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七月，文帝出发东巡，驾临许昌宫。
秋七月，行东巡，幸许昌宫。
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八月，设立水军，文帝亲自驾驶龙舟，顺着蔡、颍二州，直到淮河，巡行到寿春。
八月，为水军，亲御龙舟，循蔡、颍，浮淮，幸寿春。
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扬州地区将官百姓，被判五年以下徒刑的罪犯，全部被赦免。
扬州界将吏士民，犯五岁刑已下，皆原除之。
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九月，到达广陵，大赦青、徐二州，调换二州的将领和郡守。
九月，遂至广陵，赦青、徐二州，改易诸将守。
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十月六日，太白星在白天出现。
冬十月乙卯，太白昼见。
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回到许昌宫。
行还许昌宫。
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十一月十一日，因为冀州发生饥荒，文帝派使者开仓放粮，赈济百姓。
十一月庚寅，以冀州饥，遣使者开仓廪振之。
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二十九日，出现了日蚀。
戊申晦，日有食之。
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十二月，文帝发布诏令说： 先王制定祭祀的礼规，是为了表明对祖先的孝顺，重大的事就到郊社去祭祀，其次到宗庙中去祭祀，天上的日月星辰，地上的万物、名山大川，都不属于这几类，不在祭祀的仪典之中。
十二月，诏曰： 先王制礼，所以昭孝事祖，大则郊社，其次宗庙，三辰五行，名山大川，非此族也，不在祀典。
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末世衰微战乱，推崇迷信巫史，以至于宫殿之内，门窗之间，没有不置酒祭祀的，这种迷惑已经非常严重了。
叔世衰乱，崇信巫史，至乃宫殿之内，户牖之间，无不沃酹，甚矣其惑也。
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从现在开始，要是有人敢举行不在仪典里的祭祀，散播巫祝的言论，都按旁门左道论处，将这一诏令写在令典上。
自今，其敢设非祀之祭，巫祝之言，皆以执左道论，著于令典。
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这一年挖通了天渊池。
是岁穿天渊池。
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黄初六年二月，文帝派遣使者顺着许昌往东巡视直到沛郡，察访民间百姓的疾苦，贫穷的人就赈济或借贷。
六年春二月，遣使者循行许昌以东尽沛郡，问民所疾苦，贫者振贷之。
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三月，文帝驾临召陵，修通讨虏渠。
三月，行幸召陵，通讨虏渠。
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二十八日，回到许昌宫。
乙巳，还许昌宫。
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并州刺史梁习率军讨伐鲜卑人轲比能，获得胜利。
并州刺史梁习讨鲜卑轲比能，大破之。
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闰月二十四日，文帝亲自率领水师东征。
辛未，帝为舟师东征。
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五月二日到达谯县。
五月戊申，幸谯。
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十六日，火星进入太微星分野。
壬戌，荧惑入太微。
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六月，利成郡兵丁蔡方等人在地方聚众叛乱，杀死太守徐质。
六月，利成郡兵蔡方等以郡反，杀太守徐质。
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文帝派遣屯骑校尉任福、步兵校尉段昭与青州刺史讨伐并平定了他；其中被胁迫反叛和逃亡的人，都赦免了他们的罪行。
遣屯骑校尉任福、步兵校尉段昭与青州刺史讨平之；其见胁略及亡命者，皆赦其罪。
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七月，封皇子曹鉴为东武阳王。
秋七月，立皇子鉴为东武阳王。
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八月，文帝率领水军从谯地沿着涡水进入淮河，又从陆路巡行到徐州。
八月，帝遂以舟师自谯循涡入淮，从陆道幸徐。
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九月，修建东巡台。
九月，筑东巡台。
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十月，驾临广陵故城，到江边检阅军队，士兵十多万人，旌旗数百里。
冬十月，行幸广陵故城，临江观兵，戎卒十馀万，旌旗数百里。
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这年天气寒冷，水路都封冻了，舟船不能入江，文帝只好返回广陵。
是岁大寒，水道冰，舟不得入江，乃引还。
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十一月，东武阳王曹鉴逝世。
十一月，东武阳王鉴薨。
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十二月，从谯县回还路过梁地，派使者用太牢之礼祭祀已故的汉朝太尉桥玄。
十二月，行自谯过梁，遣使以太牢祀故汉太尉桥玄。
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黄初七年正月，文帝将要巡视许昌的时候，许昌城南门无故崩塌，文帝很不高兴，就没有前往许昌。
七年春正月，将幸许昌，许昌城南门无故自崩，帝心恶之，遂不入。
