Split (1)

train · 34.7k rows

vi stringlengths 846 10.5k	en stringlengths 799 10.5k
Những bài văn hay biểu cảm về Hoa Đào lớp 7 Hướng dẫn a) Đặt vấn đề Xuân sang, màu vàng rực rỡ của cánh hoa mai lại là màu chủ đạo của phương nam còn đặc trưng của phương bắc lúc này lại là sắc hồng dịu êm của Hoa Đào. Hoa đào mang một vẻ đẹp đằm thắm mà cũng đầy quyến rũ mà hiếm loài hoa nào có được b ) Triển khai – Hoa đào khoác lên mình bộ váy hồng xinh xắn. Nhìn hoa đào ta như thấy được vẻ đẹp của người con gái phương bắc, đó là vẻ đẹp của sự giản dị nhưng cũng không thiếu phấn sang trọng. Những bông hoa như những cô gái má hồng e thẹn, ngượng ngùng. Càng ngắm nhìn sắc hoa đào ta cảm thấy lòng mình dịu êm vô cùng. Những cánh hoa mềm mịn như nhung, cũng là năm cánh như hoa mai nhưng kích thước của nó lại nhỏ hơn. Y như những cô gái nhỏ nhắn dễ thương với má hồng. Cái lạnh giá của phương bắc vào mỗi dịp tết không ngăn cản được bông hoa đó nở rộ. Năm nay vẫn vậy, cây đào trước nhà mà ba em trồng lại nở rộ. Tính đến tết tại thời điểm này cây đào trước nhà đã là lần thứ năm khoe sắc hồng tươi thắm. Giờ đây cây đào to lớn lắm, nó như tô điểm không gian nhà em, cứ mỗi lần nó bung sắc làm cho ngôi nhà em thêm phần xinh xắn hơn. Mỗi vị khách ghé nhà lại là câu khen ’cây đào đẹp’, em cảm thấy vui vì những lời khen đó. Vì công sức ba trồng nay được mọi người chú ý và ngợi ca. Một làn gió phảng phất qua thì những cánh hoa đào mỏng nhẹ như lông rơi xuống như một màn mưa mang sắc hồng, ngắm nhìn thật tuyệt làm sao. Hoa đào đượm sắc xuân, đượm hương vị tình yêu ngọt ngào, mỗi năm tết đến đôi lứa trao nhau những cành đào thắm. Hương đào phảng phất trong gió nhẹ, một mùi hương làm dịu êm lòng người. c) Đánh giá cảm ơn mẹ thiên nhiên đã sinh ra hoa đào để con người được chiêm ngưỡng vẻ đẹp thuần túy của nó. Hoa đào mãi mãi là loài hoa đẹp trong tim mỗi con người. Mỗi dịp xuân sang, con người ta lại chờ những cánh đào nở để được chiêm ngưỡng nó.	Beautiful and expressive essays about Hoa Dao for grade 7 Instruct a) Ask the problem Spring has come, the bright yellow color of apricot blossom petals is the main color of the South, while the characteristic of the North at this time is the soft pink color of Peach Blossom. Peach blossoms have a loving and seductive beauty that few other flowers have b) Deployment – Peach blossom wears a lovely pink dress. Looking at peach blossoms, we seem to see the beauty of a northern girl, it is the beauty of simplicity but not lacking in elegance. The flowers are like shy, blushing girls. The more I look at the peach blossoms, the more I feel my heart is extremely calm. The petals are as soft as velvet, also five-petaled like apricot blossoms, but their size is smaller. Just like cute little girls with rosy cheeks. The coldness of the North every Tet holiday cannot prevent that flower from blooming. This year is still the same, the peach tree in front of the house that my father planted is blooming again. Up to Tet at this time, the peach tree in front of the house has shown off its bright pink color for the fifth time. Now the peach tree is very big, it seems to decorate the space of my house, every time it blooms, it makes my house more beautiful. Every guest who visits my house compliments me on 'beautiful peach tree'. I feel happy because of those compliments. Because of my father's efforts, everyone now pays attention and praises me. A gentle breeze passes by and the feather-thin peach blossom petals fall like a curtain of pink rain. It's so wonderful to see. Peach blossoms are full of spring color, filled with the sweet flavor of love. Every year during Tet, couples exchange fragrant peach branches. The scent of peaches wafts in the breeze, a scent that soothes the soul. c) Evaluation Thank mother nature for giving birth to peach blossoms so people can admire its pure beauty. Peach blossoms are forever beautiful flowers in every human heart. Every spring, people wait for the peach petals to bloom to admire them.
Những bài Văn mẫu hay lớp 3 Hướng dẫn Những bài Văn mẫu hay lớp 3 Miêu tả cây đa Miêu tả con đường từ nhà đến trường Kể về một ngày hội mà em đã được xem Kể về một buổi biểu diễn nghệ thuật mà em được xem Viết một bức thư cho ông bà em ở quê Kể về bà nội của em lớp 3 Kể về ngày đầu tiên đi học lớp 3 Kể về thầy cô giáo cũ của em lớp 3 Tả cây bàng Tả con gấu bông mà em thích Tả ngôi nhà của em Tả một loài cây mà em yêu thích Tả một cảnh đẹp ở Quê hương em Miêu tả con đường từ nhà tới trường Tả ngôi trường của em Tả một con vật nuôi mà em yêu thích Tả về ngày đầu tiên đi học Tả bức tranh vẽ Vịnh Hạ Long Hãy kể về buổi đi học đầu tiên của mình Em hãy viết về một ngày hội khó quên của mình Em hãy viết về lợi ích của một loại cây mà em biết Em hãy tả về con gà trống nhà em Em hãy miêu tả con bươm bướm Miêu tả con đường từ nhà em đến trường Tả cảnh dòng sông quê em Tả quyển lịch treo tường Tả cái bảng của em Miêu tả cảnh quê hương Kể về một buổi biểu diễn văn nghệ Miêu tả cây đa cổ thụ Tả một đồ vật hoặc món quà có ý nghĩa Tả cây gạo nơi làng quê Tả bộ quần áo em mặc tới lớp Em hãy viết một đoạn văn giới thiệu về tổ em Miêu tả cái đồng hồ treo tường Tả cảnh mùa thu trên quê hương em Tả một con vật nuôi trong nhà mà em yêu thích Tả một loài chim mà em yêu thích Viết đoạn văn kể về buổi đầu em đi học Viết một bài văn ngắn kể về người hàng xóm của em Em hãy viết bài văn tả con hổ ngoài sở thú – con vật mà em thích nhất. Tả con voi ngoài sở thú Tả con chó vện mà em biết Tả đàn bò đang gặm cỏ Viết bài văn miêu tả cây bút chì của em Viết bài văn tả về ngôi trường của em Viết bài văn miêu tả về ngày đầu tiên đi học Tả khu vườn nhà em Tả vật nuôi mà em yêu thích Tả loại quả mà em yêu thích nhất Viết một bài văn ngắn về người bà của em Em hãy viết một bức thư cho người thân của mình Miêu tả cơn mưa rào mùa hạ Em hãy miêu tả về con gà trống nhà em Tả về người ông hay bà của em Kể lại một trận thi đấu thể thao Viết lại một tin thể thao Viết một đoạn văn ngắn kể lại một trận thi đấu thể thao Thuật lại ý kiến của các bạn trong nhóm về bảo vệ môi trường Kể lại một việc tốt em đã làm để góp phần bảo vệ môi trường Kể lại câu chuyện “Chàng trai làng Phù Ủng” Báo cáo kết quả học tập, lao động của tổ em Những người tri thức trong bức tranh trong SGK là ai? Nghe và kể lại câu chuyện “ Nâng niu từng hạt giống ” Hãy kể về một người lao động trí óc mà em biết Hãy kể lại một buổi biểu diễn nghệ thuật mà em được xem Người bán quạt may mắn Tả lại quang cảnh lễ hội ở hai bức tranh trong SGK Giới thiệu về tổ em Nghe và kể lại câu chuyện “Giấu cày” Nghe và kể lại câu chuyện “Kéo cây lúa lên” Em hãy kể những điều em biết về nông thôn hoặc thành thị Em hãy viết một bức thư ngắn cho bạn kể những điều em biết về thành thị hoặc nông thôn Tôi cũng như bác Viết thư để làm quen với bạn phương xa để làm quen và thi đua học tập Bức tranh về cảnh đẹp ở nước ta Hãy nói về quê hương em hoặc nơi em đang ở Kể lại câu chuyện Tôi có đọc đâu Viết một bức thư ngắn cho người thân Viết về một người hàng xóm của em Trách nhiệm của học sinh trong cộng đồng Kể lại câu chuyện Không nỡ nhìn Tổ chức một cuộc họp tổ Hướng dẫn cách điền vào điện báo Nghe và kể lại câu chuyện “Dại gì mà đổi” Viết một lá đơn xin nghỉ học Hãy kể về gia đình em với một người bạn em mới quen Viết đơn xin vào Đội Thiếu niên Tiền phong Hồ Chí Minh	Good sample essays for grade 3 Instruct Good sample essays for grade 3 Description of the banyan tree Describe the route from home to school Tell about a festival you saw Tell about an art performance you saw Write a letter to your grandparents back home Tell about your grandmother in 3rd grade Tell about the first day of 3rd grade Tell me about my old teacher in 3rd grade Describe the almond tree Describe your favorite teddy bear Describe your house Describe a plant that you love Describe a beautiful scene in your hometown Describe the route from home to school Describe your school Describe a pet that you love Describe the first day of school Describe the painting of Ha Long Bay Tell me about your first day of school Please write about an unforgettable festival of yours Write about the benefits of a plant you know Please describe your rooster Please describe the butterfly Describe the route from your house to school Describe the river scene in your hometown Describe the wall calendar Describe your board Describe the hometown scene Tell about an art performance Description of the ancient banyan tree Describe a meaningful object or gift Describe rice plants in the countryside Describe the clothes you wear to class Please write a paragraph introducing your group Describe the wall clock Describe the autumn scene in my hometown Describe a house pet that you love Describe a bird that you love Write a paragraph about your first day at school Write a short essay about your neighbor Write an essay describing the tiger at the zoo - the animal you like the most. Describe the elephant outside the zoo Describe the brindle dog you know Describe a herd of cows grazing Write an essay describing your pencil Write a descriptive essay about your school Write a descriptive essay about the first day of school Describe your garden Describe your favorite pet Describe your favorite fruit Write a short essay about your grandmother Please write a letter to your relatives Describe a summer shower Please describe your rooster Describe your grandfather or grandmother Recount a sports match Rewrite a sports news story Write a short paragraph recounting a sports match Narrate your group's opinions about environmental protection Tell me about a good deed you have done to help protect the environment Retelling the story "The boy from Phu Ung village" Report on the study and labor results of your group Who are the intellectuals in the picture in the textbook? Listen and retell the story "Caring for every seed" Tell me about an intellectual worker you know Tell me about an art performance you saw Lucky fan seller Describe the festival scene in the two pictures in the textbook Introducing my group Listen and retell the story "Hiding the plow" Listen and retell the story "Pulling up the rice plant" Tell me what you know about rural or urban areas Write a short letter to your friend telling what you know about urban or rural areas I'm the same as you Write letters to get acquainted with friends from far away to get to know each other and compete in studying A picture of beautiful scenery in our country Let's talk about your hometown or where you live Retell the story I didn't read it Write a short letter to a loved one Write about one of your neighbors Responsibilities of students in the community Retell the story of Can't bear to look Organize a team meeting Instructions on how to fill out the telegram Listen and retell the story "Why change?" Write an application to leave school Tell about your family to a friend you just met Write an application to join the Ho Chi Minh Young Pioneers Team
Những bài Văn mẫu hay lớp 4 Hướng dẫn Những bài Văn hay lớp 4 Gồm các bài văn sau, các bạn có thể tìm trong bài này bằng Ctrl+f gõ tên văn cần tìm. Những bài Văn mẫu hay lớp 4 Viết thư gửi một người bạn ở xa Em hãy kể lại một câu chuyện về lòng nhân ái hay hiếu thảo Kể một câu chuyện đã được nghe, đọc về tính trung thực Hãy kể một câu chuyện về gương “người tốt việc tốt” mà em chứng kiến Miêu tả quang cảnh ngôi trường em trước buổi học Tả cảnh phiên chợ ngày tết ở quê em. Tả cơn mưa mùa hạ Tả lại quang cảnh lễ hội đua thuyền Tả cảnh tấp nập của đường phố lúc tan tầm Kể về lòng nhân hậu Kể câu chuyện bác đánh cá và gã hung thần Kể lại chuyện một con vịt xấu xí Kể về tấm gương vượt khó trong học tập Tả tấm lịch treo tường nhà em Kể về lòng tự trọng Kể về chuyến du lịch đáng nhớ Kể lại quyển truyện em yêu thích nhất Kể về một kỷ niệm đáng nhớ của em Kể về món quà sinh nhật em thích nhất Kể món ăn yêu thích của em Kể về anh trai của em Kể về người bố của em Tả ông ngoại của em Tả bà ngoại của em Tả em gái của em Tả chiếc cặp sách của em Tả loài cây ăn quả mà em yêu thích Tả chiếc bàn học ở nhà của em Tả chiếc xe đạp của em Tả bữa ăn gia đình Tả con chó nuôi trong nhà em Tả con lợn nhà em Tả con gà trống nhà em Tả cảnh tan trường Tả đồ chơi em yêu thích nhất Văn mẫu miêu tả mẹ của em Em hãy tả lại cảnh một bác sĩ chăm sóc bệnh nhân Tả về chiếc cặp của em Em cần làm gì để bảo vệ môi trường Hãy tả cái bàn em học ở trường Em hãy tả về con mèo nhà em Miêu tả cây hoa hướng dương Tả cây tre ở quê hương em Tả về quang cảnh mùa xuân Miêu tả cây phượng vĩ và tiếng ve Tả cây dừa quê em Kể về một việc tốt mà em đã làm Tả vườn hoa của nhà em Tả con gấu bông mà em yêu thích Tả cảnh buổi lễ chào cờ đầu tuần Viết bài văn tả cảnh mùa xuân Tả về chú gà trống choai Miêu tả con mèo nhà em Tả cây đào vào ngày tết Kể về một người anh chị em của em Tả một người thợ cắt tóc đang làm việc Những đoạn văn hay đặc sắc tả các cây cối Những đoạn văn tả con vật đặc sắc Những đoạn văn tả cảnh đặc sắc Những bài văn về cây cối đặc sắc Miêu tả hành động của con vật mà em yêu thích Quan sát và viết một đoạn văn miêu tả ngoại hình con vật mà em yêu thích Quan sát và miêu tả các hoạt động thường xuyên của con mèo (hoặc con chó, con gà…) Quan sát tả các đặc điểm ngoại hình của con mèo (hoặc con chó) Tả các loài hoa Tả cây bàng ở sân trường em Viết một bài văn tả một loài cây mà em yêu thích Viết mở bài đoạn văn tả loại cây mà em yêu thích Viết về lợi ích của một loài cây mà em biết Viết một đoạn văn tả một loài hoa, một thứ quả mà em yêu thích Viết đoạn văn tả một loài cây mà em yêu thích Tả cây me tây trên đường đến trường Tả cuốn lịch treo tường nhà em lớp 4 Tả một cây đang ra hoa lớp 4 Tả một cây cho bóng mát ở trường hay ở cạnh nhà em Tả ngôi trường của em lớp 4 Tả quang cảnh trường em vào buổi sáng sớm Tả đàn kiến đang tha mồi về tổ Tả cánh đồng lúa quê hương em lớp 4 Tả cánh đồng lúa chín quê em vào một buổi sáng đẹp trời Tả con đường từ nhà em đến trường Tả quang cảnh buổi bình minh trên biển lớp 4 Bài văn tả lớp học của em văn 4 Tả ngôi nhà lá ở nông thôn lớp 4 Bài văn tả ngôi nhà em đang ở lớp 4 Tả ngôi nhà em đang ở lớp 4 Đoạn văn tả đôi chim sơn ca Đoạn văn tả mẹ con cá chuối lớp 4 Tả đàn kiến vàng lớp 4 Đoạn văn tả chim anh vũ lớp 4	Good sample essays for grade 4 Instruct Good essays for grade 4 Include the following essays, you can find them in this article by Ctrl+f typing the name of the essay you want to find. Good sample essays for grade 4 Write a letter to a friend who lives far away Tell me a story about kindness or filial piety Tell a story that has been heard or read about honesty Tell a story about an example of "good people doing good deeds" that you witnessed Describe the scene of your school before class Describe the Tet market scene in my hometown. Describe summer rain Describe the scene of the boat racing festival Describe the bustling street scene at end of work Talk about kindness Tell the story of the fisherman and the villain Tell the story of an ugly duckling Tell about an example of overcoming difficulties in studying Describe the calendar hanging on your wall Talk about self-esteem Tell about a memorable trip Retell your favorite story Tell me about a memorable memory of yours Tell me about your favorite birthday gift Tell me your favorite food Tell about your brother Tell about your father Describe your grandfather Describe your grandmother Describe your sister Describe your school bag Describe your favorite fruit tree Describe your study desk at home Describe your bike Describe a family meal Describe the dog raised in your house Describe your pig Describe your rooster Describe the school leaving scene Describe your favorite toy Sample essay describing your mother Describe the scene of a doctor taking care of a patient Describe your briefcase What do I need to do to protect the environment? Describe the desk you study at school Please describe your cat Description of sunflowers Describe the bamboo tree in your hometown Describe the spring scene Describe the Poinciana tree and the sound of cicadas Describe the coconut tree in my hometown Tell about a good deed you did Describe your flower garden Describe your favorite teddy bear Describe the scene of the flag-raising ceremony at the beginning of the week Write an essay describing a spring scene Describe the young rooster Describe your cat Describe the peach tree on Tet day Tell me about one of your siblings Describe a barber at work Great passages describing trees Paragraphs describing unique animals Paragraphs describing unique scenes Unique essays about trees Describe the actions of your favorite animal Observe and write a paragraph describing the appearance of your favorite animal Observe and describe the regular activities of the cat (or dog, chicken...) Observe and describe the physical characteristics of the cat (or dog) Describe the flowers Describe the almond tree in my school yard Write an essay describing a plant that you love Write a paragraph describing the type of tree you like Write about the benefits of a plant you know Write a paragraph describing a flower or fruit that you love Write a paragraph describing a plant that you like Describe the tamarind tree on the way to school Describe the wall calendar of my 4th grader Describe a flowering tree for grade 4 Describe a shade tree at school or next to your house Describe your 4th grade school Describe the scene of your school in the early morning Describe a group of ants fetching prey back to the nest Describe the rice fields of a 4th grader's hometown Describe the ripe rice fields of my hometown on a beautiful morning Describe the route from your house to school Describe the scene at dawn on the sea for grade 4 Essay describing my class 4 Describe a thatched house in the countryside for grade 4 Essay describing my house in 4th grade Describe the house where you live in 4th grade The passage describes a pair of nightingales Paragraph describing a banana fish mother and child for grade 4 Describe a colony of yellow ants for grade 4 Paragraph describing the oriole for grade 4
Những bài Văn mẫu hay lớp 5 Hướng dẫn Những bài Văn hay lớp 5 Gồm các bài văn sau, các bạn có thể tìm trong bài này bằng Ctrl+f gõ tên văn cần tìm. Tả dòng sông quê em Tả người bạn thân của em Tả vườn rau ở nhà em hay vườn rau nơi em ở Tả bồn hoa đẹp trong công viên hay bồn hoa nơi em ở Tả công viên hay vườn hoa cạnh nhà em vào một ngày đẹp trời Tả con sông quê hương em lớp 5 Tả một danh lam thắng cảnh mà em được đi thăm Em hãy tả cảnh đẹp của quê hương đất nước mà em yêu thích Tả lại cảnh đẹp quê hương em lớp 5 Tả cảnh đẹp nơi em ở (tả đầm sen quê em) lớp 5 Tả một đêm trăng đẹp trên quê hương em Tả một đêm trăng tròn trên quê hương em Ta đêm rằm trung thu lớp 5 Tả hình dáng tính tình cô giáo của em Tả thầy (cô) giáo cũ của em lớp 5 Tả người bạn cùng lớp em văn 5 Tả người bạn thân của em lớp 5 Tả bà ngoại của em lớp 5 Tả người hàng xóm mà em quý mến Tả em bé đang tuổi tập nói tập đi Tả em bé đang tập đi lớp 5 Tả em bé đang tuổi tập nói lớp 5 Tả một chị bán hàng đang làm việc Tả một người đang làm việc lớp 5 Tả hình dáng người mẹ kinh yêu của em Tả người bố kính yêu của em Tả em bé bán vé số lớp 5 Tả người mẹ kính yêu của em Tả cô ý tá đang chăm sóc bệnh nhân Tả lại quang cảnh buổi lễ chào cờ đầu tuần Tả lại cảnh vui chơi đêm Trung Thu Tả cảnh ở một nhà ga lúc tàu khởi hành hoặc cập bến Tả lại quang cảnh buổi kết nạp vào Đội Thiếu niên Tiền phong Hồ Chí Minh Tả một trận thi đấu bóng đá mà em được chứng kiến Miêu tả con sông nhỏ mỗi ngày em đi qua để tới trường Bài văn tả một cảnh đẹp của quê hương mà em thích nhất Em hãy tả lại quang cảnh của một phiên chợ ngày Tết Nguyên đán ở quê em Bài văn tả về ngôi nhà của em Tả lại vườn rau nhà em Em hãy tả vẻ đẹp của quê hương mình cho các bạn ở đô thị Em hãy tả lại cảnh đẹp về một ngôi chùa cổ hay nhà bảo tàng, công viên hoặc một thắng cảnh nào đó Bài văn tả về một người giáo viên mà em ấn tượng nhất Em hãy tả một cụ già mà em rất kính yêu Hãy tả giáo viên chủ nhiệm của lớp em Tả người bạn thân nhất của em Tả anh bộ đội Tả chị bán hàng ở cửa hàng bách hóa Em hãy tả một bác nông dân đang cày ruộng Tả hai em bé đang nhảy dây trên sân trường Tả cảnh người bà bón cơm cho cháu Tả người công nhân xây dựng đang làm việc Em hãy tả bạn em lúc đang ngồi học ở nhà Tả hình dáng và tính nết của em bé đang tập đi tập nói Tả lại người bán vé số Tả lại một ca sĩ đang biểu diễn bài hát mà em thích Tả lại người cảnh sát giao thông Tả lại một chị công nhân vệ sinh đường phố Hãy tả lại một em bé tật nguyền Em hãy tả lại chiếc cặp sách Tả cây bút máy Tả chiếc bút chì Tả chiếc bàn mà em ngồi học Tả tấm lịch Tả đồ chơi mà em thích nhất Tả lại tấm bản đồ của Việt Nam Tả một con gà trống mà em thích nhất Tả con chó của nhà em Em hãy tả hình dáng và hoạt động của con mèo nhà em Kể lại câu chuyện Cây khế bằng cách nhập vai vào một trong các nhân vật Em hãy kể một kỉ niệm khó quên về tình bạn Kể lại một câu chuyện mà em thích nhất Hãy viết một bài văn ngắn giới thiệu cô giáo cũ của em Viết đoạn văn kể về người hàng xóm của em Viết bài văn tả ngôi trường của em kể lại buổi sinh hoạt của lớp em Tả cái trống trường của em Tóm tắt lại truyền thuyết Bánh chưng bánh dày theo trí nhớ của em Tả về chiếc trống trường của em Tả cảnh đêm trăng ở quê em Tả cánh đồng lúa quê em Tả lại bữa sinh nhật của em Tả cây khế nhà em Tả về chiếc xe đạp của em Kể về ngày hội mà em biết Miêu tả dòng sông quê hương em Tả quang cảnh sau cơn mưa Tả cảnh đường phố vào buổi sáng Miêu tả cây vải thiều Tả loài cây hoa hồng Miêu tả cây bàng ở trường em Tả bác nông dân đang gặt lúa Kể về một kỉ niệm đáng nhớ thời thơ ấu Tả mẹ em khi đang nấu cơm Tả cây có bóng mát Tả cây chuối quê em Tả quang cảnh một đêm trung thu Tả ngôi nhà thân yêu của em Tả vườn rau nhà em Kể lại một buổi sum họp gia đình Tả lại cảnh phiên chợ ngày tết quê em Tả một bữa tiệc sinh nhật Tả cảnh đêm trăng ở quê em Viết về người hàng xóm của em Kể lại một kỷ niệm đáng nhớ về thầy cô giáo Miêu tả môt cơn mưa rào mùa hạ Miêu tả một trận đua thuyền Em hãy miêu tả một tấm lịch treo tường Tả cảnh đường phố tấp nập lúc tan tầm. Miêu tả lớp học của em Miêu tả chiếc đồng hồ báo thức Tả cái trống trường em Miêu tả về lớp học của em Tả con voi trong sở thú Tưởng tượng và kể về một chuyến thăm quê Tả về vườn rau nhà em Em hãy tả về ngôi nhà thân yêu của mình Tả lại hình dáng của một chị công nhân vệ sinh đường phố Hãy tả về cây phượng ở trường em Hãy tả lại tấm bản đồ Việt Nam và nói lên cảm nghĩ của mình Hãy miêu tả về cây hoa mai vàng Hẵy tả cảnh quê hương nơi em đang sống Hãy miêu tả lại lớp học thân yêu của em Kể về người hàng xóm của em Kể lại một kỉ niệm đáng nhớ về thầy cô Kể lại kỉ niệm đáng nhớ về tình bạn Tả con gấu bông em yêu thích Tả cảnh sân trường giờ ra chơi Tả một tiết học toán Tả một tiết học văn Tả lại cảnh đêm trung thu rước đèn đi chơi Tả lại quang cảnh buổi kết nạp vào đội thiếu niên tiền phong HCM Tả lại hình dáng và công việc của một bác công nhân vệ sinh đường phố Tả chiếc áo em thích nhất Tả cảnh bình minh quê em Tả con lợn Tả loại cây có bóng mát Tả lại một trận thi đấu thể thao Tả một cây cổ thụ mà em biết Tả con ngựa Tả cây bưởi Tả cây cam Tả cây hoa hồng Tả tấm bản đồ Việt Nam Tả cây hoa mai Tả cây đào Bài văn miêu tả con vật em yêu thích Tả về người mẹ của em lớp 5 Hãy tả lại cơn mưa rào bất chợt văn 5 Viết cảm xúc của em khi phải xa trường Tả về người cha (bố) kính yêu của em Tả chú chó nhà em nuôi văn 5 Tả buổi lễ chào cờ đầu tuần ở trường em Tả con chó của nhà em hoặc nhà hàng xóm. Tả lại ngôi nhà thân yêu của em Tả lại hình dáng và công việc của một chị công nhân vệ sinh đường phố Viết một bài văn ngắn về người thân yêu nhất của mình Tả cảnh nhộn nhịp của sân trường em giờ ra chơi Những bài Văn mẫu hay lớp 5	Good sample essays for grade 5 Instruct Good essays for grade 5 Include the following essays, you can find them in this article by Ctrl+f typing the name of the essay you want to find. Describe the river of your hometown Describe your best friend Describe the vegetable garden at your house or the vegetable garden where you live Describe a beautiful flower bed in the park or a flower bed where you live Describe the park or flower garden next to your house on a beautiful day Describe the river in my 5th grade hometown Describe a scenic spot that you visited Please describe the beauty of your hometown and the country you love Describe the beautiful scenery of your hometown in 5th grade Describe the beautiful scenery where you live (describe the lotus pond in your hometown) grade 5 Describe a beautiful moonlit night in your hometown Describe a full moon night in your hometown On the full moon night of 5th grade Describe your teacher's personality Describe your old teacher in 5th grade Describe your classmate in grade 5 Describe your best friend in 5th grade Describe your grandmother in 5th grade Describe the neighbor you like Describe a baby at the age of learning to talk and walk Describe a 5th grade baby learning to walk Describe a child learning to speak in 5th grade Describe a saleswoman at work Describe a person working in 5th grade Describe the appearance of your beloved mother Describe your beloved father Describe the child selling lottery tickets in grade 5 Describe your beloved mother Describe the nurse taking care of the patient Describe the scene of the flag-raising ceremony at the beginning of the week Describe the scene of Mid-Autumn Festival entertainment Describe the scene at a station when a train departs or arrives Describe the scene of the admission into the Ho Chi Minh Young Pioneers Describe a soccer match you witnessed Describe the small river you pass every day to go to school The essay describes a beautiful scene of my hometown that I like the most Please describe the scene of a Lunar New Year market in your hometown Descriptive essay about my house Describe your vegetable garden Please describe the beauty of your hometown to your friends in the urban area Describe the beautiful scene of an ancient temple or museum, park or some other scenic spot Essay about a teacher who impressed you the most Describe an old man that you love very much Describe your class's homeroom teacher Describe your best friend Describe the soldier Describe a saleswoman at a department store Describe a farmer plowing a field Describe two children jumping rope on the schoolyard Describe the scene of a grandmother feeding her grandchildren Describe a construction worker at work Describe your friend while studying at home Describe the appearance and personality of a baby learning to walk and talk Describe the lottery ticket seller Describe a singer performing a song you like Describe the traffic policeman Describe a street cleaning worker Describe a disabled child Please describe the school bag again Describe the fountain pen Describe the pencil Describe the desk where you sit to study Describe the calendar Describe the toy you like the most Describe the map of Vietnam Describe a rooster that you like the most Describe your family's dog Please describe the appearance and activities of your cat Retell the story of The Starfruit Tree by taking on the role of one of the characters Tell me an unforgettable memory about friendship Tell a story that you like the most Write a short essay introducing your old teacher Write a paragraph about your neighbor Write an essay describing your school Tell me about your class's activities Describe your school drum Summarize the legend of Banh Chung and Banh Day according to my memory Describe your school drum Describe the moonlit night scene in your hometown Describe the rice fields of my hometown Describe your birthday Describe my star fruit tree Describe your bike Tell me about the festival you know Describe your hometown river Describe the scene after the rain Describe the street scene in the morning Description of the lychee tree Describe the species of rose Describe the almond tree at your school Describe a farmer harvesting rice Tell about a memorable childhood memory Describe your mother while cooking Describe shade trees Describe the banana tree in your hometown Describe the scene of a mid-autumn night Describe your beloved home Describe your vegetable garden Describe a family reunion Describe the Tet market scene in your hometown Describe a birthday party Describe the moonlit night scene in your hometown Write about your neighbor Tell about a memorable memory about a teacher Describes a summer shower Describe a boat race Describe a wall calendar Describe the bustling street scene at end of work. Describe your classroom Describe an alarm clock Describe the drum at your school Describe your classroom Describe the elephant in the zoo Imagine and talk about a visit to your hometown Describe my vegetable garden Please describe your beloved home Describe the appearance of a street cleaning worker Describe the phoenix tree at your school Please describe the map of Vietnam and express your feelings Describe the yellow apricot tree Please describe the hometown where you live Please describe your beloved class Tell about your neighbor Tell me a memorable memory about your teacher Tell about memorable memories of friendship Describe your favorite teddy bear Describe the schoolyard scene at recess Describe a math lesson Describe a literature class Describe the scene of the Mid-Autumn Festival night carrying lanterns to go out Describe the scene of the admission ceremony into the Ho Chi Minh Young Pioneers Team Describe the appearance and work of a street cleaning worker Describe your favorite shirt Describe the sunrise scene of my hometown Describe the pig Describe the type of tree that provides shade Describe a sports match Describe an old tree that you know Describe the horse Describe the grapefruit tree Describe the orange tree Describe the rose tree Describe the map of Vietnam Describe the apricot tree Describe the peach tree Essay describing my favorite animal Describe the mother of a 5th grader Describe the sudden shower in paragraph 5 Write your feelings when you have to leave school Describe your beloved father Describe the dog you raise at home Van 5 Describe the flag-raising ceremony at the beginning of the week at your school Describe your family's or neighbor's dog. Describe your beloved home Describe the appearance and work of a street cleaning worker Write a short essay about your dearest person Describe the bustling scene of your school yard during recess Good sample essays for grade 5
Những bài Văn mẫu hay lớp 6 Hướng dẫn Những bài Văn hay lớp 6 Gồm các bài văn sau, các bạn có thể tìm trong bài này bằng Ctrl+f gõ tên văn cần tìm. Tả một em bé chừng 4 đến 5 tuổi văn 6 Tả cô giáo của em khi đang giảng bài trên lớp văn 6 Bài văn tự giới thiệu về bản thân mình Kể lại buổi tiệc sinh nhật của em văn 6 Kể lại một chuyến tham quan du lịch mà em đã dự lớp 6 Kể về một chuyến đi chơi mà em nhớ mãi Kể lại một chuyến thăm danh lam thắng cảnh của em Kể lại một kỉ niệm đáng nhớ của em văn 6 Kể lại trận thi đấu giao hữu thể thao (Bóng đá) mà em được xem Kể lại một buổi biểu diễn (ca nhạc, ngâm thơ, thi văn nghệ …) mà em được xem Kể lại buổi lễ kỉ niệm ngày nhà giáo Việt Nam 20-11 ở trường em Kể lại buổi lễ khai giảng đầu năm học ở trường em Kể lại một ngày hoạt động của em lớp 6 Kể lại một kỉ niệm làm em nhớ mãi lớp 6 Kể lại một buổi thu hoạch tôm ở nông trường Kể lại một buổi sinh hoạt ngoại khóa ở lớp em Kể lại một buổi lao động công ích của lớp em tại trường Kể lại bữa cơm sum họp thân mật của gia đình em Kể lại trận lũ lụt do vỡ đê mà em được chứng kiến Kể một kỉ niệm với thầy giáo (cô giáo) của em. Kể lại bài thơ Lượm thành một câu chuyện Em hãy kể lại tâm sự của cái bảng đen trên lớp Kể lại cuộc phiêu lưu của những giọt nước Kể lại tâm sự của chiếc bàn (ghế) bị gãy chân Hãy kế một câu chuyện tưởng tượng về bông hoa nhỏ Tưởng tượng và kể lại cuộc trò chuyện giữa ong và bướm Kể lại một buổi tối ấm cúng của gia đình em Kể về người bà hàng xóm mà em yêu mến Tả một bà cụ cạnh nhà mà em yêu mến Kể về người bạn lớp trưởng của lớp em văn 6 Kể về bạn lớp trưởng lớp em ngữ văn 6 Tả đầm sen ở quê hương em văn 6 Tả một lần đi học bị trời mưa của em Tả đêm trăng sáng trên quê hương em lớp 6 Tả con sông quê hương em lớp 6 Tả một lễ hội ở quê hương em văn 6 Em hãy tả vườn cây lưu niệm ở trường em Tả cảnh biển vào buổi chiều hoàng hôn văn 6 Vai trò của tình cảm trong thơ Tả hình dáng và hoạt động của con mèo nhà em Tóm tắt truyện Thánh Gióng Tóm tắt truyện Bức tranh của em gái tôi Miêu tả cảnh bình minh trên biển Viết một bài văn giới thiệu về bạn thân của em Cảm nghĩ của em về truyện Bánh chưng bánh giày Kể về một người bạn mới quen của em Viết bài văn tả người thân trong gia đình Miêu tả quang cảnh sân trường trong giờ ra chơi Em hãy kể về những đổi mới ở quê hương em Kể lại truyện cổ tích Thạch Sanh lớp 6 Phân tích tác phẩm Cây Tre Trăm Đốt Viết bài văn miêu tả người dũng sĩ theo trí tưởng tượng của em Hãy tả một lần em bị mắc lỗi Tả cô giáo của em đang giảng bài Phân tích truyện Đeo Nhạc Cho Mèo Tả hình dáng, tính tình, tác phong của anh bộ đội Phát biểu cảm nghĩ về truyện Thầy Bói Xem Voi Suy nghĩ về truyện ngụ ngôn Đẽo cày giữa đường Tả lại cảnh bình minh ở quê hương em Tóm tắt truyền thuyết Thánh Gióng Tả một trận lũ lụt ở quê em Tả cảnh tấp nập của đường phố vào giờ đi làm Tả cảnh giao thừa ở gia đình em Tả về ngày mùa đông mưa phùn giá rét Tả về một chuyến du lịch mà em được tham gia Tả về một lần em bị mắc lỗi Cảm nhận của em về truyện Sọ Dừa Tả lại một buổi lễ khai giảng ở trường em Tả về một tấm gương tốt đã giúp đỡ bạn bè trong học tập Kể lại sự tích hồ Gươm bằng lời văn của em Phân tích nhân vật Lý thông trong truyện Thạch sanh Cảm nhận của em về truyện Thầy bói xem voi Phân tích truyện ngụ ngôn Ếch ngồi đáy giếng Phân tích truyện cây khế Kể lại buổi sinh nhật của em Kể về những đổi mới ở quê em Tả cảnh quê hương em vào một buổi sáng Năm nay em học lớp 6, em đã lớn rồi. Hãy kể lại những sự thay đổi của em. Em hãy tự giới thiệu về bản thân em Em hãy viết một đoạn văn tả lại cảnh đêm trăng sáng đẹp ở quê em. Viết bài văn tả về người mà em thương yêu nhất Kể lại một lần em bị mắc lỗi Tả lại cảnh bình minh trên quê hương em. Kể một kỉ niệm đáng nhớ bên người thân của bạn. Cảm nhận về truyện Sọ Dừa Phát biểu cảm nghĩ của em sau khi đọc truyện ngụ ngôn Ếch ngồiđáy giếng. Tả lại buổi lễ khai giảng năm học mới Tóm tắt truyện Bánh Chưng Bánh Giầy Tả về áo dài Việt Nam Tả một chuyến du lịch em được tham gia Tóm tắt truyện Ông lão đánh cá và con cá vàng Tóm tắt truyện Sơn Tinh, Thuỷ Tinh Tóm tắt truyện con Rồng cháu Tiên Kể về một tấm gương tốt trong học tập hay trong việc giúp đỡ bạn bè mà em biết. Kể lại một cách ngắn gọn mạch lạc truyện cổ tích Thạch Sanh Tóm tắt truyện cổ tích Thánh Gióng Hãy kể về những đổi mới ở quê em sinh ra và lớn lên Hãy kể lại buổi sinh nhật của em thật ý nghĩa Phát biểu cảm nghĩ về truyện con Rồng cháu Tiên Cảm nghĩ về truyện ngụ ngôn Ếch ngồi đáy giếng Phân tích truyện Ông lão đánh cá và con cá vàng Phân tích truyện cổ tích Em bé thông minh Tóm tắt truyện Bánh Chưng Bánh Dày Tóm tắt truyền thuyết Bánh chưng bánh dày Kể lại buổi sinh nhật của em Kể lại bài thơ “Đêm nay Bác không ngủ” Phân tích tác phẩm cây khế Phân tích truyện Cây tre trăm đốt Phát biểu cảm nghĩ về truyện Sơn tinh thủy tinh Phát biểu cảm nghĩ của em về truyện Thạch sanh Tả một ngày mùa đông mưa phùn giá rét Miêu tả khu vườn ở trường em Tả về đêm trăng thú vị nhất mà em đã được ngắm Nêu cảm nghĩ của em về truyện Thầy thuốc giỏi cốt nhất ở tấm lòng Kể lại một chuyện em làm khiến bố mẹ phiền lòng Em hãy tả cảnh tấp nập ở đường phố lúc đi học Cảm nghĩ của em về truyện ngụ ngôn Ếch ngồi đáy giếng Kể lại bữa tiệc sinh nhật của em Kể về những đổi mới của quê em Phát biểu cảm nghĩ của em về truyện Con Rồng, Cháu Tiên Phân tích bài Bức tranh của em gái tôi Truyện ngụ ngôn Ếch ngồi đáy giếng Tả lại khu vườn vào buổi sáng đẹp trời. Phát biểu cảm nghĩ của em sau khi đọc xong truyện “Mẹ hiền dạy con” Phát biểu cảm nghĩ của em sau khi đọc xong truyện “Lợn cưới, áo mới”. Kể lại cuộc gặp gỡ của em với một nhân vật cổ tích Trong vai Lang Liêu, kể lại chuyên Bánh chưng bánh giầy Trong vai bà mẹ hãy kể lại câu truyện Thánh Gióng Kể lại một việc tốt mà em đã làm lớp 6 Kể lại một câu chuyện mà em đã làm bố mẹ phiền lòng Tả cảnh một phiên chợ Tết ở quê em Tả một danh lam thắng cảnh ở quê em Em hãy tả lại cảnh phố phường ngày giáp Tết Từ bài “Lao xao” hãy miêu tả khu vườn buổi sáng – văn lớp 6 Phát biểu cảm nghĩ của em về loài cây em yêu thích Kể về những đổi mới ở địa phương em Tả cảnh tấp nập ở đường phố lúc tan tầm hoặc lúc đi làm Em hãy kể lại buổi tiệc sinh nhật của em Nghệ thuật đặc sắc trong truyện ngắn “Bức tranh của em gái tôi” của Tạ Duy Anh Bức tranh thiên nhiên làng quê trong “Lao xao” của Duy Khán Kể một câu chuyện mà em đã khiến bố mẹ phiền lòng Từ bài “Lao xao” hãy tả lại cảnh khu vườn vào buổi sáng Cảm nghĩ của em sau khi đọc truyện Thánh Gióng Tả hình dáng cụ già đang câu cá – văn lớp 6 Tả cô giáo của em khi đang giảng bài trên lớp – văn lớp 6 Cảm nghĩ của em sau khi đọc truyện ngụ ngôn “Treo biển” – văn lớp 6 Những bài Văn mẫu hay lớp 6	Những bài Văn mẫu hay lớp 6 Hướng dẫn Những bài Văn hay lớp 6 Gồm các bài văn sau, các bạn có thể tìm trong bài này bằng Ctrl+f gõ tên văn cần tìm. Tả một em bé chừng 4 đến 5 tuổi văn 6 Tả cô giáo của em khi đang giảng bài trên lớp văn 6 Bài văn tự giới thiệu về bản thân mình Kể lại buổi tiệc sinh nhật của em văn 6 Kể lại một chuyến tham quan du lịch mà em đã dự lớp 6 Kể về một chuyến đi chơi mà em nhớ mãi Kể lại một chuyến thăm danh lam thắng cảnh của em Kể lại một kỉ niệm đáng nhớ của em văn 6 Kể lại trận thi đấu giao hữu thể thao (Bóng đá) mà em được xem Kể lại một buổi biểu diễn (ca nhạc, ngâm thơ, thi văn nghệ …) mà em được xem Kể lại buổi lễ kỉ niệm ngày nhà giáo Việt Nam 20-11 ở trường em Kể lại buổi lễ khai giảng đầu năm học ở trường em Kể lại một ngày hoạt động của em lớp 6 Kể lại một kỉ niệm làm em nhớ mãi lớp 6 Kể lại một buổi thu hoạch tôm ở nông trường Kể lại một buổi sinh hoạt ngoại khóa ở lớp em Kể lại một buổi lao động công ích của lớp em tại trường Kể lại bữa cơm sum họp thân mật của gia đình em Kể lại trận lũ lụt do vỡ đê mà em được chứng kiến Kể một kỉ niệm với thầy giáo (cô giáo) của em. Kể lại bài thơ Lượm thành một câu chuyện Em hãy kể lại tâm sự của cái bảng đen trên lớp Kể lại cuộc phiêu lưu của những giọt nước Kể lại tâm sự của chiếc bàn (ghế) bị gãy chân Hãy kế một câu chuyện tưởng tượng về bông hoa nhỏ Tưởng tượng và kể lại cuộc trò chuyện giữa ong và bướm Kể lại một buổi tối ấm cúng của gia đình em Kể về người bà hàng xóm mà em yêu mến Tả một bà cụ cạnh nhà mà em yêu mến Kể về người bạn lớp trưởng của lớp em văn 6 Kể về bạn lớp trưởng lớp em ngữ văn 6 Tả đầm sen ở quê hương em văn 6 Tả một lần đi học bị trời mưa của em Tả đêm trăng sáng trên quê hương em lớp 6 Tả con sông quê hương em lớp 6 Tả một lễ hội ở quê hương em văn 6 Em hãy tả vườn cây lưu niệm ở trường em Tả cảnh biển vào buổi chiều hoàng hôn văn 6 Vai trò của tình cảm trong thơ Tả hình dáng và hoạt động của con mèo nhà em Tóm tắt truyện Thánh Gióng Tóm tắt truyện Bức tranh của em gái tôi Miêu tả cảnh bình minh trên biển Viết một bài văn giới thiệu về bạn thân của em Cảm nghĩ của em về truyện Bánh chưng bánh giày Kể về một người bạn mới quen của em Viết bài văn tả người thân trong gia đình Miêu tả quang cảnh sân trường trong giờ ra chơi Em hãy kể về những đổi mới ở quê hương em Kể lại truyện cổ tích Thạch Sanh lớp 6 Phân tích tác phẩm Cây Tre Trăm Đốt Viết bài văn miêu tả người dũng sĩ theo trí tưởng tượng của em Hãy tả một lần em bị mắc lỗi Tả cô giáo của em đang giảng bài Phân tích truyện Đeo Nhạc Cho Mèo Tả hình dáng, tính tình, tác phong của anh bộ đội Phát biểu cảm nghĩ về truyện Thầy Bói Xem Voi Suy nghĩ về truyện ngụ ngôn Đẽo cày giữa đường Tả lại cảnh bình minh ở quê hương em Tóm tắt truyền thuyết Thánh Gióng Tả một trận lũ lụt ở quê em Tả cảnh tấp nập của đường phố vào giờ đi làm Tả cảnh giao thừa ở gia đình em Tả về ngày mùa đông mưa phùn giá rét Tả về một chuyến du lịch mà em được tham gia Tả về một lần em bị mắc lỗi Cảm nhận của em về truyện Sọ Dừa Tả lại một buổi lễ khai giảng ở trường em Tả về một tấm gương tốt đã giúp đỡ bạn bè trong học tập Kể lại sự tích hồ Gươm bằng lời văn của em Phân tích nhân vật Lý thông trong truyện Thạch sanh Cảm nhận của em về truyện Thầy bói xem voi Phân tích truyện ngụ ngôn Ếch ngồi đáy giếng Phân tích truyện cây khế Kể lại buổi sinh nhật của em Kể về những đổi mới ở quê em Tả cảnh quê hương em vào một buổi sáng Năm nay em học lớp 6, em đã lớn rồi. Hãy kể lại những sự thay đổi của em. Em hãy tự giới thiệu về bản thân em Em hãy viết một đoạn văn tả lại cảnh đêm trăng sáng đẹp ở quê em. Viết bài văn tả về người mà em thương yêu nhất Kể lại một lần em bị mắc lỗi Tả lại cảnh bình minh trên quê hương em. Kể một kỉ niệm đáng nhớ bên người thân của bạn. Cảm nhận về truyện Sọ Dừa Phát biểu cảm nghĩ của em sau khi đọc truyện ngụ ngôn Ếch ngồiđáy giếng. Tả lại buổi lễ khai giảng năm học mới Tóm tắt truyện Bánh Chưng Bánh Giầy Tả về áo dài Việt Nam Tả một chuyến du lịch em được tham gia Tóm tắt truyện Ông lão đánh cá và con cá vàng Tóm tắt truyện Sơn Tinh, Thuỷ Tinh Tóm tắt truyện con Rồng cháu Tiên Kể về một tấm gương tốt trong học tập hay trong việc giúp đỡ bạn bè mà em biết. Kể lại một cách ngắn gọn mạch lạc truyện cổ tích Thạch Sanh Tóm tắt truyện cổ tích Thánh Gióng Hãy kể về những đổi mới ở quê em sinh ra và lớn lên Hãy kể lại buổi sinh nhật của em thật ý nghĩa Phát biểu cảm nghĩ về truyện con Rồng cháu Tiên Cảm nghĩ về truyện ngụ ngôn Ếch ngồi đáy giếng Phân tích truyện Ông lão đánh cá và con cá vàng Phân tích truyện cổ tích Em bé thông minh Tóm tắt truyện Bánh Chưng Bánh Dày Tóm tắt truyền thuyết Bánh chưng bánh dày Kể lại buổi sinh nhật của em Kể lại bài thơ “Đêm nay Bác không ngủ” Phân tích tác phẩm cây khế Phân tích truyện Cây tre trăm đốt Phát biểu cảm nghĩ về truyện Sơn tinh thủy tinh Phát biểu cảm nghĩ của em về truyện Thạch sanh Tả một ngày mùa đông mưa phùn giá rét Miêu tả khu vườn ở trường em Tả về đêm trăng thú vị nhất mà em đã được ngắm Nêu cảm nghĩ của em về truyện Thầy thuốc giỏi cốt nhất ở tấm lòng Kể lại một chuyện em làm khiến bố mẹ phiền lòng Em hãy tả cảnh tấp nập ở đường phố lúc đi học Cảm nghĩ của em về truyện ngụ ngôn Ếch ngồi đáy giếng Kể lại bữa tiệc sinh nhật của em Kể về những đổi mới của quê em Phát biểu cảm nghĩ của em về truyện Con Rồng, Cháu Tiên Phân tích bài Bức tranh của em gái tôi Truyện ngụ ngôn Ếch ngồi đáy giếng Tả lại khu vườn vào buổi sáng đẹp trời. Phát biểu cảm nghĩ của em sau khi đọc xong truyện “Mẹ hiền dạy con” Phát biểu cảm nghĩ của em sau khi đọc xong truyện “Lợn cưới, áo mới”. Kể lại cuộc gặp gỡ của em với một nhân vật cổ tích Trong vai Lang Liêu, kể lại chuyên Bánh chưng bánh giầy Trong vai bà mẹ hãy kể lại câu truyện Thánh Gióng Kể lại một việc tốt mà em đã làm lớp 6 Kể lại một câu chuyện mà em đã làm bố mẹ phiền lòng Tả cảnh một phiên chợ Tết ở quê em Tả một danh lam thắng cảnh ở quê em Em hãy tả lại cảnh phố phường ngày giáp Tết Từ bài “Lao xao” hãy miêu tả khu vườn buổi sáng – văn lớp 6 Phát biểu cảm nghĩ của em về loài cây em yêu thích Kể về những đổi mới ở địa phương em Tả cảnh tấp nập ở đường phố lúc tan tầm hoặc lúc đi làm Em hãy kể lại buổi tiệc sinh nhật của em Nghệ thuật đặc sắc trong truyện ngắn “Bức tranh của em gái tôi” của Tạ Duy Anh Bức tranh thiên nhiên làng quê trong “Lao xao” của Duy Khán Kể một câu chuyện mà em đã khiến bố mẹ phiền lòng Từ bài “Lao xao” hãy tả lại cảnh khu vườn vào buổi sáng Cảm nghĩ của em sau khi đọc truyện Thánh Gióng Tả hình dáng cụ già đang câu cá – văn lớp 6 Tả cô giáo của em khi đang giảng bài trên lớp – văn lớp 6 Cảm nghĩ của em sau khi đọc truyện ngụ ngôn “Treo biển” – văn lớp 6 Những bài Văn mẫu hay lớp 6
Những bài Văn mẫu hay lớp 8 Hướng dẫn Những bài Văn hay lớp 8 Gồm các bài văn sau, các bạn có thể tìm trong bài này bằng Ctrl+f gõ tên văn cần tìm. Kể lại kỉ niệm ngày đầu tiên đi học Thuyết minh về chiếc kính mắt Thuyết minh về cây chuối Phân tích bài thơ “Nhớ rừng” của Thế Lữ Kể về giấc mơ em gặp người thân đã xa cách lâu Thuyết minh về cây lúa nước Việt Nam Phân tích nghệ thuật đặc sắc của ngòi bút hiện thực của Ngô Tất Tố trong Tức nước vỡ bờ Phân tích nhân vật cậu Vàng trong truyện ngắn Lão Hạc của Năm Cao Cảm nghĩ về nhân vật lão Hạc trong truyện ngắn cùng tên của Nam Cao Phân tích triết lí nhân sinh của Nam Cao trong truyện ngắn Lão Hạc Phân tích đoạn trích Trong lòng mẹ của Nguyên Hồng văn 8 Cảm nhận về hình ảnh người mẹ trong tác phẩm của Nguyên Hồng Chứng minh: Nguyên Hồng đã miêu tả thành công những rung động cực điểm của một linh hồn bé dại Phân tích tình cảm của Bé Hồng dành cho mẹ trong đoạn trích Trong lòng mẹ của Nguyên Hồng Phân tích bài thơ Tức cảnh Pác Bó của Hồ Chí Minh ngữ văn 8 Cảm nhận về bài thơ Tức cảnh Pác Bó của Hồ Chí Minh Phân tích bài thơ Ngắm trăng của Hồ Chí Minh văn 8 Cảm nhận của em về bài thơ Đi đường của Hồ Chí Minh Cảm nghĩ về hình ảnh trăng trong thơ của Hồ Chí Minh Phân tích chân lý đường đời cách mạng của Bác trong bài thơ Đi đường Phân tích tình yêu thiên nhiên trong thơ Bác (Hồ Chí Minh) Chứng minh Bác luôn làm chủ hoàn cảnh với tinh thần lạc quan chiến thắng Phân tích bài thơ Đi đường của Hồ Chí Minh văn 8 Phân tích nhận xét của nhà thơ Hoàng Trung Thông: Vần thơ của Bác vần thơ thép Mà vẫn mênh mông bát ngát tình Cảm nhận của em về cảnh đánh nhau với cố xay gió của Đôn-ki-hô-tê Phát biểu cảm nghĩ về nhân vật Đôn Ki-hô-tê trong cảnh đánh nhau với cối xay gió Phân tích truyện ngắn Chiếc lá cuối cùng của O Hen-ri văn 8 Phân tích giá trị nhân đạo trong truyện ngắn Chiếc lá cuối cùng của o Hen-ri Cảm nhận của em về đoạn trích Hai cây phong của Ai-ma-tốp Phân tích ý nghĩa đoạn trích Hai cây phong trong tác phẩm Người thầy đầu tiên của Ai-ma-tốp Phân tích tiếng cười châm biếm đả kích trong vở kịch Ông Giuốc-đanh mặc lễ phục Phân tích chứng minh tình thương là hạnh phúc của con người. Phân tích hình tượng Con cò trong ca dao Việt Nam Cảm nghĩ của em về truyện ngắn Tôi đi học của Thanh Tịnh Cảm nghĩ về hồi ký Tôi đi học của Thanh Tịnh Nên sống đúng với con người thật của chính mình “Nên thợ nên thầy vì có học…” Văn mẫu tự giới thiệu về bản thân Phân tích tác phẩm “Chiếu dời đô” của Lý Công Uẩn Phân tích ý nghĩa của bài ca dao ”Công cha như núi Thái Sơn….” Kể về kỷ niệm ngày đầu tiên đi học Thuyết minh về cây bút bi Thuyết minh về một trò chơi dân gian Phân tích nhân vật chị Dậu qua tác phẩm “Tắt đèn” của Ngô Tất Tố Cảm nhận của em sau khi đọc truyện “Cô bé bán diêm” – An-déc-xen Cảm nhận về tác phẩm “ Chiếc lá cuối cùng” của O. Henry. Hãy phân tích bài thơ “Nam quốc sơn hà” để cho thấy đó là bài ca yêu nước hùng tráng chống xâm lăng, mang ý nghĩa lịch sử như bản tuyên ngôn độc lập lần thứ nhất của nước ta? Phân tích chương ”Trong lòng mẹ” để cho thấy người mẹ có một êm dịu vô cùng. Truyện “Tôi đi học” của Thanh Tịnh là những trang văn xuôi đầy chất thơ. Nêu cảm nhận của em về chất thơ ấy? Phân tích nhân vật ông Hai trong truyện Làng của Kim Lân Tóm tắt tác phẩm “Tắt đèn” của Ngô Tất Tố. Tóm tắt tác phẩm “ Những ngày thơ ấu” của Nguyên Hồng. Em hãy phân tích và nói lên cảm nghĩ của mình khi đọc “Thiên đô chiếu” của Lý Công Uẩn. Phân tích tâm trạng của nhân vật “tôi” trong buổi tựu trường qua truyện ngắn “Tôi đi học” của nhà văn Thanh Tịnh Cảm nhận của em về bé Hồng qua chương “Trong lòng mẹ” – “Những ngày thơ ấu” của Nguyên Hồng Giải thích câu nói của Groki “ Hãy yêu sách, nó là nguồn kiến thức, chỉ có kiến thức mới là con đường sống” Nghị luận xã hội về tác tại của tiêm chính ma túy Kể lại những kỉ niệm ngày đầu tiên đi học Em hãy thuyết minh về cây bút bi lớp 8 kể về một việc xấu mà em đã làm ảnh hưởng đến môi trường Suy nghĩ về truyền thống thương người như thể thương thân Kể lại câu chuyện bán chó của Lão Hạc Trong vai Giôn xi hãy kể lại câu chuyện Chiếc lá cuối cùng Trong vai Xiu kể lại chuyện Chiếc lá cuối cùng Đóng vai cụ Bơ-men kể lại câu chuyện Chiếc lá cuối cùng Chứng minh đoạn trích Trong Lòng Mẹ giàu giá trị nhân đạo Trong vai cô bé kể lại truyện Cô Bé Bán Diêm của An-đéc-xen Đóng vai Ông giáo kể lại chuyện Lão Hạc bán chó và cái chết của lão Hạc Đóng vai Bà lão hàng xóm kể lại đoạn trích Tức Nước Vỡ Bờ Chứng minh truyện ngắn Tôi Đi Học giàu chất thơ Tình yêu thiên nhiên và tinh thần lạc quan của Bác qua 2 bài thơ ” Ngắm trăng” và ” Đi đường” Nước Đại Việt ta là áng văn tràn đầy niềm tự hào dân tộc Phân tích bộ mặt tàn ác của thực dân pháp qua tác phẩm Thuế Máu Thuyết minh về Vai trò của rừng đối với cuộc sống con người Kể lại đoạn trích Nỗi oan hại chồng Thuyết minh về cây hoa đào Kể về ngày tết quê em Thuyết minh về con trâu Việt Nam Tóm tắt đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” trong truyện “Tắt đèn” của Ngô Tất Tố Thuyết mình về hình tượng con trâu Việt Nam Kể lại vở chèo Quan Âm Thị Kính một cách ngắn gọn Em hãy thuyết minh vai trò của Rừng đối với cuộc sống con người Thuyết minh về con trâu ở làng quê Việt Nam Bài văn xúc động của người con gái bị mẹ bỏ rơi Em hãy giới thiệu về món bún riêu cua Em hãy giới thiệu về chiếc bánh trưng ngày tết ở Việt Nam. Em hãy viết một bài văn giới thiệu về bản thân mình. Giới thiệu về bún riêu cua Thuyết phục các bạn chăm học hơn Kể lại chuyện em được nhận món quà bất ngờ dịp sinh nhật Kể lại truyện Cây tre trăm đốt Phân tích truyện ngắn Tôi đi học của Thanh Tịnh Phân tích bài Vào nhà ngục Quảng Đông cảm tác của Phan Bội Châu Cảm nhận bài thơ Quê hương của Tế Hanh Phân tích nhân vật chị Dậu trong tác phẩm “Tắt đèn” của Ngô Tất Tố Kể về ông ngoại của em Thuyết minh về bánh chưng Thuyết minh về con mèo Vai trò của cây cối trong việc bảo vệ môi trường Thuyết minh về con gà Thuyết minh về cây dừa Kể về một lần em mắc khuyết điểm khiến thầy cô phiền lòng Giới thiệu về quê hương em Kể lại giây phút đầu tiên em gặp lại anh trai sau một thời gian dài xa cách. Phân tích bài thơ Ông đồ của Vũ Đình Liên Thuyết minh về con cá chép Phân tích hai khổ cuối bài thơ “Ông đồ” của Vũ Đình Liên Phân tích vẻ đẹp con người Lão Hạc trong truyện ngắn của Nam Cao Phân tích bài “Đi bộ ngao du” trích “Ê-Min hay về giáo dục” của Ru-xô. Phân tích đoạn kịch “Ông Giuốc-đanh mặc lễ phục” của Mo-li-e Phân tích bài “Ngắm trăng” của Hồ Chí Minh Phân tích cảnh dân chài ra khơi trong bài thơ “Quê hương”- Tế Hanh Phân tích nhân vật trữ tình trong bài “Khi con tu hú” của Tố Hữu Thuyết minh về cốm Làng Vòng Hà Nội Thuyết minh về một ngôi chùa ở Việt Nam (Chùa Keo) Thuyết minh về Vịnh Hạ Long Việt Nam văn 8 Thuyết minh về danh lam thắng cảnh Đá Chông Đồng Nai Thuyết minh về một danh lam thắng cảnh mà em biết (Phát Diệm) Thuyết minh về một bãi biển (Cửa Tùng) mà em biết Thuyết minh về danh lam thắng cảnh chùa Hương Tích – Hà Tĩnh Thuyết minh về danh lam thắng cảnh chùa Bà Đanh Phân tích bài thơ Ông Đồ của Vũ Đình Liên văn lớp 8 Phân tích bài thơ Quê hương của Tế Hanh lớp 8 Phân tích bài thơ ngắm trăng của Hồ Chí Minh lớp 8 Phân tích giá trị nhân đạo trong truyện ngắn Chiếc lá cuối cùng của O Hen-ry Giới thiệu về chiếc bánh chưng ngày tết cổ truyền Cảm nhận về bài thơ Đập đá ở Côn Lôn của Phan Chu Trinh Kể lại câu chuyện “Cây tre trăm đốt”- Văn lớp 8 Suy nghĩ của em về cái chết của Lão Hạc trong truyện ngắn cùng tên của Nam Cao- Văn lớp 8 Nêu cảm nghĩ về truyện ngắn “Cô bé bán diêm” của An -đec-xen- Văn lớp 8 Suy nghĩ về sự tích Hồ Gươm- Văn lớp 8 Giải thích bài ca dao “Công cha như núi Thái Sơn Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra” Cảm nhận về hình ảnh quê hương trong thơ Tế Hanh Tôi thấy mình đã khôn lớn Kể về một lần em mắc khuyết điểm khiến thầy (cô) buồn Kể về một việc em đã làm khiến bố mẹ vui lòng Kể về một chuyến du lịch đáng nhớ của em Kể về một ngày hoạt động của em Kể lại một việc làm tốt đẹp thể hiện nếp sống văn minh nơi công cộng Hãy viết một bài văn về tình mẫu tử Giới thiệu về món phở Hà Nội Cảm nhận về truyện “Chiếc lá cuối cùng” Cảm nhận về truyện “Cô bé bán diêm” của An-đéc-xen Thuyết minh về một loài hoa mà em yêu thích Tóm tắt truyện ngắn “Lão Hạc” của Nam Cao Suy nghĩ về cái chết của Lão Hạc trong truyện ngắn cùng tên của Nam Cao Những bài Văn mẫu hay lớp 8	Những bài Văn mẫu hay lớp 8 Hướng dẫn Những bài Văn hay lớp 8 Gồm các bài văn sau, các bạn có thể tìm trong bài này bằng Ctrl+f gõ tên văn cần tìm. Kể lại kỉ niệm ngày đầu tiên đi học Thuyết minh về chiếc kính mắt Thuyết minh về cây chuối Phân tích bài thơ “Nhớ rừng” của Thế Lữ Kể về giấc mơ em gặp người thân đã xa cách lâu Thuyết minh về cây lúa nước Việt Nam Phân tích nghệ thuật đặc sắc của ngòi bút hiện thực của Ngô Tất Tố trong Tức nước vỡ bờ Phân tích nhân vật cậu Vàng trong truyện ngắn Lão Hạc của Năm Cao Cảm nghĩ về nhân vật lão Hạc trong truyện ngắn cùng tên của Nam Cao Phân tích triết lí nhân sinh của Nam Cao trong truyện ngắn Lão Hạc Phân tích đoạn trích Trong lòng mẹ của Nguyên Hồng văn 8 Cảm nhận về hình ảnh người mẹ trong tác phẩm của Nguyên Hồng Chứng minh: Nguyên Hồng đã miêu tả thành công những rung động cực điểm của một linh hồn bé dại Phân tích tình cảm của Bé Hồng dành cho mẹ trong đoạn trích Trong lòng mẹ của Nguyên Hồng Phân tích bài thơ Tức cảnh Pác Bó của Hồ Chí Minh ngữ văn 8 Cảm nhận về bài thơ Tức cảnh Pác Bó của Hồ Chí Minh Phân tích bài thơ Ngắm trăng của Hồ Chí Minh văn 8 Cảm nhận của em về bài thơ Đi đường của Hồ Chí Minh Cảm nghĩ về hình ảnh trăng trong thơ của Hồ Chí Minh Phân tích chân lý đường đời cách mạng của Bác trong bài thơ Đi đường Phân tích tình yêu thiên nhiên trong thơ Bác (Hồ Chí Minh) Chứng minh Bác luôn làm chủ hoàn cảnh với tinh thần lạc quan chiến thắng Phân tích bài thơ Đi đường của Hồ Chí Minh văn 8 Phân tích nhận xét của nhà thơ Hoàng Trung Thông: Vần thơ của Bác vần thơ thép Mà vẫn mênh mông bát ngát tình Cảm nhận của em về cảnh đánh nhau với cố xay gió của Đôn-ki-hô-tê Phát biểu cảm nghĩ về nhân vật Đôn Ki-hô-tê trong cảnh đánh nhau với cối xay gió Phân tích truyện ngắn Chiếc lá cuối cùng của O Hen-ri văn 8 Phân tích giá trị nhân đạo trong truyện ngắn Chiếc lá cuối cùng của o Hen-ri Cảm nhận của em về đoạn trích Hai cây phong của Ai-ma-tốp Phân tích ý nghĩa đoạn trích Hai cây phong trong tác phẩm Người thầy đầu tiên của Ai-ma-tốp Phân tích tiếng cười châm biếm đả kích trong vở kịch Ông Giuốc-đanh mặc lễ phục Phân tích chứng minh tình thương là hạnh phúc của con người. Phân tích hình tượng Con cò trong ca dao Việt Nam Cảm nghĩ của em về truyện ngắn Tôi đi học của Thanh Tịnh Cảm nghĩ về hồi ký Tôi đi học của Thanh Tịnh Nên sống đúng với con người thật của chính mình “Nên thợ nên thầy vì có học…” Văn mẫu tự giới thiệu về bản thân Phân tích tác phẩm “Chiếu dời đô” của Lý Công Uẩn Phân tích ý nghĩa của bài ca dao ”Công cha như núi Thái Sơn….” Kể về kỷ niệm ngày đầu tiên đi học Thuyết minh về cây bút bi Thuyết minh về một trò chơi dân gian Phân tích nhân vật chị Dậu qua tác phẩm “Tắt đèn” của Ngô Tất Tố Cảm nhận của em sau khi đọc truyện “Cô bé bán diêm” – An-déc-xen Cảm nhận về tác phẩm “ Chiếc lá cuối cùng” của O. Henry. Hãy phân tích bài thơ “Nam quốc sơn hà” để cho thấy đó là bài ca yêu nước hùng tráng chống xâm lăng, mang ý nghĩa lịch sử như bản tuyên ngôn độc lập lần thứ nhất của nước ta? Phân tích chương ”Trong lòng mẹ” để cho thấy người mẹ có một êm dịu vô cùng. Truyện “Tôi đi học” của Thanh Tịnh là những trang văn xuôi đầy chất thơ. Nêu cảm nhận của em về chất thơ ấy? Phân tích nhân vật ông Hai trong truyện Làng của Kim Lân Tóm tắt tác phẩm “Tắt đèn” của Ngô Tất Tố. Tóm tắt tác phẩm “ Những ngày thơ ấu” của Nguyên Hồng. Em hãy phân tích và nói lên cảm nghĩ của mình khi đọc “Thiên đô chiếu” của Lý Công Uẩn. Phân tích tâm trạng của nhân vật “tôi” trong buổi tựu trường qua truyện ngắn “Tôi đi học” của nhà văn Thanh Tịnh Cảm nhận của em về bé Hồng qua chương “Trong lòng mẹ” – “Những ngày thơ ấu” của Nguyên Hồng Giải thích câu nói của Groki “ Hãy yêu sách, nó là nguồn kiến thức, chỉ có kiến thức mới là con đường sống” Nghị luận xã hội về tác tại của tiêm chính ma túy Kể lại những kỉ niệm ngày đầu tiên đi học Em hãy thuyết minh về cây bút bi lớp 8 kể về một việc xấu mà em đã làm ảnh hưởng đến môi trường Suy nghĩ về truyền thống thương người như thể thương thân Kể lại câu chuyện bán chó của Lão Hạc Trong vai Giôn xi hãy kể lại câu chuyện Chiếc lá cuối cùng Trong vai Xiu kể lại chuyện Chiếc lá cuối cùng Đóng vai cụ Bơ-men kể lại câu chuyện Chiếc lá cuối cùng Chứng minh đoạn trích Trong Lòng Mẹ giàu giá trị nhân đạo Trong vai cô bé kể lại truyện Cô Bé Bán Diêm của An-đéc-xen Đóng vai Ông giáo kể lại chuyện Lão Hạc bán chó và cái chết của lão Hạc Đóng vai Bà lão hàng xóm kể lại đoạn trích Tức Nước Vỡ Bờ Chứng minh truyện ngắn Tôi Đi Học giàu chất thơ Tình yêu thiên nhiên và tinh thần lạc quan của Bác qua 2 bài thơ ” Ngắm trăng” và ” Đi đường” Nước Đại Việt ta là áng văn tràn đầy niềm tự hào dân tộc Phân tích bộ mặt tàn ác của thực dân pháp qua tác phẩm Thuế Máu Thuyết minh về Vai trò của rừng đối với cuộc sống con người Kể lại đoạn trích Nỗi oan hại chồng Thuyết minh về cây hoa đào Kể về ngày tết quê em Thuyết minh về con trâu Việt Nam Tóm tắt đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” trong truyện “Tắt đèn” của Ngô Tất Tố Thuyết mình về hình tượng con trâu Việt Nam Kể lại vở chèo Quan Âm Thị Kính một cách ngắn gọn Em hãy thuyết minh vai trò của Rừng đối với cuộc sống con người Thuyết minh về con trâu ở làng quê Việt Nam Bài văn xúc động của người con gái bị mẹ bỏ rơi Em hãy giới thiệu về món bún riêu cua Em hãy giới thiệu về chiếc bánh trưng ngày tết ở Việt Nam. Em hãy viết một bài văn giới thiệu về bản thân mình. Giới thiệu về bún riêu cua Thuyết phục các bạn chăm học hơn Kể lại chuyện em được nhận món quà bất ngờ dịp sinh nhật Kể lại truyện Cây tre trăm đốt Phân tích truyện ngắn Tôi đi học của Thanh Tịnh Phân tích bài Vào nhà ngục Quảng Đông cảm tác của Phan Bội Châu Cảm nhận bài thơ Quê hương của Tế Hanh Phân tích nhân vật chị Dậu trong tác phẩm “Tắt đèn” của Ngô Tất Tố Kể về ông ngoại của em Thuyết minh về bánh chưng Thuyết minh về con mèo Vai trò của cây cối trong việc bảo vệ môi trường Thuyết minh về con gà Thuyết minh về cây dừa Kể về một lần em mắc khuyết điểm khiến thầy cô phiền lòng Giới thiệu về quê hương em Kể lại giây phút đầu tiên em gặp lại anh trai sau một thời gian dài xa cách. Phân tích bài thơ Ông đồ của Vũ Đình Liên Thuyết minh về con cá chép Phân tích hai khổ cuối bài thơ “Ông đồ” của Vũ Đình Liên Phân tích vẻ đẹp con người Lão Hạc trong truyện ngắn của Nam Cao Phân tích bài “Đi bộ ngao du” trích “Ê-Min hay về giáo dục” của Ru-xô. Phân tích đoạn kịch “Ông Giuốc-đanh mặc lễ phục” của Mo-li-e Phân tích bài “Ngắm trăng” của Hồ Chí Minh Phân tích cảnh dân chài ra khơi trong bài thơ “Quê hương”- Tế Hanh Phân tích nhân vật trữ tình trong bài “Khi con tu hú” của Tố Hữu Thuyết minh về cốm Làng Vòng Hà Nội Thuyết minh về một ngôi chùa ở Việt Nam (Chùa Keo) Thuyết minh về Vịnh Hạ Long Việt Nam văn 8 Thuyết minh về danh lam thắng cảnh Đá Chông Đồng Nai Thuyết minh về một danh lam thắng cảnh mà em biết (Phát Diệm) Thuyết minh về một bãi biển (Cửa Tùng) mà em biết Thuyết minh về danh lam thắng cảnh chùa Hương Tích – Hà Tĩnh Thuyết minh về danh lam thắng cảnh chùa Bà Đanh Phân tích bài thơ Ông Đồ của Vũ Đình Liên văn lớp 8 Phân tích bài thơ Quê hương của Tế Hanh lớp 8 Phân tích bài thơ ngắm trăng của Hồ Chí Minh lớp 8 Phân tích giá trị nhân đạo trong truyện ngắn Chiếc lá cuối cùng của O Hen-ry Giới thiệu về chiếc bánh chưng ngày tết cổ truyền Cảm nhận về bài thơ Đập đá ở Côn Lôn của Phan Chu Trinh Kể lại câu chuyện “Cây tre trăm đốt”- Văn lớp 8 Suy nghĩ của em về cái chết của Lão Hạc trong truyện ngắn cùng tên của Nam Cao- Văn lớp 8 Nêu cảm nghĩ về truyện ngắn “Cô bé bán diêm” của An -đec-xen- Văn lớp 8 Suy nghĩ về sự tích Hồ Gươm- Văn lớp 8 Giải thích bài ca dao “Công cha như núi Thái Sơn Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra” Cảm nhận về hình ảnh quê hương trong thơ Tế Hanh Tôi thấy mình đã khôn lớn Kể về một lần em mắc khuyết điểm khiến thầy (cô) buồn Kể về một việc em đã làm khiến bố mẹ vui lòng Kể về một chuyến du lịch đáng nhớ của em Kể về một ngày hoạt động của em Kể lại một việc làm tốt đẹp thể hiện nếp sống văn minh nơi công cộng Hãy viết một bài văn về tình mẫu tử Giới thiệu về món phở Hà Nội Cảm nhận về truyện “Chiếc lá cuối cùng” Cảm nhận về truyện “Cô bé bán diêm” của An-đéc-xen Thuyết minh về một loài hoa mà em yêu thích Tóm tắt truyện ngắn “Lão Hạc” của Nam Cao Suy nghĩ về cái chết của Lão Hạc trong truyện ngắn cùng tên của Nam Cao Những bài Văn mẫu hay lớp 8
Những bài văn tả con vật hay nhất Hướng dẫn Bài làm tả chú lợn Cái chú lợn gia đình em nuôi mới dễ thương làm sao chứ! Hôm mới đem về, chú nhỏ xíu như một con lợn đất giữ tiền tiết kiệm, còn phải uống sữa. Ấy thế mà chỉ sau hai tháng, trông chú đã thật bảnh bao. Da chú trắng hồng, lông thưa màu nhạt. Chú thích được em gãi lên tấm lưng tròn lẳn và cái bụng no tròn. Cái tai to của chú cụp xuống, trông đến là ngộ. Mõm chú ngắn, nhô ra phía trước như muốn khoe hai lỗ mùi to, tròn. Bốn chân ngắn và có móng guốc, chẳng khác gì một cô nàng béo phì mang guốc cao gót. Nét xấu nhất của chú là cái tính phàm ăn. Nhưng mẹ em lại bảo có thể chú mới chóng lớn lên được. Đến giờ ăn mà chưa kịp mang cám bã là chú đã kêu toáng lên như đã bị bỏ đói ba ngày. Chú ta ăn mới đã làm sao! Ăn không kịp thở. Ăn không thèm chú ý gì đến chung quanh. Ăn đến đổ vung vãi ra ngoài máng, và tèm lem ra cả hai mép. Vừa ăn vừa thở hồng hộc. Cái nết xấu thứ hai của chú là ở dơ. Chú ăn đó rồi cũng bậy luôn ra đó. Nói chú ở dơ cũng không đúng lắm. Em thấy chú rất thích tắm. Mỗi lần em dùng vòi xịt nước lên mình chú để mẹ em lấy bàn chải kì cọ cho chú, là chú lại đứng im, lim dim đôi mắt tỏ vẻ rất thích thú. Nuôi lợn tuy cực nhưng cả gia đình em ai cũng ham, vì nó tăng thêm thu nhập cho gia đình. Mỗi lần đi học về, cất xong cặp sách là em ra thăm chú ngay. Thấy em, chú vẫy vẫy cái đuôi lũn cũn, khịt khịt cái mũi, xán đến gần. Mẹ em cho biết gần Tết sẽ phải bán chú đi để lấy tiền mua sắm. Cứ nghĩ đến chuyện đó, em lại thấy tội nghiệp cho chú. Nhưng biết làm sao được? Theo Vũ Khắc Tuân Nhận xét của giáo viên: Bài văn miêu tả chú lợn được viết rất sinh động, giàu cảm xúc. Giọng văn pha chút hài hước, hóm hỉnh của người viết bắt đầu ngay từ câu mở đầu: “Cái chú lợn gia đình em nuôi mới dễ thương làm sao chứ! ”. Người viết đặc tả tính nết của chú lợn. Nhưng điểm đặc biệt khác các bài văn thông thường (miêu tả ưu điểm của con vật), người viết lại miêu tả nhược điểm của con vật. Mới nghe thì có vẽ mâu thuẫn nhưng thực tế đặc điểm riêng biệt của chú lợn cùng sự đáng yêu, ngộ nghĩnh của chú được hiện ra từ những nhược điểm này. Để nhấn mạnh tác giả sử dụng cấu trúc của các câu mở đầu đoạn văn giống nhau: “Nét xấu nhất của chú là cái tính phàm ăn ”, “Cải nết xẩu thứ hai của chú là ở dơ”. Giọng văn ở các đoạn văn này cũng hết sức âu yếm. Tính phàm ăn của chú lợn được miêu tả thông qua thủ pháp tăng tiến: “Đen giờ ăn mà chưa kịp mang cám bã là chủ đã kêu toáng lên như đã bị bỏ đói ba ngày ”, rồi “ăn không kịp thở. Ăn không thèm chú ý gì đến chung quanh. Ăn đến đô vung vãi ra ngoài máng, và tèm lem ra cả hai mép. Vừa ăn vừa thờ hồng hộc”. Thủ pháp này trở nên cực kỳ đắc dụng khi miêu tả hoạt động ăn của chú lợn. Kể cả “cái nết ở dơ” của chú cũng được miêu tả một cách hài hước “Chủ ăn đó rồi cũng bậy luôn ra đó ”. Bên cạnh đó, trong bài viết, tác giả cũng khéo léo thể hiện mối quan hệ gắn bó thân thiết giữa con người với vật nuôi trong gia đình: “Mỗi lần đi học về, cất xong cặp sách là em ra thăm chú ngay. Thấy em, chú vẫy vẫy củi đuôi lũn cũn, khịt khịt cải mũi, xán đến gần ”. Phần kết bài cho thấy rõ nhất tình cảm của người viết với chú lợn nhà mình và cho thấy cả lòng nhân hậu của người viết với loài vật nữa. Bài luyện tập: 1.Em thích nhất những câu văn nào trong bài văn trên? Vì sao? 2.Lập dàn ý cho bài văn miêu tả trên. 3.Viết bài văn miêu tả một con vật mà em yêu thích nhất. Bài văn tả con mèo “Meo…meo…meo, rửa mặt như mèo”.Đó là bài hát yêu thích của em Phượng, em gái em.Vì ngày nào Phượng cũng hát bài đó nên mẹ đã mua cho hai chị em một con mèo tam thể rất đẹp. Chú mèo tên là Tom.Bộ lông ba sắc màu vàng, đen, trắng xen kẽ nhau mượt mà và còn đem lại cho Tôm một bộ y phục tuyệt diệu.Cái đầu tròn tròn bằng nắm tay người lớn, được điểm sáng bằng cái mũi nho nhỏ, xinh xinh với hai cái lỗ ươn ướt màu hồng phấn.Hai bên khóe miệng, những sợi râu mép trắng như cước lúc nào cũng cử động liên tục.Chân chú như quả bí đao.Bốn chân nhỏ và thon.Cái đuôi dài thướt tha, duyên dáng.Bộ móng vuốt của Tôm thì rất lợi hại vừa nhọn trông vừa đáng sợ như một vũ khí phòng thân khi có chuyện gì xảy ra. Tôm rất thích đươc vuốt ve, chiều chuộng.Những lúc đang xem tivi, chú nằm vào lòng em như muốn em xoa vào bộ lông mềm mại của chú. Những ngày nắng ấm, Tôm thường ra sân nằm cạnh gốc chanh, ưỡn cái bụng trắng hồng ra đón nắng.Đôi mắt cũng ra vẻ lim dim, ngắm nhìn những đám mây giữa vòm trời trong xanh lồng lộng. Ban đêm, Tôm tỏ ra chăm chỉ và cần mẫn làm việc lắm.Không có một xó xỉnh nào mà chú không lục lọi.Đặc biệt là dưới bếp lũ chuột hay qua lại.Đôi mắt của chú trong đêm tối như những tia hào quang xuyên thủng bức màn đêm.Đôi bàn chân của chú được “trang bị” một lớp nệm dày và êm nên những bước đi của Tôm rất nhẹ nhàng.Vì vậy, những con chuột nhắt, chuột cống bẩn thỉu không thể nào qua khỏi chiếc miệng với những chiếc răng sắc nhọn của chú. Em rất quý Tôm vì chú đã giúp gia đình em diệt sạch lũ chuột hư đốn.Với công lao to lớn này của chú em sẽ cho chú mèo Tôm “một người thợ săn chuột” bữa tiệc với vài con cá bống và một cốc sữa con bò.Tôm quả là một con mèo khôn ngoan và biết nghe lời. “A, chú cún con đẹp quá!”. Em reo lên khi thấy bố mua về một chú chó xinh xắn. Em bế chú lên tay và đặt tên cho chú là Li Li – một cái tên thật hợp với chú cún xinh đẹp này. Li Li có hai màu trắng và nâu sầm. Đầu chú như quả đu đủ nhỏ. Hai tai luôn dỏng lên nghe ngóng. Hai mắt Li Li tròn xoe, đen láy, rất tinh nhanh. Mũi chú đen bóng lúc nào cũng ươn ướt nước như người bị cảm cúm. Lưỡi chú thường vắt sang một bên, màu đỏ hổng, để lộ mấy răng nanh nhó, nhọn trắng tinh ở hai bên khoé miệng. Thân chú được khoác chiếc áo màu trắng, điểm thêm những đốm màu nâu trông rất duyên dáng. Đuôi chú có lông dày, tròn như một cây chuối phất trần lúc nào cũng rung rung thật ngộ nghĩnh. Ngực chú nở nang, bốn chân chạy nhanh thoăn thoắt. Chẳng bao lâu. Li Li đưực coi là một thành viên không thể thiếu trong gia đình em. Mỗi khi em đi học về chú chồm hai chân trước lên tỏ vẻ thân mật. Khi màn đêm buông xuống, cả nhà em ngủ ngon giấc sau một ngày làm việc mệt nhọc. Còn Li Li, nó vẫn thức để canh giấc ngủ cho mọi người. Li Li rất thích chơi đùa. Mỗi khi em vui chơi chạy nhảy, chú ta cũng thich, cứ chạy theo em, vẫy đuôi tíu tít. Khi người lạ tới nhà, chú sủa lên những tiếng “gâu. gâu…” thật dữ tợn. Bị bố em mắng, chú như hiểu được nên im ngay, rồi nhẹ nhàng đứng sang một bên nhường lối cho khách vào. Em rất quý Li Li. Mỗi khi đi đâu về, em thường vuốt ve nó và thỉnh thoảng em lại thưởng cho nó khi thi cái bánh, khi thì cái kẹo. Li Li ăn ngon lành và tỏ vẻ biết ơn…	The best essays describing animals Instruct Essay describing a pig How cute is the pig my family raises! The day he brought it home, he was as small as a piggy bank keeping his savings, and still had to drink milk. Yet after only two months, he looked so handsome. His skin is pink and white, his fur is sparse and light in color. I love it when you scratch my round back and full belly. His big ears drooped down, looking confused. His muzzle is short, protruding forward as if to show off two large, round scent holes. Her four legs are short and have hooves, just like an obese girl wearing high heels. His worst trait is his gluttony. But my mother said maybe he would grow up quickly. When it was time to eat, he cried out loudly as if he had been starved for three days. How did he eat? Can't eat without breathing. Eating without paying attention to the surroundings. Eating it spilled all over the trough, and smeared on both edges. Eating while breathing heavily. His second bad habit is being dirty. If you eat that, you'll feel nauseous. Saying he was dirty is not quite right. I see you really like bathing. Every time I used the hose to spray water on him so my mother could use a brush to scrub him, he would stand still, eyes half closed, looking very interested. Although raising pigs is difficult, everyone in my family loves it because it increases the family's income. Every time I come home from school, I put away my school bag and immediately go to visit my uncle. Seeing her, he wagged his tail, snorted his nose, and came closer. My mother said that near Tet, I will have to sell him to get money for shopping. Whenever I think about it, I feel sorry for you. But how can you know? According to Vu Khac Tuan Teacher comment: The essay describing the pig is written very vividly and emotionally. The writer's humorous and witty tone begins right from the opening sentence: "How cute is the pig my family raises! ”. The writer describes the pig's personality. But the special point is different from other articles In a normal essay (describing the animal's advantages), the writer describes the animal's disadvantages. At first it sounds like a contradiction, but in fact the pig's unique characteristics and his cuteness and fun are revealed from these shortcomings. To emphasize, the author uses the same structure of the opening sentences of the paragraph: "His worst trait is his gluttony", "His second bad trait is being dirty". The tone in these passages is also extremely affectionate. The pig's voracious appetite is described through the progressive method: "When it was time to eat, the owner cried out loudly as if he had been starved for three days." Eating without paying attention to the surroundings. The food was so full that it spilled out of the trough, and smeared on both edges. While eating, he gasped. This technique becomes extremely useful when describing the pig's eating activities. Even his "dirty behavior" is described in a humorous way: "The owner will become dirty after eating it." Besides, in the article, the author also cleverly shows the close relationship between people and family pets: "Every time I come home from school, after putting away my school bag, I immediately go to visit my uncle. Seeing you, he waved the firewood with his tail, snorted mustard greens, and came closer. The conclusion of the article most clearly shows the writer's feelings for his pig and also shows the writer's kindness towards animals. Exercise: 1.Which sentences in the above article do you like best? Why? 2. Make an outline for the above descriptive essay. 3.Write an essay describing an animal that you love the most. Essay describing a cat “Meow…meow…meow, wash your face like a cat”. That is the favorite song of Phuong, my sister. Because Phuong sings that song every day, her mother bought them a beautiful calico cat. . The cat's name is Tom. His three-color coat of yellow, black, and white alternates smoothly and also gives Tom a wonderful outfit. His head is as round as an adult's fist, highlighted by his nose. small, pretty, with two pink, wet holes. On both sides of the mouth, the white whiskers are always moving continuously. His legs are like squash. His four legs are small and slender. His tail Long and graceful, Tom's claws are very powerful, sharp and scary, like a defensive weapon when something happens. Shrimp loves to be caressed and pampered. When he is watching TV, he lies on my lap as if he wants me to rub his soft fur. On warm sunny days, Tom often goes out to the yard and lies next to the lemon tree, stretching out his white and pink belly to catch the sun. His eyes also seem dim, looking at the clouds in the clear blue sky. At night, Tom appears to be very hard-working and diligent. There is no corner that he does not rummage through. Especially in the kitchen, rats often come and go. His eyes in the dark night are like halos of light. penetrates the curtain of night. His feet are "equipped" with a thick and soft mattress, so Tom's steps are very light. Therefore, dirty mice and rats cannot get through the bed. his mouth with sharp teeth. I love Tom very much because he helped my family get rid of all the naughty rats. With this great contribution of yours, I will give the cat Tom, "a rat hunter", a party with a few gobies and a glass of milk. cow. Tom is indeed a smart and obedient cat. “Ah, the puppy is so beautiful!”. I shouted when I saw my dad buy me a cute dog. I held him in my arms and named him Li Li - a name that really suits this beautiful puppy. Li Li comes in two colors: white and dark brown. His head is like a small papaya. My ears are always up, listening. Li Li's eyes are round, black, and very sharp. His shiny black nose is always wet with water like a person with the flu. His tongue is often stretched to one side, red in color, revealing a few sharp, pure white fangs on both sides of his mouth. His body is covered in a white shirt, decorated with brown spots, looking very graceful. His tail has thick fur and is as round as a fluttering banana tree, always vibrating very funny. His chest swelled and his four legs ran quickly. Soon. Li Li is considered an indispensable member of her family. Every time I come home from school, he raises his front legs to show affection. When night falls, my whole family sleeps soundly after a tiring day of work. As for Li Li, she is still awake to watch everyone's sleep. Li Li loves to play. Every time I had fun running and jumping, he also liked it and kept running after me, wagging his tail. When strangers came to the house, he barked "woof". woof..." so fierce. Being scolded by my father, he seemed to understand so he immediately shut up, then gently stood aside to let the guests in. I really appreciate Li Li. Every time I come home from somewhere, I often pet it and sometimes I reward it with a cake, sometimes with candy. Li Li ate deliciously and looked grateful...
Những bài văn tả cô giáo lớp 5 hay nhất Hướng dẫn Tập làm văn lớp 5: Tả cô giáo (hoặc thầy giáo) đã từng dạy dỗ em và để lại cho em nhiều ấn tượng và tình cảm tốt đẹp Bài làm 1 “Này, Minh đến tiết mục trình diễn áo dài rồi kìa! Ôi! Cô này mặc đẹp quá!”. Nhìn theo hướng tay của chị gái chỉ trên sân khấu, tôi nhìn thấy một cô người mẫu uyển chuyển bước đi trong tà áo dài màu tím thanh tao. Chiếc áo dài màu tím đó khiến tôi nhớ đến cô giáo Lan – người đã dạy tôi năm lớp 4. Phải rồi, hồi ấy, chính nhờ tà áo dài màu tím này mà tôi và các bạn trong lớp ấn tượng ngay dáng người dong dỏng cao của cô khi cô dắt xe đạp vào cổng trường trong ngày khai giảng. Hôm đó trông cô duyên dáng vô cùng. Thường ngày khi lên lớp, cô chi giản dị trong chiếc quần đen và chiếc áo sáng màu nhưng chỉ thế thôi mà chúng tôi cũng thấy cô năng động trẻ trung hơn rất nhiều so với tuổi ngoài ba mươi của cô. Suối tóc dài, đen huyền mềm mại buông lơi làm tăng thêm sự dịu dàng, hiền từ cho khuôn mặt trái xoan của cô. Cô có làn da trắng hồng và đôi mắt đen tròn, đã bao lần nhìn chúng tôi một cách trìu mến. Cô yêu chúng tôi lắm! Tuy cô không nói ra nhưng lớp tôi bạn nào cũng hiểu điều này. Có một kỉ niệm mà tôi không thể nào quên được. Kỉ niệm về tình yêu thương của cô dành cho chúng tôi. Hôm ấy, trời rất nắng và nóng, chúng tôi bị nhà trường yêu cầu chuyển sang học ở trường mầm non bên cạnh. Trời nắng gay gẳt, cái nắng như thiêu như đốt làm bạn nào cũng khát nước. Lúc ấy, cô cầm chiếc bình con đi xin nước ở các lớp về cho chúng tôi. Ngồi uống những cốc nước do cô mang về, tôi thấy thật cảm động, nhất là khi nhìn những giọt mồ hôi chảy ròng ròng trên trán cô. Còn cô, nhìn chúng tôi uống nước, cô nờ nụ cười rất tươi, khuôn mặt cô rạng rỡ, hạnh phúc. Yêu chúng tôi là vậy nhưng cô rất nghiêm khắc. Trong giờ học, bạn nào nói chuyện là cô nhắc nhở ngay. Cô giảng bài rất hay và dễ hiểu. Giờ Tập đọc, với chất giọng nhẹ nhàng, truyền cảm, nét mặt tươi vui, cô đưa chúng tôi vào thế giới mới, kì lạ dầy sắc màu cuộc sống. Giờ toán, giọng cô trở nên sôi nổi. Với viên phấn mềm mại trong tay, cô dưa ra cho chúng tôi bao cách giải hay, sáng tạo. Cứ thế, cô kiên trì dìu dắt chúng tôi từng bước cho đến hết năm học lớp 4. Cô vui khi chúng tôi được điểm tốt, cô buồn khi chúng tôi mất trật tự hay lười học. Cô Lan là thế đấy. Cô cứ mãi chỉ bảo chúng tôi bao điều hay lẽ phải chi với một mong muốn là chúng tôi ngày càng ngoan ngoãn và học giỏi hơn. Lưu Thuỳ Minh – Hà Nội Nhận xét của giáo viên: 1.Những ưu điểm cần học tập Thuỳ Minh nhớ đến cô giáo của mình qua một tình huống rất đặc biệt: “chiếc ảo dài màu tím”. Chính chiếc áo dài này cùng với “dáng người dong dỏng cao” của cô đã tạo ấn tượng ngay từ ngày đầu tiên gặp đối với Minh và các bạn trong lớp. Bạn cũng đã lựa chọn được một số chi tiết tiêu biểu cho vẻ ngoài của cô để miêu tả như: trang phục, mái tóc, khuôn mặt, làn da, đôi mắt,… Đặc biệt, bạn tập trung miêu tả tính cách của cô qua hành động tưởng là rất nhỏ: cô đi xin nước cho học sinh uống vào ngày hè nóng nực. Hành động này cho thấy cô giáo của bạn là người giáo viên tận tâm với học sinh, hết lòng vì học sinh thân yêu của mình. Không những vậy, cô còn là người giáo viên có năng lực vững vàng “Cô giảng bài rất hay”, có phương pháp làm việc nghiêm khắc “Bạn nào mà nói chuyện là cô nhắc nhở ngay”. Cô đã để lại một hình ảnh đẹp không thể phai trong ký ức của bạn cũng như các bạn học sinh trong lớp. Bài văn bạn viết giản dị, mộc mạc, nhưng giàu cảm xúc. Phần kết bài hay, có nhiều ý nghĩa. 2.Những hạn chế cần rút kinh nghiệm – Bài viết còn mắc lỗi dùng từ. Bài luyện tập: 1.Chi ra lỗi dùng từ ở các câu văn sau và chữa lại cho đúng: a)Cô có làn da trắng hồng, và đôi mắt tròn, to, đen lay láy đã bao lần nhìn chúng tôi trìu mến. b)Cô cứ mãi chỉ bảo chúng tôi bao điều hay lẽ phải chỉ với một mong muốn là chúng tôi ngày càng ngoan ngoãn và học giỏi hơn. 2.Viết một đoạn văn tả ngoại hình hoặc tính tình cùa cô giáo (hoặc thầy giáo) đã từng dạy dỗ em và để lại cho em nhiều ấn tượng và tình cảm tốt đẹp. Bài làm 2 Mỗi năm em lên một lớp và được học một cô hoặc thầy giáo mới. Riêng hai năm cuối cấp, em được học cô Hằng. Cô đã dạy em năm lớp bốn, nay tiếp tục làm chủ nhiệm lớp năm em đang học. Mỗi năm em lên một lớp và được học một cô hoặc thầy giáo mới. Riêng hai năm cuối cấp, em được học cô Hằng. Cô đã dạy em ở lớp bốn, nay lại tiếp tục làm chủ nhiệm lớp năm em đang học. Cô có dáng người thanh thanh, nước da trắng hồng. Mái tóc đen mượt, óng ả, buông xuống ngang lưng, có cài chiếc kẹp sáng loáng sau gáy. Đôi mắt cô mở to dưới cặp lông mày thanh mịn. Đôi mắt ấy mỗi lần nhìn chúng em vừa bao dung vừa trìu mến. Trên khuôn mặt trái xoan, mỗi khi có điều gì vui, cô lại hé nụ cười tươi với đôi hàm răng trắng bóng, đều đặn và cặp môi tươi tắn. Cô ăn mặc rất giản dị, thường là chiếc quần lụa đen và áo kẻ ca rô màu sẫm. Chân cô đi dép nhựa đế dày, bước đi nhanh nhẹn. Giờ lên lớp, cô giảng bài rành rọt, hấp dẫn. Giọng nói của cô nhỏ nhẹ, nét mặt vui tươi. Chương trình lớp năm có nhiều bài khó. Chỗ nào chúng em chưa thật hiểu, mạnh dạn hỏi, cô đều tận tình giảng lại. Giờ chính tả, cô đọc to và rõ. Trước khi đọc, cô còn nhắc nhở, dặn dò để chúng em chú ý viết đúng chữ hoa và các vần khó. Giờ làm văn, cô luyện cho chúng em thói quen làm dàn ý, gợi cho chúng em tìm những từ khác nghĩa, diễn đạt ý được sinh động. Cô chấm bài cho chúng em thật kĩ, sửa từng lỗi nhỏ. Chẳng những chú trọng các môn tiếng Việt, Toán, cô còn hướng dẫn chu đáo để chúng em đạt điểm tốt về tất cả các môn học khác. Cô nhẹ nhàng khuyên những bạn hay nói chuyện trong giờ học. Đối với những bạn lười học, cô ghi sổ liên lạc gửi cho gia đình cùng phối hợp giáo dục, nhắc nhở. Cô chưa bao giờ phải to tiếng hoặc xỉ mắng một học sinh nào mà lớp vẫn trật tự kỉ luật tốt. Chi đội thiếu niên lớp em là một chi đội mạnh. Cô quan tâm đến mọi hoạt động của đội, hỗ trợ mọi phong trào, để ý từ việc hàng ngày có đội viên nào đi học mà quên đeo khăn quàng đỏ không. Thỉnh thoảng cô còn kể cho chúng em nghe nhiều câu chuyện lí thú, gợi cho mọi người đoàn kết thương yêu, cùng nhau làm việc tốt, tránh điều xấu. Trần Lưu Phương – Hà Nội Nhận xét của giáo viên: 1. Những ưu điểm cần học tập Bài văn có bố cục ba phần rõ ràng, cách chia đoạn hợp lý.Ở đoạn tả hình dáng của cô giáo Hằng, bạn tả khá cụ thể, chân thực. Trong khi quan sát và miêu tả, bạn đã lựa chọn được một số nét nổi bật, nét riêng về hình dáng cùa cô giáo, khó có thể lẫn với người khác như: “vóc người tầm thước”, “cài chiếc cặp súng loáng sau gáy”, “đôi mắt mờ to dưới cặp lỏng mày thanh mịn”, “ăn mặc giản dị thường là chiếc quản lụa đen và chiếc ảo kè ca rô màu sẫm”, “chân cô đi dép nhựa”, “bước đi nhanh nhẹn”… Bạn viết rất tốt đoạn tả tính tình cùa cô giáo qua những chi tiết cụ thể, phong phú. Đọc bài văn cùa bạn, chúng ta nhận thấy một cô giáo rất yêu nghề, nhiệt tình, tận tâm với học sinh nhưng cũng vẫn dịu dàng, bao dung “Cớ chưa hao giờ to tiếng hay xi mang một học sinh nào”, “cỡ còn kè cho chủng em nghe nhiều câu chuyện lý thú, gợi cho mọi người đoàn kết thương yêu, cùng nhau làm việc tot, tránh điều xâu”. Phần kết bài bạn viết hay, cảm động, nói lên được suy nghĩ và tình cảm của bạn với cô giáo Hằng và các thầy cô giáo khác. 2. Những hạn chế cần rút kinh nghiệm Ở đoạn tả tính tình của cô giáo, bạn nên viết một số câu văn miêu tả cho sinh động, hấp dẫn hơn, bộc lộ được tình cảm suy nghĩ cùa mình rõ hơn. Bài luyện tập 1. Viết lại một số câu văn sau cho sinh động, hấp dẫn hơn: a. Giờ Chính tả, cô nhức chúng em viết đúng chữ hoa và các vần khó. b. Cô chấm bài cho chúng em thật kỹ, sửa từng lỗi nhỏ. c. Cô chưa hao giờ phải to tiếng hoặc xỉ mang một học sinh nào mà lớp vẫn trật tự kỉ luật tốt. 2. Lập dàn ý chi tiết cho bài văn trên.	Những bài văn tả cô giáo lớp 5 hay nhất Hướng dẫn Tập làm văn lớp 5: Tả cô giáo (hoặc thầy giáo) đã từng dạy dỗ em và để lại cho em nhiều ấn tượng và tình cảm tốt đẹp Bài làm 1 “Này, Minh đến tiết mục trình diễn áo dài rồi kìa! Ôi! Cô này mặc đẹp quá!”. Nhìn theo hướng tay của chị gái chỉ trên sân khấu, tôi nhìn thấy một cô người mẫu uyển chuyển bước đi trong tà áo dài màu tím thanh tao. Chiếc áo dài màu tím đó khiến tôi nhớ đến cô giáo Lan – người đã dạy tôi năm lớp 4. Phải rồi, hồi ấy, chính nhờ tà áo dài màu tím này mà tôi và các bạn trong lớp ấn tượng ngay dáng người dong dỏng cao của cô khi cô dắt xe đạp vào cổng trường trong ngày khai giảng. Hôm đó trông cô duyên dáng vô cùng. Thường ngày khi lên lớp, cô chi giản dị trong chiếc quần đen và chiếc áo sáng màu nhưng chỉ thế thôi mà chúng tôi cũng thấy cô năng động trẻ trung hơn rất nhiều so với tuổi ngoài ba mươi của cô. Suối tóc dài, đen huyền mềm mại buông lơi làm tăng thêm sự dịu dàng, hiền từ cho khuôn mặt trái xoan của cô. Cô có làn da trắng hồng và đôi mắt đen tròn, đã bao lần nhìn chúng tôi một cách trìu mến. Cô yêu chúng tôi lắm! Tuy cô không nói ra nhưng lớp tôi bạn nào cũng hiểu điều này. Có một kỉ niệm mà tôi không thể nào quên được. Kỉ niệm về tình yêu thương của cô dành cho chúng tôi. Hôm ấy, trời rất nắng và nóng, chúng tôi bị nhà trường yêu cầu chuyển sang học ở trường mầm non bên cạnh. Trời nắng gay gẳt, cái nắng như thiêu như đốt làm bạn nào cũng khát nước. Lúc ấy, cô cầm chiếc bình con đi xin nước ở các lớp về cho chúng tôi. Ngồi uống những cốc nước do cô mang về, tôi thấy thật cảm động, nhất là khi nhìn những giọt mồ hôi chảy ròng ròng trên trán cô. Còn cô, nhìn chúng tôi uống nước, cô nờ nụ cười rất tươi, khuôn mặt cô rạng rỡ, hạnh phúc. Yêu chúng tôi là vậy nhưng cô rất nghiêm khắc. Trong giờ học, bạn nào nói chuyện là cô nhắc nhở ngay. Cô giảng bài rất hay và dễ hiểu. Giờ Tập đọc, với chất giọng nhẹ nhàng, truyền cảm, nét mặt tươi vui, cô đưa chúng tôi vào thế giới mới, kì lạ dầy sắc màu cuộc sống. Giờ toán, giọng cô trở nên sôi nổi. Với viên phấn mềm mại trong tay, cô dưa ra cho chúng tôi bao cách giải hay, sáng tạo. Cứ thế, cô kiên trì dìu dắt chúng tôi từng bước cho đến hết năm học lớp 4. Cô vui khi chúng tôi được điểm tốt, cô buồn khi chúng tôi mất trật tự hay lười học. Cô Lan là thế đấy. Cô cứ mãi chỉ bảo chúng tôi bao điều hay lẽ phải chi với một mong muốn là chúng tôi ngày càng ngoan ngoãn và học giỏi hơn. Lưu Thuỳ Minh – Hà Nội Nhận xét của giáo viên: 1.Những ưu điểm cần học tập Thuỳ Minh nhớ đến cô giáo của mình qua một tình huống rất đặc biệt: “chiếc ảo dài màu tím”. Chính chiếc áo dài này cùng với “dáng người dong dỏng cao” của cô đã tạo ấn tượng ngay từ ngày đầu tiên gặp đối với Minh và các bạn trong lớp. Bạn cũng đã lựa chọn được một số chi tiết tiêu biểu cho vẻ ngoài của cô để miêu tả như: trang phục, mái tóc, khuôn mặt, làn da, đôi mắt,… Đặc biệt, bạn tập trung miêu tả tính cách của cô qua hành động tưởng là rất nhỏ: cô đi xin nước cho học sinh uống vào ngày hè nóng nực. Hành động này cho thấy cô giáo của bạn là người giáo viên tận tâm với học sinh, hết lòng vì học sinh thân yêu của mình. Không những vậy, cô còn là người giáo viên có năng lực vững vàng “Cô giảng bài rất hay”, có phương pháp làm việc nghiêm khắc “Bạn nào mà nói chuyện là cô nhắc nhở ngay”. Cô đã để lại một hình ảnh đẹp không thể phai trong ký ức của bạn cũng như các bạn học sinh trong lớp. Bài văn bạn viết giản dị, mộc mạc, nhưng giàu cảm xúc. Phần kết bài hay, có nhiều ý nghĩa. 2.Những hạn chế cần rút kinh nghiệm – Bài viết còn mắc lỗi dùng từ. Bài luyện tập: 1.Chi ra lỗi dùng từ ở các câu văn sau và chữa lại cho đúng: a)Cô có làn da trắng hồng, và đôi mắt tròn, to, đen lay láy đã bao lần nhìn chúng tôi trìu mến. b)Cô cứ mãi chỉ bảo chúng tôi bao điều hay lẽ phải chỉ với một mong muốn là chúng tôi ngày càng ngoan ngoãn và học giỏi hơn. 2.Viết một đoạn văn tả ngoại hình hoặc tính tình cùa cô giáo (hoặc thầy giáo) đã từng dạy dỗ em và để lại cho em nhiều ấn tượng và tình cảm tốt đẹp. Bài làm 2 Mỗi năm em lên một lớp và được học một cô hoặc thầy giáo mới. Riêng hai năm cuối cấp, em được học cô Hằng. Cô đã dạy em năm lớp bốn, nay tiếp tục làm chủ nhiệm lớp năm em đang học. Mỗi năm em lên một lớp và được học một cô hoặc thầy giáo mới. Riêng hai năm cuối cấp, em được học cô Hằng. Cô đã dạy em ở lớp bốn, nay lại tiếp tục làm chủ nhiệm lớp năm em đang học. Cô có dáng người thanh thanh, nước da trắng hồng. Mái tóc đen mượt, óng ả, buông xuống ngang lưng, có cài chiếc kẹp sáng loáng sau gáy. Đôi mắt cô mở to dưới cặp lông mày thanh mịn. Đôi mắt ấy mỗi lần nhìn chúng em vừa bao dung vừa trìu mến. Trên khuôn mặt trái xoan, mỗi khi có điều gì vui, cô lại hé nụ cười tươi với đôi hàm răng trắng bóng, đều đặn và cặp môi tươi tắn. Cô ăn mặc rất giản dị, thường là chiếc quần lụa đen và áo kẻ ca rô màu sẫm. Chân cô đi dép nhựa đế dày, bước đi nhanh nhẹn. Giờ lên lớp, cô giảng bài rành rọt, hấp dẫn. Giọng nói của cô nhỏ nhẹ, nét mặt vui tươi. Chương trình lớp năm có nhiều bài khó. Chỗ nào chúng em chưa thật hiểu, mạnh dạn hỏi, cô đều tận tình giảng lại. Giờ chính tả, cô đọc to và rõ. Trước khi đọc, cô còn nhắc nhở, dặn dò để chúng em chú ý viết đúng chữ hoa và các vần khó. Giờ làm văn, cô luyện cho chúng em thói quen làm dàn ý, gợi cho chúng em tìm những từ khác nghĩa, diễn đạt ý được sinh động. Cô chấm bài cho chúng em thật kĩ, sửa từng lỗi nhỏ. Chẳng những chú trọng các môn tiếng Việt, Toán, cô còn hướng dẫn chu đáo để chúng em đạt điểm tốt về tất cả các môn học khác. Cô nhẹ nhàng khuyên những bạn hay nói chuyện trong giờ học. Đối với những bạn lười học, cô ghi sổ liên lạc gửi cho gia đình cùng phối hợp giáo dục, nhắc nhở. Cô chưa bao giờ phải to tiếng hoặc xỉ mắng một học sinh nào mà lớp vẫn trật tự kỉ luật tốt. Chi đội thiếu niên lớp em là một chi đội mạnh. Cô quan tâm đến mọi hoạt động của đội, hỗ trợ mọi phong trào, để ý từ việc hàng ngày có đội viên nào đi học mà quên đeo khăn quàng đỏ không. Thỉnh thoảng cô còn kể cho chúng em nghe nhiều câu chuyện lí thú, gợi cho mọi người đoàn kết thương yêu, cùng nhau làm việc tốt, tránh điều xấu. Trần Lưu Phương – Hà Nội Nhận xét của giáo viên: 1. Những ưu điểm cần học tập Bài văn có bố cục ba phần rõ ràng, cách chia đoạn hợp lý.Ở đoạn tả hình dáng của cô giáo Hằng, bạn tả khá cụ thể, chân thực. Trong khi quan sát và miêu tả, bạn đã lựa chọn được một số nét nổi bật, nét riêng về hình dáng cùa cô giáo, khó có thể lẫn với người khác như: “vóc người tầm thước”, “cài chiếc cặp súng loáng sau gáy”, “đôi mắt mờ to dưới cặp lỏng mày thanh mịn”, “ăn mặc giản dị thường là chiếc quản lụa đen và chiếc ảo kè ca rô màu sẫm”, “chân cô đi dép nhựa”, “bước đi nhanh nhẹn”… Bạn viết rất tốt đoạn tả tính tình cùa cô giáo qua những chi tiết cụ thể, phong phú. Đọc bài văn cùa bạn, chúng ta nhận thấy một cô giáo rất yêu nghề, nhiệt tình, tận tâm với học sinh nhưng cũng vẫn dịu dàng, bao dung “Cớ chưa hao giờ to tiếng hay xi mang một học sinh nào”, “cỡ còn kè cho chủng em nghe nhiều câu chuyện lý thú, gợi cho mọi người đoàn kết thương yêu, cùng nhau làm việc tot, tránh điều xâu”. Phần kết bài bạn viết hay, cảm động, nói lên được suy nghĩ và tình cảm của bạn với cô giáo Hằng và các thầy cô giáo khác. 2. Những hạn chế cần rút kinh nghiệm Ở đoạn tả tính tình của cô giáo, bạn nên viết một số câu văn miêu tả cho sinh động, hấp dẫn hơn, bộc lộ được tình cảm suy nghĩ cùa mình rõ hơn. Bài luyện tập 1. Viết lại một số câu văn sau cho sinh động, hấp dẫn hơn: a. Giờ Chính tả, cô nhức chúng em viết đúng chữ hoa và các vần khó. b. Cô chấm bài cho chúng em thật kỹ, sửa từng lỗi nhỏ. c. Cô chưa hao giờ phải to tiếng hoặc xỉ mang một học sinh nào mà lớp vẫn trật tự kỉ luật tốt. 2. Lập dàn ý chi tiết cho bài văn trên.
