얀마를 통합의 시대로 역사학자들이 규정하였습니다. 타웅우를 기반으로 두 번째 미얀마를 세울 수 있었기에 타웅우 시대는 가장 높은 영광을 얻었습니다. 그 시기에 오래 동안 논란이 되었던 몬-미얀마 분쟁들을 잠재우고 평화로운 시기를 구축할 수 있었습니다. 버마의 황금시대를 여는데 성공한 것은 버마의 통일에 큰 기여를 한 것입니다.	ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဒုတိယမြန်မာနိုင်ငံကို စည်းလုံးသောကာလအဖြစ် သမိုင်းဆရာများက သတ်မှတ်ခဲ့ခြင်းလည်းဖြစ်သည်။ တောင်ငူမှ အခြေချ၍ ဒုတိယမြန်မာနိုင်ငံကို တည်ထောင်နိုင်ခဲ့သောကြောင့် တောင်ငူခေတ်၏ အမြင့်မားဆုံး ဂုဏ်သတင်းလည်း ဖြစ်ပေသည်။ ထိုကာလတွင် နှစ်ရှည်လများ အငြင်းပွားခဲ့သော မွန်-မြန်မာ ပဋိပက္ခများကိုလည်း ချုပ်ငြိမ်းစေကာ၊ ငြိမ်းချမ်းသောကာလ တခုကို တည်ဆောက်ပေးနိုင်ခဲ့သည်။ ဘုရင့်နောင် ဟံသာဝတီကို သိမ်းပိုက်ပြီးနောက်တွင်	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
그의 고향인 타웅우(Taungoo)에서 동생 민카웅(Min Gaung)을 왕으로 즉위시켰다.	မိမိ၏ မူလအရပ်ဖြစ်သည့် တောင်ငူတွင် ညီဖြစ်သူ မင်းခေါင်အား ဘုရင်ခံအဖြစ် နန်းတင်ပေးခဲ့သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
အေဒီ ၁၅၈၄ တွင် နန်းတက်သော မင်းရဲသီဟသူသည် ကေတုမတီ တောင်ငူနန်းမြို့အား အသစ်တဖန် တည်ထောင်ခဲ့သည်။	1584년에 즉위한 민예시하투(Minye Thihathu)는 카투마디 타웅우 궁전을 새로이 재건했다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
이에 민예시하투는 타웅우 황금 궁전의 건립자로도 알려져 있다.	ထို့ကြောင့် မင်းရဲသီဟသူအား တောင်ငူရွှေနန်းတည်မင်းဟုလည်း ခေါ်ကြသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ပေါင်းလောင်းမြစ် အနောက်ဘက်ရှိ ယခု ဆင်ဆိပ်ရွာတွင် ဆင်ကျုံးကို တည်ဆောက်စေပြီး ဆင်ရိုင်းများကို ဖမ်းယူစေခဲ့သည်။	퐁라웅강(Paunglaung River) 서쪽 현재의 신세포(Sinsai) 마을에 코끼리 덫을 설치하고 야생 코끼리를 포획했다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
နှစ်စဉ် ဆင်ခင်း၊ မြင်းခင်းသဘင်များကိုလည်း ကျင်းပစေခဲ့သည်။	매년 코끼리와 말 경기 행사를 주최했다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ကြောင်း ရာဇဝင်များတွင် ဖော်ပြထားသည်။ ကျင်းပသော ပွဲလမ်းသဘင်များတွင် မင်းညီမင်းသားများ ကစားကြသော ဂူလီပွဲ မှာလည်း ထင်ရှားသည်။ အနောက်နိုင်ငံများတွင် ပိုလိုကစားပွဲဟု ခေါ်သော ကစားနည်းမျိုးပင်ဖြစ်သည်။ ထိုဂူလီကစားပွဲများအတွက် ယခုတောင်ငူမြို့ရှိ ကန်လမ်းနေရာတွင် ဂူလီရိုက်ကွင်းကို တည်ဆောက်ပေးခဲ့သည်။ မြို့ကိုလည်း ပိုမိုစနစ်ကျအောင် အကွက်ချ၍၊ နေရာချထားပေးနိုင်ခဲ့သည်။ ယခု ယိုးဒယားတန်းဟု ခေါ်သောနေရာတွင် ခမည်းတော် တောင်ငူမြို့ကို အမှီသဟဲပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်း သမိုင်းများတွင် ဖော်ပြပါရှိသည်။	역사서에 묘사된 바와 같이, 축제에서 왕자들이 즐겼던 골리 게임은 유명합니다. 서양에서는 폴로 게임으로 알려진 이 스포츠와 유사합니다. 이러한 골리 게임을 위해 현재 타웅우 시의 호수길 장소에 골리 경기장을 건설했습니다. 또한, 도시를 더욱 체계적으로 만들기 위해 격자 형식으로 나누고, 공간을 배치했습니다. 현재 요다야 단이라고 불리는 곳에서, 타웅우 시를 지원하고자 한 아버지에 대한 이야기가 역사에 기록되어 있습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
백견도왕 시대에 시암에서 데려온 기술자들과 꽃장식을 전문으로 하는 이들에게 자리를 배정하고 정착시켰습니다. 꽃장식 기술자들은 따로 구역을 형성하여 정착시켰습니다. 멍예치하수는 1609년에 승하하실 때, 큰 아들인 나타신농이 따웅우 왕좌를 계승했습니다. 나타신농은 따웅우 시대 문학계에서 유명한 시인왕이기도 합니다. 부왕명기(포르투갈에서 온 카를로스 미누이스의 별칭)의 딸 라자다투칼라와도 결혼했습니다.	ဘကြီးတော်ဘုရား လက်ထက်က ယိုးဒယားမှ ခေါ်ဆောင်လာသော အတတ်ပညာရှင်များနှင့် သုံ့ပန်းတို့အား အကွက်ရိုက်၍ နေရာချထားပေးခဲ့သည်။ ပန်းပဲအတတ်ပညာရှင်များကိုလည်း တသီးတခြား ရပ်ကွက်ဖွဲ့၍ နေရာချထားပေးခဲ့သည်။ မင်းရဲသီဟသူသည် အေဒီ ၁၆၀၉ တွင်နတ်ရွာစံသောအခါ သားတော်ကြီးဖြစ်သူ နတ်သျှင်နောင် တောင်ငူထီးနန်းကို စိုးစံခဲ့သည်။ နတ်သျှင်နောင်သည် တောင်ငူခေတ် စာပေလောကတွင် ထင်ရှားသော ရတုဘုရင်လည်း ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရင့်နောင်မင်းကြီး၏ သမီးတော် ရာဇဓာတုကလျာကိုလည်း လက်ဆက်ခဲ့သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
နတ်သျှင်နောင်သည် ပေါ်တူဂီလူမျိုး သန်လျင်စား ငစင်ကာ (ငဇင်ကာ) နှင့် ပူးပေါင်းမိရာမှ အေဒီ ၁၆၁၂ တွင် သန်လျင်မြို့တွင် အနောက်ဘက်လွန်မင်းအား တိုက်ထုတ်နိုင်ခဲ့သည်။	낫신농은 포르투갈인 타닌사 드 칸지카와 연합하여 1612년 타닌에서 아노카통 밈 왕을 몰아낼 수 있었습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
နတ်သျှင်နောင်၏ ကွပ်မျက်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ နတ်သျှင်နောင်သည် မြန်မာစာပေသမိုင်းတွင် ထင်ရှားသော စာဆိုပညာရှင်အဖြစ် နေရာယူထားနိုင်ခဲ့သည်။ နတ်သျှင်နောင် ကွယ်လွန်ပြီးသော အချိန်မှစ၍ တောင်ငူမြို့သည်လည်း မင်းနေပြည်တော်အဖြစ်မှ ကျဆင်းရပ်ဆဲသည်။ ပဒေသရာဇ် ခေတ်နှောင်းကာလ၊ ကုန်းဘောင်ခေတ်တွင် အလောင်းဘုရားက သူ၏ ညီအရင်းတော်စပ်ပြီး ကုန်းဘောင်ဆက်တည်ထောင်မှုတွင် ပါဝင်ခဲ့သော သတိုးသင်္ခသူ(ဦးရွှေကြူ)ကို ဘုရင်အဖြစ် ထား၍ တောင်ငူမြို့ကို မင်းနေပြည်တော်အဖြစ် မပြန်လည်တည်ထောင်ခဲ့ပါ။	낫신농은 처형을 당했다. 그럼에도 불구하고 낫신농은 미얀마 문학사에서 명성이 높은 시인으로 자리매김했다. 낫신농의 사망 이후, 타웅우는 왕의 도성으로서의 지위에서 쇠퇴하기 시작했다. 후기 봉건 시대, 코폰 시대에 알라웅페이야는 그의 친형인 타도신카수(우쉐쭈)를 왕으로 세워 타웅우를 다시 도성으로 복원하지 않았다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
သူရင်အဖြစ် အုပ်ချုပ်စေခဲ့သည်။ ကိုလိုနီခေတ် တောင်ငူ အင်္ဂလိပ်တို့၏ ဒုတိယအကြိမ် ကျူးကျော်စစ်ပွဲအပြီးတွင် တောင်ငူမြို့သည် ကိုလိုနီနယ်ချဲ့သမားများ၏ လက်အောက်သို့ကျရောက် ခဲ့ရသည်။ မုတ္တမ၊ သထုံ၊ ရွှေကျင်စစ်ကြောင်းမှ ၁၈၅၃ ခုနှစ်တွင် တောင်ငူမြို့ကိုသိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ အင်္ဂလိပ်တို့ သိမ်းပိုက်ကာစတွင် ပဲခူးတိုင်း၏ လက်အောက်ခံခရိုင်မြို့အဖြစ်တည်ရှိရာမှ ၁၈၇၀ တွင် တနင်္သာရီတိုင်း လက်အောက်သို့ ပြောင်းရွှေ့ပြီးနောက်၊ တောင်ငူမြို့သည် တနင်္သာရီတိုင်းအတွင်း ခရိုင်အဆင့်မြို့အဖြစ် ပါဝင်လာခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ ကိုလိုနီခေတ်အတွင်း တောင်ငူမြို့၏ နိုင်ငံရေးအခန်းကဏ္ဍအပြောင်းအလဲကို ဖော်ပြထားခြင်းဖြစ်သည်။.	그는 통치자로서 통치하게 되었다. 식민지 시대 동안, 타웅의 영국인들의 두 번째 침략 전쟁 후, 타웅시는 식민지 지배자들의 손아귀에 떨어지게 되었다. 1853년 므따마, 타톤, 슈에긴 전투구역을 통해 타웅을 점령하게 된 것이었다. 영국인들이 점령했을 때 처음에는 바고 지역의 하위 구역으로 존재하다가 1870년에 타닌타리 지역으로 이전하여 타웅시는 타닌타리 지역 내의 구급 도시로 포함되게 되었다. 