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这时魏太祖曹操正扫平河北，阎柔帅鲜卑、乌丸归顺于他手下，曹操任命阎柔为校尉，还持有汉朝符节，以广宁为治所。
会太祖平河北，柔帅鲜卑、乌丸归附，遂因以柔为校尉，犹持汉使节，治广宁如旧。
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建安十一年，曹操亲自在柳城出征攻打蹋顿，秘密行军，还未行到一百里，被敌军发现。
建安十一年，太祖自征蹋顿于柳城，潜军诡道，未至百余里，虏乃觉。
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袁尚和蹋顿在凡城展开了阻击战，兵马极强。
尚与蹋顿将众逆战于凡城，兵马甚盛。
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曹操登上高处，遥望敌方阵地动向，按兵不动。等敌兵稍有移动，就率兵攻破敌方阵地，并斩杀蹋顿，死尸遍野。
太祖登高望虏陈，柳军未进，观其小动，乃击破其众，临陈斩蹋顿首，死者被野。
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速附丸、楼班、乌延等逃奔辽东，辽东把他们杀死，把脑袋送来。
速附丸、楼班、乌延等走辽东，辽东悉斩，传送其首。
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其余的人都投降了。
其余遗迸皆降。
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对于幽州、并州等地阎柔统率的一万多乌丸兵力，曹操把他们均迁居到中国，率领他们的部落参与征战，从此三郡乌丸的骑兵在天下闻名了。
及幽州、并州柔所统乌丸万余落，悉徙其族居中国，帅从其侯王大人种众与征伐。由是三郡乌丸为天下名骑。
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鲜卑步度根即位后，部下人数有所减少。
鲜卑步度根既立，众稍衰弱。
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他的兄长扶罗韩也为大人，扩充了实力，拥兵几万人。
中兄扶罗韩亦别拥众数万为大人。
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建安年间，魏太祖曹操平定幽州，步度根和轲比能等通过乌丸校尉阎柔，向朝廷上贡。
建安中太祖定幽州，步度根与轲比能等因乌丸校尉阎柔上贡献。
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后来代郡乌丸能臣氐等反叛，请求归顺扶罗韩。扶罗韩统率一万多骑兵前往迎接。
后代郡乌丸能臣氐等叛，求属扶罗韩，扶罗韩将万余骑迎之。
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到了桑乾县，能臣氐等人商议说，扶罗韩部队威信并不很高，恐怕不能成就事业，遂另外派人向轲比能送信。
到桑干，氐等议，以为扶罗韩部威禁宽缓，恐不见济，更遣人呼轲比能。
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轲比能马上派万余骑兵前来迎接，并与能臣氐一起对天盟誓。
比能即将万余骑到，当共盟誓。
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轲比能于是在宴会上杀死扶罗韩。扶罗韩的儿子泄归泥及众部下都归顺轲比能。
比能便于会上杀扶罗韩，扶罗韩子泄归泥及部众悉属比能。
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因为考虑到自己杀死了泄归泥的父亲，轲比能对泄归泥特别友善。步度根因此埋怨轲比能。
比能自以杀归泥父，特又善遇之。步度根由是怨比能。
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魏文帝曹丕即位后，任田豫为乌丸校尉，持节卫护鲜卑，带兵驻扎在昌平。步度根派人向朝廷献马，朝廷任步度根为王。
文帝践阼，田豫为乌丸校尉，持节并护鲜卑，屯昌平；步度根遣使献马，帝拜为王。
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后来步度根不断与轲比能相互进攻，其势力日渐衰弱，只得率领部下万余人死守太原、雁门郡。
后数与轲比能更相攻击，步度根部众稍寡弱，将其众万余落保太原、雁门郡。
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步度根又派人对泄归泥说： 你父亲被轲比能所杀，你不想法替父报仇，反而归顺仇人。
步度根乃使人招呼泄归泥曰： 汝父为比能所杀，不念报仇，反属怨家。
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他今天虽待你不薄，其实那是在想日后杀死你的计谋。
今虽厚待汝，是欲杀汝计也。
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还不如回归我方，我和你是骨肉至亲，怎能和仇人相同呢？
不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等？
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从那以后，泄归泥率其部下逃奔步度根。轲比能想派兵追赶，可是没有追上。
由是归泥将其部落逃归步度根，比能追之弗及。
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到了黄初五年，步度根到朝廷上贡，得到朝廷重赏。从此他更是一心守卫边疆，不再侵害中原。而轲比能的势力却越来越大。
至黄初五年，步度根诣阙贡献，厚加赏赐，是后一心守边，不为寇害，而轲比能众遂强盛。
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魏明帝即位，急于要缓和少数民族各部落的矛盾，以平息战争，笼络控制这两大势力。
明帝即位，务欲绥和戎狄，以息征伐，羁縻两部而已。
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至青龙元年，轲比能诱使步度根彼此和亲。于是步度根率领泄归泥及部下都依附轲比能，抢占掠夺并州，烧杀百姓。
