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大军到达后，事情败露，大军当即刻返回。
既至，事露，军当引还。
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庐江城外有溪水，距离城一里左右，宽三十多丈，深八九尺，浅的水深四五尺，各部都渡水撤退，朱桓亲自断后。
城外有溪水，去城一里所，广三十馀丈，深者八九尺，浅者半之，诸军勒兵渡去，桓自断后。
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当时庐江太守李膺正整治兵马，想要等到吴军渡河到中间时，趁机发起进攻。
时庐江太守李膺整严兵骑，欲须诸军半渡，因迫击之。
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等到见到朱桓的令旗车盖在队伍后尾，最终也不敢出军。他就是如此畏惧朱桓。
及见桓节盖在后，卒不敢出，其见惮如此。
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当时，全琮做都督，孙权又下令偏将军胡综宣传诏令，让胡综参与军事。
是时全琮为督，权又令偏将军胡综宣传诏命，参与军事。
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全琮因出军却没有收获，商议想要安排各将领出兵袭击。
琮以军出无获，议欲部分诸将，有所掩袭。
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朱桓素来心高气傲，所以羞于见自己的部下，就去见全琮，问行动的意图，因激动而大怒，与全琮计较争论。
桓素气高，耻见部伍，乃往见琮，问行意，感激发怒，与琮校计。
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全琮想使自己解脱，于是说： 主公自己下令胡综为都督，胡综认为应该这样做。
琮欲自解，因曰： 上自令胡综为督，综意以为宜尔。
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朱桓更加恼怒，回来后就派人去叫胡综。
桓愈恚恨，还乃使人呼综。
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胡综到军门前，朱桓出来迎接，回头对身边人说： 我放开手脚干，你们都去做自己的事。 有一人从旁边出去，告诉胡综叫他回去。
综至军门，桓出迎之，顾谓左右曰： 我纵手，汝等各自去。 有一人旁出，语综使还。
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朱桓出来，不见胡综，知道是身边人通风报信，就将那人砍杀了。
桓出，不见综，知左右所为，因斫杀之。
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他的佐军上前劝谏，又刺杀佐军，于是他假装狂病发作，到建业治病。
桓佐军进谏，刺杀佐军，遂讬狂发，诣建业治病。
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孙权爱惜他的功劳才能，所以没有治罪，让朱桓的儿子朱异统率他的军队，让医师为他诊病看护，几个月后又将他遣送回中洲。
权惜其功能，故不罪。使子异摄领部曲，令医视护，数月复遣还中洲。
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孙权亲自出来为朱桓送行，对说： 现在敌寇尚在，天下还未统一，孤人应与您共同平定天下，想要让您督率五万人独挡一面，以图谋进取，料想您的病没有复发吧?
权自出祖送，谓曰： 今寇虏尚存，王涂未一，孤当与君共定天下，欲令君督五万人专当一面，以图进取，想君疾未复发也。
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朱桓说： 上天授予陛下神圣英姿，应当君临天下，让您耻辱得授予臣重任，以铲除奸邪，我的病能自己痊愈。
桓曰： 天授陛下圣姿，当君临四海，猥重任臣，以除奸逆，臣疾当自愈。
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朱桓性格偏好护短，耻在人后，每次临阵交战时，受到军令调度不得自由，他就经常发怒激愤。
桓性护前，耻为人下，每临敌交战，节度不得自由，辄嗔恚愤激。
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然而他轻财重义，且博闻强识，和人有一面之缘，几十年不会忘记，他的部下一万多人，他们的妻子儿女他都认识。
然轻财贵义，兼以强识，与人一面，数十年不忘，部曲万口，妻子尽识之。
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他爱惜养护士兵，护养他们的亲属，俸禄财产，都和他们平分。
爱养吏士，赡护六亲，俸禄产业，皆与共分。
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等到朱桓病重，全军都忧伤悲切。
及桓疾困，举营忧戚。
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赤乌元年，朱桓六十二岁时去世。
年六十二，赤乌元年卒。
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军中将士和家中男女，都痛哭思念。
吏士男女，无不号慕。
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他家中没有多余财产，孙权赐下食盐五千斛以置办丧事。
又家无馀财，权赐盐五千斛以周丧事。
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他的儿子朱异继承爵位。
子异嗣。
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朱异，字季文，因父亲功劳而担任郎，后升为骑都尉，代替朱桓统率军队。
异字季文，以父任除郎，后拜骑都尉，代桓领兵。
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赤乌四年，跟随朱然攻打魏国樊城，献计攻破樊城外围，回军后升为偏将军。
赤乌四年，随朱然攻魏樊城，建计破其外围，还拜偏将军。
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魏国庐江太守文钦在六安安营扎寨，将很多营寨设置在险要道路上，用来招揽引诱叛逃之人，成为边境的祸患。
魏庐江太守文钦营住六安，多设屯砦，置诸道要，以招诱亡叛，为边寇害。
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朱异就亲自带领二千士兵，攻破文钦的七座营寨，斩杀数百人，被升任为扬武将军。
异乃身率其手下二千人，掩破钦七屯，斩首数百，迁扬武将军。
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孙权与他谈论攻战情况，他的言辞回复很符合孙权心意。
权与论攻战，辞对称意。
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孙权对朱异的叔父骠骑将军朱据说： 我本来知道季文勇武果敢，看到他之后，发现他胜过传闻!