이는 식민지 시대 동안 타웅이 경험한 정치적 역할의 변화가 드러난 것이다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ေးခြင်းခံခဲ့ရသည်။ တတိယကျူးကျော်စစ်အပြီး တစ်နိုင်ငံလုံးသိမ်းပိုက်ပြီးသော အခါတွင် တောင်ငူသည် အင်္ဂလိပ် စစ်တပ်များ ထူထပ်စွာစခန်းချထားသော မြို့အဖြစ် ၁၈၉၃ ခုနှစ်အထိတည်ရှိခဲ့သည်။ တောင်ငူမြို့၏ မြူနီစပါယ်အဖွဲ့အား ၁၈၇၄ ခုနှစ်တွင် စတင်ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ တောင်ငူခရိုင်တွင် လူဦးရေအလိုက် ပထမအများ ဆုံးနေထိုင်သူများမှာ မြန်မာလူမျိုးဖြစ်ပြီး၊ ဒုတိယအများဆုံးမှာ ကရင်လူမျိုးများဖြစ်ကြသည်။ ၁၈၈၅ ခုနှစ် ရန်ကုန်-တောင်ငူ မီးရထားလမ်းဖောက်လုပ်ရေးမှာ ဗမာပြည်ကို ဗြိတိန်တို့၏ ကိုလိုနီအဖြစ် အတည်ပြုခဲ့သည့် အရေးကြီးသော လမ်းစဥ်တစ်ခုအဖြစ် တည်ရှိခဲ့သည်။	이후 영국군의 대대적인 주둔지로 1893년까지 남아 있었다. 타웅규시의 시의회는 1874년에 처음 구성되었다. 타웅규 지역에서는 미얀마인이 가장 인구가 많고, 카렌인이 두 번째로 많은 민족이다. 1885년 양곤-타웅규 철도 건설은 버마를 영국의 식민지로 확정짓는 중요한 과정이었다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
도로가 개통된 이후 태웅시는 명확하게 번성하기 시작했습니다. 교통이 개선되면서 상거래가 활성화되어 번창하게 되었고, 기독교 선교의 주요 중심지가 되었습니다. S.P.G 선교단체는 1873년에 설립되어 89개의 교회와 88개의 학교를 건립했습니다. 로마 카톨릭 선교 단체들은	လမ်းဖေါက်ပြီးသည့် နောက်တွင် တောင်ငူမြို့သည် သိသိသာသာ စည်ကားတိုးတက်လာသည်။ လမ်းပန်းဆက်သွယ်ရေးကောင်းမွန်လာသောကြောင့် အရောင်းအဝယ်ကောင်းကာ စည်ကားလာခဲ့ခြင်းလည်းဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်သာသနာပြုများ၏ အဓိကအချက်အချာဒေသလည်းဖြစ်လာသည်။ S.P.G သာသနာပြုအဖွဲ့သည် ၁၈၇၃ တွင်စတင်တည်ထောင်ခဲ့ပြီး၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းပေါင်း ၈၉ ကျောင်းနှင့် စာသင်ကျောင်းပေါင်း ၈၈ ကျောင်းကိုတည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ရိုမန်ကတ်သလစ် သာသနာပြုအဖွဲ့များသည် ဘုရားရှိခိုး	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
149개의 학교를 설립할 수 있었습니다. 미국 침례교 선교 단체는 교회(158개)와 학교(75개)를 포함하여 선교 활동이 크게 발전했습니다.	ကျောင်း ၁၄၉ ကျောင်းတည်ထောင်နိုင်ခဲ့သည်။ အမေရိကန် ဘက်(ပ်)တစ်သာသနာပြုအဖွဲ့သည် ဘုရားရှိခိုးကျောင်း(၁၅၈) ကျောင်းနှင့် စာသင်ကျောင်းပေါင်း (၇၅) ကျောင်းတည်ဆောက်နိုင်ခဲ့သည်အထိ သာသနာပြုလုပ်ငန်းများ ဖွံ့ဖြိုးခဲ့သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
합의를 도모하고자 협상을 시도하고자 하는 그룹들을 위해 조율하기 위해 회의를 가졌습니다. 그러나 양측 세력 간에 합의에 이르지 못했고, 전통적으로 지도력을 발휘했던 지도자들 역시 파편화되어 각자의 파벌로 나뉘어 갔습니다. 독립 투쟁 기간 동안 도배마 아소시에이션의 지도 아래 젊은스님들은 타웅 우민을 결집시킬 수 있었습니다. 애국적인 젊은이들을 결집하여 미얀마의 독립 운동을 강화했습니다.	သဘောတူညီချက်ရယူရန် စေ့စပ်လိုသော အဖွဲ့များအား ညှိနှိုင်းနိုင်ရန်ကျင်းပခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော် နှစ်ဘက်အင်အားစုများကို စေ့စပ်၍ မရနိုင်ပဲ၊ အစဉ်အဆက်ဦးဆောင် ခဲ့သော ခေါင်းဆောင်များသည်လည်း အစိတ်စိတ်အမြွှာမြွှာ ဂိုဏ်းကွဲသွားကြလေသည်။ တို့ဗမာအစည်းအရုံး ခေါင်းဆောင်သော လွတ်လပ်ရေးတိုက်ပွဲကာလ တစ်လျှောက်တွင်၊ လူငယ်သခင်များသည် တောင်ငူမြို့လူထု အားစည်းရုံးနိုင်ခဲ့သည်။ မျိုးချစ်လူငယ်များကို စည်းရုံးသိမ်းသွင်းကာ မြန်မာ့လွတ်လပ်ရေး လှုပ်ရှားမှုကို တိုးမြှင့်ခဲ့ကြသည်.	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
이곳의 유명한 장소들로는 - 타웅고시의 유명한 장소들로는 - 슈산다오 사탑, 신핀 석탑, 메잇소 부라, 카둔다웅, 빠시차웅 피크닉 스팟, 타웅고 컴퓨터 대학교, 타웅고 공과대학, 타웅고 교육대학, 타웅고 대학교, 미린다 부라, ICON 쇼핑센터가 있습니다. 참고문헌 역사 기록, 배고-마圭, 저자 룩몽, 출판 연도 1975, 미얀마의 도시들, 배고 주.	းမှုများတွင် ပါဝင်စေခဲ့ပေသည်။ ထင်ရှားသော နေရာများ တောင်ငူမြို့ရှိထင်ရှားသော နေရာများမှာ- ရွှေဆံတော် စေတီ ရှင်ပင် ကျောက်ဆောက် ဘုရား မြတ်စောညီနောင် ဘုရား ကန်တော်ကြီး ပသိချောင်း အပန်းဖြေစခန်း တောင်ငူ ကွန်ပျူတာတက္ကသိုလ် တောင်ငူ နည်းပညာ တက္ကသိုလ် တောင်ငူပညာရေးကောလိပ် တောင်ငူတက္ကသိုလ် မြလိန္ဒာဘုရား ICON shopping center အကိုးအကား မှတ်တမ်းသမိုင်း ပဲခူး-မကွေး၊ရေးသားသူ လွင်မောင်၊ ထုတ်ဝေသည့်နှစ် ၁၉၇၅ မြန်မာနိုင်ငံရှိ မြို့များ ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
콘바웅 시대 말엽, 민톤왕 대에 큰 왕자 가나웅의 계획으로 미얀마 젊은이들을 외국으로 유학을 보내어 최초의 미얀마 엔지니어가 탄생했다. 그 사람은 프랑스에서 공부한 판체완 우슈웨오이다. 우슈웨오의 어린 시절을 간단히 말하자면, 그는 1836년 3월 1일, 쉴보 지역, 교웅미엉의 느에잉 마을에서 태어났다. 다섯 형제 중 두 번째였다.	ကုန်းဘောင်ခေတ်နှောင်းပိုင်း မင်းတုန်းမင်းလက်ထက်တွင် ကနောင်မင်းသားကြီး၏ အစီအမံဖြင့် မြန်မာလူငယ်များကို နိုင်ငံရပ်ခြားတိုင်းပြည်များသို့ စေလွှတ်ပညာသင်စေရာ ပထမဆုံး မြန်မာလူမျိုးအင်ဂျင်နီယာဘွဲ့ရတစ်ဦးပေါ်ထွက်လာသည်။ ထိုသူမှာ ပြင်သစ်ပြန် ဖန်ချက်ဝန်ဦးရွှေအိုး ဖြစ်သည်။ ငယ်ဘဝအကျဉ်း ဦးရွှေအိုးကို ၁၊ မတ်၊ ၁၈၃၆တွင် ရွှေဘိုခရိုင်၊ ကျောင်မြောင်းမြို့အပိုင်မှ နွယ်ငြိမ်းရွာတွင် ဖွားမြင်သည်။ မွေးချင်းငါးဦးအနက် ဒုတိယဖြစ်သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
5살이 되자 뉵그임 마을의 사립학교에서 공부를 시작하여 10세에는 비구로 서원했다. 그 후 아마라푸라로 이사해 사부와 함께 궁중으로 따라가며 공부했고, 얼마 지나지 않아 궁중에서 차를 올리는 직책을 맡게 되었다. 그 시기에 가나웅 왕자께서 젊은이들이 현대적인 서구 지식을 배우도록 보내고자 하는데 대해 왕의 동생인 민둥왕에게 청원하여 허락을 받았다.	ည်။ ငါးနှစ်သားအရောက်တွင် နွယ်ငြိမ်းရွာ လက်ရေးကျောင်း၌ ပညာစတင်သင်ကြားခဲ့ပြီး ၁၀နှစ်သားတွင် ရှင်သာမဏေဝတ်ခဲ့သည်။ ထိုနောက် အမရပူရသို့ ပြောင်းရွှေ့ပညာသင်ယူရာ ဆရာတော်နှင့် အတူနန်းတွင်းသို့ လိုက်ပါရလေ့ရှိရာမှ မကြာမှီ နန်းတွင်း၌ လက်ဖက်ရည်တော် အဖြစ်အမှုထမ်းခွင့်ရသည်။ ထိုစဉ်ကာလအတွင်း ကနောင်မင်းသားကြီးက လူငယ်များအား ခေတ်မီအနောက်တိုင်း ပညာရပ်များ သင်ယူရန်စေလွှတ်လိုကြောင်း နောင်တော်မင်းတုန်းမင်းအားလျှောက်တင်ရာ သဘောတူညီခဲ့သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
သီသဖြင့် စေလွှတ်မည့်လူငယ်များကို ရွေးချယ်သည်။ ကာလကတ္တား(ယနေ့ ကိုလ်ကတ္တား)သို့ ဦးစွာစေလွှတ်သည့် ပညာတော်သင်ငါးဦးအဖွဲ့တွင် လက်ဖက်ရည်တော် မောင်ရွှေအိုးလည်းပါဝင်ခဲ့သည်။ ကာလကတ္တားသို့ သွားရောက်ခြင်း ၁၈၅၇-နှစ်လယ်ပိုင်းတွင် ပညာတော်သင်များအား ကနောင်မင်းသားကြီး ကိုယ်တိုင် နန်းတွင်းဆောင်၌ ရွေးချယ်ခဲ့ရာ ပထမဆုံးစေလွှတ်မည့်သူများအဖြစ် မောင်ထွန်းအောင်၊ မောင်ညွှန့်၊ အောင်ပေါက်ကျိုင်း၊ မောင်ရွှေပင်နှင့် မောင်ရွှေအိုးတို့အား ရွေးချယ်ခဲ့သည်။	따라서 파견될 청년들을 선발합니다. 캘커타(오늘날 콜카타)로 처음 파견된 5인의 학생 그룹에는 찻잎 선교사 마웅슈웨오도 포함되어 있었습니다. 캘커타로의 첫 방문은 1857년 중반에 있었으며, 대왕자 카나웅은 직접 궁전 안의 방에서 학생들을 선발하였고, 마웅툰아웅, 마웅뇸, 아웅포카잉, 마웅슈웨핀, 마웅슈웨오 등이 처음으로 파견될 사람들이었습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