Những bài văn về cây cối đặc sắc Hướng dẫn Những bài văn về cây cối đặc sắc Bài làm 1 (Tả vườn rau) Mảnh vườn ấy quanh năm lợp một màu xanh thẫm mượt mà của các giống rau đủ loại: bắp cải, su hào, cải xanh, cải xạ, rau ngò, rau diếp, cà chua … Với mảnh vườn chừng hai công ấy, bác tôi thu hoạch mỗi năm trên năm chục triệu đồng. Khu vườn được bao bọc bởi một hàng rào kẽm gai kiên cố. Nhìn những luống cải xanh, cải xạ xanh rờn, lá nào lá nấy to hơn cả bàn tay người lớn xòe rộng phủ kín cả gốc, bác nói: “Những luống này mấy bữa nữa là thu hoạch được”. Cạnh luống cải ngọt là luống bông cải đang thời kì trổ bông. Thoạt nhìn, những bông cải hình thù như những bông mào gà kết lại nhưng không phải là màu đỏ mà là màu trắng ngà. Trên mặt bông như có lớp phấn vàng vàng sắc mỏng, trông thật hấp dẫn. Đi hết các luống cải gặp một luống rau ngò chỉ cao độ hai mươi phân, chen chúc nhau vươn lên cao tìm ánh nắng mặt trời. Em cúi xuống bứt nhẹ chút lá, một mùi thơm thật dễ chịu thoảng qua, hấp dẫn đến kì lạ, làm em liên tưởng đến những bữa ăn mà mẹ thường mua ngò về, xếp từng cọng trên các đĩa thịt rim, hoặc trộn vào rau sống tạo cho bữa ăn thêm hấp dẫn và ngon miệng. Bài làm 2 (Tả vườn rau) Cái vườn rau nhỏ, xinh xắn nhà em lúc nào cũng xanh tốt. Bố chia ra từng luống, đầu luống chạm tới hàng rào nhà bên. Xung quanh vườn đều được rào chắn cẩn thận, mấy chú gà cứ lượn quanh mà không sao vào được. Luống ngoài cùng là rau thơm, rau gia vị. Cả nhà em ai cũng thích nên trồng luống ngoài cùng cho dễ hái. Các loại húng quế, kinh giới, tía tô, ngò rí, ngò gai, hành, tỏi, ớt… loại nào cũng xanh mơn mởn, luống thứ hai là su hào. Bố em thích trồng loại su hào trứng, củ không to, trông rất xinh. Bố bảo: “Loại su hào này vỏ mỏng không có xơ, vị ngọt, xào rất ngon mà làm dưa góp thì rất tuyệt!” Luống thứ ba trồng cải bắp cuộn. Trông luống rau ai cũng thích mắt. Những cây cải cuộn tròn to như cái mũ cối, chắc nịch và nặng lắm, em bê không nổi. Mẹ em thường bổ tư, mỗi bữa nhà em chỉ ăn hết một góc, còn lại đem biếu cho cảc cô chú nhà bên. Ai cũng khen bố em khéo tay làm vườn. Luống rau cuối vườn em thích hơn cả. Cây nào cấy nấy to bằng cái nơm úp cá. Một cây bố em để cho ra hoa. Cây này dùng làm giống cho vụ sau. Còn những cây khác, khi đã có ngồng, bố chặt về, phơi héo rồi ép vào vại dưa to. Vụ đông sắp tàn, bố đã chuẩn bị rau cho vụ xuân hè. (Tả vườn rau) Vườn rau của bác Năm chiếm một khoảnh đất khá rộng. Bác trồng đủ các loại rau quả. Từ xa nhìn lại, vườn rau xanh mịn màng như một tấm thảm nhung. Bước chân vào vườn, em gặp ngay những luống cải bẹ xanh từng hàng thẳng tắp. Những cây cải nở to với những bẹ xanh mọng nước. Kế đó là những luống xà lách mơn mởn, xanh non. Rồi những luồng rau thơm nào quế, ngò gai, ngò rí cần tàu, cần nước … từng hàng, từng hàng chạy song song với nhau không hề thấy một cọng lá úa. Bên những luống hành, hẹ là những luống cà chua, đậu đũa. Những trái cà chua đỏ mọng nằm sát mặt đất. Những trái đậu đũa tòng teng trên những thành chà. Bài làm 4 (Tả vườn chanh) Bây giờ thì em đã có mặt ở nhà ngoại. Nơi đây là đất ở của họ hàng nhà chanh. Chúng lụp xụp chỉ cao bằng đầu người lớn, nhưng tán rộng xoè ra và xanh mượt. Cây nọ tiếp cây kia tạo thành một hàng rào vững chắc đầy gai nhọn với những “đứa con” không cùng lứa. Đứa thì căng tròn làn da vàng tươi, mũm mĩm, đứa thì xanh bóng một màu xanh non tơ như muốn phô ra tất cả sức sống của tuổi thanh xuân. Và kia là những đứa tinh nghịch đang đu mình xuống thấp với bộ mặt lấm lem bùn như giận dỗi người làm vườn sao qúa vô tình với nó. Nếu nhìn kĩ, trong đám lá mượt mà đó, ta còn thấy những chùm hoa chanh bé tí, trắng trong như hạt gạo nếp đang e thẹn nấp mình sau tán lá xanh và tỏa hương thoảng. (Tả vườn hoa đang nở rộ) Đứng nhìn vườn hoa trước sân nhà, em cảm thấy thích thú làm sao! Nhìn kìa! Khắp đều có hoa đẹp. Hoa nở tràn ngập, hoa nở muôn hình muôn vẻ, hoa tầng tầng, lớp lớp như những đốm lửa rực rỡ trong không gian. Mỗi loài hoa đều có màu sắc riêng, một mùi hương riêng. Hoa sứ trắng tinh khiết một màu với hương thơm ngào ngạt. Hoa hướng dương vàng rực như ông mặt trời bé con xinh xinh. Hoa hồng kiêu hãnh vươn lên như một nàng công chúa kiều diễm. Màu hoa đỏ thắm, cánh hoa mịn màng, hương hoa thoang thoảng. Hoa râm bụt đỏ ối được nắng chiếu sáng rực như những chiếc đèn lồng. Mọc tràn lan trên mặt đất là thứ hoa mười giờ đang thi nhau khoe sắc. Bài làm 6 (Tả một khoảnh vườn) Tôi chợt nhận ra cái khoảnh vườn nhỏ nhà mình hôm nay mới đẹp làm sao! Lúc này màn sương đang tan dần. Khoảnh vườn đang tỉnh giấc. Rực rỡ nhất ngay giữa vườn, một nụ hồng còn đẫm sương mai đang hé nở. Một cánh, hai cánh, rồi ba cánh … một màu đỏ thắm như nhung. Điểm tô thêm cho hoa là những giọt sương long lanh như những hạt ngọc đọng trên những chiếc lá xanh biếc. Xung quanh khóm hồng nhung là đám hoa cẩm tú nhỏ xinh như muốn dướn cao lên càng, lúc cánh hoa càng xòe tươi lung linh trong nắng sớm. Hình như chúng cũng muốn đua sắc với bông hồng nhung kia. Bướm ở đâu mà nhiều thế! Bướm về bay tung tăng khắp vườn như những chiếc nơ. Vươn lên từ góc vườn, một cây bưởi lực lưỡng, cánh lá xòe to, tạo bóng mát cho những “đứa con” đầu tròn trọc lốc ngủ say. Đứng sát cây bưởi là cây khế ngọt cao to, trĩu quả. Lấp ló sau màu xanh non của lá, từng chùm hoa khế màu tím hồng, li ti đang nô giỡn với bầy ong bướm. Giản dị nhất là cây na ở đầu vườn với chiếc áo khoác màu xanh bàng bạc.	Unique essays about trees Instruct Unique essays about trees Exercise 1 (Describing the vegetable garden) All year round that garden is covered with a smooth dark green color of all kinds of vegetables: cabbage, kohlrabi, mustard greens, mustard greens, cilantro, lettuce, tomatoes... With that garden of about two acres, my uncle Each year, the harvest is over fifty million dong. The garden is surrounded by a solid barbed wire fence. Looking at the green rows of mustard greens and mustard greens, each leaf larger than an adult's hand spread out to cover the entire root, he said: "These beds will be harvested in a few days." Next to the bok choy bed is a bed of broccoli that is in bloom. At first glance, the broccoli flowers are shaped like hen's comb flowers but are not red but ivory white. On the surface of the cotton there seems to be a thin layer of golden yellow powder, which looks very attractive. After going through all the cabbage beds, I came across a bed of cilantro only twenty centimeters high, crowded together to reach high in search of sunlight. I bent down and gently plucked a few leaves. A pleasant aroma wafted through, strangely attractive, making me think of meals where my mother often bought cilantro home, arranged each stalk on plates of braised meat, or mixed it in. Raw vegetables make meals more attractive and delicious. Exercise 2 (Describing the vegetable garden) My small, lovely vegetable garden is always green and lush. Dad divided it into beds, the top of the bed touching the next house's fence. All around the garden are carefully fenced, the chickens keep circling around but cannot get in. The outermost bed is herbs and spices. Everyone in my family likes it so I plant it in the outermost bed so it's easy to pick. All kinds of basil, marjoram, perilla, coriander, coriander, onions, garlic, chili... all are lush green, the second bed is kohlrabi. My father likes to grow egg kohlrabi. The tubers are not big and look very pretty. Dad said: "This type of kohlrabi has a thin skin without fiber, sweet taste, delicious stir-fried and great for making pickles!" The third bed is planted with rolled cabbage. Everyone likes the look of vegetable beds. The rolled cabbage plants were as big as a helmet, so sturdy and heavy that I couldn't carry them. My mother often makes four, each meal my family only eats one corner, giving the rest to the aunts and uncles next door. Everyone complimented my father on his skill in gardening. I like the vegetable bed at the end of the garden the most. Each transplanted tree is as big as a fish trap. A tree my father let bloom. This tree is used as seed for the next crop. As for the other plants, once they had stems, Dad cut them down, dried them and pressed them into a big melon jar. The winter season is about to end, dad has prepared vegetables for the spring-summer crop. (Describing the vegetable garden) Uncle Nam's vegetable garden occupies a fairly large plot of land. He grew all kinds of vegetables and fruits. Looking back from afar, the green vegetable garden is as smooth as a velvet carpet. Stepping into the garden, I immediately saw rows of green mustard greens in straight rows. The mustard plants bloomed with succulent green sheaths. Next are the lush, green lettuce beds. Then streams of herbs such as cinnamon, cilantro, coriander needed water, needed water... row by row, row by row running parallel to each other without ever seeing a single withered leaf. Next to the onion and chive beds are rows of tomatoes and cowpeas. The red tomatoes lie close to the ground. The cowpea pods dangle on the walls. Exercise 4 (Describing the lemon garden) Now I am at my grandmother's house. This is the residential land of the lemon family. They are only as tall as an adult's head, but their canopy is wide and green. Tree after tree forms a solid fence full of sharp thorns with "children" of different ages. One has plump, bright yellow skin and is chubby, the other is a shiny green color that seems to show off all the vitality of youth. And there are the mischievous children swinging down low with mud-stained faces as if angry at the gardener for being so cruel to them. If we look closely, among those smooth leaves, we can still see tiny bunches of lemon flowers, as white as sticky rice grains, shyly hiding behind the green foliage and giving off a faint scent. (Describing a flower garden in full bloom) Standing looking at the flower garden in front of my yard, I feel so excited! Look! There are beautiful flowers everywhere. Flowers bloom abundantly, flowers bloom in all shapes and sizes, flowers are layered and layered like brilliant sparks in space. Each flower has its own color and scent. Pure white porcelain flowers of one color with a sweet fragrance. Sunflowers are bright yellow like a beautiful little sun. The rose proudly rises like a beautiful princess. The flower color is crimson, the petals are smooth, and the scent is faint. The bright red hibiscus flowers are illuminated by the sunlight like lanterns. Growing profusely on the ground are flowers competing to bloom at ten o'clock. Exercise 6 (Describe a garden) I suddenly realized how beautiful my small garden is today! Now the fog is fading. The garden is waking up. The most brilliant right in the middle of the garden, a rose bud still wet with morning dew is blooming. One wing, two wings, then three wings... a crimson color like velvet. Adding to the flowers are dew drops that sparkle like pearls on the green leaves. Surrounding the velvet rose bush are small, beautiful hydrangea flowers that seem to want to rise higher, as the petals spread out more and more, shimmering in the morning sunlight. It seems they also want to compete with that velvet rose. Where are there so many butterflies? Butterflies return and fly around the garden like bows. Rising from the corner of the garden, a muscular grapefruit tree with large spreading leaves creates shade for the "children" with round, bald heads to sleep soundly. Standing next to the grapefruit tree is a tall, fruit-laden sweet star fruit tree. Lurking behind the young green of the leaves, clusters of tiny purple-pink star fruit flowers are playing with swarms of bees and butterflies. The simplest is the custard apple tree at the beginning of the garden with its silver blue coat.
Những câu hát về tình yêu quê hương, đất nước, con người lớp 7 Hướng dẫn Những câu hát về tình yêu quê hương, đất nước, con người I. Giới thiệu: Cùng với tình cảm gia đình, thì tình yêu quê hương, đất nước, con người cũng là chủ đề lớn của ca dao, dân ca, xuyên thấm trong nhiều câu hát. Những bài ca dao thuộc chủ đề này rất đa dạng, có những cách diễn tả riêng, nhiều bài thể hiện rất rõ màu sắc địa phương. Đằng sau những câu hát đối đáp, lời mời, những bức tranh phong cảnh của vùng miền là tình yêu chân chất, niềm tự hào sâu sắc đối với quê hương, đất nước, con người II. Thế nào là cao dao, dân ca? Ca dao dân ca diễn tả đời sống tâm hồn, tình cảm của một số kiểu nhân vật trữ tình: người mẹ, người vợ, người chồng, người con, … trong gia đình, chàng trai cô gái trong quan hệ tình bạn, tình yêu, … người dân thường, người vợ, người phụ nữ trong quan hệ xã hội. III. Tìm hiểu văn bản. * Bài 1: – Ở đâu năm cửa nàng ơi? Sông nào sáu khúc nước chảy xuôi một dòng? Sông nào bên đục, bên trong? Núi nào thắt cổ bồng mà có thánh sinh? Đền nào thiêng nhất xứ Thanh? Ở đâu mà lại có thành tiên xây?… – Thành Hà Nội năm cửa chàng ơi Sông Lục Đầu sáu khúc nước chảy xuôi một dòng. Nước sông Thương bên đục bên trong, Núi Đức Thánh Tản thắt cổ bồng lại có thánh sinh. Đền Sòng thiêng nhất xứ Thanh Ở trên tỉnh Lạng có thành tiên xây. Nội dung: – Hình thức: hát đối đáp. – Những cô gái, chàng trai dùng những địa danh để hỏi, đáp trước hết để thử tài nhau, đo độ hiểu biết về lịch sử, địa lí, đồng thời để thể hiện, chia sẻ sự hiểu biết cũng như niềm tự hào về quê hương, đất nước. – Cả chàng trai, cô gái điều là những người lịch lãm, tế nhị. Qua lời hỏi và đáp, chàng trai và cô gái đã bày tỏ niềm tự hào, tình yêu đối với quê hương, đất nước. Nghệ thuật: – Lối hát giao duyên mềm mại, trữ tình. – Thể thơ lục bát uyển chuyển, ohuf hợp với tiếng hát của con người. * Bài 4: Đứng bên ni đồng, ngó bên tê đồng, mênh mông bát ngát, Đứng bên tê đồng, ngó bên ni đồng, bát ngát mênh mông. Thân em như chẽn lúa đòng đòng, Phất phơ dưới ngọn nắng hồng ban mai. Nội dung: – Đây là lời của cô gái tự nói về bản thân mình. Dòng thơ kéo dài 12 tiếng để gợi sự dài, rộng và to lớn cánh đồng. – Cô gái tự so sánh mình như chẽn lúa đòng đòng có sự tương đồng ở nét trẻ trung, phơi phới và sức sống đang xuân. Cô gái ấy mảnh mai, bé nhỏ nhưng không bị cánh đồng che lấp. – Cũng có thể hiểu bài ca dao là lời của chàng trai ngợi ca cánh đồng, ngợi ca vẻ đẹp của cô gái. Qua đó bày tỏ tình cảm của mình một cách tế nhị. – Sử dụng kết cấu lời hỏi đáp; giọng điệu tha thiết, tự hào. – Sử dụng thể thơ lục bát và lục bát biến thể, … Ghi nhớ Sgk/40). IV. Luyện tập. * Bài tập 1/40: Thể thơ trong các bài: Thể lục bát biến thể. Bài 1 – Thể thơ tự do * Bài tập 2/40: Tình cảm chung thể hiện trong các bài ca dao này là tình yêu quê hương, đất nước, con người. 1. Tìm những bài ca dao có từ “rủ nhau”. 2. Tìm những bài ca dao bắt đầu bằng từ “Thân em”.	Songs about love for homeland, country, and people for grade 7 Instruct Songs about love for homeland, country, and people I. Introduction: Along with family love, love for homeland, country, and people is also a big theme of folk songs and folk songs, penetrating in many songs. Folk songs on this topic are very diverse, with their own ways of expressing it, many of which clearly show local colors. Behind the response songs, invitations, and landscape paintings of the region is genuine love and deep pride for the homeland, country, and people. II. What are folk songs and folk songs? Folk songs describe the spiritual and emotional life of certain types of lyrical characters: mothers, wives, husbands, children,... in the family, boys and girls in friendship and love relationships. love, ... common people, wives, women in social relationships. III. Learn the text. * Lesson 1: – Where is five doors, dear? Which river has six sections of water flowing down one stream? Which river is cloudy on the inside? On which mountain can a saint be born? Which temple is the most sacred in Thanh country? Where is there a citadel built?… – Hanoi has five doors, my dear Luc Dau River has six sections of water flowing down one stream. The water of the Thuong River is turbid inside, On the mountain of Duc Thanh Tan, a saint was born. Song Temple is the most sacred in Thanh country In Lang province, there is a fairy-built citadel. Content: – Format: singing and answering. – Girls and boys use place names to ask and answer questions, first of all to test each other's skills, measure their knowledge of history and geography, and at the same time to express and share their understanding and pride about homeland. – Both boys and girls are elegant and tactful. Through questions and answers, the boy and girl expressed their pride and love for their homeland and country. Art: – The love singing style is soft and lyrical. – The six-eight poetic form is flexible and ohuf, suitable for human singing. * Lesson 4: Standing next to the fields, looking at the fields, vast and immense, Standing next to the fields, looking at the fields, vast fields. My body is like a rice stalk, Floating under the pink morning sunlight. Content: – These are the words of a girl talking about herself. The line of poetry lasts 12 hours to evoke the length, breadth and enormousness of the field. – The girl compares herself to a rice field with similarities in youthfulness, exuberance and spring vitality. The girl was slim and small, but not hidden by the field. – The folk song can also be understood as the words of a boy praising the field and praising the beauty of the girl. Thereby expressing your feelings delicately. – Use question and answer structure; earnest, proud tone. – Use six-eight verses and six-eight variations,... Remember Textbook/40). IV. Practice. * Exercise 1/40: Poetry form in the lessons: Six-eight variations. Lesson 1 – Free verse * Exercise 2/40: The common sentiment expressed in these folk songs is love for homeland, country, and people. 1. Find folk songs with the word "invite each other". 2. Find folk songs that start with the word "Your body".
Những cảm nghiệm về sứ mệnh tuổi trẻ qua đoạn trích Đất nước Hướng dẫn Những cảm nghiệm về sứ mệnh tuổi trẻ qua đoạn trích Đất nước Bài làm Trong suy nghĩ của mỗi người, yêu nước thường là một tình cảm lớn lao, xa vời, khó cảm nhận. Nhưng qua bài Đất nước, bằng những câu thơ vừa dồn nén cảm xúc vừa trĩu nặng suy tư, nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm đã thầm nhắc bạn đọc – nhất là lớp người trẻ tuổi “Em ơi em, Đất Nước là máu xương của mình/Phải biết gắn bó và san sẻ…” Đất Nước gắn bó, biểu hiện ngay bên cạnh chúng ta. Phải chăng lòng yêu nước bắt đầu từ những điều giản dị, gần gũi nhất, như yêu cha mẹ, gia đình, mái nhà ta ở, hạt gạo ta ăn, từ mỗi giọt máu, đốt xương của chính mình? Từ tình yêu nhỏ, tuổi trẻ hãy mở rộng tấm lòng để có tình yêu lớn. Từ tình yêu, chúng ta cần thức tỉnh sứ mệnh của mình trước lịch sử. Ngày xưa, sứ mệnh ấy là chiến đấu bảo vệ Tổ Quốc, còn ngày nay, sứ mệnh ấy là gì? Chúng ta hãy trở lại những câu thơ tâm sự của đôi trai gái cuối phần một của bài thơ: “Trong anh và em hôm nay Đều có một phần Đất Nước Khi hai đứa cầm tay Đất Nước trong chúng ta hài hòa nồng thắm” Nối tiếp phần trên – Đất Nước có từ xưa, hiển hiện và gắn bó với những người ruột thịt, với những vật dụng thân thương, gần gũi – đến đây, chàng trai chiêm nghiệm một điều vừa giản dị vừa thiêng liêng: trong chính thân xác, tinh thần, cuộc sống của anh, của em có một phần của Đất Nước, trong tình yêu đôi lứa tuổi trẻ có sự hài hòa tình yêu Đất Nước…Trước Nguyễn Khoa Điềm, nhà thơ Chế Lan Viên từng viết câu thơ xúc động về mối quan hệ tình yêu lớn và tình yêu nhỏ: “Ôi Tổ quốc ta yêu như máu thịt Với Chế Lan Viên, yêu Tổ quốc phải đằm thắm, da diết như yêu máu thịt mình, yêu cha mẹ, yêu vợ ( hoặc yêu chồng) của mình. Tình yêu lớn phải bắt đầu từ tình yêu nhỏ, phải cụ thể, gần gũi như tình yêu ruột thịt, như ân nghĩa lứa đôi. Còn với Nguyễn Khoa Điềm, từ tình yêu nhỏ, từ giây phút “hai đứa cầm tay nhau”, phải mở rộng để hài hòa với tình yêu lớn, yêu đất nước, yêu quê hương,…Hai nhà thơ có hai cách viết khác nhau nhưng đều chung một lời chia sẻ, nhắn gửi chúng ta về ý niệm: lòng yêu nước là gì, ở đâu trong tâm hồn mỗi người và cần được thể hiện như thế nào trong cuộc sống? Về lòng yêu nước, chúng ta đã được biết, được học trong một bài văn tùy bút nổi tiếng của nhà văn Nga I.Erenbua, giữa thế kỉ thứ XX: “Lòng yêu nước ban đầu là lòng yêu những vật tầm thường nhất, yêu cái cây trồng ở trước nhà, yêu cái phố nhỏ đổ ra bờ sông, yêu vị thơm chua mát của trái lê mùa thu hay mùi cỏ thảo nguyên có hơi rượu mạnh…Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu nước”. Nhiều, rất nhiều danh nhân, nghệ sĩ đã viết về lòng yêu nước. Song giờ đây đọc thơ Nguyễn Khoa Điềm, chúng ta vẫn tiếp nhận ý niệm đó một cách thú vị vì nhà thơ không diễn đạt trực tiếp, kiểu văn xuôi, kiểu nghị luận mà kết hợp chính luận, suy tưởng với cảm xúc dồn nén, lắng sâu, bằng hình ảnh và ngôn ngữ thơ: “Em ơi em, Đất Nước là máu xương của mình Phải biết gắn bó và san sẻ Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất Nước muôn đời” Rõ ràng, ý niệm về Đất Nước, về lòng yêu nước đã được gửi gắm trong một hình ảnh thơ “Đất Nước là máu xương của mình” hàm súc và mới mẻ. Lời nhắn gửi về sứ mệnh tuổi trẻ với Đất Nước cũng thật nhẹ nhàng, tế nhị và giàu hình ảnh “Phải biết gắn bó và san sẻ / Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở”. Trước Nguyễn Khoa Điềm, năm 1968, nhà thơ Lê Anh Xuân ở giữa Sài Gòn đã viết bài thơ “Dáng đứng Việt Nam” ca ngợi người chiến sĩ xả thân chiến đấu, chống ngoại xâm, bảo vệ Tổ Quốc, có những câu thơ thật đẹp về giây phút anh hy sinh: Chỉ để lại cái dáng đứng Việt Nam tạc vào thế kỉ Ơi Anh Giải phóng quân Từ dáng đứng của anh giữa đường bang Tân Sơn Nhất Tổ quốc bay lên, bát ngát mùa xuân” Trường ca Mặt đường khát vọng ra đời năm 1971-1974 tại chiến khu Trị Thiên, sau Dáng đứng Việt Nam một chiều dài thời gian ba, bốn năm, một chiều rộng không gian ở hai miền đất nước mà có những từ ngữ, hình ảnh thơ thật giống nhau: “Dáng đứng Việt Nam, Từ dáng đứng của Anh…Tổ quốc bay lên” (Lê Anh Xuân) và “hóa thân cho dáng hình xứ sở…Đất Nước muôn đời”(Nguyễn Khoa Điềm). Phải chăng những lớp người, những hồn thơ sống cùng thời đại thường khám phá được những thi liệu và có những chiêm nghiệm, những cảm xúc, suy tư gần giống nhau? Cuộc sống và cách sống của tuổi trẻ Việt Nam thời chống Mĩ cứu nước sôi động, quyết liệt đã thổi bùng lên cảm hứng, tứ thơ, đã chưng cất cho họ ngôn ngữ hình ảnh thơ giàu ý nghĩa như thế. Do đó, cả hai nhà thơ Lê Anh Xuân và Nguyễn Khoa Điềm và nhiều văn nghệ sĩ thuở ấy đều ghi nhận và gửi tới bạn đọc sự thức tỉnh sư mệnh của tuổi trẻ là hãy cầm vũ khí, xả thân cứu nước, hãy đem dáng hình, tư thế của mình, hãy hóa thân – sự sống và cái chết – để bảo vệ Đất Nước, tạo thêm sức sống để Tổ quốc bay lên, vươn lên mùa xuân tự do, độc lập,..Chính nhà thơ Chế Lan Viên, thế hệ trước Nguyễn Khoa Điềm trong khổ thơ đã dẫn ở đoạn trên cũng viết: Cho mỗi căn nhà, góc phố, dòng sông” Vậy đấy, với lớp cha anh, những năm tháng chống ngoại xâm, sứ mệnh của tuổi trẻ là chiến đấu, nếu cần các anh vẫn chấp nhận hy sinh để bảo vệ Tổ quốc, gìn giữu từng căn nhà, góc phố của chính mình, tình yêu đôi lứa của chính mình…Ngày nay, sứ mệnh của tuổi trẻ là gì? Hãy trở lại thơ Nguyễn Khoa Điềm và tiếp tục thể nghiệm: “Em ơi em… Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất Nước muôn đời…” Biết “hóa thân” là tự nguyện cống hiến tất cả thể xác và tinh thần, góp phần làm giàu Đất Nước, xây dựng Đất Nước văn minh, tiên tiến, hùng mạnh, bền vững muôn đời,… Biết hóa thân là dám ném mình vào công cuộc lao động xây dựng nền kinh tế đổi mới, hội nhập, nền văn hóa hiện đại, đậm đà bản sắc dân tộc, là dám dấn thân vào công cuộc đấu tranh chống tiêu cực trong cuộc sống và trong mỗi con người,…biết bao nội dung và hành động ẩn chứa trong sứ mệnh “hóa thân” ấy. Đấy là những điều mà mỗi thanh niên ngày nay có thể suy ngẫm để thể nghiệm. Còn mỗi học sinh THPT thì suy ngẫm và thể nghiệm thế nào? Xin trả lời câu hỏi ấy và kết bài thể nghiệm này bằng lời của Bác Hồ dạy chúng ta “Non sông Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay không, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai với các cường quốc năm châu được hay không, chính là nhờ một phần lớn ở công học tập của các em”	Experiences of the youth's mission through the Country excerpt Instruct Experiences of the youth's mission through the Country excerpt Assignment In each person's mind, patriotism is often a great, distant, and difficult to feel feeling. But through the poem "Country", with verses that are both filled with emotions and heavy with thoughts, poet Nguyen Khoa Diem silently reminds readers - especially young people, "My dear, the Country is my blood and bones." /We must know how to stick together and share..." The Country is attached and manifests right next to us. Does patriotism start from the simplest, closest things, like loving our parents, family, the house we live in, the rice we eat, from every drop of blood, burning our own bones? From small love, young people should open their hearts to have big love. From love, we need to awaken our mission before history. In the past, that mission was to fight to protect the Fatherland, but today, what is that mission? Let's return to the confessional lines of the couple at the end of part one of the poem: “In you and me today Everyone has a part of the Country When two people hold hands The Country within us is in passionate harmony." Continuing the above part - The Country has existed since ancient times, appears and is attached to relatives, to dear and close objects - here, the young man contemplates something both simple and sacred: in himself. My body, my spirit, my life, my life is a part of the Country, in the love of a young couple there is a harmony of love for the Country... Before Nguyen Khoa Diem, poet Che Lan Vien once wrote the poem touching on the relationship of big love and small love: “Oh my Fatherland I love like flesh and blood For Che Lan Vien, loving the Fatherland must be as loving and passionate as loving one's own flesh and blood, loving one's parents, or loving one's wife (or husband). Big love must start from small love, must be specific and close like biological love, like a couple's gratitude. As for Nguyen Khoa Diem, from small love, from the moment "two people hold hands", must expand to harmonize with big love, love of country, love of homeland,... The two poets have two different ways of writing. but they all share the same message, sending us a message about the concept: what is patriotism, where is it in each person's soul and how should it be expressed in life? About patriotism, we have learned and learned in a famous essay by Russian writer I.Erenbua, mid-twentieth century: "Patriotism is initially the love of the most trivial things, love the tree planted in front of the house, love the small street that flows to the river, love the cool and sour scent of autumn pears or the smell of steppe grass with a hint of strong alcohol... Love for home, love for the village, love for the countryside becomes patriotism". Many, many famous people and artists have written about patriotism. But now when reading Nguyen Khoa Diem's poetry, we still receive that idea in an interesting way because the poet does not express it directly, in a prose style, or in a discussion style, but combines politics, thoughts with pent-up emotions. , deeply, with images and poetic language: “My dear, the Country is my blood and bones Must know how to stick together and share We must know how to transform ourselves into the shape of the land "Create an eternal Country" Clearly, the concept of Country and patriotism has been conveyed in a poetic image "The Country is our blood and bones" that is concise and new. The message about the youth's mission to the Country is also very gentle, delicate and rich in images: "Must know how to stick together and share / Must know how to transform into the shape of the country". Before Nguyen Khoa Diem, in 1968, poet Le Anh Xuan in the middle of Saigon wrote the poem "Standing in Vietnam" praising the soldiers who sacrificed their lives to fight, fight foreign invaders, and protect the Fatherland, with verses It's so beautiful the moment he sacrificed: Leaving behind only the standing figure carved by Vietnam in the last century Oh Liberation Army From his standing position in the middle of Tan Son Nhat state road The Fatherland flies up, boundless with spring." The epic The Road of Desire was born in 1971-1974 in the Tri Thien war zone, after Vietnam's Stance a period of three or four years, a breadth of space in two regions of the country with words and images. The poetic images are very similar: "Vietnam's standing posture, From your standing posture...The Fatherland flies up" (Le Anh Xuan) and "incarnates the shape of the country...The Country forever" (Nguyen Khoa Diem). Is it true that different classes of people and poetic souls living in the same era often discover poetic materials and have similar contemplations, emotions, and thoughts? The vibrant and fierce life and way of life of Vietnamese youth during the resistance against America to save the country has sparked inspiration and poetry, distilling for them such a rich and meaningful poetic image language. Therefore, both poets Le Anh Xuan and Nguyen Khoa Diem and many writers and artists at that time recognized and sent to readers the awakening of the destiny of youth, which is to take up arms, sacrifice one's life to save the country, and bring Your appearance, posture, transform into life and death to protect the Country, create more vitality for the Fatherland to fly, rise to the spring of freedom and independence,... It is the poet Che Lan Vien, the generation before Nguyen Khoa Diem, in the poem quoted above also wrote: For every house, street corner, river" So, with my father's class, during the years of fighting foreign invaders, the mission of youth is to fight. If necessary, they still accept to sacrifice to protect the Fatherland, preserving each house and street corner of their own. , our own couple's love...What is the mission of youth today? Let's return to Nguyen Khoa Diem's poetry and continue to experience: “Honey I… We must know how to transform ourselves into the shape of the land Create an eternal Country..." To know how to "incarnate" is to voluntarily devote all your body and spirit, to contribute to enriching the Country, to build a civilized, advanced, powerful, and sustainable country forever,... To know to incarnate is to dare to throw To work hard to build an innovative, integrated economy, a modern culture, rich in national identity, is to dare to engage in the fight against negativity in life and in every person. ,...so many contents and actions are hidden in that "incarnation" mission. These are things that every young person today can contemplate and experience. How should each high school student reflect and experience? Please answer that question and conclude this experiment with Uncle Ho's words teaching us: "Whether the Vietnamese countryside will become beautiful or not, will the Vietnamese people step to the throne of glory to compete with the great powers?" Whether or not you succeed in five continents depends largely on your hard work in studying."
Những gợi mở giúp nhân vật Vũ Nương tránh được cái chết oan uổng Hướng dẫn Làm thế nào để Vũ Nương tránh được cái chết oan uổng Chuyện người con gái Nam Xương là thiên truyện thứ 16 trong tập Truyền kì mạn lục của Nguyễn Dữ. Có thể nói trong nền văn học Việt Nam không có tập truyện nào li kì và hấp dẫn đến vậy. Nếu Việt điện u linh chỉ kể về các vị thần được tôn thờ ở nước ta thì Truyền kì mạn lục lại đi sâu vào khai thác cuộc đời và số phận của những con người người dân lương thiện. Đặc biệt là phụ nữ phải chịu nhiều đau khổ. Nguyễn Dữ đã dành nhiều ưu ái cho những nhân vật này. Dưới ngòi bút của ông họ đều là những thiếu phụ xinh đẹp, chuyên nhất, tảo tần, giàu lòng vị tha. Họ là những con người tốt đẹp nhưng luôn luôn phải chịu số phận bi thảm. Nổi bậc nhất trong “thiên cổ kì bút” ấy là tác phẩm Chuyện người con gái Nam Xương. Câu chuyện xoay quanh cuộc đời và số phận của người con gái ở Nam Xương tên là Vũ Thị Thiết. Nàng là người người con gái xinh đẹp, đức hạnh, thủy chung và hiếu nghĩa. Nhưng cuộc đời trớ trêu khiến nàng phải gánh lấy số phận đầy khổ đau, bất hạnh. Cái chết của nàng trên bến Hoàng Giang không vượt khỏi kết cục trong nghệ thuật. Nhưng đó là một dụng công táo bạo của Nguyễn Dữ. Thành công trong nghệ thuật xây dựng tình huống truyện nhẹ nhàng mà gây cấn, đơn giản mà sắc xảo, Chuyện người con gái Nam xương đã để lại trong lòng người đọc nhiều trăn trở thật khó giải bày. Nguyễn Dữ đã kín đáo giấu đi mấu chốt mối oan tình của Vũ Nương. Điều đó càng khiến cho người đọc thêm căm phẫn cái xã hội phong kiến tàn bạo, bất công. Xã hội nam quyền đã không cho người phụ nữ có cơ hội thấu hiểu và giải bày. Thế nhưng, truyện không phải không hé mở khả năng có thể tránh được thảm kịch cho Vũ Nương. Cái nguyên cớ vẫn ở trước mặt nàng đấy thôi. Nhưng trong lúc khổ đau, tinh thần bối rối, nàng đã không hề nhận ra. Tuy cảm thông cho Vũ Nương nhưng ta vẫn không thể không nhận ra những nghịch lí tàn nhẫn. Câu nói của đứa trẻ như là một câu đố mơ hồ thách thức lòng tin của con người. Nhìn một cách khách quan, lời nói đó hoàn toàn không thể tin cậy được. Nếu Trương sinh là người bình tĩnh, biết suy nghĩ thì cái chết của Vũ Nương sẽ không xảy ra. Nhưng Trương Sinh lại là người tính cả ghen, ít học, lại là người cố chấp và đọc đoán. Tác giả đã khéo léo khai thác điều đó một cách triệt để. Trương Sinh đã bỏ qua tất cả khả năng có thể giải quyết tấm điều nghi kị. Từ đó mà dẫn tới cái chết oan uổng của người vợ thủy chung, hiền đức hiếm có. Thứ hai, khi bị chồng sỉ mắng thậm tệ, đánh đạp tàn bạo, Vũ Nương đã cố gặng hỏi nguyên cớ sự tình. Bi kịch bi thương có thể tránh được nếu Trương Sinh nói rõ nguyên do. Chỉ vì ích kỉ và tự phụ vào bản thân, Trương Sinh đã tàn nhẫn với vợ. Lại thêm, Trương Sinh muốn giữ kín câu chuyện nhằm lấy đó làm nguyên cớ để sỉ nhục nàng cho thỏa lòng ghen tức. Tất cả chỉ bởi chàng thiếu niềm tin tưởng sâu sắc vào vợ mình mà thôi. Thứ ba, khi bị chồng ruồng bỏ, nàng đã thiếu tỉnh táo để suy đoán. Nàng vì quá nhục nhã và phẫn uất đã vội tìm đến cái chết để chứng minh tấm lòng trinh bạch, thủy chung của mình. Đó cũng là một việc làm theo đúng đạo nghĩa như người xưa đã từng làm. Thế nhưng, phải chăng nếu nàng tin tưởng vào chính mình, tin tưởng vào cuộc đời nàng sẽ không đau khổ đến vậy. Dù bị chồng con ruồng bỏ nàng nhưng mọi người xung quanh đều hết sức yêu thương và bảo vệ nàng. Phải chăng lúc ấy nàng tạm tìm một nơi yên tịnh để bình tâm suy ngẫm. Nàng dũng cảm đợi mọi chuyện rõ ràng hãy tính đến chuyện khác hẳn đã không phải nhận lấy cái chết oan uổng. Thứ tư, Trương Sinh chỉ vì lòng ghen quá độ mà có hành động bất nghĩa. Chàng chỉ đuổi Vũ Nương đi vì cái sỉ diện của người đàn ông trong xã hội. Chàng hoàn toàn không có ý bức hại nàng phải dùng cái chết để chứng minh. Có thể sau cơn giận, chàng sẽ bình tĩnh suy nghĩ về hành động của mình mà hối hận. Thế nhưng, dù thế nào đi nữa, nhân vật Vũ Nương cũng đã tận tuyệt trên bến Hoàng Giang. Mọi gợi mở chỉ là võ đoán của hậu thế mà thôi. Điều kì diệu đó đã không ra. Phép màu đó đã không xảy đến. Khi xây dựng thiên truyện này, chắc chắn, Nguyễn Dữ cũng đã suy nghĩ rất nhiều về điều đó. Không phải ông đã bỏ qua mà chính là cuộc đời vốn vậy. Trong tình thế gây cấn, con người ta thường thiếu bình tĩnh để suy nghĩ thấu đáo sự việc. Hành động bột phát, tiêu cực thật khó tránh khỏi đối với nhân vật Vũ Nương trong tình thế này. Vả lại, nàng là người trọng danh dự. Một khi danh dự ấy bị xúc phạm, nàng sẽ tìm cách tốt nhất để bảo vệ lấy nó. Cái chết là giải pháp duy nhất, tốt nhất để minh chứng sự trong sạch của nàng. Hành động này được cả xã hội phong kiến ghi nhận và xem đó là hành động quả cảm, phi thường của con người. Sau cái chết họ luôn được trân trọng. Ở điểm này, Nguyễn Dữ đã không thể vượt lên tư tưởng và thi pháp văn học trung đại. Ông vẫn chịu sự ràng buộc rất lớn của hệ tư tưởng Nho giáo và lối ứng xử mang tính nguyên tắc này. Những nghịch lí có thể khiến người đọc hối tiếc cho nhân vật. Xong, đó là cái kết cục tất yếu mà nhân vật phải nhận lấy. Cái chết của Vũ Nương ẩn chứ nhiều oan trái khó giải bày và kết cục bi thảm. Nhưng lại truyền được sức mạnh đối với mọi thế hệ người đọc bởi nó mang tính nhân văn sâu sắc. Qua cuộc đời và số phận bi thương của nhân vật Vũ Nương, Nguyễn Dữ tỏ rõ sự thông cảm, thấu hiểu cho số phận con người. Đặc biệt là đối với thân phận người phụ nữ. Ông đã phát hiện và ca ngợi tôn vinh những phẩm chất tốt đẹp vốn có ở họ. Ông nâng niu từng vẻ đẹp của họ cả hình thức lẫn tâm hồn. Thành công của Nguyễn Dữ không chỉ ở việc xây dựng nội dung. Nghệ thuật biểu hiện trong truyện cũng đạt đến đỉnh cao của thể tự sự. Truyền kì mạn lục không phải là một công trình sưu tập. Nó đích thực là một công trình sáng tác văn học đích thực. Nó đánh dấu bước chuyển biến quan trọng của thể loại tự sự hình tượng trong văn học chữ Hán. Dựa trên chuyện cũ nhưng có ý nghĩa mới. Vả lại, tác phẩm này cũng nhận được sự trọ giúp của nhiều người. Chính Hà Thiện Hán viết lời tựa. Nguyễn Bỉnh Khiêm là người phủ chính. Nguyễn Thế Nghi hoàn tất bản dịch chữ Nôm. Làm nên giá trị tác phẩm quả thực có sự đóng góp ý nghĩa của các học giả hàng đầu thời đại. Bởi thế, thật không có gì ngạc nhiên khi Truyền kì mạn lục được đánh giá là một “thiên cổ kì bút”, xưa nay hiếm có. Tên tuổi Nguyễn Dữ từ đó cũng được lưu thơm. Tuy ông ít khi xuất hiện nơi triều chính nhưng ai cũng biết tới. Đọc Truyền kì mạn lục ta không thể không nghĩ đến Liêu Trai chí dị của Bồ Tùng Linh. Chân thực mà ảo diệu. Chuyện ma quỷ cũng là chuyện con người. Bút pháp đã tài mà cái tình càng thêm tôn kính.	Những gợi mở giúp nhân vật Vũ Nương tránh được cái chết oan uổng Hướng dẫn Làm thế nào để Vũ Nương tránh được cái chết oan uổng Chuyện người con gái Nam Xương là thiên truyện thứ 16 trong tập Truyền kì mạn lục của Nguyễn Dữ. Có thể nói trong nền văn học Việt Nam không có tập truyện nào li kì và hấp dẫn đến vậy. Nếu Việt điện u linh chỉ kể về các vị thần được tôn thờ ở nước ta thì Truyền kì mạn lục lại đi sâu vào khai thác cuộc đời và số phận của những con người người dân lương thiện. Đặc biệt là phụ nữ phải chịu nhiều đau khổ. Nguyễn Dữ đã dành nhiều ưu ái cho những nhân vật này. Dưới ngòi bút của ông họ đều là những thiếu phụ xinh đẹp, chuyên nhất, tảo tần, giàu lòng vị tha. Họ là những con người tốt đẹp nhưng luôn luôn phải chịu số phận bi thảm. Nổi bậc nhất trong “thiên cổ kì bút” ấy là tác phẩm Chuyện người con gái Nam Xương. Câu chuyện xoay quanh cuộc đời và số phận của người con gái ở Nam Xương tên là Vũ Thị Thiết. Nàng là người người con gái xinh đẹp, đức hạnh, thủy chung và hiếu nghĩa. Nhưng cuộc đời trớ trêu khiến nàng phải gánh lấy số phận đầy khổ đau, bất hạnh. Cái chết của nàng trên bến Hoàng Giang không vượt khỏi kết cục trong nghệ thuật. Nhưng đó là một dụng công táo bạo của Nguyễn Dữ. Thành công trong nghệ thuật xây dựng tình huống truyện nhẹ nhàng mà gây cấn, đơn giản mà sắc xảo, Chuyện người con gái Nam xương đã để lại trong lòng người đọc nhiều trăn trở thật khó giải bày. Nguyễn Dữ đã kín đáo giấu đi mấu chốt mối oan tình của Vũ Nương. Điều đó càng khiến cho người đọc thêm căm phẫn cái xã hội phong kiến tàn bạo, bất công. Xã hội nam quyền đã không cho người phụ nữ có cơ hội thấu hiểu và giải bày. Thế nhưng, truyện không phải không hé mở khả năng có thể tránh được thảm kịch cho Vũ Nương. Cái nguyên cớ vẫn ở trước mặt nàng đấy thôi. Nhưng trong lúc khổ đau, tinh thần bối rối, nàng đã không hề nhận ra. Tuy cảm thông cho Vũ Nương nhưng ta vẫn không thể không nhận ra những nghịch lí tàn nhẫn. Câu nói của đứa trẻ như là một câu đố mơ hồ thách thức lòng tin của con người. Nhìn một cách khách quan, lời nói đó hoàn toàn không thể tin cậy được. Nếu Trương sinh là người bình tĩnh, biết suy nghĩ thì cái chết của Vũ Nương sẽ không xảy ra. Nhưng Trương Sinh lại là người tính cả ghen, ít học, lại là người cố chấp và đọc đoán. Tác giả đã khéo léo khai thác điều đó một cách triệt để. Trương Sinh đã bỏ qua tất cả khả năng có thể giải quyết tấm điều nghi kị. Từ đó mà dẫn tới cái chết oan uổng của người vợ thủy chung, hiền đức hiếm có. Thứ hai, khi bị chồng sỉ mắng thậm tệ, đánh đạp tàn bạo, Vũ Nương đã cố gặng hỏi nguyên cớ sự tình. Bi kịch bi thương có thể tránh được nếu Trương Sinh nói rõ nguyên do. Chỉ vì ích kỉ và tự phụ vào bản thân, Trương Sinh đã tàn nhẫn với vợ. Lại thêm, Trương Sinh muốn giữ kín câu chuyện nhằm lấy đó làm nguyên cớ để sỉ nhục nàng cho thỏa lòng ghen tức. Tất cả chỉ bởi chàng thiếu niềm tin tưởng sâu sắc vào vợ mình mà thôi. Thứ ba, khi bị chồng ruồng bỏ, nàng đã thiếu tỉnh táo để suy đoán. Nàng vì quá nhục nhã và phẫn uất đã vội tìm đến cái chết để chứng minh tấm lòng trinh bạch, thủy chung của mình. Đó cũng là một việc làm theo đúng đạo nghĩa như người xưa đã từng làm. Thế nhưng, phải chăng nếu nàng tin tưởng vào chính mình, tin tưởng vào cuộc đời nàng sẽ không đau khổ đến vậy. Dù bị chồng con ruồng bỏ nàng nhưng mọi người xung quanh đều hết sức yêu thương và bảo vệ nàng. Phải chăng lúc ấy nàng tạm tìm một nơi yên tịnh để bình tâm suy ngẫm. Nàng dũng cảm đợi mọi chuyện rõ ràng hãy tính đến chuyện khác hẳn đã không phải nhận lấy cái chết oan uổng. Thứ tư, Trương Sinh chỉ vì lòng ghen quá độ mà có hành động bất nghĩa. Chàng chỉ đuổi Vũ Nương đi vì cái sỉ diện của người đàn ông trong xã hội. Chàng hoàn toàn không có ý bức hại nàng phải dùng cái chết để chứng minh. Có thể sau cơn giận, chàng sẽ bình tĩnh suy nghĩ về hành động của mình mà hối hận. Thế nhưng, dù thế nào đi nữa, nhân vật Vũ Nương cũng đã tận tuyệt trên bến Hoàng Giang. Mọi gợi mở chỉ là võ đoán của hậu thế mà thôi. Điều kì diệu đó đã không ra. Phép màu đó đã không xảy đến. Khi xây dựng thiên truyện này, chắc chắn, Nguyễn Dữ cũng đã suy nghĩ rất nhiều về điều đó. Không phải ông đã bỏ qua mà chính là cuộc đời vốn vậy. Trong tình thế gây cấn, con người ta thường thiếu bình tĩnh để suy nghĩ thấu đáo sự việc. Hành động bột phát, tiêu cực thật khó tránh khỏi đối với nhân vật Vũ Nương trong tình thế này. Vả lại, nàng là người trọng danh dự. Một khi danh dự ấy bị xúc phạm, nàng sẽ tìm cách tốt nhất để bảo vệ lấy nó. Cái chết là giải pháp duy nhất, tốt nhất để minh chứng sự trong sạch của nàng. Hành động này được cả xã hội phong kiến ghi nhận và xem đó là hành động quả cảm, phi thường của con người. Sau cái chết họ luôn được trân trọng. Ở điểm này, Nguyễn Dữ đã không thể vượt lên tư tưởng và thi pháp văn học trung đại. Ông vẫn chịu sự ràng buộc rất lớn của hệ tư tưởng Nho giáo và lối ứng xử mang tính nguyên tắc này. Những nghịch lí có thể khiến người đọc hối tiếc cho nhân vật. Xong, đó là cái kết cục tất yếu mà nhân vật phải nhận lấy. Cái chết của Vũ Nương ẩn chứ nhiều oan trái khó giải bày và kết cục bi thảm. Nhưng lại truyền được sức mạnh đối với mọi thế hệ người đọc bởi nó mang tính nhân văn sâu sắc. Qua cuộc đời và số phận bi thương của nhân vật Vũ Nương, Nguyễn Dữ tỏ rõ sự thông cảm, thấu hiểu cho số phận con người. Đặc biệt là đối với thân phận người phụ nữ. Ông đã phát hiện và ca ngợi tôn vinh những phẩm chất tốt đẹp vốn có ở họ. Ông nâng niu từng vẻ đẹp của họ cả hình thức lẫn tâm hồn. Thành công của Nguyễn Dữ không chỉ ở việc xây dựng nội dung. Nghệ thuật biểu hiện trong truyện cũng đạt đến đỉnh cao của thể tự sự. Truyền kì mạn lục không phải là một công trình sưu tập. Nó đích thực là một công trình sáng tác văn học đích thực. Nó đánh dấu bước chuyển biến quan trọng của thể loại tự sự hình tượng trong văn học chữ Hán. Dựa trên chuyện cũ nhưng có ý nghĩa mới. Vả lại, tác phẩm này cũng nhận được sự trọ giúp của nhiều người. Chính Hà Thiện Hán viết lời tựa. Nguyễn Bỉnh Khiêm là người phủ chính. Nguyễn Thế Nghi hoàn tất bản dịch chữ Nôm. Làm nên giá trị tác phẩm quả thực có sự đóng góp ý nghĩa của các học giả hàng đầu thời đại. Bởi thế, thật không có gì ngạc nhiên khi Truyền kì mạn lục được đánh giá là một “thiên cổ kì bút”, xưa nay hiếm có. Tên tuổi Nguyễn Dữ từ đó cũng được lưu thơm. Tuy ông ít khi xuất hiện nơi triều chính nhưng ai cũng biết tới. Đọc Truyền kì mạn lục ta không thể không nghĩ đến Liêu Trai chí dị của Bồ Tùng Linh. Chân thực mà ảo diệu. Chuyện ma quỷ cũng là chuyện con người. Bút pháp đã tài mà cái tình càng thêm tôn kính.
Những kiểu bài thường gặp văn thuyết minh 9 Hướng dẫn Dạng bài văn thuyết minh lớp 9 I. DẠNG 1: THUYẾT MINH VỀ MỘT LOÀI SINH VẬT Lưu ý chung a. Thuyết minh một loài sinh vật (loài cây, loài con) là trình bày những hiểu biết về loài sinh vật đó. Người viết cần giới thiệu được sinh vật đó trong thiên nhiên và trong đời sống của con người. Nếu có thể, cần giới thiệu được lịch sử ra đời của nó, và những biến đổi theo vùng, miền, theo thời gian (một cách khái quát). Những sinh vật (cây, con) gần gũi đối với học sinh có thể là con mèo, con chó, con gà, con trâu, con ngựa…, những loài cây có thể là cây lúa, cây ngô, cây cau, cây mía, cây chè, cây tre, cây dừa, cây phượng…, các loại cây hoa như hoa nhài, hoa hồng, hoa giấy, phong lan,… Thuyết minh về một loài sinh vật bao giờ cũng phải nêu được hình dáng, tập tính, cách nuôi dưỡng, chăm sóc như thế nào; lợi ích kinh tế thu được ra sao; làm thế nào để duy trì và phát triển,. b. Khi thuyết minh về một loài sinh vật, người viết cần phải biết nguồn gốc, đặc điểm sinh học, thời gian sinh trưởng… của nó Như vậy, ngoài những hiểu biết trực quan khi tiếp xúc, quan sát kĩ đối tượng từ nhiều phía, rất cần phải có những hiểu biết gián tiếp. Hỏi người lớn tuổi, tìm đọc những sách báo, tài liệu như các sách sinh vật học, các từ điển, các sách chuyên môn (ví dụ Hỏi đáp về thực vật, Bách khoa tri thức thế kỉ XXI,…) liên quan đến sinh vật đó ; ghi chép lại và sử dụng làm tư liệu để thuyết minh. Cần nhớ rằng có rất nhiều phương pháp thuyết minh. Hãy chọn lấy phương pháp chính và không quên việc có thể vận dụng các yếu tố tự sự, miêu tả, biểu cảm để làm cho bài thuyết minh sinh động. Chính việc miêu tả những nét nổi bật của đối tượng kết hợp với các phương pháp thuyết minh được cân nhắc và lựa chọn sẽ giúp người viết có cơ hội để tạo lập một văn bản thuyết minh hay. II. Thuyết minh về danh lam thắng cảnh Lưu ý chung a. Thuyết minh về một danh lam thắng cảnh là trình bày những hiểu biết về danh lam thắng cảnh đó. Người viết cần giới thiệu được vị trí của cảnh đẹp, nét độc đáo của nó so với những cảnh tương tự, giá trị văn hoá, lịch sử, kiến trúc của nó. Nếu là di tích lịch sử thì di tích đó gắn với sự kiện, nhân vật lịch sử nào, cách đây bao nhiêu năm ; ý nghĩa của di tích đối với việc phản ánh tiến trình lịch sử của địa phương hay đất nước. Những cảnh đẹp hay di tích lịch sử gần gũi đối với học sinh có thể là một dòng sông, một cái hồ, một hang động, một con suối, một ngôi đền, một khu di tích đã hay đang được đề nghị xếp hạng,.,.	Common types of expository essays 9 Instruct Expository essay format for grade 9 I. FORM 1: NOTES ABOUT A SPECIES OF ORGANISMS General note a. Explaining an organism (plant species, subspecies) is presenting knowledge about that organism. The writer needs to introduce that creature in nature and in human life. If possible, it is necessary to introduce its history, and the changes by region, region, and time (in a general way). Organisms (trees, animals) that are close to students can be cats, dogs, chickens, buffaloes, horses..., plants can be rice, corn, areca trees, sugarcane trees. , tea trees, bamboo trees, coconut trees, phoenix trees..., flower plants such as jasmine, roses, bougainvillea, orchids,... Explanations about an organism must always state its appearance, behavior, and how to nurture and care for it; What economic benefits are obtained; how to maintain and develop,. b. When explaining about an organism, the writer needs to know its origin, biological characteristics, growth time, etc. Thus, in addition to intuitive knowledge when touching and closely observing the object from many sides, it is necessary to have indirect knowledge. Ask the elders, read books and documents such as biology books, dictionaries, and specialized books (eg Q&A about plants, Encyclopedia of 21st century knowledge, etc.) related to the topic. that creature ; Record and use as material for explanation. Remember that there are many methods of narration. Choose the main method and don't forget to be able to apply narrative, descriptive, and expressive elements to make the presentation lively. It is the description of the subject's outstanding features combined with considered and selected explanatory methods that will give the writer the opportunity to create a good expository text. II. Explanation about scenic spots General note a. Explanation about a scenic spot means presenting knowledge about that scenic spot. The writer needs to introduce the location of the beautiful scene, its uniqueness compared to similar scenes, its cultural, historical, and architectural value. If it is a historical relic, what historical event or character is it associated with, how many years ago; The significance of monuments is to reflect the historical process of the locality or country. Beautiful scenes or historical relics that are close to students can be a river, a lake, a cave, a stream, a temple, a relic site that has been or is being proposed for classification, .,.
Những nguyên nhân dẫn đến cái chết của Vũ Nương trong Chuyện người con gái Nam Xương Hướng dẫn Những nguyên nhân dẫn đến cái chết của Vũ Nương trong Chuyện người con gái Nam Xương Bài làm Trong văn học Việt Nam đã có không ít tác phẩm mang tên gọi truyền kì hoặc có tính chất truyền kì song được tôn vinh là “thiên cổ kì bút” thì cho đến nay chỉ có một Truyền kì mạn lục của Nguyễn Dữ. Chuyện người con gái Nam Xương được rút trong tập những câu chuyện kì lạ đó. Câu chuyện để lại ấn tượng sâu sắc cho người đọc bởi tấn thảm kịch bi thương về cái chết của Vũ Nương. Truyện kể rằng, Vũ Thị Thiết là một phụ nữ đức hạnh ở Nam Xương, chồng là Trương Sinh, người nhà giàu nhưng không có học, tính lại đa nghi. Triều đình bắt lính, Trương Sinh phải tòng quân trong khi vợ đang mang thai. Chồng đi xa mới được mười ngày thì nàng sinh con trai đặt tên là Đản. Năm sau, giặc tan, việc quân kết thúc, Trương Sinh trở về thì con đã biết nói, nhưng đứa trẻ nhất định không nhận Trương Sinh là bố. Nó nói: “Ô hay! Thế ra ông cũng là cha tôi ư? Ông lại biết nói, chứ không như cha tôi trước kia chỉ nín thin thít”. Trước đây thường có một người đàn ông, đêm nào cũng đến, mẹ Đản đi cũng đi, mẹ Đản ngồi cũng ngồi nhưng chẳng bao giờ bế Đản cả.” Đọc kĩ tác phẩm, ta sế thấy truyện không phải không hé mở khả năng có thể dễ dàng tránh được thảm kịch đau thương đó. Tài kể chuyện của tác giả là ở chỗ đó, cởi ra rồi lại thắt vào đẩy câu chuyện đi tới, khiến người đọc hứng thú theo dõi và suy nghĩ, chủ đề của tác phẩm từng bước nổi lên theo dòng kể của câu chuyện. Lời con trẻ nghe như thật mà chứa đựng không ít điều vô lí không thể tin ngay được. Nếu Trương Sinh biết suy nghĩ về hình ảnh người cha kì lạ: “không biết nói, chỉ nín thin thít” chẳng bao giờ bế con mình, mà hệt như “cái máy” – “mẹ Đản đi cũng đi, mẹ Đản ngồi cũng ngồi thì cái chết của Vũ Nương sẽ không xảy ra. Nhưng Trương Sinh cả ghen, ít học, thiếu suy nghĩ, đã vô tình bỏ qua khả năng giải quyết tấm thảm kịch, dẫn tới cái chết oan uổng của người vợ mà chàng không phải không có tình yêu thương. Tất nhiên sự đời có thế mới thành chuyện, hơn nữa thói đời đã chứng minh rằng sự ghen tuông thái quá luôn khiến con người trở nên mù quáng. Chính sự ghen tuông mù quáng mới khiến cho nàng Si-ta của Ân Độ phải nhảy vào biển lửa, nàng Đêđêmôna của nước Anh bị bóp cổ chết và nàng Vũ Nương của Việt Nam phải tự vẫn… Nhưng bi kịch cua Vũ Nương có thể tránh được khi vợ hỏi chuyện kia ai nói, chỉ cần Trương Sinh kể lại lời con nói thì mọi chuyên sẽ rõ ràng. Vũ Nương sẽ chứng minh cho chồng rõ ở một mình nàng hay đùa với con bằng cách trỏ vào bóng mình và nói là cha Đản. Mãi sau này, một đêm phòng không vắng vẻ, ngồi buồn dưới bóng đèn khuya, chợt người con chỉ vào bóng mình trên vách mà bảo đó là cha nó, Trương Sinh mới tỉnh ngộ, thấu hiểu nỗi oan của vợ thì mọi chuyện đã quá muộn màng. Vũ Nương không còn trên đời nữa. Một phụ nữ; đức hạnh, tâm hồn như ngọc sáng mà bị nghi oan bởi một lời không đâu của con trẻ! Một câu nói đùa của mẹ với con mà phải tìm đến cái chết bi thương, ai oán trong lòng sông thăm thẳm! Câu chuyện đau lòng vượt ra ngoài khuôn khổ của một gia đình nhưng nó buộc chúng ta phải suy nghĩ tới số phận mong manh của con người trong một xã hội mà những oan khuất, bất công, tai họa có thể xảy ra bất cứ lúc nào. Đó là xã hội phong kiến ở nước ta, nhất là ở thời nó đã suy vong. Xã hội đó đã sinh ra những chàng Trương Sinh, những người đàn ông mang nặng đầu óc “nam quyền”, chà đạp lên quyền sống của người phụ nữ. Tính ghen tuông của cá nhân cộng vội tư tưởng “nam quyền” trong xã hội đã làm nên một Trương Sinh độc đoán gia trưởng. Đó cũng chính là nguyên nhân đẩy Vũ Nương đến chỗ phải lấy cái chết để minh oan cho tâm lòng trong sáng của nàng. Nghi ngút đầu ghềnh tỏa khói hương, Miếu ai như miếu vợ chàng Trương. Bóng đèn dầu nhẫn đừng nghe trẻ, Cung nước chi lo lụy đến nàng. Chứng quả đã đôi vầng nhật nguyệt, Giải oan chẳng mấy lọ đàn tràng. Qua đây bàn bạc mà chơi vậy, Khá trách chàng Trương khéo phũ phàng. (Lê Thánh Tông)	The causes leading to Vu Nuong's death in The Story of a Nam Xuong Girl Instruct The causes leading to Vu Nuong's death in The Story of a Nam Xuong Girl Assignment In Vietnamese literature, there have been many works with the name "legendary" or "legendary" in nature but honored as "thien co ki pen", so far there is only one "The Legend of Man Luc" by Nguyen Du. The story of the Nam Xuong girl was taken from that collection of strange stories. The story leaves a deep impression on readers because of the tragic tragedy of Vu Nuong's death. The story says that Vu Thi Thiet was a virtuous woman in Nam Xuong, her husband was Truong Sinh, who was rich but uneducated and suspicious. The court conscripted soldiers, Truong Sinh had to join the army while his wife was pregnant. Her husband had been away for only ten days when she gave birth to a son named Dan. The following year, the enemy was defeated, military service ended, and when Truong Sinh returned, his son could speak, but the child definitely did not recognize Truong Sinh as his father. It said: “Oh great! So you are also my father? He can speak again, unlike my father before who just kept silent." Before, there was often a man who would come every night, Dan's mother would go, Dan's mother would sit but never carry Dan." Reading the work carefully, we can see that the story does not fail to reveal the possibility of easily avoiding that painful tragedy. The author's storytelling talent is there, taking it off and then tying it back together pushes the story forward, making the reader interested in watching and thinking. The theme of the work gradually emerges along the narrative flow of the story. The children's words sounded true but contained many absurdities that were hard to believe. If Truong Sinh knows how to think about the image of a strange father: "can't speak, just keeps quiet" never holds his child, but is like a "machine" - "Dan's mother also walks, Dan's mother also sits sitting, Vu Nuong's death would not have happened. But Truong Sinh was jealous, uneducated, and thoughtless, unintentionally ignoring the possibility of solving the tragedy, leading to the unjust death of his wife, whom he did not lack love for. Of course, life can only happen, and life's habits have proven that excessive jealousy always makes people blind. It was blind jealousy that caused India's Sita to jump into the sea of fire, England's Dedemona to be strangled to death and Vietnam's Vu Nuong to commit suicide... But Vu Nuong's tragedy could have been avoided when his wife asked who said it. As long as Truong Sinh recounted what his son said, everything would be clear. Vu Nuong will prove to her husband that when she is alone, she often plays with her children by pointing at her shadow and saying it is Dan's father. Much later, one night the room was deserted, sitting sadly under the late night light, suddenly the son pointed at his shadow on the wall and said it was his father. Truong Sinh woke up, understood his wife's injustice, and everything was okay. too late. Vu Nuong is no longer in this world. A woman; Virtue and soul are like bright pearls, but are unjustly accused by a child's nonsense! A joke between a mother and her child that leads to a tragic, pitiful death in the depths of a river! The heartbreaking story goes beyond the framework of a family, but it forces us to think about the fragile fate of people in a society where injustice, injustice, and disaster can happen at any time. any. That is feudal society in our country, especially at a time when it was in decline. That society gave birth to Truong Sinh, men with a strong "male power" mentality, trampling on women's right to life. Individual jealousy combined with the ideology of "male power" in society has created an authoritarian and patriarchal Truong Sinh. That is also the reason that pushed Vu Nuong to the point of having to take death to vindicate her pure heart. The top of the rapids emitted incense smoke, Whose temple is like the temple of Mr. Truong's wife. Don't listen to the children, don't listen to the oil lamps. The water palace doesn't care about her. Evidence of double sun and moon, There are not many jars of mandarin to clear injustice. Come here to discuss and play, Quite blame Mr. Truong for being cruel. (Le Thanh Tong)
Những ngày đầu xuân quê em tổ chức phong trào trồng cây nhớ ơn Bác Hồ. Em hãy tả lại buổi trồng cây ấy Hướng dẫn Những bài văn mẫu hay lớp 6 Văn mẫu lớp 6: Những ngày đầu xuân quê em tổ chức phong trào trồng cây nhớ ơn Bác Hồ. Em hãy tả lại buổi trồng cây ấy bao gồm các bài văn mẫu hay cho các em học sinh tham khảo, củng cố kỹ năng cần thiết cho bài kiểm tra viết sắp tới đây của mình. Mời các em học sinh cùng tham khảo. Đề bài: Những ngày đầu xuân quê em tổ chức phong trào trồng cây nhớ ơn Bác Hồ. Em hãy tả lại buổi trồng cây ấy. Hướng dẫn Phong trào trồng cây đầu năm nhớ ơn Bác Hồ của làng đã được thực hiện từ nhiều năm nay. Hàng năm cứ một độ tết đến xuân về, vào mồng năm tết, làng em lại tổ chức trông cây. Năm nay cũng vậy, từ mờ sáng không khí náo nhiệt đã bao trùm khắp cả làng. Trời se lạnh, mặt đất còn phủ hơi sương, cây cỏ hoa lá còn chưa thức dậy, tiếng trống, tiếng loa, tiếng gọi nhau í ới vang dậy cả xóm làng. Mọi vật bừng tỉnh. Từ các xóm ấp, mọi người, mọi phương tiện như xe đẩy, xe thồ, chở cuốc xẻng, cây xanh lục đục ra đình làng tập trung. Ở đây, những băng cờ, khẩu hiệu đã được căng ra. Thanh thiếu niên trong xã đã tập hợp theo hàng ngũ chỉnh tề. Chủ tịch Ủy ban cùng đại diện Mặt trận Tổ quốc xã đã phát biểu nêu rõ ý nghĩa của tết trồng cây. Đây là việc làm thể hiện lòng biết ơn Bác Hồ, là nhiệm vụ cấp bách của mỗi người dân hiện nay trồng cây xanh, bảo vệ môi trường. Từ thành phố, đến nông thôn, ai cũng hiểu ý nghĩa và nhiệm vụ ấy. Phải làm cho quê hương mình giữ mãi một màu xanh. Vừa cuốc đất, các bạn còn vui vẻ trêu nhau. Có bạn còn hào hứng đọc bài ca vỡ đất. Đến lượt các bạn nữ nhanh tay tra phân bón lót cho cây. Như đã qui định sẵn các khu vực trồng cây, từng lớp thanh niên, thiếu niên dưới sự hướng dẫn của ban chỉ đạo thôn đem những cây giống đến vị trí của mình để bắt đầu công việc. Mọi người ai cũng khẩn trương, không khí thật náo nhiệt. Ở đình thì trồng thêm một cây bàng. Dọc hai bên đường thì trồng xen những cây phi lao. Trong trường học lại trồng thêm những cây phượng vĩ. Đến nghĩa trang xã thì trồng hai hàng dương từ cổng đi vào. Xung quanh tượng đài liệt sĩ, các bạn gái có nhiệm vụ trồng hoa. Những giống cây to nhỏ khác nhau, lần lượt được các anh trồng xong. Có anh quần vận đến đầu gối, có anh quần cộc, lưng trần, bất kể nặng nhọc bứng những gốc cây đã mục thay vào đó là một cây con xanh mơn mởn. Các cô, các chị ra bến gánh nước tưới vào hàng cây mới trồng. Ai cũng chăm chút, nâng niu từng cây một. Mỗi cây sau khi trồng lại được che chắn cẩn thận, để tránh nặng. Con đường đất đầy bụi, hai bên đường cỏ mọc chằng chịt giờ đây đã khác hẳn. Cỏ dại đã biến mất, mặt đường như rộng thêm ra. Cứ khoảng hai mét lại có một cây phi lao được trồng. Từ sân đình, đến Ủy ban xã, khuôn viên của trường nơi nào cũng sạch cỏ, cây xanh đã mọc lên. Những cây non yếu ớt phải che chắn kia chẳng bao lâu nữa sẽ bén rễ, đâm chồi, dần dần sẽ cao lớn thành những cây to.	In the early spring days, my hometown organized a tree planting movement to thank Uncle Ho. Please describe that tree planting session Instruct Good sample essays for grade 6 Sample essay for grade 6: In the early days of spring, my hometown organized a tree planting movement to thank Uncle Ho. Please describe that tree-planting session, including good sample essays for students to refer to and reinforce necessary skills for their upcoming writing test. Invite students to consult. Topic: In the early spring days, my hometown organized a tree planting movement to thank Uncle Ho. Please describe that tree planting session. Instruct The village's tree planting movement at the beginning of the year to show gratitude to Uncle Ho has been carried out for many years. Every year, every year until spring comes, on the first day of Tet, my village organizes tree planting. This year too, from early morning, the bustling atmosphere covered the whole village. The weather was cold, the ground was still covered with dew, the trees and flowers had not yet woken up, the sounds of drums, loudspeakers, and calls echoed throughout the village. Everything awakens. From the hamlets, everyone and all vehicles such as carts, carts, carrying hoes, shovels, and green trees gathered at the village communal house. Here, banners and slogans were spread out. Youth in the commune gathered in neat ranks. The Chairman of the Committee and representatives of the Commune Fatherland Front spoke clearly stating the meaning of the Tree Planting Festival. This is a job that shows gratitude to Uncle Ho, and is an urgent task for every citizen today to plant trees and protect the environment. From the city to the countryside, everyone understands that meaning and mission. We must make our homeland forever green. While digging the soil, you guys happily tease each other. Some of you were even excited to read the song Breaking the Ground. It's the girls' turn to quickly apply fertilizer to the plants. As the areas for planting trees have been predetermined, each class of young people, under the guidance of the village steering committee, brings the seedlings to their locations to begin work. Everyone was in a hurry, the atmosphere was bustling. At the communal house, plant an almond tree. Along both sides of the road, casuarina trees are planted. In the school, more Poinciana trees are planted. When you get to the commune cemetery, plant two rows of poplars from the entrance gate. Around the martyrs' monument, the girls are responsible for planting flowers. Tree varieties of different sizes were planted one by one. Some guys wear pants up to their knees, some guys wear shorts and bare backs, no matter how hard they are, they uproot rotten tree stumps and replace them with a lush green seedling. The girls and women went to the wharf to carry water to irrigate the newly planted trees. Everyone takes care and cherishes each tree. Each tree is carefully covered after replanting to avoid being too heavy. The dusty dirt road, with grass growing tangled on both sides, is now completely different. The weeds have disappeared, the road surface seems wider. Every two meters, a casuarina tree is planted. From the communal house yard to the Commune Committee, the school's campus is everywhere clean of grass and green trees have grown. Those weak young trees that have to be protected will soon take root, sprout, and gradually grow into big trees.
Những người bạn giả dối giống như những chiếc bóng: chúng theo gót ta ra ngoài nắng ấm và giả vờ bỏ ta ngay khi ta bước vào bóng râm Hướng dẫn Trình bày suy nghĩ về câu nói của C.Bovi: “Những người bạn giả dối giống như những chiếc bóng: chúng theo gót ta ra ngoài nắng ấm và giả vời bỏ ta ngay khi ta bước vào bóng râm”. Mở bài: Con người sống không thể không có bạn bè. Bạn bè chính là nguồn sẻ chia, động viên ta trong cuộc sống này. Cuộc sống sẽ trở nên đơn điệu và buồn chán nếu một người nào đó không có một bạn nào thân thiết. Thế nhưng, không phải người bạn nào cũng là người tốt. Có rất nhiều người lợi dụng tình bạn để dựa dẫm, làm lợi cho bản thân. Nói về điều này, C.Bovi đã từng vạch rõ: “Những người bạn giả dối giống như những chiếc bóng: chúng theo gót ta ra ngoài nắng ấm và giả vời bỏ ta ngay khi ta bước vào bóng râm”. Thân bài: Giả dối ở đây là những lời lẽ bóp méo sự thật mang tính chất lừa dối. Sự giả dối thường được dùng để lừa gạt hoặc nịnh bợ người khác. Những người bạn giả dối là những người sống không thật lòng,chỉ lợi dụng lòng tin của người khác để đạt mục đích cá nhân. Câu nói: “Những người bạn giả dối giống như những chiếc bóng: chúng theo gót ta ra ngoài nắng ấm và giả vời bỏ ta ngay khi ta bước vào bóng râm” vạch rõ bản chất xấu xa của những con người sống cuộc đời một cuộc đời dối trá. Họ dựa dẫm vào bạn bè để lấy cho bản thân những thứ họ cần. Khi ta thành đạt, họ luôn cầu cạnh, bám riết lấy ta như bóng hình. Thế nhưng, khi ta gặp thất bại, họ vội thờ ơ, bỏ mặc ta với những khó khăn. Thậm chí là rời xa ta ngay lúc ta cần có họ nhất. Cuộc sống rất cần những tình bạn chân thật. Khi hai người có chung sở thích thì họ sẽ kết thân với nhau rất dễ dàng. Tình bạn chỉ đơn giản là thế. Nếu ta có một người bạn tốt thì họ sẽ gipus đỡ khi ta cần,an ủi khi buồn. Người bạn đích thực là người sẽ ở lại với ta khi tất cả đã rời đi. Tình bạn đích thực tìm kiếm ở nhau sự đồng cảm, sẻ chia và tương trợ lẫn nhau trong công việc và trong cuộc sống. Không bao giờ một người bạn chân thành tìm đến hoặc bỏ ta vì lợi ích. Còn một tình bạn giả giối thì hoàn toàn ngược lại. Họ luôn có mặt khi ta gaifu có, sung sướng và vắng mặt khi ta gặp khó khăn, hoạn nạn. Những người bạn dối trá ấy chỉ kết thân với ta chỉ để hưởng lợi và khi mối quan hệ không có lợi cho họ thì họ sẽ bỏ đi. Dĩ nhiên, nếu ở trong một tình bạn không thành thật thì ta sẽ gặp rất nhiều bất lợi trong lẫn cuộc sống và học tập. Ta sẽ không thể nhận được sự trợ giúp của họ khi đang cần. Thậm chí ta còn phải giúp lại họ. Những tình bạn giả dối sẽ bóp méo đi bản chất của một tình bạn chân thật khiến ta có suy nghĩ sai về mọi người suy quanh. Từ đó,gặp gỡ những người bạn tốt sẽ rất khó khăn.	False friends are like shadows: they follow us out into the sunshine and pretend to leave us as soon as we step into the shade. Instruct Express your thoughts on C.Bovi's quote: "False friends are like shadows: they follow us out into the warm sunshine and pretend to leave us as soon as we step into the shade." Opening: People cannot live without friends. Friends are the source of sharing and encouragement in this life. Life will become monotonous and boring if someone does not have a close friend. However, not all friends are good people. There are many people who take advantage of friendship to rely on and benefit themselves. Talking about this, C.Bovi once pointed out: "False friends are like shadows: they follow us out into the warm sunshine and pretend to leave us as soon as we step into the shade." Body of the article: Lies here are words that distort the truth and are deceptive. Lies are often used to deceive or flatter others. Fake friends are people who live dishonestly, only taking advantage of others' trust to achieve personal goals. The saying: "False friends are like shadows: they follow us out into the sunshine and pretend to leave us as soon as we step into the shade" clearly shows the evil nature of people who live their lives alone. life of lies. They rely on friends to get what they need. When we are successful, they always pray for us and cling to us like a shadow. However, when we encounter failure, they quickly become indifferent and leave us alone with our difficulties. Even leaving us right when we need them the most. Life really needs true friendships. When two people have common interests, they will become friends very easily. Friendship is just that simple. If we have a good friend, they will help us when we need it and comfort us when we are sad. A true friend is the one who will stay with us when everyone has left. True friendship seeks sympathy, sharing and mutual support in work and in life. Never will a sincere friend come to you or leave you for your own good. A fake friendship is the complete opposite. They are always present when we are happy and present, and absent when we encounter difficulties and tribulations. Those deceitful friends only become friends with us just to benefit and when the relationship is not beneficial for them, they will leave. Of course, if we stay in an insincere friendship, we will face many disadvantages in both life and study. We won't be able to get their help when we need it. We even have to help them in return. Fake friendships will distort the nature of true friendship, causing us to have wrong thoughts about everyone around us. From there, meeting good friends will be very difficult.
Những người tri thức trong bức tranh trong SGK là ai? Hướng dẫn Những người tri thức trong bức tranh trong SGK là ai? I. HƯỚNG DẪN LÀM BÀI Em quan sát lần lượt từng bức tranh. Xem kĩ từng bức tranh vẽ gì? Chú ý trang phục của những nhà tri thức và các hoạt động cũng như các vật dụng, đồ vật có trong tranh vẽ để xác định nghề nghiệp và hoạt động hiện tại của họ. Dùng từ ngữ của mình mô tả lại nội dung bức tranh. II. NHỮNG BÀI VĂN THAM KHẢO Bài làm 1 1- Bức tranh 1: Bức tranh vẽ vị bác sĩ đang chăm sóc bệnh cho một câu bé. Cậu bé đang nằm thiêm thiếp trên giường. Có lẻ cậu đang bị sốt cao. Ngồi cạnh cậu là bác sĩ đang xem lại nhiệt kế, để kiểm tra thân nhiệt cho cậu mà quyết định cách thức điều trị 2- Bức tranh 2: Bức tranh vẽ cảnh trong phòng làm việc của một nhóm các kĩ sư cầu đường. Họ đang bàn luận sôi nổi trước mô hình của một chiếc cầu hiện đại sắp xây dựng trên một con sông nào đó. Vị kĩ sư đeo kính trắng tóc bạc phơ đang trao đổi với hai cô kĩ sư trẻ về hướng thiết kê chiếc cầu. 3- Bức tranh 3: Bức tranh vẽ cảnh một cô giáo tiểu học đang dạy bài tập đọc cho học sinh. Cô giáo say sưa giảng bài, còn học sinh thì chăm chú nghe cô giảng. Bài làm 2 1. Bức tranh 1: Bức tranh vẽ cảnh cậu bé đang nằm điều trị trên giường bệnh. Cậu nằm mê mệt vì bệnh tình đang hành hạ câu. Môt bác sĩ vừa mới kiểm tra nhiệt độ cho cậu và đang chăm chú xem nhiệt kế. 2. Bức tranh 2: Vẽ cảnh các kĩ sư cầu đường đang đứng trước mô hình của một chiếc cầu hiện đại. Họ đang bàn luận sôi nổi về mô hình và cách thức thiết kế chiếc cầu. 3. Bức tranh 3: Vẽ cảnh một cô giáo đang giảng bài, và các em đang chăm chú nghe cô giảng một câu văn, câu thơ nào đó trong bài tập đọc. 4. Bức tranh 4: Vẽ cảnh trong phòng thí nghiệm. Các nhà khoa học đang tiến hành các thí nghiệm của mình. Ai cũng chàm chú vào công việc của mình, thể hiện một niềm say sưa nghiên cứu khoa học. Họ là những nhà trí thức còn rất trẻ. Bài làm 3 1. Bức tranh 1: Người tri thức trong tranh là một bác sĩ. Bác sĩ đang theo dõi bệnh tình cho một cậu bé. Chắc là bác sĩ vừa mới đo thân nhiệt cho cậu bé, và đang giơ cao nhiệt kế ra chỗ sáng để kiểm tra. 3. Bức tranh 3: Bức tranh vẽ cảnh trong một lớp học. Cô giáo đang say sưa giảng bài. Dường như tiếng giảng bài của cô có sức hấp dẫn, cuốn hút nên học trò cứ chăm chú nhìn lên bảng mà không có ai quay nghiêng quay ngửa làm việc riêng. 4. Bức tranh 4: Tranh vẽ cảnh tại một phòng thí nghiệm. Trong phòng có hai nhà khoa học trẻ đang tiến hành làm thí nghiệm. Họ chăm chú vào công việc của mình một cách nghiêm túc.	Who are the intellectuals in the picture in the textbook? Instruct Who are the intellectuals in the picture in the textbook? I. ASSIGNMENT INSTRUCTIONS I observed each picture in turn. Look closely at each picture, what does it show? Pay attention to the intellectuals' costumes and activities as well as the items and objects in the paintings to determine their current occupations and activities. Use your own words to describe the content of the picture. II. REFERENCE ARTICLES Exercise 1 1- Picture 1: The picture depicts a doctor taking care of a sick child. The boy was lying asleep on the bed. Perhaps he has a high fever. Sitting next to him was a doctor reviewing the thermometer, to check his body temperature and decide on treatment 2- Painting 2: The painting depicts a scene in the office of a group of road and bridge engineers. They were discussing excitedly in front of a model of a modern bridge about to be built on a certain river. The engineer wearing white glasses and white hair is discussing with two young engineers about the design of the bridge. 3- Picture 3: The picture depicts an elementary school teacher teaching reading exercises to students. The teacher passionately lectured, and the students listened attentively to her lecture. Exercise 2 1. Picture 1: The picture shows a boy lying on a hospital bed for treatment. He lay exhausted because the illness was tormenting him. A doctor had just checked his temperature and was closely watching the thermometer. 2. Picture 2: Drawing of bridge engineers standing in front of a model of a modern bridge. They are heatedly discussing the model and design of the bridge. 3. Picture 3: Drawing of a teacher giving a lesson, and the children are attentively listening to her explain a certain sentence or poem in the reading exercise. 4. Picture 4: Drawing a scene in the laboratory. Scientists are conducting their experiments. Everyone focused on their work, showing a passion for scientific research. They are very young intellectuals. Exercise 3 1. Picture 1: The knowledgeable person in the picture is a doctor. A doctor is monitoring a boy's condition. The doctor must have just measured the boy's body temperature, and was holding the thermometer up to the light to check. 3. Painting 3: The painting depicts a scene in a classroom. The teacher is passionately lecturing. It seemed like her lecture was attractive and attractive, so the students kept looking intently at the board without anyone turning around to do their own work. 4. Painting 4: Painting of a scene in a laboratory. In the room there were two young scientists conducting experiments. They focus on their work seriously.
Những nét chính của phong cách thơ Tố Hữu Hướng dẫn Những nét chính của phong cách thơ Tố Hữu Tố Hữu là một nhà thơ chiến sĩ, ông được nhiều độc giả biết tới với lối thơ độc đáo nhưng dễ đi vào lòng người và đặc biệt hơn thơ ông chứa đựng lí tưởng cách mạng cao cả. Thơ ông mang một tiếng nói trữ tình mới; cái tôi cá thể hòa đồng với mọi người, do vậy Tố Hữu đã có một phong cách thơ rõ rệt: phong cách trữ tình — chính trị, Qua những tác phẩm mà Tố Hữu để lại có một điều mà ta dễ dàng nhận ra đó chính là thơ ông biểu hiện lẽ sống lớn, tình cảm lớn, niềm vui lớn. Thứ nhất, Thơ ông được lấy cảm hứng từ đời sống chính trị của quê hương đất nước và đời sống của cách mạng. Nhưng không vì thế mà thơ ông trở nên cứng nhắc mà nó rất êm ái dễ nghe và dễ đi vào lòng người. Tiếp đến phải kể tới thơ ông nhằm làm nổi bật các vấn đề về lí tưởng về cách mạng, đặc biệt là các sự kiện lịch sử quan trọng của đất nước. ví dụ như sự kiện bộ chỉ huy chuyển căn cứ từ Việt Bắc về Hà Nội ngay lập tức Tố Hữu có bài thơ Việt Bắc. Qua đó thể hiện những tình cảm chân chất của người đi với người ở đã từng gắn bó máu thịt. Thơ Tố Hữu khắc sâu tình đồng chí, nghĩa đồng bào, lòng yêu dân yêu nước, ân tình cách mạng. Tiêu biểu có các tác phẩm như Từ ấy, mẹ Tơm, Bác ơi… Thơ Tố Hữu còn mang tính sử thi, nghĩa là thơ ông đề cập tới những vấn đề có tính toàn dân và có ý nghĩa lịch sử. Nó được thể hiện từTừ cái tôi – chiến sĩ đến cái tôi – công dân; tiến tới cái tôi nhân danh dân tộc, cách mạng trong đó có những bài thơ đạt được nhiều hưởng ứng của đông đảo độc giảnhư nhiều bài thơ trong tập Việt Bắc, Gió lộng, Ra trận, Máu và hoa). Trong các bài thơ thì nhân vật trữ tình trong thơ Tố hữu là những con người đại diện cho phẩm chất của dân tộc, mang tầm vóc lịch sử và thời đại: Anh giải phóng quân, Nguyễn Văn Trỗi, Trần Thị Lý, mẹ Suốt, v.v…và hầu hết cảm hứng trong thơ Tố Hữu là cảm hứng lịch sử — dân tộc; số phận cá nhân hóa vào số phận dân tộc, cộng đồng. Thơ ông mang một điệu riêng đó là chất giọng tâm tình. Có thể thấy trongcách xưng hô với đối tượng trò chuyện, tâm sự, kêu gọi như Bạn đời ơi, Anh vệ quốc quân ơi, Anh chị em ơi, Hơn nữa thơ Tố Hữu còn mang đậm tính dân tộc, nó được thể hiện ở chỗ, Tố Hữu sử dụng đa dạng các thể thơ đặc biệt các thể thơ truyền thống: Thơ lục bát (Việt Bắc, Kính gửi cụ Nguyễn Du), thơ hay chữ (Quê mẹ, Mẹ Tơm, Bác ơi!….).cùng với sử dụng từ ngữ, lối nói quen thuộc của dân tộc, những so sánh, ví von truyền thống. Nguồn: Bài văn hay	Main features of To Huu's poetic style Instruct Main features of To Huu's poetic style To Huu is a soldier poet, he is known to many readers for his unique yet easy-to-reach poetic style, and more specifically, his poetry contains noble revolutionary ideals. His poetry brings a new lyrical voice; The individual ego gets along with everyone, so To Huu has a clear poetic style: lyrical - political, Through the works that To Huu left behind, one thing that we can easily recognize is that his poetry expresses great reason for life, great emotion, great joy. Firstly, his poetry was inspired by the political life of his homeland and the life of the revolution. But that does not mean that his poetry becomes rigid, but it is very gentle, easy to listen to and easy to enter people's hearts. Next, we must mention his poetry to highlight issues of revolutionary ideals, especially important historical events of the country. For example, when the command moved its base from Viet Bac to Hanoi, To Huu immediately wrote a Viet Bac poem. Thereby expressing the sincere feelings of the traveler and the resident who were once linked by blood and flesh. To Huu's poetry deeply engraves comradeship, compatriotism, love for the people and country, and gratitude for the revolution. Typical works include Tu That, Mother Tom, Uncle... To Huu's poetry is also epic, meaning that his poetry addresses issues that are universal and have historical significance. It is expressed from From the ego - soldier to the ego - citizen; moving toward the ego in the name of the nation and revolution, including poems that have received a lot of response from a large number of readers such as many poems in the collection Viet Bac, Windy, Going to Battle, Blood and Flowers). In the poems, the lyrical characters in To Huu's poetry are people who represent the qualities of the nation, with historical and era stature: the Liberation Army, Nguyen Van Troi, Tran Thi Ly, Suot's mother. , etc... and most of the inspiration in To Huu's poetry is historical - national inspiration; Personal destiny transforms into national and community destiny. His poetry has a unique tone, a sentimental voice. It can be seen in the way of addressing the object of conversation, confiding, calling such as Dear Life Partner, Dear National Guard, Dear Brothers and Sisters, Moreover, To Huu's poetry also has a strong national character, which is shown in the fact that To Huu uses a variety of poetic forms, especially traditional poetic forms: Luc Bat Poetry (Viet Bac, Dear Mr. Nguyen Du), poems or words (Motherland, Mother Tom, Uncle!...). along with the use of familiar words and expressions of the nation, traditional comparisons and similes. Source: Good article
Những tiếng cười trong hai truyện cười dân gian Việt Nam Ngữ Văn 6 Hướng dẫn Những tiếng cười giã tật Nụ cười, tiếng cười là biểu hiện cảm xúc tự nhiên, hồn nhiên của con người trong cuộc sống. Ngoài những trường hợp đặc biệt cười ra nước mắt, cười cay đắng, đau khổ, đa số chúng ta khi vui, hay bắt gặp một việc gì, nhìn thấy điều gì ngược đời, chướng mắt thì cất tiếng cười. Dân tộc Việt Nam chúng ta vốn lạc quan, thâm thuý nên rất biết cười. Trong kho tàng văn học dân gian, cha ông ta đã sáng tác cả một rừng cười, gọi là Truyện tiếu lâm, truyện cười, rừng cười ấy muôn vàn hoa lá khác nhau. Có truyện cười vui hóm hỉnh, xuề xoà để xoá đi những mệt nhọc trong lao động. Có truyện cười sâu cay, châm biếm để chế giễu, phê phán thói hư tật xấu, hoặc đả kích kẻ thù. Hai truyện Treo biển và Lợn cưới, áo mới thuộc nhóm truyện cười chế giễu, phê phán khá đặc sắc, tiêu biểu cho thể loại truyện cười và sự độc đáo, sâu sắc của tiếng cười dân gian Việt Nam. Đấy là những tiếng cười có ý nghĩa răn dạy, sửa chữa thói hư tật xấu. 1. Tiếng cười xung quanh tấm biển treo trước cửa hàng Tấm biển ấy là công cụ quảng cáo của một nhà hàng bán cá. Biển đề: “Ở đây có bán cá tươi”, gồm bốn nội dung: – “Ở đây”: Thông báo địa điểm cửa hàng –“Có bán”: Thông báo hoạt động của cửa hàng – “Cá”: Thông báo mặt hàng kinh doanh – “Tươi”: Quảng cáo chất lượng hàng để hấp dẫn, mời gọi khách. Cả bốn yếu tố, bốn nội dung đó đều cần thiết cho một biển quảng cáo, một cách quảng cáo bằng ngôn ngữ. Vậy mà nhà hàng đã được bốn vị khách quý góp ý. Lần lượt từng vị, bằng thái độ (cười) và ngôn ngữ (nói) nhận xét, chỉ bảo ra vẻ chân tình, thân ái về tấm biển kia. Thoạt nghe, ý kiến từng người đều có lí. Cái lí của họ xuất phát từ những suy nghĩ, từ sự hiện diện trực tiếp bằng giác quan riêng của mình. Người nhìn, người ngửi, người chỉ coi trọng mặt hàng mà không chú ý nội dung toàn diện và ý nghĩa gián tiếp của ngôn ngữ mà nhà hàng muốn giao tiếp với tất cả mọi loại khách hàng. Nghĩa là cả bốn vị khách quý kia chỉ nhấn mạnh cái bộ phận mà coi thường tổng thể, coi thường mối quan hệ của các yếu tố. Ở một mức độ nào đấy, bốn lời phán của các vị khách kia hao hao cách sờ voi, phán về voi của mấy ông thầy bói xem voi trong truyện Thầy bói xem voi. Chủ nhà hàng chỉ cần suy nghĩ một chút sẽ thấy mỗi vị đều có một chút phiến diện. Nhưng… buồn cười thay, ông chủ (hay bà chủ) hàng kia đã không suy nghĩ mảy may gì mà cứ “nghe nói, bỏ ngay, rồi nghe nói, bỏ ngay, lại bỏ ngay”, cuối cùng là “cất nốt cái biển”. Cứ mỗi lần “nghe nói, bỏ ngay” như thế, cái biển quảng cáo rất cần thiết kia bị lột dần, xoá dần đến độ bị… hạ bệ, xếp xó… Trước mỗi lần “nghe nói, bỏ ngay” của nhà hàng, người nghe, người đọc truyện lại bật cười. Ba lần bật cười nối nhau, cứ mỗi lần, tiếng cười lại bật lên ở cung bậc cao hơn, để rồi vang lên to nhất, thâm trầm nhất khi kết thúc câu chuyện. Cái biển bị “bỏ ngay” tới ba lần, chỉ còn mỗi chữ “cá”. Như vậy, truyện Treo biển đã tạo nên tiếng cười vui vẻ, có ý nghĩa phê phán nhẹ nhàng những người thiếu bản lĩnh, thiếu suy nghĩ độc lập khi làm việc, cũng như khi nghe người khác góp ý, nhận xét. Nghệ thuật gây cười của tác phẩm này là xây dựng được những tình huống truyện đối lập từ thấp đến cao để kết thúc ở đỉnh điểm làm bật ra tiếng cười vang to nhất, có ý nghĩa nhất. Đấy cũng là đặc điểm chung của truyện cười. Truyện không chỉ giúp chúng ta bài học về phong cách sống mà còn nhắc ta về cách dùng từ, lựa chọn từ ngữ sao cho sát nghĩa, không thừa, không thiếu. Nếu đọc thêm truyện Đẽo cày giữa đường, ta cũng bật cười, nụ cười giễu cợt tương tự truyện này. 2. Tiếng cười xung quanh con lợn cưới và chiếc áo mới Đây là câu chuyện của hai anh chàng có tính thích khoe khoang. Tính khoe khoang (khoe của, khoe danh, khoe tài, khoe chức tước,…) là thói thích tỏ ra, trưng ra cho người khác biết là mình giàu, mình tài giỏi, mình danh giá. Đó là một thói xấu. Thói xấu này thường lộ ra ở cách ăn mặc, trang sức, xây cất, bài trí nhà cửa, nói năng, giao tiếp,…. Truyện Lợn cưới, áo mới kể về hai anh chàng thích chưng diện, khoe khoang, ra điều mình có… của. Một anh đi tìm con lợn bị xổng khi nhà anh đang chuẩn bị đám cưới. Trong tình huống gia đình bận bịu, bối rối, anh ta không tập trung tư tưởng để tìm lợn cho nhanh, cho mau mà lại nghĩ đến việc khoe khoang. Khi gặp người bạn, đáng lẽ anh chỉ cần hỏi “Bác có thấy con lợn nào chạy qua đây không” Hoặc có thể tả vài nét về con lợn để người nghe dễ “nhận diện”, chẳng hạn: lợn to hay nhỏ, lông trắng hay đen… Nhưng anh chàng lại nói kèm theo cụm từ “lợn cưới của tôi”. Như vậy từ “cưới” (lợn cưới) là thừa, không cần thiết, khiến người nghe dễ bật cười. Chúng ta chứng kiến sự việc, thấy rõ anh chàng lợn cưới ấy thật là… hợm của, khoe khoang, đáng cười. Câu chuyện tiếp diễn và còn buồn cười hơn nữa là người nghe câu hỏi của anh lợn cưới lại không cười mà bình thản đáp bằng một câu làm nổ ra tiếng cười vang to. Đó là anh chàng sắm được chiếc áo mới. Có áo mới, anh không đợi ngày lễ, ngày tết, hay đi đâu đó, đem ra mặc. Anh mặc áo ngay, rồi ra đứng hóng ở cửa, đợi khách qua người ta khen. Tính thích khoe đã biến anh thành trẻ con. Trẻ con có áo mới thích được khen là tâm lí ngây thơ, hồn nhiên, đáng yêu mà tục ngữ đã đúc kết: “Già được bát canh, trẻ được manh áo mới”. Anh áo mới trong câu chuyện tuy chưa già nhưng cũng không còn trẻ. Vậy mà anh mang tâm lí rất… trẻ con. Mặc áo rồi, anh “đứng hóng ngoài cửa, đứng mãi từ sáng đến chiều, chả thấy ai hỏi, anh ta tức lắm”. Tính kiên trì và sự bực tức của anh ta thật không đúng chỗ, đáng buồn cười. Đáng cười hơn nữa là khi nghe anh “lợn cưới” hỏi, chỉ cần trả lời ngắn gọi: “Tôi chẳng thấy con lợn nào chạy qua”, hoặc “Tôi đứng đây từ sáng…” anh lại dài dòng, mở đầu lời đáp bằng cụm từ: “Từ lúc tôi mặc cái áo mới này…”, thế là thành ra… thừa lời, vô duyên, đáng cười. Nhìn chung, ý nghĩa, tác dụng của truyện cười là như thế. Vừa chế giễu, phê phán, mỗi truyện cười vừa nhắc nhở chúng ta tránh thói xấu, rèn luyện tính tốt. Vì thế, các nhà nghiên cứu đánh giá: truyện cười mang tính chiến đấu cao. Đó là những viên thuốc đắng, hoặc… ngọt thơm giúp con người giã tật.	Laughter in two Vietnamese folk jokes Literature 6 Instruct The sounds of laughter Smiles and laughter are expressions of natural, innocent human emotions in life. Besides the special cases of laughing to tears, laughing bitterly, or suffering, most of us, when we are happy, or encounter something, or see something paradoxical or offensive, we laugh. Our Vietnamese people are inherently optimistic and thoughtful, so we know how to laugh. In the treasury of folk literature, our ancestors composed a whole forest of laughter, called Forest Jokes, funny stories, that forest of laughter has countless different flowers and leaves. There are funny and humorous stories to help relieve the tiredness of work. There are poignant, satirical jokes to mock, criticize bad habits, or attack enemies. The two stories Hanging the Sign and Wedding Pig, New Clothes belong to a group of quite unique mocking and critical jokes, representing the genre of jokes and the uniqueness and depth of Vietnamese folk laughter. These are laughters that have the meaning of teaching and correcting bad habits. 1. Laughter around the sign hanging in front of the store That sign is an advertising tool for a fish restaurant. The sign says: "Fresh fish is sold here", including four contents: – “Here”: Announce the store location –“Available”: Notification of store activities – “Fish”: Announcement of business items – “Fresh”: Advertise product quality to attract and invite customers. All four elements and four contents are necessary for a billboard, a way of advertising in language. Yet the restaurant received comments from four distinguished guests. Each person in turn, with their attitude (laugh) and language (speak), commented and gave sincere and friendly instructions about that sign. At first glance, everyone's opinion is reasonable. Their reason comes from their thoughts, from their direct presence with their own senses. People who look, who smell, who only value the product without paying attention to the comprehensive content and indirect meaning of the language the restaurant wants to communicate with all types of customers. That means all four distinguished guests only emphasized the parts but disregarded the whole and the relationship of the elements. To a certain extent, the four judgments of the other guests are similar to the fortune tellers' way of touching elephants and talking about elephants in the story The Fortune Teller Who Sees the Elephant. The restaurant owner just needs to think a little and see that each taste has a little one-sidedness. But... it's funny, the owner (or owner) of that store didn't think anything of it, but just "heard about it, left it immediately, then heard about it, left it right away, left it again", and finally "put the rest away". sea". Every time "heard about, put it away" like that, that very necessary advertising sign was gradually stripped, gradually erased to the point of being... taken down, shelved... Before each time "heard about, put it away" of the restaurant , listeners and readers burst into laughter. Three bursts of laughter followed each other, each time the laughter rose at a higher pitch, then rang out loudest and deepest at the end of the story. The sign was "abandoned" three times, leaving only the word "fish". Thus, the story Hanging the Sign has created joyful laughter and has the meaning of gently criticizing those who lack bravery and independent thinking when working, as well as when listening to others' suggestions and comments. The art of causing laughter in this work is to build contrasting story situations from low to high to end at the climax, causing the loudest and most meaningful laughter. That is also a common characteristic of funny stories. The story not only helps us learn about life style but also reminds us about how to use words, choosing words that have the right meaning, not redundant, not lacking. If we read more stories about plowing in the middle of the road, we will also laugh, a mocking smile similar to this story. 2. Laughter around the wedding pig and the new shirt This is the story of two guys who like to brag. Boasting (showing off wealth, showing off reputation, showing off talent, showing off titles, etc.) is the habit of showing off and showing off to others that you are rich, talented, and prestigious. It's a bad habit. This bad habit is often revealed in the way of dressing, jewelry, construction, home decoration, speaking, communication, etc. The story "Wedding Pig, New Clothes" is about two guys who like to dress up, show off, show off what they have... things. A man went looking for a pig that escaped while his family was preparing for a wedding. In a situation where his family was busy and confused, he did not concentrate his thoughts on finding a pig quickly, but instead thought about showing off. When meeting his friend, he should have just asked, "Have you seen a pig running by here?" Or he could have described a few features of the pig so that the listener could easily "identify", for example: big or small, furry. white or black... But the guy added the phrase "my wedding pig". Thus, the word "wedding" is redundant and unnecessary, making listeners easily laugh. We witnessed the incident and clearly saw that the wedding pig guy was really... snobby, boastful, and laughable. The story continued and what was even funnier was that the person who heard the pig's question did not laugh but calmly replied with a sentence that caused loud laughter. That's the guy who bought a new shirt. Having a new shirt, he doesn't wait for holidays, New Year's Day, or going somewhere to wear it. He immediately put on his shirt, then stood outside the door, waiting for people to compliment him. His love of showing off has turned him into a child. Children who have new clothes like to be praised for their innocent, innocent, and lovely mentality, as the proverb summarizes: "The old get a bowl of soup, the young get new clothes." Although the new guy in the story is not old, he is not young either. Yet he has a very... childish mentality. After getting dressed, he "stood outside the door, standing from morning to afternoon, but no one asked, he was very angry". His persistence and exasperation are so misplaced and laughable. What's even more laughable is that when he heard the "wedding pig" ask, he only needed to give a short answer: "I didn't see any pigs running by", or "I've been standing here since morning..." he trailed off again, starting his answer. with the phrase: "Since I wore this new shirt...", it becomes... redundant, ungainly, laughable. In general, the meaning and effect of jokes are like that. Both mocking and criticizing, each joke reminds us to avoid bad habits and practice good qualities. Therefore, researchers evaluate: jokes have a high fighting nature. Those are bitter, or... sweet and fragrant pills that help people overcome illnesses.
Những tình cảm cảm động giữa Thành và Thuỷ được thể hiện như thế nào trong truyện ngắn Cuộc chia tay của những con búp bê của tác giả Khánh Hoài. Hướng dẫn Tình cảm giữa hai anh em Thành và Thuỷ được thể hiện rất cảm động trong truyện Cuộc chia tay của những con búp bê. Hai anh em rất yêu thương nhau, luôn lo lắng cho nhau và biết hi sinh cho nhau. Nhưng nghịch cảnh trớ trêu lại đẩy cả hai vào một nỗi bất hạnh. Những tình cảm trong sáng của tuổi thơ đã được thể hiện một cách cảm động qua các chi tiết trong truyện: – Thành đi chơi bóng, không may bị rách một mảng ảo. Em không dám về nhà vì sợ mẹ đánh. Nghe bạn của Thành nói lại, Thuỷ đã mang kim chỉ ra chỗ Thành chơi để khâu áo cho anh. Những lời Thuỷ nói với Thành thật hồn nhiên, trong sáng: “Anh cởi áo ra, em vá lại cho. Em vá khéo, mẹ không biết được đâu”. Sự quan tâm của Thuỷ khiến Thành nhận ra một điều là lâu nay Thành chỉ lo chơi đùa với dám bạn mà quên mất là mình có một người em gái. Thành cảm thấy ân hận vì điều đó và từ đó, Thành mới biết quan tâm đến em và chiều nào cũng đón em. – Khi hai anh em sắp chia tay nhau vì cuộc li dị của cha mẹ, Thành biết được nỗi buồn và tuyệt vọng của Thuỷ. Thành cũng xót xa không kém khi phải xa em, xa mẹ. Những câu văn diễn tả tâm trạng của hai anh em càng làm cho người đọc ngậm ngùi: “Cặp mắt đen của em lúc này buồn thăm thẳm, hai bờ mi đã sưng lên vì khóc nhiều” và “Tôi phải cắn chặt môi để khỏi bật lên tiếng khóc to, nhưng nước mắt cứ tuôn ra như suối, đẫm ướt cả gối và hai canh-tay áo”. – Hành động nhường búp bê cho nhau vừa thể hiện tình yêu thương của hai anh em vừa muốn nhắn nhủ với bậc cha mẹ vềsự đau đớn của cảnh chia lìa trong lòng con trẻ. – Tình thương của Thành dành cho em còn thể hiện trong việc Thành dẫn em đến trường để chào từ biệt bạn bè. Ra khỏi trường, Thành kinh ngạc khi thấy mọi người vẫn đi lại bình thường và nắng vẫn vàng ươm trùm lên cảnh vật. Chi tiết này làm nổi bật hoàn cảnh đáng thương của hai em. Đáng lẽ nỗi buồn của hai em phải được mọi người quan tâm chia sẻ nhưng mọi người vẫn dửng dưng như không có chuyện gì xảy ra. Điều này càng làm tăng thêm tâm trạng xót xa, buồn tủi của hai em. Câu chuyện là bài học sâu sắc cho các bậc cha mẹ. Những gì con trẻ thể hiện thật ngây thơ nhưng cũng thật sâu sắc. Những gì các em cần là hạnh phúc gia đình, là mái nhà ấm cúng có mẹ và có cha.	How the touching feelings between Thanh and Thuy are expressed in the short story The Dolls' Farewell by author Khanh Hoai. Instruct The love between brothers Thanh and Thuy is shown very touchingly in the story The Dolls' Farewell. The two brothers love each other very much, always worry about each other and know how to sacrifice for each other. But ironic circumstances pushed both of them into misfortune. The pure feelings of childhood are expressed touchingly through details in the story: – Thanh went to play football, unfortunately he had a torn patch. I didn't dare go home because I was afraid my mother would beat me. Hearing what Thanh's friend said, Thuy brought a needle and thread to Thanh's place to sew a shirt for him. Thuy's words to Thanh were innocent and pure: "Take off your shirt, I'll patch it up for you." I'm good at patching, mom won't know." Thuy's concern made Thanh realize that for a long time Thanh was only worried about playing with his friends and forgot that he had a younger sister. Thanh felt regretful about that and from then on, Thanh learned to care for him and picked him up every afternoon. – When the two brothers were about to separate because of their parents' divorce, Thanh learned of Thuy's sadness and despair. Thanh was equally saddened when he had to leave his younger brother and mother. The sentences describing the two brothers' moods make the reader feel even more sad: "My black eyes are deeply sad right now, my eyelids are swollen from crying so much" and "I have to bite my lips tightly to avoid cried loudly, but the tears kept flowing like a stream, drenching both my pillow and my two sleeves. – The act of giving each other dolls not only shows the love of two brothers but also wants to send a message to parents about the pain of separation in the hearts of children. – Thanh's love for him is also shown in Thanh taking him to school to say goodbye to his friends. Leaving the school, Thanh was surprised to see everyone still moving around normally and the bright sunshine still covering the landscape. This detail highlights the pitiful situation of the two children. The sadness of the two children should have been shared by everyone, but everyone remained indifferent as if nothing had happened. This makes the two children feel more sad and sad. The story is a profound lesson for parents. What children express is so innocent but also so profound. What they need is family happiness, a cozy home with a mother and father.
