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士燮归附孙权后，征召薛综担任五官中郎将，出任合浦、交阯太守。
士燮既附孙权，召综为五官中郎将，除合浦、交阯太守。
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当时交州刚刚开发，刺史吕岱率军前往征讨，薛综与他一同前往，渡海南征，一直到九真。
时交土始开，刺史吕岱率师讨伐，综与俱行，越海南征，及到九真。
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事件处理完后返回京城，兼任谒者仆射。
事毕还都，守谒者仆射。
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西蜀使者张奉在孙权面前拆尚书阚泽姓名的字形来嘲弄阚泽，阚泽没有回复。
西使张奉於权前列尚书阚泽姓名以嘲泽，泽不能答。
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薛综起身各处斟酒，趁劝酒之时对张奉说： 蜀是什么？
综下行酒，因劝酒曰： 蜀者何也？
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有犬是独，没有犬是蜀，横目苟身，虫子进入腹中。
有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。
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张奉说： 不应该再拆一下你们的吴字吗？
奉曰： 不当复列君吴邪？
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薛综当即随口而出： 无口是天，有口是吴，君临天下，天子居所。
综应声曰： 无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。
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于是在座众人都笑了，而张奉无以回答。
於是众坐喜笑，而奉无以对。
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薛综的机巧灵敏，都像这种情况。
其枢机敏捷，皆此类也。
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吕岱受到征召出交州，薛综担心接替吕岱的人不是合适的人选，就上疏说： 过去舜帝南巡，后来在苍梧去世。
吕岱从交州召出，综惧继岱者非其人，上疏曰： 昔帝舜南巡，卒於苍梧。
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秦代设置桂林、南海、象郡，这之后四郡归属中国，是自古以来的。
秦置桂林、南海、象郡，然则四国之内属也，有自来矣。
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赵佗在番禺创业，安抚降服百越的君主，就是在珠官以南的地方。
赵佗起番禺，怀服百越之君，珠官之南是也。
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汉武帝诛杀吕嘉，设置九郡，设置交阯刺史来镇守监控这些地方。
汉武帝诛吕嘉，开九郡，设交阯刺史以镇监之。
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地方遥远偏僻，风俗不同，语言各异，要经过多次翻译，百姓像禽兽一般，长幼无别，头上结发，脚下无鞋，头上扎带，衣襟左敞，设置的官吏，虽然有，但好像没有。
山川长远，习俗不齐，言语同异，重译乃通，民如禽兽，长幼无别，椎结徒跣，贯头左衽，长吏之设，虽有若无。
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从那以后，流放了很多中原地区的囚犯与他们杂居，逐渐让他们学习写字，慢慢知晓官话，驿使往来，让他们得知礼仪教化。
自斯以来，颇徙中国罪人杂居其间，稍使学书，粗知言语，使驿往来，观见礼化。
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后来锡光担任交阯太守、任延为九真太守，才教他们耕田犁地，让他们戴帽穿鞋；为他们设置媒官，使他们知道嫁娶；建立学校，用经典大义教导他们。
及后锡光为交阯，任延为九真太守，乃教其耕犁，使之冠履；为设媒官，始知聘娶；建立学校，导之经义。
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从那以后四百多年，太守们大多这样做。
由此已降，四百馀年，颇有似类。
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自从臣做为游子刚到此地之时，珠崖一带除州县治所行正式嫁娶外，其他地方都是等到八月自认门户，百姓集会时，男女自行相中合适的对象，便结成夫妻，父母不能阻止。
自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁娶，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可適，乃为夫妻，父母不能止。
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交阯的糜泠、九真的都庞这两个县，都是哥哥死后弟弟娶嫂，当地将此做为习俗，地方官吏放任自流，没有禁止限制。