학생들은 외국에서 예의 바르게 살 수 있도록 모범이 되실 스승께 기본적인 문학과 문화를 배웠습니다.	ပညာတော်သင်များသည် နိုင်ငံရပ်ခြားတွင် ယဉ်ကျေးစွာနေထိုင်တတ်စေရန် အတုမရှိစံကျောင်းဆရာတော်ထံတွင် အခြေခံစာပေနှင့် ယဉ်ကျေးမှုရေးရာတို့ကို သင်ယူကြရသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
요민지 위보링도 학생들에게 도움을 주기 위해 알린카 니싸야 케잇이라 불리는 규정서를 신속하게 작성하여 교육했습니다.	ယောမင်းကြီးဦးဘိုးလှိုင်ကလည်း ပညာတော်သင်များအထောက်အကူ ရရှိနိုင်ရန် အလင်္ကာနိဿယကျမ်း ခေါ် ပြဋ္ဌာန်းစာအုပ်ကို အလျင်အမြန်ရေးသားပြုစုပြီး သင်ကြားပေးခဲ့သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
기초 학습이 끝난 후, 1857년 중반에 다섯 명의 유학생들이 인도로 떠났습니다.	အခြေခံလေ့လာမှုများ ပြီးစီးကြပြီးနောက် ၁၈၅၇- နှစ်လယ်ပိုင်းတွင် ပညာတော်သင် ငါးဦး အိန္ဒိယနိုင်ငံ	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
그들은 떠나갔다. 스칼러십 학생들은 콜카타에 있는 도레턴 칼리지(Doreton College)에서 공부했다. 교장인 조지 스미스도 미얀마 학생들에게 많은 도움을 주었다. 마웅슈에오 일행은 기본적인 영어를 배우고 난 후 다른 자연과 인문학 과목들을 공부했다. 배우게 되는 과목들은 수학, 물리학, 화학, 생물학, 지리학 및 역사였다. 마웅슈에오가 귀환했다.	သူတို့ ထွက်ခွာသွားသည်။ ပညာတော်သင်များသည် ကာလကတ္တားရှိ ဒိုရေတန်ကောလိပ်(Doreton College) တွင်ပညာသင်ကြားကြရသည်။ ကျောင်းအုပ်ကြီး ဂျော့စမစ်ကလည်း မြန်မာကျောင်းသားများကို အကူအညီများစွာပေးခဲ့သည်။ မောင်ရွှေအိုးတို့ အဖွဲ့သည် အခြေခံအင်္ဂလိပ်ဘာသာစကားသင်ယူကြပြီးနောက် အခြားသိပ္ပံ နှင့် ဝိဇ္ဇာဘာသာရပ်များကို ဆည်းပူးကြသည်။ သင်ယူကြရသည့် ဘာသာရပ်များမှာ သင်္ချာ ၊ ရူပဗေဒ၊ဓာတုဗေဒ၊သတ္တဗေဒ၊ ပထဝီဝင်နှင့် သမိုင်းတို့ဖြစ်သည်။ ပြည်တော်ပြန် မောင်ရွှေ	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
အိုးသည် ဒိုရေတန်ကောလိပ်တွင် တစ်နှစ်ခွဲကြာ ပညာဆည်းပူးခဲ့ပြီးနောက် ၁၈၅၈ နှစ်ကုန်ပိုင်းတွင် သင်္ဘောခရီးဖြင့် ပြန်လာခဲ့ကြသည်။ ရန်ကုန်တွင် ခရီးတစ်ထောက်နားကာ ၁၊ဖေဖော်ဝါရီ ၊ ၁၈၅၉တွင် မြန်မာဘုရင်ပိုင် ရေနန်းယဉ်သာ သင်္ဘောဖြင့် မန္တလေးနေပြည်တော်သို့ ပြန်လာကြသည်။ ရတနာပုံနန်းတွင်းသို့ ပြန်ရောက်ရာတွင် ကနောင်မင်းသားကြီးက ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ကြိုဆိုခဲ့သည်။ ကံအားလျော်စွာပင် မောင်ရွှေအိုးတို့ ရန်ကုန်၌ရှိနေစဉ်အတွင်း အိန္ဒိယ	오는 도르턴 칼리지에서 1년 반을 공부한 후 1858년 말에 배를 타고 돌아왔다. 양곤에 잠시 머물다가 1859년 2월 1일에 미얀마 국왕의 소유인 연안여객선 용셔타호를 타고 만달레이 궁궐로 돌아왔다. 라따나본 궁궐에 도착했을 때는 사위가 기쁨에 찬 환영을 해주었다. 운이 좋게도, 마웅쉬웨 오가 양곤에 머물던 동안 인도	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
မှ အတူလိုက်ပါလာသည့် မြန်မာစကားတတ်ကျွမ်းသော ဘုန်းတော်ကြီး လေကွမ်တီ(Lecompte) နှင့်အတူ သာသနာပြု ဘီဂန်ဒေ(Ambrose Bigandet) ထံသွားရောက်တွေ့ဆုံရာမှ ပြင်သစ်နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီး၏ ကိုယ်စားလှယ် ကောင့်ဟင်နရီ ဒီ ဆာဆေး (Count Henri de Sercey) နှင့်တွေ့ဆုံခဲ့ကြသည်။ ဆာဆေးသည် မြန်မာဘုရင်နှင့် ဆက်သွယ်ရန်ကြိုးစားနေသူဖြစ်သဖြင့် ရေနန်းယဉ်သာ သင်္ဘောဖြင့်ပင် ရတနာပုံနေပြည်တော်သို့ လိုက်ပါလာခဲ့သည်။ ၉၊ဖေဖော်ဝါရီ ၊ ၁၈၅၉တွင် မင်းတုန်းမင်းနှင့်တွေ့ဆုံခွင့်ရရာ မင်းတုန်းမင်းနှင့် တွေ့ဆုံခဲ့ကြသည်။.	레콩프(Lecompte) 신부와 함께 미얀마어에 능통한 선교사 앰브로스 비강데(Ambrose Bigandet)를 만난 후, 프랑스 외무부 장관의 대리인인 앙리 드 세르세(Count Henri de Sercey)를 만났습니다. 세르세는 미얀마 왕과 연락하기 위해 노력하던 사람으로, 레이 나웅 얀(Ray Naung Yan)이라는 배를 타고 아마라푸라 궁궐로 cùng 왔습니다. 1859년 2월 9일, 그는 민둥왕과 만났으며, 그와 만남을 가졌습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ပြင်သစ်နိုင်ငံသို့ ပညာတော်သင် သုံးဦးစေလွှတ်လိုကြောင်း မိန့်ဆိုခဲ့ရာ သဘောတူသဖြင့် ကာလကတ္တားမှ ပြန်ရောက်စ မောင်ရွှေအိုးမှာ အတွင်းတော်မြဲ ရာထူးတိုးမြှင့်ခံရသလို ပြင်သစ်သို့ ပညာတော်သင်အဖြစ် ရွေးချယ်စေလွှတ်ခံရပြန်သည်။	프랑스로 파견하고자 한 세 명의 유학생에 대한 제안에 동의하여, 콜카타에서 돌아온 마웅 쉐 오는 내장원 고위직으로 승진하는 동시에 프랑스 유학생으로 선발되어 파견되었습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
1859년 3월 13일, 명성 높은 내신(內臣) 우 쉐 오는 다른 두 유학생과 함께, 만달레이를 출발해 프랑스로 향했습니다. 양곤에 도착하여 '버마'라는 이름의 배를 타고	ပြင်သစ်နိုင်ငံသို့ ၁၃၊ မတ်၊ ၁၈၅၉တွင် မင်းထင်ပညာသိဒ္ဓိကျော်ခေါင် ဘွဲ့ခံအတွင်းဝန် ဦးရွှေအိုးသည် အခြားပညာတော်သင် နှစ်ဦးနှင့်အတူ မန္တလေးမှ စတင်ထွက်ခွာခဲ့သည်။ ရန်ကုန်အရောက်တွင် ဘားမားအမည်ရှိ သင်္ဘေ	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
그들은 칼카타로 여행을 계속했다. 이탈리아인 안드레아는 쉐어우 씨들을 인도로 안내했다. 칼카타에 도착했을 때 그 지역에서의 장티푸스 유행으로 인해 오래 머물지 못하고, 네메시스 호를 타고 여행을 계속했다. 마드라스, 스리랑카, 몰디브, 아덴해, 홍해를 지나 수에즈 운하에 도착했다. 수에즈 운하에서 이집트의 카이로로 기차를 타고 갔습니다.	ာဖြင့် ကာလကတ္တားသို့ ခရီးဆက်ခဲ့ကြသည်။ အီတလီလူမျိုး အန်ဒရေနိုက ဦးရွှေအိုးတို့အား အိန္ဒိယသို့ လိုက်ပို့ပေးသည်။ ကာလကတ္တားသို့ရောက်သော် ထိုဒေသတွင် ဝမ်းရောဂါဖြစ်ပွားနေသောကြောင့် ကြာရှည်မနေထိုင်တော့ပဲ နီမိစ်သင်္ဘောဖြင့် ဆက်လက်ခရီးထွက်ခဲ့သည်။ မဒရပ်စ်၊ သီရိလင်္ကာ၊ မော်လ်ဒိုက်၊အေဒင်ပင်လယ် ၊ ပင်လယ်နီတို့ကို ဖြတ်ကျော်ပြီး စူးအက်တူးမြောင်းသို့ ရောက်ရှိကြသည်။ စူးအက်တူးမြောင်း မှ အီဂျစ်နိုင်ငံ ကိုင်ရိုမြို့သို့ မီးရထားဖြင့် သွားရောက်ခဲ့ကြသည်။.	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
그들은 여정을 계속했다. 그 후, 카이로에서 시암호를 타고 떠나 1859년 7월 30일에 프랑스 남부의 마르세유에 도착했다. 그들은 사르세이의 집에서 머물면서 영국 교수 존슨에게 주로 프랑스어를 배웠다. 그 후, 우쉐오는 파리 소르본 대학교에 입학할 수 있는 기회를 얻었다. 소르본 대학을 졸업한 후, 1862년에	သူတို့သည် ခရီးဆက်ကြသည်။ ထိုနောက် ကိုင်ရိုမှ စီယာမွိုက်သင်္ဘောဖြင့် ဆက်လက်ထွက်ခွာလာကြပြီး ၃၀၊ ဇူလိုင်၊ ၁၈၅၉တွင်ပြင်သစ်နိုင်ငံ တောင်ပိုင်းမှ မာဆေးလ်မြို့ သို့ရောက်ရှိကြသည်။ ဆာဆေး၏နေအိမ်တွင် တည်းခိုနေထိုင်ကြပြီး အင်္ဂလိပ်ပါမောက္ခဂျွန်ဆင်ထံတွင် ပြင်သစ်ဘာသာကို အဓိကသင်ယူကြသည်။ ထိုနောက် ဦးရွှေအိုးသည် ပါရီမြို့တော် ပင်သီယန်သိပ္ပံကျောင်းသို့ တက်ရောက်ခွင့်ရရှိသည်။ ပန်သီယန်ကျောင်းမှ သိပ္ပံဘွဲ့ ရရှိခဲ့ပြီးနောက် ၁၈၆၂တွင်	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