Những việc cần làm của tuổi trẻ Việt Nam khi bước vào hội nhập kinh tế quốc tế. Hướng dẫn Tuổi trẻ ngày nay cần làm những gì để sẵn sàng cho cuộc hội nhập kinh tế thế giới? Mở bài: Bước sang thế kỉ 21, thế giới đã có những bước phát triển đột phá. Không những trong lĩnh vực khoa học, kĩ thuật, công nghệ mà trên tất cả các mặt đời sống đều có nhũng thành tựu rực rỡ. Xu hướng hợp tác quốc tế ngày càng rõ ràng hơn. Để bước vào vận hội lớn ấy, tuổi trẻ Việt Nam cần sẵn sàng để chủ động và tự tin bước ra thế giới. Thân bài: Hội nhập kinh tế là gì? Hội nhập kinh tế là quá trình gắn nền kinh tế và thị trường từng nước với thị trường trong khu vực và trên thế giới thông qua các nỗ lực thực hiện mở cửa và thúc đẩy tự do hóa nền kinh tế quốc dân. Đồng thời, các nước gia nhập và góp phần xây dựng các thể chế kinh tế khu vực và toàn cầu. Tại sao tuổi trẻ cần phải chuẩn bị để sẵn sàng hội nhập kinh tế thế giới? Trước hết, có thể thấy, hội nhập kinh tế thế giới là xu thế tất yếu của thời đại. Dù muốn hay không, mỗi quốc gia trong quá trình hợp tác với các nước khác sẽ bắt buộc phải thực hiện các quy định chung. nghĩa là, nếu không hội nhập, quốc gia sẽ bị cô lập, tự tách biệt mình với thế giới. Tuổi trẻ là tương lai của đất nước. Đất nước có phát triển vững mạnh ở tương lai hay không là phụ tuộc vào việc giáo dục thế hệ trẻ hôm nay. Không những cần chuẩn bị về tri thức, nhận thức, bản linh à còn phải chăm lo bồi dưỡng đạo đức và phong cách làm việc cho lớp trẻ. Tuổi trẻ năng động, sáng tạo, nhạy bén với cái mới. Trong thời đại nền công nghẹ cao, kinh tế tri thức đang lên cao, rất cần trí tuệ ưu việt của con người. Chúng ta không thể hội nhập bằng những sản phẩm thô sơ, mang tính thủ công. Mỗi sản phẩm ra đời muốn đi vào thị trường quốc tế đòi hỏi phải kết tinh trí tuệ sâu sắc. Không những nó đáp ứng được yêu cầu của người dùng mà còn phải làm cho người dùng hài lòng và tin tưởng vào sự lựa chọn của mình. Theo Vũ khoan, không gì quan trọng hơn là sự chuẩn bị con người. Chuẩn bị con người ở đây bao gồm tất cả các mặt thuộc về con người. Nghĩa là chuẩn bị toàn diện, sâu sắc và xuyên xuốt. Có thể cụ thể hóa các mặt ấy như chuẩn bị tri thức tiên tiến,chuẩn bị nhận thức tiến bộ, đột phá, năng lực tài chính, kĩ năng hội nhập, bản lĩnh và phong cách làm viejc quốc tế,… Trong chuẩn bị hành trang tri thức quan trọng nhất là học tập tốt. Phải ưu tiên chuẩn bị kĩ lưỡng hành trang tri thức trước khi hội nhập kinh tế quốc tế. Trước hết là nâng cao nền tri thức bằng tiếp cận và tiếp thu tri thức từ các nước phát triển trên toàn thế giới. Lê-nin từng nói: “Tri thức là sức mạnh, ai có tri thức người đó có sức mạnh”. Lịch sử đã minh chứng rõ ràng điều đó. Ngày nay, tri thức không những phát huy sức mạnh tột bậc mà còn trở thành giá trị cốt lõi, quyết đinh sự phát triển thần tốc của thời đại. Tuổi trẻ cần phải nỗ lực học tập tri thức, nhất là tri thức trong lĩnh vực khoa học, kĩ thuật, công nghệ. Trong chuẩn bị nhận thức, không gì quan trọng hơn đó là nhận rõ xu thế của thời đại. phải xem hội nhập kinh tế thế giới là một nhiệm vụ cần phải làm và không có lựa chọn nào khác. Bắt nhịp với thời đại nâng cao tầm vóc của dân tọc và bắt kịp với thế giới. Chỉ khi có nhận thức đầy đủ thì công việc làm ăn mới thuận lợi, rủi ro giảm đi và cạnh tranh công bằng với các nước. Trong chuẩn bị kĩ năng làm việc và kĩ năng hội nhập trong môi trường quốc tế rất cần rèn luyện kĩ năng thực hành. Học sinh Việt Nam vốn kém về kĩ năng thực hành và làm việc thực tế do lối học chay, học vẹt, học đối phó của nền giáo dục. Nó không những là một vấn nạ mà còn trở thành căn bệnh trầm kha, khó thay đổi. Bước vào hội nhập, chugnst a phải lấy chuẩn quốc tế để điều chỉnh tác phong làm việc của mình. Không nên bảo thủ, cố chấp với cái bản tính của dân tộc. Trên nguyên tắc thỏa thuận làm việc, mức dộ yêu cầu có đảm bảo mới mang lại giá trị và hiệu quả chân thực trong công việc làm ăn. Để hội nhập và hợp tác làm ăn với các nước, một nhiệm vụ rất quan trọng đó là chuẩn bị năng lực tài chính. Mục đích của việc hợp tác là tạo ra các giá trị lao động được quy đổi thành tiền. Phải xây dựng năng lực tài chính tương xứng mới có thể tiếp cận và nắm bắt các cơ hội làm ăn trong môi trường cạnh tranh khốc liệt hiện nay. Không những đó là nguồn lực chủ đạo xây dựng cơ sở kinh doanh mà còn duy trì cơ sở kinh doanh vững chắc trước những biến động. Phải nhìn nhận đúng đắn và gắn kết bản thân với dân tộc và thời đại. Xây dựng tầm nhìn và khát vọng vươn xa Không phải có khát vọng, ý chí là sẽ thành công. Điều quan trọng là nhận rõ năng lực bản thần, gắn nhiệm vụ của bản thân với nhiệm vụ của dân tộc và thời đại. Sự vươn lên đạt đến thành công của bản thân góp phần thúc đẩy sự phát triển của đất nước. Bồi dưỡng đạo đức làm việc và bản lĩnh văn hóa khi bước vào hội nhập là một nhiệm vụ rất cần thiết. Chính đạo đức nghề nghiệp kết nối con người lại với nhau. Không có gì có thể giữ vững sự nghiệp của con người bằng nền tảng đạo đức trong sáng và làm ăn lành mạnh, công bằng, tôn trọng lẫn nhau. Luôn xây dựng kế hoạch khi làm việc. Năng động, tích cực, sáng tạo trong mọi hành động. Rèn luyện kĩ năng làm việc quốc tế theo hướng tích cực, năng động và hiệu quả. Vượt lên trên tất cả, hãy bồi dưỡng tình yêu thương con người, tình yêu nước sâu đậm và tinh thần quốc tế cao cả. Bài học: Hội nhập để tìm kiếm thành công. Không hội nhập với thế giới là tự đưa mình trở về với sự ngu dốt, lạc hậu và nghèo khó. Vừa hội nhập vừa xây dựng. Vừa tiếp nhận vừa giữ vững bản sắc dân tộc. Kết bài: Con đường phía trước còn dài không phải lý do để đi chậm lại. Còn nhiều việc để làm không phải lý do để thấy nản lòng. Hội nhập để tiến bộ, để cùng chung sống. Đó là lý do để bắt đầu, để trưởng thành, để tìm những con đường mới. Đó cũng là lý do để đi vào bên trong và khám phá sức mạnh, sự tận tụy, lòng quyết tâm và tính kỷ luật của bản thân. Con đường phía trước còn dài và gian khó. Nhưng ở đó cũng tràn đầy cơ hội ở từng ngã rẽ. Hãy bắt đầu điều cần bắt đầu. Hãy kết thúc điều cần kết thúc. Bước lên đường. Vững bước trên đường. Ngay lúc này bạn ở đoạn đầu của cuộc hành trình. Cứ tưởng tượng tất cả những điều bạn sẽ học, tất cả những người bạn sẽ gặp, tất cả những trải nghiệm bạn sẽ có. Cơ hội chỉ đến với những ai đã luôn sẵn sàng đón nhận nó.	Things to do for Vietnamese youth when entering international economic integration. Instruct What do today's youth need to do to get ready for world economic integration? Opening: Entering the 21st century, the world has made breakthrough developments. Not only in the fields of science, engineering, and technology but in all aspects of life there are brilliant achievements. The trend of international cooperation is becoming clearer and clearer. To enter that great opportunity, Vietnamese youth need to be ready to proactively and confidently step out into the world. Body of the article: What is economic integration? Economic integration is the process of linking each country's economy and market with markets in the region and the world through efforts to open up and promote liberalization of the national economy. At the same time, countries join and contribute to building regional and global economic institutions. Why do youth need to prepare to integrate into the world economy? First of all, it can be seen that world economic integration is an inevitable trend of the times. Whether we like it or not, each country in the process of cooperating with other countries will be required to implement common regulations. That is, without integration, the country will be isolated, separating itself from the world. Youth is the future of the country. Whether or not the country will develop strongly in the future depends on educating today's young generation. Not only do we need to prepare in terms of knowledge, awareness, and spirituality, but we also need to take care of fostering ethics and working style for young people. Youth is dynamic, creative, sensitive to new things. In an era of high technology and a growing knowledge economy, there is a great need for superior human intelligence. We cannot integrate with rudimentary, handmade products. Every product born to enter the international market requires the crystallization of profound intelligence. Not only does it meet the user's requirements, but it also must make the user satisfied and confident in their choice. According to Vu Khoan, nothing is more important than human preparation. Human preparation here includes all aspects of humanity. That means comprehensive, deep and thorough preparation. It is possible to concretize those aspects such as preparing for advanced knowledge, preparing for progressive awareness, breakthroughs, financial capacity, integration skills, bravery and international working style,... In preparing for knowledge, the most important thing is to study well. Priority must be given to carefully preparing knowledge before integrating into the international economy. First of all, it is to improve the knowledge base by accessing and absorbing knowledge from developed countries around the world. Lenin once said: "Knowledge is power, whoever has knowledge has power." History has clearly demonstrated that. Today, knowledge not only exerts its ultimate power but also becomes the core value, determining the rapid development of the era. Youth need to make efforts to learn knowledge, especially knowledge in the fields of science, engineering, and technology. In cognitive preparation, nothing is more important than clearly recognizing the trend of the times. must consider world economic integration as a task that must be done and there is no other choice. Keeping pace with the times raises the stature of the people and keeps up with the world. Only when there is full awareness will business be favorable, risks reduced and competition fair with other countries. In preparing working skills and integration skills in an international environment, it is necessary to practice practical skills. Vietnamese students are inherently poor in practical and real-life working skills due to vegetarian learning, rote learning, and reactive learning of the education system. It is not only a problem but also a serious disease that is difficult to change. Entering integration, we must use international standards to adjust our working style. We should not be conservative or intolerant of the nation's nature. Based on the principle of working agreement, the level of requirements must be guaranteed to bring true value and effectiveness in business. To integrate and cooperate in doing business with other countries, a very important task is to prepare financial capacity. The purpose of cooperation is to create labor values that are converted into money. We must build adequate financial capacity to be able to access and seize business opportunities in today's fiercely competitive environment. Not only is it a key resource for building a business, but it also maintains a solid business base against fluctuations. We must properly recognize and connect ourselves with the nation and the era. Building a vision and desire to reach far It is not necessary to have desire or will to succeed. The important thing is to clearly recognize one's own abilities and connect one's own tasks with the tasks of the nation and the era. Your rise to success contributes to promoting the country's development. Fostering work ethics and cultural bravery when entering integration is a very necessary task. It is professional ethics that connects people together. Nothing can sustain a person's career like a foundation of pure ethics and healthy, fair, and mutually respectful business. Always build a plan when working. Dynamic, positive, creative in every action. Practice international working skills in a positive, dynamic and effective way. Above all, foster love for people, deep love for country and noble international spirit. Lesson: Integrate to find success. Not integrating with the world is bringing yourself back to ignorance, backwardness and poverty. Both integration and construction. Both accept and maintain national identity. End: The long road ahead is no reason to slow down. There is still much to do, which is no reason to feel discouraged. Integrate for progress, to live together. That's the reason to start, to grow, to find new paths. It is also a reason to go within and discover your own strength, dedication, determination and discipline. The road ahead is still long and difficult. But there are also opportunities at every turn. Let's start what needs to be started. Finish what needs to be finished. Step on the road. Steady on the road. Right now you are at the beginning of your journey. Just imagine all the things you will learn, all the people you will meet, all the experiences you will have. Opportunity only comes to those who are ready to receive it.
Những đoạn văn tả con vật đặc sắc Hướng dẫn Những đoạn văn tả con vật đặc sắc Bài làm 1 (Tả con gà chọi) Chàng gà chọi đứng thẳng người, hai cái cẳng chân cứng và lẳn như hai thanh sắt, phủ đầy những vảy lớn sắc vàng bóng. Đôi bắp đùi chắc nịch, gân lên những thịt. Chàng chỉ có lông trổ ra hai cánh, ở trên lưng, ở đuôi và lơ thơ mấy chiếc quăn ở dưới bụng. Lông ấy được xén cắt thật gọn. Đầu chàng to và hung dữ như một cái nắm đấm. Cái cổ bạnh và hai bắp đùi thì để lộ ra. Da chàng đỏ gay, đỏ gắt, đỏ tía, đỏ bóng lên như có quét một lớp nước sơn thắm. Mặt chàng lùi sùi những mào, những tai… tím lịm như mặt anh say rượu. Một bên mắt thì lép mịt mờ còn một bên kia thì chớp chớp, nháy nháy cái tròng vàng hoe. Lúc gã đi, hai đầu cánh nhô lên, thụt xuống rõ ra điệu của một anh chàng cuồng vỗ, lúc nào cũng chỉ ngứa ngáy chân tay”. (Tô Hoài) Bài làm 2 (Tả con mèo) Chú Miu nhỏ, trắng như bông. Toàn thân nó mềm mại. Cái đuôi dài cũng mềm mại, chót đuôi có túm lông màu nâu. Cặp mắt nó thì tròn xoe, xanh biếc. Em vuốt ve cái đầu tròn nhỏ êm như nhung của nó. Chú Miu lim dim mẵt, dụi đầu vào, tay em. Lúc này, coi bộ nó hiền và rất dễ thương. Khi Miu bước đi, dáng tự tin lắm. Nó vươn mình dài, chân bước êm mà đĩnh đạc từng bước. Cái tai nó vểnh vểnh, cái đầu thì nghiêng nghiêng. Thoắt một cái nó đã nhảy lên giường: Con mèo trắng sạch lắm, rất quý phái. Nó thường nằm trên cái đệm tròn riêng do mẹ em làm cho. Nó nằm ghé cả gối mẹ nữa. Mẹ em yêu và cưng nó lắm. Miu cũng có cách làm vệ sinh của nó. Nó liếm vào chân trước rồi dùng chân xoa mặt. Mẹ em cười bảo: “Đúng là rửa mặt như mèo!” Rồi nó nằm dài ra tắm nắng. Ông mặt trời lại xông hơi cho nó lần nữa. Nó khoan khoái lim dim nhìn ông mặt trời, cái mặt nhăn nhăn trông dễ thương đến lạ. Bài làm 3 (Tả hoạt động ban đêm của con mèo) Ban đêm, chị mèo tỏ ra chăm chỉ và cần mẫn làm việc lắm. Không có một xó xỉnh nào trong nhà mà chị không lùng sục. Đặc biệt là những chỗ chị nghi là có lũ chuột thường hay qua lại. Đôi mắt của chị có khả năng nhìn trong đêm tối. Bởi vậy mà mấy chú chuột nhắt,chuột đồng, chuột công bẩn thỉu mò mẫm đi ăn đêm đều không thoát khỏi đôi mắt tinh anh của chị. Nhìn tư thế ngồi rình chuột hay những lúc tiếp cận đối phương mới thấy hết tài năng của chị. Y như “một chiến sĩ biệt động nhà” vậy. Các bàn chân của chị được “trang bị” một lớp “nệm mút” dày và êm, nên mọi hoạt động chạy, nhảy, leo trèo … đều không gây ra một tiếng động nhỏ. Khác với vẻ khoan thai thường thấy ở chị, mỗi lần phát hiện ra kẻ thù, mọi hoạt động của chị bỗng trở nên nhanh nhẹn một cách kì lạ. (Tả con chim họa mi) Chiều nào cũng vậy, con họa mi ấy không biết tự phương nào bay đến đậu trên bụi tầm xuân ở vườn nhà tôi mà hót. Hình như suốt một ngày hôm đó, nó vui mừng vì đã được tha hồ rong ruổi bay chơi trong khắp trời mây gió, uống bao nhiêu nước suối mát trong khe núi, nếm bao nhiêu thứ quả ngon ngọt ở rừng xanh cho nên những buổi chiều tiếng hót có khi êm đềm, có khi rộn rã trong bóng xế mà âm thanh vang mãi trong tĩnh mịch, tưởng như làm rung động lớp sương lạnh mờ mờ rủ đường cỏ cây. Hót một lúc lâu, nhạc sĩ giang hồ không biết tên tuổi ấy từ từ nhắm hai mắt lại, thu đầu vào lông cổ im lặng ngủ, ngủ say sưa sau một cuộc viễn du trong bóng đêm dày. Rồi hôm sau, khi phương Đông vừa vẩn bụi hồng, con hoạ mi ấy lại hót vang lừng chào nắng sớm. Nó kéo dài cổ ra mà hót, tựa hồ nó muốn các bạn xa gần đâu đó phải lắng nghe. Hót xong, nó xù lông rũ hết những giọt sương rồi nhanh nhẹn chuyền từ bụi nọ sang bụi kia, tìm vài con sâu ăn lót dạ, đoạn vỗ cánh bay yề phương Đông. (Ngọc Giao) Bài làm 5 (Tả hoạt động chú chó con) Sáng hôm sau vừa hé cửa, đã thấy nó chạy từ đầu hồi lại, bám vào chân em kêu ư ử. Thấy chị mái mơ dẫn đàn con đi kiếm ăn, nó chạy đến gạ gẫm bắt chuyện làm mấy chú gà con chạy tán loạn. Chị mái mơ giận lắm, xù lông, trợn mắt đứng thế thủ, nó vội quay lại như có vẻ sợ hãi lắm. Thấy bác chó hàng xóm ngủ trước sân nhà, nó lại gần khịt khịt đánh thức bác dậy. Bác chó bực bội nhe răng gầm gừ. Tô Tô hoảng quá lùi lại. Em bước ra đuổi bác chó chạy đi. Thấy thế, Tô Tô đuổi theo sủa mấy tiếng. Em nhìn nó tủm tỉm cười: “Chó ỷ thế nhà, gà ỷ thế vườn” quả không sai. Không có tớ, bác ta cho mày một trận nhừ đòn đấy, Tô Tô ạ! Bất chợt, một con bướm bay là là trong sân, Tô Tô vội đuổi theo. Hình như con bướm cũng muốn giỡn với chú cho vui nên nó cứ bay lên sà xuống. Cứ thế, nó quần cho Tô Tô một hồi đến mệt lử cả người, nằm chỏng vó lên trời phưỡn cái bụng trắng hồng ra tắm nắng. Bài làm 6 (Tả con trâu) Cặp sừng đen lằn vằn, nhọn hoắt. Đôi mắt to và lồi. Mõn bè bè lúc nào cũng nhem nhẻm nhai. Cái cổ thì to và dài, lưng phẳng như tấm phản gỗ và cái bụng thì chành ạnh no tròn. Màu da đen nhánh, lông thưa và cứng. Cái ức thì nở trông rất vạm vỡ, bốn cái chân chắc nịch. Coh trâu này rất phàm ăn. Nó gặm cỏ nghe soàn soạt và loáng cái đã nhẵn sạch một vạt cỏ xanh. Vì vậy, gặp đám cỏ tốt, chả mấy chốc nó đã no căng. Ăn no, nó thích xuống đầm ngâm nước. Mỗi lần được kì cọ đôi mắt lồi lại lim dim, trông thật ngộ nghĩnh. Khi nằm ngủ dưới bụi tre trong vườn, trâu lại ợ cỏ từ trong bụng lên, miệng nhóp nhép nhai như người ta nhai trầu. Cái hàm đưa qua đưa lại như một máy chà, bọt trắng phì ra hai bên mép trắng xốp như bồng Bài làm 7 (Tả mẹ con một loài vật) Ánh nắng vàng rực bao phủ cả cái sân rộng trước nhà. Mẹ con chị Mướp hết nhảy phóc chỗ này phóng sang chỗ nọ. Ánh nắng xuyên qua các cành lá chiếu xuống tấm lưng thon dài của hai mẹ con khiến chúng như được phủ một lớp vải hoa tuyệt đẹp. Chị Mướp lim dim mắt giả vờ ngủ gật, rồi bất ngờ phóng đến ôm chầm lấy con, làm cho chú Mun đang say sưa chạy nhảy giật bắn cả mình. Hai mẹ con vừa giỡn vừa sưởi nắng. Giỡn chán chê, chúng lại kéo nhau ra gốc cây cau chơi trò đuổi bắt. Chú Mun vừa đi vừa nghịch ngợm đưa bàn chân bé xíu lên vồ đuôi mẹ. Cứ mỗi lần như vậy, chị Mướp quay đầu lại nhìn con. Rồi bất ngờ hất chiếc đuôi lên cao, khiến Mun ta ngã lăn ra đất. Chú vừa đi vừa kêu “Meo! Meo!” giận dỗi như bắt đền chị Mướp. Chị đành phải quay lại, âu yếm đưa chiếc lưỡi liếm khắp mình con như vỗ về xin lỗi. Bài làm 8 (Tả con cò) Đồng bằng phẳng lặng, mặt nước trong veo, quanh co uốn khúc sau một nấm gò. Màu thanh thiên dịu bát ngát, buổi chiều lâng lâng. Chim khách nhảy nhót ở đầu bờ, người đánh dậm siêng năng không nề bóng xế chiều vẫn còn bì bõm dưới bùn, nước quá đầu gối. Một con cò trắng trẻo đang bay êm như nhung trong không khí, tế nhị như nước suối trong … Đầu duỗi thẳng ngang bằng với mình, hai chân duỗi xuôi về nẻo sau. Nó bay chậm. Nó bay nhanh. Nó vỗ cánh mềm dẻo rồi nó vào chân trời mượn hình dáng của họa sĩ cổ vẽ tranh sơn thủy. Con cò bay rồi lại đậu, nó là là cánh mặt đất độ mấy tấc, rồi sát gần, rồi nó nhẹ nhàng đặt chân lên bờ đất dễ dãi, tự nhiên, mầu nhiệm như mọi hoạt động của tạo hóa. Rồi nó dừng lại lặng yên, xung quanh doi đất bị nước bỏ trơ, vắng vẻ tựa như anh hùng độc lập. Rồi nó lại cất cánh bay nhẹ như chẳng ngờ, không gây một tiếng động trong không khí. Bài làm 9 (Tả anh chào mào) Cái anh chào mào, dáng ăn chơi bạt mạng thế mà lại tử tế. Không nên chỉ trông bề ngoài mà đặt tính nết ai được. Lúc nào cũng thấy chào mào đỏm dáng và có phần lố lăng đấy. Hai má bôi phấn đỏ hắt, lại dính một túm lông đỏ sau đít (người hay chế diều đã đặt tên là “Chào mào đỏ đít”). Mắt mỏ chào mào nhốn nháo, đỉnh đầu lại chênh vênh đội lệch cái mũ nhung đen nháy, cũng vì chiếc mũ lạ kiểu nhọn hoắt ấy mà chào mào lại được cái tên chế giễu nữa là Công tử chào mào. (Tô Hoài) Bài làm 10 (Tả con mèo) Từ ngày chú về nhà em, được em cưng chiều chăm sóc chu đáo, chú lớn như phỗng. Tính đến nay đã gần sáu tháng, trông chú bây giờ giống như một cậu thiếu niên đang ở thời kì vỡ giọng. Cái đầu tròn tròn như cái tàn gạt thuốc lá của bố em. Hai cái tai nhô lên trên đỉnh đầu như hai lá hồng cắt đôi lởm chởm hình răng cưa. Những sợi ria mọc lưa thưa hai bên mép như các sợi râu của các cụ bô lão, thỉnh thoảng mèo ta vuốt vuốt như đang ưu tư một chuyện gì đó. Còn đôi mắt thì tròn xoe lóng lánh như hai viên bi màu nước biển. Đôi mắt này có thể nhìn xuyên thủng màn đêm. Cái mũi thì đen tuyền lúc nào cũng ươn ướt như dược thoa một lớp mỡ. Chú có thân hình mềm mại, uyển chuyển, dáng đi không khác gì các cô người mẫu đang biểu diễn thời trang.	Những đoạn văn tả con vật đặc sắc Hướng dẫn Những đoạn văn tả con vật đặc sắc Bài làm 1 (Tả con gà chọi) Chàng gà chọi đứng thẳng người, hai cái cẳng chân cứng và lẳn như hai thanh sắt, phủ đầy những vảy lớn sắc vàng bóng. Đôi bắp đùi chắc nịch, gân lên những thịt. Chàng chỉ có lông trổ ra hai cánh, ở trên lưng, ở đuôi và lơ thơ mấy chiếc quăn ở dưới bụng. Lông ấy được xén cắt thật gọn. Đầu chàng to và hung dữ như một cái nắm đấm. Cái cổ bạnh và hai bắp đùi thì để lộ ra. Da chàng đỏ gay, đỏ gắt, đỏ tía, đỏ bóng lên như có quét một lớp nước sơn thắm. Mặt chàng lùi sùi những mào, những tai… tím lịm như mặt anh say rượu. Một bên mắt thì lép mịt mờ còn một bên kia thì chớp chớp, nháy nháy cái tròng vàng hoe. Lúc gã đi, hai đầu cánh nhô lên, thụt xuống rõ ra điệu của một anh chàng cuồng vỗ, lúc nào cũng chỉ ngứa ngáy chân tay”. (Tô Hoài) Bài làm 2 (Tả con mèo) Chú Miu nhỏ, trắng như bông. Toàn thân nó mềm mại. Cái đuôi dài cũng mềm mại, chót đuôi có túm lông màu nâu. Cặp mắt nó thì tròn xoe, xanh biếc. Em vuốt ve cái đầu tròn nhỏ êm như nhung của nó. Chú Miu lim dim mẵt, dụi đầu vào, tay em. Lúc này, coi bộ nó hiền và rất dễ thương. Khi Miu bước đi, dáng tự tin lắm. Nó vươn mình dài, chân bước êm mà đĩnh đạc từng bước. Cái tai nó vểnh vểnh, cái đầu thì nghiêng nghiêng. Thoắt một cái nó đã nhảy lên giường: Con mèo trắng sạch lắm, rất quý phái. Nó thường nằm trên cái đệm tròn riêng do mẹ em làm cho. Nó nằm ghé cả gối mẹ nữa. Mẹ em yêu và cưng nó lắm. Miu cũng có cách làm vệ sinh của nó. Nó liếm vào chân trước rồi dùng chân xoa mặt. Mẹ em cười bảo: “Đúng là rửa mặt như mèo!” Rồi nó nằm dài ra tắm nắng. Ông mặt trời lại xông hơi cho nó lần nữa. Nó khoan khoái lim dim nhìn ông mặt trời, cái mặt nhăn nhăn trông dễ thương đến lạ. Bài làm 3 (Tả hoạt động ban đêm của con mèo) Ban đêm, chị mèo tỏ ra chăm chỉ và cần mẫn làm việc lắm. Không có một xó xỉnh nào trong nhà mà chị không lùng sục. Đặc biệt là những chỗ chị nghi là có lũ chuột thường hay qua lại. Đôi mắt của chị có khả năng nhìn trong đêm tối. Bởi vậy mà mấy chú chuột nhắt,chuột đồng, chuột công bẩn thỉu mò mẫm đi ăn đêm đều không thoát khỏi đôi mắt tinh anh của chị. Nhìn tư thế ngồi rình chuột hay những lúc tiếp cận đối phương mới thấy hết tài năng của chị. Y như “một chiến sĩ biệt động nhà” vậy. Các bàn chân của chị được “trang bị” một lớp “nệm mút” dày và êm, nên mọi hoạt động chạy, nhảy, leo trèo … đều không gây ra một tiếng động nhỏ. Khác với vẻ khoan thai thường thấy ở chị, mỗi lần phát hiện ra kẻ thù, mọi hoạt động của chị bỗng trở nên nhanh nhẹn một cách kì lạ. (Tả con chim họa mi) Chiều nào cũng vậy, con họa mi ấy không biết tự phương nào bay đến đậu trên bụi tầm xuân ở vườn nhà tôi mà hót. Hình như suốt một ngày hôm đó, nó vui mừng vì đã được tha hồ rong ruổi bay chơi trong khắp trời mây gió, uống bao nhiêu nước suối mát trong khe núi, nếm bao nhiêu thứ quả ngon ngọt ở rừng xanh cho nên những buổi chiều tiếng hót có khi êm đềm, có khi rộn rã trong bóng xế mà âm thanh vang mãi trong tĩnh mịch, tưởng như làm rung động lớp sương lạnh mờ mờ rủ đường cỏ cây. Hót một lúc lâu, nhạc sĩ giang hồ không biết tên tuổi ấy từ từ nhắm hai mắt lại, thu đầu vào lông cổ im lặng ngủ, ngủ say sưa sau một cuộc viễn du trong bóng đêm dày. Rồi hôm sau, khi phương Đông vừa vẩn bụi hồng, con hoạ mi ấy lại hót vang lừng chào nắng sớm. Nó kéo dài cổ ra mà hót, tựa hồ nó muốn các bạn xa gần đâu đó phải lắng nghe. Hót xong, nó xù lông rũ hết những giọt sương rồi nhanh nhẹn chuyền từ bụi nọ sang bụi kia, tìm vài con sâu ăn lót dạ, đoạn vỗ cánh bay yề phương Đông. (Ngọc Giao) Bài làm 5 (Tả hoạt động chú chó con) Sáng hôm sau vừa hé cửa, đã thấy nó chạy từ đầu hồi lại, bám vào chân em kêu ư ử. Thấy chị mái mơ dẫn đàn con đi kiếm ăn, nó chạy đến gạ gẫm bắt chuyện làm mấy chú gà con chạy tán loạn. Chị mái mơ giận lắm, xù lông, trợn mắt đứng thế thủ, nó vội quay lại như có vẻ sợ hãi lắm. Thấy bác chó hàng xóm ngủ trước sân nhà, nó lại gần khịt khịt đánh thức bác dậy. Bác chó bực bội nhe răng gầm gừ. Tô Tô hoảng quá lùi lại. Em bước ra đuổi bác chó chạy đi. Thấy thế, Tô Tô đuổi theo sủa mấy tiếng. Em nhìn nó tủm tỉm cười: “Chó ỷ thế nhà, gà ỷ thế vườn” quả không sai. Không có tớ, bác ta cho mày một trận nhừ đòn đấy, Tô Tô ạ! Bất chợt, một con bướm bay là là trong sân, Tô Tô vội đuổi theo. Hình như con bướm cũng muốn giỡn với chú cho vui nên nó cứ bay lên sà xuống. Cứ thế, nó quần cho Tô Tô một hồi đến mệt lử cả người, nằm chỏng vó lên trời phưỡn cái bụng trắng hồng ra tắm nắng. Bài làm 6 (Tả con trâu) Cặp sừng đen lằn vằn, nhọn hoắt. Đôi mắt to và lồi. Mõn bè bè lúc nào cũng nhem nhẻm nhai. Cái cổ thì to và dài, lưng phẳng như tấm phản gỗ và cái bụng thì chành ạnh no tròn. Màu da đen nhánh, lông thưa và cứng. Cái ức thì nở trông rất vạm vỡ, bốn cái chân chắc nịch. Coh trâu này rất phàm ăn. Nó gặm cỏ nghe soàn soạt và loáng cái đã nhẵn sạch một vạt cỏ xanh. Vì vậy, gặp đám cỏ tốt, chả mấy chốc nó đã no căng. Ăn no, nó thích xuống đầm ngâm nước. Mỗi lần được kì cọ đôi mắt lồi lại lim dim, trông thật ngộ nghĩnh. Khi nằm ngủ dưới bụi tre trong vườn, trâu lại ợ cỏ từ trong bụng lên, miệng nhóp nhép nhai như người ta nhai trầu. Cái hàm đưa qua đưa lại như một máy chà, bọt trắng phì ra hai bên mép trắng xốp như bồng Bài làm 7 (Tả mẹ con một loài vật) Ánh nắng vàng rực bao phủ cả cái sân rộng trước nhà. Mẹ con chị Mướp hết nhảy phóc chỗ này phóng sang chỗ nọ. Ánh nắng xuyên qua các cành lá chiếu xuống tấm lưng thon dài của hai mẹ con khiến chúng như được phủ một lớp vải hoa tuyệt đẹp. Chị Mướp lim dim mắt giả vờ ngủ gật, rồi bất ngờ phóng đến ôm chầm lấy con, làm cho chú Mun đang say sưa chạy nhảy giật bắn cả mình. Hai mẹ con vừa giỡn vừa sưởi nắng. Giỡn chán chê, chúng lại kéo nhau ra gốc cây cau chơi trò đuổi bắt. Chú Mun vừa đi vừa nghịch ngợm đưa bàn chân bé xíu lên vồ đuôi mẹ. Cứ mỗi lần như vậy, chị Mướp quay đầu lại nhìn con. Rồi bất ngờ hất chiếc đuôi lên cao, khiến Mun ta ngã lăn ra đất. Chú vừa đi vừa kêu “Meo! Meo!” giận dỗi như bắt đền chị Mướp. Chị đành phải quay lại, âu yếm đưa chiếc lưỡi liếm khắp mình con như vỗ về xin lỗi. Bài làm 8 (Tả con cò) Đồng bằng phẳng lặng, mặt nước trong veo, quanh co uốn khúc sau một nấm gò. Màu thanh thiên dịu bát ngát, buổi chiều lâng lâng. Chim khách nhảy nhót ở đầu bờ, người đánh dậm siêng năng không nề bóng xế chiều vẫn còn bì bõm dưới bùn, nước quá đầu gối. Một con cò trắng trẻo đang bay êm như nhung trong không khí, tế nhị như nước suối trong … Đầu duỗi thẳng ngang bằng với mình, hai chân duỗi xuôi về nẻo sau. Nó bay chậm. Nó bay nhanh. Nó vỗ cánh mềm dẻo rồi nó vào chân trời mượn hình dáng của họa sĩ cổ vẽ tranh sơn thủy. Con cò bay rồi lại đậu, nó là là cánh mặt đất độ mấy tấc, rồi sát gần, rồi nó nhẹ nhàng đặt chân lên bờ đất dễ dãi, tự nhiên, mầu nhiệm như mọi hoạt động của tạo hóa. Rồi nó dừng lại lặng yên, xung quanh doi đất bị nước bỏ trơ, vắng vẻ tựa như anh hùng độc lập. Rồi nó lại cất cánh bay nhẹ như chẳng ngờ, không gây một tiếng động trong không khí. Bài làm 9 (Tả anh chào mào) Cái anh chào mào, dáng ăn chơi bạt mạng thế mà lại tử tế. Không nên chỉ trông bề ngoài mà đặt tính nết ai được. Lúc nào cũng thấy chào mào đỏm dáng và có phần lố lăng đấy. Hai má bôi phấn đỏ hắt, lại dính một túm lông đỏ sau đít (người hay chế diều đã đặt tên là “Chào mào đỏ đít”). Mắt mỏ chào mào nhốn nháo, đỉnh đầu lại chênh vênh đội lệch cái mũ nhung đen nháy, cũng vì chiếc mũ lạ kiểu nhọn hoắt ấy mà chào mào lại được cái tên chế giễu nữa là Công tử chào mào. (Tô Hoài) Bài làm 10 (Tả con mèo) Từ ngày chú về nhà em, được em cưng chiều chăm sóc chu đáo, chú lớn như phỗng. Tính đến nay đã gần sáu tháng, trông chú bây giờ giống như một cậu thiếu niên đang ở thời kì vỡ giọng. Cái đầu tròn tròn như cái tàn gạt thuốc lá của bố em. Hai cái tai nhô lên trên đỉnh đầu như hai lá hồng cắt đôi lởm chởm hình răng cưa. Những sợi ria mọc lưa thưa hai bên mép như các sợi râu của các cụ bô lão, thỉnh thoảng mèo ta vuốt vuốt như đang ưu tư một chuyện gì đó. Còn đôi mắt thì tròn xoe lóng lánh như hai viên bi màu nước biển. Đôi mắt này có thể nhìn xuyên thủng màn đêm. Cái mũi thì đen tuyền lúc nào cũng ươn ướt như dược thoa một lớp mỡ. Chú có thân hình mềm mại, uyển chuyển, dáng đi không khác gì các cô người mẫu đang biểu diễn thời trang.
Những đoạn văn tả cảnh đặc sắc Hướng dẫn Những đoạn văn tả cảnh đặc sắc Bài làm 1 (Tả hoàng hôn trên sông) Ánh nắng cuối cùng luyến tiếc rời bỏ ngàn lá xanh bên kia bờ, vạn vật trở nên buồn buồn trong bóng hoàng hôn. Trên không, vài con cò về tổ trễ đập nhanh đôi cánh trắng phau rồi khuất trong lùm cây rậm lá. Những đám mây trắng đá ngả màu ngà, bầu trời xanh cũng đã ngả sang màu sậm đưa đến màu đen. Đâu đó có tiếng chim lẻ bạn, tiếng dơi muỗi lào xào lẫn trong tiếng gió nhẹ lay cành. Dưới bến sông, con nước ròng lên đầy mẻ đã đứng lại không lùa được những đợt lục bình lờ lững giữa dòng ra sông cái. Dòng nước xanh chìm đi trong màu xám sậm và những bóng cây bên bờ kia ngả xuống dòng càng lúc càng hiện rõ lù lù thành hàng trong bóng nước. Thỉnh thoảng, những bóng cây xao động vì những chiếc xuồng con làm vỡ tan gương nước phẳng lì. Người đi xuống khuấy nhanh chiếc dầm để mau về đến nhà. Xa xa, tiếng ai hát ru còn gieo giọng buồn tản mát trên dòng sông lặng lẽ.(Ngọc Linh) Bài làm 2 (Tả đêm trăng) Mặt trăng tròn vành vạnh từ từ nhô lên sau luỹ tre. Trăng đêm nay sáng quá! Bầu trời điểm xuyết một vài ngôi sao lấp lánh như những con đom đóm nhỏ. Ánh trăng tàng dịu mát tỏa xuống, chảy loang lổ trên mặt đất, trên các cành cây ngọn cỏ … Không gian mới yên tĩnh làm sao! Chỉ còn tiếng sương đêm rơi lốp bốp trên lá cây và tiếng côn trùng ra rả trong đất ẩm. Chị gió chuyên cần nhẹ nhàng bay làm rung mấy ngọn xà cừ ven đường. Thoang thoảng đâu đây mùi hoa thiên lí dịu dàng lan tỏa… Đêm trăng thật đẹp và êm đềm.	Paragraphs describing unique scenes Instruct Paragraphs describing unique scenes Exercise 1 (Description of sunset on the river) The last sunlight regretfully left the thousands of green leaves on the other side, everything became sad in the sunset. In the air, a few storks returning to their nests late flapped their white wings quickly and disappeared into the leafy bushes. The rocky white clouds turned ivory, the blue sky also turned dark to black. Somewhere there are the sounds of odd birds, the sound of bats and mosquitoes mixed in with the sound of the gentle wind shaking the branches. Below the river wharf, the overflowing water stopped and could not push the water hyacinths floating in the middle of the stream to the river. The blue water sinks into dark gray and the shadows of the trees on the other bank falling into the stream become more and more visible, looming in rows in the water. Occasionally, the shadows of the trees were stirred by small boats, shattering the flat water mirror. The person going down stirs the beam quickly to get home quickly. In the distance, the sound of someone singing a lullaby also spreads a sad voice on the quiet river. (Ngoc Linh) Exercise 2 (Describing a moonlit night) The full moon slowly rose behind the bamboo fence. The moon is so bright tonight! The sky was dotted with a few stars sparkling like small fireflies. The cool moonlight radiated down, flowing dottedly on the ground, on the branches and grass... How quiet the space was! There was only the sound of night dew falling on the leaves and the sound of insects chirping in the wet soil. The gentle wind blew gently, shaking the conch trees along the roadside. Somewhere here and there the gentle scent of heavenly flowers spreads... The moonlit night is so beautiful and peaceful.
Những đặc sắc nghệ thuật của truyện ngắn Những đứa con trong gia đình Hướng dẫn Trong truyện ngắn thường có ba tình huống truyện chủ yếu: Tình huống hành động: thông qua những hành động của nhân vật mà tính cách nhân vật được bộc lộ, thể hiện một cách rõ nét. Tình huống cảm giác: thông qua những cảm giác, những dòng liên tưởng mà câu chuyện hiện dần lên và tính cách nhân vật được thể hiện. Tình huống nhận thức: đó là dạng tình huống mà nhân vật thức tỉnh, nhận ra một điều gì đó có ý nghĩa lớn lao. Trong truyện ngắn Những đứa con trong gia đình, nhà văn Nguyễn Thi đã tạo được một tình huống truyện độc đáo và hợp lí. Đó là việc một chiến sĩ giải phóng quân trẻ tuổi tên là Việt rơi vào một tình huống đặc biệt: Trong một trận đánh bị thương nặng, hai mắt không nhìn thấy gì, phải năm lại giữa chiến trường, anh nhiều lần ngất đi rồi tỉnh lại và câu chuyện được kể theo dòng nội tâm nhân vật khi đứt (ngất đi), khi nối (tỉnh dậy). Qua những dòng cảm xúc của nhân vật Việt, lịch sử của một gia đình nông dân Nam Bộ được tái hiện một cách rõ nét, đồng thời tính cách của nhân vật cũng được khắc họa cụa thể, sinh động. Tình huống truyện giữ một vai trò rất quan trọng đối với thể loại truyện ngắn. Thậm chí, nó quyết định sự thành công hay thất bại của tác phẩm đó. Một truyện ngắn hay thường có cốt chuyện độc đáo, hấp dẫn. Nghệ thuật trần thuật của truyện ngắn Những đứa con trong gia đình cũng rất độc đáo. Nhà văn không kể lại câu chuyện một cách trực tiếp mà trần thuật theo phương thức thứ 3, ý nghĩa người trần thuật tự giấu mình nhưng cách nhìn và lời kể lại theo ngôn ngữ và giọng điệu, nhân vật. Nói một cách khác là ở truyện ngắn này, tác giả kể lại câu chuyện thông qua cái nhìn và những suy nghĩ, tâm trạng của nhân vật Việt. Lối trần thuật này có tác dụng: câu chuyện vừa được thuật kể cùng lúc tính cách nhân vật cũng được khắc họa. Mặt khác, câu chuyện dù không có gì gay cấn, đặc biệt cũng trở nên mới mẻ, hấp dẫn vì được kể qua con mắt, tấm lòng và bằng ngôn ngữ, giọng điệu riêng của nhân vật. Các nhân vật trong truyện ngắn được xây dựng rất thành công. Ở những nhân vật này vừa có những nét chung bản chất của tính cách con người Nam Bộ như: thẳng thắng, bộc trực, lạc quan, yêu đời, yêu nước mãnh liệt, căm thù giặc sâu sắc, gan góc, dũng cảm nhưng đồng thời cũng có những nét riêng sinh động. Mỗi nhân vật, một tâm lí, một tính cách riêng được diễn tả chính xác, tinh tế, đặc biệt là hai nhân vật Chiến và Việt. Còn mối thù thằng Mỹ có thể rờ thấy được vì nó đang “đè nặng ở trên vai”. Đây là một chi tiết tiêu biểu, cô đọng, dồn nén, chứa chất bao ý nghĩa. Vừa là hành động cụ thể, vừa có ý nghĩa tâm linh, vừa nặng trĩu câm thù, vừa chứa chan yêu thương.	Artistic features of the short story Children in the Family Instruct In short stories there are usually three main story situations: Action situation: through the character's actions, the character's personality is clearly revealed and expressed. Feeling situation: through feelings and associations, the story gradually emerges and the character's personality is expressed. Cognitive situation: it is the type of situation where the character awakens and realizes something of great significance. In the short story Children in the Family, writer Nguyen Thi has created a unique and reasonable story situation. That is the story of a young liberation soldier named Viet who fell into a special situation: In a battle, he was seriously injured, his eyes could not see anything, he had to stay in the middle of the battlefield, he fainted many times. regain consciousness and the story is told according to the character's inner flow when it breaks (faints) and when it connects (wakes up). Through the emotions of the Vietnamese character, the history of a Southern farmer family is clearly recreated, and the character's personality is also portrayed specifically and vividly. Story situations play a very important role in the short story genre. It even determines the success or failure of that work. A good short story often has a unique and engaging plot. The narrative art of the short story Children in the Family is also very unique. The writer does not tell the story directly but narrates it in the third mode, meaning the narrator hides himself but his perspective and words are told according to language, tone, and characters. In other words, in this short story, the author tells the story through the eyes, thoughts, and moods of the Vietnamese character. This narrative style is effective: the story is told at the same time the character's personality is also portrayed. On the other hand, even though the story is not dramatic or special, it becomes new and attractive because it is told through the eyes, heart, and in the character's own language and tone. The characters in the short story are built very successfully. In these characters, there are common characteristics of the Southern human personality such as: straightforwardness, straightforwardness, optimism, love of life, fierce patriotism, deep hatred of the enemy, bravery, courage but At the same time, it also has its own vivid features. Each character, a psychology, a unique personality is described accurately and delicately, especially the two characters Chien and Viet. And the American's hatred can be felt because it is "weighing heavily on my shoulders". This is a typical detail, condensed, compressed, filled with meaning. It is both a concrete action, both spiritually meaningful, heavy with hatred, and filled with love.
Những đặc sắc trong bài thơ Viếng lăng Bác của Viễn Phương Hướng dẫn Chủ tịch Hồ Chí Minh là người con ưu tú của dâc tộc, vị lãnh tụ vĩ đạo của đất nước và là vị cha già hiền từ của mọi người dân Việt Nam. Với cái tên gọi “Bác” thân thương và gần gũi,Bác của chúng ta luôn là hiện thân của những điều cao đẹp nhất và mạnh mẽ nhất. Giờ đây tuy Bác đã đi xa chỉ còn lăng Bác là nơi thiêng liêng nhất lưu giữ bóng dáng Bác lúc sinh thời, là nơi chiêm ngưỡng và bày tỏ lòng thành kính của nhân dân cả nước. Nhà thơ Viễn Phương, một người con của miền đất Nam bộ khi được vinh dự ra thăm lăng Bác đã sáng tác bài “Viếng Lăng Bác”. Một bài thơ đã thể hiện niềm cảm xúc dạt dào được dồn nén kết tinh không chỉ từ lòng thương nhớ Bác của riêng tác giả mà còn là cả sự tôn kính của những đồng bào miền Nam. Đã có nhiều nhà thơ, nhà văn viết về Bác một cách rất đỗi nồng nàn và sâu lắng như Tố Hữu, Xuân Diệu… nhưng “Viếng Lăng Bác” của Viễn Phương lại gợi cho chúng ta niềm cảm xúc sâu xa nhất. Ngay từ khi mở đầu bài thơ, tác giả đã bộc lộ niềm xúc động dạt dào: Con ở miền Nam ra thăm lăng Bác Tuy lời thơ mộc mạc, giản dị nhưng nó lại chứa đựng, lời tâm tình ngọt ngào, tha thiết bao trùm lên cảm xúc của nhà thơ. Từ xưng hô “Con….Bác” là cách gọi thân thương của đồng bào miền Nam đối với Bác, nó thể hiện sự ngậm ngùi và lòng thành kính của tác giả. Đặc biệt, nó đã thể hiện tình cảm của người con ở xa với nỗi nhớ thương ấp ủ bấy lâu nay đang bắt đầu trào dâng, thổn thức khi ra thăm lăng Bác. Từ cảm xúc chủ đạo của câu thơ đầu, ta lại nhận thấy yếu tố thực và ảo trong những câu sau: Đã thấy trong sương hang tre bát ngát Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hang Tác giả đã khéo léo chọn hình ảnh cây tre làm cái nhìn đầu tiên khi thăm lăng Bác. Hình ảnh này đã quá thân thuộc và gần gũi với quê hương, đất nước, đã in sâu vào tiềm thức của tác giả. Đây là hình ảnh ẩn dụ gây ấn tượng mạnh, nó còn là biểu tượng của những đức tính cao quý hiện diện trong một dân tộc kiên cường bất khuất. Giống như những câu thơ của Nguyễn Duy: Thân gầy guộc,lá mong manh Mà sao nên lũy nên thành tre ơi! Thêm vào đó, hình ảnh cây tre đã làm cho tác giả cảm thấy thương xót lẫn tự hào. Thương xót vì tre phải chịu đựng bão táp, mưa sa; tự hào vì tre vẫn thẳng hàng, không nghiêng ngửa. Đây là một sự liên tưởng độc đáo: từ sương sa liên tưởng đến bão táp, mưa gió và tác giả đã chấp nối hình ảnh cây tre, Việt Nam và Hồ Chí Minh lại thành một. Ta thấy đặc sắc của khổ thơ này là mạch cảm xúc cứ trào dâng mãnh liệt theo từng cung bậc”, sắc thái khác nhau. Khi kể lể, lúc xao xuyến, trầm tư gợi nên một cảm xúc sâu lắng. Ở đây, tác giả đã sử dụng nhịp hai hoặc bốn với giọng điệu tha thiết khiến người đọc bị lôi cuốn mãnh liệt hơn. Khổ thơ hai bao trùm lên là không khí thực và ảo, với nhiều hình ảnh ẩn dụ và tượng trưng, liên tưởng sâu sắc, rộng rãi: Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ “Mặt trời trên lăng” là hình ảnh thực – là mặt trời của trái đất, là nguồn sáng rực rỡ và vĩnh hằng nhất thế gian. “Mặt trời trong lăng rất đỏ” làm ta nhớ đến trái tim nhiệt huyết, chân thành, yêu nước thương dân của Bác. Tác giả đã so sánh cái trường tồn, vĩnh hằng của mặt trời với cái vĩ đại, sự bất diệt của Bác, đó quả là một sự so sánh độc đáo, giàu sáng tạo, xuất thần, thoát sáo chưa hề có. Cùng với hình ảnh ẩn dụ “mặt trời trong lăng” là hình ảnh của “tràng hoa” khiến người đọc phải hình dung là chính mình đang hòa vào dòng người thương nhớ Bác để tô thắm thêm những mùa xuân tuyệt vời Bác đã trọn hiến dâng cho đất nước: Ngày ngày dòng người đi trong thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chin mùa xuân Dường như không phải mọi người đến viếng một thi hài mà là đến thăm một cuộc đời bảy mươi chín mùa xuân đã hoàn toàn hy sinh cho nước cho dân. Hình ảnh ẩn dụ “tràng hoa” là sự so sánh dòng người xếp hang vào thăm lăng Bác, nhưng tràng hoa dài bất tận. Đây thật sự là một so sánh hết sức sinh động, tự nhiên và thuần nhuyễn. Điều này còn được thể hiện qua điệp từ “ngày ngày” được lặp lại hai lần diễn tả một thời gian hầu như là vĩnh cửu, dài vô tận, nó cũng là tượng trưng cho nỗi long khôn nguôi nhớ Bác của đồng bào miền Nam. Khổ thứ ba là cảm xúc trào dâng mãnh liệt, diễn tả cảm xúc khi bước vào nơi ngự trị của sự im lặng, trang nghiêm, của sự yên nghỉ đời đời. Những câu thơ mới chân thực và mơ mộng biết bao! Bác nằm trong giấc ngủ bình yên Giữa một vầng trăng sáng dịu hiền. Với các hình ảnh ẩn dụ độc đáo, tác giả đã bộc lộ cảm xúc dạt dào của mình và tình cảm thân thương, gần gũi đối với Bác. Cuộc đời của Bác như “mặt trời”, giấc ngủ của Bác như “vầng trăng”-“vầng trăng” mang ánh sáng dịu nhẹ soi đường chỉ lối cho đất nước tiến đến một tương lai tốt đẹp hơn. Dẫu rằng Bác đã trở nên bất tử, đã hòa nhập vào thiên nhiên cao rộng, vĩnh hằng nhưng vẫn không che giấu được sự thương xót, nuối tiếc từ một sự thật hết sức đau lòng là Bác đã ra đi vĩnh viễn: Vẫn biết trời xanh là mãi mãi Mà sao nghe nhói ở trong tim Hình ảnh “trời xanh” cũng càng khẳng định rằng Bác thật sự đã ra đi mãi mãi. Lời thơ dẫn dắt người đọc vào thực tế ấy như mũi kim đâm “nhói” vào tim, gợi sự đau lòng, nuối tiếc và nỗi xót xa trào dâng mãnh liệt trong lòng tác giả, câu thơ như một tiếng khóc nghẹn ngào. Sự mâu thuẫn ấy đã góp phần tạo nên kịch tính cho cả bài thơ, làm cho bài thơ đầy cảm xúc và cũng tràn đầy nước mắt. Nhưng hình ảnh ẩn dụ sáng tạo, độc đáo như “vầng trăng”, “trời xanh” cũng tạo nên cái hay và đặc sắc của bài thơ. Khổ cuối cùng vẫn liền mạch cảm xúc dạt dào của những khổ trước cộng thêm sự luyến tiếc đang trào dâng trong tim tác giả. Tuy vẫn còn đứng bên Bác, nhà thơ đã bịn rịn nhớ đến phút sắp chia xa: Mai về miền Nam thương trào nước mắt Muốn làm con chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đóa hoa tỏa hương đâu đây Muốn làm cây tre trung hiếu chốn này. Không phải rưng rưng, rơm rớm mà là “trào”, chứng tỏ một cảm xúc, tình yêu thương mãnh liệt đối với Bác mới thiết tha, sâu lắng làm sao. Ở đây, tác giả không sử dụng một biện pháp nghệ thuật tu từ gì cả, nó xuất phát từ tận đáy lòng của tác giả nhưng vẫn khiến chúng ta xúc động với những câu thơ vô cùng giản dị ấy. Nỗi đau như dồn nén giữa tâm hồn làm nảy sinh bao ước muốn: muốn làm con chim hót quanh lăng để chúng vui tươi, nhí nhảnh; muốn làm đóa hoa tỏa làn hương như thực, như hư; muốn làm cây tre bầu bạn với Bác mỗi ngày, canh từng giấc ngủ cho Bác. Tất cả những ước muốn ấy chắc hẳn cùng chung một mục đích là muốn làm vơi nổi vắng vẻ, yên ắng trong lăng. Điệp từ “muốn làm” lặp đi lặp lại ba lần chẳng những thể hiện được ước nguyện của tác giả, mong ước chung của đồng bào miền Nam mà còn tạo nên một nghệ thuật đặc sắc cho bài thơ. Ở đây, hình ảnh cây tre lại xuất hiện khép lại bài thơ một cách khéo léo nhưng vẫn rất tự nhiên, không gò bó. “Viếng lăng Bác” của Viễn Phương là bài thơ giàu hình ảnh, giàu chất suy tưởng và lãng mạn trữ tình. Trong bốn khổ thơ, khổ nào cũng đầy ấp ẩn dụ, những ẩn dụ đẹp và trang nhã thể hiện lòng thành kính đối với Bác và nâng cao tâm hồn của nhà thơ. Hơn nữa, bằng sự luyến láy từ ngữ, âm điệu phong phú, lời thơ mộc mạc và giản dị đã làm cho bài thơ tràn đầy cảm xúc một cách sâu lắng. Chính vì vậy, bài thơ đã sớm được phổ nhạc và trở thành bài hát hết sức truyền cảm, giọng điệu êm ái, nhẹ nhàng, trở nên quen thuộc đối với tất cả chúng ta.	Những đặc sắc trong bài thơ Viếng lăng Bác của Viễn Phương Hướng dẫn Chủ tịch Hồ Chí Minh là người con ưu tú của dâc tộc, vị lãnh tụ vĩ đạo của đất nước và là vị cha già hiền từ của mọi người dân Việt Nam. Với cái tên gọi “Bác” thân thương và gần gũi,Bác của chúng ta luôn là hiện thân của những điều cao đẹp nhất và mạnh mẽ nhất. Giờ đây tuy Bác đã đi xa chỉ còn lăng Bác là nơi thiêng liêng nhất lưu giữ bóng dáng Bác lúc sinh thời, là nơi chiêm ngưỡng và bày tỏ lòng thành kính của nhân dân cả nước. Nhà thơ Viễn Phương, một người con của miền đất Nam bộ khi được vinh dự ra thăm lăng Bác đã sáng tác bài “Viếng Lăng Bác”. Một bài thơ đã thể hiện niềm cảm xúc dạt dào được dồn nén kết tinh không chỉ từ lòng thương nhớ Bác của riêng tác giả mà còn là cả sự tôn kính của những đồng bào miền Nam. Đã có nhiều nhà thơ, nhà văn viết về Bác một cách rất đỗi nồng nàn và sâu lắng như Tố Hữu, Xuân Diệu… nhưng “Viếng Lăng Bác” của Viễn Phương lại gợi cho chúng ta niềm cảm xúc sâu xa nhất. Ngay từ khi mở đầu bài thơ, tác giả đã bộc lộ niềm xúc động dạt dào: Con ở miền Nam ra thăm lăng Bác Tuy lời thơ mộc mạc, giản dị nhưng nó lại chứa đựng, lời tâm tình ngọt ngào, tha thiết bao trùm lên cảm xúc của nhà thơ. Từ xưng hô “Con….Bác” là cách gọi thân thương của đồng bào miền Nam đối với Bác, nó thể hiện sự ngậm ngùi và lòng thành kính của tác giả. Đặc biệt, nó đã thể hiện tình cảm của người con ở xa với nỗi nhớ thương ấp ủ bấy lâu nay đang bắt đầu trào dâng, thổn thức khi ra thăm lăng Bác. Từ cảm xúc chủ đạo của câu thơ đầu, ta lại nhận thấy yếu tố thực và ảo trong những câu sau: Đã thấy trong sương hang tre bát ngát Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hang Tác giả đã khéo léo chọn hình ảnh cây tre làm cái nhìn đầu tiên khi thăm lăng Bác. Hình ảnh này đã quá thân thuộc và gần gũi với quê hương, đất nước, đã in sâu vào tiềm thức của tác giả. Đây là hình ảnh ẩn dụ gây ấn tượng mạnh, nó còn là biểu tượng của những đức tính cao quý hiện diện trong một dân tộc kiên cường bất khuất. Giống như những câu thơ của Nguyễn Duy: Thân gầy guộc,lá mong manh Mà sao nên lũy nên thành tre ơi! Thêm vào đó, hình ảnh cây tre đã làm cho tác giả cảm thấy thương xót lẫn tự hào. Thương xót vì tre phải chịu đựng bão táp, mưa sa; tự hào vì tre vẫn thẳng hàng, không nghiêng ngửa. Đây là một sự liên tưởng độc đáo: từ sương sa liên tưởng đến bão táp, mưa gió và tác giả đã chấp nối hình ảnh cây tre, Việt Nam và Hồ Chí Minh lại thành một. Ta thấy đặc sắc của khổ thơ này là mạch cảm xúc cứ trào dâng mãnh liệt theo từng cung bậc”, sắc thái khác nhau. Khi kể lể, lúc xao xuyến, trầm tư gợi nên một cảm xúc sâu lắng. Ở đây, tác giả đã sử dụng nhịp hai hoặc bốn với giọng điệu tha thiết khiến người đọc bị lôi cuốn mãnh liệt hơn. Khổ thơ hai bao trùm lên là không khí thực và ảo, với nhiều hình ảnh ẩn dụ và tượng trưng, liên tưởng sâu sắc, rộng rãi: Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ “Mặt trời trên lăng” là hình ảnh thực – là mặt trời của trái đất, là nguồn sáng rực rỡ và vĩnh hằng nhất thế gian. “Mặt trời trong lăng rất đỏ” làm ta nhớ đến trái tim nhiệt huyết, chân thành, yêu nước thương dân của Bác. Tác giả đã so sánh cái trường tồn, vĩnh hằng của mặt trời với cái vĩ đại, sự bất diệt của Bác, đó quả là một sự so sánh độc đáo, giàu sáng tạo, xuất thần, thoát sáo chưa hề có. Cùng với hình ảnh ẩn dụ “mặt trời trong lăng” là hình ảnh của “tràng hoa” khiến người đọc phải hình dung là chính mình đang hòa vào dòng người thương nhớ Bác để tô thắm thêm những mùa xuân tuyệt vời Bác đã trọn hiến dâng cho đất nước: Ngày ngày dòng người đi trong thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chin mùa xuân Dường như không phải mọi người đến viếng một thi hài mà là đến thăm một cuộc đời bảy mươi chín mùa xuân đã hoàn toàn hy sinh cho nước cho dân. Hình ảnh ẩn dụ “tràng hoa” là sự so sánh dòng người xếp hang vào thăm lăng Bác, nhưng tràng hoa dài bất tận. Đây thật sự là một so sánh hết sức sinh động, tự nhiên và thuần nhuyễn. Điều này còn được thể hiện qua điệp từ “ngày ngày” được lặp lại hai lần diễn tả một thời gian hầu như là vĩnh cửu, dài vô tận, nó cũng là tượng trưng cho nỗi long khôn nguôi nhớ Bác của đồng bào miền Nam. Khổ thứ ba là cảm xúc trào dâng mãnh liệt, diễn tả cảm xúc khi bước vào nơi ngự trị của sự im lặng, trang nghiêm, của sự yên nghỉ đời đời. Những câu thơ mới chân thực và mơ mộng biết bao! Bác nằm trong giấc ngủ bình yên Giữa một vầng trăng sáng dịu hiền. Với các hình ảnh ẩn dụ độc đáo, tác giả đã bộc lộ cảm xúc dạt dào của mình và tình cảm thân thương, gần gũi đối với Bác. Cuộc đời của Bác như “mặt trời”, giấc ngủ của Bác như “vầng trăng”-“vầng trăng” mang ánh sáng dịu nhẹ soi đường chỉ lối cho đất nước tiến đến một tương lai tốt đẹp hơn. Dẫu rằng Bác đã trở nên bất tử, đã hòa nhập vào thiên nhiên cao rộng, vĩnh hằng nhưng vẫn không che giấu được sự thương xót, nuối tiếc từ một sự thật hết sức đau lòng là Bác đã ra đi vĩnh viễn: Vẫn biết trời xanh là mãi mãi Mà sao nghe nhói ở trong tim Hình ảnh “trời xanh” cũng càng khẳng định rằng Bác thật sự đã ra đi mãi mãi. Lời thơ dẫn dắt người đọc vào thực tế ấy như mũi kim đâm “nhói” vào tim, gợi sự đau lòng, nuối tiếc và nỗi xót xa trào dâng mãnh liệt trong lòng tác giả, câu thơ như một tiếng khóc nghẹn ngào. Sự mâu thuẫn ấy đã góp phần tạo nên kịch tính cho cả bài thơ, làm cho bài thơ đầy cảm xúc và cũng tràn đầy nước mắt. Nhưng hình ảnh ẩn dụ sáng tạo, độc đáo như “vầng trăng”, “trời xanh” cũng tạo nên cái hay và đặc sắc của bài thơ. Khổ cuối cùng vẫn liền mạch cảm xúc dạt dào của những khổ trước cộng thêm sự luyến tiếc đang trào dâng trong tim tác giả. Tuy vẫn còn đứng bên Bác, nhà thơ đã bịn rịn nhớ đến phút sắp chia xa: Mai về miền Nam thương trào nước mắt Muốn làm con chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đóa hoa tỏa hương đâu đây Muốn làm cây tre trung hiếu chốn này. Không phải rưng rưng, rơm rớm mà là “trào”, chứng tỏ một cảm xúc, tình yêu thương mãnh liệt đối với Bác mới thiết tha, sâu lắng làm sao. Ở đây, tác giả không sử dụng một biện pháp nghệ thuật tu từ gì cả, nó xuất phát từ tận đáy lòng của tác giả nhưng vẫn khiến chúng ta xúc động với những câu thơ vô cùng giản dị ấy. Nỗi đau như dồn nén giữa tâm hồn làm nảy sinh bao ước muốn: muốn làm con chim hót quanh lăng để chúng vui tươi, nhí nhảnh; muốn làm đóa hoa tỏa làn hương như thực, như hư; muốn làm cây tre bầu bạn với Bác mỗi ngày, canh từng giấc ngủ cho Bác. Tất cả những ước muốn ấy chắc hẳn cùng chung một mục đích là muốn làm vơi nổi vắng vẻ, yên ắng trong lăng. Điệp từ “muốn làm” lặp đi lặp lại ba lần chẳng những thể hiện được ước nguyện của tác giả, mong ước chung của đồng bào miền Nam mà còn tạo nên một nghệ thuật đặc sắc cho bài thơ. Ở đây, hình ảnh cây tre lại xuất hiện khép lại bài thơ một cách khéo léo nhưng vẫn rất tự nhiên, không gò bó. “Viếng lăng Bác” của Viễn Phương là bài thơ giàu hình ảnh, giàu chất suy tưởng và lãng mạn trữ tình. Trong bốn khổ thơ, khổ nào cũng đầy ấp ẩn dụ, những ẩn dụ đẹp và trang nhã thể hiện lòng thành kính đối với Bác và nâng cao tâm hồn của nhà thơ. Hơn nữa, bằng sự luyến láy từ ngữ, âm điệu phong phú, lời thơ mộc mạc và giản dị đã làm cho bài thơ tràn đầy cảm xúc một cách sâu lắng. Chính vì vậy, bài thơ đã sớm được phổ nhạc và trở thành bài hát hết sức truyền cảm, giọng điệu êm ái, nhẹ nhàng, trở nên quen thuộc đối với tất cả chúng ta.
Những đặc sắc về nghệ thuật trong bài Tôi đi học -Đề và văn mẫu 8 Hướng dẫn Bài làm Truyện ngắn Tôi đi học của tác giả Thanh Tịnh đã diễn tả cảm xúc của nhân vật tôi trong buổi đầu tiên đến trường hết sức tinh tế. Thành công của truyện ngắn này được thể hiện trước tiên qua các thủ pháp nghệ thuật được sử dụng trong tác phẩm. -Truyện kết hợp hài hòa giữa miêu tả, tự sự và biểu cảm; bố cục được sắp xếp theo dòng hồi tưởng của nhân vật về buổi tựu trường đầu tiên nên dễ cảm nhận. – Truyện có nhiều tình cảm dạt dào về một thời tuổi thơ nên đậm chất trữ tình. Truyện cũng để lại nhiều chi tiết thú vị: + Lòng yêu mến, sự lo toan của người lớn đối với trẻ con trong lần đầu tiên các em được cắp sách đến trường. + Hình ảnh một buổi sớm mai đầy sương thu và gió lạnh, con đường làng vừa quen vừa lạ, ngôi trường Mĩ Lí, lớp học mới, bạn bè mới… – Đặc biệt là những hình ảnh so sánh gắn với thiên nhiên, diễn tả cảm xúc và tâm trạng nhân vật: + Những cảm giác trong sáng ấy nảy nở trong lòng tôi như mấy cành hoa tươi mỉm cười giữa bầu trời quang đãng. + Ý nghĩ ấy thoáng qua trong trí tôi nhẹ nhàng như một làn mây lướt ngang trên ngọn núi. Tất cả các chi tiết trên đã góp phần tạo nên chất thơ, chất trữ tình đằm thắm, thiết tha cho tác phẩm. Tags:Văn 8	Artistic features in the lesson I go to school - Topics and sample essays for grade 8 Instruct Assignment The short story I go to school by author Thanh Tinh describes my character's feelings on the first day of school very delicately. The success of this short story is shown first through the artistic techniques used in the work. -The story harmoniously combines description, narrative and expression; The layout is arranged according to the character's recollection of the first back-to-school day, so it's easy to feel. – The story has many strong feelings about a childhood, so it has a lyrical quality. The story also leaves many interesting details: + The love and concern of adults for children when they first go to school. + Image of a morning full of autumn dew and cold wind, a familiar yet strange village road, My Ly school, new classes, new friends... – Especially comparative images associated with nature, expressing emotions and moods of characters: + Those pure feelings bloomed in my heart like fresh flowers smiling in the clear sky. + That thought flashed through my mind as gently as a cloud passing over a mountain. All of the above details have contributed to creating the poetic and lyrical quality of the work. Tags: Literature 8
Những ấn tượng sâu sắc về con người trong bài thơ Tây Tiến Hướng dẫn Những ấn tượng sâu sắc về con người trong bài thơ Tây Tiến Vẻ đẹp ấm áp của bức tranh chiều Tây Tiến Cả bài thơ Tây Tiến là nỗi nhớ, là hoài niệm. Bởi vậy, tác giả chỉ nói về những ấn tượng, đọng lại lâu nhất trong tâm trí của mình. Nhớ về Tây Tiến, Quang Dũng không thể nào quên được những kỉ niệm đầm thắm, thắm thiết tình quân dân. Những kỉ niệm ấy sâu đậm, da diết đến nổi nhà thơ phải thốt lên:“Nhớ ôi Tây Tiến”. Cùng với nỗi nhớ, những cảnh sinh hoạt bình dị cứ hiện dần lên. Nào là:“cơm lên khói”,… Rồi đến “thơm nếp xôi”: “Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơ nếp xôi”. Cuộc sống miền Tây gian khổ là thế. Nhưng người lính Tây Tiến có không ít những kỉ niệm ngọt ngào. Tây Tiến vẫn có bao cảnh thơ mộng để mà ghi nhớ. Hai câu thơ này được nhiều người nhắc đến như những hình ảnh đẹp nhất, xúc động nhất của cuộc sống miền Tây. Biết bao nhớ nhung, lưu luyến được nhà thơ gửi gắm trong hai câu thơ trữ tình, đằm thắm ấy. Cuộc sống nơi rừng núi xa xôi bình dị và gần gũi biết bao. Đầm ấm không chỉ ở cảnh “cơm lên khói”, ở hương vị “thơm nếp xôi” mà còn là tình người thắm thiết gắn bó. Hai câu thơ gợi nhớ đến kỉ niệm ngọt ngài. Cảm giác êm ái, hạnh phúc cứ lâng lâng khắp người. Cứ mỗi lần nhớ đến, trái tim không ngừng rung động mãnh liệt. Vừa nhớ đến cảnh, lại nhớ đến người. Nơi rừng núi hoang vu, khốc liệt, hình ảnh cuộc sống con người hiện ra ấm áp. Nó tiếp thêm sức mạnh cho người lính trên mỗi bước đường chông gai, nguy hiểm. Kỉ niệm tình quân dân thắm thiết Ở đoạn thơ thứ hai, mạch cảm xúc của nhà thơ đi sâu vào những kỉ niệm của tình quân dân gắn bó thắm thiết. Những kỉ niệm thật đẹp ấy, thật nên thơ ấy đã làm những sinh hoạt tập thể. Những ngày hội chung vui giữa bộ đội với nhân dân kết tình thắm thiết. Những điệu múa trong đêm hội đuốc hoa và tiếng khèn gợi cảm, e ấp hòa trong tiếng rừng mênh mang: “Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kìa em xiêm áo tự bao giờ Khèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc về Viêng Chăn xây hồn thơ”. Qua bốn câu thơ, Quang Dũng đã miêu tả được vẻ đẹp hào hoa, thanh lịch của những chàng trai Hà Nội. Tâm hồn người lính trẻ như bốc men say trong đêm hội thắm thiết tình quân dân. Âm thanh trầm bổng của tiếng khèn, ánh sáng bập bùng của lửa trại và dáng điệu thướt tha của những cô gái đẹp. Tất cả đã tạo nên một vẻ đẹp lung linh, huyền ảo, như thực như mơ. Đoạn thơ như làm diệu hẳn không khí dữ dội của núi rừng hiểm trở. Âm thanh và ánh sáng chan hòa trong hình ảnh đẹp, nên thơ và ấm cúng của bản làng. Sau những cuộc hành quân dài mệt mỏi, người lính có dịp nghỉ ngơi và sống cùng người dân. Những đêm hội tưng bừng trong những tháng ngày chiến đáu khốc liệt khẳng định mạnh mẽ ý chí kiên cường và tình yêu cuộc sống của họ. Họ không chỉ chiến đấu mà họ còn sống cùng nhân dân, sống cùng đất nước. Cuộc chiến đấu còn kéo dài bởi kẻ thù còn ngoan cố. Ngày mai họ lại lên đường. Những cuộc vui rồi sẽ hết. Nhưng chính nó lại có thể giúp người lính thêm vững tin vào nhiệm vụ chiến đấu, vững tin vào lý tưởng cách mạng, vững tin vào mục tiêu giải phóng đất nước. Hình ảnh con người nơi núi rừng hùng vĩ Trong bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng, chúng ta bắt gặp khá nhiều những câu thơ viết về cảnh vật và con người miền Tây với bao tình cảm yêu thương gắn bó: “Người đi Châu Mộc chiều sương ấy Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người bên độc mộc Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa”. Hình ảnh “người đi Châu Mộc” mang những nét độc đáo của cuộc sống và con người miền Tây. Nơi đầu sóng ngọn thác. Đó không phải là vẻ đẹp yểu điệu, dịu dàng hay yếu đuối. Đó là một vẻ đẹp mạnh mẽ, thật dữ dội. Những con người dũng cảm, ngang tàn đã từng vượt ghềnh băng thác mà không sợ hiểm nguy. Bông hoa rừng bên bờ suối dưới con mắt của Quang Dũng trở nên đong đưa, tình tứ lạ thường, như gửi tình theo dòng nước lũ. Bút pháp nghệ thuật của Quang Dũng trong đoạn thơ này cũng hết sức đặc sắc ở câu thơ đầu. Cảnh vật và con người như nhòa đi sương khói của thời gian.“Người đi” là ai? “Chiều sương ấy” là chiều sương nào? Tất cả không được xác định một cách cụ thể. Tất cả như nhòe đi và chìm khuất trong sương mờ. Để rồi sau đó từng hình ảnh, chi tiết cứ hiện dần lên một cách rõ nét. Từ “dáng người trên độc mộc” cho đến những bông hoa đong đưa làm duyên bên thác lũ. Ngọn bút tài hoa, tinh tế của Quang Dũng chỉ thoáng vài nét mà ghi lại được cái hồn của cảnh vật. Từ cái hoang vu của ngàn lau, cái dáng dấp tạo hình của người lái đò đến cái ngả nghiêng đong đưa của những bông hoa rừng dường như muốn làm duyên bên đong thác lũ. Bốn câu thơ như bức tranh thủy mặc gợi lên những say mê ngây ngất. Chất thơ, chất nhạc, chất họa hòa quyện với nhau đến mức khó mà tách biệt.	Deep impressions of people in the poem Tay Tien Instruct Deep impressions of people in the poem Tay Tien The warm beauty of Tay Tien afternoon painting The whole poem Tay Tien is nostalgia, nostalgia. Therefore, the author only talks about the impressions that linger longest in his mind. Remembering Tay Tien, Quang Dung cannot forget the fond memories of the love between soldiers and people. Those memories are so deep and intense that the poet had to exclaim: "Remember, oh Tay Tien". Along with nostalgia, scenes of simple activities keep appearing. Which is: "smoky rice",... Then comes "fragrant sticky rice": “Remember, oh Tay Tien, rice smokes Mai Chau is the season when I read sticky rice. Such is the hardship of life in the West. But Tay Tien soldiers have many sweet memories. Tay Tien still has many poetic scenes to remember. These two verses are mentioned by many people as the most beautiful and touching images of Western life. So much longing and attachment is conveyed by the poet in those two lyrical and loving verses. Life in the remote mountains and forests is so simple and close. Warmth is not only in the scene of "smoking rice" and in the taste of "fragrant sticky rice" but also in the close human love. These two verses remind me of your sweet memories. The feeling of comfort and happiness flows throughout the body. Every time I remember it, my heart keeps vibrating intensely. While remembering the scene, I also remember the person. In the wild, fierce mountains and forests, warm images of human life appear. It gives soldiers strength on every difficult and dangerous step. Commemorating the love between the army and the people In the second verse, the poet's emotional flow goes deep into the memories of the close bond between the army and the people. Those beautiful, poetic memories made for group activities. The joyful festivals between the soldiers and the people create a close bond of love. The dances in the night of the flower torch festival and the sexy, timid sound of the flute blend in with the sound of the vast forest: “The barracks lit up with a festival of torches and flowers Look how long I've been wearing clothes He sang her shy melody Music about Vientiane builds the soul of poetry." Through four verses, Quang Dung described the elegant and flamboyant beauty of Hanoi's boys. The young soldier's soul seemed to be drunk on the night of the passionate celebration of military and civil love. The deep sound of the flute, the flickering light of the campfire and the graceful posture of beautiful girls. All have created a shimmering, magical, dreamlike beauty. The poem seems to magically transform the fierce atmosphere of the dangerous mountains and forests. Sound and light permeate the beautiful, poetic and cozy image of the village. After long, tiring marches, soldiers have the opportunity to rest and live with the people. The jubilant nights of celebration during the days of fierce fighting strongly affirmed their resilient will and love of life. They not only fight but they also live with the people, live with the country. The fight will continue because the enemy is stubborn. Tomorrow they set off again. The fun will end. But it can help soldiers become more confident in their combat missions, confident in revolutionary ideals, and confident in the goal of liberating the country. Images of people in majestic mountains and forests In the poem Tay Tien by Quang Dung, we come across many verses written about the landscape and people of the West with so much love and attachment: “You go to Chau Moc in the foggy afternoon I can see the soul wiping away the shore Do you remember the figure next to the dugout? Flowing in a flood of swaying flowers. The image of "people going to Chau Moc" brings unique features of life and people in the West. At the beginning of the waterfall's waves. It is not a graceful, gentle or weak beauty. It was a strong, fierce beauty. Brave and ruthless people once crossed the rapids and waterfalls without fear of danger. The wild flower on the bank of the stream under Quang Dung's eyes became swaying and strangely affectionate, as if sending love along the flood water. Quang Dung's artistic style in this poem is also very unique in the first verse. The landscape and people seem to be blurred by the mist of time. Who is the "goer"? "That dew afternoon" is which dew afternoon? All are not specifically identified. Everything seemed blurred and lost in mist. Then each image and detail gradually appears clearly. From the "figure on the dugout" to the swaying flowers that grace the waterfall. Quang Dung's talented and delicate pen only captures the soul of the scene with just a few strokes. From the wilderness of thousands of reeds, the shaped appearance of the ferryman to the swaying sway of forest flowers that seem to want to grace the waterfall. The four verses are like a watercolor painting, evoking ecstatic passion. Poetry, music, and painting are so intertwined that it is difficult to separate them.
Noi gương và nêu gương là những đức tính tốt đẹp của con người. Em hãy Nghị luận về noi gương và nêu gương của con người trong xã hội. Hướng dẫn Noi gương và nêu gương là những đức tính tốt đẹp của con người. Em hãy Nghị luận về noi gương và nêu gương của con người trong xã hội. Trong cuộc sống có những lúc chúng ta gặp rất nhiều khó khăn ở trong cuộc sống khó có thể mà vượt qua được nhưng một nhà văn đã từng nói với chúng ta rằng không có số phận quyết định con người mà là con người quyết định đến số phận. Đúng thật như vậy, ở trong cuộc sống có rất nhiều tấm gương có thể vượt qua được số phận của mình một cách mạnh mẽ, và chính những tấm gương đó đáng để cho chúng ta nhìn nhận học tập theo. Trước hết thì chúng ta hãy cùng nhau tìm hiểu về “gương”. Vậy thì gương ở đây có nghĩa là gì? Đó chính là những hành động và những việc làm cụ thể mà người đó đã và đang làm được nhà nước và xã hội công nhận. Còn nêu gương là chúng ta phát hiện ra những hành động việc làm tốt của một người nào đó có ích cho cộng đồng đáng để tôn vinh và trân trọng thì chúng ta nếu gương những người đó để cho mọi người biết được mà noi theo. Noi gương đó là chúng ta thấy được những tấm gương sáng, những việc làm tốt đó và để rồi học tập theo họ để giúp ích cho xã hội ngày càng tươi đẹp hơn nhiều. Vậy thì tại sao chúng ta cần phải noi gương và nêu gương, đó chính là để hoàn thiện chính bản thân mình trước đã. Cái gương lớn hơn đó chính là vị lãnh tụ của dân tôc ta, Người từ khi sinh ra và lớn lên đều nghĩ cho dân tộc, cho sự độc lập của đất nước. Người đi khắp năm châu bốn bể để tìm ra chân lí, tìm mọi cách làm sao cho muôn dân được ấm no, được hạnh phúc trong hòa bình. Chính những điều đó đã làm nên tư tưởng của một con người, là tấm gương tốt cho mọi người noi teo Vậy thì chúng ta muốn nêu gương được thì cần phải làm như thế nào?. Trước hết muốn nêu gương được thì trước hết là phải đi đôi với làm. Bởi Bác Hồ đã từng dạy rằng “Nói miệng, ai cũng nói được. Ta cần phải thực hành. Kháng chiến, kiến quốc, ta phải cần kiệm. Nhưng tự mình phải cần và kiệm trước đã. Trước hết, mình phải làm gương, gắng làm gương trong anh em, và khi đi công tác, gắng làm gương cho dân. Làm gương cả về ba mặt: tinh thần, vật chất và văn hóa. Không có gì là khó. Khó như cách mạng mà ta đã làm được và đã thành công. Muốn làm được, ta phải: quyết tâm, trí tâm và đồng tâm. Ta nhớ ba chữ ấy, thực hành làm gương nêu ba chữ ấy lên, tất là các đồng chí phải thành công” Ở trong gia đình chúng ta thì cha mẹ có thể là tấm gương để cho các con của mình noi theo hay anh chị chính là tấm gương để cho các em học hỏi, trong nhà trường thì thấy giáo hay là cô giáo chính là tấm gương cho học sinh của mình nhìn vào. Chính vì thế cho nên trong cuộc sống hằng ngày mỗi chúng ta phải tự bản thân mình tu dưỡng tốt để có thể trở thành con người tốt, là tấm gương sáng phản chiếu giúp chúng ta làm những điều đúng đắn, chống lại những thói hư tật xấu. Những tấm gương và những con người đó chính là người làm nên một chuỗi về những tấm gương sáng mà chúng ta cũng cần phải học tập và noi theo. Chúng ta hãy cùng nhau học tập tốt và để rồi làm theo những tấm gương cho xã hội ngày càng tốt đẹp hơn. Nguồn: Bài văn hay	Imitating and setting an example are good human qualities. Let's discuss about imitating and setting an example for people in society. Instruct Imitating and setting an example are good human qualities. Let's discuss about imitating and setting an example for people in society. There are times in life when we encounter many difficulties in life that are difficult to overcome, but a writer once told us that there is no fate that determines a person, but a person decides his destiny. destiny. That's true, in life there are many examples of people who can overcome their fate in a strong way, and those examples are worthy of our learning. First of all, let's learn about "mirrors". So what does the mirror mean here? Those are the specific actions and deeds that that person has been doing that are recognized by the state and society. By setting an example, we discover that someone's good deeds are beneficial to the community and worth honoring and respecting. If we set an example for those people, let everyone know and follow. By following that example, we can see those bright examples and good deeds and then learn from them to help make society more and more beautiful. So why do we need to follow and set an example? It's to perfect ourselves first. The bigger example is the leader of our people, who, from birth and growing up, thought for the nation and for the independence of the country. He traveled all over the world to find the truth, looking for ways to make all people prosperous and happy in peace. It is these things that create a person's thoughts and are a good example for everyone to follow So what should we do if we want to set an example? First of all, if you want to set an example, you must first do it. Because Uncle Ho once taught that "If you speak with your mouth, anyone can speak. We need to practice. In the resistance war and national construction, we must be thrifty. But you have to be diligent and frugal first. First of all, we must set an example, try to be an example among our brothers, and when we go on business, try to be an example for the people. Set an example in all three aspects: spiritually, materially and culturally. Nothing difficult. It's as difficult as the revolution that we accomplished and succeeded. To do it, we must: be determined, have the same mind and heart. We remember those three words, practice and set an example, setting up those three words, and all comrades will succeed." In our family, parents can be the example for their children to follow or siblings can be the example for the children to learn from. In school, the teacher is the role model. for your students to look at. That's why in everyday life, each of us must cultivate ourselves well so that we can become good people, be a shining example to help us do the right things, and fight against bad habits. vice. Those examples and people are the ones who create a series of shining examples that we also need to learn and follow. Let's study well together and then follow examples for a better and better society. Source: Good article
Nét chung và riêng trong vẻ đẹp tâm hồn của ba nữ thanh niên xung phong trong Những ngôi sao xa xôi-Lê Minh Khuê Hướng dẫn Vẻ đẹp tâm hồn của ba nữ thanh niên xung phong qua cuộc sống và chiến đấu trên cao điểm trường Sơn Mở bài: Lê Minh Khuê là một trong những cây bút trẻ trưởng thành trong thời kì kháng chiến chống Mĩ cứu nước. Bắt đầu và trung thành với thể loại truyện ngắn có lợi thế linh hoạt, chuyển tải nhanh, phù hợp với không khí chiến tranh, Lê Minh Khuê gặt hái được thành công với tác phẩm đầu tay: Những ngôi sao xa xôi. Với giọng văn trầm tĩnh, nhẹ nhàng, Lê Minh Khuê đã làm nổi bật tâm hồn trong sáng,mơ mộng, tinh thần dũng cảm, cuộc sống chiến đấu đầy gian khổ, hi sinh nhưng rất hồn nhiên, lạc quan của ba nữ thanh niên xung phong trên tuyến đườngTrường Sơn. Họ vừa mang đậm những phẩm chất cao quý của người lính vừa có những nét riêng cá tính thật đáng yêu. Thân bài: Nét chung của ba nữ thanh niên xung phong Viết về những nẻo đường Trường Sơn trong những năm đánh Mĩ, có biết bao tác phẩm đặc sắc. Không chỉ có những bài thơ, bài ca ca ngợi những chiến sĩ lái xe hay những cô gái mở đường trong trang thơ của Lâm Thị Mĩ Dạ mà còn có những câu chuyện đầy cảm phục viết về nữ thanh niên xung phong, những cô trinh sát mặt đường, những cô chuyên phá bom nổ chậm mở đường cho xe qua. Họ là những cô gái trẻ tuổi, gan dạ, dũng cảm có tinh thần trách nhiệm cao trong công việc Nghe theo tiếng gọi thiêng liêng của Tổ quốc, họ rời xa gia đình, xa mái trường, thành phố tình nguyện đi chiến đấu nơi chiến trường đầy đạn bom. Họ hi sinh tuổi thanh xuân và không tiếc máu xương, thực hiện lí tưởng cao đẹp. Qua thực tế chiến đấu, cả ba cô gái đều có tinh thần trách nhiệm cao với công việc. Họ gan dạ không sợ gian khổ hi sinh. Họ bình tĩnh, can trường và có tinh thần dũng cảm. Mặc dù còn rất trẻ, luôn phải đối mặt với bom rơi, đạn nổ, họ có thể hi sinh bất cứ lúc nào. Nhưng để con đường được thông suốt nên các cô luôn sẵn sàng trong việc ra trận. Có lệnh là lên đường bất kể trong tình huống nào. Họ làm việc một cách tự nguyện, luôn nhận khó khăn, nguy hiểm về mình. Ở họ có tình đồng đội gắn bó keo sơn, thắm thiết. Tuy không phải là chị em, nhưng họ cùng đứng trong một mặt trận, cùng làm chung một nhiệm vụ, vào sinh ra rử. Họ thấu hiểu nhau và trân trọng những phút giây gắn kết. Lúc nghỉ ngơi họ cùng nhau vui đùa, lúc ra trận họ tương trợ, lo lắng cho nhau. Khi ai đó bị thương, họ liều mình cứu giúp và an ủi, động viên. Họ tạo cho nhau sức mạnh vượt lên trên hiểm nguy, gian khổ. Họ là những người lạc quan, yêu đời, luôn hướng đến tương lai Bởi họ biết cuộc kháng chiến còn kéo dài. Chỉ có sức mạnh của niềm tin, của hi vọng mới giúp họ đứng vững. Đối lập với chiến trường nham nhở, tâm hồn họ lúc nào cũng tươi xanh. Cuộc sống của họ luôn rộn ràng tiếng cười, đầy ắp niềm vui. Tương lai tuy chưa thể nói trước được điều gì nhưng đối với họ, đó là một ngày mai tươi đẹp, hạnh phúc, là nguồn sống nuôi dưỡng tâm hồn họ, giúp họ bước quan hững tháng ngày gian khổ. Nét riêng của ba nữ thanh niên xung phong: Chị Thao, tổ trưởng, tính cách trầm lặng, nghiêm túc, ít nhiều có từng trải hơn. Chị mơ ước và dự tính về tương lai có vẻ thiết thực hơn. Nhưng trong tâm hồn chị cũng không thiếu những khát khao và rung động của tuổi trẻ. Trong công việc, chị rất bình tĩnh và quyết liệt. Vậy mà có ai ngờ con người dày dạn trước sự sống và cái chết như thế lại sợ máu và sợ vắt. Thấy máu, thấy vắt là chị nhắm mắt lại, mặt tái méc. Và không ai có thể quên được chị hát. Nhạc thì sai bét, giọng thì chua nhưng chị chăm chép bài hát dù chẳng thuộc nhạc, giọng lại chua. Chị không hát trôi chảy được bài nào nhưng chị lại có ba quyển sổ dày chép bài hát và rỗi là chị ngồi chép bài hát. Thao đại điện cho tính cách điềm tĩnh, quyết đoán. Còn Nho lại là cô gái khác, có lúc cô bướng bỉnh, lầm lì nhưng rất mạnh mẽ và tươi đẹp Có lúc cô lại lầm lì, tỏ ra cực đoan. Nhưng Nho lúc nào cũng dễ thương, hồn nhiên và vui vẻ. Cô thích vòi vĩnh, nũng nịu với Thao và Phương Định. Nho là hình ảnh mỏng manh nhưng dũng cảm giữa chiến trường ác liệt mịt mờ khói lửa. Nhân vật chính cũng là nhân vật kể chuyện là Phương Định, một cô gái trẻ trung, đầy mơ mộng Phương Định là cô gái Hà Nội trẻ trung và xinh xắn. Cô cũng trẻ trung như Nho, là một cô học sinh thành phố, nhạy cảm và hồn nhiên, thích mơ mộng và hay sống với những kỉ niệm của tuổi thiếu nữ vô tư về gia đình và về thành phố của mình. Giữa cuộc sống khắc nghiệt và muôn vàn nguy hiểm, cô vẫn giữ được sự trong sáng trong suy nghĩ, lối sống cả trong công việc. Cô có tâm hồn trong sáng, vô tư, giàu mộng mơ, thích ca hát, hay hoài niệm về một thời học sinh ngây thơ bên mẹ, trong căn phòng nhỏ ở một đường phố nhỏ yên tĩnh trong những ngày trước chiến tranh. Mỗi lần đi phá bom, cô đều xung phong đi, cô luôn đứng trong tư thế sẵn sàng, chấp nhận gian khổ, hi sinh, có lòng dũng cảm không quản khó khăn, luôn bình tĩnh tự tin trước mọi tình huống. Cô vẫn luôn nuôi dưỡng trong lòng những điều mơ mộng của người thiếu nữ đang độ thanh xuân với khát vọng yêu thương mãnh liệt. Nhiều lúc, cô thật khép kín đến nỗi cả Thao và Nho cũng tỏ ra khó hiểu. Nhận xét: Sự ổn định tinh thần giúp họ vượt qua những phút giây đơn điệu, nhàm chán và căng thẳng. Nho thích theo thùa, may vá. Thao thích chép bài hát và ca cẩm những bài hát ấy. Còn Phương Định lúc nào cũng mơ mộng, hồi nhớ về quá khứ. Và cơn mưa đá đã đánh thức sự hồn nhiên mà bấy lâu tưởng chừng đã biến mất trong họ. Kỉ niệm sống dậy như những khoảng sáng trong tâm hồn. Những cảm xúc hồn nhiên như nguồn sống, là điểm tựa, giúp họ thêm vững vàng. Niềm tin tưởng tiếp thêm sức mạnh vượt giúp họ qua những khó khăn, nguy hiểm. Kết bài: Mỗi người có một cá tính riêng nhưng ở họ đều ngời sáng vẻ đẹp của chủ nghĩa anh hùng Việt Nam, của tuổi trẻ Việt Nam. Viết về ba cô thanh niên xung phong, Lê Minh Khuê đã không tô vẽ, không mĩ lệ mà miêu tả hết sức cụ thể, chân thực bằng cách cá thể hóa nhân vật với những hình ảnh rất đời thường. Họ đã từ cuộc đời bước vào trang sách, trở thành những anh hùng – những ngôi sao trên bầu trời Trường Sơn.	Common and unique features in the spiritual beauty of the three young female volunteers in Distant Stars - Le Minh Khue Instruct The beauty of the soul of three young female volunteers through life and fighting on Truong Son peak Opening: Le Minh Khue is one of the young writers who grew up during the resistance war against America to save the country. Starting and remaining loyal to the short story genre that has the advantage of being flexible, fast-moving, and suitable for the war atmosphere, Le Minh Khue achieved success with his first work: Distant Stars. With a calm, gentle voice, Le Minh Khue highlights the pure, dreamy soul, courageous spirit, and the life of struggle and sacrifice but very innocent and optimistic of three young women. Volunteers on the Truong Son route. They both possess the noble qualities of soldiers and have lovely personality traits. Body of the article: Common features of three young female volunteers Writing about the Truong Son roads during the years of American invasion, there are many unique works. There are not only poems and songs praising soldiers driving cars or girls paving the way in Lam Thi My Da's poetry pages, but there are also admiring stories written about young female volunteers and virgins. Close to the road, women who specialize in defusing explosive bombs open the way for cars to pass. They are young, brave, courageous girls with a high sense of responsibility at work Listening to the sacred call of the Fatherland, they left their families, schools, and cities to volunteer to fight in battlefields full of bullets and bombs. They sacrificed their youth and spared no blood and bones to carry out noble ideals. Through actual combat, all three girls have a high sense of responsibility towards their work. They are brave and not afraid of hardship and sacrifice. They are calm, courageous and have a courageous spirit. Even though they are very young, they always have to face falling bombs and exploding bullets, they can die at any time. But to keep the road clear, they are always ready to go to war. There is an order to go no matter the situation. They work voluntarily, always accepting difficulties and dangers. They have a close, passionate camaraderie. Although they are not sisters, they stand on the same front, do the same mission, and were born together. They understand each other and cherish the moments of connection. When resting, they play together, when in battle, they support and care for each other. When someone is injured, they risk their lives to help, comfort and encourage them. They give each other strength to overcome dangers and hardships. They are optimistic people, love life, always looking to the future Because they know the resistance war will continue. Only the power of faith and hope can help them stand firm. In contrast to the rugged battlefield, their souls are always green. Their lives are always full of laughter and full of joy. Although nothing can be predicted about the future, for them, it is a beautiful and happy tomorrow, a source of life that nourishes their souls and helps them overcome difficult days. Characteristics of the three young female volunteers: Ms. Thao, the group leader, has a quiet, serious personality and is more or less experienced. Her dreams and plans for the future seem more realistic. But in her soul there is no shortage of youthful desires and vibrations. At work, she is very calm and fierce. Yet who would have thought that a person so seasoned in the face of life and death would be afraid of blood and fear of being squeezed. Seeing blood and squeezing, she closed her eyes and her face turned pale. And no one can forget her singing. The music was wrong and her voice was sour, but she diligently copied the song even though she didn't know the music and her voice was sour. She couldn't sing any songs fluently, but she had three thick notebooks to copy songs and in her free time she sat down to copy songs. Thao represents a calm and decisive personality. Nho is another girl, sometimes stubborn and taciturn but very strong and beautiful Sometimes she is taciturn and seems extreme. But Nho is always cute, innocent and cheerful. She likes to beg and coddle Thao and Phuong Dinh. Nho is a fragile but brave image in the middle of a fierce battlefield filled with smoke and fire. The main character and narrator is Phuong Dinh, a young girl full of dreams Phuong Dinh is a young and pretty Hanoi girl. She is also youthful like Nho, a city student, sensitive and innocent, likes to dream and lives with carefree teenage memories of her family and her city. In the midst of a harsh life and countless dangers, she still maintains purity in her thinking, lifestyle, and work. She has a pure, carefree soul, rich in dreams, likes to sing, and often reminisces about her innocent student days with her mother, in a small room on a quiet small street in the days before the war. Every time she goes to destroy bombs, she volunteers to go. She always stands ready, accepts hardships and sacrifices, has courage regardless of difficulties, and is always calm and confident in all situations. She always nurtures in her heart the dreams of a young woman with a strong desire for love. Many times, she was so closed-minded that even Thao and Nho seemed confused. Comment: Mental stability helps them overcome monotonous, boring and stressful moments. Nho likes sewing and needlework. Thao likes to copy songs and sing about those songs. Phuong Dinh is always daydreaming and remembering the past. And the hailstorm awakened the innocence that had long seemed lost in them. Memories revive like bright spots in the soul. Innocent emotions are like a source of life, a fulcrum, helping them become more stable. Faith gives them strength to overcome difficulties and dangers. End: Each person has their own personality, but in them all shines the beauty of Vietnamese heroism and Vietnamese youth. Writing about the three young volunteer girls, Le Minh Khue did not embellish or beautify them, but described them in a very specific and realistic way by individualizing the characters with very everyday images. They have gone from life to the pages of books, becoming heroes - stars in the Truong Son sky.
Nét mới của nhân vật ông Hai trong truyện ngắn Làng của Kim Lân Hướng dẫn Nét mới của nhân vật ông Hai trong truyện ngắn Làng của Kim Lân Bài làm Nhà văn Bùi Hiển đã từng chia sẻ rằng ” Mỗi truyện ngắn phải là một sự phát triển bất ngờ về con người”. Qủa đúng như vậy qua mỗi một thời đại hình ảnh con người được những người nghệ sĩ tái hiện khắc họa lại có thêm những nét mới mẻ nhưng vô cùng chân thực. Tác phẩm ” Làng” của Kim Lân cũng như vậy, ông đã thành công khi đưa hình ảnh mới của người nông dân sau cách mạng qua nhân vật ông Hai. Truyện ngắn ” Làng ” được Kim Lân sáng tác vào năm 1948 trong thời kì đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp đang diễn ra vô cùng ác liệt, khó khăn. Truyện đã diễn tả chân thực sinh động tình yêu làng quê của ông Hai. Một người nông dân rồi làng di tả cư. Ông vốn là người nông dân thật thà chất phác đi đến đâu ông cũng khoe về làng để rồi khi nghe tin dữ làng mình theo giặc ông nảy sinh những tình cảm suy nghĩ vô cùng sâu sắc thể hiện tình yêu nước và tinh thần kháng chiến. Để rồi từ đó Kim Lân đã cho người đọc ta thấy hình tượng người nông dân mới có nhiều quyền lợi hơn do Đảng và chính quyền đã đem lại khác hẳn so với người nông dân thời đại trước như chị Dậu, Lão Hạc khi chưa có ánh sáng cách mạng soi chiếu. Nét mới đầu tiên ở nhân vật ông Hai đó chính là sự hiểu biết, quyền sống hơn so với người nông dân thời đại cũ. Ông Hạc, chị Dậu khi xưa chỉ biết quanh quẩn ở lũy tre làng chỉ bán mặt cho đất bán lưng cho giời nhận thức của họ hạn chế do không biết chữ, bọn chính quyền cũ là chức sắc trong làng, bọn Tây chèn ép bóc lột trăm bề nên tình cảm của họ cũng bó hẹp ở tình cảm gia đình, tình làng nghĩa xóm. Ông Hai lại khác ông được học hành bình dân học vụ đặc biệt Đảng và nhà nước đã đem lại cho ông quyền làm chủ bản thân ông có quyền ở lại làng cùng kháng chiến cùng anh em du kích hoài đi tản cư do ông quyết định. Do hoàn cảnh neo người lại được anh em đồng chí động viên đi tản cư cũng là kháng chiến ông mới dứt áo ra đi mà canh cánh nỗi lòng nhớ làng quê da diết. không chỉ vậy, ở nhân vật ông Hai ta còn thấy sự phát triển bất ngờ mới mẻ về nhận thức trước cách mạng Ông Hai khoe về cái sinh phần cưa viên quan tổng đối làng ông to đẹp với mọi người. Sau cách mạng ông Hai hiểu ra vài thù cái sinh phần ấy vì nó người làng ông phải đi phụ hồ phục vụ địch khốn khổ, bản thân ông cũng là nạn nhân bị chồng gạch đổ vào người bại cả bên hông, giờ đây ông khoe làng ông giàu đẹp lúc nào cũng sầm uất như đô thị và đặc biệt là tinh thần kháng chiến sôi nổi ai ai cũng hưởng ứng. Ngay cả các ông cụ cũng đi tập quân sự, rồi là ông khoe cái chôn phật thanh cao bằng ngọn tre chiều chiều phát thanh cả làng nghe thấy, từ đầu làng đến cuối làng đều được lát gạch dù trời có mưa đi ra đường bùn không dính gót chân. Kim Lân còn phát hiện ra nét mới của người nông dân sau cách mạng tháng tám quan tâm đến tình hình thời sự chính trị của đất nước, lạc quan tin vào chiến thắng của dân tộc đó là điều mà người nông dân trong xã hội cũ như chị Dậu, Lão Hạc không có được, cách mạng đã đổi đời cho người nông dân giúp họ có nhận thức đúng đắn hơn. Khi mới về đến nhà ông Hai khóc thương lũ con mang tiếng là người Việt gian. Nỗi niềm của người cha thương con gắn liền với hoàn cảnh chung làng quê đất nước bằng lời độc thoại nội tâm thông qua câu hỏi tu từ. Tác giả sử dụng hàng loạt các câu hỏi kết hợp với thán từ bộc lộ cảm xúc tâm trạng băn khoăn của ông Hai đau đớn xót xa, lo lắng cho tương lai của gia đình, của người làng mình. Khi trò chuyện với vợ cuộc hội thoại có ba lượt trào nhưng chỉ có hai lượt đáp bằng câu hỏi lại, gắt lên, tâm trạng nặng nề không muốn nói chuyện. Sau đó mấy hôm, ông Hai không dám đi đâu cứ ru rú ở góc nhà lúc nào cũng để ý nóm nếp chột dạ cứ thấy người ra túm năm tụm ba là lại nghĩ đang bàn truyện ấy cứ nghe Tây cam nhông, Việt gian là ông lại nghĩ người ta đang nói mình nên lại nui vào góc nhà nín thin thít. Tài năng miêu tả tâm lí của Kim Lân diễn tả nỗi buồn lo luôn thường trực trong ông Hai ám ảnh lâu ngày. Điều mà ông Hai sợ nhất đã xảy ra bà chủ đánh tiếng đuổi gia đình ông đi, gia đình ông không còn chỗ ở nữa. Ngôn ngữ độc thoại nội tâm diễn tả tâm trạng đau đớn của ông Hai. Ông rơi vào trạng thái bế tắc, ” không ai người ta chứa”, ” không ai người ta buôn bán mấy”. Bất chợt ý nghĩ ” hãy là quay về làng” nảy ra nhưng ông dập tắt ngay suy nghĩ ấy ” Làng thì yêu thật nhưng làng theo Tây mất rồi thề phải thù”. Tình yêu nước rộng lớn hơn bao trùm lên tình yêu làng quê. Đó là sự đổi mới mạnh mẽ lớn nhất rõ rệt của người nông dân sau cách mạng tháng Tám, tình yêu đất nước là tình cảm thiêng liêng nhất lớn lao nhất nó thâu tóm mọi tình cảm khác đòi hỏi các tình cảm khác phải hi sinh khi có mâu thuấn. Câu văn mười ba kẻ mà chất chứa được hết nỗi đau nhân thế sự éo le. Mười ba từ ghi lại được nhịp máu trong tim gói cả hơi thở trong lồng ngực và kết đọng tình cảm nồng ấm với đất nước của ông Hai. Một câu văn giản đơn mà có sức lan tỏa ngàn chốt ” Dòng suối để vào dòng sông, sông đổ vào đại trường giang Vôn ga và đại trường giang đổ ra biển lớn rất đúng”. Đây cũng là cách Kim Lân li gián sức mạnh trân dấn sức mạnh đại chúng là cội nguồn sức mạnh cuộc kháng chiến chống Pháp. Đây là bước ngoặt trong nhận thức của nhân vật là kết quả của quá trình đấu tranh nội tâm gay gắt. Ông Hai đã tìm cách tháo lẻo những mâu thuấn lẻo rắc trong lòng bằng cách trò chuyện với thằng con út. Đoạn văn đối thoại mà như độc thoại bởi thằng út ngây thơ, ngôn từ giản dị, mộc mạc, đậm chất khẩu ngữ. Ông hỏi ” Thế con là con ai” như muốn người nghe phải đứng về phía mình một cách tuyệt đối ủng hộ ông hoàn toàn. Cũng như câu nói của thằng con út ông rất muồn về làng ông yêu nhớ nó lắm dù theo nó nhưng lại càng không thể dứt nó. Yêu nước ủng hộ kháng chiến mà biểu tượng cụ Hồ tình cảm kính yêu lãnh tụ nhân dân ta. Nước mắt chân thành của một lão nông dân dành cho đất nước lại tuôn rơi như một lời thề thiêng liêng ” chết thì chết có bao giờ dám đơn sai”. Qua truyện ngắn ” Làng ” nói chung và nhân vật ông Hai nói riêng ta thấy được thấu hiểu nét đẹp của hình tượng tiêu biểu điển hình cho người nông dân Việt Nam trong ngày toàn quốc kháng chiến. Sự chuyển biến tích cực về tình cảm suy nghĩ thể hiện tình cảm hồn nhiên của nhân vật. Chắc hẳn Kim Lân phải am hiểu đời sống, tình cảm của người nông dân lắm thì mới có thể nhìn thấy được những nét đổi mới như thế. Nhà văn được trải nghiệm qua cuộc tổng khởi nghĩa tháng tám giành độc lập ông đã thấy được vai trò to lớn của người nông dân trong cuộc giải phóng dân tộc nên nhân vật ông Hai được xây dựng ở vị trí con người làm chủ đất nước sẵn sàng hi sinh tài sản tính mạng của mình cho cách mạng. Đó là nhận thức vô cùng tiến bộ của nhân vật cũng như chính nhà văn. Bên cạnh đó còn phải kể đến sự thành công nghệ thuật: Cốt truyện tâm lí chú trọng các tình huống bên trong nhân vật miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật, tình huống bất ngờ kịch tính, ngôn ngữ vừa quen thuộc vừa mới lạ ở nhân vật ông Hai vô cùng đặc sắc.	Nét mới của nhân vật ông Hai trong truyện ngắn Làng của Kim Lân Hướng dẫn Nét mới của nhân vật ông Hai trong truyện ngắn Làng của Kim Lân Bài làm Nhà văn Bùi Hiển đã từng chia sẻ rằng ” Mỗi truyện ngắn phải là một sự phát triển bất ngờ về con người”. Qủa đúng như vậy qua mỗi một thời đại hình ảnh con người được những người nghệ sĩ tái hiện khắc họa lại có thêm những nét mới mẻ nhưng vô cùng chân thực. Tác phẩm ” Làng” của Kim Lân cũng như vậy, ông đã thành công khi đưa hình ảnh mới của người nông dân sau cách mạng qua nhân vật ông Hai. Truyện ngắn ” Làng ” được Kim Lân sáng tác vào năm 1948 trong thời kì đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp đang diễn ra vô cùng ác liệt, khó khăn. Truyện đã diễn tả chân thực sinh động tình yêu làng quê của ông Hai. Một người nông dân rồi làng di tả cư. Ông vốn là người nông dân thật thà chất phác đi đến đâu ông cũng khoe về làng để rồi khi nghe tin dữ làng mình theo giặc ông nảy sinh những tình cảm suy nghĩ vô cùng sâu sắc thể hiện tình yêu nước và tinh thần kháng chiến. Để rồi từ đó Kim Lân đã cho người đọc ta thấy hình tượng người nông dân mới có nhiều quyền lợi hơn do Đảng và chính quyền đã đem lại khác hẳn so với người nông dân thời đại trước như chị Dậu, Lão Hạc khi chưa có ánh sáng cách mạng soi chiếu. Nét mới đầu tiên ở nhân vật ông Hai đó chính là sự hiểu biết, quyền sống hơn so với người nông dân thời đại cũ. Ông Hạc, chị Dậu khi xưa chỉ biết quanh quẩn ở lũy tre làng chỉ bán mặt cho đất bán lưng cho giời nhận thức của họ hạn chế do không biết chữ, bọn chính quyền cũ là chức sắc trong làng, bọn Tây chèn ép bóc lột trăm bề nên tình cảm của họ cũng bó hẹp ở tình cảm gia đình, tình làng nghĩa xóm. Ông Hai lại khác ông được học hành bình dân học vụ đặc biệt Đảng và nhà nước đã đem lại cho ông quyền làm chủ bản thân ông có quyền ở lại làng cùng kháng chiến cùng anh em du kích hoài đi tản cư do ông quyết định. Do hoàn cảnh neo người lại được anh em đồng chí động viên đi tản cư cũng là kháng chiến ông mới dứt áo ra đi mà canh cánh nỗi lòng nhớ làng quê da diết. không chỉ vậy, ở nhân vật ông Hai ta còn thấy sự phát triển bất ngờ mới mẻ về nhận thức trước cách mạng Ông Hai khoe về cái sinh phần cưa viên quan tổng đối làng ông to đẹp với mọi người. Sau cách mạng ông Hai hiểu ra vài thù cái sinh phần ấy vì nó người làng ông phải đi phụ hồ phục vụ địch khốn khổ, bản thân ông cũng là nạn nhân bị chồng gạch đổ vào người bại cả bên hông, giờ đây ông khoe làng ông giàu đẹp lúc nào cũng sầm uất như đô thị và đặc biệt là tinh thần kháng chiến sôi nổi ai ai cũng hưởng ứng. Ngay cả các ông cụ cũng đi tập quân sự, rồi là ông khoe cái chôn phật thanh cao bằng ngọn tre chiều chiều phát thanh cả làng nghe thấy, từ đầu làng đến cuối làng đều được lát gạch dù trời có mưa đi ra đường bùn không dính gót chân. Kim Lân còn phát hiện ra nét mới của người nông dân sau cách mạng tháng tám quan tâm đến tình hình thời sự chính trị của đất nước, lạc quan tin vào chiến thắng của dân tộc đó là điều mà người nông dân trong xã hội cũ như chị Dậu, Lão Hạc không có được, cách mạng đã đổi đời cho người nông dân giúp họ có nhận thức đúng đắn hơn. Khi mới về đến nhà ông Hai khóc thương lũ con mang tiếng là người Việt gian. Nỗi niềm của người cha thương con gắn liền với hoàn cảnh chung làng quê đất nước bằng lời độc thoại nội tâm thông qua câu hỏi tu từ. Tác giả sử dụng hàng loạt các câu hỏi kết hợp với thán từ bộc lộ cảm xúc tâm trạng băn khoăn của ông Hai đau đớn xót xa, lo lắng cho tương lai của gia đình, của người làng mình. Khi trò chuyện với vợ cuộc hội thoại có ba lượt trào nhưng chỉ có hai lượt đáp bằng câu hỏi lại, gắt lên, tâm trạng nặng nề không muốn nói chuyện. Sau đó mấy hôm, ông Hai không dám đi đâu cứ ru rú ở góc nhà lúc nào cũng để ý nóm nếp chột dạ cứ thấy người ra túm năm tụm ba là lại nghĩ đang bàn truyện ấy cứ nghe Tây cam nhông, Việt gian là ông lại nghĩ người ta đang nói mình nên lại nui vào góc nhà nín thin thít. Tài năng miêu tả tâm lí của Kim Lân diễn tả nỗi buồn lo luôn thường trực trong ông Hai ám ảnh lâu ngày. Điều mà ông Hai sợ nhất đã xảy ra bà chủ đánh tiếng đuổi gia đình ông đi, gia đình ông không còn chỗ ở nữa. Ngôn ngữ độc thoại nội tâm diễn tả tâm trạng đau đớn của ông Hai. Ông rơi vào trạng thái bế tắc, ” không ai người ta chứa”, ” không ai người ta buôn bán mấy”. Bất chợt ý nghĩ ” hãy là quay về làng” nảy ra nhưng ông dập tắt ngay suy nghĩ ấy ” Làng thì yêu thật nhưng làng theo Tây mất rồi thề phải thù”. Tình yêu nước rộng lớn hơn bao trùm lên tình yêu làng quê. Đó là sự đổi mới mạnh mẽ lớn nhất rõ rệt của người nông dân sau cách mạng tháng Tám, tình yêu đất nước là tình cảm thiêng liêng nhất lớn lao nhất nó thâu tóm mọi tình cảm khác đòi hỏi các tình cảm khác phải hi sinh khi có mâu thuấn. Câu văn mười ba kẻ mà chất chứa được hết nỗi đau nhân thế sự éo le. Mười ba từ ghi lại được nhịp máu trong tim gói cả hơi thở trong lồng ngực và kết đọng tình cảm nồng ấm với đất nước của ông Hai. Một câu văn giản đơn mà có sức lan tỏa ngàn chốt ” Dòng suối để vào dòng sông, sông đổ vào đại trường giang Vôn ga và đại trường giang đổ ra biển lớn rất đúng”. Đây cũng là cách Kim Lân li gián sức mạnh trân dấn sức mạnh đại chúng là cội nguồn sức mạnh cuộc kháng chiến chống Pháp. Đây là bước ngoặt trong nhận thức của nhân vật là kết quả của quá trình đấu tranh nội tâm gay gắt. Ông Hai đã tìm cách tháo lẻo những mâu thuấn lẻo rắc trong lòng bằng cách trò chuyện với thằng con út. Đoạn văn đối thoại mà như độc thoại bởi thằng út ngây thơ, ngôn từ giản dị, mộc mạc, đậm chất khẩu ngữ. Ông hỏi ” Thế con là con ai” như muốn người nghe phải đứng về phía mình một cách tuyệt đối ủng hộ ông hoàn toàn. Cũng như câu nói của thằng con út ông rất muồn về làng ông yêu nhớ nó lắm dù theo nó nhưng lại càng không thể dứt nó. Yêu nước ủng hộ kháng chiến mà biểu tượng cụ Hồ tình cảm kính yêu lãnh tụ nhân dân ta. Nước mắt chân thành của một lão nông dân dành cho đất nước lại tuôn rơi như một lời thề thiêng liêng ” chết thì chết có bao giờ dám đơn sai”. Qua truyện ngắn ” Làng ” nói chung và nhân vật ông Hai nói riêng ta thấy được thấu hiểu nét đẹp của hình tượng tiêu biểu điển hình cho người nông dân Việt Nam trong ngày toàn quốc kháng chiến. Sự chuyển biến tích cực về tình cảm suy nghĩ thể hiện tình cảm hồn nhiên của nhân vật. Chắc hẳn Kim Lân phải am hiểu đời sống, tình cảm của người nông dân lắm thì mới có thể nhìn thấy được những nét đổi mới như thế. Nhà văn được trải nghiệm qua cuộc tổng khởi nghĩa tháng tám giành độc lập ông đã thấy được vai trò to lớn của người nông dân trong cuộc giải phóng dân tộc nên nhân vật ông Hai được xây dựng ở vị trí con người làm chủ đất nước sẵn sàng hi sinh tài sản tính mạng của mình cho cách mạng. Đó là nhận thức vô cùng tiến bộ của nhân vật cũng như chính nhà văn. Bên cạnh đó còn phải kể đến sự thành công nghệ thuật: Cốt truyện tâm lí chú trọng các tình huống bên trong nhân vật miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật, tình huống bất ngờ kịch tính, ngôn ngữ vừa quen thuộc vừa mới lạ ở nhân vật ông Hai vô cùng đặc sắc.