交阯糜泠、九真都庞二县，皆兄死弟妻其嫂，世以此为俗，长吏恣听，不能禁制。
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日南郡的男女都是裸体，不感到羞耻。
日南郡男女倮体，不以为羞。
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由此来看，他们就像虫兽一样，只不过有一张面孔而已。
由此言之，可谓虫豸，有靦面目耳。
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然而当地地广人众，地势艰险毒虫毒害，容易叛乱，难以使他们服从治理。
然而土广人众，阻险毒害，易以为乱，难使从治。
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县里官吏统治控制他们，宣示法令使其服威，百姓的田租赋税，根据情况调整；可贵的是他们贡上从远处采集的贵重珍珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀等奇货特产，用以充实宝藏玩物，不必仰仗他们缴纳赋税，以使中原受益。
县官羁縻，示令威服，田户之租赋，裁取供办，贵致远珍名珠、香药、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鹦鹉、翡翠、孔雀、奇物、充备宝玩，不必仰其赋入，以益中国也。
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然而在几千里外的藩属之地，地方官员的选择，大多不能仔细考察。
然在九甸之外，长吏之选，类不精覈。
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汉代时法令宽松，官员大多放纵恣意，所以多次触犯法令。
汉时法宽，多自放恣，故数反违法。
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珠崖的衰颓，原因在于当地官吏看到当地人的漂亮头发，强行剪取下来用作制成假发。
珠崖之废，起於长吏睹其好发，髡取为髲。
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等到我到当地看到的情景，南海人黄盖为日南太守，一下车就因供应安排不丰盛，将主簿打死，而自己也被驱逐。
及臣所见，南海黄盖为日南太守，下车以供设不丰，挝杀主簿，仍见驱逐。
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九真太守儋萌为岳父周京设宴请客，一起请了大官，饮酒作乐，功曹番歆起身要与周京一同起舞，周京不肯起身，番歆依然强迫，儋萌愤而用杖击打番歆，将他打死在郡府中。
九真太守儋萌为妻父周京作主人，并请大吏，酒酣作乐，功曹番歆起舞属京，京不肯起，歆犹迫强，萌忿杖歆，亡於郡内。
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番歆的弟弟番苗率众攻打郡府，用毒箭射儋萌，儋萌中箭身亡。
歆弟苗帅众攻府，毒矢射萌，萌至物故。
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交阯太守士燮派兵前去征讨，一直未能攻克。
交阯太守士燮遣兵致讨，卒不能克。
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又有原刺史，会稽人朱符，将同乡人虞褒、刘彦等多人分别担任长官，侵犯虐害百姓，强迫百姓缴纳赋税。捕获一条黄鱼就要缴收稻子一斛，百姓怨愤反叛，山贼一同出动，侵略州郡。
又故刺史会稽朱符，多以乡人虞褒、刘彦之徒分作长吏，侵虐百姓，强赋於民，黄鱼一枚收稻一斛，百姓怨叛，山贼并出，攻州突郡。
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朱符逃往海上，流亡至死。
符走入海，流离丧亡。
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再有南阳人张津，与荆州牧刘表有嫌隙，自己势弱而敌军强大，年年出征，将领们都很厌烦，去留自便随意。
次得南阳张津，与荆州牧刘表为隙，兵弱敌强，岁岁兴军，诸将厌患，去留自在。
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张津稍加检阅震慑，但威势不足，被他们凌辱，最终被杀。
津小检摄，威武不足，为所陵侮，遂至杀没。
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后有零陵人赖恭，是先辈中仁厚谨慎之人，但不通晓时事。
后得零陵赖恭，先辈仁谨，不晓时事。
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刘表又派遣长沙人吴巨担任苍梧太守。
表又遣长沙吴巨为苍梧太守。
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吴巨是武夫，轻率骠悍，赖恭不信服他，互相怨恨，后来他驱赶赖恭，赖恭向步騭求援。
巨武夫轻悍，不为恭所服，辄相怨恨，逐出恭，求步骘。
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当时张津的旧将夷廖、钱博的部众很多，步陟马依次铲除，法令纲纪才安定下来，不久就被朝廷征召出境。
是时津故将夷廖、钱博之徒尚多，骘以次鉏治，纲纪適定，会仍召出。