파리에 위치한 중앙기술 및 생산학교(L'ecol des Arts et Manufactures)에 직접 입학하게 되었습니다. 그 학교에서 박사과정에 등록하면서 동시에 도시공학 학위를 취득하기 위해 공부했습니다. 미얀마 왕국 정부의 지원도 충분히 이루어졌습니다. 1864년 3월 4일부터 우쉐오를 포함한 세 명의 유학생들에게 매달 800노트의 영국 화폐로, 1년에 9,600노트를 지급했습니다.	ပါရီရှိ ဗဟို ဝိဇ္ဇာနှင့် ထုတ်လုပ်မှုကျောင်း(L'ecol des Arts et Manufactures) သို့ တိုက်ရိုက်ဝင်ရောက်ခွင့်ရရှိခဲ့ပြန်သည်။ ထိုကျောင်းတွင် မဟာသိပ္ပံဘွဲ့လွန်တန်းတက်ရောက်နေရင်း တစ်ဖက်က မြို့ပြအင်ဂျင်နီယာ ဘွဲ့ရရန်အတွက်လည်း ပညာဆည်းပူးနေခဲ့သည်။ မြန်မာဘုရင်အစိုးရကလည်း ကောင်းစွာထောက်ပံ့ပေးနေခဲ့သည်။ ၄၊မတ်၊ ၁၈၆၄မှစကာ ဦးရွှေအိုးအပါအဝင် ပညာတော်သင် သုံးဦးကိုလစဉ် အင်္ဂလိပ်ဒင်္ဂါး ၈၀ဝနှုန်းဖြင့် တစ်နှစ်စာ ဒင်္ဂါး ၉၆၀ဝကို ပေးပို့ခဲ့သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
်နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးကိုယ်တိုင်ကလည်း ပညာတော်သင်များကို ဂရုတစိုက်ပညာသင်စေသည်။ နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးက မကွေးမင်းကြီး ဦးကြာဥထံသို့ ၂၃၊ဇွန်၊ ၁၈၆၅ ရက်စွဲဖြင့် ပေးပို့သောစာတွင် မောင်ရွှေအိုးအား နောက်ထပ်နှစ်နှစ် ဆက်လက်ပညာသင်ခွင့်ပေးမည့် အကြောင်းကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ သို့ဖြင့် ဦးရွှေအိုးသည် ၁၈၆၆၊ဩဂုတ်လ တွင် ပြင်သစ်နိုင်ငံမှ မြို့ပြအင်ဂျင်နီယာဘွဲ့ကို ရရှိခဲ့သည်။ ထိုသို့ပညာတော်သင်နေစဉ်အတွင်း ဦးရွှေအိုးသည် ပြင်သစ်နိုင်ငံမှ	외교부 장관 본인도 직접 학생들에게 세심한 관심을 가지고 교육을 시켰다. 외교부 장관은 1865년 6월 23일자로 마꾼쉐오우에게 추가로 2년간의 교육 기회를 주겠다는 내용을 마꾼웨왕 대신에게 보낸 서신에서 명시하였다. 따라서 쉐오우 씨는 1866년 8월에 프랑스로부터 도시공학자 자격을 취득하였다. 이러한 교육 과정 동안 쉐오우 씨는 프랑스	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ုင်ငံသူတစ်ဦးနှင့် အိမ်ထောင်ကျခဲ့ပြီး သားတစ်ယောက် ထွန်းကားခဲ့သည် ဟုဆိုကြသည်။ ဒုတိယပြည်တော်ပြန် ၁၈၆၆တွင် အိမ်ရှေ့စံ ကနောင်မင်းသားကြီး လုပ်ကြံခံရသောကြောင့် ဦးရွှေအိုးမှာ ငွေကြေးထောက်ပံ့သူ မရှိတော့သဖြင့် ပြင်သစ်သူဇနီးနှင့် သားတို့အား ထားရစ်ကာ မြန်မာနိုင်ငံသို့ ပြန်လာရသည်။ ၁၈၆၇နှစ်လယ်ပိုင်းတွင် ရန်ကုန်မှတဆင့် မန္တလေးသို့ ပြန်ရောက်လာကာ ယောအတွင်းဝန်ဦးဘိုးလှိုင်၏ လက်ထောက်စာရေးကြီးအဖြစ် အမှုထမ်းခဲ့သည်။	그는 미얀마인과 결혼하여 아들을 두었고, 1866년 대왕세자의 암살로 인해 그의 재정 지원자가 없어져 프랑스인 아내와 아들을 남겨두고 미얀마로 돌아오게 되었다. 1867년 중반에 양곤을 거쳐 만달레이로 돌아와 요 아트윈 웬 우보할랭의 보조 서기관으로 근무했다고 전해진다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ဖန်ချက်ပညာရပ်ဆိုင်ရာ “ဩသဓရတနာကရ” အမည်ရှိစာတမ်းကို ဆက်သွင်းခဲ့ရာ ဖန်ချက်ဝန်အဖြစ် ခန့်အပ်ခံရသည်။ တိုင်တားမင်းကြီးဦးဘိုး၏ သမီး နန္ဒာဒေဝီဘွဲ့ခံ မခင်တုတ်နှင့် လက်ဆက်ခဲ့ကာ သားသမီး ၅ ဦးထွန်းကားခဲ့သည်။ ဦးရွှေအိုးသည် အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကားရော၊ ပြင်သစ်ဘာသာစကားပါ ကျွမ်းကျင်တာကြောင့် ယောအတွင်းဝန် ဦးဘိုးလှိုင် လက်အောက်မှာ နိုင်ငံခြားရေးရာကိစ္စအဝဝအတွက် လုပ်ကိုင်အမှုထမ်းရသည်။ ထို့အပြင် ဦးရွှေအိုးသည်	상공 기술 분야의 '오사다라탄카'라는 문서를 제출한 후에는 상공 장관으로 임명되었다. 타이따(?) 대왕의 딸 난다데비라는 칭호를 가진 마킨투톡과 결혼하여 5명의 자녀를 두었다. 우 쉐오(우 쉐 오우)는 영어와 프랑스어에 능통했기 때문에 요내왕 우 보량 밑에서 모든 외교 업무를 수행했다. 또한 우 쉐오는 '오사다라탄카'라는 이름의 상공서를 저술했다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ပညာရပ်ဆိုင်ရာစာတမ်းကို ရေးသားဆက်သွင်းခဲ့သည့်အတွက် ပထမဆုံးဖန်ချက်ဝန်အဖြစ်လည်း ခန့်အပ်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။ ဦးရွှေအိုးသည် ဖန်ချက်ဝန်အဖြစ် အမှုထမ်းစဉ်အတွင်း ပြင်သစ်ပညာရှင် Amdre Marie Anpere ပြုစုသော Chemistry ကျမ်းကိုမှီငြမ်းပြု၍ လောကဓာတ်ဆေးကျမ်းကြီး ခေါ် ဘာသာပြန် ဓာတုဗေဒကျမ်းတစ်စောင်ကိုလည်း ရေးသားခဲ့သည်။ ၁၅၊ဇန်နဝါရီ၊ ၁၈၇၂တွင် ဝန်ကောက်ရာထူးသို့ တိုးမြှင့်ခံရကာကင်းဝန်မင်းကြီး ဦးကောင်းနှင့်အတူ ဥရောပသို့ သံအဖွဲ့ဝင်အဖြစ် လိုက်ပါခဲ့ရသည်။	저술한 학술 논문으로 인해 그는 최초의 유리 공예 장관으로 임명되었습니다. 유리 공예 장관으로 재직하는 동안, 그는 프랑스 학자 Andre Marie Anpere가 저술한 'Chemistry'를 참고하여 '세계의 약물학'이라는 번역 화학 저서를 썼습니다. 1872년 1월 15일에 그는 세금 수집관으로 승진하여 킨원 대신 우카웅과 함께 유럽 사절단의 일원으로 동행했습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
그 후, 그는 민둔왕의 불만을 받아 직위에서 쫓겨났습니다. 1879년, 시포왕이 즉위한 후 1880년에는 우서오가 옥야시 부시모로 임명되었습니다. 8월에는 명귀시리마하제야난다쾨틴을 칭한 내시모로 승진하였습니다. 이 직책을 수행하는 동안, 1882년 4월 2일 인도 신말라로 미얀마 사절단을 이끌고 갔습니다. 1	ပြန်တွင် မင်းတုန်းမင်း၏ ငြိုငြင်မှုကို ခံရပြီး ရာထူးကျခဲ့သေးသည်။ ကျောက်မြောင်းအတွင်းဝန် ၁၈၇၉တွင် သီပေါမင်းနန်းတက်လာပြီးနောက် ၁၈၈၀တွင် ဦးရွှေအိုးအား ကျောက်ရဲမြို့စားဝန်ထောက်အဖြစ် ရာထူးခန့်အပ်ခဲ့သည်။ ဩဂုတ်လတွင် မင်းကြီးသီရိမဟာဇေယျနန္ဒကျော်ထင် ဘွဲ့ခံအတွင်းဝန်အဖြစ် တိုးမြှင့်ခန့်အပ်ခံရသည်။ ထိုတာဝန်ကို ထမ်းဆောင်စဉ် ၂၊ဧပြီ၊ ၁၈၈၂တွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံ ဆင်းမလားသို့ မြန်မာသံအဖွဲ့ကို ဦးဆောင်ကာ သွားရောက်ခဲ့သည်။ ၁	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
1983년에 미얀마 역사 편찬 위원회 위원으로 임명되었다. 코마웅의 내무대신 직위는 우스웨오가 얻은 최고 직위였다. 미얀마 왕국의 관리로써 마지막 활동은 1885년 11월 25일에 킨운대신과 타이터대신과 함께 평화 협정 문서를 밤새 준비하여 다음 날 아침에 영국 군함이 있는 신촌에 이를 때까지 전달하는 것이었다.	၈၈၃တွင် မြန်မာရာဇဝင်ပြုစုရေးအဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးအဖြစ် ခန့်အပ်ခံရသည်။ ကျောက်မြောင်းအတွင်းဝန်ရာထူးမှာ ဦးရွှေအိုးရရှိခဲ့သည့် အမြင့်ဆုံးရာထူးဖြစ်သည်။ မြန်မာဘုရင်မင်းမှုထမ်းတစ်ဦးအနေဖြင့် နောက်ဆုံးစွမ်းဆောင်ချက်မှာ ၂၅၊နိုဝင်ဘာ ၊ ၁၈၈၅တွင် ကင်းဝန်မင်းကြီး၊ တိုင်တားမင်းကြီး တို့နှင့်အတူ စစ်ပြေငြိမ်းရေးစာချွန်လွှာကို ညလုံးပေါက်ပြုစုကာ နောက်တစ်နေ့နံနက်၌ ရွာသစ်ကြီးအရောက် ဗြိတိသျှစစ်သင်္ဘောများရှိရာသို့ သွားရောက်ပို့ဆောင်ခဲ့သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