Nên sống đúng với con người thật của chính mình Hướng dẫn Nên sống đúng với con người thật của chính mình Bạn có biết những linh kiện điện tử được làm trên cùng một dây chuyền không? Chúng giống hệt nhau, chẳng khác một li, một tí nào cả. Khi bạn trông thấy những linh kiện điện tử này xếp cạnh nhau, hẳn bạn sẽ thấy rất chán. Chính cái sự đơn điệu, không phong phú ấy gây nên sự nhàm chán cho người nhìn. Con người cũng như vậy thôi, giả sử ai cũng giống ai thì thế giới này sẽ tẻ nhạt vô cùng. Trái lại, nếu mọi người có những điểm đặc sắc riêng thì cuộc sống này sẽ tươi đẹp làm sao, đáng yêu làm sao. Do đó sống thực với con người bạn trước hết là để tạo ra một cuộc sống đặc biệt và thoải mái cho chính bạn. Hãy thử tưởng tượng, bạn là một cô bé rất năng động và hơi “nghịch” một tí, rất thích bay nhảy, ham thích hoạt động. Thế mà, do một số nguyên nhân như “người ta phần lớn đều thích thế”, bạn bỗng bó mình lại, đeo vào mình một chiếc mặt nạ làm một cô bé ngoan hiền, thùy mị, nhẹ nhàng, thậm chí ra vẻ “tiểu thư” thơ ngây. Bạn thay đổi những chiếc giày vải thoải mái bằng các loại giày búp bê chật ních “cho chân nhìn thon và nữ tính”. Khi được ai đó hỏi thì lại nhỏ nhẹ: “Tớ là một cô bé yêu màu hồng, ghét màu đen, sợ màu đỏ”, mặc dù có thể là bạn rất thích màu đen… Lúc đó thử xem có còn nhiều người khen bạn cá tính như cái thuở còn bay nhảy không? Bạn có thể đeo mặt nạ được một lúc chứ có đeo được cả đời đâu. Tới một lúc nào đó, cái mặt nạ nhạt nhẽo đó sẽ làm bạn mệt mỏi và chán nản vô cùng. Và cuối cùng thì bạn vẫn phải lột bỏ ra thôi. Thế bạn có sợ bị người ta bảo là: “giả vờ nai con” hay thậm chí là “đồ hai mặt” không? Bạn ơi, sống thật với chính mình có thể quyết định cả tới cuộc sống và tương lai lâu dài của bạn nữa đấy. Để tôi kể cho bạn nghe câu chuyện về nhà vật lí xuất sắc người Nga Piotr Nikolaevish Lebedev. Ông là con trưởng của một gia đình buôn bán giàu có, cha ông luôn hướng con mình tới ngành kinh doanh. Nào ngờ, Lebedev lại không có hứng thú với mấy việc buôn bán mà chỉ chú trọng vào vật lí. Khi người cha bắt ép ông phải theo con đường kinh doanh, ông đã không chịu, vẫn đi theo con đường vật lí học, thậm chí chấp nhận bị đuổi ra khỏi nhà. Vượt qua rất nhiều khó khăn và trở ngại, ông đã thành công: chứng minh được rằng ánh sáng cũng có áp suất vào vật rắn và cả phân tử khí. Hãy nghĩ xem, nếu Lebedev không sống thật với chính mình, nghĩa là bỏ qua sở thích của mình và đi theo con đường người khác đã sắp đặt sẵn thì nhân loại ngày nay có biết đến ông không? Chẳng nói ờ đâu xa, bạn có biết ca sĩ Mỹ Linh không? Nếu biết thì hẳn bạn sẽ rất thích bài Tóc ngắn của chị ấy. Trong bài hát này có đoạn: Xinh tươi cớ gì em tóc dài, để cho em giống như bao nhiêu người… Thế đấy, trong lĩnh vực nào, người ta cũng đề cao cá tính. Sự đặc sắc của cá tính luôn gây được ấn tượng mạnh mẽ trong lòng người khác. Hãy nhớ rằng bạn là một, là duy nhất, ngàn vì tinh tú của trời đất cũng chẳng đa dạng bằng hàng tỉ tỉ tế bào có trong bạn. Đừng để những đặc sắc riêng biệt của bạn bị tan vào với cái gì khác. Hãy cứ là bạn. Hãy luôn sống đúng với con người thật của chính mình!	You should live true to your true self Instruct You should live true to your true self Did you know that electronic components are made on the same production line? They are identical, not one inch different at all. When you see these electronic components lined up next to each other, you will probably feel very bored. It is that monotony and lack of richness that causes boredom for the viewer. People are the same, if everyone were the same, this world would be extremely boring. On the contrary, if everyone had their own unique characteristics, how beautiful and lovely this life would be. Therefore, living true to who you are is first and foremost about creating a special and comfortable life for yourself. Let's imagine, you are a very active and a bit "naughty" girl who loves to fly, jump, and be active. However, due to a number of reasons such as "most people like that", you suddenly bundle yourself up, put on a mask of being a good girl, modest, gentle, even acting like "" young lady" innocently. You swap out comfortable canvas shoes for tight baby doll shoes that "make your legs look slim and feminine." When asked by someone, say softly: "I'm a girl who loves pink, hates black, is afraid of red", even though maybe you really like black... At that time, try to see if there are still many people praising you. Is your personality the same as when you were flying? You can wear a mask for a while, but you can't wear it for the rest of your life. At some point, that bland mask will make you extremely tired and depressed. And in the end, you still have to peel it off. So are you afraid of being told that you're "pretending to be a deer" or even "two-faced"? My friend, being true to yourself can determine your life and long-term future. Let me tell you the story of the outstanding Russian physicist Piotr Nikolaevish Lebedev. He was the eldest son of a wealthy trading family. His father always guided his son toward business. Unexpectedly, Lebedev was not interested in business and only focused on physics. When his father forced him to follow the business path, he refused, still following the path of physics, even accepting being kicked out of home. Overcoming many difficulties and obstacles, he succeeded: proving that light also has pressure on solid objects and gas molecules. Think about it, if Lebedev had not been true to himself, that is, ignored his own preferences and followed the path that others had arranged, would humanity today know him? Not to mention far away, do you know singer My Linh? If you know, you will probably love her song Short Hair. In this song, there is a line: You're so pretty, why do you have long hair, let me be like so many people... Well, in every field, people value individuality. The uniqueness of personality always makes a strong impression in the hearts of others. Remember that you are one, the only one, the thousands of stars in heaven and earth are not as diverse as the billions and billions of cells in you. Don't let your unique qualities melt into something else. Just be you. Always live true to your true self!
Đề bài: Nêu Bố Cục & Tóm Tắt Truyện Cô Bé Bán Diêm Của An Đéc Xen Bài làm Truyện cổ tích “Cô bé bán diêm” do tác giả An – Déc – xen sáng tác và được xuất bản lần đầu vào năm 1848. Truyện xoay quanh khung cảnh đêm giáng sinh giá rét, một cô bé nghèo khổ đi bán diêm và đã từ giã cõi đời. Câu truyện khiến người đọc phải xót thương bởi số phận mỏng manh cùng những ước mơ giản dị của cô bé. Tác giả An – Déc – xen đã vô cùng thành công khi xây dựng nhiều hình ảnh đối lập giữa mộng tưởng và thực tế, giữa thực tế và mộng tưởng, sự đan xen này khiến những khát vọng tuổi thơ của cô bé hiện lên thật đẹp đẽ trong cả màn đêm lạnh giá nhưng cũng chất chứa bao nổi đau! Truyện “Cô bé bán diêm” có thể được chia thành ba phần Phần 1 – Từ đầu cho đến “đôi bàn tay đã cứng đờ ra”: Đoạn này miêu tả cảnh em bé ban diêm đang ngồi trong bóng tối giá rét của đêm giao thừa Phần 2 – Tiếp theo từ “Chà! Giá rét quẹt một que diêm” cho đến đoạn “về chầu Thượng đế”: Đoạn này nói về cảnh em bé quẹt năm que diêm, mỗi que là một khát vọng của em từ cái lò sưởi, đến bàn ăn, cây thông và đặc biệt là bà của mình, em bé cùng bà đi lên trời, thoát khỏi mọi sự lạnh lẽo, buồn khổ Câu chuyện bắt đầu: Khung cảnh mở ra là một đêm giáng sinh rét mướt, có một cô bé đi đầu trần, chân đất, bụng đói đang lần mò từng bước đi bán diêm trong đêm. Em sống trong một gia đình nghèo khổ, bị mồ côi mẹ từ nhỏ đến cả người yêu thương em nhất là bà nội cũng mất đi, còn bố của em luôn đánh đập tàn nhẫn mỗi khi em không bán được que diêm nào. Hôm nay, em cũng không bán được que diêm nào, em lo sợ không dám về nhà vì sợ bố đánh. Đành ngồi nép vào một góc tường giữa hai ngôi nhà để tránh gió. Càng về đêm, trời càng lạnh giá, em đánh liều quẹt thử một que diêm để sưởi ấm. Que diêm thứ nhất, em thấy như mình đang ngồi trước lò sưởi, cảm giác ấm áp vô cùng. Em vội quẹt tiếp que diêm thứ hai, lần này em thấy mình đang ngồi trong một bàn ăn thịnh soạn với con ngỗng quay nóng hổi. Rồi que diêm thứ ba, một cây thông nô en hiện ra rất đẹp. Và đến que diêm thứ tư, bà nội yêu thương của em hiện về, thật đẹp và gần gữi biết bao nhiêu. Nhưng rồi ảo ảnh đó cũng nhanh chóng tan biến khi que diêm vụt tắt. Em vội quẹt hết cả bao diêm để có thể thấy mãi bà nội của mình. Tuy câu chuyện là một bi kịch đau thương về cái chết của cô bé bán diêm trong đêm đông lạnh giá, đói khát nhưng nó lại mang đậm tính nhân đạo sâu sắc về mảnh đời bất hạnh. Cái chết của em chính là sự giải thoát, đưa em về với người bà hiền hầu, đưa em đến nơi không còn đau khổ, đánh đập, đói rét nữa.	Topic: Outline & Summary of The Little Match Girl by An Decen Assignment The fairy tale "The Little Match Girl" was written by author An - Dec - Xen and first published in 1848. The story revolves around a cold Christmas night scene, a poor girl selling matches and having leave this life. The story makes readers feel sorry for the girl's fragile fate and simple dreams. Author An - Dec - xen has been extremely successful in building many contrasting images between fantasy and reality, between reality and fantasy, this intertwining makes the girl's childhood aspirations come true. beautiful even in the cold night but also filled with so much pain! The story "The Little Match Girl" can be divided into three parts Part 1 - From the beginning until "the hands became stiff": This section describes the scene of the little match boy sitting in the cold darkness of New Year's Eve. Part 2 – Continuing from “Wow! "The cold strikes a match" until the part "going to worship God": This paragraph talks about the scene of a child lighting five matches, each one representing his desire from the fireplace, to the dining table, the pine tree, and especially the child. especially his grandmother, the baby went to heaven with her, escaping all the cold and sadness Story begins: The scene that opens is a cold Christmas night, there is a little girl with a bare head, bare feet, and an empty stomach, taking steps to sell matches in the night. I lived in a poor family, lost my mother since I was young, even the person who loved me most, my grandmother, also passed away, and my father always beat me brutally every time I couldn't sell any matches. Today, I couldn't sell any matches. I was afraid to go home because I was afraid my father would beat me. I had to sit in a corner between two houses to avoid the wind. As the night went on, it got colder and colder. I took a risk and tried to strike a match to warm up. With the first match, I felt like I was sitting in front of the fireplace, feeling extremely warm. I quickly lit a second match, this time I found myself sitting at a sumptuous dinner table with a hot roast goose. Then on the third match, a beautiful Christmas tree appeared. And on the fourth match, my loving grandmother appeared, so beautiful and so close. But that illusion quickly disappeared when the match went out. I quickly lit up all the matches so I could see my grandmother forever. Although the story is a painful tragedy about the death of a little match girl on a cold, hungry winter night, it is deeply humane about the unfortunate life. My death is my liberation, bringing me back to my gentle grandmother, taking me to a place where there will be no more suffering, beatings, hunger, or cold.
Nêu cảm nghĩ của em về bài thơ Đây Thôn Vĩ Dạ Hướng dẫn Nêu cảm nghĩ của em về bài thơ Đây Thôn Vĩ Dạ Bài làm Hàn Mặc Tử, một ngôi sao tỏa sáng một cách diều kỳ giữa bầu trời thi đàn lấp lánh muôn vì tinh tú khác. Thơ của Hàn Mặc Tử luôn ẩn chứa tình yêu, niềm khao khát mãnh liệt với cuộc sống, nhưng cũng chứa đựng cả sự thanh khiết, mộng mơ. Đây thôn Vĩ Dạ chính là một bài thơ như thế. Tác phẩm là tiếng lòng của người thi nhân bạc mệnh khao khát yêu đương nhưng lại là một mối tính đơn phương không đoạn kết. Bài thơ có 12 câu thất ngôn, được chia làm 3 khổ, mỗi câu chữ đều như lời trách thầm, nhưng cũng là lời nhắn nhủ nhẹ nhàng của nhân vật trữ tình gửi gắm vào đó tâm trạng nhớ mong vời vợi: Sao anh không về chơi thôn Vĩ? Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên Vườn ai mướt quá xanh như ngọc Lá trúc che ngang mặt chữ điền? Mọi mối tình đều gắn với thời gian, không gian cụ thể. Nhân vật trữ tình trong bài thơ này cũng không phải là ngoại lệ. Tình yêu ấy được gắn liền với vườn tược, với hàng cau, với con người của thôn Vĩ Dạ. Thôn Vĩ Dạ nằm bên bờ sông Hương thơ mộng, biểu tượng tình yêu xứ Huế trở thành nguồn cảm hứng sáng tác cho Hàn Mặc Tử, để ông gửi gắm nỗi niềm. Hàng cau long lanh trong nắng mới, vườn tược xanh mướt như ngọc, lá trúc che ngang gương mặt “chữ điền” thật thà chất phác,… tất cả như một bức tranh thiên nhiên, cuộc sống hoàn mỹ, mời gọi tác giả, mời gọi mọi người ghé thăm. Bốn câu thơ đơn giản thôi, nhưng Hàn Mặc Tử đã vẽ nên trước mắt người đọc một bức tranh thôn quê yên bình, đáng yêu, đáng nhớ. Vĩ Dạ trong tâm khảm của Hàn Mặc Tử chắc hẳn là một mảnh đất hoàn mỹ với cảnh vật đẹp đẽ tốt tươi, con người thật thà, đôn hậu, giàu sức sống. Gió theo lối gió mây đường mây Dòng nước buồn thỉu hoa bắp lay Thuyền ai đậu bến sông trăng đó Có chở trăng về kịp tối nay? Khổ thơ thứ hai, tác giả tập trung đặc tả cảnh mây trời sóng nước xứ Huế, đồng thời cũng là bộc lộ nỗi niềm mong nhớ bâng khuâng. Không gian trong khổ thơ thứ hai nhẹ nhàng và ngập tràn mộng ảo. Trên trời mây gió nhẹ trôi, dưới nước sông Hương lững lờ chảy, những bông hoa bắp nhẹ lay trong gió. Khung cảnh ấy khiến tác giả chợt lo lắng bâng khuâng, chẳng biết liệu ánh trăng có kịp đến để không gian thêm lung linh, thêm thơ mộng. Tất cả những ấn tượng của người đọc đều được nhà thơ phô bày và tô đậm trong khổ kết: Mơ khách đường xa, khách đường xa Áo em trắng quá nhìn không ra Ở đây sương khói mờ nhân ảnh Ai biết tình ai có đậm đà? Xứ Huế quả là lắm sương khói, dưới làn sương ấy cùng với tà áo trắng, “em” trở nên mơ hồ mà cũng thật tinh khiết, huyền bí. Nhân vật trữ tình trong bài thơ chỉ có thể thấy được bóng dáng của “em”, chẳng thể nào nhìn rõ tâm hồn hay cảm nhận được nỗi lòng của “em”. Thế cho nên, câu thơ “Ai biết tình ai có đậm đà” như một lời kết không mong đợi của một tình yêu đơn phương. Ta có thể cảm nhận được nỗi khao khát yêu thương cháy bỏng của Hàn Mặc Tử, một người tài hoa nhưng số phận lại kém may mắn. Tình yêu trong bài thơ chưa hẳn đã là tình nam nữ, có lẽ, chính xác hơn thì đó là tình yêu với xứ Huế yêu thương, tình yêu với cuộc sống. Khát vọng của Hàn Mặc Tử là khát vọng sống, là sự day dứt và nuối tiếc cuộc đời.	Describe your thoughts about the poem This Thon Vi Da Instruct Describe your thoughts about the poem This Thon Vi Da Assignment Han Mac Tu, a star shines miraculously in the sky filled with thousands of other stars. Han Mac Tu's poetry always contains love, a strong desire for life, but also contains purity and dreams. This Vi Da village is such a poem. The work is the heart of a doomed poet who yearns for love but it is an unrequited relationship that does not end. The poem has 12 wordless sentences, divided into 3 stanzas, each sentence is like a silent accusation, but also a gentle message from the lyrical character, conveying in it a mood of great longing: Why don't you go back to visit Vi village? New row sun sunny scowling look up The garden is so lush and green like jade Horizontal bamboo leaf cover complete typeface? Every love affair is tied to a specific time and space. The lyrical character in this poem is no exception. That love is attached to the garden, to the areca trees, and to the people of Vi Da village. Vi Da village is located on the banks of the romantic Perfume River, a symbol of love for Hue and became a source of inspiration for Han Mac Tu's writing, for him to convey his feelings. The rows of areca trees glitter in the new sunlight, the garden is as green as jade, the bamboo leaves cover the honest and simple face of the "diameter",... all are like a picture of nature, a perfect life, inviting the author, invite everyone to visit. Just four simple verses, but Han Mac Tu has painted before the reader's eyes a peaceful, lovely, and memorable picture of the countryside. Vi Da in Han Mac Tu's mind must be a perfect land with beautiful and lush landscapes, honest, kind, and vibrant people. The wind follows the path of the wind and the clouds The water is sad and the cornflowers are swaying Whose boat is docked at the moon river? Keep carrying moon tonight? In the second stanza, the author focuses on describing the clouds, sky, waves, and water in Hue, while also expressing his wistful longing. The space in the second stanza is gentle and filled with fantasy. In the sky, the clouds and wind gently drifted, under the water of the Perfume River, the cornflowers gently swayed in the wind. That scene made the author suddenly worried and wistful, not knowing if the moonlight would arrive in time to make the space more sparkling and poetic. All the reader's impressions are displayed and highlighted by the poet in the concluding stanza: Mo Guest distance, long distance guests Your shirt is so white you can't see it Here, the mist is blurred Anyone who knows the bold? Hue is indeed very foggy, under that fog with the white dress, "you" become vague but also pure and mysterious. The lyrical character in the poem can only see the silhouette of "you", unable to clearly see the soul or feel the feelings of "you". Therefore, the poem "Who knows whose love is strong" is like an unexpected ending of an unrequited love. We can feel the burning desire for love of Han Mac Tu, a talented person but with an unlucky fate. The love in the poem is not necessarily the love between a man and a woman, perhaps, more accurately, it is the love for the beloved land of Hue, the love for life. Han Mac Tu's desire is the desire to live, the torment and regret of life.
Nêu cảm nghĩ của em về dòng sông quê hương Gợi ý 1/ Mở bài: Giới thiệu về dòng sông. (sông ở đâu? ) Nêu tình cảm của em đối với dòng sông.(yêu, quý, tình cảm sâu đậm, ấn tượng sâu sắc…). Vì sao? Tham khảo: “Quê tôi ai cũng có… một dòng sông bên nhà…” Mỗi khi nghe lời bài hát, lòng tôi lại bâng khuâng xao xuyến nghĩ về dòng sông quê ngoại. Nơi đã gắn bó với tôi biết bao là kỉ niệm suốt cả thời thơ ấu… 2/ Thân bài: viết thành từng đoạn nêu biểu cảm kết hợp miêu tả và lời kể. Đoạn 1: Biểu cảm những đặc điểm tiêu biểu của dòng sông: Nhìn từ xa, dòng sông… Hàng cây xanh đứng nghiêng nghiêng mình soi bóng… Những mái nhà ngói đỏ lấp ló dưới tán cây trông lặng lẽ, bình yên… Tàu thuyền xuôi ngược chở hàng hóa như… Gió từ sông thôi vào dìu dịu… Có những cánh chim… Trên sông từng chùm lục bình với sắc hoa tim tím… Sóng ở sông không như ở biển, không ồn ào, dào dạt mà nhẹ nhàng… Thích nhất là màu nước sông, quả thật “dòng sông mới điệu làm sao…” trong một ngày mà bao lần thay áo (tả sự thay đổi màu sắc của dòng sông theo từng thời điểm trong ngày…) Xa xa, các bạn nhỏ đang tắm sông, tiếng nói tiếng cười vang vọng cả một vùng… Thương sao người ngư dân… Sông đem đến nguồn nước tưới cho cây cối xanh tốt mượt mà… Là đường giao thông êm ái mát mẻ, là sự kết nối giữa các tỉnh, vùng ở miền đồng bằng… Sông cung cấp khoáng sản, nguyên liệu để người dân xây nhà, dựng cửa… (cát, đất bùn…) Sông như người mẹ hiền tặng cho đàn con nguồn thủy sản đa dạng phong phú…(cá, tôm…) Sông như người bạn tâm tình giúp cho người miền sông nước chia sẽ những buồn vui…(mỗi chiều thường ra bờ sông hóng gió…) Những tình cảm của con người được nảy nở, gắn bó hơn qua những dịp gặp nhau ở bến sông…(tắm sông, đi chài, giặt đồ…) Là nguồn vui của trẻ con sau những buổi chiều…(tắm mát nghịch đùa…) Sông còn là nguồn cảm hứng cho các nhạc sĩ nhà thơ sáng tác nên những tác phẩm ấn tượng sâu lắng…(ở tận sông Hồng em có biết…, khi hát về dòng đời, tôi thường nghĩ về dòng sông…) Đoạn 3: Sự gần gũi gắn bó giữa em với dòng sông: Tuổi thơ lớn lên bên cạnh dòng sông êm đềm con nước… Quên sao được những trò chơi trẻ con…(chơi đánh trận, giấu cây lặn tìm…) Nhớ làm sao mỗi lúc nước cạn cùng bà đi bắt con tôm con tép… Nhớ nhất là một kỉ niệm trong những ngày đầu tiên tập bơi…(ngạt nước, uống nước…) Giờ đây thì tất cả đã thành kỉ niệm và con sông là nơi lưu giữ những hình ảnh hồn nhiên tinh nghịch của tuổi thơ… Một ngày nào đó… Sông hôm nay không còn trong lành mát mẻ… – Ô nhiễm nguồn nước… 3/ Kết bài: Dòng sông quê tôi chẳng những đẹp mà còn thơ mộng… Không biết tự bao giờ con sông đã trở thành người bạn gần gũi chân thành… Mai đây dù có đi xa, tôi vẫn nhớ… Ước mong sao dòng sông luôn trong xanh…	Describe your feelings about your hometown river Suggest 1/ Introduction: Introduction to the river. (where is the river?) Describe your feelings for the river (love, respect, deep affection, deep impression...). Why? Reference: "In my hometown, everyone has... a river next to their house..." Every time I listen to the lyrics, my heart flutters thinking about my grandmother's hometown river. This place has been attached to me with so many memories throughout my childhood... 2/ Body of the essay: write into paragraphs giving expression, combining description and narrative. Paragraph 1: Expresses the typical characteristics of the river: Seen from afar, the river… Rows of green trees stand sideways, reflecting their silhouettes... The red tiled roofs peeking out from under the canopy of trees look quiet and peaceful... Ships go back and forth carrying goods such as… The wind coming from the river is gentle... There are birds… On the river are clusters of water hyacinths with purple flowers... The waves in the river are not like those in the sea, they are not noisy, abundant but gentle... My favorite is the color of the river's water, truly "how stylish the river is..." how many times does it change clothes in one day (describing the change in color of the river at each time of day...) In the distance, children are bathing in the river, their voices and laughter echo throughout the entire area... I feel sorry for the fisherman... The river provides a source of water for lush, green plants... It is a smooth and cool road, a connection between provinces and regions in the delta... The river provides minerals and raw materials for people to build houses, build doors... (sand, mud...) The river is like a kind mother giving her children a rich variety of aquatic resources... (fish, shrimp...) The river is like a confidant that helps people in the river region share their joys and sorrows... (every afternoon I often go to the river bank to enjoy the wind...) Human feelings are developed and become closer through meetings at the riverbank... (bathing in the river, going fishing, washing clothes...) It is a source of joy for children after afternoons... (bathing and playing...) The river is also a source of inspiration for musicians and poets to create deeply impressive works... (in the Red River, did you know..., when I sing about life, I often think about the river...) Paragraph 3: The closeness between you and the river: Childhood growing up next to the peaceful river... How can I forget the children's games... (playing war, hiding sticks and diving to find...) Remember how every time the water dried up, I went with my grandmother to catch shrimp and shrimp... What I remember most is a memory from the first days of swimming... (suffocating, drinking water...) Now everything has become memories and the river is a place to preserve innocent and mischievous images of childhood... Someday… The river today is no longer fresh and cool... - Water pollution… 3/ Conclusion: The river in my hometown is not only beautiful but also poetic... I don't know when the river became a close and sincere friend... Even if I go far tomorrow, I will still remember... I hope the river is always clear...
Nêu cảm nghĩ của em về hình tượng Bác Hồ trong bài thơ “Đêm nay Bác không ngủ” của Minh Huệ. Hướng dẫn làm bài – Đề bài yêu cầu nêu cảm nghĩ về hình tượng Bác Hồ trong bài thơ “Đêm nay Bác không ngủ” của Minh Huệ. – Lấy dẫn chứng từ bài thơ “Đêm nay Bác không ngủ” của Minh Huệ. Mở bài: + Giới thiệu về bài thơ “Đêm nay Bác không ngủ” của Minh Huệ. + Giới thiệu hình tượng Bác Hồ trong bài thơ. Thân bài: + Hoàn cảnh xuất hiện của Bác Hồ: trong chiến dịch biên giới Thu đông, Bác trực tiếp tham gia chỉ huy chiến dịch; một đêm, Bác nghỉ lại cùng các chiến sĩ, bộ đội trong một lán ven rừng. + Nêu cảm nghĩ về Bác cùng với việc chỉ rõ những hình ảnh Người được miêu tả. + Dáng vẻ của Bác: vẻ mặt trầm ngâm, chòm râu im phăng phắc… + Hành động: suốt đêm không ngủ, rất nhẹ nhàng đi dém chăn cho các chiến sĩ. + Lời nói, tâm tư: lo lắng cho các chiến sĩ, dân công “làm sao cho khỏi ướt”, “càng thương càng nóng ruột / Mong trời sáng mau mau”,… -> Tình yêu thương bao la, vô tận dành cho nhân dân, đồng bào và chiến sĩ cả nước. -> Cảm động, yêu mến, tự hào về Bác. Kết bài: + Tình yêu thương và Jòng biết ơn vô hạn đối với những tình cảm Bác dành cho nhân dân nói chung và thiếu nhi nói riêng. Bài văn mẫu “Đêm nay Bác không ngủ” của Minh Huệ khắc họa chân dung một đêm không ngủ như nhiều đêm thao thức khác trong cuộc đời Bác đã khiến người đọc vô cùng xúc động. Hình tượng Bác vừa chân thực, gần gũi vừa cao lớn, vĩ đại in sâu trong tâm trí mỗi người. Tưởng tượng như mình đang trực tiếp được ở bên Bác trong đêm hôm đó được Bác quan tâm chăm sóc đi dém chăn, tác giả vội ghi lại bằng thơ những dòng cảm xúc của mình và để khắc họa đêm không ngủ của Người. Bác vừa là cha, là bác, là anh của muôn nhà, là người thân của mọi gia đình Việt. Đến một ngọn lửa trong bài cũng trở thành nhân vật, nhân vật không nói nhưng lại chứng kiến toàn bộ câu chuyện. Trong một túp lều giữa rừng khuya thanh vắng, Bác vẫn ngồi đó không ngủ. Bác vừa dém chăn cho anh đội viên và cho đồng đội của anh. Điều đó khiến anh sống trong thê giới nửa hư nửa thực, hạnh phúc ngập tràn như “nằm trong giấc mộng”. Bác ấm áp như người cha, người mẹ hiền nhưng hơn thế Bác còn kết tinh vẻ đẹp của hàng triệu người cha người mẹ Việt để chăm cho cả đàn con dân tộc. Vì thế không theo lẽ tự nhiên, bóng Bác không in trên tường mà “cao lồng lộng” và “ấm hơn ngọn lửa hồng”. Tình cảm của Bác đã vượt qua cái tự nhiên để trở thành bất tử. Nhưng nếu không hiểu vì sao Bác không ngủ ta không thể thấy dược cái sâu xa trong tâm hồn Bác. Lầri thứ nhất thức dậy, anh đội viên: Thấy trời khuya lắm rồi Mà sao Bác vẫn ngồi Đêm nay Bác không ngủ Mặc dù không miêu tả lần thứ hai anh chiến sĩ thức dậy ra sao nhưng người đọc có thể hiểu đã thềm một lần nữa anh thấy Bác chưa ngủ để đến lần thứ ba anh: Hốt hoảng giật mình Bác vẫn ngồi đinh ninh Chòm râu im phăng phắc. Bác vẫn ngồi đó, đinh ninh, vững chãi mà cao đẹp lạ thường. Anh đội viên lo lắng cho Bác nên thiết tha mời Bác đi ngủ. Cuối cùng, anh cũng biết lí do sâu xa Bác không ngủ là lo cho dân cho nước. Người lo cho đoán dân công ngủ ngoài rừng rét mướt, thương cho cảnh ngộ nước nhà lầm than. Nỗi lo ấy lấn át cả không gian, thời gian khiến Người quên đi rằng mình cũng không ngủ, ngày mai còn tiếp tục chiến dịch, con đưòng phía trước cũng lắm gian nan, nhiều dốc, nhiều ụ. Nhưng điều dó không còn là băn khoăn của anh chiến sĩ nữa. Anh hiểu chính tình yêu bao la Người dành cho dân tộc đã giúp Người chèo lái được con thuyền đất nuớc. Và hơn thế, đây đâu phải là đêm đầu tiền hay duy nhất Bác không ngủ. Đã nhiều đêm lắm rồi Người thao thức, tất cả “vì lo nỗi nước nhà”. Đêm hôm nay trong rừng sâu Bác không ngủ cũng là một việc đã quá tự nhiên, bình thường trong cuộc đời “không ngủ” của Người. Trong suốt quãng đời ấy, Người nguyện dâng hiến tất cả cho hạnh phúc của dân tộc, cho lí tưởng hòa bình. Cuối cùng, khi hiểu ra mọi lẽ, anh đội viên vui sướng thức cùng Bác, coi đây là niềm hạnh.phúc của đời mình: Bác nhìn ngọn lửa hồng Lòng vun sướng mênh mông Anh thức luôn cùng Bác. Hình ảnh cuối bài thơ đã khắc họa đầy đủ nhất chân dung vĩ đại Bác Hồ Chí Minh. Từ những nét miêu tả bình thường của hội họa, tác giả chuyển qua nghệ thuật điêu khắc, chạm khắc lên bức tựợng đài vị lãnh tụ bất tử và thiêng liêng: Đêm nay bác không ngủ. Vỉ một lẽ thường tình. Bác là Hồ Chí Minh. Bức tượng ấy vụt sáng lến giữa núi rừng, cháy lên ngọn lửa chiến đấu, ngọn lửa tình yêu, ngọn lửa lí tưởng để soi rọi đường đi cho các chiến sĩ, cho nhân dân cả nước. Bài thơ giản dị nhưng đáng quí khi xây dựng được hình ảnh Bác trong đêm không ngủ. Từ đó toát lên vẻ đẹp con nguời Bác, lúc nào cũng lo cho dân cho nước đến quên mình.	Describe your feelings about the image of Uncle Ho in the poem "Uncle Don't Sleep Tonight" by Minh Hue. Instructions for homework – The question asks you to express your feelings about the image of Uncle Ho in the poem "Uncle Don't Sleep Tonight" by Minh Hue. – Take evidence from the poem "Uncle won't sleep tonight" by Minh Hue. Opening: + Introduction to the poem "Uncle Won't Sleep Tonight" by Minh Hue. + Introduce the image of Uncle Ho in the poem. Body of the article: + Circumstances of Uncle Ho's appearance: during the Autumn-Winter border campaign, Uncle Ho directly participated in commanding the campaign; One night, Uncle stayed with the soldiers and soldiers in a shack along the forest. + State your feelings about Uncle Ho along with clearly pointing out the images of him depicted. + Uncle Ho's appearance: pensive face, silent beard... + Action: did not sleep all night, very gently went to cover the soldiers with blankets. + Words and thoughts: worried about the soldiers and civil servants, "how to keep from getting wet", "the more I love you, the more impatient I become / I hope the sun will rise quickly",... -> Immense and endless love for the people, compatriots and soldiers throughout the country. -> Touched, loved, and proud of Uncle Ho. End: + Love and Jong's infinite gratitude for Uncle Ho's feelings for the people in general and children in particular. Sample essay "Uncle Won't Sleep Tonight" by Minh Hue portrays a sleepless night like many other restless nights in Uncle Ho's life, making readers extremely emotional. Uncle Ho's image is both realistic, close, tall and great, imprinted in everyone's mind. Imagining that he was directly with Uncle Ho that night, receiving his care and attention, the author quickly wrote down in poetry his feelings and to portray his sleepless night. He is both a father, an uncle, and a brother to every family, and a relative to every Vietnamese family. Even a fire in the song becomes a character, the character does not speak but witnesses the entire story. In a hut in the middle of a deserted forest, Uncle Ho still sat there without sleeping. Uncle just covered the team member and his teammates with blankets. That makes him live in a world that is half virtual and half real, filled with happiness like "lying in a dream". He was as warm as a gentle father and mother, but more than that, he crystallized the beauty of millions of Vietnamese fathers and mothers to care for the entire nation's children. Therefore, it is not natural that Uncle Ho's shadow is not printed on the wall but is "higher" and "warmer than a red fire". Uncle Ho's feelings have surpassed the natural to become immortal. But if we don't understand why Uncle Ho doesn't sleep, we can't see the depths of Uncle Ho's soul. The first time he woke up, the team member: I see it's very late But why is Uncle still sitting? Uncle won't sleep tonight Although it is not described how the soldier woke up the second time, the reader can understand that once again he saw that Uncle Ho was not asleep and then the third time he said: Startled and startled Uncle still sat in disbelief The beard was silent. He was still sitting there, confident, steady and incredibly beautiful. The team member was worried about Uncle Ho so he earnestly invited Uncle Ho to sleep. Finally, he also knew that the deep reason why Uncle Ho did not sleep was to worry about the people and the country. People worry about the workers sleeping outside in the cold forest, pitying the plight of their miserable country. That worry overwhelmed all space and time, making him forget that he did not sleep, the campaign would continue tomorrow, the road ahead would be very arduous, with many slopes and bumps. But that is no longer the soldier's concern. He understood that it was His immense love for the nation that helped Him steer the ship of the country. And moreover, this was not the first or only night that Uncle did not sleep. He has been awake for many nights, all "because he is worried about his country". This night in the deep forest, Uncle Ho did not sleep, which was also a very natural and normal thing in his "sleepless" life. During that period of his life, he vowed to dedicate everything for the happiness of the nation and for the ideal of peace. Finally, when he understood everything, the team member happily woke up with Uncle Ho, considering this the happiness of his life: Uncle looked at the red fire My heart is filled with immense joy I always stay up with Uncle. The image at the end of the poem most fully portrays the great portrait of Uncle Ho Chi Minh. From the usual depictions of painting, the author turned to sculpture, carving the statue of the immortal and sacred leader: I won't sleep tonight. It's just common sense. Uncle is Ho Chi Minh. That statue flashed brightly in the middle of the mountains and forests, igniting the fire of battle, the fire of love, the ideal fire to illuminate the path for the soldiers and the people of the whole country. The poem is simple but precious when it builds the image of Uncle Ho in a sleepless night. From there, the beauty of Uncle Ho exuded, always caring for the people and the country to the point of forgetting himself.
Nêu cảm nghĩ của em về một cuộc chia tay lớp 7 Hướng dẫn Nêu cảm nghĩ của em về một cuộc chia tay lớp 7 Thoắt cái, những làn gió mát mẻ của buổi sáng mùa thu mát lành đã qua đi và nhường vào đó là những tiếng ve rả rích đêm ngày, ẩn hiện trong những chùm hoa phượng đỏ rực góc phố. Mùa hạ đã đến – mùa của sự chia tay, luyến tiếc đối với mỗi lứa học trò đã đến. Còn gì buồn hơn nữa, mùa hạ – mùa của sự chia tay, mùa của bao nỗi buồn, mùa của bao cuộc thi, sách vở đối với học sinh – đã đến. Có lẽ trong mỗi lứa tuổi học trò, ngày chia tay có lẽ là buồn hơn hẳn. Học với nhau, biết tính nhau đã mấy năm nay, giờ chia tay, cuộc sống mới buồn làm sao! Mấy hôm nữa thôi, mấy hôm nữa thôi, nỗi buồn sẽ dâng trào, nước mắt sẽ lăn trên các gò má và những nụ cười kìm giữ sự buồn bã. Hôm nay là ngày cuối năm, ngày mai chúng tôi sẽ bước vào một mùa hè sôi động. Tôi đến trường từ rất sớm nhưng khi bước vào lớp tôi thấy các bạn dường như đã đến đông đủ. Không khí hôm nay có vẻ rất lạ, mọi người dường như im lặng hơn, những tiếng cười nói vắng vẻ hẳn. Lan hàng ngày nói liên tục thế mà hôm nay cứ lầm lì đi vào, đi ra. cả Tuấn cũng vậy trên tay lúc nào cũng cầm quả bóng rổ xoay đi xoay lại, miệng cười nói, chọc tức mọi người luôn, thế mà hôm nay quả bóng bị vất xó, cậu thì ngồi yên chẳng nói gì. Tôi biết, mỗi người đang cố gắng in sâu những gương mặt bạn bè trong tâm trí mình và cố gắng kìm giữ những nỗi buồn trong lòng mình. Tôi cũng vậy, tôi cũng đang cố gắng để không bạt ra tiếng khóc đã kìm hãm tôi mấy ngày hôm nay. Nhìn những con người thân thương, nhỏ bé đang đi lại, tôi bỗng thấy lòng mình nặng trìu lại. Đã đến giờ ra về, bỗng một tiếng khóc vang lên, đó là của Linh. Tôi biết Linh là một người rất xúc động nhưng bạn nén giữ được tình cảm của mình đến lúc này làm chúng tôi rất bất ngờ. Rồi, một tiếng khóc, hai tiếng khóc vang lên, tất cả mọi người đều khóc. Chẳng lẽ chia tay là thế này ư? Chia tay mệt mỏi và xúc động đến nhường này ư? Nếu vậy, tôi cầu cho thời gian đừng trôi nữa, hãy trả cho chúng tôi những giờ phút vui vẻ nhất, hạnh phúc nhất để cho khoảng thời gian này biến mất và tiếng cười sẽ vang lên. Nhưng không thời gian này cứ kéo dài, kéo dài và những nổi xúc động trong chúng tôi càng ngày càng tăng. Tiếng khóc bắt đầu dừng chỉ còn lại những tiếng thổn thức nho nhỏ như những tiếng thổn thức trong lòng chúng tôi vậy. Chia tay thật buồn, nhưng nếu cuộc sống không có chia tay thì cũng sẽ không có gặp lại và lúc đó những nỗi niềm cũng sẽ không còn và cuộc sống sẽ trở nên nhàm chán và vô vị. Chia tay thì sẽ có gặp lại và lúc đó hạnh phúc sẽ dâng trào.	Describe your feelings about a 7th grade farewell Instruct Describe your feelings about a 7th grade farewell Suddenly, the cool breeze of the cool autumn morning passed away and was replaced by the chirping sounds of cicadas night and day, hidden in the bright red poinciana flowers on the street corner. Summer has come - the season of farewell and regret for each generation of students has come. What's even sadder, summer - the season of farewell, the season of sadness, the season of many competitions and books for students - has arrived. Perhaps in every age group of students, the day of farewell is probably the saddest. We have studied together and known each other for many years, now we are breaking up, how sad life is! Just a few more days, just a few more days, sadness will rise, tears will roll down the cheeks and smiles will hold back the sadness. Today is the last day of the year, tomorrow we will enter an exciting summer. I came to school very early, but when I entered class, I saw that everyone seemed to have arrived. The atmosphere today seems very strange, everyone seems quieter, the laughter and talking are completely absent. Lan talks continuously every day, but today she keeps walking in and out. Even Tuan was always holding a basketball in his hand, spinning it around, smiling and talking, making everyone angry, but today the ball was thrown away and he sat still and said nothing. I know, each person is trying to imprint the faces of their friends in their minds and trying to hold back the sadness in their hearts. Me too, I'm also trying not to let out the crying that has been holding me back these past few days. Looking at these dear, small people walking around, I suddenly felt a heavy heart. It was time to leave when suddenly a cry rang out, it was Linh's. I know Linh is a very emotional person, but you have been able to hold back your emotions until now, making us very surprised. Then, one cry, two cries rang out, everyone cried. Is this what breaking up means? Is saying goodbye this tiring and emotional? If so, I pray that time will stop passing by, give us the happiest, happiest hours so that this time will disappear and laughter will ring out. But this time continued to drag on and on and the emotions within us grew more and more. The crying began to stop, leaving only small sobs like the sobs in our hearts. Farewell is sad, but if life does not have a farewell, there will be no meeting again and then the feelings will be gone and life will become boring and tasteless. If we say goodbye, we will meet again and then happiness will overflow.
Nêu cảm nghĩ của em về một cuộc chia tay văn 7 Hướng dẫn Nêu cảm nghĩ của em về một cuộc chia tay văn 7 Ngọt bùi ai cũng thích, nhưng có ai thích đắng cay? Ai cũng mong đợi có một cái mở đầu độc đáo, thật thú vụ và kết thúc thì phải có hậu, phải vui vẻ. Thế nhưng không phải trong cuộc sống, mọi chuyện đều hoàn hảo đến như vậy! Cũng như cuộc chia tay giữa tôi là Lan hồi tiểu học. Nó không đến nỗi quá chua xót nhưng cũng để lại trong lòng tôi một cảm giác bâng khuâng. Ve cứ kêu râm ran trong những tán lá. Hoa phượng, hoa học trò, bây giờ vừa đúng độ nở rộ, đã đỏ rực cả trời như gieo vào trong lòng mỗi chúng ta cái cảm giác xao xuyến nhè nhẹ, khẽ lặng nhớ lại những giây phút chia tay tuổi học trò. Nếu được hỏi rằng bạn có thích sự chia tay không? Chắc rằng sẽ không có ai nói là có cả! Nhưng cũng như có ai đó đã nói rằng “Cuộc vui nào cũng có lúc chia tay, Bữa tiệc nào cũng có hồi tàn”. “Chia tay, nó dường như đã trở thành một quy luật tự nhiên. Chia tay thì buồn thật! Thế nhưng đôi khi cuộc chia tay giữa bạn và ai đó lại là những kỉ niệm không bao giò quên của một đời người. Có những cuộc chia tay đẫm trong nước mát. Nhưng cung có những cuộc chia tay lại khiến cho người ta khi hồi tưởng thì lại có nghị lực vươn lên trong cuộc sống. Nghĩ thử xem, trước lúc chia tay, chúng ta trao cho nhau những lời chúc thật tốt lành, thật may mắn hay như một nụ cười giản dị thì đáng quý biết bao. Cuộc đời con người là hai chữ “Nếu như”. Chia tay không có ý nghĩa là buồn, chia tay là hi vọng, là mơ ước tới một ngày nào đó, chúng ta sẽ cùng gặp nhau trên con đường thành công của sự nghiệp, của cuộc sống. Là khi đó, con người ta sẽ hiểu ra rằng chia tay không phải là xấu.	Describe your feelings about a breakup 7 Instruct Describe your feelings about a breakup 7 Everyone likes sweet, but who likes bitter? Everyone expects to have a unique, exciting opening and a happy, happy ending. But not in life, everything is so perfect! Just like the breakup between Lan and I in elementary school. It's not too bitter, but it still leaves me with a feeling of sadness. The ticks kept chirping in the foliage. Royal poinciana flowers, student flowers, are now just in full bloom, already bright red across the sky, as if instilling a feeling of gentle excitement in each of us, quietly recalling the moments of farewell to our student years. If asked, do you like the breakup? Surely no one will say yes! But just like someone said, "Every joy has its end, every party has its end." “Breaking up, it seems to have become a natural law. Breaking up is so sad! But sometimes the breakup between you and someone is an unforgettable memory of a lifetime. There are breakups that are drenched in cool water. But there are breakups that make people reminisce and have the strength to move forward in life. Think about it, before we say goodbye, how precious it is if we give each other good wishes, good luck, or a simple smile. Human life is two words "What if". Farewell does not mean sadness, farewell is hope, a dream that one day, we will meet each other on the path of success in career and life. That's when people will understand that breaking up is not bad.
Nêu cảm nghĩ của em về nhân vật Lượm trong bài thơ cùng tên của Tố Hữu. Hướng dẫn làm bài – Đề bài yêu cầu nêu những cảm nghĩ của bản thân về nhân vật Lượm trong bài thơ cùng tên của nhà thơ Tố Hữu. – Lấy dẫn chứng từ bài thơ Lượm của Tố Hữu – Bài văn cần đủ những ý chính sau: Mở bài: + Giới thiệu bài thơ “Lượm” của Tố Hữu. + Ấn tượng, tình cảm chung mà em dành cho chú bé Lượm. Thân bài: + Hình ảnh chú bé Lượm nhỏ nhắn, xinh xắn, hồn- nhiên, tinh nghịch ở đoạn đầu gây cho em ấn tượng gì? (yêu mến, thích thú…) + Tình cảm của em đối với công việc mà: Lượm đang làm? (ngưỡng mộ, cảm phục…). + Em có suy nghĩ và thái độ như thế nào về chuyên đi cuối cùng của Lượm? (khâm phục trước sự dũng cảm, không ngại khó khăn, nguy hiểm của Lượm; bàng hoàng, đau xót, tiếc nuối trước cái chết của Lượm…). + Đọc hai khổ cuôi em có suy nghĩ gì? (thấy yên lòng và được an ủi vì hình ảnh Lượm còn sông mãi trong lòng mọi người). Kết bài: + Khái quát lại vẻ đẹp của hình ảnh chú bé Lượm. + Suy nghĩ về trách nhiệm của thế hệ trẻ hiện nay. Bài văn mẫu Ớ nước ta, ai cũng biết rất nhiều những anh hùng đã hi sinh đố bảo vộ và giành lại độc lập cho đất nước. Nhưng trong số các anh hùng đó, người mà em và bao các bạn thiếu nhi như em rất thán phục và cần noi gương chính là nhân vật Lượm trong văn bản Lượm của nhà thơ Tố Hữu. Lượm là một cậu bé thanh mảnh, nhỏ nhắn. Cậu có đôi chân thật nhanh nhẹn. Đặc biệt, Lượm luôn đội chiếc mũ ca lô trên đầu, lệch về một phía trông thật ngộ nghĩnh và đáng yêu. Chú liên lạc này luôn đeo một cái xắc xinh xinh trôn vai trông rất ra dáng “cán bộ”. Đó cũng là một cậu bé rất yêu đời. Miệng cậu luôn huýt sáo như những con chim chích đang hót vang lưng trời. Tuy công việc của người chiến sĩ nhỏ rất nguy hiểm nhưng cậu rất yêu thích công việc mà mình đã lựa chọn. Lượm rất lạc quan trong khi. làm nhiệm vụ. Cậu nhảy nhót trên đường, vừa đi, vừa nhảy, cười tít cả hái mắt. Ngày qua ngày, Lượm như một con chim đang hướng tới mặt trời rực rỡ. Lượm không nề nguy hiểm. Cậu đã vượt qua bom đạn để đưa những bức thư khẩn cực kỳ quan trọng cho các đơn vị khác. Rồi cho đến một ngày, Lượm đi liên lạc trên một con đường làng quê vắng vẻ. Những bông lúa chín vàng đã làm Lượm ngây ngất trong mùi thơm ngọt ngào. Cái mũ ca lô của chú bé nhấp nhô trên đồng. Lượm bị phát hiện, thế là những tiếng súng vang lên. Đạn bay vun vút như đan chéo vào nhau đuổi theo chú bé. Lươm chạy như bay nhưng vẫn không tránh được những viên đạn của địch. Chứ bé ngã xuống, tay vẫn nắm chặt bông lúa thơm ngát. Lượm thật xứng đáng là một tấm gương sáng cho các thế hệ thiếu niên nhi đồng trong hiện tại và trong tương lai noi theo.	Describe your feelings about the character Luom in the poem of the same name by To Huu. Instructions for homework – The question requires you to state your feelings about the character Luom in the poem of the same name by poet To Huu. – Take evidence from the poem Luom by To Huu – The essay should have the following main ideas: Opening: + Introducing the poem "Gathering" by To Huu. + The general impression and affection I have for little Luom. Body of the article: + What impression does the image of the small, pretty, innocent, mischievous little boy Luom in the first paragraph give you? (love, enjoy...) + What are your feelings towards the job that: Luom is doing? (admire, admire...). + What are your thoughts and attitudes about Luom's last trip? (admired by Luom's courage, not afraid of difficulties and dangers; shocked, sad, regretful by Luom's death...). + What do you think after reading the last two paragraphs? (feel reassured and comforted because the image of Luom still lives on in everyone's hearts). End: + Overview of the beauty of the image of little Luom. + Thinking about the responsibilities of today's young generation. Sample essay In our country, everyone knows many heroes who sacrificed their lives to protect and regain independence for the country. But among those heroes, the one that I and many children like me admire and need to imitate is the character Luom in the text Luom by poet To Huu. Luoi is a slim, small boy. He has really agile feet. In particular, Luom always wears a hat on his head, tilted to one side, looking so funny and adorable. This liaison always wears a pretty bag slung over his shoulder, looking very "official". He is also a boy who loves life very much. His mouth always whistled like warblers singing loudly in the sky. Although the little soldier's job is very dangerous, he really loves the job he has chosen. Luom was very optimistic while. do the misson. He jumped up and down on the street, walking and jumping, smiling from ear to ear. Day after day, Luom is like a bird heading towards the bright sun. Collecting without warning is dangerous. He overcame bombs and bullets to deliver extremely important urgent letters to other units. Then one day, Luom went to make contact on a deserted country road. The ripe golden rice flowers made Luom ecstatic with the sweet fragrance. The boy's hat bobbed in the field. Luom was discovered, so gunshots rang out. The bullets flew like they were crisscrossing each other, chasing the boy. Luom ran as fast as he could but could not avoid the enemy's bullets. But the baby fell down, still clutching the fragrant rice flower. Luoi truly deserves to be a shining example for current and future generations of children and teenagers to follow.
Nêu cảm nghĩ của em về nụ cười của mẹ Gợi ý 1. Mở bài: Giới thiệu nụ cười của mẹ… Cảm nghĩ của em về nụ cười ấy… Tham khảo: Vẫn biết thế gian có muôn vàn vẻ đẹp nhưng có lẽ đối với tôi, nụ cười của mẹ đẹp nhất trần đời. Bạn sẽ cười khi tôi nói thế, thật sự là không biết tự bao giờ tôi đã yêu nụ cười của mẹ. Mặc dù, mẹ không đẹp như bao người khác nhưng tôi lớn khôn, biết yêu thương, trưởng thành như ngày hôm nay, nụ cười ấy luôn dõi theo từng bước chân, hơi thở… 2. Thân bài: viết thành 4 đoạn (kể + tả + biểu cảm) Biểu cảm về những đặc điểm về nụ cười của mẹ: Nụ cười rất có duyên (tả nụ cười: tươi như hoa, lúm đồng tiền, hàm răng trắng ngời, tô điểm thêm vẻ đẹp cho khuôn mặt xinh xắn, hiền hậu của mẹ…) Bà kể ngày xưa, mẹ không đẹp nhất nhưng nụ cười của mẹ lại làm xao xuyến bao chàng trai, trong đó có bố… Biểu cảm về vai trò của nụ cười ấy đối với gia đình, làng xóm… Giúp gia đình vượt qua khó khăn…nụ cười lạc quan Gắn kết thành viên trong gia đình…nụ cười yêu thương Tạo bầu không khí ấm áp vui tươi…nụ cười tươi vui Bữa ăn dường như ngon hơn…nụ cười trìu mến… Ông bà cảm thấy vui, hài lòng…nụ cười hiếu thảo Tạo mối quan hệ tốt đẹp về tình làng nghĩa xóm…nụ cười xã giao… Sự gần gũi giữa em và nụ cười của mẹ: Nụ cười nhìn theo em vào lớp trong những ngày đầu…nụ cười quan tâm Khi em buồn, nụ cười của mẹ an ủi- nụ cười chia sẽ… Là nguồn động viên để em vượt qua những khó khăn… Cùng vui với những thành tích em đạt được.. nụ cười đồng điệu Làm sao quên được, lần đầu tiên đứng trên bục lãnh thưởng, nhìn mẹ cười – nụ cười tự hào.. Trong suốt quãng thời gian qua, nụ cười ấy luôn song hành cùng em… Biểu cảm trực tiếp: Thích nhất mỗi lúc hai bố con nghịch đùa bên nhau, mẹ mỉm cười, nụ cười hạnh phúc gia đình… Chính vì thế tôi rất sợ những lúc mẹ không cười, thiếu nụ cười ấy tôi cảm thấy… Khi nhớ về mẹ, tôi nhớ trước hết là nụ cười… Nếu một ngày nào đó, tôi không dám nghĩ…đó có lẽ là ngày buồn nhất trong cuộc đời mình… 3. Kết bài Nhận xét về nụ cười ấy… Bộc lộ cảm xúc của em… Nêu lời hứa, ước mong… Tham khảo: Tôi yêu nụ cười mẹ vô cùng và đôi lúc còn mang theo trong cả giấc mơ. Thầm cảm ơn cuộc đời đã ban tặng cho tôi một người mẹ tuyệt vời với nụ cười đôn hậu xinh tươi. Điều ấy càng tạo động lực giúp tôi cố gắng học giỏi, chăm ngoan hiếu thảo để nụ cười của mẹ luôn đọng mãi trên môi.	Describe your feelings about your mother's smile Suggest 1. Introduction: Introducing Mom's Smile... My thoughts on that smile... Reference: I know that the world has countless beauties, but perhaps for me, my mother's smile is the most beautiful in the world. You will laugh when I say that, I honestly don't know when I fell in love with my mother's smile. Although my mother is not as beautiful as many other people, I grew up, learned to love, and became as mature as I am today, that smile always follows every step, every breath... 2. Body: write into 4 paragraphs (telling + describing + expressing) Expressive characteristics of mother's smile: A very charming smile (smile description: bright as a flower, dimples, white teeth, adding beauty to the mother's pretty, gentle face...) She said that in the past, her mother was not the most beautiful, but her smile made many guys flutter, including her father... Expressing the role of that smile to the family, the village... Helping families overcome difficulties...optimistic smile Connecting family members...a loving smile Create a warm and joyful atmosphere...happy smiles The meal seems to taste better…affectionate smile… Grandparents feel happy, satisfied...filial smiles Create good relationships about neighborly love...social smiles... The closeness between you and your mother's smile: The smile that followed me into class in the first days...a caring smile When I'm sad, my mother's smile comforts me - a sharing smile... A source of encouragement for me to overcome difficulties... Let's be happy with the achievements I have achieved.. same smile How can I forget, the first time I stood on the podium receiving an award, watching my mother smile - a proud smile... During all this time, that smile has always accompanied me... Direct expression: I like it best every time father and son play together, mother smiles, the happy family smile... That's why I'm so scared when my mother doesn't smile, without that smile I feel... When I remember my mother, I remember first of all her smile... If one day, I don't dare to think... that would probably be the saddest day of my life... 3. Conclusion Commenting on that smile… Express your feelings… State your promises and wishes... Reference: I love my mother's smile so much and sometimes even carry it in my dreams. Silently thank life for giving me a wonderful mother with a beautiful, kind smile. That motivates me even more to study well, be obedient and filial so that my mother's smile will always remain on my lips.
Nêu cảm nghĩ của em về tình bạn Bài làm Trong đời sống tinh thần của con người có rất nhiều tình cảm thiêng liêng như tình cha con, mẹ con, tình anh em, tình thầy trò, bè bạn… Nhu cầu về tình bạn là nhu cầu cần thiết và quan trọng, vì vậy mà trong ca dao, dân ca có nhiều câu rất cảm động về vấn đề này: Bạn bè là nghĩa tương tri, Sao cho sau trước một bề mới yên. Hoặc: Ai về ta gởi bức thơ, Hỏi người bạn cũ bây giờ nơi nao?! Hoặc: Chim lạc bầy thương cây nhớ cội, Xa bạn xa bè, lặn lội tìm nhau. Có những tình bạn lưu danh muôn thuở trong văn chương như Lưu Bình với Dương Lễ, Bá Nha với Chung Tử Kì, như Nguyễn Khuyến với Dương Khuê… Trong cuộc sống xung quanh ta cũng có rất nhiều tình bạn đẹp đẽ. Vậy thế nào là một tình bạn đẹp? Theo em, trước hết đó phải là một tình cảm chân thành, trong sáng, vô tư và đầy tin tưởng mà những người bạn thân thiết dành cho nhau. Tình bạn bước đầu thường được xây dựng trên cơ sở cảm tính nhiều hơn lí tính. Trong số đông bạn bè chung trường, chung lớp, ta chỉ có thể chọn và kết thân với một vài người. Đó là những người mà ta có thiện cảm thực sự, hiểu ta và có chung sở thích với ta, mặc dù là cùng hoặc không cùng cảnh ngộ. Đã là bạn thân thì thường dễ dàng xuê xoa, bỏ qua những thói hư tật xấu của nhau. Đó là một sai lầm nên tránh. Nể nang, bao che… chỉ làm cho bạn dấn sâu hơn vào con đường tiêu cực mà thôi. Trong tình huống như thế, bạn rất cần những lời khuyên đúng đắn, sáng suốt và đầy tình thân ái. Giúp bạn sửa chữa sai lầm cũng chính là giúp mình, giữ cho mình đi trên đường ngay lối thẳng để tu dưỡng thành người hữu ích. Một yếu tố cơ bản để giữ cho tình bạn được bền lâu chính là niềm tin tưởng. Tin bạn cũng như tin mình, luôn nghĩ về bạn bè với những điều tốt đẹp. Có như vậy bạn bè mới trở thành chỗ dựa đáng tin cậy của ta trong cuộc đời. Tục ngữ có câu: Học thầy không tày học bạn với nội dung đề cao vai trò của bạn bè không chỉ trong phạm vi học hành mà còn ở nhiều mặt khác. Bạn tốt là gương sáng cho ta noi theo, nhiều lúc bạn đóng vai trò người thầy dẫn dắt, chỉ vẽ cho ta những điều hay lẽ phải. Đường đời vạn nẻo không ít gian nan, thử thách. Trên con đường dằng dặc ấy, nếu có được vài người bạn tâm giao cùng chí hướng, cùng quyết tâm, kề vai sát cánh thì lòng ta ấm áp thêm nhiều và nghị lực cũng tăng lên gấp bội. Ta hãy thử hình dung cuộc sống của một người không có bạn bè sẽ tẻ nhạt và cô độc biết bao nhiêu! Cuộc sống ấy u ám như mặt đất thiếu ánh mặt trời, như khu vườn hoang vắng thiếu sắc màu rực rỡ của những bông hoa, thiều tiếng chim ríu rít trong vòm lá. Nói tóm lại, đó là cuộc sống buồn bã và vô vị. Tình bạn đáng yêu, đáng quý như vậy nên chúng ta phải biết giữ gìn, vun trồng cho nó mãi mãi xanh tươi. Đối với tuổi trẻ, tình bạn lại càng cần thiết hơn bao giờ hết. Nào! Chúng ta hãy giạng rộng vòng tay, nối kết tình bạn bè và tình thân ái. Các bạn ơi hãy nhở: Tình bạn – đó là niềm hạnh phúc lớn lao của mỗi con người!	Tell me your feelings about friendship Assignment In human spiritual life, there are many sacred feelings such as father-child love, mother-child love, brotherly love, teacher-student love, friendship love... The need for friendship is a necessary and important need, so In folk songs and folk songs, there are many very touching sentences about this issue: Friends mean mutual understanding, So that the front and back are peaceful. Or: Whoever comes back, I'll send a letter, Ask your old friend where he is now?! Or: Lost birds love the trees and miss their roots, Far from friends, far from friends, traveling to find each other. There are eternal friendships in literature like Luu Binh with Duong Le, Ba Nha with Chung Tu Ky, like Nguyen Khuyen with Duong Khue... In life around us, there are also many beautiful friendships. So what is a beautiful friendship? In my opinion, first of all, it must be a sincere, pure, carefree and trusting feeling that close friends have for each other. Initial friendships are often built more on emotions than reason. Among the large number of friends in the same school and class, we can only choose and become friends with a few people. These are people who we have real sympathy for, who understand us and share similar interests with us, whether or not they are in the same situation. Once you're close friends, it's often easy to forgive each other and ignore each other's bad habits. That is a mistake that should be avoided. Being respectful, covering up... only makes you go deeper into the negative path. In such a situation, you really need sound, wise and loving advice. Helping you correct your mistakes is also helping yourself, keeping yourself on the straight path to become a useful person. A basic factor to keep a long-lasting friendship is trust. Believe in you as well as believe in yourself, always think of your friends with good things. Only then will friends become our reliable support in life. There is a proverb that says: Learning from a teacher is not good at learning from friends, with the content promoting the role of friends not only in the scope of education but also in many other aspects. Good friends are a good example for us to follow. Many times they play the role of a guiding teacher, showing us the right things. The path of life is full of hardships and challenges. On that long road, if we have a few soul mates with the same intention, same determination, standing side by side, our hearts will be much warmer and our energy will also increase tenfold. Let's try to imagine how boring and lonely the life of a person without friends would be! That life is as gloomy as the ground lacking sunlight, like a deserted garden lacking the vibrant colors of flowers, and lacking the chirping of birds in the canopy of leaves. In short, it is a sad and tasteless life. Friendship is so lovely and precious that we must know how to preserve and cultivate it so that it will be forever green. For youth, friendship is more necessary than ever. Any! Let's open our arms wide, connecting with friendship and affection. Dear friends, remember: Friendship - that is the great happiness of every human being!
Nêu cảm nghĩ của em về tình cảm anh em giữa nhân vật người anh và cô em gái trong truyện ngắn “Bức tranh của em gái tôi” (Tạ Duy Anh). Hướng dẫn làm bài – Đề bài yêu cầu bộc lộ những cảm xúc, suy nghĩ của bản thân mình về tình cảm anh em giữa người anh và cô em gái trong truyện ngắn Bức tranh của em gái tôi (Tạ Duy Anh). Đây là thể loại văn biểu cảm (phát biểu cảm nghĩ). Mở bài: + Giới thiệu hoàn cảnh tiếp xúc với truyện ngắn Bức tranh của em gái tôi (Tạ Duy Anh): do được học và nghe cô giáo giảng trên lớp. + Giới thiệu chung về cảm nghĩ của mình khi chứng kiến tình cảm anh em giữa người anh và cô em gái trong truyện (ngạc nhiên, ngỡ ngàng và cảm động). Thân bài: + Cảm nghĩ của em về hình ảnh cô em gái Kiều Phương – Mèo con: yêu mến trước vẻ ngây thơ, hồn nhiên, trong sáng; cảm phục trước tài năng hội hoạ của em. + Cảm nghĩ về hình ảnh người anh: hơi đáng trách vì đã ghen tị và lạnh lùng với em. Tuy nhiên đây là tâm trạng tất yếu thường thấy trong, đời sống nên có thể cảm thông được. + Cảm nghĩ về tình anh em qua bức tranh “Anh trai tôi”: một tình anh em cảm động, đáng trân trọng giữa cô em hồn nhiên, giàu lòng nhân hậu với người anh biết nhận ra lỗi lầm của mình. + Đánh giá lại tình cảm anh em đó: một thứ tình cảm cao thượng, đáng được trân trọng và học tập theo. + Suy nghĩ của bản thân: mong có được một tình anh em cao đẹp như thế. Bài văn mẫu “Anh em như thể tay chân. Rách lành đùm bọc, dở hay đỡ.đần…”. Tình cảm anh em là một phần không thể thiếu để tạo dựng nên hạnh phúc gia đình. Nhà văn Tạ Duy Anh đã viết một câu chuyện thật cảm động về anh em Kiều Phương mà mỗi lần đọc truyện ấy tôi đều xúc động. Trong mỗi gia đình Việt, chuyện tình cảm rất thiêng liêng. Để tiếp thêm ngọn lửa ấy, cha mẹ luôn dạy các con những bài học về tình yêu thương. Anh em Kiều Phương cũng vậy. Cả hai được sinh ra trong một gia đình yên ấm, hạnh phúc, được lớn lên trong vòng tay che chở của mẹ cha. Anh em Kiều Phương cũng rất quí mến nhau. Người anh cũng rất tự hào về cô em gái dễ thương, học giỏi… Nhưng có lẽ mọi chuyện sẽ chẳng có gì nếu như Kiều Phương không được phát hiện tài năng hội họa. Cô bé thích vẽ và vẽ rất đẹp. Tài năng ấy dần bộc lộ và được mọi người biết đến. Cả nhà ai cũng chú ý đến bé Mèo khiến người anh vô cùng tủi thân. Sự ích kỷ bắt đầu nhen nhóm lên trong lòng anh. Anh ghen tị với bé Mèo. Anh nhỏ nhen khi xem trộm tranh của em, xem trộm em vẽ,… và không thấy chúng đáng yêu, ngộ nghĩnh như trước đây nữa. Anh hay giận dữ vô cớ với Mèo, hay quát mắng Mèo mà đó là điều trước đây chưa từng xảy ra. Anh ghen ghét với tài năng của em và thấy mình bất tài nên bị lãng quên… Có lẽ Kiều Phương cảm nhận được điều đó và cô bé cũng rất buồn vì anh trai mình bỗng dưng thay đổi. Tình cảm anh em trong gia đình không phải lúc nào cũng yên ấm, đôi khi phải trải qua thử thách. Nhưng quan trọng là làm sao để tình cảm ấy không bao giờ bị phai nhạt hay biến mất. Kiều Phương là cô bé đã biết cách giữ gìn tình cảm ấy. Không giận anh, không ghét anh, Mèo con vẫn rất yêu anh, dù bị mắng vô cớ. Tấm lòng vị tha của em đáng quí quá. Còn người anh lúc đầu thật đáng giận. Nhưng cuối cùng cũng thật may, người anh đã nhận ra và thấy trong lòng nhẹ nhõm. Anh thầm cảm ơn cô em gái nhỏ của mình biết.bao.	Describe your feelings about the brotherly love between the brother and sister characters in the short story "My sister's painting" (Ta Duy Anh). Instructions for homework – The topic requires expressing one's own feelings and thoughts about the brotherly love between brother and sister in the short story "My Sister's Painting" (Ta Duy Anh). This is an expressive writing genre (expressing feelings). Opening: + Introducing the situation of contact with the short story The painting of my sister (Ta Duy Anh): due to studying and listening to the teacher in class. + General introduction about my feelings when witnessing the brotherly love between the brother and sister in the story (surprised, surprised and touched). Body of the article: + My feelings about the image of my younger sister Kieu Phuong - Kitten: I love her innocence, innocence, and purity; I admire your painting talent. + Feelings about the image of the older brother: somewhat blameworthy for being jealous and cold towards you. However, this is an inevitable mood often found in life, so we can sympathize. + Feelings about brotherhood through the painting "My Brother": a touching, respectful brotherhood between an innocent, compassionate sister and an older brother who knows how to realize his mistakes. + Re-evaluate that brotherly love: a noble feeling, worthy of respect and learning. + My own thoughts: I hope to have such a beautiful brotherhood. Sample essay "Brothers like hands and feet. Whether the tear heals or is treated with care, bad or better. stupid...". Brotherly love is an indispensable part to create family happiness. Writer Ta Duy Anh wrote a touching story about the Kieu Phuong brothers that makes me emotional every time I read it. In every Vietnamese family, love affairs are very sacred. To fuel that fire, parents always teach their children lessons about love. So are Kieu Phuong's brothers. Both were born into a peaceful, happy family, raised in the protective arms of their parents. Kieu Phuong and her brothers also love each other very much. The older brother is also very proud of his cute sister who studies well... But perhaps everything would have been for nothing if Kieu Phuong had not discovered her talent for painting. She loves to draw and draws very beautifully. That talent gradually revealed itself and became known to everyone. Everyone in the family paid attention to the Cat, making the older brother extremely sad. Selfishness began to grow in his heart. He is jealous of little Cat. I was petty when I peeked at your paintings, watched you draw,... and didn't find them as lovely and funny as before. He often gets angry at Cat for no reason, or yells at Cat, which is something that has never happened before. He was jealous of my talent and felt that he was incompetent so he was forgotten... Perhaps Kieu Phuong felt that and she was also very sad because her brother suddenly changed. The love between brothers and sisters in the family is not always peaceful, sometimes it has to go through challenges. But the important thing is to make sure that love never fades or disappears. Kieu Phuong is a girl who knows how to preserve that feeling. Not angry at him, not hating him, Kitten still loves him very much, even though he was scolded for no reason. Your altruism is so precious. And the older brother was really angry at first. But in the end, fortunately, the older brother realized and felt relieved. He silently thanked his little sister so much.
Nêu cảm nghĩ của em về đêm trung thu Hướng dẫn Trung thu năm nay khi được đón ánh trăng lên cùng gia đình bên dĩa bánh trung thu và chiếc lồng đèn cá chép, tôi chợt nhớ đến trung thu ba năm về trước, một đêm trung thu chỉ có tôi và ánh trăng nhưng lại đong đầy cảm xúc. Đêm trung thu hạnh phúc nhất mà tôi từng có. Thuở ấy, tôi còn là một học sinh tiểu học của một trường nhỏ ở thôn quê. Ngày tết trung thu chúng tôi tự tay làm những chiếc đèn lồng bằng tre nứa và giấy màu. Lồng đèn của chúng tôi đủ hình thù, đứa khéo tay thì làm những chiếc đèn hình cá chép, hình ông trăng xinh xinh. Đứa vụng về như tôi thì làm những chiếc đèn ông sao xanh đỏ. Chúng tôi háo hức chờ đợi từng ngày cho đến ngày trăng tròn nhất. Nhưng trung thu năm ấy lại là trung thu cuối cùng của tôi ở quê. Ba mẹ tôi đã xây nhà khang trang trên thành phố và chuẩn bị đón tôi lên đây học. Vừa háo hức khi được sống cùng ba mẹ nhưng lại vừa buồn khi sắp xa ông bà, xa bạn bè, thầy cô, xa lũ bạn thân chung xóm. Đêm hôm rằm, tôi chuẩn bị quần áo từ rất sớm, trăng chưa lên khỏi ngọn tre sau hè, tôi đã cầm chiếc lồng đèn ra bãi cỏ cạnh gốc xoài to ngồi đợi các bạn. Chắc chị Hằng cũng háo hức gặp chúng tôi nên trăng mọc rất nhanh, chỉ trong chốc lát trăng đã lên đỉnh đầu. Tôi tin chỉ có ánh trăng đêm trung thu là tròn đầy nhất, đẹp nhất bởi vì chị Hằng chắc chắn sẽ mặc thật đẹp, trang điểm thật lộng lẫy để nhìn xuống trần gian. Trăng đẹp còn vì trăng mang nhiều mơ ước và hứa hẹn của tuổi ấu thơ. Tôi từng ngây thơ nghĩ rằng, chỉ cần ngoan ngoãn, đêm trung thu nhìn lên ánh trăng ước nguyện, điều ước sẽ thành hiện thực. Vầng trăng mỗi lúc một sáng, ánh sáng trong vắt xuyên qua những vòm cây chiếu xuống mặt đất những đốm đen. Trăng làm bừng lên những đôi mắt của hoa trong đêm tối. Trăng soi xuống mặt nước, nước bỗng lung linh hơn, chắc hoa súng, hoa sen trong ao cũng thức đón trăng rằm. Tụi mình xin lỗi T nhé, tụi mình phải chuẩn bị bánh trung thu nên đến trễ. Mấy đứa khác cũng chen nhau giải thích: Đúng rồi đó T, chiều giờ tụi mình ở nhà Phương để làm món bánh trung thu đón trăng. Tụi mình quyết định năm nay phải ăn trung thu thật lớn để tiễn T lên thành phố. Chúng tôi xúm lại bên nhau, thắp những chiếc đèn lồng, ánh sáng của những chiếc đèn ấm áp hòa vào ánh sáng vằng vặc của trăng đủ sáng soi từng gương mặt. Những gương mặt mà tôi cố khắc ghi để không bao giờ quên. Bánh trung thu của chúng tôi là bánh bột chiên, có rắc thêm ít mè và đường. Quà trung thu của người lớn dành cho chúng tôi là những trái ổi, trái cam vườn nhà. Biết con mình đi đón trung thu cùng bạn bè nên cha mẹ nào cũng muốn con mang theo ít bánh trái ở nhà góp vui cùng bạn. Chúng tôi chia nhau từng miếng bánh, viên kẹo, trái cam cùng nhau vui vẻ ăn và ngắm ánh trăng. Trăng trôi về phía bầu trời bên kia, chúng tôi biết đã đến lúc chia tay. Tôi thực hiện lời hứa kể hết câu chuyện chú Cuội cho các bạn. Nhìn từng gương mặt chăm chú lắng nghe tôi như muốn ôm lấy các bạn mà khóc. Các bạn rơm rớm nước mắt nắm tay tôi dặn dò tôi lên trường mới chăm học, khi nào rảnh về thăm các bạn. Chúng tôi ra về trong sự lưu luyến, bịn rịn. Đêm trung thu ấy, tôi đã ước cho Phương gầy mập mạp hơn, Tuấn ú học giỏi hơn, Tí sún khỏi bệnh tim, bé Mun trở nên trắng trẻo…Vậy mà 3 năm rồi tôi không trở lại ăn trung thu với mọi người nên không biết lời ước nguyện ấy có thành hiện thực? Ánh trăng tuổi thơ ơi! Các bạn của tôi ơi! Tôi mãi chỉ là một cô bé hay khóc nhè và giận dỗi, cần lắm sự chân thành của các bạn. Ở trên cao ấy biết chú Cuội có nhớ về quê hương, xứ sở hay bên cạnh chị Hằng xinh đẹp đã lãng quên gốc đa quê cũ. Còn tôi những kỉ niệm đêm trung thu ở quê hương là kỉ niệm đẹp sẽ theo suốt cuộc đời.	Describe your feelings about the Mid-Autumn Festival night Instruct This year's Mid-Autumn Festival, when I was able to welcome the moonlight with my family next to a plate of mooncakes and a carp lantern, I suddenly remembered the Mid-Autumn Festival three years ago, a Mid-Autumn Festival night with only me and the moonlight but full of it. feeling. The happiest Mid-Autumn Festival night I've ever had. At that time, I was still an elementary student in a small school in the countryside. On Mid-Autumn Festival, we made our own lanterns from bamboo and colored paper. Our lanterns come in all shapes and sizes, and skillful people make beautiful carp and moon-shaped lanterns. Clumsy people like me make red and blue star lanterns. We eagerly wait every day until the fullest moon. But that year's Mid-Autumn Festival was my last Mid-Autumn Festival in my hometown. My parents built a spacious house in the city and prepared to welcome me here to study. I'm excited to live with my parents but sad to be away from my grandparents, friends, teachers, and close friends in the neighborhood. On the full moon night, I prepared my clothes very early. The moon had not yet risen from the bamboo tree after summer. I took the lantern to the grass next to the big mango tree and sat waiting for my friends. Maybe Ms. Hang was also excited to see us because the moon rose very quickly, in just a few moments the moon reached the top. I believe that only the moonlight on a mid-autumn night is the fullest and most beautiful because Ms. Hang will definitely dress beautifully and put on gorgeous makeup to look down at the world. The moon is beautiful because it carries many dreams and promises of childhood. I once naively thought that as long as I was obedient, looking up at the moonlight and making a wish on the mid-autumn night, my wish would come true. The moon became brighter and brighter, the clear light passing through the canopy of trees illuminating dark spots on the ground. The moon lights up the eyes of flowers in the dark night. The moon shines on the water, the water suddenly sparkles more, surely the water lilies and lotus flowers in the pond also wake up to welcome the full moon. We're sorry T, we had to prepare mooncakes so we were late. The other kids also jostled to explain: That's right T, we're at Phuong's house this afternoon to make moon cakes to welcome the moon. We decided this year to have a big Mid-Autumn Festival celebration to send T off to the city. We gathered together, lit lanterns, the warm light of the lamps mixed with the bright light of the moon, bright enough to illuminate each face. Faces that I try to engrave so that I will never forget. Our moon cakes are fried dough cakes, sprinkled with a little sesame and sugar. Mid-Autumn Festival gifts from the adults to us are guavas and oranges from the home garden. Knowing that their children are going to celebrate the Mid-Autumn Festival with friends, every parent wants them to bring some cakes and fruits at home to share in the fun with their friends. We shared each piece of cake, candy, and orange together, happily eating and watching the moonlight. The moon drifted towards the other sky, we knew it was time to say goodbye. I fulfilled my promise to tell you all of Uncle Cuoi's story. Looking at each face listening intently, I wanted to hug you all and cry. With tears in my eyes, my friends held my hand and told me to study hard and come back to visit them when I have free time. We left with nostalgia and regret. That Mid-Autumn Festival night, I wished for Phuong to be thinner and fatter, for Tuan U to study better, for Ti Su to recover from heart disease, for baby Mun to become white... But for the past 3 years, I haven't come back to celebrate Mid-Autumn Festival with everyone, so Don't know if that wish will come true? The moonlight of my childhood! My friends! I will always be just a crying and angry little girl who needs your sincerity. Up there, I know if Uncle Cuoi remembers his hometown, his country, or being next to the beautiful Hang who has forgotten his old banyan roots. As for me, the memories of the Mid-Autumn Festival night in my hometown are beautiful memories that will last a lifetime.
Đề bài: Em hãy nêu cảm nghĩ của mình về bài thơ “Cảnh khuya” của Hồ Chí Minh Bài làm Bài thơ “Cảnh khuya” được tác giả Hồ Chí Minh viết năm 1947, sau khi nước ta thắng lớn tại Việt Bắc. Một số địa danh đã đi vào lịch sử dân tộc như Sông Lô, Đoan Hùng bởi những chiến công hiển hách của mình trong 9 năm kháng chiến chống thực dân Pháp thoát khỏi ách nô lệ. Bài thơ thể hiện tấm lòng yêu nước vô cùng mãnh liệt, sâu sắc của tác giả. “Tiếng suối trong như tiếng hát xa Trăng lồng cổ thụ bóng lồng hoa Cảnh khuya như vẽ người chưa ngủ, Chưa ngủ vì lo nỗi nước nhà”Trong đêm tối tĩnh mịch, yên lắng tới nao lòng tiếng suối chảy róc rách nghe thật gần, thật rõ, giống như tiếng hát của một cô thiếu nữ vừa trong veo, vừa lảnh lót. Tác giả nhìn qua ô cửa sổ cảm thấy ánh trăng đêm nay thật sáng trong soi tỏ mặt người. Hình ảnh trăng lồng cổ thụ bóng lồng hoa, thể hiện thuật miêu tả vô cùng độc đáo của tác giả Hồ Chí Minh. Trong đêm khuya tĩnh mịch đó hình ảnh đêm trăng với tiếng suối, bóng đêm, hoa cỏ hiện lên rõ nét như được vẽ lên trên vải lụa. Một khung cảnh nên thơ, trữ tình tạo nỗi buồn bâng khuâng cho tác giả. Trước một cảnh đẹp tuyệt trần như vậy những chủ tịch Hồ Chí Minh lại cảm thấy trong lòng mình khó ngủ, trằn trọc băn khoăn giấc chẳng thành do trong lòng người vẫn nặng mang một nỗi buồn sâu sắc. Đó chính là nỗi buồn lo lắng cho vận mệnh nước nhà. Đây không phải lần đầu tiên người so sánh tiếng suối với một tiếng hát hay tiếng đàn. Trước đó trong bài “Côn Sơn Ức Trai” tác giả đã có sự cảm nhận rất tinh tế về tiếng suối như sau: “Côn Sơn suối chảy rì rầm Ta nghe như tiếng đàn cầm bên tai” Tiếng suối nghệ thật bình yên thơ mộng tựa như những cung đàn đang dạo những nốt trầm bổng làm say đắm lòng người. Trong những năm đầu thế kỷ XX tác giả Nguyễn Khuyến cũng từng miêu tả tiếng suối như thế này: “Cũng có lúc chơi nơi dặm khách Tiếng suối nghe róc rách lưng đèo…” Trong mỗi câu thơ, thể hiện một khung cảnh, âm thanh, điệu nhạc khác nhau thể hiện sự tinh tế trong cảm nhận cũng như trong quan sát của từng tác giả. Tuy nhiên, tựu chung lại thì các tác giả dù là Hồ Chí Minh hay Nguyễn Khuyến đều cảm thấy tiếng suối, tiếng nước chảy róc rách là một âm thanh nghe vô cùng đắm say, gợi lên nhiều xúc cảm cho con người. Trong bài thơ “Không ngủ được” Bác đã viết như sau: “Một canh, hai canh, lại ba canh Trằn trọc băn khoăn giấc chẳng thành Canh bốn, canh năm vừa chợp mắt Sao vàng năm cánh mộng hồn quanh” Đây không phải lần đầu tiên người mất ngủ vì non sông, vì đất nước có lẽ đêm nay cũng như hàng ngàn đêm khác Bác Hồ của chúng ta đều khó ngủ khi suy nghĩ tới đại cục, tới những số phận người dân Việt Nam. Mặc dù người đang được nhìn thấy một khung cảnh vô cùng thơ mộng, giống như chốn thần tiên ở nhân gian với ánh trăng thanh, sáng vằng vặc, tiếng suối trong veo như tiếng hát của một cô thôn nữ, hình ảnh cỏ cây hoa lá vô cùng nên thơ tưởng chốn bồng lai tiên cảnh. Nhưng dù được sống trong khung cảnh hữu tình tới như vậy thì Bác Hồ của chúng ta vẫn không cảm thấy tâm hồn mình thảnh thơi, để nhìn ngắm cảnh vật, hoặc ngủ một giấc say nồng. Trong hoàn cảnh nên thơ gợi tình như vậy Bác Hồ của chúng ta vẫn cảm thấy nặng lòng, muộn phiền chất chứa. Điều này thể hiện tình yêu mãnh liệt người dành cho quê hương, cho dân tộc. Một tấm lòng nhân văn thương nước thương dân vô bờ bến. Người xứng đáng là chủ tịch kính yêu, lãnh đạo toàn dân ta, xứng đáng là người cha già của toàn dân tộc Việt Nam. Bài thơ “Cảnh khuya” là bài thơ hay, thể hiện cảnh đẹp của núi rừng Việt Bắc. Đồng thời cũng thể hiện tấm lòng yêu nước, lo lắng cho quê hương, dân tộc của người. Dù trong hoàn cảnh nào người vẫn luôn lo lắng, thao thức mất ngủ vì vận mệnh nước nhà. Đó chính là nghệ thuật là nét đẹp riêng của bài thơ. Qua bài thơ ta càng thêm kính yêu trân trọng tấm lòng yêu nước thương dân của chủ tịch Hồ Chí Minh “người không con mà có triệu con”.	Topic: Please express your feelings about the poem "Night Scene" by Ho Chi Minh Assignment The poem "Late Night Scene" was written by author Ho Chi Minh in 1947, after our country won a great victory in Viet Bac. Some places have entered the nation's history such as Song Lo and Doan Hung because of their glorious victories during the 9-year resistance war against the French colonialists to escape slavery. The poem shows the author's extremely intense and profound patriotism. “The sound of the stream is as clear as singing in the distance Moon cage, ancient tree, shadow of flower cage The late night scene is like drawing a person who hasn't slept yet. I haven't slept because I'm worried about my country." In the quiet, quiet night, the sound of a gurgling stream sounded so close and so clear, like the singing of a young girl, both clear and bright. The author looked through the window and felt that the moonlight tonight was so bright that it illuminated people's faces. The image of the ancient moon cage and the shadow of the flower cage represents the extremely unique description of author Ho Chi Minh. In that quiet night, the image of a moonlit night with the sound of streams, shadows, and flowers appeared clearly as if painted on silk fabric. A poetic and lyrical scene creates sadness and wistfulness for the author. Faced with such a beautiful scene, President Ho Chi Minh found it difficult to sleep, tossing and turning, wondering if sleep could not be achieved because he still carried a deep sadness in his heart. That is the sadness and concern for the fate of the country. This is not the first time people have compared the sound of a stream to a song or a guitar. Previously in the article "Con Son Uc Trai" the author had a very subtle feeling about the sound of the stream as follows: “Con Son stream murmurs I hear it like the sound of a harp in my ears.” The sound of the turmeric stream is so peaceful and poetic, like the strings of an lute playing melodious notes that captivate people's hearts. In the early years of the twentieth century, author Nguyen Khuyen also described the sound of streams like this: “There are also times when I play at a tourist destination The sound of the stream gurgling behind the pass..." In each verse, a different scene, sound, and music is presented, demonstrating the sophistication of each author's feelings and observations. However, in general, the authors, whether Ho Chi Minh or Nguyen Khuyen, feel that the sound of streams and gurgling water is an extremely passionate sound, evoking many emotions in people. In the poem "Can't Sleep" Uncle Ho wrote as follows: “One watch, two watches, again three watches Tossing and turning, wondering about unsuccessful sleep The fourth and fifth watch just took a nap The five-pointed yellow star is dreamy all around.” This is not the first time people have lost sleep because of the mountains and rivers, because perhaps tonight, like thousands of other nights, our Uncle Ho will have difficulty sleeping when thinking about the big picture and the fate of the Vietnamese people. Although people are seeing an extremely poetic scene, like a fairyland on earth with clear, bright moonlight, clear stream sounds like the singing of a village girl, images of grass, trees and flowers. The leaves are extremely poetic, reminiscent of a fairyland. But even though he lived in such a charming setting, our Uncle Ho still did not feel his soul at peace, to admire the scenery, or to sleep deeply. In such a poetic and erotic situation, our Uncle Ho still feels heavy-hearted and filled with sadness. This shows the strong love people have for their homeland and the nation. A humane heart that loves the country and its people boundlessly. He deserves to be our beloved president, leader of our entire people, worthy of being the godfather of the entire Vietnamese nation. The poem "Night Night Scene" is a good poem, showing the beautiful scenery of the mountains and forests of Viet Bac. At the same time, it also shows patriotism and concern for one's homeland and people. No matter the circumstances, people are always worried and sleepless about the fate of their country. That art is the unique beauty of the poem. Through the poem, we become more respectful and respectful of President Ho Chi Minh's patriotism and love for the people, "who has no children but has millions of children."
Nêu cảm nghĩ về bài thơ Quê hương – Đề và văn mẫu 8 Hướng dẫn Bài làm Tế Hanh sinh năm 1921 tại Quảng Ngãi. Bài thơ “Quê hương” được viết khi ông đang học tại Huế, lúc mới 18 tuổi. Bài thơ có 20 câu, mỗi câu có 8 chữ. Lời thơ trong sáng, hình ảnh sáng tạo, cảm xúc nồng hậu thiết tha. Tình yêu và lòng thương nhớ quê hương của người con xa quê được thể hiện qua những vần thơ đậm đà và giàu hình ảnh. Hai câu thơ đầu với hai chữ “làng tôi” cho thấy niềm tự hào của tác giả về làng quê của mình. Đó là một làng chài ven biển miền Trung, có sông nước bao la vây quanh. Làng cách xa biển “nửa ngày sông”, một cách tính độ dài dân dã. Chữ vốn rất có ý nghĩa trong việc gợi lên một nghề truyền thống lâu đời và chính yếu của người dân quê hương. Làng tôi ở vốn làm nghề chài lưới Nước bao vây cách biển nửa ngày sông. Sáu câu thơ tiếp theo nói về cảnh ra khơi đánh cá của người dân làng chài. Đó là những hình ảnh đẹp, thơ mộng và mạnh mẽ trong những buổi sáng khi ánh ban mai hừng lên. Các tính từ được dùng rất chọn lọc trong đoạn thơ này đã tạo nên những hình ảnh rất đẹp: trong, nhẹ, hồng. Giọng thơ nhỏ nhẹ, tâm tình, như có tiếng reo: Khi trời trong, gió nhẹ, sớm mai hồng Dân trai tráng bơi thuyền đi đánh cá. Niềm vui đi chinh phục biển cả và khí thế ra khơi của bà con dân chài được thể hiện qua các hình ảnh về con thuyền, cánh buồm và mái chèo. Chiếc thuyền được ví với con tuấn mã phi nhanh đầy hăng hái. Mái chèo như lưỡi kiếm khổng lồ chém xuống mặt nước. Cánh buồm trắng to như mảng hồn làng, cách ví von rất sáng tạo nhằm nói lên khí thế lao động và khát vọng về ấm no hạnh phúc của người dân làng chài. Câu thơ Rướn thân trắng bao la thâu góp gió là một hình ảnh đẹp về’cánh buồm to lớn đang căng gió ra khơi xa. Các từ ngữ hăng, phăng, vượt, rướn, thâu góp đã làm nổi bật sức mạnh, niềm tin tưởng tự hào vào khí thế ra khơi của đoàn thuyền đánh cá: Phăng mái chèo mạnh mẽ vượt trường giang Cánh buồm giương to như mảnh hồn làng Rướn thân trắng bao la thâu góp gió Hai khổ thơ 8 câu tả cảnh làng chài khi những đoàn thuyền đánh cá quay về bến. Cảnh ồn ào tấp nập của làng chài đã được tác giả khắc họa rất sinh động. Các hình ảnh cá đầy ghe, những con cá tươi ngon thân bạc trắng đã cho thấy một chuyến ra khơi đầy may mắn và bội thu. Ba tiếng nhờ ơn trời là lời cảm tạ thiên nhiên đã mang lại cho người dân những chuyến ra khơi bình yên, cũng như cho con người một nguồn sống. Trời đã cho biển lặng, sóng êm, biển cho nhiều tôm cá, tất cả tạo cho tác giả một niềm hi vọng về cuộc sống tốt đẹp của người dân làng chài. Những câu thơ trong phần này đầy màu sắc và hương vị biển: Ngày hôm sau ồn ào trên bến đỗ Khắp dân làng tấp nập đón ghe về Nhờ yên trời biển lặng cá đầy ghe Những con cá tươi ngon thân trắng bạc Từ nhỏ có lẽ tác giả đã sống với quê hương, sống với những lần đoàn thuyền ra khơi đánh cá và trở về nên mới có được những vần thơ thật sâu sắc và giàu hình ảnh như thế. Dù ở xa quê hương nhưng tác giả vẫn diễn tả như thể mình đang chứng kiến cảnh tượng ấy diễn ra. Chính tình yêu quê hương đã giúp tác giả có được những cảm xúc như thế. Cả thân hình nồng thở vị xa xăm. Yêu làng chài là yêu những con thuyền sau một chuyến ra khơi vất vả, trở về nằm ngủ im lìm trên bến. Con thuyền trong bài thơ đã được nhân hóa nhằm gợi cảm cuộc sông lao động vất vả mà yên vui của người dân: Chiếc thuyền im bến mỏi trở về nằm Nghe chất muối thấm dần trong thớ vỏ. Các chữ im, mỏi, nằm, nghe, thấm dần rất gợi cảm và biểu cảm, Sự chuyển đổi cảm giác tài tình đã tạo nên những vần thơ giàu cảm xúc.Khổ thơ cuối nói lên nỗi nhớ nhung làng chài quê hương của người con xa quê. Nỗi nhớ ấy được diễn tả qua điệp khúc “nhớ” trong các câu thơ: Nay xa cách lòng tôi luôn tưởng nhớ Màu nước xanh, cá bạc, chiếc buồm vôi, Thoáng con thuyền rẽ sóng chạy ra khơi, Tôi thấy nhớ cái mùi nồng mặn quá! Nhớ quê hương là nhớ màu xanh của nước, màu bạc tươi ngon của cá, màu vôi bạc phếch của cánh buồm, là nhớ con thuyền làng chài rẽ sóng ra khơi, là nhớ cái mùi nồng mặn quá trong hương vị của biển. Chữ thoáng trong câu vừa gợi tả hình bóng con thuyền ra khơi mờ dần nơi cuối biển vừa thể hiện niềm tưởng nhớ trong hoài niệm của tác giả. Tags:Văn 8	Express your thoughts about the poem Homeland - Topic and sample essay 8 Instruct Assignment Te Hanh was born in 1921 in Quang Ngai. The poem "Que Homeland" was written when he was studying in Hue, at the age of 18. The poem has 20 lines, each line has 8 words. The lyrics are clear, the images are creative, and the emotions are warm and passionate. The love and longing for the homeland of a son far away from home is expressed through poems that are bold and rich in images. The first two verses with the words "my village" show the author's pride in his hometown. It is a fishing village on the Central Coast, surrounded by vast rivers. The village is "half a river day" away from the sea, a popular way of calculating length. The word capital is very meaningful in evoking a long-standing and main traditional profession of the people of the homeland. The village I live in is a fishing industry The water surrounds the river half a day from the sea. The next six verses talk about the fishing village people going out to sea. Those are beautiful, poetic and powerful images in the mornings when the morning light rises. The adjectives used very selectively in this poem create beautiful images: clear, light, pink. The poetic voice is soft and emotional, like a shout: When the sky is clear, the wind is light, the morning is rosy Young people row boats to go fishing. The joy of conquering the sea and the spirit of the fishermen to go out to sea are expressed through images of boats, sails and oars. The boat is compared to a horse galloping quickly and enthusiastically. The oar is like a giant sword cutting into the water. The big white sail is like the soul of the village, a very creative simile to express the working spirit and desire for prosperity and happiness of the fishing village people. The poem Stretches the vast white body to gather the wind is a beautiful image of a huge sail stretching the wind out to sea. The words "push, push, overtake, stretch, and gather" highlight the strength, confidence, and pride in the fishing fleet's spirit of going out to sea: Phang oars, strong beyond the stretch The sail is as big as a piece of the village's soul Stretching its vast white body to gather the wind Two 8-line stanzas describe the scene of the fishing village when the fishing boats return to the wharf. The noisy and bustling scene of the fishing village was portrayed very vividly by the author. The images of fish filling the boat, fresh and delicious fish with silvery white bodies, showed a lucky and bountiful trip to sea. Three hours of thanks to God is a thank you to nature for bringing people peaceful trips to sea, as well as giving people a source of life. God gave the sea a calm sea, gentle waves, and a lot of fish and shrimp, all of which gave the author hope for a good life for the people of the fishing village. The verses in this section are full of color and sea flavor: The next day there was noise on the landing All over the village, people were busy welcoming the boat back Thanks to the calm weather, the sea is full of fish Fresh, delicious fish with silvery white body Since childhood, perhaps the author has lived with his homeland, with the times when the boats went out to sea to fish and returned, so he could have poems that are so profound and rich in images. Even though he was far from home, the author still described it as if he were witnessing that scene taking place. It was the love of his homeland that helped the author have such feelings. The whole body smelled of the distance. Loving the fishing village means loving the boats that, after a hard trip out to sea, return to lie dormant on the wharf. The boat in the poem has been personified to evoke the hard work but peaceful life of the people: The boat fell silent and returned to rest Listen to salts penetrating the skin. The words silent, tired, lying, listening, gradually permeating are very sensual and expressive. The skillful transformation of feelings has created emotional poems. The last stanza speaks of the person's longing for his hometown fishing village. I'm far from home. That nostalgia is expressed through the refrain "remember" in the verses: Now far away, my heart always remembers you Blue water, silver fish, lime sail, Suddenly the boat sailed out to sea, I miss the salty smell so much! Missing your homeland means remembering the green color of the water, the fresh silver color of the fish, the pale lime color of the sails, remembering the fishing village boat sailing out to sea, and remembering the strong, salty smell of the sea. The word airy in the sentence both describes the silhouette of a boat sailing out to sea, fading at the end of the sea and also represents the author's nostalgic remembrance. Tags: Literature 8
Nêu cảm nghĩ về bài thơ Tiếng gà trưa của nhà thơ Xuân Quỳnh Hướng dẫn Xuân Quỳnh là nhà thơ nữ trưởng thành trong thời kì kháng chiến chống Mỹ cứu nước. Thơ của bà mang âm điệu thiết tha, chan chứa về tình yêu và tình cảm gia đình. “Tiếng gà trưa” là bài thơ tiêu biểu bày tỏ tình cảm bà cháu đậm đà mà Xuân Quỳnh dành cho người bà tần tảo. Suốt bài thơ là nỗi nhớ da diết, cồn cào của người chiến sĩ trẻ gác bút nghiên, xếp lại tập sách, cầm súng ra trận theo tiếng gọi non sông. Ra đi khi tuổi đời còn trẻ, hành trang của người nữ chiến sĩ ấy là kỷ niệm tuổi thơ, là ký ức về người bà đang tần tảo ở quê nhà. Vì vậy, không khó để nhận ra lý do mà bài thơ được mở đầu bằng những hình ảnh đơn sơ, bình dị: “Trên đường hành quân xa Dừng chân bên xóm nhỏ Tiếng gà ai nhảy ổ: “Cục… cục tác cục ta” Nghe xao động nắng trưa Nghe bàn chân đỡ mỏi Nghe gọi về tuổi thơ” Trên chặng đường hành quân vất vả, người chiến sĩ nghỉ chân bên thôn xóm, nghe tiếng gà trưa rồi bao cảm xúc tuổi ấu thơ ùa về. Điệp từ “nghe” lặp lại đến ba lần, nhấn mạnh những cảm xúc được khơi gợi từ “tiếng gà nhảy ổ”. Chỉ tiếng cục tác đơn thuần lại khiến nắng trưa xao động, đỡ mõi bàn chân và ký ức tràn về. Tiếng gà chính là đôi cánh nâng đỡ tâm hồn, là tiếng gọi những ký ức, kỷ niệm trở về. “Tiếng gà trưa Tay bà khum soi trứng Dành từng quả chắt chiu Cho con gà mái ấp” Đến khi mùa đông về, trời trở rét, bà lo lắng nguyện cầu: “Mong trời đừng sương muối” để đàn gà được sống khỏe mạnh, an toàn. Bà chẳng lo cho mình chỉ lo cho đàn gà, bởi đàn gà là cái ăn, cái mặc, là niềm vui của đứa cháu ngây thơ. Điệp từ “hàng năm hàng năm” đặt trong cùng một câu thơ như kéo dài thời gian, kéo dài sự chắt chiu dành dụm của người bà. Có đàn gà bà mới có thể mua quần áo mới cho cháu dịp cuối năm.: “Ôi cái quần chéo go Ống rộng dài quét đất Cái áo cánh trúc bâu Đi qua nghe sột soạt” Những món quà tuổi thơ đơn sơ nhưng chất chứa sự hy sinh và tình yêu thương vô bờ bến. Nhớ về tiếng gàn nhưng gợi lại tuổi thơ, gợi lại khoảng đời cơ cực mà chỉ có mỗi bà và cháu bên nhau. Để rồi chính những tình cảm của bà, những giấc ngủ yêu bình, ấm áp bên vòng tay của bà đã thôi thúc người chiến sĩ trẻ vừng vàng tay súng lên đường ra trận: Vì lòng yêu Tổ quốc Vì xóm làng thân thuộc Bà ơi, cũng vì bà Vì tiếng gà cục tác Ổ trứng hồng tuổi thơ.” Điệp từ “vì” được tác giả sử dụng nhằm nhấn mạnh lý do và mục đích chiến đấu của mình. Không phải vì bản thân, không phải vì tương lai, sự nghiệp, tất cả là vì “Tổ quốc”, “xóm làng”, “vì bà”, vì những đứa trẻ còn muốn nghe tiếng gà cục tác tuổi thơ. Bằng giọng thơ nhẹ nhàng, da diết. Xuân Quỳnh đã mượn tiếng gà trưa để nói về tình cảm bà cháu gắn bó thiết tha cùng tình yêu quê hương sâu sắc. Mỗi lần “tiếng gà trưa” lặp lại là mỗi lần cảm xúc bắt đầu nghẹn ngào, lắng đọng trong tâm hồn độc giả. Đó là sự cảm phục đức hy sinh của người bà, là sự cảm phục của mọi người trước tấm lòng cao quý của tác giả.	Express your thoughts about the poem Chicken Noon by poet Xuan Quynh Instruct Xuan Quynh is a female poet who grew up during the resistance war against America to save the country. Her poetry has a passionate tone, filled with love and family affection. "The Sound of Chicken at Lunch" is a typical poem expressing the rich love between grandmother and grandchild that Xuan Quynh has for her hard-working grandmother. Throughout the poem, there is a deep, ravenous nostalgia of the young soldier who put down his pen, folded his books, and took up his gun to go into battle following the call of the river. Leaving at a young age, that female soldier's luggage was a memory of her childhood, a memory of her grandmother working hard in her hometown. Therefore, it is not difficult to see the reason why the poem opens with simple, idyllic images: “On a long march Stop by the small hamlet The sound of a chicken jumping into the nest: “Cluck… cluck cluck cluck me” Listen to the stirrings of the noon sun Feeling less tired feet Calling back to childhood" On the strenuous march, the soldier rested in the village, heard the sound of the noon chicken, and many childhood emotions came rushing back. The refrain "listen" is repeated three times, emphasizing the emotions evoked by the "sound of the chicken jumping into the nest". Just the simple clucking sound made the midday sun stir, soothed my feet and brought back memories. The sound of the chicken is the wings that support the soul, the sound that calls memories back. “The sound of chickens at noon Her hand cupped the eggs Spend each fruit carefully Let the hen incubate" When winter came and the weather became cold, she worriedly prayed: "I hope there will be no frost" so that the chickens could live healthy and safe. She doesn't worry about herself, she only worries about the chickens, because the chickens are food, clothing, and joy for her innocent grandchild. The refrain "every year every year" placed in the same verse seems to prolong time, prolonging the grandmother's savings. With a flock of chickens, she can buy new clothes for her grandchildren at the end of the year.: “Oh, those tight pants Long wide tube sweeps the ground Bamboo blouse I heard rustling when I passed by." Simple childhood gifts but filled with sacrifice and boundless love. Remembering the screams but recalling childhood, recalling the miserable life when there was only grandmother and grandchild together. Then it was her feelings, the peaceful, warm sleep in her arms that inspired the young soldier to go to war: For love of Fatherland Because the village is familiar Grandma, it's also because of you Because of the clucking sound of chickens The pink nest of childhood.” The author uses the refrain "because" to emphasize the reason and purpose of his fight. Not for yourself, not for the future, not for career, all for "the Fatherland", "the village", "for the grandmother", for the children who still want to hear the chickens clucking in their childhood. In a gentle, poignant poetic voice. Xuan Quynh borrowed the sound of a chicken at noon to talk about the close bond between grandmother and grandchild and the deep love for her homeland. Each time the "noon chicken sound" repeats, each time the emotions begin to choke and settle in the readers' souls. It is the admiration of the grandmother's sacrifice, the admiration of everyone before the author's noble heart.