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十日，车驾返回洛阳宫。
壬子，行还洛阳宫。
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三月，修筑九华台。
三月，筑九华台。
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五月十六日，文帝病重，宣召中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马宣王，一同接受遗诏辅助继位的皇上。
夏五月丙辰，帝疾笃，召中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马宣王，并受遗诏辅嗣主。
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把后宫中淑媛、昭仪以下的嫔妃各自遣送回家。
遣后宫淑媛、昭仪已下归其家。
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十七日，文帝在嘉福殿驾崩，年四十岁。
丁巳，帝崩于嘉福殿，时年四十。
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六月九日，在首阳陵安葬。
六月戊寅，葬首阳陵。
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从发丧到下葬，都按他生前的文告举行。
自殡及葬，皆以终制从事。
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当初，文帝爱好文学，把写作当做一种事业，自己创作的文章将近一百篇。
初，帝好文学，以著述为务，自所勒成垂百篇。
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又下令让儒生们收集注释各类经典，按照内容分门别类排序，总共一千多篇，称为《皇览》。
又使诸儒撰集经传，随类相从，凡千馀篇，号曰皇览。
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评曰：文帝天资聪颖，文采不凡，下笔即成文，博闻强记，才艺双全；如果再具备博大的气度，勉励自己修养公平的德行，怀着远大的志向，追求圣贤的道义，推行先王的善意德政，那么距离古代的贤明君主，有什么遥远的呢！
评曰：文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉！
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华佗字元化，是沛国谯县人，又名旉。
华佗字元化，沛国谯人也，一名旉。
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离开家乡，到徐州地区求学，通晓数种经书。
游学徐土，兼通数经。
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沛国的相陈圭推荐他为孝廉，太尉黄琬征召他，都不去就任。
沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。
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懂得养生的方法，当时的人们认为他年龄将近一百岁，可外表看上去还像青壮年的容貌。
晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。
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又精通医方医药，他治病时，配制汤药不过用几味药，心里明了药物的分量、比例，用不着再称量，把药煮熟就让病人服饮，告诉病人服药的禁忌及注意事项，离开后，病就痊愈了。
又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。
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如果需要灸疗，也不过一两个穴位，每个穴位不过烧灸七、八根艾条，病痛就应手消除。
若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。
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如果需要针疗，也不过扎一两个穴位，下针时说： 应当延伸到某处，如果到了，告诉我。
若当针，亦不过一两处，下针言 当引某许，若至，语人 。
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当病人说 已经到了 ，应声便起针，病痛很快就痊愈了。
病者言 巳到 ，应便拔针，病亦行差。
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如果病患集结郁积在体内，扎针吃药的疗效都不能奏效，应须剖开割去的，就饮服他配制的 麻沸散 ，一会儿便如醉死一样，毫无知觉，于是开刀后取出结积物。
若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。
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病患如果在肠中，就割除肠子患病部位，清洗伤口及感染部位，缝合刀口用药膏敷上，四五天后，病好了，不再疼痛，病人自己也不觉得，一个月之内，伤口便愈合复原了。
病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。
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原甘陵相的夫人怀孕六个月，腹部疼痛，华佗诊脉之后，说： 胎儿已经死了。
故甘陵相夫人有娠六月，腹痛不安，佗视脉，曰： 胎已死矣。
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又派人用手摸胎儿的位置，如在左边则是男胎，在右边则是女胎。
使人手摸知所在，在左则男，在右则女。
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那人说 胎儿在左 ，于是华佗熬汤让孕妇喝下，果然打下一个男胎，夫人的不适就好了。
人云 在左 ，於是为汤下之，果下男形，即愈。
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县里的官吏尹世苦于四肢都不舒服，口中干渴，不想听到人的声音，小便也不顺利。