국제적인 환경에서 살며 엔지니어 자격을 가진 과학자 친구들과 만나고 지내게 되었다. 그 중에는 주기율표를 만든 러시아 과학자 멘델레예프가 유명한 인물 중 한 명이었다.	သိပ္ပံပညာရှင် မိတ်ဆွေများ အင်ဂျင်နီယာဘွဲ့ရတစ်ဦးဖြစ်သည့် အားလျော်စွာ နိုင်ငံရပ်ခြားတွင် နေထိုင်စဉ်အတွင်း သိပ္ပံပညာရှင်တချို့နှင့် တွေ့ဆုံရင်းနှီးခွင့်ရခဲ့သည်။ ထိုသူများထဲတွင် ဓာတုဗေဒ အလှည့်ကျဇယား(Periodic Table) ကိုဖော်ထုတ်ခဲ့သူ ရုရှားသိပ္ပံပညာရှင် မင်ဒီလိတို့မှာထင်ရှားသူများ ဖြစ်ကြသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
သူ့မှာလည်း သိပ္ပံပညာကို စိတ်ပါဝင်စားသူဖြစ်သည်။ ဘဝနိဂုံး ဦးရွှေအိုးသည် ပြင်သစ်နိုင်ငံမှ မြို့ပြအင်ဂျင်နီယာဘွဲ့နှင့် နပိုလီယံဘုရင်၏ ကြယ်တာရာတံဆိပ်တို့ကို ရရှိခဲ့သူ ခေတ်ပညာတတ်တစ်ဦးဖြစ်သော်လည်း သီပေါမင်းပါတော်မူပြီးနောက် ဗြိတိသျှတို့ထံတွင် ဝင်ရောက်အမှုမထမ်းခဲ့ပေ။ မြန်မာနိုင်ငံအထက်ပိုင်း ကျောက်မြောင်းမြို့တွင် ရေခဲစက်လုပ်ငန်းကို တည်ထောင်ခဲ့ပြီး အားလပ်ချိန်များတွင် စာဖတ်ခြင်း၊ လက်ဆွဲဘာဂျာတီများကို ဝယ်ယူခြင်းနှင့် ကစားခြင်းတို့ဖြင့် အချိန်ဖြုန်းခဲ့သည်။	그는 과학에 큰 관심이 있었다. 말년의 우세오 씨는 프랑스에서 도시공학 학위를 받고 나폴레옹의 별 훈장을 받은 지식인이었지만, 티보 왕이 죽은 후 영국에 복무하지 않았다. 그는 미얀마 상부 지구의 쾡뫼웅 마을에 아이스팩트리 사업을 설립했고, 여가 시간에는 책을 읽고, 손가방을 사고, 가지고 놀면서 보냈다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ခြင်းတို့ဖြင့် အနားယူလေ့ရှိသည်။ သီးသန့်စာကြည့်ခန်းတွင် စာအုပ်များကို စားပွဲလေးလုံးဖြင့် ထားရှိဖတ်ရှုလေ့ရှိသည်။ ဦးရွှေအိုးသည် အသက် ၆၉နှစ်အရွယ် ၂၂၊ ဒီဇင်ဘာ၊ ၁၉၀၅တွင် ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။ ဗြိတိသျှတို့ လက်အောက်အမှုမထမ်းသည့် စိတ်ဓာတ်ရှိသူ၏ မျိုးဆက်များအဖြစ် သားဦးခင်မောင်ကြီးမှာ အက်ဖ်အေဘွဲ့ရသော်လည်း ဟုမ္မရူးအယ်ဒီတာအဖြစ်သာ တာဝန်ထမ်းခဲ့သည်။ ဦးခင်မောင်ကြီး နှင့် ဒေါ်နု တို့၏သား(ဦးရွှေအိုး၏မြေး) သခင်စံညွှန့်မှာလည်း တ	그는 독서와 같은 취미로 여가를 보낸다. 별도의 서재에서 책을 네 개의 책상 위에 두고 읽는 것이 일상이다. 우쉬에오는 1905년 12월 22일, 69세의 나이로 세상을 떠났다. 영국의 지배를 거부하는 정신을 가진 사람의 후손으로, 아들 킨마웅키는 FA 학위를 받았으나 허머 편집자로서만 일했다. 킨마웅키와 다웅 누의 아들(우쉬에오의 손자) 타킨산윈도 역시	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
38가지 (38) 행의 행복시들은 38 가지 행복을 시 형식으로 작성한 것입니다. 평화로운 결혼생활의 38가지 조건을 신들과 인간들이 계획합니다. 어떤 팀이 진짜 행복의 조건인지 정확한 근거를 알 수 없습니다. 열두 해 동안 논쟁하며 결혼 이야기는 끝나지 않았습니다. 행복의 원칙은 신들과 인간에게 다릅니다. 그래서 그들은 세상을 위한 행복을 계획하고 상상합니다. 에반 마야 수탐 사왓티뽄 몽 제타운 사원에서 즐겁게 쉬면서 성자와 같은 존재여.	၃၈-ပါး (၃၈)ဖြာ မင်္ဂလာကဗျာများ ၃၈ ဖြာ မင်္ဂလာ ကို ကဗျာပုံစံဖြင့် ရေးဖွဲ့ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ယံမင်္ဂလံ သုံးဆယ့်ရှစ်ဖြာ မင်္ဂလာတရားကို နတ်လူအများ ကြံစည်ပေ။ ဘယ်သင်းဘယ်ဟာ မင်္ဂလာစစ်ဟု သေချာဇာစ်မြစ်မသိပေ။ ဆယ့်နှစ်နှစ်တိုင်အောင် နှုတ်ပြိုင်ငြင်းလို့ မင်္ဂလာအခင်း မပြီးပေ။ မင်္ဂလာတရား ဝါဒများ ကွဲပြားနတ်လူတွေ။ အဲဒါကြောင့် ကြံကြ စည်ကြ ကမ္ဘာ့မင်္ဂလာတွေ။ ဧဝံ မေ သုတံ သာဝတ္ထိပြည်မွန် ဇေတဝန်ကျောင်း၌ ကိန်းအောင်းပျော်မွေ့ မြတ်စိ။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
어떤 미명시절, 잘 알려지지 않은 신하가 다가와 경의와 존경으로 복을 설명하기 위해 청했다. 그리하여 세상에 복이 전해졌고, 어리석음을 멀리하고, 현자와 교제하며 그 지식을 배워야 한다. 부모와 스승에게 경의를 표하라. 세 가지 보물을 경배하라.	န္တေ သန်းခေါင်ယံခါ မထင်ရှားသည့် နတ်သားတစ်ပါး ချဉ်းကပ်လေ လေးမြတ်ရိုသေ မင်္ဂလာသဘောကို ထင်ရှားဟောဖို့ လျှောက်ပန်ချွေ အသေဝနာတရား အစထား ဟောကြားမိန့်ခဲ့ပေ။ အဲဒါကြောင့် နာရ၊ ကြားရ ကမ္ဘာ့မင်္ဂလာတွေ။ အသေဝနာစ ဗာလာနံ၊ ပဏ္ဍိတာနဉ္စ သေဝနာ၊ ပူဇာစ ပူဇနေယျာနံ ဧတံမင်္ဂလမုတ္တံမံ လူမိုက်ဆိုလျှင် ရှောင်သွေလွှဲလို့၊ မမှီဝဲနဲ့ ကင်းအောင်နေ။ ပညာရှိကို အရှည်တွဲလို့ မှီဝဲဆည်းကပ် နည်းယူစေ။ သုံးပါးရတနာ မိဘများနှင့် ဆရာသမားကို ပူဇော်လေ။ ချ	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
မ်းသာကိုပေး ဆက်ဆံရေး မျှော်တွေးသုံးချက်ပေ။ အဲဒါမှ ဗုဒ္ဓဝါဒ ကမ္ဘာ့ မင်္ဂလာတွေ။ ။ ပဋိရူပ ဒေသဝါသော စ၊ ပုဗ္ဗေစ ကတ ပုညတာ၊ အတ္တသမ္မာ ပဏီဓိ စ ဧတံမင်္ဂလမုတ္တံမံ ကုသိုလ် ပညာ ဥစ္စာ ရဖို့ သင့်ရာဒေသ အမြဲနေ။ ရှေးကတင်ကြိုပြုခဲ့ဖူးသည့် ကောင်းမှုအထူးရှိပါစေ။ မိမိကိုယ်ကို ကောင်းအောင်ထိန်းလို့ မတိမ်းစေနဲ့၊ ဆောက်တည်လေ။ ဥစ္စာကိုပေး နေထိုင်ရေး မျှော်တွေးသုံးချက်ပေ။ အဲဒါမှ ဗုဒ္ဓဝါဒ ကမ္ဘာ့ မင်္ဂလာတွေ။ ။ ဗာဟုသစ္စဉ္စ၊ သိပ္ပဉ္စ၊ ဝိနယောစ၊	행복을 주고 따뜻한 대인 관계를 기대하는 세 가지 바램입니다. 그것이 바로 불교 세계의 축복입니다. 적합한 곳에 살며, 과거에 이미 행한 선행으로 인해 특별한 복을 받기를 바라며, 자신을 잘 지키고, 건전하게 세워나가십시오. 재물을 주고 안정된 삶을 바라는 세 가지 바램입니다. 그것이 바로 불교 세계의 축복입니다. 학문, 기술, 그리고 규율.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
아내와 아이를 공경하고 예우하며 섬기라. 일을 게을리하지 말고 죄 없이 일하라.	သားနှင့်မယားကို မြှောက်စားချီးမြှင့် ဝတ်ကုန်စေ။ အလုပ်တာဝန်မလစ်ဟင်းနဲ့ အပြစ်ကင်းအောင် လုပ်ပါလေ။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
စည်းစိမ်ကိုပေး ပြုစုရေး မျှော်တွေး သုံးချက်ပေ။	가정의 안녕을 위해 세심한 보호와 돌봄을 기대하는 세 가지를 생각하라.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
အဲဒါမှ ဗုဒ္ဓဝါဒ ကမ္ဘာ့ မင်္ဂလာတွေ။	이것이 바로 불교 세계의 축복입니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ဒါနဉ္စ၊ ဓမ္မစရိယာ စ၊ ဉာတကာနဉ္စ သင်္ဂဟော၊ အနဝဇ္ဇာနိ ကမ္မာနိ ဧတံမင်္ဂလမုတ္တံမံ သုံးတန်စေတနာ ဖြူစင်လန်းလို့ ပေးကမ်းဝေမျှ လှူနိုင်စေ။	인도하는 자비, 법을 실천하는 것, 친척을 보호하는 것, 잘못이 없는 행동을 통해 이 세 가지 축복을 맑고 순수한 마음으로 증여하고 나눌 수 있게 하라.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ကိုယ်နှုတ်စိတ်ကြံ မမိုက်မှားနဲ့၊ သုစရိုက်တရားကို ကျင့်ပါလေ။	몸과 입과 마음으로 악을 행하지 않고, 선한 길을 실천하라.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ဆွေမျိုးတွေကို ပစ်မထားနဲ့	가족을 버리지 마라.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