至青龙元年，比能诱步度根深结和亲，于是步度根将泄归泥及部众悉保比能，寇钞并州，杀略吏民。
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皇帝派遣骁骑将军秦朗前往征讨，泄归泥率众背叛轲比能，向秦朗投降。朝廷任命他为归义王，并赐给他幢麾、曲盖、鼓吹，让他占据并州。
帝遣骁骑将军秦朗征之，归泥叛比能，将其部众降，拜归义王，赐幢麾、曲盖、鼓吹，居并州如故。
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步度根则被轲比能所杀。
步度根为比能所杀。
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轲比能本来是鲜卑的一个小部落人，因为勇敢，执法公平，不贪财物，所以众人推举他作为首领。
轲比能本小种鲜卑，以勇健，断法平端。不贪财物，众推以为大人。
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因为这个部落靠近边塞，自从袁绍占据河北，中国人有很多逃奔轲比能。轲比能教会他们使用兵器，同时他自己也学到不少中原文化。
部落近塞，自袁绍据河北，中国人多亡叛归之，教作兵器铠楯，颇学文字。
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所以他统率部下，摹效中国。出去打猎，高举军旗，以击鼓作为进退的口令。
故其勒御部众，拟则中国，出入弋猎，建立旌麾，以鼓节为进退。
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建安年间，通过阎柔向朝廷进贡。
建实中，因阎柔上贡献。
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曹操向西讨伐关中，田银在河间反叛。轲比能率三千骑兵随阎柔击败田银。
太祖西征关中，田银反河间，比能将三千余骑随柔击破银。
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后来代郡乌丸反叛，轲比能也随之为虎作伥。曹操任鄢陵侯曹彰为骁骑将军，率兵北征，大败轲比能。
后代郡乌丸反，比能复助为寇害，太祖以鄢陵侯彰为骁骑将军，北征，大破之。
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轲比能由此退出塞外。后来他又向朝廷进贡。
比能走出塞，后复通贡献。
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延康初年轲比能派人向朝廷献马。
延康初，比能遣使献马。
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魏文帝曹丕任轲比能为附义王。
文帝亦立比能为附义王。
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黄初二年，轲比能将住在鲜卑的五百余家魏国人驱遣出来，让他们回代郡居住。
黄初二年，比能出诸魏人在鲜卑者五百余家，还居代郡。
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黄初三年，轲比能率部落三千多骑兵，驱赶牛马七万多口与中原通商，并派遣一千多家魏国人居住在上谷。
明年，比能帅部落大人小于代郡乌丸修武卢等三千余骑，驱牛马七万余口交市，遣魏人千余家居上谷。
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后来轲比能与东部鲜卑首领素利及步度根三部互相斗争。
后与东部鲜卑大人素利及步度根三部争斗，更相攻击。
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田豫为乌丸校尉，促使他们之间关系改善。
田豫和合，使不得相侵。
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黄初五年，轲比能再次侵犯素利。田豫率轻骑牵制了轲比能的后部。
五年，比能复击素利，豫帅轻骑径进掎其后。
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轲比能派部将琐奴抵御田豫，田豫出奇击退琐奴。轲比能因此便怀叛逆之心，并给辅国将军鲜于辅写信说： 少数民族不识文字，故校尉阎柔为我向天子保举。
比能使别小帅琐奴拒豫，豫进讨，破走之，由是怀贰。乃与辅国将军鲜于辅书曰： 夷狄不识文字，故校尉阎柔保我于天子。
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我与素利为仇，往年派兵攻讨，但是田豫却协助素利。
我与素利为仇，往年攻击之，而田校尉助素利。
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我在阵地上派琐奴前往，听说您来，马上撤回军队。
我临陈使琐奴往，闻使君来，即便引军退。
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步度根处处抢掠，又杀死我弟弟，反诬蔑我为强盗。
步度根数数抄盗，又杀我弟，而诬我以抄盗。
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我们落后，不知礼义，但我们接受天子印绶，牛马尚且知道水草为美，何况我还有人心。
我夷狄虽不知礼义，兄弟子孙受天子印绶，牛马尚知美水草，况我有人心邪！
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将军应替我向天子讲明情况。
将军当保明我于天子。
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鲜于辅得到书信后，上报朝廷，皇帝又派田豫招纳安慰。
辅得书以闻，帝复使豫招纳安慰。
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轲比能的势力因此更强盛，统领十多万人。
比能众遂强盛，控弦十余万骑。
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抢掠所得财物，他都平均分配，当着众人面处理完毕，从不私贪，所以部下愿意为他效死力。其余部落的首领都很敬畏他。但是他的势力还是赶不上檀石槐。
每钞略得财物，均平分付，一决目前，终无所私，故得众死力，余部大人皆敬惮之，然犹未能及檀石槐也。