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吕岱来后，有士氏兴起的叛乱。
吕岱既至，有士氏之变。
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他率领越军南征，平定讨伐之时，另设地方长官，彰明天子法令，威势影响天下，上下百姓望风归附。
越军南征，平讨之日，改置长吏，章明王纲，威加万里，大小承风。
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由此来说，安定镇抚边疆地区，实在应该有适宜的人。
由此言之，绥边抚裔，实有其人。
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州牧郡守的人选，必须清廉能干之人，荒远边陲之地，更是与百姓和国家祸福相依。
牧伯之任，既宜清能，荒流之表，祸福尤甚。
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现在交州虽然表面上已大致平定，但还有高凉老贼。其中南海、苍梧、郁林、珠官四郡边界尚未安定，依然有盗贼作乱，是叛乱逃亡之人的专门聚集之地。
今日交州虽名粗定，尚有高凉宿贼；其南海、苍梧、郁林、珠官四郡界未绥，依作寇盗，专为亡叛逋逃之薮。
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如果吕岱不返回南方任职，新任刺史就应该精挑细选，要能统摄八郡，具有谋略智慧，能渐渐地治理高凉，给予他威势恩宠，赐予他权力地位，责令他有效治理，这样才能弥补吕岱调走的空缺。
若岱不复南，新刺史宜得精密，检摄八郡，方略智计，能稍稍以渐治高凉者，假其威宠，借之形势，责其成效，庶几可补复。
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如果只是中等人才，谨守常规礼法，而没有奇谋妙策，那邪恶势力就会越加滋长，长久必成大患。
如但中人，近守常法，无奇数异术者，则群恶日滋，久远成害。
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所以国家的安危，就在于任用之人，不可不明察。
故国之安危，在於所任，不可不察也。
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我私下担心朝廷忽略或轻视了交州官员的人选，故此冒昧地竭献愚忠，以扩展陛下圣明的思虑。
窃惧朝廷忽轻其选，故敢竭愚情，以广圣思。
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黄龙三年，建昌侯孙虑担任镇军大将军，驻守半州，任命薛综为长史，对外主管各项事务，对内传授经典文集。
黄龙三年，建昌侯虑为镇军大将军，屯半州，以综为长史，外掌众事，内授书籍。
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孙虑去世后，薛综入朝为贼曹尚书，升任尚书仆射。
虑卒，入守贼曹尚书，迁尚书仆射。
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当时公孙渊投降东吴又叛变，孙权大怒，想亲自率军征讨。
时公孙渊降而复叛，权盛怒，欲自亲征。
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薛综上表劝谏说： 帝王之人，是万邦元首，天下依靠他维持生命的人。
综上疏谏曰： 夫帝王者，万国之元首，天下之所系命也。
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所以他的住处要重置门户敲击木柝以防止意外；出行时就要清扫道路限制车马速度以形成威严气势，这是为了保全大家平安的福气，安抚天下百姓。
是以居则重门击柝以戒不虞，行则清道案节以养威严，盖所以存万安之福，镇四海之心。
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过去孔子厌恶时局，借言乘船到东海之上，季由很是高兴，他因无可取的才干才受到拒绝。
昔孔子疾时，讬乘桴浮海之语，季由斯喜，拒以无所取才。
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汉元帝想要乘御楼船，薛广德请求刎颈用血来染车。
汉元帝欲御楼船，薛广德请刎颈以血染车。
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为什么呢？
何则？
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因为水、火是最危险物品，不是帝王应该触碰的。
水火之险至危，非帝王所宜涉也。
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谚语说 千金之躯，不能坐在堂屋的檐下 。
谚曰： 千金之子，坐不垂堂。
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更何况帝王之尊呢？
况万乘之尊乎？
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现在辽东戎貊小国，没有坚固的城池和抵御的办法，武器不锋利，部队像牛羊群一样，出军前往必能攻克，实在像圣明诏书所说的。
今辽东戎貊小国，无城池之固，备御之术，器械铢钝，犬羊无政，往必禽克，诚如明诏。
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但是当地寒冷贫瘠，难以种植谷物，当地百姓善于乘马，时常迁徙。