သီလဝေါစ၊ နိဝါတော စ၊ သန္တုဋ္ဌိ စ၊ ကတညုတာ၊ ကာလေန ဓမ္မဿဝနံ ဧတံမင်္ဂလမုတ္တံမံ အသက်ဂုဏ်ဝါ ကိုယ့်ထက်ကြီးက ဆည်းကပ်ခစား ရိုသေလေ။ မာနတံခွန်ဂုဏ်မကြွနဲ့၊ ကိုယ့်ကို နှိမ့်ချအမြဲနေ။ လောဘအပို လိုမလိုက်နဲ့၊ ကိုယ်ထိုက်တာနဲ့ ကျေနပ်လေ။ ကိုယ့်ပေါ်ပြုဖူး သူ့ကျေးဇူး အထူးသိတတ်စေ။ ကောင်းကျိုးဆင့်ပွား မြတ်တရား နာကြားမပြတ်ပေ။ အဲဒါမှ ဗုဒ္ဓဝါဒ ကမ္ဘာ့ မင်္ဂလာတွေ။ ။ ခန္တီစ၊ သောဝစဿတာ၊ သမဏာနဉ္စ ဒဿန၊ ကာလေန ဓမ္မသာကစ္ဆာ ဧတံမင်္ဂလမုတ္တံမံ ဝတ်စလေ။	절제하는 말, 조용함, 만족, 고마움을 알고 있기, 때에 따라 법을 듣는 것, 이것이 복을 주는 좋은 징조들이다. 교만의 바다를 넘지 말고, 항상 자신을 겸손히 여기라. 탐심을 넘어서라, 자신에게 맞는 것으로 만족하라. 누군가가 자신에게 베푼 은혜를 특별히 기억하라. 좋은 결과를 이루고, 좋은 가르침을 끊임없이 듣라. 이것이 바로 불교의 세계적인 복이자 좋은 징조들이다. 인내, 겸손, 출가자의 관찰, 때에 따라 법을 실천하는 것, 이것이 복을 주는 좋은 징조들이다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ားနေထိုင် ရန်ခပ်သိမ်း စိတ်ကို ချုပ်ထိန်းသည်းခံလေ။ ကျိုးကြောင်းပြညွှန် ဆုံးမစကားကို ပြောကြားလာက နာလွယ်စေ။ သူမြတ်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူသမျှကို မကြာခဏ တွေ့ဆုံလေ။ သဘာဝတွေး မှန်ကန်ရေး ဆွေးနွေးမပြတ်ပေ။ အဲဒါမှ ဗုဒ္ဓဝါဒ ကမ္ဘာ့ မင်္ဂလာတွေ။ ။ တပေါစ၊ ဗြဟ္မစရိယဉ္စ၊ အရိယာသစ္စာန ဒဿနံ၊ နိဗ္ဗာန သစ္ဆိကိရိယာ စ ဧတံမင်္ဂလမုတ္တံမံ လောကီအာရုံ ဇိမ်ယစ်မူးလို့ ပျော်မကြူးနဲ့ ခြိုးခြံလေ။ မေတ္တာဗြဟ္မစိုရ် လက်ကိုင်သုံးလို့ သူမြတ်ကျင့်ထုံး ယွင်းမသွေ့ပါ။	모든 것을 참아 내며 생활하기 위해 마음을 절제하고 인내합니다. 인과응보를 지적하며 훈계의 말을 하면 듣기 쉽습니다. 성스러운 사람을 자주 만나고, 자연적 사유와 올바름에 대해 끊임없이 토론합니다. 그것이 바로 불교 세계의 복입니다. 절제,梵行(브라흐마차리야),성자들의 진리 인식, 열반의 실천 등이 세속적인 쾌락에 취하지 않고 조심스럽게 행동하도록 합니다. 사랑의 브라흐마차리야를 실천하며 성인의 도를 굽히지 않습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
불교 세계의 좋은 일들. 행복의 38가지 이점을 실천하는 사람들. 번영과 명예가 높아져 좋은 결과가 풍성하게 열리네. 위험에서 멀리 떨어져 사랑하는 이가 생겨 몸과 마음이 편안해진다. 말하고 생각하고 행동하는 모든 것이 성공으로 이어질 것이다. 그래서 우리는 행복한 꽃다발을 바친다. 결말의 시, 38가지 행복의 법칙이 파괴되어 있는 이 세상. 저 곳 저 나라에서 적대 관계를 맺으며 인류의 생활이 쇠락하고 있다.	ဗုဒ္ဓဝါဒ ကမ္ဘာ့ မင်္ဂလာတွေ။ မင်္ဂလာအကျိုး သုံးဆယ့်ရှစ်ဖြာ မင်္ဂလာကုံးကို လိုက်နာကျင့်သုံး ပန်သူတွေ။ စီးပွားချမ်းသာ ကျက်သရေတိုးလို့ ကောင်းကျိုးစည်ပွင့် တဝေဝေ။ ဘေးရန်ကင်းကွာ ချစ်သူပေါလို့ ကိုယ်ရောစိတ်ရော ချမ်းသာမလေ။ ပြောဆိုကြံဆ ဆောင်သမျှ အောင်ရမည် ကိန်းသေ။ အဲဒါကြောင့် ပန်ကြ ဆင်ကြ မင်္ဂလာ့ပန်းခိုင်တွေ။ နိဂုံးကဗျာ သုံးဆယ့်ရှစ်ဖြာ မင်္ဂလာတရားတို့ ပျက်ပြားနေကြ ကမ္ဘာမြေ။ ဟိုတိုင်းဒီပြည် ရန်စစ်ခင်းလို့ လူနေမှု ချွေးမွေးသွား။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ဧတဒဂ် ဟူသော ပါဠိစကား၏အဓိပ္ပာယ်မှာ (ဧတံ+ဒဂ္ဂ) = ဧတဒဂ္ဂ = ဤသူသည်မြတ်၏ဟု မြတ်စွာဘုရား မိန့်တော်မူသော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။ မြတ်စွာဘုရား လက်ထက်တော်အခါက တပည့်သာဝကနှင့် ဒါယကာ ဒါယိကာမတို့တွင် ရှေးရှေးသော ဘဝသံသရာတို့က ဖြည့်ကျင့်ဆည်းပူးခဲ့သော ပါရမီကုသိုလ်နှင့် တောင့်တခဲ့ဖူးသော ဆုတောင်းနှင့် ဖြည့်ကျင့်ခဲ့သော ပါရမီအလျောက် သီလဂုဏ်၊ သမာဓိဂုဏ်၊ ပညာဂုဏ် စသည်တို့ဖြင့် ကဲလွန်သော ပုဂ္ဂိုလ်ထူး၊ ပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့ကို ပရိသတ်တို့အလယ်တွင် ဘု	팔리어 '에타다가(ettadaga)'는 (에탐+다가) = 에타다가 = '이 분은 존귀한 자'라는 뜻으로, 부처님께서 말씀하신 존경할 만한 인물이라는 의미입니다. 부처님 당시의 제자들과 후원자들 사이에서, 이전 생애에 수행해왔고, 소원을 빌어왔으며, 보시와 소원을 실천해온 대로, 실업, 선정, 지혜 등의 덕목으로 뛰어난 특이한 인물, 존귀한 인물들을 대중 앞에서.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ရားရှင်ကိုယ်တော်တိုင် ရွေးချယ်ကာ ဧတဒဂ် ဘွဲ့တံဆိပ်ထူးကို ချီးကျူးပေးအပ်လေ့ရှိသည်။ ဧတဒဂ် ဘွဲ့တံဆိပ်တော်ရ ရဟန်းယောက်ျား ၄၁-ပါး	부처님 자체가 선택하여 특정한 칭호인 '에타다가(Etadaga)' 칭호를 수여하는 습관이 있습니다. 에타다가 칭호를 받은 41명의 승려들 중에는, (1) '아가라탄냐(Aggaratthannu)' 칭호를 받은 대덕 코딧야(Kondannya), (2) '아가 마하빠냐(Agga Mahapannya)' 칭호를 받은 대덕 샤리푸트라(Sariputta), (3) 힘에서 '아가 이딧만타(Agga Iddhimanta)' 칭호를 받은 대덕 목갈란(Moggallana), (4) 고행 수행자 '아가 두탕가다라(Agga Dhutangadhara)' 칭호를 받은 대덕 마하카씨바(Mahakassapa), (5) '디브바착쿠디냔(Agga Dibbacakkhunana)' 칭호를 받은 대덕 아누루다(Anuruddha), (6) '고귀한 계급' '아가 우짜쿨리카(Agga Uccakulika)' 칭호를 받은	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ဆိပ်ရသူ အရှင်ဘဒ္ဒိယ၊ (၎င်းသည် ဘဝမခြားဘဲ ငါးရာတိုင်တိုင်ဆက်၍မင်းဖြစ်ဖူးသောကြောင့် အမျိုးမြတ်ဘွဲ့ထူးတံဆိပ်ရသည်ဟူ၏။) (၇) အသံကောင်း 'အဂ္ဂ မဉ္ဇူသရ' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင်လကုဏ္ဍကဘဒ္ဒိယ၊ (၈) ခြင်္သေ့သံဖြင့်ကြုံးဝါးသည့် 'အဂ္ဂ သီဟနာဒိက' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင်ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇ၊ (၎င်းသည် အရဟတ္တဖိုလ်ရသည့်နေ့မှာပင် မဂ်ဖိုလ်၌ သံသယရှိသောသူသည် ငါ့ကိုမေးကြလော့ဟု မကြောက်မရွံ့ ခြင်္သေ့သံဆို၍ ဘုရားရှေ့တော်၌လည်း အရှင်ဘုရားသာသနာတော်၌ ပြုဖွယ်ရှိသော်လည်းကောင်း၊	왕을 다섯백 번이나 역임한 바가 있는 존경하는 바지(이로 인해 고귀한 칭호를 받았다고 합니다.) (7) 아름다운 목소리의 소유자 '아가 만즈사라' 칭호를 받은 존경하는 라쿠난다 바지, (8) 사자소리와 함께 설교하는 '최고의 사자소리' 칭호를 받은 존경하는 핀돌라 바라다자(그는 아라한이 된 당일에조차 견해에 의심이 있는 자가 나를 묻기를, 두려워하거나 주저하지 않고 사자소리로 외치며, 부처님의 앞에서도 부처님의 교화에 복무할 자격이 있다면)unker	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ကိစ္စသည် အကျွန်ုပ်အား အပြီးတိုင်ရောက်ပါပြီဟု ခြင်္သေ့သံဖြင့်ဆိုလေသည်၊ ထို့ကြောင့် ဧတဒဂ်ရသည်ဟူ၏။	일이 나에게 완전히 끝났다는 것을 사자처럼 크게 외치며, 그래서 그에게는 특정 칭호가 주어졌습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
တရားဟောကောင်း 'အဂ္ဂ ဓမ္မကထိက' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင်ပုဏ္ဏ၊	훌륭한 가르침을 전하는 '최고의 법을 설하는 자' 칭호를 받은 분노(尊者) 푼나.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
간략한 것을 자세히 해설하는 능력으로 칭호를 받은 마하카ッチ야나(尊者).	အကျဉ်းကိုအကျယ်ဖွဲ့တတ်ရာ၌ တံဆိပ်ရသူ အရှင်မဟာကစ္စည်း၊	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
마음을 다해 만들어진 몸을 조작하는 것에서 '최고의 마음을 펼치는 자' 칭호를 받은 쭈라판나(尊者).	စိတ်နှလုံးဖြင့်ပြီးသော ကိုယ်ကိုဖန်ဆင်းရာ၌ 'အဂ္ဂ စေတာ ဝိဝဋ္ဋ' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင်စူဠပန်၊	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
'최고의 기억력을 펼치는 현명함' 분야에서 칭호를 받은 마하판나(尊者).	'အဂ္ဂ သညာ ဝိဝဋ္ဋ ကုသလ' အရာ၌ ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင်မဟာပန်၊	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ကိလေသာကင်း၍နေသောအရာ မြတ်သောအလှူခံပုဂ္ဂိုလ်အရာတိ	욕정을 멀리하고 있는 것, 경건한 자리에서의 존경받는 기부 대상자로 있는 것에 대해.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