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太和二年，田豫派遣翻译官夏舍到轲比能女婿郁筑革建部落，夏舍被郁筑革建杀害。
太和二年，豫遣译夏舍诣比能女婿郁筑鞬部舍为鞬所杀。
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这年秋天，田豫统率西部鲜卑蒲头、泄归泥出塞讨伐郁筑革建，大获全胜。
其秋，豫将西部鲜卑蒲头、泄归泥出塞讨郁筑鞬，大破之。
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率兵返回到马城时，轲比能率兵三万，把田豫围困七天。
还至马城，比能自将三万骑围豫七日。
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上谷太守阎志，是阎柔的弟弟，历来为鲜卑人所信任。
上谷太守阎志，柔之弟也，素为鲜卑所倍。
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阎志前往解释劝说，才为田豫解围。
志往解喻，即解围去。
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后来幽州刺史王雄兼任校尉，对鲜卑实行安抚信任政策。
后幽州刺史王雄并领校尉，抚以恩信。
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轲比能多次入塞，到幽州进贡。
比能数款塞，诣州奉贡献。
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青龙元年，轲比能诱使步度根依附，让他背叛并州刺史，并和他结亲。又率兵万余人在陉北迎接他的家口资产。
至青龙元年，比能诱纳步度根，使叛并州，与结和亲，自勒万骑迎其累重于陉北。
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并州刺史毕轨派苏尚、董弼等部阻击，轲比能派兵在楼烦与苏尚会战，在战斗中杀死苏尚、董弼。
并州刺史毕轨遣将军苏尚、董弼等击之，比能遣子将骑与尚等会战于楼烦，临陈害尚、弼。
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青龙三年，王雄派勇士刺死轲比能，换立轲比能的弟弟为王。
至三年中，雄遣勇士韩龙刺杀比能，更立其弟。
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素利、弥加、厥机都是部落首领，在辽西、右北平和渔阳塞外，因距中原道远，起初没有侵扰边境。但是他们的兵力比轲比能多。
素利、弥加、厥机皆为大人，在辽西、右北平、渔阳塞外，道远初不为边患，然其种众多于比能。
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建安年间，他们通过阎柔，也向朝廷进贡，并互通商业。曹操为表示宠信，分别任命他们为王。
建安中，因阎柔上贡献，通市，太祖皆表宠以为王。
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厥机死，又立他的儿子沙末汗为亲汉王。
厥机死，又立其子沙末汗为亲汉王。
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延康初年，他们又派使者献马。
延康初，又各遣使献马。
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魏文帝立素利、弥加为归义王。
文帝立素利、弥加为归义王。
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素利和轲比能相互进击。
素利与比能更相攻击。
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太和二年，素利死。
太和二年，素利死。
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他的儿子年幼，以他的弟弟成律归为王，统领部落。
子小，以弟成律归为王，代摄其众。
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《尚书·禹贡》中说： 东边至海，西边达到流沙。
《书》称：东渐于海，西被于流沙。
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四海之内，服事天事，于此可见其梗概了。
其九服之制，可得而言也。
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但是一些边远地区，通过辗转翻译，才能懂他们的语言，交通又不便利，很少有人知道那里的风土民俗。
然荒域之外，重译而至，非足迹车轨所及，未有知其国俗殊方者也。
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自从虞舜以至周朝，西边地区曾进贡白环，东部肃慎氏也进贡木苦矢石纈。他们走了很长时间才到朝廷，其距离之远可想而知。
自虞暨周，西戎有白环之献，东夷有肃慎之贡，皆旷世而至，其遐远也如此。
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汉代派遣张骞出使西域，探究黄河源头，经历许多国家，并设置都护府统治各地。这样，才知道西域的事，史官才能记载得很详细。
及汉氏遣张骞使西域，穷河源，经历诸园，遂置都护以总领之，然后西域之事具存，故汉宫得详载焉。
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魏国兴盛后，西域各国虽然不能都来朝贡，但其中一些大国如龟兹、于阗、康居、乌孙、疏勒、月氏、鄯善、车师等每年都要朝拜进贡，与汉代情形大致相近。
魏兴，西域虽不能尽至，其大国龟兹、于寘、康居、乌孙、疏勒、月氏、鄯善、车师之属。无岁不奉朝贡，略如汉氏故事。
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公孙渊继承祖父三代的领域，统治辽东。皇帝考虑他统治的区域辽阔广远，便将海外的事务均交他管理，将东部少数民族隔断，不能和中原来往。
而公孙渊仍父祖三世有辽东，天子为其绝域，委以海外之事，遂隔断东夷，不得通于诸夏。