权谓异从父骠骑将军据曰： 本知季文胆定，见之复过所闻。
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赤乌十三年，文钦假装投降，暗中写信给朱异，想让朱异亲自去迎接他。
十三年，文钦诈降，密书与异，欲令自迎。
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朱异上表呈上文钦书信，陈述其中的诡计，不可立即迎接他。
异表呈钦书，因陈其伪，不可便迎。
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孙权下诏说： 现在北方土地尚未统一，文钦说想要归顺，应当马上迎接他，如果怀疑其中有诈，就应当布下计策将他抓住，布置重兵来防备他就可以了。
权诏曰： 方今北土未一，钦云欲归命，宜且迎之。若嫌其有谲者，但当设计网以罗之，盛重兵以防之耳。
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就派遣吕据督领二万人马，和朱异合力出军，到了北方边界，文钦果然不投降。
乃遣吕据督二万人，与异并力，至北界，钦果不降。
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建兴元年，朱异升为镇南将军。
建兴元年，迁镇南将军。
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同年，魏国派遣胡遵、诸葛诞等出兵东兴，朱异督领水军进攻魏军浮桥，攻毁桥梁，魏军大败。
是岁魏遣胡遵、诸葛诞等出东兴，异督水军攻浮梁，坏之，魏军大破。
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太平二年，持符节，任大都督，率军解救寿春之围，未能取胜。
太平二年，假节，为大都督，救寿春围，不解。
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回师后，被孙綝陷害而死。
还军，为孙綝所枉害。
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评曰：朱治、吕范以前朝旧臣的身份被任用，朱然、朱桓因勇猛刚烈而闻名，吕据、朱钇、施绩都有带兵统率的才能，继承父辈功业。
评曰：朱治、吕范以旧臣任用，朱然、朱桓以勇烈著闻，吕据、朱异、施绩咸有将领之才，克绍堂构。
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向吕范、朱桓那样狭隘，却得以善终，至于吕据、朱异没有这样的过错却遭逢祸乱，是因为遇到的时代不同啊。
若范、桓之越隘，得以吉终，至於据、异无此之尤而反罹殃者，所遇之时殊也。
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潘濬，字承明，武陵郡汉寿县人。
潘濬字承明，武陵汉寿人也。
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他二十岁时跟随宋仲子学习。
弱冠从宋仲子受学。
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还不到三十岁，荆州牧刘表征召他作为州中江夏从事。
年未三十，荆州牧刘表辟为部江夏从事。
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当时沙羡县县长贪赃枉法不修德行，潘濬依律将他处死，全郡都很震惊。
时沙羡长赃秽不脩，濬按杀之，一郡震竦。
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后来潘濬担任湘乡县县令，因政绩颇有名声。
后为湘乡令，治甚有名。
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刘备兼领荆州，任命潘濬为治中从事。
刘备领荆州，以濬为治中从事。
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刘备进入蜀地后，留下潘濬主管荆州事务。
备入蜀，留典州事。
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孙权杀了关羽，吞并了荆州，以潘濬为辅军中郎将，授予部队。
孙权杀关羽，并荆土，拜濬辅军中郎将，授以兵。
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升任他为奋威将军，封爵常迁亭侯。
迁奋威将军，封常迁亭侯。
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孙权称帝登基，任命潘濬为少府，晋封为刘阳侯，升任太常。
权称尊号，拜为少府，进封刘阳侯，迁太常。
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五溪蛮夷叛乱聚集，孙权授予潘濬符节，督领各军前往讨伐。
五谿蛮夷叛乱盘结，权假濬节，督诸军讨之。
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他有功必赏，法令不容触犯，斩杀俘虏的反叛者，有上万之数。从此各蛮夷部落势力衰弱，当地获得安定。
信赏必行，法不可干，斩首获生，盖以万数，自是群蛮衰弱，一方宁静。
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昔日，潘濬与陆逊一同驻守武昌，一起主管留守事务，平叛回来后依然如此。
先是，濬与陆逊俱驻武昌，共掌留事，还复故。
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当时校事吕壹操纵权柄威势，上奏审查丞相顾雍、左将军朱据等人，他们都被他拘禁起来。
时校事吕壹操弄威柄，奏按丞相顾雍、左将军朱据等，皆见禁止。
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黄门侍郎谢瞇在言谈时问吕壹： 顾公的事怎么样?