두 번의 훈장 수훈자 아라한 수보티테라, (14) 아란야칸타와 숲의 훈장 수훈자 사라타우네 아라한 레와타테라, (15) 선정에 대한 훈장을 받은 아라한 깅가레와타, (16) 노력과 용기 분야에서 훈장을 받은 20코티톤의 보물을 착용한 전생의 재자 아들, 소나라고 불리는 아라한 코티위사소나, (17) 편안하고 즐거운 독서를 선호하는 분야에서 '최고의 아름다운 말' 훈장을 받은 전생에 1코티톤의 귀걸이를 착용한 아라한 쿠티카나소나.	ု့၌ ဘွဲ့တံဆိပ်နှစ်ထပ်ရသူ အရှင်သုဘူတိထေရ်၊ (၁၄) အရညကင်တောရ ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ ရှားတောနေ အရှင်ရေဝတထေရ်၊ (၁၅) ဈာန်ဝင်စားသောအရာ၌ ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင်ကင်္ခါရေဝတ၊ (၁၆) လုံ့လဝီရိယအရာ၌ ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ ကုဋေ ၂၀-တန် တန်ဆာကို လူ့ဘဝက ဝတ်ဆင်ခဲ့ဖူးသော သူဌေးသား သောဏခေါ် အရှင်ကောဋိဝိသသောဏ၊ (၁၇) သာယာ နာပျော်ဖွယ်ရှိအောင် ရွတ်ဖတ်တတ်သောအရာ၌ 'အဂ္ဂ ကလျာဏ ဝါက္ကရ' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ လူ့ဘဝက တစ်ကုဋေတန် နားတောင်းတန်ဆာ ဆင်ပန်ခဲ့ဖူးသည့် အရှင်ကုဋိကဏ္ဏသောဏ၊	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
(၁၈) လာဘ်ပေါများသော အရာ၌ 'အဂ္ဂ လာဘီ' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင်သီဝလိ၊ (၁၉) သဒ္ဓါအားကြီးသောအရာ၌ 'အဂ္ဂ သဒ္ဓါဓိမုတ္တ' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင်ဝက္ကလိ၊ (၂၀) သိက္ခာသုံးပါးကို လိုလားလိုက်နာရာ၌ 'အဂ္ဂ သိက္ခာကာမ' ဘွဲ့တံဆိပ်ရ သားတော် အရှင်ရာဟုလာ။ (၂၁) 'အဂ္ဂ သဒ္ဓါ ပဗ္ဗဇ္ဇိတ' အရာ၌ ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင်ရဋ္ဌပါလ၊ (၂၂) စာရေးတံခေါ် မဲလိပ်ချအလှူကို ရှေးဦးစွာယူရာ၌ 'အဂ္ဂ ပဌမ သလာက ဂဏှန္တ' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင်ကောဏ္ဍဒါန၊ (၂၃) ကဗျာကာထာ သီကုံးဖွဲ့ဆိုရာ၌ လျင်မြန်	(18) 부를 많이 받는 것에서 '최고 부자' 칭호를 받은 성자 시왈리, (19) 믿음이 강한 것에서 '최고 신심자' 칭호를 받은 성자 박가리, (20) 삼학(三學)을 사랑하고 지키는 것에서 '최고 계율 준수자' 칭호를 받은 아들 성자 라훌라. (21) '최고 신심 입문자' 칭호를 받은 성자 라탑파라, (22) 붓을 가장 먼저 받는 것에서 '최초 붓 받은자' 칭호를 받은 성자 코ณฑ다나, (23) 시(詩)와 노래를 빠르게 지을 때	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ခြင်း 'အဂ္ဂ ပဋိဘာဝနဝန္တ' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင်ဝင်္ဂီသ၊ (၂၄) ထက်ဝန်းကျင်ကြည်ညိုဖွယ်ကို ဆောင်ရာ၌ 'အဂ္ဂ သမန္တ ပါသာဒိက' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင် ဥပသေန၊ (၂၅) ကျောင်းအိပ်ယာနေရာ ခင်းတတ်ရာ၌ 'အဂ္ဂ သောနာသန ပညာပက' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင် ဒဗ္ဗ၊ (၂၆) နတ်တို့ချစ်မြတ်နိုးအပ်သည့်အရာ၌ 'အဂ္ဂ ဒေဝါနံ ဝိယမနာပ' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင် ပိလိန္ဒဝစ္ဆ၊ (၂၇) တရားကို လျင်စွာသိသောအရာ၌ 'အဂ္ဂခိပ္ပါဘိည'ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင်ဒါရုစိ၊ (၂၈) ဆန်းဆန်းကြယ်ကြယ်စကားကိုပြောဆိုတတ်ရာ၌	'최고의 기적을 일으키는 자' 칭호를 받으신 위긴지스(24)는 주변을 경외롭게 만드는 데, '최고의 사원 건축가' 칭호를 받으신 우파세나(25)는 교실과 침실을 정돈하는 데, '최고의 지혜로운 자' 칭호를 받으신 니다바(26)는 신들께서 사랑하고 존경하는 대상이 되는데, '신들 사이에서 사랑받는 자' 칭호를 받으신 필린다바짜(27)는 법을 신속하게 이해하는 데, '최고로 빠르게 이해하는 자' 칭호를 받으신 니다루치(28)는 매우 현란하고 화려한 말을 잘하는 데 뛰어나시다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ာ၌ 'အဂ္ဂ စိတ္တ ကထိက' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင်ကုမာရကဿပ၊ (၂၉) 'အဂ္ဂ ပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တ' ဉာဏ်အရာ၌ ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင် မဟာကောဋ္ဌိတ၊ (၃၀) ဗဟုသုတအရာ, သတိမမေ့သည့်အရာ, ပညာလျင်သည့်အရာ, လုံ့လရှိသည့်အရာ, အလုပ်အကျွေးကောင်း, ပေါင်း ဘွဲ့တံဆိပ်ငါးထပ်ရသူ အရှင်အာနန္ဒ၊ (၃၁) အခြံအရံများခြင်း၌ 'အဂ္ဂ မဟာပရိသ' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင် ဥရုဝေဠကဿပ၊ (၃၂) အမျိုးကို ကြည်ညိုအောင်ပြုလုပ်တတ်ရာ၌ 'အဂ္ဂ ကုလပသာဒက' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင်ကာဠုဒါယီ၊ (၃၃) အနာရောဂါကင်းရာ၌ 'အဂ္ဂ အရောဂပဋိသမ္ဘိဒ' ဉာဏ်ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင် အာနန္ဒာဝိဟာရီနှင့်တကွ ထင်ရှားကျော်ကြားသော ရှင်ရဟန်းကြီးများသည် ဘုရားရှင်၏ တပည့်အပေါင်းတို့တွင် ထိပ်တန်းကျသူများဖြစ်ကြသည်။.	최고의 마음 논설가 칭호를 받으신 구마라까삐야尊者, (29) 최고의 해탈 지혜를 받으신 마하고티카尊者, (30) 학식이 풍부함, 깨어있음, 지혜로움, 노력함, 일 잘하는 것으로 총 다섯 가지 칭호를 받으신 아난다尊者, (31) 많은 따름을 이끄는 것에서 '최고의 많은 따름' 칭호를 받으신 우루베라까삐야尊者, (32) 가정을 기쁘게 하는 데 능한 '최고의 가정 기쁨 제공자' 칭호를 받으신 까루다이尊者, (33) 질병 없는 것에서 '최고의 병 치유 지혜' 칭호를 받으신 아난다비하리尊者를 포함하여 명성 높은 고승들께서 부처님의 제자들 중에서 가장 뛰어난 자리들을 차지하고 계십니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ပါဗာဓိက' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင် ဗာကုလ၊ (၎င်းသည် သန်းဝေခြင်း ချေဆတ်ခြင်းမျှမရှိ) (၃၄) ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏ်၌ 'အဂ္ဂ ပုဗ္ဗေနိဝါသ အနုဿရန္တ' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူအရှင်သောဘိတ၊ (၃၅) ဝိနည်းဓိုရ်ရာထူး၌ 'အဂ္ဂဝိနယဓရ' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ ဥပါလိထေရ် (၃၆) ဘိက္ခုနီမတို့ကိုဆုံးမရာ၌ အကောင်းဆုံး 'အဂ္ဂဘိက္ခုနောဝါဒက' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင် နန္ဒက၊ (၃၇) ဣန္ဒြေကောင်းရာ၌'အဂ္ဂဣေ`န္ဒိယဂုတ္တဒွါရ' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ ညီတော်မင်းနန်ခေါ် အရှင်နန္ဒ၊ (၃၈) ရဟန်းတော်တို့ကို ဆုံးမရာ၌အကောင်းဆုံး 'အဂ္ဂဓမ္မကထိက' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင် သာရိပုတ္တရာထေရ်	'파버딕' 칭호를 받은 바쿨라尊者, (그는 어떠한 성냄도 노여움이도 없음) (34) 과거생존에 대한 지혜에서 '최고의 과거생존 기억을 지닌' 칭호를 받은 소비타尊者, (35) 빈약론의 지휘자로 '최고의 빈약론 지키는 자' 칭호를 받은 우팔리尊者, (36) 비구니들을 가르치는 데 있어 최고인 '최고의 비구니 지도자' 칭호를 받은 난다카尊者, (37) 준수한 계율을 지키는 데 있어 '최고의 계율수호자' 칭호를 받은 동생 왕 난다尊者, (38) 스님들을 가르치는 데 있어 최고인 '최고의 법을 설명하는 자' 칭호를 받은 샤리푸트라尊者	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ကောင်းဆုံး 'အဂ္ဂ ဘိက္ခု ဩဝါဒက' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင်မဟာကပ္ပိန္န၊ (၃၉) တေဇောကသိုဏ်းရာထူး၌'အဂ္ဂ တေဇောဓာတု ကုသလ' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင် သာဂတထေရ်၊ (၄၀) ဒေသနာတော် အသစ်အသစ် တင်ရာ၌ 'အဂ္ဂ ပဋိဘာနေယျက' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင် ရာဓ၊ (၄၁) ညစ်နွမ်းခေါင်းပါးသောပံ့သကူသင်္ကန်းကို ဆောင်ရာ၌ 'အဂ္ဂ လုခ စီဝရ ဓရ' ဘွဲ့တံဆိပ်ရသူ အရှင်မောဃရာဇ။ ဧတဒဂ် ဘွဲ့တံဆိပ်တော်ရ ရဟန်းမိန်းမ ၁၃-ပါး (၁) မိထွေးတော် မဟာပဇာပတိဂေါတမီ ထေရီ - 'အဂ္ဂရတ္တညူ' ဘွဲ့တံဆိပ်တော်ရသည်။ (၂) ခ�	최고의 '최고의 승려 조언자' 칭호를 받은 대가빠피나, (39) 열정의 영역에서 '최고의 열의 정수' 칭호를 받은 사가타 스님, (40) 새로운 교법을 전하는 데서 '최고의 통찰력 있는 설법자' 칭호를 받은 라다 스님, (41) 지저분하고 낡은 가사를 입는 데서 '최고의 단순한 옷을 입는 자' 칭호를 받은 모가라자. 