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景初年间，朝廷兴师动众，杀死公孙渊，收复乐浪、带方等郡，这以后边远地区无不震恐，东部少数民族也都俯首称臣。
景初中，大兴师旅，诛渊，又潜军浮海，收乐浪、带方之郡，而后海表谧然，东夷屈服。
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这之后，高句丽背叛。朝廷又派兵讨伐，深入异域，直到海滨。老人说有相貌不凡的人出现。
其后高句丽背叛，又遣偏师致讨，穷追极远，逾乌丸、骨都，过沃沮，践肃慎之庭，东临大海。
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于是天子军队采集各地法俗，大小加以区别，各有封号，可以详加记载。虽然这些是少数民族地区，但传统的礼仪还存留一些。
长老说有异面之人，近日之所出，遂周观诸国，采其法俗，小大区别，各有名号，可得详纪。虽夷狄之邦，而俎豆之象存。
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中国有些失传的礼仪，在边远地区寻求，都还信而可征。
中国失礼，求之四夷，犹信。
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因此编纂各国史实，标明他们的异同，以便于补充前代历史不完备的地方。
故撰次其国，列其同异，以接前史之所未备焉。
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夫余在长城的北边，离玄菟有千余里。
夫余在长城之北，去玄菟千里。
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南边是高句丽，东部是挹娄，西部是鲜卑，北部是弱水。其地方圆约二千里，八万户人家。
南与高句丽，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水，方可二千里。户八万。
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居住地固定，有宫室、仓库、监狱。
其民土着，有宫室、仓库、牢狱。
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这个部落多丘陵湖泊，在东部少数民族地区，地势最平坦开阔。
多山陵、广泽，于东夷之域最平敝。
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土地肥沃，可以种植五谷，但不宜种植果树。
土地宜五谷，不生五果。
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这里的人长得高大魁伟，性情勇敢，为人谨慎厚道，不粗鲁抢掠。
其人粗大，性强勇谨厚，不寇钞。
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国家有君主，官职都用牲畜之名，有马加、牛加、猪加、狗加、大使、大使者、使者。
国有君王，皆以六畜名官，有马加、牛加、猪加、狗加、大使、大使者、使者。
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这个部落有大户豪族，名下的众人都是奴仆。
邑落有豪民，名下户皆为奴仆。
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各个加负责管理四方事务，成为地方官吏，大的主管数千家，小的数百家。
诸加别主四出，道大者主数千家，小者数百家。
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饮食时用俎、豆这些过去中原祭祀时所用的器具，吃前有会同、拜爵、洗爵、揖让、升降等仪式。
食饮皆用俎豆。会同、拜爵、洗爵，揖让升降。
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在殷历正月举行祭天活动，国中召开大会，连日欢庆节日，载歌载舞，这就叫做迎鼓。每年这个时候不判犯人，相反还赦免犯人。
以殷正月祭天，国中大会，连日饮食歌舞，名曰迎鼓，于是时断刑狱，解囚徒。
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在国内，穿衣服崇尚白色，白布大袖，身穿袍子、衤夸子，脚穿兽皮鞋子。
在国衣尚白，白布大袂，袍、裤，履革鞜。
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出使国外，一般都穿锦绣正服，首领加饰狐狸、白和黑貂的裘，并在帽子上用金银装饰。
出国则尚缯绣锦罽，大人加狐狸、狖白、黑貂之裘，以金银饰帽。
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出使让翻译的人传达信息，都跪下来，双手扶地，小声说话。
译人传辞，皆跪，手据地窃语。
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用刑很严，有死刑，犯人家属都沦为奴仆。
用刑严急，杀人者死，没其家人为奴婢。
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偷盗罪是处以十二倍惩罚。
窃盗一责十二。
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男女淫乱，妇人妒嫉都是死罪。
男女淫，妇人妒，皆杀之。
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特别憎恨妒嫉，杀死她们后，还要把尸首摆在国家南山上，直至腐烂。
尤僧妒，已杀，尸之国南山上，至腐烂。
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女方家想要回尸首，必须交出牛马来换。
女家欲得，输牛马乃与之。
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哥哥死后，弟弟可以娶嫂为妻。这个习俗与匈奴相同。
兄死妻嫂，与匈奴同俗。
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这个国家特别擅长饲养牲畜。多出名马、赤玉、貂、美珠。
其国善养牲，出名马、赤玉、貂狖、美珠。
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