然其方土寒确，谷稼不殖，民习鞍马，转徙无常。
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突然得知大军到来，估计不能抵抗，就像鸟兽四散，策马四散逃命，连一人一马都看不见，虽然得到了空城，守着也没有益处，这是不可出兵的第一个原因。
卒闻大军之至，自度不敌，鸟惊兽骇，长驱奔窜，一人匹马，不可得见，虽获空地，守之无益，此不可一也。
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再加上海水波涛汹涌动荡，又有成山岛的险难，海潮流动变化无常，风浪是难以避免的，瞬息之间，人和船的状态就不一样了。
加又洪流滉瀁，有成山之难，海行无常，风波难免，倏忽之间，人船异势。
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即使有尧、舜的仁德，但智谋无法施展；有孟贲、夏育的勇猛，但力量无处得用，这是不可出兵的第二个原因。
虽有尧舜之德，智无所施，贲育之勇，力不得设，此不可二也。
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还有浓雾弥漫天空，咸水在海面蒸发，脚容易患上流脓肿痛，又互相传染，凡航海之人，很少不患此病。这是不可出兵的第三个原因。
加以郁雾冥其上，咸水蒸其下，善生流肿，转相洿染，凡行海者，稀无斯患，此不可三也。
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天生神圣之人，上天会用祥瑞征兆来彰显，一定能平定祸乱，使百姓安康；吉祥的征兆日益呈现，天下即将平定，叛逆凶残之人，灭亡之日近在眼前。
天生神圣，显以符瑞，当乘平丧乱，康此民物；嘉祥日集，海内垂定，逆虏凶虐，灭亡在近。
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中原一旦平定，辽东就会自行灭亡，只需拱手相待就好。
中国一平，辽东自毙，但当拱手以待耳。
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如今却要违背必然的规律，寻找最艰险的阻隔，忽视天下的安稳，发泄一时的愤怒，既不是社稷的重大决策，又是奠定基业以来前所未有的，这确实是朝臣们所以侧身叹息，食不下味、辗转反侧的原因。
今乃违必然之图，寻至危之阻，忽九州之固，肆一朝之忿，既非社稷之重计，又开辟以来所未尝有，斯诚群僚所以倾身侧息，食不甘味，寝不安席者也。
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真诚希望陛下抑制雷霆之威，忍耐赫然发作的怒气，依就乘桥的安全，远离履冰的危险，那朝臣就能仰赖您的福祉，对天下也是至幸之事。 当时朝臣大多劝谏，孙权就没有出征。
惟陛下抑雷霆之威，忍赫斯之怒，遵乘桥之安，远履冰之险，则臣子赖祉，天下幸甚。 时群臣多谏，权遂不行。
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黄龙三年正月二十二日，孙权敕令薛综著写称赞祭祖文辞时不得用一般的套语，薛综承领诏旨，仓促遣词造句，语意文辞华彩灿烂。
正月乙未，权敕综祝祖不得用常文，综承诏，卒造文义，信辞粲烂。
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孙权说： 再加上头尾部分，使赞辞凑满三个部分。
权曰： 复为两头，使满三也。
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薛综又增添文辞，文辞义旨都很新颖，众人都交口称赞。
综复再祝，辞令皆新，众咸称善。
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赤乌三年，薛综转任选曹尚书。
赤乌三年，徙选曹尚书。
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赤乌五年，他担任太子少傅，依然担任选部职任。
五年，为太子少傅，领选职如故。
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赤乌六年春，薛综去世。
六年春，卒。
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他平生著写诗赋难论等共数万字，名为《私载》，又考定《五宗图述》、《二京解》，都流传于世。
凡所著诗赋难论数万言，名曰私载，又定五宗图述、二京解，皆传於世。
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薛珝的儿子薛繩，官至威南将军，出征交阯返回，在路上病死。
子珝，宫至威南将军，征交阯还，道病死。
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薛珝的弟弟薛莹，字道言，刚开始担任秘府中书郎，孙休登基后，薛莹担任散骑中常侍。
珝弟莹，字道言，初为秘府中书郎，孙休即位，为散骑中常侍。
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几年之后，因病辞官。
数年，以病去官。
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孙皓即位之初，薛莹是左执法，升任选曹尚书，等到册立太子，又兼任太傅。建衡三年，孙皓追叹薛莹父亲薛综的遗文，就令薛莹续写。薛莹献出长诗一首。当年，何定建议开凿圣溪以连通长江、淮河，孙皓下令薛莹督领一万人前往，最后因许多巨石挡路难以施工，就搁置工程返还，出京担任武昌左部督。