Nêu cảm nghĩ về bài thơ “Cảnh khuya” của Hồ Chí Minh Hướng dẫn Không chỉ là nhà chính trị lỗi lạc, Chủ tịch Hồ Chí Minh còn được xem là thi nhân hàng đầu của thơ ca Việt Nam trong thời kỳ mới. Những sáng tác của Bác nói nhiều về thiên nhiên, về cuộc sống con người bằng những ngôn từ giản dị, hàm súc, đầy chất trữ tình. Bài thơ “Cảnh khuya” chính là bài thơ kết tinh cả tình yêu thiên nhiên và tình yêu cuộc sống với những trăn trở trong chiến đấu của Người. “Tiếng suối trong như tiếng hát xa Trăng lồng cổ thụ, bóng lồng hoa. Cảnh khuya như vẽ, người chưa ngủ, Chưa ngủ vì lo nỗi nước nhà.” Giữa không gian vắng lặng của núi rừng, tiếng suối trong veo cất lên nghe du dương, da diết: “Tiếng suối trong như tiếng hát xa” Dường như những âm thanh lao động rộn ràng, những bộn bề công việc vì nước vì dân ban sáng đã lấn át đi giai điệu du dương của thiên nhiên cuộc sống. Để rồi đến khi đêm về, khi người dân lao động gác cày, gác cuốc, khi con gà, con lợn vào chuồng, khi đồng đội, đồng chí nghỉ ngơi chuẩn bị cho một ngày chiến đấu tiếp theo thì âm thanh trong trẻo ấy mới đến được với người thi nhân còn đang thổn thức. Nghệ thuật so sánh độc đáo và ấn tượng: “tiếng suối” như “tiếng hát”. Người thi nhân nhìn dòng suối như một người nghệ sĩ, mỗi âm thanh của núi rừng tựa như một tuyệt phẩm nghệ thuật gửi gắm đến cuộc đời. Dùng “tiếng hát xa” để nói lên không gian yên tĩnh bởi đó là thanh âm từ xa vọng đến, nhưng dùng “tiếng suối trong” thì lại nói lên tâm hồn tinh tế, nhạy bén trong hồn thơ dạt dào của Bác. Và chỉ có những tâm hồn tinh tế, yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống mới có thể thấy được những nét đẹp bình dị của núi rừng: Ánh trăng đêm khuya soi qua từng kẽ lá tạc hình những cành hoa nằm dưới bóng cây già. Điệp từ “lồng” thể hiện sự giao hòa giữa cổ thụ và ánh trăng, giữa cuộc đời trần thế và ánh sáng thanh cao. Đó là tiếng lòng, là cảm xúc, là khát khao của một tâm hồn trân yêu cái đẹp. Cổ thụ tượng trưng cho sự vững chãi với thời gian, vầng trăng tượng trưng cho thơ ca và thi hứng. Tất cả như hòa quyện vào nhau, tạo nên một bức tranh đơn sơ nhưng tuyệt diệu. Chỉ với hai câu thơ đầu, Bác Hồ đã vẽ nên một bức tranh thiên nhiên có suối, có trăng, có hoa và cổ thụ, trong bức tranh đó còn có âm thanh núi rừng vọng về tựa tiếng hát giữa đêm khuya. Bức tranh cảnh khuya đẹp nhưng lại chất chứa tâm sự bởi chỉ có thể là tâm sự nặng lòng mới khiến người cách mạng trầm ngâm, trằn trọc: “Cảnh khuya như vẽ, người chưa ngủ Chưa ngủ vì lo nỗi nước nhà” Cảnh khuya yên bình và tỉnh lặng càng làm nổi bật hình ảnh thao thức của thi nhân. Con người đã thả hồn mình theo tiếng suối, tiếng hát, theo từng âm thanh vang vọng của núi rừng thế nhưng đó chỉ là trong giây phút phiêu lưu cùng mất gió. Còn thực sự tâm hồn ấy đang được gửi gắm một một phương trời khác, đau đáu một nỗi niềm to lớn cho đất nước, cho non sông: “nỗi nước nhà” – một lẽ rất thường tình, một lẽ rất Hồ Chí Minh (nói theo nhà thơ Minh Huệ): Trằn trọc băn khoăn, giấc chẳng lành Canh bốn, canh năm vừa chợp mắt Sau vàng năm cánh mộng hồn quanh” Và cho dù có thể tạm gác bỏ những bộn bề công việc để phóng tầm mắt ra xa, trải tròng cùng mây, gió, trăng, hoa và núi sông hùng vĩ, nhưng trong tâm hồn của Bác vẫn dành trọn tâm tình cho đất nước, quê hương. Được viết bằng thể thơ thất ngôn tức tuyệt, thế nhưng những hình ảnh trong bài thơ rất giản dị, gần gũi, âm điệu nhẹ nhàng, chân phương sâu lắng. “Cảnh khuya” thể hiện tâm trạng của một bậc đại tài, luôn trải lòng trước thiên nhiên nhưng tâm hồn lại gửi vào việc nước.	Express your thoughts about the poem "Night Scene" by Ho Chi Minh Instruct Not only is he a prominent politician, President Ho Chi Minh is also considered a leading poet of Vietnamese poetry in the new era. Uncle Ho's compositions talk a lot about nature and human life in simple, concise, lyrical words. The poem "Night Scene" is a poem that crystallizes both his love of nature and love of life with his concerns in battle. “The sound of the stream is as clear as singing in the distance The moon cages ancient trees, the shadows of flower cages. The late night scene is like painting, people haven't slept yet, Not sleep, worrying that country." In the quiet space of the mountains and forests, the sound of a clear stream sounds melodious and melodious: "The sound of the stream is as clear as singing in the distance" It seems that the bustling sounds of labor and the hustle and bustle of work for the country and the people in the morning have overwhelmed the melodious melody of natural life. Then at night, when the working people put down their plows and hoes, when the chickens and pigs go into the barn, when their comrades and comrades rest and prepare for the next day of fighting, that clear sound will come. only to reach the poet who was still sobbing. Unique and impressive art of comparison: "stream sound" is like "singing sound". The poet looks at the stream like an artist, each sound of the mountains and forests is like a masterpiece of art conveyed to life. Using "distant singing" speaks of a quiet space because it is a sound coming from far away, but using "clear stream sound" speaks of the delicate, sensitive soul of Uncle Ho's abundant poetry. And only delicate souls who love nature and life can see the simple beauty of the mountains and forests: The late night moonlight shines through the leaves, carving the shape of flower branches under the shadow of the old tree. The refrain "cage" represents the harmony between ancient trees and moonlight, between earthly life and noble light. It is the sound of the heart, the emotion, the desire of a soul that loves beauty. The ancient tree symbolizes stability over time, the moon symbolizes poetry and inspiration. It all seems to blend together, creating a simple but wonderful picture. With just the first two verses, Uncle Ho painted a picture of nature with streams, moon, flowers and ancient trees, in that picture there was also the sound of mountains and forests echoing like singing in the middle of the night. The picture of a late night scene is beautiful but it is filled with feelings because only heavy feelings can make revolutionaries pensive and restless: “The late night scene is like painting, people are not sleeping yet Not sleep, worrying that country" The peaceful and quiet late night scene further highlights the poet's restless image. People have let their souls follow the sound of streams, songs, and every echoing sound of the mountains and forests, but that is only in a moment of adventure and loss of wind. But actually that soul is being sent to another place, aching a great feeling for the country, for the mountains and rivers: "the feeling of home country" - a very common reason, a very Ho Chi Minh reason ( According to Minghui poet): Tossing and turning and wondering, not having a good sleep The fourth and fifth watch just took a nap Behind the five-petaled gold, the soul surrounds" And even though he could temporarily put aside the chaos of work to look far away, surrounded by clouds, wind, moon, flowers and majestic mountains and rivers, in his soul he was still devoted to his country. , hometown. Written in a four-word poetic form, the images in the poem are very simple, close, the tone is gentle, and deeply sincere. “Night Scene” shows the mood of a great man, always opening his heart to nature but putting his soul into affairs of state.
Nêu cảm nghĩ về bài thơ “Rằm tháng giêng” của Hồ Chí Minh Hướng dẫn Bác Hồ không chỉ được mọi người biết đến như vị cha già kính yêu của dân tộc, vị lãnh tụ tài ba của đất nước mà ở Người ta còn cảm nhận được chất “nghệ sĩ” của một thi nhân. Mỗi sáng tác của Bác đều phảng phất hơi thở của cuộc sống, hòa mình cùng thiên nhiên và trải lòng với những chuyển biến của đất trời. “Nguyên tiêu” là một trong những bài thơ như thế: “Kim dạ nguyên tiêu nguyệt chính viên Xuân giang xuân thủy tiếp xuân thiên Yên ba thâm xứ đàm quân sự Dạ bán quy lai nguyệt mãn thuyền.” Bài thơ được Bác viết bằng thể thơ cổ, được sử dụng trong thơ ca trung đại: thất ngôn tứ tuyệt. Về sau, dịch giả Xuân Thủy dịch sang thể thơ lục bát với tên gọi “Rằm tháng giêng”: “Rằm xuân lồng lộng trăng soi Sông xuân nước lẫn màu trời thêm xuân Giữa dòng bàn bạc việc quân Khuya về bát ngát trăng ngân đầy thuyền.” Sáng tác vào những năm 1947, giữa không khí căng thẳng của thời đại, giữa những bộn bề công việc, người chiến sĩ cách mạng Hồ Chí Minh đã vượt qua những khắc nghiệt của thời đại, hạ bút với những vần thơ tuyệt diệu: “Rằm xuân lồng lộng trăng soi Sông xuân nước lẫn màu trời thêm xuân” Bức tranh đêm nguyên tiêu được Bác vẽ ra với thời gian và không gian ngập tràn vẻ đẹp mùa xuân. Hẳn là lúc ấy đã về khuya, trời đã bắt đầu có những cơn gió nhẹ nhàng làm xôn xao cành lá. Mặt trăng đêm rằm “tròn vành vạnh” tỏa ánh sáng lên vạn vât khiến nhân gian cũng long lanh trong dòng sông trăng lấp lánh. Trăng soi màu trời, trăng soi tiếng hát, trăng soi cả những con người đang ngồi ngắm ánh trăng giữa đêm khuya đầy tâm sự. Thật tài tình khi Bác sử dụng từ láy “lồng lộng” để nói về sắc thái của ánh trăng. Có vẻ ánh trăng như đang ấp ôm, xoa dịu những tâm hồn đang thổn thức, đang đắn đo cho những quyết sách trọng đại của đất nước trong tương lai. “Sông xuân nước lẫn màu trời thêm xuân” Ta bắt gặp ba hình ảnh “sông xuân”, “nước xuân” và “trời xuân”. Ba hình ảnh này như đang soi chiếu vào nhau, tôn lên nhau làm vẻ đẹp mùa xuân được lập phương lên, đẹp nhiều lần hơn thế nữa. Điệp từ “xuân” được lặp lại ba lần như khẳng định cảnh sắc mượt mà, thiên nhiên chan chứa sức sống mùa xuân trong đêm rằm đầu năm mới. Không gian ấy được mở ra theo chiều cao, chiều sâu và cả chiều rộng khiên bức tranh đêm nguyên tiêu không chỉ bó hẹp mà lại mở ra đến vô cùng vô tận. Trong bức tranh với gam màu chủ đạo là trắng – đen, sáng – tối ấy, con người hiện lên đơn sơ, chân chất nhưng lại kỳ vĩ làm sao: “Giữa dòng bàn bạc việc quân Khuya về bát ngát trăng ngân đầy thuyền” Vẻ đẹp của bức tranh xuân không làm cho người chiến sĩ quên đi nhiệm vụ mà mình gánh vác. Không khó để bắt gặp ánh trăng trong thơ của Bác. Đã nhiều lần trăng kia thấu cảm cho sự vất vả của người thi nhân – chiến sĩ, đến tận hiên nhà mời gọi nhà thơ: “Trăng vào cửa sổ đòi thơ Việc quân đang bận xin chờ hôm sau” Có lẽ chỉ cần như thế là đủ để thấy được tinh thần trách nhiệm và niềm mong muốn của Bác to lớn đến thế nào. Vầng trăng cũng thế, cũng cần mẫn theo sát bên cạnh con người với tâm hồn cao đẹp cho đến lúc họ trở về: Khuya vậy mà trăng vẫn ngân nga, tràn ngập khắp nơi, như đang chờ, đang đợi, đang đồng hành, đồng cảm cùng thi nhân. Hình ảnh “trăng ngân đầy thuyền” hết sức độc đáo. Là ánh trăng soi dòng nước hay là ánh trăng “rơi xuống mạn thuyền” theo thi nhân bàn bạc việc quân tình, chính sự. Trăng gắn bó với người nghệ sĩ biết trân quý vẻ đẹp của trăng và chính người nghệ sĩ ấy cũng có một tâm hồn lãng mạn mới đủ sức khiến trăng đồng hành, đồng cảm. Giữa hoàn cảnh chiến tranh gay gắt, con người và thiên nhiên vẫn hài hòa, giao cảm, vẫn đồng hành và chia sẻ. Phải là một tâm hồn lạc quan, yêu thiên nhiên và cuộc sống mới có thể viết nên những vần thơ mượt mà nhưng chất chứa nhiều tâm tư như thế. Qua bài thơ “Nguyên tiêu”, người đọc cảm nhận được một bức tranh ngày xuân tuyệt đẹp cùng những trăn trở về vận mệnh ẩn sâu trong từng câu thơ, trong từng hình ảnh. Thế nhưng, bài thơ cũng chính là minh chứng rõ ràng cho phong thái ung dung, tinh thần lạc quan của Bác. Ta không cảm thấy choáng ngợp mùi vị của chiến tranh đáng sợ, chỉ cảm thấy yêu quý và kính trọng tấm lòng của Bác nhiều hơn.	Express your thoughts about Ho Chi Minh's poem "Full Moon of the First Month" by Ho Chi Minh Instruct Uncle Ho is not only known to everyone as the beloved father of the nation, the talented leader of the country, but people also feel the "artist" quality of a poet. Each of Uncle Ho's compositions exudes the breath of life, blending with nature and experiencing the changes of heaven and earth. “Nguyen Tieu” is one such poem: “Kim Da Nguyen Tieu Nguyet Chinh Vien Spring flows, spring waters follow spring heaven Yen ba deep land of military talks Come back to the lunar boat." The poem was written by Uncle Ho in ancient poetic form, used in medieval poetry: seven words and four verses. Later, translator Xuan Thuy translated it into a six-eight poem called "Full moon of the first month": “On the full moon of spring, the moon shines brightly Spring river, water and sky color add spring In the middle of discussing military matters Late at night, the boat is full of moonlight.” Composed in the year 1947, amidst the tense atmosphere of the times, amid the chaos of work, revolutionary soldier Ho Chi Minh overcame the harshness of the times, writing with wonderful poems: “On the full moon of spring, the moon shines brightly "Spring river, water mixed with sky color adds spring" The painting of Nguyen Tieu night was painted by Uncle Ho with a time and space filled with spring beauty. It must have been late at night, the sky had begun to have gentle winds stirring the branches and leaves. The full moon night is "full" and radiates light to all things, making humanity also sparkle in the sparkling moon river. The moon shines on the color of the sky, the moon shines on the singing, the moon shines on the people who are sitting and contemplating the moonlight in the middle of the night, full of confidence. It's so clever that Uncle Ho used the word "splendid" to talk about the nuances of moonlight. It seems like the moonlight is embracing and soothing the sobbing souls who are pondering the important decisions of the country in the future. "Spring river, water mixed with sky color adds spring" We encounter three images of "spring river", "spring water" and "spring sky". These three images seem to be reflecting on each other, enhancing each other, making the beauty of spring more cubed, much more beautiful than that. The word "spring" is repeated three times, confirming the smooth scenery and nature filled with spring vitality on the full moon night of the new year. That space is opened up in height, depth and width, making the painting of Nguyen Tieu night not only narrow but also open to infinity. In that painting with the main colors of white - black, light - dark, the people appear simple, sincere, yet magnificent: “In the middle of discussing military affairs Late at dawn moon filled the boat" The beauty of the spring painting does not make the soldier forget the duty he carries. It is not difficult to see moonlight in Uncle Ho's poetry. Many times the moon sympathized with the hardships of the poet-soldier, coming to the porch to invite the poet: “The moon came into the window asking for poetry The military is busy, please wait until the next day." Perhaps just that is enough to see how great Uncle Ho's sense of responsibility and desire is. The moon, too, also diligently follows people with beautiful souls until they return: It's so late at night that the moon is still humming, filling everywhere, as if waiting, waiting, accompanying, sympathizing with the poet. The image of "the full moon filling the boat" is very unique. Is it the moonlight illuminating the water or the moonlight "falling over the side of the boat" according to poets discussing military and political matters. The moon is attached to an artist who knows how to appreciate the beauty of the moon, and that artist himself also has a romantic soul that is strong enough to make the moon accompany and sympathize. In the midst of fierce war, people and nature are still in harmony, communion, companionship and sharing. It takes an optimistic soul who loves nature and life to be able to write smooth poems that contain so many thoughts. Through the poem "Nguyen Tieu", readers feel a beautiful picture of a spring day with concerns about destiny hidden deep in each verse and each image. However, the poem is also a clear testament to Uncle Ho's leisurely style and optimistic spirit. I do not feel overwhelmed by the terrifying taste of war, I just feel more love and respect for Uncle Ho's heart.
Nêu cảm nghĩ về chú bé Xi-mông trong truyện ngắn Bố của Xi-mông của nhà văn Mô-pa-xăng Hướng dẫn Truyện ngắn Bố của Xi-mông của nhà văn Pháp Mô-pa-xăng đã khắc họa thành công tâm trạng của ba nhân vật chính trong truyện là Xi-mông, bác Phi-lip và chị Blăng-sốt, qua đó tác giả nhắc nhở chúng ta lòng yêu thương con người. Nhà văn viết truyện ngắn theo trình tự sự việc, qua từng sự việc đó, các nhân vật thể hiện tâm trạng và tính cách của mình. Trong truyện ngắn, mỗi nhân vật có một hoàn cảnh khác nhau nhưng giữa họ có một điểm chung là tình cảm của họ dành cho nhau rất chân thành. Xi-mông là em bé có hoàn cảnh éo le. Em không có bố, em lớn lên trong sự dạy dỗ của mẹ mà thiếu tình thương của bố. Đến khi đi học, ngày đầu tiên em đến trường đã bị sự chế giễu của bạn bè. Hoàn cảnh đó đã làm em tuyệt vọng và em quyết tìm đến cái chết. Tuy nhiên, cũng như bao đứa trẻ khác, em là người ham chơi đến nỗi quên mất ý định ban đầu của mình. Ra bờ sông để tự tử, thấy cảnh đẹp, thấy chú nhái xanh, em quên mất ý định tự tử của mình và vui với những trò hấp dẫn. Nhưng chợt nhớ lại ýnghĩa ban đầu, em buồn bã khóc, khóc hoài. Trong đầu em lúc đó không thể nghĩ ra điều gì, không thể nào nghĩ ra cách để em có bố. Gặp bác Philip và bác hứa cho em một người bố, em như quên tất cả và vui vẻ theo bác về nhà như không có chuyện gì xảy ra trước đó. Tính cách trẻ con của Xi- mông được tác giả khắc họa rất thành công, nó vừa thể hiện được sự ngâythơ nhưng đồng thời cũng là cho thấy niềm khát khao có bố của em. Nếu như trong truyện Những đứa trẻ, nhà văn Go-rơ-ki thể hiện lòng thương cảm đối với những em bé sống thiếu tình thương của mẹ thì trong truyện Bốcủa Xi-mông,Mô-pa-xăng lại thông cảm với sộ phận của những em bé sống thiếu tình thương và sự dạy dỗ của cha. Tình thương và lòng nhân ái luôn hiện hữu trong mỗi chi tiết truyện. Với tình thương của mình, không những bác Phi-lip làm cho Xi-mông từ bỏ cái ý định tự tử của mình mà còn mang lại cho em sự lạc quan, tin tưởng, tạo ra một chỗ dựa tinh thần vững chắc cho em. Không những thế, sự hi sinh của bác còn tạo cho người mẹ vững tâm hơn trong cuộc sống. Tình thương đã làm thay đổi tất cả. Đó là giá trị cao cả của tác phẩm và cũng là thông điệp tác giả muốn gửi gắm cho người đọc.	Express your feelings about little Xi-mong in the short story Xi-mon's Dad by writer Mopasan Instruct The short story Simon's Father by French writer Mopasan successfully portrays the mood of the three main characters in the story, Simon, Uncle Philip and Sister Blanchard, through which the author reminds reminds us to love people. Writers write short stories in sequence of events, through each incident, the characters express their moods and personalities. In the short story, each character has a different situation, but they have one thing in common: their feelings for each other are very sincere. Xi Xiong is a child in a difficult situation. I don't have a father, I grew up under my mother's education without my father's love. When I went to school, the first day I went to school I was ridiculed by my friends. That situation made me desperate and I decided to seek death. However, like many other children, I was so playful that I forgot my original intention. Going to the riverbank to commit suicide, seeing the beautiful scenery, seeing the green frog, I forgot my suicidal thoughts and had fun with the exciting games. But suddenly remembering the original meaning, I cried sadly and cried. At that time, I couldn't think of anything in my head, I couldn't think of a way for me to have a father. When I met Uncle Philip and he promised me a father, I forgot everything and happily followed him home as if nothing had happened before. Xi-mong's childish personality is portrayed very successfully by the author. It not only shows his innocence but also his desire to have a father. If in the story Children, writer Gorki shows sympathy for children living without their mother's love, then in the story Father by Simon, Mopasan sympathizes with their fate. of children living without their father's love and education. Love and kindness are always present in every detail of the story. With his love, Uncle Philip not only made Simon give up his suicidal thoughts but also gave him optimism and trust, creating a solid spiritual support for him. . Not only that, his sacrifice also made the mother more confident in life. Love has changed everything. That is the noble value of the work and also the message the author wants to send to readers.
Nêu cảm nghĩ về một kỉ niệm (ngày đầu tiên đi học, thời thơ ấu,…) Gợi ý 1. Mở bài: giới thiệu Một kỉ niệm về ngày đầu tiên đi học (vui, buồn, buồn cười, thú vị…) Cảm xúc của em mỗi khi nhớ lại… Tham khảo: Dù gần bảy năm trôi qua, thời gian đủ dài để đưa nhiều câu chuyện chìm vào quên lãng. Nhưng lạ thay! Tôi vẫn nhớ như in về một sự việc buồn cười trong ngày đầu tiên đi học của mình. Ôi thương làm sao cái kỉ niệm hồn nhiên trong sáng ngây thơ ấy. 2. Thân bài: Viết thành 3 đoạn, kể toàn bộ câu chuyện theo bố cục ba phần: mở đầu, diễn biến, kết thúc các sự việc. Sự việc mở đầu: Làm sao tôi có thể quên cái ngày “quan trọng” ấy. Sáng hôm đó, trời trong xanh, mát dịu, lòng tôi nôn nao hồi hộp ngồi sau xe mẹ chở với những suy nghĩ vẩn vơ trong đầu… Lúc đến trường, trái tim tôi dường như đập mạnh khi lần đầu tiên trông thấy mái trường rộng lớn khang trang và nổi bật với dòng chữ “Trường Tiểu học…” Vì đã được “tôi luyện” qua ba năm “Mẫu giáo” nên tôi vốn dạn dĩ lại càng dạn dĩ hơn. Tuy nhiên khi thấy một vài bạn thút thít, tôi cũng chợt chạnh lòng… Tụ tập trước sân trường, tôi bắt gặp nhiều gương mặt quen thuộc, những bạn đã học cùng tôi hồi mẫu giáo, và diễn biến câu chuyện cũng bắt đầu từ đây… Sự việc diễn biến: Như không tin vào mắt mình, đó chính là H – người bạn thân thiết nhất của tôi trong suốt hai năm học lớp mầm, lớp chồi. Chỉ tiếc là khi lên lớp lá, H chuyển về quê sau khi học được một tháng. Khi ấy, tôi khóc như mưa vì không còn gặp bạn, thậm chí còn chẳng muốn đi học nữa. Mẹ phải khuyên nhủ mãi tôi mới dịu lại… Ngỡ là một giấc mơ, người bạn thân thiết của tôi đang đứng đó. Tuy có khác đôi chút, làn da ngăm đen hơn, người cũng ốm so với trước đây nhưng đôi mắt thì vẫn vậy – tròn xoe, đen láy với làn mi cong cong ấn tượng… Không kiềm nén được cảm xúc, tôi chạy lại ôm chặt lấy H khóc nức nở, dường như nỗi nhớ bạn khiến tôi quên mất rằng có rất nhiều cặp mắt đang nhìn tôi… H đứng im dường như không nhận ra tôi, hơi ngỡ ngàng đẩy nhẹ tôi ra và hỏi tôi một câu mà làm tim tôi đau nhói: “Bạn là ai? Bạn làm gì vậy?” Lúc này, lấy lại bình tĩnh, tôi hỏi: “H không nhớ K à? Hai đứa mình học chung trường Mầm non … đây”. H nhẹ nhàng đáp: “Xin lỗi bạn, mình tên T” Tôi bắt đầu thấy ngại ngùng, xấu hổ, khi nhìn kĩ lại đúng là không phải H, mặc dù rất giống nhưng chỉ là người giống người mà thôi… Tôi như muốn chui xuống đất mà trốn vì sự nhầm lẫn tai hại này và thầm ước mong không để bạn thấy lại mình. Sự việc kết thúc: Thế rồi, “trái đất tròn” thật, khi vào lớp, thêm một lần tôi không tin vào mắt mình, T ngồi đó và cô chủ nhiệm còn xếp tôi ngồi cạnh với bạn. Thế mới “đau” chứ! Sau đó, tôi với bạn dần dần quen nhau, giờ đây là đôi bạn thân thiết. Tôi thầm cảm ơn sự nhầm lẫn ấy để giờ đây tôi lại có một tình bạn đẹp. Ôi cuộc đời vốn biết bao điều bất ngờ thú vị! 3. Kết bài: Nêu nhận xét về kỉ niệm… Cảm xúc trong em mỗi khi nhớ… Lời ước, lời hứa của bản thân… Tham khảo: Đó là một kỉ niệm buồn cười nhưng cũng ấn tượng nhất trong quãng đời học sinh của mình mà mãi mãi tôi không thể nào quên. Mỗi khi nhớ lại, tôi thầm tự cười một mình. Ôi thật là! Hai đứa giờ là bạn thân và tôi ước mong sao, tình bạn này luôn bền chặt… “Sống trong bể ngọc kim cương Không bằng sống giữa tình thương bạn bè”	Express your feelings about a memory (first day of school, childhood,...) Suggest 1. Introduction: introduction A memory of the first day of school (happy, sad, funny, interesting...) My feelings every time I remember... Reference: Although nearly seven years have passed, time is long enough to put many stories into oblivion. But strangely! I still vividly remember a funny incident on my first day of school. Oh how I love those innocent, pure memories. 2. Body: Write in 3 paragraphs, tell the entire story in a three-part layout: opening, development, and ending of events. Opening event: How could I forget that "important" day? That morning, the sky was clear and cool, I was anxiously sitting in the back of my mother's car with random thoughts in my head... When I arrived at school, my heart seemed to beat strongly when I first saw the large, spacious school roof and the prominent words "Elementary School..." Because I was "trained" through three years of "Kindergarten", my naturally bold personality became even bolder. However, when I saw a few of my friends sobbing, I suddenly felt sad... Gathering in front of the school yard, I saw many familiar faces, friends who had studied with me in kindergarten, and the story began from here... Events unfold: As if I couldn't believe my eyes, it was H - my closest friend during my two years in preschool and kindergarten. It's just a shame that when he graduated, H moved back to his hometown after a month of studying. At that time, I cried like rain because I couldn't see my friends anymore, and I didn't even want to go to school anymore. My mother had to persuade me a lot before I calmed down... Thought it was a dream, my close friend was standing there. Although it's a little different, the skin is darker, the body is thinner than before, but the eyes are still the same - round, black with impressive curved eyelashes... Unable to control my emotions, I ran back and hugged H tightly, sobbing. It seemed like missing him made me forget that there were many eyes looking at me... H stood still, seemingly not recognizing me. A little surprised, he gently pushed me away and asked me a question that made my heart ache: "Who are you?" What did you do?" At this point, regaining composure, I asked: "H don't remember K?" We both go to the same Kindergarten... here". H gently replied: "Sorry, my name is T." I started to feel shy and embarrassed. When I looked closely, it was not H. Even though it was very similar, it was just the same person... I wanted to crawl under the ground and hide because of this disastrous mistake and secretly wished that I wouldn't be seen again. Event ends: Then, the "world is really round", when I entered class, once again I couldn't believe my eyes, T was sitting there and the homeroom teacher even put me next to my friends. That's what "hurts"! After that, my friend and I gradually got to know each other and are now close friends. I silently thank that mistake so that I now have a beautiful friendship. Oh life is full of interesting surprises! 3. Conclusion: Comment on memories... The feeling inside me every time I remember... My wishes, my promises... Reference: It was a funny but also the most impressive memory in my student life that I will never forget. Every time I remember, I silently laugh to myself. Oh really! The two of us are now best friends and I hope that this friendship will always be strong... “Living in a pool of diamonds It's not as good as living among the love of friends."
Nêu cảm nghĩ về một món quà tuổi thơ Hướng dẫn Tuổi thơ của các bạn chắc hẳn sẽ có rất nhiều món quà thú vị, có khi đó là chiếc cặp mới, một chú siêu nhân mạnh mẽ, một con búp bê xinh đẹp hay một chú cún đáng yêu. Tôi cũng rất thích những món quà ấy bởi đứa trẻ nào mà chẳng thích những thứ đáng yêu như thế. Nhưng món quà có ý nghĩa với tôi nhất đó là quyển sách “Chuyện con mèo dạy Hải Âu bay” – món quà của Mẹ dành cho tôi vào ngày sinh nhật tôi tròn 10 tuổi. Tôi vốn là đứa trẻ nhút nhát, ít giao lưu với bạn bè và chưa từng tham gia hoạt động gì cùng các bạn. Một ngày của tôi thật chán nản. Sáng đến trường, chiều mới được mẹ đón trở về nhà, về nhà làm bài, đọc truyện, xem tivi rồi thì cũng đến giờ đi ngủ. Mẹ nhiều lần động viên tôi đi chơi cùng các bạn, tham gia vào đội trống kèn của trường, tham gia thi kể chuyện thiếu nhi… nhưng chẳng bao giờ tôi muốn tham gia cả. Có lẽ vì vậy nên mẹ mới tặng tôi quyển “Con mèo dạy Hải Âu bay”. Tôi nhớ rất rõ cảm xúc lúc nhận được món quà hôm ấy, tôi mở quà rất nhanh vì nôn nao không biết mẹ sẽ tặng mình thứ gì, năm trước là búp bê, năm trước nữa là một quyển sổ tay thật đẹp, tôi nghĩ năm nay mẹ sẽ tặng cho tôi một chiếc bảng đa năng vì tôi vừa đạt học sinh giỏi theo lời mẹ hứa. Nhưng không phải vậy, đó chỉ là một quyển sách mỏng, bìa màu xanh, tựa sách ngoằn ngoèo dòng chữ “Chuyện con mèo dạy Hải âu bay” của một tác giả nước ngoài nào đó. Tôi nghệch mặt ra. Hụt hẫng, mếu máo đến rơi nước mắt vì đó không phải là thứ tôi trông đợi. Tôi không thích món quà ấy chút nào, thậm chí là ghét quyển sách ấy vì có nó mà tôi không có chiếc bảng đa năng. Tôi quăng nó vào hộc tủ trong cùng rồi lên giường ngủ mặc cho mẹ hỏi han tôi cũng không buồn trả lời lại. Cuốn sách ở yên trong hộc tủ khoảng một tháng thì được tôi lấy ra, bởi cả tháng trời mẹ chẳng mua cho tôi quyển sách nào cả. Mở trang đầu tiên, cái tên Khả Thư hiện lên nắn nót cùng dòng chữ của mẹ: “Con của mẹ hãy đọc hết quyển sách này! Chắc chắn lẽ có điều bất ngờ dành cho con”. Thế là tôi bắt đầu đọc. Quyển sách toàn chữ ấy như kéo tôi vào từng hành động của bé hải âu tên là Lucky và chú mèo ú Zorba. Cả một quá trình dạy cho bé hải âu ấy bay lên bầu trời là khoảng thời gian mà tất cả động vật trong thành phố Hamburg xa xôi nào đó xôn xao, náo động. Không khí nhộn nhịp, tiếng xe cộ ồn ào, tiếng Hải âu ríu rít gọi nhau, tiếng quát tháo của Zorba hay cằn nhằn của chú mèo thông thái Enstein thu hút tôi dõi theo từng hành động. Dường như cả thành phố biển đang cùng Zorba thực hiện lời hứa với hải âu mẹ, dạy cho chú bé Lucky có thể sải cánh lên bầu trời. Công việc tưởng chừng đơn giản nhưng tất cả mọi người ở đây đã dồn hết tâm sực của mình vào trong đó, thậm chí có những khi thất bại, những khi suýt phải đánh đổi bằng mạng sống của mọi người. Câu chuyện khép lại bằng một kết thúc có hậu, cậu hải âu Lucky đã bay được lên bầu trời, mọi người trong thế giới loài vật ở Hamburg không chỉ thực hiện được lời hứa mà còn cảm nhận được những tình cảm gắn bó dành cho nhau. Câu chuyện không dài nhưng lại chứa đựng nhiều bài học mà với tôi, bài học sâu sắc nhất đó chính là tình cảm nhân văn giữa những nhân vật trong truyện. Để bay được lên bầu trời, chú hải âu Lucky đã nhiều lần thất bại và đặc biệt nhờ sự hỗ trợ của những người bạn đồng hành. Tôi nhận ra rằng mình phải thất bại mới có thể lớn khôn, có bạn bè bên cạnh mới có thể trưởng thành. Đến giờ tôi vẫn giữ quyển sách bên cạnh, đọc đi đọc lại dù đã gần như thuộc cả nội dung quyển sách. Nhưng mỗi khi đọc xong, tôi lại thấy mình trưởng thành hơn, mình hiểu thêm nhiều vấn đề trong câu chuyện. Giờ tôi đã không còn e dè, nhút nhát, tôi hăng hái tham gia các hoạt động của trường, của lớp và nhờ vậy, tôi cũng có những người bạn thất tốt bụng, luôn luôn giúp đỡ lẫn nhau. Cảm ơn mẹ và cảm ơn “Chuyện con mèo dạy hải âu bay”.	Express your feelings about a childhood gift Instruct Your childhood will surely have many interesting gifts, maybe it's a new briefcase, a powerful superhero, a beautiful doll or a lovely puppy. I also really like those gifts because what child doesn't like cute things like that. But the most meaningful gift to me is the book "The Story of a Cat Teaching Seagulls to Fly" - a gift from my Mother to me on my 10th birthday. I was originally a shy child, rarely interacted with friends and never participated in any activities with them. My day was so depressing. I go to school in the morning, and in the afternoon my mother picks me up to return home. When I go home, I do homework, read stories, watch TV, and then it's time to go to bed. My mother repeatedly encouraged me to go out with my friends, join the school's drum and trumpet team, participate in children's storytelling competitions... but I never wanted to participate. Maybe that's why my mother gave me the book "The Cat Teach Seagulls to Fly". I remember very clearly the feeling when I received the gift that day. I opened the gift very quickly because I was nervous and didn't know what my mother would give me. Last year it was a doll, the year before that it was a beautiful notebook, I thought. This year, my mother will give me a multi-purpose board because I have just achieved excellent student status as she promised. But that's not the case, it's just a thin book with a blue cover and a squiggly title with the words "The Story of a Cat Teaching Seagulls to Fly" by a certain foreign author. I looked dumbfounded. Disappointed, crying to the point of tears because it was not what I expected. I didn't like that gift at all, I even hated that book because I didn't have a multi-purpose board with it. I threw it into the innermost drawer and went to bed, even though my mother asked me, I didn't bother to answer. The book stayed in the drawer for about a month before I took it out, because my mother hadn't bought me any books for a whole month. Opening the first page, the name Kha Thu appeared neatly along with the mother's words: "My child, please read this entire book! Surely there must be a surprise for you." So I started reading. That book full of words seemed to pull me into every action of the seagull named Lucky and the cat Zorba. The whole process of teaching that seagull to fly into the sky was a time when all the animals in the distant city of Hamburg were in a stir and commotion. The bustling atmosphere, the noise of traffic, the chirping of seagulls calling each other, the shouting of Zorba or the nagging of the wise cat Enstein attracted me to follow every action. It seems that the whole coastal city is joining Zorba in fulfilling his promise to his mother seagull, teaching little Lucky to spread his wings to the sky. The job seems simple, but everyone here has put all their heart and soul into it, sometimes even failing, sometimes almost costing everyone's lives. The story ends with a happy ending, Lucky the seagull flew into the sky, everyone in the animal world in Hamburg not only fulfilled their promise but also felt the attached feelings for them. together. The story is not long but contains many lessons, and for me, the most profound lesson is the humane feelings between the characters in the story. To fly into the sky, Lucky the seagull failed many times and especially thanks to the support of his companions. I realized that I have to fail in order to grow up, and have friends by my side in order to grow up. To this day, I still keep the book next to me and read it over and over even though I have almost memorized the entire content of the book. But every time I finish reading it, I feel more mature and understand more issues in the story. Now I am no longer shy or shy, I enthusiastically participate in school and class activities and thanks to that, I also have kind friends who always help each other. Thank you mom and thank you "The story of the cat teaching the seagull to fly".
Nêu cảm nghĩ về người bạn của em Hướng dẫn Bố của mình thường dạy, trong cuộc đời bạn có ba thứ quan trọng, thầy của bạn là ai, sách của bạn là gì và bạn của bạn là người như thế nào. Trong suốt những năm qua, có lẽ Ngân chính là cô bạn thân và đáng quý nhất của tôi. Người ta thường bảo chúng ta nên chọn bạn mà chơi. Nhưng nếu việc kết bạn chỉ thông qua sự lựa chọn thì có lẽ tôi sẽ chẳng bao giờ chọn Ngân. Cô ấy là một người rất cá tính, tóc cắt ngắn như kiểu con trai, tai mang độc một chiếc bông với hình thù kỳ dị, khi là chiếc đầu lâu, khi thì hình chiếc đinh, khi lại là một hình gì đó ngoằn ngoèo không rõ. Là một thằng con trai, nhìn Ngân, đôi lúc tôi cảm thấy tôi phải “nể” bạn ấy ba phần vì cá tính và ngông nghênh. Mối quan hệ của tôi và Ngân chắc có lẽ chỉ dừng lại ở mức bạn cùng lớp nếu chuyện hôm đó không xảy đến. Tôi vẫn nhớ rất rõ ngày hôm ấy là thứ Hai, tôi một mình trở về nhà sau khi học xong năm tiết học. Nhưng trên con đường yên ả hàng ngày của tôi, hôm nay, lại xuất hiện những anh chị khóa trên, chặn đường từng đứa để trấn lột, bắt đưa tiền, đưa quà bánh… Là một đứa nhút nhát, không dám kháng cự vì nghĩ có kháng cự cũng chẳng được gì nên tôi nấp sau gốc cây, lấy tiền của mình nhét vào giày để không bị cướp mất. Vậy mà hông hiểu sao có một người trong số họ phát hiện, đến gốc cây kéo tôi ra ngoài. Tôi sợ đến phát khóc, mếu máo xin họ tha cho nhưng dường như những lời van xin của tôi không thể lay động được bọn họ. Định đưa mắt cầu cứu mọi người thì tôi nhìn thấy Ngân, dù vậy nhưng tôi cũng không hy vọng là cô ấy sẽ giúp mình bởi dù sao cô ấy cũng là nữ, thân hình nhỏ bé và tình cảm của chúng tôi cũng không đủ để cô ấy bất chấp đến giúp đỡ. Nhưng tôi đã lầm. Ngân tiến đến, nắm vai tôi giằng ra khỏi tay của tên to nhất trong đám. Tôi đứng chết trân, chưa kịp định hình chuyện gì đang xảy ra thì cô bạn nắm tay rồi quát: “Chạy! Đứng chờ chết hả!”. Thế là hai đứa chạy tốc vó không biết phía sau có ai đuổi theo không. Kể từ hôm đó, Ngân cười với tôi nhiều hơn, tôi cũng không còn định kiến xấu về cô học sinh cá biệt của lớp nữa. Hai đứa thường chờ nhau về, rủ nhau đi căn-tin, đi uống trà sữa và thậm chí là đi thư viện – nơi tưởng chừng không bao giờ Ngân đặt chân đến. Thật ra không phải cô ấy muốn đến mà vì tôi ép cô ấy đến. Tôi mượn cho cô ấy quyển “Con mèo dạy Hải Âu bay” và phân vai cô ấy là mèo, còn tôi là hải âu để đóng kịch trong lần giới thiệu sách của trường. Thế là hai đứa lại có cơ hội làm việc cùng nhau. Khác với suy nghĩ của tôi, Ngân diễn xuất rất tốt thậm chí dùng từ xuất sắc cũng không phải là tâng bốc quá đà. Ngân sáng dạ lắm, thậm chí nhìn nhận vấn đề vô cùng sâu sắc. Có lúc, cô ấy còn chỉ lại tôi chỗ này phải diễn thế nào, chỗ kia phải diễn ra sao mới đúng được nội tâm nhân vật và dụng ý tác giả. Tôi nhận thấy cô bạn này rất thú vị chứ không phải là một người lạnh lùng chỉ biết trốn học, trốn tiết. Sau lần ấy, tôi có cơ hội trò chuyện với Ngân nhiều hơn, sau mỗi câu chuyện của Ngân tôi lại càng khâm phục nghị lực và ý chí của cô bạn nhỏ nhắn mà gan góc này. Ngân là con gái lớn trong gia đình, mẹ Ngân làm công nhân ở xí nghiệp in suốt cả ngày, cha thì bỏ đi từ lúc em trai Ngân chưa tròn tháng. Vậy là Ngân vừa chăm em cùng bà ngoại, vừa lo lắng cho gia đình. Giờ tôi mới hiểu ra, vẻ gai góc, bướng bỉnh của Ngân cũng chỉ là vẻ bề ngoài mà cô ấy tạo ra để mọi người nghĩ đây là một người mạnh mẽ. Có lẽ Ngân chính là người bạn mà tôi quý nhất, quý bởi nghị lực, bởi sự mạnh mẽ và cả về cách sống lạc quan, tinh nghịch. Chúng tôi như có sự hoán đổi cho nhau, Ngân ấy thì tinh nghịch, mạnh mẽ còn tôi thì nhút nhát, e dè… không hiểu sao chúng tôi lại có thể làm bạn với nhau. Đôi lúc nghĩ lại rồi mỉm cười, định bụng hôm nào cảm ơn các anh chị khóa trên vì đã ức hiếp mình.	Express your feelings about your friend Instruct My dad often taught, in your life there are three important things, who your teacher is, what your books are and what kind of people your friends are. Throughout the years, perhaps Ngan has been my closest and most precious friend. People often say we should choose friends to play with. But if making friends was only through choice, I probably would never choose Ngan. She is a very personable person, her hair is cut short like a boy's, her ear carries a single flower with a strange shape, sometimes it's a skull, sometimes it's shaped like a nail, sometimes it's a zigzag shape. unclear. As a boy, looking at Ngan, I sometimes feel that I have to "respect" him in three parts because of his personality and arrogance. My relationship with Ngan probably would have just stopped at the level of being classmates if what happened that day didn't happen. I still remember clearly that day was Monday, I returned home alone after finishing five classes. But on my quiet daily path, today, upperclassmen appeared again, blocking each one's path to rob them, forcing them to give them money, gifts of cakes... Being a shy person, I didn't dare to resist because Thinking there was no point in resisting, I hid behind a tree and stuffed my money into my shoe so it wouldn't be robbed. Yet for some reason, one of them found me and came to the tree to pull me out. I was so scared that I cried and begged them to forgive me, but it seemed like my pleas couldn't move them. I was about to look for help when I saw Ngan. Even so, I didn't hope that she would help me because after all, she was a woman, her body was small and our affection was not enough to help. she came to help regardless. But I was wrong. Ngan came forward, grabbed my shoulder and pulled me out of the hands of the biggest guy in the group. I stood frozen, before I could figure out what was going on, my friend grabbed my hand and shouted: "Run! Are you waiting to die? So the two of them ran as fast as they could, not knowing if anyone was following them. Since that day, Ngan smiled at me more, and I no longer had negative prejudices about that particular student in the class. The two of them often waited for each other to come home, invited each other to the cafeteria, to drink milk tea and even to the library - a place Ngan never thought she would set foot on. Actually, it wasn't because she wanted to come, but because I forced her to come. I lent her the book "The Cat Who Teach Seagulls to Fly" and assigned her the role of the cat and me the role of the seagull to act during the school's book introduction. So the two of us had the opportunity to work together again. Unlike what I thought, Ngan acted very well, even using the word "excellent" is not too flattering. Ngan is very bright, even sees the problem very deeply. At times, she even told me how to act here and how to act there in order to be true to the character's inner thoughts and the author's intention. I found this girl to be very interesting, not a cold person who only knows how to skip school and class. After that time, I had the opportunity to talk to Ngan more. After each story, I admired the strength and will of this small but courageous girl even more. Ngan is the eldest daughter in the family. Ngan's mother works as a worker at a printing factory all day, and her father left when her younger brother was not yet a month old. So Ngan took care of her sister and grandmother while also worrying about the family. Now I understand that Ngan's thorny and stubborn appearance is just an appearance that she creates to make people think she is a strong person. Perhaps Ngan is the friend I value the most, because of her energy, her strength, and her optimistic and mischievous way of life. We seem to be interchangeable, Ngan is mischievous and strong while I am shy and timid... I don't understand how we can be friends. Sometimes I think back and smile, planning to thank my seniors for bullying me someday.
Nêu cảm nghĩ về nhân vật Lượm trong bài thơ cùng tên của Tố Hữu Hướng dẫn “Tuổi nhỏ làm việc nhỏ, tùy theo sức của mình”, đó là lời dạy của Bác Hồ dành cho thiếu nhi Việt Nam trong những ngày kháng chiến đấu chống quân xâm lược. Thực hiện theo lời dặn dò của Bác Hồ kính yêu, thiếu nhi chúng ta đã có những việc làm dũng cảm, anh hùng, không sợ nguy hiểm. Bài thơ Lượm của nhà thơ Tố Hữu đã cho người đọc thấy được hình ảnh của cậu bé gan dạ, quả cảm: Lượm. Cậu bé Lượm được theo các chú bộ đội làm liên lạc trong cuộc kháng chiến chống Pháp. Đó là một cậu bé có thật trong lịch sử và đi vào thơ ca bằng sự cảm phục của nhà thơ Tố Hữu. Tác giả đã kể lại câu chuyện về Lượm bằng thơ, thể thơ bốn chữ, với giọng điệu hồn nhiên, vui tươi, lại có khi xót xa, đau đớn. Mở đầu bài thơ, tác giả đã tái hiện lại cuộc gặp gỡ đáng nhớ trong thời gian cấp bách: “Ngày Huế đổ máu”. Đó là ngày Huế phải gồng mình trước chiến tranh, ngăn chặn bước châm xâm lược của giặc. Vậy mới thấy trong hoàn cảnh khó khăn ấy, cậu bé nhỏ nhắn hiện lên thật anh hùng. Anh hùng nhưng trang phục của cậu lại đơn sơ vô cùng: “Chú bé loắt choắt Cái xắc xinh xinh Cái chân thoăn thoắt Cái đầu nghênh nghênh Ca lô đội lệch Mồm huýt sáo vang Như con chim chích Nhảy trên đường vàng…” Những từ láy “loắt choắt”, “xinh xinh”, “nghênh nghênh” cho ta thấy cậu bé thật hồn nhiên, tinh nghịch và nhanh nhẹn cùng một chút đáng yêu của tuổi thiếu nhi. Có lúc cậu lại tinh nghịch “cười híp mí”, có lúc lại ngượng ngùng làm “má đỏ bồ quân”… trông cậu bé ấy như con chim bé nhỏ, lúc nào cũng tung tăng, ríu rít, hớn hở trên chặng đường liên lạc: Vui lắm chú à Ở đồn Mang Cá Thích hơn ở nhà” Cậu bé thật gan dạ! Niềm vui của cậu bé ở đồng Mang Cá có thể chính là niềm vui khi nghe được thông tin, biết được một bí mật của giặc để góp vào chiến công của cô chú bộ đội. Câu chuyện về cậu bé Lượm có lẽ sẽ tiếp tục được mở ra với nhiều câu thơ vui tươi, khỏe khoắn. Thế nhưng: “Một hôm nào đó Như bao hôm nào Chú đồng chí nhỏ Bỏ thư vào bao Vụt qua mặt trận Đạn bay vèo vèo Thư đề thượng khẩn Sợ chi hiểm nghèo” Chiến trường ác liệt nhưng Lượm vẫn xung phong vào bom đạn thực hiện nhiệm vụ quan trọng mà các chú giao phó. Chuyến đi ấy cũng chính là chuyến đi cuối cùng của cậu bé: “Bỗng lòe chớp đỏ, Thôi rồi Lượm ơi!” Sự nhanh nhẹn của cậu bé trẻ tuổi không thể vượt qua làn mưa đạn của quân thù. Tác giả không nói cậu bé hy sinh, chỉ dùng từ “thôi rồi” để bật thành tiếng nấc nghẹn ngào, xót thương và cảm phục trước sự hy sinh của người chiến sĩ nhỏ tuổi. Nhưng Lượm không chết, không hy sinh. Tố Hữu đã gửi gắm linh hồn của cậu bé vào đất mẹ: “Cháu nằm trên lúa Tay nắm chặt bông Lúa thơm mùi sữa Hồn bay giữa đồng…” Lượm đã hóa thành lúa, thành mùi sữa, thành linh hồn gửi vào thiên nhiên, đất mẹ. Ra đi nhưng lại giống như cuộc hành trình quay lại. Ra đi nhẹ nhàng, tự một giấc ngủ bên vòng tay mẹ vỗ về. Để rồi hình ảnh cậu bé lại được hiện lên ở hai khổ thơ cuối, như một lời khẳng định rằng hình ảnh nhỏ nhắn, xinh xinh cùng dáng điệu thoăn thoắt của người chiến sĩ nhỏ đã sống trong trái tim của tất cả mọi người.	Express your feelings about the character Luom in the poem of the same name by To Huu Instruct "Young people do small things, depending on their strength", that was Uncle Ho's teachings to Vietnamese children during the days of resistance against invaders. Following the advice of our beloved Uncle Ho, our children have done brave and heroic deeds, not afraid of danger. The poem Luom by poet To Huu shows readers the image of a brave and brave boy: Luom. The boy Luom followed the soldiers as a liaison during the resistance war against the French. That was a real boy in history who entered poetry through the admiration of poet To Huu. The author has told the story of Luom in poetry, in four-word verse, with an innocent, joyful, and sometimes sad and painful tone. At the beginning of the poem, the author recreates a memorable meeting during a critical time: "The bloody day of Hue". That was the day Hue had to brace itself for war and prevent the enemy's invasion. So we can see that in that difficult situation, the little boy appeared truly heroic. He's a hero, but his outfit is extremely simple: “Little boy Beautiful bag The legs are nimble The head welcomes The backpack is worn crookedly Mouth whistled loudly Like a warbler Jumping on the golden road…” The words "quick", "beautiful", "welcome" show us that the boy is innocent, mischievous and agile with a little bit of the cuteness of childhood. Sometimes he mischievously "smiles with his eyelids wide open", other times he shyly makes "red cheeks"... he looks like a little bird, always jumping around, chirping, and happily on the journey. lost: It's fun, uncle At Mang Ca station Prefer to stay at home” The boy is so brave! The joy of the boy in Mang Ca field may be the joy of hearing information, knowing a secret of the enemy to contribute to the victory of the soldiers. The story of the boy Luom will probably continue to unfold with many cheerful and healthy verses. But: “Someday Like any other day Little comrade Put the letter in the envelope Rushing past the front Bullets fly The letter is urgent Fear no danger" The battlefield was fierce, but Luom still volunteered to carry out the important mission assigned by his uncles. That trip was also the boy's last trip: “Suddenly there was a red flash, Okay, Luom!” The young boy's agility could not overcome the enemy's hail of bullets. The author did not say that the boy sacrificed himself, he only used the word "it's over" to burst into choking sobs of pity and admiration for the young soldier's sacrifice. But Luom did not die, he did not sacrifice. To Huu entrusted the boy's soul to the motherland: “I lie on the rice Hands holding cotton tightly Rice smells like milk Souls flying in the fields..." Gathering has turned into rice, into the smell of milk, into a soul sent to nature, mother earth. Leaving feels like a journey back. Passed away gently, falling asleep in her mother's comforting arms. Then the image of the boy appeared again in the last two stanzas, as an affirmation that the small, pretty image and agile gait of the little soldier lived in everyone's hearts.
Nêu cảm nghĩ về nụ cười của mẹ Hướng dẫn “Nếu bạn chỉ có duy nhất một nụ cười hãy dành nụ cười đó cho những người bạn yêu thương” – Maya Angelou. Một trong những điều quý giá nhất cuộc đời của mỗi con người chính là nụ cười mà chúng ta đã trao cho nhau. Người đã cho bạn một nụ cười chân thành, chính là người đã trao cho bạn chính trái tim của họ. Khi ấy nụ cười thiêng liêng và quý giá biết bao. Và mẹ tôi, chính là người có nụ cười chân thành nhất, thiêng liêng và quý giá nhất. Là món quà của thượng đế đã ban cho mẹ. Mẹ tôi năm nay gần 40 tuổi, mẹ có khuôn mặt sáng, tròn trịa, đầy dặn mà người xưa hay gọi là gương mặt phúc hậu, khuôn mặt ấy bây giờ cũng đã vì gió mưa mà đen xạm đi, đôi mắt lúng liếng một thời nay đã phần nào không còn trong xanh như cái thời cuỗm mất trái tim của biết bao người nhưng đặc điểm khiến mẹ luôn giữ được phong độ chính là nụ cười. Đôi môi đầy đặng và có khuôn hình trái tim rõ ràng, hàm răng đều tăm tắp như hạt bắp đến giờ vẫn không bị hư hại chi hết và đặc biệt là có cái đồng tiền kim bên phải làm cho nụ cười trở nên khó quên. Bà nói với tôi rằng, ngày còn trẻ, mẹ tôi không có gì nổi bật ngoài đôi mắt biết nói và nụ cười như xuân, mẹ ngày ấy không trắng, không cao, cũng không phải là người khuê cát, nhưng chính nhờ hai món hồi môn ấy mà biết bao anh chàng “thụp ló” trước nhà. Mẹ bảo “duyên trời cho của mẹ” Nụ cười của mẹ là hình ảnh đã theo bước chân của tôi từ lúc mới sinh ra đến giờ, chưa bao giờ với tôi, mẹ không có nụ cười. Ngày còn bé, có những lúc làm sai, bị mẹ trách phạt, quở mắng nhưng những giây phút ấy vẫn không thay thế được khoảnh khắc nụ cười của mẹ. Có khi gặp chuyện không vui, mẹ quan tâm hỏi han, có lúc nghĩ chuyện này không nên nói với mẹ, thì chỉ cần mẹ cười một cái là bao nhiêu điều cứa trôi tuột ra, giống như là nụ cười ấy có thuốc mê vậy. Nụ cười ấy chia sẻ với tôi những niềm vui, nỗi buồn thường nhật. Nụ cười động viên tình thần vô cùng mãnh liệt cùng câu nói chắc nịch “Mẹ tin là con gái mẹ làm được!”. Là nụ cười ngạc nhiên long lanh trong đáy mắt khi chị em tôi lớn lên từng ngày, biết tự lo lắng, quan tâm bản thân và cho nhau, tôi nhớ như in cái ngày mà mẹ mới sinh em út được 4 tháng, mẹ bảo tôi trông em để mẹ đi pha bột cho em ăn trưa. Bỗng nhiên cu câu khóc quá, tôi đã bế lên và dỗ dành. Khi bước vào phòng, mẹ ngạc nhiên và cười tươi đến toét cả miêng, khen tôi giỏi quá, đã biết lo cho em. Tôi đã vui cả một ngày vì câu nói ấy. Vì vậy tôi sợ nhất là những lúc mẹ không cười, vắng nụ cười của mẹ gia đình như thiếu đi một thứ gì đó, to lớn lắm vĩ đại lắm mà không có thể dùng điều gì khỏa lấp nó được, nhất là cha, chỉ cần mẹ không cười, cha ủ dột còn hơn cả chị em tôi. Thế là chuyện này trở thành chuyện quan trọng trong nhà, mẹ nói “Vì mẹ nắm quyền sinh sát bốn nhân mạng trong tay mình, nên ngày nào mẹ cũng phải cười, đến ngày không thể cười được nữa”, nghe đến đây, tim tôi nhói đau, tôi sẽ phải làm sao nếu một ngày cả thể giới của tôi vắng đi nụ cười ấy… Người ta nói vì Chúa không thể lúc nào cũng ở bên ta nên người đã tạo ra mẹ, và nụ cười của mẹ chính là phép thuật chữa lành mọi thứ trong đời cho chúng ta. Tôi sẽ luôn là người nuôi trồng nụ cười ấy của mẹ mãi mãi, mãi mãi để luôn bên tôi, bên gia đình tôi chính là nụ cười của mẹ.	Express your feelings about your mother's smile Instruct “If you only have one smile, give it to the people you love” – Maya Angelou. One of the most precious things in every human life is the smile we give each other. The person who gave you a sincere smile is the person who gave you their heart. At that time, the smile was so sacred and precious. And my mother is the person with the most sincere, sacred and precious smile. It is a gift from God to my mother. My mother is nearly 40 years old this year. She has a bright, round, plump face that ancient people called a kind face. That face has now darkened due to wind and rain, and her eyes are confused. These days are somewhat no longer as pure as the time when they stole the hearts of so many people, but the characteristic that makes my mother always maintain her form is her smile. The lips are full and have a clear heart shape, the teeth are as straight as corn kernels, still undamaged, and especially the gold coin on the right side makes the smile unforgettable. She told me that, when she was young, my mother had nothing outstanding except her speaking eyes and spring-like smile. She was not white, not tall, nor was she a good person, but thanks to two things. With that dowry, so many guys "hide" in front of the house. Mom said "it's my destiny" My mother's smile is an image that has followed my footsteps from the moment I was born until now. My mother has never been without a smile. When I was a child, there were times when I did wrong and was punished and scolded by my mother, but those moments still could not replace the moment of my mother's smile. Sometimes when something unpleasant happens, my mother cares and asks, sometimes I think this matter should not be told to my mother, then just one smile from my mother makes many things slip out, as if that smile had an anesthetic. . That smile shares with me daily joys and sorrows. A very strong smile of encouragement and a firm statement "I believe my daughter can do it!". It's the sparkling smile of surprise in the bottom of my eyes as my sister and I grow up day by day, knowing how to take care of ourselves, care for ourselves and each other. I remember vividly the day when my mother gave birth to my youngest child 4 months ago, she told me I look after my sister so my mom can go make some flour for her to eat lunch. Suddenly the dove cried so much that I picked her up and comforted her. When entering the room, my mother was surprised and smiled widely, praising me for being so good and knowing how to take care of my younger sister. I was happy all day because of that statement. That's why I'm most afraid of the times when my mother doesn't smile, without her smile, the family feels like it's missing something, so big and so great that nothing can fill it up, especially my father, just I need my mother not to laugh, my father is more depressed than my sisters and I. So this became an important matter in the family, mother said, "Because I hold the power to kill four people in my hands, I have to laugh every day, until the day I can't laugh anymore", hearing this, my heart broke. I feel pain, what will I do if one day my whole world is without that smile... People say that because God cannot always be with us, he created mother, and mother's smile is the magic that heals everything in life for us. I will always be the one who cultivates that smile of my mother forever, forever so that always with me, with my family is her smile.
Nêu cảm nghĩ về thầy cô giáo mà em quý mến Hướng dẫn “Bước chân đi qua trên cát để lại dấu Người thầy đi qua đời ta để lại ký ức thẳm sâu” Thật vậy! Mỗi người thầy chính là một tấm gương sáng để chúng ta soi rọi và noi theo. Có những người thầy hóm hỉnh, cũng những cô giáo gần gũi, thân thương và hình như thầy cô nào cũng có một tấm lòng bao dung và nhân ái. Tôi rất may mắn được học với nhiều thầy cô đáng kính, nhưng hết hết, cô Trân dạy môn Ngữ văn chính là cô giáo để lại trong tôi nhiều ký ức khó phai. Vẫn còn nhớ ngày đầu tiên cô bước vào lớp. Dáng người nhỏ nhắn, khuôn mặt trái xoan, cô mặc chiếc áo dài hồng phấn điểm tô vài bông hoa đỏ thắm, quả thật qua chiếc áo dài cũng có thể thấy rõ sự tinh tế trong thẩm mỹ của cô giáo dạy văn. Cô có một giọng nói dịu dàng, từ tốn. Hôm gặp lớp, cô giới thiệu một cách hóm hỉnh rằng tên của cô lấy họ bỏ dấu sẽ ra ngay. Thế là cả lớp đoán già, đoán non, nào là cô họ Nguyễn tên Nguyên, nào là họ Lý tên Ly… thậm chí có nhiều bạn còn gợi ra nhiều cái tên độc đáo hơn khiến cả lớp cười vang. Cuối cùng cô giới thiệu rằng cô họ Trần tên Trân. Quả thật cái tên đúng với dáng người, nhỏ nhắn, dễ gần và chân thành, tình cảm. Giọng nói dịu dàng của cô như những khúc hát chuyển tải kiến thức đến với học sinh. Mỗi giờ học của cô đều đầy ắp những tiếng cười. Đó là tiếng cười của sự hài hước, hóm hỉnh mà cô hay tạo nên để tiết học không buồn chán. Từ khi cô đứng lớp, môn văn không còn là nỗi sợ hãi, buồn chán nữa mà chúng tôi đều trông đợi mỗi tiết văn. Cô không dạy kiến thức sâu xa mà giúp chúng tôi tìm thấy kiến thức ngay bên cạnh mình và khai thác được các thế mạnh của bản thân. Trong giờ học của cô, chúng tôi được xem kịch, xem phim, được thuyết trình và thể hiện ý kiến của riêng mình, được nói lên suy nghĩ của mình mà không sợ bị la rầy vì sai kiến thức. Cô luôn dành tình yêu thương đến học sinh. Năm nào cũng vậy, cứ đầu năm là mọi người lại thấy cô tất tả đi khắp các cửa hàng văn phòng phẩm để vận động tập sách về hỗ trợ cho học sinh có hoàn cảnh khó khăn. Cô còn vận động các bạn trong lớp chia sẻ những bộ sách cũ với những em học sinh khóa sau, để các em không phải lo lắng vì thiếu sách đến trường. Mỗi khi cô nghe bạn nào không đến lớp được vì hoàn cảnh khó khăn, cô tìm đến tận nhà để động viên, an ủi. Cô dạy chúng tôi rằng mỗi người chúng ta chính là một bông hoa nhỏ, hãy để sắc hương của mình làm đẹp cho cuộc đời. Muốn được vậy, chúng ta chỉ cần làm nhiều việc tốt thì sắc hoa càng lung linh hơn. Thời gian sẽ trôi qua nhưng ký ức về cô giáo dạy văn nhỏ nhắn nhưng nghị lực mạnh mẽ và tâm hồn giàu lòng nhân ái sẽ mãi mãi còn lại với chúng tôi. Mỗi ngày đến lớp, qua những bài học ý nghĩa từ cô, chúng tôi như được bước thêm một bước để tự thấy mình nhỏ bé và cố gắng hoàn thiện mình hơn.	Express your feelings about the teachers you admire Instruct “Footsteps on the sand leave marks A teacher passes through our lives, leaving behind deep memories." Indeed! Every teacher is a shining example for us to shine and follow. There are humorous teachers, and teachers who are close and dear, and it seems that every teacher has a tolerant and compassionate heart. I was very fortunate to study with many respectable teachers, but above all, Ms. Tran, who taught Literature, was the teacher who left me with many unforgettable memories. Still remember the first day she walked into class. With a small figure and an oval face, she wore a pink ao dai adorned with a few crimson flowers. Indeed, through the ao dai, one could clearly see the sophistication of the literature teacher's aesthetic. She has a gentle, gentle voice. The day we met the class, she introduced herself in a humorous way that her name would appear immediately after taking her last name and removing the diacritics. So the whole class guessed and guessed which one was Nguyen named Nguyen, which one was Ly named Ly... many of them even suggested more unique names, making the whole class laugh. Finally, she introduced that her last name was Tran. Indeed, the name fits her body shape, small, approachable, sincere and affectionate. Her gentle voice is like a song conveying knowledge to students. Every class of hers is filled with laughter. It was the laughter of humor and wit that she often created to keep the class from being boring. Since she took the class, literature is no longer a fear or boredom, but we look forward to every literature period. She does not teach profound knowledge but helps us find knowledge right next to us and exploit our own strengths. During her class, we can watch plays, movies, give presentations and express our own opinions, and speak our minds without fear of being scolded for wrong knowledge. She always has love for her students. Every year, at the beginning of the year, everyone sees her rushing around stationery stores to collect booklets to support students in difficult circumstances. She also encouraged her classmates to share old books with future students, so they wouldn't have to worry about not having enough books to go to school. Whenever she hears of a friend who cannot go to class because of difficult circumstances, she goes to their house to encourage and comfort them. She taught us that each of us is a small flower, let our beauty and fragrance beautify life. To achieve that, we just need to do many good deeds and the flower's color will become more sparkling. Time will pass, but the memory of the petite but strong-willed literature teacher and compassionate soul will forever remain with us. Every day going to class, through meaningful lessons from her, we feel like we are taking one more step to see ourselves as small and try to improve ourselves.
Nêu cảm nghĩ về truyện ngắn “Cô bé bán diêm” của An -đec-xen- Văn lớp 8 Hướng dẫn Nêu cảm nghĩ về truyện ngắn “Cô bé bán diêm” của An -đec-xen- Văn lớp 8 Bài làm Nhà văn An-đéc-xen là một nhà văn nổi tiếng với những câu chuyện cổ tích thần thoại, được các bạn thiếu nhi trên cả thế giới biết tới. Trong những tác phẩm của ông những người tốt, những người có hoàn cảnh bất hạnh thường có một kết thúc có hậu, viên mãn, được hạnh phúc. Tuy nhiên, truyện ngắn” Cô bé bán diêm” là một tác phẩm đặc biệt mà nhân vật chính trong câu chuyện có cái kết thật bất hạnh. Nó như một lời tố cáo tội ác của xã hội lúc bấy giờ, thờ ơ trước những mảnh đời bất hạnh, thờ ơ với những em bé mồ côi tội nghiệp. Thời đại mà tác giả viết trong tác phẩm của mình, thể hiện sự ích kỷ của người lớn. Họ chỉ biết quan tâm tới hạnh phúc của riêng mình mà thờ ơ với nỗi đau của những người xung quanh. Truyện ngắn mở đầu bằng một đêm cuối năm, thời tiết vô cùng khắc nghiệt, mưa tuyết bao phủ, lạnh lẽo vây quanh cảnh vật thiên nhiên và tâm hồn của con người. Sự khắc nghiệt khi trời càng về khuya càng lạnh lẽo, tuyết rơi càng ngày càng dày đặc. Điều đặc biệt nữa là đêm đó là đêm giao thừa, là đêm cuối năm mà những con người đều dành thời gian cho gia đình của mình. Họ đều mong chờ một điều gì đó tốt đẹp trong năm mới, nhưng lại lãng quên đi những số phận hoàn cảnh sống khó khăn hơn mình. Trong đêm giao thừa ấy, là lúc giao thoa giữa năm cũ và năm mới, là khoảnh khắc tiễn đưa năm cũ qua đi, và chào đón năm mới đến. Khắp nơi tuyết phủ một màu trắng xóa. Trong đêm cuối năm ấy, có một cô bé đầu trần không có mũ, chân đi đất, lạnh bút đang mò mẫm trong đêm tối. Nên cô bé bán diêm tội nghiệp đi mãi đi mãi mà chẳng bán được gì. Nếu như không bán được thì về nhà em sẽ bị ba em đánh đòn. Nghĩ như vậy, em không dám quay trở về nhà dù người lạnh buốt bụng đói, và thân thể mệt mỏi. Người thân duy nhất yêu thương cô bé trên cõi đời này chỉ có bà ngoại của em. Nhưng bà đã mất từ năm ngoái nên cô bé sống với cha của mình. Nhưng cha em là người thường xuyên say rượu và thường xuyên đánh đập em nếu em không có tiền mang về cho ông ấy. Hai cha con ở trên tầng gác mái, nơi lạnh lẽo, bởi những khe hở từ mái nhà, nên có về cũng chẳng ấm áp hơn. Cô bé bán diêm đang thương không tên cứ lầm lũi đi trong đêm tối, bơ vơ vô định trong bầu trời trắng xóa bởi tuyết rơi, em cố gắng tới những nơi còn nhiều người qua lại, mong sao có thể bán được chút gì đó. Nhưng có lẽ do trời rét quá mà khách đi lại đều bước rất nhanh họ vội vã trở về nhà, chẳng ai quan tâm tới lời mời chào của em cả. Em cứ đi đi mãi cho tới khi mệt mỏi em ngồi ở một vách ngăn giữa hai ngôi nhà, nhìn vào những ô cửa sổ. Bên trong nhà những cây thông nô en lấp lánh ánh đèn đẹp lung linh. Trên những chiếc bàn ăn mọi người vui vẻ ăn tối, có súp nóng, có ngỗng quay, có cả lò sưởi nữa, thật hạnh phúc và ấm áp biết bao. Em bé cứ ngồi đó với hy vọng sẽ có người tới mua giúp em một bao diêm nhỏ. Trong ánh sáng lung linh nhỏ nhoi kia. Em nhìn thấy một chiếc lò sưởi thật ấm áp. Em bé bán diêm của chúng ta đã lạnh cóng nên việc mơ ước đầu tiên của em là có một lò sưởi thật ấm áp để thỏa nỗi lòng. Nhưng khi ánh sáng của que diêm vừa vụt tắt, thì không gian xung quanh lại tối tăm, lạnh lẽo không có gì thay đổi cả. Cô bé vội vàng lấy que diêm thứ hai ra và quẹt. Lần này em nhìn thấy một bàn đầy thức ăn, có cả một con ngỗng quay béo vàng ngậy. Đó là mơ ước giản dị của một cô bé khi đang đói bụng. Rồi khi ánh sáng kia vụt tắt em nhìn thấy xung quanh mình tối tăm, lạnh buốt, không gian im ắng tới mức đáng sợ. Em lại vội vàng lấy que diêm thứ ba quẹt lên. Trong ánh sáng lung linh kia em nhìn thấy một cây thông nô en lung linh với những món quà, những ánh đèn nháy nhiều màu sắc thật là đẹp. Đến que diêm thứ tư em nhìn thấy bà của mình. Bà xuất hiện với nụ cười hiền lành ấm áp, em gọi bà “bà ơi cho cháu đi theo với”, rồi khi que diêm vụt tắt, tất cả lại tăm tối, lạnh lẽo, không gian tĩnh mịch tới lạnh người. Em lại tiếp tục quẹt hết que diêm này tới que diêm khác cho tới khi không còn que diêm nào trong người nữa. Trong ánh sáng lung linh kia em nhìn thấy bà của mình. Bà cầm tay em rồi cả hai cùng vút lên cao cao mãi không còn những đói rét, bất hạnh, không còn nỗi buồn, những lời mắng chửi những trận đòn roi của cha em. Hình ảnh người bà thật ấm áp sưởi ấm trái tim lạnh giá của em. Sáng hôm sau, khi người ta ra đường thì nhìn thấy một em bé đáng thương nằm chết cóng bên đường sau đêm giao thừa. Cái chết của em chính là lời tố cáo với xã hội vô tâm. Dù trên khuôn mặt em chỉ như đang ngủ người ta nhìn thấy em có đôi má hồng và đôi môi như đang mỉm cười, thì cũng không thể nào chối bỏ rằng, việc em chết có phần trách nhiệm của những con người vô tâm kia. Chính vì họ đã lạnh lùng bỏ đi, làm ngơ trước nỗi khổ của em, nên em mới phải từ biệt cuộc sống này để sang một thế giới khác ấm áp hơn, tình người hơn. Nơi sẽ không mang lại cho em những bất hạnh, đói khổ.	Express your thoughts about the short story "The Little Match Girl" by An-dec-xen- Van grade 8 Instruct Express your thoughts about the short story "The Little Match Girl" by An-dec-xen- Van grade 8 Assignment Writer Andersen is a famous writer with mythical fairy tales, known to children all over the world. In his works, good people and people in unfortunate circumstances often have a happy, fulfilling ending. However, the short story "The Little Match Girl" is a special work in which the main character in the story has an unfortunate ending. It was like a denunciation of the crimes of society at that time, indifference to unfortunate lives, indifference to poor orphans. The era that the author writes about in his work, shows the selfishness of adults. They only care about their own happiness and are indifferent to the pain of those around them. The short story opens with a night at the end of the year, the weather is extremely harsh, covered with rain and snow, cold surrounding the natural landscape and human souls. The harshness of the night gets colder and the snow falls more and more densely. Another special thing is that that night is New Year's Eve, the last night of the year that people spend time with their families. They all look forward to something good in the new year, but forget those whose life circumstances are more difficult than theirs. On New Year's Eve, it is the intersection between the old year and the new year, a moment to say goodbye to the old year and welcome the new year. Everywhere was covered with pure white snow. On the last night of that year, there was a little girl with a bare head without a hat, bare feet, and a cold pen groping in the dark night. So the poor match seller went on and on without selling anything. If I can't sell it, I will be beaten by my father when I go home. Thinking like that, I did not dare to return home even though my body was cold, hungry, and my body was tired. The only relative who loves her in this world is only her grandmother. But her grandmother passed away last year, so she lives with her father. But my father is often drunk and often beats me if I don't have money to bring back to him. The father and son lived in the attic, a cold place, because of the gaps in the roof, it wouldn't be any warmer even if they came back. The unnamed little match seller kept walking in the dark, helpless and aimless in the white snowy sky. She tried to go to places where many people passed by, hoping she could sell something. . But perhaps because it was so cold, the customers walked very quickly and hurried back home, no one paid any attention to my invitation. I kept walking until I was tired and sat on a partition between two houses, looking into the windows. Inside the house, Christmas trees sparkle with beautiful sparkling lights. On the dining tables everyone happily ate dinner, there was hot soup, roast goose, and even a fireplace, it was so happy and warm. The baby just sat there hoping someone would come and buy him a small box of matches. In that small shimmering light. I saw a really warm fireplace. Our little match seller was freezing cold, so his first dream was to have a warm fireplace to satisfy his heart. But as soon as the light of the match went out, the surrounding space became dark and cold, nothing changed at all. The girl quickly took out the second match and struck it. This time I saw a table full of food, including a fat, golden roast goose. It was a simple dream of a hungry little girl. Then when the light went out, I saw darkness and coldness around me, and the space was so quiet that it was scary. I quickly took the third match and lit it. In that shimmering light, I saw a sparkling Christmas tree with gifts and colorful flashing lights that were truly beautiful. On the fourth match, I saw my grandmother. She appeared with a gentle and warm smile. I called her, "Grandma, please let me come with you", then when the match went out, everything was dark, cold, and the space was cold and quiet. I continued to strike match after match until there were no more matches left in me. In that shimmering light I saw my grandmother. She held my hand and the two of us soared high and high, no more hunger, cold, unhappiness, sadness, scolding, or beatings from my father. The image of a warm grandmother warms my cold heart. The next morning, when people went out, they saw a poor baby lying frozen to death on the side of the road after New Year's Eve. Her death is a denunciation of a heartless society. Even though on her face she only looked like she was sleeping, people could see that she had rosy cheeks and smiling lips, it could not be denied that her death was partly the responsibility of those heartless people. It is because they coldly left, ignoring my suffering, that I had to say goodbye to this life to move to another world that is warmer and more human. A place that will not bring you misfortune or hunger.
Nêu cảm nghĩ về tâm sự và cái ngông của Tản Đà qua bài Muốn làm thằng Cuội – Đề và văn mẫu 8 Hướng dẫn Bài làm Bài thơ có sức hấp dẫn do lời thơ tự nhiên, giản dị, có nhiều hình ảnh bắt nguồn từ trong các tác phẩm dân gian hoặc các điển tích thông dụng, do tình thơ buồn chán mà chân thành. Hai câu đề đã diễn tả tâm trạng của nhà thơ trước cảnh đời: Đêm thu buồn lắm chị Hằng ơi! Trần thế em nay chán nữa rồi. Đã “buồn”, đã “chán”, lại gặp cảnh “đêm thu”, tâm trạng ấy dường như nhân lên gấp bội. Nhà thơ buồn chán vì chí hướng của mình không thực hiện được hay vì cuộc đời nghèo khổ, túng quẫn. Câu thơ cứ buồn trĩu xuống bằng những thanh bằng liên tiếp. Nhà thơ không chỉ chán một cảnh đời đang soosng mà chán cả trần thế. Có lẽ vì thế mới nảy sinh cái ý “muốn làm thằng Cuội” muốn bỏ quách trần gian để lên ở trên cung quế với chị Hằng. Tản Đà chán đời nhưng vẫn không quên đời. Lên với chị Hằng, ông vẫn tìm cách hướng về đời: Rồi cứ mỗi năm rầm tháng tám Tựa nhau trông xuống thế gian cười. Đây là cái cười gì? Cười tình, cười sảng khoái, hả hê hay cựời mỉa mai, khinh thị? Có lẽ phải hiểu đây là cái cách biểu lộ thái độ khinh bạc với đời. Vì sao ông lại chọn ngày rằm tháng tám chứ không phải ngày khác để biểu thị sự khinh bạc đó? Chắc vì ông muốn nhân lên nhiều lần thái độ bất cần của mình với đời. Qua thơ Tản Đà ta còn thấy cái “ngông” thể hiện khá rõ: Trước tiên, ngay đề bài đã lóe lên một cái gì không bình thường. Ai cũng biết thằng Cuội trong văn học dân gian, trong ấn tượng của người Việt Nam gắn liền với cái thói nói dối (cho nên mới có câu: “Nói dối như Cuội”). Thế mà ở đây, Tản Đà lại “Muốn làm thằng Cuội”, cái ý muốn ấy thật khác thường, thật coi thường tất cả. Nó là một điều ngông. Nhà thơ gọi Hằng Nga là chị, xưng em ngọt xớt. Song trong bốn câu thơ sau, ông lại có phần lả lơi với chị Hằng: Cung quế đã ai ngồi đó chửa? Cành đa xin chị nhắc lên chơi Có bầu, có bạn, can chi tủi Câu “Cành đa, xin chị nhắc lên chơi” vừa nói cách lên cung trăng lạ đời của ông, vừa có ý vị cười cợt của Xuân Hương. Chất đùa cợt lúc ẩn lúc hiện trong những câu thơ này khiến bài thơ lấy lại thế cân bằng, không lao sâu vào nỗi buồn chán giãi bày trong hai câu thơ mở đầu của bài. Trong cách xưng hô, trò chuyện của ông với chị Hằng, có ẩn chứa chút hơi ngông. Vì sao Tản Đà lại có cái ngông, lại thể hiện cái ngông đó trong thơ mình? Có lẽ đây là một cách phản ứng lại với cuộc sống. Nó gắn liền với cá tính phóng túng của nhà thơ. Nó tạo cho thơ ông có một giọng điệu khác thường. Bài thơ hấp dẫn người đọc trước tiên do lời thơ giản dị, tự nhiên. Có câu như một tiếng than, có câu lại như một lời hỏi. Câu nào cũng không thấy dấu vết đẽo gọt của bàn tay thơ nhưng câu nào cũng điêu luyện. Tags:Văn 8	Express your feelings about Tan Da's confidence and arrogance through the article Want to be a Cuoi - Topic and sample essay 8 Instruct Assignment The poem is attractive due to its natural and simple lyrics, with many images originating from folk works or popular legends, and because the poem is boring but sincere. The two sentences describe the poet's mood before life: The autumn night is so sad, Ms. Hang! I'm bored with the world now. Already "sad", "bored", and encountering the scene of "autumn night", that mood seems to multiply. The poet is bored because his ambition cannot be realized or because his life is poor and miserable. The poem is sad and sad with consecutive tones. The poet is not only bored with the current situation of life but also bored with the whole world. Perhaps that's why the idea of "wanting to be Cuoi" arose, wanting to leave the earthly coffin to live in the cinnamon palace with Ms. Hang. Tan Da is bored with life but still does not forget life. When he was with Ms. Hang, he still tried to find a way forward in life: Then every year in August Leaning against each other, looking down at the smiling world. What laugh is this? Laughing lovingly, laughing cheerfully, gloating or laughing sarcastically and disdainfully? Perhaps this should be understood as a way of expressing a disdainful attitude towards life. Why did he choose the full moon day of the eighth month and not another day to show his disrespect? Probably because he wanted to multiply his careless attitude towards life. Through Tan Da's poetry, we also see the "stupidity" expressed quite clearly: First of all, something unusual appeared in the topic. Everyone knows that Cuoi in folk literature and in the impression of Vietnamese people is associated with the habit of lying (hence the saying: "Lie like Cuoi"). Yet here, Tan Da "Wants to be Cuoi", that wish is so unusual, so contemptuous of everything. It is a foolish thing. The poet calls Hang Nga his sister and calls her sweet. But in the following four verses, he is somewhat flirtatious with Ms. Hang: Who is sitting there in Cung Cinnamon? Her most exalted spike please play Pregnant, have friends, no need to feel sorry The sentence "Banyan branch, please remind me to play" both refers to his strange way of going to the moon, and also has a sense of humor from Xuan Huong. The joking nature that appears and disappears in these verses helps the poem regain balance, not plunging into the boredom expressed in the opening two verses of the poem. In the way he addressed and talked to Ms. Hang, there was a hint of arrogance. Why does Tan Da have an arrogance and express that arrogance in his poetry? Perhaps this is a way of reacting to life. It is associated with the poet's liberal personality. It gives his poetry an unusual tone. The poem attracts readers first of all because of its simple and natural lyrics. Some sentences are like a lament, some are like a question. Every sentence shows no trace of the poet's hands, but every sentence is skillful. Tags: Literature 8
Nêu cảm nhận của em về bài ca dao sau: Anh em nào phải người xa Cùng chung bác mẹ, một nhà cùng thân Yêu nhau như thể tay chân Rách lành đùm bọc dở hay đỡ đần. Hướng dẫn Ca dao Việt Nam thật vô vàn ý nghĩa, nó thể hiện kinh nghiệm của cha ông trong mọi mặt của đời sống mà còn thể hiện tình cảm giữa cha mẹ và con cái, giữa con cháu với cha ông, giữa vợ với chồng… mà còn dành nhiều lời thơ cho tình cảm anh em. Bài ca dao sau tiêu biểu cho đề tài đó: “Anh em nào phải người xa Cùng chung bác mẹ, một nhà cùng thân Yêu nhau như thể tay chân Rách làm đùm bọc dở hay đỡ đần.” Mở đầu bài ca dao đã đưa ra nhận định: “Anh em nào phải người xa”, bài ca dao ngầm khẳng định: anh em với nhau là một mối quan hệ rất gần gũi, gắn bó. Gần gũi, gắn bó với anh em tuy hai nhưng cũng là một. Điều này thể hiện tình cảm anh em không gì có thể thay thế được. Anh em là những người “Cùng chung bác mẹ, một nhà cùng thân”- cùng một cha mẹ sinh ra, đã cùng chung sống “một nhà”, đã cùng chung buồn vui, sướng khổ. Chính bởi đã “cùng”, đã chung nhau những yếu tố thiêng liêng về quan hệ nguồn gốc, môi trường sống, tác giả dân gian đưa ra lời khuyên về cách sống, cách đối xử của anh em trong gia đình: Rách làm đùm bọc dở hay đỡ đần. Bài ca dao như một lời khuyên, lời răn dạy của cha ông cho những người làm anh em trên cuộc đời này, cần phải biết yêu thương lẫn nhau, đùm bọc nhau những lúc dở hay bất thường. Quan hệ anh em còn được ví với hình ảnh chân – tay, đó là những bộ phận gắn bó khăng khít trên một cơ thể thống nhất, cùng được nuôi chung bởi một dòng máu huyết thống của gia đình. Hình ảnh đó nói lên tình nghĩa và sự gắn bó thiêng liêng của anh em. Ngày nay khi xã hội phát triển tình cảm anh em có những ảnh hưởng của xã hội. ngày càng nhiều những vụ án, những vụ xung đột của anh em ruột với nhau. Không ít vụ án anh em vi tranh chấp tài sản mà sát hại nhau, thậm chí chỉ vì mâu thuẫn nhỏ cũng có thể hại cả gia đình người anh em của mình. Phải chăng đạo đức xã hội đã xuống cấp, hay giá trị đạo đức đã thay đổi? Đó chỉ là một bộ phận những người có nhận thức kém trong xã hội, vì lợi ích trước mắt mà hành động nông nổi, để lại hậu quả đáng tiếc cho người thân của mình. Bài ca dao là lời khuyên lời nhắn nhủ tới thế hệ chúng ta, đã là anh em một nhà, cùng do cha mẹ sinh ra chúng ta phải hòa thuận, phải biết nương tựa lẫn nhau thì gia đình mới ấm êm, cha mẹ mới vui lòng. Có như vậy chúng ta mới báo hiếu được cha mẹ, xã hội mới yên bình và phát triển được.	Describe your feelings about the following folk song: Brothers are not far away. They share the same parents, the same family. Loving each other is like broken limbs, protecting or protecting each other. Instruct Vietnamese folk songs have countless meanings, they express the experiences of ancestors in all aspects of life, but also express the feelings between parents and children, between children and grandchildren and their fathers, between husband and wife... He also devoted many poems to brotherly love. The following folk song represents that topic: “Brothers are not distant people Same parents, same family Love each other like hands and feet If you are torn, it will be bad to protect you or help you be stupid." At the beginning of the folk song, the comment is made: "Brothers are not far away", the folk song implicitly affirms: brothers are a very close and attached relationship. Being close and attached to our brothers, although we are two, we are still one. This shows the brotherly love that nothing can replace. Brothers are people who "share the same parents, the same family" - born to the same parents, have lived together "in the same house", have shared the same sadness, joy, and suffering. Precisely because they are "together" and have shared the sacred elements of origin and living environment, the folk author gives advice on how to live and how to treat brothers in the family: Tearing makes for bad protection or help. The folk song is like an advice and admonition from our ancestors to brothers in this life, who need to know how to love each other and support each other in bad or unusual times. The brotherly relationship is also compared to the image of hands and feet, which are closely linked parts of a unified body, supported by the same bloodline of the family. That image speaks of the friendship and spiritual bond between brothers. Today, when society develops, brotherhood has social influences. There are more and more cases and conflicts between siblings. There are many cases of brothers killing each other over property disputes. Even just because of a small conflict can harm their brother's entire family. Has social morality degraded, or have moral values changed? That's just a group of people with poor awareness in society who, for immediate benefits, act rashly, leaving unfortunate consequences for their loved ones. The folk song is a message of advice to our generation. Since we are brothers, born from the same parents, we must be in harmony and rely on each other to have a peaceful family and new parents. please. Only then can we be filial to our parents and society can be peaceful and developed.
Nêu cảm nhận của em về bài Thông tin về ngày Trái Đất năm 2000 – Đề và văn mẫu 8 Hướng dẫn Bài làm 1.Về tổ chức và mục đích “Ngày Trái Đất” là ngày 22-4 hằng năm; lúc đầu do một tổ chức bảo yệ môi trường của Mĩ khởi xướng từ năm 1970; đến nay đã có 141 nước trên thế giới tham gia nhằm mục đích bảo vệ môi trường, những vấn đề môi trường nóng bỏng nhất của từng nước hoặc từng khu vực. Năm 2000, Việt Nam mới gia nhập “Ngày Trái Đất”. Nước ta đã nêu lên chủ đề: “Một ngày không sử dụng bao bì ni lông”. 2.Tác hại Tác giả đã phân tích, đã giải thích một cách sáng tỏ những tác hại của việc sử dụng bao bì ni lông. Đó là những điều mà số đông người trong chúng ta chưa hề biết. Có năm tác hại đáng sợ như sau: – Một là, bao bì ni lông có chứa chất plaxtic, một chất không phân hủy sẽ gây nguy hại đối với môi trường khi khắp mọi nơi trên đất nước ta, mỗi ngày vứt ra, thải ra hàng triệu bao bì ni lông: vứt bừa bãi khắp mọi nơi công cộng, từ ao hồ, sông ngòi, đường phố, chợ búa, làng mạc… – Hai là, bao bì ni lông khi lẫn vào đất sẽ làm cản trở quá trình phát triển của các loài thực vật như cây trồng, hoa cỏ… sẽ dẫn đến sự xói mòn ở các vùng đồi núi. – Bốn là, bao bì ni lông màu vốn hàm chứa các chất như chì, ca-đi-mi sẽ làm nhiễm thực phẩm, gây tác hại cho não và nguyên nhân gây ung thư phổi. -Năm là, khi đốt các bao bì ni lông phế thải, khói độc ấy vì có chứa đi-ô-xin sẽ gây ngộ độc, khó thở, ngạt thở, nôn ra máu, gây rối loạn chức năng, gây ung thư và các dị tật bẩm sinh cho trẻ sơ sinh. Tóm lại, sử dụng và vứt bừa bãi bao bì ni lông sẽ đầu độc môi sinh và môi trường, sẽ gây nhiều tác hại nguy hiểm cho sức khỏe và cuộc sống của con người. Những điều ấy, chúng ta chưa hiểu và chưa hề nghĩ tới. 3. Những kiến nghị “Ngày Trái Đất năm 2000 của Việt Nam nêu lên chủ đề “Một ngày không dùng bao ni lông” vô cùng cấp thiết và thiết thực. Nếu mọi người, mọi nhà, nếu 80 triệu con người Việt Nam đều tự giác thực hiện thì chúng ta sẽ giảm hàng trăm triệu, hàng nghìn triêu bao bì ni lông trong mỗi ngày, trong mỗi tháng, sẽ mang lại bao lợi ích vô cùng to lớn. Có đi quanh Hồ Tây, có đến Hạ Long, Đồ Sơn, Sầm Sơn, Nha Trang, Vũng Tàu,… có dạo quanh sân trường, bệnh viện, chợ búa… ta mới nhận thấy con người Việt Nam ta đã và đang sử dụng bao bì ni lông một cách bừa bãi như thế nào! – Hãy thay đổi thói quen và giảm thiểu sử dụng bao bì ni lông. – Hãy không sử dụng bao bì ni lông khi không cần thiết. – Hãy dùng giấy, lá để gói thực phẩm. – Hãy nói cho mọi người trong nhà và bạn bè biết những tác hại ghê gớm về việc sử dụng bâo bì ni lông. Vì bảo vệ Trái Đất, ngôi nhà chung của chúng ta, ai cũng phải quan tâm tới Trái Đất hơn nữa, góp phần bảo vệ môi trường. Một trong những việc làm của chúng ta là ‘”Một ngày không dùng bao ni lông”. “Thông tin về Ngày Trái Đất năm 2000” là văn bản thuyết minh. Những kiến thức khoa học về độc tố, về tác hại của bao bì ni lông được tác giả phân tích, giải thích một cách ngắn gọn, sáng tỏ, đầy sức thuyết phục. Những kiến nghị mà tác giả nêu lên rất thiết thực; đó là những điều mà ai cũng có thể làm được để góp phần bảo vệ môi trường nơi ta đang sinh sống. Tags:Văn 8	Give your thoughts on the article Information about Earth Day 2000 - Topics and sample essay 8 Instruct Assignment 1.About organization and purpose “Earth Day” is April 22 every year; Initially initiated by an American environmental protection organization in 1970; Up to now, 141 countries around the world have participated with the aim of protecting the environment and the hottest environmental issues of each country or region. In 2000, Vietnam joined "Earth Day". Our country has raised the topic: "One day without using plastic packaging". 2. Harmful effects The author has analyzed and clearly explained the harmful effects of using plastic packaging. Those are things that most of us never knew. There are five scary harmful effects as follows: – Firstly, plastic packaging contains plastic, a non-degradable substance that will cause harm to the environment when everywhere in our country, millions of plastic packaging are thrown away every day: throw away. indiscriminately everywhere in public places, from lakes, rivers, streets, markets, villages... – Second, when plastic packaging is mixed with soil, it will hinder the growth of plants such as crops, flowers, etc., leading to erosion in mountainous areas. – Fourth, colored plastic packaging contains substances such as lead and cadmium that will contaminate food, cause harm to the brain and cause lung cancer. -Fifth, when burning waste plastic packaging, the toxic smoke because it contains dioxin will cause poisoning, difficulty breathing, suffocation, vomiting blood, causing dysfunction, causing cancer and birth defects in newborns. In short, indiscriminate use and disposal of plastic packaging will poison the environment and cause many dangerous effects on human health and life. We don't understand and have never thought about these things. 3. Recommendations "Vietnam's Earth Day 2000 raised the extremely urgent and practical topic "A day without using plastic bags". If everyone, every home, if 80 million Vietnamese people voluntarily implement it, we will reduce hundreds of millions, thousands of millions of plastic packaging every day, every month, which will bring countless benefits. same big. When we go around West Lake, go to Ha Long, Do Son, Sam Son, Nha Trang, Vung Tau,... when we walk around schoolyards, hospitals, markets... we realize that the Vietnamese people have been and are using How indiscriminately plastic packaging is! – Change your habits and minimize the use of plastic packaging. – Do not use plastic packaging when not necessary. – Use paper or leaves to wrap food. – Tell everyone in your family and friends about the terrible harmful effects of using plastic packaging. To protect the Earth, our common home, everyone must care more about the Earth and contribute to protecting the environment. One of our actions is '"One day without using plastic bags". “Information about Earth Day 2000” is explanatory text. Scientific knowledge about toxins and harmful effects of plastic packaging is analyzed and explained by the author in a concise, clear, and convincing way. The recommendations that the author raises are very practical; Those are things that everyone can do to help protect the environment where we live. Tags: Literature 8
Nêu cảm nhận của em về bài thơ: Sang năm con lên bẩy của Vũ Đình Minh Hướng dẫn Nêu cảm nhận của em về bài thơ: Sang năm con lên bẩy của Vũ Đình Minh Bài làm Nhà thơ Vũ Đình Minh sinh năm 1944 tại Phú Yên, Vĩnh Phúc. Ông nổi tiếng với những tác phẩm ở thể loại thơ, truyện ngắn, tiểu thuyết. Nhưng ấn tượng nhất đối với tôi là bài thơ “ Sang năm con lên bảy”. Bài thơ sáng tác với thể loại thơ năm chữ, như một khúc đồng giao trẻ trung, sôi nổi. Đó là khoảnh khắc người cha vui sướng khi chứng kiến đứa con thơ của mình khôn lớn từng ngày, sắp bước vào cuộc đời học sinh. Từ tiêu đề bài thơ “ sang năm con lên bảy” đã cho chúng ta biết rằng, năm nay người con mới chỉ sáu tuổi, còn rất nhỏ bé và hồn nhiên. Con mang một tâm hồn trong sáng và tình yêu thương với muôn loài. Nhìn con như vậy, lòng cha dạt dào thương mến. Từng câu thơ nhẹ nhàng nhưng thiết tha, chan chứa tình cảm: Sang năm con lên bẩy Cha đưa con đến trường Giờ con đang lon ton Khắp sân vườn chạy nhảy. Chỉ mình con nghe thấy Tiếng muôn loài với con. Theo năm tháng, tất cả những thứ gắn liền với tuổi thơ của con như thiên nhiên, cùng những thứ thần tiên, cổ tích với những cô tấm, những chàng hoàng tử, công chúa, hay những ông bụt, những dũng sĩ… sẽ trở thành kỷ niệm khi con khôn lớn. Những thứ đó sẽ được nhắc đến trong những câu chuyện ngày xưa của con. Sang năm khi con lên bảy tuổi, con sẽ bước sang một trang mới của cuộc đời cùng với ngọn đèn, trang sách, cùng thầy cô, banj bè và mái trường yêu dấu: Chim không còn biết bói Gió chỉ còn biết thổi Cây chỉ còn là cây Đại bàng chẳng về đây Đậu trên cành khế nữa Chuyện ngày xửa, ngày xưa Chỉ là chuyện ngày xưa. Rồi thời gian qua đi, con rồi cũng sẽ lớn khôn cùng với mái trường thân yêu. Tuổi thơ thật đẹp và hồn nhiên sẽ qua đi, chỉ còn lại những ký ức tàn phai theo năm tháng. Khi con lớn, cuộc đời sẽ nhiều khó khăn, vất vả, cha mẹ cũng không thể mãi bên con. Chính vì thế, mọi thứ con có không thể xin ai mà phải tự tay tạo ra mới mong có được hạnh phúc: Tiếng người nói với con Hạnh phúc khó khăn hơn Mọi điều con đã thấy Nhưng là con giành lấy Từ hai bàn tay con. Hình ảnh “ tiếng người” chính là những gì mà con sẽ trải qua, những bài học con sẽ nhận ra trên cuộc đời này. Tất cả đều sẽ có được nhờ hai bàn tay con. Hai bàn tay con sẽ làm nên tất cả, chỉ cần con cố gắng, nỗ lực giành lấy. Đây là lời răn dạy, lời nói của người cha dạy cho người con, một lời khuyên vô cùng chân thành, sâu sắc. Vũ Đình Minh bằng lời thơ giản dị, dễ hiểu đã diễn đạt lời cha dạy con một cách chân thành, nhẹ nhàng nhất. Khiến ta cảm nhận được tình cảm vô bờ mà người cha dành cho đứa bé con của mình.	Describe your feelings about the poem: Next year my child turns seven by Vu Dinh Minh Instruct Describe your feelings about the poem: Next year my child turns seven by Vu Dinh Minh Assignment Poet Vu Dinh Minh was born in 1944 in Phu Yen, Vinh Phuc. He is famous for his works in the genres of poetry, short stories, and novels. But the most impressive thing for me is the poem "Next year I will be seven". The poem is composed in the five-word poetic genre, like a youthful, vibrant symphony. That was the moment when the father was happy to witness his young child growing up day by day, about to enter student life. From the title of the poem "Next year I turn seven" tells us that this year my son is only six years old, still very small and innocent. You have a pure soul and love for all living things. Looking at you like that, my father's heart filled with love. Each verse is gentle but passionate, filled with emotion: Next year I will be seven Father takes his child to school Now I'm trotting out Running and jumping all over the garden. Only I can hear it The voices of all creatures speak to you. Over the years, all the things associated with your childhood such as nature, fairies, fairy tales, girls, princes, princesses, Buddhas, heroes... will become a memory when you grow up. Those things will be mentioned in your old stories. Next year when I turn seven years old, I will turn to a new page in my life with a lamp, a book, with my teachers, friends and beloved school: Birds no longer know how to tell fortunes The wind can only blow Trees are just trees The eagle doesn't come here Perched on a star fruit branch The story of the past, long ago Just a story of the past. Then as time passes, you will grow up with your beloved school. The beautiful and innocent childhood will pass away, leaving only memories that fade over the years. When children grow up, life will be full of difficulties and hardships, and parents will not be able to stay with their children forever. That's why you can't ask anyone for everything you have, you have to create it yourself to be happy: Human voice speaking to the child Happiness is more difficult Everything I've seen But I took it From my two hands. The image of "human voice" is what you will experience, the lessons you will realize in this life. Everything will be possible thanks to your two hands. Your two hands can do everything, as long as you try and strive to get it. This is a teaching, a father's words to his son, an extremely sincere and profound advice. Vu Dinh Minh, in simple, easy-to-understand poetry, expressed his father's teachings to his son in the most sincere and gentle way. Makes us feel the boundless love that a father has for his child.
Nêu cảm nhận của em về đoạn 2 trong bài thơ ‘Tiếng gà trưa’ của Xuân Quỳnh Hướng dẫn Bài thơ có ba phần: đoạn 1 (7 câu): tiếng gà trưa bên xóm nhỏ làm xúc động người lính trên đường hành quân xa; đoạn 2 (26 câu): tiếng gà trưa gọi về tuổi thơ; đoạn 3 (sáu câu): tiếng gà trưa gợi lên bao niềm vui hạnh phúc và sức mạnh chiến đấu. Đoạn 2 của bài thơ đã để lại trong lòng em bao ấn tượng tốt đẹp và sâu sắc. Đó là hình ảnh người bà và những đàn gà của bà nuôi và chăm chút quanh năm. Ba âm thanh ‘tiếng gà trưa’ được nhắc đi nhắc lại ba lần, mỗi lần mở ra một cung bậc mới của cảm xúc. Người lính trẻ bồi hồi nhớ lại những ngày êm đềm thơ bé. Nhớ đàn gà đông đúc, đẹp mã của bà nuôi. Tưởng như cháu đang đứng nép bên bà ngắm đàn gà, vừa giơ bàn tay nhỏ bé, vừa chỉ vừa đếm ‘này con gà… này con gà…’. Cháu quên sao được những quả trứng hồng trong ổ rơm: ‘Tiếng gà trưa 0 rơm hồng những trứng Này con gà mái mơ, Khắp mình hoa đốm trắng Này con gà mái vàng Lông óng như màu nắng’ Em cảm thấy như được ngắm bức tranh gà làng Hồ mà em mua ngày nào. Xuân Quỳnh có tài sử dụng màu sắc lúc tả đàn gà: màu ‘hồng’ của ổ trứng, ‘hoa đốm trắng’ của con gà mái mơ, ‘long ống như màu nắng’ của con gà mái vàng. Bức tranh gà như đang cựa quậy. ‘Tiếng gà trưa Có tiếng bà vẩn mắng Gà đẻ mà mày nhìn Rồi sau này lang mặt! Cháu về lấy gương soi Lòng dại thơ lo lắng’ Cháu nhớ mãi hình ảnh bà ‘chắt chiu’ từng quả trứng ‘cho con gà mái ấp’. Bà nhẹ nhàng cẩn trọng và nâng niu ‘tay bà khum soi trứng’. Bà đôn hậu, thương con thương cháu. Nhà nghèo, bà càng tần tảo sớm khuya. Vì hạnh phúc của con cháu mà bà lo lắng trông mong đến mất ăn mất ngủ: ‘Cứ hàng năm hàng năm Khi gió mùa đông bắc Bà lo đàn gà toi Mong trời đừng sương muối Đè cuối năm bán gà Cháu được quần áo mới…’ Nhà nghèo,… nhờ công sức chăm chút đàn gà, chắt chiu từng quả trứng hồng, mà bà có tiền bán gà, bà mua cho cháu bộ quần áo mới, để cháu mặc đi đến trường, để cháu mặc đi chơi tết: ‘Ôi cái quần chéo go Ông rộng dài quết đất Cái áo cánh chúc bâu Đi qua nghe sột soạt’ Tình thương của bà dồn cho cháu, đem đến bao niềm vui hạnh phúc tuổi thơ. Cháu có bao giờ quên được công ơn và tình thương bao la của người bà đôn hậu. Hình bóng người bà trong phần hai bài thơ tượng trưng cho tình hậu phương vô cùng thiết tha sâu nặng. Tiếng gà trưa đã gợi nhớ gợi thương. Nhớ về tuổi thơ, người lính trẻ cảm thấy mình được tiếp thêm niềm tin và sức mạnh khi đang trên đường hành quân ra trận. nhoi’ấy rất dung dị hồn nhiên, làm ta nhớ mãi, trở thành hành trang của mỗi người. Tiếng gà trưa là tình thương của bà, là tình hậu phương mà người lính trẻ mang ra trận thời đánh Mĩ. Cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nước đã toàn thắng, nhưng ‘Tiếng gà trưa’ trong thơ Xuân Quỳnh vần còn vọng mãi trong tâm hồn tuổi thơ chúng em.	Describe your feelings about paragraph 2 of Xuan Quynh's poem 'The Noon Chicken Sound' Instruct The poem has three parts: paragraph 1 (7 verses): the sound of the chickens at noon in the small village touched the soldiers on a long march; paragraph 2 (26 sentences): the sound of the chicken at noon calls back to childhood; Paragraph 3 (six sentences): The sound of the noon cock evokes joy, happiness and fighting strength. Part 2 of the poem left many good and deep impressions in my heart. That is the image of a grandmother and the chickens she raises and takes care of all year round. The three sounds of 'noon chicken' are repeated three times, each time opening up a new level of emotion. The young soldier fondly remembered the peaceful days of his childhood. I miss my grandmother's large, beautiful flock of chickens. It seemed like I was standing next to my grandmother watching the chickens, raising my small hand, pointing and counting 'hey chicken... hey chicken...'. How could I forget the pink eggs in the straw nest: 'The sound of the chicken at noon, 0 pink straw and eggs Hey dreamy hen, All over her body are flowers with white spots. This golden hen's feathers are as shiny as the sun.' I feel like I'm looking at the painting of the Ho village chicken that I bought the other day. Xuan Quynh has a talent for using colors when describing a flock of chickens: the 'pink' color of the egg nest, the 'white spotted flowers' of the apricot hen, the 'long tube like the color of sunlight' of the yellow hen. The picture of the chicken seems to be stirring. 'The sound of chickens at noon There is a grandmother scolding the chickens, but you look at them, and then they won't show up! I'll go home and get a mirror to look at myself, my childish heart is worried. I always remember the image of her 'carefully' taking care of each egg 'for the hen to incubate'. She gently, carefully and caressed her 'her hand cupped the egg'. She is kind, loves her children and grandchildren. Because her family is poor, she works hard early and late at night. For the happiness of her children and grandchildren, she worried and looked forward to the point of losing sleep and eating: 'Every year, every year, when the northeast monsoon blows, she takes care of my chickens, hoping there won't be frost, selling chickens at the end of the year. I got new clothes...' The family is poor,... thanks to her efforts in taking care of the chickens and saving each pink egg, she has money to sell the chickens, she buys her grandson new clothes, for him to wear to school, for him to wear to Tet holidays: 'Oh, those skinny pants are so wide and long that they sweep the ground. The blouse is so flattering. You can hear it rustling as you pass by.' Her love for her grandchildren brought so much joy and happiness to her childhood. I will never forget the immense gratitude and love of my kind grandmother. The figure of the grandmother in the second part of the poem symbolizes the extremely deep and passionate love between her husband and wife. The sound of the chicken at noon evokes fond memories. Remembering his childhood, the young soldier felt empowered with more confidence and strength while on his way to war. Those things are so simple and innocent, they make us remember them forever, and become everyone's luggage. The sound of the noon cock is her love, the love behind the scenes that the young soldier brought to battle during the American war. The resistance war against America to save the country was completely won, but the 'Noon Chicken Sound' in Xuan Quynh's poem still echoes forever in our childhood souls.