黄门侍郎谢厷语次问壹： 顾公事何如？
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吕壹回答说： 不会好的。
壹答： 不能佳。
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谢瞇又问： 如果顾公被罢免职位，谁能接替他?
厷又问： 若此公免退，谁当代之？
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吕壹没有回答谢瞇，谢瞇说： 该不会是潘太常身处此位吧?
壹未答厷，厷曰： 得无潘太常得之乎？
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吕壹很久才说： 您说的相近了。
壹良久曰： 君语近之也。
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谢瞇对他说： 潘太常常对您恨得咬牙切齿，只是距离遥远对您没有办法罢了。
厷谓曰： 潘太常常切齿於君，但道远无因耳。
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他如今接替顾公，明天恐怕就会对付您了。
今日代顾公，恐明日便击君矣。
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吕壹很是恐惧，就停止了对顾雍的审查、软禁。
壹大惧，遂解散雍事。
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潘濬请求入朝觐见，要回到建业，想要极力倾言劝谏孙权。
濬求朝，诣建业，欲尽辞极谏。
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到建业后，得知太子孙登已经多次劝说而孙权都不听从，于是潘濬宴请群臣，打算借聚会之机亲手用刀杀掉吕壹，由自己一人承担罪责，替国家除去祸患。
至，闻太子登已数言之而不见从，濬乃大请百寮，欲因会手刃杀壹，以身当之，为国除患。
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吕壹暗中得知这一消息，称病不参加宴会。
壹密闻知，称疾不行。
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潘濬每次进朝拜见孙权，都陈述吕壹的奸诈险恶。
濬每进见，无不陈壹之奸险也。
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因此吕壹的恩宠逐渐衰退，后来终于被诛杀。
由此壹宠渐衰，后遂诛戮。
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孙权引咎自责，也因此责备朝臣们，其言辞记在《孙权传》中。
权引咎责躬，因诮让大臣，语在权传。
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赤乌二年，潘濬去世，儿子潘翥承袭爵位。
赤乌二年，濬卒，子翥嗣。
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潘翥的女儿嫁给建昌侯孙虑。
濬女配建昌侯孙虑。
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陆凯，字敬风，吴郡吴县人，是丞相陆逊同族兄弟的儿子。
陆凯字敬风，吴郡吴人，丞相逊族子也。
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黄武初年，陆凯是永兴、诸暨县长，所在职位都有政绩，被任命为建武都尉，统率部队。
黄武初为永兴、诸暨长，所在有治迹，拜建武都尉，领兵。
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虽说他带领兵众，但手不离书本。
虽统军众，手不释书。
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喜欢研读扬雄的《太玄》，评价推衍该书含意，用蓍草占卜就会应验。
好太玄，论演其意，以筮辄验。
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赤乌年间，陆凯任儋耳太守，讨伐朱崖，斩俘敌军有功，被升任为建武校尉。
赤乌中，除儋耳太守，讨朱崖，斩获有功，迁为建武校尉。
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五凤二年，陆凯在零陵征讨山贼陈毖，斩杀陈毖顺利告捷，担任巴丘督、偏将军，封爵都乡侯，转任武昌右部督。
五凤二年，讨山贼陈毖於零陵，斩毖克捷，拜巴丘督、偏将军，封都乡侯，转为武昌右部督。
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他与将领们一同赶赴寿春作战，回军后，被升为荡魏、绥远将军。
与诸将共赴寿春，还，累迁荡魏、绥远将军。
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孙休称帝登基，陆凯被任命为征北将军、持符节兼任豫州牧。
孙休即位，拜征北将军，假节领豫州牧。
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孙皓被扶立为帝，陆凯被升任为镇西大将军，督管巴丘，兼任荆州牧，晋封嘉兴侯。
孙皓立，迁镇西大将军，都督巴丘，领荆州牧，进封嘉兴侯。
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孙皓与晋国议和，使者丁忠从北方返回东吴，劝说孙皓可以攻袭弋阳，陆凯谏言阻止孙皓，其言论记录在《孙皓传》。
孙皓与晋平，使者丁忠自北还，说皓弋阳可袭，凯谏止，语在皓传。
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宝鼎元年，陆凯被升为左丞相。
宝鼎元年，迁左丞相。