县吏尹世苦四支烦，口中乾，不欲闻人声，小便不利。
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华佗说： 试着制作热餐食，出汗了就会痊愈；如果没有出汗，三天后就会死。
佗曰： 试作热食，得汗则愈；不汗，后三日死。
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随即做热餐食，却不出汗，华佗说： 五脏的生气已经断绝了，应该会哭着气绝。
即作热食而不汗出，佗曰： 藏气已绝於内，当啼泣而绝。
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后来果然像华佗说的那样。
果如佗言。
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府吏倪寻、李延一起找华佗看病，二人都是头痛，身体发热，病状相同。
府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。
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华佗说： 儿寻应当通导，李延应当发汗。
佗曰： 寻当下之，延当发汗。
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有人对于用不同的方法很奇怪，华佗说： 儿寻是外热，李延是内热，所以治疗时应该有所不同。
或难其异，佗曰： 寻外实，延内实，故治之宜殊。
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随即各自给他们药物，第二天早上两人的病都好了。
即各与药，明旦并起。
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盐渎的严昕和几个人一起等待华佗，华佗来到后，对严昕说： 您身体还好吗？
盐渎严昕与数人共候佗，適至，佗谓昕曰： 君身中佳否？
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严昕说： 还是像平常一样。
昕曰： 自如常。
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华佗说： 从您的面上表现出您有疾病，不要饮用太多酒。
佗曰： 君有急病见於面，莫多饮酒。
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严昕坐了一会就走了，走了几里路，严昕突然头晕目眩，从车上掉下来，旁人将他扶上车，载回家中，半夜就去世了。
坐毕归，行数里，昕卒头眩堕车，人扶将还，载归家，中宿死。
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原来督邮顿的儿子献得的病已经快好了，到华佗那里诊脉，华佗说： 还很虚弱，没有能完全恢复，不要做辛劳的事，与妻子同房就会死。
故督邮顿子献得病已差，诣佗视脉，曰： 尚虚，未得复，勿为劳事，御内即死。
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临死的时候，舌头会吐出几寸。
临死，当吐舌数寸。
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他的妻子得知他病好了，从百里之外前来看望他，晚上留宿，夫妻同房，过了三天就发病了，都像华佗说的那样。
其妻闻其病除，从百馀里来省之，止宿交接，中间三日发病，一如佗言。
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督邮徐毅生病，华佗前去探视他。
督邮徐毅得病，佗往省之。
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徐毅对华佗说： 昨天让医师刘租针灸完胃管，就严重咳嗽，想要躺下也不行。
毅谓佗曰： 昨使医曹吏刘租针胃管讫，便苦欬嗽，欲卧不安。
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华佗说： 这是没有能针灸到胃管，伤到了中肝，饮食应该会每天减少，五天之后就没救了。
佗曰： 刺不得胃管，误中肝也，食当日减，五日不救。
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最后也像华佗说的那样。
遂如佗言。
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东阳县的陈叔山的小儿子两岁的时候就生了病，经常腹泻并啼哭不止，一天比一天羸弱。
东阳陈叔山小男二岁得疾，下利常先啼，日以羸困。
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询问华佗，华佗说： 他的母亲怀着他的时候，周身之气都内养，腹中虚冷，小孩得了母寒，所以一时间不能痊愈。
问佗，佗曰： 其母怀躯，阳气内养，乳中虚冷，儿得母寒，故令不时愈。
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华佗给了他四付女宛丸，十天之后病就好了。
佗与四物女宛丸，十日即除。
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彭城夫人晚上到厕所，有毒虫咬到了她的手，疼痛又无可奈何。
彭城夫人夜之厕，虿螫其手，呻呼无赖。
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华佗让人拿来热水，让彭城夫人把手放进去，后来就能安睡，让旁人给她换几次热水，让水保持温度，第二天就全好了。
佗令温汤近热，渍手其中，卒可得寐，但旁人数为易汤，汤令暖之，其旦即愈。
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军队中的小吏梅平得了病，除去名籍后回家，家居住在广陵，还没有走到二百里，留宿在亲戚家中。
军吏梅平得病，除名还家，家居广陵，未至二百里，止亲人舍。
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一会儿，华佗偶然到了主人家里，主人请华佗察看梅平，华佗对梅平说： 您早遇到我，可以不到这种地步。
有顷，佗偶至主人许，主人令佗视平，佗谓平曰： 君早见我，可不至此。
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如今疾病已经凝积，赶快回去还能和家人相见，五日后命终。
今疾已结，促去可得与家相见，五日卒。