Nêu cảm nhận về bà của em Hướng dẫn Ai sinh ra trong cuộc đời mà không có một người để yêu thương. Với tôi, bà ngoại chính là người mà tôi dành trọn sự kính trọng, tình yêu thương và biết ơn to lớn. Tôi sống với bà từ những ngày còn rất nhỏ, do mẹ đi làm xa, gửi tôi ở nhà để bà chăm sóc. Sống với bà, bầu trời tuổi thơ của tôi lại được vẽ lên những gam màu ký ức mà có lẽ mãi mãi về sau, những ký ức ấy sẽ vẫn còn mãi mãi. Bà năm nay đã ngoài 80 tuổi, mái tóc bạc trắng như những ông bụt, bà tiên trong truyện cổ tích mà tối nào hai bà cháu cũng cùng nhau xem. Dù đã lớn tuổi, nhưng bà rất khỏe mạnh. Cứ thỉnh thoảng vài tháng lại ngồi xe đi thăm con cháu. Ngoại đẹp lão lắm! Ai cũng khen vậy khi tôi giới thiệu với mọi người về bà. Dù làn da đã nhăn nheo, mái tóc trắng được cắt ngắn để bớt rụng đi, vậy mà nhìn ngoại “như cô gái 18”. Mỗi lần tôi trêu vậy là ngoại lại gõ vào đầu tôi và cười tươi rói. Sống với ngoại từ nhỏ, nên có lẽ tôi là người được ngoại thương nhất. Lúc nào mẹ đi thăm ngoại về là trong giỏ cũng có vài trái xoài, trái ổi, có khi lại là vài con cua biển, vài ký tôm tươi mà ngoại gửi về bảo làm cho tôi ăn để mập ra chứ ốm quá. Mỗi lần về thăm ngoại, ngoại lại rầy mẹ tôi vì để tôi ốm thế này. Mà nghĩ lại đúng thật, lúc còn ở với ngoại, tôi “tròn vo” và “ú nu”, bởi trưa nào ngoại cũng bắt ngủ, không ngủ cũng không được đi chơi, phải nằm trên giường rồi ngoại vừa quạt, vừa xoa lưng rồi ngủ lúc nào không hay. Ngày nào cũng vậy, trước khi đi chợ là ngoại đều hỏi hôm nay tôi thích ăn gì, muốn ăn gì. Tôi lém lỉnh trả lời “ngoại làm gì con ăn cũng thích”, nghe vậy ngoại cười to rồi bảo “Cha mày! Nịnh thấy sợ”. Tôi còn nhớ cái hôm chỉ có tôi và ngoại ở nhà, ngoại lên cơn sốt rất nặng, mê man ngủ li bì. Tôi chẳng biết phải làm gì chỉ biết lấy khăn lau mát cho ngoại, định bụng sẽ gọi cho mẹ bảo mẹ về nhưng ngoại không cho, bảo đi ra chợ mua thuốc về uống sẽ khỏi. May sao, uống thuốc xong ngoại dần khỏe lại, nhưng lúc nào ngoại cũng bảo mày có gọi cho mẹ cũng đừng kể này kể nọ, cứ bảo ở nhà ngoại vẫn khỏe, để mẹ yên tâm đi làm. Giờ nhớ lại mới hiểu được vì sao ngoại bảo làm vậy! Chỉ biết thương ngoại nhiều hơn. Người ta nói “sẩy cha còn chú, sẩy mẹ bú dì”, còn với tôi, ngoại chính ánh sáng, là bà tiên đã chở che và nuôi lớn tôi từ khi còn thơ bé. Ngoại chỉ cho tôi cách trồng cây rau phải xới đất lên, che lại tránh gà bới mất, ngoại dạy tôi cách đậy đồ ăn phải dằn con dao để không cho mèo ăn vụng, ngoại dạy tôi phải biết mạnh mẽ, lạc quan vì không có mẹ nhưng đã có bà bên cạnh. Ngoại yêu thương, chăm lo cho tôi từng miếng ăn, giấc ngủ mà không nề hà những lúc tôi bệnh tật liên miên. Lời dạy ấy của ngoại đã giúp anh chị tôi trưởng thành và thành công, giúp tôi biết yêu thương và giúp đỡ mọi người dù là những điều nhỏ nhặt nhất. Mỗi khi có chuyện gì không vui, tôi luôn nghĩ về nụ cười hiền từ của ngoại, nhớ lại bàn tay gầy gò, nhăn nheo xoa lên mái tóc. Người ta nói “thất thập cổ lai hy”, ngoại năm nay đã ngoài tám mươi chính là niềm vui dành cho con cháu. Dẫu biết con người ta có sinh, lão, bệnh, tử nhưng chúng tôi vẫn mong rằng ngoại sẽ sống mãi cùng với chúng tôi, sẽ khỏe mạnh để nhìn chúng tôi khôn lớn và trưởng thành.	Express your feelings about your grandmother Instruct Who is born into life without someone to love? To me, my grandmother is the person to whom I have the utmost respect, love and gratitude. I have lived with my grandmother since I was very young, because my mother worked far away and left me at home for her to take care of. Living with her, the sky of my childhood was painted with the colors of memories that perhaps forever after, those memories will remain forever. She is over 80 years old this year, with white hair like the Buddhas and fairies in the fairy tales that we watch together every night. Even though she is old, she is very healthy. Every few months, I ride in the car to visit my children and grandchildren. Grandma is so beautiful! Everyone complimented her when I introduced her to everyone. Even though her skin is wrinkled and her white hair is cut short to reduce hair loss, her grandmother still looks "like an 18 year old girl". Every time I teased her like that, my grandmother would knock me on the head and smile brightly. Having lived with my grandmother since childhood, I am probably the one who has the most foreign trade. Whenever my mother comes home from visiting my grandmother, in the basket there are a few mangoes, guavas, sometimes a few mud crabs, and a few kilos of fresh shrimp that my grandmother sent home and told me to make them for me to eat so I could get fatter, but I'm too thin. Every time I visit my grandmother, my grandmother scolds my mother for letting me get sick like this. But when I think back, it's true, when I was with my grandmother, I was "round" and "nasty", because every afternoon my grandmother forced me to sleep, I couldn't sleep or go out, I had to lie in bed and she fanned and rubbed me. back and then sleep without realizing it. Every day, before going to the market, my grandmother asks me what I like to eat today and what I want to eat. I slyly replied, "I like to eat whatever my grandmother does." Hearing that, she laughed loudly and said, "Your father! I feel scared." I still remember the day when my grandmother and I were alone at home, my grandmother had a very severe fever and fell asleep. I didn't know what to do, I just used a towel to cool my grandmother, intending to call my mother to tell her to come home, but my grandmother wouldn't let me, telling me to go to the market to buy medicine and take it and I would be cured. Luckily, after taking the medicine, my grandmother gradually got better, but she always told me that even if I call my mother, don't tell her this or that, just tell her that she's fine at home, so that she can go to work with peace of mind. Now that I look back, I understand why my grandmother told me to do that! Just know how to love foreigners more. People say, "If you miss your father, you still have an uncle, if you lose your mother, you have to feed your aunt." But for me, my mother's light is the fairy who has protected and raised me since I was a child. My grandmother showed me how to plant vegetables by digging up the soil and covering it so that the chickens won't dig it up. She taught me how to cover food with a knife to prevent the cat from accidentally eating it. She taught me to be strong and optimistic because I don't want to eat it. I have a mother but I have my grandmother by my side. My grandmother loved me and took care of my every bite of food and sleep without worrying about my constant illness. My grandmother's teachings helped my siblings grow up and succeed, and helped me love and help people, even in the smallest things. Whenever something unpleasant happens, I always think of my grandmother's gentle smile, and remember the thin, wrinkled hand rubbing my hair. It is said that "after seventy years comes the future", this year my grandmother is over eighty years old, which is a joy for her children and grandchildren. Even though we know that people are born, grow old, get sick, and die, we still hope that our grandmother will live forever with us and be healthy to watch us grow and mature.
Đề bài: Nêu Cảm Nhận Về Bài Thơ Ngắm Trăng Lớp 8 Của Hồ Chí Minh Bài làm Hồ Chí Minh là một người có hồn thơ rất phong phú và tinh tế. Những sáng tác của Người trong các hoàn cảnh khác nhau vẫn luôn toát lên một tình yêu đời, yêu thiên nhiên tha thiết, cùng với đó là một tâm thế ung dung, tự tại trong bất kì hoàn cảnh nào. Đến với bài thơ “Ngắm trăng” của Hồ Chí Minh, ta lại bắt gặp một tâm hồn thơ phóng khoáng, tinh tế và giàu cảm xúc, một tâm thế của người chiến sĩ cách mạng đáng nể trọng. Bài thơ “Ngắm trăng” là một trong 134 bài thơ Bác Hồ viết thuộc tập thơ “Nhật kí trong tù” của Bác, viết trong những ngày tháng Bác bị giải tới giải lui ở Quảng Tây, Trung Quốc năm 1942. Bài thơ được viết theo thể thơ Thất ngôn tứ tuyệt Đường luật, gợi ra tâm thế người chiến sĩ cách mạng đáng trân trọng. Mở đầu bài thơ, ta bắt gặp hình ảnh người chiến sĩ cách mạng đang bị giam cầm trong ngục, nhưng vẫn đắm say trước cảnh đẹp thiên nhiên” “Ngục trung vô tửu diệc vô hoa Đối thử lương tiêu nại nhược hà” (Trong tù không rượu cũng không hoa Cảnh đẹp đêm nay khó hững hờ) Trong hoàn cảnh ngục tù, khi mà cuộc sống hàng ngày vẫn diễn ra với những cực hình, đau khổ, thiếu thốn và khắc nghiệt, người chiến sĩ cách mạng vẫn có những phút giây đắm say trước thiên nhiên. Xưa kia, các thi nhân thường uống rượu, thưởng trăng, ngắm hoa, làm thơ. Nhưng hôm nay, thi nhân của chúng ta lại đang trong một hoàn cảnh đặc biệt, ngục tù giam hãm. Nhưng không vì thế mà nhân vật trữ tình bi lụy với hoàn cảnh, Người vẫn đắm say, bị thu hút bởi vẻ đẹp của thiên nhiên tạo hóa “khó hững hờ”. Qua đó, ta thấy được một tình yêu thiên nhiên đến say mệ của nhân vật trữ tính. “Nhân hướng song tiền khán minh nguyệt Nguyệt tòng song khích khán thi gia” (Người ngắm trăng soi ngoài cửa sổ Trăng nhòm khe cửa ngắm nhà thơ) Hai câu thơ đã được sử dụng phép đối, với hình ảnh thi nhân và trăng, có những cái nhìn giao cảm với nhau. Con người và thiên nhiên như tìm được sự đồng điệu, trăng vốn đã trở thành một người bạn tri âm, tri kỉ với nhà thơ tự lúc nào. Sự hòa hợp giữa vẻ đẹp thiên nhiên và sự cảm nhận trân trọng, tinh tế của con người khiến cho bức tranh đêm kia thêm đẹp. Hình ảnh người chiến sĩ cách mạng vượt lên trên hoàn cảnh ngục tù, vẫn lãng mạn thả hồn mình vào để thưởng trăng, để tận hưởng được ánh sáng hiền dịu của trăng, hòa mình vào ánh sáng thiên nhiên càng thêm tươi đẹp. Vậy là con người và thiên nhiên đã cùng tìm thấy sự đồng điệu với nhau về mặt tâm hồn. Qua đó, ta thấy được một tư thế ung dung, tự tại của người chiến sĩ cách mạng. Dù hoàn cảnh thực tại có khó khăn, thiếu thốn, gian khổ là mấy nhưng nhân vật trữ tình vẫn lạc quan, dành những phút giây tính lặng để được sống trọn từng khoảnh khắc với thiên nhiên. Song sắt nhà tù như ngăn cách hai thế giới riêng biệt, một bên là cảnh tối tăm ngục tù, một bên là thế giới tự do đầy ánh sáng. Nhưng song sắt ấy không thể ngăn cản được sự hòa hợp, đồng điệu về mặt tâm hồn giữa con người và thiên nhiên. Bài thơ “Ngắm trăng” gợi lên cho người đọc sự thán phục trước nghị lực, tinh thần lạc quan đáng trân trọng của người chiến sĩ cách mạng. Dù trong hoàn cảnh khó khăn như thế nào, họ vẫn luôn mang trong mình tâm hồn lãng mạn, vượt lên nghịch cảnh để giao cảm với đời, hòa hợp với thiên nhiên mang trong mình tư thế ung dung, tự tại.	Topic: Expressing Feelings About Ho Chi Minh's Poem Watching the Moon Grade 8 Assignment Ho Chi Minh is a man with a very rich and sophisticated poetic soul. His creations in different situations always exude a passionate love for life and nature, along with a leisurely and carefree attitude in any situation. Coming to Ho Chi Minh's poem "Watching the Moon", we encounter a poetic soul that is liberal, sophisticated and rich in emotion, the mindset of a respectable revolutionary soldier. The poem "Watching the Moon" is one of 134 poems written by Uncle Ho in his poetry collection "Prison Diary", written during the days when Uncle Ho was taken back and forth in Guangxi, China in 1942. The poem was Written in the poetic form of Seven Words and Four Absolutes, Tang Luat, evokes the mindset of a respectable revolutionary soldier. At the beginning of the poem, we encounter the image of a revolutionary soldier imprisoned in prison, but still captivated by the natural beauty. “In prison, there are no drinks, no herons, no flowers "For salary, it's a waste of money." (In prison there is neither alcohol nor flowers The beautiful scene tonight is hard to ignore) In prison conditions, when daily life still takes place with torture, suffering, deprivation and harshness, revolutionary soldiers still have moments of passion in front of nature. In the past, poets often drank wine, enjoyed the moon, admired flowers, and wrote poetry. But today, our poet is in a special situation, a prison. But that does not mean that the lyrical character is saddened by the situation. He is still passionate and attracted by the beauty of nature that is "hard to be indifferent". Through this, we see the passionate love of nature of the lyrical character. “The people look forward to seeing the bright moon Nguyet always encourages the audience to listen to poets" (People look at the moonlight outside the window Moon peeked poet watching the door) The two verses have used parallelism, with the image of the poet and the moon, having sympathetic looks at each other. Humans and nature seemed to find harmony, and the moon had long since become a close friend and confidant to the poet. The harmony between natural beauty and human appreciation and sophistication made the painting that night even more beautiful. The image of a revolutionary soldier overcoming the prison situation, still romantically letting his soul go to enjoy the moon, to enjoy the gentle light of the moon, immersing himself in the natural light is even more beautiful. So humans and nature have found spiritual harmony with each other. Through this, we see the leisurely and independent posture of a revolutionary soldier. No matter how difficult, deprived, or arduous the real situation is, the lyrical character is still optimistic, spending moments of silence to fully live every moment with nature. Prison bars seem to separate two separate worlds, one side is the dark prison scene, the other side is the free world full of light. But those iron bars cannot prevent the harmony and spiritual harmony between humans and nature. The poem "Watching the Moon" evokes readers' admiration for the strength and respectable optimism of the revolutionary soldier. No matter how difficult the situation is, they always have a romantic soul, overcoming adversity to commune with life, in harmony with nature, with a leisurely and carefree posture.
Đề bài: Nêu cảm nhận về bài thơ “Rằm tháng Giêng” của Hồ Chí Minh Bài làm Bài thơ “Rằm tháng Giêng” có tên gốc là “Nguyên tiêu” được tác giả Hồ Chí Minh viết trong những năm kháng chiến trong thực dân Pháp, khi tác giả đang nằm vùng ở Việt Bắc Năm 1947 quân cách mạng chiến thắng lớn trong chiến dịch Việt Bắc Thu Đông. Niềm vui của chiến thắng này khiến cho toàn quân toàn dân ta đều ngập tràn hạnh phúc. Trong không khí mùa xuân sắp về cùng với niềm vui chiến thắng trong một lúc cảm hứng dâng trào tác giả Hồ Chí Minh đã viết bài thơ “Rằm tháng giêng” Nhà dịch giả Xuân Thủy đã dịch bài thơ này khá hay. Tác phẩm này nguyên tác được chủ tịch Hồ Chí Minh viết bằng chữ Hán theo thể thơ thất ngôn tứ tuyệt. Một thể thơ khá quen thuộc mà chủ tịch Hồ Chí Minh thường hay sử dụng: “Kim dạ nguyên tiêu nguyệt chính viên, Xuân giang, xuân thủy tiếp xuân thiên; Yên ba thâm xứ đàm quân sự, Dạ bán quy lai nguyệt mãn thuyền”. Đêm trăng sáng ngời giữa rằm tháng riêng, thể hiện một không gian vô cùng mênh mông, bao la, bát ngát. Bài thơ thể hiện niềm vui sự xúc động mãnh liệt trong tâm hồn tác giả trong Tết tháng Giêng lịch sử này. Trong hai câu đầu của bài thơ cảnh đẹp của đêm rằng tháng riêng hiện ra sáng tỏ, trên bầu trời bao la hình ảnh ánh trăng vừa tròn đầy, thể hiện sự viên mãn, tròn trịa, thể hiện sự thủy chung son sắc. Nó thể hiện cái đẹp của thiên nhiên, cũng như niềm vui của lòng người trong không khí mùa xuân phấn khởi, tươi vui này. “Xuân giang, xuân thủy tiếp xuân thiên”. Sông xuân nước lẫn màu trời thêm xuân Trong từ “xuân” của tác giả Hồ Chí Minh không chỉ ám chỉ màu xanh mà còn thể hiện sự xuân trong tuổi trẻ, trong tâm hồn con người. Nó thể hiện cho sức sống căng tràn, đầy nhiệt huyết, thể hiện cho tình yêu, niềm tin vào sự toàn thắng của dân tộc ta trong cuộc chiến đấu bảo vệ độc lập dân tộc. Dân tộc ta có một sức sống mãnh liệt dù khó khăn, gian nan thử thách nhưng chúng ta vẫn luôn bền gan, quyết chí chiến đấu tới cùng. Rồi “một ngày thắng lợi nhất định sẽ về ta”. Qua hai câu thơ này thể hiện tình cảm yêu thiên nhiên, yêu tổ quốc của tác giả Hồ Chí Minh. Dù trong hoàn cảnh nào người cũng luôn hướng trái tim mình tới toàn dân tộc, tới tình yêu với con người trong chiến tranh. Dạ bán quy lai nguyệt mãn thuyền”. (Khuya về bát ngát trăng ngân đầy thuyền” Trong câu thơ này thể hiện sự hiện đại trong thơ của chủ tịch Hồ Chí Minh. Trong không khí bàn bạc, căng thẳng bởi việc quân, việc nước, thể hiện sự làm việc rất tận tâm, nhiệt huyết của các đồng chí cách mạng lão thành tới mức quên thời gian đã trôi qua rất nhanh, tới mức khi công việc đã xong xuôi thì trời đã về đêm. Những chiếc thuyền bơi qua sông trở về nhà nhưng cảm thấy hồn mình nhẹ bẫng. Ánh trăng chiếu đầy trên sông, soi mình vào lòng thuyền thể hiện sự nên thơ, trữ tình. Tác giả đi về hồn khoan khoái, tinh thần thanh thản, hít hà không khí của núi rừng của dòng sông quê hương, ánh trăng quê thơ mộng. “Trăng ngân đầy thuyền” là hình ảnh trữ tình, đậm chất hoa lệ thể hiện tài chơi chữ, tâm hồn thăng hoa của tác giả Hồ Chí Minh. Qua câu thơ ta thấy tinh thần lạc quan, tin tưởng vào tương lai, tinh thần yêu đời của tác giả. Qua bài thơ “Rằm tháng Giêng” người đọc cảm nhận được ánh trăng trong thơ của tác giả Hồ Chí Minh vô cùng trữ tình, lãng mạn. Nó có vẻ đẹp của phong thái thanh cao, ung dung, những vần thơ mang cốt cách của một vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc và toàn nhân loại. Nó thể hiện khí khái, cũng như tâm hồn của chủ tịch Hồ Chí Minh trong đấu tranh gian khổ, cuộc sống nhiều khó khăn nhưng người vẫn luôn tràn đầy niềm tin, lạc quan yêu đời.	Topic: Express your feelings about the poem "Full Moon in January" by Ho Chi Minh Assignment The poem "Full Moon in January" has the original name "Nguyen Tieu" written by author Ho Chi Minh during the years of resistance in the French colonial period, when the author was undercover in Viet Bac. In 1947, the revolutionary army won a major victory in the Viet Bac Autumn-Winter campaign. The joy of this victory filled our entire army and people with happiness. In the atmosphere of spring's coming and the joy of victory at a moment of rising inspiration, author Ho Chi Minh wrote the poem "Full Moon of January" Translator Xuan Thuy translated this poem quite well. This work was originally written by President Ho Chi Minh in Chinese characters in a seven-line four-literary poetic form. A quite familiar poetic form that President Ho Chi Minh often used: “Kim night Nguyen Tieu Nguyet Chinh Vien, Spring flows, spring water follows spring sky; Yen ba deep land of military talks, "Yes, semi-returning to the moon full boat". The bright moonlit night in the middle of the full moon month, showing an extremely vast, immense, immense space. The poem expresses the joy and intense emotion in the author's soul during this historic January New Year. In the first two lines of the poem, the beautiful scene of the night, that particular month, appears clearly, in the vast sky the image of the moonlight has just become full, showing fullness, roundness, showing colorful fidelity. It represents the beauty of nature, as well as the joy of people's hearts in this exciting, cheerful spring atmosphere. "Spring river, spring water follows spring sky". Spring river, water and sky color add spring The word "spring" by author Ho Chi Minh not only refers to the color green but also represents spring in youth and in the human soul. It represents full vitality, enthusiasm, love, and belief in the victory of our nation in the fight to protect national independence. Our nation has a strong vitality, despite difficulties and hardships, we are always persistent and determined to fight to the end. Then "one day victory will definitely come to us". Through these two verses, author Ho Chi Minh's feelings of love for nature and love for the homeland are expressed. No matter the circumstances, he always directed his heart to the entire nation, to love for people in war. "Yes, semi-returning to the moon full boat". (Late at dawn moon filled the boat" This verse shows the modernity in President Ho Chi Minh's poetry. In the atmosphere of discussion and tension due to military and state affairs, it shows the very dedicated and enthusiastic work of veteran revolutionary comrades to the point of forgetting how quickly time has passed, to the point that when the work When it was over, it was night time. The boats swam across the river to return home but felt their souls light. The moonlight shines on the river, reflecting into the boat's heart, expressing poetry and lyricism. The author goes home with a refreshed soul and a peaceful spirit, inhaling the air of the mountains and forests of his homeland's rivers and the poetic moonlight of his hometown. "The full moon fills the boat" is a lyrical image, rich in magnificence, expressing author Ho Chi Minh's talent for word play and sublime soul. Through the poem, we see the author's spirit of optimism, belief in the future, and love of life. Through the poem "Full Moon in January" readers feel the moonlight in author Ho Chi Minh's poetry is extremely lyrical and romantic. It has the beauty of a noble, leisurely style, and the poems carry the essence of a great leader of the nation and all humanity. It shows the spirit and soul of President Ho Chi Minh in his arduous struggle and difficult life, but he is always full of faith, optimism and love for life.
Nêu cảm xúc ngày kết nạp Đội của em Bài làm Thế là chỉ còn ngày mai nữa thôi em sẽ được kết nạp vào Đội thiếu niên tiền phong Hồ Chí Minh. Em vô cùng hồi hộp, đêm qua em thao thức không sao ngủ được. Trong lòng em lâng lâng niềm vui sướng khi mình có tên trong danh sách được kết nạp Đội. Sáng nay, em dậy thật sớm, quần áo chỉnh tề cùng các bạn đến trường. Chúng em nhanh chóng xếp hàng và lên xe để đến đền Cổ Loa. Ngồi trên xe, lòng em vừa hồi hộp vừa lo lắng. Quãng đường đến đền Cổ Loa dường như ngắn lại vì tiếng nói chuyện và cười đùa ríu rít của các bạn em. Đến nơi, chúng em nhanh chóng xếp hàng trước cửa đền An Dương Vương lịch sử. Sau nghi lễ chào cờ vô cùng trang nghiêm, chúng em được nghe sự tích An Dương vương. Giây phút hồi hộp mà chúng em mong chờ bấy lâu đã đến, cô Tổng phụ trách đọc danh sách học sinh được kết nạp Đội. Khi nghe đến tên mình, cổ họng em như nghẹn lại, nỗi xúc động và niềm vui sướng trào dâng trong lòng em. Cô giáo chủ nhiệm dịu dàng đặt lên vai em chiếc khăn quàng đỏ thắm. Giây phút đó thật thiêng liêng vì em như được mang trên vai mình một phần của lá cờ Tổ Quốc. Em cảm thấy mình như đã lớn thêm và trưởng thành hơn. Chiếc khăn quàng đỏ như nhắc nhở em phải học tập thật tốt, tu dưỡng đạo đức để xứng đáng là Đội viên gương mẫu của Đội.	Describe your feelings on the day you joined your Team Assignment So just tomorrow I will be admitted to the Ho Chi Minh Young Pioneers Team. I was extremely nervous, last night I couldn't sleep. My heart was filled with joy when my name was on the list to be admitted to the Team. This morning, I woke up early, dressed neatly and went to school with my friends. We quickly lined up and got on the bus to go to Co Loa temple. Sitting in the car, I was both nervous and worried. The journey to Co Loa temple seemed shorter because of the chatter and laughter of my friends. Upon arriving, we quickly lined up in front of the historic An Duong Vuong temple. After the extremely solemn flag-raising ceremony, we heard the story of King An Duong. The nervous moment that we had been waiting for for so long had arrived, the General Manager read the list of students admitted to the Team. When I heard my name, my throat felt tight, emotions and joy welled up in my heart. The homeroom teacher gently placed a red scarf on her shoulder. That moment was so sacred because I felt like I was carrying a part of the National flag on my shoulders. I feel like I have grown up and become more mature. The red scarf reminds me to study well and cultivate morality to be worthy of being an exemplary member of the Team.
Nêu giá trị tư tưởng và nghệ thuật tác phẩm Tắt đèn – Đề và văn mẫu 8 Hướng dẫn Bài làm Tiểu thuyết “Tắt đèn” của Ngô Tất Tố” là một tác phẩm xuất sắc của dòng văn học hiện thực 1930 – 1945. Về mặt tư tưởng và nghệ thuật, “Tắt đèn” đều có giá trị to lớn. 1.Về nội dung tư tưởng – “Tắt đèn” giàu giá trị hiện thực. Tác giả đã tố cáo và lên án chế độ sưu thuế đã biết bao người phải bán vợ đợ con để trang trải “món nợ Nhà nước”. Vụ sưu thuế đến xóm thôn rùng rợn trong tiếng trống ngũ liên thúc, liên hồi suốt đêm ngày, bọn cường hào bắt trói, đánh đập tàn nhẫn những kẻ thiếu thuế, thiếu sưu. Cái sân đình xôi thịt đã trở thành trại giam hành hạ những người nông dân nghèo khổ, hiền lành vô tội. Có thể nói “Tắt đèn” là một bức tranh xã hội chân thực, một bản án đanh thép kết tội chế độ thực dân nửa phong kiến đã áp bức bóc lột, đã bần cùng hóa nhân dân ta. – “Tắt đèn” giàu giá trị nhân đạo. Tình vợ chồng, tình mẹ con, tình nghĩa xóm làng giữa những con người cùng khổ được nói đến một cách chân thực, số phận người phụ nữ, những em bé, những người cùng đinh được tác giả nêu lên với bao xót thương, nhức nhối và đau lòng. – “Tắt đèn” đã xây dựng nhân vật chị Dậu – một hình tượng chân thật, đẹp đẽ về người phụ nữ nông dân Việt Nam. Chị Dậu có bao phẩm chất tốt đẹp, cần cù, tần tảo, giàu tình thương, nhẫn nhục và dũng cảm chống cường hào, chống áp bức. Chị Dậu là hiện thân của người vợ, người mẹ vừa sắc sảo, vừa đôn hậu, trong sạch. 2.Về nghệ thuật “Tắt đèn”, một cuốn tiểu thuyết có quy mô khiêm tốn, trên dưới 200 trang, nhưng có giá trị nghệ thuật đặc sắc. – Về kết cấu rất chặt chẽ, tập trung: các tình tiết, chi tiết đan cài chặt chẽ, đầy ấn tượng làm nổi bật chủ đề. Hầu như nhân vật chị Dậu đã xuất hiện trong tác phẩm từ đầu chí cuối. – Tính xung đột, tính bi kịch cuốn hút, hấp dẫn. – Khắc họa thành công nhân vật: các hạng người từ người dân cày nghèo khổ đến địa chủ, từ bọn cường hào đến quan lại đều có những nét riêng, rất chân thực, sống động. – Ngôn ngữ trong “Tắt đèn”: từ miêu tả, tự sự đến ngôn ngữ nhân vật đều nhuần nhuyễn, đậm đà. Câu văn xuôi thanh thoát. Tóm lại, “Tắt đèn là một thiên tiểu thuyết có luận đề xã hội hoàn toàn phụng sự dân quê, một áng văn có thể gọi là kiệt tác” Tags:Văn 8	State the ideological and artistic value of the work Turn off the lights - Topics and sample essays 8 Instruct Assignment Ngo Tat To's novel "Turn off the lights" is an excellent work of realistic literature from 1930 - 1945. In terms of ideology and art, "Turn off the lights" has great value. 1. About ideological content – “Turn off the lights” is rich in realistic value. The author denounced and condemned the tax collection regime that forced so many people to sell their wives and children to pay off their "state debt". The tax collection incident in the village was horrifying with the sound of five continuous drums, day and night, the tyrants tied up and brutally beat those who owed taxes and taxes. The yard of the sticky rice and meat communal house has become a prison camp to torture poor, gentle and innocent farmers. It can be said that "Lights Out" is a true social picture, a harsh verdict condemning the semi-feudal colonial regime for oppressing, exploiting, and impoverishing our people. – “Turn off the lights” is rich in humanitarian values. The love between husband and wife, the love between mother and child, and the love between neighbors and neighbors between suffering people are talked about truthfully, the fate of women, children, and people in need is brought up by the author with much compassion. painful and heartbreaking. – “Turn off the lights” has built the character of Ms. Dau – a true and beautiful image of a Vietnamese peasant woman. Ms. Dau has many good qualities, being diligent, diligent, rich in love, patient and courageous in resisting tyranny and oppression. Ms. Dau is the embodiment of a sharp, kind, and pure wife and mother. 2.About art “Turn off the lights”, a novel of modest scale, around 200 pages, but has unique artistic value. – The structure is very tight and focused: details and details are closely and impressively interwoven to highlight the theme. The character Ms. Dau appears in the work almost from the beginning to the end. – Conflict and tragedy are attractive and attractive. – Successfully portrays the characters: all types of people from poor peasants to landowners, from tycoons to mandarins all have their own characteristics, very realistic and lively. – The language in "Turn off the lights": from description, narrative to character language, all are fluent and rich. The prose is elegant. In short, "Turn off the lights is a novel with a social thesis that completely serves the countryside, a novel that can be called a masterpiece." Tags: Literature 8
Nêu một số ý lớn về hình thức và nội dung Hịch tướng sĩ – Đề và văn mẫu 8 Hướng dẫn Bài làm Tác phẩm của Trần Quốc Tuấn vừa là bài hịch, vừa là bài tựa cuốn “Bình thư yếu lược” do ông soạn thảo để huấn luyện tướng sĩ trước khi quân Nguyên xâm lược nước ta lần thứ II. Nội dung bài hịch thể hiện rõ trong đoạn 2 và đoạn 3. Đoạn 2 có hai nội dung lớn. Thứ nhất là tố cáo tội ác của giặc bằng những lời lẽ mạnh mẽ, cụ thể; xem chúng như loài cầm thú, cú diều, dê chó, hổ đói. Lên án thói khinh mạn, hống hách bằng những từ ngữ giàu hình ảnh: “đi lại nghênh ngang”, “uốn lưỡi cú diều” “sỉ nhục triều đình”. Trần Quốc Tuấn đã thấu suốt dã tâm của giặc, nhận thức được hiểm họa của đất nước, nguyên nhân và nguy cơ của sự bại vong. Đoạn văn tiêu biểu cho tinh thần cảnh giác của dân tộc. Thứ hai là bộc lộ tâm tư của vị Thông soái: Bài hịch nổi bật lên hình tượng Trần Quốc Tuấn (cái tôi trữ tình) với tấm lòng yêu nước vĩ đại. Đó là một trạng thái căm uất, hận thù sục sôi; một trái tim chứa chất cảm xúc về vận mệnh của đất nước, sự tồn vong của nhà Trần, thanh danh và số phận của tướng sĩ, nhân dân; một ý chí xả thân cứu nước, dù phải hi sinh tính mạng. Lời văn giản dị, từ ngữ giàu hình ảnh sắc thái biểu cảm (tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối). Đoạn 3 có ba nội dung lớn. Thứ nhất là xác lập quan hệ giữa vị thống soái và tướng sĩ, khẳng định đó là quan hệ tốt đẹp đã có từ lâu. Ra trận sống chết có nhau, lúc hòa bình vui sướng cùng hưởng, bổng lộc cùng chia sẻ. Thứ hai là những lời phê phán, trách móc tướng sĩ: Tình sâu nghĩa nặng như thế mà không biết nghĩ suy, không biết căm tức khi thấy quân thù ngạo mạn, khinh thường người chủ của mình. Thứ ba là lên án thú ăn chơi của quân sĩ. Những thú tiêu khiển như chọi gà, đánh bạc, rượu ngon, tiếng hát… không thể ngăn được bước tiến của quân thù. Ông chỉ cho tướng sĩ thấy cái hậu quả không thể lường được, đó là: “nước mất nhà tan, thanh danh mai một, tiếng xấu để đời”, lúc đó thì mọi người đều không còn nữa. Giá trị của bài hịch còn thể hiện qua những đặc sắc về nghệ thuật. Nghệ thuật lập luận nổi bật nhất trong đoạn Trần Quốc Tuấn nói trực tiếp với tướng sĩ, đối tượng của bài hịch. Ở đây có sự kếp hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và tình cảm để thuyết phục tướng sĩ. Giọng văn ở đoạn trích giảng rất đa dạng và biến hóa, khi thì ôn tồn, thống thiết, nghĩa nặng tình sâu, khi thì chi tiết chua cay, trách mắng nghiêm túc… Đặc biệt là giọng “khích tướng” thể hiện bởi lời văn làm thức tỉnh lòng tự trọng, ý thức danh dự, tinh thần thượng võ. Lời văn giàu hình ảnh, cảm xúc và sắc thái biểu hiện nhưng rất rành mạch. Nhiều đoạn có sự sáng tạo điệp ngữ, điệp từ, làm cho ý nghĩa biểu hiện thêm sâu sắc, giọng văn thêm hùng hồn, khúc chiết. Qua đoạn trích, chúng ta thấy Hịch tướng sĩ là một văn kiện chính trị, nhưng sôi sục nhiệt huyết, tràn đầy cảm xúc của một tác phẩm văn học. Cái “tôi trữ tình” của Trần Quốc Tuấn trong bài hịch thể hiện ông là một nhà quân sự tài kiêm văn võ. Ở đây là “trữ tình hùng biện”, giàu hình tượng đầy sức hấp dẫn, đánh dấu một kiệt tác văn chương yêu nước thời đại chống quân xâm lược Nguyên – Mông.	State some major ideas about the form and content of Hich Tuong Si - Topics and sample essays 8 Instruct Assignment Tran Quoc Tuan's work is both a poem and the title of the book "Essentials of Binh Thu" that he drafted to train generals and soldiers before the Yuan army invaded our country for the second time. The content of the article is clearly shown in paragraphs 2 and 3. Paragraph 2 has two major contents. The first is to denounce the enemy's crimes with strong, specific words; See them as animals, kite owls, goats, dogs, and hungry tigers. Condemn the habit of contempt and arrogance with words rich in images: "walking arrogantly", "twisting one's tongue", "insulting the court". Tran Quoc Tuan understood the enemy's malice, was aware of the country's dangers, the causes and risks of defeat. The passage represents the nation's spirit of vigilance. Second, it reveals the thoughts of the Marshal: The poem highlights the image of Tran Quoc Tuan (lyrical ego) with a great patriotic heart. It is a state of seething resentment and hatred; a heart filled with emotions about the fate of the country, the survival of the Tran Dynasty, the reputation and fate of the soldiers and people; a will to sacrifice one's life to save the country, even if it means sacrificing one's life. The writing is simple, the words are rich in images and expressive nuances (forgetting to eat at mealtime, patting the pillow in the middle of the night). Paragraph 3 has three major contents. The first is to establish the relationship between the marshal and the generals, affirming that it is a good relationship that has existed for a long time. In battle, we live and die together, when there is peace, we enjoy joy together, and we share benefits together. Second are the criticisms and reproaches of generals and soldiers: Such deep love but they don't know how to think, don't know how to get angry when they see their enemies being arrogant and contemptuous of their masters. Third is to condemn the soldiers' entertainment. Entertainments such as cockfighting, gambling, good wine, singing... could not stop the advance of the enemy. He showed the soldiers the unpredictable consequences: "the country will be destroyed, the family will be destroyed, reputation will be lost, bad reputation will last forever", at that time everyone will no longer be there. The value of Hich cards is also expressed through its artistic characteristics. The art of argument is most prominent in the passage where Tran Quoc Tuan speaks directly to the generals, the subject of the poem. Here there is a close combination of reason and emotion to convince the generals. The tone in the lecture excerpt is very diverse and changing, sometimes it is gentle, painful, with heavy meaning and deep emotions, sometimes it is bitter in detail, seriously scolding... Especially the "encouraging" tone expressed by the words. Literature awakens self-esteem, sense of honor, and martial spirit. The text is rich in images, emotions and nuances of expression but is very clear. Many passages have creative alliteration and alliteration, making the expressed meaning more profound and the writing voice more eloquent and concise. Through the excerpt, we see that Hich Tuong Si is a political document, but boiling with enthusiasm and full of emotions like a literary work. Tran Quoc Tuan's "lyrical me" in the poem shows that he is a talented military man and martial artist. Here is "eloquent lyricism", rich in attractive images, marking a patriotic literary masterpiece of the era against Yuan-Mongol invaders.
Nêu những nét chính về sự nghiệp văn học của Nguyễn Tuân Hướng dẫn Nêu những nét chính về sự nghiệp văn học của Nguyễn Tuân Nguyễn Tuân là một trong những nhà văn xuất sắc của nền văn học Việt Nam thế kỉ 20. Sở trường của Nguyễn Tuân là thể loại tùy bút. Văn Nguyễn Tuân mềm mại, uyên bác, giàu tri thức, ngôn ngữ điêu luyện, đi sâu vào khai thác cái đẹp, cái kì vĩ trong cuộc sống. Xuất thân: Nguyễn Tuân (17/10/1910) tại phố Hàng Bạc – Hà Nội. Quê ông ở Nhân Mục, nay thuộc xã Nhân Chính – Từ Liêm – Hà Nội. Nguyễn Tuân học đến bậc Trung học ở Nam Định. Năm 1929, ông tham giam một cuộc bãi khóa nên bị đuổi học. Chán ghét cuộc sống bế tắc, ngột ngạt của một nước thuộc địa nên ông luôn mơ tưởng đến một phương trời xa lạ. Trong một lần đi giang hồ “xê dịch”, Nguyễn Tuân bị bắt tại Bangkok – Thái Lan và đưa về giam tại nhà lao Thanh Hóa (1930) Con đường sáng tác: Lúc ra tù, Nguyễn Tuân bắt đầu với cuộc đời bằng nghề viết văn, làm báo. Ông vừa soạn những bản văn ngắn cho tờ “Trung Bắc tân văn”, vừa gửi bài đăng ở “An Nam tạp chí”,“Tiểu thuyết thứ 7”. Nguyễn Tuân thường lấy các bút danh: Ngột Lôi Quật, Thanh Hà, Nhất Lang, Nguyễn, Tuấn Thừa Sắc,… Lúc mới cầm bút, Nguyễn Tuân đã thử bút với nhiều thể loại như thơ, truyện ngắn, tản văn, tiểu thuyết nhưng không mấy thành công. Phải đến 1938, khi các tác phẩm: Một chuyến đi (1938); Vang bóng một thời (1940) ra đời, Nguyễn Tuân mới thực sự nổi tiếng và được bạn đọc chú ý. Tác phẩm của Nguyễn Tuân trước Cách mạng làm sống lại nét đẹp xưa của một thời còn vang bóng. Qua đó, tác giả muốn khẳng định cái “tôi” bản ngã của mình; muốn khẳng định cái “tôi” của mình trước lễ nghi, phép tắc, đạo lí thông thường của xã hội. Bất hòa với cái xã hội thực dân phong kiến, “ối a ba phèng”(Nguyễn Tuân). Ông đã phóng to cái “tôi” của mình để chống trả. Nguyễn Tuân đào sâu, bới kĩ cái “tôi” để mình tự chiêm nghiệm và người khác phải ngắm nhìn. Chính vì vậy mà chúng ta thường thấy nhân vật của Nguyễn Tuân trước Cách mạng phần lớn đều lập dị, kênh kiệu pha chút khinh bạc (Đi lù lù giữa đời và ném đá khiêu khích với xung quanh). Những tác phẩm của ông mang nhiều yếu tố tích cực, tiến bộ đó là tinh thần dân tộc, yêu quê hương đất nước, thái độ phủ định thực dân phong kiến xâu xa. Qua tác phẩm của ông, người đọc thấy được một phong cách trong sáng, cao thượng và giàu bản lĩnh. Nhận xét về Nguyễn Tuân, Giáo sư Nguyễn Đăng Mạnh viết: “Nói về phong cách nghệ thuật của Nguyễn Tuân trước Cách mạng, có thể thâu tóm gọn lại trong một chữ “NGÔNG”. Sau Cách mạng tháng Tám, Nguyễn Tuân hăm hở hòa nhập với cuộc sống mới. Nhà văn hướng ngòi bút vào cuộc sống, nhiệt tình đi kháng chiến, tham gia chống càn cùng bộ đội, nhân dân. Văn ông hừng hực khí thế đánh trận, cổ vũ sôi nổi tinh thần kháng chiến của nhân dân. Những năm hòa bình lặp lại, ông có mặt ở những vùng đất xa xôi: Việt Bắc, Tây Bắc,… viết về sự đổi đời về các nhân dân, các dân tộc miền núi. Kháng chiến chống Mĩ, ông viết nhiều bài tùy bút sắc sảo mang tính chiến đấu cao kịp thời cổ vũ cuộc chiến đấu của nhân dân thủ đô và cả nước. Những tác phẩm tiêu biểu của ông sau Cách mạng: Chùa Đàn (1946); Đường vui (1949), Tình chiến dịch (1950), Thắng Càn (1953); Sông Đà (1960), Hà Nội ta đánh Mỹ giỏi (1972). Đánh giá sự nghiệp và phong cách Nguyễn Tuân Nguyễn Tuân là một nhà văn độc đáo, tài hoa. Ông quan niệm rằng đã gọi là văn thì trước hết phải hay, phải hấp dẫn. Có thể nói những trang viết của ông thực sự là áng văn chương đầy nghệ thuật. Ông luôn có ý thức giữ gìn chắt chiu, làm giàu cho tiếng Việt. Cũng vì vậy, nhiều người đã gọi Nguyễn Tuân là bật thầy của tiếng Việt. Ông xứng đáng là một trong những nhà văn tiểu biểu nhất của nền văn xuôi hiện đại Việt Nam. Người đọc mến Nguyễn Tuân về tài, nhưng còn trọng ông về nhân cách ấy nữa. Vận dụng công phu cả nguồn sống vào câu chữ. Đôi khi văn Nguyễn Tuân hơi cầu kì, điệu đà, ngôn ngữ điêu luyện, chắt lọc đến mức hoàn hảo. Bởi thế, văn Nguyễn Tuân không phải ai cũng ưa thích. Vả lại một số bài viết của ông cũng có nhược điểm là mạch văn quá phóng túng theo lối tùy hứng, khó theo dõi. Nhiều đoạn tham phô bày kiến thức và tư liệu khiến người đọc cảm thấy nặng nề.. Nguyễn Tuân mất năm 1987, hưởng thọ 77 tuổi. Tác phẩm của ông được dịch ra nhiều thứ tiếng, được bạn bè thế giới nồng nhiệt tiếp nhận và ngợi ca. Ông là một trong những nhà văn, nhà thơ được trao giải Hồ Chí Minh về văn học – nghệ thuật ngay từ đợt đầu tiên.	Outline the main features of Nguyen Tuan's literary career Instruct Outline the main features of Nguyen Tuan's literary career Nguyen Tuan is one of the outstanding writers of Vietnamese literature in the 20th century. Nguyen Tuan's forte is the essay genre. Nguyen Tuan's writing is soft, erudite, rich in knowledge, skilled in language, delving into the beauty and magnificence of life. Background: Nguyen Tuan (October 17, 1910) at Hang Bac street - Hanoi. His hometown is Nhan Muc, now in Nhan Chinh commune - Tu Liem - Hanoi. Nguyen Tuan studied up to high school in Nam Dinh. In 1929, he participated in a class strike and was expelled from school. Disgusted with the deadlocked, stuffy life of a colonial country, he always dreamed of a foreign land. During one of his wanderings, Nguyen Tuan was arrested in Bangkok - Thailand and imprisoned in Thanh Hoa prison (1930). Creative path: Upon release from prison, Nguyen Tuan started his life as a writer and journalist. He has just composed short texts for the newspaper "Trung Bac Tan Van", and submitted articles to "An Nam magazine", "The 7th novel". Nguyen Tuan often uses pen names: Ngot Loi Quat, Thanh Ha, Nhat Lang, Nguyen, Tuan Thua Sac,... When he first took up writing, Nguyen Tuan tried writing in many genres such as poetry, short stories, essays, and novels but was not very successful. It was not until 1938, when the works: A Trip (1938); Once Upon a Time (1940) was born, Nguyen Tuan truly became famous and attracted the attention of readers. Nguyen Tuan's work before the Revolution revives the old beauty of a still glorious time. Through that, the author wants to affirm his "I" ego; I want to assert my "I" before the usual rituals, rules, and ethics of society. Disharmonious with the feudal colonial society, "oh a ba pheng" (Nguyen Tuan). He enlarged his "I" to fight back. Nguyen Tuan digs deep and carefully digs up the "I" so that he can contemplate it for himself and others can see it. That's why we often see that Nguyen Tuan's characters before the Revolution were mostly eccentric, arrogant and a bit contemptuous (walking around in life and throwing stones to provoke others). His works contain many positive and progressive elements, such as national spirit, love for the homeland, and negative attitude towards feudal colonialism. Through his works, readers can see a pure, noble and brave style. Commenting on Nguyen Tuan, Professor Nguyen Dang Manh wrote: "Talking about Nguyen Tuan's artistic style before the Revolution, it can be summed up in one word "NGO". After the August Revolution, Nguyen Tuan eagerly integrated into his new life. The writer turned his pen to life, enthusiastically went to the resistance war, participated in fighting with the soldiers and people. His writing was filled with fighting spirit and enthusiastically encouraged the people's resistance spirit. Years of peace repeated, he was present in distant lands: Viet Bac, Northwest,... writing about the change of life of the people and mountainous peoples. During the resistance against America, he wrote many sharp and highly combative essays that promptly encouraged the fight of the people of the capital and the whole country. His typical works after the Revolution: Chua Dan (1946); Fun Street (1949), Campaign of Love (1950), Thang Can (1953); Song Da (1960), our Hanoi fought the Americans well (1972). Evaluate Nguyen Tuan's career and style Nguyen Tuan is a unique and talented writer. He believes that to be called literature, it must first be good and attractive. It can be said that his writings are truly artistic literature. He is always conscious of preserving and enriching the Vietnamese language. For that reason, many people call Nguyen Tuan the master of the Vietnamese language. He deserves to be one of the most outstanding writers of modern Vietnamese prose. Readers love Nguyen Tuan for his talent, but also respect him for his personality. Elaborately apply the whole source of life into words. Sometimes Nguyen Tuan's writing is a bit fussy and elegant, his language is skillful and refined to perfection. Therefore, not everyone likes Nguyen Tuan's writing. Furthermore, some of his articles also have the disadvantage that the flow is too loose and arbitrary, making it difficult to follow. Many passages display knowledge and documents, making the reader feel heavy. Nguyen Tuan passed away in 1987, at the age of 77. His works have been translated into many languages, warmly received and praised by friends around the world. He is one of the writers and poets awarded the Ho Chi Minh Prize for literature and art from the first round.
Nêu nét chính về giá trị nội dung tư tưởng và nghệ thuật trong Chiếu Dời Đô – Đề và văn mẫu 8 Hướng dẫn Bài làm Sau một năm lên ngôi, Lí Thái Tổ đã dời đô từ Hoa Lư ra Đại La, sau đổi tên là Thăng Long do có hiện tượng thấy “Rồng bay lên” khi thuyền nhà vua ra tới Đại La. Mở đầu “Chiếu dời đô”, Lí Công uẩn đã viện dẫn sử sách Trung Quốc về những cuộc dời đô: “Bàn Canh năm lần dời đô”, “Thành Vương cũng ba lần dời đô”. Những cuộc dời đô này đâu phải là tùy tiện mà phù hợp với mệnh trời, với lòng dân để tính kế muôn đời cho con cháu. Nói tóm lại là nhà vua ổn định tư tưởng cho các tướng sĩ trước khi dời đô. Từ đó, nhà vua có ý phê phán nhà Đinh và nhà Lê không noi theo dấu cũ của nhà Thương mà cứ yên đô ở Hoa Lư. Tiếp theo, nhà vua khẳng định và ca ngợi Đại La là “thắng địa” của đất nước Việt. Lí Thái Tổ nêu cao vị trí địa lí của Đại La “ở vào nơi trung tâm trời đất… đã đúng ngôi Nam Bắc Đông Tây”. Địa thế của Đại La rất hùng vĩ bao la: “Được cái thế rồng cuộn hổ ngồi”, “lại tiện hướng nhìn sông dựa núi”, “Địa thế rộng mà bằng, cao mà thoáng”. Từ ca ngợi, miêu tả đất Đại La, tác giả “Chiếu dời đô” đánh giá Đại La là “Chốn hội tụ trọng yếu của bốn phương đất nước”, là “kinh đô bậc nhất của đế vương muôn đời”. Về nghệ thuật: Chiếu dời đô có sức thuyết phục lớn do nhà vua chỉ ra sự cần thiết phải dời đô. Lời ban bố mệnh lệnh lại được bày tỏ nỗi lòng qua đối thoại, trao đổi của một áng văn biền ngẫu sinh động dào dạt. “Chiếu dời đô” có lời văn trau chuốt, giàu hình ảnh và nhờ những vế đối rất chỉnh mà lời văn gây ấn tượng sâu sắc vào lòng người. Đọc “Chiếu dời đô” ta thấy thêm tin yêu đất nước có những nơi vừa giàu đẹp, vừa thể hiện niềm hi vọng cho mai sau. Ngày nay, mỗi lần đọc “Chiếu dời đô” ta càng thêm tự hào về ông cha mình sáng suốt đã lấy Thăng Long làm kinh đô. Về việc chọn đất và dời đô của Lí Thái Tổ đã phản ánh ý chí độc lập tự cường dân tộc. Vì từ đó đến nay qua nhiều thay đổi và thăng trầm, Lăng Long vẫn là một mảnh đất ngày một sầm uất, lớn mạnh. Tags:Văn 8	Outline the main features of the value of ideological and artistic content in the Edict on Moving Do - De and sample writing 8 Instruct Assignment One year after ascending the throne, Ly Thai To moved the capital from Hoa Lu to Dai La, later changing its name to Thang Long due to the phenomenon of seeing "Dragons flying" when the king's boat arrived at Dai La. At the beginning of "Edict to Move the Capital", Ly Cong uan cited Chinese history books about capital moves: "Ban Canh moved the capital five times", "Thanh Vuong also moved the capital three times". These capital moves were not arbitrary but in accordance with the destiny of heaven and the hearts of the people to plan for the future for our descendants. In short, the king stabilized the thoughts of his generals before moving the capital. From then on, the king intended to criticize the Dinh and Le dynasties for not following the old footsteps of the Thuong dynasty and remaining in Hoa Lu. Next, the king affirmed and praised Dai La as the "wonderland" of Vietnam. Ly Thai To emphasized the geographical position of Dai La "in the center of heaven and earth... right on the throne of South, North, East, and West". Dai La's terrain is very majestic and immense: "It has the position of a dragon curled up and a tiger sitting", "it also has a convenient view of the river and mountains", "The terrain is wide but flat, high and airy". From praising and describing the land of Dai La, the author of "Edict on Moving the Capital" evaluated Dai La as "The important gathering place of the four corners of the country", "the foremost capital of the eternal emperor". Regarding art: The edict to move the capital had great persuasive power because the king pointed out the need to move the capital. The announcement of the order was expressed through dialogue and exchange in a vivid and vivid prose. "Edict to Move the Capital" has elaborate lyrics, rich in images, and thanks to very precise parallels, the lyrics leave a deep impression on people's hearts. Reading "Edict to Move the Capital" we see more love for the country with places that are both rich and beautiful, and show hope for the future. Today, every time we read "Edict to Move the Capital", we become more and more proud of our wise ancestors who chose Thang Long as the capital. Ly Thai To's choice of land and relocation of the capital reflected the will for national independence and self-reliance. Because since then, through many changes and ups and downs, Lang Long is still an increasingly bustling and growing land. Tags: Literature 8
Nêu quan điểm của em về “Vai trò của đồng tiền trong cuộc sống hiện nay”- Văn lớp 11 Hướng dẫn Nêu quan điểm của em về “Vai trò của đồng tiền trong cuộc sống hiện nay”- Văn lớp 11 Bài làm Ngay từ thời xa xưa, khi con người chúng ta có mặt trên trái đất này, thì con người đã nghĩ ra những phương tiện giao tiếp, trao đổi với nhau. Chính vì thế, chữ viết và ngôn ngữ được ra đời. Rồi việc trao đổi hàng hóa, thức ăn thực phẩm cũng dần dần hình thành tùy theo nhu cầu của con người. Lâu dần, người ta cảm thấy việc hàng đổi hàng không được thông dụng, nên con người nghĩ ra một vật có giá trị tương đương là trung gian cho việc đổi hàng. Đó chính là đồng tiền. Mỗi một loại hàng hóa có giá trị tương ứng với giá trị tiền khác nhau từ đó việc mua bán trao đổi trở nên dễ dàng hơn. Trong cuộc sống hiện đại, đồng tiền có sức mạnh vạn năng vô cùng to lớn. Nó có thể mang lại cho con người cuộc sống tốt đẹp. Nó cũng là mục tiêu phấn đấu của rất nhiều người. Chính vì vậy, nhiều tệ nạn xã hội, nhiều con người biến chất cũng chỉ vì đồng tiền mà thôi. Thực chất đồng tiền chỉ là phương tiện mua bán, đổi chác hàng hóa đồ dùng thiết yếu của con người trong cuộc sống hàng ngày mà thôi. Đồng tiền có thể được sử dụng như một phương tiện mang lại cho con người cuộc sống đầy đủ. Đồng tiền đầu tiên của con người chính là tiền xu. Nó xuất hiện ở trái đất hàng chục thế kỷ trước, ở những nước phát triển như Châu Âu tiền xu đã có rất lâu rồi, sau đó lan truyền ra nhiều châu lục khác. Lúc đầu, chủ yếu con người sử dụng tiền xu được đúc bằng đồng, bạc, vàng…bởi những loại kim loại này rất quý hiếm và nó không bị ăn mòn theo thời gian. Nhưng sau đó tiền xu nếu nhiều quá sẽ khó để mang theo bởi rất nặng, chính vì vậy người ta mới nghĩ ra việc sản xuất tiền giấy, bởi giấy nhẹ hơn dù nhiều cỡ nào cũng không lo vác nặng. Khi tiền giấy bắt đầu xuất hiện trong xã hội loài người thì tiền xu xuất hiện ít hơn hạn chế hơn, không có lưu thông phổ biến như trước nữa. Mỗi quốc gia đều có loại tiền của riêng mình, thể hiện sức mạnh, của nền kinh tế quốc gia đó. Khi sàn chứng khoán xuất hiện người ta đưa những đồng tiền lên giao dịch chứng khoán trao đổi. Từ đó, có thể thấy được nền kinh tế hay tầm ảnh hưởng, của một quốc gia với các quốc gia khác hay với toàn thế giới thể hiện sự lớn mạnh, giàu có của quốc gia đó. Nếu ai đó từng đi du lịch hoặc có dịp cầm một đồng đô la của nước Mỹ sẽ thấy mỗi tờ đô la của Mỹ đều in một hình vị tổng thống của nước này. Còn ở Việt Nam thì in hình Bác Hồ, hình chùa Một Cột…, ở Thái Lan thì có hình chùa chiền, vì đây là đất nước chùa Vàng, dân chúng theo đạo Phật rất nhiều. Đồng tiền có những ưu điểm, tích cực của nó. Nhưng bên cạnh đó, nó cũng là con dao giết người, một con dao hai lưỡi khi mà nhiều người vì ham muốn có nhiều tiền không từ thủ đoạn âm mưu nào để có thể thỏa mãn lòng tham của mình. Nhiều vị quan chức sẵn sàng phạm pháp ăn tham ô, hối lộ để giàu có, hoặc thụt quỹ công của nhà nước hàng trăm nghìn tỷ đồng, gây ra những thất thoát lớn cho nền kinh tế của nhà nước ta. Như vụ án Lã Thị Kim Oanh, thứ trưởng Mai Văn Dâu…hẳn có nhiều người còn nhớ. Nhiều người mắc bệnh trộm cắp cướp giật vì muốn có tiền nhiều hơn…Biết bao vụ án kinh thiên động địa, làm đau lòng nhiều người nguyên nhân cũng chỉ vì tiền gây ra. Thực ra, bản chất đồng tiền không có lỗi trong những việc này. Đồng tiền tồn tại vì nó cần thiết với cuộc sống của con người. Những con người tha hóa đạo đức phẩm chất vì đồng tiền đều là do lòng lam trong mỗi con người gây ra. Chính vì vậy, nếu chúng ta tẩy chay đồng tiền, đổ mọi lỗi lầm của mình cho đồng tiền gánh chịu thì thật oan uổng cho nó. Đồng tiền vô cùng có ích, vô cùng cần thiết và quan trọng nhưng mỗi chúng ta hãy tự biết giữ vững lập trường của mình trước sự cám dỗ của đồng tiền, của lòng lam trong mỗi chúng ta.	State your opinion on "The role of money in today's life" - Grade 11 Literature Instruct State your opinion on "The role of money in today's life" - Grade 11 Literature Assignment Since ancient times, when we humans were present on this earth, people have devised means of communicating and exchanging with each other. That's why writing and language were born. Then the exchange of goods and food gradually formed depending on human needs. Over time, people felt that bartering was not common, so people came up with an object of equivalent value as an intermediary for bartering. That is the currency. Each type of commodity has a value corresponding to a different monetary value, thereby making buying, selling and exchanging easier. In modern life, money has immense universal power. It can bring people a good life. It is also the striving goal of many people. That's why many social evils and degenerate people are just for money. In fact, money is just a means of buying, selling and exchanging essential goods and supplies of people in daily life. Money can be used as a means to give people a full life. Man's first currency was coins. It appeared on earth dozens of centuries ago, in developed countries like Europe coins have been around for a long time, then spread to many other continents. At first, people mainly used coins cast in copper, silver, gold... because these metals are very rare and do not corrode over time. But then if there are too many coins, it will be difficult to carry because they are very heavy, that's why people came up with the idea of producing paper money, because paper is lighter, no matter how much it is, you don't have to worry about carrying too much weight. When paper money began to appear in human society, coins appeared less and less, and did not circulate as widely as before. Each country has its own currency, representing the strength of that country's economy. When the stock exchange appeared, people put their currencies on stock exchanges. From there, it can be seen that the economy or influence of a country on other countries or on the whole world shows the strength and wealth of that country. If anyone has ever traveled or had the opportunity to hold a US dollar, they will see that each US dollar bill has an image of the country's president printed on it. In Vietnam, there are pictures of Uncle Ho, One Pillar Pagoda..., in Thailand there are pictures of pagodas, because this is the country of the Golden Pagoda, a lot of people follow Buddhism. Money has its advantages and positives. But besides that, it is also a murderous knife, a double-edged sword when many people, because of their desire to have a lot of money, do not use any conspiratorial tricks to satisfy their greed. Many officials are willing to commit embezzlement and bribery to get rich, or embezzle hundreds of trillions of dong in public funds from the state, causing huge losses to our state's economy. Like the case of La Thi Kim Oanh, Deputy Minister Mai Van Dau... many people probably still remember. Many people commit theft because they want more money... So many earth-shattering cases that hurt many people's hearts are caused solely by money. In fact, money itself is not at fault in these things. Money exists because it is necessary for human life. People who have corrupted their morals and qualities because of money are caused by the greed in each person. Therefore, if we boycott money, blaming all our mistakes on money, it would be unjust for it. Money is extremely useful, extremely necessary and important, but each of us should know how to maintain our stance against the temptation of money and greed within each of us.
Nêu suy nghĩ của em về chú ếch trong truyện ngụ ngônẾch ngồi đáy giếng. Từ câu chuyện này em rút ra bài học gì Gợi ý Truyện ngụ ngôn Ếch ngồi đáy giếng mang đến cho người đọc nhiều suy nghĩ về nhân vật ếch và giúp ta có được những bài học bổ ích. Chú ếch trong câu chuyện nghĩ bầu trời chỉ bé như một cái vung vì nó sống ở đáy giếng đã lâu ngày, xưa nay chưa từng ra khỏi miệng giếng. Các con vật sống cùng với ếch dưới đáy giếng như nhái, cua, ốc đều bé nhỏ. Nó chỉ cần cất tiếng kêu ộp ộp cũng đủ làm cho chúng hoảng sợ. Vì chưa từng gặp kẻ nào mạnh hơn mình nên ếch mới nghĩ nó là một vị chúa tể. Đó là một suy nghĩ sai lầm, song điều này rất dễ hiểu: ếch đã bao giờ bước ra khỏi cái miệng giếng đó đâu, nên nó không biết thế giới ngoài kia còn bao điều to lớn là phải! Nhưng không chỉ thiếu hiểu biết, chủ quan và kiêu ngạo, ếch còn là một kẻ không thức thời. Lần đầu tiên rời khỏi cái giếng nhà mình, đáng ra nó phải khiêm nhường học hỏi về thế giới mới. Nhưng không. Nó nghĩ cái nơi mới mẻ này cũng như cái giếng cạn của nó, vậy nên đi lại nghênh ngang kêu Ồm ộp, nhãng nháo nhìn trời và không thèm để ý gì đến xung quanh. Việc ếch bị trâu đi qua giẫm bẹp cũng là điều dễ hiểu. Đó là hậu quả tất yếu của thói chủ quan, kiêu ngạo như khi còn ở trong đáy giếng. Giá ếch chịu khó để ý xung quanh thì đã không xảy ra tai hoạ. Nhưng tiếc thay, nó đã không biết thân biết phận như vậy thì nếu không bị trâu giẫm, nó cũng sẽ gặp phải một tai hoạ khác. Câu chuyện về chú ếch ngốc nghếch đã mang lại cho người đọc nhiều bài học có ích trong cuộc sống. Một môi trường nhỏ bé, hạn hẹp, không có sự giao lưu sẽ làm hạn chế tầm hiểu biết về thế giới xung quanh. Khi sống lâu trong một môi trường khép kín, sự hiểu biết của người ta sẽ trở nên nông cạn, hạn hẹp, từ đó dễ nảy sinh tâm lí chủ quan, kiêu ngạo. Bởi vậy, chúng ta phải biết mở rộng các mối quan hệ bạn bè, thầy cô; biết “đi một ngày đàng”để’ “học một sàng khôn”. Bên cạnh đó, sự kiêu ngạo, chủ quan rất dễ khiến cho ta phải trả giá đắt, có khi mất mạng như chú ếch kia. Vì vậy, dù sống ở trong môi trường nào cũng không nên bó hẹp suy nghĩ, phải chú ý học hỏi để mở rộng tầm hiểu biết. Và khi thay đổi môi trường sống hoặc lĩnh vực nghề nghiệp quen thuộc phải thận trọng, khiêm tốn tìm hiểu để thích nghi; tránh chủ quan, kiêu ngạo, suy nghĩ nông cạn, hạn hẹp.	State your thoughts about the frog in the fable The Frog at the Bottom of the Well. What lesson do you learn from this story? Suggest The fable of the Frog at the Bottom of the Well gives readers many thoughts about the frog character and helps us learn useful lessons. The frog in the story thinks the sky is only as small as a bowl because he has lived at the bottom of the well for a long time and has never left the well. The animals that live with frogs at the bottom of the well, such as frogs, crabs, and snails, are all small. Just making a croaking sound is enough to scare them. Because he has never met anyone stronger than him, the frog thinks he is a lord. That's a wrong thought, but this is very easy to understand: the frog has never stepped out of that well, so it doesn't know how many great things there are in the world out there! But not only is the frog ignorant, subjective and arrogant, he is also an unfashionable person. The first time he left his home well, he should have humbly learned about the new world. But not. It thought this new place was like its dry well, so it walked around proudly making noises, absentmindedly looking at the sky and not paying any attention to its surroundings. It is understandable that frogs are trampled by passing buffaloes. That is the inevitable consequence of subjectivity and arrogance like when we were at the bottom of the well. If only the frog had paid attention to his surroundings, disaster would not have occurred. But unfortunately, it did not know its fate like that, so if it had not been trampled by a buffalo, it would have encountered another disaster. The story of the stupid frog has brought readers many useful lessons in life. A small, limited environment without communication will limit understanding of the world around you. When living for a long time in a closed environment, people's understanding will become shallow and limited, thereby easily giving rise to a subjective and arrogant mentality. Therefore, we must know how to expand our relationships with friends and teachers; know how to "walk a long way" to "learn a sieve of wisdom". Besides, arrogance and subjectivity can easily cause us to pay a high price, sometimes losing our lives like that frog. Therefore, no matter what environment you live in, you should not limit your thinking, you must pay attention to learning to expand your understanding. And when changing your living environment or familiar career field, you must be cautious and humbly learn to adapt; Avoid subjectivity, arrogance, shallow and limited thinking.
Nêu suy nghĩ của em về: Khiêm tôn, thật thà, dũng cảm Hướng dẫn Có biết bao đức tính phải học tập, rèn luyện? Không thể lơi là tự rèn luyện ba đức tính sau đây: Khiêm tốn, thật thà, dũng cảm. Vậy thế nào là khiêm tốn, thật thà, dũng cảm? Tại sao, mỗi chúng ta phải học tập, rèn luyện, tu dưỡng các đức tính khiêm tốn, thật thà, dũng cảm? 1. Khiêm tốn là có ý thức và thái độ đúng mức trong việc đánh giá bản thân, không tự đề cao, không kiêu căng tự phụ. Khiêm tốn để học tập cái hay, cái tốt đẹp của mỗi người. Khiêm tốn vì luôn luôn cảm thấy bản thân mình chưa hoàn thiện, chưa tài giỏi, cần phải học tập mọi người để vươn lên. “Kẻ sĩ phải hiếu học và khiêm tốn” (Lê Quý Đôn). Khiêm tốn trong lời ăn, tiếng nói, trong sinh hoạt, nếp sống, trong cách cư xử hằng ngày. Có khiêm tốn mới được mọi người quý trọng. Nếu kiêu ngạo, khoe khoang là tự sát, bị mọi người xa lánh, coi khinh. Dù tài giỏi đến đâu cũng không nên kiêu căng mà phải khiêm tốn, bởi lẽ kiến thức của mỗi người chỉ là một giọt nước trên biển cả mênh mông, cổ nhân từng nhắc nhở: “Chớ khoe điều hay, chớ khoe công trạng”, bởi lẽ khoe là hay sẽ mất hay, khoe là tài, là giỏi sẽ mất giỏi. Vì thế, thời cắp sách, thời tuổi trẻ, chúng ta phải khiêm tốn học tập để sớm trở thành học sinh giỏi, sinh viên xuất sắc. Bước vào đời, ai cũng nên, cũng cần khiêm tốn để sống đẹp, sống có văn hóa. “Chưa đỗ ông Nghè đã đe hàng tổng” là thiếu khiêm tốn, là kiêu căng, kiêu ngạo! “Khiêm tổn là cơ bân của mọi điều thiện. Kiêu ngạo là dứng đầu mọi điều ác” – chúng ta cần nhớ để làm người! ‘lam hồn có trong sáng mới sống thật thà. Người sống thật thà không bao giờ bịa chuvện nói xấu ai, không lừa dối ai để kiếm lợi. Học sinh nào quay cóp trong thi cử là lừa thầy dối bạn. Buôn bán dùng hàng giả để lừa bịp người tiêu dùng, để có “nhất bản vạn lãi” là đồ gian manh, bịp bợm. Bọn cán bộ biến chất hoặc chạy chức, chạy án, hoặc đục khoét của công để làm giàu là bọn gian manh, lưu manh rất đê tiện bỉ ổi, bị pháp luật trừng trị, bị nhân dân phỉ nhổ. Chúng ta phải trau dồi tính thật thà, sống trung thực để làm người có văn hóa, có đạo đức tốt. Ông bà cha mẹ, thầy cô giáo cần sống thật thà để nêu gương sáng cho con cháu, cho học sinh noi theo. Nhiều em bé, nhiều học sinh bắt được của rơi đã trả lại cho người mất của, được báo chí nêu gương, ngợi ca. Đó là hình ảnh người tốt, việc tốt, để lại tiếng thơm cho gia đình và nhà trường. 3. Đức tính thứ ba mà ta bàn tới là dũng cảm. Dũng câm là phẩm chất của ý chí. Dũng cảm là gan góc, gan dạ, có dũng khí dám đương đầu với khó khăn nguy hiểm để làm nên những việc nên làm! Lòng dũng cảm, tinh thần dũng cảm có nhiều biểu hiện. Chân thành nhận khuyết điểm, sai lầm, nghiêm túc nhận kỉ luật là dũng cảm. Dám nhìn thẳng vào sự thật đê’ tìm mọi cách sửa chữa,… là dũng cảm. Không né tránh, không lùi bước, dám cả gan đương đầu với mọi thách thức khó khăn, nguy hiểm là dũng cảm. Dám đương đầu với mọi kẻ tử thù, xông pha giữa rừng tên mũi giáo, giữa mưa bom bão đạn với tinh thần quyết chiến quyết thắng là dũng cảm, là quả cảm. Người dũng cảm không sợ khó, sợ khổ, sợ hi sinh, sẩn sàng xả thân vì đại nghĩa để cứu dân, cứu nước. Có nhiều bài thơ, bài văn, câu thơ, câu văn thật hay, thật đẹp nói về tinh thần dũng cảm của quân và dân ta trong khói lửa chiến tranh chống quân xâm lược mà nhiều người vẫn truyền tụng. “…Dầu cho trăm thân này phơi ngoài nội cỏ, nghìn xác này gói trong da ngựa, ta vẫn vui lòng”. (Hịch tướng sĩ- Trần Quốc Tuấn) “Đem đợi nghĩa để thắng hung tàn, Lấy chí nhân để thay cường bạo. Trận Bồ Đằng sấm vang chớp giật, Miền Trà Lân trúc chẻ tro bay…” (Bình Ngô đại cáo – Nguyễn Trãi) Máu trộn bùn non Gan không núng, chí không mòn Những dồng chí thân chôn làm giá súng Đầu bịt lỗ châu mai Băng mình qua núi thép gai Ào ào vũ bão…” (Hoan hô chiến sĩ Điện Biên – Tố Hữu) Không có kính không phải vì xe không có kính Bom giật hom rung kính vỡ đi rồi Ung dung buồng lái ta ngồi Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng!…” (Bài thơ về tiểu đội xe không kinh – Phạm Tiến Duật) v.v… Qua hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước, tinh thần dũng cảm đã gắn kết với lòng yêu nước của nhân dân ta tạo nên sức mạnh Việt Nam, chủ nghĩa anh hùng Việt Nam để chiến thắng thù trong giặc ngoài, xây dựng nên nền văn hiến Việt Nam, Tóm lại, khiêm tốn, thật thà, dũng cảm là ba phẩm chất tốt đẹp chung đúc nên vẻ đẹp tâm hổn, vẻ đẹp chí khí của dân tộc ta trong trường kì lịch sử. Tuổi trẻ Việt Nam nguyện học tập, tu dưỡng và rèn luyện các phẩm chất ấy để sớm trở thành con người mới, kế thừa và phát triển truyền thống cao quý của ông cha, tổ tiên, nguyện đem trí tuệ, đạo đức và tài năng xây dựng đất nước ta ngày một thêm hùng mạnh và giàu đẹp.	State your thoughts on: Humility, honesty, courage Instruct There are so many virtues that must be learned and practiced? We cannot neglect to practice the following three virtues: Humility, honesty, and courage. So what is humility, honesty, courage? Why must each of us study, practice, and cultivate the virtues of humility, honesty, and courage? 1. Humility is having the right awareness and attitude in evaluating yourself, not being self-promoting, not being arrogant or conceited. Be humble to learn the goodness and goodness of each person. Humble because I always feel like I am not perfect, not talented, and need to learn from others to improve. "A scholar must be studious and humble" (Le Quy Don). Be humble in what you eat, speak, in your activities, your lifestyle, and in your daily behavior. Only by being humble will people respect you. If you are arrogant or boastful, you will commit suicide and will be shunned and despised by everyone. No matter how talented you are, you should not be arrogant but be humble, because each person's knowledge is just a drop of water on the vast ocean, the ancients once reminded: "Don't brag about good things, don't brag about merits." , because boasting that you are good will lose your talent, boasting that you are talented or good will lose your talent. Therefore, when we are in school, when we are young, we must humbly study to soon become good students and excellent students. Entering life, everyone should and needs to be humble to live a beautiful and cultured life. "If you haven't passed the exam yet, Mr. Nghe threatens the general" is a lack of humility, arrogance, and arrogance! “Humility is the foundation of all good things. Pride is the head of all evil" - we need to remember to be human! 'When the blue soul is pure, it can live honestly. People who live honestly never make up stories to defame anyone, and do not deceive anyone to make a profit. Students who cheat in exams are cheating on their teachers. Trading using fake goods to deceive consumers, to get "a profit of ten thousand" is a scam and a scam. Degenerate officials who run for office, run sentences, or steal public funds to get rich are scoundrels and scoundrels who are very despicable and despicable, punished by the law, and spit on by the people. We must cultivate honesty and live honestly to become cultured and ethical people. Parents, grandparents, and teachers need to live honestly to set a good example for their children, grandchildren, and students to follow. Many children and many students caught lost property and returned it to the person who lost it, being set an example and praised by the press. That is the image of good people, good deeds, leaving a good reputation for the family and school. 3. The third virtue we discuss is courage. Dumb courage is a quality of will. Courage is being brave, daring, having the courage to dare to face difficulties and dangers to do what should be done! Courage and courageous spirit have many manifestations. Sincerely admitting shortcomings and mistakes, seriously accepting discipline is courage. Dare to look straight at the truth and find every way to fix it... is courage. Not avoiding, not backing down, daring to face all difficult and dangerous challenges is courage. Dare to confront all deadly enemies, charge forward amidst the forest of arrows and spears, amidst the rain of bombs and storms of bullets with the spirit of determination to win, that is courage and bravery. Brave people are not afraid of difficulties, suffering, or sacrifice, and are willing to sacrifice themselves for a great cause to save the people and the country. There are many beautiful and beautiful poems, essays, verses, and sentences about the courageous spirit of our army and people in the fire of war against invaders that many people still recite. “…Even if these hundred bodies are exposed to the grass, or these thousand bodies are wrapped in horse skin, I will still be satisfied.” (Hich General and Soldier - Tran Quoc Tuan) “Wait for righteousness to overcome cruelty, Use kindness to replace violence. The battle of Bo Dang thundered and lightning flashed, Tra Lan region splits fly ash bamboo..." (Binh Ngo great report – Nguyen Trai) Blood mixed with young mud The liver does not falter, the will does not wear out Close comrades were buried as gun racks Head covered with pearl hole Crossing the mountain of barbed wire, rushing through the storm..." (Applaud soldiers of Dien Bien - To Huu) Not having glasses doesn't mean the car doesn't have glasses The bomb shook the glass and broke it I sit leisurely in the cockpit Looking at the ground, looking at the sky, look directly!…" (Poem about the unlucky vehicle squad - Pham Tien Duat) etc… Through thousands of years of building and defending the country, the spirit of courage has combined with the patriotism of our people to create Vietnamese strength, Vietnamese heroism to defeat internal and external enemies, and build a national foundation. Vietnamese culture, In short, humility, honesty, and courage are three common good qualities that create the beauty of heart and character of our nation throughout history. Vietnamese youth vow to study, cultivate and practice those qualities to soon become a new person, inheriting and developing the noble traditions of their fathers and ancestors, vowing to bring wisdom, morality and talent to the world. The ability to build our country more and more powerful and beautiful.
Nêu suy nghĩ của mình về câu chuyện” Mình biết cậu sẽ tới” – Văn nghị luận – Bài văn hay lớp 8 Hướng dẫn Về câu chuyện “Mình biết cậu sẽ tới” Mình biết cậu sẽ tới Trong Thế chiến thứ nhất, nỗi kinh hoàng đã bóp nghẹt trái tim người lính khi anh chứng kiến cảnh người đồng đội chí thiết của mình ngã xuống trong trận đánh. Lúc đó, anh đang nằm trong chiến hào và những viên đạn vẫn bay lướt qua đầu. Anh hỏi viên trung uỷ liệu rằng anh có thể ra khu Vực phi quân sự giữa những chiến hào để mang bạn anh về không? – Anh có thể đi – viên trung uỷ nói – nhưng tôi nghĩ rằng không đáng phải làm như thế. Bạn anh có lẽ đã chết, còn anh thì phí phạm mạng sống của mình. Những lời nói ấy không gây tác động gì với người lính và anh bắt đầu bò đi. Thật kì diệu, anh đã đến được chỗ người bạn, vác anh ta lên vai và quay về chiến hào. Khi hai người cùng ngã lăn xuống đáy hào, người chỉ huy xem xét cho anh lính bị thương rồi dịu dàng nhìn sang người bạn: “Tôi đã nói là không đáng rồi mà. Bạn anh đã chết, còn anh thì bị thương nặng”. – Mặc dù vậy, tôi vẫn thấy rất xứng đáng, thưa ông – người lính nói. – Anh nói “đáng” nghĩa là sao? – trung úy hỏi – bây giờ bạn anh chết rồi mà. Người lính lặng lẽ trả lời: – Đúng thế, thưa ông. Nhưng đó vẫn là một chuyện đáng làm vì khi tôi đến bên cạnh bạn tôi, anh ấy vẫn còn sống. Anh ấy nói với tôi: “Jim, mình biết là cậu sẽ tới”. Đối với tôi, như thế đã là quá đủ rồi. (Theo Hạt giống tâm hồn – First News) Bài làm 1 Như Ma-xim Go-rơ-ki đã nói: “Người bạn tốt nhất bao giờ cũng là người bạn đến với ta trong những phút khó khăn, cay đắng nhất của cuộc đời”, quả thật là như vậy. Có một câu chuyện đã thể hiện thành công nội dung trên một cách đầy ý nghĩa và sâu sắc, khiến bất kì ai đã từng nghe qua đều phải dành một phút im lặng để suy nghĩ và cảm nhận, đó là câu chuyện: Mình biết cậu sẽ tới. Đọc xong câu chuyện, chắc hẳn ai trong chúng ta cũng thấu hiểu được ý nghĩa sâu sắc và đầy tính nhân văn của tác phẩm thông qua từng lời nói, hành động của các nhân vật trong truyện: tình đồng chí, tình bạn, lòng dũng cảm, lòng nhân hậu,… Tình đồng chí, lòng dũng cảm, lòng nhân hậu đã thực sự đưa Jim đến được với một quyết định đúng đắn, sáng suốt và rất “đáng”. Mặc dù phải trải qua những giây phút cận kề giữa sự sống và cái chết, khi mà khoảng cách giữa chúng quá nhỏ bé nhưng đổi lại, anh được sống những năm tháng còn lại với tâm trạng thanh thản nhất. Ngay bây giờ, bạn hãy thử tưởng tượng mà xem, nếu lần ấy, Jim nghe theo lời của viên trung uý thì cuộc sống sau này của anh sẽ ra sao? Sự đau khổ, dằn vặt, cay đắng, ân hận sẽ ám ảnh suốt phần đời còn lại của anh, không một giây phút nào được bình yên. Tuy đã mất đi người bạn chiến đấu của mình nhưng mỗi khi hồi tưởng lại khoảnh khắc ấy anh vẫn có thể thầm mỉm cười với một kỉ niệm đẹp nhưng buồn, buồn vì nỗi đau mất bạn. Lời nói cuối cùng của bạn Jim nói với anh thật như một món quà vô giá, một món quà tuyệt vời nhất mà anh nhận được trong cuộc sống này. Sự cho đi và nhận lại là một điều tất yếu trong cuộc sống. Nhờ hành động dũng cảm của mình khi ấy, người chiến sĩ Jim đã nhận lại được sự thanh thản, yên bình của cuộc sống. Nguyễn Huyền Linh (THCS Trưng Vương) Bài làm 2 “Sống trong ngọc đá kim cương Không bằng sống giữa tình thương bạn bè”. Những tình bạn cao đẹp có thể làm nên hạnh phúc của cả thế giới. Tình bạn cũng xuất phát từ trái tim, một trái tim luôn yêu thương; luôn bên bạn mỗi khi vui, buồn; luôn đứng sau và cổ vũ bạn; thậm chí còn sẵn sàng hi sinh bản thân vì bạn. Điều đó thật cao cả và thiêng liêng biết nhường nào! Tình bạn là thứ tình cảm về tinh thần giữa những con người luôn sống vì nhau. Tinh bạn ấy còn có nhiều khó khăn, thử thách và cả thất vọng, nỗi buồn,… Tinh bạn luôn tiềm ẩn những trở ngại. Nó không bao giờ là con đường đi bằng phẳng mà là biết bao chông gai như để thử thách lòng dũng cảm vượt qua và không để điều gì có thể che khuất, ngăn cản niềm tin, hoài bão của một tình bạn thiêng liêng, cao đẹp. Và trong tình bạn cũng không thể thiếu sự “cho đi” và “nhận lại”. Nhân vật Jim trong câu chuyện ngắn Mình biết cậu sẽ tới quả là một người bạn tuyệt vời! Câu chuyện diễn ra trong Thế chiến thứ nhất. Dường như ta có thể thấu hiểu được nỗi đau đến tột cùng của Jim khi anh chứng kiến cảnh người đồng đội chí thiết của mình bị ngã xuống giữa trận đánh. Ngay lúc ấy, có một thứ gì đó, một sức mạnh phi thường đã thúc giục anh phải hành động. Những viên đạn vẫn bay lướt qua đầu Jim, nhưng điều đó không làm anh lo sợ. Anh đã hỏi viên trung uý liệu anh có thể ra giữa trận địa để mang bạn anh về không. “Anh có thể đi – viên trung uý nói – nhưng tôi nghĩ rằng không đáng phải làm như thế. Bạn anh có lẽ đã chết, còn anh thì phí phạm mạng sống của mình”. Câu nói của viên trung uý như những mũi dao đâm vào trái tim đã thắt nghẹn nhưng cũng không thể ngăn được bước chân cũng như ý chí đang cháy rực trong lòng Jim. Như có phép mầu nhiệm, Jim đã đến được chỗ bạn anh, vác bạn lên và quay về chiến hào. Bạn của Jim đã chết, còn anh bị thương nặng. Nhưng anh đã nói rằng mình cảm thấy rất “đáng”. Sự thật là lúc anh đến bên bạn mình, anh ấy vẫn còn sống. Sự dũng cảm, dám hi sinh bản thân mình của Jim chỉ đánh đổi bằng một câu nói, nhưng đó là câu nói vô giá và thiêng liêng nhất đối với anh: “Mình biết cậu sẽ tới”. Một câu nói ngắn ngủi với năm từ thôi nhưng nó đã đem lại cho Jim một niềm hạnh phúc ngập tràn; anh hiểu được người bạn đã đặt niềm tin vào mình rất nhiều. Điều đó thật ý nghĩa! Nếu lúc ấy Jim không đến bên bạn thì chắc anh sẽ ân hận, tự dằn vặt và cảm thấy xấu hổ trước sự hèn nhát của mình đến suốt cuộc đời. Còn nếu lúc Jim tới chỗ bạn mình dù anh ấy đã chết thì Jim cũng cảm thấy hạnh phúc, dù là nhỏ nhoi vì anh đã có một niềm tin mãnh liệt và đã dám hi sinh cho một tinh bạn, một tình đồng chí cao cả! Phạm Hoàng Li (Trường THCS Trưng Vương) >> Xem thêm Nếu một ngày, có người đến gõ cửa nhà em… Hãy tưởng tượng và viết tiếp tại đây. Tags:”Mình biết cậu sẽ tới” · Bài văn hay lớp 8	State your thoughts about the story "I knew you would come" - Essay - Good essay for grade 8 Instruct About the story "I knew you would come" I know you will come During World War I, terror gripped a soldier's heart as he witnessed his comrades fall in battle. At that time, he was lying in the trenches and bullets were still flying past his head. He asked the lieutenant commissioner if he could go to the Demilitarized Zone between the trenches to bring his friend back? – You can go – said the lieutenant – but I don't think it's worth it. His friend would have died, and he would have wasted his life. Those words had no impact on the soldier and he began to crawl away. Miraculously, he reached his friend, lifted him onto his shoulders and returned to the trenches. When the two of them fell to the bottom of the trench, the commander looked at the injured soldier and then gently looked at his friend: "I said it's not worth it. Your friend is dead, and you are seriously injured." – Even so, I still find it very worthwhile, sir – said the soldier. – What do you mean by "worth it"? – the lieutenant asked – your friend is dead now. The soldier quietly replied: – That's right, sir. But it was still worth doing because when I got to my friend's side, he was still alive. He said to me, “Jim, I knew you were coming.” For me, that was more than enough. (According to Seeds of the Soul – First News) Exercise 1 As Maxim Gorki said: "The best friend is always the friend who comes to us in the most difficult and bitter moments of life", and that's true. There is a story that successfully expresses the above content in a meaningful and profound way, making anyone who has ever heard it take a minute of silence to think and feel, that is the story: I know you will come. After reading the story, surely all of us can understand the profound and humane meaning of the work through every word and action of the characters in the story: comradeship, friendship, love, and kindness. courage, kindness,… Comradeship, courage, and kindness really brought Jim to a right, wise, and very "worthy" decision. Even though he had to experience close moments between life and death, when the distance between them was too small, in return, he was able to live his remaining years with the most peaceful mood. Right now, try to imagine, if that time, Jim had listened to the lieutenant's words, what would his future life have been like? The pain, torment, bitterness, and regret will haunt him for the rest of his life, without a moment of peace. Even though he lost his fighting friend, every time he recalls that moment he can still secretly smile at a beautiful but sad memory, sad because of the pain of losing his friend. Jim's last words to him were like a priceless gift, the best gift he had received in this life. Giving and receiving is an inevitable thing in life. Thanks to his brave actions at that time, soldier Jim regained the serenity and peace of life. Nguyen Huyen Linh (Trung Vuong Secondary School) Exercise 2 “Living in gems and diamonds It's not as good as living among the love of friends." Beautiful friendships can make the whole world happy. Friendship also comes from the heart, a heart that always loves; always by your side every time you are happy or sad; always stand behind and cheer you on; even willing to sacrifice himself for you. How noble and sacred that is! Friendship is a spiritual feeling between people who always live for each other. That spirit also has many difficulties, challenges, disappointments, sadness, etc. The spirit of friendship always has hidden obstacles. It is never a smooth road, but there are many thorns as if to test the courage to overcome and not let anything obscure or prevent the faith and ambition of a sacred and noble friendship. Pretty. And in friendship, it is indispensable to "give" and "receive". The character Jim in the short story I knew you would come is such a great friend! The story takes place during World War I. It seems we can understand Jim's extreme pain when he witnessed his close comrade fall in the middle of battle. At that moment, something, an extraordinary power urged him to act. The bullets still flew past Jim's head, but that didn't scare him. He asked the lieutenant if he could go out to the battlefield to bring his friend back. “You can go – said the lieutenant – but I don't think it's worth it. Your friend would have died, and you would have wasted your life.” The lieutenant's words were like knives stabbing into Jim's already constricted heart, but they could not stop Jim's footsteps or the burning will in Jim's heart. As if by magic, Jim reached his friend, picked him up and returned to the trenches. Jim's friend died, and he was seriously injured. But he said he felt it was "worth it". The truth is that when he got to his friend's side, he was still alive. Jim's courage and daring to sacrifice himself only cost him one sentence, but it was the most priceless and sacred sentence to him: "I know you will come." A short sentence with only five words, but it brought Jim overwhelming happiness; He understood that his friend had placed so much trust in him. That's so meaningful! If Jim hadn't come to you at that time, he would have regretted, tormented himself, and felt ashamed of his cowardice for the rest of his life. And if when Jim goes to his friend, even though he is dead, Jim will still feel happy, even if it is small, because he had a strong belief and dared to sacrifice for a friend, a noble comradeship. ! Pham Hoang Li (Trung Vuong Secondary School) >> See more If one day, someone comes knocking on your door... Imagine and continue writing here. Tags:"I knew you would come" · Good essay for grade 8
Nêu suy nghĩ về câu chuyện: “Tiếng vọng rừng sâu” – Văn nghị luận – Bài văn hay lớp 8 Hướng dẫn Tiếng vọng rừng sâu Đề bài: Em hãy nêu suy nghĩ của mình về câu chuyện sau: Tiếng vọng rừng sâu Có một cậu bé ngỗ nghịch thường bị mẹ khiển trách. Ngày nọ giận mẹ, cậu chạy đến một thung lũng cạnh khu rừng rậm. Lấy hết sức mình, cậu hét lớn: “Tôi ghét người”. Từ khu rừng có tiếng vọng lại: “Tôi ghét người”. Cậu hoảng hốt quay về, sà vào lòng mẹ khóc nức nở. Cậu bé không sao hiểu được từ trong rừng lại có người ghét cậu. Người mẹ nắm tay con, đưa cậu trở lại khu rừng. Bà nói: “Giờ thì con hãy hét thật to: Tôi yêu người”. Lạ lùng thay, cậu vừa dứt tiếng thì có tiếng vọng lại: “Tôi yêu người”. Lúc đó người mẹ mới giải thích cho con hiểu: “Con ơi, đó chính là định luật trong cuộc sống của chúng ta. Con cho điều gì, con sẽ nhận điều đó. Ai gieo gió thì gặt bão. Nếu con thù ghét người thì người cũng thù ghét con. Nếu con yêu thương người thì người cũng yêu thương con”. Bài làm 1 Đôi khi ta có thật nhiều niềm vui, những hạnh phúc và những thứ đáng để trân trọng vậy mà chúng ta không biết. Cứ lặng lẽ làm nó qua đi, phai đi nhưng rồi một ngày khi đã nhận ra rồi thì bạn hãy yêu thương nhiều hơn. Ban-dắc đã nói: “Đi khắp thế gian không ai tốt bằng mẹ”. Người mẹ lúc nào cũng yêu thương, san sẻ với con, tha thứ cho con dù con có làm gì đi chăng nữa. Những câu chuyện “Quà tặng cuộc sống” luôn đem đến cho ta những bài học sâu sắc, những bức thông điệp về tình yêu, tình bạn, tình mẫu tử, phụ tử,… nhưng quan trọng hơn hết là nó định hướng cho ta cách sống và biết cách yêu thương người khác. Câu chuyện Tiếng vọng rừng sâu là một câu chuyện có ý nghĩa rất lớn về tình mẫu tử mà trong đó điều làm chúng ta suy nghĩ nhiều nhất là sự cho di và nhận lại. Như người mẹ đã nói: đó chính là định luật trong cuộc sống của chúng ta”. Trong câu chuyện, cậu bé đã giận đến nỗi phải hét lên rằng: “Tôi ghét người” vậy mà người mẹ vẫn khoan dung, tha thứ. Hơn nữa còn ân cần chỉ bảo cho con. Ta hiểu rằng mẹ là vô cùng quan trọng đối với con, là người dìu dắt và đưa con đến với những con đường tràn ngập nắng và hoa. Mẹ đã định hướng cho con, đã bên con cho dù thế nào đi chăng nữa. Và quả thật đúng là “Trái tim người là một vực sâu thăm thẳm và ở dưới đấy ta luôn tìm thấy sự thứ tha”. Từ đó, ta thấy được ý nghĩa của người mẹ, và bài học sâu sắc về tình mẫu tử… Hay như chi tiết cậu bé hét lên câu gì, rừng sâu chỉ vọng lại câu đó, thậm chí còn to hơn và người mẹ đã giải thích rằng đấy là sự cho đi nhận lại, quy luật của cuộc sống chúng ta. Đúng vậy! Đôi khi, bạn thường cảm thấy rằng cuộc đời thật bất công, bạn đã cho đi quá nhiều mà không nhận lại được bao nhiêu… Nhưng vấn đề thật đơn giản. Khi bạn cho đi là bạn đã nhận được nhiều hơn thế, đó là những niềm vui vô hình mà bạn không chạm vào được. Cuộc đời này là một vòng tròn. Thật ra không hề có sự bất công nào, có hay chăng sự nhận lại từ người khác chỉ là đến sớm hay muộn mà thôi và điều quan trọng là bạn hãy mở rộng tấm lòng mình để đón nhận nó. Khi bạn cho đi những điều tốt đẹp thì bạn sẽ nhận được sự bình yên trong tâm hồn. Nếu bạn càng tính toán sự cho đi thì lại càng dồn nén, khi ấy vừa không vui mà vừa phải cho đi. Vì vậy, hãy cứ yêu thương, yêu thương thật nhiều để một ngày hạnh phúc sẽ đến với bạn.. Cuộc sống là như thế đó, đôi khi người ta chấp nhận cho đi điều quý giá nhất, nhưng rồi họ chẳng nhận lại được như mong muốn. Nhưng bạn nên nhớ, trong tình yêu không có sự trông mong được nhận lại, bởi tình yêu luôn luôn là một điều luật không công bằng của trái tim, không có định nghĩa và lí lẽ. Hãy cứ cho đi vì như vậy là bạn đã tự yêu thương lấy chính bản thân mình. Hãy cảm nhận những hạnh phúc vô hình mà cuộc sống ban tặng cho bạn, để mỗi ngày là một niềm vui và để được người khác yêu thương bạn một cách đúng nghĩa. (Trường THCS Trưng Vương) Bài làm 2 Người đời đã từng nói: “Bàn tay biết tặng hoa cho người khác là bàn tay giữ được hương thơm”. Vậy phải chăng hạnh phúc là ước mơ, cũng là mục tiêu của tất cả mọi người? Nhưng những người khôn ngoan luôn hiểu rằng, hạnh phúc chỉ đến khi họ biết cho đi. Ta sẽ được nhận lại thậm chí nhiều hơn khi biết san sẻ nó. Và qua câu chuyện ngắn Tiếng vọng rừng sâu, ta lại như thấm nhuần đạo lí này hơn. Chỉ qua hình tượng một cậu bé ngỗ ngược, nghịch ngợm đã buột miệng hét lớn: “Tôi ghét người” và ngay sau đó, cậu phải đón nhận những tiếng vọng lại, thậm chí còn to và nhiều hơn trước, ta như cảm nhận rằng: một lời bất cẩn có thể khiến cho chính ta và những người xung quanh bị tổn thương. Cậu nói cậu ghét người, vậy là “người” cũng ghét cậu, cậu cho đi bao nhiêu thì sẽ nhận lại bấy nhiêu. Chính sự vô tình của cậu bé đã khiến bản thân phải hoảng hốt, phải buồn bã khi nhận lấy cái giá của mình. Cậu tủi thân khi biết rằng có người ghét bỏ mình, nhưng lại chẳng thể ngẫm ra cảm giác của người khác khi cậu nói cậu ghét họ. Trái lại, khi cậu bé đã được học cách nói lời yêu thương, biết trao đi sự chân thành thì dường như niềm vui cậu nhận lại đã tăng lên gấp bội. Khi cậu nói “Tôi yêu người”, vậy là khi đó khu rừng vọng lại những tiếng nói văng vẳng “Tôi yêu người”… như thể có ai đã đáp trả tình cảm của cậu, đã yêu mến cậu. Cảm giác đó chẳng phải thật hạnh phúc hay sao? Vậy đó, trong cuộc sống, nếu ta không biết trao đi điều gì, thì thứ duy nhất ta giữ lại được chỉ là bản thân ta, không ai tin ta, không ai yêu ta, cuộc sống sẽ dần ruồng rẫy ta bởi sự ích kỉ đó. Vậy thì, hãy bắt đầu học cách cho đi vô điều kiện, cho đi mà không hi vọng; như vậy thì hạnh phúc sẽ đến khi ta ít ngờ đến nhất, giống như cậu bé trong câu chuyện vậy! Và tất nhiên, ý nghĩa của truyện không chỉ có thế, hãy thử nghĩ mà xem nếu như người mẹ phó mặc cho sai lầm của cậu bé, để cho cậu phải tự đi tìm câu trả lời mà không dạy cho cậu biết, vậy thì sẽ thế nào? Cậu sẽ chẳng thể nhận ra những điều phải trái, sống thế nào để có hạnh phúc. Từ đó mà ta nhận ra rằng, tình mẹ thật lớn lao! Người mẹ luôn là nơi mà đứa con có thể trở về khi cảm thấy buồn bã hay tủi thân; là người đã dẫn dắt cho những đứa con đi trên con đường đúng đắn từ thuở còn ấu thơ. Câu nói cuối truyện của người mẹ đã là một nút thắt sắc sảo, nó tạo nên điểm mấu chốt và là bài học đi sâu vào lòng người đọc: “Con ơi, đó chính là định luật trong cuộc sống của chúng ta. Con cho điều gì, con sẽ nhận điều đó. Ai gieo gió thì gặt bão. Nếu con thù ghét người thì người cũng thù ghét con. Nếu con yêu thương người thì người cũng yêu thương con..Sở dĩ sự tồn tại về giá trị của việc cho và nhận không chỉ có trong câu chuyện này. Thậm chí nó còn có mặt ở nhiều điều rất đời thường trong cuộc sống kia. Hãy lấy ví dụ từ một chú chó, tại sao loài vật này lại được mệnh danh là “bạn thân của loài người”. Bởi một lẽ thường tình, loài chó thường trao đi sự trung thành với người chủ của mình một cách vô điều kiện; nó yêu thương con người bằng tất cả trái tim; nó nhìn con người bằng cặp mắt trìu mến và sẵn sàng bảo vệ họ. Vậy là món quà chúng nhận được chính là sự tin tưởng, sự trân trọng và lòng yêu thương vô hạn. Giống như câu chuyện trên, đây cũng chính là chân lí của “cho – nhận”. Cuộc sống sẽ hoang phí khi bạn dành hết thời gian cho bản thân mình, hãy đặt mình ở vị trí của những người xung quanh và vui lòng cho đi như khi bạn sẵn sàng nhận về… Thì con chim phải hót, chiếc lá phải xanh. Lẽ nào vay mà không có trả Sống là cho, đâu chỉ nhận riêng mình ” (Tố Hữu – Một khúc ca) Nguyễn Thị An Khanh (Trường PTDL Đoàn Thị Điểm) >> Xem thêm “Những ngày thơ ấu là sự rung động cực điểm của một linh hồn trẻ dại” – tại đây. Tags:Bài văn hay lớp 8 · Tiếng vọng rừng sâu	Nêu suy nghĩ về câu chuyện: “Tiếng vọng rừng sâu” – Văn nghị luận – Bài văn hay lớp 8 Hướng dẫn Tiếng vọng rừng sâu Đề bài: Em hãy nêu suy nghĩ của mình về câu chuyện sau: Tiếng vọng rừng sâu Có một cậu bé ngỗ nghịch thường bị mẹ khiển trách. Ngày nọ giận mẹ, cậu chạy đến một thung lũng cạnh khu rừng rậm. Lấy hết sức mình, cậu hét lớn: “Tôi ghét người”. Từ khu rừng có tiếng vọng lại: “Tôi ghét người”. Cậu hoảng hốt quay về, sà vào lòng mẹ khóc nức nở. Cậu bé không sao hiểu được từ trong rừng lại có người ghét cậu. Người mẹ nắm tay con, đưa cậu trở lại khu rừng. Bà nói: “Giờ thì con hãy hét thật to: Tôi yêu người”. Lạ lùng thay, cậu vừa dứt tiếng thì có tiếng vọng lại: “Tôi yêu người”. Lúc đó người mẹ mới giải thích cho con hiểu: “Con ơi, đó chính là định luật trong cuộc sống của chúng ta. Con cho điều gì, con sẽ nhận điều đó. Ai gieo gió thì gặt bão. Nếu con thù ghét người thì người cũng thù ghét con. Nếu con yêu thương người thì người cũng yêu thương con”. Bài làm 1 Đôi khi ta có thật nhiều niềm vui, những hạnh phúc và những thứ đáng để trân trọng vậy mà chúng ta không biết. Cứ lặng lẽ làm nó qua đi, phai đi nhưng rồi một ngày khi đã nhận ra rồi thì bạn hãy yêu thương nhiều hơn. Ban-dắc đã nói: “Đi khắp thế gian không ai tốt bằng mẹ”. Người mẹ lúc nào cũng yêu thương, san sẻ với con, tha thứ cho con dù con có làm gì đi chăng nữa. Những câu chuyện “Quà tặng cuộc sống” luôn đem đến cho ta những bài học sâu sắc, những bức thông điệp về tình yêu, tình bạn, tình mẫu tử, phụ tử,… nhưng quan trọng hơn hết là nó định hướng cho ta cách sống và biết cách yêu thương người khác. Câu chuyện Tiếng vọng rừng sâu là một câu chuyện có ý nghĩa rất lớn về tình mẫu tử mà trong đó điều làm chúng ta suy nghĩ nhiều nhất là sự cho di và nhận lại. Như người mẹ đã nói: đó chính là định luật trong cuộc sống của chúng ta”. Trong câu chuyện, cậu bé đã giận đến nỗi phải hét lên rằng: “Tôi ghét người” vậy mà người mẹ vẫn khoan dung, tha thứ. Hơn nữa còn ân cần chỉ bảo cho con. Ta hiểu rằng mẹ là vô cùng quan trọng đối với con, là người dìu dắt và đưa con đến với những con đường tràn ngập nắng và hoa. Mẹ đã định hướng cho con, đã bên con cho dù thế nào đi chăng nữa. Và quả thật đúng là “Trái tim người là một vực sâu thăm thẳm và ở dưới đấy ta luôn tìm thấy sự thứ tha”. Từ đó, ta thấy được ý nghĩa của người mẹ, và bài học sâu sắc về tình mẫu tử… Hay như chi tiết cậu bé hét lên câu gì, rừng sâu chỉ vọng lại câu đó, thậm chí còn to hơn và người mẹ đã giải thích rằng đấy là sự cho đi nhận lại, quy luật của cuộc sống chúng ta. Đúng vậy! Đôi khi, bạn thường cảm thấy rằng cuộc đời thật bất công, bạn đã cho đi quá nhiều mà không nhận lại được bao nhiêu… Nhưng vấn đề thật đơn giản. Khi bạn cho đi là bạn đã nhận được nhiều hơn thế, đó là những niềm vui vô hình mà bạn không chạm vào được. Cuộc đời này là một vòng tròn. Thật ra không hề có sự bất công nào, có hay chăng sự nhận lại từ người khác chỉ là đến sớm hay muộn mà thôi và điều quan trọng là bạn hãy mở rộng tấm lòng mình để đón nhận nó. Khi bạn cho đi những điều tốt đẹp thì bạn sẽ nhận được sự bình yên trong tâm hồn. Nếu bạn càng tính toán sự cho đi thì lại càng dồn nén, khi ấy vừa không vui mà vừa phải cho đi. Vì vậy, hãy cứ yêu thương, yêu thương thật nhiều để một ngày hạnh phúc sẽ đến với bạn.. Cuộc sống là như thế đó, đôi khi người ta chấp nhận cho đi điều quý giá nhất, nhưng rồi họ chẳng nhận lại được như mong muốn. Nhưng bạn nên nhớ, trong tình yêu không có sự trông mong được nhận lại, bởi tình yêu luôn luôn là một điều luật không công bằng của trái tim, không có định nghĩa và lí lẽ. Hãy cứ cho đi vì như vậy là bạn đã tự yêu thương lấy chính bản thân mình. Hãy cảm nhận những hạnh phúc vô hình mà cuộc sống ban tặng cho bạn, để mỗi ngày là một niềm vui và để được người khác yêu thương bạn một cách đúng nghĩa. (Trường THCS Trưng Vương) Bài làm 2 Người đời đã từng nói: “Bàn tay biết tặng hoa cho người khác là bàn tay giữ được hương thơm”. Vậy phải chăng hạnh phúc là ước mơ, cũng là mục tiêu của tất cả mọi người? Nhưng những người khôn ngoan luôn hiểu rằng, hạnh phúc chỉ đến khi họ biết cho đi. Ta sẽ được nhận lại thậm chí nhiều hơn khi biết san sẻ nó. Và qua câu chuyện ngắn Tiếng vọng rừng sâu, ta lại như thấm nhuần đạo lí này hơn. Chỉ qua hình tượng một cậu bé ngỗ ngược, nghịch ngợm đã buột miệng hét lớn: “Tôi ghét người” và ngay sau đó, cậu phải đón nhận những tiếng vọng lại, thậm chí còn to và nhiều hơn trước, ta như cảm nhận rằng: một lời bất cẩn có thể khiến cho chính ta và những người xung quanh bị tổn thương. Cậu nói cậu ghét người, vậy là “người” cũng ghét cậu, cậu cho đi bao nhiêu thì sẽ nhận lại bấy nhiêu. Chính sự vô tình của cậu bé đã khiến bản thân phải hoảng hốt, phải buồn bã khi nhận lấy cái giá của mình. Cậu tủi thân khi biết rằng có người ghét bỏ mình, nhưng lại chẳng thể ngẫm ra cảm giác của người khác khi cậu nói cậu ghét họ. Trái lại, khi cậu bé đã được học cách nói lời yêu thương, biết trao đi sự chân thành thì dường như niềm vui cậu nhận lại đã tăng lên gấp bội. Khi cậu nói “Tôi yêu người”, vậy là khi đó khu rừng vọng lại những tiếng nói văng vẳng “Tôi yêu người”… như thể có ai đã đáp trả tình cảm của cậu, đã yêu mến cậu. Cảm giác đó chẳng phải thật hạnh phúc hay sao? Vậy đó, trong cuộc sống, nếu ta không biết trao đi điều gì, thì thứ duy nhất ta giữ lại được chỉ là bản thân ta, không ai tin ta, không ai yêu ta, cuộc sống sẽ dần ruồng rẫy ta bởi sự ích kỉ đó. Vậy thì, hãy bắt đầu học cách cho đi vô điều kiện, cho đi mà không hi vọng; như vậy thì hạnh phúc sẽ đến khi ta ít ngờ đến nhất, giống như cậu bé trong câu chuyện vậy! Và tất nhiên, ý nghĩa của truyện không chỉ có thế, hãy thử nghĩ mà xem nếu như người mẹ phó mặc cho sai lầm của cậu bé, để cho cậu phải tự đi tìm câu trả lời mà không dạy cho cậu biết, vậy thì sẽ thế nào? Cậu sẽ chẳng thể nhận ra những điều phải trái, sống thế nào để có hạnh phúc. Từ đó mà ta nhận ra rằng, tình mẹ thật lớn lao! Người mẹ luôn là nơi mà đứa con có thể trở về khi cảm thấy buồn bã hay tủi thân; là người đã dẫn dắt cho những đứa con đi trên con đường đúng đắn từ thuở còn ấu thơ. Câu nói cuối truyện của người mẹ đã là một nút thắt sắc sảo, nó tạo nên điểm mấu chốt và là bài học đi sâu vào lòng người đọc: “Con ơi, đó chính là định luật trong cuộc sống của chúng ta. Con cho điều gì, con sẽ nhận điều đó. Ai gieo gió thì gặt bão. Nếu con thù ghét người thì người cũng thù ghét con. Nếu con yêu thương người thì người cũng yêu thương con..Sở dĩ sự tồn tại về giá trị của việc cho và nhận không chỉ có trong câu chuyện này. Thậm chí nó còn có mặt ở nhiều điều rất đời thường trong cuộc sống kia. Hãy lấy ví dụ từ một chú chó, tại sao loài vật này lại được mệnh danh là “bạn thân của loài người”. Bởi một lẽ thường tình, loài chó thường trao đi sự trung thành với người chủ của mình một cách vô điều kiện; nó yêu thương con người bằng tất cả trái tim; nó nhìn con người bằng cặp mắt trìu mến và sẵn sàng bảo vệ họ. Vậy là món quà chúng nhận được chính là sự tin tưởng, sự trân trọng và lòng yêu thương vô hạn. Giống như câu chuyện trên, đây cũng chính là chân lí của “cho – nhận”. Cuộc sống sẽ hoang phí khi bạn dành hết thời gian cho bản thân mình, hãy đặt mình ở vị trí của những người xung quanh và vui lòng cho đi như khi bạn sẵn sàng nhận về… Thì con chim phải hót, chiếc lá phải xanh. Lẽ nào vay mà không có trả Sống là cho, đâu chỉ nhận riêng mình ” (Tố Hữu – Một khúc ca) Nguyễn Thị An Khanh (Trường PTDL Đoàn Thị Điểm) >> Xem thêm “Những ngày thơ ấu là sự rung động cực điểm của một linh hồn trẻ dại” – tại đây. Tags:Bài văn hay lớp 8 · Tiếng vọng rừng sâu
Đề bài: Nêu suy nghĩ về câu “Ăn cỗ đi trước, lội nước theo sau” Bài làm Ca dao dân ca hình thành ở nước ta hàng trăm năm nay. Nó nhằm nhắn nhủ truyền dạy cho con cháu thế hệ những bài học bổ ích, những kinh nghiệm sống mà cha ông xưa đã tích lũy trở thành kinh nghiệm quý giá nhắn nhủ cho con cháu hậu thế học theo Câu tục ngữ “Ăn cỗ đi trước, lội nước theo sau” cũng nhằm mục đích ấy. Tuy nhiên, trong xã hội hiện đại thì câu nói này không có nhiều ý nghĩa đúng đắn Ăn cỗ đi trước vì sao? Vì khi đi trước ta tới sớm cho thể chọn những vị trí thuận tiện, chọn những bàn có thức ăn nóng hổi, ngon miệng để ăn. Không lo đến trễ hết cỗ, ăn cỗ lại, cỗ thừa của những người tới trước. Lội nước theo sau vì sao” nước nông hay sâu mắt thường không thể nhìn thấy chỉ có người đi trước trải nghiệm, ta ở sau sẽ biết nước nông hay sâu mà thử đường. Câu tục ngữ này không sai nhưng nó thể hiện tính khôn lỏi, khôn vặt của người xưa, chúng ta không nên học theo. Bởi nếu ai cũng tranh nhau ăn cỗ đi trước, đi sớm thì ai sẽ là người tới sau. Đặc biệt, trong xã hội hiện đại miếng ăn không còn quan trọng nữa, bởi nền kinh tế nước ta giờ khá giả, giàu có, nhà nào cũng dư thừa thức ăn, không còn đói khỏi nữa. Lội nước theo sau, nếu ai cũng khôn lỏi muốn đi sau thì ai sẽ là người tiên phong dò đường, để biết mực nước nông hay sau để đi. Chẳng lẽ cứ đứng chờ nhau đùn đẩy trách nhiệm cho nhau thì thật là buồn cười. Những câu tục ngữ này có nghĩa về sự lợi lộc, lợi ích cá nhân nếu ai cũng chỉ nhăm nhăm lo tới lợi ích của mình thì những quyền lợi chung, tính tập thể sẽ mất đi. Con người sống trong xã hội sẽ trở nên ích kỷ, không biết chia sẻ, nhường cơm sẻ áo cho đồng bào của mình, không biết giúp đỡ người gặp khó khăn hoạn nạn. Câu tục ngữ có tính phê phán châm biếm những kẻ cơ hội, mỉa mai, hèn nhát luôn có tư tưởng muốn hưởng lợi ngồi chờ người khác làm việc khó nhọc còn mình thì chỉ hưởng những thành quả, công sức của người khác. Câu tục ngữ này thể hiện sự khôn lỏi, của những con người ích kỷ cơ hội, chỉ nhăm nhăm nghĩ tới quyền lợi của cá nhân mình mà không quan tâm tới những người xung quanh, lợi ích chung của cả một tập thể, cộng đồng. Câu tục ngữ này dạy con người sự ích kỷ, sống cá nhân, không đúng với những truyền thống đạo lý tốt đẹp mà cha ông ta thường khuyên nhủ, răn dạy con cháu mình noi theo như đạo lý đoàn kết: Ba cây chụm lại nên hòn núi cao Hay truyền thống biết ơn, đạo nghĩa “Uống nước nhớ nguồn, ăn quả nhớ kẻ trồng cây”…Chính vì vậy, dù là những câu nói của cha ông ta để lại nhưng không phải điều gì con cháu cũng cần phải học theo, nghe theo không có sự phân tích đúng sai.	Topic: Think about the saying "Eat the meal first, wade in the water later" Assignment Folk songs have been formed in our country for hundreds of years. It is intended to convey useful lessons to future generations, the life experiences that our ancestors have accumulated and become valuable experiences for future generations to learn. The proverb "Eat the meal first, wade in the water later" also serves the same purpose. However, in modern society, this saying does not have much correct meaning Why go ahead and eat the meal? Because when we go first, we arrive early so we can choose convenient locations and choose tables with hot, delicious food to eat. Don't worry about being late to the end of the meal, eating the same meal, or having leftovers from those who came before. wade in the water following the stars" whether the water is shallow or deep cannot be seen by the naked eye, only the person in front can experience it, we behind will know whether the water is shallow or deep and test the way. This proverb is not wrong, but it shows the cleverness and cleverness of the ancients, we should not follow it. Because if everyone competes to eat first and leave early, who will be the last to arrive? In particular, in modern society, food is no longer important, because our country's economy is now well-off and rich, every family has plenty of food, and is no longer hungry. Wading in the water behind, if everyone is clever and wants to go behind, who will be the pioneer to find the way, to know whether the water level is shallow or late to go. Is it really funny to just stand around waiting for each other to push each other's responsibilities? These proverbs mean personal gain and benefit. If everyone only cares about their own benefits, the common interests and collective nature will be lost. People living in society will become selfish, not knowing how to share, giving food and clothes to their fellow people, and not knowing how to help those in trouble. The critical proverb satirizes opportunists, sarcasm, and cowards who always have the mindset of wanting to benefit and wait for others to do the hard work while they themselves only enjoy the achievements and efforts of others. This proverb shows the cleverness of selfish, opportunistic people who only think about their own personal interests without caring about those around them or the common interests of the whole group or community. copper. This proverb teaches people to be selfish and individualistic, which is not in line with the good moral traditions that our ancestors often advised and taught their children to follow, such as the morality of solidarity: Three trees gathered together form a high mountain Or the tradition of gratitude and morality "When drinking water, remember the source, when eating fruit, remember the person who planted the tree"... Therefore, even though these are the sayings left by our ancestors, our children and grandchildren do not need to learn everything. listen without any analysis of right or wrong.