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孙皓生性不喜欢别人看自己，各位大臣侍奉朝见，都不敢违背他的意思。
皓性不好人视己，群臣侍见，皆莫敢迕。
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陆凯劝孙皓说： 君臣之间没有互不相识的道理，如果突然发生意料之外的事情，大臣们都不知您会前往何方。
凯说皓曰： 夫君臣无不相识之道，若卒有不虞，不知所赴。
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孙皓任凭陆凯看自己。
皓听凯自视。
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孙皓迁都武昌，扬州地区百姓要逆流供应武昌用度，百姓都以此为苦，再加上当时政事颇多失误，百姓贫穷匮乏。
皓徙都武昌，扬土百姓溯流供给，以为患苦，又政事多谬，黎元穷匮。
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陆凯上疏说：
凯上疏曰：
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臣下听说有道的君主，用愉快事情使百姓欢悦;无道之君，用愉快事情使自己欢心。
臣闻有道之君，以乐乐民；无道之君，以乐乐身。
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使百姓欢乐之人，愉悦会更长;使自己欢心者，不能真正取得欢乐只会灭亡。
乐民者，其乐弥长；乐身者，不乐而亡。
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百姓，是国家的根本，实在应当重视他们衣食，爱惜他们的生命。
夫民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。
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百姓安定则国君安稳，人民愉快则国君欢愉。
民安则君安，民乐则君乐。
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自近年以来，国君的威信被桀、纣般的暴行减损，国君的圣明被奸恶的野心人物遮蔽，国君的恩惠被小人们的行径掩盖。
自顷年以来，君威伤於桀纣，君明闇於奸雄，君惠闭於群孽。
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没有天灾但百姓的生命穷尽，无所作为但国家的财库空虚，惩罚无罪之人，奖赏无功之人，使得国君有过失之处，上天也为显出灾祸。
无灾而民命尽，无为而国财空，辜无罪，赏无功，使君有谬误之愆，天为作妖。
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但各公卿大臣献媚国君求得恩宠，困扰百姓以求富有，诱导国君陷之于不义，败坏朝政扰乱风俗，臣下暗自为之痛心。
而诸公卿媚上以求爱，困民以求饶，导君於不义，败政於淫俗，臣窃为痛心。
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现在与邻国结交友好，四方边境没有战事，应当致力停息徭役养育将士，充实国家财库，等待天赐良机。
今邻国交好，四边无事，当务息役养士，实其廪库，以待天时。
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却去倾扰不断更改上天旨意，骚扰百姓，让天下不得安定，大人孩子都呼喊哀嚎，这实在不是保国养民的办法。
而更倾动天心，骚扰万姓，使民不安，大小呼嗟，此非保国养民之术也。
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臣下听说吉凶之事对于天意，就像影子要靠形体才能显现，回音要有声音才能被听到，形体移动那影子跟着移动，形体停止则影静，这种情形的运数有它内在关联之处，而不是依靠言语来决定进退。
臣闻吉凶在天，犹影之在形，响之在声也，形动则影动，形止则影止，此分数乃有所系，非在口之所进退也。
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昔日秦朝之所以丢失天下，只是因为奖赏轻微而刑法严重，政令刑法错乱，百姓的财力都供给君主奢侈耗尽，君主被美色迷昏双眼，志向也被财物所消耗，奸邪臣子在位掌权，贤明智慧之人隐居深藏，百姓战战兢兢，天下感到痛苦，就有了覆巢之下破卵的担忧。
昔秦所以亡天下者，但坐赏轻而罚重，政刑错乱，民力尽於奢侈，目眩於美色，志浊於财宝，邪臣在位，贤哲隐藏，百姓业业，天下苦之，是以遂有覆巢破卵之忧。
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汉朝之所以强盛，因为君主亲身践行诚信，听从谏言接纳贤才，恩惠普及山中普通百姓身上，亲身延请隐居山穴之人，广泛采纳众人意见，时常考察社会民俗，以此成就自己的谋略。
汉所以强者，躬行诚信，听谏纳贤，惠及负薪，躬请岩穴，广采博察，以成其谋。
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这都是过去明确验证的。
此往事之明证也。
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近代汉代衰微，三国鼎立，曹魏政权失去纲纪，晋朝就代替它的统治。
近者汉之衰末，三家鼎立，曹失纲纪，晋有其政。
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再加上益州地势险要，兵力精良强大，闭关固守，可保守万世基业，但刘禅的给予与夺取交错悖乱，赏赐与惩罚失去公平，国君对奢侈之事恣意妄为，民力在没有紧急大事时却被消耗枯竭，因此受到晋国的讨伐，君臣都被俘虏。
又益州危险，兵多精强，闭门固守，可保万世，而刘氏与夺乖错，赏罚失所，君恣意於奢侈，民力竭於不急，是以为晋所伐，君臣见虏。
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