에타다가 칭호를 받은 13명의 여승들 중 (1) 큰어머니 마하파자파티고타미 스리 - '최고의 가르침의 빛' 칭호를 받았다. (2) Kh	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
မ္မကထိက' ဘွဲ့တံဆိပ်တော်ရသည်။	그는 '땀마카티카' 명예 칭호를 받았다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
그녀는 명상에 있어서 '최고의 명상가' 명예 칭호를 받았다.	ဈာန်ဝင်စားသောအရာ၌ 'အဂ္ဂ ဈာယိကာ' ဘွဲ့ထူးတံဆိပ်တော်ရသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
လုံ့လ ဝီရိယကောင်း' ဘွဲ့တံဆိပ်တော်ရသည်။	그녀는 '열정적인 노력가' 명예 칭호를 받았다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
투다리- 신심이 뛰어난 '신심의 지도자' 칭호를 받았다. 칭호를 받은 여성 10명은 다음과 같다. (1) 달마를 가장 먼저 받아들인 세니야 재벌의 딸 수자타 - '최고의 달마 수령자' 칭호를 받았다. (2) 푸바론 사원의 책임자 비사카 - 가장 많은 기부 칭호를 받았다. (3) 쿠투타라 - '최고의 지식인' 칭호를 받았다. 그녀는 넓은 지식과 시야를 가지고 있으며, 사마바티가 이끄는 500명의 그룹을 가르쳤다. 그녀의 가르침은 강한 신심으로 받아들여졌다.	တုထေရီ- သဒ္ဓါတရားကောင်း 'သဒ္ဓါဓိမုတ္တ' ဘွဲ့တံဆိပ်တော်မြတ်ရ လေသည်။ ဧတဒဂ် ဘွဲ့တံဆိပ်ရ လူမိန်းမ ၁၀-ယောက် (၁) သေနိယ သူဌေးသမီး သုဇာတာ- ရှေးဦးစွာ သရဏဂုံဆောက်တည်ရာ၌ 'အဂ္ဂ ပထမသရဏဂမဏ' ဘွဲ့တံဆိပ်တော်ရလေသည်။ (၂) ပုဗ္ဗာရုံ ကျောင်းအမကြီး ဝိသာခါ- အလှူဒါနအရာ၌ အများဆုံး ဘွဲ့တံဆိပ်တော် ရလေသည်။ (၃) ခုဇ္ဇုတ္တရာ- 'အဂ္ဂ ဗဟုသုတ' ဘွဲ့တံဆိပ်တော်ရလေသည်။ ၎င်းသည် အကြားအမြင်များ၍ သာမာဝတီကြီးမှူးသော အုပ်စုငါးရာတို့အား သင်ကြားပို့ချရလေသည်၊ ၎င်းသင်ကြားမှုကို အားကောင်းသောသဒ္ဓါဖြင့် လက်ခံကြလေသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
수트라 장경에 포함된 '이티부트카'라는 독립된 경전으로 간주되며, 이를 바탕으로 특별한 에타다가(이타)를 받게 되었다.	ပို့ချရသော ကျမ်းကားသုတ္တန်ပိဋက၌ ဣတိဝုတ္တက ကျမ်းဟူ၍ ကျမ်းသီးတစ်စောင်ပင်ဖြစ်လေသည်၊ သည်ကို အကြောင်းပြု၍ဧတဒဂ်ဘွဲ့ထူးရသည်ဟူ၏။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
사마바티는 사랑으로 살아가는 것에서 '최고의 사랑을 실천하는 자'라는 칭호를 받았다.	သာမာဝတီ-မေတ္တာဖြင့်နေသောအရာ၌ 'အဂ္ဂ မေတ္တာ ဝိဟာရီ' ဘွဲ့တံဆိပ်ကို ရလေသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
နန္ဒမာတာ ဥတ္တရာ- ဈာန်ဝင်စားရာ၌ 'အဂ္ဂဈာယီ' ဘွဲ့တံဆိပ်တော်ကို ရလေသည်။	난다마타 우트라라- 선정에 빠져 있는 것에서 '최고의 선정자'라는 칭호를 받았다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
콜리야의 공주 수파바사- 좋은 것과 귀중한 것을 주는 데서 '최고의 후원자'라는 칭호를 받았다.	ကောလိယမင်းသမီး သုပ္ပဝါသာ- အကောင်းအမြတ်ပေးလှူရာ၌ 'အဂ္ဂ ပဏီတ ဒါယိကာ' ဘွဲ့တံဆိပ်ကိုရလေသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
သုပ္ပိယာ - သူနာကို ပြုစုလုပ်ကျွေးရာ၌ အကောင်းဆုံးသူနာပြု	수삐야 - 환자를 돌보는 것에서 최고의 간호사로 인정받았다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
သုတေသနအားဖြင့် အမြတ်ဆုံးပုဂ္ဂိုလ် 'အဂ္ဂဂိလာနုပဋ္ဌာက' ဘွဲ့တံဆိပ်တော်ကို ရလေသည်။	연구로 가장 귀한 사람 '최고의 병자 모임자' 칭호를 받습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ကာတိယာနီ - မတုန်မလှုပ် ကြည်ညိုရာ၌ 'အဂ္ဂ အဝေစ္စ ပသန္န'ဘွဲ့တံဆိပ်တော်ရလေသည်။	카티야니 - 흔들림 없이 경의를 지닐 때 '최고의 불변 경의자' 칭호를 받습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
나쿨라 마타라 - 부처님과 친숙함에서 '최고의 신뢰자' 칭호를 받습니다.(나쿨라 피타와 같음)	နကုလမာတာ ဘုရားနှင့်အကျွမ်းဝင်ခြင်း၌'အဂ္ဂ ဝိဿာသီက' ဘွဲ့တံဆိပ်တော်ကို ရလေသည်။(နကုလ ပိတာ နှင့်တူ)	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
ကာဠီ ခေါ် ဒါယိကာမ- အဆင့်ကြားအားဖြင့် ဘုရားကိုကြည်ညိုသောအရာ၌ 'အဂ္ဂအနုဿဝ ပသန္န'ခေါ် ဘွဲ့တံဆိပ်တော်ကို ရလေသည်။	칼리라 불리는 여사 - 중간 순위로 부처님을 경의하는 것에서 '최고의 추종자'라 불리는 칭호를 받습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
ဧတဒဂ်ဘွဲ့ထူး ခံယူရသူ လူဒါယကာ ယောက်ျား ၁၀-ယောက်	이타다가 특별 칭호를 받은 남자施主 10명	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
타푸사 발리카 상인 형제 - 제일 먼저	တဖုဿ ဘလ္လိက ကုန်သည် ညီနောင်- ရှေးဦး	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
그들은 불교의 삼보 중 하나인 불보(佛寶)에 귀의하여 개별적으로 귀의한 사람들로, 부처님이 성불한 후 49일이 지난 후, 처음으로 부처님을 만난 고귀한 이들이었습니다. 그러나 승보(僧寶)는 아직 나타나지 않았기에, 이들은 오직 이중 귀의만을 받았습니다.	သရဏဂုံဆောက်တည်ရာ၌ ဘွဲ့ထူးရလေသည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားဖြစ်၍ ၄၉-ရက်အလွန် လင်းလွန်းပင်ရင်းမှာ ဘုရားရှင်ကို အဦးဆုံး ဖူးမြင်ရသော ထူးမြတ်သောသူတို့ပင်တည်း။ သို့သော် သံဃာရတနာ မပေါ်ထွန်းသေးရကား ဒွေဝါစိက သရဏဂုံသာ ရသည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
အနာထပိဏ် သူဌေးကြီး- အလှူဒါနအရာ၌ အများဆုံး ဘွဲ့တံဆိပ်တော်ရလေသည်။	아나타피늬다 대 장자는 대중에게 가장 많은 공덕을 베푼 사람으로서, 대단한 칭호를 받았습니다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko
치타 재벌은 훌륭한 법을 설하는 자로서의 칭호를 받았습니다. 그는 색깔(물질), 명(정신), 업, 그리고 업의 결과에 대해 특별히 통달하여, 나중에 살라야타나 상유타가에 속하는 경을 열 편을 편집했습니다.	စိတ္တသူကြွယ်- တရားဟောကောင်း ဘွဲ့တံဆိပ်ရလေသည်။ ၎င်းသည် ရုပ် နာမ် ကံ ဝိပါက်တို့၌ အထူးလိမ္မာလျက် နောင်ခါ သဠာယတနသံယုတ်၌ သုတ်ပေါင်းတစ်ဆယ်ကို တည်းဖြတ်ခဲ့သည်။	Translate the following Korean text into Burmese:	ko	my
စိတ္တသံယုတ်ကို ဟောရာတွင် ဧတဒဂ်ဘွဲ့ တံဆိပ်တော်မြတ်ရလေသည်။	마음을 이끌어 모으는 법에 대해 설할 때, 그는 가장 뛰어난 칭호인 '에타다가' 칭호를 받았다.	Translate the following Burmese text into Korean:	my	ko

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.