Nêu suy nghĩ về hai ý kiến về nhân vật Phùng trong truyện ngắn “Chiếc thuyền ngoài xa” của Nguyễn Minh Châu Hướng dẫn Đề bài: Về nhân vật Phùng trong truyện ngắn “Chiếc thuyền ngoài xa” của Nguyễn Minh Châu, có ý kiến cho rằng, nét nổi bật ở người nghệ sĩ này là một tâm hồn nhạy cảm và say mê cái đẹp. Ý kiến khác thì nhấn mạnh: vẻ đẹp sâu xa của nghệ sĩ Phùng chính là một tấm lòng trăn trở, lo âu về thân phận con người. Anh/chị có suy nghĩ gì về những ý kiến trên? Bài làm 1. Khái quát về tác giả, tác phẩm: – Nguyễn Minh Châu là nhà văn tiêu biểu của văn học Việt Nam thời chống Mĩ, đồng thời là người mở đường xuất sắc cho công cuộc đổi mới văn học sau năm 1975. Ở giai đoạn trước, ngòi bút của ông theo khuynh hướng sử thi, thời kì sau chuyển sang cảm hứng thế sự với những vấn đề đạo đức và triết lí nhân sinh, có nhiều đổi mới trong nghệ thuật viết truyện. – “Chiếc thuyền ngoài xa” là truyện ngắn xuất sắc của Nguyễn Minh Châu ở thời kì sau. Tác phẩm kể về chuyến đi thực tế của Phùng- một nghệ sĩ nhiếp ảnh, qua dó thể hiện cách nhìn sâu sắc của tác giả về cuộc sống và sự băn khoăn về thân phận con người. 2. Phân tích: – Nét nổi bật ở người nghệ sĩ này là một tâm hồn nhạy cảm và say mê cái đẹp: khả năng khám phá, phát hiện tinh tế và sự rung động mãnh liệt trước những vẻ đẹp phong phú trong cuộc sống. – Vẻ đẹp sâu xa của nghệ sĩ Phùng chính là một tấm lòng trăn trở, lo âu về thân phận con người: mối quan tâm thường trực đến số phận con người, nhất là những mảnh đời bất hạnh, thái độ bất bình trước những ngang trái cuộc đời. b. Cảm nhận về nhân vật Phùng: – Một tâm hồn nhạy cảm và say mê cái đẹp: + Phùng tinh tế, nhạy bén, nắm bắt được cảnh đẹp trời cho -> mải mê, say sưa cảm nhận và thưởng lãng, vồ ập nắm bắt và háo hức ghi vào ống kính điêu luyện của mình. + Niềm hân hoan của khám phá và sáng tạo đã tràn ngập tâm hồn khi Phùng chìm đắm trong những suy tưởng về sự thống nhất giữa cái đẹp và cái thiện, về sự tận thiện và tận mĩ của nghệ thuật và cuộc sống. – Một tấm lòng trăn trở, lo âu về thân phận con người: + Thái độ khi chứng kiến cảnh bạo lực trong gia đình hàng chài: sửng sốt, bức xúc, căm phẫn, xông vào can thiệp để bảo vệ người đàn bà hàng chài… + Lắng nghe, day dứt với chuyện đời người đàn bà hàng chài; lo lắng, ám ảnh về thân phận và tương lai của họ – nhất là bé Phác. Nhân vật Phùng là đại diện tiêu biểu cho người nghệ sĩ chân chính với niềm đam mê nghệ thuật và trái tim nhạy cảm, nhân hậu. c. Nghệ thuật thể hiện: – Nghệ thuật trần thuật – Vai trò người kể chuyện: Phùng vừa là một nhân vật trong truyện, vừa là người kể chuyện tạo nên tính đa dạng về điểm nhìn. Trong “Chiếc thuyền ngoài xa”, Phùng được khắc họa với đời sống nội tâm sâu sắc. – Nhân vật được đặt trong tình huống đặc biệt (tình huống nhận thức). Nhân vật phải liên tiếp đối mặt với những cảnh đời trái ngược qua đó làm nổi bật lên các bình diện nhân cách của nhân vật nghệ sĩ. 3. Đánh giá: – Hai ý kiến trên bàn về những vẻ đẹp khác nhau trong tâm hồn người nghệ sĩ Phùng: ý kiến thứ nhất đề cao phẩm chất hàng đầu của một người nghệ sĩ: sự nhạy cảm và niềm say mê cái đẹp; ý kiến thứ hai nhấn mạnh phẩm chất đáng quý của người nghệ sĩ là tấm lòng hướng đến cuộc sống và con người. – Hai ý kiến không đối lập mà bổ sung cho nhau, hợp thành cái nhìn cái nhìn thống nhất và toàm diện về vẻ đẹp phẩm chất của nhân vật nghệ sĩ Phùng, giúp người đọc nhận thức sâu sắc hơn vẻ đẹp của nhân vật này cũng như thấm thía hơn tư tưởng của nhà văn.	Give your thoughts on two opinions about the character Phung in the short story "The boat in the distance" by Nguyen Minh Chau Instruct Topic: Regarding the character Phung in the short story "The boat in the distance" by Nguyen Minh Chau, there is an opinion that the outstanding feature of this artist is a sensitive soul and passion for beauty. Other opinions emphasize: the profound beauty of artist Phung is a heart of concern and anxiety about the human condition. What do you think about the above opinions? Assignment 1. Overview of the author and work: – Nguyen Minh Chau is a typical writer of Vietnamese literature during the anti-American period, and an excellent pioneer of literary innovation after 1975. In the previous period, his writing followed historical trends. poetry, the later period turned to worldly inspiration with moral issues and human philosophy, there were many innovations in the art of story writing. – "The boat in the distance" is an excellent short story by Nguyen Minh Chau in the later period. The work tells about the real-life trip of Phung - a photography artist, thereby expressing the author's profound perspective on life and concern about the human condition. 2. Analysis: – The outstanding feature of this artist is a sensitive soul and passion for beauty: the ability to explore, detect subtleties and strong vibrations before the rich beauty in life. – The profound beauty of artist Phung is a heart of concern and anxiety about the human condition: a constant concern for the fate of people, especially those with unfortunate lives, and an indignant attitude toward the fate of people. contrary to life. b. Feelings about the character Phung: – A sensitive soul and passion for beauty: + Phung is delicate, sensitive, captures the beautiful scene given by God -> engrossed, passionately feeling and enjoying, grasping and eager to record in his skillful lens. + The joy of discovery and creativity filled his soul as Phung immersed himself in thoughts about the unity between beauty and goodness, about the goodness and perfection of art and life. – A heart of concern and anxiety about the human condition: + Attitude when witnessing violence in a fisherman's family: shock, frustration, indignation, rushing to intervene to protect the fisherman woman... + Listen and agonize over the life story of a fishing woman; worried and obsessed about their fate and future - especially little Phac. The character Phung is a typical representative of a true artist with a passion for art and a sensitive, kind heart. c. Expressive art: – Narrative art – Storyteller role: Phung is both a character in the story and a storyteller, creating diversity in viewpoints. In "The Boat from afar", Phung is portrayed with a deep inner life. – The character is placed in a special situation (cognitive situation). The character must continuously face contrasting life scenes, thereby highlighting the personality aspects of the artist character. 3. Evaluation: – Two opinions on the table about the different beauties in the soul of artist Phung: the first opinion emphasizes the top qualities of an artist: sensitivity and passion for beauty; The second opinion emphasizes the precious quality of the artist, which is his heart towards life and people. – The two opinions are not opposing but complement each other, forming a unified and comprehensive view of the beauty and qualities of the artist character Phung, helping readers to more deeply perceive the beauty of this character. as well as more penetrating the writer's thoughts.
Nêu suy nghĩ về một tình huống đáng cười trong cuộc sống. Hướng dẫn Nêu suy nghĩ về một tình huống đáng cười trong cuộc sống. Nếu đại dương bao la có trăm nghìn loài cá, hoa thơm trên đời cũng trăm loại sắc hương hay một bản nhạc hay cũng có nốt trầm nốt bổng thì cuộc sống cũng có niềm vui và nỗi buồn luôn song hành. Những giọt nước mắt đâu chỉ là sự đau buồn có khi nó còn là niềm vui hạnh phúc có những tiếng cười vui vẻ thoải mái thì cũng có những tiếng cười hài hước chế giễu. Một câu chuyện tình huống đáng cười vừa giúp ta vui vẻ thoải mái mà còn cho ta bài học ý nghĩa trong cuộc sống. Tôi cũng rút ra được những điều đáng suy ngẫm về tính khoe khoang từ một cậu bạn cấp 3 có tên Nam “Nổ”, đã nhiều lần bạn ấy làm cho lớp tôi có những trận cười vỡ bụng. Nam thu hút sự chú ý của tôi và các bạn trong lớp không phải vì bạn ấy đẹp trai, học giỏi mà cậu ấy gây sự chú ý bằng tính khoe khoang. Nam khoe nhiều đến mức cường độ sự việc lên nên suốt ba năm cấp ba và những lần gặp mặt sau này lớp tôi đều gọi cậu ấy là Nam “nổ”. Nhà Nam cũng không quá khá giả nhưng cậu ấy là con út lại là con trai duy nhất nên được bố mẹ nuông chiều Nam muốn gì được đấy, cậu ta tự tin thái quá vào bản thân dù không có gì xuất sắc. Nếu chúng tôi còng lưng vã mồ hôi đạp xe đến trường thì Nam vi vu lướt trên chiếc xe tay ga đắt tiền. Hay các bạn trong lớp ai cũng áo trắng đồng phục giản dị thì Nam có phần kệch cỡm trong những chiếc áo phông kì dị và quần jean bạc rách te tua mà cậu ta luôn tự hào khoe rằng đó là những bộ đồ hàng hiệu có khi lên đến hàng triệu. Nam không nhận ra sự kì dị đó mà cậu ấy luôn vênh váo tự đắc vì đó là hàng hiệu nên giúp cậu ta nổi bật và sành điệu nhất. Nam rất ảo tưởng tự hào quá đáng về bản thân. Vì điều gì ư? Vì những tài sản mà bạn ấy được bố mẹ cung cấp cho và có bao lần Nam đã gặp rắc rối về tính khoe khoang của mình. Đỉnh điểm nhất là một lần khoe khoang của Nam khiến chúng tôi vừa cười hả hê vui vẻ nhưng cũng thương Nam. Trường tôi nghiêm cấm học sinh đi xe máy và mang điện thoại đến trường. Xe máy Nam luôn gửi ở ngoài nên không bị phát hiện, còn điện thoại Nam cứ nghiễm nhiên sử dụng khi không có thầy cô. Sáng hôm đó chúng tôi đang tự ôn bài để chuẩn bị cho kỳ thi cuối năm thì Nam ào vào lớp, vừa cười vừa nói rất sung sướng: Đó là câu nói cửa miệng khi Nam bắt đầu khoe khoang lớp tôi nghĩ rằng cậu ấy lại khoe quần áo hàng hiệu nên chẳng ai buồn quan tâm. Nam bèn lấy thước gõ mạnh vào mặt bàn và giơ một chiếc điện thoại mới coong lên và nói rằng: -Đây là chiếc I phone 7 đời mới nhất có giá hơn hai mươi triệu. Tớ phải đặt hàng xách tay đấy nhé! Lớp tôi lúc này nhao nhao lên vì chiếc điện thoại quá đẹp và đắt tiền của Nam. Thấy mọi người thích thú khen điện thoại đẹp Nam đắc ý lắm mặt cậu ta cứ vênh lên sung sướng. Giờ ra chơi Nam giơ điện thoại chụp hình tự sướng trước bao con mắt thích thú. Bỗng Trà My cô bạn lớp bên thấy ồn ào nên cũng chạy ra xem. Phải nói luôn đây chính là cô bạn rất xinh mà Nam thầm thích. Nhân cơ hội này cậu ta càng khoe mẽ thể hiện bản thân trước My. Nam hào hứng rủ My,được chụp ảnh cùng “người trong mộng” xung quanh chúng tôi reo hò cổ vũ: -Đứng gần vào, khoác vai đi. Không khí ồn ào náo nhiệt vang cả tầng hai. Nam cứ hăng hái mải mê chụp ảnh mà không để ý thấy không khí bỗng nhiên yên ắng. Thì ra là thầy tổng phụ trách thấy ồn ào quá nên lên xem thế nào. Nam đang say sưa chụp hình cùng My bỗng thầy cũng ghé đầu vào cười nói: -Chụp cho tôi nữa nhé. Nam giật mình vì sự xuất hiện quá bất ngờ của thầy tổng phụ trách vốn được chúng tôi ám chỉ với nhau gọi là “ bóng ma học đường” vì thầy nghiêm khắc lắm. Giật mình sợ hãi chiếc I Phone 7 trên tay Nam rơi đánh cốp vào thành lan can rồi nằm gọn gàng thành ba mảnh dưới sân trường. -Ôi thôi! Cả lớp cùng kêu lên vậy là chiếc điện thoại hơn hai mươi triệu đã bị khai tử. Thầy tổng phụ trách mời Nam lên văn phòng nhìn mặt Nam tái mét chắc phần vì tiếc điện thoại phần sợ hãi vì lần này sẽ bị xử phạt nghiêm. Nhìn Nam cúi mặt đi theo thầy chúng tôi vừa buồn cười vừa thương Nam. Không biết lần này cậu ta có nhận ra lỗi mà sửa đổi không. Sau lần đó bị kỷ luật trước toàn trường vì vi phạm nội quy nhiều lần Nam cũng có phần bớt khoe khoang hơn, mỗi lần cậu ta định khoe hay khoác lác gì đó một số bạn lại diễn tả bộ dạng khi Nam làm rơi điện thoại cậu ta lại hậm hực khó chịu còn lớp tôi lại cười ồ lên. Lớp tôi không muốn đối xử với Nam như vậy nhưng làm vậy để Nam bớt đi cái tính khoe khoang thay vì khoe hàng hiệu, xe đẹp điện thoại đẹp Nam cần phải chú tâm học hành để có một tương lai tốt. Khoe khoang là một tật xấu của con người, khi khoe trở thành thói quen đến mức không khoe không chịu được thì nó sẽ khiến những người khoe dần trở thành kẻ nói dối. Tôi giám chắc khoe khoang là một hành động sai lầm vì nếu bạn thực sự là người có năng lực thì không cần thiết lúc nào cũng phải nói ra: “Tôi tất giỏi, tôi rất giầu”, người khác sẽ tự đánh giá về bạn qua những gì bạn làm được chứ không phải qua những lời khoe khoang vô bổ sai sự thật. Jean Jac, ques Rousseau đã nói: “Người biết ít thường nói nhiều, trong khi người biết nhiều thường nói ít” đúng vậy những kẻ khoe khoang thường thùng rỗng kêu to. Nếu bạn khoe tiền tài vật chất nhưng do bố mẹ, chồng hay vợ bạn làm nên sẽ không giống so với của cải do chính bản thân tạo ra vậy là trong mắt người bạn khoe bạn chỉ là kẻ ăn bám, vô tích sự một kẻ khoác lác đáng thương. Đâu chỉ khoe của nhiều người nhận thức học vấn hạn hẹp nhưng luôn khoe mình tài năng và tri thức. Thế giới bao la rộng lớn, tri thức nhân loại là vô cùng dù bạn có học rất giỏi hiểu biết nhiều nhưng sự hiểu biết đó cũng chỉ là một giọt nước trong đại dương bao la. Nếu bạn khoe mình tài giỏi nhưng trong cuộc đời đầy thử thách khó khăn sẽ có nhiều lúc thất bại như vậy bạn lại trở thành trò cười trong mắt mọi người rồi đấy. Tôi thấy trong xã hội hiện nay nhiều người hay khoe nhất đó là sắc đẹp. Trên mạng xã hội biết bao cô gái ăn diện phấn son khoe thân, họ sung sướng khi nhận được nhiều like và coment. Nhưng khoe sắc đẹp là điều dại dột nhất vì sao ư? Khi ngắm một người khỏe đẹp hơn mình người khác thường nảy sinh lòng đố kị, họ sẽ ghen tị khó chịu với bạn. Hãy nhớ rằng sắc đẹp sẽ tàn phai theo năm tháng cái còn lại quý giá nhất chính là tâm hồn con người. Khi bạn trẻ đẹp sẽ có những kẻ xu nịnh nhưng khi tuổi xuân đã phai tàn bạn sẽ chỉ còn lại sự cô đơn xa lánh của mọi người. Sắc đẹp sẽ tàn phai nhưng bản chất tâm hồn tốt đẹp mới đọng lại trong lòng mọi người. Nho gia có câu: “ Họa phúc của một người cần phải xem người đó khiêm tốn hay kiêu ngạo” đúng vậy bạn khoe khoang về cái gì thì lại càng dễ mất đi cái đó. Ta cần phải rèn luyện nhân cách, nỗ lực không ngừng nghỉ, hòa đồng với moi người, đó chính là cách giúp bạn bớt đi kẻ thù. Là con người ai cũng có tính đố kị, một khi đã đố kị thì sẽ có những hành vi xấu xí hãm hại lẫn nhau. Vậy nên mỗi chúng ta hãy khiêm tốn, luôn cố gắng để khảng định mình không nên tự tin thái quá vào bản thân mà coi thường người khác luôn sống hòa đồng tôn trọng mọi người.	Nêu suy nghĩ về một tình huống đáng cười trong cuộc sống. Hướng dẫn Nêu suy nghĩ về một tình huống đáng cười trong cuộc sống. Nếu đại dương bao la có trăm nghìn loài cá, hoa thơm trên đời cũng trăm loại sắc hương hay một bản nhạc hay cũng có nốt trầm nốt bổng thì cuộc sống cũng có niềm vui và nỗi buồn luôn song hành. Những giọt nước mắt đâu chỉ là sự đau buồn có khi nó còn là niềm vui hạnh phúc có những tiếng cười vui vẻ thoải mái thì cũng có những tiếng cười hài hước chế giễu. Một câu chuyện tình huống đáng cười vừa giúp ta vui vẻ thoải mái mà còn cho ta bài học ý nghĩa trong cuộc sống. Tôi cũng rút ra được những điều đáng suy ngẫm về tính khoe khoang từ một cậu bạn cấp 3 có tên Nam “Nổ”, đã nhiều lần bạn ấy làm cho lớp tôi có những trận cười vỡ bụng. Nam thu hút sự chú ý của tôi và các bạn trong lớp không phải vì bạn ấy đẹp trai, học giỏi mà cậu ấy gây sự chú ý bằng tính khoe khoang. Nam khoe nhiều đến mức cường độ sự việc lên nên suốt ba năm cấp ba và những lần gặp mặt sau này lớp tôi đều gọi cậu ấy là Nam “nổ”. Nhà Nam cũng không quá khá giả nhưng cậu ấy là con út lại là con trai duy nhất nên được bố mẹ nuông chiều Nam muốn gì được đấy, cậu ta tự tin thái quá vào bản thân dù không có gì xuất sắc. Nếu chúng tôi còng lưng vã mồ hôi đạp xe đến trường thì Nam vi vu lướt trên chiếc xe tay ga đắt tiền. Hay các bạn trong lớp ai cũng áo trắng đồng phục giản dị thì Nam có phần kệch cỡm trong những chiếc áo phông kì dị và quần jean bạc rách te tua mà cậu ta luôn tự hào khoe rằng đó là những bộ đồ hàng hiệu có khi lên đến hàng triệu. Nam không nhận ra sự kì dị đó mà cậu ấy luôn vênh váo tự đắc vì đó là hàng hiệu nên giúp cậu ta nổi bật và sành điệu nhất. Nam rất ảo tưởng tự hào quá đáng về bản thân. Vì điều gì ư? Vì những tài sản mà bạn ấy được bố mẹ cung cấp cho và có bao lần Nam đã gặp rắc rối về tính khoe khoang của mình. Đỉnh điểm nhất là một lần khoe khoang của Nam khiến chúng tôi vừa cười hả hê vui vẻ nhưng cũng thương Nam. Trường tôi nghiêm cấm học sinh đi xe máy và mang điện thoại đến trường. Xe máy Nam luôn gửi ở ngoài nên không bị phát hiện, còn điện thoại Nam cứ nghiễm nhiên sử dụng khi không có thầy cô. Sáng hôm đó chúng tôi đang tự ôn bài để chuẩn bị cho kỳ thi cuối năm thì Nam ào vào lớp, vừa cười vừa nói rất sung sướng: Đó là câu nói cửa miệng khi Nam bắt đầu khoe khoang lớp tôi nghĩ rằng cậu ấy lại khoe quần áo hàng hiệu nên chẳng ai buồn quan tâm. Nam bèn lấy thước gõ mạnh vào mặt bàn và giơ một chiếc điện thoại mới coong lên và nói rằng: -Đây là chiếc I phone 7 đời mới nhất có giá hơn hai mươi triệu. Tớ phải đặt hàng xách tay đấy nhé! Lớp tôi lúc này nhao nhao lên vì chiếc điện thoại quá đẹp và đắt tiền của Nam. Thấy mọi người thích thú khen điện thoại đẹp Nam đắc ý lắm mặt cậu ta cứ vênh lên sung sướng. Giờ ra chơi Nam giơ điện thoại chụp hình tự sướng trước bao con mắt thích thú. Bỗng Trà My cô bạn lớp bên thấy ồn ào nên cũng chạy ra xem. Phải nói luôn đây chính là cô bạn rất xinh mà Nam thầm thích. Nhân cơ hội này cậu ta càng khoe mẽ thể hiện bản thân trước My. Nam hào hứng rủ My,được chụp ảnh cùng “người trong mộng” xung quanh chúng tôi reo hò cổ vũ: -Đứng gần vào, khoác vai đi. Không khí ồn ào náo nhiệt vang cả tầng hai. Nam cứ hăng hái mải mê chụp ảnh mà không để ý thấy không khí bỗng nhiên yên ắng. Thì ra là thầy tổng phụ trách thấy ồn ào quá nên lên xem thế nào. Nam đang say sưa chụp hình cùng My bỗng thầy cũng ghé đầu vào cười nói: -Chụp cho tôi nữa nhé. Nam giật mình vì sự xuất hiện quá bất ngờ của thầy tổng phụ trách vốn được chúng tôi ám chỉ với nhau gọi là “ bóng ma học đường” vì thầy nghiêm khắc lắm. Giật mình sợ hãi chiếc I Phone 7 trên tay Nam rơi đánh cốp vào thành lan can rồi nằm gọn gàng thành ba mảnh dưới sân trường. -Ôi thôi! Cả lớp cùng kêu lên vậy là chiếc điện thoại hơn hai mươi triệu đã bị khai tử. Thầy tổng phụ trách mời Nam lên văn phòng nhìn mặt Nam tái mét chắc phần vì tiếc điện thoại phần sợ hãi vì lần này sẽ bị xử phạt nghiêm. Nhìn Nam cúi mặt đi theo thầy chúng tôi vừa buồn cười vừa thương Nam. Không biết lần này cậu ta có nhận ra lỗi mà sửa đổi không. Sau lần đó bị kỷ luật trước toàn trường vì vi phạm nội quy nhiều lần Nam cũng có phần bớt khoe khoang hơn, mỗi lần cậu ta định khoe hay khoác lác gì đó một số bạn lại diễn tả bộ dạng khi Nam làm rơi điện thoại cậu ta lại hậm hực khó chịu còn lớp tôi lại cười ồ lên. Lớp tôi không muốn đối xử với Nam như vậy nhưng làm vậy để Nam bớt đi cái tính khoe khoang thay vì khoe hàng hiệu, xe đẹp điện thoại đẹp Nam cần phải chú tâm học hành để có một tương lai tốt. Khoe khoang là một tật xấu của con người, khi khoe trở thành thói quen đến mức không khoe không chịu được thì nó sẽ khiến những người khoe dần trở thành kẻ nói dối. Tôi giám chắc khoe khoang là một hành động sai lầm vì nếu bạn thực sự là người có năng lực thì không cần thiết lúc nào cũng phải nói ra: “Tôi tất giỏi, tôi rất giầu”, người khác sẽ tự đánh giá về bạn qua những gì bạn làm được chứ không phải qua những lời khoe khoang vô bổ sai sự thật. Jean Jac, ques Rousseau đã nói: “Người biết ít thường nói nhiều, trong khi người biết nhiều thường nói ít” đúng vậy những kẻ khoe khoang thường thùng rỗng kêu to. Nếu bạn khoe tiền tài vật chất nhưng do bố mẹ, chồng hay vợ bạn làm nên sẽ không giống so với của cải do chính bản thân tạo ra vậy là trong mắt người bạn khoe bạn chỉ là kẻ ăn bám, vô tích sự một kẻ khoác lác đáng thương. Đâu chỉ khoe của nhiều người nhận thức học vấn hạn hẹp nhưng luôn khoe mình tài năng và tri thức. Thế giới bao la rộng lớn, tri thức nhân loại là vô cùng dù bạn có học rất giỏi hiểu biết nhiều nhưng sự hiểu biết đó cũng chỉ là một giọt nước trong đại dương bao la. Nếu bạn khoe mình tài giỏi nhưng trong cuộc đời đầy thử thách khó khăn sẽ có nhiều lúc thất bại như vậy bạn lại trở thành trò cười trong mắt mọi người rồi đấy. Tôi thấy trong xã hội hiện nay nhiều người hay khoe nhất đó là sắc đẹp. Trên mạng xã hội biết bao cô gái ăn diện phấn son khoe thân, họ sung sướng khi nhận được nhiều like và coment. Nhưng khoe sắc đẹp là điều dại dột nhất vì sao ư? Khi ngắm một người khỏe đẹp hơn mình người khác thường nảy sinh lòng đố kị, họ sẽ ghen tị khó chịu với bạn. Hãy nhớ rằng sắc đẹp sẽ tàn phai theo năm tháng cái còn lại quý giá nhất chính là tâm hồn con người. Khi bạn trẻ đẹp sẽ có những kẻ xu nịnh nhưng khi tuổi xuân đã phai tàn bạn sẽ chỉ còn lại sự cô đơn xa lánh của mọi người. Sắc đẹp sẽ tàn phai nhưng bản chất tâm hồn tốt đẹp mới đọng lại trong lòng mọi người. Nho gia có câu: “ Họa phúc của một người cần phải xem người đó khiêm tốn hay kiêu ngạo” đúng vậy bạn khoe khoang về cái gì thì lại càng dễ mất đi cái đó. Ta cần phải rèn luyện nhân cách, nỗ lực không ngừng nghỉ, hòa đồng với moi người, đó chính là cách giúp bạn bớt đi kẻ thù. Là con người ai cũng có tính đố kị, một khi đã đố kị thì sẽ có những hành vi xấu xí hãm hại lẫn nhau. Vậy nên mỗi chúng ta hãy khiêm tốn, luôn cố gắng để khảng định mình không nên tự tin thái quá vào bản thân mà coi thường người khác luôn sống hòa đồng tôn trọng mọi người.
Nêu suy nghĩ về nhân vật ông Hai trong truyện ngắn Làng của Kim Lân Hướng dẫn Nêu suy nghĩ về nhân vật ông Hai trong truyện ngắn Làng của Kim Lân Kim Lân là một nhà văn hiện đại Việt Nam. Vốn gắn bó và am hiểu sâu sắc cuộc sống ở nông thôn, Kim Lân hầu như chỉ viêt về sinh hoạt làng quê và cảnh ngộ của người nông dân. Truyện ngắn Làng cũng là một tác phẩm thành công của nhà văn Kim Lân được viết trong thời là đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp và đăng lần đầu trên tạp chí Văn nghệ năm 1948. Truyện ngắn thể hiện chân thực, sâu sắc và cảm động lòng yêu làng quê, đất nước và tinh thần kháng chiến của những người nông- dân, cụ thể ở đây là nhân vật ông Hai. Ông Hai là người nông dân “chân lấm tay bùn”, quạnh năm “bán mặt cho đất, bán lưng cho trời”, lao động cần cù, không phút nào ngơi nghỉ. Từng mảnh đất, con trâu, thửa ruộng, nếp nhà., từ lâu đã trở thành máu thịt trong ông, không thể dứt ra được. Thế mà, vì vợ con, vì gia đình, ông đành phải đi tản cư, đành phải xa cái làng Chợ Dầu thân yêu của mình, nhưng lòng thì vẫn đau đáu khôn nguôi nhớ về nó. ông nhớ những ngày tham gia kháng chiến, cùng anh em đào đường, đắp ụ, xẻ hào, khuân đá… Chỉ cần nghĩ đến vậy là ông đã sướng rơn lên “Ô, sao mà độ ấy vui thế. Ông lão thấy mình như trẻ ra! Chao ôi! Ông lão, nhớ làng, nhớ cái làng quá!”. Những ngày nơi tản cư, ông nhớ làng da diết. Những lúc rảnh rỗi, ông lại đi khắp làng và “bô bô” khoe với mọi người về cái nơi “chôn rau cắt rốn” của mình. Ông tự hào về nó lắm. Bởi đó là làng kháng chiến, làng anh hùng kiên cường chống giặc. Ông khoe làng ông những ngày tập quân sự, đến cả các cụ già cũng đến. Làng ông có,cái phòng thông tin rộng rãi, sáng sủa, rồi cả cái loa phát thanh chiều chiều cả làng đều nghe… Ông yêu làng bởi tinh thần kháng chiến của nó chứ không phải nó lắm của, giàu sang. Ông cũng thường xuyên đi đọc báo để nghe tin về làng Chợ Dầu của mình. Những chiến công nho nhỏ của các anh chiến sĩ hay của các em nhỏ cũng đủ làm ông sướng rơn, cứ như thể làng mình vừa lập công vậy. Ông mong đát nước mau đến ngày thống nhất cùng như mong chóng được trở về làng. Nếu chẳng yêu làng đến mức da diết, cháy bỏng thì ông đâu có đau khổ đến tột cùng như bây giờ. Cái tin cả làng Chợ Dầu lập tề theo giặc làm Việt gian đến với ông quá bất ngờ và quá nhanh. Chẳng ai có thể ngờ được một làng Chợ Dầu tinh thần khi xưa giờ lại hèn nhát, nhục nhã đến như vậy. Cái tin đó làm ông choáng váng và đau đớn: “Cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tê rân rân. Ông lão lặng người đi, tưởng như đến không thở được. Một lúc lâu ông mới rặn è è như nuốt phải cái gì vướng ở cổ […] giọng lạc hẳn đi”. Một cú sốc lớn đối với ông Hai, nó khiến ông biến đổi hẳn từ vui sang buồn, từ rạng rỡ thành sầu não. Có ai đó bất ngờ xiết chặt lấy trái tim ông, bóp méo hơi thở của ông, khiến ông bất ngờ và đau đớn đến tột độ. Ông gắng gượng hỏi lại, chỉ mong mình đã nghe lầm. Nhưng câu trả lời “vừa ở đấy lên” khiến ông không còn cách nào khác nữa. Ông phải tin vào những điều mình không, thể tin. Ông đành phải chấp nhận một sự thật đau đớn là làng Chợ Dầu theo Việt gian”. Ông lảng đi chỗ khác, lẳng lặng ra về. Nỗi nhục nhã ê chề khiến ông phải cúi gằm mặt xuống mà đi”. Đâu còn cái hớn hở, “cái đầu cung cúc lao về phía trước” như hôm nào, ông không dám nhìn vào mọi người vì sợ bị dè bỉu, chê cười. Trong ông văng vẳng ám ảnh câu nói của người đàn bà chua ngoa: “Cái giống Việt gian thì cứ cho mỗi đứa một nhát!”. “Mỗi đứa” ấy chính là bạn bè, anh em, người thân của ông Hai nơi làng Chợ Dầu. Họ đang bị thiên hạ xỉ vả, coi khinh. Về đến nhà, ông nằm vật ra giường như một người bị ốm nặng, nước mắt ông giàn ra. Ông cảm thấy mình vừa bị mất đi một thứ thật quan trọng và thiêng liêng trong đời. Đó là danh dự. Ông trao trọn danh dự của mình vào danh dự của làng Chợ Dầu. Giờ làng bị xỉ vả, mất di danh dự, ông cũng thấy mình thật nhục nhã. Ông mắng cả con, mắng cả những người dân làng Chợ Dầu “Chúng bay ăn miếng cơm hay miếng gì vào mồm mà nhục nhã thế này”, rồi ông rít lên chua xót. Nhưng rồi ông dừng lại, ngờ ngợ như lời mình nói không được đúng lắm. Ông tự hỏi; “Chả nhẽ cái bọn ở làng lại đổ đốn đến thế được?”. Ông vẫn còn niềm tin vào làng Chợ Dầu, tin vào anh em làng xóm. Kể từ đó, ông luôn bị ám ảnh bởi lời đồn và tai mắt mọi người. Suốt ngày ông chỉ thui thủi trong căn nhà ọp ẹp, nghe ngóng xem “tình hình ra sao”. Ông sợ. Một đám đông túm lại ông cũng sợ, dăm bảy tiếng nói cười xa xa cũng khiến ông chột dạ, nơm nớp như người ta đang để ý. Chính vì lòng tự trọng mà ông mới sợ như vậy, lo lắng và bồn chồn đến vậy! Đến mức đường cùng, không còn nơi ăn chốn ở, ông cũng nhất quyết không trở về làng. Mặc dù, có lúc trong ông thoáng có ý nghĩ: “Hay là quay về làng?” nhưng ý nghĩ ấy biến mất ngay trong ông. Vì về làng là bỏ kháng chiến, bỏ Cụ Hồ… Lòng trung thành với kháng chiến đã xua đi ý nghĩ sai lầm trong ông. Ông lại khóc! “Nước mắt ông giàn ra”. Ông Hai nghĩ rợn cả người. Cả cuộc đời đen tôi, lầm than cũ nổi lên trong ý nghĩ ông”. Ông không muốn về làng để rồi lại phải làm nô lệ cho thằng Tây. Xung đột nội tâm giữa lòng yêu làng và yêu nước xảy ra gay gắt trong ông. Biết chọn con đường nào khi một bên là tình còn một bên là nghĩa. Làng Chợ Dầu là nơi “chôn rau cắt rốn”, là nơi sinh thành, nơi ông từng yêu quý và tự hào. Giờ bảo ông dứt bỏ, ông nào nỡ. Còn kháng chiến, Cụ Hồ lại là cứu cánh của gia đình ông, giúp ông, bà Hai và bọn trẻ thoát khỏi cuộc đời nô lệ tối tăm xưa kia. Biết làm sao bây giờ? Ông Hai băn khoăn, day dứt, lòng đầy đau khổ. Rồi một hôm, cái khuôn mặt rũ rượi của ông Hai bỗng trở nên rạng rỡ và hạnh phúc trở lại. Đó là khi cái tin làng Chợ Dầu theo Tây được cải chính. Làng Chợ Dầu đâu có theo Tây, vẫn “lại chỉ là…” Ông hoa chân múa tay, mua cả quà bánh cho con. Lại chạy sang nhà bác Thứ khoe khoang. Ông lại còn hào hứng khoe nhà mình bị đốt nhẵn, điều đó thật lạ lùng! Nhưng trạng thái tâm lí đó hoàn toàn phù hợp với một người như ông Hai: Danh dự của ông và làng Chợ Dầu được lấy lại mà mất đi ngôi nhà thì có đáng gì đâu. Vì cách mạng, kháng chiến, ông nguyện hi sinh cả hạnh phục riêng tư, cả của cải, vật chất. Với ông, kháng chiến, cụ Hồ là tất cả. Tình yêu làng trong ông Hai đã hòa quyện, thống nhất với tình yêu nước. Hạnh phúc và đau khổ của ông gắn liền với làng quê, đất nước Đó chính là vẻ đẹp tâm hồn của nhân vật ông Hai, của người nông, dân nói riêng và dân tộc Việt Nam nói chung, vẻ đẹp ấy đã được kế thừa và phát huy, vẻ đẹp ấy đã được Đảng, Bác Hồ giác ngộ đưa lên một tầm cao mới giá trị mới. Với một tài năng xuất sắc, một ngòi bút rất chuyên nghiệp, nhà văn Kim Lân đã xây dựng nên hình tượng đẹp về người nông dân Việt Nam. Ông Hai cũng như bao người nông dân khác, với một tâm hồn đẹp tuyệt vời đã để lại trong lòng ta niềm kính yêu trân trọng tha thiết.	Nêu suy nghĩ về nhân vật ông Hai trong truyện ngắn Làng của Kim Lân Hướng dẫn Nêu suy nghĩ về nhân vật ông Hai trong truyện ngắn Làng của Kim Lân Kim Lân là một nhà văn hiện đại Việt Nam. Vốn gắn bó và am hiểu sâu sắc cuộc sống ở nông thôn, Kim Lân hầu như chỉ viêt về sinh hoạt làng quê và cảnh ngộ của người nông dân. Truyện ngắn Làng cũng là một tác phẩm thành công của nhà văn Kim Lân được viết trong thời là đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp và đăng lần đầu trên tạp chí Văn nghệ năm 1948. Truyện ngắn thể hiện chân thực, sâu sắc và cảm động lòng yêu làng quê, đất nước và tinh thần kháng chiến của những người nông- dân, cụ thể ở đây là nhân vật ông Hai. Ông Hai là người nông dân “chân lấm tay bùn”, quạnh năm “bán mặt cho đất, bán lưng cho trời”, lao động cần cù, không phút nào ngơi nghỉ. Từng mảnh đất, con trâu, thửa ruộng, nếp nhà., từ lâu đã trở thành máu thịt trong ông, không thể dứt ra được. Thế mà, vì vợ con, vì gia đình, ông đành phải đi tản cư, đành phải xa cái làng Chợ Dầu thân yêu của mình, nhưng lòng thì vẫn đau đáu khôn nguôi nhớ về nó. ông nhớ những ngày tham gia kháng chiến, cùng anh em đào đường, đắp ụ, xẻ hào, khuân đá… Chỉ cần nghĩ đến vậy là ông đã sướng rơn lên “Ô, sao mà độ ấy vui thế. Ông lão thấy mình như trẻ ra! Chao ôi! Ông lão, nhớ làng, nhớ cái làng quá!”. Những ngày nơi tản cư, ông nhớ làng da diết. Những lúc rảnh rỗi, ông lại đi khắp làng và “bô bô” khoe với mọi người về cái nơi “chôn rau cắt rốn” của mình. Ông tự hào về nó lắm. Bởi đó là làng kháng chiến, làng anh hùng kiên cường chống giặc. Ông khoe làng ông những ngày tập quân sự, đến cả các cụ già cũng đến. Làng ông có,cái phòng thông tin rộng rãi, sáng sủa, rồi cả cái loa phát thanh chiều chiều cả làng đều nghe… Ông yêu làng bởi tinh thần kháng chiến của nó chứ không phải nó lắm của, giàu sang. Ông cũng thường xuyên đi đọc báo để nghe tin về làng Chợ Dầu của mình. Những chiến công nho nhỏ của các anh chiến sĩ hay của các em nhỏ cũng đủ làm ông sướng rơn, cứ như thể làng mình vừa lập công vậy. Ông mong đát nước mau đến ngày thống nhất cùng như mong chóng được trở về làng. Nếu chẳng yêu làng đến mức da diết, cháy bỏng thì ông đâu có đau khổ đến tột cùng như bây giờ. Cái tin cả làng Chợ Dầu lập tề theo giặc làm Việt gian đến với ông quá bất ngờ và quá nhanh. Chẳng ai có thể ngờ được một làng Chợ Dầu tinh thần khi xưa giờ lại hèn nhát, nhục nhã đến như vậy. Cái tin đó làm ông choáng váng và đau đớn: “Cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt tê rân rân. Ông lão lặng người đi, tưởng như đến không thở được. Một lúc lâu ông mới rặn è è như nuốt phải cái gì vướng ở cổ […] giọng lạc hẳn đi”. Một cú sốc lớn đối với ông Hai, nó khiến ông biến đổi hẳn từ vui sang buồn, từ rạng rỡ thành sầu não. Có ai đó bất ngờ xiết chặt lấy trái tim ông, bóp méo hơi thở của ông, khiến ông bất ngờ và đau đớn đến tột độ. Ông gắng gượng hỏi lại, chỉ mong mình đã nghe lầm. Nhưng câu trả lời “vừa ở đấy lên” khiến ông không còn cách nào khác nữa. Ông phải tin vào những điều mình không, thể tin. Ông đành phải chấp nhận một sự thật đau đớn là làng Chợ Dầu theo Việt gian”. Ông lảng đi chỗ khác, lẳng lặng ra về. Nỗi nhục nhã ê chề khiến ông phải cúi gằm mặt xuống mà đi”. Đâu còn cái hớn hở, “cái đầu cung cúc lao về phía trước” như hôm nào, ông không dám nhìn vào mọi người vì sợ bị dè bỉu, chê cười. Trong ông văng vẳng ám ảnh câu nói của người đàn bà chua ngoa: “Cái giống Việt gian thì cứ cho mỗi đứa một nhát!”. “Mỗi đứa” ấy chính là bạn bè, anh em, người thân của ông Hai nơi làng Chợ Dầu. Họ đang bị thiên hạ xỉ vả, coi khinh. Về đến nhà, ông nằm vật ra giường như một người bị ốm nặng, nước mắt ông giàn ra. Ông cảm thấy mình vừa bị mất đi một thứ thật quan trọng và thiêng liêng trong đời. Đó là danh dự. Ông trao trọn danh dự của mình vào danh dự của làng Chợ Dầu. Giờ làng bị xỉ vả, mất di danh dự, ông cũng thấy mình thật nhục nhã. Ông mắng cả con, mắng cả những người dân làng Chợ Dầu “Chúng bay ăn miếng cơm hay miếng gì vào mồm mà nhục nhã thế này”, rồi ông rít lên chua xót. Nhưng rồi ông dừng lại, ngờ ngợ như lời mình nói không được đúng lắm. Ông tự hỏi; “Chả nhẽ cái bọn ở làng lại đổ đốn đến thế được?”. Ông vẫn còn niềm tin vào làng Chợ Dầu, tin vào anh em làng xóm. Kể từ đó, ông luôn bị ám ảnh bởi lời đồn và tai mắt mọi người. Suốt ngày ông chỉ thui thủi trong căn nhà ọp ẹp, nghe ngóng xem “tình hình ra sao”. Ông sợ. Một đám đông túm lại ông cũng sợ, dăm bảy tiếng nói cười xa xa cũng khiến ông chột dạ, nơm nớp như người ta đang để ý. Chính vì lòng tự trọng mà ông mới sợ như vậy, lo lắng và bồn chồn đến vậy! Đến mức đường cùng, không còn nơi ăn chốn ở, ông cũng nhất quyết không trở về làng. Mặc dù, có lúc trong ông thoáng có ý nghĩ: “Hay là quay về làng?” nhưng ý nghĩ ấy biến mất ngay trong ông. Vì về làng là bỏ kháng chiến, bỏ Cụ Hồ… Lòng trung thành với kháng chiến đã xua đi ý nghĩ sai lầm trong ông. Ông lại khóc! “Nước mắt ông giàn ra”. Ông Hai nghĩ rợn cả người. Cả cuộc đời đen tôi, lầm than cũ nổi lên trong ý nghĩ ông”. Ông không muốn về làng để rồi lại phải làm nô lệ cho thằng Tây. Xung đột nội tâm giữa lòng yêu làng và yêu nước xảy ra gay gắt trong ông. Biết chọn con đường nào khi một bên là tình còn một bên là nghĩa. Làng Chợ Dầu là nơi “chôn rau cắt rốn”, là nơi sinh thành, nơi ông từng yêu quý và tự hào. Giờ bảo ông dứt bỏ, ông nào nỡ. Còn kháng chiến, Cụ Hồ lại là cứu cánh của gia đình ông, giúp ông, bà Hai và bọn trẻ thoát khỏi cuộc đời nô lệ tối tăm xưa kia. Biết làm sao bây giờ? Ông Hai băn khoăn, day dứt, lòng đầy đau khổ. Rồi một hôm, cái khuôn mặt rũ rượi của ông Hai bỗng trở nên rạng rỡ và hạnh phúc trở lại. Đó là khi cái tin làng Chợ Dầu theo Tây được cải chính. Làng Chợ Dầu đâu có theo Tây, vẫn “lại chỉ là…” Ông hoa chân múa tay, mua cả quà bánh cho con. Lại chạy sang nhà bác Thứ khoe khoang. Ông lại còn hào hứng khoe nhà mình bị đốt nhẵn, điều đó thật lạ lùng! Nhưng trạng thái tâm lí đó hoàn toàn phù hợp với một người như ông Hai: Danh dự của ông và làng Chợ Dầu được lấy lại mà mất đi ngôi nhà thì có đáng gì đâu. Vì cách mạng, kháng chiến, ông nguyện hi sinh cả hạnh phục riêng tư, cả của cải, vật chất. Với ông, kháng chiến, cụ Hồ là tất cả. Tình yêu làng trong ông Hai đã hòa quyện, thống nhất với tình yêu nước. Hạnh phúc và đau khổ của ông gắn liền với làng quê, đất nước Đó chính là vẻ đẹp tâm hồn của nhân vật ông Hai, của người nông, dân nói riêng và dân tộc Việt Nam nói chung, vẻ đẹp ấy đã được kế thừa và phát huy, vẻ đẹp ấy đã được Đảng, Bác Hồ giác ngộ đưa lên một tầm cao mới giá trị mới. Với một tài năng xuất sắc, một ngòi bút rất chuyên nghiệp, nhà văn Kim Lân đã xây dựng nên hình tượng đẹp về người nông dân Việt Nam. Ông Hai cũng như bao người nông dân khác, với một tâm hồn đẹp tuyệt vời đã để lại trong lòng ta niềm kính yêu trân trọng tha thiết.
Nêu tình huống mang tính hài hước trong ông Giuốc-đanh mặc lễ phục – Đề và văn mẫu 8 Hướng dẫn Bài làm Gã tư sản Giuốc-đanh học đòi quý tộc – đúng như tên của vở kịch, với thói tật: háo danh, muốn có địa vị, chức tước như giới quý tộc, như “ông nọ, bà kia”, lão mù quáng đến nỗi bỏ tiền sắm sửa lễ phục cho giống quý tộc thật sự, nhưng lại không đủ sức lịch lãm để hiểu về cung cách thế nào! Ta hãy tìm hiểu thêm về nghệ thuật hài hước của Mô-li-e khi khắc họa nhân vật Giuốc-đanh ở lớp kịch này, từ những mâu thuẫn gây cười (qua đối đáp với phó may và thợ bạn): Với phó may: -Không biết áo Trào may thế nào, nên phản đối vì áo may ngược hoa. – Phó may nói áo Trào may áo ngược hoa là đúng. (Dốt mà háo danh nên bị lừa). Với thợ bạn: – Nghe tôn xưng “Ông lớn”, “Cụ lớn”, “Đức ông” thì vung tiền cho. – Lại nói một mình “Thế là vừa phải, nếu có cứ tôn xưng mãi ta sẽ mất hết tiền…”. (Vung vãi tiền để mua danh nhưng vẫn tiếc tiền). Nghệ thuật hài hước của tác giả qua các nhân vật phó may và thợ bạn (Cũng qua những mâu thuẫn gây cười). Bằng lời nói và việc làm: Mô-li-e khai thác những mâu thuẫn trong tính nết nhân vật để gây cười: – May áo ngược hoa (vụng, dốt) nhưng lại khéo chông chèo: “Quý tộc mặc như thế”. – Sợ bị mất tiền và lộ chân tướng nên phải nịnh ông Giuốc-đanh là “Ông lớn, Cụ lớn, Đức ông” để lấp liếm và lại được tiền nhiều, lại bày trò mặc áo không giông ai để moi tiền. Mâu thuẫn giữa hai tuyến nhân vật cũng mang tính chất hài hước. Giuốc-đanh là người dốt nhưng có tiền. Trong khi tìm kiếm cho mình bộ trang phục, đã phát hiện bị ăn bớt vải, thấy tất chật, giày chật và than đau nhưng lại bị những người thợ may qua mặt. Phó may và thợ bạn thì tay nghề vụng nên bịa chuyện mặc áo theo nhịp đàn, may áo hoa ngược, tán tụng là áo mặc đẹp, tìm cách lấp liếm những yếu kém của mình. Những mâu thuẫn đã bộc lộ bản chất ngu dốt, quê mùa của Giuốc-đanh. Sự vụng về, dối trá, ăn bớt, nịnh bợ, láu lỉnh của phó may và thợ bạn tạo thành tiếng cười. Tags:Văn 8	Describe the humorous situation in Mr. Jordan wearing a tuxedo - Topics and sample essay 8 Instruct Assignment Bourgeois Guy Jordan imitates aristocrats - just like the name of the play, with his habits: greed for fame, wanting to have position and title like the nobility, like "this man, that woman", he blindly comes to the world. Spending money on clothes to look like real nobles, but not being elegant enough to understand manners! Let's learn more about Moliere's humorous art when portraying the character Jordan in this drama class, from the amusing contradictions (through responses with the tailor and his friend): With sewing: -I didn't know how Trao's shirt was sewn, so I objected because the shirt was sewn on the wrong side. – The tailor said that Trao's shirt was sewn with flowers upside down, which is correct. (Ignorant but eager for fame, I was deceived). With fellow workers: - When you hear the revered person call you "Big Man", "Big Man", "Your Excellency", you will throw money at them. - Said to himself again, "That's just right, if I keep calling myself names, I'll lose all my money...". (Spent a lot of money to buy fame but still regret the money). The author's humorous art through the characters of a tailor and a worker (also through amusing contradictions). In words and deeds: Molie exploits the contradictions in the characters' personalities to create laughter: – Sewing a shirt with flowers on the wrong side (clumsy, ignorant) but cleverly maneuvering: "Aristocrats wear it like that." - Afraid of losing money and revealing his true identity, he had to flatter Mr. Jordan as "Big Man, Big Man, Monsieur" to cover up and get a lot of money, and also played tricks on him wearing clothes that didn't look like anyone else's to extort money. The conflict between the two characters is also humorous. Jordan is an ignorant man but has money. While looking for her outfit, she discovered that the fabric had been eaten away, found her socks and shoes tight, and complained of pain but was overtaken by the tailors. The assistant tailor and his fellow tailors had poor skills, so they made up stories about wearing shirts to the rhythm of the piano, sewing shirts with flowers backwards, praising them for being beautiful, and trying to cover up their weaknesses. The contradictions revealed Jordan's ignorant and rustic nature. The clumsiness, lies, undercutting, flattery, and cleverness of the tailor and the worker create laughter. Tags: Literature 8
Nêu xuất xứ, chủ đề, thể thơ bài ‘Côn Sơn ca’của Nguyễn Trãi Hướng dẫn Xuất xứ: Nhiều bài thơ trong ‘ức Trai thi tập’, ‘Quốc âm thi tập’, Nguyễn Trãi đều nói đến Côn Sơn ‘quê cũ’ của mình. Đọc bài thơ, ta biết ông viết ‘Côn Sơn ca’ sau khi đã thoát vòng danh lợi, về ở ẩn tại suối rừng Côn Sơn. ‘Côn Sơn ca’ nằm trong phần cuối tập thơ chữ Hán ‘ức Trai thi tập’. Chu đề: ‘Côn Sơn ca’là bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp có suối, đá, trúc, thông để nhà thơ di dưỡng tinh thần, đồng thời nói lên những suy nghĩ về danh lợi, về hiền ngu, về nhục vinh trong cuộc đời, qua đó đề cao triết lí thanh nhàn trong sạch. Có thể nói ‘Côn Sơn ca’là bài ca giao cảm với thiên nhiên, cũng là bài ca tâm trạng thời thế, triết lí về cuộc đời. Thể thơ: ‘Cồn Sơn ca’gồm có 30 câu thơ chữ Hán, trong đó thơ 4 chữ có bốn câu; thơ 5 chữ có tám câu; thơ 7 chữ có 14 câu; thơ 8 chữ có ba câu; thơ 10 chữ có một câu. Bản dịch thơ chỉ có 26 câu thơ lục bát. Đoạn thơ trích trong’Ngữ Văn 7’ có 12 càu thơ chữ Hán, dịch thành tám câu thơ lục bát. Chữ Hán: ‘ngô’ nghĩa là ‘ta’. Phần đầu có 4 chữ ‘ngô’. – ‘Ngô dĩ vi cầm huyền’ (Ta lấy làm đàn cầm) – ‘Ngô dĩ vi đạm tịch’ (Ta lấy làm chiếu thảm) – ‘Ngô ư thị hồ yến tức kì trung’ (Ta tha hồngơi nghỉở trong) – ‘Ngô ư thị hồ ngâm tiếu kì trắc’ (Ta tha hồ ngâm nga bên gốc) Lúc cảm thụ, bải thơ các em nên chú ý đến chữ ‘ta’ – nhân vật trữ tình đó. Phân tích 12 câu đầu bài ‘Côn Sơn ca’ của Nguyễn Trãi. Phiên âm. Côn Sơn ca Nguyễn Trãi Côn Sơn hữu tuyền, Kì thanh lãnh lãnh nhiên, Ngô dĩ vi cầm huyền. Côn Sơn hữu thạch, Vũ tẩy đài phô bích, Ngô dĩ vi đạm tịch. Nham trung hữu tùng, Vạn lí thúy đồng đồng, Ngô ư thị hồ yển, tức kì trung. Lâm trung hữu trúc, Thiên mẫu ấn hàn lục, Ngô ư thi hồ ngâm tiếu kì trắc. (…) Dịch nghĩa. Bài ca Côn Sơn Côn Sơn có suối, Tiếng nước chảy róc rách, Ta cho là đàn cẩm. Côn Sơn có đá, Mưa rửa rêu phô biếc, Ta cho là đệm chiếu. Trong núi có thông,. Muôn dặm chiếc lọng xanh rủ bóng, Ta tha hồ nghỉ ngơi ở trong đố. Trong rừng có trúc, Nghìn mẫu vẻ xanh mát rượi, Ta tha hồ ngâm nga ỏ bên cạnh. (…) Dịch thơ. Bài ca Côn Sơn Nguyễn Trãi Côn Sơn suối chảy rì rầm, Ta nghe như tiếng đàn cầm bên tai. Côn Sơn có đá rêu phơi, Ta ngồi trên đá như ngồi chiếu êm. Trong rừng thông mọc như nêm, Tìm nơi bóng mát ta lên ta nằm. Trong rừng có bóng trúc râm, Dưới màu xanh mát ta ngâm thơ nhàn. (…) (‘Thơ văn chữ Hán Nguyễn Trãi- NXB Văn Hóa, 1962) Gợi ý phân tích Bài thơ ‘Côn Sơn ca’ rút trong tập thơ chữ Hán ‘ức Trai thi tập’. Nguyễn Trãi viết bài thơ này trong những năm cuối đời, khi đã về Côn Sơn ở ẩn: ‘Sào, Do bằng có tái sinh, Hãy nghe khúc hát bên ghềnh Côn Sơn’ ‘Côn Sơn ca’viết theo thể điệu ‘ca khúc’ cổ điển, gồm có 36 câu thơ chữ Hán, câu ngắn nhất bôn chữ, câu dài nhất mười chữ, phần lớn là câu ngũ ngôn, thất ngôn. Dịch giả đã chuyển điệu, chuyển thể thành 26 câu thơ lục bát; một bản dịch thơ khá hay về ‘Bài ca Côn Sơn’. Đoạn thơ sau đây là phần đầu 12 câu trong ‘Côn Sơn ca’ được dịch thành tám câu thơ lục bát nói về vẻ đẹp hữu tình của thiên nhiên Côn Sơn và thề hiện niềm yêu thích, say mê của ức Trai được giao hòa giao cảm với suối, đá và thông, trúc: ‘Côn Sơn suối chảy rì rầm, Dưới màu xanh mát ta ngâm thơ nhàn’ Côn Sơn là dãy núi ở xã Chi Ngại, thuộc huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương. Tướng công Trần Nguyên Đán, ông ngoại của Nguyễn Trãi, đã nhiều năm ở ẩn tại động Thanh Hư trong dãy núi Côn Sơn. Thời thơ ấu, Nguyễn Trãi đã nhiều năm sống với mẹ và ông ngoại tại đây. Vì thế, nhà thơ coi Côn Sơn là ‘quê cũ’ với bao tình mến thương: ‘Quê cũ nhà ta thiếu của nào, Rau trong nội. cá trong ao. ‘ (…) Cảnh thanh dường ấy về chăng nghỉ, Lẩn thẩn làm chi áng mận đào?’ (‘Mạn thuật’ -13) ‘Côn Sơn ca’ là bài ca giao cảm với thiên nhiên, cũng là bài ca tâm trạng thê sự, triết lí về cuộc đời, về nhân sinh. ‘Côn Sơn hữu tuyền, Kì thanh linh linh nhiên, Ngô dĩ vi cầm huyền’ (Côn Sơn suối chảy rì rầm, Ta nghe như tiếng đàn cầm bên tai) Cảnh đẹp thứ hai là đá. Đá được mưa xối làm cho phẳng lì, rêu phô màu xanh biếc, ‘ta cho là đệm chiếu’. Đá đã trở thành một phần cuộc đời ức Trai, để làm chiếu thảm, nghỉ ngơi ngồi ngắm cảnh suối rừng. Các từ ngữ ‘Côn Sơn có’, ‘ta cho là…’ được điệp lại hai lần, làm cho nhạc điệu bài ca trở nên du dương trầm bổng, biểu lộ niềm vui thú, say mê. Ân dụ ‘đệm chiếu’ (đạm tịch) thế hiện một tâm thế nhàn: ‘Côn Sơn hữu thạch, Vũ tẩy đài phô hích, Ngô dĩ vi đạm tịch’ (Côn Sơn có đá rêu phơi, Ta ngồi trên đá như ngồi chiếu êm’ Cảnh đẹp thứ ba là thông. Đã bao đời nay, thông Côn Sơn đã đi vào lịch sử và hồn người. Thông bát ngát như ‘muôn chiếc lọng xanh rủ hóng’, là nơi ‘la tha hồ nghỉ ngơi…’. Bóng thông, màu xanh của thông như chở che. Nhà thơ ngắm thông, đốn với thông với bao niềm vui thỏa thích, tin cậy: ‘Nham trung hữu tùng, Vạn lí thúy đồng đồng, Ngô ư thị hồ yểm tức kì trung’ (Trong ghềnh thông mọc như nêm, Tìm nơi hóng mát ta lên ta nằm) An dụ ‘muôn dặm chiếc lọng xanh rủ hóng’ là một hình tượng mĩ lệ gợi cảm. Thông tượng trưng cho đấng trượng phu coi thường sương tuyết đã trở thành tri kỉ của nhà thơ.,, Cảnh đẹp thứ tư là trúc. Trúc Côn Sơn điệp trùng nghìn mẫu, xanh một màu xanh mát rượi. Dưới gốc trúc, bóng trúc, ‘ta tha hồ ngâm nga’. Màu xanh của trúc đã tỏa mát tâm hồn ức Trai. Trúc quân tử đã trở thành bạn tri âm, san sẻ, cảm thông niềm vui nỗi buồn của ‘ta’ trong những tháng ngày về Côn Sơn ở ẩn: Thiên mẫu ấn hàn lục, Ngô ư thị hồ ngâm tiếu kì trắc’ (Trong rừng có hóng trúc râm, Dưới màu xanh mát ta ngâm thơ nhàn’ Nếu phần sau bài ca mang tính triết lí biểu lộ một nhân cáchcao khiết của kẻ sĩ, thì phần đầu lại dào dạt chất trữ tình. Suối, đá, thông, trúc là nơi nương tựa, nâng đỡ tâm hồn, là đối tượng để thi nhân giao hòa giao cảm, để ‘ta cho là đàn cầm’, để ‘ta cho là đệm chiếu’, để ‘ta tha hồ nghỉ ngơi’ trong rừng thông, để’ta tha hổ ngâm nga’ giữa nghìn mẫu trúc. Các ẩn dụ tạo nên những hình tượng mĩ lệ: suối là đàn cầm, đá là đệm chiếu, thông là những chiếc lọng xanh rủ bóng, trúc là nghìn mẫu vẻ xanh mát rượi. Hình tượng thơ là âm thanh của khúc nhạc rừng, là màu xanh bất tận của núi rừng, của thiên nhiên, của sự sống; tất cả đã gắn liền với cảm giác, với tâm hồn ức Trai bằng bao liên tưởng thiết tha đằm thắm. Một cách viết trùng điệp tài hoà. Chữ ‘ta’ xuất hiện bôn lần, kết hợp với các điệp ngũ: ‘Côn Sơn có…’, ‘trong núi có…’, ‘trong rừng có…’, ‘ta cho là…’, ‘ta tha hồ…’ đã tạo nên âm điệu, nhạc điệu trầm bổng, du dương, thiết tha của ‘Bải ca Côn Sơn”. ‘Ta’ là chủ thể trữ tình của bài ca, chính là ức Trai tiên sinh. “Thiên nhiên là ta, ta cũng là thiên nhiên; suối, đá, thông, trúc của Côn Sơn với Nguyễn Trãi chỉ •là một. Chữ ‘ta’ trong thơ Nguyễn Trãi rất hồn nhiên, dung dị và biểu cảm: ‘Ầu lộ cùng ta dường có ý, Đến đâu thì thấy nó đi theo’ (‘Tự thán’-31) ‘Rùa nằm hạc lẩn vui bè ban, Ú ấp cùng ta làm cái con’ (‘Ngôn chí – 20) (Âu lộ: âu là chim biển, lộ là con cò; Cái con là mẹ con) Nhạc của ‘Bài ca Côn Sơn’ là nhạc của tâm hồn, một tâm hồn thanh cao và trong sạch. Có thể nói ‘Côn Sơn ca’ là bài ca của sự sống; sự sông được ướp hương sắc của suối rừng đất nước quê hương.	Nêu xuất xứ, chủ đề, thể thơ bài ‘Côn Sơn ca’của Nguyễn Trãi Hướng dẫn Xuất xứ: Nhiều bài thơ trong ‘ức Trai thi tập’, ‘Quốc âm thi tập’, Nguyễn Trãi đều nói đến Côn Sơn ‘quê cũ’ của mình. Đọc bài thơ, ta biết ông viết ‘Côn Sơn ca’ sau khi đã thoát vòng danh lợi, về ở ẩn tại suối rừng Côn Sơn. ‘Côn Sơn ca’ nằm trong phần cuối tập thơ chữ Hán ‘ức Trai thi tập’. Chu đề: ‘Côn Sơn ca’là bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp có suối, đá, trúc, thông để nhà thơ di dưỡng tinh thần, đồng thời nói lên những suy nghĩ về danh lợi, về hiền ngu, về nhục vinh trong cuộc đời, qua đó đề cao triết lí thanh nhàn trong sạch. Có thể nói ‘Côn Sơn ca’là bài ca giao cảm với thiên nhiên, cũng là bài ca tâm trạng thời thế, triết lí về cuộc đời. Thể thơ: ‘Cồn Sơn ca’gồm có 30 câu thơ chữ Hán, trong đó thơ 4 chữ có bốn câu; thơ 5 chữ có tám câu; thơ 7 chữ có 14 câu; thơ 8 chữ có ba câu; thơ 10 chữ có một câu. Bản dịch thơ chỉ có 26 câu thơ lục bát. Đoạn thơ trích trong’Ngữ Văn 7’ có 12 càu thơ chữ Hán, dịch thành tám câu thơ lục bát. Chữ Hán: ‘ngô’ nghĩa là ‘ta’. Phần đầu có 4 chữ ‘ngô’. – ‘Ngô dĩ vi cầm huyền’ (Ta lấy làm đàn cầm) – ‘Ngô dĩ vi đạm tịch’ (Ta lấy làm chiếu thảm) – ‘Ngô ư thị hồ yến tức kì trung’ (Ta tha hồngơi nghỉở trong) – ‘Ngô ư thị hồ ngâm tiếu kì trắc’ (Ta tha hồ ngâm nga bên gốc) Lúc cảm thụ, bải thơ các em nên chú ý đến chữ ‘ta’ – nhân vật trữ tình đó. Phân tích 12 câu đầu bài ‘Côn Sơn ca’ của Nguyễn Trãi. Phiên âm. Côn Sơn ca Nguyễn Trãi Côn Sơn hữu tuyền, Kì thanh lãnh lãnh nhiên, Ngô dĩ vi cầm huyền. Côn Sơn hữu thạch, Vũ tẩy đài phô bích, Ngô dĩ vi đạm tịch. Nham trung hữu tùng, Vạn lí thúy đồng đồng, Ngô ư thị hồ yển, tức kì trung. Lâm trung hữu trúc, Thiên mẫu ấn hàn lục, Ngô ư thi hồ ngâm tiếu kì trắc. (…) Dịch nghĩa. Bài ca Côn Sơn Côn Sơn có suối, Tiếng nước chảy róc rách, Ta cho là đàn cẩm. Côn Sơn có đá, Mưa rửa rêu phô biếc, Ta cho là đệm chiếu. Trong núi có thông,. Muôn dặm chiếc lọng xanh rủ bóng, Ta tha hồ nghỉ ngơi ở trong đố. Trong rừng có trúc, Nghìn mẫu vẻ xanh mát rượi, Ta tha hồ ngâm nga ỏ bên cạnh. (…) Dịch thơ. Bài ca Côn Sơn Nguyễn Trãi Côn Sơn suối chảy rì rầm, Ta nghe như tiếng đàn cầm bên tai. Côn Sơn có đá rêu phơi, Ta ngồi trên đá như ngồi chiếu êm. Trong rừng thông mọc như nêm, Tìm nơi bóng mát ta lên ta nằm. Trong rừng có bóng trúc râm, Dưới màu xanh mát ta ngâm thơ nhàn. (…) (‘Thơ văn chữ Hán Nguyễn Trãi- NXB Văn Hóa, 1962) Gợi ý phân tích Bài thơ ‘Côn Sơn ca’ rút trong tập thơ chữ Hán ‘ức Trai thi tập’. Nguyễn Trãi viết bài thơ này trong những năm cuối đời, khi đã về Côn Sơn ở ẩn: ‘Sào, Do bằng có tái sinh, Hãy nghe khúc hát bên ghềnh Côn Sơn’ ‘Côn Sơn ca’viết theo thể điệu ‘ca khúc’ cổ điển, gồm có 36 câu thơ chữ Hán, câu ngắn nhất bôn chữ, câu dài nhất mười chữ, phần lớn là câu ngũ ngôn, thất ngôn. Dịch giả đã chuyển điệu, chuyển thể thành 26 câu thơ lục bát; một bản dịch thơ khá hay về ‘Bài ca Côn Sơn’. Đoạn thơ sau đây là phần đầu 12 câu trong ‘Côn Sơn ca’ được dịch thành tám câu thơ lục bát nói về vẻ đẹp hữu tình của thiên nhiên Côn Sơn và thề hiện niềm yêu thích, say mê của ức Trai được giao hòa giao cảm với suối, đá và thông, trúc: ‘Côn Sơn suối chảy rì rầm, Dưới màu xanh mát ta ngâm thơ nhàn’ Côn Sơn là dãy núi ở xã Chi Ngại, thuộc huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương. Tướng công Trần Nguyên Đán, ông ngoại của Nguyễn Trãi, đã nhiều năm ở ẩn tại động Thanh Hư trong dãy núi Côn Sơn. Thời thơ ấu, Nguyễn Trãi đã nhiều năm sống với mẹ và ông ngoại tại đây. Vì thế, nhà thơ coi Côn Sơn là ‘quê cũ’ với bao tình mến thương: ‘Quê cũ nhà ta thiếu của nào, Rau trong nội. cá trong ao. ‘ (…) Cảnh thanh dường ấy về chăng nghỉ, Lẩn thẩn làm chi áng mận đào?’ (‘Mạn thuật’ -13) ‘Côn Sơn ca’ là bài ca giao cảm với thiên nhiên, cũng là bài ca tâm trạng thê sự, triết lí về cuộc đời, về nhân sinh. ‘Côn Sơn hữu tuyền, Kì thanh linh linh nhiên, Ngô dĩ vi cầm huyền’ (Côn Sơn suối chảy rì rầm, Ta nghe như tiếng đàn cầm bên tai) Cảnh đẹp thứ hai là đá. Đá được mưa xối làm cho phẳng lì, rêu phô màu xanh biếc, ‘ta cho là đệm chiếu’. Đá đã trở thành một phần cuộc đời ức Trai, để làm chiếu thảm, nghỉ ngơi ngồi ngắm cảnh suối rừng. Các từ ngữ ‘Côn Sơn có’, ‘ta cho là…’ được điệp lại hai lần, làm cho nhạc điệu bài ca trở nên du dương trầm bổng, biểu lộ niềm vui thú, say mê. Ân dụ ‘đệm chiếu’ (đạm tịch) thế hiện một tâm thế nhàn: ‘Côn Sơn hữu thạch, Vũ tẩy đài phô hích, Ngô dĩ vi đạm tịch’ (Côn Sơn có đá rêu phơi, Ta ngồi trên đá như ngồi chiếu êm’ Cảnh đẹp thứ ba là thông. Đã bao đời nay, thông Côn Sơn đã đi vào lịch sử và hồn người. Thông bát ngát như ‘muôn chiếc lọng xanh rủ hóng’, là nơi ‘la tha hồ nghỉ ngơi…’. Bóng thông, màu xanh của thông như chở che. Nhà thơ ngắm thông, đốn với thông với bao niềm vui thỏa thích, tin cậy: ‘Nham trung hữu tùng, Vạn lí thúy đồng đồng, Ngô ư thị hồ yểm tức kì trung’ (Trong ghềnh thông mọc như nêm, Tìm nơi hóng mát ta lên ta nằm) An dụ ‘muôn dặm chiếc lọng xanh rủ hóng’ là một hình tượng mĩ lệ gợi cảm. Thông tượng trưng cho đấng trượng phu coi thường sương tuyết đã trở thành tri kỉ của nhà thơ.,, Cảnh đẹp thứ tư là trúc. Trúc Côn Sơn điệp trùng nghìn mẫu, xanh một màu xanh mát rượi. Dưới gốc trúc, bóng trúc, ‘ta tha hồ ngâm nga’. Màu xanh của trúc đã tỏa mát tâm hồn ức Trai. Trúc quân tử đã trở thành bạn tri âm, san sẻ, cảm thông niềm vui nỗi buồn của ‘ta’ trong những tháng ngày về Côn Sơn ở ẩn: Thiên mẫu ấn hàn lục, Ngô ư thị hồ ngâm tiếu kì trắc’ (Trong rừng có hóng trúc râm, Dưới màu xanh mát ta ngâm thơ nhàn’ Nếu phần sau bài ca mang tính triết lí biểu lộ một nhân cáchcao khiết của kẻ sĩ, thì phần đầu lại dào dạt chất trữ tình. Suối, đá, thông, trúc là nơi nương tựa, nâng đỡ tâm hồn, là đối tượng để thi nhân giao hòa giao cảm, để ‘ta cho là đàn cầm’, để ‘ta cho là đệm chiếu’, để ‘ta tha hồ nghỉ ngơi’ trong rừng thông, để’ta tha hổ ngâm nga’ giữa nghìn mẫu trúc. Các ẩn dụ tạo nên những hình tượng mĩ lệ: suối là đàn cầm, đá là đệm chiếu, thông là những chiếc lọng xanh rủ bóng, trúc là nghìn mẫu vẻ xanh mát rượi. Hình tượng thơ là âm thanh của khúc nhạc rừng, là màu xanh bất tận của núi rừng, của thiên nhiên, của sự sống; tất cả đã gắn liền với cảm giác, với tâm hồn ức Trai bằng bao liên tưởng thiết tha đằm thắm. Một cách viết trùng điệp tài hoà. Chữ ‘ta’ xuất hiện bôn lần, kết hợp với các điệp ngũ: ‘Côn Sơn có…’, ‘trong núi có…’, ‘trong rừng có…’, ‘ta cho là…’, ‘ta tha hồ…’ đã tạo nên âm điệu, nhạc điệu trầm bổng, du dương, thiết tha của ‘Bải ca Côn Sơn”. ‘Ta’ là chủ thể trữ tình của bài ca, chính là ức Trai tiên sinh. “Thiên nhiên là ta, ta cũng là thiên nhiên; suối, đá, thông, trúc của Côn Sơn với Nguyễn Trãi chỉ •là một. Chữ ‘ta’ trong thơ Nguyễn Trãi rất hồn nhiên, dung dị và biểu cảm: ‘Ầu lộ cùng ta dường có ý, Đến đâu thì thấy nó đi theo’ (‘Tự thán’-31) ‘Rùa nằm hạc lẩn vui bè ban, Ú ấp cùng ta làm cái con’ (‘Ngôn chí – 20) (Âu lộ: âu là chim biển, lộ là con cò; Cái con là mẹ con) Nhạc của ‘Bài ca Côn Sơn’ là nhạc của tâm hồn, một tâm hồn thanh cao và trong sạch. Có thể nói ‘Côn Sơn ca’ là bài ca của sự sống; sự sông được ướp hương sắc của suối rừng đất nước quê hương.
Nêu xuất xứ, thể thơ và chủ đề bài thơ Nam quốc sơn hà Hướng dẫn Trong lúc cuộc giao tranh đang diễn ra dữ dội và ác liệt, giữa đêm khuya từ đền Trương Hống Trương Hát có tiếng thơ văng vẳng cất lên: ‘Nam quốc sơn hà Nam đế cư, Tiệt nhiên định phận tại thiên thư. Như hà nghịch lổ lai xâm phạm, Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư’ Bài thơ vốn không có nhan đề; vẫn được gọi là bài thơ ‘Thần’. Nhan đê ‘Nam quốc sơn hà’ là do các nhà văn học, sử học sau này đặt ra. Tương truyền bài thơ này do Lí Thường Kiệt viết ra, để khích lệ và động viên ba quân, tướng sĩ quyết chiến quyết thắng quân xâm lược. ‘Nam quốc sơn hà’được viết bằng chữ Hán, theo thể thơ thất ngôn tứ tuyệt Đường luật, luật trắc (chữ thứ 2 là quốc -> trắc), có ba vần bằng: ‘cư – thư – hư’. Cụ Lè Thước và cụ Nam Trân đã dịch thành thơ thất ngôn tứ tuyệt, luật bằng (Núi sông -> sông là bằng), vần trắc: ở – sở – vỡ. Núi sông cũng có nghĩa như sông núi. Nếu viết thành: ‘Sông núi nước Nam vua Nam ở’ như sách Ngữ Văn 7 cửa NXB Giáo dục là sai luật thơ. Đây là bản dịch thơ của hai cụ: ‘Núi sông Nam Việt vua Nam ở, Vằng vặc sách trời chia xử sở. Chúng mày nhất định phải tan vỡ’ (Theo ‘Thơ văn Lý – Trần’, tập I) Chủ đề: Bài thơ ‘Nam quốc sơn hà’ tự hào khẳng định chủ quyền lãnh thổ thiêng liêng của Đại Việt, căm thù lên án giặc Tống xâm lược, và chỉ rõ quân giặc sẽ thất bại thảm hại. ‘Nam quốc sơn hà’mang ý nghĩa lịch sử như bản Tuyên ngôn độc lập lần thứ nhất của nước ta.	State the origin, poetic form and theme of the poem Nam Quoc Son Ha Instruct While the fighting was fierce and fierce, in the middle of the night, from Truong Hong Truong Hat temple, a poetic voice rang out: 'Southern country of mountains and rivers, Southern imperial residence, However the natural pasteurized at a department. Like mischievous encroachment, Anhydrous acts as being unbeaten damaged craft' The poem originally had no title; is still called the poem 'God'. The name 'Nam Quoc Son Ha' was coined by later writers and historians. Legend has it that this poem was written by Ly Thuong Kiet to encourage and encourage the three armies and generals to fight and defeat the invaders. 'Nam Quoc Son Ha' is written in Chinese characters, according to the seven-word quatrain poem form Tang luat, luat trac (the second word is quoc -> trac), with three equal rhymes: 'cu - thu - damage'. Mr. Le Thuoc and Mr. Nam Tran translated it into a poem with seven words and four absolutes, the law of flat (Mountains and rivers -> river is flat), the rhyme: at - so - broken. Mountains and rivers also have the same meaning as mountains and rivers. If it is written as: 'Southern rivers and mountains, the Southern king lives in' like the book Literature 7 of the Education Publishing House, it is against the rules of poetry. This is a translation of the poem by the two men: 'The mountains and rivers of Nam Viet where the king of Nam lives, Confusing with the sky's books, the sky divides the land. You must be broken' (According to 'Ly - Tran Poetry', volume I) Topic: The poem 'Nam Quoc Son Ha' proudly affirms Dai Viet's sacred territorial sovereignty, hatefully condemns the Song invaders, and clearly shows that the enemy army will fail miserably. 'Nam Quoc Son Ha' has the same historical significance as our country's first Declaration of Independence.
Nêu ý kiến của em về câu tục ngữ: ” Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng” – Bài văn hay lớp 8 Hướng dẫn Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng Đề bài: Nhân dân ta có câu tục ngữ “Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng “. Nhưng có bạn lại bảo: Gần mực chưa chắc đã đen, gần đèn chưa chắc đã rạng. Em hãy viết bài văn chứng minh để thuyết phục bạn ấy theo ý kiến của em. Bài làm Một trong những yếu tố quan trọng để hình thành nhân cách con người là môi trường sống. Bởi thế, nhân dân ta đã có câu: “Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng”. Nhưng yếu tố con người còn quan trọng hơn cả môi trường sống. Bởi con người tốt hay xấu phụ thuộc rất nhiều vào bản lĩnh của chính con người đó. Vì thế gần mực chưa chắc đã đen, gần đèn chưa chắc đã rạng. “Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng”. Quả đúng như vậy, thường xuyên sử dụng bút mực, bị mực dây ra tay là điều khó tránh khỏi. Ngồi gần đèn, được đèn chiếu vào đương nhiên sẽ sáng sủa. Cũng như con người, nếu sống trong môi trường tốt sẽ dễ thành người tốt, còn sống trong môi trường xấu sẽ dễ thành kẻ xấu. “Gần mực thì đen”, Chí Phèo trong truyện ngắn của nhà văn Nam Cao, vốn là anh nông dân hiền lành, chất phác bỗng nhiên bị nghi ngờ có tội, phải đi ở tù. Sau bao năm, trở về quê cũ, Chí Phèo thay đổi hẳn. Hắn đã trở thành con quỷ dữ ở làng Vũ Đại. Chính nhà tù của xã hội thuộc địa phong kiến đen tối, khắc nghiệt đã đày đọa cuộc sống con người, làm thay đổi con người như thế. Ngược lại, “gần đèn thì rạng”, câu chuyện Mẹ hiền dạy con là minh chứng rõ nét nhất. Mạnh Tử khi còn bé được sống gần trường học nên biết lễ phép, biết chăm chỉ học hành. Giả sử người mẹ của Mạnh Tử cho cậu bé sống gần chợ hay nghĩa địa thì chưa chắc sau này Mạnh Tử đã trở thành bậc đại hiền của Trung Quốc. Trong kháng chiến chống giặc ngoại xâm, có những chiến sĩ tình báo luôn hoạt động thầm lặng. Chiến trường của họ không đầy bom rơi lửa đạn nhưng cũng thật cam go, khắc nghiệt. Sống giữa sự xa hoa, những lời lẽ tán dương của quân địch, liệu họ có phản bội Tổ quốc? Làm thế nào để bên ngoài vỏ bọc lính ngụy bên trong họ vẫn giữ vững phẩm chất “anh bộ đội Cụ Hồ”? Sống quanh những lời xì xầm, bàn tán, bị coi là Việt gian, liệu họ có dũng cảm tiếp tục công việc? Trong môi trường ấy, đòi hỏi người chiến sĩ tình báo không chỉ cần bộ óc nhanh nhạy mà còn cần một bản lĩnh vững vàng để tự chiến đấu với bản thân. Trong văn học, ta thấy điều này thể hiện rất rõ. Ở truyện Những người khốn khổ (Vích-to Huy-gô), những con người dù có khổ sở về vật chất nhưng trong tâm hồn họ vẫn luôn tràn đầy ánh sáng của sự sống, của niềm lạc quan, yêu đời. Chú bé Ga-vơ-rốt dù rất nghèo, thậm chí còn phải ngủ trong bụng voi ở công viên, nhưng chú bé luôn vui vẻ. Chú bé đã dũng cảm chống lại kẻ địch. Hình ảnh và tâm hồn cao thượng của chú sẽ luôn sống mãi trong lòng các thế hệ bạn đọc. Cô bé Cô-dét dù sống trong tầng lớp dưới đáy xã hội Pháp nhưng tâm hồn cô luôn trong trẻo. Chú bé Rê-mi (Không gia đình – Héc-to Ma-lô) dù chưa tìm được cha mẹ, phải sống ngoài xã hội nhưng không bị nhiễm thói xấu ở đời. Và trong đôi mắt của Rê-mi ta luôn thấy tràn ngập niềm yêu thương. Ngược lại, thật đáng buồn khi ngày nay có một số bạn trẻ sống trong những gia đình khá giả, nền nếp, được đi học nhưng nhiễm tệ nạn xã hội, trở nên hư hỏng. Đinh Ngọc Vân Hương (Trường THCS Ba Đình) >> Xem thêm Chứng minh rằng ca dao diễn tả tình yêu tha thiết đối với đất nước, quê hương của nhân dân ta tại đây. Tags:Bài văn hay lớp 8 · Gần mực thì đen gần đèn thì rạng	Give your opinion on the proverb: "Near the ink, it's black, near the light, it's bright" - Good essay for grade 8 Instruct Near ink it's black, near light it's bright Topic: Our people have a proverb: "Close to ink, it's dark, close to light, it's bright". But some people say: Near the ink it is not necessarily dark, near the light it is not necessarily bright. Please write a proof essay to convince her of your opinion. Assignment One of the important factors in forming human personality is the living environment. Therefore, our people have a saying: "Close to ink, it's dark, close to light, it's bright". But the human factor is even more important than the living environment. Because whether a person is good or bad depends a lot on that person's own bravery. So being close to ink is not necessarily dark, being close to a light is not necessarily bright. "Close to ink, it's black, close to light, it's bright." That's right, if you regularly use pens, getting ink on your hands is unavoidable. Sitting near the light, the light shining on it will naturally be bright. Just like people, if you live in a good environment, you will easily become a good person. If you live in a bad environment, you will easily become a bad person. "Close to ink is black", Chi Pheo in the short story by writer Nam Cao, originally a gentle and simple farmer, was suddenly suspected of being guilty and had to go to prison. After many years, returning to his old hometown, Chi Pheo changed completely. He became a devil in Vu Dai village. It was the prison of the dark, harsh feudal colonial society that tormented human life and changed people like that. On the contrary, "near the light, the light shines", the story of a gentle mother teaching her child is the clearest proof. When Mencius was a child, he lived near a school, so he was polite and studied hard. Suppose Mencius' mother let the boy live near a market or cemetery, it is unlikely that Mencius would later become a great sage of China. During the resistance war against foreign invaders, there were intelligence soldiers who always worked silently. Their battlefield is not full of falling bombs and bullets, but it is still very difficult and harsh. Living amidst the luxury and praise of the enemy, will they betray the Fatherland? How do they maintain the qualities of "Uncle Ho's soldiers" on the outside and on the inside? Living around whispers, gossip, and being considered Vietnamese traitors, will they have the courage to continue their work? In that environment, intelligence soldiers not only need a quick mind but also a strong spirit to fight with themselves. In literature, we see this expressed very clearly. In the story of The Miserables (Victo Huygo), even though people are suffering materially, their souls are always filled with the light of life, optimism, and love of life. Although little Gavorod was very poor, he even had to sleep in the belly of an elephant in the park, but he was always happy. The boy bravely fought against the enemy. His image and noble soul will always live forever in the hearts of generations of readers. Although little Cosette lived in the bottom class of French society, her soul was always pure. Little Re-mi (Homeless - Hector Malo) has not found his parents yet and has to live in society but is not infected with bad habits in life. And in Remi's eyes we always see love. On the contrary, it is sad that today there are some young people who live in well-off, well-disciplined families, go to school, but are exposed to social evils and become corrupt. Dinh Ngoc Van Huong (Ba Dinh Secondary School) >> See more Proof that folk songs express the passionate love for our country and homeland of our people here. Tags: Good essay for grade 8 · Near ink it's black, near the light it's bright
Đề bài: Nêu ý kiến của em về vẻ đẹp của bài ca dao Trong đầm gì đẹp bằng sen Bài làm Ca dao là tiếng nói tình cảm thể hiện đời sống tinh thần phong phú của nhân dân lao động. Đó là tấm lòng đối với người thân, với quê hương đất nước. Trong số những bài ca dao được sáng tác bởi nhân dân và được lưu truyền bởi nhân dân có không ít những kiệt tác. Bài ca dao sau là một trong số đó, không chỉ lấp lánh vẻ đẹp của thiên nhiên mà còn ánh lên vẻ đẹp trong tâm hồn con người: "Trong đầm gì đẹp bằng sen Lá xanh bông trắng lại chen nhị vàng Nhị vàng bông trắng lá xanh Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn". Bài ca dao mở ra hình ảnh một đầm sen bát ngát. Đã là đầm sen thì hẳn hoa sen là thứ đẹp đẽ nhất: "Trong đầm gì đẹp bằng sen" Câu ca dao có dáng dấp của một câu hỏi "gì đẹp bằng sen" nhưng thực chất đó là một lời khẳng định: Trong đầm không có gì đẹp bằng sen, sen là đẹp nhất. Cách sử dụng câu hỏi tu từ như vậy bộc lộ niềm kiêu hãnh, tự hào về vẻ đẹp hiếm có của hoa sen. Vậy sen đẹp như thế nào? "Lá xanh, bông trắng lại chen nhị vàng Nhị vàng, bông trắng, lá xanh" Những bộ phận, chi tiết của sen được ngắm nghía, nhận xét khá khắt khe từ "lá", "bông" đến "nhị". Màu sắc của chúng rất sắc nét, rõ ràng "Lá xanh, bông trắng lại chen nhị vàng". Màu xanh, màu trắng, màu vàng. Câu ca dao hoàn toàn tả thực đồng thời làm nổi bật những sắc màu tự nhiên, hài hoà của sen. Từ "lại" nhấn mạnh đến sự phong phú, hài hoà rất tự nhiên, giản dị và cũng rất đẹp đẽ ấy. Câu ca dao tiếp hoàn toàn không có ý mới, chỉ là nhắc lại ý trên có đảo trật tự các cụm từ: "Nhị vàng, bông trắng, lá xanh". Vừa trên, bông hoa được ngắm nhìn từ ngoài vào trong, đến đây lại được ngắm từ trong ra ngoài. Sự xem xét ấy kĩ lưỡng, tỉ mỉ lắm, các vế câu đối nhau rất nhịp nhàng, được tách riêng ra bởi dấu phẩy (,); tưởng như người ngắm lật từng phần của sen mà chiêm ngưỡng vậy. Đến lần thứ hai này, sắc màu của sen không hề thay đổi, vẫn là những sắc màu rất giản dị và tự nhiên như thế. Hai câu ca dao lặp lại ý khiến người đọc tò mò về chủ định của tác giả. Và câu cuối cùng đã tháo gỡ những thắc mắc ấy: "Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn" Ý thơ mới tuyệt vời làm sao! Từ những sắc màu tươi tắn, thanh khiết của sen, tác giả dân gian liên tưởng đến sự trong sạch đến kì diệu của loài hoa này: gần chốn đầm lầy bùn đọng hôi tanh nhưng không hề bị cái ô uế làm cho phai hương nhạt sắc. Thì ra, việc người thưởng hoa ngắm nghía xem xét bông hoa kĩ lưỡng đến nhường kia là để chắc chắn về cái chất của nó. Khi sự xác minh đã hoàn tất, hoa sen đã vượt qua sự kiểm định khắt khe nhất và được vinh danh trong câu ca dao khép lại của bài: "Gần bùn ma chẳng hôi tanh mùi bùn". Nhưng bài ca dao không dừng lại ở việc ngợi ca loài hoa thân quen của chốn hương đồng gió nội. Ăn sau đó là những tầng nghĩa sâu xa. Bùn trong đầm hôi tanh là có thực. Nhưng vẻ đẹp thuần khiết của hoa sen cũng là thực. Và trong cái nắng oi bức của trưa hè, mùi thơm ngát hương của sen còn khiến ta quên đi mùi bùn kia nữa. Khi đó, sự thanh cao đã lấn át, đã chiến thấng cái thấp hèn, nhỏ mọn. Không chỉ vậy, hoa sen còn là loài hoa rất gần gũi, thân thiết với đời sống lao động và sinh hoạt của người nông dân Việt Nam. Bởi vậy, ngợi ca hoa sen còn là thầm kiêu hãnh tự hào về vẻ đẹp tiềm ẩn của bản thân mình. Hoa sen đã trở thành hình ảnh ẩn dụ cho cả một giai cấp, cả một dân tộc. Con người Việt Nam dẫu nghèo đói, bần hàn, dẫu bị áp bức bóc lột rồi bị đẩy đến đáy cùng xã hội nhưng vẫn giữ được những bản chất tốt đẹp lương thiện. Nhắc đến đây, ta chợt nhớ đến những chị Dậu, lão Hạc… trong các thiên truyện đầu thế kỉ XX. "Trong đầm gì đẹp bằng sen" là một bài ca dao hay và đẹp không chỉ ở hình ảnh thơ mà còn ở những lớp nghĩa sâu sắc, giàu tính nhân văn. Bài ca dao đã khép lại những dư âm về một loài hoa diệu kì vẫn còn đó. Chính bởi vẻ đẹp giản dị, trong sáng và thanh cao của mình, hoa sen đã được chọn làm biểu tượng cho tâm hồn, tính cách người Việt Nam.	Topic: Give your opinion about the beauty of the folk song. In the lagoon, what is more beautiful than the lotus? Assignment Folk songs are the emotional voice expressing the rich spiritual life of working people. That is the heart for relatives and for the homeland. Among the folk songs composed by the people and handed down by the people, there are many masterpieces. The following folk song is one of them, not only sparkling with the beauty of nature but also reflecting the beauty in the human soul: "In what beautiful dress with lotus Green leaves, white flowers, and yellow stamens Yellow stamens, white flowers, green leaves Nearly mud that does not stink of mud". The folk song opens with the image of an immense lotus pond. If it's a lotus pond, then the lotus flower must be the most beautiful thing: "In what beautiful dress with lotus" The folk song has the appearance of a question "what is more beautiful than the lotus" but in fact it is an assertion: There is nothing more beautiful than the lotus in the lagoon, the lotus is the most beautiful. Using such a rhetorical question reveals pride and pride in the rare beauty of the lotus flower. So how beautiful is the lotus? "Green leaves, white flowers surrounded by yellow stamens Yellow stamens, white flowers, green leaves" The parts and details of the lotus are examined and commented quite harshly from "leaf", "flower" to "stamen". Their colors are very sharp and clear: "Green leaves, white flowers with yellow stamens". Blue, white, yellow. The folk song is completely realistic while highlighting the natural, harmonious colors of the lotus. The word "re" emphasizes the richness and harmony that is very natural, simple and also very beautiful. The next folk song has absolutely no new ideas, it just repeats the above idea with the order of the phrases reversed: "Yellow stamens, white flowers, green leaves". Just above, the flower is viewed from the outside in, here again it is viewed from the inside out. That review was very thorough and meticulous, the clauses were very rhythmically parallel, separated by commas (,); It seems like the viewer turns over each part of the lotus to admire it. This second time, the color of the lotus did not change, it was still very simple and natural colors like that. The two verses of the folk song repeat the idea, making the reader curious about the author's intention. And the last sentence solves those questions: "Nearly mud that does not stink of mud" What a wonderful poetic idea! From the bright, pure colors of the lotus, folk authors think of the miraculous purity of this flower: near the muddy, stinking swamp, the scent is not faded by impurity. sharp. It turns out that the person who appreciates flowers examines the flower so carefully is to be sure of its quality. When the verification was completed, the lotus flower passed the most rigorous testing and was honored in the closing folk song of the song: "Near the mud, ghosts do not smell of mud". But the folk song does not stop at praising the familiar flowers of the countryside. Eating afterwards has profound meanings. The smell of mud in the lagoon is real. But the pure beauty of the lotus is also real. And in the hot summer sun, the fragrant scent of lotus even makes us forget the smell of mud. At that time, nobility overwhelmed and conquered the lowliness and pettiness. Not only that, the lotus is also a flower that is very close and intimate with the working and daily life of Vietnamese farmers. Therefore, praising the lotus flower is also secretly proud of one's own hidden beauty. The lotus has become a metaphor for an entire class and an entire nation. Even though Vietnamese people are poor, destitute, oppressed and exploited and pushed to the bottom of society, they still maintain good and honest natures. Speaking of this, we suddenly remember Ms. Dau, Mr. Hac... in the stories of the early 20th century. "What is more beautiful in the lagoon than the lotus" is a beautiful and beautiful folk song not only in poetic images but also in layers of deep meaning, rich in humanity. The folk song ended with the echoes of a magical flower still remaining. Because of its simple, pure and noble beauty, the lotus was chosen as a symbol of the soul and character of Vietnamese people.
Đề bài: Nêu ý kiến về câu nói của Bác Hồ “Đoàn kết đoàn kết đại đoàn kết, thành công thành công đại thành công” Bài làm Trong lịch sử phát triển dân tộc nhân dân ta có truyền thống nồng nàn yêu nước, dũng cảm trong sự nghiệp chống giặc ngoại xâm. Truyền thống đó là truyền thống quý báu từ xưa tới nay Bác Hồ đã nói: ” Đoàn kết đoàn kết đại đoàn kết. Thành công thành công đại thành công” Con người ta muốn thành công trong bất kỳ việc gì đều phải có tinh thần đoàn kết, liên kết những cá thể nhỏ bé thành một tập thể vững mạnh có sức mạnh to lớn, có như vậy mới mong hạnh phúc, thành công tốt đẹp. Cha ông ta từ thời xa xưa đã có câu nói “Một cây làm chẳng nên non. Ba cây chụm lại nên hòn núi cao” để nói về sức mạnh của tinh thần đoàn kết trong cuộc sống con người. Đoàn kết là sự gắn bó chặt chẽ giữa con người với con người cùng chung đường lối, chí hướng phát triển, cùng chung một mục tiêu đích đến, có như vậy thì chúng ta cùng nhau đóng góp sức lực trí tuệ để đi tới thành công của mình. Đoàn kết chính là sức mạnh chủ đạo tạo nên động lực giúp con người vượt qua những trở ngại, khó khăn để có thể hướng tới sự thành công, hướng tới mục tiêu ban đầu mình đã đặt ra. Đoàn kết trong một cộng đồng xã hội con người, đến đoàn kết trong một đất nước, sẽ tạo ra sự gắn bó giữa những con người trong môi trường sống đó. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã vô cùng thông minh trí tuệ khi khôn khéo kết hợp sức mạnh đoàn kết toàn dân tộc trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ, để tạo ra sự thành công vĩ đại trong cuộc chiến chống kẻ thù lớn mạnh của dân tộc mình. Để có chiến thắng vẻ vang trên là do toàn Đảng toàn dân của ta trên dưới một lòng thống nhất, tất cả vì một mục đích chung là giải phóng dân tộc khỏi ách nô lệ, thoát khỏi kiếp lầm than cơ cực. Truyền thống đoàn kết là một truyền thống quý báu, vẻ vang của cả dân tộc ta. Nhờ đó, chúng ta biết đoàn kết phát huy sức mạnh của toàn dân nên chúng ta đã vượt qua rất nhiều khó khăn trong lịch sử xây dựng nước nhà. Đoàn kết đoàn kết đại đoàn kết. Thành công thành công đại thành công, thể hiện khi chúng ta càng đoàn kết bao nhiêu thì sự thành công càng to lớn bấy nhiêu. Nó tỷ lệ thuận với sự đoàn kết. Nói một cách khác đoàn kết và thành công là hai người bạn tri kỷ song hành cùng nhau trong cuộc sống. Loading…	Topic: Opinion on Uncle Ho's saying "Solidarity, great solidarity, great success, great success" Assignment In the history of national development, our people have a tradition of passionate patriotism and courage in the fight against foreign invaders. That tradition is a precious tradition from ancient times until now. Uncle Ho said: "Unity, solidarity, great solidarity." Success, success, great success" If people want to succeed in anything, they must have a spirit of solidarity, linking small individuals into a strong group with great strength. Only then can we hope for happiness and great success. . Since ancient times, our ancestors had a saying: "A tree cannot make a young tree. Three trees gathered together form a high mountain" to talk about the power of solidarity in human life. Solidarity is a close bond between people with the same path, the same direction of development, the same goal and destination. In this way, we together contribute our intellectual strength to achieve success. his merit. Solidarity is the main strength that creates motivation to help people overcome obstacles and difficulties to be able to move towards success and towards the initial goals they have set. Solidarity in a human social community, to solidarity in a country, will create attachment between people in that living environment. President Ho Chi Minh was extremely intelligent and intelligent when cleverly combining the strength of national unity in the two resistance wars against French colonialism and American imperialism, to create great success in the war against French colonialism and American imperialism. powerful enemy of his nation. To have this glorious victory is due to the unity of our entire Party and people, all for the common purpose of liberating the nation from slavery and from a life of misery and destitution. The tradition of solidarity is a precious and glorious tradition of our entire nation. Thanks to that, we know how to unite and promote the strength of the entire people, so we have overcome many difficulties in the history of building our country. Solidarity, great solidarity. Success is great success, showing that the more united we are, the greater our success will be. It is proportional to solidarity. In other words, solidarity and success are two soulmates who go hand in hand in life. Loading…
Đề bài: Nêu ý kiến về câu tục ngữ “Ta về ta tắm ao ta. Dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn” Bài làm Ca dao, tục ngữ nằm trong kho tàng dân gian Việt Nam. Nó đúc kết những kinh nghiệm thực tế của xã hội của cuộc sống lao động sản xuất. Thể hiện những hình ảnh gần gũi, giản dị của người nông dân thời xưa “Ta về ta tắm ao ta Dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn” Câu thơ này nhằm nhắn nhủ con cháu hãy trân trọng những thứ mình có không nên mượn của người khác, dù cái ta mượn có thể tốt hơn nhưng cũng chỉ là thứ mượn mà thôi. Ao ta? thể hiện sự sở hữu của mình, chủ quyền của mình. “Trong và đục” thể hiện sự xấu tốt của vật mình sở hữu. Trong cuộc sống thực tế cái gì của mình mình sử dụng vẫn tốt hơn là của đi mượn. Vì đi mượn thì cũng tới lúc chúng ta phải trả lại cho người ta mà thôi. Bên cạnh đó, nếu mở rộng vấn đề thì nó còn thể hiện sự tin tưởng về hàng hóa tiêu dùng nội địa, nhằm ám chỉ cái gì của mình làm ra cũng tốt hơn, những sản phẩm bên ngoài. Chính vì vậy, nhà nước ta khuyến cáo rằng “người Việt Nam dùng hàng Việt Nam” Câu nói này có cái đúng nhưng cũng có mặt còn thiếu sót hạn chế, vì hiện nay khi xã hội mở cửa nhiều mặt hàng ngoại nhập vô cùng tốt về chất lượng, giá cả hợp lý khiến người dân cảm thấy ưng ý, mẫu mã lại phong phú. Trong khi đó, hàng nội địa mẫu mã ít, mà giá cả lại cao vì toàn là hàng xuất khẩu. Có nhiều phương thức sản xuất trong nước đã trở nên cũ kỹ cần phải nhập những kỹ thuật mới, tối tân của nước ngoài để nâng cao chất lượng sản phẩm và phương thức sản xuất mới phù hợp thị hiếu người tiêu dùng, không nên khư khư giữ tư tưởng lạc hậu cũ.	Topic: Comment on the proverb "When I return, I bathe in my pond. Even if it's clear, it's better to have a pond at home." Assignment Folk songs and proverbs are in the Vietnamese folk treasure. It summarizes the real social experiences of productive working life. Shows close, simple images of ancient farmers "We return our bathing pond Even if it's clear, it's better to have a pond at home." This verse is intended to remind children and grandchildren to cherish the things they have and not borrow from others. Even though what we borrow may be better, it is still just something borrowed. My pond? Express your ownership, your sovereignty. “Clear and opaque” represents the good and bad of the thing you own. In real life, using something that is yours is better than borrowing something. Because we borrow money, there comes a time when we have to pay it back. Besides, if we expand the issue, it also shows confidence in domestic consumer goods, implying that what we make is better than foreign products. That's why our government recommends that "Vietnamese people use Vietnamese products" There is truth in this saying, but there are also shortcomings and limitations, because now when society is open, many imported products are extremely good in quality and reasonable price, making people feel satisfied with their designs. rich again. Meanwhile, domestic products have few designs, but prices are high because they are all export products. There are many domestic production methods that have become outdated and need to import new, state-of-the-art foreign techniques to improve product quality and new production methods that suit consumer tastes. keep old outdated ideas.
Nêu ý kiến về câu tục ngữ: Ở hiền gặp lành Hướng dẫn Nêu ý kiến về câu tục ngữ: Ở hiền gặp lành Bằng những kinh nghiệm thực tế hằng ngày thì ông cha tã đã đúc rút được nhiều câu tục ngữ hay có giá trị đối với mọi thời đại. Bàn về luật nhân quả thì có nhiều câu ca dao như là”gieo gió thì gặp bão” hay là “gieo nhân nào gặt quả ấy”. Cùng với đó thì cũng có câu tục ngữ rất là quen thuộc đó là “ở hiền gặp lành” để giáo dục cho chúng ta làm thế nào để sống tốt, sống đẹp hợp với đạo lí,lời dạy của ông cha ta. Điều đầu tiên mà chúng ta cần hiểu rõ về câu tục ngữ đó có nghĩa là gì? ở hiền là chúng ta phải biết sống thế nào để yêu thương, đối xử tốt với mọi người xung quanh, đó là những biểu hiện cụ thể chứ không phải là những lời có trên sách vở. Với những người ở hiền thì sẽ không bao giờ làm việc có ý xâm hại tới người khác và làm việc gì cũng nghĩ tới lợi ích của người khác. Gặp lành là khi chúng ta làm những việc tốt đẹp để giúp đỡ người khác thì chúng ta sẽ gặp được nhiều may mắn trong cuộc sống. Chúng ta ăn ở tốt đẹp thì ắt hẳn sẽ được đền bù một cách xứng đáng. Đó chính là những gì mà câu tục ngữ muốn gửi gắm cho chúng ta, ông cha ta muốn gửi gắm tới thế hệ mai sau. Đây là câu tục ngữ rất hợp với lẽ tự nhiên. Vậy thế nào là ở hiền? đó là luôn giúp đỡ người khác mà không có mong muốn được trục lợi hay mục đích riêng nào cả. Cũng đừng ai nghĩ rằng mình không làm gì và cũng không giúp đỡ ai thì đó là người hiền nhé! Như vậy thì bạn thực sự đúng là một người vô tình, vô cảm. Sống hiền tức là luôn đi giúp đỡ những người khác. Chỉ một hành động nhỏ như là đưa một em bé hay là một cụ già ra đường, cũng có thể xem là làm được việc tốt rồi. Hay trong những ngày đông giá rét thì quyên góp những chiếc áo ấm không mặc tới cho các em ở vùng cao. Với những việc làm đơn giản như vậy nhưng cũng đủ để làm cho tâm hồn của bạn được thảnh thơi hơn nhiều. Không những vậy khi bạn làm việc để giúp đỡ người khác thì bạn luôn cảm thấy vui vẻ ở trong lòng,mọi người xung quanh sẽ hết mực yêu quý bạn, luôn sẵn sàng giúp đỡ bạn trong những lúc khó khăn, cuộc sống của bạn sẽ tràn đầy hạnh phúc và đó chính là những thứ mà bạn sẽ đạt đươc khi ở hiền lành. Đó còn là câu chuyện của thạch sanh, người luôn sống hiền lành thật thà luôn giúp đỡ mọi người và đến cuối cùng thì cũng cưới được cô công chúa xinh đẹp. đó chính là những câu chuyện nói về luật nhân quả ở hiền thì gặp lành Bên cạnh những người ở hiền lành đó thì hiện nay vẫn còn có rất nhiều xấu tính, sống ác, luôn nghĩ đến lợi ích của bản thân mà không nghĩ cho người khác. Có nhiều người chỉ vì lợi ích của bản thân mà làm hại đến những người xung quanh mình, thậm chí là cả những người thân yêu. Câu tục ngữ “ở hiền gặp lành “ khuyến khích con người chúng ta sống theo lòng nhân ái và bao dung. Đó là một phương châm tích cực, chúng ta mong cho tất cả những người ở hiền rồi cuối cùng cũng gặp được sự may mắn. Mỗi người chúng ta không những cần phải hướng thiện mà còn cần phải kiên trì đấu tranh cho cái thiện. Nguồn: Bài văn hay	Comment on the proverb: Where kindness meets goodness Instruct Comment on the proverb: Where kindness meets goodness Through practical daily experiences, the diaper father has drawn up many good proverbs that are valuable for all times. Discussing the law of cause and effect, there are many folk songs such as "sow the wind and reap the storm" or "reap what you sow". Along with that, there is also a very familiar proverb that "be kind and be kind" to educate us on how to live well and live beautifully in accordance with the morality and teachings of our ancestors. The first thing we need to understand is what that proverb means? To be gentle means we must know how to live in order to love and treat people around us well, these are concrete manifestations, not words found in books. For gentle people, they will never do things with the intention of harming others and do everything with the benefit of others in mind. Having good luck is when we do good things to help others, we will have a lot of luck in life. If we live well, we will certainly be compensated appropriately. That is what the proverb wants to convey to us, and our ancestors want to convey to future generations. This is a proverb that fits very well with nature. So what is being gentle? That is always helping others without any desire for personal gain or personal gain. Don't think that if you don't do anything and don't help anyone, then you're a gentle person! So you are truly a heartless, emotionless person. Being gentle means always helping others. Just a small action, like taking a child or an old man out to the street, can be considered a good deed. Or on cold winter days, donate unused warm clothes to children in the highlands. With such simple actions, it is enough to make your soul much more relaxed. Not only that, when you work to help others, you will always feel happy inside, people around you will love you very much, and will always be ready to help you in difficult times in your life. will be filled with happiness and that is exactly what you will achieve when you stay meek. It is also the story of Thach Sanh, who always lived a gentle and honest life, always helping everyone and in the end, he married a beautiful princess. These are stories about the law of cause and effect, where good people will find goodness Besides those gentle people, today there are still many bad-tempered people who live evil lives, always thinking about their own benefits without thinking about others. There are many people who, just for their own benefit, harm those around them, even their loved ones. The proverb "good comes from kindness" encourages us humans to live with kindness and tolerance. It's a positive motto, we hope all the good people will eventually find luck. Each of us not only needs to aim for goodness but also need to persistently fight for goodness. Source: Good article
Đề bài: Nêu ý nghĩa của tiêu đề Tức nước vỡ bờ Bài làm “Tức nước” thì tất yếu dẫn đến “vỡ bờ”, đó là quy luật, cũng giống như việc “con giun xéo lắm cũng quằn”. Tiêu đề của đoạn trích cho thấy một sự thật rõ ràng: ở đâu có áp bức ở đó có đấu tranh và sức mạnh vùng lên quật khởi tiềm ẩn trong mỗi con người lao động. Khi sự đau khổ bị đẩy tới mức cùng cực, khi sự áp bức, đè nén trở nên thậm tệ và không chịu đựng được nữa thì tất yếu con người sẽ vùng dậy đấu tranh cũng như khi thê nước đã dồn tụ lại thì vỡ bờ là tất yếu. Chính điều đó tạo nên sự thay đổi của xã hội, của cuộc sống con người. Hành động của chị Dậu tuy mới chỉ dừng lại ở mức độ tự phát nhưng nó biểu thị phẩm chất đẹp đẽ và sức mạnh to lớn của người phụ nữ Việt Nam và một khi có ánh sáng cách mạng rọi tới, sức mạnh đó sẽ tạo nên những chiến thắng phi thường để mở ra một chế độ mới, chế độ ở đó người lao động được làm chủ và quyết định vận mệnh của mình. Ngô Tất Tô” đã chỉ cho mọi người thấy được sức mạnh và cội nguồn của sức mạnh tiềm ẩn đó trong mỗi người dân Việt Nam. Tác phẩm Tắt đèn nói chung và đoạn trích Tức nước vỡ bờ nói riêng cho thấy sức mạnh quật cường tiềm ẩn trong mỗi người dân đất Việt. Tác phẩm chỉ cho những con người đang trong cảnh bị áp bức bần cùng thấy được sức mạnh trong bản thân họ. Từ việc chỉ ra quy luật vận động của xã hội là “tức nước vỡ bờ”, tác phẩm thực hiện một trọng trách quan trọng mà chính bản thân tác giả cũng không ngờ tới là “xui người nông dân nổi loạn” như cách nói của Nguyễn Tuân.	Topic: State the meaning of the title It means the water has broken its banks Assignment "Tearing the water" inevitably leads to "breaking the banks", that is the rule, just like "the worst worm will squirm". The title of the excerpt shows a clear truth: where there is oppression, there is struggle and the power to rise up hidden in every working person. When the suffering is pushed to the extreme, when the oppression and repression become worse and unbearable, people will inevitably rise up and fight, just as when the water has gathered, it bursts its banks. is inevitable. That is what creates change in society and human life. Although Ms. Dau's actions are only spontaneous, they demonstrate the beautiful qualities and great strength of Vietnamese women, and once the revolutionary light shines, that strength will create so extraordinary victories to open a new regime, a regime in which workers are the masters and decide their own destiny. Ngo Tat To" has shown everyone the strength and source of that hidden strength in every Vietnamese person. The work Turn Off the Lights in general and the excerpt The Water Breaks the Shore in particular show the tenacious strength hidden in every Vietnamese person. The work shows people in situations of oppression and poverty to see the strength within themselves. From pointing out that the law of social movement is "when water breaks its banks", the work carries out an important task that the author himself did not expect: "inciting farmers to rebel" as the saying goes. by Nguyen Tuan.