是岁，何定建议凿圣谿以通江淮，皓令莹督万人往，遂以多盘石难施功，罢还，出为武昌左部督。
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后来何定被诛杀，孙皓追究开凿圣溪的事情，将薛莹下狱，流放到广州。
后定被诛，皓追圣谿事，下莹狱，徙广州。
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右国史华核上疏说： 臣听说三皇五帝都设立史官，记述功绩美德，使之流传后世。
右国史华覈上疏曰： 臣闻五帝三王皆立史官，叙录功美，垂之无穷。
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汉朝时司马迁、班固，都是当时显名杰出的人才，所著写的史书文辞精妙，与六经一样流传后世。
汉时司马迁、班固，咸命世大才，所撰精妙，与六经俱传。
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大吴国承受天命，在南方建国。
大吴受命，建国南土。
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大皇帝末年，下令太史令丁孚、郎中项峻，开始撰写《吴书》。
大皇帝末年，命太史令丁孚、郎中项峻始撰吴书。
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但丁孚、项峻都不具有史官才干，他们撰作的文书，不值得记录下来。
孚、峻俱非史才，其所撰作，不足纪录。
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到了少帝时期，又诏令韦曜、周昭、薛莹、梁广及我共五人，查访寻求过去事实，一同著写，已经有了史书的完整材料。
至少帝时，更差韦曜、周昭、薛莹、梁广及臣五人，访求往事，所共撰立，备有本末。
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周昭、梁广在前去世，韦曜辜负皇恩触犯法令，薛莹出京担任将领，又因过失而被流放，这本史书的撰作就停滞了，至今未能撰成上奏。
昭、广先亡，曜负恩蹈罪，莹出为将，复以过徙，其书遂委滞，迄今未撰奏。
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为臣才疏学浅，只适合为薛莹等人作作笔记注解而已，如果令我动手撰写刊合，一定会沿着丁孚、项峻的老路，恐怕要漏损大皇帝的大功，减损现时的盛美。
臣愚浅才劣，適可为莹等记注而已，若使撰合，必袭孚、峻之迹，惧坠大皇帝之元功，损当世之盛美。
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薛莹学问广博，文笔更为精妙，同僚之中，他为首位。
莹涉学既博，文章尤妙，同寮之中，莹为冠首。
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现在在职官员，虽然多有经学之士，但记事叙作的才能，很少有能像薛莹这样的。
今者见吏，虽多经学，记述之才，如莹者少，是以慺慺为国惜之。
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所以我不辞烦劳地为国家惋惜他这个人才，实在是想使即将完成的《吴书》全部完成，使它得以编在前代史书的后面。
实欲使卒垂成之功，编於前史之末。
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奏书上报之后，即使退朝填充沟壑，我也没有遗憾了。
奏上之后，退填沟壑，无所复恨。
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孙皓就将薛莹召回！任他为左国史。
皓遂召莹还，为左国史。
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不久，薛莹的同郡人，选曹尚书缪祎因为坚持自己意见，为奸小们疾恨，降职衡阳太守。
顷之，选曹尚书同郡缪祎以执意不移，为群小所疾，左迁衡阳太守。
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他到任后，又想到自己是因为本职事务被责备诘问，就上表陈情谢罪。
既拜，又追以职事见诘责，拜表陈谢。
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就过路拜访薛莹，又受到小人的诽谤，说缪祎不认罪，邀集许多宾客在薛莹那里集会。
因过诣莹，复为人所白，云祎不惧罪，多将宾客会聚莹许。
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朝廷就将缪祎收押下狱，流放桂阳，薛莹被遣送回广州。
乃收祎下狱，徙桂阳，莹还广州。
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未到广州，朝廷又诏令薛莹返回，官复原职。
未至，召莹还，复职。
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当时法政律令有很多错误，内容繁杂严苛，薛莹常常上奏提出有利国计民生的建议，请求减轻刑罚减少劳役，借以救助安抚百姓，其中有些也施行了。
是时法政多谬，举措烦苛，莹每上便宜，陈缓刑简役，以济育百姓，事或施行。
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