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按时回去，正如华佗所说的时间。
应时归，如佗所刻。
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华佗走在路上，看见一个人患咽喉堵塞的病，想吃东西却吃不下，家里人用车载着他去求医。
佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。
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华佗听到病人的呻吟声，停下车马去诊视，告诉他们说： 刚才我来的路边上有家卖饼的，有蒜泥和大醋，你向店主买三升来吃，病痛自然会好。
佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰： 向来道边有卖饼家蒜齑大酢，从取三升饮之，病自当去。
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他们马上照华佗的话去做，病人吃下后立即吐出一条蛇，把虫悬挂在车边，想到华佗家去。
即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。
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华佗还没有回家，他的两个孩子在门口玩耍，迎面看见他们，小孩相互告诉说： 像是遇见咱们的祖公了，车边挂着的病虫就是证明啦。
佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰： 似逢我公，车边病是也。
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病人上前进屋坐下，看到华佗屋里北面墙上悬挂着这类蛇大约有十几条。
疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。
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又有一个郡守生了病，华佗认为这个人应该要大怒才能痊愈，就接受他很多的礼品，却不加以治疗，不久就离开他了，还留下一封信大骂他。
又有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。
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郡守果然大怒，令人追杀华佗，郡守的儿子知道了这件事，叫部下不要追赶华佗，郡守生气到了极点，吐了几升黑血，病就痊愈了。
郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血数升而愈。
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又有一个士大夫不舒服，华佗说： 您的病已经很深了，应当剖腹取出，但您的寿命也不过十年，这个病一时间并不能让你死亡，忍受这个病痛十年，寿命也会一起尽了，不需要剖腹。
又有一士大夫不快，佗云： 君病深，当破腹取。然君寿亦不过十年，病不能杀君，忍病十岁，寿俱当尽，不足故自刳裂。
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士大夫不能忍受痛痒，一定要除掉病根。
士大夫不耐痛痒，必欲除之。
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华佗于是就动手术，士大夫的病痛就好了，十年之后这个人真的死了。
佗遂下手，所患寻差，十年竟死。
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广陵郡太守陈登得了病，心中烦躁郁闷，脸色发红，不想吃饭。
广陵太守陈登得病，胸中烦懑，面赤不食。
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华佗为他切脉说： 您胃中有虫好几升，将在腹内形成一种肿胀坚硬的毒疮，是吃生鱼、生肉造成的。
佗脉之曰： 府君胃中有虫数升，欲成内疽，食腥物所为也。
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马上做了二升药汤，先喝一升，一会儿把药全部喝了，过了一顿饭的功夫，吐出了约摸三升小虫，小虫赤红色的头都会动，一半身体还是生鱼脍的模样，所受病痛也就好了。
即作汤二升，先服一升，斯须尽服之。食顷，吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍也，所苦便愈。
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华佗说： 这种病三年后会复发，碰到良医才能救活。
佗曰： 此病后三期当发，遇良医乃可济救。
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按照预计的时间果然旧病发作，当时华佗不在，正如华佗预言的那样，陈登死了。
依期果发动，时佗不在，如言而死。
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太祖得知后就征召华佗，华佗经常在太祖身边侍奉，太祖苦于头痛，每次发作都会目眩神迷，华佗就针灸膈俞穴，很快就好了。
太祖闻而召佗，佗常在左右。太祖苦头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。
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李将军的妻子病得很严重，叫华佗来诊脉，华佗说： 她怀孕的时候伤着，但胎儿没有落下。
李将军妻病甚，呼佗视脉，曰： 伤娠而胎不去。
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将军说： 听说会伤到孕妇，胎儿已经落下来了。
将军言： 闻实伤娠，胎已去矣。
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华佗说： 现在诊脉，胎儿还没有落下。
佗曰： 案脉，胎未去也。
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将军认为不是这样，华佗离开之后，妻子的病有了小的好转，一百多天后又复发，又请华佗来诊脉。
将军以为不然。佗舍去，妇稍小差。
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