Nêu ý nghĩa nhan đề bài Chiếc Thuyền Ngoài Xa Hướng dẫn Nêu ý nghĩa nhan đề bài Chiếc Thuyền Ngoài Xa Bài làm Chiếc thuyền ngoài xa là một tác phẩm truyện ngắn của tác giả Nguyễn Minh Châu. Tác phẩm có thể được kể ngắn gọn như sau: Nhiếp ảnh gia Phùng đã về vùng biển miền Trung để có thể chụp được một bức ảnh xuất sắc cho cuốn lịch năm sau, đây chính là yêu cầu của Trưởng phòng nơi anh đang công tác. Phùng đã chọn nơi anh từng chiến đấu để vừa chụp ảnh, vừa nhớ lại những kĩ niệm xưa. Sau bao nhiêu ngày phục kích tại vùng biển thân thương, người nghệ sĩ cũng đã chộp được một khoảnh khắc mà đối với anh là vô cùng đắt giá, đó chính là bức ảnh một con thuyền ngoài khơi xa đang ẩn hiện giữa biển mờ sương. Nhưng đằng sau bức ảnh này, là cả một câu chuyện còn tiếp tục. Khi chiếc thuyền vào bờ, nhiếp ảnh Phùng đã vô cùng kinh ngạc khi tận mắt chứng kiến cảnh một người chồng vũ phu đang có hành vi đánh đập vợ mình vô cùng dã man, đứa con của hai vợ chồng vì muốn bảo vệ mẹ đã đánh lại người cha.Và Phùng đã không chần chừ ra tay can thiệp để giải thoát cho người vợ. Sau đó, Phùng nhờ chánh án Đẩu là người đồng đội của anh mời người đán bà hàng chài đến tòa án huyện nhằm giúp đỡ và bảo vệ người đàn bà để có thể thoát khỏi cảnh sống với người chồng vũ phu này. Nhưng khi nghe chị kể câu chuyện về cuộc đời mình, tại sao lại cố gắng sống với người chồng vũ phu trên, từ chối sự giúp đỡ của Đẩu và Phùng. Hai người như hiểu ra được hoàn cảnh và cuộc đời của người đàn bà bất hạnh. Phùng trở về cơ quan, rời xa vùng biển và có trong tay khá nhiều ảnh, anh đã chọn được tấm ảnh ưng ý cho bộ lịch tĩnh vật về thuyền và biển năm sau. Mỗi lần anh đứng và ngắm tấm ảnh, người nghệ sĩ Phùng lại nhớ đến cảnh chiều hôm đó, thấy hiện lên cái màu hồng của sương mai, và khi nhìn lâu hơn, anh như thấy được hình ảnh người đàn bà nghèo khổ, lam lũ đó đang bước ra từ bức tranh. Đọc tác phẩm chiếc thuyền ngoài xa ta có nhiều cung bậc cảm xúc. Trước hết Chiếc thuyền ngoài xa chính là một biểu tượng của nghệ thuật, đó chính là một nghệ thuật đạt tới sự toàn mĩ và thánh thiện, khi nhìn vào chiêm ngưỡng nó, người nghệ sĩ cảm thấy tâm hồn mình được yên bình. Chiếc thuyền ở ngoài xa thanh bình là thế, nhưng đến khi về gần với bờ, nó lại giống như một cuộc đời đầy lam lũ và khó nhọc. Nó chứa đựng trong đó là sự éo le, trái ngang và một nghịch lí của cuộc sống. Chiếc thuyền nghệ thuật trong bức ảnh là ở ngoài xa nhưng chiếc thuyền cuộc đời lại rất gần. Người nghệ sĩ nhất định phải yêu nghệ thuật, phải khám phá thưởng thức được những vẻ đẹp đích thực của nghệ thuật thì cũng cần biết được những mảnh cuộc đời, những sự thật của cuộc sống này.	State the meaning of the title The Boat in the Far Away Instruct State the meaning of the title The Boat in the Far Away Assignment The boat in the distance is a short story by author Nguyen Minh Chau. The work can be briefly told as follows: Photographer Phung returned to the Central Coast to take an excellent photo for next year's calendar, which was a request from the Head of the Department where he was working. Phung chose the place where he fought to both take photos and recall old memories. After many days of ambushing in his beloved sea, the artist also captured a moment that for him was extremely valuable, which was a photo of a boat offshore, hidden in the misty sea. . But behind this photo, there is a story that continues. When the boat reached shore, photographer Phung was extremely surprised to witness with his own eyes the scene of an abusive husband brutally beating his wife. The couple's child, wanting to protect his mother, killed his wife. fought back against the father. And Phung did not hesitate to intervene to free his wife. After that, Phung asked Judge Dau, his teammate, to invite the fisherman to the district court to help and protect the woman so she could escape the situation of living with this abusive husband. But when I heard her tell the story of her life, why did she try to live with her abusive husband and refuse the help of Dau and Phung? The two seemed to understand the unfortunate woman's situation and life. Phung returned to the office, away from the sea and with many photos in hand, he chose the right photo for next year's still life calendar about boats and the sea. Every time he stood and looked at the photo, artist Phung remembered the scene that afternoon, saw the pink color of morning dew, and when he looked longer, he seemed to see the image of a poor, blue woman. Those guys are coming out of the painting. Reading the work "The Boat in the Far Away", we have many emotions. First of all, the boat in the distance is a symbol of art, it is an art that achieves perfection and holiness. When looking at it, the artist feels his soul is at peace. The boat is peaceful in the distance, but when it gets close to shore, it looks like a life full of hardships and hardships. It contains in it the irony, contradictions and paradoxes of life. The art boat in the photo is far away, but the boat of life is very close. An artist must love art, must discover and enjoy the true beauty of art, and also need to know the pieces of life, the truths of this life.
Đề bài: Nêu Ý Nghĩa & Tóm Tắt Văn Bản Chiếc Lá Cuối Cùng Của O Henry Bài làm Nhà văn O. Henri là một nhà văn Mỹ rất nổi tiếng với nhiều tác phẩm truyện ngắn như: Tên cảnh sát à gã lang thang, Căn gác xếp, Quà tặng từ các đạo sĩ,… Đặc biệt nhất là truyện Chiếc lá cuối cùng được ông viết và xuất bản vào năm 1907 đã để lại trong lòng người đọc rất nhiều ấn tượng sâu sắc. Tóm tắt: Truyện được lấy bối cảnh tại khu Greenwich Village, Manhattan của thành phố New York, Hoa Kỳ, xoay quanh hai nữ họa sĩ trẻ tên là Xiu và Giôn xi đang sinh sống trong một khi nhà trọ. Cụ Bơ – men là một họa sĩ già đã ngoài 60 tuổi, cũng sống cùng khu với họ. Hằng ngày, cụ kiếm sống bằng cách ngồi làm mẫu để các họa sĩ trẻ vẽ lại. Cả đời cụ khao khát vẽ được một kiệt tác nhưng chưa lần nào thực hiện được. Vào mùa đông năm ấy, chẳng may Giôn – xi bị bệnh sưng phổi rất nặng, khó chữa khỏi. Bệnh tật đã khiến cô trở nên tuyệt vọng, hằng ngày qua cửa sổ cô nằm ngắm những chiếc lá thường xuân và có ý nghĩ sẽ lìa đời khi chiếc lá cuối cùng rụng xuống. Xiu rất lo lắng, cô tìm mọi cách chạy chữa cho bạn mình nhưng vô ích. Giôn – xi ngày càng bi quan hơn, cô gái tội nghiệp cứ âm thầm đếm từng chiếc lá trên cây. Cụ Bơ – men khi biết được ý nghĩ điên rồ đó của Giôn xi đã rất bực, cụ măng um lên. Và ngay tối hôm đó, một đêm mưa bão bùng, cụ đã thức suốt đêm để vẽ chiếc lá thường xuân khi chiếc lá cuối cùng vừa rụng xuống. Chiếc lá này giống y như thật, nó đã khiến Giôn xi phải suy nghĩ lại vì chiếc lá này dù trong đêm mưa bão lớn vẫn không rụng. Nó tồn tại nuôi hi vọng khát khao được sống, được sáng tạo trong cô. Giôn xi dần khỏe lên nhưng cụ Bơ – men lại chết vì mắc bệnh sưng phổi sau cái đêm tạo nên kiệt tác “chiếc lá cuối cùng” để cứu Giôn xi. Và bí mật của chiếc lá cuối cùng đã được Xiu tiết lộ cho Giôn xi khi báo tin cho bạn về cái chết của cụ Bơ – Men. Ý nghĩa của truyện: Đoạn trích “Chiếc lá cuối cùng” đã khiến cho bạn đọc phải trải qua biết bao nhiêu cung bậc cảm xúc từ hồi hộp theo dõi chiếc lá rụng trên tường, thắt lòng lo lắng cho số phận của Giôn xi từng ngày. Và cũng vui sướng khi thấy Giôn xi lấy lại được hi vọng nhưng cũng xót thương cho cụ Bơ – Men một họa sĩ già đã ngã xuống sau khi sáng tạo ra một kiệt tác nghệ thuật duy nhất trong đời. Tuy cái chết khiến ai cũng chất chứa nỗi buồn nhưng chính nó lại thắp lên ngọn lửa cho tình yêu cuộc sống, niềm tin vào sức mạnh mà cái đẹp có thể tạo ra. Chiếc lá – một kiệt tác được vẻ lên bằng tâm hồn, bằng tấm lòng yêu quý, bằng cả mạng sống, sự tâm huyết của nghệ sĩ già đến với cuộc đời này.	Topic: Meaning & Summary of The Last Leaf by O Henry Assignment Writer O. Henri is a very famous American writer with many works of short stories such as: The Policeman and the Tramp, The Folding Attic, Gifts from the Magi,... Most especially the story The Last Leaf Written and published by him in 1907, it left a deep impression on readers. Summary: The story is set in Greenwich Village, Manhattan, New York City, USA, and revolves around two young female artists named Xiu and Jonah who are living in a boarding house. Mr. Bo - men is an old artist over 60 years old, also living in the same area as them. Every day, he earns a living by modeling for young artists to paint. All his life he yearned to paint a masterpiece but was never able to do so. In the winter of that year, unfortunately, Jon - Xi suffered from very severe pneumonia, which was difficult to cure. The illness made her desperate. Every day she looked at the ivy leaves through the window and thought she would die when the last leaf fell. Xiu was very worried, she tried everything to cure her friend but to no avail. Jonah became more and more pessimistic, the poor girl kept silently counting each leaf on the tree. When Mr. Bo-men learned about Jon Xi's crazy idea, he was very angry and shouted. And that very night, a stormy night, he stayed up all night to paint an ivy leaf as the last leaf had just fallen. This leaf looked exactly like the real thing, it made Jonah think again because this leaf, even on a stormy night, still did not fall. It exists to raise hope and desire to live and create in her. Jon Xi gradually got better, but Mr. Bo-Men died of pneumonia after the night he created the masterpiece "The Last Leaf" to save Jon Xi. And the secret of the last leaf was revealed by Xiu to Jon Xi when he informed him about the death of Mr. Bo - Men. Meaning of the story: The excerpt "The Last Leaf" has made readers experience so many emotions, from nervously watching the leaves fall on the wall, to worrying about Jonah's fate every day. And I was also happy to see Jonah regaining hope, but I also felt sorry for Mr. Bo - Men, an old artist who fell after creating the only artistic masterpiece in his life. Although death makes everyone sad, it also lights the fire for love of life and faith in the power that beauty can create. The leaf - a masterpiece painted with the soul, with the love, with the life, and the enthusiasm of the old artist who came to this life.
Đề bài: Nêu Ý Nghĩa & Tóm Tắt Văn Bản Tôi Đi Học Lớp 8 Của Thanh Tịnh Bài làm Tác phẩm truyện ngắn “Tôi đi học” được tác giả Thanh Tịnh sáng tác và in trong tập Quê mẹ, xuất bản vào năm 1941. Với những ai đã trải qua ngày đầu tiên cắp sách đến trường chắc hẳn sẽ đều có những thiên hồi ức vô cùng xúc động, với biết bao kỉ niệm đẹp về cảnh vật, thầy cô, bạn bè, những cảm xúc rụt rè, bỡ ngỡ núp sau lưng mẹ giống như Thanh Tịnh ba mươi năm về trước. Tóm tắt truyện ngắn “Tôi đi học” Tác giả Thanh Tịnh – chính là nhân vật “Tôi”, nhân vật tự sự trong truyện ngắn này. Tôi dường như cứ vào dịp cuối thu trong lòng lại mơn man nhớ như in về ngày đầu tiên cùng mẹ đến trường. Hôm đó là một buổi sáng mùa thu, trời se se lạnh, lá rụng nhiều, mẹ dắt tôi đi trên con đường làng quen thuộc nhưng hôm nay đối với tôi bổng dưng thấy thật lạ lẫm. Vì, hôm nay tôi đi học. Mặc trên mình bộ đồng phục, tôi thấy mình trang trọng và đứng đắn hẳn lên, lúc đó trong đầu xuất hiện một ý nghĩ thật non nớt là chỉ có người thạo mới cầm nổi bút thước. Và rồi những suy nghĩ đó cũng nhẹ nhàng lướt qua như làn mây trắng đang trôi bồng bềnh trên trời. Khi bước đến trường, tôi cảm thấy ngôi trường sao khang trang, to đẹp hơn hẳn những gì tôi thấy trước đây, tôi sợ và vội nép sau áo mẹ giống như một chú chim nhỏ. Bổng, tiếng trống trường vang lên, tôi theo mọi người xếp hàng trước cửa lớp học và chờ đợi nghe ông đô đốc trường làng Mỹ Lí gọi tên mình. Tôi hồi hộp, nhiều bạn nhỏ khóc làm tôi cũng dúi vào áo mẹ mà khóc nức nở. Ông đốc an ủi, động viên chúng tôi bằng những lời nói vô cùng ấm ấp, trìu mến. Rồi tôi rời tay mẹ và một thầy giáo trẻ tươi cười đón mời chúng tôi bước vào lớp học. Ngồi trong lớp, tôi nhìn những bức tranh, tấm bản đồ treo tường, người bạn nhỏ ngồi kế bên và cảm thấy nơi đây thật thân quen dù lần đầu gặp gỡ. Tôi ngồi ngay ngắn, vòng tay lên bàn, nhìn theo từng nét chữ thấy viết bài và nhẫm đọc dòng chữ: “Tôi đi học”. Ý nghĩa truyện ngắn “Tôi đi học” Thanh Tịnh nổi tiếng với những tác phẩm thơ ca, truyện ngắn thắm đượm cảm xúc êm dịu, trong trẻo, vừa ngọt ngào sâu lắng, vừa có chút hoài niệm buồn vương. Và trong tác phẩm “Tôi đi học”, ông đã vô cùng thành công khi kết hợp giữa chất biểu cảm trong lối viết tự sự, mang đến giọng văn nhẹ nhàng như đang thử thỉ tâm sự với người đọc. Cũng nhờ đó, biết bao kĩ niệm về hồi ức xúc động của buổi tựu trường ba mươi năm về trước của ông đã làm người đọc cũng bồi hồi theo. Trong kí ức của mỗi chúng ta, những kỉ niệm vui buồn tuổi học trò luôn được lưu giữ trong tâm trí, trong các trang lưu bút một cách lâu nhất. Và những câu văn đậm chất thơ ấy gieo cho bạn, cho tôi sự khó tả của một thời kỉ niệm. Đó chính là thành công mà tác giả Thanh Tịnh đã làm được trong tác phẩm của mình.	Topic: Meaning & Summary of the Text I Went to Grade 8 by Thanh Tinh Assignment The short story "I go to school" was composed by author Thanh Tinh and published in the book Que Mother, published in 1941. For those who have experienced the first day of school, there will surely be memories. The memory is extremely emotional, with so many beautiful memories of scenery, teachers, friends, the timid and confused feelings of hiding behind her mother like Thanh Tinh thirty years ago. Summary of the short story "I go to school" Author Thanh Tinh - is the character "I", the narrative character in this short story. It seems like at the end of autumn, I fondly remember the first day I went to school with my mother. That day was an autumn morning, the weather was cold, the leaves were falling a lot, my mother took me on a familiar village road, but today suddenly felt very strange to me. Because, today I go to school. Wearing the uniform, I felt more formal and dignified. At that time, a very immature thought appeared in my mind that only people who are proficient can hold a pen and ruler. And then those thoughts gently passed by like white clouds floating in the sky. When I walked to school, I felt the school was more spacious and beautiful than what I had seen before. I was scared and quickly hid behind my mother's shirt like a little bird. Suddenly, the school drum sounded. I followed everyone in line in front of the classroom door and waited to hear the admiral of My Ly village school call my name. I was nervous, many children cried, making me also bury myself in my mother's shirt and sob. The governor comforted and encouraged us with extremely warm and affectionate words. Then I left my mother's hand and a smiling young teacher invited us into the classroom. Sitting in class, I looked at the pictures, the map on the wall, the little friend sitting next to me and felt that this place was very familiar even though it was our first time meeting. I sat upright, put my arms on the table, looked at each stroke of the handwriting and silently read the words: "I go to school". Meaning of the short story "I go to school" Thanh Tinh is famous for her works of poetry and short stories imbued with soft, clear emotions, both deeply sweet and a bit nostalgic and sad. And in the work "I go to school", he was extremely successful in combining expressiveness with narrative writing, bringing a gentle tone as if he were trying to confide in the reader. Thanks to that, many of his emotional memories of the first day of school thirty years ago made readers feel nostalgic. In the memories of each of us, the happy and sad memories of our school years are always kept in our minds and in the scrapbook pages for the longest time. And those poetic sentences give you and me the indescribable feeling of a memorable time. That is the success that author Thanh Tinh has achieved in her work.
Đề bài: Nêu Ý Nghĩa & Tóm Tắt Văn Bản Tức Nước Vỡ Bờ Trích Tắt Đèn Của Ngô Tất Tố Bài làm “Tức nước vỡ bờ” là một đoạn trích đắt giá nhất trong tác phẩm “Tắt đèn” của Ngô Tất Tố. Đọc câu chuyện ta thấy thật khâm phục sự cam chịu của tầng lớp nhân dân trong chế độ phong kiến đàn áp, độc ác. Nhưng “TẤT CẢ” sự hiền lành, nhẫn nhịn khi đã bị đẩy đến bước đường cùng tất sẽ vùng lên kháng cự thật mạnh mẽ. Đó chính là quy luật của tự nhiên “Khi có áp bức, bóc lột sẽ có đấu tranh, phản kháng”. Tóm tắt đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” – câu chuyện diễn tả quảng cảnh ngày nộp sưu thuế đầy căng thẳng của làng quê. Và gia đình chị Dậu – một gia đình thuộc hạng nghèo nhất nhì trong làng, dù chị đã bán đi cả con nhưng vẫn không đủ tiền đóng sưu thêm suất của chú Hợi em trai của anh Dậu nên anh Dậu đã bị bắt ra đình đánh đến ngất xỉu. Bọn tay sai vì sợ bị va lây nên đem trả anh Dậu về nhà, thấy chống đang thừa sống thiếu chết chị Dậu đau đơn, xót thương vô cùng. Trong nhà chị lúc này không có một hạt gạo, may mắn được bà hàng xóm cho ít gạo chị liền nấu cháo cho anh Dậu. Nhưng miếng cháo chưa kịp đưa đến miệng thì bọn cai lệ, người nhà lí trưởng lại xông vào đòi bắt người. Mặt chúng cứ hằm hè đằng đằng sát khí trông rất hung hãn đòi anh chị phải trả tiền sưu. Thấy chúng nào tay cầm roi sắt, nào tay cầm thước dây khiến anh Dậu khiếp sợ lăn đùng ra đó. Chị Dậu quỳ xuống run run vài nài, năn nỉ chúng để bảo vệ chồng mình, nhưng bọn tay sai không hề động lòng, chúng hăng hăng tiến đến bắt trói anh Dậu còn đấm mạnh vào ngực chị. Nêu Ý Nghĩa & Tóm Tắt Văn Bản Tức Nước Vỡ Bờ / Tắt Đèn Ngô Tất Tố Sự ức hiếp quá đáng của chúng, khiến sự phản kháng mạnh mẽ trong chị trỗi dậy, liều mạng cãi lại “Chồng của tôi đang ốm, các ông không được bắt”, sau không chịu được nữa mặt chị xám lại, thay đổi cách xưng hô “Mày trói chồng bà, bà cho mày xem”. Chị đánh tên cai lệ, nhanh như cắt nắm lấy cây gậy của bọn nhà lí trưởng rồi túm tóc lẳng cho hắn nhã nhào ra thềm. Sức mạnh và tinh thần đấu tranh quyết liệt của chị Dậu tất cả đều được xuất phát từ chính tấm lòng thương yêu chồng và nỗi thống khổ, chèn ép cùng cực bao tháng ngày qua. Ý nghĩa đoạn trích Nhà văn Ngô Tất Tố đã phản ánh hiện thực về sức phản kháng mãnh liệt của người nông dân hiền lành chất phát sống cam chịu nhưng đã đứng lên chống lại cái ác, sự áp bức. Tiêu biểu trong đoạn trích này là hình ảnh chị Dậu – một người phụ nữ ở thời đại phong kiến vốn tháo vát, nhẫn nhục. Nhưng Ngô Tất Tố đã “xúi” chị đứng lên vùng dậy để đòi lại lẽ phải. Khi cuộc sống của nhân dân bị áp bức, bị bóc lột tàn bạo thì chỉ có con đường đấu tranh để giải phóng mới là con đường để họ tiếp tục sống được trong xã hội cùng cực này.	Topic: State the Meaning & Summarize the Text The Water Breaks the Shore Quote Turning Off the Light by Ngo Tat To Assignment “That means the water broke its banks” is the most valuable excerpt in the work “Turn off the lights” by Ngo Tat To. Reading the story, we truly admire the resignation of the people under the oppressive and cruel feudal regime. But "ALL" gentleness and patience, when pushed to the end, will rise up to resist strongly. That is the law of nature: "When there is oppression and exploitation, there will be struggle and resistance". Summary of excerpt "The water broke its banks" - the story describes the tense scene of tax payment day in the countryside. And Ms. Dau's family - one of the poorest families in the village, even though she sold all her children, they still did not have enough money to pay for Mr. Dau's younger brother, Mr. Hoi, so Mr. Dau was taken to the temple and beaten. to faint. Because the henchmen were afraid of being infected, they brought Mr. Dau back home. Seeing that he was living without death, Ms. Dau was extremely sad and sad. There was not a grain of rice in her house at the moment. Luckily, the neighbor gave her some rice so she immediately cooked porridge for Mr. Dau. But before the porridge reached his mouth, the rulers and the chief's family rushed in and demanded to be arrested. Their faces were filled with murderous intent and they looked very aggressive, demanding that you pay the collection fee. Seeing them holding an iron whip in one hand and a tape measure in the other made Mr. Dau fall down in fear. Ms. Dau knelt down and trembled a few times, begging them to protect her husband, but the henchmen were unmoved. They enthusiastically approached and tied up Mr. Dau and also punched her hard in the chest. State the Meaning & Summarize the Text: The Water Breaks the Shore / Turns Off the Light of Ngo Tat To Their excessive bullying caused a strong resistance to arise in her. She desperately argued back, "My husband is sick, you are not allowed to arrest me." After she couldn't take it anymore, her face turned gray and she changed her ways. addressed her, "You tie up my husband, let me show you." She beat the ruler, quickly grabbed the chief's staff's stick, then grabbed his hair and threw him elegantly onto the steps. Ms. Dau's strength and fierce fighting spirit all come from her love for her husband and the extreme suffering and oppression over the past months. Meaning of excerpt Writer Ngo Tat To reflected the reality of the strong resistance of the gentle and simple farmer who lived a resigned life but stood up against evil and oppression. Typical in this excerpt is the image of Ms. Dau - a woman in the feudal era who was resourceful and patient. But Ngo Tat To "incited" her to stand up and demand justice. When people's lives are oppressed and brutally exploited, the only way to fight for liberation is the way for them to continue living in this extreme society.
Đề bài: Hãy trình bày quan điểm của mình trong một bài văn (khoảng 600 chữ) trước cuộc vận động “Nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong giáo dục”. Những ý cần đạt Giải thích hiện tượng “tiêu cực thi cử” và “bệnh thành tích trong giáo dục” trong nhà trường. “Tiêu cực trong thi cử” là những hành vi gian lận khi thi cử như sử dụng những tài liệu hoặc giám thị coi thi cho thí sinh sử dụng tài liệu. “Bệnh thành tích trong giáo dục” là những danh hiệu thành tích ảo, không đúng thực chất. Nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong giáo dục Đây là một hiện tượng xấu, không tự phát huy năng lực học tập của học sinh, giáo viên mất lương tâm nghề nghiệp. Thực trạng của cuộc vận động đã nhận được sự đồng tình lớn từ xã hội. Tuy nhiên, còn khá nhiều trường hợp không hưởng ứng, tích cực tham gia. Mọi ya đều có nguyên nhân Ý nghĩa của cuộc vận động này là phòng chống và ngăn chặn các hành vi gian lận, bao che trong dạy, học và thi cử. Nhiệm vụ của học sinh, sinh viên. Bài học kinh nghiệm rút ra từ cuộc vận động. Bài văn tham khảo Học sinh, sinh viên là tương lai của đất nước. Vì vậy, giáo dục luôn là vấn đề quan trọng gây quan tâm cho mọi người trong xã hội, đặc biệt là các bậc phụ huynh. Tuy nhiên hiện nay đang xuất hiện nhiều tiêu cực gây nhiều ảnh hưởng xấu cho nền giáo dục nước ta, cho nên cuộc vận động “Nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong giáo dục” rất đang rất được sự ủng hộ và hưởng ứng trên cả nước. Hiện tượng “tiêu cực thi cử” và “bệnh thành tích trong giáo dục” trong nhà trường hiện nay là một hiện tượng xấu cần xoá bỏ, nó làm cho học sinh ỷ lại, không tự phát huy năng lực học tập của mình, làm cho giáo viên mất đi lương tâm nghề nghiệp. “Tiêu cực trong thi cử” là những hành vi gian lận khi thi cử như thí sinh mang vào phòng thi và sử dụng những tài liệu hoặc thiết bị không được cho phép, hay giám thị coi thi cố tình lờ đi cho thí sinh sử dụng tài liệu, trao đổi với nhau… Còn “bệnh thành tích trong giáo dục” là những danh hiệu thi đua của thầy và trò, giữa các lớp, các trường và các phòng ban với nhau gây nên hiện tượng điểm ảo, thành tích ảo, không phản ánh đúng khả năng và trình độ. Đó là hành động vi phạm có ý thức. Vậy ý nghĩa của cuộc vận động này là phòng chống và ngăn chặn các hành vi gian lận, bao che trong dạy, học và thi cử. Vấn đề đã và đang trở nên rất cấp thiết. Đây không còn chỉ là cuộc vận động của bộ, ngành mà là của toàn ngành giáo dục. Tiêu cực và bệnh thành tích đã có từ lâu. Nếu để tiêu cực tiếp tục kéo dài, học sinh không có động lực để học, không tiếp thu được kiến thức, sẽ không có tương lai. Các thầy cô cũng không có động lực để dạy, không có sáng kiến đổi mới phương pháp dạy học, nền giáo dục khi ấy sẽ ngày càng trì trệ. Cuộc vận động được triển khai đã gần năm năm và nhận được sự đồng tình lớn từ xã hội. Tuy nhiên, vần còn khá nhiều trường hợp không hưởng ứng, không tích cực tham gia. Một số nhà quản lý giáo dục và giáo viên còn thoả hiệp hoặc làm ngơ, vô cảm trước các hiện tượng tiêu cực, hiện tượng chạy trường, chạy lớp, lấy tỉ lệ để nâng thành tích vẫn còn ở một số nhà trường, học sinh vẫn còn xu hướng ỷ lại, chán học, và rồi dẫn đến gian lận trong các kì kiểm tra và thi cử. Ngoài ra còn xảy ra trường hợp một số giáo viên dũng cảm đứng lên tố cáo tiêu cực nhưng lại bị trù dập và chịu sức ép từ nhiều phía. Đó đều là những hành vi đáng lên án và chê trách. Tuy không thấy được cái hại trước mắt nhưng sẽ gây hại cho cho tương lai của học sinh, hay rộng hơn là cho xã hội, cần phải được ngăn chặn. Để phòng chống “tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong giáo dục”, mỗi cá nhân và tập thể cần phải hưởng ứng và hành động. Bắt đầu từ gia đình, nếu các bậc cha mẹ cứ chăm chăm vào lỗi lầm của con cái, la mắng, trách phạt chúng vì những lỗi lầm ấy, sẽ rất dễ khiến con cái họ khó lòng vượt lên mặc cảm là kẻ hậu đậu mà tự ti, không chịu khó cố gắng, không có ý chí vươn lên. Hoặc trái lại là một số phụ huynh mặc cho con cái buông thả, rồi sau đó chạy chọt khắp nơi cho con vào trường tốt, lớp tốt dù chúng không đủ trình độ, để rồi “đuối”, không theo kịp và tiếp tục dẫn đến nhiều hậu quả về sau. Vậy nên các bậc cha mẹ cần phải điều chỉnh cách suy nghĩ, cách dạy dỗ con cái để không gián tiếp hại con của mình. Các nhà quản lí giáo dục và giáo viên nên triển khai cuộc vận động bằng cách đừng quá coi trọng thành tích, thay đổi suy nghĩ sai lệch của phụ huynh và học sinh về “trường chuyên, lớp chọn”, xóa bỏ tình trạng “ngồi nhầm lớp”, đổi mới phương pháp kiểm tra và đánh giá nhằm đánh giá đúng thực chất năng lực học tập của học sinh, chú trọng hơn trong việc dạy tốt, học tốt… Và yếu tố cuối cùng, cũng là yếu tố quan trọng nhất để cuộc vận động thành công là chính bản thân học sinh. Mỗi học sinh nên nhận thức được bản chất và tầm quan trọng của việc học để tiếp thu kiến thức một cách có hiệu quả, và có thể tự tin thành công bằng chính thực lực của mình. Bên cạnh đó học sinh cũng cần rèn luyện và tu dưỡng đạo đức để tránh thực hiện những hành vi sai trái, phản giáo dục. “Nói không với những tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong giáo dục” là cuộc vận động có ý nghĩa to lớn và thiết thực đối với nền giáo dục nước ta hiện nay. Những năm gần đây, với sự cố gắng không ngừng của một số tập thể, cuộc vận động đã mang lại nhiều tín hiệu tích cực. Vì vậy chúng ta có quyền tin rằng nền giáo dục Việt Nam trong tương lai sẽ xóa bỏ được những tiêu cực và vươn xa theo đà phát triển của đất nước.	Topic: Present your views in an essay (about 600 words) before the campaign "Say no to negativity in exams and achievement in education". Ideas to achieve Explain the phenomenon of "test negativity" and "educational achievement disease" in schools. "Negative practices in exams" are acts of cheating during exams such as using documents or invigilators allowing candidates to use documents. "Achievement disease in education" is virtual achievement titles, not true in nature. Say no to negativity in exams and achievement problems in education This is a bad phenomenon. Without promoting students' learning abilities, teachers lose their professional conscience. The reality of the campaign has received great approval from society. However, there are still many cases that do not respond or actively participate. Every ya has a cause The meaning of this campaign is to prevent and prevent acts of cheating and cover-up in teaching, learning and exams. Duties of pupils and students. Lessons learned from the campaign. Reference article Students are the future of the country. Therefore, education is always an important issue that concerns everyone in society, especially parents. However, currently there are many negative impacts that are causing negative impacts on our country's education system, so the campaign "Say no to negativity in exams and achievement problems in education" is very popular. support and response across the country. The phenomenon of "negative testing" and "achievement disease in education" in schools today is a bad phenomenon that needs to be eliminated. It makes students dependent and not develop their own learning abilities. makes teachers lose their professional conscience. "Negative practices in exams" are acts of cheating during exams such as candidates bringing into the exam room and using unauthorized documents or equipment, or exam invigilators intentionally ignoring candidates to use them. Using documents, exchanging with each other... And "achievement disease in education" is the competitive titles between teachers and students, between classes, schools and departments, causing the phenomenon of fake scores and achievements. virtual, does not reflect true abilities and qualifications. That is a conscious violation. So the meaning of this campaign is to prevent and prevent acts of cheating and cover-up in teaching, learning and exams. The problem has become very urgent. This is no longer just a campaign of ministries and branches but of the entire education sector. Negativity and the disease of achievement have been around for a long time. If the negativity continues, students will not have the motivation to learn, cannot absorb knowledge, and will have no future. Teachers also have no motivation to teach, and no initiative to innovate teaching methods, the education system will then become more and more stagnant. The campaign has been implemented for nearly five years and has received great approval from society. However, there are still many cases of people not responding or actively participating. Some educational managers and teachers still compromise or turn a blind eye and are insensitive to negative phenomena. The phenomenon of running schools, running classes, using ratios to increase achievement still exists in some schools and students. Students still tend to be dependent and bored with studying, which then leads to cheating in tests and exams. There are also cases where some teachers bravely stood up to make negative accusations but were reprimanded and pressured from many sides. These are all condemnable and reprehensible acts. Although we cannot see the immediate harm, it will harm the future of students, or more broadly, society, and must be prevented. To prevent "negativity in testing and achievement in education", each individual and group needs to respond and take action. Starting from home, if parents keep focusing on their children's mistakes, scolding and punishing them for those mistakes, it will be very difficult for their children to overcome the feeling of being clumsy. but have low self-esteem, don't try hard, and don't have the will to improve. Or on the contrary, some parents let their children indulge, then try to get their children into good schools and classes even though they are not qualified enough, only to "get lost", unable to keep up and continue to lead. many consequences later. Therefore, parents need to adjust the way they think and teach their children so as not to indirectly harm their children. Educational managers and teachers should carry out the campaign by not placing too much importance on achievements, changing the erroneous thinking of parents and students about "specialized schools, selective classes", eliminating the situation of "specialized schools and selective classes". sitting in the wrong class", innovating testing and assessment methods to truly assess students' learning abilities, focusing more on good teaching and good learning... And the last factor, also the most important factor for the campaign to be successful, is the students themselves. Every student should be aware of the nature and importance of learning to absorb knowledge effectively, and be confident in succeeding with their own abilities. Besides, students also need to practice and cultivate morality to avoid committing wrong and anti-educational acts. "Say no to negativity in exams and achievement problems in education" is a campaign of great and practical significance for our country's education today. In recent years, with the continuous efforts of a number of groups, the campaign has brought many positive signs. Therefore, we have the right to believe that Vietnamese education in the future will eliminate the negatives and reach further with the country's development momentum.
Nói những điều em biết về cảnh đẹp trong bức tranh vẽ Bác Hồ bên ao cá của Người Gợi ý Buổi triển lãm tranh nghệ thuật của các hoạ sĩ nhí vừa kết thúc. Gây ấn tượng sâu sắc nhất đổì với em là bức tranh vẽ Bác Hồ và ao cá của Người. Ngắm nhìn bức tranh em thày lòng mình xao xuyến bồi hồi. Em bỗng nhớ tới hình ảnh của Bác trong những vần thơ cô giáo giảng trên lớp. Bộ quần áo nâu, đôi dép cao su, bước chân thong thả trên lối mòn quen thuộc. Bác đến bên ao cá của mình. Có những chú cá vàng táo tợn mừng quýnh nhảy vọt lên khỏi mặt nước như để đón chào Bác. Có những chủ thì như có vẻ thẹn thùng chỉ khẽ quẫy mình rồi nhẹ nhàng bơi lượn dưới mặt nước. Những chú cá vàng lần lượt “chạy” lại, đến bên Bác, rồi lại lần lượt uô’n mình lượn ra xa để nhường chỗ cho những chú cá khác, trông giống như một màn chào hỏi. Khi Bác thả thức ăn xuống, các chú lại lao tới, những chiếc mồm nhỏ xinh xinh tớp lấy mồi, trông rất duyên dáng nhịp nhàng. Đàn cá trong tranh, đang bơi lội giống như một dàn nhạc có được một nhạc trưởng tài hoa. Bức tranh thật sinh động và hấp dẫn.	Tell what you know about the beautiful scene in the painting of Uncle Ho beside his fish pond Suggest The art exhibition of children's artists has just ended. What made the deepest impression on me was the painting of Uncle Ho and his fish pond. Looking at my teacher's picture, my heart fluttered. I suddenly remembered Uncle Ho's image in the poems the teacher taught in class. Brown clothes, rubber sandals, leisurely steps on the familiar path. Uncle came to his fish pond. There were bold goldfish happily jumping out of the water as if to welcome Uncle Ho. Some owners seem shy and just shake their bodies and gently swim under the water's surface. The goldfish took turns "running" back, coming to Uncle Ho's side, then in turn curled up and glided away to make room for other fish, looking like a greeting. When Uncle Ho dropped the food, the monkeys rushed forward again, their pretty little mouths grabbing the bait, looking very graceful and rhythmic. The fish in the painting are swimming like an orchestra with a talented conductor. The picture is vivid and attractive.
Nói những điều em biết về Đội Thiếu niên Tiền phong Hồ Chí Minh (TNTPHCM) Gợi ý Đội TNTPHCM là một tổ chức rộng lớn tập hợp trẻ em thuộc cả độ tuổi nhi đồng (từ 5 đên 9 tuổi) sirih hoạt trong các Sao nhi đồng và độ tuổi thiếu niên (từ 9 đến 14 tuổi) sinh hoạt trong các Chi đội TNTP. – Đội được thành lập ngày 15 tháng 5 năm 1941, tại rừng Pác Bó, tỉnh Cao Bằng. Tên gọi đầu tiên của Đội là Đội Nhi đồng cứu quốc. – Những đội viên đầu tiên của Đội – gồm năm người; đều là người dân tộc ít người sống ở tỉnh Cao Bằng. Đội trưởng là Nông Văn Dền (bí danh là Kim Đồng). Bốn đội viên là: Nông Văn Thàn (bí danh là Cao Sơn), Lí Văn Tịnh (bí danh là Thanh Minh), Lí Thị Mì (bí danh là Thủy Tiên) và Lí Thị Xậu (bí danh là Thanh Thủy). – Đội Nhi đồng Cứu quốc đã qua ba lần đổi tên. Mỗi lần đổi tên đều gắn với tình hình và nhiệm vụ của Cách mạng trong từng giai đoạn lịch sử: – Ngày 15/5/1951 được đổi tên là Đội Thiếu nhi Tháng Tám. – Tháng 2/1956 được đổi tên là Đội Thiếu niên Tiền phong. – Ngày 31/1/1970 được đổi tên là Đội Thiếu niên Tiền phong Hồ Chí Minh. – Bài hát chính của Đội là bài Đội ca do nhạc sĩ Phong Nhã sáng tác. Đội đã có các phong trào lớn là: – Phong trào Kế hoạch nhỏ được phát động năm 1930. – Phong trào Thiếu nhi làm nghìn việc tốt được phát động năm 1981.	Tell what you know about the Ho Chi Minh Young Pioneers (TNTHCMC) Suggest Ho Chi Minh City TNT Team is a large organization that gathers children of both children's age (from 5 to 9 years old) who work in Children's Stars and teenagers (from 9 to 14 years old) who work in Youth Teams. TNTP. – The team was founded on May 15, 1941, in Pac Bo forest, Cao Bang province. The first name of the Team was the Children's National Salvation Team. – The first members of the Team – including five people; are all ethnic minorities living in Cao Bang province. The team leader is Nong Van Den (alias Kim Dong). The four team members are: Nong Van Than (alias Cao Son), Ly Van Tinh (alias Thanh Minh), Ly Thi Mi (alias Thuy Tien) and Ly Thi Xuu (alias Thanh Thuy). – The National Salvation Children's Team has changed its name three times. Each name change is associated with the situation and tasks of the Revolution in each historical period: – On May 15, 1951, it was renamed the August Children's Team. – In February 1956, the name was changed to the Young Pioneers Team. – On January 31, 1970, it was renamed the Ho Chi Minh Young Pioneers Team. – The main song of the Team is the song Doi Ca composed by musician Phong Nha. The team has had major movements: – The Small Plan movement was launched in 1930. – The Children's Movement for Thousands of Good Deeds was launched in 1981.
Nói về giá trị của sách, nhà văn Mác-xim Go-rơ-ki viết: Sách mở rộng trước mắt tôi những chân trời mới. Em hãy bình luận ý kiến trên. Hướng dẫn Đã từ lâu, sách luôn là một món ăn tinh thần không thể thiếu được trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Sách luôn là một kho tàng huyền bí làm kích thích sự tò mò của biết bao người. Nó càng bí ẩn bao nhiêu thì càng gợi sự say mê của con người bấy nhiêu. Sách là một người thầy, người bạn luôn sát cánh bên ta giúp ta hiểu nhiều hơn, chững chạc hơn trong mọi lĩnh vực của cuộc sống. Sách là chiếc chìa khóa mở mang tiềm thức, tầm hiểu biết và làm đẹp cuộc đời. Cho nên khi nhận định về giá trị của sách, nhà ăn M. Go-rơ-ki có viết: “Sách mở rộng trước mắt tôi những chân trời mới”. Sự thật sách có được một giá trị to lớn và kì diệu đến thế không? Trong cuộc sống xã hội, nếu như không có sách báo cho mọi người giải trí sau những giờ phút căng thẳng làm việc, không có một nguồn thông tin nào để biết được mọi diễn tiến ở trong và ngoài nước, không có một kiến thức mới lạ nào… thử hỏi cuộc sống, xã hội đó sẽ ra sao? Do vậy, chính nhờ có sách báo mà đời sông con người thoải mái hơn. Sách bao giờ cũng mang đến cho chúng ta nhiều điều mới mẻ trong cuộc sống. Sách có nhiều loại, nhiều đề tài khác nhau. Do đó, nó giúp cho ta có nhiều kiến thức ở nhiều lĩnh vực khác nhau. Đến với sách, chúng ta không chỉ biết được cả những việc đã xảy ra từ thời xa xưa, những vấn đề liên quan ở trên cung trăng hoặc ở dưới đáy đại dương. Xem truyện cổ tích, ta biết được cuộc sống, ước mơ của cha ông ta thuở trước. Sách lịch sử giúp ta hình dung những trận ác chiến với quân thù, những thời vàng son rực rỡ qua các triều đại… Sách còn giới thiệu với ta những kinh nghiệm, những thành tựu về khoa học, kiến thức về nông nghiệp, công nghiệp và cả về chính trị nữa. Ngoài ra, sách còn là hướng dẫn viên đưa ta đến những danh lam thắng cảnh, những kì quan trên thế giới. Tất cả những điều trên là “chân trời mới” như lờinhận định của nhà văn. Sách còn dạy cho ta biết được bao điều hay lẽ phải trong cuộc đời, giúp ta sông ngày một hoàn thiện hơn nữa về nhân phẩm, đạo đức con người. Cho nên, ta có thể nói rằng sách là người bạn thân vô cùng hữu ích, mang lại niềm tin yêu, vui vẻ đến cho ta. Sách không những giúp ta mở mang kiến thức, mở rộng tầm nhìn mà còn mang lại nguồn hạnh phúc, sự thanh thản cho tâm hồn. Sách vừa là người bạn vừa là người thầy luôn có mặt trong cuộc sống của ta. Do đó, lời nhận định trên của M. Go-rơ-ki là một quan niệm đúng đắn. Nhưng không phải bất cứ loại sách nào cũng là người bạn tốt cho con người. Bao giờ cũng vậy, bên cạnh cái tốt luôn có mặt cái xấu. Cho nên, chúng ta cần phân biệt được loại sách chứa đựng nội dung tốt và các loại sách có nội dung xấu. Đọc sách tốt, ta có được những hiểu biết đúng đắn về cuộc sống, từ đó tình cảm yêu ghét sẽ đặt đúng chỗ rạch ròi. Sách tốt góp phần giáo dục ta biết sống nhân ái, biết khát vọng để vươn tới cái đẹp, cái hoàn thiện, giúp ta có những ước mơ, lí tưởng tốt đẹp. Rõ ràng “mọi quyển sách tốt đều là bạn hiền”. Bên cạnh đó, các loại sách xấu cũng đã ảnh hưởng không ít đến con người. Sách xấu là những văn hóa đồi trụy, đen tối. Chúng xuyên tạc cuộc sống và con người, đẩy ta vào u mê, ngu muội. Những loại sách ấy không dạy cho ta biết sông yêu thương, lành mạnh mà lại bôi nhọ xã hội, làm đen tối tâm hồn trong sáng của thanh thiếu niên, khiến ta phát sinh ra những ý nghĩ xấu xa. Loại sách ấy lại kích động, gây nên những thị hiếu thấp kém, những lối sông đồi trụy. Xã hội sẽ ra sao nếu mọi thanh thiếu niên đều say sưa đọc sách xấu, làm những việc xấu xa hại đến bản thân, gia đình, xã hội và đất nước? Do vậy, không thể để sách xấu lan tràn trong xã hội, không thể để trí óc con người bị nhồi nhét bởi những kiến thức không ra gì lại còn có hại nữa. Muốn thế chúng ta phải xa lánh những loại sách ấy, phải biết chọn sách phù hợp với lứa tuổi của mình. Chúng ta đọc sách là để giải trí một cách trong sáng, lành mạnh, coi đó là một thú vui tinh thần. Bên cạnh đó, ta nên coi sách là một cách tự học, tự bồi dưỡng – vì vậy, phải biết đọc sách đúng lúc, đúng chỗ. Không phải lúc nào cũng đọc như con mọt sách hay đọc sách để rồi không còn thực tế như chàng Đôn-ki-hô-tê nhà quí tộc tài ba xứ Mantra. Chúng ta phải biết sắp xếp thời gian hợp lí, đọc sách đúng cách để biến kiến thức của sách thành kiến thức của riêng mình. Sách là người bạn tốt cho ai biết nâng niu, trân trọng và biết học hỏi, tìm tòi. Chúng ta sẽ không tiến bộ nếu lười đọc sách, lại càng có hại hơn nếu đọc sách mà không hiểu hoặc đọc bừa bãi… Xét cho cùng, câu nói của nhà văn M. Go-rơ-ki “Sách mở rộng ra trước mắt tôi những chân trời mới” hàm chứa một ý nghĩa phong phú và cũng là một lời khuyên vô cùng quý giá. Nguồn:	Talking about the value of the book, writer Marxim Gorki wrote: The book opened new horizons before my eyes. Please comment above. Instruct For a long time, books have always been an indispensable spiritual food in our daily lives. Books are always a mysterious treasure that stimulates the curiosity of many people. The more mysterious it is, the more it evokes human passion. Books are a teacher and friend who is always by our side to help us understand more and become more mature in all areas of life. Books are the key to unlocking the subconscious, understanding and beautifying life. Therefore, when commenting on the value of books, M. Gorki wrote: "Books open new horizons before my eyes." Do books really have such great and magical value? In social life, if there are no books and newspapers to entertain people after stressful working hours, there is no source of information to know all developments at home and abroad, there is no knowledge What's new... what would that life and society be like? Therefore, thanks to books and newspapers, people's lives are more comfortable. Books always bring us many new things in life. Books have many types and many different topics. Therefore, it helps us gain a lot of knowledge in many different fields. Coming to books, we not only learn about things that happened in ancient times, but also related issues on the moon or at the bottom of the ocean. Watching fairy tales, we learn about the lives and dreams of our ancestors in the past. History books help us visualize fierce battles with enemies, brilliant golden times through dynasties... Books also introduce to us experiences and achievements in science, knowledge of agriculture and industry. career and also politics. In addition, books are also guides that take us to scenic spots and wonders in the world. All of the above are "new horizons" as the writer commented. Books also teach us many good things in life, helping us to become more and more perfect in human dignity and morality. Therefore, we can say that books are extremely useful close friends, bringing us faith, love, and joy. Books not only help us expand our knowledge and expand our horizons but also bring happiness and peace to the soul. Books are both friends and teachers who are always present in our lives. Therefore, the above statement of M. Gor-ki is a correct concept. But not all books are good friends for people. As always, next to the good there is always the bad. Therefore, we need to distinguish between books containing good content and books with bad content. By reading good books, we gain the right understanding of life, from which our love and hate feelings will be clearly placed in the right place. Good books help educate us to live compassionately, to aspire to reach beauty and perfection, and to help us have good dreams and ideals. It is clear that "every good book is a good friend". Besides, bad books also have a lot of influence on people. Bad books are depraved and dark cultures. They distort life and people, pushing us into ignorance and ignorance. These types of books do not teach us how to be loving and healthy, but they denigrate society, darken the pure souls of teenagers, and cause us to develop evil thoughts. That type of book incites and causes low tastes and depraved ways. What would society be like if all teenagers were passionate about reading bad books and doing bad things that harm themselves, their families, society and the country? Therefore, we cannot let bad books spread in society, we cannot let people's minds be crammed with useless and even harmful knowledge. To do that, we must stay away from those types of books and know how to choose books suitable for our age. We read books for pure, healthy entertainment, considering it a spiritual pleasure. Besides, we should consider books as a way to self-study and self-improve - so we must know how to read books at the right time and right place. Don't always read like a bookworm or read books to the point of losing your reality like Don Quixote, a talented nobleman from Mantra. We must know how to arrange our time properly and read books properly to turn the book's knowledge into our own knowledge. Books are good friends for those who know how to cherish, appreciate, learn and explore. We will not progress if we are lazy to read books, and it is even more harmful if we read books without understanding or read indiscriminately... After all, writer M. Gorki's quote "Books open up new horizons before my eyes" contains a rich meaning and is also extremely valuable advice. Source:
Nói “không” với tệ nạn xã hội – Văn nghị luận – Bài văn hay lớp 8 Hướng dẫn Nói không với tệ nạn xã hội Đề bài: Hiện nay tệ nạn xã hội đang ngày càng gia tăng và là mối lo cho toàn gia đình và xã hội. Là học sinh trong nhà trường xã hội chủ nghĩa, hãy nói “không” với tệ nạn xã hội. Bài làm Không thể phủ nhận sự phát triển về mọi mặt của đất nước nhưng chúng ta cũng phải thừa nhận rằng, xã hội phát triển đã kéo theo biết bao tệ nạn xã hội. Vậy chúng ta phải làm gì trước mối lo của toàn gia đình và xã hội? Là công dân của bất kì đất nước nào trên thế giới, đặc biệt là học sinh dưới mái trường xã hội chủ nghĩa, chúng ta hãy kiên quyết nói “không” với các tệ nạn xã hội. Để biết về tác hại to lớn của các tệ nạn xã hội, chúng ta hãy cùng nhau tìm hiểu tệ nạn xã hội là gì? Đó là những thói quen xấu như rượu chè, cờ bạc, ma tuý, mại dâm,… Những thói quen này có ảnh hưởng rất xấu đến sức khoẻ và tinh thần của bản thân đồng thời gây ra những hệ luỵ nghiêm trọng trong mọi lĩnh vực của đời sống xã hội. Ma tuý là một chất gây nghiện, nó vắt kiệt sức khỏe và tha hoá đạo đức của người dùng. Một người, khi đã nghiện thì khó có thể dứt ra được, cuộc sống của anh ta sẽ lệ thuộc vào thuốc, và chính vì sự lệ thuộc ấy, anh ta sẵn sàng làm cả những điều phi nhân tính để có tiền mua thuốc. Sức khoẻ cũng suy giảm một cách nhanh chóng, người nghiện trở thành gánh nặng cho gia đình và xã hội. Chúng ta cũng không thể không nói tới cờ bạc, “bác của thằng bần”. Trong cờ bạc luôn có kẻ thắng người thua. Thua thì đương nhiên bị mất tiền nhưng điều nguy hại hơn là tâm lí “gỡ gạc”, chính tâm lí này đã kéo người thua ngày càng sa vào vũng lầy không thể rút chân ra được. Người thắng tuy có được tiền nhưng đã tốn biết bao thời gian và công sức mà lẽ ra nên để dành cho việc khác có ích hơn. Hiện nay, tệ cờ bạc hay còn gọi là “nạn đỏ đen” xuất hiện tràn lan, biến tướng dưới hình thức các trò chơi được giải. Thật đáng lo ngại. Chúng ta hãy mạnh tay với tệ nạn này. Và còn nhiều tệ nạn khác nữa, trên đây mới chỉ là những tệ nạn đang nổi lên trong cuộc sống. Vậy chúng ta phải làm gì trước mối lo chung của toàn xã hội? Là một học sinh dưới mái trường xã hội chủ nghĩa, là một công dân của xã hội, chúng ta hãy kiên quyết nói “không”, ngàn lần “không” với các tệ nạn, chúng ta hãy tránh xa các tệ nạn, và quan trọng hơn, chúng ta hãy cùng nhau chặn đứng tệ nạn bằng cách cổ động tuyên truyền cho mọi người cùng thấy tác hại của tệ nạn. Chúng ta hãy cố gắng góp sức nhỏ nhoi của mình cùng mọi người đẩy lùi các tệ nạn, mối lo chung của toàn nhân loại, để xây dựng một cuộc sống tốt đẹp, trong sạch không bị ô nhiễm vì tệ nạn. Nguyễn Thanh Hương (Trường THCS Đông Thái) >> Xem thêm Về nạn ùn tắc giao thông tại đây. Tags:Bài văn hay lớp 8 · Nói không với tệ nạn xã hội	Say "no" to social evils - Essay - Good essay for grade 8 Instruct Say no to social evils Topic: Currently, social evils are increasing and are a concern for the entire family and society. As a student in a socialist school, say "no" to social evils. Assignment We cannot deny the country's development in all aspects, but we must also admit that the development of society has brought with it many social evils. So what should we do about the concerns of the entire family and society? As citizens of any country in the world, especially students under socialist schools, let us resolutely say "no" to social evils. To know about the great harm of social evils, let's find out together what social evils are? These are bad habits such as alcohol, gambling, drugs, prostitution, etc. These habits have a very negative impact on your health and spirit and cause serious consequences in all areas. area of social life. Drugs are an addictive substance that depletes the user's health and corrupts his morals. Once a person becomes addicted, it is difficult to stop, his life will depend on drugs, and because of that dependence, he is willing to do inhumane things to have money to buy drugs. Health also declines rapidly, addicts become a burden to their families and society. We also cannot help but talk about gambling, "the poor man's uncle". In gambling there are always winners and losers. If you lose, of course you lose money, but what's more dangerous is the mentality of "getting out of trouble", this mentality pulls the loser deeper and deeper into a quagmire from which they can't get out. Although the winner got money, he spent a lot of time and effort that could have been spent on other more useful things. Currently, gambling, also known as "black money problem", appears rampant, transformed in the form of prize games. It's worrying. Let's be strong against this evil. And there are many other evils, the above are just the emerging evils in life. So what should we do about the common concerns of the entire society? As a student under the roof of a socialist school, as a citizen of society, let us resolutely say "no", a thousand times "no" to evils, let us stay away from evils, and More importantly, let's stop evil together by promoting propaganda to let everyone see the harmful effects of evil. Let's try to contribute our small contribution to everyone in repelling the evils and common concerns of all humanity, to build a good, clean life that is not polluted by evils. Nguyen Thanh Huong (Dong Thai Secondary School) >> See more about traffic congestion here. Tags: Good essay for grade 8 · Say no to social evils
Núi cao lên đến tận cùng (Về bài thơ Đi đường của Hồ Chí Minh) – bình giảng ngữ văn 8 Hướng dẫn Núi cao lên đến tận cùng Đi đường là một trong số những bài thơ tiêu biểu của tập Nhật kí trong tù. Bởi vì cùng với bao nỗi khổ vì đói, rét, ốm, đau,… mà mọi người tù phải chịu, còn một sự hành hạ là bị giải đi hết nhà lao này đến nhà lao khác, thì riêng Bác chịu nỗi đoạ đày. Tuy nhiên, chính trong cảnh phải chịu một thứ hình phạt vô lí và điển hình này, phẩm chất của người tù (là Bác) càng rạng rỡ lên. Bác đã giành được một kỉ lục mới: chiến thắng hoàn cảnh, chiến thắng bản thân và như thế không còn gì đáng sợ nữa. Đó là chiến thắng của ý chí, một ý chí phi thường để con người đáng được gọi là Con Người, Con Người viết hoa theo ý của Go-rơ-ki như một vầng hào quang thần thánh. Bài thơ, nếu theo cách phân đoạn tự nhiên thì gồm có hai phần: hai câu đầu tả cảnh, hai câu cuối tả tình. Nhưng hình thức phân chia này với trường hợp Đi đường hơi có phần máy móc. Phương pháp tả cảnh ngụ tình như tiếng hát bẻ đôi chạy dọc bài thơ, không có câu nào chỉ là tả cảnh. Tình đã lẫn vào trong cảnh, và qua cả bài thơ tả cảnh ta nhận ra hoàn chỉnh một gương mặt con người, một con người chưa có trong văn học phương Đông, nhất là sự hiện diện ấy trong thể thơ tứ tuyệt: Đi đường mới biết gian lao, Đọc câu thơ tưởng như nhẹ nhõm này ta thấy một sức mạnh ngàn cân. Ý thơ, lời thơ không mới, nhưng nếu đặt nó vào trong một hoàn cảnh đi đường cụ thể của Bác trong hơn một năm bị xiềng xích tù đày, ta mới cảm thông, thấu hiểu. Đi đường ở đây là đi trong mọi điều kiện thời tiết, địa hình. Thời tiết thì mưa nhiều hơn nắng, đường là đường núi nên khấp khểnh, gồ ghề, nhất là lại ra đi từ khi trời còn tối, có khi một, hai giờ sáng đã phải ra đi. Đã có lần sự nguy hiểm không còn là tưởng tượng: “Trượt chân lỡ bước sa vào hố – May nhảy ra ngoài suýt nữa nguy” (Trượt ngã ). Một chữ gian lao mà Bác “biết” là như thế. Nó chứa đựng bao nhiêu thử thách, nó đối mặt với ý chí con người mà chỉ có những người “đi đường” mới biết. Bằng thể thơ nhật kí, không một chút đẽo gọt, khoa trương, nhất là trong bức tranh tự hoạ, câu thơ đọc lên có một độ ngàn rung từ nỗi niềm có thật. Cái có thật ấy với cách nói đơn sơ không khỏi làm người đọc rùng mình. Ấn tượng gian nan trong nguyên bản được khắc hoạ hơn bản dịch vì nó có một tiết tấu riêng, một cách láy đi láy lại riêng như một tứ thơ tự thoại: Hai chữ “tẩu lộ” (đi đường) như những nốt nhấn đúng nhịp (nhịp 4/3) vừa như một nhận xét vừa như một nghiền ngẫm nghĩ suy chiêm nghiệm bằng chính máu thịt của mình. Sự truyền cảm không cố tình trong câu thơ hàm súc, dồn nén cứ tự nó bật ra mà đâu có nhiều lời. Cái giản dị trong thơ là như vậy, nói ít không phải là không có gì để nói, mà ngược lại: nội dung dồi dào, còn câu chữ cứ như không. Nguyên tắc kiệm lời trong thơ phải chăng là như thế? về ý câu thơ này, tục ngữ đã nói “Đi một ngày đàng, học một sàng khôn”. Bác cũng đang học, đang “biết” bằng cảnh ngộ của riêng mình, rút ra bài học cho chính mình: có đi đường mới biết việc đi đường là khó. Một chữ tri (biết) đơn giản vậy thôi mà có thể cả đời không học được, ví dụ như cái khổ của người làm đường rất xa lạ với kẻ đi đường: Ngựa xe hành khách thường qua lại, Biết cảm ơn anh được mấy người! (Phu làm đường) Câu thứ hai trong bài Đi đường như phát triển ý, minh hoạ cho câu thơ thứ nhất: Núi cao rồi lại núi cao trập trùng Cảnh ở đây là cảnh núi, chỉ có núi và núi mà thôi. Núi kết hợp với sông trong cổ hoạ là những bức tranh sơn thuỷ hữu tình. Nhưng núi ở đây không nằm trong hệ thống nghệ thuật ấy. Nó trần trụi những gian lao mà người đi đường ngần ngại. Noần ngại cũng phải. Đây là một chi tiết tâm tình rất thực, thể hiện trong tiết tấu “Trùng san chi ngoại hựu trùng san“. Giữa hai chữ trùng san bố trí ở đầu câu và cuối câu như một sự vây bọc bịt bùng là một chữ hựu (lại). Vừa mới vượt được một dãy núi cao này chưa kịp nghỉ ngơi, một dãy núi cao khác lại hiện ra, hỏi ai có thể bình tĩnh mà thư thái trong lòng. Một chữ hựu đơn giản vậy thôi mà bao nhiêu chất chứa, nó rất nặng nề trong tâm trí của kẻ chinh nhân. Núi ở đây không đồng nghĩa với cái đẹp, cái hào hùng. Thậm chí, có khi qua một thắng cảnh hẳn hoi mà lòng người chưa yên, cái bứt rứt ấy trong thơ vẫn hiện ra rõ rệt: Quế Lâm không quế, không rừng, Sông sâu thăm thẳm, trập trùng núi cao. (Đến Quế Lâm) Lộ trình trong bài thơ đến câu thứ ba vẫn còn chưa chấm dứt, thậm chí còn phải vượt một đỉnh cao khác hơn mọi thứ “trùng san”: Núi cao lên đến tận cùng, Trong thơ tứ tuyệt truyền thống phương Đông, câu thứ ba là câu chuyển: chuyển cảnh, chuyển tình. Ý thức được vị trí đặc biệt của nó như một thứ cầu nối của mạch thơ, câu thơ nói về núi cao ấy một mặt như là tiếp tục của hai câu trước nó, tiếp tục và phát triển cao hơn. Cảm nhận từ sự lấy đà ấy từ nhịp thơ. Ta chú ý hai chữ trùng san trong hai câu hai và ba đầy dụng ý: Trùng san chi ngoại hựu trùng san ; Trùng san đăng đáo cao phong hậu Mật độ của nó vốn đã dày, lúc này càng dày hơn. Cũng là điệp ngữ nhưng trùng san ở cuối câu hai và trùng san ở đầu câu ba là điệp nối tiếp, lặp vòng. Tiết tấu của thơ không còn chậm rãi, đều đều. Nó khẩn trương hơn, có phần thanh thoát hơn như một cuộc chuẩn bị. Phảng phất trong câu thơ một thứ âm nhạc tâm hồn khác, xốn xang. Vậy cái gì xảy ra sau đó? Một sự gục ngã ư? Một chiến thắng ư? Thu vào tầm mắt muôn trùng nước non Với người đọc, có thể là một tiếng thở phào nhẹ nhõm, bởi trong lòng cất đi được gánh nặng ngàn cân. Còn với người đi đường thì khác. Chỉ trong một chớp mắt, tình thế đã đổi thay, tâm trạng đã đổi thay, cán cân lực lượng về mặt tinh thần giữa người đi đường và những gian truân trên con đường đèo dốc đã thay đổi theo chiều ngược lại. Vẫn là những điệp trùng núi ấy nhưng bây giờ chúng không đơn điệu nữa mà tươi đẹp hẳn lên. Không vô cảm mà như có hồn. Điệp trùng núi đã trở lên “muôn trùng nước non“. Tập hợp tất cả mọi thứ “trùng san” lại, bằng một cái nhìn khác, chúng trở thành “vạn lí dư đồ” lộng lẫy, hoành tráng, mĩ lệ biết bao! Tư thế của người đi đường – từ vị trí nạn nhân đã trở thành chủ nhân – đã tạo cho núi non một gương mặt khác. Người đi đường chủ động đã thu vào đôi mắt tất cả núi non trùng điệp với niềm vui vô hạn. Niềm hạnh phúc dạt dào không gì so sánh được, ấy là niềm vui vì chiến thắng được hoàn cảnh – một hoàn cảnh đầy rẫy những núi cao thử thách, nhất là vì chiến thắng được bản thân. Người tù thi sĩ ấy đến lúc này mới xuất hiện. Dấu hiệu của thi nhân là thổi hồn vào cảnh vật, làm bừng lên một sức sống diệu kì từ một thiên nhiên vô cảm. Niềm hạnh phúc ấy ở đây không tự nhiên mà có. Phải chăng là cái điều tâm niệm của Người khi mới bước vàọ chốn lao lung chỉ là một mơ ước, một quyết tâm, nay đã trở thành sự thật: Tinh thẩn ở ngoài lao ; Muốn nên sự nghiệp lớn, Tinh thần càng phải cao. Quả thật tinh thần của người tù đã cao hơn núi cao. Chính Bác đã tự chứng thực cho mình, bằng con người mình. Một sự thể nghiệm lặng lẽ mà kiên trì, đúng là “Kiên trì và nhẫn nại – Không chịu lùi một phân”. Chính vì không chịu lùi, dù chỉ một phân, nên Người đã chiến thắng. Như ta biết, trong thơ Hồ Chí Minh ít sử dụng cách nói đại ngôn, tránh cách nói ồn ào. Ấy thế mà bao nhiêu suy nghĩ tinh kết lại từ cách sống của một nhà hiền triết có tầm nhìn rộng, sâu trên nhiều mặt về con người, về cả bản thân. “Tất cả những gì thuộc về con người đều không xa lạ với tôi”, một bậc hiển giả, triết nhân nói thế. Bác cũng làm như thế, đã chứng minh cho chân lí đó bằng một bài thơ nhỏ, một nhật kí đi đường.	Núi cao lên đến tận cùng (Về bài thơ Đi đường của Hồ Chí Minh) – bình giảng ngữ văn 8 Hướng dẫn Núi cao lên đến tận cùng Đi đường là một trong số những bài thơ tiêu biểu của tập Nhật kí trong tù. Bởi vì cùng với bao nỗi khổ vì đói, rét, ốm, đau,… mà mọi người tù phải chịu, còn một sự hành hạ là bị giải đi hết nhà lao này đến nhà lao khác, thì riêng Bác chịu nỗi đoạ đày. Tuy nhiên, chính trong cảnh phải chịu một thứ hình phạt vô lí và điển hình này, phẩm chất của người tù (là Bác) càng rạng rỡ lên. Bác đã giành được một kỉ lục mới: chiến thắng hoàn cảnh, chiến thắng bản thân và như thế không còn gì đáng sợ nữa. Đó là chiến thắng của ý chí, một ý chí phi thường để con người đáng được gọi là Con Người, Con Người viết hoa theo ý của Go-rơ-ki như một vầng hào quang thần thánh. Bài thơ, nếu theo cách phân đoạn tự nhiên thì gồm có hai phần: hai câu đầu tả cảnh, hai câu cuối tả tình. Nhưng hình thức phân chia này với trường hợp Đi đường hơi có phần máy móc. Phương pháp tả cảnh ngụ tình như tiếng hát bẻ đôi chạy dọc bài thơ, không có câu nào chỉ là tả cảnh. Tình đã lẫn vào trong cảnh, và qua cả bài thơ tả cảnh ta nhận ra hoàn chỉnh một gương mặt con người, một con người chưa có trong văn học phương Đông, nhất là sự hiện diện ấy trong thể thơ tứ tuyệt: Đi đường mới biết gian lao, Đọc câu thơ tưởng như nhẹ nhõm này ta thấy một sức mạnh ngàn cân. Ý thơ, lời thơ không mới, nhưng nếu đặt nó vào trong một hoàn cảnh đi đường cụ thể của Bác trong hơn một năm bị xiềng xích tù đày, ta mới cảm thông, thấu hiểu. Đi đường ở đây là đi trong mọi điều kiện thời tiết, địa hình. Thời tiết thì mưa nhiều hơn nắng, đường là đường núi nên khấp khểnh, gồ ghề, nhất là lại ra đi từ khi trời còn tối, có khi một, hai giờ sáng đã phải ra đi. Đã có lần sự nguy hiểm không còn là tưởng tượng: “Trượt chân lỡ bước sa vào hố – May nhảy ra ngoài suýt nữa nguy” (Trượt ngã ). Một chữ gian lao mà Bác “biết” là như thế. Nó chứa đựng bao nhiêu thử thách, nó đối mặt với ý chí con người mà chỉ có những người “đi đường” mới biết. Bằng thể thơ nhật kí, không một chút đẽo gọt, khoa trương, nhất là trong bức tranh tự hoạ, câu thơ đọc lên có một độ ngàn rung từ nỗi niềm có thật. Cái có thật ấy với cách nói đơn sơ không khỏi làm người đọc rùng mình. Ấn tượng gian nan trong nguyên bản được khắc hoạ hơn bản dịch vì nó có một tiết tấu riêng, một cách láy đi láy lại riêng như một tứ thơ tự thoại: Hai chữ “tẩu lộ” (đi đường) như những nốt nhấn đúng nhịp (nhịp 4/3) vừa như một nhận xét vừa như một nghiền ngẫm nghĩ suy chiêm nghiệm bằng chính máu thịt của mình. Sự truyền cảm không cố tình trong câu thơ hàm súc, dồn nén cứ tự nó bật ra mà đâu có nhiều lời. Cái giản dị trong thơ là như vậy, nói ít không phải là không có gì để nói, mà ngược lại: nội dung dồi dào, còn câu chữ cứ như không. Nguyên tắc kiệm lời trong thơ phải chăng là như thế? về ý câu thơ này, tục ngữ đã nói “Đi một ngày đàng, học một sàng khôn”. Bác cũng đang học, đang “biết” bằng cảnh ngộ của riêng mình, rút ra bài học cho chính mình: có đi đường mới biết việc đi đường là khó. Một chữ tri (biết) đơn giản vậy thôi mà có thể cả đời không học được, ví dụ như cái khổ của người làm đường rất xa lạ với kẻ đi đường: Ngựa xe hành khách thường qua lại, Biết cảm ơn anh được mấy người! (Phu làm đường) Câu thứ hai trong bài Đi đường như phát triển ý, minh hoạ cho câu thơ thứ nhất: Núi cao rồi lại núi cao trập trùng Cảnh ở đây là cảnh núi, chỉ có núi và núi mà thôi. Núi kết hợp với sông trong cổ hoạ là những bức tranh sơn thuỷ hữu tình. Nhưng núi ở đây không nằm trong hệ thống nghệ thuật ấy. Nó trần trụi những gian lao mà người đi đường ngần ngại. Noần ngại cũng phải. Đây là một chi tiết tâm tình rất thực, thể hiện trong tiết tấu “Trùng san chi ngoại hựu trùng san“. Giữa hai chữ trùng san bố trí ở đầu câu và cuối câu như một sự vây bọc bịt bùng là một chữ hựu (lại). Vừa mới vượt được một dãy núi cao này chưa kịp nghỉ ngơi, một dãy núi cao khác lại hiện ra, hỏi ai có thể bình tĩnh mà thư thái trong lòng. Một chữ hựu đơn giản vậy thôi mà bao nhiêu chất chứa, nó rất nặng nề trong tâm trí của kẻ chinh nhân. Núi ở đây không đồng nghĩa với cái đẹp, cái hào hùng. Thậm chí, có khi qua một thắng cảnh hẳn hoi mà lòng người chưa yên, cái bứt rứt ấy trong thơ vẫn hiện ra rõ rệt: Quế Lâm không quế, không rừng, Sông sâu thăm thẳm, trập trùng núi cao. (Đến Quế Lâm) Lộ trình trong bài thơ đến câu thứ ba vẫn còn chưa chấm dứt, thậm chí còn phải vượt một đỉnh cao khác hơn mọi thứ “trùng san”: Núi cao lên đến tận cùng, Trong thơ tứ tuyệt truyền thống phương Đông, câu thứ ba là câu chuyển: chuyển cảnh, chuyển tình. Ý thức được vị trí đặc biệt của nó như một thứ cầu nối của mạch thơ, câu thơ nói về núi cao ấy một mặt như là tiếp tục của hai câu trước nó, tiếp tục và phát triển cao hơn. Cảm nhận từ sự lấy đà ấy từ nhịp thơ. Ta chú ý hai chữ trùng san trong hai câu hai và ba đầy dụng ý: Trùng san chi ngoại hựu trùng san ; Trùng san đăng đáo cao phong hậu Mật độ của nó vốn đã dày, lúc này càng dày hơn. Cũng là điệp ngữ nhưng trùng san ở cuối câu hai và trùng san ở đầu câu ba là điệp nối tiếp, lặp vòng. Tiết tấu của thơ không còn chậm rãi, đều đều. Nó khẩn trương hơn, có phần thanh thoát hơn như một cuộc chuẩn bị. Phảng phất trong câu thơ một thứ âm nhạc tâm hồn khác, xốn xang. Vậy cái gì xảy ra sau đó? Một sự gục ngã ư? Một chiến thắng ư? Thu vào tầm mắt muôn trùng nước non Với người đọc, có thể là một tiếng thở phào nhẹ nhõm, bởi trong lòng cất đi được gánh nặng ngàn cân. Còn với người đi đường thì khác. Chỉ trong một chớp mắt, tình thế đã đổi thay, tâm trạng đã đổi thay, cán cân lực lượng về mặt tinh thần giữa người đi đường và những gian truân trên con đường đèo dốc đã thay đổi theo chiều ngược lại. Vẫn là những điệp trùng núi ấy nhưng bây giờ chúng không đơn điệu nữa mà tươi đẹp hẳn lên. Không vô cảm mà như có hồn. Điệp trùng núi đã trở lên “muôn trùng nước non“. Tập hợp tất cả mọi thứ “trùng san” lại, bằng một cái nhìn khác, chúng trở thành “vạn lí dư đồ” lộng lẫy, hoành tráng, mĩ lệ biết bao! Tư thế của người đi đường – từ vị trí nạn nhân đã trở thành chủ nhân – đã tạo cho núi non một gương mặt khác. Người đi đường chủ động đã thu vào đôi mắt tất cả núi non trùng điệp với niềm vui vô hạn. Niềm hạnh phúc dạt dào không gì so sánh được, ấy là niềm vui vì chiến thắng được hoàn cảnh – một hoàn cảnh đầy rẫy những núi cao thử thách, nhất là vì chiến thắng được bản thân. Người tù thi sĩ ấy đến lúc này mới xuất hiện. Dấu hiệu của thi nhân là thổi hồn vào cảnh vật, làm bừng lên một sức sống diệu kì từ một thiên nhiên vô cảm. Niềm hạnh phúc ấy ở đây không tự nhiên mà có. Phải chăng là cái điều tâm niệm của Người khi mới bước vàọ chốn lao lung chỉ là một mơ ước, một quyết tâm, nay đã trở thành sự thật: Tinh thẩn ở ngoài lao ; Muốn nên sự nghiệp lớn, Tinh thần càng phải cao. Quả thật tinh thần của người tù đã cao hơn núi cao. Chính Bác đã tự chứng thực cho mình, bằng con người mình. Một sự thể nghiệm lặng lẽ mà kiên trì, đúng là “Kiên trì và nhẫn nại – Không chịu lùi một phân”. Chính vì không chịu lùi, dù chỉ một phân, nên Người đã chiến thắng. Như ta biết, trong thơ Hồ Chí Minh ít sử dụng cách nói đại ngôn, tránh cách nói ồn ào. Ấy thế mà bao nhiêu suy nghĩ tinh kết lại từ cách sống của một nhà hiền triết có tầm nhìn rộng, sâu trên nhiều mặt về con người, về cả bản thân. “Tất cả những gì thuộc về con người đều không xa lạ với tôi”, một bậc hiển giả, triết nhân nói thế. Bác cũng làm như thế, đã chứng minh cho chân lí đó bằng một bài thơ nhỏ, một nhật kí đi đường.
Nơi em ở đẹp nhất vào mùa nào trong năm? Em hãy tả lại cảnh đẹp ấy. Hướng dẫn làm bài – Đề bài yêu cầu tả lại nơi mình, ở (khu phố, thôn xóm, bản làng) vào một mùa trong năm được em cho là đẹp nhất (đông giá lạnh, xuân sức sống, hè tươi vui, hay thu dịu nhẹ). – Miêu tả qua sự quan sát từ thực tế, qua ti vì, phim ảnh và tưởng tượng. – Bài văn cần.đủ những ý chính sau: Mở bài: + Giới thiệu về nơi mình đang sống trong các mùa. + Lí do lựa chọn mùa định miêu tả. Thân bài: + Khái quát về mặt thời, gian (Mùa nào? Đầu mua, giữa mùa hay cuối mùa? Đặc điểm thời tiết?) + Tả chi tiết cảnh vật theo một trình tự (trên xuống dưới): . Bầu trời: đông như sà thấp xuống, màu trắng đục, luôn âm u một màu ảm đạm. Thu – đậm một màu xanh biêng biếc. Hạ – rực rỡ nắng vàng…. . Gió: Đông – thối vi vu từng ‘cơn buốt lạnh, lá khô xào xạc,-tiết trời hanh khô… Thiu – gió heo may nhè nhẹ thổi đem theo cái se se lạnh… . Cây cối: Đông – rụng lá, trơ trụi, như đang thu mình tránh rét. Thu – lác đác vàng. Xuân – lấm tấm những mầm xanh… . Đường làng, ngõ xóm: Đông – vắng vẻ, thưa thớt người đi lại… + Tả hoạt động của con người, động vật phù hợp với từng mùa. . Bản thân mình trong thời điểm đó sẽ làm gì? Kết bài: + Cảm xúc của em trong thời điểm đó? Bài văn mẫu Những cành chim én bay liệng trên bầu trời là dấu hiệu báo mùa xuân đã về. Xuân về mang theo những cơn gió nhè nhẹ và lất phất những cơn mưa phùn dễ chịu. Mùà xuân là mùa đầu tiên của một năm, khởi đầu của những điều may mắn. Mùa xuân không thể thiếu mưa xuân, nhất là mưa phùn. Mưa xuân không ào ạt như cơn mưa rào mùa hạ, đến rồi đi nhanh chóng. Mưa xuân nhẹ nhàng, lất phất bay không làm ướt áo. Mưa bay suốt cả ngày, giăng giăng khắp mặt đất, trên từng lá cây ngọn cỏ. Mưa xuân như gieo mầm chò sự sông. Mỗi lần như thế, quê em lại được tắm mình trong bầu không khí mưa xuân trong lành và mát mẻ. Những mái nhà ngói sung sướng khi được làm mát bởi giọt mưa. Màu sắc của chúng dường như tươi tắn hơn, đậm đà hơn. Từng nếp nhà ngoan ngoãn nằm chờ đợi. Vì mưa xuân dịu dàng nên đến thật sẽ. Những vườn cây. không còn thoả thích tắm mưa như mùa hò mà từ từ ngả mình sang một. bên, vươn mình lên đón mưa. Hạt mưa li ti không gây ra tiếng động, đặt mình lên cây lá, thật lâu thật lâu mới làm ướt. Những chùm quả được mưa xuân làm cho bóng láng, mịn màng. Những khóm hoa rũ mình khoe sắc. Những giọt nuớc còn động lại thâm dần vào từng thớ gỗ. Như thế, cây cỏ cũng mãn nguyện lắm rồi, Mưa xuân đôi khi còn làm ướt đụn rơm con cạnh cổng, làm ướt những hàng rào đầu ngõ, làm ướt vệ cỏ ven dường, những cây khô cành khô gặp mưa xuân như thấy niềm vui trở lại. Mây chú trâu, chú bò nhe răng cười thích chí khi những hạt mưa bụi bay bay vào mặt. Các chú nhắm mắt lai để cảm nhận hạt mưa xuân. Mưa xuân là lộc của đẩt trời ban tặng. Mưa rơi rơi khiến lòng người say mê. Mỗi khi mùa xuân về em lại mong mưa xuân làm mát quê hương.	What season of the year is the place where you live most beautiful? Please describe that beautiful scene. Instructions for homework – The question requires you to describe where you live (neighborhood, hamlet, village) during a season of the year that you think is the most beautiful (cold winter, vibrant spring, cheerful summer, or mild autumn). . – Described through observations from reality, through stories, movies and imagination. – The essay needs to have the following main ideas: Opening: + Introduce where you live during the seasons. + Reason for choosing the season to describe. Body of the article: + Overview of time and time (Which season? Early season, mid-season or late season? Weather characteristics?) + Describe the scene in detail in a sequence (top to bottom): . The sky: winter seems to swoop low, milky white, always gloomy and gloomy. Autumn - dark blue color. Summer – brilliant golden sunshine…. . Wind: East - rotten with 'cold gusts of cold, dry leaves rustling, - the weather is dry... Thiuu - the wind gently blows, bringing with it a chill... . Trees: Winter - deciduous, bare, as if cowering to avoid the cold. Autumn – scattered gold. Spring - dotted with green sprouts... . Village roads, alleys: East - deserted, sparsely traveled... + Describe human and animal activities appropriate to each season. . What will I do at that moment? End: + What were your feelings at that time? Sample essay The branches of swallows flying in the sky are a sign that spring has arrived. Spring brings with it gentle winds and pleasant drizzle. Spring is the first season of the year, the beginning of good luck. Spring is indispensable for spring rain, especially drizzle. Spring rain is not as rushing as summer showers, it comes and goes quickly. The spring rain is gentle and drizzling without wetting my clothes. The rain flew all day long, spreading all over the ground, on every leaf and blade of grass. Spring rain is like sowing the seeds of life. Every time like that, my hometown is bathed in the fresh and cool spring rain atmosphere. The tiled roofs are happy to be cooled by raindrops. Their colors seem brighter and more intense. Each house obediently lay waiting. Because the spring rain is gentle, it will come soon. Gardens. No longer enjoying showering in the rain like dating season, but slowly leaning into one. side, reaching up to catch the rain. Tiny raindrops don't make a sound, they put themselves on the leaves, it takes a long time to get wet. The fruit clusters are made shiny and smooth by the spring rain. The flowers are drooping and blooming. The remaining drops of water gradually penetrated each grain of wood. Like that, the plants and trees are also very satisfied. The spring rain sometimes wets the straw bales next to the gate, wets the fences at the beginning of the alley, wets the grass along the roadside, the dry trees and dry branches see the spring rain as if seeing joy. happy again. Clouds of buffaloes and cows grinned happily when dust raindrops flew into their faces. You close your eyes to feel the spring raindrops. Spring rain is a blessing from heaven and earth. The falling rain makes people fall in love. Every time spring comes, I hope for spring rain to cool my hometown.
Nước Đại Việt ta là áng văn tràn đầy lòng tự hào dân tộc. Hãy làm sáng tỏ nhận định trên Bài làm Cảm hứng yêu nước là nguồn cảm hứng bất tận trong dòng chảy văn học. Một nhà văn nào đó đã từng nói rằng: có một đề tài trở đi trở lại như một lời khấn xưa, càng viết nhiều càng hay”. Phải chăng đó chính là tinh thần yêu nước. Và đến với tác phẩm “Nước Đại Việt ta”, thì lòng yêu nước ở đây chính là việc Nguyễn Trãi đã sáng tạo nên một áng văn tràn đầy lòng tự hào dân tộc. Đây là một trích đoạn trong kiệt tác “Bình Ngô đại cáo”, nó ra đời sau khi Lê Lợi cùng nghĩa quân Lam Sơn đánh tan bè lũ xâm lược nhà Minh. Bài cáo ra đời bố cáo với toàn thiên hạ chiến thắng của dân tộc, khẳng định nền độc lâp tự chủ của nước nhà đồng thời cảnh tỉnh ý thức của binh lính nhà Minh về cuộc chiến tranh phi nghĩa xâm lược nước ta. Bởi vậy, nằm trong cảm hứng ấy, “Nước Đại Việt ta” là phần mở đầu càng thêm ăm ắp niềm tự hào về khí thế hào hùng của dân tộc Đại Việt. Tuy ngắn gọn nhưng đoạn trích nêu lên những tiền đề cơ bản, làm nổi bật những quan điểm tích cực, có ý nghĩa then chốt đối với nội dung của toàn bài. Những tiền đề đó là chân lí về nhân nghĩa và chân lí về sự tồn tại độc lập có chủ quyền của dân tộc Đại Việt. Mở đầu văn bản, đó là một quan niệm mới mẻ của Nguyễn Trãi về nhân dân: “Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo” Cốt lõi tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi là “yên dân”, “trừ bạo”. Yên dân là làm cho dân được hưởng thái bình, hạnh phúc. Mà muốn yên dân thì trước hết phải diệt trừ bọn tàn bạo. Người dân mà tác giả nói đến ở đây là những người dân Đại Việt đang phải chịu bao đau khổ dưới ách thống trị của giặc Minh. Như vậy khái niệm nhân nghĩa của Nguyễn Trãi gắn liền với lòng yêu nước, gắn liền với quốc gia, dân tộc. Có thể nói, tư tưởng nhân nghĩa gắn liền với nhân dân là một quan niệm mới mẻ, và tiến bộ của Nguyễn Trãi gắn liền với nhân dân. Bởi trước đó, việc nhân nghĩa chưa được nêu ra với khái niệm hàm súc, ngắn gọn như trên. Và những kẻ bạo ngược mà tác giả nói đến ở đây không phải ai khác, đó chính là bọn giặc Minh nói riêng và bề lũ xâm lược nói chung. “Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng nền văn hiến đã lâu Núi sông bờ cỡi đã chia Phong tục Bắc Nam cũng khác Từ Triệu Đinh Lí Trần bao đời xây nên độc lập Cùng Hán Đường Tống Nguyên mỗi bên xưng đế một phương Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau Song hào kiệt đời nào cũng có” Để khẳng định chủ quyền độc lập của dân tộc, Nguyễn Trãi đã dựa vào các yếu tố như: nền văn hiến lâu đời, cương vực lãnh thổ, phong tục tập quán, lịch sử riêng, chế độ riêng. Với những yếu tố căn bản này, tác giả đã đưa ra một khái niệm khá hoàn chỉnh về quốc gia, dân tộc. Đồng thời có sức thuyết phục của văn chính luận Nguyễn Trãi là ở chỗ kết hợp chạt chẽ giữa lí lẽ và thực tiễn. Quả đúng như vậy! Người anh hùng Nguyễn Trãi đã tự tin khẳng định truyền thống văn hiến lâu đời của nước Việt ta. Và quả thực chúng ta rất tự hào bởi trên thực tế: Núi sông bờ cõi đã chia Phong tục Bắc Nam cũng khác Nhân dân ta có chủ quyền, có thuần phong mỹ tục riêng làm nên hai phương Bắc – Nam khác biệt. Ta có nền độc lập vững vàng được xây bằng những trang sử vẻ vang. Hùng cứ cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên ở phương Bắc là các triều Triệu, Đinh, Lý, Trần ở phương Nam. Hơn thế nữa, bao đời nay: Song hào kiệt đời nào cũng có So với ý thức về quốc gia dân tộc trong bản tuyên ngôn độc lập đầu tiên của dân tộc – bài thơ “Sông núi nước Nam” – thì ở tác phẩm này của Nguyễn Trãi, ta thấy nó vừa có sự kế thừa lại vừa có sự phát huy và hoàn thiện. Ý thức về nền độc lập của dân tộc thể hiện trong bài Sông núi nước Nam được xác định ở hai phương diện: lãnh thổ và chủ quyền; còn trong bài: Nước Đại Việt ta, ý thức dân tộc đã phát triển cao, sâu sắc và toàn diện. Ngoài lãnh thổ và chủ quyền, ý thức về độc lập dân tộc còn được mở rộng, bổ sung thành các yếu tố mới: đó là nền văn hiến lâu đời, đó là phong tục tập quán riêng, truyền thống lịch sử anh hùng. Có thể nói, ý thức dân tộc đến thế kỉ XV đã phát triển sâu sắc, toàn diện hơn nhiều so với thế kỉ X. Song, khí thế hào hùng và niềm tự hào đấy, dường như đã được tạo ra từ cơ sở tự nhiên bất biến, vĩnh hằng, khi tác gỉa sử dụng các từ ngữ diễn đạt tính chất hiển nhiên, vốn có lâu đời của nước Đại Việt ta. Các từ như: từ trước, vốn xưng, đã lâu, đã chia, cũng khác,… Bên cạnh đó, biện pháp so sánh kết hợp với liệt kê cũng tạo cho đoạn văn hiệu quả cao trong lập luận (tác giả đặt nước ta ngang hàng với Trung Hoa về nhiều phương diện như: trình độ chính trị, văn hoá,…). Đặc biệt, những câu văn biền ngẫu, chạy song song liên tiếp với nhau cũng giúp cho nội dung nghệ thật và chân lí mà tác giả muốn khẳng định chắc chắn và rõ ràng hơn. Cách đặt nước ta trong sự đối sánh với các triều đại trung Quốc đã một lần nữa giúp ta thấy được thế và lực của dân tộc Đại Việt, khẳng đinh niềm tự hào và niềm tin mãnh liệt của tác giả vào vị thế của dân tộc.	Our Dai Viet country is a land filled with national pride. Please clarify the above statement Assignment Patriotic inspiration is an endless source of inspiration in the literary flow. A certain writer once said: there is a topic that comes back again and again like an old vow, the more you write, the better it gets." Is that the spirit of patriotism? And coming to the work "Our Dai Viet Country", patriotism here is the fact that Nguyen Trai created a piece of literature filled with national pride. This is an excerpt from the masterpiece "Binh Ngo Dai Cao", it was born after Le Loi and Lam Son insurgents defeated the invading Ming Dynasty. The article was published to announce to the whole world the victory of the nation, affirming the country's independence and self-reliance while also awakening the consciousness of Ming Dynasty soldiers about the unjust war of invasion of our country. Therefore, within that inspiration, "Our Dai Viet Country" is the opening part filled with even more pride in the heroic spirit of the Dai Viet people. Although brief, the excerpt raises basic premises, highlights positive perspectives, and is key to the content of the entire article. Those premises are the truth about humanity and the truth about the independent and sovereign existence of the Dai Viet people. At the beginning of the text, there is a new concept of Nguyen Trai about the people: “The act of kindness consists in keeping the people at peace "The military accepts punishment first, then worries about eliminating violence." The core of Nguyen Trai's benevolent ideology is "peace the people" and "eliminate violence". To pacify the people is to make the people enjoy peace and happiness. If you want to calm the people, you must first eliminate the brutal people. The people the author talks about here are the people of Dai Viet who are suffering under the yoke of the Ming invaders. Thus, Nguyen Trai's concept of benevolence is associated with patriotism, associated with the nation and people. It can be said that the idea of benevolence attached to the people is a new concept, and Nguyen Trai's progress is attached to the people. Because before that, benevolence had not been raised with such a concise, concise concept as above. And the tyrants that the author talks about here are none other than the Ming invaders in particular and the invaders in general. “Like our Dai Viet country from before Capital claims to be a long-standing civilization Mountains and rivers have been divided North and South customs are also different From Trieu Dinh Ly Tran, many generations built independence Along with the Han Dynasty, Song Yuan, each side claimed the title of emperor Although strength and weakness are different at different times "There are always heroes in every generation" To assert the nation's independence and sovereignty, Nguyen Trai relied on factors such as: long-standing civilization, territorial boundaries, customs, traditions, history, and regime. With these basic elements, the author has given a fairly complete concept of nation and nation. At the same time, the persuasiveness of Nguyen Trai's political writing lies in the close combination of reason and practice. That's right! Hero Nguyen Trai confidently affirmed the long-standing cultural tradition of our country. And indeed we are very proud because in fact: The mountains and rivers have been divided North and South customs are also different Our people have sovereignty and have their own customs and traditions, creating two distinct North and South regions. We have a strong independence built with glorious history. Along with the Han, Tang, Song, and Yuan dynasties in the North, the Trieu, Dinh, Ly, and Tran dynasties were in the South. Moreover, for generations now: There are always heroes in every generation Compared to the sense of nationhood in the nation's first declaration of independence - the poem "Southern Rivers and Mountains" - in this work by Nguyen Trai, we see that it has both inheritance and development and perfection. The sense of national independence expressed in the article Rivers and Mountains of the South is determined in two aspects: territory and sovereignty; In the article: Our Dai Viet country, national consciousness has developed highly, deeply and comprehensively. In addition to territory and sovereignty, the sense of national independence is also expanded and supplemented with new elements: a long-standing civilization, its own customs and traditions, and heroic historical traditions. It can be said that national consciousness in the 15th century developed much more deeply and comprehensively than in the 10th century. However, that heroic spirit and pride seems to have been created from an immutable, eternal natural basis, when the author uses words to express the obvious, long-standing nature of water. Our Dai Viet. Words such as: from before, originally claimed, long time ago, divided, also different,... Besides, the comparison method combined with listing also makes the paragraph highly effective in argumentation (the author puts our country equal to China in many aspects such as: political level, culture,...). In particular, random sentences running parallel to each other also help make the artistic content and truth that the author wants to assert more certain and clear. The way of placing our country in comparison with the Chinese dynasties has once again helped us see the position and strength of the Dai Viet people, affirming the author's pride and strong belief in the position of the nation. .
Đề bài: Có ý kiến cho rằng: “Nước đại việt ta là áng văn tràn đầy niềm tự hào dân tộc” Em hãy làm sáng tỏ ý kiến trên. Bài làm Yêu nước và tự hào dân tộc là một trong những nội dung lớn của văn học trung đại. Bởi lịch sử của dân tộc ta là lịch sử dựng nước và giữ nước đấu tranh chống giặc ngoại xâm. Trong văn học không thể không kể đến áng thiên cổ hùng văn ” Nam quốc Sơn Hà”. Mở đầu bài cáo là đoạn trích ” Nước đại việt ta”. Có ý kiến cho rằng: ” Nước Đại Việt ta là áng văn tràn đầy niềm tự hào dân tộc”. Đầu năm 1428, Nguyễn Trãi thay lời Lê Lợi viết ” Bình ngô đại cáo” công bố cho nhân dân được biết việc đánh đuổi giặc Minh đã giành thắng lợi hoàn toàn. Vị anh hùng Nguyễn Trãi đã gửi trọn tình yêu quê hương dân tộc vào bài cáo nói chung và đoạn đầu nói riêng. Trước hết tác giả tự hào về truyền thống nhân nghĩa của dân tộc: ” Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo”. Trong hai câu văn trên, Nguyễn Trãi đã sử dụng phép đối của cặp câu biền ngẫu tạo nên sự hài hòa cân xứng, giọng văn hùng hồn đanh thép vận dụng điển tích ” Điều dân phạt tội”… Tác giả nhẫn mạnh tư tưởng lấy dân làm gốc ” Yên dân”. Vì muốn ” yên dân” nên những vị lãnh tụ khởi nghĩa Tây Sơn đã giấy binh diệt trừ giặc Minh hung tàn bạo ngược đó là tư tưởng tiến bộ lấy dân làm gốc. Trong Nam Quốc Sơn Hà có mặt ” đế ” đến Hịch Tướng Sĩ có mặt ” Tướng” thì nước đại việt ta có mặt dân quan tâm đến tầng lớp cùng khổ đông đảo nhất trong xã hội và ” nhân nghĩa” vốn là quan niệm của nho giáo đã được Nguyễn Trãi kế thừa và phát huy nâng lên thành quan hệ giữa quốc gia và giữa ta và Phương Bắc. “Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng nền văn hiến đã lâu Núi sông bờ cõi đã chia Phong tục Bắc Nam cũng khác Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời gây nền độc lập Cùng Hán, Dường, Tống, Nguyên mỗi bên xưng đế một phương Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau Song hào kiệt đời nào cũng có” Tác giả tiếp tục sử dụng câu văn biền ngẫu tạo sự cân xứng hài hòa, lí lẽ sắc bén, dẫn chứng thuyết phục, giọng văn hùng hồn nhiều từ ngữ mang tính chất hiển nhiên như: Vốn xưng, đôi chìa, cũng khác. Phép liệt kê, so sánh, đối chiếu giữa các triều đại của ta với các triều đại của Trung Quốc nhằm hành động vị thế ngang hàng của đại việt với phong kiến phương bắc, tác giả đã định nghĩa về một quốc gia nhiều phương diện. Đó là đất nước có nền văn hiến lâu đời, lãnh thổ chủ quyền riêng, phong tục tập quán riêng, các triều đại lịch sử riêng và các anh hùng hào kiệt. Nguyễn Trãi đã kế thừa và phát huy quan niệm này từ ” Nam Quốc Sơn Hà”. Định nghĩa của ông cụ thể, tiêu biểu toàn diện hơn. Cuối cùng niềm tự hào dân tộc còn được tác giả hành động qua sức mạnh nhân nghĩa: “Lưu Cung tham công nên thất bại Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đô Sông Bạch Đằng giết tươi Ô Mã Việc xưa xem xét Chứng cớ còn ghi” Đây là những chứng cớ chiến công đã từng được ghi trong sử sách có sức thuyết phục cao mang tính hiển nhiên. Kẻ nào đến xâm phạm nước ta chắc chắn sẽ bị trừng trị chuốc lấy bại vong. Đoạn trích đúng là bản tuyên ngôn độc lập được thể hiện thông qua nhiều biện pháp nghệ thuật… Niềm tự hào dân tộc ấy được lưu truyền đến muôn đời sau có sức ảnh hưởng rộng rãi. Đó là bài ca yêu nước của thế hệ cha ông. Tóm lại ” Nước đại việt ta” là áng văn tràn đầy niềm tự hào dân tộc, tiếp nỗi truyền thống ấy thế hệ trẻ chúng ta phải ra sức học tập, bảo vệ xây dựng đất nước ngày càng giàu đẹp. Sự kiện Bạch Đằng 1-5-2014 khiến chúng ta càng cần nêu cao tinh thần tự giá, xây dựng đất nước phát triển để kẻ thù không nhòm ngó lánh thổ, lãnh hải.	Topic: There is an opinion that: "Our country is a country filled with national pride." Please clarify the above opinion. Assignment Patriotism and national pride are one of the major contents of medieval literature. Because the history of our nation is the history of building and defending the country and fighting against foreign invaders. In literature, it is impossible not to mention the ancient epic "Southern Kingdom of Son Ha". The opening of the report is the excerpt "Our country is Vietnamese". There is an opinion that: "Our Dai Viet country is a land full of national pride". In early 1428, Nguyen Trai, on behalf of Le Loi, wrote "Binh Ngo Dai Cao" to announce to the people that the defeat of the Ming invaders had achieved complete victory. Hero Nguyen Trai sent all his love for his homeland and nation into the report in general and the first paragraph in particular. First of all, the author is proud of the nation's tradition of humanity: ” The act of kindness consists in keeping the people at peace The military accepts punishment first and worries about eliminating violence." In the two sentences above, Nguyen Trai used the juxtaposition of a pair of parallel sentences to create symmetrical harmony, his tone was eloquent and strong, applying the classic "Regulate the people to punish criminals"... The author strongly emphasized the idea of taking The people are the basis of "Yen people". Because they wanted to "pacify the people", the leaders of the Tay Son uprising sent troops to destroy the brutal and brutal Minh enemy, which was a progressive ideology that took the people as its base. In the Nam Quoc Son Ha, there is an "Emperor" and in Hich Tuong Si there is a "General", then our country has people who care about the most miserable and miserable class in society and "humanity" is the concept of Vietnamese people. Confucianism has been inherited and promoted by Nguyen Trai to elevate the relationship between the country and between us and the North. “Like our Dai Viet country from before Capital claims to be a long-standing civilization The mountains and rivers have been divided North and South customs are also different From Trieu, Dinh, Ly and Tran, many generations led to independence Together with the Han, Duong, Song, and Yuan, each side declared their own emperor Although strength and weakness are different at different times "There are always heroes in every generation" The author continues to use parallel sentences to create harmonious symmetry, sharp arguments, convincing evidence, and an eloquent tone, with many words of obvious nature such as: Capital, double key, also different. By listing, comparing, and contrasting our dynasties with the dynasties of China in order to demonstrate the equal position of Dai Viet with the northern feudalism, the author has defined a country in many aspects. . It is a country with a long-standing civilization, its own sovereign territory, its own customs and traditions, its own historical dynasties and heroic heroes. Nguyen Trai inherited and promoted this concept from "Nam Quoc Son Ha". His definition is more specific and typical and comprehensive. Finally, the author also acts on national pride through the power of humanity: “Liu Cung was greedy for work and failed Trieu Tiet likes to be great and must perish Ham Tu door captured Toa Do alive Bach Dang River killed O Ma Old things considered The evidence also says " These are evidences of victories that have been recorded in history books and are highly convincing and obvious. Whoever comes to violate our country will certainly be punished and bring ruin. The excerpt is truly a declaration of independence expressed through many artistic means... That national pride is passed down for generations to come and has a widespread influence. It is the patriotic song of our ancestors' generation. In short, "Our Great Country" is a poem full of national pride. Continuing that tradition, our young generation must strive to study, protect and build an increasingly rich and beautiful country. The Bach Dang incident on May 1, 2014 makes it even more necessary for us to uphold the spirit of self-esteem and build a developed country so that the enemy does not look away from our land and territorial waters.
Đề bài: Nếu hành vi chấp hành luật giao thông là một nét đẹp văn hóa, thì văn hóa giao thông cần phải được xây dựng và bồi đắp ra sao? Bài làm Trong đề án “Tăng cường bảo đảm trật tự an toàn giao thông đến năm 2010” được Chính phủ phê duyệt, đã xác định mục tiêu “Xây dựng các quy tắc đi lại văn minh và đưa các tiêu chí về an toàn giao thông vào tiêu chuẩn gia đình văn hóa”. Hà Nội và một số địa phương đã bắt đầu đề cập việc xây dựng văn hóa giao thông như một giải pháp vừa cấp thiết vừa có ý nghĩa cơ bản, bảo đảm sự bền vững đôi với lĩnh vực trật tự an toàn giao thông. Song nội dung văn hóa giao thông có phạm vi rất rộng, vấn đề đặt ra là nên bắt đầu từ những tiêu chí cụ thể nào? Hành vi chấp hành luật giao thông là một nét đẹp văn hóa Ai cũng biết, ít có lĩnh vực nào mà sự tiếp xúc giữa con người với nhau lại diễn ra trong dạng động, trên quy mô lớn, phạm vi rộng và liên tục như hoạt động giao thông. Đã có rất nhiều quy định bắt buộc hoặc chỉ dẫn người tham gia giao thông về hành vi, thái độ ứng xử bảo đảm an toàn giao thông và trật tự xã hội. Trong đó, nhiều tiêu chí văn hóa giao thông đã được “luật hóa” thông qua các quy định bằng văn bản, hệ thống biển báo và tín hiệu giao thông. Điều đó có nghĩa là ý thức tự giác chấp hành đúng các quy tắc giao thông đã cơ bản thể hiện văn hóa trong giao thông… Tuy nhiên, các quy tắc không thể bao quát hết những vấn đề cuộc sống đang đặt ra. Hơn nữa, trong từng giai đoạn, cần nhấn mạnh một số tiêu chí phù hợp bối cảnh thực tiễn. Theo chúng tôi, trước mắt về “xây", nén tập trung vào các nội dung: nâng cao trách nhiệm, đạo đức nghề nghiệp, người lái ô tô, trước hết là đội ngũ lái xe khác; định hình thói quen ngồi lên mô tô, xe máy là đội mũ bảo hiểm; tự kiềm chế không sử dụng rượu bia khi điều khiển phương tiện… Về “chống”, trước hết cần chống hành vi đối phó. Bởi vì, hành vi “đối phó” (chỉ cho xe chạy đúng tốc độ khi biết có cảnh sát giao thông ớ phía trước, đút tiền cho người thi hành công vụ đề tranh bị phạt, ngồi trên mô-tô, xe máy buổi tối không đội mũ bảo hiểm hoặc chỉ đội mũ bảo hiểm khi đến gần chốt kiếm tra) rất dễ “lây lan”, làm giảm hiệu lực của một số quy định đúng và gây ảnh hướng không tốt đối với những người tham gia giao thông khác. Khắc phục hành vi “đối phó" cũng rất có ý nghĩa đối với việc xây dựng môi trường giao thông văn hóa, trong đó có nội dung “người vi phạm tự mình biết hổ thẹn và bị người chung quanh phê phán” dù chỉ bằng ánh mắt hoặc cái lắc đầu bày tỏ thái độ không đồng tình…	Topic: If the act of obeying traffic laws is a cultural beauty, then how should traffic culture be built and fostered? Assignment In the project "Strengthening to ensure traffic order and safety until 2010" approved by the Government, the goal of "Developing civilized travel rules and incorporating traffic safety criteria into cultural family standards". Hanoi and some localities have begun to mention building traffic culture as a solution that is both urgent and fundamentally meaningful, ensuring sustainability in the field of traffic order and safety. But the content of traffic culture has a very wide scope, the question is what specific criteria should we start with? The act of obeying traffic laws is a cultural beauty Everyone knows that there are few areas where contact between people takes place in a dynamic form, on a large scale, wide range and continuously like traffic activities. There have been many regulations that require or instruct traffic participants on behavior and attitudes to ensure traffic safety and social order. In particular, many traffic culture criteria have been "legalized" through written regulations, systems of signs and traffic signals. That means that the awareness of voluntarily obeying traffic rules has basically shown the culture in traffic... However, the rules cannot cover all the issues life is raising. Furthermore, in each stage, it is necessary to emphasize a number of criteria appropriate to the practical context. In our opinion, in the immediate future, "building" focuses on the following contents: improving responsibility, professional ethics, car drivers, first of all other drivers; shaping the habit of sitting on the model. For cars and motorbikes, wear a helmet; refrain from using alcohol when driving... Regarding "fighting", first of all we need to fight against coping behavior. Because, "coping" behavior (only driving the car at the correct speed when knowing there is a traffic police in front, giving money to people on duty to avoid being fined, sitting on a motorbike or motorbike at night) Not wearing a helmet at night or only wearing a helmet when approaching the checkpoint) is very easy to "spread", reducing the effectiveness of some correct regulations and causing negative impacts on traffic participants. other. Overcoming "coping" behavior is also very meaningful for building a cultural traffic environment, including the content that "violators feel ashamed of themselves and are criticized by people around them" even with just words. A look or a shake of the head shows disapproval...

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.